मुझे एक को दूसरे से अलग करने की शक्ति दो। प्रार्थना मुझे स्वीकार करने का कारण और मन की शांति दें

जो मैं बदल सकता हूं उसे बदलने की हिम्मत दो...
एक प्रार्थना है कि न केवल विभिन्न स्वीकारोक्ति के अनुयायी, बल्कि अविश्वासी भी अपना मानते हैं। अंग्रेजी में इसे शांति प्रार्थना कहा जाता है - "मन की शांति के लिए प्रार्थना।" यहाँ इसके विकल्पों में से एक है:

"भगवान, जो मैं बदल नहीं सकता उसे स्वीकार करने के लिए मुझे मन की शांति दें, मुझे जो बदल सकता है उसे बदलने का साहस दें, और मुझे एक दूसरे से अलग करने की बुद्धि दें।"

इसका श्रेय किसे दिया जाता है - असीसी के फ्रांसिस, और ऑप्टिना एल्डर्स, और हसीदिक रब्बी अब्राहम-मलाच, और कर्ट वोनगुट।
वोनगुट क्यों समझ में आता है। 1970 में, नोवी मीर में उनके उपन्यास स्लॉटरहाउस नंबर फाइव, या चिल्ड्रन क्रूसेड (1968) का अनुवाद दिखाई दिया। इसमें उपन्यास के नायक बिली पिलग्रिम के ऑप्टोमेट्रिक कार्यालय में लटकी हुई एक प्रार्थना का उल्लेख है।

"बिली की दीवार पर प्रार्थना देखने वाले कई रोगियों ने बाद में उन्हें बताया कि वह भी उनका बहुत समर्थन करती हैं। प्रार्थना इस तरह सुनाई दी:
भगवान, मुझे मन की शांति दो, ताकि मैं स्वीकार कर सकूं कि मैं क्या बदल सकता हूं, जो मैं कर सकता हूं उसे बदलने का साहस, और ज्ञान हमेशा एक दूसरे से अलग होता है।
बिली जो नहीं बदल सका वह था अतीत, वर्तमान और भविष्य।"
(रीटा राइट-कोवालेवा द्वारा अनुवादित)।

उस समय से, "मन की शांति के लिए प्रार्थना" हमारी प्रार्थना बन गई है।
यह पहली बार 12 जुलाई, 1942 को छपा, जब न्यूयॉर्क टाइम्स ने एक पाठक का एक पत्र प्रकाशित किया जिसने पूछा कि यह प्रार्थना कहाँ से आई है। केवल इसकी शुरुआत कुछ अलग दिखती थी; "मुझे मन की शांति दो" के बजाय - "मुझे धैर्य दो।" 1 अगस्त को न्यूयॉर्क टाइम्स के एक अन्य पाठक ने बताया कि प्रार्थना की रचना अमेरिकी प्रोटेस्टेंट उपदेशक रेनहोल्ड नीबुहर (1892-1971) ने की थी। इस संस्करण को अब सिद्ध माना जा सकता है।

मौखिक रूप से, नीबुहर प्रार्थना, जाहिरा तौर पर, 1930 के दशक के अंत में प्रकट हुई, लेकिन द्वितीय विश्व युद्ध के दौरान व्यापक हो गई। फिर उसे अल्कोहलिक्स एनोनिमस ने गोद ले लिया।

जर्मनी में, और फिर हमारे देश में, नीबुहर प्रार्थना का श्रेय जर्मन धर्मशास्त्री कार्ल फ्रेडरिक एटिंगर (के.एफ. ओटिंगर, 1702-1782) को दिया गया। एक गलतफहमी हो गई थी। तथ्य यह है कि जर्मन में इसका अनुवाद 1951 में छद्म नाम "फ्रेडरिक एटिंगर" के तहत प्रकाशित हुआ था। यह छद्म नाम पादरी थियोडोर विल्हेम का था; 1946 में उन्हें स्वयं कनाडा के मित्रों से एक प्रार्थना पाठ प्राप्त हुआ।

नीबुहर की प्रार्थना कितनी मौलिक है? मैं दावा कर सकता हूं कि नीबुहर से पहले वह कहीं नहीं मिली थी। इसका एकमात्र अपवाद इसकी शुरुआत है। होरेस ने पहले ही लिखा है:

"यह मुश्किल है! लेकिन धैर्यपूर्वक नीचे उतरना आसान है /
जिसे बदला नहीं जा सकता"
("ओड्स", आई, 24)।

सेनेका की भी यही राय थी:

"यह सहना सबसे अच्छा है
आप क्या ठीक नहीं कर सकते "
("लेटर्स टू लूसिलियस", 108, 9)।

1934 में, जूना पुरसेल गिल्ड का एक लेख "व्हाई गो टू द साउथ?" अमेरिकी पत्रिकाओं में से एक में छपा। इसने कहा: "कई दक्षिणी लोग गृहयुद्ध की भयानक स्मृति को मिटाने के लिए बहुत कम कर रहे हैं। उत्तर और दक्षिण दोनों में, हर किसी के पास यह स्वीकार करने के लिए मन की शांति नहीं है कि क्या मदद नहीं की जा सकती ”(जो मदद नहीं की जा सकती उसे स्वीकार करने की शांति)।

नीबुहर प्रार्थना की अनसुनी लोकप्रियता ने इसके पैरोडिक परिवर्तनों को जन्म दिया। इनमें से सबसे प्रसिद्ध अपेक्षाकृत हाल ही में कार्यालय प्रार्थना है:

“हे प्रभु, मुझे मन की शांति दे कि मैं उसे स्वीकार कर सकूँ जिसे मैं बदल नहीं सकता; मुझे जो पसंद नहीं है उसे बदलने का साहस दो; और जिन को मैं आज घात करूंगा, उन की लोथों को छिपाने के लिथे मुझे बुद्धि दे, क्योंकि उन्होंने मुझे पकड़ लिया है। और हे यहोवा, मेरी सहायता भी कर कि मैं सावधान रहूं कि मैं दूसरे लोगों के पांवों पर न चढ़ूं, क्योंकि हो सकता है कि उनके ऊपर गधे हों, कि मुझे कल चूमना ही पड़ेगा।"
,
यहाँ कुछ और "गैर-कैनन" प्रार्थनाएँ हैं:

"भगवान, मुझे हमेशा, हर जगह और हर चीज के बारे में बोलने की इच्छा से बचाओ"
- तथाकथित "वृद्धावस्था के लिए प्रार्थना", जिसे अक्सर प्रसिद्ध फ्रांसीसी उपदेशक फ्रांसिस डी सेल्स (1567-1622), और कभी-कभी थॉमस एक्विनास (1226-1274) के लिए जिम्मेदार ठहराया जाता है। वास्तव में, यह बहुत पहले नहीं दिखाई दिया।

"भगवान, मुझे उस व्यक्ति से बचाओ जो कभी गलती नहीं करता, और उस व्यक्ति से भी जो एक ही गलती को दो बार करता है।"
इस प्रार्थना का श्रेय अमेरिकी चिकित्सक विलियम मेयो (1861-1939) को जाता है।

"हे प्रभु, मुझे तेरा सत्य खोजने में मदद करें और मुझे उन लोगों से बचाएं जिन्होंने इसे पहले ही पा लिया है!"

"भगवान, मुझे वह बनने में मदद करें जो मेरा कुत्ता सोचता है कि मैं हूं!" (लेखक अनजान है)।

निष्कर्ष में - 17वीं शताब्दी की एक रूसी कहावत: "भगवान, दया करो, और देने के लिए कुछ नहीं है।"

और एक को दूसरे से अलग करने की बुद्धि (मन की शांति के लिए प्रार्थना)

भगवान, जो मैं बदल नहीं सकता उसे स्वीकार करने के लिए मुझे कारण और मन की शांति दें, जो मैं कर सकता हूं उसे बदलने का साहस और एक को दूसरे से अलग करने की बुद्धि - तथाकथित मन की शांति के लिए प्रार्थना के पहले शब्द।

इस प्रार्थना के लेखक, कार्ल पॉल रेनहोल्ड नीबुहर (1892-1971) जर्मन मूल के एक अमेरिकी प्रोटेस्टेंट धर्मशास्त्री हैं। कुछ रिपोर्टों के अनुसार, इस अभिव्यक्ति का स्रोत जर्मन धर्मशास्त्री कार्ल फ्रेडरिक एटिंगर (1702-1782) के शब्द थे।

रेनहोल्ड नीबुहर ने पहली बार इस प्रार्थना को 1934 के धर्मोपदेश के लिए रिकॉर्ड किया था। प्रार्थना 1941 से व्यापक रूप से ज्ञात हो गई है, जब इसका उपयोग शराबी बेनामी की एक बैठक में किया गया था, और जल्द ही इस प्रार्थना को "बारह कदम" कार्यक्रम में शामिल किया गया था, जिसका उपयोग शराब और नशीली दवाओं की लत के इलाज के लिए किया जाता है।

1944 में, सेना के पुजारियों के लिए प्रार्थना पुस्तक में प्रार्थना को शामिल किया गया था। प्रार्थना का पहला वाक्यांश अमेरिकी राष्ट्रपति जॉन फिट्जगेराल्ड कैनेडी (1917 - 1963) की मेज पर लटका हुआ था।

भगवान मुझे कारण और मन की शांति दे

जिसे मैं बदल नहीं सकता उसे स्वीकार करो,

मैं जो कर सकता हूं उसे बदलने का साहस,

और एक को दूसरे से अलग करने का ज्ञान

हर दिन पूरे समर्पण के साथ जीना;

हर पल में खुशियाँ मनाना;

कठिनाइयों को शांति की ओर ले जाने वाले मार्ग के रूप में लेते हुए,

लेना, जैसे यीशु ने लिया,

यह पापी संसार यही है

और वैसे नहीं जैसे मैं उसे देखना चाहता हूँ,

यह विश्वास करते हुए कि आप सब कुछ बेहतरीन तरीके से व्यवस्थित करेंगे,

अगर मैं खुद को आपकी इच्छा के हवाले कर दूं:

तो मैं इस जीवन में, उचित सीमा के भीतर, सुख प्राप्त कर सकता हूँ,

और आपके साथ हमेशा-हमेशा के लिए खुशी - आने वाले जीवन में।

प्रार्थना का पूरा पाठ अंग्रेजी में:

भगवान, हमें शांति के साथ स्वीकार करने की कृपा दें

जिन चीजों को बदला नहीं जा सकता,

चीजों को बदलने का साहस

जिसे बदला जाना चाहिए,

और भेद करने की बुद्धि

एक दूसरे से।

एक-एक दिन जीना,

एक-एक पल का आनंद लेते हुए,

कठिनाई को शांति के मार्ग के रूप में स्वीकार करते हुए,

लेना, जैसा यीशु ने किया,

यह पापी संसार जैसा है,

वैसा नहीं जैसा मेरे पास होगा,

विश्वास है कि आप सब कुछ ठीक कर देंगे,

अगर मैं आपकी इच्छा के आगे समर्पण कर दूं,

ताकि मैं इस जीवन में यथोचित रूप से खुश रह सकूं,

और अगले में हमेशा के लिए आपके साथ बेहद खुश।

इमाशेवा एलेक्जेंड्रा ग्रिगोरिएवना

सलाहकार मनोवैज्ञानिक,

प्रार्थना की उपचार शक्ति

प्रार्थना भगवान के साथ हमारी बातचीत है। यदि मित्रों और प्रियजनों के साथ संचार हमारी भलाई के लिए महत्वपूर्ण है, तो भगवान के साथ संचार - हमारा सबसे अच्छा, सबसे प्यारा मित्र - अतुलनीय रूप से अधिक महत्वपूर्ण है। आखिरकार, हमारे लिए उनका प्यार वास्तव में असीमित है।

प्रार्थना हमें अकेलेपन की भावनाओं से निपटने में मदद करती है। वास्तव में, परमेश्वर हमेशा हमारे साथ है (पवित्रशास्त्र कहता है: "मैं युग के अंत तक हर दिन तुम्हारे साथ हूं"), अर्थात, वास्तव में, हम उसकी उपस्थिति के बिना कभी अकेले नहीं हैं। लेकिन हम अपने जीवन में भगवान की उपस्थिति के बारे में भूल जाते हैं। प्रार्थना हमें "भगवान को हमारे घर लाने" में मदद करती है। यह हमें उस सर्वशक्तिमान प्रभु से जोड़ता है जो हमसे प्यार करता है और हमारी मदद करना चाहता है।

एक प्रार्थना जिसमें हम ईश्वर को धन्यवाद देते हैं कि वह हमें क्या भेजता है, हमें अपने चारों ओर अच्छाई देखने में मदद करता है, जीवन के प्रति आशावादी दृष्टिकोण विकसित करता है और निराशा को दूर करता है। वह हमेशा के लिए असंतुष्ट, मांगलिक रवैये के विपरीत, जीवन के प्रति एक कृतज्ञ रवैया विकसित करती है, जो हमारे दुख की नींव है।

प्रार्थना, जिसमें हम अपनी जरूरतों के बारे में भगवान को बताते हैं, का भी एक महत्वपूर्ण कार्य है। भगवान को अपनी समस्याओं के बारे में बताने के लिए, हमें उन्हें सुलझाना होगा, उन्हें सुलझाना होगा और सबसे पहले खुद को स्वीकार करना होगा कि वे मौजूद हैं। आखिरकार, हम केवल उन समस्याओं के लिए प्रार्थना कर सकते हैं जिन्हें हमने मौजूदा के रूप में पहचाना है।

स्वयं की समस्याओं से इनकार करना (या उन्हें "सिर में दर्द से स्वस्थ व्यक्ति में स्थानांतरित करना") कठिनाइयों से "निपटने" का एक बहुत व्यापक (और सबसे हानिकारक और अप्रभावी) तरीका है। उदाहरण के लिए, ठेठ शराबी हमेशा इस बात से इनकार करता है कि उसके जीवन में नशे की लत एक बड़ी समस्या बन गई है। वह कहता है: “ऐसा कुछ नहीं है, मैं किसी भी समय शराब पीना बंद कर सकता हूँ। हां, और मैं दूसरों की तुलना में अधिक नहीं पीता "(जैसा कि एक लोकप्रिय ओपेरेटा में शराबी ने कहा," मैंने बस थोड़ा पी लिया ")। नशे की तुलना में बहुत कम गंभीर समस्याओं से भी इनकार किया जाता है। आप अपने दोस्तों और रिश्तेदारों के जीवन में और यहां तक ​​कि अपने स्वयं के जीवन में भी समस्या को नकारने के कई उदाहरण आसानी से पा सकते हैं।

जब हम अपनी समस्या भगवान के सामने लाते हैं, तो इसके बारे में बताने के लिए हमें इसे स्वीकार करना पड़ता है। और किसी समस्या को पहचानना और परिभाषित करना उसके समाधान की दिशा में पहला कदम है। यह भी सत्य की ओर एक कदम है। प्रार्थना हमें आशा और आराम देती है; हम समस्या को स्वीकार करते हैं और इसे प्रभु को "दे" देते हैं।

प्रार्थना के दौरान, हम प्रभु को अपना "मैं", अपना व्यक्तित्व, जैसा है वैसा ही दिखाते हैं। अन्य लोगों के सामने, हम दिखावा करने की कोशिश कर सकते हैं, बेहतर दिख सकते हैं या अन्यथा; भगवान के सामने, हमें इस तरह से व्यवहार करने की आवश्यकता नहीं है, क्योंकि वह हमारे माध्यम से सही देखता है। ढोंग यहां बिल्कुल बेकार है: हम एक अद्वितीय, एक तरह के व्यक्ति के रूप में भगवान के साथ खुले संचार में प्रवेश करते हैं, सभी चालों और परंपराओं को त्यागकर और खुद को प्रकट करते हैं। यहां हम खुद को पूरी तरह से अपना व्यक्ति होने की "लक्जरी" की अनुमति दे सकते हैं और इस तरह खुद को आध्यात्मिक और व्यक्तिगत विकास का अवसर प्रदान कर सकते हैं।

प्रार्थना हमें आत्मविश्वास देती है, भलाई की भावना लाती है, शक्ति की भावना देती है, भय को दूर करती है, घबराहट और उदासी से निपटने में मदद करती है और दुख में हमारा साथ देती है।

एंथनी सुरोज़्स्की ने शुरुआती लोगों को निम्नलिखित छोटी प्रार्थनाओं (प्रत्येक एक सप्ताह के लिए) के साथ प्रार्थना करने के लिए आमंत्रित किया:

मेरी मदद करो, भगवान, आप की हर झूठी छवि से खुद को मुक्त करने के लिए, चाहे जो भी कीमत हो।

भगवान, मेरी सभी चिंताओं को छोड़ने और सभी विचारों को केवल आप पर केंद्रित करने में मेरी सहायता करें।

मेरी मदद करो, भगवान, मेरे अपने पापों को देखने के लिए, मेरे पड़ोसी की निंदा करने के लिए कभी नहीं, और सारी महिमा तुम्हारे लिए हो!

तेरे हाथों में मैं अपनी आत्मा देता हूं; मेरी नहीं, परन्तु तुम्हारी इच्छा पूरी होगी।

आदरणीय बड़ों और ऑप्टिना के पिता की प्रार्थना

भगवान, मुझे वह सब मिलने के लिए मन की शांति दो जो यह दिन देगा।

हे प्रभु, मुझे आपकी इच्छा के प्रति पूर्ण समर्पण करने दो।

भगवान, इस दिन के हर घंटे के लिए, मुझे हर चीज में निर्देश और समर्थन दें।

हे यहोवा, मेरे और अपने आस-पास के लोगों के लिए अपनी इच्छा मुझ पर प्रकट कर।

दिन में मुझे जो भी समाचार मिले, मैं उन्हें शांत आत्मा के साथ और दृढ़ विश्वास के साथ स्वीकार करता हूं कि सब कुछ आपकी पवित्र इच्छा है।

भगवान, महान दयालु, मेरे सभी कर्मों और शब्दों में मेरे विचारों और भावनाओं का मार्गदर्शन करते हैं, सभी अप्रत्याशित परिस्थितियों में मुझे यह नहीं भूलना चाहिए कि सब कुछ आपके द्वारा नीचे भेजा गया था।

भगवान, मुझे अपने प्रत्येक पड़ोसी के साथ तर्कसंगत रूप से कार्य करने दें, किसी को परेशान या शर्मिंदा न करें।

हे प्रभु, मुझे इस दिन की थकान और उसके दौरान की सभी घटनाओं को सहने की शक्ति दो। मेरी इच्छा का मार्गदर्शन करें और मुझे सिखाएं कि कैसे प्रार्थना करें और सभी से प्यार करें, यह पाखंड नहीं है।

संत फिलाट की दैनिक प्रार्थना

हे प्रभु, मुझे नहीं पता कि मैं आपसे क्या मांगूं। आप अकेले ही जानते हैं कि मुझे क्या चाहिए। तुम मुझसे ज्यादा प्यार करते हो जितना मैं खुद से प्यार करना जानता हूं। मुझे मेरी ज़रूरतों को देखने दो, जो मुझसे छिपी हैं। मैं क्रूस या सांत्वना मांगने की हिम्मत नहीं करता, मैं केवल आपके सामने उपस्थित होता हूं। मेरा दिल तुम्हारे लिए खुला है। मैं सारी आशा रखता हूँ, जिन आवश्यकताओं को मैं नहीं जानता, उन्हें देख, तेरी दया के अनुसार मेरे साथ देख और करता हूँ। मुझे कुचलो और उठा लो। मुझे मारो और ठीक करो। मैं आपकी पवित्र इच्छा के सामने श्रद्धा करता हूं और चुप रहता हूं, जो मेरे लिए समझ से बाहर है, आपकी नियति। तेरी इच्छा पूरी करने की इच्छा के सिवा मेरी कोई इच्छा नहीं है। मुझे प्रार्थना करना सिखाओ। मुझमें स्वयं प्रार्थना करो। तथास्तु।

मन की शांति के लिए प्रार्थना

हे प्रभु, जो मैं बदल नहीं सकता उसे स्वीकार करने के लिए मुझे कारण और मन की शांति, जो मैं कर सकता हूं उसे बदलने का साहस और एक को दूसरे से अलग करने की बुद्धि दे।

इस प्रार्थना का पूरा संस्करण:

जो मैं बदल नहीं सकता उसे विनम्रतापूर्वक स्वीकार करने में मेरी सहायता करें,

मैं जो कर सकता हूं उसे बदलने की हिम्मत दो

और एक से दूसरे को बताने की बुद्धि।

आज की चिंताओं के साथ जीने में मेरी मदद करें,

हर मिनट आनन्दित हों, इसकी क्षणभंगुरता को महसूस करते हुए,

विपत्ति में मन की शांति और शांति की ओर ले जाने वाले मार्ग को देखें।

स्वीकार करने के लिए, यीशु की तरह, इस पापी दुनिया के रूप में

वह है, और वैसा नहीं जैसा मैं उसे देखना चाहता हूं।

यह विश्वास करने के लिए कि मेरा जीवन आपकी इच्छा से अच्छे के लिए बदल जाएगा, अगर मैं खुद को उसे सौंप दूं।

इसके द्वारा मैं अनंत काल तक आपके साथ रह सकता हूं।

मन की शांति के लिए प्रार्थना

"भगवान, मुझे जो मैं बदल नहीं सकता उसे स्वीकार करने का कारण और मन की शांति, जो मैं कर सकता हूं उसे बदलने का साहस और एक को दूसरे से अलग करने का ज्ञान।"

इस प्रार्थना का पूरा संस्करण:

जो मैं बदल नहीं सकता उसे विनम्रतापूर्वक स्वीकार करने में मेरी सहायता करें,

मैं जो कर सकता हूं उसे बदलने की हिम्मत दो

और एक से दूसरे को बताने की बुद्धि।

आज की चिंताओं के साथ जीने में मेरी मदद करें,

हर मिनट आनन्दित हों, इसकी क्षणभंगुरता को महसूस करते हुए,

विपत्ति में मन की शांति और शांति की ओर ले जाने वाले मार्ग को देखें।

इस दुष्ट दुनिया को इस रूप में स्वीकार करने के लिए

और वैसे नहीं जैसे मैं उसे देखना चाहता हूं।

विश्वास करो कि तुम्हारी इच्छा की भलाई के लिए मेरा जीवन बदल जाएगा,

अगर मैं खुद को उसके हवाले कर दूं।

और इसके द्वारा मैं अनंत काल तक आपके साथ रह सकता हूं ”।

लेख विषय:

लिखित अनुमति के बिना सामग्री की नकल करना प्रतिबंधित है।

भगवान! मुझे कारण बताओ।

भगवान मुझे कारण और मन की शांति दे

जिसे मैं बदल नहीं सकता उसे स्वीकार करो,

मैं जो कर सकता हूं उसे बदलने का साहस,

और एक को दूसरे से अलग करने की बुद्धि!

उन चीजों को स्वीकार करने के लिए जिन्हें मैं बदल नहीं सकता

उन चीजों को बदलने का साहस जो मैं कर सकता हूँ

और बुद्धि अंतर पता करने के लिए

अंग्रेजी संस्करण में कोई शब्द नहीं हैं: "तेरा किया जाएगा, मेरा नहीं," इसलिए आप इसे अपने विवेक पर उच्चारण कर सकते हैं।

इस शब्द के उच्चारण से, मैं एक उच्च शक्ति के अस्तित्व को पहचानता हूं, जिसकी क्षमता मुझसे अतुलनीय रूप से अधिक है।

इस शब्द में यह मान्यता है कि उच्च शक्ति मुझे और दूसरों को कुछ देने और लाने में सक्षम है।

मैं अपने लिए एक अनुरोध कर रहा हूं। शास्त्र कहता है कि यदि तुम सच्चे मन से मांगोगे तो तुम्हें दिया जाएगा। अपने आंतरिक गुणों में सुधार के लिए पूछने में कोई गलती नहीं है। अगर मेरे चरित्र में सुधार होता है, तो मैं खुद और मेरे आसपास के लोग खुश हो जाएंगे, और दुनिया के साथ मेरा रिश्ता भी बेहतर होगा।

मैं अपने जीवन के लिए शांति, संयम और मन की शांति की कामना करता हूं, जिसकी बदौलत मैं अपनी स्वयं की सीमाओं को धक्का दे सकता हूं, सही ढंग से तर्क कर सकता हूं और अपने कार्यों को सही तरीके से प्रबंधित कर सकता हूं।

मैं उन परिस्थितियों को स्वीकार करता हूं जो अब मेरे जीवन में मौजूद हैं। मैं वर्तमान में रहता हूं, मैं यहां इस विशेष स्थान पर और इस विशेष क्षण में रहता हूं।

मैंने स्वीकार किया कि कोई भी त्रासदी, मृत्यु, पीड़ा, बीमारी और दर्द मेरे जीवन का एक अभिन्न अंग है, एक ऐसा हिस्सा जो किसी भी तत्व की तरह न तो बुरा है और न ही अच्छा है। मैं अपनी सीमाओं और पतनशीलता को स्वीकार करता हूं। मैं अपना बहुत कुछ स्वीकार करता हूं क्योंकि यह मुझ पर गिर गया। जब तक मैं अपने जीवन के उस हिस्से को बदलने की हिम्मत नहीं करता जो मुझे पसंद नहीं है, मुझे इसे बिना किसी असंतोष के स्वीकार करना चाहिए।

मैं इन घटनाओं को रोक नहीं सकता या

ऐसी स्थितियां जो उन्हें मेरे या अन्य लोगों के साथ होने का कारण बनेंगी।

एक ऐसा गुण जो मुझे शराब और नशीली दवाओं के बिना समस्याओं और जीवन की वास्तविकता का सामना करने की अनुमति देगा। "एक घूंट के बिना, उन सभी घटनाओं का सामना करने के लिए एक अडिग दृढ़ संकल्प जो मुझे नशे में लौटा सकता है। मेरी आत्मा की शक्ति, जो मुझे एक बाधा के साथ टकराव का सामना करने की अनुमति देती है। विश्वास, नम्रता और ईमानदारी की खोज में निर्भयता।

अपने जीवन के नकारात्मक पहलुओं के साथ टकराव में, जिसका मैं प्रत्यक्ष और निष्पक्ष रूप से आकलन करता हूं, मैं पूछता हूं कि मैं खुद और मेरे जीवन की स्थितियां अलग हो गई हैं। मैं इन परिवर्तनों पर सक्रिय रुख अपना रहा हूं।

मैं आपसे सही निर्णय लेने में मेरी मदद करने के लिए कह रहा हूं। मैं चाहता हूं कि मेरे रास्ते में आने वाली हर चीज को मेरे जीवन से हटा दिया जाए। मुझे लगातार वास्तविकता का सामना करना चाहिए और अपने आध्यात्मिक विकास के लिए लगातार प्रयास करना चाहिए।

मैं आपसे अपने "मैं" से ऊपर उठने और अपने और अपने जीवन का निष्पक्ष मूल्यांकन करने के लिए एक नए रूप के साथ मुझे शक्ति देने के लिए कहता हूं। और फिर इस नए गुण की मदद से जीवन में आगे बढ़ने के लिए, अपने आप को, दूसरों के साथ और उच्च शक्ति के साथ एक आम भाषा खोजने के लिए।

एक को दूसरे से अलग करें

मैं मामलों की सही स्थिति को हमेशा स्पष्ट रूप से समझना चाहता हूं। मैं हर उस चीज को समझने में सक्षम होना चाहता हूं जो मुझसे संबंधित है, और मेरे और अन्य लोगों के साथ क्या हो रहा है, इसके अर्थ को बेहतर ढंग से समझना चाहता हूं। मुझे यह महसूस करने की आवश्यकता है कि केवल अपने आप में जीने की तुलना में दूसरों से प्रेम करना कितना अधिक मूल्यवान है।

इस सरल प्रार्थना को कहते हुए, हर बार हम एक निश्चित आध्यात्मिक इशारा करने का प्रबंधन करते हैं, जो हमें एकता, सुरक्षा, होने की सार्थकता के विचार की ओर ले जाता है।

प्रार्थना प्रभावी है अगर यह नैतिक है, अगर हम हमें और अधिक देने के लिए उच्च शक्ति की ओर नहीं जाते हैं, लेकिन हमें बेहतर बनने में मदद करने के लिए। हम बेहतर जीने की नहीं, बल्कि बेहतर बनने की आकांक्षा का पालन करते हैं। पहले, हम हमेशा बेहतर जीना चाहते थे। यह महसूस करते हुए कि शराब हमें एक बेहतर जीवन का एहसास कराती है, हमने इसका सेवन इतनी मात्रा में करना शुरू कर दिया कि हमारा जीवन ही खतरे में पड़ गया। इसलिए, अब हमारी एक अलग आकांक्षा है। यह स्वयं को बदलने, जीवन के तरीके को बदलने की तत्परता में व्यक्त किया जाता है। हालांकि, ऊपर से मदद के बिना इसे स्वयं करना असंभव है। जब हम उच्च शक्ति की ओर मुड़ते हैं और उसे प्राप्त करते हैं तो हम सहायता मांगते हैं ।

आपको प्रार्थना करने में सक्षम होने की आवश्यकता है। शायद, कोई भी इस तरह के आध्यात्मिक अभ्यासों में तुरंत सफल नहीं होता है। विशेष रूप से हम जैसे कट्टर संशयवादियों और नास्तिकों के लिए। लेकिन ज्ञानी कहते हैं: एकाग्र प्रार्थना के समान आत्मा को कोई प्रकाश नहीं देता। आपको यह सीखने की जरूरत है कि भगवान की ओर कैसे मुड़ें, और सफलता सुनिश्चित होगी, मुख्य सिद्धांत होना चाहिए

"तेरा हो जाएगा, मेरा नहीं"

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चर्चाएँ

14 पद

कारण और मन की शांति दे,

जिसे मैं बदल नहीं सकता उसे स्वीकार करो;

मैं जो कर सकता हूं उसे बदलने का साहस,

और एक को दूसरे से अलग करने की बुद्धि।

तेरा किया जाएगा, मेरा नहीं।

पहला है थैंक गॉड। हमेशा से रहा है।

दूसरा - हे प्रभु, दया करो; क्षमा मांगना। साथ ही हमेशा, क्योंकि हम हमेशा पापी होते हैं, हमारे लिए पश्चाताप करने के लिए हमेशा कुछ न कुछ होता है, जो हमारे कर्मों के योग्य होता है। पश्चाताप हमें ईश्वर से मिलाता है, हमें उसके करीब लाता है, जिसका अर्थ है कि यह हमें शक्ति देता है।

और तीसरा - भगवान, मदद करो। हमेशा भी, क्योंकि हमें हमेशा भगवान की मदद की जरूरत होती है। प्रभु ने स्वयं कहा: "मेरे बिना तुम कुछ नहीं कर सकते" (यूहन्ना 15:5)।

कृपया मेरी मदद करें!)

"भगवान, जो मैं बदल नहीं सकता उसे स्वीकार करने के लिए मुझे कारण और मन की शांति दें। साहस, जो मैं कर सकता हूं उसे बदलने के लिए। और एक को दूसरे से अलग करने की बुद्धि।"

हे प्रभु, मेरी अयोग्यता को समझ की कृपा प्रदान करें, ताकि यह पहचान सकें कि आपके लिए क्या सुखद है, और मेरे लिए उपयोगी है, और न केवल पहचानें, बल्कि ऐसा भी करें कि दूर न जाएं और खाली से चिपके न रहें, दुखों के प्रति सहानुभूति रखने और पापियों के प्रति सहानुभूति रखने का आदेश।

भगवान आपकी मदद करें

अगर मैं गलत नहीं हूं तो

एक कविता, उद्धरण, सूत्र के लेखक को खोजने के लिए, Google या मेल में सबसे गैर-मानक पंक्ति टाइप करें। आरयू। कंप्यूटर ही आपको जरूरी पेज देगा, जहां आपको जवाब मिल जाएगा। हालाँकि, रास्ते में, बहुत सारे प्रकार के कचरे को जारी किया जाता है। जो खोजता है वह हमेशा पाएगा! आपको कामयाबी मिले!

विश्वासियों और अविश्वासियों के लिए प्रार्थना

जो मैं बदल नहीं सकता उसे स्वीकार करने के लिए मुझे कारण और मन की शांति दें, जो मैं बदल सकता हूं उसे बदलने की ताकत और साहस और एक को दूसरे से अलग करने की बुद्धि दें।

इस प्रार्थना के कई संस्करण हैं।

"भगवान, जो मैं बदल नहीं सकता उसे स्वीकार करने के लिए मुझे कारण और मन की शांति दें। जो मैं कर सकता हूं उसे बदलने का साहस। और एक को दूसरे से अलग करने के लिए ज्ञान।"

"भगवान, जो मैं बदल नहीं सकता उसे स्वीकार करने के लिए मुझे मन की शांति दें, मुझे जो बदल सकता है उसे बदलने का साहस दें, और मुझे एक दूसरे से अलग करने की बुद्धि दें।"

आज यह स्थापित हो गया है कि इसे एक अमेरिकी प्रोटेस्टेंट उपदेशक रेनहोल्ड नीबुहर द्वारा संकलित किया गया था। और प्रिंट में उनका पहला उल्लेख 1942 में हुआ।

ऑप्टिना एल्डर्स की प्रार्थना (पूरा पाठ)

हे प्रभु, मुझे वह सब मिलने के लिए मन की शांति दो जो आने वाला दिन मुझे लाएगा। मुझे आपके संत की इच्छा के लिए पूरी तरह से आत्मसमर्पण करने दो। इस दिन के हर घंटे के लिए, मुझे हर चीज में निर्देश और समर्थन दें। दिन में मुझे जो भी समाचार मिले, उन्हें शांत आत्मा और दृढ़ विश्वास के साथ स्वीकार करना सिखाएं कि सब कुछ आपकी पवित्र इच्छा है।

हे यहोवा, मेरे और मेरे चारों ओर के लोगों के लिए अपनी पवित्र इच्छा मुझ पर प्रकट कर।

मेरे सभी शब्दों और विचारों में, आप स्वयं मेरे विचारों और भावनाओं का मार्गदर्शन करते हैं। सभी अप्रत्याशित मामलों में, मुझे यह न भूलने दें कि सब कुछ आपके द्वारा नीचे भेजा गया है।

भगवान, मुझे सिखाओ कि मैं अपने परिवार में और अपने आसपास के लोगों, बड़ों, समानों और कनिष्ठों के साथ उचित, सरल, यथोचित व्यवहार कैसे करूं, ताकि मैं किसी को दुखी न करूं, बल्कि सभी की भलाई के लिए सहयोग करूं। हे प्रभु, मुझे आने वाले दिन की थकान और उसके दौरान की सभी घटनाओं को सहने की शक्ति दो। भगवान, मेरी इच्छा को स्वयं निर्देशित करें और मुझे पश्चाताप करना, प्रार्थना करना, विश्वास करना, सहन करना, क्षमा करना, आनन्दित करना, प्रेम करना और धन्यवाद देना सिखाएं।

हे प्रभु, मुझे मेरे शत्रुओं की दया पर मत छोड़ो, परन्तु अपने पवित्र नाम के लिए, मुझे नेतृत्व करो और स्वयं मुझ पर शासन करो।

हे प्रभु, मेरे मन और मेरे हृदय को जगत पर शासन करने वाले अपने शाश्वत और अपरिवर्तनीय नियमों की समझ के लिए प्रबुद्ध करो, ताकि मैं, तेरा पापी सेवक, आपकी और मेरे पड़ोसियों की ठीक से सेवा कर सकूं।

"प्रभु, हमें उस चीज को स्वीकार करने के लिए नम्रता दें जिसे बदला नहीं जा सकता। हमें जो बदलने की जरूरत है उसे बदलने का साहस दें। और हमें एक को दूसरे से अलग करने की बुद्धि दे।" यह उद्धरण, दूसरों के बीच, जर्मन लेखक फ्रेडरिक क्रिस्टोफ एटिंगर (1702-1782) और अमेरिकी धर्मशास्त्री रेनहोल्ड नीबुहर (1892-1971) को जिम्मेदार ठहराया गया है।

कई लोगों से परिचित, कुछ के लिए, उदाहरण के लिए, दुनिया भर में शराबी बेनामी समूहों के सदस्यों के लिए, इस तानाशाही ने जीवन के सबसे महत्वपूर्ण नियम का दर्जा भी हासिल कर लिया है। लेकिन इन शब्दों के पीछे क्या है - "जिसे बदला नहीं जा सकता"? अधूरी उम्मीदें, प्यार की कमी, पीड़ा, अन्याय, हमारे जीवन की नाजुकता - देर-सबेर हम में से प्रत्येक को इसका सामना करना पड़ता है, और इससे भागना बेकार है। जो हो रहा है उसकी स्पष्ट समझ और उसके प्रति सही दृष्टिकोण ही हमें इन परीक्षाओं को पास करने और उनसे जीवन के सबक सीखने में मदद करेगा।

अपरिहार्य का विरोध करने से इंकार करने से हमें अपने लिए नए अवसरों की खोज करने का मौका मिलता है। पांच विशेषज्ञ इस बारे में बात करते हैं कि हमारा समर्थन क्या हो सकता है।

"चीजें हमेशा हमारी अपेक्षा के अनुरूप नहीं होती हैं"

लेव खेगई, जुंगियन विश्लेषक

हम क्यों भुगतें।साक्षात्कार असफल रूप से समाप्त हो गया, किसी और को नई नियुक्ति मिल गई, और बच्चा पैदा करने के लिए सब कुछ काम नहीं कर रहा है ... यह महसूस करना कि आपका अपना जीवन आपके हाथों से फिसल रहा है, गहरी चिंता की भावना को जन्म देता है। यह हमारी संस्कृति में विशेष रूप से ध्यान देने योग्य है, जहां जीवन में सफलता की अवधारणा व्यावहारिक रूप से आध्यात्मिक घटक से रहित है और अक्सर इसे केवल कल्याण से मापा जाता है।

जुंगियन मनोविश्लेषण इस दुख का कारण इस तथ्य में देखता है कि हम अपने और दुनिया के बीच संबंध से अवगत नहीं हैं। और इसलिए हम दोगुने कटु हैं: इस भ्रम में कि हमारी योजनाओं का उल्लंघन किया गया है, यह भावना जुड़ जाती है कि हमें अकेला छोड़ दिया गया है। शक्तिहीनता की यह भावना भ्रमित बच्चे की आत्मा में फिर से जीवित हो जाती है कि हम एक बार थे और कौन नहीं समझता कि उसे कुछ क्यों दिया गया था। बचपन में जितनी बार हमने इस अकेलेपन का अनुभव किया, हमारे लिए उन सभी "नहीं" को स्वीकार करना उतना ही कठिन है जो जीवन कभी-कभी हमें बताता है। इसके विपरीत, यदि हम स्वीकार करते हैं कि हमारा अस्तित्व ब्रह्मांड के नियमों के अधीन है, तो ऐसा करने से हम अपनी - ऐसे मानव - सर्वशक्तिमान की इच्छा को शांत करेंगे।

हमारी अधूरी उम्मीदों को समझने के बाद, हम इस बारे में सोच सकते हैं कि उन्हें अन्य तरीकों से कैसे पूरा किया जाए।

इसे कैसे स्वीकार करें।अपने आप से पूछना कि क्या यह घटना केवल बाहरी कारणों से हुई या यह हमारे पूरी तरह से उचित विकल्प और गलत निर्णयों से प्रभावित नहीं थी। इस तरह का आत्मनिरीक्षण आपको फिर से अपने जीवन का नायक बनने और भविष्य में अधिक आत्मविश्वास से देखने में मदद करेगा। आप यह भी सोच सकते हैं कि वास्तव में हम क्या खो रहे हैं। हमारी योजनाओं को विफल कर दिया गया, और इसने हमें उन्हें पूरा करने की खुशी से वंचित कर दिया।

लेकिन हमें किस तरह की संतुष्टि की उम्मीद थी? सार्वजनिक मान्यता, भावनात्मक समर्थन, भौतिक संपदा? एक बार जब हम समझ जाते हैं कि हमारी अधूरी उम्मीदें क्या हैं, तो हम इस बारे में सोच सकते हैं कि उन्हें अन्य तरीकों से कैसे पूरा किया जाए। हमारे कार्यों, घटनाओं और अवसरों के बीच संबंध की खोज करके, हम बन जाते हैं, जैसा कि जंग का मानना ​​​​था, जीवन के लिए अधिक खुला, हम इसके संदेशों और सुखद संयोगों को पहचानना सीखते हैं जो हमें अधिक बार सही विकल्प बनाने में मदद करेंगे।

"दूसरे हमेशा हमसे प्यार नहीं करते और हमारे प्रति वफादार होते हैं"

मरीना खज़ानोवा, क्लाइंट-केंद्रित चिकित्सक, आघात चिकित्सक

हम क्यों भुगतें।हमें प्यार चाहिए, प्यार महसूस करने के लिए - इस तरह हमें लगता है कि हम पहचाने जाते हैं, कि हम किसी के लिए बहुत महत्वपूर्ण हैं। लेकिन अब लोगों के बीच के बंधन कम मजबूत होते जा रहे हैं, और इससे आत्मा में गहरी चिंता पैदा होती है। हम पर प्यार भरी निगाहों का न लगना - रिश्तेदार, जीवनसाथी, दोस्त, सहकर्मी - जैसे कि अब हम खुद को महसूस नहीं करते हैं।

हमें पहचान की कमी है, जीवन का अर्थ ही हमसे दूर होता प्रतीत होता है। हम विश्वासघात को और भी अधिक तीव्रता से अनुभव करते हैं - विश्वासघात लोगों के बीच एक अनकहे समझौते को नष्ट कर देता है: "मैं अपना प्यार देता हूं और बदले में मुझे एक समान उपहार मिलता है।" इस समझौते का क्रूर उल्लंघन न केवल किसी अन्य व्यक्ति में, बल्कि स्वयं में भी विश्वास को कमजोर करता है: "अगर मुझे इतनी आसानी से धोखा दिया गया तो मैं क्या लायक हूं?"

इसे कैसे स्वीकार करें।रिश्तों में बेवफाई - प्यार, दोस्ती, परिवार - उस स्थिति से अलग है जहां बाहरी कारणों से हमारी वफादारी या अच्छी भावनाएं पीड़ित होती हैं, उदाहरण के लिए, काम पर छंटनी। रिश्ते हमेशा सह-निर्माण होते हैं। हमने उन्हें कैसे बनाया, यह समझने के लिए उनका सावधानीपूर्वक अध्ययन किया जाना चाहिए। उनमें हमारे कार्यों का क्या परिणाम हुआ, हमने उनमें कितना और कितना, अपर्याप्त या अधिक, क्या डाला? दूसरे से क्या उम्मीद थी? क्या आप अपनी सबसे महत्वपूर्ण ज़रूरतों को स्वयं पूरा करने में सक्षम थे?

यदि आवश्यक हो, तो एक विशेषज्ञ इस काम को करने में मदद कर सकता है। लेकिन आप फिर से प्यार कैसे पा सकते हैं? भले ही अब हम उसे अपने बगल में न देखें, वह हमारे भीतर मौजूद है। आप इसे अपने आप से पूछकर महसूस कर सकते हैं: मुझे क्या पसंद है, जो मेरे साथ प्रतिध्वनित होता है, मुझमें गहरी दिलचस्पी जगाता है? उत्तर खोजने में समय लग सकता है, लेकिन जब कोई पसंदीदा चीज मिल जाती है, तो लोग उसके आस-पास दिखाई देते हैं जो उसे प्रिय मानते हैं। और ये वास्तव में करीबी लोग होंगे जो हम जो करते हैं उससे प्यार करते हैं और हमेशा हमारा समर्थन करने में सक्षम होंगे।

"दुख तो जीवन का हिस्सा है"

नतालिया तुमाशकोवा, अस्तित्ववादी मनोचिकित्सक

हम क्यों भुगतें।ब्रेकअप, दुर्घटना, बीमारी ... उस पल को याद करना असंभव है जब हमने पहली बार दर्द का अनुभव किया था। जीवन भर, यह एक से अधिक बार प्रकट होता है, कभी-कभी हमें चेतावनी देता है और हमारी रक्षा करता है, लेकिन बहुत बार - हमें पीड़ा देता है। वे भय ("मेरे साथ कुछ गलत है") और अपराधबोध से बढ़ जाते हैं: एक ईसाई संस्कृति में उठाए गए, हम अनजाने में पापों के लिए दंड के साथ दर्द को जोड़ते हैं और हमारे अतीत में एक उत्तर की तलाश करते हैं।

प्रश्न "यह मेरे लिए क्या है?" ऐसा नहीं है कि यह बेकार है - कभी-कभी यह हमारे जीवन की घटनाओं पर पुनर्विचार करने में मदद करता है। लेकिन इसे सुधारना और भी उपयोगी है - "किस लिए?"। और कारणों के बारे में नहीं, बल्कि हमारे लक्ष्यों और अवसरों के बारे में सोचें।

इसे कैसे स्वीकार करें।अपराधबोध हमें दबाता है, कमजोर करता है, हमें उस बिंदु पर रोकता है जहां हम हैं, हमें आगे बढ़ने से रोकता है। अगर हम पूछते हैं "क्यों?", "मैं क्या सीख सकता हूं?", तो हम परीक्षण के रूप में दर्द का अनुभव करते हैं। गंभीर झटके जीवन की भावना को तेज करते हैं। हम समझते हैं, या यों कहें, हमें लगने लगता है कि ताकतों की एक सीमा होती है, और यह हमें लक्ष्यों को स्पष्ट करने, महत्वपूर्ण को माध्यमिक से अलग करने के लिए प्रेरित करता है।

अपने आप को पूर्ण क्रोध का अनुभव करने की अनुमति देकर, हम अपनी आक्रामकता का सामना कर सकते हैं।

इस समय बहुत कुछ पुनर्विचार किया जा रहा है। लेकिन यह याद रखना महत्वपूर्ण है कि दर्द मुख्य रूप से एक संकेत है, और हम समझ सकते हैं कि इसमें कौन सी जानकारी है, यह दर्द किस बारे में बात कर रहा है। यह विशेषज्ञों द्वारा मदद की जा सकती है - एक डॉक्टर या एक मनोचिकित्सक। सूचना भय को वश में करती है, और अधिक वास्तविक रूप से यह आकलन करने में मदद करती है कि जिस स्थिति में हम खुद को पाते हैं वह कितनी खतरनाक है। स्थायी दर्द से हमें मिलने वाले द्वितीयक लाभों को पहचानना भी महत्वपूर्ण है। उन्हें अक्सर पहचानना मुश्किल होता है: यह किसी चीज के लिए खुद को दंडित करने की इच्छा या प्रियजनों से अधिक ध्यान और देखभाल की मांग करने का कारण हो सकता है।

कभी-कभी जो पास होते हैं वे हमें परेशान करते हैं: जब हम बुरा महसूस करते हैं तो उन्हें अच्छा क्यों लगता है? क्रोध का दमन क्रोध है। अपने आप को इसे पूर्ण रूप से अनुभव करने की अनुमति देकर ("यह अनुचित है! क्या मुझे दर्द होना चाहिए?"), हम इसे चीखते या रोते हुए बाहर आने देते हैं - और इसलिए हमें अपनी आक्रामकता का सामना करने का अवसर मिलता है। और वह, अपराध बोध और भय के विपरीत, एक शक्तिशाली ऊर्जा संसाधन है। यह हमारे लिए अपनी जीवन शक्ति के संपर्क में आने और आगे बढ़ने के लिए इसका उपयोग करने का एक अवसर है।

"सब कुछ खत्म हो जाता है"

व्लादिमीर बास्काकोव, शरीर-उन्मुख मनोचिकित्सक

हम क्यों भुगतें।प्रकृति में, सब कुछ चक्रीय है: दिन और रात, सर्दी और गर्मी वैकल्पिक। जीवन एक शाश्वत परिवर्तन है, लेकिन हम में से कौन एक खुशी के पल को थामे नहीं रखना चाहता! परिवर्तन की अनिवार्यता मृत्यु की अनिवार्यता के विचार की ओर ले जाती है - और यह हमारे लिए असहनीय है। हम जानते हैं: बच्चे बड़े होते हैं, दोस्त चले जाते हैं, शरीर बूढ़ा हो जाता है ... और कभी-कभी हम अस्तित्व के नियमों से लड़ने की कोशिश करते हैं, अपरिवर्तनीयता के भ्रम को बनाए रखते हैं: उदाहरण के लिए, एंटी-एजिंग एजेंटों की मदद से या जोरदार गतिविधि विकसित करना ताकि हम खुद के साथ अकेले न रहें ...

हम सभी बदलाव के बारे में अलग तरह से महसूस करते हैं। बचपन में वो हमें जितना परेशान करेंगे, बड़े होते-होते हम उनसे उतना ही डरेंगे। इसके विपरीत, यदि कम उम्र से ही हम उन्हें जीवन के एक रोमांचक हिस्से के रूप में मानते हैं, तो हमारे लिए न केवल परिवर्तन की अनिवार्यता को स्वीकार करना आसान होगा, बल्कि कभी-कभी उनके लिए प्रयास करना भी आसान होगा।

इसे कैसे स्वीकार करें।हम शरीर से बहुत कुछ सीख सकते हैं यदि हम इसे एक दोस्त और सलाहकार के रूप में देखते हैं, न कि एक गद्दार जो कमजोरी को धोखा देता है। ध्यान दें: साँस लेना और छोड़ना एक दूसरे का अनुसरण करते हैं। आप अपनी सांस को थामने की कोशिश कर सकते हैं, लेकिन जितनी देर हम सांस नहीं लेंगे, उसकी लय को बहाल करना उतना ही मुश्किल होगा। सोने और जागने की अवधि भी एक दूसरे का अनुसरण करती है। यदि हम अपनी प्राकृतिक आवश्यकताओं को स्वीकार करते हैं, तो हम अपने शरीर के साथ और इसके माध्यम से - अपनी प्रकृति के साथ संबंध स्थापित करते हैं। हम सामान्य लय का पालन करते हुए, संपूर्ण के एक भाग की तरह महसूस करने लगते हैं।

आइए इस तथ्य के बारे में भी सोचें कि हमें एक राज्य से दूसरे राज्य में कई संक्रमणों का अनुभव है। हमारी कल्पना की गई थी, गैर-अस्तित्व से गुजरते हुए, फिर माँ के गर्भ से प्रकाश में उभरे, यौवन की खोज के लिए बचपन को अलविदा कहा, समय के साथ आगे बढ़े, कुछ पीछे छोड़ दिया और आगे नई चीजों की खोज की। आइए समझने की कोशिश करें: पूरा किए बिना कोई निरंतरता नहीं होगी, अलविदा के बिना कोई नई बैठक नहीं होगी।

चूँकि जीवन चक्रीयता में स्वाभाविक रूप से निहित है, इसलिए परिवर्तन कोई खतरा नहीं है, बल्कि हमारे अस्तित्व की एक प्राकृतिक स्थिति है। मृत्यु अपने अज्ञात में भयानक है, लेकिन यह जीवन का एक हिस्सा है जो आज भी जारी है। और इस निरंतरता में, हम नए अवसर खोल सकते हैं और कुछ महत्वपूर्ण हासिल कर सकते हैं।

"जीवन हमेशा उचित नहीं होता"

पैट्रिस गुरियर, पुजारी और मनोवैज्ञानिक

हम क्यों भुगतें।अन्याय की अभिव्यक्तियाँ हमें बेरहमी से याद दिलाती हैं कि जीवन के लिए हमेशा अच्छा और सही होना ही पर्याप्त नहीं है। तीन कारण इस गहरी भावना का कारण बन सकते हैं।

सबसे पहले, कठिनाई से घृणा: पश्चिमी संस्कृति व्यक्तिगत सुखवादी खुशी को प्राथमिकता देती है, और जब इच्छाएं पूरी नहीं होती हैं, तो हम इसे व्यक्तिगत शिकायत के रूप में लेते हैं।

दूसरा, जो वास्तव में अनुचित है, उसके लिए हम भुगतते हैं: हम परीक्षा के अर्थ को न समझकर कड़वी असहायता महसूस करते हैं। मेरे प्रिय व्यक्ति की अचानक मृत्यु क्यों हो गई? मुझे क्यों निकाल दिया गया, क्योंकि मैंने इस नौकरी में इतना निवेश किया है? अंत में, दूसरों, प्रियजनों या अजनबियों के साथ हमारा अपना (अनैच्छिक) अन्याय हमें चोट पहुंचा सकता है। इस मामले में, हमारे आदर्श और नैतिक मूल्य पीड़ित हैं - और इसलिए यह हमारे लिए बुरा है।

मुख्य बात यह है कि सबसे पहले, उन भावनाओं को निर्धारित करें जो हमारे अंदर अन्याय को जगाती हैं।

इसे कैसे स्वीकार करें।सबसे पहले, "स्वीकार करें" शब्द को "एहसास" के साथ बदलें। फिर अपने आप से पूछना: क्या हम जो महसूस करते हैं वह वास्तव में अनुचित है? क्या हम इस भावना की मदद से जिम्मेदारी से छुटकारा पाने की कोशिश कर रहे हैं? किसी प्रियजन को खोना वास्तव में बहुत दर्दनाक और अनुचित है। कोई भी मनोवैज्ञानिक दुःख और क्रोध के समय को छोटा नहीं कर सकता, लेकिन मानसिक पीड़ा असहनीय हो तो वह मदद कर सकता है।

अन्य अन्याय के मामले में, जीवन में या रिश्तों में, हम खुद से पूछते हैं: "मैं क्या कर सकता हूं जो उचित है, जो मुझे अच्छा लगता है?" यह आपको कड़वाहट या बदला लेने की इच्छा में अलग-थलग नहीं होने देगा। लेकिन मुख्य बात यह है कि सबसे पहले हम उन भावनाओं को निर्धारित करें जो हमारे अंदर अन्याय को जगाती हैं। हम अक्सर उस नुकसान को नज़रअंदाज़ कर देते हैं जो वह आत्मसम्मान को करती है।

विडंबना यह है कि पीड़ित, खुद का बचाव करने और अपने अधिकार का बचाव करने के बजाय, कभी-कभी दोषी और शर्मिंदा महसूस करता है क्योंकि वह बराबर नहीं था और उसके साथ बुरा व्यवहार किया गया था। इसलिए अन्याय को हमेशा शब्दों में ही कहना चाहिए, उससे निपटा जाना चाहिए। और अगर हम इस दुख को अपने में ही रखते हैं, तो हमारी आत्मा के लिए यह वास्तव में विनाशकारी हो जाएगा।

इस लेख में शामिल हैं: भगवान मुझे प्रार्थना को बदलने की शक्ति दें - दुनिया भर से जानकारी ली जाती है, इलेक्ट्रॉनिक नेटवर्क और आध्यात्मिक लोग।

सलाहकार मनोवैज्ञानिक,

प्रार्थना की उपचार शक्ति

प्रार्थना भगवान के साथ हमारी बातचीत है। यदि मित्रों और प्रियजनों के साथ संचार हमारी भलाई के लिए महत्वपूर्ण है, तो भगवान के साथ संचार - हमारा सबसे अच्छा, सबसे प्यारा मित्र - अतुलनीय रूप से अधिक महत्वपूर्ण है। आखिरकार, हमारे लिए उनका प्यार वास्तव में असीमित है।

प्रार्थना हमें अकेलेपन की भावनाओं से निपटने में मदद करती है। वास्तव में, परमेश्वर हमेशा हमारे साथ है (पवित्रशास्त्र कहता है: "मैं युग के अंत तक हर दिन तुम्हारे साथ हूं"), अर्थात, वास्तव में, हम उसकी उपस्थिति के बिना कभी अकेले नहीं हैं। लेकिन हम अपने जीवन में भगवान की उपस्थिति के बारे में भूल जाते हैं। प्रार्थना हमें "भगवान को हमारे घर लाने" में मदद करती है। यह हमें उस सर्वशक्तिमान प्रभु से जोड़ता है जो हमसे प्यार करता है और हमारी मदद करना चाहता है।

एक प्रार्थना जिसमें हम ईश्वर को धन्यवाद देते हैं कि वह हमें क्या भेजता है, हमें अपने चारों ओर अच्छाई देखने में मदद करता है, जीवन के प्रति आशावादी दृष्टिकोण विकसित करता है और निराशा को दूर करता है। वह हमेशा के लिए असंतुष्ट, मांगलिक रवैये के विपरीत, जीवन के प्रति एक कृतज्ञ रवैया विकसित करती है, जो हमारे दुख की नींव है।

प्रार्थना, जिसमें हम अपनी जरूरतों के बारे में भगवान को बताते हैं, का भी एक महत्वपूर्ण कार्य है। भगवान को अपनी समस्याओं के बारे में बताने के लिए, हमें उन्हें सुलझाना होगा, उन्हें सुलझाना होगा और सबसे पहले खुद को स्वीकार करना होगा कि वे मौजूद हैं। आखिरकार, हम केवल उन समस्याओं के लिए प्रार्थना कर सकते हैं जिन्हें हमने मौजूदा के रूप में पहचाना है।

स्वयं की समस्याओं से इनकार करना (या उन्हें "सिर में दर्द से स्वस्थ व्यक्ति में स्थानांतरित करना") कठिनाइयों से "निपटने" का एक बहुत व्यापक (और सबसे हानिकारक और अप्रभावी) तरीका है। उदाहरण के लिए, ठेठ शराबी हमेशा इस बात से इनकार करता है कि उसके जीवन में नशे की लत एक बड़ी समस्या बन गई है। वह कहता है: “ऐसा कुछ नहीं है, मैं किसी भी समय शराब पीना बंद कर सकता हूँ। हां, और मैं दूसरों की तुलना में अधिक नहीं पीता "(जैसा कि एक लोकप्रिय ओपेरेटा में शराबी ने कहा," मैंने बस थोड़ा पी लिया ")। नशे की तुलना में बहुत कम गंभीर समस्याओं से भी इनकार किया जाता है। आप अपने दोस्तों और रिश्तेदारों के जीवन में और यहां तक ​​कि अपने स्वयं के जीवन में भी समस्या को नकारने के कई उदाहरण आसानी से पा सकते हैं।

जब हम अपनी समस्या भगवान के सामने लाते हैं, तो इसके बारे में बताने के लिए हमें इसे स्वीकार करना पड़ता है। और किसी समस्या को पहचानना और परिभाषित करना उसके समाधान की दिशा में पहला कदम है। यह भी सत्य की ओर एक कदम है। प्रार्थना हमें आशा और आराम देती है; हम समस्या को स्वीकार करते हैं और इसे प्रभु को "दे" देते हैं।

प्रार्थना के दौरान, हम प्रभु को अपना "मैं", अपना व्यक्तित्व, जैसा है वैसा ही दिखाते हैं। अन्य लोगों के सामने, हम दिखावा करने की कोशिश कर सकते हैं, बेहतर दिख सकते हैं या अन्यथा; भगवान के सामने, हमें इस तरह से व्यवहार करने की आवश्यकता नहीं है, क्योंकि वह हमारे माध्यम से सही देखता है। ढोंग यहां बिल्कुल बेकार है: हम एक अद्वितीय, एक तरह के व्यक्ति के रूप में भगवान के साथ खुले संचार में प्रवेश करते हैं, सभी चालों और परंपराओं को त्यागकर और खुद को प्रकट करते हैं। यहां हम खुद को पूरी तरह से अपना व्यक्ति होने की "लक्जरी" की अनुमति दे सकते हैं और इस तरह खुद को आध्यात्मिक और व्यक्तिगत विकास का अवसर प्रदान कर सकते हैं।

प्रार्थना हमें आत्मविश्वास देती है, भलाई की भावना लाती है, शक्ति की भावना देती है, भय को दूर करती है, घबराहट और उदासी से निपटने में मदद करती है और दुख में हमारा साथ देती है।

एंथनी सुरोज़्स्की ने शुरुआती लोगों को निम्नलिखित छोटी प्रार्थनाओं (प्रत्येक एक सप्ताह के लिए) के साथ प्रार्थना करने के लिए आमंत्रित किया:

मेरी मदद करो, भगवान, आप की हर झूठी छवि से खुद को मुक्त करने के लिए, चाहे जो भी कीमत हो।

भगवान, मेरी सभी चिंताओं को छोड़ने और सभी विचारों को केवल आप पर केंद्रित करने में मेरी सहायता करें।

मेरी मदद करो, भगवान, मेरे अपने पापों को देखने के लिए, मेरे पड़ोसी की निंदा करने के लिए कभी नहीं, और सारी महिमा तुम्हारे लिए हो!

तेरे हाथों में मैं अपनी आत्मा देता हूं; मेरी नहीं, परन्तु तुम्हारी इच्छा पूरी होगी।

आदरणीय बड़ों और ऑप्टिना के पिता की प्रार्थना

भगवान, मुझे वह सब मिलने के लिए मन की शांति दो जो यह दिन देगा।

हे प्रभु, मुझे आपकी इच्छा के प्रति पूर्ण समर्पण करने दो।

भगवान, इस दिन के हर घंटे के लिए, मुझे हर चीज में निर्देश और समर्थन दें।

हे यहोवा, मेरे और अपने आस-पास के लोगों के लिए अपनी इच्छा मुझ पर प्रकट कर।

दिन में मुझे जो भी समाचार मिले, मैं उन्हें शांत आत्मा के साथ और दृढ़ विश्वास के साथ स्वीकार करता हूं कि सब कुछ आपकी पवित्र इच्छा है।

भगवान, महान दयालु, मेरे सभी कर्मों और शब्दों में मेरे विचारों और भावनाओं का मार्गदर्शन करते हैं, सभी अप्रत्याशित परिस्थितियों में मुझे यह नहीं भूलना चाहिए कि सब कुछ आपके द्वारा नीचे भेजा गया था।

भगवान, मुझे अपने प्रत्येक पड़ोसी के साथ तर्कसंगत रूप से कार्य करने दें, किसी को परेशान या शर्मिंदा न करें।

हे प्रभु, मुझे इस दिन की थकान और उसके दौरान की सभी घटनाओं को सहने की शक्ति दो। मेरी इच्छा का मार्गदर्शन करें और मुझे सिखाएं कि कैसे प्रार्थना करें और सभी से प्यार करें, यह पाखंड नहीं है।

संत फिलाट की दैनिक प्रार्थना

हे प्रभु, मुझे नहीं पता कि मैं आपसे क्या मांगूं। आप अकेले ही जानते हैं कि मुझे क्या चाहिए। तुम मुझसे ज्यादा प्यार करते हो जितना मैं खुद से प्यार करना जानता हूं। मुझे मेरी ज़रूरतों को देखने दो, जो मुझसे छिपी हैं। मैं क्रूस या सांत्वना मांगने की हिम्मत नहीं करता, मैं केवल आपके सामने उपस्थित होता हूं। मेरा दिल तुम्हारे लिए खुला है। मैं सारी आशा रखता हूँ, जिन आवश्यकताओं को मैं नहीं जानता, उन्हें देख, तेरी दया के अनुसार मेरे साथ देख और करता हूँ। मुझे कुचलो और उठा लो। मुझे मारो और ठीक करो। मैं आपकी पवित्र इच्छा के सामने श्रद्धा करता हूं और चुप रहता हूं, जो मेरे लिए समझ से बाहर है, आपकी नियति। तेरी इच्छा पूरी करने की इच्छा के सिवा मेरी कोई इच्छा नहीं है। मुझे प्रार्थना करना सिखाओ। मुझमें स्वयं प्रार्थना करो। तथास्तु।

मन की शांति के लिए प्रार्थना

हे प्रभु, जो मैं बदल नहीं सकता उसे स्वीकार करने के लिए मुझे कारण और मन की शांति, जो मैं कर सकता हूं उसे बदलने का साहस और एक को दूसरे से अलग करने की बुद्धि दे।

इस प्रार्थना का पूरा संस्करण:

जो मैं बदल नहीं सकता उसे विनम्रतापूर्वक स्वीकार करने में मेरी सहायता करें,

मैं जो कर सकता हूं उसे बदलने की हिम्मत दो

और एक से दूसरे को बताने की बुद्धि।

आज की चिंताओं के साथ जीने में मेरी मदद करें,

हर मिनट आनन्दित हों, इसकी क्षणभंगुरता को महसूस करते हुए,

विपत्ति में मन की शांति और शांति की ओर ले जाने वाले मार्ग को देखें।

स्वीकार करने के लिए, यीशु की तरह, इस पापी दुनिया के रूप में

वह है, और वैसा नहीं जैसा मैं उसे देखना चाहता हूं।

यह विश्वास करने के लिए कि मेरा जीवन आपकी इच्छा से अच्छे के लिए बदल जाएगा, अगर मैं खुद को उसे सौंप दूं।

इसके द्वारा मैं अनंत काल तक आपके साथ रह सकता हूं।

भगवान, जो मैं बदल नहीं सकता उसे स्वीकार करने के लिए मुझे कारण और मन की शांति, जो मैं कर सकता हूं उसे बदलने का साहस और एक को दूसरे से अलग करने की बुद्धि (मन की शांति के लिए प्रार्थना)

भगवान, जो मैं बदल नहीं सकता उसे स्वीकार करने के लिए मुझे कारण और मन की शांति दें, जो मैं कर सकता हूं उसे बदलने का साहस और एक को दूसरे से अलग करने की बुद्धि - तथाकथित मन की शांति के लिए प्रार्थना के पहले शब्द।

इस प्रार्थना के लेखक, कार्ल पॉल रेनहोल्ड नीबुहर (1892-1971) जर्मन मूल के एक अमेरिकी प्रोटेस्टेंट धर्मशास्त्री हैं। कुछ रिपोर्टों के अनुसार, इस अभिव्यक्ति का स्रोत जर्मन धर्मशास्त्री कार्ल फ्रेडरिक एटिंगर (1702-1782) के शब्द थे।

रेनहोल्ड नीबुहर ने पहली बार इस प्रार्थना को 1934 के धर्मोपदेश के लिए रिकॉर्ड किया था। प्रार्थना 1941 से व्यापक रूप से ज्ञात हो गई है, जब इसका उपयोग शराबी बेनामी की एक बैठक में किया गया था, और जल्द ही इस प्रार्थना को "बारह कदम" कार्यक्रम में शामिल किया गया था, जिसका उपयोग शराब और नशीली दवाओं की लत के इलाज के लिए किया जाता है।

1944 में, सेना के पुजारियों के लिए प्रार्थना पुस्तक में प्रार्थना को शामिल किया गया था। प्रार्थना का पहला वाक्यांश अमेरिकी राष्ट्रपति जॉन फिट्जगेराल्ड कैनेडी (1917 - 1963) की मेज पर लटका हुआ था।

भगवान मुझे कारण और मन की शांति दे

जिसे मैं बदल नहीं सकता उसे स्वीकार करो,

मैं जो कर सकता हूं उसे बदलने का साहस,

और एक को दूसरे से अलग करने का ज्ञान

हर दिन पूरे समर्पण के साथ जीना;

हर पल में खुशियाँ मनाना;

कठिनाइयों को शांति की ओर ले जाने वाले मार्ग के रूप में लेते हुए,

लेना, जैसे यीशु ने लिया,

यह पापी संसार यही है

और वैसे नहीं जैसे मैं उसे देखना चाहता हूँ,

यह विश्वास करते हुए कि आप सब कुछ बेहतरीन तरीके से व्यवस्थित करेंगे,

अगर मैं खुद को आपकी इच्छा के हवाले कर दूं:

तो मैं इस जीवन में, उचित सीमा के भीतर, सुख प्राप्त कर सकता हूँ,

और आपके साथ हमेशा-हमेशा के लिए खुशी - आने वाले जीवन में।

प्रार्थना का पूरा पाठ अंग्रेजी में:

भगवान, हमें शांति के साथ स्वीकार करने की कृपा दें

जिन चीजों को बदला नहीं जा सकता,

चीजों को बदलने का साहस

जिसे बदला जाना चाहिए,

और भेद करने की बुद्धि

एक दूसरे से।

एक-एक दिन जीना,

एक-एक पल का आनंद लेते हुए,

कठिनाई को शांति के मार्ग के रूप में स्वीकार करते हुए,

लेना, जैसा यीशु ने किया,

यह पापी संसार जैसा है,

वैसा नहीं जैसा मेरे पास होगा,

विश्वास है कि आप सब कुछ ठीक कर देंगे,

अगर मैं आपकी इच्छा के आगे समर्पण कर दूं,

ताकि मैं इस जीवन में यथोचित रूप से खुश रह सकूं,

और अगले में हमेशा के लिए आपके साथ बेहद खुश।

मन की शांति के लिए प्रार्थना

यह "मन की शांति के लिए प्रार्थना" (शांति प्रार्थना) किसने लिखा है, शोधकर्ता अभी भी तर्क देते हैं, प्राचीन इंकास और उमर खय्याम दोनों का उल्लेख करते हैं। सबसे संभावित लेखक जर्मन धर्मशास्त्री कार्ल फ्रेडरिक एटिंगर और अमेरिकी पादरी हैं, जो जर्मन मूल के रेंगोल्ड नीबहर भी हैं।

भगवान, मुझे उन चीजों को स्वीकार करने की शांति प्रदान करें जिन्हें मैं बदल नहीं सकता,

मैं जो कर सकता हूं उसे बदलने का साहस,

और बुद्धि अंतर पता करने के लिए।

हे प्रभु, जो मैं बदल नहीं सकता उसे स्वीकार करने के लिए मुझे मन की शांति दे,

जो मैं बदल सकता हूँ उसे बदलने की हिम्मत दो,

और मुझे एक दूसरे से भेद करने की बुद्धि दे।

अनुवाद विकल्प:

प्रभु ने मुझे तीन अद्भुत गुण दिए:

साहस - जहाँ मैं कुछ बदल सकता हूँ वहाँ लड़ने के लिए,

धैर्य - जिसे मैं संभाल नहीं सकता उसे स्वीकार करना

और कंधों पर सिर - एक को दूसरे से अलग करना।

जैसा कि कई संस्मरणकार बताते हैं, यह प्रार्थना अमेरिकी राष्ट्रपति जॉन एफ कैनेडी की मेज पर लटकी हुई थी। 1940 से अल्कोहलिक एनोनिमस द्वारा इसका उपयोग किया जा रहा है, जिसने इसकी लोकप्रियता में भी योगदान दिया।

निराश भावनाओं में एक यहूदी रब्बी के पास आया:

- रेबे, मुझे ऐसी समस्याएं हैं, ऐसी समस्याएं हैं, मैं उन्हें हल नहीं कर सकता!

"मैं आपके शब्दों में एक स्पष्ट विरोधाभास देखता हूं," रब्बी ने कहा, "सर्वशक्तिमान ने हम में से प्रत्येक को बनाया और जानता है कि हम क्या कर सकते हैं। अगर ये आपकी समस्याएं हैं, तो आप इनका समाधान कर सकते हैं। यदि आप इसे वहन नहीं कर सकते, तो यह आपकी समस्या नहीं है।

और ऑप्टिना बड़ों की प्रार्थना भी

हे प्रभु, मुझे वह सब मिलने के लिए मन की शांति दो जो आने वाला दिन मुझे लाएगा। मुझे आपके संत की इच्छा के लिए पूरी तरह से आत्मसमर्पण करने दो। इस दिन के हर घंटे के लिए, मुझे हर चीज में निर्देश और समर्थन दें। दिन में मुझे जो भी समाचार मिले, उन्हें शांत आत्मा और दृढ़ विश्वास के साथ स्वीकार करना सिखाएं कि सब कुछ आपकी पवित्र इच्छा है। मेरे सभी शब्दों और कर्मों में, मेरे विचारों और भावनाओं का मार्गदर्शन करें। सभी अप्रत्याशित मामलों में, मुझे यह न भूलने दें कि सब कुछ आपके द्वारा नीचे भेजा गया है। मुझे अपने परिवार के प्रत्येक सदस्य के साथ सीधे और तर्कसंगत रूप से कार्य करना सिखाएं, बिना किसी को शर्मिंदा या परेशान किए। हे प्रभु, मुझे आने वाले दिन की थकान और दिन की सभी घटनाओं को सहने की शक्ति दो। मेरी इच्छा का मार्गदर्शन करें और मुझे प्रार्थना करना, विश्वास करना, आशा करना, सहना, क्षमा करना और प्रेम करना सिखाएं। तथास्तु।

यह मार्कस ऑरेलियस का वाक्यांश है। मूल: "जो बदला नहीं जा सकता उसे स्वीकार करने के लिए बुद्धि और मन की शांति की आवश्यकता होती है, जो संभव है उसे बदलने के लिए साहस और एक को दूसरे से अलग करने के लिए ज्ञान।" यह एक विचार है, एक अंतर्दृष्टि है, लेकिन प्रार्थना नहीं है।

शायद आप सही कह रहे हैं। हमने विकिपीडिया डेटा का संदर्भ दिया।

और यहाँ एक और प्रार्थना है: "भगवान मुझे यह स्वीकार करने के लिए मन की शांति प्रदान करें कि मैं क्या बदलने में असमर्थ हूं, जो मैं कर सकता हूं उसे बदलने का दृढ़ संकल्प, और शुभकामनाएँ ताकि इसे खराब न किया जा सके।"

एक प्रतिज्ञान एक सकारात्मक रूप से तैयार किया गया कथन वाक्यांश है जो एक कार्य के साथ आत्म-सम्मोहन के रूप में काम करता है।

एक स्वैच्छिक कार्य सही क्रिया है जब गलत तरीके से कार्य करना आसान या अधिक अभ्यस्त होता है। ड्रू

विकास का दर्शन है, मनोवैज्ञानिक रक्षा का दर्शन है। वास्तविकता की स्वीकृति की घोषणा है।

भगवान, यह कैसे है कि हम यात्रा करते हैं, आश्चर्यजनक और पहाड़ों की ऊंचाई, विस्तार की प्रशंसा करते हैं।

मनोवैज्ञानिक अभ्यास में, डॉस के मनोचिकित्सक, सलाहकार, शैक्षिक और विकासात्मक कार्य।

एक प्रशिक्षक, सलाहकार मनोवैज्ञानिक और कोच के लिए प्रशिक्षण। प्रोफेशनल रिट्रेनिंग डिप्लोमा

श्रेष्ठ लोगों और उत्कृष्ट परिणामों के लिए कुलीन आत्म-विकास कार्यक्रम

जो मैं बदल सकता हूं उसे बदलने की हिम्मत दो..

एक प्रार्थना है कि न केवल विभिन्न स्वीकारोक्ति के अनुयायी, बल्कि अविश्वासी भी अपना मानते हैं। अंग्रेजी में इसे शांति प्रार्थना कहा जाता है - "मन की शांति के लिए प्रार्थना।" यहाँ इसके विकल्पों में से एक है:

वोनगुट क्यों समझ में आता है। 1970 में, नोवी मीर में उनके उपन्यास स्लॉटरहाउस नंबर फाइव, या चिल्ड्रन क्रूसेड (1968) का अनुवाद दिखाई दिया। इसमें उपन्यास के नायक बिली पिलग्रिम के ऑप्टोमेट्रिक कार्यालय में लटकी हुई एक प्रार्थना का उल्लेख है।

जिसे बदला नहीं जा सकता"

आप क्या ठीक नहीं कर सकते "

("लेटर्स टू लूसिलियस", 108, 9)।

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  ठीक है, ऐसा ही कुछ, जैसा कि ऊपर लिखा गया है।

  रोचक जानकारी के लिए धन्यवाद - मुझे पता चल जाएगा।

  भगवान से प्रार्थना आपकी आत्मा से आनी चाहिए, आपके दिल से जानी चाहिए और आपके शब्दों में व्यक्त की जानी चाहिए।

  किसी के पीछे मूर्खता से दोहराने से, आप वह हासिल नहीं कर पाएंगे जो आप चाहते हैं, क्योंकि यह आप नहीं थे जिसने इसे कहा था। और यदि इसके लिए उसने ऐसे शब्दों में प्रार्थना की और अच्छा प्राप्त किया और इसे अपने और अपने वंश के लिए लिखा, तो मुझे यकीन है कि उसका लक्ष्य यह नहीं था कि आपने शब्द के लिए उसके शब्द को दोहराया।

  और इसे कार्रवाई के लिए एक मार्गदर्शक के रूप में देखा जा सकता है।

  भगवान, मुझे मन की शांति दो, ताकि मैं स्वीकार कर सकूं कि मैं क्या बदल सकता हूं, जो मैं कर सकता हूं उसे बदलने का साहस, और ज्ञान हमेशा एक दूसरे से अलग होता है।

  बिली जो नहीं बदल सका वह था अतीत, वर्तमान और भविष्य।"

  (रीटा राइट-कोवालेवा द्वारा अनुवादित)।

  यह पहली बार 12 जुलाई, 1942 को छपा, जब न्यूयॉर्क टाइम्स ने एक पाठक का एक पत्र प्रकाशित किया जिसने पूछा कि यह प्रार्थना कहाँ से आई है। केवल इसकी शुरुआत कुछ अलग दिखती थी; "मुझे मन की शांति दो" के बजाय - "मुझे धैर्य दो।" 1 अगस्त को न्यूयॉर्क टाइम्स के एक अन्य पाठक ने बताया कि प्रार्थना की रचना अमेरिकी प्रोटेस्टेंट उपदेशक रेनहोल्ड नीबुहर (1892-1971) ने की थी। इस संस्करण को अब सिद्ध माना जा सकता है।

  जिसे बदला नहीं जा सकता"

  आप क्या ठीक नहीं कर सकते "

  ("लेटर्स टू लूसिलियस", 108, 9)।

  यहाँ कुछ और "गैर-कैनन" प्रार्थनाएँ हैं:

  - तथाकथित "वृद्धावस्था के लिए प्रार्थना", जिसे अक्सर प्रसिद्ध फ्रांसीसी उपदेशक फ्रांसिस डी सेल्स (1567-1622), और कभी-कभी थॉमस एक्विनास (1226-1274) के लिए जिम्मेदार ठहराया जाता है। वास्तव में, यह बहुत पहले नहीं दिखाई दिया।

  इस प्रार्थना का श्रेय अमेरिकी चिकित्सक विलियम मेयो (1861-1939) को जाता है।

  "भगवान, मुझे वह बनने में मदद करें जो मेरा कुत्ता सोचता है कि मैं हूं!" (लेखक अनजान है)।

  मन की शांति के लिए प्रार्थना

  "भगवान, मुझे जो मैं बदल नहीं सकता उसे स्वीकार करने का कारण और मन की शांति, जो मैं कर सकता हूं उसे बदलने का साहस और एक को दूसरे से अलग करने का ज्ञान।"

  इस प्रार्थना का पूरा संस्करण:

  जो मैं बदल नहीं सकता उसे विनम्रतापूर्वक स्वीकार करने में मेरी सहायता करें,

  मैं जो कर सकता हूं उसे बदलने की हिम्मत दो

  और एक से दूसरे को बताने की बुद्धि।

  आज की चिंताओं के साथ जीने में मेरी मदद करें,

  हर मिनट आनन्दित हों, इसकी क्षणभंगुरता को महसूस करते हुए,

  विपत्ति में मन की शांति और शांति की ओर ले जाने वाले मार्ग को देखें।

  इस दुष्ट दुनिया को इस रूप में स्वीकार करने के लिए

  और वैसे नहीं जैसे मैं उसे देखना चाहता हूं।

  विश्वास करो कि तुम्हारी इच्छा की भलाई के लिए मेरा जीवन बदल जाएगा,

  अगर मैं खुद को उसके हवाले कर दूं।

  और इसके द्वारा मैं अनंत काल तक आपके साथ रह सकता हूं ”।

  लेख विषय:

  लिखित अनुमति के बिना सामग्री की नकल करना प्रतिबंधित है।

  आदरणीय बड़ों और ऑप्टिना फादर्स की प्रार्थना

  भगवान! मुझे अपने जीवन में जो कुछ भी बदल सकता है उसे बदलने की शक्ति दो, जो बदलने की मेरी शक्ति में नहीं है उसे स्वीकार करने के लिए मुझे साहस और मन की शांति दो, और मुझे एक को दूसरे से अलग करने की बुद्धि दो।

  जर्मन धर्मशास्त्री कार्ल फ्रेडरिक एटिंगर (1702-1782) की प्रार्थना।

  एंग्लो-सैक्सन देशों के उद्धरणों और कथनों की संदर्भ पुस्तकों में, जहां यह प्रार्थना बहुत लोकप्रिय है (जैसा कि कई संस्मरणवादी बताते हैं, यह अमेरिकी राष्ट्रपति जॉन एफ कैनेडी की मेज पर लटका हुआ था), इसका श्रेय अमेरिकी धर्मशास्त्री रेनहोल्ड नीबुहर को दिया जाता है। 1892-1971)। 1940 से अल्कोहलिक एनोनिमस द्वारा इसका उपयोग किया जा रहा है, जिसने इसकी लोकप्रियता में भी योगदान दिया।

  आदरणीय बड़ों और ऑप्टिना के पिता की प्रार्थना

  भगवान, मुझे वह सब मिलने के लिए मन की शांति दो जो यह दिन देगा।

  हे प्रभु, मुझे आपकी इच्छा के प्रति पूर्ण समर्पण करने दो।

  भगवान, इस दिन के हर घंटे के लिए, मुझे हर चीज में निर्देश और समर्थन दें।

  हे यहोवा, मेरे और अपने आस-पास के लोगों के लिए अपनी इच्छा मुझ पर प्रकट कर।

  दिन में मुझे जो भी समाचार मिले, मैं उन्हें शांत आत्मा के साथ और दृढ़ विश्वास के साथ स्वीकार करता हूं कि सब कुछ आपकी पवित्र इच्छा है।

  भगवान, महान दयालु, मेरे सभी कर्मों और शब्दों में मेरे विचारों और भावनाओं का मार्गदर्शन करते हैं, सभी अप्रत्याशित परिस्थितियों में मुझे यह नहीं भूलना चाहिए कि सब कुछ आपके द्वारा नीचे भेजा गया था।

  भगवान, मुझे अपने प्रत्येक पड़ोसी के साथ तर्कसंगत रूप से कार्य करने दें, किसी को परेशान या शर्मिंदा न करें।

  हे प्रभु, मुझे इस दिन की थकान और उसके दौरान की सभी घटनाओं को सहने की शक्ति दो। मेरी इच्छा का मार्गदर्शन करें और मुझे सिखाएं कि कैसे प्रार्थना करें और सभी से प्यार करें, यह पाखंड नहीं है।

  जो मैं बदल सकता हूं उसे बदलने की हिम्मत दो।

  एक प्रार्थना है कि न केवल विभिन्न स्वीकारोक्ति के अनुयायी, बल्कि अविश्वासी भी अपना मानते हैं। अंग्रेजी में इसे शांति प्रार्थना कहा जाता है - "मन की शांति के लिए प्रार्थना।" यहाँ उसके विकल्पों में से एक है: "भगवान, जो मैं बदल नहीं सकता उसे स्वीकार करने के लिए मुझे मन की शांति दें, मुझे जो बदल सकता है उसे बदलने का साहस दें, और मुझे एक को दूसरे से अलग करने की बुद्धि दें।"

  इसका श्रेय किसे दिया जाता है - असीसी के फ्रांसिस, और ऑप्टिना एल्डर्स, और हसीदिक रब्बी अब्राहम-मलाच, और कर्ट वोनगुट। वोनगुट क्यों समझ में आता है। 1970 में, नोवी मीर में उनके उपन्यास स्लॉटरहाउस नंबर फाइव, या चिल्ड्रन क्रूसेड (1968) का अनुवाद दिखाई दिया। इसमें उपन्यास के नायक बिली पिलग्रिम के ऑप्टोमेट्रिक कार्यालय में लटकी हुई एक प्रार्थना का उल्लेख है। "बिली की दीवार पर प्रार्थना देखने वाले कई रोगियों ने बाद में उन्हें बताया कि वह भी उनका बहुत समर्थन करती हैं। प्रार्थना इस तरह सुनाई दी: भगवान, मुझे मन की शांति दो, जो मैं बदल नहीं सकता उसे स्वीकार करने के लिए, साहस - जो मैं कर सकता हूं उसे बदलने के लिए, और ज्ञान - हमेशा एक दूसरे से अलग। बिली जो नहीं बदल सका वह था अतीत, वर्तमान और भविष्य ”(रीटा राइट-कोवालेवा द्वारा अनुवादित)। उस समय से, "मन की शांति के लिए प्रार्थना" हमारी प्रार्थना बन गई है।

  यह पहली बार 12 जुलाई, 1942 को छपा, जब न्यूयॉर्क टाइम्स ने एक पाठक का एक पत्र प्रकाशित किया जिसने पूछा कि यह प्रार्थना कहाँ से आई है। केवल इसकी शुरुआत कुछ अलग दिखती थी; "मुझे मन की शांति दो" के बजाय - "मुझे धैर्य दो।" 1 अगस्त को न्यूयॉर्क टाइम्स के एक अन्य पाठक ने बताया कि प्रार्थना की रचना अमेरिकी प्रोटेस्टेंट उपदेशक रेनहोल्ड नीबुहर (1892-1971) ने की थी। इस संस्करण को अब सिद्ध माना जा सकता है।

  मौखिक रूप से, नीबुहर प्रार्थना, जाहिरा तौर पर, 1930 के दशक के अंत में प्रकट हुई, लेकिन द्वितीय विश्व युद्ध के दौरान व्यापक हो गई। फिर उसे अल्कोहलिक्स एनोनिमस ने गोद ले लिया।

  जर्मनी में, और फिर हमारे देश में, नीबुहर प्रार्थना का श्रेय जर्मन धर्मशास्त्री कार्ल फ्रेडरिक एटिंगर (के.एफ. ओटिंगर, 1702-1782) को दिया गया। एक गलतफहमी हो गई थी। तथ्य यह है कि जर्मन में इसका अनुवाद 1951 में छद्म नाम "फ्रेडरिक एटिंगर" के तहत प्रकाशित हुआ था। यह छद्म नाम पादरी थियोडोर विल्हेम का था; 1946 में उन्हें स्वयं कनाडा के मित्रों से एक प्रार्थना पाठ प्राप्त हुआ।

  नीबुहर की प्रार्थना कितनी मौलिक है? मैं दावा कर सकता हूं कि नीबुहर से पहले वह कहीं नहीं मिली थी। इसका एकमात्र अपवाद इसकी शुरुआत है। होरेस ने पहले ही लिखा है: "यह कठिन है! लेकिन धैर्यपूर्वक ध्वस्त करना आसान है / जिसे बदला नहीं जा सकता ”(“ ओड्स ”, मैं, 24)। सेनेका एक ही राय के थे: "जो आप सही नहीं कर सकते उसे सहना सबसे अच्छा है" ("लेटर्स टू लूसिलियस", 108, 9)।

  1934 में, जूना पुरसेल गिल्ड का एक लेख "व्हाई गो टू द साउथ?" अमेरिकी पत्रिकाओं में से एक में छपा। इसने कहा: "कई दक्षिणी लोग गृहयुद्ध की भयानक स्मृति को मिटाने के लिए बहुत कम कर रहे हैं। उत्तर और दक्षिण दोनों में, हर किसी के पास यह स्वीकार करने के लिए मन की शांति नहीं है कि क्या मदद नहीं की जा सकती ”(जो मदद नहीं की जा सकती उसे स्वीकार करने की शांति)।

  नीबुहर प्रार्थना की अनसुनी लोकप्रियता ने इसके पैरोडिक परिवर्तनों को जन्म दिया। इनमें से सबसे प्रसिद्ध अपेक्षाकृत हाल ही की द ऑफिस प्रेयर है: "हे प्रभु, जो मैं बदल नहीं सकता, उसे स्वीकार करने के लिए मुझे मानसिक शांति प्रदान करें; मुझे जो पसंद नहीं है उसे बदलने का साहस दो; और जिन को मैं आज घात करूंगा, उन की लोथों को छिपाने के लिथे मुझे बुद्धि दे, क्योंकि उन्होंने मुझे पकड़ लिया है। और हे यहोवा, मेरी सहायता भी कर कि मैं सावधान रहूं कि मैं दूसरे लोगों के पांवों पर न चढ़ूं, क्योंकि हो सकता है कि उनके ऊपर गधे हों, कि मुझे कल चूमना ही पड़ेगा।"

  यहाँ कुछ और "गैर-कैनन" प्रार्थनाएँ हैं:

  "भगवान, मुझे हमेशा, हर जगह और हर चीज के बारे में बोलने की इच्छा से बचाएं" - तथाकथित "वृद्धावस्था के लिए प्रार्थना", जिसे अक्सर प्रसिद्ध फ्रांसीसी उपदेशक फ्रांसिस डी सेल्स (1567-1622) के लिए जिम्मेदार ठहराया जाता है, और कभी-कभी थॉमस एक्विनास (1226-1274) के लिए। वास्तव में, यह बहुत पहले नहीं दिखाई दिया।

  "भगवान, मुझे उस व्यक्ति से बचाओ जो कभी गलती नहीं करता, और उस व्यक्ति से भी जो एक ही गलती को दो बार करता है।" इस प्रार्थना का श्रेय अमेरिकी चिकित्सक विलियम मेयो (1861-1939) को जाता है।

  "हे प्रभु, मुझे तेरा सत्य खोजने में मदद करें और मुझे उन लोगों से बचाएं जिन्होंने इसे पहले ही पा लिया है!" (लेखक अनजान है)।

  "हे भगवान - यदि आप मौजूद हैं, तो मेरे देश को बचाओ - अगर यह बचाने के योग्य है!" मानो किसी अमेरिकी सैनिक ने अमेरिकी गृहयुद्ध (1861) की शुरुआत में बात की हो।

  "भगवान, मुझे वह बनने में मदद करें जो मेरा कुत्ता सोचता है कि मैं हूं!" (लेखक अनजान है)।

  निष्कर्ष में - 17वीं शताब्दी की एक रूसी कहावत: "भगवान, दया करो, और देने के लिए कुछ नहीं है।"

  "आत्मा की गुणवत्ता के लिए प्रार्थना" मुझे जो कुछ मैं बदल सकता हूं उसे बदलने का साहस दें।

पूरा संग्रह और विवरण: प्रार्थना, भगवान मुझे एक आस्तिक के आध्यात्मिक जीवन के लिए कुछ बदलने की शक्ति दे।

भगवान, जो मैं बदल नहीं सकता उसे स्वीकार करने के लिए मुझे कारण और मन की शांति, जो मैं कर सकता हूं उसे बदलने का साहस और एक को दूसरे से अलग करने की बुद्धि (मन की शांति के लिए प्रार्थना)

भगवान, जो मैं बदल नहीं सकता उसे स्वीकार करने के लिए मुझे कारण और मन की शांति दें, जो मैं कर सकता हूं उसे बदलने का साहस और एक को दूसरे से अलग करने की बुद्धि - तथाकथित मन की शांति के लिए प्रार्थना के पहले शब्द।

इस प्रार्थना के लेखक, कार्ल पॉल रेनहोल्ड नीबुहर (1892-1971) जर्मन मूल के एक अमेरिकी प्रोटेस्टेंट धर्मशास्त्री हैं। कुछ रिपोर्टों के अनुसार, इस अभिव्यक्ति का स्रोत जर्मन धर्मशास्त्री कार्ल फ्रेडरिक एटिंगर (1702-1782) के शब्द थे।

रेनहोल्ड नीबुहर ने पहली बार इस प्रार्थना को 1934 के धर्मोपदेश के लिए रिकॉर्ड किया था। प्रार्थना 1941 से व्यापक रूप से ज्ञात हो गई है, जब इसका उपयोग शराबी बेनामी की एक बैठक में किया गया था, और जल्द ही इस प्रार्थना को "बारह कदम" कार्यक्रम में शामिल किया गया था, जिसका उपयोग शराब और नशीली दवाओं की लत के इलाज के लिए किया जाता है।

1944 में, सेना के पुजारियों के लिए प्रार्थना पुस्तक में प्रार्थना को शामिल किया गया था। प्रार्थना का पहला वाक्यांश अमेरिकी राष्ट्रपति जॉन फिट्जगेराल्ड कैनेडी (1917 - 1963) की मेज पर लटका हुआ था।

भगवान मुझे कारण और मन की शांति दे

जिसे मैं बदल नहीं सकता उसे स्वीकार करो,

मैं जो कर सकता हूं उसे बदलने का साहस,

और एक को दूसरे से अलग करने का ज्ञान

हर दिन पूरे समर्पण के साथ जीना;

हर पल में खुशियाँ मनाना;

कठिनाइयों को शांति की ओर ले जाने वाले मार्ग के रूप में लेते हुए,

लेना, जैसे यीशु ने लिया,

यह पापी संसार यही है

और वैसे नहीं जैसे मैं उसे देखना चाहता हूँ,

यह विश्वास करते हुए कि आप सब कुछ बेहतरीन तरीके से व्यवस्थित करेंगे,

अगर मैं खुद को आपकी इच्छा के हवाले कर दूं:

तो मैं इस जीवन में, उचित सीमा के भीतर, सुख प्राप्त कर सकता हूँ,

और आपके साथ हमेशा-हमेशा के लिए खुशी - आने वाले जीवन में।

प्रार्थना का पूरा पाठ अंग्रेजी में:

भगवान, हमें शांति के साथ स्वीकार करने की कृपा दें

जिन चीजों को बदला नहीं जा सकता,

चीजों को बदलने का साहस

जिसे बदला जाना चाहिए,

और भेद करने की बुद्धि

एक दूसरे से।

एक-एक दिन जीना,

एक-एक पल का आनंद लेते हुए,

कठिनाई को शांति के मार्ग के रूप में स्वीकार करते हुए,

लेना, जैसा यीशु ने किया,

यह पापी संसार जैसा है,

वैसा नहीं जैसा मेरे पास होगा,

विश्वास है कि आप सब कुछ ठीक कर देंगे,

अगर मैं आपकी इच्छा के आगे समर्पण कर दूं,

ताकि मैं इस जीवन में यथोचित रूप से खुश रह सकूं,

और अगले में हमेशा के लिए आपके साथ बेहद खुश।

आदरणीय बड़ों और ऑप्टिना फादर्स की प्रार्थना

भगवान! मुझे अपने जीवन में जो कुछ भी बदल सकता है उसे बदलने की शक्ति दो, जो बदलने की मेरी शक्ति में नहीं है उसे स्वीकार करने के लिए मुझे साहस और मन की शांति दो, और मुझे एक को दूसरे से अलग करने की बुद्धि दो।

जर्मन धर्मशास्त्री कार्ल फ्रेडरिक एटिंगर (1702-1782) की प्रार्थना।

एंग्लो-सैक्सन देशों के उद्धरणों और कथनों की संदर्भ पुस्तकों में, जहां यह प्रार्थना बहुत लोकप्रिय है (जैसा कि कई संस्मरणवादी बताते हैं, यह अमेरिकी राष्ट्रपति जॉन एफ कैनेडी की मेज पर लटका हुआ था), इसका श्रेय अमेरिकी धर्मशास्त्री रेनहोल्ड नीबुहर को दिया जाता है। 1892-1971)। 1940 से अल्कोहलिक एनोनिमस द्वारा इसका उपयोग किया जा रहा है, जिसने इसकी लोकप्रियता में भी योगदान दिया।

आदरणीय बड़ों और ऑप्टिना के पिता की प्रार्थना

भगवान, मुझे वह सब मिलने के लिए मन की शांति दो जो यह दिन देगा।

हे प्रभु, मुझे आपकी इच्छा के प्रति पूर्ण समर्पण करने दो।

भगवान, इस दिन के हर घंटे के लिए, मुझे हर चीज में निर्देश और समर्थन दें।

हे यहोवा, मेरे और अपने आस-पास के लोगों के लिए अपनी इच्छा मुझ पर प्रकट कर।

दिन में मुझे जो भी समाचार मिले, मैं उन्हें शांत आत्मा के साथ और दृढ़ विश्वास के साथ स्वीकार करता हूं कि सब कुछ आपकी पवित्र इच्छा है।

भगवान, महान दयालु, मेरे सभी कर्मों और शब्दों में मेरे विचारों और भावनाओं का मार्गदर्शन करते हैं, सभी अप्रत्याशित परिस्थितियों में मुझे यह नहीं भूलना चाहिए कि सब कुछ आपके द्वारा नीचे भेजा गया था।

भगवान, मुझे अपने प्रत्येक पड़ोसी के साथ तर्कसंगत रूप से कार्य करने दें, किसी को परेशान या शर्मिंदा न करें।

हे प्रभु, मुझे इस दिन की थकान और उसके दौरान की सभी घटनाओं को सहने की शक्ति दो। मेरी इच्छा का मार्गदर्शन करें और मुझे सिखाएं कि कैसे प्रार्थना करें और सभी से प्यार करें, यह पाखंड नहीं है।

जो मैं बदल सकता हूं उसे बदलने की हिम्मत दो।

एक प्रार्थना है कि न केवल विभिन्न स्वीकारोक्ति के अनुयायी, बल्कि अविश्वासी भी अपना मानते हैं। अंग्रेजी में इसे शांति प्रार्थना कहा जाता है - "मन की शांति के लिए प्रार्थना।" यहाँ उसके विकल्पों में से एक है: "भगवान, जो मैं बदल नहीं सकता उसे स्वीकार करने के लिए मुझे मन की शांति दें, मुझे जो बदल सकता है उसे बदलने का साहस दें, और मुझे एक को दूसरे से अलग करने की बुद्धि दें।"

इसका श्रेय किसे दिया जाता है - असीसी के फ्रांसिस, और ऑप्टिना एल्डर्स, और हसीदिक रब्बी अब्राहम-मलाच, और कर्ट वोनगुट। वोनगुट क्यों समझ में आता है। 1970 में, नोवी मीर में उनके उपन्यास स्लॉटरहाउस नंबर फाइव, या चिल्ड्रन क्रूसेड (1968) का अनुवाद दिखाई दिया। इसमें उपन्यास के नायक बिली पिलग्रिम के ऑप्टोमेट्रिक कार्यालय में लटकी हुई एक प्रार्थना का उल्लेख है। "बिली की दीवार पर प्रार्थना देखने वाले कई रोगियों ने बाद में उन्हें बताया कि वह भी उनका बहुत समर्थन करती हैं। प्रार्थना इस तरह सुनाई दी: भगवान, मुझे मन की शांति दो, जो मैं बदल नहीं सकता उसे स्वीकार करने के लिए, साहस - जो मैं कर सकता हूं उसे बदलने के लिए, और ज्ञान - हमेशा एक दूसरे से अलग। बिली जो नहीं बदल सका वह था अतीत, वर्तमान और भविष्य ”(रीटा राइट-कोवालेवा द्वारा अनुवादित)। उस समय से, "मन की शांति के लिए प्रार्थना" हमारी प्रार्थना बन गई है।

यह पहली बार 12 जुलाई, 1942 को छपा, जब न्यूयॉर्क टाइम्स ने एक पाठक का एक पत्र प्रकाशित किया जिसने पूछा कि यह प्रार्थना कहाँ से आई है। केवल इसकी शुरुआत कुछ अलग दिखती थी; "मुझे मन की शांति दो" के बजाय - "मुझे धैर्य दो।" 1 अगस्त को न्यूयॉर्क टाइम्स के एक अन्य पाठक ने बताया कि प्रार्थना की रचना अमेरिकी प्रोटेस्टेंट उपदेशक रेनहोल्ड नीबुहर (1892-1971) ने की थी। इस संस्करण को अब सिद्ध माना जा सकता है।

मौखिक रूप से, नीबुहर प्रार्थना, जाहिरा तौर पर, 1930 के दशक के अंत में प्रकट हुई, लेकिन द्वितीय विश्व युद्ध के दौरान व्यापक हो गई। फिर उसे अल्कोहलिक्स एनोनिमस ने गोद ले लिया।

जर्मनी में, और फिर हमारे देश में, नीबुहर प्रार्थना का श्रेय जर्मन धर्मशास्त्री कार्ल फ्रेडरिक एटिंगर (के.एफ. ओटिंगर, 1702-1782) को दिया गया। एक गलतफहमी हो गई थी। तथ्य यह है कि जर्मन में इसका अनुवाद 1951 में छद्म नाम "फ्रेडरिक एटिंगर" के तहत प्रकाशित हुआ था। यह छद्म नाम पादरी थियोडोर विल्हेम का था; 1946 में उन्हें स्वयं कनाडा के मित्रों से एक प्रार्थना पाठ प्राप्त हुआ।

नीबुहर की प्रार्थना कितनी मौलिक है? मैं दावा कर सकता हूं कि नीबुहर से पहले वह कहीं नहीं मिली थी। इसका एकमात्र अपवाद इसकी शुरुआत है। होरेस ने पहले ही लिखा है: "यह कठिन है! लेकिन धैर्यपूर्वक ध्वस्त करना आसान है / जिसे बदला नहीं जा सकता ”(“ ओड्स ”, मैं, 24)। सेनेका एक ही राय के थे: "जो आप सही नहीं कर सकते उसे सहना सबसे अच्छा है" ("लेटर्स टू लूसिलियस", 108, 9)।

1934 में, जूना पुरसेल गिल्ड का एक लेख "व्हाई गो टू द साउथ?" अमेरिकी पत्रिकाओं में से एक में छपा। इसने कहा: "कई दक्षिणी लोग गृहयुद्ध की भयानक स्मृति को मिटाने के लिए बहुत कम कर रहे हैं। उत्तर और दक्षिण दोनों में, हर किसी के पास यह स्वीकार करने के लिए मन की शांति नहीं है कि क्या मदद नहीं की जा सकती ”(जो मदद नहीं की जा सकती उसे स्वीकार करने की शांति)।

नीबुहर प्रार्थना की अनसुनी लोकप्रियता ने इसके पैरोडिक परिवर्तनों को जन्म दिया। इनमें से सबसे प्रसिद्ध अपेक्षाकृत हाल ही की द ऑफिस प्रेयर है: "हे प्रभु, जो मैं बदल नहीं सकता, उसे स्वीकार करने के लिए मुझे मानसिक शांति प्रदान करें; मुझे जो पसंद नहीं है उसे बदलने का साहस दो; और जिन को मैं आज घात करूंगा, उन की लोथों को छिपाने के लिथे मुझे बुद्धि दे, क्योंकि उन्होंने मुझे पकड़ लिया है। और हे यहोवा, मेरी सहायता भी कर कि मैं सावधान रहूं कि मैं दूसरे लोगों के पांवों पर न चढ़ूं, क्योंकि हो सकता है कि उनके ऊपर गधे हों, कि मुझे कल चूमना ही पड़ेगा।"

यहाँ कुछ और "गैर-कैनन" प्रार्थनाएँ हैं:

"भगवान, मुझे हमेशा, हर जगह और हर चीज के बारे में बोलने की इच्छा से बचाएं" - तथाकथित "वृद्धावस्था के लिए प्रार्थना", जिसे अक्सर प्रसिद्ध फ्रांसीसी उपदेशक फ्रांसिस डी सेल्स (1567-1622) के लिए जिम्मेदार ठहराया जाता है, और कभी-कभी थॉमस एक्विनास (1226-1274) के लिए। वास्तव में, यह बहुत पहले नहीं दिखाई दिया।

"भगवान, मुझे उस व्यक्ति से बचाओ जो कभी गलती नहीं करता, और उस व्यक्ति से भी जो एक ही गलती को दो बार करता है।" इस प्रार्थना का श्रेय अमेरिकी चिकित्सक विलियम मेयो (1861-1939) को जाता है।

"हे प्रभु, मुझे तेरा सत्य खोजने में मदद करें और मुझे उन लोगों से बचाएं जिन्होंने इसे पहले ही पा लिया है!" (लेखक अनजान है)।

"हे भगवान - यदि आप मौजूद हैं, तो मेरे देश को बचाओ - अगर यह बचाने के योग्य है!" मानो किसी अमेरिकी सैनिक ने अमेरिकी गृहयुद्ध (1861) की शुरुआत में बात की हो।

"भगवान, मुझे वह बनने में मदद करें जो मेरा कुत्ता सोचता है कि मैं हूं!" (लेखक अनजान है)।

निष्कर्ष में - 17वीं शताब्दी की एक रूसी कहावत: "भगवान, दया करो, और देने के लिए कुछ नहीं है।"

"आत्मा की गुणवत्ता के लिए प्रार्थना" मुझे जो कुछ मैं बदल सकता हूं उसे बदलने का साहस दें।

इमाशेवा एलेक्जेंड्रा ग्रिगोरिएवना

सलाहकार मनोवैज्ञानिक,

प्रार्थना की उपचार शक्ति

प्रार्थना भगवान के साथ हमारी बातचीत है। यदि मित्रों और प्रियजनों के साथ संचार हमारी भलाई के लिए महत्वपूर्ण है, तो भगवान के साथ संचार - हमारा सबसे अच्छा, सबसे प्यारा मित्र - अतुलनीय रूप से अधिक महत्वपूर्ण है। आखिरकार, हमारे लिए उनका प्यार वास्तव में असीमित है।

प्रार्थना हमें अकेलेपन की भावनाओं से निपटने में मदद करती है। वास्तव में, परमेश्वर हमेशा हमारे साथ है (पवित्रशास्त्र कहता है: "मैं युग के अंत तक हर दिन तुम्हारे साथ हूं"), अर्थात, वास्तव में, हम उसकी उपस्थिति के बिना कभी अकेले नहीं हैं। लेकिन हम अपने जीवन में भगवान की उपस्थिति के बारे में भूल जाते हैं। प्रार्थना हमें "भगवान को हमारे घर लाने" में मदद करती है। यह हमें उस सर्वशक्तिमान प्रभु से जोड़ता है जो हमसे प्यार करता है और हमारी मदद करना चाहता है।

एक प्रार्थना जिसमें हम ईश्वर को धन्यवाद देते हैं कि वह हमें क्या भेजता है, हमें अपने चारों ओर अच्छाई देखने में मदद करता है, जीवन के प्रति आशावादी दृष्टिकोण विकसित करता है और निराशा को दूर करता है। वह हमेशा के लिए असंतुष्ट, मांगलिक रवैये के विपरीत, जीवन के प्रति एक कृतज्ञ रवैया विकसित करती है, जो हमारे दुख की नींव है।

प्रार्थना, जिसमें हम अपनी जरूरतों के बारे में भगवान को बताते हैं, का भी एक महत्वपूर्ण कार्य है। भगवान को अपनी समस्याओं के बारे में बताने के लिए, हमें उन्हें सुलझाना होगा, उन्हें सुलझाना होगा और सबसे पहले खुद को स्वीकार करना होगा कि वे मौजूद हैं। आखिरकार, हम केवल उन समस्याओं के लिए प्रार्थना कर सकते हैं जिन्हें हमने मौजूदा के रूप में पहचाना है।

स्वयं की समस्याओं से इनकार करना (या उन्हें "सिर में दर्द से स्वस्थ व्यक्ति में स्थानांतरित करना") कठिनाइयों से "निपटने" का एक बहुत व्यापक (और सबसे हानिकारक और अप्रभावी) तरीका है। उदाहरण के लिए, ठेठ शराबी हमेशा इस बात से इनकार करता है कि उसके जीवन में नशे की लत एक बड़ी समस्या बन गई है। वह कहता है: “ऐसा कुछ नहीं है, मैं किसी भी समय शराब पीना बंद कर सकता हूँ। हां, और मैं दूसरों की तुलना में अधिक नहीं पीता "(जैसा कि एक लोकप्रिय ओपेरेटा में शराबी ने कहा," मैंने बस थोड़ा पी लिया ")। नशे की तुलना में बहुत कम गंभीर समस्याओं से भी इनकार किया जाता है। आप अपने दोस्तों और रिश्तेदारों के जीवन में और यहां तक ​​कि अपने स्वयं के जीवन में भी समस्या को नकारने के कई उदाहरण आसानी से पा सकते हैं।

जब हम अपनी समस्या भगवान के सामने लाते हैं, तो इसके बारे में बताने के लिए हमें इसे स्वीकार करना पड़ता है। और किसी समस्या को पहचानना और परिभाषित करना उसके समाधान की दिशा में पहला कदम है। यह भी सत्य की ओर एक कदम है। प्रार्थना हमें आशा और आराम देती है; हम समस्या को स्वीकार करते हैं और इसे प्रभु को "दे" देते हैं।

प्रार्थना के दौरान, हम प्रभु को अपना "मैं", अपना व्यक्तित्व, जैसा है वैसा ही दिखाते हैं। अन्य लोगों के सामने, हम दिखावा करने की कोशिश कर सकते हैं, बेहतर दिख सकते हैं या अन्यथा; भगवान के सामने, हमें इस तरह से व्यवहार करने की आवश्यकता नहीं है, क्योंकि वह हमारे माध्यम से सही देखता है। ढोंग यहां बिल्कुल बेकार है: हम एक अद्वितीय, एक तरह के व्यक्ति के रूप में भगवान के साथ खुले संचार में प्रवेश करते हैं, सभी चालों और परंपराओं को त्यागकर और खुद को प्रकट करते हैं। यहां हम खुद को पूरी तरह से अपना व्यक्ति होने की "लक्जरी" की अनुमति दे सकते हैं और इस तरह खुद को आध्यात्मिक और व्यक्तिगत विकास का अवसर प्रदान कर सकते हैं।

प्रार्थना हमें आत्मविश्वास देती है, भलाई की भावना लाती है, शक्ति की भावना देती है, भय को दूर करती है, घबराहट और उदासी से निपटने में मदद करती है और दुख में हमारा साथ देती है।

एंथनी सुरोज़्स्की ने शुरुआती लोगों को निम्नलिखित छोटी प्रार्थनाओं (प्रत्येक एक सप्ताह के लिए) के साथ प्रार्थना करने के लिए आमंत्रित किया:

मेरी मदद करो, भगवान, आप की हर झूठी छवि से खुद को मुक्त करने के लिए, चाहे जो भी कीमत हो।

भगवान, मेरी सभी चिंताओं को छोड़ने और सभी विचारों को केवल आप पर केंद्रित करने में मेरी सहायता करें।

मेरी मदद करो, भगवान, मेरे अपने पापों को देखने के लिए, मेरे पड़ोसी की निंदा करने के लिए कभी नहीं, और सारी महिमा तुम्हारे लिए हो!

तेरे हाथों में मैं अपनी आत्मा देता हूं; मेरी नहीं, परन्तु तुम्हारी इच्छा पूरी होगी।

आदरणीय बड़ों और ऑप्टिना के पिता की प्रार्थना

भगवान, मुझे वह सब मिलने के लिए मन की शांति दो जो यह दिन देगा।

हे प्रभु, मुझे आपकी इच्छा के प्रति पूर्ण समर्पण करने दो।

भगवान, इस दिन के हर घंटे के लिए, मुझे हर चीज में निर्देश और समर्थन दें।

हे यहोवा, मेरे और अपने आस-पास के लोगों के लिए अपनी इच्छा मुझ पर प्रकट कर।

दिन में मुझे जो भी समाचार मिले, मैं उन्हें शांत आत्मा के साथ और दृढ़ विश्वास के साथ स्वीकार करता हूं कि सब कुछ आपकी पवित्र इच्छा है।

भगवान, महान दयालु, मेरे सभी कर्मों और शब्दों में मेरे विचारों और भावनाओं का मार्गदर्शन करते हैं, सभी अप्रत्याशित परिस्थितियों में मुझे यह नहीं भूलना चाहिए कि सब कुछ आपके द्वारा नीचे भेजा गया था।

भगवान, मुझे अपने प्रत्येक पड़ोसी के साथ तर्कसंगत रूप से कार्य करने दें, किसी को परेशान या शर्मिंदा न करें।

हे प्रभु, मुझे इस दिन की थकान और उसके दौरान की सभी घटनाओं को सहने की शक्ति दो। मेरी इच्छा का मार्गदर्शन करें और मुझे सिखाएं कि कैसे प्रार्थना करें और सभी से प्यार करें, यह पाखंड नहीं है।

संत फिलाट की दैनिक प्रार्थना

हे प्रभु, मुझे नहीं पता कि मैं आपसे क्या मांगूं। आप अकेले ही जानते हैं कि मुझे क्या चाहिए। तुम मुझसे ज्यादा प्यार करते हो जितना मैं खुद से प्यार करना जानता हूं। मुझे मेरी ज़रूरतों को देखने दो, जो मुझसे छिपी हैं। मैं क्रूस या सांत्वना मांगने की हिम्मत नहीं करता, मैं केवल आपके सामने उपस्थित होता हूं। मेरा दिल तुम्हारे लिए खुला है। मैं सारी आशा रखता हूँ, जिन आवश्यकताओं को मैं नहीं जानता, उन्हें देख, तेरी दया के अनुसार मेरे साथ देख और करता हूँ। मुझे कुचलो और उठा लो। मुझे मारो और ठीक करो। मैं आपकी पवित्र इच्छा के सामने श्रद्धा करता हूं और चुप रहता हूं, जो मेरे लिए समझ से बाहर है, आपकी नियति। तेरी इच्छा पूरी करने की इच्छा के सिवा मेरी कोई इच्छा नहीं है। मुझे प्रार्थना करना सिखाओ। मुझमें स्वयं प्रार्थना करो। तथास्तु।

मन की शांति के लिए प्रार्थना

हे प्रभु, जो मैं बदल नहीं सकता उसे स्वीकार करने के लिए मुझे कारण और मन की शांति, जो मैं कर सकता हूं उसे बदलने का साहस और एक को दूसरे से अलग करने की बुद्धि दे।

इस प्रार्थना का पूरा संस्करण:

जो मैं बदल नहीं सकता उसे विनम्रतापूर्वक स्वीकार करने में मेरी सहायता करें,

मैं जो कर सकता हूं उसे बदलने की हिम्मत दो

और एक से दूसरे को बताने की बुद्धि।

आज की चिंताओं के साथ जीने में मेरी मदद करें,

हर मिनट आनन्दित हों, इसकी क्षणभंगुरता को महसूस करते हुए,

विपत्ति में मन की शांति और शांति की ओर ले जाने वाले मार्ग को देखें।

स्वीकार करने के लिए, यीशु की तरह, इस पापी दुनिया के रूप में

वह है, और वैसा नहीं जैसा मैं उसे देखना चाहता हूं।

यह विश्वास करने के लिए कि मेरा जीवन आपकी इच्छा से अच्छे के लिए बदल जाएगा, अगर मैं खुद को उसे सौंप दूं।

इसके द्वारा मैं अनंत काल तक आपके साथ रह सकता हूं।

स्वास्थ्य। इंसान। प्रकृति।

धर्म के अज्ञात पहलू, ज्योतिष, मानव जीवन और स्वास्थ्य पर उनके प्रभाव।

प्रभु यीशु मसीह, परमेश्वर के पुत्र, मुझ पर दया करो, एक पापी।

मुझे क्षमा करें, एक पापी, भगवान, कि मैं आपसे बहुत कम या बिल्कुल भी प्रार्थना करता हूं।

17 अप्रैल 2016

असीसी के फ्रांसिस की प्रार्थना

और एक को दूसरे से अलग करने की बुद्धि।

जो मैं बदल नहीं सकता उसे स्वीकार करने के लिए मुझे नम्रता दो।

और मुझे एक को दूसरे से अलग करने की बुद्धि दो।

जो मैं बदल नहीं सकता उसे सहने के लिए मुझे नम्रता दो और

मुझे ज्ञान दो कि मैं एक को दूसरे से अलग कर सकूँ।

मुझे अपनी शांति का साधन बनने के लिए प्रदान करें।

ताकि मैं विश्वास लाऊं, जहां संदेह हो।

आशा जहाँ निराशा।

खुशी जहां वे पीड़ित हैं।

जहां वे नफरत करते हैं वहां प्यार करें।

ताकि मैं सत्य को वहां ले जाऊं जहां वे गलत हैं।

आराम, आराम की प्रतीक्षा नहीं।

समझें, समझने की प्रतीक्षा न करें।

प्यार करो, प्यार का इंतजार मत करो।

जो खुद को भूल जाता है उसे लाभ होता है।

जो क्षमा करेगा वह क्षमा किया जाएगा।

जो कोई मरेगा वह अनन्त जीवन के लिए जागेगा।

और जहां बैर है वहां मैं प्रेम लाऊं;

जहां अपराध हो, वहां मैं क्षमा ले आऊं;

जहां संशय है, वहां मैं विश्वास लाऊं;

जहाँ दु:ख है, वहाँ मैं आनन्द लाऊँ;

जहां कलह है, वहां मैं एकता लाता हूं;

जहां निराशा है, मुझे आशा लाने दो;

जहाँ अँधेरा है, वहाँ मैं उजाला लाऊँ;

जहां अराजकता है, मुझे आदेश लाने दो;

जहां भ्रम है, मुझे सत्य लाने दो।

प्रभु मेरी मदद करो!

सांत्वना देने के लिए इतना नहीं चाहते कि सांत्वना दी जाए;

समझने के लिए इतना नहीं जितना समझना है;

प्यार करने के लिए इतना नहीं जितना प्यार करना है।

जो देता है, वह प्राप्त करता है;

जो खुद को भूल जाता है, खुद को फिर से पाता है;

जो क्षमा करता है वह क्षमा किया जाता है।

हे प्रभु, मुझे इस संसार में अपना आज्ञाकारी निमित्त बना!

असीसी के संत फ्रांसिस की प्रार्थना

हे प्रभु, मुझे अपनी शांति का एक साधन बनाए।

जहां नफरत है, मुझे वहां प्यार फैलाने दो;

जहां आक्रोश क्षमा है;

जहां संदेह विश्वास है;

जहां निराशा आशा है;

जहां अंधेरा प्रकाश है;

और जहां दुख सुख है।

दिलासा कैसे देना है, कैसे दिलासा देना है,

कैसे समझा जाए, कैसे समझा जाए

प्यार किया जाए, कैसे प्यार किया जाए।

क्षमा में, हमें क्षमा किया जाता है

और मरने में हम अनंत जीवन के लिए पैदा होते हैं।

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