ದೇವರ ಆಜ್ಞೆಯಿಂದ, ಓ ಮ್ಯೂಸ್, ವಿಧೇಯರಾಗಿರಿ! ಎ.ಎಸ್

ಎ.ಎಸ್. ಪುಷ್ಕಿನ್ ಅವರ ಜೀವನದ ಕೊನೆಯ ವರ್ಷಗಳಲ್ಲಿ ಮಾಡಿದ ಕಾರ್ಯವು ಅತ್ಯಂತ ವೈವಿಧ್ಯಮಯವಾಗಿದೆ: ಕಲಾತ್ಮಕ ಮತ್ತು ಐತಿಹಾಸಿಕ ಗದ್ಯ, ವಿವಿಧ ವಿಷಯಗಳ ಕಾವ್ಯ. ಅವರ ಕೊನೆಯ ಕೃತಿಗಳಲ್ಲಿ "ನಾನು ಕೈಗಳಿಂದ ಮಾಡದ ಸ್ಮಾರಕವನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸಿದ್ದೇನೆ" ಎಂಬ ಕವಿತೆಯಿದೆ.

"ಸ್ಮಾರಕ" ದ ಇತಿಹಾಸಪೂರ್ವ ಮತ್ತು ಸಮಕಾಲೀನರಿಂದ ಗ್ರಹಿಕೆ

"ನಾನು ನನಗಾಗಿ ಒಂದು ಸ್ಮಾರಕವನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸಿದೆ" ಎಂಬ ಕವಿತೆಯನ್ನು ಬರೆಯುವ ಇತಿಹಾಸದ ಬಗ್ಗೆ ಸ್ವಲ್ಪ ಅಸ್ಪಷ್ಟ ಸಿದ್ಧಾಂತಗಳು.

ತನ್ನ ಸ್ನೇಹಿತ ಡೆಲ್ವಿಗ್ ತನ್ನ ಲೈಸಿಯಂ ವರ್ಷಗಳಲ್ಲಿ ಬರೆದ "ಎರಡು ಅಲೆಕ್ಸಾಂಡ್ರಾ" ಕವನಕ್ಕೆ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯೆಯಾಗಿ ಪುಷ್ಕಿನ್ ಇದನ್ನು ಸಂಯೋಜಿಸಿದ್ದಾರೆ. ಸೃಷ್ಟಿಯ ಅಂತಹ ಇತಿಹಾಸಪೂರ್ವವನ್ನು ಸಾಹಿತ್ಯ ಇತಿಹಾಸಕಾರ, ಪುಷ್ಕಿನ್ ವಿದ್ವಾಂಸ ವ್ಲಾಡಿಸ್ಲಾವ್ ಫೆಲಿಟ್ಸಿಯಾನೋವಿಚ್ ಖೊಡಾಸೆವಿಚ್ ಕರೆದರು.

ಇತರ ಸಾಹಿತ್ಯ ವಿದ್ವಾಂಸರು-ಪುಷ್ಕಿನ್ ವಿದ್ವಾಂಸರು "ನಾನು ಕೈಗಳಿಂದ ಮಾಡದ ಸ್ಮಾರಕವನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸಿದ್ದೇನೆ" ಎಂಬ ಕವಿತೆಯನ್ನು ಬರೆಯುವ ಮೂಲದ ಬಗ್ಗೆ ಇನ್ನೂ ಹಲವಾರು ಸಿದ್ಧಾಂತಗಳನ್ನು ಗುರುತಿಸುತ್ತಾರೆ.

ಪುಷ್ಕಿನ್ ಈ ಹಿಂದೆ ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿರುವ ಬರಹಗಾರರ ಕೃತಿಗಳನ್ನು ಅನುಕರಿಸಿದರು: ಜಿ. ಡೆರ್ಜಾವಿನ್, ಎ. ವೊಸ್ಟೊಕೊವ್, ಎಂ. ಲೋಮೊನೊಸೊವ್, ವಿ. ಕಪ್ನಿಸ್ಟ್.

ಎರಡನೆಯ ಸಿದ್ಧಾಂತವು ಪ್ರಾಚೀನ ರೋಮ್‌ನಲ್ಲಿ ಹುಟ್ಟಿಕೊಂಡಿದೆ ಮತ್ತು ಓಡೆ ಎಕ್ಸೆಗಿ ಸ್ಮಾರಕದ ಲೇಖಕ ಹೊರೇಸ್‌ನ ಸೃಜನಶೀಲ ಹಾದಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದೆ.

ಈ ಕವಿತೆಯನ್ನು ಸಮಕಾಲೀನರು ಮತ್ತು ವಂಶಸ್ಥರು ಅಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ಗ್ರಹಿಸಿದರು.

ಅವರ ಕೃತಿಗಳ ಆರಂಭಿಕ ಗುರುತಿಸುವಿಕೆ, ಭವಿಷ್ಯದ ಪ್ರೀತಿಯ ಅರಿವು ಮತ್ತು ವಂಶಸ್ಥರಿಂದ ಗುರುತಿಸುವಿಕೆ - ಕವಿತೆಯಲ್ಲಿ ಮುಟ್ಟಿದ ವಿಷಯಗಳನ್ನು ಕವಿಯ ಸಮಕಾಲೀನರು ತಣ್ಣಗೆ ಗ್ರಹಿಸಿದರು. ವೈಯಕ್ತಿಕ ಸಾಹಿತ್ಯ ಪ್ರತಿಭೆಗಳ ಸ್ವಯಂ ವೈಭವೀಕರಣವು ಹೆಚ್ಚಿನ ಗೌರವದಿಂದ ಇರಲಿಲ್ಲ. ಮತ್ತು ಇದು ಅವರ ಅಭಿಪ್ರಾಯದಲ್ಲಿ, ಪುಷ್ಕಿನ್ ಈ ಕೆಲಸದಲ್ಲಿ ಏನು ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದಾರೆ ಎಂಬುದು.

"ನಾನು ಕೈಯಿಂದ ಮಾಡದ ಸ್ಮಾರಕವನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸಿದ್ದೇನೆ" ಎಂದು ಲೇಖಕರ ಕೃತಿಯ ಅಭಿಮಾನಿಗಳು ಕಾವ್ಯದ ಸ್ತೋತ್ರವಾಗಿ ಮತ್ತು ದೈಹಿಕ ಮೇಲೆ ಆತ್ಮದ ವಿಜಯದ ಭರವಸೆಯಾಗಿ ಗ್ರಹಿಸಿದ್ದಾರೆ.

"ಸ್ಮಾರಕ" ಮತ್ತು ಕವಿಯ ಭವಿಷ್ಯ

ಕೃತಿಯ ಕರಡು ಕವಿಯ ಮರಣದ ನಂತರ ಕಾಗದದ ರಾಶಿಯಲ್ಲಿ ಕಂಡುಬಂದಿದೆ. ನಾಟಕಕಾರನ ಮರಣೋತ್ತರ ಸಂಗ್ರಹಿಸಿದ ಕೃತಿಗಳಲ್ಲಿ (1841) ಕವಿತೆ ಕಾಣಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು ಸಹಾಯ ಮಾಡಿತು.

ಪುಷ್ಕಿನ್ "ನಾನು ಕೈಯಿಂದ ಮಾಡದ ಸ್ಮಾರಕವನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸಿದ್ದೇನೆ" ಎಂದು ಬರೆದನು, ಅವನ ಸಾವಿಗೆ ಕಾರಣವಾದ ಮಾರಣಾಂತಿಕ ದ್ವಂದ್ವಯುದ್ಧಕ್ಕೆ ಐದು ತಿಂಗಳ ಮೊದಲು: ಈ ಕವಿತೆಯನ್ನು ಆಗಸ್ಟ್ 21, 1836 ರ ದಿನಾಂಕದಂದು ಬರೆಯಲಾಗಿದೆ.

ಹೊಸ ವರ್ಷದ ಚೆಂಡಿನಲ್ಲಿ, ಅಲೆಕ್ಸಾಂಡರ್ ಸೆರ್ಗೆವಿಚ್ ವೈಯಕ್ತಿಕವಾಗಿ ಅವರ "ಸ್ಮಾರಕ" ವನ್ನು ಓದಿದರು.

ಪುಷ್ಕಿನ್ ಅವರು ಕಠಿಣ ವರ್ಷಗಳಲ್ಲಿ ಮಾನವ ಇತಿಹಾಸದ ಪ್ರಿಸ್ಮ್ನಲ್ಲಿ ಕವಿಯ ಭವಿಷ್ಯವನ್ನು ಗ್ರಹಿಸುವ ಕವಿತೆಯನ್ನು ಬರೆದಿದ್ದಾರೆ: ವಿಮರ್ಶಕರು ಅವರ ವಿರುದ್ಧ ಶಸ್ತ್ರಾಸ್ತ್ರಗಳನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಂಡರು, ತ್ಸಾರಿಸ್ಟ್ ಸೆನ್ಸಾರ್ಶಿಪ್ ಕೆರಳಿಸಿತು ಮತ್ತು ಅವರ ಹೆಚ್ಚಿನ ಕೃತಿಗಳನ್ನು ಪ್ರಕಟಣೆಗಾಗಿ ನಿಷೇಧಿಸಿತು, ಜಾತ್ಯತೀತ ಸಮಾಜವು ಅವರ ಬಗ್ಗೆ ಗಾಸಿಪ್ಗಳನ್ನು ಚರ್ಚಿಸಿತು ಮತ್ತು ಅವರ ಪತ್ನಿ ಮತ್ತು ಕುಟುಂಬ ಜೀವನವು ಬಿರುಕು ಬಿಟ್ಟಿತು. ಬಹುಶಃ ಈ ವಾತಾವರಣವೇ ಆಳವಾದ ನೋಟವನ್ನು ಪ್ರಭಾವಿಸಿತ್ತು, ಇದು ಸಾಹಿತ್ಯಕನಿಗೆ ನಾಟಕಕಾರನ ವೈಯಕ್ತಿಕ ಸೃಜನಶೀಲ ಕೊಡುಗೆಯನ್ನು ವಸ್ತುನಿಷ್ಠವಾಗಿ ನಿರ್ಣಯಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗಿಸಿತು.

ಸ್ವಯಂ ವ್ಯಂಗ್ಯ ಮತ್ತು ಎಪಿಗ್ರಾಮ್?

ಅಲೆಕ್ಸಾಂಡರ್ ಸೆರ್ಗೆವಿಚ್‌ಗೆ ಹತ್ತಿರವಿರುವವರು ಈ ಕೃತಿಯು ಸ್ವಯಂ-ವ್ಯಂಗ್ಯದ ಟಿಪ್ಪಣಿಗಳಿಂದ ತುಂಬಿದ್ದಾರೆ ಎಂಬ ಅಭಿಪ್ರಾಯವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದರು. ಅವರು "ಸ್ಮಾರಕ" ವನ್ನು ಎಪಿಗ್ರಾಮ್ ಎಂದು ಕರೆದರು, ಅದರ ವಸ್ತುವು ಪುಷ್ಕಿನ್ ಅವರೇ.

ಈ ಸಿದ್ಧಾಂತವು ಕವಿತೆಯ ನಿರ್ದೇಶನದಿಂದ ದೃ is ೀಕರಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ: ಇದನ್ನು ಕವಿಗೆ ತಿಳಿಸಲಾಗಿದೆ, ಅವರ ಕೃತಿಯನ್ನು ಅವರ ಸಹವರ್ತಿ ಬುಡಕಟ್ಟು ಜನರಲ್ಲಿ ಗೌರವಿಸಲಾಗುವುದಿಲ್ಲ, ಆದರೂ ಅದು ಅವರಲ್ಲಿ ಮೆಚ್ಚುಗೆಯನ್ನು ಉಂಟುಮಾಡಬೇಕು.

ಆತ್ಮಚರಿತ್ರೆಕಾರನು "ನಾನು ನನಗಾಗಿ ಒಂದು ಸ್ಮಾರಕವನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸಿದ್ದೇನೆ" ಎಂಬ ಕವಿತೆಯ "ವ್ಯಂಗ್ಯ" ದ ಸಿದ್ಧಾಂತಕ್ಕೆ ಅಂಟಿಕೊಂಡಿದ್ದಾನೆ. ಪುಷ್ಕಿನ್ ಮತ್ತು ವ್ಯಾಜೆಮ್ಸ್ಕಿ ಸ್ನೇಹಿತರಾಗಿದ್ದರು, ಆದ್ದರಿಂದ ಸಾಹಿತ್ಯ ವಿಮರ್ಶಕರು ಈ ಕೃತಿಯನ್ನು ಅಭಿಮಾನಿಗಳು ತಪ್ಪಾಗಿ ಓದಬೇಕೆಂದು ಒತ್ತಾಯಿಸಿದರು. ಅದು ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಮತ್ತು ಸಾಹಿತ್ಯ ಪರಂಪರೆಯ ಬಗ್ಗೆ ಅಲ್ಲ, ಆದರೆ ಸಮಾಜವು ತನ್ನನ್ನು ಗುರುತಿಸಿಕೊಳ್ಳುವ ಬಗ್ಗೆ ಎಂದು ಅವರು ಹೇಳಿದ್ದಾರೆ. ಎಲ್ಲಾ ನಂತರ, ಅವರ ಸಮಕಾಲೀನರು, ಅವರ ವಲಯಗಳಲ್ಲಿ ಕವಿ ತಿರುಗುತ್ತಿದ್ದಾನೆ, ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯಂತೆ ಅವನನ್ನು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ಇಷ್ಟಪಡಲಿಲ್ಲ. ಆದರೆ ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಅವರು ಪುಷ್ಕಿನ್ ಹೊಂದಿರುವ ದೊಡ್ಡ ಸೃಜನಶೀಲ ಸಾಮರ್ಥ್ಯವನ್ನು ಗುರುತಿಸಿದರು.

"ನಾನು ಕೈಗಳಿಂದ ಮಾಡದ ಸ್ಮಾರಕವನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸಿದೆ" ಸಹ "ಅತೀಂದ್ರಿಯ" ಭಾಗವನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ.

ಸಾವನ್ನು ನಿರೀಕ್ಷಿಸುವುದು

"ಅತೀಂದ್ರಿಯ" ಆವೃತ್ತಿಯ ಬೆಂಬಲಿಗರು ಈ ಕವಿತೆಯು ಕವಿಯ ಸನ್ನಿಹಿತ ಸಾವಿನ ಮುನ್ಸೂಚನೆಯಾಗಿದೆ, ಅದು ಅವರಿಗೆ ಮೊದಲೇ ತಿಳಿದಿತ್ತು. ಈ ಸ್ಥಾನದಿಂದ ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿ ಮತ್ತು ವ್ಯಾಜೆಮ್ಸ್ಕಿಯ ಕೃತಿಯ ವ್ಯಂಗ್ಯದ ಆವೃತ್ತಿಯನ್ನು ತ್ಯಜಿಸಿ, "ಸ್ಮಾರಕ" ಪುಷ್ಕಿನ್ ಅವರ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಪುರಾವೆಯಾಗಿ ಮಾರ್ಪಟ್ಟಿದೆ ಎಂದು ನಾವು ಹೇಳಬಹುದು.

ಪ್ರವಾದಿಯ ದೃಷ್ಟಿ ಕವಿಯ ಜೀವನವನ್ನು ಮಾತ್ರವಲ್ಲ, ಅವರ ಕೃತಿಯನ್ನೂ ಮುಟ್ಟಿದೆ. ಕಾದಂಬರಿಕಾರ ಮತ್ತು ನಾಟಕಕಾರನು ಭವಿಷ್ಯದ ಪೀಳಿಗೆಗಳು ಅವನನ್ನು ಹೊಗಳುವುದು ಮತ್ತು ಗೌರವಿಸುವುದು ಮಾತ್ರವಲ್ಲ, ಆದರೆ ಅವನನ್ನು ಅನುಕರಣೆಗೆ ಅರ್ಹನೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸುತ್ತಾನೆ.

ತನ್ನದೇ ಆದ ದುರಂತ ಫಲಿತಾಂಶಕ್ಕೆ ಬಹಳ ಹಿಂದೆಯೇ, ಅಲೆಕ್ಸಾಂಡರ್ ಸೆರ್ಗೆವಿಚ್ ಯಾವ ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ದಿನ ಮತ್ತು ಯಾವ ದಿನದ ಸಾವು ತನಗಾಗಿ ಕಾಯುತ್ತಿದ್ದನೆಂದು ತಿಳಿದಿದ್ದನೆಂಬ ಒಂದು ದಂತಕಥೆಯೂ ಇದೆ. ಅದೃಷ್ಟ ಹೇಳುವವನು ಪ್ರಸಿದ್ಧ ಹೊಂಬಣ್ಣದ ಕೈಯಲ್ಲಿ ಅವನ ಸಾವನ್ನು icted ಹಿಸಿದ್ದಾನೆ ಎಂದು ಅದು ಹೇಳುತ್ತದೆ.

ಸಮೀಪಿಸುತ್ತಿರುವ ಸಾವನ್ನು and ಹಿಸಿ ಮತ್ತು ಅವನ ಜೀವನವನ್ನು ಸಂಕ್ಷಿಪ್ತವಾಗಿ ಹೇಳಲು ಬಯಸಿದ ಪುಷ್ಕಿನ್ ತನಗಾಗಿ ಹೆಚ್ಚು ಪ್ರವೇಶಿಸಬಹುದಾದ ಮೂಲವಾದ ಪೆನ್ನು - ಮತ್ತು "ಸ್ಮಾರಕ" ವನ್ನು ಬರೆದನು.

ಪುಷ್ಕಿನ್. "ನಾನು ಕೈಯಿಂದ ಮಾಡದ ಸ್ಮಾರಕವನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸಿದ್ದೇನೆ" ಎಂಬ ಕವಿತೆ. ಸಂಕ್ಷಿಪ್ತ ವಿಶ್ಲೇಷಣೆ

ಅಲೆಕ್ಸಾಂಡರ್ ಸೆರ್ಗೆವಿಚ್ ಅವರನ್ನು ಸ್ವತಃ ಭಾವಗೀತಾತ್ಮಕ ನಾಯಕ ಎಂದು ಕರೆಯಬಹುದು. ಕಥಾವಸ್ತುವು ಲೇಖಕನ ಭವಿಷ್ಯ, ಇದನ್ನು ಮಾನವ ಇತಿಹಾಸದ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ, ಜೊತೆಗೆ ಸಾಹಿತ್ಯಕ್ಕೆ ನೀಡಿದ ನಂತರದ ಕೊಡುಗೆಗಳು.

ಈ ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿ ಅವನಿಗೆ ಯಾವ ಸ್ಥಳವನ್ನು ನಿಗದಿಪಡಿಸಲಾಗಿದೆ, ಸಮಾಜ ಮತ್ತು ಓದುಗರೊಂದಿಗೆ ಅವನಿಗೆ ಯಾವ ರೀತಿಯ ಸಂಬಂಧವಿದೆ ಎಂಬ ಚಿಂತನೆಯಿಂದ ಕವಿಯನ್ನು ಕೇಳಲಾಗುತ್ತದೆ. ಸೃಜನಶೀಲ ಅನ್ವೇಷಣೆಗಳಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಪ್ರಚೋದನೆಗಳಲ್ಲಿ ವ್ಯರ್ಥವಾದ ಜೀವನವು ವ್ಯರ್ಥವಾಗಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ಸಂತಾನೋತ್ಪತ್ತಿಗೆ ಪ್ರಯೋಜನವನ್ನು ನೀಡುತ್ತದೆ ಎಂದು ಅವರು ಆಶಿಸಿದ್ದಾರೆ. ಸಾವಿನ ನಂತರ ಅವನನ್ನು ನೆನಪಿಸಿಕೊಳ್ಳಲಾಗುವುದು ಎಂದು ಅವನು ಆಶಿಸುತ್ತಾನೆ: "ಇಲ್ಲ, ನಾನು ಎಲ್ಲರೂ ಸಾಯುವುದಿಲ್ಲ."

ಕವಿತೆ ಮತ್ತು ಕಾವ್ಯ, ಕಾವ್ಯಾತ್ಮಕ ಖ್ಯಾತಿ ಮತ್ತು ಕಾವ್ಯಾತ್ಮಕ ಪರಂಪರೆಯ ಸಮಸ್ಯೆಯನ್ನೂ ಈ ಕವಿತೆ ಹುಟ್ಟುಹಾಕುತ್ತದೆ. ಕವಿ ತನ್ನ ಸೃಜನಶೀಲ ಪರಂಪರೆ ಮತ್ತು ಅವನ ವಂಶಸ್ಥರ ಮಾನ್ಯತೆಗೆ ಧನ್ಯವಾದಗಳು ಸಾವನ್ನು ಜಯಿಸುತ್ತಾರೆ ಎಂದು ಪುಷ್ಕಿನ್ ಬರೆಯುತ್ತಾರೆ.

"ಸ್ಮಾರಕ" ದ ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಸಾಲು ಕವಿಯ ಕಾವ್ಯವು ಮುಕ್ತ ಮತ್ತು ಹೆಚ್ಚು ನೈತಿಕವಾಗಿದೆ ಎಂದು ಹೆಮ್ಮೆಯಿಂದ ವ್ಯಾಪಿಸಿದೆ: "ನಾನು ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯವನ್ನು ಹೊಗಳಿದ್ದೇನೆ ಮತ್ತು ಬಿದ್ದವರಿಗೆ ಕರುಣೆ ನೀಡಬೇಕೆಂದು ಕರೆದಿದ್ದೇನೆ."

ಎಪಿಗ್ರಾಫ್ ಎಕ್ಸೆಗಿ ಸ್ಮಾರಕದೊಂದಿಗಿನ ಕವಿತೆ (ಒಂದು ಲೇನ್‌ನಲ್ಲಿ "ನಾನು ಒಂದು ಸ್ಮಾರಕವನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸಿದೆ"), ಒಂದು ಕಡೆ, ಕಲೆಯ ಶಾಶ್ವತ ಜೀವನವನ್ನು ನಿರೂಪಿಸುವ ಪ್ರಕಾಶಮಾನವಾದ ಮತ್ತು ಸಂತೋಷದಾಯಕ ಬಣ್ಣಗಳಿಂದ ತುಂಬಿರುತ್ತದೆ, ಆದರೆ, ಮತ್ತೊಂದೆಡೆ, ಇದು ಸ್ವಲ್ಪ ಕತ್ತಲೆಯಾದ ಮತ್ತು ದುಃಖಕರವಾಗಿದೆ, ಏಕೆಂದರೆ ಇದು ಕವಿಯ ಹಂಸಗೀತೆಯಾಗಿದ್ದು, ಇದರ ಫಲಿತಾಂಶವನ್ನು ಪುಷ್ಕಿನ್ ಸ್ವತಃ ಮಾಡಿದ್ದಾರೆ.

"ನಾನು ಕೈಯಿಂದ ಮಾಡದ ಸ್ಮಾರಕವನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸಿದ್ದೇನೆ." ಕಲಾತ್ಮಕ ಓದುವಿಕೆ

ಧ್ವನಿಯ ಲಯದ ದೃಷ್ಟಿಯಿಂದ ಕವಿತೆಯನ್ನು ನಿಧಾನ ಎಂದು ಕರೆಯಬಹುದು, ಈ ನಿಧಾನತೆಯು ಅದಕ್ಕೆ ಭವ್ಯವಾದ ಲಯವನ್ನು ನೀಡುತ್ತದೆ. ಒಂದೇ ಪದ್ಯದ ಗಾತ್ರದಿಂದ (ಕೊರಿಯಾ ಜೊತೆ ಐಯಾಂಬಿಕ್), ಕ್ವಾಟ್ರೇನ್‌ಗಳಿಗೆ (ಕ್ವಾಟ್ರೇನ್‌ಗಳು) ಸೂಕ್ತವಾದ, ಸ್ತ್ರೀಲಿಂಗ ಮತ್ತು ಪುಲ್ಲಿಂಗ ಪ್ರಾಸಗಳಿಗೆ ಪರ್ಯಾಯವಾಗಿ ಈ ಪರಿಣಾಮವನ್ನು ಸಾಧಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ.

ಕೃತಿಯಲ್ಲಿ ಬೆಂಬಲ ವಾತಾವರಣವನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸಲು ಹಲವಾರು ಸಹಕಾರಿಯಾಗಿದೆ. ಅವುಗಳಲ್ಲಿ ಇದನ್ನು ಕರೆಯಬಹುದು: ಅನಾಫೋರಾ (ರೇಖೆಗಳ ಏಕರೂಪತೆ), ವಿಲೋಮ (ರಿವರ್ಸ್ ವರ್ಡ್ ಆರ್ಡರ್), ಏಕರೂಪದ ಸದಸ್ಯರ ಸಾಲುಗಳು.

ಕೃತಿಯ ಭವ್ಯ ಸ್ವರವನ್ನು ಎಪಿಥೆಟ್‌ಗಳಿಗೆ ಧನ್ಯವಾದಗಳು: "ಕೈಗಳಿಂದ ಮಾಡದ ಸ್ಮಾರಕ", ರೂಪಕಗಳು: "ನನ್ನ ಆತ್ಮವು ಧೂಳಿನಿಂದ ಬದುಕುಳಿಯುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಕೊಳೆಯುವಿಕೆಯಿಂದ ಪಲಾಯನ ಮಾಡುತ್ತದೆ", ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವಗಳು: "ಮ್ಯೂಸ್ ... ಹೊಗಳಿಕೆ ಮತ್ತು ಅಪಪ್ರಚಾರವನ್ನು ಅಸಡ್ಡೆ ಸ್ವೀಕರಿಸಲಾಯಿತು ಮತ್ತು ಮೂರ್ಖನನ್ನು ವಿವಾದಿಸಬೇಡಿ ", ಮೆಟಾನಿಮ್ಸ್:" ನನ್ನ ಬಗ್ಗೆ ಒಂದು ವದಂತಿಯು ರಷ್ಯಾದಾದ್ಯಂತ ಹರಡುತ್ತದೆ. " ಲೆಕ್ಸಿಕಲ್ ಸಾಧನಗಳಲ್ಲಿ ಸ್ಲಾವಿಸಿಸಂಗಳ ಆಗಾಗ್ಗೆ ಬಳಕೆಯನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿರುತ್ತದೆ (ಎಲ್ಲಿಯವರೆಗೆ, ಪೀಟ್, ಹೆಡ್, ನಿರ್ಮಿಸಲಾಗಿದೆ).

ಕವಿತೆಯ ಕಲಾತ್ಮಕ, ಶಬ್ದಕೋಶದ ಶ್ರೀಮಂತಿಕೆಯನ್ನು ಆಧರಿಸಿ, ಅಲೆಕ್ಸಾಂಡರ್ ಸೆರ್ಗೆವಿಚ್ icted ಹಿಸಿದಂತೆ, ಅವರು ತಮ್ಮ ವಂಶಸ್ಥರಿಗಾಗಿ "ಕೈಗಳಿಂದ ಮಾಡದ ಸ್ಮಾರಕ" ದ ಮೂಲಕ ತಮ್ಮ ವಂಶಸ್ಥರಿಗಾಗಿ ರಚಿಸಿದ್ದಾರೆ ಎಂದು ತೀರ್ಮಾನಿಸುವುದು ತಾರ್ಕಿಕವಾಗಿದೆ. ಪುಷ್ಕಿನ್ ಲಿಖಿತ ಕೃತಿಗಳಿಗೆ ಧನ್ಯವಾದಗಳು.

1. ಮಹಾನ್ ಕವಿ ಎ.ಎಸ್. ಪುಷ್ಕಿನ್ ದೇವರೊಂದಿಗಿನ ತನ್ನ ಸಂಬಂಧದ ವಿವಿಧ ಹಂತಗಳಲ್ಲಿ ಸಾಗಿದನು, ಅದು ಅವನ ಕೆಲಸದಲ್ಲಿ ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ಪ್ರತಿಫಲಿಸುತ್ತದೆ.

ಕವಿಯ ಆರಂಭಿಕ ಕವಿತೆಗಳಲ್ಲಿ ಯೌವ್ವನದ ನಿರಾಕರಣವಾದ, ಸ್ವತಂತ್ರ ಚಿಂತನೆ ಮತ್ತು ಧರ್ಮನಿಂದೆಯೂ ಇದೆ, ಇದು ವೋಲ್ಟೇರಿಯಿಸಂ ಮತ್ತು ಫ್ರೀಮಾಸನ್ರಿಗಾಗಿ ಇಡೀ ಉನ್ನತ ಸಮಾಜದ ಉತ್ಸಾಹಕ್ಕೆ ಅನುಗುಣವಾಗಿತ್ತು.

ಆದರೆ ಕಾಲಾನಂತರದಲ್ಲಿ, ಕವಿಯ ದೃಷ್ಟಿಕೋನಗಳು ನಾಟಕೀಯವಾಗಿ ಬದಲಾಗಿವೆ.
ಆ ಎ.ಎಸ್. ಪುಷ್ಕಿನ್ ತಮ್ಮ ಜೀವನದ ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ ನಂಬಿಕೆಯನ್ನು ಬಹಳ ಗಂಭೀರವಾಗಿ ತೆಗೆದುಕೊಂಡರು, ಅವರ ಅನೇಕ ಮಾತುಗಳು ಮತ್ತು ಕವನಗಳು ಹೇಳುತ್ತವೆ. "ನಮ್ಮ ತಂದೆ" ಮತ್ತು "ಮರುಭೂಮಿ ಪಿತಾಮಹರು ಮತ್ತು ದೋಷರಹಿತ ಹೆಂಡತಿಯರು" ಎಂಬ ಶ್ಲೋಕಗಳಲ್ಲಿ ಅವರ ಪ್ರಾರ್ಥನೆಗಳು ಲಘು ನಂಬಿಕೆ ಮತ್ತು ಸೃಷ್ಟಿಕರ್ತನ ಬಗ್ಗೆ ಪೂಜ್ಯ ಮನೋಭಾವದಿಂದ ವ್ಯಾಪಿಸಿವೆ.

“... ಜನರ ತಂದೆ, ಸ್ವರ್ಗೀಯ ತಂದೆ!
ನಿನ್ನ ಶಾಶ್ವತ ಹೆಸರು
ನಮ್ಮ ಹೃದಯದಲ್ಲಿ ಹೊಳೆಯಿತು;
ನಿನ್ನ ರಾಜ್ಯವು ಬನ್ನಿ,
ನಿಮ್ಮ ಇಚ್ will ೆ ನಮ್ಮೊಂದಿಗೆ ಇರುತ್ತದೆ
ಸ್ವರ್ಗದಲ್ಲಿರುವಂತೆ, ಭೂಮಿಯ ಮೇಲೆ ... "

2. "ನಾನು ಕೈಗಳಿಂದ ಮಾಡದ ಸ್ಮಾರಕವನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸಿದ್ದೇನೆ ..." ಎಂಬ ಕವಿತೆ ಎಲ್ಲರಿಗೂ ತಿಳಿದಿದೆ, ಆದರೆ ಕವಿಯ ಮಾತುಗಳ ಅರ್ಥವೇನು:

"ಇಲ್ಲ, ನಾನು ಎಲ್ಲರೂ ಸಾಯುವುದಿಲ್ಲ - ಪಾಲಿಸಬೇಕಾದ ಲೈರ್ನಲ್ಲಿ ಆತ್ಮ
ನನ್ನ ಚಿತಾಭಸ್ಮವು ಬದುಕುಳಿಯುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಕೊಳೆತು ಪಲಾಯನ ಮಾಡುತ್ತದೆ "

ಆತ್ಮವು ಭಾವಗೀತೆಯಲ್ಲಿದೆ ಎಂದು ಹೇಳಲಾಗುತ್ತದೆ, ಕಾವ್ಯದಲ್ಲಿ ಅದು ಶಾಶ್ವತ ಮತ್ತು ನಶ್ವರವಾಗಿರುತ್ತದೆ. ಆದರೆ ಜಗತ್ತು ಶಾಶ್ವತ ಮತ್ತು ನಾಶವಾಗುವುದಿಲ್ಲ, ಮತ್ತು "ಭವಿಷ್ಯವಾಣಿಗಳು ನಿಂತುಹೋಗುತ್ತವೆ, ಮತ್ತು ನಾಲಿಗೆಯನ್ನು ಮೌನಗೊಳಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಜ್ಞಾನವನ್ನು ರದ್ದುಗೊಳಿಸಲಾಗುವುದು" (ಕೊರಿಂ. 13.8). ಇದರರ್ಥ ಬೇರೆ ಅರ್ಥವಿದೆ. ಏನದು?

ಎ.ಎಸ್. ಪುಷ್ಕಿನ್ ಅವರಿಗೆ ಬೈಬಲ್ ಚೆನ್ನಾಗಿ ತಿಳಿದಿತ್ತು, ಮತ್ತು ಬೈಬಲ್ನಲ್ಲಿ ಲೈರ್-ವೀಣೆಯನ್ನು ನುಡಿಸುವುದು ಎಂದರೆ ದೇವರಿಗೆ ಕೃತಜ್ಞತೆ ಮತ್ತು ಪ್ರಾರ್ಥನೆ. ಆತ್ಮವು “ನನ್ನ ಚಿತಾಭಸ್ಮವು ಬದುಕುಳಿಯುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಕೊಳೆತದಿಂದ ಪಲಾಯನ ಮಾಡುತ್ತದೆ” ಅಂದರೆ ದೇವರಲ್ಲಿ ಅದು ಕೆಡದ ಮತ್ತು ಶಾಶ್ವತವಾಗಿರುತ್ತದೆ.

ಆತ್ಮವು ಮೂಲತಃ ದೇವರ ಉಸಿರಾಟದಿಂದ ಹುಟ್ಟಿದೆ, ಅದು ಶುದ್ಧ ಮತ್ತು ಸುಂದರವಾಗಿರುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಆದ್ದರಿಂದ, ದೇವರ ಸಹಾಯದಿಂದ ಜೀವನದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಅದನ್ನು ಪಾಪ ಮತ್ತು ದುಷ್ಟ, ಬಾಹ್ಯ ಮತ್ತು ಆಂತರಿಕದಿಂದ ರಕ್ಷಿಸಲು, ಸ್ವಚ್ clean ವಾಗಿಡಲು ಮತ್ತು ಸಾಧ್ಯವಿರುವ ಎಲ್ಲ ರೀತಿಯಲ್ಲಿಯೂ ಅಗತ್ಯವಾಗಿರುತ್ತದೆ. ಯಾವಾಗಲೂ ದೇವರೊಂದಿಗೆ ಇರುವುದರಿಂದ ಪವಿತ್ರತೆಯನ್ನು ಬಲಪಡಿಸಿ.

ಆತ್ಮವು ಸೃಷ್ಟಿಕರ್ತನ ಮುಂದೆ ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡಾಗ, ಅದು ಯಾರಿಗೆ ಸೇರಿದೆ ಎಂದು ಯಾರೂ ಕೇಳುವುದಿಲ್ಲ - ಕವಿ, ಸ್ಕ್ಯಾವೆಂಜರ್ ಅಥವಾ ವಿಜ್ಞಾನಿ. ಆತ್ಮದ ಗುಣಮಟ್ಟ, ಇದರರ್ಥ ಅದರ ಮರಣೋತ್ತರ ಭವಿಷ್ಯವು ವೃತ್ತಿ, ಶಿಕ್ಷಣ ಅಥವಾ ಪ್ರತಿಭೆಯನ್ನು ಅವಲಂಬಿಸಿರುವುದಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಅದರ ಪವಿತ್ರತೆಯ ಮಟ್ಟ ಮತ್ತು ದೇವರಿಗೆ ನಿಕಟತೆಯನ್ನು ಅವಲಂಬಿಸಿರುತ್ತದೆ. ಆತ್ಮವು ಶಾಶ್ವತತೆಗೆ ಪ್ರವೇಶಿಸಿ, ಮತ್ತು "ಧೂಳು ಬದುಕುಳಿಯುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಕೊಳೆಯುವುದು ಪಲಾಯನ ಮಾಡುತ್ತದೆ" ಎಂಬುದು ಐಟಿ ಯಲ್ಲಿದೆ.

"ದೇವರ ಆಜ್ಞೆಯಿಂದ, ಓ ಮ್ಯೂಸ್, ವಿಧೇಯರಾಗಿರಿ ..."

ಪದ್ಯದ ಮುಕ್ತಾಯದ ಸಾಲುಗಳಲ್ಲಿ, ಎ.ಎಸ್. ಪುಷ್ಕಿನ್ ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ಮತ್ತು ಖಂಡಿತವಾಗಿಯೂ ಕಾವ್ಯದ ಮ್ಯೂಸ್ ಯಾರಿಗೆ ವಿಧೇಯರಾಗಿರಬೇಕು, ಮತ್ತು ಆದ್ದರಿಂದ ಕವಿ ಸ್ವತಃ - ದೇವರ ಚಿತ್ತಕ್ಕೆ!

ಕವಿಯ ಪ್ರತಿಭೆ ದೇವರ ಉಡುಗೊರೆ. ಮತ್ತು ಸೃಷ್ಟಿಕರ್ತನನ್ನು ಅಪಹಾಸ್ಯ ಮಾಡಲು ಅದನ್ನು ಬಳಸುವವನಿಗೆ ಅಯ್ಯೋ, ಆದರೆ ಅವನ ಇಚ್ Will ೆಯನ್ನು ಕೇಳುವ ಮತ್ತು ಪೂರೈಸುವವನು ಮತ್ತು ಅವನ ಸೃಜನಶೀಲತೆಯಿಂದ ಅವನನ್ನು ವೈಭವೀಕರಿಸುವವನು ಆಶೀರ್ವದಿಸುತ್ತಾನೆ!

ಸಾಯುತ್ತಿದ್ದಾರೆ, ಎ.ಎಸ್. ಪುಷ್ಕಿನ್ ಕಾವ್ಯದ ಬಗ್ಗೆ ಯೋಚಿಸುತ್ತಿರಲಿಲ್ಲ. ಎಲ್ಲರಿಗೂ ವಿದಾಯ ಹೇಳುತ್ತಾ, ಕೊಲೆಗಾರ ಮತ್ತು ಅವನ ಸಹಚರರ ಮೇಲೆ ಸೇಡು ತೀರಿಸಿಕೊಳ್ಳುವುದನ್ನು ಕಟ್ಟುನಿಟ್ಟಾಗಿ ನಿಷೇಧಿಸಿದನು. ಅದರ ನಂತರ, ಅವನು ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ನನಾಗಿ ಸಾಯಬೇಕೆಂದು ಬಯಸಿದ್ದಾಗಿ ತನ್ನ ಸಂಬಂಧಿಕರಿಗೆ ತಿಳಿಸಿದನು ಮತ್ತು ಕ್ರಿಸ್ತನ ಪವಿತ್ರ ರಹಸ್ಯಗಳೊಂದಿಗೆ ತನ್ನನ್ನು ಸಂಪರ್ಕಿಸಲು ಯಾಜಕನನ್ನು ಕೇಳಿದನು.

ಕವಿಯ ಆತ್ಮವು ಎಲ್ಲಕ್ಕಿಂತ ಮೊದಲು ಕಾಣಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು ತಯಾರಾಗುತ್ತಿದೆ!

ವಿಮರ್ಶೆಗಳು

ಪೊತಿಖಿ.ರು ಪೋರ್ಟಲ್‌ನ ದೈನಂದಿನ ಪ್ರೇಕ್ಷಕರು ಸುಮಾರು 200 ಸಾವಿರ ಸಂದರ್ಶಕರಾಗಿದ್ದಾರೆ, ಅವರು ಟ್ರಾಫಿಕ್ ಕೌಂಟರ್ ಪ್ರಕಾರ ಒಟ್ಟು ಎರಡು ದಶಲಕ್ಷಕ್ಕೂ ಹೆಚ್ಚು ಪುಟಗಳನ್ನು ವೀಕ್ಷಿಸುತ್ತಾರೆ, ಇದು ಈ ಪಠ್ಯದ ಬಲಭಾಗದಲ್ಲಿದೆ. ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಕಾಲಮ್ ಎರಡು ಸಂಖ್ಯೆಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿದೆ: ವೀಕ್ಷಣೆಗಳ ಸಂಖ್ಯೆ ಮತ್ತು ಸಂದರ್ಶಕರ ಸಂಖ್ಯೆ.

ಮಾಸ್ಕೋದಲ್ಲಿ, ರೊಸ್ಸಿಯಾ ಸಿನೆಮಾದಿಂದ ದೂರದಲ್ಲಿ, ಒಂದು ಸ್ಮಾರಕವಿದೆ. ಪೀಠದ ಮೇಲೆ “ಕಲ್ಲು” ಮನುಷ್ಯನಿದ್ದಾನೆ. ಸ್ವಲ್ಪ ಓರೆಯಾದ ತಲೆ, ಸುರುಳಿಯಾಕಾರದ ಕೂದಲು, ಅರೇಬಿಕ್ ಭಾಷೆಯಲ್ಲಿ ನೇರ ಮೂಗು. ಮತ್ತು ಕೆಳಭಾಗದಲ್ಲಿ, ಕೆಲವೇ ಅಕ್ಷರಗಳನ್ನು ಕೆತ್ತಲಾಗಿದೆ: “ಎ. ಎಸ್. ಪುಷ್ಕಿನ್ ”.
ಜೀವನವು ಸುತ್ತಲೂ ಸ್ಪಂದಿಸುತ್ತದೆ. ಓಹ್, ಈ ಮಸ್ಕೋವೈಟ್ಸ್! ಸ್ಮಾರಕವನ್ನು ಗಮನಿಸದೆ ಅವುಗಳನ್ನು ಬಳಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಎಲ್ಲಾ ಹೇಗಾದರೂ ಕಲೆಯ ಹಿರಿಮೆಯನ್ನು ಮೆಚ್ಚಿಸಲು ಸಮಯವಿಲ್ಲ. ಆದರೆ ರಷ್ಯಾದಲ್ಲಿನ ಅನೇಕ ಸ್ಮಾರಕಗಳಲ್ಲದೆ, ನಮ್ಮ ಜನರಲ್ಲಿ ಅವರನ್ನು ಕಾಡುವ ಮತ್ತೊಂದು ವಿಷಯವಿದೆ. ಇದು ಮಾನವ ಹೃದಯದಲ್ಲಿ ಅಡಗಿದೆ. ಇದು ಮಹಾನ್ ಕವಿಗೆ ಅಪಾರ ಕೃತಜ್ಞತೆ. ಪುಷ್ಕಿನ್ ಅವರ ಕೆಲಸವನ್ನು ನಿಲ್ಲಿಸಿ ಪ್ರತಿಬಿಂಬಿಸೋಣ.
ಟ್ಯಾಂಬೋವ್ ಪ್ರದೇಶದಲ್ಲಿ ಒಂದು ಸಣ್ಣ ಹಳ್ಳಿ ಇದೆ. ಇದು ಬಹಳ ಚಿಕ್ಕ ಹೆಸರನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ - ಬೋಲ್ಡಿನೋ, ಆದರೆ ರಷ್ಯನ್ ಭಾಷೆಗೆ ಇದು ಬಹಳಷ್ಟು ಅರ್ಥ .. ಇದು ಕಡುಗೆಂಪು ಶಿರಸ್ತ್ರಾಣದಲ್ಲಿ ಶರತ್ಕಾಲ, ಇದು ಸಾಕಷ್ಟು ಸುಂದರವಾದ ಕವನಗಳು, ಇದು ಪುಷ್ಕಿನ್ ಜೀವನದ ಒಂದು ಭಾಗವಾಗಿದೆ, ನಮ್ಮ ಹೃದಯಕ್ಕೆ ಪ್ರಿಯ.
ಶರತ್ಕಾಲದಲ್ಲಿ ಈ ಸ್ಥಳಕ್ಕೆ ಹೋಗುವುದು ಉತ್ತಮ. ಅಂತಹ ಸೌಂದರ್ಯ! ನೂರ ಐವತ್ತು ವರ್ಷಗಳ ಹಿಂದೆ, ನಾವು ಪುಷ್ಕಿನ್ಸ್ ಎಂದು ಕರೆಯುವ ಯುಗದಲ್ಲಿ ನಿಮ್ಮನ್ನು ಹಿಂದಕ್ಕೆ ಎಸೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ.
ಕವಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದ ಸಣ್ಣ ಭವನವನ್ನು ಎಲೆಗೊಂಚಲುಗಳಲ್ಲಿ ಹೂಳಲಾಗಿದೆ. ಅವನಿಂದ ಒಂದು ಹಾದಿ ಚಾಚಿದೆ. ನೀವು ಅದರೊಂದಿಗೆ ನಡೆದರೆ, ನೀವು ನೇರವಾಗಿ ಕೊಳಕ್ಕೆ ಹೋಗಬಹುದು. ಗಾಳಿ ಅದರ ಮೇಲ್ಮೈಯನ್ನು ಅಲುಗಾಡಿಸುವುದಿಲ್ಲ. ಆದ್ದರಿಂದ, ನಿಮ್ಮ ಪ್ರತಿಬಿಂಬವನ್ನು ನೀವು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ನೋಡಬಹುದು. ಆದರೆ ನೀವು ಮುಖವನ್ನು ಗುರುತಿಸುವುದಿಲ್ಲ. ಏಕೆಂದರೆ, ಪುಷ್ಕಿನ್ ಜಗತ್ತಿಗೆ ಭೇಟಿ ನೀಡಿದ ನಂತರ, ನೀವು ನಿಮ್ಮನ್ನು ಇನ್ನೊಂದು ಕಡೆಯಿಂದ ನೋಡುತ್ತೀರಿ.
ಇದ್ದಕ್ಕಿದ್ದಂತೆ ನೀವು ಸುತ್ತಲೂ ನೋಡುತ್ತೀರಿ: ನೀವು ಒಬ್ಬಂಟಿಯಾಗಿಲ್ಲ ಎಂದು ಅದು ತಿರುಗುತ್ತದೆ. ಸುತ್ತಮುತ್ತ ಸಾಕಷ್ಟು ಜನರಿದ್ದಾರೆ. ಅವರೆಲ್ಲರೂ ಅಕ್ಕಪಕ್ಕದಲ್ಲಿ ನಡೆಯುತ್ತಾರೆ, ಚಿಂತನಶೀಲವಾಗಿ ಪಿಸುಗುಟ್ಟುತ್ತಾರೆ ...
ಬೋಲ್ಡಿನೊದಲ್ಲಿ ಅದು ಏಕೆ ಕಿಕ್ಕಿರಿದಿದೆ? ಒಂದೇ ಉತ್ತರವಿದೆ: ಇಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬ ಯಹೂದಿ. ಅಲೆಕ್ಸಾಂಡರ್ ಸೆರ್ಗೆವಿಚ್ ಪುಷ್ಕಿನ್. ಜಾನಪದ ಮಾರ್ಗವು ಅದಕ್ಕೆ ಬೆಳೆಯುವುದಿಲ್ಲ ... ಶಾಶ್ವತತೆಯ ರಹಸ್ಯವನ್ನು ಎಲ್ಲಿ ಮರೆಮಾಡಲಾಗಿದೆ? ಓಹ್, ಇದು ಆಳವಾಗಿ ಬೇರೂರಿದೆ. ಆದರೆ ಇನ್ನೂ, ಆಳಕ್ಕೆ ಹೋಗಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸೋಣ.
ಡಿಸೆಂಬರ್ ಹದಿನಾಲ್ಕನೇ, ಒಂದು ಸಾವಿರದ ಎಂಟುನೂರ ಇಪ್ಪತ್ತೈದು. ಡಿಸೆಂಬ್ರಿಸ್ಟ್ ದಂಗೆ. ಎಲ್ಲಾ ಪ್ರಗತಿಪರ ಜನರು ಅರಮನೆ ಚೌಕದಲ್ಲಿದ್ದಾರೆ. ಪುಷ್ಕಿನ್ ಅವರಲ್ಲಿ ಇಲ್ಲ. ಇದು ಲಿಂಕ್‌ನಲ್ಲಿದೆ. ದಂಗೆಯ ದಿನದಂದು ಸೇಂಟ್ ಪೀಟರ್ಸ್ಬರ್ಗ್ನಲ್ಲಿದ್ದರೆ ಕವಿ ಏನು ಮಾಡುತ್ತಾನೆ ಎಂದು ನಿಕೋಲಸ್ ನಾನು ಕೇಳಿದಾಗ, ಪುಷ್ಕಿನ್ ಭಯವಿಲ್ಲದೆ ಉತ್ತರಿಸುತ್ತಾನೆ: "ನಾನು ಬಂಡುಕೋರರ ಶ್ರೇಣಿಗೆ ಸೇರುತ್ತೇನೆ." ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯಕ್ಕಾಗಿ ಹೋರಾಟ ನಡೆಯುವ ಸ್ಥಳದಲ್ಲಿ ಅವರ ಹೃದಯ ಯಾವಾಗಲೂ ಇರುತ್ತದೆ. ಕವಿಯ ಆಯುಧ - ಪೆನ್ - ಕ್ರಾಂತಿಯ ಜ್ವಾಲೆಯನ್ನು ಉಸಿರಾಡುತ್ತದೆ. ಡಿಸೆಂಬ್ರಿಸ್ಟ್‌ಗಳಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬರ ಹೆಂಡತಿಯೊಂದಿಗೆ, ಪುಷ್ಕಿನ್ ಎಲ್ಲಾ ವೀರರನ್ನು ಉದ್ದೇಶಿಸಿ ಒಂದು ಕವನವನ್ನು ಕಳುಹಿಸುತ್ತಾನೆ:
ಭಾರಿ ಸಂಕೋಲೆಗಳು ಬೀಳುತ್ತವೆ.
ಕತ್ತಲಕೋಣೆಯಲ್ಲಿ ಬೀಳುತ್ತದೆ - ~ ಮತ್ತು ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯ
ಪ್ರವೇಶದ್ವಾರದಲ್ಲಿ ನಿಮ್ಮನ್ನು ಸ್ವಾಗತಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ,
ಮತ್ತು ಸಹೋದರರು ನಿಮಗೆ ಕತ್ತಿಯನ್ನು ಕೊಡುವರು.
ಕವಿಯ ಸೂಕ್ಷ್ಮ ಕಾವ್ಯವು ಯೋಚಿಸುವುದು ಸಂತೋಷದಾಯಕವಾದ ಸ್ಥಳಕ್ಕೆ ಕರೆ ಮಾಡಿತು, ಅಲ್ಲಿ ಗಾಳಿಯು ವಿಶಾಲವಾದ ಮೆಟ್ಟಿಲುಗಳ ಮೇಲೆ ಮುಕ್ತವಾಗಿ ನಡೆಯುತ್ತದೆ. ಆದರೆ ತ್ಸಾರಿಸ್ಟ್ ಆಡಳಿತದಿಂದ ಬ್ರಾಂಡ್ ಮಾಡಲ್ಪಟ್ಟ ಈ ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಎಷ್ಟು ಇಕ್ಕಟ್ಟಾಗಿದ್ದಾನೆ! ಪುಷ್ಕಿನ್ ತನ್ನನ್ನು ಕಲ್ಲಿನ ತೀರಗಳಿಂದ ಕತ್ತು ಹಿಸುಕಿದ ಪರ್ವತ ನದಿಗೆ ಹೋಲಿಸಿದ:
ಎಳೆಯ ಪ್ರಾಣಿಯಂತೆ ನಾಟಕಗಳು ಮತ್ತು ಕೂಗುಗಳು.
ಕಬ್ಬಿಣದ ಪಂಜರದಿಂದ ಆಹಾರವನ್ನು ನೋಡುವುದು;
ಮತ್ತು ನಿಷ್ಪ್ರಯೋಜಕ ವೈರತ್ವದಲ್ಲಿ ತೀರಕ್ಕೆ ಬಡಿಯುತ್ತದೆ,
ಮತ್ತು ಹಸಿದ ತರಂಗದಲ್ಲಿ ಬಂಡೆಗಳನ್ನು ನೆಕ್ಕುತ್ತದೆ.
ಅವರ ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯ-ಪ್ರೀತಿಯ ಕಾವ್ಯಕ್ಕಾಗಿ, ಪುಷ್ಕಿನ್ ಅವರನ್ನು ಮಿಖೈಲೋವ್ಸ್ಕಿಗೆ ಗಡಿಪಾರು ಮಾಡಲಾಯಿತು. ವನವಾಸದ ವರ್ಷಗಳಲ್ಲಿ, ಕವಿ ತನ್ನ ಅತ್ಯುತ್ತಮ ಕವನಗಳನ್ನು ಬರೆದನು. ನೀವು ಓದಿದ್ದೀರಿ - ಮತ್ತು ನೀವು ಮತ್ತೆ ಮತ್ತೆ ಮೆಚ್ಚುತ್ತೀರಿ. ನೀವು ಏನೇ ತೆಗೆದುಕೊಂಡರೂ - “ಎಲ್ಲರೂ ಜನರ ನೆನಪಿನಲ್ಲಿ ಉಳಿದಿದ್ದಾರೆ. ಎಲ್ಲಾ ನಂತರ, ಕವಿ ಯಾವಾಗಲೂ ತನ್ನ ಆತ್ಮದಲ್ಲಿ ಜನರೊಂದಿಗೆ ಇರುತ್ತಾನೆ. ಮತ್ತು ಜನರು ಅವನನ್ನು ಪ್ರೀತಿಸಿದರು.
ಮತ್ತು ಒಂದು ಬೆಳಿಗ್ಗೆ ಪುಷ್ಕಿನ್ ತನ್ನ ಸ್ನೇಹಿತರಿಗೆ ಓದಿದ:
ಪ್ರೀತಿ, ಭರವಸೆ, ಶಾಂತ ವೈಭವ
ವಂಚನೆ ಹೆಚ್ಚು ಕಾಲ ಬದುಕಲಿಲ್ಲ.
ಗಾನ್ ಯುವ ಮನೋರಂಜನೆಗಳು.
ಕನಸಿನಂತೆ. ಬೆಳಿಗ್ಗೆ ಮಂಜಿನಂತೆ.
ತ್ಸಾರ್ ಈ ಕವಿತೆಯನ್ನು ಕೋಪದಿಂದ ಓದಿದರು. ಮತ್ತು ರಷ್ಯಾ? ಅವಳು ತನ್ನ ನಿಜವಾದ ಮಗನನ್ನು ಇನ್ನಷ್ಟು ಪ್ರೀತಿಸುತ್ತಿದ್ದಳು. ಮತ್ತು ಮಕ್ಕಳು ಶಾಶ್ವತವಾಗಿ ನೆನಪಿನಲ್ಲಿ ಉಳಿಯುತ್ತಾರೆ.
ನದಿ ಬಹಳ ಆಕರ್ಷಕವಾಗಿದೆ. ಎಲ್ಲಾ ಸೌಂದರ್ಯವನ್ನು ನನ್ನ ಮಾತಿನಲ್ಲಿ ವಿವರಿಸಲು ನಾನು ಬಯಸುತ್ತೇನೆ, ಆದರೆ ಅದು ಕೆಲಸ ಮಾಡುವುದಿಲ್ಲ, ಮತ್ತು ನಾನು ಮೌನವಾಗಿರಲು ಬಯಸುವುದಿಲ್ಲ, ನನ್ನ ಭಾವನೆಗಳನ್ನು ಹೊರಹಾಕಬೇಕು. ತದನಂತರ ಪುಷ್ಕಿನ್ ರಕ್ಷಣೆಗೆ ಬರುತ್ತಾನೆ:
ನಾನು ನಿಮ್ಮವನು: ನಾನು ಈ ಗಾ dark ಉದ್ಯಾನವನ್ನು ಪ್ರೀತಿಸುತ್ತೇನೆ
ಹೂವುಗಳಿಗೆ ಅದರ ತಂಪೊಂದಿಗೆ,
ಪರಿಮಳಯುಕ್ತ ರಿಕ್ಸ್ ತುಂಬಿದ ಈ ಹುಲ್ಲುಗಾವಲು,
ಪೊದೆಗಳಲ್ಲಿ ಪ್ರಕಾಶಮಾನವಾದ ತೊರೆಗಳು ಎಲ್ಲಿ ರಸ್ಟಲ್ ಮಾಡುತ್ತವೆ.
ಬಹುಶಃ, ನಾವು ಪುಷ್ಕಿನ್ ಅನ್ನು ಪ್ರೀತಿಸುತ್ತೇವೆ ಎಂಬ ವಿಷಯದಲ್ಲಿ ವಿಚಿತ್ರವೇನೂ ಇಲ್ಲ. ಎಲ್ಲಾ ನಂತರ, ರಷ್ಯನ್ನರು ಮಾತ್ರ ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುವ ಬಗ್ಗೆ ನಾವೇ ಚಿಂತೆ ಮಾಡುತ್ತೇವೆ. ಮತ್ತು ಅಲೆಕ್ಸಾಂಡರ್ ಸೆರ್ಗೆವಿಚ್ ರಷ್ಯಾದ ದೇಶಭಕ್ತ. ಮತ್ತು ಅವನು ತನ್ನ ಆತ್ಮದಲ್ಲಿ ಸಂಗ್ರಹವಾದ ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ಪದ್ಯದಲ್ಲಿ ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಾಯಿತು, ಆದರೆ ಅದು ಪವಿತ್ರವಾಗಲಿಲ್ಲ, ಅದು ಜನರಿಗೆ ಪವಿತ್ರವಾಗಿದೆ:
ಕಿವುಡ ಕಾಡಿನಲ್ಲಿ ಪ್ರಾಣಿಯು ಘರ್ಜಿಸುತ್ತದೆಯೇ?
ಕೊಂಬು ಬೀಸುತ್ತಿದೆಯೇ, ಗುಡುಗು ಗುಡುಗು
ಬೆಟ್ಟದ ಮೇಲಿರುವ ಕನ್ಯೆ ಹಾಡುತ್ತದೆಯೇ - ಪ್ರತಿ ಶಬ್ದಕ್ಕೂ
ಖಾಲಿ ಗಾಳಿಯಲ್ಲಿ ನಿಮ್ಮ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯೆ ನೀವು ಇದ್ದಕ್ಕಿದ್ದಂತೆ ಜನ್ಮ ನೀಡುತ್ತೀರಿ.
ಮತ್ತು ಜಾಗತಿಕ ವಿಷಯಗಳ ಜೊತೆಗೆ - ಚೇಂಬರ್ ಭಾವಗೀತೆ, ಇದು ನಮ್ಮಲ್ಲಿ ಪವಿತ್ರ ಭಾವನೆಗಳನ್ನು ಜಾಗೃತಗೊಳಿಸುತ್ತದೆ. ತನ್ನ ಜೀವನದುದ್ದಕ್ಕೂ, ಪುಷ್ಕಿನ್ ತನ್ನ ಹೆಂಡತಿ ನಟಾಲಿಯಾ ನಿಕೋಲೇವ್ನಾ ಪುಷ್ಕಿನಾ ಮೇಲಿನ ಪ್ರೀತಿಯನ್ನು ಹೊತ್ತೊಯ್ದನು. ಮಾನವನ ಹಣೆಬರಹಗಳಿಗಾಗಿ ಅವನು ಅನುಭವಿಸಿದ ನೋವುಗಳು ವೈಯಕ್ತಿಕ ಅನುಭವಗಳಿಂದ ಪೂರಕವಾಗಿಲ್ಲದಿದ್ದರೆ ನಿಜವಾದ ಕವಿ ಇರುವುದಿಲ್ಲ. ನಾವು ಯುಜೀನ್ ಒನ್ಜಿನ್ ಅನ್ನು ಹಲವಾರು ಬಾರಿ ಓದುತ್ತೇವೆ, ಕಾದಂಬರಿ ಸ್ಯಾಚುರೇಟೆಡ್ ಆಗಿರುವ ಭಾವನೆಗಳ ಪರಿಶುದ್ಧತೆಯನ್ನು ನೋಡಿ ಎಂದಿಗೂ ಆಶ್ಚರ್ಯಚಕಿತರಾಗುವುದಿಲ್ಲ. ನಮಗೆ ಈಗ ನಿಜವಾದ ಪ್ರೀತಿಯ ಕೊರತೆ ಹೇಗೆ! ಮತ್ತು ಅವಳು ಎಂದು ನೀವು ನಂಬಲು ಬಯಸಿದರೆ, ನಾವು ಪುಷ್ಕಿನ್ ಅನ್ನು ಓದುತ್ತೇವೆ:
ಇಲ್ಲ, ಪ್ರತಿ ನಿಮಿಷ ನಿಮ್ಮನ್ನು ನೋಡಲು
ಎಲ್ಲೆಡೆ ನಿಮ್ಮನ್ನು ಅನುಸರಿಸಿ
ತುಟಿಗಳ ನಗು, ಕಣ್ಣುಗಳ ಚಲನೆ
ಪ್ರೀತಿಯ ಕಣ್ಣುಗಳಿಂದ ಹಿಡಿಯಿರಿ.
ನೂರ ಅರವತ್ತೈದು ವರ್ಷಗಳ ಹಿಂದೆ ರಷ್ಯಾದ ಕಾವ್ಯದ ಮಹಾನ್ ಸೃಷ್ಟಿಕರ್ತನ ಜೀವನ ಕೊನೆಗೊಂಡಿತು. ಜನವರಿ ಒಂದು ಸಾವಿರದ ಎಂಟುನೂರ ಮೂವತ್ತೇಳು. ಕಪ್ಪು ನದಿಯ ಬಳಿ ಒಂದು ಸ್ಥಳ ...
ಇಲ್ಲಿಂದ ಮುಂಜಾನೆ ಅವರು ಗಾಯಗೊಂಡ ಪುಷ್ಕಿನ್ ಅನ್ನು ಹೊತ್ತೊಯ್ದರು;.!. ಕೆಲವು ದಿನಗಳ ನಂತರ ಅವರು ನಿಧನರಾದರು ...
ಆದರೆ ತನ್ನ ಕಾವ್ಯದ ಭವಿಷ್ಯವನ್ನು ಮೊದಲೇ ನಿರ್ಧರಿಸಿದ ಕವಿಯ ಧ್ವನಿಯನ್ನು ಏನು ಮುಳುಗಿಸಬಹುದು:
ನನ್ನ ಬಗ್ಗೆ ವದಂತಿಯು ದೊಡ್ಡ ರಷ್ಯಾದಾದ್ಯಂತ ಹರಡುತ್ತದೆ.
ಮತ್ತು ಅವಳ ಪ್ರತಿಯೊಂದು ನಾಲಿಗೆ ನನ್ನನ್ನು ಕರೆಯುತ್ತದೆ,
ಮತ್ತು ಸ್ಲಾವ್‌ಗಳ ಹೆಮ್ಮೆಯ ಮೊಮ್ಮಗ, ಮತ್ತು ಫಿನ್, ಮತ್ತು ಈಗ ಕಾಡು
ತುಂಗಸ್, ಮತ್ತು ಸ್ಟೆಪ್ಪೀಸ್‌ನ ಕಲ್ಮಿಕ್ ಸ್ನೇಹಿತ.
ಪುಷ್ಕಿನ್ಸ್ಕಾಯಾದ ಸ್ಮಾರಕದಲ್ಲಿ ಯಾವಾಗಲೂ ಅನೇಕ ಜನರಿದ್ದಾರೆ. ಅವರು ಕೇವಲ ಸ್ಮಾರಕಕ್ಕೆ ಬಂದಿಲ್ಲ, ಅವರು ಕವಿ ಪುಷ್ಕಿನ್ ಅವರ ಬಳಿಗೆ ಬಂದರು, ಏಕೆಂದರೆ ಅವನು ಪ್ರತಿದಿನ ಅವರ ಬಳಿಗೆ ಬರುತ್ತಾನೆ. ಕವಿಗೆ ಜಾನಪದ ಮಾರ್ಗವು ಅತಿಯಾಗಿ ಬೆಳೆಯುವುದಿಲ್ಲ.

(ಇನ್ನೂ ರೇಟಿಂಗ್ ಇಲ್ಲ)

ಇತರ ಸಂಯೋಜನೆಗಳು:

1. ಅಲೆಕ್ಸಾಂಡರ್ ಸೆರ್ಗೆವಿಚ್ ಪುಷ್ಕಿನ್ ರಷ್ಯಾದ ಸಾಹಿತ್ಯದ ಇತಿಹಾಸದಲ್ಲಿ ಪ್ರಮುಖ ಸ್ಥಾನವನ್ನು ಪಡೆದಿದ್ದಾರೆ. ರೊಮ್ಯಾಂಟಿಸಿಸಂನ ಅತಿದೊಡ್ಡ ಪ್ರತಿನಿಧಿ, ರಷ್ಯಾದ ವಾಸ್ತವಿಕತೆಯ ಪೂರ್ವಜ, ಸಾಹಿತ್ಯ ಭಾಷೆಯ ಕ್ಷೇತ್ರದಲ್ಲಿ ಅತಿದೊಡ್ಡ ಆವಿಷ್ಕಾರಕ ಎಂದು ಅವನನ್ನು ಸಂಪೂರ್ಣ ಜವಾಬ್ದಾರಿಯಿಂದ ಕರೆಯಬಹುದು. ಅವರ ಜೀವನದ ಮೂವತ್ತೆಂಟು ವರ್ಷಗಳಿಗಿಂತ ಕಡಿಮೆ ಅವಧಿಯಲ್ಲಿ, ಪುಷ್ಕಿನ್ ರಷ್ಯಾದ ಸಾಹಿತ್ಯಕ್ಕೆ ಸಹಾಯ ಮಾಡಿದರು ಮುಂದೆ ಓದಿ ......
2. ನಾನು ಇತ್ತೀಚೆಗೆ ಮಾಸ್ಕೋದಲ್ಲಿದ್ದೆ. "ರಷ್ಯಾ" ಚಿತ್ರರಂಗದಿಂದ ದೂರದಲ್ಲಿರುವ ಸ್ಮಾರಕವಿದೆ. ಪೀಠದ ಮೇಲೆ “ಕಲ್ಲು” ಮನುಷ್ಯನಿದ್ದಾನೆ. ಸ್ವಲ್ಪ ಓರೆಯಾದ ತಲೆ, ಸುರುಳಿಯಾಕಾರದ ಕೂದಲು, ಅರೇಬಿಕ್ ಭಾಷೆಯಲ್ಲಿ ನೇರ ಮೂಗು. ಮತ್ತು ಕೆಳಭಾಗದಲ್ಲಿ, ಕೆಲವೇ ಅಕ್ಷರಗಳನ್ನು ಕೆತ್ತಲಾಗಿದೆ: “ಎ. ಎಸ್. ಪುಷ್ಕಿನ್ ”. ಜೀವನವು ಸುತ್ತಲೂ ಸ್ಪಂದಿಸುತ್ತದೆ. ಓಹ್, ಈ ಮಸ್ಕೋವೈಟ್ಸ್! ಮತ್ತಷ್ಟು ಓದು ......
3. ಅವರು ರಚಿಸಿದ ಕಲಾತ್ಮಕ ಚಿತ್ರಣದ ಬಗ್ಗೆ ಲೇಖಕರ ವರ್ತನೆ ಒಳ್ಳೆಯ ಅಥವಾ ಕೆಟ್ಟ, ಧನಾತ್ಮಕ ಅಥವಾ negative ಣಾತ್ಮಕ ನಾಯಕನ ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ಕಲ್ಪನೆಗೆ ಹೊಂದಿಕೆಯಾಗುವುದಿಲ್ಲ. ಎನ್.ವಿ. ಗೊಗೊಲ್ ಸೊಬಕೆವಿಚ್, ಪ್ಲೈಶ್ಕಿನ್, ಮನಿಲೋವ್ ಅವರ ಮೇಲಿನ ಪ್ರೀತಿಯನ್ನು ಪದೇ ಪದೇ ಒಪ್ಪಿಕೊಂಡಿದ್ದಾನೆ, ಈ ಪಾತ್ರಗಳಲ್ಲಿ ಅವನು ತನ್ನದೇ ಆದ ಸಾಕಾರವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಾನೆ ಎಂದು ಬಹಿರಂಗವಾಗಿ ಹೇಳಿದ್ದಾರೆ ...
4. ಎ.ಎಸ್. ಪುಷ್ಕಿನ್, ಗ್ರಿಬೊಯೆಡೋವ್ ಅವರ ನಾಟಕದ ಬಗ್ಗೆ ತಮ್ಮ ಅಭಿಪ್ರಾಯವನ್ನು ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸಿ, ಚಾಟ್ಸ್ಕಿಯ ಚಿತ್ರದ ಕಲಾತ್ಮಕ ಸಮಗ್ರತೆಯನ್ನು ಅನುಮಾನಿಸಿದರು. ಕವಿ ನಾಟಕಕಾರನನ್ನು ಹಾಸ್ಯದ ಅತ್ಯಂತ ಚಾಣಾಕ್ಷ ಪಾತ್ರ ಎಂದು ಕರೆದರು, ಮತ್ತು ಪುಷ್ಕಿನ್‌ರ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನದಲ್ಲಿ ಚಾಟ್ಸ್ಕಿ, “ಒಬ್ಬ ಉದಾತ್ತ ಮತ್ತು ದಯೆಯ ಸಹೋದ್ಯೋಗಿಯಾಗಿದ್ದು, ಅವರು ಸ್ವಲ್ಪ ಸಮಯವನ್ನು ಬಹಳ ಚುರುಕಾಗಿ ಕಳೆದರು ಓದಿ ......
5. ನ್ಯಾಯಾಲಯದ ದುರಂತಕ್ಕೆ ವ್ಯತಿರಿಕ್ತವಾಗಿ ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ದುರಂತವನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸುವ ಕೆಲಸವನ್ನು ಪುಷ್ಕಿನ್ ಸ್ವತಃ ಹೊಂದಿಸಿಕೊಂಡರು ಮತ್ತು ಅದನ್ನು ಅದ್ಭುತವಾಗಿ ನಿರ್ವಹಿಸಿದರು. “ದುರಂತದಲ್ಲಿ ಏನಾಗುತ್ತದೆ? ಅದರ ಉದ್ದೇಶವೇನು? ಮನುಷ್ಯ ಮತ್ತು ಜನರು, ಮಾನವ ಹಣೆಬರಹ, ಜನರ ಹಣೆಬರಹ ”, - ಪುಷ್ಕಿನ್ ಬರೆದಿದ್ದಾರೆ. ನಾಟಕೀಯ ಬರಹಗಾರನಿಗೆ, ಆದ್ದರಿಂದ ಇನ್ನಷ್ಟು ಓದಲು ಮಾತ್ರವಲ್ಲ ...
6. ಇಂಗ್ಲಿಷ್ ಬರಹಗಾರ ಡಬ್ಲ್ಯೂ. ಸ್ಕಾಟ್ (ಇವಾನ್ಹೋ, ಕ್ವೆಂಟಿನ್ ಡೋರ್ವರ್ಡ್, ಇತ್ಯಾದಿ) ಅವರ ಐತಿಹಾಸಿಕ ಕಾದಂಬರಿಗಳು ರಷ್ಯಾದಲ್ಲಿ ಜನಪ್ರಿಯವಾಗಿದ್ದವು ಮತ್ತು ಅನೇಕ ಸಾಹಿತ್ಯಿಕ ಅರ್ಹತೆಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದವು. ಆದರೆ ಸ್ಕಾಟ್‌ನ ಕಾದಂಬರಿಗಳಲ್ಲಿ, ಪ್ರಬಲ ಸ್ಥಾನ, ನಿಯಮದಂತೆ, ಪ್ರೇಮ ಸಂಬಂಧದಿಂದ ಆಕ್ರಮಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿತು. ಅವರು ಆಗಾಗ್ಗೆ ಐತಿಹಾಸಿಕ ಘಟನೆಗಳನ್ನು ಹಿನ್ನೆಲೆಗೆ ತಳ್ಳಿದರು. ಪುಷ್ಕಿನ್ ಮುಂದೆ ಓದಿ ......
7. ಫಾರೆಸ್ಟ್ ಟ್ರಯಲ್ ಟಿಬುರಿಯಸ್ ನೈಟ್ ಅನ್ನು ದೊಡ್ಡ ವಿಲಕ್ಷಣ ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತಿತ್ತು. ಇದಕ್ಕೆ ಹಲವಾರು ಕಾರಣಗಳಿವೆ. ಮೊದಲಿಗೆ, ಅವರ ತಂದೆ ವಿಲಕ್ಷಣ ವ್ಯಕ್ತಿ. ಎರಡನೆಯದಾಗಿ, ಅವನ ತಾಯಿಯನ್ನು ಸಹ ವಿಚಿತ್ರತೆಯಿಂದ ಗುರುತಿಸಲಾಗಿದೆ, ಅದರಲ್ಲಿ ಮುಖ್ಯವಾದುದು ಮಗನ ಆರೋಗ್ಯದ ಬಗ್ಗೆ ಅತಿಯಾದ ಕಾಳಜಿ. ಅವರ ರಾಜ್ಯಪಾಲರು ಆದೇಶಕ್ಕಾಗಿ ಅಂತಹ ಬಲವಾದ ಬಯಕೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದರು ಮುಂದೆ ಓದಿ ......
8. ಸೇಂಟ್ ಜಾನ್ಸ್ ವರ್ಟ್, ಅಥವಾ ಯುದ್ಧದ ಮೊದಲ ಹಾದಿ ಕೇವಲ ಹಾದುಹೋಗುವ ಕಾಡಿನ ದಟ್ಟಣೆಯನ್ನು ನಿವಾರಿಸಿ, ಇಬ್ಬರು ಯುವಕರು ಬೆರಗುಗೊಳಿಸುವ ಹೊಳೆಯುವ ಪರ್ವತ ಸರೋವರದ ದಡಕ್ಕೆ ಹೋದರು. ಪ್ರಯಾಣಿಕರಲ್ಲಿ ಮೊದಲನೆಯವರು - ಎತ್ತರದ ಪ್ರಬಲ ಮತ್ತು ಬಡಿವಾರ ಹ್ಯಾರಿ ಮಾರ್ಚ್ - ಅವರ ಒಡನಾಡಿಯ ಮೆಚ್ಚುಗೆಯನ್ನು ಗಮನಿಸಿ, ಮುಂದೆ ಓದಿ ...

"ದೇವರ ದೇವರ ಮೂಲಕ, ಓ ಮುಸಾ, ವಿಧೇಯರಾಗಿರಿ ..."

(ಅಲೆಕ್ಸಾಂಡರ್ ಪುಷ್ಕಿನ್)

ಫೆಬ್ರವರಿ 10 ರಂದು, ನಮ್ಮ ದೇಶವು ತನ್ನ ಅತ್ಯುತ್ತಮ ಕವಿ ಅಲೆಕ್ಸಾಂಡರ್ ಸೆರ್ಗೆವಿಚ್ ಪುಷ್ಕಿನ್ ಅವರ ದುರಂತ ಸಾವಿನ 180 ನೇ ವಾರ್ಷಿಕೋತ್ಸವವನ್ನು ಆಚರಿಸಿತು. "ಪುಷ್ಕಿನ್ ನಮ್ಮ ಎಲ್ಲವೂ" ಎಂದು ಅವನ ಬಗ್ಗೆ ಹೇಳಲಾಯಿತು, ಮತ್ತು ಈ ಮೂಲಕ ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸಲಾಯಿತು. ಇಂದು ನಾವು ನಮ್ಮ ಸಣ್ಣ ಸಂಶೋಧನೆಯನ್ನು ಸ್ಮರಣೀಯ ದಿನಾಂಕಕ್ಕೆ ಅರ್ಪಿಸುತ್ತೇವೆ, ಕವಿ, ಮೇಲ್ನೋಟದ ಯುವಕರ ಅಪನಂಬಿಕೆಯನ್ನು ನಿವಾರಿಸಿ, ದೇವರ ಬಳಿಗೆ ಹೇಗೆ ಬಂದನು, ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ನಂಬಿಕೆಯಲ್ಲಿ ಬಲಗೊಂಡನು ಮತ್ತು ಯಾವ ಅಭೂತಪೂರ್ವ ಶಕ್ತಿಯಿಂದ ಇದು ಅವನ ಅಮರ ಕೃತಿಗಳನ್ನು ತುಂಬಿದೆ ...

ದೊಡ್ಡ ಕುಟುಂಬ ಆಧಾರದ ಮೇಲೆ ತ್ಸಾರ್ಸ್ಕೊಯ್ ಸೆಲೋ ಲೈಸಿಯಂಗೆ ಪ್ರವೇಶಿಸಿದ ಸುರುಳಿಯಾಕಾರದ ಕೂದಲಿನ, ಕಡಿಮೆ ಗಾತ್ರದ ಸೋಮಾರಿತನವಾದ ಹನ್ನೆರಡು ವರ್ಷದ ಪುಷ್ಕಿನ್, ಹೊಸದಾಗಿ ತೆರೆದ ಶಿಕ್ಷಣ ಸಂಸ್ಥೆಯ ಶಿಕ್ಷಣತಜ್ಞರಿಗೆ ಉಡುಗೊರೆಯಾಗಿರಲಿಲ್ಲ. ಅವರು ಹೆಚ್ಚು ಆಸೆ ಇಲ್ಲದೆ ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡಿದರು, ಆದ್ದರಿಂದ ಅವರು ಮೊದಲ ವರ್ಷದ ಪರೀಕ್ಷೆಗಳಲ್ಲಿ ಹೇಗಾದರೂ ಉತ್ತೀರ್ಣರಾದರು. 1813 ರ ಹೊತ್ತಿಗೆ ಸಶಾ ಅವರು ಕವನ ಬರೆಯಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದಾಗ ನಾಟಕೀಯವಾಗಿ ಬದಲಾದರು, ಆದರೆ ಫ್ರೆಂಚ್‌ನ ಈ ಬದಲಾವಣೆಯು (ಫ್ರೆಂಚ್ ಭಾಷೆಯ ಬಗೆಗಿನ ನಿಷ್ಪಾಪ ಜ್ಞಾನಕ್ಕಾಗಿ ಅವರು ಅಂತಹ ಅಡ್ಡಹೆಸರನ್ನು ಪಡೆದರು) ಲೈಸಿಯಂ ಅಧಿಕಾರಿಗಳಿಗೆ ಸಂತೋಷವನ್ನು ತರುವುದಿಲ್ಲ. ಅವರ ಅತ್ಯುತ್ತಮ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿಯಲ್ಲಿ ಮುಚ್ಚಲ್ಪಟ್ಟ ಅವರು, ಅವರ ಕಾಸ್ಟಿಕ್ ಮತ್ತು ಅಪಹಾಸ್ಯವನ್ನು ಉದ್ದೇಶಪೂರ್ವಕವಾಗಿ ಒತ್ತಿಹೇಳುವಂತೆ ತೋರುತ್ತಿದ್ದರು (ಅವರು ಎಪಿಗ್ರಾಮ್‌ಗಳಲ್ಲಿ ವೈಭವಯುತವಾಗಿ ಯಶಸ್ವಿಯಾದರು), ಮತ್ತು ಇದ್ದಕ್ಕಿದ್ದಂತೆ ಡಾನ್ ಜುವಾನಿಸಂ ಮತ್ತು ಹುಸಾರ್ ರಿವೆಲ್‌ಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಒಲವು ಹೊಂದಿದ್ದರು.
ಆದರೆ, ಬಹುಶಃ, ಧರ್ಮದ ಪವಿತ್ರ ವಸ್ತುಗಳ ವೋಲ್ಟೇರಿಯನ್ ಅಪಹಾಸ್ಯದೊಂದಿಗೆ ಬೆರೆಸದಿದ್ದರೆ, ಇದೆಲ್ಲವೂ ಇಂತಹ ಭಯಾನಕ ದುಷ್ಟವಾಗುತ್ತಿರಲಿಲ್ಲ, ಇದು ಪುಷ್ಕಿನ್ ದಿ ಲೈಸಿಯಮ್ ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿ ಮರೆಮಾಡಲಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಪದ್ಯಗಳಲ್ಲಿ ಸುಲಭವಾಗಿ ಓದಿದ ಪದ್ಯಗಳಲ್ಲಿ , ಅವರು ಖಂಡಿತವಾಗಿಯೂ ಒತ್ತಿ ಹೇಳಿದರು. ಅವರು "ದಿ ಮಾಂಕ್" ಎಂಬ ವಿಡಂಬನಾತ್ಮಕ ಕವಿತೆಯನ್ನು ಬರೆಯಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದರು (ಅವರು ಅದನ್ನು ಪೂರ್ಣಗೊಳಿಸದಿದ್ದರೂ), ಅದರ ನಾಸ್ತಿಕ ಬಲದಲ್ಲಿ, ವೋಲ್ಟೇರ್ ಅವರ ಅತ್ಯಂತ ಪ್ರಸಿದ್ಧ ಕೃತಿಗಳಿಗೆ ಕೀಳಾಗಿರಲಿಲ್ಲ. ನಿಮ್ಮ ಪ್ರಸ್ತುತಿಗಾಗಿ ಸನ್ಯಾಸಿ-ಸನ್ಯಾಸಿಗಳ ಜೀವನವನ್ನು ವಿವರಿಸುವ ಒಂದು ಉದಾಹರಣೆ ಇಲ್ಲಿದೆ:

ಚಿತ್ರಗಳ ಕೆಳಗೆ ಜೀವಂತವಾಗಿ ಅಥವಾ ಸತ್ತವರಲ್ಲ
ಚೆರ್ನೆಟ್ಸ್ ಎರಡೂ ಕೈಗಳಿಂದ ಪ್ರಾರ್ಥಿಸುತ್ತಿದ್ದಾರೆ.
ಮತ್ತು ಇದ್ದಕ್ಕಿದ್ದಂತೆ, ಹೊಸದಾಗಿ ದಾಳಿ ಮಾಡಿದ ಹಿಮದಂತೆ ಬಿಳಿ
ಕಲ್ಲಿನ ತೀರದಲ್ಲಿರುವ ಮೊಸ್ಕ್ವಾ ನದಿ,
ನೆರಳು ಎಷ್ಟು ಬೆಳಕು, ಕಣ್ಣುಗಳಲ್ಲಿ ಸ್ಕರ್ಟ್ ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡಿತು ...

ಪುಷ್ಕಿನ್ ಅವರ ಧರ್ಮನಿಂದೆಯ ಕವಿತೆಯ ವದಂತಿಗಳು ಖಂಡಿತವಾಗಿಯೂ ಅಂದಿನ ಲೈಸಿಯಂ ನಿರ್ದೇಶಕ ಎಂಗಲ್ಹಾರ್ಡ್ ಅವರನ್ನು ತಲುಪಿದವು. ಕ್ಷುಲ್ಲಕ ನಡವಳಿಕೆಯ ಹುಡುಗಿಯರೊಂದಿಗಿನ ಮಹತ್ವಾಕಾಂಕ್ಷಿ ಕವಿಯ ಹಲವಾರು ಸಭೆಗಳ ಬಗ್ಗೆಯೂ ಅವರು ಅರಿತುಕೊಂಡರು, ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ನೈತಿಕತೆಯೊಂದಿಗೆ ಪುಷ್ಕಿನ್ ಸ್ಪಷ್ಟ ವಿರಾಮವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಾರೆಂದು ತೋರಿಸುತ್ತದೆ. ಇದು ಲೈಸಿಯಂ ನಾಯಕನನ್ನು ಚಿಂತೆಗೀಡುಮಾಡಿತು, ಮತ್ತು ಹೇಗಾದರೂ, ಕೋಪದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಅವರು ಲೈಸಿಯಮ್ ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಯ ಬಗ್ಗೆ ಬಹಳ ನಿರುತ್ಸಾಹದಿಂದ ಮಾತನಾಡಿದರು: “... ಪುಷ್ಕಿನ್ ಹೃದಯವು ಶೀತ ಮತ್ತು ಖಾಲಿಯಾಗಿದೆ, ಅದರಲ್ಲಿ ಯಾವುದೇ ಪ್ರೀತಿ ಅಥವಾ ಧರ್ಮವಿಲ್ಲ; ಯೌವ್ವನದ ಹೃದಯವು ಹಿಂದೆಂದಿಗಿಂತಲೂ ಖಾಲಿಯಾಗಿರಬಹುದು ... "

ಎಂಗಲ್ಹಾರ್ಡ್ ಅವರ ಹೇಳಿಕೆಯು ತಕ್ಷಣವೇ ಲೈಸಿಯಂನಲ್ಲಿ ಹರಡಿತು ಮತ್ತು ಪುಷ್ಕಿನ್ ಅವರನ್ನು ವ್ಯವಹರಿಸಿದೆ, ಬಹುಶಃ, ಅವನ ಹೆಮ್ಮೆಯ ಮೊದಲ ಪ್ರಜ್ಞಾಪೂರ್ವಕ ಮತ್ತು ಮಹತ್ವದ ಹೊಡೆತ, ಅಥವಾ ಅವನ ಆತ್ಮಸಾಕ್ಷಿಗೆ, ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಅವನ ಆತ್ಮದ ದೂರದ ಆಳದಲ್ಲಿ ಎಲ್ಲೋ ಮರೆಮಾಡಲಾಗಿದೆ, ಫ್ಯಾಶನ್ ಕುಚೇಷ್ಟೆಗಳಿಂದ ಮುಳುಗಿದೆ ಮತ್ತು ಮಾನವನ ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯದ ಸ್ವಾಭಾವಿಕ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿಗಳು ಎಂದು ಅನೇಕ ಸಮಕಾಲೀನರು ಆಗ ಗ್ರಹಿಸಿದ ಎಲ್ಲ-ಮಧ್ಯಸ್ಥಿಕೆ-ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯಗಳು.

ನಂತರ, ಅವರ ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯ-ಪ್ರೀತಿಯ ಕೃತಿಗಳು ಮತ್ತು ರಷ್ಯಾದ ಮತ್ತು ವಿದೇಶಿ ಎರಡೂ ರೀತಿಯ ಬರಹಗಾರರ ಕೃತಿಗಳನ್ನು ವಿಶ್ಲೇಷಿಸುವಾಗ, ಮಹಾನ್ ಕವಿ ವೋಲ್ಟೇರಿಯಿಸಂ ಪಶ್ಚಿಮದಿಂದ ಹಾದುಹೋಗುವ ಮತ್ತು ಜಗತ್ತನ್ನು ಗೆಲ್ಲಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದ ಮುಖ್ಯ ಕಾರಣವನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ. ವೈಯಕ್ತಿಕ ಮಹನೀಯರಿಗೆ (ಅವರು ತಮ್ಮನ್ನು ತಾವು "ಪ್ರಬುದ್ಧರು" ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸಿದ್ದರು, ಆದರೆ ವಾಸ್ತವದಲ್ಲಿ ಅವರು ನೈತಿಕ ಬ್ರೇಕ್‌ಗಳ ನಷ್ಟಕ್ಕೆ ಗುರಿಯಾಗಿದ್ದರು, ದೇವರ ಜಗತ್ತನ್ನು ತಮ್ಮ ವಿವೇಚನೆಯಿಂದ ರೀಮೇಕ್ ಮಾಡಲು ಅವರು ಹೆಮ್ಮೆಯಿಂದ ತುಂಬಿದ್ದರು), ಮತ್ತು ಆದ್ದರಿಂದ, ಈ ಮಹನೀಯರು ಐಹಿಕ ಜೀವನದ ಸಂಪೂರ್ಣ ತೊಂದರೆ ಎಂದರೆ ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯವಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಅದು ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿಲ್ಲ ಏಕೆಂದರೆ ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಧಾರ್ಮಿಕ ಬಂಧಗಳಿಂದ ಕಟ್ಟುನಿಟ್ಟಾಗಿ ಬಂಧಿತನಾಗಿರುತ್ತಾನೆ. ಧರ್ಮ ಮತ್ತು ದೇವರನ್ನು ತೆಗೆದುಹಾಕಿ, ಮತ್ತು ಸ್ವತಂತ್ರ ಮನುಷ್ಯನು ಪ್ರಸ್ತುತ ಕೊಳಕು ಜೀವನವನ್ನು ಪರಿಪೂರ್ಣವಾಗಿಸುತ್ತಾನೆ, ಅಂದರೆ ಬೈಬಲಿನಲ್ಲಿ ವಿವರಿಸಿದ ಸ್ವರ್ಗ.

ಈ ದೃಷ್ಟಿಕೋನದ ತಪ್ಪನ್ನು ಫ್ರೆಂಚ್ ಕ್ರಾಂತಿಯೇ ತೋರಿಸಿದೆ, ಅದು ದೇಶವನ್ನು ರಕ್ತ ಮತ್ತು ದಬ್ಬಾಳಿಕೆಯಲ್ಲಿ ಮುಳುಗಿಸಿತು ಮತ್ತು ಅಪೇಕ್ಷಿತ ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯ, ಸಮಾನತೆ ಮತ್ತು ಸಹೋದರತ್ವದ ಬದಲು ಜನರಿಗೆ ಇನ್ನಷ್ಟು ಭಯಾನಕ ಹಿಂಸೆಯನ್ನು ತಂದಿತು. ಪುಷ್ಕಿನ್ ಇದನ್ನು ಅದ್ಭುತ ಸ್ಪಷ್ಟತೆ ಮತ್ತು ಆಳದಿಂದ ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಂಡರು. ನಂತರ ಅವರು ಬರಹಗಾರರ (ಬೈರನ್, ರಾಡಿಶ್ಚೇವ್) ಮತ್ತು ರಾಜ್ಯಗಳ (ಫ್ರಾನ್ಸ್, ರಷ್ಯಾ) ಎಲ್ಲಾ ವೈಫಲ್ಯಗಳನ್ನು ಮೂರ್ಖ “ವೋಲ್ಟೇರಿಯನೆಸ್”, ದೈವಭಕ್ತಿ ಮತ್ತು ಅನೈತಿಕತೆಯಿಂದ ವಿವರಿಸಿದರು.
"ರಾಡಿಶ್ಚೇವ್ನಲ್ಲಿ, ಕವಿ ಬರೆದಿದ್ದಾರೆ," ಅವರ ಶತಮಾನದ ಸಂಪೂರ್ಣ ಫ್ರೆಂಚ್ ತತ್ತ್ವಶಾಸ್ತ್ರವು ಪ್ರತಿಬಿಂಬಿತವಾಗಿದೆ: ವೋಲ್ಟೇರ್ನ ಸಂದೇಹವಾದ, ರೂಸೋನ ಲೋಕೋಪಕಾರ, ಡಿಡ್ರೊಟ್ ಮತ್ತು ಮೂತ್ರಪಿಂಡದ ರಾಜಕೀಯ ಸಿನಿಕತೆ; ಆದರೆ ಎಲ್ಲವೂ ವಿಚಿತ್ರವಾದ, ವಿಕೃತ ರೂಪದಲ್ಲಿದೆ, ಎಲ್ಲಾ ವಸ್ತುಗಳು ವಕ್ರ ಕನ್ನಡಿಯಲ್ಲಿ ವಕ್ರವಾಗಿರುತ್ತವೆ ”.

ರಷ್ಯಾದಲ್ಲಿ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಯ ಕ್ರಾಂತಿಕಾರಿ ಹಾದಿಯ ಬಗ್ಗೆ ಅಲೆಕ್ಸಾಂಡರ್ ಸೆರ್ಗೆವಿಚ್ ಅವರ ಪ್ರಸಿದ್ಧ ಹೇಳಿಕೆ ಇಲ್ಲಿದೆ: “ರಷ್ಯಾದ ದಂಗೆಯನ್ನು ನೋಡುವುದನ್ನು ದೇವರು ನಿಷೇಧಿಸುತ್ತಾನೆ - ಪ್ರಜ್ಞಾಶೂನ್ಯ ಮತ್ತು ದಯೆಯಿಲ್ಲದ. ನಮ್ಮ ದೇಶದಲ್ಲಿ ಅಸಾಧ್ಯವಾದ ದಂಗೆಗಳನ್ನು ರೂಪಿಸುವವರು ಯುವಕರು ಮತ್ತು ನಮ್ಮ ಜನರನ್ನು ತಿಳಿದಿಲ್ಲ, ಅಥವಾ ಅವರು ಕಠಿಣ ಹೃದಯದ ಜನರು, ಅವರ ಪುಟ್ಟ ತಲೆ ಅಪರಿಚಿತರು, ಮತ್ತು ಅವರ ಕುತ್ತಿಗೆ ಒಂದು ಪೆನ್ನಿ. "

ದಿವಂಗತ ಪುಷ್ಕಿನ್ ಶಾಂತ, ಸಮಂಜಸವಾದ ಧಾರ್ಮಿಕ ಜೀವನಕ್ಕೆ ಪ್ರತಿಯಾಗಿ ವಾಪಸಾತಿ, ವೋಲ್ಟೇರಿಯನಿಸಂ, ಕ್ರಾಂತಿಕಾರಿ, ಅಪನಂಬಿಕೆ, ನಿರಾಕರಣೆಯಲ್ಲಿನ ಎಲ್ಲಾ ದೈನಂದಿನ ಸಮಸ್ಯೆಗಳ ಪರಿಹಾರವನ್ನು ಕಂಡರು. ಮತ್ತು ನಾಸ್ತಿಕ ಜ್ಞಾನೋದಯಕ್ಕೆ ಅತ್ಯಂತ ಪ್ರತಿರೋಧವನ್ನು ಅವರು ಜನರ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಬರಹಗಾರರ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಅತ್ಯಂತ ಪ್ರಮುಖ ಸಾಧನೆ ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸಿದರು. ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ನಮ್ಮ ಪ್ರತಿಭೆ ಬೈರನ್‌ಗೆ ಸಲ್ಲಿಸಿದ್ದು ಅವರ ವಿಡಂಬನೆ ಮತ್ತು ವ್ಯಂಗ್ಯದಿಂದಲ್ಲ, ಆದರೆ ಅವರ ಸಂದೇಹವು ಮೇಲ್ನೋಟ, ಆಳವಿಲ್ಲದ ಸಂಗತಿಯಾಗಿದೆ: “ಆಂತರಿಕ ನಂಬಿಕೆಯು ಅವನ ಆತ್ಮದಲ್ಲಿ ಅವನ ಸಂದೇಹವನ್ನು ಮೀರಿದೆ, ಅವನ ಸೃಷ್ಟಿಗಳಲ್ಲಿ ಅವನಿಂದ ವ್ಯಕ್ತವಾಯಿತು. ಈ ಸಂದೇಹವು ಮನಸ್ಸಿನ ತಾತ್ಕಾಲಿಕ ದಾರಿ ತಪ್ಪುವಿಕೆಯಾಗಿದ್ದು, ಆಂತರಿಕ ಕನ್ವಿಕ್ಷನ್, ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ನಂಬಿಕೆಗೆ ವಿರುದ್ಧವಾಗಿದೆ ”. ಅಂದರೆ, ತಾತ್ಕಾಲಿಕ "ಮನಸ್ಸಿನ ಇಚ್ ful ಾಶಕ್ತಿ" ಬೆಳೆಯುತ್ತಿರುವ ಫ್ಯಾಷನ್‌ಗೆ ತಾತ್ಕಾಲಿಕ ರಿಯಾಯತಿಯನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿರುತ್ತದೆ.

ಆದಾಗ್ಯೂ, ಅಪನಂಬಿಕೆ ಮತ್ತು ಅನೈತಿಕತೆಗೆ ಈ ಪ್ರತಿರೋಧವೇ ಎಲ್ಲಕ್ಕಿಂತ ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಪುಷ್ಕಿನ್ ತನ್ನಲ್ಲಿಯೇ ಮೌಲ್ಯಯುತವಾಗಿದೆ. ಮತ್ತು ಅತ್ಯಂತ ಆಶ್ಚರ್ಯಕರ ಸಂಗತಿಯೆಂದರೆ, ಈಗಾಗಲೇ ಹದಿಹರೆಯದಲ್ಲಿದ್ದಾಗ, ಅವರ ನಾಸ್ತಿಕತೆ, ಮತ್ತು ಎಪಿಗ್ರಾಮ್ಯಾಟಿಕ್ ಅಕ್ರಿಮನಿ ಮತ್ತು ಕ್ರಾಂತಿಕಾರಿ ಮನೋಭಾವ ಮತ್ತು "ಪ್ರಜಾಪ್ರಭುತ್ವ" ಎಂದು ನಾವು ಈಗ ಹೇಳುವಂತೆ, ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯ-ಪ್ರೀತಿಯ ವಿಷಯವಲ್ಲ, ಆದರೆ ಕೇವಲ "ನಿಷ್ಪ್ರಯೋಜಕ ಹವ್ಯಾಸಗಳು" ಫ್ಯಾಶನ್ ಸಮಯದ ಉತ್ಸಾಹ.
ಲೈಸಿಯಂ ನಿರ್ದೇಶಕರು ಕವಿಯ ಬಗ್ಗೆ ಪ್ರಸಿದ್ಧ ಹೇಳಿಕೆಗೆ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯೆಯಾಗಿ ಬರೆದ "ಅಪನಂಬಿಕೆ" ಕವಿತೆಯಲ್ಲಿ ಈ ವಿಷಯವನ್ನು ಈಗಾಗಲೇ ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ಕಾಣಬಹುದು. ಆಗ ಪುಷ್ಕಿನ್‌ಗೆ ಕೇವಲ 18 ವರ್ಷ ವಯಸ್ಸಾಗಿತ್ತು, ಆದರೆ ಅವನು ದೇವರಿಂದ ಹೊರಹೋಗುವುದನ್ನು ಎಷ್ಟು ಕೂಲಂಕಷವಾಗಿ ಮತ್ತು ಸಮಗ್ರವಾಗಿ ವಿಶ್ಲೇಷಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಾಯಿತು ಎಂದರೆ ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿ ಮತ್ತು ಹೆಚ್ಚು ಪ್ರಬುದ್ಧ ವಯಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ಇದನ್ನು ಮಾಡಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ. ಅವರು ಮುಖ್ಯ ವಿಷಯವನ್ನು ಗಮನಿಸುವಲ್ಲಿ ಯಶಸ್ವಿಯಾದರು - ಅವನು

ಮೊದಲ ವರ್ಷಗಳಿಂದ
ಅವನು ತನ್ನ ಹೃದಯಕ್ಕೆ ಸಂತೋಷವನ್ನುಂಟುಮಾಡುವ ಬೆಳಕನ್ನು ಅತಿಯಾಗಿ ನಂದಿಸಿದನು.

ಈ ಎರಡು ಸಾಲುಗಳಿಂದ ಏನು ಅನುಸರಿಸುತ್ತದೆ? ದೇವರಲ್ಲಿ ನಂಬಿಕೆ ಹೃದಯಕ್ಕೆ ಒಂದು ಬೆಳಕು, ಅದು ಇಲ್ಲದೆ ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಗೆ ಸಂತೋಷವಿಲ್ಲ. ಮತ್ತು ಈ ಬೆಳಕನ್ನು ಮತ್ತು ಈ ಸಂತೋಷವನ್ನು ತಿರಸ್ಕರಿಸುವುದು ನಿಜವಾದ ಹುಚ್ಚು, ನ್ಯಾಯಸಮ್ಮತವಲ್ಲದ ಮೂರ್ಖತನ. ಮತ್ತು ಒಮ್ಮೆ ಮಾಡಿದ ಹುಚ್ಚು ಮತ್ತು ಮೂರ್ಖತನವು ನಂಬಿಕೆಯಿಂದ ನಿರ್ಗಮಿಸಿದವನ ಹೆಮ್ಮೆಯ ಮೊಂಡುತನದಿಂದಾಗಿ ಮುಂದುವರಿಯುತ್ತದೆ:

ಮನಸ್ಸು ದೇವತೆಯನ್ನು ಹುಡುಕುತ್ತದೆ, ಆದರೆ ಹೃದಯವು ಸಿಗುವುದಿಲ್ಲ ...

ಆದರೆ ಅವನ ಆತ್ಮಸಾಕ್ಷಿಯು ಅವನನ್ನು ಭಯಾನಕ ಯಾತನೆಗಳಿಗೆ ಒಳಪಡಿಸುತ್ತದೆ, ಮತ್ತು ರಹಸ್ಯವಾಗಿ ಅವನು ಈಗಾಗಲೇ ದೈವಿಕ ಬೆಳಕಿನಿಂದ ಪ್ರಕಾಶಿಸಲ್ಪಟ್ಟವರನ್ನು ಅಸೂಯೆಪಡುತ್ತಾನೆ.

ಅದೃಷ್ಟವಂತರು! - ಅವನು ಯೋಚಿಸುತ್ತಾನೆ, - ನಾನು ಯಾಕೆ ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ
ವಿನಮ್ರ ಮೌನದಲ್ಲಿ ದಂಗೆಕೋರರ ಉತ್ಸಾಹ,
ಕಾರಣವನ್ನು ಮರೆತು ದುರ್ಬಲ ಮತ್ತು ಕಟ್ಟುನಿಟ್ಟಾದ,
ಒಂದೇ ನಂಬಿಕೆಯಿಂದ, ದೇವರ ಮುಂದೆ ಎಸೆಯಲ್ಪಡಬೇಕು! ”

ಸತ್ಯವು ನಂಬಿಕೆಯ ಹಿಂದೆ ಇದೆ, ಮತ್ತು ಅಪನಂಬಿಕೆಗೆ ಮೀರಿದೆ ಎಂದು ಅವನು ಈಗಾಗಲೇ to ಹಿಸಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದ್ದಾನೆ, ಇಲ್ಲದಿದ್ದರೆ ಇಡೀ ಮಾನವ ಜೀವನವು ಖಾಲಿ, ಮೂರ್ಖ ಮತ್ತು ಅರ್ಥಹೀನವಾಗುತ್ತದೆ. ನಂಬಿಕೆಯಿಲ್ಲದವನು ಶಾಶ್ವತ, ಆನಂದಮಯ ಜೀವಿಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿಲ್ಲ, ಪರಿಪೂರ್ಣ ದೇವರ ಅನಂತ ಜ್ಞಾನದಿಂದ ಸುತ್ತುವರೆದಿದ್ದಾನೆ. ಮತ್ತು ನಂತರದ ವಯಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ಪುಷ್ಕಿನ್ ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ನಂಬಿಕೆಯ ಕಡೆಗೆ ನಿರ್ಣಾಯಕ ಹೆಜ್ಜೆಗಳನ್ನು ಇಡುವುದು ಆಶ್ಚರ್ಯಕರವಾಗಿದೆ. ಇದು ಅನಿವಾರ್ಯವಾಗಿ ಸಂಭವಿಸುತ್ತದೆ, ಏಕೆಂದರೆ ಅಪನಂಬಿಕೆಯ ಬಾಹ್ಯ ಫ್ಯಾಶನ್ ಪದರದ ಅಡಿಯಲ್ಲಿ ಬಾಲ್ಯದಲ್ಲಿ ಕವಿಯ ಆತ್ಮದಲ್ಲಿ ಭದ್ರವಾದ ಅಡಿಪಾಯವಿದೆ.

ಈ ಆರ್ಥೊಡಾಕ್ಸ್ ಬುಕ್‌ಮಾರ್ಕ್‌ನಲ್ಲಿ ಗಣನೀಯ ಸಂಖ್ಯೆಯ ಜನರು ಕೆಲಸ ಮಾಡಿದ್ದಾರೆ. ರಷ್ಯಾದ ಭಾಷೆ, ಅಂಕಗಣಿತ ಮತ್ತು ದೇವರ ನಿಯಮವನ್ನು ಕಿರಿಯ ಪುಷ್ಕಿನ್‌ಗಳೊಂದಿಗೆ ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡಿದ ಹೋಮ್ ಟ್ಯೂಟರ್ ಮತ್ತು ಶಿಕ್ಷಣತಜ್ಞ, ಮಾರಿನ್ಸ್ಕಿ ಸಂಸ್ಥೆಯ ಪಾದ್ರಿ ಅಲೆಕ್ಸಾಂಡರ್ ಇವನೊವಿಚ್ ಬೆಲಿಕೊವ್ ಅವರಿಗೆ ಇಲ್ಲಿ ಆದ್ಯತೆ ನೀಡಬೇಕು. ನಂತರ ತಾಯಿಯ ಅಜ್ಜಿ ಮರಿಯಾ ಅಲೆಕ್ಸೀವ್ನಾ ಹ್ಯಾನಿಬಲ್ (ಕಸೂತಿ ಎಳೆಗಳು ಮತ್ತು ಸ್ಕ್ರ್ಯಾಪ್‌ಗಳೊಂದಿಗೆ ತನ್ನ ಬುಟ್ಟಿಯಲ್ಲಿ ಹತ್ತಿದ ಮತ್ತು ಅವಳ ಕಥೆಗಳನ್ನು ಗಂಟೆಗಟ್ಟಲೆ ಆಲಿಸಿದ ಪುಟ್ಟ ಸಶಾ, ಅದರಲ್ಲಿ ಅನೇಕ ಬೈಬಲ್ ಕಥೆಗಳಿವೆ) ಎಂದು ಸೂಚಿಸುವುದು ಅವಶ್ಯಕ. ಪ್ರೀತಿಯ ಪುಷ್ಕಿನ್ ದಾದಿ ಅರೀನಾ ರೊಡಿಯೊನೊವ್ನಾ, ಬುದ್ಧಿವಂತ ವ್ಯಕ್ತಿ, ಆಳವಾದ ಧಾರ್ಮಿಕ, ಅದ್ಭುತ ಕಥೆಗಾರ ಮತ್ತು ಜಾನಪದ ಗೀತೆಗಳನ್ನು ಹಾಡುವ ಪ್ರೇಮಿಗಳನ್ನು ನಾವು ಮರೆಯಬಾರದು. ಅಲೆಕ್ಸಾಂಡರ್ ಕುಟುಂಬದಲ್ಲಿ ಹೆಚ್ಚು ಪ್ರೀತಿಸುತ್ತಿದ್ದ ಅವರ ಸಹೋದರ ನಿಕೋಲಾಯ್ ಅವರ ಮರಣವು ಕವಿಯ ಆತ್ಮದಲ್ಲಿ ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ಸಂಪ್ರದಾಯಗಳನ್ನು ಬಲಪಡಿಸಿತು. ಅವರು ಆಗಾಗ್ಗೆ ತಮ್ಮ ಸಹೋದರನ ಸಮಾಧಿಗೆ ಭೇಟಿ ನೀಡುತ್ತಿದ್ದರು, ಪ್ರಾರ್ಥನೆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಅವರನ್ನು ಸ್ಮರಿಸುತ್ತಿದ್ದರು. ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಪುಷ್ಕಿನ್ ಅವರ ಸಂಪೂರ್ಣ ಬಾಲ್ಯವು ಅಂಗಳದ ಜನರ ನಡುವೆ ಹಾದುಹೋಯಿತು, ಅವರು ಚರ್ಚ್ ಇಲ್ಲದೆ ತಮ್ಮ ಜೀವನವನ್ನು ಕಲ್ಪಿಸಿಕೊಳ್ಳಲಾಗಲಿಲ್ಲ.

ಪ್ರಸಿದ್ಧ ರಷ್ಯಾದ ತತ್ವಜ್ಞಾನಿ ಸೆಮಿಯಾನ್ ಫ್ರಾಂಕ್, ಪುಷ್ಕಿನ್ ಅವರನ್ನು ನಂಬಿಕೆಗೆ ಮರಳಲು ಒತ್ತಾಯಿಸಿದ ಕಾರಣಗಳಲ್ಲಿ, ಕವನವನ್ನು ತನ್ನ ದೈವಿಕ ಗೋಳವೆಂದು ಸರಿಯಾಗಿ ಅರ್ಥೈಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ, ಇದರಲ್ಲಿ ಕವಿ ಸ್ವರ್ಗೀಯ ಶಕ್ತಿಗಳೊಂದಿಗೆ ನಿರಂತರವಾಗಿ ಸಂಪರ್ಕ ಹೊಂದಿದ್ದಾನೆ. ಮತ್ತು ಈ ತಿಳುವಳಿಕೆ ತನ್ನ ಕೆಲಸದ ಮೊದಲ ದಿನಗಳಿಂದಲೇ ಅಲೆಕ್ಸಾಂಡರ್ನಲ್ಲಿ ಪ್ರಕಟವಾಯಿತು. ಪುಷ್ಕಿನ್‌ರ ಆರಂಭಿಕ ಕವಿತೆಗಳೆಲ್ಲವೂ ಪೇಗನ್ ದೇವರುಗಳು ಮತ್ತು ಕಥಾವಸ್ತುವಿನ ಚಿತ್ರಗಳಿಂದ ಕೂಡಿದೆ. ಆದರೆ ಈಗ ತಿರುವು ಬೈಬಲ್‌ಗೆ ಬಂದಿದೆ, ಮತ್ತು ಇಲ್ಲಿ ಹರಿದುಹೋಗುವ ದಾರವು ನಮ್ಮ ಕವಿಯ ಇಡೀ ಜೀವನವನ್ನು ಹಾದುಹೋಗುತ್ತದೆ. ರಷ್ಯಾದ ಪ್ರತಿಭೆ ಹಲವಾರು ಬಾರಿ ಆಲೋಚನೆಗಳು, ನುಡಿಗಟ್ಟುಗಳು ಮತ್ತು ಕಥೆಗಳನ್ನು ಆಶ್ರಯಿಸಿ, ಪುಸ್ತಕಗಳ ಪುಸ್ತಕದಲ್ಲಿ ಓದಿದೆ, ಮತ್ತು ವಾಸ್ತವವಾಗಿ, ಅವರ ಎಲ್ಲಾ ಕೆಲಸಗಳು ಹೊಸ ಮತ್ತು ಹಳೆಯ ಒಡಂಬಡಿಕೆಯ ಪೂರ್ವ-ಬುದ್ಧಿವಂತಿಕೆಗಳೊಂದಿಗೆ ವಿಂಗಡಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿವೆ.

ಬಹುತೇಕ ಅನಂತ ಸಂಖ್ಯೆಯಿಂದ ಕೇವಲ ಒಂದು ಉದಾಹರಣೆ ಇಲ್ಲಿದೆ. 20-30 ರ ದಶಕದ ತಿರುವಿನಲ್ಲಿರುವ ಒಂದು ಕವನದಲ್ಲಿ ಅವರು ಹೀಗೆ ಹೇಳುತ್ತಾರೆ:

ನಾನು ಪ್ರಿಯ ಮಗುವನ್ನು ಮೆಚ್ಚುತ್ತೇನೆ,
ನಾನು ಈಗಾಗಲೇ ಯೋಚಿಸುತ್ತೇನೆ: ಕ್ಷಮಿಸಿ!
ನನ್ನ ಸ್ಥಾನವನ್ನು ನಾನು ನಿಮಗೆ ನೀಡುತ್ತೇನೆ
ನನಗೆ ಧೂಮಪಾನ ಮಾಡುವ ಸಮಯ, ನೀವು ಅರಳುವ ಸಮಯ.

ಮತ್ತು ಇದು ಪ್ರಸಂಗಿಗಳಿಂದ ನೇರವಾಗಿ ಉಲ್ಲೇಖಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ: "ಸ್ವರ್ಗದ ಕೆಳಗಿರುವ ಎಲ್ಲ ವಸ್ತುಗಳ ಸಮಯ ಮತ್ತು ಸಮಯಕ್ಕೆ: ಜನ್ಮ ನೀಡುವ ಸಮಯ ಮತ್ತು ಸಾಯುವ ಸಮಯ ..."

ಅಂತಹ ಆರ್ಥೊಡಾಕ್ಸ್ ಭದ್ರಕೋಟೆಯು ಪುಷ್ಕಿನ್ ಆತ್ಮದ ಆಳದಲ್ಲಿತ್ತು. ಮತ್ತು ಶತಮಾನದ ಫ್ಯಾಷನ್ ಪ್ರವೃತ್ತಿಗಳಿಂದ ಉತ್ಪತ್ತಿಯಾದ ಸಂಪೂರ್ಣ ಬಾಹ್ಯ ಪದರವು ಕವಿಯ ಆತ್ಮದ ಮೇಲೆ ಗಮನಾರ್ಹವಾದ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಪ್ರಭಾವಗಳು ಪ್ರಾರಂಭವಾದ ತಕ್ಷಣ ವಿಘಟನೆಯಾಗಲು ಮತ್ತು ತೆವಳಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿತು ಎಂಬುದು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿದೆ. ಸರಿ, ಕವಿ ವಾಸಿಲಿ uk ುಕೋವ್ಸ್ಕಿಯವರೊಂದಿಗೆ ಸಭೆ ಮತ್ತು ಸ್ನೇಹಕ್ಕಾಗಿ ಹೇಳೋಣ. ಅಂದಹಾಗೆ, ಅವರು ಇದನ್ನು ಗಮನಿಸಿದವರಲ್ಲಿ ಮೊದಲಿಗರು, ಯೌವ್ವನದಲ್ಲಿದ್ದಾಗ, ಪುಷ್ಕಿನ್ ನಂಬಿಕೆಯತ್ತ ಮುನ್ನಡೆದರು ಮತ್ತು ಅದರ ಬಗ್ಗೆ ತನ್ನ ಸ್ನೇಹಿತರಿಗೆ ಹೀಗೆ ಹೇಳಿದರು: “ಪುಷ್ಕಿನ್ ಹೇಗೆ ಪ್ರಬುದ್ಧರಾದರು ಮತ್ತು ಅವರ ಧಾರ್ಮಿಕ ಭಾವನೆ ಹೇಗೆ ಬೆಳೆಯಿತು! ಅವನು ನನಗಿಂತ ಹೋಲಿಸಲಾಗದಷ್ಟು ಹೆಚ್ಚು ಧಾರ್ಮಿಕ. ”

ಮತ್ತು ಶೀಘ್ರದಲ್ಲೇ "ರಷ್ಯಾದ ರಾಜ್ಯದ ಇತಿಹಾಸ" ದ ಸೃಷ್ಟಿಕರ್ತ ಪುಷ್ಕಿನ್ ನಿಕೊಲಾಯ್ ಮಿಖೈಲೋವಿಚ್ ಕರಮ್ಜಿನ್ ಮೇಲೆ ಪ್ರಬಲ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಪ್ರಭಾವವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದರು, ಅವರು ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಕವಿಯ ಪಕ್ಕದ ತ್ಸಾರ್ಸ್ಕೊಯ್ ಸೆಲೋ ಅವರ ಭವನದಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದರು. ಅಲೆಕ್ಸಾಂಡರ್ ಅವರ ಅಪನಂಬಿಕೆಯು ಅವರ ಜಗಳಕ್ಕೆ ಕಾರಣವಾಯಿತು, ಮತ್ತು ನಂತರ ಅವರ ಜೀವನದುದ್ದಕ್ಕೂ ಪುಷ್ಕಿನ್ ಈ ಭಿನ್ನಾಭಿಪ್ರಾಯಕ್ಕಾಗಿ ತನ್ನನ್ನು ಕ್ಷಮಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗಲಿಲ್ಲ, ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಬರಹಗಾರ ಶೀಘ್ರದಲ್ಲೇ ಮರಣಹೊಂದಿದ ಕಾರಣ ...

ತನ್ನ 29 ನೇ ವಾರ್ಷಿಕೋತ್ಸವದ ದಿನದಂದು, ಕವಿ "ಒಂದು ವ್ಯರ್ಥ ಉಡುಗೊರೆ, ಆಕಸ್ಮಿಕ ಉಡುಗೊರೆ" ಎಂಬ ಪ್ರಸಿದ್ಧ ಕವನವನ್ನು ಬರೆದಿದ್ದಾನೆ - ಮಾನವ ಜೀವನದ ನಿಷ್ಪ್ರಯೋಜಕತೆ ಮತ್ತು ಅರ್ಥಹೀನತೆಯ ಬಗ್ಗೆ. ಪ್ರಕಟಣೆಯಾದ ಕೂಡಲೇ, ಮಾಸ್ಕೋದ ಮೆಟ್ರೋಪಾಲಿಟನ್ ಫಿಲರೆಟ್ ಅದಕ್ಕೆ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯಿಸಿದರು, ಮತ್ತು ಕಾವ್ಯದಲ್ಲೂ, ಆದರೆ ಈಗಾಗಲೇ ಪದ್ಯದಲ್ಲಿ ನಿಜವಾದ ಆರ್ಥೊಡಾಕ್ಸ್. ಅವರು ಗಮನಾರ್ಹ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದರು:

ವ್ಯರ್ಥವಾಗಿಲ್ಲ, ಆಕಸ್ಮಿಕವಾಗಿ ಅಲ್ಲ
ಜೀವನವನ್ನು ನನಗೆ ದೇವರಿಂದ ನೀಡಲಾಗಿದೆ,
ದೇವರ ಚಿತ್ತವಿಲ್ಲದೆ ಒಂದು ರಹಸ್ಯ
ಮತ್ತು ಮರಣದಂಡನೆಗೆ ಖಂಡನೆ ...

ಇದಲ್ಲದೆ, ದೇವರನ್ನು ನೆನಪಿಟ್ಟುಕೊಳ್ಳಿ, ಅವನ ಬಳಿಗೆ ಹಿಂತಿರುಗಿ, ಪಶ್ಚಾತ್ತಾಪ ಪಡಬೇಕು, ಮತ್ತು ನಂತರ ಜೀವನವು ಸಂತೋಷ ಮತ್ತು ಅರ್ಥದಿಂದ ತುಂಬುತ್ತದೆ ಎಂದು ಕವಿಗಳಿಗೆ ಕಮಾನು ಸಲಹೆ ನೀಡುತ್ತಾನೆ:
ನನ್ನನ್ನು ಮರೆತುಬಿಡಿ, ನನ್ನನ್ನು ಮರೆತುಬಿಡಿ!
ಡೂಮ್ನ ಕತ್ತಲೆಯ ಮೂಲಕ ಹೊಳೆಯಿರಿ -
ಮತ್ತು ಅದನ್ನು ನೀವು ರಚಿಸುತ್ತೀರಿ
ಹೃದಯ ಶುದ್ಧವಾಗಿದೆ, ಮನಸ್ಸು ಪ್ರಕಾಶಮಾನವಾಗಿರುತ್ತದೆ!

ಈ ಅತ್ಯಂತ ಪವಿತ್ರ ಸಲಹೆಯು ಪುಷ್ಕಿನ್‌ರನ್ನು ತನ್ನ ಪ್ರಸಿದ್ಧ ಸ್ಟ್ಯಾನ್‌ಜಾಸ್‌ನೊಂದಿಗೆ ತಕ್ಷಣವೇ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯಿಸುವ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಪ್ರಭಾವ ಬೀರಿತು:

ನಿಮ್ಮ ಬೆಂಕಿಯಿಂದ ಪಾಲಿಮ್ನ ಆತ್ಮ
ಐಹಿಕ ವ್ಯಾನಿಟಿಗಳ ಕತ್ತಲೆಯನ್ನು ತಿರಸ್ಕರಿಸಿದೆ,
ಮತ್ತು ಸೆರಾಫಿಮ್ನ ವೀಣೆಯನ್ನು ಕೇಳುತ್ತಾನೆ
ಕವಿ ಪವಿತ್ರ ಭಯಾನಕ ಸ್ಥಿತಿಯಲ್ಲಿದ್ದಾರೆ.

ಹೌದು, ನಿಜಕ್ಕೂ, ಪುಷ್ಕಿನ್ ಅವರ ಆತ್ಮವು "ಐಹಿಕ ವ್ಯಾನಿಟಿಗಳ ಕತ್ತಲೆಯನ್ನು ತಿರಸ್ಕರಿಸಿದೆ", ಮತ್ತು ಈ ದೈವಿಕ ಜ್ಞಾನೋದಯವಿಲ್ಲದೆ, ಕವಿ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಅನುಮಾನಗಳನ್ನು ಮತ್ತು 1825 ರಲ್ಲಿ ಒಡೆಸ್ಸಾದಲ್ಲಿ ಇಂಗ್ಲಿಷ್ ತತ್ವಜ್ಞಾನಿಗಳಿಂದ ಪಡೆದ ನಾಸ್ತಿಕತೆಯ ಗೀಳುಗಳನ್ನು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ತೊಡೆದುಹಾಕಿದ್ದಾನೆ. ಕಾರಣ, ಅವರು ಕಪ್ಪು ಸಮುದ್ರದ ತೀರದಲ್ಲಿ ಅಲ್ಲಿಯೂ ಸಹ ಅವರನ್ನು ತಿರಸ್ಕರಿಸಿದರು, ಆದರೆ ಅವರ ಹೃದಯದಲ್ಲಿ ಅಪನಂಬಿಕೆಯ ಅವಶೇಷಗಳೆಲ್ಲವೂ ನೆಲೆಸಿದೆ. ಫಿಲರೆಟ್ ಅವರನ್ನು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಹೊರಹಾಕಿದರು. ಮತ್ತು ತ್ಸಾರ್ ನಿಕೋಲಸ್ ದಿ ಫಸ್ಟ್, ರಷ್ಯಾದ ಆರ್ಚ್ಪಾಸ್ಟರ್ನ ಯಶಸ್ಸನ್ನು ಬಲಪಡಿಸಿದರು. ಸಾರ್ವಭೌಮನು ಕವಿಯನ್ನು ಜೈಲಿನಿಂದ ಕರೆದನು, ಮಿಖೈಲೋವ್ಸ್ಕಿಯಿಂದ, ಅವನನ್ನು ದೇಶದ ಅತ್ಯುತ್ತಮ ಕವಿ ಎಂದು ಕರೆದನು, ಎಲ್ಲದರ ಬಗ್ಗೆ ಬರೆಯಲು ಮತ್ತು ಅವನು ಬರೆದದ್ದನ್ನು ಮುದ್ರಿಸಲು ಅವನಿಗೆ ಅವಕಾಶ ಮಾಡಿಕೊಟ್ಟನು ಮತ್ತು ಬಹಳ ಒಡ್ಡದ ರೂಪದಲ್ಲಿ ಅವನಿಗೆ ಶಾಶ್ವತ, ದೈವಿಕ ವಿಷಯಗಳಿಗೆ ಹತ್ತಿರವಾಗುವಂತೆ ಸಲಹೆ ನೀಡಿದನು, ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಅವನು ಆಗಲೇ ಅವರಿಗೆ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕವಾಗಿ ಬೆಳೆದಿದ್ದರಿಂದ.

ಆ ಸಮಯದಿಂದ, ಪುಷ್ಕಿನ್ಸ್ ಲೈರಾದ ವಿಷಯಗಳು ಕವನಗಳು ಮತ್ತು ನಾಟಕಗಳಿಂದ ಗಮನಾರ್ಹವಾಗಿ ಸಮೃದ್ಧವಾಗಿವೆ, ಇದರಲ್ಲಿ ದೇವರ ಮೇಲಿನ ನಂಬಿಕೆಗೆ ವಿಶೇಷ ಗೌರವಯುತ ಗಮನ ನೀಡಲಾಗುತ್ತದೆ. ಈ ಸಾಲಿನಲ್ಲಿ ಏನಿದೆ “ನಾನು ಅದ್ಭುತ ಕನಸು ಕಂಡೆ ...” ಎಂಬ ಕವಿತೆ, ವಾಸ್ತವವಾಗಿ, ಒಂದು ಪವಾಡದ ಕನಸನ್ನು ದಾಖಲಿಸುವ ಅನುಭವ (ಸಾವಿಗೆ ಒಂದೂವರೆ ವರ್ಷಗಳ ಮೊದಲು). ಸಿರಿಯಾದ ಎಫ್ರಾಯಿಮ್‌ನಂತೆಯೇ ಉದ್ದನೆಯ ಬಿಳಿ ಗಡ್ಡವನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ವೃದ್ಧೆಯೊಬ್ಬರು ಕವಿಗೆ ಶೀಘ್ರದಲ್ಲೇ “ಸ್ವರ್ಗದ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯದಿಂದ ಬಹುಮಾನ ನೀಡಲಾಗುವುದು” ಎಂದು ಎಚ್ಚರಿಸಿದರು ... ಶೀಘ್ರದಲ್ಲೇ, ಅಲೆಕ್ಸಾಂಡರ್ ಸೆರ್ಗೆವಿಚ್, ಈ ದೃಶ್ಯ ಸಭೆಯ ಅನಿಸಿಕೆಗೆ ತಕ್ಕಂತೆ ಬರೆಯುತ್ತಾರೆ “ಪ್ರಾರ್ಥನೆ”, ಪದ್ಯ ಮತ್ತು ಮೌಖಿಕ ಮತ್ತು ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ವಿಷಯದಲ್ಲಿ ಬಹಳ ಹತ್ತಿರದಲ್ಲಿದೆ, ಅದರಲ್ಲಿ ಸಿರಿಯನ್ ಪ್ರಾರ್ಥನೆಯನ್ನು ಪುನರಾವರ್ತಿಸುತ್ತದೆ. ಮತ್ತು ನೀವು, ಓದುಗ, ಮಹಾನ್ ಕವಿಯ ಕವಿತೆಗಳಲ್ಲಿ ಕಾಸ್ಟಿಕ್ ಎಪಿಗ್ರಾಮ್ಗಳು, ಅಥವಾ ಸಮಯ ಮತ್ತು ಅಧಿಕಾರದಲ್ಲಿರುವವರ ಬಗ್ಗೆ ತೀಕ್ಷ್ಣವಾದ ರಾಜಕೀಯ ವಿಡಂಬನೆ ಅಥವಾ ಜನರ ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯದ ಹೊಗಳಿಕೆಯನ್ನು ಕಾಣುವುದಿಲ್ಲ.

ಕವಿಗೆ ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯವು ಪಾಪಗಳಿಂದ ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯ, ಅಜ್ಞಾನದಿಂದ, ಹೆಮ್ಮೆಯಿಂದ, ಜಗತ್ತನ್ನು ರೀಮೇಕ್ ಮಾಡುವ ಬ್ಯಾಬಿಲೋನಿಯನ್ ಬಾಯಾರಿಕೆಯಿಂದ ತಿರುಗಿತು. ದೇವರ ಚಿತ್ತಕ್ಕೆ ಸಂಪೂರ್ಣ ಸಲ್ಲಿಕೆಯ ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯದಲ್ಲಿ - ಏಕೈಕ ನ್ಯಾಯಯುತ ಮತ್ತು ಕೃಪೆ. ಮತ್ತು ಅವರು ತಮ್ಮ ಅತ್ಯುತ್ತಮ ಕವಿತೆಯನ್ನು ಬರೆಯುತ್ತಾರೆ - "ಸ್ಮಾರಕ".

ದೇವರ ಆಜ್ಞೆಯಿಂದ ಓ ಮ್ಯೂಸ್, ವಿಧೇಯರಾಗಿರಿ,
ಅಸಮಾಧಾನದ ಭಯವಿಲ್ಲದೆ, ಕಿರೀಟವನ್ನು ಬೇಡಿಕೆಯಿಲ್ಲದೆ,
ಅವರು ಅಸಡ್ಡೆಗಾಗಿ ಪ್ರಶಂಸೆ ಮತ್ತು ಅಪಪ್ರಚಾರವನ್ನು ಪಡೆದರು,
ಮತ್ತು ಮೂರ್ಖನನ್ನು ವಿವಾದಿಸಬೇಡಿ.

"ನಾನು ಕೈಯಿಂದ ಮಾಡದ ಸ್ಮಾರಕವನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸಿದೆ ..." ಎ. ಪುಷ್ಕಿನ್

ಎಕ್ಸೆಗಿ ಸ್ಮಾರಕ.

ನಾನು ಕೈಯಿಂದ ಮಾಡದ ಸ್ಮಾರಕವನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸಿದೆ,
ಜಾನಪದ ಮಾರ್ಗವು ಅದಕ್ಕೆ ಬೆಳೆಯುವುದಿಲ್ಲ,
ಅವರು ಬಂಡಾಯದ ತಲೆಯಂತೆ ಎತ್ತರಕ್ಕೆ ಏರಿದರು
ಅಲೆಕ್ಸಾಂಡ್ರಿಯನ್ ಸ್ತಂಭದ.

ಇಲ್ಲ, ನಾನು ಎಲ್ಲರೂ ಸಾಯುವುದಿಲ್ಲ - ಪಾಲಿಸಬೇಕಾದ ಲೈರ್ನಲ್ಲಿ ಆತ್ಮ
ನನ್ನ ಚಿತಾಭಸ್ಮವು ಉಳಿಯುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಕೊಳೆತವು ಪಲಾಯನ ಮಾಡುತ್ತದೆ -
ಮತ್ತು ಸಬ್ಲುನರಿ ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿ ಇರುವವರೆಗೂ ನಾನು ವೈಭವೀಕರಿಸುತ್ತೇನೆ
ಕನಿಷ್ಠ ಒಬ್ಬ ಕುಡಿಯುವವನು ಬದುಕುವನು.

ನನ್ನ ಬಗ್ಗೆ ವದಂತಿಯು ದೊಡ್ಡ ರಷ್ಯಾದಾದ್ಯಂತ ಹರಡುತ್ತದೆ,
ಮತ್ತು ಅವಳ ಪ್ರತಿಯೊಂದು ನಾಲಿಗೆ ನನ್ನನ್ನು ಕರೆಯುತ್ತದೆ,
ಮತ್ತು ಸ್ಲಾವ್‌ಗಳ ಹೆಮ್ಮೆಯ ಮೊಮ್ಮಗ, ಮತ್ತು ಫಿನ್, ಮತ್ತು ಈಗ ಕಾಡು
ತುಂಗಸ್, ಮತ್ತು ಸ್ಟೆಪ್ಪೀಸ್‌ನ ಕಲ್ಮಿಕ್ ಸ್ನೇಹಿತ.

ಮತ್ತು ದೀರ್ಘಕಾಲದವರೆಗೆ ನಾನು ಜನರಿಗೆ ತುಂಬಾ ದಯೆ ತೋರಿಸುತ್ತೇನೆ,
ನನ್ನ ಭಾವಗೀತೆಯೊಂದಿಗೆ ನಾನು ಒಳ್ಳೆಯ ಭಾವನೆಗಳನ್ನು ಜಾಗೃತಗೊಳಿಸಿದ್ದೇನೆ,
ನನ್ನ ಕ್ರೂರ ಯುಗದಲ್ಲಿ ನಾನು ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯವನ್ನು ವೈಭವೀಕರಿಸಿದ್ದೇನೆ
ಮತ್ತು ಬಿದ್ದವರಿಗೆ ಕರುಣೆ ತೋರಿದನು.

ದೇವರ ಆಜ್ಞೆಯಿಂದ, ಓ ಮ್ಯೂಸ್, ವಿಧೇಯರಾಗಿರಿ,
ಅಪರಾಧಕ್ಕೆ ಹೆದರುವುದಿಲ್ಲ, ಕಿರೀಟವನ್ನು ಬೇಡಿಕೊಳ್ಳುವುದಿಲ್ಲ;
ಹೊಗಳಿಕೆ ಮತ್ತು ಅಪಪ್ರಚಾರವನ್ನು ಅಸಡ್ಡೆ ಸ್ವೀಕರಿಸಲಾಯಿತು
ಮತ್ತು ಮೂರ್ಖನನ್ನು ವಿವಾದಿಸಬೇಡಿ.

ಜನವರಿ 29, 1837 ರಂದು ಅಲೆಕ್ಸಾಂಡರ್ ಸೆರ್ಗೆವಿಚ್ ಪುಷ್ಕಿನ್ ಅವರ ದುರಂತ ಸಾವಿನ ನಂತರ, ಆಗಸ್ಟ್ 21, 1836 ರ "ನಾನು ಕೈಗಳಿಂದ ಮಾಡದ ಸ್ಮಾರಕವನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸಿದ್ದೇನೆ" ಎಂಬ ಕವಿತೆಯ ಕರಡು ಅವರ ಪತ್ರಿಕೆಗಳಲ್ಲಿ ಕಂಡುಬಂದಿದೆ. ಕೃತಿಯ ಮೂಲವನ್ನು ಕವಿಗೆ ಸಾಹಿತ್ಯ ಪರಿಷ್ಕರಣೆಗಳನ್ನು ಪರಿಚಯಿಸಿದ ಕವಿ ವಾಸಿಲಿ uk ುಕೋವ್ಸ್ಕಿಗೆ ನೀಡಲಾಯಿತು. ತರುವಾಯ, 1841 ರಲ್ಲಿ ಪ್ರಕಟವಾದ ಪುಷ್ಕಿನ್ ಅವರ ಮರಣೋತ್ತರ ಕೃತಿಗಳ ಸಂಗ್ರಹದಲ್ಲಿ ಈ ಕವನಗಳನ್ನು ಸೇರಿಸಲಾಯಿತು.

ಈ ಕವಿತೆಯ ರಚನೆಯ ಇತಿಹಾಸಕ್ಕೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದ ಹಲವಾರು ump ಹೆಗಳಿವೆ. ಪುಷ್ಕಿನ್ ಅವರ ಕೃತಿಯ ಸಂಶೋಧಕರು "ನಾನು ಕೈಯಿಂದ ಮಾಡದ ಸ್ಮಾರಕವನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸಿದ್ದೇನೆ" ಎಂಬ ಕೃತಿಯು ಇತರ ಕವಿಗಳ ಕೃತಿಯ ಅನುಕರಣೆಯಾಗಿದೆ ಎಂದು ವಾದಿಸುತ್ತಾರೆ, ಇವರನ್ನು ಪುಷ್ಕಿನ್ ಸರಳವಾಗಿ ಪ್ಯಾರಾಫ್ರೇಸ್ ಮಾಡಿದ್ದಾರೆ. ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಗೇಬ್ರಿಯಲ್ ಡೆರ್ಜಾವಿನ್, ಮಿಖಾಯಿಲ್ ಲೋಮೊನೊಸೊವ್, ಅಲೆಕ್ಸಾಂಡರ್ ವೊಸ್ಟೊಕೊವ್ ಮತ್ತು ವಾಸಿಲಿ ಕಪ್ನಿಸ್ಟ್ ಅವರ ಕೃತಿಗಳಲ್ಲಿ ಇದೇ ರೀತಿಯ "ಸ್ಮಾರಕಗಳು" ಕಂಡುಬರುತ್ತವೆ - 17 ನೇ ಶತಮಾನದ ಅದ್ಭುತ ಸಾಹಿತ್ಯ ಪುರುಷರು. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಅನೇಕ ಪುಷ್ಕಿನ್ ವಿದ್ವಾಂಸರು ಈ ಕವಿತೆಯ ಮುಖ್ಯ ವಿಚಾರಗಳನ್ನು ಹೊರೇಸ್ ಅವರ "ಎಕ್ಸೆಗಿ ಸ್ಮಾರಕ" ಎಂದು ಕರೆಯುತ್ತಾರೆ ಎಂದು ನಂಬಲು ಒಲವು ತೋರುತ್ತಾರೆ.

ಈ ಕೃತಿಯನ್ನು ರಚಿಸಲು ಪುಷ್ಕಿನ್‌ಗೆ ನಿಖರವಾಗಿ ಏನು ಪ್ರೇರೇಪಿಸಿತು? ಇಂದು ಒಬ್ಬರು ಅದರ ಬಗ್ಗೆ ಮಾತ್ರ can ಹಿಸಬಹುದು. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಕವಿಯ ಸಮಕಾಲೀನರು ತಮ್ಮ ಸಾಹಿತ್ಯ ಪ್ರತಿಭೆಯನ್ನು ಹೊಗಳುವುದು ಕನಿಷ್ಠ ತಪ್ಪಾಗಿದೆ ಎಂದು ನಂಬಿ ಕವಿತೆಗೆ ತಂಪಾಗಿ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯಿಸಿದರು. ಇದಕ್ಕೆ ವಿರುದ್ಧವಾಗಿ, ಪುಷ್ಕಿನ್ ಅವರ ಕೃತಿಯ ಅಭಿಮಾನಿಗಳು ಈ ಕೃತಿಯಲ್ಲಿ ಆಧುನಿಕ ಕಾವ್ಯದ ಗೀತೆ ಮತ್ತು ವಸ್ತುಗಳ ಮೇಲೆ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ವಿಜಯವನ್ನು ಕಂಡರು. ಹೇಗಾದರೂ, ಪುಷ್ಕಿನ್ ಅವರ ಆಪ್ತರಲ್ಲಿ, ಈ ಕೃತಿಯು ವ್ಯಂಗ್ಯದಿಂದ ಕೂಡಿದೆ ಮತ್ತು ಕವಿ ತನ್ನನ್ನು ತಾನೇ ಸಂಬೋಧಿಸಿದ ಎಪಿಗ್ರಾಮ್ ಎಂಬ ಸಾಮಾನ್ಯ ಅಭಿಪ್ರಾಯವಿತ್ತು. ಆದ್ದರಿಂದ, ಅವರ ಕೆಲಸವು ತನ್ನ ಸಹವರ್ತಿ ಬುಡಕಟ್ಟು ಜನಾಂಗದವರಿಂದ ಹೆಚ್ಚು ಗೌರವಾನ್ವಿತ ಮನೋಭಾವಕ್ಕೆ ಅರ್ಹವಾಗಿದೆ ಎಂದು ಒತ್ತಿಹೇಳಲು ಅವರು ಬಯಸಿದ್ದರು, ಇದನ್ನು ಅಲ್ಪಕಾಲಿಕ ಮೆಚ್ಚುಗೆಯಿಂದ ಮಾತ್ರವಲ್ಲದೆ ಭೌತಿಕ ಪ್ರಯೋಜನಗಳಿಂದಲೂ ಬೆಂಬಲಿಸಬೇಕು.

ಈ ಕೃತಿಯ ಗೋಚರಿಸುವಿಕೆಯ "ವ್ಯಂಗ್ಯಾತ್ಮಕ" ಆವೃತ್ತಿಯು ಪುಷ್ಕಿನ್ ಅವರೊಂದಿಗೆ ಸ್ನೇಹ ಸಂಬಂಧವನ್ನು ಕಾಪಾಡಿಕೊಂಡ ಆತ್ಮಚರಿತ್ರೆಕಾರ ಪಯೋಟ್ರ್ ವ್ಯಾ az ೆಮ್ಸ್ಕಿ ಅವರ ಟಿಪ್ಪಣಿಗಳಿಂದ ಕೂಡ ಬೆಂಬಲಿತವಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಕೃತಿಯ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ "ಕೈಗಳಿಂದ ಮಾಡಲ್ಪಟ್ಟಿಲ್ಲ" ಎಂಬ ಪದವು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ವಿಭಿನ್ನವಾಗಿದೆ ಎಂದು ವಾದಿಸಿದರು. ಅರ್ಥ. ನಿರ್ದಿಷ್ಟವಾಗಿ ಹೇಳುವುದಾದರೆ, ಕವಿತೆಯು ಕವಿಯ ಸಾಹಿತ್ಯಿಕ ಮತ್ತು ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಪರಂಪರೆಯ ಬಗ್ಗೆ ಅಲ್ಲ ಎಂದು ಪಯೋಟರ್ ವ್ಯಾಜೆಮ್ಸ್ಕಿ ಪದೇ ಪದೇ ಹೇಳಿದ್ದಾರೆ, ಏಕೆಂದರೆ "ಅವನು ತನ್ನ ಕವಿತೆಗಳನ್ನು ತನ್ನ ಕೈಗಳಿಗಿಂತ ಹೆಚ್ಚೇನೂ ಬರೆದಿಲ್ಲ", ಆದರೆ ಆಧುನಿಕ ಸಮಾಜದಲ್ಲಿ ಅವನ ಸ್ಥಾನಮಾನದ ಬಗ್ಗೆ. ವಾಸ್ತವವಾಗಿ, ಉನ್ನತ ವಲಯಗಳಲ್ಲಿ, ಪುಷ್ಕಿನ್ ಅವರನ್ನು ಇಷ್ಟಪಡಲಿಲ್ಲ, ಆದರೂ ಅವರು ಅವರನ್ನು ನಿಸ್ಸಂದೇಹವಾಗಿ ಸಾಹಿತ್ಯ ಪ್ರತಿಭೆ ಎಂದು ಗುರುತಿಸಿದರು. ಆದರೆ, ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ತನ್ನ ಜೀವಿತಾವಧಿಯಲ್ಲಿ ರಾಷ್ಟ್ರವ್ಯಾಪಿ ಮಾನ್ಯತೆ ಪಡೆಯುವಲ್ಲಿ ಯಶಸ್ವಿಯಾದ ಪುಷ್ಕಿನ್, ಜೀವನವನ್ನು ಸಂಪಾದಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗಲಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ತನ್ನ ಕುಟುಂಬಕ್ಕೆ ಯೋಗ್ಯವಾದ ಅಸ್ತಿತ್ವವನ್ನು ಹೇಗಾದರೂ ಖಚಿತಪಡಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು ನಿರಂತರವಾಗಿ ಆಸ್ತಿಯನ್ನು ಪ್ರತಿಜ್ಞೆ ಮಾಡಲು ಒತ್ತಾಯಿಸಲ್ಪಟ್ಟನು. ಪುಷ್ಕಿನ್ ಅವರ ಮರಣದ ನಂತರ ಅವರು ನೀಡಿದ ತ್ಸಾರ್ ನಿಕೋಲಸ್ I ರ ಆದೇಶದಿಂದ ಇದು ದೃ is ೀಕರಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ, ಕವಿಯ ಎಲ್ಲಾ ಸಾಲಗಳನ್ನು ಖಜಾನೆಯಿಂದ ಪಾವತಿಸಲು ನಿರ್ಬಂಧಿಸಿದೆ ಮತ್ತು 10 ಸಾವಿರ ರೂಬಲ್ಸ್ಗಳ ನಿರ್ವಹಣೆಗೆ ತನ್ನ ವಿಧವೆ ಮತ್ತು ಮಕ್ಕಳನ್ನು ನಿಯೋಜಿಸುತ್ತದೆ.

ಇದಲ್ಲದೆ, "ನಾನು ಕೈಯಿಂದ ಮಾಡಲಾಗಿಲ್ಲ ಒಂದು ಸ್ಮಾರಕವನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸಿದ್ದೇನೆ" ಎಂಬ ಕವಿತೆಯ ರಚನೆಯ "ಅತೀಂದ್ರಿಯ" ಆವೃತ್ತಿಯಿದೆ, ಅವರ ಬೆಂಬಲಿಗರು ಪುಷ್ಕಿನ್ ಅವರ ಸಾವಿನ ಪ್ರತಿಷ್ಠೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಾರೆಂದು ಮನವರಿಕೆಯಾಗಿದೆ. ಅದಕ್ಕಾಗಿಯೇ, ಅವರ ಸಾವಿಗೆ ಆರು ತಿಂಗಳ ಮೊದಲು, ಅವರು ಈ ಕೃತಿಯನ್ನು ಬರೆದಿದ್ದಾರೆ, ಇದನ್ನು ನಾವು ವ್ಯಂಗ್ಯಾತ್ಮಕ ಸಂದರ್ಭವನ್ನು ತ್ಯಜಿಸಿದರೆ, ಅದನ್ನು ಕವಿಯ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಸಾಕ್ಷ್ಯವೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸಬಹುದು. ಇದಲ್ಲದೆ, ಪುಷ್ಕಿನ್ ಅವರ ಕೆಲಸವು ರಷ್ಯನ್ ಭಾಷೆಯಲ್ಲಿ ಮಾತ್ರವಲ್ಲದೆ ವಿದೇಶಿ ಸಾಹಿತ್ಯದಲ್ಲೂ ಆದರ್ಶಪ್ರಾಯವಾಗಲಿದೆ ಎಂದು ತಿಳಿದಿತ್ತು. ಒಬ್ಬ ಸುಂದರ ಹೊಂಬಣ್ಣದ ಮನುಷ್ಯನ ಕೈಯಲ್ಲಿ ದ್ವಂದ್ವಯುದ್ಧದಲ್ಲಿ ಪುಷ್ಕಿನ್ ಸಾವಿನ ಬಗ್ಗೆ ಭವಿಷ್ಯ ಹೇಳುವವನು ಭವಿಷ್ಯ ನುಡಿದನೆಂದು ಒಂದು ದಂತಕಥೆಯಿದೆ, ಮತ್ತು ಕವಿಗೆ ನಿಖರವಾದ ದಿನಾಂಕವನ್ನು ಮಾತ್ರವಲ್ಲ, ಅವನ ಮರಣದ ಸಮಯವನ್ನೂ ತಿಳಿದಿತ್ತು. ಆದ್ದರಿಂದ, ಅವರು ತಮ್ಮ ಜೀವನವನ್ನು ಕಾವ್ಯಾತ್ಮಕ ರೂಪದಲ್ಲಿ ಒಟ್ಟುಗೂಡಿಸಲು ಖಚಿತಪಡಿಸಿಕೊಂಡರು.