ಮಾನವಕುಲದ ಸುಳ್ಳು ಇತಿಹಾಸ. ಅಶ್ವದಳ

ಒಂದು ಎಚ್ಚರಿಕೆ.ಈ ಕಥೆಯು ನನ್ನ ಫ್ಯಾಂಟಸಿ, ಎಲ್ಲಾ ಘಟನೆಗಳು ಮತ್ತು ಸಂದರ್ಭಗಳು, ಅವರು ಭಯಾನಕ ನಿಖರತೆಗೆ ನಿಮ್ಮದನ್ನು ಪುನರಾವರ್ತಿಸಿದರೂ ಸಹ, ಕಾಲ್ಪನಿಕವಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಕಥೆಯಲ್ಲಿ ಸಾಕಷ್ಟು ಇರಬಹುದಾದ ಕಾಕತಾಳೀಯವು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಯಾದೃಚ್ಛಿಕವಾಗಿದೆ. ಆಲೋಚಿಸಿ ಕಥೆ ಬರೆಯುವಾಗ ನಿನಗೆ ಕೆಟ್ಟದ್ದನ್ನು ಮಾಡುವ ಇರಾದೆಯೂ ನನಗೂ ಇರಲಿಲ್ಲ, ನಿನಗೆ ಒಳ್ಳೆಯದನ್ನು ಮಾಡುವ ಇರಾದೆಯೂ ನನಗಿರಲಿಲ್ಲ. ಒಂದೇ ಒಂದು ಗುರಿ ಇತ್ತು: "ಅರಿವಿನ" ಮಾಹಿತಿಯನ್ನು ಸೇವಿಸುವ ಮೂಲಕ ನೀವು ಸರಳವಾಗಿ ಪಡೆಯುವ ಗ್ರಾಹಕ ಆನಂದವನ್ನು ನೀಡುವುದು ಮುಖ್ಯವಾದ, ಅರ್ಥಪೂರ್ಣ, ಉಪಯುಕ್ತವಾದ ಯಾವುದನ್ನಾದರೂ ತೊಡಗಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು, ಇದು ನಿಮ್ಮ ಜೀವನದ ಮಹತ್ವದ ಬಗ್ಗೆ ಹೆಚ್ಚುವರಿ ಅರ್ಥವನ್ನು ನೀಡುತ್ತದೆ. ಅಭಿವೃದ್ಧಿಯ ಭ್ರಮೆ ಮತ್ತು "ಬುದ್ಧಿವಂತ" . ಅಂತಹ ಭ್ರಮೆಯ ಅಗತ್ಯವಿಲ್ಲ ಎಂದು ನಂಬಿ ತಮ್ಮನ್ನು ತಾವು ವಂಚಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು ಸಾಧ್ಯವಿರುವವರು, ದಯವಿಟ್ಟು ಕಥೆಯನ್ನು ಓದುವುದನ್ನು ತಪ್ಪಿಸಿ. ಇಲ್ಲದಿದ್ದರೆ, ಸಂಭವನೀಯ ಅಡ್ಡಪರಿಣಾಮಗಳಿಗೆ ಲೇಖಕರು ಯಾವುದೇ ಜವಾಬ್ದಾರಿಯನ್ನು ಹೊಂದಿರುವುದಿಲ್ಲ.

ಸ್ನೇಹಿತರೇ, ಅತ್ಯಂತ ಪ್ರಭಾವಿ ವ್ಯಕ್ತಿಗಳು ಅಥವಾ ಶಕ್ತಿಶಾಲಿ ಜೀವಿಗಳು ಮತ್ತು ಅವರೊಂದಿಗೆ ಸಂವಹನ ನಡೆಸಿದ ಜನರ ಪರವಾಗಿ ಸಲ್ಲಿಸಲಾದ ಎಲ್ಲಾ ಮನವಿಗಳ ವಿಡಂಬನೆಯನ್ನು ಮುಂದುವರಿಸಲು ನಿಮ್ಮ ಗಮನವನ್ನು ಆಹ್ವಾನಿಸಲಾಗಿದೆ. ಅಂತಹ ಸ್ವರೂಪವು ಕುಶಲತೆಗೆ ಉತ್ತಮವಾಗಿದೆ ಎಂದು ನಿಮಗೆಲ್ಲರಿಗೂ ಚೆನ್ನಾಗಿ ತಿಳಿದಿದೆ ಮತ್ತು ಆಗಾಗ್ಗೆ, ಅಂತಹ ಪಠ್ಯಗಳ ಆಧಾರದ ಮೇಲೆ, ಸಂಪೂರ್ಣ ಪಂಗಡಗಳು ಅಥವಾ ಅವರ ಸೃಷ್ಟಿಕರ್ತನ ನಂಬಿಕೆಯ ಸಮುದಾಯಗಳು ಮತ್ತು ಪರಿಣಾಮವಾಗಿ, ಅವರ ಮಾತುಗಳ ಸತ್ಯದಲ್ಲಿ (ಮತ್ತೊಂದು ಗಮನಾರ್ಹ ಉದಾಹರಣೆ, ಮೊದಲ ಪತ್ರದಲ್ಲಿ ಈಗಾಗಲೇ ಉಲ್ಲೇಖಿಸಲಾದವುಗಳ ಜೊತೆಗೆ: "ಅನಾಸ್ತಾಸಿಯಾ", ಇದು ದೊಡ್ಡ ಗುಂಪಿನ ಪಂಥಗಳಿಗೆ ಜನ್ಮ ನೀಡಿತು). ನಿಮ್ಮಲ್ಲಿ ಯಾರಾದರೂ ಹೆಚ್ಚು ಆಯಾಸವಿಲ್ಲದೆ ಒಂದೇ ರೀತಿಯ ಪಠ್ಯವನ್ನು ಎಷ್ಟು ಸುಲಭ ಮತ್ತು ಸರಳವಾಗಿ ಬರೆಯಬಹುದು ಎಂಬುದನ್ನು ಮತ್ತೊಮ್ಮೆ ನಾನು ನಿಮಗೆ ತೋರಿಸುತ್ತೇನೆ.

ಮೊದಲ ಭಾಗದಲ್ಲಿ, ನಾನು ಹಲವಾರು ಕ್ಲಾಸಿಕ್ ಮ್ಯಾನಿಪ್ಯುಲೇಷನ್‌ಗಳು ಮತ್ತು ಓದುಗರನ್ನು ಮನವೊಲಿಸುವ ವಿಧಾನಗಳನ್ನು ಅನ್ವಯಿಸಿದ್ದೇನೆ, ಈ ಭಾಗದಲ್ಲಿ ನಾನು ಅದೇ ತಂತ್ರಗಳನ್ನು ಹೆಚ್ಚು ನಿಖರವಾಗಿ ಮತ್ತು ಪರಿಣಾಮಕಾರಿಯಾಗಿ ಅನ್ವಯಿಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುತ್ತೇನೆ, ಆದರೆ ಪ್ರಭಾವದ ಇತರ ತಂತ್ರಗಳನ್ನು ಸೇರಿಸಲು ಸಹ ಪ್ರಯತ್ನಿಸುತ್ತೇನೆ. ಆನಂದಿಸಿ.

ಪ್ರಮುಖ ಎಚ್ಚರಿಕೆ. ಈ ಕಥೆಯನ್ನು ಓದಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದ ನಂತರ, ನೀವು ಖಂಡಿತವಾಗಿಯೂ ಓದುವಿಕೆಯನ್ನು ಪೂರ್ಣಗೊಳಿಸಬೇಕು, ಅಂದರೆ, "ನಂತರದ ಪದ" ದ ಕೊನೆಯ ಪದಗಳನ್ನು ತಲುಪಬೇಕು (ಆದರೆ ಒಂದೇ ದಿನದಲ್ಲಿ ಅಗತ್ಯವಿಲ್ಲ, ಸಮಯ ಮುಖ್ಯವಲ್ಲ). ಸತ್ಯವೆಂದರೆ ಕಥೆಯು ಬಹಳಷ್ಟು ಗಂಭೀರವಾದ ಕುಶಲ ತಂತ್ರಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿದೆ ಮತ್ತು ನೀವು ಈ ಆಟಕ್ಕೆ ಆಕರ್ಷಿತರಾಗಿದ್ದರೆ, ನೀವು ಅದನ್ನು ಸರಿಯಾಗಿ ನಿರ್ಗಮಿಸದಿದ್ದರೆ ನೀವು ಗಂಭೀರವಾಗಿ ಬಳಲುತ್ತಬಹುದು ಮತ್ತು ಸರಿಯಾದ ನಿರ್ಗಮನದ ಕೀಲಿಗಳು ಪೂರ್ಣಗೊಳಿಸಿದವರಿಗೆ ಮಾತ್ರ ಲಭ್ಯವಿರುತ್ತವೆ. ಆಟವು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ: ಮೊದಲಿನಿಂದ ಕೊನೆಯವರೆಗೆ ಪದಗಳು. ನೀವು ಮಧ್ಯದಲ್ಲಿ ಸಿಲುಕಿಕೊಂಡರೆ, ನಿಮ್ಮ ಮನಸ್ಸನ್ನು ನೀವು ಗಂಭೀರವಾಗಿ ಅಪಾಯಕ್ಕೆ ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತೀರಿ, ಆದ್ದರಿಂದ, ಅದು ಎಲ್ಲೋ ಮಧ್ಯದಲ್ಲಿ ಅಥವಾ ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ ಎಷ್ಟೇ ಅಹಿತಕರವಾಗಿದ್ದರೂ, ನಾನು ಕೇಳುತ್ತೇನೆ: ಗೀಳಿನಿಂದ ನಿಮ್ಮನ್ನು ಮುಕ್ತಗೊಳಿಸಲು ಕೊನೆಯವರೆಗೂ ಓದಲು ಮರೆಯದಿರಿ. ಆಟವನ್ನು ಪೂರ್ಣಗೊಳಿಸಲು ನೀವು ಗಂಭೀರ ಉದ್ದೇಶವನ್ನು ಹೊಂದಿಲ್ಲದಿದ್ದರೆ, ಅದನ್ನು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಬೇಡಿ, ಏಕೆಂದರೆ ಕುಶಲತೆಯ ಮಟ್ಟವು ತುಂಬಾ ಹೆಚ್ಚಾಗಿರುತ್ತದೆ, ನೀವು ಅದನ್ನು ಗಮನಿಸದೇ ಇರಬಹುದು ಮತ್ತು ನೀವು ಪೂರ್ಣ ಸ್ವಿಂಗ್ನಲ್ಲಿದ್ದೀರಿ ಎಂದು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುವುದಿಲ್ಲ. ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಹೇಳುವುದಾದರೆ, ನೀವು ಇನ್ನೊಬ್ಬರ ತಿಳಿವಳಿಕೆ ಟಿಪ್ಪಣಿಗಳನ್ನು ಓದುವಾಗ ನೀವು ಪ್ರತಿದಿನ ಅಂತಹ ಆಟಗಳನ್ನು ಆಡುತ್ತೀರಿ, ಆದ್ದರಿಂದ ಮೊದಲಿಗೆ ನಾನು ಯಾವುದೇ ಎಚ್ಚರಿಕೆಗಳನ್ನು ನೀಡಲು ಹೋಗಲಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಈ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ ಗಂಭೀರವಾದ ವ್ಯತ್ಯಾಸವಿದೆ ಎಂದು ನಾನು ಅರಿತುಕೊಂಡೆ: ಕೊನೆಯವರೆಗೂ ಎಚ್ಚರಿಕೆಯಿಂದ ಓದಿದ ನಂತರ, ನೀವು ಸಂಭವನೀಯ ಭ್ರಮೆಯನ್ನು ತೊಡೆದುಹಾಕಲು ಭರವಸೆ ಇದೆ, ಕೆಲವೇ ಜನರು ನಿಮಗೆ ಅಂತಹ ಭರವಸೆಗಳನ್ನು ನೀಡುತ್ತಾರೆ ಎಂದು ನೀವು ಒಪ್ಪಿಕೊಳ್ಳಬೇಕು. ಇದಲ್ಲದೆ, ಮುಖ್ಯ ಬಾಗಿಲಿನ ಕೊನೆಯ ಕೀಲಿಯನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸಿದ ನಂತರ, ಅದರ ಹಿಂದೆ ಈ ಬ್ಲಾಗ್‌ನಲ್ಲಿ ನನ್ನ ಎಲ್ಲಾ ಕೆಲಸಗಳ ಮುಖ್ಯ ಅರ್ಥವಿದೆ, ನಿಮ್ಮ ಇಡೀ ಸಮಾಜದ ಭಯಾನಕ ರಹಸ್ಯವನ್ನು ನೀವು ಕಲಿಯುವಿರಿ, ನಾನು ನಿಮಗೆ ಎಚ್ಚರಿಕೆ ನೀಡಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುತ್ತಿರುವ ಸಮಸ್ಯೆ. ಮತ್ತು ನಿಮ್ಮ ಈ ಸಮಸ್ಯೆಯನ್ನು ನೀವು ಗುರುತಿಸಿದಾಗ, ನಾನು ಅಂತಿಮವಾಗಿ ನನ್ನ ಸಾರ್ವಜನಿಕ ಚಟುವಟಿಕೆಯನ್ನು ಪೂರ್ಣಗೊಳಿಸಿದ್ದೇನೆ ಎಂದು ನೀವು ಸಂತೋಷಪಡುತ್ತೀರಿ. ಆದರೆ ನೀವು ಮುಖ್ಯ ಬಾಗಿಲಿಗೆ ಸರಿಯಾಗಿ, ಸ್ಥಿರವಾಗಿ ಹೋಗಬೇಕು.

ನಾನು ಎಚ್ಚರಿಸಿದೆ. ಮತ್ತು ಹೌದು, ನೀವು 18 ವರ್ಷದೊಳಗಿನವರಾಗಿದ್ದರೆ, ಪಠ್ಯವನ್ನು ಮುಚ್ಚಿ, ನಿಮ್ಮ ಈ ಕಾನೂನಿನ ಮೂಲಕ ಕಥೆಯನ್ನು ಓದುವುದನ್ನು ಕಟ್ಟುನಿಟ್ಟಾಗಿ ನಿಷೇಧಿಸಲಾಗಿದೆ.

ಮ್ಯಾಜಿಕ್

ಹಲೋ, ನನ್ನ ಆತ್ಮೀಯರೇ, ನಾನು ಮೊದಲ ಸಂದೇಶವನ್ನು ನಿಮ್ಮ ಭೂಮಿಯ ಮೂರು ವರ್ಷಗಳ ಹಿಂದೆ ಸ್ವಲ್ಪ ಕಡಿಮೆ ಓದಿದ್ದೇನೆ. ಈ ಅವಧಿಯಲ್ಲಿ, ನೀವು ಅದರ ವಿಷಯಕ್ಕೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದಂತೆ ನೂಸ್ಫಿಯರ್‌ಗೆ ಹಲವು ವಿಭಿನ್ನ ಪ್ರಶ್ನೆಗಳನ್ನು ಕಳುಹಿಸುವಲ್ಲಿ ಯಶಸ್ವಿಯಾಗಿದ್ದೀರಿ. ಇವುಗಳಲ್ಲಿ ಗಮನಾರ್ಹ ಭಾಗವು ನಿಮ್ಮ ಸ್ವಂತ ಅಜಾಗರೂಕತೆಯಿಂದ ಉಂಟಾಗುತ್ತದೆ, ಅಂದರೆ, ಸಂದೇಶದಲ್ಲಿ ನೇರವಾಗಿ ಏನು ವಿವರಿಸಲಾಗಿದೆ ಎಂದು ನೀವು ಕೇಳುತ್ತಿದ್ದೀರಿ. ಯಾವುದೇ ಪ್ರಯತ್ನಗಳನ್ನು ಮಾಡದೆ ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ಒಂದೇ ಬಾರಿಗೆ ಸಿದ್ಧಪಡಿಸುವ ನಿಮ್ಮ ಬಯಕೆಯಿಂದಾಗಿ ಕಡಿಮೆ ಪ್ರಶ್ನೆಗಳು ಉದ್ಭವಿಸಿವೆ. ಅಂತಹ ಪ್ರಶ್ನೆಗಳಿಗೆ ಉತ್ತರಗಳು ಸಂದೇಶದ ಪಠ್ಯದಲ್ಲಿಯೂ ಇವೆ, ಆದರೆ ಈಗಾಗಲೇ, ಅವರು ಹೇಳಿದಂತೆ, "ಸಾಲುಗಳ ನಡುವೆ". ಪಠ್ಯದಲ್ಲಿ ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ವಿವರಿಸಿರುವ ಒಂದೇ ಕಾರಣಗಳಿಗಾಗಿ ಈ ಉತ್ತರಗಳನ್ನು ನೇರವಾಗಿ ನೀಡುವುದು ಅಸಾಧ್ಯ. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಕೆಲವು ಪ್ರಶ್ನೆಗಳಿವೆ, ಅವುಗಳಲ್ಲಿ ಕೆಲವೇ ಕೆಲವು, ನಾನು ನಿಜವಾಗಿಯೂ ಉತ್ತರಿಸಲು ಬಯಸುತ್ತೇನೆ. ನನ್ನ ಎರಡನೇ ಸಂದೇಶವು ನೀವು ಮಾಸ್ಟರ್ಸ್ ಆಫ್ ದಿ ಅರ್ಥ್ ಮತ್ತು ವರ್ಲ್ಡ್ ಬ್ಯಾಕ್‌ಸ್ಟೇಜ್ ಎಂದು ತಪ್ಪಾಗಿ ಕರೆಯುವವರ ಬಗ್ಗೆ ನಿಮ್ಮ ಎಲ್ಲಾ ಪ್ರಶ್ನೆಗಳಿಗೆ ಉತ್ತರಿಸುತ್ತದೆ. ಈ ವಿಷಯದಲ್ಲಿ ನಿಮ್ಮ ಜ್ಞಾನವು ಎಷ್ಟು ಅತ್ಯಲ್ಪವಾಗಿದೆಯೆಂದರೆ, ನಿಮ್ಮಲ್ಲಿ ಅನೇಕರು ಉಲ್ಲೇಖಿಸಿದ ಎರಡು ಘಟಕಗಳು ಮತ್ತು ಗ್ಲೋಬಲ್ ಪ್ರಿಡಿಕ್ಟರ್ ಎಂದು ಕರೆಯಲ್ಪಡುವ ನಡುವಿನ ವ್ಯತ್ಯಾಸವನ್ನು ಸಹ ನೋಡುವುದಿಲ್ಲ, ಅವರು ಒಂದೇ ಎಂದು ನಂಬುತ್ತಾರೆ. ನಿಮ್ಮ ಕಡೆಯಿಂದ ಈ ತೀವ್ರ ಅಜ್ಞಾನದಿಂದಾಗಿ, ನಿಮ್ಮ ಭವಿಷ್ಯಕ್ಕೆ ತುಂಬಾ ಹಾನಿಕಾರಕವಾಗಿದೆ, ಈ ವಿಷಯದ ಬಗ್ಗೆ ಸ್ವಲ್ಪ ಬೆಳಕು ಚೆಲ್ಲಲು ನನಗೆ ಅವಕಾಶ ನೀಡಲಾಗಿದೆ. ದಾರಿಯುದ್ದಕ್ಕೂ, ನಾನು ಪಿತೂರಿ ಸಿದ್ಧಾಂತಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಮಾತನಾಡುತ್ತೇನೆ, ಜನರನ್ನು ಗುಲಾಮರನ್ನಾಗಿ ಮಾಡುವ ಇತರ ಮಾರ್ಗಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಮತ್ತು ನೀವು ಇದನ್ನು ಹೇಗೆ ಎದುರಿಸಬಹುದು. ಆದರೆ ಇದು ಮುಖ್ಯ ವಿಷಯವಾಗುವುದಿಲ್ಲ, ಗ್ಲೋಬಲ್ ಪ್ರಿಡಿಕ್ಟರ್‌ಗೆ ಪರೋಕ್ಷವಾಗಿ ಸಂಬಂಧಿಸಿದ ಪ್ರಮುಖ ಮಾಹಿತಿ, ಆದರೆ ಇನ್ನೂ ಸ್ವತಂತ್ರ ಪ್ರಾಮುಖ್ಯತೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ, ಕೊನೆಯ ಭಾಗದಲ್ಲಿ ಪ್ರಸ್ತುತಪಡಿಸಲಾಗಿದೆ. ಈ ಕೊನೆಯ ಭಾಗವಿಲ್ಲದೆ ಎರಡನೇ ಪತ್ರವು ಯಾವುದೇ ಅರ್ಥವಿಲ್ಲ ಎಂದು ನಾನು ವಿಶ್ವಾಸದಿಂದ ಹೇಳಬಲ್ಲೆ, ಅದಕ್ಕಾಗಿ ನಾನು ಅದನ್ನು ಓದಿದ್ದೇನೆ.

ನಿಯಮಗಳು ಒಂದೇ ಆಗಿವೆ: ನಾನು ನಿಮಗೆ ಹೊಸದನ್ನು ಹೇಳುವುದಿಲ್ಲ. ಹೇಳಿರುವ ಎಲ್ಲವೂ ಈಗಾಗಲೇ ಜನರಿಗೆ ತಿಳಿದಿದೆ ಮತ್ತು ಕೆಲವು ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ನಿಮ್ಮ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯಲ್ಲಿ ಹುದುಗಿದೆ. ಈ ಮಾಹಿತಿಯನ್ನು ನಿಮ್ಮಲ್ಲಿ ಹೆಚ್ಚಿನವರಿಗೆ ಅನುಕೂಲಕರ ರೂಪದಲ್ಲಿ ಪ್ರಸ್ತುತಪಡಿಸುವುದು ಮಾತ್ರ ನನ್ನ ಕಾರ್ಯವಾಗಿದೆ: ಜನಪ್ರಿಯವಾಗಿ ವಿವರಣಾತ್ಮಕ, ಆಳವಾದ ವಾದಕ್ಕೆ ಹೋಗದೆ (ಇದು ಇನ್ನೂ ಯೋಚಿಸಲು ಬಯಸದವರಿಗೆ ಸಹಾಯ ಮಾಡುವುದಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ಹೇಗೆ ತಿಳಿದಿರುವವರಿಗೆ ಅಗತ್ಯವಿಲ್ಲ. ಅದನ್ನು ಮಾಡಲು). ), ಸರಳ ಮತ್ತು ತಿಳಿವಳಿಕೆ ಉದಾಹರಣೆಗಳನ್ನು ನೀಡುವುದು.

ತೆರೆಮರೆಯ ಪ್ರಪಂಚದ ಕುರಿತಾದ ಸಂಭಾಷಣೆಯು ದೀರ್ಘವಾಗಿರುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ದೂರದಿಂದ ಪ್ರಾರಂಭವಾಗುತ್ತದೆ. ನಿಮ್ಮ ಪ್ರಪಂಚದ ಕೆಲವು ಪ್ರಮುಖ ವಿದ್ಯಮಾನಗಳನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳದೆ ಈ ಸಾರವನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುವುದು ಅಸಾಧ್ಯ ಎಂಬುದು ಸತ್ಯ. ಇದು ನಿಮಗೆ ವಿಚಿತ್ರವೆನಿಸಬಹುದು, ಆದರೆ ನಾವು ಮ್ಯಾಜಿಕ್ ಅಧ್ಯಯನದಿಂದ ಪ್ರಾರಂಭಿಸಬೇಕು. ಹೌದು, ಹೌದು, ಅದು ಸರಿ, ನೀವು ಮ್ಯಾಜಿಕ್ನ ಸ್ವರೂಪವನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳದಿದ್ದರೆ, ನನ್ನ ಸಂದೇಶದ ಮುಖ್ಯ ವಿಷಯವನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುವುದು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಅಸಾಧ್ಯ. ಮುಂದೆ, ನಾವು ಎಗ್ರೆಗರ್‌ಗಳ ಸ್ವರೂಪ ಮತ್ತು ಸಾರವನ್ನು ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡುತ್ತೇವೆ, ಸಮಾಜದ ಸೈಕೋಡೈನಾಮಿಕ್ಸ್ ಮತ್ತು "ದೃಶ್ಯೀಕರಣ" ಎಂದು ಕರೆಯಲ್ಪಡುವ ಕಡೆಗೆ ಹೋಗುತ್ತೇವೆ, ಅಂದರೆ ಆಸೆಗಳ ಭೌತಿಕೀಕರಣ ಅಥವಾ ಸ್ಥಿರ ಪ್ರವೃತ್ತಿಗಳು. ಮತ್ತು ಅದರ ನಂತರವೇ ಮುಖ್ಯ ವಿಷಯವನ್ನು ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗುತ್ತದೆ, ಮತ್ತು ಆ ಪ್ರಮುಖ ಮಾಹಿತಿಯೊಂದಿಗೆ ಅದನ್ನು ಪೂರ್ಣಗೊಳಿಸಿ, ಅದು ಇಲ್ಲದೆ ಮುಖ್ಯ ವಿಷಯವು ಅರ್ಥವಾಗುವುದಿಲ್ಲ. ಈ ರೂಪರೇಖೆಯನ್ನು ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿಟ್ಟುಕೊಂಡು, ನಾವು ಮುಂದುವರಿಯೋಣ.

ಮ್ಯಾಜಿಕ್ ನೀವು ಅದನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಲು ಒಗ್ಗಿಕೊಂಡಿರುವುದಲ್ಲ. ನಿಮ್ಮ ಸಮಾಜದ ಮೂಲಭೂತವಾಗಿ ಭೌತಿಕ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯು ವ್ಯರ್ಥವಾಗಿ ಸಾಮಾನ್ಯ ಭೌತಿಕ ಜೀವನ ಮತ್ತು ಅದರೊಂದಿಗೆ ಇರುವ "ಅಸಾಮಾನ್ಯ" ವಿದ್ಯಮಾನಗಳನ್ನು ಪ್ರತ್ಯೇಕಿಸುತ್ತದೆ, ಅದನ್ನು ಯಾವುದೇ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ "ವೈಜ್ಞಾನಿಕವಾಗಿ" ವಿವರಿಸಲಾಗುವುದಿಲ್ಲ. ಅಂದಹಾಗೆ, ಅವರ ಸೂಕ್ಷ್ಮತೆಯ ಗಡಿಗಳನ್ನು ಮೀರಿದ ಯಾವುದೇ ವಿಧಾನಗಳಿಂದ ವಿವರಿಸಲು ಅಸಾಧ್ಯ, ಆದರೆ ಕೆಲವು ಕಾರಣಗಳಿಂದ ಈ ಸತ್ಯವನ್ನು ಚೆನ್ನಾಗಿ ತಿಳಿದಿರುವ ವಿಜ್ಞಾನಿಗಳು ತಮ್ಮ ವಿಜ್ಞಾನದ ವಿಧಾನಕ್ಕೆ ಈ ನಿಯಮವನ್ನು ಅನ್ವಯಿಸಲು ಇನ್ನೂ ಊಹಿಸಿಲ್ಲ. ಪರವಾಗಿಲ್ಲ, ಇದನ್ನು ಈಗಾಗಲೇ ಊಹಿಸಿದ ಇತರ ಜನರಿದ್ದಾರೆ, ಯಾವ ಕಾರಣಕ್ಕಾಗಿ ನನಗೆ ಅಂತಹ ಜ್ಞಾನವಿದೆ. ಈಗ ನಾನು ಅದನ್ನು ನಿಮ್ಮೊಂದಿಗೆ ಹಂಚಿಕೊಳ್ಳುತ್ತೇನೆ.

ಆದ್ದರಿಂದ, ನಿಮ್ಮಿಂದ ನೀವೇ ಮರೆಮಾಡಿರುವ ಭಯಾನಕ ರಹಸ್ಯವೆಂದರೆ ಮ್ಯಾಜಿಕ್ ಭೌತಿಕ ವಾಸ್ತವದ ಮೇಲೆ ಪರಿಣಾಮ ಬೀರುತ್ತದೆ. ಅದು ಸಂಪೂರ್ಣ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನವಾಗಿದೆ, ನೀವು ನೋಡುವಂತೆ, ಇದು ಸರಳ ಮತ್ತು ಅರ್ಥವಾಗುವಂತಹದ್ದಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಇಲ್ಲಿ ಯಾವುದೇ ಅತೀಂದ್ರಿಯತೆ ಮತ್ತು ಅಲೌಕಿಕತೆ ಇಲ್ಲ.

ನೀವು ಉಗುರಿನಲ್ಲಿ ಸುತ್ತಿಗೆ ಅಗತ್ಯವಿದೆ ಎಂದು ಹೇಳೋಣ. ನೀವು ಉಗುರು, ಸುತ್ತಿಗೆಯನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಂಡು, ಬಯಸಿದ ವಸ್ತುವಿಗೆ ತುದಿಯಿಂದ ಉಗುರುವನ್ನು ಅನ್ವಯಿಸಿ - ಮತ್ತು "ಮ್ಯಾಜಿಕ್" ಸುತ್ತಿಗೆಯ ಕಡಿಮೆ-ಆವರ್ತನ ಕಂಪನಗಳಾಗಿ ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸಿದ ಹಲವಾರು ಮಾಂತ್ರಿಕ ಕ್ರಿಯೆಗಳನ್ನು ಮಾಡಿ, ಪ್ರತಿಯೊಂದೂ ನಿಮ್ಮನ್ನು ಬಯಸಿದ ಅಂತಿಮ ಫಲಿತಾಂಶಕ್ಕೆ ಹತ್ತಿರ ತರುತ್ತದೆ. ಈ ಕಂಪನಗಳಿಂದ ಉಂಟಾಗುವ ಘರ್ಷಣೆಗಳ ಅನುಕ್ರಮ. ನಿಮ್ಮ ಸ್ಥಳದಲ್ಲಿ ಇನ್ನೊಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿ ವಿಭಿನ್ನವಾಗಿ ವರ್ತಿಸುತ್ತಾನೆ ಎಂದು ಭಾವಿಸೋಣ: ಅವನು ಮಾಂತ್ರಿಕ ದಂಡವನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಂಡು ಅದನ್ನು ಬೀಸುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಮಂತ್ರದ ಉಚ್ಚಾರಣೆಯೊಂದಿಗೆ ಗಾಳಿಯ ಭೌತಿಕ ಕಂಪನಗಳ ಮೂಲಕ ಉಗುರುವನ್ನು ಬಯಸಿದ ವಸ್ತುವಿಗೆ ಒತ್ತಿದನು. ಅದೇ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ. ವ್ಯತ್ಯಾಸವಿದೆಯೇ? ವಾಸ್ತವವಾಗಿ, ಇಲ್ಲ, ಮೊದಲ ಮಾರ್ಗವು ಬಹುತೇಕ ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬ ಜೀವಂತ ವ್ಯಕ್ತಿಗೆ ಪರಿಚಿತವಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಎರಡನೆಯದು - ನಿಮ್ಮಲ್ಲಿ ಕೆಲವರಿಗೆ ಮಾತ್ರ. ಇದು ನೀವು ಮಾಂತ್ರಿಕ ಎಂದು ಕರೆಯುವ ಎರಡನೆಯ ವಿಧಾನವಾಗಿದೆ, ಆದರೆ ವಾಸ್ತವದಲ್ಲಿ ಇವೆರಡೂ, ನೀವು ಶಾಲೆಯಲ್ಲಿ ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡಿದ ವಿಧಾನಗಳನ್ನು ಬಳಸಿಕೊಂಡು ಮತ್ತು ನಿಮ್ಮ ನಾಗರಿಕತೆಯ ಪ್ರಾಚೀನ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯೊಳಗೆ ಪಡೆದ ವೈಯಕ್ತಿಕ ಅತ್ಯಂತ ಸೀಮಿತ ಅನುಭವದ ಮೂಲಕ ಎರಡನೆಯದನ್ನು ವಿವರಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ. , ನಾವು ಮ್ಯಾಜಿಕ್ ಸಾಮರ್ಥ್ಯದ ಬಗ್ಗೆ ನಿರ್ದಿಷ್ಟವಾಗಿ ಮಾತನಾಡಿದರೆ, ಅದರ ಪೂರ್ವವರ್ತಿಯೊಂದಿಗೆ ಹೋಲಿಸಿದರೆ ನೀವು ಸುರಕ್ಷಿತವಾಗಿ ಪ್ರಾಚೀನ ಎಂದು ಕರೆಯಬಹುದು.

ಈ ಪ್ರಮುಖ ಅಂಶವನ್ನು ಚೆನ್ನಾಗಿ ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಲು - ವಿವರಿಸಿದ ಉಗುರು ಬಡಿಯುವ ಎರಡು ವಿಧಾನಗಳ ನಡುವೆ ಯಾವುದೇ ವ್ಯತ್ಯಾಸವಿಲ್ಲ - ವಿಶ್ವ ಸಾಗರದ ದ್ವೀಪಗಳಲ್ಲಿ ಇನ್ನೂ ಕಂಡುಬರುವ ಕೆಲವು ಸ್ವಯಂ-ಒಳಗೊಂಡಿರುವ ಬುಡಕಟ್ಟಿನ ಪ್ರತಿನಿಧಿಯನ್ನು ಕಲ್ಪಿಸಿಕೊಳ್ಳಿ. ಅವರು ಪ್ರಾಯೋಗಿಕವಾಗಿ ನಿಮ್ಮ ನಾಗರಿಕತೆಯನ್ನು ನೋಡಲಿಲ್ಲ, ಆದ್ದರಿಂದ ನಿಮ್ಮ ಯಾವುದೇ ಗ್ಯಾಜೆಟ್‌ಗಳಾದ ಸ್ಮಾರ್ಟ್‌ಫೋನ್, ಅದರ ಮೂಲಕ ನೀವು ಆಡಿಯೋ ಮತ್ತು ವಿಡಿಯೋ ಸಂವಹನದೊಂದಿಗೆ ದೂರದಲ್ಲಿ ಪರಸ್ಪರ ಸಂವಹನ ನಡೆಸಬಹುದು, ನೀವು ಎರಡನೇ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಗ್ರಹಿಸುವ ರೀತಿಯಲ್ಲಿಯೇ ಗ್ರಹಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಒಂದು ಮೊಳೆ ಹೊಡೆಯುವುದು. ಈಗ ನೀವು ಅವರ ಸ್ಥಳದಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಮರದ ರಚನೆಗಳನ್ನು "ಒಂದು ಸ್ಪರ್ಶ" ದಲ್ಲಿ ಜೋಡಿಸುವ ನ್ಯೂಮ್ಯಾಟಿಕ್ ಸುತ್ತಿಗೆಯೊಂದಿಗೆ ನಿಮ್ಮ ದ್ವೀಪಕ್ಕೆ ಪ್ರಯಾಣಿಸಿದ ವ್ಯಕ್ತಿಯನ್ನು ಊಹಿಸಿ. ಏಕೆ ಮ್ಯಾಜಿಕ್ ಅಲ್ಲ? ನೀವು ಅನಾಗರಿಕರಾಗಿದ್ದರೆ, ನಿಮಗೆ ಅದು "ನಾಗರಿಕ" ವ್ಯಕ್ತಿಗೆ ಕೆಲವು ಹೆಚ್ಚು ಮುಂದುವರಿದ ನಾಗರಿಕತೆಯ ಪ್ರತಿನಿಧಿಯ ಕೈಯಲ್ಲಿ ಮಾಂತ್ರಿಕ ದಂಡದಂತೆಯೇ ಇರುತ್ತದೆ, ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಅವರ ಅಂತರಿಕ್ಷ ನೌಕೆಯು ಈಗ ಅಸಂಬದ್ಧತೆಯ ರಂಗಭೂಮಿಯನ್ನು ವೀಕ್ಷಿಸುತ್ತಿದೆ. ನಿಮ್ಮ ನೀಲಿ ಬಲೂನ್ ಮೇಲೆ. ಆದರೆ ನಾವು ಮುಖ್ಯ ವಿಷಯವನ್ನು ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡುವಾಗ ಸ್ವಲ್ಪ ಸಮಯದ ನಂತರ ಈ ಅಸಂಬದ್ಧತೆಯ ಬಗ್ಗೆ ನೀವು ಕಲಿಯುವಿರಿ. ಆಗ ನೀವೇ ನೋಡುತ್ತೀರಿ.

ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ, ನೀವು ಪ್ರಾಚೀನ ಬುಡಕಟ್ಟಿನ ಯಾವುದೇ ಪ್ರತಿನಿಧಿ ಅಥವಾ ಮಧ್ಯಕಾಲೀನ ವಿಜ್ಞಾನಿಗಳ ಸ್ಥಾನದಲ್ಲಿ ನಿಮ್ಮನ್ನು ಇರಿಸಿಕೊಳ್ಳುವಾಗ ನಿಮ್ಮ ಆಲೋಚನೆಗಳ ಗಡಿಗಳನ್ನು ಅರಿತುಕೊಳ್ಳಲು ಇದು ಉತ್ತಮ ಮಾರ್ಗವಾಗಿದೆ, ಮತ್ತು ಹೆಚ್ಚು ತಿಳಿದುಕೊಳ್ಳುವುದು ಮತ್ತು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುವುದು, ನಿಮ್ಮ ಪ್ರಸ್ತುತತೆಯನ್ನು ನಿಮ್ಮ ಕಾಲ್ಪನಿಕ ಆತ್ಮದೊಂದಿಗೆ ಹೋಲಿಸಿ. ಹಿಂದಿನಿಂದ. ಮತ್ತು ಮಧ್ಯಕಾಲೀನ ವಿಜ್ಞಾನಿಗಳು ಅಂತಹ ಪ್ರಾಥಮಿಕ ಪ್ರಶ್ನೆಗಳಲ್ಲಿ ತಪ್ಪಾಗಿ ಗ್ರಹಿಸಿದಂತೆಯೇ, ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬ ಶಾಲಾ ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಯು ಈಗ ತಿಳಿದಿರುವಿರಿ, ನೀವು, ನಿಜವಾದ, ಆಧುನಿಕ ಮತ್ತು ಅನುಭವಿ ವ್ಯಕ್ತಿ, ಈ ಸಂದೇಶದಲ್ಲಿ ನಾವು ಮಾತನಾಡುವ ವಿಷಯಗಳಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದಂತೆ ನೀವು ತಪ್ಪಾಗಿ ಭಾವಿಸುತ್ತೀರಿ. ನನ್ನನ್ನು ನಂಬಿರಿ, ಪ್ರಾಚೀನ ಬುಡಕಟ್ಟುಗಳ ತಲೆಯಲ್ಲಿ ಆಳಿದ ಅಸ್ಪಷ್ಟತೆಯನ್ನು ನೀವು ನೋಡುವ ರೀತಿಯಲ್ಲಿಯೇ ನಾನು ನಿಮ್ಮನ್ನು ನೋಡುತ್ತೇನೆ. ನೀವು ವಿದ್ಯಾವಂತ ಮತ್ತು ಸುಸಂಸ್ಕೃತ ಜನರು ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸಿದರೂ. ನೀವು ನಿಜವಾಗಿಯೂ ವಿದ್ಯಾವಂತರಾಗಿದ್ದರೆ, ನೀವು ಅಂತಹ ಪ್ರಶ್ನೆಗಳನ್ನು ಕೇಳುವುದಿಲ್ಲ.

ನಿಮ್ಮ ಸಾಮರ್ಥ್ಯಗಳ ಮಿತಿಗಳನ್ನು ನೋಡಲು ನಿಮಗೆ ಅನುಮತಿಸುವ ಮತ್ತೊಂದು ತಂತ್ರವಿದೆ. ಇದು ಚಿಕ್ಕ ಮಕ್ಕಳೊಂದಿಗೆ ಸಾದೃಶ್ಯದ ಅನ್ವಯವಾಗಿದೆ. ಬಿಲ್ಡಿಂಗ್ ಬ್ಲಾಕ್ಸ್‌ಗಳೊಂದಿಗೆ ಹೇಗೆ ಆಡಬೇಕೆಂದು ಕಲಿಯಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸುತ್ತಿರುವ ಮಗುವನ್ನು ಕಲ್ಪಿಸಿಕೊಳ್ಳಿ. ಎರಡು ಭಾಗಗಳನ್ನು ಸಂಪರ್ಕಿಸಬಹುದು ಮತ್ತು ಸಂಪರ್ಕ ಕಡಿತಗೊಳಿಸಬಹುದು ಎಂದು ನೀವು ಅವನಿಗೆ ತೋರಿಸಿದ್ದೀರಿ. ಮಗು ಇದನ್ನು ನೋಡಿ, ಎರಡು ಭಾಗಗಳನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಂಡು ಅವುಗಳನ್ನು ಪರಸ್ಪರ ತಂದಿತು, ಈಗ ಅವರು ಸಂಪರ್ಕ ಹೊಂದುತ್ತಾರೆ ಎಂದು ನಿರೀಕ್ಷಿಸಿದರು. ಆದರೆ ಅದು ಹಾಗಲ್ಲ, ಅವುಗಳನ್ನು ಪರಸ್ಪರ ಔಪಚಾರಿಕವಾಗಿ ಅನ್ವಯಿಸುವುದರಿಂದ ನಿರೀಕ್ಷಿತ ಫಲಿತಾಂಶವನ್ನು ತರುವುದಿಲ್ಲ. ಒಂದು ಭಾಗದ ಸ್ಪೈಕ್ಗಳು ​​ಮತ್ತೊಂದು ಚಡಿಗಳೊಂದಿಗೆ ತೊಡಗಿಸಿಕೊಳ್ಳಬೇಕು ಎಂದು ಮಗುವಿಗೆ ಅರ್ಥವಾಗುವುದಿಲ್ಲ. ನೀವು ಮೊದಲಿನಿಂದಲೂ ಅವನಿಗೆ ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ತೋರಿಸುತ್ತೀರಿ, ನೀವು "ಒತ್ತುವ" ಅಗತ್ಯವಿದೆಯೆಂದು ಮಗು ಅರಿತುಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ. ಅವನು ಭಾಗಗಳನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ, ಪರಸ್ಪರ ವಿರುದ್ಧ ದಿಕ್ಕಿನಲ್ಲಿ ಅವುಗಳನ್ನು ಒತ್ತುತ್ತಾನೆ, ಆದರೆ ಏನೂ ಆಗುವುದಿಲ್ಲ, ಏಕೆಂದರೆ ಸ್ಪೈಕ್ಗಳು ​​ಚಡಿಗಳಿಗೆ ಹೊಂದಿಕೆಯಾಗುವುದಿಲ್ಲ, ಭಾಗಗಳನ್ನು ಸ್ವಲ್ಪ ತಿರುಗಿಸಬೇಕಾಗಿದೆ. ಸ್ವಲ್ಪ ಸಮಯದಿಂದ, ಮಗು ಇನ್ನೂ ಏನೆಂದು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸುತ್ತದೆ, ಮತ್ತು ಈಗ ಅವನು ಈಗಾಗಲೇ ಭಾಗಗಳನ್ನು ಹೇಗೆ ಸಂಪರ್ಕಿಸಬೇಕು ಎಂದು ತಿಳಿದಿದ್ದಾನೆ. ಅವನು ಕಲಿತಿದ್ದಾನೆಯೇ? ಇದನ್ನು ಪರಿಶೀಲಿಸುವುದು ಕಷ್ಟವೇನಲ್ಲ - ನಾಲಿಗೆಗಳು ಮತ್ತು ಚಡಿಗಳನ್ನು ಹೆಚ್ಚು ಸಂಕೀರ್ಣವಾದ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಜೋಡಿಸಲಾಗಿರುವ ಹೆಚ್ಚು ಸಂಕೀರ್ಣವಾದ ತುಣುಕುಗಳನ್ನು ನೀಡಿ ಮತ್ತು ಸರಿಯಾದ ಸಂಪರ್ಕವನ್ನು ಮಾಡಲು ಸ್ವಲ್ಪ ಹೆಚ್ಚು ಜಾಣ್ಮೆಯ ಅಗತ್ಯವಿರುತ್ತದೆ. ಮತ್ತು ಈಗ ಮಗುವಿಗೆ ಇನ್ನು ಮುಂದೆ ಅವರನ್ನು ಸಂಪರ್ಕಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ. ಏಕೆ? ಅವರು ಸಾಮಾನ್ಯ ತತ್ವವನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳದ ಕಾರಣ, ಸರಳವಾದ ವಿವರಗಳನ್ನು ಸಂಪರ್ಕಿಸಲು ಅವರು ನಿಮ್ಮನ್ನು ಚೆನ್ನಾಗಿ ಅನುಕರಿಸಲು ಮಾತ್ರ ಕಲಿತರು, ಆದರೆ ಇದು ತಾತ್ವಿಕವಾಗಿ ಹೇಗೆ ಸಂಭವಿಸುತ್ತದೆ ಎಂಬುದನ್ನು ಅವರು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಲಿಲ್ಲ. ಈಗ ನೀವು ಕೆಲವು ಜೀವನದ ಸಮಸ್ಯೆಯನ್ನು ಪರಿಹರಿಸುತ್ತಿದ್ದೀರಿ ಎಂದು ಊಹಿಸಿ. ಆದ್ದರಿಂದ, ನೀವು ಅದನ್ನು ಪರಿಹರಿಸಿದಾಗ, ನಾನು ನಿಮ್ಮಂತೆಯೇ ನೋಡುತ್ತೇನೆ - ಸ್ಪೈಕ್‌ಗಳು, ಚಡಿಗಳು ಮತ್ತು ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ಹೇಗೆ ಹಿಡಿದಿಟ್ಟುಕೊಳ್ಳಬೇಕು ಎಂಬುದನ್ನು ಯಾವುದೇ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗದ ಈ ಮಗುವಿಗೆ. ನೀವು ಎಲ್ಲೋ "ಒತ್ತಡ", ಎಲ್ಲೋ "ಲಗತ್ತಿಸಲು", ಎಲ್ಲೋ "ಮೋಸ", ಎಲ್ಲೋ "ಕದಿಯಲು", ಎಲ್ಲೋ "ನಿಮ್ಮನ್ನು ಮೋಸಗೊಳಿಸಲು" ಇತ್ಯಾದಿ. ಈ ಮಗು ನಿಮ್ಮ ಮುಂದೆ ಕಾಣುತ್ತಿರುವಂತೆ ತೋರುತ್ತಿದೆ. ನೀವು ಇನ್ನೂ ಜೀವನದ ತತ್ವಗಳನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಂಡಿಲ್ಲ ಎಂಬುದು ನನಗೆ ಸ್ಪಷ್ಟವಾದಂತೆಯೇ, ಸಂಪರ್ಕದ ತತ್ವವನ್ನು ಅವನು ಇನ್ನೂ ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಂಡಿಲ್ಲ ಎಂಬುದು ನಿಮಗೆ ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿದೆ. ಅದಕ್ಕಾಗಿಯೇ ನೀವು ನಿಮ್ಮ ಜೀವನದ ಸಮಸ್ಯೆಗಳನ್ನು ಪರಿಹರಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ, ನೀವು ಅವುಗಳನ್ನು ಪರಿಹರಿಸುವುದಿಲ್ಲ, ನೀವು ಬಯಸಿದ ನಿಶ್ಚಿತಾರ್ಥವನ್ನು ಪಡೆಯುವ ಭರವಸೆಯಲ್ಲಿ ನಿಮ್ಮ ಜೀವನದ ವಿವರಗಳನ್ನು ಪರಸ್ಪರ ಸುತ್ತಿಕೊಳ್ಳುತ್ತೀರಿ, ಅದು ಹೇಗೆ ಅರಿತುಕೊಳ್ಳಬೇಕು ಎಂಬುದನ್ನು ಸಹ ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳದೆ. ಅದಕ್ಕಾಗಿಯೇ ನೀವು ಹೆಚ್ಚು ಸರಳವಾದ ಸಮಸ್ಯೆಗಳನ್ನು ಪರಿಹರಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ: ಗುರುತ್ವಾಕರ್ಷಣೆಯನ್ನು ಜಯಿಸಿ, ಟೆಲಿಪೋರ್ಟ್, ಚಿಂತನೆಯ ಶಕ್ತಿಯಿಂದ ಉಗುರು ಸುತ್ತಿಗೆ. ನೀವು ಸಾಮಾನ್ಯ ತತ್ವವನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುವುದಿಲ್ಲ. ಆದಾಗ್ಯೂ, ನಿಮಗೆ ಒಂದು ಒಳ್ಳೆಯ ಕ್ಷಮೆ ಇದೆ. ಎಲ್ಲಾ ನಂತರ, ವಿವರಗಳನ್ನು ಸಂಪರ್ಕಿಸಬಹುದು ಎಂದು ಮಗುವಿಗೆ ಕನಿಷ್ಠ ತೋರಿಸಲಾಗಿದೆ ಎಂದು ನೀವು ಒಪ್ಪಿಕೊಳ್ಳಬೇಕು ಮತ್ತು ಅವನು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಔಪಚಾರಿಕವಾಗಿ ಈ ಕ್ರಿಯೆಯೊಂದಿಗೆ ಕ್ರಿಯೆಯನ್ನು ಪುನರಾವರ್ತಿಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುತ್ತಿದ್ದಾನೆ ಮತ್ತು ಆಂಟಿಗ್ರಾವಿಟಿ ಮತ್ತು ಟೆಲಿಪೋರ್ಟೇಶನ್ ಹೇಗಿರುತ್ತದೆ ಎಂಬುದನ್ನು ಯಾರೂ ನಿಮಗೆ ತೋರಿಸಿಲ್ಲ .... ಆದರೂ ನಿರೀಕ್ಷಿಸಿ. ಓ ಹೌದಾ, ಹೌದಾ? ಹ್ಮ್ ... ಕ್ವಾಂಟಮ್ ಟೆಲಿಪೋರ್ಟೇಶನ್ - ನೀವು ಅದನ್ನು ನೋಡಿದ್ದೀರಿ, ಎಲೆಕ್ಟ್ರಾನ್ ತಕ್ಷಣವೇ ಒಂದು ಸ್ಥಳದಲ್ಲಿ ಹೇಗೆ ಕಣ್ಮರೆಯಾಗುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಇನ್ನೊಂದು ಸ್ಥಳದಲ್ಲಿ ಕಾಣಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ - ನೀವು ಅದನ್ನು ನೋಡಿದ್ದೀರಿ. ಬೆಳಕು ಹೇಗೆ ಗುರುತ್ವಾಕರ್ಷಣೆಯನ್ನು ತುಲನಾತ್ಮಕವಾಗಿ ಶಾಂತವಾಗಿ ಜಯಿಸುತ್ತದೆ, ಮತ್ತು ಇದು ಇನ್ನೂ ಗುರುತ್ವಾಕರ್ಷಣೆ-ವಿರೋಧಿಯಾಗಿಲ್ಲದಿದ್ದರೂ, ನಿರ್ವಾತದಲ್ಲಿ ಬೆಳಕು ಅದೇ ಸ್ಥಿರ ವೇಗದಲ್ಲಿ ಚಲಿಸಬಹುದು ಎಂಬ ಅಂಶವು ಅದು ಮೊದಲು ಅನುಭವಿಸಿದ ಅಡೆತಡೆಗಳು ಮತ್ತು ನಿಧಾನಗತಿಯ ಮೇಲೆ ಅವಲಂಬಿತವಾಗಿರುವುದಿಲ್ಲ (ವಿವಿಧ ಪ್ರಕಾರಗಳ ಮೂಲಕ ಚಲಿಸುತ್ತದೆ. ಅವನು ಭೂಮಿಯಿಂದ ಹೊರಡುವ ಮೊದಲು ಪದಾರ್ಥಗಳನ್ನು ನಿಧಾನಗೊಳಿಸುವುದು) ಕೆಲವು ಆಲೋಚನೆಗಳಿಗೆ ಕಾರಣವಾಗಬೇಕಿತ್ತು, ಸರಿ? ವಾತಾವರಣವನ್ನು ತೊರೆದ ನಂತರ ಅದು ಏಕೆ ಹೆಚ್ಚಿನ ವೇಗವನ್ನು ಪಡೆದುಕೊಂಡಿತು? ಅಗತ್ಯವಾದ ಸ್ಪೈಕ್‌ಗಳು, ಚಡಿಗಳನ್ನು ನೋಡಿ ಮತ್ತು ನೀವು ಒಂದನ್ನು ಇನ್ನೊಂದಕ್ಕೆ ಹೇಗೆ ಸೇರಿಸಬಹುದು ಎಂಬುದರ ಕುರಿತು ಯೋಚಿಸಿ. ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಉದ್ಭವಿಸುವ ಇತರ ಸಮಸ್ಯೆಗಳಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದಂತೆ, ನಿಮ್ಮ ಕಣ್ಣುಗಳ ಮುಂದೆ ಅಗತ್ಯವಿರುವ ಎಲ್ಲಾ ಚಿತ್ರಗಳು ಮತ್ತು ಉದಾಹರಣೆಗಳನ್ನು ಇಲ್ಲಿ ನೀವು ಹೊಂದಿದ್ದೀರಿ. ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಪರಂಪರೆಯ ಒಂದು ದೊಡ್ಡ ಉಗ್ರಾಣವಿದೆ, ನಿಮ್ಮ ಜೀವನದ ಸಂದರ್ಭಗಳನ್ನು ಹೊರತುಪಡಿಸಿ ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ನೀವು ನೋಡಬಹುದು ಮತ್ತು ಅವುಗಳ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಗೆ ನೂರಾರು ಆಯ್ಕೆಗಳನ್ನು ನಿಮಗಾಗಿ ಕಲ್ಪಿಸಬಹುದಾದ ಜೊತೆಗಿನ ಘಟನೆಗಳ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಗೆ ಎಲ್ಲಾ ಆಯ್ಕೆಗಳಲ್ಲಿ ನೋಡಬಹುದು. ಆದರೆ ಇಲ್ಲ, ನಿಮ್ಮ ಹೊಸ ಪೀಳಿಗೆಯ ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬರೂ ಪೂರ್ವಜರು "ಕೆಲವು ರೀತಿಯ ಮೂರ್ಖರು" ಮತ್ತು "ತಪ್ಪು" ಕಾರ್ಯಗಳನ್ನು ಪರಿಹರಿಸಿದ್ದಾರೆ ಎಂದು ಭಾವಿಸುತ್ತಾರೆ. ಆದರೆ ಈಗ, ಈ ಸಣ್ಣ ಶೈಕ್ಷಣಿಕ ಹೊಡೆತದ ನಂತರ, ನಾವು ವ್ಯವಹಾರಕ್ಕೆ ಇಳಿಯೋಣ.

ಮ್ಯಾಜಿಕ್ ಅನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಲು ಅತ್ಯಂತ ಮುಖ್ಯವಾದ ವಿಷಯವೆಂದರೆ ಮ್ಯಾಟರ್ ವಿಭಿನ್ನ ರೂಪಗಳನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಬಹುದು, ಅದರಲ್ಲಿ ಬಹುಪಾಲು ನೀವು ಈಗ ಅದೇ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಗ್ರಹಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗುವುದಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ಆದ್ದರಿಂದ ಈ ರೀತಿಯ ಮ್ಯಾಟರ್‌ಗಳಿಗೆ ನಿಮ್ಮ ವರ್ತನೆ ವಿಭಿನ್ನವಾಗಿದೆ. ನಿಮ್ಮ ಕೈಗಳಿಂದ ನೀವು ಸ್ಪರ್ಶಿಸಬಹುದಾದ ಪ್ರತಿಯೊಂದೂ ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಅನುಮಾನಗಳನ್ನು ಉಂಟುಮಾಡುವುದಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ಆದ್ದರಿಂದ ನೀವು ಇದೇ ರೀತಿಯ ವಸ್ತುವಿನ ಯಾವುದೇ ಪರಿಣಾಮವನ್ನು ಮ್ಯಾಜಿಕ್ ಎಂದು ಗ್ರಹಿಸುವುದಿಲ್ಲ. ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಸುತ್ತಿಗೆಯಿಂದ ಮರದ ಹಲಗೆಗೆ ಉಗುರು ಚಾಲನೆ ಮಾಡುವುದು ಅಂತಹ ಮ್ಯಾಜಿಕ್ಗೆ ಉತ್ತಮ ಉದಾಹರಣೆಯಾಗಿದೆ, ಇದು ನಿಮಗೆ ಸಾಮಾನ್ಯ ದೈಹಿಕ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆ ಎಂದು ತೋರುತ್ತದೆ. ಬಾಹ್ಯಾಕಾಶಕ್ಕೆ ರಾಕೆಟ್ ಅನ್ನು ಉಡಾವಣೆ ಮಾಡುವ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯು ಸಂಕೀರ್ಣತೆಯಲ್ಲಿ ಒಂದೇ ಆಗಿರುತ್ತದೆ, ಏಕೆಂದರೆ ಈ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯಲ್ಲಿ ಎಲ್ಲವೂ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಹೋಲುತ್ತದೆ: ನಿಮ್ಮ ಇಂದ್ರಿಯಗಳಿಂದ ಸ್ಪಷ್ಟವಾದ ಕೆಲವು ವಿಷಯವು ಮತ್ತೊಂದು ಸಮಾನವಾದ "ಅರ್ಥವಾಗುವ" ವಿಷಯದ ಮೇಲೆ ಪರಿಣಾಮ ಬೀರುತ್ತದೆ - ಮತ್ತು ಹಾರಾಟವು ನಡೆಯುತ್ತದೆ. ಮತ್ತೊಂದು ಪ್ರಶ್ನೆಯೆಂದರೆ, ಅಂತಹ ಮಾಂತ್ರಿಕ ಕ್ರಿಯೆಯ ನಿಯಂತ್ರಣವು ಸುತ್ತಿಗೆಯ ನಿಯಂತ್ರಣಕ್ಕಿಂತ ಹೆಚ್ಚು ಕಷ್ಟಕರವೆಂದು ತೋರುತ್ತದೆ, ಆದರೆ ವಾಸ್ತವದಲ್ಲಿ ಎರಡೂ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಗಳು ವಸ್ತುವಿನ ಮೇಲೆ ಪ್ರಭಾವ ಬೀರುವ ಕ್ಷೇತ್ರದಲ್ಲಿ ಅರ್ಹತೆಯ ವಿಷಯದಲ್ಲಿ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಸಮಾನವಾಗಿವೆ, ಅಂದರೆ ಅವು ಸಮಾನವಾಗಿ ಪ್ರಾಚೀನವಾಗಿವೆ. ಹೆಚ್ಚು ಆಸಕ್ತಿದಾಯಕ ಮತ್ತು ಸಂಕೀರ್ಣ ವಿಷಯಗಳು ಮುಂದೆ ಪ್ರಾರಂಭವಾಗುತ್ತವೆ.

ನಿಮ್ಮ ಕಣ್ಣುಗಳು ಒಂದು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ವಿಕಿರಣವನ್ನು ಗ್ರಹಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗುತ್ತದೆ, ಅದು ಕೂಡ ವಸ್ತುವಾಗಿದೆ. ಈ ವಿಷಯವು ನಿಮ್ಮ ದೃಷ್ಟಿಯಲ್ಲಿನ ವಸ್ತುವಿನ ಮೇಲೆ ಪರಿಣಾಮ ಬೀರುತ್ತದೆ - ಮತ್ತು ಮೆದುಳಿನಲ್ಲಿ ಕೆಲವು (ಮತ್ತು ವಸ್ತು) ರೂಪಾಂತರಗಳ ನಂತರ, ನೀವು ಚಿತ್ರವನ್ನು ನೋಡಬಹುದು. ಈ ರೀತಿಯ ಮ್ಯಾಜಿಕ್ ಆಧುನಿಕ ಮನುಷ್ಯನಿಗೆ ಅರ್ಥವಾಗುವಂತಹದ್ದಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಇನ್ನು ಮುಂದೆ ಆಶ್ಚರ್ಯವೇನಿಲ್ಲ, ಆದರೂ ಇದು ರಾಕೆಟ್ ಅನ್ನು ಉಡಾಯಿಸುವುದಕ್ಕಿಂತ ಅಥವಾ ಉಗುರು ಸುತ್ತಿಗೆಯಿಂದ ಹೆಚ್ಚು ಕಷ್ಟಕರವಾಗಿದೆ. ಆದಾಗ್ಯೂ, ನೀವು ಅಲೌಕಿಕವೆಂದು ಗ್ರಹಿಸುವ ವಸ್ತುವಿನ ಪರಸ್ಪರ ಕ್ರಿಯೆಗೆ ಆಯ್ಕೆಗಳಿವೆ, ಅಂದರೆ, ನಿಖರವಾಗಿ ಈ ಪರಸ್ಪರ ಕ್ರಿಯೆಯನ್ನು ನೀವು ಮಾಂತ್ರಿಕ ಎಂದು ಕರೆಯುತ್ತೀರಿ: “ಗುರುತ್ವ ವಿರೋಧಿ”, ದೂರದಲ್ಲಿರುವ “ಆಲೋಚನಾ ಶಕ್ತಿ” ಯಿಂದ ವಸ್ತುಗಳ ಚಲನೆ, ಟೆಲಿಪೋರ್ಟೇಶನ್, ದೃಶ್ಯೀಕರಣ, ವಿವಿಧ ಬಯೋಫೀಲ್ಡ್ ಸಂವಹನಗಳು ಮತ್ತು ಹೆಚ್ಚು.

ದುರದೃಷ್ಟವಶಾತ್, ನಿಮ್ಮ ನೈತಿಕತೆಯ ಮಟ್ಟವು ಗುರುತ್ವಾಕರ್ಷಣೆಯನ್ನು ಜಯಿಸಲು ಅಥವಾ ಹೆಚ್ಚಿನ ದೂರದಲ್ಲಿ ಟೆಲಿಪೋರ್ಟ್ ಮಾಡಲು ಇನ್ನೂ ಸಾಕಷ್ಟು ಹೆಚ್ಚಿಲ್ಲ. ಅಂತಹ ಜಾಗತಿಕ ಕಾನೂನು ಇದೆ, ಇದು ಯಾವುದೇ ಜ್ಞಾನವನ್ನು ಗ್ರಹಿಸಲು ಸಮರ್ಥವಾಗಿರುವ ಜೀವಿಗಳಿಗೆ ಮಾತ್ರ ನೀಡಲಾಗುತ್ತದೆ ಎಂದು ಹೇಳುತ್ತದೆ, ಅವರು ತಮ್ಮ ಸುತ್ತಲಿನ ಪ್ರಪಂಚಕ್ಕೆ ಗಂಭೀರ ಹಾನಿಯನ್ನುಂಟುಮಾಡಲು ಈ ಜ್ಞಾನವನ್ನು ಬಳಸಲಾಗುವುದಿಲ್ಲ ಎಂದು ಭರವಸೆ ನೀಡುತ್ತಾರೆ. ಈ ಕಾನೂನನ್ನು "ಮೂರ್ಖರಿಂದ ರಕ್ಷಣೆ" ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ. ನಿಮ್ಮ ನೈತಿಕತೆಯು ಅಂತಹ ವಿಜ್ಞಾನವನ್ನು ಹುಟ್ಟುಹಾಕಿದೆ ಅದು ದೂರದವರೆಗೆ ಬಾಹ್ಯಾಕಾಶಕ್ಕೆ ಹಾರುವ ನಿಮ್ಮ ಸಾಮರ್ಥ್ಯವನ್ನು ಮಿತಿಗೊಳಿಸುತ್ತದೆ. ಅದೇ ನೈತಿಕತೆಯು ಪರಮಾಣು ಶಸ್ತ್ರಾಸ್ತ್ರಗಳಿಂದ ಒಬ್ಬರನ್ನೊಬ್ಬರು ಕೊಲ್ಲಲು ಅನುವು ಮಾಡಿಕೊಡುತ್ತದೆ, ಅದು ನಮ್ಮ ಇಡೀ ಗ್ರಹವನ್ನು ತ್ವರಿತವಾಗಿ ಮತ್ತು ವಿಶ್ವಾಸಾರ್ಹವಾಗಿ ಚೂರುಚೂರು ಮಾಡುತ್ತದೆ. ನಾನು "ನಮ್ಮದು" ಎಂದು ಹೇಳುತ್ತೇನೆ ಏಕೆಂದರೆ ಒಂದು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಅರ್ಥದಲ್ಲಿ ನಾನು ಭೂಮಿಗೆ ಅಂಟಿಕೊಂಡಿರುವ ಆ ಜೀವನದ ಭಾಗವಾಗಿದ್ದೇನೆ, ಆದರೂ ನಾನು ನಿಮ್ಮಂತೆ ಅದಕ್ಕೆ ಲಗತ್ತಿಸಿಲ್ಲ. ನಿಮ್ಮ ನೈತಿಕತೆಯು ಸರ್ವಶಕ್ತನ ನೀತಿಗೆ ಹತ್ತಿರವಾಗಿದ್ದರೆ, ನಿಮ್ಮ ವಿಜ್ಞಾನವು ಅಭಿವೃದ್ಧಿಯ ವಿಭಿನ್ನ ಮಾರ್ಗವನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತಿತ್ತು, ನೀವು ಪರಮಾಣು ಶಸ್ತ್ರಾಸ್ತ್ರಗಳನ್ನು ರಚಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗುತ್ತಿರಲಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ನೀವು ಈಗಾಗಲೇ ನಿಮಗೆ ಹತ್ತಿರವಿರುವ ಹಲವಾರು ನಕ್ಷತ್ರಗಳನ್ನು ಬಹಳ ಹಿಂದೆಯೇ ಭೇಟಿ ಮಾಡಿದ್ದೀರಿ. ನಿಮ್ಮ ಮೂರ್ಖತನದಿಂದಾಗಿ ನೀವು ತಪ್ಪಾಗಿ ಲೆಕ್ಕ ಹಾಕಿದ್ದೀರಿ. ವಾಸ್ತವವಾಗಿ, ಅವರು ಹೆಚ್ಚು ಹತ್ತಿರವಾಗಿದ್ದಾರೆ, ಆದರೆ ಈ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಯು ನಿಮಗೆ ಹೇಗಾದರೂ ಸಹಾಯ ಮಾಡುವುದಿಲ್ಲ. ಅಥವಾ ಬದಲಿಗೆ, ಅವರು ವಸ್ತುನಿಷ್ಠವಾಗಿ ಹತ್ತಿರದಲ್ಲಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ನೀವು ಒಂದು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ವೇಗದಲ್ಲಿ ಅವರನ್ನು ಸಮೀಪಿಸಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದ ತಕ್ಷಣ "ಆಗುತ್ತಾರೆ" ಮತ್ತು ಕೆಲವು ಉದ್ದೇಶಗಳೊಂದಿಗೆ ಇದು ಮುಖ್ಯವಾಗಿದೆ.

ಆದ್ದರಿಂದ, ನೀವು ಮ್ಯಾಜಿಕ್ ಗೋಳದಿಂದ ಅನೇಕ ವಿಷಯಗಳನ್ನು ಕೇಳಲು ಏಕೆ ಸಿದ್ಧರಿಲ್ಲ ಎಂದು ನಾನು ನಿಮಗೆ ವಿವರಿಸಿದ್ದೇನೆ ಮತ್ತು ಇದು ನನಗೆ ಅವುಗಳನ್ನು ಚರ್ಚಿಸದೇ ಇರುವ ಹಕ್ಕನ್ನು ನೀಡುತ್ತದೆ, ಆದರೆ ಅವುಗಳನ್ನು ಸರಳವಾಗಿ ನಮೂದಿಸಲು. ನಾನು ಇದರ ಬಗ್ಗೆ ಮಾತನಾಡುವುದಿಲ್ಲ: ಗುರುತ್ವಾಕರ್ಷಣೆ, ಟೆಲಿಪೋರ್ಟೇಶನ್, ನಿಮ್ಮ ಈ "ಬೆಳಕಿನ ವೇಗ" ವನ್ನು ಮೀರಿಸುವುದು, ಈಥರ್‌ನಿಂದ ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ಹೊರತೆಗೆಯುವುದು ಮತ್ತು ನಿಮ್ಮ ವೈಜ್ಞಾನಿಕ ಕಾದಂಬರಿ ಬರಹಗಾರರು ಈಗಾಗಲೇ ವಿವರಿಸಿರುವ ಇತರ ವಿಷಯಗಳು. ಅವರು ಈ ಮಾಹಿತಿಯನ್ನು ನೂಸ್ಫಿಯರ್‌ನಿಂದ ತೆಗೆದುಕೊಂಡರು ಮತ್ತು ಅದನ್ನು ತಮ್ಮ ಕಥೆಗಳಲ್ಲಿ ಸಾಧ್ಯವಾದಷ್ಟು ಉತ್ತಮವಾಗಿ ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸಿದ್ದಾರೆ, ಆದರೂ ಅವರು ಇತರ ನಾಗರಿಕತೆಗಳಿಗೆ ಲಭ್ಯವಿರುವ ಈ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಗಳ ನೈಜ ವಿವರಣೆಯಿಂದ ಬಹಳ ದೂರದಲ್ಲಿದ್ದಾರೆ ಎಂದು ನಾನು ಒಪ್ಪಿಕೊಳ್ಳಬೇಕು. ಕೆಲವು ಇತರ ರೀತಿಯ ಮ್ಯಾಜಿಕ್‌ಗಳನ್ನು ನಿಮ್ಮ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯಲ್ಲಿ ಎಲ್ಲಿಯೂ ವಿವರಿಸಲಾಗಿಲ್ಲ, ಅವುಗಳಿಗೆ ಹೆಸರುಗಳಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ಅವುಗಳನ್ನು ವಿವರಿಸಲು ನಾನು ಬಳಸಬಹುದಾದ ಯಾವುದೇ ಚಿತ್ರಗಳಿಲ್ಲ. ಇವುಗಳು ಮ್ಯಾಟರ್‌ನ ಕಂಪನವನ್ನು ವರ್ಗಾವಣೆ ಮಾಡುವ ಕ್ರಿಯೆಗಳಾಗಿವೆ, ಅದು ನಿಮ್ಮ ವಿಜ್ಞಾನದ ಬಾಹ್ಯಾಕಾಶಕ್ಕೆ ಬಹಳ ಸಂಕೀರ್ಣವಾದ ಮತ್ತು ವಿವರಿಸಲಾಗದ ವಿಚಲನಗಳಿಗೆ ಕಾರಣವಾಗುತ್ತದೆ (ಸ್ಪೇಸ್ ಕೂಡ ಮ್ಯಾಟರ್, ಮತ್ತು ಹೌದು, ನಿರ್ವಾತವೂ ಅದೇ), ಇದರಲ್ಲಿ ಹೊಸ ಜೀವನ ಹುಟ್ಟುತ್ತದೆ. ಹೆಚ್ಚು ನಿಖರವಾಗಿ ಹೇಳುವುದಾದರೆ, ಆತ್ಮಗಳ ಸ್ವಾಗತಕ್ಕಾಗಿ ಜಾಗದ ಸಿದ್ಧತೆ ಇದೆ, ಅದು ನಂತರ ನಿಮಗೆ ಪರಿಚಿತವಾಗಿರುವ ಅರ್ಥದಲ್ಲಿ ವಸ್ತು ಮತ್ತು ಜೀವಂತವಾಗಿರುತ್ತದೆ. ಇದು ಹೊಸ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಸಾಮಾನ್ಯ ಪರಿಕಲ್ಪನೆ ಎಂದು ನೀವು ಭಾವಿಸಿರಬಹುದು, ಆದರೆ ಇಲ್ಲ, ಈ ಕ್ರಿಯೆ ಮತ್ತು ನೈಜ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಯ ನಡುವೆ ಟೆಲಿಪೋರ್ಟೇಶನ್ ಮತ್ತು ಕಾಲ್ನಡಿಗೆಯಲ್ಲಿ ಅಥವಾ ಕಾರಿನಲ್ಲಿ ನಿಮ್ಮ ಸಾಮಾನ್ಯ ಚಲನೆಯ ನಡುವಿನ ವ್ಯತ್ಯಾಸವಿದೆ. ಇದಲ್ಲದೆ, ನೀವು ಮಹಿಳೆಯ ಗರ್ಭದಲ್ಲಿ (ಅಥವಾ ಅವಳ ಕೃತಕ ಪ್ರತಿರೂಪ) ಮಾತ್ರ ಮಗುವನ್ನು ಗ್ರಹಿಸಬಹುದು, ಆದರೆ ವಿವರಿಸಿದ ಕಾರ್ಯವು ಬಾಹ್ಯಾಕಾಶದಲ್ಲಿ ಯಾವುದೇ ಬಿಂದುವನ್ನು ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ. ಹೀಗಾಗಿ, ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ನಿಮ್ಮ ಸೌರವ್ಯೂಹವು ಅಸ್ತಿತ್ವಕ್ಕೆ ಬಂದಿತು ಮತ್ತು ನಿಮ್ಮ ಭೌತಿಕ ಜೀವನಕ್ಕಾಗಿ ಸ್ಥಳವನ್ನು ಸಿದ್ಧಪಡಿಸಲಾಯಿತು. ನಂತರ ಸೃಷ್ಟಿಯ ಕಾರ್ಯವಿತ್ತು, ಅದರ ಅವಧಿಯು ನಿಮ್ಮ ಭೂಮಿಯ ವರ್ಷಗಳಲ್ಲಿ ಹಲವಾರು ಶತಕೋಟಿ ಆಗಿತ್ತು. ಬೇಗನೆ, ನಾನು ಹೇಳಲೇಬೇಕು, ಈ ಕಾರ್ಯವನ್ನು ನಿರ್ವಹಿಸಿದ ಜೀವಿಗಳ ಮಾನದಂಡಗಳ ಪ್ರಕಾರ, ಕೆಲವೇ "ದಿನಗಳು" ಕಳೆದವು.

ನಾನು ಇನ್ನೊಂದು ಸಾದೃಶ್ಯವನ್ನು ನೀಡಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುತ್ತೇನೆ. ನಿಮ್ಮ ಆಲೋಚನೆಯು ಪ್ರತ್ಯೇಕವಾಗಿರುವುದರಿಂದ, ಮಾಂತ್ರಿಕ ಕ್ರಿಯೆಯು ಹಾದುಹೋಗುವ "ಅಭಿವೃದ್ಧಿಯ ಮಟ್ಟಗಳ" ವಿಷಯದಲ್ಲಿ ಯೋಚಿಸಲು ನಿಮಗೆ ಹೆಚ್ಚು ಅನುಕೂಲಕರವಾಗಿರುತ್ತದೆ. ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ನೀವು ಒಂದು ವರ್ಷದ (ಸರಿಸುಮಾರು) ವಯಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ನೆಲದ ಮೇಲೆ ಕ್ರಾಲ್ ಮಾಡಿದಾಗ, ಇದು ಬಾಹ್ಯಾಕಾಶದಲ್ಲಿ ಒಂದು ಹಂತದ ಚಲನೆಯಾಗಿದೆ. ಮುಂದೆ, ನೀವು ಎರಡು ಕಾಲುಗಳ ಮೇಲೆ ಚಲಿಸಲು ಕಲಿಯುತ್ತೀರಿ, ಇದು ಮೂಲಭೂತವಾಗಿ ಕ್ರಾಲ್ಗೆ ಹೋಲುತ್ತದೆ, ಕೇವಲ ಹೆಚ್ಚು ಪರಿಣಾಮಕಾರಿ ಮತ್ತು ವೈವಿಧ್ಯಮಯವಾಗಿದೆ (ವಾಕ್, ರನ್, ಜಂಪ್). ಚಲನೆಯ ಈ ಎಲ್ಲಾ ರೂಪಾಂತರಗಳು ವಸ್ತುವಿನಿಂದ ವಿಕರ್ಷಣೆಯಾಗಿದೆ, ಅಂದರೆ, ಒಬ್ಬರ ದೇಹದ ಶಕ್ತಿಯ ಭಾಗವನ್ನು ಚಲನೆಯ ಚಲನ ಶಕ್ತಿಯಾಗಿ ಪರಿವರ್ತಿಸುವುದು, ಒಬ್ಬರ ಸ್ಥಾನವನ್ನು ಬದಲಾಯಿಸುವ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ತನ್ನ ಸುತ್ತಲಿನ ವಸ್ತುವನ್ನು ಪರಿವರ್ತಿಸಲು ಖರ್ಚು ಮಾಡಲಾಗುತ್ತದೆ. ಅದರ ಸಂಬಂಧ. ಮುಂದಿನ ಹಂತವನ್ನು ವಿಶೇಷ ವಿಧಾನಗಳ (ಸಾರಿಗೆ) ಬಳಕೆ ಎಂದು ಕರೆಯಬಹುದು ಅದು ನಿಮ್ಮ ದೇಹವನ್ನು ವೇಗ ಮತ್ತು ದೂರದ ವಿಷಯದಲ್ಲಿ ಹೆಚ್ಚು ಪರಿಣಾಮಕಾರಿಯಾಗಿ ಚಲಿಸಲು ಅನುವು ಮಾಡಿಕೊಡುತ್ತದೆ. ಮತ್ತು ಈಗ ನೀವು ಇನ್ನೂ ತಲುಪದ ಮುಂದಿನ ಹಂತವನ್ನು ಊಹಿಸಿ - ಇದು ಟೆಲಿಪೋರ್ಟೇಶನ್, ಅಂದರೆ, ಒಂದು ಸ್ಥಾನ ಮತ್ತು ಇನ್ನೊಂದರ ನಡುವೆ ನಿಮಗೆ ತಿಳಿದಿರುವ ಯಾವುದೇ ಮಧ್ಯಂತರ ಸ್ಥಿತಿಗಳಿಲ್ಲದ ಚಲನೆ. "ಮಟ್ಟದ ಸಾದೃಶ್ಯಗಳ" ಈ ವಿಧಾನವು ತುಂಬಾ ಪರಿಣಾಮಕಾರಿಯಾಗಿದೆ: ನೀವು ಯಾವುದೇ ವ್ಯವಹಾರದಲ್ಲಿ ಅಭಿವೃದ್ಧಿ ಹಂತಗಳ ಸರಪಳಿಯನ್ನು ಚಿತ್ರಿಸಬಹುದು ಮತ್ತು ಫ್ಯಾಂಟಸಿ ಅಂಶಗಳೊಂದಿಗೆ ತರ್ಕದ ಕಾರಣಗಳಿಗಾಗಿ ಇನ್ನೂ ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿಲ್ಲದ ಮತ್ತೊಂದು ಹಂತವನ್ನು ಆವಿಷ್ಕರಿಸಬಹುದು. ಈ ರೀತಿಯಾಗಿ ಒಂದು ಕನಸು ಕಾಣಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ, ಅದು ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ವೈಜ್ಞಾನಿಕ ಭವಿಷ್ಯ ಮತ್ತು ನಂತರ ನಿಜವಾದ ಆವಿಷ್ಕಾರವಾಗುತ್ತದೆ.

ಅದೇ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ, ಅಂತಹ ಷರತ್ತುಬದ್ಧ ಮಟ್ಟಗಳ ರೂಪದಲ್ಲಿ ಸೃಷ್ಟಿ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯನ್ನು ಊಹಿಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿ. ಮೂಲಭೂತ ಮಟ್ಟದಲ್ಲಿ, ಇವುಗಳು ಸರಳವಾದ ಮಾಡಬೇಕಾದ ಕರಕುಶಲ ವಸ್ತುಗಳು, ಅಂದರೆ, ಮ್ಯಾಟರ್ ಅನ್ನು ಬದಲಾಯಿಸುವ ಪ್ರಾಚೀನ ವಿಧಾನಗಳು ಇದರಿಂದ ನಿಮಗೆ ಬೇಕಾದ ರೂಪವನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ. ಈ ಕೌಶಲ್ಯಗಳು ಅಭಿವೃದ್ಧಿಯಾಗದ ಅಥವಾ ಹೆಚ್ಚು ಅಭಿವೃದ್ಧಿ ಹೊಂದಬಹುದು. ನೀವು ಹೆಚ್ಚು ಅಭಿವೃದ್ಧಿ ಹೊಂದಿದ ಕೌಶಲ್ಯಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಜನರನ್ನು ಮಾಸ್ಟರ್ಸ್ ಅಥವಾ ವೃತ್ತಿಪರರನ್ನು ಕರೆಯಬಹುದು. ಒಂದು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಮಟ್ಟದ ಪರಿಪೂರ್ಣತೆಯನ್ನು ತಲುಪಿದಾಗ ಅಥವಾ ಅದನ್ನು ಸಾಧಿಸದಿದ್ದರೂ ಸಹ, ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಕಠಿಣ ಪ್ರಯತ್ನ ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದಾನೆ ಎಂಬುದು ಇನ್ನೂ ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿದೆ, ಅವನು ಒಂದು ವಿಷಯವನ್ನು "ಪುನರುಜ್ಜೀವನಗೊಳಿಸಲು" ಸಾಧ್ಯವಾಗುತ್ತದೆ ಎಂದು ನೀವು ಗಮನಿಸಿರಬಹುದು. ಅದು "ಆತ್ಮದೊಂದಿಗೆ" ಎಂದು ತೋರುವಂತೆ ಮಾಡಲು, ಮತ್ತು ನೀವು ವಸ್ತುಗಳನ್ನು ಸ್ಪರ್ಶಿಸಿದಾಗ, ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ತನ್ನ ಜೀವಂತ ಆತ್ಮ, ಅವನ ಕಾಳಜಿ, ಉಷ್ಣತೆ ಮತ್ತು ಪ್ರೀತಿಯನ್ನು ಒಂದು ವಸ್ತುವಿನಲ್ಲಿ ಬಿಟ್ಟುಹೋದಂತೆ ನೀವು ಹೋಲಿಸಲಾಗದ ಭಾವನೆಯನ್ನು ಅನುಭವಿಸುತ್ತೀರಿ. ಕರಕುಶಲ ವಸ್ತುಗಳ ಸಾಮಾನ್ಯ ಉತ್ಪಾದನೆಯನ್ನು ಅನುಸರಿಸಿ ಇದು (ಷರತ್ತುಬದ್ಧವಾಗಿ) ಮತ್ತೊಂದು ಹಂತವಾಗಿದೆ. ಇದಲ್ಲದೆ, ಇದು ಅನುಭವ ಮತ್ತು ಜ್ಞಾನದ ವರ್ಗಾವಣೆಯನ್ನು ಸಹ ಒಳಗೊಂಡಿದೆ, ವಾಸ್ತವವಾಗಿ, ಇದು ಮ್ಯಾಟರ್ನ ರೂಪಾಂತರವಾಗಿದೆ, ಆದರೆ ಮಾಹಿತಿಯನ್ನು ವರ್ಗಾವಣೆ ಮಾಡುವ ಉದ್ದೇಶಕ್ಕಾಗಿ, ಮತ್ತು ಇಲ್ಲಿ ಮಾಸ್ಟರ್ನ ಕೌಶಲ್ಯದ ಮಟ್ಟವು ಸಾಮಾನ್ಯ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಸಾಮರ್ಥ್ಯಗಳನ್ನು ಮೀರಿಸುತ್ತದೆ. . ಆದ್ದರಿಂದ, ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಬುದ್ಧಿವಂತ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಉಪನ್ಯಾಸವನ್ನು ನೀವು ಕೇಳಿದಾಗ, ಅವನು ನಿಮ್ಮ ಆತ್ಮಕ್ಕೆ ನೇರವಾಗಿ ತೂರಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ನಿಮಗಾಗಿ ಮಾತನಾಡುತ್ತಾನೆ ಎಂಬ ವಿಶಿಷ್ಟ ಭಾವನೆ ಇರುತ್ತದೆ. ಮುಂದಿನ ಹಂತವು ಉದ್ದೇಶಪೂರ್ವಕವಾಗಿ (ಸ್ವಯಂಪ್ರೇರಿತಕ್ಕಿಂತ ಹೆಚ್ಚಾಗಿ) ​​ಎಗ್ರೆಗರ್‌ಗಳ ಸೃಷ್ಟಿಯಾಗಿದೆ, ಅವು ಜೀವಂತವಾಗಿರುವಂತಹ ಕಾರ್ಯಕ್ರಮಗಳಾಗಿವೆ, ಆದರೆ ಜೀವಂತವಾಗಿರುವುದಿಲ್ಲ. ಅವರು ಇತರ ಜನರು ಮತ್ತು ಜೀವಿಗಳ ಮೇಲೆ ಪ್ರಭಾವ ಬೀರಬಹುದು, ಅವರು ಬುದ್ಧಿವಂತಿಕೆಯ ಚಿಹ್ನೆಗಳನ್ನು ಮತ್ತು ಸಾಕಷ್ಟು ಅಭಿವೃದ್ಧಿ ಹೊಂದಿದ ನಿರ್ಧಾರ ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುವ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯನ್ನು ಹೊಂದಬಹುದು. ನಾವು ನಂತರ ಈ ಘಟಕಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಹೆಚ್ಚು ಮಾತನಾಡುತ್ತೇವೆ. ಮುಂದಿನ ಹಂತವು ಹೊಸ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಯಾಗಿದೆ. ಇದು ತನ್ನಷ್ಟಕ್ಕೆ ತಾನೇ ಬಯಸುವ ಅಥವಾ ದೇವರ ಪ್ರಾವಿಡೆನ್ಸ್‌ನಲ್ಲಿ ಒಂದು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಪಾತ್ರವನ್ನು ವಹಿಸಲು ಕಳುಹಿಸಲ್ಪಟ್ಟ ಆತ್ಮವನ್ನು ಅದರಲ್ಲಿ ತುಂಬಲು ದೇವರಿಗೆ ಭೌತಿಕ ದೇಹವನ್ನು ಸಿದ್ಧಪಡಿಸುವ ಪವಿತ್ರ ಕ್ರಿಯೆಯಾಗಿದೆ. ಮುಂದೆ ನೀವು ಬಹುಪಾಲು ತಲುಪದ ಮಟ್ಟಗಳು ಬರುತ್ತವೆ, ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ನಿಮ್ಮ ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ರೂಪುಗೊಂಡ ಚಿತ್ರದ ಪ್ರಕಾರ ವಸ್ತುಗಳ ವಸ್ತುೀಕರಣ. ನೀವು ಇದನ್ನು ನಿಖರವಾಗಿ ಮ್ಯಾಜಿಕ್ ಎಂದು ಕರೆಯುತ್ತೀರಿ, ಆದರೂ ವಾಸ್ತವದಲ್ಲಿ ಇದು ಬಾಹ್ಯಾಕಾಶದ ವಿಷಯದ ವಿಭಿನ್ನ ಮಟ್ಟದ ಪಾಂಡಿತ್ಯವಾಗಿದೆ, ನೀವು ಬಯೋಫೀಲ್ಡ್ ರಚನೆಗಳ ನಿಯಂತ್ರಣವನ್ನು ಕರಗತ ಮಾಡಿಕೊಂಡಾಗ. ಭೂಮಿಯ ಮೇಲಿನ ಹಲವಾರು ಜನರು ಈ ಮಟ್ಟವನ್ನು ಕರಗತ ಮಾಡಿಕೊಂಡಿದ್ದಾರೆ ಮತ್ತು ಮುಂದಿನದಕ್ಕೆ ಹೋಗುತ್ತಿದ್ದಾರೆ: ಹೆಚ್ಚಿನ ದೂರದಿಂದ ದಟ್ಟವಾದ ವಸ್ತುವಿನ ಮೇಲೆ ಪ್ರಭಾವ. ಈ ಮಟ್ಟವನ್ನು ತಲುಪಿದ ನಂತರ, ಆಕಾಶಕಾಯಗಳ ಚಲನೆಯ ಪಥವನ್ನು ಬದಲಾಯಿಸಲು ಸಹ ಸಾಧ್ಯವಾಗುತ್ತದೆ, ಆದರೆ, ನಾನು ನಿಮಗೆ ಭರವಸೆ ನೀಡುತ್ತೇನೆ, ಜನರು ಇನ್ನೂ ಈ ಸಾಮರ್ಥ್ಯಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿಲ್ಲ. ಇದಲ್ಲದೆ, ಟೆಲಿಪೋರ್ಟೇಶನ್ ಮತ್ತು ಗುರುತ್ವಾಕರ್ಷಣೆಯಿಂದ ಹೊರಬರಲು (ನಿಮ್ಮ ಕೃತಕ ಭೌತಶಾಸ್ತ್ರದ ನಿಯಮಗಳನ್ನು ಬದಲಾಯಿಸುವ ಮೂಲಕ ನಿಮ್ಮನ್ನು ಚಲಿಸುವ) ನಿಕಟ ಸಂಬಂಧ ಹೊಂದಿರುವ ಇತರ ಹಂತಗಳನ್ನು ನೀವು ಆಯ್ಕೆ ಮಾಡಬಹುದು, ಆದರೆ ಇಲ್ಲಿ ಇನ್ನೂ ಹೆಚ್ಚು ಕಷ್ಟಕರವಾದ ಮಟ್ಟವಿದೆ - ಇದು ಜೀವಂತ ಘಟಕಗಳಿಗೆ ವಸ್ತು ಶೆಲ್ ಅನ್ನು ರಚಿಸುವುದು. ನಿಮ್ಮ ಸ್ವಂತ ವಿವೇಚನೆಯಿಂದ ಬಾಹ್ಯಾಕಾಶದಲ್ಲಿ ಯಾವುದೇ ಹಂತದಲ್ಲಿ ನೆಲೆಗೊಳ್ಳಿ. ಚಿಂತನೆಯ ಪ್ರಯತ್ನದಿಂದ ನೀವು ನಿಮ್ಮ ಸ್ವಂತ ನಕ್ಷತ್ರಗಳು ಮತ್ತು ಗ್ರಹಗಳ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯನ್ನು ರಚಿಸಬಹುದು, ಬ್ರಹ್ಮಾಂಡದ ವಸ್ತುವನ್ನು ಸರಿಯಾಗಿ ಪರಿವರ್ತಿಸಬಹುದು.

ಹೀಗಾಗಿ, ನಿಮ್ಮ ಅನುಕೂಲಕ್ಕಾಗಿ, ನೀವು ಯಾವುದೇ ಮಾಂತ್ರಿಕ ಕ್ರಿಯೆಯನ್ನು ಹಂತಗಳಾಗಿ ವಿಂಗಡಿಸಬಹುದು ಮತ್ತು ನಂತರ ನಿಮ್ಮ ಕಲ್ಪನೆಯನ್ನು ತೋರಿಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಬಹುದು ಮತ್ತು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಕೌಶಲ್ಯದ ಮತ್ತಷ್ಟು ಅಭಿವೃದ್ಧಿ ಏನಾಗಬಹುದು ಎಂಬ ವಿಷಯದ ಬಗ್ಗೆ ಊಹಿಸಬಹುದು. ನಾವು ಹೇಳೋಣ, ನೆಗೆಯುವುದನ್ನು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುವುದರಿಂದ ಬಾಹ್ಯಾಕಾಶಕ್ಕೆ ಹಾರಲು, ನೀವು ಅಂತಿಮವಾಗಿ ಗುರುತ್ವಾಕರ್ಷಣೆ, ಟೆಲಿಪೋರ್ಟೇಶನ್ ಮತ್ತು ಇನ್ನೂ ಒಂದು ಪದವನ್ನು ಕಂಡುಹಿಡಿದಿರದ ಯಾವುದನ್ನಾದರೂ ಪಡೆಯುತ್ತೀರಿ. “ಆಹಾ” ದಿಂದ ನೈಸರ್ಗಿಕ ಮಾನವ ಭಾಷಣವನ್ನು ರಚಿಸುವವರೆಗೆ, ನೀವು ತರುವಾಯ ಟೆಲಿಪತಿ ಮತ್ತು ಅಂತಹ ಸ್ಥಿತಿಗೆ ಹೋಗುತ್ತೀರಿ, ಅದು ಮತ್ತೆ, ಯಾವುದೇ ಪದಗಳಿಲ್ಲ, ನೀವು ಏನನ್ನೂ ಹೇಳಲು ಅಥವಾ ಯಾವುದೇ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಸಂವಹನ ಮಾಡುವ ಅಗತ್ಯವಿಲ್ಲದಿದ್ದಾಗ, ಎಲ್ಲವೂ ಸರಳವಾಗಿದೆ. ವಿಷಯಗಳ ಅತ್ಯಂತ ವಿಶಾಲವಾದ ತಿಳುವಳಿಕೆಯಿಂದಾಗಿ ನಿಮ್ಮ ಮಟ್ಟದ ಎಲ್ಲಾ ಘಟಕಗಳಿಗೆ ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿದೆ, ಮತ್ತು ನಿಮ್ಮ ಇಚ್ಛೆಯು ಕಡಿಮೆ (ಷರತ್ತುಬದ್ಧ) ಮಟ್ಟದ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಯ ಘಟಕಗಳನ್ನು ತಲುಪುವ ಸಂದರ್ಭಗಳ ಮೂಲಕ ಅವರ ಸ್ವಂತ ಕ್ರಿಯೆಗಳ ಅನಿವಾರ್ಯ ಪರಿಣಾಮವಾಗಿದೆ ಜಗತ್ತು ನಿಮಗೆ ನಿಯಂತ್ರಣದಲ್ಲಿ ನೀಡಲಾಗಿದೆ. ಈ ಭಾಗವನ್ನು ನಿಯಂತ್ರಿಸುವ ಮೂಲಕ, ಅಸ್ತಿತ್ವದ ಪೂರ್ವನಿರ್ಧಾರದ ಮ್ಯಾಟ್ರಿಕ್ಸ್‌ಗೆ ಸೂಚಿಸಲಾದ ಸಂಭವನೀಯ ಮಾರ್ಗಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದನ್ನು ನೀವು ಕಾರ್ಯಗತಗೊಳಿಸುತ್ತೀರಿ, ನಿಮ್ಮ ಸಾಮರ್ಥ್ಯಕ್ಕೆ ಮತ್ತು ನಿಮ್ಮ ನೈತಿಕತೆಗೆ ಅನುಗುಣವಾಗಿ ಅದನ್ನು ಮುಕ್ತವಾಗಿ ಆರಿಸಿಕೊಳ್ಳಿ. ನಾನು ಏನನ್ನು ಮುನ್ನಡೆಸುತ್ತಿದ್ದೇನೆ ಎಂದು ನಿಮಗೆ ಅನಿಸುತ್ತದೆಯೇ? ಅದೇ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ, ಜೀವನ ಸನ್ನಿವೇಶಗಳ ಭಾಷೆಯ ಮೂಲಕ ದೇವರು ನಿಮ್ಮನ್ನು ನಿಯಂತ್ರಿಸುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಅತ್ಯಂತ ಅದ್ಭುತವಾದ ವಿಷಯವೆಂದರೆ ನೀವು ಅವನಿಗೆ ಏನನ್ನೂ ಹೇಳಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ, ಅವನು ಹೇಗಾದರೂ ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ತಿಳಿದಿದ್ದಾನೆ. ನೀವು ಹೇಳುವ ಪ್ರತಿಯೊಂದೂ ನಿಮ್ಮನ್ನು ಚೆನ್ನಾಗಿ ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಲು ನೀವು ನಿಮಗಾಗಿ ಏನು ಮಾಡುತ್ತೀರಿ. ಆದ್ದರಿಂದ, ದೇವರ ಹೊರತಾಗಿ, ನೀವು ಬೆಳೆಯುವ ಮಟ್ಟಕ್ಕೆ ಇತರ ಜೀವಿಗಳಿವೆ ... ಬಹುಶಃ. ಜೀವನದ ಸಂದರ್ಭಗಳ ಭಾಷೆಯ ಮೂಲಕ ಅವರು ನಿಮ್ಮೊಂದಿಗೆ ಅದೇ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಸಂವಹನ ನಡೆಸುತ್ತಾರೆ, ಅವರಿಗೆ ಇನ್ನೊಂದು ಭಾಷೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿರುವುದರಲ್ಲಿ ಯಾವುದೇ ಅರ್ಥವಿಲ್ಲ, ಏಕೆಂದರೆ ಅವರ “ಪದಗಳು” ನಿಮಗೆ “ಜೀವನ ಸಂದರ್ಭಗಳು” ಮತ್ತು ಪ್ರತಿಯಾಗಿ - ನಿಮ್ಮ ಕಾರ್ಯಗಳು ಮತ್ತು ಉದ್ದೇಶಗಳು “ಪದಗಳು” ಅವರಿಗೆ. ಹೀಗಾಗಿ, ಗಾಳಿಯನ್ನು ಅಲುಗಾಡಿಸುವ ರೂಪದಲ್ಲಿ ಸರಳವಾದ ಭೌತಿಕ ಕಂಪನಗಳಿಂದ, ನಾವು ಪದದ ಅಂತಹ ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ತಲುಪುತ್ತೇವೆ, ಅದು "ಜಗತ್ತುಗಳ ಡೆಸ್ಟಿನಿಗಳನ್ನು ರಚಿಸುವ" ಸಾಮರ್ಥ್ಯವನ್ನು ಪಡೆದುಕೊಂಡಾಗ. ಅಂತಹ "ಮಟ್ಟಗಳು" ಆಟಗಳು ನಿಮಗೆ ತಿಳಿದಿಲ್ಲದ ಬಹಳಷ್ಟು ವಿಷಯಗಳನ್ನು ನೋಡಲು ನಿಮಗೆ ಅನುಮತಿಸುತ್ತದೆ, ಈ ಅಥವಾ ಆ ಸಾಮರ್ಥ್ಯದ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಯ ತರ್ಕವನ್ನು ಅನುಸರಿಸಿ ಮತ್ತು ಹಿಂದಿನದನ್ನು ಆಧರಿಸಿ ಭವಿಷ್ಯದಲ್ಲಿ ಅದನ್ನು "ನಿರ್ಧರಿಸಲು" ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿ. . ಮ್ಯಾಟ್ರಿಕ್ಸ್ ಆಫ್ ಎಕ್ಸಿಸ್ಟೆನ್ಸ್‌ನ ರಚನೆಯನ್ನು ನೀವು ಚೆನ್ನಾಗಿ ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಂಡರೆ, ನಿಮ್ಮ "ನಿರ್ಣಯ" ಹೆಚ್ಚು ನಿಖರವಾಗಿರುತ್ತದೆ.

ಇಲ್ಲಿ ನಾನು ಈ ಪ್ಯಾರಾಗ್ರಾಫ್‌ನಲ್ಲಿ ಸಣ್ಣ ಭಾವಗೀತಾತ್ಮಕ ವಿಚಲನವನ್ನು ಮಾಡಲು ಬಯಸುತ್ತೇನೆ ಮತ್ತು ನಿಮ್ಮ ಜೀವನದ ಒಂದು ವಿವರವನ್ನು ವಿವರಿಸಲು ಬಯಸುತ್ತೇನೆ, ಅದು ನಿಮ್ಮಲ್ಲಿ ಅನೇಕರಿಗೆ ಅರ್ಥವಾಗುವುದಿಲ್ಲ, ಏಕೆಂದರೆ ಅದರ ವಿವರಣೆಯು ಇಲ್ಲಿ ಹೆಚ್ಚು ಸೂಕ್ತವಾಗಿರುತ್ತದೆ. ನಿಮ್ಮ ಸ್ವಾಭಾವಿಕ ಮಾತಿನ ಪದಗಳನ್ನು ಬಳಸಿಕೊಂಡು ನೀವು ಪರಸ್ಪರ ಸಂವಹನ ನಡೆಸಲು ಬಳಸುತ್ತೀರಿ ಮತ್ತು ಆದ್ದರಿಂದ ನೀವು ನಿಮ್ಮನ್ನು ಮೋಸಗೊಳಿಸುವುದು ಸೇರಿದಂತೆ ಮೋಸ ಮಾಡಬಹುದು ಮತ್ತು ಮೋಸಗೊಳಿಸಬಹುದು. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಮೇಲೆ ತಿಳಿಸಿದ ಜೀವಿಗಳು, ನಿಮ್ಮ ಪದಗಳಿಲ್ಲದೆ ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುವ, ನಿಮ್ಮ ಕ್ರಿಯೆಗಳ ಮಾತನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುವ, ನಿಮ್ಮ ಎಲ್ಲಾ ತಂತ್ರಗಳನ್ನು ನೋಡುತ್ತಾರೆ. ಈ ಅಥವಾ ಆ ಆಯ್ಕೆಯನ್ನು ಮಾಡುವಲ್ಲಿ ನಿಮ್ಮ ನಿಜವಾದ ಉದ್ದೇಶಗಳನ್ನು ನಿಮ್ಮಿಂದ ಮತ್ತು ಇತರ ಜನರಿಂದ ಮರೆಮಾಡಲು ನೀವು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಬಹುದು, ಆದರೆ ಜೀವನದ ಸಂದರ್ಭಗಳ ಭಾಷೆಯನ್ನು ಗ್ರಹಿಸುವ ಹೆಚ್ಚು ಮುಂದುವರಿದ ಜೀವಿಗಳಿಂದ ನೀವು ಅದನ್ನು ಎಂದಿಗೂ ಮರೆಮಾಡಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ. ನಿಮ್ಮ ಯಾವುದೇ ಕ್ರಿಯೆಗಳು (ಮಾನಸಿಕ ಕ್ರಿಯೆಯನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಂತೆ) ಅವರಿಗೆ "ಪದ" ಆಗಿದೆ. ಅವರು ನಿಮ್ಮ ಮೂಲಕ ನೇರವಾಗಿ ನೋಡುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಸಹಜವಾಗಿ, ಅವರು ನಿಮಗೆ ಉತ್ತರಿಸುತ್ತಾರೆ, ನಿಮ್ಮೊಂದಿಗೆ ಸಂವಾದವನ್ನು ನಡೆಸುತ್ತಾರೆ. ಅವರು ನಿಮ್ಮ ಭಾಷೆಯಲ್ಲಿ ನಿಮಗೆ ಪರಿಚಿತವಾಗಿರುವ ಪದಗಳಿಂದಲ್ಲ, ಮತ್ತು ತಾರ್ಕಿಕ ತೀರ್ಮಾನಗಳೊಂದಿಗೆ ಅಲ್ಲ, ಅವರು ನಿಮಗೆ ಅಹಿತಕರವಾಗಿದ್ದರೆ ನೀವು ಇನ್ನೂ ಪ್ರಾಮಾಣಿಕವಾಗಿ ಮತ್ತು ಸರಿಯಾಗಿ ಗ್ರಹಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗುತ್ತಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ನೀವು ಇನ್ನು ಮುಂದೆ ದೂರವಿರಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗದ ಕೆಲವು ಜೀವನ ಸಂದರ್ಭಗಳೊಂದಿಗೆ, ಈ ಮಟ್ಟವು ತುಂಬಾ ಹೆಚ್ಚಾಗಿದೆ. ಮತ್ತು ನೀವು ಮತ್ತಷ್ಟು ವಿರೋಧಿಸಲು ಮತ್ತು ಕುತಂತ್ರ ಮಾಡಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿದರೆ, ನಂತರ ಹೊಸ ಮತ್ತು ಹೊಸ ಸಂದರ್ಭಗಳು ಕಾಣಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತವೆ ಅದು ಅಂತಿಮವಾಗಿ ನಿಮಗೆ ಮನವರಿಕೆ ಮಾಡುತ್ತದೆ. ಕುರಾನ್ ಏನು ಹೇಳುತ್ತದೆ ಎಂದು ನೆನಪಿದೆಯೇ? - "ಅವರು ಕುತಂತ್ರ, ಮತ್ತು ಅಲ್ಲಾ ಕುತಂತ್ರ, ಮತ್ತು ವಾಸ್ತವವಾಗಿ ಅಲ್ಲಾ ಕುತಂತ್ರದಲ್ಲಿ ಅತ್ಯುತ್ತಮ." ನಿಮ್ಮ ಜೀವನದ ದುರಂತಗಳು ಮತ್ತು ಸಣ್ಣ ವೈಫಲ್ಯಗಳ ಕಾರಣ ಮತ್ತು ಸಾರವನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಲು ಈ ಸಾಹಿತ್ಯಿಕ ವಿಷಯಾಂತರವು ನಿಮಗೆ ಸಹಾಯ ಮಾಡುತ್ತದೆ ಎಂದು ನಾನು ಭಾವಿಸುತ್ತೇನೆ. ಈಗ ಮುಖ್ಯ ಪ್ರಸ್ತುತಿಗೆ ಹಿಂತಿರುಗಿ ನೋಡೋಣ.

ನಮಗೆ ಭೌತಿಕ ಜೀವನ ಏಕೆ ಬೇಕು? ಅಂದರೆ, "ಜೀವಂತ" ವನ್ನು ರಚಿಸುವ ಸಾಮರ್ಥ್ಯಕ್ಕಾಗಿ ನೀವು ಏಕೆ ಶ್ರಮಿಸಬೇಕು? ದೇವರಿಂದ ರಚಿಸಲ್ಪಟ್ಟ ಘಟಕಗಳ ಪೂರ್ಣ ಪ್ರಮಾಣದ ಆಂತರಿಕ ಬೆಳವಣಿಗೆಗೆ ಇದು ಅವಶ್ಯಕವಾಗಿದೆ. ಅಭಿವೃದ್ಧಿಗೆ ಅಗತ್ಯವಿರುವ ಯಾವುದೇ ಚಿಂತನೆಯ ಕ್ರಿಯೆಯು ಮ್ಯಾಟರ್ನ ಚಲನೆಯೊಂದಿಗೆ ಇರುತ್ತದೆ, ಅದು ನಂತರ ಪ್ರಭಾವಗಳ ಕ್ಯಾಸ್ಕೇಡ್ ಮೂಲಕ ಅದರ ಹುಟ್ಟಿಗೆ ಕಾರಣವಾದ ಸಾರಕ್ಕೆ ಹಿಂತಿರುಗುತ್ತದೆ, ಅದಕ್ಕೆ ಧನ್ಯವಾದಗಳು ಅದು ಅದರ ಚಿಂತನೆಯ ಗುಣಮಟ್ಟವನ್ನು ನಿರ್ಧರಿಸುತ್ತದೆ. ಘಟಕಗಳ ನಡುವಿನ ಪರಸ್ಪರ ಕ್ರಿಯೆಯು (ಅವು ಒಂದರಲ್ಲಿ ವಿಲೀನಗೊಳ್ಳುವವರೆಗೆ) ವಸ್ತುವಿನ ಮೂಲಕ ಮಾತ್ರ ಸಾಧ್ಯವಾದ್ದರಿಂದ, ಭೌತಿಕ ಜೀವನವು ಈ ಪರಸ್ಪರ ಕ್ರಿಯೆಯನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಲು ಮತ್ತು ಅದರ ಆಂತರಿಕ ಬೆಳವಣಿಗೆಯ ಸರಿಯಾದ ದಿಕ್ಕಿನ ತಿಳುವಳಿಕೆಗೆ ಬರಲು ಅನುವು ಮಾಡಿಕೊಡುತ್ತದೆ. ಇದನ್ನು ಮಾಡಲು ಇತರ ಮಾರ್ಗಗಳು, ಪರಸ್ಪರ ಕ್ರಿಯೆಯ ಮೂಲಕ ಇಲ್ಲದಿದ್ದರೆ, ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿಲ್ಲ. ಪರಸ್ಪರ ಕ್ರಿಯೆಯಲ್ಲಿರುವಾಗ, ಘಟಕಗಳು ತಮ್ಮ ಆಲೋಚನೆಗಳು ಇತರ ಘಟಕಗಳ ಮೇಲೆ ಹೇಗೆ ಪರಿಣಾಮ ಬೀರುತ್ತವೆ ಎಂಬುದನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುತ್ತವೆ ಮತ್ತು ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯೆಯ ಮೂಲಕ ತಮ್ಮದೇ ಆದ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಯ ಸರಿಯಾದತೆಯನ್ನು ನಿರ್ಧರಿಸುತ್ತವೆ, ಇದು ಹೊಸ ಆಲೋಚನೆಗಳೊಂದಿಗೆ ಇರುತ್ತದೆ, ಮತ್ತು ಅದು ಪ್ರತಿಯಾಗಿ ಎಲ್ಲರೂ ವಾಸಿಸುವ ವಾಸ್ತವತೆಯ ಮೇಲೆ ಪರಿಣಾಮ ಬೀರುತ್ತದೆ, ಇತ್ಯಾದಿ. ಅಂತಹ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯನ್ನು "ಸೈಕೋಡೈನಾಮಿಕ್ಸ್" ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ: ಇದು ನಿರ್ವಹಣಾ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯಾಗಿದ್ದು, ಇದರಲ್ಲಿ ನಿರ್ವಹಣೆಯ ವಿಷಯಗಳು ಅವರ ನೈತಿಕತೆ, ವಸ್ತುಗಳ ಸ್ವರೂಪ ಮತ್ತು ಸಾಮಾಜಿಕ ನಡವಳಿಕೆಯ ತರ್ಕವನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುವುದು ಜಾಗತಿಕ ಐತಿಹಾಸಿಕ ಮತ್ತು ರಾಜಕೀಯ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆ ಎಂದು ಕರೆಯಲ್ಪಡುವ ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ಉಂಟುಮಾಡುತ್ತದೆ. . ಈ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯು ಘಟಕಗಳ ಜೀವನಕ್ಕೆ ಅವರು ಹಿತಕರವಾದ ಅಥವಾ ಅಹಿತಕರವಾದ, ಅಪೇಕ್ಷಣೀಯ ಅಥವಾ ಅನಪೇಕ್ಷಿತ, ಸಮಂಜಸವಾದ ಅಥವಾ ಅಸಮಂಜಸವಾದಂತೆ ಅನುಭವಿಸಬಹುದಾದ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಗಳನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಅವುಗಳನ್ನು ಬೇರೆ ಯಾವುದೇ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ನಿರ್ಧರಿಸುತ್ತದೆ, ಇದು ಅಂತಿಮವಾಗಿ ವಿಭಜನೆಯ ಒಂದು ಅಥವಾ ಇನ್ನೊಂದು ಬದಲಾವಣೆಯಾಗಿದೆ. ಅವರು ಅವನನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುವ ರೂಪದಲ್ಲಿ ದೇವರ ಪ್ರಾವಿಡೆನ್ಸ್ ಸ್ಥಾನದಿಂದ "ಸರಿಯಾದ" ಮತ್ತು "ತಪ್ಪು". ಅಂತಹ ಜೀವನದ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯಲ್ಲಿ, ಅವರ ಸೈಕೋಡೈನಾಮಿಕ್ಸ್ ರಚಿಸಿದ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಗಳಲ್ಲಿ, ಘಟಕಗಳು ಅಭಿವೃದ್ಧಿ ಹೊಂದುತ್ತವೆ, ತಮ್ಮ ತಪ್ಪುಗಳನ್ನು ತೆಗೆದುಹಾಕುತ್ತವೆ, ಐತಿಹಾಸಿಕ ಮತ್ತು ರಾಜಕೀಯ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯಲ್ಲಿ ಪ್ರತಿಫಲನಗಳ ರೂಪದಲ್ಲಿ ಕಂಡುಬರುತ್ತವೆ ಮತ್ತು ಕ್ರಮೇಣ ಹೆಚ್ಚು ಹೆಚ್ಚು ಸಂಕೀರ್ಣವಾದ ಮ್ಯಾಜಿಕ್ಗಳನ್ನು ಕರಗತ ಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುತ್ತವೆ. ಬಾಹ್ಯಾಕಾಶದಲ್ಲಿ ಯಾವುದೇ ಹಂತದಲ್ಲಿ ಹೊಸ ಜೀವನವನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸಲು, ಅದರ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಯ ಆ ಕ್ಷಣದಲ್ಲಿ ಅವರು ಯಾವುದೇ ಅಡೆತಡೆಗಳಿಲ್ಲದೆ ಹೇಗೆ ಮಾಡಬೇಕೆಂದು ತಿಳಿದಿರುತ್ತಾರೆ. ಅವರು ರಚಿಸಿದ ಜೀವನದ ಕ್ರಿಯೆಗಳನ್ನು ಗಮನಿಸಿದರೆ, ಅವರು ತಮ್ಮ ನೈತಿಕತೆಯ ಗುಣಮಟ್ಟವನ್ನು ನಿರ್ಧರಿಸುತ್ತಾರೆ, ಏಕೆಂದರೆ ಅದು ಅವರು ರಚಿಸಿದ ಪ್ರಪಂಚಗಳಲ್ಲಿ ರೂಪುಗೊಳ್ಳುವ ಸಮಾಜದಲ್ಲಿ ಪ್ರತಿಫಲಿಸುತ್ತದೆ. ಆದ್ದರಿಂದ ಅವರು ಇನ್ನಷ್ಟು ಅಭಿವೃದ್ಧಿ ಹೊಂದುತ್ತಾರೆ, ಅಂತಿಮವಾಗಿ ದೇವರ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಯ ಮಟ್ಟವನ್ನು ತಲುಪುತ್ತಾರೆ, ಅವನೊಂದಿಗೆ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ವಿಲೀನಗೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ, ಇದರ ಪರಿಣಾಮವಾಗಿ ಸ್ವಯಂ-ಅಭಿವೃದ್ಧಿಶೀಲ ಘಟಕಗಳ ಈ ಕ್ರಮಾನುಗತದಲ್ಲಿ ದೇವರು ಸ್ವತಃ ಅಭಿವೃದ್ಧಿ ಹೊಂದುತ್ತಾನೆ. ಈ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯನ್ನು ಜಾಗತೀಕರಣ ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ. ಬೇರೆ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಹೇಳುವುದಾದರೆ, ಭಗವಂತನ ಸ್ವರೂಪವು ಅವನಿಂದ ರಚಿಸಲ್ಪಟ್ಟ ಪ್ರಪಂಚದ ಅಸ್ತಿತ್ವದ ಮೂಲಕ ಮಾತ್ರ ಅವನು ನಿರ್ಧರಿಸಿದ ರೂಪದಲ್ಲಿ ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿರಬಹುದು, ಅದರಲ್ಲಿ ಅವನಿಂದ ರಚಿಸಲ್ಪಟ್ಟ ಜೀವಿಗಳು ತಮ್ಮ ವಿಕಾಸದ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯಲ್ಲಿ ಸ್ವತಂತ್ರವಾಗಿ ತಲುಪುತ್ತವೆ. ಅವನ ಮಟ್ಟ, ಅವನೊಂದಿಗೆ ವಿಲೀನಗೊಳ್ಳುವುದು ಮತ್ತು ಅವನನ್ನು ಹೆಚ್ಚು ಮುಂದುವರಿದ ಮತ್ತು ಪರಿಪೂರ್ಣವಾಗಿಸುವುದು. ಇದನ್ನು ಅನಂತ ಪುನರಾವರ್ತನೆ ಎಂದು ಕಲ್ಪಿಸಿಕೊಳ್ಳಿ, ಅಂದರೆ, ಬ್ರಹ್ಮಾಂಡದ ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಭಾಗವು ಇಡೀ ಭಾಗಕ್ಕೆ ಹೋಲುತ್ತದೆ, ಮತ್ತು ಅಭಿವೃದ್ಧಿಯ ದಿಕ್ಕಿನ ವಿಷಯದಲ್ಲಿ ದೇವರ ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಜೀವಿಯು ತನಗೆ ಹೋಲುತ್ತದೆ. ವ್ಯತ್ಯಾಸವು ಸಾಧಿಸಿದ ಮಟ್ಟದಲ್ಲಿ ಮಾತ್ರ.

ಸಂಕ್ಷಿಪ್ತವಾಗಿ, ನಾವು ವ್ಯಾಖ್ಯಾನವನ್ನು ನೀಡೋಣ. ಭೌತಿಕ ಜೀವನವು ಬ್ರಹ್ಮಾಂಡದ ಅಸ್ತಿತ್ವದ ಪೂರ್ವನಿರ್ಧಾರದ ಒಂದು ಮ್ಯಾಟ್ರಿಕ್ಸ್ ಆಗಿದೆ, ಇದು ಜೀವನದ ನೈಜ ಅಭ್ಯಾಸದಲ್ಲಿ ನಿಸ್ಸಂದಿಗ್ಧವಾಗಿ ಸಾಕಾರಗೊಂಡಿದೆ, ಪ್ರಪಂಚದ ರಚನೆಯ ಹಂತದಲ್ಲಿ ಸೃಷ್ಟಿಕರ್ತನಿಂದ ಸ್ಥಾಪಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ, ಇದರ ಉದ್ದೇಶವು ಸ್ವಯಂ-ಅಭಿವೃದ್ಧಿಯನ್ನು ಮುಂದುವರಿಸುವುದು. ಸೃಷ್ಟಿ, ವೀಕ್ಷಣೆ ಮತ್ತು ಭೌತಿಕ ಪ್ರಪಂಚ ಮತ್ತು ಅದರಲ್ಲಿರುವ ಜೀವನದೊಂದಿಗೆ ಪರಸ್ಪರ ಕ್ರಿಯೆಯ ಮೂಲಕ ಅವನ ನ್ಯೂನತೆಗಳನ್ನು ಕೆಲಸ ಮಾಡುವ ಮೂಲಕ ಸೃಷ್ಟಿಕರ್ತ. ಬೇರೆ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಹೇಳುವುದಾದರೆ, ವಸ್ತುವು ದೇವರ ಸ್ವಯಂ-ಜ್ಞಾನದ ಸಾಧನವಾಗಿದೆ, ಇದು ವಿವಿಧ ಮಿತಿಗಳ ಒಂದು ಗುಂಪಾಗಿದೆ, ಇವುಗಳನ್ನು ಜಯಿಸುವುದು ಮತ್ತು ಹೊರಬರುವುದು ಅನಿವಾರ್ಯವಾಗಿ ಈ ಮಿತಿಗಳನ್ನು ಮೀರಿದ ಜೀವಿಗಳ ಸುಧಾರಣೆಗೆ ಕಾರಣವಾಗುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಆತನು ಸೃಷ್ಟಿಸಿದ ಜೀವಿಗಳು. ಇದು ಸರಳವಾಗಿ, ಸೃಷ್ಟಿಕರ್ತನ ಕಣಗಳು, ಅಭಿವೃದ್ಧಿ ಮತ್ತು ಸ್ವಯಂ-ಜ್ಞಾನದ ಒಂದು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಮಾರ್ಗದ ಮೂಲಕ ಹೋಗಲು ಕರೆಯಲ್ಪಡುತ್ತವೆ, ಇದರಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ದೇವರ ಸ್ವಯಂ-ಅಭಿವೃದ್ಧಿ ಮತ್ತು ಸ್ವಯಂ-ಜ್ಞಾನವನ್ನು ಪ್ರತಿಬಿಂಬಿಸುತ್ತದೆ. ಮತ್ತು ಸ್ವತಃ ದೇವರ ಸ್ವಭಾವವು ಅವನ ಅಸ್ತಿತ್ವವನ್ನು ಭೌತಿಕ ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿ ಜೀವಂತ ಜೀವಿಗಳ ಸ್ವಯಂ ಜ್ಞಾನದ ಮೂಲಕ ನಿಖರವಾಗಿ ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸುತ್ತದೆ. ಅಂತಿಮವಾಗಿ, ಜಾಗತೀಕರಣದ ಹಾದಿಯಲ್ಲಿ, ಎಲ್ಲಾ ಆತ್ಮಗಳು ದೇವರಲ್ಲಿ ಒಂದೇ ಆತ್ಮದಲ್ಲಿ ವಿಲೀನಗೊಳ್ಳಬೇಕಾಗುತ್ತದೆ.

ನನ್ನ ಪ್ರಿಯರೇ, ನೀವೆಲ್ಲರೂ ದೇವರ ಕಣಗಳು ಎಂದು ಅದು ತಿರುಗುತ್ತದೆ, ಅದರ ಕಾರ್ಯವು ಅವನ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಯ ಮಟ್ಟವನ್ನು ಸ್ವತಂತ್ರವಾಗಿ ಗರಿಷ್ಠ ಮಟ್ಟಕ್ಕೆ ತಲುಪುವುದು ಮತ್ತು ಅವನೊಂದಿಗೆ ವಿಲೀನಗೊಂಡ ನಂತರ ನೀವು ಮಾಡುವ ಹೊಸ ವಿಷಯಗಳನ್ನು ಅವನಿಗೆ ವರ್ಗಾಯಿಸುವುದು. ಜಾಗತೀಕರಣದ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯಲ್ಲಿ ಭೌತಿಕ ಪ್ರಪಂಚದ ಭೌತಿಕ ಮಿತಿಗಳನ್ನು ಮೀರಿದಾಗ ಈ ಬೆಳವಣಿಗೆಯ ಹಾದಿಯಲ್ಲಿ ಕಲಿತರು. ಮತ್ತು ಪರಿಪೂರ್ಣತೆಗೆ ಯಾವುದೇ ಮಿತಿಯಿಲ್ಲದ ಕಾರಣ, ಜೀವನದ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯು ಶಾಶ್ವತವಾಗಿ ಹೊರಹೊಮ್ಮುತ್ತದೆ, ಇದು ವಿಭಿನ್ನ ಸ್ಥಳಗಳಲ್ಲಿ ವಿಭಿನ್ನ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ನಡೆಯುತ್ತದೆ. ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಬಿಗ್ ಬ್ಯಾಂಗ್ ಎಲ್ಲದರ ಆರಂಭ ಎಂದು ಯಾರಾದರೂ ಭಾವಿಸಿದರೆ, ನಾನು ನಿಮ್ಮನ್ನು ನಿರಾಶೆಗೊಳಿಸಬೇಕು, ಇದು ನಿಮಗೆ ಹತ್ತಿರವಿರುವ ಬ್ರಹ್ಮಾಂಡದ ಈ ಭಾಗದಲ್ಲಿ ಒಂದು ಸಣ್ಣ ಸಾಮಾನ್ಯ ಘಟನೆಯಾಗಿದೆ. ಮತ್ತು ನೀವು ಒಗ್ಗಿಕೊಂಡಿರುವ ಅರ್ಥದಲ್ಲಿ ಇದು ಸ್ಫೋಟವಾಗಿರಲಿಲ್ಲ, ದೂರದ ಗೆಲಕ್ಸಿಗಳ ಬೆಳಕು ನೀವು ಈ ಬೆಳಕನ್ನು ಗ್ರಹಿಸುವ ಹೊತ್ತಿಗೆ ವೀಕ್ಷಕರಾಗಿ ನಿಮ್ಮನ್ನು ತಲುಪಿತು. ನೀವು ಈ ಘಟನೆಯನ್ನು ವಿಸ್ತರಿಸುತ್ತಿರುವ ಬ್ರಹ್ಮಾಂಡವೆಂದು ವ್ಯಾಖ್ಯಾನಿಸಿದ್ದೀರಿ, ಆದರೆ ಯಾರೂ ಎಲ್ಲಿಯೂ ವಿಸ್ತರಿಸುವುದಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಸರಳವಾಗಿ ವಿದ್ಯುತ್ಕಾಂತೀಯ ಅಲೆಗಳು (ನೀವು ನಿಜವಾಗಿಯೂ ಏನನ್ನೂ ನೋಡಲಾಗುವುದಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ನೋಂದಾಯಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ) ನೀವು ಯೋಚಿಸುವುದಕ್ಕಿಂತ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ವಿಭಿನ್ನ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಪ್ರಚಾರ ಮಾಡುತ್ತವೆ. ಆದಾಗ್ಯೂ, ನೀವು ಇನ್ನೂ ನಿಮ್ಮದೇ ಆದ ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ಕಂಡುಹಿಡಿಯಬೇಕು. ಇದರ ಬಗ್ಗೆ ಸ್ವಲ್ಪ ಯೋಚಿಸಿ: ನೀವು ನಿಮ್ಮಿಂದ ದೂರದಲ್ಲಿ ದೀಪವನ್ನು ಇಟ್ಟು ಅದನ್ನು ಆನ್ ಮಾಡಿದರೆ, ಅದರ ಬೆಳಕು ತಕ್ಷಣವೇ ನಿಮ್ಮನ್ನು ತಲುಪುವುದಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಇದರರ್ಥ ದೀಪ ಅಥವಾ ನಿಮ್ಮ ಸುತ್ತಲಿನ ವಸ್ತುಗಳು ದೀಪವನ್ನು ಆನ್ ಮಾಡುವವರೆಗೆ ಇರಲಿಲ್ಲವೇ? ಈಗ ದೀಪವು ನೀವೇ ಎಂದು ಊಹಿಸಿ. ಬಾಹ್ಯಾಕಾಶದಲ್ಲಿ ಒಂದು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಹಂತದಲ್ಲಿ ಮಾಂತ್ರಿಕ ಕ್ರಿಯೆಯಿಂದ ನಿಮ್ಮ ಜೀವನಕ್ಕೆ ಸ್ಥಳವನ್ನು ರಚಿಸುವ ಮೂಲಕ ನಿಮ್ಮನ್ನು "ಆನ್" ಮಾಡಲಾಗಿದೆ. ಯಾರು ಅದನ್ನು ರಚಿಸಿದ್ದಾರೆ ಮತ್ತು ಯಾವಾಗ ಮುಖ್ಯವಲ್ಲ, ಆದರೆ ಈ ಕ್ಷಣದಿಂದ ನಿಮ್ಮ ಸಂಪೂರ್ಣ ವೈಯಕ್ತಿಕ “ಬಿಗ್ ಬ್ಯಾಂಗ್” ಬಹಳ ಹಿಂದೆಯೇ ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿದ್ದ ಬ್ರಹ್ಮಾಂಡದ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಗಳಲ್ಲಿ ಪ್ರಾರಂಭವಾಗುತ್ತದೆ, ಇದು ನಿಮ್ಮ ಸ್ವಯಂ-ಕೇಂದ್ರಿತ ವಿಶ್ವ ದೃಷ್ಟಿಕೋನದ ವಿಶಿಷ್ಟ ಲಕ್ಷಣವಾಗಿದೆ, ನೀವು ಇತಿಹಾಸದ ಎಲ್ಲಾ ಯುನಿವರ್ಸ್ನ ಆರಂಭವನ್ನು ತಪ್ಪಾಗಿ ಪರಿಗಣಿಸುತ್ತೀರಿ.

ಇದು ಹೇಗೆ ಕೆಲಸ ಮಾಡುತ್ತದೆ ನೋಡಿ? ನಿಮ್ಮ ವೈಜ್ಞಾನಿಕ ಕಾದಂಬರಿ ಕೃತಿಗಳಲ್ಲಿ ಇನ್ನೂ ವಿವರಿಸದ ಅಂತಹ ಮಾಂತ್ರಿಕ ಕ್ರಿಯೆಯ ಒಂದು ಉದಾಹರಣೆಯನ್ನು ನಾನು ವಿವರಿಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿದೆ, ಆದರೆ ನಾನು ಅದರ ಅರ್ಥವನ್ನು ತುಂಬಾ ಸರಳಗೊಳಿಸಬೇಕಾಗಿತ್ತು, ಅದು ನಿಮಗೆ ಅರ್ಥವಾಗುವ ಚಿತ್ರಗಳಲ್ಲಿ ಪ್ರತಿಫಲಿಸುತ್ತದೆ, ಆದಾಗ್ಯೂ, ಇದಕ್ಕಾಗಿ ನಾನು ಜೀವನದ ಅರ್ಥದ ವಿಷಯಕ್ಕೆ ಹೋಗಬೇಕಾಗಿತ್ತು. ಇತರ ರೀತಿಯ ಕ್ರಿಯೆಗಳು, ಇನ್ನೂ ಹೆಚ್ಚು ಸಂಕೀರ್ಣವಾಗಿವೆ, ಈ ಭಾಷೆಯಲ್ಲಿ ವಿವರಿಸಲು ಸಹ ಪ್ರಯತ್ನಿಸುವುದರಲ್ಲಿ ಅರ್ಥವಿಲ್ಲ, ಏಕೆಂದರೆ ಭಾಷೆ ಸ್ವತಃ ತಾತ್ವಿಕವಾಗಿ, ಇದಕ್ಕೆ ಅಗತ್ಯವಿರುವ ಚಿತ್ರಗಳನ್ನು ಸಹ ಹಿಡಿಯಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ, ಇದು ಸ್ಕೂಪ್ ಮಾಡಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುವಂತೆಯೇ ಇರುತ್ತದೆ. ಒಂದು ಜರಡಿ ಜೊತೆ ನೀರು. ನಾನು ವಿವರಿಸಬಹುದಾದ ಆ ಮಾಂತ್ರಿಕ ವಿದ್ಯಮಾನಗಳಿಗೆ ಹೋಗೋಣ.

ನಿಮ್ಮ ಅಧಿಕೃತ ವಿಜ್ಞಾನಿಗಳು, ಅವರ ತೀವ್ರ ಅಜ್ಞಾನದಿಂದಾಗಿ, ಇನ್ನೂ ಅಂತಹ ವಿದ್ಯಮಾನವನ್ನು ಬಯೋಫೀಲ್ಡ್ ಎಂದು ನಿರಾಕರಿಸುತ್ತಾರೆ. ಇದು ಅರ್ಥವಾಗುವಂತಹದ್ದಾಗಿದೆ, ವಿಜ್ಞಾನದ ತರ್ಕವು ಉದ್ದೇಶಪೂರ್ವಕವಾಗಿ ಸುಳ್ಳು ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಮತ್ತು ನಂತರ ಈ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳ ಮೂಲಕ ತನಿಖೆ ಮಾಡುವ ಇಂತಹ ವಿಷಯಗಳನ್ನು ನಿರಾಕರಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ ಎಂದು ನಾನು ಹೇಳಿದೆ. ಅಂತಹ ಒಂದು ಉಪಾಖ್ಯಾನವನ್ನು ಕಲ್ಪಿಸಿಕೊಳ್ಳಿ, ನಿಮ್ಮ ವಿಜ್ಞಾನಿಗಳು ಹಿಟ್ಟನ್ನು ಜರಡಿ ಹಿಡಿಯಲು ಜರಡಿ ತೆಗೆದುಕೊಂಡು ಅದರೊಂದಿಗೆ ಹೈಡ್ರೋಜನ್ ಅನ್ನು ಹಿಡಿಯಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದರು. ಸಹಜವಾಗಿ, ಅವರು ಯಾವುದೇ ಹೈಡ್ರೋಜನ್ ಅನ್ನು ಹಿಡಿಯಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗಲಿಲ್ಲ, ಇದರಿಂದ ಅವರು ಹೈಡ್ರೋಜನ್ ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿಲ್ಲ ಎಂದು ತೀರ್ಮಾನಿಸಿದರು. ಇದು ನಿಮಗೆ ತಮಾಷೆಯಾಗಿ ತೋರುತ್ತದೆ, ಆದರೆ ನಿಮ್ಮ ದೈನಂದಿನ ಮತ್ತು ವೈಜ್ಞಾನಿಕ ತರ್ಕದ ಬಹುಪಾಲು ಇಂತಹ ಉಪಾಖ್ಯಾನದಿಂದ ವಿವರಿಸಬಹುದು. ಅವರು ಬಯೋಫೀಲ್ಡ್‌ಗೆ ವಿಜ್ಞಾನಿಗಳ ಮನೋಭಾವವನ್ನು ವಿವರಿಸುತ್ತಾರೆ: ಅವರು ತಪ್ಪಾದ ವಿಷಯವನ್ನು, ತಪ್ಪಾದ ಸ್ಥಳದಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ತಪ್ಪು ಸಾಧನದೊಂದಿಗೆ ಹುಡುಕುತ್ತಿದ್ದಾರೆ ಮತ್ತು ಆದ್ದರಿಂದ ಅವರು ಏನನ್ನೂ ಕಂಡುಹಿಡಿಯುವುದಿಲ್ಲ. ಅವರು ಕಾಲ್ಪನಿಕ ಬಯೋಫೀಲ್ಡ್ ಅನ್ನು ಅಂತಹ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳೊಂದಿಗೆ ಮುಂಚಿತವಾಗಿ ನೀಡಿದರು, ಅದರ ಮೂಲಕ ಅದನ್ನು "ಅನುಭವಿಸಬಹುದು", ಆದರೆ "ಎಲ್ಲರ ಆಶ್ಚರ್ಯಕ್ಕೆ", "ಭಾವನೆ" ವಿಫಲವಾಗಿದೆ. ನಿಖರವಾಗಿ ಅದೇ ಕಾರಣಗಳಿಗಾಗಿ, ನಾಸ್ತಿಕರು ದೇವರನ್ನು ನಂಬುವುದಿಲ್ಲ: ಅವರು ದೇವರಿಗೆ ಮುಂಚಿತವಾಗಿ ಕೆಲವು ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳನ್ನು ನೀಡಿದರು ಮತ್ತು ಅಂತಹ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳೊಂದಿಗೆ ಅಸ್ತಿತ್ವವನ್ನು ಕಂಡುಹಿಡಿಯುವುದು ಅಸಾಧ್ಯವೆಂದು ನೋಡುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಅಂತಹ ಅಸ್ತಿತ್ವದ ಅಸ್ತಿತ್ವವನ್ನು ಯಾವುದರೊಂದಿಗೆ ಪರಸ್ಪರ ಸಂಬಂಧಿಸುವುದು ಅಸಾಧ್ಯ. ಅವರು ವಾಸ್ತವದಲ್ಲಿ ಗಮನಿಸುತ್ತಾರೆ. ತೀರ್ಮಾನವು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿದೆ: ದೇವರಿಲ್ಲ. ವಾಸ್ತವವಾಗಿ, ದೇವರು ಇಲ್ಲ, ಆದರೆ ನಾಸ್ತಿಕರು ತಮ್ಮ ಕಲ್ಪನೆಯಲ್ಲಿ ಚಿತ್ರಿಸಿದ ಸಾರ. ಮತ್ತು ಅವರು ಕಲ್ಪಿಸಿಕೊಂಡ ಅಸಂಬದ್ಧತೆಯನ್ನು ನಿರಾಕರಿಸುವ ಸಲುವಾಗಿ, ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ, ಒಬ್ಬ ನಾಸ್ತಿಕನ ಹೆಮ್ಮೆಯ ಹೆಸರನ್ನು ಹೊಂದುವ ಅಗತ್ಯವಿಲ್ಲ, ಮೂರು ವರ್ಷದ ಮಗುವಿನ ಬೆಳವಣಿಗೆಯ ಮಟ್ಟಕ್ಕೆ ಬದುಕಲು ಸಾಕು, ಅಯ್ಯೋ , ನಿಮ್ಮ ಮಾನದಂಡಗಳ ಪ್ರಕಾರ ಸುದೀರ್ಘ ಜೀವನವನ್ನು ನಡೆಸಿದ ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬ ವಿಜ್ಞಾನಿಯೂ ಯಶಸ್ವಿಯಾಗುವುದಿಲ್ಲ.

ಈ ಕಾರಣಕ್ಕಾಗಿ, ತಮ್ಮನ್ನು "ವಿಜ್ಞಾನಿಗಳು" ಎಂದು ಕರೆದುಕೊಳ್ಳುವ ತಮ್ಮ ಸ್ವಂತ ಇಚ್ಛೆಯ ಕೃತಕವಾಗಿ ಮಾನಸಿಕವಾಗಿ ಸೀಮಿತವಾಗಿರುವ ಜನರ ಜಾತಿಯು ಬಯೋಫೀಲ್ಡ್ ಅನ್ನು ನಿರಾಕರಿಸುತ್ತದೆ. ಏತನ್ಮಧ್ಯೆ, ಅದು ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿಲ್ಲ ಎಂದು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುವುದು ಅಷ್ಟು ಕಷ್ಟವಲ್ಲ. ಇದಕ್ಕೆ ಹಲವಾರು ಪುರಾವೆಗಳಿವೆ. ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಒಂದು ಸರಳವಾದ ಸೈದ್ಧಾಂತಿಕ ತಾರ್ಕಿಕತೆಯನ್ನು ಈ ಕೆಳಗಿನಂತೆ ನಿರ್ಮಿಸಬಹುದು; ನಾನು ರೇಖಾಚಿತ್ರವನ್ನು ಚಿತ್ರಿಸುತ್ತಿದ್ದೇನೆ ಮತ್ತು ನಂತರ ನೀವೇ ಯೋಚಿಸಿ. ಮಾನವ ದೇಹದಲ್ಲಿನ ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಪರಮಾಣು ವಿದ್ಯುತ್ಕಾಂತೀಯ ಅಲೆಗಳನ್ನು ಹೊರಸೂಸುತ್ತದೆ, ಅದನ್ನು ನಿಮ್ಮ ಉಪಕರಣಗಳಿಂದ ಕಂಡುಹಿಡಿಯಬಹುದು. ಅನೇಕ ಪರಮಾಣುಗಳು ಅನೇಕ ತರಂಗಗಳನ್ನು ಹೊರಸೂಸುತ್ತವೆ. ಈ ವಿಕಿರಣದ ಸಂಪೂರ್ಣತೆಯು ವಿದ್ಯುತ್ಕಾಂತೀಯ ತರಂಗದ ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಆವರ್ತನದಲ್ಲಿ ಮಾನವ ದೇಹದ "ಗ್ಲೋ" ಅನ್ನು ರೂಪಿಸುತ್ತದೆ. ಈ ಹೊಳಪು ಸೆಳವು ಅಥವಾ ಬಯೋಫೀಲ್ಡ್ ಆಗಿದೆ. ನಿಮ್ಮ ಸಾಧನಗಳೊಂದಿಗೆ ನೀವು ಈಗಾಗಲೇ ಎಲ್ಲಾ ರೀತಿಯ ವಿಕಿರಣದಿಂದ ದೂರವನ್ನು ಗಮನಿಸಬಹುದು ಎಂಬ ಅಂಶವನ್ನು ನಾವು ಇದಕ್ಕೆ ಸೇರಿಸಿದರೆ, ಬಯೋಫೀಲ್ಡ್ ಒಂದು ನೈಜ ವಸ್ತುವಾಗಿ ಪರಿಣಮಿಸುತ್ತದೆ, ಅದು ಸೈದ್ಧಾಂತಿಕ ಮುನ್ಸೂಚನೆಯ ನಂತರ ಮಾತ್ರ ಕಂಡುಹಿಡಿಯಲ್ಪಡುತ್ತದೆ. ಅದೇನೇ ಇದ್ದರೂ, ಅದರ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿಯ ಪ್ರಾಯೋಗಿಕ ಫಲಿತಾಂಶಗಳಿವೆ, ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಇತರರಿಗೆ ಏನು ಬೇಕು ಎಂದು ಅಕ್ಷರಶಃ ಊಹಿಸಿದಾಗ ಮತ್ತು ಅವನಿಗೆ ಈ ವಸ್ತುವನ್ನು ನೀಡಿದಾಗ ಅಥವಾ ಅವನಿಗೆ ಅಗತ್ಯವಿರುವ ಕ್ರಿಯೆಯನ್ನು ಮಾಡಿದಾಗ, ಒಬ್ಬರಿಗೊಬ್ಬರು ಒಬ್ಬರಿಗೊಬ್ಬರು ಒಂದು ಕೆಲಸದಲ್ಲಿ ಸಾಮರಸ್ಯದಿಂದ ಕೆಲಸ ಮಾಡಬಹುದು ಎಂಬ ಅಂಶದಲ್ಲಿ ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸಿದ್ದಾರೆ. ಅಲ್ಲದೆ, ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ತಾನು ಪರಿಣಿತನಲ್ಲದ ಸಮಸ್ಯೆಯನ್ನು ಪರಿಹರಿಸಬಹುದು, ಆದರೆ ಈ ಸಮಸ್ಯೆಯ ಮೇಲೆ ಕೇಂದ್ರೀಕರಿಸಿದ ವ್ಯಕ್ತಿಗೆ ಹತ್ತಿರವಾಗುತ್ತಾನೆ. ಸರಿಯಾದ ಶಾಲೆಗಳಲ್ಲಿ ಕಲಿಕೆಯ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯು ಈ ರೀತಿ ನಡೆಯುತ್ತದೆ: ಶಿಕ್ಷಕನು ಹತ್ತಿರದಲ್ಲಿಯೇ (ಕುಳಿತುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ) ಮತ್ತು ಸಮಸ್ಯೆಯ ಬಗ್ಗೆ ಯೋಚಿಸುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಶಿಕ್ಷಕನು ಯೋಚಿಸುವ ಕ್ರಿಯೆಗಳನ್ನು ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿ ನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತಾನೆ. ಕಾಲಕಾಲಕ್ಕೆ, ನಿಮ್ಮ ಬಯೋಫೀಲ್ಡ್‌ಗಳ ಅಪೂರ್ಣತೆ ಮತ್ತು ಅವುಗಳನ್ನು ಗ್ರಹಿಸುವ ಸಾಮರ್ಥ್ಯದಿಂದಾಗಿ, ಶಿಕ್ಷಕನು ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಯನ್ನು ಚಿಂತನೆಯ ಬೆಳವಣಿಗೆಯ ಮುಚ್ಚಿದ ಚಕ್ರದಿಂದ ಹೊರಗೆ ತಳ್ಳಲು ಪ್ರಮುಖ ಪ್ರಶ್ನೆಗಳನ್ನು ಕೇಳಬಹುದು, ಅವನು ಒಂದು ಕ್ರಿಯೆಯಲ್ಲಿ ನಿಂತಾಗ ಮತ್ತು ಹೊರಬರಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ. ಇದು.

ಬಯೋಫೀಲ್ಡ್‌ಗಳು ಇಡೀ ಜನರ ತಂಡದಲ್ಲಿ ಒಂದಾಗಬಹುದು, ಇದು ತಂಡದ ಒಂದು ರೀತಿಯ ಶಕ್ತಿಯುತ ಅದೃಶ್ಯ ರಚನೆಯನ್ನು ರೂಪಿಸುತ್ತದೆ. ಅನ್ಯಲೋಕದ ಬಯೋಫೀಲ್ಡ್ ಹೊಂದಿರುವ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಅಂತಹ ರಚನೆಯನ್ನು ಮುರಿದರೆ, ಅವನು ಅನಾನುಕೂಲವಾಗಬಹುದು, ಅವನು ಬಹುಶಃ ಈ ತಂಡವನ್ನು ಬಿಡಲು ಬಯಸುತ್ತಾನೆ. ಈ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಬಲವಾದ ಅಭಿವೃದ್ಧಿ ಹೊಂದಿದ ಬಯೋಫೀಲ್ಡ್ ಅನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದರೆ, ಅವನು ತನ್ನ ಜೈವಿಕ ಕ್ಷೇತ್ರವನ್ನು ಸಾಮೂಹಿಕ ಸೆಳವುಗೆ ಎಂಬೆಡ್ ಮಾಡುವ ಮೂಲಕ ಸಾಮೂಹಿಕವನ್ನು ನಾಶಪಡಿಸಬಹುದು. ಮತ್ತು ಬಹುಶಃ ಅದನ್ನು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಹೀರಿಕೊಳ್ಳಬಹುದು, ತಂಡವನ್ನು ಸಲ್ಲಿಕೆಗೆ ಹೊಂದಿಸಬಹುದು.

ನೀವು ಬಯೋಫೀಲ್ಡ್ ಬಗ್ಗೆ ಹೆಚ್ಚು ಮಾತನಾಡಬಹುದು, ಆದರೆ ಇದು ನಿಮಗೆ ಯಾವುದೇ ಒಳ್ಳೆಯದನ್ನು ಮಾಡುವುದಿಲ್ಲ, ಏಕೆಂದರೆ ಫೂಲ್-ಪ್ರೂಫ್ ನಿಯಮದಿಂದಾಗಿ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಸೆಳವು ನೋಡಲು ನಿಮಗೆ ಇನ್ನೂ ಅವಕಾಶವನ್ನು ನೀಡಲಾಗಿಲ್ಲ. ನೀವು ಅದನ್ನು ಸಮಯಕ್ಕಿಂತ ಮುಂಚಿತವಾಗಿ ನೋಡಲು ಕಲಿತರೆ, ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯನ್ನು ಮುರಿಯಲು ನೀವು ಎಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಯಾವ ಬಲದಿಂದ ಹೊಡೆಯಬೇಕು ಎಂದು ನಿಖರವಾಗಿ ತಿಳಿದುಕೊಂಡು ನೀವು ಪರಸ್ಪರ ಇನ್ನಷ್ಟು ಹಾನಿಯನ್ನುಂಟುಮಾಡುತ್ತೀರಿ. ಅದೃಷ್ಟವಶಾತ್ ನಿಮಗಾಗಿ, ನಿಮ್ಮ ನೈತಿಕತೆಯು ಈ ರಚನೆಯನ್ನು ನೋಡಲು ಕಲಿಯಲು ನಿಮಗೆ ಅನುಮತಿಸುವುದಿಲ್ಲ. ಅದೇ ನೈತಿಕತೆಯು ವಿಜ್ಞಾನಿಗಳಿಗೆ ಬಯೋಫೀಲ್ಡ್ ಅನ್ನು ಕಂಡುಹಿಡಿಯಲು ಎಂದಿಗೂ ಅನುಮತಿಸುವುದಿಲ್ಲ, ಮತ್ತು ಅದರೊಂದಿಗೆ ಕೆಲಸ ಮಾಡಲು ಕಲಿತ ಜನರು, ಯಾರಾದರೂ ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುವ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಜ್ಞಾನವನ್ನು ಹಾನಿ ಮಾಡಲು ಬಳಸಬಹುದಾದ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಅದರ ಬಗ್ಗೆ ಮಾತನಾಡಲು ಎಂದಿಗೂ ಅನುಮತಿಸುವುದಿಲ್ಲ.

ಹಾನಿ ಮತ್ತು ಫೂಲ್ ಪ್ರೂಫ್ ಕಾನೂನಿನ ಬಗ್ಗೆ ನಾನು ಏಕೆ ಹೆಚ್ಚು ಮಾತನಾಡುತ್ತೇನೆ? ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಕನಿಷ್ಠ ಒಂದು ನಿಜವಾದ ಶಕ್ತಿಯುತ ಸಾಧನವನ್ನು ಪಡೆದ ತಕ್ಷಣ ಹಾನಿ ಖಚಿತ ಎಂದು ನನಗೆ ಏಕೆ ಖಚಿತವಾಗಿದೆ? ತಾಳ್ಮೆಯಿಂದಿರಿ, ನಾನು ಅದರ ಬಗ್ಗೆ ಹೇಳುತ್ತೇನೆ. ಈ ಪ್ರಶ್ನೆಗೆ ಉತ್ತರವು ಜಿಪಿ ಮತ್ತು ತೆರೆಮರೆಯ ಪ್ರಪಂಚದ ಬಗ್ಗೆ ಪ್ರಶ್ನೆಗೆ ಉತ್ತರಕ್ಕೆ ನೇರವಾಗಿ ಸಂಬಂಧಿಸಿದೆ. ಆದರೆ ಅಷ್ಟು ವೇಗವಾಗಿಲ್ಲ, ಸ್ನೇಹಿತರೇ, ನೀವು ಇನ್ನೂ ಕಲಿಯಲು ಬಹಳಷ್ಟು ಇದೆ, ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಬಯೋಫೀಲ್ಡ್ ಎಗ್ರೆಗರ್‌ಗಳೊಂದಿಗೆ ಹೇಗೆ ಸಂಪರ್ಕ ಹೊಂದಿದೆ ಮತ್ತು ಬ್ರಹ್ಮಾಂಡದಲ್ಲಿ ಸೃಷ್ಟಿಯ ಸರಳೀಕೃತ ಕ್ರಿಯೆಯು ಹೇಗೆ ಕಾಣುತ್ತದೆ ಎಂಬುದರ ಕುರಿತು, ಇದರ ಪರಿಣಾಮವಾಗಿ ಎಗ್ರೆಗರ್ ಅನ್ನು ರಚಿಸಲಾಗಿದೆ ಜೀವಂತ ಅಸ್ತಿತ್ವದ ಶಾಮ್ ಅನಲಾಗ್.

ಆದ್ದರಿಂದ, ನಾನು ನಿಮಗೆ ಮ್ಯಾಜಿಕ್ ಬಗ್ಗೆ ಹೇಳಿದ್ದೇನೆ. ಆದರೆ ಏನು ವಿಷಯ? ನೀವು ಇನ್ನೂ ಫೈರ್‌ಬಾಲ್‌ಗಳನ್ನು ಉಡಾಯಿಸಲು, ನಿಮ್ಮ ಮನಸ್ಸಿನ ಶಕ್ತಿಯಿಂದ ಉಗುರುಗಳನ್ನು ಸುತ್ತಿಗೆಯನ್ನು ಹಾರಿಸಲು ಮತ್ತು ದೂರದಿಂದ ಹುಡುಗಿಯರ ಕಾರ್ಸೆಟ್‌ಗಳನ್ನು ಏಕೆ ಬಿಚ್ಚಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ? ತುಂಬಾ ಸರಳ, ನನ್ನ ಪ್ರಿಯ. ನಾನು ನಿಮಗೆ "ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯ" ಎಂಬ ಪದದ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನವನ್ನು ನೀಡಿದರೆ, ಆ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನವನ್ನು ತಿಳಿದುಕೊಳ್ಳುವುದು ಮಾತ್ರ ನಿಮ್ಮನ್ನು ಮುಕ್ತಗೊಳಿಸುವುದಿಲ್ಲ. "ಸತ್ಯ" ಎಂದರೇನು ಎಂದು ನಾನು ನಿಮಗೆ ಹೇಳಿದರೆ, ಅದು ನಿಮ್ಮನ್ನು ಸತ್ಯದ ಧಾರಕನನ್ನಾಗಿ ಮಾಡುವುದಿಲ್ಲ. ಮ್ಯಾಜಿಕ್ ಜೊತೆಗೆ. ಮ್ಯಾಜಿಕ್ ಎಂದರೇನು ಎಂದು ನಾನು ಹೇಳಿದೆ, ಆದರೆ ಈ ಕಥೆಯ ನಂತರ ನೀವು ತಕ್ಷಣ ಅದನ್ನು ಕರಗತ ಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುತ್ತೀರಿ ಎಂದು ಎಲ್ಲಿಯೂ ಹೇಳಲಾಗಿಲ್ಲ. ವಿನಮ್ರರಾಗಿರಿ.

ಆದಾಗ್ಯೂ, ಆಧಾರವಾಗಿರುವ ವಿಷಯವನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಲು ಈ ಜ್ಞಾನವು ಸ್ವತಃ ಅವಶ್ಯಕವಾಗಿದೆ.

ಮಾನವಕುಲದ ಇತಿಹಾಸಪೂರ್ವ - ಬ್ರಹ್ಮಾಂಡದ ಮೂಲದಲ್ಲಿ

ಹಿಂದಿನ ಮತ್ತು ಭವಿಷ್ಯದ ನಡುವೆ ಕೇವಲ ಒಂದು ಕ್ಷಣವಿದೆ.

ಅವನೇ ಜೀವನ ಎಂದು ಕರೆಯಲ್ಪಡುತ್ತಾನೆ.

ಆಧುನಿಕ ಹಿಟ್ ಬುದ್ಧಿವಂತಿಕೆ

ಅವನು ವಾಸಿಸುವ ಯೂನಿವರ್ಸ್ ಅನ್ನು ಹೇಗೆ ಜೋಡಿಸಲಾಗಿದೆ ಎಂಬುದನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಲು ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಗೆ ನೀಡಲಾಗುವುದಿಲ್ಲ. ಅನಂತದ ಪರಿಕಲ್ಪನೆ ಅವನ ಮನಸ್ಸಿಗೆ ನಿಲುಕದ ಕಾರಣಕ್ಕಾಗಿ. ಇದು ಸಹಜವಾಗಿ, ಸಾಮಾನ್ಯ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಬಗ್ಗೆ. ತತ್ವಜ್ಞಾನಿಗಳು, ಗಣಿತಜ್ಞರು, ಭೌತವಿಜ್ಞಾನಿಗಳು ಮತ್ತು ಇತರ ಅಮೂರ್ತ ಚಿಂತಕರು ಲೆಕ್ಕಿಸುವುದಿಲ್ಲ. ಅದು ಅನಂತಕ್ಕೆ ಬಂದ ತಕ್ಷಣ - ಅದು ಅಪ್ರಸ್ತುತವಾಗುತ್ತದೆ: ಸರತಿ ಸಾಲುಗಳು, ತೊಂದರೆಗಳು, ಯೂನಿವರ್ಸ್ - ಒಬ್ಬ ಸಾಮಾನ್ಯ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ತಕ್ಷಣವೇ ಪ್ರಶ್ನೆಯನ್ನು ಕೇಳುತ್ತಾನೆ, ಯಾರು ವಿಪರೀತ, ಮುಂದೆ ಏನು, ಏನಿದೆ, ಅನಂತವನ್ನು ಮೀರಿ? ಆದ್ದರಿಂದ, ಅಂತಹ ಅಮೂರ್ತತೆಗಳೊಂದಿಗೆ ಹೊರೆಯಾಗದಿರುವುದು ಉತ್ತಮ. ಅವನಿಗೆ ಸಮಾನವಾಗಿ ಗ್ರಹಿಸಲಾಗದ ಅಮರತ್ವದ (ಭೌತಿಕ) ಅಸಂಬದ್ಧತೆಯಿಂದ ಅವನನ್ನು ಅಸಮಾಧಾನಗೊಳಿಸದಿರಲು ನಾವು ಹೇಗೆ ಪ್ರಯತ್ನಿಸುತ್ತೇವೆ.

ಅಂದಹಾಗೆ, ಮನುಷ್ಯನಿಗೆ ತನ್ನ ಯೂನಿವರ್ಸ್ ತಿಳಿದಿಲ್ಲ ಎಂಬುದು ಇನ್ನೂ ಒಳ್ಳೆಯದು. ಆಟಿಕೆ ಹೇಗೆ ಮಾಡಬೇಕೆಂದು ಮಗು ಯೋಚಿಸಿದ ತಕ್ಷಣ ಅದನ್ನು ಒಡೆಯುವುದು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿದೆ. ಮನುಷ್ಯನು ಈಗಾಗಲೇ ತನ್ನ "ಸಣ್ಣ ಬ್ರಹ್ಮಾಂಡ" - ಭೂಮಿಯ ಮೇಲ್ಮೈಯನ್ನು ಹಾಳುಮಾಡಿದ್ದಾನೆ ಸಾಕು. ಮತ್ತು ಇಲ್ಲಿ ಅವನು ತನಗಾಗಿ ಸಮಾಧಿಯನ್ನು ಸಿದ್ಧಪಡಿಸುತ್ತಿದ್ದನು, ಇನ್ನು ಮುಂದೆ ಐಹಿಕವಲ್ಲ, ಆದರೆ ಕಾಸ್ಮಿಕ್ ಮಾಪಕಗಳಲ್ಲಿ.

ಆದ್ದರಿಂದ, ಬ್ರಹ್ಮಾಂಡಕ್ಕೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದಂತೆ, ಮನುಷ್ಯನು ತನ್ನ ಸ್ವಂತ ಕಣ್ಣುಗಳಿಂದ ನೋಡುವ (ಅಥವಾ ಅವನು ನೋಡುತ್ತಾನೆ ಎಂದು ನಂಬುವ) ತೃಪ್ತರಾಗಿರಬೇಕು. ಅವನು ಬ್ರಹ್ಮಾಂಡವನ್ನು ಮಾತ್ರವಲ್ಲ, ಕೆಂಪು, ವೇಗ ಮತ್ತು ದುಂಡಗಿನಂತೆ ಪರಸ್ಪರ ಭಿನ್ನವಾಗಿರುವ ಮೂರು ಇಡೀ ಪ್ರಪಂಚಗಳನ್ನು ನೋಡುತ್ತಾನೆ.

ಇತರ ಎರಡಕ್ಕೂ ಆಧಾರವಾಗಿರುವ ಮೊದಲ ಜಗತ್ತು ಪರಮಾಣುವಿನ ಜಗತ್ತು, ಮೈಕ್ರೋವರ್ಲ್ಡ್. ನಾವು ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಅದರ ಮೇಲ್ಮೈಯನ್ನು ಮಾತ್ರ ಎದುರಿಸುತ್ತೇವೆ - ಅಣುಗಳು, ಪರಮಾಣುಗಳು. ಅಣುವು ಪರಮಾಣುಗಳ ಆದೇಶದ ಸಂಗ್ರಹವಾಗಿದೆ, ಮತ್ತು ಪರಮಾಣು ಸ್ವತಃ ಬ್ರಹ್ಮಾಂಡದಂತೆ ಅನಂತವಾಗಿದೆ. ಅದರ ಅಸಂಖ್ಯಾತ ರಚನೆಗಳು ಅವುಗಳ ರಚನೆಗಳ ಅಂತ್ಯವಿಲ್ಲದ ಏಣಿಯ ಮೆಟ್ಟಿಲುಗಳನ್ನು ಜನಪ್ರಿಯಗೊಳಿಸುತ್ತವೆ. ನೀವು ಕೆಲವು ಹಂತದಲ್ಲಿ ನಿಲ್ಲಿಸಿದ ತಕ್ಷಣ, ಪ್ರಶ್ನೆ ತಕ್ಷಣವೇ ಉದ್ಭವಿಸುತ್ತದೆ: ಮುಂದಿನದು ಏನು? ತದನಂತರ - ಒಂದು ಹೊಸ ಹೆಜ್ಜೆ, ಮತ್ತು ಅಂತ್ಯವಿಲ್ಲದೆ.

ಸ್ಪಷ್ಟತೆಗಾಗಿ, ಪರಮಾಣುಗಳನ್ನು ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ಸೌರವ್ಯೂಹಕ್ಕೆ ಹೋಲಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಕೇಂದ್ರದಲ್ಲಿ ಸೂರ್ಯ, ನ್ಯೂಕ್ಲಿಯಸ್ ಇದೆ, ಇದರಲ್ಲಿ ಪರಮಾಣುವಿನ ಸಂಪೂರ್ಣ ದ್ರವ್ಯರಾಶಿಯು ಕೇಂದ್ರೀಕೃತವಾಗಿರುತ್ತದೆ. ಪ್ರಾಥಮಿಕ ಕಣಗಳು ತಮ್ಮ ಕಕ್ಷೆಗಳಲ್ಲಿ ನ್ಯೂಕ್ಲಿಯಸ್‌ನ ಸುತ್ತ ಸುತ್ತುತ್ತವೆ (ಸಹಜವಾಗಿ, ಹೋಲಿಕೆಯು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಬಾಹ್ಯವಾಗಿದೆ; ನಾವು ಇದನ್ನು ನೆನಪಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತೇವೆ - ಇನ್ನೊಂದುಜಗತ್ತು). ಆದರೆ ಎಲ್ಲಾ ನಂತರ, ನ್ಯೂಕ್ಲಿಯಸ್ ಮತ್ತು ಪ್ರಾಥಮಿಕ ಕಣಗಳಲ್ಲಿ ತಮ್ಮದೇ ಆದ ರಚನೆಗಳು, ಸಬ್ಸ್ಟ್ರಕ್ಚರ್ಗಳು ಮತ್ತು ಗೂಡುಕಟ್ಟುವ ಗೊಂಬೆಗಳಂತೆ - ಒಂದರೊಳಗೆ ಒಂದರಂತೆ ಇರಬಹುದು. ಆದ್ದರಿಂದ ಭೌತವಿಜ್ಞಾನಿಗಳು ಕೆಲವು ಪರಿಸ್ಥಿತಿಗಳಲ್ಲಿ, ನಮ್ಮ ಯೂನಿವರ್ಸ್ ಸಮಯ ಮತ್ತು ಸ್ಥಳವಿಲ್ಲದೆ "ಬಿಂದು" ಗೆ ಕುಗ್ಗಬಹುದು ಎಂಬ ಕಲ್ಪನೆಯೊಂದಿಗೆ ಬಂದರು. ಕೆಳಗಿನವುಗಳಲ್ಲಿ, ಈ ಊಹೆಯು ಏನು ಕಾರಣವಾಯಿತು ಎಂಬುದನ್ನು ನಾವು ನೋಡುತ್ತೇವೆ.

ಇಲ್ಲಿಯವರೆಗೆ, ಭೌತವಿಜ್ಞಾನಿಗಳು ಪ್ರಾಥಮಿಕ, ಉಪಪರಮಾಣು ಕಣಗಳನ್ನು ಮಾತ್ರ ತಲುಪಿದ್ದಾರೆ (ಎಲೆಕ್ಟ್ರಾನ್ಗಳು, ಪಾಸಿಟ್ರಾನ್ಗಳು, ಪ್ರೋಟಾನ್ಗಳು, ಇತ್ಯಾದಿ). ಆದರೆ ಈ ಕಣಗಳು ಕೂಡ ಕಣಗಳಾಗಿ ಅಥವಾ ಅಲೆಗಳಂತೆ ವರ್ತಿಸುತ್ತವೆ (ವಾಸ್ತವವಾಗಿ, ಒಂದಲ್ಲ ಅಥವಾ ಇನ್ನೊಂದಲ್ಲ, ಅವುಗಳ ಪ್ರಪಂಚ ವಿಭಿನ್ನ!). ಅವರು ಪ್ರತಿ ಸೆಕೆಂಡಿಗೆ ಲಕ್ಷಾಂತರ ಕ್ರಾಂತಿಗಳನ್ನು ಮಾಡುತ್ತಾರೆ (ಇದು ಕಲ್ಪಿಸಿಕೊಳ್ಳುವುದು ಅಸಾಧ್ಯ), ಮತ್ತು ನಂತರ ಅವರು ಒಂದು ರಾಜ್ಯದಿಂದ ಇನ್ನೊಂದಕ್ಕೆ ಹೋಗುತ್ತಾರೆ. ಶಾಂತ ಸ್ಥಿತಿಯಲ್ಲಿ, ಅವರು ಒಂಟಿಯಾಗಿರುತ್ತಾರೆ; ನೀವು ಅವರನ್ನು ಸ್ಪರ್ಶಿಸಿದರೆ, ಅವರು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ವಿಭಿನ್ನರಾಗಿದ್ದಾರೆ, ವಿಲಕ್ಷಣ ಹೆಂಡತಿಯಂತೆ.

ಪರಮಾಣುವಿನ ನ್ಯೂಕ್ಲಿಯಸ್ ಕೂಡ (ಪ್ರಾಥಮಿಕ ಕಣಗಳನ್ನು ಉಲ್ಲೇಖಿಸಬಾರದು) ಗೋಡೆಯಿಂದ ಸುತ್ತುವರೆದಿರುವ ಅಜೇಯ ದ್ವೀಪವನ್ನು ಹೋಲುತ್ತದೆ ಎಂದು ಭೌತಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞರಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬರು ಬುದ್ಧಿವಂತಿಕೆಯಿಂದ ಟೀಕಿಸಿದರು. ನೀವು ಗೋಡೆಯನ್ನು ಭೇದಿಸಲು ಅಥವಾ ಏರಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ. ನೀವು ಅದರ ಮೂಲಕ ವಿಭಿನ್ನ ತೂಕದ ಕಲ್ಲುಗಳನ್ನು ಮಾತ್ರ ಎಸೆಯಬಹುದು, ವಿಭಿನ್ನ ಸಾಮರ್ಥ್ಯಗಳೊಂದಿಗೆ, ತದನಂತರ "ದ್ವೀಪವಾಸಿಗಳ" ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯೆಗಾಗಿ ಕಾಯಿರಿ. ಅವರ ಪರಸ್ಪರ ಕಲ್ಲುಗಳಿಂದ - ಯಾವಾಗಲೂ ಗೋಡೆಯ ಮೇಲೆ ಎಸೆಯಲ್ಪಟ್ಟವರ ಶಕ್ತಿ ಮತ್ತು ತೂಕಕ್ಕೆ ಕಟ್ಟುನಿಟ್ಟಾಗಿ ಅನುಪಾತದಲ್ಲಿರುತ್ತದೆ - ಒಬ್ಬರು ನಿವಾಸಿಗಳ ಅಭ್ಯಾಸವನ್ನು ನಿರ್ಣಯಿಸಬಹುದು.

ಸಾಗರವು ಹನಿಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿರುವಂತೆಯೇ ಬ್ರಹ್ಮಾಂಡವು ಪ್ರಾಥಮಿಕ ಕಣಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿದೆ ಎಂದು ಭೌತಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞರ ಸಂಶೋಧನೆ ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ. ಕಣಗಳು ಸರ್ವವ್ಯಾಪಿ ಮತ್ತು ನಿರಂತರವಾಗಿ ಪರಸ್ಪರ ಸಂವಹನ ನಡೆಸುತ್ತವೆ. ಅವು ನಮ್ಮನ್ನು ಭೇದಿಸುತ್ತವೆ ಮತ್ತು ಕೆಲವು ಪರಿಸ್ಥಿತಿಗಳಲ್ಲಿ ಕಾಸ್ಮಿಕ್ ಅನಿಲಗಳ ಪರಮಾಣುಗಳು ಮತ್ತು ಕಾಸ್ಮಿಕ್ ಧೂಳಿನ ಅಣುಗಳನ್ನು ರೂಪಿಸುತ್ತವೆ. ಮತ್ತು ಗ್ರಹಗಳು, ನಕ್ಷತ್ರಗಳು, ಗೆಲಕ್ಸಿಗಳು ಅನಿಲ ಮತ್ತು ಧೂಳಿನ ನೀಹಾರಿಕೆಗಳಿಂದ ರಚಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿವೆ.

ವೈಜ್ಞಾನಿಕ ಚಿಂತನೆಯ ಒಂದು ದೊಡ್ಡ ಸಾಧನೆಯೆಂದರೆ ಬ್ರಹ್ಮಾಂಡವು ವೈವಿಧ್ಯಮಯವಾಗಿದೆ, ವಿಭಿನ್ನ ಗುಣಮಟ್ಟದ ಅನಂತ ಸಂಖ್ಯೆಯ ಪ್ರದೇಶಗಳನ್ನು (ಡೊಮೇನ್‌ಗಳು) ಒಳಗೊಂಡಿದೆ.

ಇಲ್ಲಿಯವರೆಗೆ, ವಿಜ್ಞಾನಿಗಳು ಮೂರು ವಿಧದ ಡೊಮೇನ್ಗಳ ಅಸ್ತಿತ್ವದ ಬಗ್ಗೆ ಯೋಚಿಸಿದ್ದಾರೆ: ಈಗಾಗಲೇ ಉಲ್ಲೇಖಿಸಲಾದ ಪಾಯಿಂಟ್, ಸಮಯ ಮತ್ತು ಜಾಗದಲ್ಲಿ ಆಯಾಮಗಳಿಲ್ಲ (ಇದು ನಿಖರವಾಗಿ ಊಹಿಸಲು ಅತ್ಯಂತ ಕಷ್ಟಕರವಾಗಿದೆ); ನಿರ್ವಾತ, ಅಲ್ಲಿ ಪ್ರಾಥಮಿಕ ಕಣಗಳು ಪರಸ್ಪರ ದೂರದಲ್ಲಿದ್ದು ಅವು ಪರಸ್ಪರ ದುರ್ಬಲವಾಗಿ ಸಂವಹನ ನಡೆಸುತ್ತವೆ; ಅಂತಿಮವಾಗಿ, ನಮ್ಮದೇ ಆದ ಡೊಮೇನ್, ನಮ್ಮ ಮೆಗಾ-ವರ್ಲ್ಡ್, ಇದು ಮೇಲೆ ತಿಳಿಸಲಾದ "ಬಿಂದು" ಮತ್ತು ಗೆಲಕ್ಸಿಗಳ ಬಿಗ್ ಬ್ಯಾಂಗ್ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯು ಎಲ್ಲಾ ದಿಕ್ಕುಗಳಲ್ಲಿ ಹಾರುತ್ತದೆ (ಇದು ದೂರದರ್ಶಕಗಳಿಂದ ದಾಖಲಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ). ನಮ್ಮ ಡೊಮೇನ್ ಅನಿರ್ದಿಷ್ಟವಾಗಿ ಅಥವಾ ಕೆಲವು ಮಿತಿಗಳಿಗೆ ವಿಸ್ತರಿಸುತ್ತದೆಯೇ, ಅದರ ನಂತರ ಅದು ಮತ್ತೆ ಕುಗ್ಗಲು ಪ್ರಾರಂಭವಾಗುತ್ತದೆ, ವಿಜ್ಞಾನಿಗಳು ಇನ್ನೂ ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿಲ್ಲ.

ಖಗೋಳಶಾಸ್ತ್ರದ ಅಧ್ಯಯನಗಳು ಊಹೆಯನ್ನು ರೂಪಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗಿಸಿದೆ, ಅದರ ಪ್ರಕಾರ ಬಿಗ್ ಬ್ಯಾಂಗ್ ಸುಮಾರು 13 ಶತಕೋಟಿ ವರ್ಷಗಳ ಹಿಂದೆ ಪ್ರಾರಂಭವಾಯಿತು ಮತ್ತು ಇಂದಿಗೂ ಮುಂದುವರೆದಿದೆ. ಈ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ, ಈಗಾಗಲೇ ಹೇಳಿದಂತೆ, ಅನಿಲ ಮತ್ತು ಧೂಳಿನ ನೀಹಾರಿಕೆಗಳು ಬಾಹ್ಯಾಕಾಶದ ಪ್ರಾಥಮಿಕ ಕಣಗಳಿಂದ ರೂಪುಗೊಳ್ಳುತ್ತವೆ ಮತ್ತು ಅವುಗಳಿಂದ - ಆಕಾಶಕಾಯಗಳು ಮತ್ತು ಅವುಗಳ ಸಂಯೋಜನೆಗಳು - ಗೆಲಕ್ಸಿಗಳು. ಸ್ಫೋಟದ ಕೆಲವು "ಉತ್ಪನ್ನಗಳು" - ನಮ್ಮಿಂದ ಹೆಚ್ಚು ದೂರದಲ್ಲಿದೆ - ಇನ್ನೂ ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಲಾಗಿಲ್ಲ (ಅವುಗಳನ್ನು "ಕ್ವೇಸರ್ಗಳು", "ಪಲ್ಸರ್ಗಳು", "ಕಪ್ಪು ಕುಳಿಗಳು" ಮತ್ತು ಹಾಗೆ ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ). ಇತರರನ್ನು ಉತ್ತಮವಾಗಿ ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡಲಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಹೆಚ್ಚು ವಿಶ್ವಾಸದಿಂದ ನಿರ್ಣಯಿಸಬಹುದು.

ಆದ್ದರಿಂದ, ಖಗೋಳಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞರು, ಅವುಗಳ ಬೆಳವಣಿಗೆಯ ವಿವಿಧ ಹಂತಗಳಲ್ಲಿ ವಿಭಿನ್ನ ನಕ್ಷತ್ರಗಳನ್ನು ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡಿದ ನಂತರ, ನಕ್ಷತ್ರದ ಜನನ, ಜೀವನ ಮತ್ತು ಸಾವಿನ ಸಿದ್ಧಾಂತವನ್ನು ರೂಪಿಸಿದರು.

ಸಾರ್ವತ್ರಿಕ ಗುರುತ್ವಾಕರ್ಷಣೆಯ ನಿಯಮದ ಪ್ರಕಾರ ನಕ್ಷತ್ರಗಳು ವಸ್ತುವಿನ ಆಕಾಶ ಕಣಗಳಿಂದ ರಚನೆಯಾಗುತ್ತವೆ, ಪರಸ್ಪರ "ಅಂಟಿಕೊಳ್ಳುತ್ತವೆ". ನಕ್ಷತ್ರವು "ತುಂಬಾ ದೊಡ್ಡದಾಗಿದೆ" ಎಂದು ತಿರುಗಿದರೆ - ಅದು ಸ್ಫೋಟಗೊಳ್ಳುತ್ತದೆ, ಅದರ ವಸ್ತುವಿನ ಭಾಗವನ್ನು ಬಾಹ್ಯಾಕಾಶಕ್ಕೆ ಚದುರಿಸುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಕ್ರಮೇಣ, ಹತ್ತಾರು ಶತಕೋಟಿ ವರ್ಷಗಳಲ್ಲಿ, ಪ್ರಕಾಶಮಾನವಾದ "ಬಿಳಿ ಕುಬ್ಜ" ವಾಗಿ ತಣ್ಣಗಾಗುತ್ತದೆ. ನಕ್ಷತ್ರವು "ತುಂಬಾ ಚಿಕ್ಕದಾಗಿದೆ" ಎಂದು ತಿರುಗಿದರೆ - ಅದರ ಆಳದಲ್ಲಿನ ಥರ್ಮೋನ್ಯೂಕ್ಲಿಯರ್ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಗಳು ಅದನ್ನು ಹೊಳೆಯಲು ಬಿಸಿಮಾಡಲು ಸಮಯ ಹೊಂದಿಲ್ಲ, ಮತ್ತು ಅದು ಹತ್ತಾರು ಶತಕೋಟಿ ವರ್ಷಗಳವರೆಗೆ ಪ್ರಕಾಶಮಾನವಲ್ಲದ "ಕಪ್ಪು ಕುಬ್ಜ" ಆಗಿ ತಣ್ಣಗಾಗುತ್ತದೆ. ನಕ್ಷತ್ರವು "ಮಧ್ಯಮ (ನಮ್ಮ ಸೂರ್ಯನಂತೆ) ಹೊರಹೊಮ್ಮಿದರೆ, ಅದು ಸುಮಾರು ಹತ್ತು ಶತಕೋಟಿ ವರ್ಷಗಳವರೆಗೆ ಸ್ಥಿರವಾಗಿ ಹೊಳೆಯಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗುತ್ತದೆ - ನಮ್ಮ ಸೂರ್ಯ ಈ ಹಾದಿಯ ಅರ್ಧದಷ್ಟು ಪ್ರಯಾಣಿಸಿದೆ - ಮತ್ತು ನಂತರ ಅದೇ ನಿಧಾನ ತಂಪಾಗಿಸುವ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯು ಪ್ರಾರಂಭವಾಗುತ್ತದೆ.

ಕೆಲವು ನಕ್ಷತ್ರಗಳು "ಸಿಂಗಲ್ಸ್" ಆಗಿ ಉಳಿಯುತ್ತವೆ, ಇತರರು "ಜೋಡಿ ವ್ಯವಸ್ಥೆಗಳನ್ನು" ರೂಪಿಸುತ್ತಾರೆ, ಮತ್ತು ಕೆಲವು, ಸೂರ್ಯನಂತೆ, ಗ್ರಹ-ನಕ್ಷತ್ರಗಳೊಂದಿಗೆ ತಮ್ಮನ್ನು ಸುತ್ತುವರೆದಿವೆ. ಅವುಗಳ ಸಣ್ಣ ಗಾತ್ರದ ಕಾರಣ, ಸೌರವ್ಯೂಹದ ಗ್ರಹಗಳು ಸೂರ್ಯನ ಮೇಲೆ ಬೆಚ್ಚಗಾಗಲು ಅಥವಾ ಕುಸಿಯಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಕೆಲವು ಕಕ್ಷೆಗಳಲ್ಲಿ ಅದರ ಸುತ್ತ ಸುತ್ತಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸುತ್ತವೆ. ಮತ್ತು ಸೂರ್ಯನ ಸುತ್ತ ಅದೇ ಜಾಗದಲ್ಲಿ, ಅನೇಕ ಚಿಕ್ಕ ಆಕಾಶಕಾಯಗಳು ಅತ್ಯಂತ ಸಂಕೀರ್ಣವಾದ ಕಕ್ಷೆಗಳಲ್ಲಿ ತಿರುಗುತ್ತವೆ. ಅವುಗಳಲ್ಲಿ ಕೆಲವು ಗ್ರಹಗಳ ಉಪಗ್ರಹಗಳಾಗುತ್ತವೆ ಮತ್ತು ಕಾಲಕಾಲಕ್ಕೆ ಕಾಸ್ಮಿಕ್ ಧೂಳಿನ ಜೊತೆಗೆ ಅವುಗಳ ಮೇಲ್ಮೈಗೆ ಬೀಳುತ್ತವೆ.

ಗ್ರಹಗಳ ಮಡಿಸುವಿಕೆಯು ನಕ್ಷತ್ರಗಳ ಮಡಿಸುವಿಕೆಯಂತೆಯೇ ಇರುತ್ತದೆ - ಸಣ್ಣ ಪ್ರಮಾಣದಲ್ಲಿ ಮಾತ್ರ. ತದನಂತರ ಅದು ಗ್ರಹವು ಎಷ್ಟು ದೊಡ್ಡದಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಅದು ಸೂರ್ಯನಿಂದ ಯಾವ ದೂರದಲ್ಲಿದೆ ಎಂಬುದರ ಮೇಲೆ ಅವಲಂಬಿತವಾಗಿರುತ್ತದೆ. "ಸಣ್ಣ ಗ್ರಹಗಳು" ಇವೆ - ಅವು ಸೂರ್ಯನಿಗೆ ಹತ್ತಿರದಲ್ಲಿವೆ ಅಥವಾ ಪ್ರತಿಯಾಗಿ, ಅದರಿಂದ ಬಹಳ ದೂರದಲ್ಲಿವೆ: ಬುಧ, ಶುಕ್ರ, ಭೂಮಿ, ಮಂಗಳ (ದೂರದಲ್ಲಿರುವವುಗಳ ಬಗ್ಗೆ ನಮಗೆ ಬಹಳ ಕಡಿಮೆ ತಿಳಿದಿದೆ). ಮಂಗಳನ ಕಕ್ಷೆಯ ಆಚೆ "ದೊಡ್ಡ" ಇವೆ: ಗುರು, ಶನಿ, ಯುರೇನಸ್, ನೆಪ್ಚೂನ್.

ಗ್ರಹಗಳ ಬಗ್ಗೆ ನಮಗೆ ತಿಳಿಯುವುದು ಮುಖ್ಯ: "ಮಂಗಳ ಗ್ರಹದಲ್ಲಿ ಜೀವವಿದೆಯೇ" (ಹಾಗೆಯೇ ಇತರ ಎಲ್ಲಾ ಗ್ರಹಗಳು ಮತ್ತು ಅವುಗಳ ಉಪಗ್ರಹಗಳಲ್ಲಿ) ಹಳೆಯ ಮತ್ತು ಇತ್ತೀಚಿನ ವರ್ಷಗಳ ಎಲ್ಲಾ ಕನಸುಗಳು, ಅಯ್ಯೋ, ಅವೈಜ್ಞಾನಿಕ ಕಾದಂಬರಿಗಳಾಗಿವೆ. ಸೂರ್ಯನಿಗೆ ಹತ್ತಿರವಿರುವ ನಕ್ಷತ್ರಗಳ ಸಮೀಪವಿರುವ ಗ್ರಹಗಳಲ್ಲಿ ಜೀವವಿದೆಯೇ ಎಂದು ನಮಗೆ ತಿಳಿದಿಲ್ಲವಾದರೂ, ಅದು ತುಂಬಾ ದೂರದಲ್ಲಿದೆ, ಅದು ನಮಗೆ ತಿಳಿದಿರುವ ಸಾಧ್ಯತೆಯಿಲ್ಲ, ಮತ್ತು ನಾವು ಕಂಡುಕೊಂಡರೆ, ನಾವು "ತಲುಪಲು" ಅಸಂಭವವಾಗಿದೆ. ಆದರೆ ನಾವು ಸೌರವ್ಯೂಹದಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬಂಟಿಯಾಗಿದ್ದೇವೆ ಮತ್ತು ನಾವು ಎಂದಿಗೂ ಇತರ ಸೌರವ್ಯೂಹಗಳನ್ನು ತಲುಪುವುದಿಲ್ಲ - ಕನಿಷ್ಠ ನಮ್ಮ ಪ್ರಸ್ತುತ ಸ್ಥಿತಿಯಲ್ಲಿ (ನಾವು ಇತರ ಸಂಭವನೀಯ ರಾಜ್ಯಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಮಾತನಾಡಬೇಕಾಗಿದೆ) - ಖಚಿತವಾಗಿದೆ.

"ದೂರದ ಜೀವನ" ದ ಬಗ್ಗೆ ಕನಸು ಕಾಣುವ ಬದಲು, ನಿಮ್ಮ ತಲೆಯನ್ನು ದೀರ್ಘವಾಗಿ ಆವರಿಸಿರುವ ಎರಡು ಕಾಲ್ಪನಿಕ ಕಥೆಗಳನ್ನು ಎದುರಿಸುವುದು ಉತ್ತಮ ಮತ್ತು ವಸ್ತುಗಳ ಸ್ಥಿತಿಯನ್ನು ಶಾಂತವಾಗಿ ನಿರ್ಣಯಿಸುವುದನ್ನು ತಡೆಯುತ್ತದೆ.

ಕಾಲ್ಪನಿಕ ಕಥೆ ಸಂಖ್ಯೆ 1 - "ಭೂಮ್ಯತೀತ ನಾಗರಿಕತೆಗಳೊಂದಿಗೆ ಸಂಪರ್ಕಗಳು." ಅವಳ ಸಮರ್ಥನೆಗೆ ಒಂದೇ ಒಂದು ಕಾರಣವಿದೆ: ನಾನು ನಿಜವಾಗಿಯೂ ಬಯಸುತ್ತೇನೆ. ಎಲ್ಲಾ ಇತರ ವಾದಗಳು ಅಂತಹ ಸಂಪರ್ಕಗಳ ವಿರುದ್ಧ ಕೂಗುತ್ತವೆ. ಮೊದಲಿಗೆ, ಹತ್ತಿರದ ನಕ್ಷತ್ರಗಳ ನಡುವೆಯೂ ಸಹ ಕಾಸ್ಮಿಕ್ ಅಂತರವು ತುಂಬಾ ದೊಡ್ಡದಾಗಿದೆ, ಅಂತಹ ದೂರಕ್ಕೆ ರಾಕೆಟ್‌ಗಳು ಅಥವಾ ಸಂಕೇತಗಳನ್ನು ಕಳುಹಿಸುವುದು ಅವುಗಳನ್ನು "ಎಲ್ಲಿಯೂ" ಕಳುಹಿಸುವಂತೆಯೇ ಇರುತ್ತದೆ. ಆದರೆ ಇದು - ನಮಗಾಗಿ, ನಮ್ಮ ಪ್ರಸ್ತುತ ಸ್ಥಿತಿಯಲ್ಲಿ. ಗುಣಾತ್ಮಕವಾಗಿ ವಿಭಿನ್ನ ಸ್ಥಿತಿಗೆ, ಇದು ಸೆಕೆಂಡಿನ ಒಂದು ಭಾಗವನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಬಹುದು. ಬೇರೆ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಹೇಳುವುದಾದರೆ, ಇದು ಸಭೆ ಎಂದರ್ಥ ಗುಣಾತ್ಮಕವಾಗಿ ವಿಭಿನ್ನ ನಾಗರಿಕತೆ. ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಇರುವೆಯೊಂದಿಗೆ ಮನುಷ್ಯನ ಸಭೆ. ಈ ಇಬ್ಬರು ಸಂವಾದಕರು ಏನು ಮಾತನಾಡಬೇಕು: ಇರುವೆ ಅಥವಾ ಮಾಸ್ಕೋವನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸಲು ಉತ್ತಮ ಮಾರ್ಗ ಯಾವುದು (ವ್ಯತ್ಯಾಸ, ಅದು ತೋರುತ್ತದೆಯಾದರೂ, ಚಿಕ್ಕದಾಗಿದೆ)? ಫಾರ್ಮಿಕ್ ಆಲ್ಕೋಹಾಲ್ ಬದಲಿಗೆ ಕೆಫೀರ್ ಅನ್ನು ಓಡಿಸಲು ಇದು ಯೋಗ್ಯವಾಗಿದೆಯೇ? ಅದಕ್ಕಾಗಿಯೇ, ಅದರ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಯ ಮಟ್ಟದಲ್ಲಿ ಉನ್ನತ ಮಟ್ಟದ ನಾಗರಿಕತೆಯು ನಮ್ಮೊಂದಿಗೆ ಸಂಪರ್ಕದ ತಾಂತ್ರಿಕ ಸಾಮರ್ಥ್ಯಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದರೂ ಸಹ, ಅದು ಇದನ್ನು ಮಾಡುವುದಿಲ್ಲ, ಹಾಗೆಯೇ ಸಮಂಜಸವಾದ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ವ್ಯರ್ಥವಾಗಿ ಇರುವೆಗಳನ್ನು ಎಬ್ಬಿಸುವುದಿಲ್ಲ.

ಕಾಲ್ಪನಿಕ ಕಥೆ ಸಂಖ್ಯೆ 2 - "ಭೂಮಿಯ ಮೇಲಿನ ಜೀವನವನ್ನು ಬಾಹ್ಯಾಕಾಶದಿಂದ ತರಲಾಯಿತು." ಈ ಜನಪ್ರಿಯ ಕಥೆಯ ಪ್ರಾಚೀನತೆಯನ್ನು ಸರಳವಾದ ಪ್ರಶ್ನೆಯಿಂದ ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ: ಬಾಹ್ಯಾಕಾಶಕ್ಕೆ ಜೀವನವನ್ನು ಯಾರು ತಂದರು? (ಈ ಪುಸ್ತಕದಲ್ಲಿ ಧರ್ಮವನ್ನು ಮುಟ್ಟಬಾರದು ಎಂದು ನಾವು ಒಪ್ಪಿಕೊಂಡಿದ್ದೇವೆ).

ಕಾಲ್ಪನಿಕ ಕಥೆಗಳ ಬದಲಿಗೆ, ಇತರ ಪ್ರಶ್ನೆಗಳನ್ನು ಕೇಳೋಣ. ಭೂಮಿಯ ಮೇಲೆ ಜೀವವು ಹೇಗೆ ಹುಟ್ಟಬಹುದು? ಭೂಮಿಯ ಮೇಲೆ ಮಾತ್ರ ಏಕೆ (ಸೌರವ್ಯೂಹದೊಳಗೆ ಮಾತ್ರ) ಜೀವವು ಹುಟ್ಟಿಕೊಂಡಿತು?

ಭೂವಿಜ್ಞಾನಿಗಳು ಉತ್ತಮ ಕೆಲಸ ಮಾಡಿದರು ಮತ್ತು ಭೂಮಿಯ ಗ್ರಹವು ಹೇಗೆ ರೂಪುಗೊಂಡಿತು ಎಂಬುದರ ಸ್ಪಷ್ಟ ಚಿತ್ರಣವನ್ನು ನಮಗೆ ನೀಡಿದರು.

ಸೌರವ್ಯೂಹದ ಎಲ್ಲಾ ಇತರ ಗ್ರಹಗಳಂತೆ, ಭೂಮಿಯು ಸೂರ್ಯನ ಸುತ್ತ ಸುತ್ತುವ ಅನಿಲ-ಧೂಳಿನ ಮೋಡದಿಂದ ರೂಪುಗೊಂಡಿತು. ಇದು ಸರಿಸುಮಾರು 4.5-4.6 ಶತಕೋಟಿ ವರ್ಷಗಳ ಹಿಂದೆ ಸಂಭವಿಸಿತು. ಆರಂಭದಲ್ಲಿ, ಗ್ರಹಗಳು ಹೆಚ್ಚು ಕಡಿಮೆ ಒಂದೇ ರೀತಿ ಇರಬೇಕಿತ್ತು. ತದನಂತರ ಭೂಮಿಯ ವಿಶಿಷ್ಟ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳು (ದ್ರವ್ಯರಾಶಿ, ಸೂರ್ಯನಿಂದ ದೂರ, ಇತ್ಯಾದಿ) ಭೂಮಿಯ ಹೊರಪದರ ಮತ್ತು ವಾತಾವರಣದ ಕ್ಷಿಪ್ರ ವಿಕಾಸಕ್ಕೆ ಕಾರಣವಾಯಿತು, ಇದು ಯಾವುದೇ ಗ್ರಹದಲ್ಲಿ ಸಂಭವಿಸದ ವಿಕಸನವಾಗಿದೆ. ಲಿಥೋಸ್ಫಿಯರ್, ವಾತಾವರಣ ಮತ್ತು ಉದಯೋನ್ಮುಖ ಜಲಗೋಳಗಳು (ಭೂಮಿಯ ವಿಶಿಷ್ಟ ಆಸ್ತಿ ಕೂಡ!) ಹೆಚ್ಚು ಸಂಕೀರ್ಣವಾದ ಅಣುಗಳ ಸಂಯುಕ್ತಗಳು ರೂಪುಗೊಳ್ಳುವ ಸ್ಥಿತಿಯನ್ನು ತಲುಪಲು ಇದು 200-300 ಮಿಲಿಯನ್ ವರ್ಷಗಳನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಂಡಿತು. ಮತ್ತು ಅಣುಗಳು ಕಾಣಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು ಎರಡು ಪಟ್ಟು ಹೆಚ್ಚು ವರ್ಷಗಳು ತಮ್ಮನ್ನು ತಾವು ಸಂತಾನೋತ್ಪತ್ತಿ ಮಾಡಬಲ್ಲವು, ಅಂದರೆ, ವಸ್ತುವಿನ ಅಸ್ತಿತ್ವದ ಗುಣಾತ್ಮಕವಾಗಿ ಹೊಸ ರೂಪವು ಕಾಣಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ - ಒಂದು ಜೀವನ(3.8 ಶತಕೋಟಿ ವರ್ಷಗಳ ಹಿಂದೆ).

ಅಜೈವಿಕದಿಂದ ಸಾವಯವ ಪ್ರಪಂಚದ ರಚನೆಯ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯ ಅವಧಿಯು ಈ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯನ್ನು ಬದಲಾವಣೆಗಳ ಸಂಕೀರ್ಣ ಸರಪಳಿಯಾಗಿ ಪರಿಗಣಿಸಲು ನಮಗೆ ಅನುಮತಿಸುತ್ತದೆ, ಇದು ಅಂತಿಮವಾಗಿ ಪರಿಮಾಣಾತ್ಮಕ ಬದಲಾವಣೆಗಳನ್ನು ಗುಣಾತ್ಮಕವಾಗಿ ಪರಿವರ್ತಿಸಲು ಕಾರಣವಾಯಿತು. ಅಣುಗಳ ಸಂಕೀರ್ಣ ಗುಂಪನ್ನು ಸ್ವಯಂ ಸಂತಾನೋತ್ಪತ್ತಿಯಾಗಿ ಪರಿವರ್ತಿಸಲು ಜೀವಿ, ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ, ಇದು ಹಲವಾರು ಸಂಘಟಿತ, ಸಿನರ್ಜಿಸ್ಟಿಕ್ ಕ್ರಿಯೆಯನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಂಡಿತು ಕಾರ್ಯವಿಧಾನಗಳುಅಂತಹ ಪರಿಣಾಮವನ್ನು ನೀಡುತ್ತದೆ.

ಈ ರೀತಿಯ ಕಾರ್ಯವಿಧಾನಗಳಲ್ಲಿ, ಕೆಳಗಿನ ಕಾರ್ಯವಿಧಾನಗಳನ್ನು ಅವುಗಳ ಮೌಲ್ಯದಿಂದ ಪ್ರತ್ಯೇಕಿಸಲಾಗಿದೆ: ರಕ್ಷಣಾತ್ಮಕ (ವಿನಾಶವನ್ನು ವಿರೋಧಿಸಲು ಸಹಾಯ ಮಾಡುತ್ತದೆ); ಸಂಸ್ಕರಣೆ ಮತ್ತು ಚಯಾಪಚಯ (ಸಾಧಿಸಿದ ಸ್ಥಿತಿಯನ್ನು ಕಾಪಾಡಿಕೊಳ್ಳಲು ಸಹಾಯ ಮಾಡುತ್ತದೆ); ತಮ್ಮದೇ ಆದ ರೀತಿಯ ಸಂತಾನೋತ್ಪತ್ತಿ (ಮೊದಲಿಗೆ - ದೇಹದ ಜೀವಕೋಶಗಳ ಸರಳ ವಿಸ್ತರಣೆಯಿಂದ, ನಂತರ - ಹೆಚ್ಚು ಹೆಚ್ಚು ಸಂಕೀರ್ಣ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ); ರೂಪಾಂತರಗಳು (ಬದಲಾಗುತ್ತಿರುವ ಪರಿಸರಕ್ಕೆ ಹೊಂದಿಕೊಳ್ಳುವಿಕೆ); ಅಸ್ತಿತ್ವಕ್ಕಾಗಿ ಹೋರಾಟ (ಹದಗೆಡುತ್ತಿರುವ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಗಳಲ್ಲಿ ಬದುಕುಳಿಯುವಿಕೆ), ನೈಸರ್ಗಿಕ ಆಯ್ಕೆ (ಅತ್ಯಂತ ಕಾರ್ಯಸಾಧ್ಯವಾದ ಬದುಕುಳಿಯುವಿಕೆ); ಸಂತತಿಯ ಆರೈಕೆ (ಇಲ್ಲದಿದ್ದರೆ ತಲೆಮಾರುಗಳ ಸಂತಾನೋತ್ಪತ್ತಿ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯು ಕುಸಿಯುತ್ತದೆ); ವಯಸ್ಸಾದ ಮತ್ತು ಸಾವು (ಮುಂದಿನ ಪೀಳಿಗೆಗೆ ವಾಸಿಸುವ ಸ್ಥಳವನ್ನು ಒದಗಿಸಲು ಮತ್ತು ಆ ಮೂಲಕ ಇಡೀ ಜನಸಂಖ್ಯೆಯ ಕಾರ್ಯಸಾಧ್ಯತೆಯನ್ನು ಹೆಚ್ಚಿಸಲು).

ಎಲ್ಲದಕ್ಕೂ, ಸಂಕೀರ್ಣವಾದ ಅಣುಗಳನ್ನು ಜೀವಿಯಾಗಿ ಪರಿವರ್ತಿಸಿದ ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಪ್ರಚೋದನೆಯ ಬಗ್ಗೆ ಪ್ರಶ್ನೆ ಉಳಿದಿದೆ. ಇದು ವಿದ್ಯುತ್ ಹೊರಸೂಸುವಿಕೆ (ಮಿಂಚು), ನೀರೊಳಗಿನ ಜ್ವಾಲಾಮುಖಿ ಸ್ಫೋಟದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಪರಿಸರದ ನಿಯತಾಂಕಗಳಲ್ಲಿ ತೀಕ್ಷ್ಣವಾದ ಬದಲಾವಣೆ ಅಥವಾ ಇತರ ಕೆಲವು ನೈಸರ್ಗಿಕ ವಿಪತ್ತು (ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಅಂತಹ ಹಲವಾರು ಅಂಶಗಳ ಸಂಯೋಜನೆ) ನಮಗೆ ತಿಳಿದಿಲ್ಲ. ಇದಕ್ಕೆ ಯಾವುದೇ "ಬಾಹ್ಯಾಕಾಶದಿಂದ ತರುವುದು" ಅಥವಾ ಯಾವುದೇ ಅಲೌಕಿಕ ಶಕ್ತಿಗಳ ಕಡ್ಡಾಯ ಹಸ್ತಕ್ಷೇಪದ ಅಗತ್ಯವಿಲ್ಲ ಎಂದು ನಮಗೆ ತಿಳಿದಿದೆ.

ವೈಜ್ಞಾನಿಕ ಜ್ಞಾನದ ಕೊರತೆಯನ್ನು ಬದಲಿಸುವ ಬದಲು ಅದೃಷ್ಟ ಹೇಳುವ ಬದಲು, ನಾನು ಮತ್ತೊಮ್ಮೆ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಯ ವಿಶಿಷ್ಟತೆಯತ್ತ ಗಮನ ಸೆಳೆಯಲು ಬಯಸುತ್ತೇನೆ: ಅನೇಕ ವಿಭಿನ್ನ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಗಳ ಅನುಕೂಲಕರ ಸಂಯೋಜನೆ, ಆಗಾಗ್ಗೆ ಪರಸ್ಪರ ಸ್ವತಂತ್ರವಾಗಿ, ಅಭಿವೃದ್ಧಿಗೊಳ್ಳುತ್ತದೆ.

ಭೂಮಿಯು ಸೂರ್ಯನಿಗೆ ತುಂಬಾ ಹತ್ತಿರದಲ್ಲಿಲ್ಲ (ಶುಕ್ರನಂತೆ) ಮತ್ತು ಅದರಿಂದ ತುಂಬಾ ದೂರದಲ್ಲಿಲ್ಲ (ಮಂಗಳದಂತೆ). ಸೌರವ್ಯೂಹದ ಎಲ್ಲಾ ಗ್ರಹಗಳಲ್ಲಿ, ಭೂಮಿಯ ಮೇಲೆ ಮಾತ್ರ ಸ್ಥಿರವಾದ ಜಲಗೋಳವನ್ನು ರಚಿಸಬಹುದು, ಜೀವನದ ತೊಟ್ಟಿಲು. ಭೂಮಿಯ ಜ್ವಾಲಾಮುಖಿ ಚಟುವಟಿಕೆಯು ಕೆಲವು ಸ್ಥಳಗಳಲ್ಲಿ ಸಮುದ್ರದ ಕೆಳಗಿನ ಪದರಗಳ ತಾಪಮಾನವನ್ನು ಹೆಚ್ಚಿಸಲು ಸಾಕಷ್ಟು ಉತ್ತಮವಾಗಿದೆ (ಜೀವನದ ಹೊರಹೊಮ್ಮುವಿಕೆಗೆ ಅಗತ್ಯವಾದ ಸ್ಥಿತಿ). ಆದರೆ ಸಾಗರವನ್ನು ಕುದಿಯಲು ಅಥವಾ ಸಂಕೀರ್ಣ ಅಣುಗಳು ಒಡೆಯುವ ತಾಪಮಾನಕ್ಕೆ ತರಲು ಸಾಕಷ್ಟು ದೊಡ್ಡದಲ್ಲ. ಭೂಮಿಯ ಆಯಸ್ಕಾಂತೀಯ ಕ್ಷೇತ್ರ ಮತ್ತು ವಾತಾವರಣವು ಹೆಚ್ಚುವರಿ ಸೌರ ವಿಕಿರಣದಿಂದ ಉತ್ತಮ "ಗುರಾಣಿ" ಆಗಿದೆ, ಆದರೆ ಅವು ಇನ್ನೂ ಕೆಲವು ಕಿರಣಗಳ ಮೂಲಕ ಅವಕಾಶ ನೀಡುತ್ತವೆ - ಇದು ಜೀವನದ ಹೊರಹೊಮ್ಮುವಿಕೆಗೆ ಅನುಕೂಲಕರವಾಗಿದೆ.

ಇದೆಲ್ಲವನ್ನೂ ಮತ್ತೊಮ್ಮೆ ಒತ್ತಿಹೇಳಲು ಹೇಳಲಾಗುತ್ತದೆ: ಭೂಮಿಯ ಮೇಲೆ ವಿಶಿಷ್ಟವಾದ "ಜೀವ ನೀಡುವ ಆಪ್ಟಿಮಮ್" ಅನ್ನು ರಚಿಸಲಾಗಿದೆ, ಅದು ಇತರ ಗ್ರಹಗಳಲ್ಲಿ ಇರುವುದಿಲ್ಲ. ಬಹುಶಃ ಇದು ನಮ್ಮ ಇಡೀ ಗ್ಯಾಲಕ್ಸಿಯಲ್ಲಿ ಅಪರೂಪದ (ಆದರೂ ಒಂದೇ ಅಲ್ಲ) ವಿದ್ಯಮಾನವಾಗಿದೆ. ಮತ್ತು ಈ ಅತ್ಯುತ್ತಮತೆಯನ್ನು ಕಾಪಾಡಿಕೊಳ್ಳಲು ನಾವು ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ಮಾಡಬೇಕು. ಯಾವುದೇ ಕಾಲ್ಪನಿಕ ಅನ್ಯಲೋಕದ ನಾಗರಿಕತೆಗಳೊಂದಿಗೆ ಯಾವುದೇ ಸಂಪರ್ಕಕ್ಕಿಂತ ಇದು ಹೆಚ್ಚು ಮುಖ್ಯವಾಗಿದೆ.

ಇದನ್ನು ಮಾಡಲು ಇದು ಹೆಚ್ಚು ಅವಶ್ಯಕವಾಗಿದೆ, ಏಕೆಂದರೆ ಈ "ಜೀವ ನೀಡುವ ಆಪ್ಟಿಮಮ್" ನಮಗೆ ಲಕ್ಷಾಂತರ ಮತ್ತು ಶತಕೋಟಿ ವರ್ಷಗಳವರೆಗೆ ಮಾತ್ರವಲ್ಲ, ಮುಂದಿನ ಭವಿಷ್ಯಕ್ಕೂ ಸಹ ಯಾವುದೇ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಭರವಸೆ ನೀಡುವುದಿಲ್ಲ. ಭೂಮಿಯ ಹೊರಪದರವು ತೋರುವಷ್ಟು ಸ್ಥಿರವಾಗಿಲ್ಲ. ಇದು ಬೃಹತ್ ಟೆಕ್ಟೋನಿಕ್ ಪ್ಲೇಟ್‌ಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿದೆ, ಇದು ಲಕ್ಷಾಂತರ ವರ್ಷಗಳಿಂದ "ಘರ್ಷಣೆ" ಅಥವಾ "ಹರಡುತ್ತದೆ". ದೊಡ್ಡ ಪ್ರಮಾಣದ ಮಾನವ ಹಸ್ತಕ್ಷೇಪವು ಈ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಗಳನ್ನು ನಾಟಕೀಯವಾಗಿ ವೇಗಗೊಳಿಸುತ್ತದೆ, ಜ್ವಾಲಾಮುಖಿ ಚಟುವಟಿಕೆಯ ಹೆಚ್ಚಳವನ್ನು ಪ್ರಚೋದಿಸುತ್ತದೆ, ಭೂಮಿಯ ಮೇಲ್ಮೈಯಲ್ಲಿ ಹಸಿರುಮನೆ ಪರಿಣಾಮವನ್ನು ಉಂಟುಮಾಡುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಅಂಟಾರ್ಕ್ಟಿಕ್ ಮತ್ತು ಆರ್ಕ್ಟಿಕ್ನಲ್ಲಿನ ಮಂಜುಗಡ್ಡೆಯ ಕರಗುವಿಕೆಯಿಂದಾಗಿ ವಿಶ್ವ ಸಾಗರದ ಮಟ್ಟವನ್ನು ಹೆಚ್ಚಿಸುತ್ತದೆ. ಹೀಗೆ ತನ್ನ ಅಕ್ಷದ ಸುತ್ತ ಭೂಮಿಯ ತಿರುಗುವಿಕೆಯ ಗುರುತ್ವಾಕರ್ಷಣೆಯ ಕೇಂದ್ರವನ್ನು ಬದಲಾಯಿಸಿ ಮತ್ತು ದುರಂತ ಹವಾಮಾನ ಬದಲಾವಣೆಯನ್ನು ಉಂಟುಮಾಡುತ್ತದೆ.

ಮತ್ತು ಭೂಮಿಯ ಮೇಲ್ಮೈಯಲ್ಲಿ ದೊಡ್ಡ ಆಕಾಶಕಾಯದ ಪತನ ಅಥವಾ ಗ್ರಹದ ಕಾಸ್ಮಿಕ್ ವಿಕಿರಣದಲ್ಲಿ ತೀಕ್ಷ್ಣವಾದ ಬದಲಾವಣೆಯು ಜಾಗತಿಕ ದುರಂತಕ್ಕೆ ಕಾರಣವಾಗಬಹುದು ಎಂಬ ಅಂಶವನ್ನು ಇದು ನಮೂದಿಸಬಾರದು (ಅಂತಹ ಕೊನೆಯ ದುರಂತವು 70-67 ಮಿಲಿಯನ್ ವರ್ಷಗಳ ಹಿಂದೆ ಸಂಭವಿಸಿದೆ). ಹೌದು, ಮತ್ತು ಆಧುನಿಕ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಗಳಲ್ಲಿ ಸಣ್ಣ ದುರಂತಗಳು ಲಕ್ಷಾಂತರ ಮತ್ತು ಶತಕೋಟಿ ಮಾನವ ಬಲಿಪಶುಗಳನ್ನು ಅರ್ಥೈಸಬಲ್ಲವು.

ಒಂದು ಪದದಲ್ಲಿ, ಭೂಮಿಯ ಮೇಲಿನ ಜೀವನಕ್ಕೆ ವಿಶಿಷ್ಟವಾದ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಗಳಿಗಾಗಿ ನಾವು ದೇವರಿಗೆ ಧನ್ಯವಾದ ಹೇಳಬಾರದು, ಆದರೆ ನಮ್ಮ ಗ್ರಹವು ಇತರರ ಮಟ್ಟಕ್ಕೆ ಅವನತಿ ಹೊಂದಲು ಬಿಡದಂತೆ "ಜೀವ ನೀಡುವ ಅತ್ಯುತ್ತಮ" ವನ್ನು ಕಾಪಾಡಿಕೊಳ್ಳಲು ನಾವು ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ಮಾಡಬೇಕು. ಸೌರವ್ಯೂಹದ ಗ್ರಹಗಳು.

ಮೊದಲನೆಯದು, "ಮೂಲ ಜೀವನ"ದ ಜೀವಿಗಳು (ಪ್ರೊಟೆರೊಜೊಯಿಕ್, 2.6–0.57 ಶತಕೋಟಿ ವರ್ಷಗಳ ಹಿಂದೆ);

ನಂತರ "ಪ್ರಾಚೀನ ಜೀವನ" ದ ಜೀವಿಗಳು (ಫನೆರೋಜೋಯಿಕ್, 570-230 ಮಿಲಿಯನ್ ವರ್ಷಗಳ ಹಿಂದೆ);

ನಂತರ "ಮಧ್ಯಮ ಜೀವನ" ದ ಜೀವಿಗಳು (ಪ್ಯಾಲಿಯೊಜೊಯಿಕ್, 230-70/67 ಮಿಲಿಯನ್ ವರ್ಷಗಳ ಹಿಂದೆ);

ಅಂತಿಮವಾಗಿ, "ಹೊಸ ಜೀವನ" ದ ಜೀವಿಗಳು (ಸೆನೊಜೊಯಿಕ್, ಕಳೆದ 70-67 ಮಿಲಿಯನ್ ವರ್ಷಗಳು).

ನಾವು ಈ ಯೋಜನೆಯನ್ನು ಚಲನಚಿತ್ರವಾಗಿ ಕಲ್ಪಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿದರೆ, ಪ್ರತಿ ಫ್ರೇಮ್ ಒಂದು ಮಿಲಿಯನ್ ವರ್ಷಗಳವರೆಗೆ ಸಮಾನವಾಗಿರುತ್ತದೆ, ಆಗ ನಾವು ಈ ಚಿತ್ರವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತೇವೆ.

... ಸಮುದ್ರಗಳ ಆಳವಿಲ್ಲದ ನೀರು, ಅದು ಬೆಚ್ಚಗಿರುತ್ತದೆ, ಆದರೆ ಹೆಚ್ಚು ಬಿಸಿಯಾಗಿರುವುದಿಲ್ಲ, ಸೂಕ್ಷ್ಮ ಜೀವಿಗಳಿಂದ ಮುಚ್ಚಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ (ಬ್ಯಾಕ್ಟೀರಿಯಾ, ಅವುಗಳನ್ನು ನೀಲಿ-ಹಸಿರು ಪಾಚಿ ಎಂದೂ ಕರೆಯುತ್ತಾರೆ), ಅದರ ಸುತ್ತಲೂ ವೈರಸ್‌ಗಳು ಗುಂಪುಗೂಡಿದವು - ಸೆಲ್ಯುಲಾರ್ ಅಲ್ಲದ ಚಿಕ್ಕ ಕಣಗಳು ನ್ಯೂಕ್ಲಿಯಿಕ್ ಆಮ್ಲ ಮತ್ತು ಪ್ರೋಟೀನ್ ಶೆಲ್. ಮೊದಲಿಗೆ, ಜೀವಿಗಳು ಈ ಪದಾರ್ಥಗಳನ್ನು ತಿನ್ನುತ್ತವೆ, ಮತ್ತು ನಂತರ ಅವರು ದ್ಯುತಿಸಂಶ್ಲೇಷಣೆಗೆ ಯಾಂತ್ರಿಕ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯನ್ನು ರಚಿಸಿದರು - ಸೂರ್ಯನ ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ಬಳಸಿಕೊಂಡು ಸಾವಯವ ಪದಾರ್ಥಗಳಾಗಿ ಅಜೈವಿಕ ಪದಾರ್ಥಗಳನ್ನು ಸಂಸ್ಕರಿಸುವುದು. ಅಭಿವೃದ್ಧಿ ವೇಗವಾಗಿ ಸಾಗಿತು.

ದ್ಯುತಿಸಂಶ್ಲೇಷಣೆಯ ಉಪ-ಉತ್ಪನ್ನ - ಆಮ್ಲಜನಕವು ವಾತಾವರಣವನ್ನು ಪ್ರವೇಶಿಸಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿತು, ಇದರಿಂದ ಹೈಡ್ರೋಜನ್ ಮತ್ತು ಜಡ ಅನಿಲಗಳ ಭಾಗವು ಬಾಹ್ಯಾಕಾಶಕ್ಕೆ ತಪ್ಪಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು ಸಾಧ್ಯವಾಯಿತು. ಪರಿಣಾಮವಾಗಿ, ಆಮ್ಲಜನಕದಿಂದ ಸಮೃದ್ಧವಾಗಿರುವ ಹೊಸ ಆಧುನಿಕ ವಾತಾವರಣವು ರೂಪುಗೊಂಡಿತು. ಭೂಮಿಯ ಹೊರಪದರದ ಮೇಲಿನ ಪದರದಿಂದ ಆಮ್ಲಜನಕವನ್ನು ಸಕ್ರಿಯವಾಗಿ ಹೀರಿಕೊಳ್ಳಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿತು. ಮಣ್ಣು ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡಿತು.

ಒಂದು ಶತಕೋಟಿ ವರ್ಷಗಳಿಂದ, ಪ್ರಾಥಮಿಕ ವೈರಸ್‌ಗಳು ಮತ್ತು ಬ್ಯಾಕ್ಟೀರಿಯಾಗಳು ನೆಲೆಗೊಂಡಿವೆ, ತಮ್ಮನ್ನು ತಾವು ಸ್ಥಾಪಿಸಿಕೊಂಡಿವೆ, ಸಮುದ್ರ, ಗಾಳಿ ಮತ್ತು ಭೂಮಿಯ ಭೂಮಿಯನ್ನು ಪರಿವರ್ತಿಸಿವೆ, ಹೆಚ್ಚು ಸಂಕೀರ್ಣ ಜೀವಿಗಳಿಗೆ ದಾರಿ ತೆರೆದಿವೆ - ಬಹುಕೋಶೀಯ ಸಸ್ಯಗಳು ಮತ್ತು ಪ್ರಾಣಿಗಳು: ಸ್ಪಂಜುಗಳು, ಜೆಲ್ಲಿ ಮೀನುಗಳು, ಹವಳಗಳು, ಹುಳುಗಳು ... "ಪಾಚಿಗಳ ಯುಗ" ಬಂದಿದೆ (ಮತ್ತೊಂದು ಶತಕೋಟಿ ವರ್ಷಗಳು), " ಜೆಲ್ಲಿ ಮೀನುಗಳ ಯುಗ" (ಮತ್ತೊಂದು ಶತಕೋಟಿ ವರ್ಷಗಳು), "ಮೀನಿನ ವಯಸ್ಸು"... ಜವುಗು ಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ಜೀವಿಗಳ ಬೃಹತ್ ಆಕ್ರಮಣವು ಪ್ರಾರಂಭವಾಯಿತು, ಅವುಗಳಿಗೆ ಪ್ರಮುಖವಾದವುಗಳಿಂದ ಉತ್ತಮವಾಗಿ ತಯಾರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ ಬ್ಯಾಕ್ಟೀರಿಯಾದ ಚಟುವಟಿಕೆ. ಸಸ್ಯ ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿ, ಪಾಚಿಯ ಆಕ್ರಮಣವನ್ನು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಲಾಯಿತು (ಇದು ಇಂದಿಗೂ ಮುಂದುವರೆದಿದೆ). ಸಸ್ಯಗಳಿಗೆ - ಉಭಯಚರಗಳು, ನಂತರ ಸರೀಸೃಪಗಳು. "ಸರೀಸೃಪಗಳ ವಯಸ್ಸು" ಪ್ರಾರಂಭವಾಯಿತು, ಇದು ಒಂದೂವರೆ ಮಿಲಿಯನ್ ವರ್ಷಗಳಿಗಿಂತಲೂ ಹೆಚ್ಚು ಕಾಲ ಉಳಿಯಿತು. ಈ ನಂತರ "ಪ್ರಕೃತಿಯ ರಾಜರು" ಹೆಚ್ಚು ಹೆಚ್ಚು ದೈತ್ಯರಾದರು. ಮೂವತ್ತು ಮೀಟರ್ ಡೈನೋಸಾರ್‌ಗಳು ಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ಪ್ರಾಬಲ್ಯ ಹೊಂದಿದ್ದವು, ಹದಿನೈದು ಮೀಟರ್ ಇಚ್ಥಿಯೋಸಾರ್‌ಗಳು ಸಮುದ್ರದಲ್ಲಿ ಪ್ರಾಬಲ್ಯ ಸಾಧಿಸಿದವು ಮತ್ತು ಎಂಟು ಮೀಟರ್ ಟೆರೋಡಾಕ್ಟೈಲ್‌ಗಳು ಆಕಾಶಕ್ಕೆ ಏರಿದವು.

ಆದರೆ 200-300 ದಶಲಕ್ಷ ವರ್ಷಗಳ ಹಿಂದೆ, ಕೆಲವು ರೀತಿಯ ಜಾಗತಿಕ ದುರಂತ ಸಂಭವಿಸಿದೆ (ಯಾವುದನ್ನು ಮಾತ್ರ ಊಹಿಸಬಹುದು: ಕ್ಷುದ್ರಗ್ರಹ, ಕಾಸ್ಮಿಕ್ ವಿಕಿರಣದ ಸ್ಫೋಟ ಅಥವಾ ಇನ್ನೇನಾದರೂ ...) - ಮತ್ತು ಐಷಾರಾಮಿ ಕೋನಿಫೆರಸ್-ಜರೀಗಿಡ ಕಾಡುಗಳು ಭೂಗತವಾಗಿ, ನಿಕ್ಷೇಪಗಳಾಗಿ ಮಾರ್ಪಟ್ಟವು. ಕಲ್ಲಿದ್ದಲು, ತೈಲ, ಅನಿಲ.

70-67 ದಶಲಕ್ಷ ವರ್ಷಗಳ ಹಿಂದೆ ಮತ್ತೊಂದು ದುರಂತವು ಸಂಭವಿಸಿದೆ - ಮತ್ತು ದೈತ್ಯ ಸರೀಸೃಪಗಳ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯದಿಂದ ಶೋಚನೀಯ ಕುಬ್ಜಗಳು ಉಳಿದಿವೆ: 20 ಜಾತಿಯ ಮೊಸಳೆಗಳು, 212 ಜಾತಿಯ ಆಮೆಗಳು ಮತ್ತು ಸುಮಾರು 5 ಸಾವಿರ ಜಾತಿಯ ಹಲ್ಲಿಗಳು ಮತ್ತು ಹಾವುಗಳು. ಮತ್ತು ಜರೀಗಿಡ ಕಾಡುಗಳ ಸ್ಥಳದಲ್ಲಿ, ಪತನಶೀಲವಾದವುಗಳು ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡವು.

ಕೊಂಬಿನ ನೆತ್ತಿಯ ಚರ್ಮದ ರಕ್ಷಾಕವಚ ಮತ್ತು ಸುಣ್ಣದ ಶೆಲ್‌ನಲ್ಲಿ ಮೊಟ್ಟೆಗಳನ್ನು ಇಡುವುದು ಉಭಯಚರಗಳಿಗೆ ಹೋಲಿಸಿದರೆ ಸರೀಸೃಪಗಳಿಗೆ ಒಂದು ಸಮಯದಲ್ಲಿ ದೊಡ್ಡ ಪ್ರಯೋಜನವನ್ನು ನೀಡಿತು. ಬೆಚ್ಚಗಿನ ರಕ್ತದ ಪ್ರಾಣಿಗಳು - ಪಕ್ಷಿಗಳು ಮತ್ತು ಸಸ್ತನಿಗಳು - ಅದೇ ಪ್ರಯೋಜನವನ್ನು ಪಡೆದರು. ಕೆಲವರ ಗರಿಗಳು ಮತ್ತು ಇತರರ ಉಣ್ಣೆಯು ದೇಹವನ್ನು ಬೆಚ್ಚಗಾಗಲು ಸಹಾಯ ಮಾಡಿತು. ಮತ್ತು ಸಸ್ತನಿಗಳು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಮರಿಗಳಿಗೆ ಜೀವಂತವಾಗಿ ಜನ್ಮ ನೀಡಿದವು ಮತ್ತು ತಾಯಿಯ ಹಾಲಿನೊಂದಿಗೆ ಆಹಾರವನ್ನು ನೀಡುತ್ತವೆ - ರೋಗಕಾರಕ ಸೂಕ್ಷ್ಮಜೀವಿಗಳಿಗೆ ಉತ್ತಮ ಪರಿಹಾರ. ಸಸ್ತನಿಗಳು, ಅವುಗಳ ಮುಂದೆ ಸರೀಸೃಪಗಳಂತೆ, ಸಮುದ್ರಗಳನ್ನು (ತಿಮಿಂಗಿಲಗಳು, ಡಾಲ್ಫಿನ್ಗಳು, ವಾಲ್ರಸ್ಗಳು, ಸೀಲುಗಳು) ಆಕ್ರಮಿಸಿ, ಗಾಳಿಯಲ್ಲಿ (ಬಾವಲಿಗಳು) ಹಾರಿಹೋದವು.

ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಜೀವಿಯ ಜೀವನದ ಪ್ರತಿ ದಿನವೂ ಉಳಿವಿಗಾಗಿ ನಿರಂತರ ಹೋರಾಟವಾಗಿದೆ. ಅಂತಹ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಗಳಲ್ಲಿ, ಪುನರಾವರ್ತಿತ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯೆಗಳು ಪ್ರವೃತ್ತಿಯ ಸರಪಳಿಗೆ ಅಡಿಪಾಯವನ್ನು ಹಾಕಿದವು - ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಪ್ರಾಣಿಗಳ ವಿಶಿಷ್ಟ ನಡವಳಿಕೆಯ ಸಹಜ ರೂಪಗಳು. ಕ್ರಮೇಣ, ಸಹಜ ಗುಂಪು ನಡವಳಿಕೆಯ ನಿಯಮಗಳು ಅಭಿವೃದ್ಧಿಗೊಂಡವು. ಹಲವಾರು ಸಾವಿರ ಪ್ರಾಥಮಿಕ ಜಾತಿಯ ಸಸ್ತನಿಗಳಿಂದ, ಹಲವಾರು ಜಾತಿಯ ಕೀಟನಾಶಕಗಳು (ಹೆಚ್ಚು ನಿಖರವಾಗಿ, ಬಹುತೇಕ ಸರ್ವಭಕ್ಷಕರು) ಕಾಲಾನಂತರದಲ್ಲಿ ಹೊರಹೊಮ್ಮಿದವು: ಮುಳ್ಳುಹಂದಿಗಳು, ಮೋಲ್ಗಳು, ಡೆಸ್ಮನ್ಗಳು ... ನಮ್ಮ ಕುಟುಂಬದ ಮರವು ಇಲ್ಲಿಯವರೆಗೆ ಹೋಗುತ್ತದೆ ಎಂದು ಯಾರು ಭಾವಿಸಿದ್ದರು!

ಇಮ್ಯಾಜಿನ್: ಪರಭಕ್ಷಕಗಳಿಗೆ ಮಾಂಸದ ಸಮಸ್ಯೆ ಇದೆ ಮತ್ತು ಅವರು ಜೀವನಕ್ಕೆ ವಿದಾಯ ಹೇಳಲು ಬಲವಂತವಾಗಿ, ಹುಲ್ಲು ಒಣಗಿ ಹೋಗುತ್ತದೆ - ಸಸ್ಯಹಾರಿಗಳು ಅದೇ ದುರಂತವನ್ನು ಹೊಂದಿವೆ. ಮತ್ತು ಸರ್ವಭಕ್ಷಕರು, ಅವರು ಕೆಟ್ಟದಾಗಿ ಹೋಗಬೇಕಾದರೆ, ಯಾವುದನ್ನೂ ತಿರಸ್ಕರಿಸುವುದಿಲ್ಲ. ದೊಡ್ಡ ಪ್ರಯೋಜನ!

ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಕೌಶಲ್ಯದಿಂದ ಶತ್ರುಗಳಿಂದ ಆಹಾರ ಮತ್ತು ಪಾರುಗಾಣಿಕಾ ವಿವಿಧ ಹೊರತೆಗೆಯಲು ಸಹಜ ಗುಂಪು ನಡವಳಿಕೆಯ ನಿಯಮಗಳನ್ನು ಬಳಸಲು ಕಲಿತರು, ಸರ್ವಭಕ್ಷಕ ಸಸ್ತನಿಗಳ ಹಲವಾರು ಡಜನ್ ಜಾತಿಗಳು - ಸಸ್ತನಿಗಳು (ಇದಕ್ಕಾಗಿ ಅವರು "ಮೊದಲ" ಎಂಬ ಗೌರವ ಪ್ರಶಸ್ತಿಯನ್ನು ಪಡೆದರು). ಪ್ರೈಮೇಟ್ಗಳಲ್ಲಿ "ಪ್ರಿಮಾಟೊಸಿಮಸ್" ಎದ್ದು ಕಾಣುತ್ತದೆ - ಕೋತಿಗಳು. ಅವರು 35-30 ದಶಲಕ್ಷ ವರ್ಷಗಳ ಹಿಂದೆ ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ವಿವಿಧ ಮೂಲಗಳ ಪ್ರಕಾರ, ಅವರು ವಿಶೇಷವಾಗಿ 3.5 ದಶಲಕ್ಷದಿಂದ 600 ಸಾವಿರ ವರ್ಷಗಳ ಹಿಂದೆ ವ್ಯಾಪಕವಾಗಿ ಹರಡಿದರು.

ಮೊದಲ ಸಸ್ತನಿಗಳು ಸಣ್ಣ, ಅಳಿಲು ತರಹದ ಪ್ರಾಣಿಗಳು. ಈ ಕುಟುಂಬಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದು - ತುಪೈ - ಇಂದಿಗೂ ಉಳಿದುಕೊಂಡಿದೆ, ಮತ್ತು ವಿಜ್ಞಾನಿಗಳು ಅವುಗಳನ್ನು ಸಸ್ತನಿಗಳಿಗೆ ಅಥವಾ ಕೀಟನಾಶಕಗಳಿಗೆ ಕಾರಣವೆಂದು ವಾದಿಸುತ್ತಾರೆ. ಆದರೆ ಮತ್ತೊಂದು ಕುಟುಂಬ - ಲೆಮರ್ಸ್ - ಸಸ್ತನಿಗಳ ಅನೇಕ ವೈಶಿಷ್ಟ್ಯಗಳನ್ನು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ಹೊಂದಿದೆ. ಮತ್ತು ಮೂರನೆಯದು - ಟಾರ್ಸಿಯರ್ಸ್ - ಲೆಮುರ್‌ಗಳನ್ನು ಸಹ ಮೀರಿಸಿದೆ: ಅವು ಹೆಚ್ಚು ಅಭಿವೃದ್ಧಿ ಹೊಂದಿದ ಹಿಂಗಾಲುಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿವೆ (ಆದ್ದರಿಂದ ಹೆಸರು), ಮುಂದೋಳಿನ ಬೆರಳುಗಳು ಮತ್ತು ದುಂಡಾದ ತಲೆಬುರುಡೆ - ಹೆಚ್ಚು ಪರಿಪೂರ್ಣವಾದ ಮೆದುಳಿನ ರಚನೆಗೆ ಪ್ರಮುಖ ಸ್ಥಿತಿ.

ಕೆಳಗಿನ ಜಾತಿಯ ಲೆಮರ್‌ಗಳು ದೊಡ್ಡ ಇಲಿಗಳಂತೆ ಮತ್ತು ಕೆಳಗಿನ ಜಾತಿಯ ಮಂಗಗಳು ಹೆಚ್ಚು ಅಭಿವೃದ್ಧಿ ಹೊಂದಿದ ಲೆಮರ್‌ಗಳಂತೆ. ಚೈನ್ ಏನೆಂದು ನೋಡಿ? ಆದರೆ "ಲೋವರ್ ಲೆಮರ್" ಮತ್ತು "ಹೈಯರ್ ಏಪ್" ನಡುವೆ ದೊಡ್ಡ ಅಂತರವಿದೆ. "ಉನ್ನತ ಮಂಗಗಳಲ್ಲಿ" ಪ್ರೌಢಾವಸ್ಥೆಯು ನಂತರ ಬರುತ್ತದೆ - ಸಂತಾನದ ಸಂತಾನೋತ್ಪತ್ತಿಗೆ ಉತ್ತಮ ತಯಾರಿ, ಗರ್ಭಧಾರಣೆ ಮತ್ತು ಹಾಲುಣಿಸುವಿಕೆಯು ದೀರ್ಘವಾಗಿರುತ್ತದೆ - ಸಂತತಿಯು ದೀರ್ಘವಾಗಿರುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ರೋಗಕಾರಕ ಸೂಕ್ಷ್ಮಜೀವಿಗಳಿಂದ ಉತ್ತಮವಾಗಿ ಉಳಿಸಲ್ಪಡುತ್ತದೆ, ಗಾಯನ ಹಗ್ಗಗಳು ಉತ್ತಮವಾಗಿ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತವೆ - ಅಂದರೆ ನೀವು ನಿಮ್ಮ ಧ್ವನಿಯನ್ನು ಬಳಸಬಹುದು, ಮಾರ್ಪಡಿಸುವುದು ಹತ್ತಾರು frets, ಹುಡುಕಾಟದಲ್ಲಿ ಸಂಪರ್ಕದಲ್ಲಿರಲು, ಅಪಾಯವನ್ನು ವರದಿ ಮಾಡಿ. ಮತ್ತು ಅವರ ಮುಖದ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿಗಳು ಹೆಚ್ಚು ಜಟಿಲವಾಗಿವೆ - ಇದರರ್ಥ ನೀವು ಧ್ವನಿಯೊಂದಿಗೆ ನಿಮ್ಮನ್ನು ಬಿಟ್ಟುಕೊಡದೆ ನಿಮ್ಮ ಸಂಗಾತಿಗೆ ಅಮೂಲ್ಯವಾದ ಮಾಹಿತಿಯನ್ನು ಹೇಳಬಹುದು. ಮತ್ತು ಜೀವಿತಾವಧಿಯು ಸಹ ಸೂಕ್ತವಾಗಿದೆ (20 ರಿಂದ 60 ವರ್ಷಗಳು), ಪೀಳಿಗೆಯ ಬದಲಾವಣೆಯ ವೇಗವನ್ನು ತಡೆದುಕೊಳ್ಳಲು ಅನುವು ಮಾಡಿಕೊಡುತ್ತದೆ - ಹಿಂಡಿನಲ್ಲಿ ಯಾವಾಗಲೂ ಬಲವಾದ ಮತ್ತು ಅನುಭವಿ ವಯಸ್ಕರು ಇದ್ದಾರೆ, ಬೆಳೆಯುತ್ತಿರುವ ಮರಿಗಳನ್ನು ರಕ್ಷಿಸುತ್ತಾರೆ.

ಎಲ್ಲಾ ಸಸ್ತನಿಗಳಂತೆ ಕೋತಿಗಳ ಆಹಾರವು ತುಂಬಾ ವೈವಿಧ್ಯಮಯವಾಗಿದೆ ಎಂದು ನಾವು ಈಗಾಗಲೇ ಹೇಳಿದ್ದೇವೆ. ತಿನ್ನಬಹುದಾದ ಹಣ್ಣುಗಳು, ಎಲೆಗಳು, ಕಾಂಡಗಳು, ಎಳೆಯ ಚಿಗುರುಗಳು, ಹೂವುಗಳು, ಗೆಡ್ಡೆಗಳು - ಶ್ರೀಮಂತ "ದಿನಸಿ". ತಿನ್ನಬಹುದಾದ ಕೀಟಗಳು, ಹಲ್ಲಿಗಳು, ಹಾವುಗಳು, ಮರಿಗಳು, ಮೊಟ್ಟೆಗಳು, ಹುಳುಗಳು, ಬಸವನ - ಕಡಿಮೆ ಶ್ರೀಮಂತ "ಗ್ಯಾಸ್ಟ್ರೋನಮಿ" ಇಲ್ಲ.

"ಸುಂದರ" ಎಂಬ ವಿಶೇಷಣವನ್ನು ಅನ್ವಯಿಸಲು ಕಷ್ಟಕರವಾದ ಪ್ರಾಣಿಯಿಂದ ನಾವು ವಂಶಸ್ಥರು ಎಂದು ಅರಿತುಕೊಳ್ಳುವುದು ನಾಚಿಕೆಗೇಡಿನ ಸಂಗತಿಯಾಗಿದೆ. ಮತ್ತು ಕಾಲ್ಪನಿಕ ಕಥೆಯ ರಾಜಕುಮಾರಿಯಂತೆ ಭವ್ಯವಾದ ಬಾಲದ ನವಿಲು ಅಥವಾ ಭವ್ಯವಾದ ಹಂಸದಿಂದ ಅಲ್ಲ. ಆದರೆ ನೀವು ಏನು ಮಾಡಬಹುದು? ಕೋತಿಗಳಲ್ಲಿ ಹಲವು ವಿಧಗಳಿವೆ. ಅವುಗಳನ್ನು "ಕೆಳ" (ಕಡಿಮೆ ಮಾನವ-ತರಹ) ಮತ್ತು "ಉನ್ನತ" (ಹೆಚ್ಚು ಹೋಲುತ್ತದೆ) ಎಂದು ವಿಂಗಡಿಸಲಾಗಿದೆ. ಇದಲ್ಲದೆ, "ಕೆಳ" ಮತ್ತು "ಉನ್ನತ" ಕೋತಿಗಳ ನಡುವಿನ ವ್ಯತ್ಯಾಸವು "ಉನ್ನತ" ಕೋತಿಗಳು ಮತ್ತು ಮನುಷ್ಯರ ನಡುವಿನ ವ್ಯತ್ಯಾಸಕ್ಕಿಂತ ಹೆಚ್ಚಿಲ್ಲ. ಚಿಕ್ಕ ವಿವರಗಳಲ್ಲಿಯೂ ಸಹ! ಆದ್ದರಿಂದ ನಿಷ್ಫಲವಾಗಿ, ನಮ್ಮಲ್ಲಿ ಅನೇಕರು ಕಣ್ಣುಗಳಲ್ಲಿ ನೇರವಾಗಿ ಹೊಡೆಯುವ ವಂಶಾವಳಿಯನ್ನು ನಿರಾಕರಿಸುತ್ತಾರೆ.

ಹಾಗಾದರೆ, ಕೇವಲ ಕೋತಿ ಮತ್ತು ಕೋತಿ-ಮನುಷ್ಯನ ನಡುವಿನ ವ್ಯತ್ಯಾಸವೇನು, ಮತ್ತು ಅದು ಪ್ರತಿಯಾಗಿ, ಕಪಿ-ಮನುಷ್ಯ ಮತ್ತು ಅಂತಿಮವಾಗಿ ಕೇವಲ ಮನುಷ್ಯನ ನಡುವಿನ ವ್ಯತ್ಯಾಸವೇನು?

ಸಂಕ್ಷಿಪ್ತವಾಗಿ ಹೇಳುವುದಾದರೆ, ಕೋತಿ ("ಹೆಚ್ಚಿನ") ಕೆಲವು ರೀತಿಯ ಸಾಧನವನ್ನು ಆಕಸ್ಮಿಕವಾಗಿ ಮಾತ್ರ ಬಳಸಬಹುದು ಮತ್ತು ಅವನ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಈ ಸಂತೋಷಕರ ಪ್ರಸಂಗವನ್ನು ತಕ್ಷಣವೇ ಮರೆತುಬಿಡಬಹುದು. ಏಕೆಂದರೆ ಅವಳ ಸ್ವಾಭಾವಿಕ ಸ್ಥಾನವು ಎಲ್ಲಾ ನಾಲ್ಕು ಕಾಲುಗಳ ಮೇಲೆ ಇದೆ, ಮತ್ತು "ಹಿಂಭಾಗಕ್ಕೆ" ಮತ್ತು ಉಪಕರಣವನ್ನು (ಹೇಳಲು, ಒಂದು ಕೋಲು) ಹಿಡಿಯಲು ಕನಿಷ್ಠ ಒಂದು ಮುಂಗೈಯನ್ನು ಮುಕ್ತಗೊಳಿಸುವುದು ಅಪರೂಪದ, ಅಸಾಧಾರಣ ಸಾಧನೆಯಾಗಿದೆ.

"ಕೇವಲ ಕೋತಿ" ಗಿಂತ ಭಿನ್ನವಾಗಿ, ಮಾನವ ಮಂಗ (ಇದು ಇನ್ನು ಮುಂದೆ 30 ಮಿಲಿಯನ್ ವರ್ಷಗಳ ಹಿಂದೆ ಅಲ್ಲ, ಆದರೆ ನಮಗೆ ಹತ್ತಿರವಿರುವ ಪ್ರಮಾಣದ ಕ್ರಮ) ಒಂದು ಪ್ರಾಣಿ, ಇನ್ನೂ ನೇರವಾಗಿರದಿದ್ದರೆ, ನಂತರ ಸುಲಭವಾಗಿ ತನ್ನ ಹಿಂಗಾಲುಗಳ ಮೇಲೆ ನಿಂತು ಕೋಲನ್ನು ಬಳಸಿ, ಮೂಳೆ, ದಾಳಿ ಮತ್ತು ರಕ್ಷಣೆಗಾಗಿ ಕಲ್ಲು. ಉಪಕರಣವನ್ನು ಇನ್ನೂ ಸಂಸ್ಕರಿಸಲಾಗಿಲ್ಲ ಎಂಬುದನ್ನು ಗಮನಿಸಿ, ಆದರೆ ಸೂಕ್ತವಾದ ವಸ್ತುವು ಕೈಯಲ್ಲಿದೆ, ಆದರೆ ಆಕಸ್ಮಿಕವಾಗಿ ಅಲ್ಲ, ಆದರೆ ಉದ್ದೇಶಪೂರ್ವಕವಾಗಿ, ಕೌಶಲ್ಯದಿಂದ.

ಅಂತಿಮವಾಗಿ, ವಾನರ-ಮನುಷ್ಯ (ಪಿಥೆಕಾಂತ್ರೋಪಸ್) - 1.2-0.5 ಮಿಲಿಯನ್ ವರ್ಷಗಳ ಹಿಂದೆ - ಸ್ಥಿರವಾದ ನೇರವಾದ ಭಂಗಿಯಿಂದ ನಿರೂಪಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ, ಅಂದರೆ ಉಪಕರಣಗಳ ವ್ಯವಸ್ಥಿತ ಬಳಕೆ, ಸೂಕ್ತವಾದ ವಸ್ತುಗಳು ಮಾತ್ರವಲ್ಲದೆ ಸ್ಥೂಲವಾಗಿ ಸಂಸ್ಕರಿಸಿದವುಗಳೂ ಸಹ.

ಅಷ್ಟಕ್ಕೂ ಅದು ಇನ್ನೂ ಪ್ರಾಣಿ. ಕಾರಣದ ಮೂಲಗಳು ಕಾಣಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತವೆ - ಪ್ರಾಣಿ ಮನುಷ್ಯನಾಗುತ್ತಾನೆ.

ಈ ಸಾಲು ನೇರ ವಂಶಾವಳಿಯಲ್ಲ ಎಂಬುದನ್ನು ಗಮನಿಸಿ. ಹೆಚ್ಚಿನ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಯನ್ನು ಪಡೆಯದ "ಶಾಖೆಗಳು" ಇರಬಹುದು. ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಪಿಥೆಕಾಂತ್ರೋಪ್ಸ್ ಮತ್ತು ಮಾನವರ ನಡುವೆ ಮಧ್ಯಂತರ ಸ್ಥಾನವನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಜೀವಿಗಳ ಮೂಳೆಗಳು ಕಂಡುಬಂದಿವೆ (ಡೇಟಿಂಗ್: 200-35 ಸಾವಿರ ವರ್ಷಗಳ ಹಿಂದೆ). ಅವರ ಆವಿಷ್ಕಾರದ ನಂತರ ಅವರಿಗೆ ನಿಯಾಂಡರ್ತಲ್ ಎಂದು ಹೆಸರಿಸಲಾಯಿತು. ಕೆಲವು ವಿಜ್ಞಾನಿಗಳು ಅವುಗಳನ್ನು ಮಾನವ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಯಲ್ಲಿ ವಿಶೇಷ, ಕತ್ತರಿಸಿದ ಶಾಖೆ ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸುತ್ತಾರೆ.

ಕೆಲವೇ ಕೆಲವು ಜಾತಿಯ ಕೋತಿಗಳು ಕುಟುಂಬಗಳಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತವೆ ಮತ್ತು ಮರಗಳಲ್ಲಿ ಅಲ್ಲ, ಆದರೆ ಪರಿಸರದ ದೃಷ್ಟಿಯಿಂದ ಇದು ಹೆಚ್ಚು ಅನುಕೂಲಕರವಾಗಿದೆ. ನಿಯಮದಂತೆ, ಮಂಗಗಳ ವಾಸಸ್ಥಳವು ಕಾಡಿನಲ್ಲಿ ಮರದ ಕೊಂಬೆಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ (ಇದು ಸುರಕ್ಷಿತವಾಗಿದೆ). ಮತ್ತು ಹಿಂಡಿನ ಸೂಕ್ತ ಗಾತ್ರವು ತುಂಬಾ ದೊಡ್ಡದಲ್ಲ (ಸಾಕಷ್ಟು ಆಹಾರವಿಲ್ಲ) ಮತ್ತು ತುಂಬಾ ಚಿಕ್ಕದಲ್ಲ (ಇದರಿಂದ ಹಿಂಡು ತುಂಬಾ ಮಾರಣಾಂತಿಕವಲ್ಲದ ದುರಂತದಿಂದ ಬದುಕುಳಿಯುತ್ತದೆ). ಈಗಾಗಲೇ ಇಲ್ಲಿ ನಾವು ಜನರ ಪ್ರಾಚೀನ ಸಮುದಾಯದೊಂದಿಗೆ ಹೋಲಿಕೆಯ ಕೆಲವು ವೈಶಿಷ್ಟ್ಯಗಳನ್ನು ಕಾಣುತ್ತೇವೆ - ಆದರೂ ಇಲ್ಲಿ, ಸಹಜವಾಗಿ, ಒಂದು ದೊಡ್ಡ ವ್ಯತ್ಯಾಸವಿದೆ.

ಕಾಲಾನಂತರದಲ್ಲಿ, ಹೆಚ್ಚಿನ ರೀತಿಯ ಕೋತಿಗಳು ಒಂದೂವರೆ ರಿಂದ ಎರಡು ಮೀಟರ್ ಎತ್ತರ ಮತ್ತು ಒಂದು ಅಥವಾ ಎರಡು ಸೆಂಟರ್ ತೂಕವನ್ನು ತಲುಪಿದವು. ಒಂದು ರೀತಿಯ ಕೊಲೊಸಸ್ ಕರಡಿಯೊಂದಿಗೆ ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ಅಳೆಯಬಹುದು. ಯಾವುದೇ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ, ಅವಳು ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯೆಯ ವೇಗ, ಕುತಂತ್ರ, ದಕ್ಷತೆ, ಚಲನೆಯ ವೇಗದಲ್ಲಿ ಅವನನ್ನು ಮೀರಿಸಿದಳು.

ಆದರೆ ಮೀಟರ್‌ಗಳು ಮತ್ತು ಸೆಂಟರ್‌ಗಳಲ್ಲ, ಆದರೆ ಪ್ರವೃತ್ತಿಗಳು - ಹೊರಗಿನಿಂದ ಈ ಅಥವಾ ಆ ಪ್ರಭಾವಕ್ಕೆ "ಸ್ವಯಂಚಾಲಿತ" ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯೆಗಳು - ಮಂಕಿ ಬಲವಾಗಿ ಹೊರಹೊಮ್ಮಿತು. ಹೆಚ್ಚು ನಿಖರವಾಗಿ, ಈಗಾಗಲೇ ಹೇಳಿದಂತೆ, ಸಹಜ ಗುಂಪಿನ ನಡವಳಿಕೆಯ ಪರಿಣಾಮಕಾರಿತ್ವ.

ಇನ್ಸ್ಟಿಂಕ್ಟ್ಸ್ (ಪ್ರತಿಫಲನಗಳು), ನಿಮಗೆ ತಿಳಿದಿರುವಂತೆ, ಬೇಷರತ್ತಾದ ಮತ್ತು ಷರತ್ತುಬದ್ಧವಾಗಿ ವಿಂಗಡಿಸಲಾಗಿದೆ. ಸರಳವಾದ ಬೇಷರತ್ತಾದ ಪ್ರವೃತ್ತಿಗಳು: ಮಿಟುಕಿಸುವುದು, ಕೆಮ್ಮುವುದು, ಸೀನುವುದು, ಧೂಳು ಮತ್ತು ರೋಗಕಾರಕ ಸೂಕ್ಷ್ಮಜೀವಿಗಳ ಕಣ್ಣುಗಳು, ಗಂಟಲು ಮತ್ತು ಮೂಗುಗಳನ್ನು ಸ್ವಯಂಚಾಲಿತವಾಗಿ ತೆರವುಗೊಳಿಸಲು ನಿಮಗೆ ಅನುವು ಮಾಡಿಕೊಡುತ್ತದೆ. ಹೆಚ್ಚು ಸಂಕೀರ್ಣವಾದ ಪ್ರವೃತ್ತಿಗಳಿವೆ: ಸ್ವಯಂ ಸಂರಕ್ಷಣೆಯ ಪ್ರವೃತ್ತಿ, ಪೋಷಣೆಯ ಪ್ರವೃತ್ತಿ (ಒಂದು ರೀತಿಯ ಸ್ವಯಂ ಸಂರಕ್ಷಣೆ), ಸಂತಾನೋತ್ಪತ್ತಿಯ ಪ್ರವೃತ್ತಿ, ಇದನ್ನು ಲೈಂಗಿಕ ಮತ್ತು ಪೋಷಕರಾಗಿ ವಿಂಗಡಿಸಲಾಗಿದೆ, ದೃಷ್ಟಿಕೋನ ಪ್ರವೃತ್ತಿ - ಪರಿಸರಕ್ಕೆ ಹೊಂದಿಕೊಳ್ಳುವಿಕೆ ( ಪಕ್ಷಿಗಳ ಕನಿಷ್ಠ ಖಂಡಾಂತರ ಹಾರಾಟಗಳನ್ನು ನೆನಪಿಡಿ). ಈ ನಿಟ್ಟಿನಲ್ಲಿ, ಇತರ ಪ್ರಾಣಿಗಳಿಗೆ ಹೋಲಿಸಿದರೆ ಕೋತಿಗಳು ಯಾವುದೇ ವಿಶೇಷ ಪ್ರಯೋಜನಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿಲ್ಲ.

ಆದರೆ ಷರತ್ತುಬದ್ಧ ಪ್ರವೃತ್ತಿಯ ವಿಷಯದಲ್ಲಿ (ಸಹಜವಲ್ಲ, ಆದರೆ ಸ್ವಾಧೀನಪಡಿಸಿಕೊಂಡಿತು, "ಜೀವನ ಅನುಭವ" ದಿಂದ ಪಡೆಯಲಾಗಿದೆ), ಹೆಚ್ಚಿನ ರೀತಿಯ ಕೋತಿಗಳು ಉಳಿದ ಪ್ರಾಣಿ ಸಹೋದರರಿಗಿಂತ ಬಹಳ ಮುಂದಿವೆ. ಬುದ್ಧಿವಂತ ಪ್ರಾಣಿಗಳು ಸಹ - ನಾಯಿಗಳು, ಬೆಕ್ಕುಗಳು, ಕುದುರೆಗಳು. ತನ್ನ "ಬ್ರೆಡ್‌ವಿನ್ನರ್" ಖಳನಾಯಕನೆಂದು ಮನವರಿಕೆಯಾದಾಗಲೂ ಕೊಕ್ಕೆಯನ್ನು ಮತ್ತೆ ಮತ್ತೆ ನುಂಗುವ ಮಿನ್ನೋ ಅಲ್ಲ. ಒಮ್ಮೆ ಕೋತಿಯನ್ನು ಮೋಸಗೊಳಿಸಿ - ಚೆನ್ನಾಗಿ, ಎರಡು ಬಾರಿ - ಮತ್ತು ಅದು ಇಲ್ಲಿದೆ: ಅವಳು ಶತ್ರುವಾಗಿ ನಿಮಗೆ ನಿಯಮಾಧೀನ ಪ್ರತಿಫಲಿತವನ್ನು ಅಭಿವೃದ್ಧಿಪಡಿಸಿದ್ದಾಳೆ. ಮತ್ತು ಅವಳು ತಕ್ಷಣ ಇಡೀ ಹಿಂಡಿಗೆ ಈ ಬಗ್ಗೆ ತಿಳಿಸುತ್ತಾಳೆ. ಮೃಗಾಲಯದ ಪಂಜರದ ಬಾರ್‌ಗಳಿಂದ ನಿಮ್ಮನ್ನು ಬೇರ್ಪಡಿಸದಿದ್ದರೆ ಅದು ನಿಮಗೆ ಕೆಟ್ಟದ್ದಾಗಿರುತ್ತದೆ!

ತದನಂತರ ಕೋತಿ ಆಕಸ್ಮಿಕವಾಗಿ ಕೋಲಿನಿಂದ ಬಾಳೆಹಣ್ಣನ್ನು ಕೆಡವಿತು. ಸಂಚಲನವನ್ನು ನೆರೆಹೊರೆಯವರಿಗೂ ತಿಳಿಸಲಾಯಿತು. ಗ್ರೂಪ್ ಕಂಡೀಶನ್ಡ್ ರಿಫ್ಲೆಕ್ಸ್ ಕೆಲಸ ಮಾಡಿತು - ಮತ್ತು ಕೋಲು ತಲುಪಿದ ಎಲ್ಲೆಡೆ ಬಾಳೆಹಣ್ಣುಗಳು ಹೋದವು. ಉಪಕರಣವು ಕೋಲು ಮಾತ್ರವಲ್ಲ, ಕಲ್ಲು ಕೂಡ ಆಗಿರಬಹುದು. ಕೊಡಲಿಯಂತೆ ವರ್ತಿಸುವ ಮೊನಚಾದ ಆಕಾರವನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಕಲ್ಲು. ಅದು ತನ್ನ ಹಿಂಗಾಲುಗಳ ಮೇಲೆ ಏರಲು ಉಳಿದಿದೆ, ಅದರ ಮುಂಭಾಗದ ಕಾಲುಗಳನ್ನು ಬಿಡುಗಡೆ ಮಾಡಿ ಮತ್ತು ಕೆಲಸ ಮಾಡಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸುತ್ತದೆ, ಅಸಹ್ಯಕರವನ್ನು ಪುನರಾವರ್ತಿಸುತ್ತದೆ: "ಶ್ರಮವು ಕೋತಿಯಿಂದ ಮನುಷ್ಯನನ್ನು ಮಾಡಿತು."

ಮತ್ತು ಅಲ್ಲಿ ಅದು ಹೋಯಿತು ಮತ್ತು ಹೋಯಿತು: ಕೋತಿ ಮನುಷ್ಯ, ವಾನರ ಮನುಷ್ಯ, ನಿಯಾಂಡರ್ತಲ್ ಮನುಷ್ಯ ...

ಎಲಿಪ್ಸಿಸ್ ಬದಲಿಗೆ, ಈ ರೀತಿಯ ವಿಕಸನ ಸರಣಿಯನ್ನು ಪೂರ್ಣಗೊಳಿಸುವುದು ಅವಶ್ಯಕ ಎಂದು ಸೋವೆ ಇತ್ತೀಚೆಗೆ ನಂಬಿದ್ದರು: "ಮತ್ತು 40 ಸಾವಿರ ವರ್ಷಗಳ ಹಿಂದೆ, ಹೋಮೋ ಸೇಪಿಯನ್ಸ್, ಹೋಮೋ ಸೇಪಿಯನ್ಸ್ ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡರು."

ಆದಾಗ್ಯೂ, ಇತ್ತೀಚಿನ ಅಧ್ಯಯನಗಳು ಕೋತಿಯಿಂದ ಹೋಮೋ ಸೇಪಿಯನ್ಸ್‌ಗೆ ಹೋಗುವ ಮಾರ್ಗವು ಹೆಚ್ಚು ಕಷ್ಟಕರವಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಲಕ್ಷಾಂತರ ವರ್ಷಗಳಲ್ಲದಿದ್ದರೂ ನೂರಾರು ಸಾವಿರಗಳನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಂಡಿತು ಎಂದು ತೋರಿಸಿದೆ.

ನಾವು ಈ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯ ವಿವರಗಳಿಗೆ ಹೋಗುವುದಿಲ್ಲ. ಮಂಗಗಳ ಗುಂಪನ್ನು ಸೂಕ್ಷ್ಮವಾಗಿ ಗಮನಿಸೋಣ, ಮಂಗಗಳು ಮತ್ತು ಮಂಗಗಳ ಗುಂಪು ಅದರಿಂದ ಎಷ್ಟು ದೂರ ಹೋಗಿದೆ ಎಂದು ನೋಡೋಣ, ಮಂಗಗಳ ಪ್ಯಾಕ್ ಮತ್ತು ಆದಿಮಾನವ ಸಮುದಾಯದಲ್ಲಿ ಎಷ್ಟು ಸಾಮಾನ್ಯ ವೈಶಿಷ್ಟ್ಯಗಳಿವೆ.

ಅನೇಕ ಸಾಮಾನ್ಯ ಲಕ್ಷಣಗಳಿವೆ ಎಂದು ಅದು ತಿರುಗುತ್ತದೆ.

ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಹಿಂಡು ಮತ್ತು ಸಮುದಾಯದಲ್ಲಿ, "ಅಧಿಕಾರ" ವನ್ನು ಅಗತ್ಯವಾಗಿ ಪ್ರತ್ಯೇಕಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ - ಅತ್ಯಂತ ಶಕ್ತಿಶಾಲಿ ಮತ್ತು ಯಶಸ್ವಿ ಆಹಾರ ಪಡೆಯುವವರು. ಅವನನ್ನು - ಅತ್ಯುತ್ತಮ ತುಣುಕು. ಮತ್ತು ಪ್ರತಿಫಲವಾಗಿ ಅಲ್ಲ, ಆದರೆ ಶಾಂತ ಲೆಕ್ಕಾಚಾರದಿಂದ. ಅವನು ಹೆಚ್ಚು ತೃಪ್ತಿಕರವಾಗಿ ತಿನ್ನುತ್ತಾನೆ - ಅವನು ಇತರರಿಗೆ ಹೆಚ್ಚು ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ. ವಿಮಾನ ಅಪಘಾತದ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ ಸೂಚನೆಗಳು ಹೇಳುವುದು ಕಾಕತಾಳೀಯವಲ್ಲ: ಮೊದಲು ನೀವೇ ಆಮ್ಲಜನಕದ ಮುಖವಾಡವನ್ನು ಹಾಕಿ, ನಂತರ ಅದನ್ನು ನಿಮ್ಮ ಮಗುವಿಗೆ ಹಾಕಿ - ಇಲ್ಲದಿದ್ದರೆ ಇಬ್ಬರೂ ಸಾಯುತ್ತಾರೆ.

ಪ್ಯಾಕ್ ಮತ್ತು ಸಮುದಾಯದಲ್ಲಿ, ಅತ್ಯಂತ ಆಕರ್ಷಕವಾದ ಹೆಣ್ಣು (ಆರೋಗ್ಯದ ವಿಷಯದಲ್ಲಿ, ಲೈಂಗಿಕ ಪರಿಪಕ್ವತೆಯ ವಿಷಯದಲ್ಲಿ) ಮತ್ತೊಮ್ಮೆ ಪ್ರಬಲ ಮತ್ತು ಅತ್ಯಂತ ಯಶಸ್ವಿಗೆ ಹೋಗುತ್ತದೆ, ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ಅರ್ಜಿದಾರರ ಆಯ್ಕೆಯ ನಂತರ - ಪುರುಷರ ಹೋರಾಟ. ಇಲ್ಲಿ ಯಾವುದೇ ಲೆಕ್ಕಾಚಾರವಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಶುದ್ಧ ಪ್ರವೃತ್ತಿ: ಈ ರೀತಿಯಾಗಿ ಅತ್ಯಂತ ಆರೋಗ್ಯಕರ ಸಂತತಿಯನ್ನು ಪಡೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ. ಆದರೆ ಎಲ್ಲಾ ಹೆಣ್ಣುಗಳು ಒಂದೆಡೆ ಹೋದರೆ, ಸಂಭೋಗ, ಅವನತಿ ಮತ್ತು ಸಾವು ಅನಿವಾರ್ಯ. ಮತ್ತು ಅದೇ ಪ್ರವೃತ್ತಿಯು "ಮೊದಲ ಪ್ರೇಮಿ" ಅನ್ನು ಮುಂದಿನದಕ್ಕೆ ಓಡಿಸುತ್ತದೆ. ಮತ್ತು ಅವನ ಸ್ಥಾನವನ್ನು ಇನ್ನೊಬ್ಬರು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ - ಮತ್ತು ದಯವಿಟ್ಟು: ಬಯಸಿದ ವೈವಿಧ್ಯ. ಇದು ತಮಾಷೆಯಾಗಿದೆ, ಆದರೆ ಈ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಮಂಕಿ ನಡವಳಿಕೆಯ ಅವಶೇಷಗಳು ಇಂದಿಗೂ ಮಾನವರಲ್ಲಿ (ಮುಖ್ಯವಾಗಿ ಪುರುಷರು) ಉಳಿದಿವೆ. ಪ್ರದರ್ಶಕ ಫೋಮೆಂಕೊ ಅವರ ಪೌರುಷದಲ್ಲಿ ಅವುಗಳನ್ನು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ರೂಪಿಸಲಾಗಿದೆ: "ಈಡಿಯಟ್ನ ಕನಸು ನೆರೆಯವರ ಹೆಂಡತಿ."

ಹಿಂಡಿನಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಸಮುದಾಯದಲ್ಲಿ, ತಾಯಿ ಖಂಡಿತವಾಗಿಯೂ ಮರಿಯೊಂದಿಗೆ ಆಹಾರವನ್ನು ಹಂಚಿಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ. ತಾಯಿಯ ಪ್ರವೃತ್ತಿಯು ಅವಳಿಗೆ ಹೇಳುತ್ತದೆ, ಅದು ಇಲ್ಲದಿದ್ದರೆ ಬೆದರಿಕೆ ಹಾಕುತ್ತದೆ. ಪ್ಯಾಕ್ ಮತ್ತು ಸಮುದಾಯದಲ್ಲಿ ಎರಡೂ, ಹೆಣ್ಣು ಎಂದಿಗೂ ಪ್ರೌಢಾವಸ್ಥೆಯನ್ನು ತಲುಪದ ಹುಡುಗಿಯ ಹತ್ತಿರ ದೈಹಿಕವಾಗಿ ಬಲಶಾಲಿಯಾದ ಪುರುಷನನ್ನು ಬಿಡುವುದಿಲ್ಲ. ಇದಕ್ಕಾಗಿಯೂ ಸಹ ಬೆದರಿಕೆ ಹಾಕುತ್ತಾನೆ.

ಏನು ಹೇಳಲಾಗಿದೆ ಎಂಬುದರ ಸಾಮಾನ್ಯ ತೀರ್ಮಾನ. ಅಜೈವಿಕ ಮತ್ತು ಸಾವಯವ ಪ್ರಪಂಚಗಳ ನಡುವೆ ತೂರಲಾಗದ ಗೋಡೆಯಿಲ್ಲ (ಅವು ವಿಭಿನ್ನ ಪ್ರಪಂಚಗಳಾಗಿದ್ದರೂ). ಸಸ್ಯ ಮತ್ತು ಪ್ರಾಣಿಗಳ ನಡುವೆ ತೂರಲಾಗದ ಗೋಡೆಯಿಲ್ಲ (ಅವು ವಿಭಿನ್ನ ಪ್ರಪಂಚಗಳಾಗಿದ್ದರೂ). ಮಂಗ ಮತ್ತು ಅದರ ಹತ್ತಿರವಿರುವ ಪ್ರಾಣಿ ಪ್ರಪಂಚದ ಜಾತಿಗಳ ನಡುವೆ ತೂರಲಾಗದ ಗೋಡೆಯಿಲ್ಲ. ಮಂಗ ಮತ್ತು ಮನುಷ್ಯನ ನಡುವೆ ತೂರಲಾಗದ ಗೋಡೆಯಿಲ್ಲ (ವ್ಯತ್ಯಾಸವು ದೊಡ್ಡದಾದರೂ). ಮಂಕಿ ಪ್ಯಾಕ್ ಮತ್ತು ಆದಿಮ ಸಮುದಾಯದ ನಡುವೆ ತೂರಲಾಗದ ಗೋಡೆಯಿಲ್ಲ (ಮಂಗಗಳ ಪ್ಯಾಕ್‌ನಲ್ಲಿರುವ ಅವರ "ಮೊಳಕೆ" ಗಳನ್ನು ನಾವು ಸೂಕ್ಷ್ಮವಾಗಿ ಗಮನಿಸದಿದ್ದರೆ ಆದಿಮ ಸಮುದಾಯದ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳ ಬಗ್ಗೆ ನಮಗೆ ಏನೂ ಅರ್ಥವಾಗುವುದಿಲ್ಲ).

ವಿಶ್ವ ಇತಿಹಾಸವು ವಸ್ತುನಿಷ್ಠ ಕಾನೂನುಗಳನ್ನು ಅನುಸರಿಸುವ ಏಕೈಕ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯಾಗಿದೆ, ಅಂದರೆ, ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿರುವ ಮತ್ತು ಜನರ ಪ್ರಜ್ಞೆ ಮತ್ತು ಇಚ್ಛೆಯಿಂದ ಸ್ವತಂತ್ರವಾಗಿ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತದೆ. ಈ ಅರ್ಥದಲ್ಲಿ, ಇದು ವಸ್ತುನಿಷ್ಠ ಮತ್ತು ಪೂರ್ವನಿರ್ಧರಿತ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯಾಗಿದೆ. ಆದರೆ ಇದು ಅಂತಹ ವಸ್ತುನಿಷ್ಠ ಪೂರ್ವನಿರ್ಧರಿತವಾಗಿದೆ, ಇದು ಹೊರತುಪಡಿಸುವುದಿಲ್ಲ, ಆದರೆ, ಇದಕ್ಕೆ ವಿರುದ್ಧವಾಗಿ, ಅಪಘಾತಗಳನ್ನು ಊಹಿಸುತ್ತದೆ. ಐತಿಹಾಸಿಕ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯು ಮುಖ್ಯ ಮತ್ತು ಮೂಲಭೂತವಾಗಿ ಮಾತ್ರ ಪೂರ್ವನಿರ್ಧರಿತವಾಗಿದೆ, ಆದರೆ ವಿವರಗಳಲ್ಲಿ ಅಲ್ಲ. ಯಾವುದು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲವೋ ಅದು ಏನಾಗಬಹುದು ಅಥವಾ ಇಲ್ಲದಿರಬಹುದು ಎಂಬುದರಲ್ಲಿ ಸ್ವತಃ ಪ್ರಕಟವಾಗುತ್ತದೆ. ಅವಶ್ಯಕತೆಯು ಯಾವಾಗಲೂ ಸ್ವತಃ ಪ್ರಕಟವಾಗುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಅಪಘಾತಗಳಲ್ಲಿ ಮಾತ್ರ ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿದೆ. ಆದ್ದರಿಂದ, ಇತಿಹಾಸದಲ್ಲಿ ಯಾವಾಗಲೂ ಇದ್ದವು ಮತ್ತು ಭವಿಷ್ಯದ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಗೆ ವಿಭಿನ್ನ ಸಾಧ್ಯತೆಗಳಿವೆ. ಆದರೆ ಇತಿಹಾಸದಲ್ಲಿ ಭವಿಷ್ಯವು ಯಾವಾಗಲೂ ಪರ್ಯಾಯವಾಗಿದ್ದರೆ, ಪಾಲಿಫರ್ಕೇಟಿವ್ (ಕೆಲವು ವಸ್ತುನಿಷ್ಠ ಗಡಿಗಳಲ್ಲಿ, ಸಹಜವಾಗಿ), ನಂತರ ಭೂತಕಾಲವು ಪರ್ಯಾಯ ಮತ್ತು ಬದಲಾಯಿಸಲಾಗದು. ಇತಿಹಾಸವನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಲು, ಒಬ್ಬರು ತನ್ನನ್ನು ತಾನು ವಿವರಗಳಿಂದ ಅಮೂರ್ತಗೊಳಿಸಬೇಕು, ವಸ್ತುನಿಷ್ಠ ಅಗತ್ಯತೆ, ಪೂರ್ವನಿರ್ಧರಿತತೆಯನ್ನು ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸಬೇಕು, ಇದು ಎಲ್ಲಾ ಅಪಘಾತಗಳ ಮೂಲಕ ದಾರಿ ಮಾಡಿಕೊಡುತ್ತದೆ.

ವಿಶ್ವ ಇತಿಹಾಸವು ಒಂದೇ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯಾಗಿದೆ, ಇದು ಕೆಳಮಟ್ಟದಿಂದ ಅತ್ಯುನ್ನತ ಮಟ್ಟಕ್ಕೆ ಏರುತ್ತದೆ. ಆದ್ದರಿಂದ, ಮನುಕುಲದ ಪ್ರಗತಿಶೀಲ ಬೆಳವಣಿಗೆಯಲ್ಲಿ ಹಂತಗಳಿವೆ, ಮತ್ತು ಅದರ ಪರಿಣಾಮವಾಗಿ, ವಿಶ್ವ-ಐತಿಹಾಸಿಕ ಯುಗಗಳು. ಇತಿಹಾಸದ ಈ ತಿಳುವಳಿಕೆಯನ್ನು ಏಕೀಕೃತ ಹಂತ ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ. ಈ ರೀತಿಯ ಇತಿಹಾಸದ ಎಲ್ಲಾ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಗಳು ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿವೆ ಮತ್ತು ಇನ್ನೂ ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿವೆ, ನಾನು ಸಾಮಾಜಿಕ-ಆರ್ಥಿಕ ರಚನೆಗಳ ಮಾರ್ಕ್ಸ್ವಾದಿ ಸಿದ್ಧಾಂತವನ್ನು ಅತ್ಯುತ್ತಮವೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸುತ್ತೇನೆ. ರಚನೆಗಳು ಸಮಾಜದ ಸ್ಟೇಡಿಯಲ್ ಪ್ರಕಾರಗಳಾಗಿವೆ, ಸಾಮಾಜಿಕ-ಆರ್ಥಿಕ ರಚನೆಯ ಆಧಾರದ ಮೇಲೆ ಪ್ರತ್ಯೇಕಿಸಲಾಗಿದೆ.

ಮಾರ್ಕ್ಸ್ವಾದವು ತಿಳಿದಿರುವಂತೆ, ಸಮಾಜದ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಯು ಉತ್ಪಾದನೆಯ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಯನ್ನು ಆಧರಿಸಿದೆ ಎಂದು ನಂಬುತ್ತದೆ. ಸಮಾಜದ ಉತ್ಪಾದಕ ಶಕ್ತಿಗಳು ಬೆಳೆಯುತ್ತಿವೆ, ಇದು ಸಾಮಾಜಿಕ-ಆರ್ಥಿಕ ಸಂಬಂಧಗಳ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯಲ್ಲಿ ಬದಲಾವಣೆಗೆ ಕಾರಣವಾಗುತ್ತದೆ, ಸಾಮಾಜಿಕ ಉತ್ಪಾದನೆಯ ಪ್ರಕಾರಗಳು ಬದಲಾಗುತ್ತಿವೆ - ಉತ್ಪಾದನಾ ವಿಧಾನಗಳು, ಇದು ಸಮಾಜದ ಪ್ರಕಾರಗಳಲ್ಲಿ ಬದಲಾವಣೆಯನ್ನು ಉಂಟುಮಾಡುತ್ತದೆ: ಒಂದು ಸಾಮಾಜಿಕ-ಆರ್ಥಿಕ ರಚನೆ ಮತ್ತೊಂದು, ಹೆಚ್ಚು ಪ್ರಗತಿಪರ ಒಂದರಿಂದ ಬದಲಾಯಿಸಲ್ಪಡುತ್ತದೆ. ಆದರೆ ಮಾನವ ಇತಿಹಾಸದ ಆರಂಭದಿಂದಲೂ ರಚನೆಗಳನ್ನು ಎಣಿಸಲಾಗಿಲ್ಲ.

ಅದರ ಸಂಪೂರ್ಣ ಇತಿಹಾಸವು ಸಾಕಷ್ಟು ವಿಭಿನ್ನವಾಗಿ ಎರಡು ಗುಣಾತ್ಮಕವಾಗಿ ವಿಭಿನ್ನ ಅವಧಿಗಳಾಗಿ ಉಪವಿಭಾಗವಾಗಿದೆ, ಅದರಲ್ಲಿ ಮೊದಲನೆಯದು ಸಾಮಾಜಿಕ-ಆರ್ಥಿಕ ರಚನೆಯ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಯು ಅನ್ವಯಿಸುವುದಿಲ್ಲ. ಇದು ಮಾನವ ಪ್ರಾಣಿಗಳ ಪೂರ್ವಜರನ್ನು ಮನುಷ್ಯರನ್ನಾಗಿ ಪರಿವರ್ತಿಸುವ ಅವಧಿಯನ್ನು ಪ್ರತಿನಿಧಿಸುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಮಾನವ ಸಮಾಜಕ್ಕೆ ಪ್ರಾಣಿಶಾಸ್ತ್ರದ ಏಕೀಕರಣ, ಮಾನವ ಸಮಾಜೋಜನೀಕರಣದ ಅವಧಿ. ಈ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯ ಆಧಾರವು ಸಾಮಾಜಿಕ ಉತ್ಪಾದನೆಯ ರಚನೆಯಾಗಿದೆ. ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಹೊಸ ಸಾಮಾಜಿಕ ಗುಣಮಟ್ಟದ ಹೊರಹೊಮ್ಮುವಿಕೆಯು ಪ್ರಾಣಿಗಳ ಪ್ರತ್ಯೇಕತೆಯನ್ನು ನಿಗ್ರಹಿಸುವುದು, ಸಾಮಾಜಿಕ ಚೌಕಟ್ಟಿನಲ್ಲಿ ಪ್ರಾಣಿಶಾಸ್ತ್ರದ ಪ್ರವೃತ್ತಿಯನ್ನು ನಿಗ್ರಹಿಸುವುದು ಮತ್ತು ಪರಿಚಯಿಸುವುದು ಅಗತ್ಯವಾಗಿ ಊಹಿಸಲಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಅಗತ್ಯವಾಗಿದೆ. ಪ್ರಾಣಿಗಳ ಅಹಂಕಾರವನ್ನು ನಿಗ್ರಹಿಸುವ ಪ್ರಮುಖ ವಿಧಾನವೆಂದರೆ ಮಾನವ ನಡವಳಿಕೆಯ ಮೊದಲ ರೂಢಿಗಳು - ನಿಷೇಧಗಳು. ನಿಷೇಧದ ಆಧಾರದ ಮೇಲೆ, ನೈತಿಕತೆಯು ತರುವಾಯ ಹುಟ್ಟಿಕೊಂಡಿತು. ಪ್ರಾಣಿಗಳಂತಲ್ಲದೆ, ಅದರ ಕ್ರಿಯೆಗಳನ್ನು ಜೈವಿಕ ಪ್ರವೃತ್ತಿಯಿಂದ ನಿರ್ಧರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ, ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಕರ್ತವ್ಯ, ಗೌರವ ಮತ್ತು ಆತ್ಮಸಾಕ್ಷಿಯ ಭಾವನೆಗಳಿಂದ ಮಾರ್ಗದರ್ಶಿಸಲ್ಪಡುತ್ತಾನೆ.

ಆಹಾರ ಪ್ರವೃತ್ತಿಯನ್ನು ಮೊದಲು ನಿಗ್ರಹಿಸಲಾಯಿತು. ವಿತರಣಾ ಸಂಬಂಧಗಳು ಅವನಿಗೆ ಸಾಮಾಜಿಕ ಚೌಕಟ್ಟಾಗಿ ಹುಟ್ಟಿಕೊಂಡವು - ಸಾಮಾಜಿಕ-ಆರ್ಥಿಕ ಸಂಬಂಧಗಳ ಆರಂಭಿಕ ಮತ್ತು ಪ್ರಮುಖ ರೂಪ. ಮೊದಲ ಸಾಮಾಜಿಕ-ಆರ್ಥಿಕ ಸಂಬಂಧಗಳು ಕಮ್ಯುನಿಸ್ಟ್ ಆಗಿದ್ದವು. ಪ್ರಾಣಿಗಳ ಅಹಂಕಾರವನ್ನು ಮಾನವ ಸಾಮೂಹಿಕತೆಯಿಂದ ಮಾತ್ರ ನಿಗ್ರಹಿಸಬಹುದು. ಮದುವೆಯ ಮೊದಲ ರೂಪದ ಆಗಮನದೊಂದಿಗೆ - ದ್ವಿ-ಬುಡಕಟ್ಟು, ಗುಂಪು ವಿವಾಹ - ಲೈಂಗಿಕ ಪ್ರವೃತ್ತಿಯನ್ನು ನಿಗ್ರಹಿಸಲಾಯಿತು. ಸಾಮಾಜಿಕ ಚೌಕಟ್ಟಿನಲ್ಲಿ, ಮೊದಲು ಆಹಾರ, ಮತ್ತು ನಂತರ ಲೈಂಗಿಕ ಪ್ರವೃತ್ತಿಗಳ ಪರಿಚಯದೊಂದಿಗೆ, ಮನುಷ್ಯ ಮತ್ತು ಸಮಾಜದ ರಚನೆಯ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯು ಪೂರ್ಣಗೊಂಡಿತು. ರೂಪಿಸುವ ಜನರು ಈಗಾಗಲೇ ರೂಪುಗೊಂಡ, ಸಿದ್ಧರಾಗಿರುವ ವ್ಯಕ್ತಿಗಳಾಗಿ ಬದಲಾಗಿದ್ದಾರೆ. ಸಮಾಜದ ರಚನೆಯ ಅವಧಿಯು ಕೊನೆಗೊಂಡಿತು ಮತ್ತು ಸಿದ್ಧವಾದ, ನಿಜವಾದ ಮಾನವ ಸಮಾಜದ ಇತಿಹಾಸವು ಪ್ರಾರಂಭವಾಯಿತು. ಇದು ಇತ್ತೀಚೆಗೆ ಸಂಭವಿಸಿದೆ, ಅಕ್ಷರಶಃ "ಮತ್ತೊಂದು ದಿನ". 1.9-1.8 ಮಿಲಿಯನ್ ವರ್ಷಗಳ ಹಿಂದೆ ಪ್ರಾರಂಭವಾದ ಮಾನವ ಸಮಾಜಶಾಸ್ತ್ರದ ಅವಧಿಯು ಸುಮಾರು 40 ಸಾವಿರ ವರ್ಷಗಳ ಹಿಂದೆ ಕೊನೆಗೊಂಡಿತು. ಮತ್ತು ಸಾಮಾಜಿಕ-ಆರ್ಥಿಕ ರಚನೆಗಳು ಸಿದ್ಧ, ರೂಪುಗೊಂಡ ಸಮಾಜದ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಯ ಹಂತಗಳಾಗಿವೆ.

ನಮ್ಮ ನಡುವಿನ ಸಿದ್ಧ ಸಮಾಜದ ಅಸ್ತಿತ್ವದ ಮೊದಲ ರೂಪವನ್ನು ಪಾಶ್ಚಿಮಾತ್ಯ ಸಾಹಿತ್ಯದಲ್ಲಿ ಆದಿಮ ಸಮಾಜ ಎಂದು ಕರೆಯುವುದು ವಾಡಿಕೆ. ಇದು 40 ಸಾವಿರದಿಂದ 5 ಸಾವಿರ ವರ್ಷಗಳ ಹಿಂದಿನ ಯುಗದಲ್ಲಿ ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿತ್ತು. ಈ ಕಾಲವು ಆದಿಮ ಸಮಾಜದ ಯುಗ. ಅದರ ಬೆಳವಣಿಗೆಯ ಆರಂಭಿಕ ಹಂತದಲ್ಲಿ, ಇದು ಕಮ್ಯುನಿಸ್ಟ್ (ಪ್ರಾಚೀನ ಕಮ್ಯುನಿಸ್ಟ್) ಆಗಿತ್ತು. ಇಡೀ ಸಾಮಾಜಿಕ ಉತ್ಪನ್ನವು ಜೀವನಾಧಾರವಾಗಿರುವ ಹಂತದಲ್ಲಿ, ಅಗತ್ಯಗಳಿಗೆ ಅನುಗುಣವಾಗಿ ವಿತರಣೆಗಿಂತ ಬೇರೆ ಯಾವುದೇ ರೀತಿಯ ವಿತರಣೆ ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿರಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ.

ಉತ್ಪಾದನಾ ಶಕ್ತಿಗಳ ಅಭಿವೃದ್ಧಿ ಮತ್ತು ನಿಯಮಿತ ಹೆಚ್ಚುವರಿ ಉತ್ಪನ್ನದ ಗೋಚರಿಸುವಿಕೆಯೊಂದಿಗೆ, ಕಮ್ಯುನಿಸ್ಟ್ ಸಂಬಂಧಗಳು ಸಮಾಜದ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಗೆ ಅಡಚಣೆಯಾಯಿತು. ಪರಿಣಾಮವಾಗಿ, ಕೆಲಸದ ಪ್ರಕಾರ ವಿತರಣೆಯು ಉದ್ಭವಿಸಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿತು, ಮತ್ತು ಅದರೊಂದಿಗೆ ವ್ಯಕ್ತಿಗಳ ಆಸ್ತಿ, ವಿನಿಮಯ ಮತ್ತು ಆಸ್ತಿ ಅಸಮಾನತೆ. ಇದೆಲ್ಲವೂ ಖಾಸಗಿ ಆಸ್ತಿಯ ಹೊರಹೊಮ್ಮುವಿಕೆ, ಮನುಷ್ಯನಿಂದ ಮನುಷ್ಯನ ಶೋಷಣೆ, ಆ ಮೂಲಕ ಸಮಾಜವನ್ನು ಸಾಮಾಜಿಕ ವರ್ಗಗಳಾಗಿ ವಿಭಜಿಸಿ ಮತ್ತು ರಾಜ್ಯದ ಹೊರಹೊಮ್ಮುವಿಕೆಯನ್ನು ಸಿದ್ಧಪಡಿಸಿತು ಮತ್ತು ಅನಿವಾರ್ಯಗೊಳಿಸಿತು.

ಮೊದಲ ವರ್ಗ, ಅಥವಾ, ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಕರೆಯಲ್ಪಡುವಂತೆ, ಸುಸಂಸ್ಕೃತ ಸಮಾಜಗಳು XXXI ಶತಮಾನದಲ್ಲಿ ಹುಟ್ಟಿಕೊಂಡವು. ಕ್ರಿ.ಪೂ ಇ., ಅಂದರೆ, ಸುಮಾರು 5 ಸಾವಿರ ವರ್ಷಗಳ ಹಿಂದೆ. ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ವಿಶ್ವ-ಐತಿಹಾಸಿಕ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯ ಒಂದು ವೈಶಿಷ್ಟ್ಯವು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ವ್ಯಕ್ತವಾಗುವುದಕ್ಕಿಂತ ಹೆಚ್ಚು - ಒಟ್ಟಾರೆಯಾಗಿ ಮಾನವ ಸಮಾಜದ ಅಸಮ ಬೆಳವಣಿಗೆ. ಕೆಲವು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ವೈಯಕ್ತಿಕ ಸಮಾಜಗಳು - ಸಾಮಾಜಿಕ ಐತಿಹಾಸಿಕ ಜೀವಿಗಳು (ಸ್ವಲ್ಪ ಸಮಯ - ಸಮಾಜಗಳು) - ಮುಂದೆ ಹೋದವು, ಇತರರು ತಮ್ಮ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಯಲ್ಲಿ ಹಿಂದುಳಿದಿದ್ದಾರೆ. ಅಂತಹ ಅಸಮಾನತೆಯ ಆಗಮನದೊಂದಿಗೆ, ಒಟ್ಟಾರೆಯಾಗಿ ಮಾನವ ಸಮಾಜವು ಹಲವಾರು ಐತಿಹಾಸಿಕ ಪ್ರಪಂಚಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿತ್ತು. ಅಂತಹ ಒಂದು ಐತಿಹಾಸಿಕ ಪ್ರಪಂಚವು ಒಂದು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಯುಗಕ್ಕೆ ಅತ್ಯಾಧುನಿಕ ಸಾಮಾಜಿಕ ಐತಿಹಾಸಿಕ ಜೀವಿಗಳಿಂದ ಮಾಡಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ, ಇದನ್ನು ಉನ್ನತ ಎಂದು ಕರೆಯಬಹುದು (ಲ್ಯಾಟ್‌ನಿಂದ. ಚೆನ್ನಾಗಿದೆ- ಮೇಲೆ, ಮೇಲೆ), ಇನ್ನೊಂದು ಅಥವಾ ಇತರ ಪ್ರಪಂಚಗಳು - ಅಭಿವೃದ್ಧಿಯಲ್ಲಿ ಹಿಂದುಳಿದಿದೆ - ಕೆಳಮಟ್ಟದ (ಲ್ಯಾಟ್ನಿಂದ. ಇನ್ಫ್ರಾ- ಅಡಿಯಲ್ಲಿ).

ಮೊದಲ ವರ್ಗದ ಸಮಾಜಗಳು ಪ್ರಾಚೀನ ಸಮಾಜದ ಸಮುದ್ರದಲ್ಲಿ ಏಕಾಂಗಿ ದ್ವೀಪಗಳಾಗಿ ಹುಟ್ಟಿಕೊಂಡವು. ಅಂತಹ ಒಂದು ವರ್ಗದ ಐತಿಹಾಸಿಕ ಗೂಡು ಟೈಗ್ರಿಸ್ ಮತ್ತು ಯೂಫ್ರಟಿಸ್ನ ಇಂಟರ್ಫ್ಲೂವ್ನಲ್ಲಿ ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡಿತು, ಇನ್ನೊಂದು - ನೈಲ್ ಕಣಿವೆಯಲ್ಲಿ. ಈಜಿಪ್ಟಿನ ನಾಗರಿಕತೆಯು ಅದರ ಮೂಲದಲ್ಲಿ ಒಂದೇ ಸಾಮಾಜಿಕ ಐತಿಹಾಸಿಕ ಜೀವಿಯಾಗಿದೆ, ಸುಮೇರಿಯನ್ ನಾಗರಿಕತೆಯು ಸಣ್ಣ ಸಾಮಾಜಿಕ ಐತಿಹಾಸಿಕ ಜೀವಿಗಳು, ನಗರ-ರಾಜ್ಯಗಳ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯಾಗಿದೆ.

ಮುಂದಿನ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಯು ಎರಡು ಮಾರ್ಗಗಳನ್ನು ಅನುಸರಿಸಿತು. ಮೊದಲನೆಯದು ಪ್ರಾಚೀನ ಸಮಾಜದ ಸಮುದ್ರದಲ್ಲಿ ದ್ವೀಪಗಳಾಗಿ ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿದ್ದ ಹೊಸ ಐತಿಹಾಸಿಕ ಗೂಡುಗಳ ಹೊರಹೊಮ್ಮುವಿಕೆ. ಅವುಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದು ಸಿಂಧೂ ಕಣಿವೆಯಲ್ಲಿ ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡಿತು - ಹರಪ್ಪ ನಾಗರಿಕತೆ, ಇನ್ನೊಂದು - ಹುವಾಂಗ್ ಹೆ ಕಣಿವೆಯಲ್ಲಿ - ಯಿನ್ ಅಥವಾ ಶಾಂಗ್ ನಾಗರಿಕತೆ. ಎರಡನೆಯ ಮಾರ್ಗವೆಂದರೆ ಈಜಿಪ್ಟ್ ಮತ್ತು ಮೆಸೊಪಟ್ಯಾಮಿಯಾ ನಡುವಿನ ಜಾಗದಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಅವರ ನೆರೆಹೊರೆಯಲ್ಲಿ ಅನೇಕ ವರ್ಗದ ಸಾಮಾಜಿಕ ಐತಿಹಾಸಿಕ ಜೀವಿಗಳ ಹೊರಹೊಮ್ಮುವಿಕೆ. ಅವರೆಲ್ಲರೂ, ಈಜಿಪ್ಟ್ ಮತ್ತು ಮೆಸೊಪಟ್ಯಾಮಿಯಾದೊಂದಿಗೆ, ಇಡೀ ಮಧ್ಯಪ್ರಾಚ್ಯವನ್ನು ಆವರಿಸಿರುವ ವರ್ಗ ಸಾಮಾಜಿಕ ಐತಿಹಾಸಿಕ ಜೀವಿಗಳ ಬೃಹತ್ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯನ್ನು ರೂಪಿಸಿದರು. ಈ ಮಧ್ಯಪ್ರಾಚ್ಯ ಐತಿಹಾಸಿಕ ಕ್ಷೇತ್ರವು ಹುಟ್ಟಿಕೊಂಡ ನಂತರ ವಿಶ್ವ-ಐತಿಹಾಸಿಕ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಯ ಕೇಂದ್ರವಾಯಿತು ಮತ್ತು ಈ ಅರ್ಥದಲ್ಲಿ ವಿಶ್ವ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯಾಗಿದೆ.

ಐತಿಹಾಸಿಕ ಕೇಂದ್ರದ ಹೊರಗೆ ತಮ್ಮನ್ನು ಕಂಡುಕೊಂಡ ಎಲ್ಲಾ ಸಾಮಾಜಿಕ ಐತಿಹಾಸಿಕ ಜೀವಿಗಳು ಪ್ರಪಂಚದ ಪರಿಧಿಯನ್ನು ರೂಪಿಸಿದವು. ಈ ಸಮಾಜವಾದಿಗಳಲ್ಲಿ ಕೆಲವರು ವರ್ಗದವರು, ಇತರರು ಪ್ರಾಚೀನರು. ಮೊದಲ ವರ್ಗದ ಸಮಾಜಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞರ ಆಗಮನದೊಂದಿಗೆ, ಮತ್ತು ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಅವರ ಮಧ್ಯಪ್ರಾಚ್ಯ ಪ್ರಪಂಚದ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯ ಹೊರಹೊಮ್ಮುವಿಕೆಯೊಂದಿಗೆ, ಸಿದ್ಧ ಮಾನವನ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಯ ಎರಡನೇ ಯುಗ ಮತ್ತು ನಾಗರಿಕ ಸಮಾಜದ ಇತಿಹಾಸದ ಮೊದಲ ಯುಗ ಪ್ರಾರಂಭವಾಯಿತು - ಯುಗ ಪ್ರಾಚೀನ ಪೂರ್ವ.

ಮೂಲ ವರ್ಗ ಸಮಾಜಗಳ ಆಧಾರವು ವಿರೋಧಿ ಉತ್ಪಾದನಾ ವಿಧಾನವಾಗಿತ್ತು, ಇದನ್ನು ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಕೆ. ಮಾರ್ಕ್ಸ್ ಅನುಸರಿಸಿ ಏಷ್ಯನ್ ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ. ಇದರ ವಿಶಿಷ್ಟತೆಯು ಸಾಮಾನ್ಯ ವರ್ಗದ ಖಾಸಗಿ ಆಸ್ತಿ ಮತ್ತು ಉತ್ಪಾದನಾ ವಿಧಾನಗಳ ಮೇಲೆ ಮತ್ತು ವಸ್ತು ಸರಕುಗಳ ಉತ್ಪಾದಕರ ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವವನ್ನು ಆಧರಿಸಿದೆ ಎಂಬ ಅಂಶದಲ್ಲಿದೆ. ಈ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ, ಒಟ್ಟಾರೆಯಾಗಿ ಶೋಷಿಸುವ ವರ್ಗ ಮಾತ್ರ, ಮತ್ತು ಅದರ ಸದಸ್ಯರಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬರನ್ನು ಪ್ರತ್ಯೇಕವಾಗಿ ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಲಿಲ್ಲ, ಖಾಸಗಿ ಮಾಲೀಕರಾಗಿದ್ದರು. ಸಾಮಾನ್ಯ ವರ್ಗದ ಖಾಸಗಿ ಆಸ್ತಿಯು ರಾಜ್ಯದ ಆಸ್ತಿಯ ರೂಪದಲ್ಲಿ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸಿತು, ಇದು ರಾಜ್ಯ ಉಪಕರಣದ ಸಂಯೋಜನೆಯೊಂದಿಗೆ ಆಡಳಿತ ವರ್ಗದ ಕಾಕತಾಳೀಯತೆಗೆ ಕಾರಣವಾಯಿತು. ಆದ್ದರಿಂದ, ಈ ಉತ್ಪಾದನಾ ವಿಧಾನವನ್ನು ಪಾಲಿಟಾರ್ ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ (ಗ್ರೀಕ್‌ನಿಂದ. ರಾಜಕೀಯ- ರಾಜ್ಯ). ಎಲ್ಲಾ ರಾಜಕೀಯವಾದಿಗಳು ನಿಗಮವನ್ನು ರಚಿಸಿದರು - ಇದು ರಾಜಕೀಯ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯಾಗಿದ್ದು, ಹೆಚ್ಚುವರಿ ಉತ್ಪನ್ನದ ಸರ್ವೋಚ್ಚ ವ್ಯವಸ್ಥಾಪಕರು ಮತ್ತು ರಾಜ್ಯದ ಆಡಳಿತಗಾರರಾಗಿದ್ದರು. ರಾಜಕಾರಣಿಗಳು ರಾಜಕೀಯವಾದಿಗಳು ಸೇರಿದಂತೆ ತನ್ನ ಎಲ್ಲಾ ಪ್ರಜೆಗಳ ಜೀವನ ಮತ್ತು ಸಾವಿನ ಹಕ್ಕನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದರು.

ಉತ್ಪಾದಕ ಶಕ್ತಿಗಳ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಯ ಮಟ್ಟದ ಸೂಚಕವು ಸಮಾಜದಲ್ಲಿ ಅದರ ಜನಸಂಖ್ಯೆಯ ತಲಾವಾರು ಉತ್ಪನ್ನದ ಪ್ರಮಾಣವಾಗಿದೆ. ಈ ಸೂಚಕ - ಸಾಮಾಜಿಕ ಉತ್ಪಾದನೆಯ ಉತ್ಪಾದಕತೆ - ವಿವಿಧ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಹೆಚ್ಚಿಸಬಹುದು.

ರಾಜಕೀಯ ಸಮಾಜದಲ್ಲಿ, ಸಾಮಾಜಿಕ ಉತ್ಪಾದನೆಯ ಉತ್ಪಾದಕತೆಯ ಬೆಳವಣಿಗೆ ಮತ್ತು ಉತ್ಪಾದನಾ ಶಕ್ತಿಗಳ ಬೆಳವಣಿಗೆಯನ್ನು ಮುಖ್ಯವಾಗಿ ಕೆಲಸದ ಸಮಯವನ್ನು ಹೆಚ್ಚಿಸುವ ಮೂಲಕ ಸಾಧಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ - ವರ್ಷದಲ್ಲಿ ಕೆಲಸದ ದಿನಗಳ ಸಂಖ್ಯೆ ಮತ್ತು ದಿನಕ್ಕೆ ಕೆಲಸದ ಸಮಯ. ಈ ತಾತ್ಕಾಲಿಕ (ಲ್ಯಾಟ್‌ನಿಂದ. ಟೆಂಪಸ್- ಸಮಯ) ಸಾಮಾಜಿಕ ಉತ್ಪಾದನೆಯ ಉತ್ಪಾದಕತೆಯನ್ನು ಹೆಚ್ಚಿಸುವ ಮಾರ್ಗವು ಸೀಮಿತವಾಗಿದೆ. ಶೀಘ್ರದಲ್ಲೇ ಅಥವಾ ನಂತರ, ಮಿತಿಯನ್ನು ತಲುಪಲಾಯಿತು, ಅದನ್ನು ಮೀರಿ ಕೆಲಸದ ಸಮಯದ ಹೆಚ್ಚಳವು ಮುಖ್ಯ ಉತ್ಪಾದಕ ಶಕ್ತಿಯ ಭೌತಿಕ ಅವನತಿಗೆ ಕಾರಣವಾಯಿತು - ಮಾನವ ಕೆಲಸಗಾರ. ರೋಲ್ಬ್ಯಾಕ್ ಇತ್ತು. ರಾಜಕೀಯ ಸಾಮಾಜಿಕ ಐತಿಹಾಸಿಕ ಜೀವಿಗಳ ಇತಿಹಾಸದಲ್ಲಿ ಇದೆಲ್ಲವೂ ಹಲವು ಬಾರಿ ಪುನರಾವರ್ತನೆಯಾಗಿದೆ.

ಮೊದಲನೆಯದಾಗಿ, ಪ್ರಾಚೀನ ಪೂರ್ವದ ಸಮಾಜಗಳ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಯ ಆವರ್ತಕ ಸ್ವರೂಪವು ಇದರೊಂದಿಗೆ ಸಂಪರ್ಕ ಹೊಂದಿದೆ: ಅವು ಹುಟ್ಟಿಕೊಂಡವು, ಪ್ರವರ್ಧಮಾನಕ್ಕೆ ಬಂದವು ಮತ್ತು ನಂತರ ಅವನತಿ ಮತ್ತು ಸಾವಿನ ಯುಗವನ್ನು ಪ್ರವೇಶಿಸಿದವು. ರಾಜಕೀಯ, ಸಾಮಾಜಿಕ-ಆರ್ಥಿಕ ರಚನೆಯು ಅಂತ್ಯವಾಗಿತ್ತು. ಅವಳು ಇನ್ನೊಬ್ಬ, ಹೆಚ್ಚು ಪ್ರಗತಿಪರವಾಗಿ ಬದಲಾಗಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗಲಿಲ್ಲ.

ಬಿಕ್ಕಟ್ಟಿನಿಂದ ಹೊರಬರುವ ಮಾರ್ಗವು ಸಾಧ್ಯವಾಯಿತು ಏಕೆಂದರೆ, ರಾಜಕೀಯ ಸಮಾಜಗಳ ಜೊತೆಗೆ, ಪ್ರಾಚೀನವಾದವುಗಳು ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿವೆ, ಅವುಗಳಲ್ಲಿ ಇತ್ತೀಚಿನವುಗಳು - ಪೂರ್ವ ವರ್ಗದವುಗಳು ಮತ್ತು ವಿವಿಧ ಸಾಮಾಜಿಕ-ಆರ್ಥಿಕ ಪ್ರಕಾರಗಳು. ಮಧ್ಯಪ್ರಾಚ್ಯ ಪ್ರಪಂಚದ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯ ನೆರೆಹೊರೆಯಲ್ಲಿದ್ದ ಪೂರ್ವ-ವರ್ಗದ ಸಮಾಜಗಳು ಅದರ ಕಡೆಯಿಂದ ಪ್ರಬಲವಾದ ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ, ರಾಜಕೀಯ ಮತ್ತು ಆರ್ಥಿಕ ಪ್ರಭಾವಕ್ಕೆ ಒಳಗಾಗಿದ್ದವು. ಪರಿಣಾಮವಾಗಿ, ಅವರು ರಾಜಕೀಯ ಸಮಾಜಗಳ ಎಲ್ಲಾ ಮುಖ್ಯ ಸಾಧನೆಗಳನ್ನು ಕಲಿತರು, ಅದು ಅವರ ಸಂಪೂರ್ಣ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಯನ್ನು ಗಮನಾರ್ಹವಾಗಿ ಪರಿಣಾಮ ಬೀರಿತು.

ಇದು ಮೊದಲ ರಾಜಕೀಯ ಸಮಾಜಗಳು ಹುಟ್ಟಿಕೊಂಡ ಮೂಲ-ರಾಜಕೀಯ (ಉದಯೋನ್ಮುಖ ರಾಜಕೀಯ) ಪೂರ್ವ-ವರ್ಗದ ಸಮಾಜಗಳ ವಿಕಸನಕ್ಕಿಂತ ಭಿನ್ನವಾಯಿತು. ವಿಶ್ವ ರಾಜಕೀಯ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯ ಪ್ರಭಾವಕ್ಕೆ ಒಳಗಾದ ಪೂರ್ವ-ವರ್ಗದ ಸಮಾಜಗಳು ಅಂತಿಮವಾಗಿ ವರ್ಗ ಸಮಾಜಗಳಾಗಿ ಮಾರ್ಪಟ್ಟವು, ಆದರೆ ಪ್ರಾಚೀನ ಪೂರ್ವ ಸಮಾಜಗಳಿಗಿಂತ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ವಿಭಿನ್ನವಾದವು. ಅಂತಿಮವಾಗಿ, ಅವರು ರಾಜಕೀಯವಲ್ಲ, ಆದರೆ ಗುಣಾತ್ಮಕವಾಗಿ ವಿಭಿನ್ನವಾದ ಉತ್ಪಾದನಾ ವಿಧಾನವನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಿದರು, ಅವುಗಳೆಂದರೆ ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಗುಲಾಮ-ಮಾಲೀಕತ್ವ ಅಥವಾ ಪ್ರಾಚೀನ ಎಂದು ಕರೆಯಲ್ಪಡುವ ಒಂದು.

8 ನೇ ಶತಮಾನದಲ್ಲಿ ಕ್ರಿ.ಪೂ ಇ. ಗ್ರೀಕ್ ಐತಿಹಾಸಿಕ ಗೂಡು ಹುಟ್ಟಿಕೊಂಡಿತು, ನಂತರ ಎಟ್ರುಸ್ಕನ್, ಲ್ಯಾಟಿನ್, ಕಾರ್ತಜೀನಿಯನ್ ಗೂಡುಗಳು ಸೇರಿಕೊಂಡವು. ಅವೆಲ್ಲವೂ ಒಟ್ಟಾಗಿ, ಹೊಸ ಐತಿಹಾಸಿಕ ಕ್ಷೇತ್ರವನ್ನು ರೂಪಿಸಿದವು - ಮೆಡಿಟರೇನಿಯನ್, ಅಂದಿನಿಂದ ವಿಶ್ವ ಐತಿಹಾಸಿಕ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಯ ಕೇಂದ್ರವಾಗಿದೆ. ಆದ್ದರಿಂದ, ಮಾನವಕುಲದ ಪ್ರಮಾಣದಲ್ಲಿ, ಎರಡು ವಿಭಿನ್ನ ಸಾಮಾಜಿಕ-ಆರ್ಥಿಕ ಪ್ರಕಾರಗಳ ಸಮಾಜಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞರ ವಿಶ್ವ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯಲ್ಲಿನ ಬದಲಾವಣೆಯ ರೂಪದಲ್ಲಿ, ಪ್ರಾಚೀನ ರಚನೆಯಿಂದ ರಾಜಕೀಯ ರಚನೆಯಲ್ಲಿ ಬದಲಾವಣೆ ಕಂಡುಬಂದಿದೆ. ರಾಜಕೀಯ ಮಧ್ಯಪ್ರಾಚ್ಯದಿಂದ ಪ್ರಾಚೀನ ಮೆಡಿಟರೇನಿಯನ್‌ಗೆ ಐತಿಹಾಸಿಕ ಲಾಠಿ ಹಸ್ತಾಂತರ ನಡೆದಿದೆ. ಐತಿಹಾಸಿಕ ಕೇಂದ್ರವನ್ನು ಉದಯೋನ್ಮುಖ ಹೊಸ ಪುರಾತನ ರಂಗಕ್ಕೆ ಬದಲಾಯಿಸುವುದರೊಂದಿಗೆ, ಮಧ್ಯಪ್ರಾಚ್ಯ ರಾಜಕೀಯ ಐತಿಹಾಸಿಕ ಕ್ಷೇತ್ರವು ವಿಶ್ವ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯಾಗಿ ನಿಲ್ಲಿಸಿತು. ಇದು ಪ್ರಪಂಚದ ಪರಿಧಿಯ ಭಾಗವಾಗಿದೆ. ಮೆಡಿಟರೇನಿಯನ್ ಐತಿಹಾಸಿಕ ರಂಗವನ್ನು ವಿಶ್ವ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯಾಗಿ ಪರಿವರ್ತಿಸುವುದರೊಂದಿಗೆ, ವಿಶ್ವ ಇತಿಹಾಸದ ಎರಡನೇ ಯುಗ, ಪ್ರಾಚೀನ ಪೂರ್ವದ ಯುಗವು ಕೊನೆಗೊಂಡಿತು ಮತ್ತು ಮೂರನೆಯದು, ಪ್ರಾಚೀನತೆಯ ಯುಗವು ಪ್ರಾರಂಭವಾಯಿತು.

ಪ್ರಾಚೀನ ಪೂರ್ವದ ಯುಗದಲ್ಲಿ, ವಿಶ್ವ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯ ಹೊರಗೆ, ಕೇವಲ ಅನೇಕ ಪ್ರಾಚೀನ ಸಾಮಾಜಿಕ-ಐತಿಹಾಸಿಕ ಜೀವಿಗಳು ಮತ್ತು ಕೆಲವು ಪ್ರತ್ಯೇಕ ರಾಜಕೀಯ ಐತಿಹಾಸಿಕ ಗೂಡುಗಳು ಮಾತ್ರ ಇದ್ದವು, ನಂತರ ಪ್ರಾಚೀನ ಕಾಲದಲ್ಲಿ ವರ್ಗ ಐತಿಹಾಸಿಕ ಪರಿಧಿಯು ಅನೇಕ ರಾಜಕೀಯ ಐತಿಹಾಸಿಕ ಕ್ಷೇತ್ರಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿತ್ತು. ಅವರು ಹಳೆಯ ಪ್ರಪಂಚದ ಹೆಚ್ಚಿನ ಭಾಗವನ್ನು ತುಂಬಿದರು ಮತ್ತು 1 ನೇ ಸಹಸ್ರಮಾನದ BC ಯ ಹೊತ್ತಿಗೆ. ಇ. ಎರಡು ರಾಜಕೀಯ ಐತಿಹಾಸಿಕ ಕ್ಷೇತ್ರಗಳು - ಮೆಸೊಅಮೆರಿಕನ್ ಮತ್ತು ಆಂಡಿಯನ್ - ಹೊಸ ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿ ಹುಟ್ಟಿಕೊಂಡವು.

ಪ್ರಾಚೀನ ಪ್ರಪಂಚವು ಗುಲಾಮಗಿರಿಯನ್ನು ಆಧರಿಸಿದೆ ಎಂದು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಒಪ್ಪಿಕೊಳ್ಳಲಾಗಿದೆ. ಆದರೆ ಗುಲಾಮಗಿರಿಯು ಗುಲಾಮಗಿರಿಗಿಂತ ಭಿನ್ನವಾಗಿದೆ. ಗುಲಾಮಗಿರಿಯು ಇನ್ನೂ ಉತ್ಪಾದನಾ ವಿಧಾನವಾಗಿಲ್ಲ. ಇದು ಆರ್ಥಿಕ ಮತ್ತು ಕಾನೂನು ರಾಜ್ಯವಾಗಿದ್ದು, ಇದರಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಇನ್ನೊಬ್ಬರ ಸಂಪೂರ್ಣ ಆಸ್ತಿಯಾಗಿದೆ. ಆದರೆ ಗುಲಾಮನನ್ನು ವಸ್ತು ಸರಕುಗಳ ಉತ್ಪಾದನೆಯಲ್ಲಿ ಬಳಸಬೇಕಾಗಿಲ್ಲ. ಅವನು ಒಬ್ಬ ಪರಿಚಾರಕ, ದಾದಿ, ಶಿಕ್ಷಕ, ಅಧಿಕಾರಿ, ಇತ್ಯಾದಿ. ಗುಲಾಮನನ್ನು ಉತ್ಪಾದನೆಯಲ್ಲಿ ಬಳಸಿದಾಗಲೂ, ಅವನ ಶ್ರಮವು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಸಹಾಯಕ ಪಾತ್ರವನ್ನು ವಹಿಸುತ್ತದೆ. ಈ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ, ಒಬ್ಬರು ದೇಶೀಯ ಅಥವಾ ಪಿತೃಪ್ರಭುತ್ವದ ಗುಲಾಮಗಿರಿಯ ಬಗ್ಗೆ ಮಾತನಾಡುತ್ತಾರೆ.

ಉತ್ಪಾದನೆಯ ವಿಶೇಷ ಆರ್ಥಿಕ ಕೋಶಗಳು ಉದ್ಭವಿಸಿದಾಗ ಮಾತ್ರ ಗುಲಾಮರ ಶ್ರಮವು ಸಮಾಜದ ಆಧಾರವಾಗುತ್ತದೆ, ಅದರಲ್ಲಿ ಮುಖ್ಯ ಶಕ್ತಿ ಗುಲಾಮರು. ಮತ್ತು ಇದು ಹೊರಗಿನ ಸಮಾಜದಿಂದ ಗುಲಾಮರನ್ನು ವ್ಯವಸ್ಥಿತವಾಗಿ ಆಮದು ಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುವುದನ್ನು ಅಗತ್ಯವಾಗಿ ಊಹಿಸುತ್ತದೆ. ಪ್ರಾಚೀನ ಗುಲಾಮಗಿರಿಯು ಹೀಗಿತ್ತು. ಪ್ರಾಚೀನ ಪೂರ್ವ ಸಮಾಜದಲ್ಲಿ ಗುಲಾಮಗಿರಿಯೂ ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿತ್ತು. ಆದರೆ ಪ್ರಾಚೀನ ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿ ಮಾತ್ರ ಗುಲಾಮರ ಶ್ರಮವನ್ನು ಆಧರಿಸಿ ವಿಶೇಷ ಉತ್ಪಾದನಾ ವಿಧಾನವು ಹುಟ್ಟಿಕೊಂಡಿತು - ಸರ್ವರ್ (ಲ್ಯಾಟ್‌ನಿಂದ. ಸರ್ವಸ್ಗುಲಾಮ) ಉತ್ಪಾದನಾ ವಿಧಾನ.

ಸಾಮಾಜಿಕ ಉತ್ಪಾದನೆಯ ಉತ್ಪಾದಕತೆಯ ಹೆಚ್ಚಳವು ಪ್ರಾಚೀನ ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿ ಸಾಮಾಜಿಕ ಐತಿಹಾಸಿಕ ಜೀವಿಗಳ ಹೊರಗಿನಿಂದ ಹೆಚ್ಚುವರಿ ಕಾರ್ಮಿಕರ ಆಮದುಗಳಿಂದಾಗಿ ಸಮಾಜದ ಜನಸಂಖ್ಯೆಯಲ್ಲಿ ಕಾರ್ಮಿಕರ ಪಾಲಿನ ಹೆಚ್ಚಳವನ್ನು ಆಧರಿಸಿದೆ. ಮತ್ತು ಇದರರ್ಥ ಸುತ್ತಮುತ್ತಲಿನ ಸಮಾಜಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞರಿಂದ ಈ ಕಾರ್ಮಿಕ ಬಲವನ್ನು ಹರಿದು ಹಾಕುವುದು. ಗುಲಾಮರ ಮುಖ್ಯ ಮೂಲವೆಂದರೆ ಐತಿಹಾಸಿಕ ಪರಿಧಿ, ಪ್ರಾಥಮಿಕವಾಗಿ ತಡವಾದ ಪ್ರಾಚೀನ - ಪೂರ್ವ-ವರ್ಗ, ಅಥವಾ ಅನಾಗರಿಕ, ಪರಿಧಿ.

ಆದ್ದರಿಂದ, ಪ್ರಾಚೀನ ಪ್ರಪಂಚವು ಅನಾಗರಿಕ ಪರಿಧಿಯ ವೆಚ್ಚದಲ್ಲಿ ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಿತ್ತು. ಪ್ರಾಚೀನ ಸಮಾಜದ ವಿಶಿಷ್ಟವಾದ ಸಾಮಾಜಿಕ ಉತ್ಪಾದನೆಯ ಉತ್ಪಾದಕತೆಯನ್ನು ಹೆಚ್ಚಿಸುವ ವಿಧಾನವನ್ನು ಜನಸಂಖ್ಯಾಶಾಸ್ತ್ರ ಎಂದು ಕರೆಯಬಹುದು. ಅದರ ಸಾಧ್ಯತೆಗಳು, ಹಾಗೆಯೇ ತಾತ್ಕಾಲಿಕ ಕ್ರಮದ ಸಾಧ್ಯತೆಗಳು ಸೀಮಿತವಾಗಿವೆ.

ಪ್ರಾಚೀನ ಸಮಾಜದ ಸಾಮಾನ್ಯ ಕಾರ್ಯಚಟುವಟಿಕೆಯು ನಿರಂತರ ಬಾಹ್ಯ ವಿಸ್ತರಣೆಯನ್ನು ಊಹಿಸಿತು. ಆದರೆ ಐತಿಹಾಸಿಕ ಪರಿಧಿಯ ಮೇಲಿನ ಈ ದಾಳಿಯು ಬೇಗ ಅಥವಾ ನಂತರ ಕುಸಿಯಲು ಬದ್ಧವಾಗಿದೆ. ಇದು ಸಂಭವಿಸಿದಾಗ, ಸಾಮಾನ್ಯ ಅವನತಿ ಕಂಡುಬಂದಿದೆ, ಪ್ರಾಚೀನ ಪ್ರಪಂಚದ ಅವನತಿ. ಪುರಾತನ (ಸರ್ವರ್) ಸಾಮಾಜಿಕ-ಆರ್ಥಿಕ ರಚನೆಯು, ರಾಜಕೀಯದಂತೆಯೇ, ಸತ್ತ ಅಂತ್ಯವಾಗಿ ಹೊರಹೊಮ್ಮಿತು. ಇದು ರಾಜಕೀಯದಂತೆಯೇ ಹೆಚ್ಚು ಪ್ರಗತಿಪರ ರಚನೆಯಾಗಿ ಬದಲಾಗಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗಲಿಲ್ಲ.

ಪ್ರಾಚೀನ ಪ್ರಪಂಚದ ಅವನತಿಯೊಂದಿಗೆ, ಅನಾಗರಿಕ ಪರಿಧಿಯು ಪ್ರತಿದಾಳಿ ನಡೆಸಿತು. 5 ನೇ ಶತಮಾನದ ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ ಈಗಾಗಲೇ ಎನ್. ಇ. ಪ್ರಾಚೀನ ಪ್ರಪಂಚದ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯು ಕೊನೆಗೊಂಡಿತು. ಪ್ರಾಚೀನ ಜಗತ್ತು ಅನಾಗರಿಕರ ಹೊಡೆತಗಳ ಅಡಿಯಲ್ಲಿ ಕುಸಿಯಿತು. ಕೊನೆಯ ಮಹಾನ್ ಪ್ರಾಚೀನ ಶಕ್ತಿಯ ಸಂಪೂರ್ಣ ಪ್ರದೇಶ - ಪಶ್ಚಿಮ ರೋಮನ್ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯ - ಜರ್ಮನಿಕ್ ಬುಡಕಟ್ಟು ಜನಾಂಗದವರು ವಶಪಡಿಸಿಕೊಂಡರು. ಮತ್ತು ಇದು ಮಾನವೀಯತೆಯು ಮತ್ತೆ ಕಂಡುಕೊಂಡ ಐತಿಹಾಸಿಕ ಬಿಕ್ಕಟ್ಟಿನಿಂದ ಹೊರಬರುವ ಸಾಧ್ಯತೆಯನ್ನು ತೆರೆಯಿತು.

ಪಶ್ಚಿಮ ಯುರೋಪ್ (ಹಿಂದಿನ ಪಾಶ್ಚಿಮಾತ್ಯ ರೋಮನ್ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯ) ಭೂಪ್ರದೇಶದಲ್ಲಿ, ಸಾವಯವ ವಿಲೀನವು ನಡೆಯಿತು, ಇದರ ಪರಿಣಾಮವಾಗಿ ರೋಮನ್ (ವರ್ಗ) ಮತ್ತು ಜರ್ಮನ್ (ಪೂರ್ವ-ವರ್ಗ) ಸಾಮಾಜಿಕ-ಆರ್ಥಿಕ ರಚನೆಗಳ (ರೊಮಾನೋ-ಜರ್ಮಾನಿಕ್ ಸಂಶ್ಲೇಷಣೆ) ಸಂಯೋಜನೆ ಗುಣಾತ್ಮಕವಾಗಿ ಹೊಸ ಪ್ರಕಾರದ ಸಾಮಾಜಿಕ-ಆರ್ಥಿಕ ಸಂಬಂಧಗಳು ಹುಟ್ಟಿಕೊಂಡವು - ಊಳಿಗಮಾನ್ಯ.

ಊಳಿಗಮಾನ್ಯ ಸಾಮಾಜಿಕ ಐತಿಹಾಸಿಕ ಜೀವಿಗಳು, ಒಟ್ಟಿಗೆ ತೆಗೆದುಕೊಂಡರೆ, ಹೊಸ ಐತಿಹಾಸಿಕ ರಂಗವನ್ನು ರಚಿಸಿದವು, ಇದು ವಿಶ್ವ-ಐತಿಹಾಸಿಕ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಯ ಕೇಂದ್ರವಾಯಿತು ಮತ್ತು ಹೀಗಾಗಿ ವಿಶ್ವ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯಾಗಿದೆ. ಪ್ರಾಚೀನ ಸಾಮಾಜಿಕ-ಆರ್ಥಿಕ ರಚನೆಯನ್ನು ಊಳಿಗಮಾನ್ಯದಿಂದ ಬದಲಾಯಿಸಲಾಯಿತು. ಪುರಾತನ ರಚನೆಯು ಊಳಿಗಮಾನ್ಯಕ್ಕೆ ಬದಲಾಯಿತು, ಹಿಂದಿನ ರಾಜಕೀಯ ರಚನೆಯ ಬದಲಾವಣೆಯಂತೆ, ವೈಯಕ್ತಿಕ ಸಾಮಾಜಿಕ ಐತಿಹಾಸಿಕ ಜೀವಿಗಳ ಚೌಕಟ್ಟಿನೊಳಗೆ, ಆದರೆ ಒಟ್ಟಾರೆಯಾಗಿ ಮಾನವ ಸಮಾಜದ ಚೌಕಟ್ಟಿನೊಳಗೆ ಮತ್ತು ಐತಿಹಾಸಿಕ ಸ್ವರೂಪವನ್ನು ಹೊಂದಿತ್ತು. ರಿಲೇ ಓಟ. ಇದು, ಪ್ರಾಚೀನ ಒಂದರ ರಾಜಕೀಯ ರಚನೆಯ ಬದಲಾವಣೆಯಂತೆ, ವಿವಿಧ ರೀತಿಯ ಸಾಮಾಜಿಕ ಐತಿಹಾಸಿಕ ಜೀವಿಗಳ ವಿಶ್ವ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯಲ್ಲಿ ಬದಲಾವಣೆಯ ರೂಪದಲ್ಲಿ ನಡೆಯಿತು ಮತ್ತು ವಿಶ್ವ-ಐತಿಹಾಸಿಕ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಯ ಕೇಂದ್ರದ ಪ್ರಾದೇಶಿಕ ಸ್ಥಳಾಂತರದೊಂದಿಗೆ ಸೇರಿಕೊಂಡಿತು. ಊಳಿಗಮಾನ್ಯ ಪಾಶ್ಚಿಮಾತ್ಯ ಯುರೋಪಿಯನ್ ವಿಶ್ವ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯ ರಚನೆಯ ಪ್ರಾರಂಭದೊಂದಿಗೆ, ಪ್ರಾಚೀನ ಯುಗವನ್ನು ವಿಶ್ವ ಇತಿಹಾಸದ ನಾಲ್ಕನೇ ಯುಗದಿಂದ ಬದಲಾಯಿಸಲಾಯಿತು - ಮಧ್ಯಯುಗದ ಯುಗ.

ಪ್ರಪಂಚದ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯ ಹೊರಗೆ, ಅನೇಕ ಪ್ರಾಚೀನ ಸಾಮಾಜಿಕ ಐತಿಹಾಸಿಕ ಜೀವಿಗಳು ಮತ್ತು ಹೆಚ್ಚಿನ ಸಂಖ್ಯೆಯ ರಾಜಕೀಯ ಐತಿಹಾಸಿಕ ಕ್ಷೇತ್ರಗಳು ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿವೆ. ಉತ್ತರ, ಮಧ್ಯ ಮತ್ತು ಪೂರ್ವ ಯುರೋಪ್‌ನಲ್ಲಿ ಪೂರ್ವ-ವರ್ಗದ ಸಮಾಜಗಳನ್ನು ವರ್ಗ ಸಮಾಜಗಳಾಗಿ ಪರಿವರ್ತಿಸುವ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆ ಇತ್ತು. ಆದರೆ ಪ್ರಾಚೀನ ಸಾಮಾಜಿಕ-ಆರ್ಥಿಕ ರಚನೆಗಳಾಗಲಿ, ಅವುಗಳ ತುಣುಕುಗಳಾಗಲಿ ಅಲ್ಲಿ ಇರಲಿಲ್ಲ. ಆದ್ದರಿಂದ, ರೊಮಾನೋ-ಅನಾಗರಿಕ ಸಂಶ್ಲೇಷಣೆ ಅಲ್ಲಿ ನಡೆಯಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗಲಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ಅದರ ಪ್ರಕಾರ, ಊಳಿಗಮಾನ್ಯತೆಯು ಅಲ್ಲಿ ಉದ್ಭವಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗಲಿಲ್ಲ.

ಆದರೆ ಈ ಸಮಾಜಗಳು ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿರುವ ವರ್ಗ ಸಮಾಜಗಳ ಪ್ರಬಲ ಪ್ರಭಾವದ ವಲಯದಲ್ಲಿವೆ - ಪಶ್ಚಿಮ ಯುರೋಪಿಯನ್, ಒಂದೆಡೆ, ಬೈಜಾಂಟೈನ್, ಮತ್ತೊಂದೆಡೆ. ಪರಿಣಾಮವಾಗಿ, ಅವರು ಒಂದು ಹೆಜ್ಜೆ ಮುಂದಿಟ್ಟರು ಮತ್ತು ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಬದಿಗೆ, ಪಕ್ಕಕ್ಕೆ. ರಾಜಕೀಯ ಮತ್ತು ಪ್ರಾಚೀನ ಮತ್ತು ಊಳಿಗಮಾನ್ಯದಿಂದ ಭಿನ್ನವಾದ ಹಲವಾರು ವಿಶೇಷ ಸಾಮಾಜಿಕ-ಆರ್ಥಿಕ ಪ್ರಕಾರಗಳ ವರ್ಗ ಸಮಾಜಗಳು ಹುಟ್ಟಿಕೊಂಡವು. ಈ ಸಣ್ಣ ಸಾಮಾಜಿಕ-ಆರ್ಥಿಕ ಪ್ರಕಾರಗಳನ್ನು ಸಾಮಾಜಿಕ-ಆರ್ಥಿಕ ಪ್ಯಾರಾಫಾರ್ಮೇಶನ್ಸ್ ಎಂದು ಕರೆಯಬಹುದು.

ಹೀಗಾಗಿ, ಮಾನವ ಇತಿಹಾಸದ ಮುಖ್ಯ ಸಾಲಿನ ಜೊತೆಗೆ, ಹಲವಾರು ಅಡ್ಡ ಐತಿಹಾಸಿಕ ಮಾರ್ಗಗಳು ಹುಟ್ಟಿಕೊಂಡವು. ಒಂದು ಐತಿಹಾಸಿಕ ಪ್ರಪಂಚವು ಉತ್ತರ ಯುರೋಪ್ನಲ್ಲಿ ರೂಪುಗೊಂಡಿತು, ಇನ್ನೊಂದು - ಮಧ್ಯ ಮತ್ತು ಪೂರ್ವ ಯುರೋಪ್ನಲ್ಲಿ. ಎರಡನೆಯದರಿಂದ, ಮುಂದಿನ ಬೆಳವಣಿಗೆಯಲ್ಲಿ, ಮತ್ತೊಂದು ಹೊಸ ಐತಿಹಾಸಿಕ ಜಗತ್ತು ಬೇರ್ಪಟ್ಟಿದೆ - ರಷ್ಯನ್.

ಮಧ್ಯಯುಗದ ಅಂತ್ಯದ ವಿಶಿಷ್ಟ ಲಕ್ಷಣವೆಂದರೆ ಊಳಿಗಮಾನ್ಯ ಮತ್ತು ವಾಣಿಜ್ಯ-ಬರ್ಗರ್ ಉತ್ಪಾದನಾ ವಿಧಾನಗಳ ಹತ್ತಿರದ ಸಹಜೀವನ. ಇದು 16 ನೇ ಶತಮಾನದಲ್ಲಿ ತಮ್ಮ ವಾಣಿಜ್ಯ ಮತ್ತು ಬರ್ಗರ್ ಆರ್ಥಿಕತೆಯ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ನಗರಗಳ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಯನ್ನು ಸಿದ್ಧಪಡಿಸಿತು ಮತ್ತು ಸಾಧ್ಯವಾಗಿಸಿತು ಮತ್ತು ನಂತರ ಅಗತ್ಯವಾಗಿತ್ತು. ಹೊಸ ಉತ್ಪಾದನಾ ವಿಧಾನ - ಬಂಡವಾಳಶಾಹಿ. ಬಂಡವಾಳಶಾಹಿ ಸ್ವತಂತ್ರವಾಗಿ, ಸ್ವಯಂಪ್ರೇರಿತವಾಗಿ ಭೂಗೋಳದ ಒಂದೇ ಒಂದು ಸ್ಥಳದಲ್ಲಿ ಹುಟ್ಟಿಕೊಂಡಿತು - ಪಶ್ಚಿಮ ಯುರೋಪ್ನಲ್ಲಿ. ಊಳಿಗಮಾನ್ಯ-ಬರ್ಗರ್ ಸಾಮಾಜಿಕ ಐತಿಹಾಸಿಕ ಜೀವಿಗಳನ್ನು ಬಂಡವಾಳಶಾಹಿ ಸಮಾಜಗಳಾಗಿ ಪರಿವರ್ತಿಸುವುದರೊಂದಿಗೆ, ವಿಶ್ವ ಪಾಶ್ಚಿಮಾತ್ಯ ಯುರೋಪಿಯನ್ ಊಳಿಗಮಾನ್ಯ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯನ್ನು ಪಾಶ್ಚಿಮಾತ್ಯ ಯುರೋಪಿಯನ್, ಆದರೆ ಈಗಾಗಲೇ ಬಂಡವಾಳಶಾಹಿ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯಿಂದ ಬದಲಾಯಿಸಲಾಯಿತು. ಇದು ತಕ್ಷಣವೇ ವಿಶ್ವ-ಐತಿಹಾಸಿಕ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಯ ಕೇಂದ್ರವಾಯಿತು ಮತ್ತು ಹೀಗಾಗಿ ವಿಶ್ವ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯಾಯಿತು. ವಿಶ್ವ ವ್ಯವಸ್ಥೆಗಳ ಬದಲಾವಣೆಯೊಂದಿಗೆ, ಮಧ್ಯಯುಗದ ಯುಗದಿಂದ ವಿಶ್ವ ಇತಿಹಾಸದ ಐದನೇ ಯುಗಕ್ಕೆ - ಹೊಸ ಯುಗದ ಯುಗಕ್ಕೆ ಪರಿವರ್ತನೆ ಕಂಡುಬಂದಿದೆ.

ಬಂಡವಾಳಶಾಹಿಯ ಬೆಳವಣಿಗೆಯು ಎರಡು ದಿಕ್ಕುಗಳಲ್ಲಿ ನಡೆಯಿತು: ಆಳ ಮತ್ತು ಅಗಲದಲ್ಲಿ. ಆಳದಲ್ಲಿನ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಯು ಪಶ್ಚಿಮ ಯುರೋಪಿನ ದೇಶಗಳಲ್ಲಿ ಬಂಡವಾಳಶಾಹಿಯ ರಚನೆ ಮತ್ತು ಪಕ್ವತೆಯಾಗಿದೆ. ಬೂರ್ಜ್ವಾ ಕ್ರಾಂತಿಗಳು ಅಲ್ಲಿ ಗುಡುಗಿದವು, ಇದರ ಪರಿಣಾಮವಾಗಿ ಅಧಿಕಾರವು ಬಂಡವಾಳಶಾಹಿ ವರ್ಗದ ಕೈಗೆ ಹಾದುಹೋಯಿತು, ಕೈಗಾರಿಕಾ ಕ್ರಾಂತಿಯು ತೆರೆದುಕೊಂಡಿತು - ಯಂತ್ರದಿಂದ ಕೈಯಾರೆ ಉತ್ಪಾದನೆಯನ್ನು ಬದಲಾಯಿಸುವುದು. ಯಂತ್ರಗಳ ಆಗಮನದೊಂದಿಗೆ, ಬಂಡವಾಳಶಾಹಿಯ ಅಡಿಯಲ್ಲಿ ಸಾಕಷ್ಟು ತಾಂತ್ರಿಕ ನೆಲೆಯನ್ನು ತರಲಾಯಿತು ಮತ್ತು ಇದರ ಪರಿಣಾಮವಾಗಿ, ಸಮಾಜದ ಉತ್ಪಾದನಾ ಶಕ್ತಿಗಳ ಸ್ಥಿರ ಪ್ರಗತಿಯು ಪ್ರಾರಂಭವಾಯಿತು. ಬಂಡವಾಳಶಾಹಿಯ ಅಡಿಯಲ್ಲಿ ಮುಂಚೂಣಿಗೆ ಬಂದ ಸಾಮಾಜಿಕ ಉತ್ಪಾದನೆಯ ಉತ್ಪಾದಕತೆಯನ್ನು ಹೆಚ್ಚಿಸುವ ತಾಂತ್ರಿಕ ವಿಧಾನವು ತಾತ್ಕಾಲಿಕ ಮತ್ತು ಜನಸಂಖ್ಯಾ ವಿಧಾನಗಳಿಗೆ ವ್ಯತಿರಿಕ್ತವಾಗಿ ಯಾವುದೇ ಮಿತಿಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿಲ್ಲ ಎಂದು ತೋರುತ್ತದೆ.

ಬಂಡವಾಳಶಾಹಿಯ ಬೆಳವಣಿಗೆಯ ಜೊತೆಗೆ, ಇದು ಆಳ ಮತ್ತು ಅಗಲದಲ್ಲಿಯೂ ಅಭಿವೃದ್ಧಿ ಹೊಂದಿತು. ವರ್ಗ ಸಮಾಜದ ವಿಕಾಸದ ಹಾದಿಯಲ್ಲಿ, ಕೆಲವು ಯುಗಗಳಲ್ಲಿ ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿದ್ದ ವಿಶ್ವ ವ್ಯವಸ್ಥೆಗಳು ಯಾವಾಗಲೂ ಐತಿಹಾಸಿಕ ಪರಿಧಿಯ ಮೇಲೆ ಹೆಚ್ಚಿನ ಪ್ರಭಾವ ಬೀರಿವೆ. ಆದರೆ ಹಿಂದಿನ ಯುಗಗಳಲ್ಲಿನ ಈ ಪ್ರಭಾವವು ಬಾಹ್ಯ ಸೊಸಿಯರ್ಸ್‌ನ ಹೆಚ್ಚಿನ ಅಥವಾ ಕಡಿಮೆ ಭಾಗವನ್ನು ಮಾತ್ರ ಪರಿಣಾಮ ಬೀರಿತು, ಇದು ಹತ್ತಿರದ ಅಥವಾ ಒಳಗಿನ ಪರಿಧಿಯನ್ನು ರೂಪಿಸಿತು. ಈ ಸಾಮಾಜಿಕ ಐತಿಹಾಸಿಕ ಜೀವಿಗಳು ಕೇಂದ್ರದ ಮೇಲೆ ಅವಲಂಬನೆಗೆ ಬಿದ್ದವು, ನಿರ್ದಿಷ್ಟವಾಗಿ, ಅವರು ಅದರಿಂದ ಶೋಷಣೆಗೆ ಒಳಗಾದರು. ಹೊರಗಿನ ಪರಿಧಿಯು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಸ್ವತಂತ್ರ ಅಸ್ತಿತ್ವವನ್ನು ಮುಂದುವರೆಸಿತು.

ವಿಶ್ವ ಪಾಶ್ಚಿಮಾತ್ಯ ಯುರೋಪಿಯನ್ ಬಂಡವಾಳಶಾಹಿ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯ ಆಗಮನದೊಂದಿಗೆ, ಪರಿಸ್ಥಿತಿಯು ಬದಲಾಯಿತು. ಹಲವಾರು ಶತಮಾನಗಳಿಂದ, ವಿಶ್ವ ಬಂಡವಾಳಶಾಹಿ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯು ಬಹುತೇಕ ಸಂಪೂರ್ಣ ಪರಿಧಿಯನ್ನು ತನ್ನ ಪ್ರಭಾವದ ವಲಯಕ್ಕೆ ಸೆಳೆದಿದೆ. ಮೊದಲ ಬಾರಿಗೆ, ಜಗತ್ತಿನಾದ್ಯಂತ ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿದ್ದ ಎಲ್ಲಾ ಸಾಮಾಜಿಕ ಐತಿಹಾಸಿಕ ಜೀವಿಗಳು ಒಂದು ವ್ಯವಸ್ಥೆಯನ್ನು ರೂಪಿಸಿದವು. ಅಂತರಾಷ್ಟ್ರೀಯೀಕರಣದ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯ ಪರಿಣಾಮವಾಗಿ ಹೊರಹೊಮ್ಮಿದ ವಿಶ್ವ ಐತಿಹಾಸಿಕ ಜಾಗವನ್ನು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ಎರಡು ಮುಖ್ಯ ಭಾಗಗಳಾಗಿ ವಿಂಗಡಿಸಲಾಗಿದೆ.

ಮೊದಲ ಭಾಗವು ವಿಶ್ವ ಬಂಡವಾಳಶಾಹಿ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯಾಗಿದೆ, ಇದು ಐತಿಹಾಸಿಕ ಬೆಳವಣಿಗೆಯ ಕೇಂದ್ರವಾಗಿದೆ. ಅವಳು ಹಾಗೆಯೇ ಉಳಿಯಲಿಲ್ಲ. ಆರಂಭದಲ್ಲಿ ಇದು ಪಶ್ಚಿಮ ಯುರೋಪಿನ ರಾಜ್ಯಗಳನ್ನು ಮಾತ್ರ ಒಳಗೊಂಡಿದ್ದರೆ, ನಂತರ ಅದು ಉತ್ತರ ಯುರೋಪಿನ ದೇಶಗಳನ್ನು ಮತ್ತು ಪಶ್ಚಿಮ ಯುರೋಪಿಯನ್ ಸಮಾಜಗಳಿಂದ (ಯುಎಸ್ಎ, ಕೆನಡಾ, ಆಸ್ಟ್ರೇಲಿಯಾ, ನ್ಯೂಜಿಲೆಂಡ್) ತಿರುಗುವ ಮೂಲಕ ಪ್ರಪಂಚದ ಇತರ ಭಾಗಗಳಲ್ಲಿ ಹುಟ್ಟಿಕೊಂಡ ಸಾಮಾಜಿಕ ಐತಿಹಾಸಿಕ ಜೀವಿಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿತ್ತು. ಪಾಶ್ಚಿಮಾತ್ಯ ಯುರೋಪಿಯನ್ ವಿಶ್ವ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯು ಕೇವಲ ಪಾಶ್ಚಿಮಾತ್ಯವಾಯಿತು.

ಎರಡನೆಯ ಭಾಗವು ಐತಿಹಾಸಿಕ ಪರಿಧಿಯನ್ನು ರೂಪಿಸುವುದನ್ನು ಮುಂದುವರೆಸಿದ ಎಲ್ಲಾ ಇತರ ಸಾಮಾಜಿಕ-ಐತಿಹಾಸಿಕ ಜೀವಿಗಳು, ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ, ಅಪರೂಪದ ವಿನಾಯಿತಿಯೊಂದಿಗೆ, ಮೊದಲನೆಯದಾಗಿ, ಆಂತರಿಕ ಮತ್ತು ಎರಡನೆಯದಾಗಿ, ಐತಿಹಾಸಿಕ ಕೇಂದ್ರದ ಮೇಲೆ ಅವಲಂಬಿತವಾಗಿದೆ. ಕೇಂದ್ರದ ಮೇಲೆ ಪರಿಧಿಯ ಅವಲಂಬನೆಯು ಪರಿಧಿಯ ಮೇಲೆ ಕೇಂದ್ರದ ಪ್ರಾಬಲ್ಯವನ್ನು ಅರ್ಥೈಸುತ್ತದೆ. ಕೇಂದ್ರದ ದೇಶಗಳ ಮೇಲೆ ಪರಿಧಿಯ ಸಮಾಜಗಳ ಈ ಅವಲಂಬನೆ (ಮತ್ತು, ಅದರ ಪ್ರಕಾರ, ಹಿಂದಿನದಕ್ಕಿಂತ ನಂತರದ ಪ್ರಾಬಲ್ಯ) ಕೇಂದ್ರವು ಪರಿಧಿಯನ್ನು ವಿವಿಧ ರೂಪಗಳಲ್ಲಿ ಬಳಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ, ಸ್ವಾಧೀನಪಡಿಸಿಕೊಂಡಿತು, ಉಚಿತವಾಗಿ, ಭಾಗ ಪರಿಧಿಯ ಸಮಾಜಗಳಲ್ಲಿ ರಚಿಸಲಾದ ಉತ್ಪನ್ನದ. ಈ ಶೋಷಣೆಯು ಅಂತರ್-ಸಮಾಜದ (ಎಂಡೋ-ಸೋಸಿಯರ್) ಅಲ್ಲ, ಆದರೆ ಎಕ್ಸ್ಟ್ರಾ-ಸೋಸಿಯರ್ (ಎಕ್ಸೋ-ಸೋಸಿಯರ್), ಇಂಟರ್-ಸೋಷಿಯರ್ (ಇಂಟರ್-ಸೋಸಿಯರ್). ಈ ರೀತಿಯ ಶೋಷಣೆಗೆ ಯಾವುದೇ ಪದವಿಲ್ಲ. ನಾನು ಅದನ್ನು ಅಂತರರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಗುಲಾಮಗಿರಿ, ಅಂತರರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಗುಲಾಮಗಿರಿ ಎಂದು ಕರೆಯುತ್ತೇನೆ.

ಈ ಶೋಷಣೆಯ ಎರಡು ಮುಖ್ಯ ರೂಪಗಳಿವೆ. ದೇಶವು ಅಧೀನ ವಸಾಹತುಶಾಹಿಯಾಗಿ ಪರಿವರ್ತನೆಯಾಗುತ್ತದೆ ಎಂದು ಒಬ್ಬರು ಊಹಿಸುತ್ತಾರೆ. ಇದು ವಸಾಹತುಶಾಹಿ ಶೋಷಣೆ, ವಸಾಹತುಶಾಹಿ ಗುಲಾಮಗಿರಿ. ಇನ್ನೊಂದು ರೂಪವೆಂದರೆ ಔಪಚಾರಿಕವಾಗಿ ಸಾರ್ವಭೌಮತ್ವ ಮತ್ತು ಈ ಅರ್ಥದಲ್ಲಿ ರಾಜಕೀಯವಾಗಿ ಸ್ವತಂತ್ರ ರಾಜ್ಯವಾಗಿ ಉಳಿದಿರುವ ದೇಶದ ಶೋಷಣೆ. ಅಂತಹ ಸಾಮಾಜಿಕ ಐತಿಹಾಸಿಕ ಜೀವಿಗಳನ್ನು ಅವಲಂಬನೆಗಳು ಎಂದು ಕರೆಯಬಹುದು (ಲ್ಯಾಟ್ನಿಂದ. ಅವಲಂಬನೆ- ಅವಲಂಬನೆ), ಮತ್ತು ಅವರ ಶೋಷಣೆಯ ರೂಪ - ಅವಲಂಬಿತ ಗುಲಾಮಗಿರಿ.

ಕೇಂದ್ರದ ಮೇಲಿನ ಅವಲಂಬನೆಯ ವಲಯದಲ್ಲಿ ಬಾಹ್ಯ ದೇಶಗಳ ಒಳಗೊಳ್ಳುವಿಕೆ ಅವುಗಳಲ್ಲಿ ಬಂಡವಾಳಶಾಹಿ ಸಂಬಂಧಗಳ ನುಗ್ಗುವಿಕೆ ಮತ್ತು ಅಭಿವೃದ್ಧಿಗೆ ಕಾರಣವಾಯಿತು. ಪ್ರಾಚೀನ ರಾಜಕೀಯ ಸೇರಿದಂತೆ ವಿವಿಧ ರೀತಿಯ ಬಂಡವಾಳಶಾಹಿ ಪೂರ್ವ ಸಾಮಾಜಿಕ-ಆರ್ಥಿಕ ಸಂಬಂಧಗಳಿಂದ ಹಿಂದೆ ಪ್ರಾಬಲ್ಯ ಹೊಂದಿದ್ದ ಪರಿಧಿಯ ದೇಶಗಳು ರೂಪಾಂತರಗೊಳ್ಳಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದವು ಮತ್ತು ಅಂತಿಮವಾಗಿ ಬಂಡವಾಳಶಾಹಿ ಸಾಮಾಜಿಕ-ಐತಿಹಾಸಿಕ ಜೀವಿಗಳಾಗಿ ಮಾರ್ಪಟ್ಟವು.

ಇಲ್ಲಿ, ವಿಶ್ವ-ಐತಿಹಾಸಿಕ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಯ ಪ್ರಮುಖ ಲಕ್ಷಣಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದನ್ನು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸಲಾಗಿದೆ. ಮೇಲೆ ಹೇಳಲಾದ ಎಲ್ಲದರಿಂದ ನೋಡಬಹುದಾದಂತೆ, ವಿಶ್ವ ಇತಿಹಾಸವು ಎಲ್ಲಾ ಸಾಮಾಜಿಕ ಐತಿಹಾಸಿಕ ಜೀವಿಗಳ ಏಕಕಾಲದಲ್ಲಿ ಒಂದು ಹಂತದಿಂದ ಇನ್ನೊಂದಕ್ಕೆ, ಉನ್ನತ ಹಂತಕ್ಕೆ ಏರುವ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯಲ್ಲ. ಐತಿಹಾಸಿಕ ಬೆಳವಣಿಗೆಯ ಹಂತಗಳ ಮೂಲಕ ಹಾದುಹೋಗುವ ಸಾಮಾಜಿಕ-ಐತಿಹಾಸಿಕ ಜೀವಿಗಳು ಎಂದಿಗೂ ಇರಲಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ಎಂದಿಗೂ ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ. ಒಂದು ಕಾರಣವೆಂದರೆ ಮನುಕುಲದ ಇತಿಹಾಸದುದ್ದಕ್ಕೂ ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿದ್ದ ಸಾಮಾಜಿಕ ಐತಿಹಾಸಿಕ ಜೀವಿಗಳು ಇರಲಿಲ್ಲ. ಇತಿಹಾಸದಲ್ಲಿ, ಹಂತಗಳು ಮಾತ್ರವಲ್ಲ, ಸಾಮಾಜಿಕ ಐತಿಹಾಸಿಕ ಜೀವಿಗಳೂ ಬದಲಾಗಿವೆ. ಅವರು ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡರು ಮತ್ತು ನಂತರ ಕಣ್ಮರೆಯಾದರು. ಅವರನ್ನು ಇತರರು ಬದಲಾಯಿಸಿದರು.

ಆದ್ದರಿಂದ, ಸಾಮಾಜಿಕ-ಆರ್ಥಿಕ ರಚನೆಗಳು ಯಾವಾಗಲೂ ಒಟ್ಟಾರೆಯಾಗಿ ಮಾನವ ಸಮಾಜದ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಯಲ್ಲಿ ಪ್ರಾಥಮಿಕವಾಗಿ ಹಂತಗಳಾಗಿವೆ. ಒಟ್ಟಾರೆಯಾಗಿ ಮಾನವ ಸಮಾಜವು ಮಾತ್ರ ವಿನಾಯಿತಿ ಇಲ್ಲದೆ ಎಲ್ಲಾ ರಚನೆಗಳ ಮೂಲಕ ಹೋಗಬಹುದು, ಆದರೆ ಯಾವುದೇ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ ಯಾವುದೇ ಒಂದು ಸಾಮಾಜಿಕ ಐತಿಹಾಸಿಕ ಜೀವಿಗಳನ್ನು ಪ್ರತ್ಯೇಕವಾಗಿ ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಲಾಗುವುದಿಲ್ಲ. ರಚನೆಗಳು ವೈಯಕ್ತಿಕ ಸಮಾಜಗಳ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಯ ಹಂತಗಳಾಗಿರಬಹುದು, ಆದರೆ ಇದು ಅಗತ್ಯವಿರಲಿಲ್ಲ. ಕೆಲವು ಸಾಮಾಜಿಕ-ಆರ್ಥಿಕ ರಚನೆಗಳು ಕೆಲವು ಸಾಮಾಜಿಕ ಐತಿಹಾಸಿಕ ಜೀವಿಗಳಲ್ಲಿ ಸಾಕಾರಗೊಳ್ಳಬಹುದು, ಇತರವು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ವಿಭಿನ್ನವಾದವುಗಳಲ್ಲಿ. ಜಾಗತಿಕ-ಹಂತ, ಜಾಗತಿಕ-ರಚನೆ ಎಂದು ಕರೆಯಲ್ಪಡುವ ಸಾಮಾಜಿಕ-ಆರ್ಥಿಕ ರಚನೆಗಳ ಸಿದ್ಧಾಂತದ ಅಂತಹ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನವು ಐತಿಹಾಸಿಕ ವಾಸ್ತವಕ್ಕೆ ಅನುರೂಪವಾಗಿದೆ.

ನಾವು ಈಗಾಗಲೇ ನೋಡಿದಂತೆ, ಮೊದಲ ವರ್ಗದ ಸಮಾಜಗಳ ಹೊರಹೊಮ್ಮುವಿಕೆಯಿಂದ ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿ, ಸಾಮಾಜಿಕ-ಆರ್ಥಿಕ ರಚನೆಗಳಲ್ಲಿನ ಬದಲಾವಣೆಯು ಉನ್ನತ ಸಾಮಾಜಿಕ ಐತಿಹಾಸಿಕ ಜೀವಿಗಳ ವಿಶ್ವ ವ್ಯವಸ್ಥೆಗಳಲ್ಲಿ ಬದಲಾವಣೆಯ ರೂಪವನ್ನು ಪಡೆದುಕೊಂಡಿತು, ಇದು ವಿಶ್ವ-ಐತಿಹಾಸಿಕ ಯುಗಗಳಲ್ಲಿ ಬದಲಾವಣೆಯನ್ನು ಉಂಟುಮಾಡಿತು. ಉನ್ನತ ಸಾಮಾಜಿಕ ಐತಿಹಾಸಿಕ ಜೀವಿಗಳ ಅಂತಹ ಪ್ರತಿಯೊಂದು ವಿಶ್ವ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯು ಮತ್ತೊಂದು, ಹೆಚ್ಚು ಮುಂದುವರಿದ ಒಂದರ ಹೊರಹೊಮ್ಮುವಿಕೆಯನ್ನು ಸಿದ್ಧಪಡಿಸಿತು ಮತ್ತು ಸಾಧ್ಯವಾಗಿಸಿತು. ಮಧ್ಯಪ್ರಾಚ್ಯ ರಾಜಕೀಯ ಪ್ರಪಂಚದ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯನ್ನು ಮೆಡಿಟರೇನಿಯನ್ ಪ್ರಾಚೀನ ವಿಶ್ವ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯಿಂದ ಬದಲಾಯಿಸುವುದು, ಪ್ರಾಚೀನ - ಪಶ್ಚಿಮ ಯುರೋಪಿಯನ್ ಊಳಿಗಮಾನ್ಯ ಮತ್ತು ಕೊನೆಯ - ಪಾಶ್ಚಿಮಾತ್ಯ ಬಂಡವಾಳಶಾಹಿ ವಿಶ್ವ ವ್ಯವಸ್ಥೆ - ಇದು ವಿಶ್ವ ಇತಿಹಾಸದ ಹೆದ್ದಾರಿಯಾಗಿದೆ.

ಪ್ರತಿ ಹೊಸ ವಿಶ್ವ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯ ಆಗಮನದೊಂದಿಗೆ, ಅದರ ಪ್ರಭಾವದ ವಲಯದಲ್ಲಿ ತಮ್ಮನ್ನು ಕಂಡುಕೊಂಡ ಕೆಳಮಟ್ಟದ ಸಾಮಾಜಿಕ ಐತಿಹಾಸಿಕ ಜೀವಿಗಳ ಐತಿಹಾಸಿಕ ಬೆಳವಣಿಗೆಯ ಸ್ವರೂಪವು ಬದಲಾಯಿತು. ಉತ್ಕೃಷ್ಟವಾಗಿ ಅಭಿವೃದ್ಧಿ ಹೊಂದಿದ ಜೀವಿಗಳು, ಕೊನೆಯದಾಗಿ ಹಾದುಹೋದ ಹಂತಗಳ ಮೂಲಕ ಹಾದುಹೋಗುವ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಅವರು ಇನ್ನು ಮುಂದೆ ಅಭಿವೃದ್ಧಿ ಹೊಂದಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ. ಉನ್ನತ ಸಾಮಾಜಿಕ ಐತಿಹಾಸಿಕ ಜೀವಿಗಳು ಹಾದುಹೋದ ಹಂತಗಳನ್ನು ಕೆಳಮಟ್ಟದ ಸಮಾಜಗಳು ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಹಾದುಹೋಗುತ್ತವೆ, ಅವರು ಎಂದಿಗೂ ಅವರನ್ನು ತಲುಪಲಿಲ್ಲ.

ವಿಶ್ವ ಬಂಡವಾಳಶಾಹಿ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯ ಆಗಮನದೊಂದಿಗೆ ಈ ಕ್ರಮಬದ್ಧತೆಯು ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಸ್ಪಷ್ಟವಾಯಿತು, ಅದರ ಪ್ರಭಾವದ ವಲಯದಲ್ಲಿ ಇಡೀ ಐತಿಹಾಸಿಕ ಪರಿಧಿಯನ್ನು ಸೆಳೆಯಲಾಯಿತು. ಅಂದಿನಿಂದ, ಎಲ್ಲಾ ಸಮಾಜಗಳಿಗೆ, ಅವರು ಐತಿಹಾಸಿಕ ಬೆಳವಣಿಗೆಯ ಯಾವುದೇ ಹಂತದಲ್ಲಿರಬಹುದು, ಬಂಡವಾಳಶಾಹಿ ಮತ್ತು ಕೇವಲ ಬಂಡವಾಳಶಾಹಿಗೆ ಪರಿವರ್ತನೆ ಅನಿವಾರ್ಯವಾಗಿದೆ. ಕೆಲವು ಸಮಾಜಗಳು ಐತಿಹಾಸಿಕ ಬೆಳವಣಿಗೆಯ ಒಂದು ಅಥವಾ ಇನ್ನೊಂದು ಹಂತವನ್ನು ಬಿಟ್ಟುಬಿಡಬಹುದು ಮತ್ತು ಹಾದುಹೋಗಬಹುದು ಎಂದು ಇತಿಹಾಸಕಾರರು ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ಹೇಳುತ್ತಾರೆ. ವಾಸ್ತವವಾಗಿ, ರಚಿಸಲಾದ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಗಳಲ್ಲಿ, ಅವರು ಅವುಗಳನ್ನು ತಪ್ಪಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗಲಿಲ್ಲ. ಮನುಕುಲದ ಮುಂದುವರಿದ ಭಾಗವು ಬಂಡವಾಳಶಾಹಿ ಹಂತವನ್ನು ತಲುಪಿದಾಗ, ಎಲ್ಲಾ ಕೆಳಮಟ್ಟದ ಸಮಾಜಗಳಿಗೆ ವಿನಾಯಿತಿ ಇಲ್ಲದೆ, ಅವರು ಸ್ವತಃ ಹಾದುಹೋಗದ ಎಲ್ಲಾ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಯ ಹಂತಗಳು ಈಗಾಗಲೇ ಅವರಿಗೆ ಹಾದುಹೋಗಿವೆ.

ಇದರಿಂದ, ಎಲ್ಲಾ ಕೆಳಮಟ್ಟದ ಸಾಮಾಜಿಕ ಐತಿಹಾಸಿಕ ಜೀವಿಗಳು ಬಂಡವಾಳಶಾಹಿಯಾದ ತಕ್ಷಣ, ಒಟ್ಟಾರೆಯಾಗಿ ಮಾನವ ಸಮಾಜವನ್ನು ಐತಿಹಾಸಿಕ ಪ್ರಪಂಚಗಳಾಗಿ ವಿಭಜಿಸುವುದು ಮತ್ತು ಆ ಮೂಲಕ ಐತಿಹಾಸಿಕ ಕೇಂದ್ರ ಮತ್ತು ಐತಿಹಾಸಿಕ ಪರಿಧಿಯಲ್ಲಿ ಕಣ್ಮರೆಯಾಗುತ್ತದೆ ಎಂಬ ತೀರ್ಮಾನವು ಅನುಸರಿಸುತ್ತದೆ. ಆದರೆ ನಿಜವಾದ ಐತಿಹಾಸಿಕ ಬೆಳವಣಿಗೆಯು ಹೆಚ್ಚು ಜಟಿಲವಾಗಿದೆ.

ಬಾಹ್ಯ ದೇಶಗಳಲ್ಲಿ ಹುಟ್ಟಿಕೊಂಡ ಬಂಡವಾಳಶಾಹಿ, ವಿಶ್ವ ಕೇಂದ್ರದ ಮೇಲಿನ ಅವಲಂಬನೆಯಿಂದಾಗಿ, ನಂತರದ ರಾಜ್ಯಗಳಲ್ಲಿ ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿದ್ದಕ್ಕಿಂತ ಗುಣಾತ್ಮಕವಾಗಿ ಭಿನ್ನವಾಗಿದೆ. ವಿಜ್ಞಾನದಲ್ಲಿ, ಅವರು ಅವಲಂಬಿತ, ಅಥವಾ ಬಾಹ್ಯ, ಬಂಡವಾಳಶಾಹಿ ಎಂಬ ಹೆಸರನ್ನು ಪಡೆದರು. ಸಂಕ್ಷಿಪ್ತತೆಗಾಗಿ, ನಾನು ಅದನ್ನು ಪ್ಯಾರಾಕ್ಯಾಪಿಟಲಿಸಂ ಎಂದು ಕರೆಯುತ್ತೇನೆ (ಗ್ರೀಕ್‌ನಿಂದ. ರಾಆರ್ಎ- ಹತ್ತಿರ, ಬಗ್ಗೆ), ಮತ್ತು ಕೇಂದ್ರದ ಬಂಡವಾಳಶಾಹಿ - ಆರ್ಥೋ-ಬಂಡವಾಳಶಾಹಿ (ಗ್ರೀಕ್‌ನಿಂದ. ಆರ್ಥೋಸ್- ನೇರ, ಸರಿಯಾದ).

ಕೇಂದ್ರದ ದೇಶಗಳು ಬಂಡವಾಳಶಾಹಿ ಸಾಮಾಜಿಕ-ಆರ್ಥಿಕ ರಚನೆಗೆ ಮತ್ತು ಒಂದು ಐತಿಹಾಸಿಕ ಜಗತ್ತಿಗೆ ಸೇರಿದರೆ, ಪರಿಧಿಯ ಸಮಾಜಗಳು ಪ್ಯಾರಾ-ಬಂಡವಾಳಶಾಹಿ ಸಾಮಾಜಿಕ-ಆರ್ಥಿಕ ಪ್ಯಾರಾಫಾರ್ಮೇಶನ್‌ಗೆ ಸೇರಿದ್ದವು ಮತ್ತು ಆ ಮೂಲಕ ಮತ್ತೊಂದು ಐತಿಹಾಸಿಕ ಜಗತ್ತಿಗೆ ಸೇರಿದ್ದವು. XIX ಶತಮಾನದ ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ. ತ್ಸಾರಿಸ್ಟ್ ರಷ್ಯಾ ಸಹ ಅವಲಂಬಿತ ಪ್ಯಾರಾ-ಬಂಡವಾಳಶಾಹಿ ರಾಷ್ಟ್ರಗಳ ಸಂಖ್ಯೆಯನ್ನು ಪ್ರವೇಶಿಸಿತು.

ಬಂಡವಾಳಶಾಹಿ ವಿಶ್ವ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯು ದೀರ್ಘಕಾಲದವರೆಗೆ ರಾಜಕೀಯವಾಗಿ ಏಕೀಕರಣಗೊಳ್ಳಲಿಲ್ಲ. ಅದರ ಭಾಗವಾಗಿದ್ದ ರಾಜ್ಯಗಳ ನಡುವೆ ವಸಾಹತುಗಳ ಮೇಲೆ, ಪ್ರಭಾವದ ಕ್ಷೇತ್ರಗಳ ಮೇಲೆ ಪೈಪೋಟಿ ಇತ್ತು. ಬಾಹ್ಯ ಪ್ರಪಂಚದ ವಿಭಜನೆ ಮತ್ತು ಪುನರ್ವಿಂಗಡಣೆಗಾಗಿ ಹೋರಾಡಿದ ಗುಂಪುಗಳಾಗಿ ಕೇಂದ್ರದ ವಿಭಜನೆಯು ಎರಡು ವಿಶ್ವ ಯುದ್ಧಗಳಿಗೆ ಕಾರಣವಾಯಿತು (1914-1915 ಮತ್ತು 1939-1945).

ಪಾಶ್ಚಾತ್ಯರ ಅವಲಂಬನೆಯಿಂದ ಹುಟ್ಟಿದ ಬಾಹ್ಯ ಬಂಡವಾಳಶಾಹಿಯು ಈ ದೇಶಗಳನ್ನು ಹಿಂದುಳಿದಿರುವಿಕೆಗೆ ಮತ್ತು ಅವರ ಜನಸಂಖ್ಯೆಯನ್ನು ಸಂಪೂರ್ಣ ಬಡತನಕ್ಕೆ ಅವನತಿಗೊಳಿಸಿತು. ಆದ್ದರಿಂದ, ಅವುಗಳಲ್ಲಿ ಕ್ರಾಂತಿಗಳು ಹಣ್ಣಾಗಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದವು, ಪ್ಯಾರಾಕ್ಯಾಪಿಟಲಿಸಂ ಅನ್ನು ತೊಡೆದುಹಾಕಲು ಮತ್ತು ಪಶ್ಚಿಮದಿಂದ ದೇಶವನ್ನು ಶೋಷಣೆಯಿಂದ ಮುಕ್ತಗೊಳಿಸುವ ಗುರಿಯೊಂದಿಗೆ - ಸಾಮಾಜಿಕ-ವಿಮೋಚನೆ (ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ವಿಮೋಚನೆ) ಕ್ರಾಂತಿಗಳು.

ಈ ಕ್ರಾಂತಿಗಳ ಮೊದಲ ಅಲೆಯು 20 ನೇ ಶತಮಾನದ ಮೊದಲ ಎರಡು ದಶಕಗಳಲ್ಲಿ ತೆರೆದುಕೊಂಡಿತು: ರಷ್ಯಾ, ಪರ್ಷಿಯಾ, ಟರ್ಕಿ, ಚೀನಾ, ಮೆಕ್ಸಿಕೋ ಮತ್ತು ಮತ್ತೆ ರಷ್ಯಾ. ಈ ಕ್ರಾಂತಿಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾದ, ರಷ್ಯಾದಲ್ಲಿ 1917 ರ ಗ್ರೇಟ್ ಅಕ್ಟೋಬರ್ ಕಾರ್ಮಿಕರ ಮತ್ತು ರೈತರ ಕ್ರಾಂತಿ ವಿಜಯದಲ್ಲಿ ಕೊನೆಗೊಂಡಿತು. ಇದು ಸಮಾಜವಾದದ ಬ್ಯಾನರ್ ಅಡಿಯಲ್ಲಿ ಮೆರವಣಿಗೆ ನಡೆಸಿತು, ಆದರೆ ಅದು ವರ್ಗರಹಿತ ಸಮಾಜಕ್ಕೆ ಕಾರಣವಾಗಲಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ಸಾಧ್ಯವಾಗಲಿಲ್ಲ. ರಷ್ಯಾದ ಉತ್ಪಾದಕ ಶಕ್ತಿಗಳು ಇದಕ್ಕೆ ಪ್ರಬುದ್ಧವಾಗಿಲ್ಲ.

ಆದ್ದರಿಂದ, ದೇಶದಲ್ಲಿ ಖಾಸಗಿ ಆಸ್ತಿ ಮತ್ತು ವರ್ಗ ಸಮಾಜದ ಪುನರುಜ್ಜೀವನವು ಅನಿವಾರ್ಯವಾಗಿತ್ತು. ಮತ್ತು ಅದನ್ನು ಪುನರುಜ್ಜೀವನಗೊಳಿಸಲಾಯಿತು, ಆದರೆ ಹೊಸ ರೂಪದಲ್ಲಿ. ರಷ್ಯಾದಲ್ಲಿ, ಹೊಸ ರೀತಿಯ ರಾಜಕೀಯವಾದವು ಹುಟ್ಟಿಕೊಂಡಿತು - ನವರಾಜಕೀಯವಾದ. ಆದರೆ ಪಶ್ಚಿಮದ ಮೇಲಿನ ಅರೆ-ವಸಾಹತುಶಾಹಿ ಅವಲಂಬನೆಯಿಂದ ದೇಶದ ವಿಮೋಚನೆಯು ಅದರ ಪ್ರಬಲ ಪ್ರಗತಿಯನ್ನು ಸಾಧ್ಯವಾಗಿಸಿತು. ಹಿಂದುಳಿದ, ಬಹುಪಾಲು ಕೃಷಿ ದೇಶದಿಂದ, ರಷ್ಯಾ, ಸೋವಿಯತ್ ಒಕ್ಕೂಟವಾಗಿ, ಕೆಲವೇ ವರ್ಷಗಳಲ್ಲಿ ವಿಶ್ವದ ಎರಡನೇ ಕೈಗಾರಿಕಾ ಶಕ್ತಿಯಾಗಿ ಮಾರ್ಪಟ್ಟಿತು ಮತ್ತು ನಂತರ ಎರಡು ಮಹಾಶಕ್ತಿಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾಯಿತು.

ಅಕ್ಟೋಬರ್ ಕ್ರಾಂತಿ, ರಷ್ಯಾವನ್ನು ಬಾಹ್ಯ ಪ್ರಪಂಚದಿಂದ ಹೊರತೆಗೆದ ನಂತರ, ಹೊಸ ವಿಶ್ವ ವ್ಯವಸ್ಥೆಗೆ ಅಡಿಪಾಯ ಹಾಕಿತು - ನವ-ರಾಜಕೀಯ, ಇದು ಅಂತಿಮವಾಗಿ 1940 ಮತ್ತು 1950 ರ ದಶಕದಲ್ಲಿ ನಡೆದ ಸಾಮಾಜಿಕ-ವಿಮೋಚನೆಯ ಕ್ರಾಂತಿಗಳ ಎರಡನೇ ಅಲೆಯ ನಂತರ ರೂಪುಗೊಂಡಿತು. 20 ನೆಯ ಶತಮಾನ ಮಧ್ಯ ಯುರೋಪ್ ಮತ್ತು ಪೂರ್ವ ಮತ್ತು ಆಗ್ನೇಯ ಏಷ್ಯಾದ ದೇಶಗಳಿಗೆ. ಪರಿಣಾಮವಾಗಿ, ಪ್ಯಾರಾಕ್ಯಾಪಿಟಲಿಸ್ಟ್ ಪರಿಧಿಯ ಪ್ರದೇಶವು ತೀವ್ರವಾಗಿ ಕಡಿಮೆಯಾಯಿತು ಮತ್ತು ಎರಡು ವಿಶ್ವ ವ್ಯವಸ್ಥೆಗಳು, ಎರಡು ವಿಶ್ವ ಕೇಂದ್ರಗಳು ಜಗತ್ತಿನ ಮೇಲೆ ಹೊರಹೊಮ್ಮಿದವು. ವಿಶ್ವ ಐತಿಹಾಸಿಕ ಜಾಗದ ಈ ಸಂರಚನೆಯನ್ನು ಮೂರು ಲೋಕಗಳ ಅಸ್ತಿತ್ವದ ಪ್ರಬಂಧದಲ್ಲಿ ಸಾರ್ವಜನಿಕ ಪ್ರಜ್ಞೆಯಲ್ಲಿ ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸಲಾಗಿದೆ: ಮೊದಲನೆಯದು, ಇದನ್ನು ಆರ್ಥೋ-ಬಂಡವಾಳಶಾಹಿ ಕೇಂದ್ರವೆಂದು ಅರ್ಥೈಸಲಾಗಿದೆ, ಎರಡನೆಯದು, ವಿಶ್ವ ನವ-ರಾಜಕೀಯ ವ್ಯವಸ್ಥೆ, ಇದನ್ನು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ. ಸಮಾಜವಾದಿ, ಮತ್ತು ಮೂರನೆಯದು, ಪ್ಯಾರಾ-ಬಂಡವಾಳಶಾಹಿ ಪರಿಧಿಯ ಆರ್ಥೋ-ಬಂಡವಾಳಶಾಹಿ ಕೇಂದ್ರವನ್ನು ಅವಲಂಬಿಸಿದೆ.

ಆದರೆ 20 ನೇ ಶತಮಾನದ ಅಂತ್ಯದ ವೇಳೆಗೆ ಯುಎಸ್ಎಸ್ಆರ್ ಮತ್ತು ಮಧ್ಯ ಯುರೋಪ್ನ ದೇಶಗಳಲ್ಲಿ ನವರಾಜಕೀಯತೆಯು ಅದರ ಪ್ರಗತಿಶೀಲ ಸಾಧ್ಯತೆಗಳನ್ನು ದಣಿದಿದೆ. ಹೊಸ, ಈ ಬಾರಿ ನಿಜವಾಗಿಯೂ ಸಮಾಜವಾದಿ, ಕ್ರಾಂತಿಯ ಅಗತ್ಯವಿತ್ತು, ಆದರೆ ವಾಸ್ತವದಲ್ಲಿ ಪ್ರತಿಕ್ರಾಂತಿ ನಡೆಯಿತು. ಯುಎಸ್ಎಸ್ಆರ್ ಪತನದ ನಂತರ ಹೊರಹೊಮ್ಮಿದ ಹೊಸ ರಾಜ್ಯಗಳಲ್ಲಿ, ಅದರ ಅತಿದೊಡ್ಡ "ಸ್ಟಂಪ್" ಸೇರಿದಂತೆ - ರಷ್ಯಾದ ಒಕ್ಕೂಟ, ಆದರೆ ಬೆಲಾರಸ್ ಹೊರತುಪಡಿಸಿ, ಮತ್ತು ಯುರೋಪಿನ ಹೆಚ್ಚಿನ ನವ-ರಾಜಕೀಯ ದೇಶಗಳಲ್ಲಿ, ಬಾಹ್ಯ ಬಂಡವಾಳಶಾಹಿಯ ಪುನಃಸ್ಥಾಪನೆ ಕಂಡುಬಂದಿದೆ. ಅವರು ಮತ್ತೆ ಪಶ್ಚಿಮದ ಅವಲಂಬನೆಗಳಾದರು.

ಪರಿಣಾಮವಾಗಿ, ವಿಶ್ವ ಐತಿಹಾಸಿಕ ಜಾಗದ ಸಂರಚನೆಯಲ್ಲಿ ಬದಲಾವಣೆ ಕಂಡುಬಂದಿದೆ. ಪ್ರಪಂಚದ ಎಲ್ಲಾ ದೇಶಗಳನ್ನು ನಾಲ್ಕು ಗುಂಪುಗಳಾಗಿ ವಿಂಗಡಿಸಲಾಗಿದೆ: (1) ಆರ್ಥೋ-ಬಂಡವಾಳಶಾಹಿ ವಿಶ್ವ ಕೇಂದ್ರ; (2) ಹಳೆಯ ಅವಲಂಬಿತ ಪರಿಧಿ; (3) ಹೊಸ ಅವಲಂಬಿತ ಪರಿಧಿ ಮತ್ತು (4) ಸ್ವತಂತ್ರ ಪರಿಧಿ (ಉತ್ತರ ಕೊರಿಯಾ, ಚೀನಾ, ಕಾಂಬೋಡಿಯಾ, ಲಾವೋಸ್, ವಿಯೆಟ್ನಾಂ, ಮ್ಯಾನ್ಮಾರ್, ಇರಾನ್, ಇರಾಕ್, ಯುಗೊಸ್ಲಾವಿಯಾ, ಬೆಲಾರಸ್, ಕ್ಯೂಬಾ).

ಈ ಸಂರಚನೆಯು 20 ನೇ ಶತಮಾನದ ಕೊನೆಯ ತ್ರೈಮಾಸಿಕದಲ್ಲಿ ಪ್ರಾರಂಭವಾದ ಹೊಸ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯಿಂದ ಅತಿಕ್ರಮಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ - ಜಾಗತೀಕರಣ. ಇದು XV-XVI ಶತಮಾನಗಳ ತಿರುವಿನಲ್ಲಿ ಪ್ರಾರಂಭವಾದರೆ. ಅಂತರರಾಷ್ಟ್ರೀಕರಣವು ಎಲ್ಲಾ ಸಮಾಜಗಳನ್ನು ಒಂದೇ ವಿಶ್ವ ವ್ಯವಸ್ಥೆಗೆ ಸಂಪರ್ಕಿಸುತ್ತದೆ, ಆದರೆ ಜಾಗತೀಕರಣವು ಎಲ್ಲಾ ಸಮಾಜಗಳನ್ನು ಒಂದು ಜಗತ್ತಿಗೆ (ಜಾಗತಿಕ) ಸಾಮಾಜಿಕ ಐತಿಹಾಸಿಕ ಜೀವಿಯಾಗಿ ಏಕೀಕರಿಸುವಲ್ಲಿ ಒಳಗೊಂಡಿದೆ.

ಈ ಹೊತ್ತಿಗೆ ವಿಶ್ವ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯು ಸಮಾಜವಾದಿಗಳ ಎರಡು ದೊಡ್ಡ ಗುಂಪುಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿತ್ತು, ಅವುಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದು ಇನ್ನೊಂದನ್ನು ಶೋಷಿಸಿತು. ಪರಿಣಾಮವಾಗಿ, ಜಾಗತಿಕ ಸಮಾಜವು ಎರಡು ಜಾಗತಿಕ ವರ್ಗಗಳಾಗಿ ವಿಭಜಿಸಿದಂತೆ ವರ್ಗ ಸಮಾಜವಾದಿಯಾಗಿ ಆಕಾರವನ್ನು ಪಡೆಯಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿತು. ವಿಶ್ವ ಆರ್ಥೋ-ಬಂಡವಾಳಶಾಹಿ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯು ಜಾಗತಿಕ ಶೋಷಣೆ ವರ್ಗವಾಗಿ, ಅವಲಂಬಿತ ಪ್ಯಾರಾ-ಬಂಡವಾಳಶಾಹಿ ಪರಿಧಿಯ ದೇಶಗಳು ಜಾಗತಿಕ ಶೋಷಿತ ವರ್ಗವಾಗಿ ಬದಲಾಗಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿತು. ಮತ್ತು ಎಲ್ಲಿ ವರ್ಗಗಳಿವೆಯೋ ಅಲ್ಲಿ ವರ್ಗ ಹೋರಾಟ ಅನಿವಾರ್ಯ. ಮಾನವೀಯತೆಯು ಜಾಗತಿಕ ವರ್ಗ ಹೋರಾಟದ ಯುಗವನ್ನು ಪ್ರವೇಶಿಸಿದೆ.

ಆಕ್ರಮಣಕಾರಿ ಭಾಗವು ಆರ್ಥೋ-ಬಂಡವಾಳಶಾಹಿ ಕೇಂದ್ರವಾಗಿತ್ತು. ಅವನಿಗೆ ಅತ್ಯಂತ ಅನುಕೂಲಕರ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಗಳನ್ನು ರಚಿಸಲಾಗಿದೆ. ಹಿಂದೆ ಅದು ಕಾದಾಡುವ ಬಣಗಳಾಗಿ ವಿಭಜಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದ್ದರೆ, ಎರಡನೆಯ ಮಹಾಯುದ್ಧದ ನಂತರ ಅದು ಮೂಲತಃ ಒಗ್ಗೂಡಿತು. ಅವರು ಒಬ್ಬ ನಾಯಕನನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದರು - ಯುನೈಟೆಡ್ ಸ್ಟೇಟ್ಸ್. ಅವರು ಸಾಂಸ್ಥಿಕವಾಗಿ ಒಟ್ಟುಗೂಡಿದರು: ಅವರ ಸಮಾಜಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞರ ಗಮನಾರ್ಹ ಭಾಗವು ಸಾಮಾನ್ಯ ಮಿಲಿಟರಿ ಒಕ್ಕೂಟ - ನ್ಯಾಟೋ ಮತ್ತು ಸಾಮಾನ್ಯ ಆರ್ಥಿಕ ಒಕ್ಕೂಟ - ಇಯುಗೆ ಸೇರಿದರು. ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯಶಾಹಿಯು ಅಲ್ಟ್ರಾ-ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯಶಾಹಿಯಾಗಿ ಬೆಳೆದಿದೆ.

ಆದಾಗ್ಯೂ, 1990 ರ ದಶಕದ ಆರಂಭದವರೆಗೆ ಆರ್ಥೋ-ಬಂಡವಾಳಶಾಹಿ ಕೇಂದ್ರದ ಕ್ರಿಯೆಯ ಸಾಧ್ಯತೆಗಳು ಬಹಳ ಸೀಮಿತವಾಗಿವೆ. ಪ್ರಬಲವಾದ ನವ-ರಾಜಕೀಯ ಪ್ರಪಂಚದ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯ ಮುಖಾಂತರ ಅಲ್ಟ್ರಾ-ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯಶಾಹಿ ಮೃಗವು ಮೂಕವಿಸ್ಮಿತವಾಗಿತ್ತು. ಆರ್ಥೋ-ಬಂಡವಾಳಶಾಹಿ ಕೇಂದ್ರವು ಪ್ಯಾರಾಕ್ಯಾಪಿಟಲಿಸ್ಟ್ ಪರಿಧಿಯಿಂದ ಹೆಚ್ಚಿನ ಸಂಖ್ಯೆಯ ದೇಶಗಳ ನಷ್ಟದೊಂದಿಗೆ ಮತ್ತು ವಸಾಹತುಶಾಹಿ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯ ಕಣ್ಮರೆಯೊಂದಿಗೆ ಒಪ್ಪಂದಕ್ಕೆ ಬರಬೇಕಾಯಿತು, ಅದರ ನಂತರ ಉಳಿದಿರುವ ಎಲ್ಲಾ ಪ್ಯಾರಾಕ್ಯಾಪಿಟಲಿಸ್ಟ್ ಸಮಾಜಗಳು ಅವಲಂಬಿತರಾದರು.

ಯುಎಸ್ಎಸ್ಆರ್ ಪತನ ಮತ್ತು ವಿಶ್ವ ನವ-ರಾಜಕೀಯ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯ ಕಣ್ಮರೆಯೊಂದಿಗೆ, ಸೇಡು ತೀರಿಸಿಕೊಳ್ಳುವ ಸಮಯ ಬಂದಿದೆ ಎಂದು ತೋರುತ್ತಿದೆ.

ವಸಾಹತುಗಳಿಗಿಂತ ಅವಲಂಬನೆಗಳನ್ನು ಬಳಸಿಕೊಳ್ಳುವುದು ಹೆಚ್ಚು ಕಷ್ಟಕರವೆಂದು ಕೇಂದ್ರದ ದೇಶಗಳಿಗೆ ಮೊದಲೇ ಸ್ಪಷ್ಟವಾಯಿತು. ಆದ್ದರಿಂದ, ಪಾಶ್ಚಿಮಾತ್ಯ ಕೇಂದ್ರವು ಬಾಹ್ಯ ಪ್ರಪಂಚದ ಮೇಲೆ ತನ್ನ ಸಂಪೂರ್ಣ ಮತ್ತು ಅವಿಭಜಿತ ಪ್ರಾಬಲ್ಯವನ್ನು ಮತ್ತೊಮ್ಮೆ ಸ್ಥಾಪಿಸುವ ಕಾರ್ಯವನ್ನು ಎದುರಿಸಿತು, ಅದನ್ನು ಮತ್ತೆ ವಸಾಹತುವನ್ನಾಗಿ ಮಾಡಿತು.

ಆದರೆ ಹೊಸ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಗಳಲ್ಲಿ ಹಿಂದಿನ ಪ್ರಕಾರದ ವಸಾಹತುಗಳಿಗೆ ಹಿಂತಿರುಗುವುದು ಅಸಾಧ್ಯವಾಗಿತ್ತು. ಅಂತಹ ಆಡಳಿತಗಳ ಬಾಹ್ಯ ದೇಶಗಳಲ್ಲಿ ನೆಡುವಿಕೆಯಿಂದ ಹೊರಬರುವ ಮಾರ್ಗವು ಕಂಡುಬಂದಿದೆ, ಅದರ ಅಡಿಯಲ್ಲಿ ಅವರ ಸರ್ಕಾರಗಳು ಶಾಶ್ವತವಾಗಿ ಪಶ್ಚಿಮದ, ಮುಖ್ಯವಾಗಿ ಯುನೈಟೆಡ್ ಸ್ಟೇಟ್ಸ್ನ ಕೈಗೊಂಬೆಗಳಾಗಿ ಬದಲಾಗುತ್ತವೆ. ಈ ದೇಶಗಳ ನಾಯಕರನ್ನು ಸಾಲಿನಲ್ಲಿ ಇರಿಸಲು ಮತ್ತು ಅವರನ್ನು ಸುಲಭವಾಗಿ ಬದಲಾಯಿಸಲು, ಈ ಆಡಳಿತಗಳು ಬಾಹ್ಯವಾಗಿ ಪ್ರಜಾಪ್ರಭುತ್ವವಾಗಿರಬೇಕು. A. A. Zinoviev ಅಂತಹ ದೇಶಗಳನ್ನು "ಪ್ರಜಾಪ್ರಭುತ್ವದ ವಸಾಹತುಗಳು" ಎಂದು ಕರೆಯಲು ಪ್ರಸ್ತಾಪಿಸಿದರು. ನಾನು ಅವುಗಳನ್ನು ಉಪಗ್ರಹಗಳು ಎಂದು ಕರೆಯುತ್ತೇನೆ. ಯುಎಸ್ ಮತ್ತು ಅದರ ಮಿತ್ರರಾಷ್ಟ್ರಗಳು ಪ್ರಪಂಚದ ಎಲ್ಲಾ ದೇಶಗಳ ಪ್ರಜಾಪ್ರಭುತ್ವೀಕರಣದ ಘೋಷಣೆಯಡಿಯಲ್ಲಿ ವಿಶ್ವ ಪ್ರಾಬಲ್ಯಕ್ಕಾಗಿ ಹೋರಾಡಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದವು.

ಪಶ್ಚಿಮಕ್ಕೆ ದೊಡ್ಡ ಅಪಾಯವೆಂದರೆ, ಸಹಜವಾಗಿ, ಸ್ವತಂತ್ರ ಪರಿಧಿಯ ದೇಶಗಳು. ಅವರು ಅವರೊಂದಿಗೆ ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದರು. ಆದರೆ ಚೀನಾ ಅವರಿಗೆ ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ತುಂಬಾ ಕಠಿಣವಾಗಿತ್ತು. ಯುಗೊಸ್ಲಾವಿಯ ಮೊದಲ ಬಲಿಪಶು. ಅದರಿಂದ "ದೂರ ಬಿದ್ದ" ಭಾಗಗಳು - ಕ್ರೊಯೇಷಿಯಾ, ಸ್ಲೊವೇನಿಯಾ, ಮ್ಯಾಸಿಡೋನಿಯಾ, ಬೋಸ್ನಿಯಾ ಮತ್ತು ಹರ್ಜೆಗೋವಿನಾ - ತಕ್ಷಣವೇ ಉಪಗ್ರಹಗಳಾಗಿ ಮಾರ್ಪಟ್ಟವು. ಸರ್ಬಿಯಾ ಮತ್ತು ಮಾಂಟೆನೆಗ್ರೊದ ಭಾಗವಾಗಿ ಉಳಿದ ಯುಗೊಸ್ಲಾವಿಯದ ಮೇಲೆ ಪಶ್ಚಿಮವು ಡಕಾಯಿತ ದಾಳಿಯನ್ನು ನಡೆಸಿತು. ಕೊಸೊವೊವನ್ನು ಸೆರ್ಬಿಯಾದಿಂದ ಬೇರ್ಪಡಿಸಲಾಯಿತು. ಪ್ರಾಥಮಿಕವಾಗಿ ಯುನೈಟೆಡ್ ಸ್ಟೇಟ್ಸ್ ಆಯೋಜಿಸಿದ "ಬಣ್ಣ" ಕ್ರಾಂತಿಯ ಪರಿಣಾಮವಾಗಿ, ರಷ್ಯಾ ಸ್ವತಃ ಪಶ್ಚಿಮದ ಉಪಗ್ರಹವಾಯಿತು. ಅಂತಿಮ ಸ್ವರಮೇಳವು ಮಾಂಟೆನೆಗ್ರೊದ ಪ್ರತ್ಯೇಕತೆಯಾಗಿದೆ, ಇದು ಮೊದಲೇ ಉಪಗ್ರಹವಾಯಿತು.

ಅಂತರರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಭಯೋತ್ಪಾದನೆಯನ್ನು ಎದುರಿಸುವ ಧ್ವಜದ ಅಡಿಯಲ್ಲಿ, ನ್ಯಾಟೋ ಪಡೆಗಳು ಅಫ್ಘಾನಿಸ್ತಾನವನ್ನು ಪ್ರವೇಶಿಸಿದವು. ಯುಎಸ್ ಮತ್ತು ಯುಕೆ ಇರಾಕ್ ಮೇಲೆ ದಾಳಿ ಮಾಡಿದವು. ದೇಶವನ್ನು ವಿದೇಶಿ ಪಡೆಗಳು ಆಕ್ರಮಿಸಿಕೊಂಡವು. ಉಕ್ರೇನ್‌ನಲ್ಲಿ "ಬಣ್ಣ" ಕ್ರಾಂತಿಯನ್ನು ಮಾಡಲಾಯಿತು, ಬೆಲಾರಸ್‌ನಲ್ಲಿ ಇದೇ ರೀತಿಯ ದಂಗೆಯ ಪ್ರಯತ್ನವನ್ನು ಮಾಡಲಾಯಿತು, ಅದು ಸಂಪೂರ್ಣ ವೈಫಲ್ಯದಲ್ಲಿ ಕೊನೆಗೊಂಡಿತು. ಇರಾನ್ ಮೇಲೆ ನಡೆಯಲಿರುವ ಕ್ಷಿಪಣಿ ಮತ್ತು ಬಾಂಬ್ ದಾಳಿಯ ಬಗ್ಗೆ ಆಗೊಮ್ಮೆ ಈಗೊಮ್ಮೆ ಮಾಹಿತಿ ಸೋರಿಕೆಯಾಗುತ್ತಿದೆ.

ಮಿಲಿಟರಿ ಮತ್ತು ರಾಜಕೀಯ ಆಕ್ರಮಣದ ಜೊತೆಗೆ, ಕೇಂದ್ರದ ಸೈದ್ಧಾಂತಿಕ ಮತ್ತು ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ವಿಸ್ತರಣೆ ಇದೆ. ಆದರೆ ಈಗ ಪಾಶ್ಚಿಮಾತ್ಯವು ಅದರ ಶ್ರೇಷ್ಠ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯಿಂದ ಅಲ್ಲ, ನವೋದಯ ಮತ್ತು ಹೊಸ ಯುಗದಲ್ಲಿ ರಚಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿತು, ಆದರೆ ಪ್ರಸ್ತುತ ವಾಣಿಜ್ಯ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯಿಂದ ಹರಡುತ್ತಿದೆ, ಇದು ನಿಜವಾದ ಕಲೆಯೊಂದಿಗೆ ಯಾವುದೇ ಹೋಲಿಕೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿಲ್ಲ. ಹಿಂಸೆ, ಕ್ರೌರ್ಯ, ಅನೈತಿಕತೆ, ದುರ್ವರ್ತನೆ, ಸಲಿಂಗಕಾಮ ಇತ್ಯಾದಿಗಳ ಪ್ರಚಾರದ ಅಲೆಯು ಪಶ್ಚಿಮದಿಂದ ಕೆಸರು, ಗಬ್ಬು ನಾರುವ ಹೊಳೆಯಲ್ಲಿ ಸುರಿಯುತ್ತಿದೆ.

ಈ ಪಾಶ್ಚಾತ್ಯ ಹುಸಿ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯು ಪರಿಧಿಯ ಜನರ ಸ್ಥಳೀಯ ಮೂಲನಿವಾಸಿ ಸಂಸ್ಕೃತಿಗಿಂತ ಅಳೆಯಲಾಗದಷ್ಟು ಕಡಿಮೆಯಾಗಿದೆ. ಬಾಹ್ಯ ದೇಶಗಳ ಜನಸಂಖ್ಯೆಯ ಬಹುಪಾಲು ಜನರು ಅದನ್ನು ಹಗೆತನದಿಂದ ಎದುರಿಸುತ್ತಾರೆ. ಪರಿಣಾಮವಾಗಿ, ಅವರ ದೃಷ್ಟಿಯಲ್ಲಿ, ಪಶ್ಚಿಮಕ್ಕೆ ಪ್ರತಿರೋಧವು ಪ್ರಾಥಮಿಕವಾಗಿ ಅವರ ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಮೌಲ್ಯಗಳನ್ನು ಸಂರಕ್ಷಿಸುವ ಹೋರಾಟವಾಗಿ ಕಂಡುಬರುತ್ತದೆ. ಇದರ ಪರಿಣಾಮವಾಗಿ, ಗಮನಾರ್ಹ ಸಂಖ್ಯೆಯ ಪಾಶ್ಚಿಮಾತ್ಯ ಮತ್ತು ಪಾಶ್ಚಿಮಾತ್ಯ ರಾಜಕೀಯ ವಿಜ್ಞಾನಿಗಳು ಜಾಗತಿಕ ವರ್ಗ ಹೋರಾಟವನ್ನು ನಾಗರಿಕತೆಗಳ ಘರ್ಷಣೆ ಎಂದು ಗ್ರಹಿಸಿದರು: ಪಾಶ್ಚಾತ್ಯ, ಒಂದು ಕಡೆ, ಪಾಶ್ಚಿಮಾತ್ಯೇತರ, ಮತ್ತೊಂದೆಡೆ.

ಪಶ್ಚಿಮದ ಒತ್ತಡವು ಸೈದ್ಧಾಂತಿಕ ಪ್ರತಿಭಟನೆಯನ್ನು ಮಾತ್ರವಲ್ಲದೆ ಇತರ ರೀತಿಯ ಪ್ರತಿರೋಧವನ್ನೂ ಸಹ ಪೂರೈಸುತ್ತದೆ. ಜಾಗತಿಕ ವರ್ಗ ಹೋರಾಟದ ಒಂದು ದ್ಯೋತಕವು ಇತ್ತೀಚಿನ ದಶಕಗಳಲ್ಲಿ ತೆರೆದುಕೊಂಡಿರುವ ಪ್ರಬಲ ಜಾಗತೀಕರಣ-ವಿರೋಧಿ ಚಳುವಳಿಯಾಗಿದೆ, ಜೊತೆಗೆ ಮೂಲಭೂತ ಇಸ್ಲಾಮಿಸಂನ ಬ್ಯಾನರ್ ಅಡಿಯಲ್ಲಿ ಅಂತರರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಭಯೋತ್ಪಾದನೆಯಾಗಿದೆ.

ಆದರೆ ಜಾಗತಿಕ ವರ್ಗ ಹೋರಾಟದ ಮುಖ್ಯ ಪಾತ್ರಧಾರಿಗಳು ಇನ್ನೂ ವ್ಯಕ್ತಿಗಳು ಅಥವಾ ಅವರ ದೊಡ್ಡ ಗುಂಪುಗಳಲ್ಲ, ಆದರೆ ಸಾಮಾಜಿಕ-ಐತಿಹಾಸಿಕ ಜೀವಿಗಳು. ಪ್ರಪಂಚದ ನವ-ರಾಜಕೀಯ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯು ಕಣ್ಮರೆಯಾದ ನಂತರ ಹೊರಹೊಮ್ಮಿದ ಪ್ರಪಂಚವನ್ನು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಏಕಧ್ರುವೀಯ ಎಂದು ನಿರೂಪಿಸಲಾಗಿದೆ. ಇದು ಸತ್ಯ ಮತ್ತು ಸುಳ್ಳು ಎರಡೂ ಆಗಿದೆ. ತಪ್ಪು, ಏಕೆಂದರೆ ಪ್ರಪಂಚವು ಎರಡು ಗುಂಪುಗಳಾಗಿ ವಿಭಜಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿರುವ ಹಿತಾಸಕ್ತಿಗಳನ್ನು ವಿರೋಧಿಸುತ್ತದೆ. ಸಾಮಾಜಿಕ ಐತಿಹಾಸಿಕ ಜೀವಿಗಳ ಈ ಎರಡು ಗುಂಪುಗಳಿಂದಾಗಿ, ಒಂದು ವ್ಯವಸ್ಥೆ ಮಾತ್ರವಲ್ಲ, ಪ್ರಬಲವಾದ ಸಂಘಟಿತ ಆರ್ಥಿಕ, ರಾಜಕೀಯ ಮತ್ತು ಮಿಲಿಟರಿ ಶಕ್ತಿಯು ಕೇಂದ್ರವಾಗಿದೆ, ಇದು ಅಂತರರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಕಾನೂನಿನ ಎಲ್ಲಾ ತತ್ವಗಳ ಮೇಲೆ ಪ್ರಾಬಲ್ಯ ಸಾಧಿಸಲು ಮತ್ತು ತುಳಿಯಲು ಅನುವು ಮಾಡಿಕೊಡುತ್ತದೆ. ಪ್ರಸಿದ್ಧ ನೆಕ್ರಾಸೊವ್ ಕವಿತೆಯಿಂದ ಭೂಮಾಲೀಕರ ತತ್ವದ ಮೇಲೆ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸಿ:

ಯಾವುದೇ ವಿರೋಧಾಭಾಸಗಳಿಲ್ಲ

ನಾನು ಯಾರನ್ನು ಬಯಸುತ್ತೇನೆ– ಕರುಣೆ ಇರಲಿ

ನಾನು ಯಾರನ್ನು ಬಯಸುತ್ತೇನೆ– ಮರಣದಂಡನೆ.

ಕಾನೂನು– ನನ್ನ ಆಸೆ!

ಮುಷ್ಟಿ– ನನ್ನ ಪೋಲೀಸ್!

ಹೊಳೆಯುವ ಹೊಡೆತ,

ಹೊಡೆತ ನುಜ್ಜುಗುಜ್ಜಾಗಿದೆ.

ಕೆನ್ನೆಯ ಮೂಳೆಗಳನ್ನು ಊದಿರಿ!

ಪರಿಧಿಯ ದೇಶಗಳಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದಂತೆ, ಅವರು ಎಂದಿಗೂ ಒಂದೇ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯನ್ನು ರೂಪಿಸಲಿಲ್ಲ. ಸಾಮಾನ್ಯ ಮಾಲೀಕರ ಮೇಲೆ ಅವಲಂಬನೆಯಿಂದ ಮಾತ್ರ ಅವರು ಒಂದಾಗಿದ್ದರು. ಈ ದೇಶಗಳು ವಿಭಜನೆಗೊಂಡವು, ಅವುಗಳ ನಡುವೆ ಅನೇಕ ವಿರೋಧಾಭಾಸಗಳು ಇದ್ದವು ಮತ್ತು ಇನ್ನೂ ಇವೆ. ಆದ್ದರಿಂದ, ಅವರು ಬಲವನ್ನು ಪ್ರತಿನಿಧಿಸಲಿಲ್ಲ. ಕೇಂದ್ರವು ಈ ಅನೈತಿಕತೆಯ ಲಾಭವನ್ನು ಪಡೆದುಕೊಂಡಿತು. ಅವರು ಯಾವಾಗಲೂ ದೀರ್ಘಕಾಲ ತಿಳಿದಿರುವ ನಿಯಮದಿಂದ ಮಾರ್ಗದರ್ಶಿಸಲ್ಪಟ್ಟರು - "ವಿಭಜಿಸಿ ಮತ್ತು ಆಳ್ವಿಕೆ." ಇದನ್ನು ಮಾಡಲು, ಅವರು ಕೋಲು ಮತ್ತು ಕ್ಯಾರೆಟ್ ಎರಡನ್ನೂ ಬಳಸಿದರು. ಪರಿಧಿಯ ದೇಶಗಳ ಭಾಗ, ಒಂದು ಕಡೆ, ಭಯದಿಂದಾಗಿ, ಮತ್ತೊಂದೆಡೆ, ಮಾಸ್ಟರ್ಸ್ ಟೇಬಲ್‌ನಿಂದ ಕರಪತ್ರಗಳನ್ನು ಪಡೆಯುವ ಬಯಕೆಯಿಂದ, ಕೇಂದ್ರದ ಉಪಗ್ರಹಗಳಾದವು. ಹೀಗಾಗಿ, ಒಂದು ದಾಸ್ಯ, ದಾಸ್ಯ, ದಡ್ಡ ಪರಿಧಿಯು ರೂಪುಗೊಂಡಿತು, ಇದು ದುರಹಂಕಾರದ ವಿಷಯದಲ್ಲಿ ಇತರ ಬಾಹ್ಯ ದೇಶಗಳ ಬಗೆಗಿನ ವರ್ತನೆಯಲ್ಲಿ ಮಾಲೀಕರನ್ನೂ ಮೀರಿಸುತ್ತದೆ.

ಪ್ರಾಯೋಗಿಕವಾಗಿ ಮಧ್ಯ ಮತ್ತು ದಕ್ಷಿಣ ಯುರೋಪ್ನ ಎಲ್ಲಾ ದೇಶಗಳು (ಪೋಲೆಂಡ್, ಲಿಥುವೇನಿಯಾ, ಲಾಟ್ವಿಯಾ, ಎಸ್ಟೋನಿಯಾ, ಇತ್ಯಾದಿ), ಹಾಗೆಯೇ ಜಾರ್ಜಿಯಾ, ಪಶ್ಚಿಮದ ಅಂತಹ ಸ್ವಯಂಪ್ರೇರಿತ ಉಪಗ್ರಹಗಳಾಗಿವೆ. ಬಹುಪಾಲು, ಅವರು ಆರಂಭದಲ್ಲಿ ಮುಖ್ಯವಾಗಿ ಕೇಂದ್ರದ ದೇಶಗಳು - ನ್ಯಾಟೋ ಮತ್ತು ಇಯು ಅನ್ನು ಒಂದುಗೂಡಿಸಿದ ಸಂಸ್ಥೆಗಳಲ್ಲಿ ಸೇರಿಸಿಕೊಂಡರು. ಇದು ಕೇಂದ್ರದ ದೇಶಗಳು ಮತ್ತು ಲೋಕಿ ಪರಿಧಿಯ ದೇಶಗಳು ಅವರು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಅಂತರರಾಷ್ಟ್ರೀಯ, ಅಥವಾ ಪ್ರಪಂಚ, ಸಮುದಾಯದ ಬಗ್ಗೆ ಮಾತನಾಡುವಾಗ ಅದರ ಅಭಿಪ್ರಾಯಗಳು, ಪ್ರಸ್ತುತ ಘಟನೆಗಳ ಮೌಲ್ಯಮಾಪನಗಳನ್ನು ಉಲ್ಲೇಖಿಸುವಾಗ ಅರ್ಥೈಸುತ್ತಾರೆ.

ಪರಿಧಿಯ ಉಳಿದ ದೇಶಗಳನ್ನು ಗಣನೆಗೆ ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುವುದಿಲ್ಲ: ಅವು ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿಲ್ಲ ಎಂದು ತೋರುತ್ತದೆ. ಮತ್ತು ಏಕೆ ಎಂಬುದು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿದೆ: ಯಾವುದೇ ವರ್ಗ ಸಮಾಜದಲ್ಲಿ, ಜಾಗತಿಕ ಒಂದನ್ನು ಹೊರತುಪಡಿಸಿ, ಪ್ರಬಲವಾದ ಸಿದ್ಧಾಂತವು ಯಾವಾಗಲೂ ಆಳುವ ವರ್ಗದ ಸಿದ್ಧಾಂತವಾಗಿದೆ.

ಖೋಲುಯ್ ಪರಿಧಿಯ ರಚನೆಯು ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಯುನೈಟೆಡ್ ಸ್ಟೇಟ್ಸ್ನಿಂದ ಪ್ರಾರಂಭವಾಯಿತು. ಕೇಂದ್ರದ ದೇಶಗಳು ಒಂದು ಡಕಾಯಿತ ಗ್ಯಾಂಗ್ ಅನ್ನು ರೂಪಿಸುತ್ತವೆ. ಆದರೆ ಅವರ ನಡುವೆ ಸಂಪೂರ್ಣ ಏಕತೆ ಇದೆ ಎಂದು ಇದರ ಅರ್ಥವಲ್ಲ. ವೈಯಕ್ತಿಕ ಸಾಮಾನ್ಯ ಸದಸ್ಯರ ನಡುವೆ ಮತ್ತು ನಂತರದ ಮತ್ತು "ಅಟಮಾನ್" ನಡುವೆ ವಿರೋಧಾಭಾಸಗಳಿವೆ. ರಿಂಗ್‌ಲೀಡರ್ ಆಗಾಗ್ಗೆ ಶ್ರೇಣಿ ಮತ್ತು ಫೈಲ್‌ಗಳ ಮೇಲೆ ಒತ್ತಡವನ್ನು ಹೇರುತ್ತಾನೆ, ಅವರನ್ನು ಕಿರಿಯ, ಆದರೆ ಇನ್ನೂ ಪಾಲುದಾರರಿಂದ ಸೇವಕರನ್ನಾಗಿ ಮಾಡಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುತ್ತಾನೆ. ಅವರು ಬಲವಾದ ಪ್ರತಿರೋಧವನ್ನು ನೀಡುತ್ತಾರೆ.

ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ಶ್ರೇಯಾಂಕ ಮತ್ತು ಕಡತವು ರಿಂಗ್ಲೀಡರ್ ತನ್ನನ್ನು ತಾನೇ ಮಿತಿಮೀರಿದಾಗ ಅವನ ಮೇಲೆ ಹಿಡಿತ ಸಾಧಿಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುತ್ತದೆ. ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಇರಾಕ್ ಮೇಲೆ ದಾಳಿ ಮಾಡಲು US-ಅಭಿವೃದ್ಧಿಪಡಿಸಿದ ಯೋಜನೆಯನ್ನು ಫ್ರಾನ್ಸ್ ಮತ್ತು ಜರ್ಮನಿ ವಿರೋಧಿಸಿದವು. ಮತ್ತು ಯುನೈಟೆಡ್ ಸ್ಟೇಟ್ಸ್, ನ್ಯಾಟೋ ಮತ್ತು ಯುರೋಪಿಯನ್ ಯೂನಿಯನ್‌ಗೆ ಅಡೆತಡೆಯ ಪರಿಧಿಯ ದೇಶಗಳ ಪ್ರವೇಶವನ್ನು ಸಾಧಿಸಿದ ನಂತರ, ಯಾವಾಗಲೂ ಸಾಕಷ್ಟು ವಿಧೇಯತೆಯಿಲ್ಲದ ಆರ್ಥೋ-ಬಂಡವಾಳಶಾಹಿ ಪಾಲುದಾರರ ಮೇಲೆ ಒತ್ತಡ ಹೇರಲು ಅವುಗಳನ್ನು ಬಳಸುತ್ತದೆ.

ಒಟ್ಟಾರೆಯಾಗಿ ಖೋಲುಯ್ ಪರಿಧಿಯು ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿರುವ ವ್ಯವಹಾರಗಳ ಸ್ಥಿತಿಯನ್ನು ಬೆಂಬಲಿಸಲು ಒಪ್ಪಿಕೊಂಡರೆ, ಒಟ್ಟಾರೆಯಾಗಿ ಪರಿಧಿಯ ಉಳಿದ ಭಾಗವು ಅದರ ಬಗ್ಗೆ ಅತೃಪ್ತಿ ಹೊಂದಿದೆ. ಆದರೆ ಈ ಅತೃಪ್ತರಲ್ಲಿ ಹಲವರು ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿರುವ ಆದೇಶವನ್ನು ಸಹಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು ಒತ್ತಾಯಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಮತ್ತು ಅವರ ವಿರೋಧಿಗಳು ಸಹ ಕೇಂದ್ರದ ದೇಶಗಳೊಂದಿಗೆ ಮುಕ್ತ ಸಂಘರ್ಷಕ್ಕೆ ಪ್ರವೇಶಿಸಲು ಧೈರ್ಯ ಮಾಡುವುದಿಲ್ಲ.

ಆದರೆ ಈಗ, "ಹೊಸ ಆದೇಶ" ದ ಗುಪ್ತ ವಿರೋಧಿಗಳ ಜೊತೆಗೆ, ಹೆಚ್ಚು ಹೆಚ್ಚು ನೇರ ಮತ್ತು ಮುಕ್ತವಾದವುಗಳು ಕಾಣಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸುತ್ತಿವೆ. ಇವುಗಳು, ಮೊದಲನೆಯದಾಗಿ, ಸ್ವತಂತ್ರ ಪರಿಧಿಯ ದೇಶಗಳು, ನಿರ್ದಿಷ್ಟವಾಗಿ ಇರಾನ್ ಮತ್ತು ಬೆಲಾರಸ್. ಸಾಮಾಜಿಕ-ವಿಮೋಚನೆಯ ಕ್ರಾಂತಿಗಳ ಮೂರನೇ ಅಲೆಯು ಈಗ ನಮ್ಮ ಕಣ್ಣಮುಂದೆ ನಡೆಯುತ್ತಿದೆ. ಅವರು ಲ್ಯಾಟಿನ್ ಅಮೆರಿಕಾದಲ್ಲಿ ಹುಟ್ಟಿದ್ದಾರೆ. ಈ ಕ್ರಾಂತಿಗಳು ತೆರೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತಿರುವ ದೇಶಗಳು ತಮ್ಮ ಮೊಣಕಾಲುಗಳಿಂದ ಮತ್ತು ಸವಾಲುಗಳಿಂದ ಏಳುತ್ತವೆ, ಮೊದಲನೆಯದಾಗಿ, ಕೇಂದ್ರದ ನಾಯಕ - ಯುನೈಟೆಡ್ ಸ್ಟೇಟ್ಸ್. ಅವುಗಳೆಂದರೆ ವೆನೆಜುವೆಲಾ, ಬೊಲಿವಿಯಾ, ಈಕ್ವೆಡಾರ್, ನಿಕರಾಗುವಾ.

ಪಶ್ಚಿಮದ ವಿರುದ್ಧದ ಹೋರಾಟವು ಅದರ ಯಶಸ್ಸಿಗೆ ಪರಿಧಿಯ ದೇಶಗಳ ಏಕೀಕರಣದ ಅಗತ್ಯವಿದೆ. ಮತ್ತು ಈ ವಸ್ತುನಿಷ್ಠ ಅಗತ್ಯವು ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಬಾಹ್ಯ ದೇಶಗಳ ಆಡಳಿತ ಗಣ್ಯರ ವ್ಯಕ್ತಿನಿಷ್ಠ ಉದ್ದೇಶಗಳನ್ನು ಲೆಕ್ಕಿಸದೆ ತನ್ನ ದಾರಿಯನ್ನು ಮಾಡಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸುತ್ತಿದೆ. ಯುರೇಷಿಯಾದಲ್ಲಿ, ಶಾಂಘೈ ಸಹಕಾರ ಸಂಸ್ಥೆ (SCO) ಹೊರಹೊಮ್ಮಿತು, ಇದರಲ್ಲಿ ರಷ್ಯಾ, ಚೀನಾ, ಕಝಾಕಿಸ್ತಾನ್, ಉಜ್ಬೇಕಿಸ್ತಾನ್ ಮತ್ತು ತಜಿಕಿಸ್ತಾನ್ ಸೇರಿವೆ. ಮಂಗೋಲಿಯಾ, ಇರಾನ್, ಭಾರತ, ಪಾಕಿಸ್ತಾನ ವೀಕ್ಷಕರಾಗಿ ಅದರ ಕೆಲಸದಲ್ಲಿ ಪಾಲ್ಗೊಳ್ಳುತ್ತವೆ. ಅವರೆಲ್ಲರೂ ಅದರಲ್ಲಿ ಸೇರಲು ಬಯಸುತ್ತಾರೆ, ಇರಾನ್ ಅಧಿಕೃತ ಅರ್ಜಿಯನ್ನು ಸಹ ಸಲ್ಲಿಸಿದೆ.

ಯಾವುದೇ ಇತರ ದೇಶಗಳನ್ನು ಎದುರಿಸುವ ಉದ್ದೇಶದಿಂದ ಈ ಸಂಘಟನೆಯನ್ನು ರಚಿಸಲಾಗಿಲ್ಲ ಎಂದು SCO ದೇಶಗಳ ನಾಯಕರು ಸಾಧ್ಯವಿರುವ ಎಲ್ಲ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಒತ್ತಿಹೇಳಿದರೂ, ಅದರ ಅಮೇರಿಕನ್ ವಿರೋಧಿ ಮತ್ತು ಹೆಚ್ಚು ವಿಶಾಲವಾಗಿ, ಪಾಶ್ಚಿಮಾತ್ಯ ವಿರೋಧಿ ದೃಷ್ಟಿಕೋನವು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿದೆ. ಯುನೈಟೆಡ್ ಸ್ಟೇಟ್ಸ್ ತನ್ನ ಚಟುವಟಿಕೆಗಳಲ್ಲಿ ವೀಕ್ಷಕನಾಗಿ ಭಾಗವಹಿಸುವ ಹಕ್ಕನ್ನು ನಿರಾಕರಿಸಿದರೂ ಆಶ್ಚರ್ಯವಿಲ್ಲ. ಅನೇಕ ರಾಜಕೀಯ ವಿಜ್ಞಾನಿಗಳು SCO ಅನ್ನು ಒಂದು ರೀತಿಯ ನ್ಯಾಟೋ ವಿರೋಧಿ ಎಂದು ನೋಡುತ್ತಾರೆ. SCO ಯ ಚೌಕಟ್ಟಿನೊಳಗೆ, ಜಂಟಿ ರಷ್ಯಾ-ಚೀನೀ ಮಿಲಿಟರಿ ವ್ಯಾಯಾಮಗಳನ್ನು ನಡೆಸಲಾಯಿತು. CIS ನ ಚೌಕಟ್ಟಿನೊಳಗೆ, ಕಲೆಕ್ಟಿವ್ ಸೆಕ್ಯುರಿಟಿ ಟ್ರೀಟಿ ಆರ್ಗನೈಸೇಶನ್ (CSTO) ಅನ್ನು ರಚಿಸಲಾಗಿದೆ.

ಲ್ಯಾಟಿನ್ ಅಮೆರಿಕಾದಲ್ಲಿ, ಕ್ಯೂಬಾ, ವೆನೆಜುವೆಲಾ ಮತ್ತು ಬೊಲಿವಿಯಾವನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿರುವ ಲ್ಯಾಟಿನ್ ಅಮೇರಿಕನ್ ದೇಶಗಳಿಗೆ ಬೊಲಿವೇರಿಯನ್ ಪರ್ಯಾಯ ಎಂಬ ಸಂಘಟನೆಯನ್ನು ರಚಿಸಲಾಯಿತು, ಇದು ತೀಕ್ಷ್ಣವಾದ ಅಮೇರಿಕನ್ ವಿರೋಧಿ ದೃಷ್ಟಿಕೋನದಿಂದ ಗುರುತಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ. ಹೊಂಡುರಾಸ್ ಇತ್ತೀಚೆಗೆ ಸೇರಿದೆ. ಯುನೈಟೆಡ್ ಸ್ಟೇಟ್ಸ್ ಅನ್ನು ಜಂಟಿಯಾಗಿ ವಿರೋಧಿಸುವ ಬಯಕೆಯು 2008 ರಲ್ಲಿ ಅರ್ಜೆಂಟೀನಾ, ಬೊಲಿವಿಯಾ, ಬ್ರೆಜಿಲ್, ಚಿಲಿ, ಕೊಲಂಬಿಯಾ, ಈಕ್ವೆಡಾರ್, ಗಯಾನಾ, ಪರಾಗ್ವೆ, ಉರುಗ್ವೆ, ಪೆರು, ಸುರಿನಾಮ್ ಮತ್ತು ವೆನೆಜುವೆಲಾವನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿರುವ ದಕ್ಷಿಣ ಅಮೆರಿಕಾದ ರಾಷ್ಟ್ರಗಳ ಒಕ್ಕೂಟದ (UNASUR) ರಚನೆಯೊಂದಿಗೆ ಸಂಪರ್ಕ ಹೊಂದಿದೆ. . ಈಕ್ವೆಡಾರ್ ಮತ್ತು ಪರಾಗ್ವೆಯಲ್ಲಿ US ಸೇನಾ ನೆಲೆಗಳನ್ನು ದಿವಾಳಿ ಮಾಡಲಾಗುತ್ತಿದೆ. ಕ್ಯಾರಕಾಸ್-ಮಿನ್ಸ್ಕ್-ಟೆಹ್ರಾನ್ ತ್ರಿಕೋನವು ಹೊರಹೊಮ್ಮಿತು. BRIC (ಬ್ರೆಜಿಲ್, ರಷ್ಯಾ, ಭಾರತ, ಚೀನಾ) ಎಂಬ ಸಂಕ್ಷೇಪಣವು ಬಾಹ್ಯ ಪ್ರಪಂಚದ ನಾಲ್ಕು ದೊಡ್ಡ ದೇಶಗಳ ಒಂದು ರೀತಿಯ ಅನೌಪಚಾರಿಕ ಒಕ್ಕೂಟವನ್ನು ಸೂಚಿಸಲು ಹುಟ್ಟಿಕೊಂಡಿತು, ಅದು ಕ್ರಮೇಣ ಹೆಚ್ಚು ಹೆಚ್ಚು ವಿಭಿನ್ನವಾಗುತ್ತಿದೆ. ಹೀಗಾಗಿ, ಬಾಹ್ಯ ಪ್ರಪಂಚದ ಏಕೀಕರಣದ ಕಡೆಗೆ ಮೊದಲ ಹೆಜ್ಜೆಗಳನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಲಾಗಿದೆ.

ಬಾಹ್ಯ ಪ್ರಪಂಚದ ಭವಿಷ್ಯಕ್ಕೆ ಹೆಚ್ಚಿನ ಪ್ರಾಮುಖ್ಯತೆಯು ರಷ್ಯಾದ ಸ್ಥಾನವಾಗಿದೆ, ಇದು ಭೂಪ್ರದೇಶದ ದೃಷ್ಟಿಯಿಂದ ವಿಶ್ವದ ಅತಿದೊಡ್ಡ ಶಕ್ತಿಯಾಗಿದೆ, ಯುರೋಪಿನ ಅರ್ಧಕ್ಕಿಂತ ಹೆಚ್ಚು ಮತ್ತು ಏಷ್ಯಾದ ಗಮನಾರ್ಹ ಭಾಗವನ್ನು ಆಕ್ರಮಿಸಿಕೊಂಡಿದೆ. ಸ್ವತಂತ್ರ ರಾಜ್ಯವಾಗಿ ಯುಎಸ್ಎಸ್ಆರ್ ಪತನದ ನಂತರ ರೂಪುಗೊಂಡ ರಷ್ಯಾದ ಒಕ್ಕೂಟದ ಆಡಳಿತ ಗಣ್ಯರು, ತಕ್ಷಣವೇ ಪಶ್ಚಿಮವನ್ನು ಮತ್ತು ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಯುನೈಟೆಡ್ ಸ್ಟೇಟ್ಸ್ ಅನ್ನು ಎಲ್ಲ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಮೆಚ್ಚಿಸುವ ಮಾರ್ಗವನ್ನು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದರು. ರಷ್ಯಾದ ನಾಯಕತ್ವ, ತನ್ನದೇ ದೇಶದ ಹಿತಾಸಕ್ತಿಗಳನ್ನು ನಿರ್ಲಕ್ಷಿಸಿ, "ವಾಷಿಂಗ್ಟನ್ ಪ್ರಾದೇಶಿಕ ಸಮಿತಿ" ಯ ಎಲ್ಲಾ ಸೂಚನೆಗಳನ್ನು ಶ್ರದ್ಧೆಯಿಂದ ನಡೆಸಿತು.

B. N. ಯೆಲ್ಟ್ಸಿನ್ ಅವರನ್ನು V. V. ಪುಟಿನ್ ಅಧ್ಯಕ್ಷರನ್ನಾಗಿ ಮಾಡಿದ ನಂತರವೂ ಇದು ಮುಂದುವರೆಯಿತು. ಅಮೆರಿಕನ್ನರು ಮಿರ್ ಅನ್ನು ಮುಳುಗಿಸಲು ಆದೇಶಿಸಿದರು - ಮುಳುಗಿದರು, ಕ್ಯೂಬಾದಲ್ಲಿ ಟ್ರ್ಯಾಕಿಂಗ್ ಸ್ಟೇಷನ್ ಅನ್ನು ಮುಚ್ಚಲು ಆದೇಶಿಸಿದರು - ಮುಚ್ಚಲಾಯಿತು, ಕ್ಯಾಮ್ ರಾನ್ಹ್ (ವಿಯೆಟ್ನಾಂ) ನಲ್ಲಿ ನೆಲೆಯನ್ನು ಬಿಡಲು ಒತ್ತಾಯಿಸಿದರು - ಬಿಟ್ಟು, ಇತ್ಯಾದಿ. ರಿಯಾಯಿತಿಗಳ ಸಂಖ್ಯೆ ಅಂತ್ಯವಿಲ್ಲ. ಆದರೆ ಅವರಿಗೆ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯೆಯಾಗಿ, ರಷ್ಯಾವು ಹೆಚ್ಚು ಹೆಚ್ಚು ರಿಯಾಯಿತಿಗಳನ್ನು ಮತ್ತು ಮುಖಕ್ಕೆ ಉಗುಳುವ ಬೇಡಿಕೆಗಳನ್ನು ಪಡೆಯಿತು.

ರಷ್ಯಾವನ್ನು ಲೋಕಿಯ ಪರಿಧಿಗೆ ಎಳೆಯಲಾಯಿತು, ಆದರೆ ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಪಾಶ್ಚಾತ್ಯರ ಇತರ ಸ್ವಯಂಪ್ರೇರಿತ ಲೋದಿಗಳು ಸ್ವೀಕರಿಸಿದ ಕರಪತ್ರಗಳನ್ನು ನಿರಾಕರಿಸಲಾಯಿತು. ಯುನೈಟೆಡ್ ಸ್ಟೇಟ್ಸ್ ಮತ್ತು ಪಶ್ಚಿಮವನ್ನು ಮೆಚ್ಚಿಸಲು ರಷ್ಯಾದ ನಾಯಕತ್ವದ ಬಯಕೆಗೆ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯೆಯಾಗಿ, ಅವರು ಶ್ರದ್ಧೆಯಿಂದ ಅವಳ ಕುತ್ತಿಗೆಗೆ ಕುಣಿಕೆಯನ್ನು ಎಸೆಯಲು ತೊಡಗಿದರು. ಕತ್ತು ಹಿಸುಕುವ ಬೆದರಿಕೆಯ ಅಡಿಯಲ್ಲಿ ಗುಲಾಮನಾಗಿ ರಷ್ಯಾವನ್ನು ಅವನ ಹಿಂದೆ ಮುನ್ನಡೆಸುವುದು ಗುರಿಯಾಗಿದೆ. ರಷ್ಯಾದ ಗಡಿಗಳಿಗೆ ನ್ಯಾಟೋದ ನಿರಂತರ ವಿಧಾನದಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಈ ಮೈತ್ರಿಕೂಟದ ಹೊಸ ಸದಸ್ಯರ ಭೂಪ್ರದೇಶದಲ್ಲಿ ಮಿಲಿಟರಿ ನೆಲೆಗಳು, ರಾಡಾರ್‌ಗಳು ಮತ್ತು ಕ್ಷಿಪಣಿ ವ್ಯವಸ್ಥೆಗಳ ರಚನೆಯಲ್ಲಿ ಇದು ವ್ಯಕ್ತವಾಗಿದೆ.

ಶೀಘ್ರದಲ್ಲೇ ಅಥವಾ ನಂತರ, ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಹಿತಾಸಕ್ತಿಗಳಿಗಾಗಿ ರಷ್ಯಾದ ನಾಯಕತ್ವದ ಸಂಪೂರ್ಣ ನಿರ್ಲಕ್ಷ್ಯವು ದೇಶದ ಅಸ್ತಿತ್ವಕ್ಕೆ ಬೆದರಿಕೆ ಹಾಕಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿತು. ನೀತಿಯ ಬದಲಾವಣೆಯು ಹೆಚ್ಚು ಹೆಚ್ಚು ಅನಿವಾರ್ಯವಾಯಿತು. ಮತ್ತು ಬದಲಾವಣೆಗಳು ಪ್ರಾರಂಭವಾದವು. ಆದರೆ ಅವರು ನಿರಂತರ ಹಿಮ್ಮೆಟ್ಟುವಿಕೆಗಳು, ಅಂತ್ಯವಿಲ್ಲದ ಚಂಚಲತೆಗಳು ಮತ್ತು ಹಿಂಜರಿಕೆಯೊಂದಿಗೆ ಪಶ್ಚಿಮದ ಮೇಲೆ ನಿರಂತರ ಕಣ್ಣಿನಿಂದ ಮೆರವಣಿಗೆ ನಡೆಸಿದರು. ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಇರಾನ್ ವಿರುದ್ಧದ ಕಠಿಣ ನಿರ್ಬಂಧಗಳ ವಿರುದ್ಧ ರಷ್ಯಾ ಮಾತನಾಡಿದೆ, ಆದರೆ, ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ನಿರ್ಬಂಧಗಳ ವಿರುದ್ಧ ಅಲ್ಲ. ಈ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ, ರಂಧ್ರದಲ್ಲಿ ತೂಗಾಡುತ್ತಿರುವ ಯಾವುದೋ ಬಗ್ಗೆ ರಷ್ಯಾದ ಪ್ರಸಿದ್ಧ ಗಾದೆಯನ್ನು ಒಬ್ಬರು ಅನೈಚ್ಛಿಕವಾಗಿ ನೆನಪಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ.

ಆದರೆ ಜಾರ್ಜಿಯಾದ ಅಧ್ಯಕ್ಷ ಎಂ. ಸಾಕಾಶ್ವಿಲಿ ಒಸ್ಸೆಟಿಯನ್ ಜನಸಂಖ್ಯೆಯನ್ನು ನಿರ್ನಾಮ ಮಾಡಲು ಅಥವಾ ಹೊರಹಾಕಲು ಸಣ್ಣ ದಕ್ಷಿಣ ಒಸ್ಸೆಟಿಯಾ ವಿರುದ್ಧ ಯುನೈಟೆಡ್ ಸ್ಟೇಟ್ಸ್ ಮತ್ತು ಹಲವಾರು ಇತರ ರಾಜ್ಯಗಳಿಂದ ಹಲ್ಲುಗಳಿಗೆ ಶಸ್ತ್ರಸಜ್ಜಿತವಾದ ಮತ್ತು ಅಮೇರಿಕನ್ ಬೋಧಕರಿಂದ ತರಬೇತಿ ಪಡೆದ ತನ್ನ ಸೈನ್ಯವನ್ನು ಎಸೆದರು. ಯಶಸ್ವಿಯಾದರೆ, ಅವರು ಅಬ್ಖಾಜಿಯಾದೊಂದಿಗೆ ಅದೇ ರೀತಿ ಮಾಡಲು ಹೊರಟಿದ್ದರು.

M. Saakashvili ರಷ್ಯಾ, ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸಿದ ಎಲ್ಲಾ ಎಚ್ಚರಿಕೆಗಳ ಹೊರತಾಗಿಯೂ, ಯುನೈಟೆಡ್ ಸ್ಟೇಟ್ಸ್ ಮತ್ತು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಪಶ್ಚಿಮದ ಈ ಕ್ರಮಗಳ ಅನಿವಾರ್ಯ ತೀಕ್ಷ್ಣವಾದ ಖಂಡನೆಗೆ ಹೆದರಿ ಒಸ್ಸೆಟಿಯನ್ನರ ಪರವಾಗಿ ನಿಲ್ಲಲು ಧೈರ್ಯ ಮಾಡುವುದಿಲ್ಲ ಎಂದು ಆಶಿಸಿದರು. ಆದರೆ ರಷ್ಯಾದ ನಾಯಕತ್ವವು ಏನು ಅನುಸರಿಸುತ್ತದೆ ಎಂಬುದನ್ನು ಚೆನ್ನಾಗಿ ತಿಳಿದಿತ್ತು, ಪಶ್ಚಿಮದೊಂದಿಗೆ ಸಂಘರ್ಷವನ್ನು ನಿರ್ಧರಿಸಿತು. ರೂಬಿಕಾನ್ ದಾಟಿದೆ.

ಕೇವಲ ಐದು ದಿನಗಳಲ್ಲಿ, ರಷ್ಯಾದ ಸೈನ್ಯದ ಭಾಗಗಳು ಜಾರ್ಜಿಯನ್ ಪಡೆಗಳನ್ನು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಸೋಲಿಸಿದವು, ಜಾರ್ಜಿಯಾದ ವಾಯು ಮತ್ತು ನೌಕಾ ಪಡೆಗಳನ್ನು ನಾಶಪಡಿಸಿದವು ಮತ್ತು ಅದರ ಎಲ್ಲಾ ಮಿಲಿಟರಿ ಮೂಲಸೌಕರ್ಯಗಳನ್ನು (ನೆಲೆಗಳು, ರಾಡಾರ್ ಕೇಂದ್ರಗಳು, ಇತ್ಯಾದಿ) ದಿವಾಳಿ ಮಾಡಿತು. ಜಾರ್ಜಿಯನ್ ಸೈನಿಕರು ಭಯಭೀತರಾಗಿ ಓಡಿಹೋದರು, ಇದು ಜಾರ್ಜಿಯನ್ ಸೈನ್ಯವು ಅಮೇರಿಕನ್ ರನ್ನಿಂಗ್ ಬೋಧಕರಿಂದ ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ತರಬೇತಿ ಪಡೆಯುತ್ತಿದೆ ಎಂದು ವೀಕ್ಷಕರಿಗೆ ಎಚ್ಚರಿಕೆಯ ಕಾರಣವನ್ನು ನೀಡಿತು. ಟಿಬಿಲಿಸಿಯ ಹಾದಿಯು ತೆರೆದಿತ್ತು, ಆದರೆ ರಷ್ಯಾದ ಪಡೆಗಳು ಜಾರ್ಜಿಯಾವನ್ನು ಶಾಂತಿಗೆ ಒತ್ತಾಯಿಸಿ ನಿಲ್ಲಿಸಿದವು.

ಮೇಲೆ ತಿಳಿಸಲಾದ ವಿಶ್ವ ಸಮುದಾಯವು ಆಕ್ರೋಶದ ಚಂಡಮಾರುತಕ್ಕೆ ಸ್ಫೋಟಿಸಿತು. ಮಾನವ ಹಕ್ಕುಗಳ ನಿಷ್ಪಾಪ ಚಾಂಪಿಯನ್ ಎಂದು ತಮ್ಮನ್ನು ತಾವು ತೋರಿಸಿಕೊಳ್ಳುವ ಜನರು ಸಾಕಾಶ್ವಿಲಿ ಮತ್ತು ಅವನ ಸಹಚರರನ್ನು ರಕ್ಷಿಸಲು ಒಟ್ಟಿಗೆ ಧಾವಿಸಿದರು, ವಾಸ್ತವವಾಗಿ, ಆ ಮೂಲಕ ಅವರು ಕೈಗೊಂಡ ನರಮೇಧವನ್ನು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಅನುಮೋದಿಸಿದರು. ಆದರೆ ರಷ್ಯಾ, ಈ ಎಲ್ಲಾ ಉನ್ಮಾದದ ​​ಕೂಗುಗಳ ಹೊರತಾಗಿಯೂ, ಅದು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದ ಕೆಲಸವನ್ನು ಮುಂದುವರೆಸಿತು: ಇದು ದಕ್ಷಿಣ ಒಸ್ಸೆಟಿಯಾ ಮತ್ತು ಅಬ್ಖಾಜಿಯಾ ಎರಡರ ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯವನ್ನು ಗುರುತಿಸಿತು ಮತ್ತು ವಿಶ್ವಾಸಾರ್ಹವಾಗಿ ಖಾತರಿಪಡಿಸಿತು.

ಎಲ್ಲಾ ಪಾಶ್ಚಿಮಾತ್ಯ ದೇಶಗಳಲ್ಲಿ, ಯುನೈಟೆಡ್ ಸ್ಟೇಟ್ಸ್ ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಉತ್ಸುಕವಾಗಿತ್ತು. ಅವರ ನಾಯಕರ ತುಟಿಗಳಿಂದ, ಹಗೆತನದ ನಂತರ, ಬೆದರಿಕೆಗಳು ಮತ್ತು ರಷ್ಯಾದ ಅತ್ಯಂತ ಕಠಿಣ ಶಿಕ್ಷೆಯ ತುರ್ತು ಬೇಡಿಕೆಗಳು ಮಳೆಯಾಯಿತು. ಪಶ್ಚಿಮದ ಅತ್ಯಂತ ಸೇವೆಯ ಉಪಗ್ರಹಗಳು (ಪೋಲೆಂಡ್, ಲಿಥುವೇನಿಯಾ, ಲಾಟ್ವಿಯಾ, ಎಸ್ಟೋನಿಯಾ) ರಷ್ಯಾದ ವಿರುದ್ಧ ಅತ್ಯಂತ ತೀವ್ರವಾದ ನಿರ್ಬಂಧಗಳನ್ನು ಪರಿಚಯಿಸುವ ಪ್ರಸ್ತಾಪಗಳೊಂದಿಗೆ ಬಂದವು. ಕೆಲವು ಪಾಶ್ಚಿಮಾತ್ಯ ಯುರೋಪಿಯನ್ ದೇಶಗಳು ನಿರ್ಬಂಧಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಮಾತನಾಡುತ್ತಿದ್ದವು. ಆದರೆ, ಅವುಗಳ ಸಂಭವನೀಯ ಪರಿಣಾಮಗಳನ್ನು ಲೆಕ್ಕಹಾಕಿದ ನಂತರ, ಅವರು ಮೌನವಾದರು. ಅವರು ತಮ್ಮ ವಿರುದ್ಧ ಬೂಮರಾಂಗ್‌ನಂತೆ ತಿರುಗುತ್ತಾರೆ ಎಂಬುದು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಯಿತು.

ಯುಎಸ್ ಮತ್ತು ನ್ಯಾಟೋ ತಮ್ಮ ಯುದ್ಧನೌಕೆಗಳನ್ನು ಜಾರ್ಜಿಯಾದ ತೀರಕ್ಕೆ ಕಳುಹಿಸಿದವು, "ಗನ್‌ಬೋಟ್ ರಾಜತಾಂತ್ರಿಕತೆ" ಮುಗಿದಿದೆ ಮತ್ತು ರಷ್ಯಾದಂತಹ ದೇಶಗಳ ವಿರುದ್ಧ ಇದನ್ನು ಎಂದಿಗೂ ಬಳಸಲಿಲ್ಲ. ಕಪ್ಪು ಸಮುದ್ರದಲ್ಲಿ ಈ ನೌಕಾಪಡೆಯ ಉಪಸ್ಥಿತಿಯು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಅರ್ಥಹೀನವಾಗಿದೆ. ಯುರೋಪಿಯನ್ ಒಕ್ಕೂಟದ ನಾಯಕರು ಸಹ ಇದನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಂಡರು, ಇದು ಉದ್ವಿಗ್ನತೆಯ ಉಲ್ಬಣಕ್ಕೆ ಕಾರಣವಾಗುತ್ತದೆ ಎಂಬ ಭಯವನ್ನು ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸಿದ್ದಾರೆ, ಆದರೆ ಅದನ್ನು ತೆಗೆದುಹಾಕಬೇಕಾಗಿದೆ. ಕಪ್ಪು ಸಮುದ್ರದಲ್ಲಿ ಮಿಲಿಟರಿ ಹಡಗುಗಳ ಉಪಸ್ಥಿತಿಯಿಂದ ಯಾವುದೇ ಪ್ರಯೋಜನವಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ಆಗುವುದಿಲ್ಲ ಎಂದು ಮನವರಿಕೆಯಾಯಿತು, ಯುನೈಟೆಡ್ ಸ್ಟೇಟ್ಸ್ ಅವುಗಳನ್ನು ಹಿಂತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುವಂತೆ ಒತ್ತಾಯಿಸಲಾಯಿತು. ಇದು ಈಗ ದುಬಾರಿಯಾಗಿರುವ ಇಂಧನವನ್ನು ವ್ಯರ್ಥ ಮಾಡುವುದಕ್ಕೆ ಇಳಿದಿದೆ. ಇದು ಯುನೈಟೆಡ್ ಸ್ಟೇಟ್ಸ್ಗೆ ಯಾವುದೇ ಪ್ರಯೋಜನವನ್ನು ತರಲಿಲ್ಲ, ಅಥವಾ ಕೀರ್ತಿಯನ್ನು ಸೇರಿಸಲಿಲ್ಲ. ಪರಿಣಾಮವಾಗಿ, ಯುಎಸ್ ಮತ್ತು ಪಶ್ಚಿಮವು ಒಟ್ಟಾರೆಯಾಗಿ ರಷ್ಯಾದ ವಿರುದ್ಧ ಯಾವುದೇ ನೈಜ ಕ್ರಮವನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗಲಿಲ್ಲ. ಹೀಗಾಗಿ, ಅವರು ತಮ್ಮ ದುರ್ಬಲತೆಯನ್ನು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ಪ್ರದರ್ಶಿಸಿದರು.

ಈ ಘಟನೆಗಳ ಪರಿಣಾಮವಾಗಿ, ಪ್ರಮುಖವಾಗಿ ಯುನೈಟೆಡ್ ಸ್ಟೇಟ್ಸ್‌ನ ಪ್ರತಿಷ್ಠೆಗೆ ಗಂಭೀರವಾದ ಹೊಡೆತವನ್ನು ನೀಡಲಾಯಿತು, ಅದು ತನ್ನ ಅತ್ಯಂತ ಶ್ರದ್ಧಾಪೂರ್ವಕ ದರೋಡೆಕೋರರನ್ನು ರಕ್ಷಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗಲಿಲ್ಲ, ಇದು ಎಲ್ಲಾ ಇತರ ಅಮೇರಿಕನ್ ಲೋದಿಗಳಿಗೆ ಕಠಿಣ ಪಾಠವಾಗಿತ್ತು.

ರಷ್ಯಾ ಭಾರೀ ಮಿಲಿಟರಿ ಮತ್ತು ರಾಜಕೀಯ ವಿಜಯವನ್ನು ಸಾಧಿಸಿತು. ಮುಖ್ಯ ವಿಷಯವೆಂದರೆ ತನ್ನ ಮೇಲೆ ಅವಳ ಗೆಲುವು. ಪಶ್ಚಿಮದ ಭಯವಿಲ್ಲದೆ ಮತ್ತು ಅದನ್ನು ಲೆಕ್ಕಿಸದೆ ತನ್ನ ಹಿತಾಸಕ್ತಿಗಳನ್ನು ರಕ್ಷಿಸಿಕೊಳ್ಳಬಹುದು ಎಂದು ರಷ್ಯಾ ಮನವರಿಕೆಯಾಗಿದೆ. ಇದು ಇಡೀ ಜಗತ್ತಿಗೆ ಒಂದು ಪಾಠವಾಗಿತ್ತು: ಕೇಂದ್ರ ಮತ್ತು ಪರಿಧಿಗೆ. ಆದಾಗ್ಯೂ, ರಷ್ಯಾದಂತಹ ಒಂದು ದೇಶವೂ ಸಹ ಪಶ್ಚಿಮವನ್ನು ಯಶಸ್ವಿಯಾಗಿ ವಿರೋಧಿಸಬಹುದು ಎಂದು ಅದು ಬದಲಾಯಿತು. ಅದರ ಏಕೀಕರಣದ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ, ಪರಿಧಿಯು ಪ್ರಪಂಚದ ಮೇಲಿನ ತನ್ನ ಪ್ರಾಬಲ್ಯವನ್ನು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಕೊನೆಗೊಳಿಸಬಹುದು ಎಂಬುದು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಯಿತು.

ರಷ್ಯಾವನ್ನು ಇಡೀ ಪ್ರಪಂಚದಿಂದ ಪ್ರತ್ಯೇಕತೆಯ ಸ್ಥಾನದಲ್ಲಿ ಇರಿಸಲು US ಮತ್ತು ಪಾಶ್ಚಿಮಾತ್ಯ ಬೆದರಿಕೆಗಳು ಹಾಸ್ಯಾಸ್ಪದವಾಗಿವೆ. ಈ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ ಇರಾನ್ ಅಧ್ಯಕ್ಷ ಮಹಮೂದ್ ಅಹ್ಮದಿನೆಜಾದ್ ಗಮನಿಸಿದಂತೆ, NATO ಮತ್ತು EU ಇಡೀ ಪ್ರಪಂಚವಲ್ಲ. ಬಾಹ್ಯ ಪ್ರಪಂಚದಲ್ಲಿ, ಅಡೆತಡೆಯ ಪರಿಧಿಯನ್ನು ಹೊರತುಪಡಿಸಿ, ರಷ್ಯಾದ ಕ್ರಮಗಳು ಎಲ್ಲೆಡೆ ತಿಳುವಳಿಕೆ ಮತ್ತು ಅನುಮೋದನೆಯನ್ನು ಹುಟ್ಟುಹಾಕಿವೆ. ಇರಾನ್ ಅಧ್ಯಕ್ಷರು ತಕ್ಷಣವೇ ಇದನ್ನು ಹೇಳಿದರು. ವೆನೆಜುವೆಲಾದ ಅಧ್ಯಕ್ಷ ಹ್ಯೂಗೋ ಚಾವೆಜ್ ಕೂಡ ಇದನ್ನೇ ಹೇಳಿದ್ದಾರೆ. ನಿಕರಾಗುವಾ ದಕ್ಷಿಣ ಒಸ್ಸೆಟಿಯಾ ಮತ್ತು ಅಬ್ಖಾಜಿಯಾವನ್ನು ಸಾರ್ವಭೌಮ ರಾಜ್ಯಗಳಾಗಿ ಗುರುತಿಸುವುದಾಗಿ ಘೋಷಿಸಿತು. ವೀಕ್ಷಕರೊಂದಿಗೆ ನಮ್ಮ ಗ್ರಹದ ಅರ್ಧದಷ್ಟು ಜನಸಂಖ್ಯೆಯನ್ನು ಪ್ರತಿನಿಧಿಸುವ SCO, ಕಾಕಸಸ್ನಲ್ಲಿ ರಷ್ಯಾದ ಸಕ್ರಿಯ ಕ್ರಮಗಳಿಗೆ ತನ್ನ ಅನುಮೋದನೆಯನ್ನು ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸಿತು. ಅವರು ಜಾರ್ಜಿಯಾದ ಆಕ್ರಮಣವನ್ನು ಸರ್ವಾನುಮತದಿಂದ ಖಂಡಿಸಿದರು ಮತ್ತು ರಷ್ಯಾ ಮತ್ತು CSTO ದೇಶಗಳ ಕ್ರಮಗಳೊಂದಿಗೆ ತಮ್ಮ ಒಪ್ಪಂದವನ್ನು ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸಿದರು. ಆದರೆ ರಷ್ಯಾವನ್ನು ಇಡೀ ಪ್ರಪಂಚದಿಂದ ಮಾತ್ರವಲ್ಲ, ಪಶ್ಚಿಮ ಯುರೋಪಿನಿಂದಲೂ ಪ್ರತ್ಯೇಕಿಸಲು ವಿಫಲವಾಯಿತು. ಯುರೋಪಿಯನ್ ಯೂನಿಯನ್, ರಷ್ಯಾವನ್ನು ಖಂಡಿಸಿದಾಗ, ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಹಲವಾರು ಬಾರಿ ಅದರೊಂದಿಗೆ ಮತ್ತಷ್ಟು ನಿಕಟ ಸಹಕಾರದ ಅಗತ್ಯವನ್ನು ಒತ್ತಿಹೇಳಿತು.

ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ, ಆಗಸ್ಟ್ 2008 ರ ಘಟನೆಗಳು ಆಧುನಿಕ ಪ್ರಪಂಚದ ಇತಿಹಾಸದಲ್ಲಿ ಒಂದು ಮಹತ್ವದ ತಿರುವು. ಫ್ರೆಂಚ್ ಅಧ್ಯಕ್ಷ ನಿಕೋಲಸ್ ಸರ್ಕೋಜಿ ಒಪ್ಪಿಕೊಂಡಂತೆ, ಆ ಕ್ಷಣದಿಂದ ಏಕಧ್ರುವ ಪ್ರಪಂಚವು ಕೊನೆಗೊಂಡಿತು. ಪಾಶ್ಚಿಮಾತ್ಯ ರಾಜಕಾರಣಿಗಳು ಮತ್ತು ಪ್ರಚಾರಕರು ಸೇರಿರುವ ವಿಶ್ವ ಸಮುದಾಯದ ಜೊತೆಗೆ ಮತ್ತು ಅವರು ಅನಂತವಾಗಿ ಮಾತನಾಡುವ ಮತ್ತು ಅವರ ಸಹಾಯಕರು, ಅದರ ಹೊರಗೆ ಭಾಗಶಃ ಉದ್ಭವಿಸುತ್ತಾರೆ, ಭಾಗಶಃ ಈಗಾಗಲೇ ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿದ್ದಾರೆ, ಇನ್ನೊಂದು, ಎರಡನೇ ಸಮುದಾಯವು ಹೆಚ್ಚಿನ ಕಾರಣವನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ ಎಂಬುದು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಯಿತು. ಪ್ರಪಂಚದ ಜನಸಂಖ್ಯೆಯ 5/6 ರಷ್ಟನ್ನು ಪ್ರತಿನಿಧಿಸುವುದರಿಂದ ತನ್ನನ್ನು ತಾನು ವಿಶ್ವ ಎಂದು ಕರೆಯುವುದು.

ಕೇಂದ್ರ ಮತ್ತು ಪರಿಧಿಯ ನಡುವಿನ ಹೋರಾಟ ದೀರ್ಘವಾಗಿರುತ್ತದೆ. ಆದರೆ ಒಟ್ಟಾರೆಯಾಗಿ ಅದರ ಫಲಿತಾಂಶವು ಈಗಾಗಲೇ ಪೂರ್ವನಿರ್ಧರಿತವಾಗಿದೆ: ಪಶ್ಚಿಮದ ಸೋಲು ಅನಿವಾರ್ಯವಾಗಿದೆ. ಮತ್ತು ಅವನ ಆರ್ಥಿಕ ಶಕ್ತಿಯು ಅವನಿಗೆ ಸಹಾಯ ಮಾಡುವುದಿಲ್ಲ. ಸ್ವತಂತ್ರ ಪರಿಧಿಯ ದೇಶಗಳಲ್ಲಿ ದೊಡ್ಡದಾದ ಚೀನಾ ಪ್ರಬಲ ಆರ್ಥಿಕ ಶಕ್ತಿಯಾಗುತ್ತಿದೆ. 2007 ರಲ್ಲಿ, ಇದು ಈಗಾಗಲೇ ವಿಶ್ವದ ಕೈಗಾರಿಕಾ ಉತ್ಪಾದನೆಯ 13.2% ಅನ್ನು ನಿಯಂತ್ರಿಸಿತು, ಕೇಂದ್ರದ ನಾಯಕನನ್ನು ಹಿಡಿದಿಟ್ಟುಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ - ಯುನೈಟೆಡ್ ಸ್ಟೇಟ್ಸ್, ಅದರ ಪಾಲು ಸರಿಸುಮಾರು 20% ಆಗಿತ್ತು. ಸಂಶೋಧನಾ ಕೇಂದ್ರ "ಗ್ಲೋಬಲ್ ಇನ್ಸೈಟ್" ನ ಮುನ್ಸೂಚನೆಯ ಪ್ರಕಾರ, ಈಗಾಗಲೇ 2009 ರಲ್ಲಿ ಈ ದೇಶಗಳು ಸ್ಥಳಗಳನ್ನು ಬದಲಾಯಿಸುತ್ತವೆ: ಚೀನಾದ ಪಾಲು 17%, USA - 16%.

ಆದರೆ ಮುಖ್ಯ ವಿಷಯವೆಂದರೆ ಪರಿಧಿಯ ದೇಶಗಳ ಒಟ್ಟುಗೂಡುವಿಕೆ. ಒಂದಾಗುವ ಮೂಲಕ, ಪರಿಧಿಯು ಪಶ್ಚಿಮದ ಪ್ರಾಬಲ್ಯವನ್ನು ಕೊನೆಗೊಳಿಸುತ್ತದೆ, ಅದರ ಮೇಲೆ ಅವಲಂಬಿತವಾಗಿದೆ. ಪಾಶ್ಚಿಮಾತ್ಯ ರಾಜ್ಯಗಳಿಂದ ಪರಿಧಿಯ ದೇಶಗಳ ಶೋಷಣೆಯನ್ನು ನಿರ್ಮೂಲನೆ ಮಾಡುವುದು ಎಂದರೆ ಪ್ಯಾರಾಕ್ಯಾಪಿಟಲಿಸಂ ಮತ್ತು ಈ ದೇಶಗಳಲ್ಲಿ ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಬಂಡವಾಳಶಾಹಿಯನ್ನು ನಿರ್ಮೂಲನೆ ಮಾಡುವುದು. ಪಶ್ಚಿಮದಿಂದ ಶೋಷಣೆಯನ್ನು ತೊಡೆದುಹಾಕಿದ ನಂತರ, ಪರಿಧಿಯು ಪರಿಧಿಯಾಗಿ ನಿಲ್ಲುತ್ತದೆ. ಅವಳು ಕೇಂದ್ರವಾಗುತ್ತಾಳೆ.

ಆರ್ಥೋ-ಬಂಡವಾಳಶಾಹಿ ಕೇಂದ್ರಕ್ಕೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದಂತೆ, ಹೊರಗಿನಿಂದ ಹೆಚ್ಚುವರಿ ಉತ್ಪನ್ನದ ಒಳಹರಿವನ್ನು ಕಳೆದುಕೊಂಡರೆ, ಅದು ತನ್ನ ಸಾಮಾಜಿಕ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯಲ್ಲಿ ಮೂಲಭೂತ ಬದಲಾವಣೆಗಳಿಗೆ ಅವನತಿ ಹೊಂದುತ್ತದೆ. ಈಗ ಪಶ್ಚಿಮದಲ್ಲಿ ಮನುಕುಲದ ಭವಿಷ್ಯದ ಸನ್ನಿವೇಶಗಳನ್ನು ಚರ್ಚಿಸುವ ಸಾಹಿತ್ಯದ ಸಮೂಹವಿದೆ. ಮತ್ತು ಈ ಹೆಚ್ಚಿನ ಕೃತಿಗಳಲ್ಲಿ, ಪಶ್ಚಿಮದ ದೀರ್ಘ-ಪ್ರಾರಂಭದ ಮತ್ತು ಸ್ಥಿರವಾಗಿ ಮುಂದುವರಿದ ಅವನತಿಯ ಹೇಳಿಕೆಯು ಏಕರೂಪವಾಗಿ ಇರುತ್ತದೆ. ಈ ಎಲ್ಲಾ ಕೃತಿಗಳು ರೋಮನ್ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯದ ಅಸ್ತಿತ್ವದ ಕೊನೆಯ ಶತಮಾನಗಳೊಂದಿಗೆ ಪಶ್ಚಿಮದಲ್ಲಿ ಪ್ರಸ್ತುತ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಯ ಸಾದೃಶ್ಯವನ್ನು ಸೆಳೆಯುತ್ತವೆ, ಅದು ಸಂಪೂರ್ಣ ಆಂತರಿಕ ಕೊಳೆತ ಮತ್ತು ಬಾಹ್ಯ ಶತ್ರುಗಳ ಒತ್ತಡದ ಪರಿಣಾಮವಾಗಿ ಅದರ ಅನಿವಾರ್ಯ ಸಾವಿನ ಕಡೆಗೆ ಸಾಗುತ್ತಿರುವಾಗ - ಅನಾಗರಿಕರು.

ಇದು ವ್ಯಾಪಕವಾದ ನಂಬಿಕೆಗಳಿಗೆ ಬದ್ಧವಾಗಿರುವ ಲೇಖಕರಿಂದ ಬರೆಯಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ: ತೀವ್ರ ಎಡ ತೀವ್ರಗಾಮಿಗಳಿಂದ ಉದಾರವಾದಿಗಳಿಗೆ ಮತ್ತು ತೀವ್ರ ಬಲಕ್ಕೆ. ಈ ನಿಟ್ಟಿನಲ್ಲಿ, ಅಮೇರಿಕನ್ ಆರ್ಚ್-ರಿಯಾಕ್ಷನರಿ P.J. ಬುಕಾನನ್ ಅವರ ಡೆತ್ ಆಫ್ ದಿ ವೆಸ್ಟ್ (2002) ಪುಸ್ತಕದ ಶೀರ್ಷಿಕೆಯು ನಿರರ್ಗಳವಾಗಿ ಧ್ವನಿಸುತ್ತದೆ.

ಈ ವಿಷಯದ ಸಾರವು ಬಂಡವಾಳಶಾಹಿಯು ತನ್ನ ಹಿಂದಿನ ಎಲ್ಲಾ ಪ್ರಗತಿಪರ ಸಾಧ್ಯತೆಗಳನ್ನು ದಣಿದಿದೆ ಎಂಬ ಅಂಶದಲ್ಲಿದೆ. ಅವರು ಮಾನವ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಯ ಹಾದಿಯಲ್ಲಿ ಬ್ರೇಕ್ ಆದರು. ಈ ಸಮಾಜದ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಗಳಲ್ಲಿ ಬಂಡವಾಳಶಾಹಿಯ ವಿಶಿಷ್ಟವಾದ ಉತ್ಪಾದನಾ ಶಕ್ತಿಗಳನ್ನು ಅಭಿವೃದ್ಧಿಪಡಿಸುವ ತಾಂತ್ರಿಕ ವಿಧಾನದ ಬಳಕೆಯು ಮಿತಿಯನ್ನು ಸಮೀಪಿಸುತ್ತಿದೆ ಎಂದು ಅದು ಬದಲಾಯಿತು. ಲಾಭದ ಅನ್ವೇಷಣೆಯಲ್ಲಿ, ಬಂಡವಾಳಶಾಹಿಯು ತಂತ್ರಜ್ಞಾನವನ್ನು ಎಷ್ಟು ಮಟ್ಟಿಗೆ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಪಡಿಸಿದೆ ಎಂದರೆ ಅದು ಈಗ ಗ್ರಹದ ಸ್ವರೂಪವನ್ನು ಮತ್ತು ಮನುಕುಲದ ಅಸ್ತಿತ್ವಕ್ಕೆ ಅಪಾಯವನ್ನುಂಟುಮಾಡುತ್ತದೆ.

ಬಂಡವಾಳಶಾಹಿಯು ಹೊಸ ಮಟ್ಟದಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಹೊಸ ರೂಪದಲ್ಲಿ ಪ್ರಾಣಿ ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿ ಪ್ರಾಬಲ್ಯ ಸಾಧಿಸುವ ವ್ಯಕ್ತಿವಾದವನ್ನು ಪುನರುಜ್ಜೀವನಗೊಳಿಸುತ್ತದೆ, ಪ್ರಾಣಿಶಾಸ್ತ್ರದ ಪ್ರವೃತ್ತಿಯನ್ನು ಕಡಿವಾಣ ಹಾಕುತ್ತದೆ, ನೈತಿಕತೆಯನ್ನು ನಾಶಪಡಿಸುತ್ತದೆ, ಜನರ ಕರ್ತವ್ಯ, ಗೌರವ ಮತ್ತು ಆತ್ಮಸಾಕ್ಷಿಯ ಪ್ರಜ್ಞೆಯನ್ನು ಕಸಿದುಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಆ ಮೂಲಕ ಅವುಗಳನ್ನು ವಿಶೇಷ ರೀತಿಯ ಪ್ರಾಣಿಗಳಾಗಿ ಪರಿವರ್ತಿಸುತ್ತದೆ - ಪ್ರಾಣಿಗಳು. ಚಿಂತನೆ ಮತ್ತು ತಂತ್ರಜ್ಞಾನದೊಂದಿಗೆ. ಅದರ ಸಂರಕ್ಷಣೆಯು ಮಾನವೀಯತೆಯನ್ನು ಅವನತಿಗೆ, ಬಹಿಷ್ಕಾರಕ್ಕೆ ಮತ್ತು ಅಂತಿಮವಾಗಿ ಸಾವಿಗೆ ಕಾರಣವಾಗುತ್ತದೆ. ಬದುಕಲು, ಮಾನವೀಯತೆಯು ಬಂಡವಾಳಶಾಹಿಯನ್ನು ಕೊನೆಗೊಳಿಸಬೇಕು.

ಪಾಶ್ಚಿಮಾತ್ಯ ದೇಶಗಳು ಪ್ರಪಂಚದ ಇತರ ಭಾಗಗಳನ್ನು ಬಳಸಿಕೊಳ್ಳುವ ಅವಕಾಶವನ್ನು ಕಳೆದುಕೊಂಡಾಗ, ಅವರಿಗೆ ಇರುವ ಏಕೈಕ ಮಾರ್ಗವೆಂದರೆ ಬಂಡವಾಳಶಾಹಿ ನಿರ್ಮೂಲನೆ. ಪ್ರಪಂಚದಾದ್ಯಂತ ಅದರ ಎರಡೂ ರೂಪಗಳಲ್ಲಿ (ಪ್ಯಾರಾಕ್ಯಾಪಿಟಲಿಸ್ಟ್ ಮತ್ತು ಆರ್ಥೋಕ್ಯಾಪಿಟಲಿಸ್ಟ್ ಎರಡೂ) ನಾಶವಾದಾಗ, ಮೂಲಭೂತವಾಗಿ ವಿಭಿನ್ನ ರೀತಿಯ ಸಮಾಜಕ್ಕೆ ಪರಿವರ್ತನೆಯ ಯುಗವು ಪ್ರಾರಂಭವಾಗುತ್ತದೆ - ಖಾಸಗಿ ಆಸ್ತಿ ಮತ್ತು ಮನುಷ್ಯನಿಂದ ಮನುಷ್ಯನ ಶೋಷಣೆಯಿಲ್ಲದ ಸಮಾಜ. ಒಟ್ಟಾರೆಯಾಗಿ ಮಾನವ ಸಮಾಜದ ವಿಭಜನೆಯು ಐತಿಹಾಸಿಕ ಕೇಂದ್ರ ಮತ್ತು ಐತಿಹಾಸಿಕ ಪರಿಧಿಯಲ್ಲಿ ಕಣ್ಮರೆಯಾಗುತ್ತದೆ. ಮಾನವೀಯತೆಯು ಒಂದೇ ಸಮಾಜದಲ್ಲಿ ವಿಲೀನಗೊಳ್ಳುತ್ತದೆ.

ಆದರೆ, ದುರದೃಷ್ಟವಶಾತ್, ಮತ್ತೊಂದು ಅಭಿವೃದ್ಧಿ ಆಯ್ಕೆಯನ್ನು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಹೊರಗಿಡಲಾಗಿಲ್ಲ. ಆರ್ಥೋ-ಬಂಡವಾಳಶಾಹಿ ಪಶ್ಚಿಮದ ಆಡಳಿತಗಾರರು, ಸನ್ನಿಹಿತವಾದ ಸೋಲಿನ ವಿಧಾನವನ್ನು ಗ್ರಹಿಸುತ್ತಾರೆ, ಪರಮಾಣು ಶಸ್ತ್ರಾಸ್ತ್ರಗಳನ್ನು ಬಳಸಲು ನಿರ್ಧರಿಸಬಹುದು. ಆಗ ಮಾನವೀಯತೆ ಮತ್ತು ಅದರ ಇತಿಹಾಸ ಎರಡೂ ಕೊನೆಗೊಳ್ಳುತ್ತವೆ. ಸೂರ್ಯನಿಂದ ಮೂರನೇ ಕಕ್ಷೆಯಲ್ಲಿ, ಸತ್ತ, ನಿರ್ಜನ ಗ್ರಹವು ಸುತ್ತುತ್ತದೆ.

ಬಂಡವಾಳಶಾಹಿಯ ಹಳತಾಗುವಿಕೆ ಮತ್ತು ಈ ಆರ್ಥಿಕ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯ ನಿರಂತರ ಅಸ್ತಿತ್ವದಿಂದ ಮಾನವೀಯತೆಯ ಅಪಾಯವು 2008 ರಲ್ಲಿ ಭುಗಿಲೆದ್ದ ಮಹಾ ಆರ್ಥಿಕ ಬಿಕ್ಕಟ್ಟಿನಿಂದ ಮತ್ತು ನಂತರದ ಸಮಗ್ರ ಆರ್ಥಿಕ ಬಿಕ್ಕಟ್ಟಿನಿಂದ ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ನಿರೂಪಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ. ಇದು ಬಂಡವಾಳಶಾಹಿಯ ಭವಿಷ್ಯದ ಬಗ್ಗೆ ಯೋಚಿಸಲು ಅದರ ಗಟ್ಟಿಯಾದ ರಕ್ಷಕರನ್ನು ಒತ್ತಾಯಿಸಿತು ಮತ್ತು ಬಂಡವಾಳಶಾಹಿ ರಾಷ್ಟ್ರಗಳ ಸರ್ಕಾರಗಳು ಬಂಡವಾಳಶಾಹಿ ಆರ್ಥಿಕತೆಯ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಣೆಯ ಮೂಲಭೂತ ತತ್ವಗಳಿಗೆ ವಿರುದ್ಧವಾದ ಕ್ರಮಗಳನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುವಂತೆ ಮಾಡಿತು. ಅಮೇರಿಕನ್ ಚೇಂಬರ್ ಆಫ್ ಕಾಮರ್ಸ್‌ನ ಮುಖ್ಯಸ್ಥ ಇ. ಸೋಮರ್ಸ್, ಮುಕ್ತ ಮಾರುಕಟ್ಟೆಯ ಯುಗವು ಕೊನೆಗೊಂಡಿದೆ ಮತ್ತು ಆರ್ಥಿಕತೆಯ ರಾಜ್ಯ ನಿಯಂತ್ರಣದ ಯುಗವು ಪ್ರಾರಂಭವಾಗಿದೆ ಎಂದು ಹೇಳಿದರು, ಇದು ಬ್ಯಾಂಕುಗಳು ಮತ್ತು ಉದ್ಯಮಗಳ ರಾಷ್ಟ್ರೀಕರಣವನ್ನು ಹೊರತುಪಡಿಸುವುದಿಲ್ಲ. ಯುಎಸ್ ಫೆಡರಲ್ ರಿಸರ್ವ್ ಸಿಸ್ಟಮ್ನ ಮಾಜಿ ಮುಖ್ಯಸ್ಥ ಎ. ಗ್ರೀನ್ಸ್ಪಾನ್ ತೀವ್ರ ಬಿಕ್ಕಟ್ಟಿನಲ್ಲಿ ದೇಶದ ಬ್ಯಾಂಕುಗಳ ರಾಷ್ಟ್ರೀಕರಣದ ಉಪಯುಕ್ತತೆಯ ಬಗ್ಗೆ ನೇರವಾಗಿ ಮಾತನಾಡಿದರು. US ನಲ್ಲಿ, ಈ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯು ಈಗಾಗಲೇ ಪ್ರಾರಂಭವಾಗಿದೆ, ಇದು ನಮ್ಮ ಪ್ರಚಾರಕರಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬರು "ದಿ ಸೋಷಿಯಲಿಸ್ಟ್ ಸ್ಟೇಟ್ಸ್" ಎಂಬ ಖಂಡನೀಯ ಲೇಖನವನ್ನು ಪ್ರಕಟಿಸಲು ಪ್ರೇರೇಪಿಸಿತು. ತೊಂದರೆಗೊಳಗಾದ ಬ್ಯಾಂಕುಗಳನ್ನು ರಾಷ್ಟ್ರೀಕರಣಗೊಳಿಸಲು ಜರ್ಮನ್ ಸರ್ಕಾರವು ಯೋಜಿಸಿದೆ. ಕೌನ್ಸಿಲ್ ಆಫ್ ಯುರೋಪ್ನ ಸಂಸದೀಯ ಅಸೆಂಬ್ಲಿಯ ಅಧ್ಯಕ್ಷ ಮಾರಿಯಾ ಡಿ ಬೆಲೆಮ್ ರೊಝೈರಾ, ಮಾರುಕಟ್ಟೆ ಕಾರ್ಯವಿಧಾನಗಳು ಸಾಮಾಜಿಕ ಸಮಸ್ಯೆಗಳಿಗೆ ಪರಿಹಾರವನ್ನು ಒದಗಿಸಬಹುದು ಎಂಬ ಚಾಲ್ತಿಯಲ್ಲಿರುವ ಅಭಿಪ್ರಾಯವನ್ನು ಆಳವಾದ ತಪ್ಪು ಎಂದು ವಿವರಿಸಿದರು. ವಾಸ್ತವವಾಗಿ, "ಮುಕ್ತ" ಆರ್ಥಿಕತೆಯನ್ನು ಉಲ್ಲಂಘಿಸದೆ ಅವುಗಳನ್ನು ಪರಿಹರಿಸಲಾಗುವುದಿಲ್ಲ. ಪ್ರಸ್ತುತ ಆರ್ಥಿಕ ಬಿಕ್ಕಟ್ಟು ಇಲ್ಲಿಯವರೆಗೆ ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿದ್ದ "ಕೆಟ್ಟ" ಬಂಡವಾಳಶಾಹಿಯಿಂದ ಉಂಟಾಗುತ್ತದೆ ಎಂದು ಫ್ರೆಂಚ್ ಅಧ್ಯಕ್ಷ ನಿಕೋಲಸ್ ಸರ್ಕೋಜಿ ಹೇಳಿದರು, ಅದನ್ನು ರದ್ದುಗೊಳಿಸಬೇಕು ಮತ್ತು ಇನ್ನೊಂದು ಬಂಡವಾಳಶಾಹಿಯಿಂದ ಬದಲಾಯಿಸಬೇಕು, ಈ ಬಾರಿ - "ಒಳ್ಳೆಯದು". ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿರುವ ಬಂಡವಾಳಶಾಹಿ ನಿಜವಾಗಿಯೂ ನಾಶವಾಗಬೇಕಾಗಿದೆ. ಆದರೆ ಅದನ್ನು ಬೇರೆ ಯಾವುದಾದರೂ - ಉತ್ತಮ ಬಂಡವಾಳಶಾಹಿಯಿಂದ ಬದಲಾಯಿಸಲಾಗುವುದಿಲ್ಲ, ಏಕೆಂದರೆ ಅಂತಹ ಯಾವುದೂ ಇಲ್ಲ ಮತ್ತು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಉತ್ಪಾದನಾ ಸಾಧನಗಳ ಸಾರ್ವಜನಿಕ ಮಾಲೀಕತ್ವವನ್ನು ಆಧರಿಸಿದ ಸಮಾಜದಿಂದ ಮಾತ್ರ - ಕಮ್ಯುನಿಸ್ಟ್.

ಪರಿಚಯ

ಮಾನವಕುಲದ ಇತಿಹಾಸವು ನಮ್ಮ ಸ್ಮರಣೆಯಿಂದ ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಕಣ್ಮರೆಯಾಗಿದೆ. ಸಂಶೋಧನೆಯ ಹುಡುಕಾಟಗಳು ಮಾತ್ರ ನಮ್ಮನ್ನು ಸ್ವಲ್ಪ ಮಟ್ಟಿಗೆ ಹತ್ತಿರಕ್ಕೆ ತರುತ್ತವೆ.

ದೀರ್ಘ ಪೂರ್ವ ಇತಿಹಾಸದ ಆಳ - ಸಾರ್ವತ್ರಿಕ ಆಧಾರ - ಮೂಲಭೂತವಾಗಿ ನಮ್ಮ ಜ್ಞಾನದ ಮಂದ ಬೆಳಕಿನಿಂದ ಸ್ಪಷ್ಟಪಡಿಸಲಾಗಿಲ್ಲ. ಐತಿಹಾಸಿಕ ಸಮಯದ ಡೇಟಾ - ಲಿಖಿತ ದಾಖಲಾತಿಯ ಸಮಯ - ಯಾದೃಚ್ಛಿಕ ಮತ್ತು ಅಪೂರ್ಣವಾಗಿದೆ, 16 ನೇ ಶತಮಾನದಿಂದಲೂ ಮೂಲಗಳ ಸಂಖ್ಯೆಯು ಬೆಳೆಯುತ್ತಿದೆ. ಭವಿಷ್ಯವು ಅನಿಶ್ಚಿತವಾಗಿದೆ, ಇದು ಮಿತಿಯಿಲ್ಲದ ಸಾಧ್ಯತೆಗಳ ಕ್ಷೇತ್ರವಾಗಿದೆ.

ಅಳೆಯಲಾಗದ ಪೂರ್ವ ಇತಿಹಾಸ ಮತ್ತು ಭವಿಷ್ಯದ ಅಗಾಧತೆಯ ನಡುವೆ 5000 ವರ್ಷಗಳ ತಿಳಿದಿರುವ ಇತಿಹಾಸವಿದೆ, ಇದು ಮನುಷ್ಯನ ಮಿತಿಯಿಲ್ಲದ ಅಸ್ತಿತ್ವದ ಅತ್ಯಲ್ಪ ಭಾಗವಾಗಿದೆ. ಈ ಕಥೆಯು ಭೂತಕಾಲ ಮತ್ತು ಭವಿಷ್ಯಕ್ಕೆ ತೆರೆದಿರುತ್ತದೆ. ಒಂದು ಮುಚ್ಚಿದ ಚಿತ್ರವನ್ನು ಪಡೆಯಲು, ಅದರ ಸಂಪೂರ್ಣ ಸ್ವಯಂ-ಒಳಗೊಂಡಿರುವ ಚಿತ್ರವನ್ನು ಪಡೆದುಕೊಳ್ಳಲು ಅದನ್ನು ಒಂದು ಕಡೆ ಅಥವಾ ಇನ್ನೊಂದರಿಂದ ಸೀಮಿತಗೊಳಿಸಲಾಗುವುದಿಲ್ಲ.

ಈ ಕಥೆಯಲ್ಲಿ ನಾವು ಮತ್ತು ನಮ್ಮ ಸಮಯವಿದೆ. ಇಂದಿನ ಸಂಕುಚಿತ ಚೌಕಟ್ಟಿನಲ್ಲಿ ಅದನ್ನು ವರ್ತಮಾನಕ್ಕೆ ಇಳಿಸಿದರೆ ಅದು ಅರ್ಥಹೀನವಾಗುತ್ತದೆ. ಜಾಸ್ಪರ್ಸ್ ಪುಸ್ತಕದ ಉದ್ದೇಶವು ಆಧುನಿಕತೆಯ ನಮ್ಮ ಪ್ರಜ್ಞೆಯನ್ನು ಆಳವಾಗಿಸಲು ಕೊಡುಗೆ ನೀಡಲು ಬಯಸಿದೆ.

ವರ್ತಮಾನವನ್ನು ಐತಿಹಾಸಿಕ ಭೂತಕಾಲದ ಆಧಾರದ ಮೇಲೆ ಮಾಡಲಾಗಿದೆ, ಅದರ ಪ್ರಭಾವವು ನಮ್ಮಲ್ಲಿ ನಾವು ಅನುಭವಿಸುತ್ತೇವೆ.

ಮತ್ತೊಂದೆಡೆ, ವರ್ತಮಾನದ ನೆರವೇರಿಕೆಯು ಅದರಲ್ಲಿ ಅಡಗಿರುವ ಭವಿಷ್ಯದಿಂದ ನಿರ್ಧರಿಸಲ್ಪಡುತ್ತದೆ, ಅದರ ಮೊಳಕೆಗಳನ್ನು ನಾವು ಒಪ್ಪಿಕೊಳ್ಳುತ್ತೇವೆ ಅಥವಾ ತಿರಸ್ಕರಿಸುತ್ತೇವೆ, ನಮ್ಮದೇ ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸುತ್ತೇವೆ.

ಆದರೆ ಸಾಧಿಸಿದ ಪ್ರಸ್ತುತವು ನಮ್ಮನ್ನು ಶಾಶ್ವತ ಮೂಲಗಳನ್ನು ನೋಡುವಂತೆ ಮಾಡುತ್ತದೆ. ಇತಿಹಾಸದಲ್ಲಿ ಉಳಿಯುವುದು, ಐತಿಹಾಸಿಕ ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ಮೀರಿ, ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ಒಳಗೊಳ್ಳುವುದನ್ನು ತಲುಪಿ; ಇದು ನಮ್ಮ ಆಲೋಚನೆಗೆ ಪ್ರವೇಶಿಸಲಾಗದ ಕೊನೆಯ ವಿಷಯವಾಗಿದೆ, ಆದರೆ ನಾವು ಇನ್ನೂ ಸ್ಪರ್ಶಿಸಬಹುದು.

ಮೊದಲ ಭಾಗ

ವಿಶ್ವ ಇತಿಹಾಸ

ಎಲ್ಲಾ ಮಾನವ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಬದಲಾವಣೆಗಳ ಅಗಲ ಮತ್ತು ಆಳದ ವಿಷಯದಲ್ಲಿ, ನಮ್ಮ ಯುಗವು ನಿರ್ಣಾಯಕ ಪ್ರಾಮುಖ್ಯತೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ. ಒಟ್ಟಾರೆಯಾಗಿ ಮಾನವಕುಲದ ಇತಿಹಾಸವು ಪ್ರಸ್ತುತ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಏನಾಗುತ್ತಿದೆ ಎಂಬುದನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಲು ಒಂದು ಪ್ರಮಾಣವನ್ನು ಒದಗಿಸುತ್ತದೆ. ನಮಗೆ ಇತಿಹಾಸವಿದೆ ಎಂದು; ಇತಿಹಾಸವು ನಮ್ಮನ್ನು ನಾವು ಇಂದು ಕಾಣುವಂತೆ ಮಾಡಿದೆ; ಪ್ರಸ್ತುತ ಕ್ಷಣದವರೆಗಿನ ಈ ಇತಿಹಾಸದ ಅವಧಿಯು ತುಲನಾತ್ಮಕವಾಗಿ ತುಂಬಾ ಚಿಕ್ಕದಾಗಿದೆ - ಇವೆಲ್ಲವೂ ಹಲವಾರು ಪ್ರಶ್ನೆಗಳನ್ನು ಕೇಳಲು ನಮಗೆ ಕಾರಣವಾಗುತ್ತದೆ. ಅದು ಎಲ್ಲಿಂದ? ಅದು ಎಲ್ಲಿಗೆ ಕಾರಣವಾಗುತ್ತದೆ? ಇದರ ಅರ್ಥ ಏನು? ಮನುಷ್ಯನು ದೀರ್ಘಕಾಲದವರೆಗೆ ತನಗಾಗಿ ಪ್ರಪಂಚದ ಚಿತ್ರವನ್ನು ರಚಿಸಿದ್ದಾನೆ: ಮೊದಲು ಪುರಾಣಗಳ ರೂಪದಲ್ಲಿ, ನಂತರ ಪ್ರಪಂಚದ ರಾಜಕೀಯ ಭವಿಷ್ಯವನ್ನು ಚಲಿಸುವ ದೈವಿಕ ಕಾರ್ಯಗಳ ಕೆಲಿಡೋಸ್ಕೋಪ್, ಮತ್ತು ನಂತರವೂ - ಸೃಷ್ಟಿಯಿಂದ ಬಹಿರಂಗದಲ್ಲಿ ನೀಡಿದ ಇತಿಹಾಸದ ಸಮಗ್ರ ತಿಳುವಳಿಕೆ. ಪ್ರಪಂಚದ ಅಂತ್ಯ ಮತ್ತು ಕೊನೆಯ ತೀರ್ಪು ಮನುಷ್ಯನ ಪತನ. ಐತಿಹಾಸಿಕ ಪ್ರಜ್ಞೆಯು ಪ್ರಾಯೋಗಿಕ ಡೇಟಾವನ್ನು ಅವಲಂಬಿಸಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದ ಕ್ಷಣದಿಂದ ಮೂಲಭೂತವಾಗಿ ವಿಭಿನ್ನವಾಗುತ್ತದೆ. ಇಂದು, ಇತಿಹಾಸದ ನಿಜವಾದ ಹಾರಿಜಾನ್ ಅಸಾಧಾರಣವಾಗಿ ವಿಸ್ತರಿಸಿದೆ. ಬೈಬಲ್ನ ಸಮಯದ ಮಿತಿಯನ್ನು - ಪ್ರಪಂಚದ 6000 ವರ್ಷಗಳ ಅಸ್ತಿತ್ವವನ್ನು ತೆಗೆದುಹಾಕಲಾಗಿದೆ. ಸಂಶೋಧಕರು ಐತಿಹಾಸಿಕ ಘಟನೆಗಳು, ದಾಖಲೆಗಳು ಮತ್ತು ಹಿಂದಿನ ಕಾಲದ ಸ್ಮಾರಕಗಳ ಕುರುಹುಗಳನ್ನು ಹುಡುಕುತ್ತಿದ್ದಾರೆ. ಇತಿಹಾಸದ ಪ್ರಾಯೋಗಿಕ ಚಿತ್ರಣವನ್ನು ವೈಯಕ್ತಿಕ ಮಾದರಿಗಳ ಸರಳ ಗುರುತಿಸುವಿಕೆ ಮತ್ತು ಬಹುಸಂಖ್ಯೆಯ ಘಟನೆಗಳ ಅಂತ್ಯವಿಲ್ಲದ ವಿವರಣೆಗೆ ಕಡಿಮೆ ಮಾಡಬಹುದು: ಒಂದೇ ವಿಷಯವು ಪುನರಾವರ್ತನೆಯಾಗುತ್ತದೆ, ವಿಭಿನ್ನತೆಗಳಲ್ಲಿ ಹೋಲಿಕೆ ಕಂಡುಬರುತ್ತದೆ; ಅವುಗಳ ಸ್ವರೂಪಗಳ ವಿಶಿಷ್ಟ ಅನುಕ್ರಮದಲ್ಲಿ ರಾಜಕೀಯ ಶಕ್ತಿಯ ವಿವಿಧ ರಚನೆಗಳಿವೆ, ಅವುಗಳ ಐತಿಹಾಸಿಕ ಛೇದನವೂ ಇದೆ; ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಕ್ಷೇತ್ರದಲ್ಲಿ ಶೈಲಿಗಳ ಏಕರೂಪದ ಪರ್ಯಾಯ ಮತ್ತು ಅವಧಿಯ ಅಕ್ರಮಗಳ ಸುಗಮಗೊಳಿಸುವಿಕೆ ಇರುತ್ತದೆ.

ಆದರೆ ಅದರ ಸಮಗ್ರತೆಯಲ್ಲಿ ಪ್ರಪಂಚದ ಏಕೈಕ ಸಾಮಾನ್ಯೀಕರಿಸುವ ಚಿತ್ರದ ಪ್ರಜ್ಞೆಗಾಗಿ ಒಬ್ಬರು ಶ್ರಮಿಸಬಹುದು: ನಂತರ ವಿವಿಧ ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಕ್ಷೇತ್ರಗಳ ಉಪಸ್ಥಿತಿ ಮತ್ತು ಅವುಗಳ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಯನ್ನು ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ; ಅವುಗಳನ್ನು ಪ್ರತ್ಯೇಕವಾಗಿ ಮತ್ತು ಪರಸ್ಪರ ಕ್ರಿಯೆಯಲ್ಲಿ ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ; ಶಬ್ದಾರ್ಥದ ಸಮಸ್ಯೆಗಳ ಸೂತ್ರೀಕರಣದಲ್ಲಿ ಅವರ ಸಾಮಾನ್ಯತೆ ಮತ್ತು ಅವರ ಪರಸ್ಪರ ತಿಳುವಳಿಕೆಯ ಸಾಧ್ಯತೆಯನ್ನು ಗ್ರಹಿಸಲಾಗಿದೆ; ಮತ್ತು ಅಂತಿಮವಾಗಿ, ಒಂದು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಶಬ್ದಾರ್ಥದ ಏಕತೆಯನ್ನು ಅಭಿವೃದ್ಧಿಪಡಿಸಲಾಗಿದೆ, ಇದರಲ್ಲಿ ಈ ಎಲ್ಲಾ ವೈವಿಧ್ಯತೆಯು ತನ್ನ ಸ್ಥಾನವನ್ನು ಕಂಡುಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ (ಹೆಗೆಲ್)

ಇತಿಹಾಸವನ್ನು ಅನೈಚ್ಛಿಕವಾಗಿ ತಿರುಗಿಸುವ ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬರೂ ಈ ಸಾರ್ವತ್ರಿಕ ದೃಷ್ಟಿಕೋನಗಳಿಗೆ ಬರುತ್ತಾರೆ ಎಂದು ಜಾಸ್ಪರ್ಸ್ ನಂಬಿದ್ದರು, ಅದು ಇತಿಹಾಸವನ್ನು ಒಂದು ರೀತಿಯ ಏಕತೆಗೆ ತಿರುಗಿಸುತ್ತದೆ. ಈ ವೀಕ್ಷಣೆಗಳು ವಿಮರ್ಶಾತ್ಮಕವಾಗಿರಬಹುದು, ಮೇಲಾಗಿ, ಪ್ರಜ್ಞಾಹೀನವಾಗಿರಬಹುದು ಮತ್ತು ಆದ್ದರಿಂದ ಪರೀಕ್ಷಿಸಲಾಗಿಲ್ಲ. ಐತಿಹಾಸಿಕ ಚಿಂತನೆಯಲ್ಲಿ, ಅವುಗಳನ್ನು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಲಘುವಾಗಿ ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಲಾಗುತ್ತದೆ.

ಜನರು ವಾಸಿಸುವ ಸ್ಥಳವೆಂದರೆ ಇತಿಹಾಸ. ವಿಶ್ವ ಇತಿಹಾಸವು ಇಡೀ ಜಗತ್ತನ್ನು ಸಮಯ ಮತ್ತು ಜಾಗದಲ್ಲಿ ವ್ಯಾಪಿಸಿದೆ. ಅದರ ಪ್ರಾದೇಶಿಕ ವಿತರಣೆಯ ಪ್ರಕಾರ, ಇದನ್ನು ಭೌಗೋಳಿಕವಾಗಿ (ಹೆಲ್ಮೊಲ್ಟ್) ಆದೇಶಿಸಲಾಗಿದೆ. ಇತಿಹಾಸ ಎಲ್ಲೆಡೆ ಇತ್ತು. ಸಮಗ್ರ ಸಂಸ್ಕೃತಿಗಳ ಇತಿಹಾಸದಲ್ಲಿ ಪ್ರತ್ಯೇಕತೆಗೆ ಧನ್ಯವಾದಗಳು, ಶ್ರೇಯಾಂಕಗಳು ಮತ್ತು ರಚನೆಗಳ ಪರಸ್ಪರ ಸಂಬಂಧಕ್ಕೆ ಮತ್ತೊಮ್ಮೆ ಗಮನ ನೀಡಲಾಗಿದೆ.

ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ನೈಸರ್ಗಿಕ ಮಾನವ ಅಸ್ತಿತ್ವದಿಂದ ಜೀವಿಗಳಂತೆ ಬೆಳೆಯುತ್ತದೆ, ಸಂಸ್ಕೃತಿಗಳನ್ನು ಜೀವನದ ಸ್ವತಂತ್ರ ರೂಪಗಳೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ, ಪ್ರಾರಂಭ ಮತ್ತು ಅಂತ್ಯವನ್ನು ಹೊಂದಿರುತ್ತದೆ. ಸಂಸ್ಕೃತಿಗಳು ಪರಸ್ಪರ ಸಂಬಂಧ ಹೊಂದಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ಅವರು ಪರಸ್ಪರ ಸ್ಪರ್ಶಿಸಬಹುದು ಮತ್ತು ಹಸ್ತಕ್ಷೇಪ ಮಾಡಬಹುದು. ಸ್ಪೆಂಗ್ಲರ್ 8, ಟಾಯ್ನ್ಬೀ - 21 ಸಂಸ್ಕೃತಿಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ. ಸ್ಪೆಂಗ್ಲರ್ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯ ಅಸ್ತಿತ್ವದ ಸಮಯವನ್ನು ಸಾವಿರ ವರ್ಷಗಳು ಎಂದು ವ್ಯಾಖ್ಯಾನಿಸುತ್ತಾರೆ; ಟಾಯ್ನ್ಬೀ ಅದನ್ನು ನಿಖರವಾಗಿ ನಿರ್ಧರಿಸಬಹುದು ಎಂದು ನಂಬುವುದಿಲ್ಲ.

ಆಲ್ಫ್ರೆಡ್ ವೆಬರ್ ನಮ್ಮ ಯುಗದಲ್ಲಿ ಐತಿಹಾಸಿಕ ಬೆಳವಣಿಗೆಯ ಮೂಲ ಸಮಗ್ರ ಚಿತ್ರವನ್ನು ನೀಡಿದರು. ಸಂಸ್ಕೃತಿಯನ್ನು ಒಟ್ಟಾರೆಯಾಗಿ ಜ್ಞಾನದ ವಸ್ತುವನ್ನಾಗಿ ಮಾಡುವ ಅವರ ಪ್ರವೃತ್ತಿಯ ಹೊರತಾಗಿಯೂ ಅವರ ಸಾರ್ವತ್ರಿಕ ಇತಿಹಾಸ, ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಸಮಾಜಶಾಸ್ತ್ರದ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಯು ಮೂಲಭೂತವಾಗಿ ಬಹಳ ಮುಕ್ತವಾಗಿದೆ. ಸೂಕ್ಷ್ಮವಾದ ಐತಿಹಾಸಿಕ ಅಂತಃಪ್ರಜ್ಞೆ ಮತ್ತು ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಸೃಷ್ಟಿಗಳ ಶ್ರೇಣಿಯನ್ನು ನಿರ್ಧರಿಸುವಲ್ಲಿ ತಪ್ಪಾಗದ ಕೌಶಲ್ಯವು ಚದುರಿದ, ಪರಸ್ಪರ ಸಂಬಂಧವಿಲ್ಲದ ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಜೀವಿಗಳ ಪ್ರಬಂಧವನ್ನು ಅಥವಾ ಮಾನವ ಇತಿಹಾಸದ ಏಕತೆಯನ್ನು ತತ್ವಕ್ಕೆ ಏರಿಸದೆ ಐತಿಹಾಸಿಕ ಬೆಳವಣಿಗೆಯ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯನ್ನು ಚಿತ್ರಿಸಲು ಅನುವು ಮಾಡಿಕೊಡುತ್ತದೆ. ಅವರ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಯು ವಿಶ್ವ-ಐತಿಹಾಸಿಕ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯನ್ನು ಪ್ರಸ್ತುತಪಡಿಸುತ್ತದೆ, ಅವರು ಪ್ರಾಥಮಿಕ ಸಂಸ್ಕೃತಿಗಳು, ಮೊದಲ ಮತ್ತು ಎರಡನೆಯ ಹಂತಗಳ ದ್ವಿತೀಯ ಸಂಸ್ಕೃತಿಗಳಾಗಿ ವಿಭಜಿಸುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು 1500 ರಿಂದ 1500 ರವರೆಗಿನ ಪಶ್ಚಿಮ ಯುರೋಪಿಯನ್ ವಿಸ್ತರಣೆಯ ಇತಿಹಾಸವನ್ನು ತರುತ್ತಾರೆ.

ಮಾನವೀಯತೆಯು ಸಾಮಾನ್ಯ ಮೂಲ ಮತ್ತು ಸಾಮಾನ್ಯ ಗುರಿಯನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ ಎಂದು ಕಾರ್ಲ್ ಜಾಸ್ಪರ್ಸ್ ಖಚಿತವಾಗಿ ನಂಬುತ್ತಾರೆ. ಈ ಮೂಲಗಳು ಮತ್ತು ಈ ಗುರಿಯು ನಮಗೆ ತಿಳಿದಿಲ್ಲ, ಕನಿಷ್ಠ ವಿಶ್ವಾಸಾರ್ಹ ಜ್ಞಾನದ ರೂಪದಲ್ಲಿ. ಬಹು-ಮೌಲ್ಯದ ಚಿಹ್ನೆಗಳ ಮಿನುಗುವಿಕೆಯಲ್ಲಿ ಮಾತ್ರ ಅವು ಗ್ರಹಿಸಲ್ಪಡುತ್ತವೆ. ಅವರಿಂದ ನಮ್ಮ ಅಸ್ತಿತ್ವ ಸೀಮಿತವಾಗಿದೆ. ತಾತ್ವಿಕ ಪ್ರತಿಬಿಂಬದಲ್ಲಿ, ನಾವು ಎರಡಕ್ಕೂ ಹತ್ತಿರವಾಗಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುತ್ತಿದ್ದೇವೆ, ಮೂಲ ಮತ್ತು ಗುರಿಗೆ.

ಜಾಸ್ಪರ್ಸ್ ಬರೆದರು: ನಾವೆಲ್ಲರೂ, ಮಾನವರು, ಆಡಮ್ನಿಂದ ವಂಶಸ್ಥರು, ನಾವೆಲ್ಲರೂ ರಕ್ತಸಂಬಂಧದಿಂದ ಸಂಬಂಧಿಸಿದ್ದೇವೆ, ದೇವರು ಆತನ ಚಿತ್ರಣ ಮತ್ತು ಹೋಲಿಕೆಯಲ್ಲಿ ಸೃಷ್ಟಿಸಿದ. ಆರಂಭದಲ್ಲಿ, ಮೂಲದಲ್ಲಿ, ಇರುವಿಕೆಯ ಬಹಿರಂಗವನ್ನು ತಕ್ಷಣವೇ ನೀಡಲಾಯಿತು. ಪತನವು ನಮಗೆ ದಾರಿ ತೆರೆಯಿತು, ಇದರಲ್ಲಿ ಜ್ಞಾನ ಮತ್ತು ತಾತ್ಕಾಲಿಕ ಗುರಿಗಳ ಕಡೆಗೆ ನಿರ್ದೇಶಿಸಿದ ಸೀಮಿತ ಅಭ್ಯಾಸವು ಸ್ಪಷ್ಟತೆಯನ್ನು ಸಾಧಿಸಲು ನಮಗೆ ಅವಕಾಶ ಮಾಡಿಕೊಟ್ಟಿತು. ಅಂತಿಮ ಹಂತದಲ್ಲಿ, ನಾವು ಆತ್ಮಗಳ ಸಾಮರಸ್ಯದ ವ್ಯಂಜನದ ಕ್ಷೇತ್ರವನ್ನು ಪ್ರವೇಶಿಸುತ್ತೇವೆ, ಶಾಶ್ವತ ಆತ್ಮಗಳ ಕ್ಷೇತ್ರ, ಅಲ್ಲಿ ನಾವು ಪರಸ್ಪರ ಪ್ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಮಿತಿಯಿಲ್ಲದ ತಿಳುವಳಿಕೆಯಲ್ಲಿ ಆಲೋಚಿಸುತ್ತೇವೆ.”

ಇತಿಹಾಸವು ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ಒಳಗೊಂಡಿದೆ, ಮೊದಲನೆಯದಾಗಿ, ಅನನ್ಯವಾಗಿರುವುದು, ಮಾನವ ಇತಿಹಾಸದ ಏಕೈಕ, ಅನನ್ಯ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯಲ್ಲಿ ದೃಢವಾಗಿ ತನ್ನ ಸ್ಥಾನವನ್ನು ಪಡೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಎರಡನೆಯದಾಗಿ, ಮಾನವ ಅಸ್ತಿತ್ವದ ಪರಸ್ಪರ ಸಂಪರ್ಕ ಮತ್ತು ಅನುಕ್ರಮದಲ್ಲಿ ನೈಜ ಮತ್ತು ಅವಶ್ಯಕವಾಗಿದೆ.

ಕಾರ್ಲ್ ಜಾಸ್ಪರ್ಸ್ ಅಕ್ಷೀಯ ಸಮಯದ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಯನ್ನು ಪರಿಚಯಿಸಿದರು. ದೇವರ ಮಗನ ನೋಟವು ವಿಶ್ವ ಇತಿಹಾಸದ ಅಕ್ಷವಾಗಿದೆ. ನಮ್ಮ ಲೆಕ್ಕಾಚಾರವು ವಿಶ್ವ ಇತಿಹಾಸದ ಈ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ರಚನೆಯ ದೈನಂದಿನ ದೃಢೀಕರಣವಾಗಿ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತದೆ. ಆದರೆ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ನಂಬಿಕೆ ಮಾತ್ರ ಒಂದುನಂಬಿಕೆ, ಎಲ್ಲಾ ಮಾನವಕುಲದ ನಂಬಿಕೆ ಅಲ್ಲ. ಇದರ ಅನನುಕೂಲವೆಂದರೆ ವಿಶ್ವ ಇತಿಹಾಸದ ಅಂತಹ ತಿಳುವಳಿಕೆಯು ನಂಬುವ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ನರಿಗೆ ಮಾತ್ರ ಮನವರಿಕೆಯಾಗುತ್ತದೆ.

ವಿಶ್ವ ಇತಿಹಾಸದ ಅಕ್ಷವು ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿದ್ದರೆ ಮಾತ್ರ ಕಂಡುಹಿಡಿಯಬಹುದು ಪ್ರಾಯೋಗಿಕವಾಗಿ,ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ನರು ಸೇರಿದಂತೆ ಎಲ್ಲಾ ಜನರಿಗೆ ಗಮನಾರ್ಹವಾದ ಸಂಗತಿಯಾಗಿದೆ. ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ತಾನು ಏನಾಗಲು ಅನುವು ಮಾಡಿಕೊಡುವ ಪೂರ್ವಾಪೇಕ್ಷಿತಗಳು ಹುಟ್ಟಿಕೊಂಡಲ್ಲಿ ಈ ಅಕ್ಷವನ್ನು ಹುಡುಕಬೇಕು; ಅಲ್ಲಿ, ಅದ್ಭುತ ಫಲಪ್ರದತೆಯೊಂದಿಗೆ, ಅಂತಹ ಮಾನವ ಅಸ್ತಿತ್ವದ ರಚನೆಯು ನಡೆಯಿತು, ಇದು ಒಂದು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಧಾರ್ಮಿಕ ವಿಷಯವನ್ನು ಲೆಕ್ಕಿಸದೆಯೇ, ಎಷ್ಟು ಮನವರಿಕೆಯಾಗಬಹುದು ಎಂದರೆ ಆ ಮೂಲಕ ಅವರ ಐತಿಹಾಸಿಕ ಮಹತ್ವವನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುವ ಸಾಮಾನ್ಯ ಚೌಕಟ್ಟನ್ನು ಎಲ್ಲಾ ಜನರಿಗೆ ಕಾಣಬಹುದು. ವಿಶ್ವ ಇತಿಹಾಸದ ಈ ಅಕ್ಷ, ಜಾಸ್ಪರ್ಸ್, ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ, ಸುಮಾರು 500 BC ಯಷ್ಟು ಹಿಂದಿನದು, 800 ಮತ್ತು 200 ವರ್ಷಗಳ ನಡುವೆ ನಡೆದ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಗೆ. ಕ್ರಿ.ಪೂ ಇ. ನಂತರ ಇತಿಹಾಸದಲ್ಲಿ ಅತ್ಯಂತ ನಾಟಕೀಯ ತಿರುವು ಬಂದಿತು. ಇಂದಿಗೂ ಉಳಿದುಕೊಂಡಿರುವ ರೀತಿಯ ವ್ಯಕ್ತಿ ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡರು. ನಾವು ಈ ಸಮಯವನ್ನು ಸಂಕ್ಷಿಪ್ತವಾಗಿ ಅಕ್ಷೀಯ ಸಮಯ ಎಂದು ಕರೆಯುತ್ತೇವೆ.

1. ಅಕ್ಷೀಯ ಸಮಯದ ಗುಣಲಕ್ಷಣ

ಈ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಅನೇಕ ಅದ್ಭುತ ಸಂಗತಿಗಳು ಸಂಭವಿಸುತ್ತವೆ. ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಕನ್ಫ್ಯೂಷಿಯಸ್ ಮತ್ತು ಲಾವೊ ತ್ಸು ಚೀನಾದಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದರು, ಚೀನೀ ತತ್ವಶಾಸ್ತ್ರದ ಎಲ್ಲಾ ದಿಕ್ಕುಗಳು ಹುಟ್ಟಿಕೊಂಡವು, ಮೊ ತ್ಸು, ಚುವಾಂಗ್ ತ್ಸು, ಲೆ ತ್ಸು ಮತ್ತು ಅಸಂಖ್ಯಾತ ಇತರರು ಯೋಚಿಸಿದರು. ಭಾರತದಲ್ಲಿ, ಉಪನಿಷತ್ತುಗಳು ಹುಟ್ಟಿಕೊಂಡವು, ಬುದ್ಧನು ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದನು; ತತ್ವಶಾಸ್ತ್ರದಲ್ಲಿ - ಭಾರತದಲ್ಲಿ, ಚೀನಾದಲ್ಲಿ - ವಾಸ್ತವದ ತಾತ್ವಿಕ ಗ್ರಹಿಕೆಯ ಎಲ್ಲಾ ಸಾಧ್ಯತೆಗಳನ್ನು ಸಂದೇಹವಾದದವರೆಗೆ, ಭೌತವಾದ, ಕುತರ್ಕ ಮತ್ತು ನಿರಾಕರಣವಾದದವರೆಗೆ ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗಿದೆ; ಇರಾನ್‌ನಲ್ಲಿ, ಒಳ್ಳೆಯದು ಮತ್ತು ಕೆಟ್ಟದ್ದರ ನಡುವಿನ ಹೋರಾಟವಿರುವ ಪ್ರಪಂಚದ ಬಗ್ಗೆ ಝರಾತುಸ್ಗ್ರಾ ಕಲಿಸಿದರು; ಪ್ಯಾಲೆಸ್ಟೈನ್‌ನಲ್ಲಿ, ಪ್ರವಾದಿಗಳು ಮಾತನಾಡಿದರು - ಎಲಿಜಾ, ಯೆಶಾಯ, ಜೆರೆಮಿಯಾ ಮತ್ತು ಡ್ಯೂಟೆರೊ-ಯೆಶಾಯ;

ಗ್ರೀಸ್‌ನಲ್ಲಿ ಇದು ಹೋಮರ್, ದಾರ್ಶನಿಕರಾದ ಪರ್ಮೆನೈಡ್ಸ್, ಹೆರಾಕ್ಲಿಟಸ್, ಪ್ಲೇಟೋ, ಟ್ರಾಜಿಡಿಯನ್ಸ್, ಥುಸಿಡೈಡ್ಸ್ ಮತ್ತು ಆರ್ಕಿಮಿಡಿಸ್ ಅವರ ಸಮಯ. ಈ ಹೆಸರುಗಳಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದ ಎಲ್ಲವೂ ಚೀನಾ, ಭಾರತ ಮತ್ತು ಪಶ್ಚಿಮದಲ್ಲಿ ಕೆಲವು ಶತಮಾನಗಳಲ್ಲಿ ಪರಸ್ಪರ ಸ್ವತಂತ್ರವಾಗಿ ಏಕಕಾಲದಲ್ಲಿ ಹುಟ್ಟಿಕೊಂಡಿವೆ.

ಉಲ್ಲೇಖಿಸಲಾದ ಮೂರು ಸಂಸ್ಕೃತಿಗಳಲ್ಲಿ ಈ ಯುಗದಲ್ಲಿ ಹೊರಹೊಮ್ಮಿದ ಹೊಸದೆಂದರೆ, ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ತನ್ನ ಮತ್ತು ತನ್ನ ಗಡಿಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಒಟ್ಟಾರೆಯಾಗಿ ತಿಳಿದಿರುತ್ತಾನೆ. ಅವನ ಮುಂದೆ ಪ್ರಪಂಚದ ಭಯಾನಕತೆಯನ್ನು ತೆರೆಯುತ್ತದೆ ಮತ್ತುಸ್ವಂತ ಅಸಹಾಯಕತೆ. ಪ್ರಪಾತದ ಮೇಲೆ ನಿಂತು, ಅವನು ಆಮೂಲಾಗ್ರ ಪ್ರಶ್ನೆಗಳನ್ನು ಎತ್ತುತ್ತಾನೆ, ವಿಮೋಚನೆ ಮತ್ತು ಮೋಕ್ಷವನ್ನು ಬೇಡುತ್ತಾನೆ. ತನ್ನ ಮಿತಿಗಳನ್ನು ಅರಿತುಕೊಂಡು, ಅವನು ತನ್ನನ್ನು ತಾನೇ ಅತ್ಯುನ್ನತ ಗುರಿಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ, ಸ್ವಯಂ ಪ್ರಜ್ಞೆಯ ಆಳದಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಅತೀಂದ್ರಿಯ ಪ್ರಪಂಚದ ಸ್ಪಷ್ಟತೆಯಲ್ಲಿ ಸಂಪೂರ್ಣತೆಯನ್ನು ಅರಿತುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ.

ಇದೆಲ್ಲವೂ ಪ್ರತಿಬಿಂಬದ ಮೂಲಕ ಸಂಭವಿಸಿತು. ಪ್ರಜ್ಞೆಯು ಪ್ರಜ್ಞೆಯ ಅರಿವಾಯಿತು, ಆಲೋಚನೆಯು ಆಲೋಚನೆಯನ್ನು ತನ್ನ ವಸ್ತುವನ್ನಾಗಿ ಮಾಡಿತು. ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಹೋರಾಟವು ಪ್ರಾರಂಭವಾಯಿತು, ಈ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬರೂ ಇನ್ನೊಬ್ಬರನ್ನು ಮನವೊಲಿಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿದರು, ಅವರ ಆಲೋಚನೆಗಳು, ಸಮರ್ಥನೆಗಳು, ಅವರ ಅನುಭವವನ್ನು ಹೇಳುತ್ತಿದ್ದರು. ಅತ್ಯಂತ ವಿರೋಧಾತ್ಮಕ ಸಾಧ್ಯತೆಗಳನ್ನು ಪರೀಕ್ಷಿಸಲಾಯಿತು. ಚರ್ಚೆಗಳು, ವಿವಿಧ ಪಕ್ಷಗಳ ರಚನೆ, ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಗೋಳದ ವಿಭಜನೆ, ಅದರ ಭಾಗಗಳ ವಿರೋಧಾತ್ಮಕ ಸ್ವಭಾವದಲ್ಲಿಯೂ ಸಹ ಪರಸ್ಪರ ಅವಲಂಬನೆಯನ್ನು ಸಂರಕ್ಷಿಸಿದೆ - ಇವೆಲ್ಲವೂ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಅವ್ಯವಸ್ಥೆಯ ಗಡಿಯಲ್ಲಿ ಆತಂಕ ಮತ್ತು ಚಲನೆಗೆ ಕಾರಣವಾಯಿತು.

ಈ ಯುಗದಲ್ಲಿ, ಮುಖ್ಯ ವರ್ಗಗಳನ್ನು ಅಭಿವೃದ್ಧಿಪಡಿಸಲಾಗಿದೆ, ಇದರಲ್ಲಿ ನಾವು ಇಂದಿಗೂ ಯೋಚಿಸುತ್ತೇವೆ, ವಿಶ್ವ ಧರ್ಮಗಳ ಅಡಿಪಾಯವನ್ನು ಹಾಕಲಾಯಿತು, ಮತ್ತು ಇಂದು ಅವರು ಜನರ ಜೀವನವನ್ನು ನಿರ್ಧರಿಸುತ್ತಾರೆ. ಎಲ್ಲಾ ದಿಕ್ಕುಗಳಲ್ಲಿಯೂ ಸಾರ್ವತ್ರಿಕತೆಗೆ ಪರಿವರ್ತನೆ ಕಂಡುಬಂದಿದೆ.

ಈ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯು ಅನೇಕರನ್ನು ಮರುಪರಿಶೀಲಿಸಲು, ಪ್ರಶ್ನಿಸಲು, ಹಿಂದೆ ಅರಿವಿಲ್ಲದೆ ಸ್ವೀಕರಿಸಿದ ಎಲ್ಲಾ ವೀಕ್ಷಣೆಗಳು, ಪದ್ಧತಿಗಳು ಮತ್ತು ಷರತ್ತುಗಳನ್ನು ವಿಶ್ಲೇಷಣೆಗೆ ಒಳಪಡಿಸುವಂತೆ ಒತ್ತಾಯಿಸಿದೆ. ಇದೆಲ್ಲವೂ ಸುಳಿಯಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿದೆ. ಹಿಂದಿನ ಸಂಪ್ರದಾಯದಲ್ಲಿ ಗ್ರಹಿಸಿದ ವಸ್ತುವು ಇನ್ನೂ ಜೀವಂತವಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಸಕ್ರಿಯವಾಗಿದೆ, ಅದರ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿಗಳನ್ನು ಸ್ಪಷ್ಟಪಡಿಸಲಾಯಿತು ಮತ್ತು ಹೀಗಾಗಿ ಅದು ರೂಪಾಂತರಗೊಂಡಿತು.