ವಿಟ್ನಿಂದ ಸಂಕಟ - ಗ್ರಿಬೋಡೋವ್ ಎ.ಎಸ್. ಅಲೆಕ್ಸಾಂಡರ್ ಗ್ರಿಬೋಡೋವ್ ಅವರ ಹಾಸ್ಯ "ವೋ ಫ್ರಮ್ ವಿಟ್" ನಲ್ಲಿ ಎಪಿಸೋಡಿಕ್ ಮತ್ತು ನಾನ್-ಸ್ಟೇಜ್ ಪಾತ್ರಗಳ ಪಾತ್ರ "ವೋ ಫ್ರಮ್ ವಿಟ್" ಹಾಸ್ಯದಲ್ಲಿ ಚಾಟ್ಸ್ಕಿಯ ಚಿತ್ರ

ಮನೆ / ಮನೋವಿಜ್ಞಾನ

"ವೋ ಫ್ರಮ್ ವಿಟ್" ಹಾಸ್ಯದಲ್ಲಿ ಚಾಟ್ಸ್ಕಿಗೆ ಹತ್ತಿರವಿರುವ ಏಕೈಕ ಪಾತ್ರವೆಂದರೆ ಸೋಫಿಯಾ ಪಾವ್ಲೋವ್ನಾ ಫಮುಸೊವಾ. ಗ್ರಿಬೋಡೋವ್ ಅವಳ ಬಗ್ಗೆ ಹೀಗೆ ಬರೆದಿದ್ದಾರೆ: "ಸ್ವತಃ ಮೂರ್ಖನಲ್ಲದ ಹುಡುಗಿ ಬುದ್ಧಿವಂತ ವ್ಯಕ್ತಿಗೆ ಮೂರ್ಖನನ್ನು ಆದ್ಯತೆ ನೀಡುತ್ತಾಳೆ ..." ಈ ಪಾತ್ರವು ಸಂಕೀರ್ಣವಾದ ಪಾತ್ರವನ್ನು ಸಾಕಾರಗೊಳಿಸುತ್ತದೆ, ಲೇಖಕರು ಇಲ್ಲಿ ವಿಡಂಬನೆ ಮತ್ತು ಪ್ರಹಸನವನ್ನು ಬಿಟ್ಟಿದ್ದಾರೆ. ಅವರು ದೊಡ್ಡ ಶಕ್ತಿ ಮತ್ತು ಆಳದ ಸ್ತ್ರೀಲಿಂಗ ಪಾತ್ರವನ್ನು ಪ್ರಸ್ತುತಪಡಿಸಿದರು. ಸೋಫಿಯಾ ದೀರ್ಘಕಾಲದವರೆಗೆ ಟೀಕೆಗಳಲ್ಲಿ "ದುರದೃಷ್ಟಕರ". ಪುಷ್ಕಿನ್ ಸಹ ಈ ಚಿತ್ರವನ್ನು ಲೇಖಕರ ವೈಫಲ್ಯವೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸಿದ್ದಾರೆ: "ಸೋಫಿಯಾವನ್ನು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ಚಿತ್ರಿಸಲಾಗಿಲ್ಲ." ಮತ್ತು 1878 ರಲ್ಲಿ "ಮಿಲಿಯನ್ ಆಫ್ ಟಾರ್ಮೆಂಟ್ಸ್" ನಲ್ಲಿ ಗೊಂಚರೋವ್ ಮಾತ್ರ ಈ ಪಾತ್ರವನ್ನು ಮತ್ತು ನಾಟಕದಲ್ಲಿ ಅವರ ಪಾತ್ರವನ್ನು ಮೊದಲ ಬಾರಿಗೆ ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಂಡರು ಮತ್ತು ಮೆಚ್ಚಿದರು.

ಸೋಫಿಯಾ ನಾಟಕೀಯ ವ್ಯಕ್ತಿ, ಅವಳು ದೈನಂದಿನ ನಾಟಕದ ಪಾತ್ರ, ಸಾಮಾಜಿಕ ಹಾಸ್ಯವಲ್ಲ. ಅವಳು - ಚಾಟ್ಸ್ಕಿಯಂತೆಯೇ - ಭಾವೋದ್ರಿಕ್ತ ಸ್ವಭಾವ, ಬಲವಾದ ಮತ್ತು ನೈಜ ಭಾವನೆಯೊಂದಿಗೆ ಬದುಕುತ್ತಾಳೆ. ಮತ್ತು ಅವಳ ಭಾವೋದ್ರೇಕದ ವಸ್ತುವು ದರಿದ್ರ ಮತ್ತು ಕರುಣಾಜನಕವಾಗಿದ್ದರೂ ಸಹ, ಇದು ಪರಿಸ್ಥಿತಿಯನ್ನು ತಮಾಷೆಯಾಗಿಸುವುದಿಲ್ಲ, ಇದಕ್ಕೆ ವಿರುದ್ಧವಾಗಿ, ಇದು ಅವಳ ನಾಟಕವನ್ನು ಆಳಗೊಳಿಸುತ್ತದೆ. ನಟಿಯ ಅತ್ಯುತ್ತಮ ಅಭಿನಯದಲ್ಲಿ, ಪ್ರೀತಿ ಸೋಫಿಯಾ ಪಾತ್ರವನ್ನು ನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತದೆ. ಇದು ಅವಳಲ್ಲಿ ಅತ್ಯಂತ ಮುಖ್ಯವಾದ ವಿಷಯವಾಗಿದೆ, ಇದು ಅವಳ ನಡವಳಿಕೆಯ ರೇಖೆಯನ್ನು ರೂಪಿಸುತ್ತದೆ. ಪ್ರಪಂಚವನ್ನು ಅವಳಿಗೆ ಎರಡು ಭಾಗಗಳಾಗಿ ವಿಂಗಡಿಸಲಾಗಿದೆ: ಮೊಲ್ಚಾಲಿನ್ ಮತ್ತು ಇತರರು. ಆಯ್ಕೆಮಾಡಿದ ಯಾರೂ ಇಲ್ಲದಿದ್ದಾಗ - ಎಲ್ಲಾ ಆಲೋಚನೆಗಳು ತ್ವರಿತ ಸಭೆಯ ಬಗ್ಗೆ ಮಾತ್ರ. ಮೊದಲ ಭಾವನೆಯ ಶಕ್ತಿಯು ಸೋಫಿಯಾದಲ್ಲಿ ಸಾಕಾರಗೊಂಡಿದೆ, ಆದರೆ ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಅವಳ ಪ್ರೀತಿಯು ಸಂತೋಷವಿಲ್ಲದ ಮತ್ತು ಮುಕ್ತವಾಗಿದೆ. ಆಯ್ಕೆಮಾಡಿದವನನ್ನು ತನ್ನ ತಂದೆ ಎಂದಿಗೂ ಸ್ವೀಕರಿಸುವುದಿಲ್ಲ ಎಂದು ಅವಳು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ತಿಳಿದಿದ್ದಾಳೆ. ಈ ಆಲೋಚನೆಯು ಜೀವನವನ್ನು ಕತ್ತಲೆಗೊಳಿಸುತ್ತದೆ, ಸೋಫಿಯಾ ಈಗಾಗಲೇ ಆಂತರಿಕವಾಗಿ ಹೋರಾಡಲು ಸಿದ್ಧವಾಗಿದೆ. ಭಾವನೆಗಳು ಆತ್ಮವನ್ನು ತುಂಬಾ ಆವರಿಸುತ್ತವೆ, ಅವಳು ತನ್ನ ಪ್ರೀತಿಯನ್ನು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಯಾದೃಚ್ಛಿಕ ಜನರಿಗೆ ಒಪ್ಪಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾಳೆ: ಮೊದಲು ಸೇವಕಿ ಲಿಸಾಗೆ, ಮತ್ತು ನಂತರ ಅತ್ಯಂತ ಸೂಕ್ತವಲ್ಲದ ವ್ಯಕ್ತಿಗೆ - ಚಾಟ್ಸ್ಕಿ. ಸೋಫಿಯಾ ತುಂಬಾ ಪ್ರೀತಿಸುತ್ತಿದ್ದಾಳೆ ಮತ್ತು ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ತನ್ನ ಸಾಮಾನ್ಯ ಜ್ಞಾನವು ಸರಳವಾಗಿ ಬದಲಾಗುತ್ತದೆ ಎಂದು ತನ್ನ ತಂದೆಯಿಂದ ನಿರಂತರವಾಗಿ ಮರೆಮಾಡುವ ಅಗತ್ಯದಿಂದ ಖಿನ್ನತೆಗೆ ಒಳಗಾಗಿದ್ದಾಳೆ. ಪರಿಸ್ಥಿತಿಯು ಅವಳಿಗೆ ತರ್ಕಿಸಲು ಅಸಾಧ್ಯವಾಗಿಸುತ್ತದೆ: “ಆದರೆ ನಾನು ಯಾರ ಬಗ್ಗೆ ಕಾಳಜಿ ವಹಿಸುತ್ತೇನೆ? ಅವರ ಮುಂದೆ? ಇಡೀ ವಿಶ್ವಕ್ಕೆ?" ನೀವು ಮೊದಲಿನಿಂದಲೂ ಸೋಫಿಯಾಳೊಂದಿಗೆ ಸಹಾನುಭೂತಿ ಹೊಂದಬಹುದು. ಆದರೆ ಆಕೆಯ ಆಯ್ಕೆಯಲ್ಲಿ ಪೂರ್ವನಿರ್ಧಾರದಷ್ಟೇ ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯವಿದೆ. ಅವಳು ಆರಾಮದಾಯಕ ವ್ಯಕ್ತಿಯನ್ನು ಆರಿಸಿಕೊಂಡಳು ಮತ್ತು ಪ್ರೀತಿಸುತ್ತಿದ್ದಳು: ಮೃದು, ಶಾಂತ ಮತ್ತು ದೂರು ನೀಡದ (ಮೊಲ್ಚಾಲಿನ್ ತನ್ನ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳಲ್ಲಿ ಈ ರೀತಿ ಕಾಣಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ). ಸೋಫಿಯಾ, ಅವಳಿಗೆ ತೋರುತ್ತದೆ, ಅವನನ್ನು ಸಂವೇದನಾಶೀಲವಾಗಿ ಮತ್ತು ವಿಮರ್ಶಾತ್ಮಕವಾಗಿ ಪರಿಗಣಿಸುತ್ತದೆ: "ಖಂಡಿತವಾಗಿ, ಈ ಮನಸ್ಸು ಅವನಲ್ಲಿಲ್ಲ, ಅದು ಕೆಲವರಿಗೆ ಪ್ರತಿಭೆ, ಆದರೆ ಇತರರಿಗೆ ಪ್ಲೇಗ್, ಇದು ವೇಗವಾದ, ಅದ್ಭುತ ಮತ್ತು ಶೀಘ್ರದಲ್ಲೇ ವಿರೋಧಿಸುತ್ತದೆ ... ಆದರೆ ಅಂತಹ ಮನಸ್ಸು ಕುಟುಂಬವನ್ನು ಸಂತೋಷಪಡಿಸುತ್ತದೆಯೇ?" ಅವಳು ತುಂಬಾ ಪ್ರಾಯೋಗಿಕ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ವರ್ತಿಸಿದ್ದಾಳೆಂದು ಬಹುಶಃ ಅವಳಿಗೆ ತೋರುತ್ತದೆ. ಆದರೆ ಅಂತಿಮ ಹಂತದಲ್ಲಿ, ಲಿಜಾಗಾಗಿ ಮೊಲ್ಚಾಲಿನ್ ಅವರ "ಕೋರ್ಟ್‌ಶಿಪ್" ಗೆ ಅವಳು ತಿಳಿಯದೆ ಸಾಕ್ಷಿಯಾದಾಗ, ಅವಳು ಹೃದಯದಲ್ಲಿ ಹೊಡೆದಳು, ಅವಳು ನಾಶವಾಗುತ್ತಾಳೆ - ಇದು ನಾಟಕದ ಅತ್ಯಂತ ನಾಟಕೀಯ ಕ್ಷಣಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾಗಿದೆ.

ಬುದ್ಧಿವಂತ ಮತ್ತು ಆಳವಾದ ಹುಡುಗಿ ಚಾಟ್ಸ್ಕಿಗೆ ಕಿಡಿಗೇಡಿ, ಆತ್ಮರಹಿತ ವೃತ್ತಿಜೀವನದ ಮೋಲ್ಚಾಲಿನ್ ಅನ್ನು ಆದ್ಯತೆ ನೀಡುವುದಲ್ಲದೆ, ತನ್ನನ್ನು ಪ್ರೀತಿಸುವ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಹುಚ್ಚುತನದ ಬಗ್ಗೆ ವದಂತಿಯನ್ನು ಹರಡಲು ದ್ರೋಹವನ್ನು ಎಸಗಿದ್ದು ಹೇಗೆ? ಸೋಫಿಯಾದಿಂದ ಹೊರಗುಳಿಯೋಣ ಮತ್ತು ಇನ್ನೊಬ್ಬ ಸಾಹಿತ್ಯ ನಾಯಕಿಯನ್ನು ನೆನಪಿಸಿಕೊಳ್ಳೋಣ - ಯುದ್ಧ ಮತ್ತು ಶಾಂತಿಯಿಂದ ಮರಿಯಾ ಬೋಲ್ಕೊನ್ಸ್ಕಾಯಾ. ಅವಳ ತಂದೆ ಅವಳ ದೈನಂದಿನ ರೇಖಾಗಣಿತದ ಪಾಠಗಳನ್ನು ಹೇಗೆ ನೀಡಿದರು ಎಂಬುದನ್ನು ನಾವು ನೆನಪಿಸಿಕೊಳ್ಳೋಣ, ಅದು ಬಡ ರಾಜಕುಮಾರಿಯು ಲೆಕ್ಕಾಚಾರ ಮಾಡಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗಲಿಲ್ಲ. ಮಾರಿಯಾ ಬೊಲ್ಕೊನ್ಸ್ಕಾಯಾ ಅವರಿಗೆ ಈ ರೇಖಾಗಣಿತ ನಿಜವಾಗಿಯೂ ಅಗತ್ಯವಿದೆಯೇ? ಖಂಡಿತ ಇಲ್ಲ. ರಾಜಕುಮಾರನು ತನ್ನ ಮಗಳಿಗೆ ಯೋಚಿಸಲು ಕಲಿಸಲು ಶ್ರಮಿಸಿದನು: ಎಲ್ಲಾ ನಂತರ, ಗಣಿತವು ತಾರ್ಕಿಕ ಚಿಂತನೆಯನ್ನು ಅಭಿವೃದ್ಧಿಪಡಿಸುತ್ತದೆ. ರಾಜಕುಮಾರಿಯನ್ನು ಗಣಿತಶಾಸ್ತ್ರವನ್ನು ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡಲು ಒತ್ತಾಯಿಸಿ, ರಾಜಕುಮಾರನು ಹೊಸ ಪಾಲನೆಯ ಮಾರ್ಗಗಳನ್ನು ಮಾತ್ರ ಹುಡುಕುತ್ತಿದ್ದನು, ಏಕೆಂದರೆ ಅವನು ತನ್ನ ಯುಗದ ಉದಾತ್ತ ಹುಡುಗಿಯರು ಪಡೆದ ಶಿಕ್ಷಣದ ಎಲ್ಲಾ ವಿನಾಶಕಾರಿಗಳನ್ನು ನೋಡಿದನು. ವಿಟ್ನಿಂದ ವೋ ಅಂತಹ ಶಿಕ್ಷಣದ ಸಮಗ್ರ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನವನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ:



ನಾವು ಅಲೆಮಾರಿಗಳನ್ನು ಮನೆಯೊಳಗೆ ಮತ್ತು ಟಿಕೆಟ್‌ಗಳಲ್ಲಿ ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತೇವೆ,

ನಮ್ಮ ಹೆಣ್ಣುಮಕ್ಕಳಿಗೆ ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ಕಲಿಸಲು, ಎಲ್ಲವನ್ನೂ -

ಮತ್ತು ನೃತ್ಯ! ಮತ್ತು ಹಾಡುವುದು! ಮತ್ತು ಮೃದುತ್ವ! ಮತ್ತು ನಿಟ್ಟುಸಿರುಗಳು!

ಅವರ ಪತ್ನಿಯರಿಗೆ ಬಫೂನ್ ಗಳನ್ನು ಸಿದ್ಧಪಡಿಸುತ್ತಿದ್ದಾರಂತೆ.

ಈ ಕೋಪದ ಹೇಳಿಕೆಯಲ್ಲಿ ಶಿಕ್ಷಣದ ಮೂಲಭೂತ ಪ್ರಶ್ನೆಗಳಿಗೆ ಉತ್ತರಗಳನ್ನು ಎಷ್ಟು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ರೂಪಿಸಲಾಗಿದೆ: ಯಾರು ಕಲಿಸುತ್ತಾರೆ, ಏನು ಮತ್ತು ಏಕೆ. ಮತ್ತು ವಿಷಯವೆಂದರೆ ಸೋಫಿಯಾ ಮತ್ತು ಅವಳ ಸಮಕಾಲೀನರು ಬೂದು ಮತ್ತು ವಿದ್ಯಾವಂತರಲ್ಲ: ಅವರಿಗೆ ಸ್ವಲ್ಪ ತಿಳಿದಿರಲಿಲ್ಲ. ಪಾಯಿಂಟ್ ವಿಭಿನ್ನವಾಗಿದೆ: ಮಹಿಳಾ ಶಿಕ್ಷಣದ ಸಂಪೂರ್ಣ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯು ಯಶಸ್ವಿ ಜಾತ್ಯತೀತ ವೃತ್ತಿಜೀವನಕ್ಕೆ, ಅಂದರೆ ಯಶಸ್ವಿ ದಾಂಪತ್ಯಕ್ಕೆ ಅಗತ್ಯವಾದ ಜ್ಞಾನವನ್ನು ಹುಡುಗಿಗೆ ನೀಡುವ ಅಂತಿಮ ಗುರಿಯನ್ನು ಹೊಂದಿತ್ತು. ಸೋಫಿಯಾಗೆ ಹೇಗೆ ಯೋಚಿಸಬೇಕೆಂದು ತಿಳಿದಿಲ್ಲ - ಅದು ಅವಳ ತೊಂದರೆ. ಪ್ರತಿ ಹೆಜ್ಜೆಗೂ ಹೇಗೆ ಜವಾಬ್ದಾರರಾಗಿರಬೇಕೆಂದು ತಿಳಿದಿಲ್ಲ. ಅವಳು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಅಂಗೀಕರಿಸಲ್ಪಟ್ಟ ಮಾದರಿಗಳ ಪ್ರಕಾರ ತನ್ನ ಜೀವನವನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸುತ್ತಾಳೆ, ತನ್ನದೇ ಆದ ದಾರಿಯನ್ನು ಕಂಡುಕೊಳ್ಳಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುವುದಿಲ್ಲ.

ಒಂದೆಡೆ, ನಾನು ಅವಳ ಪುಸ್ತಕಗಳನ್ನು ತರುತ್ತೇನೆ. ಬಡ ಹುಡುಗ ಮತ್ತು ಶ್ರೀಮಂತ ಹುಡುಗಿಯ ಭಾವನಾತ್ಮಕ ಪ್ರೇಮಕಥೆಗಳಿಂದ ಅವಳು ಓದಲ್ಪಟ್ಟಿದ್ದಾಳೆ. ಅವರ ನಿಷ್ಠೆ, ಭಕ್ತಿಗಾಗಿ ಅವರನ್ನು ಮೆಚ್ಚುತ್ತಾರೆ. ಮೊಲ್ಚಾಲಿನ್ ರೊಮ್ಯಾಂಟಿಕ್ ನಾಯಕನಂತೆ ಕಾಣುತ್ತಾನೆ! ಚಿಕ್ಕ ಹುಡುಗಿಯೊಬ್ಬಳು ಕಾದಂಬರಿಯ ನಾಯಕಿ ಎಂದು ಭಾವಿಸುವುದರಲ್ಲಿ ತಪ್ಪೇನೂ ಇಲ್ಲ. ಮತ್ತೊಂದು ಕೆಟ್ಟ ವಿಷಯವೆಂದರೆ ಅವಳು ಪ್ರಣಯ ಕಾದಂಬರಿ ಮತ್ತು ಜೀವನದ ನಡುವಿನ ವ್ಯತ್ಯಾಸವನ್ನು ನೋಡುವುದಿಲ್ಲ, ನಿಜವಾದ ಭಾವನೆಯನ್ನು ನಕಲಿಯಿಂದ ಹೇಗೆ ಪ್ರತ್ಯೇಕಿಸಬೇಕೆಂದು ಅವಳು ತಿಳಿದಿಲ್ಲ. ಅವಳು ಏನನ್ನಾದರೂ ಪ್ರೀತಿಸುತ್ತಾಳೆ. ಆದರೆ ಅವಳ ಆಯ್ಕೆಮಾಡಿದವನು "ಅವನ ಕರ್ತವ್ಯವನ್ನು ಪೂರೈಸುತ್ತಿದ್ದಾನೆ."



ಮತ್ತೊಂದೆಡೆ, ಸೋಫಿಯಾ ಅರಿವಿಲ್ಲದೆ ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಸ್ವೀಕರಿಸಿದ ನೈತಿಕತೆಗೆ ಅನುಗುಣವಾಗಿ ತನ್ನ ಜೀವನವನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸುತ್ತಾಳೆ. ಹಾಸ್ಯದಲ್ಲಿ, ಸ್ತ್ರೀ ಚಿತ್ರಗಳ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯನ್ನು ನಾವು ನೋಡುವ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಪ್ರಸ್ತುತಪಡಿಸಲಾಗಿದೆ, ಅದು ಜಾತ್ಯತೀತ ಮಹಿಳೆಯ ಸಂಪೂರ್ಣ ಜೀವನವನ್ನು: ಬಾಲ್ಯದಿಂದ ಮಾಗಿದ ವೃದ್ಧಾಪ್ಯದವರೆಗೆ. ರಾಜಕುಮಾರಿಯರಾದ ತುಗೌಖೋವ್ಸ್ಕಿಯಿಂದ ಕೌಂಟೆಸ್ ಅಜ್ಜಿಯವರೆಗೆ. ಯಾವುದೇ ಯುವತಿ - ಮತ್ತು ಸೋಫಿಯಾ ಕೂಡ - ಸಾಧಿಸಲು ಹಾತೊರೆಯುವ ಸಮಾಜದ ಮಹಿಳೆಯ ಯಶಸ್ವಿ, ಸಮೃದ್ಧ ಹಾದಿ ಹೀಗಿದೆ: ಮದುವೆ, ಜಾತ್ಯತೀತ ಡ್ರಾಯಿಂಗ್ ರೂಮ್‌ಗಳಲ್ಲಿ ನ್ಯಾಯಾಧೀಶರ ಪಾತ್ರ, ಇತರರಿಗೆ ಗೌರವ - ಹೀಗೆ ಕ್ಷಣದವರೆಗೆ " ಚೆಂಡು ಸಮಾಧಿಗೆ." ಮತ್ತು ಈ ಮಾರ್ಗಕ್ಕಾಗಿ, ಚಾಟ್ಸ್ಕಿ ಸೂಕ್ತವಲ್ಲ, ಆದರೆ ಮೊಲ್ಚಾಲಿನ್ ಕೇವಲ ಆದರ್ಶವಾಗಿದೆ!

ಮತ್ತು ಅದು ಎಷ್ಟೇ ದುರಂತವಾಗಿದ್ದರೂ, ಮೊಲ್ಚಾಲಿನ್ ಅನ್ನು ತ್ಯಜಿಸಿದ ನಂತರ, ಸೋಫಿಯಾ "ಟಚಾಲಿನ್ ಪ್ರಕಾರವನ್ನು" ತ್ಯಜಿಸುವುದಿಲ್ಲ. ಮೊಲ್ಚಾಲಿನ್ ಜೊತೆ ಸೋಫಿಯಾ ವಿರಾಮದ ದೃಶ್ಯವನ್ನು ನಾವು ನೆನಪಿಸಿಕೊಳ್ಳೋಣ. ಮನನೊಂದ, ಅವಮಾನಕ್ಕೊಳಗಾದ ಸೋಫಿಯಾ ತನ್ನಿಂದ ಅನರ್ಹ ಪ್ರೇಮಿಯನ್ನು ಓಡಿಸುತ್ತಾಳೆ. ಮತ್ತು ಇನ್ನೂ ಅವಳು ಮುರಿಯುತ್ತಾಳೆ:

... ಸಂತೋಷವಾಗಿರು

ರಾತ್ರಿಯ ನಿಶ್ಚಲತೆಯಲ್ಲಿ ನನ್ನೊಂದಿಗೆ ಡೇಟಿಂಗ್ ಮಾಡುವಾಗ

ನಿಮ್ಮ ಇತ್ಯರ್ಥದಲ್ಲಿ ನೀವು ಅಂಜುಬುರುಕತೆಯನ್ನು ಹೆಚ್ಚು ಹಿಡಿದಿದ್ದೀರಿ,

ಹಗಲಿನಲ್ಲಿ, ಮತ್ತು ಸಾರ್ವಜನಿಕವಾಗಿ ಮತ್ತು ಉಪಸ್ಥಿತಿಯಲ್ಲಿ ಹೆಚ್ಚು;

ನೀವು ಆತ್ಮದ ವಕ್ರತೆಗಿಂತ ಕಡಿಮೆ ದೌರ್ಜನ್ಯವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದೀರಿ.

ಸೋಫಿಯಾಗೆ ಅಂತಹ ಸಂಕಟವನ್ನು ತಂದ ಈ "ಆತ್ಮದ ವಕ್ರತೆ" ಸಹ, ಮೊಲ್ಚಾಲಿನ್‌ನ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನಿಸುವ ಗುಣವಾದ ದೌರ್ಜನ್ಯಕ್ಕಿಂತ ಕಡಿಮೆ ಅವಳನ್ನು ಹೆದರಿಸುತ್ತದೆ. ಬೆಳಕಿನ ಸಂಪೂರ್ಣ ಜೀವನವನ್ನು ವಕ್ರತೆಯ ಮೇಲೆ ನಿರ್ಮಿಸಲಾಗಿದೆ - ಅದಕ್ಕಾಗಿಯೇ ಸೋಫಿಯಾ ತುಂಬಾ ಸುಲಭವಾಗಿ ಅರ್ಥಕ್ಕೆ ಹೋದಳು, ಚಾಟ್ಸ್ಕಿಯ ಹುಚ್ಚುತನದ ಬಗ್ಗೆ ವದಂತಿಯನ್ನು ಹರಡಿದಳು. ಆದರೆ ಬೆಳಕು ಅಹಂಕಾರವನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸುವುದಿಲ್ಲ. ಮೊಲ್ಚಾಲಿನ್‌ನಲ್ಲಿ ನಿರಾಶೆಗೊಂಡ ಸೋಫಿಯಾ ಅವನ ಅಂಜುಬುರುಕತೆಯನ್ನು ಪ್ರಶಂಸಿಸುತ್ತಲೇ ಇದ್ದಳು: ಅವಳ ಮುಂದಿನ ಆಯ್ಕೆಯು ಮೊಲ್ಚಾಲಿನ್‌ನಿಂದ ಹೆಚ್ಚು ಭಿನ್ನವಾಗಿರುವುದಿಲ್ಲ ಎಂಬ ಖಚಿತ ಭರವಸೆ.

ಸೋಫಿಯಾ, ಸಹಜವಾಗಿ, ಅಸಾಮಾನ್ಯ ಸ್ವಭಾವವಾಗಿದೆ: ಭಾವೋದ್ರಿಕ್ತ, ಆಳವಾದ, ನಿಸ್ವಾರ್ಥ. ಆದರೆ ಅವಳ ಎಲ್ಲಾ ಉತ್ತಮ ಗುಣಗಳು ಭಯಾನಕ, ಕೊಳಕು ಬೆಳವಣಿಗೆಯನ್ನು ಪಡೆದಿವೆ - ಅದಕ್ಕಾಗಿಯೇ ವೋ ಫ್ರಮ್ ವಿಟ್‌ನಲ್ಲಿನ ಮುಖ್ಯ ಪಾತ್ರದ ಚಿತ್ರವು ನಿಜವಾಗಿಯೂ ನಾಟಕೀಯವಾಗಿದೆ.

ಸೋಫಿಯಾದ ಚಿತ್ರದ ಅತ್ಯುತ್ತಮ ವಿಶ್ಲೇಷಣೆ I. ಗೊಂಚರೋವ್ಗೆ ಸೇರಿದೆ. "ಮಿಲಿಯನ್ ಆಫ್ ಟಾರ್ಮೆಂಟ್ಸ್" ಎಂಬ ಲೇಖನದಲ್ಲಿ, ಅವನು ಅವಳನ್ನು ಟಟಯಾನಾ ಲಾರಿನಾ ಜೊತೆ ಹೋಲಿಸಿದನು, ಅವಳ ಶಕ್ತಿ ಮತ್ತು ದೌರ್ಬಲ್ಯವನ್ನು ತೋರಿಸಿದನು. ಮತ್ತು ಮುಖ್ಯವಾಗಿ, ಅವನು ಅವಳಲ್ಲಿ ವಾಸ್ತವಿಕ ಪಾತ್ರದ ಎಲ್ಲಾ ಸದ್ಗುಣಗಳನ್ನು ಮೆಚ್ಚಿದನು. ಎರಡು ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳು ವಿಶೇಷ ಗಮನಕ್ಕೆ ಅರ್ಹವಾಗಿವೆ: "ಸೋಫ್ಯಾ ಪಾವ್ಲೋವ್ನಾ ಪ್ರತ್ಯೇಕವಾಗಿ ಅನೈತಿಕವಲ್ಲ: ಅವಳು ಅಜ್ಞಾನ ಮತ್ತು ಕುರುಡುತನದ ಪಾಪದಿಂದ ಪಾಪ ಮಾಡುತ್ತಾಳೆ, ಅದರಲ್ಲಿ ಎಲ್ಲರೂ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದರು ..." ಮತ್ತು ನೈತಿಕ ಕುರುಡುತನ - ಇವೆಲ್ಲವೂ ಅವಳಲ್ಲಿ ವೈಯಕ್ತಿಕ ದುರ್ಗುಣಗಳ ಪಾತ್ರವನ್ನು ಹೊಂದಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಅವಳ ವಲಯದ ಸಾಮಾನ್ಯ ಲಕ್ಷಣಗಳಾಗಿ ಕಾಣಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ ”.

"ವೋ ಫ್ರಮ್ ವಿಟ್" ಹಾಸ್ಯದಲ್ಲಿ ಚಾಟ್ಸ್ಕಿಯ ಚಿತ್ರ

"ಮುಖ್ಯ ಪಾತ್ರ, ಸಹಜವಾಗಿ, ಚಾಟ್ಸ್ಕಿಯ ಪಾತ್ರ, ಇಲ್ಲದೆ

ಇದು ಹಾಸ್ಯವಲ್ಲ, ಆದರೆ,

ಬಹುಶಃ ಹೆಚ್ಚಿನದೊಂದು ಚಿತ್ರ."

(I.A.Goncharov)

ಗೊಂಚರೋವ್ ಅವರೊಂದಿಗೆ ಒಪ್ಪಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ. ಹೌದು, ಚಾಟ್ಸ್ಕಿಯ ಆಕೃತಿಯು ಹಾಸ್ಯದ ಸಂಘರ್ಷವನ್ನು ಅದರ ಎರಡೂ ಕಥಾಹಂದರಗಳನ್ನು ವ್ಯಾಖ್ಯಾನಿಸುತ್ತದೆ. ಈ ನಾಟಕವನ್ನು ಆ ದಿನಗಳಲ್ಲಿ (1816-1824) ಬರೆಯಲಾಗಿದೆ, ಚಾಟ್ಸ್ಕಿಯಂತಹ ಯುವಕರು ಸಮಾಜಕ್ಕೆ ಹೊಸ ಆಲೋಚನೆಗಳು ಮತ್ತು ಮನಸ್ಥಿತಿಗಳನ್ನು ತಂದರು. ಚಾಟ್ಸ್ಕಿಯ ಸ್ವಗತಗಳು ಮತ್ತು ಟೀಕೆಗಳಲ್ಲಿ, ಅವರ ಎಲ್ಲಾ ಕಾರ್ಯಗಳಲ್ಲಿ, ಭವಿಷ್ಯದ ಡಿಸೆಂಬ್ರಿಸ್ಟ್‌ಗಳಿಗೆ ಅತ್ಯಂತ ಮುಖ್ಯವಾದುದನ್ನು ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸಲಾಗಿದೆ: ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯದ ಉತ್ಸಾಹ, ಮುಕ್ತ ಜೀವನ, "ಅವನು ಹೆಚ್ಚು ಮುಕ್ತವಾಗಿ ಉಸಿರಾಡುತ್ತಾನೆ" ಎಂಬ ಭಾವನೆ. ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯವು ಗ್ರಿಬೋಡೋವ್ ಅವರ ಸಮಯ ಮತ್ತು ಹಾಸ್ಯದ ಉದ್ದೇಶವಾಗಿದೆ. ಮತ್ತು ಪ್ರೀತಿ, ಮದುವೆ, ಗೌರವ, ಸೇವೆ, ಜೀವನದ ಅರ್ಥದ ಬಗ್ಗೆ ಶಿಥಿಲಗೊಂಡ ವಿಚಾರಗಳಿಂದ ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯ. ಚಾಟ್ಸ್ಕಿ ಮತ್ತು ಅವನ ಸಂಗಡಿಗರು "ಸೃಜನಶೀಲ, ಉನ್ನತ ಮತ್ತು ಸುಂದರವಾದ ಕಲೆ" ಗಾಗಿ ಶ್ರಮಿಸುತ್ತಾರೆ, "ಜ್ಞಾನಕ್ಕಾಗಿ ಹಸಿದ ಮನಸ್ಸನ್ನು ವಿಜ್ಞಾನಕ್ಕೆ ಸೇರಿಸುವ" ಕನಸು, "ಭವ್ಯವಾದ ಪ್ರೀತಿ, ಅದರ ಮೊದಲು ಇಡೀ ಜಗತ್ತು ... - ಧೂಳು ಮತ್ತು ವ್ಯಾನಿಟಿ" ಗಾಗಿ ಹಾತೊರೆಯುತ್ತಾರೆ. ಅವರು ಎಲ್ಲಾ ಜನರನ್ನು ಮುಕ್ತವಾಗಿ ಮತ್ತು ಸಮಾನವಾಗಿ ನೋಡಲು ಬಯಸುತ್ತಾರೆ.

ಚಾಟ್ಸ್ಕಿಯ ಆಕಾಂಕ್ಷೆಯು ಪಿತೃಭೂಮಿಗೆ ಸೇವೆ ಸಲ್ಲಿಸುವುದು, "ಕಾರಣ, ಜನರಲ್ಲ." ವಿದೇಶಿ, ದಾಸ್ಯ, ಜೀತಪದ್ಧತಿ ಎಲ್ಲದಕ್ಕೂ ಗುಲಾಮ ಅಭಿಮಾನ ಸೇರಿದಂತೆ ಭೂತಕಾಲವನ್ನು ದ್ವೇಷಿಸುತ್ತಾನೆ.

ಮತ್ತು ಅವನು ಸುತ್ತಲೂ ಏನು ನೋಡುತ್ತಾನೆ? ಶ್ರೇಯಾಂಕ, ಶಿಲುಬೆ, "ಬದುಕಲು ಹಣ", ಪ್ರೀತಿಯಲ್ಲ, ಆದರೆ ಲಾಭದಾಯಕ ದಾಂಪತ್ಯಕ್ಕಾಗಿ ಮಾತ್ರ ನೋಡುತ್ತಿರುವ ಬಹಳಷ್ಟು ಜನರು. ಅವರ ಆದರ್ಶವೆಂದರೆ "ಮಧ್ಯಮತೆ ಮತ್ತು ನಿಖರತೆ", ಅವರ ಕನಸು "ಎಲ್ಲಾ ಪುಸ್ತಕಗಳನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಂಡು ಅವುಗಳನ್ನು ಸುಡುವುದು."

ಆದ್ದರಿಂದ, ಹಾಸ್ಯದ ಕೇಂದ್ರವು "ಒಬ್ಬ ವಿವೇಕಯುತ ವ್ಯಕ್ತಿ" (ಗ್ರಿಬೋಡೋವ್ ಅವರ ಮೌಲ್ಯಮಾಪನ) ಮತ್ತು ಸಂಪ್ರದಾಯವಾದಿ ಬಹುಮತದ ನಡುವಿನ ಸಂಘರ್ಷವಾಗಿದೆ.

ಯಾವಾಗಲೂ ನಾಟಕೀಯ ಕೆಲಸದಲ್ಲಿ, ನಾಯಕನ ಪಾತ್ರದ ಸಾರವು ಪ್ರಾಥಮಿಕವಾಗಿ ಕಥಾವಸ್ತುದಲ್ಲಿ ಬಹಿರಂಗಗೊಳ್ಳುತ್ತದೆ. ಗ್ರಿಬೋಡೋವ್, ಜೀವನದ ಸತ್ಯಕ್ಕೆ ನಿಷ್ಠಾವಂತ, ಈ ಸಮಾಜದಲ್ಲಿ ಯುವ ಪ್ರಗತಿಪರ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ದುರವಸ್ಥೆಯನ್ನು ತೋರಿಸಿದರು. ಸಾಮಾನ್ಯ ಜೀವನ ವಿಧಾನವನ್ನು ಅಡ್ಡಿಪಡಿಸುವ ಪ್ರಯತ್ನಕ್ಕಾಗಿ ಅವನ ಕಣ್ಣುಗಳಿಗೆ ನೋವುಂಟುಮಾಡುವ ಸತ್ಯಕ್ಕಾಗಿ ಮುತ್ತಣದವರಿಗೂ ಚಾಟ್ಸ್ಕಿಯ ಮೇಲೆ ಸೇಡು ತೀರಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ. ಪ್ರೀತಿಯ ಹುಡುಗಿ, ಅವನಿಂದ ದೂರ ಸರಿಯುತ್ತಾ, ನಾಯಕನಿಗೆ ಎಲ್ಲಕ್ಕಿಂತ ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ನೋವುಂಟುಮಾಡುತ್ತಾಳೆ, ಅವನ ಹುಚ್ಚುತನದ ಬಗ್ಗೆ ಗಾಸಿಪ್ ಹರಡುತ್ತಾಳೆ. ವಿರೋಧಾಭಾಸ ಇಲ್ಲಿದೆ: ವಿವೇಕಯುತ ವ್ಯಕ್ತಿಯನ್ನು ಹುಚ್ಚನೆಂದು ಘೋಷಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ!

"ಆದ್ದರಿಂದ! ನಾನು ಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಶಾಂತವಾಗಿದ್ದೇನೆ! ”- ನಾಟಕದ ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ ಚಾಟ್ಸ್ಕಿ ಉದ್ಗರಿಸುತ್ತಾರೆ. ಇದು ಏನು - ಸೋಲು ಅಥವಾ ಎಪಿಫ್ಯಾನಿ? ಹೌದು, ಈ ಹಾಸ್ಯದ ಅಂತ್ಯವು ಹರ್ಷಚಿತ್ತದಿಂದ ದೂರವಿದೆ, ಆದರೆ ಗೊಂಚರೋವ್ ಅವರು ಅಂತಿಮ ಹಂತದ ಬಗ್ಗೆ ಈ ಕೆಳಗಿನಂತೆ ಹೇಳಿದಾಗ ಸರಿಯಾಗಿದೆ: "ಚಾಟ್ಸ್ಕಿ ಹಳೆಯ ಶಕ್ತಿಯ ಪ್ರಮಾಣದಿಂದ ಮುರಿದುಹೋಗಿದೆ, ತಾಜಾ ಶಕ್ತಿಯ ಗುಣಮಟ್ಟದಿಂದ ಅದರ ಮೇಲೆ ಮಾರಣಾಂತಿಕ ಹೊಡೆತವನ್ನು ಉಂಟುಮಾಡುತ್ತದೆ." ಎಲ್ಲಾ ಚಾಟ್ಸ್ಕಿಗಳ ಪಾತ್ರವು "ನಿಷ್ಕ್ರಿಯ" ಎಂದು ಗೊಂಚರೋವ್ ನಂಬುತ್ತಾರೆ, ಆದರೆ ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಯಾವಾಗಲೂ ವಿಜಯಶಾಲಿಯಾಗುತ್ತಾರೆ. ಆದರೆ ಅವರ ವಿಜಯದ ಬಗ್ಗೆ ಅವರಿಗೆ ತಿಳಿದಿಲ್ಲ, ಅವರು ಬಿತ್ತುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಇತರರು ಕೊಯ್ಯುತ್ತಾರೆ.

ಅಲೆಕ್ಸಾಂಡರ್ ಆಂಡ್ರೆವಿಚ್ ಅವರ ಸಂಕಟದ ಬಗ್ಗೆ ಚಿಂತಿಸದೆ ಈಗ ಓದುವುದು ಅಸಾಧ್ಯ ಎಂಬುದು ಆಶ್ಚರ್ಯಕರವಾಗಿದೆ. ಆದರೆ ನಿಜವಾದ ಕಲೆಯ ಶಕ್ತಿ ಅಂತಹದು. ಸಹಜವಾಗಿ, ಗ್ರಿಬೋಡೋವ್, ಬಹುಶಃ ರಷ್ಯಾದ ಸಾಹಿತ್ಯದಲ್ಲಿ ಮೊದಲ ಬಾರಿಗೆ, ಸಕಾರಾತ್ಮಕ ನಾಯಕನ ನಿಜವಾದ ವಾಸ್ತವಿಕ ಚಿತ್ರವನ್ನು ರಚಿಸುವಲ್ಲಿ ಯಶಸ್ವಿಯಾದರು. ಚಾಟ್ಸ್ಕಿ ನಮಗೆ ಹತ್ತಿರವಾಗಿದ್ದಾರೆ ಏಕೆಂದರೆ ಅವರು ಸತ್ಯ ಮತ್ತು ಒಳ್ಳೆಯದು, ಕರ್ತವ್ಯ ಮತ್ತು ಗೌರವಕ್ಕಾಗಿ ನಿಷ್ಪಾಪ, "ಕಬ್ಬಿಣದ" ಹೋರಾಟಗಾರ ಎಂದು ಬರೆಯಲಾಗಿಲ್ಲ - ನಾವು ಅಂತಹ ವೀರರನ್ನು ಕ್ಲಾಸಿಸ್ಟ್‌ಗಳ ಕೃತಿಗಳಲ್ಲಿ ಭೇಟಿಯಾಗುತ್ತೇವೆ. ಇಲ್ಲ, ಅವನು ಮನುಷ್ಯ, ಮತ್ತು ಮಾನವ ಏನೂ ಅವನಿಗೆ ಅನ್ಯವಾಗಿಲ್ಲ. "ಮನಸ್ಸು ಮತ್ತು ಹೃದಯವು ಶ್ರುತಿ ಮೀರಿದೆ" ಎಂದು ನಾಯಕ ತನ್ನ ಬಗ್ಗೆ ಹೇಳುತ್ತಾನೆ. ಮನಸ್ಸಿನ ಶಾಂತಿ ಮತ್ತು ಹಿಡಿತವನ್ನು ಕಾಪಾಡಿಕೊಳ್ಳಲು ಆಗಾಗ್ಗೆ ಅಡ್ಡಿಪಡಿಸುವ ಅವನ ಸ್ವಭಾವದ ಉತ್ಸಾಹ, ಅಜಾಗರೂಕತೆಯಿಂದ ಪ್ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಬೀಳುವ ಸಾಮರ್ಥ್ಯ, ಇದು ತನ್ನ ಪ್ರಿಯತಮೆಯ ನ್ಯೂನತೆಗಳನ್ನು ನೋಡಲು, ಇನ್ನೊಬ್ಬರ ಮೇಲಿನ ಅವಳ ಪ್ರೀತಿಯನ್ನು ನಂಬಲು ಅವನಿಗೆ ಅನುಮತಿಸುವುದಿಲ್ಲ - ಇವುಗಳು ತುಂಬಾ ನೈಸರ್ಗಿಕವಾಗಿವೆ. ವೈಶಿಷ್ಟ್ಯಗಳು! "ಓಹ್, ನನ್ನನ್ನು ಮೋಸಗೊಳಿಸುವುದು ಕಷ್ಟವೇನಲ್ಲ, ನಾನು ಮೋಸಹೋಗಲು ಸಂತೋಷಪಡುತ್ತೇನೆ" ಎಂದು ಪುಷ್ಕಿನ್ ತನ್ನ "ಕನ್ಫೆಷನ್" ಕವಿತೆಯಲ್ಲಿ ಬರೆದಿದ್ದಾರೆ. ಹೌದು, ಮತ್ತು ಚಾಟ್ಸ್ಕಿ ತನ್ನ ಬಗ್ಗೆ ಅದೇ ಹೇಳಬಹುದು. ಮತ್ತು ಚಾಟ್ಸ್ಕಿಯ ಹಾಸ್ಯ, ಅವನ ಬುದ್ಧಿ - ಅವು ಎಷ್ಟು ಆಕರ್ಷಕವಾಗಿವೆ. ಇದೆಲ್ಲವೂ ಈ ಚಿತ್ರಕ್ಕೆ ಅಂತಹ ಹುರುಪು, ಉಷ್ಣತೆಯನ್ನು ನೀಡುತ್ತದೆ, ನಾಯಕನೊಂದಿಗೆ ನಮ್ಮನ್ನು ಅನುಭೂತಿ ಮಾಡುತ್ತದೆ.

ಮತ್ತು ಹೆಚ್ಚು ... ಅವರ ಸಮಕಾಲೀನರ ಬಗ್ಗೆ ಬರೆದ ನಂತರ, ಹಾಸ್ಯದಲ್ಲಿ ಪ್ರತಿಫಲಿಸುತ್ತದೆ, ನಾವು ಈಗಾಗಲೇ ತೋರಿಸಿದಂತೆ, ಅವರ ಸಮಯದ ಸಮಸ್ಯೆಗಳನ್ನು, ಗ್ರಿಬೋಡೋವ್ ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಶಾಶ್ವತವಾದ ಮಹತ್ವದ ಚಿತ್ರವನ್ನು ರಚಿಸಿದರು. "ಚಾಟ್ಸ್ಕಿ ಒಬ್ಬ ಡಿಸೆಂಬ್ರಿಸ್ಟ್" ಎಂದು ಹರ್ಜೆನ್ ಬರೆದಿದ್ದಾರೆ. ಮತ್ತು ಅವನು, ಸಹಜವಾಗಿ, ಸರಿ. ಆದರೆ ಇನ್ನೂ ಹೆಚ್ಚು ಮುಖ್ಯವಾದ ಆಲೋಚನೆಯನ್ನು ಗೊಂಚರೋವ್ ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸಿದ್ದಾರೆ: “ಚಾಟ್ಸ್ಕಿ ಒಂದು ಶತಮಾನದ ಪ್ರತಿ ಬದಲಾವಣೆಯೊಂದಿಗೆ ಅನಿವಾರ್ಯ. ನವೀಕರಣದ ಅಗತ್ಯವಿರುವ ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಪ್ರಕರಣವೂ ಚಾಟ್ಸ್ಕಿಯ ನೆರಳನ್ನು ಪ್ರಚೋದಿಸುತ್ತದೆ. ಇದು ನಾಟಕದ ಶಾಶ್ವತ ಪ್ರಸ್ತುತತೆ ಮತ್ತು ಅದರ ನಾಯಕರ ಜೀವಂತಿಕೆಯ ರಹಸ್ಯವಾಗಿದೆ. ಹೌದು, "ಮುಕ್ತ ಜೀವನ" ಕಲ್ಪನೆಯು ನಿಜವಾಗಿಯೂ ಶಾಶ್ವತ ಮೌಲ್ಯವನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ.

ಡಿಸೆಂಬ್ರಿಸ್ಟ್ ಕ್ರಾಂತಿಕಾರಿಗಳ ನಿರ್ಣಾಯಕ ಕ್ರಿಯೆಯ ಮುನ್ನಾದಿನದಂದು ಗ್ರಿಬೋಡೋವ್ ಅವರು "ವೋ ಫ್ರಮ್ ವಿಟ್" ಹಾಸ್ಯವನ್ನು ಬರೆದಿದ್ದಾರೆ ಮತ್ತು ಪ್ರತಿಗಾಮಿ ಉದಾತ್ತತೆಯ ವಿರುದ್ಧ ನಿರ್ದೇಶಿಸಲಾಗಿದೆ. ಹಳೆಯ ವಿಚಾರಗಳಿಗೆ ಹೊಸ ವಿಚಾರಗಳ ವಿರೋಧವನ್ನು ಕೃತಿ ಪ್ರತಿಬಿಂಬಿಸಿತು. ಗ್ರಿಬೋಡೋವ್ ಎರಡು ಸಿದ್ಧಾಂತಗಳ ಘರ್ಷಣೆಯನ್ನು ನಿರರ್ಗಳವಾಗಿ ತೋರಿಸಿದರು - "ಪ್ರಸ್ತುತ ಶತಮಾನ" ಮತ್ತು "ಕಳೆದ ಶತಮಾನ". ಹಾಸ್ಯವು ಹಳೆಯ, ಹಳೆಯ ಉದಾತ್ತತೆಯನ್ನು ಅದರ ಸಂಪ್ರದಾಯವಾದಿ ನೈತಿಕತೆಗಳೊಂದಿಗೆ ವಾಸ್ತವಿಕವಾಗಿ ಮರುಸೃಷ್ಟಿಸುತ್ತದೆ.

ನಾಟಕದಲ್ಲಿನ ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಪಾತ್ರಗಳು ತನ್ನದೇ ಆದ ಕಲಾತ್ಮಕ ಕಾರ್ಯವನ್ನು ನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತವೆ: ಎಪಿಸೋಡಿಕ್ ಪಾತ್ರಗಳು ಸೆಟ್ ಮತ್ತು ಪೂರಕವಾಗಿರುತ್ತವೆ

ಮುಖ್ಯ ಪಾತ್ರಗಳ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳು. ಆಫ್-ಸ್ಟೇಜ್ ಪಾತ್ರಗಳು, ಅವರು ನೇರವಾಗಿ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸದಿದ್ದರೂ, ಪ್ರಮುಖ ಪಾತ್ರವನ್ನು ವಹಿಸುತ್ತಾರೆ: ಅವರು ಚಾಟ್ಸ್ಕಿಯನ್ನು ಪ್ರಬಲ ಮತ್ತು ಪರಿಣಾಮಕಾರಿ ಪ್ರತಿಗಾಮಿ ಶಕ್ತಿಯಿಂದ ವಿರೋಧಿಸುತ್ತಾರೆ ಎಂಬ ಅಂಶಕ್ಕೆ ಸಾಕ್ಷಿಯಾಗಿದೆ. ಎಲ್ಲಾ ನಾಯಕರು, ಒಟ್ಟಿಗೆ ತೆಗೆದುಕೊಂಡರೆ, ಮಾಸ್ಕೋ ಉದಾತ್ತ ಸಮಾಜದ ಎದ್ದುಕಾಣುವ, ಪೂರ್ಣ-ರಕ್ತದ ಚಿತ್ರವನ್ನು ರಚಿಸುತ್ತಾರೆ.

ಫಾಮುಸೊವ್ ಅವರ ಚೆಂಡು ಉದಾತ್ತ ಮಾಸ್ಕೋದ ಗಣ್ಯರನ್ನು ರೂಪಿಸುವ ಜನರನ್ನು ಒಟ್ಟುಗೂಡಿಸುತ್ತದೆ. ಅವರು ಬಹುಮುಖರಾಗಿದ್ದಾರೆ, ಆದರೆ ಅವೆಲ್ಲವೂ ಸಾಮಾನ್ಯ ಲಕ್ಷಣಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿವೆ: ಜೀತದಾಳು ವೀಕ್ಷಣೆಗಳು, ಅಜ್ಞಾನ, ಶ್ರೇಣಿಯ ಗೌರವ, ದುರಾಶೆ. ಎಪಿಸೋಡಿಕ್ ಪಾತ್ರಗಳು ಹಾಸ್ಯದಲ್ಲಿ ಕಾಣಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತವೆ, ಪರಸ್ಪರ ಬದಲಾಯಿಸುತ್ತವೆ. ಅವುಗಳನ್ನು ಹಾಸ್ಯದಲ್ಲಿ ಚಿತ್ರಿಸಿದ ಕ್ರಮದಲ್ಲಿ ಪರಿಗಣಿಸೋಣ.

ಚೆಂಡಿನ ಅತಿಥಿಗಳಲ್ಲಿ, ಗೊರಿಚೆ ದಂಪತಿಗಳು ಕಾಣಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ. ಇದು ವಿಶಿಷ್ಟ ಮಾಸ್ಕೋ ವಿವಾಹಿತ ದಂಪತಿಗಳು. ಚಾಟ್ಸ್ಕಿ ಅವರು ಮದುವೆಯಾಗುವ ಮೊದಲು ಪ್ಲೇಟನ್ ಮಿಖೈಲೋವಿಚ್ ಅವರನ್ನು ತಿಳಿದಿದ್ದರು. ಅವರು ಹರ್ಷಚಿತ್ತದಿಂದ, ಉತ್ಸಾಹಭರಿತ ವ್ಯಕ್ತಿಯಾಗಿದ್ದರು, ಆದರೆ ನಟಾಲಿಯಾ ಡಿಮಿಟ್ರಿವ್ನಾ ಅವರನ್ನು ಮದುವೆಯಾದ ನಂತರ ಅವರು ಬಹಳಷ್ಟು ಬದಲಾಗಿದ್ದಾರೆ: ಅವರು ತಮ್ಮ ಹೆಂಡತಿಯ ಹಿಮ್ಮಡಿಯ ಕೆಳಗೆ ಬಿದ್ದರು, "ಗಂಡ-ಹುಡುಗ, ಪತಿ-ಸೇವಕ" ಆದರು. ನಟಾಲಿಯಾ ಡಿಮಿಟ್ರಿವ್ನಾ ತನ್ನ ಪತಿಗೆ "ಬಾಯಿ ತೆರೆಯಲು" ಸಹ ಬಿಡುವುದಿಲ್ಲ: ಅವಳು ಚಾಟ್ಸ್ಕಿಯ ಪ್ರಶ್ನೆಗಳಿಗೆ ಅವನಿಗೆ ಉತ್ತರಿಸುತ್ತಾಳೆ, ಅವನೊಂದಿಗೆ ಕ್ರಮಬದ್ಧವಾದ ಧ್ವನಿಯಲ್ಲಿ ಮಾತನಾಡುತ್ತಾಳೆ: "ಒಮ್ಮೆ ಆಲಿಸಿ, ಪ್ರಿಯರೇ, ತ್ವರಿತವಾಗಿ ಜಿಪ್ ಅಪ್ ಮಾಡಿ." ಗೋರಿಚ್ ತನ್ನ ಸ್ಥಾನವನ್ನು ಚೆನ್ನಾಗಿ ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಂಡಿದ್ದಾನೆ ಮತ್ತು ಈಗಾಗಲೇ ಅದಕ್ಕೆ ರಾಜೀನಾಮೆ ನೀಡಿದ್ದಾನೆ. ಅವನು ಚಾಟ್ಸ್ಕಿಗೆ ಕಟುವಾಗಿ ಹೇಳುತ್ತಾನೆ: "ಈಗ, ಸಹೋದರ, ನಾನು ಒಂದೇ ಅಲ್ಲ." ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ, ಗಂಡನನ್ನು ತನ್ನ ಹೆಂಡತಿಗೆ ಅಧೀನಗೊಳಿಸುವ ಉದ್ದೇಶವು ಸಂಪೂರ್ಣ ಕೆಲಸದ ಮೂಲಕ ಸಾಗುತ್ತದೆ. ಗ್ರಿಬೋಡೋವ್ ಪ್ಲಾಟನ್ ಮಿಖೈಲೋವಿಚ್ ಮತ್ತು ಮೊಲ್ಚಾಲಿನ್ ನಡುವೆ ಸಮಾನಾಂತರವನ್ನು ಸೆಳೆಯುತ್ತಾನೆ. ನಟಾಲಿಯಾ ಡಿಮಿಟ್ರಿವ್ನಾ ಅವರ ಸಂಗಾತಿಯು ಹೇಳುತ್ತಾರೆ: "ಇನ್ನೂ ಮಾಡಲು ಏನಾದರೂ ಇದೆ: ನಾನು ಕೊಳಲಿನ ಮೇಲೆ ಎ-ಮೊಲ್ನಿ ಯುಗಳ ಗೀತೆಯನ್ನು ಪುನರಾವರ್ತಿಸುತ್ತೇನೆ." ಈ ನುಡಿಗಟ್ಟು ಹೊಂದಿರುವ ಲೇಖಕನು ಹಾಸ್ಯದ ಆರಂಭಕ್ಕೆ ಓದುಗರನ್ನು ಉಲ್ಲೇಖಿಸುತ್ತಾನೆ, ಮೊಲ್ಚಾಲಿನ್ ಮತ್ತು ಸೋಫಿಯಾ ವೇದಿಕೆಯ ಹಿಂದೆ ಪಿಯಾನೋ ಮತ್ತು ಕೊಳಲಿನ ಮೇಲೆ ಯುಗಳ ಗೀತೆ ನುಡಿಸಿದಾಗ. ಸೋಫಿಯಾ ಮೊಲ್ಚಾಲಿನ್ಗೆ ಆದ್ಯತೆ ನೀಡುತ್ತಾಳೆ, ಆದರೂ ಅವಳು ಸ್ಕಲೋಜುಬ್ ಅಥವಾ ಚಾಟ್ಸ್ಕಿಯನ್ನು ಆಯ್ಕೆ ಮಾಡಬಹುದು. ಮೊಲ್ಚಾಲಿನ್ ತನ್ನ ಪ್ರೀತಿಯನ್ನು "ದೌರ್ಬಲ್ಯದ ಶತ್ರು" ಎಂದು ಗಳಿಸಿದಳು. ಸೋಫಿಯಾ ಫ್ಯಾಮುಸಿಯನ್ ಮನೋಭಾವದಲ್ಲಿ ಬೆಳೆದಳು, ಮತ್ತು ಆಕೆಗೆ ಗೋರಿಚ್ ಅವರಂತಹ ಗಂಡನ ಅಗತ್ಯವಿದೆ - "ಗಂಡ-ಹುಡುಗ", "ಗಂಡ-ಸೇವಕ".

ಪೆಟ್ರುಶಾ ಹಾಸ್ಯದಲ್ಲಿ ಅಷ್ಟೇನೂ ಮಾತನಾಡುವುದಿಲ್ಲ, ಅದನ್ನು ಫಾಮುಸೊವ್ ಆದೇಶಿಸುತ್ತಾನೆ, ಅವನು ಅವನಿಗೆ ಆದೇಶಿಸುತ್ತಾನೆ: "ಬನ್ನಿ," "ಬನ್ನಿ, ಯದ್ವಾತದ್ವಾ." ಮತ್ತು ಅವನು ಪಾಲಿಸುತ್ತಾನೆ. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಲಿಜಾಂಕಾ ಅವನ ಬಗ್ಗೆ ಹೀಗೆ ಹೇಳುತ್ತಾರೆ: "ಬಾರ್ಮನ್ ಪೆಟ್ರುಶಾ ಜೊತೆ ಹೇಗೆ ಪ್ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಬೀಳಬಾರದು?" ಪೆಟ್ರುಷಾಗೆ ಹೇಗೆ ಪಾಲಿಸಬೇಕೆಂದು ತಿಳಿದಿದೆ, ಅವನು ಅದನ್ನು ಇಷ್ಟಪಡುತ್ತಾನೆ: ಲಿಜಾಂಕಾ ಅವನನ್ನು ಪ್ರೀತಿಸುತ್ತಿದ್ದಳು.

ತುಗೌಖೋವ್ಸ್ಕಿ ಕುಟುಂಬವೂ ಚೆಂಡಿಗೆ ಬರುತ್ತದೆ. ರಾಜಕುಮಾರಿಯು ತನ್ನ ಹೆಣ್ಣುಮಕ್ಕಳನ್ನು ಹುಡುಕುವ ಬಗ್ಗೆ ತುಂಬಾ ಚಿಂತಿತಳಾಗಿದ್ದಾಳೆ. ಓದುಗನು ಅವಳ ಮೊದಲ ಪದಗಳಿಂದ ಇದನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ. ಅವಳು ಚಾಟ್ಸ್ಕಿಯನ್ನು ನೋಡಿದ ಮತ್ತು ಅವನು ಮದುವೆಯಾಗಿಲ್ಲ ಎಂದು ತಿಳಿದ ತಕ್ಷಣ, ಅವಳು ತನ್ನ ಗಂಡನನ್ನು ಕಳುಹಿಸುತ್ತಾಳೆ, ಅದೇ "ಗಂಡ-ಹುಡುಗ", "ಗಂಡ-ಸೇವಕ", ತನಗೆ ಸಂಭಾವ್ಯ ವರನನ್ನು ಆಹ್ವಾನಿಸಲು. ಆದರೆ ಚಾಟ್ಸ್ಕಿ ಶ್ರೀಮಂತನಲ್ಲ ಮತ್ತು ಉನ್ನತ ಶ್ರೇಣಿಯನ್ನು ಹೊಂದಿಲ್ಲ ಎಂದು ಅವಳು ತಿಳಿದ ತಕ್ಷಣ, ಅವಳು "ನಿಮಗೆ ಎಷ್ಟು ಸಾಧ್ಯವೋ ಅಷ್ಟು" ಕೂಗುತ್ತಾಳೆ: "ರಾಜಕುಮಾರ, ರಾಜಕುಮಾರ! ಹಿಂತಿರುಗಿ!" ರಾಜಕುಮಾರಿ ತುಗೌಖೋವ್ಸ್ಕಯಾ ಅವರ ಆಕೃತಿಯು ಫಮುಸೊವ್ ಪಾತ್ರವನ್ನು ಚೆನ್ನಾಗಿ ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಲು ಸಹಾಯ ಮಾಡುತ್ತದೆ. ಪಾವೆಲ್ ಅಫನಸ್ಯೆವಿಚ್ ತನ್ನ ಮಗಳನ್ನು ಶ್ರೀಮಂತ, ಶಕ್ತಿಯುತ, ಸಮಾಜದಲ್ಲಿ ಪ್ರಮುಖ ವ್ಯಕ್ತಿಗೆ ಮದುವೆಯಾಗಲು ಬಯಸುತ್ತಾನೆ. ರಾಜಕುಮಾರಿ ತುಗೌಖೋವ್ಸ್ಕಯಾ ಅದೇ ಸ್ವಾರ್ಥಿ ಗುರಿಗಳನ್ನು ಅನುಸರಿಸುತ್ತಾಳೆ. ರಾಜಕುಮಾರಿಯ ಆಕೃತಿಯ ಮೂಲಕ, ಗ್ರಿಬೋಡೋವ್ ಫಾಮುಸೊವ್ ಪಾತ್ರದಲ್ಲಿ ದುರಾಶೆ ಮತ್ತು ಶ್ರೇಣಿಯ ಗೌರವದಂತಹ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳನ್ನು ಒತ್ತಿಹೇಳುತ್ತಾನೆ. ಫ್ಯಾಮಸ್ ಸಮಾಜದಲ್ಲಿ, ಈ ಕೆಳಗಿನ ತತ್ತ್ವದ ಪ್ರಕಾರ ಶ್ರೀಮಂತ ವಧುಗಳಿಗೆ ವರಗಳನ್ನು ಆಯ್ಕೆ ಮಾಡಲಾಗುತ್ತದೆ:

ಕೀಳು, ಆದರೆ ಎರಡು ಸಾವಿರ ಕುಟುಂಬ ಆತ್ಮಗಳು ಇದ್ದರೆ, - ಅವನು ಮತ್ತು ವರ,

ಮತ್ತು "ಯಾರು ಬಡವರು ನಿಮ್ಮ ಹೊಂದಾಣಿಕೆಯಲ್ಲ."

ಕೌಂಟೆಸ್ ಕ್ರೂಮಿನ್ಸ್ ಚೆಂಡಿನಲ್ಲಿ ಕಾಣಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ. ಇದು ಕ್ರೂಮಿನಾ-ಮೊಮ್ಮಗಳು ತನ್ನ ಅರೆ-ಕಿವುಡ ಅಜ್ಜಿಯೊಂದಿಗೆ ತನ್ನ ಸುತ್ತಲಿನ ಇಡೀ ಪ್ರಪಂಚದಿಂದ ಅಸಮಾಧಾನಗೊಂಡಿದ್ದಾಳೆ. ಕ್ರೂಮಿನಾ, ಮೊಮ್ಮಗಳು, ಯೋಗ್ಯ ವರನನ್ನು ಹುಡುಕಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ಆದ್ದರಿಂದ ತನ್ನ ಸುತ್ತಲೂ ನಡೆಯುವ ಎಲ್ಲದರ ಬಗ್ಗೆ ಅತೃಪ್ತಿ ಹೊಂದಿದ್ದಾಳೆ. ಚೆಂಡಿನ ಬಳಿಗೆ ಬಂದ ನಂತರ, ಅವಳು ತುಂಬಾ ಬೇಗ ಬಂದಿದ್ದಕ್ಕೆ ವಿಷಾದಿಸುತ್ತಾಳೆ. ಚೆಂಡನ್ನು ಬಿಟ್ಟು, ಕೌಂಟೆಸ್-ಮೊಮ್ಮಗಳು ಅವನ ಬಗ್ಗೆ ಈ ರೀತಿ ಮಾತನಾಡುತ್ತಾಳೆ: "ಸರಿ, ಚೆಂಡು! .. ಮತ್ತು ಮಾತನಾಡಲು ಯಾರೂ ಇಲ್ಲ, ಮತ್ತು ನೃತ್ಯ ಮಾಡಲು ಯಾರೂ ಇಲ್ಲ!" ಚೆಂಡಿನಲ್ಲಿ ಅವಳು ಮದುವೆಯಾಗಬಹುದಾದ ಯಾರನ್ನೂ ಭೇಟಿಯಾಗಲಿಲ್ಲ ಎಂದು ಅವಳು ಕೋಪಗೊಂಡಿದ್ದಾಳೆ. ಕ್ರೂಮಿನಾ ಮೊಮ್ಮಗಳು ವಿದೇಶಿ ಎಲ್ಲದರ ಬಗ್ಗೆ ತನ್ನ ಮೆಚ್ಚುಗೆಯನ್ನು ತೋರಿಸುತ್ತಾಳೆ, "ಫ್ಯಾಶನ್ ಅಂಗಡಿಗಳಿಗೆ" ಚಟವನ್ನು ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸುತ್ತಾಳೆ. ಅವಳು ಆಗಾಗ್ಗೆ ಫ್ರೆಂಚ್ ಪದಗಳನ್ನು ಬಳಸುತ್ತಾಳೆ, ಫ್ರೆಂಚ್ ಭಾಷೆಯಲ್ಲಿ ಕೆಲವು ಸಂಪೂರ್ಣ ನುಡಿಗಟ್ಟುಗಳನ್ನು ಸಹ ಉಚ್ಚರಿಸುತ್ತಾಳೆ, ಇದನ್ನು ಬೇರೆ ಯಾರೂ ಹಾಸ್ಯದಲ್ಲಿ ಮಾಡುವುದಿಲ್ಲ. ಅವಳ ಮುಖದಲ್ಲಿ, ಗ್ರಿಬೋಡೋವ್ ಆ ಕಾಲದ ಉದಾತ್ತತೆಯ ಮತ್ತೊಂದು ವಿಶಿಷ್ಟ ಲಕ್ಷಣವನ್ನು ಅಪಹಾಸ್ಯ ಮಾಡುತ್ತಾನೆ: ವಿದೇಶಿ ಎಲ್ಲದಕ್ಕೂ ಮೆಚ್ಚುಗೆ.

ಚಾಟ್ಸ್ಕಿ ತನ್ನ ಸ್ವಗತದಲ್ಲಿ "ಫ್ರೆಂಚಿ ಫ್ರಮ್ ಬೋರ್ಡೆಕ್ಸ್" ಬಗ್ಗೆ ಮಾತನಾಡುತ್ತಾನೆ, ಅವನು ರಷ್ಯಾದಲ್ಲಿ "ಚಿಕ್ಕ ತ್ಸಾರ್" ಎಂದು ಭಾವಿಸುತ್ತಾನೆ, ಆದರೂ ಅವನು ತನ್ನ ದೇಶವನ್ನು "ಭಯ ಮತ್ತು ಕಣ್ಣೀರಿನಿಂದ" ತೊರೆದನು. ಈ ಫ್ರೆಂಚ್ ರಶಿಯಾದಲ್ಲಿ "ಅನಾಗರಿಕರನ್ನು" ಭೇಟಿಯಾಗಲಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಅವನು ತನ್ನ ಸ್ಥಳೀಯ ಭಾಷೆಯನ್ನು ಎಲ್ಲೆಡೆ ಕೇಳಿದನು, ಹೆಂಗಸರು ಫ್ರಾನ್ಸ್ನಲ್ಲಿರುವಂತೆ ಅದೇ ಉಡುಪುಗಳನ್ನು ಧರಿಸುವುದನ್ನು ನೋಡಿದನು. "ಬೋರ್ಡೆಕ್ಸ್‌ನಿಂದ ಫ್ರೆಂಚ್" ಗ್ರಿಬೋಡೋವ್ ಅವರ ಚಿತ್ರವನ್ನು ಬಳಸುವುದರಿಂದ ಉದಾತ್ತ ಸಮಾಜವು ಫ್ರೆಂಚ್ ನಡತೆ ಮತ್ತು ಪದ್ಧತಿಗಳನ್ನು ಅನುಕರಿಸುತ್ತದೆ ಎಂದು ತೋರಿಸುತ್ತದೆ, ರಷ್ಯಾದ ಗಣ್ಯರನ್ನು ಫ್ರೆಂಚ್‌ನಿಂದ ಪ್ರತ್ಯೇಕಿಸುವುದು ಅಸಾಧ್ಯ - ಅವರು "ಫ್ರೆಂಚ್ ಆದರು".

ಇತರ ಎಪಿಸೋಡಿಕ್ ಪಾತ್ರಗಳಿಗಿಂತ ಜಾಗೊರೆಟ್ಸ್ಕಿ ಹಾಸ್ಯದಲ್ಲಿ ಹೆಚ್ಚು ತೊಡಗಿಸಿಕೊಂಡಿದ್ದಾರೆ. ಇದು ಬಹುಶಃ ಫಾಮುಸೊವ್‌ನಲ್ಲಿ ಚೆಂಡಿನಲ್ಲಿ ಇರುವ ಅತ್ಯಂತ ಕೆಟ್ಟ ವ್ಯಕ್ತಿ. ಎಲ್ಲರೂ ಅವನ ಬಗ್ಗೆ ನಾನೂ ಮಾತನಾಡುತ್ತಿದ್ದಾರೆ: "ಕುಖ್ಯಾತ ಮೋಸಗಾರ, ರಾಕ್ಷಸ", "ಅವನು ಸುಳ್ಳುಗಾರ, ಜೂಜುಕೋರ, ಕಳ್ಳ." ಆದರೆ, ಅಂತಹ ವಿನಾಶಕಾರಿ ಗುಣಲಕ್ಷಣದ ಹೊರತಾಗಿಯೂ, ಅವನು ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿ ಅಂಗೀಕರಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದ್ದಾನೆ, ಫಾಮಸ್ ಮನೆಯ ಬಾಗಿಲುಗಳು ಅವನಿಗೆ ತೆರೆದಿವೆ, ಖ್ಲೆಸ್ಟೋವಾ ಕೂಡ ಅವನ ಬಗ್ಗೆ ಒಂದು ರೀತಿಯ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಹೇಳಿದನು: "ದೇವರು ಅವನಿಗೆ ಆರೋಗ್ಯವನ್ನು ನೀಡಲಿ!" ಜಾಗೊರೆಟ್ಸ್ಕಿ ತನ್ನ ಗುಲಾಮಗಿರಿಯಿಂದ ವಿಮೋಚನೆ ಮಾಡುತ್ತಾನೆ, ಅವನು ಸೋಫಿಯಾಗೆ ಯಾರೂ ಅವಳಿಗೆ ಸೇವೆ ಸಲ್ಲಿಸುವುದಿಲ್ಲ ಎಂದು ಹೇಳುತ್ತಾನೆ, ಅವನು "ಎಲ್ಲರನ್ನು ಕೆಡವಿದನು", ನಾಟಕಕ್ಕೆ ಟಿಕೆಟ್ ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ, "ಅವನು ಈಗಾಗಲೇ ಬಲವಂತವಾಗಿ ಅಪಹರಿಸಿದ್ದಾನೆ" ಎಂದು ಒಪ್ಪಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ. ಈ ನುಡಿಗಟ್ಟು ಜಾಗೊರೆಟ್ಸ್ಕಿಯ ಮೂಲ ಪಾತ್ರವನ್ನು ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸುತ್ತದೆ. ಸರಿಯಾದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಸರಿಯಾದ ವ್ಯಕ್ತಿಗೆ ಸೇವೆ ಸಲ್ಲಿಸಲು ಅವನು ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ಮಾಡುತ್ತಾನೆ. ವಯಸ್ಸಾದ ಮಹಿಳೆ ಖ್ಲೆಸ್ಟೋವಾ "ಅವನಿಂದ ಮತ್ತು ಬಾಗಿಲನ್ನು ಲಾಕ್ ಮಾಡಬೇಕೆಂದು" ಬಯಸಿದಾಗ, ಅವನು ಸ್ವಲ್ಪ ಅರಾಪಿಯನ್ನು ನೀಡುವ ಮೂಲಕ ಅವಳಿಗೆ ಸೇವೆ ಸಲ್ಲಿಸಿದನು, ಅವನು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ಕೆಲವು ಅಪ್ರಾಮಾಣಿಕ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಹಿಡಿದನು, ಆ ಮೂಲಕ ಅವಳನ್ನು ತಾನೇ ಪ್ರೀತಿಸುತ್ತಾನೆ. ಹಾಸ್ಯದ ಮುಖ್ಯ ಪಾತ್ರಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾದ ಮೊಲ್ಚಾಲಿನ್ - ಗೊರೊಡೆಟ್ಸ್ಕಿಯ ಮುಖ್ಯ ಪಾತ್ರದ ಲಕ್ಷಣದೊಂದಿಗೆ ಹೊಂದಿಕೆಯಾಗುತ್ತದೆ. ಮೊಲ್ಚಾಲಿನ್ ಹೇಳುತ್ತಾರೆ: "ನನ್ನ ತಂದೆ ನನಗೆ ಉಯಿಲು ನೀಡಿದರು: ಮೊದಲನೆಯದಾಗಿ, ವಿನಾಯಿತಿ ಇಲ್ಲದೆ ಎಲ್ಲಾ ಜನರನ್ನು ದಯವಿಟ್ಟು ಮೆಚ್ಚಿಸಲು." ಚಾಟ್ಸ್ಕಿ ಮೊಲ್ಚಾಲಿನ್ ಬಗ್ಗೆ ತನ್ನ ಅಭಿಪ್ರಾಯವನ್ನು ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸುತ್ತಾನೆ: "ಜಾಗೊರೆಟ್ಸ್ಕಿ ಅವನಲ್ಲಿ ಸಾಯಲಿಲ್ಲ." ವಾಸ್ತವವಾಗಿ, ಗ್ರಿಬೊಯೆಡೋವ್ ಝಾಗೊರೆಟ್ಸ್ಕಿಯನ್ನು "ಕುಖ್ಯಾತ ವಂಚಕ", "ಸುಳ್ಳುಗಾರ", "ರಾಕ್ಷಸ" ಎಂದು ತೋರಿಸುತ್ತಾನೆ, ಭವಿಷ್ಯದ ಝಗೋರೆಟ್ಸ್ಕಿಯಲ್ಲಿನ ಆತ್ಮದ ಅದೇ ಮೂಲತನವನ್ನು ಹೆಚ್ಚು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸಲು.

ಅರವತ್ತು ವರ್ಷದ ಮಹಿಳೆ ಖ್ಲೆಸ್ಟೋವಾ ಕೂಡ ಚೆಂಡಿಗೆ ಬರುತ್ತಾಳೆ. ಗೊಂಚರೋವ್ ಪ್ರಕಾರ, "ಕ್ಯಾಥರೀನ್ ವಯಸ್ಸಿನ ಉಳಿದ" ಪ್ರಕಾರ, ಅವಳು ಜೀತದಾಳು ಮಹಿಳೆ, ಪ್ರಾಬಲ್ಯ ಮತ್ತು ಸ್ವಯಂ ಇಚ್ಛೆಯುಳ್ಳವಳು. ಖ್ಲೆಸ್ಟೋವಾ ಅವರ ಚಿತ್ರದಲ್ಲಿ, ಗ್ರಿಬೋಡೋವ್ ಸರ್ಫಡಮ್ನ ಕ್ರೌರ್ಯವನ್ನು ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸುತ್ತಾನೆ, ಇದರಲ್ಲಿ ಜನರನ್ನು ನಾಯಿಗಳಂತೆ ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಖ್ಲೆಸ್ಟೋವಾ ತನ್ನೊಂದಿಗೆ "ಚಿಕ್ಕ ಅರಪ್ ಹುಡುಗಿ ಮತ್ತು ನಾಯಿ" ಚೆಂಡಿಗೆ ಕರೆದೊಯ್ಯುತ್ತಾನೆ. ಅವಳಿಗೆ ಜೀತದಾಳು ನಾಯಿಯಿದ್ದಂತೆ. ಅವಳು ಸೋಫಿಯಾಳನ್ನು ಕೇಳುತ್ತಾಳೆ: "ಅವರಿಗೆ ಈಗಾಗಲೇ ಆಹಾರವನ್ನು ನೀಡಬೇಕೆಂದು ಹೇಳಿ, ನನ್ನ ಸ್ನೇಹಿತ" - ಮತ್ತು ತಕ್ಷಣವೇ ಅವರನ್ನು ಮರೆತುಬಿಡುತ್ತದೆ. ಹಾಸ್ಯದಲ್ಲಿ, ತನ್ನ ಹಿಡಿತದಲ್ಲಿರುವ ಜನರನ್ನು ನಾಯಿಗಳಂತೆ ನೋಡಿಕೊಳ್ಳುವ ಮತ್ತೊಂದು ಪಾತ್ರವು ಅದೃಶ್ಯವಾಗಿ ಪ್ರಸ್ತುತವಾಗಿದೆ. ಚಾಟ್ಸ್ಕಿ ಅವನ ಬಗ್ಗೆ ಹೇಳುತ್ತಾನೆ, ಅವನನ್ನು "ಉದಾತ್ತ ದುಷ್ಕರ್ಮಿಗಳ ನೆಸ್ಟರ್" ಎಂದು ಕರೆಯುತ್ತಾನೆ. ಈ ಮನುಷ್ಯನು ತನ್ನ ಜೀವ ಮತ್ತು ಗೌರವವನ್ನು ಉಳಿಸಿದ ತನ್ನ ನಿಷ್ಠಾವಂತ ಸೇವಕರನ್ನು ಬೇಟೆಯಾಡುವ ನಾಯಿಗಳಿಗಾಗಿ ಬದಲಾಯಿಸಿದನು. "ನೆಸ್ಟರ್" ನ ಚಿತ್ರವು ಅಧಿಕಾರದಲ್ಲಿರುವವರನ್ನು ಅವರ ಅಧೀನದಲ್ಲಿರುವವರು ಕ್ರೂರವಾಗಿ ನಡೆಸಿಕೊಳ್ಳುವುದಕ್ಕೆ ಸಾಕ್ಷಿಯಾಗಿದೆ.

ಸೋಫಿಯಾ ಅವರೊಂದಿಗಿನ ಸಂಭಾಷಣೆಯಲ್ಲಿ, ಚಾಟ್ಸ್ಕಿ ವಿದೇಶದಿಂದ ಹೊರಡುವ ಮೊದಲು ತಿಳಿದಿರುವ ಹಲವಾರು ಜನರನ್ನು ಉಲ್ಲೇಖಿಸುತ್ತಾನೆ. ಅವರು ತಮ್ಮ ಕಲಾವಿದರನ್ನು ಬಿಟ್ಟು ಬದುಕುವ ವ್ಯಕ್ತಿಯನ್ನು ನೆನಪಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ ("ಅವರು ಸ್ವತಃ ದಪ್ಪವಾಗಿದ್ದಾರೆ, ಅವರ ಕಲಾವಿದರು ತೆಳ್ಳಗಿದ್ದಾರೆ"), ಕೇವಲ ಮೋಜು ಮಾಡುತ್ತಾರೆ. ಚಾಟ್ಸ್ಕಿ ಅವನ ಬಗ್ಗೆ ಹೀಗೆ ಹೇಳುತ್ತಾನೆ: "ಅವನ ಹಣೆಯ ಮೇಲೆ ಬರೆಯಲಾಗಿದೆ:" ಥಿಯೇಟರ್ ಮತ್ತು ಮಾಸ್ಕರ್ ". ಅವರು ಈ "ಥಿಯೇಟರ್ ಮತ್ತು ಮಾಸ್ಕೆರೇಡ್" ಅನ್ನು ನೆನಪಿಸಿಕೊಂಡರು ಏಕೆಂದರೆ ಕೆಲವು ಚೆಂಡಿನಲ್ಲಿ ಅವರು ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯನ್ನು "ರಹಸ್ಯ ಕೋಣೆಯಲ್ಲಿ" ಮರೆಮಾಡಿದರು ಆದ್ದರಿಂದ ಅವರು "ನೈಟಿಂಗೇಲ್ ಅನ್ನು ಕ್ಲಿಕ್ ಮಾಡಿದರು." ನಂತರ ಚಾಟ್ಸ್ಕಿ "ಸೆರ್ಫ್ ಬ್ಯಾಲೆ" ಮಕ್ಕಳ ಬಳಿಗೆ ಓಡಿಸಿದ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಬಗ್ಗೆ ಹೇಳುತ್ತಾನೆ, ಅವರ ಹೆತ್ತವರಿಂದ "ವಿಕರಿಸಿದ" ಮತ್ತು "ಇಡೀ ಮಾಸ್ಕೋವನ್ನು ಅವರ ಸೌಂದರ್ಯದಿಂದ ಆಶ್ಚರ್ಯಗೊಳಿಸಿದನು" ಮತ್ತು ನಂತರ ಅವರನ್ನು ಒಂದೊಂದಾಗಿ ಮಾರಾಟ ಮಾಡಿದನು. ಆದ್ದರಿಂದ ಗ್ರಿಬೋಡೋವ್ ಸಾಮಾಜಿಕ ಅಸಮಾನತೆಯನ್ನು ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸುತ್ತಾನೆ, ಇದರಲ್ಲಿ ಮಕ್ಕಳನ್ನು ಅವರ ಪೋಷಕರಿಂದ ಬೇರ್ಪಡಿಸಬಹುದು. ಚಾಟ್ಸ್ಕಿಯ ಇನ್ನೊಬ್ಬ ಸ್ನೇಹಿತ "ವೈಜ್ಞಾನಿಕ ಸಮಿತಿಯಲ್ಲಿ ನೆಲೆಸಿದರು" ಮತ್ತು "ಕೂಗಿದರು" ಶಿಕ್ಷಣದ ವಿರುದ್ಧ ಪ್ರತಿಭಟಿಸಿದರು. ಈ ಪಾತ್ರವು ಫಾಮಸ್ ಸಮಾಜದ ಅಜ್ಞಾನ ಮತ್ತು ಅಜ್ಞಾನವನ್ನು ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸುತ್ತದೆ.

"ನಡ್ಡಿಂಗ್ ವಿಶ್ಲೇಷಣೆ" ಗೆ ಕೊನೆಯದು, ಚೆಂಡಿಗೆ ರೆಪೆಟಿಲೋವ್ ಆಗಿದೆ. ಗ್ರಿಬೋಡೋವ್ ಅವರ ಚಿತ್ರದಲ್ಲಿನ ಈ ಪಾತ್ರವು ಆ ಕಾಲದ ಆಲೋಚನೆಗಳನ್ನು ಅಶ್ಲೀಲಗೊಳಿಸುವ ಮತ್ತು ಅವಮಾನಿಸುವ ವ್ಯಕ್ತಿ, ಅವನು ತನ್ನ "ರಹಸ್ಯ ಒಕ್ಕೂಟ" ಮತ್ತು "ಗುರುವಾರದಂದು ರಹಸ್ಯ ಸಭೆಗಳೊಂದಿಗೆ", ಅಲ್ಲಿ ಮಾತ್ರ "ಅವರು ಶಬ್ದ ಮಾಡುತ್ತಾರೆ" ಮತ್ತು "ವಧೆಗಾಗಿ ಶಾಂಪೇನ್ ಕುಡಿಯುತ್ತಾರೆ" , ನಿಷ್ಪ್ರಯೋಜಕ ವ್ಯಕ್ತಿಯಾಗಿ ಕಾಣಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ , ಎಲ್ಲಾ ಸುಧಾರಿತ ವಿಚಾರಗಳು ಫ್ಯಾಶನ್ ಹವ್ಯಾಸಕ್ಕಿಂತ ಹೆಚ್ಚೇನೂ ಅಲ್ಲ. "ರಹಸ್ಯ ಮೈತ್ರಿ" ಯಲ್ಲಿ ಅಧಿಕೃತವಾಗಿರುವ ಕೆಲವು ಜನರನ್ನು ರೆಪೆಟಿಲೋವ್ ಚಾಟ್ಸ್ಕಿ ಎಂದು ಕರೆಯುತ್ತಾರೆ, ಆದರೆ ಈ ಎಲ್ಲ ಜನರು ಸಮಾಜಕ್ಕೆ ನಿಜವಾದ ನವೀಕರಣವನ್ನು ತರಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ ಎಂದು ಓದುಗರು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ: ಒಬ್ಬರು "ಕಡಿದಾದ ಹಲ್ಲುಗಳ ಮೂಲಕ" ಭಿನ್ನವಾಗಿರುತ್ತಾರೆ, ಇನ್ನೊಬ್ಬರು ಅವರು ಹಾಡುವುದರಲ್ಲಿ, ಹೆಚ್ಚು ಎರಡು ಕೇವಲ "ಅದ್ಭುತ ವ್ಯಕ್ತಿಗಳು", ಮತ್ತು ಇಪ್ಪೊಲಿಟ್ ಮಾರ್ಕೆಲಿಚ್ ಉಡುಶೇವ್ ಅವರು "ಪ್ರತಿಭೆ" ಏಕೆಂದರೆ ಅವರು ನಿಯತಕಾಲಿಕದಲ್ಲಿ "ಉದ್ಧರಣ, ನೋಟ ಮತ್ತು ಏನನ್ನಾದರೂ" ಬರೆದಿದ್ದಾರೆ. ರೆಪೆಟಿಲೋವ್ ಅವರ ಚಿತ್ರದಲ್ಲಿ, ಗ್ರಿಬೋಡೋವ್ ಪ್ರಗತಿಶೀಲ ಸಮಾಜದ ವಲಯಗಳಲ್ಲಿ ಯಾದೃಚ್ಛಿಕ ಜನರನ್ನು ಗೇಲಿ ಮಾಡುತ್ತಾರೆ.

ಚೆಂಡಿನಲ್ಲಿ ಫಾಮಸ್ ಸೊಸೈಟಿಯ ಅನೇಕ ಇತರ ಸದಸ್ಯರು ಇದ್ದಾರೆ. ಗ್ರಿಬೋಡೋವ್ ಅವರಿಗೆ ಅವರ ಪೂರ್ಣ ಹೆಸರುಗಳನ್ನು ಸಹ ನೀಡಲಿಲ್ಲ. ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಮಹನೀಯರು ಎನ್. ಮತ್ತು ಡಿ. ಲೇಖಕರು ಅವರ ಬಗ್ಗೆ ಏನನ್ನೂ ಹೇಳುವುದಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಅವರು ಚಾಟ್ಸ್ಕಿಯ ಹುಚ್ಚುತನದ ಬಗ್ಗೆ ಗಾಸಿಪ್ ಹರಡುವಿಕೆಯಲ್ಲಿ ಭಾಗವಹಿಸುತ್ತಾರೆ. ಶ್ರೀ ಡಿ. ಅದನ್ನು ನಂಬುವುದಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಇತರರು ಅದರ ಬಗ್ಗೆ ಏನು ಹೇಳುತ್ತಾರೆಂದು ಅವರು ಆಸಕ್ತಿ ಹೊಂದಿದ್ದಾರೆ. ಸೋಫಿಯಾ ಈ ಸಂಪೂರ್ಣ ಕಾರ್ಯವಿಧಾನವನ್ನು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ತಿಳಿದಿದ್ದಳು ಮತ್ತು ಇಬ್ಬರು "ಮಾಸ್ಟರ್ಸ್" ಗೆ ಕೆಲವು ಪದಗಳನ್ನು ಹೇಳಿದ ತಕ್ಷಣ, ಇಡೀ ಫ್ಯಾಮಸ್ ಸಮಾಜವು ಚಾಟ್ಸ್ಕಿಯ ಹುಚ್ಚುತನದ ಬಗ್ಗೆ ಪೂರ್ಣ ಧ್ವನಿಯಲ್ಲಿ ಮಾತನಾಡಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿತು. ಈ ಕ್ಷುಲ್ಲಕ ಗಾಸಿಪ್‌ಗಳ ಚಿತ್ರಗಳಲ್ಲಿ, ಉದಾತ್ತ ಸಮಾಜವು ಏನು ಮಾಡುತ್ತಿದೆ ಎಂಬುದನ್ನು ಗ್ರಿಬೋಡೋವ್ ತೋರಿಸುತ್ತಾನೆ: ಗಾಸಿಪ್ ಮತ್ತು ವದಂತಿಗಳನ್ನು ಹರಡುವುದು.

ಕೆಲವು ಹಂತ-ಅಲ್ಲದ ಪಾತ್ರಗಳು ಫಾಮಸ್ ಸಮಾಜಕ್ಕೆ ಸೇರಿಲ್ಲ: ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಸ್ಕಲೋಜುಬ್ ಅವರ ಸೋದರಸಂಬಂಧಿ, ರಾಜಕುಮಾರಿ ತುಗೌಹೋವ್ಸ್ಕೊಯ್ ಅವರ ಸೋದರಳಿಯ. ಸ್ಕಲೋಜುಬ್ ಅವರ ಸಹೋದರ ಶ್ರೇಣಿಯನ್ನು ನಿರಾಕರಿಸಿದರು, "ಕೆಲವು ನಿಯಮಗಳ ಮೇಲೆ ದೃಢವಾದ ಹಿಡಿತವನ್ನು ಪಡೆದರು" ಮತ್ತು ಪುಸ್ತಕಗಳನ್ನು ಓದಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದರು. ತುಗೌಹೋವ್ಸ್ಕೊಯ್ ಅವರ ಸೋದರಳಿಯ ಪ್ರಿನ್ಸ್ ಫ್ಯೋಡರ್, “ಶ್ರೇಯಾಂಕಗಳನ್ನು ತಿಳಿಯಲು ಬಯಸುವುದಿಲ್ಲ! ಅವನು ರಸಾಯನಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞ, ಅವನು ಸಸ್ಯಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞ." ಪ್ರಾಧ್ಯಾಪಕರು "ವಿಭಿನ್ನತೆ ಮತ್ತು ಅಪನಂಬಿಕೆಗಳನ್ನು ಅಭ್ಯಾಸ ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದಾರೆ." ಫಾಮುಸೊವ್ ಮತ್ತು ಅವನ ಪರಿವಾರದವರು ತಮ್ಮ ನಿಯಮಗಳ ಪ್ರಕಾರ ಬದುಕದ ಈ ಜನರನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುವುದಿಲ್ಲ, ಅವರನ್ನು ಅಸಹಜವೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸುತ್ತಾರೆ. ಚಾಟ್ಸ್ಕಿ ಒಬ್ಬಂಟಿಯಾಗಿಲ್ಲ, ಅವನು ಸಮಾನ ಮನಸ್ಕ ಜನರನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಾನೆ ಎಂದು ಗ್ರಿಬೋಡೋವ್ ಓದುಗರಿಗೆ ಸ್ಪಷ್ಟಪಡಿಸುತ್ತಾನೆ. ಶಿಕ್ಷಣ ಸಂಸ್ಥೆಯು ಸೇಂಟ್ ಪೀಟರ್ಸ್‌ಬರ್ಗ್‌ನಲ್ಲಿದೆ ಎಂಬ ಅಂಶದಿಂದ, ಮಾಸ್ಕೋದಲ್ಲಿ ಕ್ಯಾಥರೀನ್ ಆಳ್ವಿಕೆಯ ಸಮಯದ ನೈತಿಕತೆಗಳು ಮತ್ತು ಹೆಚ್ಚು ಮುಂದುವರಿದ ದೃಷ್ಟಿಕೋನಗಳು ಮತ್ತು ನಂಬಿಕೆಗಳು ರಾಜಧಾನಿಯ ಯುವಕರಲ್ಲಿವೆ ಎಂದು ತೋರಿಸಲು ಬರಹಗಾರ ಪ್ರಯತ್ನಿಸುತ್ತಾನೆ.

ಫ್ಯಾಮಸ್ ಸಮಾಜದಲ್ಲಿ, ತಮ್ಮ ಮೇಲಧಿಕಾರಿಗಳು ಮತ್ತು ಗಣ್ಯರನ್ನು ಮೆಚ್ಚಿಸುವ ಜನರು ಮಾತ್ರ ತಮ್ಮ ವೃತ್ತಿಜೀವನದಲ್ಲಿ ಯಶಸ್ವಿಯಾಗುತ್ತಾರೆ. ಫಾಮುಸೊವ್ ಅವರ ಸ್ವಗತವು ವಯಸ್ಸಾದ ಅಧಿಕಾರಿ ಮ್ಯಾಕ್ಸಿಮ್ ಪೆಟ್ರೋವಿಚ್ ಬಗ್ಗೆ ಹೇಳುತ್ತದೆ, ಅವರು ಸಾಮ್ರಾಜ್ಞಿ-ಸಾಮ್ರಾಜ್ಞಿಯ ಮುಂದೆ ತನ್ನನ್ನು ಅವಮಾನಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ, ಉದ್ದೇಶಪೂರ್ವಕವಾಗಿ ಮೊದಲು "ಅತ್ಯುತ್ತಮ ನಗು" ಗಳಿಸುವ ಸಲುವಾಗಿ ಕೆಳಗೆ ಬೀಳುತ್ತಾರೆ, ಮತ್ತು ನಂತರ "ಎಲ್ಲರ ಮುಂದೆ ಗೌರವ" ಮತ್ತು "ಸ್ನೇಹಪರ ಪದ" ನ್ಯಾಯಾಲಯ." "ಉನ್ನತ ಸ್ಮೈಲ್" ಗಾಗಿ "ತಮ್ಮ ತಲೆಯ ಹಿಂಭಾಗದಿಂದ ಧೈರ್ಯದಿಂದ ವರ್ತಿಸುವ" ಮತ್ತು "ಮುಂಭಾಗದ ಮೇಲೆ ಬಾಗಿದ" ಅಂತಹ ಜನರನ್ನು ಗ್ರಿಬೋಡೋವ್ ನಗುತ್ತಾನೆ.

ಎತ್ತರದ ಜನರು ಸಹ ಚೆಂಡಿನಲ್ಲಿ ಅತಿಥಿಗಳ ಹಿಂದೆ ನಿಲ್ಲುತ್ತಾರೆ. ಇಡೀ ಕೆಲಸದ ಉದ್ದಕ್ಕೂ, ಪ್ರಮುಖ ಜನರ ಹೆಸರುಗಳನ್ನು ಉಲ್ಲೇಖಿಸಲಾಗಿದೆ, ಅವರ ಅಭಿಪ್ರಾಯವು ಫ್ಯಾಮುಸಿಯನ್ ಪರಿಸರಕ್ಕೆ ಬಹಳ ಮುಖ್ಯವಾಗಿದೆ. ಅವುಗಳೆಂದರೆ ಪುಲ್ಚೆರಿಯಾ ಆಂಡ್ರೀವ್ನಾ, ನಸ್ತಸ್ಯ ನಿಕೋಲೇವ್ನಾ, ಟಟಯಾನಾ ಯೂರಿವ್ನಾ, ಮರಿಯಾ ಅಲೆಕ್ಸೆವ್ನಾ. ಈ ಹೆಂಗಸರು ಉನ್ನತ ಸ್ಥಾನವನ್ನು ಆಕ್ರಮಿಸುತ್ತಾರೆ, ಮತ್ತು ಇದರ ಪರಿಣಾಮವಾಗಿ, ಫಾಮುಸೊವ್ ಅನ್ನು ಸುತ್ತುವರೆದಿರುವ ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬರೂ ಅವರನ್ನು ಮೆಚ್ಚಿಸಲು, ತಮ್ಮ ಬಗ್ಗೆ ಅನುಕೂಲಕರವಾದ ಅನಿಸಿಕೆಗಳನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸಲು ಶ್ರಮಿಸುತ್ತಾರೆ. ಮೊಲ್ಚಾಲಿನ್ ಚಾಟ್ಸ್ಕಿಗೆ ಸಲಹೆ ನೀಡುತ್ತಾನೆ: "ನೀವು ಒಮ್ಮೆಯಾದರೂ ಟಟಯಾನಾ ಯೂರಿಯೆವ್ನಾಗೆ ಭೇಟಿ ನೀಡಬೇಕು." ಚಾಟ್ಸ್ಕಿ "ಗಾಳಿಯಿಂದ ಹಾರಿಹೋದ ಫ್ರೆಂಚ್ ಗಿಲ್ಲೌಮ್" ಪುಲ್ಚೆರಿಯಾ ಆಂಡ್ರೀವ್ನಾಳನ್ನು ಮದುವೆಯಾಗಬಹುದು ಎಂಬ ಊಹೆಯನ್ನು ಮಾಡಿದಾಗ, ಸೋಫಿಯಾ ಉದ್ಗರಿಸುತ್ತಾರೆ: "ಡ್ಯಾನ್ಸ್ ಮಾಸ್ಟರ್! ಇದು ಸಾಧ್ಯವೇ!" ಮತ್ತು ಕೆಲಸದ ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ ಫಾಮುಸೊವ್ ಗಾಬರಿಗೊಂಡಿದ್ದಾರೆ: “ಆಹ್! ನನ್ನ ದೇವರು! ರಾಜಕುಮಾರಿ ಮರಿಯಾ ಅಲೆಕ್ಸೆವ್ನಾ ಏನು ಹೇಳುತ್ತಾಳೆ! ಇಂತಹ ಸಂಬಂಧಗಳು ಯುವ ಪೀಳಿಗೆಗೆ ಅನ್ಯವಾಗಿವೆ. ಅಂತಹ ಜೀವನದ ತತ್ವಗಳು ಎಷ್ಟು ಕೆಟ್ಟವು ಎಂಬುದನ್ನು ಲೇಖಕ ತೋರಿಸುತ್ತಾನೆ.

ಗ್ರಿಬೋಡೋವ್, ಅವರ ಅದ್ಭುತ ಹಾಸ್ಯದಲ್ಲಿ, ಉದಾತ್ತ ಸಮಾಜದ ಹಲವಾರು ದುರ್ಗುಣಗಳನ್ನು ಚಿತ್ರಿಸಿದ್ದಾರೆ. ಶ್ರೇಣಿಯ ಗೌರವ, ಅಜ್ಞಾನ, ವಿದೇಶಿ ಎಲ್ಲದಕ್ಕೂ ಮೆಚ್ಚುಗೆ, ಹಳೆಯ ಪೀಳಿಗೆಯ ಹಿತಾಸಕ್ತಿಗಳ ಅತ್ಯಲ್ಪತೆಯನ್ನು ಲೇಖಕ ಖಂಡಿಸುತ್ತಾನೆ. ಬೆಳಿಗ್ಗೆ ಚಾಟ್ಸ್ಕಿ ಫಾಮುಸೊವ್ ಅವರ ಮನೆಯಲ್ಲಿ ಅವರು ಸಮಾನ ಮನಸ್ಕ ಜನರನ್ನು ಕಂಡುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ, ತಿಳುವಳಿಕೆ ಮತ್ತು ಸಹಾನುಭೂತಿಯೊಂದಿಗೆ ಭೇಟಿಯಾಗುತ್ತಾರೆ ಎಂಬ ಭರವಸೆಯೊಂದಿಗೆ ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡರೆ, ಮರುದಿನ ಬೆಳಿಗ್ಗೆ ಅವನು ಅನ್ಯಲೋಕದ ವ್ಯಕ್ತಿಯಾಗಿ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಹೊರಹಾಕಲ್ಪಟ್ಟ ಭ್ರಮೆಗಳೊಂದಿಗೆ ಫಾಮುಸಿಯನ್ ಜಗತ್ತನ್ನು ತೊರೆಯುತ್ತಾನೆ. ಮತ್ತು ಈ ಜಗತ್ತಿಗೆ ಪ್ರತಿಕೂಲ.

ಲೇಡೀಸ್ ಆಫ್ ದಿ ವರ್ಲ್ಡ್ (ಎ. ಗ್ರಿಬೋಡೋವ್ ಅವರ ಹಾಸ್ಯವನ್ನು ಆಧರಿಸಿದೆ "ವೋ ಫ್ರಮ್ ವಿಟ್")

A. ಗ್ರಿಬೋಡೋವ್ ಅವರ "ವೋ ಫ್ರಮ್ ವಿಟ್" ನಾಟಕದಲ್ಲಿನ ಪಾತ್ರಗಳ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯಲ್ಲಿ, ಸ್ತ್ರೀ ಚಿತ್ರಗಳು ಪ್ರಮುಖ ಸ್ಥಾನವನ್ನು ಪಡೆದಿವೆ. ಕೇಂದ್ರ ಚಿತ್ರವೆಂದರೆ ಸರ್ಕಾರಿ ಸ್ಥಳವನ್ನು ನಿರ್ವಹಿಸುವ ಮಾಸ್ಕೋ ಮಾಸ್ಟರ್ ಫಾಮುಸೊವ್ ಅವರ ಮಗಳು ಸೋಫಿಯಾ ಅವರ ಚಿತ್ರ. ಅವಳ ಚಿತ್ರವನ್ನು ನಿಸ್ಸಂದಿಗ್ಧವಾಗಿ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನಿಸುವುದು ಕಷ್ಟ. ಪುಷ್ಕಿನ್ ತನ್ನ ವಿಮರ್ಶಾತ್ಮಕ ಲೇಖನದಲ್ಲಿ ಹೀಗೆ ಹೇಳಿದರು: "ಸೋಫಿಯಾವನ್ನು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ಚಿತ್ರಿಸಲಾಗಿಲ್ಲ."

ಫಾಮುಸೊವ್ ದೂರುವ ಫ್ರೆಂಚ್ ಪುಸ್ತಕಗಳು (“ಅವಳಿಗೆ ಫ್ರೆಂಚ್ ಪುಸ್ತಕಗಳಿಂದ ನಿದ್ರೆ ಇಲ್ಲ”), ಪಿಯಾನೋ, ಕವನ, ಫ್ರೆಂಚ್ ಮತ್ತು ನೃತ್ಯಗಳು - ಆ ಕಾಲದ ಯುವತಿಯ ಪಾಲನೆಯಲ್ಲಿ ಇದು ಅಗತ್ಯವೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗಿದೆ. ಒಂದೆಡೆ, ಹದಿನೇಳು ವರ್ಷದ ಹುಡುಗಿ ಲೌಕಿಕ ಬುದ್ಧಿವಂತಳು (ಎಲ್ಲಾ ನಂತರ, ಅವಳು ತನ್ನ ತಂದೆಯ ಮಗಳು), ಸಮಂಜಸ, ಮತ್ತೊಂದೆಡೆ, ಅವಳು ಮೊಲ್ಚಾಲಿನ್ ಮೇಲಿನ ಪ್ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಕುರುಡಳು. ಎಲ್ಲಾ ನಂತರ, ಅವಳು ಅವನನ್ನು ಪ್ರೀತಿಸುವುದಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಅವಳು ಭಾವನಾತ್ಮಕ ಫ್ರೆಂಚ್ ಕಾದಂಬರಿಗಳಿಂದ ಪಡೆದ ಆದರ್ಶ. ಆದರೆ ಈ ಆದರ್ಶವು ಪರಿಪೂರ್ಣತೆಯಿಂದ ದೂರವಿದೆ. "ಮೂಲವಿಲ್ಲದ" ಮೊಲ್ಚಾಲಿನ್ ಅನ್ನು ಪೋಷಿಸುವ ಬಯಕೆಯಲ್ಲಿ ಅವಳು ಪ್ರಾಮಾಣಿಕಳಾಗಿದ್ದಾಳೆ ಮತ್ತು ಭವಿಷ್ಯದಲ್ಲಿ ಅವನನ್ನು "ಗಂಡ-ಹುಡುಗ, ಗಂಡ-ಸೇವಕ" ಮಾಡಲು ಆಶಿಸುತ್ತಾಳೆ. ಎಲ್ಲಾ ನಂತರ, ಸೋಫಿಯಾ ತನ್ನ ವರ್ಗ ಮತ್ತು ಸಮಯದ ಹುಡುಗಿ. ಮತ್ತು ಸಮಾಜದಲ್ಲಿ, ಮಹಿಳೆಯರ ಸರ್ವಶಕ್ತತೆಯು ಆಳುತ್ತದೆ, ಆದ್ದರಿಂದ “ಗಂಡ-ಹುಡುಗ, ಹೆಂಡತಿಯ ಪುಟಗಳಿಂದ ಗಂಡ-ಸೇವಕ” ಎಂಬುದು ಸೋಫಿಯಾ ಅವರ ಜಾಗೃತ ಅಥವಾ ಸುಪ್ತಾವಸ್ಥೆಯ ಕನಸು.

ಚಾಟ್ಸ್ಕಿಯನ್ನು ಹುಚ್ಚನೆಂದು ಘೋಷಿಸಿದ್ದಕ್ಕೆ ಸೋಫಿಯಾ ಕಾರಣ. ಅವಳು ಅವನನ್ನು ಬ್ರಾಂಡ್ ಮಾಡಿದಳು: "ಅದು ಇಷ್ಟವಿಲ್ಲದೆ ಅವನನ್ನು ಹುಚ್ಚನನ್ನಾಗಿ ಮಾಡಿತು." ಸಹಜವಾಗಿ, ತನ್ನ ಲೌಕಿಕ ಬುದ್ಧಿವಂತಿಕೆಯೊಂದಿಗೆ ನಾಯಕಿ ಮೊಲ್ಚಾಲಿನ್‌ಗೆ ಹತ್ತಿರವಾಗಿದ್ದಾಳೆ, ಅವರು "ಅಂತಹ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಮಗಳನ್ನು ಮೆಚ್ಚಿಸಲು ಪ್ರೇಮಿಯ ನೋಟವನ್ನು" ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಚಾಟ್ಸ್ಕಿಯೊಂದಿಗೆ ಅವಳು ತನ್ನ ದುಃಖದ ಕಪ್ ಕುಡಿಯಬೇಕು, ಅವಳ "ಮಿಲಿಯನ್ ಹಿಂಸೆಗಳನ್ನು ಸಹಿಸಿಕೊಳ್ಳಬೇಕು. ”. ಈ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ, ಫ್ಯಾಮಸ್ ಸಮಾಜದ ದೃಷ್ಟಿಕೋನದಿಂದ ಅವಳು ಸಾಮಾನ್ಯ ಜ್ಞಾನದಿಂದ ಮಾರ್ಗದರ್ಶಿಸಲ್ಪಡುತ್ತಾಳೆ, ನೀಡಿದ ಸಮಾಜದ ಕಾನೂನು ಹೇಳುವಂತೆ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತದೆ.

ಹಾಸ್ಯದಲ್ಲಿ ಮಹಿಳೆಯರ ಚಿತ್ರಗಳನ್ನು ದ್ವಿತೀಯ ಮತ್ತು ಎಪಿಸೋಡಿಕ್ ಪಾತ್ರಗಳಿಂದ ಪ್ರತಿನಿಧಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಇದು ಫಮುಸೊವ್ ಲಿಜಾ ಅವರ ಮನೆಯಲ್ಲಿ ಹಾಸ್ಯದ ಸೇವಕಿ, ಅವರು ಹಾಸ್ಯದಲ್ಲಿ ಎರಡನೇ ಅನುರಣಕರಾಗಿದ್ದಾರೆ ಮತ್ತು ಪಾತ್ರಗಳಿಗೆ ಸೂಕ್ತವಾದ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳನ್ನು ನೀಡುವ ಮೂಲಕ ಸಬ್ರೆಟ್ ಪಾತ್ರವನ್ನು ನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತಾರೆ; ಮತ್ತು ನಟಾಲಿಯಾ ಡಿಮಿಟ್ರಿವ್ನಾ ಗೊರಿಚ್, ತನ್ನ ಪತಿಯನ್ನು ತನ್ನ ಹೆಬ್ಬೆರಳಿನ ಕೆಳಗೆ ಹಿಡಿದುಕೊಂಡು, ಮಗುವಿನಂತೆ ನೋಡಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾಳೆ; ಮತ್ತು ಪ್ರಿನ್ಸೆಸ್ ತುಗೌಖೋವ್ಸ್ಕಯಾ, ಜ್ಞಾನೋದಯದ ತೀವ್ರ ಎದುರಾಳಿ, ಸೇಂಟ್ ಪೀಟರ್ಸ್ಬರ್ಗ್ನಲ್ಲಿನ ಪೆಡಾಗೋಗಿಕಲ್ ಇನ್ಸ್ಟಿಟ್ಯೂಟ್ ಬಗ್ಗೆ ಕೋಪದಿಂದ ಮಾತನಾಡುತ್ತಾ, ಅಲ್ಲಿ ಪ್ರಾಧ್ಯಾಪಕರು "ವಿಭಿನ್ನತೆ ಮತ್ತು ಅಪನಂಬಿಕೆಗಳನ್ನು ಅಭ್ಯಾಸ ಮಾಡುತ್ತಾರೆ"; ಮತ್ತು ಆಕೆಯ ಆರು ಹೆಣ್ಣುಮಕ್ಕಳು, ಅವರು ಯಾವುದೇ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಮದುವೆಯಾಗಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ, ಫ್ಯಾಶನ್ "ಮಡಿಗಳು" ಮತ್ತು "ಶೈಲಿಗಳ" ಬಗ್ಗೆ ಮಾತ್ರ ಯೋಚಿಸುತ್ತಾರೆ. ಇದು ಕೌಂಟೆಸ್-ಅಜ್ಜಿ ಮತ್ತು ಕ್ರೂಮಿನಾದ ಕೌಂಟೆಸ್-ಮೊಮ್ಮಗಳು ಕೂಡ ಸೇರಿದೆ, ಅವರು ವಯಸ್ಸಾದ ಮೊಮ್ಮಗಳಿಗೆ ವರನನ್ನು ಹುಡುಕಲು ಚೆಂಡುಗಳು ಮತ್ತು ಅತಿಥಿಗಳಿಗೆ ಹೋಗಲು ಬಲವಂತಪಡಿಸುತ್ತಾರೆ. "ಬೋರ್ಡಿಂಗ್ ಮನೆಗಳು, ಶಾಲೆಗಳು, ಲೈಸಿಯಮ್‌ಗಳಲ್ಲಿ" ಶಿಕ್ಷಣವನ್ನು ಖಂಡಿಸುವ ಒಬ್ಬ ಉತ್ಕಟ ಜೀತದಾಳು ಮಹಿಳೆ ಖ್ಲೆಸ್ಟೋವಾ ಈ ಸಮಾಜದಲ್ಲಿ ವಿಶೇಷ ತೂಕವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಾಳೆ.

ಐಎ ಗೊಂಚರೋವ್ ತನ್ನ ವಿಮರ್ಶಾತ್ಮಕ ಅಧ್ಯಯನದ "ಮಿಲಿಯನ್ ಆಫ್ ಟಾರ್ಮೆಂಟ್ಸ್" ನಲ್ಲಿ ಫಾಮುಸೊವ್ ಅವರ ಮನೆಯಲ್ಲಿ ಅತಿಥಿಗಳ ಚಿತ್ರಗಳ ಸರಮಾಲೆಯ ಬಗ್ಗೆ ಬರೆದಿದ್ದಾರೆ: "ಈ ಮುಖಗಳ ಒಳಹರಿವು ತುಂಬಾ ಹೇರಳವಾಗಿದೆ, ಅವರ ಭಾವಚಿತ್ರಗಳು ಎಷ್ಟು ಕೆತ್ತಲ್ಪಟ್ಟಿವೆ ಎಂದರೆ ವೀಕ್ಷಕರು ಒಳಸಂಚುಗಳಿಗೆ ತಣ್ಣಗಾಗುತ್ತಾರೆ, ಸಮಯವಿಲ್ಲ. ಹೊಸ ಮುಖಗಳ ಈ ತ್ವರಿತ ರೇಖಾಚಿತ್ರಗಳನ್ನು ಹಿಡಿಯಿರಿ ಮತ್ತು ಅವರ ಮೂಲ ಉಪಭಾಷೆಯನ್ನು ಆಲಿಸಿ. ಅವರೆಲ್ಲರೂ ಸಹಜವಾಗಿ, ಫ್ಯಾಮುಸಿಯನ್ ಸಮಾಜಕ್ಕೆ ಸೇರಿದವರು, ಅದರ ವಿಶಿಷ್ಟ ಪ್ರತಿನಿಧಿಗಳು.

ಗ್ರಿಬೋಡೋವ್ ತನ್ನ ಕೆಲಸದಲ್ಲಿ ಫಾಮಸ್ ಸಮಾಜದ ರಂಗ ಪಾತ್ರಗಳನ್ನು ಮಾತ್ರವಲ್ಲದೆ ಹಂತ-ಹಂತದ ಪಾತ್ರಗಳನ್ನೂ ತೋರಿಸಿದರು, ಇದು "ಕಳೆದ ಶತಮಾನ" ದ ವೈಶಿಷ್ಟ್ಯಗಳನ್ನು ಸಹ ಒಳಗೊಂಡಿದೆ. ಅವುಗಳೆಂದರೆ ಅರಿನಾ ವ್ಲಾಸಿಯೆವ್ನಾ, ಲುಕೆರಿಯಾ ಅಲೆಕ್ಸೆವ್ನಾ, ಟಟಯಾನಾ ಯೂರಿವ್ನಾ, ಪುಲ್ಚೆರಿಯಾ ಆಂಡ್ರೀವ್ನಾ, ಪ್ರಸ್ಕೋವ್ಯಾ ಫೆಡೋರೊವ್ನಾ. ಕ್ಯಾಥರೀನ್ II ​​ರ ಉಲ್ಲೇಖವನ್ನು ಸಹ ಮಾಡಲಾಗಿದೆ, ಅವರ ನ್ಯಾಯಾಲಯದಲ್ಲಿ ಅಂಕಲ್ ಫಾಮುಸೊವ್ ಮ್ಯಾಕ್ಸಿಮ್ ಪೆಟ್ರೋವಿಚ್ ಸೇವೆ ಸಲ್ಲಿಸಿದರು, ಅವರು "ಅವನಿಗೆ ಸೇವೆ ಸಲ್ಲಿಸಲು ಅಗತ್ಯವಾದಾಗ" "ಅಂಚಿಗೆ ಬಾಗಿದ". "ಸವಾರ" ರಾಜಕುಮಾರಿ ವ್ಲಾಸೊವಾ ಬಗ್ಗೆ ನಾವು ಕಲಿಯುತ್ತೇವೆ, ಅವರು ಕುದುರೆಯಿಂದ ಬಿದ್ದು ಈಗ "ಬೆಂಬಲಕ್ಕಾಗಿ" ಗಂಡನನ್ನು ಹುಡುಕುತ್ತಿದ್ದಾರೆ. ಟಟಯಾನಾ ಯೂರಿವ್ನಾ ಫಾಮಸ್ ಸಮಾಜದಲ್ಲಿ ಸಾಕಷ್ಟು ತೂಕವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಾರೆ, ಅವರಿಗೆ "ಅಧಿಕಾರಿಗಳು ಮತ್ತು ಅಧಿಕಾರಿಗಳು ಅವರ ಎಲ್ಲಾ ಸ್ನೇಹಿತರು ಮತ್ತು ಎಲ್ಲಾ ಸಂಬಂಧಿಕರು". ಪ್ರೋತ್ಸಾಹಕ್ಕಾಗಿ ಮತ್ತು ಶ್ರೇಣಿಯನ್ನು ಪಡೆಯಲು ಚಾಟ್ಸ್ಕಿಗೆ ಹೋಗಲು ಮೊಲ್ಚಾಲಿನ್ ಸಲಹೆ ನೀಡುವುದು ಅವಳಿಗೆ. ಫಾಮುಸೊವ್ ಚಾಟ್ಸ್ಕಿಯ ದಿವಂಗತ ತಾಯಿಯನ್ನು ಸಹ ಉಲ್ಲೇಖಿಸುತ್ತಾನೆ, ಅವರ ಪ್ರಕಾರ ಅವಳು "ಎಂಟು ಬಾರಿ ಹುಚ್ಚಳಾಗಿದ್ದಳು". ಎಲ್ಲಾ ಫ್ಯಾಮಸ್ ಮಾಸ್ಕೋವನ್ನು ರಾಜಕುಮಾರಿ ಮರಿಯಾ ಅಲೆಕ್ಸೆವ್ನಾ ಭಯದಲ್ಲಿ ಇಟ್ಟುಕೊಂಡಿದ್ದಾರೆ, ಅವರ ಹೆಸರನ್ನು ಗೌರವಾನ್ವಿತ ಮಾಸ್ಟರ್ ಭಯದಿಂದ ಉಚ್ಚರಿಸುತ್ತಾರೆ: "ರಾಜಕುಮಾರಿ ಮರಿಯಾ ಅಲೆಕ್ಸೆವ್ನಾ ಏನು ಹೇಳುತ್ತಾರೆ?" ಸ್ತ್ರೀ ಸಮಾಜವು ಮೇಡಮ್ ರೋಜಿಯರ್ ಅವರಂತಹ ವೇದಿಕೆಯ ಹೊರಗಿನ ಪಾತ್ರದಿಂದ ಪೂರಕವಾಗಿದೆ, ಅವರಿಗೆ ಫಾಮುಸೊವ್ ತನ್ನ ಮಗಳ ಪಾಲನೆಯನ್ನು ವಹಿಸಿಕೊಟ್ಟರು. ಸೋಫಿಯಾ ಅವರ “ಎರಡನೆಯ ತಾಯಿ” ಸ್ಮಾರ್ಟ್, “ಶಾಂತ ಸ್ವಭಾವ, ಅಪರೂಪದ ನಿಯಮಗಳು,” ಆದರೆ, ಫಾಮುಸೊವ್ ಪ್ರಕಾರ, ಅವಳು ಒಂದೇ ತಪ್ಪು ಮಾಡಿದಳು -

ವರ್ಷಕ್ಕೆ ಹೆಚ್ಚುವರಿ ಐದು ನೂರು ರೂಬಲ್ಸ್ಗಳಿಗಾಗಿ

ಅವಳು ತನ್ನನ್ನು ಇತರರಿಂದ ಆಕರ್ಷಿಸಲು ಅವಕಾಶ ಮಾಡಿಕೊಟ್ಟಳು.

ಹೀಗಾಗಿ, ಹಾಸ್ಯ "ವೋ ಫ್ರಮ್ ವಿಟ್" ಸ್ತ್ರೀ ಚಿತ್ರಗಳ ಸಂಪೂರ್ಣ ಗ್ಯಾಲರಿಯನ್ನು ಪ್ರಸ್ತುತಪಡಿಸುತ್ತದೆ, "ಕಳೆದ ಶತಮಾನದ" ವಿಶಿಷ್ಟ ಪ್ರತಿನಿಧಿಗಳು. ಇವೆಲ್ಲವೂ 19 ನೇ ಶತಮಾನದ ಮೊದಲ ತ್ರೈಮಾಸಿಕದಲ್ಲಿ ಮಾಸ್ಕೋ ಜೀವನದ ಉತ್ಪನ್ನವಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಅದರ ಅತ್ಯಂತ ವಿಶಿಷ್ಟ ಲಕ್ಷಣಗಳ ಸಾಕಾರವಾಗಿದೆ, ಆದರೆ ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಚಿತ್ರಗಳು, ಅದು ಒಂದು ಹಂತ ಅಥವಾ ಹಂತವಲ್ಲದ ಪಾತ್ರವಾಗಿದ್ದರೂ, ತನ್ನದೇ ಆದ ಪ್ರತ್ಯೇಕತೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ. ಪಿತೃಪ್ರಭುತ್ವದ ರಷ್ಯಾದ ಸಮಾಜದ ಜೀವನದ ಚಿತ್ರಣಕ್ಕೆ ಪೂರಕವಾಗಿರುವ ಮಹಿಳೆಯರು, ಯಾವುದೇ ಬದಲಾವಣೆಗಳನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸುವುದಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ಅದರ ಜೀವನ ತತ್ವಗಳನ್ನು ತೀವ್ರವಾಗಿ ಸಮರ್ಥಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ, ಇದು ನಿರಂಕುಶ-ಸೇವಕ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯ ವೆಚ್ಚದಲ್ಲಿ ಆರಾಮವಾಗಿ ಬದುಕಲು ಅನುವು ಮಾಡಿಕೊಡುತ್ತದೆ. ಆದ್ದರಿಂದ, ಮುಂದುವರಿದ ಉದಾತ್ತ ಯುವಕರ ಹೊಸ, ಪ್ರಗತಿಪರ ವಿಚಾರಗಳ ಹರಡುವಿಕೆಯಿಂದ ಸಮಾಜವು ತುಂಬಾ ಭಯಭೀತವಾಗಿದೆ, ಅವರ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಬದಲಾವಣೆಗಳ ಅಪಾಯವನ್ನು ನೋಡುತ್ತದೆ.

ಗ್ರಿಬೋಡೋವ್ ಅವರ ಹಾಸ್ಯವನ್ನು 1812 ರ ಯುದ್ಧದ ನಂತರ 19 ನೇ ಶತಮಾನದ ಮೊದಲ ತ್ರೈಮಾಸಿಕದಲ್ಲಿ ಬರೆಯಲಾಗಿದೆ. ಈ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ರಷ್ಯಾದಲ್ಲಿ ಸಮಾಜವನ್ನು ಎರಡು ಶಿಬಿರಗಳಾಗಿ ವಿಂಗಡಿಸಲಾಗಿದೆ. ಮೊದಲನೆಯದು 18 ನೇ ಶತಮಾನದ ಗಣ್ಯರು, ಜೀವನದ ಹಳೆಯ ತತ್ವಗಳನ್ನು ಪ್ರತಿಪಾದಿಸುವ ಜನರು. ನಂತರದವರು ದೇಶದಲ್ಲಿ ಬದಲಾವಣೆಗೆ ಶ್ರಮಿಸಿದರು. ಈ ಸಂಘರ್ಷವು ವೋ ಫ್ರಮ್ ವಿಟ್ ನಾಟಕದಲ್ಲಿ ಪ್ರತಿಫಲಿಸುತ್ತದೆ. ಯಾವುದೇ ಶಿಬಿರಕ್ಕೆ ಸೇರಿದವರು ಮಹಿಳೆಯರನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಂತೆ ಚಿತ್ರಗಳ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯನ್ನು ಆಯೋಜಿಸುವ ತತ್ವಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾಗಿದೆ.
ಫಾಮುಸೊವ್‌ನಲ್ಲಿ ಪಾರ್ಟಿಯಲ್ಲಿ ಎಲ್ಲಾ ಅತಿಥಿಗಳು "ಕಳೆದ ಶತಮಾನ" ಗೆ ಸೇರಿದವರು.
ಮೊದಲನೆಯದಾಗಿ, ಇದು ಖ್ಲೆಸ್ಟೋವ್ನ ಕ್ಯಾಥರೀನ್ ಕಾಲದ ವಿಶಿಷ್ಟ ರಷ್ಯಾದ ಮಹಿಳೆ. ಅವರ ಹೇಳಿಕೆಗಳಲ್ಲಿ "ಎಲ್ಲಾ ಮಾಸ್ಕೋ" ಗಳ ವಿಶಿಷ್ಟವಾದ ಅನೇಕ ವಿಚಾರಗಳನ್ನು ಕಾಣಬಹುದು. ಅತ್ತಿಗೆ ಫಮುಸೊವಾ "ಬೇಸರದಿಂದ ಅವಳೊಂದಿಗೆ ಚಿಕ್ಕ ಹುಡುಗಿಯನ್ನು ಕರೆದೊಯ್ದರು." ವಯಸ್ಸಾದ ಮಹಿಳೆ ಅವಳನ್ನು ವ್ಯಕ್ತಿಯಂತೆ ಮಾತನಾಡುವುದಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಉಡುಗೊರೆಯಾಗಿ ಸ್ವೀಕರಿಸಿದ ವಿಷಯ. ಅವರು ಶಿಕ್ಷಣದ ಬಗ್ಗೆ ಮಾತನಾಡುತ್ತಾ ಖ್ಲೆಸ್ಟೋವ್ ಫಾಮುಸೊವ್ ಅವರನ್ನು ಪ್ರತಿಧ್ವನಿಸುತ್ತಾರೆ:

ಮತ್ತು ಇವುಗಳಿಂದ ನೀವು ನಿಜವಾಗಿಯೂ ಹುಚ್ಚರಾಗುತ್ತೀರಿ, ಕೆಲವರಿಂದ,
ಬೋರ್ಡಿಂಗ್ ಮನೆಗಳು, ಶಾಲೆಗಳು, ಲೈಸಿಯಮ್‌ಗಳಿಂದ, ನೀವು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಂಡಂತೆ,
ಹೌದು LANCard ಪೀರ್ ಕಲಿಕೆಯಿಂದ.

ಹಳೆಯ ತಲೆಮಾರಿನ ಇನ್ನೊಬ್ಬ ಪ್ರತಿನಿಧಿ, ರಾಜಕುಮಾರಿ ತುಗೌಖೋವ್ಸ್ಕೊಯ್, ಸೇಂಟ್ ಪೀಟರ್ಸ್ಬರ್ಗ್ ಪೆಡಾಗೋಗಿಕಲ್ ಇನ್ಸ್ಟಿಟ್ಯೂಟ್ನ ಪ್ರಾಧ್ಯಾಪಕರನ್ನು ನೆನಪಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ, ಅವರು "ವಿಭಿನ್ನತೆ ಮತ್ತು ಅಪನಂಬಿಕೆಯಲ್ಲಿ ವ್ಯಾಯಾಮ ಮಾಡುತ್ತಾರೆ" ಮತ್ತು ಅವರೊಂದಿಗೆ ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡಿದ ಅವರ ಸೋದರಳಿಯ, ಪ್ರಿನ್ಸ್ ಫ್ಯೋಡರ್ ಅವರ ಮಾತುಗಳು ಅವರೊಂದಿಗೆ ಏಕಾಗ್ರತೆಯಿಂದ ಧ್ವನಿಸುತ್ತವೆ. ಉಲ್ಲೇಖಿಸಲಾಗಿದೆ.
ಹಳೆಯ ಮಾಸ್ಕೋ ಕುಲೀನರ ಮತ್ತೊಂದು ವರ್ಣರಂಜಿತ ಪ್ರತಿನಿಧಿ ಕೌಂಟೆಸ್ ಅಜ್ಜಿ ಕ್ರುಮಿನ್. ಆಕೆಗೆ ವಯಸ್ಸಾಗಿದೆ, ಇನ್ನು ಮುಂದೆ ತನ್ನ ವಯಸ್ಸಿನ ವಿಚಾರವಾದಿಯಾಗಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ. ನಾವು ಅವಳಿಂದ ಕೇಳುವ ಏಕೈಕ ಸಂವೇದನಾಶೀಲ ಹೇಳಿಕೆ: "ಒಂದು ದಿನ ನಾನು ಚೆಂಡಿನಿಂದ ಸಮಾಧಿಗೆ ಹೋಗುತ್ತೇನೆ." ಇದು ಮನೆಯ ಮಾಲೀಕರ ತತ್ವಶಾಸ್ತ್ರದ ಪ್ರತಿಧ್ವನಿಯಾಗಿದೆ, ಅವರ ಜೀವನವು ಭೋಜನ, ಸಮಾಧಿ ಮತ್ತು ನಾಮಕರಣವನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿರುತ್ತದೆ: ಕೌಂಟೆಸ್ ಅಸ್ತಿತ್ವವು ಸಾವಿನಲ್ಲಿ ಕೊನೆಗೊಳ್ಳುವ ಚೆಂಡು. ಕ್ರೂಮಿನಾ ಅವರ ಉಳಿದ ಟೀಕೆಗಳು ನಾಟಕದ ಹಾಸ್ಯವನ್ನು ಹೆಚ್ಚಿಸಲು ಸಹಾಯ ಮಾಡುತ್ತವೆ.
ನಟಾಲಿಯಾ ಡಿಮಿಟ್ರಿವ್ನಾ ವಿವರಿಸಿದ ಮೂರು ಗೌರವಾನ್ವಿತ ಮಹಿಳೆಯರಿಗಿಂತ ಕಿರಿಯವಳು, ಆದರೆ ಅವಳು ತನ್ನ ನಡವಳಿಕೆ ಮತ್ತು ಆದ್ಯತೆಗಳೊಂದಿಗೆ ಅವುಗಳನ್ನು ಪುನರಾವರ್ತಿಸಲು ತಯಾರಿ ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದಾಳೆ. ರಾಜಕುಮಾರಿಯಂತೆಯೇ, ಅವರ ಪತಿ ಪಾರ್ಸೆಲ್‌ಗಳಲ್ಲಿದ್ದಾರೆ, ಗೋರಿಚ್ ತನ್ನ ಗಂಡನನ್ನು ವಿಲೇವಾರಿ ಮಾಡುತ್ತಾನೆ. ಅವರ ನುಡಿಗಟ್ಟು "ನನ್ನ ಪತಿ ಆರಾಧ್ಯ ಪತಿ ..." ಖ್ಲೆಸ್ಟೋವಾ ಹೇಳಿದ ಮೊಲ್ಚಾಲಿನ್ ಅವರ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಪ್ರತಿಧ್ವನಿಸುತ್ತದೆ: "ನಿಮ್ಮ ಸ್ಪಿಟ್ಜ್ ಆರಾಧ್ಯ ಸ್ಪಿಟ್ಜ್ ..." ಹೀಗೆ, ಒಮ್ಮೆ ಸಕ್ರಿಯವಾಗಿರುವ ಪ್ಲೇಟನ್ ಮಿಖೈಲೋವಿಚ್ ಅನ್ನು ಅಲಂಕಾರಿಕ ನಾಯಿಗೆ ಹೋಲಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ.
ನಟಾಲಿಯಾ ಡಿಮಿಟ್ರಿವ್ನಾ ಅವರ ಹಿತಾಸಕ್ತಿಗಳಲ್ಲಿ ವಿವಾಹವಾದರು, ಆದಾಗ್ಯೂ, ಯುವ ರಾಜಕುಮಾರಿಯರಾದ ತುಗೌಖೋವ್ಸ್ಕಿಗೆ ಹತ್ತಿರವಾಗಿದ್ದಾರೆ, ಅವರೊಂದಿಗೆ ಅವರು ಬಟ್ಟೆಗಳನ್ನು ಸಂತೋಷದಿಂದ ಚರ್ಚಿಸುತ್ತಾರೆ. ಈ ಯುವತಿಯರನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಂತೆ, ಫಾಮುಸೊವ್ ಅವರ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಹೇಳಲಾಗಿದೆ: "ಟಫೆಟಾ, ಮಾರಿಗೋಲ್ಡ್ ಮತ್ತು ಮಬ್ಬುಗಳೊಂದಿಗೆ ತಮ್ಮನ್ನು ಹೇಗೆ ಧರಿಸಬೇಕೆಂದು ಅವರಿಗೆ ತಿಳಿದಿದೆ ..." ರಾಜಕುಮಾರಿಯರಂತೆ ವರನನ್ನು ಹುಡುಕುತ್ತಿರುವ ಇನ್ನೊಬ್ಬ ಹುಡುಗಿ ಕೌಂಟೆಸ್-ಮೊಮ್ಮಗಳು. ಎಲ್ಲಾ ಮಾಸ್ಕೋ ವಧುಗಳು ಮಿಲಿಟರಿಯನ್ನು ಪ್ರೀತಿಸುವ ಅದೇ "ಹುಡುಗಿಯರು", ಅವರ ಉತ್ತಮ ನಡತೆ ಮತ್ತು ದೇಶಭಕ್ತಿಯಿಂದ ಗುರುತಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದ್ದಾರೆ, ಇದನ್ನು ಫಾಮುಸೊವ್ ಮಾಸ್ಕೋದ ಬಗ್ಗೆ ತನ್ನ ಸ್ವಗತದಲ್ಲಿ ಮಾತನಾಡುತ್ತಾರೆ. ಆದರೆ ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ರಾಜಕುಮಾರಿಯರು ಚಾಟ್ಸ್ಕಿಯಿಂದ ತುಂಬಾ ಆಕ್ರೋಶಗೊಂಡ ಪದಗಳನ್ನು ಉಚ್ಚರಿಸುತ್ತಾರೆ: “ಆಹ್! ಫ್ರಾನ್ಸ್! ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿ ಇದಕ್ಕಿಂತ ಉತ್ತಮವಾದ ಅಂಚು ಇಲ್ಲ! ” ವಿದೇಶಿಯರ ಮುಂದೆ ಖ್ಲೆಸ್ಟೋವಾ ಹೊರತುಪಡಿಸಿ ಎಲ್ಲಾ ಮಹಿಳೆಯರ ಮೆಚ್ಚುಗೆಯು ಅವರ ಭಾಷಣದಲ್ಲಿ ಹೇರಳವಾದ ಗ್ಯಾಲಿಸಮ್‌ಗಳಲ್ಲಿ ವ್ಯಕ್ತವಾಗುತ್ತದೆ.
"ಕಳೆದ ಶತಮಾನ" ದ ವಿಚಾರವಾದಿ ಯುವಕರನ್ನು ಮಾತ್ರವಲ್ಲ; "ಎಲ್ಲದರ ತೀರ್ಪುಗಾರರು, ಎಲ್ಲೆಡೆ, ಅವರ ಮೇಲೆ ಯಾವುದೇ ನ್ಯಾಯಾಧೀಶರು ಇಲ್ಲ" ಎಂಬ ಮಹಿಳೆಯರನ್ನು ಅವನು ಮರೆಯುವುದಿಲ್ಲ. ಇದು ಸಹಜವಾಗಿ, ಖ್ಲೆಸ್ಟೋವಾ ಬಗ್ಗೆ, ಬಹುಶಃ ಕ್ರೂಮಿನಾ ಬಗ್ಗೆ. ಆದರೆ ಅವರ ಸ್ವಗತದಲ್ಲಿ, ಪಾವೆಲ್ ಅಫನಾಸೆವಿಚ್ ಇತರರನ್ನು ಉಲ್ಲೇಖಿಸುತ್ತಾರೆ:

ಐರಿನಾ ವ್ಲಾಸಿಯೆವ್ನಾ! ಲುಕೆರಿಯಾ ಅಲೆಕ್ಸೆವ್ನಾ!
ಟಟಯಾನಾ ಯೂರಿಯೆವ್ನಾ! ಪುಲ್ಚೆರಿಯಾ ಆಂಡ್ರೆವ್ನಾ!

ಚಾಟ್ಸ್ಕಿ ಮತ್ತು ಮೊಲ್ಚಾಲಿನ್ ಹಾಸ್ಯದಲ್ಲಿ ಕೊನೆಯ ಇಬ್ಬರ ಬಗ್ಗೆ ಮಾತನಾಡುತ್ತಾರೆ. ಮೊದಲನೆಯದು ರಾಜಕುಮಾರಿ ಪುಲ್ಚೆರಿಯಾ ಆಂಡ್ರೆವ್ನಾ ಅವರಿಂದ ಫ್ರೆಂಚ್ ಎಲ್ಲದಕ್ಕೂ ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ಪ್ರೀತಿಯನ್ನು ನೋಡಿ ನಗುತ್ತದೆ, ಎರಡನೆಯದು ಟಟಯಾನಾ ಯೂರಿಯೆವ್ನಾ ಅವರ ಅಸಾಧಾರಣ ಪ್ರಭಾವದ ಬಗ್ಗೆ ನಮಗೆ ತಿಳಿಸುತ್ತದೆ. ಇವು ವ್ಯಕ್ತಿಗತವಲ್ಲದ ಲಕ್ಷಣಗಳಾಗಿವೆ. ಅವರು ಪಟ್ಟಿ ಮಾಡಲಾದ ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಮಹಿಳೆಯರಲ್ಲಿ ಅಂತರ್ಗತವಾಗಿರುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಬಹುಶಃ ನಿಗೂಢ ಮರಿಯಾ ಅಲೆಕ್ಸೀವ್ ಅವರ ಅಭಿಪ್ರಾಯದಲ್ಲಿ ಫಾಮುಸೊವ್ ತುಂಬಾ ಹೆದರುತ್ತಾರೆ.
ಫಾಮಸ್ ಶಿಬಿರಕ್ಕೆ ಸೇರಿದ ವೋ ಫ್ರಮ್ ವಿಟ್‌ನ ಎಲ್ಲಾ ವೀರರಲ್ಲಿ, ಸ್ಕಲೋಜುಬ್ ಮಾತ್ರ ಮಹಿಳೆಯರಿಂದ ಹೆಚ್ಚು ಅಥವಾ ಕಡಿಮೆ ಸ್ವತಂತ್ರವಾಗಿದೆ. "ಪ್ರಸ್ತುತ ಶತಮಾನ" ದ ಪ್ರತಿನಿಧಿಗಳು ಸಹ ಅವರ ಪ್ರಭಾವದಿಂದ ಮುಕ್ತರಾಗಿದ್ದಾರೆ. ಉಳಿದವರೆಲ್ಲ ಹೆಂಗಸರ ನ್ಯಾಯಾಲಯಕ್ಕೆ ಹೆದರುತ್ತಾರೆ.
ಕೃತಿಯಲ್ಲಿ ಕಂಡುಬರುವ ಸ್ತ್ರೀ ಚಿತ್ರಗಳು ಕಾಮಿಕ್ ಅನ್ನು ಹೆಚ್ಚಿಸಲು ಸಹಾಯ ಮಾಡುತ್ತವೆ (ಇವು ಚಿಕ್ಕಮ್ಮ ಸೋಫಿಯಾ, ಅವರ "ಯುವ ಫ್ರೆಂಚ್" ತನ್ನ ಮನೆಯಿಂದ ಓಡಿಹೋದಳು, ಮತ್ತು ರಾಜಕುಮಾರಿ ಲಾಸೋವಾ, ಗಂಡನನ್ನು ಹುಡುಕುತ್ತಿದ್ದಳು, ಮತ್ತು ಚಾಟ್ಸ್ಕಿಯ ತಾಯಿ ಅನ್ನಾ ಅಲೆಕ್ಸೀವ್ನಾ, "ಹುಚ್ಚು" ಎಂಟು ಬಾರಿ" ), ಅಥವಾ ಹೇಗಾದರೂ ಪಾತ್ರಗಳೊಂದಿಗೆ ಸಂಪರ್ಕ ಹೊಂದಿದೆ (ಪ್ರಸ್ಕೋವ್ಯಾ ಫೆಡೋರೊವ್ನಾ ಮತ್ತು ವೈದ್ಯರ ವಿಧವೆಯನ್ನು ಫಾಮುಸೊವ್ನ ಕ್ಯಾಲೆಂಡರ್ನಲ್ಲಿ ಉಲ್ಲೇಖಿಸಲಾಗಿದೆ. ನಸ್ತಸ್ಯಾ ನಿಕೋಲೇವ್ನಾ ಸ್ಕಲೋಜುಬ್ನ ಸಂಬಂಧಿ, ಬ್ಯಾರನ್ ವಾನ್ ಕ್ಲೋಟ್ಜ್ನ ಮಗಳು ರೀ-ಪೆಟಿಲೋವ್ ಅವರ ಪತ್ನಿ). ಈ ಎಲ್ಲಾ ಆಫ್ ಸ್ಟೇಜ್ ಪಾತ್ರಗಳು ಪಾತ್ರಗಳ ಪಾತ್ರಗಳನ್ನು ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸಲು ಸಹಾಯ ಮಾಡುತ್ತದೆ.
ಪ್ರತ್ಯೇಕವಾಗಿ, ನಾವು ಸೋಫಿಯಾ ಪಾವ್ಲೋವ್ನಾ ಮತ್ತು ಸೇವಕಿ ಲಿಜಾ ಬಗ್ಗೆ ಮಾತನಾಡಬೇಕು. ಈ ನಾಯಕಿಯರು ಪ್ರೇಮ ಪ್ರಕರಣದಲ್ಲಿ ಭಾಗಿಯಾಗಿದ್ದಾರೆ. ಆದ್ದರಿಂದ, ಅವುಗಳಲ್ಲಿ ಹೆಚ್ಚಿನವು ಹಾಸ್ಯ ಚಿತ್ರಗಳ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನದ ಸಂಪ್ರದಾಯಗಳಿಂದಾಗಿ.
ಆದರೆ ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಇಬ್ಬರೂ ನಾಯಕಿಯರು ಶಾಸ್ತ್ರೀಯ ಚೌಕಟ್ಟಿಗೆ ಹೊಂದಿಕೆಯಾಗದ ವ್ಯಕ್ತಿಗಳು.
ಪ್ರಕಾರ ಜೊತೆಗೆಎಂಪೈರ್ ಸಿಸ್ಟಮ್ ಸೋಫಿಯಾ ಆದರ್ಶ ನಾಯಕಿ ಆಗಿರಬೇಕು. ಆದರೆ ವಿಟ್ ನಿಂದ 4 ವೋ ನಲ್ಲಿ, ಈ ಚಿತ್ರವು ಅಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿದೆ. ಒಂದೆಡೆ, ಫಾಮುಸೊವ್ ಅವರ ಮಗಳನ್ನು ಆಕೆಯ ತಂದೆ ಮೇಡಮ್ ರೋಸಿಯರ್ ಅಗ್ಗದ ಶಿಕ್ಷಕರಿಂದ ಬೆಳೆಸಿದರು - "ಅಲೆಮಾರಿಗಳು", ಭಾವನಾತ್ಮಕ ಫ್ರೆಂಚ್ ಕಾದಂಬರಿಗಳು. ಹುಡುಗಿಯ ಮಾತುಗಳು ಮತ್ತು ನಡವಳಿಕೆಯು "ಗಂಡ-ಸೇವಕ" ಎಂಬ ಕನಸನ್ನು ತೋರಿಸುತ್ತದೆ. ಆದರೆ ಮತ್ತೊಂದೆಡೆ, ಸೋಫಿಯಾ ಶ್ರೀಮಂತ ಸ್ಕಲೋಜುಬ್‌ಗೆ ಬಡ ಮೊಲ್ಚಾಲಿನ್‌ಗೆ ಆದ್ಯತೆ ನೀಡುತ್ತಾಳೆ, ಶ್ರೇಯಾಂಕಗಳ ಮುಂದೆ ತಲೆಬಾಗುವುದಿಲ್ಲ, ಆಳವಾದ ಭಾವನೆಗೆ ಸಮರ್ಥಳು, ಅವಳು ಹೀಗೆ ಹೇಳಬಹುದು: “ನನಗೆ ವದಂತಿ ಏನು? ಯಾರು ನಿರ್ಣಯಿಸಲು ಬಯಸುತ್ತಾರೆ! ” ಗೊಂಚರೋವ್ ಐಎ ಫಾಮುಸೊವ್ ಅವರ ಮಗಳಲ್ಲಿ "ಗಮನಾರ್ಹ ಸ್ವಭಾವದ ಮೇಕಿಂಗ್ಸ್" ಅನ್ನು ನೋಡಿದರು. ವಾಸ್ತವವಾಗಿ, ಅವಳು ಮಾತ್ರ ಚಾಟ್ಸ್ಕಿಯನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಲು ಮತ್ತು ಅವನಿಗೆ ಸಮಾನ ಪದಗಳಲ್ಲಿ ಉತ್ತರಿಸಲು, ಸೇಡು ತೀರಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು, ಅವನ ಹುಚ್ಚುತನದ ಬಗ್ಗೆ ಗಾಸಿಪ್ ಹರಡಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗುತ್ತದೆ; ಅವಳ ಮಾತನ್ನು ಮಾತ್ರ ಚಾಟ್ಸ್ಕಿಯ ಭಾಷೆಯೊಂದಿಗೆ ಹೋಲಿಸಬಹುದು. ಸೋಫಿಯಾಳ ಸೈಲೆಂಟ್ ವೆಲ್ ಮೇಲಿನ ಪ್ರೀತಿ ಅವಳನ್ನು ಬೆಳೆಸಿದ ಸಮಾಜಕ್ಕೆ ಸವಾಲಾಗಿದೆ.
ಸೌಬ್ರೆಟ್ ಮತ್ತು ಲಿಜಾ ಚಿತ್ರದ ಚೌಕಟ್ಟಿಗೆ ಹೊಂದಿಕೆಯಾಗುವುದಿಲ್ಲ. ಸಹಜವಾಗಿ, ಅವಳು ತ್ವರಿತ ಬುದ್ಧಿವಂತ ಮತ್ತು ಕುತಂತ್ರ. ಅವಳ ಈ ಎರಡು ಗುಣಗಳಿಗೆ ಧನ್ಯವಾದಗಳು, ಫಾಮುಸೊವ್ ಸೋಫಿಯಾ ಕೋಣೆಯಲ್ಲಿ ಮೊಲ್ಚಾಲಿನ್ ಅನ್ನು ಕಾಣುವುದಿಲ್ಲ. ಅವಳು ಧೈರ್ಯಶಾಲಿ ಮತ್ತು ಯಜಮಾನನೊಂದಿಗೆ ವಾದಿಸಲು ಸಿದ್ಧಳಾಗಿದ್ದಾಳೆ. "ನನಗೆ ಅನುಮತಿಸಿ, ಸರ್ ..." ಪಾವೆಲ್ ಅಫನಾಸೆವಿಚ್ ತನ್ನ "ಸನ್ಯಾಸಿಗಳ" ನಡವಳಿಕೆಯ ಬಗ್ಗೆ ಮಾತನಾಡುವಾಗ ಅವಳು ಪ್ರಾರಂಭಿಸುತ್ತಾಳೆ. ಸೇವಕನ ಸಂತೋಷವನ್ನು ಮೊಲ್ಚಾಲಿನ್ ಮತ್ತು ಮನೆಯ ಮಾಲೀಕರು ಆಚರಿಸುತ್ತಾರೆ. ಲಿಸಾವನ್ನು ಎರಡು ಹೆಚ್ಚುವರಿ ಪ್ರೇಮ ತ್ರಿಕೋನಗಳಲ್ಲಿ ಸೇರಿಸಲಾಗಿದೆ. ಅವಳು ಎರಡನೇ (ಚಾಟ್ಸ್ಕಿಯ ನಂತರ) ತಾರ್ಕಿಕ ಪಾತ್ರವನ್ನು ನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತಾಳೆ, ಫಾಮುಸೊವ್, ಸ್ಕಲೋಜುಬ್, ಚಾಟ್ಸ್ಕಿಯನ್ನು ನಿರೂಪಿಸುತ್ತಾಳೆ, ಮಾಸ್ಕೋ ಸಮಾಜದ ವಿಚಾರಗಳನ್ನು ಸಾಮಾನ್ಯೀಕರಿಸುತ್ತಾಳೆ (“... ಪಾಪ ಪರವಾಗಿಲ್ಲ, ವದಂತಿಯು ಒಳ್ಳೆಯದಲ್ಲ”), ಗ್ರಿಬೋಡೋವ್ ಅವರ ಆಲೋಚನೆಗಳನ್ನು ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸುತ್ತದೆ. :
... ಎಲ್ಲಾ ದುಃಖಗಳು ಮತ್ತು ಪ್ರಭುವಿನ ಕೋಪ, ಮತ್ತು ಲಾರ್ಡ್ಲಿ ಪ್ರೀತಿಗಿಂತ ನಮ್ಮನ್ನು ಹೆಚ್ಚು ಹಾದುಹೋಗು.
ಗ್ರಿಬೋಡೋವ್ ಅವರ ಹಾಸ್ಯದಲ್ಲಿ ಅಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಅನೇಕ ಸ್ತ್ರೀ ಪಾತ್ರಗಳಿವೆ. ಅವರೆಲ್ಲರೂ ಲೇಖಕರ ಕಾರ್ಯವನ್ನು ಪೂರೈಸಲು ಸೇವೆ ಸಲ್ಲಿಸುತ್ತಾರೆ, ಇದು ಯುಗವನ್ನು ಅದರ ಎಲ್ಲಾ ವಿರೋಧಾಭಾಸಗಳು ಮತ್ತು ಭವಿಷ್ಯದ ನಿರೀಕ್ಷೆಗಳೊಂದಿಗೆ ಸಾಧ್ಯವಾದಷ್ಟು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಪ್ರತಿಬಿಂಬಿಸುತ್ತದೆ.

ಎ. ಗ್ರಿಬೋಡೋವ್ ಅವರ ಹಾಸ್ಯದಲ್ಲಿ ಸಣ್ಣ ಪಾತ್ರಗಳು "ವೋ ಫ್ರಮ್ ವಿಟ್"

A. ಗ್ರಿಬೋಡೋವ್ ಅವರ ಹಾಸ್ಯ "ವೋ ಫ್ರಮ್ ವಿಟ್" 19 ನೇ ಶತಮಾನದ ಮೊದಲಾರ್ಧದ "ರಷ್ಯನ್ ಜೀವನದ ವಿಶ್ವಕೋಶ" ಆಗಿದೆ. ದ್ವಿತೀಯ ಮತ್ತು ಆಫ್-ಸ್ಟೇಜ್ ಪಾತ್ರಗಳ ಬಹುಸಂಖ್ಯೆಯ ಕಾರಣದಿಂದಾಗಿ ನಿರೂಪಣೆಯ ವ್ಯಾಪ್ತಿಯನ್ನು ಗಮನಾರ್ಹವಾಗಿ ವಿಸ್ತರಿಸಿದ ನಂತರ, ಗ್ರಿಬೊಯೆಡೋವ್ ಅದರಲ್ಲಿ ತನ್ನ ದಿನದ ಮಾಸ್ಕೋದ ಭವ್ಯವಾದ ಮಾನವ ಪ್ರಕಾರಗಳನ್ನು ವಿವರಿಸುತ್ತಾನೆ.

O. ಮಿಲ್ಲರ್ ಗಮನಿಸಿದಂತೆ, ಹಾಸ್ಯದ ಬಹುತೇಕ ಎಲ್ಲಾ ಸಣ್ಣ ಪಾತ್ರಗಳನ್ನು ಮೂರು ವಿಧಗಳಾಗಿ ಕಡಿಮೆ ಮಾಡಲಾಗಿದೆ: "Famusovs, Famusovs ಮತ್ತು Famusovs ಅಭ್ಯರ್ಥಿಗಳು ಸೋತವರು."

ನಾಟಕದಲ್ಲಿ ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡ ಮೊದಲನೆಯವರು ಸೋಫಿಯಾ ಅವರ "ಅಭಿಮಾನಿ" ಕರ್ನಲ್ ಸ್ಕಲೋಜುಬ್. ಇದು "ಸೈನ್ಯದ ಸಮವಸ್ತ್ರದಲ್ಲಿ ಫಾಮುಸೊವ್," ಆದರೆ ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಸೆರ್ಗೆಯ್ ಸೆರ್ಗೆಯ್ಚ್ "ಫಾಮುಸೊವ್ಗಿಂತ ಹೆಚ್ಚು ಸೀಮಿತವಾಗಿದೆ."

ಸ್ಕಲೋಜುಬ್ ವಿಶಿಷ್ಟವಾದ ನೋಟವನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ ("ಮೂರು ಫ್ಯಾಥಮ್ಸ್ ಎ ಡೇರಿಂಗ್ ಮ್ಯಾನ್"), ಸನ್ನೆಗಳು, ನಡತೆ, ಮಾತು, ಇದರಲ್ಲಿ ಅನೇಕ ಮಿಲಿಟರಿ ಪದಗಳಿವೆ ("ವಿಭಾಗ", "ಬ್ರಿಗೇಡಿಯರ್ ಜನರಲ್", "ಸಾರ್ಜೆಂಟ್ ಮೇಜರ್", "ದೂರ", "ಲೈನ್" )

ನಾಯಕನ ಗುಣ ಲಕ್ಷಣಗಳೂ ಅಷ್ಟೇ ವಿಶಿಷ್ಟ. Griboyedov Skalozub ನಲ್ಲಿ ಅಸಭ್ಯತೆ, ಅಜ್ಞಾನ, ಮಾನಸಿಕ ಮತ್ತು ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಮಿತಿಗಳನ್ನು ಒತ್ತಿಹೇಳುತ್ತಾನೆ. ಅವನ "ಸಂಭಾವ್ಯ ಮದುಮಗ"ವನ್ನು ತಿರಸ್ಕರಿಸಿದ ಸೋಫಿಯಾ ಅವರು "ಇದುವರೆಗೆ ಯಾವುದೇ ಬುದ್ಧಿವಂತ ಪದವನ್ನು ಉಚ್ಚರಿಸಿಲ್ಲ" ಎಂದು ಹೇಳುತ್ತಾರೆ. ಹೆಚ್ಚು ವಿದ್ಯಾವಂತರಲ್ಲದ ಕಾರಣ, ಸ್ಕಲೋಜುಬ್ "ಹೊಸ ನಿಯಮಗಳಿಗೆ" ವಿರುದ್ಧವಾಗಿ ವಿಜ್ಞಾನ ಮತ್ತು ಶಿಕ್ಷಣವನ್ನು ವಿರೋಧಿಸುತ್ತಾನೆ. "ನೀವು ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿವೇತನದಿಂದ ನನ್ನನ್ನು ಮೋಸಗೊಳಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ ..." ಅವರು ವಿಶ್ವಾಸದಿಂದ ರೆಪೆಟಿಲೋವ್ಗೆ ಘೋಷಿಸಿದರು.

ಹೆಚ್ಚುವರಿಯಾಗಿ, ಲೇಖಕರು ಸ್ಕಾಲೋಜುಬ್‌ನಲ್ಲಿ ಇನ್ನೂ ಒಂದು ವೈಶಿಷ್ಟ್ಯವನ್ನು ಒತ್ತಿಹೇಳುತ್ತಾರೆ - ವೃತ್ತಿಜೀವನ, "ಶಿಲುಬೆಗಳ ಬಗ್ಗೆ ತೀವ್ರವಾಗಿ ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸಿದ ಉತ್ಸಾಹ" (ಎನ್‌ಕೆ ಪಿಕ್ಸಾನೋವ್). ಸೆರ್ಗೆಯ್ ಸೆರ್ಗೆಯ್ಚ್, ಅಷ್ಟೇನೂ ಗುರುತಿಸದ ಸಿನಿಕತನದೊಂದಿಗೆ, ಫಾಮುಸೊವ್ ತನ್ನ ವೃತ್ತಿಜೀವನದ ಪ್ರಗತಿಗೆ ಕಾರಣಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಹೇಳುತ್ತಾನೆ:

ನನ್ನ ಒಡನಾಡಿಗಳಲ್ಲಿ ನಾನು ತುಂಬಾ ಸಂತೋಷವಾಗಿದ್ದೇನೆ,

ಖಾಲಿ ಹುದ್ದೆಗಳು ಕೇವಲ ತೆರೆದಿವೆ;

ನಂತರ ಹಿರಿಯರು ಇತರರನ್ನು ಆಫ್ ಮಾಡುತ್ತಾರೆ,

ಇತರರು, ನೀವು ನೋಡಿ, ಕೊಲ್ಲಲ್ಪಟ್ಟರು.

ಫಾಮುಸೊವ್ ಅವರ ಮನೆಯಲ್ಲಿ, ಸ್ಕಲೋಜುಬ್ ಸ್ವಾಗತ ಅತಿಥಿ: ಪಾವೆಲ್ ಅಫನಾಸೆವಿಚ್ ಅವರನ್ನು ಸೋಫಿಯಾಗೆ ಸೂಕ್ತವಾದ ವರ ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸುತ್ತಾರೆ. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಸೋಫಿಯಾ, ಚಾಟ್ಸ್ಕಿಯಂತೆಯೇ, ಸೆರ್ಗೆಯ್ ಸೆರ್ಗೆಯ್ಚ್ ಅವರ "ಯೋಗ್ಯತೆ" ಯಿಂದ ಸಂತೋಷಪಡುವುದಿಲ್ಲ. ತನ್ನದೇ ಆದ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ, ಅವಳು ಸೋದರ ಸೊಸೆ ಮತ್ತು ಹಳೆಯ ಮಹಿಳೆ ಖ್ಲೆಸ್ಟೊವ್ ಅನ್ನು ಬೆಂಬಲಿಸುತ್ತಾಳೆ:

ಅದ್ಭುತ! ನಾನು ಲೂಪ್ ಅನ್ನು ಸ್ವಲ್ಪಮಟ್ಟಿಗೆ ತೊಡೆದುಹಾಕಿದೆ;

ಎಲ್ಲಾ ನಂತರ, ನಿಮ್ಮ ಹುಚ್ಚು ತಂದೆ:

ಧೈರ್ಯಶಾಲಿ ವ್ಯಕ್ತಿಗೆ ಮೂರು ಫಾಮ್ಗಳನ್ನು ನೀಡಲಾಯಿತು, -

ಕೇಳದೆ ಪರಿಚಯಿಸುತ್ತದೆ, ನಮಗೆ ಹಿತವಾಗಿದೆ ಅಲ್ಲವೇ?

ಅಂತಿಮವಾಗಿ, ಲಿಜಾ ಸ್ಕಲೋಜುಬ್ ಅನ್ನು ಬಹಳ ಸೂಕ್ತವಾಗಿ ನಿರೂಪಿಸುತ್ತಾರೆ: "ಮತ್ತು ಚಿನ್ನದ ಚೀಲ, ಮತ್ತು ಜನರಲ್ಗಳನ್ನು ಗುರುತಿಸುತ್ತದೆ."

Skalozub ನ ಚಿತ್ರವು ಕಾಮಿಕ್ ಅಂಶಗಳಿಂದ ನಿರೂಪಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ. ನಾಯಕನ ಉಪನಾಮದಿಂದಲೇ ಇದನ್ನು ಈಗಾಗಲೇ ಸೂಚಿಸಲಾಗಿದೆ. ಹಾಸ್ಯದಲ್ಲಿ ಸ್ಕಾಲೋಜುಬ್ ಅವರ ಹಾಸ್ಯದ ಬಗ್ಗೆ ಲಿಸಾ ಮಾತನಾಡುತ್ತಾರೆ.

ಮತ್ತು ಸ್ಕಾಲೋಜುಬ್, ಅವನು ತನ್ನ ಕ್ರೆಸ್ಟ್ ಅನ್ನು ತಿರುಗಿಸುವಾಗ,

ನಿಮಗೆ ಮೂರ್ಛೆಯಾಗುತ್ತಿದೆ ಎಂದು ಹೇಳುತ್ತದೆ, ನೂರು ಅಲಂಕಾರಗಳನ್ನು ಸೇರಿಸಿ;

ಅವನು ತುಂಬಾ ಜೋಕ್ ಮಾಡುತ್ತಾನೆ, ಏಕೆಂದರೆ ಇಂದಿನ ದಿನಗಳಲ್ಲಿ ಯಾರು ತಮಾಷೆ ಮಾಡುವುದಿಲ್ಲ!

ಸೆರ್ಗೆಯ್ ಸೆರ್ಗೆಚ್ ಅವರ ಭಾಷಣವು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಹಾಸ್ಯಮಯವಾಗಿರುತ್ತದೆ. ಆದ್ದರಿಂದ, ಮಾಸ್ಕೋದ ಬಗ್ಗೆ, ಅವರು ಹೀಗೆ ಹೇಳುತ್ತಾರೆ: "ಅಗಾಧ ಗಾತ್ರದ ಅಂತರಗಳು", ನಸ್ತಸ್ಯ ನಿಕೋಲಾವ್ನಾ ಅವರೊಂದಿಗಿನ ರಕ್ತಸಂಬಂಧದ ಬಗ್ಗೆ - "ನಾವು ಅವಳೊಂದಿಗೆ ಒಟ್ಟಿಗೆ ಸೇವೆ ಮಾಡಲಿಲ್ಲ", ಅವನ ಕುದುರೆಯಿಂದ ಮೊಲ್ಚಾಲಿನ್ ಬಿದ್ದ ಬಗ್ಗೆ - "ನೋಡಿ ಅವನು ಹೇಗೆ ಬಿರುಕು ಬಿಟ್ಟನು - ಎದೆ ಅಥವಾ ಪಕ್ಕಕ್ಕೆ? "

ಎನ್ಕೆ ಪಿಕ್ಸಾನೋವ್ ಸ್ಕಲೋಜುಬ್ನ ಚಿತ್ರವನ್ನು ಸಾಕಷ್ಟು ಅಭಿವೃದ್ಧಿ ಹೊಂದಿಲ್ಲ, ಅಪೂರ್ಣವೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸಿದ್ದಾರೆ. ಸ್ಕಾಲೋಝುಬ್ ಸೋಫಿಯಾಳನ್ನು ಮದುವೆಯಾಗಲಿದ್ದಾನೆಯೇ ಮತ್ತು ಮೊಲ್ಚಾಲಿನ್ ತನ್ನ ಕುದುರೆಯಿಂದ ಬಿದ್ದಾಗ ಸೋಫಿಯಾಳ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯೆಯನ್ನು ನೋಡಿದ ನಂತರ ಮೊಲ್ಚಾಲಿನ್ ಜೊತೆಗಿನ ಅವಳ ಪ್ರಣಯದ ಬಗ್ಗೆ ಅವನು ಊಹಿಸಿದ್ದಾನೆಯೇ ಎಂಬುದು ಓದುಗರಿಗೆ ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿಲ್ಲ. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಕೆಲವು ಅಪೂರ್ಣತೆಯ ಹೊರತಾಗಿಯೂ, ಸ್ಕಾಲೋಜುಬ್ನ ಚಿತ್ರವು ಗ್ರಿಬೋಡೋವ್ ರಚಿಸಿದ ಪಾತ್ರಗಳ ವಲಯಕ್ಕೆ ಬಹಳ ಸಾವಯವವಾಗಿ ಪ್ರವೇಶಿಸಿತು.

ಹಾಸ್ಯದ ಬಹುತೇಕ ಎಲ್ಲಾ ಪಾತ್ರಗಳನ್ನು ಅಷ್ಟೇ ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ಮತ್ತು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ಚಿತ್ರಿಸಲಾಗಿದೆ.

ಫಮುಸೊವ್‌ಗೆ ಬಂದವರಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬರು ರಾಜಕುಮಾರ ಮತ್ತು ರಾಜಕುಮಾರಿ ತುಗೌಖೋವ್ಸ್ಕಿ. ಚೆಂಡಿನಲ್ಲಿ ತಮ್ಮ ಹೆಣ್ಣುಮಕ್ಕಳಿಗೆ ಶ್ರೀಮಂತ ಸೂಟರ್‌ಗಳನ್ನು ನೋಡಿಕೊಳ್ಳಲು ಅವರು ಆಶಿಸುತ್ತಾರೆ. ಚಾಟ್ಸ್ಕಿ ಇದ್ದಕ್ಕಿದ್ದಂತೆ ಅವರ ದೃಷ್ಟಿ ಕ್ಷೇತ್ರವನ್ನು ಪ್ರವೇಶಿಸುತ್ತಾನೆ, ಆದರೆ ಅವನು ಶ್ರೀಮಂತನಲ್ಲ ಎಂದು ತಿಳಿದ ನಂತರ, ಅವರು ಅವನನ್ನು ಬಿಟ್ಟು ಹೋಗುತ್ತಾರೆ.

ತುಗೌಖೋವ್ಸ್ಕಿ ಸಂಗಾತಿಗಳನ್ನು ಗ್ರಿಬೋಡೋವ್ ವಿಡಂಬನಾತ್ಮಕವಾಗಿ ಚಿತ್ರಿಸಿದ್ದಾರೆ. ಪ್ರಿನ್ಸ್ ತುಗೌಖೋವ್ಸ್ಕಿ (ಉಪನಾಮದಿಂದ ಸೂಚಿಸಿದಂತೆ) ಬಹುತೇಕ ಏನನ್ನೂ ಕೇಳುವುದಿಲ್ಲ. ಅವರ ಭಾಷಣವು ಪ್ರತ್ಯೇಕ ಆಶ್ಚರ್ಯಸೂಚಕಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿದೆ: "ಓಹ್-ಹ್ಮ್!", "ಮತ್ತು-ಹ್ಮ್!". ಅವನು ತನ್ನ ಹೆಂಡತಿಯ ಎಲ್ಲಾ ಸೂಚನೆಗಳನ್ನು ಪ್ರಶ್ನಾತೀತವಾಗಿ ಪೂರೈಸುತ್ತಾನೆ. ಈ ನಾಯಕ ವಯಸ್ಸಾದ ಫಾಮುಸೊವ್ ಅನ್ನು ಸಾಕಾರಗೊಳಿಸುತ್ತಾನೆ. ರಾಜಕುಮಾರಿ ತುಗೌಖೋವ್ಸ್ಕಯಾ ದುಷ್ಟ ಸ್ವಭಾವ, ವ್ಯಂಗ್ಯದಿಂದ ಗುರುತಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದ್ದಾಳೆ. ಆದ್ದರಿಂದ, ಕೌಂಟೆಸ್-ಮೊಮ್ಮಗಳ ಸೊಕ್ಕಿನ ನಡವಳಿಕೆಯ ಕಾರಣವನ್ನು ಅವಳು ತನ್ನ "ಅಸಂತೋಷದ ಅದೃಷ್ಟ" ದಲ್ಲಿ ನೋಡುತ್ತಾಳೆ: "ದುಷ್ಟ, ಇಡೀ ಶತಮಾನದ ಹುಡುಗಿಯರಲ್ಲಿ, ದೇವರು ಅವಳನ್ನು ಕ್ಷಮಿಸುತ್ತಾನೆ." ಫಮುಸೊವ್ ಅವರ ಎಲ್ಲಾ ಅತಿಥಿಗಳಂತೆ, ರಾಜಕುಮಾರಿ ತುಗೌಖೋವ್ಸ್ಕಯಾ ಜ್ಞಾನೋದಯದಲ್ಲಿ ಯಾವುದೇ ಪ್ರಯೋಜನವನ್ನು ಕಾಣುವುದಿಲ್ಲ, ವಿಜ್ಞಾನವು ಸಮಾಜಕ್ಕೆ ಅಪಾಯವನ್ನುಂಟುಮಾಡುತ್ತದೆ ಎಂದು ನಂಬುತ್ತಾರೆ: "ಸೇಂಟ್ ಪೀಟರ್ಸ್ಬರ್ಗ್ನಲ್ಲಿ, ಇನ್ಸ್ಟಿಟ್ಯೂಟ್ ಆಫ್ ಪೆಡಾಗೋಗಿ, ಹೆಸರು ತೋರುತ್ತದೆ: ಅಲ್ಲಿ ಪ್ರಾಧ್ಯಾಪಕರು ಭಿನ್ನಾಭಿಪ್ರಾಯ ಮತ್ತು ಅಪನಂಬಿಕೆಗಳಲ್ಲಿ ವ್ಯಾಯಾಮ ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದಾರೆ. !" ತುಗೌಖೋವ್ಸ್ಕಿಗಳು ಚಾಟ್ಸ್ಕಿಯ ಹುಚ್ಚುತನದ ಬಗ್ಗೆ ಗಾಸಿಪ್ ಅನ್ನು ತ್ವರಿತವಾಗಿ ಎತ್ತಿಕೊಂಡು ರೆಪೆಟಿಲೋವ್ಗೆ ಮನವರಿಕೆ ಮಾಡಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುತ್ತಾರೆ.

ಅತಿಥಿಗಳಲ್ಲಿ ಫಾಮುಸೊವಾ ಮತ್ತು ಕೌಂಟೆಸ್ ಕ್ರುಮಿನಾ ಅವರ ಮೊಮ್ಮಗಳೊಂದಿಗೆ ಇದ್ದಾರೆ, ಅವರು ಚಾಟ್ಸ್ಕಿಯ ಹುಚ್ಚುತನವನ್ನು ನಂಬಲು ಸಂತೋಷಪಡುತ್ತಾರೆ. ಮೊಮ್ಮಗಳು ಕೌಂಟೆಸ್ ಜಾಗೊರೆಟ್ಸ್ಕಿಗೆ ಸುದ್ದಿಯನ್ನು ವರದಿ ಮಾಡುತ್ತಾಳೆ. ಕೌಂಟೆಸ್-ಅಜ್ಜಿ, ಕಿವುಡುತನದಿಂದ ಬಳಲುತ್ತಿದ್ದಾಳೆ, ಅವಳು ಕೇಳಿದ ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ತನ್ನದೇ ಆದ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನಿಸುತ್ತಾಳೆ. ಅವಳು ಅಲೆಕ್ಸಾಂಡರ್ ಆಂಡ್ರೀವಿಚ್ ಅನ್ನು "ಶಾಪಗ್ರಸ್ತ ವೋಲ್ಟೇರಿಯನ್" ಮತ್ತು "ಪುಸುರ್ಮನ್" ಎಂದು ಘೋಷಿಸುತ್ತಾಳೆ.

ಫಾಮುಸೊವ್ ಅವರ ಅತಿಥಿಗಳು ಅವರ ಅತ್ತಿಗೆ, ವಯಸ್ಸಾದ ಮಹಿಳೆ ಖ್ಲೆಸ್ಟೋವಾ ಸೇರಿಕೊಂಡರು. ಎಸ್ಎ ಫೋಮಿಚೆವ್ ಈ ನಾಯಕಿ ಫಾಮುಸೊವ್ ಅನ್ನು ಸಮಾಜದ ಸ್ತ್ರೀ ಅರ್ಧಕ್ಕೆ ಕರೆಯುತ್ತಾರೆ. ಖ್ಲೆಸ್ಟೋವಾ ಆತ್ಮವಿಶ್ವಾಸದ ಮಹಿಳೆ, ಬುದ್ಧಿವಂತ, ಅನುಭವಿ, ತನ್ನದೇ ಆದ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಗ್ರಹಿಸುವವಳು. ಝಗೋರೆಟ್ಸ್ಕಿ ಅವಳಿಗೆ ನೀಡಿದ ಏಕೈಕ ಗುಣಲಕ್ಷಣ ಯಾವುದು:

ಅವನು ಸುಳ್ಳುಗಾರ, ಜೂಜುಕೋರ, ಕಳ್ಳ ...

ನಾನು ಅವನಿಂದ ಬಂದಿದ್ದೇನೆ ಮತ್ತು ಬಾಗಿಲುಗಳು ಲಾಕ್ ಆಗಿದ್ದವು;

ಹೌದು, ಸೇವೆ ಮಾಡಲು ಮಾಸ್ಟರ್: ನಾನು ಮತ್ತು ಸಹೋದರಿ ಪ್ರಸ್ಕೋವ್ಯಾ

ಜಾತ್ರೆಯಲ್ಲಿ ನನಗೆ ಎರಡು ಅರಪೆನ್ ಸಿಕ್ಕಿತು;

ಖರೀದಿಸಿದರು, ಅವರು ಹೇಳುತ್ತಾರೆ, ಅವರು ಚಹಾವನ್ನು ಕಾರ್ಡ್ಗಳಾಗಿ ಮೋಸ ಮಾಡಿದರು;

ಮತ್ತು ನನಗೆ ಉಡುಗೊರೆ, ದೇವರು ಅವನಿಗೆ ಆರೋಗ್ಯವನ್ನು ನೀಡಲಿ!

ಅವಳು ಸ್ಕಲೋಜುಬ್ ಮತ್ತು ರೆಪೆಟಿಲೋವ್ ಬಗ್ಗೆಯೂ ಸಂಶಯ ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸಿದ್ದಾಳೆ. ಎಲ್ಲದಕ್ಕೂ, ಖ್ಲೆಸ್ಟೋವಾ ವಿಜ್ಞಾನ ಮತ್ತು ಶಿಕ್ಷಣದ ಬಗ್ಗೆ ಫಾಮುಸೊವ್ ಅವರ ಅತಿಥಿಗಳ ಅಭಿಪ್ರಾಯವನ್ನು ಹಂಚಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ:

ಮತ್ತು ಇವುಗಳೊಂದಿಗೆ ನೀವು ನಿಜವಾಗಿಯೂ ಹುಚ್ಚರಾಗುತ್ತೀರಿ, ಕೆಲವರೊಂದಿಗೆ

ಬೋರ್ಡಿಂಗ್ ಹೌಸ್‌ಗಳು, ಶಾಲೆಗಳು, ಲೈಸಿಯಮ್‌ಗಳಿಂದ, ನಿಮ್ಮ ಪ್ರಕಾರ,

ಹೌದು LANCard ಪೀರ್ ಕಲಿಕೆಯಿಂದ.

ಇಲ್ಲಿ ಖ್ಲೆಸ್ಟೋವಾ ಎಂದರೆ ಲಂಕಾಸ್ಟರ್ ಶಿಕ್ಷಣದ ವ್ಯವಸ್ಥೆ, ಆದರೆ ಅವಳ ವಯಸ್ಸು ಮತ್ತು ಜೀವನಶೈಲಿಗಾಗಿ, ಪರಿಕಲ್ಪನೆಗಳ ಈ ಗೊಂದಲವು ಸಾಕಷ್ಟು ಕ್ಷಮಿಸಬಹುದಾದ ಮತ್ತು ಅತ್ಯಂತ ವಾಸ್ತವಿಕವಾಗಿದೆ. ಇದರ ಜೊತೆಯಲ್ಲಿ, ಈ ಹೇಳಿಕೆಯು ಜ್ಞಾನೋದಯದ ಬಗ್ಗೆ ಫಮುಸೊವ್ ಮತ್ತು ಸ್ಕಲೋಜುಬ್ ಅವರ ಭಾಷಣಗಳ ವಿಶಿಷ್ಟವಾದ ಉಗ್ರಗಾಮಿತ್ವವನ್ನು ಹೊಂದಿಲ್ಲ ಎಂದು ಗಮನಿಸಬೇಕಾದ ಅಂಶವಾಗಿದೆ. ಬದಲಿಗೆ, ಇಲ್ಲಿ ಅವಳು ಸಂಭಾಷಣೆಯನ್ನು ಮುಂದುವರಿಸುತ್ತಿದ್ದಾಳೆ.

ಖ್ಲೆಸ್ಟೋವಾ ಅವರ ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ, ಇತರರ ಮಾನವ ಘನತೆ ಅವರ ಸಾಮಾಜಿಕ ಸ್ಥಾನಮಾನ, ಸಂಪತ್ತು ಮತ್ತು ಶ್ರೇಣಿಗಳೊಂದಿಗೆ ಬೇರ್ಪಡಿಸಲಾಗದಂತೆ ವಿಲೀನಗೊಂಡಿದೆ. ಆದ್ದರಿಂದ, ಅವಳು ಚಾಟ್ಸ್ಕಿಯ ಬಗ್ಗೆ ಹೀಗೆ ಹೇಳುತ್ತಾಳೆ: "ಒಬ್ಬ ತೀಕ್ಷ್ಣವಾದ ವ್ಯಕ್ತಿ ಇದ್ದನು, ಮುನ್ನೂರು ಆತ್ಮಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದನು." ಮೊಲ್ಚಾಲಿನ್ ಅವರೊಂದಿಗಿನ ಸಂಭಾಷಣೆಯಲ್ಲಿ ಅವಳ ಸ್ವರಗಳು ಸಮಾಧಾನಕರವಾಗಿ ಪ್ರೋತ್ಸಾಹಿಸುತ್ತಿವೆ. ಹೇಗಾದರೂ, ಖ್ಲೆಸ್ಟೋವಾ ಅಲೆಕ್ಸಿ ಸ್ಟೆಪನಿಚ್ ಅವರ "ಸ್ಥಳ" ವನ್ನು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಅವರೊಂದಿಗೆ ಸಮಾರಂಭದಲ್ಲಿ ನಿಜವಾಗಿಯೂ ನಿಲ್ಲುವುದಿಲ್ಲ: "ಮೊಲ್ಚಾಲಿನ್, ಇದು ನಿಮ್ಮ ಕ್ಲೋಸೆಟ್," ಅವಳು ವಿದಾಯ ಹೇಳುತ್ತಾಳೆ.

ಫಾಮುಸೊವ್ ಅವರ ಅನೇಕ ಅತಿಥಿಗಳಂತೆ, ಖ್ಲೆಸ್ಟೋವಾ ಗಾಸಿಪ್ ಮಾಡಲು ಇಷ್ಟಪಡುತ್ತಾರೆ: "ನನಗೆ ಇತರ ಜನರ ಎಸ್ಟೇಟ್ಗಳು ನಿಜವಾಗಿಯೂ ತಿಳಿದಿಲ್ಲ!" ಅವಳು ತಕ್ಷಣವೇ ಚಾಟ್ಸ್ಕಿಯ ಹುಚ್ಚುತನದ ಬಗ್ಗೆ ವದಂತಿಯನ್ನು ಎತ್ತಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾಳೆ ಮತ್ತು ಅವಳ ಘಟನೆಗಳ ಆವೃತ್ತಿಯನ್ನು ಮುಂದಿಡುತ್ತಾಳೆ: "ಟೀ, ನಾನು ನನ್ನ ವರ್ಷಗಳನ್ನು ಮೀರಿ ಕುಡಿದಿದ್ದೇನೆ."

ರೆಪೆಟಿಲೋವ್ ಅವರ ಚಿತ್ರವು ಹಾಸ್ಯದಲ್ಲಿ ವ್ಯಂಗ್ಯಚಿತ್ರವಾಗಿದೆ. ಇದು ಕೇವಲ "ಫಾಮುಸೊವ್-ಸೋತವರ" ಪ್ರಕಾರವಾಗಿದೆ. ಇದು ಹಾಸ್ಯಾಸ್ಪದ, ಅಸಡ್ಡೆ, ಮೂರ್ಖ ಮತ್ತು ಮೇಲ್ನೋಟದ ವ್ಯಕ್ತಿ, ಇಂಗ್ಲಿಷ್ ಕ್ಲಬ್‌ಗೆ ಸಂದರ್ಶಕ, ಕುಡಿಯಲು ಮತ್ತು ಆಡಲು ಪ್ರೇಮಿ, ಗದ್ದಲದ ಕಂಪನಿಗಳಲ್ಲಿ ತತ್ವಜ್ಞಾನ ಮಾಡಲು. ಈ ಪಾತ್ರವು ಹಾಸ್ಯದಲ್ಲಿ "ಸೈದ್ಧಾಂತಿಕ ಫ್ಯಾಷನ್" ನ ಥೀಮ್ ಅನ್ನು ಹೊಂದಿಸುತ್ತದೆ, ಚಾಟ್ಸ್ಕಿಯ ಸಾರ್ವಜನಿಕ ರೇಖೆಯನ್ನು ವಿಡಂಬನೆ ಮಾಡುವಂತೆ.

O. ಮಿಲ್ಲರ್ ಮತ್ತು A. ಗ್ರಿಗೊರಿವ್ ಅವರು ಗಮನಿಸಿದಂತೆ, "ರೆಪೆಟಿಲೋವ್ ... ಪ್ರಭಾವಿ ವಾನ್ ಕ್ಲಾಕ್ ಅವರ ಮಗಳನ್ನು ಮದುವೆಯಾಗುವುದರಿಂದ ಯಾವುದೇ ಅಧಿಕೃತ ಪ್ರಯೋಜನವನ್ನು ಪಡೆಯುವಲ್ಲಿ ಯಶಸ್ವಿಯಾಗಲಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ಆದ್ದರಿಂದ ಅವರು ಉದಾರವಾದ ವಾಕ್ಚಾತುರ್ಯಕ್ಕೆ ಬಿದ್ದರು ..."

ರೆಪೆಟಿಲೋವ್ ಚಾಟ್ಸ್ಕಿಯನ್ನು "ಮುಕ್ತ ಚಿಂತನೆ" ಯೊಂದಿಗೆ ಸೆರೆಹಿಡಿಯಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಇಂಗ್ಲಿಷ್ ಕ್ಲಬ್‌ನಲ್ಲಿ "ರಹಸ್ಯ ಕೂಟಗಳನ್ನು" ವಿವರಿಸುತ್ತಾನೆ, ಅಲ್ಲಿ ಅವರು "ಬೈರಾನ್ ಬಗ್ಗೆ", "ಪ್ರಮುಖ ತಾಯಂದಿರ ಬಗ್ಗೆ" ಹೇಳುತ್ತಾರೆ. "ನಿಜವಾದ ಪ್ರತಿಭೆ" ಇಪ್ಪೊಲಿಟ್ ಉಡುಶೇವ್ ಸೇರಿದಂತೆ "ಸ್ಮಾರ್ಟ್ ಯುವ" ಬಗ್ಗೆ ರೆಪೆಟಿಲೋವ್ ಚಾಟ್ಸ್ಕಿಗೆ ಹೇಳುತ್ತಾನೆ. ಈ ವಿವರಣೆಯಲ್ಲಿ, ಲೇಖಕರ ಸ್ಪಷ್ಟವಾದ ವಿಡಂಬನೆಯು ಧ್ವನಿಸುತ್ತದೆ:

ರಾತ್ರಿ ದರೋಡೆಕೋರ, ದ್ವಂದ್ವವಾದಿ,

ಅವರನ್ನು ಕಮ್ಚಟ್ಕಾಗೆ ಗಡಿಪಾರು ಮಾಡಲಾಯಿತು, ಅಲೆಯುಟ್ ಆಗಿ ಮರಳಿದರು,

ಮತ್ತು ಕೈಯಲ್ಲಿ ಬಲವು ಅಶುದ್ಧವಾಗಿದೆ;

ಹೌದು, ಬುದ್ಧಿವಂತ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಮೋಸಗಾರನಾಗಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ.

ಅವರು ಉನ್ನತ ಪ್ರಾಮಾಣಿಕತೆಯ ಬಗ್ಗೆ ಯಾವಾಗ ಮಾತನಾಡುತ್ತಾರೆ,

ನಾವು ಕೆಲವು ರಾಕ್ಷಸನೊಂದಿಗೆ ಪ್ರೇರೇಪಿಸುತ್ತೇವೆ:

ಕಣ್ಣುಗಳಲ್ಲಿ ರಕ್ತ, ಮುಖ ಉರಿಯುತ್ತಿದೆ

ಅವನು ಸ್ವತಃ ಅಳುತ್ತಾನೆ, ಮತ್ತು ನಾವೆಲ್ಲರೂ ಅಳುತ್ತೇವೆ.

ಈ ಚಿತ್ರದ ಬಗ್ಗೆ ಪುಷ್ಕಿನ್ ಬರೆದದ್ದು ಇಲ್ಲಿದೆ: “... ರೆಪೆಟಿಲೋವ್ ಎಂದರೇನು? ಇದು 2, 3, 10 ಅಕ್ಷರಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ. ಅವನನ್ನು ಏಕೆ ಅಸಹ್ಯಗೊಳಿಸಬೇಕು? ಅವನು ಅಂತಹ ಮುಗ್ಧತೆಯಿಂದ ಗಾಳಿ ಮತ್ತು ಮೂರ್ಖನಾಗಿದ್ದರೆ ಸಾಕು; ಅವನು ತನ್ನ ಮೂರ್ಖತನದ ಪ್ರತಿ ನಿಮಿಷವನ್ನು ತಪ್ಪೊಪ್ಪಿಕೊಂಡರೆ ಸಾಕು, ಅಸಹ್ಯಗಳಲ್ಲ. ರಂಗಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ಈ ನಮ್ರತೆ ತುಂಬಾ ಹೊಸದು, ಆದರೂ ಅಂತಹ ಪಶ್ಚಾತ್ತಾಪವನ್ನು ಕೇಳುವಾಗ ನಮ್ಮಲ್ಲಿ ಯಾರು ಮುಜುಗರಕ್ಕೊಳಗಾಗಲಿಲ್ಲ?

ಹಾಸ್ಯದಲ್ಲಿ ರೆಪೆಟಿಲೋವ್ ಚಾಟ್ಸ್ಕಿಯ ಒಂದು ರೀತಿಯ ವಿಡಂಬನೆಯಾಗಿದೆ, ಇದು ನಾಯಕನ ಆಲೋಚನೆಗಳನ್ನು ಹಾಸ್ಯಮಯವಾಗಿ ಕಡಿಮೆ ಮಾಡುವ ಡಬಲ್ ಪಾತ್ರವಾಗಿದೆ. ರೆಪೆಟಿಲೋವ್ ಅವರ ಸಾಹಿತ್ಯಿಕ "ಸಹೋದರರು" - ಲೆರ್ಮೊಂಟೊವ್ ಅವರ ಕಾದಂಬರಿ "ಎ ಹೀರೋ ಆಫ್ ಅವರ್ ಟೈಮ್" ನಿಂದ ಗ್ರುಶ್ನಿಟ್ಸ್ಕಿ, ತುರ್ಗೆನೆವ್ ಅವರ ಕಾದಂಬರಿ "ಫಾದರ್ಸ್ ಅಂಡ್ ಸನ್ಸ್" ನಿಂದ ಸಿಟ್ನಿಕೋವ್, ದೋಸ್ಟೋವ್ಸ್ಕಿಯ ಕಾದಂಬರಿ "ಕ್ರೈಮ್ ಅಂಡ್ ಪನಿಶ್ಮೆಂಟ್" ನಿಂದ ಲೆಬೆಜಿಯಾಟ್ನಿಕೋವ್.

ಫಾಮುಸೊವ್ ಅವರ ಅತಿಥಿಗಳಲ್ಲಿ "ಬುದ್ಧಿವಂತ ಸಮಾಜವಾದಿ" ಆಂಟನ್ ಆಂಟೊನೊವಿಚ್ ಜಾಗೊರೆಟ್ಸ್ಕಿ ಸೇರಿದ್ದಾರೆ. ಇದು "ಫಾಮುಸೊವ್-ಸೋತವರ" ಪ್ರಕಾರವಾಗಿದೆ. ಶ್ರೇಯಾಂಕಗಳು ಮತ್ತು ಬಿರುದುಗಳನ್ನು ಪಡೆಯಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗದೆ, ಅವರು ಸಣ್ಣ ವಂಚಕ ಮತ್ತು ಮಹಿಳೆಯರ ಪುರುಷನಾಗಿ ಉಳಿದಿದ್ದಾರೆ. ಗೋರಿಚ್ ಅವನಿಗೆ ಒಂದು ಸಮಗ್ರ ವಿವರಣೆಯನ್ನು ನೀಡುತ್ತಾನೆ:

ಕುಖ್ಯಾತ ವಂಚಕ, ರಾಕ್ಷಸ: ಆಂಟನ್ ಆಂಟೋನಿಚ್ ಜಾಗೊರೆಟ್ಸ್ಕಿ.

ಅವನೊಂದಿಗೆ ಹುಷಾರಾಗಿರು: ಬಹಳಷ್ಟು ಒಯ್ಯಿರಿ,

ಮತ್ತು ಕಾರ್ಡ್‌ಗಳಲ್ಲಿ ಕುಳಿತುಕೊಳ್ಳಬೇಡಿ, ಅವನು ಮಾರಾಟ ಮಾಡುತ್ತಾನೆ.

ಹಳೆಯ ಮಹಿಳೆ ಖ್ಲೆಸ್ಟೋವಾ ಕೂಡ ಪ್ಲಾಟನ್ ಮಿಖೈಲೋವಿಚ್‌ಗೆ ಸೇರುತ್ತಾಳೆ: "ಅವನು ಸುಳ್ಳುಗಾರ, ಜೂಜುಕೋರ, ಕಳ್ಳ" ಎಂದು ಅವಳು ಸೋಫಿಯಾಗೆ ಹೇಳುತ್ತಾಳೆ. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಝಗೋರೆಟ್ಸ್ಕಿಯ ಎಲ್ಲಾ "ಗಲಭೆ" ಜೀವನದ ಗೋಳಕ್ಕೆ ಸೀಮಿತವಾಗಿದೆ. "ಸೈದ್ಧಾಂತಿಕ" ಅರ್ಥದಲ್ಲಿ, ಅವನು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ "ಕಾನೂನು ಪಾಲಿಸುವ":

ಮತ್ತು ನಮ್ಮ ನಡುವೆ ಇದ್ದರೆ,

ನಾನು ಸಂವೇದಕನಾಗಿ ನೇಮಕಗೊಂಡಿದ್ದೇನೆ,

ನಾನು ನೀತಿಕಥೆಗಳ ಮೇಲೆ ವಾಲುತ್ತೇನೆ; ಓಹ್! ನೀತಿಕಥೆಗಳು ನನ್ನ ಸಾವು!

ಸಿಂಹಗಳ ಶಾಶ್ವತ ಅಪಹಾಸ್ಯ! ಹದ್ದುಗಳ ಮೇಲೆ!

ಯಾರು ಏನು ಹೇಳಿದರೂ:

ಪ್ರಾಣಿಗಳು, ಆದರೆ ಇನ್ನೂ ನೀಡಿ.

O. ಮಿಲ್ಲರ್ ಮತ್ತು A. Grigoriev ಗಮನಿಸಿದಂತೆ, Zagoretsky ಫಾಮುಸೊವ್ ಕುಟುಂಬಕ್ಕೆ ಅಭ್ಯರ್ಥಿಯಾಗಿದ್ದಾನೆ, ಆದರೆ ಅವನ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಗಳು ವಿಭಿನ್ನವಾಗಿ ಹೊರಹೊಮ್ಮಿದವು ಮತ್ತು ಅವರು ವಿಭಿನ್ನ ಪಾತ್ರವನ್ನು ವಹಿಸಿಕೊಂಡರು - ಸಾರ್ವತ್ರಿಕ ಸೇವಕ, ಸಂತ. ಇದು ಎಲ್ಲರಿಗೂ ಅಗತ್ಯವಿರುವ ಒಂದು ರೀತಿಯ ಮೊಲ್ಚಾಲಿನ್ ಆಗಿದೆ.

ಜಾಗೊರೆಟ್ಸ್ಕಿ ಕುಖ್ಯಾತ ವಟಗುಟ್ಟುವಿಕೆ ಮತ್ತು ಸುಳ್ಳುಗಾರ. ಇದಲ್ಲದೆ, ಹಾಸ್ಯದಲ್ಲಿ ಅವರ ಸುಳ್ಳುಗಳು ಪ್ರಾಯೋಗಿಕವಾಗಿ ಅಸಮಂಜಸವಾಗಿದೆ. ಅವನೂ ಸಹ ಚಾಟ್ಸ್ಕಿಯ ಗಾಸಿಪ್ ಅನ್ನು ಬೆಂಬಲಿಸಲು ಸಂತೋಷಪಡುತ್ತಾನೆ, ಅವನು ಯಾರ ಬಗ್ಗೆ ಮಾತನಾಡುತ್ತಿದ್ದಾನೆಂದು ಸಹ ನೆನಪಿಲ್ಲದೆ: "ಅವನ ಚಿಕ್ಕಪ್ಪ-ರಾಕ್ಷಸ ಅವನನ್ನು ಹುಚ್ಚಿನಲ್ಲಿ ಮರೆಮಾಡಿದನು ... ಅವರು ಅವನನ್ನು ಹಳದಿ ಮನೆಯಲ್ಲಿ ಹಿಡಿದು ಸರಪಳಿಯಲ್ಲಿ ಹಾಕಿದರು." ಆದಾಗ್ಯೂ, ಅವರು ಕೌಂಟೆಸ್ ಕ್ರೂಮಿನಾಗೆ ವಿಭಿನ್ನ ಆವೃತ್ತಿಯನ್ನು ಮುಂದಿಡುತ್ತಾರೆ: "ಪರ್ವತಗಳಲ್ಲಿ ಅವರು ಹಣೆಯ ಮೇಲೆ ಗಾಯಗೊಂಡರು, ಗಾಯದಿಂದ ಹುಚ್ಚರಾದರು."

ಫಾಮುಸೊವ್ ಮತ್ತು ಗೊರಿಚಿ ದಂಪತಿಗಳನ್ನು ಭೇಟಿ ಮಾಡುವುದು. ಗೋರಿಚ್ ಮಿಲಿಟರಿ ಸೇವೆಯ ದಿನಗಳಿಂದಲೂ ಚಾಟ್ಸ್ಕಿಯ ಹಳೆಯ ಸ್ನೇಹಿತ. ಬಹುಶಃ ಇದು ಗ್ರಿಬೊಯೆಡೋವ್ ಸಹಾನುಭೂತಿಯ ಸ್ಪರ್ಶದಿಂದ ಬರೆದ ಏಕೈಕ ಹಾಸ್ಯ ಪಾತ್ರವಾಗಿದೆ. ಈ ನಾಯಕ, ನನ್ನ ಪ್ರಕಾರ, ನಾವು ಈ ಹಿಂದೆ ವಿವರಿಸಿದ ಯಾವುದೇ ಪ್ರಕಾರಗಳಲ್ಲಿ ಶ್ರೇಣೀಕರಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ (ಫಾಮುಸೊವ್ಸ್, ಫಾಮುಸೊವ್ಸ್‌ನಲ್ಲಿ ಕ್ಯಾಡಿಡಾಟ್‌ಗಳು, ಫಾಮುಸೊವ್ಸ್ ಸೋತವರು). ಗೋರಿಚ್ ಒಂದು ರೀತಿಯ ಮತ್ತು ಸಭ್ಯ ವ್ಯಕ್ತಿಯಾಗಿದ್ದು, ಅವರು ಜಾತ್ಯತೀತ ಸಮಾಜದ ನೀತಿಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಯಾವುದೇ ಭ್ರಮೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿರುವುದಿಲ್ಲ (ಜಾಗೊರೆಟ್ಸ್ಕಿಗೆ ಗೋರಿಚ್ ನೀಡಿದ ಗುಣಲಕ್ಷಣವನ್ನು ನೆನಪಿಸಿಕೊಳ್ಳಿ). ಚಾಟ್ಸ್ಕಿಯ ಹುಚ್ಚುತನದ ಬಗ್ಗೆ ಗಾಸಿಪ್ ಕೇಳಿದ ನಂತರ ಗಂಭೀರವಾಗಿ ಅನುಮಾನಿಸುವ ಏಕೈಕ ನಾಯಕ. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಪ್ಲಾಟನ್ ಮಿಖೈಲೋವಿಚ್ ತುಂಬಾ ಮೃದು. ಅವರು ಚಾಟ್ಸ್ಕಿಯ ಆತ್ಮವಿಶ್ವಾಸ ಮತ್ತು ಕನ್ವಿಕ್ಷನ್, ಅವರ ಮನೋಧರ್ಮ, ಧೈರ್ಯವನ್ನು ಹೊಂದಿಲ್ಲ. ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ಹೆಂಡತಿಗೆ ಒಪ್ಪಿಸಿ, "ಆರೋಗ್ಯದಲ್ಲಿ ದುರ್ಬಲ", "ಶಾಂತ ಮತ್ತು ಸೋಮಾರಿ", ಬೇಸರದಿಂದ ಅವನು ಕೊಳಲು ನುಡಿಸುತ್ತಾನೆ. "ಗಂಡ-ಹುಡುಗ, ಗಂಡ-ಸೇವಕ, ಹೆಂಡತಿಯ ಪುಟಗಳಿಂದ" - ಇದು ಗೋರಿಚ್ನ ಚಿತ್ರದಲ್ಲಿ ಪ್ರತಿನಿಧಿಸುವ ಪ್ರಕಾರವಾಗಿದೆ.

ಗೋರಿಚ್ ಅವರ ನಡವಳಿಕೆಯು ಹಾಸ್ಯದಲ್ಲಿ ಪುರುಷರು ತಮ್ಮ ಶಕ್ತಿಯುತ ಹೆಂಡತಿಯರಿಗೆ ವಿಧೇಯತೆಯ ವಿಷಯವನ್ನು ವಿವರಿಸುತ್ತದೆ. ಪ್ರಿನ್ಸ್ Tugoukhovsky ಕೇವಲ ವಿಧೇಯ ಮತ್ತು ಮೂಕ "ಅವರ ಪತ್ನಿ ಮೊದಲು, ಈ ತ್ವರಿತ ಮಾಮಾ." ಮೊಲ್ಚಾಲಿನ್ ಸೋಫಿಯಾ ಜೊತೆಗಿನ ತನ್ನ ದಿನಾಂಕಗಳಲ್ಲಿ ಅಂಜುಬುರುಕವಾಗಿರುವ, ಶಾಂತ ಮತ್ತು ಸಾಧಾರಣ.

ಆದ್ದರಿಂದ, ಸ್ಕಲೋಜುಬ್, ರಾಜಕುಮಾರ ಮತ್ತು ರಾಜಕುಮಾರಿ ತುಗೌಖೋವ್ಸ್ಕಿ, ಕೌಂಟೆಸ್ ಕ್ರೂಮಿನ್ಸ್, ಮುದುಕಿ ಖ್ಲೆಸ್ಟೋವಾ, ರೆಪೆಟಿಲೋವ್ ಮತ್ತು ಜಾಗೊರೆಟ್ಸ್ಕಿ, ಗೊರಿಚಿ ... - “ಇವೆಲ್ಲವೂ ನಿಜವಾದ ಕಲಾವಿದನ ಕೈಯಿಂದ ರಚಿಸಲಾದ ಪ್ರಕಾರಗಳು; ಮತ್ತು ಅವರ ಮಾತುಗಳು, ಪದಗಳು, ವಿಳಾಸಗಳು, ನಡವಳಿಕೆಗಳು, ಆಲೋಚನಾ ವಿಧಾನಗಳು, ಅವರ ಕೆಳಗಿನಿಂದ ಭೇದಿಸುವುದು ಅದ್ಭುತವಾದ ಚಿತ್ರಕಲೆ ... ". ಈ ಎಲ್ಲಾ ಚಿತ್ರಗಳು ಪ್ರಕಾಶಮಾನವಾದ, ಸ್ಮರಣೀಯ ಮತ್ತು ಮೂಲ. ಗ್ರಿಬೋಡೋವ್ ಅವರ ನಾಯಕರು ಆತುರದ "ಕಳೆದ ಶತಮಾನ" ವನ್ನು ಸಾಕಾರಗೊಳಿಸುತ್ತಾರೆ, ಅದರ ಜೀವನ ಸಂಪ್ರದಾಯಗಳು ಮತ್ತು ನೈತಿಕ ನಿಯಮಗಳೊಂದಿಗೆ. ಈ ಜನರು ಹೊಸ ಪ್ರವೃತ್ತಿಗಳಿಗೆ ಹೆದರುತ್ತಾರೆ, ವಿಜ್ಞಾನ ಮತ್ತು ಜ್ಞಾನೋದಯ, ಆಲೋಚನೆಗಳ ಧೈರ್ಯ ಮತ್ತು ತೀರ್ಪುಗಳಿಗೆ ಒಲವು ತೋರುವುದಿಲ್ಲ. ಈ ಪಾತ್ರಗಳಿಗೆ ಮತ್ತು ಹಂತ-ಅಲ್ಲದ ನಾಯಕರಿಗೆ ಧನ್ಯವಾದಗಳು, ಗ್ರಿಬೋಡೋವ್ ರಷ್ಯಾದ ಜೀವನದ ವಿಶಾಲ ದೃಶ್ಯಾವಳಿಗಳನ್ನು ರಚಿಸುತ್ತಾನೆ. "ಇಪ್ಪತ್ತು ಮುಖಗಳ ಗುಂಪಿನಲ್ಲಿ, ಒಂದು ಹನಿ ನೀರಿನಲ್ಲಿ ಬೆಳಕಿನ ಕಿರಣದಂತೆ, ಹಿಂದಿನ ಮಾಸ್ಕೋ, ಅದರ ರೇಖಾಚಿತ್ರ, ಅದರ ಅಂದಿನ ಚೈತನ್ಯ, ಅದರ ಐತಿಹಾಸಿಕ ಕ್ಷಣ ಮತ್ತು ಪದ್ಧತಿಗಳು ಪ್ರತಿಬಿಂಬಿಸಲ್ಪಟ್ಟವು."

ಮಿಲ್ಲರ್ ಒ., ಗ್ರಿಗೊರಿವ್ ಎ. ಬುಧವಾರ, ಹಾಸ್ಯದಿಂದ ಚಿತ್ರಿಸಲಾಗಿದೆ "ವೋ

ಮನಸ್ಸಿನಿಂದ." - ಪುಸ್ತಕದಲ್ಲಿ: ಅಲೆಕ್ಸಾಂಡರ್ ಸೆರ್ಗೆವಿಚ್ ಗ್ರಿಬೋಡೋವ್. ಅವರ ಜೀವನ ಮತ್ತು ಬರಹಗಳು. ಐತಿಹಾಸಿಕ ಮತ್ತು ಸಾಹಿತ್ಯಿಕ ಲೇಖನಗಳ ಸಂಗ್ರಹ. V. ಪೊಕ್ರೊವ್ಸ್ಕಿ ಅವರಿಂದ ಸಂಕಲಿಸಲಾಗಿದೆ. ಎಂ., 1908. ಎಸ್. 51.

ಮಿಲ್ಲರ್ ಒ., ಗ್ರಿಗೊರಿವ್ ಎ. ಬುಧವಾರ, ಹಾಸ್ಯ "ವೋ ಫ್ರಮ್ ವಿಟ್" ನಿಂದ ಚಿತ್ರಿಸಲಾಗಿದೆ. - ಪುಸ್ತಕದಲ್ಲಿ: ಅಲೆಕ್ಸಾಂಡರ್ ಸೆರ್ಗೆವಿಚ್ ಗ್ರಿಬೋಡೋವ್ "ಅವರ ಜೀವನ ಮತ್ತು ಕೃತಿಗಳು". ಐತಿಹಾಸಿಕ ಮತ್ತು ಸಾಹಿತ್ಯಿಕ ಲೇಖನಗಳ ಸಂಗ್ರಹ. V. ಪೊಕ್ರೊವ್ಸ್ಕಿ ಅವರಿಂದ ಸಂಕಲಿಸಲಾಗಿದೆ. ಎಂ., 1908. ಎಸ್. 52.

A. A. ಬೆಸ್ಟುಝೆವ್ ಅವರಿಗೆ ಪುಷ್ಕಿನ್ A.S. ಪತ್ರ. - ಪುಸ್ತಕದಲ್ಲಿ: A.S. Griboyedov ರಷ್ಯಾದ ವಿಮರ್ಶೆಯಲ್ಲಿ. ಎಂ., 1958. ಎಸ್. 41.

ನೆಲೆಲೆನೋವ್. "ವೋ ಫ್ರಮ್ ವಿಟ್" ಹಾಸ್ಯದಲ್ಲಿ ಮಹಿಳಾ ಸಮಾಜ. - ಪುಸ್ತಕದಲ್ಲಿ: ಅಲೆಕ್ಸಾಂಡರ್ ಸೆರ್ಗೆವಿಚ್ ಗ್ರಿಬೋಡೋವ್. ಅವರ ಜೀವನ ಮತ್ತು ಬರಹಗಳು. ಐತಿಹಾಸಿಕ ಮತ್ತು ಸಾಹಿತ್ಯಿಕ ಲೇಖನಗಳ ಸಂಗ್ರಹ. V. ಪೊಕ್ರೊವ್ಸ್ಕಿ ಅವರಿಂದ ಸಂಕಲಿಸಲಾಗಿದೆ. ಎಂ., 1908. ಎಸ್. 7.

ಬೆಲಿನ್ಸ್ಕಿ ವಿಜಿ ವಿಟ್ನಿಂದ ವೋ. - ಪುಸ್ತಕದಲ್ಲಿ: V.G.Belinsky. ರಷ್ಯಾದ ಸಾಹಿತ್ಯದ ಒಂದು ನೋಟ. ಎಂ., 1987. ಎಸ್. 241.

ಗೊಂಚರೋವ್ I.A.ಮಿಲಿಯನ್ ಹಿಂಸೆ.

© 2021 skudelnica.ru - ಪ್ರೀತಿ, ದ್ರೋಹ, ಮನೋವಿಜ್ಞಾನ, ವಿಚ್ಛೇದನ, ಭಾವನೆಗಳು, ಜಗಳಗಳು