"ಮಹಿಳೆಯರ ಅಶುದ್ಧತೆ" ದೇವಸ್ಥಾನಕ್ಕೆ ಹೋಗಬೇಕೋ ಬೇಡವೋ? ದೇವರ ಮಾರ್ಗ: ಚರ್ಚ್ಗೆ ಹೋಗುವುದನ್ನು ಹೇಗೆ ಪ್ರಾರಂಭಿಸುವುದು.

ಮನೆ / ಭಾವನೆಗಳು

ಓಹ್, ಚರ್ಚ್‌ನಲ್ಲಿ ಸೇವೆ ಸಲ್ಲಿಸುತ್ತಿರುವ ಪಾದ್ರಿ ದಿನಕ್ಕೆ ಎಷ್ಟು ಬಾರಿ ಈ ವಿಷಯವನ್ನು ನಿಭಾಯಿಸಬೇಕು! , ನಾನು ಕಮ್ಯುನಿಯನ್ ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಲು ಹಬ್ಬಕ್ಕೆ ತಯಾರಾಗುತ್ತಿದ್ದೆ, ಮತ್ತು ಈಗ…”

ಅನೇಕ ಇಂಟರ್ನೆಟ್ ವೇದಿಕೆಗಳಲ್ಲಿ, ಪಾದ್ರಿಗಳಿಗೆ ಮಹಿಳೆಯರ ದಿಗ್ಭ್ರಮೆಗೊಂಡ ಪ್ರಶ್ನೆಗಳನ್ನು ಪ್ರಕಟಿಸಲಾಗಿದೆ, ಯಾವ ದೇವತಾಶಾಸ್ತ್ರದ ಆಧಾರದ ಮೇಲೆ, ಅವರ ಜೀವನದ ನಿರ್ಣಾಯಕ ಅವಧಿಗಳಲ್ಲಿ, ಅವರನ್ನು ಕಮ್ಯುನಿಯನ್‌ನಿಂದ ಬಹಿಷ್ಕರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಆಗಾಗ್ಗೆ ಚರ್ಚ್‌ಗೆ ಹೋಗುವುದರಿಂದಲೂ ಸಹ. ಈ ವಿಷಯದ ಬಗ್ಗೆ ಸಾಕಷ್ಟು ವಿವಾದಗಳಿವೆ. ಸಮಯಗಳು ಬದಲಾಗುತ್ತವೆ, ವರ್ತನೆಗಳು ಬದಲಾಗುತ್ತವೆ.

ಇದು ತೋರುತ್ತದೆ, ದೇಹದ ನೈಸರ್ಗಿಕ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಗಳು ದೇವರಿಂದ ಹೇಗೆ ಪ್ರತ್ಯೇಕಿಸಬಹುದು? ಮತ್ತು ವಿದ್ಯಾವಂತ ಹುಡುಗಿಯರು ಮತ್ತು ಮಹಿಳೆಯರು ಇದನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ, ಆದರೆ ಕೆಲವು ದಿನಗಳಲ್ಲಿ ದೇವಾಲಯಕ್ಕೆ ಭೇಟಿ ನೀಡುವುದನ್ನು ನಿಷೇಧಿಸುವ ಚರ್ಚ್ ನಿಯಮಗಳಿವೆ ...

ಈ ಸಮಸ್ಯೆಯನ್ನು ಹೇಗೆ ಪರಿಹರಿಸುವುದು? ಯಾವುದೇ ನಿರ್ಣಾಯಕ ಉತ್ತರವಿಲ್ಲ. ಮುಕ್ತಾಯದ ನಂತರ "ಅಶುದ್ಧತೆ" ಯ ಮೇಲಿನ ನಿಷೇಧಗಳ ಮೂಲವು ಹಳೆಯ ಒಡಂಬಡಿಕೆಯ ಯುಗದಲ್ಲಿದೆ, ಆದರೆ ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕತೆಯಲ್ಲಿ ಯಾರೂ ಈ ನಿಷೇಧಗಳನ್ನು ಪರಿಚಯಿಸಲಿಲ್ಲ - ಅವುಗಳನ್ನು ಸರಳವಾಗಿ ರದ್ದುಗೊಳಿಸಲಾಗಿಲ್ಲ. ಇದಲ್ಲದೆ, ಅವರು ಆರ್ಥೊಡಾಕ್ಸ್ ಚರ್ಚ್ನ ನಿಯಮಗಳಲ್ಲಿ ತಮ್ಮ ದೃಢೀಕರಣವನ್ನು ಕಂಡುಕೊಂಡರು, ಆದರೂ ಯಾರೂ ದೇವತಾಶಾಸ್ತ್ರದ ವಿವರಣೆ ಮತ್ತು ಸಮರ್ಥನೆಯನ್ನು ನೀಡಲಿಲ್ಲ.

ಮುಟ್ಟು ಎಂದರೆ ಸತ್ತ ಅಂಗಾಂಶದಿಂದ ಗರ್ಭಾಶಯವನ್ನು ಶುದ್ಧೀಕರಿಸುವುದು, ಹೊಸ ಸುತ್ತಿನ ನಿರೀಕ್ಷೆಗಾಗಿ ಗರ್ಭಾಶಯದ ಶುದ್ಧೀಕರಣ, ಹೊಸ ಜೀವನಕ್ಕಾಗಿ ಭರವಸೆ, ಗರ್ಭಧಾರಣೆಗಾಗಿ. ಯಾವುದೇ ರಕ್ತ ಚೆಲ್ಲುವಿಕೆಯು ಸಾವಿನ ಪ್ರೇತವಾಗಿದೆ, ಏಕೆಂದರೆ ಜೀವನವು ರಕ್ತದಲ್ಲಿದೆ (ಹಳೆಯ ಒಡಂಬಡಿಕೆಯಲ್ಲಿ ಇದು ಇನ್ನೂ ಹೆಚ್ಚು - "ಮನುಷ್ಯನ ಆತ್ಮವು ಅವನ ರಕ್ತದಲ್ಲಿದೆ"). ಆದರೆ ಮುಟ್ಟಿನ ರಕ್ತವು ದುಪ್ಪಟ್ಟು ಸಾವು, ಏಕೆಂದರೆ ಇದು ರಕ್ತ ಮಾತ್ರವಲ್ಲ, ಗರ್ಭಾಶಯದ ಸತ್ತ ಅಂಗಾಂಶಗಳೂ ಆಗಿದೆ. ಅವುಗಳಿಂದ ಮುಕ್ತಿ, ಮಹಿಳೆ ಶುದ್ಧಳಾಗುತ್ತಾಳೆ. ಮಹಿಳೆಯರ ಅವಧಿಗಳಲ್ಲಿ ಅಶುದ್ಧತೆಯ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಯ ಮೂಲ ಇದು. ಇದು ಮಹಿಳೆಯರ ವೈಯಕ್ತಿಕ ಪಾಪವಲ್ಲ, ಆದರೆ ಎಲ್ಲಾ ಮಾನವೀಯತೆಯ ಮೇಲೆ ಇರುವ ಪಾಪವಾಗಿದೆ ಎಂಬುದು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿದೆ.

ಹಳೆಯ ಒಡಂಬಡಿಕೆಗೆ ತಿರುಗೋಣ.

ಹಳೆಯ ಒಡಂಬಡಿಕೆಯಲ್ಲಿ, ಮನುಷ್ಯನ ಶುದ್ಧತೆ ಮತ್ತು ಅಶುದ್ಧತೆಯ ಬಗ್ಗೆ ಅನೇಕ ಸೂಚನೆಗಳಿವೆ. ಅಶುದ್ಧತೆ, ಮೊದಲನೆಯದಾಗಿ, ಮೃತ ದೇಹ, ಕೆಲವು ರೋಗಗಳು, ಪುರುಷರು ಮತ್ತು ಮಹಿಳೆಯರ ಜನನಾಂಗದ ಅಂಗಗಳಿಂದ ವಿಸರ್ಜನೆ (ಯಹೂದಿಗೆ ಇತರ "ಅಶುದ್ಧ" ವಿಷಯಗಳಿವೆ: ಕೆಲವು ಆಹಾರ, ಪ್ರಾಣಿಗಳು, ಇತ್ಯಾದಿ, ಆದರೆ ಮುಖ್ಯ ಅಶುದ್ಧತೆ ನಿಖರವಾಗಿ ಏನು ನಾನು ಗುರುತಿಸಿದ್ದೇನೆ).

ಯಹೂದಿಗಳಲ್ಲಿ ಈ ವಿಚಾರಗಳು ಎಲ್ಲಿಂದ ಬಂದವು? ಪೇಗನ್ ಸಂಸ್ಕೃತಿಗಳೊಂದಿಗೆ ಸಮಾನಾಂತರಗಳನ್ನು ಸೆಳೆಯುವುದು ಸುಲಭವಾಗಿದೆ, ಇದು ಅಶುಚಿತ್ವದ ಬಗ್ಗೆ ಇದೇ ರೀತಿಯ ಸೂಚನೆಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ, ಆದರೆ ಅಶುದ್ಧತೆಯ ಬಗ್ಗೆ ಬೈಬಲ್ನ ತಿಳುವಳಿಕೆಯು ಕಣ್ಣಿಗೆ ಕಾಣುವುದಕ್ಕಿಂತ ಹೆಚ್ಚು ಆಳವಾಗಿದೆ.

ಸಹಜವಾಗಿ, ಪೇಗನ್ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯ ಪ್ರಭಾವವಿತ್ತು, ಆದರೆ ಹಳೆಯ ಒಡಂಬಡಿಕೆಯ ಯಹೂದಿ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯ ವ್ಯಕ್ತಿಗೆ, ಬಾಹ್ಯ ಅಶುದ್ಧತೆಯ ಕಲ್ಪನೆಯನ್ನು ಮರುಚಿಂತನೆ ಮಾಡಲಾಯಿತು, ಇದು ಕೆಲವು ಆಳವಾದ ದೇವತಾಶಾಸ್ತ್ರದ ಸತ್ಯಗಳನ್ನು ಸಂಕೇತಿಸುತ್ತದೆ. ಯಾವುದು? ಹಳೆಯ ಒಡಂಬಡಿಕೆಯಲ್ಲಿ, ಅಶುದ್ಧತೆಯು ಸಾವಿನ ವಿಷಯದೊಂದಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದೆ, ಇದು ಆಡಮ್ ಮತ್ತು ಈವ್ ಪತನದ ನಂತರ ಮಾನವಕುಲವನ್ನು ಸ್ವಾಧೀನಪಡಿಸಿಕೊಂಡಿತು. ಸಾವು, ಮತ್ತು ಅನಾರೋಗ್ಯ, ಮತ್ತು ರಕ್ತ ಮತ್ತು ವೀರ್ಯದ ಹೊರಹರಿವು ಜೀವನದ ಸೂಕ್ಷ್ಮಜೀವಿಗಳ ನಾಶ ಎಂದು ನೋಡುವುದು ಸುಲಭ - ಇವೆಲ್ಲವೂ ಮಾನವನ ಮರಣವನ್ನು ನೆನಪಿಸುತ್ತದೆ, ಮಾನವ ಸ್ವಭಾವಕ್ಕೆ ಕೆಲವು ಆಳವಾದ ಹಾನಿ.

ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿಯ ಕ್ಷಣಗಳಲ್ಲಿ, ಈ ಮರಣದ ಆವಿಷ್ಕಾರ, ಪಾಪಪ್ರಜ್ಞೆ - ಚಾತುರ್ಯದಿಂದ ದೇವರಿಂದ ದೂರವಿರಬೇಕು, ಯಾರು ತಾನೇ ಜೀವನ!

ಹಳೆಯ ಒಡಂಬಡಿಕೆಯು ಈ ರೀತಿಯ "ಅಶುದ್ಧತೆಯನ್ನು" ಹೇಗೆ ಪರಿಗಣಿಸುತ್ತದೆ.

ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಧರ್ಮ, ಸಾವಿನ ಮೇಲಿನ ವಿಜಯದ ಸಿದ್ಧಾಂತ ಮತ್ತು ಹಳೆಯ ಒಡಂಬಡಿಕೆಯ ಮನುಷ್ಯನ ನಿರಾಕರಣೆಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದಂತೆ, ಅಶುದ್ಧತೆಯ ಹಳೆಯ ಒಡಂಬಡಿಕೆಯ ಸಿದ್ಧಾಂತವನ್ನು ಸಹ ತಿರಸ್ಕರಿಸುತ್ತದೆ. ಕ್ರಿಸ್ತನು ಈ ಎಲ್ಲಾ ಸೂಚನೆಗಳನ್ನು ಮಾನವ ಎಂದು ಘೋಷಿಸುತ್ತಾನೆ. ಹಿಂದೆ ಸರಿದಿದೆ, ಈಗ ಅವನೊಂದಿಗೆ ಇರುವ ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬರೂ ಸತ್ತರೆ ಬದುಕುತ್ತಾರೆ, ಹೆಚ್ಚು ಅಶುದ್ಧತೆ ಅರ್ಥವಿಲ್ಲ. ಕ್ರಿಸ್ತನು ಅವತಾರವಾದ ಜೀವನ (ಜಾನ್ 14:6).

ಸಂರಕ್ಷಕನು ಸತ್ತವರನ್ನು ಮುಟ್ಟುತ್ತಾನೆ - ಅವರು ನೈನ್‌ನ ವಿಧವೆಯ ಮಗನನ್ನು ಹೂಳಲು ಹೊತ್ತೊಯ್ದ ಹಾಸಿಗೆಯನ್ನು ಅವನು ಹೇಗೆ ಮುಟ್ಟಿದನು ಎಂಬುದನ್ನು ನೆನಪಿಸಿಕೊಳ್ಳೋಣ; ರಕ್ತಸ್ರಾವ ಮಹಿಳೆಯಿಂದ ಸ್ಪರ್ಶಿಸಲು ಅವನು ಹೇಗೆ ಅನುಮತಿಸಿದನು ... ಕ್ರಿಸ್ತನು ಶುದ್ಧತೆ ಅಥವಾ ಅಶುದ್ಧತೆಯ ಸೂಚನೆಗಳನ್ನು ಗಮನಿಸಿದ ಕ್ಷಣವನ್ನು ನಾವು ಹೊಸ ಒಡಂಬಡಿಕೆಯಲ್ಲಿ ಕಾಣುವುದಿಲ್ಲ. ಧಾರ್ಮಿಕ ಅಶುದ್ಧತೆಯ ಶಿಷ್ಟಾಚಾರವನ್ನು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ಉಲ್ಲಂಘಿಸಿದ ಮತ್ತು ಅವನನ್ನು ಮುಟ್ಟಿದ ಮಹಿಳೆಯ ಮುಜುಗರವನ್ನು ಅವನು ಎದುರಿಸಿದಾಗಲೂ, ಅವನು ಅವಳಿಗೆ ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ಬುದ್ಧಿವಂತಿಕೆಗೆ ವಿರುದ್ಧವಾದ ವಿಷಯಗಳನ್ನು ಹೇಳುತ್ತಾನೆ: "ಧೈರ್ಯಶಾಲಿಯಾಗಿರಿ, ಮಗಳೇ!" (ಮ್ಯಾಥ್ಯೂ 9:22).

ಅಪೊಸ್ತಲರು ಅದನ್ನೇ ಕಲಿಸಿದರು. " ಲಾರ್ಡ್ ಜೀಸಸ್ನಲ್ಲಿ ನನಗೆ ತಿಳಿದಿದೆ ಮತ್ತು ವಿಶ್ವಾಸವಿದೆ ಎಂದು ಸೇಂಟ್ ಹೇಳುತ್ತಾರೆ. ಪಾಲ್, ಸ್ವತಃ ಅಶುದ್ಧವಾದ ಏನೂ ಇಲ್ಲ; ಅಶುದ್ಧವೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸುವವನಿಗೆ ಮಾತ್ರ ಅದು ಅಶುದ್ಧವಾಗಿದೆ” (ರೋಮಾ. 14:14). ಅವನು: “ದೇವರ ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಸೃಷ್ಟಿಯು ಒಳ್ಳೆಯದು, ಮತ್ತು ಅದನ್ನು ಕೃತಜ್ಞತೆಯಿಂದ ಸ್ವೀಕರಿಸಿದರೆ ಯಾವುದನ್ನೂ ಖಂಡನೀಯವಲ್ಲ, ಏಕೆಂದರೆ ಅದು ದೇವರ ವಾಕ್ಯ ಮತ್ತು ಪ್ರಾರ್ಥನೆಯಿಂದ ಪವಿತ್ರವಾಗಿದೆ.» (1 ತಿಮೊ. 4:4).

ಇಲ್ಲಿ ಧರ್ಮಪ್ರಚಾರಕನು ಹೇಳುತ್ತಾನೆ ಆಹಾರ ಮಾಲಿನ್ಯದ ಬಗ್ಗೆ. ಯಹೂದಿಗಳು ಹಲವಾರು ಉತ್ಪನ್ನಗಳನ್ನು ಅಶುದ್ಧವೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸಿದ್ದಾರೆ, ಆದರೆ ದೇವರು ಸೃಷ್ಟಿಸಿದ ಎಲ್ಲವೂ ಪವಿತ್ರ ಮತ್ತು ಶುದ್ಧ ಎಂದು ಅಪೊಸ್ತಲರು ಹೇಳುತ್ತಾರೆ. ಆದರೆ ಅಪ್ಲಿಕೇಶನ್. ಶಾರೀರಿಕ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಗಳ ಅಶುದ್ಧತೆಯ ಬಗ್ಗೆ ಪಾಲ್ ಏನನ್ನೂ ಹೇಳುವುದಿಲ್ಲ. ಮುಟ್ಟಿನ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಮಹಿಳೆಯನ್ನು ಅಶುದ್ಧ ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸಬೇಕೆ ಎಂಬ ಬಗ್ಗೆ ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಸೂಚನೆಗಳನ್ನು ನಾವು ಅವನಿಂದ ಅಥವಾ ಇತರ ಅಪೊಸ್ತಲರಿಂದ ಕಂಡುಹಿಡಿಯುವುದಿಲ್ಲ. ಯಾವುದೇ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ, ಈ ಬಗ್ಗೆ ನಮಗೆ ಯಾವುದೇ ಮಾಹಿತಿ ಇಲ್ಲ, ಇದಕ್ಕೆ ವಿರುದ್ಧವಾಗಿ, ಪ್ರಾಚೀನ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ನರು ಪ್ರತಿ ವಾರ ತಮ್ಮ ಮನೆಗಳಲ್ಲಿ ಒಟ್ಟುಗೂಡಿದರು, ಸಾವಿನ ಬೆದರಿಕೆಯಲ್ಲೂ ಸಹ, ಪ್ರಾರ್ಥನೆಯನ್ನು ಸಲ್ಲಿಸಿದರು ಮತ್ತು ಕಮ್ಯುನಿಯನ್ ತೆಗೆದುಕೊಂಡರು ಎಂದು ನಮಗೆ ತಿಳಿದಿದೆ. ಈ ನಿಯಮಕ್ಕೆ ವಿನಾಯಿತಿಗಳಿದ್ದರೆ, ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಒಂದು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಅವಧಿಯಲ್ಲಿ ಮಹಿಳೆಯರಿಗೆ, ನಂತರ ಪ್ರಾಚೀನ ಚರ್ಚ್ ಸ್ಮಾರಕಗಳು ಇದನ್ನು ಉಲ್ಲೇಖಿಸುತ್ತವೆ. ಅವರು ಅದರ ಬಗ್ಗೆ ಏನನ್ನೂ ಹೇಳುವುದಿಲ್ಲ.

ಆದರೆ ಹೀಗೊಂದು ಪ್ರಶ್ನೆ ಎದುರಾಗಿದೆ. ಮತ್ತು III ಶತಮಾನದ ಮಧ್ಯದಲ್ಲಿ, ಅದಕ್ಕೆ ಉತ್ತರವನ್ನು ನೀಡಲಾಯಿತು ಸೇಂಟ್ ರೋಮ್ನ ಕ್ಲೆಮೆಂಟ್"ಅಪೋಸ್ಟೋಲಿಕ್ ಆರ್ಡಿನೆನ್ಸ್" ನಲ್ಲಿ:

« ಆದರೆ ವೀರ್ಯ ಸ್ಖಲನ, ವೀರ್ಯದ ಹರಿವು, ಕಾನೂನುಬದ್ಧ ಸಂಭೋಗಕ್ಕೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದ ಯಹೂದಿ ಆಚರಣೆಗಳನ್ನು ಯಾರಾದರೂ ಗಮನಿಸಿದರೆ ಮತ್ತು ನಿರ್ವಹಿಸಿದರೆ, ಅವರು ಆ ಗಂಟೆಗಳು ಮತ್ತು ದಿನಗಳಲ್ಲಿ ಅವರು ಪ್ರಾರ್ಥನೆ ಮಾಡುವುದನ್ನು ಅಥವಾ ಬೈಬಲ್ ಅನ್ನು ಸ್ಪರ್ಶಿಸುವುದನ್ನು ಅಥವಾ ಯೂಕರಿಸ್ಟ್ನಲ್ಲಿ ಪಾಲ್ಗೊಳ್ಳುವುದನ್ನು ನಿಲ್ಲಿಸುತ್ತಾರೆಯೇ ಎಂದು ನಮಗೆ ಹೇಳಲಿ. ಈ ರೀತಿಯ ಏನಾದರೂ ಒಳಪಟ್ಟಿದೆಯೇ? ಅವರು ನಿಲ್ಲಿಸುತ್ತಾರೆ ಎಂದು ಅವರು ಹೇಳಿದರೆ, ಅವರು ತಮ್ಮಲ್ಲಿ ಪವಿತ್ರಾತ್ಮವನ್ನು ಹೊಂದಿಲ್ಲ ಎಂಬುದು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿದೆ, ಅದು ಯಾವಾಗಲೂ ವಿಶ್ವಾಸಿಗಳೊಂದಿಗೆ ಇರುತ್ತದೆ ... ವಾಸ್ತವವಾಗಿ, ನೀವು, ಒಬ್ಬ ಮಹಿಳೆ, ಏಳು ದಿನಗಳವರೆಗೆ, ನಿಮ್ಮ ಮುಟ್ಟಿನ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ನೀವು ಪವಿತ್ರಾತ್ಮವನ್ನು ಹೊಂದಿಲ್ಲ; ನೀವು ಹಠಾತ್ತನೆ ಸತ್ತರೆ, ನಿಮ್ಮಲ್ಲಿ ಪವಿತ್ರಾತ್ಮ ಮತ್ತು ಧೈರ್ಯ ಮತ್ತು ದೇವರಲ್ಲಿ ಭರವಸೆಯಿಲ್ಲದೆ ನೀವು ನಿರ್ಗಮಿಸುವಿರಿ ಎಂದು ಅದು ಅನುಸರಿಸುತ್ತದೆ. ಆದರೆ ಪವಿತ್ರಾತ್ಮವು ಖಂಡಿತವಾಗಿಯೂ ನಿಮ್ಮಲ್ಲಿ ಅಂತರ್ಗತವಾಗಿರುತ್ತದೆ ... ಕಾನೂನುಬದ್ಧ ಕಾಪ್ಯುಲೇಷನ್, ಅಥವಾ ಹೆರಿಗೆ, ಅಥವಾ ರಕ್ತದ ಹರಿವು ಅಥವಾ ಕನಸಿನಲ್ಲಿ ಬೀಜದ ಹರಿವು ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಸ್ವಭಾವವನ್ನು ಅಶುದ್ಧಗೊಳಿಸುವುದಿಲ್ಲ ಅಥವಾ ಪವಿತ್ರಾತ್ಮವನ್ನು ಪ್ರತ್ಯೇಕಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ. ಅವನಿಗೆ, ದುಷ್ಟತನ ಮತ್ತು ಕಾನೂನುಬಾಹಿರ ಚಟುವಟಿಕೆಗಳು ಮಾತ್ರ [ಆತ್ಮದಿಂದ] ಬೇರ್ಪಟ್ಟಿವೆ.

ಆದ್ದರಿಂದ, ಮಹಿಳೆ, ನೀವು ಹೇಳುವಂತೆ, ಪ್ರಾಯಶ್ಚಿತ್ತದ ದಿನಗಳಲ್ಲಿ ನಿಮ್ಮಲ್ಲಿ ಪವಿತ್ರಾತ್ಮವಿಲ್ಲದಿದ್ದರೆ, ನೀವು ಅಶುದ್ಧ ಆತ್ಮದಿಂದ ತುಂಬಿರಬೇಕು. ನೀವು ಪ್ರಾರ್ಥನೆ ಮಾಡದಿದ್ದಾಗ ಮತ್ತು ಬೈಬಲ್ ಅನ್ನು ಓದದಿದ್ದಾಗ, ನೀವು ಅನೈಚ್ಛಿಕವಾಗಿ ಅವನನ್ನು ನಿಮ್ಮ ಬಳಿಗೆ ಕರೆಯುತ್ತೀರಿ ...

ಆದ್ದರಿಂದ, ಮಹಿಳೆ, ಖಾಲಿ ಭಾಷಣಗಳಿಂದ ದೂರವಿರಿ ಮತ್ತು ಯಾವಾಗಲೂ ನಿಮ್ಮನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸಿದ ಸೃಷ್ಟಿಕರ್ತನನ್ನು ನೆನಪಿಸಿಕೊಳ್ಳಿ ಮತ್ತು ಅವನಿಗೆ ಪ್ರಾರ್ಥಿಸಿ ... ಏನನ್ನೂ ಗಮನಿಸದೆ - ನೈಸರ್ಗಿಕ ಶುದ್ಧೀಕರಣ, ಕಾನೂನುಬದ್ಧ ಸಂಯೋಗ, ಹೆರಿಗೆ, ಅಥವಾ ಗರ್ಭಪಾತಗಳು ಅಥವಾ ದೈಹಿಕ ವೈಸ್. ಈ ಅವಲೋಕನಗಳು ಮೂರ್ಖ ಜನರ ಖಾಲಿ ಮತ್ತು ಅರ್ಥಹೀನ ಆವಿಷ್ಕಾರಗಳಾಗಿವೆ.

... ಮದುವೆ ಗೌರವಾನ್ವಿತ ಮತ್ತು ಗೌರವಾನ್ವಿತ, ಮತ್ತು ಮಕ್ಕಳ ಜನನವು ಶುದ್ಧವಾಗಿದೆ ... ಮತ್ತು ನೈಸರ್ಗಿಕ ಶುದ್ಧೀಕರಣವು ದೇವರ ಮುಂದೆ ಕೆಟ್ಟದ್ದಲ್ಲ, ಯಾರು ಬುದ್ಧಿವಂತಿಕೆಯಿಂದ ಮಹಿಳೆಯರಿಗೆ ಸಂಭವಿಸುವಂತೆ ವ್ಯವಸ್ಥೆ ಮಾಡಿದರು ... ಆದರೆ ಸುವಾರ್ತೆಯ ಪ್ರಕಾರ, ರಕ್ತಸ್ರಾವ ಮಹಿಳೆ ಚೇತರಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು ಭಗವಂತನ ವಸ್ತ್ರದ ಅಂಚನ್ನು ಮುಟ್ಟಿದನು, ಭಗವಂತ ಅವಳನ್ನು ನಿಂದಿಸಲಿಲ್ಲ ಆದರೆ ಹೇಳಿದನು: ನಿನ್ನ ನಂಬಿಕೆಯು ನಿನ್ನನ್ನು ಉಳಿಸಿದೆ».

6 ನೇ ಶತಮಾನದಲ್ಲಿ, ಅದೇ ವಿಷಯದ ಮೇಲೆ, ಬರೆಯುತ್ತಾರೆ ಸೇಂಟ್ ಗ್ರಿಗರಿ ಡ್ವೋಸ್ಲೋವ್(ಗ್ರೇಟ್ ಲೆಂಟ್‌ನ ವಾರದ ದಿನಗಳಲ್ಲಿ ಸೇವೆ ಸಲ್ಲಿಸುವ ಪೂರ್ವಭಾವಿ ಉಡುಗೊರೆಗಳ ಪ್ರಾರ್ಥನೆಯನ್ನು ಅವರು ಬರೆದಿದ್ದಾರೆ). ಆಂಗಲ್ಸ್‌ನ ಆರ್ಚ್‌ಬಿಷಪ್ ಆಗಸ್ಟೀನ್‌ಗೆ ಈ ಬಗ್ಗೆ ಕೇಳಿದ ಪ್ರಶ್ನೆಗೆ ಅವರು ಉತ್ತರಿಸುತ್ತಾರೆ, ಮಹಿಳೆಯು ಯಾವುದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ದೇವಾಲಯವನ್ನು ಪ್ರವೇಶಿಸಬಹುದು ಮತ್ತು ಸಂಸ್ಕಾರವನ್ನು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಬಹುದು - ಮಗುವಿನ ಜನನದ ನಂತರ ಮತ್ತು ಮುಟ್ಟಿನ ಸಮಯದಲ್ಲಿ:

« ಮುಟ್ಟಿನ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಚರ್ಚ್ಗೆ ಪ್ರವೇಶಿಸಲು ಮಹಿಳೆಯನ್ನು ನಿಷೇಧಿಸಬಾರದು, ಏಕೆಂದರೆ ಅವಳು ಸ್ವಭಾವತಃ ನೀಡಿದ ಯಾವುದನ್ನಾದರೂ ದೂಷಿಸಲಾಗುವುದಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ಮಹಿಳೆಯು ತನ್ನ ಇಚ್ಛೆಗೆ ವಿರುದ್ಧವಾಗಿ ಬಳಲುತ್ತಿದ್ದಾಳೆ. ಎಲ್ಲಾ ನಂತರ, ರಕ್ತಸ್ರಾವದಿಂದ ಬಳಲುತ್ತಿರುವ ಮಹಿಳೆಯೊಬ್ಬಳು ಭಗವಂತನ ಹಿಂದೆ ಬಂದು ಆತನ ಉಡುಪಿನ ಅಂಚನ್ನು ಮುಟ್ಟಿದಳು ಮತ್ತು ತಕ್ಷಣವೇ ಅನಾರೋಗ್ಯವು ಅವಳನ್ನು ತೊರೆದಿದೆ ಎಂದು ನಮಗೆ ತಿಳಿದಿದೆ. ಏಕೆ, ಅವಳು ರಕ್ತಸ್ರಾವದಿಂದ ಭಗವಂತನ ಬಟ್ಟೆಗಳನ್ನು ಸ್ಪರ್ಶಿಸಿ ಗುಣಪಡಿಸಿದರೆ, ಮುಟ್ಟಿನ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಮಹಿಳೆ ಭಗವಂತನ ಚರ್ಚ್ ಅನ್ನು ಪ್ರವೇಶಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ? ..

ಪವಿತ್ರ ಕಮ್ಯುನಿಯನ್ನ ಸಂಸ್ಕಾರವನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸಲು ಮಹಿಳೆಯನ್ನು ನಿಷೇಧಿಸಲು ಅಂತಹ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಅಸಾಧ್ಯವಾಗಿದೆ. ಅವಳು ಅದನ್ನು ಬಹಳ ಗೌರವದಿಂದ ಸ್ವೀಕರಿಸಲು ಧೈರ್ಯ ಮಾಡದಿದ್ದರೆ, ಇದು ಶ್ಲಾಘನೀಯ, ಆದರೆ ಅದನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸುವ ಮೂಲಕ, ಅವಳು ಪಾಪ ಮಾಡುವುದಿಲ್ಲ ... ಮತ್ತು ಮಹಿಳೆಯರಲ್ಲಿ ಮುಟ್ಟು ಪಾಪವಲ್ಲ, ಏಕೆಂದರೆ ಅದು ಅವರ ಸ್ವಭಾವದಿಂದ ಬರುತ್ತದೆ ...

ಮಹಿಳೆಯರನ್ನು ಅವರ ಸ್ವಂತ ತಿಳುವಳಿಕೆಗೆ ಬಿಡಿ, ಮತ್ತು ಮುಟ್ಟಿನ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಅವರು ದೇಹ ಮತ್ತು ಭಗವಂತನ ರಕ್ತ ಸಂಸ್ಕಾರವನ್ನು ಸಮೀಪಿಸಲು ಧೈರ್ಯ ಮಾಡದಿದ್ದರೆ, ಅವರ ಧರ್ಮನಿಷ್ಠೆಗಾಗಿ ಅವರನ್ನು ಪ್ರಶಂಸಿಸಬೇಕು. ಅವರು ... ಈ ಸಂಸ್ಕಾರವನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸಲು ಬಯಸಿದರೆ, ನಾವು ಹೇಳಿದಂತೆ, ಹಾಗೆ ಮಾಡುವುದನ್ನು ತಡೆಯಬಾರದು..

ಅಂದರೆ ಪಶ್ಚಿಮದಲ್ಲಿ, ಮತ್ತು ಇಬ್ಬರೂ ತಂದೆಗಳು ರೋಮನ್ ಬಿಷಪ್ ಆಗಿದ್ದರು, ಈ ವಿಷಯವು ಅತ್ಯಂತ ಅಧಿಕೃತ ಮತ್ತು ಅಂತಿಮ ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸುವಿಕೆಯನ್ನು ಪಡೆಯಿತು. ಪೂರ್ವ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯ ಉತ್ತರಾಧಿಕಾರಿಗಳಾದ ನಮ್ಮನ್ನು ಗೊಂದಲಗೊಳಿಸುವ ಪ್ರಶ್ನೆಗಳನ್ನು ಕೇಳಲು ಇಂದು ಯಾವುದೇ ಪಾಶ್ಚಿಮಾತ್ಯ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ನರಿಗೆ ಮನಸ್ಸಿಲ್ಲ. ಅಲ್ಲಿ, ಮಹಿಳೆ ಯಾವುದೇ ಸ್ತ್ರೀ ಕಾಯಿಲೆಗಳನ್ನು ಲೆಕ್ಕಿಸದೆ ಯಾವುದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ದೇಗುಲವನ್ನು ಸಂಪರ್ಕಿಸಬಹುದು.

ಪೂರ್ವದಲ್ಲಿ, ಈ ವಿಷಯದ ಬಗ್ಗೆ ಒಮ್ಮತವಿರಲಿಲ್ಲ.

3 ನೇ ಶತಮಾನದ ಸಿರಿಯನ್ ಪ್ರಾಚೀನ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಡಾಕ್ಯುಮೆಂಟ್ (ಡಿಡಾಸ್ಕಾಲಿಯಾ) ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಮಹಿಳೆ ಯಾವುದೇ ದಿನಗಳನ್ನು ಆಚರಿಸಬಾರದು ಮತ್ತು ಯಾವಾಗಲೂ ಕಮ್ಯುನಿಯನ್ ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಬಹುದು ಎಂದು ಹೇಳುತ್ತದೆ.

ಅಲೆಕ್ಸಾಂಡ್ರಿಯಾದ ಸೇಂಟ್ ಡಿಯೋನೈಸಿಯಸ್, ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, III ಶತಮಾನದ ಮಧ್ಯದಲ್ಲಿ, ಇನ್ನೊಂದು ಬರೆಯುತ್ತಾರೆ:

“ಅವರು [ಅಂದರೆ, ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ದಿನಗಳಲ್ಲಿ ಮಹಿಳೆಯರು], ಅವರು ನಂಬಿಗಸ್ತರು ಮತ್ತು ಧರ್ಮನಿಷ್ಠರಾಗಿದ್ದರೆ, ಅಂತಹ ಸ್ಥಿತಿಯಲ್ಲಿದ್ದರೆ, ಪವಿತ್ರ ಭೋಜನಕ್ಕೆ ಮುಂದುವರಿಯಲು ಅಥವಾ ಕ್ರಿಸ್ತನ ದೇಹ ಮತ್ತು ರಕ್ತವನ್ನು ಸ್ಪರ್ಶಿಸಲು ಧೈರ್ಯ ಮಾಡುತ್ತಾರೆ ಎಂದು ನಾನು ಭಾವಿಸುವುದಿಲ್ಲ. . ಹನ್ನೆರಡು ವರ್ಷಗಳ ರಕ್ತಸ್ರಾವವನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಮಹಿಳೆಯೂ ಸಹ, ಗುಣಪಡಿಸುವ ಸಲುವಾಗಿ, ಅವನನ್ನು ಮುಟ್ಟಲಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಅವಳ ಬಟ್ಟೆಯ ಅಂಚುಗಳನ್ನು ಮಾತ್ರ. ಪ್ರಾರ್ಥನೆ ಮಾಡುವುದನ್ನು ನಿಷೇಧಿಸಲಾಗಿಲ್ಲ, ಯಾವುದೇ ರಾಜ್ಯದಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಎಷ್ಟು ವಿಲೇವಾರಿಯಾಗಿದ್ದರೂ, ಭಗವಂತನನ್ನು ನೆನಪಿಸಿಕೊಳ್ಳುವುದು ಮತ್ತು ಅವನ ಸಹಾಯವನ್ನು ಕೇಳುವುದು. ಆದರೆ ಹೋಲಿ ಆಫ್ ಹೋಲಿಸ್ ಅನ್ನು ಮುಂದುವರಿಸಲು, ಆತ್ಮ ಮತ್ತು ದೇಹವನ್ನು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಶುದ್ಧಗೊಳಿಸದಂತೆ ನಿಷೇಧಿಸಲಾಗಿದೆ.».

ನೂರು ವರ್ಷಗಳ ನಂತರ, ದೇಹದ ನೈಸರ್ಗಿಕ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಗಳ ವಿಷಯದ ಬಗ್ಗೆ ಬರೆಯುತ್ತಾರೆ ಸೇಂಟ್ ಅಲೆಕ್ಸಾಂಡ್ರಿಯಾದ ಅಥಾನಾಸಿಯಸ್. ದೇವರ ಎಲ್ಲಾ ಸೃಷ್ಟಿಯು "ಒಳ್ಳೆಯದು ಮತ್ತು ಶುದ್ಧ" ಎಂದು ಅವರು ಹೇಳುತ್ತಾರೆ. " ಪ್ರಿಯರೇ ಮತ್ತು ಅತ್ಯಂತ ಪೂಜ್ಯರೇ, ಯಾವುದೇ ನೈಸರ್ಗಿಕ ಸ್ಫೋಟದಲ್ಲಿ ಪಾಪ ಅಥವಾ ಅಶುದ್ಧ ಯಾವುದು ಎಂದು ಹೇಳಿ, ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಯಾರಾದರೂ ಮೂಗಿನ ಹೊಳ್ಳೆಗಳಿಂದ ಕಫ ಮತ್ತು ಬಾಯಿಯಿಂದ ಲಾಲಾರಸವನ್ನು ದೂಷಿಸಲು ಬಯಸಿದರೆ? ಜೀವಂತ ಜೀವಿಗಳ ಜೀವನಕ್ಕೆ ಅಗತ್ಯವಾದ ಗರ್ಭಾಶಯದ ಸ್ಫೋಟಗಳ ಬಗ್ಗೆ ನಾವು ಹೆಚ್ಚು ಹೇಳಬಹುದು. ದೈವಿಕ ಗ್ರಂಥಗಳ ಪ್ರಕಾರ, ಮನುಷ್ಯನು ದೇವರ ಕೈಗಳ ಕೆಲಸ ಎಂದು ನಾವು ನಂಬಿದರೆ, ಶುದ್ಧ ಶಕ್ತಿಯಿಂದ ಕೆಟ್ಟ ಸೃಷ್ಟಿ ಹೇಗೆ ಬರಬಹುದು? ಮತ್ತು ನಾವು ದೇವರ ಪೀಳಿಗೆ ಎಂದು ನೆನಪಿಸಿಕೊಂಡರೆ (ಕಾಯಿದೆಗಳು 17:28), ಆಗ ನಮ್ಮಲ್ಲಿ ಅಶುದ್ಧವಾದ ಏನೂ ಇಲ್ಲ. ಏಕೆಂದರೆ ನಾವು ಪಾಪವನ್ನು ಮಾಡಿದಾಗ ಮಾತ್ರ ನಾವು ಅಪವಿತ್ರರಾಗುತ್ತೇವೆ, ಎಲ್ಲಾ ಕೆಟ್ಟ ವಾಸನೆ».

ಸೇಂಟ್ ಪ್ರಕಾರ. ಅಥಾನಾಸಿಯಸ್, ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಜೀವನದಿಂದ ನಮ್ಮನ್ನು ದೂರವಿಡುವ ಸಲುವಾಗಿ ಶುದ್ಧ ಮತ್ತು ಅಶುದ್ಧತೆಯ ಬಗ್ಗೆ ಆಲೋಚನೆಗಳನ್ನು "ದೆವ್ವದ ತಂತ್ರಗಳಿಂದ" ನಮಗೆ ನೀಡಲಾಗುತ್ತದೆ.

ಮತ್ತು ಮೂವತ್ತು ವರ್ಷಗಳ ನಂತರ, ಸೇಂಟ್ ಉತ್ತರಾಧಿಕಾರಿ. ವಿಭಾಗದಲ್ಲಿ ಅಥಾನಾಸಿಯಸ್ ಸೇಂಟ್ ಅಲೆಕ್ಸಾಂಡ್ರಿಯಾದ ತಿಮೋತಿಒಂದೇ ವಿಷಯದ ಮೇಲೆ ವಿಭಿನ್ನವಾಗಿ ಮಾತನಾಡಿದರು. "ಸಾಮಾನ್ಯ ಮಹಿಳೆಯರಿಗೆ ಸಂಭವಿಸಿದ" ಮಹಿಳೆಯನ್ನು ಬ್ಯಾಪ್ಟೈಜ್ ಮಾಡಲು ಅಥವಾ ಕಮ್ಯುನಿಯನ್ಗೆ ಒಪ್ಪಿಕೊಳ್ಳಲು ಸಾಧ್ಯವೇ ಎಂಬ ಪ್ರಶ್ನೆಗಳಿಗೆ ಅವರು ಉತ್ತರಿಸಿದರು: " ತೆರವುಗೊಳಿಸುವವರೆಗೆ ಮುಂದೂಡಬೇಕು».

ಇದು ಇತ್ತೀಚಿನವರೆಗೂ ಪೂರ್ವದಲ್ಲಿ ಚಾಲ್ತಿಯಲ್ಲಿರುವ ವಿವಿಧ ಬದಲಾವಣೆಗಳೊಂದಿಗೆ ಈ ಕೊನೆಯ ಅಭಿಪ್ರಾಯವಾಗಿದೆ. ಕೆಲವು ಪಿತಾಮಹರು ಮತ್ತು ಕ್ಯಾನೊನಿಸ್ಟ್‌ಗಳು ಮಾತ್ರ ಹೆಚ್ಚು ಕಠಿಣರಾಗಿದ್ದರು - ಈ ದಿನಗಳಲ್ಲಿ ಮಹಿಳೆ ದೇವಸ್ಥಾನಕ್ಕೆ ಭೇಟಿ ನೀಡಬಾರದು, ಇತರರು ಹೇಳಿದರು ನೀವು ಪ್ರಾರ್ಥನೆ ಮಾಡಬಹುದು, ನೀವು ದೇವಸ್ಥಾನಕ್ಕೆ ಭೇಟಿ ನೀಡಬಹುದು, ನೀವು ಕೇವಲ ಕಮ್ಯುನಿಯನ್ ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ.

ನಾವು ಅಂಗೀಕೃತ ಮತ್ತು ಪಾಟ್ರಿಸ್ಟಿಕ್ ಸ್ಮಾರಕಗಳಿಂದ ಹೆಚ್ಚು ಆಧುನಿಕ ಸ್ಮಾರಕಗಳಿಗೆ (XVI-XVIII ಶತಮಾನಗಳು) ತಿರುಗಿದರೆ, ಹೊಸ ಒಡಂಬಡಿಕೆಗಿಂತ ಬುಡಕಟ್ಟು ಜೀವನದ ಹಳೆಯ ಒಡಂಬಡಿಕೆಯ ದೃಷ್ಟಿಕೋನಕ್ಕೆ ಅವು ಹೆಚ್ಚು ಅನುಕೂಲಕರವಾಗಿವೆ ಎಂದು ನಾವು ನೋಡುತ್ತೇವೆ. ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಗ್ರೇಟ್ ಬ್ರೀಡ್ ಬುಕ್ನಲ್ಲಿ ನಾವು ಜನ್ಮ ವಿದ್ಯಮಾನಗಳಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದ ಕೊಳಕುಗಳಿಂದ ವಿಮೋಚನೆಗಾಗಿ ಪ್ರಾರ್ಥನೆಗಳ ಸಂಪೂರ್ಣ ಸರಣಿಯನ್ನು ಕಾಣುತ್ತೇವೆ.

ಆದರೆ ಇನ್ನೂ - ಏಕೆ ಇಲ್ಲ? ಈ ಪ್ರಶ್ನೆಗೆ ನಾವು ಸ್ಪಷ್ಟ ಉತ್ತರವನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸುವುದಿಲ್ಲ. ಉದಾಹರಣೆಯಾಗಿ, ನಾನು 18 ನೇ ಶತಮಾನದ ಮಹಾನ್ ಅಥೋಸ್ ತಪಸ್ವಿ ಮತ್ತು ಪ್ರಬುದ್ಧನ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಉಲ್ಲೇಖಿಸುತ್ತೇನೆ. ಶಿಕ್ಷಕ ಪವಿತ್ರ ಪರ್ವತದ ನಿಕೋಡೆಮಸ್. ಪ್ರಶ್ನೆಗೆ: ಹಳೆಯ ಒಡಂಬಡಿಕೆಯಲ್ಲಿ ಮಾತ್ರವಲ್ಲದೆ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಪವಿತ್ರ ಪಿತಾಮಹರ ಮಾತುಗಳ ಪ್ರಕಾರವೂ ಏಕೆ ಮಹಿಳೆಯ ಮಾಸಿಕ ಶುದ್ಧೀಕರಣವನ್ನು ಅಶುದ್ಧವೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ, ಇದಕ್ಕೆ ಮೂರು ಕಾರಣಗಳಿವೆ ಎಂದು ಪೂಜ್ಯರು ಉತ್ತರಿಸುತ್ತಾರೆ:

1. ಜನಪ್ರಿಯ ಗ್ರಹಿಕೆಯಿಂದಾಗಿ, ಎಲ್ಲಾ ಜನರು ಕೆಲವು ಅಂಗಗಳ ಮೂಲಕ ದೇಹದಿಂದ ಹೊರಹಾಕಲ್ಪಟ್ಟ ಅಶುದ್ಧತೆಯನ್ನು ಅನಗತ್ಯ ಅಥವಾ ಅತಿಯಾದವು ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸುತ್ತಾರೆ, ಉದಾಹರಣೆಗೆ ಕೆಮ್ಮುವಾಗ ಕಿವಿ, ಮೂಗು, ಕಫ ಇತ್ಯಾದಿಗಳಿಂದ ಸ್ರವಿಸುವಿಕೆ.

2. ಇದೆಲ್ಲವನ್ನೂ ಅಶುದ್ಧ ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ, ಏಕೆಂದರೆ ದೇವರು, ದೈಹಿಕ ಮೂಲಕ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ, ಅಂದರೆ ನೈತಿಕತೆಯ ಬಗ್ಗೆ ಕಲಿಸುತ್ತಾನೆ. ಮನುಷ್ಯನ ಇಚ್ಛೆಗೆ ಹೊರತಾದ ದೇಹವು ಅಶುದ್ಧವಾಗಿದ್ದರೆ, ನಮ್ಮ ಸ್ವಂತ ಇಚ್ಛೆಯಿಂದ ನಾವು ಮಾಡುವ ಪಾಪಗಳು ಎಷ್ಟು ಅಶುದ್ಧವಾಗಿವೆ.

3. ದೇವರು ಅಶುದ್ಧತೆಯನ್ನು ಮಹಿಳೆಯರ ಮಾಸಿಕ ಶುಚಿಗೊಳಿಸುವಿಕೆ ಎಂದು ಕರೆಯುತ್ತಾನೆ, ಪುರುಷರು ಅವರೊಂದಿಗೆ ಸಂಗಮಿಸುವುದನ್ನು ನಿಷೇಧಿಸುವ ಸಲುವಾಗಿ ... ಮುಖ್ಯವಾಗಿ ಮತ್ತು ಮುಖ್ಯವಾಗಿ ಸಂತಾನ, ಮಕ್ಕಳ ಕಾಳಜಿಯಿಂದಾಗಿ.

ಈ ಪ್ರಶ್ನೆಗೆ ಒಬ್ಬ ಪ್ರಸಿದ್ಧ ದೇವತಾಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞರು ಹೀಗೆ ಉತ್ತರಿಸುತ್ತಾರೆ.

ಈ ಸಮಸ್ಯೆಯ ಪ್ರಸ್ತುತತೆಯ ದೃಷ್ಟಿಯಿಂದ, ಇದನ್ನು ಆಧುನಿಕ ದೇವತಾಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞರು ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡಿದ್ದಾರೆ ಸೆರ್ಬಿಯಾದ ಕುಲಸಚಿವ ಪಾವ್ಲೆಇದರ ಬಗ್ಗೆ, ಅವರು ವಿಶಿಷ್ಟ ಶೀರ್ಷಿಕೆಯೊಂದಿಗೆ ಅನೇಕ ಬಾರಿ ಮರುಮುದ್ರಿತ ಲೇಖನವನ್ನು ಬರೆದಿದ್ದಾರೆ: "ಮಹಿಳೆಯು "ಅಶುದ್ಧ" (ಋತುಸ್ರಾವದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ) ಪ್ರಾರ್ಥನೆ ಮಾಡಲು, ಐಕಾನ್ಗಳನ್ನು ಚುಂಬಿಸಲು ಮತ್ತು ಕಮ್ಯುನಿಯನ್ ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಲು ಚರ್ಚ್ಗೆ ಬರಬಹುದೇ?

ಅವರ ಹೋಲಿನೆಸ್ ಪಿತೃಪ್ರಧಾನ ಬರೆಯುತ್ತಾರೆ: ಮಹಿಳೆಯ ಮಾಸಿಕ ಶುದ್ಧೀಕರಣವು ಅವಳನ್ನು ಧಾರ್ಮಿಕವಾಗಿ, ಪ್ರಾರ್ಥನಾಪೂರ್ವಕವಾಗಿ ಅಶುದ್ಧಗೊಳಿಸುವುದಿಲ್ಲ. ಈ ಅಶುದ್ಧತೆಯು ಕೇವಲ ಭೌತಿಕ, ದೈಹಿಕ, ಹಾಗೆಯೇ ಇತರ ಅಂಗಗಳಿಂದ ವಿಸರ್ಜನೆಯಾಗಿದೆ. ಹೆಚ್ಚುವರಿಯಾಗಿ, ಆಧುನಿಕ ನೈರ್ಮಲ್ಯ ಉತ್ಪನ್ನಗಳು ದೇವಸ್ಥಾನವನ್ನು ಅಶುದ್ಧಗೊಳಿಸುವುದರಿಂದ ಆಕಸ್ಮಿಕ ರಕ್ತಸ್ರಾವವನ್ನು ಪರಿಣಾಮಕಾರಿಯಾಗಿ ತಡೆಯಬಹುದು ... ಈ ಕಡೆಯಿಂದ ಯಾವುದೇ ಸಂದೇಹವಿಲ್ಲ ಎಂದು ನಾವು ನಂಬುತ್ತೇವೆ.ಮಾಸಿಕ ಶುದ್ಧೀಕರಣದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಮಹಿಳೆ, ಅಗತ್ಯ ಕಾಳಜಿ ಮತ್ತು ನೈರ್ಮಲ್ಯ ಕ್ರಮಗಳನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುವಾಗ, ಚರ್ಚ್‌ಗೆ ಬರಬಹುದು, ಐಕಾನ್‌ಗಳನ್ನು ಚುಂಬಿಸಬಹುದು, ಆಂಟಿಡೋರಾನ್ ಮತ್ತು ಪವಿತ್ರ ನೀರನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಬಹುದು, ಜೊತೆಗೆ ಹಾಡುಗಾರಿಕೆಯಲ್ಲಿ ಭಾಗವಹಿಸಬಹುದು. ಈ ಸ್ಥಿತಿಯಲ್ಲಿ ಕಮ್ಯುನಿಯನ್ ಅಥವಾ ಬ್ಯಾಪ್ಟೈಜ್ ಆಗದ - ಬ್ಯಾಪ್ಟೈಜ್ ಆಗಲು, ಅವಳು ಸಾಧ್ಯವಾಗಲಿಲ್ಲ. ಆದರೆ ಮಾರಣಾಂತಿಕ ಕಾಯಿಲೆಯಲ್ಲಿ, ಅವನು ಕಮ್ಯುನಿಯನ್ ತೆಗೆದುಕೊಂಡು ಬ್ಯಾಪ್ಟೈಜ್ ಆಗಬಹುದು.

ಪಿತೃಪ್ರಧಾನ ಪಾವ್ಲೆ ತೀರ್ಮಾನಕ್ಕೆ ಬರುವುದನ್ನು ನಾವು ನೋಡುತ್ತೇವೆ: ನೀವು ಚರ್ಚ್ಗೆ ಹೋಗಬಹುದು, ಆದರೆ ನೀವು ಕಮ್ಯುನಿಯನ್ ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ.

ಆದರೆ, ಆರ್ಥೊಡಾಕ್ಸ್ ಚರ್ಚ್ನಲ್ಲಿ ಕೌನ್ಸಿಲ್ನಲ್ಲಿ ಅಂಗೀಕರಿಸಲ್ಪಟ್ಟ ಸ್ತ್ರೀ ನೈರ್ಮಲ್ಯ ಸಮಸ್ಯೆಯ ಖಾತೆಯಲ್ಲಿ ಯಾವುದೇ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನವಿಲ್ಲ ಎಂದು ಗಮನಿಸಬೇಕು. ಪವಿತ್ರ ಪಿತೃಗಳ ಅತ್ಯಂತ ಅಧಿಕೃತ ಅಭಿಪ್ರಾಯಗಳು ಮಾತ್ರ ಇವೆ (ನಾವು ಅವರನ್ನು ಉಲ್ಲೇಖಿಸಿದ್ದೇವೆ (ಅವರು ಸೇಂಟ್ ಡಿಯೋನೈಸಿಯಸ್, ಅಥಾನಾಸಿಯಸ್ ಮತ್ತು ಅಲೆಕ್ಸಾಂಡ್ರಿಯಾದ ತಿಮೋತಿ) ಆರ್ಥೊಡಾಕ್ಸ್ ಚರ್ಚ್ನ ನಿಯಮಗಳ ಪುಸ್ತಕ. ವೈಯಕ್ತಿಕ ಪಿತಾಮಹರ ಅಭಿಪ್ರಾಯಗಳು, ತುಂಬಾ ಅಧಿಕೃತವಾದವುಗಳು ಚರ್ಚ್ನ ನಿಯಮಗಳಲ್ಲ.

ಸಂಕ್ಷಿಪ್ತವಾಗಿ ಹೇಳುವುದಾದರೆ, ಹೆಚ್ಚಿನ ಆಧುನಿಕ ಆರ್ಥೊಡಾಕ್ಸ್ ಪುರೋಹಿತರು ಇನ್ನೂ ಮಹಿಳೆಯು ಮುಟ್ಟಿನ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಕಮ್ಯುನಿಯನ್ ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಲು ಶಿಫಾರಸು ಮಾಡುವುದಿಲ್ಲ ಎಂದು ನಾನು ಹೇಳಬಲ್ಲೆ.

ಇತರ ಪುರೋಹಿತರು ಇವೆಲ್ಲವೂ ಕೇವಲ ಐತಿಹಾಸಿಕ ತಪ್ಪುಗ್ರಹಿಕೆಗಳು ಮತ್ತು ದೇಹದ ಯಾವುದೇ ನೈಸರ್ಗಿಕ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಗಳಿಗೆ ಗಮನ ಕೊಡಬಾರದು ಎಂದು ಹೇಳುತ್ತಾರೆ - ಪಾಪ ಮಾತ್ರ ವ್ಯಕ್ತಿಯನ್ನು ಅಪವಿತ್ರಗೊಳಿಸುತ್ತದೆ.

ಪಾದ್ರಿ ಕಾನ್ಸ್ಟಾಂಟಿನ್ ಪಾರ್ಕ್ಹೋಮೆಂಕೊ ಅವರ ಲೇಖನವನ್ನು ಆಧರಿಸಿ "ಹೆಣ್ಣು "ಅಶುದ್ಧತೆ" ಎಂದು ಕರೆಯಲ್ಪಡುವ ಮೇಲೆ

_______________________________________________________

ಅನುಬಂಧ

ಮಹಿಳೆಯು "ಅಶುದ್ಧ" (ಮುಟ್ಟಿನ ಸಮಯದಲ್ಲಿ) ಪ್ರಾರ್ಥನೆ ಮಾಡಲು, ಐಕಾನ್ಗಳನ್ನು ಚುಂಬಿಸಲು ಮತ್ತು ಕಮ್ಯುನಿಯನ್ ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಲು ಚರ್ಚ್ಗೆ ಬರಬಹುದೇ? (ಸೆರ್ಬಿಯಾದ ಪಿತಾಮಹ ಪಾವ್ಲೆ (ಸ್ಟೊಯ್ಸೆವಿಕ್))

"3 ನೇ ಶತಮಾನದಲ್ಲಿಯೂ ಸಹ, ಅಲೆಕ್ಸಾಂಡ್ರಿಯಾದ ಬಿಷಪ್ ಸೇಂಟ್ ಡಿಯೋನೈಸಿಯಸ್ († 265) ಗೆ ಇದೇ ರೀತಿಯ ಪ್ರಶ್ನೆಯನ್ನು ಕೇಳಲಾಯಿತು, ಮತ್ತು ಅವರು ಅಂತಹ ಸ್ಥಿತಿಯಲ್ಲಿದ್ದ ಮಹಿಳೆಯರು "ಅವರು ನಿಷ್ಠಾವಂತರು ಮತ್ತು ಧರ್ಮನಿಷ್ಠರಾಗಿದ್ದರೆ, ಧೈರ್ಯಮಾಡುತ್ತಾರೆ ಎಂದು ಅವರು ಭಾವಿಸಲಿಲ್ಲ" ಎಂದು ಉತ್ತರಿಸಿದರು. ಪವಿತ್ರ ಭೋಜನವನ್ನು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಲು ಅಥವಾ ಕ್ರಿಸ್ತನ ದೇಹ ಮತ್ತು ರಕ್ತವನ್ನು ಸ್ಪರ್ಶಿಸಲು," ಪವಿತ್ರವನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸಿ, ನೀವು ಆತ್ಮ ಮತ್ತು ದೇಹದಲ್ಲಿ ಪರಿಶುದ್ಧರಾಗಿರಬೇಕು. ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಅವರು ಕ್ರಿಸ್ತನ ದೇಹವನ್ನು ಸ್ಪರ್ಶಿಸಲು ಧೈರ್ಯ ಮಾಡದ ರಕ್ತಸ್ರಾವದ ಮಹಿಳೆಯ ಉದಾಹರಣೆಯನ್ನು ನೀಡುತ್ತಾರೆ, ಆದರೆ ಅವರ ಉಡುಪಿನ ಅಂಚು ಮಾತ್ರ (ಮೌಂಟ್ 9: 20-22). ಮತ್ತಷ್ಟು ಸ್ಪಷ್ಟೀಕರಣದಲ್ಲಿ ಸೇಂಟ್ ಡಿಯೋನಿಸಿಯಸ್ ಹೇಳುತ್ತಾರೆ ಪ್ರಾರ್ಥನೆ, ಯಾವುದೇ ಸ್ಥಿತಿಯಲ್ಲಿ, ಯಾವಾಗಲೂ ಅನುಮತಿಸಲಾಗಿದೆ. ನೂರು ವರ್ಷಗಳ ನಂತರ, "ಸಾಮಾನ್ಯ ಹೆಂಡತಿಯರಿಗೆ ಸಂಭವಿಸಿದ" ಮಹಿಳೆಯು ಕಮ್ಯುನಿಯನ್ ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಬಹುದೇ ಎಂಬ ಪ್ರಶ್ನೆಗೆ, ತಿಮೋತಿ, ಅಲೆಕ್ಸಾಂಡ್ರಿಯಾದ ಬಿಷಪ್ († 385) ಸಹ ಉತ್ತರಿಸುತ್ತಾಳೆ ಮತ್ತು ಈ ಅವಧಿ ಮುಗಿದು ಅವಳು ಶುದ್ಧವಾಗುವವರೆಗೆ ಅವಳು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ ಎಂದು ಹೇಳುತ್ತಾರೆ. . ಸೇಂಟ್ ಜಾನ್ ದಿ ಫಾಸ್ಟರ್ (VI ಶತಮಾನ) ಸಹ ಅದೇ ದೃಷ್ಟಿಕೋನಕ್ಕೆ ಬದ್ಧರಾಗಿದ್ದರು, ಅಂತಹ ಸ್ಥಿತಿಯಲ್ಲಿ ಮಹಿಳೆ "ಪವಿತ್ರ ರಹಸ್ಯಗಳನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸಿದರೆ" ತಪಸ್ಸನ್ನು ವ್ಯಾಖ್ಯಾನಿಸಿದರು.

ಈ ಎಲ್ಲಾ ಮೂರು ಉತ್ತರಗಳು ಮೂಲಭೂತವಾಗಿ ಒಂದೇ ವಿಷಯವನ್ನು ತೋರಿಸುತ್ತವೆ, ಅಂದರೆ. ಈ ರಾಜ್ಯದ ಮಹಿಳೆಯರು ಕಮ್ಯುನಿಯನ್ ಸ್ವೀಕರಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ ಎಂದು. "ಪವಿತ್ರ ಭೋಜನವನ್ನು ಸಮೀಪಿಸಲು" ಅವರು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ ಎಂಬ ಸೇಂಟ್ ಡಿಯೋನೈಸಿಯಸ್ನ ಮಾತುಗಳು ವಾಸ್ತವವಾಗಿ ಕಮ್ಯುನಿಯನ್ ಅನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುವುದನ್ನು ಅರ್ಥೈಸುತ್ತವೆ, ಏಕೆಂದರೆ ಅವರು ಈ ಉದ್ದೇಶಕ್ಕಾಗಿ ಮಾತ್ರ ಪವಿತ್ರ ಭೋಜನವನ್ನು ಸಂಪರ್ಕಿಸಿದರು ...

ಡೀಕನ್ ಆಂಡ್ರೇ ಕುರೇವ್ ಮತ್ತು ಫಾದರ್ ಡಿಮಿಟ್ರಿ ಸ್ಮಿರ್ನೋವ್ ಅವರಿಂದ ಉತ್ತರಗಳು.

ಬಗ್ಗೆ ಉತ್ತರಿಸಿ. ಡಿಮಿಟ್ರಿ (ಸ್ಮಿರ್ನೋವಾ):

ಡೀಕನ್ ಆಂಡ್ರೆ ಕುರೇವ್ ಅವರ ಉತ್ತರ:

ಅನೇಕ ಇಂಟರ್ನೆಟ್ ವೇದಿಕೆಗಳಲ್ಲಿ, ಪಾದ್ರಿಗಳಿಗೆ ಮಹಿಳೆಯರ ದಿಗ್ಭ್ರಮೆಗೊಳಿಸುವ ಪ್ರಶ್ನೆಗಳನ್ನು ಪ್ರಕಟಿಸಲಾಗಿದೆ, ಯಾವ ದೇವತಾಶಾಸ್ತ್ರದ ಆಧಾರದ ಮೇಲೆ, ಅವರ ಜೀವನದ ನಿರ್ಣಾಯಕ ಅವಧಿಗಳಲ್ಲಿ, ಅವರನ್ನು ಕಮ್ಯುನಿಯನ್‌ನಿಂದ ಬಹಿಷ್ಕರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಆಗಾಗ್ಗೆ ಚರ್ಚ್‌ಗೆ ಹೋಗುವುದರಿಂದಲೂ ಸಹ. ಈ ವಿಷಯದ ಬಗ್ಗೆ ಸಾಕಷ್ಟು ವಿವಾದಗಳಿವೆ. ಸಮಯಗಳು ಬದಲಾಗುತ್ತವೆ, ವರ್ತನೆಗಳು ಬದಲಾಗುತ್ತವೆ.

ಮುಟ್ಟು ಎಂದರೆ ಸತ್ತ ಅಂಗಾಂಶದಿಂದ ಗರ್ಭಾಶಯವನ್ನು ಶುದ್ಧೀಕರಿಸುವುದು, ಹೊಸ ಸುತ್ತಿನ ನಿರೀಕ್ಷೆಗಾಗಿ ಗರ್ಭಾಶಯದ ಶುದ್ಧೀಕರಣ, ಹೊಸ ಜೀವನಕ್ಕಾಗಿ ಭರವಸೆ, ಗರ್ಭಧಾರಣೆಗಾಗಿ. ಯಾವುದೇ ರಕ್ತ ಚೆಲ್ಲುವಿಕೆಯು ಸಾವಿನ ಭೀತಿಯಾಗಿದೆ, ಏಕೆಂದರೆ ಜೀವನವು ರಕ್ತದಲ್ಲಿದೆ (ಹಳೆಯ ಒಡಂಬಡಿಕೆಯಲ್ಲಿ ಅದು ಇನ್ನೂ ಹೆಚ್ಚು - "ಮನುಷ್ಯನ ಆತ್ಮವು ಅವನ ರಕ್ತದಲ್ಲಿದೆ"). ಆದರೆ ಮುಟ್ಟಿನ ರಕ್ತವು ದುಪ್ಪಟ್ಟು ಸಾವು, ಏಕೆಂದರೆ ಇದು ರಕ್ತ ಮಾತ್ರವಲ್ಲ, ಗರ್ಭಾಶಯದ ಸತ್ತ ಅಂಗಾಂಶಗಳೂ ಆಗಿದೆ. ಅವುಗಳಿಂದ ಮುಕ್ತಿ, ಮಹಿಳೆ ಶುದ್ಧಳಾಗುತ್ತಾಳೆ. ಮಹಿಳೆಯರ ಅವಧಿಗಳಲ್ಲಿ ಅಶುದ್ಧತೆಯ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಯ ಮೂಲ ಇದು. ಇದು ಮಹಿಳೆಯರ ವೈಯಕ್ತಿಕ ಪಾಪವಲ್ಲ, ಆದರೆ ಎಲ್ಲಾ ಮಾನವೀಯತೆಯ ಮೇಲೆ ಇರುವ ಪಾಪವಾಗಿದೆ ಎಂಬುದು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿದೆ.

ಹಳೆಯ ಒಡಂಬಡಿಕೆಯ ಕಡೆಗೆ ತಿರುಗೋಣ.

ಹಳೆಯ ಒಡಂಬಡಿಕೆಯಲ್ಲಿ, ಮನುಷ್ಯನ ಶುದ್ಧತೆ ಮತ್ತು ಅಶುದ್ಧತೆಯ ಬಗ್ಗೆ ಅನೇಕ ಸೂಚನೆಗಳಿವೆ. ಅಶುದ್ಧತೆ, ಮೊದಲನೆಯದಾಗಿ, ಮೃತ ದೇಹ, ಕೆಲವು ರೋಗಗಳು, ಪುರುಷರು ಮತ್ತು ಮಹಿಳೆಯರ ಜನನಾಂಗದ ಅಂಗಗಳಿಂದ ಹೊರಹರಿವು (ಯಹೂದಿಗಳಿಗೆ ಇತರ "ಅಶುದ್ಧ" ವಿಷಯಗಳಿವೆ: ಕೆಲವು ಆಹಾರ, ಪ್ರಾಣಿಗಳು, ಇತ್ಯಾದಿ, ಆದರೆ ಮುಖ್ಯ ಅಶುದ್ಧತೆಯು ನಿಖರವಾಗಿ ಏನು ನಾನು ಗುರುತಿಸಿದ್ದೇನೆ).

ಸಹಜವಾಗಿ, ಪೇಗನ್ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯ ಪ್ರಭಾವವಿತ್ತು, ಆದರೆ ಹಳೆಯ ಒಡಂಬಡಿಕೆಯ ಯಹೂದಿ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯ ವ್ಯಕ್ತಿಗೆ, ಬಾಹ್ಯ ಅಶುದ್ಧತೆಯ ಕಲ್ಪನೆಯನ್ನು ಮರುಚಿಂತನೆ ಮಾಡಲಾಯಿತು, ಇದು ಕೆಲವು ಆಳವಾದ ದೇವತಾಶಾಸ್ತ್ರದ ಸತ್ಯಗಳನ್ನು ಸಂಕೇತಿಸುತ್ತದೆ. ಯಾವುದು? ಹಳೆಯ ಒಡಂಬಡಿಕೆಯಲ್ಲಿ, ಅಶುದ್ಧತೆಯು ಸಾವಿನ ವಿಷಯದೊಂದಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದೆ, ಇದು ಆಡಮ್ ಮತ್ತು ಈವ್ನ ಪತನದ ನಂತರ ಮಾನವಕುಲವನ್ನು ಸ್ವಾಧೀನಪಡಿಸಿಕೊಂಡಿತು. ಸಾವು, ಮತ್ತು ಅನಾರೋಗ್ಯ, ಮತ್ತು ರಕ್ತ ಮತ್ತು ವೀರ್ಯದ ಹೊರಹರಿವು ಜೀವನದ ಸೂಕ್ಷ್ಮಜೀವಿಗಳ ನಾಶ ಎಂದು ನೋಡುವುದು ಸುಲಭ - ಇವೆಲ್ಲವೂ ಮಾನವನ ಮರಣವನ್ನು ನೆನಪಿಸುತ್ತದೆ, ಮಾನವ ಸ್ವಭಾವಕ್ಕೆ ಕೆಲವು ಆಳವಾದ ಹಾನಿ.

ಹಳೆಯ ಒಡಂಬಡಿಕೆಯು ಈ ರೀತಿಯ "ಅಶುದ್ಧತೆಯನ್ನು" ಹೇಗೆ ಪರಿಗಣಿಸುತ್ತದೆ.

ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಧರ್ಮ, ಸಾವಿನ ಮೇಲಿನ ವಿಜಯದ ಸಿದ್ಧಾಂತ ಮತ್ತು ಹಳೆಯ ಒಡಂಬಡಿಕೆಯ ಮನುಷ್ಯನ ನಿರಾಕರಣೆಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದಂತೆ, ಅಶುದ್ಧತೆಯ ಹಳೆಯ ಒಡಂಬಡಿಕೆಯ ಸಿದ್ಧಾಂತವನ್ನು ಸಹ ತಿರಸ್ಕರಿಸುತ್ತದೆ. ಕ್ರಿಸ್ತನು ಈ ಎಲ್ಲಾ ಸೂಚನೆಗಳನ್ನು ಮಾನವ ಎಂದು ಘೋಷಿಸುತ್ತಾನೆ. ಹಿಂದೆ ಸರಿದಿದೆ, ಈಗ ಅವನೊಂದಿಗಿರುವ ಎಲ್ಲರೂ ಸತ್ತರೆ ಬದುಕುತ್ತಾರೆ, ಎಲ್ಲಕ್ಕಿಂತ ಹೆಚ್ಚಾಗಿ, ಉಳಿದ ಎಲ್ಲಾ ಅಶುದ್ಧತೆಗೆ ಅರ್ಥವಿಲ್ಲ. ಕ್ರಿಸ್ತನು ಅವತಾರವಾದ ಜೀವನ (ಜಾನ್ 14:6).

ಸಂರಕ್ಷಕನು ಸತ್ತವರನ್ನು ಮುಟ್ಟುತ್ತಾನೆ - ಅವರು ನೈನ್‌ನ ವಿಧವೆಯ ಮಗನನ್ನು ಹೂಳಲು ಹೊತ್ತೊಯ್ದ ಹಾಸಿಗೆಯನ್ನು ಅವನು ಹೇಗೆ ಮುಟ್ಟಿದನು ಎಂಬುದನ್ನು ನೆನಪಿಡಿ; ರಕ್ತಸ್ರಾವ ಮಹಿಳೆಯಿಂದ ಸ್ಪರ್ಶಿಸಲು ಅವನು ಹೇಗೆ ಅನುಮತಿಸಿದನು ... ಕ್ರಿಸ್ತನು ಶುದ್ಧತೆ ಅಥವಾ ಅಶುದ್ಧತೆಯ ಸೂಚನೆಗಳನ್ನು ಗಮನಿಸಿದ ಕ್ಷಣವನ್ನು ನಾವು ಹೊಸ ಒಡಂಬಡಿಕೆಯಲ್ಲಿ ಕಾಣುವುದಿಲ್ಲ. ಧಾರ್ಮಿಕ ಅಶುದ್ಧತೆಯ ಶಿಷ್ಟಾಚಾರವನ್ನು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ಉಲ್ಲಂಘಿಸಿದ ಮತ್ತು ಅವನನ್ನು ಮುಟ್ಟಿದ ಮಹಿಳೆಯ ಮುಜುಗರವನ್ನು ಅವನು ಎದುರಿಸಿದಾಗಲೂ, ಅವನು ಅವಳಿಗೆ ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ಬುದ್ಧಿವಂತಿಕೆಗೆ ವಿರುದ್ಧವಾದ ವಿಷಯಗಳನ್ನು ಹೇಳುತ್ತಾನೆ: "ಧೈರ್ಯವಾಗಿರಿ, ಮಗಳೇ!"(ಮ್ಯಾಥ್ಯೂ 9:22).

ಅಪೊಸ್ತಲರು ಅದನ್ನೇ ಕಲಿಸಿದರು. “ನಾನು ಕರ್ತನಾದ ಯೇಸುವನ್ನು ಬಲ್ಲೆ ಮತ್ತು ಆತನಲ್ಲಿ ಭರವಸೆ ಹೊಂದಿದ್ದೇನೆ,- ಅಪ್ಲಿಕೇಶನ್ ಹೇಳುತ್ತಾರೆ. ಪಾವೆಲ್, - ತನ್ನಲ್ಲಿ ಅಶುದ್ಧವಾದುದೇನೂ ಇಲ್ಲ; ಯಾವುದನ್ನಾದರೂ ಅಶುದ್ಧವೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸುವವನಿಗೆ ಮಾತ್ರ ಅದು ಅಶುದ್ಧವಾಗಿದೆ"(ರೋಮ. 14:14). ಅವನು ಕೂಡ: "ದೇವರ ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಸೃಷ್ಟಿಯು ಒಳ್ಳೆಯದು, ಮತ್ತು ಅದನ್ನು ಕೃತಜ್ಞತೆಯಿಂದ ಸ್ವೀಕರಿಸಿದರೆ ಯಾವುದನ್ನೂ ಖಂಡನೀಯವಲ್ಲ, ಏಕೆಂದರೆ ಅದು ದೇವರ ವಾಕ್ಯ ಮತ್ತು ಪ್ರಾರ್ಥನೆಯಿಂದ ಪವಿತ್ರವಾಗಿದೆ"(1 ತಿಮೊ. 4:4).

ಇಲ್ಲಿ ಧರ್ಮಪ್ರಚಾರಕನು ಹೇಳುತ್ತಾನೆ ಆಹಾರ ಮಾಲಿನ್ಯದ ಬಗ್ಗೆ . ಯಹೂದಿಗಳು ಹಲವಾರು ಉತ್ಪನ್ನಗಳನ್ನು ಅಶುದ್ಧವೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸಿದ್ದಾರೆ, ಆದರೆ ದೇವರು ಸೃಷ್ಟಿಸಿದ ಎಲ್ಲವೂ ಪವಿತ್ರ ಮತ್ತು ಶುದ್ಧ ಎಂದು ಅಪೊಸ್ತಲರು ಹೇಳುತ್ತಾರೆ. ಆದರೆ ಅಪ್ಲಿಕೇಶನ್. ಶಾರೀರಿಕ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಗಳ ಅಶುದ್ಧತೆಯ ಬಗ್ಗೆ ಪಾಲ್ ಏನನ್ನೂ ಹೇಳುವುದಿಲ್ಲ. ಮುಟ್ಟಿನ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಮಹಿಳೆಯನ್ನು ಅಶುದ್ಧ ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸಬೇಕೆ ಎಂಬ ಬಗ್ಗೆ ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಸೂಚನೆಗಳನ್ನು ನಾವು ಅವನಿಂದ ಅಥವಾ ಇತರ ಅಪೊಸ್ತಲರಿಂದ ಕಂಡುಹಿಡಿಯುವುದಿಲ್ಲ.ಯಾವುದೇ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ, ಈ ಬಗ್ಗೆ ನಮಗೆ ಯಾವುದೇ ಮಾಹಿತಿ ಇಲ್ಲ, ಇದಕ್ಕೆ ವಿರುದ್ಧವಾಗಿ, ಪ್ರಾಚೀನ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ನರು ಪ್ರತಿ ವಾರ ತಮ್ಮ ಮನೆಗಳಲ್ಲಿ ಒಟ್ಟುಗೂಡಿದರು, ಸಾವಿನ ಬೆದರಿಕೆಯಲ್ಲೂ ಸಹ, ಪ್ರಾರ್ಥನೆಯನ್ನು ಸಲ್ಲಿಸಿದರು ಮತ್ತು ಕಮ್ಯುನಿಯನ್ ತೆಗೆದುಕೊಂಡರು ಎಂದು ನಮಗೆ ತಿಳಿದಿದೆ. ಈ ನಿಯಮಕ್ಕೆ ವಿನಾಯಿತಿಗಳಿದ್ದರೆ, ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಒಂದು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಅವಧಿಯಲ್ಲಿ ಮಹಿಳೆಯರಿಗೆ, ನಂತರ ಪ್ರಾಚೀನ ಚರ್ಚ್ ಸ್ಮಾರಕಗಳು ಇದನ್ನು ಉಲ್ಲೇಖಿಸುತ್ತವೆ. ಅವರು ಅದರ ಬಗ್ಗೆ ಏನನ್ನೂ ಹೇಳುವುದಿಲ್ಲ.

ಆದರೆ ಹೀಗೊಂದು ಪ್ರಶ್ನೆ ಎದುರಾಗಿದೆ. ಮತ್ತು III ಶತಮಾನದ ಮಧ್ಯದಲ್ಲಿ, ಅದಕ್ಕೆ ಉತ್ತರವನ್ನು ನೀಡಲಾಯಿತು ಸೇಂಟ್ ರೋಮ್ನ ಕ್ಲೆಮೆಂಟ್ "ಅಪೋಸ್ಟೋಲಿಕ್ ಆರ್ಡಿನೆನ್ಸ್" ನಲ್ಲಿ:

“ಆದರೆ ಯಾರಾದರೂ ವೀರ್ಯದ ಹೊರಹೊಮ್ಮುವಿಕೆ, ವೀರ್ಯದ ಹರಿವು, ಕಾನೂನುಬದ್ಧ ಸಂಭೋಗದ ಬಗ್ಗೆ ಯಹೂದಿ ವಿಧಿಗಳನ್ನು ಗಮನಿಸಿದರೆ ಮತ್ತು ನಿರ್ವಹಿಸಿದರೆ, ಆ ಗಂಟೆಗಳು ಮತ್ತು ದಿನಗಳಲ್ಲಿ ಅವರು ಪ್ರಾರ್ಥನೆ ಮಾಡುವುದನ್ನು ಅಥವಾ ಬೈಬಲ್ ಅನ್ನು ಸ್ಪರ್ಶಿಸುವುದನ್ನು ಅಥವಾ ಯೂಕರಿಸ್ಟ್ನಲ್ಲಿ ಪಾಲ್ಗೊಳ್ಳುವುದನ್ನು ನಿಲ್ಲಿಸುತ್ತಾರೆಯೇ ಎಂದು ನಮಗೆ ತಿಳಿಸಲಿ. ಅವರು ಈ ರೀತಿಯ ಯಾವುದನ್ನಾದರೂ ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸಿದ್ದಾರೆಯೇ? ಅವರು ನಿಲ್ಲಿಸುತ್ತಾರೆ ಎಂದು ಅವರು ಹೇಳಿದರೆ, ಅವರು ತಮ್ಮಲ್ಲಿ ಪವಿತ್ರಾತ್ಮವನ್ನು ಹೊಂದಿಲ್ಲ ಎಂಬುದು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿದೆ, ಅದು ಯಾವಾಗಲೂ ವಿಶ್ವಾಸಿಗಳೊಂದಿಗೆ ಇರುತ್ತದೆ ... ವಾಸ್ತವವಾಗಿ, ನೀವು, ಒಬ್ಬ ಮಹಿಳೆ, ಏಳು ದಿನಗಳವರೆಗೆ, ನಿಮ್ಮ ಮುಟ್ಟಿನ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ನೀವು ಪವಿತ್ರಾತ್ಮವನ್ನು ಹೊಂದಿಲ್ಲ; ನೀವು ಹಠಾತ್ತನೆ ಸತ್ತರೆ, ನಿಮ್ಮಲ್ಲಿ ಪವಿತ್ರಾತ್ಮ ಮತ್ತು ಧೈರ್ಯ ಮತ್ತು ದೇವರಲ್ಲಿ ಭರವಸೆಯಿಲ್ಲದೆ ನೀವು ನಿರ್ಗಮಿಸುವಿರಿ ಎಂದು ಅದು ಅನುಸರಿಸುತ್ತದೆ. ಆದರೆ ಪವಿತ್ರಾತ್ಮವು ಖಂಡಿತವಾಗಿಯೂ ನಿಮ್ಮಲ್ಲಿ ಅಂತರ್ಗತವಾಗಿರುತ್ತದೆ ... ಕಾನೂನುಬದ್ಧ ಕಾಪ್ಯುಲೇಷನ್, ಅಥವಾ ಹೆರಿಗೆ, ಅಥವಾ ರಕ್ತದ ಹರಿವು ಅಥವಾ ಕನಸಿನಲ್ಲಿ ಬೀಜದ ಹರಿವು ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಸ್ವಭಾವವನ್ನು ಅಶುದ್ಧಗೊಳಿಸುವುದಿಲ್ಲ ಅಥವಾ ಪವಿತ್ರಾತ್ಮವನ್ನು ಪ್ರತ್ಯೇಕಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ. ಅವನಿಗೆ, ದುಷ್ಟತನ ಮತ್ತು ಕಾನೂನುಬಾಹಿರ ಚಟುವಟಿಕೆಗಳು ಮಾತ್ರ [ಆತ್ಮದಿಂದ] ಬೇರ್ಪಟ್ಟಿವೆ.

ಆದ್ದರಿಂದ, ಮಹಿಳೆ, ಖಾಲಿ ಭಾಷಣಗಳಿಂದ ದೂರವಿರಿ ಮತ್ತು ಯಾವಾಗಲೂ ನಿಮ್ಮನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸಿದ ಸೃಷ್ಟಿಕರ್ತನನ್ನು ನೆನಪಿಸಿಕೊಳ್ಳಿ ಮತ್ತು ಅವನಿಗೆ ಪ್ರಾರ್ಥಿಸಿ ... ಏನನ್ನೂ ಗಮನಿಸದೆ - ನೈಸರ್ಗಿಕ ಶುದ್ಧೀಕರಣ, ಕಾನೂನು ಸಂಯೋಗ, ಹೆರಿಗೆ, ಅಥವಾ ಗರ್ಭಪಾತಗಳು ಅಥವಾ ದೈಹಿಕ ವೈಸ್. ಈ ಅವಲೋಕನಗಳು ಮೂರ್ಖ ಜನರ ಖಾಲಿ ಮತ್ತು ಅರ್ಥಹೀನ ಆವಿಷ್ಕಾರಗಳಾಗಿವೆ.

... ಮದುವೆ ಗೌರವಾನ್ವಿತ ಮತ್ತು ಗೌರವಾನ್ವಿತ, ಮತ್ತು ಮಕ್ಕಳ ಜನನವು ಶುದ್ಧವಾಗಿದೆ ... ಮತ್ತು ನೈಸರ್ಗಿಕ ಶುದ್ಧೀಕರಣವು ದೇವರ ಮುಂದೆ ಕೆಟ್ಟದ್ದಲ್ಲ, ಯಾರು ಬುದ್ಧಿವಂತಿಕೆಯಿಂದ ಮಹಿಳೆಯರಿಗೆ ಅದನ್ನು ಹೊಂದಲು ವ್ಯವಸ್ಥೆ ಮಾಡಿದರು ... ಆದರೆ ಸುವಾರ್ತೆಯ ಪ್ರಕಾರ, ರಕ್ತಸ್ರಾವದ ಮಹಿಳೆ ಮುಟ್ಟಿದಾಗ ಚೇತರಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು ಭಗವಂತನ ಉಡುಪನ್ನು ಉಳಿಸುವ ಅಂಚನ್ನು, ಭಗವಂತ ಅವಳನ್ನು ನಿಂದಿಸಲಿಲ್ಲ ಆದರೆ "ನಿನ್ನ ನಂಬಿಕೆಯು ನಿನ್ನನ್ನು ರಕ್ಷಿಸಿದೆ" ಎಂದು ಹೇಳಿದನು.

6 ನೇ ಶತಮಾನದಲ್ಲಿ, ಅದೇ ವಿಷಯದ ಮೇಲೆ, ಬರೆಯುತ್ತಾರೆ ಸೇಂಟ್ ಗ್ರಿಗರಿ ಡ್ವೋಸ್ಲೋವ್ (ಗ್ರೇಟ್ ಲೆಂಟ್‌ನ ವಾರದ ದಿನಗಳಲ್ಲಿ ಸೇವೆ ಸಲ್ಲಿಸುವ ಪೂರ್ವಭಾವಿ ಉಡುಗೊರೆಗಳ ಪ್ರಾರ್ಥನೆಯನ್ನು ಅವರು ಬರೆದಿದ್ದಾರೆ). ಆಂಗಲ್ಸ್‌ನ ಆರ್ಚ್‌ಬಿಷಪ್ ಆಗಸ್ಟೀನ್‌ಗೆ ಈ ಬಗ್ಗೆ ಕೇಳಿದ ಪ್ರಶ್ನೆಗೆ ಅವರು ಉತ್ತರಿಸುತ್ತಾರೆ, ಮಹಿಳೆಯು ಯಾವುದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ದೇವಾಲಯವನ್ನು ಪ್ರವೇಶಿಸಬಹುದು ಮತ್ತು ಸಂಸ್ಕಾರವನ್ನು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಬಹುದು - ಮಗುವಿನ ಜನನದ ನಂತರ ಮತ್ತು ಮುಟ್ಟಿನ ಸಮಯದಲ್ಲಿ:

"ಮಹಿಳೆಯರು ಮುಟ್ಟಿನ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಚರ್ಚ್ಗೆ ಪ್ರವೇಶಿಸುವುದನ್ನು ನಿಷೇಧಿಸಬಾರದು, ಏಕೆಂದರೆ ಪ್ರಕೃತಿಯಿಂದ ನೀಡಲ್ಪಟ್ಟಿದ್ದಕ್ಕಾಗಿ ಅವಳನ್ನು ದೂಷಿಸಲಾಗುವುದಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ಮಹಿಳೆಯು ತನ್ನ ಇಚ್ಛೆಗೆ ವಿರುದ್ಧವಾಗಿ ಬಳಲುತ್ತಿದ್ದಾಳೆ. ಎಲ್ಲಾ ನಂತರ, ರಕ್ತಸ್ರಾವದಿಂದ ಬಳಲುತ್ತಿರುವ ಮಹಿಳೆಯೊಬ್ಬಳು ಭಗವಂತನ ಹಿಂದೆ ಬಂದು ಆತನ ಉಡುಪಿನ ಅಂಚನ್ನು ಮುಟ್ಟಿದಳು ಮತ್ತು ತಕ್ಷಣವೇ ಅನಾರೋಗ್ಯವು ಅವಳನ್ನು ತೊರೆದಿದೆ ಎಂದು ನಮಗೆ ತಿಳಿದಿದೆ. ಏಕೆ, ಅವಳು ರಕ್ತಸ್ರಾವದಿಂದ ಭಗವಂತನ ಬಟ್ಟೆಗಳನ್ನು ಸ್ಪರ್ಶಿಸಿ ಗುಣಪಡಿಸಿದರೆ, ಮುಟ್ಟಿನ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಮಹಿಳೆ ಭಗವಂತನ ಚರ್ಚ್ ಅನ್ನು ಪ್ರವೇಶಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ? ..

ಪೂರ್ವದಲ್ಲಿ, ಈ ವಿಷಯದ ಬಗ್ಗೆ ಒಮ್ಮತವಿರಲಿಲ್ಲ.

ಅಲೆಕ್ಸಾಂಡ್ರಿಯಾದ ಸೇಂಟ್ ಡಿಯೋನೈಸಿಯಸ್ , ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, III ಶತಮಾನದ ಮಧ್ಯದಲ್ಲಿ, ಇನ್ನೊಂದು ಬರೆಯುತ್ತಾರೆ:

« ಅವರು [ಅಂದರೆ, ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ದಿನಗಳಲ್ಲಿ ಮಹಿಳೆಯರು], ಅವರು ನಂಬಿಗಸ್ತರು ಮತ್ತು ಧರ್ಮನಿಷ್ಠರಾಗಿದ್ದರೆ, ಅಂತಹ ಸ್ಥಿತಿಯಲ್ಲಿದ್ದರೆ, ಪವಿತ್ರ ಭೋಜನಕ್ಕೆ ಮುಂದುವರಿಯಲು ಅಥವಾ ಕ್ರಿಸ್ತನ ದೇಹ ಮತ್ತು ರಕ್ತವನ್ನು ಸ್ಪರ್ಶಿಸಲು ಧೈರ್ಯ ಮಾಡುತ್ತಾರೆ ಎಂದು ನಾನು ಭಾವಿಸುವುದಿಲ್ಲ.. ಹನ್ನೆರಡು ವರ್ಷಗಳ ರಕ್ತಸ್ರಾವವನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಮಹಿಳೆಯೂ ಸಹ, ಗುಣಪಡಿಸುವ ಸಲುವಾಗಿ, ಅವನನ್ನು ಮುಟ್ಟಲಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಅವಳ ಬಟ್ಟೆಯ ಅಂಚುಗಳನ್ನು ಮಾತ್ರ. ಪ್ರಾರ್ಥನೆ ಮಾಡುವುದನ್ನು ನಿಷೇಧಿಸಲಾಗಿಲ್ಲ, ಯಾವುದೇ ರಾಜ್ಯದಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಎಷ್ಟು ವಿಲೇವಾರಿಯಾಗಿದ್ದರೂ, ಭಗವಂತನನ್ನು ನೆನಪಿಸಿಕೊಳ್ಳುವುದು ಮತ್ತು ಅವನ ಸಹಾಯವನ್ನು ಕೇಳುವುದು. ಆದರೆ ಹೋಲಿ ಆಫ್ ಹೋಲಿ ಎಂದು ಮುಂದುವರಿಯಲು, ಇದು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಶುದ್ಧ ಆತ್ಮ ಮತ್ತು ದೇಹವನ್ನು ನಿಷೇಧಿಸಲಿ.

ನೂರು ವರ್ಷಗಳ ನಂತರ, ದೇಹದ ನೈಸರ್ಗಿಕ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಗಳ ವಿಷಯದ ಬಗ್ಗೆ ಬರೆಯುತ್ತಾರೆ ಸೇಂಟ್ ಅಲೆಕ್ಸಾಂಡ್ರಿಯಾದ ಅಥಾನಾಸಿಯಸ್ . ದೇವರ ಎಲ್ಲಾ ಸೃಷ್ಟಿಯು "ಒಳ್ಳೆಯದು ಮತ್ತು ಶುದ್ಧ" ಎಂದು ಅವರು ಹೇಳುತ್ತಾರೆ. “ಪ್ರೀತಿಯ ಮತ್ತು ಅತ್ಯಂತ ಪೂಜ್ಯರೇ, ಹೇಳಿರಿ, ಯಾವುದೇ ನೈಸರ್ಗಿಕ ಸ್ಫೋಟದಲ್ಲಿ ಪಾಪ ಅಥವಾ ಅಶುದ್ಧ ಯಾವುದು, ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಯಾರಾದರೂ ಮೂಗಿನ ಹೊಳ್ಳೆಗಳಿಂದ ಕಫ ಮತ್ತು ಬಾಯಿಯಿಂದ ಲಾಲಾರಸವನ್ನು ದೂಷಿಸಲು ಬಯಸಿದರೆ? ಜೀವಂತ ಜೀವಿಗಳ ಜೀವನಕ್ಕೆ ಅಗತ್ಯವಾದ ಗರ್ಭಾಶಯದ ಸ್ಫೋಟಗಳ ಬಗ್ಗೆ ನಾವು ಹೆಚ್ಚು ಹೇಳಬಹುದು. ದೈವಿಕ ಗ್ರಂಥಗಳ ಪ್ರಕಾರ, ಮನುಷ್ಯನು ದೇವರ ಕೈಗಳ ಕೆಲಸ ಎಂದು ನಾವು ನಂಬಿದರೆ, ಶುದ್ಧ ಶಕ್ತಿಯಿಂದ ಕೆಟ್ಟ ಸೃಷ್ಟಿ ಹೇಗೆ ಬರಬಹುದು? ಮತ್ತು ನಾವು ದೇವರ ಪೀಳಿಗೆ ಎಂದು ನೆನಪಿಸಿಕೊಂಡರೆ (ಕಾಯಿದೆಗಳು 17:28), ಆಗ ನಮ್ಮಲ್ಲಿ ಅಶುದ್ಧವಾದ ಏನೂ ಇಲ್ಲ. ಯಾಕಂದರೆ ನಾವು ಪಾಪವನ್ನು ಮಾಡಿದಾಗ ಮಾತ್ರ ನಾವು ಅಪವಿತ್ರರಾಗುತ್ತೇವೆ, ಎಲ್ಲಾ ದುರ್ವಾಸನೆಗಳಿಗಿಂತ ಕೆಟ್ಟದಾಗಿದೆ.

ಮತ್ತು ಮೂವತ್ತು ವರ್ಷಗಳ ನಂತರ, ಸೇಂಟ್ ಉತ್ತರಾಧಿಕಾರಿ. ವಿಭಾಗದಲ್ಲಿ ಅಥಾನಾಸಿಯಸ್ ಸೇಂಟ್ ಅಲೆಕ್ಸಾಂಡ್ರಿಯಾದ ತಿಮೋತಿ ಒಂದೇ ವಿಷಯದ ಮೇಲೆ ವಿಭಿನ್ನವಾಗಿ ಮಾತನಾಡಿದರು. "ಸಾಮಾನ್ಯ ಮಹಿಳೆಯರಿಗೆ ಸಂಭವಿಸಿದ" ಮಹಿಳೆಯನ್ನು ಬ್ಯಾಪ್ಟೈಜ್ ಮಾಡಲು ಅಥವಾ ಕಮ್ಯುನಿಯನ್ಗೆ ಒಪ್ಪಿಕೊಳ್ಳಲು ಸಾಧ್ಯವೇ ಎಂಬ ಪ್ರಶ್ನೆಗಳಿಗೆ ಅವರು ಉತ್ತರಿಸಿದರು: "ಇದು ಶುದ್ಧವಾಗುವವರೆಗೆ ಅದನ್ನು ಮುಂದೂಡಬೇಕು."

ಆದರೆ ಇನ್ನೂ - ಏಕೆ ಇಲ್ಲ? ಈ ಪ್ರಶ್ನೆಗೆ ನಾವು ಸ್ಪಷ್ಟ ಉತ್ತರವನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸುವುದಿಲ್ಲ. ಉದಾಹರಣೆಯಾಗಿ, ನಾನು 18 ನೇ ಶತಮಾನದ ಮಹಾನ್ ಅಥೋಸ್ ತಪಸ್ವಿ ಮತ್ತು ಪ್ರಬುದ್ಧನ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಉಲ್ಲೇಖಿಸುತ್ತೇನೆ. ಶಿಕ್ಷಕ ಪವಿತ್ರ ಪರ್ವತದ ನಿಕೋಡೆಮಸ್ . ಪ್ರಶ್ನೆಗೆ: ಹಳೆಯ ಒಡಂಬಡಿಕೆಯಲ್ಲಿ ಮಾತ್ರವಲ್ಲದೆ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಪವಿತ್ರ ಪಿತಾಮಹರ ಮಾತುಗಳ ಪ್ರಕಾರವೂ ಏಕೆ ಮಹಿಳೆಯ ಮಾಸಿಕ ಶುದ್ಧೀಕರಣವನ್ನು ಅಶುದ್ಧವೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ , ಇದಕ್ಕೆ ಮೂರು ಕಾರಣಗಳಿವೆ ಎಂದು ಪೂಜ್ಯರು ಉತ್ತರಿಸುತ್ತಾರೆ:

ಈ ಪ್ರಶ್ನೆಗೆ ಒಬ್ಬ ಪ್ರಸಿದ್ಧ ದೇವತಾಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞರು ಹೀಗೆ ಉತ್ತರಿಸುತ್ತಾರೆ.

ಈ ಸಮಸ್ಯೆಯ ಪ್ರಸ್ತುತತೆಯ ದೃಷ್ಟಿಯಿಂದ, ಇದನ್ನು ಆಧುನಿಕ ದೇವತಾಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞರು ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡಿದ್ದಾರೆ ಸೆರ್ಬಿಯಾದ ಕುಲಸಚಿವ ಪಾವ್ಲೆ . ಅವರು ಈ ಬಗ್ಗೆ ಅನೇಕ ಬಾರಿ ವಿಶಿಷ್ಟ ಶೀರ್ಷಿಕೆಯೊಂದಿಗೆ ಮರುಮುದ್ರಿತ ಲೇಖನವನ್ನು ಬರೆದಿದ್ದಾರೆ: "ಮಹಿಳೆಯು "ಅಶುದ್ಧ" (ಮುಟ್ಟಿನ ಸಮಯದಲ್ಲಿ) ಆಗಿರುವಾಗ ಪ್ರಾರ್ಥನೆ ಮಾಡಲು, ಐಕಾನ್‌ಗಳನ್ನು ಚುಂಬಿಸಲು ಮತ್ತು ಕಮ್ಯುನಿಯನ್ ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಲು ಚರ್ಚ್‌ಗೆ ಬರಬಹುದೇ?

ಅವರ ಹೋಲಿನೆಸ್ ಪಿತೃಪ್ರಧಾನ ಬರೆಯುತ್ತಾರೆ: “ಮಹಿಳೆಯ ಮಾಸಿಕ ಶುದ್ಧೀಕರಣವು ಅವಳನ್ನು ಧಾರ್ಮಿಕವಾಗಿ, ಪ್ರಾರ್ಥನಾಪೂರ್ವಕವಾಗಿ ಅಶುದ್ಧಗೊಳಿಸುವುದಿಲ್ಲ. ಈ ಅಶುದ್ಧತೆಯು ಕೇವಲ ಭೌತಿಕ, ದೈಹಿಕ, ಹಾಗೆಯೇ ಇತರ ಅಂಗಗಳಿಂದ ವಿಸರ್ಜನೆಯಾಗಿದೆ. ಹೆಚ್ಚುವರಿಯಾಗಿ, ಆಧುನಿಕ ನೈರ್ಮಲ್ಯ ಉತ್ಪನ್ನಗಳು ದೇವಸ್ಥಾನವನ್ನು ಅಶುದ್ಧಗೊಳಿಸುವುದರಿಂದ ಆಕಸ್ಮಿಕ ರಕ್ತಸ್ರಾವವನ್ನು ಪರಿಣಾಮಕಾರಿಯಾಗಿ ತಡೆಯಬಹುದು ... ಈ ಕಡೆಯಿಂದ ಯಾವುದೇ ಸಂದೇಹವಿಲ್ಲ ಎಂದು ನಾವು ನಂಬುತ್ತೇವೆ. ಮಾಸಿಕ ಶುದ್ಧೀಕರಣದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಮಹಿಳೆ, ಅಗತ್ಯ ಕಾಳಜಿ ಮತ್ತು ನೈರ್ಮಲ್ಯ ಕ್ರಮಗಳನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುವಾಗ, ಚರ್ಚ್‌ಗೆ ಬರಬಹುದು, ಐಕಾನ್‌ಗಳನ್ನು ಚುಂಬಿಸಬಹುದು, ಆಂಟಿಡೋರಾನ್ ಮತ್ತು ಪವಿತ್ರ ನೀರನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಬಹುದು, ಜೊತೆಗೆ ಹಾಡುಗಾರಿಕೆಯಲ್ಲಿ ಭಾಗವಹಿಸಬಹುದು. ಈ ಸ್ಥಿತಿಯಲ್ಲಿ ಕಮ್ಯುನಿಯನ್ ಅಥವಾ ಬ್ಯಾಪ್ಟೈಜ್ ಆಗದ - ಬ್ಯಾಪ್ಟೈಜ್ ಆಗಲು, ಅವಳು ಸಾಧ್ಯವಾಗಲಿಲ್ಲ. ಆದರೆ ಮಾರಣಾಂತಿಕ ಅನಾರೋಗ್ಯದಲ್ಲಿ, ಅವರು ಕಮ್ಯುನಿಯನ್ ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಬಹುದು ಮತ್ತು ಬ್ಯಾಪ್ಟೈಜ್ ಆಗಬಹುದು».

ಪಿತೃಪ್ರಧಾನ ಪಾವ್ಲೆ ತೀರ್ಮಾನಕ್ಕೆ ಬರುವುದನ್ನು ನಾವು ನೋಡುತ್ತೇವೆ: ನೀವು ಚರ್ಚ್ಗೆ ಹೋಗಬಹುದು, ಆದರೆ ನೀವು ಕಮ್ಯುನಿಯನ್ ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ .

ಆದರೆ, ಆರ್ಥೊಡಾಕ್ಸ್ ಚರ್ಚ್ನಲ್ಲಿ ಕೌನ್ಸಿಲ್ನಲ್ಲಿ ಅಂಗೀಕರಿಸಲ್ಪಟ್ಟ ಸ್ತ್ರೀ ನೈರ್ಮಲ್ಯ ಸಮಸ್ಯೆಯ ಖಾತೆಯಲ್ಲಿ ಯಾವುದೇ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನವಿಲ್ಲ ಎಂದು ಗಮನಿಸಬೇಕು. ಪವಿತ್ರ ಪಿತೃಗಳ ಅತ್ಯಂತ ಅಧಿಕೃತ ಅಭಿಪ್ರಾಯಗಳು ಮಾತ್ರ ಇವೆ (ನಾವು ಅವರನ್ನು ಉಲ್ಲೇಖಿಸಿದ್ದೇವೆ (ಅವರು ಸೇಂಟ್ ಡಿಯೋನೈಸಿಯಸ್, ಅಥಾನಾಸಿಯಸ್ ಮತ್ತು ಅಲೆಕ್ಸಾಂಡ್ರಿಯಾದ ತಿಮೋತಿ) ಆರ್ಥೊಡಾಕ್ಸ್ ಚರ್ಚ್ನ ನಿಯಮಗಳ ಪುಸ್ತಕ . ವೈಯಕ್ತಿಕ ಪಿತಾಮಹರ ಅಭಿಪ್ರಾಯಗಳು, ತುಂಬಾ ಅಧಿಕೃತವಾದವುಗಳು ಚರ್ಚ್ನ ನಿಯಮಗಳಲ್ಲ.

ಸಂಕ್ಷಿಪ್ತವಾಗಿ, ನಾನು ಅದನ್ನು ಹೇಳಬಲ್ಲೆ ಹೆಚ್ಚಿನ ಆಧುನಿಕ ಆರ್ಥೊಡಾಕ್ಸ್ ಪುರೋಹಿತರು ಇನ್ನೂ ಮುಟ್ಟಿನ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಕಮ್ಯುನಿಯನ್ ಸ್ವೀಕರಿಸಲು ಮಹಿಳೆಯನ್ನು ಶಿಫಾರಸು ಮಾಡುವುದಿಲ್ಲ.

ಅನುಬಂಧ

ಮಹಿಳೆಯು "ಅಶುದ್ಧ" (ಋತುಸ್ರಾವದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ) ಪ್ರಾರ್ಥನೆ ಮಾಡಲು, ಐಕಾನ್ಗಳನ್ನು ಚುಂಬಿಸಲು ಮತ್ತು ಕಮ್ಯುನಿಯನ್ ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಲು ಚರ್ಚ್ಗೆ ಬರಬಹುದೇ?(ಸೆರ್ಬಿಯಾದ ಪಿತಾಮಹ ಪಾವ್ಲೆ (ಸ್ಟೊಯ್ಸೆವಿಕ್))

"3 ನೇ ಶತಮಾನದಲ್ಲಿಯೂ ಸಹ, ಅಲೆಕ್ಸಾಂಡ್ರಿಯಾದ ಬಿಷಪ್ († 265) ಸೇಂಟ್ ಡಿಯೋನೈಸಿಯಸ್ ಅವರಿಗೆ ಇದೇ ರೀತಿಯ ಪ್ರಶ್ನೆಯನ್ನು ಕೇಳಲಾಯಿತು, ಮತ್ತು ಅವರು ಅಂತಹ ಸ್ಥಿತಿಯಲ್ಲಿದ್ದ ಮಹಿಳೆಯರು "ಅವರು ನಿಷ್ಠಾವಂತರು ಮತ್ತು ಧರ್ಮನಿಷ್ಠರಾಗಿದ್ದರೆ, ಧೈರ್ಯಮಾಡುತ್ತಾರೆ ಎಂದು ಅವರು ಭಾವಿಸಲಿಲ್ಲ" ಎಂದು ಉತ್ತರಿಸಿದರು. ಪವಿತ್ರ ಭೋಜನವನ್ನು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಲು ಅಥವಾ ಕ್ರಿಸ್ತನ ದೇಹ ಮತ್ತು ರಕ್ತವನ್ನು ಸ್ಪರ್ಶಿಸಲು," ಪವಿತ್ರವನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸಿ, ನೀವು ಆತ್ಮ ಮತ್ತು ದೇಹದಲ್ಲಿ ಪರಿಶುದ್ಧರಾಗಿರಬೇಕು . ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಅವರು ಕ್ರಿಸ್ತನ ದೇಹವನ್ನು ಸ್ಪರ್ಶಿಸಲು ಧೈರ್ಯ ಮಾಡದ ರಕ್ತಸ್ರಾವದ ಮಹಿಳೆಯ ಉದಾಹರಣೆಯನ್ನು ನೀಡುತ್ತಾರೆ, ಆದರೆ ಅವರ ಉಡುಪಿನ ಅಂಚು ಮಾತ್ರ (ಮೌಂಟ್ 9: 20-22). ಮತ್ತಷ್ಟು ಸ್ಪಷ್ಟೀಕರಣದಲ್ಲಿ ಸೇಂಟ್ ಡಿಯೋನಿಸಿಯಸ್ ಹೇಳುತ್ತಾರೆ ಪ್ರಾರ್ಥನೆ, ಯಾವುದೇ ಸ್ಥಿತಿಯಲ್ಲಿ, ಯಾವಾಗಲೂ ಅನುಮತಿಸಲಾಗಿದೆ. ನೂರು ವರ್ಷಗಳ ನಂತರ, "ಸಾಮಾನ್ಯ ಹೆಂಡತಿಯರಿಗೆ ಸಂಭವಿಸಿದ" ಮಹಿಳೆಯು ಕಮ್ಯುನಿಯನ್ ಅನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಬಹುದೇ ಎಂಬ ಪ್ರಶ್ನೆಗೆ, ತಿಮೋತಿ, ಅಲೆಕ್ಸಾಂಡ್ರಿಯಾದ ಬಿಷಪ್ († 385) ಸಹ ಉತ್ತರಿಸುತ್ತಾಳೆ ಮತ್ತು ಈ ಅವಧಿ ಮುಗಿಯುವವರೆಗೆ ಅವಳು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ ಎಂದು ಹೇಳುತ್ತಾರೆ. ಶುದ್ಧೀಕರಿಸಿದ. ಸೇಂಟ್ ಜಾನ್ ದಿ ಫಾಸ್ಟರ್ (VI ಶತಮಾನ) ಸಹ ಅದೇ ದೃಷ್ಟಿಕೋನಕ್ಕೆ ಬದ್ಧರಾಗಿದ್ದರು, ಅಂತಹ ಸ್ಥಿತಿಯಲ್ಲಿ ಮಹಿಳೆಯು "ಪವಿತ್ರ ರಹಸ್ಯಗಳನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸಿದರೆ" ಪ್ರಾಯಶ್ಚಿತ್ತವನ್ನು ವ್ಯಾಖ್ಯಾನಿಸಿದರು.

ಈ ಎಲ್ಲಾ ಮೂರು ಉತ್ತರಗಳು ಮೂಲಭೂತವಾಗಿ ಒಂದೇ ವಿಷಯವನ್ನು ತೋರಿಸುತ್ತವೆ, ಅಂದರೆ. ಈ ರಾಜ್ಯದ ಮಹಿಳೆಯರು ಕಮ್ಯುನಿಯನ್ ಸ್ವೀಕರಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ ಎಂದು. "ಪವಿತ್ರ ಭೋಜನಕ್ಕೆ ಬರಲು" ಅವರು ಸಾಧ್ಯವಾಗಲಿಲ್ಲ ಎಂಬ ಸೇಂಟ್ ಡಿಯೋನೈಸಿಯಸ್ನ ಮಾತುಗಳು ವಾಸ್ತವವಾಗಿ ಕಮ್ಯುನಿಯನ್ ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಲು ಅರ್ಥ, ಏಕೆಂದರೆ ಅವರು ಈ ಉದ್ದೇಶಕ್ಕಾಗಿ ಮಾತ್ರ ಪವಿತ್ರ ಭೋಜನವನ್ನು ಸಮೀಪಿಸಿದರು ...

ನಿರ್ಣಾಯಕ ದಿನಗಳು, ಮುಟ್ಟಿನ ಅಥವಾ, ಆರ್ಥೊಡಾಕ್ಸ್ ಪರಿಸರದಲ್ಲಿ ಕರೆಯಲ್ಪಡುವಂತೆ, ಅಶುಚಿತ್ವದ ದಿನಗಳು ಚರ್ಚ್ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಭಾಗವಹಿಸಲು ಬಯಸುವ ಮಹಿಳೆಯರಿಗೆ ಒಂದು ಅಡಚಣೆಯಾಗಿದೆ. ಆದರೆ ಹೆರಿಗೆಯ ವಯಸ್ಸಿನ ನ್ಯಾಯಯುತ ಲೈಂಗಿಕತೆಯ ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬ ಪ್ರತಿನಿಧಿಯು ಅಂತಹ ದಿನಗಳು ಅನೌಪಚಾರಿಕವಾಗಿ ಬಿದ್ದರೆ ಆರ್ಥೊಡಾಕ್ಸ್ ವಿಧಿಗಳಲ್ಲಿ ಭಾಗವಹಿಸಲು ಇನ್ನೂ ಅವಕಾಶವಿದೆ ಎಂಬ ಭರವಸೆಯ ಮಿನುಗು ಇದೆ. ಏನು ಅನುಮತಿಸಲಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಯಾವುದನ್ನು ಕಟ್ಟುನಿಟ್ಟಾಗಿ ನಿಷೇಧಿಸಲಾಗಿದೆ ಎಂಬುದನ್ನು ನೋಡೋಣ. ಮುಟ್ಟಿನೊಂದಿಗೆ ಚರ್ಚ್ಗೆ ಹೋಗಲು ಸಾಧ್ಯವೇ ಎಂಬ ಪ್ರಶ್ನೆಗೆ ಮಹಿಳೆಯರಿಗೆ ಪುರೋಹಿತರ ಉತ್ತರಗಳನ್ನು ಪಠ್ಯ ಒಳಗೊಂಡಿದೆ.

ಪ್ರಕೃತಿಯಿಂದ ಏನು ನೀಡಲಾಗಿದೆ

ಆಗಾಗ್ಗೆ ಮಹಿಳೆಯರು ದೇವಸ್ಥಾನಕ್ಕೆ ಭೇಟಿ ನೀಡುವುದನ್ನು ಮತ್ತು ಸಂಸ್ಕಾರಗಳಲ್ಲಿ ಭಾಗವಹಿಸುವುದನ್ನು ನಿಷೇಧಿಸಿರುವುದರಿಂದ ಅನ್ಯಾಯದ ಬಗ್ಗೆ ಮಾತನಾಡುತ್ತಾರೆ, ಏಕೆಂದರೆ ಮುಟ್ಟು ಪ್ರಕೃತಿಯಿಂದ ನೀಡಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ. ಆದರೆ ಇನ್ನೂ, ನೀವು ಸ್ಥಾಪಿತ ನಿಯಮಗಳನ್ನು ಅನುಸರಿಸಬೇಕು. ಏಕೆ? ಮೊದಲಿಗೆ, ಹಳೆಯ ಒಡಂಬಡಿಕೆಯ ಪತನದಿಂದ ಪ್ರಾರಂಭಿಸುವುದು ಉತ್ತಮ. ಆಡಮ್ ಮತ್ತು ಈವ್ ಅವರು ಅವಿಧೇಯರಾದಾಗ ಮತ್ತು ನಿಷೇಧಿತ ಹಣ್ಣನ್ನು ತಿಂದಾಗ ದೇವರು ಹೇಳಿದ್ದನ್ನು ನೆನಪಿಸಿಕೊಳ್ಳೋಣ. ಮತ್ತು ಭಗವಂತನು ಈ ರೀತಿ ಹೇಳಿದನು: "ಇಂದಿನಿಂದ, ನೀವು ಭೂಮಿಯ ಮೇಲೆ ಅನಾರೋಗ್ಯ, ಶ್ರಮ, ನೋವಿನಿಂದ ಜನ್ಮ ನೀಡುತ್ತೀರಿ." ಈವ್ ಮೊದಲು ಭಗವಂತನಿಗೆ ಅವಿಧೇಯಳಾಗಿದ್ದಳು ಮತ್ತು ಸರ್ಪದ ಮಾತುಗಳಿಂದ ಪ್ರಲೋಭನೆಗೆ ಒಳಗಾದಳು, ಆದ್ದರಿಂದ, ಅಂದಿನಿಂದ, ಒಬ್ಬ ಮಹಿಳೆ ತನ್ನ ಪತಿ, ಪುರುಷನಿಗೆ ವಿಧೇಯನಾಗಿರಬೇಕಾದವಳು. ಜೊತೆಗೆ, ಆಕೆಗೆ ಮುಟ್ಟಿನ ರೂಪದಲ್ಲಿ ಶುದ್ಧೀಕರಣದ ಅವಧಿಗಳನ್ನು ಸಹ ನೀಡಲಾಯಿತು.

ಎರಡನೆಯದಾಗಿ, ಆರ್ಥೊಡಾಕ್ಸ್ ಚರ್ಚ್ನಲ್ಲಿ ಕ್ರಿಸ್ತನ ರಕ್ತವನ್ನು ಹೊರತುಪಡಿಸಿ ಯಾವುದೇ ರಕ್ತ ಇರಬಾರದು, ಇದು ವೈನ್ (ಕಾಹೋರ್ಸ್) ರೂಪದಲ್ಲಿ ಯೂಕರಿಸ್ಟ್ನ ಸಂಸ್ಕಾರದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಜನರಿಗೆ ನೀಡಲಾಗುತ್ತದೆ. ಸಹಜವಾಗಿ, ಈ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ ನಾವು ಅಶುದ್ಧತೆಯ ದಿನಗಳಲ್ಲಿ ಮಹಿಳೆಯರ ಬಗ್ಗೆ ಮಾತ್ರವಲ್ಲ, ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಇದ್ದಕ್ಕಿದ್ದಂತೆ ಮೂಗಿನ ರಕ್ತಸ್ರಾವವನ್ನು ಪ್ರಾರಂಭಿಸುವವರ ಬಗ್ಗೆಯೂ ಮಾತನಾಡುತ್ತಿದ್ದೇವೆ.

ನೀವು ನೋಡುವಂತೆ, ನಾವು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ದೇವಾಲಯದಲ್ಲಿ ಮಾನವ ರಕ್ತ ಮತ್ತು ಮಹಿಳೆಯ ಶುದ್ಧೀಕರಣದ ಬಗ್ಗೆ ಮಾತನಾಡುತ್ತಿದ್ದೇವೆ. ಅದಕ್ಕಾಗಿಯೇ ಆಧುನಿಕ ಪುರೋಹಿತರು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಮುಟ್ಟಿನ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಚರ್ಚ್ಗೆ ಹೋಗಲು ಸಾಧ್ಯವೇ ಎಂದು ತಮ್ಮದೇ ಆದ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ವಿವರಿಸುತ್ತಾರೆ.

ಇದರಿಂದ ಮತ್ತೊಂದು ಸೂಕ್ಷ್ಮ ವ್ಯತ್ಯಾಸವು ಅನುಸರಿಸುತ್ತದೆ: ಕಳೆದ ಶತಮಾನಗಳಲ್ಲಿ ಯಾವುದೇ ನೈರ್ಮಲ್ಯ ಉತ್ಪನ್ನಗಳು ಇರಲಿಲ್ಲ, ನಿರ್ಣಾಯಕ ದಿನಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಮಹಿಳೆಯರು ನಿರ್ಲಕ್ಷ್ಯದ ಮೂಲಕ ದೇವಾಲಯದ ಪವಿತ್ರ ನೆಲವನ್ನು ಅಪವಿತ್ರಗೊಳಿಸಬಹುದು. ಅದಕ್ಕಾಗಿಯೇ ಅವರು ಅಂತಹ ಅವಧಿಗಳಲ್ಲಿ ಅವರನ್ನು ಭೇಟಿ ಮಾಡುವುದನ್ನು ತಡೆಯುತ್ತಿದ್ದರು. ಆದ್ದರಿಂದ, ಪವಿತ್ರ ಸ್ಥಳದಲ್ಲಿ ಮಹಿಳೆಯರ ಸಂಪೂರ್ಣ ಅನುಪಸ್ಥಿತಿಯ ಸಂಪ್ರದಾಯವು ಇನ್ನೂ ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿದೆ.

ವಿಶ್ವಾಸಾರ್ಹ ನೈರ್ಮಲ್ಯ ರಕ್ಷಣೆ ಒದಗಿಸಿದರೆ

ನೈರ್ಮಲ್ಯ ಉತ್ಪನ್ನಗಳ ತಯಾರಿಕೆಗೆ ಆಧುನಿಕ ತಂತ್ರಜ್ಞಾನಗಳಿಗೆ ಧನ್ಯವಾದಗಳು, ಪ್ರತಿ ಮಹಿಳೆ ಶಾಂತವಾಗಿರಬಹುದು. ಆದರೆ ದೇವಸ್ಥಾನಕ್ಕೆ ಹೋಗಲು ಸಾಧ್ಯವೇ? ಪುರೋಹಿತರಿಗೆ ಈ ಪ್ರಶ್ನೆಯನ್ನು ಪದೇ ಪದೇ ಕೇಳಲಾಗುತ್ತದೆ. ವಾಸ್ತವವಾಗಿ, ನೀವು ಮಾಡಬಹುದು, ಆದರೆ ನೀವು ಕೇವಲ ದೇವಾಲಯಗಳನ್ನು ಸ್ಪರ್ಶಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ, ಯಾವುದೇ ಸಂಸ್ಕಾರಗಳಲ್ಲಿ ಭಾಗವಹಿಸಲು ಸಹ ನಿಷೇಧಿಸಲಾಗಿದೆ. ನೀವು ಪಾದ್ರಿಯ ಕೈಯನ್ನು ಮುಟ್ಟಬಾರದು, ಅವರ ಆಶೀರ್ವಾದವನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಬಾರದು, ಸೇವೆಯ ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ ಶಿಲುಬೆಯನ್ನು ಚುಂಬಿಸಬೇಕು.

ಆದರೆ ದುರ್ಬಲ ಲೈಂಗಿಕತೆಯ ಪ್ರತಿನಿಧಿಯು ಮರೆತುಹೋದರೆ, ಅವಳು ಅಜಾಗರೂಕತೆಯಿಂದ ದೇವಾಲಯವನ್ನು ಸ್ಪರ್ಶಿಸಬಹುದು, ನಂತರ ದೊಡ್ಡ ರಜಾದಿನಗಳಲ್ಲಿಯೂ ಸಹ ದೇವಾಲಯಕ್ಕೆ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಭೇಟಿ ನೀಡುವುದನ್ನು ತಡೆಯುವುದು ಉತ್ತಮ. ಅದಕ್ಕಾಗಿಯೇ, ಪ್ರಶ್ನೆಗೆ ಉತ್ತರಿಸುತ್ತಾ: "ಮುಟ್ಟಿನ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಚರ್ಚ್ಗೆ ಹೋಗುವುದು ಸಾಧ್ಯವೇ?", ನಾವು ಪ್ರಾಮಾಣಿಕವಾಗಿರಲಿ: "ಅನಪೇಕ್ಷಿತ."

ದೇವಸ್ಥಾನದಲ್ಲಿ ಯಾವುದನ್ನು ಅನುಮತಿಸಲಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಯಾವುದನ್ನು ಅನುಮತಿಸಲಾಗುವುದಿಲ್ಲ?

ಚರ್ಚ್ನಲ್ಲಿ ಮಹಿಳೆಯರಿಗೆ ಏನು ಮಾಡುವುದನ್ನು ನಿಷೇಧಿಸಲಾಗಿಲ್ಲ ಎಂಬುದನ್ನು ಈಗ ಹತ್ತಿರದಿಂದ ನೋಡೋಣ:

ಪ್ರಾರ್ಥನೆ, ಪಠಣಗಳಲ್ಲಿ ಭಾಗವಹಿಸಿ;
ಮೇಣದಬತ್ತಿಗಳನ್ನು ಖರೀದಿಸಿ ಮತ್ತು ಹಾಕಿ;
ದೇವಸ್ಥಾನದ ಮುಖಮಂಟಪದಲ್ಲಿರಬೇಕು.

ನೀವು ನೋಡುವಂತೆ, ಚರ್ಚ್ನಲ್ಲಿ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕವಾಗಿ ಉಳಿಯಲು ಮಾತ್ರ ಅನುಮತಿಸಲಾಗಿದೆ. ಆದರೆ ನೀವು ದೈಹಿಕವಾಗಿ ಏನನ್ನೂ ಮಾಡಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ.

ಇನ್ನೂ ಹಲವು ನಿರ್ಬಂಧಗಳಿವೆ. ಏನು ಮಾಡಬಾರದು ಎಂಬುದರ ಪಟ್ಟಿ ಇಲ್ಲಿದೆ:

ಯಾವುದೇ ಸಂಸ್ಕಾರಗಳಲ್ಲಿ ಭಾಗವಹಿಸಿ (ತಪ್ಪೊಪ್ಪಿಗೆ, ಕಮ್ಯುನಿಯನ್, ಒಬ್ಬರ ಸ್ವಂತ ಬ್ಯಾಪ್ಟಿಸಮ್ ಅಥವಾ ಗಾಡ್ಚೈಲ್ಡ್ / ಗಾಡ್ ಡಾಟರ್, ಮದುವೆ, ಕಾರ್ಯದ ಪವಿತ್ರೀಕರಣ);
ಸ್ಪರ್ಶ ಐಕಾನ್ಗಳು, ಅಡ್ಡ, ಅವಶೇಷಗಳು;
ಪವಿತ್ರ ನೀರನ್ನು ಕುಡಿಯಿರಿ;
ಪವಿತ್ರ ವಸ್ತುಗಳನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸಿ (ತೈಲ, ಪ್ರತಿಮೆಗಳು, ಪವಿತ್ರ ವಸ್ತುಗಳು);
ಸುವಾರ್ತೆಯನ್ನು ಸ್ಪರ್ಶಿಸಿ.

ಈ ನಿಯಮಗಳು ದೇವಾಲಯದ ಸಂದರ್ಶಕರಿಗೆ ಮಾತ್ರವಲ್ಲದೆ, ಮನೆಯಲ್ಲಿ, ಪ್ರವಾಸದಲ್ಲಿ, ಕೆಲಸದಲ್ಲಿ, ಇತ್ಯಾದಿಗಳಿಗೆ ದೇಗುಲದ ಹೊರಗೆ ಇರುವವರಿಗೂ ಅನ್ವಯಿಸುತ್ತದೆ. ಆದ್ದರಿಂದ, ಮುಟ್ಟಿನೊಂದಿಗೆ ಚರ್ಚ್ಗೆ ಹೋಗಲು ಸಾಧ್ಯವೇ? ಹೌದು, ಆದರೆ ನೀವು ಜಾಗರೂಕರಾಗಿರಬೇಕು.

ನೀವು ಯಾವಾಗ ಚರ್ಚ್‌ಗೆ ಹೋಗಬಾರದು?

ಆದರೆ ದೇವಸ್ಥಾನಕ್ಕೆ ಹೋಗುವುದು ಅನಪೇಕ್ಷಿತವಾಗಿದೆ ಎಂದು ಅದು ಸಂಭವಿಸುತ್ತದೆ. ಸಣ್ಣ ಚರ್ಚ್‌ನಲ್ಲಿ ಕೇವಲ ಒಂದು ನಿರ್ಗಮನವಿದೆ ಎಂದು ಭಾವಿಸೋಣ, ಆದರೆ ಸೇವೆಯ ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ, ಪಾದ್ರಿಯು ಅತ್ಯಂತ ನಿರ್ಗಮನದಲ್ಲಿ ಮುಖಮಂಟಪದಲ್ಲಿ ನಿಲ್ಲುತ್ತಾನೆ. ಶಿಲುಬೆಗೆ ಮುತ್ತಿಡದೆ ನಿರ್ಗಮಿಸಿ, ಇಲ್ಲದಿದ್ದರೆ ಅದು ಕೆಲಸ ಮಾಡುವುದಿಲ್ಲ, ಅಥವಾ ದೇಗುಲಕ್ಕೆ ಹಾನಿಯಾಗುವ ಅಪಾಯವಿದೆ. ಈ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ, ಪುರೋಹಿತರು ಈ ರೀತಿ ಉತ್ತರಿಸುತ್ತಾರೆ: “ಮನೆಯಲ್ಲಿಯೇ ಇರಿ, ಅಂತಹ ಒಳ್ಳೆಯ ಕಾರಣಕ್ಕಾಗಿ ನೀವು ಭಾನುವಾರ ಅಥವಾ ರಜಾದಿನವನ್ನು ಬಿಟ್ಟುಬಿಡಬಹುದು. ಆದರೆ ಭವಿಷ್ಯಕ್ಕಾಗಿ ಪ್ರಾರ್ಥನಾ ಮನಸ್ಥಿತಿ ಉತ್ತಮವಾಗಿರುತ್ತದೆ. ನೀವು ಪ್ರಾರ್ಥನೆಯಲ್ಲಿರುವಂತೆ ಮನೆಯಲ್ಲಿ ಪ್ರಾರ್ಥಿಸಿ. ”

ಆದರೆ ಯಾವುದೇ ಅಡೆತಡೆಗಳಿಲ್ಲದಿದ್ದರೆ ಮುಟ್ಟಿನೊಂದಿಗೆ ಚರ್ಚ್ಗೆ ಹೋಗಲು ಸಾಧ್ಯವೇ? ಖಂಡಿತ ನೀವು ಮಾಡಬಹುದು. ಅಶುಚಿಯಾದ ದಿನಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಆಕಸ್ಮಿಕವಾಗಿ ಮರೆತುಹೋಗದಂತೆ ಮತ್ತು ಐಕಾನ್ಗಳನ್ನು ಪೂಜಿಸದಂತೆ ಇದು ವೆಸ್ಟಿಬುಲ್ನಲ್ಲಿ (ದೇವಾಲಯದ ಪ್ರವೇಶದ್ವಾರದಲ್ಲಿ) ಮಾತ್ರ ಅಪೇಕ್ಷಣೀಯವಾಗಿದೆ.

ದೇಗುಲವನ್ನು ಮುಟ್ಟಿದರೆ ಏನು ಮಾಡಬೇಕು?

ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ, ಆದಾಗ್ಯೂ, ಅಜ್ಞಾನ ಅಥವಾ ನಿರ್ಲಕ್ಷ್ಯದಿಂದ, ಮಹಿಳೆಯು ದೇಗುಲವನ್ನು ಮುಟ್ಟುತ್ತಾಳೆ. ಏನ್ ಮಾಡೋದು? ಮುಟ್ಟಿನ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಅವಳು ಐಕಾನ್ / ಶಿಲುಬೆಗೆ ಮುತ್ತಿಟ್ಟಿದ್ದಾಳೆ ಅಥವಾ ಪವಿತ್ರ ನೀರನ್ನು ಕುಡಿದಿದ್ದಾಳೆ ಎಂದು ತಪ್ಪೊಪ್ಪಿಗೆಯಲ್ಲಿ ಪಾದ್ರಿಗೆ ಹೇಳುವುದು ಕಡ್ಡಾಯವಾಗಿದೆ. ಮುಟ್ಟಿನ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಚರ್ಚ್ಗೆ ಹೋಗುವುದು ಸಾಧ್ಯವೇ, ಅವರು ಬಹುತೇಕ ನಿಲ್ಲಿಸಿದ್ದರೂ ಸಹ? ಸಣ್ಣ ಉತ್ತರ: "ಅನಪೇಕ್ಷಿತ."

ಮುಟ್ಟು ಒಂದು ರೋಗವಾಗಿದ್ದರೆ

ಜೀಸಸ್ ಕ್ರೈಸ್ಟ್ ರಕ್ತಸ್ರಾವದ ಮಹಿಳೆಯನ್ನು ಗುಣಪಡಿಸಿದ ಬಗ್ಗೆ ಹೇಳುವ ಸುವಾರ್ತೆ ಕಥೆಯಿದೆ. ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಕರ್ತನು ಮಹಿಳೆಯನ್ನು ಗದರಿಸಲಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಈ ರೀತಿಯಾಗಿ ಹೇಳಿದನು: "ನಂಬಿಕೆಯು ನಿನ್ನನ್ನು ಗುಣಪಡಿಸಿತು, ಹೋಗು ಮತ್ತು ಮತ್ತೆ ಪಾಪ ಮಾಡಬೇಡ."

ಸಾಮಾನ್ಯಕ್ಕಿಂತ ಹೆಚ್ಚು ಕಾಲ ಉಳಿಯುವ ಮತ್ತು ರೋಗವೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸುವ ಅವಧಿಗಳೊಂದಿಗೆ ಚರ್ಚ್ಗೆ ಹೋಗಲು ಸಾಧ್ಯವೇ? ಈ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ, ಹೌದು.

ಇನ್ನು ಯಾವಾಗ ಮಹಿಳೆಗೆ ದೇವಸ್ಥಾನ ಪ್ರವೇಶ ನಿಷಿದ್ಧ?

ಆರಂಭಿಕ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಅವಧಿಯಲ್ಲಿ, ಹೆರಿಗೆಯ ನಂತರ 40 ದಿನಗಳವರೆಗೆ ಮಹಿಳೆ ದೇವಸ್ಥಾನಕ್ಕೆ ಭೇಟಿ ನೀಡಲಿಲ್ಲ ಎಂದು ಸ್ಥಾಪಿಸಲಾಯಿತು. ಮಗುವನ್ನು ತಂದೆ ಅಥವಾ ಸಂಬಂಧಿಕರು, ನಿಕಟ ಸ್ನೇಹಿತರು ತರಬಹುದು. ಆದರೆ ತಾಯಿ ತಡೆಯಬೇಕು.

ಮುಟ್ಟಿನ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಚರ್ಚ್ಗೆ ಹೋಗಲು ಸಾಧ್ಯವೇ ಎಂದು ನಾವು ಕಂಡುಕೊಂಡಿದ್ದೇವೆ. ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ, ಬೀದಿಯಲ್ಲಿ ದೇವಾಲಯಗಳನ್ನು ಪೂಜಿಸುವುದು, ಪವಿತ್ರ ಬುಗ್ಗೆಯಲ್ಲಿ ಮುಳುಗುವುದು ಮತ್ತು ನೀರಿನಿಂದ ಆಶೀರ್ವದಿಸಿದ ಪ್ರಾರ್ಥನೆ ಸೇವೆಯಲ್ಲಿ ಭಾಗವಹಿಸುವುದು ಅಸಾಧ್ಯವೆಂದು ಗಮನಿಸಬೇಕು.

ಅಂತಹ ತಾತ್ಕಾಲಿಕ ನಿಷೇಧಗಳು ನಂಬುವ ಮಹಿಳೆಯರಿಗೆ ಹತಾಶೆಗೆ ಕಾರಣವಲ್ಲ, ಆದರೆ ನಿಮ್ಮ ನಂಬಿಕೆಯನ್ನು ಬಲಪಡಿಸಲು, ಪ್ರಾರ್ಥನೆಯಲ್ಲಿ ಹೆಚ್ಚು ಗಂಭೀರವಾಗಿರಲು ಇದು ಉತ್ತಮ ಕಾರಣವಾಗಿದೆ.

ಪ್ರಶ್ನೆ "ನಿಮ್ಮ ಅವಧಿಯೊಂದಿಗೆ ನೀವು ಚರ್ಚ್ಗೆ ಏಕೆ ಹೋಗಬಾರದು?" ವಿವಾದಾತ್ಮಕ ಮತ್ತು ಅಸ್ಪಷ್ಟ. ಆರ್ಥೊಡಾಕ್ಸ್ ಚರ್ಚ್, ಕ್ಯಾಥೊಲಿಕ್ ಚರ್ಚ್ಗಿಂತ ಭಿನ್ನವಾಗಿ, ಇನ್ನೂ ಇದಕ್ಕೆ ಯಾವುದೇ ತಾರ್ಕಿಕ ಉತ್ತರವನ್ನು ಹೊಂದಿಲ್ಲ. ದೇವತಾಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞರು ಎಂದಿಗೂ ಸಾಮಾನ್ಯ ಅಭಿಪ್ರಾಯಕ್ಕೆ ಬರಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ, ಮತ್ತು ಬಹುಶಃ ಅವರು ಹಾಗೆ ಮಾಡಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುವುದಿಲ್ಲ. ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಕ್ಯಾಥೊಲಿಕರು ದೀರ್ಘಕಾಲದವರೆಗೆ "ಮತ್ತು" ಅನ್ನು ಗುರುತಿಸಿದ್ದಾರೆ: ಅವರ ಅಭಿಪ್ರಾಯದಲ್ಲಿ, ಮಹಿಳೆಗೆ ಅಗತ್ಯವಿರುವಾಗ ದೇವಸ್ಥಾನಕ್ಕೆ ಭೇಟಿ ನೀಡುವುದನ್ನು ಯಾರೂ ನಿಷೇಧಿಸುವುದಿಲ್ಲ.

ಆದರೆ ನಮ್ಮ ವಿಷಯದಲ್ಲಿ, ಈ ವಿಷಯವು ದೀರ್ಘಕಾಲದವರೆಗೆ ವಿವಾದಾತ್ಮಕವಾಗಿ ಉಳಿಯುತ್ತದೆ.

ರಶಿಯಾದಲ್ಲಿ ಮುಟ್ಟಿನೊಂದಿಗೆ ಚರ್ಚ್ಗೆ ಹೋಗುವುದು ಏಕೆ ಅಸಾಧ್ಯ? ಒಂದೆಡೆ, ಕಾರಣವು ಸಾಕಷ್ಟು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿದೆ, ಆದರೆ ಮತ್ತೊಂದೆಡೆ, ಇದು ಮನವರಿಕೆಯಾಗುವುದಿಲ್ಲ, ಏಕೆಂದರೆ ಇದು ಉತ್ತರಗಳಿಗಿಂತ ಹೆಚ್ಚಿನ ಪ್ರಶ್ನೆಗಳನ್ನು ಹುಟ್ಟುಹಾಕುತ್ತದೆ. ಇಲ್ಲಿ ವಿಷಯವೆಂದರೆ ಚರ್ಚುಗಳು ಮತ್ತು ದೇವಾಲಯಗಳಿಗೆ ಭೇಟಿ ನೀಡುವ ಮಹಿಳೆಯರಿಗೆ ಕೆಲವು ರೀತಿಯ ನಿಷೇಧವಲ್ಲ. ನೀವು ಯೋಚಿಸುವುದಕ್ಕಿಂತ ಎಲ್ಲವೂ ತುಂಬಾ ಸುಲಭ! ದೇವಸ್ಥಾನ ರಕ್ತ ಸುರಿಸುವ ಸ್ಥಳವಲ್ಲ. ವಿವರಿಸಲು ಕಷ್ಟ, ಆದರೆ ನಾವು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುತ್ತೇವೆ. ದೇವಾಲಯದಲ್ಲಿ ಕ್ರಿಸ್ತನ ರಕ್ತವು ಕೆಂಪು ವೈನ್ ಅನ್ನು ಸಂಕೇತಿಸುವುದರಿಂದ ಚರ್ಚ್‌ನಲ್ಲಿ ರಕ್ತರಹಿತ ತ್ಯಾಗವನ್ನು ಮಾತ್ರ ಮಾಡಲಾಗುತ್ತದೆ ಎಂಬುದು ಸತ್ಯ. ಮತ್ತು ಇದು ಕಾಕತಾಳೀಯವಲ್ಲ. ಚರ್ಚ್ ತನ್ನ ಗೋಡೆಗಳೊಳಗೆ ನಿಜವಾದ ಮಾನವ ರಕ್ತವನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸುವುದಿಲ್ಲ, ಏಕೆಂದರೆ ಇಲ್ಲಿ ಅದರ ಚೆಲ್ಲುವಿಕೆಯು ದೇವಾಲಯವನ್ನು ಅಪವಿತ್ರಗೊಳಿಸುತ್ತದೆ! ಈ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ, ಅರ್ಚಕನು ದೇವಾಲಯವನ್ನು ಹೊಸ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಪವಿತ್ರಗೊಳಿಸಲು ಒತ್ತಾಯಿಸುತ್ತಾನೆ.

ಮುಟ್ಟಿನೊಂದಿಗೆ ಚರ್ಚ್‌ಗೆ ಹೋಗುವುದು ಏಕೆ ಅಸಾಧ್ಯವೆಂದು ವಿವರಣೆಯು ಸಮಂಜಸವಾಗಿದೆ ಎಂದು ತೋರುತ್ತದೆ, ಏಕೆಂದರೆ ದೇವಸ್ಥಾನದಲ್ಲಿ ಒಂದು ಅಥವಾ ಇನ್ನೊಂದು ವಸ್ತುವಿನಿಂದ ತನ್ನನ್ನು ತಾನು ಕತ್ತರಿಸಿಕೊಳ್ಳುವ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಖಂಡಿತವಾಗಿಯೂ ಅದನ್ನು ಬಿಟ್ಟು ಅದರ ಹೊರಗೆ ರಕ್ತವನ್ನು ನಿಲ್ಲಿಸಬೇಕು ಎಂದು ಎಲ್ಲರಿಗೂ ತಿಳಿದಿದೆ. ಆದರೆ ಈ ವಿವರಣೆಯು ಮನವರಿಕೆಯಾಗುವುದಿಲ್ಲ. ನಿಮಗಾಗಿ ಯೋಚಿಸಿ, ಕುಟುಂಬದ ಸೃಷ್ಟಿ ಮತ್ತು ಮಗುವಿನ ಜನನವು ನೈಸರ್ಗಿಕ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಗಳಾಗಿವೆ, ಅದು ಚರ್ಚ್ನಿಂದ ಅನುಮೋದಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ, ಆದರೆ ಆಶೀರ್ವದಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ. ಇದರರ್ಥ ಮಾಸಿಕವಾಗಿ ಸಂಭವಿಸುವ ಸ್ತ್ರೀ ದೇಹದ ನೈಸರ್ಗಿಕ ಶುದ್ಧೀಕರಣವು ದೇವರ ದೃಷ್ಟಿಯಲ್ಲಿ ಕೆಟ್ಟದ್ದಲ್ಲ!

ಹಾಗಾದರೆ ಇದು ಇನ್ನೂ ಸಾಧ್ಯವೇ ಅಥವಾ ಇಲ್ಲವೇ?

ಆತ್ಮೀಯ ಓದುಗರೇ! ಇಂದು ನೀವು ನಿರ್ಣಾಯಕ ದಿನಗಳಲ್ಲಿ ದೇವಾಲಯಗಳಿಗೆ ಏಕೆ ಭೇಟಿ ನೀಡಬಹುದು ಎಂಬ ಕಾರಣವನ್ನು ಕಂಡುಹಿಡಿಯುವುದು ನನಗೆ ಉತ್ತಮ ಆವಿಷ್ಕಾರವಾಗಿದೆ! ಇದನ್ನು ನೇರವಾಗಿ ಹೇಳಿಕೊಳ್ಳುವ ಜನರು ರಕ್ತದ ಸ್ರವಿಸುವಿಕೆಯ ನೇರ ಹರಿವನ್ನು ತಡೆಯುವ ಅದ್ಭುತವಾದ ಟ್ಯಾಂಪೂನ್ಗಳು ಮತ್ತು ಪ್ಯಾಡ್ಗಳನ್ನು ಸೂಚಿಸುತ್ತಾರೆ. ಇದರಿಂದ ಅಂತಹ ಮಹಿಳೆಯರು ದೇವಾಲಯಗಳಿಗೆ ಭೇಟಿ ನೀಡಲು ಯಾವುದೇ ಅಡೆತಡೆಗಳಿಲ್ಲ ಎಂದು ಅವರು ತೀರ್ಮಾನಿಸುತ್ತಾರೆ.

ಆರ್ಥೊಡಾಕ್ಸ್ ಚರ್ಚ್ ಸ್ವತಃ ಈ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಯ ಬಗ್ಗೆ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯಿಸುವುದಿಲ್ಲ. ಈಸ್ಟರ್ನ ಪ್ರಕಾಶಮಾನವಾದ ರಜಾದಿನಗಳಲ್ಲಿ ದೇವಸ್ಥಾನಕ್ಕೆ ಭೇಟಿ ನೀಡುವ ವಿವಾದಗಳ ಕಾರಣದಿಂದಾಗಿ ನಾನು ಈ ಅಭಿಪ್ರಾಯವನ್ನು ಕೇಳಿದೆ. ಎಲ್ಲಾ ನಂತರ, ರಜಾದಿನಗಳು, ಅವರು ಹೇಳಿದಂತೆ, ಆಯ್ಕೆ ಮಾಡಲಾಗಿಲ್ಲ, ಮತ್ತು ಈಸ್ಟರ್ ರಾತ್ರಿಯಲ್ಲಿ, ಅನೇಕ ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ಮಹಿಳೆಯರು ಪೂಜೆಗಾಗಿ ದೇವಾಲಯದಲ್ಲಿ ಹಾಜರಾಗಲು ಬಯಸುತ್ತಾರೆ. ಅವರು ನಿರ್ಣಾಯಕ ದಿನಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದರೆ ಏನು? ಸರಿ, ಅವರಿಗೆ ಈಗ ಚರ್ಚ್‌ಗೆ ಹೋಗುವ ಮಾರ್ಗವನ್ನು ಆದೇಶಿಸಲಾಗಿದೆಯೇ? ಇದು ಸರಿಯಲ್ಲ! ಇಲ್ಲಿ ಸ್ತ್ರೀಲಿಂಗ ನೈರ್ಮಲ್ಯ ಉತ್ಪನ್ನಗಳು ಬರುತ್ತವೆ. ನನ್ನ ಅಭಿಪ್ರಾಯದಲ್ಲಿ, ಇಲ್ಲಿ ಎಲ್ಲವೂ ಸಾಕಷ್ಟು ತಾರ್ಕಿಕವಾಗಿದೆ. ಯಾವುದೇ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ, ಎಷ್ಟು ಆವೃತ್ತಿಗಳು ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿಲ್ಲ, ಮುಟ್ಟಿನೊಂದಿಗೆ ಚರ್ಚ್ಗೆ ಹೋಗುವುದು ಏಕೆ ಅಸಾಧ್ಯ, ಅಥವಾ, ಇದಕ್ಕೆ ವಿರುದ್ಧವಾಗಿ, ಅದು ಏಕೆ ಸಾಧ್ಯ, ಅವೆಲ್ಲವನ್ನೂ ಗೌರವಿಸಬೇಕು. ಮತ್ತು ಮಹಿಳೆಯರಿಗೆ ಅವರು ಬಯಸಿದಾಗ ದೇವಸ್ಥಾನಕ್ಕೆ ಪ್ರವೇಶಿಸಲು ಅವಕಾಶವಿದೆ ಎಂದು ಖಚಿತವಾಗಿ ಹೇಳಬಹುದು. ಮುಟ್ಟಿನ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಅದನ್ನು ಟ್ಯಾಂಪೂನ್ ಅಥವಾ ಪ್ಯಾಡ್‌ಗಳೊಂದಿಗೆ ಸುರಕ್ಷಿತವಾಗಿ ಆಡುವುದು ಯೋಗ್ಯವಾಗಿಲ್ಲದಿದ್ದರೆ!

ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ, ಆರ್ಥೊಡಾಕ್ಸಿಯ ಸ್ಲಾವಿಕ್ ಸಂಪ್ರದಾಯಗಳು ಅಂತಹ ವಿವಾದಾತ್ಮಕ ಸಂದರ್ಭಗಳು ಮತ್ತು ಕ್ಷಣಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿರುತ್ತವೆ. ಒಬ್ಬರು ಹೇಳಲು ಬಯಸುತ್ತಾರೆ: "ನಾವು ಅದನ್ನು ನಾವೇ ಕಂಡುಹಿಡಿದಿದ್ದೇವೆ - ನಾವೇ ಬಳಲುತ್ತಿದ್ದೇವೆ." ಮುಟ್ಟಿನ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಚರ್ಚ್ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಭಾಗವಹಿಸುವ ಪ್ರಶ್ನೆಯನ್ನು ನೀವೇ ನಿರ್ಧರಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗದಿದ್ದರೆ, ನಂತರ ಪಾದ್ರಿಯೊಂದಿಗೆ ಸಮಾಲೋಚಿಸಿ. ಚರ್ಚ್ನ ಪವಿತ್ರ ಪಿತಾಮಹರು ನಿಮಗೆ ಸಹಾಯ ಮಾಡಬಹುದು ಎಂದು ನಾನು ಭಾವಿಸುತ್ತೇನೆ. ಮುಖ್ಯ ವಿಷಯ - ನಾಚಿಕೆಪಡಬೇಡ, ಏಕೆಂದರೆ ನಾಚಿಕೆಪಡಲು ಏನೂ ಇಲ್ಲ.

ಅನೇಕ ಸಂಸ್ಕೃತಿಗಳಲ್ಲಿ, ಮುಟ್ಟಿನ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಮಹಿಳೆಯನ್ನು "ಅಶುದ್ಧ" ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಕೆಲವು ಸಂಸ್ಕೃತಿಗಳಲ್ಲಿ, ಮಹಿಳೆಯರು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ತಮ್ಮ ಅವಧಿಯ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ತಮ್ಮ ಮನೆಗಳನ್ನು ಅಥವಾ ವಸಾಹತುಗಳನ್ನು ತೊರೆಯುವಂತೆ ಒತ್ತಾಯಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಈ ಪ್ರಾಚೀನ ಸಂಪ್ರದಾಯಗಳ ಪ್ರತಿಧ್ವನಿಗಳು ಆರ್ಥೊಡಾಕ್ಸ್ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯಲ್ಲಿಯೂ ಪ್ರತಿಫಲಿಸುತ್ತದೆ. ಆದ್ದರಿಂದ, ಉದಾಹರಣೆಗೆ, "ಈ" ದಿನಗಳಲ್ಲಿ ಮಹಿಳೆ ಚರ್ಚ್ಗೆ ಹೋಗಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ ಎಂದು ನಂಬುವವರಲ್ಲಿ ಅಭಿಪ್ರಾಯವಿದೆ. ಏಕೆ?

ನಿಷೇಧದ ಎರಡು ವ್ಯಾಖ್ಯಾನಗಳನ್ನು ನಾವು ನಿಮಗೆ ನೀಡುತ್ತೇವೆ, ಮುಟ್ಟಿನ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಚರ್ಚ್ಗೆ ಹೋಗುವುದು ಏಕೆ ಅಸಾಧ್ಯ: ಪೇಗನ್ ಮತ್ತು ಹಳೆಯ ಒಡಂಬಡಿಕೆ. ಆಧುನಿಕ ಆರ್ಥೊಡಾಕ್ಸ್ ಚರ್ಚ್ ಈ ನಿಷೇಧಕ್ಕೆ ಹೇಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದೆ ಎಂಬುದನ್ನು ಸಹ ನಾವು ನಿಮಗೆ ಹೇಳುತ್ತೇವೆ.

ನಿಷೇಧದ ಪೇಗನ್ ರೂಟ್ಸ್

ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಧರ್ಮವನ್ನು ಅಳವಡಿಸಿಕೊಳ್ಳುವ ಮೊದಲು ಸ್ಲಾವ್ಸ್ ಪೇಗನ್ ಆಗಿದ್ದರು. ರಷ್ಯಾದ ಬ್ಯಾಪ್ಟಿಸಮ್ ನಂತರ ಅವರ ನಂಬಿಕೆಗಳು ಮತ್ತು ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಸಂಪ್ರದಾಯಗಳನ್ನು ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಸಂರಕ್ಷಿಸಲಾಗಿದೆ. ಆದ್ದರಿಂದ, ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ನಾವು ಇನ್ನೂ ಪೇಗನ್ ರಜಾದಿನವಾದ ಶ್ರೋವೆಟೈಡ್ ಅನ್ನು ಆಚರಿಸುತ್ತೇವೆ. ಮುಟ್ಟಿನ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಚರ್ಚ್‌ಗೆ ಹೋಗುವುದರ ಮೇಲಿನ ನಿಷೇಧವು ಪೇಗನಿಸಂನಲ್ಲಿ ಬೇರುಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ ಮತ್ತು "ಈ ದಿನಗಳಲ್ಲಿ" ಅಶುದ್ಧ ಮತ್ತು ಅಪವಿತ್ರ ಜನರು ಎಂಬ ಮಹಿಳೆಯರ ಗ್ರಹಿಕೆಯನ್ನು ಆಧರಿಸಿದೆ.

ಪೇಗನ್ ಸ್ಲಾವ್ಸ್ ರಕ್ತಸ್ರಾವಕ್ಕೆ ಹೆದರುತ್ತಿರಲಿಲ್ಲ! ಅವರ ಅಭಿಪ್ರಾಯದಲ್ಲಿ, ರಕ್ತವು ಅಶುದ್ಧ ಶಕ್ತಿಗಳು, ದುಷ್ಟಶಕ್ತಿಗಳು ಮತ್ತು ರಾಕ್ಷಸರನ್ನು ಆಕರ್ಷಿಸಿತು. ಅದು ಪ್ರತಿಯಾಗಿ, ಬರದಿಂದ ಯುದ್ಧಗಳವರೆಗೆ ಜನರಿಗೆ ಎಲ್ಲಾ ರೀತಿಯ ದುರದೃಷ್ಟಗಳನ್ನು ತರಬಹುದು. ಆದ್ದರಿಂದ, ರಕ್ತ ಹರಿಯುವ ಮಹಿಳೆ ತನ್ನ ಸುತ್ತಲಿರುವ ಎಲ್ಲರಿಗೂ ಸಂಭಾವ್ಯ ಬೆದರಿಕೆಯಾಯಿತು. ಅಂತಹ ಮಹಿಳೆ ಅಥವಾ ಅವಳ ಬಟ್ಟೆಗಳನ್ನು ಸ್ಪರ್ಶಿಸುವುದು ಸಹ ಅಪಾಯಕಾರಿ ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗಿದೆ.

ನಿಷೇಧದ ಹಳೆಯ ಒಡಂಬಡಿಕೆಯ ಬೇರುಗಳು

ನಿರ್ಣಾಯಕ ದಿನಗಳಲ್ಲಿ ಮಹಿಳೆಯರ ಅಶುದ್ಧತೆಯ ಉಲ್ಲೇಖವನ್ನು ಹಳೆಯ ಒಡಂಬಡಿಕೆಯ ಗ್ರಂಥಗಳಲ್ಲಿಯೂ ಕಾಣಬಹುದು. ಅಶುದ್ಧ ಮಹಿಳೆಯನ್ನು ಸ್ಪರ್ಶಿಸುವ ಯಾರಾದರೂ ಸ್ಪರ್ಶದಿಂದ ಅಶುದ್ಧತೆಯನ್ನು ಹೊಂದುತ್ತಾರೆ ಎಂದು ಅದು ಹೇಳುತ್ತದೆ. ಕುತೂಹಲಕಾರಿಯಾಗಿ, ಈಗಾಗಲೇ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಧರ್ಮದ ಮುಂಜಾನೆ, ಈ ವಿಷಯದ ಬಗ್ಗೆ ಸಂತರ ನಡುವೆ ಭಿನ್ನಾಭಿಪ್ರಾಯಗಳು ಹುಟ್ಟಿಕೊಂಡವು.

ಆದ್ದರಿಂದ, ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಸೇಂಟ್ ಅಥಾನಾಸಿಯಸ್ ದಿ ಗ್ರೇಟ್, 365 ರಲ್ಲಿ, ಮಹಿಳೆಯು ಯಾವುದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಶುದ್ಧಳಾಗಿರುತ್ತಾಳೆ, ಏಕೆಂದರೆ ಅವಳು ದೇವರ ಕುಟುಂಬಕ್ಕೆ ಸೇರಿದವಳು. ಆದ್ದರಿಂದ, ಅವಳು ಯಾವುದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಚರ್ಚ್ಗೆ ಹೋಗಬಹುದು.

ಹೊಸ ಒಡಂಬಡಿಕೆಯಲ್ಲಿ, ಮಾನವ "ಅಶುದ್ಧತೆ" ಎಂಬ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಯು ಕೆಟ್ಟ ಆಲೋಚನೆಗಳು ಮತ್ತು ಆತ್ಮದ ಅಶುದ್ಧತೆಗೆ ಪ್ರತ್ಯೇಕವಾಗಿ ಬದಲಾಗಿದೆ. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಮುಟ್ಟಿನ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ದೇವಸ್ಥಾನಕ್ಕೆ ಹೋಗುವುದನ್ನು ಇನ್ನೂ ನಿಷೇಧಿಸಲಾಗಿದೆ. ದೇವಸ್ಥಾನದಲ್ಲಿ ರಕ್ತ ಸುರಿಯುವುದನ್ನು ನಿಷೇಧಿಸಿರುವುದು ಇದಕ್ಕೆ ಕಾರಣ. ಎಲ್ಲಾ ನಂತರ, ಒಂದೆರಡು ಶತಮಾನಗಳ ಹಿಂದೆ, ನೈರ್ಮಲ್ಯವು ಅಪೇಕ್ಷಿತವಾಗಿರುವುದನ್ನು ಬಿಟ್ಟುಬಿಟ್ಟಿತು. ಮಹಿಳೆಯರು ಸ್ಯಾನಿಟರಿ ನ್ಯಾಪ್ಕಿನ್ ಬಳಸದಿರುವುದು ಮಾತ್ರವಲ್ಲ, ಒಳಉಡುಪು ಕೂಡ ಹಾಕಿರಲಿಲ್ಲ. ಆದ್ದರಿಂದ, ನಿರ್ಣಾಯಕ ದಿನಗಳಲ್ಲಿ, ಮುಟ್ಟಿನ ರಕ್ತವು ರಕ್ತದಿಂದ ನೆಲವನ್ನು ಸರಳವಾಗಿ ಬಣ್ಣಿಸಬಹುದು.

ಆಧುನಿಕ ನೋಟ

ಆಧುನಿಕ ಪಾದ್ರಿಗಳು ಈ ನಿಷೇಧವನ್ನು ಹಳೆಯ ಚರ್ಚ್ ಕ್ಯಾನನ್ ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸುತ್ತಾರೆ. ಚರ್ಚ್ನಲ್ಲಿ ಸೇವೆ ಸಲ್ಲಿಸುವ ಮಹಿಳೆಯರು ತಮ್ಮ ಚಕ್ರವನ್ನು ಅವಲಂಬಿಸಿರದ ವೇಳಾಪಟ್ಟಿಯ ಪ್ರಕಾರ ಕೆಲಸ ಮಾಡುತ್ತಾರೆ.

ಇದಲ್ಲದೆ, ಯಾವುದೇ ಪ್ಯಾರಿಷನರ್ ಅನ್ನು ಯಾವುದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಕಮ್ಯುನಿಯನ್ಗೆ ಅನುಮತಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಮತ್ತು ಈ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಅವಳು ಸ್ವಚ್ಛವಾಗಿದ್ದಾಳೆ ಅಥವಾ ಇಲ್ಲವೇ ಎಂದು ಯಾರೂ ಅವಳನ್ನು ಕೇಳುವುದಿಲ್ಲ. ಆದಾಗ್ಯೂ, ದುರದೃಷ್ಟವಶಾತ್, ಹಳೆಯ ಒಡಂಬಡಿಕೆಯ ನಿಯಮಗಳ ಅನುಯಾಯಿಗಳು ಆಧುನಿಕ ಪಾದ್ರಿಗಳಲ್ಲಿ ಸಹ ಸೇರಿದ್ದಾರೆ.