Քանի որ շատ գիտելիքը բազմապատկում է վիշտերը: Աֆորիզմներ ուսման, կրթության և գիտելիքի մասին
(հռետորական խոսք)
Որքան հաճախ ենք մենք լսում մեր ամենաիմաստուն ուսուցիչներից և մեր հարգված ծնողներից «Scientia est potentia» - «Գիտելիքը ուժ է» կամ մեկ այլ հայտնի արտահայտություն. «Գիտելիքը լույս է, տգիտությունը՝ խավար»: Բայց դուք, հարգելի քաղաքացիներ, մտածե՞լ եք այն հարցի շուրջ, թե արդյոք այս խոսքերը ճի՞շտ են մեզանից յուրաքանչյուրի համար, թե՞ կյանքը մեզ ներկայացնում է այնպիսի իրավիճակներ, որոնցում ավելի լավ է չիմանալ ճշմարտությունը։ Սա այն թեմային է, որին նվիրված է լինելու իմ այսօրվա ելույթը։
Հին ժամանակների մտածողները և մեզ հայտնի մեր պետության բանաստեղծներն իրենց ստեղծագործություններում այլ մտքեր են արտահայտել. նրանց համար գիտելիքը երջանկության բացարձակ չափանիշ ու լավ կյանքի երաշխիք չէր։ Իսրայելի թագավորության տիրակալը՝ լեգենդար Սողոմոնը՝ Դավիթ թագավորի և Բերսաբեի որդին, «Ժողովողի գրքում» մեր մտորումների մեջ բերում է հստակ ապացույց, որ «շատ իմաստությունից շատ վիշտ է գալիս, և գիտելիքը մեծացնողը՝ վիշտը։ » Այդպե՞ս է։ Ես սատարում եմ Սողոմոնի միտքը, քանի որ նույնիսկ իմ կյանքի փոքրիկ փորձառությունն ինձ ստիպում է համոզվել այս խոսքերի ճշմարտացիության մեջ։
Ով շատ հարգված քաղաքացիներ, ի՞նչ ենք մենք փորձում հասկանալ այս մահկանացու աշխարհում ապրելով: Իրերի էությունն ու բնության գաղտնիքները, մարդու հոգեբանությունը և ինքն իրեն։ Այո՛ Մեզ համար ամենադժվարը իմանալն ինքներս ենք: Բայց չե՞ք կարծում, հարգելի՛ քաղաքացիներ, և դուք, ո՛վ իմաստուն վարպետներ, որ երբեմն ավելի լավ է չիմանալ գիտակցության շղարշի հետևում թաքնված ճշմարտությունը։
Որքա՜ն ուրախ է երիտասարդ միտքը, երբ հայտնաբերում է մի նոր բան և, ինչպես թվում է, մինչ այժմ անհայտ մի բան։ Եվ ինչպիսի հիասթափություն է սպասվում նրան, երբ իմանում է, որ ինչ-որ մեկն արդեն վաղուց արել է այս բացահայտումը։ Գիտելիքը նրան դժբախտություն բերեց, բայց հիմարը կմնար ուրախության և երջանկության մեջ՝ միամտորեն հավատալով, որ ավելի իմաստուն է, քան իրենից առաջ ապրողները: Սողոմոնը Ժողովողի բերանով ասաց. «Մարդու համար ուրիշ երջանկություն չկա, քան ուտելն ու խմելը, և որ նրա հոգին լավ զգա իր աշխատանքից»։ Բայց նա, ով իմանա, որ գործն ապարդյուն է եղել, չի ուրախանա, հոգին խաղաղություն չի ունենա։ Ուրեմն, ո՛վ շատ հարգելի քաղաքացիներ, իսկապե՞ս պե՞տք է, որ մենք մնանք հիմար և հրաժարվենք ճշմարտությունն իմանալուց՝ հետևելով դրան։
Ո՛չ։ Ոչ, ես ձեզ չեմ խրախուսում անգրագետ մնալ։ Որովհետև «իմաստությունը լավագույն զենքն է, և մեկ մոլորյալը շատ լավ բաներ կկործանի»։ Ցանկացած ճանապարհով քայլելը, հիմարը, հանդիպելով իրենից ավելի խելացի մարդկանց, դեռ հիմարի տեսք կունենա նրանց աչքերում: Եվ իրեն իմաստուն համարելով՝ նա միայն ինքն իրեն է խաբում, որովհետև «նրան պակասում է խելքը» ուրիշներին իր իմաստության մեջ համոզելու համար։
Բայց որքա՞ն հաճախ է, ով հարգելի քաղաքացիներ, մի հիմարը շատ իմաստունների հետ է հանդիպում։ Ոչ, շատ ավելի հաճախ իմաստուն մարդը հայտնվում է հիմարների շրջապատում։ Բայց նույնիսկ այս դեպքում նրան դժբախտություն է պատահում. մարդկային հիմարությունը սահմաններ չունի, և այն, ինչ հիմարների հասկացողությունից վեր է, ենթարկվում է ծաղրի ու ծաղրի։ Պատմությունը քանի՞ դեպք գիտի, երբ ամենաիմաստուն մարդիկ հալածվել են իրենց հայրենակիցների կողմից և խելագար հայտարարվել։ Մեծ բազմություն. Նրանց անունները, թեև մեզ հայտնի են, բայց ժամանակի ընթացքում կմոռացվեն։ Եվ տարբերություն չկա՝ մարդն իր կյանքի ընթացքում հիմար է եղել, թե մարդկությանը զարմացրել է իր իմաստությամբ. «Իմաստունը մեռնում է, ինչպես հիմարը»։
«Scio me nihil scire» - «Ես գիտեմ, որ ոչինչ չգիտեմ»: Ահա թե ինչ է ասել Սոկրատեսը. Եվ եթե որոշեինք կապել Սողոմոնի և Սոկրատեսի այս ասույթները, կստացվեր, որ նա, ով ոչինչ չգիտի, վիշտ չի ճանաչում: Բայց, ո՜վ հարգելի քաղաքացիներ, սա չի՞ նշանակում նաև, որ մեր տգիտության իմացությունը մեզ տխրեցնում է։ Ավելի ուշ, շատ ավելի ուշ, Ջորդանո Բրունոն գրել է, որ նա, ով չի տեսնում իր սեփական կուրությունը, կրկնակի կույր է։
Ինձ համար դառը և սարսափելի է, երբ տեսնում եմ կույր երիտասարդների մի սերունդ, որոնք թափառում են տգիտության խավարի մեջ և իրենց կյանքը նվիրում միայն զվարճություններին: Ժամանակը կանցնի, ես և դու կվերանանք, և հիմա մեծացած հիմարներից ոչ մեկը չի կարողանա հիշել մեր անունները: Եվ նրանցից ոչ ոք չի կարողանա ամբոխի մեջ ոչ մի իմաստուն տեսնել։ Եվ չի գտնվի մի իմաստուն մարդ, ով հասկանա, որ իր շուրջը հիմարներ կան։
Լինել հիմար և մնալ հավերժ երջանիկ՝ փակելով աչքերը ճշմարտության առաջ, թե բաց լինել գիտելիքի համար և դառնալ ավելի իմաստուն, բայց տառապել աշխարհի և մեր շրջապատում ապրող մարդկանց անկատարությունից՝ յուրաքանչյուրն ինքն է ընտրում: Մեր կյանքը պարզապես հետապնդում է քամին: Եվ քանի դեռ ողջ ենք, կոչ եմ անում ձեզ, հարգելի քաղաքացիներ, ԻՄԱՆԱԼ, որովհետև մենք՝ ողջերս, ունենք այսպիսի ընտրություն, քանի որ «մահացածները ոչինչ չգիտեն»։ Իմացեք և զգացեք այս կյանքը իր բոլոր հակասություններով և հույզերի ու զգացմունքների հարստությամբ: Իսկ եթե հոգումդ վատ ես զգում, իմացիր, որ ՈՂՋ ես։ Իսկ դուք շատ ավելի կենդանի եք, քան նրանք, ովքեր հավերժ երջանիկ են, բայց չեն կարողանում զգալ մարդկային վիշտը։
***
Հնաոճ պատկեր, ՉՊՀ, Չերեպովեց, 2012 թ.
Գիտելիքը բազմապատկում է վիշտը
Ժողովող
Հարգելի ընթերցողներ, այս հոդվածը կարդալուց հետո, ամենայն հավանականությամբ, ստիպված կլինեք կատարել դպրոցում և բարձրագույն ուսումնական հաստատություններում ձեռք բերված ձեր գիտելիքների ամբողջական վերանայում, գոնե այնպիսի առարկաներից, ինչպիսիք են պատմությունը, աշխարհագրությունը, երկրաբանությունը:
Այսպիսով, եկեք գնանք: Ես ձեզ ցույց եմ տալիս իմ պատճառաբանությունների և եզրակացությունների տրամաբանական շղթան:
Այսօր մենք ունենք հսկայական քանակությամբ արտեֆակտներ, որոնք այսօր հնարավոր չէ կրկնօրինակել տեխնոլոգիայի, սարքավորումների և մասնագետների բացակայության պատճառով, և որոնք վկայում են այն մասին, որ 200 տարի առաջ Երկրի վրա գոյություն է ունեցել համաշխարհային քաղաքակրթություն, որի համեմատ մենք երեխաներ ենք ավազատուփում։ Մի քանի օրինակ.
Բաբոլովսկայա բաղնիք. Գրանիտ. Քաշը՝ 48 տոննա։
Ահա թե ինչ է գրում նրան այցելած մի պտույտ.
Ալեքսանդրիայի սյուն 600 տոննա քաշով, 27 մետր բարձրությամբ Գրանիտ. Ձևը կոն չէ, այլ էնտասիս: Անհնար է նման արտադրանք պատրաստել առանց խառատահաստոցում պտտելու: Փորձեք պատվիրել ԻԴԻԱԼԱԿԱՆ շառավղով նման ապրանքի փոքր օրինակը կոշտ փրփուրից կամ փայտից պատրաստված ցանկացած պտույտից, որի բարձրությունը առնվազն 2 մետր է և 30 սմ տրամագծով, բայց պահանջում է օգտագործել միայն ձեռքի գործիքներ (ինքնաթիռներ, սայրեր): , հղկաթուղթ) և նա կհրաժարվի։
Պերու, Օլանտայտամբո. 40-120 տոննա քաշով բլոկների բազմանկյուն միացում։ Դուք ինքներդ կարող եք տեսնել համապատասխանության մակարդակը:
Cappella Sansevero: Il Disinganno. Պատրաստված է մեկ կտոր մարմարից։ Անհնար է նման բան պատրաստել առանց առաջադեմ CNC մեքենայի։ Վերջին 50 տարիների ընթացքում ոչ մի քանդակագործի կողմից կատարման բարդությամբ անգամ նման բան չի արվել: Նույնիսկ CNC մեքենաներով:
Մարմարե տապանաքարՋենովայի Ստալյենոյի մոնումենտալ գերեզմանոց-թանգարանում:
Քարե կամուրջ Սևաստոպոլում. Կամուրջի յուրաքանչյուր բազմանկյուն քար ըստ էության առանձին քանդակ է։ Ձախ կողմում գտնվող կամրջի հետևում ժամանակակից քարե աշխատանքի օրինակ: Վայրի քարից պատրաստված պատ։ Այսօրվա չափանիշներով այն համարվում է միանգամայն ընդունելի։
Ավելին, մոլորակի բոլոր քաղաքները կառուցվել են քարից հնագույն ոճով՝ նախապես նախագծված փողոցների, պողոտաների, թմբերի և այլնի հատակագծերով։ Բոլոր քաղաքներն ունեին քարե բաստիոն պարիսպ, որի շինարարական ծավալը հաճախ հավասար էր բուն քաղաքի շինարարական ծավալին։ Այս մասին ավելի մանրամասն իմ հոդվածում.
Համաշխարհային աշխարհի աշխարհագրությունը մինչև միջուկային պատերազմը՝ օգտագործելով հնագույն ճարտարապետության և բաստիոն աստղերի օրինակը
http://wakeuphuman.livejournal.com/921.html
1780-1815 թվականների տարածաշրջանում տեղի ունեցավ ջերմամիջուկային պատերազմ, ամենայն հավանականությամբ, ոչ առաջին անգամ մոլորակի վրա, որի արդյունքում տեղի ունեցավ 1816 թվականի միջուկային ձմեռը՝ տարի առանց ամառի: Անգլո-սաքսոններն այն անվանում են Տասնութ հարյուր և Մահվան սառցակալում:
https://en.wikipedia.org/wiki/Year_Without_a_Summer
Կարդացեք ավելին 200 տարի առաջ ջերմամիջուկային զենքի օգտագործման մասին որոշ փաստերի մասին՝ օգտագործելով ստորև բերված հղումները, եթե նախկինում չեք կարդացել:
http://wakeuphuman.livejournal.com/1116.html
http://wakeuphuman.livejournal.com/552.html
Ես նաև կներկայացնեմ մի քանի սքրինշոթ Google Earth-ից միջուկային խառնարանների լուսանկարների տարածքում, օրինակ՝ Բելառուսում: Հեշտ է հարյուրավոր նման ձագարներ գտնել գրեթե բոլոր երկրներում։ Խառնարանների շուրջ սպիտակ հետքերը կոտրված կրաքար են՝ այն ժամանակվա հիմնական շինանյութը։
Որպես օրինակ բերված բելառուսական խորշերում ջուր կա, քանի որ ստորերկրյա ջրերի մակարդակն ակնհայտորեն բարձր է։ Սակայն մոլորակի մակերևույթի վրա կան բազմաթիվ խառնարաններ՝ առանց ջրի։ Օրինակ, Ուկրաինայում.
Միջուկային ձմռան արդյունքում գրեթե բոլոր բույսերը սառեցին, և առաջացան բևեռային սառցե գլխարկներ։ Սա հաստատում է հյուսիսային կիսագնդում 200 տարուց ավելի հին ծառերի գրեթե լիակատար բացակայությունը։ Դրանց մի մասը պատերազմում այրվել է, մի մասը սառել է։ Սա տեսողականորեն գնահատելու համար Google-ում մուտքագրեք Roger Fenton Crimea կամ James Robertson Crimea և սեղմեք ցուցադրել նկարները: Դուք կտեսնեք այս երկու առաջին ռազմական լուսանկարիչների լուսանկարները, որոնք ուղարկվել են Ղրիմ 1853 թվականին (միջուկային պատերազմից հետո, մոտավորապես 40 տարի անց)՝ լուսանկարելու Սևաստոպոլի պաշարումը: Համեմատեք բուսականությունը նախկինում և հիմա:
Սևաստոպոլի մոտ գտնվող Ֆենտոնի լուսանկարի օրինակ.
Նաև մուտքագրեք Google-ում «19-րդ դարի Սիբիրի լուսանկարը»: Դուք կտեսնեք 19-րդ դարի վերջի բազմաթիվ լուսանկարներ, որոնցում ծառերը նոր են սկսել աճել։ Օրինակ, Սվերդլովսկի մարզ.
Այս պատերազմից հետո մենք զարգացանք հետ գլորվեցինք ֆեոդալական հասարակության մակարդակի։ Անգլո-սաքսոնները վերցրեցին շահույթը, քանի որ նրանք ստացան նվազագույնը, նրանք ջախջախեցին մնացած աշխարհը 150 տարի շարունակ, նորից հայտնագործեցին շոգեմեքենան ածխի վրա և մենք գնում ենք. այժմ նավթի և գազի, միջուկային էներգիայի և մեր արդյունաբերական դարաշրջանն է: Արդյունաբերական համալիրն օգտագործում է ամբողջ պարբերական աղյուսակը, որը ենթադրաբար հորինել է երազում։ Իրականում, նա պարզապես շպրտվեց դրա միջով:
Անցնենք ամենահետաքրքիր հատվածին։ Ես պնդում եմ, որ ներկայիս քաղաքակրթությունը միայն անցյալի ստվերն է։ Մենք նրանց համեմատ երեխաներ ենք։ Դա հնարավոր չէ ապացուցել՝ օգտագործելով նախկին քաղաքակրթության արդյունաբերական սարքավորումները, այն պարզապես հեռացվել և հալվել է: Օրինակ՝ ԽՍՀՄ-ի փլուզումից հետո հարբածները ստորգետնից խրամատներ ու մալուխներ ու ջրի խողովակներ էին փորում՝ դրանք մետաղի հավաքման կետ հանձնելու համար։ Բայց ինչպե՞ս դա ապացուցել։ Հեշտ է։ Եթե անցյալ քաղաքակրթությունը շատ ավելի զարգացած էր, քան մերը, ապա ամբողջ պարբերական աղյուսակը նույնպես անհրաժեշտ էր նրա արդյունաբերական և մետալուրգիական համալիրի գործունեության համար։ Եվ տարրերի բոլոր իզոտոպները: Իսկ պարբերական համակարգի գրեթե բոլոր տարրերը հայտնաբերված են ժայռերի և հողի մեջ: Սա նշանակում է, որ ես պետք է ձեզ ցույց տամ լեռների լանջերից, երկրի մակերևույթից և ստորգետնյա ապարների հեռացման լայնածավալ հետքեր: Ինչպես նաև վերամշակված թափոնների ապարների հետքերը անցյալի լեռնահանքային և վերամշակող ձեռնարկություններում դրա հարստացումից հետո: Ահա թե ինչ ենք անելու։ Ես կօգտագործեմ անալոգիայի մեթոդը, քանի որ դա շատ պարզ է:
Մինչև 18-րդ դարը բնակելի շենքերը կառուցվել են գրեթե բացառապես կրաքարից։
Կտրման համար օգտագործվեցին առաջադեմ մեքենաներ, որոնք արտադրում էին կատարյալ զուգահեռներ: Դուք չեք կարող սայր մտցնել նման կրաքարե բլոկներից պատրաստված որմնադրությանը կարի մեջ: Ահա Ղրիմում գտնվող տան լուսանկարը, որի առաջին հարկը ծածկված է կավով մինչև երեք-չորս մետր խորություն, ինչպես նախկին ԽՍՀՄ բոլոր քաղաքներում: Սևաստոպոլում, Սիմֆերոպոլում, Ֆեոդոսիայում, Կերչում բոլոր տները, որոնք 3-4 մետր խորտակվել են գետնին, ունեն այս որակի որմնաքար։
Անցնում է 200 տարի, և խորհրդային ժամանակներում կրաքարի այս տեսակը համարվում էր շատ լավ.
Նույն որակի որմնադրությունը, ինչպես առաջին լուսանկարում, այլևս ոչ մի տեղ չի օգտագործվում։ Սա կոչվում է ռեգրեսիա:
Այժմ մենք նայում ենք ծավալներին և որքան ժամանակ է արդյունահանվել այս մոլորակի վրա կրաքարը՝ հիմնական շինանյութը: Որպես օրինակ օգտագործելով Ղրիմը, քանի որ ես այստեղից եմ, տեղի լանդշաֆտներն ու կատակոմբները ինձ մղեցին ճիշտ ուղու վրա:
Սա Էսկի-Կերմանն է։ Անգրագետ զբոսավարները ձեզ կասեն, որ սա Ղրիմի քարանձավային քաղաքներից մեկն է, որտեղ մարդիկ ապրել են։
Երբ ես հարցրի այս ուղու մասին, ինձ ասացին, որ այս ուղին պատրաստված է տեղի ազնվականության սայլերի անիվներով։
Ահա Ղրիմի ևս մեկ «քարանձավային քաղաք»՝ Չուֆուտ-Կալեն:
Եվ սա ժամանակակից Ղրիմի կրաքարի հանքավայր է: Սղոցված քարհանքի սենյակով։ Ըստ երևույթին, այնտեղ հարմար է գործիքներ պահել: Այս քարհանքը մտովի ուղարկեք ապագա 10000-20000 տարի, դրա վրա կիրառեք քամու և ջրային էրոզիայի ազդեցությունը, և ի՞նչ կստանաք արդյունքում։ Ճիշտ է, Ղրիմի հերթական «քարանձավային քաղաքը»։ Վերևի լուսանկարի հետքը, ինչպես հասկանում եք, թողել է տրոլեյբուսը, որի վրա սղոցված քար է տեղափոխել։ Թեև հետմիջուկային դարաշրջանում քարհանքը լավ վայր է գոյատևողների համար: Ըստ երևույթին, այն օգտագործվել է որպես պահպանվող քաղաք։
Շարունակիր. Ղրիմում հազարավոր կիլոմետրանոց կատակոմբներ կան, որոնցում կրաքար են կտրել։ Ծավալներն ուղղակի արգելող են։ Ավելին, պաշտոնապես նշվում է, որ քարը արդյունահանվել է «հին հույների» ժամանակներից՝ մինչև մեր դարաշրջանը։ Այն սղոցվել է ձեռքի սղոցներով, իսկ ականապատվել է բահերով և բահերով: Ես գնացի էքսկուրսիայի Աջիմուշկայի քարհանքեր: Ցավոք, ես չեմ լուսանկարել։ Առաստաղի վրա հստակ երևում են շրջանաձև սղոցների հետքերը, իսկ սայրի հաստությունը 4 մմ է։ Սկավառակի տրամագիծը մոտավորապես 2 մետր է, սա հստակ երևում է պատերին, երբ կտրելուց հետո բլոկը կոտրվել է, այն տեղը, որտեղ սկավառակը կանգ է առել, հստակ երևում է: Եթե կատակոմբներում եք, ուշադրություն դարձրեք.
1917 թվականի հեղափոխությունից առաջ արված այս լուսանկարում դուք տեսնում եք, որ կրաքարային լանջից խնամքով կտրվել է մի հատված, որի հատակին երկաթուղի կա և կառուցված տներ։
Այժմ Ինկերմանի քարհանքի (ժամանակակից անվանումը՝ Շամպայն) շատ կարևոր լուսանկար՝ արված 1890 թվականին։ Դրա վրա տեսնում ենք սղոցված անցում 100 մետր լայնությամբ և 80 մետր բարձրությամբ բլրի միջով, կտրվածքի պատերին կան հսկայական խորշեր, որոնցում կանգնած են մեկ հարկանի տներ։ Ուղղահայաց պատի տակ տեսնում ենք կրաքարի փոքր անորակ կտորներ և կրաքարի բեկորներ, որոնք կուտակվել են թեքության տեսքով, որոնք թափվել են սղոցների տակից։ Այս խորշերից մի քանիսը հարյուրավոր կիլոմետրերի խորությամբ տարածվող կատակոմբների սկիզբն են։ Իրականացվել է կրաքարի ստորգետնյա լայնածավալ արդյունահանում։ Երկրորդ համաշխարհային պատերազմի ժամանակ այս կատակոմբներում տեղակայված էին շտաբ, հիվանդանոց, հագուստի արտադրամաս և պահեստներ։ Բեռնատարներն անկաշկանդ շրջում էին ներս։ Նահանջի ժամանակ պայթեցվել են մուտքերը։ Ի դեպ, մոլորակի ցանկացած քաղաքի տակ կան հնագույն կատակոմբներ։ Փնտրիր Գուգլով. Օդեսայի մոտակայքում կատակոմբների երկարությունը 2500 կմ է։
Հիմա բացահայտենք մանիպուլյացիան։ Այն, ինչ քեզ մատուցում են ժայռերի, ձորերի ու կիրճերի անվան տակ, ոչ այլ ինչ է, քան քարհանքեր։ Ե՛վ շատ հին քարհանքեր, և՛ համեմատաբար վերջերս։
Այսպիսով, Ղրիմ, Բելոգորսկ: Սպիտակ ժայռ. Սա կրաքարի հանքավայր է։ Պատը ձևավորվել է բլրի կողմը կտրելով։
Պատի ստորոտում կրաքարի բեկորների բնորոշ բլուր է և անորակ պայմաններ։
Ավելին, ավելին: Տեսնու՞մ եք այս հատվածը, որտեղից շատ կրաքար է հանվել Բախչիսարայի շրջանում: Անցնում են որպես հովիտ։ Պատերի տակ գտնվող կրաքարի բեկորների լանջերն արդեն ծածկված են կաղնու անտառներով
Նույնը. Բախչիսարայի շրջան
Այս լուսանկարում պատկերված է բնակեցված տարածք։ Այն գտնվում է հնագույն քարհանքի հատակին։ Բայց դա կոչվում է այն հովիտը, որով գետը ողողել է։ Դա հիմարություն է: Ընդհակառակը, այս հանքարդյունաբերությունից հետո ջարդված ջրատար հորիզոնից ջուրը հոսում էր քարհանքի հատակով, կամ մի առուն, որը նախկինում հոսում էր այլ ճանապարհով, թեքվում էր այստեղ։ Սա օրվա նորմ է ցանկացած քարհանքում: Գետը չի կարող լվանալ իր ճանապարհին կանգնած լեռնաշղթան։ Նա պատնեշ կլինի նրա ճանապարհին: Ձեզանից շատերը, ովքեր ավելի մեծ են, մանկության տարիներին տեսել են առվակներ, որոնք հոսում են կրաքարից կամ այլ ժայռից պատրաստված փոքր ուղղահայաց պատից: 20-30-40 տարվա ընթացքում այս առվակը մեծացրե՞լ է այն անցքի տրամագիծը, որտեղից այն հոսում է: հենց դա է:
Դե, փոքրիկ Ղրիմում քարի արդյունահանման մասշտաբը ձեզ տպավորո՞ւմ է: Առաջ նայելով, ես կասեմ, որ դրանք դեռ մանր բաներ են: Այս մոլորակի վրա չկա ոչ մի խորանարդ ժայռ, որը, հավանաբար, 100 մետր խորությամբ ամբողջ տարածքում, որը մի ժամանակ ականապատված, աղացած, ծամված և դեն չգցած չլիներ: Սա մոլորակ չէ, սա հսկա քարհանք է, որտեղ ամբողջ պարբերական աղյուսակը արդյունահանվում է ամենաբարբարոսական եղանակով:
Այժմ նայեք լուսանկարին և ուշադրություն դարձրեք քարհանքերի և հանքերի շերտավոր կառուցվածքին: Երկաթի հանքաքարի արդյունահանում Լեբեդինսկոյե հանքավայրում բաց պայթեցմամբ.
Մագնիսական լեռ, Ուրալ
Չերեմշանսկի նիկելի հանքեր
Պղնձի հանքեր, Քենեկոթ Յուտա, ԱՄՆ
Վոստոկ հանքաքար.
Bingham Canyon պղնձի հանքավայր Յուտա, ԱՄՆ
Մագնեզիումի քարհանք Նավարայում
Պտտվող էքսկավատոր. Էլեկտրաէներգիայի սպառումը մոտ 4-5 մեգավատ է։ Սակայն դրանց մասին ավելի ուշ կլինեն մանրամասներ: Պարզապես հիշեք, թե ինչպես է նա ընտրում ցեղատեսակը: Այն իրականում կազմում է ձոր՝ մեծ շերտերով:
Պտտվող էքսկավատորը կտրում է լեռնաշղթան շերտերով: Վերևից նայելիս ձևավորեց ուղիղ անկյուններով կառուցվածք:
Մեկ այլ դույլով անիվի էքսկավատոր ընտրել է ժայռը, որը կիսաշրջանաձև է իր առջևում:
Իսկ հիմա ես ձեզ ցույց կտամ լեռներ, լեռնաշղթաներ, կիրճեր, ձորեր գործնականում անմարդաբնակ վայրերում տարբեր ռոմանտիկ անուններով։ Նրանք հաճախ կոչվում են որոշակի «բացահայտողի» անունով: Մի՞թե երկրաբանության և աշխարհագրության ակադեմիկոսներն ու դասախոսները դա չեն տեսնում:
«Լեռ» Կոլա թերակղզում. Անունը չգիտեմ։
«Լեռներ». Անտարկտիկա. Անտարկտիդայում կիսաշրջանով ընտրված ժայռը, որը հայտնաբերվել է միայն 1820 թվականին:
Անտարկտիկա. Այստեղ նույնիսկ պահպանվել են ծանր տեխնիկայի հետքերի հետքեր։
Գրենլանդիա. Ուոթկինսի լեռներ. Ինչպես եք սիրում արտադրության մասշտաբը: Բայց սրանք դեռ ծաղիկներ են:
Գուննբյորն. Գրենլանդիայի ամենաբարձր լեռը. 3700 մետր. Ոչ մի խնդիր. Գրեթե ամբողջությամբ փորոտված:
Սվալբարդ, Նորվեգիա. Ավրորա Բորեալիսը՝ քարհանքով ֆոնին
Անտարկտիկա. Անդրանտարկտիկական լեռներ. Մեքենաների հետքերը դեռևս երևում են ստորոտում
Անտարկտիկա. Անդրանտարկտիկական լեռներ. Քարհանքի համակարգ. Ուշադրություն դարձրեք ֆոնին.
Կայլաշ լեռ. Տիբեթ. Բարձրությունը 6638 մետր! Մեր ժամանակներում տեսե՞լ եք, որ հանքարդյունաբերական ծանր տեխնիկան բարձրացնեն նման բարձրության:
Կայլաշ լեռ. Տիբեթ.
Goblin Valley, State Park Յուտա, ԱՄՆ
Gloss Mountains State Park, Օկլահոմա, ԱՄՆ: Ցինիզմի գագաթնակետն է սպառված քարհանքերը ազգային պարկեր անվանելը:
Այժմ խորը շունչ քաշեք և նայեք լայնացած աչքերով։ Գրանդ Կանյոն, Արիզոնա, ԱՄՆ. Դա պարզապես հսկա քարհանք է: Աղիքային տարածք. Միլիոնավոր զբոսաշրջիկներ կարծում են, որ սա գրեթե աշխարհի հրաշքն է, քանի որ իրենց այդպես են ասել։
Grand Canyon Quarry, Արիզոնա, ԱՄՆ.
Քարահանք - Շպիցբերգեն արշիպելագի ժայռեր
Grand Canyon քարհանք. Շրջանաձև սղոցով քար կտրող.
Պարզապես հսկա քարհանք Ավստրալիայում: Կոչվում է Կապույտ լեռներ
Կապույտ լեռները Ավստրալիայում այլ տեսանկյունից
Banaue Rice Terraces
Եվ ահա Canyon De Chelly ազգային հուշարձանը: ԱՄՆ. Ազգային հուշարձան. Այստեղ, ըստ երեւույթին, հանքարդյունաբերությունը կատարվել է սղոցներով։
Painted Hills-ը ներկված բլուրներ են Օրեգոնում:
Պաշտոնապես:
Այս վայրը ամեն տարի գրավում է հազարավոր զբոսաշրջիկների, հատկապես նրանց, ովքեր հետաքրքրված են երկրաբանությամբ և հնէաբանությամբ: Իհարկե, զգալի թվով լուսանկարիչներ նույնպես գալիս են այստեղ՝ կախարդական լանդշաֆտային լուսանկարչություն փնտրելու համար։
Painted Hills-ը ԱՄՆ կառավարության կողմից պաշտպանված տարածք է, և բոլոր 1267 հեկտար հողերը ներկայացնում են ժամանակակից ամերիկացիների պատմական ժառանգությունը:
Ես ձեզ ավելին կասեմ: Թվում է, թե այս մոլորակի վրա բնական լեռներ կամ կիրճեր չկան: Տեսնու՞մ եք լուսանկարը։ Սա հսկա քարհանք է: Չնայած ակնհայտ մակարդակներ չկան, բայց պարզ է, որ սա քարհանք է։ Ես վստահում եմ իմ ինտուիցիային։
Հիմա անցնենք ամենավատ հատվածին։ Հիմա ես ձեզ ցույց կտամ, թե ինչպես են ստեղծվում անապատները Երկրի վրա: Ուշադրություն դարձրեք, թե ինչպես է դույլով անիվի էքսկավատորը շերտ առ շերտ հեռացնում ժայռերը մեծ տարածքներից:
Եվս մեկ լուսանկար. Այստեղ դրանք 2-ն են, մի տարածքից միանգամից երկու շերտ են հեռացնում։ Ներքևի ձախ անկյունում մեծ բուլդոզեր է վարում։ Հաշվի առեք մասշտաբը:
Այս լուսանկարը կարելի է սեղմել: Տեսեք, էքսկավատորը 30-40 մետր բարձրությամբ շերտ է հանում։ Քարհանքի հատակը հսկայական տարածք է և բացարձակ հարթ է, ինչպես սեղանը։ Հարմար է էքսկավատորը տեղափոխելու համար։
Եվս մի երկու լուսանկար
Պարզվում է, որ մեր մոլորակի վրա կան մի քանի երկրի կամ մի ամբողջ անապատի չափ քարհանքեր։ Օրինակ՝ Ուզբեկստանի, Թուրքմենստանի, Տաջիկստանի, Աֆղանստանի, Ղազախստանի, Իրանի տարածքում մեծ մասամբ պարարտ հողեր չկան, քանի որ այս երկրների գրեթե ողջ տարածքից 100 մետր հաստությամբ ժայռի շերտ է հանվել։ ներառյալ հողը և բոլոր կենդանի էակները։ Դժվար է հավատալ, բայց պետք է հավատալ ձեր աչքերին: Կարծես Արալ և Կասպից ծովերը հսկա ջրով լցված քարհանքեր են: Այո, Google Maps-ում մոլորակի վրա դեղին գույն ունեցող բոլոր տարածքները քարհանքերի հատակն են:
Նայել. Բոսժիրայի տրակտը գտնվում է Ուստյուրտ սարահարթի արևմտյան մասում։ Ղազախստան. Տեսնու՞մ եք, որ Volkswagen-ի հետևում գտնվող բլուրը պատ է, որը ձևավորվել է դույլով անիվի էքսկավատորից:
Մեկ այլ Ուստյուրտ սարահարթ. Սեղմելի: Լուսանկարի մեջտեղում մեքենաների խումբ կա։ Ինչքան աչքը երևում է, 100 մետր հաստությամբ հողի վերին շերտը հանվել է։ Եթե այստեղ 15 մետր շերտով ջուր ցողեք, ապա կստանաք Ազովի ծովի անալոգը։
Ազովի ծով. Հեղեղված հին քարհանք. Ներքևը հարթ է, ինչպես սեղանը, որի վրա գլորվել են պտտվող էքսկավատորներ: Առավելագույն խորությունը 15 մետր:
շարունակություն ==>
Շատ իմաստության մեջ շատ վիշտ կա
Աստվածաշնչից (եկեղեցական սլավոնական տեքստ). Հին Կտակարանում (Գիրք Ժողովողի կամ Քարոզիչ) գրված է (գլուխ 1, հ. 17-18). Ես իմացա, որ սա նույնպես ոգու թուլացում է: Քանի որ շատ իմաստության մեջ շատ վիշտ կա. և ով ավելացնում է գիտելիքը, ավելացնում է վիշտը» (ռուսերեն թարգմանություն):
Այլաբանորեն. որքան շատ մարդ իմանա իր, իր հարևանների և ամբողջ աշխարհի մասին, այնքան ավելի շատ նա կճանաչի իր և ուրիշների անկատարությունները, այնքան ավելի մեծ է նրա տխրությունը դրա համար:
Օգտագործված. նաև որպես ցանկացած տեղեկությունից հրաժարվելու հումորային և հեգնական ձև:
Թևավոր բառերի և արտահայտությունների հանրագիտարանային բառարան. - Մ.: «Կողպված մամուլ». Վադիմ Սերով. 2003 թ.
Տեսեք, թե ինչ է «շատ իմաստության մեջ շատ վիշտ կա» այլ բառարաններում.
Ունայնություն ունայնությունների, - ասաց Ժողովողը, ունայնության ունայնություն, ամեն ինչ ունայնություն է: Անցնում է սերունդ և գալիս է սերունդ, բայց երկիրը մնում է հավիտյան։ Արևը ծագում է, և արևը մայր է մտնում և շտապում է իր տեղը, որտեղ ծագում է... Բոլոր գետերը թափվում են ծովը, բայց ծովը չի վարարում. հետևաբար... ... Աֆորիզմների համախմբված հանրագիտարան
- (քարոզիչ, եբրայերեն kohelet) (Ժող.1:1,11,12 և այլն) այս անունով հայտնի գրքի անվանումը որպես քահանայության մաս: կանոնական գրքեր հ. Գրել է Սողոմոնը իր փայլուն և ուշագրավ թագավորության վերջին տարիներին։ Բաղկացած է 12 գլուխներից, և դրանում... ...
Կրոչե Բենեդետտո- Իդեալիզմը Իտալիայում մինչև Կրոչեն և հեթանոսը Հազիվ թե պատահական լինի, որ Նեապոլը որոշ իմաստով դարձավ իտալական իդեալիզմի բնօրրանը: Աուգուստո Վերան (1813-1885) և Բերտրանդո Սպավենտան (1817-1883) դասավանդել են Նեապոլի համալսարանում... ... Արևմտյան փիլիսոփայությունն իր սկզբնավորումից մինչև մեր օրերը
Արդարության լիգա, ավելի ուշ՝ Justice League Unlimited, ամերիկյան հեռուստասերիալ, որը հիմնված է DC Comics-ի վրա, որը պատմում է գերհերոսների թիմի մասին, որոնք պայքարում են չարիքի դեմ աշխարհում։ Բնօրինակ... ...Վիքիպեդիա
Ժողովող, նաև Ժողովող, Ժողովող, Ժողովող (եբրայերեն קהלת «kohelet»; այլ հունարեն Εκκλησιαστής) Թանախի 33-րդ մասը, Կետուվիմի 7-րդ գիրքը, Հին Կտակարանի աստվածաշնչյան գրքի անվանումը, որը տեղադրված է քրիստոնեական Աստվածաշնչում։ ... Վիքիպեդիա
«ԺՈՂՈՎԻ»- «ԺՈՂՈՎՈՂ», «Ժողովող» (հունարեն ekklēsiastēes, թարգմանություն եբրայերեն qōhéleth, որը քարոզում է ժողովում), Աստվածաշնչի ավելի ուշ գրքերից մեկը (մ.թ.ա. IV կամ III դդ.), եբրայական աֆորիստական գրականության հուշարձան։ .... Գրական հանրագիտարանային բառարան
Ճանաչել, ճանաչել։ Այլ եբր. մտածողությունը (և Նոր Կտակարանի մեջ նրա ազդեցության տակ ձևավորված մտածողությունը) գիտելիքի (եբր. թույն) հասկացությունը որոշվում է հիմնականում Աստծո հետ մարդու փոխհարաբերությամբ: I. ԱՍՏԾՈ ԿՈՂՄԻ ՍՏԵՂԾՎԱԾ ԱՇԽԱՐՀԻ ՄԱՐԴՈՒ ԳԻՏԵԼԻՔԸ 1) Աստված տվել է... ... Բրոքհաուսի աստվածաշնչյան հանրագիտարան
Աստվածաշունչը. Հին և Նոր Կտակարաններ. Սինոդալ թարգմանություն. Աստվածաշնչի հանրագիտարանի կամար. Նիկիֆոր.
Քանի որ շատ իմաստության մեջ շատ վիշտ կա. և ով ավելացնում է գիտելիքը, ավելացնում է վիշտը... Աստվածաշունչը. Հին և Նոր Կտակարաններ. Սինոդալ թարգմանություն. Աստվածաշնչի հանրագիտարանի կամար. Նիկիֆոր.
Գրքեր
- Գիգանտոպիտեկուսի քարանձավը Երկու պատմվածքով վեպ, Սոլովև Ա.. «Գիգանտոպիթեկուսի քարանձավը» վեպը գրվել է ավելի քան 20 տարի առաջ (1989 թ.); ընդգրկված է եղել մոսկովյան «Սովետական գրող» հրատարակչության հատակագծում, սակայն չի տպագրվել ԽՍՀՄ փլուզման պատճառով։ Ինչ...
Պե՞տք է բառացի ընդունենք «Շատ իմաստության մեջ» (Ժող. 1։18) խոսքերը։ Գիտելիքը իսկապես մեծացնում է վիշտը:
Հիերոմոն Հոբը (Գումերով) պատասխանում է.
Այս խոսքերը Ժողովողի գրքի 1-ին գլխի հատվածից են։ Դրանց ճշգրիտ ըմբռնումը պահանջում է ամբողջ գիրքը կարդալ և ճիշտ մեկնաբանել։ Հեղինակի աստվածաբանական տրամաբանությունից դուրս հանված այս արտահայտությունը ընկալվել և ընկալվում է մարդկանց աշխարհայացքային տրամադրություններին համապատասխան՝ փիլիսոփայական (Ա. Շոպենհաուեր, Է. Հարթման), գրական (Գ. Լեոպարդի) կամ կենցաղային հոռետեսության ոգով. բնորոշ է ոչ հավատացյալների մեծամասնությանը: Ժողովող (Եբր. ժամանակլեթ- «խոսելով ժողովում») սովորեցնում է տեսնել մեծ և միակ հարատև բարին միայն Աստծո մեջ. «Լսենք ամեն ինչի էությունը. վախեցեք Աստծուց և պահեք Նրա պատվիրանները, որովհետև սա ամեն ինչ է մարդու համար; Որովհետև Աստված դատաստանի է ենթարկելու ամեն գործ, նույնիսկ ամեն գաղտնի բան, լինի դա բարի, թե չար» (Ժող. 12.13-14): Բայց նախքան նրանց, ում ուսուցանում է առաջնորդել այն մտքին, որ «լավ կլինի նրանց համար, ովքեր վախենում են Աստծուց, ովքեր ակնածում են Նրան» (Ժող. 8:12), Ժողովողը, աստվածաշնչյան բարձր պոեզիայի ավանդույթի համաձայն, ցույց է տալիս երկրային բարիքների ունայնությունը. և աշխարհիկ առավելությունները: Սերնդափոխությունների միապաղաղ կրկնությունը հոգու տխրություն է բերում նաև. Տխրություն է առաջացնում նաև բնական երևույթների անվերջ կրկնության խորհրդածությունը. Քամին գնում է դեպի հարավ, և գնում դեպի հյուսիս, պտտվում է, պտտվում է, և քամին վերադառնում է իր շրջանները: Բոլոր գետերը թափվում են ծովը, բայց ծովը չի վարարում, այնտեղ, որտեղից հոսում են գետերը, նրանք նորից վերադառնում են հոսելու» (Ժող. 1:5-7):
Բայց նույնիսկ մարդկային գործունեությունը չի մխիթարում քարոզչին։ Աշխատանքը նույնպես մշտական երջանկություն չի տալիս։ «Ի՞նչ օգուտ է մարդուն իր բոլոր աշխատանքից»: ( Ժող. 1։3 )։ Այս հայեցակարգը օգուտներըդա, ասես, փնտրված բան է, որի ձեռքբերումը մարդու կյանքը կդարձներ ոչ ունայն և իմաստալից: Եբրայերեն տեքստում օգտագործվում է գոյականը իթրոն. Ամբողջ Աստվածաշնչում դա հանդիպում է միայն Ժողովողի գրքում: Ռուսերեն թարգմանիչները դա փոխանցում են «օգուտ» բառով։ Սակայն խոսքը սովորական իմաստով օգուտների մասին չէ։ Ազնվորեն կատարված աշխատանքը չի կարող անօգուտ լինել։ Դա կենսական նշանակություն ունի։ Ժողովող, անկասկած, խոսքի մեջ է իտրոնհաղորդում է ամենաբարձր մնայուն իմաստը: Խոսքը երջանկության մասին է, որը պատրանքային ու արագահոս չէ, այլ կայուն ու հավերժական։ Առանց դրա ամեն ինչ «ունայնության ունայնություն է» (Ժող. 1։2)։ Հեղինակն օգտագործում է բառը հեւել(քաղդեերենից հաբալ- «ծխել, գոլորշիանալ»): Այս բառի սկզբնական իմաստը «շունչ, շունչ» է, այսինքն՝ մի բան, որն արագ անհետանում է, գոլորշիանում։ Այստեղից էլ փոխաբերական իմաստը՝ «դատարկ, անպտուղ վարժություն»։ Եսայի մարգարեն մի խոսք ունի հեւելգործ է կոչվում, որը ոչ մի օգուտ է, ապարդյուն, ապարդյուն (տե՛ս Ես. 30: 7): Սողոմոնը՝ Ժողովողի գրքի հեղինակը, խոսում է ոչ միայն երկրային բաների ունայնության մասին, այլ օգտագործում է գերադասություններ. հեւել հավալիմ(«Ունայնություն»): Հրեական քերականության մեջ «hevel havalim» («ունայնությունների ունայնություն») արտահայտությունը կոչվում է status constructus, այսինքն՝ հարաբերական հարաբերություն. այն օգտագործվում է ինչ-որ բանի ծայրահեղ աստիճանն արտահայտելու համար։ Օրինակ՝ դրական իմաստով՝ «երկնքի երկինք» (Բ Օրին. 10։14, Սաղ. 67։34), «թագավորների թագավոր» (Եզրաս 7։12; Դան. 2։37), «Սրբոց սուրբ»։ (Ղևտ. 16:33; Թվեր 4:4):
Երկրային բաների իմացությունը սրտին սփոփանք չբերեց. «Եվ ես տվեցի իմ սիրտը քննելու և իմաստությամբ փորձելու այն ամենը, ինչ կատարվում է երկնքի տակ. այս դժվար գործը Աստված տվեց մարդկանց որդիներին, որպեսզի նրանք զբաղվեն դրանով։ » (Ժող. 1։13)։ Հիասթափությունը նույնքան դառը ստացվեց։ Սիրված «հավել հավալիմ» արտահայտությանը նա ավելացնում է «reut ruach» («ոգու թուլություն») (Ժող. 1:14): Ժողովողը համոզվեց, որ երկրային իմաստությունն ու գիտելիքը նույն ունայնությունն են, ինչ ամեն ինչ մարդկային կյանքում։ Նա գալիս է այն մտքին. «Իմաստության մեջ շատ վիշտ կա. և ով ավելացնում է գիտելիքը, ավելացնում է վիշտը» (Ժող. 1:18):
Սակայն Ժողովողը, դաստիարակվելով հայրերի հավատքով, չէր կարող հոռետես դառնալ։ Նա սովորեց Աստվածային Նախախնամության ուղիները. «Ես իմացա, որ այն ամենը, ինչ Աստված անում է, մնում է հավիտյան, դրան ավելացնելու և խլելու ոչինչ չկա, և Աստված դա անում է, որպեսզի նրանք ակնածեն Նրա առաջ» (Ժող. 3): :14): Նա, ով գտել է Աստծուն իր սրտում, իմաստության հետ մեկտեղ նաև իրական ուրախություն է գտնում, և ոչ թե տխրություն, ինչպես կարծում են հոռետեսները, ովքեր չեն ճանաչում Աստծուն. Մարդու իմաստությունը պայծառացնում է նրա դեմքը, և նրա դեմքի խստությունը փոխվում է» (Ժող. 8.1):
Իմաստության մասին ուսուցումը Սաղմոսներում, Ժողովողի և Առակաց գրքերում, ինչպես նաև Հին Կտակարանի այլ Գրություններում դաստիարակչական նշանակություն ուներ։ Այն պատրաստեց Հիսուս Քրիստոսի մեջ հայտնված ամենաբարձր իմաստության ընկալմանը. (Հռոմ. 11։33)։ Միայն Քրիստոսի հետ միանալով է մարդը կարող ձեռք բերել իսկական իմաստություն, որը ոչ միայն չի ավելացնում տխրությունն ու վիշտը, այլ տալիս է նոր կյանք ճանաչելու երանելի բերկրանքը։
Ժողովողի գիրքը Հին Կտակարանի ամենահետաքրքիր մասերից է, քանի որ այն ոչ թե կրոնական, այլ փիլիսոփայական տեքստ է, որը հասկանում է մարդու և Տիեզերքի փոխհարաբերությունները: Ցավոք, տեքստը ներծծված է ֆատալիզմով և հոռետեսական հայացքով աշխարհի և մարդկանց նկատմամբ: Ի թիվս այլ դիտարկումների, գրքում ասվում է, որ նա «իմաստություն գիտեր, խելագարություն և» և եկավ այն եզրակացության, որ այս ամենը «ոգու թուլություն» է, և նա, ով «ավելացնում է գիտելիքը, բազմապատկվում է»։
Ժողովողի գրքի հեղինակը խորհուրդ է տալիս հրաժարվել աշխարհն ու մարդկությունը բարելավելու փորձերից, փոխարենը վայելել կյանքը։
Որոշակի տեսանկյունից այս գաղափարը միանգամայն արդարացի է, քանի որ տեղեկատվության առատությունը, դրա ըմբռնումը և պատճառահետևանքային կապերի նույնականացումը կարող են մարդուն տանել բավականին տխուր եզրակացությունների: Սկզբունքորեն այս թեզը ցույց է տալիս հայտնի ռուսական ասացվածքը՝ «որքան քիչ գիտես, այնքան լավ ես քնում»։ Նույնիսկ ամենապրիմիտիվ իմաստով այս արտահայտությունը ճիշտ է, քանի որ որքան քիչ է հայտնի բացասական տեղեկատվությունը, այնքան ավելի քիչ է տխրության պատճառ: Ահա թե ինչու շատ մարդիկ նախընտրում են անտեսել լուրերը, որպեսզի չվրդովվեն:
Շատ գիտելիք - շատ վիշտեր
Այնուամենայնիվ, Սողոմոն թագավորը նկատի չուներ միայն ընթացիկ լուրերի գիտակցված հրաժարումը: Բանն այն է, որ ճանաչողության գործընթացը սովորաբար կապված է հիասթափության հետ։ Որքան քիչ վստահելի տեղեկատվությունը հասանելի է մարդուն, այնքան մեծ է երևակայության հնարավորությունը: Քանի որ մութ երազները սովորաբար բնորոշ չեն մարդկանց, անբավարար գիտելիքների վրա հիմնված որոշ գաղափարներ, որոնք լրացվում են ֆանտազիաներով, գրեթե միշտ ավելի վարդագույն կլինեն, քան իրականում:
«Եկեղեցի» բառը մոտավորապես նշանակում է «քարոզել մի խումբ մարդկանց»։
Վերջապես, այս վշտերին միախառնված է ափսոսանքը մարդկային արարքների և դրանց դրդապատճառների մասին: Այստեղ, ինչպես և նախորդ դեպքում, խնդիրն այն է, որ իրական մարդիկ հաճախ բավականին տարբերվում են նրանց գաղափարից: Օրինակ՝ շատ երեխաներ, հասունանալով, հիասթափվում են իրենց սիրելի մանկության հերոսներից՝ իմանալով, որ իրենց գործողությունները պայմանավորված են ոչ թե ազնիվ դրդապատճառներով, այլ սովորական փողի կամ փառասիրության պակասից: Մյուս կողմից, նման պատճառաբանությունը որոշ չափով միակողմանի է թվում, բայց սա խնդիր է Ժողովողի գրեթե ողջ գրքի հետ։ Իրական կյանքում չպետք է մոռանալ, որ գիտակցաբար կամ ենթագիտակցաբար ձեզ որոշակի գիտելիքներից զրկելով՝ դուք ոչ միայն նվազեցնում եք հիասթափության հավանականությունը, այլև ձեր կյանքն ավելի ձանձրալի և անփույթ եք դարձնում։ Իհարկե, շատ գիտելիքը կարող է հանգեցնել շատ վշտերի, բայց առանց գիտելիքի գոյությունը շատ ավելի վատ է, ուստի մի՛ զրկիր քեզ աշխարհը ճանաչելու ուրախությունից՝ չնայած Սողոմոն թագավորի մռայլ եզրակացություններին:
