सार, कार्य और भावनाओं और भावनाओं के प्रकार। भावनाओं के प्रकार

भावनाएँ व्यक्ति के जीवन को उज्ज्वल और समृद्ध बनाती हैं। भावनाओं की भूमिका को शायद ही कम करके आंका जा सकता है - वे हम में से प्रत्येक के लिए बहुत महत्वपूर्ण और सार्थक हैं। भावनाएं व्यक्तित्व को समझने में मदद करती हैं कि क्या वह सही दिशा में आगे बढ़ रही है, क्या वह कुछ बहुत महत्वपूर्ण और मूल्यवान भूल गई है। प्रत्येक भावना के अलग-अलग महत्व को प्रमाण की आवश्यकता नहीं होती है। भावनाएँ कई प्रकार की होती हैं। अलग-अलग प्रकार एक दूसरे से संबंधित हैं, और एक समूह में ऐसी भावनाएँ शामिल हैं जो किसी एक संकेत के लिए जिम्मेदार हैं। भावनाओं को स्वयं कई महत्वपूर्ण विशेषताओं के अनुसार जोड़ा जा सकता है।

मनोविज्ञान में मानवीय भावनाओं के प्रकार

उच्च इंद्रियां

इनमें प्यार, कृतज्ञता शामिल है। वे केवल मनुष्य के लिए विशिष्ट हैं।जब हम दूसरों के प्रति इन उच्च भावनाओं को दिखाते हैं, तो हम आत्मनिर्भर और खुश महसूस करते हैं। एक व्यक्ति जितना अधिक देने में सक्षम होता है, उसे बदले में उतना ही अधिक मिलता है। जो उच्चतम भावनाओं को प्रदर्शित करता है वह कभी धोखा और अकेला नहीं रहता। उच्च इंद्रियां आपको किसी भी विपत्ति में गर्म करने में सक्षम हैं। प्रेम और कृतज्ञता यहाँ सुख और कल्याण के मुख्य घटक हैं। सभी प्रकार की भावनाओं, एक तरह से या किसी अन्य, का उद्देश्य दुनिया के प्रति अपना सच्चा दृष्टिकोण व्यक्त करना है। उच्च भावनाएँ दूसरों से इस मायने में भिन्न होती हैं कि वे उन्हें अपनी मानवीय गरिमा बनाए रखती हैं और नैतिकता नहीं खोती हैं।

सौंदर्य भावना

इनमें प्रशंसा, आश्चर्य, प्रेम, प्रेरणा शामिल हैं।इस प्रकार की भावनाओं को किसी की राय की अभिव्यक्तियों के प्रति संवेदनशीलता में वृद्धि, सौंदर्य सुख की अभिव्यक्ति की विशेषता है। इसलिए, उदाहरण के लिए, प्रशंसा और प्रेरणा कुछ नया सीखने और सीखने में मदद करती है। प्यार में पड़ना एक व्यक्ति को प्रेरित करता है, उसे उड़ान की भावना का अनुभव कराता है, अपने आप में नए पहलुओं और दृष्टिकोणों की खोज करता है। सौन्दर्यपरक अभिविन्यास अपने आप में एक व्यक्ति को आध्यात्मिक रूप से विकसित होने, किसी भी क्षेत्र में अपने ज्ञान में सुधार करने में मदद करता है।

नैतिक भावनाएं

इनमें कर्तव्य, जिम्मेदारी की भावना शामिल है।नैतिकता एक व्यक्तित्व विशेषता है जो धीरे-धीरे बनती है। यह समझ से बाहर है कि लोग ऐसे महत्वपूर्ण और सार्थक मूल्यों को छोड़ सकते हैं। हालाँकि, आज बहुत से लोग उनके बारे में भूल गए हैं। जीवन, काम, परिवार, समाज से संबंधित हर चीज में जिम्मेदारी मौजूद होनी चाहिए। ऋण एक ऐसी चीज है जिसके बिना अपने शहर, देश, ग्रह के निवासी एक नैतिक व्यक्तित्व को शिक्षित करना असंभव है। नैतिकता इस तथ्य में निहित है कि लोग इन महत्वपूर्ण घटकों को अपने आप में विकसित करने और पोषित करने के लिए कुछ प्रयास करते हैं।

निचली इंद्रियां

इनमें निम्नलिखित शामिल हैं: घृणा, भय, ईर्ष्या, निराशा, अपराधबोध।वे सभी एक व्यक्ति की भावनात्मक स्थिति को दबाते हैं, उस पर निराशाजनक तरीके से कार्य करते हैं। एक व्यक्ति जिसे बहुत कुछ सहना पड़ता है, वह धीरे-धीरे खुद पर और अपनी संभावनाओं पर विश्वास खो देता है। वह जो चाहती है उसे हासिल करने के लिए उसके पास कोई संसाधन नहीं बचा है। आक्रामकता, अंतहीन दोष, खराब मूड, तनाव और अवसाद निम्न भावनाओं को व्यक्त करने के मुख्य तरीके हैं। वे विकास की ओर नहीं ले जाते हैं, लेकिन केवल एक महत्वपूर्ण कार्य पर ध्यान केंद्रित करने में हस्तक्षेप करते हैं।

इस प्रकार, सभी प्रकार की भावनाएँ किसी न किसी रूप में किसी व्यक्ति के दृष्टिकोण और मुख्य मूल्य - जीवन से संबंधित होती हैं। प्रत्येक व्यक्ति अपनी आंतरिक दुनिया को अपने दम पर बनाता है।

मनोविज्ञान में, निम्न प्रकार की भावनाओं को अलग करने की प्रथा है:

1. निचली इंद्रियां
2. उच्च इंद्रियां
3. नैतिक भावनाएं
4. सौंदर्य भावना
5. बौद्धिक इंद्रियां
6. सामाजिक भावनाएं

परिभाषा 1

भावना को किसी व्यक्ति का व्यक्तिगत भावनात्मक रवैया कहा जाता है जिसे उसके आसपास की वस्तुओं और घटनाओं के लिए विविध रूप में अनुभव किया जाता है।

मनोविज्ञान में, निम्नलिखित मुख्य प्रकार प्रतिष्ठित हैं:

निचली इंद्रियां

किसी व्यक्ति की बुनियादी शारीरिक आवश्यकताओं की संतुष्टि के साथ संबद्ध। उदाहरण के लिए, तृप्ति या प्यास, सुरक्षा या शांति की भावना।

उच्च इंद्रियां

वे एक व्यक्ति की आंतरिक दुनिया को दिखाते हैं। वे मानव सामाजिक आवश्यकताओं की संतुष्टि से जुड़े हैं। वे सभी प्रकार के मानव जीवन का आधार बनते हैं, सामाजिक गतिविधियों को सुगम या बाधित करते हैं।

उच्च इंद्रियों को उप-विभाजित किया जाता है नैतिक, सौंदर्य, बौद्धिक और सामाजिक भावनाएँ।

नैतिक

वे लोगों के प्रति, पितृभूमि के प्रति, अपने परिवार के प्रति, स्वयं के प्रति एक व्यक्ति का रवैया दिखाते हैं। इन भावनाओं में प्रेम, मानवतावाद, मातृभूमि के प्रति सम्मान, जवाबदेही, निष्ठा और गरिमा शामिल हैं। नैतिक भावनाओं की विविधता मानवीय संबंधों की चमक को दर्शाती है। ये भावनाएँ मानव व्यवहार को नियंत्रित करती हैं।

सौंदर्य भावना

वे कुछ सुंदर महसूस करने के अनुभव का प्रतिनिधित्व करते हैं। कला या प्राकृतिक अभिव्यक्तियों के कार्यों पर विचार करते समय ये भावनाएँ सबसे स्पष्ट रूप से प्रकट होती हैं। वे कला की समझ के अनुसार विकसित होते हैं। इसलिए, उदाहरण के लिए, संगीत किसी व्यक्ति में संगीतमय भावनाओं का निर्माण करता है। इनमें निम्नलिखित भावनाएँ शामिल हैं: हास्य, व्यंग्य, सहानुभूति, रचनात्मक प्रेरणा, अतिशयोक्ति की भावना।

बौद्धिक इंद्रियां

वे लोगों के ज्ञान, जिज्ञासा को संतुष्ट करने की इच्छा, सत्य की खोज और विशिष्ट मानसिक समस्याओं के समाधान पर आधारित हैं। इनमें रुचि, जिज्ञासा, रहस्य की भावना, संदेह, विस्मय शामिल हैं।

सामाजिक भावनाएं

अपने आसपास की दुनिया के साथ एक व्यक्ति की भावनात्मक बातचीत प्रदान करें। इसमें ऐसी सामान्य भावनाएँ शामिल हैं: न्याय, सम्मान, कर्तव्य, जिम्मेदारी, देशभक्ति, एकजुटता, साथ ही शर्म, भ्रम, ऊब, लालच।

आइए उनमें से कुछ पर अधिक विस्तार से विचार करें:

जुनूनएक शक्तिशाली, रोमांचक भावना है जो किसी व्यक्ति की अन्य आकांक्षाओं पर हावी होती है। यह किसी व्यक्ति का ध्यान, उसकी सारी शक्तियों को जुनून की वस्तु पर स्थिर करने की ओर ले जाता है।

घृणा- यह एक ऐसी घटना के उद्देश्य से एक दृढ़, सक्रिय नकारात्मक भावना है जो किसी व्यक्ति की जरूरतों, विचारों और मूल्यों का विरोध करती है। यह भावना न केवल किसी की वस्तु का एक महत्वपूर्ण मूल्यांकन करने में सक्षम है, बल्कि इसके लिए निर्देशित विनाशकारी गतिविधि भी है। घृणा के गठन से पहले, आमतौर पर एक मजबूत असंतोष या नकारात्मक भावनाओं का एक नियमित संचय होता है। घटनाओं का वास्तविक या स्पष्ट कारण तब घृणा का विषय बन सकता है।

हास्यआसपास की दुनिया में अंतर्विरोधों या विसंगतियों को नोटिस करने की किसी व्यक्ति की क्षमता से जुड़ा हुआ है। उदाहरण के लिए, किसी व्यक्ति में सकारात्मक या नकारात्मक पक्षों के विपरीत नोटिस और अतिशयोक्ति करें। हास्य का अर्थ है एक दोस्ताना भावना (मज़ा और अच्छा का संयोजन)। हँसी उत्प्रेरण अपूर्णताओं के पीछे कुछ सकारात्मक, सुखद निहित है।

व्यंग्यनकारात्मक के साथ सकारात्मक की तुलना करता है, आदर्श कल्पना और वास्तविकता का विरोध करता है, या मजाकिया के साथ महान को सहसंबंधित करता है। एक व्यक्ति किसी वस्तु पर अपनी श्रेष्ठता महसूस करता है जो उसके अंदर एक विडंबनापूर्ण भावना पैदा करता है। और बुरी विडंबना उपहास या उपहास में बदल सकती है।

कुटिलता, यह एक भावना है जो जीवन के मूल्यों का खंडन करती है, साथ ही सार्वजनिक नैतिकता की नींव, व्यवहार के नियमों की अवहेलना करती है। निंदक व्यक्ति की ओर से प्रयास करने में असमर्थता को छुपाता है।

तानाव्यंग्यात्मक उपहास, दुर्भावनापूर्ण विडंबना या उपहासपूर्ण टिप्पणी दिखाता है। अंतर्निहित कटाक्ष कार्य करने में असमर्थता है।

भावनाएं सामाजिक रूप से महत्वपूर्ण घटनाओं के प्रतिबिंब का भावनात्मक रूप हैं। वे एक व्यक्ति के रूप में किसी व्यक्ति के जीवन के मापदंडों से कुछ परिस्थितियों के पत्राचार या विचलन के कारण होते हैं।

यदि निम्न, स्थितिजन्य भावनाएँ जैविक आवश्यकताओं की संतुष्टि से जुड़ी हैं, तो उच्च भावनाएँ - भावनाएँ व्यक्तिगत, सामाजिक रूप से महत्वपूर्ण मूल्यों से जुड़ी हैं। भावनाओं का पदानुक्रम व्यक्तित्व के प्रेरक क्षेत्र को निर्धारित करता है। भावनाएँ व्यक्तित्व के मूल भावनात्मक और शब्दार्थ घटक हैं। वे मूल रूप से जैविक रूप से वातानुकूलित भावनाओं से भिन्न होते हैं - वे बनते हैं क्योंकि व्यक्ति सामाजिक मूल्यों को आंतरिक करता है। भावनाओं में "मेरे लिए अर्थ" "हमारे लिए अर्थ" में बदल जाता है। व्यक्ति के समाजीकरण में सामाजिक रूप से महत्वपूर्ण घटनाओं को व्यक्ति के भावनात्मक क्षेत्र में स्थानांतरित करना भी शामिल है। समाजीकरण के दोष - व्यक्ति की मूल भावनाओं के गठन की कमी, निचली भावनाओं के तत्वों पर उसकी स्थितिजन्य निर्भरता।

एक व्यक्ति की भावनाओं को श्रेणीबद्ध रूप से व्यवस्थित किया जाता है - प्रत्येक में प्रमुख भावनाएं होती हैं जो उसके व्यक्तित्व अभिविन्यास को निर्धारित करती हैं। वे वास्तविकता के साथ मानव संपर्क के विभिन्न क्षेत्रों को नियंत्रित करते हैं।

व्यावहारिक, नैतिक, सौंदर्य और संज्ञानात्मक भावनाओं के बीच भेद।

व्यावहारिक भावनाएँ (ग्रीक prwxis से - अनुभव, अभ्यास) - व्यावहारिक गतिविधि में उत्पन्न होने वाली भावनाएँ। अरस्तू ने भी कहा था कि जितने प्रकार की गतिविधियाँ होती हैं, उतनी ही भावनाएँ भी होती हैं।

कोई भी गतिविधि अपने लक्ष्य और उपलब्धि के साधनों के प्रति एक निश्चित दृष्टिकोण से जुड़ी होती है। मानवजनन की प्रक्रिया में, एक व्यक्ति ने न केवल परिणामों के लिए, बल्कि श्रम प्रक्रिया के लिए भी एक भावनात्मक रवैया, काम की आवश्यकता विकसित की, क्योंकि इस प्रक्रिया में एक व्यक्ति, बाधाओं पर काबू पाने, अपनी मानसिक और शारीरिक क्षमताओं पर जोर देता है और सुधार करता है . विशेष रूप से भावनात्मक उन प्रकार के श्रम हैं जो रचनात्मकता से जुड़े हैं, कुछ नया करने की तलाश में हैं। श्रम प्रक्रिया का मानसिक और शारीरिक तनाव भावनात्मक रूप से अनुभव किया जाता है। काम में, एक व्यक्ति अपनी जरूरतों को पूरा करता है; काम में, लक्ष्य की प्राप्ति के संबंध में उनकी खुशी की भावना का गठन किया गया था। किसी व्यक्ति के लिए महत्वपूर्ण लक्ष्यों की आकांक्षा अनिवार्य रूप से उसकी संबंधित भावनात्मक स्थिति से जुड़ी होती है।

नैतिक भावनाएँ किसी व्यक्ति का अपने स्वयं के व्यवहार और अन्य लोगों के व्यवहार के प्रति भावनात्मक रवैया है, जो उसके अनुपालन या सामाजिक मानदंडों के गैर-अनुपालन पर निर्भर करता है। नैतिक भावनाएँ इस समाज में स्वीकार किए गए अच्छे और बुरे, कर्तव्य और सम्मान, न्याय और अन्याय की समझ पर आधारित हैं। किसी दिए गए समाज द्वारा विकसित व्यवहार के नियमों और मानदंडों के समूह को नैतिकता कहा जाता है। इन मानदंडों और नियमों का सिद्धांत नैतिकता है, और उनका व्यावहारिक कार्यान्वयन नैतिक है।

नैतिक भावनाएँ मानव स्व-नियमन का उच्चतम तंत्र बनाती हैं - "हमारे भीतर नैतिक कानून।" वे व्यक्तित्व व्यवहार का एक अनैच्छिक प्रेरक क्षेत्र बनाते हैं। मानव व्यवहार उसकी प्रमुख नैतिक भावनाओं, उसकी अतिचेतना - सुपर अहंकार के गठन के माध्यम से बनता और संशोधित होता है।

नैतिक भावनाओं की नियामक भूमिका प्राथमिक है - वे अपने लिए तर्क के तर्कों को समायोजित कर सकते हैं। पारस्परिक संबंधों में, वे एक निर्णायक भूमिका निभाते हैं। अनजाने में, भावनाओं के प्रभाव में, कुछ कार्यों को करते हुए, एक व्यक्ति बाद में ईमानदारी से उन पर पछतावा कर सकता है और गहरा पश्चाताप कर सकता है। वह अक्सर भावनात्मक संदूषण और सुझाव का शिकार होता है। पर्यावरण में ही कई परस्पर विरोधी पक्ष हैं, और लोग इन पक्षों का अलग-अलग मूल्यांकन करते हैं। जो कुछ के लिए अच्छा प्रतीत होता है, उसकी दूसरों द्वारा कड़ी निंदा की जाती है। अधिक अनुकूलित वे हैं जो वास्तविक मूल्यों को काल्पनिक लोगों से अलग करना जानते हैं, सामाजिक घटनाओं के विकास का पालन करते हैं, क्षणिक मूल्यों के लिए नहीं आते हैं, क्षणिक लाभों के साथ खुद को भ्रमित नहीं करते हैं। इन लोगों की भावनाएँ अधिक गहरी और स्थिर होती हैं।

एक व्यक्ति का व्यवहार उसकी इच्छाओं, आकांक्षाओं और उसकी जरूरतों को महसूस करने के अनुभव से निर्धारित होता है। व्यक्ति की कई इच्छाएँ और इच्छाएँ, कठोर वास्तविकता से मिलने वाली, अधूरी रह जाती हैं - वे, मनोविश्लेषकों की अवधारणा के अनुसार, अवचेतन में दमित हो जाती हैं और इसके माध्यम से व्यक्ति के सहज व्यवहार को प्रभावित करती हैं। वास्तविकता के साथ समझौता किए बिना, अवचेतन मन में विस्थापित इच्छाएं और ड्राइव मानव मानस में एक समानांतर दुनिया बनाते हैं, बाहरी और यहां तक ​​​​कि बाहरी दुनिया के लिए शत्रुतापूर्ण, आत्म-साक्षात्कार की प्यास। अपने चरम अभिव्यक्ति में, समानांतर दुनिया की यह टक्कर व्यक्तित्व की जटिल प्रकृति बनाती है, वास्तविकता की व्यक्तिगत अभिव्यक्तियों के लिए इसकी बढ़ी हुई भावनात्मक प्रतिक्रिया। ऐसे मामलों में भावनाएं दिमाग पर हावी हो जाती हैं। इसके अलावा, मन स्वयं संकेतित रंग की सेवा के लिए अनुकूलित हो जाता है।

व्यक्तिगत स्व-नियमन के तंत्र का एक महत्वपूर्ण हिस्सा न केवल बाहरी अवलोकन से, बल्कि स्वयं विषय से भी छिपा हुआ है। और प्रत्येक व्यक्ति, अपने प्राथमिक अनुभव के अनुसार, वास्तविक वातावरण के साथ बातचीत में निरंतर भावनात्मक तनाव का अनुभव करता है। शक्तिशाली साइकोफिजियोलॉजिकल रिजर्व, उचित आउटलेट नहीं मिलने से व्यक्ति में आंतरिक तनाव पैदा होता है। अपर्याप्त समाजीकरण के साथ, वह आसानी से विभिन्न उप-सांस्कृतिक और सीमांत (अत्यंत असामाजिक) क्षेत्रों में भाग जाता है, पहले से बाधित भावनाओं को मुक्त करता है।

किसी व्यक्ति की चेतना और व्यवहार के बीच कोई सीधा संबंध नहीं है। आप नैतिकता नहीं सिखा सकते - नैतिक नियमों को केवल "भावनाओं के वृक्ष" पर ही लगाया जा सकता है। एक नैतिक व्यक्ति वह व्यक्ति नहीं है जो बुरे काम से डरता है, बल्कि वह व्यक्ति जो अच्छे काम से उच्च आनंद का अनुभव करता है।

नैतिकता की व्याख्या आत्मा की आंतरिक पुलिस के रूप में नहीं की जानी चाहिए। नैतिकता अपने सार में स्वतंत्र है। अधिनायकवाद, जिसने सभी को एक ही आचार संहिता का पालन करने के लिए मजबूर करने की कोशिश की, केवल बड़े पैमाने पर सामाजिक विचलन को पीछे छोड़ दिया।

एक व्यक्ति को स्वेच्छा से और खुशी से अपनी मानवीय जिम्मेदारियों को निभाना चाहिए। नैतिक व्यवहार केवल बाहरी निषेधों की प्रणाली पर आधारित नहीं हो सकता है, यह व्यक्ति के सकारात्मक नैतिक दृष्टिकोणों की एक श्रृंखला से उत्पन्न होता है। फ्री फ्लाइट में ही इंसान फरिश्ता बन सकता है। जबरदस्ती की स्थिति में वह शैतान बन सकता है। यह खतरे और निषेध नहीं हैं जो एक नैतिक व्यक्तित्व का निर्माण करते हैं; यह सामाजिक जीवन की मानवीय परिस्थितियों में, अपने आसपास के लोगों की बढ़ी हुई सामाजिक जिम्मेदारी की स्थितियों में बनता है, जो हमेशा अपने सामाजिक कर्तव्य को पूरा करते हैं।

कर्तव्य की भावना उन जिम्मेदारियों की जागरूकता और स्वीकृति है जो एक व्यक्ति खुद पर लेता है, अन्य लोगों के साथ कुछ संबंधों में प्रवेश करता है। कर्तव्य की भावना विवेक और सम्मान की भावना से संबंधित है।

विवेक एक व्यक्ति की नैतिक आत्म-नियंत्रण की क्षमता है, जो उसकी नैतिक आत्म-जागरूकता की कसौटी है। व्यक्तिगत सुधार के लिए विवेक की भावना सबसे महत्वपूर्ण प्रोत्साहन है। सम्मान की भावना व्यवहार के उन पहलुओं के संबंध में बढ़ी हुई भावनात्मक संवेदनशीलता है जो किसी दिए गए समाज के लिए, एक अलग सामाजिक समूह के लिए और स्वयं व्यक्तित्व के लिए सबसे महत्वपूर्ण हैं।

कर्तव्य की भावना, सामाजिक जिम्मेदारी, विवेक और सम्मान सामाजिक रूप से अनुकूलित व्यवहार का आधार बनते हैं। ये सभी नैतिक भावनाएँ व्यक्तित्व के बढ़ते आत्म-नियंत्रण, इसके आध्यात्मिक आत्म-निर्माण से जुड़ी हैं।

चरम स्थितियों में किए गए नैतिक निर्णय व्यक्ति द्वारा अपने मानवीय सार का दावा हैं।

सौंदर्य संबंधी भावनाएं (ग्रीक ऐस्थेटिकोस से - भावना) संवेदनशीलता, आसपास के उद्देश्य और सामाजिक वातावरण में सुंदरता के प्रति ग्रहणशीलता, सुंदर को मूल्य देना है।

सुंदरता, वस्तुओं और घटनाओं की कृपा को देखने और सराहना करने की क्षमता, कला के कार्यों की कलात्मक योग्यता किसी व्यक्ति के मानसिक विकास के मुख्य संकेतकों में से एक है, सुंदर और बदसूरत के बीच अंतर करने की उसकी क्षमता, उदात्त और आधार।

मनुष्य की आवश्यक विशेषता, विशेष रूप से, सुंदरता के मानक के अनुसार दुनिया को बनाने और समझने की उसकी क्षमता में है। सौंदर्य मूल्य के रूप में सुंदर नैतिक और सैद्धांतिक मूल्यों (अच्छे और सत्य से) से भिन्न होता है, जिसमें यह एक स्पष्ट-मूल्यांकन योजना में वास्तविकता के प्रत्यक्ष संवेदी प्रतिबिंब से जुड़ा होता है। सुंदर, चेर्नशेव्स्की की परिभाषा के अनुसार, वह प्राणी है जिसमें हम जीवन को उसी रूप में देखते हैं जैसा कि हमारी अवधारणाओं के अनुसार होना चाहिए। एक व्यक्ति चीजों की पूर्णता के माप को प्रतिबिंबित करने में सक्षम है - शुद्धता, सद्भाव, उनके रूप की समीचीनता, ध्वनि में अनुग्रह, रंग-प्रकाश और प्लास्टिक संबंधों, इस सद्भाव का आनंद लेने के लिए।

कला के माध्यम से काफी हद तक सौंदर्य की भावनाएँ बनती हैं। आदर्श वास्तविकता के प्रतीकात्मक प्रतिनिधित्व को समझने के लिए किसी व्यक्ति की क्षमता पर कला की गणना की जाती है। कल्पना के आधार पर, कला प्रत्यक्ष अनुभव के ढांचे का विस्तार करती है, आदर्श आकांक्षाओं के निर्माण का साधन बन जाती है।

कला के कार्यों को देखते हुए, एक व्यक्ति अनिवार्य रूप से रचनात्मक गतिविधि में लगा हुआ है, अपनी स्वयं की सौंदर्य वस्तु बनाता है, एक माध्यमिक सौंदर्य संश्लेषण करता है (कलाकार का अनुसरण करता है)। एक कलात्मक छवि एक उत्तेजना है जो उन भावनाओं के कामकाज का कारण बनती है जो एक व्यक्ति सक्षम है। सौंदर्य प्रतिक्रिया में प्रति-जीवन-पुष्टि का एक तत्व होता है, जो चित्रित स्थिति से ऊपर उठता है। कला किसी व्यक्ति के आध्यात्मिक जीवन को समृद्ध करती है, उसे रोजमर्रा की जिंदगी से ऊपर उठाती है और अपनी उच्चतम अभिव्यक्तियों में रेचन (ग्रीक केथर्सिस - शुद्धि से) - भावनात्मक सदमे के माध्यम से आध्यात्मिक पुनर्जन्म का एहसास करती है। कला का एक वास्तविक कार्य नैतिक क्षमता रखता है, उपयुक्त व्यवहार दृष्टिकोण बनाता है।

सौन्दर्य भाव न केवल सुंदर और बदसूरत के अनुभव में, बल्कि हास्य और दुखद के अनुभव में भी प्रकट होते हैं। मजाकिया, हास्य आमतौर पर किसी भी अप्रत्याशित विसंगतियों की स्थिति में उत्पन्न होता है। हास्य में, गंभीर मजाकिया की आड़ में, विडंबना में प्रकट होता है - गंभीर की आड़ में मजाकिया; शायद उदात्त हास्य (डॉन क्विक्सोट की छवि)। हास्य की धारणा एक अभिव्यंजक भावना के साथ होती है - हँसी, मानसिक मुक्ति की एक अनैच्छिक प्रतिक्रिया।

लेकिन आप हर बात पर हंस नहीं सकते। आप मानवीय पीड़ा और सामाजिक मूल्यों के विनाश पर हंस नहीं सकते। यहीं से त्रासदियों का सौंदर्यबोध काम आता है। दुखद की भावना एक अत्यंत दयनीय भावना है, असीम रूप से प्रिय और अधिक मूल्यवान के नुकसान की भावना। यह भावना व्यक्तित्व के आत्म-पुनर्गठन, व्यक्तित्व की जीवन शक्ति की पुष्टि, भाग्य के प्रहार के तहत इसकी अनम्यता से भी जुड़ी है।

बौद्धिक इंद्रियां। जानने का आनंद सबसे मजबूत भावनाओं में से एक है जिसके लिए एक व्यक्ति अंतरिक्ष में दौड़ता है और समुद्र के तल तक उतरता है, अपने जीवन को जोखिम में डालता है और कई रोजमर्रा की जरूरतों को पूरा करने से इनकार करता है। एक संज्ञानात्मक आवश्यकता का उद्भव और संतुष्टि विशेष मानसिक अवस्थाओं, बौद्धिक भावनाओं - जिज्ञासा और जिज्ञासा से जुड़ी होती है।

किसी विशेष समस्या की स्थिति से अनिश्चितता को दूर करने पर चेतना का ध्यान जिज्ञासा है। इस प्रकार, एक सड़क घटना भीड़ को आकर्षित करती है, असामान्य आगंतुक उपस्थित लोगों का ध्यान आकर्षित करते हैं - इन सभी मामलों में, एक ओरिएंटिंग रिफ्लेक्स कार्य करता है, जो जिज्ञासा की स्थिति को रेखांकित करता है। लेकिन जिज्ञासा की स्थिति उसकी संतुष्टि के तुरंत बाद रुक जाती है, यह आगे की अनुभूति के लिए आधार के रूप में काम नहीं करती है। किसी व्यक्ति का सांस्कृतिक स्तर जितना ऊँचा होता है, उसके मानसिक विकास का स्तर उतना ही अधिक जिज्ञासु होता है। जिज्ञासा किसी व्यक्ति के संज्ञानात्मक अभिविन्यास की एक स्थिर स्थिति है।

किसी व्यक्ति की सबसे मूल्यवान बौद्धिक भावनाओं में से एक है प्राप्त ज्ञान से असंतोष, ज्ञान का आनंद जिसे वह अनुभव करता है। किसी व्यक्ति की सभी भावनाएं और भावनाएं आपस में जुड़ी हुई हैं - वे व्यक्तित्व के भावनात्मक क्षेत्र का निर्माण करती हैं।

सभी लोगों को भावनाओं की समझ होती है और वे जानते हैं कि एक व्यक्ति जिस प्रकार की भावनाओं का अनुभव करता है, वह उसके जीवन का एक निर्णायक कारक है। भावनाओं पर बहुत कुछ किया और बनाया जा रहा है। भावनायह प्रत्येक व्यक्ति की मानसिक स्थिति है, जो बाहरी दुनिया के संबंध में व्यक्त की जाती है, चाहे वह व्यक्ति, कार्य या वस्तु हो। भावनाओं को मुख्य रूप से दो वर्गों में बांटा गया है: नकारात्मक भावनाएं और सकारात्मक भावनाएं। मानव शरीर के तंत्रिका तंत्र के संपर्क में आने पर वे कार्य करते हैं। सकारात्मक भावनाएं व्यक्ति की मदद करती हैं, जीवन शक्ति, प्रदर्शन को बढ़ाती हैं और जीने और कार्य करने की इच्छा को पोषित करती हैं।

भावनाएं हमारे जीवन को उनकी अभिव्यक्तियों के साथ निर्धारित करती हैं। ये अभिव्यक्तियाँ शारीरिक और मानसिक दोनों स्तरों पर ध्यान देने योग्य हैं। एक व्यक्ति अपने चेहरे के भाव और पैंटोमाइम, यानी चेहरे के भाव और हावभाव से कुछ भावनाओं को बाहर निकाल देता है। एक नियम के रूप में, एक ही भावना के लक्षण अलग-अलग लोगों में भी समान होते हैं, कुछ अपवादों के साथ, बिल्कुल। भावनाएँ केवल व्यवहार में ही नहीं, वाणी में भी प्रतिबिम्बित होती हैं।

भावनाओं को दो समूहों में बांटा गया है, दयनीय भावनातथा दैहिक भावना... पूर्व एक व्यक्ति को मज़बूत करता है, जबकि बाद वाला, इसके विपरीत, उदास और उदास होता है। आत्मसंयम और इच्छाशक्ति से भावनाओं की तीव्रता को कम किया जा सकता है। भावनाओं की तीव्रता उनकी अभिव्यक्ति की डिग्री पर निर्भर करती है। इस प्रकार, वे भिन्न होते हैं: कमजोर भावनाएं, मजबूत भावनाओंतथा तूफानी भावनाएं.

मनोदशायह एक कमजोर भावना है जो किसी व्यक्ति के व्यवहार और स्थिति को प्रभावित करती है। उपस्थिति या अनुपस्थिति मूड सीधे क्रियाओं के प्रदर्शन को प्रभावित करता है। एक अच्छे मूड (अच्छे मूड) में रहने वाले व्यक्ति का हर चीज के प्रति सकारात्मक और आशावादी दृष्टिकोण होता है।

प्रभावितयह एक हिंसक भावना है जो आमतौर पर अल्पकालिक होती है। एक नियम के रूप में, जुनून की स्थिति में, एक व्यक्ति तर्क को बंद करते हुए भावनाओं के स्तर पर अधिक कार्य करता है। जुनून की स्थिति में, लोग ऐसी चीजों के लिए सक्षम होते हैं, जो, सिद्धांत रूप में, एक सामान्य स्थिति में सक्षम नहीं होते हैं। किसी व्यक्ति को जुनून की स्थिति से बाहर निकालने के लिए, आपको उसे शांत करने का प्रयास करने की आवश्यकता है।

जुनूनयह एक मजबूत भावना है जो लंबे समय तक चलती है। यह कुछ वस्तुओं के लिए तीव्र लालसा को परिभाषित करता है। जुनून सकारात्मक या नकारात्मक हो सकता है।

तनावपूर्ण स्थितितब होता है जब कोई व्यक्ति भावनात्मक और शारीरिक दोनों अर्थों में अतिभारित होता है। तनाव मानव प्रदर्शन में त्रुटियों की पहचान कर सकता है। हल्की तनावपूर्ण स्थितियां आपको अधिक संगठित होने और कार्य करने में मदद कर सकती हैं। वहीं, मजबूत तनावपूर्ण स्थितियां शरीर के लिए बुरे परिणाम दे सकती हैं। तनावपूर्ण स्थितियों के अनुकूलन के रूप में ऐसी अवधारणा है, जो अक्सर होती है, और इस तथ्य में शामिल है कि एक व्यक्ति तनाव की स्थिति में उचित रूप से प्रतिक्रिया करना सीखता है।

भावनाओं के प्रकार

जरूरतों की प्रकृति के आधार पर मानवीय भावनाएं निम्न और उच्च हो सकती हैं। उच्च इंद्रियांनैतिक और आध्यात्मिक आवश्यकताओं की संतुष्टि का संकेत देते हैं। उनमें से, आप नैतिक भावनाओं का उल्लेख कर सकते हैं, जैसे कर्तव्य की भावनाएं, विवेक, बौद्धिक भावनाएं, नैतिक भावनाएं, आदि। कम भावनाएँ सीधे मानवीय गतिविधियों से संबंधित हैं और सबसे सामान्य जरूरतों की संतुष्टि का संकेत देती हैं।

व्यक्तित्व और भावनाएं

किसी व्यक्ति की भावनाएँ, साथ ही उसकी तीव्रता उसके व्यक्तित्व पर निर्भर करती है। व्यक्ति के व्यक्तित्व के आधार पर भावनाओं की दिशा, उनकी गहराई और तीव्रता का निर्धारण होता है। अनुभव की जाने वाली भावनाओं के प्रकार भी व्यक्तित्व पर निर्भर करते हैं। भावनाओं की स्थिरता अनुभव की गहराई पर निर्भर करती है, जबकि भावनाओं की अस्थिरता विभिन्न रूपों में प्रकट होती है। इसे ही सनक या अस्थिर मनोदशा कहा जाता है।

उच्चतर इंद्रियां। किसी व्यक्ति में उसकी उच्च आध्यात्मिक आवश्यकताओं की संतुष्टि या असंतोष के आधार पर उच्च भावनाएँ उत्पन्न होती हैं (भोजन, पानी, गर्मी, ताजी हवा, आदि के लिए जैविक आवश्यकताओं की संतुष्टि या असंतोष से जुड़ी निचली भावनाओं के विपरीत)।

आदि।)। उच्च भावनाओं में नैतिक, बौद्धिक और सौंदर्य संबंधी भावनाएं शामिल हैं। उच्च भावनाओं का एक स्पष्ट सामाजिक चरित्र होता है और जीवन के विभिन्न पहलुओं और घटनाओं के लिए एक सामाजिक व्यक्ति के रूप में व्यक्ति के दृष्टिकोण की गवाही देता है। उच्च भावनाओं की सामग्री, उनका अभिविन्यास व्यक्ति की विश्वदृष्टि, नैतिक व्यवहार के नियमों और सौंदर्य मूल्यांकन द्वारा निर्धारित किया जाता है। सोवियत व्यक्ति की उच्चतम भावनाओं की सामग्री साम्यवाद, द्वंद्वात्मक-भौतिकवादी विश्वदृष्टि और साम्यवाद के निर्माता के नैतिक कोड के निर्माण के कार्यों से निर्धारित होती है।

नैतिक भावनाएँ सोवियत देशभक्ति की भावना, कर्तव्य की भावना, टीम के प्रति जिम्मेदारी की भावना, सामूहिकता की भावना आदि हैं।

कर्तव्य की भावना एक व्यक्ति के अपने लोगों के सार्वजनिक हितों और उनके प्रति अपने दायित्वों के बारे में जागरूकता पर आधारित है। हालांकि, यह लोगों के प्रति अपने कर्तव्यों का ठंडा, तर्कसंगत ज्ञान नहीं है, बल्कि कर्तव्यों का गहरा अनुभव है। यदि कोई व्यक्ति अपने लोगों की सफलताओं में, सामूहिक की, अपनी सफलताओं के रूप में ईमानदारी से, अपने सामूहिक की सफलताओं को अपनी सफलताओं के रूप में देखता है, तो उसके लिए कर्तव्य न केवल ज्ञान है, बल्कि एक गहरी भावना भी है।

कर्तव्य की भावना की अभिव्यक्ति का एक उदाहरण महान देशभक्तिपूर्ण युद्ध के दौरान हजारों सोवियत लोगों के कारनामे हैं, यंग गार्ड के नायक, ज़ोया कोस्मोडेमेन्स्काया, अलेक्जेंडर मैट्रोसोव। बैकाल-अमूर मेनलाइन के निर्माता, हमारे अंतरिक्ष यात्रियों के निस्वार्थ कार्य में कर्तव्य की भावना भी प्रकट होती है।

कर्तव्य की भावना रोजमर्रा की जिंदगी में भी प्रकट हो सकती है। उदाहरण के लिए, कर्तव्य की भावना एक छात्र को एक दिलचस्प टीवी शो देखने और पाठ के लिए बैठने के अवसर से इंकार कर देती है। यही भावना उसे अपनी बीमार माँ को घर के कामों में मदद करती है, अपने साथियों के साथ खेल का त्याग करती है।

सोवियत लोगों का काम अपने सामाजिक महत्व की चेतना से जुड़े काम का एक विशेष आनंद पैदा करता है, इस चेतना के साथ कि आपका काम साम्यवाद के निर्माण का काम करता है। एक व्यक्ति श्रम प्रक्रिया से ही संतुष्टि की भावना का अनुभव करता है और इसके सफल समापन पर, यदि यह विफल हो जाता है, तो दुख की भावना, गतिविधि न होने पर ऊब की भावना का अनुभव होता है।

एक व्यक्ति के अपने कार्यों (आत्म-सम्मान) का आकलन विवेक जैसी भावना के अनुभव से जुड़ा होता है। यदि कोई व्यक्ति, कर्तव्य की भावना से आगे बढ़ते हुए, अपने कार्यों की शुद्धता का एहसास करता है, तो वह शांत विवेक की स्थिति का अनुभव करता है: "मेरा विवेक शांत है, क्योंकि मैंने सही काम किया है।" एक शांत विवेक महान नैतिक संतुष्टि और आनंद के अनुभव से जुड़ा है, यह एक व्यक्ति को अपने कार्यों की शुद्धता में शक्ति और आत्मविश्वास देता है।

बौद्धिक भावनाएँ किसी व्यक्ति की मानसिक, संज्ञानात्मक गतिविधि से जुड़ी होती हैं और लगातार उसके साथ रहती हैं। बौद्धिक भावनाएँ किसी व्यक्ति के विचारों, प्रक्रिया और बौद्धिक गतिविधि के परिणामों के प्रति उसके दृष्टिकोण को व्यक्त करती हैं। यह आश्चर्य की भावना, संदेह की भावना, आत्मविश्वास की भावना, संतुष्टि की भावना है।

आश्चर्य की अनुभूति तब होती है जब किसी व्यक्ति का सामना कुछ नया, असामान्य, अज्ञात होता है। आश्चर्यचकित होने की क्षमता एक बहुत ही महत्वपूर्ण गुण है, संज्ञानात्मक गतिविधि के लिए एक प्रोत्साहन।

संदेह की भावना तब पैदा होती है जब परिकल्पनाएं और धारणाएं कुछ तथ्यों और विचारों के अनुरूप नहीं होती हैं। सफल संज्ञानात्मक गतिविधि के लिए यह एक आवश्यक शर्त है, क्योंकि यह प्राप्त आंकड़ों के गहन सत्यापन को प्रोत्साहित करती है। I. 21. पावलोव ने इस बात पर जोर दिया कि एक फलदायी विचार के लिए व्यक्ति को लगातार संदेह करना चाहिए और खुद को परखना चाहिए। आत्मविश्वास की भावना सच्चाई की चेतना और तथ्यों, धारणाओं और परिकल्पनाओं की दृढ़ता से पैदा होती है जो उनके व्यापक परीक्षण के परिणामस्वरूप उभरी हैं। प्रभावी कार्य संतुष्टि की भावना पैदा करता है। उदाहरण के लिए, एक सावधानीपूर्वक पूरा किया गया शैक्षिक कार्य, एक सरलता से हल की गई समस्या छात्र में संतुष्टि और खुशी की भावना पैदा करती है।

सौन्दर्य भाव, सबसे पहले, सौंदर्य की भावना, सुंदर के लिए प्रशंसा, मानव जीवन में एक बड़ा स्थान लेती है। सौंदर्य भावनाओं का स्रोत कला के कार्य हैं: संगीत, चित्रकला, मूर्तिकला, कल्पना और कविता, साथ ही वास्तुकला के कार्य और तकनीकी संरचनाओं के क्षेत्र में उल्लेखनीय उपलब्धियां। प्रकृति पर विचार करते समय हम गहन सौंदर्य अनुभव का अनुभव करते हैं।

व्यक्तित्व लक्षणों पर भावनाओं और भावनाओं की निर्भरता। हम किसी व्यक्ति को न केवल विचारों, कार्यों और कर्मों से, बल्कि उसकी भावनाओं और भावनाओं से भी आंकते हैं, जो हमेशा किसी न किसी पर निर्देशित होते हैं। यहां बहुत व्यक्तिगत अंतर हैं। सबसे पहले, भावनाओं और भावनाओं का अभिविन्यास व्यक्तित्व के गुणों, उसके विश्वदृष्टि, विचारों और विश्वासों द्वारा निर्धारित किया जाता है। एक राजसी व्यक्ति में भावनाएँ स्थिर और सैद्धांतिक होती हैं, चाहे वह क्रोध हो या घृणा। एक व्यक्ति जिसके पास विश्वासों की स्थिरता नहीं है, आंतरिक रूप से विरोधाभासी है, भावनात्मक बिखराव की विशेषता है। ऐसे व्यक्ति में, यादृच्छिक कारणों से भावनाएं और भावनाएं उत्पन्न होती हैं, जो उसकी आंतरिक दुनिया की अस्थिरता, उसके सिद्धांतों और विश्वासों की अस्थिरता को दर्शाती हैं।

यह भी ध्यान दिया जाना चाहिए कि सोवियत लोगों को अलग करने वाली उच्च नैतिक भावनाओं के साथ, हम पुराने विचारधारा और नैतिकता के अवशेष के रूप में सोवियत व्यक्ति के लिए क्षुद्र, आधार भावनाओं वाले लोगों से भी मिलते हैं - सफलता और कल्याण की छोटी ईर्ष्या अन्य लोगों की, लालच, संपत्ति की भावना और पैसे की कमी। वही बुराई किसी व्यक्ति की भावनात्मक मूर्खता, उसकी उदासीनता और उसके आसपास की हर चीज के प्रति उदासीनता है।

नैतिक सहनशक्ति और अस्थिर गुणों के विकास के आधार पर कठिनाइयाँ और असफलताएँ अलग-अलग लोगों में अलग-अलग भावनाएँ पैदा करती हैं। कुछ के लिए, यह अपने आप में असंतोष की भावना है, गतिविधि, जीवंतता, लड़ाई उत्तेजना, दूसरों के लिए - असहायता और झुंझलाहट, निराशा, उदासीनता की भावना।

एक व्यक्ति के अनुभव गहरे और सतही दोनों हो सकते हैं। गहरी भावनाएँ व्यक्तित्व की संपूर्ण संरचना से जुड़ी होती हैं, अर्थात् उसके आंतरिक जीवन के मुख्य पहलुओं के साथ: विचार, इच्छाएँ और आकांक्षाएँ। दूसरे शब्दों में, एक व्यक्ति गहराई से केवल उसी का अनुभव करता है जिसके बिना वह न तो रह सकता है और न ही अस्तित्व में है, जो उसके जीवन का लक्ष्य है, उसके हितों का मूल सार है। भावनाओं की स्थिरता अनुभव की गहराई के साथ घनिष्ठ एकता में है। एक गहरी भावना स्थिर और टिकाऊ होती है, यह संपार्श्विक और अप्रासंगिक परिस्थितियों के प्रभाव के अधीन नहीं होती है। भावनाएं उथली हैं, हालांकि शायद मजबूत, अस्थायी और क्षणिक।