A.N ನ ಸಿದ್ಧಾಂತದಲ್ಲಿ "ಚಟುವಟಿಕೆ" ವರ್ಗ. ಲಿಯೊಂಟಿಯೆವ್

ಮನೆ / ಭಾವನೆಗಳು

A. N. ಲಿಯೊಂಟಿಯೆವ್ ಪ್ರಕಾರ ಚಟುವಟಿಕೆಯ ರಚನೆಯು ಉಪಸ್ಥಿತಿಯನ್ನು ಊಹಿಸುತ್ತದೆ ಎರಡು ಅಂಶಗಳು: ಕಾರ್ಯಾಚರಣೆ ಮತ್ತು ಪ್ರೇರಕ. ಕಾರ್ಯಾಚರಣೆಯ ಅಂಶ(ಚಟುವಟಿಕೆ-ಕ್ರಿಯೆ-ಕಾರ್ಯಾಚರಣೆ-ಸೈಕೋಫಿಸಿಯೋಲಾಜಿಕಲ್ ಕಾರ್ಯಗಳು) ವಿವಿಧ ಹಂತದ ತಿರುವು ಮತ್ತು ಯಾಂತ್ರೀಕೃತಗೊಂಡ ರೂಪಾಂತರಗಳ ರಚನೆಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿದೆ. ಚಟುವಟಿಕೆಯ ಪ್ರೇರಕ ಅಂಶ(ಮೋಟಿವ್-ಗೋಲ್-ಷರತ್ತುಗಳು) ಈ ರೂಪಾಂತರಗಳನ್ನು ಉಂಟುಮಾಡುವ ಪ್ರೋತ್ಸಾಹಕಗಳ ಶ್ರೇಣಿಯನ್ನು ಪ್ರತಿನಿಧಿಸುತ್ತದೆ.

ಹೆಚ್ಚುವರಿಯಾಗಿ, ನಾವು ಅಂಶಗಳೊಳಗಿನ ಕ್ರಿಯಾತ್ಮಕ ಸಂಬಂಧಗಳ ಪ್ರಾಮುಖ್ಯತೆ ಮತ್ತು ಅವುಗಳ ಕ್ರಮಾನುಗತ ದ್ವಿಮುಖ ಸಂಬಂಧಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಮಾತನಾಡಬಹುದು (ಚಟುವಟಿಕೆ-ಉದ್ದೇಶ, ಕ್ರಿಯೆ-ಗುರಿ, ಕಾರ್ಯಾಚರಣೆ-ಷರತ್ತುಗಳು).

A. N. ಲಿಯೊಂಟೀವ್ ಪದೇ ಪದೇ ಇಂಟ್ರಾ-ಆಸ್ಪೆಕ್ಟ್ ವಿಭಾಗದ ಸಮಗ್ರತೆಯನ್ನು ಒತ್ತಿಹೇಳಿದ್ದಾರೆ: ಒಂದು ಚಟುವಟಿಕೆಯು ಒಂದೇ ಒಂದು ಕ್ರಿಯೆಯನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿರುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಕಾರ್ಯಾಚರಣೆಯನ್ನು ಸಹ ಒಳಗೊಂಡಿರುತ್ತದೆ, ಒಂದು ಕ್ರಿಯೆ ಅಥವಾ ಕಾರ್ಯಾಚರಣೆಯಾಗಿರಬಹುದು (ಲಿಯೊಂಟಿವ್, 1975). ಬೇರೆ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಹೇಳುವುದಾದರೆ, A. N. ಲಿಯೊಂಟಿಯೆವ್ ಚಟುವಟಿಕೆಯ ರಚನೆಯನ್ನು ಹೇಗೆ ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಂಡಿದ್ದಾನೆ ಎಂಬುದರ ಹತ್ತಿರವಾಗಲು, ನಾವು ಅದರ ರಚನೆಯನ್ನು "ಇಟ್ಟಿಗೆಗಳು" ಎಂದು ಪ್ರತ್ಯೇಕಿಸಲು ನಿರಾಕರಿಸಬೇಕು ಮತ್ತು ಅದನ್ನು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯಾಗಿ ಗ್ರಹಿಸಬೇಕು.

A.N. Leontiev ಪ್ರಕಾರ, ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಗೆ ಸೇರಿದ ಪ್ರತಿಯೊಂದು (ಅಥವಾ ಅವನಿಂದ ರೂಪುಗೊಂಡ) ಚಟುವಟಿಕೆಗಳುಉತ್ತರಗಳು (ಅಥವಾ ಕನಿಷ್ಠ ಉತ್ತರಿಸಬೇಕು) ಒಂದು ನಿಶ್ಚಿತ ಅಗತ್ಯತೆಗಳುವಿಷಯ, ಈ ಅಗತ್ಯದ ವಸ್ತುವಿಗಾಗಿ ಶ್ರಮಿಸುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಅದರ ತೃಪ್ತಿಯ ಪರಿಣಾಮವಾಗಿ ಮರೆಯಾಗುತ್ತದೆ.

ಚಟುವಟಿಕೆಯನ್ನು ಮತ್ತೆ ಪುನರುತ್ಪಾದಿಸಬಹುದು, ಮತ್ತು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಹೊಸ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಗಳಲ್ಲಿ. ಅದರ ವಿಭಿನ್ನ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದೇ ಚಟುವಟಿಕೆಯನ್ನು ಗುರುತಿಸಲು ನಮಗೆ ಅನುಮತಿಸುವ ಮುಖ್ಯ ವಿಷಯ ವಿಷಯ,ಅದನ್ನು ನಿರ್ದೇಶಿಸಲಾಗಿದೆ. ಹೀಗಾಗಿ, ಚಟುವಟಿಕೆಯ ಏಕೈಕ ಸಮರ್ಪಕ ಗುರುತಿಸುವಿಕೆ ಅದರದು ಪ್ರೇರಣೆ.ಉದ್ದೇಶವಿಲ್ಲದ ಚಟುವಟಿಕೆಯು ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿಲ್ಲ, ಮತ್ತು ಯಾವುದೇ ಪ್ರೇರಿತವಲ್ಲದ ಚಟುವಟಿಕೆಯು ವ್ಯಕ್ತಿನಿಷ್ಠವಾಗಿ ಮತ್ತು/ಅಥವಾ ವಸ್ತುನಿಷ್ಠವಾಗಿ ಗುಪ್ತ ಉದ್ದೇಶವನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಸಾಮಾನ್ಯ ಚಟುವಟಿಕೆಯಾಗಿದೆ.

ವೈಯಕ್ತಿಕ ಮಾನವ ಚಟುವಟಿಕೆಗಳ ಅಂಶಗಳು ಅವುಗಳನ್ನು ಕಾರ್ಯಗತಗೊಳಿಸುವ ಕ್ರಮಗಳಾಗಿವೆ. A. N. Leontiev ಪ್ರಕಾರ, ಕ್ರಿಯೆಯನ್ನು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ"ಒಂದು ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯು ಸಾಧಿಸಬೇಕಾದ ಫಲಿತಾಂಶದ ಕಲ್ಪನೆಗೆ ಅಧೀನವಾಗಿದೆ, ಅಂದರೆ. ಪ್ರಜ್ಞಾಪೂರ್ವಕ ಗುರಿಗೆ ಅಧೀನವಾಗಿರುವ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆ” (ಲಿಯೊಂಟಿಯೆವ್, 1975). ಗುರಿಗಳ ಗುರುತಿಸುವಿಕೆ ಮತ್ತು ಅವುಗಳಿಗೆ ಅಧೀನವಾಗಿರುವ ಕ್ರಿಯೆಗಳ ವಿನ್ಯಾಸವು ಉದ್ದೇಶದಲ್ಲಿ ಅಡಗಿರುವ ಕಾರ್ಯಗಳ ವಿಭಜನೆಗೆ ಕಾರಣವಾಗುತ್ತದೆ. ಪ್ರೇರಣೆಯ ಕಾರ್ಯವನ್ನು ಉದ್ದೇಶದಿಂದ ಉಳಿಸಿಕೊಳ್ಳಲಾಗುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಕ್ರಿಯೆಯ ದಿಕ್ಕನ್ನು ಆಯ್ಕೆ ಮಾಡುವ ಕಾರ್ಯವನ್ನು ಗುರಿಯಿಂದ ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಲಾಗುತ್ತದೆ. ಆದ್ದರಿಂದ, ಸಾಮಾನ್ಯ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ, ಚಟುವಟಿಕೆಯನ್ನು ಉತ್ತೇಜಿಸುವ ವಸ್ತು ಮತ್ತು ಅದರ ಕ್ರಿಯೆಗಳನ್ನು ನಿರ್ದೇಶಿಸುವ ವಸ್ತುಗಳು ಹೊಂದಿಕೆಯಾಗುವುದಿಲ್ಲ.

ಚಟುವಟಿಕೆಯ ಸಿದ್ಧಾಂತದ ಮೂಲಭೂತ ಸ್ಥಾನವು ಅದರ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿಯ ಮೂರು ರೂಪಗಳ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಯಾಗಿದೆ. ಸೈದ್ಧಾಂತಿಕವಾಗಿ, ಈ ಕೆಳಗಿನವುಗಳು ಎದ್ದು ಕಾಣುತ್ತವೆ:

· | ಚಟುವಟಿಕೆಯ ಆಂತರಿಕ ಘಟಕ (ಪ್ರಜ್ಞೆಯ ಚೌಕಟ್ಟಿನೊಳಗೆ ನಡೆಯುತ್ತದೆ);

· ವಿಷಯದ ಬಾಹ್ಯ ಚಟುವಟಿಕೆ (ಬಾಹ್ಯ ಪ್ರಪಂಚದ ಪ್ರಜ್ಞೆ ಮತ್ತು ವಸ್ತುಗಳು ಸೇರಿದಂತೆ);

· ಚಟುವಟಿಕೆಯು ವಿಷಯಗಳು ಮತ್ತು ಚಿಹ್ನೆಗಳಲ್ಲಿ ಸಾಕಾರಗೊಂಡಿದೆ, ಇದು ಮಾನವ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯ ವಿಷಯವಾಗಿದೆ.

ಬಾಹ್ಯ ಮತ್ತು ಆಂತರಿಕ ಚಟುವಟಿಕೆಗಳ ಏಕತೆ.ಚಟುವಟಿಕೆಯ ಸಿದ್ಧಾಂತವು ಎರಡು ರೀತಿಯ ಚಟುವಟಿಕೆಯನ್ನು ಪ್ರತ್ಯೇಕಿಸುತ್ತದೆ: ಬಾಹ್ಯ(ಪ್ರಾಯೋಗಿಕ, ವಸ್ತು) ಮತ್ತು ಆಂತರಿಕ(ಆದರ್ಶ, ಮಾನಸಿಕ, "ಸೈದ್ಧಾಂತಿಕ") ಚಟುವಟಿಕೆ. ಆಂತರಿಕ ಚಟುವಟಿಕೆಗಳು, ಬಾಹ್ಯ ಒಂದರಂತೆ, ಅಗತ್ಯತೆಗಳು ಮತ್ತು ಉದ್ದೇಶಗಳಿಂದ ಉತ್ತೇಜಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ, ಭಾವನಾತ್ಮಕ ಅನುಭವಗಳೊಂದಿಗೆ ಇರುತ್ತದೆ, ತನ್ನದೇ ಆದ ಕಾರ್ಯಾಚರಣೆ ಮತ್ತು ತಾಂತ್ರಿಕ ಸಂಯೋಜನೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ, ಅಂದರೆ, ಇದು ಕ್ರಮಗಳ ಅನುಕ್ರಮ ಮತ್ತು ಅವುಗಳನ್ನು ಕಾರ್ಯಗತಗೊಳಿಸುವ ಕಾರ್ಯಾಚರಣೆಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿದೆ. ವ್ಯತ್ಯಾಸವೆಂದರೆ ಕ್ರಿಯೆಗಳನ್ನು ನೈಜ ವಸ್ತುಗಳೊಂದಿಗೆ ಅಲ್ಲ, ಆದರೆ ಅವುಗಳ ಚಿತ್ರಗಳೊಂದಿಗೆ ನಿರ್ವಹಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ನಿಜವಾದ ಉತ್ಪನ್ನದ ಬದಲಿಗೆ ಮಾನಸಿಕ ಫಲಿತಾಂಶವನ್ನು ಪಡೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ.

L. S. Vygotsky, A. N. Leontyev, P. Ya Galperin, D. B. Elkonin ಮತ್ತು ಇತರರು ನಡೆಸಿದ ಅಧ್ಯಯನಗಳು ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯ ಮೂಲಕ ಬಾಹ್ಯ, ಪ್ರಾಯೋಗಿಕ ಚಟುವಟಿಕೆಯಿಂದ ಹುಟ್ಟಿಕೊಂಡಿವೆ ಎಂದು ತೋರಿಸುತ್ತದೆ ಒಳಾಂಗಣೀಕರಣ,ಅಂದರೆ, ಅನುಗುಣವಾದ ಕ್ರಿಯೆಗಳನ್ನು ಮಾನಸಿಕ ಸಮತಲಕ್ಕೆ ವರ್ಗಾಯಿಸುವ ಮೂಲಕ. "ನಿಮ್ಮ ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ" ಕ್ರಿಯೆಯನ್ನು ಯಶಸ್ವಿಯಾಗಿ ಪುನರುತ್ಪಾದಿಸಲು, ನೀವು ಅದನ್ನು ವಸ್ತು ಪರಿಭಾಷೆಯಲ್ಲಿ ಕರಗತ ಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಬೇಕು ಮತ್ತು ಇದೇ ರೀತಿಯ ವಸ್ತುಗಳೊಂದಿಗೆ ನಿಮ್ಮ ಸ್ವಂತ ಆಂತರಿಕ ಕ್ರಿಯೆಯ ಯೋಜನೆಯನ್ನು ರೂಪಿಸಬೇಕು. ಆಂತರಿಕೀಕರಣದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಬಾಹ್ಯ ಚಟುವಟಿಕೆಯು ಅದರ ಮೂಲಭೂತ ರಚನೆಯನ್ನು ಬದಲಾಯಿಸದಿದ್ದರೂ, ಬಹಳವಾಗಿ ರೂಪಾಂತರಗೊಳ್ಳುತ್ತದೆ: ಬಾಹ್ಯ ವಸ್ತು ಕ್ರಿಯೆಗಳ ಸ್ಥಿರ ಬದಲಾವಣೆ ಮತ್ತು ಕಡಿತ ಸಂಭವಿಸುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಮಾನಸಿಕ ಸಮತಲದಲ್ಲಿ ನಡೆಸಿದ ಆಂತರಿಕ, ಆದರ್ಶ ಕ್ರಿಯೆಗಳು ರೂಪುಗೊಳ್ಳುತ್ತವೆ. ಮಾನಸಿಕ ಸಾಹಿತ್ಯದಲ್ಲಿ ಮಗುವನ್ನು ಎಣಿಸಲು ಕಲಿಸಲು ಸಂಬಂಧಿಸಿದ ಆಂತರಿಕೀಕರಣದ ಕೆಳಗಿನ ಉದಾಹರಣೆಯನ್ನು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಕಾಣಬಹುದು. ಮೊದಲನೆಯದಾಗಿ, ಅವರು ಸ್ಟಿಕ್ಗಳನ್ನು (ಕಾರ್ಯಾಚರಣೆಯ ನೈಜ ವಸ್ತು) ಎಣಿಕೆ ಮಾಡುತ್ತಾರೆ, ಅವುಗಳನ್ನು ಮೇಜಿನ ಮೇಲೆ ಇರಿಸುತ್ತಾರೆ (ಬಾಹ್ಯ ಚಟುವಟಿಕೆ). ನಂತರ ಅವರು ಕೋಲುಗಳಿಲ್ಲದೆ ಮಾಡುತ್ತಾರೆ, ಅವರ ಬಾಹ್ಯ ವೀಕ್ಷಣೆಗೆ ಮಾತ್ರ ಸೀಮಿತಗೊಳಿಸುತ್ತಾರೆ. ಕ್ರಮೇಣ, ಕೋಲುಗಳು ಅನಗತ್ಯವಾಗುತ್ತವೆ, ಮತ್ತು ಎಣಿಕೆಯು ಮಾನಸಿಕ ಕ್ರಿಯೆಯಾಗಿ ಬದಲಾಗುತ್ತದೆ (ಆಂತರಿಕ ಚಟುವಟಿಕೆ). ಕಾರ್ಯಾಚರಣೆಯ ವಸ್ತುಗಳು ಸಂಖ್ಯೆಗಳು ಮತ್ತು ಪದಗಳು (ಮಾನಸಿಕ ವಸ್ತುಗಳು).

ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಆಂತರಿಕ ಕ್ರಿಯೆಗಳು ನಿರೀಕ್ಷಿಸುತ್ತವೆ, ಬಾಹ್ಯವನ್ನು ತಯಾರಿಸಿ, ಮತ್ತು ಬಾಹ್ಯೀಕರಣಚಟುವಟಿಕೆಗಳು. ಆಂತರಿಕೀಕರಣದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಹೊರಹೊಮ್ಮಿದ ಆಂತರಿಕ ಕಾನೂನುಗಳ ರೂಪಾಂತರದ ಆಧಾರದ ಮೇಲೆ ಬಾಹ್ಯೀಕರಣದ ಕಾರ್ಯವಿಧಾನವು ಮುಂದುವರಿಯುತ್ತದೆ.

ಆಯಾಮಗಳು ಮತ್ತು ಹಿಂದೆ ರೂಪುಗೊಂಡ ಆಂತರಿಕ ಆದರ್ಶ ಕ್ರಿಯೆಯ ಯೋಜನೆ.

ಬಾಹ್ಯ ಮತ್ತು ಆಂತರಿಕ ಚಟುವಟಿಕೆಗಳ ನಡುವಿನ ಸಂಬಂಧವನ್ನು ಈ ಕೆಳಗಿನ ರೂಪದಲ್ಲಿ ಪ್ರಸ್ತುತಪಡಿಸಬಹುದು (ಚಿತ್ರ 2) (ಮನೋವಿಜ್ಞಾನ ಮತ್ತು ಶಿಕ್ಷಣಶಾಸ್ತ್ರ, 1998):

ಅಕ್ಕಿ. 2. ಆಂತರಿಕ ಮತ್ತು ಬಾಹ್ಯ ಚಟುವಟಿಕೆಗಳ ನಡುವಿನ ಸಂಬಂಧ

ಎಸ್.ಎಲ್. ರೂಬಿನ್‌ಸ್ಟೈನ್ ವಿಭಿನ್ನ ದೃಷ್ಟಿಕೋನವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಾರೆ, ಅದರ ಪ್ರಕಾರ "ಬಾಹ್ಯ" ಪ್ರಾಯೋಗಿಕ ಚಟುವಟಿಕೆಯಿಂದ "ಆಂತರಿಕ" ಮಾನಸಿಕ ಚಟುವಟಿಕೆಯ ರಚನೆಯ ಬಗ್ಗೆ ಮಾತನಾಡುವುದು ಅಸಾಧ್ಯ, ಏಕೆಂದರೆ ಆಂತರಿಕ (ಮಾನಸಿಕ) ಸಮತಲವು ಆಂತರಿಕತೆಗೆ ಮುಂಚೆಯೇ ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿದೆ.

"ಮಾನಸಿಕ ಚಟುವಟಿಕೆ ಅಥವಾ ಮಾನಸಿಕ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಗಳನ್ನು ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡುವಾಗ, ಅವು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ವಿವಿಧ ಹಂತಗಳಲ್ಲಿ ಏಕಕಾಲದಲ್ಲಿ ಸಂಭವಿಸುತ್ತವೆ ಮತ್ತು ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, "ಕಡಿಮೆ" ಗೆ "ಉನ್ನತ" ಮಾನಸಿಕ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಗಳ ಯಾವುದೇ ಬಾಹ್ಯ ವಿರೋಧವು ಕಾನೂನುಬಾಹಿರವಾಗಿದೆ ಎಂದು ಗಣನೆಗೆ ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುವುದು ಮೂಲಭೂತವಾಗಿ ಮುಖ್ಯವಾಗಿದೆ. ಏಕೆಂದರೆ ಪ್ರತಿ "ಉನ್ನತ" ಮಾನಸಿಕ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯು "ಕಡಿಮೆ" ಎಂದು ಊಹಿಸುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಅವುಗಳ ಆಧಾರದ ಮೇಲೆ ನಡೆಸಲಾಗುತ್ತದೆ<...>. ಮಾನಸಿಕ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಗಳು ಏಕಕಾಲದಲ್ಲಿ ಹಲವಾರು ಹಂತಗಳಲ್ಲಿ ನಡೆಯುತ್ತವೆ, ಮತ್ತು "ಉನ್ನತ" ಮಟ್ಟವು ಯಾವಾಗಲೂ "ಕೆಳಗಿನ" ಪದಗಳಿಗಿಂತ ಬೇರ್ಪಡಿಸಲಾಗದಂತೆ ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿದೆ. ಅವು ಯಾವಾಗಲೂ ಪರಸ್ಪರ ಸಂಬಂಧ ಹೊಂದಿವೆ ಮತ್ತು ಒಂದೇ ಸಂಪೂರ್ಣವನ್ನು ರೂಪಿಸುತ್ತವೆ" (ರುಬಿನ್‌ಸ್ಟೈನ್, 1989).

1.2 ಅರಿವಿನ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಗಳು

1. ಸಂವೇದನೆಯ ಪರಿಕಲ್ಪನೆ. ಸಂವೇದನೆಗಳ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳು. ಸಂವೇದನೆಗಳ ವರ್ಗೀಕರಣ.

ಅನುಭವಿಸಿ- ಇದು ವಸ್ತು ಅಥವಾ ವಿದ್ಯಮಾನದ ಪ್ರತ್ಯೇಕ ಅಂಶಗಳ ಪ್ರತಿಬಿಂಬವಾಗಿದೆ, ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ವಸ್ತುವಿಗೆ ಅದರ ವಸ್ತುನಿಷ್ಠ ಅರ್ಥದೊಂದಿಗೆ (ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಬೆಳಕಿನ ಸ್ಥಳದ ಸಂವೇದನೆ, ಜೋರಾಗಿ ಧ್ವನಿ, ಸಿಹಿ ರುಚಿ).

ಸಂವೇದನೆಗಳ ವಿಧಗಳು

ಮನೋವಿಜ್ಞಾನದಲ್ಲಿ, ಸಂವೇದನೆಗಳ ವರ್ಗೀಕರಣಕ್ಕೆ ವಿವಿಧ ವಿಧಾನಗಳಿವೆ. ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ವಿಧಾನವು ಸಂವೇದನಾ ಅಂಗಗಳ ನಿಶ್ಚಿತಗಳನ್ನು ಅವಲಂಬಿಸಿ ಸಂವೇದನೆಗಳ ಪ್ರಕಾರಗಳನ್ನು ಗುರುತಿಸುವುದನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿರುತ್ತದೆ: ದೃಶ್ಯ, ಶ್ರವಣೇಂದ್ರಿಯ, ರುಚಿಕರ, ಸ್ಪರ್ಶ ಮತ್ತು ಘ್ರಾಣ ಸಂವೇದನೆಗಳ ನಡುವೆ ವ್ಯತ್ಯಾಸವನ್ನು ಗುರುತಿಸಿ. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಈ ವರ್ಗೀಕರಣವು ಸಮಗ್ರವಾಗಿಲ್ಲ. ಪ್ರಸ್ತುತ, ಸಂವೇದನೆಗಳ ವರ್ಗೀಕರಣವು ಎರಡು ಮೂಲಭೂತ ತತ್ವಗಳನ್ನು ಆಧರಿಸಿದೆ: ವ್ಯವಸ್ಥಿತ ಮತ್ತು ಆನುವಂಶಿಕ.

ವ್ಯವಸ್ಥಿತ ವರ್ಗೀಕರಣಇಂಗ್ಲಿಷ್ ಶರೀರಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞ ಸಿ. ಶೆರಿಂಗ್ಟನ್ (1857-1952) ಪ್ರಸ್ತಾಪಿಸಿದರು. ಪ್ರತಿಬಿಂಬದ ಸ್ವರೂಪ ಮತ್ತು ಗ್ರಾಹಕಗಳ ಸ್ಥಳವನ್ನು ಆಧಾರವಾಗಿ ತೆಗೆದುಕೊಂಡು, ಅವರು ಎಲ್ಲಾ ಸಂವೇದನೆಗಳನ್ನು ವಿಂಗಡಿಸಿದರು ಮೂರು ಗುಂಪುಗಳು: ಎಕ್ಸ್ಟೆರೋಸೆಪ್ಟಿವ್, ಪ್ರೊಪ್ರಿಯೋಸೆಪ್ಟಿವ್ ಮತ್ತು ಇಂಟರ್ಸೆಪ್ಟಿವ್.

ಅತಿದೊಡ್ಡ ಗುಂಪು ಬಾಹ್ಯ ಸಂವೇದನೆಗಳು, ಸುತ್ತಮುತ್ತಲಿನ ಪ್ರಪಂಚದ ವಸ್ತುಗಳು ಮತ್ತು ವಿದ್ಯಮಾನಗಳ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳನ್ನು ಪ್ರತಿಬಿಂಬಿಸುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ದೇಹದ ಮೇಲ್ಮೈಯಲ್ಲಿರುವ ಗ್ರಾಹಕಗಳ ಮೇಲೆ ಪ್ರಚೋದನೆಯು ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸಿದಾಗ ಉಂಟಾಗುತ್ತದೆ. ಈ ಗುಂಪಿನ ಸಂವೇದನೆಗಳ ಪೈಕಿ, ಸಂಪರ್ಕ ಮತ್ತು ದೂರದ ಸಂವೇದನೆಗಳನ್ನು ಪ್ರತ್ಯೇಕಿಸಲಾಗಿದೆ. ಸಂಭವಕ್ಕಾಗಿ ಸಂಪರ್ಕ ಸಂವೇದನೆಗಳುಗ್ರಾಹಕದ ಮೇಲೆ ವಸ್ತುವಿನ ನೇರ ಪರಿಣಾಮವು ಅವಶ್ಯಕವಾಗಿದೆ. ಆದ್ದರಿಂದ, ಆಹಾರದ ರುಚಿಯನ್ನು ಮೌಲ್ಯಮಾಪನ ಮಾಡಲು, ವಸ್ತುವಿನ ಮೇಲ್ಮೈಯ ಗುಣಲಕ್ಷಣವನ್ನು ಅನುಭವಿಸಲು ನಾವು ಅದನ್ನು ರುಚಿ ನೋಡಬೇಕು.

ಫಾರ್ ದೂರದಸಂವೇದನೆಗಳಿಗೆ ವಸ್ತುವಿನ ನೇರ ಸಂಪರ್ಕದ ಅಗತ್ಯವಿರುವುದಿಲ್ಲ, ಏಕೆಂದರೆ ಗ್ರಾಹಕಗಳು ಸ್ವಲ್ಪ ದೂರದಲ್ಲಿರುವ ವಸ್ತುಗಳಿಂದ ಬರುವ ಕಿರಿಕಿರಿಗಳಿಗೆ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯಿಸುತ್ತವೆ. ಪ್ರೊಪ್ರಿಯೋಸೆಪ್ಟಿವ್ (ಲ್ಯಾಟ್. ಪ್ರೊಪ್ರಿಯಸ್ - ಸ್ವಂತ) ಸಂವೇದನೆಗಳು- ಇವು ಸ್ನಾಯುಗಳು, ಅಸ್ಥಿರಜ್ಜುಗಳು ಮತ್ತು ವೆಸ್ಟಿಬುಲರ್ ಉಪಕರಣಗಳಲ್ಲಿರುವ ಗ್ರಾಹಕಗಳಿಗೆ ಧನ್ಯವಾದಗಳು ಬಾಹ್ಯಾಕಾಶದಲ್ಲಿ ದೇಹದ ಚಲನೆ ಮತ್ತು ಸ್ಥಾನವನ್ನು ಪ್ರತಿಬಿಂಬಿಸುವ ಸಂವೇದನೆಗಳಾಗಿವೆ.

ಪ್ರೊಪ್ರಿಯೋಸೆಪ್ಟಿವ್ ಸಂವೇದನೆಗಳು, ಪ್ರತಿಯಾಗಿ, ಕೈನೆಸ್ಥೆಟಿಕ್ (ಮೋಟಾರ್) ಮತ್ತು ಸ್ಥಿರ ಅಥವಾ ಸಮತೋಲನ ಸಂವೇದನೆಗಳಾಗಿ ವಿಂಗಡಿಸಲಾಗಿದೆ. ಕೊನೆಯ ಉಪಗುಂಪಿನ ಗ್ರಾಹಕಗಳು ಒಳಗಿನ ಕಿವಿಯ ಅರ್ಧವೃತ್ತಾಕಾರದ ಕಾಲುವೆಗಳಲ್ಲಿವೆ.

ಇಂಟರ್ಸೆಪ್ಟಿವ್ (ಸಾವಯವ) ಸಂವೇದನೆಗಳು- ಆಂತರಿಕ ಅಂಗಗಳು ಮತ್ತು ಅಂಗಾಂಶಗಳಲ್ಲಿನ ಗ್ರಾಹಕಗಳ ಮೇಲೆ ಉದ್ರೇಕಕಾರಿಯು ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸಿದಾಗ ಮತ್ತು ದೇಹದ ಆಂತರಿಕ ಸ್ಥಿತಿಯನ್ನು ಪ್ರತಿಬಿಂಬಿಸುವಾಗ ಉಂಟಾಗುವ ಸಂವೇದನೆಗಳು ಇವು. ಇಂಟರ್‌ರೆಸೆಪ್ಟರ್‌ಗಳು ದೇಹದ ಆಂತರಿಕ ಪರಿಸರದ ವಿವಿಧ ಸ್ಥಿತಿಗಳ ಬಗ್ಗೆ ವ್ಯಕ್ತಿಗೆ ತಿಳಿಸುತ್ತವೆ (ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಅದರಲ್ಲಿ ಜೈವಿಕವಾಗಿ ಉಪಯುಕ್ತ ಮತ್ತು ಹಾನಿಕಾರಕ ಪದಾರ್ಥಗಳ ಉಪಸ್ಥಿತಿ, ದೇಹದ ಉಷ್ಣತೆ, ಒತ್ತಡ, ದ್ರವಗಳ ರಾಸಾಯನಿಕ ಸಂಯೋಜನೆ).

ಶ್ರವಣೇಂದ್ರಿಯ ಸಂವೇದನೆಗಳು ಶ್ರವಣ ಅಂಗದ ಮೇಲೆ ಉದ್ರೇಕಕಾರಿ - ಧ್ವನಿ ತರಂಗ - ಪ್ರಭಾವದ ಅಡಿಯಲ್ಲಿ ಸಂಭವಿಸುತ್ತದೆ.

ಶ್ರವಣೇಂದ್ರಿಯ ಸಂವೇದನೆಗಳ ಸಂಭವಿಸುವಿಕೆಯ ಕೆಳಗಿನ ಹಂತಗಳನ್ನು ಪ್ರತ್ಯೇಕಿಸಬಹುದು:

ಗಾಳಿಯ ಒತ್ತಡದಲ್ಲಿನ ಬದಲಾವಣೆಗಳು ಕಿವಿಯೋಲೆ (ಹೊರ ಮತ್ತು ಮಧ್ಯಮ ಕಿವಿ) ಕಂಪಿಸುವಂತೆ ಮಾಡುತ್ತದೆ;

ಶಬ್ದಗಳು ಬೇಸಿಲಾರ್ ಮೆಂಬರೇನ್‌ನಲ್ಲಿ ವಿವಿಧ ಸ್ಥಳೀಕರಣಗಳ ಆಂದೋಲಕ ಪ್ರಚೋದನೆಗಳನ್ನು ಉಂಟುಮಾಡುತ್ತವೆ, ನಂತರ ಅವುಗಳನ್ನು ಎನ್ಕೋಡ್ ಮಾಡಲಾಗುತ್ತದೆ;

ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಸ್ಥಳೀಕರಣಕ್ಕೆ ಅನುಗುಣವಾದ ನ್ಯೂರಾನ್‌ಗಳು ಸಕ್ರಿಯಗೊಳ್ಳುತ್ತವೆ (ಶ್ರವಣೇಂದ್ರಿಯ ಕಾರ್ಟೆಕ್ಸ್‌ನಲ್ಲಿ, ವಿಭಿನ್ನ ನ್ಯೂರಾನ್‌ಗಳು ವಿಭಿನ್ನ ಧ್ವನಿ ಆವರ್ತನಗಳಿಗೆ ಕಾರಣವಾಗಿವೆ). ಧ್ವನಿಯು ಬೆಳಕಿಗಿಂತ ನಿಧಾನವಾಗಿ ಚಲಿಸುವುದರಿಂದ, ಎಡ ಮತ್ತು ಬಲ ಕಿವಿಗಳು ಗ್ರಹಿಸುವ ಶಬ್ದಗಳ ನಡುವೆ (ದಿಕ್ಕಿನ ಆಧಾರದ ಮೇಲೆ) ಗಮನಾರ್ಹ ವ್ಯತ್ಯಾಸವಿರುತ್ತದೆ.

ದೃಶ್ಯ ಸಂವೇದನೆಗಳು ವಿದ್ಯುತ್ಕಾಂತೀಯ ಅಲೆಗಳು ದೃಷ್ಟಿ ಗ್ರಾಹಕ - ಕಣ್ಣಿನ ರೆಟಿನಾದಲ್ಲಿ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸಿದಾಗ ಸಂಭವಿಸುತ್ತದೆ. ರೆಟಿನಾದ ಮಧ್ಯದಲ್ಲಿ ವಿಶೇಷ ನರ ಕೋಶಗಳಿವೆ - ಕೋನ್ಗಳು, ಇದು ಬಣ್ಣದ ಸಂವೇದನೆಯನ್ನು ನೀಡುತ್ತದೆ. ರೆಟಿನಾದ ಬಾಹ್ಯ ಪ್ರದೇಶಗಳಲ್ಲಿ ಮತ್ತೊಂದು ವಿಧದ ನರ ಕೋಶಗಳಿವೆ - ರಾಡ್ಗಳು, ಹೊಳಪು ಪರಿವರ್ತನೆಗಳಿಗೆ ಹೆಚ್ಚಿನ ಸಂವೇದನೆಯಿಂದ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿವೆ. ಶಂಕುಗಳು ಹಗಲಿನ ದೃಷ್ಟಿಯನ್ನು ಪ್ರತಿನಿಧಿಸುತ್ತವೆ, ರಾಡ್ಗಳು ರಾತ್ರಿ (ಟ್ವಿಲೈಟ್) ದೃಷ್ಟಿಯನ್ನು ಪ್ರತಿನಿಧಿಸುತ್ತವೆ.

ವಸ್ತುವಿನಿಂದ ಪ್ರತಿಫಲಿಸುವ ಬೆಳಕಿನ ತರಂಗಗಳು ಕಣ್ಣಿನ ಮಸೂರದ ಮೂಲಕ ಹಾದುಹೋಗುವಾಗ ವಕ್ರೀಭವನಗೊಳ್ಳುತ್ತವೆ ಮತ್ತು ರೆಟಿನಾದ ಮೇಲೆ ಚಿತ್ರವನ್ನು ರೂಪಿಸುತ್ತವೆ.

ರುಚಿ ಸಂವೇದನೆಗಳು ಲಾಲಾರಸ ಅಥವಾ ನೀರಿನಲ್ಲಿ ಕರಗಿದ ರಾಸಾಯನಿಕಗಳಿಂದ ಉಂಟಾಗುತ್ತದೆ. ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ನಾಲ್ಕು ಪ್ರಾಥಮಿಕಗಳ ನಡುವೆ ವ್ಯತ್ಯಾಸವನ್ನು ಗುರುತಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗುತ್ತದೆ ಎಂದು ಅಧ್ಯಯನಗಳು ತೋರಿಸಿವೆ nykhರುಚಿ: ಸಿಹಿ, ಉಪ್ಪು, ಕಹಿ ಮತ್ತು ಹುಳಿ.

ನಾಲಿಗೆಯ ಮೇಲ್ಮೈಯಲ್ಲಿರುವ ವಿಶೇಷ ಅಂಗಗಳ ಮೇಲೆ ಪ್ರಚೋದನೆಯ ಪ್ರಭಾವದಿಂದಾಗಿ ರುಚಿ ಸಂವೇದನೆಗಳು ಉದ್ಭವಿಸುತ್ತವೆ - ರುಚಿ ಮೊಗ್ಗುಗಳು, ಪ್ರತಿಯೊಂದೂ ಕೆಮೊರೆಪ್ಟರ್ಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿರುತ್ತದೆ. ನಾಲಿಗೆಯ ಯಾವ ಭಾಗವು ಪ್ರಚೋದಿಸಲ್ಪಡುತ್ತದೆ ಎಂಬುದರ ಮೂಲಕ ನಮ್ಮ ರುಚಿ ಸಂವೇದನೆಯನ್ನು ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ನಿರ್ಧರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ನಾಲಿಗೆಯ ತುದಿಯು ಸಿಹಿತಿಂಡಿಗಳಿಗೆ ಹೆಚ್ಚು ಸಂವೇದನಾಶೀಲವಾಗಿರುತ್ತದೆ, ಅದರ ಅಂಚುಗಳು ಹುಳಿಗೆ, ಮುಂಭಾಗ ಮತ್ತು ಪಕ್ಕದ ಮೇಲ್ಮೈಗಳು ಉಪ್ಪು ಮತ್ತು ಮೃದುವಾದ ಅಂಗುಳಿನ ಕಹಿಗೆ ಹೆಚ್ಚು ಸೂಕ್ಷ್ಮವಾಗಿರುತ್ತದೆ ಎಂದು ತಿಳಿದಿದೆ.

ಘ್ರಾಣ ಸಂವೇದನೆಗಳು, ರುಚಿಯಂತೆ, ಅವು ರಾಸಾಯನಿಕ ಪ್ರಚೋದನೆಯ ಆಧಾರದ ಮೇಲೆ ಉದ್ಭವಿಸುತ್ತವೆ. ಬಾಷ್ಪಶೀಲ ರಾಸಾಯನಿಕಗಳು ನಿರಾಕರಣೆಯ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯೆಯನ್ನು ಉಂಟುಮಾಡಬಹುದು ಅಥವಾ ದೇಹದ ಶಾರೀರಿಕ ಸ್ಥಿತಿಯನ್ನು ಅವಲಂಬಿಸಿ, ಆಹ್ಲಾದಕರ ಅಥವಾ ಅಹಿತಕರ ಸಂವೇದನೆಯನ್ನು ಉಂಟುಮಾಡಬಹುದು. ವ್ಯತ್ಯಾಸವು ರಾಸಾಯನಿಕ ಪದಾರ್ಥಗಳನ್ನು ಪತ್ತೆಹಚ್ಚುವ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಗಳಲ್ಲಿ ಅಲ್ಲ, ಆದರೆ ನರಮಂಡಲದಲ್ಲಿ ಮಾಹಿತಿ ಸಂಸ್ಕರಣೆಯ ಮುಂದಿನ ಹಂತಗಳಲ್ಲಿ ಈ ಪತ್ತೆಯ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ.

ಘ್ರಾಣ ಗ್ರಾಹಕಗಳು (ಘ್ರಾಣ ಕೋಶಗಳು ಎಂದು ಕರೆಯಲ್ಪಡುತ್ತವೆ) ಮೇಲ್ಭಾಗದ ಮೂಗಿನ ಕುಹರದ ಲೋಳೆಯ ಪೊರೆಯಲ್ಲಿವೆ. ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಅವುಗಳಲ್ಲಿ ಸುಮಾರು 50 ಮಿಲಿಯನ್ ಅನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಾನೆ.

ಚರ್ಮದ ಸಂವೇದನೆಗಳು ನಮ್ಮ ಚರ್ಮದ ಮೇಲ್ಮೈಯಲ್ಲಿರುವ ಗ್ರಾಹಕಗಳ ಮೇಲೆ ಕಿರಿಕಿರಿಯುಂಟುಮಾಡುವ ಪ್ರಭಾವದ ಪರಿಣಾಮವಾಗಿ ಉದ್ಭವಿಸುತ್ತದೆ. ಚರ್ಮದ ಗ್ರಾಹಕಗಳು ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯಿಸುತ್ತವೆ ಮೂರು ರೀತಿಯ ಪ್ರಚೋದನೆ: ಒತ್ತಡ ಅಥವಾ ಸ್ಪರ್ಶ, ತಾಪಮಾನ ಮತ್ತು ನೋವು. ಇದಕ್ಕೆ ಅನುಗುಣವಾಗಿ, ಚರ್ಮದ ಸಂವೇದನೆಗಳು ಸ್ಪರ್ಶ, ತಾಪಮಾನ ಮತ್ತು ನೋವು ಸಂವೇದನೆಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿರುತ್ತವೆ.

ಸ್ಪರ್ಶ ಸಂವೇದನೆಗಳು - ಇವು ಸ್ಪರ್ಶ ಸಂವೇದನೆಗಳು. ಸ್ಪರ್ಶ ಸಂವೇದನೆಯ ಹೆಚ್ಚಿನ ತೀಕ್ಷ್ಣತೆಯು ಮೋಟಾರ್ ಕಾರ್ಯಗಳನ್ನು ಸಕ್ರಿಯವಾಗಿ ನಿರ್ವಹಿಸುವ ದೇಹದ ಭಾಗಗಳ ಲಕ್ಷಣವಾಗಿದೆ. ಇವುಗಳು ಬೆರಳುಗಳು ಮತ್ತು ಕಾಲ್ಬೆರಳುಗಳ ತುದಿಗಳು, ನಾಲಿಗೆಯ ತುದಿ. ಹೊಟ್ಟೆ, ಬೆನ್ನು ಮತ್ತು ಮುಂದೋಳಿನ ಹೊರಭಾಗವು ಕಡಿಮೆ ಸಂವೇದನಾಶೀಲವಾಗಿರುತ್ತದೆ.

ಗಮನಿಸಿದಂತೆ L.M. ವೆಕರ್, ಯಾಂತ್ರಿಕ ವಿಭಜಕವು ಚರ್ಮದ ಮೇಲ್ಮೈಯ ವಿರೂಪವನ್ನು ಉಂಟುಮಾಡಿದರೆ ಮಾತ್ರ ಸ್ಪರ್ಶ ಅಥವಾ ಒತ್ತಡದ ಸಂವೇದನೆಗಳು ಸಂಭವಿಸುತ್ತವೆ. ಚರ್ಮದ ಒಂದು ಸಣ್ಣ ಪ್ರದೇಶಕ್ಕೆ ಒತ್ತಡವನ್ನು ಅನ್ವಯಿಸಿದಾಗ, ಉದ್ರೇಕಕಾರಿಯನ್ನು ನೇರವಾಗಿ ಅನ್ವಯಿಸುವ ಸ್ಥಳದಲ್ಲಿ ದೊಡ್ಡ ವಿರೂಪತೆಯು ನಿಖರವಾಗಿ ಸಂಭವಿಸುತ್ತದೆ. ಒತ್ತಡವು ದೊಡ್ಡ ಪ್ರದೇಶದ ಮೇಲ್ಮೈಯಲ್ಲಿ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸಿದರೆ, ಈ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ ಅದನ್ನು ಅಸಮಾನವಾಗಿ ವಿತರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ: ಅದರ ಕಡಿಮೆ ತೀವ್ರತೆಯು ಮೇಲ್ಮೈಯ ಖಿನ್ನತೆಗೆ ಒಳಗಾದ ಪ್ರದೇಶಗಳಲ್ಲಿ ಕಂಡುಬರುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಖಿನ್ನತೆಯ ಪ್ರದೇಶದ ಅಂಚುಗಳ ಉದ್ದಕ್ಕೂ ಹೆಚ್ಚಿನದನ್ನು ಅನುಭವಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ನೀವು ನಿಮ್ಮ ಕೈಯನ್ನು ನೀರಿನಲ್ಲಿ ಇಳಿಸಿದಾಗ, ಅದರ ಉಷ್ಣತೆಯು ದೇಹದ ಉಷ್ಣತೆಗೆ ಸಮಾನವಾಗಿರುತ್ತದೆ, ದ್ರವದಲ್ಲಿ ಮುಳುಗಿರುವ ಮೇಲ್ಮೈಯ ಭಾಗದ ಗಡಿಯಲ್ಲಿ ಮಾತ್ರ ಒತ್ತಡವನ್ನು ಅನುಭವಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ, ಅಂದರೆ. ಅಲ್ಲಿಯೇ ಈ ಮೇಲ್ಮೈಯ ವಿರೂಪತೆಯು ಹೆಚ್ಚು ಮಹತ್ವದ್ದಾಗಿದೆ. ಒತ್ತಡದ ಸಂವೇದನೆಯ ತೀವ್ರತೆಯು ಚರ್ಮದ ಮೇಲ್ಮೈಯ ವಿರೂಪತೆಯ ದರವನ್ನು ಅವಲಂಬಿಸಿರುತ್ತದೆ ಎಂದು ಗಮನಿಸಬೇಕು.

ಸಂವೇದನೆಗಳ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳು

ಈ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳು ಸೇರಿವೆ: ಗುಣಮಟ್ಟ, ತೀವ್ರತೆ, ಅವಧಿ (ಅವಧಿ) ಮತ್ತು ಪ್ರಾದೇಶಿಕ ಸ್ಥಳೀಕರಣ.

ಗುಣಮಟ್ಟ- ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಸಂವೇದನೆಯ ಮುಖ್ಯ ಲಕ್ಷಣ, ಇದು ಒಂದು ರೀತಿಯ ಸಂವೇದನೆಯನ್ನು ಇನ್ನೊಂದರಿಂದ ಪ್ರತ್ಯೇಕಿಸಲು ಅನುವು ಮಾಡಿಕೊಡುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಪ್ರಕಾರದಲ್ಲಿ ಬದಲಾಗುತ್ತದೆ. ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ವೈಶಿಷ್ಟ್ಯಗಳು ದೃಷ್ಟಿಗೋಚರದಿಂದ ಶ್ರವಣೇಂದ್ರಿಯ ಸಂವೇದನೆಗಳನ್ನು ಪ್ರತ್ಯೇಕಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗಿಸುತ್ತದೆ, ಆದರೆ ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಪ್ರತಿ ಪ್ರಕಾರದ ಸಂವೇದನೆಗಳಲ್ಲಿ ವ್ಯತ್ಯಾಸಗಳಿವೆ: ಶ್ರವಣೇಂದ್ರಿಯ ಸಂವೇದನೆಗಳು ಪಿಚ್, ಟಿಂಬ್ರೆ, ಜೋರಾಗಿ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿವೆ; ದೃಷ್ಟಿ, ಕ್ರಮವಾಗಿ, ಬಣ್ಣದ ಟೋನ್, ಶುದ್ಧತ್ವ ಮತ್ತು ಲಘುತೆ ಮೂಲಕ. ಸಂವೇದನೆಗಳ ಗುಣಮಟ್ಟವನ್ನು ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಸಂವೇದನಾ ಅಂಗದ ರಚನೆಯಿಂದ ನಿರ್ಧರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ, ಹೊರಗಿನ ಪ್ರಪಂಚದ ಪ್ರಭಾವವನ್ನು ಪ್ರತಿಬಿಂಬಿಸುವ ಸಾಮರ್ಥ್ಯ.

ತೀವ್ರತೆ- ಇದು ಸಂವೇದನೆಗಳ ಪರಿಮಾಣಾತ್ಮಕ ಲಕ್ಷಣವಾಗಿದೆ, ಅಂದರೆ. ಅವರ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿಯ ಹೆಚ್ಚಿನ ಅಥವಾ ಕಡಿಮೆ ಶಕ್ತಿ. ಅವಳು ನೇತಾಡುತ್ತಿದೆಪ್ರಚೋದನೆಯ ಬಲದ ಮೇಲೆ ಮತ್ತು ಗ್ರಾಹಕದ ಕ್ರಿಯಾತ್ಮಕ ಸ್ಥಿತಿಯ ಮೇಲೆ. ವೆಬರ್-ಫೆಕ್ನರ್ ಕಾನೂನಿನ ಪ್ರಕಾರ, ಸಂವೇದನೆಗಳ ತೀವ್ರತೆ ( ) ಪ್ರಚೋದಕ ಶಕ್ತಿಯ ಲಾಗರಿಥಮ್‌ಗೆ ನೇರವಾಗಿ ಅನುಪಾತದಲ್ಲಿರುತ್ತದೆ (7): ಇ = ಕೆಲಾಗ್ ನಾನು + ಎಸ್.

ಅವಧಿ (ಅವಧಿ)- ಸಂವೇದನೆಗಳ ತಾತ್ಕಾಲಿಕ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳು; ಪ್ರಚೋದನೆಗೆ ಒಡ್ಡಿಕೊಳ್ಳುವುದನ್ನು ನಿಲ್ಲಿಸಿದ ತಕ್ಷಣ ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಸಂವೇದನೆಯು ಮುಂದುವರಿಯುವ ಸಮಯ ಇದು. ಸಂವೇದನೆಗಳ ಅವಧಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದಂತೆ, "ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯೆಯ ಸುಪ್ತ ಅವಧಿ" ಮತ್ತು "ಜಡತ್ವ" ದಂತಹ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಗಳನ್ನು ಬಳಸಲಾಗುತ್ತದೆ.

ಪ್ರಾದೇಶಿಕ ಸ್ಥಳೀಕರಣ- ಸಂವೇದನೆಗಳ ಆಸ್ತಿ, ಇದು ಅನುಭವಿಸಿದ ಸಂವೇದನೆಗಳು ಪ್ರಚೋದನೆಯಿಂದ ಪ್ರಭಾವಿತವಾಗಿರುವ ದೇಹದ ಭಾಗದೊಂದಿಗೆ ಪರಸ್ಪರ ಸಂಬಂಧ ಹೊಂದಿವೆ.

2. ಸಂವೇದನೆಗಳ ಸೈಕೋಫಿಸಿಕ್ಸ್

ಸೈಕೋಫಿಸಿಕ್ಸ್- ಸಂವೇದನೆಗಳನ್ನು ಅಳೆಯುವ ವಿಜ್ಞಾನ, ಪ್ರಚೋದನೆಯ ತೀವ್ರತೆ ಮತ್ತು ಸಂವೇದನೆಯ ಶಕ್ತಿಯ ನಡುವಿನ ಪರಿಮಾಣಾತ್ಮಕ ಸಂಬಂಧಗಳನ್ನು ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡುವುದು.

ಮೂಲಭೂತ ಸೈಕೋಫಿಸಿಕಲ್ ಕಾನೂನು.ಗುಸ್ತಾವ್ ಫೆಕ್ನರ್ ಸಂವೇದನೆಗಳನ್ನು (ಮಾನಸಿಕ ವಿದ್ಯಮಾನಗಳು) ಅಳೆಯಲು ನಿಖರವಾದ ಪರಿಮಾಣಾತ್ಮಕ ವಿಧಾನವನ್ನು ಅಭಿವೃದ್ಧಿಪಡಿಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿದರು. ಬಲವಾದ ಪ್ರಚೋದನೆಗಳು ಬಲವಾದ ಸಂವೇದನೆಗಳನ್ನು ಉಂಟುಮಾಡುತ್ತವೆ, ಮತ್ತು ದುರ್ಬಲ ಪ್ರಚೋದನೆಗಳು - ದುರ್ಬಲ ಸಂವೇದನೆಗಳು, ದೀರ್ಘಕಾಲದವರೆಗೆ ತಿಳಿದುಬಂದಿದೆ. ಪ್ರಸ್ತುತಪಡಿಸಿದ ಪ್ರತಿ ಪ್ರಚೋದನೆಗೆ ಸಂವೇದನೆಯ ಪ್ರಮಾಣವನ್ನು ನಿರ್ಧರಿಸುವುದು ಕಾರ್ಯವಾಗಿದೆ. ಇದನ್ನು ಪರಿಮಾಣಾತ್ಮಕ ರೂಪದಲ್ಲಿ ಮಾಡುವ ಪ್ರಯತ್ನವು ಗ್ರೀಕ್ ಖಗೋಳಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞ ಹಿಪ್ಪಾರ್ಕಸ್ (ಕ್ರಿ.ಪೂ. 160 - 120) ನ ಸಂಶೋಧನೆಯಿಂದ ಹಿಂದಿನದು. ಅವರು ಮ್ಯಾಗ್ನಿಟ್ಯೂಡ್ ಸ್ಕೇಲ್ ಅನ್ನು ಅಭಿವೃದ್ಧಿಪಡಿಸಿದರು, ಅದು ಬರಿಗಣ್ಣಿಗೆ ಗೋಚರಿಸುವ ನಕ್ಷತ್ರಗಳನ್ನು ಆರು ವರ್ಗಗಳಾಗಿ ವರ್ಗೀಕರಿಸುತ್ತದೆ: ಮಸುಕಾದ (ಆರನೇ ಪ್ರಮಾಣ) ನಿಂದ ಪ್ರಕಾಶಮಾನವಾದ (ಮೊದಲ ಪರಿಮಾಣ).

ಅರ್ನ್ಸ್ಟ್ ಹೆನ್ರಿಕ್ ವೆಬರ್, ಚರ್ಮದ ಮೇಲಿನ ಒತ್ತಡ ಮತ್ತು ಅಂಗೈ ಮೇಲೆ ಎತ್ತುವ ತೂಕದ ತೂಕವನ್ನು ಪ್ರತ್ಯೇಕಿಸುವ ಪ್ರಯೋಗಗಳ ಆಧಾರದ ಮೇಲೆ, ಪ್ರಚೋದಕಗಳ ನಡುವಿನ ವ್ಯತ್ಯಾಸವನ್ನು ಸರಳವಾಗಿ ಗ್ರಹಿಸುವ ಬದಲು, ಮೂಲ ಪ್ರಚೋದನೆಯ ಗಾತ್ರಕ್ಕೆ ಈ ವ್ಯತ್ಯಾಸದ ಅನುಪಾತವನ್ನು ನಾವು ಗ್ರಹಿಸುತ್ತೇವೆ ಎಂದು ಸ್ಥಾಪಿಸಿದರು. ಅವನ ಮೊದಲು, 19 ನೇ ಶತಮಾನದ ಮಧ್ಯದಲ್ಲಿ ಇದೇ ರೀತಿಯ ತೀರ್ಮಾನವನ್ನು ಈಗಾಗಲೇ ಮಾಡಲಾಗಿತ್ತು. ದೃಶ್ಯ ಸಂವೇದನೆಗಳ ಹೊಳಪಿನ ಬಗ್ಗೆ ಫ್ರೆಂಚ್ ಭೌತಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞ ಮತ್ತು ಗಣಿತಜ್ಞ ಪಿಯರೆ ಬೌಗರ್. G. ಫೆಕ್ನರ್ ಗಣಿತದ ರೂಪದಲ್ಲಿ E. ವೆಬರ್ ರೂಪಿಸಿದ ಮಾದರಿಯನ್ನು ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸಿದ್ದಾರೆ:

ಅಲ್ಲಿ ΔR ಪ್ರಚೋದನೆಯಲ್ಲಿನ ಸೂಕ್ಷ್ಮ ವ್ಯತ್ಯಾಸವನ್ನು ಪತ್ತೆಹಚ್ಚಲು ಅಗತ್ಯವಾದ ಪ್ರಚೋದನೆಯ ಬದಲಾವಣೆಯಾಗಿದೆ; R ಎಂಬುದು ಪ್ರಚೋದನೆಯ ಪ್ರಮಾಣ ಮತ್ತು
k ಎಂಬುದು ಸ್ಥಿರವಾಗಿರುತ್ತದೆ, ಅದರ ಮೌಲ್ಯವು ಸಂವೇದನೆಯ ಪ್ರಕಾರವನ್ನು ಅವಲಂಬಿಸಿರುತ್ತದೆ. ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಸಂಖ್ಯಾತ್ಮಕ ಮೌಲ್ಯ k ಅನ್ನು E. ವೆಬರ್ ಅನುಪಾತ ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ. ತರುವಾಯ, ಪ್ರಚೋದಕ ತೀವ್ರತೆಯ ಸಂಪೂರ್ಣ ಶ್ರೇಣಿಯ ಮೇಲೆ ಕೆ ಮೌಲ್ಯವು ಸ್ಥಿರವಾಗಿ ಉಳಿಯುವುದಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಕಡಿಮೆ ಮತ್ತು ಹೆಚ್ಚಿನ ಮೌಲ್ಯಗಳ ಪ್ರದೇಶದಲ್ಲಿ ಹೆಚ್ಚಾಗುತ್ತದೆ ಎಂದು ಕಂಡುಹಿಡಿಯಲಾಯಿತು. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಪ್ರಚೋದನೆಯ ಪ್ರಮಾಣ ಮತ್ತು ಸಂವೇದನೆಯ ಬಲದಲ್ಲಿನ ಹೆಚ್ಚಳದ ಅನುಪಾತ ಅಥವಾ ಪ್ರಚೋದನೆಯ ಹೆಚ್ಚಳದ ಅನುಪಾತವು ಅದರ ಆರಂಭಿಕ ಮೌಲ್ಯಕ್ಕೆ, ಬಹುತೇಕ ಉಂಟುಮಾಡುವ ಪ್ರಚೋದಕಗಳ ತೀವ್ರತೆಯ ವ್ಯಾಪ್ತಿಯ ಮಧ್ಯದ ಪ್ರದೇಶಕ್ಕೆ ಸ್ಥಿರವಾಗಿರುತ್ತದೆ. ಎಲ್ಲಾ ರೀತಿಯ ಸಂವೇದನೆಗಳು (ಬೂಗರ್-ವೆಬರ್ ಕಾನೂನು).

ತರುವಾಯ, ಸಂವೇದನೆಗಳ ಮಾಪನವು G. ಫೆಕ್ನರ್ ಅವರಿಂದ ಸಂಶೋಧನೆಯ ವಿಷಯವಾಯಿತು. ಬೌಗರ್-ವೆಬರ್ ಕಾನೂನಿನ ಆಧಾರದ ಮೇಲೆ ಮತ್ತು ಪ್ರಚೋದನೆಯ ಸಂವೇದನೆಯು ಸಂವೇದನೆಯ ಸಮಾನ ಏರಿಕೆಗಳ ಸಂಚಿತ ಮೊತ್ತವಾಗಿದೆ ಎಂಬ ಅವರ ಸ್ವಂತ ಊಹೆಯ ಆಧಾರದ ಮೇಲೆ, G. ಫೆಕ್ನರ್ ಮೊದಲು dR = adI / I ಎಂದು ಭೇದಾತ್ಮಕ ರೂಪದಲ್ಲಿ ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸಿದ್ದಾರೆ, ನಂತರ ಸಂಯೋಜಿಸಲಾಗಿದೆ (R ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುವಲ್ಲಿ = 0 ತೀವ್ರತೆಯ ಪ್ರಚೋದನೆಯಲ್ಲಿ ಸಂಪೂರ್ಣ ಮಿತಿಗೆ ಸಮನಾಗಿರುತ್ತದೆ (I 0)) ಮತ್ತು ಈ ಕೆಳಗಿನ ಸಮೀಕರಣವನ್ನು ಪಡೆಯಲಾಗಿದೆ:

R=ಕ್ಲಾಗ್ I/Iο

ಇಲ್ಲಿ R ಎಂಬುದು ಸಂವೇದನೆಯ ಪ್ರಮಾಣವಾಗಿದೆ; c ಎಂಬುದು ಸ್ಥಿರವಾಗಿರುತ್ತದೆ, ಅದರ ಮೌಲ್ಯವು ಲಾಗರಿಥಮ್‌ನ ಆಧಾರದ ಮೇಲೆ ಮತ್ತು ವೆಬರ್ ಅನುಪಾತದ ಮೇಲೆ ಅವಲಂಬಿತವಾಗಿರುತ್ತದೆ; ನಾನು - ಪ್ರಚೋದನೆಯ ತೀವ್ರತೆ; I 0 - ಸಂಪೂರ್ಣ ತೀವ್ರತೆಯ ಮಿತಿ.

ಮೇಲಿನ ಸಮೀಕರಣವನ್ನು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ ಮೂಲ ಸೈಕೋಫಿಸಿಕಲ್ ಕಾನೂನು, ಅಥವಾ ವೆಬರ್-ಫೆಕ್ನರ್ ಕಾನೂನು, ಅದರ ಪ್ರಕಾರ ಸಂವೇದನೆಗಳನ್ನು ಕಡಿಮೆಯಾಗುತ್ತಿರುವ ಇನ್ಕ್ರಿಮೆಂಟ್ ಕರ್ವ್ (ಅಥವಾ ಲಾಗರಿಥಮಿಕ್ ಕರ್ವ್) ಮೂಲಕ ವಿವರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಒಂದು ಬೆಳಕಿನ ಬಲ್ಬ್ ಅನ್ನು ಹತ್ತು ಬಲ್ಬ್ಗಳನ್ನು ಬದಲಿಸಿದಾಗ ಉಂಟಾಗುವ ಹೊಳಪಿನ ಹೆಚ್ಚಳವು ಹತ್ತು ಬೆಳಕಿನ ಬಲ್ಬ್ಗಳನ್ನು ನೂರಕ್ಕೆ ಬದಲಾಯಿಸಿದಾಗ ಒಂದೇ ಆಗಿರುತ್ತದೆ. ಬೇರೆ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಹೇಳುವುದಾದರೆ, ಜ್ಯಾಮಿತೀಯ ಪ್ರಗತಿಯಲ್ಲಿನ ಪ್ರಚೋದನೆಯ ಪ್ರಮಾಣದಲ್ಲಿನ ಹೆಚ್ಚಳವು ಅಂಕಗಣಿತದ ಪ್ರಗತಿಯಲ್ಲಿನ ಸಂವೇದನೆಯ ಹೆಚ್ಚಳಕ್ಕೆ ಅನುರೂಪವಾಗಿದೆ.

ನಂತರ, ಸೈಕೋಫಿಸಿಕ್ಸ್‌ನ ಮೂಲ ನಿಯಮವನ್ನು ಸ್ಪಷ್ಟಪಡಿಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಲಾಯಿತು. ಹೀಗಾಗಿ, ಅಮೇರಿಕನ್ ಸೈಕೋಫಿಸಿಸ್ಟ್ S. ಸ್ಟೀವನ್ಸ್ ಅವರು ಶಕ್ತಿ-ಕಾನೂನನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಿದರು, ಬದಲಿಗೆ ಲಾಗರಿಥಮಿಕ್, ಸಂವೇದನೆಯ ಶಕ್ತಿ ಮತ್ತು ಪ್ರಚೋದನೆಯ ತೀವ್ರತೆಯ ನಡುವಿನ ಸಂಬಂಧದ ಸ್ವರೂಪ:

ಇಲ್ಲಿ R ಎಂಬುದು ಸಂವೇದನೆಯ ಶಕ್ತಿಯಾಗಿದೆ; ನಾನು - ಪ್ರಚೋದನೆಯ ತೀವ್ರತೆ; I 0 - ಸಂವೇದನೆಯ ಸಂಪೂರ್ಣ ಮಿತಿಯ ಮೌಲ್ಯ; с - ಸ್ಥಿರ; n - ಸಂವೇದನೆಗಳ ವಿಧಾನವನ್ನು ಅವಲಂಬಿಸಿ ಘಾತ (ಮೌಲ್ಯಗಳನ್ನು ಉಲ್ಲೇಖ ಪುಸ್ತಕಗಳಲ್ಲಿ ನೀಡಲಾಗಿದೆ).

ಜಬ್ರೊಡಿನ್ ಪ್ರಸ್ತಾಪಿಸಿದ ಸಾಮಾನ್ಯೀಕೃತ ಸೈಕೋಫಿಸಿಕಲ್ ಕಾನೂನು ಸಂವೇದನೆಗಳ ನಡುವಿನ ಸಂಬಂಧದ ಸ್ವರೂಪ ಮತ್ತು ಸಂವೇದನೆಯ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಗಳ ಬಗ್ಗೆ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಅರಿವಿನಿಂದ ನಿರ್ಧರಿಸಲ್ಪಡುತ್ತದೆ. ಇದರ ಆಧಾರದ ಮೇಲೆ, ಯು ಝಬ್ರೊಡಿನ್ S. ಸ್ಟೀವನ್ಸ್ ಕಾನೂನಿನ ಸೂತ್ರದಲ್ಲಿ z ಸೂಚಕವನ್ನು ಪರಿಚಯಿಸಿದರು, ಇದು ಅರಿವಿನ ಮಟ್ಟವನ್ನು ನಿರೂಪಿಸುತ್ತದೆ:

z = 0 ನಲ್ಲಿ ಜಬ್ರೊಡಿನ್ ಸಾಮಾನ್ಯೀಕರಿಸಿದ ಕಾನೂನಿನ ಸೂತ್ರವು ವೆಬರ್-ಫೆಕ್ನರ್ ಕಾನೂನಿನ ರೂಪವನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ ಮತ್ತು z = 1 - ಸ್ಟೀವನ್ಸ್ ಕಾನೂನು ಎಂದು ಸೂತ್ರದಿಂದ ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗುತ್ತದೆ.

ಆಧುನಿಕ ಸ್ಕೇಲಿಂಗ್ ಅಧ್ಯಯನಗಳು ಯು ಜಬ್ರೊಡಿನ್ ಸಮೀಕರಣವು ಸಾಮಾನ್ಯೀಕರಿಸಿದ "ಅಂತಿಮವಾಗಿ" ಸೈಕೋಫಿಸಿಕಲ್ ಕಾನೂನು ಅಲ್ಲ ಎಂದು ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ. ಇದು ಸಂಪೂರ್ಣ ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿರುವ ಸೈಕೋಫಿಸಿಕಲ್ ಕಾರ್ಯಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಳ್ಳಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ. ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ, ಯು.ಎಂ. ಸಂವೇದನಾ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಗಳ ವಿಶ್ಲೇಷಣೆಗೆ ಜಬ್ರೊಡಿನ್ ಸಿಸ್ಟಮ್-ಡೈನಾಮಿಕ್ ವಿಧಾನವನ್ನು ಅಭಿವೃದ್ಧಿಪಡಿಸಿದರು.

ಸಂವೇದನೆಗಳನ್ನು ಅಳೆಯುವ ಕಾರ್ಯವನ್ನು ನಿರ್ವಹಿಸಿದ ನಂತರ, G. ಫೆಕ್ನರ್ ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಅವುಗಳ ಪ್ರಮಾಣವನ್ನು ನೇರವಾಗಿ ಅಳೆಯಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗುವುದಿಲ್ಲ ಎಂದು ಊಹಿಸಿದರು. ಆದ್ದರಿಂದ, ಅವರು ಮಾಪನದ ಪರೋಕ್ಷ ವಿಧಾನವನ್ನು ಪ್ರಸ್ತಾಪಿಸಿದರು - ಪ್ರಚೋದನೆಯ ಭೌತಿಕ ಪರಿಮಾಣದ ಘಟಕಗಳಲ್ಲಿ. ಸಂವೇದನೆಯ ಪ್ರಮಾಣವು ಪ್ರಾರಂಭದ ಹಂತಕ್ಕಿಂತ ಅದರ ಕೇವಲ ಗಮನಾರ್ಹ ಏರಿಕೆಗಳ ಮೊತ್ತವಾಗಿ ಪ್ರತಿನಿಧಿಸುತ್ತದೆ. ಅದನ್ನು ಗೊತ್ತುಪಡಿಸಲು, G. ಫೆಕ್ನರ್ ಸಂವೇದನೆಗಳ ಮಿತಿಯ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಯನ್ನು ಪರಿಚಯಿಸಿದರು, ಪ್ರಚೋದಕ ಘಟಕಗಳಲ್ಲಿ ಅಳೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ. ಅವರು ಸಂಪೂರ್ಣ ಸೂಕ್ಷ್ಮತೆಯ ಮಿತಿ ಮತ್ತು ತಾರತಮ್ಯ (ಡಿಫರೆನ್ಷಿಯಲ್) ಮಿತಿ ನಡುವೆ ವ್ಯತ್ಯಾಸವನ್ನು ತೋರಿಸಿದರು.

ಸಂವೇದನೆಗಳ ಪರಿಮಾಣಾತ್ಮಕ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳು.ಸಂವೇದನಾ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಗಳ ಮನೋವಿಜ್ಞಾನದಲ್ಲಿ ಸಂವೇದನೆಗಳ ಗುಣಾತ್ಮಕ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳ ಜೊತೆಗೆ, ಅವುಗಳ ಪರಿಮಾಣಾತ್ಮಕ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳಿಗೆ ಗಣನೀಯ ಗಮನವನ್ನು ನೀಡಲಾಗುತ್ತದೆ: ಮಿತಿಗಳು, ಅಥವಾ ನಿಂಬೆಹಣ್ಣುಗಳು(ಲ್ಯಾಟಿನ್ ಲಿಮೆನ್ - ಥ್ರೆಶೋಲ್ಡ್), ಮತ್ತು ಸೂಕ್ಷ್ಮತೆ. ಸಂವೇದನೆಗಳನ್ನು ಅಳೆಯುವುದು ಎಂದರೆ ಗ್ರಾಹಕದ ಮೇಲೆ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸುವ ಪ್ರಚೋದನೆಯ ತೀವ್ರತೆ ಮತ್ತು ಸಂವೇದನೆಯ ಶಕ್ತಿಯ ನಡುವಿನ ಪರಿಮಾಣಾತ್ಮಕ ಸಂಬಂಧವನ್ನು ಕಂಡುಹಿಡಿಯುವುದು.

ಆದಾಗ್ಯೂ, ಪ್ರತಿ ಪ್ರಚೋದನೆಯು ಸಂವೇದನೆಯನ್ನು ಉಂಟುಮಾಡುವುದಿಲ್ಲ. ನಿಯಮದಂತೆ, ಪ್ರಚೋದಕಗಳ ಮಿತಿ ಮೌಲ್ಯಗಳು ದೇಹದ ಸಂಪೂರ್ಣ ಸೂಕ್ಷ್ಮತೆಯ ಅಂದಾಜು ಸೀಮಿತಗೊಳಿಸುವ ಮಟ್ಟಕ್ಕೆ ಅನುಗುಣವಾಗಿರಬೇಕು. ಪ್ರಚೋದನೆಯು ತುಂಬಾ ದುರ್ಬಲವಾಗಿದ್ದರೆ ಮತ್ತು ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯೆಯನ್ನು ಉಂಟುಮಾಡದಿದ್ದರೆ, ಅಂತಹ ಪರಿಣಾಮವನ್ನು ಉಪಥ್ರೆಶೋಲ್ಡ್ ಅಥವಾ ಸಬ್ಥ್ರೆಶೋಲ್ಡ್ ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ. ಮಿತಿ ಮೌಲ್ಯಗಳನ್ನು ಮೀರಿದ ತೀವ್ರತೆಯ ಪ್ರಚೋದನೆಯನ್ನು ಸುಪ್ರಾಥ್ರೆಶೋಲ್ಡ್ ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ. ಪ್ರಚೋದನೆಗೆ ಸಾಕಷ್ಟು ಸಂವೇದನೆಗಳ ನಡುವಿನ ಗಡಿಗಳು ಮತ್ತು ಉಪಥ್ರೆಶೋಲ್ಡ್ ಮತ್ತು ಸುಪ್ರಾಥ್ರೆಶೋಲ್ಡ್ ಎಂದು ವ್ಯಾಖ್ಯಾನಿಸಲಾಗಿದೆ ಸಂಪೂರ್ಣ ಸೂಕ್ಷ್ಮತೆಯ ಮಿತಿ.

ಸಂವೇದನೆಗಳ ಕಡಿಮೆ (ಕನಿಷ್ಠ) ಸಂಪೂರ್ಣ ಮಿತಿ- ಇದು ಸಂವೇದನೆಗಳ ಬಲದಲ್ಲಿ ಕೇವಲ ಗಮನಾರ್ಹ ವ್ಯತ್ಯಾಸವನ್ನು ಉಂಟುಮಾಡಲು ಅಗತ್ಯವಾದ ಪ್ರಚೋದನೆಯ ಕನಿಷ್ಠ ತೀವ್ರತೆಯಾಗಿದೆ. ಸಂವೇದನೆಗಳ ಕಡಿಮೆ ಸಂಪೂರ್ಣ ಮಿತಿಯ ಮೌಲ್ಯವು ಸಂವೇದನೆಗಳ ಪ್ರತಿಯೊಂದು ವಿಧಾನಕ್ಕೂ ನಿರ್ದಿಷ್ಟವಾಗಿರುತ್ತದೆ. ಹೀಗಾಗಿ, ಸ್ಪಷ್ಟ ವಾತಾವರಣದಲ್ಲಿ ಕತ್ತಲೆಯಲ್ಲಿ ಸುಡುವ ಮೇಣದಬತ್ತಿಯ ಜ್ವಾಲೆಯಿಂದ ಬೆಳಕಿನ ಸಂವೇದನೆಯು ಸುಮಾರು 48 ಮೀಟರ್ ದೂರದಲ್ಲಿರುವ ವ್ಯಕ್ತಿಯಲ್ಲಿ ಕಂಡುಬರುತ್ತದೆ. 6 ಮೀಟರ್ ದೂರದಲ್ಲಿ ಯಾಂತ್ರಿಕ ಗಡಿಯಾರ ಟಿಕ್ ಮಾಡುವ ಶಬ್ದವನ್ನು ಅನುಭವಿಸಿ. ಒಂದು ಚಮಚ ಸಕ್ಕರೆಯನ್ನು 8 ಲೀಟರ್ ನೀರಿನಲ್ಲಿ ಕರಗಿಸಿದಾಗ ನೀರಿನಲ್ಲಿ ಸಕ್ಕರೆಯ ರುಚಿಯ ಸಂವೇದನೆ ಕಾಣಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ.

ಸಂವೇದನೆಗಳ ಮೇಲಿನ (ಗರಿಷ್ಠ) ಸಂಪೂರ್ಣ ಮಿತಿ- ಇದು ಪ್ರಚೋದನೆಯ ಗರಿಷ್ಠ ಮೌಲ್ಯವಾಗಿದೆ, ಅದರ ನಂತರ ಅಸಮರ್ಪಕ ಅಥವಾ ನೋವಿನ ಸಂವೇದನೆಗಳು ಸಂಭವಿಸುತ್ತವೆ. ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ವಿಮಾನದಿಂದ 100 ಮೀ ದೂರದಲ್ಲಿ, ಅದರ ಟರ್ಬೈನ್ಗಳು ಪೂರ್ಣ ಶಕ್ತಿಯಲ್ಲಿ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸುವ ಶಬ್ದವನ್ನು ಕಿವಿಗಳಲ್ಲಿ ನೋವು ಎಂದು ಗ್ರಹಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ.

ತಾರತಮ್ಯ ಮಿತಿಅಥವಾ ಡಿಫರೆನ್ಷಿಯಲ್ ಥ್ರೆಶೋಲ್ಡ್, ಸಂವೇದನೆಯ ಬಲದಲ್ಲಿನ ಬದಲಾವಣೆಯನ್ನು ಗ್ರಹಿಸಲು ಅಗತ್ಯವಾದ ಒಂದೇ ರೀತಿಯ ಎರಡು ಪ್ರಚೋದಕಗಳ ಶಕ್ತಿಯಲ್ಲಿನ ಕನಿಷ್ಠ ವ್ಯತ್ಯಾಸವಾಗಿದೆ. ಬೇರೆ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಹೇಳುವುದಾದರೆ, ಕೇವಲ ಗಮನಾರ್ಹ ವ್ಯತ್ಯಾಸವನ್ನು ಉಂಟುಮಾಡಲು ಮೂಲ ಪ್ರಚೋದಕ ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ಎಷ್ಟು ಸೇರಿಸಬೇಕು. ಸಂವೇದನೆಯ ಪ್ರತಿಯೊಂದು ವಿಧಾನಕ್ಕೂ ಈ ಮಿತಿ ವಿಭಿನ್ನವಾಗಿರುತ್ತದೆ:

ದೃಶ್ಯ ಸಂವೇದನೆಗಳಿಗಾಗಿ - 0.01, ಅಂದರೆ, ಬೆಳಕಿನ ಹೊಳಪಿನಲ್ಲಿ ಬದಲಾವಣೆಯನ್ನು ಅನುಭವಿಸಲು, ನೀವು 100 ಮೇಣದಬತ್ತಿಗಳಿಗೆ (ಬೆಳಕಿನ ಬಲ್ಬ್ಗಳು) ಸೇರಿಸುವ ಅಗತ್ಯವಿದೆ.
ಕನಿಷ್ಠ 1;

· ಶ್ರವಣೇಂದ್ರಿಯ ಸಂವೇದನೆಗಳಿಗಾಗಿ - 0.1, ಅಂದರೆ, ಗಾಯಕರ ಧ್ವನಿಯಲ್ಲಿ ಕೇವಲ ಗಮನಾರ್ಹ ಹೆಚ್ಚಳವನ್ನು ಪಡೆಯಲು, ನೀವು ಇನ್ನೂ 10 ಗಾಯಕರನ್ನು 100 ಕ್ಕೆ ಸೇರಿಸುವ ಅಗತ್ಯವಿದೆ;

· ರುಚಿ ಸಂವೇದನೆಗಳಿಗಾಗಿ - 0.2, ಅಂದರೆ, ಮೂಲದ 20%.

ಈ ಎಲ್ಲಾ ಡೇಟಾವು ಬೌಗರ್-ವೆಬರ್ ಕಾನೂನಿನ ಪರಿಣಾಮವಾಗಿದೆ.

3. ಗ್ರಹಿಕೆ: ಶಾರೀರಿಕ ಆಧಾರ, ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳು, ಪ್ರಕಾರಗಳು.

ಗ್ರಹಿಕೆ- ಇದು ಅಂಗಗಳ ಗ್ರಾಹಕ ಮೇಲ್ಮೈಗಳ ಮೇಲೆ ಭೌತಿಕ ಪ್ರಚೋದಕಗಳ ನೇರ ಪ್ರಭಾವದಿಂದ ಉಂಟಾಗುವ ವಸ್ತುಗಳು, ಸನ್ನಿವೇಶಗಳು, ವಿದ್ಯಮಾನಗಳ ಸಮಗ್ರ ಪ್ರತಿಬಿಂಬವಾಗಿದೆ. ಗ್ರಹಿಕೆಯ ಶಾರೀರಿಕ ಆಧಾರ

ಗ್ರಹಿಕೆಯ ಶಾರೀರಿಕ ಆಧಾರವೆಂದರೆ ಸಂವೇದನಾ ಅಂಗಗಳು, ನರ ನಾರುಗಳು ಮತ್ತು ಕೇಂದ್ರ ನರಮಂಡಲದಲ್ಲಿ ನಡೆಯುವ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಗಳು. ಹೀಗಾಗಿ, ಸಂವೇದನಾ ಅಂಗಗಳಲ್ಲಿರುವ ನರಗಳ ತುದಿಗಳಲ್ಲಿ ಪ್ರಚೋದನೆಯ ಪ್ರಭಾವದ ಅಡಿಯಲ್ಲಿ, ನರಗಳ ಪ್ರಚೋದನೆಯು ಉದ್ಭವಿಸುತ್ತದೆ, ಇದು ನರ ಕೇಂದ್ರಗಳಿಗೆ ಮತ್ತು ಅಂತಿಮವಾಗಿ ಸೆರೆಬ್ರಲ್ ಕಾರ್ಟೆಕ್ಸ್ಗೆ ಹಾದಿಗಳಲ್ಲಿ ಹರಡುತ್ತದೆ. ಇಲ್ಲಿ ಇದು ಕಾರ್ಟೆಕ್ಸ್ನ ಪ್ರೊಜೆಕ್ಷನ್ (ಸಂವೇದನಾ) ವಲಯಗಳನ್ನು ಪ್ರವೇಶಿಸುತ್ತದೆ, ಇದು ಇಂದ್ರಿಯ ಅಂಗಗಳಲ್ಲಿ ಇರುವ ನರ ತುದಿಗಳ ಕೇಂದ್ರ ಪ್ರಕ್ಷೇಪಣವನ್ನು ಪ್ರತಿನಿಧಿಸುತ್ತದೆ. ಪ್ರೊಜೆಕ್ಷನ್ ವಲಯವನ್ನು ಯಾವ ಅಂಗಕ್ಕೆ ಸಂಪರ್ಕಿಸಲಾಗಿದೆ ಎಂಬುದರ ಆಧಾರದ ಮೇಲೆ, ಕೆಲವು ಸಂವೇದನಾ ಮಾಹಿತಿಯನ್ನು ರಚಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ.

ಮೇಲೆ ವಿವರಿಸಿದ ಕಾರ್ಯವಿಧಾನವು ಸಂವೇದನೆಗಳು ಉದ್ಭವಿಸುವ ಕಾರ್ಯವಿಧಾನವಾಗಿದೆ ಎಂದು ಗಮನಿಸಬೇಕು. ಮತ್ತು ವಾಸ್ತವವಾಗಿ, ಪ್ರಸ್ತಾವಿತ ಯೋಜನೆಯ ಮಟ್ಟದಲ್ಲಿ, ಸಂವೇದನೆಗಳು ರೂಪುಗೊಳ್ಳುತ್ತವೆ. ಪರಿಣಾಮವಾಗಿ, ಸಂವೇದನೆಗಳನ್ನು ಗ್ರಹಿಕೆಯ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯ ರಚನಾತ್ಮಕ ಅಂಶವೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸಬಹುದು. ಗ್ರಹಿಕೆಯ ಸ್ವಂತ ಶಾರೀರಿಕ ಕಾರ್ಯವಿಧಾನಗಳನ್ನು ನಂತರದ ಹಂತಗಳಲ್ಲಿ ಸಮಗ್ರ ಚಿತ್ರವನ್ನು ರೂಪಿಸುವ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯಲ್ಲಿ ಸೇರಿಸಲಾಗಿದೆ, ಪ್ರೊಜೆಕ್ಷನ್ ವಲಯಗಳಿಂದ ಪ್ರಚೋದನೆಯನ್ನು ಸೆರೆಬ್ರಲ್ ಕಾರ್ಟೆಕ್ಸ್‌ನ ಸಮಗ್ರ ವಲಯಗಳಿಗೆ ವರ್ಗಾಯಿಸಿದಾಗ, ಅಲ್ಲಿ ನೈಜ ಪ್ರಪಂಚದ ವಿದ್ಯಮಾನಗಳ ಚಿತ್ರಗಳ ರಚನೆಯು ಪೂರ್ಣಗೊಂಡಿದೆ. ಆದ್ದರಿಂದ, ಗ್ರಹಿಕೆಯ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯನ್ನು ಪೂರ್ಣಗೊಳಿಸುವ ಸೆರೆಬ್ರಲ್ ಕಾರ್ಟೆಕ್ಸ್ನ ಸಮಗ್ರ ವಲಯಗಳನ್ನು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಗ್ರಹಿಕೆಯ ವಲಯಗಳು ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ. ಪ್ರೊಜೆಕ್ಷನ್ ವಲಯಗಳ ಕಾರ್ಯಗಳಿಂದ ಅವರ ಕಾರ್ಯವು ಗಮನಾರ್ಹವಾಗಿ ಭಿನ್ನವಾಗಿದೆ.

ಒಂದು ಅಥವಾ ಇನ್ನೊಂದು ವಲಯದ ಚಟುವಟಿಕೆಯು ಅಡ್ಡಿಪಡಿಸಿದಾಗ ಈ ವ್ಯತ್ಯಾಸವು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ಬಹಿರಂಗಗೊಳ್ಳುತ್ತದೆ. ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ದೃಷ್ಟಿಗೋಚರ ಪ್ರೊಜೆಕ್ಷನ್ ವಲಯದ ಕಾರ್ಯಚಟುವಟಿಕೆಯು ಅಡ್ಡಿಪಡಿಸಿದರೆ, ಕೇಂದ್ರ ಕುರುಡುತನ ಎಂದು ಕರೆಯಲ್ಪಡುವಿಕೆಯು ಸಂಭವಿಸುತ್ತದೆ, ಅಂದರೆ, ಪರಿಧಿ - ಸಂವೇದನಾ ಅಂಗಗಳು - ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತಿದ್ದರೆ, ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ದೃಷ್ಟಿಗೋಚರ ಸಂವೇದನೆಗಳಿಂದ ವಂಚಿತನಾಗಿರುತ್ತಾನೆ, ಅವನು ಏನನ್ನೂ ನೋಡುವುದಿಲ್ಲ. ಸಂಯೋಜಿತ ವಲಯದ ಗಾಯಗಳು ಅಥವಾ ಅಡ್ಡಿಯೊಂದಿಗೆ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಯು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ವಿಭಿನ್ನವಾಗಿದೆ. ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಬೆಳಕಿನ ಪ್ರತ್ಯೇಕ ತಾಣಗಳನ್ನು, ಕೆಲವು ಬಾಹ್ಯರೇಖೆಗಳನ್ನು ನೋಡುತ್ತಾನೆ, ಆದರೆ ಅವನು ನೋಡುವುದನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುವುದಿಲ್ಲ. ಅವನು ತನ್ನ ಮೇಲೆ ಪರಿಣಾಮ ಬೀರುವದನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುವುದನ್ನು ನಿಲ್ಲಿಸುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಪರಿಚಿತ ವಸ್ತುಗಳನ್ನು ಸಹ ಗುರುತಿಸುವುದಿಲ್ಲ. ಇತರ ವಿಧಾನಗಳ ಸಮಗ್ರ ವಲಯಗಳ ಚಟುವಟಿಕೆಯು ಅಡ್ಡಿಪಡಿಸಿದಾಗ ಇದೇ ರೀತಿಯ ಚಿತ್ರವನ್ನು ಗಮನಿಸಬಹುದು. ಹೀಗಾಗಿ, ಶ್ರವಣೇಂದ್ರಿಯ ಸಮಗ್ರ ವಲಯಗಳು ಅಡ್ಡಿಪಡಿಸಿದಾಗ, ಜನರು ಮಾನವ ಭಾಷಣವನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುವುದನ್ನು ನಿಲ್ಲಿಸುತ್ತಾರೆ. ಅಂತಹ ಕಾಯಿಲೆಗಳನ್ನು ಆಗ್ನೋಸ್ಟಿಕ್ ಡಿಸಾರ್ಡರ್ಸ್ (ಅರಿವಿನ ಅಸಾಧ್ಯತೆಗೆ ಕಾರಣವಾಗುವ ಅಸ್ವಸ್ಥತೆಗಳು) ಅಥವಾ ಅಗ್ನೋಸಿಯಾ ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ.

ಗ್ರಹಿಕೆಯ ಶಾರೀರಿಕ ಆಧಾರವು ಮೋಟಾರು ಚಟುವಟಿಕೆ, ಭಾವನಾತ್ಮಕ ಅನುಭವಗಳು ಮತ್ತು ವಿವಿಧ ಚಿಂತನೆಯ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಗಳಿಗೆ ನಿಕಟವಾಗಿ ಸಂಬಂಧಿಸಿದೆ ಎಂಬ ಅಂಶದಿಂದ ಮತ್ತಷ್ಟು ಜಟಿಲವಾಗಿದೆ. ಪರಿಣಾಮವಾಗಿ, ಸಂವೇದನಾ ಅಂಗಗಳಲ್ಲಿ ಪ್ರಾರಂಭವಾದ ನಂತರ, ಬಾಹ್ಯ ಪ್ರಚೋದಕಗಳಿಂದ ಉಂಟಾಗುವ ನರಗಳ ಪ್ರಚೋದನೆಗಳು ನರ ಕೇಂದ್ರಗಳಿಗೆ ಹಾದುಹೋಗುತ್ತವೆ, ಅಲ್ಲಿ ಅವು ಕಾರ್ಟೆಕ್ಸ್ನ ವಿವಿಧ ವಲಯಗಳನ್ನು ಆವರಿಸುತ್ತವೆ ಮತ್ತು ಇತರ ನರಗಳ ಪ್ರಚೋದನೆಗಳೊಂದಿಗೆ ಸಂವಹನ ನಡೆಸುತ್ತವೆ. ಈ ಸಂಪೂರ್ಣ ಪ್ರಚೋದನೆಗಳ ಜಾಲವು ಪರಸ್ಪರ ಸಂವಹನ ನಡೆಸುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಕಾರ್ಟೆಕ್ಸ್‌ನ ವಿವಿಧ ವಲಯಗಳನ್ನು ವ್ಯಾಪಕವಾಗಿ ಆವರಿಸುತ್ತದೆ, ಇದು ಗ್ರಹಿಕೆಯ ಶಾರೀರಿಕ ಆಧಾರವಾಗಿದೆ.

ವಿಶ್ಲೇಷಣೆ ಮತ್ತು ಸಂಶ್ಲೇಷಣೆ ಪರಿಸರದಿಂದ ಗ್ರಹಿಕೆಯ ವಸ್ತುವಿನ ಪ್ರತ್ಯೇಕತೆಯನ್ನು ಖಚಿತಪಡಿಸುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಈ ಆಧಾರದ ಮೇಲೆ ಅದರ ಎಲ್ಲಾ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳನ್ನು ಸಮಗ್ರ ಚಿತ್ರಣವಾಗಿ ಸಂಯೋಜಿಸಲಾಗಿದೆ.

ಗ್ರಹಿಕೆಯ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯನ್ನು ಖಾತ್ರಿಪಡಿಸುವ ತಾತ್ಕಾಲಿಕ ನರ ಸಂಪರ್ಕಗಳು ಎರಡು ವಿಧಗಳಾಗಿರಬಹುದು: ಒಂದು ವಿಶ್ಲೇಷಕ ಮತ್ತು ಇಂಟರ್ ವಿಶ್ಲೇಷಕದಲ್ಲಿ ರೂಪುಗೊಳ್ಳುತ್ತದೆ. ದೇಹವು ಒಂದು ವಿಧಾನದ ಸಂಕೀರ್ಣ ಪ್ರಚೋದನೆಗೆ ಒಡ್ಡಿಕೊಂಡಾಗ ಮೊದಲ ವಿಧವು ಸಂಭವಿಸುತ್ತದೆ. ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಅಂತಹ ಪ್ರಚೋದನೆಯು ಒಂದು ಮಧುರವಾಗಿದೆ, ಇದು ಶ್ರವಣೇಂದ್ರಿಯ ವಿಶ್ಲೇಷಕದ ಮೇಲೆ ಪರಿಣಾಮ ಬೀರುವ ಪ್ರತ್ಯೇಕ ಶಬ್ದಗಳ ವಿಶಿಷ್ಟ ಸಂಯೋಜನೆಯಾಗಿದೆ. ಈ ಸಂಪೂರ್ಣ ಸಂಕೀರ್ಣವು ಒಂದು ಸಂಕೀರ್ಣ ಪ್ರಚೋದನೆಯಾಗಿ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತದೆ. ಈ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ, ನರಗಳ ಸಂಪರ್ಕಗಳು ಪ್ರಚೋದಕಗಳಿಗೆ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯೆಯಾಗಿ ಮಾತ್ರವಲ್ಲದೆ ಅವರ ಸಂಬಂಧಕ್ಕೆ - ತಾತ್ಕಾಲಿಕ, ಪ್ರಾದೇಶಿಕ, ಇತ್ಯಾದಿ (ಸಂಬಂಧ ಪ್ರತಿಫಲಿತ ಎಂದು ಕರೆಯಲ್ಪಡುವ) ರಚನೆಯಾಗುತ್ತವೆ. ಪರಿಣಾಮವಾಗಿ, ಸೆರೆಬ್ರಲ್ ಕಾರ್ಟೆಕ್ಸ್ನಲ್ಲಿ ಏಕೀಕರಣದ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆ ಅಥವಾ ಸಂಕೀರ್ಣ ಸಂಶ್ಲೇಷಣೆ ಸಂಭವಿಸುತ್ತದೆ.

ಸಂಕೀರ್ಣ ಪ್ರಚೋದನೆಯ ಪ್ರಭಾವದ ಅಡಿಯಲ್ಲಿ ರೂಪುಗೊಂಡ ಎರಡನೇ ವಿಧದ ನರ ಸಂಪರ್ಕಗಳು ವಿಭಿನ್ನ ವಿಶ್ಲೇಷಕಗಳೊಳಗಿನ ಸಂಪರ್ಕಗಳಾಗಿವೆ, ಇದರ ಹೊರಹೊಮ್ಮುವಿಕೆಯನ್ನು ಸಂಘಗಳ ಅಸ್ತಿತ್ವದಿಂದ (ದೃಶ್ಯ, ಕೈನೆಸ್ಥೆಟಿಕ್, ಸ್ಪರ್ಶ, ಇತ್ಯಾದಿ) ವಿವರಿಸಲಾಗಿದೆ. ಮಾನವರಲ್ಲಿ ಈ ಸಂಘಗಳು ಅಗತ್ಯವಾಗಿ ಜೊತೆಗೂಡಿವೆ

ಪದಗಳ ಶ್ರವಣೇಂದ್ರಿಯ ಚಿತ್ರದಲ್ಲಿ ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ, ಇದಕ್ಕೆ ಧನ್ಯವಾದಗಳು ಗ್ರಹಿಕೆ ಸಮಗ್ರ ಪಾತ್ರವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತದೆ. ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ನೀವು ಕಣ್ಣಿಗೆ ಬಟ್ಟೆ ಕಟ್ಟಿಕೊಂಡು ನಿಮ್ಮ ಕೈಯಲ್ಲಿ ಗೋಳಾಕಾರದ ವಸ್ತುವನ್ನು ನೀಡಿದರೆ, ಅದು ತಿನ್ನಬಹುದಾದ ವಸ್ತು ಎಂದು ಹಿಂದೆ ಹೇಳಿದ್ದರೆ ಮತ್ತು ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ನೀವು ಅದರ ವಿಚಿತ್ರವಾದ ವಾಸನೆಯನ್ನು ಅನುಭವಿಸಬಹುದು, ಅದರ ರುಚಿಯನ್ನು ಅನುಭವಿಸಬಹುದು, ಆಗ ನೀವು ಏನನ್ನು ಸುಲಭವಾಗಿ ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುತ್ತೀರಿ. ವ್ಯವಹರಿಸುತ್ತಿದ್ದಾರೆ. ಈ ಪರಿಚಿತ, ಆದರೆ ಪ್ರಸ್ತುತ ನಿಮಗೆ ಅಗೋಚರವಾಗಿರುವ ವಸ್ತುವಿನೊಂದಿಗೆ ಕೆಲಸ ಮಾಡುವ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯಲ್ಲಿ, ನೀವು ಖಂಡಿತವಾಗಿಯೂ ಮಾನಸಿಕವಾಗಿ ಅದನ್ನು ಹೆಸರಿಸುತ್ತೀರಿ, ಅಂದರೆ, ಶ್ರವಣೇಂದ್ರಿಯ ಚಿತ್ರವನ್ನು ಮರುಸೃಷ್ಟಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ, ಇದು ಅದರ ಮೂಲಭೂತವಾಗಿ ವಸ್ತುವಿನ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳ ಸಾಮಾನ್ಯೀಕರಣವಾಗಿದೆ. ಪರಿಣಾಮವಾಗಿ, ನೀವು ಪ್ರಸ್ತುತ ಗಮನಿಸದಿರುವುದನ್ನು ಸಹ ವಿವರಿಸಲು ನಿಮಗೆ ಸಾಧ್ಯವಾಗುತ್ತದೆ. ಪರಿಣಾಮವಾಗಿ, ವಿಶ್ಲೇಷಕಗಳ ನಡುವೆ ರೂಪುಗೊಂಡ ಸಂಪರ್ಕಗಳಿಗೆ ಧನ್ಯವಾದಗಳು, ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಅಳವಡಿಸಿದ ವಿಶ್ಲೇಷಕಗಳಿಲ್ಲದ ಗ್ರಹಿಕೆಗಾಗಿ ವಸ್ತುಗಳು ಅಥವಾ ವಿದ್ಯಮಾನಗಳ ಅಂತಹ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳನ್ನು ನಾವು ಗ್ರಹಿಕೆಯಲ್ಲಿ ಪ್ರತಿಬಿಂಬಿಸುತ್ತೇವೆ (ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ವಸ್ತುವಿನ ಗಾತ್ರ, ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಗುರುತ್ವಾಕರ್ಷಣೆ, ಇತ್ಯಾದಿ).

ಹೀಗಾಗಿ, ಗ್ರಹಿಕೆ ಚಿತ್ರವನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸುವ ಸಂಕೀರ್ಣ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯು ಇಂಟ್ರಾ-ವಿಶ್ಲೇಷಕ ಮತ್ತು ಅಂತರ-ವಿಶ್ಲೇಷಕ ಸಂಪರ್ಕಗಳ ವ್ಯವಸ್ಥೆಗಳನ್ನು ಆಧರಿಸಿದೆ, ಇದು ಪ್ರಚೋದಕಗಳನ್ನು ನೋಡಲು ಉತ್ತಮ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಗಳನ್ನು ಒದಗಿಸುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಸಂಕೀರ್ಣವಾದ ಒಟ್ಟಾರೆಯಾಗಿ ವಸ್ತುವಿನ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳ ಪರಸ್ಪರ ಕ್ರಿಯೆಯನ್ನು ಗಣನೆಗೆ ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ.

ಎ.ಎನ್. ಲಿಯೊಂಟಿಯೆವ್ ಪ್ರಕಾರ ಚಟುವಟಿಕೆಯ ರಚನೆಯು ಎರಡು ಅಂಶಗಳ ಉಪಸ್ಥಿತಿಯನ್ನು ಊಹಿಸುತ್ತದೆ: ಕಾರ್ಯಾಚರಣೆ ಮತ್ತು ಪ್ರೇರಕ. ಕಾರ್ಯಾಚರಣೆಯ ಅಂಶವು (ಚಟುವಟಿಕೆ - ಕ್ರಿಯೆ - ಕಾರ್ಯಾಚರಣೆ - ಸೈಕೋಫಿಸಿಯೋಲಾಜಿಕಲ್ ಕಾರ್ಯಗಳು) ಘನೀಕರಣ ಮತ್ತು ಯಾಂತ್ರೀಕೃತಗೊಂಡ ವಿವಿಧ ಹಂತಗಳೊಂದಿಗೆ ರೂಪಾಂತರಗಳ ರಚನೆಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿದೆ. ಚಟುವಟಿಕೆಯ ಪ್ರೇರಕ ಅಂಶವು (ಉದ್ದೇಶ - ಗುರಿ - ಪರಿಸ್ಥಿತಿಗಳು) ಈ ರೂಪಾಂತರಗಳಿಗೆ ಕಾರಣವಾಗುವ ಪ್ರೋತ್ಸಾಹಗಳ ಶ್ರೇಣಿಯಾಗಿದೆ.

ಹೆಚ್ಚುವರಿಯಾಗಿ, ನಾವು ಅಂಶಗಳೊಳಗಿನ ಕ್ರಿಯಾತ್ಮಕ ಸಂಬಂಧಗಳ ಪ್ರಾಮುಖ್ಯತೆ ಮತ್ತು ಅವುಗಳ ಕ್ರಮಾನುಗತ ದ್ವಿಮುಖ ಸಂಬಂಧಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಮಾತನಾಡಬಹುದು (ಚಟುವಟಿಕೆ - ಉದ್ದೇಶ, ಕ್ರಿಯೆ - ಗುರಿ, ಕಾರ್ಯಾಚರಣೆ - ಪರಿಸ್ಥಿತಿಗಳು).

A. N. ಲಿಯೊಂಟಿಯೆವ್ ಅಂತರ್-ಮಗ್ಗುಲಿನ ವಿಭಾಗದ ಸಮಗ್ರತೆಯನ್ನು ಪದೇ ಪದೇ ಒತ್ತಿಹೇಳಿದ್ದಾರೆ: ಒಂದು ಚಟುವಟಿಕೆಯು ಒಂದೇ ಒಂದು ಕ್ರಿಯೆಯನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿರುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಕಾರ್ಯಾಚರಣೆಯನ್ನು ಸಹ ಒಳಗೊಂಡಿರುತ್ತದೆ, ಒಂದು ಕ್ರಿಯೆ ಅಥವಾ ಕಾರ್ಯಾಚರಣೆ (ಲಿಯೊಂಟಿಯೆವ್, 1975). ಬೇರೆ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಹೇಳುವುದಾದರೆ, A. N. ಲಿಯೊಂಟಿಯೆವ್ ಚಟುವಟಿಕೆಯ ರಚನೆಯನ್ನು ಹೇಗೆ ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಂಡಿದ್ದಾನೆ ಎಂಬುದರ ಬಗ್ಗೆ ಹತ್ತಿರವಾಗಲು, ನಾವು ಅದರ ರಚನೆಯನ್ನು "ಇಟ್ಟಿಗೆಗಳು" ಎಂದು ವಿಭಜಿಸುವುದನ್ನು ತ್ಯಜಿಸಬೇಕು ಮತ್ತು ಅದನ್ನು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯಾಗಿ ಗ್ರಹಿಸಬೇಕು.

ಎ.ಎನ್. ಲಿಯೊಂಟೀವ್ ಪ್ರಕಾರ, ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಗೆ (ಅಥವಾ ಅವನಿಂದ ರೂಪುಗೊಂಡ) ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಚಟುವಟಿಕೆಯು ವಿಷಯದ ಒಂದು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಅಗತ್ಯವನ್ನು ಪೂರೈಸುತ್ತದೆ (ಅಥವಾ ಕನಿಷ್ಠ ಪೂರೈಸಬೇಕು), ಈ ಅಗತ್ಯದ ವಸ್ತುವಿಗೆ ಲಗತ್ತಿಸಲಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಅದರ ಪರಿಣಾಮವಾಗಿ ಮಸುಕಾಗುತ್ತದೆ. ತೃಪ್ತಿ.

ಚಟುವಟಿಕೆಯನ್ನು ಮತ್ತೆ ಪುನರುತ್ಪಾದಿಸಬಹುದು, ಮತ್ತು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಹೊಸ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಗಳಲ್ಲಿ. ಅದೇ ಚಟುವಟಿಕೆಯನ್ನು ಅದರ ವಿಭಿನ್ನ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿಗಳಲ್ಲಿ ಗುರುತಿಸಲು ನಮಗೆ ಅನುಮತಿಸುವ ಮುಖ್ಯ ವಿಷಯವೆಂದರೆ ಅದು ನಿರ್ದೇಶಿಸಿದ ವಸ್ತುವಾಗಿದೆ. ಹೀಗಾಗಿ, ಚಟುವಟಿಕೆಯ ಏಕೈಕ ಸಮರ್ಪಕ ಗುರುತಿಸುವಿಕೆ ಅದರ ಉದ್ದೇಶವಾಗಿದೆ. ಉದ್ದೇಶವಿಲ್ಲದ ಚಟುವಟಿಕೆಯು ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿಲ್ಲ, ಮತ್ತು ಯಾವುದೇ ಪ್ರೇರಿತವಲ್ಲದ ಚಟುವಟಿಕೆಯು ವ್ಯಕ್ತಿನಿಷ್ಠವಾಗಿ ಮತ್ತು/ಅಥವಾ ವಸ್ತುನಿಷ್ಠವಾಗಿ ಗುಪ್ತ ಉದ್ದೇಶವನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಸಾಮಾನ್ಯ ಚಟುವಟಿಕೆಯಾಗಿದೆ.

ವೈಯಕ್ತಿಕ ಮಾನವ ಚಟುವಟಿಕೆಗಳ ಅಂಶಗಳು ಅವುಗಳನ್ನು ಕಾರ್ಯಗತಗೊಳಿಸುವ ಕ್ರಮಗಳಾಗಿವೆ. A.N. Leontiev ಪ್ರಕಾರ, ಕ್ರಿಯೆಯು "ಸಾಧಿಸಬೇಕಾದ ಫಲಿತಾಂಶದ ಕಲ್ಪನೆಗೆ ಅಧೀನವಾಗಿರುವ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆ, ಅಂದರೆ. ಪ್ರಜ್ಞಾಪೂರ್ವಕ ಗುರಿಗೆ ಅಧೀನವಾಗಿರುವ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆ" (ಲಿಯೊಂಟಿವ್, 1975). ಗುರಿಗಳ ಗುರುತಿಸುವಿಕೆ ಮತ್ತು ಅವುಗಳಿಗೆ ಅಧೀನವಾಗಿರುವ ಕ್ರಿಯೆಗಳ ವಿನ್ಯಾಸವು ಉದ್ದೇಶದಲ್ಲಿ ಅಡಗಿರುವ ಕಾರ್ಯಗಳ ವಿಭಜನೆಗೆ ಕಾರಣವಾಗುತ್ತದೆ. ಪ್ರೇರಣೆಯ ಕಾರ್ಯವನ್ನು ಉದ್ದೇಶದಿಂದ ಉಳಿಸಿಕೊಳ್ಳಲಾಗುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಕ್ರಿಯೆಯ ದಿಕ್ಕನ್ನು ಆಯ್ಕೆ ಮಾಡುವ ಕಾರ್ಯವನ್ನು ಗುರಿಯಿಂದ ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಲಾಗುತ್ತದೆ. ಆದ್ದರಿಂದ, ಸಾಮಾನ್ಯ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ, ಚಟುವಟಿಕೆಯನ್ನು ಉತ್ತೇಜಿಸುವ ವಸ್ತು ಮತ್ತು ಅದರ ಕ್ರಿಯೆಗಳನ್ನು ನಿರ್ದೇಶಿಸುವ ವಸ್ತುಗಳು ಹೊಂದಿಕೆಯಾಗುವುದಿಲ್ಲ.

ಅದನ್ನು ಕಾರ್ಯಗತಗೊಳಿಸುವ ಕ್ರಿಯೆಗಳಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದ ಚಟುವಟಿಕೆಯು ಸಂಯೋಜಕ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯಲ್ಲ (ಇದು ಎಂದಿಗೂ ಕ್ರಮಗಳ ಅಂಕಗಣಿತದ ಮೊತ್ತವಾಗಿ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸುವುದಿಲ್ಲ). ಕ್ರಿಯೆ ಅಥವಾ ಕ್ರಿಯೆಗಳ ಸರಪಳಿಯ ರೂಪದಲ್ಲಿ ಹೊರತುಪಡಿಸಿ ಅದು ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿಲ್ಲ. ಆದರೆ ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಚಟುವಟಿಕೆ ಮತ್ತು ಕ್ರಿಯೆಯು ಸ್ವತಂತ್ರ ವಾಸ್ತವಗಳನ್ನು ಪ್ರತಿನಿಧಿಸುತ್ತದೆ.


ಅದೇ ಕ್ರಿಯೆಯು ವಿವಿಧ ಚಟುವಟಿಕೆಗಳ ಅನುಷ್ಠಾನದಲ್ಲಿ ಭಾಗವಹಿಸಬಹುದು ಮತ್ತು ಒಂದು ಚಟುವಟಿಕೆಯಿಂದ ಇನ್ನೊಂದಕ್ಕೆ ಚಲಿಸಬಹುದು. ಇದಕ್ಕೆ ವಿರುದ್ಧವಾಗಿ ಸಹ ಸಾಧ್ಯವಿದೆ: ಒಂದೇ ಉದ್ದೇಶವು ವಿಭಿನ್ನ ಗುರಿಗಳಲ್ಲಿ ಕಾಂಕ್ರೀಟ್ ಆಗಿದೆ, ಅಂದರೆ, ಇದು ವಿಭಿನ್ನ ಕ್ರಿಯೆಗಳ ಸರಪಳಿಗಳಿಗೆ ಕಾರಣವಾಗುತ್ತದೆ. ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಗೆ, ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಇತರ ಜನರೊಂದಿಗೆ ಅವನ ಸಂವಹನದ ಸಂದರ್ಭಗಳಲ್ಲಿ, ಸಾಮಾನ್ಯ ಗುರಿಯ ಪಾತ್ರವನ್ನು ಪ್ರಜ್ಞಾಪೂರ್ವಕ ಉದ್ದೇಶದಿಂದ ಆಡಲಾಗುತ್ತದೆ, ಅದು ಉದ್ದೇಶ-ಗುರಿಯಾಗಿ ಬದಲಾಗುತ್ತದೆ.

"ಗುರಿಯನ್ನು ಗುರುತಿಸುವುದು (ಅಂದರೆ ತಕ್ಷಣದ ಫಲಿತಾಂಶದ ಅರಿವು, ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಚಟುವಟಿಕೆಯಿಂದ ಅದರ ಸಾಧನೆಯನ್ನು ಕೈಗೊಳ್ಳಲಾಗುತ್ತದೆ, ಅದರ ಉದ್ದೇಶದಲ್ಲಿ ವಸ್ತುನಿಷ್ಠ ಅಗತ್ಯವನ್ನು ಪೂರೈಸುವ ಸಾಮರ್ಥ್ಯ) ಒಂದು ವಿಶೇಷ, ಬಹುತೇಕ ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡದ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆ" (ಲಿಯೊಂಟಿಯೆವ್, 1975). ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಗುರಿಯು ಕೆಲವು ವಸ್ತುನಿಷ್ಠ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಯಲ್ಲಿ ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿದೆ ಆದ್ದರಿಂದ, ಉದ್ಭವಿಸುವ ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಗಳನ್ನು ಅವಲಂಬಿಸಿ ಅದರೊಂದಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದ ಕ್ರಿಯೆಯನ್ನು ಕೈಗೊಳ್ಳಬೇಕು. "ಕ್ರಿಯೆಗಳನ್ನು ನಡೆಸುವ ವಿಧಾನಗಳು. - A. N. ಲಿಯೊಂಟಿಯೆವ್ ಬರೆಯುತ್ತಾರೆ, - ನಾನು ಕಾರ್ಯಾಚರಣೆಗಳನ್ನು ಕರೆಯುತ್ತೇನೆ "

ಕ್ರಿಯೆಗಳು ಅವುಗಳಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದ ಗುರಿಗಳಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದಂತೆ, ಅವುಗಳ ಘಟಕ ಕಾರ್ಯಾಚರಣೆಗಳು ಅನುಗುಣವಾದ ಗುರಿಗಳನ್ನು ಸಾಧಿಸುವ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಗಳಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿವೆ. ಕ್ರಿಯೆಗಳು ಮತ್ತು ಕಾರ್ಯಾಚರಣೆಗಳು ವಿಭಿನ್ನ ಮೂಲಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿವೆ. ಕಾರ್ಯಾಚರಣೆಗಳ ಮೂಲವು ನಂತರದ ತಾಂತ್ರಿಕತೆಯೊಂದಿಗೆ ಇತರ ಕ್ರಿಯೆಗಳಲ್ಲಿ ಸೇರಿಸಿದಾಗ ನಡೆಯುವ ಕ್ರಿಯೆಗಳ ರೂಪಾಂತರದ ಫಲಿತಾಂಶಗಳೊಂದಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದೆ.

ಆರಂಭದಲ್ಲಿ, ಪ್ರತಿ ಕಾರ್ಯಾಚರಣೆಯು ಒಂದು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಗುರಿಗೆ ಅಧೀನವಾಗಿರುವ ಮತ್ತು ತನ್ನದೇ ಆದ ಸೂಚಕ ಆಧಾರವನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಕ್ರಿಯೆಯಾಗಿ ರೂಪುಗೊಳ್ಳುತ್ತದೆ. ನಂತರ ಈ ಕ್ರಿಯೆಯನ್ನು ಕಾರ್ಯಾಚರಣೆಯ ಸಂಯೋಜನೆಯಿಂದ ಮತ್ತೊಂದು ಕ್ರಿಯೆಯಲ್ಲಿ ಸೇರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಅದನ್ನು ಕಾರ್ಯಗತಗೊಳಿಸುವ ಕಾರ್ಯಾಚರಣೆಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾಗಿದೆ. ಇಲ್ಲಿ ಇದು ವಿಶೇಷ, ಉದ್ದೇಶಪೂರ್ವಕ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯಾಗಿ ನಡೆಸುವುದನ್ನು ನಿಲ್ಲಿಸುತ್ತದೆ: ಅದರ ಗುರಿಯನ್ನು ಹೈಲೈಟ್ ಮಾಡಲಾಗಿಲ್ಲ, ಪ್ರಜ್ಞೆಗೆ ಅದು ಇನ್ನು ಮುಂದೆ ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿಲ್ಲ, ಕಾರ್ಯಾಚರಣೆಯನ್ನು ವ್ಯಕ್ತಿಯಿಂದ ಹರಿದು ಸ್ವಯಂಚಾಲಿತವಾಗಿ ನಿರ್ವಹಿಸಬಹುದು (ಲೋಗ್ವಿನೋವ್, 1980).

ಕಾರ್ಯಾಚರಣೆಯ ಮತ್ತು ಪ್ರೇರಕ ಅಂಶಗಳ ಘಟಕಗಳ ನಡುವಿನ ಸಂಪರ್ಕವು ಎರಡು-ಮಾರ್ಗವಾಗಿದೆ. ವಿಷಯದೊಳಗೆ ಸಂಭವಿಸುವ ಮಾನಸಿಕ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಗಳ ಮೂಲಕ ನೇರ ಸಂಪರ್ಕವನ್ನು ಮುಚ್ಚಲಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಮೇಲಿನ ವಿವರಣೆಯಿಂದ ಈಗಾಗಲೇ ಸಾಕಷ್ಟು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿದೆ. ಚಟುವಟಿಕೆಯನ್ನು ನಿರ್ದೇಶಿಸಿದ ವಸ್ತುಗಳ ಮೂಲಕ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯೆಯನ್ನು ಮುಚ್ಚಲಾಗುತ್ತದೆ, ವಸ್ತುಗಳ ರೂಪಾಂತರವು ವೈಯಕ್ತಿಕ ಕಾರ್ಯಾಚರಣೆಗಳನ್ನು ನಿರ್ವಹಿಸುವ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಗಳಲ್ಲಿ ಬದಲಾವಣೆಗೆ ಕಾರಣವಾಗುತ್ತದೆ, ಅನುಗುಣವಾದ ಕ್ರಿಯೆಗಳಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದ ಗುರಿಗಳ ವಿರೂಪಕ್ಕೆ ಮತ್ತು ಉದ್ದೇಶದ ಬಳಲಿಕೆಗೆ ಕಾರಣವಾಗುತ್ತದೆ. ಚಟುವಟಿಕೆಯು ಅದನ್ನು ಉಂಟುಮಾಡುವ ಅಗತ್ಯವನ್ನು ಪೂರೈಸುತ್ತದೆ.

ಹೀಗಾಗಿ, ಚಟುವಟಿಕೆಯ ಕಾರ್ಯಾಚರಣೆಯ ಘಟಕಗಳು ಮಾತ್ರವಲ್ಲದೆ, ಪ್ರೇರಕ ಅಂಶದಲ್ಲಿ ವಕ್ರೀಭವನಗೊಳ್ಳುವ ಅಗತ್ಯಗಳಲ್ಲಿನ ಬದಲಾವಣೆಗಳನ್ನು ಅನುಸರಿಸಿ, ಮೊಬೈಲ್, ಆದರೆ ಪ್ರೇರಕ ಘಟಕಗಳು, ವಿಷಯದ ಚಟುವಟಿಕೆಯಿಂದ ಉಂಟಾಗುವ ಚಟುವಟಿಕೆಯ ವಸ್ತುವಿನ ಬದಲಾವಣೆಗಳ ನಂತರ.

ಚಟುವಟಿಕೆಯ ಸಿದ್ಧಾಂತದ ಮೂಲಭೂತ ಸ್ಥಾನವು ಅದರ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿಯ ಮೂರು ರೂಪಗಳ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಯಾಗಿದೆ, ಅವುಗಳನ್ನು ಸೈದ್ಧಾಂತಿಕವಾಗಿ ಪ್ರತ್ಯೇಕಿಸಲಾಗಿದೆ:

ಚಟುವಟಿಕೆಯ ಆಂತರಿಕ ಘಟಕ (ಪ್ರಜ್ಞೆಯ ಚೌಕಟ್ಟಿನೊಳಗೆ ನಡೆಯುತ್ತದೆ);

ವಿಷಯದ ಬಾಹ್ಯ ಚಟುವಟಿಕೆ (ಪ್ರಜ್ಞೆ ಮತ್ತು ಬಾಹ್ಯ ಪ್ರಪಂಚದ ವಸ್ತುಗಳು ಸೇರಿದಂತೆ);

ಚಟುವಟಿಕೆಯು ವಿಷಯಗಳು ಮತ್ತು ಚಿಹ್ನೆಗಳಲ್ಲಿ ಸಾಕಾರಗೊಂಡಿದೆ, ಇದು ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸುತ್ತದೆ:
ಮಾನವ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯ ವಿಷಯ.

ಬಾಹ್ಯ ಮತ್ತು ಆಂತರಿಕ ಚಟುವಟಿಕೆಗಳ ಏಕತೆ. ಚಟುವಟಿಕೆಯ ಸಿದ್ಧಾಂತವು ಎರಡು ರೀತಿಯ ಚಟುವಟಿಕೆಗಳನ್ನು ಪ್ರತ್ಯೇಕಿಸುತ್ತದೆ: ಬಾಹ್ಯ (ಪ್ರಾಯೋಗಿಕ, ವಸ್ತು) ಮತ್ತು ಆಂತರಿಕ (ಆದರ್ಶ, ಮಾನಸಿಕ, "ಸೈದ್ಧಾಂತಿಕ") ಚಟುವಟಿಕೆ. ದೀರ್ಘಕಾಲದವರೆಗೆ, ಮನೋವಿಜ್ಞಾನವು ಆಂತರಿಕ ಚಟುವಟಿಕೆಯನ್ನು ಮಾತ್ರ ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡಿದೆ. ಬಾಹ್ಯ ಚಟುವಟಿಕೆಯನ್ನು ಆಂತರಿಕ ಚಟುವಟಿಕೆಯ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿಯಾಗಿ ನೋಡಲಾಗಿದೆ. ಆದರೆ ಕ್ರಮೇಣ ಸಂಶೋಧಕರು ಈ ಎರಡು ರೂಪಗಳ ರಚನೆಯು ಒಂದೇ ಆಗಿರುತ್ತದೆ, ಅಂದರೆ ಅದು ಸಾಮಾನ್ಯತೆಯನ್ನು ಪ್ರತಿನಿಧಿಸುತ್ತದೆ ಎಂಬ ತೀರ್ಮಾನಕ್ಕೆ ಬಂದರು. ಆಂತರಿಕ ಚಟುವಟಿಕೆ, ಬಾಹ್ಯ ಚಟುವಟಿಕೆಯಂತೆ, ಅಗತ್ಯತೆಗಳು ಮತ್ತು ಉದ್ದೇಶಗಳಿಂದ ಉತ್ತೇಜಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ, ಭಾವನಾತ್ಮಕ ಅನುಭವಗಳೊಂದಿಗೆ ಇರುತ್ತದೆ, ತನ್ನದೇ ಆದ ಕಾರ್ಯಾಚರಣೆ ಮತ್ತು ತಾಂತ್ರಿಕ ಸಂಯೋಜನೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ, ಅಂದರೆ, ಅವುಗಳನ್ನು ಕಾರ್ಯಗತಗೊಳಿಸುವ ಕ್ರಿಯೆಗಳು ಮತ್ತು ಕಾರ್ಯಾಚರಣೆಗಳ ಅನುಕ್ರಮವನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿರುತ್ತದೆ ನೈಜ ವಸ್ತುಗಳೊಂದಿಗೆ ಅಲ್ಲ, ಆದರೆ ಅವುಗಳ ಚಿತ್ರಗಳೊಂದಿಗೆ ಪ್ರದರ್ಶಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ನಿಜವಾದ ಉತ್ಪನ್ನದ ಬದಲಿಗೆ, ಮಾನಸಿಕ ಫಲಿತಾಂಶವನ್ನು ಪಡೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ

L. S. Vygotsky, A. N. Leontyev, P. Ya Galperin, D. B. Elkonin ಮತ್ತು ಇತರರು ನಡೆಸಿದ ಅಧ್ಯಯನಗಳು ಆಂತರಿಕ ಚಟುವಟಿಕೆಯು ಆಂತರಿಕ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯ ಮೂಲಕ ಬಾಹ್ಯ, ಪ್ರಾಯೋಗಿಕ ಚಟುವಟಿಕೆಯಿಂದ ಹುಟ್ಟಿಕೊಂಡಿದೆ ಎಂದು ತೋರಿಸುತ್ತದೆ, ಅಂದರೆ, ಮಾನಸಿಕ ಯೋಜನೆಗೆ ಅನುಗುಣವಾದ ಕ್ರಿಯೆಗಳನ್ನು ವರ್ಗಾಯಿಸುವ ಮೂಲಕ. "ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ" ಕೆಲವು ಕ್ರಿಯೆಗಳನ್ನು ಯಶಸ್ವಿಯಾಗಿ ಪುನರುತ್ಪಾದಿಸಲು, ಅದನ್ನು ಭೌತಿಕ ಪರಿಭಾಷೆಯಲ್ಲಿ ಕರಗತ ಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುವುದು ಅವಶ್ಯಕ, ಅದೇ ರೀತಿಯ ವಸ್ತುಗಳೊಂದಿಗೆ ನಿಮ್ಮ ಸ್ವಂತ ಆಂತರಿಕ ಕ್ರಿಯೆಯ ಯೋಜನೆಯನ್ನು ರೂಪಿಸಲು, ಬಾಹ್ಯ ಚಟುವಟಿಕೆಯು ಅದರ ಮೂಲಭೂತ ರಚನೆಯನ್ನು ಬದಲಾಯಿಸುವುದಿಲ್ಲ ರೂಪಾಂತರಗೊಂಡಿದೆ: ಬಾಹ್ಯ ವಸ್ತು ಕ್ರಿಯೆಗಳ ಸ್ಥಿರ ಬದಲಾವಣೆ ಮತ್ತು ಕಡಿತವಿದೆ ಮತ್ತು ಮಾನಸಿಕ ಸಮತಲದಲ್ಲಿ ನಿರ್ವಹಿಸಲಾದ ಆಂತರಿಕ, ಆದರ್ಶ ಕ್ರಿಯೆಗಳು ರೂಪುಗೊಳ್ಳುತ್ತವೆ. ಮಾನಸಿಕ ಸಾಹಿತ್ಯದಲ್ಲಿ ಆಂತರಿಕೀಕರಣದ ಕೆಳಗಿನ ಉದಾಹರಣೆಯನ್ನು ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಕಾಣಬಹುದು. ಮಗುವಿಗೆ ಎಣಿಸಲು ಕಲಿಸುವುದರೊಂದಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದೆ. ಮೊದಲನೆಯದಾಗಿ, ಅವರು ಸ್ಟಿಕ್ಗಳನ್ನು (ಕಾರ್ಯಾಚರಣೆಯ ನೈಜ ವಸ್ತು) ಎಣಿಕೆ ಮಾಡುತ್ತಾರೆ, ಅವುಗಳನ್ನು ಮೇಜಿನ ಮೇಲೆ ಇರಿಸುತ್ತಾರೆ (ಬಾಹ್ಯ ಚಟುವಟಿಕೆ). ನಂತರ ಅವನು ಕೋಲುಗಳಿಲ್ಲದೆಯೇ ಮಾಡುತ್ತಾನೆ, ಕ್ರಮೇಣ ಅವುಗಳ ಬಾಹ್ಯ ವೀಕ್ಷಣೆಗೆ ಮಾತ್ರ ಸೀಮಿತವಾಗಿರುತ್ತದೆ, ಮತ್ತು ಎಣಿಕೆಯು ಮಾನಸಿಕ ಕ್ರಿಯೆಯಾಗಿ ಬದಲಾಗುತ್ತದೆ (ಸಂಖ್ಯೆಗಳು ಮತ್ತು ಪದಗಳು (ಮಾನಸಿಕ ವಸ್ತುಗಳು).

ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಆಂತರಿಕ ಕ್ರಿಯೆಗಳು ಬಾಹ್ಯವನ್ನು ನಿರೀಕ್ಷಿಸುತ್ತವೆ ಮತ್ತು ಸಿದ್ಧಪಡಿಸುತ್ತವೆ, ಮತ್ತು ಚಟುವಟಿಕೆಯ ಬಾಹ್ಯೀಕರಣವು ಸಂಭವಿಸುತ್ತದೆ. ಬಾಹ್ಯೀಕರಣದ ಕಾರ್ಯವಿಧಾನವು ಆಂತರಿಕ ರಚನೆಯ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಹೊರಹೊಮ್ಮಿದ ಆಂತರಿಕ ಮಾದರಿಗಳ ರೂಪಾಂತರ ಮತ್ತು ಹಿಂದೆ ರೂಪುಗೊಂಡ ಆಂತರಿಕ ಆದರ್ಶ ಕ್ರಿಯೆಯ ಆಧಾರದ ಮೇಲೆ ಮುಂದುವರಿಯುತ್ತದೆ.

ಬಾಹ್ಯ ಮತ್ತು ಆಂತರಿಕ ಚಟುವಟಿಕೆಗಳ ನಡುವಿನ ಸಂಬಂಧವನ್ನು ಈ ಕೆಳಗಿನಂತೆ ಪ್ರಸ್ತುತಪಡಿಸಬಹುದು (ಚಿತ್ರ 2) (ಮನೋವಿಜ್ಞಾನ ಮತ್ತು ಶಿಕ್ಷಣಶಾಸ್ತ್ರ, 1998):

ಎಸ್.ಎಲ್. ರೂಬಿನ್‌ಸ್ಟೈನ್ ವಿಭಿನ್ನ ದೃಷ್ಟಿಕೋನವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಾರೆ, ಅದರ ಪ್ರಕಾರ "ಬಾಹ್ಯ" ಪ್ರಾಯೋಗಿಕ ಚಟುವಟಿಕೆಯಿಂದ ಆಂತರಿಕೀಕರಣದ ಮೂಲಕ "ಆಂತರಿಕ" ಮಾನಸಿಕ ಚಟುವಟಿಕೆಯ ರಚನೆಯ ಬಗ್ಗೆ ಮಾತನಾಡುವುದು ಅಸಾಧ್ಯ, ಏಕೆಂದರೆ ಆಂತರಿಕ (ಮಾನಸಿಕ) ಸಮತಲವು ಆಂತರಿಕತೆಗೆ ಮುಂಚೆಯೇ ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿದೆ.

"ಮಾನಸಿಕ ಚಟುವಟಿಕೆ ಅಥವಾ ಮಾನಸಿಕ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಗಳನ್ನು ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡುವಾಗ, ಅವು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ವಿವಿಧ ಹಂತಗಳಲ್ಲಿ ಏಕಕಾಲದಲ್ಲಿ ಸಂಭವಿಸುತ್ತವೆ ಮತ್ತು ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, "ಕಡಿಮೆ" ಗೆ "ಉನ್ನತ" ಮಾನಸಿಕ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಗಳ ಯಾವುದೇ ಬಾಹ್ಯ ವಿರೋಧವು ಕಾನೂನುಬಾಹಿರವಾಗಿದೆ ಎಂದು ಗಣನೆಗೆ ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುವುದು ಮೂಲಭೂತವಾಗಿ ಮುಖ್ಯವಾಗಿದೆ. ಏಕೆಂದರೆ ಪ್ರತಿ "ಉನ್ನತ" ಮಾನಸಿಕ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯು "ಕಡಿಮೆ" ಎಂದು ಊಹಿಸುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಅವುಗಳ ಆಧಾರದ ಮೇಲೆ ನಡೆಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಮಾನಸಿಕ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಗಳು ಏಕಕಾಲದಲ್ಲಿ ಹಲವಾರು ಹಂತಗಳಲ್ಲಿ ಸಂಭವಿಸುತ್ತವೆ, ಮತ್ತು "ಉನ್ನತ" ಮಟ್ಟವು ಯಾವಾಗಲೂ "ಕೆಳಗಿನವುಗಳಿಂದ" ಬೇರ್ಪಡಿಸಲಾಗದಂತೆ ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿದೆ ಮತ್ತು ಅವು ಯಾವಾಗಲೂ ಪರಸ್ಪರ ಸಂಬಂಧ ಹೊಂದಿವೆ ಮತ್ತು ಒಂದೇ ಸಂಪೂರ್ಣತೆಯನ್ನು ರೂಪಿಸುತ್ತವೆ (ರುಬಿನ್ಸ್ಟೈನ್ 1989).

ಮುಖ್ಯ ಸಾಹಿತ್ಯ

1 ಅಬುಲ್ಖಾನೋವಾ-ಸ್ಲಾವ್ಸ್ಕಯಾ K A Brushlinsky A V S L ರೂಬಿನ್ಸ್ಟೈನ್ M Nauka 1989 248s ನ ತಾತ್ವಿಕ ಮತ್ತು ಮಾನಸಿಕ ಪರಿಕಲ್ಪನೆ

2 Gippenreiter Yu B ಸಾಮಾನ್ಯ ಮನೋವಿಜ್ಞಾನಕ್ಕೆ ಪರಿಚಯ ಉಪನ್ಯಾಸಗಳ ಕೋರ್ಸ್ M CheRo 1998 334s

3 ಲಿಯೊಂಟಿಯೆವ್ ಎ ಎ ಚಟುವಟಿಕೆ ಮನಸ್ಸು (ಚಟುವಟಿಕೆ ಚಿಹ್ನೆ ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವ) ಎಂ ಅರ್ಥ 2001 392 ಸೆ

4 ಲಿಯೊಂಟಿಯೆವ್ ಎ ಎನ್ ಚಟುವಟಿಕೆ ಪ್ರಜ್ಞೆಯ ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವ ಎಂ ಪೊಲಿಟಿಜ್ಡಾಟ್ 1975 304s

ಹೆಚ್ಚುವರಿ ಸಾಹಿತ್ಯ

1 ಅನೋಖಿನ್ ಪಿಕೆ ಆಯ್ದ ಕೃತಿಗಳು ಕ್ರಿಯಾತ್ಮಕ ವ್ಯವಸ್ಥೆಗಳ ಸಿದ್ಧಾಂತದ ತಾತ್ವಿಕ ಅಂಶಗಳು
M ವಿಜ್ಞಾನ 1978 405s

2 ಅಸ್ಮೋಲೋವ್ ಎ ಜಿ ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ-ಐತಿಹಾಸಿಕ ಮನೋವಿಜ್ಞಾನ ಮತ್ತು ಪ್ರಪಂಚದ ನಿರ್ಮಾಣ ಎಂ -
ವೊರೊನೆಜ್ NPO "ಮೊಡೆಕ್" 1996 768с

3 ಬ್ರಶ್ಲಿನ್ಸ್ಕಿ ಎ ವಿ ಪೋಲಿಕಾರ್ಪೋವ್ ವಿ ಎ ಥಿಂಕಿಂಗ್ ಮತ್ತು ಕಮ್ಯುನಿಕೇಷನ್ ಎಂಎನ್ ಯುನಿವರ್ಸಿಟೆಟ್ಸ್ಕೊ
1990 214 ಸಿ

4 ಬ್ರಶ್ಲಿನ್ಸ್ಕಿ ಎ ವಿ ಎಸ್ ಎಲ್ ರೂಬಿನ್ಸ್ಟೀನ್ - ಚಟುವಟಿಕೆಯ ವಿಧಾನದ ಸಂಸ್ಥಾಪಕ ಇ
ಮಾನಸಿಕ ವಿಜ್ಞಾನ // ಸೆರ್ಗೆಯ್ ಲಿಯೊನಿಡೋವಿಚ್ ರುಬಿನ್ಸ್ಟೈನ್ ಪ್ರಬಂಧಗಳು ಸ್ಮರಣೆ
ಸಾಮಗ್ರಿಗಳು M Nauka 1989 S 61—102

5 ಜಿಂಚೆಂಕೊ ವಿ ಪಿ ಮೊರ್ಗುನೋವ್ ಇ ಬಿ ಡೆವಲಪಿಂಗ್ ಮ್ಯಾನ್ ರಷ್ಯನ್ ಭಾಷೆಯಲ್ಲಿ ಪ್ರಬಂಧಗಳು
ಮನೋವಿಜ್ಞಾನ ಎಂ ಟ್ರಿವೋಲಾ 1994 212s

6 Kozubovsky V M ಸಾಮಾನ್ಯ ಮನೋವಿಜ್ಞಾನ" ವಿಧಾನ, ಪ್ರಜ್ಞೆ ಚಟುವಟಿಕೆ Mn
ಅಮಲ್ಥಿಯಾ 2003 224 ಸೆ

7 ಲೋಬನೋವ್ ಎ ಪಿ ಹದಿಹರೆಯದವರಲ್ಲಿ ವೈಜ್ಞಾನಿಕ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಗಳ ರಚನೆಗೆ ವ್ಯವಸ್ಥಿತ ವಿಧಾನ
Mn NESSIE 2002 222 ಸೆ

8 ಲೋಗ್ವಿಚೋವ್ I I ಶೈಕ್ಷಣಿಕ ಕಾರ್ಯಕ್ರಮಗಳ ಸಿಮ್ಯುಲೇಶನ್ ಮಾಡೆಲಿಂಗ್ ಎಂ ಪೆಡಾಗೋಗಿ 1980
128 ಸೆ

9 ಮನೋವಿಜ್ಞಾನ ಮತ್ತು ಶಿಕ್ಷಣಶಾಸ್ತ್ರ / ಕೆ ಎ ಅಬುಲ್ಖಾನೋವಾ ಮತ್ತು ಇತರರು ಸಂಪಾದಿಸಿದ್ದಾರೆ - ಎಂ ಪರ್ಫೆಕ್ಷನ್ 1998
320 ರು

10 ರೂಬಿನ್ಸ್ಟೈನ್ ಎಲ್ ಸಾಮಾನ್ಯ ಮನೋವಿಜ್ಞಾನದ ಮೂಲಭೂತ ಅಂಶಗಳು ಸೇಂಟ್ ಪೀಟರ್ಸ್ಬರ್ಗ್ ಪೀಟರ್ 2000 712s

11 Rubinshtein S L ತತ್ವಶಾಸ್ತ್ರದ ಅಡಿಪಾಯದ ಕಡೆಗೆ ಸೃಜನಶೀಲ ಹವ್ಯಾಸಿ ಚಟುವಟಿಕೆಯ ತತ್ವಗಳು
ಆಧುನಿಕ ಶಿಕ್ಷಣಶಾಸ್ತ್ರ // ಮನೋವಿಜ್ಞಾನದ ಪ್ರಶ್ನೆಗಳು 1986 ಸಂಖ್ಯೆ 4 ಪಿ 101-108

12 ಸೆಚೆನೋವ್ I M ರಾಜ್ಯದ ಆಯ್ದ ತಾತ್ವಿಕ ಮತ್ತು ಮಾನಸಿಕ ಕೃತಿಗಳು-
Politizdat 1947 647 ಪು.

13 ಅಭ್ಯಾಸ ಮಾಡುವ ಮನಶ್ಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞನ ಕುಕ್ / ಎಸ್ ಯು ಗೊಲೊವಿನ್ ಅವರಿಂದ ಸಂಕಲನ - Mn ಹಾರ್ವೆಸ್ಟ್ 2001 976

14 ಸ್ಟೆಪನೋವಾ ಎಂ ಎ ಮಾನಸಿಕ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಯಲ್ಲಿ ಗಾಲ್ಪೆರಿನ್ ಸಿದ್ಧಾಂತದ ಸ್ಥಾನ
ಚಟುವಟಿಕೆಗಳು // ಮನೋವಿಜ್ಞಾನದ ಪ್ರಶ್ನೆಗಳು 2002 ಸಂಖ್ಯೆ 5 ಪಿ 28-41

15 ತಾಲ್ಜಿನಾ ಎನ್ ಎಫ್ ಮನೋವಿಜ್ಞಾನದಲ್ಲಿ ಪಿವೈ ಗಾಲ್ಪೆರಿನ್ನ ಚಟುವಟಿಕೆಯ ವಿಧಾನದ ಅಭಿವೃದ್ಧಿ /
ಮನೋವಿಜ್ಞಾನದ ಪ್ರಶ್ನೆಗಳು 2002 ಸಂಖ್ಯೆ 5 ಎಸ್ 42-49

16 ಉಖ್ತೋಮ್ಸ್ಕಿ A A ಆಯ್ದ ಕೃತಿಗಳು L Nauka 1978 358s

17 ಯುಡಿನ್ ಇ ಜಿ ಚಟುವಟಿಕೆ ಮತ್ತು ವ್ಯವಸ್ಥಿತತೆ // ವ್ಯವಸ್ಥಿತ ಸಂಶೋಧನೆ ವಾರ್ಷಿಕ ಪುಸ್ತಕ ಎಂ
ಪ್ರಗತಿ 1976 ಸಿ 14–29

1920 ರ ದಶಕದ ಉತ್ತರಾರ್ಧದಲ್ಲಿ, ಎಲ್.ಎಸ್. ವೈಗೋಟ್ಸ್ಕಿ ಮತ್ತು ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ-ಐತಿಹಾಸಿಕ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಯ ಕಲ್ಪನೆಗಳನ್ನು ಬಳಸಿ, A.N. ಲಿಯೊಂಟೀವ್ ಉನ್ನತ ಮಾನಸಿಕ ಕಾರ್ಯಗಳನ್ನು (ಸ್ವಯಂಪ್ರೇರಿತ ಗಮನ ಮತ್ತು ಸ್ಮರಣೆ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಗಳು) ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡುವ ಗುರಿಯನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಪ್ರಯೋಗಗಳ ಸರಣಿಯನ್ನು ನಡೆಸಿದರು. 1930 ರ ದಶಕದ ಆರಂಭದಲ್ಲಿ. ಖಾರ್ಕೊವ್ ಚಟುವಟಿಕೆ ಶಾಲೆಯ ಮುಖ್ಯಸ್ಥರಾದರು ಮತ್ತು ಚಟುವಟಿಕೆಯ ಸಮಸ್ಯೆಯ ಸೈದ್ಧಾಂತಿಕ ಮತ್ತು ಪ್ರಾಯೋಗಿಕ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಯನ್ನು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದರು. ಪರಿಣಾಮವಾಗಿ, ಅವರು ಚಟುವಟಿಕೆಯ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಯನ್ನು ಮುಂದಿಟ್ಟರು, ಇದು ಪ್ರಸ್ತುತ ಆಧುನಿಕ ಮನೋವಿಜ್ಞಾನದ ಗುರುತಿಸಲ್ಪಟ್ಟ ಸೈದ್ಧಾಂತಿಕ ನಿರ್ದೇಶನಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾಗಿದೆ.

ದೇಶೀಯ ಮನೋವಿಜ್ಞಾನದಲ್ಲಿ, ಲಿಯೊಂಟಿಯೆವ್ ಪ್ರಸ್ತಾಪಿಸಿದ ಚಟುವಟಿಕೆಯ ಯೋಜನೆಯ ಆಧಾರದ ಮೇಲೆ (ಚಟುವಟಿಕೆ - ಕ್ರಿಯೆ - ಕಾರ್ಯಾಚರಣೆ - ಸೈಕೋಫಿಸಿಯೋಲಾಜಿಕಲ್ ಕಾರ್ಯಗಳು),ಪ್ರೇರಕ ಗೋಳದ (ಮೋಟಿವ್-ಗೋಲ್-ಷರತ್ತು) ರಚನೆಯೊಂದಿಗೆ ಪರಸ್ಪರ ಸಂಬಂಧ ಹೊಂದಿದ್ದು, ಬಹುತೇಕ ಎಲ್ಲಾ ಮಾನಸಿಕ ವಿದ್ಯಮಾನಗಳನ್ನು ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡಲಾಗಿದೆ, ಇದು ಹೊಸ ಮಾನಸಿಕ ಶಾಖೆಗಳ ಹೊರಹೊಮ್ಮುವಿಕೆ ಮತ್ತು ಬೆಳವಣಿಗೆಯನ್ನು ಉತ್ತೇಜಿಸಿತು.

ಲಿಯೊಂಟೀವ್ ಈ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಯ ತಾರ್ಕಿಕ ಬೆಳವಣಿಗೆಯನ್ನು ಮನೋವಿಜ್ಞಾನದ ಅವಿಭಾಜ್ಯ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯನ್ನು ರಚಿಸುವ ಸಾಧ್ಯತೆಯನ್ನು "ಚಟುವಟಿಕೆ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯಲ್ಲಿ ವಾಸ್ತವದ ಮಾನಸಿಕ ಪ್ರತಿಬಿಂಬದ ಪೀಳಿಗೆಯ ವಿಜ್ಞಾನ, ಕಾರ್ಯ ಮತ್ತು ರಚನೆ" ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸಿದ್ದಾರೆ.

ಈ ಸಿದ್ಧಾಂತದ ಮುಖ್ಯ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಗಳು ಚಟುವಟಿಕೆ, ಪ್ರಜ್ಞೆ ಮತ್ತು ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವ.

ಚಟುವಟಿಕೆಮಾನವನು ಸಂಕೀರ್ಣವಾದ ಕ್ರಮಾನುಗತ ರಚನೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಾನೆ. ಇದು ಹಲವಾರು ಅಸಮತೋಲನ ಮಟ್ಟಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿದೆ. ಉನ್ನತ ಮಟ್ಟವು ವಿಶೇಷ ಚಟುವಟಿಕೆಗಳ ಮಟ್ಟವಾಗಿದೆ, ನಂತರ ಕ್ರಿಯೆಗಳ ಮಟ್ಟವು ಬರುತ್ತದೆ, ನಂತರ ಕಾರ್ಯಾಚರಣೆಗಳ ಮಟ್ಟ, ಮತ್ತು ಕಡಿಮೆ ಮಟ್ಟವು ಸೈಕೋಫಿಸಿಯೋಲಾಜಿಕಲ್ ಕಾರ್ಯಗಳ ಮಟ್ಟವಾಗಿದೆ.

ಈ ಕ್ರಮಾನುಗತ ರಚನೆಯಲ್ಲಿ ಕೇಂದ್ರ ಸ್ಥಾನವು ಕ್ರಿಯೆಯಿಂದ ಆಕ್ರಮಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ, ಇದು ಚಟುವಟಿಕೆಯ ವಿಶ್ಲೇಷಣೆಯ ಮುಖ್ಯ ಘಟಕವಾಗಿದೆ. ಕ್ರಿಯೆಗುರಿಯನ್ನು ಸಾಧಿಸುವ ಗುರಿಯನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯಾಗಿದೆ, ಇದನ್ನು ಪ್ರತಿಯಾಗಿ, ಅಪೇಕ್ಷಿತ ಫಲಿತಾಂಶದ ಚಿತ್ರವಾಗಿ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನಿಸಬಹುದು. ಈ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ ಗುರಿಯು ಜಾಗೃತ ಚಿತ್ರವಾಗಿದೆ ಎಂಬ ಅಂಶಕ್ಕೆ ಗಮನ ಕೊಡುವುದು ಅವಶ್ಯಕ. ಒಂದು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಚಟುವಟಿಕೆಯನ್ನು ನಿರ್ವಹಿಸುವಾಗ, ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಈ ಚಿತ್ರವನ್ನು ನಿರಂತರವಾಗಿ ತನ್ನ ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ಇಟ್ಟುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ. ಹೀಗಾಗಿ, ಕ್ರಿಯೆಯು ಮಾನವ ಚಟುವಟಿಕೆಯ ಪ್ರಜ್ಞಾಪೂರ್ವಕ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿಯಾಗಿದೆ. ವಿನಾಯಿತಿಗಳು ಎಂದರೆ ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಕೆಲವು ಕಾರಣಗಳು ಅಥವಾ ಸಂದರ್ಭಗಳಿಂದಾಗಿ ನಡವಳಿಕೆಯ ಮಾನಸಿಕ ನಿಯಂತ್ರಣದ ಸಮರ್ಪಕತೆಯನ್ನು ದುರ್ಬಲಗೊಳಿಸಿದಾಗ, ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಅನಾರೋಗ್ಯದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಅಥವಾ ಭಾವೋದ್ರೇಕದ ಸ್ಥಿತಿಯಲ್ಲಿ.

"ಕ್ರಿಯೆ" ಎಂಬ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಯ ಮುಖ್ಯ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳು ನಾಲ್ಕು ಘಟಕಗಳಾಗಿವೆ. ಮೊದಲನೆಯದಾಗಿ, ಗುರಿಯನ್ನು ಹೊಂದಿಸುವ ಮತ್ತು ನಿರ್ವಹಿಸುವ ರೂಪದಲ್ಲಿ ಪ್ರಜ್ಞೆಯ ಕ್ರಿಯೆಯನ್ನು ಅಗತ್ಯ ಅಂಶವಾಗಿ ಕ್ರಿಯೆಯು ಒಳಗೊಂಡಿರುತ್ತದೆ. ಎರಡನೆಯದಾಗಿ, ಕ್ರಿಯೆಯು ನಡವಳಿಕೆಯ ಕ್ರಿಯೆಯಾಗಿದೆ. ಕ್ರಿಯೆಯು ಪ್ರಜ್ಞೆಯೊಂದಿಗೆ ಅಂತರ್ಸಂಪರ್ಕಿತವಾದ ಚಲನೆಯಾಗಿದೆ ಎಂದು ಗಮನಿಸಬೇಕು. ಪ್ರತಿಯಾಗಿ, ಮೇಲಿನವುಗಳಿಂದ ಚಟುವಟಿಕೆಯ ಸಿದ್ಧಾಂತದ ಮೂಲಭೂತ ತೀರ್ಮಾನಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಬಹುದು. ಈ ತೀರ್ಮಾನವು ಪ್ರಜ್ಞೆ ಮತ್ತು ನಡವಳಿಕೆಯ ಅವಿಭಾಜ್ಯತೆಯ ಬಗ್ಗೆ ಹೇಳಿಕೆಯನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿದೆ.

ಮೂರನೆಯದಾಗಿ, ಚಟುವಟಿಕೆಯ ಮಾನಸಿಕ ಸಿದ್ಧಾಂತವು ಕ್ರಿಯೆಯ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಯ ಮೂಲಕ ಚಟುವಟಿಕೆಯ ತತ್ವವನ್ನು ಪರಿಚಯಿಸುತ್ತದೆ, ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯಾತ್ಮಕತೆಯ ತತ್ವದೊಂದಿಗೆ ವ್ಯತಿರಿಕ್ತವಾಗಿದೆ. "ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯಾತ್ಮಕತೆ" ಎಂಬ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಯು ಯಾವುದೇ ಪ್ರಚೋದನೆಯ ಪ್ರಭಾವಕ್ಕೆ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯೆ ಅಥವಾ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯೆಯನ್ನು ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ. ಪ್ರಚೋದಕ-ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯೆ ಸೂತ್ರವು ನಡವಳಿಕೆಯ ಮುಖ್ಯ ತತ್ವಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾಗಿದೆ. ಈ ದೃಷ್ಟಿಕೋನದಿಂದ, ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಮೇಲೆ ಪರಿಣಾಮ ಬೀರುವ ಪ್ರಚೋದನೆಯು ಸಕ್ರಿಯವಾಗಿದೆ. ಚಟುವಟಿಕೆಯ ಸಿದ್ಧಾಂತದ ದೃಷ್ಟಿಕೋನದಿಂದ ಚಟುವಟಿಕೆಯು ವಿಷಯದ ಆಸ್ತಿಯಾಗಿದೆ, ಅಂದರೆ. ವ್ಯಕ್ತಿಯನ್ನು ನಿರೂಪಿಸುತ್ತದೆ. ಚಟುವಟಿಕೆಯ ಮೂಲವು ಕ್ರಿಯೆಯನ್ನು ಗುರಿಪಡಿಸುವ ಗುರಿಯ ರೂಪದಲ್ಲಿ ಸ್ವತಃ ವಿಷಯದಲ್ಲಿದೆ.

ನಾಲ್ಕನೆಯದಾಗಿ, "ಕ್ರಿಯೆ" ಎಂಬ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಯು ಮಾನವ ಚಟುವಟಿಕೆಯನ್ನು ವಸ್ತುನಿಷ್ಠ ಮತ್ತು ಸಾಮಾಜಿಕ ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿ ತರುತ್ತದೆ. ಸತ್ಯವೆಂದರೆ ಕ್ರಿಯೆಯ ಗುರಿಯು ಆಹಾರವನ್ನು ಪಡೆಯುವಂತಹ ಜೈವಿಕ ಅರ್ಥವನ್ನು ಹೊಂದಿರಬಹುದು, ಆದರೆ ಸಾಮಾಜಿಕ ಸಂಪರ್ಕವನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸುವ ಅಥವಾ ಜೈವಿಕ ಅಗತ್ಯಗಳಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸದ ವಸ್ತುವನ್ನು ರಚಿಸುವ ಗುರಿಯನ್ನು ಹೊಂದಿರಬಹುದು.

ಚಟುವಟಿಕೆಯ ವಿಶ್ಲೇಷಣೆಯ ಮುಖ್ಯ ಅಂಶವಾಗಿ "ಕ್ರಿಯೆ" ಎಂಬ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಯ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳ ಆಧಾರದ ಮೇಲೆ, ಚಟುವಟಿಕೆಯ ಮಾನಸಿಕ ಸಿದ್ಧಾಂತದ ಮೂಲಭೂತ ತತ್ವಗಳನ್ನು ರೂಪಿಸಲಾಗಿದೆ:

ಪ್ರಜ್ಞೆಯನ್ನು ಸ್ವತಃ ಮುಚ್ಚಲಾಗಿದೆ ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗುವುದಿಲ್ಲ: ಅದು ಚಟುವಟಿಕೆಯಲ್ಲಿ ಸ್ವತಃ ಪ್ರಕಟಗೊಳ್ಳಬೇಕು (ಪ್ರಜ್ಞೆಯ ವೃತ್ತವನ್ನು "ಮಸುಕುಗೊಳಿಸುವ" ತತ್ವ).

ನಡವಳಿಕೆಯನ್ನು ಮಾನವ ಪ್ರಜ್ಞೆಯಿಂದ ಪ್ರತ್ಯೇಕವಾಗಿ ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗುವುದಿಲ್ಲ (ಪ್ರಜ್ಞೆ ಮತ್ತು ನಡವಳಿಕೆಯ ಏಕತೆಯ ತತ್ವ).

ಚಟುವಟಿಕೆಯು ಸಕ್ರಿಯ, ಉದ್ದೇಶಪೂರ್ವಕ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯಾಗಿದೆ (ಚಟುವಟಿಕೆಯ ತತ್ವ).

ಮಾನವ ಕ್ರಿಯೆಗಳು ವಸ್ತುನಿಷ್ಠವಾಗಿವೆ; ಅವರ ಗುರಿಗಳು ಸಾಮಾಜಿಕ ಸ್ವಭಾವವನ್ನು ಹೊಂದಿವೆ (ವಸ್ತುನಿಷ್ಠ ಮಾನವ ಚಟುವಟಿಕೆಯ ತತ್ವ ಮತ್ತು ಅದರ ಸಾಮಾಜಿಕ ಷರತ್ತುಗಳ ತತ್ವ).

ಕ್ರಿಯೆಯನ್ನು ಸ್ವತಃ ಚಟುವಟಿಕೆಯು ರೂಪುಗೊಂಡ ಆರಂಭಿಕ ಹಂತದ ಅಂಶವೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗುವುದಿಲ್ಲ. ಕ್ರಿಯೆಯು ಒಂದು ಸಂಕೀರ್ಣ ಅಂಶವಾಗಿದೆ, ಇದು ಅನೇಕವೇಳೆ ಚಿಕ್ಕದಾದವುಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿರುತ್ತದೆ. ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಕ್ರಿಯೆಯು ಗುರಿಯಿಂದ ನಿರ್ಧರಿಸಲ್ಪಡುತ್ತದೆ ಎಂಬ ಅಂಶದಿಂದ ಈ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಯನ್ನು ವಿವರಿಸಲಾಗಿದೆ. ಮಾನವ ಗುರಿಗಳು ವಿಭಿನ್ನವಾಗಿರುವುದಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ವಿವಿಧ ಮಾಪಕಗಳು. ಸಣ್ಣ ಖಾಸಗಿ ಗುರಿಗಳಾಗಿ ವಿಂಗಡಿಸಲಾದ ದೊಡ್ಡ ಗುರಿಗಳಿವೆ, ಮತ್ತು ಅವುಗಳನ್ನು ಇನ್ನೂ ಸಣ್ಣ ಖಾಸಗಿ ಗುರಿಗಳಾಗಿ ವಿಂಗಡಿಸಬಹುದು, ಇತ್ಯಾದಿ. ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ನೀವು ಸೇಬಿನ ಮರವನ್ನು ನೆಡಲು ಬಯಸುತ್ತೀರಿ. ಇದನ್ನು ಮಾಡಲು ನಿಮಗೆ ಅಗತ್ಯವಿದೆ:

1) ಇಳಿಯಲು ಸರಿಯಾದ ಸ್ಥಳವನ್ನು ಆರಿಸಿ; 2) ರಂಧ್ರವನ್ನು ಅಗೆಯಿರಿ; 3) ಮೊಳಕೆ ತೆಗೆದುಕೊಂಡು ಅದನ್ನು ಮಣ್ಣಿನಿಂದ ಸಿಂಪಡಿಸಿ. ಹೀಗಾಗಿ, ನಿಮ್ಮ ಗುರಿಯನ್ನು ಮೂರು ಉಪಗೋಲುಗಳಾಗಿ ವಿಂಗಡಿಸಲಾಗಿದೆ. ಆದಾಗ್ಯೂ, ನೀವು ವೈಯಕ್ತಿಕ ಗುರಿಗಳನ್ನು ನೋಡಿದರೆ, ಅವುಗಳು ಇನ್ನೂ ಚಿಕ್ಕ ಗುರಿಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿರುವುದನ್ನು ನೀವು ಗಮನಿಸಬಹುದು. ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ರಂಧ್ರವನ್ನು ಅಗೆಯಲು, ನೀವು ಸಲಿಕೆ ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಬೇಕು, ಅದನ್ನು ನೆಲಕ್ಕೆ ಒತ್ತಿ, ಅದನ್ನು ತೆಗೆದುಹಾಕಿ ಮತ್ತು ಕೊಳೆಯನ್ನು ಎಸೆಯಿರಿ, ಇತ್ಯಾದಿ. ಪರಿಣಾಮವಾಗಿ, ಸೇಬಿನ ಮರವನ್ನು ನೆಡುವ ಗುರಿಯನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ನಿಮ್ಮ ಕ್ರಿಯೆಯು ಸಣ್ಣ ಅಂಶಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿದೆ - ಖಾಸಗಿ ಕ್ರಿಯೆಗಳು.

ಈಗ ನೀವು ಪ್ರತಿ ಕ್ರಿಯೆಯನ್ನು ವಿಭಿನ್ನ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ನಿರ್ವಹಿಸಬಹುದು ಎಂಬ ಅಂಶಕ್ಕೆ ಗಮನ ಕೊಡಬೇಕು, ಅಂದರೆ. ವಿವಿಧ ವಿಧಾನಗಳನ್ನು ಬಳಸುವುದು. ಕ್ರಿಯೆಯನ್ನು ನಿರ್ವಹಿಸುವ ವಿಧಾನವನ್ನು ಕಾರ್ಯಾಚರಣೆ ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ. ಪ್ರತಿಯಾಗಿ, ಕ್ರಿಯೆಯನ್ನು ನಿರ್ವಹಿಸುವ ವಿಧಾನವು ಪರಿಸ್ಥಿತಿಗಳ ಮೇಲೆ ಅವಲಂಬಿತವಾಗಿರುತ್ತದೆ. ವಿಭಿನ್ನ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಗಳಲ್ಲಿ, ಒಂದೇ ಗುರಿಯನ್ನು ಸಾಧಿಸಲು ವಿಭಿನ್ನ ಕಾರ್ಯಾಚರಣೆಗಳನ್ನು ಬಳಸಬಹುದು. ಈ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ, ಪರಿಸ್ಥಿತಿಗಳು ಎಂದರೆ ಬಾಹ್ಯ ಸಂದರ್ಭಗಳು ಮತ್ತು ನಟನಾ ವಿಷಯದ ಸಾಮರ್ಥ್ಯಗಳು. ಆದ್ದರಿಂದ, ಕೆಲವು ಷರತ್ತುಗಳ ಅಡಿಯಲ್ಲಿ ನೀಡಲಾದ ಗುರಿಯನ್ನು ಚಟುವಟಿಕೆಯ ಸಿದ್ಧಾಂತದಲ್ಲಿ ಕಾರ್ಯ ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ. ಕಾರ್ಯವನ್ನು ಅವಲಂಬಿಸಿ, ಕಾರ್ಯಾಚರಣೆಯು ವಿವಿಧ ಕ್ರಿಯೆಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿರುತ್ತದೆ, ಅದನ್ನು ಇನ್ನೂ ಸಣ್ಣ (ಖಾಸಗಿ) ಕ್ರಿಯೆಗಳಾಗಿ ವಿಂಗಡಿಸಬಹುದು. ಹೀಗಾಗಿ, ಕಾರ್ಯಾಚರಣೆ- ಇವುಗಳು ಕ್ರಿಯೆಗಳಿಗಿಂತ ಚಟುವಟಿಕೆಯ ದೊಡ್ಡ ಘಟಕಗಳಾಗಿವೆ.

ಕಾರ್ಯಾಚರಣೆಗಳ ಮುಖ್ಯ ಆಸ್ತಿಯೆಂದರೆ ಅವುಗಳು ಕಡಿಮೆ ಅಥವಾ ಅರಿತುಕೊಂಡಿಲ್ಲ. ಈ ರೀತಿಯಾಗಿ, ಕಾರ್ಯಾಚರಣೆಗಳು ಕ್ರಿಯೆಗಳಿಂದ ಭಿನ್ನವಾಗಿರುತ್ತವೆ, ಇದು ಪ್ರಜ್ಞಾಪೂರ್ವಕ ಗುರಿ ಮತ್ತು ಕ್ರಿಯೆಯ ಹಾದಿಯಲ್ಲಿ ಪ್ರಜ್ಞಾಪೂರ್ವಕ ನಿಯಂತ್ರಣ ಎರಡನ್ನೂ ಊಹಿಸುತ್ತದೆ. ಮೂಲಭೂತವಾಗಿ, ಕಾರ್ಯಾಚರಣೆಯ ಮಟ್ಟವು ಸ್ವಯಂಚಾಲಿತ ಕ್ರಮಗಳು ಮತ್ತು ಕೌಶಲ್ಯಗಳ ಮಟ್ಟವಾಗಿದೆ. ಕೌಶಲ್ಯಗಳನ್ನು ಪ್ರಜ್ಞಾಪೂರ್ವಕ ಚಟುವಟಿಕೆಯ ಸ್ವಯಂಚಾಲಿತ ಘಟಕಗಳಾಗಿ ಅರ್ಥೈಸಿಕೊಳ್ಳಲಾಗುತ್ತದೆ, ಅದನ್ನು ಅದರ ಅನುಷ್ಠಾನದ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯಲ್ಲಿ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಪಡಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ರಿಫ್ಲೆಕ್ಸ್ ಚಲನೆಗಳಂತಹ ಪ್ರಾರಂಭದಿಂದಲೂ ಸ್ವಯಂಚಾಲಿತವಾಗಿರುವ ಆ ಚಲನೆಗಳಿಗಿಂತ ಭಿನ್ನವಾಗಿ, ಹೆಚ್ಚು ಅಥವಾ ಕಡಿಮೆ ದೀರ್ಘಕಾಲದ ಅಭ್ಯಾಸದ ಪರಿಣಾಮವಾಗಿ ಕೌಶಲ್ಯಗಳು ಸ್ವಯಂಚಾಲಿತವಾಗುತ್ತವೆ. ಆದ್ದರಿಂದ, ಕಾರ್ಯಾಚರಣೆಗಳು ಎರಡು ವಿಧಗಳಾಗಿವೆ: ಮೊದಲ ವಿಧದ ಕಾರ್ಯಾಚರಣೆಗಳು ಜೀವನ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಗಳು ಮತ್ತು ಚಟುವಟಿಕೆಗಳಿಗೆ ಹೊಂದಿಕೊಳ್ಳುವಿಕೆ ಮತ್ತು ರೂಪಾಂತರದ ಮೂಲಕ ಹುಟ್ಟಿಕೊಂಡವುಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿವೆ, ಮತ್ತು ಎರಡನೆಯ ಪ್ರಕಾರದ ಕಾರ್ಯಾಚರಣೆಗಳು ಜಾಗೃತ ಕ್ರಿಯೆಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿವೆ, ಇದು ಯಾಂತ್ರೀಕೃತಗೊಂಡ ಧನ್ಯವಾದಗಳು, ಕೌಶಲ್ಯಗಳಾಗಿ ಮಾರ್ಪಟ್ಟಿದೆ ಮತ್ತು ಸ್ಥಳಾಂತರಗೊಂಡಿದೆ. ಸುಪ್ತಾವಸ್ಥೆಯ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಗಳ ಪ್ರದೇಶ. ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಮೊದಲನೆಯದು ಪ್ರಾಯೋಗಿಕವಾಗಿ ಅರಿತುಕೊಳ್ಳುವುದಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಎರಡನೆಯದು ಪ್ರಜ್ಞೆಯ ಅಂಚಿನಲ್ಲಿದೆ.

ಈಗ ನಾವು ಚಟುವಟಿಕೆಯ ರಚನೆಯ ಮೂರನೇ, ಕಡಿಮೆ ಮಟ್ಟಕ್ಕೆ ಹೋಗೋಣ - ಸೈಕೋಫಿಸಿಯೋಲಾಜಿಕಲ್ ಕಾರ್ಯಗಳು. ಅಡಿಯಲ್ಲಿ ಸೈಕೋಫಿಸಿಯೋಲಾಜಿಕಲ್ ಕಾರ್ಯಗಳುಚಟುವಟಿಕೆಯ ಸಿದ್ಧಾಂತವು ಮಾನಸಿಕ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಗಳನ್ನು ಬೆಂಬಲಿಸುವ ಶಾರೀರಿಕ ಕಾರ್ಯವಿಧಾನಗಳನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ. ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಜೈವಿಕ ಸಾಮಾಜಿಕ ಜೀವಿಯಾಗಿರುವುದರಿಂದ, ಮಾನಸಿಕ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಗಳ ಕೋರ್ಸ್ ಮಾನಸಿಕ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಗಳನ್ನು ನಡೆಸುವ ಸಾಧ್ಯತೆಯನ್ನು ಒದಗಿಸುವ ಶಾರೀರಿಕ ಮಟ್ಟದ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಗಳಿಂದ ಬೇರ್ಪಡಿಸಲಾಗದು. ದೇಹದ ಹಲವಾರು ಸಾಮರ್ಥ್ಯಗಳಿವೆ, ಅದು ಇಲ್ಲದೆ ಹೆಚ್ಚಿನ ಮಾನಸಿಕ ಕಾರ್ಯಗಳನ್ನು ಕೈಗೊಳ್ಳಲಾಗುವುದಿಲ್ಲ. ಅಂತಹ ಸಾಮರ್ಥ್ಯಗಳು ಪ್ರಾಥಮಿಕವಾಗಿ ಗ್ರಹಿಸುವ ಸಾಮರ್ಥ್ಯ, ಮೋಟಾರ್ ಸಾಮರ್ಥ್ಯಗಳು ಮತ್ತು ಹಿಂದಿನ ಪ್ರಭಾವಗಳ ಕುರುಹುಗಳನ್ನು ದಾಖಲಿಸುವ ಸಾಮರ್ಥ್ಯವನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿರುತ್ತದೆ. ಇದು ನರಮಂಡಲದ ರೂಪವಿಜ್ಞಾನದಲ್ಲಿ ಸ್ಥಿರವಾಗಿರುವ ಹಲವಾರು ಸಹಜ ಕಾರ್ಯವಿಧಾನಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿದೆ, ಜೊತೆಗೆ ಜೀವನದ ಮೊದಲ ತಿಂಗಳುಗಳಲ್ಲಿ ಪ್ರಬುದ್ಧವಾಗಿದೆ. ಈ ಎಲ್ಲಾ ಸಾಮರ್ಥ್ಯಗಳು ಮತ್ತು ಕಾರ್ಯವಿಧಾನಗಳನ್ನು ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಗೆ ಅವನ ಜನ್ಮದಲ್ಲಿ ನೀಡಲಾಗುತ್ತದೆ, ಅಂದರೆ. ಅವುಗಳನ್ನು ತಳೀಯವಾಗಿ ನಿರ್ಧರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ.

ಸೈಕೋಫಿಸಿಯೋಲಾಜಿಕಲ್ ಕಾರ್ಯಗಳು ಮಾನಸಿಕ ಕಾರ್ಯಗಳು ಮತ್ತು ಚಟುವಟಿಕೆಯ ವಿಧಾನಗಳ ಅನುಷ್ಠಾನಕ್ಕೆ ಅಗತ್ಯವಾದ ಪೂರ್ವಾಪೇಕ್ಷಿತಗಳನ್ನು ಒದಗಿಸುತ್ತವೆ. ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ನಾವು ಏನನ್ನಾದರೂ ನೆನಪಿಟ್ಟುಕೊಳ್ಳಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿದಾಗ, ನಾವು ವೇಗವಾಗಿ ಮತ್ತು ಉತ್ತಮವಾದ ಕಂಠಪಾಠಕ್ಕಾಗಿ ವಿಶೇಷ ತಂತ್ರಗಳನ್ನು ಬಳಸುತ್ತೇವೆ. ಆದಾಗ್ಯೂ, ನೆನಪಿಡುವ ಸಾಮರ್ಥ್ಯವನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿರುವ ಜ್ಞಾಪಕ ಕಾರ್ಯಗಳನ್ನು ನಾವು ಹೊಂದಿಲ್ಲದಿದ್ದರೆ ಕಂಠಪಾಠವು ಸಂಭವಿಸುವುದಿಲ್ಲ. ಜ್ಞಾಪಕ ಕಾರ್ಯವು ಜನ್ಮಜಾತವಾಗಿದೆ. ಜನನದ ಕ್ಷಣದಿಂದ, ಮಗು ದೊಡ್ಡ ಪ್ರಮಾಣದ ಮಾಹಿತಿಯನ್ನು ನೆನಪಿಟ್ಟುಕೊಳ್ಳಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸುತ್ತದೆ. ಆರಂಭದಲ್ಲಿ, ಇದು ಸರಳವಾದ ಮಾಹಿತಿಯಾಗಿದೆ, ನಂತರ, ಅಭಿವೃದ್ಧಿಯ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯಲ್ಲಿ, ಕಂಠಪಾಠದ ಮಾಹಿತಿಯ ಪರಿಮಾಣವು ಹೆಚ್ಚಾಗುತ್ತದೆ, ಆದರೆ ಕಂಠಪಾಠದ ಗುಣಾತ್ಮಕ ನಿಯತಾಂಕಗಳು ಸಹ ಬದಲಾಗುತ್ತವೆ. ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಮೆಮೊರಿ ಕಾಯಿಲೆ ಇದೆ, ಇದರಲ್ಲಿ ಕಂಠಪಾಠವು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಅಸಾಧ್ಯವಾಗುತ್ತದೆ (ಕೊರ್ಸಕೋವ್ಸ್ ಸಿಂಡ್ರೋಮ್), ಏಕೆಂದರೆ ಜ್ಞಾಪಕ ಕಾರ್ಯವು ನಾಶವಾಗುತ್ತದೆ. ಈ ಕಾಯಿಲೆಯೊಂದಿಗೆ, ಘಟನೆಗಳು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಸ್ಮರಣೀಯವಲ್ಲ, ಕೆಲವು ನಿಮಿಷಗಳ ಹಿಂದೆ ಸಂಭವಿಸಿದವುಗಳೂ ಸಹ. ಆದ್ದರಿಂದ, ಅಂತಹ ರೋಗಿಯು ನಿರ್ದಿಷ್ಟವಾಗಿ ಪಠ್ಯವನ್ನು ಕಲಿಯಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿದಾಗಲೂ ಪಠ್ಯವನ್ನು ಮರೆತುಬಿಡಲಾಗುತ್ತದೆ, ಆದರೆ ಅಂತಹ ಪ್ರಯತ್ನವನ್ನು ಮಾಡಲಾಗಿದೆ ಎಂಬ ಅಂಶವೂ ಸಹ. ಪರಿಣಾಮವಾಗಿ, ಸೈಕೋಫಿಸಿಯೋಲಾಜಿಕಲ್ ಕಾರ್ಯಗಳು ಚಟುವಟಿಕೆಯ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಗಳ ಸಾವಯವ ಅಡಿಪಾಯವನ್ನು ರೂಪಿಸುತ್ತವೆ. ಅವುಗಳಿಲ್ಲದೆ, ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಕ್ರಮಗಳು ಅಸಾಧ್ಯವಲ್ಲ, ಆದರೆ ಅವುಗಳ ಅನುಷ್ಠಾನಕ್ಕೆ ಕಾರ್ಯಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿಸುವುದು.


ಸಂಬಂಧಿಸಿದ ಮಾಹಿತಿ.


ಮಾನವ ಚಟುವಟಿಕೆಯು ಸಂಕೀರ್ಣವಾದ ಕ್ರಮಾನುಗತ ರಚನೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ ಮತ್ತು ಕೆಳಗಿನ ಹಂತಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿದೆ: I - ವಿಶೇಷ ಚಟುವಟಿಕೆಗಳ ಮಟ್ಟ (ಅಥವಾ ವಿಶೇಷ ರೀತಿಯ ಚಟುವಟಿಕೆಗಳು); II - ಕ್ರಿಯೆಯ ಮಟ್ಟ; III - ಕಾರ್ಯಾಚರಣೆಗಳ ಮಟ್ಟ; IV - ಸೈಕೋಫಿಸಿಯೋಲಾಜಿಕಲ್ ಕಾರ್ಯಗಳ ಮಟ್ಟ;

A.N ಲಿಯೊಂಟೀವ್ ಪ್ರಕಾರ, ಚಟುವಟಿಕೆಯು ಕ್ರಮಾನುಗತ ರಚನೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ, ಅಂದರೆ, ಇದು ಹಲವಾರು ಹಂತಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿದೆ. ಮೊದಲ ಹಂತವು ವಿಶೇಷ ಚಟುವಟಿಕೆಯಾಗಿದೆ. ಒಂದು ಚಟುವಟಿಕೆಯನ್ನು ಇನ್ನೊಂದರಿಂದ ಪ್ರತ್ಯೇಕಿಸುವ ಮುಖ್ಯ ವಿಷಯವೆಂದರೆ ಅವುಗಳ ವಸ್ತುಗಳು. ಚಟುವಟಿಕೆಯ ವಿಷಯವು ಅದರ ಉದ್ದೇಶವಾಗಿದೆ (A.N. Leontyev). ಚಟುವಟಿಕೆಯ ವಿಷಯವು ವಸ್ತುವಾಗಿರಬಹುದು ಮತ್ತು ಗ್ರಹಿಕೆಯಲ್ಲಿ ನೀಡಬಹುದು ಅಥವಾ ಆದರ್ಶವಾಗಿರಬಹುದು.

ನಾವು ವಿವಿಧ ವಸ್ತುಗಳಿಂದ ಸುತ್ತುವರೆದಿದ್ದೇವೆ ಮತ್ತು ಆಗಾಗ್ಗೆ ನಮ್ಮ ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ಅನೇಕ ವಿಚಾರಗಳಿವೆ. ಆದರೆ, ನಮ್ಮ ಚಟುವಟಿಕೆಗಳಿಗೆ ಇದು ಪ್ರೇರಣೆ ಎಂದು ಒಂದೇ ಒಂದು ವಸ್ತು ಹೇಳುವುದಿಲ್ಲ. ಅವುಗಳಲ್ಲಿ ಕೆಲವು ಏಕೆ ನಮ್ಮ ಚಟುವಟಿಕೆಗಳ ವಿಷಯ (ಉದ್ದೇಶ) ಆಗುತ್ತವೆ, ಆದರೆ ಇತರರು ಹಾಗೆ ಮಾಡುವುದಿಲ್ಲ? ಒಂದು ವಸ್ತು (ಕಲ್ಪನೆ) ನಮ್ಮ ಅಗತ್ಯವನ್ನು ಪೂರೈಸಿದಾಗ ಅದು ಪ್ರೇರಣೆಯಾಗುತ್ತದೆ. ಅಗತ್ಯವು ಯಾವುದೋ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಅಗತ್ಯತೆಯ ಸ್ಥಿತಿಯಾಗಿದೆ.

ಪ್ರತಿ ಅಗತ್ಯದ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಎರಡು ಹಂತಗಳಿವೆ: ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಈ ಅಗತ್ಯವನ್ನು ಪೂರೈಸುವ ವಸ್ತುವನ್ನು ಇನ್ನೂ ನಿರ್ಧರಿಸದ ಮೊದಲ ಹಂತ. ಖಂಡಿತವಾಗಿ, ನೀವು ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬರೂ ಅನಿಶ್ಚಿತತೆಯ ಸ್ಥಿತಿಯನ್ನು ಅನುಭವಿಸಿದ್ದೀರಿ, ನೀವು ಏನನ್ನಾದರೂ ಬಯಸಿದಾಗ ಹುಡುಕಾಟ, ಆದರೆ ನೀವು ಖಚಿತವಾಗಿ ಏನು ಹೇಳಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ. ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ತನ್ನ ಅಗತ್ಯಗಳನ್ನು ಪೂರೈಸುವ ವಸ್ತುಗಳು, ಆಲೋಚನೆಗಳ ಹುಡುಕಾಟವನ್ನು ಮಾಡುತ್ತಾನೆ. ಈ ಹುಡುಕಾಟ ಚಟುವಟಿಕೆಯ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಸಭೆಗಳು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಸಂಭವಿಸುತ್ತವೆ! ಅವಳ ವಿಷಯದೊಂದಿಗೆ ಅಗತ್ಯತೆಗಳು. ಯು.ಬಿ. ಗಿಪ್ಪೆನ್‌ರೈಟರ್ ಈ ಅಂಶವನ್ನು "ಯುಜೀನ್ ಒನ್‌ಜಿನ್" ನಿಂದ ಹೇಗೆ ವಿವರಿಸುತ್ತಾರೆ ಎಂಬುದು ಇಲ್ಲಿದೆ:

"ನೀವು ಕೇವಲ ಒಳಗೆ ನಡೆದಿದ್ದೀರಿ, ನಾನು ತಕ್ಷಣ ಗುರುತಿಸಿದೆ

ಎಲ್ಲವೂ ದಿಗ್ಭ್ರಮೆಗೊಂಡಿತು, ಬೆಂಕಿಯಲ್ಲಿ



ಮತ್ತು ನನ್ನ ಆಲೋಚನೆಗಳಲ್ಲಿ ನಾನು ಹೇಳಿದೆ: ಇಲ್ಲಿ ಅವನು!

ವಸ್ತುವಿನೊಂದಿಗೆ ಅಗತ್ಯವನ್ನು ಪೂರೈಸುವ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯನ್ನು ಅಗತ್ಯದ ವಸ್ತುನಿಷ್ಠತೆ ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ. ಈ ಕ್ರಿಯೆಯಲ್ಲಿ, ಒಂದು ಉದ್ದೇಶವು ಜನಿಸುತ್ತದೆ - ವಸ್ತುನಿಷ್ಠ ಅಗತ್ಯ. ಇದನ್ನು ಈ ಕೆಳಗಿನಂತೆ ರೇಖಾಚಿತ್ರ ಮಾಡೋಣ:

ಅಗತ್ಯ -> ವಿಷಯ -> ಉದ್ದೇಶ

ಈ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ ಅಗತ್ಯವು ವಿಭಿನ್ನವಾಗಿರುತ್ತದೆ, ನಿರ್ದಿಷ್ಟವಾಗಿರುತ್ತದೆ, ನಿರ್ದಿಷ್ಟವಾಗಿ ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ವಸ್ತುವಿನ ಅಗತ್ಯತೆ. ನಡವಳಿಕೆಯು ತನ್ನದೇ ಆದ ದಿಕ್ಕನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ. ಆದ್ದರಿಂದ, ಚಟುವಟಿಕೆಯು ಉದ್ದೇಶದಿಂದ ಉತ್ತೇಜಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ ("ಬೇಟೆಯಿದ್ದರೆ, ಯಾವುದೇ ಕೆಲಸವು ಕಾರ್ಯರೂಪಕ್ಕೆ ಬರುತ್ತದೆ" ಎಂಬ ಗಾದೆಯನ್ನು ನೆನಪಿಡಿ).

ಚಟುವಟಿಕೆಯ ರಚನೆಯಲ್ಲಿ ಎರಡನೇ ಹಂತವನ್ನು ಕ್ರಿಯೆಗಳಿಂದ ಪ್ರತಿನಿಧಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಕ್ರಿಯೆಯು ಗುರಿಯನ್ನು ಸಾಧಿಸುವ ಗುರಿಯನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯಾಗಿದೆ. ಗುರಿಯು ಅಪೇಕ್ಷಿತ ಚಿತ್ರಣವಾಗಿದೆ, ಅಂದರೆ, ಕ್ರಿಯೆಯ ಮರಣದಂಡನೆಯ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಸಾಧಿಸಬೇಕಾದ ಫಲಿತಾಂಶ. ಗುರಿಯನ್ನು ಹೊಂದಿಸುವುದು ಎಂದರೆ ವಿಷಯದ ಸಕ್ರಿಯ ತತ್ವ: ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಪ್ರಚೋದನೆಯ ಕ್ರಿಯೆಗೆ ಸರಳವಾಗಿ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯಿಸುವುದಿಲ್ಲ (ನಡವಳಿಕೆಗಾರರಂತೆಯೇ), ಆದರೆ ಅವನ ನಡವಳಿಕೆಯನ್ನು ಸಕ್ರಿಯವಾಗಿ ಸಂಘಟಿಸುತ್ತಾನೆ.

ಕ್ರಿಯೆಯು ಒಂದು ಗುರಿಯನ್ನು ಹೊಂದಿಸುವ ಮತ್ತು ನಿರ್ವಹಿಸುವ ರೂಪದಲ್ಲಿ ಸೃಷ್ಟಿ ಕ್ರಿಯೆಯನ್ನು ಅಗತ್ಯ ಅಂಶವಾಗಿ ಒಳಗೊಂಡಿದೆ. ಆದರೆ ಕ್ರಿಯೆಯು ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ನಡವಳಿಕೆಯ ಕ್ರಿಯೆಯಾಗಿದೆ, ಏಕೆಂದರೆ ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಚಟುವಟಿಕೆಯ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯಲ್ಲಿ ಬಾಹ್ಯ ಚಲನೆಯನ್ನು ಮಾಡುತ್ತಾನೆ. ಆದಾಗ್ಯೂ, ನಡವಳಿಕೆಯಂತಲ್ಲದೆ, ಈ ಚಳುವಳಿಗಳನ್ನು ಪ್ರಜ್ಞೆಯೊಂದಿಗೆ ಬೇರ್ಪಡಿಸಲಾಗದ ಏಕತೆಯಲ್ಲಿ ಎ.ಎನ್. ಹೀಗಾಗಿ, ಕ್ರಿಯೆಯು ವಿರುದ್ಧ ಬದಿಗಳ ಏಕತೆಯಾಗಿದೆ:

ಕ್ರಮಗಳು ಸಾಮಾಜಿಕ ಮತ್ತು ವಸ್ತುನಿಷ್ಠ ಪರಿಸರದ ತರ್ಕದಿಂದ ನಿರ್ದೇಶಿಸಲ್ಪಡುತ್ತವೆ ಎಂದು ಗಮನಿಸಬೇಕು, ಅಂದರೆ, ಅವನ ಕಾರ್ಯಗಳಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಪ್ರಭಾವ ಬೀರುವ ವಸ್ತುಗಳ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳನ್ನು ಗಣನೆಗೆ ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಬೇಕು. ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ನೀವು ಟಿವಿಯನ್ನು ಆನ್ ಮಾಡಿದಾಗ ಅಥವಾ ಕಂಪ್ಯೂಟರ್ ಅನ್ನು ಬಳಸುವಾಗ, ಈ ಸಾಧನಗಳ ವಿನ್ಯಾಸಕ್ಕೆ ನಿಮ್ಮ ಕ್ರಿಯೆಗಳನ್ನು ನೀವು ಸಂಬಂಧಿಸುತ್ತೀರಿ. ಯಾವುದನ್ನು ಗ್ರಹಿಸಬೇಕು ಮತ್ತು ಅದನ್ನು ಹೇಗೆ ಸಾಧಿಸಬೇಕು, ಅಂದರೆ ಯಾವ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಮಾಡಬೇಕು ಎಂಬ ದೃಷ್ಟಿಕೋನದಿಂದ ಕ್ರಿಯೆಯನ್ನು ಪರಿಗಣಿಸಬಹುದು. ಕ್ರಿಯೆಯನ್ನು ನಿರ್ವಹಿಸುವ ವಿಧಾನವನ್ನು ಕಾರ್ಯಾಚರಣೆ ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ. ಇದನ್ನು ಕ್ರಮಬದ್ಧವಾಗಿ ಊಹಿಸೋಣ:

ಯಾವುದೇ ಕ್ರಿಯೆಯನ್ನು ಕೆಲವು ಕಾರ್ಯಾಚರಣೆಗಳಿಂದ ಕೈಗೊಳ್ಳಲಾಗುತ್ತದೆ. ಎರಡು ಎರಡು-ಅಂಕಿಯ ಸಂಖ್ಯೆಗಳನ್ನು ಗುಣಿಸುವ ಕ್ರಿಯೆಯನ್ನು ನೀವು ನಿರ್ವಹಿಸಬೇಕಾಗಿದೆ ಎಂದು ಊಹಿಸಿ, ಉದಾಹರಣೆಗೆ 22 ಮತ್ತು 13. ನೀವು ಇದನ್ನು ಹೇಗೆ ಮಾಡುತ್ತೀರಿ? ಯಾರಾದರೂ ಅವುಗಳನ್ನು ತಮ್ಮ ತಲೆಯಲ್ಲಿ ಗುಣಿಸುತ್ತಾರೆ, ಯಾರಾದರೂ ಅವುಗಳನ್ನು ಬರವಣಿಗೆಯಲ್ಲಿ (ಕಾಲಮ್‌ನಲ್ಲಿ) ಗುಣಿಸುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ನಿಮ್ಮ ಕೈಯಲ್ಲಿ ಕ್ಯಾಲ್ಕುಲೇಟರ್ ಇದ್ದರೆ, ನೀವು ಅದನ್ನು ಬಳಸುತ್ತೀರಿ. ಹೀಗಾಗಿ, ಇವು ಒಂದೇ ಕ್ರಿಯೆಯ ಮೂರು ವಿಭಿನ್ನ ಕಾರ್ಯಾಚರಣೆಗಳಾಗಿವೆ. ಕಾರ್ಯಾಚರಣೆಗಳು ಕ್ರಿಯೆಯನ್ನು ನಿರ್ವಹಿಸುವ ತಾಂತ್ರಿಕ ಭಾಗವನ್ನು ನಿರೂಪಿಸುತ್ತವೆ, ಮತ್ತು ಅವರು ದಕ್ಷತೆ, ದಕ್ಷತೆ ("ಚಿನ್ನದ ಕೈಗಳು") ಬಗ್ಗೆ ಮಾತನಾಡುವಾಗ, ಇದು ನಿರ್ದಿಷ್ಟವಾಗಿ ಕಾರ್ಯಾಚರಣೆಗಳ ಮಟ್ಟವನ್ನು ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ.

ಬಳಸಿದ ಕಾರ್ಯಾಚರಣೆಗಳ ಸ್ವರೂಪವನ್ನು ಯಾವುದು ನಿರ್ಧರಿಸುತ್ತದೆ, ಅಂದರೆ, ಮೇಲೆ ತಿಳಿಸಿದ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ ಗುಣಾಕಾರ ಕ್ರಿಯೆಯನ್ನು ಮೂರು ವಿಭಿನ್ನ ಕಾರ್ಯಾಚರಣೆಗಳಿಂದ ಏಕೆ ಮಾಡಬಹುದು? ಕಾರ್ಯಾಚರಣೆಯು ಅದನ್ನು ನಿರ್ವಹಿಸುವ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಗಳ ಮೇಲೆ ಅವಲಂಬಿತವಾಗಿರುತ್ತದೆ. ಪರಿಸ್ಥಿತಿಗಳು ಎಂದರೆ ಬಾಹ್ಯ ಸಂದರ್ಭಗಳು (ನಮ್ಮ ಉದಾಹರಣೆಯಲ್ಲಿ, ಕ್ಯಾಲ್ಕುಲೇಟರ್ನ ಉಪಸ್ಥಿತಿ ಅಥವಾ ಅನುಪಸ್ಥಿತಿ) ಮತ್ತು ಸಾಧ್ಯತೆಗಳು, ನಟನಾ ವಿಷಯದ ಆಂತರಿಕ ವಿಧಾನಗಳು (ಕೆಲವು ಜನರು ತಮ್ಮ ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಎಣಿಸಬಹುದು, ಇತರರು ಅದನ್ನು ಕಾಗದದ ಮೇಲೆ ಮಾಡಬೇಕಾಗುತ್ತದೆ).

ಕಾರ್ಯಾಚರಣೆಗಳ ಮುಖ್ಯ ಆಸ್ತಿ ಅವರು ಕಡಿಮೆ ಅಥವಾ ಪ್ರಜ್ಞಾಪೂರ್ವಕವಾಗಿ ಅರಿತುಕೊಂಡಿಲ್ಲ. ಈ ರೀತಿಯಾಗಿ, ಕಾರ್ಯಾಚರಣೆಗಳು ಅವುಗಳ ಅನುಷ್ಠಾನದ ಮೇಲೆ ಪ್ರಜ್ಞಾಪೂರ್ವಕ ನಿಯಂತ್ರಣದ ಅಗತ್ಯವಿರುವ ಕ್ರಿಯೆಗಳಿಂದ ಮೂಲಭೂತವಾಗಿ ವಿಭಿನ್ನವಾಗಿವೆ. ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ನೀವು ಉಪನ್ಯಾಸವನ್ನು ರೆಕಾರ್ಡ್ ಮಾಡಿದಾಗ, ನೀವು ಕ್ರಿಯೆಯನ್ನು ನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತೀರಿ: ನೀವು ಶಿಕ್ಷಕರ ಹೇಳಿಕೆಗಳ ಅರ್ಥವನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಲು ಮತ್ತು ಅದನ್ನು ಕಾಗದದಲ್ಲಿ ದಾಖಲಿಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುತ್ತೀರಿ. ಈ ಚಟುವಟಿಕೆಯ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ನೀವು ಕಾರ್ಯಾಚರಣೆಗಳನ್ನು ನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತೀರಿ. ಹೀಗಾಗಿ, ಯಾವುದೇ ಪದವನ್ನು ಬರೆಯುವುದು ಕೆಲವು ಕಾರ್ಯಾಚರಣೆಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿರುತ್ತದೆ: ಉದಾಹರಣೆಗೆ, "ಎ" ಅಕ್ಷರವನ್ನು ಬರೆಯಲು ನೀವು ಅಂಡಾಕಾರದ ಮತ್ತು ಕೊಕ್ಕೆ ಮಾಡಬೇಕಾಗುತ್ತದೆ. ಸಹಜವಾಗಿ, ನೀವು ಅದರ ಬಗ್ಗೆ ಯೋಚಿಸುವುದಿಲ್ಲ, ನೀವು ಅದನ್ನು ಸ್ವಯಂಚಾಲಿತವಾಗಿ ಮಾಡುತ್ತೀರಿ. ಕ್ರಿಯೆ ಮತ್ತು ಕಾರ್ಯಾಚರಣೆಯ ನಡುವಿನ ಗಡಿರೇಖೆಯು ಅತ್ಯಂತ ಮೊಬೈಲ್ ಕ್ರಿಯೆಯು ಕಾರ್ಯಾಚರಣೆಯಾಗಿ, ಕಾರ್ಯಾಚರಣೆಯನ್ನು ಕ್ರಿಯೆಯಾಗಿ ಪರಿವರ್ತಿಸಬಹುದು ಎಂದು ನಾನು ಗಮನಿಸಲು ಬಯಸುತ್ತೇನೆ. ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಮೊದಲ ದರ್ಜೆಯವರಿಗೆ, "ಎ" ಅಕ್ಷರವನ್ನು ಬರೆಯುವುದು ಒಂದು ಕ್ರಿಯೆಯಾಗಿದೆ, ಏಕೆಂದರೆ ಈ ಪತ್ರವನ್ನು ಬರೆಯುವ ವಿಧಾನವನ್ನು ಕರಗತ ಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುವುದು ಅವನ ಗುರಿಯಾಗಿದೆ. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಕ್ರಮೇಣ ಅದು ಯಾವ ಅಂಶಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿದೆ ಮತ್ತು ಅವುಗಳನ್ನು ಹೇಗೆ ಬರೆಯುವುದು ಎಂಬುದರ ಕುರಿತು ಅವನು ಕಡಿಮೆ ಮತ್ತು ಕಡಿಮೆ ಯೋಚಿಸುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಕ್ರಿಯೆಯು ಕಾರ್ಯಾಚರಣೆಯಾಗಿ ಬದಲಾಗುತ್ತದೆ. ಪೋಸ್ಟ್‌ಕಾರ್ಡ್‌ನಲ್ಲಿ ಸುಂದರವಾದ ಶಾಸನವನ್ನು ಮಾಡಲು ನೀವು ನಿರ್ಧರಿಸುತ್ತೀರಿ ಎಂದು ಮತ್ತಷ್ಟು ಊಹಿಸೋಣ - ನಿಮ್ಮ ಎಲ್ಲಾ ಗಮನವು ಮೊದಲನೆಯದಾಗಿ, ಬರವಣಿಗೆಯ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಗೆ ನಿರ್ದೇಶಿಸಲ್ಪಡುತ್ತದೆ ಎಂಬುದು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿದೆ. ಈ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ, ಕಾರ್ಯಾಚರಣೆಯು ಕ್ರಿಯೆಯಾಗುತ್ತದೆ.

ಆದ್ದರಿಂದ, ಒಂದು ಕ್ರಿಯೆಯು ಗುರಿಗೆ ಅನುರೂಪವಾಗಿದ್ದರೆ, ಕಾರ್ಯಾಚರಣೆಯು ಕ್ರಿಯೆಯನ್ನು ನಿರ್ವಹಿಸುವ ಷರತ್ತುಗಳಿಗೆ ಅನುರೂಪವಾಗಿದೆ.

ಚಟುವಟಿಕೆಯ ರಚನೆಯಲ್ಲಿ ನಾವು ಕಡಿಮೆ ಮಟ್ಟಕ್ಕೆ ಹೋಗುತ್ತೇವೆ. ಇದು ಸೈಕೋಫಿಸಿಯೋಲಾಜಿಕಲ್ ಕಾರ್ಯಗಳ ಮಟ್ಟವಾಗಿದೆ.

ಚಟುವಟಿಕೆಯನ್ನು ನಡೆಸುವ ವಸ್ತುವು ಹೆಚ್ಚು ಅಭಿವೃದ್ಧಿ ಹೊಂದಿದ ನರಮಂಡಲ, ಸಂಕೀರ್ಣ ಮಸ್ಕ್ಯುಲೋಸ್ಕೆಲಿಟಲ್ ಸಿಸ್ಟಮ್ ಮತ್ತು ಅಭಿವೃದ್ಧಿ ಹೊಂದಿದ ಸಂವೇದನಾ ಅಂಗಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ. ಅಡಿಯಲ್ಲಿ

ಸೈಕೋಫಿಸಿಯೋಲಾಜಿಕಲ್ ಕಾರ್ಯಗಳು ಮಾನಸಿಕ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಗಳ ಶಾರೀರಿಕ ಬೆಂಬಲವನ್ನು ಉಲ್ಲೇಖಿಸುತ್ತವೆ. ಇವುಗಳು ನಮ್ಮ ದೇಹದ ಹಲವಾರು ಸಾಮರ್ಥ್ಯಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿವೆ, ಉದಾಹರಣೆಗೆ ಗ್ರಹಿಸುವ ಸಾಮರ್ಥ್ಯ, ಹಿಂದಿನ ಪ್ರಭಾವಗಳ ಕುರುಹುಗಳನ್ನು ರೂಪಿಸಲು ಮತ್ತು ದಾಖಲಿಸಲು, ಮೋಟಾರು (ಮೋಟಾರ್) ಸಾಮರ್ಥ್ಯ ಇತ್ಯಾದಿ.

ನಾವು ಕ್ರಿಯೆಯೊಂದಿಗೆ ಎಲ್ಲಿ ವ್ಯವಹರಿಸುತ್ತಿದ್ದೇವೆ ಮತ್ತು ಚಟುವಟಿಕೆಯೊಂದಿಗೆ ಎಲ್ಲಿ ವ್ಯವಹರಿಸುತ್ತಿದ್ದೇವೆ ಎಂದು ನಮಗೆ ಹೇಗೆ ತಿಳಿಯುವುದು? ಎ.ಎನ್. ಲಿಯೊಂಟೀವ್ ಚಟುವಟಿಕೆಗಳನ್ನು ಅಂತಹ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆ ಎಂದು ಕರೆಯುತ್ತಾರೆ, ಅದು ಒಟ್ಟಾರೆಯಾಗಿ ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯ ಗುರಿಯೊಂದಿಗೆ ಹೊಂದಿಕೆಯಾಗುತ್ತದೆ ಎಂಬ ಅಂಶದಿಂದ ನಿರೂಪಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ. ಈ ಅಂಶವನ್ನು ವಿವರಿಸಲು, ಅವರು ಈ ಕೆಳಗಿನ ಉದಾಹರಣೆಯನ್ನು ನೀಡುತ್ತಾರೆ. ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿ, ಪರೀಕ್ಷೆಗೆ ತಯಾರಿ, ಪುಸ್ತಕ ಓದುತ್ತಾನೆ. ಇದು ಏನು - ಕ್ರಿಯೆ ಅಥವಾ ಚಟುವಟಿಕೆ? ಈ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯ ಮಾನಸಿಕ ವಿಶ್ಲೇಷಣೆ ಅಗತ್ಯ. ಸ್ನೇಹಿತರೊಬ್ಬರು ನಮ್ಮ ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಯ ಬಳಿಗೆ ಬಂದು ಈ ಪುಸ್ತಕ ಪರೀಕ್ಷೆಗೆ ಅಗತ್ಯವಿಲ್ಲ ಎಂದು ಹೇಳಿದರು. ನಮ್ಮ ಸ್ನೇಹಿತ ಏನು ಮಾಡುತ್ತಾನೆ? ಇಲ್ಲಿ ಎರಡು ಸಂಭಾವ್ಯ ಆಯ್ಕೆಗಳಿವೆ: ಒಂದೋ ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಯು ಸ್ವಇಚ್ಛೆಯಿಂದ ಪುಸ್ತಕವನ್ನು ಕೆಳಗೆ ಇಡುತ್ತಾನೆ, ಅಥವಾ ಅವನು ಓದುವುದನ್ನು ಮುಂದುವರಿಸುತ್ತಾನೆ. ಮೊದಲ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ, ಉದ್ದೇಶವು ಪುಸ್ತಕದ ಓದುವ ಗುರಿಯೊಂದಿಗೆ ಹೊಂದಿಕೆಯಾಗುವುದಿಲ್ಲ. ವಸ್ತುನಿಷ್ಠವಾಗಿ, ಪುಸ್ತಕವನ್ನು ಓದುವುದು ಅದರ ವಿಷಯಗಳನ್ನು ಕಲಿಯಲು ಮತ್ತು ಹೊಸ ಜ್ಞಾನವನ್ನು ಪಡೆಯುವ ಗುರಿಯನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಉದ್ದೇಶವು ಪುಸ್ತಕದ ವಿಷಯವಲ್ಲ, ಆದರೆ ಪರೀಕ್ಷೆಯಲ್ಲಿ ಉತ್ತೀರ್ಣರಾಗುವುದು. ಆದ್ದರಿಂದ, ಇಲ್ಲಿ ನಾವು ಕ್ರಿಯೆಯ ಬಗ್ಗೆ ಮಾತನಾಡಬಹುದು, ಮತ್ತು ಚಟುವಟಿಕೆಯ ಬಗ್ಗೆ ಅಲ್ಲ. ಎರಡನೆಯ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ, ಉದ್ದೇಶವು ಓದುವ ಗುರಿಯೊಂದಿಗೆ ಹೊಂದಿಕೆಯಾಗುತ್ತದೆ: ಪರೀಕ್ಷೆಯಲ್ಲಿ ಉತ್ತೀರ್ಣರಾಗುವುದನ್ನು ಪರಿಗಣಿಸದೆ ಪುಸ್ತಕದ ವಿಷಯಗಳನ್ನು ಸ್ವತಃ ಕಲಿಯುವುದು ಇಲ್ಲಿನ ಉದ್ದೇಶವಾಗಿದೆ. ಚಟುವಟಿಕೆ ಮತ್ತು ಕ್ರಿಯೆಯು ಪರಸ್ಪರ ರೂಪಾಂತರಗೊಳ್ಳಬಹುದು. ಉಲ್ಲೇಖದಲ್ಲಿನ ಉದಾಹರಣೆಯಲ್ಲಿ, ಮೊದಲಿಗೆ ಪುಸ್ತಕವು ಪರೀಕ್ಷೆಯಲ್ಲಿ ಉತ್ತೀರ್ಣರಾಗಲು ಮಾತ್ರ, ಆದರೆ ನಂತರ ಓದುವಿಕೆ ನಿಮ್ಮನ್ನು ತುಂಬಾ ಆಕರ್ಷಿಸುತ್ತದೆ, ನೀವು ಪುಸ್ತಕದ ವಿಷಯಕ್ಕಾಗಿ ಓದಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸುತ್ತೀರಿ - ಹೊಸ ಚಟುವಟಿಕೆ ಕಾಣಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ, ಕ್ರಿಯೆಯು ಚಟುವಟಿಕೆಯಾಗಿ ಬದಲಾಗುತ್ತದೆ. ಈ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯನ್ನು ಗುರಿಗೆ ಪ್ರೇರಣೆಯ ಶಿಫ್ಟ್ ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ - ಅಥವಾ ಗುರಿಯನ್ನು ಉದ್ದೇಶವಾಗಿ ಪರಿವರ್ತಿಸುವುದು

A.N ಲಿಯೊಂಟೀವ್ ಪ್ರಕಾರ, ಚಟುವಟಿಕೆಯು ಕ್ರಮಾನುಗತ ರಚನೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ, ಅಂದರೆ, ಇದು ಹಲವಾರು ಹಂತಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿದೆ. ಮೊದಲ ಹಂತವು ವಿಶೇಷ ಚಟುವಟಿಕೆಯಾಗಿದೆ. ಒಂದು ಚಟುವಟಿಕೆಯನ್ನು ಇನ್ನೊಂದರಿಂದ ಪ್ರತ್ಯೇಕಿಸುವ ಮುಖ್ಯ ವಿಷಯವೆಂದರೆ ಅವುಗಳ ವಸ್ತುಗಳು. ಚಟುವಟಿಕೆಯ ವಿಷಯವು ಅದರ ಉದ್ದೇಶವಾಗಿದೆ (A.N. Leontyev). ಚಟುವಟಿಕೆಯ ವಿಷಯವು ವಸ್ತುವಾಗಿರಬಹುದು ಮತ್ತು ಗ್ರಹಿಕೆಯಲ್ಲಿ ನೀಡಬಹುದು ಅಥವಾ ಆದರ್ಶವಾಗಿರಬಹುದು.

ನಾವು ವಿವಿಧ ವಸ್ತುಗಳಿಂದ ಸುತ್ತುವರೆದಿದ್ದೇವೆ ಮತ್ತು ಆಗಾಗ್ಗೆ ನಮ್ಮ ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ಅನೇಕ ವಿಚಾರಗಳಿವೆ. ಆದರೆ, ನಮ್ಮ ಚಟುವಟಿಕೆಗಳಿಗೆ ಇದು ಪ್ರೇರಣೆ ಎಂದು ಒಂದೇ ಒಂದು ವಸ್ತು ಹೇಳುವುದಿಲ್ಲ. ಅವುಗಳಲ್ಲಿ ಕೆಲವು ಏಕೆ ನಮ್ಮ ಚಟುವಟಿಕೆಗಳ ವಿಷಯ (ಉದ್ದೇಶ) ಆಗುತ್ತವೆ, ಆದರೆ ಇತರರು ಹಾಗೆ ಮಾಡುವುದಿಲ್ಲ? ಒಂದು ವಸ್ತು (ಕಲ್ಪನೆ) ನಮ್ಮ ಅಗತ್ಯವನ್ನು ಪೂರೈಸಿದಾಗ ಅದು ಪ್ರೇರಣೆಯಾಗುತ್ತದೆ. ಅಗತ್ಯವು ಯಾವುದೋ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಅಗತ್ಯತೆಯ ಸ್ಥಿತಿಯಾಗಿದೆ.

ಪ್ರತಿ ಅಗತ್ಯದ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಎರಡು ಹಂತಗಳಿವೆ: ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಈ ಅಗತ್ಯವನ್ನು ಪೂರೈಸುವ ವಸ್ತುವನ್ನು ಇನ್ನೂ ನಿರ್ಧರಿಸದ ಮೊದಲ ಹಂತ. ಖಂಡಿತವಾಗಿ, ನೀವು ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬರೂ ಅನಿಶ್ಚಿತತೆಯ ಸ್ಥಿತಿಯನ್ನು ಅನುಭವಿಸಿದ್ದೀರಿ, ನೀವು ಏನನ್ನಾದರೂ ಬಯಸಿದಾಗ ಹುಡುಕಾಟ, ಆದರೆ ನೀವು ಖಚಿತವಾಗಿ ಏನು ಹೇಳಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ. ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ತನ್ನ ಅಗತ್ಯಗಳನ್ನು ಪೂರೈಸುವ ವಸ್ತುಗಳು, ಆಲೋಚನೆಗಳ ಹುಡುಕಾಟವನ್ನು ಮಾಡುತ್ತಾನೆ. ಈ ಹುಡುಕಾಟ ಚಟುವಟಿಕೆಯ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಸಭೆಗಳು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಸಂಭವಿಸುತ್ತವೆ! ಅವಳ ವಿಷಯದೊಂದಿಗೆ ಅಗತ್ಯತೆಗಳು. ಯು.ಬಿ. ಗಿಪ್ಪೆನ್‌ರೈಟರ್ ಈ ಅಂಶವನ್ನು "ಯುಜೀನ್ ಒನ್‌ಜಿನ್" ನಿಂದ ಹೇಗೆ ವಿವರಿಸುತ್ತಾರೆ ಎಂಬುದು ಇಲ್ಲಿದೆ:

"ನೀವು ಕೇವಲ ಒಳಗೆ ನಡೆದಿದ್ದೀರಿ, ನಾನು ತಕ್ಷಣ ಗುರುತಿಸಿದೆ

ಎಲ್ಲವೂ ದಿಗ್ಭ್ರಮೆಗೊಂಡಿತು, ಬೆಂಕಿಯಲ್ಲಿ

ಮತ್ತು ನನ್ನ ಆಲೋಚನೆಗಳಲ್ಲಿ ನಾನು ಹೇಳಿದೆ: ಇಲ್ಲಿ ಅವನು!

ವಸ್ತುವಿನೊಂದಿಗೆ ಅಗತ್ಯವನ್ನು ಪೂರೈಸುವ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯನ್ನು ಅಗತ್ಯದ ವಸ್ತುನಿಷ್ಠತೆ ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ. ಈ ಕ್ರಿಯೆಯಲ್ಲಿ, ಒಂದು ಉದ್ದೇಶವು ಜನಿಸುತ್ತದೆ - ವಸ್ತುನಿಷ್ಠ ಅಗತ್ಯ. ಇದನ್ನು ಈ ಕೆಳಗಿನಂತೆ ರೇಖಾಚಿತ್ರ ಮಾಡೋಣ:

ಅಗತ್ಯ -> ವಿಷಯ -> ಉದ್ದೇಶ

ಈ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ ಅಗತ್ಯವು ವಿಭಿನ್ನವಾಗಿರುತ್ತದೆ, ನಿರ್ದಿಷ್ಟವಾಗಿರುತ್ತದೆ, ನಿರ್ದಿಷ್ಟವಾಗಿ ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ವಸ್ತುವಿನ ಅಗತ್ಯತೆ. ನಡವಳಿಕೆಯು ತನ್ನದೇ ಆದ ದಿಕ್ಕನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ. ಆದ್ದರಿಂದ, ಚಟುವಟಿಕೆಯು ಉದ್ದೇಶದಿಂದ ಉತ್ತೇಜಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ ("ಬೇಟೆಯಿದ್ದರೆ, ಯಾವುದೇ ಕೆಲಸವು ಕಾರ್ಯರೂಪಕ್ಕೆ ಬರುತ್ತದೆ" ಎಂಬ ಗಾದೆಯನ್ನು ನೆನಪಿಡಿ).

ಚಟುವಟಿಕೆಯ ರಚನೆಯಲ್ಲಿ ಎರಡನೇ ಹಂತವನ್ನು ಕ್ರಿಯೆಗಳಿಂದ ಪ್ರತಿನಿಧಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಕ್ರಿಯೆಯು ಗುರಿಯನ್ನು ಸಾಧಿಸುವ ಗುರಿಯನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯಾಗಿದೆ. ಗುರಿಯು ಅಪೇಕ್ಷಿತ ಚಿತ್ರಣವಾಗಿದೆ, ಅಂದರೆ, ಕ್ರಿಯೆಯ ಮರಣದಂಡನೆಯ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಸಾಧಿಸಬೇಕಾದ ಫಲಿತಾಂಶ. ಗುರಿಯನ್ನು ಹೊಂದಿಸುವುದು ಎಂದರೆ ವಿಷಯದ ಸಕ್ರಿಯ ತತ್ವ: ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಪ್ರಚೋದನೆಯ ಕ್ರಿಯೆಗೆ ಸರಳವಾಗಿ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯಿಸುವುದಿಲ್ಲ (ನಡವಳಿಕೆಗಾರರಂತೆಯೇ), ಆದರೆ ಅವನ ನಡವಳಿಕೆಯನ್ನು ಸಕ್ರಿಯವಾಗಿ ಸಂಘಟಿಸುತ್ತಾನೆ.

© 2024 skudelnica.ru -- ಪ್ರೀತಿ, ದ್ರೋಹ, ಮನೋವಿಜ್ಞಾನ, ವಿಚ್ಛೇದನ, ಭಾವನೆಗಳು, ಜಗಳಗಳು