बाबुल पेंटिंग। बैबेल की मिनार

घर / तलाक

"टॉवर ऑफ बैबेल", 1 विकल्प। 1564 वर्ष। आकार 60x75 सेमी। रॉटरडैम, बोइजमान वैन बेयिनिंग संग्रहालय।

पीटर ब्रूघेल द एल्डर या ब्रूगेल एक प्रसिद्ध फ्लेमिश चित्रकार थे, जिन्हें फ्लेमिश परिदृश्य और किसानों के जीवन के दृश्यों के लिए जाना जाता है। उनका जन्म 1525 में हुआ था (सटीक तिथि अज्ञात है), संभवतः ब्रेडा (डच प्रांत) शहर में। 1569 में ब्रसेल्स में उनका निधन हो गया। पीटर ब्रूगेल द एल्डर की सभी कलाओं पर हिरोनिमस बॉश का बहुत प्रभाव था। 1559 में उन्होंने अपने उपनाम से एच हटा दिया और Bruegel नाम के तहत अपने चित्रों पर हस्ताक्षर करना शुरू कर दिया।

टॉवर की किंवदंती कलाकार को आकर्षित करने के लिए लग रही थी: उन्होंने इसे तीन कार्यों को समर्पित किया। उनमें से जल्द नहीं बची है। तस्वीर बैबल के टॉवर के निर्माण के बारे में मूसा की पहली पुस्तक के एक कथानक पर आधारित है, जिसकी कल्पना लोगों ने अपने शिखर के साथ आकाश तक पहुँचने के लिए की थी: "चलो अपने आप को एक शहर और स्वर्ग की ऊंचाई के साथ एक टॉवर का निर्माण करें।" अपने अभिमान को शांत करने के लिए, भगवान ने अपनी भाषाओं को मिलाया ताकि वे अब एक दूसरे को समझ न सकें और उन्हें पूरी पृथ्वी पर बिखेर दें, इस प्रकार निर्माण पूरा नहीं हुआ।


बेबल का टॉवर, दूसरा संस्करण। 1564 वर्ष। आकार 114 x 155 सेमी। वियना, कला इतिहास का संग्रहालय।

ब्रूगेल, अपने पूर्ववर्तियों के विपरीत, जिन्होंने टॉवर को आयताकार के रूप में चित्रित किया था, भव्य चरणबद्ध इमारत को गोल बनाता है और मेहराब के रूपांकनों पर जोर देता है। हालांकि, किसी भी तरह से कोलोसियम के साथ Bruegel टॉवर की समानता दर्शकों को सबसे पहले नहीं रोकती है। कलाकार के दोस्त, भूगोलवेत्ता अब्राहम ऑर्टेलियस ने ब्रूगल के बारे में कहा:

"उन्होंने बहुत कुछ लिखा जिसे व्यक्त करना असंभव था।" ऑर्टेलियस के शब्दों को पूरी तरह से रॉटरडैम से एक पेंटिंग के लिए जिम्मेदार ठहराया जा सकता है: कलाकार को न केवल एक लंबा शक्तिशाली टॉवर दिखाया गया है - इसका पैमाना मानव से परे, अतुलनीय है, यह सभी कल्पनीय मानकों को पार करता है। टॉवर "हेड टू हेवन" बादलों के ऊपर और आसपास के परिदृश्य के साथ तुलना में उगता है - शहर, बंदरगाह, पहाड़ियों - यह किसी भी तरह निहायत विशाल लगता है। वह अपने संस्करणों के साथ सांसारिक व्यवस्था की आनुपातिकता से त्रस्त है, दिव्य सद्भाव का उल्लंघन करता है। लेकिन टॉवर में ही कोई सामंजस्य नहीं है।

ऐसा लगता है कि बिल्डरों ने काम की शुरुआत से ही अलग-अलग भाषाओं में एक-दूसरे से बात की: अन्यथा उन्होंने मेहराब और खिड़कियां ऊपर क्यों खड़ी कीं, किस तरह से? निचले स्तरों में भी, आसन्न कोशिकाएं एक दूसरे से भिन्न होती हैं, और टॉवर जितना अधिक होता है, उतनी ही अधिक विसंगति दिखाई देती है। और आकाश-उच्च शिखर पर, पूर्ण अराजकता शासन करती है।


"बाबेल के टॉवर का निर्माण"। खो मूल की प्रतिलिपि। पेंटिंग को 1563 के बाद चित्रित किया गया था। आकार 49 x 66 सेमी। सिएना, नेशनल पिनाकोटेक।

ब्रूगेल की व्याख्या में, प्रभु की सजा - भाषाओं का मिश्रण - रातोंरात लोगों से आगे नहीं बढ़ी; बिल्डरों में गलतफहमी शुरू से ही अंतर्निहित थी, लेकिन तब भी काम में हस्तक्षेप नहीं किया जब तक इसकी डिग्री कुछ महत्वपूर्ण सीमा तक नहीं पहुंच गई। इस Bruegel पेंटिंग में बाबेल का टॉवर कभी पूरा नहीं होगा। इसे देखते हुए, एक धार्मिक और दार्शनिक ग्रंथों से एक अर्थपूर्ण शब्द याद करता है: ईश्वर-त्याग।

5 सितंबर, 1569, चार सौ चालीस
वर्षों पहले, पीटर ब्रूगेल द एल्डर की मृत्यु हो गई।
अतीत के महान कलाकार, वह बन गए
हमारे समकालीन, बुद्धिमान
वार्ताकार
21 वीं सदी के लोग।

बाबेल की मीनारें
फुफकार उठे, हम फिर उठे
और कृषि योग्य भूमि पर शहर के देवता
नष्ट कर देता है, शब्द के साथ हस्तक्षेप।

वी। मायाकोवस्की

बाबेल का टॉवर क्या है - पूरे ग्रह के लोगों की एकता का प्रतीक या उनकी अशुद्धता का संकेत? बाइबिल की कथा को याद करते हैं। नूह के वंशज, जिन्होंने एक भाषा बोली, शिनार (शिनार) की भूमि में बस गए और स्वर्ग के लिए एक शहर और एक टॉवर का निर्माण किया। लोगों की योजना के अनुसार, यह मानव एकता का प्रतीक बनना चाहिए था: "हमें अपने लिए एक संकेत बनाना चाहिए, ताकि हम पूरी पृथ्वी के चेहरे पर बिखरे न हों।" शहर और टॉवर को देखकर भगवान ने तर्क दिया: "अब उनके लिए कुछ भी असंभव नहीं होगा।" और उसने अपमान का अंत कर दिया: उसने भाषाओं को मिलाया ताकि बिल्डरों को एक-दूसरे को समझना बंद हो जाए, और लोगों को प्रकाश में बिखेर दिया जाए।

(सी) (सी)
एत्मादनकी का ज़िगगुरात। पुनर्निर्माण। 6 सी। ईसा पूर्व।

यह कहानी बाइबिल के पाठ में एक परिचयात्मक उपन्यास के रूप में दिखाई देती है। "उत्पत्ति" पुस्तक के 10 वें अध्याय में नूह के वंशजों की वंशावली का विवरण है, जिनसे "राष्ट्र बाढ़ के बाद पृथ्वी पर फैल गए।" अध्याय 11 भूमि के एक खाते से शुरू होता है, लेकिन कविता 10 से वंशावली का बाधित विषय शुरू होता है: "यह शेम की वंशावली है।"



पैलेटिन चैपल में मोज़ेक। पलेर्मो, सिसिली। 1140-70 द्विवार्षिक

बाबुल के महामारी की नाटकीय कथा, केंद्रित गतिकी से भरा हुआ, शांत महाकाव्य को तोड़ता हुआ प्रतीत होता है, यह उस पाठ की तुलना में अधिक आधुनिक प्रतीत होता है, जिसने इसका अनुसरण किया था। हालांकि, यह धारणा भ्रामक है: बाइबल के विद्वानों का मानना \u200b\u200bहै कि टॉवर के बारे में किंवदंती बाद में दूसरी सहस्राब्दी ईसा पूर्व की शुरुआत में उत्पन्न नहीं हुई थी। ई।, यानी बाइबिल ग्रंथों की सबसे पुरानी परतों के बारे में 1000 साल पहले लिखा गया था।

तो क्या बाबुल की मीनार वास्तव में मौजूद थी? हाँ, और एक भी नहीं! उत्पत्ति अध्याय 11 में आगे पढ़ते हुए, हम सीखते हैं कि तेरह, अब्राहम के पिता, मेसोपोटामिया के सबसे बड़े शहर उर में रहते थे। यहां, तिग्रिस और यूफ्रेट्स नदियों की उपजाऊ घाटी में, तीसरी सहस्राब्दी ईसा पूर्व के अंत में। इ। सुमेर और अक्कड़ का शक्तिशाली साम्राज्य था (वैसे, बाइबिल का नाम "शिनार" के वैज्ञानिक "सुमेर" के रूप में समझते हैं)। इसके निवासियों ने अपने देवताओं के सम्मान में जिग्गुरैट मंदिरों को खड़ा किया - शीर्ष पर एक अभयारण्य के साथ ईंट पिरामिड को स्थानांतरित किया। 21 वीं सदी के आसपास निर्मित। ईसा पूर्व 21 मीटर ऊँचे, तीन एकड़ ज़ीरगुरैट, वास्तव में अपने समय के लिए एक भव्य इमारत थी। शायद इस "सीढ़ी से स्वर्ग" की यादें लंबे समय तक खानाबदोश यहूदियों की याद में संरक्षित थीं और प्राचीन कथा का आधार बनीं।

बाबेल की मीनार का निर्माण।
मॉन्ट्रियल, सिसिली में कैथेड्रल के मोज़ेक। 1180s

फ़राई और शहरवासियों के कई शताब्दियों के बाद, उर को छोड़कर कनान देश में चले गए, इब्राहीम के दूर के वंशज न केवल ज़िगुरेट्स को देखने के लिए, बल्कि उनके निर्माण में भाग लेने के लिए भी किस्मत में थे। 586 ईसा पूर्व में। इ। बेबीलोनिया के राजा नबूकदनेस्सर द्वितीय ने यहूदिया पर विजय प्राप्त की और बन्धुओं की अपनी शक्ति को निकाल दिया - यहूदी साम्राज्य की लगभग पूरी आबादी। नबूकदनेस्सर न केवल एक क्रूर विजेता था, बल्कि एक महान बिल्डर भी था: अपने शासनकाल के दौरान, देश की राजधानी बेबीलोन और उनके बीच कई अद्भुत इमारतें खड़ी की गई थीं। स्वर्ग और पृथ्वी ”), जो शहर मर्दुक के सर्वोच्च देवता को समर्पित है। 90 मीटर की ऊंचाई वाले सात-स्तरीय मंदिर को यहूदियों सहित विभिन्न देशों के बेबीलोन के राजाओं ने बंदी बना लिया था।

बाबेल की मीनार का निर्माण।
सैन मार्को, वेनिस के कैथेड्रल में मोज़ेक।
देर से 12 वीं - 13 वीं शताब्दी की शुरुआत


इतिहासकारों और पुरातत्वविदों ने पर्याप्त रूप से दावा करने के लिए पर्याप्त सबूत एकत्र किए हैं: एत्मेनांकी के जिगरात और बेबीलोन के अन्य समान संरचनाएं पौराणिक टॉवर के प्रोटोटाइप बन गए। बेबीलोनियन महामारी की बाइबिल कहानी का अंतिम संस्करण और भाषाओं का भ्रम, जो यहूदियों को उनकी मातृभूमि से लौटने के बाद आकार ले गया, उनके हाल के वास्तविक छापों को प्रतिबिंबित किया: एक भीड़भाड़ वाला शहर, एक बहुभाषी भीड़, विशाल जिगगुरेट्स का निर्माण। यहां तक \u200b\u200bकि नाम "बाबुल" (बेवल), जो पश्चिम सेमिटिक "बाबा इलू" से आता है और इसका अर्थ है "ईश्वर के द्वार," यहूदियों ने "भ्रम" के रूप में अनुवाद किया, इसी तरह की ध्वनि वाले प्राचीन हिब्रू धर्मशास्त्री बेलियन (भ्रमित) से: "इसलिए, बाबुल का नाम उन्हें दिया गया था, क्योंकि भगवान ने इसके लिए भाषा को भ्रमित किया था। पूरी पृथ्वी का। "

"बेडफोर्ड के घंटे की पुस्तक" के मास्टर। फ्रांस।
लघु "बैबल का टॉवर"। 1423-30 द्विवार्षिक

मध्य युग और पुनर्जागरण की यूरोपीय कला में, हमें उस भूखंड के लिए महत्वपूर्ण कार्य नहीं मिलेंगे जो हमारे हित में हों: ज्यादातर मोज़ाइक और पुस्तक लघु चित्र - शैली के दृश्य जो आज के दर्शक के लिए मध्ययुगीन जीवन के रेखाचित्र के रूप में दिलचस्प हैं। ध्यान से, मीठे भोलेपन के साथ, कलाकार एक विचित्र टॉवर और मेहनती बिल्डरों को चित्रित करते हैं।


जेरार्ड होरेनबोट। नीदरलैंड।
ब्रेवीरी ग्रिमनी से द बैबल का टॉवर। 1510s

टॉवर ऑफ़ बैबेल की किंवदंती को पुनर्जागरण के अंत में केवल 16 वीं शताब्दी के मध्य में एक योग्य दुभाषिया प्राप्त हुआ, जब बाइबिल की कहानी ने पीटर ब्रिगेल द एल्डर का ध्यान आकर्षित किया। बहुत कम महान डच कलाकार के जीवन के बारे में जाना जाता है। उनके काम के शोधकर्ता मास्टर की जीवनी "अप्रत्यक्ष साक्ष्य" का अध्ययन करते हुए, उनके चित्रों के हर विवरण पर ध्यान देते हैं।

लुकास वैन फल्केनबोरच। नीदरलैंड।
बैबेल की मिनार। 1568 जी।

बाइबिल के विषयों पर ब्रूगेल की रचनाएँ बोलती हैं: उन्होंने बार-बार उन विषयों की ओर रुख किया, जो शायद ही उस समय के कलाकारों द्वारा चुने गए थे, और जो सबसे उल्लेखनीय था, उन्होंने उनकी व्याख्या की, एक स्थापित परंपरा पर नहीं, बल्कि अपने ग्रंथों की मूल समझ पर भरोसा करते हुए। इससे पता चलता है कि पीटर ब्रूगेल, जो एक किसान परिवार से आए थे, लैटिन को अच्छी तरह से जानते थे कि वह अपने आप पर बाइबिल की कहानियों को पढ़ सकते हैं, जिसमें बाबेल की कथा भी शामिल है।

अज्ञात जर्मन कलाकार। बाबेल का टॉवर। 1590 जी।

भूमि की किंवदंती कलाकार को आकर्षित करने के लिए लग रही थी: उन्होंने इसे तीन कार्यों को समर्पित किया। उनमें से जल्द नहीं बची है। यह केवल ज्ञात है कि यह हाथी दांत (सबसे मूल्यवान सामग्री का!) पर एक लघु था, जो प्रसिद्ध रोमन लघु-चित्रकार गिउलिओ क्लोवियो से संबंधित था। Bruegel 1552 के अंत और 1553 की शुरुआत में अपनी इतालवी यात्रा के दौरान रोम में रहते थे। लेकिन क्लोवियो के आदेश से इस अवधि के दौरान लघु बनाया गया था? शायद कलाकार ने इसे अपनी मातृभूमि में वापस चित्रित किया और इसे अपने कौशल के उदाहरण के रूप में रोम में लाया। यह प्रश्न अनुत्तरित है, जैसा कि निम्नलिखित दो चित्रों में से कौन सा प्रश्न पहले चित्रित किया गया था - रॉटरडैम के बोइजमान्स वैन बेनिंगेन संग्रहालय में रखा गया छोटा या (114x155 सेमी), जो सबसे प्रसिद्ध है, जो कि कुन्थ्हिस्टेरिस्च संग्रहालय की आर्ट गैलरी से सबसे प्रसिद्ध है। वियना में। कुछ कला समीक्षकों ने बहुत ही विचित्र रूप से तर्क दिया कि रोटरडम पेंटिंग ने विनीज़ से पहले, दूसरों ने कोई कम आश्वस्त रूप से तर्क नहीं दिया कि विनीज़ पहले बनाया गया था। किसी भी मामले में, इटली से लौटने के लगभग दस साल बाद, ब्रूगल ने टॉवर ऑफ बैबेल की थीम पर फिर से चर्चा की: बड़ी तस्वीर 1563 में चित्रित की गई थी, छोटी एक छोटी या उससे थोड़ी देर पहले।


पीटर ब्रिगेल द एल्डर। बाबेल का "छोटा" टॉवर। ठीक है। 1563 ग्राम।

रॉटरडैम पेंटिंग के टॉवर की वास्तुकला ने कलाकार के इतालवी छापों को स्पष्ट रूप से प्रतिबिंबित किया: रोमन कोलोसियम के साथ भवन की समानता स्पष्ट है। ब्रूगेल, अपने पूर्ववर्तियों के विपरीत, जिन्होंने टॉवर को आयताकार के रूप में चित्रित किया था, भव्य चरणबद्ध इमारत को गोल बनाता है और मेहराब के रूपांकनों पर जोर देता है। हालाँकि, यह कोलोसियम के साथ ब्रूगल टावरों की समानता नहीं है जो सबसे पहले दर्शक को चौंकाती है।


रोमन कोलिज़ीयम .

कलाकार के एक दोस्त, भूगोलवेत्ता अब्राहम ऑर्टेलियस ने ब्रूगल के बारे में कहा: "उन्होंने बहुत सारी चीजें लिखीं, जिन्हें व्यक्त करना असंभव माना जाता था।" ऑर्टेलियस के शब्दों को रॉटरडैम से पेंटिंग के लिए पूरी तरह से जिम्मेदार ठहराया जा सकता है: कलाकार को न केवल एक लंबा शक्तिशाली टॉवर दिखाया गया है - इसका पैमाना मानव से परे, अतुलनीय है, यह सभी कल्पनीय मानकों को पार करता है। टॉवर "हेड टू हेवेन" बादलों के ऊपर और आसपास के परिदृश्य के साथ तुलना में उगता है - शहर, बंदरगाह, पहाड़ियों - किसी प्रकार का विशाल विशाल लगता है। यह अपने संस्करणों के साथ जीवन के सांसारिक तरीके की आनुपातिकता का समर्थन करता है, दिव्य सद्भाव का उल्लंघन करता है।

लेकिन टॉवर में ही कोई सामंजस्य नहीं है। ऐसा लगता है कि बिल्डरों ने काम की शुरुआत से ही अलग-अलग भाषाओं में एक-दूसरे से बात की: अन्यथा उन्होंने मेहराब और खिड़कियां क्यों बनाईं? निचले स्तरों में भी, आसन्न कोशिकाएं एक दूसरे से भिन्न होती हैं, और टॉवर जितना अधिक होता है, उतनी ही अधिक विसंगति दिखाई देती है। और आकाश-उच्च शिखर पर, पूर्ण अराजकता शासन करती है। ब्रुगेल की व्याख्या में, भगवान की सजा - भाषाओं का भ्रम - लोगों को रात भर से आगे नहीं निकला; शुरुआत से ही गलतफहमी बिल्डरों में अंतर्निहित थी, लेकिन तब भी काम में हस्तक्षेप नहीं किया, जब तक कि यह कुछ महत्वपूर्ण सीमा तक नहीं पहुंच गया।

पीटर ब्रिगेल द एल्डर। बाबेल का "छोटा" टॉवर। टुकड़ा ..

इस Bruegel पेंटिंग में बाबेल का टॉवर कभी पूरा नहीं होगा। इसे देखते हुए, व्यक्ति धार्मिक और दार्शनिक ग्रंथों के अभिव्यंजक शब्द को याद करता है: ईश्वर-त्याग। अभी भी चींटियों-लोगों के यहाँ और वहाँ झुंड हैं, जहाज अभी भी बंदरगाह में चिपके हुए हैं, लेकिन पूरे उपक्रम की निरर्थकता की भावना, मानव प्रयासों का कयामत दर्शक को नहीं छोड़ता है। टॉवर चित्र से, त्याग - निराशा से निकलता है: स्वर्ग में चढ़ने के लिए लोगों की गर्व योजना भगवान को प्रसन्न करती है।


पीटर ब्रिगेल द एल्डर। "बड़ा" बाबेल का टॉवर। 1563 ग्राम।

आइए अब हम महान "बाबेल के टॉवर" की ओर मुड़ें। तस्वीर के केंद्र में एक ही चरणबद्ध शंकु है जिसमें कई प्रवेश द्वार हैं। टॉवर की उपस्थिति में काफी बदलाव नहीं हुआ है: हम फिर से अलग-अलग आकार के मेहराब और खिड़कियां देखते हैं, जो शीर्ष पर एक वास्तुशिल्प अनुपस्थिति है। जैसे कि छोटी तस्वीर में टॉवर के बाईं ओर एक शहर है, और दाईं ओर एक बंदरगाह है। हालांकि, यह टॉवर परिदृश्य के लिए काफी आनुपातिक है। इसका बल्ला तटीय चट्टान से उगता है, यह एक पहाड़ की तरह, मैदान से ऊपर उठता है, लेकिन पहाड़, चाहे कितना भी ऊंचा हो, यह स्थलीय स्थलीय परिदृश्य का एक हिस्सा है।

टॉवर बिल्कुल भी परित्यक्त नहीं दिखता है - इसके विपरीत, यहां काम पूरे जोरों पर है! लोग हर जगह तेजी से चिल्ला रहे हैं, सामग्री लाई जा रही है, निर्माण मशीनों के पहिये मुड़ रहे हैं, यहाँ और सीढ़ी हैं, अस्थायी शेड टॉवर की अगुवाई में बनाए गए हैं। अद्भुत सटीकता और इस मामले की सच्ची जानकारी के साथ, Bruegel आधुनिक निर्माण उपकरणों को दर्शाता है।

तस्वीर आंदोलन से भरी हुई है: शहर टॉवर के पैर में रहता है, बंदरगाह क्रोध करता है। अग्रभूमि में, हम एक बहुत ही प्रासंगिक, वास्तविक ब्रिगेल शैली का दृश्य देखते हैं: सभी समय और लोगों के झटके का निर्माण अधिकारियों द्वारा दौरा किया जाता है - बाइबिल के राजा निम्रोद, जिनके आदेश के अनुसार, किंवदंती के अनुसार, टॉवर खड़ा किया गया था।

पीटर ब्रिगेल द एल्डर। "बड़ा" बाबेल का टॉवर।
टुकड़ा। राजा निमरोड़ अपने सेवानिवृत्त के साथ।

हालांकि, यह एकमात्र दृश्य है जिसे विडंबना के साथ जोड़ा गया था, जिसमें से सूक्ष्म मास्टर ब्रूगल था। कलाकार बड़ी सहानुभूति और सम्मान के साथ बिल्डरों के काम को दर्शाता है। और यह कैसे हो सकता है: आखिरकार, वह नीदरलैंड का बेटा है, एक देश है, जहां फ्रांसीसी इतिहासकार हिप्पोलीटे टाइन के शब्दों में, लोग जानते थे कि "बोरियत के बिना सबसे उबाऊ चीजें कैसे करें" भीड़।

पीटर ब्रिगेल द एल्डर। "बड़ा" बाबेल का टॉवर। टुकड़ा।

हालाँकि, इस काम का अर्थ क्या है? आखिरकार, यदि आप टॉवर के शीर्ष पर देखते हैं, तो यह स्पष्ट हो जाता है कि काम
स्पष्ट रूप से एक गतिरोध पर है। लेकिन ध्यान दें - निर्माण स्थल निचले स्तरों को कवर करता है, जो चीजों के तर्क के अनुसार होना चाहिए
पहले से ही पूरा हो। ऐसा लगता है कि एक "टावर टू द स्काई" बनाने के लिए बेताब
ठोस और व्यवहार्य - हमने इसके बेहतर हिस्से को बेहतर ढंग से सुसज्जित करने का निर्णय लिया, ताकि यह वास्तविकता के करीब हो,
दैनिक दिनचर्या के लिए।

या हो सकता है कि कुछ "संयुक्त परियोजना में भाग लेने वाले" ने निर्माण छोड़ दिया, जबकि अन्य काम करना जारी रखते हैं,
और भाषाओं की उलझन उनके लिए बाधा नहीं है। एक तरह से या किसी अन्य, एक भावना है कि विनीज़ पेंटिंग में बैबेल का टॉवर हमेशा के लिए बनाया जाना नियत है। इसलिए समय-समय पर, आपसी गलतफहमी और दुश्मनी पर काबू पाने से, पृथ्वी के लोग मानव सभ्यता का एक टॉवर खड़ा करते हैं। और वे इस दुनिया के खड़ा होने पर निर्माण नहीं रोकेंगे, "और उनके लिए कुछ भी असंभव नहीं होगा।"


विश्व ललित कला के सभी कामों के बीच, पीटर ब्रिगेल द एल्डर "द टॉवर ऑफ बैबेल" द्वारा बनाई गई पेंटिंग एक विशेष स्थान रखती है। राजनीतिक व्यंग्य, कैथोलिक विरोधी - कलाकार ने लोकप्रिय बाइबिल विषयों पर पेंटिंग में कई प्रतीकों को एन्क्रिप्ट किया।



पीटर ब्र्यूगेल द एल्डर ने 1563 में अपनी प्रसिद्ध पेंटिंग बनाई। यह ज्ञात है कि कलाकार ने एक ही विषय पर कम से कम एक और चित्र चित्रित किया है। सच है, यह आकार में बहुत छोटा है, पहला और यह गहरे रंग की योजना में लिखा गया है।

कलाकार ने विभिन्न भाषाओं और लोगों की उत्पत्ति के बारे में एक बाइबिल कहानी पर आधारित चित्र बनाया। किंवदंती के अनुसार, महान बाढ़ के बाद, नूह के वंशज सेन्नर की भूमि पर बस गए। लेकिन वे शांति से नहीं रहते थे, और लोगों ने एक टावर बनाने का फैसला किया ताकि यह भगवान तक पहुंचे। सर्वशक्तिमान लोग अपने आप को उसके बराबर मानते थे, इसलिए उन्होंने सभी को अलग-अलग भाषा बोलने के लिए मजबूर किया। नतीजतन, कोई भी एक-दूसरे को समझ नहीं सका, इससे बाबेल के टॉवर का निर्माण बंद हो गया।


चित्र में कई छोटे विवरण हैं। यदि आप नीचे बाएँ कोने में देखते हैं, तो आप वहाँ लोगों का एक छोटा समूह देख सकते हैं। यह राजा निम्रोद और उनके रेटिन्यू का दृष्टिकोण है, और बाकी नीचे गिर जाते हैं। किंवदंती के अनुसार, यह वह था जिसने बाबेल के टॉवर के निर्माण का नेतृत्व किया था।

शोधकर्ताओं का मानना \u200b\u200bहै कि किंग निम्रोद हैब्सबर्ग्स के राजा चार्ल्स वी की हताशा का परिचायक है। इस राजवंश के प्रतिनिधियों ने ऑस्ट्रिया, बोहेमिया, जर्मनी, इटली, स्पेन, आदि में शासन किया, लेकिन चार्ल्स वी के ताज को छोड़ने के बाद, पूरा साम्राज्य धीरे-धीरे लेकिन निश्चित रूप से बिखरने लगा।


तो यह टॉवर के साथ है। स्वयं कलाकार ने बार-बार इस तथ्य पर ध्यान केंद्रित किया है कि अगर बैबल के विषम झुके हुए टॉवर को मन के अनुसार बनाया गया और गलतियां नहीं की गईं, तो इमारत पूरी हो जाएगी, और ढहना शुरू नहीं हुआ।


उत्सुकता से, तस्वीर में किनारे अधिक मेसोपोटामिया के नहीं, बल्कि कलाकार के मूल हॉलैंड की याद दिलाते हैं। एंटवर्प के तेजी से शहरीकरण ने इस तथ्य को जन्म दिया है कि शहर विभिन्न धर्मों के लोगों से भर गया है। वे कैथोलिक, प्रोटेस्टेंट, लूथरन और कई अन्य थे। वे अब एक विश्वास से एकजुट नहीं थे। कई कला समीक्षक इस दृष्टिकोण को कैथोलिक चर्च के उपहास के रूप में व्याख्यायित करते हैं, जिसे अब हर कोई नियंत्रित नहीं करता। वास्तव में, शहर सबसे वास्तविक काट दिए गए "बाबर के टॉवर" बन गए।

नवजागरण। वह महान स्वामी की श्रेणी में आता है, और लोगों के बीच उसे बड़ा नहीं, बल्कि "मुज़िक" कहा जाता है। इस कलाकार का प्रसिद्ध काम पेंटिंग "द टॉवर ऑफ बैबेल" है, जिस पर हमारे लेख में चर्चा की जाएगी।

पीटर ब्रूघेल द एल्डर की संक्षिप्त जीवनी

पीटर ब्रिगेल द एल्डर एक पुनर्जागरण चित्रकार है जो 16 वीं शताब्दी में रहता था। गुरु के जन्म की कोई सटीक तारीख नहीं है, लेकिन उनका जीवनी लेखक 1525 की ओर झुक गया। जीवनी, इतिहासकार और कला समीक्षक पीटर के जन्मस्थान के बारे में असहमत हैं। कुछ का मानना \u200b\u200bहै कि कलाकार ने अपना बचपन ब्रेडा शहर में बिताया, जबकि अन्य का दावा है कि उसका घर ब्रेगेल के छोटे से गाँव में है। हालाँकि, हम यह सुनिश्चित करने के लिए जानते हैं कि पीटर ब्रूघेल द एल्डर नीदरलैंड से हैं।

अपने कामों में, पीटर व्यंग्यपूर्ण महाकाव्य, गाँव के जीवन और प्रकृति की छवियाँ रखता है। कलाकार में बाइबिल विषय और प्राचीन रोमन पौराणिक कथाओं पर कई प्रसिद्ध चित्र हैं। उदाहरण के लिए, लोकप्रिय पेंटिंग "द टॉवर ऑफ बैबेल", जिस पर इस लेख में चर्चा की जाएगी।

भूखंड

पीटर ब्रूजेल द एल्डर की पेंटिंग "द टॉवर ऑफ बैबेल" अपनी तरह का एकमात्र नहीं है। कलाकार द्वारा चित्रित दो प्रतियां हैं। बड़ी तस्वीर 1563 की है, जबकि छोटी अभी भी विवादास्पद है।

बाइबिल की पौराणिक कथाओं में एक किंवदंती है जो विभिन्न भाषाओं और लोगों की उत्पत्ति के बारे में बताती है। पौराणिक कथा के अनुसार, महान बाढ़ के बाद, केवल नूह के वंशज पृथ्वी पर रहते थे, जो शिनार की भूमि के मालिक थे। इन लोगों ने हमेशा भगवान से चढ़ने की मांग की है, इसके लिए उन्होंने स्वर्ग में एक ऊंचा टावर बनाने का फैसला किया।

परमेश्वर सृष्टिकर्ता के स्तर पर चढ़ने वाले लोगों के विरोध में था, और उसने उन पर सजा भेजी। एक सुबह, नूह के वंशज फिर से निर्माण स्थल पर गए, लेकिन वे अब एक दूसरे को नहीं समझते थे, क्योंकि उनमें से प्रत्येक ने पूरी तरह से अलग भाषा बोली थी। इस वजह से, अराजकता हुई, बाबेल के टॉवर का निर्माण बंद हो गया, और लोगों ने उन लोगों को खोजने की उम्मीद की, जो उन्हें समझेंगे, दुनिया भर में बिखरे हुए और नए राज्य और लोग बनाएंगे।

प्रसंग

बाबर की मीनार दर्जनों महत्वपूर्ण ऐतिहासिक टुकड़ों से भरी हुई है, जो कि पीटर ब्रूघेल द एल्डर द्वारा पूरी तरह से चित्रित किए गए हैं।

यदि आप बारीकी से देखते हैं, तो आपकी आंख को पकड़ने वाली पहली चीज निचले बाएं कोने में लोगों का छोटा समूह है। इसमें मध्य पूर्व के एक क्रूर और युद्धप्रिय नायक, राजा निम्रोद को दर्शाया गया है। उन्होंने टॉवर के निर्माण का भी नेतृत्व किया। यह अनुमान लगाना आसान है कि राजा काम की प्रगति की जांच करने के लिए निर्माण स्थल पर पहुंचे।

इसमें कोई संदेह नहीं है कि यह निम्रॉड है, क्योंकि आम लोग उससे पहले खुद को आगे बढ़ाते हैं। पुनर्जागरण कला इतिहासकारों का तर्क है कि यह विस्तार रोमन साम्राज्य के राजा और सम्राट किंग चार्ल्स वी का संदर्भ है। इसके अलावा, पीटर ने उन समय की संस्कृति को विस्तार से बताने की कोशिश की: मैनुअल श्रम, कृषि, मवेशी प्रजनन।

चित्र की मुख्य विशेषता अश्लील आयामों का एक राजसी टॉवर है, जिसे हाथों की मदद से खड़ा करना असंभव था, इसलिए कलाकार ने निर्माण पत्थर और लकड़ी की मशीनों का चित्रण किया।

"बैबल का महान टॉवर"

16 वीं शताब्दी के मध्य में बनाई गई ब्रिगेल द एल्डर की टावर ऑफ बैबेल एक पेंटिंग है। इस तस्वीर का पैमाना हड़ताली है। बड़ी संख्या में निवासी यहां केंद्रित हैं, उनका सामान्य कारण और, ज़ाहिर है, एक विशाल टॉवर।

पेंटिंग के निर्माण का आधार कलाकार की रोम (1553) की यात्रा थी, इसलिए पेंटिंग में कोलोसियम के प्रति बहुत समानता है। तस्वीर का मुख्य अंतर बाबेल के टॉवर की जटिल संरचना है। यदि पहली मंजिलें रोमन संस्कृति की याद दिलाती हैं, तो ऊपरी में परिष्कृत निर्माण उपकरण हैं।

खुद ब्रिगेड ने बार-बार ध्यान दिया कि बाबेल का टॉवर पूरा हो सकता था, अगर इमारत को खड़ा करने की प्रक्रिया में हुई गलतियों के लिए नहीं। इसलिए, कलाकार ने एक असमान रूप से निर्मित, असममित भवन का चित्रण किया है, जहां कुछ मंजिलें पूरी नहीं हुई हैं, असमान रूप से स्थित हैं, जबकि अन्य पूरी तरह से ढह रहे हैं और बग़ल में झुके हुए हैं।

तस्वीर को कुन्थ्हिस्टेरिस्चेस संग्रहालय (वियना) में देखा जा सकता है।

"लिटिल टॉवर ऑफ़ बैबेल"

बैटल ऑफ द लिटिल टॉवर पीटर ब्र्यूगेल द एल्डर की एक पेंटिंग है, जो पहले संस्करण के विपरीत है। दृष्टांत के इस चित्रण की तिथि तक इतिहासकारों और कला इतिहासकारों के बीच एक बहस चल रही है। राय दो मोर्चों में विभाजित हैं: कुछ का मानना \u200b\u200bहै कि यह काम पहला मसौदा है और 1563 से पहले लिखा गया था, अन्य लोग 17 वीं शताब्दी की शुरुआत में पेंटिंग का श्रेय देते हैं।

यदि आप बारीकी से देखते हैं, तो निर्माण को पहले ही निलंबित कर दिया गया है, तस्वीर में कोई लोग नहीं हैं, शहर और खेत वीरान हैं। बहुत ही "लिटिल टॉवर ऑफ बैबेल" गहरे और उदास रंगों में बना है, जो चिंता, अराजकता और तबाही की भावनाओं का कारण बनता है। यह पेंटिंग अब रॉटरडैम में बेमान्स-वैन बेयिनिंग संग्रहालय के कब्जे में है।

पेंटिंग का वर्णन "द टॉवर ऑफ बैबेल" कई रहस्य और रहस्य छिपाता है जो केवल एक कला समीक्षक या ब्रिगेडल के प्रशंसक द्वारा देखा जा सकता है। ऐसा इसलिए है क्योंकि उनके चित्र रंग-बिरंगे काम हैं, जिनमें दर्जनों छोटी-छोटी जानकारियां भी शामिल हैं। आइए उनमें से कुछ पर एक नज़र डालें।

1. यह केवल पुनर्जागरण की छवि नहीं है, बल्कि एक रंगीन ग्राफिक कहानी है जो बाइबिल दृष्टांत के बारे में नहीं है, लेकिन 2 हजार साल पहले लोगों के जीवन के बारे में है। तस्वीर में आप ईंट-पत्थर देख सकते हैं, जो निर्माण के लिए भी ब्लॉक करते हैं, लोडर जो स्ट्रेचर पर इन ब्लॉकों को खड़ा करते हैं।
2. पेंटिंग "द टॉवर ऑफ बैबेल" उन समय के शुरुआती जीवन को दर्शाता है। कुछ के पास सब्जी के बाग हैं, कुछ के पास ज़मीन है और कुछ बच्चों की देखभाल करते हैं।
3. टॉवर एक बड़े और बड़े पैमाने पर पत्थर की बाड़ से घिरा हुआ है। तस्वीर को देखते हुए, ऐसा "बाड़" कम से कम 3-5 मीटर ऊंचा है, शायद अधिक।
4. बाबेल के टॉवर के आसपास एक पूरा शहर है जिसमें कई घर (एक और दो मंजिला), नदियाँ, पुल और विशाल खेत और वर्ग हैं। पहली नज़र में शहर के पैमाने का अनुमान लगाना असंभव है।

विशेष विवरण

ब्रुगल द एल्डर की एक पेंटिंग द बैबल ऑफ द बैबल में कई रोचक तथ्य हैं जो कई कला समीक्षकों और इतिहासकारों को आश्चर्यचकित करते हैं। उदाहरण के लिए, कलाकार ने बाबेल श्रृंखला के टॉवर से एक और पेंटिंग बनाई, जिसमें बहुत छोटा प्रारूप है। चित्र, पिछले दो की तरह, 1565 में तेल में चित्रित किया गया था।

अब पीटर का तीसरा काम ड्रेसडेन आर्ट गैलरी में है। यह भी दिलचस्प है कि, उनके व्यक्तिगत जीवनी लेखक के अनुसार, कलाकार ने तीन पेंटिंग नहीं बनाई, लेकिन काम की एक पूरी श्रृंखला, दुर्भाग्य से, बच नहीं पाई है।

पीटर ब्रूगेल द एल्डर की प्रेरणा इटली के उनके दौरे और गिउलिओ क्लोवियो (मिनीटूरिस्ट) के साथ उनके परिचित थे। कलाकार का मुख्य विचार किसी व्यक्ति के जीवन, उसकी संस्कृति, रुचियों और पौराणिक कथाओं का चित्रण करना नहीं है, बल्कि मानव जाति के वास्तविक इतिहास से अवगत कराना है। प्रत्येक कार्य अर्थ से भरा होता है।

कलाकार भाग्य की एकता का संदेश देता है, जीवन और मृत्यु को सफलतापूर्वक जोड़ता है, और हर व्यक्ति के जीवन में भी प्रवेश करता है।

ब्रूगल के बड़ों के काम के सार और अर्थ को समझने के लिए, आपको उनके काम को बार-बार देखने और अध्ययन करने की आवश्यकता है। इसके लिए दुनिया और ब्रह्मांड की एक विशेष समझ की आवश्यकता होती है, जिसके बारे में कलाकार ने हमें बताने की इतनी कोशिश की।

15 वीं शताब्दी के जर्मन दार्शनिक निकोलाई कुजांस्की ने कहा कि मनुष्य और जानवर में अंतर है। हजारों वर्षों से घमंड हमारे जीवन को विषाक्त कर रहा है, लेकिन यह इसका ड्राइविंग सिद्धांत बना हुआ है। यह विशेष रूप से गंभीर काल में महसूस किया गया है: बीसवीं सदी में या आधुनिक समय की शुरुआत में - पांच शताब्दी पहले

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1. टॉवर... वास्तुकला में, ब्रूगेल का टॉवर ऑफ बैबेल रोमन कोलोसियम को दोहराता है (केवल इसमें तीन नहीं, बल्कि सात मंजिलें शामिल हैं)। कोलोसियम को ईसाई धर्म के उत्पीड़न का प्रतीक माना जाता था: वहाँ, पुरातनता के दिनों में, यीशु के पहले अनुयायी शहीद हो गए थे। ब्रूगेल की व्याख्या में, संपूर्ण हब्सबर्ग साम्राज्य एक ऐसा "कोलोसियम" था, जहां घृणित कैथोलिकवाद को बल द्वारा लागू किया गया था और प्रोटेस्टेंट को क्रूर रूप से प्रताड़ित किया गया था - कलाकार की समझ में सच्चे ईसाई (नीदरलैंड एक प्रोटेस्टेंट देश था)।

2. ताला... अंदर, जैसे कि टॉवर के दिल में, कलाकार एक इमारत रखता है जो रोम में पवित्र परी के महल की नकल करता है। मध्य युग में यह महल चबूतरे के निवास के रूप में सेवा करता था और इसे कैथोलिक धर्म की शक्ति का प्रतीक माना जाता था

3. निमरोड... जोसेफस द्वारा "यहूदियों की प्राचीनता" के अनुसार, निम्रोद बाबुल का बहुत राजा था जिसने टॉवर के निर्माण का आदेश दिया था। इतिहास में, निम्रोद ने एक क्रूर और गर्व शासक के रूप में खुद की स्मृति को छोड़ दिया। ब्रूगेल ने उन्हें एक यूरोपीय सम्राट की आड़ में चित्रित किया, जिसमें चार्ल्स वी। हिंटिंग का वर्णन चार्ल्स के पूर्वी निरंकुशवाद पर किया गया था, कलाकार उनके बगल में राजमिस्त्री को घुटने लगाते हैं: वे दोनों घुटनों पर झुकते थे, पूर्व में प्रथागत थे, जबकि यूरोप में वे राजशाही के सामने खड़े थे। एक घुटना।

4. एंटवर्प... एक-दूसरे को घेरने वाले घरों का ढेर न केवल एक यथार्थवादी विवरण है, बल्कि सांसारिक घमंड का प्रतीक भी है।

5. कारीगर... "ब्रुगेल निर्माण उपकरणों के विकास को दर्शाता है," किरिल चूपक कहते हैं। - अग्रभूमि में, वह मैनुअल श्रम के उपयोग को दर्शाता है। पिटाई और छेनी की मदद से, कारीगर पत्थर की प्रक्रिया करते हैं ब्लॉक

7. टॉवर की पहली मंजिल के स्तर पर, एक बूम के साथ एक क्रेन काम कर रहा है, भार का उपयोग करके रस्सी और ब्लॉक.

8 ... थोड़ी बाईं ओर एक अधिक शक्तिशाली क्रेन है। यहां रस्सी ड्रम पर सीधे घाव कर रही है, जो पैरों के बल द्वारा संचालित है।

9. पर अधिक है तीसरी मंजिल, - हैवी-ड्यूटी क्रेन: इसमें एक उछाल है और पैरों के बल द्वारा संचालित है। "

10. झोपड़ियाँ... किरिल चूपार्क के अनुसार, "रैंप पर स्थित कई झोपड़ियां उस समय की निर्माण आवश्यकता को पूरा करती हैं जब प्रत्येक टीम ने निर्माण स्थल पर अपना" अस्थायी झोपड़ी "का अधिग्रहण किया।
साइट "।

11. जहाज... बंदरगाह में प्रवेश करने वाले जहाजों को उनकी पाल के साथ दर्शाया गया है - निराशा और निराश आशाओं का प्रतीक।

16 वीं शताब्दी तक, टॉवर ऑफ बैबेल का विषय लगभग यूरोपीय कलाकारों का ध्यान आकर्षित नहीं करता था। हालांकि, 1500 के बाद, स्थिति बदल गई। इस विषय पर डच स्वामी विशेष रूप से उत्सुक थे। सेंट पीटर्सबर्ग के कलाकार और कला समीक्षक किरिल चुप्रक के अनुसार, डच के बीच पौराणिक इमारत के बारे में कथानक की लोकप्रियता में वृद्धि "एंटवर्प जैसे तेजी से बढ़ते शहरों में आर्थिक सुधार के माहौल से हुई थी, उदाहरण के लिए। यह बाजार शहर लगभग एक हजार विदेशियों का घर था, जिन्हें संदेह के साथ माना जाता था। ऐसी स्थिति में जहां लोग एक चर्च से एकजुट नहीं होते थे, और कैथोलिक, प्रोटेस्टेंट, लुथेरान और एनाबैपटिस्ट एक दूसरे से टकराते थे, घमंड, असुरक्षा और चिंता की एक सामान्य भावना बढ़ती थी। समकालीनों को इस असामान्य स्थिति में समानताएं मिलीं कि बैबिल की मीनार के बारे में बाइबिल कथा में "।

डच कलाकार पीटर ब्र्यूगेल द एल्डर ने भी 1563 में लोकप्रिय विषय की ओर रुख किया, लेकिन इसकी अलग तरह से व्याख्या की। जर्मन शहर एम्मिंगडन के एक कला समीक्षक मरीना एग्रनोवस्काया के अनुसार, "ऐसा लगता है कि ब्रूगेल की पेंटिंग में, बिल्डरों ने काम की शुरुआत से ही अलग-अलग भाषाओं में एक-दूसरे से बात की: अन्यथा उन्होंने उनके ऊपर मेहराब और खिड़कियां क्यों खड़ी कीं, कौन है क्या?" यह भी दिलचस्प है कि ब्रुगेल में यह भगवान नहीं है जो इमारत को नष्ट कर देता है, लेकिन समय और बिल्डरों की गलतियों को खुद: टीयर असमान रूप से बिछाए जाते हैं, निचली मंजिलें या तो अधूरी हैं, या पहले से ही उखड़ रही हैं, और इमारत खुद झुक रही है।

इसका उत्तर यह है कि बाबेल के टॉवर की छवि में, ब्रूगेल ने हैब्सबर्ग राजवंश से कैथोलिक राजाओं के साम्राज्य के भाग्य का प्रतिनिधित्व किया। यह वह जगह है जहां वास्तव में भाषाओं का भ्रम था: 16 वीं शताब्दी के पहले भाग में, चार्ल्स वी के तहत, हब्सबर्ग साम्राज्य में ऑस्ट्रिया, बोहेमिया (चेक गणराज्य), हंगरी, जर्मनी, इटली, स्पेन और नीदरलैंड की भूमि शामिल थीं। हालाँकि, 1556 में चार्ल्स ने त्याग कर दिया, और यह विशाल राज्य, अपने स्वयं के बहुसंस्कृतिवाद और बहुपक्षीयता का सामना करने में असमर्थ होने के कारण, अलग-अलग भूमि (स्पेन और नीदरलैंड्स हैब्सबर्ग के चार्ल्स वी फिलिप II के बेटे के पास गया) में विघटित होने लगा। इस प्रकार, ब्रिगेल, किरिल चुप्रक के अनुसार, "एक भव्य, बड़े पैमाने पर निर्माण नहीं, लेकिन लोगों के निरर्थक प्रयासों ने एक इमारत को पूरा करने का प्रयास किया है जो एक निश्चित आकार सीमा को पार कर गया है", राजनेताओं के काम की तुलना में वास्तुकारों के काम की तुलना में।

कलाकार
पीटर ब्रूगल सीनियर

सी। 1525 - नीदरलैंड के ब्रेडा के पास ब्रूगल गांव में जन्मे।
1545–1550 - एंटवर्प में कलाकार पीटर कुक वैन एलेस्ट के साथ पेंटिंग का अध्ययन किया।
1552–1553 - पुनर्जागरण चित्रकला का अध्ययन करते हुए इटली का भ्रमण किया।
1558 - पहला महत्वपूर्ण काम बनाया - "द फॉल ऑफ इकारस"।
1559–1562 - हिरोनिमस बॉश ("द फॉल ऑफ द एंजेल्स", "मैड ग्रेटा", "ट्राइंफ ऑफ डेथ") के तरीके से काम किया।
1563 - उन्होंने द टॉवर ऑफ बैबेल लिखा।
1565 - परिदृश्य का एक चक्र बनाया गया।
1568 - नीदरलैंड में फिलिप II के सैनिकों द्वारा आयोजित कैथोलिक आतंक से प्रभावित होकर, उन्होंने अपनी अंतिम रचनाएँ लिखी: "द ब्लाइंड", "मैगपाई ऑन द गैलोज़", "क्रिप्स"।
1569 - ब्रसेल्स में निधन।

चित्रण: BRIDGEMAN / फोटोडॉम

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