ಕಾದಂಬರಿಯ ಆರಂಭದಲ್ಲಿ, ಓದುಗರು ಪಿಯರೆ ಬೆಜುಕೋವ್ ಅನ್ನು ಸ್ವಲ್ಪ ಗೈರುಹಾಜರಿಯ, ಆದರೆ ಕುತೂಹಲ ಮತ್ತು ಬಾಯಾರಿದ ಯುವಕ ಎಂದು ನೋಡುತ್ತಾರೆ. ಅವರು ನೆಪೋಲಿಯನ್ ಬಗ್ಗೆ ಸಂಭಾಷಣೆಗಳನ್ನು ಕುತೂಹಲದಿಂದ ಹೀರಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಅವರ ದೃಷ್ಟಿಕೋನವನ್ನು ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸಲು ಶ್ರಮಿಸುತ್ತಾರೆ. ಇಪ್ಪತ್ತು ವರ್ಷದ ಪಿಯರೆ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ತುಂಬಿದ್ದಾನೆ, ಅವನು ಎಲ್ಲದರಲ್ಲೂ ಆಸಕ್ತಿ ಹೊಂದಿದ್ದಾನೆ, ಆದ್ದರಿಂದ ಸಲೂನ್‌ನ ಮಾಲೀಕ ಅನ್ನಾ ಪಾವ್ಲೋವ್ನಾ ಸ್ಕೆರೆರ್ ಅವನಿಗೆ ಹೆದರುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಅವಳ ಭಯವು "ಬುದ್ಧಿವಂತ ಮತ್ತು ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಅಂಜುಬುರುಕವಾಗಿರುವ, ಗಮನಿಸುವ ಮತ್ತು ಈ ಲಿವಿಂಗ್ ರೂಮಿನಲ್ಲಿರುವ ಎಲ್ಲರಿಂದ ಅವನನ್ನು ಪ್ರತ್ಯೇಕಿಸಿದ ನೈಸರ್ಗಿಕ ನೋಟ. ಮೊದಲು ಉನ್ನತ ಸಮಾಜಕ್ಕೆ ಪ್ರವೇಶಿಸಿದ ನಂತರ, ಪಿಯರೆ ಆಸಕ್ತಿದಾಯಕ ಸಂಭಾಷಣೆಗಳನ್ನು ಹುಡುಕುತ್ತಾನೆ, ಈ ಜನರಲ್ಲಿ ಸ್ವಾಭಾವಿಕತೆ ಮತ್ತು ಒಬ್ಬರ ಸ್ವಂತ ಅಭಿಪ್ರಾಯವನ್ನು ತೋರಿಸುವುದು "ಸಾಮಾನ್ಯವಲ್ಲ" ಎಂದು ಯೋಚಿಸದೆ.

ಪಿಯರೆ ಅವರ ಸ್ವಾಭಾವಿಕತೆ, ಪ್ರಾಮಾಣಿಕತೆ ಮತ್ತು ದಯೆಯು ಕಾದಂಬರಿಯ ಮೊದಲ ಪುಟಗಳಿಂದಲೇ ಅವರನ್ನು ಪ್ರೀತಿಸುತ್ತದೆ. ವಾಸ್ತವವಾಗಿ, ಟಾಲ್ಸ್ಟಾಯ್ ಅವರ ಕಾದಂಬರಿ "ಯುದ್ಧ ಮತ್ತು ಶಾಂತಿ" ನಲ್ಲಿ ಪಿಯರೆ ಬೆಜುಕೋವ್ ಅವರ ಜೀವನದ ಅರ್ಥವನ್ನು ಹುಡುಕುವುದು ರಷ್ಯಾದ ಪ್ರಗತಿಪರ ಜನರ ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ನಡೆಯುತ್ತಿರುವ ರೂಪಾಂತರಗಳ ವಿವರಣೆಯಾಗಿದೆ, ಇದು 1825 ರ ಡಿಸೆಂಬರ್ ಘಟನೆಗಳಿಗೆ ಕಾರಣವಾಯಿತು. .

ಪಿಯರೆ ಬೆಝುಕೋವ್ ಅವರಿಂದ ಜೀವನದ ಅರ್ಥವನ್ನು ಹುಡುಕಿ

ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ವ್ಯಕ್ತಿಗೆ ನೈತಿಕ ಅನ್ವೇಷಣೆಯು ತನ್ನ ಸ್ವಂತ ತತ್ವಗಳ ಪ್ರಕಾರ ಹೇಗೆ ಬದುಕಬೇಕು ಎಂಬುದನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಲು ಮಾರ್ಗಸೂಚಿಗಳ ಹುಡುಕಾಟವಾಗಿದೆ. ಯಾವುದು ನಿಜ ಮತ್ತು ಯಾವುದು ಬದಲಾಗುವುದಿಲ್ಲ ಎಂಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಅರಿವು ಅನೇಕ ಅಂಶಗಳ ಮೇಲೆ ಅವಲಂಬಿತವಾಗಿದೆ: ವಯಸ್ಸು, ಪರಿಸರ, ಜೀವನ ಸಂದರ್ಭಗಳು. ಕೆಲವು ಸಂದರ್ಭಗಳಲ್ಲಿ ಸರಿಯಾದ ವಿಷಯವೆಂದು ತೋರುವುದು ಇತರರಲ್ಲಿ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಸ್ವೀಕಾರಾರ್ಹವಲ್ಲ ಎಂದು ತಿರುಗುತ್ತದೆ.

ಆದ್ದರಿಂದ, ಯುವ ಪಿಯರೆ, ಪ್ರಿನ್ಸ್ ಆಂಡ್ರೇ ಬೋಲ್ಕೊನ್ಸ್ಕಿಯ ಪಕ್ಕದಲ್ಲಿದ್ದು, ಏರಿಳಿಕೆ ಮತ್ತು ಹುಸಾರಿಸಂ ನಿಜವಾಗಿಯೂ ಪಿಯರೆಗೆ ಅಗತ್ಯವಿಲ್ಲ ಎಂದು ಒಪ್ಪಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ. ಆದರೆ, ಅವನು ರಾಜಕುಮಾರನನ್ನು ತೊರೆದ ತಕ್ಷಣ, ರಾತ್ರಿಯ ಮೋಡಿ ಮತ್ತು ಉತ್ಸಾಹಭರಿತ ಮನಸ್ಥಿತಿಯು ಅವನ ಹಿರಿಯ ಒಡನಾಡಿಯ ಉಪದೇಶವನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ. ಟಾಲ್‌ಸ್ಟಾಯ್ ಯುವಕರು ತತ್ವವನ್ನು ಅನುಸರಿಸಿದಾಗ ಅವರೊಂದಿಗೆ ಸಂಭವಿಸುವ ಆಂತರಿಕ ಸಂಭಾಷಣೆಗಳನ್ನು ಬಹಳ ನಿಖರವಾಗಿ ಮತ್ತು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ತಿಳಿಸಿದರು: "ನಿಮಗೆ ಸಾಧ್ಯವಾಗದಿದ್ದಾಗ, ಆದರೆ ನಿಜವಾಗಿಯೂ ಬಯಸಿದಾಗ, ನೀವು ಮಾಡಬಹುದು."

"ಕುರಗಿನ್ಗೆ ಹೋಗುವುದು ಒಳ್ಳೆಯದು" ಎಂದು ಅವರು ಭಾವಿಸಿದರು. ಆದರೆ ಕುರಗಿನ್‌ಗೆ ಭೇಟಿ ನೀಡದಂತೆ ರಾಜಕುಮಾರ ಆಂಡ್ರೇಗೆ ನೀಡಿದ ಗೌರವದ ಮಾತನ್ನು ಅವರು ತಕ್ಷಣವೇ ನೆನಪಿಸಿಕೊಂಡರು.

ಆದರೆ ತಕ್ಷಣವೇ, ಬೆನ್ನುಮೂಳೆಯಿಲ್ಲದವರೆಂದು ಕರೆಯಲ್ಪಡುವ ಜನರೊಂದಿಗೆ ಸಂಭವಿಸಿದಂತೆ, ಅವರು ಈ ಕರಗಿದ ಜೀವನವನ್ನು ಮತ್ತೊಮ್ಮೆ ಅನುಭವಿಸಲು ಉತ್ಸಾಹದಿಂದ ಬಯಸಿದರು ಮತ್ತು ಅವರು ಹೋಗಲು ನಿರ್ಧರಿಸಿದರು. ಮತ್ತು ತಕ್ಷಣವೇ ಈ ಪದವು ಏನನ್ನೂ ಅರ್ಥೈಸುವುದಿಲ್ಲ ಎಂಬ ಆಲೋಚನೆ ಅವನಿಗೆ ಉಂಟಾಯಿತು, ಏಕೆಂದರೆ ಪ್ರಿನ್ಸ್ ಆಂಡ್ರೇಗೆ ಮುಂಚೆಯೇ, ಅವನು ರಾಜಕುಮಾರ ಅನಾಟೊಲಿಗೆ ಅವನೊಂದಿಗೆ ಇರಲು ಪದವನ್ನು ಕೊಟ್ಟನು; ಅಂತಿಮವಾಗಿ, ಈ ಎಲ್ಲಾ ಪ್ರಾಮಾಣಿಕ ಪದಗಳು ಯಾವುದೇ ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಅರ್ಥವನ್ನು ಹೊಂದಿರದ ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ವಿಷಯಗಳಾಗಿವೆ ಎಂದು ಅವರು ಭಾವಿಸಿದರು, ವಿಶೇಷವಾಗಿ ನಾಳೆ ಅವನು ಸಾಯಬಹುದು ಅಥವಾ ಅವನಿಗೆ ಅಸಾಧಾರಣವಾದ ಏನಾದರೂ ಸಂಭವಿಸಬಹುದು ಎಂದು ನೀವು ಅರಿತುಕೊಂಡರೆ ಅವನು ಇನ್ನು ಮುಂದೆ ಪ್ರಾಮಾಣಿಕವಾಗಿರಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗುವುದಿಲ್ಲ. ಅಪ್ರಾಮಾಣಿಕ. ಈ ರೀತಿಯ ತಾರ್ಕಿಕತೆ, ಅವರ ಎಲ್ಲಾ ನಿರ್ಧಾರಗಳು ಮತ್ತು ಊಹೆಗಳನ್ನು ನಾಶಪಡಿಸುತ್ತದೆ, ಆಗಾಗ್ಗೆ ಪಿಯರೆಗೆ ಬಂದಿತು. ಅವರು ಕುರಗಿಂಗೆ ಹೋದರು.

ಪಿಯರೆ ವಯಸ್ಸಾದಂತೆ, ಜೀವನ ಮತ್ತು ಜನರ ಬಗ್ಗೆ ಅವನ ನಿಜವಾದ ವರ್ತನೆ ಹೆಚ್ಚು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ಗೋಚರಿಸುತ್ತದೆ.

ತನ್ನ ಪರಿಸರದಲ್ಲಿ ಏನಾಗುತ್ತಿದೆ ಎಂಬುದರ ಬಗ್ಗೆ ಅವನು ಯೋಚಿಸುವುದಿಲ್ಲ; ಆನುವಂಶಿಕತೆಗಾಗಿ ಬಿಸಿಯಾದ "ಯುದ್ಧಗಳಲ್ಲಿ" ಭಾಗವಹಿಸಲು ಸಹ ಅವನಿಗೆ ಸಂಭವಿಸುವುದಿಲ್ಲ. ಪಿಯರೆ ಬೆಜುಖೋವ್ ಸ್ವತಃ ಮುಖ್ಯ ಪ್ರಶ್ನೆಯಲ್ಲಿ ನಿರತರಾಗಿದ್ದಾರೆ: "ಹೇಗೆ ಬದುಕಬೇಕು?"

ಪಿತ್ರಾರ್ಜಿತ ಮತ್ತು ಬಿರುದು ಪಡೆದ ನಂತರ, ಅವನು ಅರ್ಹ ಬ್ರಹ್ಮಚಾರಿಯಾಗುತ್ತಾನೆ. ಆದರೆ, ರಾಜಕುಮಾರಿ ಮರಿಯಾ ತನ್ನ ಸ್ನೇಹಿತ ಜೂಲಿಗೆ ಬರೆದ ಪತ್ರದಲ್ಲಿ ಪಿಯರೆ ಬಗ್ಗೆ ಪೂರ್ವಭಾವಿಯಾಗಿ ಬರೆದಂತೆ: “ನಾನು ಬಾಲ್ಯದಲ್ಲಿ ತಿಳಿದಿದ್ದ ಪಿಯರೆ ಬಗ್ಗೆ ನಿಮ್ಮ ಅಭಿಪ್ರಾಯವನ್ನು ಹಂಚಿಕೊಳ್ಳಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ. ಅವರು ಯಾವಾಗಲೂ ಅದ್ಭುತ ಹೃದಯವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಾರೆಂದು ನನಗೆ ತೋರುತ್ತದೆ, ಮತ್ತು ಇದು ಜನರಲ್ಲಿ ನಾನು ಹೆಚ್ಚು ಗೌರವಿಸುವ ಗುಣವಾಗಿದೆ. ಅವರ ಆನುವಂಶಿಕತೆ ಮತ್ತು ಇದರಲ್ಲಿ ಪ್ರಿನ್ಸ್ ವಾಸಿಲಿ ನಿರ್ವಹಿಸಿದ ಪಾತ್ರಕ್ಕೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದಂತೆ, ಇದು ಇಬ್ಬರಿಗೂ ತುಂಬಾ ದುಃಖವಾಗಿದೆ. ಆಹ್, ಪ್ರಿಯ ಸ್ನೇಹಿತ, ಶ್ರೀಮಂತನು ದೇವರ ರಾಜ್ಯವನ್ನು ಪ್ರವೇಶಿಸುವುದಕ್ಕಿಂತ ಒಂಟೆಗೆ ಸೂಜಿಯ ಕಣ್ಣಿನ ಮೂಲಕ ಹೋಗುವುದು ಸುಲಭ ಎಂಬ ನಮ್ಮ ದೈವಿಕ ರಕ್ಷಕನ ಮಾತುಗಳು - ಈ ಮಾತುಗಳು ಭಯಾನಕ ಸತ್ಯ! ನಾನು ಪ್ರಿನ್ಸ್ ವಾಸಿಲಿ ಮತ್ತು ಪಿಯರೆಗಾಗಿ ವಿಷಾದಿಸುತ್ತೇನೆ. ಇಷ್ಟು ದೊಡ್ಡ ಸಂಪತ್ತಿನಿಂದ ಹೊರೆಯಾಗಲು ತುಂಬಾ ಚಿಕ್ಕವರು - ಅವರು ಎಷ್ಟು ಪ್ರಲೋಭನೆಗಳನ್ನು ಎದುರಿಸಬೇಕಾಗುತ್ತದೆ!

ಪಿಯರೆ, ಈಗ ಕೌಂಟ್ ಬೆಜುಖೋವ್, ನಿಜವಾಗಿಯೂ ಪ್ರಲೋಭನೆಯನ್ನು ವಿರೋಧಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗಲಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ಅವನ ಹೆಂಡತಿಯಾಗಿ ಆರಿಸಿಕೊಂಡನು, ಸುಂದರವಾಗಿದ್ದರೂ, ಸ್ಟುಪಿಡ್ ಮತ್ತು ಕೆಟ್ಟ ಹೆಲೆನ್ ಕುರಗಿನಾ, ಡೊಲೊಖೋವ್ನೊಂದಿಗೆ ಅವನನ್ನು ಮೋಸ ಮಾಡಿದ. ಶ್ರೀಮಂತನಾದ ನಂತರ ಮತ್ತು ಸುಂದರ ಮಹಿಳೆಯನ್ನು ಮದುವೆಯಾದ ನಂತರ, ಪಿಯರೆ ಮೊದಲಿಗಿಂತಲೂ ಹೆಚ್ಚು ಸಂತೋಷವಾಗುವುದಿಲ್ಲ.

ಡೊಲೊಖೋವ್ ಅವರನ್ನು ದ್ವಂದ್ವಯುದ್ಧಕ್ಕೆ ಸವಾಲು ಹಾಕಿ ಗಾಯಗೊಳಿಸಿದ ನಂತರ, ಪಿಯರೆ ವಿಜೇತರ ಮೇಲೆ ವಿಜಯವನ್ನು ಅನುಭವಿಸುವುದಿಲ್ಲ, ಏನಾಯಿತು ಎಂಬುದರ ಬಗ್ಗೆ ಅವನು ನಾಚಿಕೆಪಡುತ್ತಾನೆ, ಅವನ ಎಲ್ಲಾ ತೊಂದರೆಗಳು ಮತ್ತು ತಪ್ಪುಗಳಲ್ಲಿ ಅವನು ತನ್ನ ತಪ್ಪನ್ನು ಹುಡುಕುತ್ತಿದ್ದಾನೆ. “ಆದರೆ ನಾನು ಏನು ದೂಷಿಸುತ್ತೇನೆ? - ಅವನು ಕೇಳಿದ. "ಸತ್ಯವೆಂದರೆ ನೀವು ಅವಳನ್ನು ಪ್ರೀತಿಸದೆ ಮದುವೆಯಾಗಿದ್ದೀರಿ, ನೀವು ನಿಮ್ಮನ್ನು ಮತ್ತು ಅವಳನ್ನು ಮೋಸಗೊಳಿಸಿದ್ದೀರಿ."

ಯೋಚಿಸುವ ವ್ಯಕ್ತಿ, ತಪ್ಪುಗಳನ್ನು ಮಾಡುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ತನ್ನ ತಪ್ಪುಗಳನ್ನು ಅರಿತುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ, ಸ್ವತಃ ಶಿಕ್ಷಣ ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ. ಪಿಯರೆ ಹೀಗೆಯೇ - ಅವನು ನಿರಂತರವಾಗಿ ತನ್ನನ್ನು ತಾನೇ ಪ್ರಶ್ನೆಗಳನ್ನು ಕೇಳಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ, ತನ್ನ ವಿಶ್ವ ದೃಷ್ಟಿಕೋನವನ್ನು ರಚಿಸುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ರೂಪಿಸುತ್ತಾನೆ. ಅವರ ಮುಖ್ಯ ಪ್ರಶ್ನೆಗಳಿಗೆ ಉತ್ತರಗಳನ್ನು ಹುಡುಕುತ್ತಾ, ಅವರು ಸೇಂಟ್ ಪೀಟರ್ಸ್ಬರ್ಗ್ಗೆ ಹೋಗುತ್ತಾರೆ.

"ಏನು ತಪ್ಪಾಯಿತು? ಯಾವ ಬಾವಿ? ನೀವು ಯಾವುದನ್ನು ಪ್ರೀತಿಸಬೇಕು, ಯಾವುದನ್ನು ದ್ವೇಷಿಸಬೇಕು? ಏಕೆ ಬದುಕಬೇಕು, ಮತ್ತು ನಾನು ಏನು? ಜೀವನ ಎಂದರೇನು, ಸಾವು ಎಂದರೇನು? ಯಾವ ಶಕ್ತಿ ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ನಿಯಂತ್ರಿಸುತ್ತದೆ? - ಅವನು ತನ್ನನ್ನು ತಾನೇ ಕೇಳಿಕೊಂಡನು. ಮತ್ತು ಈ ಯಾವುದೇ ಪ್ರಶ್ನೆಗಳಿಗೆ ಉತ್ತರವಿಲ್ಲ, ಒಂದನ್ನು ಹೊರತುಪಡಿಸಿ, ತಾರ್ಕಿಕ ಉತ್ತರವಲ್ಲ, ಈ ಪ್ರಶ್ನೆಗಳಿಗೆ ಅಲ್ಲ. ಈ ಉತ್ತರ ಹೀಗಿತ್ತು: “ನೀವು ಸತ್ತರೆ, ಎಲ್ಲವೂ ಕೊನೆಗೊಳ್ಳುತ್ತದೆ. ನೀವು ಸಾಯುವಿರಿ ಮತ್ತು ನೀವು ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ಕಂಡುಕೊಳ್ಳುವಿರಿ, ಅಥವಾ ನೀವು ಕೇಳುವುದನ್ನು ನಿಲ್ಲಿಸುತ್ತೀರಿ. ಆದರೆ ಸಾಯುವ ಭಯವೂ ಇತ್ತು.

ಫ್ರೀಮೇಸನ್ ಬಜ್ದೀವ್ ಅವರೊಂದಿಗಿನ ಸಭೆಯು ಪಿಯರೆ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಮತ್ತೊಂದು ಮತ್ತು ಅತ್ಯಂತ ಪ್ರಮುಖ ಹಂತವಾಗಿತ್ತು. ಅವನು ಆಂತರಿಕ ಶುದ್ಧೀಕರಣದ ವಿಚಾರಗಳನ್ನು ಹೀರಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ, ತನ್ನ ಮೇಲೆ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಕೆಲಸಕ್ಕಾಗಿ ಕರೆ ನೀಡುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಮತ್ತೆ ಹುಟ್ಟಿದಂತೆ, ಜೀವನದ ಹೊಸ ಅರ್ಥವನ್ನು, ಹೊಸ ಸತ್ಯವನ್ನು ಕಂಡುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ.

"ಹಿಂದಿನ ಅನುಮಾನಗಳ ಕುರುಹು ಅವನ ಆತ್ಮದಲ್ಲಿ ಉಳಿಯಲಿಲ್ಲ. ಸದ್ಗುಣದ ಹಾದಿಯಲ್ಲಿ ಪರಸ್ಪರ ಬೆಂಬಲಿಸುವ ಉದ್ದೇಶದಿಂದ ಪುರುಷರ ಸಹೋದರತ್ವದ ಸಾಧ್ಯತೆಯನ್ನು ಅವರು ದೃಢವಾಗಿ ನಂಬಿದ್ದರು ಮತ್ತು ಫ್ರೀಮ್ಯಾಸನ್ರಿ ಅವರಿಗೆ ಈ ರೀತಿ ಕಾಣುತ್ತದೆ.

ಸ್ಫೂರ್ತಿ, ಪಿಯರೆ ತನ್ನ ರೈತರನ್ನು ಮುಕ್ತಗೊಳಿಸಲು ಬಯಸುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ತನ್ನ ಎಸ್ಟೇಟ್ಗಳಲ್ಲಿ ಸುಧಾರಣೆಗಳನ್ನು ಪರಿಚಯಿಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುತ್ತಾನೆ: ಮಹಿಳೆಯರು ಮತ್ತು ಮಕ್ಕಳ ಕೆಲಸವನ್ನು ಸುಲಭಗೊಳಿಸಲು, ದೈಹಿಕ ಶಿಕ್ಷೆಯನ್ನು ತೊಡೆದುಹಾಕಲು, ಆಸ್ಪತ್ರೆಗಳು ಮತ್ತು ಶಾಲೆಗಳನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಲು. ಮತ್ತು ಅವನು ಈ ಎಲ್ಲದರಲ್ಲೂ ಯಶಸ್ವಿಯಾಗಿದ್ದಾನೆ ಎಂದು ತೋರುತ್ತದೆ. ಎಲ್ಲಾ ನಂತರ, ಹೆಂಗಸರು ಮತ್ತು ಮಕ್ಕಳು ಅವನಿಗೆ ಧನ್ಯವಾದಗಳನ್ನು ಅರ್ಪಿಸಿದರು, ಅವರು ಕಠಿಣ ಪರಿಶ್ರಮದಿಂದ ಮುಕ್ತಗೊಳಿಸಿದರು ಮತ್ತು ಚೆನ್ನಾಗಿ ಧರಿಸಿರುವ ರೈತರು ಧನ್ಯವಾದಗಳ ಪ್ರತಿನಿಧಿಯೊಂದಿಗೆ ಅವನ ಬಳಿಗೆ ಬರುತ್ತಾರೆ.

ಈ ಪ್ರವಾಸದ ನಂತರ, ಅವನು ಜನರಿಗೆ ಒಳ್ಳೆಯದನ್ನು ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದಾನೆ ಎಂಬ ಸಂತೋಷದಿಂದ, ಪಿಯರೆ ಪ್ರಿನ್ಸ್ ಬೊಲ್ಕೊನ್ಸ್ಕಿಯ ಬಳಿಗೆ ಬರುತ್ತಾನೆ.

ಪಿಯರೆ ಬೆಝುಕೋವ್ ಮತ್ತು ಆಂಡ್ರೇ ಬೊಲ್ಕೊನ್ಸ್ಕಿ

"ಗಂಟಿಕ್ಕುವ ಮತ್ತು ವಯಸ್ಸಾದ" ರಾಜಕುಮಾರ ಆಂಡ್ರೇ ಅವರೊಂದಿಗಿನ ಸಭೆಯು ಪಿಯರೆಯನ್ನು ಆಶ್ಚರ್ಯಗೊಳಿಸಿದರೂ, ಅವರ ಉತ್ಸಾಹವನ್ನು ತಣ್ಣಗಾಗಿಸಲಿಲ್ಲ. "ಅವನು ತನ್ನ ಎಲ್ಲಾ ಹೊಸ, ಮೇಸನಿಕ್ ಆಲೋಚನೆಗಳನ್ನು ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸಲು ನಾಚಿಕೆಪಡುತ್ತಾನೆ, ವಿಶೇಷವಾಗಿ ತನ್ನ ಕೊನೆಯ ಪ್ರಯಾಣದಿಂದ ಅವನಲ್ಲಿ ನವೀಕೃತ ಮತ್ತು ಉತ್ಸುಕನಾಗಿದ್ದನು. ಅವನು ತನ್ನನ್ನು ತಾನೇ ತಡೆದುಕೊಂಡನು, ನಿಷ್ಕಪಟವಾಗಿರಲು ಹೆದರುತ್ತಿದ್ದನು; ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಅವನು ಈಗ ಸೇಂಟ್ ಪೀಟರ್ಸ್ಬರ್ಗ್ನಲ್ಲಿದ್ದವನಿಗಿಂತ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ವಿಭಿನ್ನವಾದ, ಉತ್ತಮವಾದ ಪಿಯರೆ ಎಂದು ತನ್ನ ಸ್ನೇಹಿತರಿಗೆ ತ್ವರಿತವಾಗಿ ತೋರಿಸಲು ತಡೆಯಲಾಗದೆ ಬಯಸಿದನು.

ಟಾಲ್ಸ್ಟಾಯ್ ಅವರ ಕಾದಂಬರಿಯು ಪಿಯರೆ ಬೆಝುಕೋವ್ ಮತ್ತು ಆಂಡ್ರೇ ಬೊಲ್ಕೊನ್ಸ್ಕಿಯವರ ಜೀವನದ ಅರ್ಥವನ್ನು ಹುಡುಕುವುದರೊಂದಿಗೆ ಪ್ರಾರಂಭವಾಗುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಈ ಹುಡುಕಾಟವು ಸಂಪೂರ್ಣ ನಿರೂಪಣೆಯ ಉದ್ದಕ್ಕೂ ಸಂಭವಿಸುತ್ತದೆ. ಈ ಇಬ್ಬರು ಜನರು ಪರಸ್ಪರ ಪೂರಕವಾಗಿರುವಂತೆ ತೋರುತ್ತಾರೆ - ಉತ್ಸಾಹಿ ಮತ್ತು ಉತ್ಸಾಹಿ ಪಿಯರೆ ಮತ್ತು ಗಂಭೀರ ಮತ್ತು ಪ್ರಾಯೋಗಿಕ ರಾಜಕುಮಾರ ಆಂಡ್ರೇ. ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬರೂ ತಮ್ಮದೇ ಆದ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಹೋಗುತ್ತಾರೆ, ಏರಿಳಿತಗಳು, ಸಂತೋಷಗಳು ಮತ್ತು ನಿರಾಶೆಗಳು ತುಂಬಿರುತ್ತವೆ, ಆದರೆ ಅವರಿಬ್ಬರೂ ಜನರಿಗೆ ಪ್ರಯೋಜನವನ್ನು ನೀಡಲು ಬಯಸುತ್ತಾರೆ, ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಸತ್ಯ ಮತ್ತು ನ್ಯಾಯವನ್ನು ಕಂಡುಕೊಳ್ಳಲು ಶ್ರಮಿಸುತ್ತಾರೆ ಎಂಬ ಅಂಶದಿಂದ ಅವರು ಒಂದಾಗುತ್ತಾರೆ.

ಆಂಡ್ರೇ ಬೋಲ್ಕೊನ್ಸ್ಕಿ, ಫ್ರೀಮಾಸನ್ಸ್‌ಗೆ ಪಿಯರೆ ಪ್ರವೇಶದ ಬಗ್ಗೆ ಮೇಲ್ನೋಟಕ್ಕೆ ಬಹಳ ಅಪನಂಬಿಕೆ ಹೊಂದಿದ್ದರೂ, ಅಂತಿಮವಾಗಿ ಮೇಸೋನಿಕ್ ಲಾಡ್ಜ್‌ನ ಸದಸ್ಯನಾಗುತ್ತಾನೆ. ಮತ್ತು ಪಿಯರೆ ಮಾಡಲು ವಿಫಲವಾದ ರೈತರ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಯಲ್ಲಿ ಆ ಬದಲಾವಣೆಗಳು, ಪ್ರಿನ್ಸ್ ಆಂಡ್ರೇ ತನ್ನ ಜಮೀನಿನಲ್ಲಿ ಸಾಕಷ್ಟು ಯಶಸ್ವಿಯಾಗಿ ಕಾರ್ಯಗತಗೊಳಿಸುತ್ತಾನೆ.

ಪಿಯರೆ, ಬೋಲ್ಕೊನ್ಸ್ಕಿಯೊಂದಿಗಿನ ಸಂಭಾಷಣೆಯ ನಂತರ, ಅನುಮಾನಿಸಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಕ್ರಮೇಣ ಫ್ರೀಮ್ಯಾಸನ್ರಿಯಿಂದ ದೂರ ಹೋಗುತ್ತಾನೆ. ಕಾಲಾನಂತರದಲ್ಲಿ, ಅವನು ಮತ್ತೆ ಹತಾಶ ವಿಷಣ್ಣತೆಯನ್ನು ಅನುಭವಿಸುತ್ತಾನೆ, ಮತ್ತು ಮತ್ತೆ ಅವನು "ಹೇಗೆ ಬದುಕಬೇಕು?" ಎಂಬ ಪ್ರಶ್ನೆಯಿಂದ ಪೀಡಿಸಲ್ಪಡುತ್ತಾನೆ.

ಆದರೆ ಅವನ ಅಪ್ರಾಯೋಗಿಕತೆ ಮತ್ತು ಜೀವನದ ಅರ್ಥಕ್ಕಾಗಿ ಶಾಶ್ವತ ಹುಡುಕಾಟದಲ್ಲಿ, ಪಿಯರೆ ಪ್ರಿನ್ಸ್ ಆಂಡ್ರೇಗಿಂತ ದಯೆ ಮತ್ತು ಬುದ್ಧಿವಂತನಾಗಿ ಹೊರಹೊಮ್ಮುತ್ತಾನೆ.

ನತಾಶಾ ಹೇಗೆ ನರಳುತ್ತಾಳೆ ಮತ್ತು ನರಳುತ್ತಾಳೆ, ಅನಾಟೊಲಿ ಕುರಗಿನ್ ಅವರನ್ನು ಸಂಪರ್ಕಿಸುವ ಮೂಲಕ ಭಯಾನಕ ತಪ್ಪನ್ನು ಮಾಡಿದ ನಂತರ, ಪಿಯರೆ ಬೊಲ್ಕೊನ್ಸ್ಕಿಗೆ ತನ್ನ ಪ್ರೀತಿಯನ್ನು, ಅವಳ ಪಶ್ಚಾತ್ತಾಪವನ್ನು ತಿಳಿಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುತ್ತಾನೆ. ಆದರೆ ರಾಜಕುಮಾರ ಆಂಡ್ರೇ ಅಚಲ: “ನಾನು ಬಿದ್ದ ಮಹಿಳೆಯನ್ನು ಕ್ಷಮಿಸಬೇಕು ಎಂದು ಹೇಳಿದೆ, ಆದರೆ ನಾನು ಕ್ಷಮಿಸಬಲ್ಲೆ ಎಂದು ನಾನು ಹೇಳಲಿಲ್ಲ. ನನಗೆ ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ... ನೀನು ನನ್ನ ಸ್ನೇಹಿತನಾಗಲು ಬಯಸಿದರೆ, ಈ ಬಗ್ಗೆ ನನ್ನೊಂದಿಗೆ ಎಂದಿಗೂ ಮಾತನಾಡಬೇಡ ... ಇದೆಲ್ಲದರ ಬಗ್ಗೆ. ” ಅವನು ಒಂದು ಪ್ರಮುಖ ಸತ್ಯವನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಲು ಬಯಸುವುದಿಲ್ಲ: ನೀವು ಪ್ರೀತಿಸಿದರೆ, ನಿಮ್ಮ ಬಗ್ಗೆ ಮಾತ್ರ ಯೋಚಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ. ಪ್ರೀತಿಯು ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ಪ್ರೀತಿಪಾತ್ರರನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುವ ಮತ್ತು ಕ್ಷಮಿಸುವ ಅಗತ್ಯದಲ್ಲಿ ಸ್ವತಃ ಪ್ರಕಟವಾಗುತ್ತದೆ.

ಸೆರೆಯಲ್ಲಿ ಪ್ಲ್ಯಾಟನ್ ಕರಾಟೇವ್ ಅವರನ್ನು ಭೇಟಿಯಾದ ನಂತರ, ಪಿಯರೆ ಅವರಿಂದ ನೈಸರ್ಗಿಕತೆ, ಸತ್ಯತೆ ಮತ್ತು ಜೀವನದ ತೊಂದರೆಗಳಿಗೆ ಸುಲಭವಾಗಿ ಸಂಬಂಧಿಸುವ ಸಾಮರ್ಥ್ಯವನ್ನು ಕಲಿಯುತ್ತಾನೆ. ಮತ್ತು ಇದು ಪಿಯರೆ ಬೆಝುಕೋವ್ ಅವರ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಬೆಳವಣಿಗೆಯಲ್ಲಿ ಮತ್ತೊಂದು ಹಂತವಾಗಿದೆ. ಕರಾಟೇವ್ ಮಾತನಾಡಿದ ಸರಳ ಸತ್ಯಗಳಿಗೆ ಧನ್ಯವಾದಗಳು, ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಜೀವನವನ್ನು ಗೌರವಿಸುವುದು ಮತ್ತು ಅವನ ಆಂತರಿಕ ಜಗತ್ತನ್ನು ಗೌರವಿಸುವುದು ಮುಖ್ಯ ಎಂದು ಪಿಯರೆ ಅರಿತುಕೊಂಡನು.

ತೀರ್ಮಾನ

"ಯುದ್ಧ ಮತ್ತು ಶಾಂತಿ" ಕಾದಂಬರಿಯು ಅನೇಕ ಜನರ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಸುಮಾರು ಒಂದು ದಶಕದ ವಿವರಣೆಯಾಗಿದೆ. ಈ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ರಷ್ಯಾದ ಇತಿಹಾಸದಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಕಾದಂಬರಿಯಲ್ಲಿನ ಪಾತ್ರಗಳ ಭವಿಷ್ಯದಲ್ಲಿ ಹಲವಾರು ವಿಭಿನ್ನ ಘಟನೆಗಳು ನಡೆದವು. ಆದರೆ, ಇದರ ಹೊರತಾಗಿಯೂ, ಕೃತಿಯಲ್ಲಿ ಮಾತನಾಡುವ ಮುಖ್ಯ ಸತ್ಯಗಳು ಕಾದಂಬರಿಯ ಮುಖ್ಯ ಪಾತ್ರಗಳೊಂದಿಗೆ ಉಳಿದಿವೆ: ಪ್ರೀತಿ, ಗೌರವ, ಘನತೆ, ಸ್ನೇಹ.

"ಪಿಯರೆ ಬೆಜುಖೋವ್ ಅವರ ಜೀವನದ ಅರ್ಥದ ಹುಡುಕಾಟ" ಎಂಬ ವಿಷಯದ ಕುರಿತು ನನ್ನ ಪ್ರಬಂಧವನ್ನು ಅವರು ನತಾಶಾಗೆ ಹೇಳಿದ ಮಾತುಗಳೊಂದಿಗೆ ಕೊನೆಗೊಳಿಸಲು ನಾನು ಬಯಸುತ್ತೇನೆ: "ಅವರು ಹೇಳುತ್ತಾರೆ: ದುರದೃಷ್ಟ, ಸಂಕಟ ... ಹೌದು, ಈ ಕ್ಷಣದಲ್ಲಿ ಅವರು ನನಗೆ ಹೇಳಿದರು: ಮಾಡು ನೀವು ಸೆರೆಯಲ್ಲಿ ಮೊದಲು ಹೇಗಿದ್ದೀರೋ ಹಾಗೆಯೇ ಇರಲು ಬಯಸುವಿರಾ ಅಥವಾ ಮೊದಲು ಈ ಎಲ್ಲದರ ಮೂಲಕ ಹೋಗಿ? ದೇವರ ಸಲುವಾಗಿ, ಮತ್ತೊಮ್ಮೆ ಸೆರೆ ಮತ್ತು ಕುದುರೆ ಮಾಂಸ. ನಮ್ಮ ಸಾಮಾನ್ಯ ಮಾರ್ಗದಿಂದ ನಾವು ಹೇಗೆ ಹೊರಹಾಕಲ್ಪಡುತ್ತೇವೆ ಎಂದು ನಾವು ಯೋಚಿಸುತ್ತೇವೆ, ಎಲ್ಲವೂ ಕಳೆದುಹೋಗಿವೆ; ಮತ್ತು ಇಲ್ಲಿ ಹೊಸ ಮತ್ತು ಒಳ್ಳೆಯದು ಪ್ರಾರಂಭವಾಗಿದೆ. ಎಲ್ಲಿಯವರೆಗೆ ಜೀವನವಿದೆಯೋ ಅಲ್ಲಿಯವರೆಗೂ ಸಂತೋಷ ಇರುತ್ತದೆ.

ಕೆಲಸದ ಪರೀಕ್ಷೆ

ಪ್ರಿನ್ಸ್ ಆಂಡ್ರೇ ಸಾವು

ಟಾಲ್ಸ್ಟಾಯ್ ಉನ್ನತ ಸಮಾಜದ ಜೀವನದ ಅರ್ಥ

ಈಗ ಎಲ್ಲವೂ ಚೆನ್ನಾಗಿರಬೇಕು ಎಂದು ತೋರುತ್ತದೆ, ಆದರೆ ಇಲ್ಲ: ಬೋಲ್ಕೊನ್ಸ್ಕಿ ಸಾಯುತ್ತಿದ್ದಾನೆ. ಅವರ ಸಾವು ಲೆವ್ ನಿಕೋಲೇವಿಚ್ ಟಾಲ್ಸ್ಟಾಯ್ ಅವರ ತಾತ್ವಿಕ ವಿಶ್ವ ದೃಷ್ಟಿಕೋನದೊಂದಿಗೆ ಸಂಪರ್ಕ ಹೊಂದಿದೆ, ಅವರು ಎಲ್ಲರನ್ನು ಪ್ರೀತಿಸುವುದು (ರಾಜಕುಮಾರ ಆಂಡ್ರೇ ಅವರಂತೆ) ಎಂದರೆ ಯಾರನ್ನೂ ಪ್ರೀತಿಸಬಾರದು, ಅಂದರೆ ಬದುಕಬಾರದು ಎಂದು ನಂಬಿದ್ದರು. ತನ್ನ ಕಾದಂಬರಿಯ ಚೌಕಟ್ಟಿನೊಳಗೆ, ಲೇಖಕನು ಐಹಿಕ ಪ್ರೀತಿಯನ್ನು ಅದರ ಎಲ್ಲಾ ತಪ್ಪುಗಳೊಂದಿಗೆ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಪ್ರೀತಿಯ ಮೇಲೆ ಇರಿಸುತ್ತಾನೆ. ಸ್ವರ್ಗ ಮತ್ತು ಭೂಮಿಯ ನಡುವಿನ ಈ ಹೋರಾಟವು ಸಾಯುತ್ತಿರುವ ಆಂಡ್ರೇಯ ಆತ್ಮದಲ್ಲಿ ನಡೆಯುತ್ತದೆ. ಅವನಿಗೆ ಒಂದು ಕನಸು ಇದೆ: ಶಾಶ್ವತತೆಯ ಬಾಗಿಲು ಮತ್ತು ನತಾಶಾ. ಅವನು ಬಾಗಿಲು ತೆರೆಯುವುದನ್ನು ತಡೆಯಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುತ್ತಾನೆ, ಆದರೆ ಅದು ತೆರೆಯುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಅವನು ಸಾಯುತ್ತಾನೆ. ಹೋರಾಟವು ಸ್ವರ್ಗದ ವಿಜಯದೊಂದಿಗೆ ಕೊನೆಗೊಳ್ಳುತ್ತದೆ - ಆದರ್ಶ ಪ್ರೀತಿ: "ಪ್ರೀತಿಯು ದೇವರು, ಮತ್ತು ಸಾಯುವುದು ಎಂದರೆ ನನಗೆ ಪ್ರೀತಿಯ ಕಣ, ಸಾಮಾನ್ಯ ಮತ್ತು ಶಾಶ್ವತ ಮೂಲಕ್ಕೆ ಮರಳಲು." ಆಂಡ್ರೇ ಆದರ್ಶ ನಾಯಕನಾದನು, ಅವನು ಜೀವನದ ಅನ್ವೇಷಣೆಯ ಸಂಪೂರ್ಣ ಹಾದಿಯಲ್ಲಿ ಸಾಗಿದನು, ಪರಿಪೂರ್ಣತೆಯನ್ನು ಸಾಧಿಸಿದನು ಮತ್ತು ಅವನ ಸುತ್ತಲಿನ ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿ ಬದುಕಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗಲಿಲ್ಲ. ಅವನಿಗೆ ಒಂದು ದೊಡ್ಡ ಸತ್ಯವು ಬಹಿರಂಗವಾಯಿತು, ಅದು ಸಾಮಾನ್ಯ ಜನರ ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿ ಅವನು ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿರಲು ಅಸಾಧ್ಯವಾಯಿತು.

ಪಿಯರೆ ಬೆಝುಕೋವ್ ಅವರಿಂದ ಜೀವನದ ಅರ್ಥವನ್ನು ಹುಡುಕಿ

ನಾವು ಮೊದಲ ಬಾರಿಗೆ ಪಿಯರೆ ಬೆಜುಕೋವ್ ಅವರನ್ನು ಭೇಟಿಯಾಗುವುದು ಅನ್ನಾ ಪಾವ್ಲೋವ್ನಾ ಸ್ಕೆರೆರ್ ಅವರ ಸಲೂನ್‌ನಲ್ಲಿ. ಬೂಟಾಟಿಕೆ ಮತ್ತು ಅಸ್ವಾಭಾವಿಕತೆ, ಬೃಹದಾಕಾರದ ಮತ್ತು ಗೈರುಹಾಜರಿಯಿಂದ ಪ್ರಾಬಲ್ಯವಿರುವ ಸಂಜೆಯಲ್ಲಿ ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡ ಪಿಯರೆ, ಎಲ್ಲಕ್ಕಿಂತ ಹೆಚ್ಚಾಗಿ, ಅವನ ಮುಖದ ಮೇಲೆ ಪ್ರಾಮಾಣಿಕವಾಗಿ ಒಳ್ಳೆಯ ಸ್ವಭಾವದ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿಯಿಂದ ಭಿನ್ನವಾಗಿದೆ, ಅದು ಕನ್ನಡಿಯಲ್ಲಿರುವಂತೆ ಅವನ ಎರಡನ್ನೂ ಪ್ರತಿಬಿಂಬಿಸುತ್ತದೆ. ಅವನಿಗೆ ಆಸಕ್ತಿಯಿಲ್ಲದ ಸಂಭಾಷಣೆಗಳಲ್ಲಿ ಭಾಗವಹಿಸಲು ಇಷ್ಟವಿಲ್ಲದಿರುವುದು ಮತ್ತು ರಾಜಕುಮಾರ ಆಂಡ್ರೇ ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡಾಗ ಅವನ ಸಂತೋಷ, ಮತ್ತು ಸುಂದರ ಹೆಲೆನ್ ಅನ್ನು ನೋಡಿದಾಗ ಸಂತೋಷ. ಸಲೂನ್‌ನಲ್ಲಿರುವ ಬಹುತೇಕ ಎಲ್ಲರೂ "ಬದುಕುವುದು ಹೇಗೆಂದು ತಿಳಿಯದ" ಈ "ಕರಡಿ" ಯ ಕಡೆಗೆ ಒಲವು ತೋರುತ್ತಿದ್ದಾರೆ ಅಥವಾ ತಿರಸ್ಕರಿಸುತ್ತಿದ್ದಾರೆ. ಪ್ರಿನ್ಸ್ ಆಂಡ್ರೇ ಮಾತ್ರ ಪಿಯರೆ ಅವರನ್ನು ಭೇಟಿಯಾಗಲು ನಿಜವಾಗಿಯೂ ಸಂತೋಷಪಡುತ್ತಾರೆ, ಅವರನ್ನು ಅವರು ಈ ಸಮಾಜದಲ್ಲಿ "ಜೀವಂತ" ಎಂದು ಕರೆಯುತ್ತಾರೆ.

ಉನ್ನತ ಸಮಾಜದ ಕಾನೂನುಗಳನ್ನು ತಿಳಿದಿಲ್ಲದ ಬೆಜುಖೋವ್, ಪ್ರಿನ್ಸ್ ವಾಸಿಲಿ ಮತ್ತು ಅವನ ಮಲಸಹೋದರಿಯ ಕುತಂತ್ರಕ್ಕೆ ಬಹುತೇಕ ಬಲಿಯಾಗುತ್ತಾನೆ, ಅವರು ಪಿಯರೆಯನ್ನು ಹಳೆಯ ಎಣಿಕೆಯ ಕಾನೂನುಬದ್ಧ ಮಗನೆಂದು ಗುರುತಿಸಲು ಬಯಸುವುದಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ಸಾಧ್ಯವಿರುವ ಎಲ್ಲ ಪ್ರಯತ್ನಗಳಲ್ಲಿ ಪ್ರಯತ್ನಿಸುತ್ತಿದ್ದಾರೆ. ಇದನ್ನು ತಡೆಯುವ ಮಾರ್ಗ. ಆದರೆ ಪಿಯರೆ ತನ್ನ ದಯೆಯಿಂದ ಗೆಲ್ಲುತ್ತಾನೆ, ಮತ್ತು ಎಣಿಕೆ, ಸಾಯುತ್ತಾ, ಅವನ ಪ್ರೀತಿಯ ಮಗನಿಗೆ ಆನುವಂಶಿಕತೆಯನ್ನು ಬಿಟ್ಟುಬಿಡುತ್ತಾನೆ.

ಪಿಯರೆ ದೊಡ್ಡ ಸಂಪತ್ತಿನ ಉತ್ತರಾಧಿಕಾರಿಯಾದ ನಂತರ, ಅವನು ಸಹಾಯ ಮಾಡಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ ಆದರೆ ಸಮಾಜದಲ್ಲಿ ಇರುತ್ತಾನೆ. ನಿಷ್ಕಪಟ ಮತ್ತು ದೂರದೃಷ್ಟಿಯುಳ್ಳವನು, ಅವನು ರಾಜಕುಮಾರ ವಾಸಿಲಿಯ ಒಳಸಂಚುಗಳನ್ನು ವಿರೋಧಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ, ಅವನು ತನ್ನ ಮಗಳು ಹೆಲೆನ್ ಅನ್ನು ಶ್ರೀಮಂತ ಪಿಯರೆಗೆ ಮದುವೆಯಾಗಲು ತನ್ನ ಎಲ್ಲಾ ಪ್ರಯತ್ನಗಳನ್ನು ನಿರ್ದೇಶಿಸಿದನು. ನಿರ್ದಾಕ್ಷಿಣ್ಯ ಬೆಝುಕೋವ್, ಹೆಲೆನ್ ಅವರೊಂದಿಗಿನ ತನ್ನ ಸಂಬಂಧದ ನಕಾರಾತ್ಮಕ ಭಾಗವನ್ನು ಉಪಪ್ರಜ್ಞೆಯಿಂದ ಮಾತ್ರ ಅನುಭವಿಸುತ್ತಾನೆ, ಅವನು ಹೇಗೆ ಹೆಚ್ಚು ಹೆಚ್ಚು ಸನ್ನಿವೇಶಗಳ ಜಾಲದಲ್ಲಿ ಸಿಕ್ಕಿಹಾಕಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಿದ್ದಾನೆ ಎಂಬುದನ್ನು ಗಮನಿಸುವುದಿಲ್ಲ, ಒಂದು ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಅಥವಾ ಇನ್ನೊಂದು ಅವನನ್ನು ಮದುವೆಯತ್ತ ತಳ್ಳುತ್ತದೆ. ಪರಿಣಾಮವಾಗಿ, ಶಿಷ್ಟಾಚಾರದ ಮಾರ್ಗದರ್ಶನದಲ್ಲಿ, ಅವನು ಅಕ್ಷರಶಃ ಹೆಲೆನ್‌ಳನ್ನು ಮದುವೆಯಾಗಿದ್ದಾನೆ, ವಾಸ್ತವಿಕವಾಗಿ ಅವನ ಒಪ್ಪಿಗೆಯಿಲ್ಲದೆ. ಟಾಲ್ಸ್ಟಾಯ್ ನವವಿವಾಹಿತರ ಜೀವನವನ್ನು ವಿವರಿಸುವುದಿಲ್ಲ, ಇದು ಗಮನಕ್ಕೆ ಅರ್ಹವಲ್ಲ ಎಂದು ನಮಗೆ ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಲು ಅವಕಾಶ ನೀಡುತ್ತದೆ.

ಪಿಯರೆ ಅವರ ಮಾಜಿ ಸ್ನೇಹಿತ ಹೆಲೆನ್ ಮತ್ತು ಡೊಲೊಖೋವ್ ನಡುವಿನ ಪ್ರೇಮ ಸಂಬಂಧದ ಬಗ್ಗೆ ಶೀಘ್ರದಲ್ಲೇ ವದಂತಿಗಳು ಸಮಾಜದಲ್ಲಿ ಹರಡಿತು. ಬ್ಯಾಗ್ರೇಶನ್ ಗೌರವಾರ್ಥವಾಗಿ ಆಯೋಜಿಸಲಾದ ಸಂಜೆಯಲ್ಲಿ, ಹೆಲೆನ್ ಅವರ ಸಂಬಂಧದ ಬಗ್ಗೆ ಅಸ್ಪಷ್ಟ ಸುಳಿವುಗಳಿಂದ ಪಿಯರೆ ಕೋಪಗೊಂಡರು. ಡೊಲೊಖೋವ್ ಅವರನ್ನು ದ್ವಂದ್ವಯುದ್ಧಕ್ಕೆ ಸವಾಲು ಹಾಕಲು ಅವನು ಒತ್ತಾಯಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದ್ದಾನೆ, ಆದರೂ ಅವನು ಇದನ್ನು ಬಯಸುವುದಿಲ್ಲ: “ಮೂರ್ಖ, ಮೂರ್ಖ: ಸಾವು, ಸುಳ್ಳು ...” ಟಾಲ್‌ಸ್ಟಾಯ್ ಈ ದ್ವಂದ್ವಯುದ್ಧದ ಅಸಂಬದ್ಧತೆಯನ್ನು ತೋರಿಸುತ್ತಾನೆ: ಬೆಜುಖೋವ್ ತನ್ನನ್ನು ಗುಂಡಿನಿಂದ ರಕ್ಷಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು ಸಹ ಬಯಸುವುದಿಲ್ಲ. ಅವನ ಕೈ, ಮತ್ತು ಅವನು ಸ್ವತಃ ಡೊಲೊಖೋವ್‌ಗೆ ಹೇಗೆ ಶೂಟ್ ಮಾಡಬೇಕೆಂದು ತಿಳಿಯದೆ ಗಂಭೀರವಾಗಿ ಗಾಯಗೊಳಿಸಿದನು.

ಇನ್ನು ಮುಂದೆ ಈ ರೀತಿ ಬದುಕಲು ಬಯಸುವುದಿಲ್ಲ, ಪಿಯರೆ ಹೆಲೆನ್ ಜೊತೆ ಮುರಿಯಲು ನಿರ್ಧರಿಸುತ್ತಾನೆ. ಈ ಎಲ್ಲಾ ಘಟನೆಗಳು ನಾಯಕನ ವಿಶ್ವ ದೃಷ್ಟಿಕೋನದಲ್ಲಿ ಆಳವಾದ ಮುದ್ರೆಯನ್ನು ಬಿಡುತ್ತವೆ. "ಅವನ ಇಡೀ ಜೀವನವನ್ನು ಹಿಡಿದಿಟ್ಟುಕೊಳ್ಳುವ ಮುಖ್ಯ ತಿರುಪು" ಅವನ ತಲೆಯಲ್ಲಿ ತಿರುಗಿದೆ ಎಂದು ಅವನು ಭಾವಿಸುತ್ತಾನೆ. ಪ್ರೀತಿಯಿಲ್ಲದೆ ಮದುವೆಯಾದ ಮಹಿಳೆಯೊಂದಿಗೆ ಮುರಿದುಬಿದ್ದ ನಂತರ, ಅವನನ್ನು ಅವಮಾನಿಸಿದ ಪಿಯರೆ ತೀವ್ರ ಮಾನಸಿಕ ಬಿಕ್ಕಟ್ಟಿನ ಸ್ಥಿತಿಯಲ್ಲಿದ್ದಾರೆ. ನಾಯಕನು ಅನುಭವಿಸಿದ ಬಿಕ್ಕಟ್ಟು ತನ್ನ ಬಗ್ಗೆ ಬಲವಾದ ಅಸಮಾಧಾನ ಮತ್ತು ಅವನ ಜೀವನವನ್ನು ಬದಲಾಯಿಸುವ, ಹೊಸ, ಉತ್ತಮ ತತ್ವಗಳ ಮೇಲೆ ನಿರ್ಮಿಸುವ ಸಂಬಂಧಿತ ಬಯಕೆ.

"ಯಾವುದು ಕೆಟ್ಟದು? ಯಾವುದು ಒಳ್ಳೆಯದು? ಯಾವುದನ್ನು ಪ್ರೀತಿಸಬೇಕು, ಯಾವುದನ್ನು ದ್ವೇಷಿಸಬೇಕು? ಏಕೆ ಬದುಕಬೇಕು ಮತ್ತು ನಾನು ಏನು..." - ಇದು ನಾಯಕನಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದ ಪ್ರಶ್ನೆಗಳು. ಕೇಳಲಾದ ಪ್ರಶ್ನೆಗಳಿಗೆ ಉತ್ತರಗಳನ್ನು ಹುಡುಕುವ ಈ ಅವಧಿಯಲ್ಲಿ ಅವರು ಉಚಿತ ಮೇಸನ್‌ಗಳ ಸಹೋದರತ್ವದ ಸದಸ್ಯರಾದ ಬಜ್‌ದೀವ್ ಅವರನ್ನು ಭೇಟಿಯಾದರು, ಅದಕ್ಕೆ ಧನ್ಯವಾದಗಳು ಅವರು ಜೀವನವನ್ನು ಉತ್ತಮವಾಗಿ ಬದಲಾಯಿಸುವ ಕಲ್ಪನೆಯಿಂದ ತುಂಬಿದರು ಮತ್ತು ನಿಜವಾಗಿಯೂ ನಂಬಿದ್ದರು. ಇದರ ಸಾಧ್ಯತೆ: "ಅವನು ತನ್ನ ಸಂಪೂರ್ಣ ಆತ್ಮದಿಂದ ನಂಬಲು ಬಯಸಿದನು, ಮತ್ತು ನಂಬಿದನು, ಮತ್ತು ಸಂತೋಷದಾಯಕ ಭಾವನೆಯನ್ನು ಶಾಂತ, ನವೀಕರಣ ಮತ್ತು ಜೀವನಕ್ಕೆ ಮರಳಿದನು." ಇದರ ಫಲಿತಾಂಶವೆಂದರೆ ಫ್ರೀಮಾಸಾನಿಕ್ ಲಾಡ್ಜ್‌ಗೆ ಬೆಝುಕೋವ್‌ನ ಪ್ರವೇಶ. "ಪುನರ್ಜನ್ಮ" ಪಿಯರೆ ಹಳ್ಳಿಯಲ್ಲಿ ರೂಪಾಂತರಗಳನ್ನು ಕೈಗೊಳ್ಳಲು ನಿರ್ಧರಿಸುವ ಮೂಲಕ ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದರು, ಆದರೆ ಬುದ್ಧಿವಂತ ವ್ಯವಸ್ಥಾಪಕರು ದುರದೃಷ್ಟಕರ ಪಿಯರೆ ಹಣವನ್ನು ಅದರ ಉದ್ದೇಶಿತ ಉದ್ದೇಶಕ್ಕಾಗಿ ಬಳಸದಿರಲು ತ್ವರಿತವಾಗಿ ಒಂದು ಮಾರ್ಗವನ್ನು ಕಂಡುಕೊಂಡರು. ಚಟುವಟಿಕೆಯ ನೋಟದಿಂದ ಶಾಂತವಾದ ಪಿಯರೆ ಸ್ವತಃ ಅದೇ ಗಲಭೆಯ ಜೀವನಶೈಲಿಯನ್ನು ಮುನ್ನಡೆಸಿದರು.

ಬೊಗುಚರೊವೊದಲ್ಲಿ ತನ್ನ ಸ್ನೇಹಿತ ಪ್ರಿನ್ಸ್ ಆಂಡ್ರೇ ಅವರನ್ನು ನಿಲ್ಲಿಸಿದ ನಂತರ, ಪಿಯರೆ ಅವನಿಗೆ ತನ್ನ ಆಲೋಚನೆಗಳನ್ನು ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸುತ್ತಾನೆ, ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಸದ್ಗುಣಕ್ಕಾಗಿ ಶ್ರಮಿಸುವ ಅಗತ್ಯದಲ್ಲಿ ನಂಬಿಕೆಯಿಂದ ತುಂಬಿದ್ದಾನೆ, ಮತ್ತು ಆಂಡ್ರೇಗೆ ಬೆಜುಖೋವ್ ಅವರೊಂದಿಗಿನ ಈ ಸಭೆಯು "ನೋಟದಲ್ಲಿದ್ದರೂ ಅದು ಯುಗವಾಗಿತ್ತು. ಅದೇ, ಆದರೆ ಆಂತರಿಕ ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿ ಅವನ ಹೊಸ ಜೀವನ."

1808 ರಲ್ಲಿ, ಪಿಯರೆ ಸೇಂಟ್ ಪೀಟರ್ಸ್ಬರ್ಗ್ ಫ್ರೀಮ್ಯಾಸನ್ರಿ ಮುಖ್ಯಸ್ಥರಾದರು. ಅವರು ದೇವಾಲಯಗಳ ನಿರ್ಮಾಣಕ್ಕೆ ತಮ್ಮ ಹಣವನ್ನು ನೀಡಿದರು ಮತ್ತು ತಮ್ಮ ಸ್ವಂತ ಹಣದಿಂದ ಬಡವರ ಮನೆಗೆ ಬೆಂಬಲ ನೀಡಿದರು.

1809 ರಲ್ಲಿ, 2 ನೇ ಡಿಗ್ರಿ ಲಾಡ್ಜ್‌ನ ವಿಧ್ಯುಕ್ತ ಸಭೆಯಲ್ಲಿ, ಪಿಯರೆ ಉತ್ಸಾಹದಿಂದ ಸ್ವೀಕರಿಸದ ಭಾಷಣವನ್ನು ನೀಡಿದರು; ಅವರಿಗೆ "ಅವರ ಉತ್ಸಾಹದ ಬಗ್ಗೆ ಟೀಕೆ" ಮಾತ್ರ ನೀಡಲಾಯಿತು.

ಸಂದರ್ಭಗಳು, ಹಾಗೆಯೇ "ಮೇಸನ್‌ನ ಮೊದಲ ನಿಯಮಗಳು" ಪಿಯರೆ ತನ್ನ ಹೆಂಡತಿಯೊಂದಿಗೆ ಶಾಂತಿಯನ್ನು ಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಲು ಒತ್ತಾಯಿಸುತ್ತದೆ.

ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ, ಅನೇಕ ಫ್ರೀಮ್ಯಾಸನ್ರಿಗೆ ಸದ್ಗುಣದ ಶ್ರೇಷ್ಠ ಕಲ್ಪನೆಯನ್ನು ಪೂರೈಸುವ ಬಯಕೆಯಲ್ಲ ಎಂದು ಪಿಯರೆ ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ, ಆದರೆ ಸಮಾಜದಲ್ಲಿ ಸ್ಥಾನ ಪಡೆಯುವ ಒಂದು ಮಾರ್ಗವಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ನಿರಾಶೆಗೊಂಡು ಅವನು ಫ್ರೀಮ್ಯಾಸನ್ರಿಯನ್ನು ತೊರೆಯುತ್ತಾನೆ.

ಮಾಸ್ಕೋಗೆ ಆಗಮಿಸಿ ನತಾಶಾಳನ್ನು ನೋಡಿದ ಬೆಜುಕೋವ್ ಅವರು ಅವಳನ್ನು ಪ್ರೀತಿಸುತ್ತಿದ್ದಾರೆಂದು ಅರಿತುಕೊಂಡರು. ಅವರು ಅನಾಟೊಲಿ ಕುರಗಿನ್ ಅವರನ್ನು ಮುಕ್ತವಾಗಿ ತರಲು ಸಹಾಯ ಮಾಡಿದರು, ಇದರಿಂದಾಗಿ ಅನಾಟೊಲ್ ಮತ್ತು ನತಾಶಾ ನಡುವಿನ ಸಂಬಂಧದ ಬಗ್ಗೆ ವದಂತಿಗಳು ಹರಡುವುದನ್ನು ತಡೆಯುತ್ತಾರೆ.

ಪಿಯರೆ ಬೊರೊಡಿನೊದಲ್ಲಿ ಮುಂಬರುವ ಯುದ್ಧದ ಸ್ಥಳಕ್ಕೆ ಬರಲು ಬಯಸಿದ್ದರು. ಜನರ ಭವಿಷ್ಯವನ್ನು ಹಂಚಿಕೊಳ್ಳಲು ಬಯಸುತ್ತಿರುವ ರಷ್ಯಾ, ಪಿಯರೆ, ಮಿಲಿಟರಿ ವ್ಯಕ್ತಿಯಾಗಿಲ್ಲ, ಬೊರೊಡಿನೊ ಕದನದಲ್ಲಿ ಭಾಗವಹಿಸುತ್ತಾನೆ - ತನ್ನ ಕಣ್ಣುಗಳ ಮೂಲಕ, ಟಾಲ್ಸ್ಟಾಯ್ ಜನರ ಐತಿಹಾಸಿಕ ಜೀವನದಲ್ಲಿನ ಪ್ರಮುಖ ಘಟನೆಯ ಬಗ್ಗೆ ತನ್ನ ತಿಳುವಳಿಕೆಯನ್ನು ತಿಳಿಸುತ್ತಾನೆ. ಯುದ್ಧದ ನಂತರ, ಹಿಂದಿರುಗುವಾಗ, ಅವನು ಸೈನಿಕರೊಂದಿಗೆ "ಕವರ್ಡಚ್ಕಾ" ಅನ್ನು ತಿನ್ನುತ್ತಾನೆ, ಅದು ಅವನಿಗೆ ಪ್ರಪಂಚದ ಎಲ್ಲಕ್ಕಿಂತ ರುಚಿಯಾಗಿ ಕಾಣುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಅವನು "ಈ ಎಲ್ಲಾ ಅನಗತ್ಯ, ದೆವ್ವದ ವಸ್ತುಗಳನ್ನು ಎಸೆಯಲು" ಮತ್ತು "ಕೇವಲ" ಎಂದು ಭಾವಿಸುತ್ತಾನೆ. ಒಬ್ಬ ಸೈನಿಕ." ಇದು ನಾಯಕ ಮತ್ತು ಜನರ ನಡುವಿನ ನಿಜವಾದ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಏಕತೆಯ ಕ್ಷಣವಾಗಿದೆ. ಅವರು ಸೈನಿಕನ ಪಾತ್ರದ ರಹಸ್ಯವನ್ನು ಬಿಚ್ಚಿಡಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುತ್ತಿದ್ದಾರೆ. ಸೈನಿಕರು ಸಾಯುವ ಭಯವಿಲ್ಲದೆ ಶಾಂತವಾಗಿ ತಮ್ಮ ಸಾವಿಗೆ ಏಕೆ ಹೋಗುತ್ತಾರೆ? "ಯಾರು ಅವಳಿಗೆ ಹೆದರುವುದಿಲ್ಲವೋ ಅವನು ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ಅವನಿಗೆ ಸೇರಿದವನು." ಅಂತಹ ಆಲೋಚನೆಗಳೊಂದಿಗೆ, ಬೆಝುಕೋವ್ ಮಾಸ್ಕೋಗೆ ಹಿಂದಿರುಗುತ್ತಾನೆ.

ಪಿಯರೆ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದ ಕ್ವಾರ್ಟರ್‌ಗೆ ಫ್ರೆಂಚ್ ಬಹುತೇಕ ತಲುಪಿದಾಗ, ಅವರು "ಹುಚ್ಚುತನಕ್ಕೆ ಹತ್ತಿರವಾದ ಸ್ಥಿತಿಯಲ್ಲಿದ್ದರು." ಪಿಯರೆ ತನ್ನ ಅದೃಷ್ಟದ ಪೂರ್ವನಿರ್ಧರಣೆಯ ಆಲೋಚನೆಯೊಂದಿಗೆ ದೀರ್ಘಕಾಲ ಆಕ್ರಮಿಸಿಕೊಂಡಿದ್ದಾನೆ, ನೆಪೋಲಿಯನ್ನನ್ನು ಕೊಲ್ಲುವ ಅವನ ಅತ್ಯುನ್ನತ ಹಣೆಬರಹ; "ತ್ಯಾಗ ಮತ್ತು ಸಂಕಟದ ಅಗತ್ಯತೆಯ ಭಾವನೆ" ಅವನಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಿತ್ತು.

ಒಂದು ದಿನ ಎಚ್ಚರಗೊಂಡು, ಅವನು ಪಿಸ್ತೂಲು, ಕಠಾರಿ ತೆಗೆದುಕೊಂಡು ಅಂತಿಮವಾಗಿ ತಾನು ಹುಟ್ಟಿದ್ದನ್ನು ಮಾಡುವ ಉದ್ದೇಶದಿಂದ ಮನೆಯನ್ನು ತೊರೆದನು, ಆದರೆ ವಾಸ್ತವವಾಗಿ ಅವನು ತನ್ನ ಉದ್ದೇಶವನ್ನು "ತ್ಯಾಗ ಮಾಡುವುದಿಲ್ಲ" ಎಂದು ಸ್ವತಃ ಸಾಬೀತುಪಡಿಸಲು ಮಾತ್ರ.

ಬೀದಿಯಲ್ಲಿ, ಪಿಯರೆ ತನ್ನ ಮಗುವನ್ನು ಉಳಿಸಲು ಬೇಡಿಕೊಳ್ಳುವ ಮಹಿಳೆಯನ್ನು ಭೇಟಿಯಾದರು. ಅವನು ಹುಡುಗಿಯನ್ನು ಹುಡುಕಲು ಧಾವಿಸಿದನು, ಆದರೆ ಅವನು ಅವಳನ್ನು ಕಂಡುಕೊಂಡಾಗ, ಸ್ಕ್ರಾಫುಲ್, ಜುಗುಪ್ಸೆಯ ಭಾವನೆಯು ಅಗತ್ಯವಿರುವ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಅಗತ್ಯಕ್ಕಿಂತ ಮೇಲುಗೈ ಸಾಧಿಸಲು ಸಿದ್ಧವಾಗಿತ್ತು. ಆದರೆ ಇನ್ನೂ, ಅವನು ಅವಳನ್ನು ತನ್ನ ತೋಳುಗಳಲ್ಲಿ ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಅವಳ ಹೆತ್ತವರನ್ನು ಹುಡುಕಲು ಅನೇಕ ಪ್ರಯತ್ನಗಳ ನಂತರ, ಹುಡುಗಿಯನ್ನು ಅರ್ಮೇನಿಯನ್ನರಿಗೆ ನೀಡುತ್ತಾನೆ. ಅರ್ಮೇನಿಯನ್ ಮಹಿಳೆಯ ಪರವಾಗಿ ನಿಂತ ನಂತರ ಪಿಯರೆಯನ್ನು ಸೆರೆಹಿಡಿಯಲಾಗಿದೆ.

ಕೈದಿಗಳ ಮರಣದಂಡನೆಯ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಪಿಯರೆ ಎಲ್ಲಾ ಜೀವನ ನಂಬಿಕೆಗಳ ಕುಸಿತದ ಭಯಾನಕ ಭಾವನೆಯನ್ನು ಅನುಭವಿಸುತ್ತಾನೆ: ಸಾವಿನ ಮುಖದಲ್ಲಿ ಏನೂ ಮಹತ್ವದ್ದಾಗಿರಲಿಲ್ಲ. ಮುಂದೆ ಹೇಗೆ ಬದುಕಬೇಕೆಂದು ಅವನಿಗೆ ತಿಳಿದಿರಲಿಲ್ಲ.

ಆದರೆ ಕರಾಟೇವ್ ಅವರನ್ನು ಭೇಟಿಯಾಗುವುದು ಅವರಿಗೆ ಪುನರ್ಜನ್ಮ ಪಡೆಯಲು ಸಹಾಯ ಮಾಡಿತು. ಕರಾಟೇವ್ ಅವರ ಜೀವನದ ಬಗ್ಗೆ ಪ್ರೀತಿಯ ಮನೋಭಾವವು ಪಿಯರೆಗೆ ಅದೃಷ್ಟವು ನೀಡುವ ಸ್ವಲ್ಪವನ್ನು ಪ್ರಶಂಸಿಸಲು ಕಲಿಸಿತು. ಕರಾಟೇವ್ ಅವರ ಸತ್ಯವನ್ನು ಕಲಿತ ನಂತರ, ಕಾದಂಬರಿಯ ಎಪಿಲೋಗ್ನಲ್ಲಿ ಪಿಯರೆ ಈ ಸತ್ಯಕ್ಕಿಂತ ಮುಂದೆ ಹೋಗುತ್ತಾರೆ - ಅವರು ಕರಾಟೇವ್ ಅವರಲ್ಲ, ಆದರೆ ತಮ್ಮದೇ ಆದ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಹೋಗುತ್ತಾರೆ. "ಅವನು ಎಲ್ಲದರಲ್ಲೂ ಶ್ರೇಷ್ಠ, ಶಾಶ್ವತ ಮತ್ತು ಅನಂತವನ್ನು ನೋಡಲು ಕಲಿತನು ... ಮತ್ತು ಅವನ ಸುತ್ತ ಸದಾ ಬದಲಾಗುತ್ತಿರುವ, ಎಂದೆಂದಿಗೂ ಶ್ರೇಷ್ಠ, ಗ್ರಹಿಸಲಾಗದ ಮತ್ತು ಅಂತ್ಯವಿಲ್ಲದ ಜೀವನವನ್ನು ಸಂತೋಷದಿಂದ ಆಲೋಚಿಸಿದನು. ಮತ್ತು ಅವನು ಹತ್ತಿರದಿಂದ ನೋಡಿದಾಗ, ಅವನು ಹೆಚ್ಚು ಶಾಂತ ಮತ್ತು ಸಂತೋಷದಿಂದ ಇದ್ದನು. ...” ಬಿಡುಗಡೆಯಾದ ನಂತರ, ಪಿಯರೆ ನಾನು ದೀರ್ಘಕಾಲದವರೆಗೆ ಅನಾರೋಗ್ಯದಿಂದ ಬಳಲುತ್ತಿದ್ದೆ, ಆದರೆ ಜೀವನದ ಸಂತೋಷದಿಂದ ತುಂಬಿತ್ತು. ಅವನು ರಾಜಕುಮಾರಿ ಮರಿಯಾಳೊಂದಿಗೆ ಸ್ನೇಹಿತನಾದನು, ಅಲ್ಲಿ ಅವನು ನತಾಶಾಳನ್ನು ಭೇಟಿಯಾದನು ಮತ್ತು ಅವನ ಪ್ರೀತಿಯ ದೀರ್ಘ-ಬೆಳಕಿನ ಜ್ವಾಲೆಯು ಹೊಸ ಚೈತನ್ಯದಿಂದ ಭುಗಿಲೆದ್ದಿತು.

ಎಪಿಲೋಗ್ನಲ್ಲಿ ನಾವು ಪಿಯರೆಯನ್ನು ಭೇಟಿಯಾಗುತ್ತೇವೆ, ಶಾಂತ, ಸಂತೋಷದ ಜೀವನವನ್ನು ನಡೆಸುತ್ತೇವೆ: ಅವರು 7 ವರ್ಷಗಳಿಂದ ನತಾಶಾ ಅವರ ಪತಿ ಮತ್ತು ನಾಲ್ಕು ಮಕ್ಕಳ ತಂದೆಯಾಗಿದ್ದಾರೆ.

ಆಂಡ್ರೇ ಬೊಲ್ಕೊನ್ಸ್ಕಿ ಮತ್ತು ಪಿಯರೆ ಬೆಝುಕೋವ್ ಅವರಿಂದ ಜೀವನದ ಅರ್ಥವನ್ನು ಹುಡುಕಿ

ನೈತಿಕ ಉದ್ದೇಶವಿಲ್ಲದೆ ಜೀವನವು ನೀರಸವಾಗಿದೆ ...

ಎಫ್. ದೋಸ್ಟೋವ್ಸ್ಕಿ

ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ತನ್ನ ಜೀವನದುದ್ದಕ್ಕೂ ಬದಲಾಗುವ ಸಾಮರ್ಥ್ಯವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಾನೆ ಎಂದು ಟಾಲ್ಸ್ಟಾಯ್ ಆಳವಾಗಿ ಮನವರಿಕೆ ಮಾಡಿದರು.ಬರಹಗಾರನು ಬಯಸಿದ ಕೊನೆಯ ವಿಷಯವೆಂದರೆ ತನ್ನ ನಾಯಕರನ್ನು ತೊಂದರೆಗಳು ಮತ್ತು ಭ್ರಮೆಗಳಿಂದ ರಕ್ಷಿಸುವುದು. ಆಂಡ್ರೇ ಬೊಲೊನ್ಸ್ಕಿ ಮತ್ತು ಪಿಯರೆ ಬೆಜುಖೋವ್ ಅವರ ಉದಾಹರಣೆಯನ್ನು ಬಳಸಿಕೊಂಡು, ಲೇಖಕ ಮನುಷ್ಯನ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಪ್ರಪಂಚದ ವಿಕಸನ, ಹೊಸ, ನಿಜವಾದ ಮಾನವ ಸಂಬಂಧಗಳ ಹುಡುಕಾಟವನ್ನು ತೋರಿಸುತ್ತದೆ. ಟಾಲ್ಸ್ಟಾಯ್ ಈ ವೀರರ ಬೆಳವಣಿಗೆಯ ಎಲ್ಲಾ ಹಂತಗಳನ್ನು ಚಿತ್ರಿಸುವುದಿಲ್ಲ. ಅವರು ಈಗಾಗಲೇ, ಒಂದು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಮಟ್ಟಿಗೆ, ತಮ್ಮ ಸಾಮಾಜಿಕ ಪರಿಸರದೊಂದಿಗೆ ಆಂತರಿಕ ಭಿನ್ನಾಭಿಪ್ರಾಯವನ್ನು ಅನುಭವಿಸುವ ಸ್ಥಾಪಿತ ವ್ಯಕ್ತಿಗಳಾಗಿದ್ದಾಗ ನಾವು ಅವರನ್ನು ತಿಳಿದುಕೊಳ್ಳುತ್ತೇವೆ. ತನ್ನ ಬಗ್ಗೆ ಮತ್ತು ಸುತ್ತಮುತ್ತಲಿನ ವಾಸ್ತವತೆಯ ಬಗ್ಗೆ ಹೊರಹೊಮ್ಮುತ್ತಿರುವ ಅಸಮಾಧಾನವು ವೀರರ ಸಂಕೀರ್ಣ ಸಾಮಾಜಿಕ ಮತ್ತು ತಾತ್ವಿಕ ಅನ್ವೇಷಣೆಗಳ ಆರಂಭಿಕ ಹಂತವಾಗಿದೆ.

ಬೊಲ್ಕೊನ್ಸ್ಕಿ ಮತ್ತು ಬೆಜುಖೋವ್ ಅವರ ಅನ್ವೇಷಣೆಯ ನಿಜವಾದ ಸಾರವೆಂದರೆ ಅವರ ಶತಮಾನದ ಜನರ ಮೌಲ್ಯಗಳನ್ನು ಮತ್ತು ಒಟ್ಟಾರೆಯಾಗಿ ಮಾನವೀಯತೆಯನ್ನು ಪರೀಕ್ಷಿಸುವುದು. ಟಾಲ್‌ಸ್ಟಾಯ್ ತನ್ನ ನಾಯಕರನ್ನು ಸಮಾಜದ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಅತ್ಯಂತ ಆಸಕ್ತಿದಾಯಕ ಮತ್ತು ಮಹತ್ವದ್ದಾಗಿ ತೋರುವ ಭಾವೋದ್ರೇಕಗಳ ಸರಣಿಯ ಮೂಲಕ ಮುನ್ನಡೆಸುತ್ತಾನೆ. ಈ ಹವ್ಯಾಸಗಳು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಕಹಿ ನಿರಾಶೆಯನ್ನು ತರುತ್ತವೆ, ಮತ್ತು ಗಮನಾರ್ಹವಾದದ್ದು ಅತ್ಯಲ್ಪವಾಗಿ ಹೊರಹೊಮ್ಮುತ್ತದೆ. ಪ್ರಪಂಚದೊಂದಿಗೆ ಘರ್ಷಣೆಯ ಪರಿಣಾಮವಾಗಿ, ಭ್ರಮೆಗಳಿಂದ ವಿಮೋಚನೆಯ ಪರಿಣಾಮವಾಗಿ, ಆಂಡ್ರೇ ಬೊಲ್ಕೊನ್ಸ್ಕಿ ಮತ್ತು ಪಿಯರೆ ಬೆಜುಖೋವ್ ಕ್ರಮೇಣ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ತಮ್ಮ ದೃಷ್ಟಿಕೋನದಿಂದ ನಿಸ್ಸಂದೇಹವಾಗಿ ಮತ್ತು ನಿಜವಾದದ್ದನ್ನು ಕಂಡುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ.

ಮಹಾನ್ ಬೌದ್ಧಿಕ ಬೇಡಿಕೆಗಳು ಮತ್ತು ಸೂಕ್ಷ್ಮವಾದ ವಿಶ್ಲೇಷಣಾತ್ಮಕ ಮನಸ್ಸಿನ ವ್ಯಕ್ತಿ, ಆಂಡ್ರೇ ಬೊಲ್ಕೊನ್ಸ್ಕಿ ತನ್ನ ವಲಯದಲ್ಲಿರುವ ಜನರ ಜೀವನದ ಅಸಭ್ಯತೆ ಮತ್ತು ಭ್ರಮೆಯ ಸ್ವಭಾವವನ್ನು ಅನುಭವಿಸುತ್ತಾನೆ. ಬೆಳಕಿನ ಸಣ್ಣ ಅಸ್ತಿತ್ವದ ನಿರಾಕರಣೆ ಬೊಲ್ಕೊನ್ಸ್ಕಿಯಲ್ಲಿ ನೈಜ ಚಟುವಟಿಕೆಯ ಬಾಯಾರಿಕೆಗೆ ಕಾರಣವಾಗುತ್ತದೆ. ಮಿಲಿಟರಿ ಕಾರ್ಯಾಚರಣೆಗಳಲ್ಲಿ ಭಾಗವಹಿಸುವುದು ಅವರಿಗೆ ಸಹಾಯ ಮಾಡುತ್ತದೆ ಎಂದು ಅವರು ನಂಬುತ್ತಾರೆ. ಆಂಡ್ರೆ ವೈಯಕ್ತಿಕ ಸಾಧನೆಯ ಕನಸು ಕಾಣುತ್ತಾನೆ ಅದು ಅವನನ್ನು ವೈಭವೀಕರಿಸುತ್ತದೆ. ನೆಪೋಲಿಯನ್ ಅವರ ಅದ್ಭುತ ವೃತ್ತಿಜೀವನವು ಪ್ರಾರಂಭವಾದ ಸಂಪೂರ್ಣ ಅಸ್ಪಷ್ಟತೆಯಿಂದ ವ್ಯಾಪಕವಾದ ಖ್ಯಾತಿಗೆ ಅಸಾಮಾನ್ಯ ಏರಿಕೆಯ ಗಮನಾರ್ಹ ಉದಾಹರಣೆಯಿಂದ ಅವನು ಆಕರ್ಷಿತನಾದನು. ಬೋಲ್ಕೊನ್ಸ್ಕಿ ತನ್ನ "ಟೌಲನ್" ನ ಕನಸು ಕಾಣುತ್ತಾನೆ, ಅದಕ್ಕಾಗಿಯೇ ಅವನು 1805-1807 ರ ಯುದ್ಧಕ್ಕೆ ಹೋಗುತ್ತಾನೆ.

ಶೆಂಗ್ರಾಬೆನ್ ಕದನದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಪ್ರಿನ್ಸ್ ಆಂಡ್ರೇ ಘಟನೆಗಳ ಕೋರ್ಸ್ ಅನ್ನು ಗಮನಿಸುವುದಿಲ್ಲ, ಅವರು ಸಕ್ರಿಯವಾಗಿ ಭಾಗವಹಿಸುತ್ತಾರೆ, ಗಮನಾರ್ಹ ಧೈರ್ಯವನ್ನು ತೋರಿಸುತ್ತಾರೆ. ಆದರೆ ಈ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಅವರು ಮಾಡಬೇಕಾಗಿದ್ದೆಲ್ಲವೂ ಅವರ ಅಭಿಪ್ರಾಯದಲ್ಲಿ "ಟೌಲನ್" ಅಲ್ಲ. ಮತ್ತು ಈ ಆಲೋಚನೆಯು ಬೊಲ್ಕೊನ್ಸ್ಕಿಯನ್ನು ಪಟ್ಟುಬಿಡದೆ ಕಾಡುತ್ತದೆ. ತುಶಿನ್ ಅವರ ಸಾಧನೆಯ ಬಗ್ಗೆ ಹಿರಿಯ ಕಮಾಂಡರ್‌ಗಳ ವರ್ತನೆಯು ಅವನಿಗೆ ಕಹಿ ಮತ್ತು ಅನುಮಾನದ ಭಾವನೆಯನ್ನು ಉಂಟುಮಾಡುತ್ತದೆ. ಯುದ್ಧದ ಸಂಪೂರ್ಣ ಹಾದಿಯಲ್ಲಿ ಹೆಚ್ಚಿನ ಪ್ರಭಾವ ಬೀರಿದ ತುಶಿನ್ ಬ್ಯಾಟರಿಯ ವೀರೋಚಿತ ಕ್ರಮಗಳು ಸರಳವಾಗಿ ಗಮನಿಸಲಿಲ್ಲ, ಮತ್ತು ಅವನು ಸ್ವತಃ ಅನ್ಯಾಯದ ದಾಳಿಗೆ ಒಳಗಾದನು. ಪ್ರಿನ್ಸ್ ಆಂಡ್ರೆ ಈ ಬಗ್ಗೆ ದುಃಖ ಮತ್ತು ಕಠಿಣವಾಗಿದೆ. ಎಲ್ಲವೂ ತುಂಬಾ ವಿಚಿತ್ರವಾಗಿತ್ತು, ಆದ್ದರಿಂದ ಅವನು ನಿರೀಕ್ಷಿಸಿದ್ದಕ್ಕಿಂತ ಭಿನ್ನವಾಗಿತ್ತು.

ಆಸ್ಟರ್ಲಿಟ್ಜ್ ಕದನದ ಮುನ್ನಾದಿನದಂದು, ಬೊಲ್ಕೊನ್ಸ್ಕಿ ಮತ್ತೆ ವೈಭವದ ಕನಸು ಕಾಣುತ್ತಾನೆ: "ನಾನು ವೈಭವವನ್ನು ಹೊರತುಪಡಿಸಿ ಏನನ್ನೂ ಪ್ರೀತಿಸದಿದ್ದರೆ ನಾನು ಏನು ಮಾಡಬೇಕು, ಮಾನವ ಪ್ರೀತಿ." ಈ ಕ್ಷಣದಲ್ಲಿ ಬೊಲ್ಕೊನ್ಸ್ಕಿಗೆ ಜನರ ಮೇಲಿನ ವೈಭವ ಮತ್ತು ವಿಜಯವು ಬೇರ್ಪಡಿಸಲಾಗದು. ನೆಪೋಲಿಯನ್ ವ್ಯಕ್ತಿವಾದದ ಲಕ್ಷಣಗಳು ಪ್ರಿನ್ಸ್ ಆಂಡ್ರೆಯ ಆಕಾಂಕ್ಷೆಗಳಲ್ಲಿ ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ಗೋಚರಿಸುತ್ತವೆ. ಆದರೆ, ಸಾಧನೆಯನ್ನು ಮಾಡಿದ ನಂತರ, ಅವರು ಆಸ್ಟರ್ಲಿಟ್ಜ್ನ ದುರಂತವನ್ನು ಅನುಭವಿಸುತ್ತಾರೆ. ತನ್ನ ಮಹತ್ವಾಕಾಂಕ್ಷೆಯ ಗುರಿಗಳ ಸಣ್ಣತನದ ಬಗ್ಗೆ ಅವನಿಗೆ ಮನವರಿಕೆಯಾಗುತ್ತದೆ. ಯುದ್ಧದ ಸಂಪೂರ್ಣ ಕೋರ್ಸ್ ವೀರರು ಮತ್ತು ಶೋಷಣೆಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಬೋಲ್ಕೊನ್ಸ್ಕಿಯ ಹಿಂದಿನ ಆಲೋಚನೆಗಳನ್ನು ನಾಶಪಡಿಸಿತು. ಗಂಭೀರವಾಗಿ ಗಾಯಗೊಂಡು, ಯುದ್ಧಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ಉಳಿದಿರುವ ಅವರು ಮಾನಸಿಕ ಬಿಕ್ಕಟ್ಟನ್ನು ಅನುಭವಿಸುತ್ತಾರೆ. “ನಾನು ಈ ಎತ್ತರದ ಆಕಾಶವನ್ನು ಮೊದಲು ನೋಡಿಲ್ಲ ಹೇಗೆ? - ಅವನು ಯೋಚಿಸುತ್ತಾನೆ. - ಮತ್ತು ನಾನು ಅಂತಿಮವಾಗಿ ಅವನನ್ನು ಗುರುತಿಸಿದ್ದರಿಂದ ನನಗೆ ಎಷ್ಟು ಸಂತೋಷವಾಗಿದೆ. ಹೌದು! ಈ ಅಂತ್ಯವಿಲ್ಲದ ಆಕಾಶವನ್ನು ಹೊರತುಪಡಿಸಿ ಎಲ್ಲವೂ ಖಾಲಿಯಾಗಿದೆ, ಎಲ್ಲವೂ ವಂಚನೆಯಾಗಿದೆ. ತನ್ನ ವಿಗ್ರಹದ ಶಕ್ತಿ ಮತ್ತು ಶ್ರೇಷ್ಠತೆಯ ಮೇಲಿನ ಆಂಡ್ರೇ ಅವರ ನಂಬಿಕೆಯು ಕರಗಿತು: "... ಈ ಸಣ್ಣ ವ್ಯಾನಿಟಿ ಮತ್ತು ವಿಜಯದ ಸಂತೋಷದಿಂದ ಅವನ ನಾಯಕನು ಅವನಿಗೆ ತುಂಬಾ ಕ್ಷುಲ್ಲಕನಾಗಿ ತೋರಿದನು ..." ಮಹತ್ವಾಕಾಂಕ್ಷೆಯ ಆಕಾಂಕ್ಷೆಗಳ ನಿರಾಕರಣೆ, ತನ್ನನ್ನು ತಾನು ಜನರ ಮೇಲೆ ಇಡುವ ಬಯಕೆ. ಪ್ರಿನ್ಸ್ ಆಂಡ್ರೆ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ವಿಕಾಸದಲ್ಲಿ ಪ್ರಮುಖ ಹಂತವಾಗಿದೆ.

ಯುದ್ಧದಲ್ಲಿ ಅವನು ಅನುಭವಿಸಿದ ಎಲ್ಲದರ ಪ್ರಭಾವದ ಅಡಿಯಲ್ಲಿ, ಪ್ರಿನ್ಸ್ ಆಂಡ್ರೇ ಕತ್ತಲೆಯಾದ, ಖಿನ್ನತೆಗೆ ಒಳಗಾದ ಸ್ಥಿತಿಗೆ ಬೀಳುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ತೀವ್ರ ಮಾನಸಿಕ ಬಿಕ್ಕಟ್ಟನ್ನು ಅನುಭವಿಸುತ್ತಾನೆ. ಬೊಗುಚರೊವೊದಲ್ಲಿ ಪಿಯರೆ ಅವರೊಂದಿಗಿನ ಸಂಭಾಷಣೆಯಲ್ಲಿ, ಅವನು ತನ್ನ ಸ್ನೇಹಿತನಿಗೆ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಅಸಾಮಾನ್ಯವಾದ ಜೀವನದ ಸಿದ್ಧಾಂತವನ್ನು ಅಭಿವೃದ್ಧಿಪಡಿಸುತ್ತಾನೆ. "ನಿಮಗಾಗಿ ಬದುಕುವುದು ... - ಈಗ ನನ್ನ ಬುದ್ಧಿವಂತಿಕೆ ಅಷ್ಟೆ" ಎಂದು ಅವರು ಪಿಯರೆಗೆ ಹೇಳುತ್ತಾರೆ. ಸ್ನೇಹಿತರು ಒಳ್ಳೆಯದು ಮತ್ತು ಕೆಟ್ಟದ್ದರ ಬಗ್ಗೆ, ಜೀವನದ ಅರ್ಥದ ಬಗ್ಗೆ ವಾದಿಸುತ್ತಾರೆ. ಪಿಯರೆ ಆಂಡ್ರೆಯನ್ನು ನಂಬುವುದಿಲ್ಲ. ತನ್ನ ಸ್ನೇಹಿತನಿಗೆ ಬೇರೆ ಉದ್ದೇಶವಿದೆ, ಅವನು ಜನರಿಗೆ ಉಪಯುಕ್ತವಾಗಬಹುದು ಎಂದು ಅವನಿಗೆ ಖಚಿತವಾಗಿದೆ.

ಪ್ರಿನ್ಸ್ ಆಂಡ್ರೇ ಅವರ ಜಾಗೃತಿಯಲ್ಲಿ ಮಹತ್ವದ ಕ್ಷಣವೆಂದರೆ ಒಟ್ರಾಡ್ನೊಯ್ಗೆ ಅವರ ಪ್ರವಾಸ ಮತ್ತು ನತಾಶಾ ರೋಸ್ಟೊವಾ ಅವರೊಂದಿಗಿನ ಅವರ ಮೊದಲ ಭೇಟಿ. "ಇಲ್ಲ, ಜೀವನವು 31 ಕ್ಕೆ ಮುಗಿದಿಲ್ಲ" ಎಂದು ಪ್ರಿನ್ಸ್ ಆಂಡ್ರೇ ನಿರ್ಧರಿಸುತ್ತಾರೆ. ನಮ್ಮ ಸುತ್ತಲಿನ ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿ ಹೊಸದಾಗಿ ಹೊರಹೊಮ್ಮಿದ ಈ ಆಸಕ್ತಿಗೆ ಕಾರಣವೆಂದರೆ ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿ ಮತ್ತು ಇತರ ಎಲ್ಲ ಜನರ ನಡುವಿನ ಅವಿನಾಭಾವ ಸಂಪರ್ಕದ ಪ್ರಜ್ಞೆ, ಬೊಲ್ಕೊನ್ಸ್ಕಿ ಅವರ ಜೀವನವು ಇತರ ಜನರ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಪ್ರತಿಫಲಿಸುತ್ತದೆ, ಎಲ್ಲರಿಗೂ ಅವಶ್ಯಕವಾಗಿದೆ. ಆಗ ಅವನ ಸಕ್ರಿಯ ಚಟುವಟಿಕೆಯ ಬಾಯಾರಿಕೆ ಹುಟ್ಟಿಕೊಂಡಿತು, ಅದು ಈಗ ಅವನ "ಟೌಲನ್" ನ ಕನಸುಗಳ ಸಮಯಕ್ಕಿಂತ ವಿಭಿನ್ನವಾಗಿ ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಂಡಿದೆ. ಈಗ ಬೋಲ್ಕೊನ್ಸ್ಕಿಯು ಉಪಯುಕ್ತವಾದ ವ್ಯವಹಾರದ ಅಗತ್ಯವನ್ನು ಅನುಭವಿಸುತ್ತಾನೆ. ಆದ್ದರಿಂದ, ಅವರು ರಾಜ್ಯದ ಹಿತಾಸಕ್ತಿಗಳ ಕ್ಷೇತ್ರಕ್ಕೆ ಆಕರ್ಷಿತರಾಗಿದ್ದಾರೆ. ಪ್ರಿನ್ಸ್ ಆಂಡ್ರೇ ಸೇಂಟ್ ಪೀಟರ್ಸ್ಬರ್ಗ್ಗೆ ಹೋಗುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಸ್ಪೆರಾನ್ಸ್ಕಿ ಆಯೋಗಕ್ಕೆ ಸೇರುತ್ತಾನೆ. ಈ ಪ್ರಮುಖ ರಾಜನೀತಿಜ್ಞನು ಆರಂಭದಲ್ಲಿ ಅವನ ಮೇಲೆ ಉತ್ತಮ ಪ್ರಭಾವ ಬೀರುತ್ತಾನೆ, ಆದರೆ ನಂತರ ರಾಜಕುಮಾರನು ಅವನಲ್ಲಿರುವ ಸುಳ್ಳನ್ನು ಗ್ರಹಿಸಿದನು. ಮತ್ತು ಅಧಿಕಾರಶಾಹಿಗಳಲ್ಲಿ ತನ್ನ ಫಲಪ್ರದ ಚಟುವಟಿಕೆಯ ಸಾಧ್ಯತೆಯ ಬಗ್ಗೆ ಬೋಲ್ಕೊನ್ಸ್ಕಿಯ ಭ್ರಮೆ ಕರಗಿತು. ಅವನು ಮತ್ತೆ ನಿರಾಶೆಯನ್ನು ಅನುಭವಿಸುತ್ತಾನೆ.

ದೇಶದ ಮೇಲೆ ಎದುರಾಗುವ ಅಪಾಯವು ಪ್ರಿನ್ಸ್ ಆಂಡ್ರೇಯನ್ನು ಪರಿವರ್ತಿಸಿತು ಮತ್ತು ಅವನ ಜೀವನವನ್ನು ಹೊಸ ಅರ್ಥದಿಂದ ತುಂಬಿತು, ಈ ಮುಖ್ಯ ಪಾತ್ರದ ಮುಂದಿನ ಮಾರ್ಗವು ಜನರೊಂದಿಗೆ ಅವನ ಕ್ರಮೇಣ ಹೊಂದಾಣಿಕೆಯ ಮಾರ್ಗವಾಗಿದೆ. ದೇಶಭಕ್ತಿಯ ಯುದ್ಧದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಪ್ರಿನ್ಸ್ ಆಂಡ್ರೇ ರೆಜಿಮೆಂಟ್ನ ಆಜ್ಞೆಯನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ. "ರೆಜಿಮೆಂಟ್ನಲ್ಲಿ ಅವರು ಅವನನ್ನು ನಮ್ಮ ರಾಜಕುಮಾರ ಎಂದು ಕರೆದರು, ಅವರು ಅವನ ಬಗ್ಗೆ ಹೆಮ್ಮೆಪಟ್ಟರು ಮತ್ತು ಪ್ರೀತಿಸುತ್ತಿದ್ದರು." ಹೀಗಾಗಿ, ಬೊಲ್ಕೊನ್ಸ್ಕಿಯ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ನವೀಕರಣದಲ್ಲಿ ಸಾಮಾನ್ಯ ರಷ್ಯಾದ ಸೈನಿಕರು ಮುಖ್ಯ ಪಾತ್ರವನ್ನು ವಹಿಸಿದರು.

ಬೊರೊಡಿನೊ ಮೈದಾನದಲ್ಲಿ ಪಡೆದ ಗಂಭೀರ ಗಾಯವು ಪ್ರಿನ್ಸ್ ಆಂಡ್ರೇ ಅವರ ಚಟುವಟಿಕೆಗಳನ್ನು ಅಡ್ಡಿಪಡಿಸುತ್ತದೆ. ಅವನು ತನ್ನ ಜೀವನದ ಪ್ರಯಾಣವನ್ನು ಸಂಕ್ಷಿಪ್ತಗೊಳಿಸುತ್ತಾನೆ. ಅವನು ಉತ್ಸಾಹದಿಂದ ಬದುಕಲು ಬಯಸುತ್ತಾನೆ. ಆಂಡ್ರೇ ಬೊಲ್ಕೊನ್ಸ್ಕಿ ಅವರು ಜೀವಂತವಾಗಿ ಉಳಿದಿದ್ದರೆ ಅವರು ಅನುಭವಿಸುವ ಜನರ ಮೇಲಿನ ಅಗಾಧವಾದ, ಕ್ಷಮಿಸುವ ಪ್ರೀತಿಯ ಕಲ್ಪನೆಗೆ ಬರುತ್ತಾರೆ. ಅವನ ಮರಣದ ಮೊದಲು, ಅವನು ನತಾಶಾಳನ್ನು ಕ್ಷಮಿಸುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಅವನು ಅವಳನ್ನು ಪ್ರೀತಿಸುತ್ತೇನೆ ಎಂದು ಹೇಳುತ್ತಾನೆ.

ರಾಜಕುಮಾರ ಆಂಡ್ರೇ ಅವರ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ನೋಟ ಮತ್ತು ಅವರ ಎಲ್ಲಾ ಚಟುವಟಿಕೆಗಳು ಅವನು ಜೀವಂತವಾಗಿದ್ದರೆ, ಅವನ ಅನ್ವೇಷಣೆಯು ಅವನನ್ನು ಡಿಸೆಂಬ್ರಿಸ್ಟ್‌ಗಳ ಶಿಬಿರಕ್ಕೆ ಕರೆದೊಯ್ಯುತ್ತದೆ ಎಂದು ಭಾವಿಸುವ ಹಕ್ಕನ್ನು ನೀಡುತ್ತದೆ.

ಮಹಾನ್ ಮಾನವ ಆಕಾಂಕ್ಷೆಗಳು ಮತ್ತು ನೈತಿಕ ಆದರ್ಶಗಳ ಹುಡುಕಾಟವು ಪಿಯರೆ ಬೆಜುಕೋವ್ ಅವರ ಜೀವನ ಕಥೆಯಲ್ಲಿ ಆಳವಾಗಿ ಬಹಿರಂಗವಾಗಿದೆ. ಅವರು ತಮ್ಮ ದೃಷ್ಟಿಕೋನಗಳ ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯದಲ್ಲಿ ಶ್ರೀಮಂತ ವಲಯದ ಜನರಿಂದ ಭಿನ್ನರಾಗಿದ್ದಾರೆ. ಅನ್ನಾ ಪಾವ್ಲೋವ್ನಾ ಸ್ಕೆರೆರ್ ಅವರೊಂದಿಗಿನ ಸಭೆಯ ನಂತರ, ಪಿಯರೆ ಆಂಡ್ರೇ ಬೊಲ್ಕೊನ್ಸ್ಕಿಯನ್ನು ಹೇಗೆ ಬದುಕಬೇಕು ಮತ್ತು ಏನು ಮಾಡಬೇಕು ಎಂಬುದರ ಕುರಿತು ಸಲಹೆಯನ್ನು ಕೇಳುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಅವನು ಉತ್ತರಿಸುತ್ತಾನೆ: “ನಿಮಗೆ ಬೇಕಾದುದನ್ನು ಆರಿಸಿ. ನೀವು ಎಲ್ಲೆಡೆ ಚೆನ್ನಾಗಿರುತ್ತೀರಿ, ಆದರೆ ಒಂದು ವಿಷಯ: ಈ ಕುರಗಿನ್‌ಗಳಿಗೆ ಹೋಗುವುದನ್ನು ನಿಲ್ಲಿಸಿ ಮತ್ತು ಈ ಜೀವನವನ್ನು ನಡೆಸುವುದನ್ನು ನಿಲ್ಲಿಸಿ. ಆದರೆ ಸಂದರ್ಭಗಳು ಪಿಯರೆಯನ್ನು ಸಂಪರ್ಕಿಸುವುದು ಕುರಗಿನ್‌ಗಳೊಂದಿಗೆ; ಅವನು ದೀರ್ಘಕಾಲದವರೆಗೆ ಅವರ ಪ್ರಭಾವಕ್ಕೆ ಒಳಗಾಗುತ್ತಾನೆ. ಮತ್ತು ಆಂಡ್ರೇ ಬೋಲ್ಕೊನ್ಸ್ಕಿಯ ಭ್ರಮೆಗಳು ಜನರ ಮೇಲಿನ ಖ್ಯಾತಿ ಮತ್ತು ಅಧಿಕಾರದ ಬಾಯಾರಿಕೆಯೊಂದಿಗೆ ಸಂಬಂಧ ಹೊಂದಿದ್ದರೆ, ಪಿಯರೆ ಅವರ ಆಂತರಿಕ ಹಿಂಸೆಯ ಮೂಲವೆಂದರೆ ಅವರ ಸಂತೋಷದ ಉತ್ಸಾಹ, ಅವನ ಮೇಲಿನ ಇಂದ್ರಿಯ ಪ್ರಚೋದನೆಗಳ ಶಕ್ತಿ.

ಮನುಷ್ಯನ ಉನ್ನತ ಉದ್ದೇಶಕ್ಕಾಗಿ ಹುಡುಕಾಟ, ಜೀವನದ ಅರ್ಥ, ಅದರೊಂದಿಗೆ ಪಿಯರೆ ನಿರಂತರವಾಗಿ ನಿರತನಾಗಿರುತ್ತಾನೆ, ಅವನ ಜಾತ್ಯತೀತ "ಕಾಳಜಿಗಳ" ಹೊರತಾಗಿಯೂ, ಅವನನ್ನು ಫ್ರೀಮಾಸನ್ಸ್ಗೆ ಹತ್ತಿರ ತರುತ್ತದೆ, ಅದರಲ್ಲಿ ಅವನು ನಿಜವಾದ ಬುದ್ಧಿವಂತಿಕೆಯ ಮಾಲೀಕರನ್ನು ನೋಡಿದನು. ಮೇಸೋನಿಕ್ ಲಾಡ್ಜ್‌ಗೆ ಸೇರುವ ಮೂಲಕ, ಪಿಯರೆ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಮತ್ತು ನೈತಿಕ ನವೀಕರಣವನ್ನು ಹುಡುಕುತ್ತಿದ್ದಾನೆ, ಇಲ್ಲಿ ಅವನು "ಹೊಸ ಜೀವನಕ್ಕೆ ಪುನರ್ಜನ್ಮವನ್ನು ಕಂಡುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ" ಎಂದು ಆಶಿಸುತ್ತಾನೆ. ಬೆಝುಕೋವ್ ಮಾನವ ಜನಾಂಗದ ತಿದ್ದುಪಡಿಯಿಂದ ವೈಯಕ್ತಿಕ ಸುಧಾರಣೆಯ ಬಯಕೆಯನ್ನು ಪ್ರತ್ಯೇಕಿಸುವುದಿಲ್ಲ. ಆದ್ದರಿಂದ, ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಮೇಸನಿಕ್ ವಿಚಾರಗಳ ಪ್ರಭಾವದ ಅಡಿಯಲ್ಲಿ, ಪಿಯರೆ ತನಗೆ ಸೇರಿದ ರೈತರನ್ನು ಜೀತದಾಳುಗಳಿಂದ ಮುಕ್ತಗೊಳಿಸಲು ನಿರ್ಧರಿಸುತ್ತಾನೆ. ಮೋಸದಿಂದ ಗುರುತಿಸಲ್ಪಟ್ಟ ಪಿಯರೆ ಜೀವನದ ಸಂಬಂಧಗಳ ಎಲ್ಲಾ ಸಂಕೀರ್ಣತೆಯನ್ನು ನೋಡುವುದಿಲ್ಲ. ಒಳ್ಳೆಯ ಕಾರ್ಯವನ್ನು ಮಾಡುವ ಉದ್ದೇಶದಿಂದ, ಅವನು ಸುಲಭವಾಗಿ ತನ್ನನ್ನು ಮೋಸಗೊಳಿಸಲು ಅವಕಾಶ ಮಾಡಿಕೊಡುತ್ತಾನೆ. ಹಳ್ಳಿಗಳ ಸಮೃದ್ಧಿಯ ಬಗ್ಗೆ ಎಸ್ಟೇಟ್ ಮ್ಯಾನೇಜರ್‌ಗಳಿಂದ ಕಾಲ್ಪನಿಕ ವರದಿಗಳನ್ನು ಪಿಯರೆ ರೈತರ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಆಮೂಲಾಗ್ರ ಸುಧಾರಣೆಯ ಪುರಾವೆಯಾಗಿ ಗ್ರಹಿಸುತ್ತಾನೆ.

ಆದಾಗ್ಯೂ, ಜನರ ಸಮಾನತೆ ಮತ್ತು ಸಹೋದರತ್ವದ ಬಗ್ಗೆ ಗಂಭೀರವಾದ ಹೇಳಿಕೆಗಳ ಹಿಂದೆ, ಪುಷ್ಟೀಕರಣಕ್ಕಾಗಿ ಮೇಸೋನಿಕ್ ಲಾಡ್ಜ್‌ನ ಪ್ರಮುಖ ಪ್ರತಿನಿಧಿಗಳ ಬದಲಿಗೆ ಪ್ರಚಲಿತ ಆಕಾಂಕ್ಷೆಗಳನ್ನು ಪಿಯರೆ ಗ್ರಹಿಸಿದರು. ಸಮಾಜದ ಮೇಲೆ ಮಹತ್ವದ ಪ್ರಭಾವ ಬೀರಲು ಫ್ರೀಮಾಸನ್‌ಗಳ ಅಸಾಧ್ಯತೆಯನ್ನು ಅವರು ಗ್ರಹಿಸಿದರು. ಫ್ರೀಮ್ಯಾಸನ್ರಿಯಲ್ಲಿ, ಅತೀಂದ್ರಿಯ ತತ್ತ್ವಶಾಸ್ತ್ರ ಮತ್ತು ಲೋಕೋಪಕಾರಿ ಚಟುವಟಿಕೆಗಳಲ್ಲಿ ಪಿಯರೆ ಅವರ ನಿರಾಶೆಯು ಅವನ ಆಂತರಿಕ ಪ್ರತಿರೋಧವನ್ನು ಉಂಟುಮಾಡುವ ಜೀವನ ಸಂಪರ್ಕಗಳು ಮತ್ತು ಸಾಮಾಜಿಕ ಸಂಬಂಧಗಳ ಕೆಟ್ಟ ವೃತ್ತದಲ್ಲಿದೆ ಎಂದು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಲು ಪ್ರೇರೇಪಿಸುತ್ತದೆ.

ಬೆ z ುಕೋವ್ ತನ್ನ ಸುತ್ತಲಿನ ಪ್ರಪಂಚದ ನ್ಯೂನತೆಗಳನ್ನು ಅನುಭವಿಸುವ ಮೊದಲು, ಫ್ರೀಮ್ಯಾಸನ್ರಿಯಲ್ಲಿ ಅವನ ನಿರಾಶೆಯ ನಂತರ, ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಎಷ್ಟು ವ್ಯಾಪಕವಾಗಿ ಹರಡಿರುವ ದುಷ್ಟ ಶಕ್ತಿಯು ಎಷ್ಟು ದೊಡ್ಡದಾಗಿದೆ ಎಂಬುದನ್ನು ಅವನು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ನೋಡುತ್ತಾನೆ. ಇದು ಬೊಲ್ಕೊನ್ಸ್ಕಿಯಂತೆಯೇ, ಸಾರ್ವಜನಿಕ ಸಮಸ್ಯೆಗಳಿಂದ ವೈಯಕ್ತಿಕ ಹಿತಾಸಕ್ತಿಗಳ ಕ್ಷೇತ್ರಕ್ಕೆ ಹೋಗಲು ಬಯಸುತ್ತದೆ, ನತಾಶಾ ರೋಸ್ಟೋವಾ ಅವನಲ್ಲಿ ಜಾಗೃತಗೊಳಿಸಿದ ಭಾವನೆಗಳು.

1812 ರ ದೇಶಭಕ್ತಿಯ ಯುದ್ಧದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಕಾದಂಬರಿಯ ಇತರ ಅನೇಕ ನಾಯಕರಂತೆ ಪಿಯರೆ ಅವರ ದೃಷ್ಟಿಕೋನಗಳಲ್ಲಿ ತೀಕ್ಷ್ಣವಾದ ಬದಲಾವಣೆಯು ಸಂಭವಿಸುತ್ತದೆ, ಈ ಘಟನೆಗಳು ಬೆಝುಕೋವ್ ಅವರ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಬಿಕ್ಕಟ್ಟಿನಿಂದ ಹೊರಬರಲು ಅನುವು ಮಾಡಿಕೊಡುತ್ತದೆ. ಆಂಡ್ರೇ ಅವರಂತೆ ಪಿಯರೆ ಅವರ ಮುಂದಿನ ಮಾರ್ಗವು ಜನರೊಂದಿಗೆ ಹೊಂದಾಣಿಕೆಯ ಮಾರ್ಗವಾಗಿದೆ. ದೇಶಭಕ್ತಿಯ ಭಾವನೆಗಳು ಅವನನ್ನು ಬೊರೊಡಿನೊ ಕ್ಷೇತ್ರಕ್ಕೆ ಕರೆದೊಯ್ಯುತ್ತವೆ, ಅಲ್ಲಿ ಸೈನಿಕರು ಅವನನ್ನು "ನಮ್ಮ ಮಾಸ್ಟರ್" ಎಂದು ಕರೆಯುತ್ತಾರೆ. ಸಾಮಾನ್ಯ ಜನರೊಂದಿಗೆ ನಿಜವಾದ ಹೊಂದಾಣಿಕೆಯು ಸೆರೆಯಲ್ಲಿ ಪ್ರಾರಂಭವಾಗುತ್ತದೆ, ಅವನು ಪ್ಲ್ಯಾಟನ್ ಕರಾಟೇವ್ ಅವರನ್ನು ಭೇಟಿಯಾದಾಗ. ಹಿಂದೆ, ಪಿಯರೆ, ತನ್ನ ಆಂತರಿಕ ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿ ಆಳವಾಗಿ, ಅವನ ಸುತ್ತಲಿನ ವಾಸ್ತವದಲ್ಲಿ ಸ್ವಲ್ಪ ಆಸಕ್ತಿಯನ್ನು ಹೊಂದಿರಲಿಲ್ಲ. ಈಗ ಅವನು ಜನರನ್ನು ಹತ್ತಿರದಿಂದ ನೋಡುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಅವನ ಸುತ್ತಲಿನ ಜೀವನವನ್ನು ವಿಮರ್ಶಾತ್ಮಕವಾಗಿ ವಿಶ್ಲೇಷಿಸಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸುತ್ತಾನೆ.

ಎಪಿಲೋಗ್‌ನಲ್ಲಿ, ಟಾಲ್‌ಸ್ಟಾಯ್ ಪಿಯರೆಯನ್ನು ರಹಸ್ಯ ರಾಜಕೀಯ ಸಮಾಜದ ನಾಯಕರಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬನೆಂದು ತೋರಿಸುತ್ತಾನೆ; ಪಿಯರೆ ಅಧಿಕಾರಿಗಳನ್ನು ಕಟುವಾಗಿ ಟೀಕಿಸುತ್ತಾನೆ: “ನ್ಯಾಯಾಲಯಗಳಲ್ಲಿ ಕಳ್ಳತನ, ಸೈನ್ಯವು ಕುಸಿದಿದೆ; ಶಾಗಿಸ್ತಿಕ, ವಸಾಹತುಗಳು ಜನರನ್ನು ಹಿಂಸಿಸುತ್ತವೆ; ಅವರು ಜ್ಞಾನೋದಯವನ್ನು ಹಾಳುಮಾಡುತ್ತಿದ್ದಾರೆ. ಪಿಯರೆ ಅವರ ಜೀವನದ ಉದ್ದೇಶವು ಈಗ ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿದೆ: ಸಾಮಾಜಿಕ ದುಷ್ಟತನದ ವಿರುದ್ಧ ಹೋರಾಡಲು.

ಟಾಲ್‌ಸ್ಟಾಯ್ ಅವರ ನೆಚ್ಚಿನ ನಾಯಕರನ್ನು ಒಂದುಗೂಡಿಸುವ ಮುಖ್ಯ ವಿಷಯವೆಂದರೆ ಜೀವನದ ಅನ್ಯಾಯಗಳನ್ನು ಸಹಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು ಅವರ ಇಷ್ಟವಿಲ್ಲದಿರುವುದು. ಅವರು ಯೋಚಿಸುತ್ತಿದ್ದಾರೆ ಮತ್ತು ಜನರನ್ನು ಹುಡುಕುತ್ತಿದ್ದಾರೆ. ಇಬ್ಬರೂ ಒಂದಕ್ಕಿಂತ ಹೆಚ್ಚು ಬಾರಿ ತಪ್ಪಾಗಿ ಗ್ರಹಿಸಲ್ಪಟ್ಟರು ಮತ್ತು ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಅನೇಕ ನಿರಾಶೆಗಳನ್ನು ಅನುಭವಿಸಿದರು, ಆದರೆ ಈ ನಾಯಕರು ಲೇಖಕರಿಗೆ ಮತ್ತು ಓದುಗರಿಗೆ ಆಸಕ್ತಿದಾಯಕರಾಗಿದ್ದಾರೆ ಏಕೆಂದರೆ ಅವರು ನಿಜವಾದ ಜೀವನ ಮೌಲ್ಯಗಳನ್ನು ಹುಡುಕಲು ಶ್ರಮಿಸುತ್ತಾರೆ.

ಲಿಯೋ ನಿಕೋಲಾಯೆವಿಚ್ ಟಾಲ್‌ಸ್ಟಾಯ್ ಅವರ ಭವ್ಯವಾದ ಮಹಾಕಾವ್ಯದ ಕಾದಂಬರಿ “ಯುದ್ಧ ಮತ್ತು ಶಾಂತಿ” ನಂಬಲಾಗದ ವೈವಿಧ್ಯಮಯ ಪಾತ್ರಗಳು, ಕಥಾಹಂದರಗಳು, ಜೀವನದ ಏರಿಳಿತಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿದೆ, ಇವುಗಳನ್ನು ಒಂದೇ ಎಳೆಯಿಂದ ಸಂಪರ್ಕಿಸಲಾಗಿದೆ, ಒಂದೇ ರೀತಿಯ ಪ್ರಚೋದನೆಯಿಂದ ಪ್ರಾರಂಭಿಸಲಾಗಿದೆ - ಜೀವನದ ಅರ್ಥದ ಹುಡುಕಾಟ. ಮತ್ತು ಕಾದಂಬರಿಯ ಹೆದ್ದಾರಿಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದು ಮುಖ್ಯ ಪಾತ್ರವಾದ ಪಿಯರೆ ಬೆಜುಖೋವ್ ಅವರ ಐಹಿಕ ಅಸ್ತಿತ್ವದ ಸಾರವನ್ನು ಕಂಡುಹಿಡಿಯುವ ಮತ್ತು ಗ್ರಹಿಸುವ ಮಾರ್ಗವಾಗಿದೆ.

ಪೀಟರ್ ಕಿರಿಲೋವಿಚ್ ಅವರು ಸೇಂಟ್ ಪೀಟರ್ಸ್ಬರ್ಗ್ಗೆ ಆಗಮನದ ಕ್ಷಣದಲ್ಲಿ ಘಟನೆಗಳು ಮತ್ತು ಆಲೋಚನೆಗಳ ದಪ್ಪಕ್ಕೆ ಎಸೆಯಲ್ಪಟ್ಟರು, ಅವರು ಉನ್ನತ ಸಮಾಜವನ್ನು ಭೇಟಿಯಾದಾಗ ಮತ್ತು ಅವರಿಗೆ ವರ್ಗಾಯಿಸಲಾದ ಬೃಹತ್ ಪರಂಪರೆಯ ಬಗ್ಗೆ ತಿಳಿದುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ. ಓದುಗರು ಅವನನ್ನು ಅದ್ಭುತ ನೋಟದ ಯುವಕನಂತೆ ನೋಡುತ್ತಾರೆ, ಆದರೆ ಅದ್ಭುತವಾದ ಸರಳತೆ, ನೇರತೆ, ಬುದ್ಧಿವಂತಿಕೆ ಮತ್ತು ನಡವಳಿಕೆಯಲ್ಲಿ ಸಹಜತೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಾರೆ. ಹೇಗಾದರೂ, ಅವನು ತುಂಬಾ ಅಂಜುಬುರುಕವಾಗಿರುವ ಮತ್ತು ಗೈರುಹಾಜರಿಯುಳ್ಳವನಾಗಿದ್ದಾನೆ, ಇದು ಅವನ ಬಾಲಿಶ ನಿಷ್ಕಪಟ ಮತ್ತು ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ಸ್ವಲ್ಪ ಮೂರ್ಖ, "ಕ್ಷಮೆ" ಸ್ಮೈಲ್ನಿಂದ ಒತ್ತಿಹೇಳುತ್ತದೆ. ಪಿಯರೆ ನಮಗಾಗಿ ಇಲ್ಲಿದ್ದಾನೆ - ಅದೃಷ್ಟದಿಂದ ಇನ್ನೂ ಪರೀಕ್ಷಿಸದ ವ್ಯಕ್ತಿ, ಅವನು ಜೀವನದ ಅಡೆತಡೆಗಳ ಈ ಕತ್ತಲೆಯಾದ ಹೊಸ್ತಿಲಲ್ಲಿ ನಿಂತಿದ್ದಾನೆ.

ನಾಯಕನ ಜೀವನ ಕಲ್ಪನೆಗಳ ಕುಸಿತವು ಅತ್ಯಂತ ಅಹಿತಕರ ಸಂದರ್ಭಗಳಲ್ಲಿ ಸಂಭವಿಸುತ್ತದೆ: ಉನ್ನತ ಸಮಾಜ ಮತ್ತು ಅನಾಮಧೇಯ "ಹಿತೈಷಿಗಳು" ಅವರ ಪತ್ನಿ ಹೆಲೆನ್ ಕುರಗಿನಾ ಮತ್ತು ಪಿಯರೆ ಅವರ ಏರಿಳಿಕೆ ಸ್ನೇಹಿತ ಫ್ಯೋಡರ್ ಡೊಲೊಖೋವ್ ನಡುವಿನ ಸಂಪರ್ಕದ ಬಗ್ಗೆ ಅವರಿಗೆ ಸುಳಿವು ನೀಡುತ್ತಾರೆ. ನಾಯಕನು ತನ್ನ ಕರುಳಿನಲ್ಲಿ ತನ್ನ ಹೆಂಡತಿಯ ಇಷ್ಟಪಡದಿರುವಿಕೆಯನ್ನು ಅನುಭವಿಸಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸುತ್ತಾನೆ, ಅವಳ ಕೆಟ್ಟ ದ್ರೋಹ ಮತ್ತು ದ್ರೋಹದ ಸಾಧ್ಯತೆ, ಆದರೆ, ಶುದ್ಧ ವ್ಯಕ್ತಿಯಂತೆ, ಅವನು ಈ ಭಾವನೆಯನ್ನು ತನ್ನಿಂದ ಹೊರಹಾಕಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುತ್ತಾನೆ. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಅನುಮಾನಗಳು ಸ್ವಾಧೀನಪಡಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತವೆ, ಮತ್ತು ಡೊಲೊಖೋವ್ ಅವರೊಂದಿಗಿನ ದ್ವಂದ್ವಯುದ್ಧದ ನಂತರ, ಪಯೋಟರ್ ಕಿರಿಲೋವಿಚ್ ತನ್ನ ಹೆಂಡತಿಯೊಂದಿಗಿನ ಸಂಬಂಧವನ್ನು ಹಾಳುಮಾಡುತ್ತಾನೆ.

ನಾಯಕನ ವಿಶ್ವ ದೃಷ್ಟಿಕೋನವನ್ನು ಸ್ಥಿರ ಮತ್ತು ಸಾಮರಸ್ಯದ ಸ್ಥಾನಕ್ಕೆ ಹಿಂದಿರುಗಿಸುವ ಜೀವನದ ಹೊಸ ತತ್ವಗಳ ಹುಡುಕಾಟದಲ್ಲಿ, ಪಿಯರೆ ಫ್ರೀಮಾಸನ್ಸ್ನ ರಹಸ್ಯ ಸಮಾಜಕ್ಕೆ ಸೇರುತ್ತಾನೆ. ಅವರ ಬೋಧನೆಯು ಅವನಿಗೆ ಆಸಕ್ತಿಯಿರುವ ಪ್ರಶ್ನೆಗಳಿಗೆ ಸ್ವಲ್ಪ ಸಮಯದವರೆಗೆ ಉತ್ತರವಾಗುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಸೇಂಟ್ ಪೀಟರ್ಸ್ಬರ್ಗ್ನಲ್ಲಿ ಫ್ರೀಮಾಸನ್ಸ್ನ ಮುಖ್ಯಸ್ಥನಾಗುತ್ತಾನೆ. ಆದರೆ ಫ್ರೀಮ್ಯಾಸನ್ರಿಯ ಮೌಲ್ಯಗಳೊಂದಿಗಿನ ತೃಪ್ತಿ ಅಲ್ಪಕಾಲಿಕವಾಗಿತ್ತು - ಪಿಯರೆ ಬೆಜುಖೋವ್ ಅವರೊಂದಿಗೆ ಭ್ರಮನಿರಸನಗೊಂಡರು ಮತ್ತು ಅದರ (ಜೀವನದ) ಅರ್ಥವನ್ನು ಹುಡುಕುತ್ತಾ ಜೀವನದ ನದಿಯ ಉದ್ದಕ್ಕೂ ಮುಂದೆ ಸಾಗಿದರು.

ಬೊರೊಡಿನೊ ಕದನದ ಮೈದಾನದಲ್ಲಿ ಪಿಯರೆ ಉಪಸ್ಥಿತಿಯು ಅನ್ವೇಷಣೆಯ ಬಿರುಗಾಳಿಯ ನದಿಯ ಮೇಲೆ ತೀಕ್ಷ್ಣವಾದ ತಿರುವು ಆಗುತ್ತದೆ. ಅವನು ಹೇಳಬಹುದು, ಸ್ವರ್ಗಕ್ಕೆ ಭೂಮಿಗೆ ಇಳಿಯುತ್ತಾನೆ, ಮತ್ತು ಕೇವಲ ಇಳಿಯುವುದಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಯುದ್ಧದ ರಕ್ತದೊಂದಿಗೆ ಬೆರೆಸಿದ ಈ ಮಣ್ಣಿನ ಧೂಳು ಮತ್ತು ಕೊಳಕುಗಳಲ್ಲಿ ಮುಳುಗುತ್ತಾನೆ. ಈ ಎಲ್ಲಾ ಭಯಾನಕತೆಯನ್ನು ನೋಡಿದ ಪೀಟರ್ ತನ್ನ ಅತ್ಯುನ್ನತ ಗುರಿ, ಜೀವನದ ಅರ್ಥ, ಸಂಪೂರ್ಣ ಉದಾತ್ತ ಉದ್ದೇಶವನ್ನು ಹೊಂದಿಸಲು ನಿರ್ಧರಿಸುತ್ತಾನೆ - ಕೊಲೆಗಾರ ನೆಪೋಲಿಯನ್ ಅನ್ನು ಭೂಮಿಯ ಮುಖವನ್ನು ಅಳಿಸಿಹಾಕಲು, ಅವನು ಒಮ್ಮೆ "ವಿಶ್ವದ ಶ್ರೇಷ್ಠ ವ್ಯಕ್ತಿ" ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸಿದನು.

ಆದಾಗ್ಯೂ, ಈ ಯೋಜನೆ ವಿಫಲವಾಗಿದೆ. ಮಾಸ್ಕೋದ ಆಕ್ರಮಣದ ನಂತರ, ಪಿಯರೆ ಬೆಜುಖೋವ್ ಸೆರೆಹಿಡಿಯಲ್ಪಟ್ಟರು, ಅಲ್ಲಿ ಅವರು ಪ್ಲಾಟನ್ ಕರಾಟೇವ್ ಅವರನ್ನು ಭೇಟಿಯಾಗುತ್ತಾರೆ. ಸರಳ ಸೈನಿಕ, ಜನಪ್ರಿಯ ಧ್ವನಿ, ಪಿಯರೆ ಅವರ ಆತ್ಮದಲ್ಲಿ ಆ ಚಿಗುರುಗಳನ್ನು ನೆಡಲು ಸಾಧ್ಯವಾಯಿತು, ಇದರಿಂದ ಜೀವನದ ಅರ್ಥದ ನಿಜವಾದ ತಿಳುವಳಿಕೆ ಹೊರಹೊಮ್ಮಿತು. ಕೆಲವು ಹೆಚ್ಚು ಅಥವಾ ಕಡಿಮೆ ವೈಯಕ್ತಿಕ ಗುರಿಗಳನ್ನು ಸಾಧಿಸಲು ಹಲವು ವರ್ಷಗಳಿಂದ ಬೆನ್ನಟ್ಟುತ್ತಿದ್ದ ಪಿಯರೆ, ಸಮುದಾಯದ ಶಕ್ತಿಯುತ ಶಕ್ತಿ, ಜನರು, ಮಹಾನ್ ರಷ್ಯಾದ ಜನರು, ಮಾನವ ಅಸ್ತಿತ್ವದ ನಿಜವಾದ ಅರ್ಥವನ್ನು ಹುಟ್ಟಿನಿಂದಲೇ ತಿಳಿದಿರುವಂತೆ ತೋರುತ್ತಿದ್ದರು. ಜನರ ವಿಶ್ವ ದೃಷ್ಟಿಕೋನ, ತಾಳ್ಮೆಯಿಂದ ಬೆಂಬಲಿತವಾಗಿದೆ, ಉಪಯುಕ್ತ ಕೆಲಸ ಮತ್ತು ಒಬ್ಬರ ನೆರೆಹೊರೆಯವರಿಗೆ ಕಾಳಜಿ, ಕುಟುಂಬದ ಪ್ರಾಮುಖ್ಯತೆ ಅತ್ಯುನ್ನತ ಮೌಲ್ಯವಾಗಿದೆ - ಇದು ಜೀವನದ ಅರ್ಥವಾಗಿದೆ, ಇದು ಪಿಯರೆ ಬೆಝುಕೋವ್ ಎಲ್ಲಾ ಅಡೆತಡೆಗಳ ಮೂಲಕ ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಲು ಸಾಧ್ಯವಾಯಿತು.

"ಯುದ್ಧ ಮತ್ತು ಶಾಂತಿ" ಕಾದಂಬರಿಯು ಲೇಖಕರ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಅನ್ವೇಷಣೆಯ ಪ್ರತಿಬಿಂಬ ಮತ್ತು ವಿವರಣೆಯಾಗಿದೆ, ಅದರ ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಸಾಲುಗಳು ಮತ್ತು ಚಿತ್ರಗಳು ವಿಭಿನ್ನ ಜೀವನ ಮಾರ್ಗಗಳನ್ನು ಪ್ರತಿನಿಧಿಸುತ್ತವೆ. ಆದರೆ ಅವೆಲ್ಲವೂ ಜೀವನದ ಬಗ್ಗೆ ಒಂದು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ತಿಳುವಳಿಕೆಗೆ ಕಾರಣವಾಗುತ್ತವೆ, ನಿಜ ಅಥವಾ ಇಲ್ಲ. ಮತ್ತು ಓದುಗನಿಗೆ ಪಿಯರೆ ಬೆಜುಖೋವ್, ಬಿಟ್ಟುಕೊಡದೆ, ಸರಿಯಾದ ದಿಕ್ಕಿನಲ್ಲಿ ತಿರುಗುವುದು ಮತ್ತು ನಿಮ್ಮ ಮಾರ್ಗವನ್ನು ಸರಿಯಾಗಿ ಮತ್ತು ಸಂತೋಷಪಡಿಸುವುದು ಹೇಗೆ ಎಂಬುದಕ್ಕೆ ಅತ್ಯುತ್ತಮ ಉದಾಹರಣೆಯಾಗಿದೆ.

ಟಾಲ್‌ಸ್ಟಾಯ್ ಅವರ ಕಲಾತ್ಮಕ ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿ ನಿರಂತರ ಮತ್ತು ಉದ್ದೇಶಪೂರ್ವಕವಾಗಿ ಪ್ರಪಂಚದೊಂದಿಗೆ ಸಂಪೂರ್ಣ ಸಾಮರಸ್ಯಕ್ಕಾಗಿ ದಣಿವರಿಯಿಲ್ಲದೆ ಶ್ರಮಿಸುವ ವೀರರಿದ್ದಾರೆ. ಜೀವನದ ಅರ್ಥವನ್ನು ಹುಡುಕುತ್ತಿದೆ. ಅವರು ಸ್ವಾರ್ಥಿ ಗುರಿಗಳು, ಸಾಮಾಜಿಕ ಒಳಸಂಚು, ಉನ್ನತ ಸಮಾಜದ ಸಲೂನ್‌ಗಳಲ್ಲಿ ಖಾಲಿ ಮತ್ತು ಅರ್ಥಹೀನ ಸಂಭಾಷಣೆಗಳಲ್ಲಿ ಆಸಕ್ತಿ ಹೊಂದಿಲ್ಲ. ಅವರು ಸೊಕ್ಕಿನ, ಸ್ವಯಂ ತೃಪ್ತಿಯ ಮುಖಗಳ ನಡುವೆ ಗುರುತಿಸಲು ಸುಲಭ. ಇವುಗಳು "ಯುದ್ಧ ಮತ್ತು ಶಾಂತಿ" ಕಾದಂಬರಿಯ ಅತ್ಯಂತ ಗಮನಾರ್ಹ ಚಿತ್ರಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿವೆ - ಆಂಡ್ರೇ ಬೊಲ್ಕೊನ್ಸ್ಕಿ ಮತ್ತು ಪಿಯರೆ ಬೆಜುಖೋವ್. ಅವರು ತಮ್ಮ ಸ್ವಂತಿಕೆ ಮತ್ತು ಬೌದ್ಧಿಕ ಸಂಪತ್ತಿಗೆ 19 ನೇ ಶತಮಾನದ ರಷ್ಯಾದ ಸಾಹಿತ್ಯದ ವೀರರಲ್ಲಿ ಗಮನಾರ್ಹವಾಗಿ ಎದ್ದು ಕಾಣುತ್ತಾರೆ. ಪಾತ್ರದಲ್ಲಿ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ವಿಭಿನ್ನ, ಪ್ರಿನ್ಸ್ ಆಂಡ್ರೇ ಮತ್ತು ಪಿಯರೆ ಬೆಝುಕೋವ್ ಸೈದ್ಧಾಂತಿಕ ಆಕಾಂಕ್ಷೆಗಳು ಮತ್ತು ಅನ್ವೇಷಣೆಗಳಲ್ಲಿ ಹೆಚ್ಚು ಸಾಮಾನ್ಯರಾಗಿದ್ದಾರೆ.

ಟಾಲ್ಸ್ಟಾಯ್ ಹೇಳಿದರು: "ಜನರು ನದಿಗಳಂತೆ ..." - ಈ ಹೋಲಿಕೆಯೊಂದಿಗೆ ಮಾನವ ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವದ ಬಹುಮುಖತೆ ಮತ್ತು ಸಂಕೀರ್ಣತೆಯನ್ನು ಒತ್ತಿಹೇಳುತ್ತಾರೆ. ಬರಹಗಾರನ ನೆಚ್ಚಿನ ವೀರರ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಸೌಂದರ್ಯ - ಪ್ರಿನ್ಸ್ ಆಂಡ್ರೇ ಬೊಲ್ಕೊನ್ಸ್ಕಿ ಮತ್ತು ಪಿಯರೆ ಬೆಜುಖೋವ್ - ಜೀವನದ ಅರ್ಥಕ್ಕಾಗಿ ದಣಿವರಿಯದ ಹುಡುಕಾಟದಲ್ಲಿ, ಇಡೀ ಜನರಿಗೆ ಉಪಯುಕ್ತವಾದ ಚಟುವಟಿಕೆಗಳ ಕನಸುಗಳಲ್ಲಿ ವ್ಯಕ್ತವಾಗುತ್ತದೆ. ಅವರ ಜೀವನ ಮಾರ್ಗವು ಸತ್ಯ ಮತ್ತು ಒಳ್ಳೆಯತನಕ್ಕೆ ಕಾರಣವಾಗುವ ಭಾವೋದ್ರಿಕ್ತ ಅನ್ವೇಷಣೆಯ ಮಾರ್ಗವಾಗಿದೆ. ಪಿಯರೆ ಮತ್ತು ಆಂಡ್ರೆ ಆಂತರಿಕವಾಗಿ ಪರಸ್ಪರ ಹತ್ತಿರವಾಗಿದ್ದಾರೆ ಮತ್ತು ಕುರಗಿನ್ ಮತ್ತು ಸ್ಕೆರೆರ್ ಪ್ರಪಂಚಕ್ಕೆ ಅನ್ಯರಾಗಿದ್ದಾರೆ.

ಟಾಲ್ಸ್ಟಾಯ್ ತನ್ನ ಪಾತ್ರಗಳ ಆಂತರಿಕ ಪ್ರಪಂಚವನ್ನು ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸುವ ಸಾಧನವಾಗಿ ಸಂಭಾಷಣೆಯನ್ನು ಆರಿಸಿಕೊಂಡರು. ಆಂಡ್ರೇ ಮತ್ತು ಪಿಯರೆ ನಡುವಿನ ವಿವಾದಗಳು ಐಡಲ್ ವಟಗುಟ್ಟುವಿಕೆ ಅಥವಾ ಮಹತ್ವಾಕಾಂಕ್ಷೆಗಳ ದ್ವಂದ್ವಯುದ್ಧವಲ್ಲ, ಇದು ಒಬ್ಬರ ಸ್ವಂತ ಆಲೋಚನೆಗಳನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಲು ಮತ್ತು ಇನ್ನೊಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಆಲೋಚನೆಗಳನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುವ ಬಯಕೆಯಾಗಿದೆ. ಇಬ್ಬರೂ ನಾಯಕರು ತೀವ್ರವಾದ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಜೀವನವನ್ನು ನಡೆಸುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಪ್ರಸ್ತುತ ಅನಿಸಿಕೆಗಳಿಂದ ಸಾಮಾನ್ಯ ಅರ್ಥವನ್ನು ಹೊರತೆಗೆಯುತ್ತಾರೆ. ಅವರ ಸಂಬಂಧವು ವಿಶಾಲವಾದ ಸ್ನೇಹದ ಪಾತ್ರವನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ. ಅವುಗಳಲ್ಲಿ ಪ್ರತಿಯೊಂದೂ ತನ್ನದೇ ಆದ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಹೋಗುತ್ತದೆ. ಅವರಿಗೆ ದೈನಂದಿನ ಸಂವಹನ ಅಗತ್ಯವಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ಪರಸ್ಪರರ ಜೀವನದ ಬಗ್ಗೆ ಸಾಧ್ಯವಾದಷ್ಟು ವಿವರಗಳನ್ನು ಕಂಡುಹಿಡಿಯಲು ಶ್ರಮಿಸುವುದಿಲ್ಲ. ಆದರೆ ಅವರು ಒಬ್ಬರನ್ನೊಬ್ಬರು ಪ್ರಾಮಾಣಿಕವಾಗಿ ಗೌರವಿಸುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಇನ್ನೊಬ್ಬರ ಸತ್ಯವು ತನ್ನ ಸ್ವಂತ ದುಃಖದ ಮೂಲಕ ಗಳಿಸಿದಂತೆಯೇ ಇದೆ ಎಂದು ಭಾವಿಸುತ್ತಾರೆ, ಅದು ಜೀವನದಿಂದ ಬೆಳೆದಿದೆ, ವಿವಾದದ ಪ್ರತಿ ವಾದದ ಹಿಂದೆ ಜೀವನವಿದೆ.

ಆಂಡ್ರೇ ಬೊಲ್ಕೊನ್ಸ್ಕಿಯೊಂದಿಗಿನ ಮೊದಲ ಪರಿಚಯವು ಹೆಚ್ಚು ಸಹಾನುಭೂತಿಯನ್ನು ಉಂಟುಮಾಡುವುದಿಲ್ಲ. ಒಣ ವೈಶಿಷ್ಟ್ಯಗಳು ಮತ್ತು ದಣಿದ, ಬೇಸರದ ನೋಟವನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಹೆಮ್ಮೆ ಮತ್ತು ಸ್ವಯಂ-ತೃಪ್ತ ಯುವಕ - ಅನ್ನಾ ಪಾವ್ಲೋವ್ನಾ ಶೆರೆರ್ ಅವರ ಅತಿಥಿಗಳು ಅವನನ್ನು ಹೇಗೆ ನೋಡುತ್ತಾರೆ. ಆದರೆ ಅವನ ಮುಖದ ಮೇಲಿನ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿಯು "ಲಿವಿಂಗ್ ರೂಮಿನಲ್ಲಿದ್ದ ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬರೂ ಪರಿಚಿತರು ಮಾತ್ರವಲ್ಲ, ಆಗಲೇ ಅವನಿಂದ ತುಂಬಾ ದಣಿದಿದ್ದರು, ಅವರನ್ನು ನೋಡುವುದು ಮತ್ತು ಕೇಳುವುದು ಅವನಿಗೆ ತುಂಬಾ ಬೇಸರ ತಂದಿತು" ಎಂದು ನಾವು ತಿಳಿದಾಗ ಅವರಿಗೆ, ನಾಯಕನಲ್ಲಿ ಆಸಕ್ತಿ ಉಂಟಾಗುತ್ತದೆ. ಇದಲ್ಲದೆ, ಟಾಲ್ಸ್ಟಾಯ್ ಅದ್ಭುತ ಮತ್ತು ನಿಷ್ಕ್ರಿಯ, ಖಾಲಿ ಜೀವನವು ಪ್ರಿನ್ಸ್ ಆಂಡ್ರೇಯನ್ನು ತೃಪ್ತಿಪಡಿಸುವುದಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ಅವನು ತನ್ನನ್ನು ಕಂಡುಕೊಳ್ಳುವ ಕೆಟ್ಟ ವೃತ್ತವನ್ನು ಮುರಿಯಲು ತನ್ನ ಎಲ್ಲಾ ಶಕ್ತಿಯಿಂದ ಶ್ರಮಿಸುತ್ತಾನೆ ಎಂದು ವರದಿ ಮಾಡಿದೆ.

ತನ್ನ ನೀರಸ ಸಾಮಾಜಿಕ ಮತ್ತು ಕುಟುಂಬ ಜೀವನದಿಂದ ಹೊರಬರಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುತ್ತಿರುವ ಆಂಡ್ರೇ ಬೊಲ್ಕೊನ್ಸ್ಕಿ ಯುದ್ಧಕ್ಕೆ ಹೋಗುತ್ತಿದ್ದಾನೆ. ಅವನು ನೆಪೋಲಿಯನ್‌ನಂತೆಯೇ ವೈಭವದ ಕನಸು ಕಾಣುತ್ತಾನೆ, ಸಾಧನೆಯನ್ನು ಸಾಧಿಸುವ ಕನಸು ಕಾಣುತ್ತಾನೆ. “ಖ್ಯಾತಿ ಎಂದರೇನು? - ಪ್ರಿನ್ಸ್ ಆಂಡ್ರೆ ಹೇಳುತ್ತಾರೆ. "ಇತರರಿಗೆ ಅದೇ ಪ್ರೀತಿ ..." ಆಸ್ಟರ್ಲಿಟ್ಜ್ ಕದನದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಅವನು ಸಾಧಿಸಿದ ಸಾಧನೆ, ಅವನು ತನ್ನ ಕೈಯಲ್ಲಿ ಬ್ಯಾನರ್ನೊಂದಿಗೆ ಎಲ್ಲರ ಮುಂದೆ ಓಡಿಹೋದಾಗ, ನೋಟದಲ್ಲಿ ಬಹಳ ಪ್ರಭಾವಶಾಲಿಯಾಗಿ ಕಾಣುತ್ತಿದ್ದನು: ನೆಪೋಲಿಯನ್ ಸಹ ಅದನ್ನು ಗಮನಿಸಿದನು ಮತ್ತು ಮೆಚ್ಚಿದನು. ಆದರೆ, ವೀರೋಚಿತ ಕೃತ್ಯವನ್ನು ಮಾಡಿದ ನಂತರ, ಕೆಲವು ಕಾರಣಗಳಿಂದ ಆಂಡ್ರೇ ಯಾವುದೇ ಸಂತೋಷ ಅಥವಾ ಉಲ್ಲಾಸವನ್ನು ಅನುಭವಿಸಲಿಲ್ಲ. ಬಹುಶಃ ಅವನು ಬಿದ್ದ ಆ ಕ್ಷಣದಲ್ಲಿ, ಗಂಭೀರವಾಗಿ ಗಾಯಗೊಂಡಾಗ, ಅವನ ಮೇಲೆ ನೀಲಿ ವಾಲ್ಟ್ ಅನ್ನು ಹರಡಿದ ಎತ್ತರದ ಅಂತ್ಯವಿಲ್ಲದ ಆಕಾಶದ ಜೊತೆಗೆ ಹೊಸ ಉನ್ನತ ಸತ್ಯವು ಅವನಿಗೆ ಬಹಿರಂಗವಾಯಿತು. ಖ್ಯಾತಿಯ ಬಯಕೆ ಆಂಡ್ರೇಯನ್ನು ಆಳವಾದ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಬಿಕ್ಕಟ್ಟಿಗೆ ಕರೆದೊಯ್ಯುತ್ತದೆ. ಆಸ್ಟರ್ಲಿಟ್ಜ್‌ನ ಆಕಾಶವು ಅವನಿಗೆ ಜೀವನದ ಉನ್ನತ ತಿಳುವಳಿಕೆಯ ಸಂಕೇತವಾಗಿದೆ: “ನಾನು ಈ ಎತ್ತರದ ಆಕಾಶವನ್ನು ಹೇಗೆ ನೋಡಿಲ್ಲ? ಮತ್ತು ನಾನು ಅಂತಿಮವಾಗಿ ಅವನನ್ನು ಗುರುತಿಸಿದ್ದರಿಂದ ನನಗೆ ಎಷ್ಟು ಸಂತೋಷವಾಗಿದೆ. ಹೌದು! ಈ ಅಂತ್ಯವಿಲ್ಲದ ಆಕಾಶವನ್ನು ಹೊರತುಪಡಿಸಿ ಎಲ್ಲವೂ ಖಾಲಿಯಾಗಿದೆ, ಎಲ್ಲವೂ ಮೋಸವಾಗಿದೆ. ನೆಪೋಲಿಯನ್ ಯುದ್ಧ ಮತ್ತು ವೈಭವಕ್ಕಿಂತ ಪ್ರಕೃತಿ ಮತ್ತು ಮನುಷ್ಯನ ನೈಸರ್ಗಿಕ ಜೀವನವು ಹೆಚ್ಚು ಮಹತ್ವದ್ದಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಮಹತ್ವದ್ದಾಗಿದೆ ಎಂದು ಆಂಡ್ರೇ ಬೊಲ್ಕೊನ್ಸ್ಕಿ ಅರಿತುಕೊಂಡರು.

ಈ ಸ್ಪಷ್ಟವಾದ ಆಕಾಶದ ಹಿನ್ನೆಲೆಯಲ್ಲಿ, ಅವನ ಹಿಂದಿನ ಎಲ್ಲಾ ಕನಸುಗಳು ಮತ್ತು ಆಕಾಂಕ್ಷೆಗಳು ಆಂಡ್ರೆಗೆ ಚಿಕ್ಕದಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಅತ್ಯಲ್ಪವೆಂದು ತೋರುತ್ತದೆ, ಅವನ ಹಿಂದಿನ ವಿಗ್ರಹದಂತೆಯೇ. ಅವರ ಆತ್ಮದಲ್ಲಿ ಮೌಲ್ಯಗಳ ಮರುಮೌಲ್ಯಮಾಪನ ನಡೆಯಿತು. ಅವನಿಗೆ ಸುಂದರ ಮತ್ತು ಭವ್ಯವಾಗಿ ಕಂಡದ್ದು ಖಾಲಿ ಮತ್ತು ವ್ಯರ್ಥವಾಯಿತು. ಮತ್ತು ಅವನು ತುಂಬಾ ಶ್ರದ್ಧೆಯಿಂದ ತನ್ನನ್ನು ತಾನೇ ಬೇಲಿ ಹಾಕಿಕೊಂಡ - ಸರಳ ಮತ್ತು ಶಾಂತ ಕುಟುಂಬ ಜೀವನ - ಈಗ ಅವನಿಗೆ ಸಂತೋಷ ಮತ್ತು ಸಾಮರಸ್ಯದಿಂದ ತುಂಬಿರುವ ಅಪೇಕ್ಷಣೀಯ ಜಗತ್ತು ಎಂದು ತೋರುತ್ತದೆ. ಮುಂದಿನ ಘಟನೆಗಳು - ಮಗುವಿನ ಜನನ, ಅವನ ಹೆಂಡತಿಯ ಸಾವು - ಪ್ರಿನ್ಸ್ ಆಂಡ್ರೇಯನ್ನು ಅದರ ಸರಳ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿಗಳಲ್ಲಿ ಜೀವನ, ತನಗಾಗಿ, ತನ್ನ ಕುಟುಂಬಕ್ಕಾಗಿ, ಅವನಿಗೆ ಉಳಿದಿರುವ ಏಕೈಕ ವಿಷಯ ಎಂಬ ತೀರ್ಮಾನಕ್ಕೆ ಬರಲು ಒತ್ತಾಯಿಸಿತು. ಆದರೆ ಪ್ರಿನ್ಸ್ ಆಂಡ್ರೇ ಅವರ ಮನಸ್ಸು ಕಷ್ಟಪಟ್ಟು ಕೆಲಸ ಮಾಡುತ್ತಲೇ ಇತ್ತು, ಅವರು ಬಹಳಷ್ಟು ಓದಿದರು ಮತ್ತು ಶಾಶ್ವತ ಪ್ರಶ್ನೆಗಳನ್ನು ಪ್ರತಿಬಿಂಬಿಸಿದರು: ಯಾವ ಶಕ್ತಿಯು ಜಗತ್ತನ್ನು ನಿಯಂತ್ರಿಸುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಜೀವನದ ಅರ್ಥವೇನು.

ಆಂಡ್ರೇ ಸರಳ, ಶಾಂತ ಜೀವನವನ್ನು ನಡೆಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿದನು, ತನ್ನ ಮಗನನ್ನು ನೋಡಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಅವನ ಜೀತದಾಳುಗಳ ಜೀವನವನ್ನು ಸುಧಾರಿಸಿದನು: ಅವನು ಮುನ್ನೂರು ಜನರನ್ನು ಉಚಿತ ಕೃಷಿಕರನ್ನಾಗಿ ಮಾಡಿದನು ಮತ್ತು ಉಳಿದವರನ್ನು ಬಾಕಿಗಳೊಂದಿಗೆ ಬದಲಾಯಿಸಿದನು. ಆದರೆ ಖಿನ್ನತೆಯ ಸ್ಥಿತಿ, ಸಂತೋಷದ ಅಸಾಧ್ಯತೆಯ ಭಾವನೆ, ಎಲ್ಲಾ ರೂಪಾಂತರಗಳು ಅವನ ಮನಸ್ಸು ಮತ್ತು ಹೃದಯವನ್ನು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಆಕ್ರಮಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ ಎಂದು ಸೂಚಿಸಿತು.

ಪಿಯರೆ ಬೆಝುಕೋವ್ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ವಿಭಿನ್ನ ಮಾರ್ಗಗಳನ್ನು ಅನುಸರಿಸಿದರು, ಆದರೆ ಅವರು ಪ್ರಿನ್ಸ್ ಆಂಡ್ರೇ ಅವರಂತೆಯೇ ಅದೇ ಸಮಸ್ಯೆಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಚಿಂತಿತರಾಗಿದ್ದರು. “ಯಾಕೆ ಬದುಕಬೇಕು ಮತ್ತು ನಾನು ಏನು? ಜೀವನ ಎಂದರೇನು, ಸಾವು ಎಂದರೇನು? - ಪಿಯರೆ ನೋವಿನಿಂದ ಈ ಪ್ರಶ್ನೆಗಳಿಗೆ ಉತ್ತರಗಳನ್ನು ಹುಡುಕಿದರು. ಕಾದಂಬರಿಯ ಆರಂಭದಲ್ಲಿ, ಅನ್ನಾ ಪಾವ್ಲೋವ್ನಾ ಸ್ಕೆರೆರ್ ಅವರೊಂದಿಗೆ ಸಂಜೆ, ಪಿಯರೆ ಫ್ರೆಂಚ್ ಕ್ರಾಂತಿಯ ವಿಚಾರಗಳನ್ನು ಸಮರ್ಥಿಸುತ್ತಾನೆ, ನೆಪೋಲಿಯನ್ ಅನ್ನು ಮೆಚ್ಚುತ್ತಾನೆ, "ರಷ್ಯಾದಲ್ಲಿ ಗಣರಾಜ್ಯವನ್ನು ರಚಿಸಲು ಅಥವಾ ನೆಪೋಲಿಯನ್ ಆಗಲು ..." ಬಯಸುತ್ತಾನೆ. ಜೀವನದ ಅರ್ಥವನ್ನು ಇನ್ನೂ ಕಂಡುಹಿಡಿಯಲಾಗುತ್ತಿಲ್ಲ, ಪಿಯರೆ ಧಾವಿಸಿ ತಪ್ಪುಗಳನ್ನು ಮಾಡುತ್ತಾನೆ. ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿ ಸಾಕಷ್ಟು ಶಬ್ದವನ್ನು ಉಂಟುಮಾಡಿದ ಕರಡಿಯೊಂದಿಗೆ ಕಥೆಯನ್ನು ನೆನಪಿಸಿಕೊಂಡರೆ ಸಾಕು. ಆದರೆ ಈ ಅವಧಿಯಲ್ಲಿ ಪಿಯರೆ ಮಾಡಿದ ದೊಡ್ಡ ತಪ್ಪು ಎಂದರೆ ಕಡಿಮೆ ಮತ್ತು ಕೆಟ್ಟ ಸೌಂದರ್ಯ ಹೆಲೆನ್ ಕುರಗಿನಾ ಅವರೊಂದಿಗಿನ ಮದುವೆ. ಡೊಲೊಖೋವ್ ಅವರೊಂದಿಗಿನ ದ್ವಂದ್ವಯುದ್ಧವು ಪಿಯರೆಗೆ ಪ್ರಪಂಚದ ಹೊಸ ದೃಷ್ಟಿಕೋನವನ್ನು ತೆರೆಯಿತು; ಅವರು ವಾಸಿಸುವ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಬದುಕಲು ಇನ್ನು ಮುಂದೆ ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ ಎಂದು ಅವರು ಅರಿತುಕೊಂಡರು.

ಸತ್ಯ ಮತ್ತು ಜೀವನದ ಅರ್ಥಕ್ಕಾಗಿ ಅವನ ಹುಡುಕಾಟವು ಅವನನ್ನು ಫ್ರೀಮಾಸನ್ಸ್‌ಗೆ ಕರೆದೊಯ್ಯುತ್ತದೆ. ಅವರು "ಕೆಟ್ಟ ಮಾನವ ಜನಾಂಗವನ್ನು ಪುನರುತ್ಪಾದಿಸಲು" ಉತ್ಸಾಹದಿಂದ ಬಯಸುತ್ತಾರೆ. ಫ್ರೀಮಾಸನ್ಸ್ನ ಬೋಧನೆಗಳಲ್ಲಿ, ಪಿಯರೆ "ಸಮಾನತೆ, ಭ್ರಾತೃತ್ವ ಮತ್ತು ಪ್ರೀತಿ" ಯ ವಿಚಾರಗಳಿಂದ ಆಕರ್ಷಿತನಾಗುತ್ತಾನೆ, ಆದ್ದರಿಂದ, ಮೊದಲನೆಯದಾಗಿ, ಅವನು ಜೀತದಾಳುಗಳನ್ನು ನಿವಾರಿಸಲು ನಿರ್ಧರಿಸುತ್ತಾನೆ. ಅವನು ಅಂತಿಮವಾಗಿ ಜೀವನದ ಉದ್ದೇಶ ಮತ್ತು ಅರ್ಥವನ್ನು ಕಂಡುಕೊಂಡಿದ್ದಾನೆ ಎಂದು ಅವನಿಗೆ ತೋರುತ್ತದೆ: "ಮತ್ತು ಈಗ ಮಾತ್ರ, ನಾನು ... ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿದಾಗ ... ಇತರರಿಗಾಗಿ ಬದುಕಲು, ಈಗ ಮಾತ್ರ ನಾನು ಜೀವನದ ಎಲ್ಲಾ ಸಂತೋಷವನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಂಡಿದ್ದೇನೆ." ಆದರೆ ಅವನ ಎಲ್ಲಾ ರೂಪಾಂತರಗಳು ಯಾವುದಕ್ಕೂ ಕಾರಣವಾಗುವುದಿಲ್ಲ ಎಂದು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಲು ಪಿಯರೆ ಇನ್ನೂ ತುಂಬಾ ನಿಷ್ಕಪಟನಾಗಿದ್ದಾನೆ. ಟಾಲ್ಸ್ಟಾಯ್, ಎಸ್ಟೇಟ್ನಲ್ಲಿ ಪಿಯರೆ ಅವರ ಚಟುವಟಿಕೆಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಮಾತನಾಡುತ್ತಾ, ತನ್ನ ಪ್ರೀತಿಯ ನಾಯಕನನ್ನು ಹೀಯಾಳಿಸುತ್ತಾನೆ.

ಎಸ್ಟೇಟ್‌ಗಳಿಗೆ ಪ್ರವಾಸದಿಂದ ಹಿಂದಿರುಗಿದ ಪಿಯರೆ ಪ್ರಿನ್ಸ್ ಆಂಡ್ರೇಯನ್ನು ಭೇಟಿ ಮಾಡಲು ನಿಲ್ಲುತ್ತಾನೆ. ಅವರ ಸಭೆ, ಇಬ್ಬರಿಗೂ ಹೆಚ್ಚಿನ ಪ್ರಾಮುಖ್ಯತೆಯನ್ನು ನೀಡಿತು ಮತ್ತು ಅವರ ಭವಿಷ್ಯದ ಮಾರ್ಗವನ್ನು ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ನಿರ್ಧರಿಸಿತು, ಬೊಗುಚರೊವೊ ಎಸ್ಟೇಟ್ನಲ್ಲಿ ನಡೆಯಿತು. ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬರೂ ತಾನು ಸತ್ಯವನ್ನು ಕಂಡುಕೊಂಡಿದ್ದೇನೆ ಎಂದು ಭಾವಿಸಿದ ಕ್ಷಣದಲ್ಲಿ ಅವರು ಭೇಟಿಯಾದರು. ಆದರೆ ಪಿಯರೆ ಅವರ ಸತ್ಯವು ಸಂತೋಷವಾಗಿದ್ದರೆ, ಅವನು ಇತ್ತೀಚೆಗೆ ಅದರೊಂದಿಗೆ ಪರಿಚಿತನಾಗಿದ್ದನು ಮತ್ತು ಅದು ಅವನ ಸಂಪೂರ್ಣ ಅಸ್ತಿತ್ವವನ್ನು ತುಂಬಿತು, ಅವನು ಅದನ್ನು ತನ್ನ ಸ್ನೇಹಿತರಿಗೆ ತ್ವರಿತವಾಗಿ ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸಲು ಬಯಸಿದನು, ಆಗ ಪ್ರಿನ್ಸ್ ಆಂಡ್ರೇಯ ಸತ್ಯವು ಕಹಿ ಮತ್ತು ವಿನಾಶಕಾರಿಯಾಗಿತ್ತು ಮತ್ತು ಅವನು ಅದನ್ನು ಹಂಚಿಕೊಳ್ಳಲು ಬಯಸಲಿಲ್ಲ. ಯಾರೊಂದಿಗಾದರೂ ಆಲೋಚನೆಗಳು.

ಆಂಡ್ರೇ ಅವರ ಜೀವನಕ್ಕೆ ಅಂತಿಮ ಪುನರುಜ್ಜೀವನವು ನತಾಶಾ ರೋಸ್ಟೋವಾ ಅವರೊಂದಿಗಿನ ಭೇಟಿಗೆ ಧನ್ಯವಾದಗಳು. ಅವಳೊಂದಿಗಿನ ಸಂವಹನವು ಆಂಡ್ರೆಗೆ ಜೀವನದ ಹೊಸ, ಹಿಂದೆ ತಿಳಿದಿಲ್ಲದ ಭಾಗವನ್ನು ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸುತ್ತದೆ - ಪ್ರೀತಿ, ಸೌಂದರ್ಯ, ಕವನ. ಆದರೆ ನತಾಶಾ ಅವರೊಂದಿಗೆ ಅವರು ಸಂತೋಷವಾಗಿರಲು ಉದ್ದೇಶಿಸಿಲ್ಲ, ಏಕೆಂದರೆ ಅವರ ನಡುವೆ ಸಂಪೂರ್ಣ ಪರಸ್ಪರ ತಿಳುವಳಿಕೆ ಇಲ್ಲ. ನತಾಶಾ ಆಂಡ್ರೇಯನ್ನು ಪ್ರೀತಿಸುತ್ತಾಳೆ, ಆದರೆ ಅವನಿಗೆ ಅರ್ಥವಾಗುವುದಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ಅವನಿಗೆ ತಿಳಿದಿಲ್ಲ. ಮತ್ತು ಅವಳು ತನ್ನದೇ ಆದ, ವಿಶೇಷ ಆಂತರಿಕ ಪ್ರಪಂಚದೊಂದಿಗೆ ಅವನಿಗೆ ರಹಸ್ಯವಾಗಿ ಉಳಿದಿದ್ದಾಳೆ. ನತಾಶಾ ಪ್ರತಿ ಕ್ಷಣವೂ ಬದುಕುತ್ತಿದ್ದರೆ, ಸಂತೋಷದ ಕ್ಷಣವನ್ನು ಒಂದು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಸಮಯದವರೆಗೆ ಕಾಯಲು ಮತ್ತು ಮುಂದೂಡಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗದಿದ್ದರೆ, ಆಂಡ್ರೇ ದೂರದಿಂದ ಪ್ರೀತಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗುತ್ತದೆ, ತನ್ನ ಪ್ರೀತಿಯ ಹುಡುಗಿಯೊಂದಿಗೆ ಮುಂಬರುವ ವಿವಾಹದ ನಿರೀಕ್ಷೆಯಲ್ಲಿ ವಿಶೇಷ ಮೋಡಿ ಕಂಡುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ. ಪ್ರತ್ಯೇಕತೆಯು ನತಾಶಾಗೆ ತುಂಬಾ ಕಷ್ಟಕರವಾದ ಪರೀಕ್ಷೆಯಾಗಿದೆ, ಏಕೆಂದರೆ ಅವಳು ಆಂಡ್ರೇಗಿಂತ ಭಿನ್ನವಾಗಿ, ಪ್ರೀತಿಯನ್ನು ಹೊರತುಪಡಿಸಿ ಬೇರೆ ಯಾವುದರ ಬಗ್ಗೆಯೂ ಯೋಚಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗಲಿಲ್ಲ.

ಅನಾಟೊಲಿ ಕುರಗಿನ್ ಅವರೊಂದಿಗಿನ ಕಥೆಯು ನತಾಶಾ ಮತ್ತು ರಾಜಕುಮಾರ ಆಂಡ್ರೇ ಅವರ ಸಂಭವನೀಯ ಸಂತೋಷವನ್ನು ನಾಶಪಡಿಸಿತು. ಹೆಮ್ಮೆ ಮತ್ತು ಹೆಮ್ಮೆ ಆಂಡ್ರೇಗೆ ನತಾಶಾ ತನ್ನ ತಪ್ಪನ್ನು ಕ್ಷಮಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗಲಿಲ್ಲ. ಮತ್ತು ಅವಳು ನೋವಿನ ಪಶ್ಚಾತ್ತಾಪವನ್ನು ಅನುಭವಿಸುತ್ತಾ, ಅಂತಹ ಉದಾತ್ತ, ಆದರ್ಶ ವ್ಯಕ್ತಿಗೆ ತನ್ನನ್ನು ತಾನು ಅನರ್ಹ ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸಿದಳು ಮತ್ತು ಜೀವನದ ಎಲ್ಲಾ ಸಂತೋಷಗಳನ್ನು ತ್ಯಜಿಸಿದಳು. ಅದೃಷ್ಟವು ಪ್ರೀತಿಯ ಜನರನ್ನು ಪ್ರತ್ಯೇಕಿಸುತ್ತದೆ, ಅವರ ಆತ್ಮಗಳಲ್ಲಿ ಕಹಿ ಮತ್ತು ನಿರಾಶೆಯ ನೋವನ್ನು ಬಿಡುತ್ತದೆ. ಆದರೆ ಆಂಡ್ರೇ ಅವರ ಮರಣದ ಮೊದಲು ಅವರು ಅವರನ್ನು ಒಂದುಗೂಡಿಸುತ್ತಾರೆ, ಏಕೆಂದರೆ 1812 ರ ದೇಶಭಕ್ತಿಯ ಯುದ್ಧವು ಅವರ ಪಾತ್ರಗಳಲ್ಲಿ ಬಹಳಷ್ಟು ಬದಲಾಗುತ್ತದೆ.

ನೆಪೋಲಿಯನ್ ರಷ್ಯಾವನ್ನು ಪ್ರವೇಶಿಸಿ ವೇಗವಾಗಿ ಮುನ್ನಡೆಯಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದಾಗ, ಆಸ್ಟರ್ಲಿಟ್ಜ್ನಲ್ಲಿ ಗಂಭೀರವಾಗಿ ಗಾಯಗೊಂಡ ನಂತರ ಯುದ್ಧವನ್ನು ದ್ವೇಷಿಸುತ್ತಿದ್ದ ಆಂಡ್ರೇ ಬೊಲ್ಕೊನ್ಸ್ಕಿ ಸಕ್ರಿಯ ಸೈನ್ಯಕ್ಕೆ ಸೇರಿದರು, ಕಮಾಂಡರ್-ಇನ್-ಚೀಫ್ನ ಪ್ರಧಾನ ಕಚೇರಿಯಲ್ಲಿ ಸುರಕ್ಷಿತ ಮತ್ತು ಭರವಸೆಯ ಸೇವೆಯನ್ನು ನಿರಾಕರಿಸಿದರು. ರೆಜಿಮೆಂಟ್‌ಗೆ ಆಜ್ಞಾಪಿಸುವಾಗ, ಹೆಮ್ಮೆಯ ಶ್ರೀಮಂತ ಬೋಲ್ಕೊನ್ಸ್ಕಿ ಸೈನಿಕರು ಮತ್ತು ರೈತರಿಗೆ ಹತ್ತಿರವಾದರು ಮತ್ತು ಸಾಮಾನ್ಯ ಜನರನ್ನು ಪ್ರಶಂಸಿಸಲು ಮತ್ತು ಗೌರವಿಸಲು ಕಲಿತರು. ಮೊದಲಿಗೆ ರಾಜಕುಮಾರ ಆಂಡ್ರೇ ಗುಂಡುಗಳ ಕೆಳಗೆ ನಡೆದು ಸೈನಿಕರ ಧೈರ್ಯವನ್ನು ಹುಟ್ಟುಹಾಕಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿದರೆ, ಯುದ್ಧದಲ್ಲಿ ಅವರನ್ನು ನೋಡಿದಾಗ, ಅವರಿಗೆ ಕಲಿಸಲು ಏನೂ ಇಲ್ಲ ಎಂದು ಅವನು ಅರಿತುಕೊಂಡನು. ಆ ಕ್ಷಣದಿಂದ, ಅವರು ತಮ್ಮ ಪಿತೃಭೂಮಿಯನ್ನು ಧೈರ್ಯದಿಂದ ಮತ್ತು ದೃಢವಾಗಿ ರಕ್ಷಿಸುವ ದೇಶಭಕ್ತಿಯ ವೀರರೆಂದು ಸೈನಿಕರ ದೊಡ್ಡ ಕೋಟ್ನಲ್ಲಿ ಪುರುಷರನ್ನು ನೋಡಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದರು. ಆದ್ದರಿಂದ ಆಂಡ್ರೇ ಬೋಲ್ಕೊನ್ಸ್ಕಿ ಸೈನ್ಯದ ಯಶಸ್ಸು ಸ್ಥಾನ, ಶಸ್ತ್ರಾಸ್ತ್ರಗಳು ಅಥವಾ ಸೈನ್ಯದ ಸಂಖ್ಯೆಯನ್ನು ಅವಲಂಬಿಸಿರುವುದಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಅವನಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬ ಸೈನಿಕನಲ್ಲಿಯೂ ಇರುವ ಭಾವನೆಯ ಮೇಲೆ ಅವಲಂಬಿತವಾಗಿದೆ ಎಂಬ ಕಲ್ಪನೆಗೆ ಬಂದರು.

ಬೊಗುಚರೊವೊದಲ್ಲಿ ನಡೆದ ಸಭೆಯ ನಂತರ, ಪಿಯರೆ, ಪ್ರಿನ್ಸ್ ಆಂಡ್ರೇ ಅವರಂತೆ, ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಫ್ರೀಮ್ಯಾಸನ್ರಿಯಲ್ಲಿ ಕಹಿ ನಿರಾಶೆಯನ್ನು ನಿರೀಕ್ಷಿಸಿದರು. ಪಿಯರೆ ಅವರ ಗಣರಾಜ್ಯ ಕಲ್ಪನೆಗಳನ್ನು ಅವರ "ಸಹೋದರರು" ಹಂಚಿಕೊಂಡಿಲ್ಲ. ಇದಲ್ಲದೆ, ಮೇಸನ್‌ಗಳಲ್ಲಿ ಬೂಟಾಟಿಕೆ, ಬೂಟಾಟಿಕೆ ಮತ್ತು ವೃತ್ತಿಜೀವನವಿದೆ ಎಂದು ಪಿಯರೆ ಅರಿತುಕೊಂಡರು. ಇದೆಲ್ಲವೂ ಪಿಯರೆಯನ್ನು ಫ್ರೀಮಾಸನ್ಸ್‌ನೊಂದಿಗೆ ವಿರಾಮಕ್ಕೆ ಮತ್ತು ಮತ್ತೊಂದು ಮಾನಸಿಕ ಬಿಕ್ಕಟ್ಟಿಗೆ ಕಾರಣವಾಯಿತು. ಪ್ರಿನ್ಸ್ ಆಂಡ್ರೇ ಅವರಂತೆಯೇ, ಜೀವನದ ಗುರಿ, ಪಿಯರೆಗೆ ಆದರ್ಶವಾಯಿತು (ಅವನು ಸ್ವತಃ ಇನ್ನೂ ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಲಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ಇದನ್ನು ಅರಿತುಕೊಳ್ಳಲಿಲ್ಲ) ನತಾಶಾ ರೋಸ್ಟೊವಾ ಅವರ ಮೇಲಿನ ಪ್ರೀತಿಯು ಹೆಲೆನ್ ಅವರೊಂದಿಗಿನ ವಿವಾಹದ ಬಂಧಗಳಿಂದ ಮುಚ್ಚಿಹೋಗಿದೆ. "ಯಾವುದಕ್ಕೆ? ಯಾವುದಕ್ಕಾಗಿ? ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿ ಏನು ನಡೆಯುತ್ತಿದೆ? ” - ಈ ಪ್ರಶ್ನೆಗಳು ಬೆಝುಕೋವ್ ಅವರನ್ನು ಎಂದಿಗೂ ತೊಂದರೆಗೊಳಿಸಲಿಲ್ಲ.

ಈ ಅವಧಿಯಲ್ಲಿ, ಪಿಯರೆ ಮತ್ತು ಆಂಡ್ರೆ ಅವರ ಎರಡನೇ ಸಭೆ ನಡೆಯಿತು. ಈ ಬಾರಿ ಟಾಲ್ಸ್ಟಾಯ್ ಬೊರೊಡಿನೊವನ್ನು ತನ್ನ ವೀರರ ಸಭೆಗೆ ಸ್ಥಳವಾಗಿ ಆರಿಸಿಕೊಂಡರು. ಇಲ್ಲಿ ರಷ್ಯಾದ ಮತ್ತು ಫ್ರೆಂಚ್ ಸೈನ್ಯಗಳಿಗೆ ನಿರ್ಣಾಯಕ ಯುದ್ಧ ನಡೆಯಿತು, ಮತ್ತು ಇಲ್ಲಿ ಕಾದಂಬರಿಯ ಮುಖ್ಯ ಪಾತ್ರಗಳ ಕೊನೆಯ ಸಭೆ ನಡೆಯಿತು. ಈ ಅವಧಿಯಲ್ಲಿ, ಪ್ರಿನ್ಸ್ ಆಂಡ್ರೇ ತನ್ನ ಜೀವನವನ್ನು "ಕೆಟ್ಟವಾಗಿ ಚಿತ್ರಿಸಿದ ಚಿತ್ರಗಳು" ಎಂದು ಗ್ರಹಿಸುತ್ತಾನೆ, ಅದರ ಫಲಿತಾಂಶಗಳನ್ನು ಸಂಕ್ಷಿಪ್ತಗೊಳಿಸುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಅದೇ ಶಾಶ್ವತ ಪ್ರಶ್ನೆಗಳನ್ನು ಪ್ರತಿಬಿಂಬಿಸುತ್ತಾನೆ. ಆದರೆ ಅವನ ಪ್ರತಿಬಿಂಬಗಳನ್ನು ನೀಡಿದ ಭೂದೃಶ್ಯವು (“... ಈ ಬರ್ಚ್‌ಗಳು ಅವುಗಳ ಬೆಳಕು ಮತ್ತು ನೆರಳು, ಮತ್ತು ಈ ಸುರುಳಿಯಾಕಾರದ ಮೋಡಗಳು ಮತ್ತು ಬೆಂಕಿಯಿಂದ ಈ ಹೊಗೆ, ಸುತ್ತಮುತ್ತಲಿನ ಎಲ್ಲವೂ ಅವನಿಗೆ ರೂಪಾಂತರಗೊಂಡಿತು ಮತ್ತು ಭಯಾನಕ ಮತ್ತು ಬೆದರಿಕೆಯೆನಿಸಿತು”) , a ಅವನ ಧ್ವಂಸಗೊಂಡ ಆತ್ಮದಲ್ಲಿ ಕಾವ್ಯಾತ್ಮಕ, ಶಾಶ್ವತ ಮತ್ತು ಅಗ್ರಾಹ್ಯವಾದ ಏನಾದರೂ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದೆ ಎಂದು ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ. ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಅವನು ಯೋಚಿಸುವುದನ್ನು ಮುಂದುವರಿಸುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಮೌನವಾಗಿರುತ್ತಾನೆ. ಮತ್ತು ಪಿಯರೆ ತಿಳಿದುಕೊಳ್ಳಲು ಉತ್ಸುಕನಾಗಿದ್ದಾನೆ, ಕೇಳಲು ಮತ್ತು ಮಾತನಾಡಲು ಉತ್ಸುಕನಾಗಿದ್ದಾನೆ.

ಪಿಯರೆ ಆಂಡ್ರೆಗೆ ಗಂಭೀರವಾದ, ಇನ್ನೂ ಔಪಚಾರಿಕವಲ್ಲದ ಆಲೋಚನೆಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಪ್ರಶ್ನೆಗಳನ್ನು ಕೇಳುತ್ತಾನೆ. ಪ್ರಿನ್ಸ್ ಆಂಡ್ರೇ ಸಂಭಾಷಣೆಯಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು ಬಯಸುವುದಿಲ್ಲ. ಈಗ ಪಿಯರೆ ಅವನಿಗೆ ಪರಕೀಯನಲ್ಲ, ಆದರೆ ಅಹಿತಕರ: ಅವನು ಅವನಿಗೆ ಬಹಳಷ್ಟು ದುಃಖಗಳನ್ನು ತಂದ ಜೀವನದ ಪ್ರತಿಬಿಂಬವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಾನೆ. ಮತ್ತೊಮ್ಮೆ, ಬೊಗುಚರೊವೊದಲ್ಲಿ, ಪ್ರಿನ್ಸ್ ಆಂಡ್ರೇ ಮಾತನಾಡಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಸ್ವತಃ ಗಮನಿಸದೆ ಸಂಭಾಷಣೆಗೆ ಸೆಳೆಯುತ್ತಾನೆ. ಇದು ಸಂಭಾಷಣೆಯೂ ಅಲ್ಲ, ಆದರೆ ಪ್ರಿನ್ಸ್ ಆಂಡ್ರೇ ಅವರ ಸ್ವಗತ, ಇದು ಅನಿರೀಕ್ಷಿತವಾಗಿ, ಉತ್ಸಾಹದಿಂದ ಉಚ್ಚರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ದಪ್ಪ ಮತ್ತು ಅನಿರೀಕ್ಷಿತ ಆಲೋಚನೆಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿದೆ. ಅವನು ಇನ್ನೂ ದುರುದ್ದೇಶಪೂರಿತವಾಗಿ ಅಪಹಾಸ್ಯ ಮಾಡುವ ಸ್ವರದಲ್ಲಿ ಮಾತನಾಡುತ್ತಾನೆ, ಆದರೆ ಇದು ಕಿರಿಕಿರಿ ಮತ್ತು ವಿನಾಶವಲ್ಲ, ಆದರೆ ದೇಶಭಕ್ತನ ಕೋಪ ಮತ್ತು ನೋವು: “ಪ್ರಿನ್ಸ್ ಆಂಡ್ರೇ, ಅವರು ಸ್ಮೋಲೆನ್ಸ್ಕ್ ಅನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಂಡಾಗಿನಿಂದ ಅವರು ಮಾಸ್ಕೋವನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಂಡರೋ ಇಲ್ಲವೋ ಎಂದು ಹೆದರುವುದಿಲ್ಲ ಎಂದು ಭಾವಿಸಿದ್ದರು. ಅನಿರೀಕ್ಷಿತ ಸೆಳೆತದಿಂದ ಅವನ ಮಾತು ಇದ್ದಕ್ಕಿದ್ದಂತೆ ನಿಂತುಹೋಯಿತು, ಅದು ಅವನನ್ನು ಗಂಟಲಿನಿಂದ ಹಿಡಿದುಕೊಂಡಿತು.

ಪಿಯರೆ ತನ್ನ ಸ್ನೇಹಿತನನ್ನು ಆಲಿಸಿದನು, ಮಿಲಿಟರಿ ವ್ಯವಹಾರಗಳಲ್ಲಿ ಅವನ ಅಜ್ಞಾನದ ಬಗ್ಗೆ ನಾಚಿಕೆಪಡುತ್ತಾನೆ, ಆದರೆ ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ರಷ್ಯಾ ಅನುಭವಿಸುತ್ತಿರುವ ಕ್ಷಣವು ಬಹಳ ವಿಶೇಷವಾದದ್ದು ಎಂದು ಅವನು ಭಾವಿಸಿದನು ಮತ್ತು ಅವನ ಸ್ನೇಹಿತ, ವೃತ್ತಿಪರ ಮಿಲಿಟರಿ ಮನುಷ್ಯನ ಮಾತುಗಳು ಅವನಿಗೆ ಸತ್ಯವನ್ನು ಮನವರಿಕೆ ಮಾಡಿತು. ಅವನ ಭಾವನೆಗಳು. ಆ ದಿನ ಅವನು ನೋಡಿದ ಎಲ್ಲವೂ, ಅವನು ಯೋಚಿಸಿದ ಮತ್ತು ಪ್ರತಿಬಿಂಬಿಸಿದ ಎಲ್ಲವೂ, "ಅವನಿಗೆ ಹೊಸ ಬೆಳಕನ್ನು ಬೆಳಗಿಸಿತು." ಪಿಯರೆ ಮತ್ತು ಆಂಡ್ರೆ ಅವರ ಪ್ರತ್ಯೇಕತೆಯನ್ನು ಬೆಚ್ಚಗಿನ ಮತ್ತು ಸ್ನೇಹಪರ ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುವುದಿಲ್ಲ. ಆದರೆ ಕಳೆದ ಬಾರಿಯಂತೆ, ಅವರ ಸಂಭಾಷಣೆಯು ಜೀವನ ಮತ್ತು ಸಂತೋಷದ ಬಗ್ಗೆ ನಾಯಕರ ಹಿಂದಿನ ಆಲೋಚನೆಗಳನ್ನು ಬದಲಾಯಿಸಿತು. ಪಿಯರೆ ಹೊರಟುಹೋದಾಗ, ಪ್ರಿನ್ಸ್ ಆಂಡ್ರೇ ನತಾಶಾ ಬಗ್ಗೆ ಹೊಸ ಭಾವನೆಯೊಂದಿಗೆ "ದೀರ್ಘ ಮತ್ತು ಸಂತೋಷದಿಂದ" ಯೋಚಿಸಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದನು, ಅವನು ಅವಳನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಂಡನು, ಅವನಿಗೆ ಗಂಭೀರವಾದ ಅವಮಾನವನ್ನು ಉಂಟುಮಾಡಿದನು. ಬೊರೊಡಿನೊ ಕದನದ ಮುನ್ನಾದಿನದಂದು ಪಿಯರೆ ಅವರೊಂದಿಗಿನ ಸಂಭಾಷಣೆಯಲ್ಲಿ, ಪ್ರಿನ್ಸ್ ಆಂಡ್ರೇ ಮತ್ತು ಹೋರಾಟದ ಜನರ ಆಲೋಚನೆಗಳ ಏಕತೆಯನ್ನು ಅನುಭವಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಘಟನೆಗಳಿಗೆ ತಮ್ಮ ಮನೋಭಾವವನ್ನು ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸುತ್ತಾ, ಅವರ ಆಲೋಚನೆಗಳು ಜನರೊಂದಿಗೆ ಹೊಂದಿಕೆಯಾಗುತ್ತವೆ ಎಂದು ಅವರು ಹೇಳುತ್ತಾರೆ. ರಾಜಕುಮಾರ ಆಂಡ್ರೇ ಅವರ ಜೀವನ, ಜೀವನದ ಅರ್ಥಕ್ಕಾಗಿ ಅವರ ಹುಡುಕಾಟವು ತಮ್ಮ ಸ್ಥಳೀಯ ಭೂಮಿಗಾಗಿ ಹೋರಾಡುವ ಜನರೊಂದಿಗೆ ಏಕತೆಯಲ್ಲಿ ಕೊನೆಗೊಳ್ಳುತ್ತದೆ.

ಪಿಯರೆ ಅವರನ್ನು ಭೇಟಿಯಾದ ನಂತರ, ಪ್ರಿನ್ಸ್ ಆಂಡ್ರೇ ಅವರಿಗೆ ಹೊಸ, ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಹೊಸ ಜೀವನದ ಹಂತಕ್ಕೆ ತೆರಳುತ್ತಾರೆ. ಅದು ಬಹಳ ಸಮಯದಿಂದ ಹಣ್ಣಾಗುತ್ತಿತ್ತು, ಆದರೆ ಅವನು ಇಷ್ಟು ದಿನ ಮತ್ತು ನೋವಿನಿಂದ ಯೋಚಿಸುತ್ತಿದ್ದ ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ಪಿಯರೆಗೆ ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸಿದ ನಂತರವೇ ರೂಪುಗೊಂಡಿತು. ಆದರೆ, ಲೇಖಕರ ಪ್ರಕಾರ, ಅವರು ಈ ಹೊಸ ಭಾವನೆಯೊಂದಿಗೆ ಬದುಕಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ. ಅವನ ಮಾರಣಾಂತಿಕ ಗಾಯದ ಕ್ಷಣದಲ್ಲಿ, ಆಂಡ್ರೇ ಸರಳವಾದ ಐಹಿಕ ಜೀವನಕ್ಕಾಗಿ ದೊಡ್ಡ ಕಡುಬಯಕೆಯನ್ನು ಅನುಭವಿಸುತ್ತಾನೆ, ಆದರೆ ಅವನು ಅದರೊಂದಿಗೆ ಭಾಗವಾಗಲು ಏಕೆ ವಿಷಾದಿಸುತ್ತಾನೆ ಎಂದು ತಕ್ಷಣವೇ ಯೋಚಿಸುತ್ತಾನೆ. ಐಹಿಕ ಭಾವೋದ್ರೇಕಗಳು ಮತ್ತು ಜನರ ಮೇಲಿನ ಪ್ರೀತಿಯ ನಡುವಿನ ಈ ಹೋರಾಟವು ಅವನ ಮರಣದ ಮೊದಲು ವಿಶೇಷವಾಗಿ ತೀವ್ರಗೊಳ್ಳುತ್ತದೆ. ನತಾಶಾಳನ್ನು ಭೇಟಿಯಾದ ನಂತರ ಮತ್ತು ಅವಳನ್ನು ಕ್ಷಮಿಸಿದ ನಂತರ, ಅವನು ಚೈತನ್ಯದ ಉಲ್ಬಣವನ್ನು ಅನುಭವಿಸುತ್ತಾನೆ, ಆದರೆ ಈ ಪೂಜ್ಯ ಮತ್ತು ಬೆಚ್ಚಗಿನ ಭಾವನೆಯನ್ನು ಅಲೌಕಿಕ ಬೇರ್ಪಡುವಿಕೆಯಿಂದ ಬದಲಾಯಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ, ಅದು ಜೀವನಕ್ಕೆ ಹೊಂದಿಕೆಯಾಗುವುದಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ಸಾವು ಎಂದರ್ಥ. ಆಂಡ್ರೇ ಬೋಲ್ಕೊನ್ಸ್ಕಿಯಲ್ಲಿ ಕುಲೀನ-ದೇಶಭಕ್ತನ ಅನೇಕ ಗಮನಾರ್ಹ ಲಕ್ಷಣಗಳನ್ನು ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸಿದ ಟಾಲ್ಸ್ಟಾಯ್ ತನ್ನ ತಾಯ್ನಾಡನ್ನು ಉಳಿಸುವ ಸಲುವಾಗಿ ವೀರ ಮರಣದಿಂದ ತನ್ನ ಅನ್ವೇಷಣೆಯ ಹಾದಿಯನ್ನು ಮೊಟಕುಗೊಳಿಸಿದನು. ಮತ್ತು ಕಾದಂಬರಿಯಲ್ಲಿ, ಅವರ ಸ್ನೇಹಿತ ಮತ್ತು ಸಮಾನ ಮನಸ್ಕ ವ್ಯಕ್ತಿ ಪಿಯರೆ ಬೆಜುಖೋವ್ ಉನ್ನತ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಮೌಲ್ಯಗಳಿಗಾಗಿ ಈ ಹುಡುಕಾಟವನ್ನು ಮುಂದುವರಿಸಲು ಉದ್ದೇಶಿಸಲಾಗಿದೆ, ಇದು ಪ್ರಿನ್ಸ್ ಆಂಡ್ರೇಗೆ ಸಾಧಿಸಲಾಗಲಿಲ್ಲ.

ಪಿಯರೆಗಾಗಿ, ಆಂಡ್ರೇ ಅವರೊಂದಿಗಿನ ಸಂಭಾಷಣೆಯು ಅವರ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಶುದ್ಧೀಕರಣದ ಆರಂಭಿಕ ಹಂತವಾಯಿತು. ಎಲ್ಲಾ ನಂತರದ ಘಟನೆಗಳು: ಬೊರೊಡಿನೊ ಕದನದಲ್ಲಿ ಭಾಗವಹಿಸುವಿಕೆ, ಶತ್ರುಗಳಿಂದ ಆಕ್ರಮಿಸಲ್ಪಟ್ಟ ಮಾಸ್ಕೋದಲ್ಲಿ ಸಾಹಸಗಳು, ಸೆರೆಯಲ್ಲಿ - ಪಿಯರೆಯನ್ನು ಜನರಿಗೆ ಹತ್ತಿರ ತಂದಿತು ಮತ್ತು ಅವನ ನೈತಿಕ ಅವನತಿಗೆ ಕಾರಣವಾಯಿತು. "ಸೈನಿಕನಾಗಲು, ಕೇವಲ ಸೈನಿಕನಾಗಲು! ಸೆರೆಯಲ್ಲಿ ಬೆಜುಖೋವ್ ಕನ್ವಿಕ್ಷನ್ ಬಂದರು: "ಮನುಷ್ಯನನ್ನು ಸಂತೋಷಕ್ಕಾಗಿ ಸೃಷ್ಟಿಸಲಾಗಿದೆ." ಆದರೆ ಪಿಯರೆ ಇದರ ಮೇಲೆ ವಿಶ್ರಾಂತಿ ಪಡೆಯುವುದಿಲ್ಲ.

ಎಪಿಲೋಗ್‌ನಲ್ಲಿ, ಟಾಲ್‌ಸ್ಟಾಯ್ ಬೆಜುಕೋವ್‌ನನ್ನು ಕಾದಂಬರಿಯ ಆರಂಭದಲ್ಲಿದ್ದಂತೆ ಸಕ್ರಿಯ ಮತ್ತು ತೀವ್ರವಾಗಿ ಯೋಚಿಸುತ್ತಾನೆ ಎಂದು ತೋರಿಸುತ್ತಾನೆ. ಅವನು ತನ್ನ ನಿಷ್ಕಪಟ ಸ್ವಾಭಾವಿಕತೆಯನ್ನು ಸಮಯದ ಮೂಲಕ ಸಾಗಿಸಲು ನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತಿದ್ದನು; ಅವನು ಶಾಶ್ವತವಾದ ಕರಗದ ಪ್ರಶ್ನೆಗಳನ್ನು ಪ್ರತಿಬಿಂಬಿಸುವುದನ್ನು ಮುಂದುವರೆಸುತ್ತಾನೆ. ಆದರೆ ಮೊದಲು ಅವರು ಜೀವನದ ಅರ್ಥದ ಬಗ್ಗೆ ಯೋಚಿಸಿದ್ದರೆ, ಈಗ ಅವರು ಒಳ್ಳೆಯತನ ಮತ್ತು ಸತ್ಯವನ್ನು ಹೇಗೆ ರಕ್ಷಿಸಬೇಕು ಎಂದು ಯೋಚಿಸುತ್ತಿದ್ದಾರೆ. ಅನ್ವೇಷಣೆಯ ಹಾದಿಯು ಪಿಯರೆಯನ್ನು ಗುಲಾಮಗಿರಿ ಮತ್ತು ನಿರಂಕುಶಾಧಿಕಾರದ ವಿರುದ್ಧ ಹೋರಾಡುವ ರಹಸ್ಯ ರಾಜಕೀಯ ಸಮಾಜಕ್ಕೆ ಕರೆದೊಯ್ಯುತ್ತದೆ.

ಜೀವನದ ಅರ್ಥದ ಬಗ್ಗೆ ಆಂಡ್ರೇ ಬೊಲ್ಕೊನ್ಸ್ಕಿ ಮತ್ತು ಪಿಯರೆ ಬೆಜುಖೋವ್ ನಡುವಿನ ವಿವಾದಗಳು ಬರಹಗಾರನ ಆತ್ಮದಲ್ಲಿನ ಆಂತರಿಕ ಹೋರಾಟವನ್ನು ಪ್ರತಿಬಿಂಬಿಸುತ್ತವೆ, ಅದು ಅವನ ಜೀವನದುದ್ದಕ್ಕೂ ನಿಲ್ಲಲಿಲ್ಲ. ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿ, ಬರಹಗಾರನ ಪ್ರಕಾರ, ನಿರಂತರವಾಗಿ ಪ್ರತಿಬಿಂಬಿಸಬೇಕು, ಹುಡುಕಬೇಕು, ತಪ್ಪುಗಳನ್ನು ಮಾಡಬೇಕು ಮತ್ತು ಮತ್ತೆ ಹುಡುಕಬೇಕು, ಏಕೆಂದರೆ "ಶಾಂತಿಯು ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಅರ್ಥವಾಗಿದೆ." ಅವನು ಈ ರೀತಿ ಇದ್ದನು, ಮತ್ತು ಅವರು "ಯುದ್ಧ ಮತ್ತು ಶಾಂತಿ" ಕಾದಂಬರಿಯ ಮುಖ್ಯ ಪಾತ್ರಗಳಿಗೆ ಈ ಗುಣಗಳನ್ನು ನೀಡಿದರು. ಪ್ರಿನ್ಸ್ ಆಂಡ್ರೇ ಮತ್ತು ಪಿಯರೆ ಬೆಜುಖೋವ್ ಅವರ ಉದಾಹರಣೆಯನ್ನು ಬಳಸಿಕೊಂಡು, ಟಾಲ್ಸ್ಟಾಯ್ ಅವರು ಜೀವನದ ಅರ್ಥವನ್ನು ಹುಡುಕಲು ಉನ್ನತ ಸಮಾಜದ ಅತ್ಯುತ್ತಮ ಪ್ರತಿನಿಧಿಗಳು ಎಷ್ಟು ವಿಭಿನ್ನ ಮಾರ್ಗಗಳನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಂಡರೂ, ಅವರು ಅದೇ ಫಲಿತಾಂಶಕ್ಕೆ ಬರುತ್ತಾರೆ ಎಂದು ತೋರಿಸುತ್ತದೆ: ಜೀವನದ ಅರ್ಥವು ಅವರ ಸ್ಥಳೀಯರೊಂದಿಗೆ ಏಕತೆಯಲ್ಲಿದೆ. ಜನರು, ಈ ಜನರಿಗೆ ಪ್ರೀತಿಯಲ್ಲಿ.