क्यों फेमसोव और मूक सदी अतीत। चैट्स्की "वर्तमान सदी" के प्रतिनिधि के रूप में (ए.एस. ग्रिबॉयडोव द्वारा कॉमेडी "वो फ्रॉम विट" पर आधारित)

घर / मनोविज्ञान

ग्रिबॉयडोव जानबूझकर कॉमेडी में "वर्तमान शताब्दी" और "पिछली शताब्दी" से टकराते हैं। किसलिए? दोनों सदियों की समस्याओं को उजागर करने के लिए। और रूस में कई समस्याएं हैं - दासता, युवा लोगों की परवरिश और शिक्षा, और रैंकों में पदोन्नति। वर्तमान शताब्दी का प्रतिनिधित्व युवा रईस चाटस्की द्वारा किया जाता है, जो यूरोप में शिक्षित थे। वह रूस में अपने ज्ञान को लागू करना चाहता है। लेकिन, अफसोस, रूस पिछली सदी में अपने भयानक, बदसूरत अल्सर - दासता के साथ रहता है। पिछली शताब्दी का प्रतिनिधित्व फेमसोव की अध्यक्षता में रूढ़िवादी सामंती प्रभुओं द्वारा किया जाता है। वे बिना लड़ाई लड़े अपने पद से हटने वाले नहीं हैं। और अब मौखिक द्वंद्व की तलवारें पार हो गईं, केवल चिंगारी उड़ती है।

पहला दौर धन और रैंक के प्रति दृष्टिकोण है। युवा तैयार है और रूस की सेवा करना चाहता है। "मुझे सेवा करने में खुशी होगी, यह सेवा करने के लिए बीमार है।" यह चैट्स्की का नारा है। और प्रतिक्रिया में फेमसोव क्या पेशकश कर सकता है? एक सेवा जो विरासत में मिली है। उनके आदर्श घने चाचा मैक्सिम पेट्रोविच हैं (और उन्होंने उसे अभी कहाँ खोदा था)? उन्होंने कैथरीन द ग्रेट के अधीन सेवा की, और इससे कोई फर्क नहीं पड़ता कि वह एक बेवकूफ जस्टर था।

दूसरा दौर - शिक्षा के प्रति दृष्टिकोण। फेमसोव का हमला - शिक्षा की जरूरत नहीं है, यह प्लेग की तरह डरावना है। पढ़े-लिखे लोग खतरनाक और डरावने होते हैं। लेकिन फैशन को फॉलो करते हुए विदेशी टीचर्स को हायर करते हैं। चैट्स्की रिटॉर्ट्स - वह रूस को शिक्षित, प्रबुद्ध, सुसंस्कृत के रूप में देखता है। प्रारंभिक डिसमब्रिस्टों के विचारों की याद ताजा करती है।

तीसरा दौर - दासता के प्रति रवैया। चैट्स्की नाराज है - उसे समझ में नहीं आता कि लोग मवेशियों की तरह लोगों को कैसे बेचते हैं, उन्हें बदलते हैं, उन पर ताश खेलते हैं, अलग परिवार, उन्हें दूर के ठंडे साइबेरिया में भेजते हैं। फेमसोव के लिए, यह एक आम बात है।

"पिछली सदी", जैसा कि अक्सर रूस में प्रथागत है, नियमों के अनुसार नहीं लड़ता है, ईमानदारी से नहीं। यदि आप दुश्मन से हार जाते हैं, तो आपको उसे थोड़ी देर के लिए बेअसर करना होगा और उसे खेल से बाहर करना होगा। एक बार प्यारी महिला के हाथों से सब कुछ सरल और सुस्वादु रूप से किया जाता है। पुराने तरीके से जीने के लिए उसके और दूसरों के साथ हस्तक्षेप न करने के लिए, उसने सार्वजनिक रूप से चैट्स्की को यह कहते हुए बदनाम किया कि वह मानसिक रूप से बीमार है। खैर, कम से कम हिंसक रूप से पागल तो नहीं, नहीं तो वे समाज से अलग-थलग पड़ जाते। और बीमार व्यक्ति से क्या लेना है। वह नहीं जानता कि वह किस बारे में बात कर रहा है।

वास्तव में, चैट्स्की का समर्थन करने वाला कोई नहीं है। उसका कोई सहयोगी नहीं है, और कोई फेमसोव और उसके जैसे का सामना नहीं कर सकता। नाटक में ऐसे लोगों का उल्लेख किया गया है, जो फेमस कंपनी की दृष्टि से अजीब हैं। यह स्कालोज़ुब का चचेरा भाई है जो गाँव में किताबें पढ़ता है। हां, प्रिंस फ्योडोर, जिनके लिए "रसायनज्ञ और वनस्पतिशास्त्री" का लेबल मजबूती से चिपका हुआ था। और इसमें क्या हास्यास्पद और शर्मनाक है यह स्पष्ट नहीं है। रेपेटिलोव चुपके से रिपोर्ट करता है कि वह किसी तरह के समाज का सदस्य है। वे वहां क्या कर रहे हैं, यह कोई नहीं जानता। "हम शोर करते हैं," जैसा कि रेपेटिलोव खुद अपनी गतिविधियों के बारे में कहते हैं।

अपमानित, अपमानित, लेकिन पराजित नहीं, चाटस्की के पास इस शहर को छोड़ने के अलावा कोई विकल्प नहीं है और जो लोग उसकी निंदा करते हैं और उसे अस्वीकार करते हैं।

विकल्प 2

कहानी 1824 तक समाप्त हो गई थी। इस समय, समाज के विभिन्न वर्गों के लोगों के बीच विचारों को लेकर मतभेद बढ़ रहे थे। वस्तुतः एक साल बाद, डिसमब्रिस्टों ने विद्रोह कर दिया, और यह लगभग एक शराब बनाने की समस्या के कारण हुआ। जिन्होंने सब कुछ नया, सुधार, राजनीति और साहित्य दोनों में परिवर्तन का समर्थन किया, वे रूढ़िवादी विचारधारा वाले रिश्तेदारों के खिलाफ हो गए।

लगभग ऐसे ही उदारवादी चेत्स्की थे, जिन्होंने सचमुच युवाओं, ललक और परिवर्तन की इच्छा को व्यक्त किया। और फेमसोव, सभी वृद्ध लोगों की तरह, यह मानने के इच्छुक थे कि "यह बेहतर हुआ करता था", और इसलिए उन्होंने "पहले" के संरक्षण की वकालत की। जब चैट्स्की को राजधानी लौटना पड़ा, तो पहली बात जो उन्हें लगी, वह यह थी कि सोफिया अपने पिता की तरह ही बोलने लगी। अपने प्रिय के शब्दों से आहत हुआ, लेकिन युवक ने प्रचार की शक्ति को समझा, जो सोफिया पर उसके पिता से शक्तिशाली लहरों में गिरा।

दरअसल, "पिछली सदी" और "वर्तमान" के बीच पहला संघर्ष सैन्य सेवा के आधार पर हुआ था। फेमसोव के लिए, सेवा सिर्फ पैसा कमाने का एक तरीका है। उल्लेखनीय क्या है: किसी भी कीमत पर कमाई। उसे परवाह नहीं है कि कभी-कभी उसे उच्चतम रैंक के नीचे झूठ बोलना पड़ता है, लेकिन चैट्स्की का एक अलग रवैया है। उन्होंने बड़ी क्षमता से और थोड़ी अशिष्टता से कहा, "मुझे सेवा करने में खुशी होगी, यह सेवा करने के लिए बीमार है," उन्होंने स्पष्ट रूप से अपनी स्थिति स्पष्ट की। वह सचमुच विदेशी चीजों, दासता, दासता की अंध पूजा से घृणा करता है, जो कि फेमसोव सर्कल को बहुत प्रिय है।

फेमसोव के दोस्त, बदले में, सोफिया के प्रिय को असाधारण, पागल, कार्यों और शब्दों में मैला, एक बांका मानते हैं। और अब, कोई कल्पना कर सकता है कि सोफिया के लिए यह कितना मुश्किल था: एक तरफ, पिता विदेशी लेखकों और बाकी सब चीजों को बढ़ावा देता है, और दूसरी तरफ, युवक विदेशी शिक्षकों की बेकारता के बारे में बात करता है।

इस प्रकार, चैट्स्की के मुंह के माध्यम से, ग्रिबोएडोव ने स्वयं लोगों से बदलाव की आवश्यकता के बारे में बात की। उन्होंने यह बताने की व्यर्थ कोशिश की कि रूस में जो कुछ भी है वह पहले से ही अच्छा है, कि शिक्षक हैं, विदेशी लोगों की तुलना में बहुत बेहतर हैं। और रचनात्मकता... तथ्य यह है कि रूस में रचनात्मकता बेहतर है, ग्रिबॉयडोव ने अपने उदाहरण से साबित करने का फैसला किया।

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ए.एस. ग्रिबॉयडोव की कॉमेडी "वो फ्रॉम विट" 19वीं शताब्दी के पूर्वार्ध में लिखी गई थी और यह उस समय के महान समाज के विचारों पर एक व्यंग्य है। नाटक में, दो विरोधी खेमे आपस में टकराते हैं: रूढ़िवादी बड़प्पन और रईसों की युवा पीढ़ी जो समाज की संरचना पर नए विचार रखते हैं। "विट फ्रॉम विट" के नायक अलेक्जेंडर एंड्रीविच चैट्स्की ने बहस करने वाले दलों को "वर्तमान शताब्दी" और "पिछली शताब्दी" कहा। कॉमेडी "वो फ्रॉम विट" में भी प्रस्तुत किया गया एक पीढ़ीगत विवाद है। प्रत्येक पक्ष क्या दर्शाता है, उनके विचार और आदर्श क्या हैं, इससे "बुद्धि से शोक" के विश्लेषण को समझना संभव हो जाएगा।

कॉमेडी में "अतीत की उम्र" अपने विरोधियों के खेमे की तुलना में बहुत अधिक है। रूढ़िवादी बड़प्पन का मुख्य प्रतिनिधि पावेल अफानासेविच फेमसोव है, जिसके घर में सभी कॉमेडी घटनाएं होती हैं। वह राज्य सभा के प्रबंधक हैं। उनकी बेटी सोफिया को उन्होंने बचपन से ही पाला था, क्योंकि। उसकी माँ की मृत्यु हो गई। उनका रिश्ता Wit से Woe में पिता और बच्चों के बीच संघर्ष को दर्शाता है।


पहले अधिनियम में, फेमसोव सोफिया को अपने सचिव मोलक्लिन के साथ एक कमरे में पाता है, जो उनके घर में रहता है। उसे अपनी बेटी का व्यवहार पसंद नहीं है, और फेमसोव उसे नैतिकता पढ़ना शुरू कर देता है। शिक्षा पर उनके विचार संपूर्ण कुलीन वर्ग की स्थिति को दर्शाते हैं: “ये भाषाएँ हमें दी गई थीं! हम घर और टिकट दोनों जगह आवारा ले जाते हैं, ताकि हमारी बेटियों को सब कुछ सिखाया जा सके। विदेशी शिक्षकों के लिए न्यूनतम आवश्यकताएं हैं, मुख्य बात यह है कि वे "संख्या में अधिक, सस्ती कीमत पर" हों।

हालांकि, फेमसोव का मानना ​​​​है कि उनकी बेटी पर सबसे अच्छा शैक्षिक प्रभाव उसके अपने पिता का उदाहरण होना चाहिए। इस संबंध में, नाटक "विट फ्रॉम विट" में पिता और बच्चों की समस्या और भी विकट हो जाती है। फेमसोव अपने बारे में कहते हैं कि वह "अपने मठवासी व्यवहार के लिए जाने जाते हैं।" लेकिन क्या वह इतना अच्छा रोल मॉडल है अगर सोफिया को व्याख्यान देना शुरू करने से एक सेकंड पहले, पाठक ने उसे नौकरानी लिसा के साथ खुले तौर पर इश्कबाज देखा? फेमसोव के लिए, दुनिया में उसके बारे में केवल वही कहा जाता है जो मायने रखता है। और अगर कुलीन समाज उसके प्रेम संबंधों के बारे में गपशप नहीं करता है, तो उसका विवेक स्पष्ट है। यहां तक ​​​​कि लिजा, फेमसोव के घर में प्रचलित नैतिकता से प्रभावित होकर, अपनी युवा मालकिन को मोलक्लिन के साथ रात की बैठकों से नहीं, बल्कि सार्वजनिक गपशप से चेतावनी देती है: "पाप कोई समस्या नहीं है, अफवाह अच्छी नहीं है।" यह स्थिति फेमसोव को नैतिक रूप से विघटित व्यक्ति के रूप में दर्शाती है। क्या एक अनैतिक व्यक्ति को अपनी बेटी के सामने नैतिकता के बारे में बात करने का अधिकार है, और यहां तक ​​कि उसके लिए एक उदाहरण भी माना जाता है?

इस संबंध में, निष्कर्ष से ही पता चलता है कि फेमसोव के लिए (और उनके व्यक्ति में और पूरे पुराने मास्को कुलीन समाज के लिए) एक योग्य व्यक्ति की तरह दिखना अधिक महत्वपूर्ण है, न कि ऐसा होना। इसके अलावा, "पिछली शताब्दी" के प्रतिनिधियों की एक अच्छी छाप बनाने की इच्छा केवल अमीर और महान लोगों पर लागू होती है, क्योंकि उनके साथ संचार व्यक्तिगत लाभ के अधिग्रहण में योगदान देता है। जिन लोगों के पास उच्च पद, पुरस्कार और धन नहीं है, उन्हें केवल कुलीन समाज से अवमानना ​​​​के साथ सम्मानित किया जाता है: "जिसे इसकी आवश्यकता होती है: जो अहंकारी होते हैं, वे धूल में झूठ बोलते हैं, और जो उच्च होते हैं, उनके लिए चापलूसी फीता की तरह बुनी जाती है। ।"
फेमसोव लोगों के साथ व्यवहार करने के इस सिद्धांत को पारिवारिक जीवन के प्रति अपने दृष्टिकोण में स्थानांतरित करता है। "वह जो गरीब है वह आपके लिए एक मैच नहीं है," वह अपनी बेटी से कहता है। प्रेम की भावना की कोई शक्ति नहीं होती, यह समाज द्वारा तिरस्कृत किया जाता है। फेमसोव और उनके समर्थकों के जीवन पर गणना और लाभ हावी है: "गरीब बनो, लेकिन अगर दो हजार परिवार की आत्माएं हैं, तो वह दूल्हा है।" यह स्थिति इन लोगों की स्वतंत्रता की कमी को जन्म देती है। वे अपने स्वयं के आराम के लिए बंधक और गुलाम हैं: "और मास्को में किसने लंच, डिनर और डांस में अपना मुंह बंद नहीं किया है?"

नई पीढ़ी के प्रगतिशील लोगों के लिए जो अपमान है वह रूढ़िवादी बड़प्पन के प्रतिनिधियों के लिए आदर्श है। और यह अब "विट से विट" काम में पीढ़ियों का विवाद नहीं है, बल्कि दो युद्धरत दलों के विचारों में बहुत गहरा विचलन है। बड़ी प्रशंसा के साथ, फेमसोव अपने चाचा मैक्सिम पेट्रोविच को याद करते हैं, जो "सभी के सामने सम्मान जानते थे", "उनकी सेवा में सौ लोग" थे और "सभी आदेश में थे।" वह समाज में अपने उच्च स्थान के योग्य कैसे था? एक बार, महारानी के एक स्वागत समारोह में, वह ठोकर खाकर गिर गया, जिससे उसके सिर के पिछले हिस्से में दर्द हुआ। निरंकुश के चेहरे पर मुस्कान देखकर, मैक्सिम पेट्रोविच ने साम्राज्ञी और दरबार को खुश करने के लिए कई बार अपने पतन को दोहराने का फैसला किया। फेमसोव के अनुसार, "सेवा" करने की ऐसी क्षमता सम्मान के योग्य है, और युवा पीढ़ी को उससे एक उदाहरण लेना चाहिए।

फेमसोव कर्नल स्कालोज़ुब को अपनी बेटी के लिए एक प्रेमी के रूप में पढ़ेगा, जो "ज्ञान का एक शब्द भी नहीं बोलेगा।" वह केवल इसलिए अच्छा है क्योंकि उसने "बहुत सारे भेद किए", लेकिन फेमसोव, "सभी मास्को वालों की तरह", "एक दामाद चाहते हैं ... सितारों और रैंकों के साथ।"

रूढ़िवादी बड़प्पन के समाज में युवा पीढ़ी। मोलक्लिन की छवि।

"वर्तमान सदी" और "पिछली सदी" के बीच के संघर्ष को परिभाषित नहीं किया गया है और यह कॉमेडी "वो फ्रॉम विट" में पिता और बच्चों के विषय तक सीमित नहीं है। उदाहरण के लिए, उम्र के हिसाब से युवा पीढ़ी से संबंधित मोलक्लिन, "पिछली शताब्दी" के विचारों का पालन करता है। पहली उपस्थिति में, वह पाठक के सामने सोफिया के विनम्र प्रेमी के रूप में प्रकट होता है। लेकिन वह, फेमसोव की तरह, बहुत डरता है कि समाज में उसके बारे में एक बुरी राय होगी: "बुरी भाषा बंदूक से भी बदतर है।" जैसे ही नाटक की क्रिया विकसित होती है, मोलक्लिन का असली चेहरा सामने आता है। यह पता चला है कि वह सोफिया के साथ "स्थिति से", यानी अपने पिता को खुश करने के लिए है। वास्तव में, वह नौकरानी लिसा के बारे में अधिक भावुक है, जिसके साथ वह फेमसोव की बेटी की तुलना में अधिक आराम से व्यवहार करता है। मोलक्लिन की मितव्ययिता में उसका दोहरापन छिपा है। वह पार्टी में प्रभावशाली मेहमानों को अपनी मदद दिखाने का अवसर नहीं चूकते, क्योंकि "किसी को दूसरों पर निर्भर रहना चाहिए।" यह युवक "पिछली शताब्दी" के नियमों के अनुसार रहता है, और इसलिए "मूक लोग दुनिया में आनंदित हैं।"

"वोए फ्रॉम विट" नाटक में "करंट सेंचुरी"। चैट्स्की की छवि।

चैट्स्की काम में आने वाली समस्याओं पर अन्य विचारों के एकमात्र रक्षक हैं, जो "वर्तमान शताब्दी" के प्रतिनिधि हैं। उन्हें सोफिया के साथ लाया गया था, उनके बीच युवा प्रेम था, जिसे नायक नाटक की घटनाओं के समय अपने दिल में रखता है। चैट्स्की तीन साल से फेमसोव के घर में नहीं था, क्योंकि। दुनिया की यात्रा की। अब वह सोफिया के आपसी प्यार की उम्मीद के साथ लौट आया है। लेकिन यहां सब कुछ बदल गया है। प्रियतम उसे ठंडे दिल से मिलता है, और उसके विचार मौलिक रूप से फेमस समाज के विचारों के विपरीत हैं।

फेमसोव के आह्वान पर "जाओ और सेवा करो!" चैट्स्की ने जवाब दिया कि वह सेवा करने के लिए तैयार है, लेकिन केवल "उद्देश्य के लिए, व्यक्तियों के लिए नहीं", लेकिन "सेवा करने के लिए" आम तौर पर "बीमार" है। "पिछली शताब्दी" में चैट्स्की मानव व्यक्ति के लिए स्वतंत्रता नहीं देखता है। वह एक ऐसे समाज के लिए विदूषक नहीं बनना चाहता जहां "वह प्रसिद्ध था जिसकी गर्दन अधिक बार झुकती थी", जहां एक व्यक्ति को व्यक्तिगत गुणों से नहीं, बल्कि उसके पास मौजूद भौतिक वस्तुओं से आंका जाता है। वास्तव में, कोई व्यक्ति केवल उसके रैंकों से कैसे न्याय कर सकता है, यदि "रैंक लोगों द्वारा दिए गए हैं, लेकिन लोगों को धोखा दिया जा सकता है"? चैट्स्की फेमस समाज में एक स्वतंत्र जीवन के दुश्मनों को देखता है और इसमें रोल मॉडल नहीं पाता है। फेमसोव और उनके समर्थकों के खिलाफ आरोप लगाने वाले एकालाप में नायक, दासता का विरोध करता है, रूसी लोगों के हर चीज के लिए विदेशी, दासता और करियरवाद के खिलाफ प्यार करता है। चैट्स्की आत्मज्ञान का समर्थक है, एक रचनात्मक और खोजी दिमाग है जो विवेक के अनुसार कार्य करने में सक्षम है।

संख्या के मामले में "वर्तमान सदी" नाटक में "पिछली शताब्दी" से नीच है। यही एकमात्र कारण है कि चैट्स्की इस लड़ाई में हारने के लिए अभिशप्त है। जब तक चैट्स्की का समय नहीं आया। बड़प्पन के माहौल में विभाजन अभी शुरू हुआ है, लेकिन भविष्य में कॉमेडी "वो फ्रॉम विट" के नायक के प्रगतिशील विचार रसीला शूट देंगे। अब चैट्स्की को पागल घोषित कर दिया गया है, क्योंकि पागलों के आरोप-प्रत्यारोप भयानक नहीं हैं। रूढ़िवादी बड़प्पन, चैट्स्की के पागलपन के बारे में अफवाह का समर्थन करते हुए, केवल अस्थायी रूप से खुद को उन परिवर्तनों से बचाते हैं जिनसे वे बहुत डरते हैं, लेकिन जो अपरिहार्य हैं।

निष्कर्ष

इस प्रकार, कॉमेडी वू फ्रॉम विट में, पीढ़ियों की समस्या मुख्य नहीं है और किसी भी तरह से "वर्तमान शताब्दी" और "पिछली शताब्दी" के बीच संघर्ष की पूरी गहराई को प्रकट नहीं करती है। दो खेमों के अंतर्विरोध इस समाज के साथ बातचीत के विभिन्न तरीकों में जीवन की उनकी धारणा और समाज की संरचना में अंतर में निहित हैं। इस संघर्ष को मौखिक लड़ाई से हल नहीं किया जा सकता है। केवल समय और ऐतिहासिक घटनाओं की एक श्रृंखला स्वाभाविक रूप से पुराने को नए के साथ बदल देगी।

दो पीढ़ियों के तुलनात्मक विश्लेषण से 9वीं कक्षा के छात्रों को "वर्तमान शताब्दी" और "पिछली शताब्दी" के बीच के संघर्ष का वर्णन करने में मदद मिलेगी, "वर्तमान शताब्दी" और "पिछली शताब्दी" विषय पर उनके निबंध में "हाय से" विट "ग्रिबेडोव द्वारा"

कलाकृति परीक्षण

"मुख्य भूमिका, निश्चित रूप से, स्पष्ट की भूमिका है, जिसके बिना कोई कॉमेडी नहीं थी,

और शायद, नैतिकता की एक तस्वीर होगी। "आई.ए. गोंचारोव

गोंचारोव से सहमत नहीं होना असंभव है कि यह आंकड़ा। चैट्स्की कॉमेडी के संघर्ष को परिभाषित करता है - दो युगों का संघर्ष। यह इसलिए उत्पन्न होता है क्योंकि समाज में नए विचारों, विश्वासों, लक्ष्यों वाले लोग दिखाई देने लगते हैं। ऐसे लोग झूठ नहीं बोलते, अनुकूलन नहीं करते, जनमत पर निर्भर नहीं होते। इसलिए, दासता और दासता के वातावरण में, ऐसे लोगों की उपस्थिति समाज के साथ उनके संघर्ष को अपरिहार्य बना देती है। "वर्तमान सदी" और "पिछली सदी" की आपसी समझ की समस्या उस समय के लिए प्रासंगिक थी जब ग्रिबेडोव ने कॉमेडी "विट फ्रॉम विट" बनाई थी, यह आज भी प्रासंगिक है। तो, कॉमेडी के केंद्र में "एक समझदार व्यक्ति" (गोंचारोव के अनुसार) और "रूढ़िवादी बहुमत" के बीच संघर्ष है। ग्रिबॉयडोव की कॉमेडी एक व्यक्ति के दुख के बारे में बताती है, और यह दुख उसके दिमाग से आता है। प्रतिक्रियावादियों के लिए बुद्धिमान लोगों को स्वतंत्र विचारक माना जाता था। यह इस पर है कि चैट्स्की और उसके आसपास के फेमस पर्यावरण के बीच संघर्ष का आंतरिक विकास, "वर्तमान शताब्दी" और "पिछली शताब्दी" के बीच का संघर्ष आधारित है।

कॉमेडी में "पिछली शताब्दी" को कई उज्ज्वल प्रकारों द्वारा दर्शाया गया है। यह फेमसोव, और स्कालोज़ुब, और रेपेटिलोव, और मोलक्लिन, और लिज़ा, और सोफिया हैं। एक शब्द में, उनमें से कई हैं। सबसे पहले, फेमसोव का आंकड़ा बाहर खड़ा है, एक पुराना मास्को रईस जिसने महानगरीय हलकों में एक सामान्य स्थान अर्जित किया है। वह मिलनसार, विनम्र, मजाकिया, हंसमुख, सामान्य तौर पर एक मेहमाननवाज मेजबान है। लेकिन यह केवल बाहरी पक्ष है। लेखक फेमसोव की छवि को व्यापक रूप से प्रकट करता है। यह एक आश्वस्त दास-मालिक है, जो आत्मज्ञान का घोर विरोधी है। "हाँ जलाने के लिए सभी किताबें ले लीजिए!" वह चिल्लाता है। दूसरी ओर, चैट्स्की, "वर्तमान सदी" के प्रतिनिधि, "विज्ञान में ज्ञान के लिए भूखा दिमाग लगाने" का सपना देखते हैं। वह फेमस समाज में स्थापित व्यवस्था से नाराज हैं। यदि फेमसोव अपनी बेटी सोफिया से अधिक लाभप्रद रूप से शादी करना चाहता है, तो उसे स्पष्ट रूप से कह रहा है ("जो कोई गरीब है, वह आपके लिए एक मैच नहीं है"), तो चैट्स्की "उदात्त प्रेम के लिए तरसता है, जिसके सामने पूरी दुनिया ... धूल है और घमंड। ” चैट्स्की की इच्छा पितृभूमि की सेवा करने की है, "उद्देश्य के लिए, व्यक्तियों के लिए नहीं।" वह मोलक्लिन का तिरस्कार करता है, जो "बिना किसी अपवाद के सभी लोगों" को खुश करने का आदी है: मास्टर, जहां मैं रहता हूं, प्रमुख, जिसके साथ मैं सेवा करूंगा, उसका नौकर, जो पोशाक को साफ करता है, डोरमैन, चौकीदार, बचने के लिए दुष्ट, चौकीदार का कुत्ता, ताकि वह स्नेही हो!

मोलक्लिन में सब कुछ: व्यवहार, शब्द - करियर बनाने वाले अनैतिक व्यक्ति की कायरता पर जोर दें। चैट्स्की ऐसे लोगों के बारे में कड़वा बोलता है: "चुप रहने वाले दुनिया में आनंदित होते हैं!" यह मोलक्लिन है जो अपने जीवन के लिए सबसे उपयुक्त है। वह अपने तरीके से प्रतिभाशाली है। उन्होंने फेमसोव का पक्ष लिया, सोफिया का प्यार, तीन पुरस्कार प्राप्त किए। वह अपने चरित्र के दो गुणों को सबसे अधिक महत्व देता है: संयम और सटीकता।

चैट्स्की और फेमस समाज के बीच संबंधों में, कैरियर, सेवा पर "पिछली शताब्दी" के विचार, जो लोगों में सबसे अधिक मूल्यवान है, प्रकट और उपहास किया जाता है। फेमसोव केवल रिश्तेदारों और दोस्तों को अपनी सेवा में ले जाता है। वह चापलूसी और दासता का सम्मान करता है। वह चैट्स्की को "बड़ों को देखते हुए," "कुर्सी को मोड़कर, रूमाल उठाकर" सेवा करने के लिए राजी करना चाहता है। जिस पर चैट्स्की ने आपत्ति जताई: "मुझे सेवा करने में खुशी होगी, यह सेवा करने के लिए बीमार है।" चैट्स्की सेवा को लेकर बहुत गंभीर है। और अगर फेमसोव औपचारिक रूप से, नौकरशाही ("हस्ताक्षरित, तो उसके कंधों से") का व्यवहार करता है, तो चैट्स्की कहते हैं: "जब मैं व्यवसाय में होता हूं, तो मैं मस्ती से छिप जाता हूं, जब मैं बेवकूफ बना रहा होता हूं, तो मैं बेवकूफ बना रहा होता हूं," इन दोनों शिल्पों को मिलाना शिल्पकारों का अंधेरा है, मैं उनमें से नहीं हूं। वह केवल एक तरफ प्रसिद्धि के मामलों के बारे में चिंतित है, नश्वर रूप से डरते हुए, "ताकि बहुत से उन्हें जमा न करें।"

Skalozub "अतीत की उम्र" का एक और प्रतिनिधि है। यह ऐसा दामाद था कि उसने प्रसिद्धि पाने का सपना देखा। आखिरकार, स्कालोज़ुब "और एक सुनहरा बैग है, और जनरलों के लिए लक्ष्य है।" इस चरित्र में अरकचेव समय के प्रतिक्रियावादी की विशिष्ट विशेषताएं थीं। "मट्ठा, गला घोंटना, बासून। युद्धाभ्यास और मज़ारका का एक नक्षत्र," वह शिक्षा और विज्ञान का वही दुश्मन है जो फेमसोव है। "आपने मुझे सीखने के साथ मूर्ख नहीं बनाया," स्कालोज़ुब कहते हैं।

यह बिल्कुल स्पष्ट है कि फेमस समाज का माहौल ही युवा पीढ़ी के प्रतिनिधियों को अपने नकारात्मक गुणों को दिखाने के लिए मजबूर करता है। इसलिए सोफिया अपने तेज दिमाग का इस्तेमाल सीधे झूठ के लिए करती है, चैट्स्की के पागलपन के बारे में अफवाह फैलाती है। सोफिया पूरी तरह से "पिता" की नैतिकता से मेल खाती है। और यद्यपि वह एक स्मार्ट लड़की है, एक मजबूत, स्वतंत्र चरित्र, एक गर्म दिल, एक स्वप्निल आत्मा, सभी समान, एक झूठी परवरिश ने सोफिया में कई नकारात्मक गुणों को जन्म दिया, जिसने उसे इस सर्कल में आम तौर पर स्वीकार किए गए विचारों का प्रतिनिधि बना दिया। वह चैट्स्की को नहीं समझती है, वह उसके लिए, उसके तेज दिमाग से, उसकी तार्किक बेरहम आलोचना के लिए नहीं बढ़ी है। न ही वह मोलक्लिन को समझती है, जो "अपने पदेन से प्यार करती है।" यह उसकी गलती नहीं है कि सोफिया फेमस समाज की एक विशिष्ट युवा महिला बन गई है।

जिस समाज में वह पैदा हुई थी और रहती थी, उसे दोष देना है, "वह बर्बाद हो गई है, सामान में, जहां प्रकाश की एक भी किरण नहीं, ताजी हवा की एक भी धारा नहीं घुसी" (गोंचारोव "मिलियन ऑफ टॉरमेंट")।

कॉमेडी का एक और किरदार बेहद दिलचस्प है। यह रेपेटिलोव है। वह एक पूरी तरह से सिद्धांतहीन व्यक्ति है, एक "निष्क्रिय" है, लेकिन वह अकेला था जिसने चैट्स्की को "उच्च दिमाग" माना और अपने पागलपन पर विश्वास नहीं करते हुए, फेमसोव के मेहमानों के पैक को "चिमेरस" और "गेम" कहा। इस प्रकार, वह उन सब से कम से कम एक कदम ऊपर था। "तो! मैं पूरी तरह से शांत हो गया!" - कॉमेडी के अंत में चैट्स्की का कहना है। यह क्या है - हार या आत्मज्ञान? हां, इस काम का अंत हर्षित से दूर है, लेकिन गोंचारोव सही है जब उन्होंने समापन के बारे में यह कहा: "चैट्स्की पुरानी ताकत की मात्रा से टूट गया है, उस पर ताजा ताकत की गुणवत्ता के साथ एक नश्वर झटका लगा रहा है।" और मैं गोंचारोव से पूरी तरह सहमत हूं, जो मानते हैं कि सभी चैट्स्की की भूमिका "निष्क्रिय" है, लेकिन साथ ही हमेशा "जीतने"।

चाटस्की अज्ञानियों और सामंतों के समाज का विरोध करता है। वह कुलीन खलनायक और चापलूसों, ठगों, दुष्टों और धोखेबाजों के खिलाफ लड़ता है। अपने प्रसिद्ध एकालाप "हू आर द जज" में ... उन्होंने वीभत्स और अश्लील फेमस दुनिया से मुखौटा फाड़ दिया, जिसमें रूसी लोग खरीद और बिक्री की वस्तु में बदल गए, जहां जमींदारों ने सर्फ़ों को बदल दिया जिन्होंने "सम्मान और सम्मान दोनों" को बचाया। जीवन ... एक से अधिक बार" से "बोरज़ोई थ्री डॉग्स" तक। चैट्स्की एक वास्तविक व्यक्ति, मानवता और ईमानदारी, बुद्धि और संस्कृति की रक्षा करता है। वह रूसी लोगों, अपने रूस को बुरे, निष्क्रिय और पिछड़े से बचाता है। चैट्स्की एक साक्षर, सुसंस्कृत रूस देखना चाहता है। वह विवादों में इसका बचाव करता है, कॉमेडी "वो फ्रॉम विट" के सभी पात्रों के साथ बातचीत, अपने सभी दिमाग, बुद्धि, बुराई, चिड़चिड़ापन और दृढ़ संकल्प को निर्देशित करता है। इसलिए, जीवन के सामान्य तरीके को तोड़ने की कोशिश करने के लिए, पर्यावरण उसकी आंखों में चुभने वाली सच्चाई के लिए चैट्स्की से बदला लेता है। "पिछली सदी", यानी फेमस समाज, चैट्स्की जैसे लोगों से डरता है, क्योंकि वे जीवन के उस क्रम का अतिक्रमण करते हैं, जो इस समाज की भलाई का आधार है। पिछली सदी, जिसकी फेमसोव इतनी प्रशंसा करते हैं, चैट्स्की "सबमिशन और डर" की सदी को कहते हैं। फेमस समाज मजबूत है, इसके सिद्धांत दृढ़ हैं, लेकिन चैट्स्की में भी समान विचारधारा वाले लोग हैं। ये उल्लिखित व्यक्ति हैं: स्कालोज़ुब के चचेरे भाई ("रैंक ने उसका पीछा किया - उसने अचानक सेवा छोड़ दी ..."), राजकुमारी तुगौखोवस्काया के भतीजे। चैट्स्की खुद लगातार "हम", "हम में से एक" कहते हैं, इस प्रकार न केवल अपनी ओर से बोलते हैं। ताकि। ग्रिबॉयडोव पाठक को संकेत देना चाहता था कि "पिछली शताब्दी" का समय बीत रहा है, और इसे "वर्तमान शताब्दी" द्वारा प्रतिस्थापित किया जा रहा है, मजबूत, बुद्धिमान, शिक्षित। कॉमेडी "वो फ्रॉम विट" एक बड़ी सफलता थी। छपने से पहले ही इसकी हजारों हस्तलिखित प्रतियां बिकीं। उस समय के उन्नत लोगों ने इस काम की उपस्थिति का गर्मजोशी से स्वागत किया, और प्रतिक्रियावादी बड़प्पन के प्रतिनिधि कॉमेडी की उपस्थिति से नाराज थे।


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- शिक्षा के प्रति दृष्टिकोण

वर्तमान सदी: कॉमेडी में वर्तमान सदी का मुख्य प्रतिनिधि चैट्स्की है। वह स्मार्ट है, अच्छी तरह से विकसित है, "बात कर सकता है", "वह जानता है कि हर किसी पर कैसे हंसना है, चैट करना, मजाक करना"। दुर्भाग्य से, उनका दिमाग उन्हें फेमस समाज में "अपने तत्व से बाहर" महसूस कराता है। लोग उसे समझ नहीं पाते हैं और न ही सुनते हैं, और काम के अंत में वे उसे पहले से ही पागल मानते हैं।

पिछली शताब्दी: फेमसोव के काम में (यह वह और उसका समाज है जिसे पिछली शताब्दी के प्रतिनिधि के रूप में माना जाता है), वह बहुत नकारात्मक है

शिक्षा के संबंध में: "मैं किताबें निकाल कर जला दूंगा।"

(सोफिया के बारे में एक बातचीत में :) "मुझे बताओ कि उसकी आँखों का खराब होना अच्छा नहीं है, और यह पढ़ने के लिए बहुत अच्छा नहीं है: वह फ्रेंच किताबों से नहीं सो सकती है, लेकिन मुझे रूसियों से सोने में दर्द होता है।" "सीखना प्लेग है, सीखना कारण है।" "अपना सारा जीवन वह दंतकथाओं को पढ़ता रहा है, और यहाँ इन पुस्तकों के फल हैं" (सोफिया के बारे में)।

फेमसोव का मानना ​​​​है कि शिक्षा मानव जीवन का एक पूरी तरह से अनावश्यक हिस्सा है, कि पैसा होने पर व्यक्ति को शिक्षा या किताबों (मनोरंजन के तरीके के रूप में) की आवश्यकता नहीं होती है।

- सेवा के प्रति दृष्टिकोण

वर्तमान शताब्दी: चैट्स्की सैन्य सेवा में था। उसका मुख्य

लक्ष्य व्यवसाय है, लाभ नहीं, रैंक। आत्म-विकास, क्षमताओं के सुधार के लिए सेवा आवश्यक है। "मुझे सेवा करने में खुशी होगी, यह सेवा करने के लिए बीमार है।"

पिछली सदी: फेमसोव के लिए, सेवा, सबसे पहले, एक रैंक प्राप्त करना है। सैन्य सेवा भी करियर विकसित करने का एक तरीका है, और करियर पैसा है। फेमसोव का मानना ​​​​है कि बिना पैसे वाला व्यक्ति कोई नहीं है - निम्नतम श्रेणी का व्यक्ति।

- धन और रैंक के प्रति दृष्टिकोण

वर्तमान सदी: चैट्स्की के लिए, धन किसी व्यक्ति की मुख्य विशेषता नहीं है, हालांकि वह समझता है कि यह शक्ति का संकेतक है (किसी भी शताब्दी में)। "और जो ऊंचे हैं, उनके लिए चापलूसी, फीता की तरह बुना गया था।" - पैसे की खातिर लोग गर्व से अलविदा कहने और किसी भी हद तक जाने को तैयार हैं। "रैंक लोगों द्वारा दिया जाता है, लेकिन लोगों को धोखा दिया जा सकता है।"

पिछली सदी: धन समाज में स्थिति की परिभाषा है। अगर कोई व्यक्ति अमीर है, तो फेमसोव। सबसे अधिक संभावना है, वह खुशी से उसके साथ संवाद करना शुरू कर देगा (ये प्रिय मेहमानों की यात्राएं हैं, और शायद, खुद के लिए भी लाभ)। बेशक, सोफिया की बेटी के लिए, फेमसोव भी एक अमीर पति खोजना चाहता है - अपनी आय में सुधार करने के लिए। "जो गरीब है वह आपके लिए मैच नहीं है।" "गरीब बनो, लेकिन अगर परिवार के दो हजार सदस्यों की आत्माएं हैं, तो वह दूल्हा है।"

- विदेश के प्रति रवैया

वर्तमान शताब्दी: यूरोप में होने के कारण, चैट्स्की को अपनी परिवर्तनशीलता, जीवन, आंदोलन, फैशन की आदत हो गई है। "मास्को मुझे क्या नया दिखाएगा?"। "कैसे एक शुरुआती समय से हम यह मानने के आदी हो गए कि जर्मनों के बिना हमारे लिए कोई मुक्ति नहीं है।" "आह, अगर हम सब कुछ अपनाने के लिए पैदा हुए थे, तो कम से कम हम चीनियों से विदेशियों की कुछ बुद्धिमान अज्ञानता को ले सकते थे। क्या हम कभी फैशन की विदेशी शक्ति से पुनर्जीवित होंगे? ताकि हमारे होशियार, जोशीले लोग, हालांकि भाषा से, हमें जर्मन न समझें।

पिछली सदी: अपनी पीढ़ी के अभ्यस्त होने के बाद, फेमसोव फ्रांसीसी फैशन का स्वागत नहीं करता है। किताबों को बिल्कुल भी नकारते हुए, वह फ्रेंच उपन्यासों को और भी ज्यादा नापसंद करते हैं। "वह फ्रेंच किताबों से नहीं सो सकती।" जब फेमसोव ने सोफिया के मोलक्लिन को पाया: “और यहाँ इन किताबों के फल हैं! और सभी कुज़नेत्स्क चटाई, और शाश्वत फ्रांसीसी, वहाँ से हमारे लिए फैशन, और लेखक, और कस्तूरी: जेब और दिल के विध्वंसक! सृष्टिकर्ता हमें उनकी टोपियों से कब छुड़ाएगा! चेप्ट्सोव! और स्टड! और पिन! और किताबों की दुकान और बिस्किट की दुकानें!”

- निर्णय की स्वतंत्रता के प्रति दृष्टिकोण

वर्तमान युग: सबसे पहले आपको अपनी और अपने मन की बात सुनने की जरूरत है। “दूसरों के विचार केवल पवित्र क्यों होते हैं? मुझे अपनी आंखों पर विश्वास है।" मोलक्लिन के साथ बातचीत में, चैट्स्की उनसे पूरी तरह असहमत हैं कि "अपने वर्षों में किसी को अपने निर्णय लेने की हिम्मत नहीं करनी चाहिए।" लेकिन, दुर्भाग्य से, उनकी अपनी राय रखने से उन्हें फेमस समाज में परेशानी होती है।

पिछली सदी: "आज, पहले से कहीं ज्यादा, पागल तलाकशुदा लोग, और कर्म, और राय।" तदनुसार, अन्य लोगों में अपने स्वयं के विचारों के उभरने के कारण सभी परेशानियां उत्पन्न होती हैं। एक फेमस समाज में, उन लोगों को अपने साथ रखना फायदेमंद है जिनके पास ऐसी "दोष" नहीं है। लोगों को एक पैटर्न के अनुसार सख्ती से जीना और कार्य करना चाहिए, सबसे महत्वपूर्ण बात यह है कि वे लोग जो रैंक में उच्च हैं।

- प्यार करने के लिए रवैया

वर्तमान सदी:

1) चैट्स्की के लिए प्रेम सबसे पहले एक सच्ची भावना है। इसके बावजूद, वह जानता है कि कैसे समझदारी से सोचना है, प्यार को तर्क से ऊपर नहीं रखता है।

2) फ्रांसीसी उपन्यासों पर पली-बढ़ी, सोफिया पूरी तरह से अपने सपनों में चली जाती है, जो अक्सर वास्तविकता से बहुत अलग होती है। यह उसे अंधा बना देता है, यह नहीं देखते हुए कि मोलक्लिन अपने "प्यार" के लाभ के लिए विशेष रूप से देख रहा है। "मुझे परवाह नहीं है कि उसके लिए क्या है, पानी में क्या है!", "हैप्पी आवर्स नोटिस नहीं करते"।

3) मोलक्लिन के "ईमानदारी से प्यार" की अवधारणा को समझने की संभावना नहीं है। सोफिया को प्रभावित करने का एकमात्र तरीका सुंदर शब्द हैं, जिनके लिए यह और उनके द्वारा बनाई गई उनकी आदर्श काल्पनिक छवि काफी है। मोलक्लिन के लिए सोफिया अपने पिता के पैसे के करीब आने का एक सही तरीका है। चैट्स्की के अनुसार, मोलक्लिन प्यार के लायक नहीं है। उसी समय, वह लिसा के साथ फ़्लर्ट करने में सफल होता है। नतीजतन, उसके लिए सोफिया एक फायदा है, लिसा मनोरंजन है।

पिछली सदी: फेमसोव प्यार के अस्तित्व में विश्वास नहीं करता है, क्योंकि वह खुद केवल अपनी आय से प्यार करता है। उनकी राय में, शादी करियर की सीढ़ी चढ़ते हुए अच्छे संबंध हैं। "वह भिखारी, यह बांका दोस्त, एक कुख्यात कचरा, एक कब्र है; एक वयस्क बेटी के पिता बनने के लिए क्या कमीशन, निर्माता!


इस विषय पर अन्य कार्य:

  1. कॉमेडी "वो फ्रॉम विट" 1824 में ए.एस. ग्रिबॉयडोव द्वारा लिखी गई थी। काम रूसी जीवन के दो युगों के संघर्ष को दर्शाता है - "वर्तमान शताब्दी" और "पिछली शताब्दी"।
  2. 19 वीं शताब्दी के पहले तीसरे में रूस। मास्को उच्च बड़प्पन। फेमसोव के घर में गेंद। सामान्य विशेषताएँ। , सर्फ़ों के लिए, समाज में बदलाव के लिए।) व्यक्तिगत छवियों पर विचार ....
  3. 1. कॉमेडी लिखने का उद्देश्य। 2. चैट्स्की और फेमसोव। 3. चैट्स्की और मोलक्लिन। 4. प्रेम संघर्ष कॉमेडी। 5. चैट्स्की - विजेता या हारने वाला? "हाय से...
  4. "वर्तमान सदी" और "पिछली सदी" के बीच संघर्ष ग्रिबोएडोव की कॉमेडी "वो फ्रॉम विट" के दो नायकों के बीच होता है - फेमसोव और चैट्स्की। उनके एकालाप में पूर्ण विरोध है,...
  5. कॉमेडी "वो फ्रॉम विट" 1824 में अलेक्जेंडर सर्गेइविच ग्रिबॉयडोव द्वारा लिखी गई थी। इस समय, जीवन के प्रति युवा पीढ़ी के विचार बदल रहे थे। "पिछली सदी" के समर्थक रहते थे ...
  6. चैट्स्की और मोलक्लिन के पात्र एक दूसरे के विरोधी हैं। चैट्स्की निस्संदेह कॉमेडी का मुख्य पात्र है, क्योंकि यह उसकी उपस्थिति के साथ है कि फेमसोव के घर में घटनाएं सामने आने लगती हैं। चैट्स्की...
  7. ए.एस. ग्रिबेडोव की कॉमेडी "वो फ्रॉम विट" 1824 में लिखी गई थी। यह एक परेशान करने वाला, वाटरशेड समय था। 19वीं सदी के 20 के दशक में एक बड़ी...

शिक्षा के प्रति दृष्टिकोण

वर्तमान सदी: कॉमेडी में वर्तमान सदी का मुख्य प्रतिनिधि चैट्स्की है। वह स्मार्ट है, अच्छी तरह से विकसित है, "बात कर सकता है," "हर किसी पर अच्छी तरह से हंस सकता है, चैट कर सकता है, मजाक कर सकता है।" दुर्भाग्य से, उनका दिमाग उन्हें फेमस समाज में "अपने तत्व से बाहर" महसूस कराता है। लोग उसे समझ नहीं पाते हैं और न ही सुनते हैं, और काम के अंत में वे उसे पहले से ही पागल मानते हैं।

पिछली शताब्दी: फेमसोव के काम में (यह वह और उसका समाज है जिसे पिछली शताब्दी के प्रतिनिधि के रूप में माना जाता है), वह शिक्षा के प्रति बहुत नकारात्मक है: "मैं किताबें लेना और उन्हें जलाना चाहता हूं।"

(सोफिया के बारे में एक बातचीत में :) "मुझे बताओ कि उसकी आँखों का खराब होना अच्छा नहीं है, और यह पढ़ने के लिए बहुत अच्छा नहीं है: वह फ्रेंच किताबों से नहीं सो सकती है, लेकिन मुझे रूसियों से सोने में दर्द होता है।" "सीखना प्लेग है, सीखना कारण है।" "अपना सारा जीवन वह दंतकथाओं को पढ़ता रहा है, और यहाँ इन पुस्तकों के फल हैं" (सोफिया के बारे में)।

फेमसोव का मानना ​​​​है कि शिक्षा मानव जीवन का एक पूरी तरह से अनावश्यक हिस्सा है, कि पैसा होने पर व्यक्ति को शिक्षा या किताबों (मनोरंजन के तरीके के रूप में) की आवश्यकता नहीं होती है।

सेवा के प्रति दृष्टिकोण

वर्तमान शताब्दी: चैट्स्की सैन्य सेवा में था। उसका मुख्य लक्ष्य व्यवसाय है, लाभ नहीं, पद। आत्म-विकास, क्षमताओं के सुधार के लिए सेवा आवश्यक है। "मुझे सेवा करने में खुशी होगी, यह सेवा करने के लिए बीमार है।"

पिछली सदी: फेमसोव के लिए, सेवा, सबसे पहले, एक रैंक प्राप्त करना है। सैन्य सेवा भी करियर विकसित करने का एक तरीका है, और करियर पैसा है। फेमसोव का मानना ​​​​है कि बिना पैसे वाला व्यक्ति कोई नहीं है - निम्नतम श्रेणी का व्यक्ति।

धन और रैंक के प्रति दृष्टिकोण

वर्तमान सदी: चैट्स्की के लिए, धन किसी व्यक्ति की मुख्य विशेषता नहीं है, हालांकि वह समझता है कि यह शक्ति का संकेतक है (किसी भी शताब्दी में)। "और जो ऊँचे हैं, उनके लिए चापलूसी, फीता की तरह, बुना गया था।" - पैसे की खातिर लोग गर्व से अलविदा कहने और किसी भी हद तक जाने को तैयार हैं। "रैंक लोगों द्वारा दिया जाता है, लेकिन लोगों को धोखा दिया जा सकता है।"

पिछली सदी: धन समाज में स्थिति की परिभाषा है। यदि कोई व्यक्ति अमीर है, तो सबसे अधिक संभावना है, फेमसोव, उसके साथ संवाद करना शुरू कर देगा (ये प्रिय मेहमानों से मिलने के लिए दौरे हैं, और शायद, खुद के लिए लाभ भी)। बेशक, सोफिया की बेटी के लिए फेमसोव भी एक अमीर पति खोजना चाहता है - अपनी आय में सुधार करने के लिए। "जो गरीब है वह तुम्हारे लिए युगल नहीं है।" "गरीब बनो, लेकिन अगर परिवार के दो हजार सदस्यों की आत्माएं हैं, तो वह दूल्हा है।"

विदेश के प्रति रवैया

वर्तमान शताब्दी: यूरोप में होने के कारण, चैट्स्की को अपनी परिवर्तनशीलता, जीवन, आंदोलन, फैशन की आदत हो गई है। "मास्को मुझे क्या नया दिखाएगा?"। "कैसे एक शुरुआती समय से हम यह मानने के आदी हो गए कि जर्मनों के बिना हमारे लिए कोई मुक्ति नहीं है।" "आह, अगर हम सब कुछ अपनाने के लिए पैदा हुए थे, तो कम से कम हम चीनियों से विदेशियों की कुछ बुद्धिमान अज्ञानता ले सकते थे। क्या हम कभी फैशन की विदेशी शक्ति से उठेंगे? ताकि हमारे स्मार्ट, हंसमुख लोग, हालांकि भाषा में हम जर्मन नहीं माने जाते।"

पिछली सदी: अपनी पीढ़ी के अभ्यस्त होने के बाद, फेमसोव फ्रांसीसी फैशन का स्वागत नहीं करता है। किताबों को बिल्कुल भी नकारते हुए, वह फ्रेंच उपन्यासों को और भी ज्यादा नापसंद करते हैं। "वह फ्रेंच किताबों से नहीं सो सकती।" जब फेमसोव ने सोफिया में मोलक्लिन को पाया: "और यहाँ इन पुस्तकों के फल हैं! और सभी कुज़नेत्स्क पुल, और शाश्वत फ्रांसीसी, वहाँ से हमारे लिए फैशन हैं, और लेखक, और कस्तूरी: जेब और दिल के विध्वंसक! जब निर्माता हमें उनकी टोपियों से बचाएगा! चेप्ट्सोव! और हेयरपिन! और पिन! और किताबों की दुकान और बिस्कुट की दुकानें!

निर्णय की स्वतंत्रता के प्रति दृष्टिकोण

वर्तमान युग: सबसे पहले आपको अपनी और अपने मन की बात सुनने की जरूरत है। "दूसरों की राय केवल पवित्र क्यों हैं? मुझे अपनी आंखों पर विश्वास है।" मोलक्लिन के साथ बातचीत में, चैट्स्की उनसे पूरी तरह असहमत हैं कि "उनकी उम्र में किसी को अपने निर्णय लेने की हिम्मत नहीं करनी चाहिए।" लेकिन, दुर्भाग्य से, उनकी अपनी राय रखने से उन्हें फेमस समाज में परेशानी होती है।

पिछली सदी: "आज, पहले से कहीं ज्यादा, पागल तलाकशुदा लोग, और कर्म, और राय।" तदनुसार, अन्य लोगों में अपने स्वयं के विचारों के उभरने के कारण सभी परेशानियां उत्पन्न होती हैं। एक फेमस समाज में, उन लोगों को अपने साथ रखना फायदेमंद है जिनके पास ऐसी "दोष" नहीं है। लोगों को एक पैटर्न के अनुसार सख्ती से जीना और कार्य करना चाहिए, सबसे महत्वपूर्ण बात यह है कि वे लोग जो रैंक में उच्च हैं।

प्यार के प्रति रवैया

वर्तमान सदी:

1) चैट्स्की के लिए प्रेम सबसे पहले एक सच्ची भावना है। इसके बावजूद, वह जानता है कि कैसे समझदारी से सोचना है, प्यार को तर्क से ऊपर नहीं रखता है।

2) फ्रांसीसी उपन्यासों पर पली-बढ़ी, सोफिया पूरी तरह से अपने सपनों में चली जाती है, जो अक्सर वास्तविकता से बहुत अलग होती है। यह उसे अंधा बना देता है, यह नहीं देखते हुए कि मोलक्लिन अपने "प्यार" के लाभ के लिए विशेष रूप से देख रहा है। "मुझे परवाह नहीं है कि उसके लिए क्या है, पानी में क्या है!", "हैप्पी आवर्स नोटिस नहीं करते।"

3) मोलक्लिन के "ईमानदारी से प्यार" की अवधारणा को समझने की संभावना नहीं है। सोफिया को प्रभावित करने का एकमात्र तरीका सुंदर शब्द हैं, जिनके लिए यह और उनके द्वारा बनाई गई उनकी आदर्श काल्पनिक छवि काफी है। मोलक्लिन के लिए सोफिया अपने पिता के पैसे के करीब आने का एक सही तरीका है। चैट्स्की के अनुसार, मोलक्लिन प्यार के लायक नहीं है। उसी समय, वह लिसा के साथ फ़्लर्ट करने में सफल होता है। नतीजतन, उसके लिए सोफिया एक फायदा है, लिसा मनोरंजन है।

पिछली सदी: फेमसोव प्यार के अस्तित्व में विश्वास नहीं करता है, क्योंकि वह खुद केवल अपनी आय से प्यार करता है। उनकी राय में, शादी करियर की सीढ़ी चढ़ते हुए अच्छे संबंध हैं। "वह भिखारी, यह बांका दोस्त, एक कुख्यात बर्बाद, एक कब्र है; एक वयस्क बेटी के पिता होने के लिए क्या कमीशन, निर्माता है!"

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