दादाजी मजाई: एक साहित्यिक नायक और उनका प्रोटोटाइप। आर.ए.नेक्रासोव

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बच्चों की कविता के क्षेत्र में निकोलाई अलेक्सेविच नेक्रासोव (1821 - 1877) का काम इसके विकास में एक नया कदम था।

एक बच्चे के व्यक्तित्व और नागरिक गुणों के निर्माण में बच्चों के पढ़ने के महत्व को अच्छी तरह से समझते हुए, नेक्रासोव ने अपनी कविताओं को उन लोगों को संबोधित किया, जिनसे उन्हें रूस के भविष्य के भाग्य के लिए उच्च उम्मीदें थीं - किसान बच्चे।

नेक्रासोव की कविताओं में से एक जो बच्चों के पढ़ने में मजबूती से स्थापित हो गई है, वह है "दादाजी मजाई और हार्स" (1870)।

इस कविता का मुख्य विषय प्रकृति के प्रति प्रेम, उसकी देखभाल और उचित प्रेम था।

कवि स्वयं मजाई को यह बात बताता है:

मैंने मजाई से कहानियाँ सुनीं।

बच्चों, मैंने तुम्हारे लिए एक लिखा है...

कविता में, मजाई बताते हैं कि कैसे वसंत ऋतु में, बाढ़ के दौरान, वह बाढ़ वाली नदी के किनारे तैरते थे और छोटे-छोटे खरगोश उठाते थे: सबसे पहले उन्होंने एक द्वीप से कई खरगोश उठाए, जिस पर बहते पानी से बचने के लिए खरगोश एक साथ जमा थे। उसके चारों ओर, फिर उसने एक ठूंठ से एक खरगोश उठाया, जिस पर, "बेचारा" अपने पंजे मोड़कर खड़ा था, लेकिन जिस लट्ठे पर एक दर्जन जानवर बैठे थे, उसे एक हुक से बांधना पड़ा - वे सभी ऐसा नहीं करेंगे नाव में फिट हो जाओ.

इस कविता में, कवि-नागरिक युवा पाठकों को किसान जीवन की कविता के बारे में बताते हैं, उनमें आम लोगों के लिए प्यार और सम्मान पैदा करते हैं, दादाजी मजाई जैसे मूल स्वभाव की आध्यात्मिक उदारता दिखाते हैं।

इस कृति का कथानक यह है कि कैसे लेखक बूढ़ी मजाई के साथ शिकार करने के लिए मालये वेझी आया था:

अगस्त में, मालये वेझी के पास,

पुरानी मजाई के साथ मैंने महान निशानेबाजों को हराया।

इस कविता का चरमोत्कर्ष मज़ाई की खरगोशों को बचाने की कहानी है:

मैं एक नाव में गया - नदी से उनमें से बहुत सारे हैं

वसंत ऋतु में बाढ़ हमारे पास आती है -

मैं जाकर उन्हें पकड़ लेता हूं. पानी आ रहा है.

यहाँ अंत इस प्रकार है कि कैसे मजाई खरगोशों को इस सलाह के साथ छोड़ती है: "सर्दियों में मत फंसो!"

मैं उन्हें बाहर घास के मैदान में ले गया; बैग से बाहर

उसने इसे हिलाया, हूटिंग की, और उन्होंने एक गोली मार दी!

मैंने उन सभी को एक ही सलाह दी:

"सर्दियों में मत फंसो!"

दादाजी मजाई सभी जीवित चीजों के प्रति सच्चे प्रेम से ओत-प्रोत हैं। वह एक वास्तविक, जीवित मानवतावादी, एक उत्साही मालिक और एक दयालु शिकारी है, जिसका सम्मान और दयालु हृदय उसे जानवरों पर आए दुर्भाग्य का फायदा उठाने की अनुमति नहीं देता है।

"दादाजी मजाई और हार्स" कविता में, भाषण छोटे पाठक को थकाता नहीं है: उसका ध्यान विषय से विषय पर चला जाता है। यहां शाम के योद्धा गायन, हुपु हूट और उल्लू के बारे में कुछ उपयुक्त टिप्पणियाँ दी गई हैं:

शाम को योद्धा कोमलता से गाता है,

खाली बैरल में हुड़दंग की तरह

हूट्स; उल्लू रात को उड़ जाता है,

सींग तराशे हुए हैं, आँखें खींची हुई हैं।

यहां कुछ कुजा के बारे में एक किसान "किस्सा" है, जिसने बंदूक का ट्रिगर तोड़ दिया और माचिस से प्राइमर में आग लगा दी; एक और "जादूगर" के बारे में, जो शिकार करते समय अपने हाथों को ठंडा होने से बचाने के लिए कोयले का एक बर्तन अपने साथ रखता था:

वह बहुत सी मजेदार कहानियाँ जानता है

गौरवशाली गाँव के शिकारियों के बारे में:

कुज्या ने बंदूक का ट्रिगर तोड़ दिया,

स्पिचेक अपने साथ एक बक्सा रखता है,

वह एक झाड़ी के पीछे बैठता है और काली चिड़िया को फुसलाता है,

वह बीज पर माचिस लगाएगा और वह बीज पर प्रहार करेगा!

एक और जालसाज बंदूक लेकर चलता है,

वह अपने साथ कोयले का एक बर्तन रखता है।

“तुम कोयले का बर्तन क्यों ले जा रहे हो?” -

दर्द हो रहा है प्रिये, मेरे हाथ ठंडे हैं...

काम में तुलनाएं होती रहती हैं. कवि ने बारिश की तुलना स्टील की सलाखों से की है:

स्टील की छड़ों की तरह सीधा चमकीला,

बारिश की धाराएँ ज़मीन को छेदने लगीं।

एक बूढ़ी औरत की बड़बड़ाहट के साथ देवदार के पेड़ की चरमराहट:

क्या कोई चीड़ का पेड़ चरमरा रहा है?

यह एक बूढ़ी औरत की तरह है जो नींद में बड़बड़ा रही है...

यहां विशेषण भी हैं- हरे-भरे बगीचे, रंगी हुई आंखें।

गर्मियों में इसे खूबसूरती से साफ करना,

प्राचीन काल से, इसमें हॉप्स चमत्कारिक रूप से पैदा होंगे,

यह सब हरे-भरे बगीचों में डूब रहा है...

...उफ़; उल्लू रात को उड़ जाता है,

सींग तराशे हुए हैं, आँखें खींची हुई हैं।

वरिष्ठ पूर्वस्कूली उम्र और प्राथमिक विद्यालय की उम्र के बच्चों के लिए "दादाजी मजाई और हार्स" कविता की सिफारिश की गई है। कविता बच्चों को प्रकृति के प्रति प्रेम और सावधान एवं उचित प्रेम की सीख देती है, यहां प्रकृति के सुंदर चित्र दिए गए हैं। कवि "क्रूर" वर्णनों से परहेज नहीं करता है; छोटे पाठक के दिल और दिमाग में उसका विश्वास इतना महान है कि यह उसे बच्चों के चक्र की इस कविता में, जीवन के उन पहलुओं को उजागर करने का अधिकार देता है जो बच्चों के साहित्य में हैं समय ने छूने की कोशिश नहीं की।

पीटर्सबर्ग, एक्विलोन, 1922. 91, पृ. बीमार के साथ; 20.8x15.5 सेमी - 1200 प्रतियां, जिनमें से 60 प्रतियां। पंजीकृत, 1140 प्रतियां। (1-1140) क्रमांकित। सचित्र रंगीन प्रकाशक के कवर में। शीर्षक के पीछे हम पढ़ते हैं: "शीर्षक पृष्ठ, चित्र, हेडपीस और अंत - बी.एम. द्वारा ऑटोलिथोग्राफ़"। कस्टोडीव।" अच्छी हालत में बहुत दुर्लभ!

उन्होंने इस पुस्तक को निकोलाई अलेक्सेविच नेक्रासोव की शताब्दी के अवसर पर एक्विलॉन में प्रकाशित करने की योजना बनाई। पुस्तक में बचपन से सभी से परिचित कविताएँ शामिल हैं: "व्लास", "पेडलर्स", "अंकल याकोव", "बीज़", "जनरल टॉप्टीगिन", "दादाजी मजाई और हार्स"। इसका डिज़ाइन एक करीबी दोस्त एफ.एफ. को सौंपा गया था। बोरिस मिखाइलोविच कस्टोडीव को नॉटगाफ्ट। प्रकाशन हेतु बिछाये गये कागज का प्रयोग किया जाता था। नरम कार्डबोर्ड कवर को जिंकोग्राफी तकनीक का उपयोग करके तीन रंगों में मुद्रित किया जाता है: पैटर्न की पृष्ठभूमि के खिलाफ (नीली लहरदार रेखाओं के बीच पीले पांच पंखुड़ियों वाले रोसेट) एक अंडाकार पदक होता है, जिसमें एक रेखा चित्र होता है (एक स्किथ के साथ एक आदमी), पुस्तक का शीर्षक (लेखक के उपनाम के साथ), कलाकार का उपनाम, प्रकाशक का नाम, प्रकाशन का स्थान और वर्ष। पुस्तक में 30 चित्र हैं: 8 पृष्ठ, 11 शीर्षलेख और 11 अंत। शीर्षक पृष्ठ और चित्र एक-रंग ऑटोलिथोग्राफी की तकनीक का उपयोग करके बनाए गए हैं।

चित्र अलग-अलग प्रविष्टियों पर नहीं, बल्कि पाठ वाले पृष्ठों पर रखे गए हैं, जिसके लिए पुस्तक को दो बार में छापना आवश्यक था: पहली बार लेटरप्रेस प्रेस पर, दूसरी बार लिथोग्राफिक प्रेस पर; उसी समय, पृष्ठ का पिछला भाग खाली रह गया। "यहाँ, पाठ के साथ एक बहुत ही सूक्ष्म और चातुर्यपूर्ण पत्राचार को तकनीक और टाइपोग्राफ़िक निष्पादन की सबसे अभिव्यंजक महारत के साथ जोड़ा गया था: चित्र वाली किताबें, लिथोग्राफ वाली और पाठ में चिपकाई या डाली नहीं गईं, बल्कि उसी पृष्ठ पर टाइप के साथ मुद्रित की गईं, हम अब तक नहीं जानते थे," - ए.ए. ने लिखा। सिदोरोव। कस्टोडीव ने खुद को प्रत्येक कविता की सामग्री को ग्राफिक रूप से दोबारा बताने का नहीं, बल्कि उसे भावनात्मक रूप से पूरक करने का कार्य निर्धारित किया। परिदृश्य रेखाचित्रों, स्थिर जीवन और रोजमर्रा के दृश्यों में, कलाकार, उच्चारित शैलीकरण से बचते हुए, नरम चांदी की रेखा, "झिलमिलाते" स्ट्रोक और तानवाला छाया की मखमली रेंज की मदद से रूसी राष्ट्रीय स्वाद को व्यक्त करने में कामयाब रहे। पुस्तक को मुद्रण कला की उत्कृष्ट कृति के रूप में मान्यता दी गई थी। होलरबैक ने कहा, "नेक्रासोव की छह कविताएं न केवल एक्विलोन की एक महान उपलब्धि है, बल्कि सामान्य तौर पर रूसी किताबों के इतिहास में सबसे उल्लेखनीय घटनाओं में से एक है।" और सिदोरोव ने इस प्रकाशन को "पुस्तक कला का शुद्ध सोना" कहा। "एक्विलोन" की सबसे खूबसूरत जीत और हमारा गौरव।"

1919 में, एल.एन. की एक कहानी पीपुल्स लाइब्रेरी में छपी। टॉलस्टॉय की "कैंडल" कस्टोडीव के चित्रों के साथ, सेंट पीटर्सबर्ग साक्षरता सोसायटी के लिए क्रांति से पहले बनाई गई थी। ए.एन. ओस्ट्रोव्स्की द्वारा "द थंडरस्टॉर्म" के लिए चित्रों की श्रृंखला को भी कलाकार की एक महत्वपूर्ण उपलब्धि के रूप में पहचाना जाना चाहिए। व्यापारी विषय, जिसे वह पसंद करता था और अच्छी तरह से जानता था, अल्प कलम चित्रों में एक नए तरीके से खेलना शुरू कर दिया। नई आर्थिक नीति (एनईपी) की शुरुआत के साथ, देश में निजी प्रकाशन गृह सामने आए। उनमें से एक सितंबर 1921 में स्थापित पेत्रोग्राद "एक्विलोन" था, जिसका नेतृत्व कला समीक्षक फेडोर फेडोरोविच नॉटगाफ्ट (1886-1942) ने किया था। यह प्रकाशन गृह तीन साल से भी कम समय तक संचालित हुआ और केवल 22 पुस्तकें प्रकाशित कीं, जो 5,001,500 प्रतियों के छोटे प्रसार में प्रकाशित हुईं। यह, मानो, गोसिज़दत का विरोधाभास था, जिसके प्रकाशनों का प्रसार लाखों तक पहुंच रहा था। "एक्विलोन" का लक्ष्य जानबूझकर बड़े पैमाने पर पाठक नहीं, बल्कि शौकीनों, ग्रंथ सूची प्रेमियों पर था। उनकी किताबें हमेशा रूसी डिजाइन कला के स्वर्ण कोष में शामिल रहेंगी। उनमें से, उदाहरण के लिए, एफ.एम. द्वारा "व्हाइट नाइट्स"। दोस्तोवस्की और "पुअर लिज़ा" एन.एम. द्वारा करमज़िन एम.वी. के चित्रण के साथ। डोबज़िन्स्की, "कविताएँ" ए.ए. द्वारा फेटा, वी.एम. द्वारा सजाया गया। कोनाशेविच... एक्विलोन के सहयोग से बोरिस मिखाइलोविच कुस्तोडीव ने तीन पुस्तकें बनाईं।

उनमें से पहला - संग्रह "नेक्रासोव की छह कविताएँ" - एक निर्विवाद उत्कृष्ट कृति बन गया। आश्चर्यजनक रूप से इस पुस्तक के बारे में बहुत कम लिखा गया है; इस प्रकार, विक्टोरिया एफिमोव्ना लेबेदेवा के बड़े मोनोग्राफ में, केवल चार पैराग्राफ उन्हें समर्पित हैं। "नेक्रासोव की छह कविताएँ", एक ग्रंथ सूची प्रकाशन के रूप में कल्पना की गई थी, मार्च 1922 में प्रकाशित हुई थी और इसे कवि के जन्म की 100 वीं वर्षगांठ के साथ मेल खाने का समय दिया गया था। कुल 1,200 प्रतियां मुद्रित की गईं, उनमें से 60 पंजीकृत थीं, जो भविष्य के मालिक के उपनाम को दर्शाती थीं, और 1,140 को क्रमांकित किया गया था। क्रमांक हाथ से लिखे जाते थे। इन पंक्तियों के लेखक के पास कॉपी संख्या 1019 है, जिसे एक समय में सेकेंड-हैंड किताबों की दुकान में खरीदा गया था, यह कहना मज़ेदार है - 5 रूबल के लिए। 1922 में, अत्यधिक मुद्रास्फीति के समय, पुस्तक 3 मिलियन रूबल में बेची गई थी। किताब छापने वाले 15वें स्टेट प्रिंटिंग हाउस (पूर्व में गोलिके और विलबोर्ग पार्टनरशिप का प्रिंटिंग हाउस, और अब इवान फेडोरोव प्रिंटिंग हाउस) का काम न केवल प्रतियों की मैन्युअल संख्या से जटिल था। इस पर काम करने की प्रक्रिया में, बी.एम. कस्टोडीव अपने लिए एक नई तकनीक - लिथोग्राफी में महारत हासिल कर रहा है। उन्होंने तथाकथित कॉर्नपेपर पर लिथोग्राफिक पेंसिल से चित्र बनाए और उसके बाद ही उन्हें लिथोग्राफिक पत्थर में स्थानांतरित किया गया। इसने मुद्रण उद्यम के लिए कुछ कठिनाइयाँ पैदा कीं, क्योंकि "कविताओं" का पाठ लेटरप्रेस प्रिंटिंग का उपयोग करके प्रिंटिंग प्रेस से पुन: प्रस्तुत किया गया था। चूंकि सजावट के तत्व मुख्य रूप से प्रकार के समान पृष्ठ पर थे, शीटों को कई बार में मुद्रित करना पड़ता था - पहली बार लेटरप्रेस प्रेस पर, और दूसरी बार लिथोग्राफिक प्रेस पर, संभवतः मैनुअल।

"नेक्रासोव की छह कविताओं" को पुन: प्रस्तुत करने की तकनीक के बारे में बोलते हुए, एलेक्सी अलेक्सेविच सिदोरोव ने एक पुस्तक में क्रांतिकारी के बाद के पहले पांच वर्षों में ग्राफिक कला के विकास का सारांश देते हुए लिखा: "यहां पाठ के लिए एक बहुत ही सूक्ष्म और चतुराईपूर्ण पत्राचार था तकनीक और टाइपोग्राफिक निष्पादन की अभिव्यंजक महारत के साथ संयुक्त: चित्र वाली किताबें, लिथोग्राफ की गई और पाठ में चिपकाई या डाली नहीं गईं, लेकिन टाइपसेटिंग के साथ एक ही पृष्ठ पर मुद्रित की गईं, हम अब तक नहीं जानते थे..." मुद्रण की जटिलता ने पुस्तक की बिक्री कीमत को प्रभावित किया, जो कि एक्विलोन के अन्य प्रकाशनों की कीमतों की तुलना में बहुत अधिक थी। "कविताएँ" एक मुलायम कार्डबोर्ड कवर में बंद थीं, जो तीन रंगों में छपी थीं। मुख्य पृष्ठभूमि नीली लहरदार रेखाओं से घिरी पीली पांच पंखुड़ियों वाले रोसेट का एक सरल पैटर्न था। ऊपरी तरफ एक अंडाकार पदक था, जिसमें सभी आवश्यक शिलालेख और एक रेखा चित्र जिसमें एक आदमी को एक हंसिया के साथ चित्रित किया गया था, एक सफेद पृष्ठभूमि पर काले रंग के साथ पुन: प्रस्तुत किया गया था। चित्र का कथानक पाठक को यह बताता प्रतीत हुआ कि कविताएँ किसान जीवन को समर्पित थीं। और ऐसा ही था: संग्रह में "व्लास", "पेडलर्स", "अंकल याकोव", "बीज़", "जनरल टॉप्टीगिन" और "ग्रैंडफादर मजाई एंड द हार्स" कविताएं शामिल थीं।

यह पुस्तक हाथ से सिलकर बनाई गई 4-शीट नोटबुक से बनी थी। यह एम.वी. द्वारा प्रकाशन टिकट "एक्विलोना" के साथ एक पट्टी के साथ खुला। Dobuzhinsky। इसके बाद बड़े अक्षरों में पुस्तक के शीर्षक के साथ मुख्य शीर्षक आया। खाली पीठ वाली तीसरी शीट एक खींचा हुआ शीर्षक है, जिस पर हम किसानों को एक लड़के को ध्यान से सुनते हुए देखते हैं जो अपने हाथों में एक खुली किताब पकड़कर उन्हें पढ़ रहा है। चित्र में लेखक के चित्र के साथ एक अंडाकार पट्टिका शामिल है। पुस्तक का शीर्षक जानबूझकर अयोग्य लिखावट में और पुरानी वर्तनी के अनुसार - "और दशमलव" के साथ पुन: प्रस्तुत किया गया है, लेकिन पुस्तक का पाठ नई वर्तनी के अनुसार टाइप किया गया है। चौथी शीट एक शीर्षक है जिसके केंद्र में टाइपोग्राफ़िक फ़ॉन्ट में पहली कविता का शीर्षक रखा गया है। संग्रह में शामिल लेखक के प्रत्येक कार्य के पहले खाली पृष्ठ वाले शीर्षक थे। शीर्षक के बाद - पहले से ही दूसरी नोटबुक में - एक पूर्ण-पृष्ठ चित्रण था जिसमें व्लास को रूस में घूमते हुए दर्शाया गया था। यह चित्रण, जिसका पिछला भाग भी खाली छोड़ दिया गया है, को अग्रभाग नहीं माना जा सकता, क्योंकि अन्य कविताओं में शीर्षक के तुरंत बाद कोई पूर्ण पृष्ठ चित्र नहीं हैं - उन्हें पाठ में रखा गया है। कुल मिलाकर ऐसे आठ चित्र हैं, और वे असमान रूप से वितरित हैं। पहली कविता "व्लास" में, जो केवल चार अधूरे पृष्ठों पर है, उनमें से दो हैं। 33 पन्नों की बड़ी कविता "पेडलर्स" में भी यही मात्रा है। "अंकल याकोव", "बीज़", "जनरल टॉप्टीगिन" और "दादाजी मजाई" में - एक-एक। कलाकार ने खुद को औपचारिक सीमाओं तक सीमित न रखने का फैसला किया और प्रत्येक कविता के लिए उतने ही चित्र बनाए जितने उनकी कलात्मक प्रवृत्ति ने उन्हें बताया था। इसके अलावा, प्रत्येक कविता के लिए, छोटे, लगभग एक तिहाई पृष्ठ पर, परिचय के चित्र और अंत के चित्रण बनाए गए थे। "पेडलर्स" में उनमें से छह हैं - कविता के भागों की संख्या के अनुसार। अपने ऑटोलिथोग्राफ़ में बी.एम. कस्टोडीव सबसे पहले मुक्त रूसी परिदृश्य की प्रशंसा करता है: यहां हवा में झुकी हुई पकी राई के अंतहीन खेत हैं, और मध्य रूस के विरल जंगल के बीच में घास के मैदानों की स्वतंत्रता है, और नदियों की हिंसक बाढ़ है जो रूसी मैदानों में बाढ़ लाती है। वसंत, और एक जर्जर बाड़ के पास एक मनहूस मधुशाला... लिथोग्राफ आश्चर्यजनक रूप से कोमल हैं। ऐसा लगता है कि कलाकार की लिथोग्राफिक पेंसिल ने मुश्किल से पत्थर को छुआ।

इसके बाद एफ.एफ. नॉटग्राफ्ट का इरादा बी.एम. द्वारा लिथोग्राफ का एक एल्बम जारी करने का था। कस्टोडीवा, एम.वी. डोबज़िन्स्की और जी.एस. वेरिस्की, लेकिन यह परियोजना पूरी नहीं हुई, क्योंकि दिसंबर 1923 में एक्विलोन का अस्तित्व समाप्त हो गया, कस्टोडीव को अन्य प्रकाशकों की तलाश करनी पड़ी। उन्होंने "मत्सेंस्क की लेडी मैकबेथ" को चित्रित करने के लिए बहुत प्रयास और श्रम समर्पित किया। एन.एस. लेसकोवा। के.एस., जो क्रांतिकारी बाद के पहले वर्षों में अक्सर उनसे मिलने आते थे। सोमोव ने 18 फरवरी, 1923 को अपनी डायरी में लिखा: “बी.एम. मुझे "मत्सेंस्क की लेडी मैकबेथ" के चित्र और उनके रूसी प्रकारों की प्रतिकृतियां दिखाईं। वह काफी खुशमिजाज और खुशमिजाज था, हालाँकि सामान्य तौर पर उसकी हालत बदतर थी, वह दिन में केवल 5 घंटे ही कुर्सी पर बैठ पाता था।” भतीजे के.ए. सोमोवा ई.एस. मिखाइलोव ने बाद में याद किया: “कई बार मेरे चाचा बोरिस मिखाइलोविच कुस्तोडीव से मिलने के दौरान मुझे अपने साथ ले गए। मेरे चाचा को उनकी कला बहुत पसंद थी और वे बोरिस मिखाइलोविच के क्रोध और आत्म-नियंत्रण की कमी से आश्चर्यचकित थे, जो एक गंभीर बीमारी के कारण चलने-फिरने में असमर्थ थे। बी.एम. के काम में एक बहुत ही खास जगह कस्टोडीव लेनिनवादी विषय में रुचि रखते हैं। विश्व सर्वहारा वर्ग के नेता की गतिविधियों के प्रति किसी का भी अलग-अलग दृष्टिकोण हो सकता है। हाल के वर्षों में हमने इस व्यक्ति के मामलों के बारे में बहुत कुछ सीखा है, जिसे हाल के दिनों में देवता बना दिया गया था। लेकिन, वी.वी. के शब्दों में. मायाकोवस्की, उनकी योजनाओं की "विशालता" ने उनके समकालीनों को चकित कर दिया। और उन्होंने सच्चे मन से उसकी प्रशंसा की। जनवरी 1924 में लेनिन की मृत्यु को एक अपूरणीय आपदा माना गया। इसलिए कस्टोडीव की इच्छा दिवंगत नेता के बारे में कुछ कहने की थी। यह स्पष्ट है कि यह विषय व्यापारी रूस के गायक के लिए पूरी तरह से अलग था, लेकिन उन्होंने बहादुरी से इसका समाधान निकाला - इस तरह ए. इलिन जेनेव्स्की के संस्मरणों "वन डे विद लेनिन" (एल.; एम.,) के चित्र सामने आए। 1925) और युवा पाठकों के लिए इच्छित पुस्तकों के लिए "लेनिन और युवा लेनिनवादी" (एल.; एम., 1925) और "लेनिन के बारे में बच्चों के लिए" (एम.; एल., 1926)। कलाकार नेता से कभी नहीं मिला, लेकिन भगवान की कृपा से वह एक चित्रकार था, जो न केवल जीवन से, बल्कि तस्वीरों से भी काम करना जानता था। अपने रेखाचित्रों में लेनिन न केवल पहचानने योग्य हैं, बल्कि निश्चित रूप से समान भी हैं। हाई स्कूल के छात्र वोलोडा उल्यानोव को चित्रित करने वाले चित्र विशेष रूप से अच्छे हैं, जो समय के साथ एक प्रकार के क्लासिक बन गए हैं। "लेनिनियाना" की अनगिनत, कभी-कभी बेहद प्यारी छवियों में, ये चित्र एक विशेष स्थान रखते हैं, और किसी को उन्हें अनदेखा नहीं करना चाहिए, जैसा कि कुछ लेखकों ने हाल ही में बी.एम. को समर्पित किया है। कस्टोडीव पुस्तकें। कलाकार ने कभी भी लेनिन के चित्रों को तेल में चित्रित नहीं किया, और ऐसा करने का प्रयास भी नहीं किया, क्योंकि वह उन्हें नकली नहीं बनाना चाहता था। क्रांति को स्वीकार करें या न मानें? कुस्तोडीव के लिए ऐसा कोई प्रश्न ही नहीं उठता था। लेकिन उसके लिए क्या अधिक मूल्यवान है - बीते रूस की यादें या एक नई, कभी-कभी क्रूर वास्तविकता? इस विषय पर बहस करते हुए ए.ए. सिदोरोव ने एक बार लिखा था: “अपने स्वयं के लिए पुरातनता में जाना सोवियत कला के लिए अस्वीकार्य है। बी.एम. की ग्राफिक गतिविधियों में। कस्टोडीव को वास्तविक जीवन की ताकतों से इस पर काबू पाते देखा जा सकता है। बेशक, वह पूरी तरह से नया, सोवियत कलाकार नहीं बना।'' ऊपर उल्लेख किया गया था कि बी.एम. कस्टोडीव ने शायद ही कभी समकालीन लेखकों के कार्यों को चित्रित करने की ओर रुख किया - मैक्सिम गोर्की के लिए एक अपवाद बनाया गया था। लेखक और कलाकार एक-दूसरे को व्यक्तिगत रूप से जानते थे: 1919 में, एलेक्सी मक्सिमोविच ने बीमार कस्टोडीव का दौरा किया, और उसके तुरंत बाद कलाकार ने गोर्की को अपने प्रसिद्ध नग्न "ब्यूटी" का एक संस्करण भेजा, उपहार के साथ एक नोट भी भेजा: "आप पहले व्यक्ति हैं जो जो कुछ मैं इसमें चित्रित करना चाहता था, उसे बहुत भावपूर्ण और स्पष्ट रूप से व्यक्त किया, और आपसे व्यक्तिगत रूप से यह सुनना मेरे लिए विशेष रूप से मूल्यवान था। एलेक्सी मक्सिमोविच ने नोट रखा और 23 मार्च, 1927 को कलाकार की मृत्यु से कुछ समय पहले अपने जीवनी लेखक आई.ए. को लिखे एक पत्र में इसे याद किया। ग्रुज़देव। यह आश्चर्य की बात नहीं है कि जब स्टेट पब्लिशिंग हाउस ने कस्टोडीव से गोर्की की पुस्तकों की एक श्रृंखला डिजाइन करने के लिए कहा, तो कलाकार तुरंत सहमत हो गए। तो 1926-1927 में "चेल्कैश", "फोमा गोर्डीव", "द आर्टामोनोव केस" दिखाई दिए। मुख्य पात्रों के चित्रों वाले इन प्रकाशनों के कवर हमें विशेष रूप से दिलचस्प लगते हैं। कलाकार ने चित्रण श्रृंखला की शुरुआत कवर के साथ की, जो वास्तव में एक नवीनता थी। युवा और सुंदर फोमा गोर्डीव, कूबड़ वाले बूढ़े आदमी आर्टामोनोव के साथ बिल्कुल विपरीत है, और बाद वाला चित्र सिल्हूट तकनीक का उपयोग करके बनाया गया है, जो आम तौर पर बोल रहा है, कस्टोडीव के लिए दुर्लभ है (उन्होंने पहले 1919 में "डबरोव्स्की" का चित्रण करते समय सिल्हूट का उपयोग किया था) . यह कहा जाना चाहिए कि मैक्सिम गोर्की कस्टोडीव के चित्रों से पूरी तरह संतुष्ट नहीं थे; उन्होंने सोचा कि वे बहुत "बुद्धिमान" थे और चाहते थे कि वे "मोटे और चमकीले" हों। इन्हीं वर्षों के दौरान, बी.एम. कस्टोडीव ने बहुत सारे "शिल्प" कार्य किए। वह कैलेंडरों का चित्रण करते हैं, पत्रिकाओं के लिए कवर बनाते हैं और यहां तक ​​कि राज्य प्रकाशन गृह द्वारा प्रकाशित कृषि विषयों पर पुस्तकों के लिए भी कवर बनाते हैं। उनके कार्यों में "द पीजेंट्स बेरी गार्डन" (एल., 1925), "द विलेज कार्ट वर्कर" (एल., 1926) पुस्तकों का डिज़ाइन शामिल है। किसी कलाकार को अपठनीय होने के लिए शायद ही कोई दोषी ठहरा सकता है, क्योंकि एक महान गुरु को भी रोजमर्रा के मामलों के बारे में सोचने और जीविकोपार्जन करने की आवश्यकता होती है। इसके अलावा, यहां तक ​​​​कि इन कार्यों में भी, जिन्हें कस्टोडीव को समर्पित मोनोग्राफ में कभी भी पुन: प्रस्तुत नहीं किया गया है, बहुत सी दिलचस्प चीजें मिल सकती हैं - गुरु का हाथ हमेशा महसूस होता है। 26 मई, 1927 को बोरिस मिखाइलोविच कुस्तोडीव का 59 वर्ष की आयु में निधन हो गया। और 2 जुलाई को के.ए. फ्रांस में रहने वाले सोमोव ने मॉस्को में अपनी बहन को लिखा: “कल मुझे कुस्तोडीव की मृत्यु के बारे में पता चला। यदि आप जानते हैं तो मुझे विवरण लिखें... बेचारा शहीद! पीड़ा और शारीरिक कमजोरी पर काबू पाने के बाद, बोरिस मिखाइलोविच कुस्तोडीव पुस्तक और पत्रिका ग्राफिक्स के दर्जनों क्लासिक कार्यों को बनाने में कामयाब रहे। उनके बारे में लेख को समाप्त करते हुए, हमें के.ए. से बिल्कुल अलग शब्द मिलेंगे। सोमोव, - "महान तपस्वी!"

कविता "" के नायक के प्रोटोटाइप का प्रश्न लगभग कभी नहीं उठा। प्रसिद्ध खरगोश बचावकर्ता को पारंपरिक रूप से एक विशुद्ध साहित्यिक चरित्र के रूप में माना जाता है। साहित्य में, हालांकि, यह कहा गया था कि दादाजी मजाई एक वास्तविक, ठोस व्यक्ति थे, लेकिन यह किसी तरह नीरस और बहुत ठोस नहीं लग रहा था: (1902): "कवि ने" दादाजी मजाई और "कविता में मिस्कोव्स्काया वोल्स्ट का विवरण छोड़ा खरगोश।" वेझी, जहाँ से बूढ़ा माज़ई आया था, उसी ज्वालामुखी से संबंधित है। 439 ; ए.वी. पोपोव (1938): "माले वेझी गांव, जहां नेक्रासोव के शिकारी मित्रों में से एक मजाई रहता था, अभी भी मौजूद है" 440 ; वी.वी. कस्तोर्स्की (1958): “दादाजी मजाई कोई काल्पनिक व्यक्ति नहीं हैं। यह (...) एक कोस्त्रोमा किसान है, जो नेक्रासोव का शिकार मित्र है। दादा मजाई के वंशज अभी भी कोस्त्रोमा क्षेत्र में मजाइकिन्स के नाम से रहते हैं * » 441 ; ए. एफ. तरासोव (1977): "दादाजी मजाई..." कविता का नायक एक वास्तविक व्यक्ति है" 442 .

प्रसिद्ध दादा मजाई वेझी में रहते थे। परिचित वाक्यांश "दादाजी मजाई" को लंबे समय से एक उचित नाम के रूप में माना जाता है, लेकिन, निश्चित रूप से, यह केवल एक गांव का उपनाम है। साहित्य में यह बार-बार कहा गया है कि वेझी में रहने वाले मजाई के दादा के वंशजों का उपनाम मजाइखिना था। 443 .

सौभाग्य से, हमारे पास उस व्यक्ति का नाम निर्धारित करने का अवसर है जिसे हम बचपन से मजाई के दादा के रूप में जानते हैं। सबसे पहले, 19वीं शताब्दी के पूर्वार्ध की पुनरीक्षण कहानियों के अनुसार, वेझी में केवल एक माज़ाखिन परिवार था। दूसरे, इस परिवार में केवल एक ही व्यक्ति महान नेक्रासोव नायक का प्रोटोटाइप हो सकता है।

माज़ाखिन परिवार के संस्थापक किसान सव्वा दिमित्रिच माज़ाखिन (1771 - 1842) थे। यदि 1834 की पुनरीक्षण कथा में उसे केवल "सावा दिमित्रीव" के रूप में सूचीबद्ध किया गया है 444 , फिर 1850 की परी कथा में, 1842 में उनकी मृत्यु के बावजूद, उन्हें पहले से ही "सव्वा दिमित्रीव माज़ाखिन" के रूप में दर्ज किया गया है। 445 . नतीजतन, सव्वा दिमित्रिच आधिकारिक तौर पर उपनाम "माज़ाइखिन" प्राप्त करने वाले पहले व्यक्ति बन गए। इस उपनाम में मूल "मज़ाइखा" स्पष्ट रूप से दिखाई देता है, लेकिन हमें किसी भी शब्दकोश में ऐसा शब्द नहीं मिला, और हम नहीं जानते कि इसका क्या अर्थ है। जो भी हो, उपनाम "मज़ाइखिन" 30 के दशक से मौजूद है। वेझी में XIX सदी ने जड़ें जमा लीं, और कुछ दशकों के बाद इसका छोटा संस्करण - माज़ई - पूरे रूस में पहचाना गया। 1801 में, सव्वा दिमित्रिच का एक बेटा हुआ, जिसे बपतिस्मा के समय इवान नाम मिला। इसमें कोई संदेह नहीं है कि उन्हें स्पास (स्पास-वेज़ी) में भगवान के परिवर्तन के अपने पैरिश चर्च में बपतिस्मा दिया गया था। और, निःसंदेह, बपतिस्मा के समय किसी ने भी नहीं सोचा होगा कि यह बच्चा अंततः प्रसिद्ध दादा मजाय बनेगा।

जाहिरा तौर पर 20 के दशक की शुरुआत में। XIX सदी के इवान सेविच ने एक किसान लड़की फ़ियोडोरा कुज़्मिनिचना से शादी की (1850 की संशोधन कहानी में उसे "फ़ियोडोरा कोज़मिना" के रूप में सूचीबद्ध किया गया है) 446 , जो उनसे एक साल छोटी थी - उनका जन्म 1802 में हुआ था 447 1842 में सव्वा दिमित्रिच की मृत्यु हो गई 448 और, निःसंदेह, उसे स्पास के कब्रिस्तान में दफनाया गया था। परिवार का मुखिया इवान सविविच था, जिसके इस समय तक दो बेटे थे - कोड्राट * (जन्म 1823) और इवान (जन्म 1825) 449 . 1850 की पुनरीक्षण कथा में, इवान सविविच के सबसे बड़े बेटे को "कोंड्राटे" यानी कोंड्रैट के रूप में सूचीबद्ध किया गया है। 450 , लेकिन मीट्रिक पुस्तक में उनका उल्लेख कोड्राट के रूप में किया गया है 451** .

इसमें कोई संदेह नहीं है कि इवान सविविच माजाइखिन और दादा माजाई एक ही व्यक्ति हैं, या, अधिक सटीक रूप से, कि इवान साविच ने दादा माजाई के बारे में कविता के लिए प्रोटोटाइप के रूप में कार्य किया। जाहिर है, गाँव में इवान सविविच का नाम माज़ाई था *** , और यह उपनाम उनके अंतिम नाम का छोटा संस्करण है।

उपनाम "मज़ाई" की उत्पत्ति के लिए स्पष्टीकरणों में से एक ए. एम. चासोवनिकोव के निबंध में निहित है। **** "दादाजी कोंड्राट का स्टोव", 1963 में प्रकाशित हुआ। इस निबंध में, लेखक बताता है कि कैसे, 1940 के आसपास, वह भविष्य के कोस्त्रोमा जलाशय के स्थल पर मछली पकड़ रहा था और बारिश में उसने अपने एक दोस्त की झोपड़ी में शरण ली। दादा कोंड्राट ओर्लोव (लेखक गांव का नाम नहीं बताते हैं) . बातचीत के दौरान पता चला कि दादा कोंड्राट दादा मजाई के रिश्तेदार थे, जो उनकी मां के चचेरे भाई थे 454 . चासोव्निकोव के इस सवाल पर कि क्या वह माज़ई को याद करते हैं, दादा कोंड्राट ने उत्तर दिया: “मुझे अच्छी तरह से याद है। जब मजाई की मृत्यु हुई तब मैं बीस वर्ष का था। 455 . निम्नलिखित उपनाम "मज़ाई" की व्याख्या है। दादाजी कोंड्राट कहते हैं: “वह उनका उपनाम था। उसने गोली को जानवर के पास से गुजरने दिया, जैसा कि हम कहते हैं, उसने उसे दाग दिया। मजाय और मजाय! उपनाम उपनाम में बदल गया" 456 . हालाँकि, यह संदेश अत्यधिक संदिग्ध है। सबसे पहले, लेखक यह नहीं बताता है कि उसने किस गाँव में दादा कोंड्राट से बात की थी। दूसरे, एल.पी. पिस्कुनोव की आधिकारिक गवाही के अनुसार, युद्ध-पूर्व वेज़ा और वेडेरकी में कोंड्राट ओर्लोव नाम का एक भी बूढ़ा व्यक्ति नहीं था। ऐसा लगता है कि ए. एम. चासोवनिकोव जो कुछ भी लिखते हैं वह उनकी कलात्मक कल्पना का फल है।

असली दादा मजाई निस्संदेह एक उत्कृष्ट शिकारी और निशानेबाज थे। जैसा कि नेक्रासोव लिखते हैं, उन्होंने अपने बुढ़ापे में ही बंदूक को "धब्बा" देना शुरू कर दिया था:

मजाई शिकार के बिना एक दिन भी नहीं बिताता,
यदि वह शानदार ढंग से रहता, तो उसे चिंताओं का पता नहीं चलता,
काश आँखें न बदलतीं:
मजाई ने अक्सर पूडल करना शुरू कर दिया (II, 322)।

हालाँकि, स्थिर उपनाम आमतौर पर लोगों को युवावस्था या प्रारंभिक वयस्कता में दिए जाते हैं; वे बुढ़ापे में शायद ही कभी दिए जाते हैं। सबसे महत्वपूर्ण आपत्ति यह है कि, जैसा कि ऊपर कहा गया है, इवान सविविच के पिता, सव्वा दिमित्रिच माजाइखिन, माजाइखिन उपनाम धारण करने वाले पहले व्यक्ति थे, और इसलिए, यदि कोई शिकार में "विफल" हुआ, तो वह वह था।

इवान सविविच का नेक्रासोव से परिचय संभवतः 60 के दशक के मध्य में हुआ। XIX सदी, जब वह पहले से ही लगभग 65 वर्ष के थे, और उनके दोनों बेटे लगभग 40 वर्ष के थे। और इसलिए, केवल इवान सेविच ही दादा माज़े हो सकते हैं।

I. S. Mazaikhin को दादा Mazai के साथ पहचानने पर आपत्ति की जा सकती है कि कविता बाद वाले के बारे में कहती है:

वह विधवा है, निःसंतान है और उसका केवल एक पोता है (II, 322)।

आखिरी बार इवान सेविच की पत्नी, फेडोरा कुज़्मिनिचना का उल्लेख 1858 में किया गया था, जब वह 55 वर्ष की थीं। 60 के दशक के मध्य तक, इवान सविविच विधवा हो सकता था। शब्द "निःसंतान, केवल एक पोता है", जाहिरा तौर पर, इस तथ्य के लिए जिम्मेदार ठहराया जाना चाहिए कि नेक्रासोव की कविता अभी भी एक वृत्तचित्र निबंध नहीं है, बल्कि कला का एक काम है। 1858 तक, आई. एस. मजाइखिन के दो बेटे, कोदरत और इवान और पांच पोते-पोतियां थीं। कोड्राट इवानोविच और उनकी पत्नी नास्तास्या लावेरेंटयेवा (जन्म 1823) के 1858 में तीन बच्चे हुए: बेटी मारिया (जन्म 1848) और बेटे ट्रिफ़ॉन (जन्म 1854) और वासिली (1857) 457 . इवान इवानोविच और उनकी पत्नी पेलेग्या डेविडोवा (जन्म 1831) के तब दो बच्चे हुए: बेटी मैत्रियोना (जन्म 1854) और बेटा वासिली (जन्म 1857) (एक बेटा अलेक्जेंडर भी था, जिसका जन्म 1850 में हुआ था, लेकिन 1855 में उसकी मृत्यु हो गई) ) 458 . 60 के दशक के मध्य तक, आई. एस. मज़ाइखिन के पोते-पोतियों की संख्या संभवतः बढ़ गई। आइए हम एक बार फिर दोहराएँ कि दादा मजाई के बारे में कविता कला का एक काम है, और, जाहिर है, नेक्रासोव ने माना कि काव्यात्मक मजाई के लिए निःसंतान होना और केवल एक पोता होना अधिक उपयुक्त था।

वी.एन. ओसोकिन की इस धारणा के बारे में हम पहले ही ऊपर लिख चुके हैं कि "बीज़" कविता का नायक, जिसका नाम नहीं है, बूढ़ा मधुमक्खी पालक, दादाजी मजाई है। आइए इस कविता को याद करें, जिसका नायक एक राहगीर से कहता है:

भाड़ में जाओ प्रिये! एक पाव रोटी के साथ खायें.
मधुमक्खियों के बारे में दृष्टान्त सुनो!
आज पानी हद से ज्यादा बह गया है,
हमने सोचा कि यह सिर्फ बाढ़ थी,
एक ही चीज़ सूखी है वो है हमारा गाँव
बगीचों में जहां हमारे पास मधुमक्खी के छत्ते हैं।
मधुमक्खी पानी से घिरी रही,
वह दूर-दूर तक जंगल और घास के मैदान देखता है,
अच्छा - और यह उड़ता है - कुछ भी प्रकाश नहीं है,
और यह वापस लादकर कैसे उड़ेगा,
मेरे प्रिय में पर्याप्त ताकत नहीं है. - मुश्किल!
पानी मधुमक्खियों से भरा है,
मजदूर डूब रहे हैं, दिलवाले डूब रहे हैं!
हम मदद करने के लिए मर रहे थे, पापियों,
आपने स्वयं कभी इसका अनुमान नहीं लगाया होगा!
क्या यह एक अच्छे इंसान का सौदा हो सकता है,
क्या आपको उद्घोषणा के समय राहगीर याद है?
उसने सलाह दी, मसीह का आदमी!
सुनो बेटे, हमने मधुमक्खियों को कैसे बचाया:
एक राहगीर के सामने मैं दुःखी और उदास था;
"आपको शुष्क भूमि तक पहुंचने के लिए उनके लिए मील के पत्थर निर्धारित करने चाहिए,"
यह वह था जिसने यह शब्द कहा था!
क्या आप विश्वास करते हैं: बस पहला हरित मील का पत्थर
वे इसे पानी के पास ले गये, वे इसे पानी में चिपकाने लगे,
मधुमक्खियों ने एक पेचीदा कौशल समझ लिया है:
तो वे चले जाते हैं और चले जाते हैं और आराम करते हैं!
जैसे चर्च में एक बेंच पर प्रार्थना करना,
वे बैठ गये और बैठ गये। –
पहाड़ी पर, घास पर,
खैर, जंगलों और खेतों में कृपा है:
मधुमक्खियाँ वहाँ उड़ने से नहीं डरतीं,
सब कुछ एक अच्छे शब्द से!
अपने स्वास्थ्य के लिए खाओ, हम शहद के साथ रहेंगे,
भगवान राहगीर को आशीर्वाद दें!
वह आदमी समाप्त हो गया, अपने आप को पार कर गया;
लड़के ने शहद और रोटी ख़त्म की,
इस बीच मैंने टायटीना का दृष्टान्त सुना
और राहगीर के लिए एक निचला धनुष
उन्होंने भगवान भगवान को भी उत्तर दिया (द्वितीय, 291-292)।

कविता का एक संस्करण कहता है:

वेझी गांव "एक पहाड़ी पर" स्थित था, जो विशाल घास के मैदानों के बीच फैला हुआ था।

वी. एन. ओसोकिन का यह विचार कि "बीज़" कविता के नायक दादाजी मजाई हैं, बेहद दिलचस्प है, और कोई भी इसे साझा करने से बच नहीं सकता। इससे हम यह मान सकते हैं कि असली मजाई ने मधुमक्खियाँ पाल रखी थीं। यह ज्ञात है कि वेज़ा के निवासी लंबे समय से मधुमक्खियों का प्रजनन कर रहे हैं। फादर के अनुसार. जैकब निफोंटोव, 70-80 में। 19वीं सदी में मिस्कोवो ज्वालामुखी में 300 से अधिक छत्ते थे 459 . एल.पी. पिस्कुनोव की रिपोर्ट है कि 30-50 के दशक में। XX सदी वेझी में 5-6 परिवारों के पास 8-10 छत्तों वाली मधुमक्खियाँ थीं 460 . एल.पी. पिस्कुनोव लिखते हैं, "मधुमक्खियों और मधुमक्खी पालकों की बहुतायत को इस तथ्य से समझाया गया है कि हमारे जलीय घास के मैदानों में जड़ी-बूटियों की एक विशाल विविधता थी और कई फूल उगते थे। मुझे याद है जब आप पहली बार घास काटने के दौरान घास के रास्ते पर चले थे, तो घास और ताजी कटी हुई खिड़कियों से शहद की गंध आ रही थी। 461 . एल.पी. पिस्कुनोव के संस्मरणों में "बीज़" कविता में कही गई बातों की प्रत्यक्ष पुष्टि है। वह लिखते हैं: “बाढ़ के दौरान गर्म दिनों में, शहद का पहला प्रवाह विलो और रेडवुड से शुरू हुआ, जो सबसे पहले अपने “मेमनों” को खिलते हैं। इस समय, जब घास के मैदानों में पानी भर गया, तो मधुमक्खियों को दूर जंगलों में उड़ना पड़ा। कभी-कभी मधुमक्खियाँ खराब मौसम - तेज़ हवा, बारिश - की चपेट में आ जाती थीं और उनमें से कई मर जाती थीं, पानी में गिर जाती थीं और डूब जाती थीं। मुझे व्यक्तिगत रूप से इसे एक से अधिक बार (...) देखना पड़ा जब आप झरने में एक खोखले पर नाव की सवारी कर रहे थे। 462 .

निस्संदेह, स्थानीय इतिहासकार इस तथ्य से भ्रमित थे कि कविता में माजाया गांव को "लिटिल वेझी" कहा गया था (यह नाम किसी दस्तावेज़ में दर्ज नहीं है), जबकि 19वीं शताब्दी के अंत तक इसे केवल वेझी कहा जाता था। माजाया गांव का नाम "माले वेझी" तब भ्रम की स्थिति पैदा हो गई जब वेझी को स्पास-वेझी (स्पा) गांव के साथ भ्रमित किया गया। बी.वी. गेदोव्स्की ने उल्लेख किया कि नेक्रासोव, दादा मजाई के बारे में एक कविता में, "स्पैस के गांव को "लिटिल वेज़हस" कहते हैं" 463 . बी.वी. गेदोव्स्की के बाद, इस गलती को कई लेखकों ने दोहराया। ए. एफ. तरासोव: "दादाजी मजाई का गांव - छोटा वेझी (स्पास-वेझी)" 464 . वी. जी. ब्रायुसोवा "माले वेझी गांव के ट्रांसफ़िगरेशन चर्च के बारे में लिखते हैं, जिसे "स्पास-वेज़ी" कहा जाता है" 465 . ई.वी. कुद्र्याशोव ने उसी मंदिर के बारे में बोलते हुए लिखा: "चर्च स्पास और वेझी के प्राचीन गांवों के पास खड़ा था।" 466 (हालाँकि वास्तव में चर्च स्पास गाँव के बाहरी इलाके में, वेझी गाँव से एक मील की दूरी पर स्थित था)। एन.के. नेक्रासोव ने गलती से वेझी का स्पा में विलय कर दिया। “इस “निचले क्षेत्र” में, उन्होंने लिखा, “वहां मालये वेझी गांव था। इसके बगल में "स्पा" नाम का एक गाँव था, जो पुराने दिनों में व्यापक था। इसका वेझी में विलय हो गया और इसे स्पास-वेझी के नाम से जाना जाने लगा। 467 . निःसंदेह, यह सच नहीं है। 50 के दशक के मध्य तक। XX सदी और वेझी गांव, और गांव। स्पा एक दूसरे से एक किलोमीटर की दूरी पर स्थित अलग-अलग गाँव थे।

जैसा कि आप जानते हैं, लंबे समय से एक परंपरा रही है जब समान नाम वाले और एक-दूसरे के करीब स्थित दो गांवों के स्पष्ट नाम होते हैं: मालो (ओं) और बोल्शोय (ओं)। उदाहरण के लिए, 20वीं सदी की शुरुआत में कोस्त्रोमा जिले में नामों के निम्नलिखित "जोड़े" थे: बोल्शी सोली - मालये सोली, बोल्शी आंद्रेइकोवो - मालो आंद्रेइकोवो, बोल्शी बुग्री - मालये बुग्री, आदि। आमतौर पर ऐसे नाम सामने आए जब कुछ एक गाँव से कुछ निवासियों को बेदखल कर दिया गया, एक नया गाँव बसाया गया और उसे वही नाम दिया गया। इस मामले में, नए गांव को क्वालीफाइंग उपसर्ग "छोटा" प्राप्त हुआ, और पुराने गांव को - "बड़ा" प्राप्त हुआ। * . यह मानना ​​तर्कसंगत है कि एक समय में स्पा के कुछ निवासी वेझी चले गए, और इन गांवों को बोल्शी वेझी (स्पा) और मालये वेझी (वेझी) कहा जाने लगा। समय के साथ, बोल्शिये वेज़ी के वेरिएंट को, जाहिरा तौर पर, स्पास-वेज़ी, (बाद में - स्पास) नाम से प्रतिस्थापित किया जा सकता था, और मालये वेज़ी नाम, जो एक जोड़ी के बिना रह गया था, भूल गया था, बस वेज़ी में बदल गया।

"दादाजी मजाई और खरगोश" कविता में मुख्य बात वसंत बाढ़ के बारे में कहानी है, जिसके दौरान मजाई खरगोशों को बचाता है। छलकाव के बारे में कविता की शुरुआत में ही कहा गया है:

(पानी इस पूरे क्षेत्र को समझता है * ,
तो गाँव वसंत ऋतु में उभरता है,
वेनिस की तरह) (द्वितीय, 322)।

डी. शमारिनोव द्वारा चित्रण। 1946

बाढ़ के दौरान, दयालु दादा मजाई ने मरते हुए खरगोशों को बचाया। आइए हम सभी को सुप्रसिद्ध अनुच्छेद की याद दिलाएँ:

"...मैं बस कुछ जलाऊ लकड़ी लाने जा रहा हूँ

मैं एक नाव में गया - नदी से उनमें से बहुत सारे हैं

वसंत ऋतु में बाढ़ हमारे पास आती है -

मैं जाकर उन्हें पकड़ लेता हूं. पानी आ रहा है.

मुझे एक छोटा सा द्वीप दिखाई देता है -

उस पर खरगोशों की भीड़ जमा हो गई।

हर मिनट पानी इकट्ठा होता रहा

बेचारे जानवरों को; उनके नीचे कुछ भी नहीं बचा है

चौड़ाई में भूमि के एक आर्शिन से भी कम,

लंबाई में एक थाह से भी कम.

फिर मैं पहुंचा: कान बक-बक कर रहे थे

आप हिल नहीं सकते; मैंने एक ले लिया

उसने दूसरों को आदेश दिया: स्वयं कूद जाओ!

मेरे खरगोश उछल पड़े - कुछ नहीं!

तिरछी टीम बस बैठ गई,

पूरा द्वीप पानी के अंदर गायब हो गया:

"इतना ही!" मैंने कहा: “मुझसे बहस मत करो!

सुनो, खरगोशों, दादा मजाई को!" (द्वितीय, 324)।

ज़रेची में वसंत बाढ़ के दौरान, जानवर - भेड़िये, खरगोश, लोमड़ी, जंगली सूअर, मूस - ने खुद को एक कठिन स्थिति में पाया, उनमें से कई की मृत्यु हो गई। एल.पी. पिस्कुनोव 1936 की बाढ़ को याद करते हैं, जब वेझी में इतनी बाढ़ आ गई थी कि कई घरों में पानी पहली मंजिलों की खिड़कियों तक पहुंच गया था (...)। इस समय, बड़ी मात्रा में वन भूमि में बाढ़ आ गई थी; जंगलों में केवल कुछ छोटे द्वीप बाढ़ से बचे रहे। फिर कई जानवर मर गये. मूस तैरकर भूमि के द्वीपों की तलाश करने लगा और उन्हें न पाकर डूब गया। हमारे लोगों को बाद में जंगलों और खोहों में उनके सूजे हुए शव मिले। खरगोश, जब जमीन का आखिरी टुकड़ा उनके नीचे से छूटा, तैर गए, डूब गए, ठूंठों, टेढ़े-मेढ़े पेड़ों और लकड़ियों पर चढ़ गए। कुछ आदमी उन्हें उतारकर गाँव ले आये या जंगल में कहीं किसी टापू पर छोड़ आये। "मेरे पिता एक बार सुखाने के लिए रस्सियों को लटकाने के लिए बोटनिक पर गए थे और जंगल में उनकी मुलाकात एक मरे हुए भेड़िये से हुई, जो एक मोटे लट्ठे पर तैर रहा था, अपना सिर नीचे झुकाए हुए था और अपने अगले पंजे से लट्ठे से चिपका हुआ था।" 470 .

ई. पी. डबरोविना एक महत्वपूर्ण टिप्पणी करते हुए पुष्टि करते हैं कि नेक्रासोव माज़ई की सच्ची कहानी बता रहे हैं। कविता कहती है कि खरगोश "कानों से मक्खन खाते हैं।" शोधकर्ता ने अभिव्यक्ति को "अपने कान पॉप करने के लिए" (यानी, उन्हें एक तरफ से दूसरी तरफ ले जाना) को विशुद्ध रूप से कोस्ट्रोमा बोलीवाद के रूप में परिभाषित किया, जिसे उन्होंने स्पास, शुंगा और गांव के कोस्ट्रोमा क्षेत्र के पुराने समय के लोगों के भाषण में दर्ज किया था। नेक्रासोवो (पूर्व में शिवतोए) का 471 .

नेक्रासोव के काम में, दादा मजाई के बारे में एक कविता एक विशेष स्थान रखती है। यह संभावना नहीं है कि कोई भी इस बात पर विवाद करेगा कि यह वर्तमान में कवि का सबसे लोकप्रिय काम है, और दादाजी मजाई नेक्रासोव के सबसे प्रिय नायक हैं। कोई भी आश्चर्यचकित हुए बिना नहीं रह सकता कि एक कवि की कलम से, जिसने लगभग हमेशा रूसी जीवन को "एक आरोप लगाने वाले की उदास, पित्तयुक्त एकतरफाता" (ए. वी. टायरकोवा-विलियम्स) के साथ चित्रित किया, इतनी उज्ज्वल, दयालु कविता, पूरी तरह से निंदा से रहित , बाहर आया।

यह उल्लेखनीय है कि गैर-क्रासोलॉजिस्ट (पूर्व-क्रांतिकारी और सोवियत दोनों) के कार्यों में "दादाजी मजाई..." का उल्लेख आमतौर पर या तो बहुत कम किया जाता है या बिल्कुल नहीं किया जाता है। ऐसे कई सम्मानजनक कार्यों और प्रमुख शिक्षण सहायक सामग्री की ओर संकेत किया जा सकता है जिनमें इस कविता का एक भी शब्द में उल्लेख नहीं है। निःसंदेह, यह चुप्पी आकस्मिक नहीं है। "दादाजी मजाई..." नेक्रासोव की कविता की मुख्यधारा से बाहर है - इसमें लोगों के दुःख और विद्रोह के आह्वान की निरंतर तस्वीरें हैं। उनका उल्लेख करने वाले कुछ लोगों में से एक, वी.वी. ज़दानोव, “कोस्ट्रोमा किसान दादाजी मजाई के बारे में कहानी पर प्रकाश डालते हैं, जिन्होंने बाढ़ के दौरान मरते हुए खरगोशों को अपनी नाव में इकट्ठा किया था।” कविताएँ (...) प्रकृति के प्रति, उस "निचले क्षेत्र" के लोगों के प्रति, जहाँ नेक्रासोव को शिकार करना पसंद था, वास्तविक प्रेम से ओत-प्रोत हैं। रूसी बच्चों को समर्पित कविताएँ (...) मन की शांति और उस शांति के क्षणों में पैदा हुई थीं जिसमें कवि हमेशा खुद को डुबो देता था जब वह खुद को प्रकृति के साथ या गाँव के लोगों के बीच पाता था। इसलिए इन कविताओं का चमकीला रंग, उनके गैर-काल्पनिक कथानक, उनका वास्तविक लोक हास्य।" 472 . दादाजी मजाई के बारे में कविता, निश्चित रूप से, नेक्रासोव की सर्वश्रेष्ठ कृतियों में से एक है, जो कवि की आत्मा में मौजूद सभी उज्ज्वल चीजों को दर्शाती है।

हम नहीं जानते कि आई. एस. मजाखिन की मृत्यु कब हुई, और इसलिए हम नहीं जानते कि वह कविता का प्रकाशन देखने के लिए जीवित थे या नहीं। 1858 के बाद पुनरीक्षण जनगणनाएँ नहीं की गईं। स्पा में चर्च ऑफ ट्रांसफ़िगरेशन की मीट्रिक पुस्तकें केवल 1879 से संरक्षित की गई हैं। जाहिर है, आई. एस. मजाइखिन की मृत्यु 60 और 70 के दशक के अंत में हुई थी। XIX सदी। बेशक, उनकी अंतिम संस्कार सेवा स्पास-वेज़ी में ट्रांसफ़िगरेशन के पैरिश चर्च में हुई। उसे इसकी दीवारों के पास, पैरिश कब्रिस्तान में दफनाया गया था। यदि I. S. Mazaikhin की मृत्यु 1875 से पहले हुई, तो पुजारी फादर। इओन डेमिडोव * . यदि दादा मजाई के प्रोटोटाइप की मृत्यु 1875 के बाद हुई, तो उनकी अंतिम संस्कार सेवा का संस्कार फादर द्वारा किया गया था। सोसिपेटर डोब्रोवोल्स्की (1840 - 1919), जिन्होंने 44 वर्षों तक ट्रांसफ़िगरेशन चर्च के रेक्टर के रूप में कार्य किया - 1875 से 1919 में अपनी मृत्यु तक 474 .

आई. एस. माज़ाखिन के वंशजों की पहली पीढ़ियों का भाग्य काफी दिलचस्प है। ऊपर लिखा गया था कि कोस्त्रोमा ज़रेची की एक विशेषता यह थी कि रूढ़िवादी ईसाई और कई पुराने विश्वासियों के अनुयायी यहां साथ-साथ रहते थे (एन.एन. विनोग्रादोव के शब्दों में, यहां प्रत्येक गांव में "पांच विश्वास, दस बातें" थीं) 475 ). विभिन्न "आस्थाओं" के प्रतिनिधि अक्सर एक से दूसरे में चले जाते थे। ऐसे बदलावों का मुख्य कारण विवाह था, जब एक-दूसरे से प्यार करने वाले युवा अलग-अलग संप्रदायों के होते थे। ऐसे मामलों में, मामला अक्सर या तो दूल्हे द्वारा दुल्हन के धर्म में परिवर्तित होने या इसके विपरीत के साथ समाप्त हो जाता है। आई. एस. मजाइखिन के वंशजों के भाग्य में, क्षेत्र की यह विशेषता सबसे स्पष्ट तरीके से प्रकट हुई।

जाहिरा तौर पर, आई.एस. माजाइखिन के बेटे, इवान इवानोविच माजाइखिन (जन्म 1825) ने 50 के दशक के मध्य में, पेलेग्या डेविडोवा (जन्म 1821) से अपनी शादी से पहले, रूढ़िवादी छोड़ दिया और पुजारियों के बिना एक पुराने आस्तिक बन गए, नेतोव्स्की की समझ ** .

60 के दशक के उत्तरार्ध में। 19वीं शताब्दी में (संभवतः अपने पिता के जीवनकाल के दौरान), इवान इवानोविच ने वेझी में एक पत्थर का घर बनवाया (किसी भी मामले में, यह उनके पोते, एस.वी. मजाइखिन थे, जो सदी के पहले भाग में इसमें रहते थे)। घर के निर्माण का सही समय अज्ञात है, लेकिन 50 के दशक की शुरुआत तक। 20वीं शताब्दी में, इसकी दीवार पर "रूसी बीमा कंपनी" का एक टिन लटका हुआ था जिस पर "बीमाकृत 1870" लिखा हुआ था, इसलिए, संभवतः इसका निर्माण 60 के दशक के अंत में हुआ था। शतक। वेझी में "मजाइखिन हाउस" न केवल ज़ेरेत्स्की क्षेत्र और कोस्त्रोमा जिले में, बल्कि पूरे कोस्त्रोमा प्रांत में सबसे पहले पत्थर वाले किसान घरों में से एक बन गया। यह एक मध्यवर्गीय शहरी कुलीन हवेली जैसा दिखता था - दो मंजिला, दूसरी मंजिल की खिड़कियों के शीर्ष पर अर्धवृत्ताकार, दीवारों पर सजावटी भित्तिचित्रों के साथ। एल.पी. पिस्कुनोव गवाही देते हैं कि "मजाइखिन हाउस", जैसा कि इसे वेझी में कहा जाता था, "गांव का सबसे पुराना ईंट का घर था (...)। प्रारंभ में इसमें तीन खिड़कियां, दो मंजिलें थीं, और 1870-80 के वर्षों में दो मंजिलों पर दो और खिड़कियों के साथ एक चैपल बनाया गया था, और घर की पूरी चौड़ाई में एक खलिहान था। दूसरी मंजिल की खिड़कियों के ऊपर, एक बड़ी प्लेट के आकार की एक धातु की पट्टिका दीवार से जुड़ी हुई थी, जिस पर निम्नलिखित लिखा था (...):

"रूसी बीमा कंपनी ने 1870 का बीमा किया।"

हमारा घर सड़क के उस पार था और हम अक्सर खिड़की से यह चिन्ह देखते थे।” 477 . एक अन्य निबंध में, एल.पी. पिस्कुनोव ने घर का नाम स्पष्ट किया: "...मजाइखिन का घर, या, अधिक सटीक रूप से, माजाई के दादा का घर (जैसा कि इसे कभी-कभी कहा जाता था)" 478 . 50 के दशक तक. 20वीं सदी में, जिस सड़क पर मजाइखिन का घर था, उसे मजाइखिन स्ट्रीट कहा जाता था 479 .

इवान इवानोविच के बेटे, वासिली इवानोविच मजाइखिन (बी. 1857) ने फियोदोसिया कल्लिस्ट्राटोवा (कैलिस्ट्रेटोव्ना) से शादी की, जो "पुरोहित वर्ग" से संबंधित थीं। 480 . वी.आई. माजाइखिन ने अपनी एक बेटी मारिया वासिलिवेना की शादी एक धनी व्यापारी, मानद वंशानुगत नागरिक दिमित्री एवडोकिमोविच गोर्डीव से की। उत्तरार्द्ध स्थायी रूप से यारोस्लाव प्रांत के रोमानोव्स्की जिले के डोर एस्टेट में रहता था, और व्यापार के सिलसिले में कोस्त्रोमा जिले में आया था। 19वीं सदी के अंत में, डी. ई. गोर्डीव ने ज़ेरेची में 324 एकड़ ज़मीन खरीदी और पेट्रिलोव गांव में एक आलू का पौधा बनाया। 481 . 90 के दशक की शुरुआत में, उनके दान से, पेट्रिलोव में मदर ऑफ गॉड-कज़ान चर्च का पूरी तरह से पुनर्निर्माण किया गया था। 19वीं और 20वीं सदी के मोड़ पर। डी. ई. गोर्डीव ने इसके बगल में एक छोटा सा एक गुंबद वाला चर्च बनवाया, जिसे 1901 में उनके देवदूत - सेंट डेमेट्रियस के नाम पर एक पारिवारिक कब्र के साथ पवित्र किया गया था। 482 . ज़रेची के पुराने समय के लोगों की याद में वह "मास्टर गोर्डीव" बने रहे। 483 . उनकी मृत्यु के बाद (डी.ई. गोर्डीव की मृत्यु हो गई, जाहिरा तौर पर, 1911 में), क्रांति तक पेट्रिलोव में संयंत्र उनके बेटे, अलेक्जेंडर दिमित्रिच गोर्डीव, आई.एस. मजाइखिन के परपोते का था।

वी.आई.मजाइखिन के बेटे, सर्गेई वासिलीविच माजाइखिन (1887 - 1973) को "नेटोव्शिना" में बपतिस्मा दिया गया था। हालाँकि, फादर द्वारा किए गए पुष्टिकरण संस्कार के माध्यम से, एक रूढ़िवादी परिवार की लड़की से शादी करना चाहते हैं। ट्रांसफ़िगरेशन चर्च में सोसिपेटर डोब्रोवोल्स्की। स्पास-वेज़ी (स्पास) 12 जनवरी, 1913, सर्गेई वासिलीविच आधिकारिक तौर पर रूढ़िवादी में शामिल हो गए थे 484 . आठ दिन बाद, 20 जनवरी, 1913 को उसी चर्च में फादर. सोसिपेटर ने एस.वी. मजाइखिन और उनकी चुनी हुई, वेज़ा की मूल निवासी, एलेक्जेंड्रा पावलोवना कुज़नेत्सोवा (1891 - 1967) से शादी की। 485 .

मरीना बागाचुक

बच्चे की उम्र: 5 - 6 वर्ष.

विषय: « दादाजी मजाई और खरगोश» .

लक्ष्य: गढ़ी गई आकृतियों से उनके बीच के संबंधों को व्यक्त करते हुए एक सामूहिक कथानक रचना बनाना सीखें।

कार्य:

लोक खिलौनों की शैली में मॉडलिंग के विभिन्न तरीकों को स्वतंत्र रूप से भिन्न और संयोजित करें;

सरल गतियों को स्थानांतरित करना सीखना जारी रखें (शरीर को झुकाएं और मोड़ें, पंजे हिलाएं)और नायकों का मूड (डर, भय, आशा, खुशी);

जानवरों की संरचनात्मक विशेषताओं का विश्लेषण करें, आकार और अनुपात के आधार पर भागों को सहसंबंधित करें;

एक आँख और रचना की भावना विकसित करें।

गतिविधियाँ: संचारी, संज्ञानात्मक - अनुसंधान, पढ़ना, श्रम।

बच्चों की गतिविधियों के कार्यान्वयन के रूप गतिविधियाँ: बातचीत, कर्तव्य, सुनना, चर्चा, समस्या स्थितियों को हल करना।

उपकरण: यू बच्चे: प्लास्टिसिन, ढेर, स्टैंड, ऑयलक्लॉथ, कपड़ा और पेपर नैपकिन। यू अध्यापक: गढ़ी हुई दादाजी की मूर्ति नाव में मजाया; रोटरी डिस्क, दो सिलेंडर (बेलन)मूर्तिकला, स्टैकिंग की विधि दिखाने के लिए विभिन्न आकार; योजनाबद्ध तरीके से कार्डों का सेट विभिन्न मुद्राओं में खरगोशों का चित्रण. सामूहिक के लिए संरचनागत आधार काम: एक दर्पण या टिकाऊ अंडाकार आकार की पन्नी जिसमें एक तराशा हुआ पेड़, स्टंप, तैरता हुआ लट्ठा हो।

प्रारंभिक काम: पढ़ना कविताएँ एच।एक। नेक्रासोवा « दादाजी मजाई और खरगोश» . किसी पुस्तक में चित्र देखना। एक साहित्यिक कृति की सामग्री पर बातचीत। वसंत परिदृश्य देखना (यदि संभव हो तो, साथ में) छविवसंत बाढ़ या बाढ़)।

जीसीडी चाल:

I. संगठनात्मक क्षण। बच्चों, अपने हाथों को देखो। लड़कों में वे मजबूत और मजबूत होते हैं, लड़कियों में वे कोमल और स्नेही होते हैं। हम अपने हाथों से प्यार करते हैं - आखिरकार, वे सब कुछ कर सकते हैं: एक दोस्त को गले लगाना, एक गिरे हुए साथी को उठाना, एक पक्षी को भोजन देना और मेज को खूबसूरती से सजाना। कहना:तुम्हारे हाथ कैसे हैं? (बच्चे अपने हाथों के बारे में बात करते हैं). आपके पास कितने दयालु और स्मार्ट हाथ हैं!

द्वितीय. काम सुनना. मैंने इसके अंश पढ़े कविताएँ एच।एक। नेक्रासोवा « दादाजी मजाई और खरगोश» :

एक बार मैं जलाऊ लकड़ी लाने के लिए नाव में गया।

मुझे एक छोटा सा द्वीप दिखाई देता है -

उस पर खरगोशों की भीड़ जमा हो गई.

हर मिनट पानी बढ़ रहा था

बेचारे जानवरों को.

यहाँ मैं आ गया: कान बजना,

आप हिल नहीं सकते; मैंने एक ले लिया

उसने दूसरों को आदेश दिया: "खुद कूदो!"

कूद मेरे खरगोश, - कुछ नहीं!

तिरछी टीम बस बैठ गई,

पूरा द्वीप पानी के अंदर गायब हो गया।

पोस्ट करने के लिए ढेर, स्टंप पर बनी,

अपने पंजे क्रॉस करके खड़ा है, बेचारा,

मैंने भी ले लिया - बोझ छोटा है।

अभी चप्पू चलाने का काम शुरू किया है

देखो, एक खरगोश झाड़ी के चारों ओर घूम रहा है -

बमुश्किल जीवित, लेकिन एक व्यापारी की पत्नी जितनी मोटी!

यह बहुत जल्दी नहीं था.

एक टेढ़ा लट्ठा तैरता हुआ अतीत में चला गया,

बैठे और खड़े और सपाट लेटे हुए,

ज़ैतसेवइस पर लगभग एक दर्जन को बचा लिया गया।

"अगर मैं तुम्हें ले गया, तो नाव डुबो दो!"

हालाँकि, यह उनके लिए अफ़सोस की बात है, और खोज के लिए भी अफ़सोस की बात है -

मैंने अपना काँटा एक टहनी पर फँसा लिया

और उसने लट्ठे को अपने पीछे खींच लिया।

मैंने लट्ठे को कसकर किनारे तक पहुँचाया,

नाव डगमगा गई - और "भगवान के आशीर्वाद से"कहा।

और अपनी पूरी ताकत के साथ खरगोश चले गए।

और मैंने उनसे कहा: "अहां! जीवित रहो, छोटे जानवरों।".

तृतीय. गतिविधि का उद्देश्य. - कब और क्यों साथ खरगोशक्या ऐसा कुछ हुआ? (वसंत में, जब बर्फ पिघलनी शुरू होती है, तो बाढ़ शुरू हो जाती है। बहुत सारा पानी नदी की ओर बहता है। पृथ्वी के बड़े हिस्से में बाढ़ आ जाती है, और खरगोशवे स्वतंत्र रूप से घूम नहीं सकते क्योंकि वे तैर नहीं सकते)। कितना दयालु दादाजी मजागरीब खरगोशों को मौत से बचाया? ( दादा मजाईएक नाव पर रवाना हुए और उन सभी द्वीपों पर खरगोश इकट्ठा किए जहां गरीब जानवर थे)। मैं बच्चों को पहले से तैयार सामूहिक कथानक रचना का आधार दिखाता हूँ। मैं समझाता हूं, अंडाकार आकार का फ़ॉइल बेस एक तालाब है जिसमें आप बाढ़ वाले स्टंप, पेड़, तैरते हुए लकड़ियाँ देख सकते हैं जिन पर लोगों को बचाया जाएगा तूफानी पानी से खरगोश. मैंने पहले से गढ़ी गई नाव को पन्नी पर रख दिया और अपने दादाजी को वहां रख दिया मजायाऔर मारो परिस्थिति: मैं दिखाता हूं कि नाव दर्पण के पानी पर तैर रही है जिसमें पेड़ और दादा प्रतिबिंबित होते हैं मजायखरगोशों को बचाता है - उन्हें कानों से उठाता है और नाव में डालता है, और कुछ खरगोशऔर वे आप ही अपके द्वीपोंसे नाव पर कूद पड़ते हैं (पेनकोव). मेरा सुझाव है कि आप और मैं इस कार्य के आधार पर अपनी स्वयं की रचना बनाएँ।

चतुर्थ. आँखों के लिए जिम्नास्टिक. "मैं रानी हूँ"

दाएँ बाएँ देखें आँख की गति दाएँ, बाएँ

मैं आज रानी हूं.

ऊपर से नीचे देखें आंखों का ऊपर से नीचे की ओर हिलना।

यह बिल्कुल भी सनक नहीं है.

वी. कार्य की प्रगति का स्पष्टीकरण। - हम कोशिश करेंगेमूड और चरित्र दिखाओ खरगोश. आप किस मूड में हैं? खरगोशगहरी नदी के बीच में एक ठूंठ पर कौन बैठा है? (खरगोश डरते हैं, उनके पंजे अंदर घुसे हुए हैं, उनके कान नीचे हैं). नाव में कूदने वाले छोटे खरगोश का मूड कैसे बदलता है? (खरगोश शांत हैं, उनके कान ऊपर उठे हुए हैं). एक दयालु दादा द्वारा अपनी गोद में गर्म किया गया एक छोटा खरगोश कैसा महसूस करता है? मजाय? (वह शांत, खुश, गर्म और शांत है). मैं बच्चों से टिप्पणियों को स्पष्ट करने और सबसे आवश्यक चीजों पर ध्यान केंद्रित करने के लिए शब्दों में विभिन्न मुद्राओं का वर्णन करने के लिए कहता हूं (एक गेंद में सिकुड़कर बैठता है, कान चपटे होते हैं, अपने पिछले पैरों पर खड़ा होता है, एक स्तंभ में फैला हुआ होता है, कान खड़े होते हैं, आदि) . मॉडलिंग के लिए पैटर्न दिखा रहा हूँ खरगोश अलग-अलग तरीकों से.

VI. शारीरिक शिक्षा मिनट. मैं ड्यूटी ऑफिसर को बुलाता हूं, वह फिंगर गेम आयोजित करता है "शरारती खरगोश".

सातवीं. काम पूरा करना. काम करते समय, शांत संगीत बजता है, और बच्चे स्वतंत्र रूप से खरगोशों की मनोदशा को व्यक्त करने के तरीके खोजते हैं। मेरा सुझाव है कि बच्चे मूर्ति की मुद्रा बदल दें जानवर: पंजे उठाएं, कानों को शरीर से दबाएं, दिखाएं कि खरगोश बैठा है, लेटा है, खड़ा है "स्तंभ", कूदता है, कूदता है, नाव से बाहर कूदता है या तेजी से जंगल में भाग जाता है। मैं चल रहा हूँ समूह, यदि आवश्यक हो, तो मैं मौखिक सहायता प्रदान करता हूं, व्यक्तिगत रूप से मॉडलिंग के चरणों को दिखाता हूं।

आठवीं. अंतिम बिंदु. अंत में कक्षाओंबच्चे गढ़ी हुई आकृतियों को एक सामान्य आधार पर स्थानांतरित करते हैं और एक सामूहिक रचना बनाते हैं। मैं पढ़ रहा हूँ कविताएँ एन. रुबतसोवा "के बारे में खरगोश» :

खरगोश घास के मैदान से होते हुए जंगल में भाग गया,

मैं जंगल से घर जा रहा था -

बेचारा डरा हुआ खरगोश

तो वो मेरे सामने बैठ गया!

तो वह मर गया, मूर्ख,

लेकिन, निःसंदेह, उसी क्षण

चीड़ के जंगल में कूद गया,

मेरी हर्षित पुकार सुनकर.

और शायद लंबे समय तक,

चुपचाप छुपे रहना,

मैंने सोचा कहीं पेड़ के नीचे

अपने और मेरे बारे में.

मैंने उदास होकर आह भरते हुए सोचा,

उसके कौन से दोस्त हैं?

बाद मजाई के दादा

कोई नहीं बचा.

एलेक्सी निकानोरोविच कोमारोव ने अपने पूरे जीवन में रचना की; उन्हें रूसी चित्रकला में सर्वश्रेष्ठ कलाकारों में से एक माना जाता है। बुढ़ापे तक उन्होंने खूबसूरत पेंटिंग बनाईं। कलाकार के पास व्यापक और बहुमुखी प्रतिभा थी, इसे समझने के लिए, उसके रचनात्मक पथ की शुरुआत से अंत तक उसके कैनवस पर एक नज़र डालना पर्याप्त है। कोमारोव की पेंटिंग "बाढ़" विशेष ध्यान देने योग्य है। वह एक मजबूत छाप छोड़ती है.

छात्र वर्ष

एलेक्सी कोमारोव ने आसानी से राजधानी के ललित कला, वास्तुकला और मूर्तिकला स्कूल में प्रवेश कर लिया, और इससे साबित होता है कि वह युवक वास्तव में प्रतिभाशाली था। अनुभवी गुरुओं ने उन्हें जो पाठ पढ़ाया, उससे उन्हें सबसे पसंदीदा दिशा तय करने में मदद मिली - उन्होंने पशुवाद को चुना।
कोमारोव को रूसी क्षेत्र में पाए जाने वाले जानवरों - भालू, भेड़िये, मूस और प्राणी उद्यान में पाए जाने वाले कई पक्षियों को चित्रित करने में आनंद आया। इसके अलावा, उन्होंने कलाकार स्टेपानोव से सजीव प्रकृति का चित्रण करना सीखा। और यह आदमी सचमुच प्रतिभाशाली था। यह अकारण नहीं था कि ए.एन. कोमारोव ने अध्ययन किया। उदाहरण के लिए, उनकी पेंटिंग "बाढ़" बहुत शानदार निकली।

कलाकार को किसका चित्र बनाना पसंद आया?

अपने काम में, कोमारोव आमतौर पर अपने कई पसंदीदा जानवरों को प्राथमिकता देते हैं; वह उन्हें वास्तव में शानदार ढंग से चित्रित करते हैं; उनके चित्रों में वे जीवित लगते हैं। कलाकार, बिना किसी संदेह के, सोकोलोव और सेवरचकोव जैसे पशु चित्रकारों का अनुयायी है। एलेक्सी निकानोरोविच अक्सर उनके व्यवहार, रूप-रंग और हरकतों को देखने का दिखावा करते थे। वह उन्हें बहुत अच्छी तरह से जानता और समझता था, और यही कारण है कि उसकी पेंटिंग इतनी विश्वसनीय और "जीवंत" बन गईं।

कलाकार की पेंटिंग कहाँ संग्रहित हैं?

कई रूसी स्थानीय इतिहास संग्रहालयों के संग्रह में कोमारोव की उत्कृष्ट कृतियाँ हैं। उन्होंने रेखलोव नाम के एक संग्रहकर्ता को लगभग सौ पेंटिंग दीं, जिन्होंने शुशेंस्कॉय में एक संग्रहालय की स्थापना की और सोवियत और विदेशी शहरों में प्रदर्शनियों में पेंटिंग प्रदर्शित की।

कोमारोव "बाढ़"

प्रकृति अपनी शीत ऋतु की सुस्ती से जीवंत हो उठती है। सूरज की किरणें धरती को तेजी से गर्म कर रही हैं। नदी जल्द ही बर्फ से पूरी तरह मुक्त हो जाएगी, और पेड़ बर्फ के आवरण से मुक्त हो जाएंगे। लेकिन मार्च न केवल जंगल में पुनरुत्थान लाता है, बल्कि भयानक दुर्भाग्य भी लाता है। बाढ़! पानी एक उफनती धारा के रूप में बहता है, जो पूरे क्षेत्र को व्यापक रूप से कवर करता है। जानवरों के पास इस दुर्भाग्य से छिपने की कोई जगह नहीं है; इस अवधि के दौरान उनके पास बहुत कठिन समय होता है। उनकी रक्षा करने वाला कोई नहीं है, और प्रकृति के नियम अक्सर क्रूर होते हैं।

अभागे खरगोश के बिल में पानी भर गया और उसे अपना घर छोड़ना पड़ा। उसका फर तुरंत गीला हो गया, वह बहुत भयभीत हो गया और जहाँ भी उसकी नज़र गई वह भाग गया। सौभाग्य से, उसने जमीन के करीब स्थित एक जीवन रक्षक पेड़ की शाखा देखी। एक दूसरा - और जानवर पहले से ही शाखा पर है। इस भाग्यशाली अवसर की बदौलत वह जीवित रहे। कोमारोव की पेंटिंग "बाढ़" का वर्णन दिल को छू जाता है, है ना?

छोटा खरगोश बैठा है, एक गेंद में सिमटा हुआ और डर से कांप रहा है, उसके बाल उस झटके से खड़े हो गए हैं जो उसे लगा था। वह पेड़ के सहारे अपनी पीठ झुका लेता है और अपनी पूरी ताकत से कोशिश करता है कि वहीं रुक जाए और गिरे नहीं। जब आप उसे देखते हैं तो आपकी आंखों में आंसू आ जाते हैं, क्योंकि किसी भी वक्त वह पानी में गिरकर मर सकता था। हालाँकि, मेरी आत्मा में आशा है कि वह बच जाएगा। लेकिन चारों ओर की तस्वीर धूमिल है - केवल पानी और पेड़ की शाखाएँ दिखाई दे रही हैं। और कोई भी बचाव के लिए नहीं आएगा. काश पानी आना बंद हो जाये! आख़िरकार, अगर ऐसा ही चलता रहा, तो कई वनवासी सचमुच मर जायेंगे। तस्वीर का वर्णन बहुत दुखद लगता है. ए. कोमारोव ने "बाढ़" का चित्रण किया ताकि लोग कई महत्वपूर्ण चीजों के बारे में सोचें।

कैनवास के अग्रभूमि में जानवर को देखकर, आप समझते हैं कि सभी जीवित चीजें मृत्यु से कितनी डरती हैं, और आपको प्रकृति की कुछ अभिव्यक्तियों के सामने लोगों और जानवरों की असहायता का भी एहसास होता है। चित्र में एक अन्य महत्वपूर्ण पात्र पानी है। वसंत ऋतु में, यह अक्सर वास्तविक त्रासदियों का कारण बन जाता है, निर्दोष प्राणियों के भाग्य का फैसला करता है। वह हृदयहीन और कठोर है, वह जानवरों और लोगों के दुर्भाग्य से बिल्कुल भी प्रभावित नहीं होती है। कोमारोव की पेंटिंग "बाढ़" का वर्णन, कैनवास की तरह, कुछ प्रभावशाली लोगों को रुला देता है। कोमारोव ने कितनी प्रतिभा से इस दुखद क्षण को व्यक्त किया!

शायद पशु कलाकार ने वास्तव में इस चित्र को देखा था - उसने एक शाखा पर एक बहादुर भूरे खरगोश को देखा, जो एक भाग्यशाली संयोग से, तत्वों को मात देकर बच गया, और वह इसे कैनवास पर कैद करना चाहता था। कोमारोव हमें बताना चाहते थे कि जंगल के निवासियों को कई खतरों का सामना करना पड़ता है - यह उनके लिए बिल्कुल भी आसान नहीं है। यह तस्वीर किसी को भी उदासीन नहीं छोड़ती। केवल सबसे मजबूत, सबसे बहादुर, चालाक ही जीवित बचे हैं... मैं आशा करना चाहता हूं कि पानी कम होना शुरू हो जाएगा और खरगोश जीवित रहेगा।

दादा मजाई कहाँ हैं?

बेशक, प्रसिद्ध परी कथा "दादाजी मजाई और खरगोश" तुरंत दिमाग में आती है। ये कांपते हुए जानवर थे जिन्हें इस दयालु आदमी ने अपनी नाव में रखा था - कुछ पहाड़ी से, कुछ पानी पर लहराती शाखा से या किसी सड़े हुए स्टंप से। और उन्होंने मजाई पर भरोसा किया और उससे नहीं डरते थे, क्योंकि वह उन्हें कोई नुकसान नहीं पहुंचाना चाहता था, बल्कि इसके विपरीत, उन्हें बचाता था। ये अच्छे दादा कहाँ हैं? मैं कोमारोव की पेंटिंग को देखकर बस उसे कॉल करना चाहता हूं... लेकिन, अफसोस, यह असंभव है। केवल कोमारोव की पेंटिंग "फ्लड" का वर्णन पढ़ना ही पर्याप्त नहीं है; इससे प्रेरित होने के लिए आपको इस पेंटिंग को अपनी आँखों से देखना भी आवश्यक है।