ನಾಟಕ ಗುಡುಗು ಸಹಿತ ಸಂಚಿಕೆಗಳ ವಿಶ್ಲೇಷಣೆ. ನಾಟಕದ ಅಂತಿಮ ದೃಶ್ಯದ ವಿಶ್ಲೇಷಣೆ ಎ

ಕೊನೆಯ ಕಾರ್ಯಕ್ಕಾಗಿ ಲೇಖಕರ ವಿರಳ ಹಂತದ ನಿರ್ದೇಶನಗಳು ಓದಿರುವುದು ಯಾವುದಕ್ಕೂ ಅಲ್ಲ: “ಮೊದಲ ಕ್ರಿಯೆಯ ದೃಶ್ಯಾವಳಿ. ಟ್ವಿಲೈಟ್". ಟ್ವಿಲೈಟ್ ಪ್ರಪಂಚವನ್ನು ಪ್ರತಿಭಾವಂತ ನಾಟಕಕಾರರಿಂದ ನಮಗೆ ಪ್ರಸ್ತುತಪಡಿಸಲಾಗಿದೆ, "ಗುಡುಗು" ದೈನಂದಿನ ಮಟ್ಟದಲ್ಲಿ ಹೊರತುಪಡಿಸಿ ಕತ್ತಲೆಯನ್ನು ಹೋಗಲಾಡಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗದ ಜಗತ್ತು. ಮತ್ತು ಕಟರೀನಾ ಅವರ ಸಾವು, ಚಿಹ್ನೆಯ ಪರಿಮಾಣವನ್ನು ನೀಡಲು ಲೇಖಕರ ಎಲ್ಲಾ ಪ್ರಯತ್ನಗಳ ಹೊರತಾಗಿಯೂ, ದುರಂತವಾಗಿದೆ, ಆದರೆ ನಾಟಕೀಯವಲ್ಲ.
ಕಟರೀನಾ ತನ್ನದೇ ಆದ ಒಳ್ಳೆಯದು ಮತ್ತು ಕೆಟ್ಟದ್ದರ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಗಳಿಂದ ನಾಶವಾಯಿತು, ಹಾರುವ ಕನಸುಗಳು ಕನಸುಗಳಾಗಿಯೇ ಉಳಿದಿವೆ, ಆ ಸಮಯದ ಟ್ವಿಲೈಟ್ ರಿಯಾಲಿಟಿನಿಂದ ಅವಳು ತಪ್ಪಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗಲಿಲ್ಲ. ಏನು ಕರುಣೆ ... ಕಟೆರಿನಾ ಕಬನೋವಾ

ಸೌಂದರ್ಯಕ್ಕಾಗಿ ಅದಮ್ಯ ಬಯಕೆಯೊಂದಿಗೆ ಪ್ರಣಯ, ಮಾನವ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿ ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯ ಮತ್ತು ದೌರ್ಜನ್ಯ ಮತ್ತು ಹಿಂಸೆಯ ಸಾವಯವ ದ್ವೇಷ. ಅವಳು ಹೇಳುತ್ತಾಳೆ: “ಜನರು ಏಕೆ ಹಾರುವುದಿಲ್ಲ!.. ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ನಾನು ಪಕ್ಷಿ ಎಂದು ನನಗೆ ತೋರುತ್ತದೆ. ನೀವು ಪರ್ವತದ ಮೇಲೆ ನಿಂತಾಗ, ನೀವು ಹಾರುವ ಬಯಕೆಯನ್ನು ಅನುಭವಿಸುತ್ತೀರಿ. ಹಾಗೇ ಓಡಿ ಕೈ ಮೇಲೆತ್ತಿ ಹಾರಾಡುತ್ತಿದ್ದಳು. ಈಗ ಪ್ರಯತ್ನಿಸಲು ಏನಾದರೂ? "
ಅಸಾಧಾರಣವಾದವುಗಳಿಗಾಗಿ ಶ್ರಮಿಸುತ್ತಿರುವ ಅವಳು ಅದ್ಭುತ ಕನಸುಗಳನ್ನು ಕಾಣುತ್ತಾಳೆ: “ಸುವರ್ಣ ದೇವಾಲಯಗಳು, ಅಥವಾ ಕೆಲವು ಅಸಾಧಾರಣ ಉದ್ಯಾನಗಳು, ಮತ್ತು ಅದೃಶ್ಯ ಧ್ವನಿಗಳು ಎಲ್ಲಾ ಹಾಡುತ್ತವೆ, ಮತ್ತು ಸೈಪ್ರೆಸ್ ವಾಸನೆ, ಮತ್ತು ಪರ್ವತಗಳು ಮತ್ತು ಮರಗಳು ಎಂದಿನಂತೆ ಕಾಣುವುದಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಅವುಗಳನ್ನು ಬರೆಯಲಾಗಿದೆ. ಚಿತ್ರಗಳಲ್ಲಿ. ಮತ್ತು ನಾನು ಹಾರುತ್ತಿರುವಂತೆ ಮತ್ತು ನಾನು ಗಾಳಿಯ ಮೂಲಕ ಹಾರುತ್ತಿದ್ದೇನೆ.
ಬೂರ್ಜ್ವಾ ವ್ಯಾಪಾರಿ ಪರಿಸರದ ನೈತಿಕ ಮತ್ತು ದೈನಂದಿನ ವಿಚಾರಗಳೊಂದಿಗೆ ತೀವ್ರವಾಗಿ ವಿರೋಧಿಸುತ್ತಾ, ಅವಳು ಪ್ರೀತಿಸದ ಮತ್ತು ಗೌರವಿಸದ ಗಂಡನೊಂದಿಗೆ ಬದುಕಲು ಬಯಸುವುದಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ತನ್ನ ನಿರಂಕುಶ ಅತ್ತೆಗೆ ವಿಧೇಯನಾಗುವುದಿಲ್ಲ, ಅವಳು ಯೋಚಿಸುತ್ತಾಳೆ: “ಈಗ ಎಲ್ಲಿಗೆ? ನಾನು ಮನೆಗೆ ಹೋಗಬೇಕೇ? ಇಲ್ಲ, ನಾನು ಮನೆಗೆ ಹೋಗುತ್ತೇನೆ ಅಥವಾ ಸಮಾಧಿಗೆ ಹೋಗುತ್ತೇನೆ ಎಂಬುದು ನನಗೆ ಮುಖ್ಯವಲ್ಲ. ಹೌದು, ಮನೆಗೆ, ಸಮಾಧಿಗೆ!.. ಸಮಾಧಿಗೆ! ಇದು ಸಮಾಧಿಯಲ್ಲಿ ಉತ್ತಮವಾಗಿದೆ ... ಆದರೆ ನಾನು ಜೀವನದ ಬಗ್ಗೆ ಯೋಚಿಸಲು ಬಯಸುವುದಿಲ್ಲ. ಮತ್ತೆ ಬದುಕುವುದೇ? ಇಲ್ಲ, ಇಲ್ಲ, ಬೇಡ... ಒಳ್ಳೆಯದಲ್ಲ! ಮತ್ತು ಜನರು ನನಗೆ ಅಸಹ್ಯಕರರಾಗಿದ್ದಾರೆ, ಮತ್ತು ಮನೆಯು ನನಗೆ ಅಸಹ್ಯಕರವಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಗೋಡೆಗಳು ಅಸಹ್ಯಕರವಾಗಿವೆ!
ಕಟೆರಿನಾ ಮೊದಲು ಕೇವಲ ಎರಡು ಮಾರ್ಗಗಳಿವೆ - ಬಂಧನ ಮತ್ತು ಸಮಾಧಿ. ಅವಳ ನಿರಂಕುಶಾಧಿಕಾರದ ದ್ವೇಷ ಮತ್ತು ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯದ ಪ್ರೀತಿಯು ತುಂಬಾ ಪ್ರಬಲವಾಗಿದೆ, ಮಾನವ ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವವನ್ನು ದಬ್ಬಾಳಿಕೆ ಮಾಡುವ ಎಲ್ಲದರ ವಿರುದ್ಧ ಅವಳ ಸ್ವಯಂಪ್ರೇರಿತ ಪ್ರತಿಭಟನೆಯು ತುಂಬಾ ಪರಿಣಾಮಕಾರಿಯಾಗಿದೆ, ಅವಳು ಸೆರೆಯಲ್ಲಿ ಸಾವಿಗೆ ಆದ್ಯತೆ ನೀಡುತ್ತಾಳೆ.
ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ತನ್ನ ಪರಿಸರದಲ್ಲಿ, ಕಟೆರಿನಾ ಸಾವಿನಲ್ಲಿ ಮಾತ್ರ ವಿಮೋಚನೆಯನ್ನು ಕಂಡುಕೊಳ್ಳಬಹುದು. N.A. ಡೊಬ್ರೊಲ್ಯುಬೊವ್ ಬರೆಯುತ್ತಾರೆ: “ದುಃಖ, ಕಹಿ ಅಂತಹ ವಿಮೋಚನೆ; ಆದರೆ ಬೇರೆ ದಾರಿ ಇಲ್ಲದಿದ್ದಾಗ ಏನು ಮಾಡಬೇಕು..."
ಕಟರೀನಾ ಸಾವಿನಿಂದ ಆಘಾತಕ್ಕೊಳಗಾದ, ದುರ್ಬಲ ಇಚ್ಛಾಶಕ್ತಿಯುಳ್ಳ, ಶಾಂತವಾದ ಟಿಖಾನ್ ಕೂಡ ಕಬನಿಖಾ ವಿರುದ್ಧ ಧ್ವನಿ ಎತ್ತುತ್ತಾನೆ. ಅವನ ಸಲ್ಲಿಕೆಯನ್ನು ಮೀರಿ, ಅವನು ಉದ್ರಿಕ್ತನಾಗಿ ಕೂಗುತ್ತಾನೆ: “ಅಮ್ಮಾ, ನೀವು ಅವಳನ್ನು ಹಾಳುಮಾಡಿದ್ದೀರಿ! ನೀನು, ನೀನು, ನೀನು..."
ಕಟರೀನಾ ಅವರ ಪ್ರತಿಭಟನೆ ಮತ್ತು ಅವರ ಸಾವು ವ್ಯರ್ಥವಾಯಿತು. ಟಿಖಾನ್ ಅವರ ಕರುಣಾಜನಕ ದಂಗೆಯನ್ನು ಶೀಘ್ರದಲ್ಲೇ ನಿಗ್ರಹಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ, ಇದು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿದೆ, ಕಬನಿಖಾ ಮನೆಯಲ್ಲಿ ಅವನೊಂದಿಗೆ ವ್ಯವಹರಿಸುವುದಾಗಿ ಭರವಸೆ ನೀಡುವುದು ವ್ಯರ್ಥವಲ್ಲ. ಬೋರಿಸ್, ವಾಸ್ತವವಾಗಿ, ಕಟರೀನಾಗೆ ತ್ವರಿತ ಮರಣಕ್ಕಾಗಿ ದೇವರನ್ನು ಕೇಳಿದನು - ಕರುಣಾಜನಕ ಜೀವಿ, ಅಂತಹ ಹೆಚ್ಚಿನ ಪ್ರೀತಿಗೆ ಅನರ್ಹ, ಅವನ ಚಿಕ್ಕಪ್ಪನ ಗುಲಾಮ, ದೈನಂದಿನ ಜೀವನದಲ್ಲಿ, ಟ್ವಿಲೈಟ್ ಪ್ರಪಂಚದ. ಕುಲಿಗಿನ್, ತನ್ನ ಎಲ್ಲಾ ವೈಜ್ಞಾನಿಕ ಜ್ಞಾನವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದು, ಹೋರಾಟಗಾರನಲ್ಲ, ಅವನ ಸಾಮರ್ಥ್ಯವು ವ್ಯಂಗ್ಯವಾಗಿದೆ: "ಅವಳ ದೇಹ ಇಲ್ಲಿದೆ, ಆದರೆ ಅವಳ ಆತ್ಮವು ಈಗ ನಿಮ್ಮದಲ್ಲ, ಅವಳು ನಿಮಗಿಂತ ಹೆಚ್ಚು ಕರುಣಾಮಯಿಯಾದ ನ್ಯಾಯಾಧೀಶರ ಮುಂದೆ!"

ಈ ವಿಷಯದ ಇತರ ಕೃತಿಗಳು:

1. 1859 ರಲ್ಲಿ A. N. ಒಸ್ಟ್ರೋವ್ಸ್ಕಿ ಬರೆದ "ದಿ ಥಂಡರ್ಸ್ಟಾರ್ಮ್" ನಾಟಕವು ಅದರ ಪ್ರಕಾರದಲ್ಲಿ ಸಾಮಾಜಿಕ-ಮಾನಸಿಕ ನಾಟಕವಾಗಿದೆ, ಆದರೆ ಇದು ದುರಂತಕ್ಕೆ ಹತ್ತಿರದಲ್ಲಿದೆ. ಇದು ದುರಂತವನ್ನು ಮಾತ್ರವಲ್ಲದೆ ಸಾಬೀತುಪಡಿಸುತ್ತದೆ ...
2. 19 ನೇ ಶತಮಾನದ ನಮ್ಮ ಬರಹಗಾರರು ರಷ್ಯಾದ ಮಹಿಳೆಯರ ಅಸಮಾನ ಸ್ಥಾನದ ಬಗ್ಗೆ ಆಗಾಗ್ಗೆ ಮಾತನಾಡುತ್ತಾರೆ. "ನೀವು ನಿಮ್ಮ ಪಾಲು!" - ರಷ್ಯಾದ ಸ್ತ್ರೀ ಪಾಲು! ಅದನ್ನು ಕಂಡುಹಿಡಿಯುವುದು ಅಷ್ಟೇನೂ ಕಷ್ಟವಲ್ಲ, ”ನೆಕ್ರಾಸೊವ್ ಉದ್ಗರಿಸುತ್ತಾರೆ. ಇವರಿಗೆ ಬರೆದ...
3. ಮ್ಯಾಕ್ಸಿಮ್ ಗಾರ್ಕಿಯವರ ನಾಟಕ "ಅಟ್ ದಿ ಡೆಪ್ತ್ಸ್" ಓದಿದ ನಂತರ ಬಹಳ ನೋವಿನ, ಖಿನ್ನತೆಯ ಅನಿಸಿಕೆಗಳನ್ನು ಬಿಡುತ್ತದೆ. ಅವರು ಮಾಸ್ಕೋ ಅಲೆಮಾರಿಗಳ ಜೀವನವನ್ನು ಪ್ರತಿಬಿಂಬಿಸಿದರು, ಶೋಚನೀಯ ಫ್ಲಾಪ್‌ಹೌಸ್‌ನ ನಿವಾಸಿಗಳು, ಅಲ್ಲಿ ವೈಯಕ್ತಿಕ ಜೀವನಕ್ಕೆ ಸ್ಥಳವಿಲ್ಲ, ...
4. ಹಳೆಯ ದಿನಗಳು ಕೊನೆಗೊಳ್ಳುತ್ತಿವೆ! A. ಓಸ್ಟ್ರೋವ್ಸ್ಕಿ "ದಿ ಥಂಡರ್ಸ್ಟಾರ್ಮ್" ನಾಟಕವು ಶತಮಾನಗಳ-ಹಳೆಯ ಸಂಪ್ರದಾಯಗಳು ಮತ್ತು "ಡಾರ್ಕ್ ಕಿಂಗ್ಡಮ್" ನ ಹಳೆಯ ಒಡಂಬಡಿಕೆಯ ಜೀವನ ವಿಧಾನದ ವಿರುದ್ಧ ಕಟೆರಿನಾ ಪ್ರತಿಭಟನೆಯನ್ನು ಆಧರಿಸಿದೆ. ಲೇಖಕರು ಆಳವಾದ ಆಂತರಿಕತೆಯನ್ನು ತೋರಿಸುತ್ತಾರೆ ...
5. ನೀವು ಎಲ್ಲಿದ್ದೀರಿ, ಗುಡುಗು - ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯದ ಸಂಕೇತ? A. S. ಪುಷ್ಕಿನ್ A. N. ಓಸ್ಟ್ರೋವ್ಸ್ಕಿಯ ನಾಟಕ "ದಿ ಥಂಡರ್ಸ್ಟಾರ್ಮ್" ಅನ್ನು 1856 ರಲ್ಲಿ ಪ್ರವಾಸದಿಂದ ಬರಹಗಾರನ ಅನಿಸಿಕೆ ಅಡಿಯಲ್ಲಿ ಬರೆಯಲಾಗಿದೆ ...
6. "ದಿ ಥಂಡರ್‌ಸ್ಟಾರ್ಮ್" (1859) ಒಸ್ಟ್ರೋವ್ಸ್ಕಿಯ ನಾಟಕಶಾಸ್ತ್ರದ ಶಿಖರಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾಗಿರಲಿಲ್ಲ, ಆದರೆ 1861 ರ ಸುಧಾರಣೆಯ ಮುನ್ನಾದಿನದಂದು ಅತಿದೊಡ್ಡ ಸಾಹಿತ್ಯಿಕ ಮತ್ತು ಸಾಮಾಜಿಕ ಘಟನೆಯಾಗಿದೆ. ಸಹಜವಾಗಿ, ಹೊಸ, ಹೆಗ್ಗುರುತು ಕೃತಿ, "ದಿ ಥಂಡರ್‌ಸ್ಟಾರ್ಮ್" ...
7. "ದಿ ಥಂಡರ್ಸ್ಟಾರ್ಮ್" ನ ಪ್ರಥಮ ಪ್ರದರ್ಶನವು ಡಿಸೆಂಬರ್ 2, 1859 ರಂದು ಸೇಂಟ್ ಪೀಟರ್ಸ್ಬರ್ಗ್ನ ಅಲೆಕ್ಸಾಂಡ್ರಿನ್ಸ್ಕಿ ಥಿಯೇಟರ್ನಲ್ಲಿ ನಡೆಯಿತು. ಪ್ರದರ್ಶನದಲ್ಲಿ ಉಪಸ್ಥಿತರಿದ್ದ A. A. ಗ್ರಿಗೊರಿವ್ ನೆನಪಿಸಿಕೊಂಡರು: "ಜನರು ಅದನ್ನೇ ಹೇಳುತ್ತಾರೆ! .. ನಾನು ಯೋಚಿಸಿದೆ ...

"ದಿ ಥಂಡರ್‌ಸ್ಟಾರ್ಮ್" ನಾಟಕವು 1860 ರಲ್ಲಿ ಮುದ್ರಣದಲ್ಲಿ ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡಿತು. ಇದರ ಕಥಾವಸ್ತುವು ತುಂಬಾ ಸರಳವಾಗಿದೆ. ಮುಖ್ಯ ಪಾತ್ರ, ಕಟೆರಿನಾ ಕಬನೋವಾ, ತನ್ನ ಪತಿಯಲ್ಲಿ ತನ್ನ ಭಾವನೆಗಳಿಗೆ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯೆಯನ್ನು ಕಂಡುಕೊಳ್ಳಲಿಲ್ಲ, ಇನ್ನೊಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯನ್ನು ಪ್ರೀತಿಸುತ್ತಿದ್ದಳು. ಪಶ್ಚಾತ್ತಾಪದಿಂದ ಪೀಡಿಸಲ್ಪಟ್ಟ, ಮತ್ತು ಸುಳ್ಳು ಹೇಳಲು ಬಯಸುವುದಿಲ್ಲ, ಅವಳು ಚರ್ಚ್ನಲ್ಲಿ ತನ್ನ ಕೃತ್ಯವನ್ನು ಸಾರ್ವಜನಿಕವಾಗಿ ಒಪ್ಪಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾಳೆ. ಇದರ ನಂತರ, ಆಕೆಯ ಜೀವನವು ಎಷ್ಟು ಅಸಹನೀಯವಾಗುತ್ತದೆ ಎಂದರೆ ಅವಳು ಆತ್ಮಹತ್ಯೆ ಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾಳೆ.
ಇದು ಕೃತಿಯ ಅಂತಿಮ ರೂಪರೇಖೆಯಾಗಿದೆ, ಇದರ ಸಹಾಯದಿಂದ ಲೇಖಕರು ಮಾನವ ಪ್ರಕಾರಗಳ ಸಂಪೂರ್ಣ ಗ್ಯಾಲರಿಯನ್ನು ನಮಗೆ ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸುತ್ತಾರೆ. ಇಲ್ಲಿ ವ್ಯಾಪಾರಿಗಳು - ನಿರಂಕುಶಾಧಿಕಾರಿಗಳು ಮತ್ತು ಕುಟುಂಬಗಳ ಗೌರವಾನ್ವಿತ ತಾಯಂದಿರು - ಸ್ಥಳೀಯ ನೈತಿಕತೆಯ ರಕ್ಷಕರು ಮತ್ತು ಯಾತ್ರಿಕರು - ಯಾತ್ರಿಕರು, ನೀತಿಕಥೆಗಳನ್ನು ಹೇಳುವುದು, ಜನರ ಕತ್ತಲೆ ಮತ್ತು ಶಿಕ್ಷಣದ ಕೊರತೆಯ ಲಾಭವನ್ನು ಪಡೆದುಕೊಳ್ಳುವುದು ಮತ್ತು ಮನೆಯಲ್ಲಿ ಬೆಳೆದ ವಿಜ್ಞಾನಿಗಳು - ಪ್ರೊಜೆಕ್ಟರ್ಗಳು. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಎಲ್ಲಾ ವಿಧದ ಪ್ರಕಾರಗಳೊಂದಿಗೆ, ಅವರೆಲ್ಲರೂ ಎರಡು ಶಿಬಿರಗಳಲ್ಲಿ ಬೀಳುತ್ತಾರೆ ಎಂದು ಗಮನಿಸುವುದು ಕಷ್ಟವೇನಲ್ಲ, ಇದನ್ನು ಷರತ್ತುಬದ್ಧವಾಗಿ ಕರೆಯಬಹುದು: "ಡಾರ್ಕ್ ಕಿಂಗ್ಡಮ್" ಮತ್ತು "ಡಾರ್ಕ್ ಕಿಂಗ್ಡಮ್ನ ಬಲಿಪಶುಗಳು."
"ಡಾರ್ಕ್ ಕಿಂಗ್ಡಮ್" ಯಾರ ಕೈಯಲ್ಲಿ ಅಧಿಕಾರವನ್ನು ಕೇಂದ್ರೀಕರಿಸುತ್ತದೆ, ಕಲಿನೋವ್ ನಗರದಲ್ಲಿ ಸಾರ್ವಜನಿಕ ಅಭಿಪ್ರಾಯವನ್ನು ಪ್ರಭಾವಿಸುವ ಜನರನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿದೆ. ಮೊದಲನೆಯದಾಗಿ, ಇದು ನಗರದಲ್ಲಿ ಗೌರವಾನ್ವಿತರಾದ ಮಾರ್ಫಾ ಇಗ್ನಾಟೀವ್ನಾ ಕಬನೋವಾ, ಸದ್ಗುಣದ ಮಾದರಿ ಮತ್ತು ಸಂಪ್ರದಾಯಗಳ ಕೀಪರ್ ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗಿದೆ. "ಒಂದು ವಿವೇಕ," ಕುಲಿಗಿನ್ ಕಬನೋವಾ ಬಗ್ಗೆ ಹೇಳುತ್ತಾರೆ, "ಅವಳು ಭಿಕ್ಷುಕರಿಗೆ ಒಲವು ತೋರುತ್ತಾಳೆ, ಆದರೆ ಅವಳ ಕುಟುಂಬವನ್ನು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ತಿನ್ನುತ್ತಾಳೆ ..." ಮತ್ತು ವಾಸ್ತವವಾಗಿ, ಸಾರ್ವಜನಿಕವಾಗಿ ಮಾರ್ಫಾ ಇಗ್ನಾಟೀವ್ನಾ ಅವರ ನಡವಳಿಕೆಯು ಮನೆಯಲ್ಲಿ, ದೈನಂದಿನ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಅವರ ನಡವಳಿಕೆಯಿಂದ ಅನೇಕ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಭಿನ್ನವಾಗಿರುತ್ತದೆ. ಇಡೀ ಕುಟುಂಬ ಅವಳ ಭಯದಲ್ಲಿ ಬದುಕುತ್ತಿದೆ. ಟಿಖಾನ್, ತನ್ನ ತಾಯಿಯ ಶಕ್ತಿಯಿಂದ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ನಿಗ್ರಹಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದ್ದಾನೆ, ಕೇವಲ ಒಂದು ಸರಳ ಬಯಕೆಯೊಂದಿಗೆ ಮಾತ್ರ ವಾಸಿಸುತ್ತಾನೆ - ತಪ್ಪಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು, ಅಲ್ಪಾವಧಿಗೆ ಮಾತ್ರ, ಮನೆಯಿಂದ, ಸ್ವತಂತ್ರ ವ್ಯಕ್ತಿಯಂತೆ ಭಾವಿಸಲು. ಟಿಖೋನ್ ಅವರ ಸಹೋದರಿ ವರ್ವಾರಾ ಕೂಡ ಕುಟುಂಬದ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಯ ಎಲ್ಲಾ ಕಷ್ಟಗಳನ್ನು ಅನುಭವಿಸುತ್ತಾರೆ. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಟಿಖೋನ್‌ಗಿಂತ ಭಿನ್ನವಾಗಿ, ಅವಳು ಬಲವಾದ ಪಾತ್ರವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಾಳೆ ಮತ್ತು ಅವಳು ತನ್ನ ತಾಯಿಗೆ ಅವಿಧೇಯರಾಗಲು ರಹಸ್ಯವಾಗಿಯಾದರೂ ಧೈರ್ಯವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಾಳೆ.
ನಾಟಕದ ಕೊನೆಯ ದೃಶ್ಯವು ಕೆಲಸದ ಪರಾಕಾಷ್ಠೆಯಾಗಿದೆ, ಇದರಲ್ಲಿ "ಡಾರ್ಕ್ ಕಿಂಗ್ಡಮ್" ನ ಪ್ರತಿನಿಧಿಗಳು ಮತ್ತು ಅದರ ಬಲಿಪಶುಗಳ ನಡುವಿನ ಮುಖಾಮುಖಿಯು ಗರಿಷ್ಠವಾಗಿ ಉಲ್ಬಣಗೊಳ್ಳುತ್ತದೆ.
ಟಿಖಾನ್ ಮನೆಗೆ ಹಿಂದಿರುಗಿದ ಮತ್ತು ಅವನ ಹೆಂಡತಿಯ ದ್ರೋಹದ ಬಗ್ಗೆ ಕಲಿಯುವುದರೊಂದಿಗೆ ಕ್ರಿಯೆಯು ಪ್ರಾರಂಭವಾಗುತ್ತದೆ. ಅವನು ಸ್ವತಃ ಕುಲಿಗಿನ್ಗೆ ಒಪ್ಪಿಕೊಂಡಂತೆ, ಕಟರೀನಾಳನ್ನು ಕ್ಷಮಿಸಲು ಸಿದ್ಧನಾಗಿದ್ದಾನೆ, ಆದರೆ ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಅವನ ತಾಯಿ ಇದನ್ನು ಮಾಡಲು ಅನುಮತಿಸುವುದಿಲ್ಲ ಎಂದು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ. ಟಿಖಾನ್‌ಗೆ ಕಬನೋವಾವನ್ನು ವಿರೋಧಿಸುವ ಇಚ್ಛೆ ಇಲ್ಲ. ಮತ್ತು ಅವನು ಕಟರೀನಾವನ್ನು ಸೋಲಿಸಿದರೂ, ಅವನು ಅವಳ ಬಗ್ಗೆ ವಿಷಾದಿಸುತ್ತಾನೆ.
ನಂತರ ಕಟರೀನಾ ಮನೆಯಿಂದ ನಾಪತ್ತೆಯಾಗಿದ್ದಾರೆ ಎಂದು ತಿಳಿದುಬಂದಿದೆ. ಅವಳು ವೋಲ್ಗಾದ ದಡದಲ್ಲಿ ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡಳು, ಇನ್ನು ಮುಂದೆ ಈ ರೀತಿ ಬದುಕಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ ಎಂದು ಹೇಳುತ್ತಾಳೆ ಮತ್ತು ಬಂಡೆಯಿಂದ ನೀರಿಗೆ ಎಸೆಯುತ್ತಾಳೆ. ಅವರು ಅವಳನ್ನು ಉಳಿಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿದರು, ಆದರೆ ಯಾವುದೇ ಪ್ರಯೋಜನವಾಗಲಿಲ್ಲ.
ತುಂಬಾ ಬಲವಾದ ಸ್ವಭಾವಗಳು ಮಾತ್ರ ಪ್ರೀತಿಸಬಹುದು ಎಂದು ಪ್ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಸಿಲುಕಿದ ಕಟರೀನಾಳ ಸಾವು ನಾಟಕದ ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ ಸಹಜ - ಅವಳಿಗೆ ಬೇರೆ ದಾರಿಯಿಲ್ಲ. "ಡಾರ್ಕ್ ಕಿಂಗ್ಡಮ್" ನ ನಿಯಮಗಳ ಪ್ರಕಾರ ಜೀವನವು ಅವಳಿಗೆ ಮರಣಕ್ಕಿಂತ ಕೆಟ್ಟದಾಗಿದೆ, ಆತ್ಮದ ಮರಣವು ದೇಹದ ಮರಣಕ್ಕಿಂತ ಕೆಟ್ಟದಾಗಿದೆ. ಆಕೆಗೆ ಅಂತಹ ಜೀವನ ಅಗತ್ಯವಿಲ್ಲ, ಮತ್ತು ಅವಳು ಅದರೊಂದಿಗೆ ಭಾಗವಾಗಲು ಆದ್ಯತೆ ನೀಡುತ್ತಾಳೆ. "ಡಾರ್ಕ್ ಕಿಂಗ್ಡಮ್" ನ ಪ್ರತಿನಿಧಿಗಳು ಮತ್ತು ಅದರ ಬಲಿಪಶುಗಳ ನಡುವಿನ ಮುಖಾಮುಖಿಯು ಸತ್ತ ಕಟೆರಿನಾ ದೇಹದ ಮೇಲೆ ಕೊನೆಯ ದೃಶ್ಯದಲ್ಲಿ ನಿಖರವಾಗಿ ಅದರ ಅತ್ಯುನ್ನತ ಹಂತವನ್ನು ತಲುಪುತ್ತದೆ. ಈ ಹಿಂದೆ ಡಿಕಿ ಅಥವಾ ಕಬನಿಖಾ ಅವರೊಂದಿಗೆ ತೊಡಗಿಸಿಕೊಳ್ಳದಿರಲು ಆದ್ಯತೆ ನೀಡಿದ ಕುಲಿಗಿನ್ ಅದನ್ನು ನಂತರದವರ ಮುಖಕ್ಕೆ ಎಸೆಯುತ್ತಾರೆ: “ಅವಳ ದೇಹ ಇಲ್ಲಿದೆ, ... ಆದರೆ ಅವಳ ಆತ್ಮವು ಈಗ ನಿಮ್ಮದಲ್ಲ: ಅವಳು ಈಗ ಹೆಚ್ಚು ಕರುಣಾಮಯಿ ನ್ಯಾಯಾಧೀಶರ ಮುಂದೆ ಇದ್ದಾಳೆ. ನೀನು!" ತನ್ನ ಪ್ರಾಬಲ್ಯದ ತಾಯಿಯಿಂದ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಕೆಳಗಿಳಿದ ಮತ್ತು ನಜ್ಜುಗುಜ್ಜಾಗಿರುವ ಟಿಖಾನ್ ತನ್ನ ಪ್ರತಿಭಟನೆಯ ಧ್ವನಿಯನ್ನು ಎತ್ತುತ್ತಾನೆ: "ಅಮ್ಮಾ, ನೀವು ಅವಳನ್ನು ಹಾಳುಮಾಡಿದ್ದೀರಿ." ಆದಾಗ್ಯೂ, ಕಬನೋವಾ "ದಂಗೆಯನ್ನು" ತ್ವರಿತವಾಗಿ ನಿಗ್ರಹಿಸುತ್ತಾಳೆ, ತನ್ನ ಮಗನಿಗೆ ಮನೆಯಲ್ಲಿ ಅವನೊಂದಿಗೆ "ಮಾತನಾಡಲು" ಭರವಸೆ ನೀಡುತ್ತಾಳೆ.
ಕಟರೀನಾ ಅವರ ಪ್ರತಿಭಟನೆಯು ಪರಿಣಾಮಕಾರಿಯಾಗಿರಲಿಲ್ಲ, ಏಕೆಂದರೆ ಅವರ ಧ್ವನಿ ಏಕಾಂಗಿಯಾಗಿರುವುದರಿಂದ ಮತ್ತು ನಾಯಕಿಯ ವಲಯದಿಂದ ಯಾರೂ ಇಲ್ಲ, "ಡಾರ್ಕ್ ಕಿಂಗ್‌ಡಮ್" ನ "ಬಲಿಪಶುಗಳು" ಎಂದು ವರ್ಗೀಕರಿಸಬಹುದಾದವರಿಂದ ಅವಳನ್ನು ಬೆಂಬಲಿಸಲು ಮಾತ್ರವಲ್ಲ, ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಸಹ. ಅವಳನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಿ. ಪ್ರತಿಭಟನೆಯು ಸ್ವಯಂ-ವಿನಾಶಕಾರಿಯಾಗಿ ಹೊರಹೊಮ್ಮಿತು, ಆದರೆ ಇದು ಸಮಾಜವು ತನ್ನ ಮೇಲೆ ಹೇರಿದ ಕಾನೂನುಗಳನ್ನು ಸಹಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು ಇಷ್ಟಪಡದ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಮುಕ್ತ ಆಯ್ಕೆಗೆ ಸಾಕ್ಷಿಯಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಪವಿತ್ರ ನೈತಿಕತೆ ಮತ್ತು ದೈನಂದಿನ ಜೀವನದ ನೀರಸತೆ.
ಆದ್ದರಿಂದ, ನಾಟಕದ ಕೊನೆಯ ದೃಶ್ಯದಲ್ಲಿ, "ಡಾರ್ಕ್ ಕಿಂಗ್ಡಮ್" ನ ಪ್ರತಿನಿಧಿಗಳು ಮತ್ತು ಅದರ ಬಲಿಪಶುಗಳ ನಡುವಿನ ಮುಖಾಮುಖಿಯು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಬಲದಿಂದ ಪ್ರತಿಫಲಿಸುತ್ತದೆ.

ನಾಟಕದಲ್ಲಿ ಎ.ಎನ್. ಒಸ್ಟ್ರೋವ್ಸ್ಕಿಯ "ದಿ ಥಂಡರ್ಸ್ಟಾರ್ಮ್" ಕಟೆರಿನಾವನ್ನು ಮೊದಲ ವಿಧವೆಂದು ವರ್ಗೀಕರಿಸಬಹುದು, ಮತ್ತು ವರ್ವಾರಾವನ್ನು ಎರಡನೇ ವಿಧವೆಂದು ವರ್ಗೀಕರಿಸಬಹುದು. ಕಟೆರಿನಾ ಕಾವ್ಯಾತ್ಮಕ ವ್ಯಕ್ತಿ, ಅವಳು ಪ್ರಕೃತಿಯ ಸೌಂದರ್ಯವನ್ನು ಅನುಭವಿಸುತ್ತಾಳೆ. "ನಾನು ಬೇಸಿಗೆಯಲ್ಲಿ ಬೆಳಿಗ್ಗೆ ಬೇಗನೆ ಎದ್ದೇಳುತ್ತೇನೆ, ಆದ್ದರಿಂದ ನಾನು ವಸಂತಕ್ಕೆ ಹೋಗುತ್ತಿದ್ದೆ, ನನ್ನನ್ನು ತೊಳೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತೇನೆ, ನನ್ನೊಂದಿಗೆ ಸ್ವಲ್ಪ ನೀರು ತರುತ್ತೇನೆ ಮತ್ತು ಅಷ್ಟೆ ...

ಪ್ರೀತಿಪಾತ್ರರ ನಡುವಿನ ದ್ವೇಷವು ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಸರಿಪಡಿಸಲಾಗದಂತಿರಬಹುದು. ಒಸ್ಟ್ರೋವ್ಸ್ಕಿಯ "ದಿ ಥಂಡರ್ಸ್ಟಾರ್ಮ್" ಪ್ರಾಂತೀಯ ಜೀವನದ ಬಗ್ಗೆ ಹೇಳುತ್ತದೆ ...

ಎ.ಎನ್ ಅವರಿಂದ ನಾಟಕ. ಓಸ್ಟ್ರೋವ್ಸ್ಕಿಯ "ದಿ ಥಂಡರ್‌ಸ್ಟಾರ್ಮ್" ಅನ್ನು 1860 ರಲ್ಲಿ ಸರ್ಫಡಮ್ ರದ್ದುಗೊಳಿಸುವ ಮುನ್ನಾದಿನದಂದು ಪ್ರಕಟಿಸಲಾಯಿತು. ಈ ಕಷ್ಟದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ರಷ್ಯಾದಲ್ಲಿ 60 ರ ದಶಕದ ಕ್ರಾಂತಿಕಾರಿ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಯ ಪರಾಕಾಷ್ಠೆಯನ್ನು ಗಮನಿಸಲಾಗಿದೆ. ಆಗಲೂ ನಿರಂಕುಶ-ಸೇವಕ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯ ಅಡಿಪಾಯಗಳು ಕುಸಿಯುತ್ತಿದ್ದವು, ಆದರೆ ಇನ್ನೂ ...

A. N. ಓಸ್ಟ್ರೋವ್ಸ್ಕಿಯನ್ನು ರಷ್ಯಾದ ದೈನಂದಿನ ನಾಟಕ, ರಷ್ಯಾದ ರಂಗಭೂಮಿಯ ತಂದೆ ವ್ಯಾಪಾರಿ ಪರಿಸರದ ಗಾಯಕ ಎಂದು ಸರಿಯಾಗಿ ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗಿದೆ. ಅವರು ಸುಮಾರು 60 ನಾಟಕಗಳ ಲೇಖಕರಾಗಿದ್ದಾರೆ, ಅವುಗಳಲ್ಲಿ ಅತ್ಯಂತ ಪ್ರಸಿದ್ಧವಾದವು "ವರದಕ್ಷಿಣೆ", "ಲೇಟ್ ಲವ್", "ದಿ ಫಾರೆಸ್ಟ್", "ಎನಫ್ ಫಾರ್ ಎವೆರಿ ವೈಸ್ ಮ್ಯಾನ್...

ಪ್ರೀತಿ ಸೂರ್ಯ ಮತ್ತು ನಕ್ಷತ್ರಗಳಿಗಿಂತ ಎತ್ತರವಾಗಿದೆ,
ಅವಳು ಸೂರ್ಯ ಮತ್ತು ನಕ್ಷತ್ರಗಳನ್ನು ಚಲಿಸುತ್ತಾಳೆ,
ಆದರೆ ಅದು ನಿಜವಾದ ಪ್ರೀತಿಯಾಗಿದ್ದರೆ.

ಚಂಡಮಾರುತದ ಪೂರ್ವ ಯುಗದಲ್ಲಿ ರಷ್ಯಾದಲ್ಲಿ ಕ್ರಾಂತಿಕಾರಿ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಯ ಮುನ್ನಾದಿನದಂದು ಒಸ್ಟ್ರೋವ್ಸ್ಕಿ ಅವರು "ದಿ ಥಂಡರ್ ಸ್ಟಾರ್ಮ್" ನಾಟಕವನ್ನು ಬರೆದಿದ್ದಾರೆ. ಈ ನಾಟಕವು ವ್ಯಕ್ತಿ ಮತ್ತು ಸುತ್ತಮುತ್ತಲಿನ ಸಮಾಜದ ನಡುವಿನ ಹೊಂದಾಣಿಕೆ ಮಾಡಲಾಗದ ವಿರೋಧಾಭಾಸಗಳ ಸಂಘರ್ಷವನ್ನು ಆಧರಿಸಿದೆ. ಸಂಘರ್ಷದ ಕಾರಣ ಮತ್ತು ಎಲ್ಲರೂ
ದುರದೃಷ್ಟಗಳು - ಹಣ, ಸಮಾಜವನ್ನು ಶ್ರೀಮಂತರು ಮತ್ತು ಬಡವರು ಎಂದು ವಿಭಜಿಸುವುದು. ಒಸ್ಟ್ರೋವ್ಸ್ಕಿಯ ನಾಟಕಗಳಲ್ಲಿ ನಿರಂಕುಶಾಧಿಕಾರ, ಸುಳ್ಳು ಮತ್ತು ಮನುಷ್ಯನಿಂದ ಮನುಷ್ಯನ ದಬ್ಬಾಳಿಕೆಯ ವಿರುದ್ಧ ಪ್ರತಿಭಟನೆ ಇದೆ. ಈ ಪ್ರತಿಭಟನೆಯು "ದಿ ಥಂಡರ್‌ಸ್ಟಾರ್ಮ್" ನಾಟಕದಲ್ಲಿ ತನ್ನ ಹೆಚ್ಚಿನ ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ತಲುಪಿತು. ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯ, ಸಂತೋಷ, ಅರ್ಥಪೂರ್ಣ ಜೀವನಕ್ಕಾಗಿ ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಗೆ ಹೋರಾಟ - ಇದು ಓಸ್ಟ್ರೋವ್ಸ್ಕಿ "ದಿ ಥಂಡರ್ಸ್ಟಾರ್ಮ್" ನಾಟಕದಲ್ಲಿ ಪರಿಹರಿಸುವ ಸಮಸ್ಯೆಯಾಗಿದೆ.
ನಾಟಕದ ಮುಖ್ಯ ಸಂಘರ್ಷವು ಹೇಗೆ ಬೆಳೆಯುತ್ತದೆ? ಬಲವಾದ, ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯ-ಪ್ರೀತಿಯ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಅವನಿಗೆ ಅನ್ಯವಾದ ಪರಿಸರದಲ್ಲಿ ತನ್ನನ್ನು ಕಂಡುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ, ಅವನ ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವವನ್ನು ಉಸಿರುಗಟ್ಟಿಸುವ ಕುಟುಂಬದಲ್ಲಿ. ಕಟರೀನಾ ಅವರ ದುರಂತವೆಂದರೆ ಅವಳು ಕಬನೋವ್ ಕುಟುಂಬಕ್ಕೆ ಪರಕೀಯಳಾಗಿದ್ದಾಳೆ: ಅವಳು ಮುಕ್ತ ವಾತಾವರಣದಲ್ಲಿ ಬೆಳೆದಳು. ಕುಟುಂಬದಲ್ಲಿ ನೆಚ್ಚಿನ ಮಗಳು. ಕಬನೋವ್ ಕುಟುಂಬದಲ್ಲಿ, ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ವಂಚನೆ ಮತ್ತು ಸುಳ್ಳಿನ ಮೇಲೆ ನಿರ್ಮಿಸಲಾಗಿದೆ. ಕುಟುಂಬದ ಸದಸ್ಯರ ನಡುವೆ ಪ್ರಾಮಾಣಿಕ ಗೌರವವಿಲ್ಲ, ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬರೂ ತಮ್ಮ ತಾಯಿಯ ಭಯದಲ್ಲಿ, ಮಂದವಾದ ಸಲ್ಲಿಕೆಯಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಾರೆ.
ಕಟೆರಿನಾ ಒಬ್ಬ ಕಾವ್ಯಾತ್ಮಕ ವ್ಯಕ್ತಿ, ಅವಳು ಪ್ರಕೃತಿಯ ಸೌಂದರ್ಯವನ್ನು ಅನುಭವಿಸುತ್ತಾಳೆ ಮತ್ತು ಅದನ್ನು ಪ್ರೀತಿಸುತ್ತಾಳೆ, ಅವಳು ತುಂಬಾ ಪ್ರಾಮಾಣಿಕವಾಗಿ ಪ್ರೀತಿಸಲು ಬಯಸುತ್ತಾಳೆ, ಆದರೆ ಯಾರು?! ಅವಳು ತನ್ನ ಗಂಡ, ಅತ್ತೆಯನ್ನು ಪ್ರೀತಿಸಲು ಬಯಸುತ್ತಾಳೆ.
ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯ, ಪ್ರಕೃತಿಯ ಮೇಲಿನ ಪ್ರೀತಿ, ಹಕ್ಕಿಯ ಹೃದಯದಿಂದ ತುಂಬಿದ ಮಹಿಳೆ ಕಬನೋವ್ ಕುಟುಂಬದಲ್ಲಿ ಆಳ್ವಿಕೆ ನಡೆಸಿದ ಹಿಂಸಾಚಾರ ಮತ್ತು ಸುಳ್ಳನ್ನು ಎದುರಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವೇ?
ದಬ್ಬಾಳಿಕೆ ಮತ್ತು ಧ್ವನಿಯಿಲ್ಲದ ಪರಸ್ಪರ ಸಂಬಂಧವು ಅವಳನ್ನು ದುರಂತ ಪರಿಣಾಮಗಳಿಗೆ ಕಾರಣವಾಯಿತು.
ಧರ್ಮವು ಕಟರೀನಾಗೆ ಕಾವ್ಯವನ್ನು ತಂದಿತು, ಏಕೆಂದರೆ ಅವಳು ಪುಸ್ತಕಗಳನ್ನು ಓದಲಿಲ್ಲ, ಓದಲು ಮತ್ತು ಬರೆಯಲು ಹೇಗೆ ತಿಳಿದಿರಲಿಲ್ಲ, ಮತ್ತು ಧಾರ್ಮಿಕ ರೂಪದಲ್ಲಿ ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸಿದ ಜಾನಪದ ಬುದ್ಧಿವಂತಿಕೆಯ ವೈಶಿಷ್ಟ್ಯಗಳನ್ನು ಚರ್ಚ್ ಅವಳಿಗೆ ತಂದಿತು - ಇದು ಜಾನಪದ ಕಲೆಯ ಅದ್ಭುತ ಜಗತ್ತು , ಜಾನಪದ, ಇದರಲ್ಲಿ ಕಟೆರಿನಾ ಮುಳುಗಿದ್ದರು.
ಕಬನೋವ್ಸ್ ಮನೆಯಲ್ಲಿ ಉಸಿರುಗಟ್ಟಿಸುತ್ತಾ, ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯಕ್ಕಾಗಿ, ಪ್ರೀತಿಗಾಗಿ, ನಿಜವಾದ ರೀತಿಯ ಮಾನವ ಸಂಬಂಧಗಳಿಗಾಗಿ ಹಂಬಲಿಸುತ್ತಾ, ಕಟೆರಿನಾ ಬಂಧನವನ್ನು ಸಹಿಸುವುದಿಲ್ಲ, ದ್ವೇಷದ ಮನೆಯನ್ನು ತೊರೆಯುವ ಆಲೋಚನೆಯು ಅಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ, ಅಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ಅವಳ ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ಹುಟ್ಟಿದೆ. ಆದರೆ ಈ ಭಾವನೆಗಳನ್ನು ನಿಗ್ರಹಿಸಬೇಕು (ಅವಳು ಟಿಖಾನ್ ಅವರ ಪತ್ನಿ). ಯುವತಿಯ ಹೃದಯದಲ್ಲಿ ಭಯಾನಕ ಹೋರಾಟ ನಡೆಯುತ್ತದೆ. ನಾವು ಅವಳನ್ನು ತೀವ್ರವಾದ ಆಂತರಿಕ ಹೋರಾಟದ ಮಧ್ಯೆ ನೋಡುತ್ತೇವೆ. ಅವಳು ಬೋರಿಸ್ ಅನ್ನು ಆಳವಾಗಿ ಮತ್ತು ಪ್ರಾಮಾಣಿಕವಾಗಿ ಪ್ರೀತಿಸುತ್ತಿದ್ದಳು, ಆದರೆ ತನ್ನೊಳಗೆ ಜೀವಂತವಾಗಿ ಪ್ರೇರೇಪಿಸುವ ಭಾವನೆಯನ್ನು ನಿಗ್ರಹಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಿರುವ ಎಲ್ಲ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಪ್ರಯತ್ನಿಸುತ್ತಿದ್ದಾಳೆ.
ಅವಳು ತನ್ನ ಪ್ರೀತಿಪಾತ್ರರನ್ನು ನೋಡಲು ಬಯಸುವುದಿಲ್ಲ, ಅವಳು ಬಳಲುತ್ತಿದ್ದಾಳೆ.
ಚಂಡಮಾರುತದ ಬಗ್ಗೆ ಏನು? ಸಮೀಪಿಸುತ್ತಿರುವ ಚಂಡಮಾರುತದ ಬಗ್ಗೆ ಮೊದಲ ಕಾರ್ಯವು ಏಕೆ ಮಾತನಾಡುತ್ತದೆ? ಇದು ನೈಸರ್ಗಿಕ ವಿದ್ಯಮಾನವಾಗಿದೆ. ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಚಂಡಮಾರುತವು ಅವಳಿಗೆ ಪಾಪ ಮತ್ತು ಭಯಾನಕವೆಂದು ತೋರುತ್ತದೆ. ಧಾರ್ಮಿಕ ವಿಚಾರಗಳ ಪ್ರಪಂಚವು ಅವಳಲ್ಲಿ ಜಾಗೃತಗೊಳಿಸುವ ಜೀವಂತ ಭಾವನೆಗಳಿಗೆ ವಿರುದ್ಧವಾಗಿದೆ. ಪಾಪ
ಕಟರೀನಾ ಹೆದರಿಸುತ್ತಾಳೆ.
ಅವಳ ಸ್ವಂತ ಆತ್ಮದಲ್ಲಿ ಸಂಘರ್ಷವು ಹೇಗೆ ಬೆಳೆಯುತ್ತದೆ?
ಮೋಸ ಮಾಡುವುದು ಹೇಗೆಂದು ತಿಳಿದಿಲ್ಲ ಎಂಬ ಕಟರೀನಾ ಅವರ ಮಾತುಗಳಿಗೆ! ವರ್ವಾರಾ ಆಕ್ಷೇಪಿಸುತ್ತಾರೆ: "ನಮ್ಮ ಇಡೀ ಮನೆ ಇದರ ಮೇಲೆ ನಿಂತಿದೆ." ಆದರೆ ಕಟೆರಿನಾ "ಡಾರ್ಕ್ ಕಿಂಗ್ಡಮ್" ನ ನೈತಿಕತೆಯನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸುವುದಿಲ್ಲ. "... ನಾನು ಇದನ್ನು ಮಾಡಲು ಬಯಸುವುದಿಲ್ಲ!... ನಾನು ಸಾಧ್ಯವಾದಷ್ಟು ಕಾಲ ಅದನ್ನು ಸಹಿಸಿಕೊಳ್ಳುವುದು ಉತ್ತಮ!" "ಮತ್ತು ಅವನು ಅದನ್ನು ನಿಲ್ಲಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗದಿದ್ದರೆ ... ಯಾವುದೇ ಶಕ್ತಿಯಿಂದ ಅವನು ನನ್ನನ್ನು ಹಿಡಿದಿಡಲು ಯಾವುದೇ ಮಾರ್ಗವಿಲ್ಲ. ನಾನು ಕಿಟಕಿಯಿಂದ ಹೊರಗೆ ಎಸೆಯುತ್ತೇನೆ, ವೋಲ್ಗಾಕ್ಕೆ ಎಸೆಯುತ್ತೇನೆ. ನಾನು ಇಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸಲು ಬಯಸುವುದಿಲ್ಲ, ನೀವು ನನ್ನನ್ನು ಕತ್ತರಿಸಿದರೂ ನಾನು ಬದುಕುವುದಿಲ್ಲ. ”
“ಓಹ್, ವರ್ಯಾ, ನಿನಗೆ ನನ್ನ ಪಾತ್ರ ಗೊತ್ತಿಲ್ಲ. ಖಂಡಿತ, ಇದು ಸಂಭವಿಸುವುದನ್ನು ದೇವರು ನಿಷೇಧಿಸುತ್ತಾನೆ! ” "ಮತ್ತು ನಾನು ನನ್ನನ್ನು ಮುರಿಯಲು ಬಯಸುತ್ತೇನೆ, ಆದರೆ ನನಗೆ ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ"... "ಕಳೆದ ರಾತ್ರಿ ಶತ್ರು ನನ್ನನ್ನು ಮತ್ತೆ ಗೊಂದಲಗೊಳಿಸಿದನು. ಎಲ್ಲಾ ನಂತರ, ನಾನು ಮನೆ ಬಿಟ್ಟು ಹೋಗಿದ್ದೆ. ಆಂತರಿಕ ಹೋರಾಟವಿದೆ. ಈ ನೋವಿನ ಹೋರಾಟದಲ್ಲಿ ಏನು ಪ್ರತಿಫಲಿಸುತ್ತದೆ? ಬಲವಂತ? ದೌರ್ಬಲ್ಯವೇ? ತನ್ನನ್ನು ತಾನು ಬದಲಾಯಿಸಿಕೊಳ್ಳುವುದು ಎಂದರೆ ಅವಳು ಪ್ರೀತಿಸದ ಪುರುಷನ ನಿಷ್ಠಾವಂತ ಹೆಂಡತಿಯಾಗಿ ಉಳಿಯುವುದು. (ಮತ್ತು ಅವನನ್ನು ಪ್ರೀತಿಸಲು ಯಾವುದೇ ಕಾರಣವಿಲ್ಲ.) ಆದರೆ ಸ್ವತಂತ್ರ ಹಕ್ಕಿಯ ಹೃದಯ ಹೊಂದಿರುವ ಮಹಿಳೆ ಕಬನಿಖಾ ಮನೆಯಲ್ಲಿ ಗುಲಾಮರಾಗಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ. ಮತ್ತು ಇಚ್ಛೆಗೆ ಅವಳ ಕರೆ ದೆವ್ವದ ಪ್ರಲೋಭನೆ ಎಂದು ಅವಳಿಗೆ ತೋರುತ್ತದೆ.
ಒಂದು ತಿರುವು ಬರುತ್ತದೆ: ಕಟೆರಿನಾ ಅಂತಿಮವಾಗಿ ತನ್ನ ಪತಿ ಪ್ರೀತಿಗೆ ಮಾತ್ರವಲ್ಲ, ಗೌರವಕ್ಕೂ ಯೋಗ್ಯನಲ್ಲ ಎಂದು ಮನವರಿಕೆ ಮಾಡಿಕೊಂಡಳು. ಮತ್ತು ತೀವ್ರವಾದ ಆಂತರಿಕ ಹೋರಾಟದ ಕೊನೆಯ ಏಕಾಏಕಿ ಇಲ್ಲಿದೆ. ಮೊದಲಿಗೆ, ಕೀಲಿಯನ್ನು ಎಸೆಯಿರಿ: ಎಲ್ಲಾ ನಂತರ, ವಿನಾಶವು ಅದರಲ್ಲಿ ಅಡಗಿದೆ (ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ವಿನಾಶ, ಅವಳು ತನ್ನ ಕುಟುಂಬಕ್ಕೆ ಹೆದರುವುದಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಅವಳ ಆತ್ಮವನ್ನು ನಾಶಮಾಡಲು ಹೆದರುತ್ತಾಳೆ.)
"ಅವನನ್ನು ಬಿಡು?!" ಇಲ್ಲ, ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿ ಯಾವುದಕ್ಕೂ ಅಲ್ಲ! ” ದಿನಾಂಕದ ದೃಶ್ಯವು ಡ್ರಾ-ಔಟ್ ಜಾನಪದ ಹಾಡಿನೊಂದಿಗೆ ತೆರೆಯುತ್ತದೆ, ಇದು ಬೋರಿಸ್ಗೆ ಕಟೆರಿನಾ ಪ್ರೀತಿಯ ದುರಂತವನ್ನು ಒತ್ತಿಹೇಳುತ್ತದೆ.
ಕಟರೀನಾ ತನ್ನ ಪ್ರಿಯಕರನೊಂದಿಗಿನ ಮೊದಲ ಭೇಟಿಯು ಆಳವಾದ ದುರಂತವಾಗಿದೆ. "ನನ್ನ ವಿಧ್ವಂಸಕನೇ, ನೀನು ಯಾಕೆ ಬಂದೆ?" "ನೀವು ನನ್ನನ್ನು ಹಾಳುಮಾಡಿದ್ದೀರಿ!" ಅವನ ಹೆಸರಿನಲ್ಲಿ, ಅವಳು ಪ್ರಜ್ಞಾಪೂರ್ವಕವಾಗಿ ಕೆಲವು ಸಾವಿಗೆ ಹೋದರೆ ಅವಳ ಭಾವನೆ ಎಷ್ಟು ಬಲವಾಗಿರಬೇಕು. ಬಲವಾದ ಪಾತ್ರ! ಆಳವಾದ ಭಾವನೆ! ಒಂದು ಅಪೇಕ್ಷಣೀಯ ಭಾವನೆ! ಎಲ್ಲರೂ ಹಾಗೆ ಪ್ರೀತಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ. ಕಟರೀನಾ ಅವರ ಅಸಾಧಾರಣ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಶಕ್ತಿಯ ಬಗ್ಗೆ ನನಗೆ ಮನವರಿಕೆಯಾಗಿದೆ. "ಇಲ್ಲ, ನಾನು ಬದುಕಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ!" ಆಕೆಗೆ ಇದು ಖಚಿತವಾಗಿದೆ, ಆದರೆ ಸಾವಿನ ಭಯವು ಅವಳನ್ನು ತಡೆಯುವುದಿಲ್ಲ. ಈ ಭಯಕ್ಕಿಂತ ಪ್ರೀತಿ ಬಲವಾಗಿದೆ! ಪ್ರೀತಿಯು ತನ್ನ ಆತ್ಮವನ್ನು ಸಂಕೋಲೆಗೆ ಒಳಪಡಿಸಿದ ಧಾರ್ಮಿಕ ವಿಚಾರಗಳನ್ನು ಸಹ ಗೆದ್ದಿತು. "ಎಲ್ಲಾ ನಂತರ, ನಾನು ಈ ಪಾಪವನ್ನು ಕ್ಷಮಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ, ನಾನು ಅದನ್ನು ಎಂದಿಗೂ ಕ್ಷಮಿಸುವುದಿಲ್ಲ." "ಎಲ್ಲಾ ನಂತರ, ಅವನು ಆತ್ಮದ ಮೇಲೆ ಕಲ್ಲಿನಂತೆ ಬೀಳುತ್ತಾನೆ" ಎಂದು ಕಟೆರಿನಾ ಅವರು ಬೋರಿಸ್ ಅನ್ನು ಭೇಟಿಯಾದಾಗ ಹೇಳುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಪ್ರೀತಿಯ ಸಲುವಾಗಿ "ನಾನು ಪಾಪಕ್ಕೆ ಹೆದರುತ್ತಿರಲಿಲ್ಲ" ಎಂದು ಅವನಿಗೆ ಒಪ್ಪಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ. ಅವಳ ಪ್ರೀತಿ ಧಾರ್ಮಿಕ ಪೂರ್ವಾಗ್ರಹಗಳಿಗಿಂತ ಪ್ರಬಲವಾಗಿದೆ.
ಇಲ್ಲಿ ಮೊದಲ ಕಾರ್ಯದಲ್ಲಿ ಒಟ್ಟುಗೂಡುವ ಗುಡುಗು ಸಹಿತ "ಡಾರ್ಕ್ ಕಿಂಗ್ಡಮ್" ನ ಬಡ ಬಲಿಪಶುವಿನ ಮೇಲೆ ಮುರಿಯುತ್ತದೆ. ಆದರೆ ಕಟರೀನಾ ಅವರ ಆತ್ಮದಲ್ಲಿನ ಹೋರಾಟ ಇನ್ನೂ ಮುಗಿದಿಲ್ಲ. ಆದರೆ ಕಟೆರಿನಾ ಅಪೇಕ್ಷಿಸದ ಬಲಿಪಶು ಅಲ್ಲ ಎಂದು ನನಗೆ ಖಾತ್ರಿಯಿದೆ, ಆದರೆ ಬಲವಾದ, ನಿರ್ಣಾಯಕ ಪಾತ್ರವನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ, ಜೀವಂತ, ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯ-ಪ್ರೀತಿಯ ಹೃದಯದ ಹಕ್ಕಿಯ ವ್ಯಕ್ತಿ.
ಶಿಕ್ಷೆಗೆ ಹೆದರುವುದಿಲ್ಲ, ಅವಳು ಬೋರಿಸ್ಗೆ ವಿದಾಯ ಹೇಳಲು ಮನೆಯಿಂದ ಓಡಿಹೋದಳು. ಅವಳು ಮರೆಮಾಡುವುದಿಲ್ಲ ಮಾತ್ರವಲ್ಲ, ಅವಳ ಧ್ವನಿಯ ಮೇಲ್ಭಾಗದಲ್ಲಿ ತನ್ನ ಪ್ರಿಯತಮೆಯನ್ನು ಕರೆಯುತ್ತಾಳೆ: "ನನ್ನ ಸಂತೋಷ, ನನ್ನ ಜೀವನ, ನನ್ನ ಆತ್ಮ, ನನ್ನ ಪ್ರೀತಿ!"... "ಉತ್ತರ!"
ಇಲ್ಲ! ಅವಳು ಗುಲಾಮನಲ್ಲ, ಅವಳು ಸ್ವತಂತ್ರಳು. ಅವಳು ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ಕಳೆದುಕೊಂಡಿರುವುದರಿಂದ ಮಾತ್ರ, ಪ್ರೀತಿಯ ಹೆಸರಿನಲ್ಲಿ ಅವಳಿಗೆ ಮೌಲ್ಯವಿಲ್ಲ, ಜೀವನವೂ ಅಲ್ಲ. "ನಾನು ಈಗ ಏಕೆ ಬದುಕಬೇಕು?!"
ಬೋರಿಸ್ನೊಂದಿಗಿನ ದೃಶ್ಯದಲ್ಲಿ, ಕಟೆರಿನಾ ಅವನನ್ನು ಅಸೂಯೆಪಡುತ್ತಾಳೆ: "ನೀವು ಉಚಿತ ಕೊಸಾಕ್." ಆದರೆ ಬೋರಿಸ್ ಟಿಖಾನ್‌ಗಿಂತ ದುರ್ಬಲ ಎಂದು ಕಟೆರಿನಾಗೆ ತಿಳಿದಿಲ್ಲ, ಅವನು ತನ್ನ ಚಿಕ್ಕಪ್ಪನ ಭಯದಿಂದ ನಿರ್ಬಂಧಿತನಾಗಿರುತ್ತಾನೆ. ಅವನು ಕಟರೀನಾಗೆ ಅರ್ಹನಲ್ಲ.
ಅಂತಿಮ ಹಂತದಲ್ಲಿ, ಆಂತರಿಕ ಶತ್ರುಗಳ ಮೇಲೆ ವಿಜಯವನ್ನು ಸಾಧಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ: ಡಾರ್ಕ್ ಧಾರ್ಮಿಕ ವಿಚಾರಗಳ ಮೇಲೆ. ಜೀವನ ಮತ್ತು ಸಾವಿನ ನಡುವಿನ ಆಯ್ಕೆಯ ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯದ ತನ್ನ ಹಕ್ಕನ್ನು ಕಟೆರಿನಾ ಮನಗಂಡಿದ್ದಾಳೆ. "ಸಾವು ಬರುವುದು ಒಂದೇ, ಅದು ಸ್ವತಃ ...", ಆದರೆ ನೀವು ಹಾಗೆ ಬದುಕಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ!" - ಅವಳು ಆತ್ಮಹತ್ಯೆಯ ಬಗ್ಗೆ ಯೋಚಿಸುತ್ತಾಳೆ. "ಪಾಪ!" “ಅವರು ಪ್ರಾರ್ಥಿಸುವುದಿಲ್ಲವೇ? ಪ್ರೀತಿಸುವವನು ಪ್ರಾರ್ಥಿಸುವನು.”
ದೇವರ ಭಯಕ್ಕಿಂತ ಪ್ರೀತಿಯ ಚಿಂತನೆಯು ಪ್ರಬಲವಾಗಿದೆ. ಕೊನೆಯ ಪದಗಳು ನಿಮ್ಮ ಪ್ರೀತಿಪಾತ್ರರಿಗೆ ಮನವಿಯಾಗಿದೆ: “ನನ್ನ ಸ್ನೇಹಿತ! ನನ್ನ ಸಂತೋಷ!
ವಿದಾಯ!"
ಓಸ್ಟ್ರೋವ್ಸ್ಕಿ ಪುನರುಜ್ಜೀವನಗೊಳಿಸುವ ಆತ್ಮದ ವಿಮೋಚನೆಯ ಸಂಕೀರ್ಣ ದುರಂತ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯನ್ನು ತೋರಿಸಿದರು. ಇಲ್ಲಿ ಕತ್ತಲೆ ಬೆಳಕಿನೊಂದಿಗೆ ಘರ್ಷಣೆಯಾಗುತ್ತದೆ, ಏರಿಳಿತಗಳು ಬೀಳುವಿಕೆಗೆ ದಾರಿ ಮಾಡಿಕೊಡುತ್ತವೆ. ವಿಮೋಚನೆಯು ಪ್ರತಿಭಟನೆಯಾಗಿ ಬೆಳೆಯುತ್ತದೆ. ಮತ್ತು "ಬಲವಾದ ಪ್ರತಿಭಟನೆಯು ಅಂತಿಮವಾಗಿ ದುರ್ಬಲ ಮತ್ತು ಅತ್ಯಂತ ತಾಳ್ಮೆಯ ಎದೆಯಿಂದ ಏರುತ್ತದೆ." (ಡೊಬ್ರೊಲ್ಯುಬೊವ್.)

"ದಿ ಥಂಡರ್‌ಸ್ಟಾರ್ಮ್" ನಾಟಕವು 1860 ರಲ್ಲಿ ಮುದ್ರಣದಲ್ಲಿ ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡಿತು. ಇದರ ಕಥಾವಸ್ತುವು ತುಂಬಾ ಸರಳವಾಗಿದೆ. ಮುಖ್ಯ ಪಾತ್ರ, ಕಟೆರಿನಾ ಕಬನೋವಾ, ತನ್ನ ಪತಿಯಲ್ಲಿ ತನ್ನ ಭಾವನೆಗಳಿಗೆ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯೆಯನ್ನು ಕಂಡುಕೊಳ್ಳಲಿಲ್ಲ, ಇನ್ನೊಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯನ್ನು ಪ್ರೀತಿಸುತ್ತಿದ್ದಳು. ಪಶ್ಚಾತ್ತಾಪದಿಂದ ಪೀಡಿಸಲ್ಪಟ್ಟ, ಮತ್ತು ಸುಳ್ಳು ಹೇಳಲು ಬಯಸುವುದಿಲ್ಲ, ಅವಳು ಚರ್ಚ್ನಲ್ಲಿ ತನ್ನ ಕೃತ್ಯವನ್ನು ಸಾರ್ವಜನಿಕವಾಗಿ ಒಪ್ಪಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾಳೆ. ಇದರ ನಂತರ, ಆಕೆಯ ಜೀವನವು ಎಷ್ಟು ಅಸಹನೀಯವಾಗುತ್ತದೆ ಎಂದರೆ ಅವಳು ಆತ್ಮಹತ್ಯೆ ಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾಳೆ.

ಇದು ಕೃತಿಯ ಅಂತಿಮ ರೂಪರೇಖೆಯಾಗಿದೆ, ಇದರ ಸಹಾಯದಿಂದ ಲೇಖಕರು ಮಾನವ ಪ್ರಕಾರಗಳ ಸಂಪೂರ್ಣ ಗ್ಯಾಲರಿಯನ್ನು ನಮಗೆ ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸುತ್ತಾರೆ. ಇಲ್ಲಿ ವ್ಯಾಪಾರಿಗಳು - ನಿರಂಕುಶಾಧಿಕಾರಿಗಳು ಮತ್ತು ಕುಟುಂಬಗಳ ಗೌರವಾನ್ವಿತ ತಾಯಂದಿರು - ಸ್ಥಳೀಯ ನೈತಿಕತೆಯ ರಕ್ಷಕರು ಮತ್ತು ಯಾತ್ರಿಕರು - ಯಾತ್ರಿಕರು, ನೀತಿಕಥೆಗಳನ್ನು ಹೇಳುವುದು, ಜನರ ಕತ್ತಲೆ ಮತ್ತು ಶಿಕ್ಷಣದ ಕೊರತೆಯ ಲಾಭವನ್ನು ಪಡೆದುಕೊಳ್ಳುವುದು ಮತ್ತು ಮನೆಯಲ್ಲಿ ಬೆಳೆದ ವಿಜ್ಞಾನಿಗಳು - ಪ್ರೊಜೆಕ್ಟರ್ಗಳು. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಎಲ್ಲಾ ವಿಧದ ಪ್ರಕಾರಗಳೊಂದಿಗೆ, ಅವರೆಲ್ಲರೂ ಎರಡು ಶಿಬಿರಗಳಲ್ಲಿ ಬೀಳುತ್ತಾರೆ ಎಂದು ಗಮನಿಸುವುದು ಕಷ್ಟವೇನಲ್ಲ, ಇದನ್ನು ಷರತ್ತುಬದ್ಧವಾಗಿ ಕರೆಯಬಹುದು: "ಡಾರ್ಕ್ ಕಿಂಗ್ಡಮ್" ಮತ್ತು "ಡಾರ್ಕ್ ಕಿಂಗ್ಡಮ್ನ ಬಲಿಪಶುಗಳು."

"ಡಾರ್ಕ್ ಕಿಂಗ್ಡಮ್" ಯಾರ ಕೈಯಲ್ಲಿ ಅಧಿಕಾರವನ್ನು ಕೇಂದ್ರೀಕರಿಸುತ್ತದೆ, ಕಲಿನೋವ್ ನಗರದಲ್ಲಿ ಸಾರ್ವಜನಿಕ ಅಭಿಪ್ರಾಯವನ್ನು ಪ್ರಭಾವಿಸುವ ಜನರನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿದೆ. ಮೊದಲನೆಯದಾಗಿ, ಇದು ನಗರದಲ್ಲಿ ಗೌರವಾನ್ವಿತರಾದ ಮಾರ್ಫಾ ಇಗ್ನಾಟೀವ್ನಾ ಕಬನೋವಾ, ಸದ್ಗುಣದ ಮಾದರಿ ಮತ್ತು ಸಂಪ್ರದಾಯಗಳ ಕೀಪರ್ ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗಿದೆ. "ಒಂದು ವಿವೇಕ," ಕುಲಿಗಿನ್ ಕಬನೋವಾ ಬಗ್ಗೆ ಹೇಳುತ್ತಾರೆ, "ಅವಳು ಭಿಕ್ಷುಕರಿಗೆ ಒಲವು ತೋರುತ್ತಾಳೆ, ಆದರೆ ಅವಳ ಕುಟುಂಬವನ್ನು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ತಿನ್ನುತ್ತಾಳೆ ..." ಮತ್ತು ವಾಸ್ತವವಾಗಿ, ಸಾರ್ವಜನಿಕವಾಗಿ ಮಾರ್ಫಾ ಇಗ್ನಾಟೀವ್ನಾ ಅವರ ನಡವಳಿಕೆಯು ಮನೆಯಲ್ಲಿ, ದೈನಂದಿನ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಅವರ ನಡವಳಿಕೆಯಿಂದ ಅನೇಕ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಭಿನ್ನವಾಗಿರುತ್ತದೆ. ಇಡೀ ಕುಟುಂಬ ಅವಳ ಭಯದಲ್ಲಿ ಬದುಕುತ್ತಿದೆ. ಟಿಖಾನ್, ತನ್ನ ತಾಯಿಯ ಶಕ್ತಿಯಿಂದ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ನಿಗ್ರಹಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದ್ದಾನೆ, ಕೇವಲ ಒಂದು ಸರಳ ಬಯಕೆಯೊಂದಿಗೆ ಮಾತ್ರ ವಾಸಿಸುತ್ತಾನೆ - ತಪ್ಪಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು, ಅಲ್ಪಾವಧಿಗೆ ಮಾತ್ರ, ಮನೆಯಿಂದ, ಸ್ವತಂತ್ರ ವ್ಯಕ್ತಿಯಂತೆ ಭಾವಿಸಲು. ಟಿಖೋನ್ ಅವರ ಸಹೋದರಿ ವರ್ವಾರಾ ಕೂಡ ಕುಟುಂಬದ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಯ ಎಲ್ಲಾ ಕಷ್ಟಗಳನ್ನು ಅನುಭವಿಸುತ್ತಾರೆ. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಟಿಖೋನ್‌ಗಿಂತ ಭಿನ್ನವಾಗಿ, ಅವಳು ಬಲವಾದ ಪಾತ್ರವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಾಳೆ ಮತ್ತು ಅವಳು ತನ್ನ ತಾಯಿಗೆ ಅವಿಧೇಯರಾಗಲು ರಹಸ್ಯವಾಗಿಯಾದರೂ ಧೈರ್ಯವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಾಳೆ.

ನಾಟಕದ ಕೊನೆಯ ದೃಶ್ಯವು ಕೆಲಸದ ಪರಾಕಾಷ್ಠೆಯಾಗಿದೆ, ಇದರಲ್ಲಿ "ಡಾರ್ಕ್ ಕಿಂಗ್ಡಮ್" ನ ಪ್ರತಿನಿಧಿಗಳು ಮತ್ತು ಅದರ ಬಲಿಪಶುಗಳ ನಡುವಿನ ಮುಖಾಮುಖಿಯು ಗರಿಷ್ಠವಾಗಿ ಉಲ್ಬಣಗೊಳ್ಳುತ್ತದೆ. ಸಂಪತ್ತು ಅಥವಾ ಉನ್ನತ ಸಾಮಾಜಿಕ ಸ್ಥಾನಮಾನವನ್ನು ಹೊಂದಿರದ "ಬಲಿಪಶುಗಳು" ನಗರದಲ್ಲಿ ಚಾಲ್ತಿಯಲ್ಲಿರುವ ಅಮಾನವೀಯ ಕ್ರಮವನ್ನು ಪ್ರಶ್ನಿಸಲು ಧೈರ್ಯ ಮಾಡುತ್ತಾರೆ.

ಟಿಖಾನ್ ಮನೆಗೆ ಹಿಂದಿರುಗಿದ ಮತ್ತು ಅವನ ಹೆಂಡತಿಯ ದ್ರೋಹದ ಬಗ್ಗೆ ಕಲಿಯುವುದರೊಂದಿಗೆ ಕ್ರಿಯೆಯು ಪ್ರಾರಂಭವಾಗುತ್ತದೆ. ಅವನು ಸ್ವತಃ ಕುಲಿಗಿನ್ಗೆ ಒಪ್ಪಿಕೊಂಡಂತೆ, ಕಟರೀನಾಳನ್ನು ಕ್ಷಮಿಸಲು ಸಿದ್ಧನಾಗಿದ್ದಾನೆ, ಆದರೆ ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಅವನ ತಾಯಿ ಇದನ್ನು ಮಾಡಲು ಅನುಮತಿಸುವುದಿಲ್ಲ ಎಂದು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ. ಟಿಖಾನ್‌ಗೆ ಕಬನೋವಾವನ್ನು ವಿರೋಧಿಸುವ ಇಚ್ಛೆ ಇಲ್ಲ. ಮತ್ತು ಅವನು ಕಟರೀನಾವನ್ನು ಸೋಲಿಸಿದರೂ, ಅವನು ಅವಳ ಬಗ್ಗೆ ವಿಷಾದಿಸುತ್ತಾನೆ.

ತುಂಬಾ ಬಲವಾದ ಸ್ವಭಾವಗಳು ಮಾತ್ರ ಪ್ರೀತಿಸಬಹುದು ಎಂದು ಪ್ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಸಿಲುಕಿದ ಕಟರೀನಾಳ ಸಾವು ನಾಟಕದ ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ ಸಹಜ - ಅವಳಿಗೆ ಬೇರೆ ದಾರಿಯಿಲ್ಲ. "ಡಾರ್ಕ್ ಕಿಂಗ್ಡಮ್" ನ ನಿಯಮಗಳ ಪ್ರಕಾರ ಜೀವನವು ಅವಳಿಗೆ ಮರಣಕ್ಕಿಂತ ಕೆಟ್ಟದಾಗಿದೆ, ಆತ್ಮದ ಮರಣವು ದೇಹದ ಮರಣಕ್ಕಿಂತ ಕೆಟ್ಟದಾಗಿದೆ. ಆಕೆಗೆ ಅಂತಹ ಜೀವನ ಅಗತ್ಯವಿಲ್ಲ, ಮತ್ತು ಅವಳು ಅದರೊಂದಿಗೆ ಭಾಗವಾಗಲು ಆದ್ಯತೆ ನೀಡುತ್ತಾಳೆ. "ಡಾರ್ಕ್ ಕಿಂಗ್ಡಮ್" ನ ಪ್ರತಿನಿಧಿಗಳು ಮತ್ತು ಅದರ ಬಲಿಪಶುಗಳ ನಡುವಿನ ಮುಖಾಮುಖಿಯು ಸತ್ತ ಕಟೆರಿನಾ ದೇಹದ ಮೇಲೆ ಕೊನೆಯ ದೃಶ್ಯದಲ್ಲಿ ನಿಖರವಾಗಿ ಅದರ ಅತ್ಯುನ್ನತ ಹಂತವನ್ನು ತಲುಪುತ್ತದೆ. ಈ ಹಿಂದೆ ಡಿಕಿ ಅಥವಾ ಕಬನಿಖಾ ಅವರೊಂದಿಗೆ ತೊಡಗಿಸಿಕೊಳ್ಳದಿರಲು ಆದ್ಯತೆ ನೀಡಿದ ಕುಲಿಗಿನ್ ಅದನ್ನು ನಂತರದವರ ಮುಖಕ್ಕೆ ಎಸೆಯುತ್ತಾರೆ: “ಅವಳ ದೇಹ ಇಲ್ಲಿದೆ, ... ಆದರೆ ಅವಳ ಆತ್ಮವು ಈಗ ನಿಮ್ಮದಲ್ಲ: ಅವಳು ಈಗ ಹೆಚ್ಚು ಕರುಣಾಮಯಿ ನ್ಯಾಯಾಧೀಶರ ಮುಂದೆ ಇದ್ದಾಳೆ. ನೀನು!" ತನ್ನ ಪ್ರಾಬಲ್ಯದ ತಾಯಿಯಿಂದ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಕೆಳಗಿಳಿದ ಮತ್ತು ನಜ್ಜುಗುಜ್ಜಾಗಿರುವ ಟಿಖಾನ್ ತನ್ನ ಪ್ರತಿಭಟನೆಯ ಧ್ವನಿಯನ್ನು ಎತ್ತುತ್ತಾನೆ: "ಅಮ್ಮಾ, ನೀವು ಅವಳನ್ನು ಹಾಳುಮಾಡಿದ್ದೀರಿ." ಆದಾಗ್ಯೂ, ಕಬನೋವಾ "ದಂಗೆಯನ್ನು" ತ್ವರಿತವಾಗಿ ನಿಗ್ರಹಿಸುತ್ತಾಳೆ, ತನ್ನ ಮಗನಿಗೆ ಮನೆಯಲ್ಲಿ ಅವನೊಂದಿಗೆ "ಮಾತನಾಡಲು" ಭರವಸೆ ನೀಡುತ್ತಾಳೆ.

ಕಟರೀನಾ ಅವರ ಪ್ರತಿಭಟನೆಯು ಪರಿಣಾಮಕಾರಿಯಾಗಿರಲಿಲ್ಲ, ಏಕೆಂದರೆ ಅವರ ಧ್ವನಿ ಏಕಾಂಗಿಯಾಗಿರುವುದರಿಂದ ಮತ್ತು ನಾಯಕಿಯ ವಲಯದಿಂದ ಯಾರೂ ಇಲ್ಲ, "ಡಾರ್ಕ್ ಕಿಂಗ್‌ಡಮ್" ನ "ಬಲಿಪಶುಗಳು" ಎಂದು ವರ್ಗೀಕರಿಸಬಹುದಾದವರಿಂದ ಅವಳನ್ನು ಬೆಂಬಲಿಸಲು ಮಾತ್ರವಲ್ಲ, ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಸಹ. ಅವಳನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಿ. ಪ್ರತಿಭಟನೆಯು ಸ್ವಯಂ-ವಿನಾಶಕಾರಿಯಾಗಿ ಹೊರಹೊಮ್ಮಿತು, ಆದರೆ ಇದು ಸಮಾಜವು ತನ್ನ ಮೇಲೆ ಹೇರಿದ ಕಾನೂನುಗಳೊಂದಿಗೆ, ಪವಿತ್ರ ನೈತಿಕತೆ ಮತ್ತು ದೈನಂದಿನ ಜೀವನದ ಮಂದತನವನ್ನು ಹೊಂದಲು ಇಷ್ಟಪಡದ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಮುಕ್ತ ಆಯ್ಕೆಗೆ ಸಾಕ್ಷಿಯಾಗಿದೆ.

ಆದ್ದರಿಂದ, ನಾಟಕದ ಕೊನೆಯ ದೃಶ್ಯದಲ್ಲಿ, "ಡಾರ್ಕ್ ಕಿಂಗ್ಡಮ್" ನ ಪ್ರತಿನಿಧಿಗಳು ಮತ್ತು ಅದರ ಬಲಿಪಶುಗಳ ನಡುವಿನ ಮುಖಾಮುಖಿಯು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಬಲದಿಂದ ಪ್ರತಿಫಲಿಸುತ್ತದೆ. ಕಲಿನೋವ್ ನಗರದಲ್ಲಿ "ಪ್ರದರ್ಶನವನ್ನು ನಡೆಸುವ"ವರ ಮುಖಕ್ಕೆ ಕುಲಿಗಿನ್ ಮತ್ತು ಟಿಖಾನ್ ಎಸೆಯುವ ಆರೋಪಗಳು ಸಮಾಜದಲ್ಲಿ ಉದಯೋನ್ಮುಖ ಬದಲಾವಣೆಯನ್ನು ತೋರಿಸುತ್ತವೆ, ಯುವಜನರು ತಮ್ಮ ಆತ್ಮಸಾಕ್ಷಿಗೆ ಅನುಗುಣವಾಗಿ ಬದುಕುವ ಬಯಕೆಯನ್ನು ತೋರಿಸುತ್ತಾರೆ, ಆದರೆ ಪವಿತ್ರವಾದವರಲ್ಲ. ಅವರ "ತಂದೆಗಳ" ಕಪಟ ನೈತಿಕತೆ

ನಾಟಕದ ಅಂತಿಮ ದೃಶ್ಯದ ವಿಶ್ಲೇಷಣೆ ಎ.ಎನ್. ಒಸ್ಟ್ರೋವ್ಸ್ಕಿ "ಗುಡುಗು"

"ದಿ ಥಂಡರ್‌ಸ್ಟಾರ್ಮ್" ನಾಟಕವು 1860 ರಲ್ಲಿ ಮುದ್ರಣದಲ್ಲಿ ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡಿತು. ಇದರ ಕಥಾವಸ್ತುವು ತುಂಬಾ ಸರಳವಾಗಿದೆ. ಮುಖ್ಯ ಪಾತ್ರ, ಕಟೆರಿನಾ ಕಬನೋವಾ, ತನ್ನ ಪತಿಯಲ್ಲಿ ತನ್ನ ಭಾವನೆಗಳಿಗೆ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯೆಯನ್ನು ಕಂಡುಕೊಳ್ಳಲಿಲ್ಲ, ಇನ್ನೊಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯನ್ನು ಪ್ರೀತಿಸುತ್ತಿದ್ದಳು. ಪಶ್ಚಾತ್ತಾಪದಿಂದ ಪೀಡಿಸಲ್ಪಟ್ಟ, ಮತ್ತು ಸುಳ್ಳು ಹೇಳಲು ಬಯಸುವುದಿಲ್ಲ, ಅವಳು ಚರ್ಚ್ನಲ್ಲಿ ತನ್ನ ಕೃತ್ಯವನ್ನು ಸಾರ್ವಜನಿಕವಾಗಿ ಒಪ್ಪಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾಳೆ. ಇದರ ನಂತರ, ಆಕೆಯ ಜೀವನವು ಎಷ್ಟು ಅಸಹನೀಯವಾಗುತ್ತದೆ ಎಂದರೆ ಅವಳು ಆತ್ಮಹತ್ಯೆ ಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾಳೆ.

ಇದು ಕೃತಿಯ ಅಂತಿಮ ರೂಪರೇಖೆಯಾಗಿದೆ, ಇದರ ಸಹಾಯದಿಂದ ಲೇಖಕರು ಮಾನವ ಪ್ರಕಾರಗಳ ಸಂಪೂರ್ಣ ಗ್ಯಾಲರಿಯನ್ನು ನಮಗೆ ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸುತ್ತಾರೆ. ಇಲ್ಲಿ ವ್ಯಾಪಾರಿಗಳು - ನಿರಂಕುಶಾಧಿಕಾರಿಗಳು ಮತ್ತು ಕುಟುಂಬಗಳ ಗೌರವಾನ್ವಿತ ತಾಯಂದಿರು - ಸ್ಥಳೀಯ ನೈತಿಕತೆಯ ರಕ್ಷಕರು ಮತ್ತು ಯಾತ್ರಿಕರು - ಯಾತ್ರಿಕರು, ನೀತಿಕಥೆಗಳನ್ನು ಹೇಳುವುದು, ಜನರ ಕತ್ತಲೆ ಮತ್ತು ಶಿಕ್ಷಣದ ಕೊರತೆಯ ಲಾಭವನ್ನು ಪಡೆದುಕೊಳ್ಳುವುದು ಮತ್ತು ಮನೆಯಲ್ಲಿ ಬೆಳೆದ ವಿಜ್ಞಾನಿಗಳು - ಪ್ರೊಜೆಕ್ಟರ್ಗಳು. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಎಲ್ಲಾ ವಿಧದ ಪ್ರಕಾರಗಳೊಂದಿಗೆ, ಅವರೆಲ್ಲರೂ ಎರಡು ಶಿಬಿರಗಳಲ್ಲಿ ಬೀಳುತ್ತಾರೆ ಎಂದು ಗಮನಿಸುವುದು ಕಷ್ಟವೇನಲ್ಲ, ಇದನ್ನು ಷರತ್ತುಬದ್ಧವಾಗಿ ಕರೆಯಬಹುದು: "ಡಾರ್ಕ್ ಕಿಂಗ್ಡಮ್" ಮತ್ತು "ಡಾರ್ಕ್ ಕಿಂಗ್ಡಮ್ನ ಬಲಿಪಶುಗಳು."

"ಡಾರ್ಕ್ ಕಿಂಗ್ಡಮ್" ಯಾರ ಕೈಯಲ್ಲಿ ಅಧಿಕಾರವನ್ನು ಕೇಂದ್ರೀಕರಿಸುತ್ತದೆ, ಕಲಿನೋವ್ ನಗರದಲ್ಲಿ ಸಾರ್ವಜನಿಕ ಅಭಿಪ್ರಾಯವನ್ನು ಪ್ರಭಾವಿಸುವ ಜನರನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿದೆ. ಮೊದಲನೆಯದಾಗಿ, ಇದು ನಗರದಲ್ಲಿ ಗೌರವಾನ್ವಿತರಾದ ಮಾರ್ಫಾ ಇಗ್ನಾಟೀವ್ನಾ ಕಬನೋವಾ, ಸದ್ಗುಣದ ಮಾದರಿ ಮತ್ತು ಸಂಪ್ರದಾಯಗಳ ಕೀಪರ್ ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗಿದೆ. "ಒಂದು ವಿವೇಕ," ಕುಲಿಗಿನ್ ಕಬನೋವಾ ಬಗ್ಗೆ ಹೇಳುತ್ತಾರೆ, "ಅವಳು ಭಿಕ್ಷುಕರಿಗೆ ಒಲವು ತೋರುತ್ತಾಳೆ, ಆದರೆ ಅವಳ ಕುಟುಂಬವನ್ನು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ತಿನ್ನುತ್ತಾಳೆ ..." ಮತ್ತು ವಾಸ್ತವವಾಗಿ, ಸಾರ್ವಜನಿಕವಾಗಿ ಮಾರ್ಫಾ ಇಗ್ನಾಟೀವ್ನಾ ಅವರ ನಡವಳಿಕೆಯು ಮನೆಯಲ್ಲಿ, ದೈನಂದಿನ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಅವರ ನಡವಳಿಕೆಯಿಂದ ಅನೇಕ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಭಿನ್ನವಾಗಿರುತ್ತದೆ. ಇಡೀ ಕುಟುಂಬ ಅವಳ ಭಯದಲ್ಲಿ ಬದುಕುತ್ತಿದೆ. ಟಿಖಾನ್, ತನ್ನ ತಾಯಿಯ ಶಕ್ತಿಯಿಂದ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ನಿಗ್ರಹಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದ್ದಾನೆ, ಕೇವಲ ಒಂದು ಸರಳ ಬಯಕೆಯೊಂದಿಗೆ ಮಾತ್ರ ವಾಸಿಸುತ್ತಾನೆ - ತಪ್ಪಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು, ಅಲ್ಪಾವಧಿಗೆ ಮಾತ್ರ, ಮನೆಯಿಂದ, ಸ್ವತಂತ್ರ ವ್ಯಕ್ತಿಯಂತೆ ಭಾವಿಸಲು. ಟಿಖೋನ್ ಅವರ ಸಹೋದರಿ ವರ್ವಾರಾ ಕೂಡ ಕುಟುಂಬದ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಯ ಎಲ್ಲಾ ಕಷ್ಟಗಳನ್ನು ಅನುಭವಿಸುತ್ತಾರೆ. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಟಿಖೋನ್‌ಗಿಂತ ಭಿನ್ನವಾಗಿ, ಅವಳು ಬಲವಾದ ಪಾತ್ರವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಾಳೆ ಮತ್ತು ಅವಳು ತನ್ನ ತಾಯಿಗೆ ಅವಿಧೇಯರಾಗಲು ರಹಸ್ಯವಾಗಿಯಾದರೂ ಧೈರ್ಯವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಾಳೆ.

ನಾಟಕದ ಕೊನೆಯ ದೃಶ್ಯವು ಕೆಲಸದ ಪರಾಕಾಷ್ಠೆಯಾಗಿದೆ, ಇದರಲ್ಲಿ "ಡಾರ್ಕ್ ಕಿಂಗ್ಡಮ್" ನ ಪ್ರತಿನಿಧಿಗಳು ಮತ್ತು ಅದರ ಬಲಿಪಶುಗಳ ನಡುವಿನ ಮುಖಾಮುಖಿಯು ಗರಿಷ್ಠವಾಗಿ ಉಲ್ಬಣಗೊಳ್ಳುತ್ತದೆ. ಸಂಪತ್ತು ಅಥವಾ ಉನ್ನತ ಸಾಮಾಜಿಕ ಸ್ಥಾನಮಾನವನ್ನು ಹೊಂದಿರದ "ಬಲಿಪಶುಗಳು" ನಗರದಲ್ಲಿ ಚಾಲ್ತಿಯಲ್ಲಿರುವ ಅಮಾನವೀಯ ಕ್ರಮವನ್ನು ಪ್ರಶ್ನಿಸಲು ಧೈರ್ಯ ಮಾಡುತ್ತಾರೆ.

ಟಿಖಾನ್ ಮನೆಗೆ ಹಿಂದಿರುಗಿದ ಮತ್ತು ಅವನ ಹೆಂಡತಿಯ ದ್ರೋಹದ ಬಗ್ಗೆ ಕಲಿಯುವುದರೊಂದಿಗೆ ಕ್ರಿಯೆಯು ಪ್ರಾರಂಭವಾಗುತ್ತದೆ. ಅವನು ಸ್ವತಃ ಕುಲಿಗಿನ್ಗೆ ಒಪ್ಪಿಕೊಂಡಂತೆ, ಕಟರೀನಾಳನ್ನು ಕ್ಷಮಿಸಲು ಸಿದ್ಧನಾಗಿದ್ದಾನೆ, ಆದರೆ ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಅವನ ತಾಯಿ ಇದನ್ನು ಮಾಡಲು ಅನುಮತಿಸುವುದಿಲ್ಲ ಎಂದು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ. ಟಿಖಾನ್‌ಗೆ ಕಬನೋವಾವನ್ನು ವಿರೋಧಿಸುವ ಇಚ್ಛೆ ಇಲ್ಲ. ಮತ್ತು ಅವನು ಕಟರೀನಾವನ್ನು ಸೋಲಿಸಿದರೂ, ಅವನು ಅವಳ ಬಗ್ಗೆ ವಿಷಾದಿಸುತ್ತಾನೆ.

ತುಂಬಾ ಬಲವಾದ ಸ್ವಭಾವಗಳು ಮಾತ್ರ ಪ್ರೀತಿಸಬಹುದು ಎಂದು ಪ್ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಸಿಲುಕಿದ ಕಟರೀನಾಳ ಸಾವು ನಾಟಕದ ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ ಸಹಜ - ಅವಳಿಗೆ ಬೇರೆ ದಾರಿಯಿಲ್ಲ. "ಡಾರ್ಕ್ ಕಿಂಗ್ಡಮ್" ನ ನಿಯಮಗಳ ಪ್ರಕಾರ ಜೀವನವು ಅವಳಿಗೆ ಮರಣಕ್ಕಿಂತ ಕೆಟ್ಟದಾಗಿದೆ, ಆತ್ಮದ ಮರಣವು ದೇಹದ ಮರಣಕ್ಕಿಂತ ಕೆಟ್ಟದಾಗಿದೆ. ಆಕೆಗೆ ಅಂತಹ ಜೀವನ ಅಗತ್ಯವಿಲ್ಲ, ಮತ್ತು ಅವಳು ಅದರೊಂದಿಗೆ ಭಾಗವಾಗಲು ಆದ್ಯತೆ ನೀಡುತ್ತಾಳೆ. "ಡಾರ್ಕ್ ಕಿಂಗ್ಡಮ್" ನ ಪ್ರತಿನಿಧಿಗಳು ಮತ್ತು ಅದರ ಬಲಿಪಶುಗಳ ನಡುವಿನ ಮುಖಾಮುಖಿಯು ಸತ್ತ ಕಟೆರಿನಾ ದೇಹದ ಮೇಲೆ ಕೊನೆಯ ದೃಶ್ಯದಲ್ಲಿ ನಿಖರವಾಗಿ ಅದರ ಅತ್ಯುನ್ನತ ಹಂತವನ್ನು ತಲುಪುತ್ತದೆ. ಈ ಹಿಂದೆ ಡಿಕಿ ಅಥವಾ ಕಬನಿಖಾ ಅವರೊಂದಿಗೆ ತೊಡಗಿಸಿಕೊಳ್ಳದಿರಲು ಆದ್ಯತೆ ನೀಡಿದ ಕುಲಿಗಿನ್ ಅದನ್ನು ನಂತರದವರ ಮುಖಕ್ಕೆ ಎಸೆಯುತ್ತಾರೆ: “ಅವಳ ದೇಹ ಇಲ್ಲಿದೆ, ... ಆದರೆ ಅವಳ ಆತ್ಮವು ಈಗ ನಿಮ್ಮದಲ್ಲ: ಅವಳು ಈಗ ಹೆಚ್ಚು ಕರುಣಾಮಯಿ ನ್ಯಾಯಾಧೀಶರ ಮುಂದೆ ಇದ್ದಾಳೆ. ನೀನು!" ತನ್ನ ಪ್ರಾಬಲ್ಯದ ತಾಯಿಯಿಂದ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಕೆಳಗಿಳಿದ ಮತ್ತು ನಜ್ಜುಗುಜ್ಜಾಗಿರುವ ಟಿಖಾನ್ ತನ್ನ ಪ್ರತಿಭಟನೆಯ ಧ್ವನಿಯನ್ನು ಎತ್ತುತ್ತಾನೆ: "ಅಮ್ಮಾ, ನೀವು ಅವಳನ್ನು ಹಾಳುಮಾಡಿದ್ದೀರಿ." ಆದಾಗ್ಯೂ, ಕಬನೋವಾ "ದಂಗೆಯನ್ನು" ತ್ವರಿತವಾಗಿ ನಿಗ್ರಹಿಸುತ್ತಾಳೆ, ತನ್ನ ಮಗನಿಗೆ ಮನೆಯಲ್ಲಿ ಅವನೊಂದಿಗೆ "ಮಾತನಾಡಲು" ಭರವಸೆ ನೀಡುತ್ತಾಳೆ.

ಕಟರೀನಾ ಅವರ ಪ್ರತಿಭಟನೆಯು ಪರಿಣಾಮಕಾರಿಯಾಗಿರಲಿಲ್ಲ, ಏಕೆಂದರೆ ಅವರ ಧ್ವನಿ ಏಕಾಂಗಿಯಾಗಿರುವುದರಿಂದ ಮತ್ತು ನಾಯಕಿಯ ವಲಯದಿಂದ ಯಾರೂ ಇಲ್ಲ, "ಡಾರ್ಕ್ ಕಿಂಗ್‌ಡಮ್" ನ "ಬಲಿಪಶುಗಳು" ಎಂದು ವರ್ಗೀಕರಿಸಬಹುದಾದವರಿಂದ ಅವಳನ್ನು ಬೆಂಬಲಿಸಲು ಮಾತ್ರವಲ್ಲ, ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಸಹ. ಅವಳನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಿ. ಪ್ರತಿಭಟನೆಯು ಸ್ವಯಂ-ವಿನಾಶಕಾರಿಯಾಗಿ ಹೊರಹೊಮ್ಮಿತು, ಆದರೆ ಇದು ಸಮಾಜವು ತನ್ನ ಮೇಲೆ ಹೇರಿದ ಕಾನೂನುಗಳನ್ನು ಸಹಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು ಇಷ್ಟಪಡದ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಮುಕ್ತ ಆಯ್ಕೆಗೆ ಸಾಕ್ಷಿಯಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಪವಿತ್ರ ನೈತಿಕತೆ ಮತ್ತು ದೈನಂದಿನ ಜೀವನದ ನೀರಸತೆ.

ಆದ್ದರಿಂದ, ನಾಟಕದ ಕೊನೆಯ ದೃಶ್ಯದಲ್ಲಿ, "ಡಾರ್ಕ್ ಕಿಂಗ್ಡಮ್" ನ ಪ್ರತಿನಿಧಿಗಳು ಮತ್ತು ಅದರ ಬಲಿಪಶುಗಳ ನಡುವಿನ ಮುಖಾಮುಖಿಯು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಬಲದಿಂದ ಪ್ರತಿಫಲಿಸುತ್ತದೆ. ಕಲಿನೋವ್ ನಗರದಲ್ಲಿ "ಪ್ರದರ್ಶನವನ್ನು ನಡೆಸುವ"ವರ ಮುಖಕ್ಕೆ ಕುಲಿಗಿನ್ ಮತ್ತು ಟಿಖಾನ್ ಎಸೆಯುವ ಆರೋಪಗಳು ಸಮಾಜದಲ್ಲಿ ಉದಯೋನ್ಮುಖ ಬದಲಾವಣೆಯನ್ನು ತೋರಿಸುತ್ತವೆ, ಯುವಜನರು ತಮ್ಮ ಆತ್ಮಸಾಕ್ಷಿಗೆ ಅನುಗುಣವಾಗಿ ಬದುಕುವ ಬಯಕೆಯನ್ನು ತೋರಿಸುತ್ತಾರೆ, ಆದರೆ ಪವಿತ್ರವಾದವರಲ್ಲ. ಅವರ "ತಂದೆಗಳ" ಕಪಟ ನೈತಿಕತೆ

ಗ್ರಂಥಸೂಚಿ

ಈ ಕೆಲಸವನ್ನು ತಯಾರಿಸಲು, ಸೈಟ್ನಿಂದ ವಸ್ತುಗಳನ್ನು ಬಳಸಲಾಯಿತು http://www.ostrovskiy.org.ru/

ಇದೇ ರೀತಿಯ ಕೃತಿಗಳು:

• 2002 ರಲ್ಲಿ ಪರೀಕ್ಷೆಗೆ ಸ್ಪರ್

  ಪ್ರಬಂಧ >> ಸಾಹಿತ್ಯ ಮತ್ತು ರಷ್ಯನ್ ಭಾಷೆ

  ವಿಶ್ಲೇಷಣೆ ಅಂತಿಮ ದೃಶ್ಯಗಳು ನಾಟಕಗಳುಎ.ಎನ್. ಓಸ್ಟ್ರೋವ್ಸ್ಕಿ « ಚಂಡಮಾರುತ", ಬಿ) ವಿಶ್ಲೇಷಣೆ ಅಂತಿಮ ದೃಶ್ಯಗಳು ನಾಟಕಗಳುಎ.ಎನ್. ಓಸ್ಟ್ರೋವ್ಸ್ಕಿ

• 2001/02 ಶೈಕ್ಷಣಿಕ ವರ್ಷದಲ್ಲಿ ಸಾಮಾನ್ಯ ಶಿಕ್ಷಣ ಸಂಸ್ಥೆಗಳ 11 ನೇ ತರಗತಿಯಲ್ಲಿ ಸಾಹಿತ್ಯದಲ್ಲಿ ಲಿಖಿತ ಪರೀಕ್ಷೆಯನ್ನು ನಡೆಸಲು ಪ್ರಬಂಧ ವಿಷಯಗಳ ಸೆಟ್ಗಳು

  ಅಮೂರ್ತ >> ಸಾಹಿತ್ಯ ಮತ್ತು ರಷ್ಯನ್ ಭಾಷೆ

  ಒಂದು." (ಬಿ. ಪಾಸ್ಟರ್ನಾಕ್ ಅವರ ಸಾಹಿತ್ಯದಲ್ಲಿ "ಎಟರ್ನಲ್" ವಿಷಯಗಳು.)3. ಎ) ವಿಶ್ಲೇಷಣೆ ಅಂತಿಮ ದೃಶ್ಯಗಳು ನಾಟಕಗಳುಎ.ಎನ್. ಓಸ್ಟ್ರೋವ್ಸ್ಕಿ « ಚಂಡಮಾರುತ", ಬಿ) ವಿಶ್ಲೇಷಣೆ ಅಂತಿಮ ದೃಶ್ಯಗಳು ನಾಟಕಗಳುಎ.ಎನ್. ಓಸ್ಟ್ರೋವ್ಸ್ಕಿ"ವರದಕ್ಷಿಣೆ".4. M.Yu. ಲೆರ್ಮೊಂಟೊವ್ ಅವರ ಕವಿತೆ "ಚಿಂತಿತರಾದಾಗ ...

• ನಾಟಕದಲ್ಲಿ ಜಗತ್ತು ಮತ್ತು ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವ ಎ.ಎನ್. ಒಸ್ಟ್ರೋವ್ಸ್ಕಿ "ಗುಡುಗು"

  ಅಮೂರ್ತ >> ಸಾಹಿತ್ಯ ಮತ್ತು ರಷ್ಯನ್ ಭಾಷೆ

  ಎ.ಎನ್ ಅವರಿಂದ ನಾಟಕ. ಓಸ್ಟ್ರೋವ್ಸ್ಕಿ (1823-1886) "ಚಂಡಮಾರುತ". ಆದರೆ ಇದರಲ್ಲಿ ನಾಟಕ ಓಸ್ಟ್ರೋವ್ಸ್ಕಿಸಮಸ್ಯೆಯನ್ನು ನೀಡುತ್ತದೆ... ತರ್ಕ, ಆನ್ ಅಲ್ಲ ವಿಶ್ಲೇಷಣೆ, ಆನ್ ಅಲ್ಲ... ಈ ನಿಟ್ಟಿನಲ್ಲಿ ಆಸಕ್ತಿದಾಯಕವಾಗಿದೆ ಅಂತಿಮಕುಲಿಗಿನ್ ಅವರ ಪ್ರತಿಕೃತಿಯಲ್ಲಿ ಅವರ ... ಪ್ರದರ್ಶನಕ್ಕಾಗಿ ಉದ್ದೇಶಿಸಲಾಗಿದೆ ಹಂತ. ದುರಂತ ಒಂದು ನಾಟಕೀಯ ಕೆಲಸ...

• "ದಿ ಡೀಪ್" ನಾಟಕ ಮತ್ತು A.N. ಓಸ್ಟ್ರೋವ್ಸ್ಕಿಯ ನಾಟಕಶಾಸ್ತ್ರದಲ್ಲಿ ಅದರ ಸ್ಥಾನ

  ಪ್ರಬಂಧ >> ಸಾಹಿತ್ಯ ಮತ್ತು ರಷ್ಯನ್ ಭಾಷೆ

  ತಾಳ್ಮೆ. ದೃಶ್ಯ III ಹಸ್ತಪ್ರತಿಯಲ್ಲಿ ಮೂರನೆಯದು ಹಂತ"ದಿ ಡೀಪ್ಸ್" ಎ.ಎನ್. ಓಸ್ಟ್ರೋವ್ಸ್ಕಿಪ್ರಾರಂಭವಾಗುತ್ತದೆ... ಬದಲಾವಣೆ ಮಾಡುತ್ತದೆ ಅಂತಿಮಕಿಸೆಲ್ನಿಕೋವ್ ಅವರ ಸ್ವಗತ, ... ಕೆಲಸ ಮಾಡಿ ವಿಶ್ಲೇಷಣೆಹಸ್ತಪ್ರತಿಗಳು ನಾಟಕಗಳುಎ.ಎನ್. ಓಸ್ಟ್ರೋವ್ಸ್ಕಿ"ಅಬಿಸ್" ... ಕಲಾತ್ಮಕವಾಗಿ "ಅಬಿಸ್" ದುರ್ಬಲವಾಗಿದೆ ನಾಟಕಗಳು « ಚಂಡಮಾರುತ", ಉದಾಹರಣೆಗೆ. ಸರಿ ಮತ್ತು...

• ನಾಟಕಗಳ ನೈಜತೆ ಎ.ಎನ್. ಓಸ್ಟ್ರೋವ್ಸ್ಕಿ

  ಅಮೂರ್ತ >> ಸಾಹಿತ್ಯ ಮತ್ತು ರಷ್ಯನ್ ಭಾಷೆ

  IN ಅಂತಿಮ ದೃಶ್ಯಗಳುಮತ್ತು ವರ್ಣಚಿತ್ರಗಳು. ನಾಟಕೀಯ ಕೃತಿಗಳಲ್ಲಿ ಓಸ್ಟ್ರೋವ್ಸ್ಕಿನೀವು ಗಮನಿಸಬಹುದು... ಚಿತ್ರಗಳು (ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ದೃಶ್ಯಗಳು ಗುಡುಗು ಸಹಿತ ಮಳೆಹಾಸ್ಯ "ದಿ ಜೋಕರ್" ನಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಇನ್ ನಾಟಕ “ಚಂಡಮಾರುತ”) ಮತ್ತು ಪುನರಾವರ್ತಿತ... ಫೈನಲ್‌ಗಳು ಆಳವಾದ ಸಾಮಾಜಿಕ-ಮಾನಸಿಕವನ್ನು ಮುಂದುವರೆಸಿದವು ವಿಶ್ಲೇಷಣೆಜೀವನ; ಫೈನಲ್ ನಲ್ಲಿ...