Եվրոպական ավերակներ. Կորցրած պատմություն. հին քաղաքակրթության ավերակները հին նկարներում Երբեմն դեռ օգտակար է մոռանալ դպրոցում և քոլեջում ձեռք բերված ողջ գիտելիքները, որպեսզի նոր հայացք գցեն պարզ, վաղուց հայտնի բաներին:

Շատ հետազոտողներ և պարզապես հնությունների թեմայով հետաքրքրվողներ պնդում են, որ նախկինում Երկրի վրա եղել է բարձր զարգացած քաղաքակրթություն։ Դրա մասին են վկայում գրանիտի և այլ դիմացկուն ապարների մեխանիկական մշակման հետքերը, որոնց վրա տեսանելի են նույնիսկ մեզ համար անհասանելի մեխանիզմների հետքերը։ Մասնավորապես՝ 1-2 մմ հաստությամբ սղոցներ, մի քանի միլիմետր պատի հաստությամբ բարձրորակ անոթներ և այլն։

Այո, հնարավոր է, որ այս ամենը տեղի է ունեցել հնում։ Բայց որոշ օրինակներ կարելի է բացատրել ձուլման հիպոթեզով և գեոկետոնից ձուլվածքով (սառը հեղուկոլիտների ելքեր): Հնարավոր է, որ կտրող գործիքների հետքերը պարզապես սպաթուլայի հետքեր լինեն «պլաստիլինե» զանգվածների վրա։

Կարծում եմ, որ եղել է բարձր զարգացած քաղաքակրթություն, բայց այն այլ էր, ոչ այն, ինչ մենք պատկերացնում ենք: Առանց արդյունաբերության և սպառողականության, առանց «հենակների»՝ գաջեթների և կենտրոնացված էներգիայի մատակարարման։ Իսկ արտադրության սարքավորումներն ինքնաբավ էին ու ունիվերսալ։ Արհեստագործության փոքրածավալ արտադրության մակարդակով։ Շարժիչը մեխանիկական է թռչող անիվով (իներցիալ պահեստավորում) կամ գոլորշու շարժիչներով, որոնց ամենավառ օրինակները հետագայում մեզ հաղորդվեցին պատմության մեջ՝ առաջին շոգեքարշի տեսքով: Յուրաքանչյուր ապրանք անհատական ​​էր և որոշ չափով արվեստի գործ էր: Չկար կոնվեյեր և ստանդարտացում, որը համապատասխանում է բոլորին:

Եվ այս քաղաքակրթությունը վերջերս էր՝ դեռ միջնադարում։ Ես առաջարկում եմ խորանալ այս պնդման ապացույցների մեջ։

Տեսանյութ Էրմիտաժում պահվող ցուցանմուշների մասին (դրանցից ավելի քան 300-ը կա) 18-րդ դար։ Սրանք այն ժամանակվա միկրոմեխանիկայի և ինժեներական մտքի գլուխգործոցներ են։ Այսօր նման մեխանիզմներ մշակելու համար մեզ անհրաժեշտ են դիզայներների թիմեր.

Եվրոպայում այս ավտոմատացման և մեխանիկական խաղալիքների հանդեպ կիրքը տևեց 200 տարի: Եվ գրեթե անմիջապես կորցրեց հետաքրքրությունը նրանց նկատմամբ: Նույնիսկ Չինաստանի կայսրի պալատում 19-րդ դարում: կուտակել է մոտ 5000 նման ցուցանմուշ։ Հետո քանի՞սն էին ամբողջ Եվրոպայում։ Ինչպես են մեր բջջային հեռախոսները: Իսկ ի՞նչ եղավ, որ վերացավ այս մեքենաների պատրաստման ավանդույթը և դրանց նկատմամբ հետաքրքրությունը։ Պատմաբաններն ասում են, որ գրամոֆոնի գյուտը վերջ դրեց նման խաղալիքներին։ Բայց արդյոք դա: Միգուցե բոլորովին այլ պատճառ կար։ Իսկապես, մեր ժամանակներում սմարթֆոնների էլեկտրոնիկան միայն առաջընթաց է ապրում: Կասկածում եմ, որ ամբողջ աշխարհում նրանց նկատմամբ հետաքրքրությունը կարող է ակնթարթորեն վերանալ։

Կուլիբինի ժամացույց

Էրմիտաժի հավաքածուում պահվող գլուխգործոցներից մեկը Կուլիբինի ժամացույցն է.

Ձվի ձևով ժամացույց, որը ստեղծվել է Ի. Կուլիբինի կողմից 1767 թվականին Եկատերինա II-ի Նիժնի Նովգորոդ ժամանելու համար: Ժամացույցը ամեն ժամ հնչեցնում էր Զատիկի մեղեդիները։ Յուրաքանչյուր ժամի վերջում կատարվում էին աստվածաշնչյան ներկայացումներ՝ մանրանկարչական արձանիկներով։ 427 րոպե մանրամասներ. Մինչ այժմ վերականգնողները չեն կարող վերականգնել, քանի որ. չեն կարողանում բացահայտել իրենց աշխատանքի գաղտնիքը:

Եվ հիմա, կարդալով այս հակիրճ տեղեկատվությունը, մտածեք՝ ինչպե՞ս կարող էր պարզ ինքնուսույց մարդը միկրոմեխանիկայի այսպիսի գլուխգործոց պատրաստել։ Ժամանակակից ինժեների համար դուք պետք է իմանաք բազմաթիվ առարկաներ և ունենաք պարզապես հսկայական փորձ նյութերի գիտության և ժամացույցի մեխանիզմների կառուցման սկզբունքների մեջ: Սա նշանակում է, որ այն ժամանակ գերազանց դպրոց կար նույնիսկ Ռուսական կայսրության ծայրամասում։ Թե՞ Կուլիբինը ինչ-որ տեղ սովորել է։ Դուք գնացե՞լ եք Եվրոպա, թե՞ մենք ունեինք այլ դպրոցներ։

Ժամեր 17-18 դդ. Ինչպե՞ս կարելի էր սիմետրիկ շարժակների և այլ մասերի ձեռքով պատրաստել այդքան ճշգրտությամբ:

Ես մի կերպ արծաթե ափսեից մեդալիոն պատրաստեցի՝ ըստ նշված կաղապարի։ Իմ տրամադրության տակ է եղել ձեռքով ոլորահատ սղոց, ֆայլեր և ասեղի թղթեր, փայլեցնող մածուկ։ Բայց ես բարձրորակ ապրանք չեմ ստացել։ Ես չեմ հասել ոչ լավ երկրաչափության, ոչ էլ մետաղի մշակման որակի։ Այո, ես ոսկերիչ չեմ և չեմ տիրապետում նրանց բոլոր տեխնիկաներին: Բայց արդյո՞ք բոլոր այն ժամանակվա ժամագործները ոսկերիչներ էին: Փոքրիկ հանդերձանք փորագրելը չի ​​նշանակում քար մտցնել օղակի մեջ:

Եթե ​​ավելի ուշադիր նայենք Ի.Կուլիբինի ժամացույցներին և այն ժամանակվա եվրոպացի վարպետների մյուս ժամացույցներին, ապա կարող ենք հասկանալ, որ մասերը պատրաստվել են պտտման միջոցով, այլ ոչ թե ձեռքով։ Իսկ ի՞նչ գիտենք մենք այն ժամանակվա խառատահաստոցների մասին։ Պարզվում է, որ դրանք բազմազան են եղել, ահա տեղեկատվությունը.

Հատված 17-րդ դարի գրքից։ Սրանք զենքի մեքենաներ են Տուլայի գործարանում ատրճանակի տակառների արտադրության համար:

Հղում դեպի գիրք, որը ցույց է տալիս այդ ժամանակների այլ հաստոցների գծագրերը, մասնավորապես 1646 թ. Նրանց մակարդակն ավելի վատ չէ, քան 19-րդ դարի մեքենաները։ Հենց դրանց վրա են նման գլուխգործոցներ պատրաստվել, այլ ոչ թե ձեռքի գործիքով, ինչպես գրում են պատմաբանները։

Հաստոցների ևս մի քանի լուսանկար, որոնք օգտագործվում էին 17-18-րդ դարերի բարձր տեխնոլոգիական մասերի արտադրության համար։

Հաստոցներ մինչև 19-րդ դարը

Կապրիչիո (իտալ. capriccio, բառացի՝ «քմահաճ») բնանկարչության ժանր է, որը տարածված է եղել 17-18-րդ դարերում։ Այս ժանրի նկարներում պատկերված էին ճարտարապետական ​​երևակայություններ, հիմնականում՝ հորինված հնագույն շենքերի ավերակներ։

Ռոբերտ Հյուբերտ, ֆրանսիացի նկարիչ (1733-1808)։ Հայտնի է պատկերավոր երևակայություններով, որոնց հիմնական մոտիվներն են այգիները և իրական վեհաշուք ավերակները, որոնց համար նա արել է Իտալիայում գտնվելու ընթացքում: Ռոբերտի կտավները բարձր են գնահատվել նրա ժամանակակիցների կողմից։ Նրա նկարները ներկայացված են Լուվրում, Բարեկենդանի թանգարանում, Սանկտ Պետերբուրգի Էրմիտաժում և Ռուսաստանի այլ պալատներում ու կալվածքներում, Եվրոպայի, ԱՄՆ-ի, Կանադայի և Ավստրալիայի բազմաթիվ խոշոր թանգարաններում։ Այն, ինչ նկարիչը պատկերել է իր կտավներին, բազմաթիվ հարցեր է առաջացնում, սակայն պատմաբանները չեն անհանգստացել՝ ամփոփելով, որ սա միայն հեղինակի «երևակայությունն» է և թեման համարել են փակված։

«Կապրիչիոն բուրգերով»

«Ճարտարապետական ​​լանդշաֆտ ջրանցքով»

Նկարիչը շատ է ճամփորդել Եվրոպայում և մեզ շատ հետաքրքիր նկարներ է թողել, որոնցից կարող ենք որոշակի պատկերացում կազմել անցյալի մասին։

«Դորիական տաճարի ավերակներ»

«Տեռասի ավերակներ Մարլի այգում»

Սա Պոտսդամում գտնվող Sanssouci պալատի և զբոսայգու համալիրն է, որը կառուցվել է 1745-1747 թվականներին հենց Ֆրիդրիխ Մեծ թագավորի նախագծով: Շինարարությունը, պարզվում է, այն ժամանակ բոլորովին նոր է, բայց նկարչին ինչ-ինչ պատճառներով նկարում են նրա երևակայական ավերակները։

«Հին ավերակներ, որոնք ծառայում են որպես հանրային բաղնիք»

«Վիլլա Մադամա Հռոմի մոտ»

Վիքիպեդիայից. «Կարդինալ Ջուլիո դե Մեդիչիի, ապագա Պապ Կլիմենտ VII-ի գյուղական վիլլայի հետագա անունը, անավարտ 16-րդ դարում: Կառուցվել է Մոնտե Մարիոյի լանջին, Տիբեր գետի արևմտյան ափին, Վատիկանից հյուսիս»: Բայց, իմ կարծիքով, դրանք շատ ավելի հին կառույցի ավերակներ են։

«Լվացուհիները ավերակների մեջ»

Նրա նկարներում պարզ երևում է, որ դրանցում պատկերված մարդիկ ապրում են նախկին քաղաքակրթությունների ավերակների մեջ և բացարձակապես չեն կարող գոնե պատշաճ տեսքի բերել, էլ չեմ ասում ինչ-որ վերականգնում։

«Մոռացված արձան»

«Ախոռ Villa Giulia-ի ավերակներում»

Պատկերված մարդիկ իրենց արտաքինով բոլորովին չեն համապատասխանում վիթխարի կառույցներին և իրենց նախկին վեհության այս ավերակների միջից նայում են խորդուբորդ մկների պես։

«Ճգնավորն աղոթում է հին տաճարի ավերակների մեջ»

«Սանդուղք սյուներով»

«Հին կամուրջ»

«Գյուղական առանձնատան սյունասրահ»

«Կեսիլիա Մետելլայի գերեզմանը Հռոմում»

«Նիմում Դիանայի տաճարի ինտերիերը»

«Պոն դյու Գարդ»

«Տեսարան Հռոմի Ռիպետտա նավահանգստից»

«Կոլիզեյ»

«Լանդշաֆտ օբելիսկի վրա»

«Հռոմի Սուրբ Պետրոսի տաճարի կամարով և գմբեթով բնանկար»

«Ավերակ»

«Իտալական այգի»

Գվարդի Ֆրանչեսկո Լազարո(1712-1793) - իտալացի նկարիչ, վենետիկյան գեղանկարչության դպրոցի ներկայացուցիչ։ Նաև մեծ երազող, հակառակ դեպքում ինչպե՞ս բացատրել Վենետիկի նման բացարձակապես ֆանտաստիկ հայացքները:

«Կապրիչիոն բուրգով»

«Արկադ քաղաքի դիմաց՝ աշտարակներով»

«Կապրիչիո»

«Կապրիչիո»

«Կապրիչիոն կամրջով, ավերակներով և ծովածոցով»

«Վենետիկ»

Ջովանի Պաոլո Պանինի(1691 - 1765) - ճարտարապետական ​​ավերակների լանդշաֆտի հիմնադիրներից մեկը։ Նկարիչն իր ճարտարապետական ​​հայացքներն ու ինտերիերը բնակեցրել է փոքր մարդկային կերպարներով՝ խաղալով 18-րդ դարի սիրված թեմայով՝ համեմատություն հին անցյալի վեհության և ներկայի չնչինության մասին: Որպես նկարիչ՝ Պանինին առավել հայտնի է Հռոմի տեսարժան վայրերի իր նկարներով, որոնցում նա մեծ ուշադրություն է դարձրել նրա հնությանը։

Հռոմը ավերակների մեջ էր՝ ապրելով իր պատմության վիթխարի մնացորդների մեջ: Ավերակներն էին Կոլիզեյը, տաճարները, բաղնիքները, որոնք առօրյա կյանքի մաս էին կազմում, դրանք բնակեցված էին։ Խրճիթի քարե պատերին ամրացնելը, տախտակներով փակել պալատի պատուհանները, մարմարին փայտե սանդուղքներ ամրացնել, ծղոտով ծածկել հնագույն պահարանները։ Եվ այդ ավերակների մեջ երևում են արվեստագետներն ու ճարտարապետներն իրենց ալբոմներով և ժապավեններով՝ նորից ու նորից փորձելով դրանցից հանել հավերժական գեղեցկության գաղտնիքները...

«Ճարտարապետական ​​Կապրիչիո»

«Պանթեոն»

«Սանտա Մարիա Մաջորեի ինտերիերը Հռոմում»

«Դասական ավերակների կապրիչիոն»

«Հռոմի Սուրբ Պետրոսի տաճարի ներքին տեսքը»

Ջովանի Անտոնիո Կանալետտո(1697 - 1768) Իտալացի նկարիչ, վեդուտիստների վենետիկյան դպրոցի ղեկավար, քաղաքային լանդշաֆտների վարպետ ակադեմիզմի ոճով, նկարել է նաև կտավներ ճարտարապետական ​​ռոմանտիզմի ոճով։ Ջովանի Պաոլո Պանինին մեծ ազդեցություն է ունեցել նրա աշխատանքի վրա։

«Ճարտարապետական ​​Կապրիչիո»

«Կոստանդինյան կամարը Հռոմում»

«Պիացա Նավոնա Հռոմում»

«Կապրիչիոն Պորտելոյի ավերակներով և դարպասներով Պադուայում»

Ալեսանդրո Մագնասկո(1667-1749): Իտալացի նկարիչ, բարոկկո արվեստի ռոմանտիկ միտումի ներկայացուցիչ։ Ծնվել է Ջենովայում։ Ալեսանդրո Մագնասկոն նկարել է ժանրային տեսարաններ, որոնք նշանավորվել են գնչուների, զինվորների, վանականների կյանքից «դիվային» սարկազմով, որոնցից շատերում մարդկային կերպարները կորել են վիթխարի հնագույն ավերակների մեջ:

«Bacchanalia»

«Ավազակների կանգառը»

«Ճարտարապետական ​​կապրիչիո երաժշտի և գյուղացիների հետ Սուրբ Անտոնիոս Պադուայի փոքրիկ խորանի մոտ»

Նիկոլաս Պիտեր Բերշեմ(1620-1683) - հոլանդացի նկարիչ, գրաֆիկ և փորագրիչ: Այս վարպետը շատ է ճանապարհորդել Իտալիայում և նաև նկարել է բազմաթիվ բնապատկերներ, որոնցում գլխավոր հերոսները, անկասկած, գեղատեսիլ ավերակներ են, ինչպես նաև գյուղացիներն իրենց ֆոնին իրենց անասուններով։

«Լանդշաֆտ ջրատարի ավերակներով»

«Հովիվները հոտով ավերակների մեջ»

«Իտալական բնապատկեր ավերակներով»

«Իտալական բնապատկեր»

«Գյուղացիները անասուններով հին հռոմեական աղբյուրում»

«Վերադարձ որսից».

«Լանդշաֆտ ջրվեժով և Սիբիլի տաճարը Տիվոլիում»

Չէ՞ որ նրանք ամբողջությամբ չեն դիմացել ժամանակի փորձությանը: Հակառակ դեպքում դրանք ավերակներ չէին կոչվի։ Բայց, չնայած քայքայման ակնհայտ հետքերին, ամբողջական տեսքի կորստին, որը ժամանակին բեղմնավորված էր անհայտ հանճարների կողմից, նրանց մեջ դեռ շատ գեղեցկություն կա: Այո՛։ Չնայած այն հանգամանքին, որ նայելով նրանց՝ զգում ես դարերի բեռը... Նրանք վկայում են քաղաքակրթության ծաղկման մասին, քանի սերունդներ խնջույքներ են արել կամ աղոթել այս ավերակների մեջ, որոնք ժամանակին եղել են գեղեցիկ պալատներ և տաճարներ:
Նայու՞մ ենք։

Մաչու Պիկչու (Կուսկո, Պերու)

Լուսանկարը Բորիս Գ
... Հին Ամերիկայի Մաչու Պիկչու քաղաքը ժամանակակից Պերուի երկրում, ծովի մակարդակից 2450 մետր բարձրության վրա գտնվող լեռնաշղթայի գագաթին, այն գերիշխում է Ուռուբամբա գետի հովտում:

Չիչեն Իցա (Թինում, Մեքսիկա)

Լուսանկարը Թեդ Վան Պելտ

Նախակոլումբիական մայաների քաղաք Չիչեն Իցա​​ տարեկան այցելում է ավելի քան 1,2 միլիոն մարդ: Այն Մեքսիկայի ամենաշատ այցելվող հնագիտական ​​վայրերից մեկն է: Ամենալեգենդար և առեղծվածային...

Սթոունհենջ (Ուիլթշիր, Անգլիա)

Իսկ սա՞ Ճանաչո՞ւմ եք։ Ռոմանտիկ շենք... Անհասկանալի կերպով կառուցված սրբավայր. Ինչպե՞ս են հին մարդիկ բարձրացրել այս քարերը:
Հարյուրավոր գերեզմաններով շրջապատված Սթոունհենջը նախապատմական հուշարձան է Ուիլթշիրում, Անգլիա: Հնագետները պնդում են, որ այն կառուցվել է մ.թ.ա. 3000-2000 թվականներին:

Ta Prom (Siem Reap, Կամբոջա)

Է՛լ ավելի հայտնի դարձած «Լարա Քրոֆթ - Դամբարան արշավող» բլոկբասթերի նկարահանումներով, որը հեղեղված է ծառերով և խեղդող խաղողի վազերով, Թա Պրոմ տաճարը պահպանել է անցյալի առեղծվածային մթնոլորտը և շատերի համար դարձել Անգկոր համալիր այցելության կարևորագույն իրադարձությունը։ .

Հեռավոր Արևելքի ֆրանսիական դպրոցի խորհուրդը որոշել է տաճարում ամբողջական վերականգնում չկատարել, թեև մի կողմից ծառերը կամաց-կամաց քանդում էին հուշարձանը, մյուս կողմից՝ այնքան միաձուլվել էին տաճարի հետ։ հնագույն պարիսպները, որ նրանք մեկ են դարձել նրանց հետ:

Ջայավարման VII-ի կողմից իր մոր համար ստեղծված և 1186 թվականին օծված Տա Պրոմ տաճարը դարձավ քաղաքի կենտրոնը, ինչպես նաև ակտիվ բուդդայական վանք:

«Քարե քարանձավներ Վիշապի դարպասի մոտ (երկար տղամարդիկ)

Լոնգմենը (բառացի՝ «Քարե քարանձավներ վիշապի դարպասի մոտ») բուդդայական քարանձավային տաճարների համալիր է Չինաստանի Հենան նահանգում՝ Լուոյանգից 12 կմ հարավ։ Մոգաոյի և Յունանգի հետ միասին այն համարվում է Չինաստանի երեք կարևոր քարանձավային տաճարային համալիրներից մեկը: Ընդգրկված է ՅՈՒՆԵՍԿՕ-ի համաշխարհային ժառանգության ցանկում։

Լուքսորի տաճար (Լյուքսոր, Եգիպտոս)

Հին մարդիկ Եգիպտոսում (այն ժամանակ՝ Թեբե) Լուքսորն անվանում էին «պալատների քաղաք»։ Իսկապես, Լուկոսրայում և նրա շրջակայքում պահպանվել են մի քանի հոյակապ տաճարներ։

Ադրիանոսի պատը

Ադրիանոսի պատը ձգվում է հյուսիսային Անգլիայի ողջ երկայնքով՝ Իռլանդիայից մինչև Հյուսիսային ծով: Պատը հավաքված էր քարերից, տորֆից և 5-6 բարձրությամբ տորֆից ... Հադրիանոսի պարսպի ամրոցները։ Լավագույն պահպանված ամրության ավերակները կարելի է տեսնել Կամբրիա և Նորթումբերլենդ կոմսություններում։

Բաալբեկ (Բեքաա, Լիբանան)

Արդեն 16-րդ դարում Եվրոպան տեղեկացավ այստեղ վիթխարի ավերակների առկայության մասին, որոնք պարտադիր տեսանելի դարձան 19-րդ դարի եվրոպացի ճանապարհորդների համար: Ֆլոբերը, Տվենը և Բունինը հետաքրքիր նկարագրություններ են թողել Բաալբեկի մասին իրենց տպավորությունների մասին:

Իսկ սա մշակված ամենամեծ քարն է։ Հանելուկ, ինչպե՞ս են հաջողվել հինները.

Հնության բոլոր հրաշալիքների շարքում առանձնահատուկ դիրք է գրավում Բաալբեկի վերանդան (Բաալբեկի տեռաս):
Ուղեցույցից.
Այս քաղաքի հետ կապված է գրեթե առեղծվածային պատմություն. երբ հնագետները «վերագտնեցին» այն, շատերը եկան այն եզրակացության, որ դա արեգակնային համակարգը հին ժամանակներում ուսումնասիրող այլմոլորակային քաղաքակրթությունների կառուցման պտուղն էր։ Դժվար էր հավատալ, որ Բաալբեկի տեռասի հսկայական բլոկները միայն մարդկային աշխատանքի արդյունք են՝ առանց բարձր տեխնոլոգիական մեխանիզմների կիրառման։

Կոբա (Քվինտանա Ռու, Մեքսիկա)

Մեր թվարկության առաջին հազարամյակում Կոբան մայաների ամենամեծ քաղաքն էր՝ 50000 մարդ բնակչությամբ: Այն բանից հետո, երբ իսպանացի կոնկիստադորները եկան Յուկատան, հնդիկները լքեցին քաղաքը, և շենքերը աստիճանաբար փլուզվեցին և պատվեցին ջունգլիներով: Կոբայի ավերակները հայտնաբերվել են 19-րդ դարի վերջին, սակայն պեղումները դեռ շարունակվում են։

Բնօրինակը վերցված է geogen_mir Քաղաքակրթության առեղծվածներում. Հնագույն ավերակներ Սեբաստիանի և Մարկո Ռիչիայի նկարներում և փորագրություններում

Բնօրինակը վերցված է by_enigma Սեբաստիանո Ռիչիի և Մարկո Ռիչիի նկարներում և փորագրություններում հնագույն քաղաքակրթության ավերակներում

Հյուբերտ Ռոբերտը, Պանինի Ջովանի Պաոլոն և, իհարկե, Պիրանեզի Ջովաննին գեղանկարչության ճանաչված վարպետներ են: Այնուամենայնիվ, մեզ քիչ հայտնի նկարիչներ կային, ովքեր նաև նկարել են նախորդ քաղաքակրթությունների ավերված ժառանգությունը: Այդպիսի նկարիչների հետ ես ցանկացա ձեզ ներկայացնել: Հանդիպեք Սեբաստիանո Ռիչիին և Մարկո Ռիչիին:

Իմ դիտողություններըՄարդիկ շատ հաճախ տեղադրում են նման հավաքածուներ՝ չհասկանալով դրանց թաքնված իմաստը: Որքան ես հասկացա, նկարիչները, ովքեր նկարել են այս կտավները, ապրել են 17-րդ դարի վերջում, իսկ Իտալիան պատկերված է իրենց ժամանակի նկարներում: Իսկ ի՞նչ ենք մենք տեսնում։ Իսկ մենք տեսնում ենք «հին» Հռոմը։ Միայն այս «հին աշխարհը» 100 տարեկանից ոչ ավելի է։ Եթե ​​ոչ պակաս։ Ուշադրություն դարձրեք արձաններին, նկարներում դրանք գրեթե անձեռնմխելի են ներկված։ հազվագյուտ բացառություններով միայն գլուխներն են պոկվել։ Դե, պարզ է, պարանոցը սովորաբար բարակ է, իսկ որտեղ բարակ է, կոտրվում է: Ի դեպ, ամբողջովին պարզ չէ, թե ինչու են պահպանվել արձանները։ Արդյո՞ք այն նյութը, որից դրանք պատրաստված են, ավելի ամուր է, քան այն, որից կառուցվել են տները: Բայց այսպես թե այնպես, բայց «հին» Հռոմը կարող ենք ապահով թվագրել 16-րդ դարը։ Ի դեպ, հաջորդ և վերջին նկարում շատ պարզ երևում են բուրգերը, բայց ներկայիս հնագետները կփորեն նման ավերակներ և ինչպես խմել, դրանք կվերագրեն Քրիստոսի ծնունդին նախորդող ժամանակին։
Ընդհանուր առմամբ, այս ամենը համընկնում է այս հարցի վերաբերյալ իմ ուսումնասիրությունների հետ: Մեզ հայտնի պատմությունը սկսվել է Եվրոպայում ինչ-որ տեղ 15-րդ դարում։Իսկ բոլոր հնությունները այնտեղից՝ միջնադարից։Թեև ինչ միջնադար է դա։
Ես այստեղ մեկնաբանություն եմ գրել:Ունենք լքված շենք 1986թ. այն չի ավարտվել: Նրա վրա բողբոջած թփեր ու նման ծառեր։ ինչ է պատկերված նկարներում. Իսկ մոտակայքում ավելի հաստ կեչիներ են աճում, քան այստեղ։ Սա այն դեպքում, երբ Բելառուսը Իտալիա չէ։ Մեր ծառերը դանդաղ են աճում։ Ավերակները, ըստ շենքերի վնասված կառուցվածքի, չեն ավերվում ոչ ժամանակի, ոչ էլ տեղի թալանչիների կողմից, շենքերի տակ գետնի վրա «մշակութային շերտ» չկա։ Կարծում եմ, որ նկարիչները նկարել են այն ավերածությունները, որոնք տեղի են ունեցել իրենց կյանքի ընթացքում։.

Նայեք այս երեք նկարիչների աշխատանքներին. Պաշտոնական կարծիքների համաձայն՝ նրանք բոլորը գրել են «Ճարտարապետական ​​ֆանտազիայի», «Աղետի», ճարտարապետական ​​ռոմանտիզմի և սյուրռեալիզմի ոճով։ Դա դեռ կարելի էր թույլ տալ, եթե չլիներ լիակատար համընկնում մշակութային ժառանգության բազմաթիվ օբյեկտների հետ, որոնք իրականում գոյություն են ունեցել նախկինում և հիմա: Շատ համընկնումներ են ցուցադրվել այս հոդվածում.

Ահա այս ընտրանիները արվեստագետներից, ովքեր, ամենայն հավանականությամբ, գտել են այս ամբողջ ամայությունն ու փլուզումը վեհաշուք շենքերից.

Անցյալ քաղաքակրթությունների գաղտնիքները. Մաս 1(սեղմեք դիտելու համար)

Ֆրանսիացի նկարիչ Հյուբերտ Ռոբերտը (1733-1808) շատ է ճանապարհորդել Եվրոպայում և մեզ շատ հետաքրքիր նկարներ է թողել, որոնցից մենք կարող ենք ինչ-որ բան բացահայտել մեր անցյալի մասին: Ենթադրվում է, որ Հյուբերտը լավ երևակայություն ուներ և իր կտավներից շատերը նա նկարել էր միայն վեհափառ ավերակների մասին իր բազմաթիվ երևակայություններից, բայց արդյո՞ք դա իսկապես այդպես է: Արդյոք դա նույնիսկ հնարավոր է: Նկարները հստակ ցույց են տալիս, որ դրանցում պատկերված մարդիկ ապրում են նախկին քաղաքակրթությունների ավերակների մեջ և բացարձակապես չեն կարող նրանց գոնե արժանապատիվ տեսքի բերել, էլ չասած ինչ-որ վերականգնման մասին։ Կամ մարդիկ շատ ծույլ էին, կամ չէին կարող աշխատել նման մասշտաբով և օգտագործել իրենց անծանոթ տեխնոլոգիաները։ Ցավոք, մեր նախնիների անտեղյակության պատճառով անցյալ քաղաքակրթությունների ոչ այնքան մնացորդներ են հասել մեր ժամանակներին, սակայն առկա կրկնօրինակները բավականին անհարմար հարցեր են տալիս մեր պատմաբաններին, որոնք կամ համեստորեն լռում են, կամ կրում են լիակատար անհեթեթություն, դրանով իսկ. աղտոտելով մեծ քաղաքակրթությունների պատմական հիշողությունը։

Անցյալ քաղաքակրթությունների գաղտնիքները. Մաս 2(սեղմեք դիտելու համար)

Չարլզ Լուի Կլերիսոն (Charles-Louis Clerisseau, 1721-1820) շատ հետաքրքիր նկարիչ է, ավելի ճիշտ՝ նրա նկարները շատ հետաքրքիր են։ Ենթադրվում է, որ Չարլզն աշխատել է այսպես կոչված «Ճարտարապետական ​​ֆանտազիա» ոճով, քանի որ պատմաբանները կարծում են, որ նկարչի նկարներում պատկերված ամեն ինչ գեղարվեստական ​​է, երևակայական առարկաներ և դրանք իրականում չեն եղել։ Սրա հետ կարելի է համաձայնել, բայց կարելի է նաև վիճել։ Բավականին շատ տեղ կա յուրաքանչյուրի համար ինքնուրույն մտածելու։ Մեր կողմից, մենք միայն ուզում ենք զարմանալ, եթե այս բոլոր ճարտարապետական ​​նրբագեղ լուծումները՝ բարձր մանրամասնությամբ և գծագրությամբ, պարզապես նկարչի հորինվածք են, այլ ոչ թե անցյալի առաջադեմ քաղաքակրթությունների հետքեր:

Անցյալ քաղաքակրթությունների գաղտնիքները. Մաս 3(սեղմեք դիտելու համար)

Իտալացի հնագետ, ճարտարապետ և գրաֆիկ նկարիչ Ջովանի Բատիստա Պիրանեզիի աշխատանքը։ Ջովաննին, ինչպես նաև իր գործընկեր նկարիչներ Հյուբերտ Ռոբերտը և Չարլզ Լուի Կլերիսոն, նա նկարել է ճարտարապետական ​​ռոմանտիզմի և սյուրռեալիզմի ոճով, այսինքն՝ այն ամենը, ինչ նա պատկերել է կտավների վրա, նրա երևակայության արգասիքն է։ Ահա թե ինչ է մեզ ասում պաշտոնական պատմությունը: Բայց արդյոք դա նույնիսկ հնարավոր է: Նկարները հստակ ցույց են տալիս, որ դրանցում պատկերված մարդիկ ապրում են նախկին քաղաքակրթությունների ավերակների մեջ և բացարձակապես չեն կարող նրանց գոնե արժանապատիվ տեսքի բերել, էլ չասած ինչ-որ վերականգնման մասին։ Կամ մարդիկ շատ ծույլ էին, կամ չէին կարող աշխատել նման մասշտաբով և օգտագործել իրենց անծանոթ տեխնոլոգիաները։ Պատկերված մարդիկ, ընդհանուր առմամբ, մասշտաբով չեն տեղավորվում մեծ շինությունների մեջ։ Այսինքն՝ կամ Ջովաննին ֆանտազիայի հանճար է, կամ նկարել է բնությունից, ինչը շատ լավ կարող էր լինել իրականում։ Փորագրանկարներին նայենք իրադարձությունների իրականության և դրանց վրա պատկերված հայացքների տեսանկյունից։