ವಿನಾಶದ ದೇವತೆ. ಗಾಡ್ಸ್ ಆಫ್ ಇಂಡಿಯನ್ ಮಿಥಾಲಜಿ

ದೇವತೆಗಳ ಬಗೆಗಿನ ಭಾರತೀಯ ಪುರಾಣಗಳು, ಪ್ರಾಚೀನ ಕಾಲಕ್ಕಿಂತ ಭಿನ್ನವಾಗಿ, ಇನ್ನೂ ಹೆಚ್ಚು ತಿಳಿದಿಲ್ಲ, ಮತ್ತು ಹೆಚ್ಚಿನ ಯುರೋಪಿಯನ್ನರಿಗೆ ಅವರ ಬಗ್ಗೆ ಸಣ್ಣ ಕಲ್ಪನೆಯೂ ಇಲ್ಲ. ಅಂತಹ ದಂತಕಥೆಗಳು ಸಾಮಾನ್ಯ ಕಥೆಗಳಲ್ಲ, ಆದರೆ ನಿಜವಾದ ಮಹಾಕಾವ್ಯಗಳು, ನಿಜವಾದ ಹಿಂದೂಗಳು ದೃ ly ವಾಗಿ ನಂಬುತ್ತಾರೆ ಎಂಬುದು ಕುತೂಹಲಕಾರಿಯಾಗಿದೆ.

ದೇವರುಗಳ ನೋಟ

ಪ್ರಾಚೀನ ಪ್ರಪಂಚದ ಇತಿಹಾಸವು ವಿವಿಧ ದಂತಕಥೆಗಳು ಮತ್ತು ಪುರಾಣಗಳಿಂದ ಕೂಡಿದೆ ಮತ್ತು ಪ್ರತಿಯೊಂದು ರಾಷ್ಟ್ರಕ್ಕೂ ತನ್ನದೇ ಆದಿದೆ. ನಿಮಗೆ ತಿಳಿದಿರುವಂತೆ, ಹಲವಾರು ದೇವತೆಗಳ ಹೊರಹೊಮ್ಮುವಿಕೆಯು ದೂರದ ಭೂತಕಾಲದ ಜನರಿಗೆ ಕೆಲವು ನೈಸರ್ಗಿಕ ವಿದ್ಯಮಾನಗಳು ಏಕೆ ಸಂಭವಿಸುತ್ತವೆ ಎಂಬುದನ್ನು ವಿವರಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗಲಿಲ್ಲ. ತನಗೆ ತಾನೇ ಮಾಡಲಾಗದ ಅನೇಕ ವಿಷಯಗಳಿವೆ ಎಂದು ಮನುಷ್ಯ ಚೆನ್ನಾಗಿ ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಂಡಿದ್ದಾನೆ, ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಮಿಂಚನ್ನು ಎಸೆಯಿರಿ, ಸಮುದ್ರದಲ್ಲಿ ಬೃಹತ್ ಅಲೆಗಳನ್ನು ಎತ್ತುತ್ತಾರೆ ಅಥವಾ ಗಾಳಿ ಬೀಸಬಹುದು. ಆದ್ದರಿಂದ, ಅಂತಹ ಮಹತ್ತರವಾದ ವಿದ್ಯಮಾನಗಳಿಗೆ ಕಾರಣವಾಗುವ ಹೆಚ್ಚು ಶಕ್ತಿಶಾಲಿ ಜೀವಿಗಳಿಗೆ ಅವರು ಅಂತಹ ಸಾಮರ್ಥ್ಯಗಳನ್ನು ಸೂಚಿಸಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದರು. ಅವರು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಮಾನವ ಅಥವಾ ಪ್ರಾಣಿಗಳ ರೂಪವನ್ನು ಪಡೆದರು. ಭಾರತೀಯ ದೇವರುಗಳು ಮತ್ತು ದೇವತೆಗಳೆರಡರ ನೋಟ ಮತ್ತು ಗುಣಗಳು ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ದೊರಕುತ್ತಿದ್ದವು. ಇದಕ್ಕೆ ಗಮನಾರ್ಹ ಉದಾಹರಣೆಯೆಂದರೆ ಗಣೇಶ ಅಥವಾ ಹನುಮಾನ್ - ಎರಡೂ ಮಾನವ ಆಕೃತಿಯೊಂದಿಗೆ, ಆದರೆ ಒಂದು ಆನೆಯ ತಲೆಯೊಂದಿಗೆ, ಮತ್ತು ಇನ್ನೊಂದು ಕೋತಿಯೊಂದಿಗೆ.

ಭಾರತೀಯ ಪುರಾಣವು ಎಲ್ಲಾ ಪೇಗನ್ ನಂಬಿಕೆಗಳಲ್ಲಿ ಅತ್ಯಂತ ವೈವಿಧ್ಯಮಯ ಮತ್ತು ಶ್ರೀಮಂತವಾಗಿದೆ ಎಂಬುದು ರಹಸ್ಯವಲ್ಲ. ಈ ಲೇಖನದಲ್ಲಿ ಚರ್ಚಿಸಲಾಗುವ ದೇವರು ಮತ್ತು ದೇವತೆಗಳೂ ಸಹ ಹಲವಾರು ಹೈಪೋಸ್ಟೇಸ್‌ಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದರು.

ಕ್ರಿ.ಶ 1 ನೇ ಶತಮಾನದಲ್ಲಿ ಹಿಂದೂ ದಂತಕಥೆಗಳು ರೂಪುಗೊಳ್ಳಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದವು ಎಂದು ಹೇಳಬೇಕು. ಇ. ಇಂಡೋ-ಆರ್ಯರ ವೈದಿಕ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯಲ್ಲಿ. ಮತ್ತು ಇದೆಲ್ಲವೂ ಬೌದ್ಧ ಧರ್ಮದಿಂದ ಪ್ರಭಾವಿತವಾದ ಬ್ರಾಹ್ಮಣ ಧರ್ಮದಿಂದಾಗಿ. ಇದಲ್ಲದೆ, ವೇದ ಧರ್ಮದ ಅನೇಕ ವಿಚಾರಗಳನ್ನು ಹಿಂದೂ ಧರ್ಮಕ್ಕೆ ಸೇರಿಸಲಾಯಿತು. ಈ ರೂಪುಗೊಂಡ ಧರ್ಮವು ಪ್ರಾಚೀನ ಭಾರತೀಯ ಸಮಾಜದ ಬೆಳವಣಿಗೆಯಲ್ಲಿ ಹೊಸ ಹಂತವಾಯಿತು.

ಮುಖ್ಯ ತ್ರಿಕೋನ

ಹಿಂದೂ ಧರ್ಮವು ಸೃಷ್ಟಿಕರ್ತ ದೇವರಿಗೆ ಆದ್ಯತೆ ನೀಡಿದೆ ಮತ್ತು ಪ್ಯಾಂಥಿಯಾನ್‌ನಲ್ಲಿ ಕಠಿಣ ಶ್ರೇಣಿಯನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಿದೆ. ಭಾರತೀಯ ದೇವರುಗಳಾದ ಬ್ರಹ್ಮ, ಶಿವ ಮತ್ತು ವಿಷ್ಣುವಿನ ಹೆಸರುಗಳನ್ನು ಸರ್ವೋಚ್ಚ ಜೀವಿಗಳ ತ್ರಿಕೋನದಲ್ಲಿ (ತ್ರಿಮೂರ್ತಿ) ಸೇರಿಸಲಾಗಿದೆ, ಇದನ್ನು ಒಂದೇ ದೇವತೆಯ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿ ಎಂದು ಗ್ರಹಿಸಲಾಗಿದೆ. ಅವುಗಳಲ್ಲಿ ಮೊದಲನೆಯದು ಪ್ರಪಂಚದ ಸೃಷ್ಟಿಕರ್ತ ಮತ್ತು ಆಡಳಿತಗಾರನೆಂದು ಗೌರವಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿತು, ಅವರು ಭೂಮಿಯ ಮೇಲೆ ಸಾಮಾಜಿಕ ಕಾನೂನುಗಳನ್ನು (ಧರ್ಮ) ಸ್ಥಾಪಿಸುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಸಮಾಜವನ್ನು ಜಾತಿಗಳಾಗಿ ವಿಭಜಿಸುತ್ತಾರೆ.

ಕಾಲಾನಂತರದಲ್ಲಿ, ಇತರ ಇಬ್ಬರು ಪಾತ್ರಗಳಿಗೆ ವಿಶೇಷ ಪಾತ್ರಗಳನ್ನು ನಿಯೋಜಿಸಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿತು: ಶಿವ ದೇವರು ವಿನಾಶಕನಾದನು, ಮತ್ತು ವಿಷ್ಣು ರಕ್ಷಕನಾದನು. ಈ ವಿಭಜನೆಯ ಪರಿಣಾಮವಾಗಿ, ಹಿಂದೂ ಧರ್ಮದಲ್ಲಿ ಎರಡು ಮುಖ್ಯ ನಿರ್ದೇಶನಗಳು ಹುಟ್ಟಿಕೊಂಡವು - ಶೈವ ಧರ್ಮ ಮತ್ತು ವಿಷ್ಣುವಾದ. ಈಗಲೂ ಸಹ, ಈ ಪ್ರವೃತ್ತಿಗಳ ಅನುಯಾಯಿಗಳು ಕೆಲವೇ ಇದ್ದಾರೆ. ವಿಷ್ಣುವಿನ ಚಿತ್ರಣಕ್ಕೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದಂತೆ ವಿವಿಧ ಆರಾಧನೆಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿರುವ ಹಿಂದೂ ಧಾರ್ಮಿಕ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯು ಅವತಾರಗಳ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಯನ್ನು ಅಭಿವೃದ್ಧಿಪಡಿಸಿದೆ, ಇದು ಕಾಲಕಾಲಕ್ಕೆ ಜನರ ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿ ಇಳಿಯುವ ದೇವರ ಸಿದ್ಧಾಂತವಾಗಿದೆ. ಇದಲ್ಲದೆ, ಪ್ರತಿ ಬಾರಿ ಅದು ತನ್ನ ನೋಟವನ್ನು ಬದಲಾಯಿಸುತ್ತದೆ.

ಪ್ಯಾಂಥಿಯಾನ್

ನಿಮಗೆ ತಿಳಿದಿರುವಂತೆ, ಹಿಂದೂಗಳು ನೂರಾರು ದೇವರು ಮತ್ತು ದೇವತೆಗಳನ್ನು ಪೂಜಿಸುತ್ತಾರೆ. ಅವುಗಳಲ್ಲಿ ಕೆಲವು ಬಿಳಿಯಾಗಿರುತ್ತವೆ, ಹಂಸದ ಗರಿಗಳಂತೆ, ಇತರರು ಕೆಂಪು ಬಣ್ಣದ್ದಾಗಿರುತ್ತಾರೆ, ಅವರು ದಣಿವರಿಯಿಲ್ಲದೆ ಕೆಲಸ ಮಾಡಿದಂತೆ, ಸುಡುವ ಸೂರ್ಯನ ಕಿರಣಗಳ ಕೆಳಗೆ ಇದ್ದರೆ, ಇತರರು ಕಲ್ಲಿದ್ದಲಿನಂತೆ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಕಪ್ಪು ಬಣ್ಣದಲ್ಲಿರುತ್ತಾರೆ. ಆದರೆ ಅವರೆಲ್ಲರೂ ಒಂದು ವಿಷಯದಿಂದ ಒಂದಾಗುತ್ತಾರೆ - ಅವರು ಜನರ ಶಾಂತಿ ಮತ್ತು ಜನರ ಭವಿಷ್ಯವನ್ನು ಸಾಮರಸ್ಯದಿಂದ ಇಡುತ್ತಾರೆ. ಪ್ಯಾಂಥಿಯಾನ್ ಅನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸಲಾಗಿದೆ, ಅದರಲ್ಲಿರುವ ಎಲ್ಲಾ ಪ್ರಾಚೀನ ದೇವತೆಗಳು ತಮ್ಮದೇ ಆದ ಸ್ಥಾನವನ್ನು ಆಕ್ರಮಿಸಿಕೊಂಡಿದ್ದಾರೆ.

ಬ್ರಹ್ಮ ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿರುವ ಎಲ್ಲದಕ್ಕೂ ಅಧಿಪತಿ, ನಾಲ್ಕು ಕೆಂಪು ಮುಖಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ, ವಿಭಿನ್ನ ದಿಕ್ಕುಗಳಲ್ಲಿ ನೋಡುವವನು. ಅವನನ್ನು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಬಿಳಿ ಅಥವಾ ಗುಲಾಬಿ ಕಮಲದ ಮೇಲೆ ವಿಶ್ರಾಂತಿ ಸ್ಥಾನದಲ್ಲಿ ಕುಳಿತುಕೊಳ್ಳುವುದನ್ನು ಚಿತ್ರಿಸಲಾಗಿದೆ. ಅವರು ಭವ್ಯವಾದ ಮೇರು ಪರ್ವತದ ಮೇಲೆ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದಾರೆ. ಅವರ ಪತ್ನಿ ಸರಸ್ವತಿ ಕಲೆ ಮತ್ತು ವಿಜ್ಞಾನದ ಪೋಷಕರಾಗಿದ್ದಾರೆ.

ಆನೆಯ ತಲೆಯೊಂದಿಗೆ ಭಾರತೀಯ ದೇವರು - ಗಣೇಶ. ಅವರನ್ನು ಅತ್ಯಂತ ಜನಪ್ರಿಯ ಪೌರಾಣಿಕ ಪಾತ್ರಗಳಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬರೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗಿದೆ. ಅವರ ತಂದೆ ಶಿವ ದೇವರು, ಮತ್ತು ತಾಯಿ ಪಾರ್ವತಿ ದೇವತೆ. ಆಸಕ್ತಿದಾಯಕ ದಂತಕಥೆಯು ಅವನೊಂದಿಗೆ ಸಂಬಂಧ ಹೊಂದಿದೆ, ಅದರ ಪ್ರಕಾರ ಅವನು ಮೂಲತಃ ಅದ್ಭುತ ಮಗು. ಶೀಘ್ರದಲ್ಲೇ ದೇವರುಗಳು ತಮ್ಮ ಮಗನ ಜನನದ ಬಗ್ಗೆ ಪೋಷಕರನ್ನು ಅಭಿನಂದಿಸಲು ಬಂದು ಅವರೊಂದಿಗೆ ಉಡುಗೊರೆಗಳನ್ನು ತಂದರು. ಮಗುವನ್ನು ನೋಡಿದ ಅವರೆಲ್ಲರೂ ಅವನ ಸೌಂದರ್ಯವನ್ನು ಮೆಚ್ಚಿದರು. ಅವನತ್ತ ನೋಡದ ಒಬ್ಬನೇ ದೇವರು ಶಾನಿ, ಅವನ ನೋಟದ ವಿನಾಶಕಾರಿ ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದನು. ಇದರ ಹೊರತಾಗಿಯೂ, ಪಾರ್ವತಿ ತನ್ನ ಮಗನನ್ನು ನೋಡಬೇಕೆಂದು ಒತ್ತಾಯಿಸಿದರು. ಶನಿ ಅವನತ್ತ ನೋಡಿದ ಕೂಡಲೇ ಮಗುವಿನ ತಲೆ ಉರುಳಿ ನೆಲಕ್ಕೆ ಬಿದ್ದಿತು. ಶಿವನು ಹುಡುಗನನ್ನು ಹಿಂದೆ ಹಾಕುವ ಮೂಲಕ ಉಳಿಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿದನು, ಆದರೆ ಅವಳು ಎಂದಿಗೂ ಹಿಂತಿರುಗಲಿಲ್ಲ. ನಂತರ ಬ್ರಹ್ಮ ಪೋಷಕರು ತಮ್ಮ ದಾರಿಯಲ್ಲಿ ಬರುವ ಮೊದಲ ಪ್ರಾಣಿಯ ತಲೆಗೆ ಅದನ್ನು ಬದಲಾಯಿಸುವಂತೆ ಸಲಹೆ ನೀಡಿದರು. ಅದು ಆನೆ ಎಂದು ಬದಲಾಯಿತು. ಇದಲ್ಲದೆ, ಭಾರತೀಯ ಬುದ್ಧಿವಂತ ದೇವರು ಗಣೇಶ ಪ್ರಯಾಣಿಕರು ಮತ್ತು ವ್ಯಾಪಾರಿಗಳ ಪೋಷಕ ಸಂತ.

ಇಡೀ ಪ್ಯಾಂಥಿಯಾನ್ ಅನ್ನು ಪಟ್ಟಿ ಮಾಡುವುದು ಅಸಾಧ್ಯ. ಅತ್ಯಂತ ಪ್ರಸಿದ್ಧ ಮತ್ತು ಪೂಜ್ಯ ದೇವತೆಗಳಲ್ಲಿ ಕೆಲವು ಇಲ್ಲಿವೆ:

ಇಂದ್ರನು ವಿಶ್ವದ ಪೂರ್ವ ಭಾಗದ ಕೀಪರ್. ಅವನು ಯುದ್ಧದ ದೇವರು ಮತ್ತು ಕೆಳ ಸ್ವರ್ಗ ಎಂದು ಕರೆಯಲ್ಪಡುವ ಅಮರಾವತಿಯ ಆಡಳಿತಗಾರ.

● ವರುಣನು ಎಲ್ಲ ನೋಡುವ ಮತ್ತು ಶಿಕ್ಷಿಸುವ ನ್ಯಾಯಾಧೀಶ. ಅವನು ಸತ್ಯ ಮತ್ತು ವಿಶ್ವ ಕ್ರಮದ ಸಾಕಾರ. ತಪ್ಪಿತಸ್ಥರನ್ನು ಹುಡುಕುವವನು, ಶಿಕ್ಷಿಸುವವನು ಮತ್ತು ಪಾಪಗಳನ್ನು ಕ್ಷಮಿಸುವವನು.

ಅಗ್ನಿ ಭಾರತೀಯ ಬೆಂಕಿಯ ದೇವರು. ಅವನು ಪವಿತ್ರ ಜ್ವಾಲೆಯ ಸಾಕಾರವಾಗಿದ್ದು, ಅದರ ನಾಲಿಗೆಯಿಂದ ನೇರವಾಗಿ ಸ್ವರ್ಗಕ್ಕೆ ತ್ಯಾಗವನ್ನು ಅರ್ಪಿಸುತ್ತಾನೆ.

Ury ಸೂರ್ಯ - ಜಗತ್ತನ್ನು ಬೆಳಕಿನಿಂದ ಬೆಳಗಿಸುತ್ತದೆ, ಕತ್ತಲೆ, ರೋಗಗಳು ಮತ್ತು ಶತ್ರುಗಳನ್ನು ನಾಶಪಡಿಸುತ್ತದೆ. ವರುಣ, ಮಿತ್ರ ಮತ್ತು ಅಗ್ನಿ ದೇವರುಗಳ ಎಲ್ಲ ನೋಡುವ ಕಣ್ಣನ್ನು ಅವನು ನಿರೂಪಿಸುತ್ತಾನೆ.

Ama ಕಾಮ - ಯಾವಾಗಲೂ ಬಿಲ್ಲು ಮತ್ತು ಬಾಣವನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಸುಂದರ ಯುವಕನಾಗಿ ಚಿತ್ರಿಸಲಾಗಿದೆ. ಅವರು ಪ್ರೇಮಿಗಳ ಪೋಷಕ ಸಂತ ಮತ್ತು ಅವರ ಯುರೋಪಿಯನ್ ಪ್ರತಿರೂಪವನ್ನು ಹೋಲುತ್ತಾರೆ.

Ay ವಾಯು ಗಾಳಿಯ ಅಧಿಪತಿ, ವಿಶ್ವ ಉಸಿರನ್ನು (ಪ್ರಾಣ) ನಿರೂಪಿಸುತ್ತಾನೆ.

Ama ಯಮ ಬದಲಿಗೆ ಉಗ್ರ ದೇವತೆ. ಅವನು ಸತ್ತವರ ರಾಜ್ಯದ ಆಡಳಿತಗಾರ ಮತ್ತು ಶುದ್ಧೀಕರಣದ ಆಡಳಿತಗಾರ.

ಮೇಲಿನ ಎಲ್ಲಾ ದೇವತೆಗಳಿಗೆ ದೊಡ್ಡ ಶಕ್ತಿ ಮತ್ತು ಶಕ್ತಿ ಇದೆ, ಆದರೆ ಅವರೆಲ್ಲರೂ ದೊಡ್ಡ ಮತ್ತು ಭಯಾನಕ ಕಾಳಿಯ ಮುಂದೆ ನಮಸ್ಕರಿಸುತ್ತಾರೆ.

ರಾಮಾಯಣ ಮತ್ತು ಮಹಾಭಾರತ

ಪ್ರಾಚೀನ ಪ್ರಪಂಚದ ಇತಿಹಾಸವು ಅನೇಕ ಪುರಾಣಗಳು ಮತ್ತು ದಂತಕಥೆಗಳೊಂದಿಗೆ ಬೇರ್ಪಡಿಸಲಾಗದಂತೆ ಸಂಬಂಧ ಹೊಂದಿದೆ. ಆದರೆ ಬಹುಶಃ ಅತ್ಯಂತ ಪ್ರಸಿದ್ಧವಾದದ್ದು ಭಾರತೀಯ ರಾಕ್ಷಸ "ರಾಮಾಯಣ" ಮತ್ತು "ಮಹಾಭಾರತ", ಇವು ಸುಮಾರು 2 ಸಾವಿರ ವರ್ಷಗಳ ಹಿಂದೆ ಸಂಸ್ಕೃತದಲ್ಲಿ ಬರೆಯಲ್ಪಟ್ಟವು. ಎರಡೂ ಕವನಗಳು ವೀರರ ಮಹಾಕಾವ್ಯಗಳು ಎಂಬ ಪ್ರಕಾರಕ್ಕೆ ಸೇರಿವೆ. ಇದರರ್ಥ ಅವುಗಳಲ್ಲಿ ವಿವರಿಸಿದ ಕ್ರಿಯೆಗಳು ಐತಿಹಾಸಿಕ ದಂತಕಥೆಗಳಿಗಿಂತ ಹೆಚ್ಚೇನೂ ಅಲ್ಲ, ಅಂದರೆ, ಅವುಗಳ ವಿಷಯವು ಒಮ್ಮೆ ಸಂಭವಿಸಿದ ಘಟನೆಗಳನ್ನು ಆಧರಿಸಿದೆ. ಮತ್ತು ಇದು ಮುಖ್ಯವಾಗಿ "ಮಹಾಭಾರತ" ಎಂಬ ಮಹಾಕಾವ್ಯವನ್ನು ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ. ಇತಿಹಾಸಕಾರರ ಪ್ರಕಾರ, ಇದು ಭರತ್ ಬುಡಕಟ್ಟಿನ ರಾಜಮನೆತನದ ಎರಡು ಶಾಖೆಗಳ ನಡುವೆ ಕ್ರಿ.ಪೂ II-I ಶತಮಾನಗಳ ತಿರುವಿನಲ್ಲಿ ಎಲ್ಲೋ ಸಂಭವಿಸಿದ ಒಂದು ಆಂತರಿಕ ಯುದ್ಧದ ಬಗ್ಗೆ. ಇ.

ರಾಮಾಯಣ ಆಧಾರಿತ ಘಟನೆಗಳು ತಜ್ಞರಿಗೆ ಕಡಿಮೆ ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿಲ್ಲ. ಅದೇನೇ ಇದ್ದರೂ, ಇಲ್ಲಿಯೂ ಒಂದು ಐತಿಹಾಸಿಕ ತಿರುಳು ಇದೆ ಎಂದು ನಂಬಲಾಗಿದೆ. ಈ ಕವಿತೆಯು ಭಾರತದ ವಿಜಯಶಾಲಿಗಳಾದ ಆರ್ಯ ಬುಡಕಟ್ಟು ಜನಾಂಗದವರ ಭಾರತದ ದಕ್ಷಿಣದ ಸ್ಥಳೀಯ ಜನಸಂಖ್ಯೆಯ ಹೋರಾಟದ ಬಗ್ಗೆ ಹೇಳುತ್ತದೆ ಎಂದು ವಿಜ್ಞಾನಿಗಳು ನಂಬಿದ್ದಾರೆ. ಈ ಘಟನೆಗಳು ಕ್ರಿ.ಪೂ. XIV-XII ಶತಮಾನಗಳಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿರಬಹುದು. ಇ.

ಈ ಮಹಾಕಾವ್ಯವು ಭಾರತದಷ್ಟೇ ಅಲ್ಲ, ನೆರೆಯ ರಾಷ್ಟ್ರಗಳನ್ನೂ ಸಹ ಪ್ರೀತಿಸುವ ವೀರರಲ್ಲೊಬ್ಬರಾದ ಲಂಕಾ ದ್ವೀಪಕ್ಕೆ (ಹೆಚ್ಚಾಗಿ, ಇದು ಆಧುನಿಕ ಸಿಲೋನ್) ಮತ್ತು ಅಪಹರಣಕ್ಕೊಳಗಾದ ಅವರ ಹೆಂಡತಿಯ ಹುಡುಕಾಟದ ಬಗ್ಗೆ ಹೇಳುತ್ತದೆ ರಾಕ್ಷಸ ರಾಕ್ಷಸರ ನಾಯಕನಿಂದ. ರಾಮಾಯಣವು ಏಳು ಪುಸ್ತಕಗಳಲ್ಲಿ ಸಂಗ್ರಹಿಸಲಾದ 24 ಸಾವಿರ ಸ್ಲೊಕಾಗಳನ್ನು (ಜೋಡಿಗಳು) ಒಳಗೊಂಡಿದೆ. ಪುರಾಣಗಳಲ್ಲಿ, ಭಾರತೀಯ ದೇವರು ರಾಮನು ವಿಷ್ಣುವಿನ ಏಳನೇ ಅವತಾರ. ಈ ಚಿತ್ರದಲ್ಲಿ, ಅವನು ರಾಕ್ಷಸನ ದುಷ್ಟ ನಾಯಕ ರಾವಣನ ಶಕ್ತಿಯಿಂದ ಜನರು ಮತ್ತು ದೇವರುಗಳನ್ನು ಮುಕ್ತಗೊಳಿಸುತ್ತಾನೆ.

ಪ್ರಾಚೀನ ಭಾರತೀಯ ಕಾವ್ಯದ ಎರಡೂ ಸ್ಮಾರಕಗಳಲ್ಲಿ, ಸಾಂಕೇತಿಕತೆ, ಸತ್ಯ ಮತ್ತು ಕಾದಂಬರಿಗಳು ಗ್ರಹಿಸಲಾಗದ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಹೆಣೆದುಕೊಂಡಿವೆ. "ರಾಮಾಯಣ" ವಲ್ಮಿಕಿಯ ಲೇಖನಿಯಿಂದ ಬಂದಿದೆ ಮತ್ತು "ಮಹಾಭಾರತ" - ವ್ಯಾಸ age ಷಿ ಎಂದು ನಂಬಲಾಗಿದೆ. ಗಮನಿಸಬೇಕಾದ ಸಂಗತಿಯೆಂದರೆ, ಈ ಕೃತಿಗಳು ನಮಗೆ ಯಾವ ರೂಪದಲ್ಲಿ ಬಂದಿವೆ, ಅವು ಯಾವುದೇ ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಲೇಖಕರಿಗೆ ಸೇರಿಲ್ಲ ಅಥವಾ ಕೇವಲ ಒಂದು ಶತಮಾನಕ್ಕೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿಲ್ಲ. ಈ ಮಹಾಕಾವ್ಯಗಳು ಹಲವಾರು ಬದಲಾವಣೆಗಳು ಮತ್ತು ಸೇರ್ಪಡೆಗಳ ಪರಿಣಾಮವಾಗಿದೆ.

ದೇವತೆಯ ದಂತಕಥೆ - ಎಲ್ಲಾ ಪ್ರಪಂಚಗಳ ತಾಯಿ

ಪ್ರಾಚೀನ ಕಾಲದಲ್ಲಿ, ಅಸುರ ಮಹಿಷನು ದೀರ್ಘಕಾಲ ತಪಸ್ಸು ಮಾಡಿದನು ಮತ್ತು ಇದಕ್ಕಾಗಿ ಅವನಿಗೆ ಉಡುಗೊರೆಯಾಗಿ ಬಹುಮಾನ ನೀಡಲಾಯಿತು ಅದು ಅವನಿಗೆ ಅಗೋಚರವಾಗಿರಲು ಅನುವು ಮಾಡಿಕೊಟ್ಟಿತು. ನಂತರ ಈ ರಾಕ್ಷಸನು ಪ್ರಪಂಚದ ಆಡಳಿತಗಾರನಾಗಲು ಯೋಜಿಸಿದನು ಮತ್ತು ಇಂದ್ರನನ್ನು ಸ್ವರ್ಗೀಯ ಸಿಂಹಾಸನದಿಂದ ಉರುಳಿಸಿದನು. ಉಗ್ರ ರಾಕ್ಷಸನನ್ನು ಪಾಲಿಸಲು ಇಷ್ಟಪಡದ ದೇವರುಗಳು ವಿಶ್ವದ ಬ್ರಹ್ಮ, ವಿಷ್ಣು ಮತ್ತು ಶಿವನ ಬಳಿಗೆ ಹೋಗಿ ಅಂತಹ ಅವಮಾನದಿಂದ ರಕ್ಷಿಸಬೇಕೆಂದು ಬೇಡಿಕೊಂಡರು.

ಕೋಪಗೊಂಡ ತ್ರಿಶೂಲದ ಬಾಯಿಂದ ಕೋಪದ ಜ್ವಾಲೆ ಸಿಡಿಯಿತು, ಉರಿಯುತ್ತಿರುವ ಮೋಡದಲ್ಲಿ ಒಂದಾಯಿತು. ಇಡೀ ಯೂನಿವರ್ಸ್ ಅನ್ನು ಅಸಾಧಾರಣ ತೇಜಸ್ಸಿನಿಂದ ಬೆಳಗಿಸಿದ ನಂತರ, ಒಬ್ಬ ಮಹಿಳೆ ಅವನಿಂದ ಹೊರಹೊಮ್ಮಿದಳು. ಅವಳ ಮುಖವು ಶಿವನ ಜ್ವಾಲೆಯಾಗಿತ್ತು, ಅವಳ ಕೈಗಳು ವಿಷ್ಣುವಿನ ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ಪ್ರತಿನಿಧಿಸುತ್ತಿದ್ದವು ಮತ್ತು ಅವಳ ಬೆಲ್ಟ್ ಇಂದ್ರನ ಶಕ್ತಿಯಾಗಿತ್ತು. ಅವಳ ಹುಬ್ಬುಗಳನ್ನು ದೈವಿಕ ಅವಳಿ ಸಹೋದರರಾದ ಅಸಿವಿನಾ, ಕಣ್ಣುಗಳು - ಬೆಂಕಿಯ ಅಧಿಪತಿ ಅಗ್ನಿ, ಕಿವಿಗಳು - ಗಾಳಿ ಬೀಸುವ ವಾಯು, ಹಲ್ಲುಗಳು - ಬ್ರಹ್ಮ, ಕೂದಲು - ಸತ್ತ ಯಮ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯದ ಅಧಿಪತಿ ಮತ್ತು ತೊಡೆಗಳು - ಪೃಥಿವಿ, ದೇವತೆಯ ದೇವತೆ ಭೂಮಿ. ಆಕಾಶವು ಅವಳ ಆಯುಧಗಳನ್ನು ನೀಡಿತು: ಕೊಡಲಿ ಮತ್ತು ತ್ರಿಶೂಲ, ಬಿಲ್ಲು ಮತ್ತು ಬಾಣಗಳು, ಒಂದು ಶಬ್ದ ಮತ್ತು ಕ್ಲಬ್. ಕಾಳಿ ದೇವಿಯು ಹುಟ್ಟಿದ್ದು ಹೀಗೆ.

ಯುದ್ಧದಂತಹ ಮತ್ತು ಭಯಾನಕ ಕೂಗು ತಾಯಿಯ ಬಾಯಿಂದ ತಪ್ಪಿಸಿಕೊಂಡಿತು, ಮತ್ತು ಅವಳು ಸಿಂಹವನ್ನು ಸವಾರಿ ಮಾಡಿ ಶತ್ರುಗಳತ್ತ ಧಾವಿಸಿದಳು. ಮಹಿಷಾಗೆ ಅಧೀನವಾಗಿರುವ ಸಾವಿರಾರು ಯೋಧರು ಅವಳ ಮೇಲೆ ಗುಂಡು ಹಾರಿಸಿದರು, ಆದರೆ ಅವರು ತಮ್ಮ ದಾಳಿಯನ್ನು ಸುಲಭವಾಗಿ ಹಿಮ್ಮೆಟ್ಟಿಸಿದರು. ಅವಳ ಉಸಿರಾಟವು ಹೆಚ್ಚು ಹೆಚ್ಚು ಯೋಧರನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸಿತು, ಅವರು ಕೋಪದಿಂದ ಯುದ್ಧಕ್ಕೆ ಧಾವಿಸಿದರು. ಭೀಕರ ದೇವಿಯು ರಾಕ್ಷಸರನ್ನು ಈಟಿಯಿಂದ ಇರಿದು, ಕತ್ತಿಯಿಂದ ಕತ್ತರಿಸಿ, ಬಾಣಗಳಿಂದ ಕೊಂದು, ಕುತ್ತಿಗೆಗೆ ಕುಣಿಕೆಗಳನ್ನು ಎಸೆದು ಅವಳೊಂದಿಗೆ ಎಳೆದೊಯ್ದಳು.

ಈ ಮಹಾ ಯುದ್ಧದಿಂದ, ಆಕಾಶವು ಕತ್ತಲೆಯಾಯಿತು, ಪರ್ವತಗಳು ನಡುಗಿದವು ಮತ್ತು ರಕ್ತದ ನದಿಗಳು ಹರಿಯಿತು. ಕಾಳಿ ದೇವಿಯು ಹಲವಾರು ಬಾರಿ ಮಹಿಷನನ್ನು ಹಿಂದಿಕ್ಕಿದಳು, ಆದರೆ ಅವನು ತನ್ನ ನೋಟವನ್ನು ಬದಲಾಯಿಸುತ್ತಾ ಅವಳನ್ನು ತೊರೆದನು. ಆದರೆ, ಅಂತಿಮವಾಗಿ, ಅವಳು ರಾಕ್ಷಸನನ್ನು ಒಂದು ದೊಡ್ಡ ಅಧಿಕದಿಂದ ಹಿಡಿದು ಅಭೂತಪೂರ್ವ ಬಲದಿಂದ ಅವನ ಮೇಲೆ ಬಿದ್ದಳು. ಅವಳು ಅವನ ತಲೆಯ ಮೇಲೆ ತನ್ನ ಪಾದದಿಂದ ಹೆಜ್ಜೆ ಹಾಕಿದಳು ಮತ್ತು ಅವಳ ಈಟಿಯ ಹೊಡೆತದಿಂದ ಅವನನ್ನು ನೆಲಕ್ಕೆ ಪಿನ್ ಮಾಡಿದಳು. ಮಹಿಷಾ ಮತ್ತೆ ಬೇರೆ ರೂಪ ಪಡೆಯಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿದಳು ಮತ್ತು ಮತ್ತೆ ಕೋಪಗೊಂಡ ದೇವತೆಯನ್ನು ತಪ್ಪಿಸಿಕೊಂಡಳು. ಈ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಅವಳು ಅವನ ಮುಂದೆ ಬಂದು ಅವನ ತಲೆಯನ್ನು ಕತ್ತಿಯಿಂದ ಕತ್ತರಿಸಿದಳು.

ತನ್ನ ಗೆಲುವಿನಿಂದ ಸಂತೋಷಗೊಂಡ ಕಾಳಿ ನೃತ್ಯ ಮಾಡಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದಳು. ಅವಳು ವೇಗವಾಗಿ ಮತ್ತು ಹೆಚ್ಚು ಪ್ರಚೋದನೆಯಿಂದ ಚಲಿಸಿದಳು. ಸುತ್ತಲಿನ ಎಲ್ಲವೂ ಅಲುಗಾಡಲಾರಂಭಿಸಿತು, ಇದರಿಂದಾಗಿ ಜಗತ್ತು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ನಾಶವಾಯಿತು. ದೇವರುಗಳು ಭಯಭೀತರಾಗಿದ್ದರು ಮತ್ತು ತಾಯಿಯ ಉದ್ರಿಕ್ತ ನೃತ್ಯವನ್ನು ನಿಲ್ಲಿಸುವಂತೆ ಶಿವನನ್ನು ಬೇಡಿಕೊಳ್ಳಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದರು, ಆದರೆ ಅವನಿಗೆ ಅವಳನ್ನು ತಡೆಯಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗಲಿಲ್ಲ. ನಂತರ ಅವನು ಅವಳ ಮುಂದೆ ನೆಲದ ಮೇಲೆ ಮಲಗಿದನು, ಆದರೆ ಇದು ಸಹ ಸಹಾಯ ಮಾಡಲಿಲ್ಲ. ಅವಳು ತನ್ನ ಉದ್ರಿಕ್ತ ನೃತ್ಯವನ್ನು ಮುಂದುವರೆಸುತ್ತಾ, ಅವನ ದೇಹವನ್ನು ತನ್ನ ಕಾಲುಗಳಿಂದ ಮೆಟ್ಟಿಲು ಮಾಡುತ್ತಾ, ನಡೆಯುತ್ತಿರುವ ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ಅವಳು ಅರಿತುಕೊಳ್ಳುವವರೆಗೂ. ಆಗ ಮಾತ್ರ ಅವಳು ನಿಲ್ಲಿಸಿದಳು.

ದೇವರುಗಳು ಎಲ್ಲಾ ಲೋಕಗಳ ತಾಯಿಯ ಮುಂದೆ ನಮಸ್ಕರಿಸಿದರು. ಮತ್ತು ಅವಳು, ಯುದ್ಧದಿಂದ ಆಯಾಸಗೊಂಡಿದ್ದಳು, ರಕ್ತಸಿಕ್ತ ಮತ್ತು ಈಗ ಒಳ್ಳೆಯ ಸ್ವಭಾವದವಳು, ಅವಳ ಬೆಂಬಲ ಬೇಕಾದಾಗಲೆಲ್ಲಾ ಅವರಿಗೆ ಸಹಾಯ ಮಾಡುವುದಾಗಿ ಭರವಸೆ ನೀಡಿದಳು. ಅದರ ನಂತರ, ದೇವಿಯು ತನ್ನ ಅಜೇಯ ದೇವಾಲಯಗಳಲ್ಲಿ ವಿಶ್ರಾಂತಿ ಮತ್ತು ತನ್ನ ವಿಜಯವನ್ನು ಆನಂದಿಸಲು ಮರೆಮಾಡಿದಳು. ಇರುವ ಎಲ್ಲದರ ಶಾಶ್ವತ ತಾಯಿ, ಎಲ್ಲದಕ್ಕೂ ಅವಳು ಜವಾಬ್ದಾರಳು, ಆದ್ದರಿಂದ ಅವಳು ಯಾವಾಗಲೂ ಜಾಗರೂಕರಾಗಿರುತ್ತಾಳೆ.

ಚಿತ್ರ

ಮೊದಲನೆಯದಾಗಿ, ಕಾಳಿ ಸಾವಿನ ದೇವತೆ, ಆದ್ದರಿಂದ ಅವಳು ಭೀತಿಗೊಳಿಸುವಂತೆ ಕಾಣುವುದು ಸಹಜ. ಅವಳನ್ನು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಕಪ್ಪು ಚರ್ಮದ, ತೆಳ್ಳಗಿನ ಮತ್ತು ನಾಲ್ಕು ಶಸ್ತ್ರಸಜ್ಜಿತ ಮಹಿಳೆ ಎಂದು ಚಿತ್ರಿಸಲಾಗಿದೆ.

ಎಡಭಾಗದಲ್ಲಿ, ಮೇಲುಗೈಯಲ್ಲಿ, ಅವಳು ಶತ್ರುಗಳ ರಕ್ತದಲ್ಲಿ ಮುಚ್ಚಿದ ಕತ್ತಿಯನ್ನು ಹಿಡಿದು, ದ್ವಂದ್ವತೆ ಮತ್ತು ಎಲ್ಲಾ ಅನುಮಾನಗಳನ್ನು ನಾಶಪಡಿಸುತ್ತಾಳೆ, ಕೆಳಭಾಗದಲ್ಲಿ - ರಾಕ್ಷಸನ ಕತ್ತರಿಸಿದ ತಲೆ, ಇದು ಅಹಂ ಮೊಟಕುಗೊಳಿಸುವಿಕೆಯನ್ನು ಸಂಕೇತಿಸುತ್ತದೆ. ಮೇಲಿನ ಬಲಭಾಗದಲ್ಲಿ, ಅವಳ ಬಲಗೈ ಭಯವನ್ನು ದೂರ ಮಾಡಲು ಒಂದು ಸೂಚಕವನ್ನು ಮಾಡುತ್ತದೆ. ಕೆಳಗಿನಿಂದ, ಅವರು ಎಲ್ಲಾ ಆಸೆಗಳನ್ನು ಈಡೇರಿಸುವುದಕ್ಕಾಗಿ ಆಶೀರ್ವದಿಸುತ್ತಾರೆ. ದೇವಿಯ ಕೈಗಳು ನಾಲ್ಕು ಮುಖ್ಯ ಚಕ್ರಗಳು ಮತ್ತು ಕಾರ್ಡಿನಲ್ ಬಿಂದುಗಳ ಸಂಕೇತವಾಗಿದೆ.

ಕಾಳಿಯ ಕಣ್ಣುಗಳು ಮೂರು ಪ್ರಮುಖ ಶಕ್ತಿಗಳನ್ನು ನಿಯಂತ್ರಿಸುತ್ತವೆ: ಸೃಷ್ಟಿ, ಸಂರಕ್ಷಣೆ ಮತ್ತು ವಿನಾಶ. ಅವಳು ಧರಿಸಿರುವ ಬೆಲ್ಟ್ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಮಾನವ ಕೈಗಳಿಂದ ಕೂಡಿದೆ, ಅಂದರೆ ಕರ್ಮದ ಅನಿವಾರ್ಯ ಕ್ರಿಯೆ. ಅವಳ ಚರ್ಮದ ನೀಲಿ ಅಥವಾ ಕಪ್ಪು ಬಣ್ಣವು ಸಾವಿನ ಸಂಕೇತವಾಗಿದೆ, ಜೊತೆಗೆ ಶಾಶ್ವತ ಕಾಸ್ಮಿಕ್ ಸಮಯವಾಗಿದೆ.

ದೇವಿಯನ್ನು ಅಲಂಕರಿಸಿದ ತಲೆಬುರುಡೆಯ ಹಾರವು ಮಾನವ ಅವತಾರಗಳ ಸಂಪೂರ್ಣ ಸರಪಳಿಯನ್ನು ಸಂಕೇತಿಸುತ್ತದೆ. ಅವಳ ಹಾರ ನಿಖರವಾಗಿ ಐವತ್ತು ಭಾಗಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿದೆ, ಸಂಸ್ಕೃತದಲ್ಲಿ ಅದೇ ಸಂಖ್ಯೆಯ ಅಕ್ಷರಗಳು - ಜ್ಞಾನ ಮತ್ತು ಶಕ್ತಿಯ ಉಗ್ರಾಣ. ಕಾಳಿಯ ಟೌಸ್ಡ್ ಕೂದಲು ಎಲ್ಲಾ ಮಾನವ ಜೀವನವನ್ನು ಆವರಿಸಿರುವ ಸಾವಿನ ನಿಗೂ erious ಪರದೆ ಆಗಿ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತದೆ, ಮತ್ತು ಪ್ರಕಾಶಮಾನವಾದ ಕೆಂಪು ನಾಲಿಗೆ ರಾಜಸ್ ರೂನ್‌ನ ಸಂಕೇತವಾಗಿದೆ, ಜೊತೆಗೆ ಬ್ರಹ್ಮಾಂಡದ ಶಕ್ತಿಯಾಗಿದೆ.

ಕಾಳಿಯ ಹಲವು ಮುಖಗಳು

ಈ ದೇವಿಗೆ ಎರಡು ಬದಿಗಳಿವೆ: ಒಂದು ವಿನಾಶಕಾರಿ, ಇನ್ನೊಂದು ಸೃಜನಶೀಲ. ಭೋವಾನಿಯ ಮುಖದಡಿಯಲ್ಲಿ, ಅವಳು ಪ್ರಾರಂಭದ ಮೊದಲನೆಯದನ್ನು ನಿರೂಪಿಸುತ್ತಾಳೆ. ಆದ್ದರಿಂದ, ಅವಳು ಪ್ರಾಣಿಗಳನ್ನು ತ್ಯಾಗ ಮಾಡಬೇಕಾಗಿದೆ, ಏಕೆಂದರೆ ಅವಳು ತನ್ನ ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ಜೀವಂತ ಜೀವಿಗಳಿಂದ ಸೆಳೆಯುತ್ತಾಳೆ. ದುರ್ಗಾದ ಮುಖದ ಕೆಳಗೆ ಅವಳು ಕೆಟ್ಟದ್ದನ್ನು ನಾಶಮಾಡುತ್ತಾಳೆ. ದೆವ್ವಗಳ ವಿರುದ್ಧದ ಹೋರಾಟದಲ್ಲಿ ಯಾರಾದರೂ ಅವಳನ್ನು ಸಹಾಯ ಮಾಡಲು ನಿರ್ಧರಿಸಿದರೆ, ಅವನು ಅವಳಿಗೆ ಒಂದು ಎಮ್ಮೆಯನ್ನು ತ್ಯಾಗ ಮಾಡಬೇಕು.

ಕಾಳಿ ದೇವಿಯು ಶಿವನ ಪತ್ನಿ ದುರ್ಗಾ ಅಥವಾ ದೇವಿಯ ಅವತಾರಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾಗಿದೆ. ಅವಳು ತನ್ನ ಗಂಡನ ದೈವಿಕ ಶಕ್ತಿಯ ಅಸಾಧಾರಣ ಭಾಗವನ್ನು ನಿರೂಪಿಸುತ್ತಾಳೆ. ಕಾಳಿ ಅಭೂತಪೂರ್ವ ವಿನಾಶಕಾರಿ ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಾಳೆ, ಮತ್ತು ಆಕೆಯ ಅನೇಕ ಹೆಸರುಗಳು ಈ ಬಗ್ಗೆ ನಿರರ್ಗಳವಾಗಿ ಮಾತನಾಡುತ್ತವೆ, ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಶ್ರೀ ಕ್ರೋಧಿನಿ (ಸಾರ್ವತ್ರಿಕ ಕೋಪ), ಶ್ರೀ ಉಗ್ರಪ್ರಭ (ಬರಿದಾಗುತ್ತಿರುವ ಕೋಪ), ಶ್ರೀ ನರಮಂಡಲಿ (ಮಾನವ ತಲೆಬುರುಡೆಯ ಹಾರವನ್ನು ಧರಿಸುವುದು).

ಆಶ್ಚರ್ಯಕರ ಸಂಗತಿಯೆಂದರೆ, ಇಂತಹ ಉಗ್ರ ದೇವತೆಯನ್ನು ತಾಯಿಯ ಪ್ರೀತಿ ಮತ್ತು ಕಾಳಜಿಯ ಸಂಕೇತವೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಇಡೀ ಮಾನವ ಜನಾಂಗದ ದುಷ್ಟತನದಿಂದ ರಕ್ಷಕನಾಗಿಯೂ ಪೂಜಿಸಲ್ಪಡುತ್ತಾನೆ. ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಅವಳನ್ನು ಶ್ರೀ ಮನೋರಮ (ಅತ್ಯುನ್ನತ ದೈವಿಕ ಅನುಗ್ರಹ ಮತ್ತು ಮೋಡಿಮಾಡುವಿಕೆ), ಶ್ರೀ ವಿಲಾಸಿನಿ (ಸಂತೋಷದ ಮಹಾಸಾಗರ) ಮತ್ತು ಇತರ ರೀತಿಯ ಹೊಗಳುವ ಹೆಸರುಗಳು ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ.

ದೇವಿಯ ಪೂಜೆ

ಒಂದು ಕಾಲದಲ್ಲಿ ಕಾಳಿಯ ಪೂಜೆ ಬಹುತೇಕ ಸಾರ್ವತ್ರಿಕವಾಗಿತ್ತು. ವಿವಿಧ ವೈಜ್ಞಾನಿಕ ಅಧ್ಯಯನಗಳು ಮತ್ತು ಸಾಕ್ಷ್ಯಚಿತ್ರ ಸಾಕ್ಷ್ಯಗಳು ಇದಕ್ಕೆ ಸಾಕ್ಷಿ, ಅವು ವಿವಿಧ ಧರ್ಮಗಳಿಗೆ ಸೇರಿದ ಪವಿತ್ರ ಗ್ರಂಥಗಳಾಗಿವೆ. ಪ್ರಾಚೀನ ಕಾಲದಲ್ಲಿ ಕಪ್ಪು ದೇವತೆ ಎಂದು ಕರೆಯಲ್ಪಡುವ ಆರಾಧನೆಯು ಪ್ರಪಂಚದ ಮೂಲೆ ಮೂಲೆಗಳಲ್ಲಿ ತನ್ನ ಪ್ರತಿರೂಪಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿತ್ತು. ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಪೂರ್ವದ ಪ್ರಾಚೀನ ಫಿನ್ಸ್ ಕಲ್ಮಾ ಎಂದು ಕರೆಯಲ್ಪಡುವ ಕಪ್ಪು ದೇವಿಯನ್ನು ಪ್ರಾರ್ಥಿಸಿದರು. ಒಂದು ಕಾಲದಲ್ಲಿ ಸಿನೈನಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದ ಸೆಮಿಟಿಕ್ ಬುಡಕಟ್ಟು ಜನಾಂಗದವರು, ಚಂದ್ರ ದೇವತೆಯ ಪುರೋಹಿತರು ಕಲು ಎಂದು ಕರೆಯುತ್ತಾರೆ. ಇದು ಕೇವಲ ಕಾಕತಾಳೀಯವಲ್ಲ ಎಂದು ನಂಬಲಾಗಿದೆ, ಏಕೆಂದರೆ ನಾವು ಪರಿಗಣಿಸುತ್ತಿರುವ ಪೌರಾಣಿಕ ಪಾತ್ರವು ಎಲ್ಲ ಲೋಕಗಳ ತಾಯಿಯಾಗಿದ್ದು, ಅವರು ಎಲ್ಲೆಡೆ ವಿವಿಧ ಹೆಸರುಗಳು ಮತ್ತು ರೂಪಗಳಲ್ಲಿ ಪೂಜಿಸಲ್ಪಟ್ಟರು.

ಈಗ ಭಾರತೀಯ ದೇವತೆ ಕಾಳಿ ಬಂಗಾಳದಲ್ಲಿ ರಾಕ್ಷಸ ಕೊಲೆಗಾರನಾಗಿ ವಿಶೇಷ ಮನ್ನಣೆ ಪಡೆದಿದ್ದಾಳೆ. ಸಂಗತಿಯೆಂದರೆ, ಈ ರಾಜ್ಯದ ಭೂಪ್ರದೇಶದಲ್ಲಿ ಕ್ಯಾಲಿಘಾಟ್‌ನ ಮುಖ್ಯ ದೇವಾಲಯವಿದೆ (ಬ್ರಿಟಿಷರು ಅದರ ಹೆಸರನ್ನು ಕಲ್ಕತ್ತಾ ಎಂದು ಉಚ್ಚರಿಸುತ್ತಾರೆ), ಅವಳಿಗೆ ಸಮರ್ಪಿಸಲಾಗಿದೆ. ಆದ್ದರಿಂದ ಬಂಗಾಳದ ರಾಜಧಾನಿಯ ಹೆಸರು. ಈ ದೇವಿಗೆ ಅರ್ಪಿತವಾದ ಎರಡನೇ ದೊಡ್ಡ ದೇವಾಲಯ ದಕ್ಷಿಣೇಶ್ವರದಲ್ಲಿದೆ.

ಕಾಳಿ ಹಬ್ಬವನ್ನು ಸೆಪ್ಟೆಂಬರ್ ಆರಂಭದಲ್ಲಿ ಆಚರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಧಾರ್ಮಿಕ ಸೇವೆಯ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಅವಳ ಅಭಿಮಾನಿಗಳು ಪವಿತ್ರವಾದ ನೀರನ್ನು ಮೂರು ಸಿಪ್ಸ್ನಲ್ಲಿ ಕುಡಿಯಬೇಕು, ತದನಂತರ ಕೆಂಪು ಪುಡಿಯೊಂದಿಗೆ ಹುಬ್ಬುಗಳ ನಡುವೆ ವಿಶೇಷ ಗುರುತು ಹಾಕಬೇಕು. ಚಿತ್ರದಲ್ಲಿ ಅಥವಾ ದೇವಿಯ ಪ್ರತಿಮೆಯ ಬುಡದಲ್ಲಿ ಮೇಣದ ಬತ್ತಿಗಳನ್ನು ಬೆಳಗಿಸಿ ಕೆಂಪು ಹೂವುಗಳಿಂದ ಅವಳಿಗೆ ಅರ್ಪಿಸಲಾಯಿತು. ಅದರ ನಂತರ, ಅವರು ಪ್ರಾರ್ಥನೆಯನ್ನು ಓದಿದರು, ಮತ್ತು ನಂತರ, ಹೂವುಗಳ ಸುಗಂಧವನ್ನು ಉಸಿರಾಡುತ್ತಾ, ವಿಶ್ವಾಸಿಗಳು ತ್ಯಾಗದ ಅರ್ಪಣೆಗಳನ್ನು ಸವಿಯಲು ಕುಳಿತುಕೊಂಡರು.

ಟಗ್ ಪಂಥ

XII ರಿಂದ XIX ಶತಮಾನದವರೆಗಿನ ಅವಧಿಯಲ್ಲಿ, ಒಂದು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ರಹಸ್ಯ ಸಂಘಟನೆಯು ಭಾರತದ ಭೂಪ್ರದೇಶದಲ್ಲಿ ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿತ್ತು. ಇದನ್ನು ಟಗ್ ಪಂಥ ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಯಿತು. ಇದು ನಿಜವಾದ ಮತಾಂಧರನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿತ್ತು, ಅವರು ತಮ್ಮ ಇಡೀ ಜೀವನವನ್ನು ಸಾವಿನ ಕಾಳಿ ದೇವಿಗೆ ಸೇವೆ ಸಲ್ಲಿಸಲು ಮಾತ್ರ ಮೀಸಲಿಟ್ಟರು. ಮೂಲತಃ, ಟಗ್ ಗ್ಯಾಂಗ್‌ಗಳು ಮಧ್ಯ ಭಾರತದಲ್ಲಿ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತಿದ್ದವು. ಅವರು ಕಾರವಾನ್ ದರೋಡೆ ಮತ್ತು ಪ್ರಯಾಣಿಕರನ್ನು ಕೊಲ್ಲುವಲ್ಲಿ ನಿರತರಾಗಿದ್ದರು. ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ, ಕೊಲೆಗಡುಕರು ತಮ್ಮ ಕುತ್ತಿಗೆಗೆ ಸ್ಕಾರ್ಫ್ ಅಥವಾ ಹಗ್ಗವನ್ನು ಎಸೆದು ಕತ್ತು ಹಿಸುಕುತ್ತಿದ್ದರು, ಮತ್ತು ಶವವನ್ನು ಬಾವಿಗೆ ಎಸೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ ಅಥವಾ ತಕ್ಷಣವೇ ಧಾರ್ಮಿಕ ಪಿಕ್ ಅಥವಾ ಹೂ ಸಹಾಯದಿಂದ ಹೂಳಲಾಗುತ್ತದೆ.

ಇಲ್ಲಿಯವರೆಗೆ, ಅವರ ಬಲಿಪಶುಗಳ ನಿಖರವಾದ ಸಂಖ್ಯೆಯನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಲಾಗಿಲ್ಲ, ಆದರೆ, ಗಿನ್ನೆಸ್ ಬುಕ್ ಆಫ್ ರೆಕಾರ್ಡ್ಸ್ ಪ್ರಕಾರ, ಅವರಲ್ಲಿ ಸುಮಾರು 2 ಮಿಲಿಯನ್ ಜನರಿದ್ದರು. XIX ಶತಮಾನದ 30 ರ ದಶಕದಲ್ಲಿ, ಅಂದಿನ ಭಾರತದ ಗವರ್ನರ್-ಜನರಲ್, ಅವರ ಕರ್ತವ್ಯಗಳು ಲಾರ್ಡ್ ವಿಲಿಯಂ ಬೆಂಟಿಂಕ್ ನಿರ್ವಹಿಸಿದರು, ಹಲವಾರು ಬಂಧನಗಳು ಮತ್ತು ನಂತರದ ಮರಣದಂಡನೆಗಳ ಮೂಲಕ ಟಗ್ ಪಂಥವನ್ನು ಕೊನೆಗೊಳಿಸಲು ಯಶಸ್ವಿಯಾದರು. ಅಂದಿನಿಂದ, ಥಗ್ಸ್ ಎಂಬ ಪದವು ಇಂಗ್ಲಿಷ್ ಭಾಷೆಯಲ್ಲಿ ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡಿದೆ, ಇದರರ್ಥ "ಥಗ್", "ದರೋಡೆ", "ಕೊಲೆಗಾರ".

ತಪ್ಪು ಗ್ರಹಿಕೆ

ಪಶ್ಚಿಮದಲ್ಲಿ, ಪೈಶಾಚಿಕ ಮತ್ತು ಅತೀಂದ್ರಿಯ ಪ್ರವೃತ್ತಿಗಳ ಆರಾಧನೆಗಳು ಇವೆ. ಅವರು ತಪ್ಪಾಗಿ ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುವುದು ಮಾತ್ರವಲ್ಲ, ಕಪ್ಪು ದೇವತೆಯನ್ನು ವಿವರಿಸುತ್ತಾರೆ, ಅವಳನ್ನು ಈಜಿಪ್ಟಿನ ದೇವತೆ ಗುಂಪಿಗೆ ಹೋಲಿಸುತ್ತಾರೆ. ಅವಳನ್ನು ನಿರ್ದಯ ಕೊಲೆಗಾರ ಮತ್ತು ಕ್ರೂರ ರಕ್ತಪಾತಕನಾಗಿ ಚಿತ್ರಿಸಲಾಗಿದೆ, ಅವಳು ತನ್ನ ಅನೇಕ ಬಲಿಪಶುಗಳ ಮಾಂಸವನ್ನು ತಿನ್ನುತ್ತಾರೆ.

ಕಾಳಿ ದೇವಿಯು ಅಸಂಖ್ಯಾತ ಹೈಪೋಸ್ಟೇಸ್ಗಳು, ಚಿತ್ರಗಳು ಮತ್ತು ಅವತಾರಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಾಳೆ. ಅವಳು ಯಾವಾಗಲೂ ನಿಗೂ erious ಮತ್ತು ಒಂದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಬೆದರಿಸುವ ಮತ್ತು ಆಕರ್ಷಕವಾಗಿರಬಹುದು. ಅವಳು ಆತ್ಮವನ್ನು ಚಿಂತೆ ಮಾಡುತ್ತಾಳೆ, ಮತ್ತು ಅವಳ ಮುಖಗಳು ಯಾರನ್ನೂ ಅಸಡ್ಡೆ ಬಿಡುವುದಿಲ್ಲ. ಕಾಳಿ ದೈವಿಕ ತತ್ತ್ವದ ಎಲ್ಲಾ ಕಲ್ಪಿಸಬಹುದಾದ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿಗಳು ಮತ್ತು ರೂಪಗಳನ್ನು ಹೀರಿಕೊಂಡಿದ್ದಾನೆ - ಕೋಪ ಮತ್ತು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ಭಯಾನಕತೆಯಿಂದ ಅತ್ಯಂತ ಆಕರ್ಷಕ ಮತ್ತು ಕರುಣಾಮಯಿ.

ವಿಶ್ವ ಪುರಾಣದ ದೇವತೆಗಳು ಯಾವಾಗಲೂ ಕರುಣಾಮಯಿ ಮತ್ತು ದಯೆಯಿಂದ ದೂರವಿರುತ್ತಾರೆ. ಅವರಲ್ಲಿ ಅನೇಕರು ತಮ್ಮ ಅನುಯಾಯಿಗಳಿಂದ ವಿಶೇಷ ರೀತಿಯ ಪೂಜೆಯನ್ನು ಕೋರಿದರು.

ಕ್ಯಾಲಿ

ಕಾಳಿ ದೇವಿಯ ಬಗ್ಗೆ ನಿಮಗೆ ಏನೂ ತಿಳಿದಿಲ್ಲದಿದ್ದರೂ, ಹಿಂದೂ ಕ್ಯಾಲೆಂಡರ್ ಪ್ರಕಾರ ನಾವು ಕಾಳಿ-ಯುಗದ ಯುಗದಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದೇವೆ ಎಂಬ ಅಂಶದ ಬಗ್ಗೆ ನೀವು ಬಹುಶಃ ಕೇಳಿರಬಹುದು. ಕಾಳಿಯ ಹೆಸರಿನಿಂದ ಭಾರತದ ಹಿಂದಿನ ರಾಜಧಾನಿ ಕಲ್ಕತ್ತಾದ ಹೆಸರು ಬಂದಿದೆ. ಇಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಇಂದು ಈ ದೇವಿಯ ಆರಾಧನೆಯ ದೊಡ್ಡ ದೇವಾಲಯವಾಗಿದೆ.

ಕಾಳಿ ವಿಶ್ವ ಪುರಾಣದ ಅತ್ಯಂತ ಭೀಕರ ದೇವತೆ. ಅವಳ ಚಿತ್ರ ಮಾತ್ರ ಈಗಾಗಲೇ ಭಯಾನಕವಾಗಿದೆ. ಅವಳನ್ನು ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕವಾಗಿ ನೀಲಿ ಅಥವಾ ಕಪ್ಪು ಬಣ್ಣದಲ್ಲಿ ಚಿತ್ರಿಸಲಾಗಿದೆ (ಅಂತ್ಯವಿಲ್ಲದ ಕಾಸ್ಮಿಕ್ ಸಮಯ, ಶುದ್ಧ ಪ್ರಜ್ಞೆ ಮತ್ತು ಸಾವಿನ ಬಣ್ಣ), ನಾಲ್ಕು ತೋಳುಗಳೊಂದಿಗೆ (4 ಕಾರ್ಡಿನಲ್ ಪಾಯಿಂಟ್‌ಗಳು, 4 ಮುಖ್ಯ ಚಕ್ರಗಳು), ಮತ್ತು ತಲೆಬುರುಡೆಯ ಹಾರವನ್ನು ಅವಳ ಕುತ್ತಿಗೆಗೆ ನೇತುಹಾಕಲಾಗುತ್ತದೆ (ಅವತಾರಗಳ ಸರಣಿ) .

ಕಾಳಿ ಕೆಂಪು ನಾಲಿಗೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದು, ಇದು ಬ್ರಹ್ಮಾಂಡದ ಚಲನ ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ಸಂಕೇತಿಸುತ್ತದೆ, ರಾಜರ ಗುಣ, ದೇವತೆ ಸೋಲಿಸಲ್ಪಟ್ಟ ದೇಹದ ಮೇಲೆ ನಿಂತಿದೆ, ಇದು ಭೌತಿಕ ಅವತಾರದ ದ್ವಿತೀಯ ಸ್ವರೂಪವನ್ನು ಸಂಕೇತಿಸುತ್ತದೆ.

ಕಾಳಿ ಭಯಾನಕ, ಮತ್ತು ವ್ಯರ್ಥವಾಗಿಲ್ಲ. ಭಾರತದಲ್ಲಿ, ಆಕೆಗೆ ತ್ಯಾಗ ಮಾಡಲಾಯಿತು, ಮತ್ತು ವೃತ್ತಿಪರ ಹಂತಕರು ಮತ್ತು ಕತ್ತು ಹಿಸುಕುವವರ ಒಂದು ಪಂಥವಾದ ಥಾಗಿ (ತುಗಿ) ಈ ದೇವಿಯ ಅತ್ಯಂತ ಉತ್ಸಾಹಭರಿತ ಅನುಯಾಯಿಗಳಾದರು.

ಇತಿಹಾಸಕಾರ ವಿಲಿಯಂ ರುಬಿನ್‌ಸ್ಟೈನ್ ಅವರ ಪ್ರಕಾರ, 1740 ಮತ್ತು 1840 ರ ನಡುವೆ 1 ಮಿಲಿಯನ್ ಜನರು ಕೊಲೆಗಡುಕರಿಂದ ಕೊಲ್ಲಲ್ಪಟ್ಟರು. ಗಿನ್ನೆಸ್ ಬುಕ್ ಆಫ್ ರೆಕಾರ್ಡ್ಸ್ ಅವರ ಖಾತೆಗೆ ಎರಡು ಮಿಲಿಯನ್ ಸಾವುಗಳು ಕಾರಣವೆಂದು ಹೇಳಲಾಗಿದೆ. ಇಂಗ್ಲಿಷ್ನಲ್ಲಿ, "ಟಾಗಿ" (ಎಂಜಿನ್ ಥಗ್ಸ್) ಎಂಬ ಪದವು "ಕೊಲೆಗಾರ ಕೊಲೆಗಡುಕರು" ಎಂಬ ಸಾಮಾನ್ಯ ನಾಮಪದವನ್ನು ಪಡೆದುಕೊಂಡಿದೆ.

ಹೆಕೇಟ್

ಹೆಕೇಟ್ ಪುರಾತನ ಗ್ರೀಕ್ ದೇವತೆ ಮೂನ್ಲೈಟ್, ಭೂಗತ ಮತ್ತು ಎಲ್ಲವೂ ನಿಗೂ .ವಾಗಿದೆ. ಹೆಕೇಟ್ ಆರಾಧನೆಯನ್ನು ಗ್ರೀಕರು ಥ್ರೇಸಿಯನ್ನರಿಂದ ಎರವಲು ಪಡೆದಿದ್ದಾರೆ ಎಂದು ಸಂಶೋಧಕರು ನಂಬುತ್ತಾರೆ.

ಹೆಕೇಟ್ ಮೂರು ಮುಖದ ದೇವತೆಯಾಗಿರುವುದರಿಂದ ಹೆಕೇಟ್ನ ಪವಿತ್ರ ಸಂಖ್ಯೆ ಮೂರು. ಹೆಕೇಟ್ ಮಾನವ ಅಸ್ತಿತ್ವದ ಚಕ್ರವನ್ನು ಆಳಿದೆ ಎಂದು ನಂಬಲಾಗಿದೆ - ಜನನ, ಜೀವನ ಮತ್ತು ಸಾವು, ಹಾಗೆಯೇ ಭೂಮಿ, ಬೆಂಕಿ ಮತ್ತು ಗಾಳಿ ಎಂಬ ಮೂರು ಅಂಶಗಳು.

ಅದರ ಶಕ್ತಿಯು ಭೂತ, ವರ್ತಮಾನ ಮತ್ತು ಭವಿಷ್ಯದವರೆಗೆ ವಿಸ್ತರಿಸಿತು. ಹೆಕೇಟ್ ತನ್ನ ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ಚಂದ್ರನಿಂದ ಸೆಳೆಯಿತು, ಇದು ಮೂರು ಹಂತಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ: ಹೊಸ, ಹಳೆಯ ಮತ್ತು ಪೂರ್ಣ.

ಹೆಕೇಟ್ ಅನ್ನು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಕೈಯಲ್ಲಿ ಎರಡು ಟಾರ್ಚ್‌ಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಮಹಿಳೆ ಅಥವಾ ಮೂರು ಅಂಕಿಗಳ ರೂಪದಲ್ಲಿ ಹಿಂದಕ್ಕೆ ಕಟ್ಟಲಾಗುತ್ತದೆ. ಹೆಕೇಟ್ನ ತಲೆಯ ಮೇಲೆ, ಜ್ವಾಲೆಯ ಅಥವಾ ಕೊಂಬಿನ ಕಿರಣಗಳ ನಾಲಿಗೆಯನ್ನು ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಚಿತ್ರಿಸಲಾಗಿದೆ.

ಹೆಕೇಟ್ಗೆ ಸಮರ್ಪಿಸಲಾದ ಬಲಿಪೀಠವನ್ನು ಹೆಟಕಾಂಬ್ ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಯಿತು. ಹೆಕೇಟ್‌ಗೆ ಮಾಡಿದ ತ್ಯಾಗದ ವಿವರಣೆಯು ಹೋಮರ್ಸ್ ಇಲಿಯಡ್‌ನಲ್ಲಿ ಕಂಡುಬರುತ್ತದೆ: "ಈಗ ನಾವು ಕಪ್ಪು ಹಡಗನ್ನು ಪವಿತ್ರ ಸಮುದ್ರಕ್ಕೆ ಇಳಿಸುತ್ತೇವೆ, // ನಾವು ಬಲವಾದ ರೋವರ್‌ಗಳನ್ನು ಆಯ್ಕೆ ಮಾಡುತ್ತೇವೆ, ನಾವು ಹಡಗಿನಲ್ಲಿ ಹೆಕಾಟಾಂಬ್ ಹಾಕುತ್ತೇವೆ."

ಹೆಕೇಟ್ನ ಪವಿತ್ರ ಪ್ರಾಣಿ ನಾಯಿಯಾಗಿದ್ದು, ನಾಯಿಮರಿಗಳನ್ನು ಆಳವಾದ ಹೊಂಡಗಳಲ್ಲಿ ಅಥವಾ ಸೂರ್ಯನ ಬೆಳಕಿಗೆ ಪ್ರವೇಶಿಸಲಾಗದ ಗುಹೆಗಳಲ್ಲಿ ಬಲಿ ನೀಡಲಾಯಿತು. ಹೆಕೇಟ್ ಗೌರವಾರ್ಥವಾಗಿ ರಹಸ್ಯಗಳು ನಡೆದವು. ಗ್ರೀಕ್ ದುರಂತ ಕಾವ್ಯವು ಹೆಕೇಟ್ ಅನ್ನು ದುಷ್ಟ ರಾಕ್ಷಸರು ಮತ್ತು ಸತ್ತವರ ಆತ್ಮಗಳಲ್ಲಿ ಪ್ರಾಬಲ್ಯ ಹೊಂದಿದೆ ಎಂದು ಚಿತ್ರಿಸಲಾಗಿದೆ.

ಸೈಬೆಲೆ

ಸೈಬೆಲೆಯ ಆರಾಧನೆಯು ಪ್ರಾಚೀನ ಗ್ರೀಕರಿಗೆ ಫ್ರಿಜಿಯನ್ನರಿಂದ ಬಂದಿತು. ಸೈಬೆಲ್ ತಾಯಿಯ ಪ್ರಕೃತಿಯ ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವ ಮತ್ತು ಏಷ್ಯಾ ಮೈನರ್‌ನ ಹೆಚ್ಚಿನ ಭಾಗಗಳಲ್ಲಿ ಪೂಜಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿತು.

ಸೈಬೆಲೆಯ ಆರಾಧನೆಯು ಅದರ ವಿಷಯದಲ್ಲಿ ಬಹಳ ಕ್ರೂರವಾಗಿತ್ತು. ಅವನ ಸೇವಕರಿಂದ ತಮ್ಮ ದೇವತೆಗೆ ಸಂಪೂರ್ಣ ಸಲ್ಲಿಕೆಯ ಅಗತ್ಯವಿತ್ತು, ತಮ್ಮನ್ನು ಮೋಹಕ ಸ್ಥಿತಿಗೆ ತಂದು, ಪರಸ್ಪರರ ಮೇಲೆ ರಕ್ತಸಿಕ್ತ ಗಾಯಗಳನ್ನು ಉಂಟುಮಾಡುವವರೆಗೆ.

ಸೈಬೆಲ್‌ನ ಶಕ್ತಿಗೆ ತಮ್ಮನ್ನು ಒಪ್ಪಿಸಿಕೊಂಡ ನಿಯೋಫೈಟ್‌ಗಳನ್ನು ಎಮಸ್ಕ್ಯುಲೇಷನ್ ಮೂಲಕ ಪ್ರಾರಂಭಿಸಲಾಯಿತು.

ಪ್ರಸಿದ್ಧ ಇಂಗ್ಲಿಷ್ ಮಾನವಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞ ಜೇಮ್ಸ್ ಫ್ರೇಸರ್ ಈ ವಿಧಿ ಬಗ್ಗೆ ಹೀಗೆ ಬರೆದಿದ್ದಾರೆ: “ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ತನ್ನ ಬಟ್ಟೆಗಳನ್ನು ಎಸೆದು, ಕಿರುಚುತ್ತಾ ಜನಸಂದಣಿಯಿಂದ ಓಡಿಹೋದನು, ಈ ಉದ್ದೇಶಕ್ಕಾಗಿ ಸಿದ್ಧಪಡಿಸಿದ ಕಠಾರಿಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದನ್ನು ಹಿಡಿದು ತಕ್ಷಣ ಕ್ಯಾಸ್ಟ್ರೇಶನ್ ಮಾಡಿದನು. ನಂತರ ಅವನು ನಗರದ ಬೀದಿಗಳಲ್ಲಿ ಹುಚ್ಚನಂತೆ ಓಡಿ, ಕೈಯಲ್ಲಿ ರಕ್ತಸಿಕ್ತ ಭಾಗವನ್ನು ಹಿಸುಕಿದನು, ಅದರಿಂದ ಅವನು ಅದನ್ನು ತೊಡೆದುಹಾಕಿದನು, ಅದನ್ನು ಮನೆಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಕ್ಕೆ ಎಸೆದನು. "

ಸೈಬೆಲ್ ಆರಾಧನೆಗೆ ಮತಾಂತರಗೊಂಡವರಿಗೆ ಮಹಿಳಾ ಆಭರಣಗಳೊಂದಿಗೆ ಮಹಿಳೆಯರ ಉಡುಪುಗಳನ್ನು ನೀಡಲಾಯಿತು, ಅದನ್ನು ಈಗ ಅವರ ಜೀವನದುದ್ದಕ್ಕೂ ಧರಿಸಲು ನಿರ್ಧರಿಸಲಾಗಿದೆ. ರಕ್ತದ ದಿನ ಎಂದು ಕರೆಯಲ್ಪಡುವ ಆಚರಣೆಯ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಪ್ರಾಚೀನ ಗ್ರೀಸ್‌ನಲ್ಲಿ ಸೈಬೆಲೆ ದೇವತೆಯ ಗೌರವಾರ್ಥವಾಗಿ ಪುರುಷ ಮಾಂಸದ ತ್ಯಾಗಗಳನ್ನು ನಡೆಸಲಾಯಿತು.

ಇಶ್ತಾರ್

ಅಕ್ಕಾಡಿಯನ್ ಪುರಾಣದಲ್ಲಿ, ಇಶ್ತಾರ್ ಫಲವತ್ತತೆ ಮತ್ತು ವಿಷಯಲೋಲುಪತೆಯ ಪ್ರೀತಿ, ಯುದ್ಧ ಮತ್ತು ಕಲಹಗಳ ದೇವತೆಯಾಗಿದ್ದಳು. ಬ್ಯಾಬಿಲೋನಿಯನ್ ಪ್ಯಾಂಥಿಯೋನ್‌ನಲ್ಲಿ, ಇಶ್ತಾರ್ ಆಸ್ಟ್ರಲ್ ದೇವತೆಯ ಪಾತ್ರವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದನು ಮತ್ತು ಶುಕ್ರ ಗ್ರಹದ ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವವಾಗಿತ್ತು.

ಇಶ್ತಾರ್ ಅವರನ್ನು ವೇಶ್ಯೆಯರು, ಭಿನ್ನಲಿಂಗೀಯರು ಮತ್ತು ಸಲಿಂಗಕಾಮಿಗಳ ಪೋಷಕರೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗಿತ್ತು, ಆದ್ದರಿಂದ ಅವರ ಆರಾಧನೆಯಲ್ಲಿ ಪವಿತ್ರ ವೇಶ್ಯಾವಾಟಿಕೆ ಸೇರಿದೆ. ಪವಿತ್ರ ನಗರವಾದ ಇಶ್ತಾರ್ - ru ರುಕ್ - ಅನ್ನು "ಪವಿತ್ರ ವೇಶ್ಯಾವಾಟಿಕೆಗಳ ನಗರ" ಎಂದೂ ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತಿತ್ತು, ಮತ್ತು ದೇವಿಯನ್ನು ಸ್ವತಃ "ದೇವತೆಗಳ ವೇಶ್ಯೆ" ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ.

ಪುರಾಣದಲ್ಲಿ, ಇಶ್ತಾರ್‌ಗೆ ಅನೇಕ ಪ್ರೇಮಿಗಳು ಇದ್ದರು, ಆದರೆ ಈ ಉತ್ಸಾಹವು ಅವಳ ಶಾಪ ಮತ್ತು ಅವಳ ಮೆಚ್ಚಿನವರಾದವರ ಶಾಪ ಎರಡೂ ಆಗಿತ್ತು.

ಗುಯಿರಾಂಡಾ ಅವರ ಟಿಪ್ಪಣಿಗಳು ಹೀಗೆ ಹೇಳುತ್ತವೆ: “ಇಶ್ತಾರ್ ಅವರನ್ನು ಗೌರವಿಸಿದವನಿಗೆ ಅಯ್ಯೋ! ಚಂಚಲ ದೇವತೆ ತನ್ನ ಸಾಂದರ್ಭಿಕ ಪ್ರೇಮಿಗಳನ್ನು ಕ್ರೂರವಾಗಿ ನಡೆಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾಳೆ, ಮತ್ತು ದುರದೃಷ್ಟಕರರು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಅವರಿಗೆ ಸಲ್ಲಿಸಿದ ಸೇವೆಗಳಿಗೆ ಪ್ರೀತಿಯಿಂದ ಪಾವತಿಸುತ್ತಾರೆ. ಪ್ರೀತಿಯಿಂದ ಗುಲಾಮರಾಗಿರುವ ಪ್ರಾಣಿಗಳು ತಮ್ಮ ನೈಸರ್ಗಿಕ ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ಕಳೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತವೆ: ಅವು ಬೇಟೆಗಾರರ ​​ಬಲೆಗೆ ಬೀಳುತ್ತವೆ ಅಥವಾ ಅವುಗಳಿಂದ ಸಾಕಲ್ಪಡುತ್ತವೆ. ತನ್ನ ಯೌವನದಲ್ಲಿ, ಇಶ್ತಾರ್ ಸುಗ್ಗಿಯ ದೇವರಾದ ತಮ್ಮುಜ್‌ನನ್ನು ಪ್ರೀತಿಸುತ್ತಿದ್ದನು ಮತ್ತು - ಗಿಲ್ಗಮೇಶ್ ಪ್ರಕಾರ - ಈ ಪ್ರೀತಿಯು ತಮ್ಮುಜ್ ಸಾವಿಗೆ ಕಾರಣವಾಗಿತ್ತು.

ಚಿನ್ನಮಾಸ್ತ

ಚಿನ್ನಮಾಸ್ತ ಹಿಂದೂ ದೇವದೂತರ ದೇವತೆಗಳಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬರು. ಅವಳ ಆರಾಧನೆಯು ಆಸಕ್ತಿದಾಯಕ ಪ್ರತಿಮಾಶಾಸ್ತ್ರವನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿದೆ. ಚಿನ್ನಮಾಸ್ತವನ್ನು ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕವಾಗಿ ಈ ಕೆಳಗಿನಂತೆ ಚಿತ್ರಿಸಲಾಗಿದೆ: ಅವಳ ಎಡಗೈಯಲ್ಲಿ ಅವಳು ಕತ್ತರಿಸಿದ ತಲೆಯನ್ನು ತೆರೆದ ಬಾಯಿಯಿಂದ ಹಿಡಿದಿದ್ದಾಳೆ; ಅವಳ ಕೂದಲನ್ನು ಕಳಚಲಾಗುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಅವಳು ತನ್ನ ಕುತ್ತಿಗೆಯಿಂದ ರಕ್ತವನ್ನು ಕುಡಿಯುತ್ತಾಳೆ. ದೇವತೆ ಪ್ರೀತಿಯನ್ನು ಮಾಡುವ ದಂಪತಿಗಳ ಮೇಲೆ ನಿಂತಿದ್ದಾನೆ ಅಥವಾ ಕುಳಿತುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ. ಅವಳ ಬಲ ಮತ್ತು ಎಡಕ್ಕೆ ಇಬ್ಬರು ಸಹಚರರು ದೇವಿಯ ಕುತ್ತಿಗೆಯಿಂದ ಹರಿಯುವ ರಕ್ತವನ್ನು ಸಂತೋಷದಿಂದ ಕುಡಿಯುತ್ತಾರೆ

ಸಂಶೋಧಕ ಇ.ಎ.ಬೆನಾರ್ಡ್ ಅವರು ಚಿನ್ನಮಾಸ್ತನ ಚಿತ್ರಣವನ್ನು ಹಾಗೆಯೇ ಉಳಿದ ಮಹಾವಿದ್ಯಾ ದೇವತೆಗಳನ್ನು ಮುಖವಾಡವಾಗಿ ನೋಡಬೇಕು ಎಂದು ನಂಬುತ್ತಾರೆ, ಇದರಲ್ಲಿ ನಾಟಕೀಯ ಪಾತ್ರವಿದೆ, ಇದರಲ್ಲಿ ಸರ್ವೋಚ್ಚ ದೇವತೆಯು ತನ್ನ ಪ್ರವೀಣನ ಮುಂದೆ ಕಾಣಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು ಬಯಸುತ್ತಾನೆ.

ಚಿನ್ನಮಾಸ್ತನ ಪ್ರತಿಮಾಶಾಸ್ತ್ರದ ಒಂದು ಪ್ರಮುಖ ವಿವರವೆಂದರೆ, ಅವಳು ಒಂದೆರಡು ಪಾದಗಳನ್ನು ಪ್ರೀತಿಸುತ್ತಾಳೆ, ಕಾಮ ಮತ್ತು ಪ್ರೇಮ ಭಾವೋದ್ರೇಕಗಳನ್ನು ಮೀರಿಸುವ ದೇವತೆಯ ವಿಷಯವನ್ನು ಅಭಿವೃದ್ಧಿಪಡಿಸುತ್ತಾಳೆ.

ಚಿನ್ನಮಾಸ್ತಾ ತನ್ನ ರಕ್ತವನ್ನು ಕುಡಿಯುತ್ತಾಳೆ ಎಂಬ ಅಂಶವು ಹಾಗೆ ಮಾಡುವುದರಿಂದ ಅವಳು ಭ್ರಮೆಯ ವಿನಾಶವನ್ನು ಸಾಧಿಸುತ್ತಾಳೆ ಮತ್ತು ವಿಮೋಚನೆ-ಮೋಕ್ಷವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾಳೆ.

ಪ್ರಾಚೀನ ಮತ್ತು ಮಧ್ಯಕಾಲೀನ ಭಾರತದಲ್ಲಿ, ಧಾರ್ಮಿಕ ಆತ್ಮಹತ್ಯೆಯ ಅಭ್ಯಾಸವು ಎಲ್ಲರಿಗೂ ತಿಳಿದಿತ್ತು. ಅತ್ಯಂತ ಪ್ರಸಿದ್ಧವಾದುದು ವಿಧವೆಯರ ಸ್ವಯಂ-ನಿಶ್ಚಲತೆ - ಸತ, ಸಹಾರಮಣ. ದೇವತೆಗಳನ್ನು ಅತ್ಯಂತ ಉತ್ಸಾಹದಿಂದ ಆರಾಧಿಸುವವರಲ್ಲಿ, ಒಬ್ಬರ ತಲೆಯನ್ನು ತ್ಯಾಗ ಮಾಡುವ ಪದ್ಧತಿಯೂ ಇತ್ತು. ವಿಶಿಷ್ಟ ಸ್ಮಾರಕಗಳು ಉಳಿದುಕೊಂಡಿವೆ - ಅಂತಹ ತ್ಯಾಗದ ದೃಶ್ಯಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಪರಿಹಾರ ಚಿತ್ರಗಳು, ಧನ್ಯವಾದಗಳು ಅದು ಹೇಗೆ ಸಂಭವಿಸಿತು ಎಂಬುದನ್ನು ನಾವು imagine ಹಿಸಬಹುದು.

ಮಾರ್ಕೊ ಪೊಲೊ ಅವರ ಟಿಪ್ಪಣಿಗಳಲ್ಲಿ ಇದೇ ರೀತಿಯ ಸಮಾರಂಭವಿದೆ. ಮಲಬಾರ್ ಕರಾವಳಿಯ ಭೂಪ್ರದೇಶದಲ್ಲಿ ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿದ್ದ ಪದ್ಧತಿಯನ್ನು ಅವನು ಉಲ್ಲೇಖಿಸುತ್ತಾನೆ, ಅದರ ಪ್ರಕಾರ ಮರಣದಂಡನೆ ಶಿಕ್ಷೆಗೊಳಗಾದವನು ಮರಣದಂಡನೆಗೆ ಬದಲಾಗಿ, ಅಂತಹ ಒಂದು ರೀತಿಯ ತ್ಯಾಗವನ್ನು ಆರಿಸಿಕೊಳ್ಳಬಹುದು, ಅದರಲ್ಲಿ ಅವನು "ಅಂತಹ ಮತ್ತು ಅಂತಹ ವಿಗ್ರಹಗಳ ಮೇಲಿನ ಪ್ರೀತಿಯಿಂದ" ತನ್ನನ್ನು ಕೊಲ್ಲುತ್ತಾನೆ. ಈ ರೀತಿಯ ತ್ಯಾಗವನ್ನು ಜನರು ಚಿನ್ನಮಾಸ್ತಕ್ಕೆ ಅತ್ಯಂತ ಆಹ್ಲಾದಕರವೆಂದು ಗ್ರಹಿಸಿದರು ಮತ್ತು ಆದ್ದರಿಂದ, ಇಡೀ ಸಮುದಾಯದ ಏಳಿಗೆ ಮತ್ತು ಕಲ್ಯಾಣವನ್ನು ಪೂರೈಸಬಲ್ಲರು.

ಮತ್ತು ನಿಮ್ಮ ಸಹೋದರರಿಗಾಗಿ ಇತರ ದೇವರುಗಳಿಗೆ. " ಮಗಳು ತಾಯಿಗೆ ನಮಸ್ಕರಿಸಿ, ಕಾಡು ಎಮ್ಮೆಯಾಗಿ ಬದಲಾಗುತ್ತಾ ಕಾಡಿಗೆ ಹೋದಳು. ಅಲ್ಲಿ ಅವಳು ಕೇಳದ-ಕ್ರೂರ ತಪಸ್ವಿಗಳಲ್ಲಿ ಪಾಲ್ಗೊಂಡಳು, ಅದರಿಂದ ಲೋಕಗಳು ನಡುಗಿದವು, ಮತ್ತು ಇಂದ್ರ ಮತ್ತು ದೇವರುಗಳು ಅಗಾಧವಾದ ಬೆರಗು ಮತ್ತು ಆತಂಕದಲ್ಲಿ ನಿಶ್ಚೇಷ್ಟಿತರಾದರು. ಮತ್ತು ಈ ತಪಸ್ವಿಗಾಗಿ ಅವಳು ಎಮ್ಮೆಯ ವೇಷದಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬ ಪ್ರಬಲ ಮಗನಿಗೆ ಜನ್ಮ ನೀಡಲು ಅನುಮತಿ ನೀಡಲಾಯಿತು. ಅವನ ಹೆಸರು ಮಹಿಷಾ, ಬಫಲೋ. ಕಾಲ ಬದಲಾದಂತೆ, ಅದರ ಉಬ್ಬರವಿಳಿತವು ಸಮುದ್ರದಲ್ಲಿ ಹೆಚ್ಚಿನ ಉಬ್ಬರವಿಳಿತದಂತೆಯೇ ಹೆಚ್ಚಾಯಿತು. ಆಗ ಅಸುರರ ಮುಖಂಡರನ್ನು ಪ್ರೋತ್ಸಾಹಿಸಲಾಯಿತು; ವಿದುನ್ಮಲಿನ್ ನೇತೃತ್ವದಲ್ಲಿ, ಅವರು ಮಹಿಷನ ಬಳಿಗೆ ಬಂದು ಹೀಗೆ ಹೇಳಿದರು: “ಬುದ್ಧಿವಂತರೇ, ಒಮ್ಮೆ ನಾವು ಸ್ವರ್ಗದಲ್ಲಿ ಆಳ್ವಿಕೆ ನಡೆಸಿದ್ದೇವೆ, ಆದರೆ ದೇವರುಗಳು ನಮ್ಮ ರಾಜ್ಯದಿಂದ ನಮ್ಮನ್ನು ಮೋಸಗೊಳಿಸಿದರು, ಸಹಾಯವನ್ನು ಆಶ್ರಯಿಸಿದರು.
ಮಹಾ ಬಫಲೋ, ಈ ರಾಜ್ಯವನ್ನು ನಮಗೆ ಹಿಂತಿರುಗಿಸಿ, ನಿಮ್ಮ ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸಿ. ಸಕಿಯ ಸಂಗಾತಿಯನ್ನು ಮತ್ತು ಎಲ್ಲಾ ದೇವರುಗಳ ಯುದ್ಧವನ್ನು ಯುದ್ಧದಲ್ಲಿ ಸೋಲಿಸಿ. " ಈ ಭಾಷಣಗಳನ್ನು ಕೇಳಿದ ನಂತರ, ಮಹಿಷನು ಯುದ್ಧದ ಬಾಯಾರಿಕೆಯಿಂದ ಉಬ್ಬಿಕೊಂಡು ಅಮರಾವತಿಗೆ ತೆರಳಿದನು, ಮತ್ತು ಅಸುರರ ಇಲಿಗಳು ಅವನನ್ನು ಹಿಂಬಾಲಿಸಿದವು.

ದೇವರುಗಳು ಮತ್ತು ಅಸುರರ ನಡುವಿನ ಭಯಾನಕ ಯುದ್ಧವು ನೂರು ವರ್ಷಗಳ ಕಾಲ ನಡೆಯಿತು. ಮಹಿಷರು ದೇವರುಗಳ ಸೈನ್ಯವನ್ನು ಚದುರಿಸಿ ತಮ್ಮ ರಾಜ್ಯವನ್ನು ಆಕ್ರಮಿಸಿದರು. ಇಂದ್ರನನ್ನು ಸ್ವರ್ಗೀಯ ಸಿಂಹಾಸನದಿಂದ ಉರುಳಿಸಿದ ಆತ ಅಧಿಕಾರವನ್ನು ವಶಪಡಿಸಿಕೊಂಡು ಪ್ರಪಂಚವನ್ನು ಆಳಿದನು.

ದೇವರುಗಳು ಎಮ್ಮೆ ಅಸುರನಿಗೆ ಸಲ್ಲಿಸಬೇಕಾಗಿತ್ತು. ಆದರೆ ಅವನ ದಬ್ಬಾಳಿಕೆಯನ್ನು ಸಹಿಸಿಕೊಳ್ಳುವುದು ಅವರಿಗೆ ಸುಲಭವಲ್ಲ; ನಿರಾಶೆಗೊಂಡ ಅವರು, ಮತ್ತು ವಿಷ್ಣು ಅವರ ಬಳಿ ಹೋಗಿ ಮಹಿಷನ ದೌರ್ಜನ್ಯದ ಬಗ್ಗೆ ಹೇಳಿದರು: “ಆತನು ನಮ್ಮ ಸಂಪತ್ತನ್ನೆಲ್ಲ ತೆಗೆದುಕೊಂಡು ನಮ್ಮನ್ನು ತನ್ನ ಸೇವಕರನ್ನಾಗಿ ಮಾಡಿದನು, ಮತ್ತು ನಾವು ಅವನ ಭಯವನ್ನು ಪಾಲಿಸುತ್ತೇವೆ, ಆತನ ಆದೇಶಗಳನ್ನು ಧಿಕ್ಕರಿಸುವ ಧೈರ್ಯವಿಲ್ಲ; ದೇವತೆಗಳೇ, ನಮ್ಮ ಹೆಂಡತಿಯರು, ಅವರು ತಮ್ಮ ಮನೆಯಲ್ಲಿ ಸೇವೆ ಸಲ್ಲಿಸುವಂತೆ ಒತ್ತಾಯಿಸಿದರು, ಅಪ್ಸರರು ಮತ್ತು ಗಂಧರ್ವರು ಅವರನ್ನು ರಂಜಿಸಲು ಆದೇಶಿಸಿದರು, ಮತ್ತು ಈಗ ಅವರು ನಂದನ ಸ್ವರ್ಗೀಯ ತೋಟದಲ್ಲಿ ಹಗಲು-ರಾತ್ರಿ ಮೋಜು ಮಸ್ತಿ ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದಾರೆ. ಅವನು ಐರಾವತ್ ಅನ್ನು ಎಲ್ಲೆಡೆ ಸವಾರಿ ಮಾಡುತ್ತಾನೆ, ಅವನು ದೈವಿಕ ಕುದುರೆ ಉಚ್ಚೈಖ್ರಾವಾಸ್ ಅನ್ನು ತನ್ನ ಅಂಗಡಿಯಲ್ಲಿ ಇಟ್ಟುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ, ಎಮ್ಮೆಯನ್ನು ತನ್ನ ಬಂಡಿಗೆ ಜೋಡಿಸುತ್ತಾನೆ, ಮತ್ತು ಅವನ ಗಂಡುಮಕ್ಕಳನ್ನು ಅವನಿಗೆ ಸೇರಿದ ರಾಮ್ ಸವಾರಿ ಮಾಡಲು ಅನುಮತಿಸುತ್ತಾನೆ. ತನ್ನ ಕೊಂಬುಗಳಿಂದ ಅವನು ಪರ್ವತಗಳನ್ನು ಭೂಮಿಯಿಂದ ಹೊರಗೆಳೆದು ಸಾಗರವನ್ನು ಹಾಳುಮಾಡುತ್ತಾನೆ, ಅದರ ಕರುಳಿನ ಸಂಪತ್ತನ್ನು ಹೊರತೆಗೆಯುತ್ತಾನೆ. ಮತ್ತು ಅದನ್ನು ಯಾರೂ ನಿರ್ವಹಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ. "

ದೇವರುಗಳನ್ನು ಆಲಿಸಿದ ನಂತರ, ಬ್ರಹ್ಮಾಂಡದ ಆಡಳಿತಗಾರರು ಕೋಪಗೊಂಡರು; ಅವರ ಕೋಪದ ಜ್ವಾಲೆಯು ಅವರ ಬಾಯಿಂದ ಹೊರಟು ಪರ್ವತದಂತೆ ಬೆಂಕಿಯ ಮೋಡದಲ್ಲಿ ವಿಲೀನಗೊಂಡಿತು; ಆ ಮೋಡದಲ್ಲಿ ಎಲ್ಲಾ ದೇವರುಗಳ ಶಕ್ತಿಗಳು ಸಾಕಾರಗೊಂಡವು. ಭೀಕರವಾದ ತೇಜಸ್ಸಿನಿಂದ ಬ್ರಹ್ಮಾಂಡವನ್ನು ಬೆಳಗಿಸಿದ ಈ ಉರಿಯುತ್ತಿರುವ ಮೋಡದಿಂದ ಒಬ್ಬ ಮಹಿಳೆ ಹುಟ್ಟಿಕೊಂಡಳು. ಶಿವನ ಜ್ವಾಲೆಯು ಅವಳ ಮುಖವಾಯಿತು, ಯಮ ಶಕ್ತಿಗಳು ಅವಳ ಕೂದಲು ಆಯಿತು, ವಿಷ್ಣುವಿನ ಶಕ್ತಿ ಅವಳ ಕೈಗಳನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸಿತು, ಚಂದ್ರನ ದೇವರು ಅವಳ ಎದೆಯನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸಿದನು, ಇಂದ್ರನ ಬಲವು ಅವಳನ್ನು ಕಟ್ಟಿಹಾಕಿತು, ಶಕ್ತಿಯು ಅವಳ ಕಾಲುಗಳನ್ನು ದಯಪಾಲಿಸಿತು, ಪೃಥಿವಿ, ದೇವತೆ ಭೂಮಿ, ಅವಳ ಸೊಂಟವನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸಿತು, ಅವನು ಅವಳ ನೆರಳನ್ನು, ಹಲ್ಲುಗಳನ್ನು - ಬ್ರಹ್ಮ, ಕಣ್ಣುಗಳು - ಅಗ್ನಿ, ಹುಬ್ಬುಗಳನ್ನು - ಅಶ್ವಿನ್‌ಗಳು, ಮೂಗು -, ಕಿವಿಗಳನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸಿದನು. ಹೀಗೆ ತನ್ನ ದೇವತೆ ಮತ್ತು ಅಸುರರನ್ನು ತನ್ನ ಶಕ್ತಿ ಮತ್ತು ಅಸಾಧಾರಣ ಸ್ವಭಾವದಲ್ಲಿ ಮೀರಿಸಿದ ಮಹಾ ದೇವತೆ ಹುಟ್ಟಿಕೊಂಡಳು. ದೇವರುಗಳು ಅವಳ ಆಯುಧಗಳನ್ನು ಕೊಟ್ಟರು. ಶಿವನು ತ್ರಿಶೂಲವನ್ನು ಕೊಟ್ಟನು, ವಿಷ್ಣು - ಯುದ್ಧದ ಡಿಸ್ಕ್, ಅಗ್ನಿ - ಈಟಿ, ವಾಯು - ಬಿಲ್ಲು ಮತ್ತು ಬಾಣಗಳಿಂದ ತುಂಬಿದ ಬತ್ತಳಿಕೆ, ಇಂದ್ರ, ದೇವತೆಗಳ ಅಧಿಪತಿ, - ಅವನ ಪ್ರಸಿದ್ಧ ವಜ್ರ, ಯಮ - ಒಂದು ರಾಡ್, ವರುಣ - ಒಂದು ಶಬ್ದ , ಬ್ರಹ್ಮ ಅವಳ ಹಾರ, ಸೂರ್ಯ - ಅವನ ಕಿರಣಗಳನ್ನು ಕೊಟ್ಟನು. ವಿಶ್ವಕರ್ಮನ್ ಕೊಡಲಿ, ಕೌಶಲ್ಯದಿಂದ ಹೆಣೆದ, ಮತ್ತು ಅಮೂಲ್ಯವಾದ ಹಾರಗಳು ಮತ್ತು ಉಂಗುರಗಳನ್ನು ನೀಡಿದರು, ಹಿಮಾವತ್, ಪರ್ವತಗಳ ಭಗವಂತ, ಸವಾರಿ ಮಾಡಲು ಸಿಂಹ, ಕುಬೇರನಿಗೆ ಒಂದು ಕಪ್ ವೈನ್.

"ನೀವು ಗೆಲ್ಲಲಿ!" - ಸ್ವರ್ಗದ ನಿವಾಸಿಗಳು ಕೂಗಿದರು, ಮತ್ತು ದೇವಿಯು ಪ್ರಪಂಚವನ್ನು ಬೆಚ್ಚಿಬೀಳಿಸುವ ಯುದ್ಧದ ಕೂಗನ್ನು ಉಚ್ಚರಿಸಿದನು, ಮತ್ತು ಸಿಂಹವನ್ನು ತಡಿ, ಯುದ್ಧಕ್ಕೆ ಹೋದನು. ಈ ಅದ್ಭುತ ಕೂಗು ಕೇಳಿ ಅಸುರ್ ಮಹಿಷಾ ತನ್ನ ಸೈನ್ಯದೊಂದಿಗೆ ಅವಳನ್ನು ಭೇಟಿಯಾಗಲು ಹೊರಟನು. ಅವನು ಒಂದು ಸಾವಿರ ಕೈಗಳ ದೇವತೆಯನ್ನು ನೋಡಿದನು, ಅವಳ ಕೈಗಳನ್ನು ಚಾಚಿದನು, ಅದು ಇಡೀ ಆಕಾಶವನ್ನು ಗ್ರಹಣ ಮಾಡಿತು; ಅವಳ ಹೆಜ್ಜೆಗಳ ಕೆಳಗೆ ಭೂಮಿ ಮತ್ತು ಭೂಗತ ಲೋಕಗಳು ನಡುಗಿದವು. ಮತ್ತು ಯುದ್ಧ ಪ್ರಾರಂಭವಾಯಿತು.

ರಥಗಳ ಮೇಲೆ, ಆನೆಗಳ ಮೇಲೆ ಮತ್ತು ಕುದುರೆಯ ಮೇಲೆ - ಸಾವಿರಾರು ಶತ್ರುಗಳು ದೇವಿಯ ಮೇಲೆ ದಾಳಿ ಮಾಡಿದರು - ಅವಳನ್ನು ಕ್ಲಬ್‌ಗಳು, ಕತ್ತಿಗಳು, ಕೊಡಲಿಗಳು ಮತ್ತು ಈಟಿಗಳಿಂದ ಹೊಡೆದರು. ಆದರೆ ಮಹಾ ದೇವತೆ, ತಮಾಷೆಯಾಗಿ, ಹೊಡೆತಗಳನ್ನು ಹಿಮ್ಮೆಟ್ಟಿಸಿದನು ಮತ್ತು, ನಿರ್ಭಯ ಮತ್ತು ನಿರ್ಭಯ, ಅಸುರರ ಅಸಂಖ್ಯಾತ ಸೈನ್ಯದ ಮೇಲೆ ತನ್ನ ಶಸ್ತ್ರಾಸ್ತ್ರಗಳನ್ನು ಉರುಳಿಸಿದನು. ಅವಳು ಕುಳಿತಿದ್ದ ಸಿಂಹ, ಬೀಸುತ್ತಿರುವ ಮೇನ್‌ನೊಂದಿಗೆ, ಬೆಂಕಿಯ ಜ್ವಾಲೆಯಂತೆ ಅಸುರರ ಶ್ರೇಣಿಯಲ್ಲಿ ಕಾಡಿನ ಗುಂಡಿಗೆ ಸಿಡಿಯಿತು. ಮತ್ತು ದೇವಿಯ ಉಸಿರಿನಿಂದ, ನೂರಾರು ಅಸಾಧಾರಣ ಯೋಧರು ಹುಟ್ಟಿಕೊಂಡರು, ಅವರು ಅವಳನ್ನು ಯುದ್ಧಕ್ಕೆ ಹಿಂಬಾಲಿಸಿದರು. ದೇವಿಯು ತನ್ನ ಕತ್ತಿಯಿಂದ ಪ್ರಬಲ ಅಸುರರನ್ನು ಕತ್ತರಿಸಿ, ತನ್ನ ಕ್ಲಬ್‌ನ ಹೊಡೆತಗಳಿಂದ ಅವರನ್ನು ದಿಗ್ಭ್ರಮೆಗೊಳಿಸಿ, ಈಟಿಯಿಂದ ಇರಿದು ಬಾಣಗಳಿಂದ ಚುಚ್ಚಿ, ಅವರ ಕುತ್ತಿಗೆಗೆ ಒಂದು ಶಬ್ದವನ್ನು ಎಸೆದು ನೆಲದ ಮೇಲೆ ಎಳೆದೊಯ್ದಳು. ಸಾವಿರಾರು ಅಸುರರು ಅವಳ ಹೊಡೆತಗಳ ಕೆಳಗೆ ಬಿದ್ದರು, ಶಿರಚ್ itated ೇದಗೊಂಡರು, ಅರ್ಧದಷ್ಟು ಕತ್ತರಿಸಲ್ಪಟ್ಟರು, ಚುಚ್ಚಿದರು ಅಥವಾ ತುಂಡುಗಳಾಗಿ ಕತ್ತರಿಸಲ್ಪಟ್ಟರು. ಆದರೆ ಅವರಲ್ಲಿ ಕೆಲವರು, ತಮ್ಮ ತಲೆಯನ್ನು ಕಳೆದುಕೊಂಡಿದ್ದರೂ ಸಹ, ತಮ್ಮ ಶಸ್ತ್ರಾಸ್ತ್ರಗಳನ್ನು ಹಿಡಿದು ದೇವಿಯ ವಿರುದ್ಧ ಹೋರಾಡುತ್ತಲೇ ಇದ್ದರು; ಮತ್ತು ರಕ್ತದ ಹೊಳೆಗಳು ನೆಲದ ಮೇಲೆ ಹರಿಯುತ್ತಿದ್ದವು, ಅಲ್ಲಿ ಅವಳು ತನ್ನ ಸಿಂಹವನ್ನು ಹೊಡೆದಳು.

ಮಹಿಷನ ಅನೇಕ ಯೋಧರನ್ನು ದೇವಿಯ ಯೋಧರು ಕೊಲ್ಲಲ್ಪಟ್ಟರು, ಅನೇಕರು ಸಿಂಹದಿಂದ ತುಂಡರಿಸಲ್ಪಟ್ಟರು, ಅದು ಆನೆಗಳು, ರಥಗಳು ಮತ್ತು ಕುದುರೆಯ ಮೇಲೆ ಮತ್ತು ಕಾಲ್ನಡಿಗೆಯಲ್ಲಿ ಓಡಿಹೋಯಿತು; ಮತ್ತು ಅಸುರರ ಸೈನ್ಯವು ಚದುರಿಹೋಯಿತು, ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಸೋಲಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿತು. ನಂತರ ಎಮ್ಮೆ ತರಹದ ಮಹಿಷಾ ಸ್ವತಃ ಯುದ್ಧಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡನು, ದೇವಿಯ ಯೋಧರನ್ನು ತನ್ನ ನೋಟ ಮತ್ತು ಭೀಕರ ಘರ್ಜನೆಯಿಂದ ಹೆದರಿಸಿದನು. ಅವನು ಅವರತ್ತ ಧಾವಿಸಿ ಕೆಲವನ್ನು ತನ್ನ ಕಾಲಿನಿಂದ ಮೆಟ್ಟಿ, ಇತರರನ್ನು ಕೊಂಬಿನ ಮೇಲೆ ಎತ್ತಿ, ಮತ್ತು ಇತರರನ್ನು ತನ್ನ ಬಾಲದ ಹೊಡೆತಗಳಿಂದ ಹೊಡೆದನು. ಅವನು ದೇವಿಯ ಸಿಂಹದ ಬಳಿಗೆ ಧಾವಿಸಿದನು, ಮತ್ತು ಅವನ ಕಾಲಿನ ಹೊಡೆತಗಳ ಕೆಳಗೆ ಭೂಮಿಯು ನಡುಗಿತು ಮತ್ತು ಬಿರುಕು ಬಿಟ್ಟಿತು; ತನ್ನ ಬಾಲದಿಂದ ಅವನು ಮಹಾ ಸಾಗರದ ಮೇಲೆ ಚಾವಟಿ ಹೊಡೆದನು, ಅದು ಅತ್ಯಂತ ಭಯಾನಕ ಚಂಡಮಾರುತದಂತೆ ಆಕ್ರೋಶಗೊಂಡು ತೀರದಿಂದ ಹೊರಬಂದಿತು; ಮಖಿಷಾ ಅವರ ಕೊಂಬುಗಳು ಆಕಾಶದಲ್ಲಿನ ಮೋಡಗಳನ್ನು ಚೂರುಚೂರಾಗಿ ಹರಿದುಬಿಟ್ಟವು, ಮತ್ತು ಅವನ ಉಸಿರು ಎತ್ತರದ ಬಂಡೆಗಳು ಮತ್ತು ಪರ್ವತಗಳನ್ನು ಬಿದ್ದಿತು.

ನಂತರ ದೇವಿಯು ವರುಣನ ಭಯಾನಕ ಲೂಪ್ ಅನ್ನು ಮಹಿಷನ ಮೇಲೆ ಎಸೆದು ಅದನ್ನು ಬಿಗಿಯಾಗಿ ಬಿಗಿಗೊಳಿಸಿದಳು. ಆದರೆ ತಕ್ಷಣ ಅಸುರನು ಎಮ್ಮೆ ದೇಹವನ್ನು ಬಿಟ್ಟು ಸಿಂಹವಾಗಿ ಬದಲಾಯಿತು. ದೇವಿಯು ಕಲಾ - ಸಮಯದ ಕತ್ತಿಯನ್ನು ಎಸೆದು ಸಿಂಹದ ತಲೆಯನ್ನು ತೆಗೆದಳು, ಆದರೆ ಅದೇ ಕ್ಷಣದಲ್ಲಿ ಮಹಿಷನು ಒಂದು ಕೈಯಲ್ಲಿ ರಾಡ್ ಮತ್ತು ಇನ್ನೊಂದು ಕೈಯಲ್ಲಿ ಗುರಾಣಿ ಹಿಡಿದಿರುವ ವ್ಯಕ್ತಿಯಾಗಿ ಬದಲಾದನು. ದೇವಿಯು ತನ್ನ ಬಿಲ್ಲು ಹಿಡಿದು ಮನುಷ್ಯನನ್ನು ರಾಡ್ ಮತ್ತು ಗುರಾಣಿಯಿಂದ ಬಾಣದಿಂದ ಚುಚ್ಚಿದಳು; ಆದರೆ ಕ್ಷಣಾರ್ಧದಲ್ಲಿ ಅವನು ಒಂದು ದೊಡ್ಡ ಆನೆಯಾಗಿ ಮಾರ್ಪಟ್ಟನು ಮತ್ತು ಭಯಾನಕ ಘರ್ಜನೆಯೊಂದಿಗೆ ದೇವತೆ ಮತ್ತು ಅವಳ ಸಿಂಹದತ್ತ ಧಾವಿಸಿ, ಒಂದು ಭಯಾನಕ ಕಾಂಡವನ್ನು ಬೀಸಿದನು. ದೇವಿಯು ಆನೆಯ ಕಾಂಡವನ್ನು ಕೊಡಲಿಯಿಂದ ಕತ್ತರಿಸಿದನು, ಆದರೆ ನಂತರ ಮಹಿಷಾ ತನ್ನ ಹಿಂದಿನ ಎಮ್ಮೆಯ ರೂಪವನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಂಡು ತನ್ನ ಕೊಂಬುಗಳಿಂದ ನೆಲವನ್ನು ಅಗೆಯಲು ಮತ್ತು ಬೃಹತ್ ಪರ್ವತಗಳು ಮತ್ತು ಬಂಡೆಗಳನ್ನು ದೇವಿಯ ಮೇಲೆ ಎಸೆಯಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದನು.

ಏತನ್ಮಧ್ಯೆ, ಕೋಪಗೊಂಡ ದೇವಿಯು ಸಂಪತ್ತಿನ ಅಧಿಪತಿ, ರಾಜರ ರಾಜ ಕುಬೇರನ ಗುಳ್ಳೆಯಿಂದ ಮಾದಕ ತೇವಾಂಶವನ್ನು ಸೇವಿಸಿದನು ಮತ್ತು ಅವಳ ಕಣ್ಣುಗಳು ಕೆಂಪು ಬಣ್ಣಕ್ಕೆ ತಿರುಗಿ ಜ್ವಾಲೆಯಂತೆ ಬೆಳಗಿದವು ಮತ್ತು ಕೆಂಪು ತೇವಾಂಶವು ಅವಳ ತುಟಿಗಳಿಂದ ಹರಿಯಿತು. “ನಾನು ವೈನ್ ಕುಡಿಯುವಾಗ ರೇವಿ, ಹುಚ್ಚು! ಅವಳು ಹೇಳಿದಳು. "ಶೀಘ್ರದಲ್ಲೇ ದೇವರುಗಳು ಘರ್ಜಿಸುತ್ತಾರೆ, ನಾನು ನಿನ್ನನ್ನು ಕೊಂದಿದ್ದೇನೆ ಎಂದು ತಿಳಿದಾಗ ಸಂತೋಷವಾಗುತ್ತದೆ!" ದೈತ್ಯಾಕಾರದ ಅಧಿಕದಿಂದ, ಅವಳು ಗಾಳಿಯಲ್ಲಿ ಗಗನಕ್ಕೇರಿತು ಮತ್ತು ಮೇಲಿನಿಂದ ದೊಡ್ಡ ಅಸುರನ ಮೇಲೆ ಬಿದ್ದಳು. ಅವಳು ತನ್ನ ಕಾಲಿನಿಂದ ಎಮ್ಮೆಯ ತಲೆಯ ಮೇಲೆ ಹೆಜ್ಜೆ ಹಾಕಿದಳು ಮತ್ತು ಅದರ ದೇಹವನ್ನು ಈಟಿಯಿಂದ ನೆಲಕ್ಕೆ ಪಿನ್ ಮಾಡಿದಳು. ಸಾವಿನಿಂದ ಪಾರಾಗುವ ಪ್ರಯತ್ನದಲ್ಲಿ, ಮಖಿಷಾ ಹೊಸ ನೋಟವನ್ನು ಪಡೆಯಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿದರು ಮತ್ತು ಎಮ್ಮೆಯ ಬಾಯಿಯಿಂದ ಅರ್ಧದಷ್ಟು ಒಲವು ತೋರಿದರು, ಆದರೆ ದೇವಿಯು ತಕ್ಷಣ ತನ್ನ ತಲೆಯನ್ನು ಕತ್ತಿಯಿಂದ ಕತ್ತರಿಸಿದಳು.

ಮಖಿಷಾ ನಿರ್ಜೀವವಾಗಿ ನೆಲಕ್ಕೆ ಬಿದ್ದನು, ಮತ್ತು ದೇವರುಗಳು ಸಂತೋಷಗೊಂಡು ಮಹಾ ದೇವಿಗೆ ಸ್ತುತಿಸಿದರು. ಗಂಧರ್ವರು ಅವಳ ವೈಭವವನ್ನು ಹಾಡಿದರು, ಮತ್ತು ಅಪ್ಸರರು ಅವಳ ವಿಜಯವನ್ನು ನೃತ್ಯದಿಂದ ಗೌರವಿಸಿದರು. ಮತ್ತು ಸ್ವರ್ಗದ ನಿವಾಸಿಗಳು ದೇವಿಯ ಮುಂದೆ ನಮಸ್ಕರಿಸಿದಾಗ, ಅವರು ಹೇಳಿದರು: "ನೀವು ದೊಡ್ಡ ಅಪಾಯದಲ್ಲಿದ್ದಾಗ, ನನ್ನನ್ನು ಕರೆ ಮಾಡಿ, ಮತ್ತು ನಾನು ನಿಮ್ಮ ಸಹಾಯಕ್ಕೆ ಬರುತ್ತೇನೆ." ಮತ್ತು ಅವಳು ಕಣ್ಮರೆಯಾದಳು.

ಸಮಯ ಕಳೆದುಹೋಯಿತು, ಮತ್ತು ಮತ್ತೆ ತೊಂದರೆ ಇಂದ್ರನ ಸ್ವರ್ಗೀಯ ರಾಜ್ಯಕ್ಕೆ ಭೇಟಿ ನೀಡಿತು. ಇಬ್ಬರು ಭೀಕರ ಅಸುರರು, ಸಹೋದರರಾದ ಶುಂಭಾ ಮತ್ತು ನಿಶುಂಭ, ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿ ಶಕ್ತಿ ಮತ್ತು ವೈಭವದಲ್ಲಿ ಅಪಾರವಾಗಿ ಏರಿದರು ಮತ್ತು ರಕ್ತಸಿಕ್ತ ಯುದ್ಧದಲ್ಲಿ ದೇವರುಗಳನ್ನು ಸೋಲಿಸಿದರು. ಭಯದಿಂದ, ದೇವರುಗಳು ಅವರ ಮುಂದೆ ಓಡಿಹೋಗಿ ಉತ್ತರದ ಪರ್ವತಗಳಲ್ಲಿ ಆಶ್ರಯ ಪಡೆದರು, ಅಲ್ಲಿ ಪವಿತ್ರ ಗಂಗೆಯನ್ನು ಸ್ವರ್ಗೀಯ ಕಡಿದಾದಿಂದ ನೆಲಕ್ಕೆ ಎಸೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ. ಮತ್ತು ಅವರು ದೇವರನ್ನು ವೈಭವೀಕರಿಸುತ್ತಾ ದೇವರನ್ನು ಕರೆದರು: "ಮಹಾ ದೇವತೆಯೇ, ಅವರ ಶಕ್ತಿ ಇಡೀ ಸ್ವರ್ಗೀಯ ಸೈನ್ಯದ ಶಕ್ತಿಗೆ ಸಮನಾಗಿರುತ್ತದೆ, ಓ, ಸರ್ವಜ್ಞ ವಿಷ್ಣು ಮತ್ತು ಶಿವನಿಗೂ ಸಹ ಗ್ರಹಿಸಲಾಗದ!"

ಅಲ್ಲಿ, ದೇವತೆಗಳು ದೇವಿಯನ್ನು ಕರೆದಾಗ, ಗಂಗಾ ಪವಿತ್ರ ನೀರಿನಲ್ಲಿ ಸ್ನಾನ ಮಾಡಲು ಸುಂದರವಾದ, ಪರ್ವತಗಳ ಮಗಳು ಬಂದರು. "ದೇವರುಗಳು ಯಾರನ್ನು ವೈಭವೀಕರಿಸುತ್ತಾರೆ?" ಅವಳು ಕೇಳಿದಳು. ತದನಂತರ ಶಿವನ ಕೋಮಲ ಹೆಂಡತಿಯ ದೇಹದಿಂದ ಅಸಾಧಾರಣ ದೇವತೆ ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡಳು. ಅವಳು ಪಾರ್ವತಿಯ ದೇಹವನ್ನು ತೊರೆದು ಹೀಗೆ ಹೇಳಿದಳು: “ನಾನು ದೇವತೆಗಳಿಂದ ಸ್ತುತಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದ್ದೇನೆ ಮತ್ತು ಆಹ್ವಾನಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದ್ದೇನೆ, ಮತ್ತೆ ಅಸುರರು, ನಾನು, ಮಹಾನ್, ಅವರು ನನ್ನನ್ನು ಕರೆಯುತ್ತಾರೆ, ಕೋಪಗೊಂಡ ಮತ್ತು ದಯೆಯಿಲ್ಲದ ಯೋಧ, ಅವರ ಆತ್ಮವು ಸುತ್ತುವರಿಯಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ, ಹಾಗೆ ಎರಡನೆಯದು, ಪಾರ್ವತಿಯ ದೇಹದಲ್ಲಿ, ಕರುಣಾಮಯಿ ದೇವತೆ. ಹರ್ಶ್ ಕಾಳಿ ಮತ್ತು ಕೋಮಲ ಪಾರ್ವತಿ, ನಾವು ಒಂದು ದೇವತೆಯಲ್ಲಿ ಒಂದಾದ ಎರಡು ತತ್ವಗಳು, ಮಹಾದೇವಿಯ ಎರಡು ಮುಖಗಳು, ಮಹಾ ದೇವತೆ! " ಮತ್ತು ದೇವರುಗಳು ತನ್ನ ವಿಭಿನ್ನ ಹೆಸರುಗಳಲ್ಲಿ ಮಹಾ ದೇವಿಯನ್ನು ವೈಭವೀಕರಿಸಿದರು: “ಓ ಕಾಳಿ, ಓ ಉಮಾ, ಓ ಪಾರ್ವತಿ, ಕರುಣಿಸು, ನಮಗೆ ಸಹಾಯ ಮಾಡಿ! ಓ ಗೌರಿ, ಶಿವನ ಸುಂದರ ಹೆಂಡತಿ, ಓಹ್, ಜಯಿಸಲು ಕಷ್ಟ, ನಿಮ್ಮ ಶಕ್ತಿಯಿಂದ ನಮ್ಮ ಶತ್ರುಗಳನ್ನು ಜಯಿಸಲಿ! ಓ ಅಂಬಿಕಾ, ಮಹಾನ್ ತಾಯಿ, ನಿಮ್ಮ ಕತ್ತಿಯಿಂದ ನಮ್ಮನ್ನು ರಕ್ಷಿಸಿ! ಓ ಚಂಡಿಕಾ, ಕ್ರೋಧಭರಿತ, ನಿಮ್ಮ ಈಟಿಯಿಂದ ದುಷ್ಟ ಶತ್ರುಗಳಿಂದ ನಮ್ಮನ್ನು ರಕ್ಷಿಸಿ! ಓ ದೇವಿ, ದೇವತೆ, ದೇವರುಗಳನ್ನು ಮತ್ತು ವಿಶ್ವವನ್ನು ಉಳಿಸಿ! " ಮತ್ತು ಕಾಳಿ, ಆಕಾಶಕಾಯಗಳ ಮನವಿಯನ್ನು ಆಲಿಸಿ, ಮತ್ತೆ ಅಸುರರೊಂದಿಗೆ ಯುದ್ಧಕ್ಕೆ ಹೋದನು.

ದೆವ್ವಗಳ ಸೈನ್ಯದ ಪ್ರಬಲ ನಾಯಕ ಶುಂಭಾ ಅದ್ಭುತ ಕಾಳಿಯನ್ನು ನೋಡಿದಾಗ, ಅವನು ಅವಳ ಸೌಂದರ್ಯದಿಂದ ಆಕರ್ಷಿತನಾದನು. ಮತ್ತು ಅವನು ತನ್ನ ಮ್ಯಾಚ್‌ಮೇಕರ್‌ಗಳನ್ನು ಅವಳ ಬಳಿಗೆ ಕಳುಹಿಸಿದನು. “ಓ ಸುಂದರ ದೇವತೆ, ನನ್ನ ಹೆಂಡತಿಯಾಗು! ಎಲ್ಲಾ ಮೂರು ಲೋಕಗಳು ಮತ್ತು ಅವರ ಎಲ್ಲಾ ಸಂಪತ್ತುಗಳು ಈಗ ನನ್ನ ಶಕ್ತಿಯಲ್ಲಿವೆ! ನನ್ನ ಬಳಿಗೆ ಬನ್ನಿ ಮತ್ತು ನೀವು ಅವುಗಳನ್ನು ನನ್ನೊಂದಿಗೆ ಹೊಂದುವಿರಿ! " - ಕಾಳಿ ದೇವಿಗೆ ಶುಂಭಿಯ ಪರವಾಗಿ ಅವನ ದೂತರು ಹೇಳಿದ್ದು ಇದನ್ನೇ, ಆದರೆ ಅವಳು ಉತ್ತರಿಸಿದಳು: “ನಾನು ಪ್ರತಿಜ್ಞೆ ಮಾಡಿದ್ದೇನೆ: ಯುದ್ಧದಲ್ಲಿ ನನ್ನನ್ನು ಸೋಲಿಸುವವನು ಮಾತ್ರ ನನ್ನ ಗಂಡನಾಗುತ್ತಾನೆ. ಅವನು ಯುದ್ಧಭೂಮಿಗೆ ಪ್ರವೇಶಿಸಲಿ; ಅವನು ಅಥವಾ ಅವನ ಸೈನ್ಯವು ನನ್ನನ್ನು ಜಯಿಸಿದರೆ, ನಾನು ಅವನ ಹೆಂಡತಿಯಾಗುತ್ತೇನೆ! "

ದೂತರು ಹಿಂತಿರುಗಿ ಅವಳ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಶುಂಭಾಗೆ ತಿಳಿಸಿದರು; ಆದರೆ ಅವನು ಆ ಸ್ತ್ರೀಯೊಂದಿಗೆ ಹೋರಾಡಲು ಇಷ್ಟವಿರಲಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ತನ್ನ ಸೈನ್ಯವನ್ನು ಅವಳ ವಿರುದ್ಧ ಕಳುಹಿಸಿದನು. ಅಸುರರು ಕಾಲಿಗೆ ಧಾವಿಸಿ, ಅವಳನ್ನು ಸೆರೆಹಿಡಿಯಲು ಮತ್ತು ಅವಳನ್ನು ತನ್ನ ಯಜಮಾನನಿಗೆ ಒಪ್ಪಿಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿದರು, ಆದರೆ ದೇವಿಯು ತನ್ನ ಈಟಿಯ ಹೊಡೆತಗಳಿಂದ ಸುಲಭವಾಗಿ ಅವುಗಳನ್ನು ಚದುರಿಸಿದನು, ಮತ್ತು ಅನೇಕ ಅಸುರರು ಯುದ್ಧಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ಸತ್ತರು; ಕೆಲವು ಕಾಳಿಯಿಂದ ಕೊಲ್ಲಲ್ಪಟ್ಟವು, ಮತ್ತೆ ಕೆಲವು ಸಿಂಹದಿಂದ ತುಂಡರಿಸಲ್ಪಟ್ಟವು. ಉಳಿದಿರುವ ಅಸುರರು ಭಯದಿಂದ ಓಡಿಹೋದರು, ಮತ್ತು ದುರ್ಗಾ ಅವರನ್ನು ಸಿಂಹವನ್ನು ದಾಟಿಕೊಂಡು ದೊಡ್ಡ ಯುದ್ಧವನ್ನು ಮಾಡಿದನು; ಅವಳ ಸಿಂಹ, ಅವನ ಮೇನ್ ಅನ್ನು ಅಲುಗಾಡಿಸಿ, ಅಸುರರನ್ನು ಹಲ್ಲು ಮತ್ತು ಉಗುರುಗಳಿಂದ ಹರಿದು ಸೋಲಿಸಿದವರ ರಕ್ತವನ್ನು ಕುಡಿಯಿತು.

ತನ್ನ ಸೈನ್ಯವು ನಾಶವಾಗಿದೆ ಎಂದು ಶುಂಭಾ ನೋಡಿದಾಗ, ಅವನನ್ನು ಬಹಳ ಕೋಪದಿಂದ ವಶಪಡಿಸಿಕೊಳ್ಳಲಾಯಿತು. ನಂತರ ಅವನು ತನ್ನ ಎಲ್ಲಾ ರತಿಗಳನ್ನು, ಎಲ್ಲಾ ಅಸುರರನ್ನು, ಪರಾಕ್ರಮಶಾಲಿ ಮತ್ತು ಧೈರ್ಯಶಾಲಿಗಳನ್ನು ಒಟ್ಟುಗೂಡಿಸಿದನು, ಅವನನ್ನು ಅವರ ಆಡಳಿತಗಾರನೆಂದು ಗುರುತಿಸಿ, ದೇವಿಯ ವಿರುದ್ಧ ಕಳುಹಿಸಿದನು. ಅಸುರರ ಲೆಕ್ಕಿಸಲಾಗದ ಶಕ್ತಿ ನಿರ್ಭೀತ ಕಾಲಿಗೆ ಸಾಗಿತು.

ಆಗ ಎಲ್ಲಾ ದೇವರುಗಳು ಅವಳ ಸಹಾಯಕ್ಕೆ ಬಂದರು. ಹಂಸಗಳು ಎಳೆದ ರಥದಲ್ಲಿ ಬ್ರಹ್ಮ ಯುದ್ಧಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡನು; ಶಿವನು ಒಂದು ತಿಂಗಳ ಕಿರೀಟವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದನು ಮತ್ತು ದೈತ್ಯಾಕಾರದ ವಿಷಪೂರಿತ ಹಾವುಗಳಿಂದ ಸುತ್ತುವರಿಯಲ್ಪಟ್ಟನು, ತನ್ನ ಬಲಗೈಯಲ್ಲಿ ತ್ರಿಶೂಲದೊಂದಿಗೆ ಬುಲ್ ಅನ್ನು ದಾಟಿದನು; ಅವನ ಮಗ ನವಿಲನ್ನು ದಾಟಿದನು, ಈಟಿಯನ್ನು ಅಲುಗಾಡಿಸಿದನು; ವಿಷ್ಣು ಹಾರಿ, ಡಿಸ್ಕ್, ಕ್ಲಬ್ ಮತ್ತು ಬಿಲ್ಲು, ಶೆಲ್-ಪೈಪ್ ಮತ್ತು ರಾಡ್ನೊಂದಿಗೆ ಶಸ್ತ್ರಸಜ್ಜಿತನಾಗಿರುತ್ತಾನೆ, ಮತ್ತು ಅವನ ಹೈಪೋಸ್ಟೇಸ್ಗಳು - ಸಾರ್ವತ್ರಿಕ ಹಂದಿ ಮತ್ತು ಮನುಷ್ಯ-ಸಿಂಹ - ಅವನನ್ನು ಹಿಂಬಾಲಿಸಿದವು; ಖಗೋಳಗಳ ಅಧಿಪತಿಯಾದ ಇಂದ್ರನು ಕೈಯಲ್ಲಿ ವಜ್ರದೊಂದಿಗೆ ಆನೆಯ ಐರವತದ ಮೇಲೆ ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡನು.

ಕಾಳಿ ಶಿವನನ್ನು ಅಸುರನ ಅಧಿಪತಿಗೆ ಕಳುಹಿಸಿದನು: "ಅವನು ದೇವರುಗಳಿಗೆ ವಿಧೇಯನಾಗಿ ಅವರೊಂದಿಗೆ ಸಮಾಧಾನ ಮಾಡಲಿ." ಆದರೆ ಶುಂಭಾ ಶಾಂತಿಯ ಪ್ರಸ್ತಾಪವನ್ನು ತಿರಸ್ಕರಿಸಿದರು. ಅವನು ತನ್ನ ಸೈನ್ಯದ ಮುಖ್ಯಸ್ಥನಾಗಿ ಕಮಾಂಡರ್ ರಕ್ತವಿಜ ಎಂಬ ಪ್ರಬಲ ಅಸುರನನ್ನು ಕಳುಹಿಸಿದನು ಮತ್ತು ದೇವರುಗಳೊಂದಿಗೆ ವ್ಯವಹರಿಸಲು ಮತ್ತು ಅವರಿಗೆ ಕರುಣೆ ನೀಡದಂತೆ ಆದೇಶಿಸಿದನು. ರಕ್ತವಿಜನು ಅಸಂಖ್ಯಾತ ಅಸುರರ ಸೈನ್ಯವನ್ನು ಯುದ್ಧಕ್ಕೆ ಕರೆದೊಯ್ದನು, ಮತ್ತು ಮತ್ತೆ ಅವರು ಮಾರಣಾಂತಿಕ ಯುದ್ಧದಲ್ಲಿ ದೇವರುಗಳೊಂದಿಗೆ ಘರ್ಷಣೆ ನಡೆಸಿದರು.

ಆಕಾಶಕಾಯಗಳು ರಕ್ತವಿಜ ಮತ್ತು ಅವನ ಯೋಧರ ಮೇಲೆ ಶಸ್ತ್ರಾಸ್ತ್ರಗಳ ಹೊಡೆತದಿಂದ ದಾಳಿ ಮಾಡಿದವು, ಮತ್ತು ಅವರು ಅನೇಕ ಅಸುರರನ್ನು ನಾಶಪಡಿಸಿದರು, ಯುದ್ಧಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ಅವರನ್ನು ಕೊಂದರು, ಆದರೆ ಅವರಿಗೆ ರಕ್ತವಿಜನನ್ನು ಸೋಲಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗಲಿಲ್ಲ. ದೇವರುಗಳು ಅಸುರರ ಕಮಾಂಡರ್ ಮೇಲೆ ಅನೇಕ ಗಾಯಗಳನ್ನು ಮಾಡಿದರು ಮತ್ತು ಅವರಿಂದ ರಕ್ತವು ಹೊಳೆಗಳಲ್ಲಿ ಹರಿಯಿತು; ಆದರೆ ರಕ್ತವಿಜ್ ಅವರು ಚೆಲ್ಲುವ ಪ್ರತಿ ಹನಿ ರಕ್ತದಿಂದ, ಹೊಸ ಯೋಧರು ಯುದ್ಧಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ಎದ್ದು ಯುದ್ಧಕ್ಕೆ ಧಾವಿಸಿದರು; ಆದ್ದರಿಂದ ಅಸುರರ ಸೈನ್ಯವು ದೇವರಿಂದ ನಾಶವಾಗುವುದರ ಬದಲು ಕಡಿಮೆಯಾಗುತ್ತಾ, ಅನಂತವಾಗಿ ಗುಣಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿತು ಮತ್ತು ರಕ್ತವಿಜನ ರಕ್ತದಿಂದ ಹುಟ್ಟಿದ ನೂರಾರು ಅಸುರರು ಆಕಾಶ ಯೋಧರೊಂದಿಗೆ ಯುದ್ಧಕ್ಕೆ ಪ್ರವೇಶಿಸಿದರು.

ನಂತರ ಕಾಳಿ ದೇವಿಯು ರಕ್ತವಿಜನೊಂದಿಗೆ ಯುದ್ಧಕ್ಕೆ ಹೋದಳು. ಅವಳು ಅವನ ಕತ್ತಿಯಿಂದ ಹೊಡೆದು ಅವನ ರಕ್ತವನ್ನು ಕುಡಿದಳು ಮತ್ತು ಅವನ ರಕ್ತದಿಂದ ಹುಟ್ಟಿದ ಎಲ್ಲಾ ಅಸುರರನ್ನು ತಿನ್ನುತ್ತಿದ್ದಳು. ಕಾಳಿ, ಅವಳ ಸಿಂಹ ಮತ್ತು ಅವಳನ್ನು ಹಿಂಬಾಲಿಸಿದ ದೇವರುಗಳು ನಂತರ ಅಸುರರ ಅಸಂಖ್ಯಾತ ದಂಡನ್ನು ನಾಶಪಡಿಸಿದರು. ದೇವಿಯು ಸಿಂಹವನ್ನು ದುಷ್ಟ ಸಹೋದರರ ವಾಸಸ್ಥಾನಕ್ಕೆ ಸವಾರಿ ಮಾಡಿದಳು; ಅವರು ಅವಳನ್ನು ವಿರೋಧಿಸಲು ವ್ಯರ್ಥವಾಗಿ ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿದರು. ಮತ್ತು ಅಸುರರಾದ ಶುಂಭ ಮತ್ತು ನಿಶುಂಭನ ಧೈರ್ಯಶಾಲಿ ನಾಯಕರಾದ ಇಬ್ಬರೂ ಬಿದ್ದು, ಅವಳ ಕೈಯಿಂದ ಕೊಲ್ಲಲ್ಪಟ್ಟರು ಮತ್ತು ವರುಣ ರಾಜ್ಯಕ್ಕೆ ಹೋದರು, ಅಸುರರನ್ನು ಅವರ ಆತ್ಮದ ಗದ್ದಲದಿಂದ ಸಿಕ್ಕಿಹಾಕಿಕೊಂಡರು, ಅವರ ದೌರ್ಜನ್ಯದ ಹೊರೆಯಿಂದ ಮರಣಹೊಂದಿದರು.

ಮೊದಲನೆಯದಾಗಿ, ದೂರದ 40 ರ ದಶಕದಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ವೋಲ್ಗೊಗ್ರಾಡ್ನಲ್ಲಿ ಇತ್ತೀಚೆಗೆ ನಡೆದ ಹಲವಾರು ಭಯೋತ್ಪಾದಕ ದಾಳಿಯ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಸಂಬಂಧಿಕರನ್ನು ಕಳೆದುಕೊಂಡ ಜನರ ಭಾವನೆಗಳನ್ನು ನಾನು ಹಂಚಿಕೊಳ್ಳುತ್ತೇನೆ ಎಂದು ನಾನು ನಿಮಗೆ ಎಚ್ಚರಿಸಲು ಬಯಸುತ್ತೇನೆ. ನನ್ನ ಮಟ್ಟಿಗೆ, ಸತ್ತವರ ನೆನಪು ಮತ್ತು ಕಾಳಿಯ ಆರಾಧನೆ ಎರಡು ಪರಸ್ಪರ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಗಳು. ಈ ಲೇಖನವು ನನ್ನ ಸ್ಥಾನವನ್ನು ವಿವರವಾಗಿ ವಿವರಿಸುತ್ತದೆ ಎಂದು ಭಾವಿಸುತ್ತೇವೆ.

ಕಾಳಿ ಮಾ ಮತ್ತು ಮಾತೃಭೂಮಿಯ ವಿಶಿಷ್ಟ ಲಕ್ಷಣಗಳು.

ರಕ್ತಪಿಪಾಸು ಪಿಶಾಚಿಗೆ ಮೀಸಲಾಗಿರುವ ಪ್ರತಿಮೆಯಲ್ಲಿ ಸ್ಟಾಲಿನ್‌ಗ್ರಾಡ್ ಯುದ್ಧಗಳಲ್ಲಿ ಮರಣ ಹೊಂದಿದವರ ಸ್ಮರಣೆಯನ್ನು ಅಮರಗೊಳಿಸಬಹುದು ಎಂದು ಸನ್ನಿವೇಶದಲ್ಲಿ ಮಾತ್ರ imagine ಹಿಸಬಹುದು.ಮತ್ತು "ಕಾಳಿ ಮಾ ಕರೆ ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದಾರೆ!" ಎಂಬ ಪ್ರಚಾರ ಪೋಸ್ಟರ್‌ನಿಂದ ಸಾವಿಗೆ ಕರೆ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ವಿಭಿನ್ನವಾಗಿದೆ.

ರಕ್ತಪಿಪಾಸು ದೇವತೆ ಕಾಳಿ ಮಾ ಹಲವಾರು ವಿಶಿಷ್ಟ ಲಕ್ಷಣಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ. ಹಿಂದಿನ ಲೇಖನದಲ್ಲಿ, ಟಿಬಿಲಿಸಿಯ ಮೂರು ಪ್ರತಿಮೆಗಳಲ್ಲಿ 10 ಚಿಹ್ನೆಗಳನ್ನು "ಮಸುಕಾಗಿ" ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗಿದೆ. ವೋಲ್ಗೊಗ್ರಾಡ್ನಲ್ಲಿ, ವಿಶ್ವದ ಅತಿ ಎತ್ತರದ ಪ್ರತಿಮೆಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದನ್ನು "ಮದರ್ಲ್ಯಾಂಡ್" ಹೆಸರಿನಲ್ಲಿ ಸ್ಥಾಪಿಸಲಾಗಿದೆ, ಇದರಲ್ಲಿ ಹಲವಾರು ಚಿಹ್ನೆಗಳು ಇದ್ದು, ಅದರಲ್ಲಿ ಕಾಳಿ ಮಾವನ್ನು ಖಂಡಿತವಾಗಿ ಗುರುತಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗಿಸುತ್ತದೆ. ಟಿಬಿಲಿಸಿಯಲ್ಲಿನ ಮೂರು ಪ್ರತಿಮೆಗಳಂತೆ ಕೆಲವು ಚಿಹ್ನೆಗಳು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಪ್ರಾರಂಭದ ವಿಲಕ್ಷಣವಾದ "ತರ್ಕ" ದ ಬಗ್ಗೆ ಒಬ್ಬರು ಮರೆಯಬಾರದು - ಅವರಿಗೆ ಅರ್ಧ-ಸುಳಿವು, ಅರ್ಧ ಚಿಹ್ನೆ ಸಾಕು. ವೋಲ್ಗೊಗ್ರಾಡ್ ಅನ್ನು ವೈಯಕ್ತಿಕವಾಗಿ ಭೇಟಿ ಮಾಡಲು ನನಗೆ ಅವಕಾಶವಿಲ್ಲದ ಕಾರಣ ಮತ್ತು ಕೆಲವು ಲೇಖನ ವಿಷಯಗಳು ತೆರೆದ ಮೂಲಗಳಿಂದ ಬಂದ ಮಾಹಿತಿಯನ್ನು ಆಧರಿಸಿರುವುದರಿಂದ ನಾನು ಕೆಲವು ಅಂಶಗಳನ್ನು ಸಹ ತಪ್ಪಿಸಿಕೊಂಡಿದ್ದೇನೆ.

1) ಹೆಸರು. ಆರ್ಓಡಿನ್ ಮಾನಿಂತಿರುವ ವಿಷಯ ಅಮ್ಮ evom TOಉರ್ಗಾನ್. ಸ್ಲಾವಿಕ್ "ವೈದಿಕ್ ಪ್ಯಾಂಥಿಯಾನ್" ನಲ್ಲಿ TOಅಲಿ ಮಾಗೆ ಅನುರೂಪವಾಗಿದೆ ಗಸಗಸೆಓಹ್ ಅಥವಾ ಮಾ-ಆರ್ಆದರೆ.
ವ್ಯಂಜನ ನಾಟಕ ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿದೆ ಎಂ-ಕೆ-ಆರ್.

2) ಕತ್ತಿ. ಕಾಳಿ ಮಾ ತನ್ನ ಕೈಯಲ್ಲಿ ಒಂದು ದೊಡ್ಡ ಕತ್ತಿಯನ್ನು ಬಿಗಿಯಾಗಿ ಹಿಡಿದಿದ್ದಾಳೆ

3) ಶಿವ. ಟಿಬಿಲಿಸಿಯಂತೆಯೇ, ಕಾಳಿ ಮಾ ಯೋಧನ ಕಡೆಗೆ ಚಲಿಸುವಾಗ ಸೆರೆಹಿಡಿಯಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ, ಚೂರುಚೂರಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಈಗಾಗಲೇ ಅರ್ಧ ಸಮಾಧಿ ನೆಲದಲ್ಲಿದೆ. ಸಂಪ್ರದಾಯದ ಪ್ರಕಾರ, ಕಾಳಿ ಮಾ ಸೋಲಿಸಲ್ಪಟ್ಟ ಅರ್ಧ-ಜೀವಂತ-ಅರ್ಧ-ಸತ್ತ ಶಿವನ (ಶವದ ರೂಪದಲ್ಲಿ ಶಿವ) ಎದೆಯ ಮೇಲೆ ನಿಲ್ಲಬೇಕು.

ಶಿವನೊಂದಿಗಿನ ಯೋಧನಿಗೆ ಸ್ಮಾರಕದ ಸಂಪರ್ಕವನ್ನು ನಿರ್ದಿಷ್ಟವಾಗಿ ಇಲ್ಲಿ ಉಲ್ಲೇಖಿಸಲಾಗಿದೆ: "ಸೋವಿಯತ್ ಯೋಧ-ನಾಯಕ - ಶಿವ. ಮೆಷಿನ್ ಗನ್ - ಸಣ್ಣ ತೋಳುಗಳು, ಬಿಲ್ಲು. ಗ್ರೆನೇಡ್ - ಮೆಸ್." ಕಾಳಿ ಮಾ ಅವರ ಹೆಸರುಗಳಲ್ಲಿ ದುರ್ಗಾ ಮತ್ತೊಂದು ಎಂಬುದು ಗಮನಿಸಬೇಕಾದ ಸಂಗತಿ.

4) ಯುದ್ಧ. ಅವಳ ಸುತ್ತ ನಿಜಕ್ಕೂ ಯುದ್ಧವಿದೆ. ಇತಿಹಾಸದಲ್ಲಿ ರಕ್ತಪಾತದ ಮತ್ತು ಅತ್ಯಂತ ಹಿಂಸಾತ್ಮಕವಾದದ್ದು. ಮತ್ತು ಈಗ ಇದನ್ನು ಸ್ಮಾರಕದ ಶಿಲ್ಪಗಳಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ವೋಲ್ಗೊಗ್ರಾಡ್‌ನ ಕಾಳಿ ಮಾ ಅವರ ಹಿಂದಿರುವ ಸ್ಮಶಾನದಲ್ಲಿ ಸೆರೆಹಿಡಿಯಲಾಗಿದೆ. ಬಹುತೇಕ ಎಲ್ಲೆಡೆ ಕಾಳಿ ಮಾವನ್ನು ನೇರವಾಗಿ ಮೂಳೆಗಳ ಮೇಲೆ ಇರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ ಅಥವಾ ಸಾಮೂಹಿಕ ಸಂತ್ರಸ್ತರೊಂದಿಗೆ ಮತ್ತೊಂದು ಸಂಪರ್ಕವಿದೆ. (ಸೋವಿಯತ್ ಒಕ್ಕೂಟದ ಮಾರ್ಷಲ್) ಸಮಾಧಿಯಲ್ಲೊಂದು ಕಾಳಿ ಮಾ ನ ಬುಡದಲ್ಲಿದೆ. ಅವಳು ಅಂತಹದನ್ನು ಪ್ರೀತಿಸುತ್ತಾಳೆ ...
ಮಾಮಾಯೆವ್ ಕುರ್ಗಾನ್ ಮೇಲಿನ ಇಂತಹ "ಸ್ಮಾರಕಗಳು" ಉಪಪ್ರಜ್ಞೆಯ ಮೇಲೆ ಸ್ಪಷ್ಟ ಮತ್ತು ನಿಸ್ಸಂದಿಗ್ಧವಾದ ಪರಿಣಾಮವನ್ನು ಬೀರುತ್ತವೆ.

5) ಸ್ತನಗಳು. ಸತ್ತವರ ಸ್ಮರಣೆಗೆ ಮೀಸಲಾಗಿರುವ ಸ್ಮಾರಕಕ್ಕಾಗಿ ಮತ್ತು ಅದರ ಹೆಸರಿನಲ್ಲಿ ತಾಯಿಯ ಉಲ್ಲೇಖವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದರೆ, ಸ್ತನದ ಚಿತ್ರದ ಬಗ್ಗೆ ಅಂತಹ ಕಲಾತ್ಮಕ ಗಮನವು ತುಂಬಾ ವಿಚಿತ್ರವಾಗಿ ಕಾಣುತ್ತದೆ.

6) ಭಾಷೆ. ಕಾಳಿ ಮಾ ಅವರನ್ನು ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಚಿತ್ರಿಸುವುದು ನಾಲಿಗೆಯಿಂದ ಅಂಟಿಕೊಳ್ಳದೆ, ಬಾಯಿ ತೆರೆದಿರುವಂತೆ. ವಾಸ್ತವವಾಗಿ, ವೋಲ್ಗೊಗ್ರಾಡ್ ಕಾಳಿ ಮಾ ಕೊಳಕು ಬಾಯಿ ಹೊಂದಿದೆ.ಇಂತಹ "ಕಲಾತ್ಮಕ ಪರಿಹಾರ" ವನ್ನು ಹೇಗಾದರೂ ವಿವರಿಸಲು ವಿನ್ಯಾಸಗೊಳಿಸಲಾದ ಐತಿಹಾಸಿಕ "ಉಪಾಖ್ಯಾನ" ಇದೆ.

ಇಬ್ಬರು ವಾಸ್ತುಶಿಲ್ಪಿಗಳಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬರಾದ ವುಚೆಟಿಚ್, ಆಂಡ್ರೇ ಸಖರೋವ್‌ಗೆ ಹೀಗೆ ಹೇಳಿದರು: “ಅವಳು ಯಾಕೆ ತೆರೆದ ಬಾಯಿ ಹೊಂದಿದ್ದಾಳೆ ಎಂದು ಮೇಲಧಿಕಾರಿಗಳು ನನ್ನನ್ನು ಕೇಳುತ್ತಿದ್ದಾರೆ, ಅದು ಕೊಳಕು. ನಾನು ಉತ್ತರಿಸುತ್ತೇನೆ: ಮತ್ತು ಅವಳು ಕಿರುಚುತ್ತಾಳೆ - ತಾಯಿನಾಡಿಗೆ ... ನಿಮ್ಮ ತಾಯಿ! "

7) ಟಾರ್ಚ್. ಕಾಳಿ ಮಾ ಅನೇಕ ಕೈಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಾರೆ. ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ 4, ಆದರೆ ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ 6 ಮತ್ತು 8. ಹೆಚ್ಚುವರಿ ಕೈಗಳನ್ನು ಹೇಗೆ ಚಿತ್ರಿಸುವುದು ಎಂಬ ಪ್ರಶ್ನೆಯನ್ನು ಪ್ರತಿ ಬಾರಿಯೂ ಮೂಲ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಪರಿಹರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಟಿಬಿಲಿಸಿಯಲ್ಲಿ ಮೂರು ಜೋಡಿ ಕೈಗಳನ್ನು ಮೂರು ಪ್ರತಿಮೆಗಳ ಮೇಲೆ ಮೇಲಕ್ಕೆ, ಬದಿಗಳಿಗೆ ಮತ್ತು ಕೆಳಕ್ಕೆ "ಹರಡಿದ್ದರೆ", ವೋಲ್ಗೊಗ್ರಾಡ್‌ನಲ್ಲಿ ಅವರು ಟಿಬಿಲಿಸಿಯಲ್ಲಿ ಭಾಷೆಯನ್ನು ಚಿತ್ರಿಸಿದ ಅದೇ ಮಾರ್ಗವನ್ನು ಅನುಸರಿಸಲು ನಿರ್ಧರಿಸಿದರು. "ತಾಯಿಯ ಭಾಷೆ" ಯನ್ನು ಪ್ರತ್ಯೇಕ ಸ್ಮಾರಕವಾಗಿ ಚಿತ್ರಿಸಲಾಗಿದೆ, ಉತ್ತರಕ್ಕೆ ಕಟ್ಟುನಿಟ್ಟಾಗಿ ಆಧಾರಿತವಾಗಿದೆ ಎಂದು ನಾನು ನಿಮಗೆ ನೆನಪಿಸುತ್ತೇನೆ. ವೋಲ್ಗೊಗ್ರಾಡ್ ಕಾಳಿ ಮಾ ವಿಷಯದಲ್ಲಿ, ಪೂರ್ವಕ್ಕೆ ಕಟ್ಟುನಿಟ್ಟಾಗಿ ಪ್ರತ್ಯೇಕ ಪೆವಿಲಿಯನ್ ಇದೆ, ಇದರಲ್ಲಿ "ಯಾವುದೇ ಮನುಷ್ಯನ ಕೈ" ಟಾರ್ಚ್ ಅನ್ನು ಹಿಡಿದಿಲ್ಲ. The ಾವಣಿಯ ರಂಧ್ರದ ಮೂಲಕ, ಟಾರ್ಚ್ನೊಂದಿಗೆ ಯಾರ ಹೆಚ್ಚುವರಿ ಕೈ ಇದೆ ಎಂದು ನೀವು ನೋಡಬಹುದು. ಅಂತಹ ಬಹು-ಶಸ್ತ್ರಸಜ್ಜಿತ "ತಾಯಿ" ಇಲ್ಲಿದೆ.

ಕಾಳಿ ಮಾ ಅವರ ತ್ಯಾಗ

ಮಾಮಯೆವ್ ಕುರ್ಗಾನ್ ಅವರ ಸಂಕೀರ್ಣಕ್ಕೆ ಇನ್ನೂ ರಕ್ತಸಿಕ್ತ ತ್ಯಾಗಗಳು ಬೇಕಾಗುತ್ತವೆ. ಕಾಳಿ ಅಸಾಧಾರಣ ಮತ್ತು ರಕ್ತಪಿಪಾಸು ದೇವತೆಯಾಗಿದ್ದು, ತನ್ನ ಅನುಯಾಯಿಗಳಿಂದ ತಾಜಾ ರಕ್ತವನ್ನು ಬೇಡಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾಳೆ. ದುರದೃಷ್ಟವಶಾತ್, ಪೆಲೆವಿನ್ ಕಲಾತ್ಮಕವಾಗಿ ಚಿತ್ರಿಸಿದಂತೆ, ಕಾಳಿ ಮಾವನ್ನು ಇಂದಿಗೂ ತ್ಯಾಗ ಮಾಡಲಾಗುತ್ತದೆ. ಸಹಜವಾಗಿ, ಕೆಲವೇ ಜನರು ಇದರ ಬಗ್ಗೆ ತಿಳಿದಿದ್ದಾರೆ ಮತ್ತು ಅದರ ಬಗ್ಗೆ ಯೋಚಿಸುತ್ತಾರೆ, ಆದರೆ ನಾನು ಕೆಲವು ಸಂಬಂಧವನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಲು ಕೈಗೊಳ್ಳುತ್ತೇನೆ.

"ಭಯೋತ್ಪಾದಕ ದಾಳಿ" ಗಳ ನಡುವಿನ ಸಂಬಂಧವನ್ನು ತೋರಿಸುವ ಮೊದಲು, ನಾನು make ಹೆಯನ್ನು ಮಾಡಲು ಬಯಸುತ್ತೇನೆ. ಕೆಲವು ಕಾರಣಗಳಿಗಾಗಿ, ರಕ್ತಸಿಕ್ತ ಆರಾಧನೆಯ ವಸ್ತುಗಳು ಮತ್ತು ತ್ಯಾಗದ ಸ್ಥಳಗಳನ್ನು ಜಿಯೋಲಿನ್‌ಗಳು (ಮೆರಿಡಿಯನ್‌ಗಳು, ಸಮಾನಾಂತರಗಳು) ಜೋಡಿಸಿವೆ, ಆದರೆ ನಿರ್ದೇಶಾಂಕಗಳನ್ನು ಅತ್ಯಂತ ನಿಖರವಾಗಿ ಪರಿಶೀಲಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಬಹುಶಃ ತ್ಯಾಗದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಪಡೆದ "ಪರಿಣಾಮ" ದ ಬಲವು ಭೌಗೋಳಿಕ ನಿಖರತೆಯನ್ನು ಅವಲಂಬಿಸಿರುತ್ತದೆ.
ಇತರ ಸಂದರ್ಭಗಳಲ್ಲಿ, ಲಿಂಕ್ ಜಿಯೋಲಿನ್‌ಗಳಿಗೆ ಹೋಗುವುದಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಟಿವಿ ಮತ್ತು ರೇಡಿಯೊ ಟವರ್‌ಗಳು, ಬೃಹತ್ ಸ್ಮಾರಕಗಳು, ಪ್ರತಿಮೆಗಳು, ಸ್ಪಿಯರ್‌ಗಳಂತಹ ಅತ್ಯಂತ ಎತ್ತರದ ವಸ್ತುಗಳಿಂದ ರಚಿಸಲಾದ ಕೃತಕ ರೇಖೆಗಳಿಗೆ ಹೋಗುತ್ತದೆ.

ಚುನಾಯಿತರಾಗಿ, "ಬಾಹ್ಯಾಕಾಶ ಸಂವಹನದ ವ್ಯವಸ್ಥೆಗಳು ಮತ್ತು ಹೊಸ ತತ್ವಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಪ್ರಜ್ಞೆಯನ್ನು ನಿಗ್ರಹಿಸುವುದು" ಎಂಬ ಕಿರುಪುಸ್ತಕದ ಮೂಲಕ ತೆರಳಿ ಹೋಗಬೇಕೆಂದು ನಾನು ನಿಮಗೆ ಸಲಹೆ ನೀಡುತ್ತೇನೆ. ತಾಂತ್ರಿಕ ವಿವರಗಳಿಂದ ಭಯಪಡಬೇಡಿ, ವಾಸ್ತುಶಿಲ್ಪದೊಂದಿಗೆ ಚಿತ್ರಗಳನ್ನು ನೋಡಿ. ಅಸ್ತಾನಾ ಬಗ್ಗೆ ವಿಶೇಷವಾಗಿ ವಿವರವಾಗಿ - ನಗರವನ್ನು ಮೊದಲಿನಿಂದಲೂ ನಿರ್ಮಿಸಲಾಗಿದೆ, ಮತ್ತು ವಿನ್ಯಾಸದಲ್ಲಿನ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯು ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಗೋಚರಿಸುತ್ತದೆ:
http://pravdu.ru/arhiv/SISTEMY_KOSMIChESKOI_SVYaZII_PODAVLENIE_SOZNANIYa.pdf

ಆದ್ದರಿಂದ, 4 ಭಯೋತ್ಪಾದಕ ದಾಳಿಯನ್ನು ಪರಿಗಣಿಸಿ

ಲೇಖಕ va123ma ಲೇಖನದ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನದಲ್ಲಿ, ಅಕ್ಟೋಬರ್ 21 ರಂದು ವೋಲ್ಗೊಗ್ರಾಡ್ನಲ್ಲಿ ಬಸ್ ಸ್ಫೋಟದ ಭೌಗೋಳಿಕ ಸಂಬಂಧವನ್ನು ಅವರು ವಿವರಿಸುತ್ತಾರೆ, "ಭಯೋತ್ಪಾದಕ ದಾಳಿಯನ್ನು" ತ್ಯಾಗ ಎಂದು ನಿಸ್ಸಂದಿಗ್ಧವಾಗಿ ನಿರೂಪಿಸಿದ್ದಾರೆ. ಈ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ ಭೌಗೋಳಿಕ ನಿಖರತೆ ತುಂಬಾ ಹೆಚ್ಚಿಲ್ಲ - ಬಹುಶಃ ಏನಾದರೂ ತಪ್ಪಾಗಿದೆ? ಇದಲ್ಲದೆ, ಈ ದಾಳಿಯಲ್ಲಿ, ನಾನು ಕಾಳಿ ಮಾ ಅವರೊಂದಿಗೆ ನೇರ ಸಂಪರ್ಕವನ್ನು ನೋಡಲಿಲ್ಲ, ಇತರ ಮೂರು ಪ್ರಕರಣಗಳಲ್ಲಿ ಭಿನ್ನವಾಗಿ.

ಎರಡನೆಯ ಮಹಾಯುದ್ಧ ಪ್ರಾರಂಭವಾದ 65 ನೇ ವಾರ್ಷಿಕೋತ್ಸವದಂದು, ಅತ್ಯಂತ ಕ್ರೂರ ಭಯೋತ್ಪಾದಕ ದಾಳಿಯನ್ನು ನಡೆಸಲಾಯಿತು, ಇದರಲ್ಲಿ ಬೆಸ್ಲಾನ್‌ನಲ್ಲಿ ಮಕ್ಕಳು ಕೊಲ್ಲಲ್ಪಟ್ಟರು ಮತ್ತು ಹೆಚ್ಚು ಬಳಲುತ್ತಿದ್ದರು.

ಬೆಸ್ಲಾನ್‌ನಲ್ಲಿನ ಶಾಲಾ ಸಂಖ್ಯೆ 1 ಕಾಳಿ ಮಾ ("ಮದರ್‌ಲ್ಯಾಂಡ್") ನಂತೆಯೇ ಅದೇ ಮೆರಿಡಿಯನ್‌ನಲ್ಲಿ ಹೆಚ್ಚಿನ ನಿಖರತೆಯೊಂದಿಗೆ ಇದೆ. ದೋಷವು ಕೆಲವೇ ಹತ್ತಾರು ಮೀಟರ್ (!) ಆಗಿದೆ, ಆದರೂ ವೋಲ್ಗೊಗ್ರಾಡ್ - ಬೆಸ್ಲಾನ್ ದೂರವು ಸುಮಾರು 600 ಕಿಲೋಮೀಟರ್. ಸೋಮಾರಿಯಾಗಬೇಡಿ, ಅದನ್ನು ನೀವೇ ಪರಿಶೀಲಿಸಿ:

48 ° 44 "32.42" ಎನ್ 44 ° 32 "13.63" ಇ- "ಮಾತೃಭೂಮಿ"
43 ° 11 "6.11" ಎನ್ 44 ° 32 "8.51" ಇ- ಬೆಸ್ಲಾನ್‌ನಲ್ಲಿ ಶಾಲೆ ಎನ್ 1

ರೇಖಾಂಶದಲ್ಲಿ (ಮೆರಿಡಿಯನ್) ನಿರ್ದೇಶಾಂಕದಲ್ಲಿ ಕಾಕತಾಳೀಯದ ದೈತ್ಯಾಕಾರದ ನಿಖರತೆ 44 ° 32 ")! ಬೆಸ್ಲಾನ್‌ನಲ್ಲಿ ಮಕ್ಕಳು ಸತ್ತರು ... ಮತ್ತು ಸಂಪರ್ಕವಿದೆ ಎಂದು ನನಗೆ ಖಾತ್ರಿಯಿದೆ, ಏಕೆಂದರೆ ಥ್ರೆಡ್ ಗಾಳಿ ಬೀಸುತ್ತದೆ ...

ಅದೇ ರೇಖಾಂಶದಲ್ಲಿ ಅದೇ ಅತ್ಯಾಧುನಿಕ ನಿಖರತೆಯೊಂದಿಗೆ, ಆಗಸ್ಟ್ 2013 ರಲ್ಲಿ "ನೈಟ್ ತೋಳಗಳು", ಸ್ಟಾಲಿನ್‌ಗ್ರಾಡ್‌ನ ಭೀಕರ ಬಾಂಬ್ ಸ್ಫೋಟದ ವಾರ್ಷಿಕೋತ್ಸವದ ದಿನದಿಂದ ದಿನಕ್ಕೆ, ಮೊಸಳೆಯ ಸುತ್ತ ನೃತ್ಯ ಮಾಡುವ ಮಕ್ಕಳಿಗೆ ಪ್ರತಿಕೃತಿ ಸ್ಮಾರಕವನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸುತ್ತದೆ. ಉಗ್ರ ಮನುಷ್ಯ ತಿನ್ನುವ ಪರಭಕ್ಷಕದ ಸುತ್ತ ಮಕ್ಕಳು ನೃತ್ಯ ಮಾಡಿದಾಗ, ಅದು ತೊಂದರೆಯಲ್ಲಿದೆ!

ಆದ್ದರಿಂದ, ನಿರ್ದೇಶಾಂಕಗಳನ್ನು ಹೋಲಿಕೆ ಮಾಡಿ - ಈ ಬಾರಿ ಪ್ರತಿಕೃತಿ ಸ್ಮಾರಕವನ್ನು ಕಾಳಿ ಮಾ ಮೆರಿಡಿಯನ್ - ಶಾಲಾ ಸಂಖ್ಯೆ 1. ಮೇಲೆ ನಿಖರವಾಗಿ ಇರಿಸಲಾಗಿದೆ. ಗಮನಿಸಿ - ಮಕ್ಕಳನ್ನು ಸುಟ್ಟು ಮತ್ತು ಕಪ್ಪಾಗಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಇದು ಶಿಲ್ಪಿಗಳ ಅಂತಹ ಕಲ್ಪನೆ, ಬೆಸ್ಲಾನ್‌ನಲ್ಲಿ ನಿಧನರಾದ ಮಕ್ಕಳ "ನೆನಪು" ಅಂತಹದು!

48 ° 42 "57" ಎನ್ 44 ° 32 "00" ಇ- ಸ್ಮಾರಕದ ನಿರ್ದೇಶಾಂಕಗಳು - "ಮಿಲ್" ನಲ್ಲಿ ಪ್ರತಿಕೃತಿಗಳು, ಒಂದೇ ಮೆರಿಡಿಯನ್ 44 ° 32 "

ಎರಡನೆಯ ಸ್ಮಾರಕ, ಈಗಾಗಲೇ ಹಿಮಪದರ ಬಿಳಿ ಮಕ್ಕಳೊಂದಿಗೆ, ಒಂದು ದಾರದಂತೆ, ಮುಂದಿನ "ಭಯೋತ್ಪಾದಕ ದಾಳಿಗೆ" ನಮ್ಮನ್ನು ಕರೆದೊಯ್ಯುತ್ತದೆ, ಏಕೆಂದರೆ ಎರಡನೇ "ಮೊಸಳೆ" ನಿಲ್ದಾಣದ ಪ್ರವೇಶದ್ವಾರದಲ್ಲಿಯೇ ಇದ್ದು, ಅಲ್ಲಿ ಸ್ಫೋಟ ಗುಡುಗು.

ಎರಡನೇ ಮೊಸಳೆ, ಬೆಸ್ಲಾನ್‌ನಲ್ಲಿ ಮಕ್ಕಳ ಮೇಲೆ ಹಬ್ಬ ಮಾಡಿ, ನಮ್ಮನ್ನು ನಿಲ್ದಾಣಕ್ಕೆ ಕರೆದೊಯ್ಯುತ್ತದೆ.
ವೋಲ್ಗೊಗ್ರಾಡ್ನಲ್ಲಿ ಸಿಡಿಲು ಬಡಿದ ಎರಡು ಸ್ಫೋಟಗಳು ಎತ್ತರದ ಕಟ್ಟಡಗಳು ಮತ್ತು ದೈತ್ಯ ಕಾಳಿ ಮಾ ಸ್ಮಾರಕಗಳಿಂದ ರೂಪುಗೊಂಡ ರೇಖೆಗಳ ಮೇಲೆ ಬಹಳ ನಿಖರವಾಗಿವೆ. ಬಹುಶಃ ಪರಿಣಾಮವನ್ನು ಹೆಚ್ಚಿಸಲು. ಇದು ಹೇಗೆ ಕಾಣುತ್ತದೆ:

ಎರಡೂ ಸಾಲುಗಳು ಹಾಲಿನ ಕಾಳಿ ಮಾದಿಂದ ಪ್ರಾರಂಭವಾಗುತ್ತವೆ
48 ° 44 "32.42" ಎನ್ 44 ° 32 "13.63" ಇ

ಮೊದಲ ಸಾಲು ನಿಲ್ದಾಣದ ಚೌಕದ ಮೂಲಕ ಹಾದುಹೋಗುತ್ತದೆ, ಅಲ್ಲಿ ಸ್ಫೋಟವು ಗುಡುಗು ಮತ್ತು ಚೆಕಿಸ್ಟ್ ಸೈನಿಕರಿಗೆ ಮತ್ತೊಂದು ವಿಚಿತ್ರವಾದ ಆದರೆ ಅತಿ ಎತ್ತರದ (22 ಮೀಟರ್ ಎತ್ತರ) ಸ್ಮಾರಕದಲ್ಲಿ ಕೊನೆಗೊಳ್ಳುತ್ತದೆ
48 ° 42 "5.74" ಎನ್ 44 ° 30 "21.00" ಇ

"ಕಾಕತಾಳೀಯ" ದ ಮೂಲಕ ಚೆಕಿಸ್ಟ್‌ನ ಸ್ಮಾರಕವು ರಸ್ತೆಯ ಅಡ್ಡಹಾದಿಯಲ್ಲಿದೆ ಕಾಳಿನೀನಾ.
ಚೆಕಿಸ್ಟ್ ಯೋಧನ ಕೈಯಲ್ಲಿ - ಒಂದು ಖಡ್ಗ (ಕಾಳಿ ಮಾವನ್ನು ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ), ಇದು ಒಂದು ರೀತಿಯ ಆಂಟೆನಾ. ಒಂದು ದುಃಸ್ವಪ್ನದಲ್ಲಿ, ಎರಡನೆಯ ಮಹಾಯುದ್ಧದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಕತ್ತಿಯಿಂದ ಶಸ್ತ್ರಸಜ್ಜಿತವಾದ ಅಂತಹ ಚೆಕಿಸ್ಟ್ ಯೋಧನನ್ನು ನಾನು imagine ಹಿಸಬಲ್ಲೆ. ಅಥವಾ ಅವನು "ಫಾದರ್‌ಲ್ಯಾಂಡ್"?

ಟ್ರಾಲಿಬಸ್‌ನಲ್ಲಿ ಸ್ಫೋಟವು ಕಾಳಿ ಮಾ - ಟಿವಿ ಟವರ್ ಮಾರ್ಗದಲ್ಲಿದೆ. ಕೆಳಗಿನ ಬಲ ಮೂಲೆಯಲ್ಲಿರುವ ಫೋಟೋ ದೃಶ್ಯ ವಂಚನೆಯಾಗಿದೆ, ಏಕೆಂದರೆ 192 ಮೀಟರ್ ಎತ್ತರದ ಟಿವಿ ಗೋಪುರವು ಪ್ರತಿಮೆಯ ಎತ್ತರಕ್ಕಿಂತ ಎರಡು ಪಟ್ಟು ಹೆಚ್ಚು ಮತ್ತು ವೋಲ್ಗೊಗ್ರಾಡ್‌ನ ಅತಿ ಎತ್ತರದ ಸ್ಥಳವಾಗಿದೆ.

ಟ್ರಾಲಿಬಸ್‌ನಲ್ಲಿನ ಸ್ಫೋಟದ ನಿರ್ದೇಶಾಂಕಗಳು
48 ° 44 "9.94" ಎನ್ 44 ° 29 "52.90" ಇ
ಟಿವಿ ಗೋಪುರದ ನಿರ್ದೇಶಾಂಕಗಳು (ಕಾಳಿ ಮಾ ಪಕ್ಕದಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಸ್ಮಶಾನದೊಂದಿಗೆ)
48 ° 44 "29.16" ಎನ್ 44 ° 31 "50.36" ಇ

ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ, ದೂರದರ್ಶನ ಮತ್ತು ರೇಡಿಯೊ ಗೋಪುರಗಳು ಸ್ಮಶಾನಗಳಲ್ಲಿ ಪಕ್ಕದಲ್ಲಿ ಅಥವಾ ಬಲಕ್ಕೆ ಎಲ್ಲೆಡೆ ನಿರ್ಮಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿವೆ, ಅಥವಾ ಅವುಗಳು ಬಿರುಗಾಳಿ ಮತ್ತು ರಕ್ತಪಾತಕ್ಕೆ ಒಳಗಾಗಿದ್ದವು:
ಮಾಸ್ಕೋ (ಅದು ಹೆಸರು - ಒಸ್ಟಾಂಕಿನ್ಸ್ಕಯಾ, ಅವಶೇಷಗಳ ಮೇಲೆ, ಗೋಪುರದ ಕೆಳಗೆ ಸ್ಮಶಾನ)
ವೋಲ್ಗೊಗ್ರಾಡ್ ("ಮದರ್ಲ್ಯಾಂಡ್" ಗಾಗಿ ಸ್ಮಾರಕ ಸ್ಮಶಾನ)
ಕೀವ್ (ಬಾಬಿ ಯಾರ್)
ಟಿಬಿಲಿಸಿ (ಪ್ಯಾಂಥಿಯಾನ್ ಎಂಟಾಟ್ಸ್‌ಮಿಂಡಾ)
ವಿಲ್ನಿಯಸ್ (ಜನರು ದಾಳಿಯ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಸತ್ತರು)
...
ಟಿವಿ ಗೋಪುರಗಳು ಪ್ರತ್ಯೇಕ ಲೇಖನಕ್ಕೆ ಅರ್ಹವಾಗಿವೆ. ಕಾಳಿ ಮಾ ಸ್ಮಾರಕದ ಯೋಜನೆಯ ಇಬ್ಬರು ಲೇಖಕರಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬರಾದ ನಿಕಿಟಿನ್ ಒಸ್ಟಾಂಕಿನೊ ಟಿವಿ ಗೋಪುರದ ಮುಖ್ಯ ವಿನ್ಯಾಸಕರಾದರು ಮತ್ತು ಅದಕ್ಕೂ ಮೊದಲು ಅವರು ಮಾಸ್ಕೋ ಸ್ಟೇಟ್ ಯೂನಿವರ್ಸಿಟಿಯ ಮುಖ್ಯ ಕಟ್ಟಡವನ್ನು ವಿನ್ಯಾಸಗೊಳಿಸಿದರು ಎಂದು ಈಗ ನಾನು ಉಲ್ಲೇಖಿಸುತ್ತೇನೆ. ಆಳವಾಗಿ ಸಮರ್ಪಿತ ವ್ಯಕ್ತಿ.

ತ್ಯಾಗದ ಕಾರ್ಯವಿಧಾನವು ಹೇಗೆ ನಿಖರವಾಗಿ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತದೆ, ಏಕೆ ಮತ್ತು ಯಾರಿಗೆ ಅದು ಬೇಕು - ನನಗೆ ಗೊತ್ತಿಲ್ಲ. ಆದರೆ ಇಂದು ಕಾಳಿ ಮಾ ಆರಾಧನೆಯು ನಮ್ಮ ಜೀವನದ ಮೇಲೆ ಪ್ರಭಾವ ಬೀರುತ್ತದೆ ಎಂಬುದು ನಿಸ್ಸಂದೇಹವಾಗಿದೆ.

ಭಾರತೀಯ ದೇವತೆ ಕಾಳಿಯ ಬಗ್ಗೆ ಅನೇಕ ಜನರಿಗೆ ತಿಳಿದಿದ್ದರೆ, ಅದು ಮುಖ್ಯವಾಗಿ ಹಾಲಿವುಡ್ ಚಿತ್ರಗಳಿಂದ. ಪಾಶ್ಚಾತ್ಯ ವ್ಯಕ್ತಿಗೆ, ಈ ದೇವತೆಯ ಕಲ್ಪನೆಯು ಸರಿಸುಮಾರು ಈ ಕೆಳಗಿನಂತಿರಬಹುದು. ಕಾಳಿ ಸಾವಿನ ದೇವತೆ, ರಕ್ತಪಿಪಾಸು ಧಾರ್ಮಿಕ ತ್ಯಾಗಗಳನ್ನು ಏರ್ಪಡಿಸುವ ಹುಚ್ಚು ಮತಾಂಧರು ಪೂಜಿಸುತ್ತಾರೆ.

ಕಾಳಿ - ಭಾರತೀಯ ಸಾವಿನ ದೇವತೆ

ಭಾರತೀಯ ಪುರಾಣಗಳಿಂದ ಈ ದೇವಿಯ ಹೆಸರನ್ನು ಕೇಳಿದಾಗ ಜನರು ಅಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯಿಸುತ್ತಾರೆ ಎಂಬುದು ಚಿತ್ರೋದ್ಯಮದ ಪ್ರಚಾರಕ್ಕೆ ಧನ್ಯವಾದಗಳು. ಆದರೆ, ಕಾಳಿ ಯಾರೆಂದು ಭಾರತೀಯರಿಗೆ ಚೆನ್ನಾಗಿ ತಿಳಿದಿದೆ ಮತ್ತು ಅವಳನ್ನು ಪವಿತ್ರವಾಗಿ ಪೂಜಿಸುತ್ತದೆ... ಅವಳ ಚಿತ್ರಣವು ಭಯಾನಕ ಮತ್ತು ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ದೇವರನ್ನು ದುಷ್ಟತನದಿಂದ ರಕ್ಷಿಸುವ ಯಾರನ್ನೂ ರಕ್ಷಿಸುತ್ತದೆ. ಇದನ್ನು ನಿಸ್ಸಂದಿಗ್ಧವಾಗಿ ಒಳ್ಳೆಯದು ಅಥವಾ ಕೆಟ್ಟದು ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುವುದಿಲ್ಲ. ... ಆದರೆ, ಆಕೆಯ ಚಿತ್ರಣವು ಮೂಲತಃ ಸಾವಿನ ಆರಾಧನೆ ಮತ್ತು ಮಾನವ ತ್ಯಾಗದ ಹೊಗಳಿಕೆಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿಲ್ಲ ಎಂದು ನಾವು ಖಂಡಿತವಾಗಿ ಹೇಳಬಹುದು. ಅದರ ಸಾಂಕೇತಿಕತೆಯ ಪರಿಷ್ಕೃತ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನವು ಒಂದು ರೀತಿಯ ಪೈಶಾಚಿಕ ಧಾರ್ಮಿಕ ಚಳುವಳಿಗಳ ಹೊರಹೊಮ್ಮುವಿಕೆಗೆ ಫಲವತ್ತಾದ ನೆಲವಾಯಿತು. ಸ್ವಾಭಾವಿಕವಾಗಿ, ಪ್ರತಿ ಚಿತ್ರದಿಂದ ನೀವು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ವ್ಯಕ್ತಿ ಅಥವಾ ಜನರ ಗುಂಪಿಗೆ ಪ್ರಯೋಜನಕಾರಿಯಾದದ್ದನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಬಹುದು.

ಕಾಳಿ ದೇವತೆ - ಎಲ್ಲ ವಿಷಯಗಳ ಅನೇಕ ಬದಿಯ, ಭಯಾನಕ ತಾಯಿ

ಹಿಂದೂ ಧರ್ಮದಲ್ಲಿ ಕಾಳಿ ದೇವಿಯನ್ನು ದೇವರ ಶಕ್ತಿ ಮತ್ತು ಆಸೆ (ಶಕ್ತಿ) ಎಂದು ಅರ್ಥೈಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಅವಳಿಗೆ ಧನ್ಯವಾದಗಳು, ಎಲ್ಲಾ ದುಷ್ಟಗಳು ನಾಶವಾಗುತ್ತವೆ... ಅವಳು ಮಾತೃ ದೇವತೆ, ಫಲವತ್ತತೆ ಮತ್ತು ಜೀವನದ ಮೂಲ. ಆದರೆ ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಅವಳು ಪ್ರಕೃತಿಯ (ಪ್ರಕೃತಿಯ) ಕರಾಳ ಭಾಗ. ಅವಳ ಶಕ್ತಿಯಲ್ಲಿ - ಸೃಷ್ಟಿ ಮತ್ತು ವಿನಾಶ.

ಕ್ರಿ.ಶ 5 ರಿಂದ 6 ನೇ ಶತಮಾನಗಳಲ್ಲಿ ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡ ಪವಿತ್ರ ಶಕ್ತಿ ಪಠ್ಯ "ದೇವಿ-ಮಹಾತ್ಮ್ಯ" ದಿಂದ, ಪ್ರಪಂಚದ ಎಲ್ಲ ಜೀವಗಳ ಮೂಲದ ಇತಿಹಾಸಪೂರ್ವ ಮೂಲಮಾದರಿಯು ಕಾಳಿ ದೇವತೆಯಾಗಿ ರೂಪಾಂತರಗೊಂಡಿದೆ, ಅದು ಪ್ರಬಲ ಕಾಸ್ಮಿಕ್ ಶಕ್ತಿಯಾಗಿದೆ .

ಪಠ್ಯಗಳಲ್ಲಿ, ಅವಳು ಎರಡು ಶಕ್ತಿಗಳ ಯುದ್ಧದಲ್ಲಿ ರಾಕ್ಷಸರನ್ನು ಸೋಲಿಸುವ ದೇವತೆಯಾಗಿ ಕಾಣಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾಳೆ - ದೈವಿಕ ಮತ್ತು ಯಾರು ದೇವತೆಗಳ ಸ್ಥಾನವನ್ನು ಪಡೆಯಲು ಬಯಸುತ್ತಾರೆ. ದಂತಕಥೆಯ ಪ್ರಕಾರ, ಅಸುರ ಮಹಿಷ ಎಂಬ ದುಷ್ಟ ರಾಕ್ಷಸನು ತನ್ನ ಸ್ವಂತ ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ಇಡೀ ಪ್ರಪಂಚದ ಮೇಲೆ ಸ್ಥಾಪಿಸಲು ಬಯಸಿದನು. ಆದರೆ ದೇವರುಗಳು ಯೋಧ ಪ್ರಾಣಿಯನ್ನು ರಚಿಸುವ ಮೂಲಕ ಒಂದು ಮಾರ್ಗವನ್ನು ಕಂಡುಕೊಂಡರು, ಅದು ವಿವಿಧ ದೇವತೆಗಳಿಂದ ಎಲ್ಲ ರೀತಿಯ ಸಾಮರ್ಥ್ಯಗಳನ್ನು ಸಂಯೋಜಿಸುತ್ತದೆ. ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ವಿಷ್ಣುವಿನಿಂದ ಅವಳು ಮೀರದ ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಂಡಳು, ಶಿವನಿಂದ - ಪ್ರಬಲ ಜ್ವಾಲೆ, ಇಂದ್ರನಿಂದ - ಹೋಲಿಸಲಾಗದ ಶಕ್ತಿ.

ಯುದ್ಧದ ಕೂಗಿನೊಂದಿಗೆ ಅವಳು ದಾಳಿಗೆ ಧಾವಿಸಿದಳು. ಅವಳ ದಾರಿಯಲ್ಲಿ ನಿಂತ ಎಲ್ಲರೂ ತಕ್ಷಣ ನಾಶವಾದರು. ಉಗ್ರವಾಗಿ, ಉಗ್ರವಾಗಿ, ಅವಳು ಎಲ್ಲ ವಿರೋಧಿಗಳನ್ನು ಹೊಡೆದಳು. ಹರಿಯುವ ರಕ್ತವು ಅಂತ್ಯವಿಲ್ಲದ ಹೊಳೆಗಳು, ಪರ್ವತಗಳು - ಧೂಳಾಗಿ ಬದಲಾಯಿತು, ಮತ್ತು ಆಕಾಶವು ನೋಡಿದ ಭಯಾನಕತೆಯಿಂದ ಕಪ್ಪು ಬಣ್ಣಕ್ಕೆ ತಿರುಗಿತು. ಎಲ್ಲಾ ರಾಕ್ಷಸರನ್ನು ನಾಶಪಡಿಸಿದ ಕಾಳಿ ಮಹಿಷನನ್ನು ಹಿಂದಿಕ್ಕಿ ಅವನ ತಲೆಯನ್ನು ಕ್ರೂರವಾಗಿ ಕತ್ತರಿಸಿದನು.

ಆದರೆ ಭವ್ಯ ದೇವಿಗೆ ಇನ್ನು ಮುಂದೆ ತನ್ನ ಉತ್ಸಾಹವನ್ನು ಶಾಂತಗೊಳಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗಲಿಲ್ಲ. ಅವಳು ತನ್ನ ಮುಂದೆ ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ಪುಡಿಮಾಡಿಕೊಂಡಳು. ಹುಚ್ಚುತನದ ಪ್ರದರ್ಶನ ನೀಡಿದ ಕಾಳಿ, ನಿಲ್ಲಿಸಲು ಇಷ್ಟಪಡದೆ, ವಿಜಯದ ವಿಜಯವನ್ನು ಆನಂದಿಸಿದನು. ಸಂತೋಷದಿಂದ, ಅವಳು ಜಗತ್ತನ್ನು ನಾಶಮಾಡುವ ಸಾಮರ್ಥ್ಯ ಹೊಂದಿದ್ದಾಳೆಂದು ದೇವರುಗಳು ಅರಿತುಕೊಂಡಾಗ, ಶಿವನು ಅವಳನ್ನು ತಡೆಯಲು ಒಂದು ತಂತ್ರಕ್ಕೆ ಹೋಗಲು ನಿರ್ಧರಿಸಿದನು.

ಒಂದು ಆವೃತ್ತಿಯ ಪ್ರಕಾರ, ಅವನು ಹತ್ಯೆಗೀಡಾದ ರಾಕ್ಷಸರ ನಡುವೆ ಯುದ್ಧಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ಮಲಗಿದ್ದ ಅಳುವ ಮಗುವಿನಂತೆ ಬದಲಾದನು. ಅವನನ್ನು ನೋಡಿದ ಕಾಳಿ, ಅವಳ ತಾಯಿಯ ಭಾವನೆಗಳನ್ನು ಶಾಂತಗೊಳಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗಲಿಲ್ಲ, ಮತ್ತು ಮಗುವನ್ನು ತನ್ನ ತೋಳುಗಳಲ್ಲಿ ತೆಗೆದುಕೊಂಡಳು. ಅವನನ್ನು ಶಾಂತಗೊಳಿಸಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದ ನಂತರ, ಅವಳು ತನ್ನ ಕ್ರೇಜಿ ನೃತ್ಯವನ್ನು ಮರೆತಳು. ಮತ್ತೊಂದು ಆವೃತ್ತಿಯ ಪ್ರಕಾರ, ಹಾದುಹೋಗುವ ಕಾಳಿಯ ಮುಂದೆ ಶಿವ ಸುಮ್ಮನೆ ನೆಲಕ್ಕೆ ಬಿದ್ದು, ಅದು ಅವಳನ್ನು ಎಡವಿ ಬೀಳುವಂತೆ ಮಾಡಿತು.

ಸಂಜೆ ಬಂದಾಗ, ಶಿವನು ತಾಂಡವ (ಸೃಷ್ಟಿಯ ನೃತ್ಯ) ಪ್ರದರ್ಶಿಸುವ ಮೂಲಕ ದೇವಿಯನ್ನು ಸಮಾಧಾನಪಡಿಸಲು ನಿರ್ಧರಿಸಿದನು. ಕಾಳಿ ತನ್ನನ್ನು ತಾನೇ ತಡೆಯಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗಲಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ನೃತ್ಯ ಮಾಡಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದಳು.

ಮಹಾ ಯುದ್ಧದ ಕ್ಷಣದಿಂದ, ಅದನ್ನು ಅದರ ಒಂದು ಮುಖ್ಯ ಕಾರ್ಯಕ್ಕೆ ಒಪ್ಪಿಸಲಾಗಿದೆ - ಪ್ರಪಂಚದ ಎಲ್ಲ ದುಷ್ಟರ ನಾಶ..

ಕಾಳಿ ತನ್ನ ಮಕ್ಕಳಿಗೆ ತಾಯಿಯಂತೆ. ಅವಳು ಪ್ರೀತಿ, ರಕ್ಷಣೆ ಮತ್ತು ಕಾಳಜಿಯನ್ನು ಮಾತ್ರವಲ್ಲ, ಅವಳನ್ನು ಆರಾಧಿಸುವವರಿಗೆ ಹೆಚ್ಚಿನ ಜ್ಞಾನವನ್ನೂ ನೀಡುತ್ತಾಳೆ.... ಅವಳನ್ನು ಸಾವಿನ ದೇವತೆ ಎಂದೂ ಕರೆಯುವುದು ಯಾವುದಕ್ಕೂ ಅಲ್ಲ. ದುಃಖ, ಸಾವು, ಕೊಳೆತವನ್ನು ಸೋಲಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ - ಅವುಗಳನ್ನು ಲಘುವಾಗಿ ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಬೇಕು. ತನ್ನ ಅಸ್ತಿತ್ವದ ಸಂಪೂರ್ಣ ಅರಿವುಗಾಗಿ, ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಈ ಜೀವನದ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿಗಳೊಂದಿಗೆ ಹೋರಾಡುವುದು ನಿಷ್ಪ್ರಯೋಜಕ ಎಂಬ ಸತ್ಯವನ್ನು ಒಪ್ಪಿಕೊಳ್ಳಬೇಕು (ಹೌದು, ನೋವು, ದುಃಖ ಮತ್ತು ಸಾವು ಸಹ ಜೀವನದ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿ). ಅವಳು ಕೂಡ ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ತನ್ನ ಅಹಂ ಅನ್ನು ಬ್ರಹ್ಮಾಂಡದ ಮಧ್ಯದಲ್ಲಿ ಇಡುವ ಬಯಕೆಯನ್ನು ಸಾಧ್ಯವಿರುವ ಎಲ್ಲ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ನಿರಾಕರಿಸುತ್ತಾನೆ, ಆ ಮೂಲಕ ತಮ್ಮನ್ನು ಗಮನ ಸೆಳೆಯಲು ಮತ್ತು ಜೀವನದ ಸಹಜ ಹಾದಿಯನ್ನು ಬದಲಾಯಿಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುತ್ತದೆ.

ಮನುಷ್ಯನು ತನ್ನ ಮರಣವನ್ನು ಒಪ್ಪಿಕೊಳ್ಳಬೇಕು. ಈ ರೀತಿಯಾಗಿ ಮಾತ್ರ ಅವನು ತನ್ನನ್ನು ಸ್ವತಂತ್ರಗೊಳಿಸಲು, ನಿಜವಾದ ಸ್ವತಂತ್ರನಾಗಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗುತ್ತದೆ. ಇಲ್ಲಿ ಕಾಳಿಯ ಮತ್ತೊಂದು ಪ್ರಮುಖ ಉದ್ದೇಶವು ವ್ಯಕ್ತವಾಗುತ್ತದೆ - ಜನರಿಗೆ ಅವರ ಮಾರಣಾಂತಿಕ ಸಾರವನ್ನು ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸುವುದು, ವೈಚಾರಿಕತೆ ಮತ್ತು ಪ್ರಾಯೋಗಿಕತೆಯ ಸರಪಳಿಗಳಿಂದ ಅವರನ್ನು ಮುಕ್ತಗೊಳಿಸುವುದು.

ಕಾಳಿ ದೇವಿಯ ಬಹು ಹೆಸರುಗಳು

ಮೊದಲ ಬಾರಿಗೆ "ಕಾಳಿ" ಹೆಸರಿನಲ್ಲಿ ದೇವಿಯ ಉಲ್ಲೇಖವು ig ಗ್ವೇದಗಳಲ್ಲಿ ಕಂಡುಬರುತ್ತದೆ. ಸಂಸ್ಕೃತದಿಂದ ಈ ಪದ "ಕಪ್ಪು" ಎಂದು ಅನುವಾದಿಸುತ್ತದೆ. ಆದರೆ ಅವಳು ಅನೇಕ ಹೆಸರುಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಾಳೆ, ಎಲ್ಲವನ್ನೂ, ಬಹುಶಃ, ಎಣಿಸಲಾಗುವುದಿಲ್ಲ:

• ಕಲಾರತಿ ("ಕಪ್ಪು ರಾತ್ರಿ");
• ಕಾಳಿಕಾ, ಕಾಳಿಕೆ - ಕಾಳಿ ಹೆಸರಿನ ರೂಪ;
• ಕೊತ್ರಾವಿ - ತಮಿಳರಲ್ಲಿ;
• ಕಾಳಿಕಾಮತ "ಕಪ್ಪು ಐಹಿಕ ತಾಯಿ".

ಇದಲ್ಲದೆ, ಅವಳ ಇತರ ಹೆಸರುಗಳು ಸಹ ತಿಳಿದಿವೆಅದರ ಸಾರದ ಬಹುಮುಖತೆಯನ್ನು ಪ್ರತಿಬಿಂಬಿಸುತ್ತದೆ: ದೇವಿ,ಮಹಾಮಾಯ,ದುರ್ಗಾ,ಲೋಲಿತ.

ಶ್ರೀ ಶಂಕರಾಚಾರ್ಯರ ಗ್ರಂಥದಲ್ಲಿ "ಲೋಲಿತ 1000 ಹೆಸರುಗಳು" ಕಾಳಿಯ ಬಹು ಹೆಸರುಗಳನ್ನು ಸೂಚಿಸಲಾಗಿದೆ, ಪ್ರತಿಯೊಂದಕ್ಕೂ ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಅರ್ಥವಿದೆ.

ಅವಳ ಸೃಷ್ಟಿಯ ಕುರಿತಾದ ದಂತಕಥೆಯಿಂದ ಮತ್ತು ಅವಳು ಗೆದ್ದ ಮಹೀಶ್‌ನ ರಾಕ್ಷಸ ಸೈನ್ಯದೊಂದಿಗಿನ ರಕ್ತಸಿಕ್ತ ಯುದ್ಧದಿಂದ, ಅವಳು ಯಾಕೆ ಅಂತಹ ಹೆಸರುಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಾಳೆ ಎಂಬುದು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗುತ್ತದೆ:

• ಶ್ರೀ ನಿಹ್ಸಂಸ್ಯ (ಅನುಮಾನವಿಲ್ಲದೆ);
• ಶ್ರೀ ಪರಮೇಶ್ವರಿ (ಪ್ರಧಾನ ಆಡಳಿತಗಾರ);
• ಶ್ರೀ ರಕ್ಷಕರಿ (ಸಂರಕ್ಷಕ);
• ವಿಶ್ವ-ಗರ್ಭ (ಇಡೀ ಬ್ರಹ್ಮಾಂಡವು ಅವಳಲ್ಲಿದೆ);
• ಶ್ರೀ ಆದಿ ಶಕ್ತಿ (ಪವಿತ್ರಾತ್ಮ, ಪ್ರಾಥಮಿಕ ಶಕ್ತಿ);
• ಶ್ರೀ ಕ್ರೋಧಿನಿ (ಕಾಸ್ಮಿಕ್ ಕೋಪ);
• ಶ್ರೀ ಉಗ್ರಾಭಾ (ವಿಕಿರಣ ಕೋಪ);
• ಶ್ರೀ ನರಮಂಡಲಿ (ತಲೆಬುರುಡೆಯ ಹಾರವನ್ನು ಧರಿಸಿ).

ಈ ಹೆಸರುಗಳು ಅವಳನ್ನು ಭವ್ಯ ಆಡಳಿತಗಾರ, ಮಿತಿಯಿಲ್ಲದ ಶಕ್ತಿ ಮತ್ತು ಕೋಪದಿಂದ ದಯೆಯಿಲ್ಲದ ಯೋಧ, ದುಷ್ಟತನದಿಂದ ವಿಮೋಚಕ ಎಂದು ನಿರೂಪಿಸುತ್ತವೆ.

ಆದರೆ ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಅವಳು ಕಾಳಜಿ ಮತ್ತು ದಯೆಯನ್ನು ಹೊರಸೂಸಬಹುದು.... ಅಂತಹ ಅವಳ ಹೆಸರುಗಳಿಂದ ಇದು ಸಾಕ್ಷಿಯಾಗಿದೆ:

• ಶ್ರೀ ಭೋಗವತಿ (ಸುಪ್ರೀಂ ಗಿವರ್);
• ಶ್ರೀ ವಿಲಾಸಿನಿ (ಸಂತೋಷದ ಸಾಗರ);
• ಶ್ರೀ ಮನೋರಮ (ಸರ್ವೋಚ್ಚ ದೈವಿಕ ಅನುಗ್ರಹ ಮತ್ತು ಮೋಡಿಮಾಡುವಿಕೆ).

ಕಾಳಿ ಹೆಸರುಗಳ ಬಹುಸಂಖ್ಯೆಯು ಅದರ ವಿವಿಧ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿಗಳೊಂದಿಗೆ ಇಡೀ ವಿಶ್ವವನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ ಎಂದು ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ.... ಅದು ಒಳ್ಳೆಯದು ಅಥವಾ ಕೆಟ್ಟದ್ದಲ್ಲ. ಇದು ನ್ಯಾಯದಂತಹದನ್ನು ಪ್ರತಿನಿಧಿಸುತ್ತದೆ: ದೇವರನ್ನು ಮತ್ತು ನೀತಿವಂತ ಮಾರ್ಗವನ್ನು ಹುಡುಕುತ್ತಿರುವವರಿಗೆ, ಕಾಳಿ ಸಹಾಯ ಮಾಡುತ್ತದೆ, ಕೆಟ್ಟದ್ದರಿಂದ ರಕ್ಷಿಸುತ್ತದೆ; ತನ್ನನ್ನು ಸರ್ವಶಕ್ತನೆಂದು ಭಾವಿಸುವವನಿಗೆ, ಇದು ಭೌತಿಕ ದೇಹದ ಮಿತಿ ಮತ್ತು ಮರಣವನ್ನು ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ.

ಕಾಳಿಯ ಚಿತ್ರಣದಲ್ಲಿ ಆಳವಾದ ಸಂಕೇತ

ಫೋಟೋದಲ್ಲಿರುವ ಕಾಳಿ, ಈ ದೇವಿಯ ಚಿತ್ರವನ್ನು ವಿವರಿಸುತ್ತಾ, ಆಳವಾದ ಅರ್ಥವನ್ನು ಮತ್ತು ವಿಶ್ವದಲ್ಲಿ ಅವಳ ಪಾತ್ರವನ್ನು ತೋರಿಸುತ್ತದೆ.

ಬಹುಶಃ, ಅವಳ ನೋಟವು ಭಾರತೀಯ ಪುರಾಣದ ಎಲ್ಲ ದೇವರುಗಳಲ್ಲಿ ಅತ್ಯಂತ ಭಯಾನಕವಾಗಿದೆ... ಪ್ಯಾಂಥರ್ನ ಚರ್ಮವನ್ನು ಧರಿಸಿ ಅಥವಾ ಬೆತ್ತಲೆ, ನಾಲ್ಕು ಶಸ್ತ್ರಸಜ್ಜಿತ, ತೆಳ್ಳಗಿನ, ಕಳಂಕಿತ ಕೂದಲಿನೊಂದಿಗೆ ಪ್ರಸ್ತುತಪಡಿಸಿದ ಅವಳು ಹೆಮ್ಮೆಯಿಂದ ಒಂದು ಕೈಯಲ್ಲಿ ಕತ್ತಿಯನ್ನು ಹಿಡಿದಿದ್ದಾಳೆ, ಮತ್ತು ಇನ್ನೊಂದರಿಂದ ಅವಳು ಕೊಂದ ರಾಕ್ಷಸನ ತಲೆಯನ್ನು ಎತ್ತುತ್ತಾಳೆ. ದೇಹ ಮತ್ತು ಮುಖದ ಚರ್ಮವು ಕಪ್ಪು ಅಥವಾ ನೀಲಿ-ಕಪ್ಪು ಬಣ್ಣದ್ದಾಗಿರುತ್ತದೆ, ಅದು ರಕ್ತದಿಂದ ಆವೃತವಾಗಿರುತ್ತದೆ. ಅವನ ಕಣ್ಣುಗಳು ಬೆಂಕಿಯಿಂದ ಉರಿಯುತ್ತಿವೆ, ಮತ್ತು ಕಡುಗೆಂಪು ನಾಲಿಗೆ ಅವನ ಬಾಯಿಂದ ಹೊರಬರುತ್ತದೆ.

ಕಾಳಿಯ ಚಿತ್ರದಲ್ಲಿನ ಪ್ರತಿಯೊಂದು ವಿವರವು ಕೆಲವು ರೀತಿಯ ಶಬ್ದಾರ್ಥದ ಹೊರೆಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿರಬೇಕು.... "ಅದರಂತೆಯೇ" ಇರುವ ಒಂದು ಅಂಶವೂ ಇಲ್ಲ. ಸಾವು, ವಿನಾಶ ಮತ್ತು ಮಿತಿಯಿಲ್ಲದ ಭಯದ ಸಂಕೇತವು ಎಲ್ಲದರಲ್ಲೂ ಗೋಚರಿಸುತ್ತದೆ ಎಂಬ ವಾಸ್ತವದ ಹೊರತಾಗಿಯೂ, ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ಮೊದಲ ನೋಟದಲ್ಲಿ ಕಾಣುವದಕ್ಕಿಂತ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ವಿಭಿನ್ನ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನಿಸಬಹುದು..

ಹಾಗಾದರೆ ಕಾಳಿಯ ಚಿತ್ರದಲ್ಲಿ ನಾವು ಕಾಣುವ ಚಿಹ್ನೆಗಳು ಯಾವುವು?

1. ದೇವಿಯ ಮೂರು ಕಣ್ಣುಗಳು ಸೃಷ್ಟಿ (ಭೂತ), ಸಂರಕ್ಷಣೆ (ವರ್ತಮಾನ), ವಿನಾಶ (ಭವಿಷ್ಯ) ... ಈ ಅರ್ಥವನ್ನು ಕಾಳಿ ಎಂಬ ಹೆಸರಿನಲ್ಲಿ ಮರೆಮಾಡಲಾಗಿದೆ, ಏಕೆಂದರೆ ಸಂಸ್ಕೃತದಲ್ಲಿ "ಕಾಲಾ" ಎಂಬ ಪದವನ್ನು ಸಮಯವನ್ನು ಸೂಚಿಸಲು ಬಳಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಇದಲ್ಲದೆ, ಮೂರು ಕಣ್ಣುಗಳು ಬೆಂಕಿ (ಅಥವಾ ಮಿಂಚು), ಚಂದ್ರ, ಸೂರ್ಯನನ್ನು ಸಹ ಸಂಕೇತಿಸುತ್ತವೆ. ಅಂದಹಾಗೆ, ಅರ್ಧಚಂದ್ರಾಕೃತಿಯನ್ನು ಕಾಳಿಯ ಸಂಕೇತವೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ.

1. ಬಾಯಿಯಿಂದ ಚಾಚಿಕೊಂಡಿರುವ ಪ್ರಕಾಶಮಾನವಾದ ಕೆಂಪು ನಾಲಿಗೆ ರಾಜಸ್ ಗುಣವನ್ನು ಚಿತ್ರಿಸುತ್ತದೆ - ಉತ್ಸಾಹ, ಚಟುವಟಿಕೆ, ಚಟುವಟಿಕೆ.

1. ಬಿಳಿ ಹಲ್ಲುಗಳು ಸ್ವಚ್ l ತೆಯ ಪ್ರತಿಬಿಂಬವಾಗಿದೆ.

1. ನಾಲ್ಕು ಕೈಗಳು - ಸೃಷ್ಟಿ ಮತ್ತು ವಿನಾಶದ ಪೂರ್ಣ ವಲಯ, ನಾಲ್ಕು ಕಾರ್ಡಿನಲ್ ಬಿಂದುಗಳು ಮತ್ತು ನಾಲ್ಕು ಚಕ್ರಗಳು. ಕಾಳಿಯ ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಕೈಗೂ ಅದರದ್ದೇ ಆದ ಉದ್ದೇಶವಿದೆ. ಮೇಲಿನ ಬಲವು ಭಯವನ್ನು ದೂರ ಮಾಡಲು ರಕ್ಷಣಾತ್ಮಕ ಗೆಸ್ಚರ್ ಮಾಡುತ್ತದೆ. ತನ್ನ ಕೆಳಗಿನ ಬಲಗೈಯಿಂದ, ದೇವಿಯು ತನ್ನದೇ ಆದ ಹಾದಿಯನ್ನು ಹುಡುಕುತ್ತಿರುವ ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬರನ್ನು ಆಶೀರ್ವದಿಸುತ್ತಾಳೆ, ಆಸೆಗಳನ್ನು ಈಡೇರಿಸಲು ಸಹಾಯ ಮಾಡುತ್ತಾಳೆ.

ಕಾಳಿಯ ಮೇಲಿನ ಎಡಗೈಯನ್ನು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ರಕ್ತಸಿಕ್ತ ಕತ್ತಿಯಿಂದ ಚಿತ್ರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಅವನು ಎಲ್ಲಾ ಅನುಮಾನಗಳು, ಅಸ್ಪಷ್ಟತೆಗಳು, ಸುಳ್ಳು ಜ್ಞಾನವನ್ನು ಹೊರಹಾಕುತ್ತಾನೆ. ಕೆಳಗಿನ ಎಡಗೈ ರಾಕ್ಷಸನ ಕತ್ತರಿಸಿದ ತಲೆಯನ್ನು ಹಿಡಿದಿದೆ. ಇದು ಅಹಂಕಾರವನ್ನು ಕತ್ತರಿಸುವುದಕ್ಕಿಂತ ಹೆಚ್ಚೇನೂ ಅಲ್ಲ, ಇದು ನಿಜವಾದ ಜ್ಞಾನವನ್ನು ಗ್ರಹಿಸುವುದನ್ನು ತಡೆಯುತ್ತದೆ.

1. ಕಾಳಿಯ ಪೂರ್ಣ ಎದೆ ಮಾತೃತ್ವದ ಸಂಕೇತವಾಗಿದ್ದು, ಹೊಸದಕ್ಕೆ ಜೀವ ನೀಡುತ್ತದೆ. ಸೃಜನಶೀಲತೆ ಎಂದೂ ಅರ್ಥೈಸಲಾಗಿದೆ.

1. ದೇವಿಯ ಕುತ್ತಿಗೆ ಮತ್ತು ಎದೆಯನ್ನು ಮಾನವ ತಲೆಗಳ ಹಾರದಿಂದ ಅಲಂಕರಿಸಲಾಗಿದೆ. ಅವುಗಳಲ್ಲಿ ಒಟ್ಟು 50 ಇವೆ - ಸಂಸ್ಕೃತ ವರ್ಣಮಾಲೆಯ ಅಕ್ಷರಗಳಂತೆಯೇ.. ಇದನ್ನು ಬುದ್ಧಿವಂತಿಕೆ, ಜ್ಞಾನ ಎಂದು ಅರ್ಥೈಸಿಕೊಳ್ಳಬೇಕು ... ತಲೆಗಳು ಪುನರ್ಜನ್ಮದ ನಿರಂತರ ಸರಣಿಯನ್ನು ಸಹ ನಿರೂಪಿಸುತ್ತವೆ.

1. ಕಾಳಿಯ ತೊಡೆಯ ಮೇಲೆ, ಮಾನವ ಕೈಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿರುವ ಬೆಲ್ಟ್ ಅನ್ನು ನೋಡಬಹುದು. ಇದು ಒಂದು ರೀತಿಯ ಕರ್ಮ... ಕೈಗಳು ಏಕೆ? ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ತನ್ನ ಕಾರ್ಯಗಳ ಸಹಾಯದಿಂದ, ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವದ ಭವಿಷ್ಯ, ಅದರ ಸಂಸಾರದ ಮೇಲೆ ಪರಿಣಾಮ ಬೀರುವ ಕರ್ಮದ ರಚನೆಗೆ ಕೊಡುಗೆ ನೀಡುತ್ತಾನೆ. ಇದು ಕ್ರಿಯೆ ಮತ್ತು ಶ್ರಮವನ್ನು ಪ್ರತಿನಿಧಿಸುವ ಕೈಗಳಾಗಿರುವುದರಿಂದ, ಅಂತಹ ಸಂಕೇತವು ನಡೆಯುತ್ತದೆ. ಆದರೆ ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಕಾಳಿಗೆ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಭಕ್ತಿ ಹೊಂದಿದ್ದರೆ, ದೇವಿಯು ಅವನನ್ನು ಕರ್ಮದ ಚಕ್ರದಿಂದ "ಎಳೆಯಬಹುದು".

1. ಶಿವನು ತನ್ನ ಹೆಂಡತಿ ಕಾಳಿಯ ಕಾಲುಗಳ ಕೆಳಗೆ ಮಲಗಿದ್ದು, ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕತೆಯು ಭೌತಿಕಕ್ಕಿಂತ ಶ್ರೇಷ್ಠವಾದುದು ಮತ್ತು ಸೃಷ್ಟಿಯಲ್ಲಿನ ಸ್ತ್ರೀಲಿಂಗ ತತ್ವವು ನಿಷ್ಕ್ರಿಯ ಪುಲ್ಲಿಂಗ ತತ್ವಕ್ಕಿಂತ ಹೆಚ್ಚಿನ ಪ್ರಮಾಣದ ಕ್ರಮವಾಗಿದೆ ಎಂದು ತೋರಿಸುತ್ತದೆ..

ದೇವಿಯು ತನ್ನ ಅನೇಕ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿಗಳಲ್ಲಿ ಸೃಜನಶೀಲತೆಯನ್ನು ಪೋಷಿಸುತ್ತಾಳೆ, ಏಕೆಂದರೆ ಅವಳು ಸ್ವತಃ ನಾಶಪಡಿಸುವುದಲ್ಲದೆ, ಹೊಸದನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸುತ್ತಾಳೆ. ಆದ್ದರಿಂದ ಬರಹಗಾರರು, ಕವಿಗಳು, ಕಲಾವಿದರು, ಇತ್ಯಾದಿ ಎಲ್ಲ ಸೃಜನಶೀಲ ಜನರಿಗೆ ಅವಳು ಸ್ಫೂರ್ತಿಯ ಮೂಲವೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗಿದೆ..

ಕಾಳಿ ದೇವಿಯ ಕಪ್ಪು ಮತ್ತು ಬೆತ್ತಲೆಯ ಬಹುಮುಖಿ ಅರ್ಥ

ದೇವಿಯನ್ನು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಬೆತ್ತಲೆಯಾಗಿ ಚಿತ್ರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ, ಮತ್ತು ಅವಳ ಚರ್ಮವು ಕಪ್ಪು ಬಣ್ಣದ್ದಾಗಿರುತ್ತದೆ ಎಂಬ ಅಂಶಕ್ಕೂ ಆಳವಾದ ಅರ್ಥವಿದೆ.

ಕಪ್ಪು ಬಣ್ಣವನ್ನು ಸುತ್ತುವರಿಯಲಾಗಿದೆ, ದೇವತೆಯ ಹೆಸರಿನಲ್ಲಿ (ಸಂಸ್ಕೃತದಿಂದ "ಕಾಳಿ" - "ಕಪ್ಪು"), ಇದನ್ನು ಹೀಗೆ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನಿಸಬಹುದು:

• ಶುದ್ಧ ಪ್ರಜ್ಞೆ, ಅನಂತ. ಜಾಗವೇ ಕಪ್ಪು... ಕಾಳಿ ಸಮಯ ಮತ್ತು ಬ್ರಹ್ಮಾಂಡದ ಶಾಶ್ವತತೆಯ ಸಂಕೇತವಾಗಿದೆ.
• ಕಾಳಿ ತಾಯಿಯ ಸ್ವಭಾವ, ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿ ಇರುವ ಎಲ್ಲದಕ್ಕಿಂತಲೂ ಸರ್ವೋಚ್ಚ... ಇದು ಸಾವಿನ ಕ್ಷೇತ್ರಕ್ಕಿಂತಲೂ ಹೆಚ್ಚಾಗಿದೆ. ಇದು ಕಪ್ಪು ಬಣ್ಣವನ್ನು ಹೊಂದಿರುವಂತೆಯೇ ಇರುತ್ತದೆ. ಇದು ಎಲ್ಲಾ ಬಣ್ಣಗಳನ್ನು ಕರಗಿಸುತ್ತದೆ ಮಾತ್ರವಲ್ಲ. ಇದು ಇನ್ನೂ ಅವರಿಗೆ ಆಧಾರವಾಗಿದೆ, ಆದರೆ, ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಇದು ಬಣ್ಣದ ಸಂಪೂರ್ಣ ಕೊರತೆಯಿಂದ ಕೂಡ ನಿರೂಪಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ.

ಆದರೆ ದೂರದಿಂದ ಮಾತ್ರ ಕಾಳಿಯ ಚರ್ಮ ಕಪ್ಪು. ನೀವು ಹತ್ತಿರದಿಂದ ನೋಡಿದರೆ, ಅದು ಸಾಗರ ಅಥವಾ ಆಕಾಶಕ್ಕೆ ಹೋಲಿಸಬಹುದು ಎಂದು ನೀವು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಬಹುದು. ನಿಮ್ಮ ಅಂಗೈಯಿಂದ ನೀರನ್ನು ತೆಗೆದರೆ ಅಥವಾ ಆಕಾಶವನ್ನು ನೋಡಿದರೆ, ಅವುಗಳಿಗೆ ಬಣ್ಣವಿಲ್ಲ ಎಂಬುದು ಒಂದು ಆವಿಷ್ಕಾರವಾಗುತ್ತದೆ.

ದೇವತೆಯ ನಗ್ನತೆಯನ್ನು ಅಜ್ಞಾನ, ಭ್ರಮೆಯಿಂದ ಮುಕ್ತವೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸಬೇಕು... ಬಟ್ಟೆಗಳು ಸುಮ್ಮನೆ ಅವಳ ಮೇಲೆ ಇರಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ, ಏಕೆಂದರೆ ಅವುಗಳು ಸತ್ಯಗಳ ಪ್ರಕಾಶಮಾನವಾದ ಬೆಂಕಿಯಿಂದ ಉರಿಯುತ್ತವೆ.

ಕಾಳಿಯ ಪೂಜೆ ಮತ್ತು ದೇವಿಯ ಆರಾಧನೆ

ದೇವಿಯು ತನ್ನ ಆರಾಧಕರನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಾಳೆ. ಕಾಳಿ ಆರಾಧನೆಯಲ್ಲಿ ಅವರು ಒಂದಾಗುತ್ತಾರೆ ... ಇದು ಬಂಗಾಳದಲ್ಲಿ ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಕಂಡುಬರುತ್ತದೆ.

ಬಂಗಾಳವು ದಕ್ಷಿಣ ಏಷ್ಯಾದ ಐತಿಹಾಸಿಕ ಪ್ರದೇಶವಾಗಿದ್ದು, ಅದರ ಈಶಾನ್ಯ ಭಾಗದಲ್ಲಿದೆ. ಇಂದು ಪಶ್ಚಿಮ ಬಂಗಾಳವು ಭಾರತದ ಪೂರ್ವ ರಾಜ್ಯದ ಭೂಪ್ರದೇಶವನ್ನು ಆಕ್ರಮಿಸಿಕೊಂಡಿದೆ, ಪೂರ್ವ ಬಂಗಾಳವು ಬಾಂಗ್ಲಾದೇಶ ರಾಜ್ಯವಾಗಿದೆ.

13 ರಿಂದ 14 ನೇ ಶತಮಾನದ ಅವಧಿಯಲ್ಲಿ ಕಾಳಿಯನ್ನು ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಗೌರವಿಸಲಾಯಿತು. ಆದರೆ ಇಂದಿಗೂ ದೇವಿಯ ಆರಾಧನೆಯು ಸಾಕಷ್ಟು ವ್ಯಾಪಕವಾಗಿದೆ.

ಕಾಳಿಯ ಮುಖ್ಯ ದೇವಾಲಯವನ್ನು ಕಾಲಿಘಾಟ ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ. ಅವರಿಗೆ ಧನ್ಯವಾದಗಳು, ಭಾರತೀಯ ರಾಜ್ಯದ ರಾಜಧಾನಿಗೆ ಅದರ ಹೆಸರು ಸಿಕ್ಕಿತು -. ಎರಡನೇ ಪ್ರಮುಖ ದೇವಾಲಯವನ್ನು ದಕ್ಷಿಣೇಶ್ವರದಲ್ಲಿ ನಿರ್ಮಿಸಲಾಯಿತು.

ಸೆಪ್ಟೆಂಬರ್‌ನಲ್ಲಿ ಇದನ್ನು ಕಾಳಿಗೆ ಸಮರ್ಪಿಸಲಾಗಿದೆ. ದೇವಿಯ ಆಚರಣೆಯ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಮಹಿಳೆಯರು ಬಿಂದಿ (ಹಣೆಯ ಮೇಲೆ ಕೆಂಪು ಚುಕ್ಕೆ) ಹಚ್ಚುತ್ತಾರೆ, ಕೆಂಪು ಹೂವುಗಳು, ತಿಳಿ ಮೇಣದ ಬತ್ತಿಗಳು ತರುತ್ತಾರೆ, ವೈನ್ ಮತ್ತು ಪವಿತ್ರ ನೀರನ್ನು ಕುಡಿಯುತ್ತಾರೆ. ಪ್ರಾರ್ಥನೆಗಳನ್ನು ಓದಿದ ನಂತರ, ನೀವು ತ್ಯಾಗದ ಅರ್ಪಣೆಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿರುವ to ಟಕ್ಕೆ ಮುಂದುವರಿಯಬಹುದು.