उपन्यास में एंटीडिलुवियन दुनिया क्या करें। निकोलाई चेर्नशेव्स्की के उपन्यास "व्हाट टू डू? "ओल्ड वर्ल्ड" जैसा कि चेर्नशेव्स्की द्वारा दर्शाया गया है

चेर्नशेव्स्की ने अपना उपन्यास व्हाट इज़ टू बी डन लिखा था? बल्कि कठिन समय में। यह 1863 था, जब किसी भी गलत शब्द की निंदा की जा सकती थी और लंबी कारावास की सजा सुनाई जा सकती थी। तो, सबसे पहले, यह लेखक के कौशल पर ध्यान देने योग्य है। उन्होंने काम को इस तरह से डिजाइन किया कि यह परीक्षा में उत्तीर्ण हो गया, लेकिन प्रत्येक पाठक लेखक के सच्चे संदेश को देख सकता था।

उपन्यास की मुख्य विशेषताओं में से एक महत्वपूर्ण यथार्थवाद और क्रांतिकारी रोमांटिकवाद है।

उन्होंने संयुक्त रूप से एक पूरी तरह से नई शैली प्रस्तुत की। चेर्नशेव्स्की ने दुनिया की एक वास्तविक तस्वीर दिखाई। उन्होंने एक क्रांति की भविष्यवाणी की। हालाँकि, उपन्यास में एक समाजवादी विचार शामिल नहीं है, हालाँकि बाद वाला इसमें एक केंद्रीय स्थान रखता है। भविष्य के यूटोपियन सपनों के अलावा, उपन्यास में वर्तमान का एक गंभीर विश्लेषण भी शामिल है।

उपन्यास ज्यादातर "नए लोगों" के बारे में है। चूंकि लेखक बिल्कुल उनकी परवाह करता है। विपरीत दिशा में "बूढ़े लोग" हैं। सभी पृष्ठों के दौरान, लेखक उन्हें एक दूसरे के खिलाफ धक्का देता है, उनके लक्ष्यों, दृष्टि, जीवन स्थितियों की तुलना करता है। लेखक के निष्कर्ष भी हैं। लेकिन महत्वपूर्ण बात यह है कि हम स्वयं अपने निष्कर्ष निकाल सकते हैं।

मुख्या विवाद क्या है? युवा हमेशा कुछ बदलने के लिए तैयार रहते हैं, और बूढ़े लोग अपना घर नहीं छोड़ना चाहते हैं। यहां विषय की प्रासंगिकता को कम करना मुश्किल है।

लोगों के इन दो समूहों का विश्लेषण करते हुए, हम खुशी के सवाल से शुरू करेंगे। पितरों की पीढ़ी केवल अपने बारे में परवाह करती है। उन्हें दूसरों की चिंता करने की आदत नहीं होती है। दूसरों की हार का उनके दिलों पर कोई असर नहीं होता। नई पीढ़ी की खुशी बिल्कुल अलग है। वे समाज के सार को समझते हैं, समझते हैं कि एक साथ रहना, दूसरों की मदद करना कितना महत्वपूर्ण है। यही उनकी ताकत है। पिछली विधियां उन्हें सामान्य रूप से खुलने की अनुमति नहीं देती हैं।

चेर्नशेव्स्की नए लोगों से पूरी तरह सहमत हैं।

चेर्नशेव्स्की ने कभी भी अपने शाब्दिक अर्थों में स्वार्थ का बचाव नहीं किया।

चेर्नशेव्स्की के नायकों के "उचित अहंकार" का स्वार्थ, स्वार्थ, व्यक्तिवाद से कोई लेना-देना नहीं है। इसका लक्ष्य पूरे समाज का कल्याण है। इस सिद्धांत के अनुसार चलने वाले लोगों के ज्वलंत उदाहरण हैं मेर्टसालोव्स, किरसानोव, लोपुखोव, आदि।

लेकिन मुझे जो सबसे ज्यादा पसंद है वह यह है कि वे अपनी विशिष्टता नहीं खोते हैं। वे उज्ज्वल व्यक्तित्व हैं, इस तथ्य के बावजूद कि वे समाज की भलाई के लिए विचारों से प्रेरित हैं। वे अपनी कमियों को दूर करने के लिए कड़ी मेहनत करते हैं। और यह काम जितना कठिन होता है, बाद में वे उतने ही खुश होते हैं। "उचित अहंकार" भी आत्म-देखभाल है, लेकिन यह किसी को नुकसान नहीं पहुंचाता है, बल्कि लोगों को बेहतर बनने में मदद करता है।

स्त्री प्रश्न को नजरअंदाज नहीं किया जाना चाहिए। यहाँ इसका सार समाज और परिवार में महिलाओं की भूमिका को समझने में है। चेर्नशेव्स्की एक महिला की ताकत, उसके दिमाग पर जोर देती है। वह न केवल परिवार में, बल्कि काम पर भी सफल हो सकती है।

उसे अब व्यक्तित्व, शिक्षा, सपने और सफलता का अधिकार है। चेर्नशेव्स्की समाज और परिवार में महिलाओं के स्थान पर पुनर्विचार करता है।

"क्या करें?" कई लोगों के लिए एक शाश्वत प्रश्न है। चेर्नशेव्स्की ने हमें अर्थ के साथ केवल एक कलात्मक इतिहास से अधिक प्रस्तुत किया। यह एक गंभीर दार्शनिक, मनोवैज्ञानिक और सामाजिक कार्य है। इसमें लोगों की आंतरिक दुनिया खुलती है। मुझे लगता है कि हर महान मनोवैज्ञानिक या दार्शनिक हमारे दिनों की वास्तविकताओं को इतनी स्पष्ट और सच्चाई से नहीं दिखा सकता है।

अपडेट किया गया: 2017-01-16

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पाठ विषय:रोमन "क्या करना है?" समस्याएं, शैली, संरचना। चेर्नशेव्स्की की छवि में "पुरानी दुनिया"

उद्देश्यों: उपन्यास "क्या किया जाना है?" के रचनात्मक इतिहास के साथ छात्रों को परिचित करने के लिए, उपन्यास के नायकों के प्रोटोटाइप के बारे में बताने के लिए; कार्य की समस्याओं, शैली और संरचना का एक विचार देना; पता करें कि समकालीन लोगों के लिए चेर्नशेव्स्की की पुस्तक की आकर्षक शक्ति क्या है, उपन्यास "क्या किया जाना है?" रूसी साहित्य पर; उपन्यास के नायकों का नाम दें, सबसे महत्वपूर्ण एपिसोड की सामग्री को व्यक्त करें, "पुरानी दुनिया" के लेखक के चित्रण पर ध्यान दें।

कक्षाओं के दौरान

I. वार्तालाप संख्याओह प्रश्नम:

1. एन जी चेर्नशेव्स्की के जीवन और कार्य के मुख्य चरणों का संक्षेप में वर्णन करें।

द्वितीय. शिक्षक की कहानी उपन्यास का रचनात्मक इतिहास "क्या करें?"
रोमन प्रोटोटाइप

चेर्नशेव्स्की का सबसे प्रसिद्ध उपन्यास "क्या किया जाना है?" कम से कम संभव समय में पीटर और पॉल किले के अलेक्सेव्स्की रवेलिन के एकान्त कक्ष में लिखा गया था: यह 14 दिसंबर, 1862 को शुरू हुआ और 4 अप्रैल, 1863 को पूरा हुआ। उपन्यास की पांडुलिपि डबल-सेंसर थी।

उपन्यास क्या करना है? नए लोगों के बारे में कहानियों से "(यह चेर्नशेव्स्की के काम का पूरा शीर्षक है) ने पाठकों की अस्पष्ट प्रतिक्रिया का कारण बना। अग्रणी युवाओं ने प्रशंसा के साथ कहा "क्या किया जाना है?" चेर्नशेव्स्की के उग्र विरोधी मानने को मजबूर थेयुवा लोगों पर उपन्यास के प्रभाव की "असाधारण शक्ति"। चेर्नशेव्स्की के दुश्मनों ने उपन्यास की अभूतपूर्व सफलता को देखते हुए लेखक के खिलाफ क्रूर प्रतिशोध की मांग की। डीआई पिसारेव, वी.एस. कुरोच्किन और उनकी पत्रिकाओं ("रूसी शब्द", "इस्क्रा") और अन्य ने उपन्यास का बचाव किया।

प्रोटोटाइप के बारे में।साहित्यिक आलोचकों का मानना ​​​​है कि कहानी चेर्नशेव्स्की परिवार के डॉक्टर पीटर इवानोविच बोकोव की जीवन कहानी पर आधारित है। बोकोव मारिया ओब्रुचेवा के शिक्षक थे, फिर, उसे अपने माता-पिता के उत्पीड़न से मुक्त करने के लिए, उसने उससे शादी की, लेकिन कुछ साल बाद एम। ओब्रुचेवा को एक अन्य व्यक्ति - वैज्ञानिक-फिजियोलॉजिस्ट आई। एम। सेचेनोव से प्यार हो गया। इस प्रकार, लोपुखोव के प्रोटोटाइप बोकोव, वेरा पावलोवना - ओब्रुचेवा, किरसानोवा - सेचेनोव थे।

उपन्यास "क्या किया जाना है?" चेर्नशेव्स्की अपनी पत्नी ओल्गा सोक्राटोव्ना को समर्पित.

III. शिक्षक का व्याख्यान

उपन्यास की समस्या

में "क्या करना है?" लेखक ने एक नए सार्वजनिक व्यक्ति (ज्यादातर आम लोगों से) के पिता और बच्चों में तुर्गनेव द्वारा खोजे गए विषय का प्रस्ताव रखा, जिसने "अनावश्यक व्यक्ति" के प्रकार को बदल दिया। ई. बाज़रोव के "शून्यवाद" का विरोध "नए लोगों", उनके अकेलेपन और दुखद मौत - उनकी एकजुटता और लचीलापन के विचारों से होता है। "नए लोग" उपन्यास के मुख्य पात्र हैं।

उपन्यास की समस्याएं:"नए लोगों" का उद्भव; "पुरानी दुनिया" के लोग और उनके सामाजिक और नैतिक दोष; प्रेम और मुक्ति, प्रेम और परिवार, प्रेम और क्रांति।

उपन्यास की रचना पर।चेर्नशेव्स्की का उपन्यास इस तरह से बनाया गया है कि जीवन, वास्तविकता, इसमें तीन समय के आयामों में प्रकट होती है: अतीत, वर्तमान और भविष्य में। अतीत पुरानी दुनिया है, विद्यमान है, लेकिन पहले से ही अप्रचलित हो रही है; वर्तमान जीवन की उभरती हुई सकारात्मक शुरुआत है, "नए लोगों" की गतिविधियाँ, नए मानवीय संबंधों का अस्तित्व। भविष्य पहले से ही एक निकट सपना है ("वेरा पावलोवना का चौथा सपना")। उपन्यास की रचना अतीत से वर्तमान और भविष्य की ओर गति करती है। लेखक न केवल रूस में एक क्रांति का सपना देखता है, वह ईमानदारी से इसके कार्यान्वयन में विश्वास करता है।

विधा के बारे में।इस मुद्दे पर कोई एकमत राय नहीं है। यू। एम। प्रोज़ोरोव मानते हैं "क्या किया जाना है?" चेर्नशेव्स्की - सामाजिक-वैचारिक उपन्यास, यू.वी. लेबेदेव - दार्शनिक-यूटोपियनइस शैली के विशिष्ट नियमों के अनुसार बनाया गया एक उपन्यास। बायोबिब्लियोग्राफिक डिक्शनरी "रूसी राइटर्स" के संकलनकर्ता "क्या किया जाना है?" पर विचार करते हैं। कलात्मक और पत्रकारिताउपन्यास।

(एक राय है कि चेर्नशेव्स्की का उपन्यास "क्या किया जाना है?" क्या परिवार और घर, जासूस, पत्रकार, बौद्धिक, आदि हैं)

भूखंड

उपन्यास का केंद्रीय पात्र वेरा पावलोवना रोज़ाल्स्काया है। एक स्वार्थी मां द्वारा लगाए गए विवाह से बचने के लिए, लड़की मेडिकल छात्र दिमित्री लोपुखोव (फेड्या के छोटे भाई के शिक्षक) के साथ एक काल्पनिक विवाह में प्रवेश करती है। विवाह उसे अपने माता-पिता का घर छोड़ने और अपने जीवन पर नियंत्रण करने की अनुमति देता है। वेरा अध्ययन करती है, जीवन में अपना स्थान खोजने की कोशिश करती है, और अंत में एक "नई प्रकार" सिलाई कार्यशाला खोलती है - एक कम्यून जहां कोई काम पर रखने वाले कर्मचारी और मालिक नहीं होते हैं, और सभी लड़कियां संयुक्त उद्यम की भलाई में समान रूप से रुचि रखती हैं।

लोपुखोव का पारिवारिक जीवन भी अपने समय के लिए असामान्य है, इसके मुख्य सिद्धांत आपसी सम्मान, समानता और व्यक्तिगत स्वतंत्रता हैं। धीरे-धीरे, वेरा और दिमित्री के बीच विश्वास और स्नेह पर आधारित एक वास्तविक भावना पैदा होती है। हालांकि, ऐसा होता है कि वेरा पावलोवना को अपने पति के सबसे अच्छे दोस्त, डॉक्टर अलेक्जेंडर किरसानोव से प्यार हो जाता है, जिसके साथ वह अपने पति की तुलना में बहुत अधिक आम है। यह प्यार आपसी है। वेरा और किरसानोव एक दूसरे से बचने लगते हैं, मुख्य रूप से एक दूसरे से अपनी भावनाओं को छिपाने की उम्मीद करते हैं। हालांकि, लोपुखोव सब कुछ अनुमान लगाता है और उन्हें कबूल करने के लिए मजबूर करता है।

अपनी पत्नी को स्वतंत्रता देने के लिए, लोपुखोव ने एक आत्महत्या का नाटक किया (उपन्यास एक काल्पनिक आत्महत्या के एक प्रकरण से शुरू होता है), वह खुद व्यवहार में औद्योगिक उत्पादन का अध्ययन करने के लिए अमेरिका चला जाता है। थोड़ी देर बाद, लोपुखोव, चार्ल्स ब्यूमोंट के नाम से रूस लौट आता है। वह एक अंग्रेजी फर्म का एजेंट है और उसकी ओर से उद्योगपति पोलोज़ोव से एक स्टीयरिन फैक्ट्री खरीदने आया था। संयंत्र के मामलों में तल्लीन, लोपुखोव पोलोज़ोव के घर का दौरा करता है, जहां वह अपनी बेटी एकातेरिना से मिलता है। युवा लोग एक-दूसरे के प्यार में पड़ जाते हैं और जल्द ही शादी कर लेते हैं, जिसके बाद लोपुखोव-बेउमोंट ने किरसानोव में अपनी वापसी की घोषणा की। परिवारों के बीच घनिष्ठ मित्रता हो जाती है, वे एक ही घर में बस जाते हैं और उनके चारों ओर "नए लोगों" का एक समाज बढ़ रहा है - जो अपने स्वयं के और सामाजिक जीवन को "नए तरीके से" व्यवस्थित करना चाहते हैं।

उपन्यास के सबसे महत्वपूर्ण नायकों में से एक क्रांतिकारी राखमेतोव, किरसानोव और लोपुखोव के मित्र हैं, जिन्हें उन्होंने एक बार यूटोपियन समाजवादियों की शिक्षाओं से परिचित कराया था। रक्मेतोव अध्याय 29 ("एक विशेष आदमी") में एक संक्षिप्त विषयांतर के लिए समर्पित है। यह दूसरी योजना का नायक है, जो केवल उपन्यास की मुख्य कथानक रेखा से जुड़ा हुआ है (वह वेरा पावलोवना को दिमित्री लोपुखोव से अपनी कथित आत्महत्या की परिस्थितियों की व्याख्या के साथ एक पत्र लाता है)। हालांकि, उपन्यास की वैचारिक रूपरेखा में, राखमेतोव एक विशेष भूमिका निभाता है। इसमें क्या शामिल है, चेर्नशेव्स्की अध्याय 3 के XXXI भाग ("समझदार पाठक और उसके निष्कासन के साथ बातचीत") में विस्तार से बताते हैं:

चेर्नशेव्स्की ने पुराने जीवन के दो सामाजिक क्षेत्रों को दिखाया: कुलीन वर्ग और पूंजीपति वर्ग।

बड़प्पन के प्रतिनिधि - गृहस्वामी और स्टोरशनिकोव के नाटककार, उनकी मां अन्ना पेत्रोव्ना, स्टोरशनिकोव के दोस्त और परिचित फ्रांसीसी तरीके से नामों के साथ - जीन, सर्ज, जूली। ये काम करने में असमर्थ लोग हैं - अहंकारी, "अपने स्वयं के कल्याण के प्रशंसक और दास।"

बुर्जुआ दुनिया का प्रतिनिधित्व वेरा पावलोवना के माता-पिता की छवियों द्वारा किया जाता है। मरिया अलेक्सेवना रोज़ाल्स्काया एक ऊर्जावान और उद्यमी महिला हैं। लेकिन वह अपनी बेटी और पति को "उनसे प्राप्त होने वाली आय के दृष्टिकोण से" देखती है।

लेखक मरिया अलेक्सेवना की लालच, स्वार्थ, उदासीनता और संकीर्णता के लिए निंदा करता है, लेकिन साथ ही वह उसके साथ सहानुभूति रखता है, यह विश्वास करते हुए कि जीवन की परिस्थितियों ने उसे ऐसा बनाया है।

होम वर्क।

मुख्य पात्रों के बारे में छात्रों के संदेश: लोपुखोव, किरसानोव, वेरा पावलोवना, राखमेतोव।

उपन्यास की कार्रवाई "क्या किया जाना है?" "अशिष्ट लोगों" की दुनिया के विवरण के साथ शुरू होता है। यह न केवल भूखंड के विकास के लिए आवश्यक था, बल्कि एक ऐसी पृष्ठभूमि बनाने की आवश्यकता के संबंध में भी था जिसके खिलाफ "नए लोगों" की ख़ासियत अधिक स्पष्ट रूप से प्रकट होती है।

उपन्यास की नायिका - वेरा पावलोवना रोज़ाल्स्काया - एक परोपकारी वातावरण में पली-बढ़ी। उसके पिता, पावेल कोन्स्टेंटिनोविच, एक छोटे अधिकारी हैं जो एक धनी रईस स्ट्रेशनिकोवा का घर चलाते हैं। रोज़ाल्स्की परिवार में मुख्य भूमिका वेरा पावलोवना की माँ - मरिया अलेक्सेवना, एक असभ्य, लालची और अश्लील महिला की है। वह नौकरों को पीटती है, बेईमानी की आय का तिरस्कार नहीं करती है, अपनी बेटी की शादी यथासंभव लाभप्रद रूप से करना चाहती है।

मृदुल मरिया अलेक्सेवना, एक क्षण में, अपनी बेटी से कहती है: "... केवल बेईमान और दुष्ट और दुनिया में अच्छी तरह से रहते हैं ... हमारी किताबें कहती हैं: पुराना आदेश लूटना और धोखा देना है, और यह सच है, वेरा। इसलिए, जब कोई नया आदेश नहीं है, तो पुराने तरीके से जिएं: लूटें और धोखा दें ... "इस पुराने आदेश की क्रूर अमानवीयता, जिसने लोगों को अपंग कर दिया - यह" अश्लील लोगों की कहानियों का मुख्य विचार है। वेरा पावलोवना के दूसरे सपने में, मरिया अलेक्सेवना उसे बताएगी: "तुम एक वैज्ञानिक हो - तुमने मेरे चोरों के पैसे से सीखा। तुम अच्छाई के बारे में सोचते हो, और मैं कितना भी बुरा क्यों न हो, तुम्हें पता नहीं होगा कि अच्छा क्या कहलाता है। चेर्नशेव्स्की क्रूर सत्य व्यक्त करता है: "नए लोग ग्रीनहाउस में नहीं बढ़ते हैं; वे अपने चारों ओर की अश्लीलता के बीच बड़े होते हैं और जबरदस्त प्रयासों की कीमत पर, पुरानी दुनिया के साथ उलझे हुए संबंधों को दूर करना होगा। और यद्यपि चेर्नशेव्स्की का दावा है कि हर कोई ऐसा कर सकता है, वास्तव में उसका मतलब हर किसी से नहीं है, बल्कि प्रगतिशील युवाओं से है, जिनके पास जबरदस्त ताकत है। अधिकांश लोग अभी भी मरिया अलेक्सेवना के विचारों के स्तर पर बने रहे, और चेर्नशेव्स्की ने उनकी त्वरित पुन: शिक्षा पर भरोसा नहीं किया।

उस समय की सामाजिक परिस्थितियों में बेईमान और बुरे लोगों के अस्तित्व की नियमितता की व्याख्या करते हुए, चेर्नशेव्स्की उन्हें बिल्कुल भी सही नहीं ठहराते। वह मरिया अलेक्सेवना में न केवल परिस्थितियों का शिकार, बल्कि बुराई का एक जीवित वाहक भी देखता है "जिससे अन्य लोग पीड़ित होते हैं। और लेखक बेरहमी से मरिया अलेक्सेवना की चालाक, लालच, क्रूरता, आध्यात्मिक सीमाओं को उजागर करता है।

इस अश्लील दुनिया में जूली का खास स्थान है। वह होशियार और दयालु है, लेकिन वह जीवन के संघर्ष का विरोध नहीं कर सकी और कई अपमानों से गुजरते हुए, एक "प्रमुख" स्थिति ले ली, एक कुलीन अधिकारी की रखी हुई महिला बन गई। वह अपने आसपास के समाज का तिरस्कार करती है, लेकिन अपने लिए दूसरे जीवन की संभावना नहीं देखती। जूली वेरा पावलोवना की आध्यात्मिक आकांक्षाओं को नहीं समझती है, लेकिन वह ईमानदारी से उसकी मदद करने की कोशिश करती है। स्पष्ट है कि विभिन्न परिस्थितियों में जूली समाज की उपयोगी सदस्य रही होगी।

उपन्यास के पात्रों में से कोई भी नहीं है जो पुरानी दुनिया की रक्षा करते हुए मौजूदा व्यवस्था का बचाव करते हैं। लेकिन चेर्नशेव्स्की इन अभिभावकों के पास से नहीं जा सके और उन्हें एक "समझदार पाठक" के रूप में सामने लाया, जिसके साथ वह अपने लेखक के विषयांतर में विवाद करता है। "समझदार पाठक" के साथ संवाद में, लेखक उग्रवादी परोपकारी लोगों के विचारों को आगे बढ़ाता है, जैसा कि वे कहते हैं, अधिकांश लेखक विनाशकारी आलोचना करते हैं: "नए लोग," लेखक कहते हैं, "समझदार पाठक" का जिक्र करते हुए, "आप अपने स्वयं के उद्देश्यों के लिए हैं, केवल आपके लक्ष्य अलग हैं, इसलिए आपके और उनके बीच चीजें समान नहीं हैं: आप कचरा लेकर आते हैं, दूसरों के लिए हानिकारक होते हैं, और वे ईमानदार, दूसरों के लिए उपयोगी होते हैं।"

यह "चतुर सज्जन" थे जिन्होंने सी के साथ निपटाया। चेर्नशेव्स्की और उनके उपन्यासों के साथ उनका समय।

एन जी चेर्नशेव्स्की के उपन्यास में "विले लोग" "क्या किया जाना है?"

"बेचारे लोग! घटिया लोग!..

मेरे भगवान, जिनके साथ मैं समाज में रहने को मजबूर हूं!

जहाँ आलस्य है, वहाँ नीरसता है, जहाँ विलासिता है, वहाँ नीरसता है! .. "

एनजी चेर्नशेव्स्की। "क्या करें?"

जब एन जी चेर्नशेव्स्की ने उपन्यास व्हाट इज़ टू बी डन की कल्पना की, तो उन्हें "नए जीवन" के अंकुरों में सबसे अधिक दिलचस्पी थी जो उन्नीसवीं शताब्दी के उत्तरार्ध में रूस में देखे जा सकते थे। जीवी प्लेखानोव के अनुसार, "... हमारे लेखक ने इस नए प्रकार के उद्भव का खुशी-खुशी स्वागत किया और कम से कम एक अस्पष्ट प्रोफ़ाइल बनाने की खुशी से खुद को इनकार नहीं कर सके" लेकिन वही लेखक "पुराने आदेश" के विशिष्ट प्रतिनिधियों से भी परिचित था, क्योंकि कम उम्र से ही निकोलाई गवरिलोविच ने सोचा था कि "लोगों की परेशानी और पीड़ा क्यों है।" मेरी राय में, यह उल्लेखनीय है कि ये एक बच्चे के विचार हैं जो स्वयं पूर्ण समृद्धि और परिवार की भलाई में रहते थे। चेर्नशेव्स्की के संस्मरणों से: "सभी मोटे सुख मुझे घृणित, उबाऊ, असहनीय लगते थे, उनसे यह घृणा बचपन से ही मुझमें थी, धन्यवाद, निश्चित रूप से, मेरे सभी करीबी वरिष्ठ रिश्तेदारों के जीवन के मामूली और सख्त नैतिक तरीके के लिए" . लेकिन अपने घर की दीवारों के बाहर, निकोलाई गवरिलोविच को लगातार घृणित प्रकारों का सामना करना पड़ा, जिन्हें एक अलग वातावरण द्वारा लाया गया था।

हालांकि उपन्यास में "क्या किया जाना है?" चेर्नशेव्स्की समाज की अन्यायपूर्ण संरचना के कारणों के गहन विश्लेषण में संलग्न नहीं थे, एक लेखक के रूप में, वह "पुरानी व्यवस्था" के प्रतिनिधियों की उपेक्षा नहीं कर सकते थे। हम इन पात्रों से "नए लोगों" के साथ उनके संपर्क के बिंदुओं पर मिलते हैं। ऐसे पड़ोस से, सभी नकारात्मक विशेषताएं विशेष रूप से घृणित दिखती हैं। मेरी राय में, लेखक की योग्यता यह है कि उन्होंने "अशिष्ट लोगों" को एक रंग से नहीं रंगा, बल्कि उनमें अंतर के रंग पाए।

वेरा पावलोवना के दूसरे सपने में, अश्लील समाज की दो परतें रूपक गंदगी के रूप में हमारे सामने प्रस्तुत की जाती हैं। लोपुखोव और किरसानोव आपस में वैज्ञानिक चर्चा करते हैं और साथ ही पाठक को एक कठिन पाठ पढ़ाते हैं। वे एक क्षेत्र में गंदगी को "असली" और दूसरे पर "शानदार" कहते हैं। उनके मतभेद क्या हैं?

"शानदार" गंदगी के रूप में, लेखक हमें बड़प्पन के साथ प्रस्तुत करता है - रूसी समाज का उच्च समाज। सर्ज इसके विशिष्ट प्रतिनिधियों में से एक है। एलेक्सी पेट्रोविच उससे कहता है: "... हम आपका इतिहास जानते हैं; अनावश्यक के बारे में चिंता, अनावश्यक के बारे में विचार - यह वह मिट्टी है जिस पर आप पले-बढ़े हैं; यह मिट्टी शानदार है।" लेकिन सर्ज के पास अच्छे मानवीय और मानसिक झुकाव हैं, लेकिन आलस्य और धन उन्हें कली में बर्बाद कर देते हैं। तो स्थिर कीचड़ से, जहां पानी की आवाजाही नहीं होती (पढ़ें: श्रम), स्वस्थ कान नहीं उग सकते। सर्ज की तरह केवल कफयुक्त और बेकार हो सकता है, या स्ट्रेशनिकोव की तरह स्टंट और बेवकूफ, या जीन की तरह मामूली बदसूरत भी हो सकता है। इस गंदगी को शैतान पैदा करने से रोकने के लिए, नए, कट्टरपंथी उपायों की जरूरत है - भूमि सुधार, जो खड़े पानी को बहा देगा (पढ़ें: एक क्रांति जो हर किसी को वह देगी जो उसे चाहिए)। निष्पक्षता में, लेखक नोट करता है कि अपवादों के बिना कोई नियम नहीं हैं। लेकिन इस वातावरण से नायक राखमेतोव की उत्पत्ति को एक दुर्लभ अपवाद माना जाना चाहिए जो केवल सामान्य नियम पर जोर देता है। लेखक "असली" गंदगी के रूप में बुर्जुआ-परोपकारी वातावरण प्रस्तुत करता है। वह बड़प्पन से बेहतर के लिए अलग है, जीवन की परिस्थितियों के दबाव में, उसे कड़ी मेहनत करने के लिए मजबूर किया जाता है। इस परिवेश का एक विशिष्ट प्रतिनिधि मरिया अलेक्सेवना है। यह महिला एक प्राकृतिक शिकारी की तरह रहती है: जिसने भी हिम्मत की, उसने खा लिया! "एह, वेरा," वह अपनी बेटी से नशे में रहस्योद्घाटन के लिए कहती है, "क्या आपको लगता है कि मुझे नहीं पता कि आपकी किताबों में आपके पास कौन से नए आदेश हैं? - मुझे पता है: अच्छा। सिर्फ तुम और मैं उन्हें देखने के लिए नहीं जीएंगे... तो हम पुराने के हिसाब से जीने लगेंगे... और पुरानी व्यवस्था क्या है? लूटने और धोखा देने की पुरानी व्यवस्था है।" एनजी चेर्नशेव्स्की, हालांकि वह ऐसे लोगों को पसंद नहीं करते हैं, उनके साथ सहानुभूति रखते हैं, समझने की कोशिश करते हैं। आखिरकार, वे जंगल में और जंगल के कानून के अनुसार रहते हैं। "मरिया अलेक्सेवना की स्तुति" अध्याय में, लेखक लिखता है: "आप अपने पति को तुच्छता से बाहर लाए, अपने लिए अपने बुढ़ापे के लिए एक सुरक्षा खरीदी - ये अच्छी चीजें हैं, और वे आपके लिए बहुत कठिन चीजें थीं। आपके साधन खराब थे, लेकिन आपके वातावरण ने आपको और कोई साधन नहीं दिया। आपके फंड आपके पर्यावरण के हैं, आपके व्यक्तित्व के नहीं, उनके लिए अपमान आपके लिए नहीं है - बल्कि आपके दिमाग और आपके चरित्र की ताकत के लिए सम्मान है।" इसका मतलब यह है कि अगर जीवन की परिस्थितियां अनुकूल हो जाती हैं, तो मरिया अलेक्सेवना जैसे लोग एक नए जीवन में फिट हो सकेंगे, क्योंकि वे जानते हैं कि कैसे काम करना है। वेरा पावलोवना के अलंकारिक सपने में, "वास्तविक" कीचड़ अच्छा है क्योंकि इसमें पानी चलता है (यानी काम करता है)। जब सूरज की किरणें इस मिट्टी पर पड़ती हैं, तो वह "गेहूं को जन्म दे सकती है, इतना सफेद, शुद्ध और कोमल।" दूसरे शब्दों में, बुर्जुआ-दार्शनिक वातावरण से, ज्ञान की किरणों के लिए धन्यवाद, लोपुखोव, किरसानोव और वेरा पावलोवना जैसे "नए" लोग निकलते हैं। वे वही हैं जो एक न्यायपूर्ण जीवन का निर्माण करेंगे। भविष्य उन्हीं का है! यह एनजी चेर्नशेव्स्की की राय थी।

अलग से, मैं यह कहना चाहता हूं कि मुझे यह विशेष रूप से पसंद आया।

वेरा का अपने माता-पिता के घर में बहुत कठिन जीवन था। मां अक्सर अपनी बेटी के साथ क्रूर व्यवहार करती थी, उसे पीटती थी और अपमानित करती थी। माँ की अज्ञानता, अशिष्टता और चातुर्य ने वेरा की मानवीय गरिमा को ठेस पहुँचाई। इसलिए, पहले तो लड़की अपनी माँ को पसंद नहीं करती थी, और फिर उससे नफरत भी करती थी। हालांकि कारण था, लेकिन यह एक अप्राकृतिक भावना है, यह बुरा है जब यह किसी व्यक्ति में रहता है। तब लेखक ने अपनी बेटी को अपनी माँ के लिए खेद महसूस करना सिखाया, यह देखने के लिए कि "क्रूर खोल के नीचे से, मानवीय विशेषताएं कैसे दिखाई देती हैं"। और दूसरे सपने में, वेरोचका को उसकी दयालु माँ के साथ उसके जीवन की एक क्रूर तस्वीर पेश की गई। उसके बाद मरिया अलेक्सेवना ने कहा: "... आपको समझना चाहिए, वेरका, कि अगर मैं ऐसा नहीं होता, तो आप ऐसे नहीं होते। अच्छा तुम मुझसे बुरे हो; तुम दयालु हो - मुझ से दुष्ट। समझो, वेरका, आभारी रहो। ”

ग्रन्थसूची

इस काम की तैयारी के लिए साइट http://www.litra.ru/ से सामग्री का उपयोग किया गया था।

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