ಚರ್ಚ್ ಘಂಟೆಗಳ ಇತಿಹಾಸದಿಂದ. ಘಂಟೆಗಳನ್ನು ಹೇಗೆ ತಯಾರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ ರಷ್ಯಾದಲ್ಲಿ ಮಾಡಿದ ಘಂಟೆಗಳು ಯಾವುವು

"ಭೂಮಿಯ ರಷ್ಯಾದ ಬೆಲ್ಸ್. ಅನಾದಿ ಕಾಲದಿಂದ ಇಂದಿನವರೆಗೆ ”- ಇದು ವ್ಲಾಡಿಸ್ಲಾವ್ ಆಂಡ್ರೀವಿಚ್ ಗೊರೊಖೋವ್ ಅವರ ಪುಸ್ತಕದ ಶೀರ್ಷಿಕೆ. ಇದನ್ನು ಮಾಸ್ಕೋದಲ್ಲಿ 2009 ರಲ್ಲಿ ವೆಚೆ ಪ್ರಕಾಶನ ಭವನದಲ್ಲಿ ಪ್ರಕಟಿಸಲಾಯಿತು. ಈ ಪುಸ್ತಕವು ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಮತ್ತು ಶೈಕ್ಷಣಿಕ ಸಾಹಿತ್ಯದ ವರ್ಗಕ್ಕೆ ಸೇರಿದೆ ಮತ್ತು ಇದು ವ್ಯಾಪಕ ಶ್ರೇಣಿಯ ಓದುಗರಿಗೆ ಉದ್ದೇಶಿಸಿಲ್ಲ. ಇದು ಘಂಟೆಗಳ ರಚನೆಯ ಬಗ್ಗೆ, ಬೆಲ್ ವ್ಯವಹಾರದ ಬಗ್ಗೆ, ಅದರ ಇತಿಹಾಸದ ಬಗ್ಗೆ, ಬೆಲ್ ರಿಂಗಿಂಗ್‌ನ ಪ್ರಸಿದ್ಧ ಸ್ನಾತಕೋತ್ತರ ಭವಿಷ್ಯದ ಬಗ್ಗೆ, ಮಾಸ್ಟರ್ ಕ್ಯಾಸ್ಟರ್‌ಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಮತ್ತು ಇತರ ಹಲವು ವಿಷಯಗಳ ಬಗ್ಗೆ, ನೇರವಾಗಿ ಮತ್ತು ಪರೋಕ್ಷವಾಗಿ ಎರಕಹೊಯ್ದ ಮತ್ತು ಘಂಟೆಗಳ ಇತಿಹಾಸಕ್ಕೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದ ವೈಜ್ಞಾನಿಕ ಅಧ್ಯಯನವಾಗಿದೆ . ಪುಸ್ತಕವನ್ನು ಓದುವುದು ತುಂಬಾ ಸುಲಭವಲ್ಲ - ಅದು ಖಂಡಿತವಾಗಿಯೂ ಕಾದಂಬರಿಯಲ್ಲ. ಆದರೆ ಇದು ರಷ್ಯಾದ ಬೆಲ್ ರಿಂಗಿಂಗ್ ಬಗ್ಗೆ ಸಾಕಷ್ಟು ಆಸಕ್ತಿದಾಯಕ ಮಾಹಿತಿಯನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿದೆ. ಅವುಗಳಲ್ಲಿ ಕೆಲವು ಈ ಪ್ರಕಟಣೆಯಲ್ಲಿ ಉಲ್ಲೇಖಿಸುತ್ತೇನೆ. ನೀವು ಅದನ್ನು ಸುಜ್ಡಾಲ್ ಬೆಲ್ ರಿಂಗಿಂಗ್ ಮೂಲಕ ಓದಬಹುದು.

ಘಂಟೆಗಳು. ಇತಿಹಾಸ

ಬೆಲ್ ಮೊದಲು ರಷ್ಯಾಕ್ಕೆ ಯಾವಾಗ ಬಂದಿತು ಮತ್ತು ಅದನ್ನು ಏಕೆ ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ?

ವಿಜ್ಞಾನಿಗಳು ಈ ಪದದ ವ್ಯುತ್ಪತ್ತಿಯ ಬಗ್ಗೆ ಇನ್ನೂ ವಾದಿಸುತ್ತಿದ್ದಾರೆ. ಗ್ರೀಕ್ ಭಾಷೆಯಲ್ಲಿ "ಕಲ್ಕುನ್" ಎಂಬ ಪದವಿದೆ, ಸ್ವಲ್ಪ ಮಟ್ಟಿಗೆ "ಬೆಲ್" ಎಂಬ ಪದದೊಂದಿಗೆ ವ್ಯಂಜನವಿದೆ, ಇದರ ಅರ್ಥ "ಬೀಟ್". ಅದೇ ಗ್ರೀಕ್ ಭಾಷೆಯಲ್ಲಿ, "ಕ್ಯಾಲಿಯೊ" ಎಂಬ ಕ್ರಿಯಾಪದವನ್ನು "ಕರೆಯಲು" ಎಂದು ಅನುವಾದಿಸಲಾಗಿದೆ. ಪ್ರಾಚೀನ ಭಾರತೀಯರ ಕೂಗು "ಕಲಾಕಲಸ್", ಮತ್ತು ಲ್ಯಾಟಿನ್ ಭಾಷೆಯಲ್ಲಿ - "ಕಲಾರೆ". ಅವರೆಲ್ಲರೂ ಒಂದು ಡಿಗ್ರಿ ಅಥವಾ ಇನ್ನೊಂದು ವ್ಯಂಜನದಲ್ಲಿರುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಘಂಟೆಯ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಪೂರ್ವದ ಉದ್ದೇಶವನ್ನು ವಿವರಿಸುತ್ತಾರೆ - ಜನರನ್ನು ಕರೆಯುವುದು. ಹೆಚ್ಚಾಗಿ, "ಬೆಲ್" ಎಂಬ ಪದವು ಸ್ಲಾವಿಕ್ "ಕೊಲೊ" ದಿಂದ ಹುಟ್ಟಿಕೊಂಡಿದೆ - ಒಂದು ವೃತ್ತ. ಇತರ ಪದಗಳು ಒಂದೇ ಹೆಸರಿನಿಂದ ಬಂದವು, ಉದಾಹರಣೆಗೆ - "ಕೊಲೊಬೊಕ್", "ಬ್ರೇಸ್". ಅದೇ ಮೂಲವನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಖಗೋಳ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಗಳೂ ಇವೆ - "ಸನ್ ಸ್ಪೈಕ್", "ಮೂನ್ ಸ್ಪೈಕ್". ಆದ್ದರಿಂದ, "ಕೊಲೊ-ಕೋಲ್" ಪರಿಕಲ್ಪನೆಯನ್ನು ವೃತ್ತದಲ್ಲಿ ವೃತ್ತವಾಗಿ ವಿವರಿಸಬಹುದು - "ಕೊಲೊ-ಕೋಲ್".

ನಿಜ, 1813 ರಿಂದ 1841 ರವರೆಗೆ ರಷ್ಯಾದ ಅಕಾಡೆಮಿ ಆಫ್ ಸೈನ್ಸಸ್‌ನ ಅಧ್ಯಕ್ಷ ಎ.ಎಸ್. ಶಿಶ್ಕೋವ್, "ಸಂಕ್ಷಿಪ್ತ ವರ್ಣಮಾಲೆಯ ನಿಘಂಟಿನಲ್ಲಿ" "ಪಾಲು" ಎಂಬ ಪದದಿಂದ "ಬೆಲ್" ಪದದ ಮೂಲವನ್ನು ವಿವರಿಸುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಪ್ರಾಚೀನ ಕಾಲದಲ್ಲಿ, ಶಬ್ದವನ್ನು ಹೊರತೆಗೆಯಲು ವಿವರಿಸುತ್ತದೆ , ಅವರು ತಾಮ್ರದ ಕಂಬವನ್ನು "ಪಾಲು" ಎಂದು ಮತ್ತೊಂದರ ಮೇಲೆ ಹೊಡೆದರು, ಅದೇ ಧ್ರುವ - "ಪಾಲನ್ನು ಪಾಲು". ವ್ಯಂಜನವು ನಿಜವಾಗಿಯೂ ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿದೆ, ಆದರೆ ರಷ್ಯನ್ ಭಾಷೆಯಲ್ಲಿನ ಎಲ್ಲಾ ಪದಗಳು ಸರಳ ವ್ಯಂಜನ ಮತ್ತು ಹಲವಾರು ವ್ಯಾಖ್ಯಾನಗಳ ಸಮ್ಮಿಳನದಿಂದ ಬಂದಿಲ್ಲ.

ಜನರು ಮೊದಲು ಘಂಟೆಯನ್ನು ಬಳಸಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದಾಗ ಇದು ಖಚಿತವಾಗಿ ತಿಳಿದಿಲ್ಲ. ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಪೂರ್ವ ಕಾಲದಲ್ಲಿ ಅಷ್ಟೇನೂ ಇಲ್ಲ. ವಾರ್ಷಿಕೋತ್ಸವಗಳಲ್ಲಿ ಅವರ ಬಗ್ಗೆ ಉಲ್ಲೇಖಿಸುವುದು XII ಶತಮಾನಕ್ಕೆ ಹಿಂದಿನದು. 1146 ರಿಂದ ಪುಟಿವ್ಲ್‌ನಲ್ಲಿ, 1168 ರಲ್ಲಿ ವ್ಲಾಡಿಮಿರ್-ಆನ್-ಕ್ಲೈಜ್ಮಾದಲ್ಲಿ ಘಂಟೆಯ ದಾಖಲೆಯಿದೆ. ಮತ್ತು ವೆಲಿಕಿ ನವ್ಗೊರೊಡ್ನಲ್ಲಿ ಪ್ರಸಿದ್ಧ ವೆಚೆ ಬೆಲ್ ಅನ್ನು ಮೊದಲು 1148 ರಲ್ಲಿ ಉಲ್ಲೇಖಿಸಲಾಗಿದೆ.

ಘಂಟೆಗಳು. ಯಾವ ಲೋಹವನ್ನು ಬಿತ್ತರಿಸಲಾಯಿತು

ಗಂಟೆಗಳು ಯಾವುವು? ಬೆಲ್ ಕಂಚು ತಾಮ್ರ ಮತ್ತು ತವರ ಮಿಶ್ರಲೋಹವಾಗಿದೆ ಎಂಬುದು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿದೆ. ಧ್ವನಿಯ ಶುದ್ಧತೆಗಾಗಿ ಮಿಶ್ರಲೋಹಕ್ಕೆ ಅಮೂಲ್ಯವಾದ ಲೋಹಗಳನ್ನು ಸೇರಿಸಲಾಗಿದೆ ಎಂದು ಅನೇಕ ಜನರು ನಂಬುತ್ತಾರೆ. ಈ ರೀತಿ ಏನೂ ಇಲ್ಲ! ಇದಕ್ಕೆ ತದ್ವಿರುದ್ಧವಾಗಿ, ಉತ್ತಮ ಧ್ವನಿಯನ್ನು ಸಾಧಿಸಲು, ಗಂಟೆಯು ಯಾವುದೇ ಕಲ್ಮಶಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿರಬಾರದು - ತಾಮ್ರ ಮತ್ತು ತವರ ಮಾತ್ರ, ಮತ್ತು ಈ ಕೆಳಗಿನ ಅನುಪಾತದಲ್ಲಿ - 80% ತಾಮ್ರ ಮತ್ತು 20% ತವರ. ಗಂಟೆಯ ತಯಾರಿಕೆಗಾಗಿ ಮಿಶ್ರಲೋಹದಲ್ಲಿ, 1 ಕ್ಕಿಂತ ಹೆಚ್ಚಿಲ್ಲ, ಗರಿಷ್ಠ - 2% ನೈಸರ್ಗಿಕ ಕಲ್ಮಶಗಳನ್ನು (ಸೀಸ, ಸತು, ಆಂಟಿಮನಿ, ಗಂಧಕ ಮತ್ತು ಇತರರು) ಅನುಮತಿಸಲಾಗಿದೆ. ಬೆಲ್ ಕಂಚಿನಲ್ಲಿನ ಕಲ್ಮಶಗಳ ಸಂಯೋಜನೆಯು ಅನುಮತಿಸುವ ಎರಡು ಪ್ರತಿಶತವನ್ನು ಮೀರಿದರೆ, ಗಂಟೆಯ ಶಬ್ದವು ಗಮನಾರ್ಹವಾಗಿ ದುರ್ಬಲಗೊಳ್ಳುತ್ತದೆ. ಬೆಲ್ ಹಿತ್ತಾಳೆ ಯಾವಾಗಲೂ ಕಷ್ಟಕರವಾಗಿದೆ. ಎಲ್ಲಾ ನಂತರ, ಕಲ್ಮಶಗಳ ಶೇಕಡಾವಾರು ನಿಖರವಾಗಿ ಯಾರಿಗೂ ತಿಳಿದಿಲ್ಲ, ರಾಸಾಯನಿಕ ವಿಶ್ಲೇಷಣೆ ಇನ್ನೂ ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿಲ್ಲ. ಕುತೂಹಲಕಾರಿಯಾಗಿ, ಘಂಟೆಯ ಗಾತ್ರವನ್ನು ಅವಲಂಬಿಸಿ, ಮಾಸ್ಟರ್ ತವರ ಅನುಪಾತವನ್ನು ಹೆಚ್ಚಿಸಿದರು ಅಥವಾ ಕಡಿಮೆ ಮಾಡಿದರು. ಸಣ್ಣ ಗಂಟೆಗಳಿಗೆ, ಹೆಚ್ಚು ತವರವನ್ನು ಸೇರಿಸಲಾಗಿದೆ - 22-24%, ಮತ್ತು ದೊಡ್ಡ ಘಂಟೆಗಳಿಗೆ - 17-20%. ಎಲ್ಲಾ ನಂತರ, ಮಿಶ್ರಲೋಹದಲ್ಲಿ ಹೆಚ್ಚು ತವರ ಇದ್ದರೆ, ಶಬ್ದವು ಜೋರಾಗಿರುತ್ತದೆ, ಆದರೆ ಮಿಶ್ರಲೋಹವು ದುರ್ಬಲವಾಗಿರುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಗಂಟೆ ಸುಲಭವಾಗಿ ಮುರಿಯಬಹುದು. ಹಳೆಯ ದಿನಗಳಲ್ಲಿ, ಗಂಟೆಯ ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ಖಾತರಿಪಡಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು ತವರ ಶೇಕಡಾವಾರು ಪ್ರಮಾಣವನ್ನು ಕಡಿಮೆ ಮಾಡಲಾಗಿದೆ.

ಚಿನ್ನ ಮತ್ತು ಬೆಳ್ಳಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದಂತೆ, ಘಂಟೆಗಳ ಮೇಲ್ಮೈಗಳನ್ನು ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಈ ಲೋಹಗಳೊಂದಿಗೆ ಗಿಲ್ಡೆಡ್ ಅಥವಾ ಬೆಳ್ಳಿ ಲೇಪನ ಮಾಡಲಾಗುತ್ತಿತ್ತು, ಶಾಸನಗಳು ಮತ್ತು ಚಿತ್ರಗಳನ್ನು ಮಾಡಲಾಗುತ್ತಿತ್ತು. ತಿಳಿದಿರುವ ಬೆಲ್ ಇದೆ, ಅದನ್ನು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಬೆಳ್ಳಿಯಿಂದ ಮುಚ್ಚಲಾಯಿತು. ಮತ್ತು ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ಬೆಳ್ಳಿಯ ಗಂಟೆಗಳನ್ನು ಬಹಳಷ್ಟು ತವರ ಇರುವವರು ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತಿತ್ತು - ಈ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ ಮಿಶ್ರಲೋಹವು ಹಗುರವಾಗಿರುತ್ತದೆ.

ಘಂಟೆಯ ಅದ್ಭುತ ರಿಂಗಿಂಗ್ ಅಥವಾ ಘಂಟೆಗಳ ಸಮೂಹವನ್ನು ಒತ್ತಿಹೇಳಲು, ಅವರು "ಕಡುಗೆಂಪು ರಿಂಗಿಂಗ್" ಹೊಂದಿದ್ದಾರೆಂದು ಹೇಳಲಾಗುತ್ತದೆ. ಈ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನಕ್ಕೆ ಬೆರಿಯೊಂದಿಗೆ ಯಾವುದೇ ಸಂಬಂಧವಿಲ್ಲ ಎಂದು ಅದು ತಿರುಗುತ್ತದೆ. ಇದು ಬೆಲ್ಜಿಯಂನ ಆ ಭಾಗದಲ್ಲಿರುವ ಮೆಚೆಲೆನ್ ನಗರದ ಹೆಸರಿನಿಂದ ಬಂದಿದೆ, ಇದನ್ನು ಹಳೆಯ ದಿನಗಳಲ್ಲಿ ಫ್ಲಾಂಡರ್ಸ್ ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತಿತ್ತು. ನಗರದ ಫ್ರೆಂಚ್ ಹೆಸರು ಮಲೈನ್ಸ್, ಮಧ್ಯಯುಗದಲ್ಲಿ ಘಂಟೆಯನ್ನು ಬಿತ್ತರಿಸಲು ಸೂಕ್ತವಾದ ಮಿಶ್ರಲೋಹವನ್ನು ಅಭಿವೃದ್ಧಿಪಡಿಸಲಾಯಿತು. ಆದ್ದರಿಂದ, ನಾವು ಟಿಂಬ್ರೆ, ಮೃದುವಾದ, ವರ್ಣವೈವಿಧ್ಯದ ರಿಂಗಿಂಗ್‌ನಲ್ಲಿ ಆಹ್ಲಾದಕರತೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದೇವೆ, ಅವರು ಮಲಿನಾ ನಗರದಿಂದ ರಿಂಗಿಂಗ್ ಅನ್ನು ಕರೆಯಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದರು - ಅಂದರೆ. ಕಡುಗೆಂಪು ರಿಂಗಿಂಗ್.
ಈಗಾಗಲೇ 17 ನೇ ಶತಮಾನದ ಹೊತ್ತಿಗೆ, ಮೆಕೆಲೆನ್ ಯುರೋಪಿನಲ್ಲಿ ಬೆಲ್ ಕಾಸ್ಟಿಂಗ್ ಮತ್ತು ಬೆಲ್ ಸಂಗೀತದ ಕೇಂದ್ರವಾಯಿತು, ಮತ್ತು ಅದು ಇಂದಿಗೂ ಹಾಗೆಯೇ ಉಳಿದಿದೆ. ಪ್ರಸಿದ್ಧ ಕ್ಯಾರಿಲೋನ್‌ಗಳನ್ನು ಮಾಲಿನ್‌ನಲ್ಲಿ ತಯಾರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ರಷ್ಯಾದಲ್ಲಿ, ಮೊದಲ ಕ್ಯಾರಿಲಾನ್ ಅನ್ನು ಪೀಟರ್ I ಗೆ ಧನ್ಯವಾದಗಳು ಕೇಳಲಾಯಿತು, ತ್ಸಾರ್ ಇದನ್ನು ದಕ್ಷಿಣ ನೆದರ್ಲ್ಯಾಂಡ್ಸ್ನಲ್ಲಿ ಆದೇಶಿಸಿತು ಮತ್ತು ಅದರ ರಿಂಗಿಂಗ್ ಮೆಚೆಲೆನ್ (ಕಡುಗೆಂಪು) ಮಾನದಂಡಕ್ಕೆ ಅನುರೂಪವಾಗಿದೆ.

ಬೆಲ್ ಹೆಸರುಗಳು

ಮತ್ತು ರಷ್ಯಾದಲ್ಲಿ ಎಷ್ಟು ಘಂಟೆಗಳು ಇದ್ದವು? ಅಥವಾ ಕನಿಷ್ಠ ಮಾಸ್ಕೋದಲ್ಲಿ? 17 ನೇ ಶತಮಾನದಲ್ಲಿ ರಾಜ್ಯದ ರಾಜಧಾನಿಯಲ್ಲಿ "ದಿ ಹಿಸ್ಟರಿ ಆಫ್ ದಿ ಗ್ರ್ಯಾಂಡ್ ಡಚಿ ಆಫ್ ಮಾಸ್ಕೋ" ಬರೆದ ಸ್ವೀಡಿಷ್ ರಾಜತಾಂತ್ರಿಕ ಪೀಟರ್ ಪೆಟ್ರೆ ಅವರ ಪ್ರಕಾರ ನಾಲ್ಕು ಸಾವಿರ (!) ಚರ್ಚುಗಳು ಇದ್ದವು. ಪ್ರತಿಯೊಂದೂ 5 ರಿಂದ 10 ಘಂಟೆಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿರುತ್ತದೆ. ಮತ್ತು XIX - XX ಶತಮಾನಗಳ ತಿರುವಿನಲ್ಲಿ ನಾರ್ವೇಜಿಯನ್ ಬರಹಗಾರ ನಟ್ ಹಮ್ಸನ್ ಬರೆಯುತ್ತಾರೆ:

“ನಾನು ವಿಶ್ವದ ಐದು ಭಾಗಗಳಲ್ಲಿ ನಾಲ್ಕರಲ್ಲಿದ್ದೇನೆ. ನಾನು ಎಲ್ಲಾ ರೀತಿಯ ದೇಶಗಳ ಮಣ್ಣಿನ ಮೇಲೆ ಹೆಜ್ಜೆ ಹಾಕಬೇಕಾಯಿತು, ಮತ್ತು ನಾನು ಏನನ್ನಾದರೂ ನೋಡಿದ್ದೇನೆ. ನಾನು ಸುಂದರವಾದ ನಗರಗಳನ್ನು ನೋಡಿದೆ, ಪ್ರೇಗ್ ಮತ್ತು ಬುಡಾಪೆಸ್ಟ್ ನನ್ನ ಮೇಲೆ ಭಾರಿ ಪ್ರಭಾವ ಬೀರಿತು. ಆದರೆ ನಾನು ಮಾಸ್ಕೋದಂತಹ ಯಾವುದನ್ನೂ ನೋಡಿಲ್ಲ. ಮಾಸ್ಕೋ ಅಸಾಧಾರಣ ಸಂಗತಿಯಾಗಿದೆ. ಮಾಸ್ಕೋದಲ್ಲಿ ಸುಮಾರು 450 ಚರ್ಚುಗಳು ಮತ್ತು ಪ್ರಾರ್ಥನಾ ಮಂದಿರಗಳಿವೆ. ಮತ್ತು ಅವರು ಘಂಟೆಯನ್ನು ಬಾರಿಸಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದಾಗ, ಒಂದು ಮಿಲಿಯನ್ ಜನಸಂಖ್ಯೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಈ ನಗರದಲ್ಲಿ ಹೆಚ್ಚಿನ ಸಂಖ್ಯೆಯ ಶಬ್ದಗಳಿಂದ ಗಾಳಿಯು ನಡುಗುತ್ತದೆ. ಕ್ರೆಮ್ಲಿನ್ ಸೌಂದರ್ಯದ ಸಂಪೂರ್ಣ ಸಮುದ್ರವನ್ನು ಕಡೆಗಣಿಸುತ್ತದೆ. ಅಂತಹ ನಗರವು ಭೂಮಿಯ ಮೇಲೆ ಇರಬಹುದೆಂದು ನಾನು never ಹಿಸಿರಲಿಲ್ಲ. ಸುತ್ತಮುತ್ತಲಿನ ಎಲ್ಲವೂ ಕೆಂಪು ಮತ್ತು ಗಿಲ್ಡೆಡ್ ಗುಮ್ಮಟಗಳು ಮತ್ತು ಸ್ಪಿಯರ್‌ಗಳಿಂದ ತುಂಬಿರುತ್ತದೆ. ಪ್ರಕಾಶಮಾನವಾದ ನೀಲಿ ಬಣ್ಣದೊಂದಿಗೆ ಸಂಯೋಜಿಸಲ್ಪಟ್ಟ ಈ ರಾಶಿಯ ಚಿನ್ನದ ಮೊದಲು ನಾನು ಪೇಲ್ಸ್ ಬಗ್ಗೆ ಕನಸು ಕಂಡಿದ್ದೇನೆ.

ಹಳೆಯ ದಿನಗಳಲ್ಲಿ, ಮತ್ತು ಈಗಲೂ ಸಹ, ದೊಡ್ಡ ಸೊನರಸ್ ಘಂಟೆಗಳು ತಮ್ಮದೇ ಆದ ಹೆಸರುಗಳನ್ನು ಪಡೆದಿವೆ. ಉದಾಹರಣೆಗೆ - "ಕರಡಿ", "ಗಾಸ್ಪೋಡರ್", "ಒಳ್ಳೆಯದು", "ಪೆರೆಪೋರ್", "ಬರ್ನಿಂಗ್ ಬುಷ್", "ಜಾರ್ಜ್", "ಫಾಲ್ಕನ್". ಕೆಲವರು ಇದಕ್ಕೆ ವಿರುದ್ಧವಾಗಿ ಆಕ್ರಮಣಕಾರಿ ಅಡ್ಡಹೆಸರುಗಳನ್ನು ಪಡೆದರು: "ರಾಮ್", "ಮೇಕೆ", "ಕರಗಿಸು" - ಬೆಲ್ಫ್ರಿಯ ಸಾಮಾನ್ಯ ಸಮೂಹದ ಧ್ವನಿಯೊಂದಿಗೆ ಭಿನ್ನಾಭಿಪ್ರಾಯ ಹೊಂದಿರುವ ಆ ಘಂಟೆಗಳನ್ನು ಜನರು ಹೀಗೆ ಕರೆಯುತ್ತಾರೆ.

ಬೆಲ್ಫ್ರಿ ಮತ್ತು ಬೆಲ್ಫ್ರಿ ಮೇಲೆ ಗಂಟೆಗಳು

ಆಯ್ಕೆಯ ಶಬ್ದ, ಅಂದರೆ ಘಂಟೆಗಳ ಗುಂಪು, ಅವು ಎಲ್ಲಿದೆ ಎಂಬುದರ ಮೇಲೆ ಅವಲಂಬಿತವಾಗಿರುತ್ತದೆ ಎಂಬುದು ಕುತೂಹಲಕಾರಿಯಾಗಿದೆ.

ಅಸ್ಪಷ್ಟತೆಯನ್ನು ತಪ್ಪಿಸಲು ಘಂಟೆಗಳ ತೂಕವನ್ನು ಬೆಲ್ಫ್ರಿಯ ಪೋಷಕ ರಚನೆಗಳ ಮೇಲೆ ಸಮವಾಗಿ ವಿತರಿಸುವುದು ಅವಶ್ಯಕ. ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಘಂಟೆಗಳನ್ನು ತೂಗುಹಾಕಲಾಗುತ್ತದೆ, ರಿಂಗರ್ ಪ್ಲಾಟ್‌ಫಾರ್ಮ್‌ನ ಬಲದಿಂದ ಎಡಕ್ಕೆ ಅವುಗಳ ತೂಕವನ್ನು ಹೆಚ್ಚಿಸುತ್ತದೆ.
ಮಧ್ಯದಲ್ಲಿ ಬೆಂಬಲ ಸ್ತಂಭವನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಹಿಪ್- roof ಾವಣಿಯ ಬೆಲ್ ಟವರ್ ಯೂಫೋನಿಗೆ ಸೂಕ್ತವಾಗಿದೆ ಎಂದು ಅದು ಬದಲಾಯಿತು. ಅತಿದೊಡ್ಡ ಗಂಟೆಯನ್ನು (ಅಥವಾ ಒಂದು ಜೋಡಿ ದೊಡ್ಡದನ್ನು) ಕಂಬದ ಒಂದು ಬದಿಯಲ್ಲಿ ಇರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ, ಉಳಿದವುಗಳೆಲ್ಲವೂ ಇನ್ನೊಂದು ಬದಿಯಲ್ಲಿವೆ. ಕಿರಣಗಳ ಮೇಲೆ ಗಂಟೆಗಳನ್ನು ಅಮಾನತುಗೊಳಿಸಲಾಗಿದೆ, ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಡೇರೆಯ ಬುಡಕ್ಕೆ ಬೆಂಬಲವಾಗಿ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತದೆ, ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ಅವುಗಳನ್ನು ವಿಶೇಷ ಕಿರಣಗಳ ಮೇಲೆ ಇರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ.

ಕೆಲವು ಚರ್ಚುಗಳು ಮತ್ತು ಮಠಗಳಲ್ಲಿ ಬೆಲ್ ಟವರ್‌ಗಳನ್ನು ಮತ್ತು ಇತರರಲ್ಲಿ ಬೆಲ್‌ಫ್ರೀಗಳನ್ನು ಏಕೆ ನಿರ್ಮಿಸಲಾಗುತ್ತಿದೆ? ವಿವಿಧ ಹಂತಗಳಲ್ಲಿ ಗಂಟೆಗಳನ್ನು ಇರಿಸುವ ದೃಷ್ಟಿಯಿಂದ ಬೆಲ್ ಟವರ್‌ಗಳು ಅನುಕೂಲಕರವಾಗಿವೆ. ಅವುಗಳಲ್ಲಿ ಹಲವಾರು ವಿಭಿನ್ನ ಘಂಟೆಗಳನ್ನು ಇಡಬಹುದು. ಮತ್ತು ಬೆಲ್ ಟವರ್‌ನಿಂದ ಬರುವ ಶಬ್ದವು ಎಲ್ಲಾ ದಿಕ್ಕುಗಳಲ್ಲಿಯೂ ಸಮವಾಗಿ ಹರಡುತ್ತದೆ. ಬೆಲ್ಫ್ರಿಯಿಂದ, ವಿಭಿನ್ನ ಕಡೆಯಿಂದ ಆಯ್ಕೆಯ ಶಬ್ದವು ವಿಭಿನ್ನವಾಗಿ ಕೇಳುತ್ತದೆ. ಆದರೆ ಅವುಗಳ ಮೇಲೆ ಧ್ವನಿ ಸುಸಂಬದ್ಧತೆಯನ್ನು ಸಾಧಿಸಲು ಅನುಕೂಲಕರವಾಗಿದೆ. ವಾಸ್ತವವಾಗಿ, ಬೆಲ್ ಟವರ್‌ನ ವಿವಿಧ ಹಂತಗಳಲ್ಲಿ, ಬೆಲ್ ರಿಂಗರ್‌ಗಳು ಪರಸ್ಪರ ನೋಡುವುದಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಬೆಲ್ಫ್ರಿಯಲ್ಲಿ ಅವರು ಅಕ್ಕಪಕ್ಕದಲ್ಲಿ ನಿಲ್ಲುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಬೆಲ್ ರಿಂಗಿಂಗ್ ಮೇಳವು ಸಾಮರಸ್ಯದಿಂದ ಧ್ವನಿಸುತ್ತದೆ.
ರಷ್ಯಾದ ಉತ್ತರದಲ್ಲಿ, ವಸಾಹತುಗಳು ವಿರಳ ಮತ್ತು ದೂರಗಳು ಅಗಾಧವಾಗಿರುವುದರಿಂದ, ಅವುಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದರಿಂದ ಶಬ್ದವು ಇನ್ನೊಂದೆಡೆ ಕೇಳುವ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಬೆಲ್ ಟವರ್‌ಗಳನ್ನು ಜೋಡಿಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿದರು. ಹೀಗಾಗಿ, ಬೆಲ್ ಟವರ್‌ಗಳು ಪರಸ್ಪರ "ಮಾತುಕತೆ" ನಡೆಸಿ, ಸಂದೇಶಗಳನ್ನು ರವಾನಿಸಿದವು.

ಬೆಲ್ ಕುಶಲಕರ್ಮಿಗಳು

ಘಂಟೆಗಳ ಯೂಫೋನಿಕ್ ರಿಂಗಿಂಗ್ ಅವುಗಳ ಸ್ಥಳದ ಮೇಲೆ ಹೆಚ್ಚು ಅವಲಂಬಿತವಾಗಿರುವುದಿಲ್ಲ. ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬರೂ ತನ್ನದೇ ಆದ ಪೋಷಕರನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಾರೆ - ಅವುಗಳನ್ನು ಮಾಡಿದ ಮಾಸ್ಟರ್. ಹಳೆಯ ಘಂಟೆಗಳು ಉತ್ತಮವಾಗಿ ಮೊಳಗಿದವು, ಅವುಗಳ ರಿಂಗಿಂಗ್ ಬೆಳ್ಳಿ, ಕಡುಗೆಂಪು ಬಣ್ಣದ್ದಾಗಿತ್ತು ಎಂದು ನಂಬಲಾಗಿದೆ. ಆದರೆ ಪ್ರಾಚೀನ ಯಜಮಾನರು ಸಹ ತಪ್ಪು ಎಂದು ನೀವು ತಿಳಿದುಕೊಳ್ಳಬೇಕು. ಅವರ ಕೈಯಲ್ಲಿ ಕೈಪಿಡಿಗಳು ಮತ್ತು ತಾಂತ್ರಿಕ ವಿಧಾನಗಳು ಇರಲಿಲ್ಲ. ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ಪ್ರಯೋಗ ಮತ್ತು ದೋಷದಿಂದ ಮಾಡಲಾಯಿತು. ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ಒಂದಕ್ಕಿಂತ ಹೆಚ್ಚು ಬಾರಿ ಗಂಟೆಯನ್ನು ನುಡಿಸುವುದು ಅಗತ್ಯವಾಗಿತ್ತು. ಅನುಭವ ಮತ್ತು ಕೌಶಲ್ಯವು ಕಾಲಾನಂತರದಲ್ಲಿ ಬಂದಿತು. ಪ್ರಸಿದ್ಧ ಯಜಮಾನರ ಹೆಸರುಗಳನ್ನು ಇತಿಹಾಸವು ನಮಗೆ ತಂದಿದೆ. ತ್ಸಾರ್ ಬೋರಿಸ್ ಗೊಡುನೊವ್ ಅವರ ಅಡಿಯಲ್ಲಿ ಒಂದು ಫೌಂಡ್ರಿ ಕೆಲಸಗಾರ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದರು, ಅವರನ್ನು ಮಾಸ್ಕೋದಲ್ಲಿ ಪ್ರಸಿದ್ಧ ಸೃಷ್ಟಿಕರ್ತ ಎಂದು ಹೆಚ್ಚು ನೆನಪಿಸಿಕೊಳ್ಳಲಾಗುತ್ತದೆ. ಆದರೆ ಅವರನ್ನು ಬೆಲ್ಸ್ ಮಾಸ್ಟರ್ ಎಂದೂ ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತಿತ್ತು. ಅವನ ಹೆಸರು ಆಂಡ್ರೇ ಚೋಖೋವ್. ಅದರ ನಾಲ್ಕು ಫಿರಂಗಿಗಳು ಮತ್ತು ಮೂರು ಘಂಟೆಗಳು ಇಂದಿಗೂ ಉಳಿದುಕೊಂಡಿವೆ. ಮಾಸ್ಕೋ ಕ್ರೆಮ್ಲಿನ್‌ನ ಅಸಂಪ್ಷನ್ ಬೆಲ್ಫ್ರಿಯಲ್ಲಿ ಬೆಲ್‌ಗಳು ಸ್ಥಗಿತಗೊಳ್ಳುತ್ತವೆ. ಅವುಗಳಲ್ಲಿ ದೊಡ್ಡದನ್ನು "ರೂಟ್" ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ. ಇದರ ತೂಕ 1200 ಪೌಂಡ್‌ಗಳು ಮತ್ತು ಇದನ್ನು 1622 ರಲ್ಲಿ ಬಿತ್ತರಿಸಲಾಯಿತು. ಒಂದು ವರ್ಷದ ಹಿಂದೆ ಎರಡು ಸಣ್ಣ ಘಂಟೆಗಳಿವೆ.

ಸಾಹಿತ್ಯ ಮಾಸ್ಟರ್ ಅಲೆಕ್ಸಾಂಡರ್ ಗ್ರಿಗೊರಿವ್ ಕೂಡ ಪ್ರಸಿದ್ಧರಾಗಿದ್ದರು. ಅವರು ತ್ಸಾರ್ ಅಲೆಕ್ಸಿ ಮಿಖೈಲೋವಿಚ್ ಅವರ ಅಡಿಯಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದರು. ಅವರ ಕೆಲಸದ ಘಂಟೆಗಳು ಅತ್ಯಂತ ಪ್ರಸಿದ್ಧ ದೇವಾಲಯಗಳಿಗೆ ಉದ್ದೇಶಿಸಿದ್ದವು. 1654 ರಲ್ಲಿ ಅವರು ನವ್ಗೊರೊಡ್ನ ಸೇಂಟ್ ಸೋಫಿಯಾ ಕ್ಯಾಥೆಡ್ರಲ್ಗಾಗಿ 1000-ಪೌಂಡ್ ಗಂಟೆಯನ್ನು ಹಾಕಿದರು. ಒಂದು ವರ್ಷದ ನಂತರ - ಕ್ರೆಮ್ಲಿನ್‌ನ ಸ್ಪಾಸ್ಕಿ ಗೇಟ್‌ನಲ್ಲಿ 187-ಪೌಂಡ್ ಅಲಾರಂ ಬೆಲ್. ಒಂದು ವರ್ಷದ ನಂತರ - ವಾಲ್ಡೈನ ಐವರ್ಸ್ಕಿ ಮಠಕ್ಕೆ 69 ಪೌಂಡ್ ತೂಕದ ಗಂಟೆ. 1665 ರಲ್ಲಿ, ಮಾಸ್ಕೋದ ಸಿಮೋನೊವ್ ಮಠಕ್ಕೆ 300 ಪೂಡ್‌ಗಳು ಮತ್ತು 1668 ರಲ್ಲಿ ಜ್ವೆನಿಗೊರೊಡ್‌ನ ಸವ್ವಿನೋ-ಸ್ಟೊರೊ he ೆವ್ಸ್ಕಿ ಮಠಕ್ಕೆ 2,125 ಪೂಡ್‌ಗಳ ತೂಕವಿದೆ. ದುರದೃಷ್ಟವಶಾತ್, ಅವುಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದೂ ಉಳಿದಿಲ್ಲ.

ಮೋಟಾರುಗಳ ಫೌಂಡ್ರಿ ಕಾರ್ಮಿಕರ ರಾಜವಂಶವೂ ಪ್ರಸಿದ್ಧವಾಗಿತ್ತು. ಇದರ ಸ್ಥಾಪಕ ಫ್ಯೋಡರ್ ಡಿಮಿಟ್ರಿವಿಚ್. ಅವರ ವ್ಯವಹಾರವನ್ನು ಅವರ ಪುತ್ರರಾದ ಡಿಮಿಟ್ರಿ ಮತ್ತು ಇವಾನ್, ಮೊಮ್ಮಗ ಮಿಖಾಯಿಲ್ ಮುಂದುವರಿಸಿದರು. ಬೆಲ್ ತಯಾರಿಕೆಯ ಇತಿಹಾಸದಲ್ಲಿ, ಇವಾನ್ ಡಿಮಿಟ್ರಿವಿಚ್ ಅವರನ್ನು ಅತ್ಯಂತ ಮಹೋನ್ನತ ಮಾಸ್ಟರ್ ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗಿದೆ. ಟ್ರಿನಿಟಿ-ಸೆರ್ಗಿಯಸ್ ಲಾವ್ರಾ ಮತ್ತು ಕೀವ್-ಪೆಚೆರ್ಸ್ಕ್ ಲಾವ್ರಾದಲ್ಲಿ ಅವನ ಘಂಟೆಗಳು ಮೊಳಗಿದವು. ಎರಡನೆಯದಕ್ಕಾಗಿ, ಅವರು 1000 ಪೌಂಡ್ ತೂಕದ ಪ್ರಮುಖ ಘಂಟೆಯನ್ನು ಹಾಕಿದರು.

ಬೆಲ್ ಆರ್ಟೆಲ್ಸ್ ಮತ್ತು ಕಾರ್ಖಾನೆಗಳು

ಏಕ ಕುಶಲಕರ್ಮಿಗಳನ್ನು ಬದಲಿಸಲು ಸಂಪೂರ್ಣ ಆರ್ಟೆಲ್‌ಗಳು ಬಂದವು, ಮತ್ತು ನಂತರ - ಕಾರ್ಖಾನೆಗಳು. ಪಿ.ಎನ್. ಫಿನ್ಲ್ಯಾಂಡ್ಸ್ಕಿಯ ಸಸ್ಯವು ದೇಶಾದ್ಯಂತ ಪ್ರಸಿದ್ಧವಾಗಿತ್ತು. 18 ನೇ ಶತಮಾನದ ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ ಮಾಸ್ಕೋದಲ್ಲಿ ಒಂದು ಸಸ್ಯವನ್ನು ತೆರೆಯಲಾಯಿತು, ಅದು ಫೌಂಡರಿಯನ್ನು ನಗರದಲ್ಲಿಯೇ, ಕ್ಯಾನನ್ ಪ್ರಾಂಗಣದಲ್ಲಿ ಇಡುವುದು ಹೆಚ್ಚು ಅಪಾಯಕಾರಿಯಾಗಿದೆ. ಅವರ ಕಾರ್ಖಾನೆಯು ಪ್ಯಾರಿಸ್, ಸ್ಯಾನ್ ಫ್ರಾನ್ಸಿಸ್ಕೊ, ಅಥೋಸ್, ಜೆರುಸಲೆಮ್, ಟೋಕಿಯೊ ಮತ್ತು ಇತರ ದೇಶಗಳಿಂದ ಗಂಟೆಗಳನ್ನು ಬಿತ್ತರಿಸುವ ಆದೇಶಗಳನ್ನು ನೀಡಿತು. ಚೆಲ್ಲಿದ ರಕ್ತದ ಮೇಲೆ ಚರ್ಚ್ ಆಫ್ ದಿ ಸೇವಿಯರ್ ಗಾಗಿ ಗಂಟೆಗಳನ್ನು ಹಾಕಲಾಯಿತು. ಮತ್ತು ಮಾಲೀಕರು ಸ್ವತಃ ಸುಖರೆವ್ಕಾದಲ್ಲಿ ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡು ಕಂಚಿನ ಸ್ಕ್ರ್ಯಾಪ್ ಖರೀದಿಸಿದಾಗ, ಮಾಸ್ಕೋದಲ್ಲಿ ಶೀಘ್ರದಲ್ಲೇ ಗಂಟೆ ಹಾಕಲಾಗುವುದು ಎಂದು ಅವರಿಗೆ ತಿಳಿದಿತ್ತು. ವದಂತಿಗಳನ್ನು ಹರಡಲು ಇದು ಸಮಯ. ಮತ್ತು ಅವರು ಚಿನ್ನದ ತಲೆಯ ನೀತಿಕಥೆಗಳ ಮೇಲೆ ನಡೆದರು - ಮೊಸ್ಕ್ವಾ ನದಿಯಲ್ಲಿ ತಿಮಿಂಗಿಲವೊಂದು ಸಿಕ್ಕಿಬಿದ್ದಿದೆ, ಸ್ಪಾಸ್ಕಯಾ ಗೋಪುರ ಕುಸಿದಿದೆ, ಮತ್ತು ದ್ವಾರಪಾಲಕನ ಹೆಂಡತಿ ಹಿಪೊಡ್ರೋಮ್ನಲ್ಲಿ ತ್ರಿವಳಿಗಳಿಗೆ ಜನ್ಮ ನೀಡಿದಳು ಮತ್ತು ಎಲ್ಲರೂ ಫೋಲ್ ಹೆಡ್ಗಳೊಂದಿಗೆ! ಮತ್ತು ಫಿನ್ನಿಷ್ ಗಂಟೆಯನ್ನು ಸುರಿಯಲಾಗುತ್ತಿದೆ ಎಂದು ಎಲ್ಲರಿಗೂ ತಿಳಿದಿತ್ತು, ಮತ್ತು ಭವಿಷ್ಯದ ನವಜಾತ ಶಿಶುವಿನ ಶಬ್ದವು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ಮತ್ತು ಜೋರಾಗಿರಲು, ಹೆಚ್ಚಿನ ನೀತಿಕಥೆಗಳನ್ನು ನೇಯ್ಗೆ ಮಾಡುವುದು ಅಗತ್ಯವಾಗಿತ್ತು, ಆದ್ದರಿಂದ ಅವರು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿದರು.

ಮಿಖಾಯಿಲ್ ಬೊಗ್ಡಾನೋವ್ ಅವರ ಸಸ್ಯವೂ ಪ್ರಸಿದ್ಧವಾಗಿತ್ತು. ಅವರು ಸಣ್ಣ ಪೊಡು zh ್ನಿ ಘಂಟೆಗಳನ್ನು ಸಹ ಮಾಡಿದರು ಮತ್ತು ಆಗಾಗ್ಗೆ ಹಿಮದಿಂದ ಆವೃತವಾದ ರಸ್ತೆಗಳಲ್ಲಿ "ಬೆಲ್ ಏಕತಾನತೆಯಿಂದ ಧ್ವನಿಸುತ್ತದೆ", ಬೊಗ್ಡಾನೋವ್ ಅವರ ಸ್ಥಾವರದಲ್ಲಿ ಬಿತ್ತರಿಸಲಾಯಿತು.

ಅಫಾನಸಿ ನಿಕಿಟಿಚ್ ಸ್ಯಾಮ್ಗಿನ್ ಅವರ ಸ್ಥಾವರದಲ್ಲಿ, ರಾಯಲ್ ರೈಲಿನ ಅಪಘಾತದ ಸ್ಥಳದಲ್ಲಿ ನಿರ್ಮಿಸಲಾದ ಅತ್ಯಂತ ಅದ್ಭುತವಾದ ರೂಪಾಂತರದ ರಕ್ಷಕನಾದ ಕ್ಯಾಥೆಡ್ರಲ್ ಆಫ್ ಕ್ರೈಸ್ಟ್ಗಾಗಿ ಘಂಟೆಗಳನ್ನು ಹಾಕಲಾಯಿತು, ಅಲ್ಲಿ ಅಲೆಕ್ಸಾಂಡರ್ III ರ ಅಗಾಧ ದೈಹಿಕ ಶಕ್ತಿಗೆ ಧನ್ಯವಾದಗಳು ಇಡೀ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯಶಾಹಿ ಕುಟುಂಬವು ಹಾನಿಗೊಳಗಾಗಲಿಲ್ಲ.

19 ನೇ ಶತಮಾನದ ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ, ಯಾರೋಸ್ಲಾವ್ಲ್‌ನ ಎಲ್ಲಾ ಮಾರ್ಗದರ್ಶಿ ಪುಸ್ತಕಗಳು ಒಲೋವ್ಯಾನಿಶ್ನಿಕೋವ್ ಪಾಲುದಾರಿಕೆಯ ಫೌಂಡ್ರಿಗೆ ಭೇಟಿ ನೀಡುವಂತೆ ಬಲವಾಗಿ ಶಿಫಾರಸು ಮಾಡಿದ್ದು, ಅದ್ಭುತವಾದ ದೃಶ್ಯವನ್ನು ವೀಕ್ಷಿಸಲು - ಹೊಸ ಗಂಟೆಯ ಎರಕಹೊಯ್ದ. ಓಲೋವ್ಯಾನಿಶ್ನಿಕೋವ್ ಘಂಟೆಗಳ ಉತ್ತಮ ಗುಣಮಟ್ಟವನ್ನು ಹಳೆಯ ಮತ್ತು ಹೊಸ ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿ ಗುರುತಿಸಲಾಯಿತು - ಈ ಸಸ್ಯವು ನ್ಯೂ ಓರ್ಲಿಯನ್ಸ್‌ನಲ್ಲಿ ನಡೆದ ಪ್ರದರ್ಶನದಲ್ಲಿ ಬೆಳ್ಳಿ ಪದಕ ಮತ್ತು ಪ್ಯಾರಿಸ್‌ನಲ್ಲಿ ಚಿನ್ನದ ಪದಕವನ್ನು ಪಡೆಯಿತು.

ಬೆಲ್ ರಿಂಗರ್ಸ್. ಕಾನ್ಸ್ಟಾಂಟಿನ್ ಸರಡ್ಜೆವ್

ಆದರೆ ಗಂಟೆ ಎಷ್ಟೇ ಒಳ್ಳೆಯದಾದರೂ, ಅಪರಿಚಿತನ ಕೈ ಅದನ್ನು ಮುಟ್ಟಿದರೆ ಅದು ಹಾಡುವುದಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ನರಳುತ್ತದೆ. ರಷ್ಯಾದಲ್ಲಿ ಪ್ರಸಿದ್ಧ ಬೆಲ್ ರಿಂಗರ್‌ಗಳು ಇದ್ದವು. ಈಗ ಇದೆ. ಆದರೆ ಅವರಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬರು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ವಿಶಿಷ್ಟ ಸಂಗೀತಗಾರರಾಗಿದ್ದರು - ಕಾನ್ಸ್ಟಾಂಟಿನ್ ಸರಡ್ he ೆವ್ ಎಂದು ಕರೆಯಲು ಬೇರೆ ದಾರಿಯಿಲ್ಲ. ಅವನ ಅದೃಷ್ಟವು ಇತರರ ಭವಿಷ್ಯದಂತೆಯೇ ಕ್ರಾಂತಿಕಾರಿ ನಂತರದ ಕಠಿಣ ಕಾಲದಿಂದ ನಾಶವಾಯಿತು. ಅದ್ಭುತ ಬೆಲ್ ರಿಂಗರ್ 1942 ರಲ್ಲಿ ತನ್ನ 42 ನೇ ವಯಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ನರ ರೋಗಿಗಳ ಮನೆಯಲ್ಲಿ ನಿಧನರಾದರು. ಅವರ ಸಂಗೀತ ಪ್ರಜ್ಞೆಯ ಬಗ್ಗೆ ಬೆಲ್ ರಿಂಗರ್ ಸ್ವತಃ ಹೇಳಿದ್ದು ಇಲ್ಲಿದೆ:

“ನನ್ನ ಬಾಲ್ಯದಿಂದಲೂ, ನಾನು ತುಂಬಾ ಬಲವಾಗಿ, ಸಂಗೀತ ಸಂಯೋಜನೆಗಳು, ಸ್ವರಗಳ ಸಂಯೋಜನೆ, ಈ ಸಂಯೋಜನೆಗಳ ಅನುಕ್ರಮ ಮತ್ತು ಸಾಮರಸ್ಯವನ್ನು ತೀವ್ರವಾಗಿ ಗ್ರಹಿಸಿದೆ. ನಾನು ಪ್ರಕೃತಿಯಲ್ಲಿ ಗಮನಾರ್ಹವಾಗಿ ಗ್ರಹಿಸಿದ್ದೇನೆ, ಇತರರಿಗಿಂತ ಹೋಲಿಸಲಾಗದಷ್ಟು ಹೆಚ್ಚು ಶಬ್ದಗಳು: ಕೆಲವು ಹನಿಗಳಿಗೆ ಹೋಲಿಸಿದರೆ ಸಮುದ್ರದಂತೆ. ಸಾಮಾನ್ಯ ಸಂಗೀತದಲ್ಲಿ ಪರಿಪೂರ್ಣ ಪಿಚ್ ಕೇಳುವುದಕ್ಕಿಂತ ಹೆಚ್ಚು! ..
ಮತ್ತು ಈ ಶಬ್ದಗಳ ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ಅವುಗಳ ಅತ್ಯಂತ ಸಂಕೀರ್ಣ ಸಂಯೋಜನೆಯಲ್ಲಿ ಯಾವುದೇ ವಾದ್ಯಗಳೊಂದಿಗೆ ಹೋಲಿಸಲಾಗುವುದಿಲ್ಲ - ಅದರ ಧ್ವನಿ ವಾತಾವರಣದಲ್ಲಿನ ಒಂದು ಗಂಟೆ ಮಾತ್ರ ಮಾನವ ಕಿವಿಗೆ ಪ್ರವೇಶಿಸಬಹುದಾದ ಭವ್ಯತೆ ಮತ್ತು ಶಕ್ತಿಯ ಕನಿಷ್ಠ ಒಂದು ಭಾಗವನ್ನು ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸಬಹುದು. ಭವಿಷ್ಯ. ಇರುತ್ತದೆ! ನನಗೆ ಅದು ಬಹಳ ಖಚಿತವಾಗಿದೆ. ನಮ್ಮ ಶತಮಾನದಲ್ಲಿ ಮಾತ್ರ ನಾನು ಒಂಟಿಯಾಗಿದ್ದೇನೆ, ಏಕೆಂದರೆ ನಾನು ಬೇಗನೆ ಜನಿಸಿದ್ದೇನೆ! "

ವೃತ್ತಿಪರ ಸಂಗೀತಗಾರರು, ವಿಜ್ಞಾನಿಗಳು, ಕವಿಗಳು, ಉತ್ತಮ ಸಂಗೀತದ ಪ್ರಿಯರೆಲ್ಲರೂ ಸರದ್‌ಜೆವ್ ಅವರ ಮಾತು ಕೇಳಲು ಬಂದರು. ನಿಗದಿತ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಶರದ್‌ಜೆವ್ ಎಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಯಾವಾಗ ಕರೆ ಮಾಡಿ ಒಟ್ಟುಗೂಡುತ್ತಾನೆ ಎಂಬುದರ ಬಗ್ಗೆ ಅವರು ಪರಸ್ಪರ ಕಲಿತರು. ಅಭಿಮಾನಿಗಳಲ್ಲಿ ಅನಸ್ತಾಸಿಯಾ ಟ್ವೆಟೆವಾ ಕೂಡ ಇದ್ದರು. "ದಿ ಟೇಲ್ ಆಫ್ ದಿ ಮಾಸ್ಕೋ ಬೆಲ್ ರಿಂಗರ್" ಕಥೆಯಲ್ಲಿ ಅವಳು ತನ್ನದೇ ಆದ ಅನಿಸಿಕೆಗಳ ಪ್ರಕಾರ ಬರೆದದ್ದು ಇಲ್ಲಿದೆ:

“ಮತ್ತು ಇನ್ನೂ ರಿಂಗಿಂಗ್ ಇದ್ದಕ್ಕಿದ್ದಂತೆ ಸಿಡಿ, ಮೌನವನ್ನು ಸ್ಫೋಟಿಸಿತು ... ಆಕಾಶವು ಕುಸಿದಂತೆ! ಗುಡುಗು ಹೊಡೆತ! ಒಂದು ರಂಬಲ್ - ಮತ್ತು ಎರಡನೇ ಹೊಡೆತ! ಅಳತೆಯಂತೆ, ಒಂದರ ನಂತರ ಒಂದರಂತೆ ಸಂಗೀತ ಗುಡುಗು ಕುಸಿಯುತ್ತದೆ, ಮತ್ತು ಅದರಿಂದ ರಂಬಲ್ ಬರುತ್ತದೆ ... ಮತ್ತು ಇದ್ದಕ್ಕಿದ್ದಂತೆ - ಅದು ಗುಡುಗು, ಹಕ್ಕಿ ಚಿಲಿಪಿಲಿ, ಸಿಡಿಮಿಡಿ, ಅಪರಿಚಿತ ದೊಡ್ಡ ಪಕ್ಷಿಗಳ ಪ್ರವಾಹದ ಹಾಡುಗಾರಿಕೆ, ಬೆಲ್ ಖುಷಿಯ ರಜಾದಿನ! ಮರುಕಳಿಸುವ ಮಧುರ, ವಾದ, ಧ್ವನಿ ನೀಡುವ ... ಕಿವುಡಗೊಳಿಸುವ ಅನಿರೀಕ್ಷಿತ ಸಂಯೋಜನೆಗಳು, ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಕೈಯಲ್ಲಿ ಯೋಚಿಸಲಾಗದ! ಬೆಲ್ ಆರ್ಕೆಸ್ಟ್ರಾ!
ಅದು ಪ್ರವಾಹ, ಹರಿಯುವುದು, ಮಂಜುಗಡ್ಡೆ ಒಡೆಯುವುದು, ಸುತ್ತಮುತ್ತಲಿನ ಪ್ರದೇಶಗಳನ್ನು ಹೊಳೆಗಳಲ್ಲಿ ಹರಿಯುವುದು ...
ತಲೆ ಎತ್ತಿ, ಮೇಲೆ ಆಡುತ್ತಿದ್ದವನನ್ನು ಹಿಂತಿರುಗಿ ಎಸೆದರು. ಅವರು ನಿಸ್ವಾರ್ಥ ಚಳವಳಿಯಲ್ಲಿ ಆಳುತ್ತಿದ್ದ ಗಂಟೆಯ ನಾಲಿಗೆಯನ್ನು ಕಟ್ಟಿಹಾಕದಿದ್ದಲ್ಲಿ ಅವನು ಹಾರಾಡುತ್ತಿದ್ದನು, ಚಾಚಿದ ತೋಳುಗಳಿಂದ ಇಡೀ ಬೆಲ್ ಟವರ್ ಅನ್ನು ಅಪ್ಪಿಕೊಂಡಂತೆ, ಅನೇಕ ಗಂಟೆಗಳೊಂದಿಗೆ ತೂಗುಹಾಕಲಾಗಿದೆ - ಏರುತ್ತಿರುವ ತಾಮ್ರದ ಉಂಗುರವನ್ನು ಹೊರಸೂಸುವ ದೈತ್ಯ ಪಕ್ಷಿಗಳು, ಚಿನ್ನದ ಕೂಗು ರಾತ್ರಿಯು ಅಭೂತಪೂರ್ವ ಮಧುರ ದೀಪೋತ್ಸವವನ್ನು ತುಂಬಿದ ನುಂಗುವ ಧ್ವನಿಗಳ ನೀಲಿ ಬೆಳ್ಳಿಯ ವಿರುದ್ಧ ಅದು ಸೋಲಿಸಿತು "

ಸರಡ್ he ೆವ್ ಅವರ ಭವಿಷ್ಯವು ನಿರಾಕರಿಸಲಾಗದು. ಅನೇಕ ಘಂಟೆಗಳ ಭವಿಷ್ಯವೂ ಸಹ ನಿರಾಕರಿಸಲಾಗದು. ಗ್ರಂಥಾಲಯದ ಕಟ್ಟಡವನ್ನು ಅವರಿಗೆ ಅಲಂಕರಿಸುವ ಪ್ರಸಿದ್ಧ ವಿಜ್ಞಾನಿಗಳು ಮತ್ತು ಬರಹಗಾರರ ಹೆಚ್ಚಿನ ಪರಿಹಾರಗಳು. ಮೊಖೋವಾಯಾ ಬೀದಿಯಲ್ಲಿರುವ ಮಾಸ್ಕೋದ ಲೆನಿನ್ ಬೆಲ್ ಕಂಚಿನಿಂದ ಮಾಡಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ - ಅಕ್ಟೋಬರ್ ಕ್ರಾಂತಿಯ 16 ನೇ ವಾರ್ಷಿಕೋತ್ಸವಕ್ಕಾಗಿ, ಎಂಟು ಮಾಸ್ಕೋ ಚರ್ಚುಗಳ ಘಂಟೆಯನ್ನು ಅವರಿಗೆ ಸುರಿಯಲಾಯಿತು.

ಬೆಲ್ಸ್ - ಡ್ಯಾನಿಲೋವ್ ಮಠದ ಪ್ರಯಾಣಿಕರು

ಮತ್ತು ಡ್ಯಾನಿಲೋವ್ ಮಠದ ಘಂಟೆಯೊಂದಿಗೆ ಒಂದು ಅದ್ಭುತ ಕಥೆ ಸಂಭವಿಸಿತು. ಕಮ್ಯುನಿಸ್ಟರು 1920 ರ ದಶಕದಲ್ಲಿ ರಷ್ಯಾದಾದ್ಯಂತ ಗಂಟೆ ಬಾರಿಸುವುದನ್ನು ನಿಷೇಧಿಸಿದರು. ಬೆಲ್ ಟವರ್‌ಗಳಿಂದ ಅನೇಕ ಘಂಟೆಗಳನ್ನು ಎಸೆಯಲಾಯಿತು, ಒಡೆದುಹಾಕಿ, "ಕೈಗಾರಿಕೀಕರಣದ ಅಗತ್ಯಗಳಿಗೆ" ಸುರಿಯಲಾಯಿತು. 1930 ರ ದಶಕದಲ್ಲಿ, ಅಮೇರಿಕನ್ ಉದ್ಯಮಿ ಚಾರ್ಲ್ಸ್ ಕ್ರೇನ್ ಡ್ಯಾನಿಲೋವ್ ಮಠದ ಘಂಟೆಯನ್ನು ಸ್ಕ್ರ್ಯಾಪ್ನ ಬೆಲೆಗೆ ಖರೀದಿಸಿದರು: 25 ಟನ್ ಘಂಟೆಗಳು, ಸನ್ಯಾಸಿಗಳ ರಿಂಗಿಂಗ್‌ನ ಸಂಪೂರ್ಣ ಆಯ್ಕೆ. ಕ್ರೇನ್ ರಷ್ಯಾದ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯನ್ನು ಚೆನ್ನಾಗಿ ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಂಡರು ಮತ್ತು ಮೆಚ್ಚಿದರು ಮತ್ತು ಈ ಮೇಳವನ್ನು ಉದ್ಧರಿಸದಿದ್ದರೆ ಅದು ಶಾಶ್ವತವಾಗಿ ಕಳೆದುಹೋಗುತ್ತದೆ ಎಂದು ಅರಿತುಕೊಂಡರು. ಚಾರ್ಲ್ಸ್ ಅವರ ಮಗ ಜಾನ್‌ಗೆ ಬರೆದ ಪತ್ರದಲ್ಲಿ, ಅವರ ಕಾರ್ಯಕ್ಕೆ ನಾವು ವಿವರಣೆಯನ್ನು ಕಾಣುತ್ತೇವೆ: "ಘಂಟೆಗಳು ಭವ್ಯವಾದವು, ಸುಂದರವಾಗಿ ಸ್ಥಾಪಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿವೆ ಮತ್ತು ಪರಿಪೂರ್ಣತೆಗೆ ಮಾಡಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ ... ಈ ಸಣ್ಣ ಆಯ್ಕೆಯು ಸುಂದರವಾದ ರಷ್ಯಾದ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯ ಕೊನೆಯ ಮತ್ತು ಬಹುತೇಕ ಏಕೈಕ ತುಣುಕಾಗಿರಬಹುದು ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿ."

ಉದ್ಯಮಿಗಳ ಸ್ವಾಧೀನವು ಹಾರ್ವರ್ಡ್ ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾಲಯದಲ್ಲಿ ಹೊಸ ಮನೆಯನ್ನು ಕಂಡುಹಿಡಿದಿದೆ. ಈ ಮೇಳವನ್ನು ಕಾನ್ಸ್ಟಾಂಟಿನ್ ಸರಡ್ he ೆವ್ ಅವರು ಟ್ಯೂನ್ ಮಾಡಿದ್ದಾರೆ. ಹೊಸದಾಗಿ ಆಗಮಿಸಿದ 17 ಗಂಟೆಗಳಲ್ಲಿ, ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಗಳು ತಕ್ಷಣವೇ ಅದ್ಭುತವಾದ ಮತ್ತು ಅಪರೂಪದ ಸೌಂದರ್ಯದ ಧ್ವನಿಯನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದರು ಮತ್ತು ತಕ್ಷಣ ಅದನ್ನು "ಮದರ್ ಅರ್ಥ್ ಬೆಲ್" ಎಂದು ಕರೆದರು. ಇದನ್ನು 1890 ರಲ್ಲಿ ಪ್ರಸಿದ್ಧ ಮಾಸ್ಟರ್ en ೆನೋಫೋನ್ ವೆರೆವ್ಕಿನ್ ಅವರು ಪಿ.ಎನ್. ಫಿನ್ಲ್ಯಾಂಡ್ಸ್ಕಿಯ ಸ್ಥಾವರದಲ್ಲಿ ಬಿತ್ತರಿಸಿದರು. 1682 ರಲ್ಲಿ "ಪೋಡ್ಜ್ವೊನಿ" ಮತ್ತು "ಬೊಲ್ಶೊಯ್" - ಎರಕಹೊಯ್ದ ಸಮೂಹದಲ್ಲಿ ಫ್ಯೋಡರ್ ಮೋಟರ್ನ್ ಅವರ ಎರಡು ಘಂಟೆಗಳು ಸಹ ಇದ್ದವು.

ಯುದ್ಧದ ನಂತರ, ಹಾರ್ವರ್ಡ್ ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾಲಯದ ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಗಳು ರಷ್ಯಾದ ಬೆಲ್ ರಿಂಗರ್‌ಗಳ ಕ್ಲಬ್ ಅನ್ನು ಆಯೋಜಿಸಿದರು ಮತ್ತು ರಿಂಗಿಂಗ್ ಸಂಪ್ರದಾಯಗಳನ್ನು ಕರಗತ ಮಾಡಿಕೊಂಡರು. ಆದರೆ ಇಲ್ಲಿ ದುರದೃಷ್ಟವೆಂದರೆ, ಅವರು ವಿದೇಶಿ ದೇಶದಲ್ಲಿ ರಷ್ಯಾದ ಘಂಟೆಯನ್ನು ಹೇಗೆ ಟ್ಯೂನ್ ಮಾಡಿದರೂ, ಯಾವ ಸ್ನಾತಕೋತ್ತರರನ್ನು ಆಹ್ವಾನಿಸಿದರೂ, ಅವರು ತಮ್ಮ ಸ್ಥಳೀಯ ಡ್ಯಾನಿಲೋವ್ ಮಠದಂತೆಯೇ ಅಷ್ಟು ಸಂತೋಷದಾಯಕ, ಸೊನೊರಸ್ ಮತ್ತು ಹರ್ಷಚಿತ್ತದಿಂದ ಧ್ವನಿಸಲಿಲ್ಲ. ಅವರಿಂದ ಬರುವ ಶಬ್ದವು ಸ್ಪಷ್ಟ, ಜೋರಾಗಿ, ಶಕ್ತಿಯುತವಾಗಿತ್ತು, ಆದರೆ ತುಂಬಾ ಒಂಟಿತನ ಮತ್ತು ಎಚ್ಚರವಾಗಿತ್ತು, ಮೇಳವನ್ನು ರಚಿಸಲಿಲ್ಲ. ಗಂಟೆಯ ಅತ್ಯುತ್ತಮ ಧ್ವನಿ ತಮ್ಮ ತಾಯ್ನಾಡಿನಲ್ಲಿದೆ ಎಂಬ ಹಳೆಯ ರಷ್ಯಾದ ನಂಬಿಕೆಯನ್ನು ಘಂಟೆಗಳು ದೃ confirmed ಪಡಿಸಿದವು. ಎಲ್ಲಾ ನಂತರ, ಸುಜ್ಡಾಲ್ನಲ್ಲಿ ವ್ಲಾಡಿಮಿರ್ ಗಂಟೆ ಮೊಳಗಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಲಿಲ್ಲ, ಅಲ್ಲಿ ಸುಜ್ಡಾಲ್ನ ಗ್ರ್ಯಾಂಡ್ ಡ್ಯೂಕ್ ಅಲೆಕ್ಸಾಂಡರ್ ವಾಸಿಲಿವಿಚ್ ಅದನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಂಡರು. ಇದನ್ನು ವಾರ್ಷಿಕಗಳಲ್ಲಿಯೂ ಉಲ್ಲೇಖಿಸಲಾಗಿದೆ. ಮತ್ತು ಅವರು ಅವನನ್ನು ತನ್ನ ಸ್ಥಳೀಯ ಸ್ಥಳಕ್ಕೆ ಹಿಂದಿರುಗಿಸಿದಾಗ, "ಮೊದಲಿನ ಧ್ವನಿ ದೇವರಿಗೆ ಮೆಚ್ಚುತ್ತದೆ."

ಘಂಟೆಗಳು ತಮ್ಮ ಸ್ಥಳೀಯ ಡ್ಯಾನಿಲೋವ್ ಮಠಕ್ಕಾಗಿ ಹಂಬಲಿಸುತ್ತಿದ್ದವು. ಹೋದದ್ದು ದೇವರಿಲ್ಲದ ಸಮಯ. 1988 ರಲ್ಲಿ, ರಷ್ಯಾದಲ್ಲಿ ಮೊದಲನೆಯದಾದ ಪ್ರಿನ್ಸ್ ಡೇನಿಯಲ್ ಅವರ ಮಠವನ್ನು ಮತ್ತೆ ತೆರೆಯಲಾಯಿತು, ಅವರ ಚರ್ಚುಗಳಲ್ಲಿ ಸೇವೆಗಳನ್ನು ಪುನರಾರಂಭಿಸಲಾಯಿತು. ಕುಲಸಚಿವ ಅಲೆಕ್ಸಿ II ಮಾಸ್ಕೋದ ಅತ್ಯಂತ ಹಳೆಯ ಮಠದ ಬೆಲ್ಫ್ರಿಯನ್ನು ಪವಿತ್ರಗೊಳಿಸಿದನು. ವೆರಾ ಕಂಪನಿಯ ವೊರೊನೆ zh ್ ಬೆಲ್ ಫೌಂಡ್ರಿಯಲ್ಲಿ ಹಾರ್ವರ್ಡ್ ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾಲಯಕ್ಕೆ ಹೊಸ ಗಂಟೆಗಳನ್ನು ಆದೇಶಿಸಲಾಯಿತು - ನಿಖರವಾಗಿ ಒಂದೇ, 18 ಸಂಖ್ಯೆಯಲ್ಲಿ, ಒಟ್ಟು 26 ಟನ್ ತೂಕವಿದೆ. ಹಳೆಯ ತಂತ್ರಜ್ಞಾನಗಳ ಪ್ರಕಾರ ಬಿತ್ತರಿಸುವಿಕೆಯನ್ನು ಮಾಡಲಾಯಿತು. ಹೊರತು, ಮಣ್ಣಿನ ಅಚ್ಚುಗಳಿಗೆ ಬದಲಾಗಿ, ಅವರು ಸೆರಾಮಿಕ್ ಪದಾರ್ಥಗಳನ್ನು ಬಳಸುತ್ತಿದ್ದರು. ಆದ್ದರಿಂದ, ಹೊಸ ಘಂಟೆಗಳ ಮೇಲಿನ ರೇಖಾಚಿತ್ರಗಳು ಅತ್ಯಂತ ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿವೆ. ಮತ್ತು ನಕಲುಗಳ ಶಬ್ದವು ಮೂಲ ಆಯ್ಕೆಯ ಧ್ವನಿಗೆ ಅನುರೂಪವಾಗಿದೆ - ಮಾಸ್ಕೋಗೆ ಘಂಟೆಗಳು ಹಿಂತಿರುಗಲು ಇದು ಮುಖ್ಯ ಷರತ್ತು.

ಮತ್ತು ಇಷ್ಟು ವರ್ಷಗಳಿಂದ ಅಮೆರಿಕಾದ ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಗಳಿಗೆ ಕೃತಜ್ಞತೆಯಿಂದ ಸೇವೆ ಸಲ್ಲಿಸುತ್ತಿದ್ದ "ಅಲೆಮಾರಿಗಳು" ತಮ್ಮ ಮನೆಗೆ ಮರಳಿದರು. ಡ್ಯಾನಿಲೋವ್ ಮಠದ ಘಂಟೆಗಳ ಪ್ರತಿಗಳೊಂದಿಗೆ, ಕಾರ್ಖಾನೆಯಲ್ಲಿ ಇನ್ನೂ ಎರಡು ಪಾತ್ರವಹಿಸಲಾಯಿತು - ಅಮೂಲ್ಯವಾದ ನಿಧಿಯನ್ನು ಸಂರಕ್ಷಿಸಿದ್ದಕ್ಕಾಗಿ ಕೃತಜ್ಞತೆಯಿಂದ ಹಾರ್ವರ್ಡ್ನ ಚಿಹ್ನೆಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾಲಯಕ್ಕಾಗಿ ಮತ್ತು ರಷ್ಯಾ ಮತ್ತು ಯುನೈಟೆಡ್ ಚಿಹ್ನೆಗಳೊಂದಿಗೆ ಸೇಂಟ್ ಡ್ಯಾನಿಲೋವ್ ಮಠಕ್ಕೆ ನಂಬುವ, ಕಾಯುತ್ತಿದ್ದ ಮತ್ತು ಕಾಯುತ್ತಿದ್ದ ನಮ್ಮ ಧ್ವನಿಯ ದೇವಾಲಯದ ಭವಿಷ್ಯದಲ್ಲಿ ಭಾಗವಹಿಸಿದವರಿಗೆ ಕೃತಜ್ಞತೆ ಸಲ್ಲಿಸುವ ರಾಜ್ಯಗಳು.

ಘಂಟೆಗಳು. ಕಸ್ಟಮ್ಸ್

ಬೆಲ್ ಸಂಪ್ರದಾಯಗಳ ಕುರಿತು ಮಾತನಾಡುತ್ತಾ, ಹಾಕಿದ ಸಣ್ಣ ಕಮಾನಿನ ಗಂಟೆಗಳನ್ನು ನೆನಪಿಸಿಕೊಳ್ಳಲಾಗುವುದಿಲ್ಲ. ಎಲ್ಲಾ ರಸ್ತೆಮಾರ್ಗಗಳಲ್ಲಿ ಈ ಘಂಟೆಗಳು ಮೊಳಗಿದವು ಮತ್ತು ನಗರಗಳಲ್ಲಿ ಅವುಗಳನ್ನು ಕಟ್ಟಿಹಾಕಲು ಆದೇಶಿಸಲಾಯಿತು. ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯಶಾಹಿ ಕೊರಿಯರ್ ಟ್ರಾಯ್ಕಾಗಳು ಮಾತ್ರ ನಗರಗಳಲ್ಲಿ ಗಂಟೆಯೊಂದಿಗೆ ಸವಾರಿ ಮಾಡಬಲ್ಲವು. ದಂತಕಥೆಯ ಪ್ರಕಾರ, ಬಂಡಾಯಗಾರ ವೆಚೆ ಬೆಲ್‌ನನ್ನು ಮಾಸ್ಕೋಗೆ ಕರೆದೊಯ್ಯುವಾಗ, ಅದು ವಿಜಯಶಾಲಿಗಳಿಗೆ ಸಲ್ಲಿಸಲಿಲ್ಲ. ಒಂದು ಜಾರುಬಂಡಿನಿಂದ ಒಂದು ಗಂಟೆ ಬಿದ್ದು ಸಾವಿರಾರು ... ಸಣ್ಣ ಘಂಟೆಗಳಾಗಿ ಚೂರುಚೂರಾಯಿತು. ಸಹಜವಾಗಿ, ಇದು ದಂತಕಥೆಗಿಂತ ಹೆಚ್ಚೇನೂ ಅಲ್ಲ, ಆದರೆ ರಷ್ಯಾದಲ್ಲಿ ಘಂಟೆಗಳ ಏಕೈಕ ವಸ್ತುಸಂಗ್ರಹಾಲಯವಿದೆ. ನಾನು ಒತ್ತಿ ಹೇಳುತ್ತೇನೆ - ಘಂಟೆಗಳು, ವಾಲ್ಡೈ ಘಂಟೆಗಳು ಅಲ್ಲ.

ರಷ್ಯಾದ ಘಂಟೆಗಳು ತಮ್ಮ ಯುರೋಪಿಯನ್ ಕೌಂಟರ್ಪಾರ್ಟ್‌ಗಳಿಗೆ ಹೋಲಿಸಿದರೆ ಯಾವಾಗಲೂ ಗಾತ್ರದಲ್ಲಿ ಬೃಹತ್ ಪ್ರಮಾಣದಲ್ಲಿರುತ್ತವೆ. ಅತಿದೊಡ್ಡ ಪಾಶ್ಚಿಮಾತ್ಯ ಘಂಟೆಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾಗಿದೆ - ಕ್ರಾಕೋವ್ “g ಿಗ್ಮಂಟ್” (ಇದನ್ನು ಕೆಳಗೆ ಚರ್ಚಿಸಲಾಗುವುದು) - ಕೇವಲ 11 ಟನ್ ತೂಕವಿರುತ್ತದೆ, ಇದು ರಷ್ಯಾಕ್ಕೆ ಸಾಧಾರಣವಾಗಿ ತೋರುತ್ತದೆ. ಇವಾನ್ ದಿ ಟೆರಿಬಲ್ ಅಡಿಯಲ್ಲಿ, ನಾವು 35-ಟನ್ ಗಂಟೆಯನ್ನು ಹಾಕುತ್ತೇವೆ. 127 ಟನ್ ತೂಕದ ಘಂಟೆಯನ್ನು ತಿಳಿದುಬಂದಿದ್ದು, ತ್ಸಾರ್ ಅಲೆಕ್ಸಿ ಮಿಖೈಲೋವಿಚ್ ಅವರ ಆದೇಶದಂತೆ. ಅನೇಕ ಮಾಸ್ಕೋ ಬೆಂಕಿಯೊಂದರಲ್ಲಿ ಅದು ಅಪ್ಪಳಿಸಿತು, ಬೆಲ್ಫ್ರಿಯಿಂದ ಬೀಳುತ್ತದೆ. ಒಂದು ದೊಡ್ಡ ಘಂಟೆಯನ್ನು ಬಿತ್ತರಿಸುವುದು ದೈವಿಕ ಕಾರ್ಯವಾಗಿತ್ತು, ಏಕೆಂದರೆ ದೊಡ್ಡದಾದ ಗಂಟೆ, ಅದರ ಶಬ್ದವು ಕಡಿಮೆಯಾಗುತ್ತದೆ, ಈ ಘಂಟೆಯ ಕೆಳಗೆ ವೇಗವಾಗಿ ಎತ್ತುವ ಪ್ರಾರ್ಥನೆಗಳು ಭಗವಂತನನ್ನು ತಲುಪುತ್ತವೆ. ಆದರೆ ಪಶ್ಚಿಮ ಯುರೋಪಿನಲ್ಲಿನ ಘಂಟೆಗಳು ನಮ್ಮ ಗಾತ್ರವನ್ನು ತಲುಪದಿರಲು ಇನ್ನೊಂದು ಕಾರಣವಿದೆ. ವಾಸ್ತವವಾಗಿ, ಪಶ್ಚಿಮದಲ್ಲಿ, ಗಂಟೆಯು ಸ್ವಿಂಗ್ ಆಗುತ್ತಿದೆ, ಮತ್ತು ರಷ್ಯಾದಲ್ಲಿ, ಅದರ ನಾಲಿಗೆ ಮಾತ್ರ ಹೋಲಿಸಲಾಗದಷ್ಟು ಕಡಿಮೆ ತೂಕವನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಪಶ್ಚಿಮದಲ್ಲಿ ಅನೇಕ ಪ್ರಸಿದ್ಧ ಘಂಟೆಗಳಿವೆ ಮತ್ತು ಅವುಗಳಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದ ಕಡಿಮೆ ದಂತಕಥೆಗಳು ಮತ್ತು ಆಸಕ್ತಿದಾಯಕ ಕಥೆಗಳಿಲ್ಲ.

ಯುರೋಪಿನಲ್ಲಿ ಘಂಟೆಗಳು

ಅದ್ಭುತ ಬೆಲ್ ಕಥೆ 17 ನೇ ಶತಮಾನದ ಮಧ್ಯದಲ್ಲಿ ಮೊರಾವಿಯಾದಲ್ಲಿ ನಡೆಯಿತು. ಸ್ವೀಡಿಷ್ ಕಮಾಂಡರ್ ಟಾರ್ಸ್ಟೆನ್ಸನ್ ಜೆಕ್ ಗಣರಾಜ್ಯದ ಶ್ರೀಮಂತ ನಗರವಾದ ಬ್ರನೋ ಮೇಲೆ ಮೂರು ತಿಂಗಳ ಕಾಲ ನಿರಂತರವಾಗಿ ದಾಳಿ ನಡೆಸಿದರು. ಆದರೆ ಸ್ವೀಡನ್ನರು ನಗರವನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗಲಿಲ್ಲ. ನಂತರ ಕಮಾಂಡರ್ ಯುದ್ಧ ಸಮಿತಿಯನ್ನು ಕರೆದರು ಮತ್ತು ಮರುದಿನ ನಗರದ ಮೇಲೆ ಕೊನೆಯ ದಾಳಿ ನಡೆಯಲಿದೆ ಎಂದು ಸಭಿಕರಿಗೆ ಘೋಷಿಸಿದರು. ಮಧ್ಯಾಹ್ನ ಸೇಂಟ್ ಪೀಟರ್ಸ್ನಲ್ಲಿ ಗಂಟೆ ಬಾರಿಸುವ ಮೊದಲು ಬ್ರನೋನನ್ನು ಎತ್ತಿಕೊಳ್ಳಬೇಕು. "ಇಲ್ಲದಿದ್ದರೆ, ನಾವು ಹಿಮ್ಮೆಟ್ಟಬೇಕಾಗುತ್ತದೆ" ಎಂದು ಕಮಾಂಡರ್ ದೃ said ವಾಗಿ ಹೇಳಿದರು. ಈ ನಿರ್ಧಾರವನ್ನು ಸ್ಥಳೀಯ ನಿವಾಸಿಯೊಬ್ಬರು ಕೇಳಿದರು ಮತ್ತು ಅವರ ಪ್ರಾಮುಖ್ಯತೆಯನ್ನು ನಿರ್ಣಯಿಸಿ ನಗರಕ್ಕೆ ಕಾಲಿಟ್ಟರು ಮತ್ತು ಪಟ್ಟಣವಾಸಿಗಳಿಗೆ ಅದರ ಬಗ್ಗೆ ಮಾಹಿತಿ ನೀಡಿದರು. ಬ್ರನೋ ನಿವಾಸಿಗಳು ಜೀವನ ಮತ್ತು ಮರಣಕ್ಕಾಗಿ ಹೋರಾಡಿದರು. ಆದರೆ ಸ್ವೀಡನ್ನರು ಅವರಿಗಿಂತ ಕೆಳಮಟ್ಟದಲ್ಲಿರಲಿಲ್ಲ. ಕ್ಯಾಥೆಡ್ರಲ್ ಬೆಲ್ 12 ಬಾರಿ ಮೊಳಗಿದಾಗ ಕೆಲವು ಸ್ಥಳಗಳಲ್ಲಿನ ಶತ್ರುಗಳು ನಗರದ ಗೋಡೆಗಳನ್ನು ಮೀರಿಸಿದರು. ಟಾರ್ಸ್ಟೆನ್ಸನ್ ಅವರ ಆದೇಶವನ್ನು ಧಿಕ್ಕರಿಸಲು ಯಾರೂ ಧೈರ್ಯ ಮಾಡಲಿಲ್ಲ, ಶತ್ರುಗಳು ಸಂಜೆಯ ಹೊತ್ತಿಗೆ ಹಿಮ್ಮೆಟ್ಟಿದರು ಮತ್ತು ಬ್ರನೋನನ್ನು ಶಾಶ್ವತವಾಗಿ ತೊರೆದರು. ಆದ್ದರಿಂದ 12 ಸ್ಟ್ರೈಕ್‌ಗಳು ನಗರವನ್ನು ಉಳಿಸಿದವು. ಅಂದಿನಿಂದ, ಪ್ರತಿದಿನ ನಿಖರವಾಗಿ 11 ಗಂಟೆಗೆ ಈ ಘಟನೆಯ ನೆನಪಿಗಾಗಿ, 11 ಅಲ್ಲ, ಆದರೆ 12 ಘಂಟೆಗಳು ಮುಖ್ಯ ಕ್ಯಾಥೆಡ್ರಲ್‌ನಿಂದ ಕೇಳಿಬರುತ್ತವೆ. 350 ವರ್ಷಗಳ ಹಿಂದೆ, ಸಂಪನ್ಮೂಲ ಹೊಂದಿರುವ ಪಟ್ಟಣವಾಸಿಗಳು ಒಂದು ಗಂಟೆ ಮುಂಚಿತವಾಗಿ ಉಳಿತಾಯ 12 ಸ್ಟ್ರೈಕ್‌ಗಳನ್ನು ಹೊಡೆದಾಗ.

ಕೆಲವು ಪಾಶ್ಚಾತ್ಯ ಬೆಲ್ ಸಂಪ್ರದಾಯಗಳು ಆಸಕ್ತಿದಾಯಕವಾಗಿವೆ. ಬಾನ್‌ನಲ್ಲಿ, "ಬೆಲ್ ಆಫ್ ಪ್ಯೂರಿಟಿ" ನಿವಾಸಿಗಳನ್ನು ವಾರಕ್ಕೊಮ್ಮೆ ನಗರದ ಬೀದಿಗಳು ಮತ್ತು ಚೌಕಗಳನ್ನು ಸ್ವಚ್ cleaning ಗೊಳಿಸಲು ಕರೆಸಿತು, ಜರ್ಮನ್ "ಭಾನುವಾರ". ಟುರಿನ್‌ನಲ್ಲಿ, "ಬ್ರೆಡ್ ಬೆಲ್" ಹಿಟ್ಟನ್ನು ಬೆರೆಸುವ ಸಮಯ ಎಂದು ಹೊಸ್ಟೆಸ್‌ಗೆ ತಿಳಿಸಿತು. ಬಾಡೆನ್‌ನ "ಲೇಬರ್ ಬೆಲ್" lunch ಟದ ವಿರಾಮವನ್ನು ಘೋಷಿಸಿತು. ಡ್ಯಾನ್‌ಜಿಗ್‌ನಲ್ಲಿ ಅವರು "ಬಿಯರ್ ಬೆಲ್" ನ ಹೊಡೆತವನ್ನು ನಿರೀಕ್ಷಿಸಿದರು, ನಂತರ ಕುಡಿಯುವ ಸಂಸ್ಥೆಗಳನ್ನು ತೆರೆಯಲಾಯಿತು. ಮತ್ತು ಪ್ಯಾರಿಸ್ನಲ್ಲಿ, ಇದಕ್ಕೆ ವಿರುದ್ಧವಾಗಿ, ಅವುಗಳನ್ನು "ಡ್ರಂಕಾರ್ಡ್ಸ್ ಬೆಲ್ಸ್" ನ ಸಂಕೇತದಲ್ಲಿ ಮುಚ್ಚಲಾಯಿತು. ಎಟಾಂಪ್ಸ್ನಲ್ಲಿ, ಗಂಟೆಯ ರಿಂಗಿಂಗ್ ನಗರದ ದೀಪಗಳನ್ನು ನಂದಿಸಲು ಆದೇಶಿಸಿತು ಮತ್ತು ಅವನಿಗೆ "ಅನ್ವೇಷಕರ ಅನ್ವೇಷಕ" ಎಂದು ಅಡ್ಡಹೆಸರು ನೀಡಲಾಯಿತು, ಮತ್ತು ಉಲ್ಮ್ನಲ್ಲಿ, "ಬೆಲ್ ಆಫ್ ಎಸೆನ್ಟ್ರಿಕ್ಸ್" ರಾತ್ರಿಯ ತಡವಾಗಿ ಕತ್ತಲೆಯಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಕಿರಿದಾಗಿ ಉಳಿಯುವುದು ಅಪಾಯಕಾರಿ ಎಂದು ನೆನಪಿಸಿತು ನಗರದ ಮಧ್ಯಕಾಲೀನ ಬೀದಿಗಳು. ಸ್ಟ್ರಾಸ್‌ಬರ್ಗ್‌ನಲ್ಲಿ, ಚಂಡಮಾರುತದ ಗಂಟೆಯು ಚಂಡಮಾರುತದ ಆರಂಭವನ್ನು ಮುನ್ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ. "ಅಟ್ ದಿ ಸ್ಟೋನ್ ಬೆಲ್" ಎಂಬ ಮನೆ ಇದೆ, ಅದರ ಮುಂಭಾಗದ ಮೂಲೆಯನ್ನು ಬೆಲ್ ರೂಪದಲ್ಲಿ ವಾಸ್ತುಶಿಲ್ಪದ ಅಂಶದಿಂದ ಅಲಂಕರಿಸಲಾಗಿದೆ. ಹಳೆಯ ದಂತಕಥೆಯ ಪ್ರಕಾರ ಸಮಯ ಬರುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಈ ಗಂಟೆ ಜೀವಂತವಾಗಿರುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ತನ್ನದೇ ಆದ ಭಾಷೆಯನ್ನು ಮಾತನಾಡುತ್ತದೆ. "ಸಿಗ್ಮಂಡ್" ನಲ್ಲಿನ ಹಳೆಯ ಗಂಟೆಯು ಮೋಡಗಳನ್ನು ಚದುರಿಸಬಹುದು, ಮತ್ತು ನಿಶ್ಚಿತಾರ್ಥದ ಹುಡುಗಿಯರನ್ನು ಕರೆಯಬಹುದು.

ಸಾಹಿತ್ಯದಲ್ಲಿ ಘಂಟೆಗಳು

ರಷ್ಯಾದ ಜನರು ಗಂಟೆಯ ಬಗ್ಗೆ ಅನೇಕ ಒಗಟುಗಳೊಂದಿಗೆ ಬಂದಿದ್ದಾರೆ. ಅತ್ಯಂತ ಆಸಕ್ತಿದಾಯಕವಾದವುಗಳು ಇಲ್ಲಿವೆ:
ಅವರು ಭೂಮಿಯಿಂದ ತೆಗೆದುಕೊಂಡರು,
ಅವರು ಬೆಂಕಿಯ ಮೇಲೆ ಬೆಚ್ಚಗಾಗುತ್ತಾರೆ
ಅವರು ಅದನ್ನು ಮತ್ತೆ ನೆಲಕ್ಕೆ ಹಾಕಿದರು;
ಮತ್ತು ಅವರು ಅದನ್ನು ಹೊರತೆಗೆದಾಗ, ಅವರು ಸೋಲಿಸಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದರು,
ಹಾಗಾಗಿ ನಾನು ಮಾತನಾಡಬಲ್ಲೆ.

ಅವನು ಇತರರನ್ನು ಚರ್ಚ್‌ಗೆ ಕರೆಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ, ಆದರೆ ಅವನು ಅದಕ್ಕೆ ಬರುವುದಿಲ್ಲ.

ಬೆಲ್ ಅನ್ನು ರಷ್ಯಾದ ಕವಿಗಳು ಭಾಗವಹಿಸಿದ್ದರು. ರಷ್ಯಾದ ರಿಂಗಿಂಗ್ ಬಗ್ಗೆ ಗ್ರ್ಯಾಂಡ್ ಡ್ಯೂಕ್ ಕಾನ್ಸ್ಟಾಂಟಿನ್ ಕಾನ್ಸ್ಟಾಂಟಿನೋವಿಚ್ ರೊಮಾನೋವ್ (ಕೆ.ಆರ್.) ಬರೆದ ಪ್ರಸಿದ್ಧ ಕವಿತೆ ಇದೆ. ವ್ಲಾಡಿಮಿರ್ ವೈಸೊಟ್ಸ್ಕಿಯವರ "ನಬತ್" ಕವನವನ್ನು ಎಲ್ಲರೂ ನೆನಪಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ. ವೈಸೊಟ್ಸ್ಕಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದ ಮಲಯ ಗ್ರುಜಿಂಕಾಯಾ ಬೀದಿಯಲ್ಲಿರುವ ಕವಿಯ ಸ್ಮಾರಕ ಫಲಕದಲ್ಲಿ, ಅವರ ಭಾವಚಿತ್ರವನ್ನು ಮುರಿದ ಘಂಟೆಯ ಹಿನ್ನೆಲೆಯಲ್ಲಿ ಚಿತ್ರಿಸಲಾಗಿದೆ.

ಬುಲಾಟ್ ಶಾಲ್ವೊವಿಚ್ ಒಕುಡ್ ha ಾವಾ ಅವರು ಘಂಟೆಗಳ ದೊಡ್ಡ ಸಂಗ್ರಹವನ್ನು ಸಂಗ್ರಹಿಸಿದರು. ಇಲ್ಲಿಯವರೆಗೆ, ವಾರ್ಷಿಕವಾಗಿ ಆಗಸ್ಟ್ 27 ರಂದು, ಪೆರೆಡೆಲ್ಕಿನೊ ಘಂಟೆಯ ದಿನವನ್ನು ಆಚರಿಸುತ್ತಾರೆ. ಈ ದಿನ, ಒಕುಡ್ ha ಾವಾ ಅವರ ಕಲೆಯ ಅಭಿಮಾನಿಗಳು ಅವರ ಮನೆಗೆ ಮತ್ತೊಂದು ಉಡುಗೊರೆಯನ್ನು ತರುತ್ತಾರೆ - ಒಂದು ಗಂಟೆ.
ಚರ್ಚುಗಳಲ್ಲಿ ಮತ್ತೆ ಗಂಟೆಗಳು ಮೊಳಗುತ್ತಿರುವುದು ಎಷ್ಟು ಸಂತೋಷ. ಅಂಜುಬುರುಕ ಮತ್ತು ಸಾಧಾರಣ. ಆದರೆ ಬೆಳ್ಳಿಯ ರಿಂಗಿಂಗ್ ತಾಯಿನಾಡಿನ ಮೇಲೆ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಮತ್ತು ಸೊನೊರಸ್ ಆಗಿ ತೇಲುತ್ತದೆ.

“... ಬೆಲ್ ಟವರ್‌ಗಳಿಂದ ಚುಚ್ಚಿದ ನೀಲಿ ಆಕಾಶದಲ್ಲಿ, -
ಹಿತ್ತಾಳೆ ಗಂಟೆ, ಹಿತ್ತಾಳೆ ಗಂಟೆ
ಒಂದೋ ಸಂತೋಷವಾಯಿತು, ಅಥವಾ ಕೋಪಗೊಂಡಿದೆ ...
ರಷ್ಯಾದಲ್ಲಿ ಗುಮ್ಮಟಗಳು ಶುದ್ಧ ಚಿನ್ನದಿಂದ ಮುಚ್ಚಲ್ಪಟ್ಟಿವೆ -
ಭಗವಂತನು ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಗಮನಿಸಬೇಕಾದರೆ…. ”
ವಿ. ವೈಸೊಟ್ಸ್ಕಿ "ಡೋಮ್ಸ್" 1975

ಮತ್ತು ಇದು ಸ್ಪಾಸೊ-ಎವ್ಫಿಮಿಯೆವ್ಸ್ಕಿ ಮಠದ ಸುಜ್ಡಾಲ್ ಬೆಲ್ ರಿಂಗರ್‌ಗಳ ನಿಜವಾದ ಬೆಲ್ ರಿಂಗಿಂಗ್ ಆಗಿದೆ. ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬರೂ ಅವುಗಳನ್ನು ಕೇಳಬಹುದು, ಮಠವು ಸಂದರ್ಶಕರಿಗೆ ತೆರೆದಾಗ ಅವರು ಪ್ರತಿ ಗಂಟೆಗೆ ಸಣ್ಣ ಬೆಲ್ ಕನ್ಸರ್ಟ್ ಮಾಡುತ್ತಾರೆ. ಎರಡು ರೆಕಾರ್ಡಿಂಗ್ - ಮೂರು ನಿಮಿಷಗಳ ಕಾಲ.

ಮತ್ತು ಸಂಕ್ಷಿಪ್ತವಾಗಿ - ಎರಡು ನಿಮಿಷಗಳಿಗಿಂತ ಕಡಿಮೆ.

ವಿಎ ಗೊರೊಖೋವ್ ಅವರ ಪುಸ್ತಕದ ವಸ್ತುಗಳ ಆಧಾರದ ಮೇಲೆ “ರಷ್ಯನ್ ಭೂಮಿಯ ಬೆಲ್ಸ್. ಅನಾದಿ ಕಾಲದಿಂದ ಇಂದಿನವರೆಗೆ ”. ಎಂ, "ವೆಚೆ", 2009

ಆರ್ಥೊಡಾಕ್ಸ್ ವ್ಯಕ್ತಿಗೆ, ದೇವರ ದೇವಾಲಯ ಮತ್ತು ಗಂಟೆ ಬಾರಿಸುವುದು ಬೇರ್ಪಡಿಸಲಾಗದ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಗಳು. ಪ್ರಾಚೀನ ರಷ್ಯನ್ ಸಂಪ್ರದಾಯ - ಘಂಟೆಗಳು ಮೊಳಗುತ್ತಿರುವಾಗ ನಿಮ್ಮ ಕ್ಯಾಪ್ ತೆಗೆಯುವುದು - ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ಜನರಿಗೆ ಗಂಟೆಯ ಬಗ್ಗೆ ಅಪಾರ ಗೌರವವಿತ್ತು ಎಂದು ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ, ಇದು ನಿಜಕ್ಕೂ ಒಂದು ವಿಶೇಷ ರೀತಿಯ ಪ್ರಾರ್ಥನೆ. ಈ ಪ್ರಾರ್ಥನೆ ಮಾತ್ರ - ಸುವಾರ್ತೆ - ದೈವಿಕ ಸೇವೆಗೆ ಬಹಳ ಹಿಂದೆಯೇ ಪ್ರಾರಂಭವಾಗುತ್ತದೆ, ಮತ್ತು ಇದನ್ನು ಚರ್ಚ್‌ನಿಂದ ಹಲವು ಕಿಲೋಮೀಟರ್ ದೂರದಲ್ಲಿ ಕೇಳಬಹುದು. ಮತ್ತು ಚರ್ಚ್ ಹಾಡುಗಾರಿಕೆ ಪಾದ್ರಿಯ ಪ್ರಾರ್ಥನೆಯೊಂದಿಗೆ ects ೇದಿಸುತ್ತದೆ, ಆದ್ದರಿಂದ ಆರ್ಥೊಡಾಕ್ಸ್ ರಿಂಗಿಂಗ್ ಸೇವೆಯ ಪ್ರಮುಖ ಕ್ಷಣಗಳನ್ನು ಸಂಕೇತಿಸುತ್ತದೆ. ಮತ್ತು ಘಂಟೆಯ ಮೊಳಗಿಸದೆ ಯಾವುದೇ ಮೆರವಣಿಗೆ ಪೂರ್ಣಗೊಳ್ಳುವುದಿಲ್ಲ.

ಘಂಟೆಗಳ ಇತಿಹಾಸದಿಂದ

ಬೆಲ್ ಬಹಳ ಆಸಕ್ತಿದಾಯಕ ಇತಿಹಾಸವನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ. ಘಂಟೆಗಳಂತೆ ಕಾಣುವ ಗಂಟೆಗಳು ಕ್ರಿಸ್ತನ ಜನನದ ಮುಂಚೆಯೇ ತಿಳಿದಿದ್ದವು. ಅವುಗಳನ್ನು ಅನೇಕ ದೇಶಗಳಲ್ಲಿ ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ವೇಷಭೂಷಣಗಳ ಮೇಲೆ ಧರಿಸಲಾಗುತ್ತಿತ್ತು. ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಪ್ರಾಚೀನ ಇಸ್ರೇಲ್‌ನಲ್ಲಿ, ಅರ್ಚಕರು ತಮ್ಮ ಬಟ್ಟೆಗಳನ್ನು ಸಣ್ಣ ಗಂಟೆಗಳಿಂದ ಅಲಂಕರಿಸಿದರು, ಅವು ಕೆಲವು ಶ್ರೇಣಿಗಳ ವಿಶಿಷ್ಟ ಚಿಹ್ನೆಗಳಾಗಿವೆ.

3 ನೇ ಶತಮಾನದ ಹೊತ್ತಿಗೆ ಬೆಲ್ ಒಂದು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಅಂಗೀಕೃತ ರೂಪದ ಸಂಗೀತ ಸಾಧನವಾಗಿ ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡಿತು. ಅದರ ಸಂಭವದ ಇತಿಹಾಸವು ಹೆಸರಿನೊಂದಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದೆ ಸಂತ ನವಿಲು ಕರುಣಾಮಯಿ, ನೋಲನ್ ಬಿಷಪ್, ಅವರ ಸ್ಮರಣೆಯನ್ನು ನಾವು ಫೆಬ್ರವರಿ 5 ರಂದು ಆಚರಿಸುತ್ತೇವೆ (ಜನವರಿ 23, ಒ.ಎಸ್.). ಅವರು ಇಟಾಲಿಯನ್ ಪ್ರಾಂತ್ಯದ ಕ್ಯಾಂಪಾನಾದಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದರು. ಒಮ್ಮೆ ತನ್ನ ಹಿಂಡಿನ ಸುತ್ತಲೂ ಹೋದ ನಂತರ ಮನೆಗೆ ಹಿಂದಿರುಗಿದಾಗ, ಅವನು ತುಂಬಾ ದಣಿದಿದ್ದನು, ಮೈದಾನದಲ್ಲಿ ಮಲಗಿದನು ಮತ್ತು ದೇವರ ಏಂಜೆಲ್ ಮೈದಾನದ ಘಂಟೆಗಳಲ್ಲಿ ಹೇಗೆ ಆಡುತ್ತಾನೆಂದು ಕನಸಿನಲ್ಲಿ ನೋಡಿದನು. ಈ ದೃಷ್ಟಿ ಅವನನ್ನು ತುಂಬಾ ಹೊಡೆದಿದೆ, ತನ್ನ ನಗರಕ್ಕೆ ಬಂದ ಮೇಲೆ, ಒಬ್ಬ ಕುಶಲಕರ್ಮಿಯನ್ನು ತನಗೆ ಕಬ್ಬಿಣದ ಗಂಟೆಗಳನ್ನು ತಯಾರಿಸಲು ಕೇಳಿಕೊಂಡನು, ಅವನು ಕನಸಿನಲ್ಲಿ ನೋಡಿದಂತೆಯೇ. ಅವುಗಳನ್ನು ಪೂರ್ಣಗೊಳಿಸಿದಾಗ, ಅವರು ಉತ್ತಮ ಧ್ವನಿಯನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಾರೆಂದು ತಿಳಿದುಬಂದಿದೆ. ಅಂದಿನಿಂದ, ಅವರು ವಿವಿಧ ಆಕಾರಗಳು ಮತ್ತು ಗಾತ್ರಗಳ ಘಂಟೆಗಳನ್ನು ತಯಾರಿಸಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದರು, ಇದು ತರುವಾಯ ಹೆಚ್ಚಾಯಿತು ಮತ್ತು ಚರ್ಚ್ ಘಂಟೆಗಳ ನೋಟಕ್ಕೆ ಕಾರಣವಾಯಿತು.

ಆರಂಭದಲ್ಲಿ, ಘಂಟೆಗಳನ್ನು ವಿವಿಧ ಲೋಹಗಳಿಂದ ಬಿತ್ತರಿಸಲಾಯಿತು, ಆದರೆ ಕಾಲಾನಂತರದಲ್ಲಿ, ಅತ್ಯಂತ ಸೂಕ್ತವಾದ ಸಂಯೋಜನೆಯು ಅಭಿವೃದ್ಧಿಗೊಂಡಿದೆ, ಇದನ್ನು ಇಂದಿಗೂ ಬಳಸಲಾಗುತ್ತದೆ: ಬೆಲ್ ಕಂಚು (80% ತಾಮ್ರ ಮತ್ತು 20% ತವರ). ಈ ಸಂಯೋಜನೆಯೊಂದಿಗೆ, ಘಂಟೆಯಲ್ಲಿನ ಧ್ವನಿ ಧ್ವನಿ ಮತ್ತು ಸುಮಧುರವಾಗಿದೆ. ಗಂಟೆಯ ಆಯಾಮಗಳು ಕ್ರಮೇಣ ಹೆಚ್ಚುತ್ತಿವೆ. ಇದು ಮುಖ್ಯವಾಗಿ ಬೆಲ್ ತಯಾರಕರ ಕೌಶಲ್ಯದಿಂದಾಗಿ. ಬಿತ್ತರಿಸುವ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯು ಹೆಚ್ಚು ಸಂಕೀರ್ಣವಾಯಿತು ಮತ್ತು ಸುಧಾರಿಸಿತು. ಗಂಟೆಗಳು ಉಕ್ಕಿ ಹರಿಯುವಾಗ, ಅವುಗಳ ತೂಕವು ಅಗತ್ಯವಾಗಿ ಹೆಚ್ಚಾಗುತ್ತದೆ ಎಂಬುದು ಗಮನಿಸಬೇಕಾದ ಸಂಗತಿ. ರೀಮೆಲ್ಟಿಂಗ್ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ತಾಮ್ರವು ಅದರ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳನ್ನು ಕಳೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ತವರ ಸುಟ್ಟುಹೋಗುತ್ತದೆ, ಆದ್ದರಿಂದ, ಪ್ರತಿ ಮರುಹೊಂದಿಸುವಿಕೆಯೊಂದಿಗೆ, ಶುದ್ಧ ತಾಮ್ರ ಮತ್ತು ತವರವನ್ನು ಸೇರಿಸಬೇಕಾಗಿತ್ತು, ಇದು ಗಂಟೆಯ ತೂಕವನ್ನು ಕನಿಷ್ಠ 20% ರಷ್ಟು ಹೆಚ್ಚಿಸಿತು.

ಮತ್ತು ಘಂಟೆಗಳನ್ನು ಸುರಿಯಬೇಕಾಗಿತ್ತು, ಏಕೆಂದರೆ ಅವುಗಳು ತಮ್ಮದೇ ಆದ ಸೇವಾ ಜೀವನವನ್ನು ಹೊಂದಿವೆ - ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ 100-200 ವರ್ಷಗಳು. ಘಂಟೆಯ ಸೇವಾ ಜೀವನವು ಅನೇಕ ವಿಷಯಗಳ ಮೇಲೆ ಅವಲಂಬಿತವಾಗಿರುತ್ತದೆ: ಎರಕದ ಗುಣಮಟ್ಟ, ರಿಂಗಿಂಗ್ ಮೇಲೆ, ಗಂಟೆಯನ್ನು ಎಷ್ಟು ಎಚ್ಚರಿಕೆಯಿಂದ ನಿರ್ವಹಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ ಎಂಬುದರ ಮೇಲೆ. ಬೆಲ್ ರಿಂಗರ್‌ಗಳು ಸರಿಯಾಗಿ ರಿಂಗಣಿಸುವುದು ಹೇಗೆಂದು ತಿಳಿದಿಲ್ಲದ ಕಾರಣ ಮಾತ್ರ ಹೆಚ್ಚಿನ ಸಂಖ್ಯೆಯ ಘಂಟೆಗಳು ಚೂರುಚೂರಾದವು. ಮತ್ತು ಚಳಿಗಾಲದಲ್ಲಿ ಇಲ್ಲದಿರುವುದಕ್ಕಿಂತ ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಅವು ಮುರಿದುಹೋಗಿವೆ - ಶೀತದಲ್ಲಿ, ಲೋಹವು ಹೆಚ್ಚು ದುರ್ಬಲಗೊಳ್ಳುತ್ತದೆ, ಮತ್ತು ಉತ್ತಮ ರಜಾದಿನಗಳಲ್ಲಿ, ನೀವು ಜೋರಾಗಿ ರಿಂಗ್ ಮಾಡಲು ಬಯಸುತ್ತೀರಿ, ಗಂಟೆಯನ್ನು ಗಟ್ಟಿಯಾಗಿ ಹೊಡೆಯಿರಿ!

ರಾಜ-ಘಂಟೆಯ ಮೂರು ಜೀವಗಳು

ಹೊಸದನ್ನು ಬಿತ್ತರಿಸುವಂತೆ ಘಂಟೆಯ ಮರು-ಬಿತ್ತರಿಸುವಿಕೆಯು ಗಮನಾರ್ಹ ಘಟನೆಯಾಗಿದೆ. ಇದಕ್ಕೆ ಆಗಾಗ್ಗೆ ಹೊಸ ಹೆಸರನ್ನು ನೀಡಲಾಗುತ್ತಿತ್ತು, ಹೊಸ ಸ್ಥಳದಲ್ಲಿ ತೂಗುಹಾಕಲಾಗುತ್ತಿತ್ತು ಮತ್ತು ಬೆಲ್ ಟವರ್ ಅನುಮತಿಸದಿದ್ದರೆ, ಪ್ರತ್ಯೇಕ ಬೆಲ್ಫ್ರಿ ನಿರ್ಮಿಸಲಾಯಿತು. ದೇವಾಲಯದ ಹೊರಗಡೆ ದೊಡ್ಡ ಘಂಟೆಗಳನ್ನು ಸುರಿಯಲಾಗುತ್ತಿತ್ತು, ಏಕೆಂದರೆ ಅವುಗಳ ಸಾರಿಗೆ ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ಬೆಲ್ ಟವರ್ ಅನ್ನು ಬಿತ್ತರಿಸುವುದಕ್ಕಿಂತಲೂ ಹೆಚ್ಚು ಕಷ್ಟಕರವಾಗಿತ್ತು.

ಮಾಸ್ಕೋ ತ್ಸಾರ್ ಬೆಲ್, ಹಲವಾರು ಜೀವಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದರು ಎಂದು ಹೇಳಬಹುದು. 1652 ರಲ್ಲಿ, ತ್ಸಾರ್ ಅಲೆಕ್ಸಿ ಮಿಖೈಲೋವಿಚ್ 8000 ಪೂಡ್ (128 ಟನ್) ತೂಕದ ವಿಶ್ವದ ಅತಿದೊಡ್ಡ "ಉಸ್ಪೆನ್ಸ್ಕಿ" ಬೆಲ್ (ನಮ್ಮ ಮೊದಲ ತ್ಸಾರ್ ಬೆಲ್) ಅನ್ನು ಎರಕಹೊಯ್ದಂತೆ ಆದೇಶಿಸಿದರು, ಇದನ್ನು 1654 ರಲ್ಲಿ ಸ್ಥಗಿತಗೊಳಿಸಲಾಯಿತು ಮತ್ತು ಶೀಘ್ರದಲ್ಲೇ ಮುರಿಯಲಾಯಿತು. 1655 ರಲ್ಲಿ, 10,000 ಪೂಡ್ (160 ಟನ್) ತೂಕದ "ಬಿಗ್ ಅಸಂಪ್ಷನ್" ಬೆಲ್ (ಎರಡನೇ ತ್ಸಾರ್ ಬೆಲ್) ಅನ್ನು ಅದರಿಂದ ಎಸೆಯಲಾಯಿತು. ಇದನ್ನು 1668 ರಲ್ಲಿ ವಿಶೇಷವಾಗಿ ನಿರ್ಮಿಸಲಾದ ಬೆಲ್ಫ್ರಿಯಲ್ಲಿ ಸ್ಥಗಿತಗೊಳಿಸಲಾಯಿತು, ಆದರೆ 1701 ರಲ್ಲಿ ಸಂಭವಿಸಿದ ಬೆಂಕಿಯ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಈ ಗಂಟೆಯೂ ಸಹ ಚೂರುಚೂರಾಯಿತು.

1734-1735ರಲ್ಲಿ, ಅನ್ನಾ ಐಯೊನೊವ್ನಾ 12,000 ಪೂಡ್‌ಗಳ (ಸುಮಾರು 200 ಟನ್) ಗಂಟೆಯನ್ನು ಹಾಕುವ ಮೂಲಕ ತ್ಸಾರ್ ಬೆಲ್ಸ್ ಮಹಾಕಾವ್ಯವನ್ನು ಪೂರ್ಣಗೊಳಿಸಿದರು. ಹೆಚ್ಚಿನ ಶುಚಿಗೊಳಿಸುವಿಕೆಗಾಗಿ, ಮರದ ಕಾಂಡದ ಗರಗಸದ ಮೇಲೆ ಗಂಟೆಯನ್ನು ಎತ್ತಲಾಯಿತು. ಇವಾನ್ ದಿ ಗ್ರೇಟ್ನ ಬೆಲ್ ಟವರ್ ಅಥವಾ ಅಸಂಪ್ಷನ್ ಬೆಲ್ಫ್ರಿಯನ್ನು ಅವನು ಏರದ ಕಾರಣ ಅದು ಅವನಿಗೆ ವಿಶೇಷವಾದ ಬೆಲ್-ಸ್ಟಿಚ್ ಅನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸಬೇಕಾಗಿತ್ತು.

ಆದರೆ ಶೀಘ್ರದಲ್ಲೇ ಕ್ರೆಮ್ಲಿನ್‌ನಲ್ಲಿ ಹಿಂಸಾತ್ಮಕ ಬೆಂಕಿ ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡಿತು, ಮತ್ತು ಮರದ ರಚನೆಯು ಅದರ ಮೇಲೆ ಬೆಲ್-ಸ್ಟೇಕ್ ನೇತುಹಾಕಿ, ಬೆಂಕಿಯನ್ನು ಹಿಡಿದಿದೆ, ಗಂಟೆಯು ಹಳ್ಳಕ್ಕೆ ಬಿದ್ದಿತು. ಗಂಟೆಯ ಮೇಲೆ ಬೀಳುವ ಸುಡುವ ಮರ ಅದನ್ನು ಕರಗಿಸಬಹುದೆಂಬ ಭಯದಿಂದ ಜನರು ಅದರ ಮೇಲೆ ನೀರು ಸುರಿಯಲಾರಂಭಿಸಿದರು. ಮತ್ತು ಬೆಂಕಿಯ ನಂತರ, 11 ಟನ್ ತೂಕದ ತುಂಡು ಕೊಲೊ-ಕೋಲ್ನಿಂದ ಬಿದ್ದುಹೋಗಿದೆ ಎಂದು ಕಂಡುಹಿಡಿಯಲಾಯಿತು. ಗಂಟೆ ವಿಭಜಿಸಲು ಕಾರಣವೇನೆಂದು ತಿಳಿದಿಲ್ಲ - ಅದರ ಹಳ್ಳಕ್ಕೆ ಬೀಳುವುದು (ಅದರ ಬುಡವು ಕಲ್ಲಿನಿಂದ ಕೂಡಿತ್ತು) ಅಥವಾ ಅದನ್ನು ನೀರಿನಿಂದ ಸುರಿದಾಗ ತಾಪಮಾನ ಇಳಿಯುತ್ತದೆ. ಆದ್ದರಿಂದ ಒಮ್ಮೆ ಮತ್ತು ರಿಂಗಿಂಗ್ ಮಾಡದೆ, ತ್ಸಾರ್ ಬೆಲ್ ನೂರು ವರ್ಷಗಳಿಗಿಂತ ಹೆಚ್ಚು ಕಾಲ ನೆಲದಲ್ಲಿ ಇತ್ತು. 1836 ರಲ್ಲಿ, ನಿಕೋಲಸ್ I ರ ಅಡಿಯಲ್ಲಿ, ತ್ಸಾರ್ ಬೆಲ್ ಅನ್ನು ನೆಲದಿಂದ ಮೇಲಕ್ಕೆತ್ತಿ ಕ್ರೆಮ್ಲಿನ್‌ನಲ್ಲಿ ಇಟಾಲಿಯನ್ ಎಂಜಿನಿಯರ್-ವಿಜ್ಞಾನಿ ಮಾಂಟ್ಫೆರಾಂಡ್ ವಿನ್ಯಾಸಗೊಳಿಸಿದ ಪೀಠದ ಮೇಲೆ ಇರಿಸಲಾಯಿತು.

ಬೆಲ್ ರಿಂಗಿಂಗ್ ವಿಧಾನಗಳು

ನಮ್ಮ ದೇಶದ ವಿಶಿಷ್ಟವಾದ ಗಂಟೆಗಳನ್ನು ರಿಂಗಿಂಗ್ ಮಾಡಲು ಎರಡು ಮಾರ್ಗಗಳಿವೆ: ಕಣ್ಣುಗುಡ್ಡೆಮತ್ತು ಭಾಷಾ.ಮೊದಲನೆಯ ವಿಶಿಷ್ಟತೆಯೆಂದರೆ, ಗಂಟೆಯನ್ನು ಚಲಿಸಬಲ್ಲ ಆಕ್ಸಲ್‌ನಲ್ಲಿ ದೃ ly ವಾಗಿ ಜೋಡಿಸಲಾಗಿರುತ್ತದೆ, ಅದಕ್ಕೆ ಒಂದು ಲಿವರ್ (ಓಚೆಪ್) ಅನ್ನು ಅದಕ್ಕೆ ಕಟ್ಟಿದ ಹಗ್ಗದಿಂದ ಜೋಡಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಬೆಲ್ ರಿಂಗರ್ ನೆಲದ ಮೇಲೆ ನಿಂತು ಅದರ ಮೇಲೆ ಎಳೆಯುತ್ತದೆ, ಗಂಟೆಯನ್ನು ಸಮವಾಗಿ ಸ್ವಿಂಗ್ ಮಾಡುತ್ತದೆ. ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಭಾಷೆ ಮುಕ್ತವಾಗಿ ಉಳಿದಿದೆ. ರಿಂಗಿಂಗ್ ಮಾಡುವ ಸಾಮಾನ್ಯ ವಿಧಾನದೊಂದಿಗೆ ಸಣ್ಣ ಘಂಟೆಗಳನ್ನು ಬಳಸಬಹುದು. ಘಂಟೆಗಳ ತೂಕವು ಸಾಕಷ್ಟು ದೊಡ್ಡದಾಗಿದ್ದರೆ, ಅವುಗಳ ಜೋಡಣೆಯ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯು ಹೆಚ್ಚು ಜಟಿಲವಾಗುತ್ತದೆ, ಮತ್ತು ಭಾರವಾದ ಹೊರೆಗಳು ಚಲಿಸುವ ಭಾಗಗಳ ತ್ವರಿತ ಉಡುಗೆಗೆ ಕಾರಣವಾಗುತ್ತವೆ, ಜೊತೆಗೆ ಬೆಲ್ ಟವರ್ ಗೋಡೆಗಳ ನಾಶವೂ ಆಗುತ್ತದೆ.

ತ್ಸಾರ್ ಬೋರಿಸ್ ಗೊಡುನೊವ್ ಅವರ ಅಡಿಯಲ್ಲಿ, 1,500 ಪೂಡ್ಗಳ (ಸುಮಾರು 24 ಟನ್) ಗಂಟೆಯನ್ನು ಬಿತ್ತರಿಸಲಾಯಿತು ಮತ್ತು ಇದಕ್ಕಾಗಿ ವಿಶೇಷವಾಗಿ ನಿರ್ಮಿಸಲಾದ ಬೆಲ್ಫ್ರಿಯಲ್ಲಿ ನೇತುಹಾಕಿದಾಗ, ಅದನ್ನು ಸ್ವಿಂಗ್ ಮಾಡಲು ನೂರು ಜನರನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಂಡರು.

ಬೆಲ್ಫ್ರಿ

ಬೆಲ್ಫ್ರಿಯಲ್ಲಿರುವ ಗಂಟೆಗಳನ್ನು ಮೂರು ಗುಂಪುಗಳಾಗಿ ವಿಂಗಡಿಸಲಾಗಿದೆ: ಸುವಾರ್ತಾಬೋಧಕರು(ಭಾರವಾದ), ಇವುಗಳನ್ನು ಪೆಡಲ್ ಮೂಲಕ ನಿಯಂತ್ರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ, ಮತ್ತು ಬಹಳ ದೊಡ್ಡ ತೂಕದೊಂದಿಗೆ, ಎರಡನೆಯ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ತನ್ನ ನಾಲಿಗೆಯನ್ನು ತಿರುಗಿಸುತ್ತಾನೆ; ಅರ್ಧ ಘಂಟೆಗಳು(ತೂಕದ ಮಧ್ಯಮ), ಇವುಗಳನ್ನು ನಿಯಂತ್ರಣ ಫಲಕದೊಂದಿಗೆ ಸಂಕೋಚನಗಳ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯಿಂದ ಸಂಪರ್ಕಿಸಲಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಎಡಗೈಯಿಂದ ನಡೆಸಲಾಗುತ್ತದೆ; ರಿಂಗಿಂಗ್(ಚಿಕ್ಕದಾಗಿದೆ), ಇವು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಬಲಗೈಯಿಂದ ಟ್ರಿಲ್ ಆಗಿರುತ್ತವೆ.

ಆರ್ಥೊಡಾಕ್ಸ್ ರಿಂಗಿಂಗ್ನಲ್ಲಿ ನಾಲ್ಕು ವಿಧಗಳಿವೆ: ಸುವಾರ್ತಾಬೋಧನೆ(ದೊಡ್ಡ ಘಂಟೆಯನ್ನು ಸಮವಾಗಿ ಹೊಡೆಯುವುದು), ವಿವೇಚನಾರಹಿತ ಶಕ್ತಿ(ಒಂದೊಂದಾಗಿ, ಪ್ರತಿ ಗಂಟೆಯನ್ನು ಒಂದು ಬಾರಿ ಸಣ್ಣದರಿಂದ ದೊಡ್ಡದಕ್ಕೆ ಹೊಡೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ, ತದನಂತರ ಒಂದೇ ಬಾರಿಗೆ - ಒಂದು ಹೊಡೆತ "ಪೂರ್ಣವಾಗಿ", ಮತ್ತು ಹಲವಾರು ಸರಣಿಗಳಲ್ಲಿ), ಚೈಮ್(ಪ್ರತಿ ಘಂಟೆಯಲ್ಲಿ ದೊಡ್ಡದರಿಂದ ಸಣ್ಣವರೆಗೆ ಹಲವಾರು ಸರಣಿ ಏಕ ಬಡಿತಗಳು, ನಂತರ - "ಪೂರ್ಣವಾಗಿ"), ರಿಂಗಿಂಗ್(ಲಯ ಮತ್ತು ಸಂಯೋಜನೆಯಲ್ಲಿ ಅತ್ಯಂತ ಶ್ರೀಮಂತ ರಿಂಗಿಂಗ್, ಇದರಲ್ಲಿ ಎಲ್ಲಾ ಮೂರು ಗುಂಪುಗಳು ಸೇರಿವೆ). ಸೇವೆಯ ಪ್ರಾರಂಭದ ಮೊದಲು, ಸುವಾರ್ತೆಯನ್ನು ಹಾಕಲಾಗುತ್ತದೆ, ನಂತರ ರಿಂಗಿಂಗ್, ಸೇವೆಯ ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ - ರಿಂಗಿಂಗ್. ಬೆಲ್ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ನರನ್ನು ಪೂಜಿಸಲು ಕರೆಯುತ್ತದೆ, ಮತ್ತು ರಿಂಗಿಂಗ್ ಪ್ರಸಿದ್ಧ ಘಟನೆಯ ಸಂತೋಷವನ್ನು ಸಂಕೇತಿಸುತ್ತದೆ. ಅಂತ್ಯಕ್ರಿಯೆಯ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಬಸ್ಟಿಂಗ್ ಅನ್ನು ಹಾಕಲಾಯಿತು ಮತ್ತು ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಜೀವನವನ್ನು ಸಂಕೇತಿಸುತ್ತದೆ: ಸಣ್ಣ ಘಂಟೆಗಳ ಶಬ್ದವು ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಬಾಲ್ಯವನ್ನು ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಆರೋಹಣ ಕ್ರಮದಲ್ಲಿ, ಅವನು ಬೆಳೆಯುತ್ತಿದ್ದಾನೆ, ಅದರ ನಂತರ "ಒಟ್ಟಾರೆಯಾಗಿ" ಹೊಡೆತವು ಜೀವನದ ಅಂತ್ಯವನ್ನು ಸಂಕೇತಿಸುತ್ತದೆ . ಚೈಮ್ (ದೊಡ್ಡದರಿಂದ ಸಣ್ಣವರೆಗೆ) ಶಿಲುಬೆಯ ನೋವುಗಳ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಕ್ರಿಸ್ತನ ಬಳಲಿಕೆಯನ್ನು ಸಂಕೇತಿಸುತ್ತದೆ, "ಒಟ್ಟಾರೆಯಾಗಿ" ಹೊಡೆತವು ಶಿಲುಬೆಯಲ್ಲಿ ಅವನ ಮರಣವನ್ನು ಸಂಕೇತಿಸುತ್ತದೆ. ವರ್ಷಕ್ಕೊಮ್ಮೆ ಚೈಮ್ ನೀಡಲಾಗುತ್ತದೆ - ಮಾಂಡಿ ಗುರುವಾರ ಸಂಜೆ ಹೆಣದ ಹೊರತೆಗೆಯುವ ಸಮಯದಲ್ಲಿ.

ಚರ್ಚ್ ಸೇವೆಗಳ ಆಚರಣೆಯ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಮಾತ್ರವಲ್ಲದೆ ರಷ್ಯಾದಲ್ಲಿ ಬೆಲ್ ರಿಂಗಿಂಗ್ ಅನ್ನು ಬಳಸಲಾಯಿತು. ಜನರನ್ನು ವೆಚೆಯಲ್ಲಿ ಕರೆಸಲು, ಅಪಾಯ ಅಥವಾ ಕೆಟ್ಟ ಹವಾಮಾನದ ಬಗ್ಗೆ (ಬೆಂಕಿ, ಇತ್ಯಾದಿ) ಎಚ್ಚರಿಕೆ ನೀಡಲು, ಕಳೆದುಹೋದ ಪ್ರಯಾಣಿಕರಿಗೆ (ರಾತ್ರಿಯಲ್ಲಿ, ಹಿಮಪಾತದಲ್ಲಿ) ಅಥವಾ ನಾವಿಕರು (ದೇವಾಲಯದ ಸಮೀಪದಲ್ಲಿದ್ದರೆ) ಸಮುದ್ರ), ಮಾತೃಭೂಮಿಯ ರಕ್ಷಣೆಗಾಗಿ, ಸೈನ್ಯವನ್ನು ಯುದ್ಧಕ್ಕೆ ಕಳುಹಿಸುವಾಗ, ವಿಜಯಗಳ ಸ್ಮರಣಾರ್ಥ.

ಗಂಟೆ ಬಾರಿಸುವುದನ್ನು ಪ್ರೀತಿಸುತ್ತಿದ್ದ ಜನರು, ಅದರ ಎಲ್ಲಾ ಗಂಭೀರ ಮತ್ತು ದುಃಖದ ಘಟನೆಗಳೊಂದಿಗೆ ಸಂಬಂಧ ಹೊಂದಿದ್ದಾರೆ. ಘಂಟೆಯು ಕೆಲವು ರೀತಿಯ ಪವಾಡದ ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ ಎಂದು ನಂಬಲಾಗಿತ್ತು, ಮತ್ತು ಇದನ್ನು ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಜೀವಿಯೊಂದಿಗೆ ಗುರುತಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಇದನ್ನು ಅದರ ಮುಖ್ಯ ಭಾಗಗಳ ಹೆಸರಿನಿಂದಲೂ ಸೂಚಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ: ನಾಲಿಗೆ, ಕಿವಿಗಳು, ತಾಯಿ, ಭುಜ, ದೇಹ(ಅಥವಾ ಸ್ಕರ್ಟ್).ವಿದೇಶಿ ಭಾಷೆಗಳಲ್ಲಿ ಘಂಟೆಯ ಮುಖ್ಯ ಭಾಗಗಳಲ್ಲಿ ಅಂತಹ “ಜೀವಂತ” ಹೆಸರುಗಳಿಲ್ಲ ಎಂಬುದು ಕುತೂಹಲಕಾರಿಯಾಗಿದೆ. ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಇಂಗ್ಲಿಷ್ ಅಥವಾ ಫ್ರೆಂಚ್ ಭಾಷೆಯಲ್ಲಿ, ಭಾಷೆಯನ್ನು ಡ್ರಮ್ಮರ್ (ಸುತ್ತಿಗೆ), ಕಿವಿ ಇರುವ ತಾಯಿಯನ್ನು ಕಿರೀಟ ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ, ದೇಹ ಮತ್ತು ಭುಜವನ್ನು ಇಳಿಜಾರು ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ.

ಮಾನವರ ಮೇಲೆ ಬೆಲ್ ರಿಂಗಿಂಗ್‌ನ ಪರಿಣಾಮವು ಇನ್ನೂ ಬಹಳ ಕಡಿಮೆ ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ, ಆದರೆ ಭೌತಿಕ ದೃಷ್ಟಿಕೋನದಿಂದಲೂ ರಿಂಗಿಂಗ್ ಆರೋಗ್ಯಕ್ಕೆ ಪ್ರಯೋಜನಕಾರಿ ಎಂದು ಖಚಿತವಾಗಿ ತಿಳಿದಿದೆ, ಏಕೆಂದರೆ ಅದರಿಂದ ಹೊರಹೊಮ್ಮುವ ಅಲ್ಟ್ರಾಸೌಂಡ್ (ಆದರೆ ಕೇಳಿಸುವುದಿಲ್ಲ) ಸೂಕ್ಷ್ಮಜೀವಿಗಳ ಗಾಳಿಯನ್ನು ತೆರವುಗೊಳಿಸುತ್ತದೆ . ಹಳೆಯ ದಿನಗಳಲ್ಲಿ, ಸಾಂಕ್ರಾಮಿಕ ಮತ್ತು ಭಯಾನಕ ಸ್ಥೈರ್ಯದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಅದು ದಣಿವರಿಯಿಲ್ಲದೆ ಘಂಟೆಯನ್ನು ಮೊಳಗಿಸಬೇಕಾಗಿತ್ತು. ಮತ್ತು ಆ ಹಳ್ಳಿಗಳಲ್ಲಿ ಚರ್ಚ್ ಮತ್ತು ಘಂಟೆಗಳು ನಿರಂತರವಾಗಿ ಮೊಳಗುತ್ತಿರುವುದು ಗಮನಕ್ಕೆ ಬಂದಿದ್ದು, ದೇವಾಲಯವಿಲ್ಲದ ಸ್ಥಳಗಳಿಗಿಂತ ಸಾಂಕ್ರಾಮಿಕ ರೋಗವು ತುಂಬಾ ಕಡಿಮೆಯಾಗಿದೆ. ಬೆಲ್ ರಿಂಗಿಂಗ್ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಮಾನಸಿಕ (ಮಾನಸಿಕ) ಸ್ಥಿತಿಯನ್ನು ಬಲವಾಗಿ ಪರಿಣಾಮ ಬೀರುತ್ತದೆ. ಪ್ರತಿ ಅಂಗಕ್ಕೂ ಬಯೋರಿಥಮ್ಸ್ ಮತ್ತು ಪ್ರತಿಧ್ವನಿಸುವ ಆವರ್ತನಗಳ ಅಸ್ತಿತ್ವಕ್ಕೆ ವಿಜ್ಞಾನಿಗಳು ಕಾರಣವೆಂದು ಹೇಳುತ್ತಾರೆ. ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಕಡಿಮೆ ಆವರ್ತನಗಳು, ದೊಡ್ಡ ಘಂಟೆಗಳಿಗೆ ವಿಶಿಷ್ಟವಾದವು, ವ್ಯಕ್ತಿಯನ್ನು ಶಾಂತಗೊಳಿಸುವುದು ಮತ್ತು ಹೆಚ್ಚಿನ ಆವರ್ತನಗಳು ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ರೋಮಾಂಚನಕಾರಿ. ಇಂದು, ಮಾನಸಿಕ ಅಸ್ವಸ್ಥತೆಗಳ ಚಿಕಿತ್ಸೆಗಾಗಿ ಬೆಲ್ ಉಂಗುರಗಳನ್ನು ಬಳಸುವ ವಿಶೇಷ ವಿಧಾನಗಳು ಸಹ ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡಿವೆ. ಮತ್ತು ಎಲ್ಲಾ ಬೆಲ್ ರಿಂಗರ್‌ಗಳು ಕಿವುಡರು ಎಂಬ ಹೇಳಿಕೆ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಅಗ್ರಾಹ್ಯವಾಗಿದೆ. ಯಾವುದೇ ಅನುಭವಿ ಬೆಲ್ ರಿಂಗರ್‌ನೊಂದಿಗೆ ಮಾತನಾಡಿ, ಮತ್ತು ಅವನಿಗೆ ಯಾವುದೇ ಶ್ರವಣ ಅಸ್ವಸ್ಥತೆ ಇಲ್ಲ ಎಂದು ಅವನು ಖಂಡಿತವಾಗಿ ನಿಮಗೆ ತಿಳಿಸುವನು.

ರಷ್ಯಾದ ಜನರು ತಮ್ಮ ಪ್ರಬಲವಾದ, ಗಂಭೀರವಾದ ರಿಂಗಿಂಗ್‌ನಲ್ಲಿ, ತಮ್ಮ ಎತ್ತರದ, ವಿಚಿತ್ರವಾದ ಬೆಲ್ ಟವರ್‌ಗಳಲ್ಲಿ ಗಂಟೆಯ ಚರ್ಚ್ ಕಲ್ಪನೆಯ ಯೋಗ್ಯ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿಯನ್ನು ಕಂಡುಕೊಂಡಿದ್ದಾರೆ; ಅವನು ಗಂಟೆಯನ್ನು ಪ್ರೀತಿಸುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಅದನ್ನು ಪೂಜಿಸುತ್ತಾನೆ. ಇದು ಅವರ ವಿಜಯಶಾಲಿ ಬ್ಯಾನರ್, ಅವರ ಅತ್ಯುತ್ತಮ ಮತ್ತು ಅತ್ಯಂತ ಪಾಲಿಸಬೇಕಾದ ಭರವಸೆಗಳ ಇಡೀ ಪ್ರಪಂಚದ ಮುಖಾಂತರ ಅವರ ಗಂಭೀರ ತಪ್ಪೊಪ್ಪಿಗೆ, ಅದು ಅವರು ಬಲವಾದ ಮತ್ತು ಅಜೇಯರಿಗಿಂತ ಹೆಚ್ಚು ಪ್ರೀತಿಯ ಮತ್ತು ಪವಿತ್ರವಾದದ್ದು.

ಸ್ಲಾವ್ಯಾಂಕಾ ನಿಯತಕಾಲಿಕದ ವಸ್ತುಗಳ ಆಧಾರದ ಮೇಲೆ

ಗಂಟೆ

ಗಂಟೆ- ಒಂದು ವಾದ್ಯ, ಗುಮ್ಮಟದ ಆಕಾರವನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಧ್ವನಿ ಮೂಲ ಮತ್ತು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ, ಗೋಡೆಗಳ ವಿರುದ್ಧ ಒಳಗಿನಿಂದ ಹೊಡೆಯುವ ನಾಲಿಗೆ. ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ವಿವಿಧ ಮಾದರಿಗಳಲ್ಲಿ, ಗಂಟೆಯ ಗುಮ್ಮಟ ಮತ್ತು ಅದರ ನಾಲಿಗೆ ಎರಡೂ ಸ್ವಿಂಗ್ ಮಾಡಬಹುದು. ಪಶ್ಚಿಮ ಯುರೋಪಿನಲ್ಲಿ, ಬೆಲ್ ಅನ್ನು ಸಕ್ರಿಯಗೊಳಿಸುವ ಮೊದಲ ರೂಪಾಂತರವು ಹೆಚ್ಚು ವ್ಯಾಪಕವಾಗಿದೆ. ರಷ್ಯಾದಲ್ಲಿ, ಎರಡನೆಯದು ಸರ್ವತ್ರವಾಗಿದೆ, ಇದು ಅತ್ಯಂತ ದೊಡ್ಡ ಗಾತ್ರದ ("ತ್ಸಾರ್ ಬೆಲ್") ಘಂಟೆಗಳನ್ನು ರಚಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗಿಸುತ್ತದೆ. ನಾಲಿಗೆಯಿಲ್ಲದ ಗಂಟೆಗಳನ್ನು ಸಹ ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ, ಅವುಗಳನ್ನು ಸುತ್ತಿಗೆಯಿಂದ ಅಥವಾ ಹೊರಗಿನಿಂದ ಲಾಗ್ನಿಂದ ಹೊಡೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ. ಕಬ್ಬಿಣ, ಎರಕಹೊಯ್ದ ಕಬ್ಬಿಣ, ಬೆಳ್ಳಿ, ಕಲ್ಲು, ಟೆರಾಕೋಟಾ ಮತ್ತು ಗಾಜಿನಿಂದ ಕೂಡಿದ ಗಂಟೆಗಳು ತಿಳಿದಿದ್ದರೂ ಹೆಚ್ಚಿನ ಘಂಟೆಗಳ ವಸ್ತು ಬೆಲ್ ಕಂಚು ಎಂದು ಕರೆಯಲ್ಪಡುತ್ತದೆ.

ಘಂಟೆಯನ್ನು ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡುವ ವಿಜ್ಞಾನವನ್ನು ಕ್ಯಾಂಪನಾಲಜಿ (ಲ್ಯಾಟ್‌ನಿಂದ) ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ. ಕ್ಯಾಂಪಾನಾ - ಗಂಟೆಮತ್ತು ನಿಂದ λόγος - ಸಿದ್ಧಾಂತ, ವಿಜ್ಞಾನ).

ಇತ್ತೀಚಿನ ದಿನಗಳಲ್ಲಿ, ಧಾರ್ಮಿಕ ಉದ್ದೇಶಗಳಿಗಾಗಿ (ನಂಬುವವರನ್ನು ಪ್ರಾರ್ಥನೆಗೆ ಕರೆಯುವುದು, ಪೂಜೆಯ ಗಂಭೀರ ಕ್ಷಣಗಳನ್ನು ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸುವುದು), ಸಂಗೀತದಲ್ಲಿ, ನೌಕಾಪಡೆಯ (ಮಾರುಕಟ್ಟೆಯಲ್ಲಿ) ಸಂಕೇತವಾಗಿ, ಗ್ರಾಮೀಣ ಪ್ರದೇಶಗಳಲ್ಲಿ ದನಗಳ ಕುತ್ತಿಗೆಗೆ ಸಣ್ಣ ಗಂಟೆಗಳನ್ನು ನೇತುಹಾಕಲಾಗುತ್ತದೆ, ಸಣ್ಣ ಗಂಟೆಗಳು ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಅಲಂಕಾರಿಕ ಉದ್ದೇಶಗಳಲ್ಲಿ ಬಳಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಸಾಮಾಜಿಕ ಮತ್ತು ರಾಜಕೀಯ ಉದ್ದೇಶಗಳಿಗಾಗಿ ಗಂಟೆಯ ಬಳಕೆಯನ್ನು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ (ಎಚ್ಚರಿಕೆಯ ಗಂಟೆಯಂತೆ, ನಾಗರಿಕರನ್ನು ಸಭೆಗೆ ಕರೆಯಲು (ವೆಚೆ)).

ಘಂಟೆಯ ಇತಿಹಾಸವು 4000 ವರ್ಷಗಳಿಗಿಂತಲೂ ಹಳೆಯದು. ಕಂಡುಬರುವ ಆರಂಭಿಕ ಘಂಟೆಗಳು (ಕ್ರಿ.ಪೂ. XXIII-XVII ಶತಮಾನಗಳು) ಗಾತ್ರದಲ್ಲಿ ಚಿಕ್ಕದಾಗಿದ್ದು ಚೀನಾದಲ್ಲಿ ತಯಾರಿಸಲ್ಪಟ್ಟವು. ಚೀನಾದಲ್ಲಿ, ಮೊದಲ ಬಾರಿಗೆ, ಹಲವಾರು ಡಜನ್ ಗಂಟೆಗಳಿಂದ ಸಂಗೀತ ವಾದ್ಯವನ್ನು ರಚಿಸಲಾಗಿದೆ. ಯುರೋಪಿನಲ್ಲಿ, ಇದೇ ರೀತಿಯ ಸಂಗೀತ ವಾದ್ಯ (ಕ್ಯಾರಿಲಾನ್) ಸುಮಾರು 2000 ವರ್ಷಗಳ ನಂತರ ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡಿತು.

ಇಲ್ಲಿಯವರೆಗಿನ ಅತ್ಯಂತ ಹಳೆಯ ಓಲ್ಡ್ ವರ್ಲ್ಡ್ ಬೆಲ್ ಕ್ರಿ.ಪೂ 9 ನೇ ಶತಮಾನದಿಂದ ಬ್ರಿಟಿಷ್ ಮ್ಯೂಸಿಯಂನಲ್ಲಿರುವ ಅಸಿರಿಯಾದ ಗಂಟೆಯಾಗಿದೆ. ಇ.

ಯುರೋಪಿನಲ್ಲಿ, ಆರಂಭಿಕ ಕ್ರೈಸ್ತರು ಘಂಟೆಯನ್ನು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಪೇಗನ್ ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸಿದ್ದರು. ಈ ವಿಷಯದಲ್ಲಿ ಸೂಚಕವೆಂದರೆ ಜರ್ಮನಿಯ ಅತ್ಯಂತ ಹಳೆಯ ಘಂಟೆಯೊಂದಕ್ಕೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದ ದಂತಕಥೆಯಾಗಿದ್ದು, ಇದು "ಸೌಫಾಂಗ್" ("ಹಂದಿ ಬೇಟೆ") ಎಂಬ ಹೆಸರನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ. ಈ ದಂತಕಥೆಯ ಪ್ರಕಾರ, ಹಂದಿಗಳು ಮಣ್ಣಿನಲ್ಲಿ ಈ ಗಂಟೆಯನ್ನು ಪತ್ತೆಹಚ್ಚಿದವು. ಅವನನ್ನು ಸ್ವಚ್ and ಗೊಳಿಸಿ ಬೆಲ್ ಟವರ್ ಮೇಲೆ ನೇತುಹಾಕಿದಾಗ, ಅವನು ತನ್ನ "ಪೇಗನ್ ಸ್ವಭಾವ" ವನ್ನು ತೋರಿಸಿದನು ಮತ್ತು ಬಿಷಪ್ನಿಂದ ಪವಿತ್ರವಾಗುವವರೆಗೂ ರಿಂಗಣಿಸಲಿಲ್ಲ.

ಬೆಲ್, ಬೆಲ್ ಅಥವಾ ಡ್ರಮ್ ಅನ್ನು ಹೊಡೆಯುವ ಮೂಲಕ ಒಬ್ಬರು ಪ್ರಾಚೀನ ಕಾಲದ ಹೆಚ್ಚಿನ ಧರ್ಮಗಳಲ್ಲಿ ಅಂತರ್ಗತವಾಗಿರುವ ದುಷ್ಟಶಕ್ತಿಗಳನ್ನು ತೊಡೆದುಹಾಕಬಹುದು ಎಂಬ ನಂಬಿಕೆ, ಅದರಿಂದ ಬೆಲ್ ರಿಂಗಿಂಗ್ ರಷ್ಯಾಕ್ಕೆ ಬಂದಿತು. ಘಂಟೆಗಳ ರಿಂಗಿಂಗ್, ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಹಸುವಿನ ಗಂಟೆಗಳು, ಮತ್ತು ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ಸಾಮಾನ್ಯ ಹರಿವಾಣಗಳು, ಬಾಯ್ಲರ್ಗಳು ಅಥವಾ ಇತರ ಅಡಿಗೆ ಪಾತ್ರೆಗಳು, ಗ್ರಹದ ವಿವಿಧ ಪ್ರದೇಶಗಳಲ್ಲಿ ಚಾಲ್ತಿಯಲ್ಲಿರುವ ಪ್ರಾಚೀನ ನಂಬಿಕೆಗಳ ಪ್ರಕಾರ, ದುಷ್ಟಶಕ್ತಿಗಳಿಂದ ಮಾತ್ರವಲ್ಲ, ಕೆಟ್ಟ ಹವಾಮಾನ, ಪರಭಕ್ಷಕ ಪ್ರಾಣಿಗಳು, ದಂಶಕಗಳಿಂದಲೂ ರಕ್ಷಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ. ಹಾವುಗಳು ಮತ್ತು ಇತರ ಸರೀಸೃಪಗಳು ರೋಗಗಳನ್ನು ಹೊರಹಾಕಿದವು. ಇಂದು ಇದನ್ನು ಶಾಮನರು, ಶಿಂಟೋವಾದಿಗಳು, ಬೌದ್ಧರು ನಡುವೆ ಸಂರಕ್ಷಿಸಲಾಗಿದೆ, ಅವರ ಸೇವೆಗಳನ್ನು ತಂಬೂರಿ, ಘಂಟೆಗಳು ಮತ್ತು ಘಂಟೆಗಳಿಲ್ಲದೆ ಕಲ್ಪಿಸಿಕೊಳ್ಳಲಾಗುವುದಿಲ್ಲ. ಆದ್ದರಿಂದ, ಆಚರಣೆ ಮತ್ತು ಮಾಂತ್ರಿಕ ಉದ್ದೇಶಗಳಿಗಾಗಿ ಘಂಟೆಗಳ ಬಳಕೆಯು ದೂರದ ಗತಕಾಲದಲ್ಲಿ ಬೇರೂರಿದೆ ಮತ್ತು ಇದು ಅನೇಕ ಪ್ರಾಚೀನ ಆರಾಧನಾ ಪದ್ಧತಿಗಳ ಲಕ್ಷಣವಾಗಿದೆ.

ಚರ್ಚ್ ಘಂಟೆಗಳು

ಚರ್ಚ್ ಗಂಟೆ

ವಲಾಮ್ ಮೇಲೆ ಬೆಲ್

ರಷ್ಯಾದ ಆರ್ಥೊಡಾಕ್ಸ್ ಚರ್ಚ್‌ನಲ್ಲಿ, ಘಂಟೆಗಳನ್ನು ಮೂರು ಮುಖ್ಯ ಗುಂಪುಗಳಾಗಿ ವಿಂಗಡಿಸಲಾಗಿದೆ: ದೊಡ್ಡ (ಸುವಾರ್ತಾಬೋಧಕ), ಮಧ್ಯಮ ಮತ್ತು ಸಣ್ಣ ಘಂಟೆಗಳು.

ಸುವಾರ್ತಾಬೋಧಕರು

ಸುವಾರ್ತಾಬೋಧಕರು ಸಿಗ್ನಲ್ ಕಾರ್ಯವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಾರೆ ಮತ್ತು ಮುಖ್ಯವಾಗಿ ನಂಬುವವರನ್ನು ಪೂಜೆಗೆ ಕರೆಯಲು ಉದ್ದೇಶಿಸಲಾಗಿದೆ. ಅವುಗಳನ್ನು ಈ ಕೆಳಗಿನ ಪ್ರಕಾರಗಳಾಗಿ ವಿಂಗಡಿಸಬಹುದು:

• ಪಕ್ಷದ ಘಂಟೆಗಳು

ಹಬ್ಬದ ಘಂಟೆಗಳನ್ನು ಹನ್ನೆರಡು ಮಹಾ ಹಬ್ಬಗಳಲ್ಲಿ ಬಳಸಲಾಗುತ್ತದೆ, ಪವಿತ್ರ ಈಸ್ಟರ್ ಹಬ್ಬ, ಬಿಷಪ್ ಭೇಟಿಯಾದಾಗ. ದೇವಾಲಯದ ಮಠಾಧೀಶರು ಇತರ ದಿನಗಳಲ್ಲಿ ಹಬ್ಬದ ಗಂಟೆಯ ಬಳಕೆಯನ್ನು ಆಶೀರ್ವದಿಸಬಹುದು, ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ದೇವಾಲಯದಲ್ಲಿ ಸಿಂಹಾಸನವನ್ನು ಪವಿತ್ರಗೊಳಿಸುವುದು. ಹಬ್ಬದ ಗಂಟೆಯು ಬೆಲ್ ಸೆಟ್ನಲ್ಲಿ ತೂಕದಲ್ಲಿ ದೊಡ್ಡದಾಗಿರಬೇಕು.

• ಸಂಡೇ ಬೆಲ್ಸ್

ಭಾನುವಾರ ಮತ್ತು ಉತ್ತಮ ರಜಾದಿನಗಳಲ್ಲಿ ಭಾನುವಾರ ಗಂಟೆಗಳನ್ನು ಬಳಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಹಬ್ಬದ ಗಂಟೆ ಇದ್ದರೆ, ಭಾನುವಾರದ ಗಂಟೆ ಎರಡನೇ ದೊಡ್ಡದಾಗಿರಬೇಕು.

• ಲೆಂಟನ್ ಘಂಟೆಗಳು

ಲೆಂಟನ್ ಘಂಟೆಗಳನ್ನು ಸುವಾರ್ತಾಬೋಧಕನಾಗಿ ಲೆಂಟ್ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಮಾತ್ರ ಬಳಸಲಾಗುತ್ತದೆ.

• ಪಾಲಿಯೆಲ್ ಘಂಟೆಗಳು

ಪಾಲಿಲಿಯೊಸ್ ಆಚರಿಸುವ ದಿನಗಳಲ್ಲಿ ಪಾಲಿಲಿಯೋಸ್ ಘಂಟೆಗಳನ್ನು ಬಳಸಲಾಗುತ್ತದೆ (ಟೈಪಿಕಾನ್‌ನಲ್ಲಿ ಅವುಗಳನ್ನು ವಿಶೇಷ ಚಿಹ್ನೆಯಿಂದ ಗೊತ್ತುಪಡಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ - ಕೆಂಪು ಅಡ್ಡ).

• ದೈನಂದಿನ (ಸಾಮಾನ್ಯ) ಘಂಟೆಗಳು

ಒಂದೇ ದಿನದ ಘಂಟೆಗಳನ್ನು ವಾರದ ವಾರದ ದಿನಗಳಲ್ಲಿ (ವಾರ) ಬಳಸಲಾಗುತ್ತದೆ.

ಸುವಾರ್ತಾಬೋಧನೆಯ ಜೊತೆಗೆ, ಮ್ಯಾಟಿನ್ಸ್‌ನಲ್ಲಿ "ಅತ್ಯಂತ ಪ್ರಾಮಾಣಿಕ ..." ಮತ್ತು ದೈವಿಕ ಪ್ರಾರ್ಥನೆಯಲ್ಲಿ "ಯೋಗ್ಯ ..." ಎಂದು ಹಾಡುವಾಗ ದೊಡ್ಡ ಘಂಟೆಗಳನ್ನು ಸ್ವತಂತ್ರವಾಗಿ (ಇತರ ಘಂಟೆಗಳಿಲ್ಲದೆ) ಬಳಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಚೈಮ್ಸ್, ಬಸ್ಟಿಂಗ್, ರಿಂಗಿಂಗ್ಗಾಗಿ ಸುವಾರ್ತಾಬೋಧಕರನ್ನು ಬಳಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಆದ್ದರಿಂದ, ಈ ಅಥವಾ ಆ ರೀತಿಯ ಸುವಾರ್ತಾಬೋಧಕನ ಬಳಕೆಯು ಸೇವೆಯ ಸ್ಥಿತಿ, ಅದರ ಕಾರ್ಯಕ್ಷಮತೆಯ ಸಮಯ ಅಥವಾ ಆರಾಧನೆಯ ಕ್ಷಣವನ್ನು ಅವಲಂಬಿಸಿರುತ್ತದೆ.

ಇದಲ್ಲದೆ, ಸುವಾರ್ತಾಬೋಧಕರ ಗುಂಪು "ಗಂಟೆ" ಘಂಟೆಗಳು ಎಂದು ಕರೆಯಲ್ಪಡುತ್ತದೆ, ಇದರಲ್ಲಿ ಗಡಿಯಾರವು "ಬೀಟ್ಸ್" ಆಗುತ್ತದೆ.

ಮಧ್ಯ ಘಂಟೆಗಳು

ಮಧ್ಯದ ಘಂಟೆಗಳು ಯಾವುದೇ ವಿಶೇಷ ಕಾರ್ಯವನ್ನು ಹೊಂದಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ರಿಂಗಿಂಗ್ ಅನ್ನು ಅಲಂಕರಿಸಲು ಮಾತ್ರ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತವೆ. ಮಧ್ಯದ ಘಂಟೆಗಳನ್ನು "ಎರಡರಲ್ಲಿ" ರಿಂಗಿಂಗ್ ಎಂದು ಕರೆಯುವುದಕ್ಕಾಗಿ ಸ್ವತಂತ್ರವಾಗಿ ಬಳಸಲಾಗುತ್ತದೆ, ಇದನ್ನು ಗ್ರೇಟ್ ಲೆಂಟ್‌ನಲ್ಲಿನ ಪ್ರೆಸಾಂಕ್ಟಿಫೈಡ್ ಉಡುಗೊರೆಗಳ ಪ್ರಾರ್ಥನೆಯಲ್ಲಿ ನಡೆಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಮಧ್ಯದ ಘಂಟೆಗಳ ಅನುಪಸ್ಥಿತಿಯಲ್ಲಿ, ಸಬ್‌ one ೋನ್ ಘಂಟೆಗಳ ಮೇಲೆ "ಎರಡರಲ್ಲಿ" ರಿಂಗಿಂಗ್ ಮಾಡಲಾಗುತ್ತದೆ.

ಚೈಮ್ಸ್, ಬಸ್ಟಿಂಗ್, ರಿಂಗಿಂಗ್ ಮಾಡಲು ಮಧ್ಯಮ ಘಂಟೆಗಳನ್ನು ಸಹ ಬಳಸಲಾಗುತ್ತದೆ.

ಸಣ್ಣ ಘಂಟೆಗಳು

ಸಣ್ಣ ಗಂಟೆಗಳಲ್ಲಿ ರಿಂಗಿಂಗ್ ಮತ್ತು ರಿಂಗಿಂಗ್ ಬೆಲ್ಸ್ ಸೇರಿವೆ.

ರಿಂಗಿಂಗ್ ಬೆಲ್‌ಗಳು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಹಗುರವಾದ ಘಂಟೆಗಳಾಗಿದ್ದು, ಹಗ್ಗಗಳನ್ನು ತಮ್ಮ ನಾಲಿಗೆಗೆ ಕಟ್ಟಿಕೊಂಡು ಒಟ್ಟಿಗೆ ಕಟ್ಟಲಾಗುತ್ತದೆ. ಇದು ಬಂಡಲ್ ಎಂದು ಕರೆಯಲ್ಪಡುತ್ತದೆ. ಒಂದು ಬಂಡಲ್‌ನಲ್ಲಿ ಕನಿಷ್ಠ 2 ಘಂಟೆಗಳಿರಬಹುದು. ನಿಯಮದಂತೆ, ಒಂದು ಗುಂಪಿನ ಘಂಟೆಗಳು 2, 3 ಅಥವಾ 4 ಘಂಟೆಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿರುತ್ತವೆ.

ಉಪ-ರಿಂಗಿಂಗ್ ಘಂಟೆಗಳು ರಿಂಗಿಂಗ್ ಘಂಟೆಗಳಿಗಿಂತ ಭಾರವಾಗಿರುತ್ತದೆ. ಯಾವುದೇ ಸಂಖ್ಯೆಯ ಘಂಟೆಗಳು ಇರಬಹುದು. ರಿಂಗರ್ ಮಾಡುವಾಗ ರಿಂಗರ್ ಒತ್ತುವ ಹಗ್ಗಗಳನ್ನು (ಅಥವಾ ಸರಪಳಿಗಳು) ಒಂದು ತುದಿಯಲ್ಲಿ ರಿಂಗ್ ಬೆಲ್‌ಗಳ ನಾಲಿಗೆಗೆ ಜೋಡಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಇನ್ನೊಂದು ತುದಿಯಲ್ಲಿ ರಿಂಗರ್ ಕಾಲಮ್ ಎಂದು ಕರೆಯಲ್ಪಡುತ್ತದೆ.

ಸಣ್ಣ ಘಂಟೆಗಳ ಬಳಕೆಯ ಮೂಲಕ, ರಿಂಗಿಂಗ್ ಅನ್ನು ನಡೆಸಲಾಗುತ್ತದೆ, ಇದು ಚರ್ಚ್‌ನ ವಿಜಯೋತ್ಸವವನ್ನು ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಸೇವೆಯ ಕೆಲವು ಭಾಗಗಳು ಅಥವಾ ಕ್ಷಣಗಳ ಕಾರ್ಯಕ್ಷಮತೆಯನ್ನು ಸಹ ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ. ಆದ್ದರಿಂದ, ವೆಸ್ಪರ್ಸ್‌ಗೆ ಒಂದು ಚೈಮ್ ಉಂಗುರಗಳು, ಮ್ಯಾಟಿನ್‌ಗಳಿಗೆ - ಎರಡು, ದೈವಿಕ ಪ್ರಾರ್ಥನೆಗಾಗಿ - ಮೂರು. ಪವಿತ್ರ ಸುವಾರ್ತೆಯ ವಾಚನವನ್ನೂ ಸಮಚಿತ್ತದಿಂದ ಗುರುತಿಸಲಾಗಿದೆ. ಸುವಾರ್ತಾಬೋಧಕನ ಭಾಗವಹಿಸುವಿಕೆಯೊಂದಿಗೆ ಪೀಲಿಂಗ್ ಸಂಭವಿಸುತ್ತದೆ.

ಘಂಟೆಗಳ ನಿಯೋಜನೆ

ತುಚ್ಕೋವ್ ಸೇತುವೆಯಲ್ಲಿರುವ ಸೇಂಟ್ ಕ್ಯಾಥರೀನ್ ಚರ್ಚ್

ಚರ್ಚ್ ಘಂಟೆಗಳನ್ನು ಇರಿಸಲು ಸರಳವಾದ ಮತ್ತು ಹೆಚ್ಚು ವೆಚ್ಚದಾಯಕ ಆಯ್ಕೆಯೆಂದರೆ ಒಂದು ಪ್ರಾಚೀನ ಬೆಲ್ಫ್ರಿ, ಇದನ್ನು ಅಡ್ಡಪಟ್ಟಿಯ ರೂಪದಲ್ಲಿ ತಯಾರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ, ನೆಲದ ಮೇಲಿರುವ ಕಡಿಮೆ ಸ್ತಂಭಗಳ ಮೇಲೆ ಭದ್ರಪಡಿಸಲಾಗಿದೆ, ಇದರಿಂದಾಗಿ ಬೆಲ್ ರಿಂಗರ್ ನೆಲದಿಂದ ನೇರವಾಗಿ ಕೆಲಸ ಮಾಡಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗಿಸುತ್ತದೆ. ಈ ನಿಯೋಜನೆಯ ಅನಾನುಕೂಲವೆಂದರೆ ಶಬ್ದದ ಕ್ಷೀಣಿಸುವಿಕೆ, ಮತ್ತು ಆದ್ದರಿಂದ ಸಾಕಷ್ಟು ದೊಡ್ಡ ದೂರದಲ್ಲಿ ಗಂಟೆ ಕೇಳಿಸುವುದಿಲ್ಲ.

ರಷ್ಯಾದ ಚರ್ಚ್ ಸಂಪ್ರದಾಯದಲ್ಲಿ, ವಾಸ್ತುಶಿಲ್ಪದ ತಂತ್ರವು ಆರಂಭದಲ್ಲಿ ವ್ಯಾಪಕವಾಗಿತ್ತು, ಒಂದು ವಿಶೇಷ ಗೋಪುರ - ಬೆಲ್ ಟವರ್ - ಚರ್ಚ್ ಕಟ್ಟಡದಿಂದ ಪ್ರತ್ಯೇಕವಾಗಿ ಸ್ಥಾಪಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿತು. ಇದು ಧ್ವನಿಯ ಶ್ರವಣದ ವ್ಯಾಪ್ತಿಯನ್ನು ಗಮನಾರ್ಹವಾಗಿ ಹೆಚ್ಚಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗಿಸಿತು. ಪ್ರಾಚೀನ ಪ್ಸ್ಕೋವ್ನಲ್ಲಿ, ಬೆಲ್ಫ್ರಿಯನ್ನು ಮುಖ್ಯ ಕಟ್ಟಡದ ವಿನ್ಯಾಸದಲ್ಲಿ ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಸೇರಿಸಲಾಗುತ್ತಿತ್ತು.

ನಂತರದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಚರ್ಚ್ ಕಟ್ಟಡದ ವಾಸ್ತುಶಿಲ್ಪದ ನೋಟವನ್ನು ಗಣನೆಗೆ ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳದೆ, ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿರುವ ಚರ್ಚ್ ಕಟ್ಟಡಕ್ಕೆ ಬೆಲ್ ಟವರ್ ಅನ್ನು ಜೋಡಿಸುವ ಪ್ರವೃತ್ತಿ ಇತ್ತು. ನಂತರದ ಕಟ್ಟಡಗಳಲ್ಲಿ, ಮುಖ್ಯವಾಗಿ 19 ನೇ ಶತಮಾನದಲ್ಲಿ, ಚರ್ಚ್ ಕಟ್ಟಡದ ರಚನೆಯಲ್ಲಿ ಬೆಲ್ ಟವರ್ ಅನ್ನು ಪರಿಚಯಿಸಲಾಯಿತು. ತದನಂತರ ಬೆಲ್ ಟವರ್, ಮೂಲತಃ ಸಹಾಯಕ ರಚನೆಯಾಗಿದ್ದು, ಅದರ ನೋಟದಲ್ಲಿ ಪ್ರಮುಖ ಅಂಶವಾಯಿತು. ಅಂತಹ ಹಸ್ತಕ್ಷೇಪದ ಉದಾಹರಣೆಯೆಂದರೆ ಸೇಂಟ್ ಪೀಟರ್ಸ್ಬರ್ಗ್ನ ವಾಸಿಲೀವ್ಸ್ಕಿ ದ್ವೀಪದಲ್ಲಿರುವ ಸೇಂಟ್ ಕ್ಯಾಥರೀನ್ನ ಆರ್ಥೊಡಾಕ್ಸ್ ಚರ್ಚ್ಗೆ ಬೆಲ್ ಟವರ್ ಅನ್ನು ಸೇರಿಸುವುದು. ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ಘಂಟೆಯನ್ನು ನೇರವಾಗಿ ದೇವಾಲಯದ ಕಟ್ಟಡದ ಮೇಲೆ ಇರಿಸಲಾಗಿತ್ತು. ಅಂತಹ ಚರ್ಚುಗಳನ್ನು "ಇತರರು ಗಂಟೆಯಂತೆ" ಎಂದು ಕರೆಯುತ್ತಿದ್ದರು. ಎತ್ತರದ ಕಟ್ಟಡಗಳ ಬೃಹತ್ ನಿರ್ಮಾಣದ ಪ್ರಾರಂಭದ ಮೊದಲು, ಯಾವುದೇ ವಸಾಹತುಗಳಲ್ಲಿ ಬೆಲ್ ಟವರ್‌ಗಳು ಅತ್ಯಂತ ಎತ್ತರದ ರಚನೆಗಳಾಗಿವೆ, ಇದು ಒಂದು ದೊಡ್ಡ ನಗರದ ಅತ್ಯಂತ ದೂರದ ಮೂಲೆಗಳಲ್ಲಿದ್ದಾಗಲೂ ಗಂಟೆ ಬಾರಿಸುವುದನ್ನು ಕೇಳಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗಿಸಿತು.

ಸಿಗ್ನಲ್ ಘಂಟೆಗಳು

ಜೋರಾಗಿ ಮತ್ತು ತೀವ್ರವಾಗಿ ಹೆಚ್ಚುತ್ತಿರುವ ಧ್ವನಿಯನ್ನು ಹೊರಸೂಸುವ ಬೆಲ್ ಅನ್ನು ಪ್ರಾಚೀನ ಕಾಲದಿಂದಲೂ ಸಂಕೇತ ಸಾಧನವಾಗಿ ವ್ಯಾಪಕವಾಗಿ ಬಳಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ತುರ್ತು ಪರಿಸ್ಥಿತಿಗಳು ಅಥವಾ ಶತ್ರುಗಳ ದಾಳಿಯನ್ನು ತಿಳಿಸಲು ಬೆಲ್ ರಿಂಗಿಂಗ್ ಅನ್ನು ಬಳಸಲಾಯಿತು. ಕಳೆದ ವರ್ಷಗಳಲ್ಲಿ, ದೂರವಾಣಿ ಸಂವಹನದ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಯ ಮೊದಲು, ಬೆಂಕಿಯ ಎಚ್ಚರಿಕೆಗಳನ್ನು ಗಂಟೆಗಳಿಂದ ರವಾನಿಸಲಾಯಿತು. ಬೆಂಕಿ ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡಾಗ, ಹತ್ತಿರದ ಘಂಟೆಯನ್ನು ಹೊಡೆಯುವುದು ಅಗತ್ಯವಾಗಿತ್ತು. ದೂರದ ಬೆಂಕಿಯ ಗಂಟೆಯ ಮೊಳಗುವಿಕೆಯನ್ನು ಕೇಳಿದ ಒಬ್ಬರು ತಕ್ಷಣವೇ ಹತ್ತಿರದವನನ್ನು ಹೊಡೆಯಬೇಕು. ಹೀಗಾಗಿ, ಬೆಂಕಿಯ ಸಂಕೇತವು ಶೀಘ್ರವಾಗಿ ವಸಾಹತು ಉದ್ದಕ್ಕೂ ಹರಡಿತು. ಕ್ರಾಂತಿಯ ಪೂರ್ವ ರಷ್ಯಾದಲ್ಲಿ ಸಾರ್ವಜನಿಕ ಸ್ಥಳಗಳು ಮತ್ತು ಇತರ ಸಾರ್ವಜನಿಕ ಸಂಸ್ಥೆಗಳ ಬೆಂಕಿಯ ಘಂಟೆಗಳು ಒಂದು ಅವಿಭಾಜ್ಯ ಲಕ್ಷಣವಾಗಿತ್ತು, ಮತ್ತು ಕೆಲವು ಸ್ಥಳಗಳಲ್ಲಿ (ದೂರದ ಗ್ರಾಮೀಣ ವಸಾಹತುಗಳಲ್ಲಿ) ಅವು ಇಂದಿನವರೆಗೂ ಉಳಿದುಕೊಂಡಿವೆ. ರೈಲುಗಳ ನಿರ್ಗಮನದ ಸಂಕೇತಕ್ಕಾಗಿ ರೈಲ್ವೆಯಲ್ಲಿ ಬೆಲ್‌ಗಳನ್ನು ಬಳಸಲಾಗುತ್ತಿತ್ತು. ಮಿನುಗುವ ಬೀಕನ್‌ಗಳು ಮತ್ತು ಧ್ವನಿ ಸಿಗ್ನಲಿಂಗ್‌ನ ವಿಶೇಷ ವಿಧಾನಗಳ ಗೋಚರಿಸುವ ಮೊದಲು, ಕುದುರೆ ಎಳೆಯುವ ಬಂಡಿಗಳ ಮೇಲೆ ಮತ್ತು ನಂತರ ತುರ್ತು ವಾಹನಗಳ ಮೇಲೆ ಗಂಟೆಯನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಲಾಯಿತು. ಸಿಗ್ನಲ್ ಘಂಟೆಗಳ ಸ್ವರವನ್ನು ಚರ್ಚ್ ಘಂಟೆಗಳಿಗಿಂತ ಭಿನ್ನವಾಗಿ ಮಾಡಲಾಯಿತು. ಸಿಗ್ನಲ್ ಬೆಲ್‌ಗಳನ್ನು ಅಲಾರಂ ಬೆಲ್ಸ್ ಎಂದೂ ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತಿತ್ತು.

ಸಂಗೀತ ವಾದ್ಯವಾಗಿ ಕ್ಲಾಸಿಕ್ ಬೆಲ್

ಸಣ್ಣ ಗಂಟೆ (ಕಂಚು)

ಸಣ್ಣ ಗಂಟೆ (ಕಂಚು, ನಾಲಿಗೆಯ ನೋಟ)

ಮಧ್ಯಮ ಘಂಟೆಗಳು ಮತ್ತು ಘಂಟೆಗಳು ಒಂದು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಸೊನೊರಿಟಿಯೊಂದಿಗೆ ತಾಳವಾದ್ಯ ಸಂಗೀತ ವಾದ್ಯಗಳ ವಿಭಾಗದಲ್ಲಿ ಬಹಳ ಹಿಂದಿನಿಂದಲೂ ಸೇರಿಕೊಂಡಿವೆ. ಘಂಟೆಗಳು ವಿವಿಧ ಗಾತ್ರಗಳಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಎಲ್ಲಾ ಶ್ರುತಿಗಳಲ್ಲಿ ಬರುತ್ತವೆ. ದೊಡ್ಡ ಗಂಟೆ, ಅದರ ಪಿಚ್ ಕಡಿಮೆ. ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಗಂಟೆಯು ಒಂದೇ ಶಬ್ದವನ್ನು ಮಾಡುತ್ತದೆ. ಮಧ್ಯಮ ಘಂಟೆಗಳ ಭಾಗವನ್ನು ಬಾಸ್ ಕ್ಲೆಫ್‌ನಲ್ಲಿ, ತ್ರಿವಳಿ ಕ್ಲೆಫ್‌ನಲ್ಲಿನ ಸಣ್ಣ ಘಂಟೆಗಳಿಗೆ ಬರೆಯಲಾಗಿದೆ. ಮಧ್ಯಮ ಗಾತ್ರದ ಘಂಟೆಗಳು ಲಿಖಿತ ಟಿಪ್ಪಣಿಗಳಿಗಿಂತ ಹೆಚ್ಚಿನ ಆಕ್ಟೇವ್ ಅನ್ನು ಧ್ವನಿಸುತ್ತದೆ.

ಕಡಿಮೆ ಕ್ರಮದ ಘಂಟೆಗಳ ಬಳಕೆ ಅವುಗಳ ಗಾತ್ರ ಮತ್ತು ತೂಕದಿಂದಾಗಿ ಅಸಾಧ್ಯ, ಅದು ಅವುಗಳನ್ನು ಒಂದು ಹಂತ ಅಥವಾ ವೇದಿಕೆಯಲ್ಲಿ ಇಡುವುದನ್ನು ತಡೆಯುತ್ತದೆ. ಆದ್ದರಿಂದ, 1 ನೇ ಆಕ್ಟೇವ್ ವರೆಗಿನ ಶಬ್ದಕ್ಕಾಗಿ, 2862 ಕೆಜಿ ತೂಕದ ಗಂಟೆಯ ಅಗತ್ಯವಿರುತ್ತದೆ, ಮತ್ತು ಒಂದು ಶಬ್ದಕ್ಕೆ ಸೇಂಟ್ ಚರ್ಚ್‌ನಲ್ಲಿ ಅಷ್ಟಮ ಕಡಿಮೆ ಇರುತ್ತದೆ. ಲಂಡನ್‌ನಲ್ಲಿ ಪಾಲ್, 22,900 ಕೆಜಿ ತೂಕದ ಗಂಟೆಯನ್ನು ಬಳಸಲಾಯಿತು. ಕಡಿಮೆ ಶಬ್ದಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಹೇಳಲು ಏನೂ ಇಲ್ಲ. ಅವರಿಗೆ ನವ್ಗೊರೊಡ್ ಬೆಲ್ (31,000 ಕೆಜಿ), ಮಾಸ್ಕೋ ಬೆಲ್ (70,500 ಕೆಜಿ) ಅಥವಾ ತ್ಸಾರ್ ಬೆಲ್ (200,000 ಕೆಜಿ) ಅಗತ್ಯವಿರುತ್ತದೆ. ಒಪೆರಾದ 4 ನೇ ಆಕ್ಟ್ನಲ್ಲಿ "ಹ್ಯುಗೆನೋಟ್ಸ್" ಮೆಯೆರ್ಬೀರ್ ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಬಳಸುವ ಗಂಟೆಗಳಲ್ಲಿ ಕಡಿಮೆ ಅಲಾರಂಗೆ ಬಳಸಲಾಗುತ್ತದೆ, 1 ನೇ ಆಕ್ಟೇವ್ನ ಎಫ್ ಶಬ್ದಗಳನ್ನು ಮತ್ತು 2 ನೇ ವರೆಗೂ ಹೊರಸೂಸುತ್ತದೆ. ಕಥಾವಸ್ತುವಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದ ವಿಶೇಷ ಪರಿಣಾಮಗಳಿಗಾಗಿ ಸಿಂಫನಿ ಮತ್ತು ಒಪೆರಾ ಆರ್ಕೆಸ್ಟ್ರಾಗಳಲ್ಲಿ ಗಂಟೆಗಳನ್ನು ಬಳಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಸ್ಕೋರ್‌ನಲ್ಲಿ, 1 ರಿಂದ 3 ರವರೆಗಿನ ಸಂಖ್ಯೆಗಳೊಂದಿಗೆ ಘಂಟೆಗಳಿಗೆ ಒಂದು ಭಾಗವನ್ನು ಬರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ, ಇವುಗಳ ಮಾಪಕಗಳನ್ನು ಸ್ಕೋರ್‌ನ ಆರಂಭದಲ್ಲಿ ಸೂಚಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಮಧ್ಯಮ ಗಾತ್ರದ ಘಂಟೆಗಳ ಶಬ್ದಗಳು ಗಂಭೀರವಾದ ಪಾತ್ರವನ್ನು ಹೊಂದಿವೆ.

ಹಿಂದೆ, ಸಂಯೋಜಕರು ಈ ವಾದ್ಯವನ್ನು ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿಗೊಳಿಸುವ ಸುಮಧುರ ರೇಖಾಚಿತ್ರಗಳನ್ನು ನಿಯೋಜಿಸಲು ನಿಯೋಜಿಸಿದ್ದಾರೆ. ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ರಿಚರ್ಡ್ ವ್ಯಾಗ್ನರ್ ಅವರು "ರಸ್ಟಲ್ ಆಫ್ ದಿ ಫಾರೆಸ್ಟ್" ("ಸೀಗ್‌ಫ್ರೈಡ್") ಎಂಬ ಸಿಂಫೋನಿಕ್ ಚಿತ್ರದಲ್ಲಿ ಮತ್ತು "ವಾಲ್ಕಿರಿ" ಒಪೆರಾದ ಮುಕ್ತಾಯದ ಭಾಗದಲ್ಲಿ "ಸೀನ್ ಆಫ್ ದಿ ಮ್ಯಾಜಿಕ್ ಫೈರ್" ನಲ್ಲಿ ಮಾಡಿದರು. ಆದರೆ ನಂತರ, ಘಂಟೆಯಿಂದ ಧ್ವನಿ ಶಕ್ತಿ ಮಾತ್ರ ಅಗತ್ಯವಾಗಿತ್ತು. 19 ನೇ ಶತಮಾನದ ಅಂತ್ಯದಿಂದ, ಚಿತ್ರಮಂದಿರಗಳು ಎರಕಹೊಯ್ದ ಕಂಚಿನಿಂದ ತೆಳುವಾದ ಗೋಡೆಗಳಿಂದ ಮಾಡಿದ ಬೆಲ್ಸ್-ಕ್ಯಾಪ್ಸ್ (ಟಿಂಬ್ರೆಸ್) ಅನ್ನು ಬಳಸಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದವು, ಆದರೆ ದೊಡ್ಡದಾದ ಮತ್ತು ಸಾಮಾನ್ಯ ಥಿಯೇಟರ್ ಘಂಟೆಗಳಿಗಿಂತ ಕಡಿಮೆ ಶಬ್ದಗಳನ್ನು ಹೊರಸೂಸುತ್ತವೆ.

XX ಶತಮಾನದಲ್ಲಿ. ಬೆಲ್ ರಿಂಗಿಂಗ್ ಅನ್ನು ಅನುಕರಿಸಲು, ಶಾಸ್ತ್ರೀಯ ಘಂಟೆಗಳನ್ನು ಬಳಸಲಾಗುವುದಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಆರ್ಕೆಸ್ಟ್ರಾ ಬೆಲ್ ಎಂದು ಕರೆಯಲ್ಪಡುವ ಉದ್ದನೆಯ ಕೊಳವೆಗಳ ರೂಪದಲ್ಲಿ.

18 ನೇ ಶತಮಾನದಲ್ಲಿ ಸಣ್ಣ ಘಂಟೆಗಳ ಒಂದು ಗುಂಪನ್ನು (ಗ್ಲೋಕೆನ್ಸ್‌ಪೀಲ್, ಜಿಯಕ್ಸ್ ಡಿ ಟಿಂಬ್ರೆಸ್, ಜಿಯಕ್ಸ್ ಡಿ ಕ್ಲೋಚಸ್) ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತಿತ್ತು; ಅವುಗಳನ್ನು ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ಬ್ಯಾಚ್ ಮತ್ತು ಹ್ಯಾಂಡೆಲ್ ತಮ್ಮ ಕೃತಿಗಳಲ್ಲಿ ಬಳಸುತ್ತಿದ್ದರು. ನಂತರ ಒಂದು ಕೀಲಿಮಣೆಯನ್ನು ಕೀಲಿಮಣೆಯೊಂದಿಗೆ ಒದಗಿಸಲಾಯಿತು. ಅಂತಹ ವಾದ್ಯವನ್ನು ಮೊಜಾರ್ಟ್ ತನ್ನ ಒಪೆರಾ ಡೈ ಜೌಬರ್ಫ್ಲೈಟ್ನಲ್ಲಿ ಬಳಸಿದ್ದಾನೆ. ಘಂಟೆಗಳನ್ನು ಈಗ ಉಕ್ಕಿನ ಫಲಕಗಳಿಂದ ಬದಲಾಯಿಸಲಾಗಿದೆ. ಆರ್ಕೆಸ್ಟ್ರಾದಲ್ಲಿನ ಈ ಸಾಮಾನ್ಯ ಸಾಧನವನ್ನು ಮೆಟಾಲೊಫೋನ್ ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ. ಆಟಗಾರನು ಎರಡು ಸುತ್ತಿಗೆಯಿಂದ ದಾಖಲೆಗಳನ್ನು ಹೊಡೆಯುತ್ತಾನೆ. ಈ ಉಪಕರಣವನ್ನು ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ಕೀಬೋರ್ಡ್‌ನೊಂದಿಗೆ ಒದಗಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ.

ರಷ್ಯನ್ ಸಂಗೀತದಲ್ಲಿ ಘಂಟೆಗಳು

ಒಪೆರಾಟಿಕ್ ಮತ್ತು ವಾದ್ಯ ಪ್ರಕಾರಗಳಲ್ಲಿ ರಷ್ಯಾದ ಶಾಸ್ತ್ರೀಯ ಸಂಯೋಜಕರ ಕೃತಿಗಳ ಸಂಗೀತ ಶೈಲಿ ಮತ್ತು ನಾಟಕದ ಸಾವಯವ ಭಾಗವಾಗಿ ಘಂಟೆಗಳು ಮಾರ್ಪಟ್ಟಿವೆ.

ರಷ್ಯಾದ ಸಂಯೋಜಕರ ಕೃತಿಗಳಲ್ಲಿ ಯಾರೆಶ್ಕೊ ಎ.ಎಸ್. ಬೆಲ್ ರಿಂಗಿಂಗ್ (ಜಾನಪದ ಮತ್ತು ಸಂಯೋಜಕರ ಸಮಸ್ಯೆಗೆ)

19 ನೇ ಶತಮಾನದ ರಷ್ಯಾದ ಸಂಯೋಜಕರ ಕೃತಿಗಳಲ್ಲಿ ಬೆಲ್ ರಿಂಗಿಂಗ್ ಅನ್ನು ವ್ಯಾಪಕವಾಗಿ ಬಳಸಲಾಗುತ್ತಿತ್ತು. ಎಮ್. ಗ್ಲಿಂಕಾ ಅಂತಿಮ ಕೋರಸ್ "ಗ್ಲೋರಿ" ನಲ್ಲಿ "ಇವಾನ್ ಸುಸಾನಿನ್" ಅಥವಾ "ಎ ಲೈಫ್ ಫಾರ್ ದಿ ತ್ಸಾರ್", ಮುಸೋರ್ಗ್ಸ್ಕಿ - "ಪಿಕ್ಚರ್ಸ್ ಅಟ್ ಎ ಎಕ್ಸಿಬಿಷನ್" ಚಕ್ರದ "ಹೀರೋಯಿಕ್ ಗೇಟ್ಸ್ ..." ನಾಟಕದಲ್ಲಿ ಮತ್ತು "ಬೋರಿಸ್ ಗೊಡುನೋವ್" ಒಪೆರಾದಲ್ಲಿ, ಬೊರೊಡಿನ್ - "ಲಿಟಲ್ ಸೂಟ್" ನಿಂದ "ಮಠದಲ್ಲಿ", ಎನ್.ಎ. ಇನ್ವಿಸಿಬಲ್ ಸಿಟಿ ಆಫ್ ಕೈಟೆ zh ್ ", ಪಿ. ಚೈಕೋವ್ಸ್ಕಿ -" ಒಪ್ರಿಚ್ನಿಕ್ "ನಲ್ಲಿ. ಸೆರ್ಗೆಯ್ ರಾಚ್ಮನಿನೋಫ್ ಅವರ ಕ್ಯಾಂಟಾಟಾಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದನ್ನು "ಬೆಲ್ಸ್" ಎಂದು ಹೆಸರಿಸಲಾಯಿತು. XX ಶತಮಾನದಲ್ಲಿ ಈ ಸಂಪ್ರದಾಯವನ್ನು ಜಿ. ಸ್ವಿರಿಡೋವ್, ಆರ್. ಶ್ಚೆಡ್ರಿನ್, ವಿ. ಗವ್ರಿಲಿನ್, ಎ. ಪೆಟ್ರೋವ್ ಮತ್ತು ಇತರರು ಮುಂದುವರಿಸಿದರು.

ಚೈಮ್ಸ್

ಡಯಾಟೋನಿಕ್ ಅಥವಾ ಕ್ರೊಮ್ಯಾಟಿಕ್ ಸ್ಕೇಲ್‌ಗೆ ಟ್ಯೂನ್ ಮಾಡಲಾದ ಘಂಟೆಗಳ ಗುಂಪನ್ನು (ಎಲ್ಲಾ ಗಾತ್ರದ) ಚೈಮ್ಸ್ ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ. ಅಂತಹ ದೊಡ್ಡ ಗಾತ್ರದ ಗುಂಪನ್ನು ಬೆಲ್ ಟವರ್‌ಗಳ ಮೇಲೆ ಇರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಟವರ್ ಗಡಿಯಾರ ಅಥವಾ ಕೀಬೋರ್ಡ್‌ನ ಕಾರ್ಯವಿಧಾನದೊಂದಿಗೆ ಸಂಪರ್ಕ ಹೊಂದಿದೆ. ಚೈಮ್ಸ್ ಮುಖ್ಯವಾಗಿ ಹಾಲೆಂಡ್ ಮತ್ತು ನೆದರ್ಲ್ಯಾಂಡ್ಸ್ನಲ್ಲಿ ಬಳಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಪೀಟರ್ ದಿ ಗ್ರೇಟ್ ಅಡಿಯಲ್ಲಿ, ಸೇಂಟ್ ಚರ್ಚ್ನ ಬೆಲ್ ಟವರ್ಗಳ ಮೇಲೆ. ಐಸಾಕ್ (1710) ಮತ್ತು ಚೈಮ್ಸ್ ಅನ್ನು ಪೀಟರ್ ಮತ್ತು ಪಾಲ್ ಕೋಟೆಯಲ್ಲಿ (1721) ಇರಿಸಲಾಯಿತು. ಪೀಟರ್ ಮತ್ತು ಪಾಲ್ ಕೋಟೆಯ ಬೆಲ್ ಟವರ್‌ನಲ್ಲಿರುವ ಚೈಮ್‌ಗಳನ್ನು ನವೀಕರಿಸಲಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಇನ್ನೂ ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿದೆ. ಕ್ರೋನ್‌ಸ್ಟಾಡ್‌ನ ಸೇಂಟ್ ಆಂಡ್ರ್ಯೂಸ್ ಕ್ಯಾಥೆಡ್ರಲ್‌ನಲ್ಲಿ ಚೈಮ್ಸ್ ಸಹ ಇವೆ. ರೋಸ್ಟೊವ್ ಕ್ಯಾಥೆಡ್ರಲ್ ಬೆಲ್ ಟವರ್‌ನಲ್ಲಿ 17 ನೇ ಶತಮಾನದಿಂದ, ಮೆಟ್ರೋಪಾಲಿಟನ್ ಅಯೋನಾ ಸಿಸೊವಿಚ್‌ನ ಕಾಲದಿಂದಲೂ ಟ್ಯೂನ್ಡ್ ಚೈಮ್ಸ್ ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿದೆ. ಪ್ರಸ್ತುತ, ಆರ್ಚ್‌ಪ್ರೈಸ್ಟ್ ಅರಿಸ್ಟಾರ್ಕ್ ಅಲೆಕ್ಸಾಂಡ್ರೊವಿಚ್ ಇಜ್ರೈಲೆವ್ ಅವರು ಕೆ. ಸಾಮರಸ್ಯದ ಮನಸ್ಸಿನ ಕೆ. ಆರ್ಚ್‌ಪ್ರೈಸ್ಟ್ ಇಸ್ರೇಲ್ ಇದೆ: ಸೇಂಟ್ ಪೀಟರ್ಸ್ಬರ್ಗ್‌ನ ಕ Kaz ಾನ್ ಕ್ಯಾಥೆಡ್ರಲ್, ಅನಿಚ್ಕೋವ್ಸ್ಕಿ ಅರಮನೆಯ ಬೆಲ್ ಟವರ್‌ನಲ್ಲಿ, ಒರಿಯಂಡಾದ ಅರಮನೆ ಚರ್ಚ್‌ನಲ್ಲಿ, ಕೀವ್, ನಿಜ್ನಿ ನವ್ಗೊರೊಡ್, ಹಳೆಯ ಜೆರುಸಲೆಮ್ ಬಳಿಯ ಗೆತ್ಸೆಮನೆ ಚರ್ಚ್ ಆಫ್ ಮೇರಿ ಮ್ಯಾಗ್ಡಲೀನ್ (ನೋಡಿ "ಜರ್ನಲ್ ಆಫ್ ದಿ ರಷ್ಯನ್ ಫಿಸಿಕೋಕೆಮಿಕಲ್ ಸೊಸೈಟಿ", ಸಂಪುಟ. XVI, ಗ್ರಾಂ. ಮತ್ತು ಪು. 17, "ರಷ್ಯನ್ ಪಿಲ್ಗ್ರಿಮ್", ಗ್ರಾಂ., ಸಂಖ್ಯೆ 17). ಕೋಣೆಯ ಗಡಿಯಾರಕ್ಕೆ ಅನ್ವಯಿಸಲಾದ ಸಣ್ಣ ಕೆ. ಅನ್ನು ಚೈಮ್ಸ್ ಎಂದೂ ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತಿತ್ತು.

ಕ್ಯಾರಿಲ್ಲನ್

ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯಶಾಹಿ ಪೂರ್ವ ಘಂಟೆಗಳು

ನಮ್ಮ ಕಾಲಕ್ಕೆ ಉಳಿದುಕೊಂಡಿರುವ ಚೀನೀ ಬೆಲ್ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯನ್ನು 20 ನೇ ಶತಮಾನದ ಪುರಾತತ್ವ ಸಂಶೋಧನೆಗಳ ಬೆಳಕಿನಲ್ಲಿ ಹೊಸ ದೃಷ್ಟಿಕೋನದಲ್ಲಿ ಪ್ರಸ್ತುತಪಡಿಸಲಾಯಿತು. ಭಾರತೀಯ ಮೂಲದ ಆಧುನಿಕ ಸುತ್ತಿನ ಘಂಟೆಗಳಿಗಿಂತ ಭಿನ್ನವಾಗಿ, ಅತ್ಯಂತ ಹಳೆಯ ಸ್ಥಳೀಯ ಚೀನೀ ಪ್ರಕಾರವು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಬಾದಾಮಿ ಆಕಾರದ ಅಡ್ಡ-ವಿಭಾಗವನ್ನು ಹೊಂದಿರುತ್ತದೆ. ಈ ಪ್ರಕಾರದ ಗಂಟೆಗಳನ್ನು ಕಡಿಮೆ ಅವಧಿಯ ಧ್ವನಿಯಿಂದ ಗುರುತಿಸಲಾಗಿದೆ, ಆದಾಗ್ಯೂ, ಅವು ಎರಡು ವಿಭಿನ್ನ ಸ್ವರಗಳನ್ನು ಹೊರಸೂಸಬಲ್ಲವು ಮತ್ತು ಅವುಗಳ ಅತ್ಯಂತ ಅಭಿವೃದ್ಧಿ ಹೊಂದಿದ ರೂಪದಲ್ಲಿ 5 ಆಕ್ಟೇವ್‌ಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡ ಸೆಟ್‌ಗಳನ್ನು ರಚಿಸಿ ಕ್ರೊಮ್ಯಾಟಿಕ್ ಸ್ಕೇಲ್‌ಗೆ ಅನುಗುಣವಾಗಿ ಮಾಪನಾಂಕ ನಿರ್ಣಯಿಸಲ್ಪಟ್ಟವು (ಮಾರ್ಕ್ವಿಸ್ ಸಮಾಧಿ ನೋಡಿ ನಾನು). Ou ೌ ರಾಜವಂಶದಲ್ಲಿ ಬಾದಾಮಿ ಘಂಟೆಗಳ ಉತ್ಪಾದನೆಯು ಪ್ರವರ್ಧಮಾನಕ್ಕೆ ಬಂದಿತು. ಈ ಪ್ರಕಾರದ ಅತಿದೊಡ್ಡ ಘಂಟೆಯ ಆವಿಷ್ಕಾರವನ್ನು (ಎತ್ತರ 1 ಮೀ ಗಿಂತ ಹೆಚ್ಚು) 1986 ರಲ್ಲಿ ಘೋಷಿಸಲಾಯಿತು.

ಕೆಲವು ಘಂಟೆಗಳ ವಿಶಿಷ್ಟ ಆಕಾರವು ಗಮನಾರ್ಹವಾಗಿದೆ: ಪ್ರಕಾರ ನವೋಗುಬ್ಬಿಗಳಂತೆ, ಧ್ವನಿಯ ಭಾಗವನ್ನು ಮೇಲಕ್ಕೆ ಸ್ಥಾಪಿಸಲಾಗಿದೆ (ಇದು ವಾದ್ಯವನ್ನು ನೇತುಹಾಕಲು ಹೊಂದಿಕೊಳ್ಳದ ಉದ್ದವಾದ, "ಕಾಲು" ಯಿಂದ ಸಾಕ್ಷಿಯಾಗಿದೆ), ಆದರೆ ಯೋಂಗ್‌ಜಾಂಗ್ಅನುಸ್ಥಾಪನೆಗೆ "ಕಾಲು" ಯನ್ನು ಉಳಿಸಿಕೊಂಡಿದೆ, ಆದರೆ ಅದರ ಮೇಲೆ ಅಡ್ಡಾದಿಡ್ಡಿಯ ಉಂಗುರದ ಉದ್ದಕ್ಕೂ ಹಗ್ಗವನ್ನು ಜೋಡಿಸುವ ಮೂಲಕ ಅಥವಾ ವಿಶೇಷ ಲೂಪ್ ಮೂಲಕ ಅಮಾನತುಗೊಳಿಸಲಾಗಿದೆ. ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಬೆಲ್ನ "ಕಾಲು", ಒಳಗಿನಿಂದ ಟೊಳ್ಳಾಗಿ, ಸಂರಕ್ಷಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿತು, ಬಹುಶಃ ಅಕೌಸ್ಟಿಕ್ಸ್ ಕಾರಣಗಳಿಗಾಗಿ.

War ೌ ಆಚರಣೆಯ ಅವನತಿಯೊಂದಿಗೆ, ವಾರಿಂಗ್ ರಾಜ್ಯಗಳ ಅವಧಿಯ ನಂತರ, ಚೀನಾದ ಬೆಲ್ ವ್ಯವಹಾರದ ಸುವರ್ಣಯುಗವು ಕೊನೆಗೊಂಡಿತು ಎಂಬ ಕುತೂಹಲವಿದೆ. ಹಳೆಯ ಸಂಪ್ರದಾಯದ ಕೊನೆಯ ಪ್ರತಿಧ್ವನಿ, ಈಗಾಗಲೇ ಹಾನ್ ರಾಜವಂಶದಿಂದ ಕಳೆದುಹೋಯಿತು, ಕಿನ್ ಶಿಹುವಾಂಗ್‌ನ ದೈತ್ಯ ಧಾರ್ಮಿಕ ಘಂಟೆಗಳ ತಯಾರಿಕೆ. ಅವನ ಆಜ್ಞೆಯ ಮೇರೆಗೆ, ಅವುಗಳನ್ನು ವಶಪಡಿಸಿಕೊಂಡ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯಗಳ ಶಸ್ತ್ರಾಸ್ತ್ರ-ದರ್ಜೆಯ ಕಂಚಿನಿಂದ ಮಾಡಲಾಗಿತ್ತು.

ಅಂಚೆಚೀಟಿಗಳ ಸಂಗ್ರಹದಲ್ಲಿ

ಸಹ ನೋಡಿ

• ವೆಚೆ ಬೆಲ್
• ಅಲಾರಾಂ ಬೆಲ್
• ದೋಟಾಕು - ಯಾಯೋಯಿ ಕಾಲದ ಪ್ರಾಚೀನ ಜಪಾನಿನ ಗಂಟೆ
• ರಿಂಗಿಂಗ್ ನಿಯಂತ್ರಣ ವ್ಯವಸ್ಥೆ

ಟಿಪ್ಪಣಿಗಳು (ಸಂಪಾದಿಸಿ)

ಸಾಹಿತ್ಯ

• ಯು.ವಿ.ಪುಖನಾಚೆವ್ಧ್ವನಿಯ ಲೋಹದ ರಹಸ್ಯಗಳು. - ಎಂ .: ನೌಕಾ, 1974 .-- 128 ಪು. - (ಜನಪ್ರಿಯ ವಿಜ್ಞಾನ ಸರಣಿ). - 40,000 ಪ್ರತಿಗಳು(ಪ್ರದೇಶ)
• ಕವೆಲ್ಮಖರ್ ವಿ.ವಿ.ಬೆಲ್ ರಿಂಗಿಂಗ್ ಮತ್ತು ಹಳೆಯ ರಷ್ಯನ್ ಬೆಲ್ ಟವರ್ಸ್ // ಬೆಲ್ಸ್: ಇತಿಹಾಸ ಮತ್ತು ಆಧುನಿಕತೆ. - ಎಂ .: ನೌಕಾ, 1985 .-- ಎಸ್. 39-78.
• ಎ. ಡೇವಿಡೋವ್. ಜಾನಪದ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯಲ್ಲಿ ಘಂಟೆಗಳು ಮತ್ತು ಗಂಟೆ ಬಾರಿಸುವುದು; ವಿ.ಲೋಖಾಂಸ್ಕಿ. ರಷ್ಯಾದ ಬೆಲ್ ರಿಂಗಿಂಗ್; ಎಲ್. ಬ್ಲಾಗೋವೆಶ್ಚೆನ್ಸ್ಕಯಾ. ಬೆಲ್ಫ್ರಿ ಸಂಗೀತ ವಾದ್ಯ // ಬೆಲ್ಸ್. ಇತಿಹಾಸ ಮತ್ತು ಆಧುನಿಕತೆ. ಎಮ್., 1985.
• ವ್ಯಾಲೆಂಟ್ಸೊವಾ ಎಂ.ಸ್ಲಾವ್‌ಗಳ ಜಾನಪದ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯಲ್ಲಿ ಘಂಟೆಯ ಮಾಂತ್ರಿಕ ಕಾರ್ಯಗಳ ಬಗ್ಗೆ // ಸೌಂಡಿಂಗ್ ಮತ್ತು ಮೂಕ ಜಗತ್ತು: ಸ್ಲಾವ್‌ಗಳ ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯಲ್ಲಿ ಧ್ವನಿ ಮತ್ತು ಮಾತಿನ ಸೆಮಿಯೋಟಿಕ್ಸ್. - ಎಂ., 1999.
• ದುಖಿನ್ ಐ.ಎ.ಮಾಸ್ಕೋದಲ್ಲಿ ಬೆಲ್ ಕಾರ್ಖಾನೆಗಳು / ಯೂರಿ ರೋಸ್ಟ್ ಅವರ ಮುನ್ನುಡಿ. - ಎಂ .: ಗ್ರೋಶೆವ್-ವಿನ್ಯಾಸ, 2004 .-- 122 ಪು. - 1,000 ಪ್ರತಿಗಳು(ಪ್ರದೇಶ)

ಲಿಂಕ್‌ಗಳು

• ಬೆಲ್ ರಿಂಗಿಂಗ್ pravoslav.at.tut.by ವೆಬ್‌ಸೈಟ್‌ನಲ್ಲಿ

ಟಿ.ಎಫ್. ವ್ಲಾಡಿಶೆವ್ಸ್ಕಯಾ,

ಡಾಕ್ಟರ್ ಆಫ್ ಆರ್ಟ್ಸ್, ಮಾಸ್ಕೋ

ಪಟ್ಟಣಗಳು ​​ಮತ್ತು ಹಳ್ಳಿಗಳಲ್ಲಿ ಅನೇಕ ಮಠಗಳು ಮತ್ತು ಚರ್ಚುಗಳು
ಅತಿ ವೈಭವಅದ್ಭುತ ಐಕಾನ್‌ಗಳಿಂದ ಚಿತ್ರಿಸಲಾಗಿದೆ
ಮತ್ತು ಕಾನ್ಬನ್ಸ್, ಬೆಲ್ಲಗಳೊಂದಿಗೆ ಮುಳ್ಳುಹಂದಿಗಳು ...

ಪ್ರಾಚೀನ ಕಾಲದಿಂದಲೂ ಬೆಲ್ ರಿಂಗಿಂಗ್ ರಷ್ಯಾದ ಜೀವನದ ಅವಿಭಾಜ್ಯ ಅಂಗವಾಗಿದೆ. ದೊಡ್ಡ ಆಚರಣೆಗಳ ದಿನಗಳಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಸಣ್ಣ ರಜಾದಿನಗಳಲ್ಲಿ ಇದು ಧ್ವನಿಸುತ್ತದೆ. ಜನರನ್ನು ಬೆಲ್‌ನಿಂದ ವೆಚೆಗೆ ಕರೆಸಲಾಯಿತು (ಇದಕ್ಕಾಗಿ ನವ್‌ಗೊರೊಡ್‌ನಲ್ಲಿ ವೆಚೆ ಬೆಲ್ ಇತ್ತು), ಅವರು ಅಲಾರಂ ಬೆಲ್ ಅಥವಾ ಅಲಾರಂ ಬೆಲ್ ಸಹಾಯಕ್ಕಾಗಿ ಕರೆ ನೀಡಿದರು, ಅವರು ಫಾದರ್‌ಲ್ಯಾಂಡ್ ಅನ್ನು ರಕ್ಷಿಸಲು ಜನರನ್ನು ಕರೆದರು, ಹಿಂದಿರುಗುವಿಕೆಯನ್ನು ಅವರು ಸ್ವಾಗತಿಸಿದರು ಯುದ್ಧಭೂಮಿಯಿಂದ ರೆಜಿಮೆಂಟ್ಸ್. ಕಳೆದುಹೋದ ಪ್ರಯಾಣಿಕರಿಗೆ ಬೆಲ್ಸ್ ಒಂದು ಚಿಹ್ನೆಯನ್ನು ನೀಡಿದರು - ಇದು ಉಳಿತಾಯ ಹಿಮಪಾತ ರಿಂಗಿಂಗ್ ಎಂದು ಕರೆಯಲ್ಪಡುತ್ತದೆ. ಮಂಜುಗಡ್ಡೆಯ ದಿನಗಳಲ್ಲಿ ಮೀನುಗಾರರಿಗೆ ಸರಿಯಾದ ದಿಕ್ಕನ್ನು ಕಂಡುಹಿಡಿಯಲು ಲೈಟ್‌ಹೌಸ್‌ಗಳಲ್ಲಿ ಬೆಲ್‌ಗಳನ್ನು ಅಳವಡಿಸಲಾಗಿದೆ. ಅವರು ವಿಶೇಷ ಅತಿಥಿಗಳನ್ನು ಘಂಟೆಯಿಂದ ಸ್ವಾಗತಿಸಿದರು, ತ್ಸಾರ್ ಆಗಮನದ ಬಗ್ಗೆ, ಪ್ರಮುಖ ಘಟನೆಗಳ ಬಗ್ಗೆ ವರದಿ ಮಾಡಿದರು.

ರಷ್ಯಾದಲ್ಲಿ 16 ನೇ ಶತಮಾನದಿಂದ, ಘಂಟೆಗಳು ಕಾಲಾನುಕ್ರಮದ ಪಾತ್ರವನ್ನು ವಹಿಸಿವೆ; ಈ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಗೋಪುರದ ಗಡಿಯಾರಗಳು ಗಡಿಯಾರದ ಗಂಟೆಗಳೊಂದಿಗೆ ಬೆಲ್ ಟವರ್‌ಗಳಲ್ಲಿ ಗೋಚರಿಸುತ್ತವೆ, ಇದು ದಿನದ ಒಂದು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ರಿಂಗಣಿಸುತ್ತದೆ. ಚರ್ಚ್ನಲ್ಲಿ, ಗಂಟೆಗಳು ಸೇವೆಗಳು, ವಿವಾಹಗಳು ಮತ್ತು ಅಂತ್ಯಕ್ರಿಯೆಗಳ ಪ್ರಾರಂಭ ಮತ್ತು ಅಂತ್ಯವನ್ನು ಘೋಷಿಸಿದವು.

ರಷ್ಯಾದಲ್ಲಿ ಘಂಟೆಯ ಮೊಳಗಿಸುವ ಪದ್ಧತಿ ಯಾವಾಗ ಮತ್ತು ಹೇಗೆ ಎಂಬುದು ತಿಳಿದಿಲ್ಲ: ರಷ್ಯಾದಲ್ಲಿ ಘಂಟೆಗಳ ವಿತರಣೆಯಲ್ಲಿ ವೆಸ್ಟರ್ನ್ ಸ್ಲಾವ್‌ಗಳು ಮಧ್ಯವರ್ತಿ ಪಾತ್ರವನ್ನು ವಹಿಸಿದ್ದಾರೆಂದು ಕೆಲವರು ನಂಬುತ್ತಾರೆ, ಇತರರು ರಷ್ಯಾದ ಬೆಲ್ ಆರ್ಟ್ ಅನ್ನು ಬಾಲ್ಟಿಕ್ ಜರ್ಮನ್ನರಿಂದ ಎರವಲು ಪಡೆದಿದ್ದಾರೆ ಎಂದು ನಂಬುತ್ತಾರೆ.

ಬೆಲ್ ರಿಂಗಿಂಗ್ನ ಪ್ರಾಚೀನ ಪೂರ್ವ ಸ್ಲಾವಿಕ್ ಸಂಪ್ರದಾಯವು ಶತಮಾನಗಳಷ್ಟು ಹಿಂದಕ್ಕೆ ಹೋಗುತ್ತದೆ. 10 ನೇ ಶತಮಾನದ ಮಧ್ಯದ ಅರಬ್ ಬರಹಗಾರ ಅಲ್-ಮಸೂಡಿ ತನ್ನ ಕೃತಿಯಲ್ಲಿ ಹೀಗೆ ಬರೆದಿದ್ದಾನೆ: “ಸ್ಲಾವ್‌ಗಳನ್ನು ಅನೇಕ ಜನರನ್ನಾಗಿ ವಿಂಗಡಿಸಲಾಗಿದೆ; ಅವರಲ್ಲಿ ಕೆಲವರು ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ನರು ... ಅವರಿಗೆ ಅನೇಕ ನಗರಗಳಿವೆ, ಹಾಗೆಯೇ ಚರ್ಚುಗಳಿವೆ, ಅಲ್ಲಿ ಗಂಟೆಗಳನ್ನು ನೇತುಹಾಕಿ ಸುತ್ತಿಗೆಯಿಂದ ಹೊಡೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ, ನಮ್ಮ ದೇಶದಲ್ಲಿ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ನರು ಮರದ ಹಲಗೆಯಿಂದ ಬೋರ್ಡ್ ಅನ್ನು ಹೊಡೆದಂತೆಯೇ. " ಒಂದು

12 ನೇ ಶತಮಾನದ ಕ್ಯಾನೊನಿಸ್ಟ್ ಫ್ಯೋಡರ್ ವಲ್ಸಾಮನ್, ಗ್ರೀಕರಲ್ಲಿ ಗಂಟೆಗಳು ಕಂಡುಬರುವುದಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ಇದು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಲ್ಯಾಟಿನ್ ಸಂಪ್ರದಾಯವಾಗಿದೆ ಎಂದು ಗಮನಸೆಳೆದಿದ್ದಾರೆ: “ಲ್ಯಾಟಿನ್ ಜನರು ಜನರನ್ನು ದೇವಾಲಯಗಳಿಗೆ ಕರೆಯುವ ವಿಭಿನ್ನ ಪದ್ಧತಿಯನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಾರೆ; ಅವರು ಕ್ಯಾಂಪನ್ ಅನ್ನು ಬಳಸುತ್ತಾರೆ, ಇದನ್ನು ಕ್ಯಾಂಪೊ, ಕ್ಷೇತ್ರದಿಂದ ಹೆಸರಿಸಲಾಗಿದೆ. ಅವರು ಹೇಳುತ್ತಾರೆ: ಪ್ರಯಾಣಿಸಲು ಬಯಸುವವನಿಗೆ ಕ್ಷೇತ್ರವು ಯಾವುದೇ ಅಡೆತಡೆಗಳನ್ನುಂಟುಮಾಡುವುದಿಲ್ಲ, ತಾಮ್ರದ ಬಾಯಿಯ ಗಂಟೆಯ ಹೆಚ್ಚಿನ ಶಬ್ದವನ್ನು ಎಲ್ಲೆಡೆ ಸಾಗಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. " [2] ಆದ್ದರಿಂದ, ಎಫ್. ವಲ್ಸಾಮನ್ "ಕ್ಯಾಂಪಸ್" - "ಫೀಲ್ಡ್" ನಿಂದ ಕ್ಯಾಂಪನ್ (ಸತ್ರಪಾ) ಪದದ ವ್ಯುತ್ಪತ್ತಿಯನ್ನು ನಿಖರವಾಗಿ ವಿವರಿಸುತ್ತಾನೆ, ಈ ಕ್ಷೇತ್ರದಲ್ಲಿ (ಇನ್‌ಕಾಂಪೊ) ದೊಡ್ಡ ಘಂಟೆಗಳನ್ನು ತಯಾರಿಸಲಾಯಿತು. ಈ ಪದದ ಉಗಮಕ್ಕೆ ಹೆಚ್ಚು ಸಮರ್ಥನೀಯ ವಿವರಣೆಯು ಕ್ಯಾಂಪೇನಿಯನ್ ತಾಮ್ರದಿಂದ ಬಂದಿದೆ (ಕ್ಯಾಂಪಾನಿಯಾ ರೋಮನ್ ಪ್ರಾಂತ್ಯವಾಗಿದ್ದು, ಅಲ್ಲಿ ಅತ್ಯುತ್ತಮ ಘಂಟೆಗಳನ್ನು ಹಾಕಲಾಯಿತು). 3

ಬೆಲ್ ವಿಶ್ವದ ಅತ್ಯಂತ ಪ್ರಾಚೀನ ಸಂಗೀತ ವಾದ್ಯಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾಗಿದೆ. ವಿವಿಧ ದೇಶಗಳಲ್ಲಿ ಗಂಟೆಗಳು ತಮ್ಮದೇ ಆದ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿವೆ. "ಬೆಲ್" ಎಂಬ ಪದದ ವ್ಯುತ್ಪತ್ತಿಯು ಇದಕ್ಕೆ ಸಾಕ್ಷಿಯಾಗಿದೆ, ಇದು ಪ್ರಾಚೀನ ಭಾರತೀಯ ಕಲಾಕಲಗಳಿಗೆ ಹೋಗುತ್ತದೆ - "ಶಬ್ದ, ಕಿರುಚಾಟ", ಗ್ರೀಕ್ ಭಾಷೆಯಲ್ಲಿ "ಕ್ಯಾಲಿಯೊ" ಎಂದರೆ "ಕರೆ", ಲ್ಯಾಟಿನ್ ಭಾಷೆಯಲ್ಲಿ - "ಕಲಾರೆ" - "ಕರೆ ಮಾಡಲು". ನಿಸ್ಸಂಶಯವಾಗಿ, ಘಂಟೆಯ ಮೊದಲ ಉದ್ದೇಶವೆಂದರೆ ಜನರನ್ನು ಕರೆದು ಘೋಷಿಸುವುದು.

ರಷ್ಯಾದ ವಿಶಾಲ ಪ್ರದೇಶದಲ್ಲಿ, ಉತ್ಖನನಗಳಲ್ಲಿ ಸಣ್ಣ ಘಂಟೆಗಳು ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಕಂಡುಬರುತ್ತವೆ. ಅವುಗಳನ್ನು ಪ್ರಾಚೀನ ಗೋರಿಗಳು ಮತ್ತು ಸಮಾಧಿ ದಿಬ್ಬಗಳಿಂದ ಅಗೆದು ಹಾಕಲಾಗುತ್ತದೆ. ನಿಕೊಪೋಲ್ ಪಟ್ಟಣದ ಹತ್ತಿರ, ಚೆರ್ಟೊಮ್ಲಿಟ್ಸ್ಕ್ ಸಮಾಧಿಯಲ್ಲಿ 42 ಕಂಚಿನ ಘಂಟೆಗಳು ಕಂಡುಬಂದವು, ಅವುಗಳಲ್ಲಿ ಹಲವಾರು ನಾಲಿಗೆ ಮತ್ತು ಸರಪಳಿಗಳ ಅವಶೇಷಗಳನ್ನು ಉಳಿಸಿಕೊಂಡಿವೆ, ಅದರ ಮೇಲೆ ಘಂಟೆಗಳನ್ನು ಫಲಕಗಳಿಂದ ನೇತುಹಾಕಲಾಯಿತು. ಗಂಟೆಗಳು ವಿಭಿನ್ನ ಆಕಾರಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿವೆ, ಕೆಲವು ದೇಹದಲ್ಲಿ ಸ್ಲಾಟ್‌ಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿವೆ. ಪುರಾತತ್ತ್ವಜ್ಞರು ಸೈಬೀರಿಯಾದಲ್ಲಿಯೂ ಸಹ ಇಂತಹ ಘಂಟೆಗಳನ್ನು ಕಂಡುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ. ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಪೂರ್ವ ಕಾಲದಲ್ಲೂ ಸ್ಲಾವ್‌ಗಳ ದೈನಂದಿನ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಘಂಟೆಯನ್ನು ಬಳಸಲಾಗುತ್ತಿತ್ತು ಎಂದು ಅವರು ಸಾಕ್ಷ್ಯ ನೀಡುತ್ತಾರೆ, ಆದರೆ ಅವರ ಉದ್ದೇಶವನ್ನು ಮಾತ್ರ can ಹಿಸಬಹುದು. ಆಧುನಿಕ ಶಾಮನರ ಮ್ಯಾಜಿಕ್ ಘಂಟೆಗಳಂತೆ ದಿಬ್ಬಗಳಿಂದ ಬರುವ ಘಂಟೆಗಳು ಪ್ರಾರ್ಥನಾ ಪಂಥದ ಮೂಲ ಲಕ್ಷಣಗಳಾಗಿವೆ ಎಂದು ನಂಬಿದ್ದ ಎನ್. ಫೈಂಡೆಜೆನ್ 4 ಅವರು ass ಹೆಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದನ್ನು ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸಿದ್ದಾರೆ.

ಆದ್ದರಿಂದ, ಪ್ರಾಚೀನ ಕಾಲದ ಘಂಟೆಗಳು ಮತ್ತು ಘಂಟೆಗಳು ದುಷ್ಟ ಶಕ್ತಿಗಳ ವಿರುದ್ಧ ಶುದ್ಧೀಕರಣ, ರಕ್ಷಣೆ ಮತ್ತು ಮಂತ್ರಗಳ ಸಂಕೇತವಾಗಿದೆ, ಅವು ಎಲ್ಲಾ ರೀತಿಯ ಪ್ರಾರ್ಥನೆ ಮತ್ತು ಧಾರ್ಮಿಕ ವಿಧಿಗಳ ಕಡ್ಡಾಯ ಲಕ್ಷಣವಾಗಿದೆ. ದೊಡ್ಡ ಚರ್ಚ್ ಘಂಟೆಗಳನ್ನು ದೇವರ ಧ್ವನಿ ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಯಿತು. ಹಳೆಯ ದಿನಗಳಲ್ಲಿ ಗಂಟೆ ಹೆರಾಲ್ಡ್ ಆಗಿತ್ತು. ಇದು ದೇವರ ಮತ್ತು ಜನರ ಧ್ವನಿಯಾಗಿತ್ತು.

ಪಾಶ್ಚಿಮಾತ್ಯ ದೇಶಗಳಲ್ಲಿ, ಒಂದು ಗಂಟೆಯ ಪ್ರಮಾಣವಚನ ಸ್ವೀಕರಿಸಲಾಯಿತು, ಅಂದರೆ, ಗಂಟೆಯ ಮೊಳಗುವಿಕೆಯೊಂದಿಗೆ ಮೊಹರು ಮಾಡಿದ ಪ್ರಮಾಣ: ಅಂತಹ ಪ್ರಮಾಣವು ಉಲ್ಲಂಘಿಸಲಾಗದು ಎಂದು ಜನರು ನಂಬಿದ್ದರು, ಮತ್ತು ಈ ಪ್ರಮಾಣವನ್ನು ಮುರಿಯುವವನಿಗೆ ಅತ್ಯಂತ ಭಯಾನಕ ಭವಿಷ್ಯವು ಕಾಯುತ್ತಿದೆ. ಬೆಲ್ ಪ್ರಮಾಣವಚನವನ್ನು ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಬಳಸಲಾಗುತ್ತಿತ್ತು ಮತ್ತು ಬೈಬಲ್‌ನಲ್ಲಿ ಮಾಡಿದ ಪ್ರಮಾಣಕ್ಕಿಂತ ಹೆಚ್ಚಿನ ಮೌಲ್ಯವನ್ನು ಪಡೆಯಲಾಯಿತು. ಕೆಲವು ನಗರಗಳಲ್ಲಿ, ರಕ್ತಪಾತವನ್ನು ಒಳಗೊಂಡ ಎಲ್ಲಾ ಕ್ರಿಮಿನಲ್ ಪ್ರಕರಣಗಳಲ್ಲಿ ಬೆಲ್-ರಿಂಗಿಂಗ್ ಮಾಡದ ಕಾನೂನು ಕ್ರಮಗಳನ್ನು ನಿಷೇಧಿಸುವ ನಿಯಮವಿತ್ತು. ಮತ್ತು ರಷ್ಯಾದಲ್ಲಿ, ಕೆಲವು ಸಂದರ್ಭಗಳಲ್ಲಿ, ಈ ರೀತಿಯ ಶುದ್ಧೀಕರಣ ಪ್ರಮಾಣವನ್ನು ಬೆಲ್ ರಿಂಗಿಂಗ್‌ನೊಂದಿಗೆ ನೀಡಲಾಯಿತು, ಇದನ್ನು ವಾಸಿಲೀವ್ಸ್ಕಯಾ ಎಂದೂ ಕರೆಯುತ್ತಾರೆ. "ಘಂಟೆಗಳ ಕೆಳಗೆ ನಡೆಯುವುದು" - ಈ ಪ್ರಮಾಣವಚನದ ಬಗ್ಗೆ ಅವರು ಇಲ್ಲಿ ಹೇಳಿದರು, ಯಾವುದೇ ಪುರಾವೆಗಳು ಮತ್ತು ಸಮರ್ಥನೆಯ ವಿಧಾನಗಳಿಲ್ಲದಿದ್ದರೆ ಪ್ರತಿವಾದಿಯು ಪ್ರಮಾಣವಚನ ಸ್ವೀಕರಿಸಿದರು. ಈ ಪ್ರಮಾಣವಚನವು ಚರ್ಚ್‌ನಲ್ಲಿ ಸಾರ್ವಜನಿಕವಾಗಿ ಗಂಟೆ ಬಾರಿಸುತ್ತಿತ್ತು. "ಗಂಟೆ ಬಾರಿಸಿದರೂ, ನಾನು ಪ್ರಮಾಣವಚನ ಸ್ವೀಕರಿಸುತ್ತೇನೆ" ಎಂದು ರಷ್ಯಾದ ಗಾದೆ ಹೇಳುತ್ತದೆ, ಇದು ಪ್ರಮಾಣವಚನದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಘಂಟೆಗಳ ಕೆಳಗೆ ನಿಲ್ಲುವ ಪ್ರಾಚೀನ ಪದ್ಧತಿಯನ್ನು ಪ್ರತಿಬಿಂಬಿಸುತ್ತದೆ.

ಪಶ್ಚಿಮದಲ್ಲಿದ್ದಂತೆ, ರಷ್ಯಾದಲ್ಲಿ, ಘಂಟೆಗಳು ಮಾನವೀಯವಾಗಿದ್ದವು: ಗಂಟೆಯ ವಿವಿಧ ಭಾಗಗಳ ಹೆಸರುಗಳು ಮಾನವರೂಪದ್ದಾಗಿವೆ: ನಾಲಿಗೆ, ತುಟಿ, ಕಿವಿ, ಭುಜ, ಕಿರೀಟ, ಚಾಪೆ, ಸ್ಕರ್ಟ್. ಘಂಟೆಗಳು, ಜನರಂತೆ, ತಮ್ಮದೇ ಆದ ಹೆಸರುಗಳನ್ನು ನೀಡಲಾಯಿತು: ಸೈಸಾಯ್, ಕೆಂಪು, ರಾಮ್, ಕರಗಿಸಿ, ಪೆರೆಪೋರ್, ಇತ್ಯಾದಿ.

ಪ್ರಾಚೀನ ಕಾಲದಲ್ಲಿ, ಜನರೊಂದಿಗೆ ಬೆಲ್ ತಪ್ಪಿತಸ್ಥ ಮತ್ತು ಜವಾಬ್ದಾರಿಯುತವಾಗಿತ್ತು. ಆದ್ದರಿಂದ, ಮೇ 15, 1591 ರಂದು, ಮಾರಿಯಾ ನಾಗೋಯಾ ಅವರ ಆದೇಶದಂತೆ, ಸೆಕ್ಸ್ಟನ್ ಫೆಡೋಟ್ ಒಗುರೆಟ್ಸ್ ತ್ಸರೆವಿಚ್ ಡಿಮಿಟ್ರಿಯವರ ಮರಣವನ್ನು ಎಚ್ಚರಿಕೆಯ ಗಂಟೆಯೊಂದಿಗೆ ಘೋಷಿಸಿದರು. ಉಗ್ಲಿಚ್‌ಗಳು ತ್ಸರೆವಿಚ್‌ನ ಕೊಲೆಗಾರರೊಂದಿಗೆ ಲಿಂಚಿಂಗ್ ಮೂಲಕ ವ್ಯವಹರಿಸಿದ್ದಾರೆ. ತ್ಸಾರ್ ಬೋರಿಸ್ ಗೊಡುನೊವ್ ಈ ಹತ್ಯಾಕಾಂಡದಲ್ಲಿ ಭಾಗವಹಿಸಿದವರಿಗೆ ಮಾತ್ರವಲ್ಲ, ಕೊಲೆಯಾದವರಿಗೆ ಎಚ್ಚರಿಕೆಯ ಗಂಟೆಯನ್ನೂ ಕಠಿಣವಾಗಿ ಶಿಕ್ಷಿಸಿದರು. ಅವನನ್ನು ಬೆಲ್ ಟವರ್‌ನಿಂದ ಎಸೆಯಲಾಯಿತು, ಅವನ ನಾಲಿಗೆ ಹರಿದುಹೋಯಿತು, ಕಿವಿಯನ್ನು ಕತ್ತರಿಸಲಾಯಿತು, ಚೌಕದಲ್ಲಿ ಸಾರ್ವಜನಿಕವಾಗಿ ಹನ್ನೆರಡು ಉದ್ಧಟತನದಿಂದ ಶಿಕ್ಷಿಸಲಾಯಿತು ಮತ್ತು ಅದೇ ಶಿಕ್ಷೆಯನ್ನು ಪಡೆದ ಹಲವಾರು ಉಗ್ಲಿಚ್ ಜನರೊಂದಿಗೆ ಟೊಬೊಲ್ಸ್ಕ್‌ನಲ್ಲಿ ಗಡಿಪಾರು ಮಾಡಲಾಯಿತು.

ಯುದ್ಧಗಳ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಅತ್ಯಂತ ಅಮೂಲ್ಯವಾದ ಬೇಟೆಯೆಂದರೆ ಗಂಟೆ, ಇದು ನಗರವನ್ನು ವಶಪಡಿಸಿಕೊಂಡ ನಂತರ, ವಿಜಯಶಾಲಿಗಳು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ತಮ್ಮೊಂದಿಗೆ ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿದರು. ಸೆರೆಯಲ್ಲಿ ಗಂಟೆಗಳು ಮೌನವಾದಾಗ ಇತಿಹಾಸದಲ್ಲಿ ಅನೇಕ ಪ್ರಕರಣಗಳನ್ನು ವಿವರಿಸಲಾಗಿದೆ. ಇದು ವಿಜೇತರಿಗೆ ನಿರ್ದಯ ಸಂಕೇತವಾಗಿದೆ: “ವೊಲೊಡಿಮೈರ್‌ನ ರಾಜಕುಮಾರ ಅಲೆಕ್ಸಾಂಡರ್ ದೇವರ ಪವಿತ್ರ ತಾಯಿಯ ಶಾಶ್ವತ ಘಂಟೆಯನ್ನು ಸುಜ್ಡಾಲ್‌ಗೆ ಕೊಂಡೊಯ್ದನು, ಮತ್ತು ಗಂಟೆ ಮೊಳಗಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಲಿಲ್ಲ, ಅದು ವೊಲೊಡಿಮೈರ್‌ನಲ್ಲಿದ್ದಂತೆ; ಮತ್ತು ಅಲೆಕ್ಸಾಂಡರ್ನ ದೃಷ್ಟಿ, ದೇವರ ಪವಿತ್ರ ತಾಯಿಯಂತೆ ಅಸಭ್ಯವಾಗಿ ವರ್ತಿಸುತ್ತಾ, ಮತ್ತು ಅವನ ಪ್ಯಾಕ್‌ಗಳನ್ನು ವೊಲೊಡೈಮರ್‌ಗೆ ಕೊಂಡೊಯ್ಯಲು ಆದೇಶಿಸಿ, ಮತ್ತು ಅವನ ಸ್ಥಾನದಲ್ಲಿ ಇರಿಸಿ ಮತ್ತು ಒಂದು ಧ್ವನಿ ಇರುತ್ತದೆ, ಅದು ಮೊದಲು ದೇವರಿಗೆ ಮೆಚ್ಚುವಂತೆಯೇ ”. ಆದರೆ ಮೊದಲಿನಂತೆ ಗಂಟೆ ಬಾರಿಸಿದರೆ, ಚರಿತ್ರಕಾರನು ಇದನ್ನು ಸಂತೋಷದಿಂದ ಘೋಷಿಸಿದನು: "ಮತ್ತು ಅವನು ಮೊದಲಿನಂತೆ ಮೊಳಗಿದನು."

1920 ಮತ್ತು 1930 ರ ದಶಕಗಳಲ್ಲಿ ಗಂಟೆಗಳನ್ನು ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಹತ್ಯಾಕಾಂಡ ಮಾಡಲಾಯಿತು. 1917 ರಲ್ಲಿ, ಮಾಸ್ಕೋ ಕ್ರೆಮ್ಲಿನ್‌ನ ಇವಾನ್ ದಿ ಗ್ರೇಟ್ ಬೆಲ್ ಟವರ್‌ನಲ್ಲಿ 1,000 ಕ್ಕೂ ಹೆಚ್ಚು ಪೂಡ್‌ಗಳ ಭಾನುವಾರದ ಗಂಟೆಯನ್ನು ಚಿತ್ರೀಕರಿಸಲಾಯಿತು. ಎಂ. ಪ್ರಿಶ್ವಿನ್ ಅವರ ಕಥೆಗಳು ಘಂಟೆಗಳು ಹೇಗೆ ದುರಂತವಾಗಿ ನಾಶವಾದವು, ಟ್ರಿನಿಟಿ-ಸೆರ್ಗಿಯಸ್ ಲಾವ್ರಾ, ಭಾವೋದ್ರಿಕ್ತ ಮಠದ ಬೆಲ್ ಟವರ್‌ನಿಂದ ಹೇಗೆ ಎಸೆಯಲ್ಪಟ್ಟವು, ಅವುಗಳು ಈಗಾಗಲೇ ನೆಲದ ಮೇಲೆ ಸುತ್ತಿಗೆಯಿಂದ ಒಡೆದು ನಾಶವಾದವು ಎಂಬುದರ ಬಗ್ಗೆ ಉಳಿದುಕೊಂಡಿವೆ.

I. ಬೀಲ್

XI-XVII ಶತಮಾನಗಳ ರಷ್ಯಾದಲ್ಲಿ, ರಿಂಗಿಂಗ್ ಪ್ರಕಾರದ ಎರಡು ರೀತಿಯ ಸಂಗೀತ ವಾದ್ಯಗಳನ್ನು ಬಳಸಲಾಯಿತು - ಘಂಟೆಗಳು ಮತ್ತು ಚೈಮ್ಸ್. 1645 ರಲ್ಲಿ ಟ್ರಿನಿಟಿ-ಸೆರ್ಗಿಯಸ್ ಲಾವ್ರಾ ಅವರ ಚಾರ್ಟರ್ನಲ್ಲಿ, ಬುಧವಾರ ಚೀಸ್ ವಾರದಲ್ಲಿ "ಅವರು ಗಡಿಯಾರದ ಮೂಲಕ ಮಂಡಳಿಯಲ್ಲಿ ಹೊಡೆದರು, ಗಂಟೆ ಬಾರಿಸುವುದಿಲ್ಲ" ಎಂಬ ಸೂಚನೆ ಇದೆ. 17 ನೇ ಶತಮಾನದ ಮಧ್ಯದಲ್ಲಿಯೂ ಲಾವ್ರಾದಲ್ಲಿನ ಗಂಟೆಯನ್ನು ಗಂಟೆಯೊಂದಿಗೆ ಬಳಸಲಾಯಿತು.

ಬಿಲೋ ಅತ್ಯಂತ ಪ್ರಾಚೀನ ಮತ್ತು ಸರಳ ವಾದ್ಯಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾಗಿದೆ. ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಧರ್ಮದ ಆಗಮನಕ್ಕೆ ಬಹಳ ಹಿಂದೆಯೇ ಇದನ್ನು ರಷ್ಯಾದಲ್ಲಿ ಬಳಸಲಾಯಿತು. ಎಸ್.ಪಿ. ಪೇಗನ್ ಕಾಲದಲ್ಲಿ ಸ್ಲಾವ್‌ಗಳು ಪೂರ್ವ ಪ್ರಕಾರದ ಬೀಟರ್ ಅನ್ನು ಬಳಸುತ್ತಿದ್ದರು, ಅದನ್ನು ಮರಗಳ ಕೊಂಬೆಗಳ ಮೇಲೆ ನೇತುಹಾಕಲಾಗಿದೆ ಎಂದು ಕಜನ್ಸ್ಕಿ 5 ನಂಬುತ್ತಾರೆ. ಆರ್ಥೊಡಾಕ್ಸ್ ಪೂರ್ವದಲ್ಲಿ, ಪ್ರಾಚೀನ ಕಾಲದಿಂದಲೂ ಬೀಟ್ಸ್ ಅನ್ನು ಬಳಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಕಾನ್ಸ್ಟಾಂಟಿನೋಪಲ್ನ ಸೇಂಟ್ ಸೋಫಿಯಾದಲ್ಲಿ, ಘಂಟೆಗಳು ಅಥವಾ ಗಂಟೆ ಗೋಪುರಗಳು ಇರಲಿಲ್ಲ: “ಸೇಂಟ್ ಸೋಫಿಯಾದಲ್ಲಿ ಘಂಟೆಗಳನ್ನು ಇಡಲಾಗಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಅವರು ಕೈಯಲ್ಲಿ ಸ್ವಲ್ಪ ಹೊಡೆಯುತ್ತಾರೆ, ಅವುಗಳನ್ನು ಮ್ಯಾಟಿನ್ಸ್‌ನಲ್ಲಿ ಉರುಳಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ, ಆದರೆ ಅವುಗಳನ್ನು ಮಾಸ್ ಮತ್ತು ವೆಸ್ಪರ್‌ಗಳಲ್ಲಿ ತಿರುಗಿಸಲಾಗುವುದಿಲ್ಲ; ಮತ್ತು ಇತರ ಚರ್ಚುಗಳಲ್ಲಿ ಅವರು ಮಾಸ್ ಮತ್ತು ವೆಸ್ಪರ್ಸ್‌ನಲ್ಲಿ ರಿವೆಟ್ ಮಾಡುತ್ತಾರೆ. ಏಂಜೆಲಿಕ್ ಬೋಧನೆಯ ಪ್ರಕಾರ ಬೀಟ್ ಅನ್ನು ಇರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ; ಮತ್ತು ಗಂಟೆಗಳು ಲ್ಯಾಟಿನ್ ಭಾಷೆಯಲ್ಲಿ ಮೊಳಗುತ್ತಿವೆ ”. 6

ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಕಾಲದಲ್ಲಿ, ಮಠಗಳು ಮತ್ತು ನಗರಗಳಲ್ಲಿ ವಿವಿಧ ಮಾದರಿಗಳ ಬೀಟ್‌ಗಳನ್ನು ಬಳಸಲಾಗುತ್ತಿತ್ತು. ಲೋಹ, ಮರ ಮತ್ತು ಕಲ್ಲು ಸಹ ವಿಭಿನ್ನ ವಸ್ತುಗಳಿಂದ ತಯಾರಿಸಲ್ಪಟ್ಟವು - ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಕಲ್ಲು ಪ್ರಾಬಲ್ಯವಿರುವ ಸ್ಥಳಗಳಲ್ಲಿ. ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಸೊಲೊವೆಟ್ಸ್ಕಿ ಮಠದಲ್ಲಿ (1435–1478) ಸನ್ಯಾಸಿ os ೋಸಿಮಾದ ಮಠಾಧೀಶರ ವರ್ಷಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದು ಕಲ್ಲಿನ ರಿವೆಟ್ ಸಹೋದರರಿಗೆ ಸೇವೆಗಾಗಿ ಕರೆ ಮಾಡಲು ಸೇವೆ ಸಲ್ಲಿಸಿದೆ ಎಂದು ಮಾಹಿತಿಯನ್ನು ಸಂರಕ್ಷಿಸಲಾಗಿದೆ.

ಬೀಟ್ಸ್ ಮತ್ತು ಬೆಲ್‌ಗಳ ಬಳಕೆಯ ಬಗ್ಗೆ ಮಾಹಿತಿಯನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಪ್ರಮುಖ ಮೂಲವೆಂದರೆ ರೈಟ್ (ಟೈಪಿಕಾನ್). ರಷ್ಯಾದ ಚರ್ಚ್ ಇಂದಿಗೂ ಬಳಸುತ್ತಿರುವ ಸಾವಾ ದಿ ಪವಿತ್ರೀಕರಿಸಿದ ಜೆರುಸಲೆಮ್ ಲಾವ್ರಾ ಮಾದರಿಯಲ್ಲಿರುವ ದೈವಿಕ ಸೇವೆಗಳ ಶಾಸನವು ದೈನಂದಿನ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಸೇವೆಯ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ವಿವಿಧ ರೀತಿಯ ಬೀಟ್ಸ್ ಮತ್ತು ಘಂಟೆಗಳನ್ನು ಬಳಸುವ ಪ್ರಾಚೀನ ಸನ್ಯಾಸಿಗಳ ಪದ್ಧತಿಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಸೂಚನೆಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿದೆ: ಕ್ಯಾಂಪನಸ್ ಮತ್ತು ಕಸ್ಟಮ್ ಪ್ರಕಾರ ಕೈಯಾರೆ ರಿವರ್ಟಿಂಗ್ ”,“ ದೊಡ್ಡ ಮರವನ್ನು ಹೊಡೆಯುತ್ತದೆ ”,“ ದೊಡ್ಡದನ್ನು ಹೊಡೆಯುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಸಾಕಷ್ಟು ರಿವೆಟ್ ಮಾಡುತ್ತದೆ ”8.

ಟೈಪಿಕಾನ್‌ನ ಸೂಚನೆಯಿಂದ, ಜೆರುಸಲೆಮ್‌ನ ಪವಿತ್ರೀಕರಿಸಿದ ಸಾವಾದ ಲಾವ್ರಾದಲ್ಲಿ, ಘಂಟೆಗಳು (ಕ್ಯಾಂಪನ್‌ಗಳು) ಜೊತೆಗೆ, ಎರಡು ರೀತಿಯ ಬೀಟರ್‌ಗಳನ್ನು ಬಳಸಲಾಗುತ್ತಿತ್ತು - ಒಂದು ಕೈ ರಿವರ್ಟೆಡ್ ಮತ್ತು ವಾಸ್ತವವಾಗಿ ಸೋಲಿಸಿ (ಅಥವಾ ಸರಳವಾಗಿ ಒಂದು ದೊಡ್ಡ ಮರ).

ಮೊದಲ ಪ್ರಕಾರ - ದೊಡ್ಡ ಬೀಟ್ - ಆಯತಾಕಾರದ ಆಕಾರವನ್ನು ಹೊಂದಿತ್ತು, ಅದನ್ನು ಯಾವುದನ್ನಾದರೂ ಅಮಾನತುಗೊಳಿಸಲಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಮ್ಯಾಲೆಟ್ನಿಂದ ಹೊಡೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ. ಲೋಹದಿಂದ ಮಾಡಲ್ಪಟ್ಟಿದ್ದರೆ (ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಬಾರ್ ರೂಪದಲ್ಲಿ) ಬೀಟರ್ ಬಲವಾದ ರಿಂಗಿಂಗ್ ಮಾಡುತ್ತದೆ. ಈ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ, ಅದರ ಧ್ವನಿಯು ಉದ್ದವಾದ ಲೋಹೀಯ ಹಮ್ ಅನ್ನು ಹೊಂದಿರುತ್ತದೆ. ದೊಡ್ಡ ನೊವ್ಗೊರೊಡ್ ಬೀಟ್ಸ್ ಕಬ್ಬಿಣ ಅಥವಾ ಎರಕಹೊಯ್ದ-ಕಬ್ಬಿಣದ ಪಟ್ಟಿಯಾಗಿದ್ದು, ನೇರ ಅಥವಾ ಅರ್ಧ ಬಾಗಿದವು. ಅದು ತುಂಬಾ ದೊಡ್ಡದಾದ ಮರದಾಗಿದ್ದರೆ, ಅದನ್ನು ದೇವಾಲಯದ ಬಳಿಯಿರುವ ವಿಶೇಷ ಕಂಬಕ್ಕೆ ನೇತುಹಾಕಲಾಗಿತ್ತು. ಶಬ್ದವನ್ನು ಉತ್ಪಾದಿಸಲು, ಅವರು ಅವನನ್ನು ಮರದ ಅಥವಾ ಕಬ್ಬಿಣದ ಸುತ್ತಿಗೆಯಿಂದ ಹೊಡೆದರು. ನವ್ಗೊರೊಡ್ XV - XVI ಶತಮಾನಗಳಲ್ಲಿ. ಬಹಳ ಉದ್ದವಾದ ಮತ್ತು ಕಿರಿದಾದ ಬಡಿತಗಳು ಇದ್ದವು, ಅವು ಎಂಟು ಆರ್ಶಿನ್‌ಗಳ ಕಬ್ಬಿಣದ ಖೋಟಾ ಪಟ್ಟಿಯಾಗಿದ್ದವು, ಎರಡು ಮತ್ತು ಕಾಲು ಇಂಚು ಅಗಲ ಮತ್ತು ಕಾಲು ಇಂಚು ದಪ್ಪ. ಕೆಲವು ನವ್ಗೊರೊಡ್ ಚರ್ಚುಗಳಲ್ಲಿ, 18 ನೇ ಶತಮಾನದಲ್ಲಿ ನೇತಾಡುವ ಬೀಟ್‌ಗಳನ್ನು ಸಹ ಬಳಸಲಾಗುತ್ತಿತ್ತು. ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ, ರಷ್ಯಾದಲ್ಲಿ, ಬೀಟರ್‌ಗಳು ಹೆಚ್ಚು ಕಾಲ ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿದ್ದವು, ಘಂಟೆಗಳ ಬದಲಿಗೆ, ಮತ್ತು ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ಘಂಟೆಗಳ ಜೊತೆಗೆ.

ಎರಡನೆಯ ಪ್ರಕಾರ - ಸಣ್ಣ ಬೀಟರ್ - ಅಮಾನತುಗೊಳಿಸಲಾಗಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಕೈಪಿಡಿ (ಚಿತ್ರ 1). ಲಿಟಲ್ ವೆಸ್ಪರ್ಸ್ನ ಶಾಸನವು ಹೀಗೆ ಹೇಳುತ್ತದೆ: "ಇದು ಪುಟ್ಟ ಮರಕ್ಕೆ ತಿರುಗುತ್ತದೆ." ಆಕಾರದಲ್ಲಿ, ಇದು ಮಧ್ಯದಲ್ಲಿ ಕಟೌಟ್ ಹೊಂದಿರುವ ಎರಡು-ಓರ್ ಬೋರ್ಡ್ ಆಗಿದ್ದು, ಇದಕ್ಕಾಗಿ ಅದನ್ನು ಎಡಗೈಯಿಂದ ಹಿಡಿದಿದ್ದರು. ಅವನ ಬಲಗೈಯಲ್ಲಿ ರಿವರ್ಟರ್ (ಮರದ ಮ್ಯಾಲೆಟ್) ಇತ್ತು, ಅದರ ವಿವಿಧ ಭಾಗಗಳಲ್ಲಿ ಬೀಟ್ ಹೊಡೆಯಲು ಬಳಸಲಾಗುತ್ತಿತ್ತು. ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಬೋರ್ಡ್ನ ಮಧ್ಯಭಾಗವು ದಪ್ಪವಾಗಿದ್ದರಿಂದ, ಆದರೆ ಅಂಚುಗಳ ಕಡೆಗೆ ಅದು ತೆಳುವಾಗುವುದರಿಂದ ವಿವಿಧ ರೀತಿಯ ಶಬ್ದಗಳನ್ನು ಪಡೆಯಲಾಯಿತು.

ನವ್ಗೊರೊಡ್ ಮಠವೊಂದರಲ್ಲಿ ಸಣ್ಣ ಕೈ ಬಡಿತವನ್ನು ಬಳಸುವುದನ್ನು ಚಿತ್ರಿಸುವ ಒಂದು ಚಿಕಣಿ, 9 ಸನ್ಯಾಸಿಗಳು ಮಠವನ್ನು ತೊರೆಯುವುದನ್ನು ತೋರಿಸುತ್ತದೆ. ಅವುಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದು ಅವನ ಕೈಯಲ್ಲಿ ಬೀಟರ್ ಮತ್ತು ರಿವರ್ಟರ್ ಅನ್ನು ಹಿಡಿದಿದೆ, ಅದರೊಂದಿಗೆ ಅವನು ಬೋರ್ಡ್ ಅನ್ನು ಹೊಡೆಯುತ್ತಾನೆ. ಚಿಕಣಿ ಅಡಿಯಲ್ಲಿ ಒಂದು ಸಹಿ ಇದೆ: “ನಾನು ಸಂತನಿಗೆ ಘೋಷಿಸಿದ್ದೇನೆ; ಆಶೀರ್ವದಿಸಿದವನು ಅವನನ್ನು ಹೊಡೆಯಲು ಆದೇಶಿಸಿದನು. "

ಗ್ರೀಸ್ ಮತ್ತು ಬಲ್ಗೇರಿಯಾದ ಮಠಗಳಲ್ಲಿ ಬಿಲಾ ಬದುಕುಳಿದರು. ಈ ಕೃತಿಯ ಲೇಖಕನು ಬಚ್ಕೊವೊ ಮಠದಲ್ಲಿ (ಬಲ್ಗೇರಿಯಾ) ಕೇಳಬೇಕಾಗಿತ್ತು, ಒಬ್ಬ ಸನ್ಯಾಸಿ ಮರದ ಕೈ ಬಡಿತಕ್ಕೆ ಧುಮುಕುವ ಮೂಲಕ ಜನರನ್ನು ಸಂಜೆಯ ಸೇವೆಗೆ ಹೇಗೆ ಕರೆದನು. ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ರಿವರ್ಟಿಂಗ್ನ ಲಯವು "ಚೆರ್ಕ್ವಾ ಕುಡಿಯುತ್ತದೆ" (ಚರ್ಚ್ ಸೇವೆ ಮಾಡುತ್ತದೆ) ಎಂಬ ಮೌಖಿಕ ಪದಗುಚ್ of ದ ಲಯವನ್ನು ಅನುಕರಿಸಿತು, ಇದನ್ನು ಅತ್ಯಂತ ವೇಗವಾಗಿ ಪುನರಾವರ್ತಿಸಲಾಯಿತು.

ಗ್ರೀಕ್ ಮಠಗಳಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಸಿನೈನಲ್ಲಿ, ಚಾರ್ಟರ್ ಪ್ರಕಾರ ಬಿಲಾವನ್ನು ಕಟ್ಟುನಿಟ್ಟಾಗಿ ಬಳಸಲಾಗುತ್ತಿತ್ತು. ಆದ್ದರಿಂದ, ಅಥೋನೈಟ್ ಮಠಗಳಲ್ಲಿ, ರಜಾದಿನವಲ್ಲದ ದಿನಗಳಲ್ಲಿ ಮರದ ಬಡಿತವನ್ನು ಧ್ವನಿಸಲಾಗುತ್ತಿತ್ತು, ಮತ್ತು ಆ ಸಂದರ್ಭಗಳಲ್ಲಿ ಕಬ್ಬಿಣದ ಬಡಿತವನ್ನು ವಿಧಿವಿಧಾನದ ಪ್ರಕಾರ, "ಪೂಜ್ಯ ಪೂಜ್ಯ" ಎಂಬ ಕೀರ್ತನೆಯನ್ನು ವೆಸ್ಪರ್ಸ್‌ನಲ್ಲಿ ಹಾಡಬೇಕಿತ್ತು (ಆಗ ಅವರು ಕಬ್ಬಿಣದ ರಿವೆಟ್ ಅನ್ನು ಹೊಡೆದರು). ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ರಿಂಗಿಂಗ್ ವಿಭಿನ್ನವಾಗಿತ್ತು.

ಮ್ಯಾಟಿನ್ಸ್‌ನಲ್ಲಿರುವ ಸಿನೈನಲ್ಲಿರುವ ಆರ್ಥೊಡಾಕ್ಸ್ ಮಠದಲ್ಲಿ, ಅವರು ಹಗ್ಗಗಳಿಂದ ನೇತಾಡುವ ಉದ್ದನೆಯ ಗ್ರಾನೈಟ್ ತುಂಡನ್ನು ಕೋಲಿನಿಂದ ಹೊಡೆದರು. ಅದರ ಶಬ್ದವು ತುಂಬಾ ಬಲವಾಗಿರದಿದ್ದರೂ, ಮಠದಾದ್ಯಂತ ಕೇಳಿಬಂತು. ವೆಸ್ಪರ್ಸ್ ಕಡೆಗೆ ಅವರು ಗ್ರಾನೈಟ್ ಬಾರ್ ಪಕ್ಕದಲ್ಲಿ ನೇತಾಡಿದ ಒಣ ಮರದ ತುಂಡನ್ನು ಹೊಡೆದರು. ಗ್ರಾನೈಟ್ ಮತ್ತು ಮರದ ಬಡಿತಗಳ ಶಬ್ದಗಳು ಅವುಗಳ ತಂತುಗಳಲ್ಲಿ ಭಿನ್ನವಾಗಿವೆ.

II. ಘಂಟೆಗಳು

ಘಂಟೆಯ ಸಮತಟ್ಟಾದ ವಿನ್ಯಾಸಕ್ಕೆ ವ್ಯತಿರಿಕ್ತವಾಗಿ, ರಷ್ಯಾದ ಘಂಟೆಗಳು ಮೊಟಕುಗೊಂಡ ಕೋನ್‌ನ ಆಕಾರವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದವು, ವಿಸ್ತರಿಸಿದ ಗಂಟೆಯೊಂದಿಗೆ ದೊಡ್ಡ ದಪ್ಪ ಕ್ಯಾಪ್ನಂತೆ, ಅಮಾನತುಗೊಳಿಸಲು ಮೇಲ್ಭಾಗದಲ್ಲಿ ಕಿವಿಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದವು. ಗಂಟೆಯೊಳಗೆ ಒಂದು ನಾಲಿಗೆಯನ್ನು ಅಮಾನತುಗೊಳಿಸಲಾಗಿದೆ - ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ ದಪ್ಪವಾಗಿಸುವ ಲೋಹದ ರಾಡ್, ಅದನ್ನು ಗಂಟೆಯ ಅಂಚಿನಲ್ಲಿ ಸೋಲಿಸಲು ಬಳಸಲಾಗುತ್ತಿತ್ತು.

ಘಂಟೆಯನ್ನು ಸುರಿದ ಮಿಶ್ರಲೋಹವು ತಾಮ್ರ ಮತ್ತು ತವರ ಸಂಯೋಜನೆಯಾಗಿದೆ, ಆದರೂ ಪ್ರಾಚೀನ ಹಸ್ತಪ್ರತಿಗಳಲ್ಲಿ ಮಿಶ್ರಲೋಹಗಳಿಗೆ ಹೆಚ್ಚು ದುಬಾರಿ ಪಾಕವಿಧಾನಗಳನ್ನು ನೀಡಲಾಗಿದೆ: “ತಾಮ್ರವು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿದೆ, ಅಥವಾ ಕೆಂಪು ಬಣ್ಣದ್ದಾಗಿದೆ, ಅದು ಸ್ವತಃ ಒಂದು ಶಬ್ದವನ್ನು ಮಾಡುತ್ತದೆ, ಆದರೆ ತುಂಬಾ ಜೋರಾಗಿ ಅಲ್ಲ, ಆದರೆ ನೀವು ಅದಕ್ಕೆ ತವರ ಅಥವಾ ಬೆಳ್ಳಿಯನ್ನು ಸೇರಿಸಿ, ಅಥವಾ ಚಿನ್ನ, ನಂತರ ರಿಂಗಿಂಗ್ ಸಿಹಿಯಾಗಿರುತ್ತದೆ ”, - ಇದನ್ನು“ ಲ್ಯುಬ್ಚಾನಿನ್‌ನ ಹರ್ಬಲಿಸ್ಟ್ ”(17 ನೇ ಶತಮಾನ) ನಲ್ಲಿ ಬರೆಯಲಾಗಿದೆ. ಇತರ ಯಾವುದೇ ವ್ಯವಹಾರದಂತೆ, ಬೆಲ್ ಕಾಸ್ಟಿಂಗ್ ತನ್ನದೇ ಆದ ಪಾಕವಿಧಾನಗಳು, ರಹಸ್ಯಗಳು, ಕರಕುಶಲತೆಯ ರಹಸ್ಯಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿತ್ತು.

II. 1. ಘಂಟೆಯನ್ನು ಆಶೀರ್ವದಿಸುವುದು

ಜನಿಸಿದ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಬ್ಯಾಪ್ಟೈಜ್ ಆಗಬೇಕಿದ್ದಂತೆಯೇ, ಸುರಿದ ಗಂಟೆಯು ಬೆಲ್ ಟವರ್‌ನಲ್ಲಿ ನಡೆಯುವ ಮೊದಲು ಆಶೀರ್ವಾದವನ್ನು ಪಡೆಯಿತು. ವಿಶೇಷವಾದ "ಕ್ಯಾಂಪೇನಿಯನ್ ಆಶೀರ್ವಾದ ವಿಧಿ, si ಘಂಟೆಗಳು ಅಥವಾ ರಿಂಗಿಂಗ್ ಇವೆ", ಇದು ಚರ್ಚ್‌ನಲ್ಲಿ ಗಂಟೆಯನ್ನು ನೇತುಹಾಕುವ ಮೊದಲು, ಅವನು "ಮೇಲಿನಿಂದ ಮತ್ತು ಒಳಗಿನಿಂದ ಚಿಮುಕಿಸಬೇಕಾಗಿದೆ" ಎಂದು ಹೇಳುತ್ತದೆ. ಪ್ರಾರ್ಥನೆ, ಕೀರ್ತನೆಗಳು, ವಾಚನಗೋಷ್ಠಿಗಳು ಮತ್ತು ಗಂಟೆಯ ಚಿಮುಕಿಸುವಿಕೆಯೊಂದಿಗೆ ಪ್ರಾರಂಭವಾಗುವ ಘಂಟೆಯನ್ನು ಆಶೀರ್ವದಿಸುವ ವಿಧಿಯಲ್ಲಿ, ಪ್ಯಾರೆಮಿಯಾವನ್ನು ಓದಲಾಗುತ್ತದೆ - ಬೆಳ್ಳಿ ತುತ್ತೂರಿಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಸಂಖ್ಯೆಗಳ ಪುಸ್ತಕದಿಂದ ಹಳೆಯ ಒಡಂಬಡಿಕೆಯ ಓದುವಿಕೆ (ಅಧ್ಯಾಯ 10). ಕಹಳೆ ಯಹೂದಿಗಳಿಗೆ ಘಂಟೆಯಾಗಿ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತಿತ್ತು, ಏಕೆಂದರೆ ಘಂಟೆಗಳು ಜಡ ಜೀವನಶೈಲಿಯಿಂದ ಮಾತ್ರ ಸಾಧ್ಯ. ಜನರನ್ನು ಕರೆಸಲು ಮತ್ತು ಅಲಾರಾಂ ಸದ್ದು ಮಾಡಲು ಮೋಶೆಗೆ ತುತ್ತೂರಿ ಮಾಡುವಂತೆ ಕರ್ತನು ಆಜ್ಞಾಪಿಸಿದನು. ಆರೋನಿಕ್ ಪುತ್ರರೇ, ಯಾಜಕರು ತಮ್ಮ ತುತ್ತೂರಿಗಳನ್ನು blow ದಬೇಕು: “ಇದು ನಿಮ್ಮ ತಲೆಮಾರುಗಳಾದ್ಯಂತ ಮತ್ತು ನಿಮ್ಮ ಸಂತೋಷದ ದಿನದಲ್ಲಿ, ನಿಮ್ಮ ಹಬ್ಬಗಳಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ನಿಮ್ಮ ಅಮಾವಾಸ್ಯೆಗಳಲ್ಲಿ ನಿತ್ಯದ ಆಜ್ಞೆಯಾಗಿದೆ; ನಿಮ್ಮ ದಹನಬಲಿಗಳಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ನಿಮ್ಮ ಶಾಂತಿಬಲಿಗಳಲ್ಲಿ ನಿಮ್ಮ ತುತ್ತೂರಿಗಳನ್ನು blow ದಿಸಿ; ಮತ್ತು ಅದು ನಿಮ್ಮ ದೇವರ ಮುಂದೆ ನಿಮಗೆ ಜ್ಞಾಪನೆಯಾಗಿರುತ್ತದೆ. ನಾನು, ನಿಮ್ಮ ದೇವರಾದ ಕರ್ತನು. "

ಗಂಟೆಯನ್ನು ಆಶೀರ್ವದಿಸುವ ವಿಧಿ ಸಾಮಾನ್ಯ ಆರಂಭಿಕ ಪ್ರಾರ್ಥನೆಯೊಂದಿಗೆ ಪ್ರಾರಂಭವಾಗುತ್ತದೆ, ನಂತರ 148-150 ಕೀರ್ತನೆಗಳ ಸ್ತುತಿ. 150 ನೇ ಕೀರ್ತನೆಯಲ್ಲಿ ಪ್ರವಾದಿ ದಾವೀದನು ಇಸ್ರಾಯೇಲಿನಲ್ಲಿ ತನ್ನ ಕಾಲದಲ್ಲಿ ಬಳಸಿದ ಎಲ್ಲಾ ಸಂಗೀತ ವಾದ್ಯಗಳೊಂದಿಗೆ ದೇವರನ್ನು ಸ್ತುತಿಸಲು ಹೇಳುತ್ತಾನೆ: “ಅವನನ್ನು ತುತ್ತೂರಿಯಿಂದ ಸ್ತುತಿಸಿರಿ, ಕೀರ್ತನೆ ಮತ್ತು ಗುಸ್ಲೆಹ್‌ನಲ್ಲಿ ಆತನನ್ನು ಸ್ತುತಿಸಿರಿ. ಒಳ್ಳೆಯ ಹೃದಯದವರ ಸಿಂಬಲ್ಗಳಲ್ಲಿ ಆತನನ್ನು ಸ್ತುತಿಸಿ, ಆಶ್ಚರ್ಯಸೂಚಕಗಳ ಸಿಂಬಲ್ಗಳಲ್ಲಿ ಆತನನ್ನು ಸ್ತುತಿಸಿರಿ. "

ಪಟ್ಟಿ ಮಾಡಲಾದ ವಾದ್ಯಗಳಲ್ಲಿ ಎಲ್ಲಾ ರೀತಿಯ ಸಂಗೀತ ವಾದ್ಯಗಳಿವೆ - ಗಾಳಿ (ತುತ್ತೂರಿ), ತಂತಿಗಳು (ಕೀರ್ತನೆ, ಗುಸ್ಲಿ), ತಾಳವಾದ್ಯ (ಟೈಂಪನ್ಸ್, ಸಿಂಬಲ್ಸ್).

ಗಂಟೆಗಳು, ತುತ್ತೂರಿಗಳಂತೆ ಜನರಿಗೆ ಮಾತ್ರವಲ್ಲ, ದೇವರಿಗೂ ಕೂಗಿದವು. ಅವರು ಜನರ ಸಾಮಾಜಿಕ ಮತ್ತು ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಅಗತ್ಯಗಳನ್ನು ಪೂರೈಸಿದರು. ಘಂಟಾಘೋಷವಾಗಿ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ನರು ದೇವರಿಗೆ ಮಹಿಮೆ ಮತ್ತು ಗೌರವವನ್ನು ನೀಡಿದರು. ಇದಕ್ಕಾಗಿಯೇ 28 ನೇ ಕೀರ್ತನೆಯನ್ನು ಸಮರ್ಪಿಸಲಾಗಿದೆ, ಇದನ್ನು ಘಂಟೆಯ ಆಶೀರ್ವಾದದ ಆಚರಣೆಯ ಆರಂಭದಲ್ಲಿ ಓದಲಾಗುತ್ತದೆ:

“ಭಗವಂತನಿಗೆ ಮಹಿಮೆ ಮತ್ತು ಗೌರವವನ್ನು ತಂದುಕೊಡಿ, ಭಗವಂತನಿಗೆ ಆತನ ಹೆಸರಿನ ಮಹಿಮೆಯನ್ನು ತರಿ, ಭಗವಂತನನ್ನು ಆತನ ಪವಿತ್ರ ಆಸ್ಥಾನದಲ್ಲಿ ಆರಾಧಿಸು. ನೀರಿನ ಮೇಲೆ ಭಗವಂತನ ಧ್ವನಿ. ಭವ್ಯತೆಯ ಮಹಿಮೆಯ ದೇವರು, ಅನೇಕರ ನೀರಿನ ಮೇಲೆ ಭಗವಂತ. ಕೋಟೆಯಲ್ಲಿ ಭಗವಂತನ ಧ್ವನಿ: ಸ್ಪ್ಲೆಂಡರ್ನಲ್ಲಿ ಭಗವಂತನ ಧ್ವನಿ. "

ಕೀರ್ತನೆಗಾರ ಡೇವಿಡ್ ದೇವರ ಶ್ರೇಷ್ಠತೆಯನ್ನು ವೈಭವೀಕರಿಸುತ್ತಾನೆ, ಇದು ಪ್ರಕೃತಿಯ ಅಸಾಧಾರಣ ಶಕ್ತಿಗಳಲ್ಲಿ ವ್ಯಕ್ತವಾಗುತ್ತದೆ: ಬಿರುಗಾಳಿಗಳು, ಮಿಂಚು ಮತ್ತು ಗುಡುಗು. ರಷ್ಯಾದ ಗಂಟೆ ತಯಾರಕರು, ಬಹು-ಪೌಂಡ್ ಘಂಟೆಗಳ ಶಬ್ದದಿಂದ ದೇವರನ್ನು ಕೂಗಲು ಶ್ರಮಿಸುತ್ತಾ, ಗುಡುಗಿನ ಹಿರಿಮೆಯನ್ನು ಅನುಕರಿಸಿದರು, ಏಕೆಂದರೆ "ವೈಭವದ ದೇವರು ಗುಡುಗು".

ಕ್ಯಾಂಪೇನಿಯನ್ ಆಶೀರ್ವಾದದ ವಿಧಿಯ ಮೊದಲ ಭಾಗವು ಬೈಬಲ್ನ ಕೀರ್ತನೆಗಳು ಮತ್ತು ಹೀಬ್ರೂ ಚಿತ್ರಗಳಿಗೆ ಹಿಂದಿರುಗುತ್ತದೆ. ಎರಡನೆಯದು ಹೊಸ ಒಡಂಬಡಿಕೆಯ ಪಠ್ಯಗಳೊಂದಿಗೆ ಸಂಪರ್ಕ ಹೊಂದಿದೆ ಮತ್ತು ಅರ್ಜಿಗಳು, ಪ್ರಾರ್ಥನೆಗಳು ಮತ್ತು ಲಿಟನಿಗಳು, ಸ್ಟಿಚೆರಾ ಮತ್ತು ಪ್ರಾರ್ಥನೆಗಳಲ್ಲಿನ ಘೋಷಣೆಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿದೆ. ಆದ್ದರಿಂದ, ಧರ್ಮಾಧಿಕಾರಿ ಶಾಂತಿಯುತ ಪ್ರಾರ್ಥನೆಯನ್ನು ಘೋಷಿಸುತ್ತಾನೆ, ಅಲ್ಲಿ ಈ ವಿಧಿಗಾಗಿ ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಬರೆಯಲ್ಪಟ್ಟ ಮನವಿಗಳಿವೆ, ಇದರಲ್ಲಿ ಅವರು ಭಗವಂತನ ಹೆಸರಿನ ಮಹಿಮೆಗಾಗಿ ಘಂಟೆಯ ಆಶೀರ್ವಾದಕ್ಕಾಗಿ ಪ್ರಾರ್ಥಿಸುತ್ತಾರೆ:

“ಮುಳ್ಳುಹಂದಿಗಾಗಿ, ಈ ಕ್ಯಾಂಪನನ್ನು ಆಶೀರ್ವದಿಸಿ, ಆತನ ಪವಿತ್ರ ಹೆಸರಿನ ಮಹಿಮೆಗಾಗಿ, ನಮ್ಮ ಸ್ವರ್ಗೀಯ ಆಶೀರ್ವಾದದಿಂದ, ನಾವು ಭಗವಂತನನ್ನು ಪ್ರಾರ್ಥಿಸೋಣ;

ಅವನಿಗೆ ಅನುಗ್ರಹವನ್ನು ನೀಡುವ ಮುಳ್ಳುಹಂದಿ ಬಗ್ಗೆ, ಅವನ ಉಂಗುರವನ್ನು ಕೇಳುವ ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬರೂ, ಹಗಲು ಅಥವಾ ರಾತ್ರಿಗಳಲ್ಲಿ, ನಿನ್ನ ಪವಿತ್ರ ಹೆಸರಿನ ವೈಭವೀಕರಣಕ್ಕೆ ಉತ್ಸುಕರಾಗುತ್ತಾರೆ, ನಾವು ಭಗವಂತನನ್ನು ಪ್ರಾರ್ಥಿಸೋಣ;

ಭಗವಂತನಿಗೆ ಅವನ ರಿಂಗಿಂಗ್ ಶಬ್ದದ ಮುಳ್ಳುಹಂದಿ ಬಗ್ಗೆ ಮತ್ತು ಶಾಂತವಾಗುವಂತೆ ಮತ್ತು ಅದೃಷ್ಟದಿಂದ, ಎಲ್ಲಾ ದುಷ್ಟ ಗಾಳಿಯೊಂದಿಗೆ, ಬಿರುಗಾಳಿಗಳು, ಗುಡುಗು ಮತ್ತು ಮಿಂಚು ಮತ್ತು ಎಲ್ಲಾ ಹಾನಿಕಾರಕ ಗಾಳಿಯ ಕೊರತೆ ಮತ್ತು ಕರಗಿದ ಗಾಳಿಯ ಬಗ್ಗೆ ನಾವು ಪ್ರಾರ್ಥಿಸೋಣ. ;

ಮುಳ್ಳುಹಂದಿ ಬಗ್ಗೆ ಎಲ್ಲಾ ಶಕ್ತಿಯನ್ನು, ಅದೃಶ್ಯ ಶತ್ರುಗಳ ವಂಚನೆ ಮತ್ತು ಅಪನಿಂದೆ, ನಮ್ಮ ಎಲ್ಲ ನಿಷ್ಠಾವಂತರಿಂದ, ಅವನ ಧ್ವನಿಯ ಧ್ವನಿಯಿಂದ ಮತ್ತು ನನ್ನ ಆಜ್ಞೆಗಳನ್ನು ಮಾಡಲು, ನಾನು ಎಚ್ಚರಗೊಳ್ಳುತ್ತೇನೆ, ನಾವು ಭಗವಂತನನ್ನು ಪ್ರಾರ್ಥಿಸೋಣ. "

ಧರ್ಮಾಧಿಕಾರಿಗಳ ಈ ನಾಲ್ಕು ಅರ್ಜಿಗಳಲ್ಲಿ, ಘಂಟೆಯ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಉದ್ದೇಶದ ಸಂಪೂರ್ಣ ತಿಳುವಳಿಕೆ, ದೇವರ ಹೆಸರಿನ ಮಹಿಮೆಯನ್ನು ಸಾರುವುದು ಮತ್ತು ಗಾಳಿಯ ಅಂಶವನ್ನು ಅದರ ರಿಂಗಿಂಗ್‌ನಿಂದ ಪವಿತ್ರಗೊಳಿಸುವುದು ವ್ಯಕ್ತವಾಗುತ್ತದೆ. ಧರ್ಮಾಧಿಕಾರಿಗಳ ಈ ಮನವಿಗಳು ಪಾದ್ರಿಯ ಮುಂದಿನ ಪ್ರಾರ್ಥನೆಯಿಂದ ಹೆಚ್ಚು ತೀವ್ರಗೊಳ್ಳುತ್ತವೆ, ಇದು ಮೋಶೆ ಮತ್ತು ಅವನು ಸೃಷ್ಟಿಸಿದ ತುತ್ತೂರಿಗಳನ್ನು ಸ್ಮರಿಸುತ್ತದೆ: “... ಓ ದೇವರೇ, ನಮ್ಮ ದೇವರೇ, ನಿನ್ನ ನಿಷ್ಠಾವಂತರಿಂದ ನಾವು ಯಾವಾಗಲೂ ಸ್ತುತಿಸುತ್ತೇವೆ ಮತ್ತು ಪೂಜಿಸುತ್ತೇವೆ, ಆದರೆ ಹಳೆಯ ಒಡಂಬಡಿಕೆಯಲ್ಲಿ ನಿಮ್ಮ ಸೇವಕ, ಕಾನೂನು-ಗವರ್ನರ್ ಮೋಶೆ, ಬೆಳ್ಳಿಯ ತುತ್ತೂರಿಗಳನ್ನು ಮಾಡಿ, ಮತ್ತು ಆರೋನನ ಯಾಜಕನ ಮಗನು ಯಾವಾಗಲೂ ಅದನ್ನು ನಿಮಗಾಗಿ ತಿನ್ನುತ್ತಾನೆ, ನೀವು ಕಹಳೆ ಆಜ್ಞಾಪಿಸಿದ್ದೀರಿ ... "

ಮುಂದಿನ, ರಹಸ್ಯ, ಪ್ರಾರ್ಥನೆಯಲ್ಲಿ "ಸರ್ವಶಕ್ತನಾದ ದೇವರಾದ ಕರ್ತನು", ಪಾದ್ರಿ ದೇವರ ಕಡೆಗೆ ತಿರುಗುತ್ತಾನೆ: "ಈ ಕ್ಯಾಂಪನಸ್ ಅನ್ನು ಪವಿತ್ರಗೊಳಿಸಿ ಮತ್ತು ಅದರಲ್ಲಿ ನಿನ್ನ ಕೃಪೆಯ ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ಸುರಿಯಿರಿ, ಆದ್ದರಿಂದ ನಿನ್ನ ಸೇವಕನು ತನ್ನ ನಿಷ್ಠೆಯನ್ನು ಕೇಳಿದಾಗ, ಅವನ ಧ್ವನಿಯ ಧ್ವನಿ ಧರ್ಮನಿಷ್ಠೆ ಮತ್ತು ನಂಬಿಕೆಯಲ್ಲಿ ಬಲಗೊಳ್ಳಿರಿ, ಮತ್ತು ಧೈರ್ಯದಿಂದ ಎಲ್ಲಾ ದೌರ್ಜನ್ಯದ ಅಪಪ್ರಚಾರಗಳನ್ನು ವಿರೋಧಿಸಿ ... ಆಕ್ರಮಣಕಾರಿ ಬಿರುಗಾಳಿಗಳು, ಗಾಳಿ, ಆಲಿಕಲ್ಲು ಮಳೆ ಮತ್ತು ಸುಂಟರಗಾಳಿಗಳು ಮತ್ತು ಭಯಾನಕ ಗುಡುಗುಗಳು ನಿಲ್ಲಲಿ. ಮತ್ತು ಮಿಂಚು, ಮತ್ತು ದುರುದ್ದೇಶಪೂರಿತವಾಗಿ ಕರಗಿದ ಮತ್ತು ಹಾನಿಕಾರಕ ಗಾಳಿ ಮತ್ತು ಅವನ ಧ್ವನಿ. "

ಇಲ್ಲಿ ಅವರು ಕಹಳೆಗಳ ಗುಡುಗಿನ ಧ್ವನಿಯಿಂದ ಪ್ರಾಚೀನ ನಗರವಾದ ಜೆರಿಕೊದ ನಾಶವನ್ನು ನೆನಪಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ: “ಕಹಳೆಯ ಧ್ವನಿಯಿಂದಲೂ, ಸಭೆಯ ಕಿವೊಟ್‌ಗೆ ಮುಂಚಿತವಾಗಿ ನಡೆದ ಪಾದ್ರಿ, ನೀನು ಜೆರಿಕೊದ ದೃ wall ವಾದ ಗೋಡೆಗಳ ದವಡೆಗಳನ್ನು ರಚಿಸಿದ್ದೀರಿ, ಮತ್ತು ಈಗ ನೀವು ಹೊಂದಿದ್ದೀರಿ ನಿಮ್ಮ ಸ್ವರ್ಗೀಯ ಆಶೀರ್ವಾದದೊಂದಿಗೆ ಈ ಅಭಿಯಾನವನ್ನು ರಚಿಸಲಾಗಿದೆ, ಗಾಳಿಯ ರಿಂಗಿಂಗ್ ಶಬ್ದವನ್ನು ನೀವು ಕೇಳಿದಂತೆ. ನಿಮ್ಮ ನಿಷ್ಠಾವಂತ ನಗರದಿಂದ ದೂರದಲ್ಲಿರುವ ಪಡೆಗಳು ಹಿಮ್ಮೆಟ್ಟುತ್ತವೆ. " ಪ್ರಾರ್ಥನೆಯ ನಂತರ, ಘಂಟೆಯನ್ನು ಪವಿತ್ರ ನೀರಿನಿಂದ ಚಿಮುಕಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಕೀರ್ತನೆಗಾರ 69 ನೇ ಕೀರ್ತನೆಯನ್ನು "ದೇವರೇ, ನನಗೆ ಸಹಾಯ ಮಾಡಿ" ಎಂದು ಓದುತ್ತಾನೆ, ಕಿರುಕುಳಗಾರರಿಂದ ವಿಮೋಚನೆಗಾಗಿ ಕೂಗುತ್ತಾನೆ, ಏಕೆಂದರೆ ಕಷ್ಟದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಸಹಾಯಕ್ಕಾಗಿ ಕೂಗುವುದು ಗಂಟೆಯ ಕರ್ತವ್ಯಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾಗಿದೆ.

ಆಶೀರ್ವಾದದ ವಿಧಿಯಲ್ಲಿ, ಈ ಸಂದರ್ಭಕ್ಕಾಗಿ ಬರೆದ ವಿಶೇಷ ಸ್ಟಿಚೆರಾವನ್ನು ಹಾಡಲಾಗಿದೆ: "ಭೂಮಿ ಮತ್ತು ಕೆಟ್ಟ ಅಂಶಗಳು" (ಧ್ವನಿ ಎರಡು), "ಎಲ್ಲಾ ಭೂಮಿಯ ಅಡಿಪಾಯವನ್ನು ಹೋರಾಡಿ" (ಧ್ವನಿ ಒಂದು), "ಎಲ್ಲರೂ ಒಂದರಲ್ಲಿ" (ಧ್ವನಿ ನಾಲ್ಕು) . ಪಾದ್ರಿಯ ಪ್ರಾರ್ಥನೆ ಮತ್ತು ಧರ್ಮಾಧಿಕಾರಿಗಳ ಮನವಿಗಳಿಂದ ಸ್ಟಿಚೆರಾ ವಿಷಯಗಳ ಕಾವ್ಯಾತ್ಮಕ ಪಠ್ಯಗಳಲ್ಲಿ: "ಎಲ್ಲಾ ವಿಷಯಗಳು ಆರಂಭದಲ್ಲಿ ಒಂದಾಗಿವೆ, ಭಗವಂತನು ಸ್ವತಃ ನೇರವಾಗಿ ಸೃಷ್ಟಿಸಿದನು, ಈಗ ಎಲ್ಲಾ ಸಾಧಾರಣ ವ್ಯಕ್ತಿಗಳು ಧ್ವನಿಯೊಂದಿಗೆ ವರ್ತಿಸುತ್ತಾರೆ ಈ ಪವಿತ್ರವಾದವನ ರಿಂಗಿಂಗ್, ನಿಮ್ಮ ನಿಷ್ಠಾವಂತ ನಿರಾಕರಣೆಯ ಹೃದಯದಿಂದ ಸೋಮಾರಿತನದಿಂದ ಎಲ್ಲಾ ನಿರಾಶೆ ... "

ವಾಸ್ತವವಾಗಿ, ಗಂಟೆಗಳು ಜನರನ್ನು ಗುಣಪಡಿಸಬಹುದು ಎಂಬ ತೀರ್ಮಾನಕ್ಕೆ ಈಗ ವೈದ್ಯರು ಬಂದಿದ್ದಾರೆ: ಮನೋವೈದ್ಯ ಎ.ವಿ. ಅವರ ಇತ್ತೀಚಿನ ಸಂಶೋಧನೆಗಳಿಂದ ಇದು ಸಾಕ್ಷಿಯಾಗಿದೆ. ಸೇಂಟ್ ಪೀಟರ್ಸ್ಬರ್ಗ್ನ ಗ್ನೆಜ್ಡಿಲೋವ್, ಅವರು ಗಂಟೆ ಬಾರಿಸುವ ಮೂಲಕ ಹಲವಾರು ಮಾನಸಿಕ ಕಾಯಿಲೆಗಳಿಗೆ ಚಿಕಿತ್ಸೆ ನೀಡುತ್ತಾರೆ.

ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಪ್ರಪಂಚದ ಮೇಲೆ ಪರಿಣಾಮ ಬೀರುವ ಘಂಟೆಯ ಸಾಮರ್ಥ್ಯ - ಅವನನ್ನು ಕೆಟ್ಟ ಕಾರ್ಯಗಳಿಂದ ದೂರವಿರಿಸಲು, ಅವನನ್ನು ಒಳ್ಳೆಯದಕ್ಕೆ ಪ್ರಚೋದಿಸಲು, ಸೋಮಾರಿತನ ಮತ್ತು ನಿರಾಶೆಯನ್ನು ಓಡಿಸಲು - ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಅದರ ದೃ mation ೀಕರಣವನ್ನು ಕಂಡುಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ, ಮತ್ತು ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ಕಾದಂಬರಿಯ ಪುಟಗಳಲ್ಲಿ ಸಿಗುತ್ತದೆ . ಆದ್ದರಿಂದ, ವಿ. ಗಾರ್ಶಿನ್ ಅವರ "ನೈಟ್" ಕಥೆಯಲ್ಲಿ, ನಾಯಕ, ಜೀವನ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಯಲ್ಲಿ ಸಿಕ್ಕಿಹಾಕಿಕೊಂಡ ವ್ಯಕ್ತಿ ಆತ್ಮಹತ್ಯೆ ಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಲು ನಿರ್ಧರಿಸುತ್ತಾನೆ, ಹೀಗಾಗಿ ಜನರ ಬಗ್ಗೆ ಮತ್ತು ಅವನ ನಿಷ್ಪ್ರಯೋಜಕ ಜೀವನಕ್ಕಾಗಿ ತಿರಸ್ಕಾರವನ್ನು ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸುತ್ತಾನೆ, ಆದಾಗ್ಯೂ, ದೂರದಿಂದ ರಿಂಗಣಿಸುವ ಗಂಟೆ ಅವನನ್ನು ಬಿಡಲು ಒತ್ತಾಯಿಸುತ್ತದೆ ಆಲೋಚನೆ ಮತ್ತು, ಹೊಸದಾಗಿ ಮರುಜನ್ಮ ಪಡೆಯುವುದು ...

"ಚರ್ಚ್ ಆಫ್ ಕ್ಯಾಂಪೇನಿಯನ್ ಆಶೀರ್ವಾದ" ದ ಪಠ್ಯವು ಆರ್ಥೊಡಾಕ್ಸ್ ಚರ್ಚ್‌ನಲ್ಲಿ ಘಂಟೆಯನ್ನು ಶತ್ರುಗಳು, ಡಯಾಬೊಲಿಕಲ್ ಸುಳ್ಳುಸುದ್ದಿ, ನೈಸರ್ಗಿಕ ಅಂಶಗಳನ್ನು ಅದರ ಧ್ವನಿಯ ಶಕ್ತಿಯಿಂದ ವಿರೋಧಿಸುವ, ದೇವರ ಅನುಗ್ರಹವನ್ನು ಆಕರ್ಷಿಸುವ, ರಕ್ಷಿಸುವ ಪವಿತ್ರ ಸಂಗೀತ ಸಾಧನವಾಗಿ ಪರಿಗಣಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ ಎಂದು ತೋರಿಸುತ್ತದೆ. ಮಾನವರಿಗೆ ಹಾನಿಕಾರಕ ಶಕ್ತಿಗಳಿಂದ ಮತ್ತು "ದುಷ್ಟ-ಕರಗಿದ ಗಾಳಿ."

II. 2. ರಷ್ಯಾದಲ್ಲಿ ಓಚೆಪ್ನಿ ಘಂಟೆಗಳು

ಪಶ್ಚಿಮ ಮತ್ತು ರಷ್ಯಾದಲ್ಲಿ ರಿಂಗಿಂಗ್ ಮಾಡುವ ವಿಧಾನದಲ್ಲಿ ವ್ಯತ್ಯಾಸಗಳಿವೆ. ಪ್ರಾಚೀನ ರಷ್ಯಾದಲ್ಲಿ, ಘಂಟೆಗಳನ್ನು ರಷ್ಯಾದ ಪದ "ಭಾಷಾ" ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತಿತ್ತು, ಆದರೂ ಟೈಪಿಕಾನ್ (ಶಾಸನ) ದಲ್ಲಿ ಲ್ಯಾಟಿನ್ ಪದ "ಕ್ಯಾಂಪನ್" ಅನ್ನು ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಬಳಸಲಾಗುತ್ತದೆ: "ಅವರು ಕ್ಯಾಂಪನ್ನರನ್ನು ಹೊಡೆಯುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಸಾಕಷ್ಟು ಚತುರತೆಯಿಂದ ವರ್ತಿಸುತ್ತಾರೆ."

ವಿ.ವಿ. ಬೆಲ್ ರಿಂಗಿಂಗ್ ಮತ್ತು ಹಳೆಯ ರಷ್ಯಾದ ಬೆಲ್ ಟವರ್‌ಗಳ ವಿಧಾನಗಳನ್ನು ತನಿಖೆ ಮಾಡುವ ಕವೆಲ್ಮಖರ್ 12, ರಷ್ಯಾದಲ್ಲಿ ದೇಹದ ಮೇಲೆ ನಾಲಿಗೆಯಿಂದ ಹೊಡೆತದ ಸಹಾಯದಿಂದ ರಿಂಗಿಂಗ್ ಮಾಡುವ ವಿಧಾನವನ್ನು ಅಂತಿಮವಾಗಿ 17 ನೇ ಶತಮಾನದ ದ್ವಿತೀಯಾರ್ಧದಲ್ಲಿ ಮಾತ್ರ ಸ್ಥಾಪಿಸಲಾಯಿತು ಎಂಬ ತೀರ್ಮಾನಕ್ಕೆ ಬಂದರು. . ನಾಲಿಗೆಯಿಂದ ಗಂಟೆಯನ್ನು ಸ್ವಿಂಗ್ ಮಾಡುವ ಮೂಲಕ ಪಾಶ್ಚಾತ್ಯ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ರಿಂಗಣಿಸುವುದು ಹೆಚ್ಚು ಪ್ರಾಚೀನವಾಗಿದೆ. ಇದು ಇಂದಿಗೂ ಪಶ್ಚಿಮದಲ್ಲಿ ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿದೆ, ಆದರೆ ರಷ್ಯಾದಲ್ಲಿ ಇದನ್ನು ಬಹಳ ಸಮಯದಿಂದ ವ್ಯಾಪಕವಾಗಿ ಆಚರಿಸಲಾಗುತ್ತಿದೆ. ಪ್ರಾಚೀನ ರಷ್ಯಾದಲ್ಲಿ ಸ್ವಿಂಗಿಂಗ್ ಘಂಟೆಗಳನ್ನು "ಓಚಾಪ್ನಿ" ಅಥವಾ "ಓಚೆಪ್ನಿ" ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತಿತ್ತು, ಜೊತೆಗೆ "ಓಚೆಪ್ನೊಂದಿಗೆ ಘಂಟೆಗಳು" ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತಿತ್ತು. ಈ ಹೆಸರು "ಓಚೆಪ್", "ಓಚೆಪ್", "ಓಚೆಪ್" ಎಂಬ ಪದದೊಂದಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದೆ, ಇದು ಸಾಧನಗಳ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯನ್ನು ವ್ಯಾಖ್ಯಾನಿಸುತ್ತದೆ, ಇದು ಉದ್ದ ಅಥವಾ ಸಣ್ಣ ಧ್ರುವವನ್ನು ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ ಹಗ್ಗದೊಂದಿಗೆ ಒಳಗೊಂಡಿರುತ್ತದೆ, ಶಾಫ್ಟ್‌ಗೆ ಜೋಡಿಸಿ, ಗಂಟೆಗೆ ಅಂಟಿಸಲಾಗಿದೆ . ಭಾರವಾದ ಘಂಟೆಯಲ್ಲಿ, ಹಗ್ಗವು ಸ್ಟಿರಪ್ನಲ್ಲಿ ಕೊನೆಗೊಂಡಿತು, ಅದರ ಮೇಲೆ ಬೆಲ್ ರಿಂಗರ್ ತನ್ನ ಪಾದವನ್ನು ಇರಿಸಿ, ತನ್ನ ದೇಹದ ತೂಕಕ್ಕೆ ಸಹಾಯ ಮಾಡುತ್ತಾನೆ. ಬೆಲ್ ರಿಂಗರ್ ಚಲನೆಯಲ್ಲಿ ಶಾಫ್ಟ್ ಅನ್ನು ಜೋಡಿಸಿ, ಅದರೊಂದಿಗೆ ಬೆಲ್ ಅನ್ನು ಜೋಡಿಸಲಾಗಿದೆ, ಅದು ನಾಲಿಗೆಗೆ ಹೊಡೆಯುತ್ತದೆ. ಹೀಗಾಗಿ, ಗಂಟೆ, ನಾಲಿಗೆಯೊಂದಿಗೆ ಸಂಪರ್ಕದಲ್ಲಿ, ರಿಂಗಿಂಗ್ ರಂಬಲ್, ಪುಡಿಪುಡಿಯಾದ ಶಬ್ದವನ್ನು ಹೊರಸೂಸುತ್ತದೆ; ಆದ್ದರಿಂದ ಘಂಟೆಗಳು ಮೊಳಗುತ್ತಿದ್ದವು, ಇದನ್ನು ಚರ್ಚ್ ರಿಂಗಿಂಗ್‌ನ ಮುಖ್ಯ ಪ್ರಕಾರವೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಯಿತು. ಕಣ್ಣಿನ ಸೆಳೆಯುವ ರಿಂಗಿಂಗ್ನ ಚಿತ್ರವು 16 ನೇ ಶತಮಾನದ ವೀಕ್ಷಣಾ ವಾಲ್ಟ್ನ ಚಿಕಣಿ ಮೇಲೆ ಇದೆ: ಎರಡು ಬೆಲ್-ರಿಂಗರ್ ನೆಲದಿಂದ ಗಂಟೆಯನ್ನು ರಿಂಗ್ ಮಾಡಿ, ಘಂಟೆಗೆ ಕಟ್ಟಿದ ಹಗ್ಗದ ಸ್ಟಿರಪ್ ಮೇಲೆ ಒತ್ತುವ ಮೂಲಕ (ಕನ್ನಡಕ) ಬೆಲ್‌ಗೆ ಅಂಟಿಸಲಾಗಿದೆ.

ಬೆಲ್ ದೇಹಕ್ಕೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದಂತೆ ನಾಲಿಗೆಯ ನಿಷ್ಕ್ರಿಯ ಸ್ಥಾನವು ಪಾಶ್ಚಿಮಾತ್ಯ ಘಂಟೆಗಳ ಧ್ವನಿಯ ಸ್ವರೂಪವನ್ನು ಸಹ ನಿರ್ಧರಿಸುತ್ತದೆ, ಇದರಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬರು ಕೇಳಬಹುದು, ಬದಲಿಗೆ, ಒಂದು ದೊಡ್ಡ ಭಾಷಾ ರಷ್ಯನ್ ಬೆಲ್ ಸಾಮರ್ಥ್ಯವಿರುವ ಶಕ್ತಿಯಿಲ್ಲದೆ ಉಕ್ಕಿ ಹರಿಯುತ್ತದೆ. ದೇಹದ ಮೇಲೆ ನಾಲಿಗೆಯ ಹೊಡೆತಗಳು ಬಲವಾದ ಮತ್ತು ಪ್ರಕಾಶಮಾನವಾದ ಬೆಲ್ ರಿಂಗಿಂಗ್, ಮಧುರ, ಸಾಮರಸ್ಯ, ಲಯಗಳನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸಿದವು, ಮತ್ತು ಹಲವಾರು ಸಣ್ಣ ಘಂಟೆಗಳು ಇಡೀ ಧ್ವನಿಗೆ ವಿಶೇಷ ಹಬ್ಬದ ಪರಿಮಳವನ್ನು ನೀಡಿತು. 17 ರಿಂದ 18 ನೇ ಶತಮಾನಗಳಲ್ಲಿ ಬರೊಕ್ ಯುಗದಲ್ಲಿ, ದೊಡ್ಡದಾದ, ಆದರೆ ಸಣ್ಣ ಘಂಟೆಗಳ ಸಂಖ್ಯೆಯು ತೀವ್ರವಾಗಿ ಹೆಚ್ಚಾಯಿತು. ಈ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಸಿಪ್ಪೆಗಳು ಹೆಚ್ಚು ಹೆಚ್ಚು ಅಲಂಕರಿಸಲ್ಪಟ್ಟವು.

ವಿ. ಕವೆಲ್ಮಖರ್ ರಷ್ಯಾದಲ್ಲಿ ಘಂಟೆಗಳು ಮತ್ತು ಗಂಟೆ ಬಾರಿಸುವಿಕೆಯ ಬೆಳವಣಿಗೆಯಲ್ಲಿ ಮೂರು ಪ್ರಮುಖ ಅವಧಿಗಳನ್ನು ನೋಡುತ್ತಾರೆ. ಮೊದಲನೆಯದು, ಬೆಲ್ ಕಲೆಯ ಯಾವುದೇ ಮಹತ್ವದ ಸ್ಮಾರಕಗಳು ಉಳಿದುಕೊಂಡಿಲ್ಲ, ಇದು ರುಸ್ನ ಬ್ಯಾಪ್ಟಿಸಮ್ನಿಂದ XIV ಶತಮಾನದ ಆರಂಭದ ಸಮಯವನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿದೆ, ಬಹುಶಃ, ರಷ್ಯಾದಲ್ಲಿ, ರಿಂಗಿಂಗ್ನ ಮೂಲ ಮತ್ತು ಪ್ರಬಲ ವಿಧಾನವು ಮೊದಲನೆಯದು. ಹೆಚ್ಚಾಗಿ, ಬೆಲ್, ಬೆಲ್ ಟವರ್ ಮತ್ತು ಫೌಂಡ್ರಿ ಆರ್ಟ್ ಜೊತೆಗೆ ಯುರೋಪಿನಿಂದ ಎರವಲು ಪಡೆದದ್ದು ಈ ವಿಧಾನ.

ಎರಡನೆಯ ಅವಧಿ ಮುಸ್ಕೊವೈಟ್ ರಾಜ್ಯದ ಯುಗ, ಅಂದರೆ, XIV ಶತಮಾನದಿಂದ XVII ಶತಮಾನದ ಮಧ್ಯದವರೆಗೆ, ಎರಡೂ ವಿಧದ ರಿಂಗಿಂಗ್ ಸಹಬಾಳ್ವೆ ನಡೆಸಿದಾಗ: ಒಚೆಪ್ನೋ ಮತ್ತು ಭಾಷಾಶಾಸ್ತ್ರ. ಈ ಅವಧಿಯು ಗೋಪುರದ ಘಂಟೆಗಳ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಯ ಆರಂಭವನ್ನೂ ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ. ಭಾಷಾ ಘಂಟೆಗಳು 17 ನೇ ಶತಮಾನದ ದ್ವಿತೀಯಾರ್ಧಕ್ಕಿಂತ ಮುಂಚೆಯೇ ಪ್ರಾಬಲ್ಯ ಸಾಧಿಸಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸುತ್ತವೆ, ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಬರೊಕ್ ಬೆಲ್ ಕಲೆಯ ಪ್ರವರ್ಧಮಾನ, ಬರೊಕ್ ಕೋರಲ್ ಸಂಗೀತದ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಗೆ ಸಮಾನಾಂತರವಾಗಿ, ಅಭಿವೃದ್ಧಿ ಹೊಂದಿದ ಪಾಲಿಫೋನಿಕ್ ಭಾಗ ಸಂಗೀತದ ಸಂಪ್ರದಾಯವು ಬಲವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಿದೆ (ದಿ "ಭಾಗ ಸಂಗೀತ" ಎಂಬ ಪದವು ಭಾಗಗಳಲ್ಲಿ ಹಾಡುವುದನ್ನು ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ. - ಎಡ್.) ...

ಮೂರನೆಯ ಅವಧಿ - 17 ನೇ ಶತಮಾನದ ಮಧ್ಯದಿಂದ 20 ನೇ ಶತಮಾನದವರೆಗೆ - ಒಂದೇ ಭಾಷಾ ಪ್ರಕಾರದ ರಿಂಗಿಂಗ್‌ನ ಪ್ರಾಬಲ್ಯದಿಂದ ನಿರೂಪಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ. ನೀವು ನೋಡುವಂತೆ, ಅತ್ಯಂತ ವೈವಿಧ್ಯಮಯ ಬೆಲ್-ರಿಂಗಿಂಗ್ ತಂತ್ರವು ಎರಡನೇ ಹಂತದಲ್ಲಿ ಬರುತ್ತದೆ. ಎಲ್ಲಾ ಮೂರು ವಿಧದ ರಿಂಗಿಂಗ್, ಧ್ವನಿ ಉತ್ಪಾದನೆಯ ತಂತ್ರಕ್ಕೆ ಅನುಗುಣವಾಗಿ, ವಿಶೇಷ ವಿನ್ಯಾಸ, ನೇತಾಡುವ ವಿಧಾನಗಳು ಮತ್ತು ರೂಪಾಂತರಗಳು, ಜೊತೆಗೆ ವಿಶೇಷ ರೀತಿಯ ಬೆಲ್ ರಚನೆಗಳು ಮತ್ತು ಬೆಲ್ಫ್ರಿ ತೆರೆಯುವಿಕೆಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿತ್ತು.

ಇಂದಿಗೂ, ಸ್ವಿಂಗಿಂಗ್ ಕಣ್ಣಿನ ಗಂಟೆಗಳನ್ನು ಉತ್ತರದಲ್ಲಿ ಸಂರಕ್ಷಿಸಲಾಗಿದೆ, ಕಾಲಾನಂತರದಲ್ಲಿ ಇದನ್ನು ಭಾಷಾ ಘಂಟೆಗಳಾಗಿ ಬಳಸಲಾರಂಭಿಸಿತು. ಅಂತಹ ಒಂದು ಘಂಟೆಯು ಪ್ಸ್ಕೋವ್-ಪೆಚೆರ್ಸ್ಕಿ ಮಠದ ಬೆಲ್ಫ್ರಿಯ ವ್ಯಾಪ್ತಿಯಲ್ಲಿದೆ. ದೊಡ್ಡ ಉತ್ತರದ ಮಠಗಳ ಬೆಲ್ ಟವರ್‌ಗಳ ಮೇಲೆ ನವ್‌ಗೊರೊಡ್‌ನ ಸೇಂಟ್ ಸೋಫಿಯಾ ಕ್ಯಾಥೆಡ್ರಲ್‌ನ ಬೆಲ್ಫ್ರಿ ಸೇರಿದಂತೆ ಅನೇಕ ಬೆಲ್‌ಫ್ರೀಗಳ ಮೇಲೆ ಗಂಟೆಗಳನ್ನು ಸ್ವಿಂಗ್ ಮಾಡಲು ವಿವಿಧ ರೀತಿಯ ಗೂಡುಗಳ ರೂಪದಲ್ಲಿ ಕಣ್ಣಿನ ಸೆಳೆಯುವ ರಚನೆಗಳ ಕುರುಹುಗಳಿವೆ: ಕಿರಿಲ್ಲೊ-ಬೆಲೊಜೆರ್ಸ್ಕಿ, ಫೆರಾಪೊಂಟೊವ್, ಸ್ಪಾಸೊ -ಕಮೆನ್ನಿ. ಮಾಸ್ಕೋದಲ್ಲಿ, ಓಚೆಪ್ನಿ ರಚನೆಗಳ ಅವಶೇಷಗಳನ್ನು ಇವಾನ್ ದಿ ಗ್ರೇಟ್‌ನ ಬೆಲ್ ಟವರ್‌ನಲ್ಲಿ, ಟ್ರಿನಿಟಿ-ಸೆರ್ಗಿಯಸ್ ಮಠದ ದುಖೋವ್ಸ್ಕಯಾ ಚರ್ಚ್‌ನಲ್ಲಿ ಸಂರಕ್ಷಿಸಲಾಗಿದೆ, ಇದನ್ನು ಪ್ಸ್ಕೋವ್ ಕುಶಲಕರ್ಮಿಗಳು ಚರ್ಚ್‌ನಂತೆ "ಬೆಲ್‌ಗಳ ಕೆಳಗೆ" (ಬೆಲ್ ಟವರ್‌ನೊಂದಿಗೆ) ನಿರ್ಮಿಸಿದ್ದಾರೆ. .

ಭಾಷಾ ರಿಂಗಿಂಗ್‌ನ ಪ್ರಯೋಜನವೆಂದರೆ, ಗಂಟೆ ಇರುವ ಗೋಪುರದ ಮೇಲೆ ನಾಲಿಗೆಯನ್ನು ಮಾತ್ರ ಸ್ವಿಂಗ್ ಮಾಡುವುದು, ಆದರೆ ಇಡೀ ಘಂಟೆಯ ಮೇಲೆ ಅಂತಹ ವಿನಾಶಕಾರಿ ಪರಿಣಾಮವನ್ನು ಉಂಟುಮಾಡಲಿಲ್ಲ, ಇದರಿಂದಾಗಿ ಘಂಟೆಯ ಮೇಲೆ ಬೃಹತ್ ಗಂಟೆಗಳನ್ನು ಬಿತ್ತರಿಸಲು ಮತ್ತು ಸ್ಥಾಪಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಾಯಿತು. ಗೋಪುರಗಳು.

II. 3. ಮಾಸ್ಕೋದಲ್ಲಿ ಗಂಟೆ ಬಾರಿಸುವ ಬಗ್ಗೆ ವಿದೇಶಿಯರು

ರಷ್ಯಾದ ರಾಜಧಾನಿಗೆ ಭೇಟಿ ನೀಡಿದ ವಿದೇಶಿಯರಲ್ಲಿ, ಗಂಟೆಗಳು ಮತ್ತು ಚೈಮ್‌ಗಳ ಅನೇಕ ವಿವರಣೆಗಳು ಉಳಿದಿವೆ. ಪೋಲಿಷ್ ಮಿಲಿಟರಿ ನಾಯಕ ಸಮುಯಿಲ್ ಮಾಸ್ಕೆವಿಚ್ ಅವರ ದಿನಚರಿಯು ಸಮಯದ ತೊಂದರೆಗಳ ಯುಗದ ಒಂದು ಪ್ರಮುಖ ಐತಿಹಾಸಿಕ ದಾಖಲೆಯಾಗಿದೆ. ಇದು ಮಾಸ್ಕೋದ ಜೀವನಕ್ಕೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದ ಅನೇಕ ದಾಖಲೆಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿದೆ, ಮತ್ತು ನಿರ್ದಿಷ್ಟವಾಗಿ, ಘಂಟೆಗಳ ವಿವರಣೆಗಳಿವೆ. ಈ ಟಿಪ್ಪಣಿಗಳನ್ನು ಶತ್ರು ಶಿಬಿರದ ವೀಕ್ಷಕನ ಪ್ರತ್ಯಕ್ಷದರ್ಶಿಯ ಲೇಖನಿಯಿಂದ ಮಾಡಲಾಗಿದೆ: “ಕ್ರೆಮ್ಲಿನ್‌ನಲ್ಲಿ ಇಪ್ಪತ್ತು ಇತರ ಚರ್ಚುಗಳಿವೆ; ಅವುಗಳಲ್ಲಿ ಸೇಂಟ್ ಜಾನ್ (ಕ್ರೆಮ್ಲಿನ್‌ನ ಇವಾನ್ ದಿ ಗ್ರೇಟ್ ಬೆಲ್ ಟವರ್. - ಟಿವಿ), ಕೋಟೆಯ ಮಧ್ಯದಲ್ಲಿದೆ, ಅದರ ಎತ್ತರದ ಕಲ್ಲಿನ ಬೆಲ್ ಟವರ್‌ಗೆ ಗಮನಾರ್ಹವಾಗಿದೆ, ಇದರಿಂದ ಎಲ್ಲ ದಿಕ್ಕುಗಳಲ್ಲಿಯೂ ದೂರದಿಂದ ನೋಡಬಹುದು ಬಂಡವಾಳ. ಇದು 22 ದೊಡ್ಡ ಘಂಟೆಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ; ಅವುಗಳಲ್ಲಿ, ಅನೇಕರು ನಮ್ಮ ಕ್ರಾಕೋ ಸಿಜಿಸ್ಮಂಡ್‌ಗಿಂತ ಕೆಳಮಟ್ಟದಲ್ಲಿಲ್ಲ; ಮೂರು ಸಾಲುಗಳಲ್ಲಿ ಸ್ಥಗಿತಗೊಳಿಸಿ, ಒಂದರ ಮೇಲೊಂದರಂತೆ 30 ಕ್ಕೂ ಹೆಚ್ಚು ಸಣ್ಣ ಘಂಟೆಗಳಿವೆ.ಟವರ್ ಅಂತಹ ಭಾರವನ್ನು ಹೇಗೆ ಸಹಿಸಿಕೊಳ್ಳಬಲ್ಲದು ಎಂಬುದು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿಲ್ಲ. ಬೆಲ್ ರಿಂಗರ್‌ಗಳು ನಾವು ಮಾಡುವಂತೆ ಘಂಟೆಯನ್ನು ಸ್ವಿಂಗ್ ಮಾಡುವುದಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಅವರ ನಾಲಿಗೆಯಿಂದ ಸೋಲಿಸಲು ಅದು ಅವರಿಗೆ ಸಹಾಯ ಮಾಡುತ್ತದೆ; ಆದರೆ ಬೇರೆ ನಾಲಿಗೆಯನ್ನು ಸ್ವಿಂಗ್ ಮಾಡಲು, ಇದು 8 ಅಥವಾ 10 ಜನರನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ.ಈ ಚರ್ಚ್‌ನಿಂದ ದೂರದಲ್ಲಿ ಒಂದೇ ವ್ಯಾನಿಟಿಯಿಂದ ಒಂದು ಗಂಟೆ ಸುರಿಯಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ: ಇದು ಮರದ ಗೋಪುರದ ಮೇಲೆ ಎರಡು ಸಾ z ೆನ್‌ಗಳ ಎತ್ತರದಲ್ಲಿ ನೇತಾಡುತ್ತದೆ, ಇದರಿಂದ ಅದನ್ನು ಉತ್ತಮವಾಗಿ ಕಾಣಬಹುದು; ಅವನ ನಾಲಿಗೆಯನ್ನು 24 ಜನರು ನಿಯಂತ್ರಿಸುತ್ತಾರೆ. ನಾವು ಮಾಸ್ಕೋದಿಂದ ನಿರ್ಗಮಿಸುವ ಸ್ವಲ್ಪ ಸಮಯದ ಮೊದಲು, ಗಂಟೆ ಸ್ವಲ್ಪ ಲಿಥುವೇನಿಯನ್ ಕಡೆಗೆ ಸಾಗಿತು, ಅದರಲ್ಲಿ ಮಸ್ಕೋವಿಯರು ಉತ್ತಮ ಚಿಹ್ನೆಯನ್ನು ಕಂಡರು: ವಾಸ್ತವವಾಗಿ, ಅವರು ನಮ್ಮನ್ನು ರಾಜಧಾನಿಯಿಂದ ಬದುಕುಳಿದರು ”13. ತನ್ನ ಡೈರಿಯಲ್ಲಿ ಬೇರೆಡೆ, ಅಲ್ಲಿ ಅವರು ಮಾಸ್ಕೋದಲ್ಲಿ ಬೆಂಕಿಯ ಬಗ್ಗೆ ಹೇಳುತ್ತಾರೆ, ಈ ಘಂಟೆಗಳ ಶಬ್ದದ ಅಸಾಧಾರಣ ಶಕ್ತಿಯ ಬಗ್ಗೆ ಅವರು ಹೀಗೆ ಬರೆಯುತ್ತಾರೆ: “ಮಾಸ್ಕೋದೆಲ್ಲವೂ ಹಲಗೆಯಿಂದ ಮಾಡಿದ ಮರದ ಬೇಲಿಯಿಂದ ಆವೃತವಾಗಿತ್ತು. ತುಂಬಾ ಸುಂದರವಾದ ಗೋಪುರಗಳು ಮತ್ತು ದ್ವಾರಗಳು ತೊಂದರೆ ಮತ್ತು ಸಮಯಕ್ಕೆ ಯೋಗ್ಯವಾಗಿವೆ ಎಂದು ತೋರುತ್ತದೆ. ಕಲ್ಲು ಮತ್ತು ಮರ ಎರಡೂ ಕಡೆಗಳಲ್ಲಿ ಅನೇಕ ಚರ್ಚುಗಳು ಇದ್ದವು; ಎಲ್ಲಾ ಘಂಟೆಗಳು ಮೊಳಗಿದಾಗ ನನ್ನ ಕಿವಿಗಳು ಸದ್ದು ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದವು. ಮತ್ತು ನಾವು ಮೂರು ದಿನಗಳಲ್ಲಿ ಇದನ್ನೆಲ್ಲ ಬೂದಿಯಾಗಿ ಪರಿವರ್ತಿಸಿದ್ದೇವೆ: ಬೆಂಕಿಯು ಮಾಸ್ಕೋದ ಎಲ್ಲಾ ಸೌಂದರ್ಯವನ್ನು ನಾಶಮಾಡಿತು ”14.

ನಂತರ ಮಾಸ್ಕೋಗೆ ಭೇಟಿ ನೀಡಿದ ಪ್ರಸಿದ್ಧ ವಿದೇಶಿಯರು ಮತ್ತು ಬೆಲ್ ರಿಂಗಿಂಗ್ ಬಗ್ಗೆ ತಮ್ಮ ಅನಿಸಿಕೆಗಳನ್ನು ತೊರೆದರು ಆಡಮ್ ಒಲಿಯರಿಯಸ್, ಪಾವೆಲ್ ಅಲೆಪ್ಸ್ಕಿ ಮತ್ತು ಬರ್ನ್ಹಾರ್ಡ್ ಟ್ಯಾನರ್. ಆಡಮ್ ಒಲಿಯಾರಿಯಸ್ ಬರೆಯುತ್ತಾರೆ, ಮಾಸ್ಕೋದಲ್ಲಿ ಬೆಲ್ ಟವರ್‌ಗಳು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಎರಡು ಕೇಂದ್ರಗಳವರೆಗೆ 5–6 ಘಂಟೆಗಳವರೆಗೆ ತೂಗುತ್ತವೆ. ಅವುಗಳನ್ನು ಒಂದು ಬೆಲ್ ರಿಂಗರ್ 15 ನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತಿತ್ತು. ಮಾಸ್ಕೋದ ಬೆಲ್ ಟವರ್‌ಗಳು ಸಾಮಾನ್ಯ ಗಂಟೆಯ ಗುಂಪಿನೊಂದಿಗೆ ಇದ್ದವು.

ಇದಲ್ಲದೆ, ಆಡಮ್ ಒಲಿಯಾರಿಯಸ್ ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಅತಿದೊಡ್ಡ ಗೋಡುನೋವ್ ಗಂಟೆಯ ರಿಂಗಿಂಗ್ ಅನ್ನು ವಿವರಿಸಿದರು (ಹೊಸ ಸುವಾರ್ತಾಬೋಧಕ), 1600 ರಲ್ಲಿ ತ್ಸಾರ್ ಬೋರಿಸ್ ಅಡಿಯಲ್ಲಿ ಅಸಂಪ್ಷನ್ ಕ್ಯಾಥೆಡ್ರಲ್ಗಾಗಿ ಎರಕಹೊಯ್ದರು: “ಗೊಡುನೊವ್ ಬೆಲ್ 3,233 ಪೌಂಡ್ ತೂಕವಿತ್ತು, ಇದು ಕ್ಯಾಥೆಡ್ರಲ್ ಚೌಕದ ಮಧ್ಯದಲ್ಲಿ ಒಂದು ಐದು-ಸೊಂಟದ roof ಾವಣಿಯಡಿಯಲ್ಲಿ ಮರದ ಚೌಕಟ್ಟು: ಎರಡು ಜನಸಮೂಹ ಬೆಲ್ ರಿಂಗರ್‌ಗಳು ಅವನನ್ನು ಚಲನೆಗೆ ತಂದವು, ಮತ್ತು ಬೆಲ್ ಟವರ್‌ನ ಮೇಲ್ಭಾಗದಲ್ಲಿ ಮೂರನೆಯವನು ಅವನ ನಾಲಿಗೆಯನ್ನು ಗಂಟೆಯ ಅಂಚಿಗೆ ತಂದನು.

1654 ರಲ್ಲಿ ಮಾಸ್ಕೋಗೆ ಭೇಟಿ ನೀಡಿದ ಪಾವೆಲ್ ಅಲೆಪ್ಸ್ಕಿ, ರಷ್ಯಾದ ಘಂಟೆಗಳ ಶಕ್ತಿ ಮತ್ತು ಅದ್ಭುತ ಗಾತ್ರದಿಂದ ಹೊಡೆದರು. ಅವುಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದು ಸುಮಾರು 130 ಟನ್ ತೂಕದ ಏಳು ಮೈಲಿ ದೂರದಲ್ಲಿ ಕೇಳಿಸಿತು, ಅವರು 16 ಹೇಳುತ್ತಾರೆ.

ಪೋಲಿಷ್ ರಾಯಭಾರ ಕಚೇರಿಯ ಮಾಸ್ಕೋ ಪ್ರವಾಸವನ್ನು ವಿವರಿಸುವ ಬರ್ನ್‌ಹಾರ್ಡ್ ಟ್ಯಾನರ್, ವಿವಿಧ ಘಂಟೆಗಳು, ಅವುಗಳ ವಿಭಿನ್ನ ಗಾತ್ರಗಳು ಮತ್ತು ರಿಂಗಿಂಗ್ ವಿಧಾನಗಳನ್ನು ಗಮನಿಸುತ್ತಾನೆ. ನಿರ್ದಿಷ್ಟವಾಗಿ, ಅವರು ಚೈಮ್ಸ್ ಅನ್ನು ವಿವರಿಸುತ್ತಾರೆ: “ಮೊದಲು, ಒಂದು ಸಣ್ಣ ಗಂಟೆಯನ್ನು ಆರು ಬಾರಿ ಹೊಡೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ, ತದನಂತರ ಪರ್ಯಾಯವಾಗಿ ದೊಡ್ಡ ಗಂಟೆಯೊಂದಿಗೆ ಆರು ಬಾರಿ ಹೊಡೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ, ನಂತರ ಎರಡೂ ಪರ್ಯಾಯವಾಗಿ ಮೂರನೆಯದರೊಂದಿಗೆ ಇನ್ನೂ ಅದೇ ಸಂಖ್ಯೆಯ ದೊಡ್ಡದಾಗಿದೆ, ಮತ್ತು ಈ ಕ್ರಮದಲ್ಲಿ ಅವು ತಲುಪುತ್ತವೆ ದೊಡ್ಡದು; ಇಲ್ಲಿ ಎಲ್ಲಾ ಘಂಟೆಗಳು ಈಗಾಗಲೇ ರಿಂಗಣಿಸುತ್ತಿವೆ ”17. ಟ್ಯಾನರ್ ವಿವರಿಸಿದಂತೆ ಕರೆ ಮಾಡುವ ಮಾರ್ಗವನ್ನು ಚೈಮ್ ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ.

III. ಬೆಲ್ ರಿಂಗಿಂಗ್ ವಿಧಗಳು

ಆರ್ಥೊಡಾಕ್ಸ್ ರಷ್ಯನ್ ಚರ್ಚ್ನಲ್ಲಿನ ಗಂಟೆಯನ್ನು ಪ್ರಾರ್ಥನೆಗಾಗಿ ಚರ್ಚ್ಗೆ ದೇವರ ಧ್ವನಿಯೆಂದು ಗ್ರಹಿಸಲಾಯಿತು. ರಿಂಗಿಂಗ್ ಪ್ರಕಾರದಿಂದ (ಸುವಾರ್ತಾಬೋಧನೆ, ಹಬ್ಬದ ರಿಂಗಿಂಗ್, ಅಂತ್ಯಕ್ರಿಯೆಯ ಚೈಮ್), ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಪೂಜಾ ಪ್ರಕಾರ ಮತ್ತು ರಜೆಯ ಪ್ರಮಾಣವನ್ನು ನಿರ್ಧರಿಸುತ್ತಾನೆ. ಸರಳ ದೈನಂದಿನ ಅಥವಾ ಭಾನುವಾರದ ಸೇವೆಗಿಂತ ಹನ್ನೆರಡು ಹಬ್ಬಕ್ಕೆ ರಿಂಗಿಂಗ್ ಹೆಚ್ಚು ಗಂಭೀರವಾಗಿದೆ. ಪ್ರಾರ್ಥನೆಯ ಅತ್ಯಂತ ಪ್ರಮುಖ ಕ್ಷಣದಲ್ಲಿ, “ವರ್ತಿ” ಯ ಪ್ರದರ್ಶನದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಉಡುಗೊರೆಗಳ ರೂಪಾಂತರವು ಚರ್ಚ್‌ನಲ್ಲಿ ನಡೆಯುತ್ತಿದೆ ಎಂದು ಸೇವೆಗೆ ಹಾಜರಾಗಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗದ ಎಲ್ಲರಿಗೂ ತಿಳಿಸಲು ಘಂಟೆಗಳು ಬಡಿಯುತ್ತಿದ್ದವು, ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬರೂ ಮಾನಸಿಕವಾಗಿ ಪ್ರಾರ್ಥನೆಯಲ್ಲಿ ಸೇರಿಕೊಳ್ಳಿ.

ಚರ್ಚ್ ಘಂಟೆಗಳ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯನ್ನು ಬಹಳ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಪಡಿಸಲಾಯಿತು, ಇದು ಆಚರಣೆಯಲ್ಲಿ ಪ್ರತಿಫಲಿಸುತ್ತದೆ. ಈ ಅಥವಾ ಆ ರೀತಿಯ ರಿಂಗಿಂಗ್ ಅನ್ನು ಯಾವ ರಜಾದಿನಗಳಲ್ಲಿ ಬಳಸಬೇಕೆಂದು ಇಲ್ಲಿ ನಿರ್ಧರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ, ಅದು ರಿಂಗಣಿಸಲು ಗಂಟೆ ಹಾಕುತ್ತದೆ: “ವೆಸ್ಪರ್ಸ್, ಮ್ಯಾಟಿನ್ಸ್, ಪ್ರಾರ್ಥನೆ ಸೇವೆಗಳ ಮೊದಲು, ರಿಂಗಿಂಗ್ ಇರುತ್ತದೆ, ಮತ್ತು ಇತರರೊಂದಿಗೆ ನಿರ್ದಿಷ್ಟಪಡಿಸಿದ ಕ್ರಮದಲ್ಲಿ ಅವುಗಳನ್ನು ನಿರ್ವಹಿಸದಿದ್ದಾಗ ಸೇವೆಗಳು. ಆದ್ದರಿಂದ, ಜಾಗರಣೆಯಲ್ಲಿ ವೆಸ್ಪರ್‌ಗಳ ಮೊದಲು (ಅದು ಪ್ರಾರಂಭವಾಗುತ್ತದೆ) ಸುವಾರ್ತೆಯ ನಂತರ ಅನುಕ್ರಮವಾಗಿ ಒಂದು ಚೈಮ್ ಇರುತ್ತದೆ. ವೆಸ್ಪರ್ಸ್ ಪ್ರಾರ್ಥನೆಯ ಮೊದಲು ಗಂಟೆಗಳ ನಂತರ ವೆಸ್ಪರ್ಸ್ ಮೊದಲು ರಿಂಗಿಂಗ್ ಸಂಭವಿಸುತ್ತದೆ, ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಅನನ್ಸಿಯೇಷನ್, ಗ್ರೇಟ್ ಗುರುವಾರ, ಗ್ರೇಟ್ ಶನಿವಾರ ಮತ್ತು ಗ್ರೇಟ್ ನಲವತ್ತನೇ ದಿನಗಳಲ್ಲಿ, ಪ್ರಿಸ್ಕಾನ್ಟಿಫೈಡ್ ಉಡುಗೊರೆಗಳ ಪ್ರಾರ್ಥನೆ ನಡೆಯುವಾಗ ”18.

ವಿವಿಧ ರೀತಿಯ ಚರ್ಚ್ ಸೇವೆಗಳು ವಿಭಿನ್ನ ರೀತಿಯ ಬೆಲ್ ರಿಂಗಿಂಗ್‌ಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿವೆ. ಎರಡು ಮುಖ್ಯ ವಿಧಗಳಿವೆ: ಸುವಾರ್ತಾಬೋಧನೆ ಮತ್ತು ರಿಂಗಿಂಗ್ (ಮತ್ತು ಅದರ ರೀತಿಯ ರಿಂಗಿಂಗ್). ಗಂಟೆಯನ್ನು ರಿಂಗಿಂಗ್ ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ, ಇದರಲ್ಲಿ ಒಂದು ಅಥವಾ ಹಲವಾರು ಘಂಟೆಗಳು ಹೊಡೆಯಲ್ಪಡುತ್ತವೆ, ಆದರೆ ಒಟ್ಟಿಗೆ ಅಲ್ಲ, ಆದರೆ ಪ್ರತಿ ಘಂಟೆಯಲ್ಲಿ ಪರ್ಯಾಯವಾಗಿ. ನಂತರದ ಪ್ರಕರಣದಲ್ಲಿ, ಸುವಾರ್ತಾಬೋಧನೆಯನ್ನು "ಚೈಮ್" ಮತ್ತು "ವಿವೇಚನಾರಹಿತ ಶಕ್ತಿ" ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ. ಬ್ಲಾಗೋವೆಸ್ಟ್ ತನ್ನದೇ ಆದ ಪ್ರಭೇದಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿತ್ತು, ಆದರೆ ಒಂದು ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಕೇವಲ ಒಂದು ಗಂಟೆಯನ್ನು ಮಾತ್ರ ಹೊಡೆಯುವ ಸಾಮಾನ್ಯ ತತ್ವವನ್ನು ಸಂರಕ್ಷಿಸಲಾಗಿದೆ. ಟೈಪಿಕಾನ್‌ನಲ್ಲಿ ಒಂದು ರೀತಿಯ ರಿಂಗಿಂಗ್ ಎಂದು ಸುವಾರ್ತಾಬೋಧನೆಯ ಬಗ್ಗೆ ಯಾವುದೇ ಉಲ್ಲೇಖವಿಲ್ಲ. ಚಾರ್ಟರ್ನಲ್ಲಿ ಅದರ ಹುದ್ದೆಗಾಗಿ, ಈ ಕೆಳಗಿನ ಪದಗಳನ್ನು ಬಳಸಲಾಗುತ್ತದೆ: ಬೀಟ್ (ಬೀಟ್ನಲ್ಲಿ), ರಿವೆಟ್, ಸೈನ್, ಸ್ಟ್ರೈಕ್. "ಸುವಾರ್ತಾಬೋಧನೆ" ಎಂಬ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಯು ನಂತರ ಉದ್ಭವಿಸುತ್ತದೆ, ಇದು "ಇವಾಂಜೆಲೋಸ್" ಎಂಬ ಗ್ರೀಕ್ ಪದದ ರಷ್ಯಾದ ಅನುವಾದವಾಗಿದೆ - "ಒಳ್ಳೆಯ ಸುದ್ದಿ", ಅಂದರೆ. ಸುವಾರ್ತಾಬೋಧನೆಯು ಆರಾಧನೆಯ ಪ್ರಾರಂಭದ ಸುವಾರ್ತೆಯನ್ನು ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ.

ಎರಡನೆಯ ವಿಧವು ರಿಂಗಣಿಸುತ್ತಿದೆ. ಸುವಾರ್ತಾಬೋಧನೆಯಂತಲ್ಲದೆ, ಇಲ್ಲಿ ಎರಡು ಅಥವಾ ಹೆಚ್ಚಿನ ಘಂಟೆಗಳು ಏಕಕಾಲದಲ್ಲಿ ಹೊಡೆಯಲ್ಪಡುತ್ತವೆ. ರಿಂಗಿಂಗ್ ಪ್ರಭೇದಗಳಲ್ಲಿ, "ಪೀಲಿಂಗ್" ಎದ್ದು ಕಾಣುತ್ತದೆ, ಇದು ಹಲವಾರು ಬೀಟ್‌ಗಳ ಭಾಗವಹಿಸುವಿಕೆಯೊಂದಿಗೆ ಮೂರು ಬೀಟ್‌ಗಳಿಂದ ತನ್ನ ಹೆಸರನ್ನು ಪಡೆದುಕೊಂಡಿದೆ. ರಿಂಗಿಂಗ್ ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಸಂಜೆ ಮತ್ತು ಬೆಳಿಗ್ಗೆ ಸೇವೆಗಳು ಮತ್ತು ಪ್ರಾರ್ಥನೆಗಳಲ್ಲಿ ಸುವಾರ್ತೆಯನ್ನು ಅನುಸರಿಸುತ್ತದೆ. ಪ್ರಮುಖ ರಜಾದಿನಗಳಲ್ಲಿ, ಸುವಾರ್ತೆಯನ್ನು ಕೇವಲ ಪ್ರಾರ್ಥನೆಯ ಕರೆಯಾಗಿರುವುದರಿಂದ ಸುವಾರ್ತೆಯನ್ನು ಪೀಲಿಂಗ್ ಮೂಲಕ ಬದಲಾಯಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ, ಮತ್ತು ಸಿಪ್ಪೆಸುಲಿಯುವುದು ಸಂತೋಷ, ಸಂತೋಷದಾಯಕ, ಹಬ್ಬದ ಮನಸ್ಥಿತಿಯ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿಯಾಗಿದೆ. ಟೈಪಿಕಾನ್‌ನಲ್ಲಿ ಪೀಲಿಂಗ್ ಅನ್ನು ಅನೇಕ ಸ್ಥಳಗಳಲ್ಲಿ ಉಲ್ಲೇಖಿಸಲಾಗಿದೆ: ಈಸ್ಟರ್ ಮ್ಯಾಟಿನ್ಸ್‌ನ ಅನುಕ್ರಮದಲ್ಲಿ (“ಎರಡರಲ್ಲಿ ಪೀಲಿಂಗ್”), ಗ್ರೇಟ್ ಬುಧವಾರ (“ಎಲ್ಲದರಲ್ಲೂ ಪೀಲಿಂಗ್”) 20.

ಈಸ್ಟರ್ ದಿನದಂದು, ರಜೆಯ ವಿಶೇಷ ಶ್ರೇಷ್ಠತೆಯ ಸಂಕೇತವಾಗಿ, ರಿಂಗಿಂಗ್ ದಿನವಿಡೀ ನಡೆಯಿತು, ಈಸ್ಟರ್ ರಿಂಗಿಂಗ್ ಅನ್ನು ಕೆಂಪು ರಿಂಗಿಂಗ್ ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಯಿತು. ಈಸ್ಟರ್‌ನಿಂದ ಅಸೆನ್ಷನ್‌ವರೆಗೆ, ಪ್ರತಿ ಭಾನುವಾರದ ಸಾಮೂಹಿಕ ಇಣುಕು ನೋಟದೊಂದಿಗೆ ಕೊನೆಗೊಳ್ಳುತ್ತದೆ. ಸ್ಥಳೀಯವಾಗಿ ಪೂಜ್ಯ ರಷ್ಯನ್ ಸಂತರ ಗೌರವಾರ್ಥ ಪ್ರಾರ್ಥನಾ ಪಠಣಗಳಲ್ಲಿ ಅವರು ತ್ಸಾರಿಸ್ಟ್ ವಿಜಯದ ದಿನಗಳಲ್ಲಿ, ಈ ಸೇವೆಗಳನ್ನು ಕರೆಯಲು ಬಳಸಿದ ರಿಂಗಿಂಗ್ ಪ್ರಕಾರದ ನಂತರ "ಟ್ರೆಜ್ವೊನಿ" ಎಂಬ ಹಾಡುವ ಪುಸ್ತಕದಲ್ಲಿ ಅವರ ಸೇವೆಗಳನ್ನು ಇರಿಸಲಾಯಿತು.

ಚರ್ಚ್ನಲ್ಲಿ ಯಾವುದೇ ರಿಂಗಿಂಗ್ ಅವಧಿಯನ್ನು ವಿಧಿ ನಿರ್ಧರಿಸುತ್ತದೆ. ಆದ್ದರಿಂದ, ಸುವಾರ್ತೆಯ ಅವಧಿಯು ಮೂರು ಲೇಖನಗಳಿಗೆ ಸಮನಾಗಿತ್ತು, ಅದು ಒಂದು ಕಥಿಸ್ಮಾವನ್ನು (ಸರಿಸುಮಾರು 8 ಕೀರ್ತನೆಗಳು) ರೂಪಿಸುತ್ತದೆ: "ಭಾರವು ಕಬ್ಬಿಣವನ್ನು ಹೊಡೆಯುತ್ತದೆ, ಮೂರು ಲೇಖನಗಳನ್ನು ಹಾಡುತ್ತದೆ." ಆಲ್-ನೈಟ್ ವಿಜಿಲ್ಗೆ ಸುವಾರ್ತೆ 118 ನೇ ಕೀರ್ತನೆಯನ್ನು "ಮುಗ್ಧತೆಯ ಆಶೀರ್ವಾದ" ವನ್ನು ಓದುವ ಸಮಯದವರೆಗೆ ಮುಂದುವರೆಯಿತು - ಇದು ಇಡೀ ಕಥಿಮಾವನ್ನು ರೂಪಿಸಿದ ಸಾಲ್ಟರ್ನ ಅತಿದೊಡ್ಡ ಕೀರ್ತನೆ, ಅಥವಾ ಅವರು 12 ಬಾರಿ ನಿಧಾನವಾಗಿ ಓದುತ್ತಾರೆ "ದೇವರೇ, ನನ್ನ ಮೇಲೆ ಕರುಣಿಸು "- 50 ನೇ ಕೀರ್ತನೆ. ಸುವಾರ್ತೆಗೆ ಭಿನ್ನವಾಗಿ, ರಿಂಗಿಂಗ್ ಚಿಕ್ಕದಾಗಿದೆ ಮತ್ತು 50 ನೇ ಕೀರ್ತನೆಯ ಒಂದು ಓದುವ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಮಾತ್ರ ಉಳಿಯಿತು: “ಕ್ಯಾಂಪೇನಿಯನ್ನರಲ್ಲಿ ಪ್ಯಾರಾಕ್ಕ್ಲಿಸಿಯಾರ್ಕಸ್ ರಿವೆಟ್ಗಳು, ಅಪರೂಪವಾಗಿ ಭಾರೀ ಒತ್ತಡದಿಂದ ಬಡಿಯುತ್ತವೆ, ಇಡೀ ಕೀರ್ತನೆ 50 ಅನ್ನು ಮಾತ್ರ ಪರಿಹರಿಸುತ್ತದೆ” ಎಂದು ಚಾರ್ಟರ್ ಹೇಳುತ್ತದೆ.

ಮೆರವಣಿಗೆಯೊಂದಿಗೆ ರಿಂಗಿಂಗ್ ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಬೆಳವಣಿಗೆಯಾಗುತ್ತದೆ: ಸುವಾರ್ತಾಬೋಧನೆಯು ಒಂದು ಘಂಟೆಯಲ್ಲಿ ಧ್ವನಿಸುತ್ತದೆ, ನಂತರ ಕೋರ್ಸ್ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಇತರ ಘಂಟೆಗಳು ಸಂಪರ್ಕಗೊಳ್ಳುತ್ತವೆ ಮತ್ತು ರಿಂಗಿಂಗ್ ಶಬ್ದಗಳು. ಸುವಾರ್ತೆಯನ್ನು ಓದಿದಾಗ ಈಸ್ಟರ್ ರಾತ್ರಿ ವಿಶೇಷ ಚೈಮ್ ಸಂಭವಿಸುತ್ತದೆ. ಟೈಪಿಕಾನ್‌ನಲ್ಲಿ ಪ್ರತಿ ಲೇಖನದಲ್ಲಿ (ಪಾಸೋವರ್ ಗಾಸ್ಪೆಲ್ ಓದುವಿಕೆಯ ಒಂದು ಆಯ್ದ ಭಾಗ) ಒಂದು ಗಂಟೆಯನ್ನು ಒಮ್ಮೆ ಹೊಡೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ, ಕೊನೆಯ ಆಶ್ಚರ್ಯಸೂಚಕದಲ್ಲಿ ಅವರು ಎಲ್ಲಾ ಕ್ಯಾಂಪನ್‌ಗಳನ್ನು ಮತ್ತು ದೊಡ್ಡ ಬಡಿತವನ್ನು ಹೊಡೆಯುತ್ತಾರೆ (ಅಂದರೆ, ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ, ಸಾಮಾನ್ಯ ಹೊಡೆತ ಎಲ್ಲಾ ಘಂಟೆಗಳು). [21 21] ನವ್‌ಗೊರೊಡ್‌ನ ಸೇಂಟ್ ಸೋಫಿಯಾ ಕ್ಯಾಥೆಡ್ರಲ್‌ನ ಅಧಿಕೃತ 22 ರಲ್ಲಿ ವಿವರಿಸಿದಂತೆ ಈಸ್ಟರ್ ಸೇವೆಯ ರಿಂಗಿಂಗ್ ಅತ್ಯಂತ ವರ್ಣಮಯವಾಗಿತ್ತು. ಸುವಾರ್ತೆ ರೇಖೆಯನ್ನು ಸಾಲಿನ ಮೂಲಕ ಓದುವಾಗ, ಸಂತ (ಬಿಷಪ್) ಮತ್ತು ಪ್ರೊಟೊಡೀಕಾನ್ ಕಂದೇಯವನ್ನು ಬೀದಿಯಲ್ಲಿ - ಮೆಸೆಂಜರ್ ಬೆಲ್, ಮತ್ತು ಬೆಲ್ ಟವರ್‌ನಲ್ಲಿ ಒಂದು ಚೈಮ್ ಇತ್ತು. ಪ್ರತಿ ಹೊಸ ಸಾಲಿನಲ್ಲಿ, ಅವರು ಸಣ್ಣ ಘಂಟೆಯವರೆಗೆ ವಿಭಿನ್ನ ಘಂಟೆಗಳನ್ನು ಹೊಡೆದರು ಮತ್ತು ಎಲ್ಲಾ ಘಂಟೆಗಳನ್ನು ಮೊಳಗಿಸಿದರು.

ವಿಭಿನ್ನ ಸೇವೆಗಳಲ್ಲಿ, ರಿಂಗಿಂಗ್ ಅದರ ಗತಿಯಲ್ಲಿ ಭಿನ್ನವಾಗಿರುತ್ತದೆ. ರಜಾದಿನಗಳಲ್ಲಿ, ಅವರು ಶಕ್ತಿಯುತ, ಹರ್ಷಚಿತ್ತದಿಂದ, ಹರ್ಷಚಿತ್ತದಿಂದ ಮನಸ್ಥಿತಿಯನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸುತ್ತಿದ್ದರು. ಲೆಂಟನ್ ಮತ್ತು ಅಂತ್ಯಕ್ರಿಯೆಯ ಸೇವೆಗಳಿಗೆ, ಇದು ನಿಧಾನ ಮತ್ತು ದುಃಖಕರವಾಗಿದೆ. ದೊಡ್ಡ ಬೆಲ್ಫ್ರೀಗಳಲ್ಲಿ ಘಂಟೆಗಳ ಆಯ್ಕೆಯಲ್ಲಿ, "ಲೆಂಟ್" ಬೆಲ್ ಅಗತ್ಯವಾಗಿ ಇತ್ತು, ಅದರ ಶೋಕ ಸ್ವರದಿಂದ ಗುರುತಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ. ಘಂಟೆಯನ್ನು ಹೊಡೆದ ವೇಗವು ಬಹಳ ಮುಖ್ಯವಾಗಿತ್ತು. ಗ್ರೇಟ್ ಲೆಂಟ್ನ ದಿನಗಳಲ್ಲಿ ಬೆಲ್ ರಿಂಗರ್ ಹೆಚ್ಚು ನಿಧಾನವಾಗಿ ರಿಂಗಣಿಸುತ್ತದೆ ಎಂದು ಟೈಪಿಕಾನ್ ನಿರ್ದಿಷ್ಟವಾಗಿ ಹೇಳುತ್ತದೆ (“ಪ್ಯಾರಾಕ್ಕ್ಲಿಸಿಯಾರ್ಕಸ್ ಹೆಚ್ಚು ಜಡವಾಗಿ ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ”). ಜಡ ರಿಂಗಿಂಗ್ ಗ್ರೇಟ್ ಲೆಂಟ್ ಸೋಮವಾರದಂದು ಪ್ರಾರಂಭವಾಗುತ್ತದೆ, ಮತ್ತು ಈಗಾಗಲೇ ಮೊದಲ ವಾರದ ಶನಿವಾರ ಅದು ಹೆಚ್ಚು ಉತ್ಸಾಹಭರಿತವಾಗುತ್ತದೆ: "ಶನಿವಾರದಿಂದ ಕಾಂಪ್ಲೈನ್‌ಗೆ, ಯಾವುದೇ ಜಡ ರಿಂಗಿಂಗ್ ಇಲ್ಲ" 23. ಮುಂಚಿನ ಸೇವೆಯ ಮೊದಲು, ಅವರು ತಡವಾಗಿ ಕರೆ ಮಾಡುವ ಮೊದಲು, ಆಗಾಗ್ಗೆ ಕರೆಯುತ್ತಾರೆ.

ಅಂತ್ಯಕ್ರಿಯೆಯ ಚೈಮ್ ನಿಧಾನವಾಗಿತ್ತು. ಭಾರಿ ಅಪರೂಪದ ಶಬ್ದಗಳು ಶೋಕ ಮನಸ್ಥಿತಿಯನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸಿದವು, ಧಾರ್ಮಿಕ ಮೆರವಣಿಗೆಗೆ ವೇಗವನ್ನು ನಿಗದಿಪಡಿಸಿದವು. ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಗಂಟೆಯೂ ಪ್ರತ್ಯೇಕವಾಗಿ ಧ್ವನಿಸುತ್ತದೆ, ಒಂದಕ್ಕೊಂದು ಬದಲಾಗಿ, ನಂತರ ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ ಎಲ್ಲಾ ಘಂಟೆಗಳು ಏಕಕಾಲದಲ್ಲಿ ಮೊಳಗುತ್ತಿದ್ದವು. ಪುರೋಹಿತರ ಅಂತ್ಯಕ್ರಿಯೆಯ ಸೇವೆ ಮತ್ತು ಸಮಾಧಿ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಈ ರೀತಿ ವಿವರಿಸಲಾಗಿದೆ. [24 24] ವಿಧಿವಿಧಾನದ ಪ್ರಮುಖ ಕ್ಷಣಗಳಲ್ಲಿ ಸಿಪ್ಪೆಸುಲಿಯುವ ಮೂಲಕ ಅಂತ್ಯಕ್ರಿಯೆಯ ಸಮಯವನ್ನು ಅಡ್ಡಿಪಡಿಸಲಾಯಿತು: ದೇಹವನ್ನು ದೇವಾಲಯಕ್ಕೆ ತಂದಾಗ, ಅನುಮತಿಯ ಪ್ರಾರ್ಥನೆಯನ್ನು ಓದಿದ ನಂತರ, ಮತ್ತು ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ದೇಹವನ್ನು ಸಮಾಧಿಯಲ್ಲಿ ಮುಳುಗಿಸಲಾಯಿತು.

ಶಿಲುಬೆಯಲ್ಲಿ ಕ್ರಿಸ್ತನ ಮರಣ ಮತ್ತು ಅವನ ಸಮಾಧಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದ ಗುಡ್ ಫ್ರೈಡೇನ ಸೇವೆಗಳಲ್ಲಿನ ಅಂತ್ಯಕ್ರಿಯೆಯ ಚೈಮ್, ವೆಸ್ಪರ್ಸ್ನಲ್ಲಿ ಶುಭ ಶುಕ್ರವಾರದಂದು ಮತ್ತು ಗ್ರೇಟ್ ಶನಿವಾರದಂದು ಮ್ಯಾಟಿನ್ಸ್ನಲ್ಲಿ ಶ್ರೌಡ್ ಅನ್ನು ತೆಗೆದುಹಾಕುವ ಮೊದಲು ಒಂದು ಚೈಮ್ನೊಂದಿಗೆ ಪ್ರಾರಂಭವಾಗುತ್ತದೆ. ಶ್ರೌಡ್, ಕ್ರಿಸ್ತನ ದೇಹ ಮತ್ತು ಸಮಾಧಿಯನ್ನು ನಡೆಸುವ ಮೆರವಣಿಗೆಯನ್ನು ಚಿತ್ರಿಸುತ್ತದೆ. ಹೆಣದ ದೇವಾಲಯಕ್ಕೆ ತಂದ ನಂತರ, ರಿಂಗಿಂಗ್ ಪ್ರಾರಂಭವಾಗುತ್ತದೆ. ಭಗವಂತನ ಜೀವ ನೀಡುವ ಶಿಲುಬೆಯ ವಿಶೇಷ ಆರಾಧನೆಯ ದಿನಗಳಲ್ಲಿ ಅದೇ ರೀತಿಯ ರಿಂಗಿಂಗ್ ಸಂಭವಿಸುತ್ತದೆ: ಉದಾತ್ತತೆಯ ದಿನದಂದು (ಸೆಪ್ಟೆಂಬರ್ 14), ಗ್ರೇಟ್ ಲೆಂಟ್ನಲ್ಲಿ ಕ್ರಾಸ್ ವಾರದಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಆಚರಣೆಯ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಆಗಸ್ಟ್ 1 ರಂದು ಭಗವಂತನ ಜೀವ ನೀಡುವ ಶಿಲುಬೆಯ ಗೌರವಾನ್ವಿತ ಮರದ ಮೂಲ. ಶಿಲುಬೆಯನ್ನು ಹೊರಗೆ ತಂದಾಗ ಘಂಟೆಗಳ ನಿಧಾನಗತಿಯ ಮೆರವಣಿಗೆ ಮೆರವಣಿಗೆಯ ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ ಇಣುಕಿ ನೋಡುತ್ತದೆ.

IV. ಘಂಟೆಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಹಳೆಯ ರಷ್ಯಾದ ಸಾಹಿತ್ಯ

ರಷ್ಯಾದ ಸಾಹಿತ್ಯದಲ್ಲಿ ಘಂಟೆಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಬಹಳಷ್ಟು ಹೇಳಲಾಗಿದೆ, ಇದು ಅತ್ಯಂತ ಪ್ರಾಚೀನ ಮೂಲಗಳಿಂದ ಪ್ರಾರಂಭವಾಗಿದೆ. 1066 ರ ಅಡಿಯಲ್ಲಿ ರಷ್ಯಾದ ವೃತ್ತಾಂತದಲ್ಲಿ ಅವರ ಮೊದಲ ಉಲ್ಲೇಖವು ನವ್ಗೊರೊಡ್ ಮತ್ತು ಸೇಂಟ್ಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದೆ. ಸೋಫಿಯಾ, ಅವರೊಂದಿಗೆ ಪೊಲೊಟ್ಸ್ಕ್ ರಾಜಕುಮಾರ ವ್ಸೆವೊಲೊಡ್ ಘಂಟೆಯನ್ನು ತೆಗೆದರು: “ನಾವು ಘಂಟೆಯನ್ನು ಸೇಂಟ್‌ನಿಂದ ತೆಗೆಯುತ್ತೇವೆ. ಸೋಫಿಯಾ ಮತ್ತು ಅವಳು ಕೆಟ್ಟದಾಗಿ ಹೋಗಿದ್ದಾರೆ ”25.

ಕೀವ್ ಮಹಾಕಾವ್ಯದಲ್ಲಿ ಇಲ್ಯಾ ಮುರೊಮೆಟ್ಸ್ ಬಗ್ಗೆ ಘಂಟೆಗಳ ಉಲ್ಲೇಖವಿದೆ:

"ಮತ್ತು ಅವರು ಇಲ್ಯಾಳನ್ನು ಗಲ್ಲು ಶಿಕ್ಷೆಗೆ ಕರೆದೊಯ್ದರು ಮತ್ತು ಇಲ್ಯಾ ಅವರೊಂದಿಗೆ ಮತ್ತು ಮುರೊಮ್ ಅವರಂತೆ ಎಲ್ಲಾ ಚರ್ಚ್ ಘಂಟೆಯೊಂದಿಗೆ ..." 26

ವಾಸಿಲಿ ಬುಸ್ಲೇವ್ ಬಗ್ಗೆ ನವ್ಗೊರೊಡ್ ಮಹಾಕಾವ್ಯದಲ್ಲಿ, ಸೇತುವೆಯ ಮೇಲೆ ನವ್ಗೊರೊಡಿಯನ್ನರೊಂದಿಗೆ ವಾಸಿಲಿ ಯುದ್ಧದ ಒಂದು ಕುತೂಹಲಕಾರಿ ಪ್ರಸಂಗವಿದೆ, ಹಳೆಯ ನಾಯಕ ಆಂಡ್ರೊನಿಸ್ಚೆ ಅನಿರೀಕ್ಷಿತವಾಗಿ ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡಾಗ, ಕ್ಲಬ್ ಬದಲಿಗೆ ಕೈಯಲ್ಲಿ ಗಂಟೆಯ ನಾಲಿಗೆಯೊಂದಿಗೆ ದೊಡ್ಡ ತಾಮ್ರದ ಗಂಟೆಯನ್ನು ಧರಿಸಿದ್ದಾನೆ:

"ಹಿರಿಯ ಆಂಡ್ರೊನಿಸ್ಚೆ ತನ್ನ ಭುಜದ ಮೇಲೆ ಪ್ರಬಲವಾದ ಮಠದ ತಾಮ್ರದ ಗಂಟೆಯ ಮೇಲೆ, ಒಂದು ಸಣ್ಣ ಗಂಟೆ - ತೊಂಬತ್ತು ನಾಯಿಮರಿಗಳ ಮೇಲೆ ಹೇಗೆ ರಾಶಿ ಹಾಕಿದ್ದಾನೆ. ಹೌದು, ಅವನು ವೋಲ್ಖೋವ್ ನದಿಗೆ ಹೋಗುತ್ತಾನೆ, ಆ ವೋಲ್ಖೋವ್ ಸೇತುವೆಗೆ ಹೋಗುತ್ತಾನೆ, ಅವನು ತನ್ನ ಗಂಟೆಯ ನಾಲಿಗೆಯಿಂದ ತನ್ನನ್ನು ತಾನು ಮುಂದೂಡಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ, ಕಲಿನೋವ್ ಸೇತುವೆಯಲ್ಲಿ , ಹೌದು ಅದು ಬಾಗುತ್ತದೆ ... "27

"ಲೇ ಆಫ್ ಇಗೊರ್ಸ್ ಕ್ಯಾಂಪೇನ್" ನಲ್ಲಿ ಪೊಲೊಟ್ಸ್ಕ್‌ನ ಘಂಟೆಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಹೇಳಲಾಗಿದೆ: "ಪೊಲೊಟ್ಸ್ಕ್‌ನಲ್ಲಿರುವ ಟಾಮ್ (ವೆಸೆಸ್ಲಾವ್) ಗಾಗಿ, ಪೊಲೊಟ್ಸ್ಕ್‌ನ ಸೇಂಟ್ ಸೋಫಿಯಾಸ್‌ನಲ್ಲಿ ಮುಂಚೆಯೇ ಗಂಟೆಗಳನ್ನು ಬಾರಿಸಿ, ಮತ್ತು ಕೀವ್‌ನಲ್ಲಿ ರಿಂಗಿಂಗ್ ಕೇಳುತ್ತಾನೆ. ಕೀವ್‌ನಲ್ಲಿ ಕೇಳಿದ ಪೊಲೊಟ್ಸ್ಕ್ ಘಂಟೆಗಳ ಮೊಳಗುವಿಕೆಯ ಕುರಿತಾದ ಈ ಸಾಂಕೇತಿಕತೆಯು ಆ ಆರಂಭಿಕ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಅವರು ಸೊನೊರಸ್ ಘಂಟೆಗಳನ್ನು ಹಾಕಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿದರು ಎಂದು ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ. ನವ್ಗೊರೊಡ್ ಘಂಟೆಗಳು ರಷ್ಯಾದಲ್ಲಿ ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಪ್ರಸಿದ್ಧವಾಗಿದ್ದವು, ಆದರೂ ಇದನ್ನು "ನೊವ್ಗೊರೊಡ್ನಲ್ಲಿ ಘಂಟೆಗಳು ಮೊಳಗಿದವು, ಕಲ್ಲಿನ ಮಾಸ್ಕೋದಲ್ಲಿ ರಿಂಗಣಿಸುತ್ತಿದ್ದವು" ಎಂದು ಜಾನಪದ ಹಾಡಿನಲ್ಲಿ ಹಾಡಲಾಗಿದೆ.

ನವ್ಗೊರೊಡ್ ತನ್ನ ಸೇಂಟ್ ಸೋಫಿಯಾ ಕ್ಯಾಥೆಡ್ರಲ್ ಮತ್ತು 11 ನೇ ಶತಮಾನದ ಅತ್ಯಂತ ಪ್ರಾಚೀನ ಯೂರಿಯೆವ್ ಮಠದ ಘಂಟೆಯ ಮೊಳಗುತ್ತಿರುವ ಬಗ್ಗೆ ಹೆಮ್ಮೆಪಟ್ಟರು. ನಿಸ್ಸಂದೇಹವಾಗಿ, ಇತರರಲ್ಲಿ, ನವ್ಗೊರೊಡ್ ವೆಚೆ ಬೆಲ್ ಎದ್ದು ಕಾಣುತ್ತದೆ - ಇದು ನವ್ಗೊರೊಡ್ ಗಣರಾಜ್ಯದ ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯ ಮತ್ತು ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯದ ಸಂಕೇತವಾಗಿದೆ.

ರಾಜ್ಯ ಸಮಸ್ಯೆಗಳನ್ನು ಸಾರ್ವಜನಿಕವಾಗಿ ಮತ್ತು ಸಾರ್ವಜನಿಕವಾಗಿ ಪರಿಹರಿಸಲು ವೆಚೆ ಬೆಲ್ ನವ್ಗೊರೊಡ್ ಜನರನ್ನು ಕರೆಸಿತು. ವಾರ್ಷಿಕೋತ್ಸವಗಳಲ್ಲಿ, ಇದನ್ನು "ಶಾಶ್ವತ" ಅಥವಾ "ಶಾಶ್ವತ" ಎಂದೂ ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತಿತ್ತು ಮತ್ತು ಇದನ್ನು ಕಾನೂನು ಮತ್ತು ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯದ ಸಂಕೇತವೆಂದು ಗ್ರಹಿಸಲಾಯಿತು. ಇವಾನ್ III ನೊವ್ಗೊರೊಡ್ ಅನ್ನು ವಶಪಡಿಸಿಕೊಂಡ ನಂತರ ಮತ್ತು ನೊವ್ಗೊರೊಡಿಯನ್ನರ ಹಿಂದಿನ ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯವನ್ನು ಕಸಿದುಕೊಂಡ ನಂತರ, ವೆಚೆ ಬೆಲ್ ಅನ್ನು ಮಾಸ್ಕೋಗೆ ತೆಗೆದುಕೊಂಡು ಇತರ ಘಂಟೆಗಳ ಜೊತೆಗೆ ನೇತುಹಾಕಲಾಯಿತು ಎಂಬುದು ಕಾಕತಾಳೀಯವಲ್ಲ. ಕ್ರಾನಿಕಲ್ ಹೀಗೆ ಹೇಳುತ್ತದೆ: “ಇಂದಿನಿಂದ, ವೆಲಿಕಿ ನೊವಾಯಾ ಗ್ರಾಡ್‌ನಲ್ಲಿರುವ ನಮ್ಮ ಪಿತೃಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ವೆಚೆ ಬೆಲ್ ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿಲ್ಲ ... ಮೇಯರ್ ಆಗಲಿ, ಸಾವಿರವಾಗಲಿ, ಅಥವಾ ವೆಲಿಕಿ ನವ್‌ಗೊರೊಡ್‌ನಲ್ಲೂ ಇರುವುದಿಲ್ಲ; ಮತ್ತು ಶಾಶ್ವತ ಘಂಟೆಯನ್ನು ಮಾಸ್ಕೋಗೆ ತಂದರು. "

"ಖಡೊನ್ಶಿನಾ" ದಲ್ಲಿ - ಕುಲೈಕೋವೊ ಕದನದ ಕುರಿತಾದ ಒಂದು ಪ್ರಬಂಧ - ಮಾಮೈ ಜೊತೆ ಯುದ್ಧಕ್ಕೆ ಹೊರಟ ನವ್‌ಗೊರೊಡ್ ಪಡೆಗಳನ್ನು ವಿವರಿಸಲಾಗಿದೆ. ಪ್ರಾಚೀನ ರುಸ್‌ನ ಈ ಸಾಹಿತ್ಯ ಕೃತಿಯ ಪಠ್ಯದಲ್ಲಿ, ಅವುಗಳು ತಮ್ಮ ಗಂಟೆಗಳಿಂದ ಬೇರ್ಪಡಿಸಲಾಗದವು - ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯ ಮತ್ತು ಅಜೇಯತೆಯ ಸಂಕೇತ: "ಶಾಶ್ವತ ಘಂಟೆಗಳು ದೊಡ್ಡ ನವ್‌ಗೊರೊಡ್‌ನಲ್ಲಿ ಮೊಳಗುತ್ತಿವೆ, ನವ್ಗೊರೊಡಿಯನ್ನರು ಸೇಂಟ್ ಸೋಫಿಯಾ ನಿಂತಿದ್ದಾರೆ."

"ರಾಯಲ್ ಬುಕ್" ನಲ್ಲಿ ಘಂಟೆಗಳ ಉಲ್ಲೇಖಗಳಿವೆ. ತ್ಸಾರ್ ವಾಸಿಲಿ ಇವನೊವಿಚ್ III ರ ಸಾವಿನ ಬಗ್ಗೆ ಒಂದು ಕಥೆ ಇದೆ. ಈ ನಿಟ್ಟಿನಲ್ಲಿ, "ದೊಡ್ಡ ಘಂಟೆಯ ಶೋಚನೀಯ ರಿಂಗಿಂಗ್" ಇದೆ ಎಂದು ಹೇಳಲಾಗುತ್ತದೆ. ಹಸ್ತಪ್ರತಿಯ ಚಿಕಣಿ ರಾಜನನ್ನು ಅವನ ಮರಣದಂಡನೆಯಲ್ಲಿ ಚಿತ್ರಿಸುತ್ತದೆ, ಮತ್ತು ಮುಂಭಾಗದಲ್ಲಿ ಬೆಲ್-ರಿಂಗರ್ಗಳು ನೆಲದಿಂದ ಬೆಲ್-ಟೈಪ್ ಬೆಲ್ ಅನ್ನು ರಿಂಗಣಿಸುತ್ತಿದ್ದಾರೆ. 29

1547 ರ ಅಡಿಯಲ್ಲಿ ವಾರ್ಷಿಕಗಳಲ್ಲಿ ಇವಾನ್ IV ರ ಆಳ್ವಿಕೆಯ ಮೊದಲ ವರ್ಷಗಳಲ್ಲಿ, ಘಂಟೆಯ ಪತನದ ಒಂದು ಪ್ರಸಂಗವನ್ನು ವಿವರಿಸಲಾಗಿದೆ. ಈ ಘಟನೆಯ ಮಹತ್ವವನ್ನು ಸಾಬೀತುಪಡಿಸುವ "ಅಬೌಟ್ ದಿ ಬೆಲ್" ಎಂಬ ವಿಶೇಷ ಪ್ಯಾರಾಗ್ರಾಫ್‌ನಲ್ಲಿ ಚರಿತ್ರಕಾರನು ಇದನ್ನು ಪ್ರತ್ಯೇಕಿಸುತ್ತಾನೆ: "ಅದೇ ವಸಂತ, ಜೂನ್ 3, ನಾವು ವೆಸ್ಪರ್‌ಗಳನ್ನು ಆಚರಿಸಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದಾಗ ಮತ್ತು ಗಂಟೆಯಲ್ಲಿ ಕಿವಿಗಳನ್ನು ಒಡೆದು, ಮತ್ತು ಕೆಳಗೆ ಬಿದ್ದಾಗ ಮರದ ಬೆಲ್ ಟವರ್, ಮತ್ತು ಮುರಿಯಲಿಲ್ಲ. ಮತ್ತು ಆಶೀರ್ವದಿಸಿದ ತ್ಸಾರ್ ಅವನಿಗೆ ಕಬ್ಬಿಣದ ಕಿವಿಗಳನ್ನು ಜೋಡಿಸಲು ಮತ್ತು ದೊಡ್ಡ ಬೆಂಕಿಯ ನಂತರ ಕಿವಿಗಳನ್ನು ಜೋಡಿಸಲು ಮತ್ತು ಅವನ ಮರದ ಘಂಟೆಗಳನ್ನು ಹಾಕಲು ಆಜ್ಞಾಪಿಸಿದನು, ಅದೇ ಸ್ಥಳದಲ್ಲಿ ಇವಾನ್ ಪವಿತ್ರರೊಂದಿಗೆ ಘಂಟೆಗಳ ಕೆಳಗೆ ಮತ್ತು ಹಳೆಯ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ರಿಂಗಿಂಗ್ ಧ್ವನಿ. " [30 30] ಘಂಟೆಗಳ ಜೀವನದ ಈ ಆಸಕ್ತಿದಾಯಕ ಪ್ರಸಂಗವು 16 ನೇ ಶತಮಾನದ "ರೀಗಲ್ ಪುಸ್ತಕ" ದ ಕಿರುಚಿತ್ರದಲ್ಲಿದೆ. ಕನ್ನಡಕ ಮತ್ತು ಹಗ್ಗದೊಂದಿಗೆ ಸೊಂಟದ ಗುಮ್ಮಟದ ಕೆಳಗೆ ಗಂಟೆ ಹೇಗೆ ಬಿದ್ದು, ಶಾಫ್ಟ್ನಿಂದ ಬೇರ್ಪಡುತ್ತದೆ ಎಂಬುದನ್ನು ಇಲ್ಲಿ ನೀವು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ನೋಡಬಹುದು. ಈ ಹಸ್ತಪ್ರತಿಯ ಚಿಕಣಿ ಕುಶಲಕರ್ಮಿಗಳು ಗಂಟೆಯನ್ನು ಸರಿಪಡಿಸುವುದನ್ನು ಚಿತ್ರಿಸುತ್ತದೆ: ಅವರು ಕಬ್ಬಿಣದ ಕಿವಿಗಳನ್ನು ಕುಲುಮೆಯಲ್ಲಿ (ಮುಂಭಾಗದಲ್ಲಿ) ಜೋಡಿಸಿ ನಂತರ ಅದನ್ನು ಬೆಲ್ ಟವರ್ (ಹಿನ್ನೆಲೆ) ಅಡಿಯಲ್ಲಿ ಸ್ಥಗಿತಗೊಳಿಸುತ್ತಾರೆ. ಬಲ ಮತ್ತು ಎಡಭಾಗದಲ್ಲಿರುವ ಎರಡು ಘಂಟೆಗಳು ಕನ್ನಡಕಕ್ಕೆ ಜೋಡಿಸಲಾದ ಹಗ್ಗಗಳನ್ನು ಎಳೆಯುತ್ತವೆ, ಚಲನೆಯ ಗಂಟೆಯೊಂದಿಗೆ ಶಾಫ್ಟ್ ಅನ್ನು ಹೊಂದಿಸುತ್ತವೆ.

ಕ್ರಾನಿಕಲ್ಸ್ ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಘಂಟೆಗಳು, ಉಕ್ಕಿ ಹರಿಯುವುದು ಮತ್ತು ದುರಸ್ತಿ, ನಷ್ಟ ಮತ್ತು ಬೆಂಕಿಯನ್ನು ಬಿತ್ತರಿಸುವುದನ್ನು ಉಲ್ಲೇಖಿಸುತ್ತದೆ, ಈ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಬೆಲ್ ತಾಮ್ರವು ರಾಳದಂತೆ ಕರಗುತ್ತದೆ. ಪ್ರಾಚೀನ ರಷ್ಯಾದಲ್ಲಿ ಘಂಟೆಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಹೆಚ್ಚಿನ ಗಮನ ಹರಿಸಲಾಗಿದೆ. 31 ರ ಘಂಟೆಯ ಮೇಲ್ಮೈಯಲ್ಲಿ ನಾವು ಕಂಡುಕೊಳ್ಳುವ ಅನೇಕ ಫೌಂಡ್ರಿ ಮಾಸ್ಟರ್ಸ್ ಹೆಸರುಗಳು ಸಹ ಉಳಿದುಕೊಂಡಿವೆ. 16 ನೇ ಶತಮಾನದ ನವ್ಗೊರೊಡ್ ಬರಹಗಾರರ ಪುಸ್ತಕಗಳು ಆ ಕಾಲದ ಬೆಲ್-ರಿಂಗರ್ ಬಗ್ಗೆ ಮಾಹಿತಿಯನ್ನು ನಮಗೆ ತಂದವು.

ವಿ. ಲೆಜೆಂಡ್ಸ್ ಆಫ್ ದಿ ಬೆಲ್ಸ್

ದೊಡ್ಡ ಘಂಟೆಗಳ ಶಬ್ದವು ಯಾವಾಗಲೂ ಮಾಂತ್ರಿಕ, ಅಸಾಧಾರಣ ಶಕ್ತಿ ಮತ್ತು ರಹಸ್ಯದ ಭಾವನೆಯನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸಿದೆ. ಈ ಅನಿಸಿಕೆ ಗಂಟೆಯ ಧ್ವನಿಯೊಂದಿಗೆ ಅದರ ಹಮ್ನೊಂದಿಗೆ ಹೆಚ್ಚು ಸಂಬಂಧ ಹೊಂದಿಲ್ಲ. ಅಸಾಮಾನ್ಯ ನಿಗೂ erious ವಿದ್ಯಮಾನವನ್ನು 16 ನೇ ಶತಮಾನದ ವೊಲೊಗ್ಡಾ ಕ್ರಾನಿಕಲ್‌ನಲ್ಲಿ ವಿವರಿಸಲಾಗಿದೆ, ಇದ್ದಕ್ಕಿದ್ದಂತೆ ಘಂಟೆಗಳು ತಾನೇ ಹಮ್ ಮಾಡಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದಾಗ, ಮತ್ತು ಈ ರಂಬಲ್ ಕೇಳಿದ ಅನೇಕ ನಿವಾಸಿಗಳು ಇದರ ಬಗ್ಗೆ ಹೀಗೆ ಹೇಳಿದರು: “ಶನಿವಾರ, ಮ್ಯಾಟಿನ್‌ಗಳಲ್ಲಿ, ಮಾಸ್ಕೋ ಘಂಟೆಗಳು ಕೇಳಿದವು "32" ಶಬ್ದವನ್ನು ರಿಂಗಿಂಗ್ ಮಾಡಿದ ನಂತರ ಚೌಕದಲ್ಲಿ ತಮ್ಮ ಬಗ್ಗೆ ಟ್ಯಾಕೋ ಧ್ವನಿಸುತ್ತದೆ. ಅವುಗಳಲ್ಲಿ ಗಂಟೆ ಬಾರಿಸದೆ ಸ್ವಯಂಪ್ರೇರಿತ ಹಮ್‌ಗಳ ಕುರಿತಾದ ಈ ಕಥೆಯು ಅನೈಚ್ arily ಿಕವಾಗಿ ಕೈಟೆ z ್ ಘಂಟೆಗಳ ದಂತಕಥೆಯೊಂದಿಗಿನ ಸಂಬಂಧವನ್ನು ಹುಟ್ಟುಹಾಕುತ್ತದೆ. ಗ್ರೇಟ್ ಕೈಟೆ zh ್, ಸೇಂಟ್ ಫೆವ್ರೊನಿಯಾದ ಪ್ರಾರ್ಥನೆಯ ಮೂಲಕ, ಅದೃಶ್ಯವಾಯಿತು (ಮತ್ತೊಂದು ಆವೃತ್ತಿಯ ಪ್ರಕಾರ, ಅವನು ಸ್ವೆಟ್ಲಿ ಯಾರ್ ಸರೋವರದ ತಳಕ್ಕೆ ಮುಳುಗಿದನು), ಕೈಟೆ z ್ ಘಂಟೆಗಳ ರಂಬಲ್ ಮಾತ್ರ ಕೇಳಿಸಿತು. ಈ ರಂಬಲ್ ಅನ್ನು ನಗರವನ್ನು ಲೂಟಿ ಮಾಡಲು ಬಂದ ಟಾಟಾರ್‌ಗಳು ಮತ್ತು ತಮ್ಮ ಸಹಚರರಿಗೆ ದ್ರೋಹ ಮಾಡಿದ ಗ್ರಿಷ್ಕಾ ಕುಟರ್ಮಾ ಅವರು ಕೇಳಿದರು, ಅವರು ರಿಮ್ಸ್ಕಿ-ಕೊರ್ಸಕೋವ್ ಅವರ ಒಪೆರಾ "ದಿ ಲೆಜೆಂಡ್ ಆಫ್ ದಿ ಇನ್ವಿಸಿಬಲ್ ಸಿಟಿ ಆಫ್ ಕೈಟೆ zh ್ ಮತ್ತು ಮೇಡನ್ ಫೆವ್ರೊನಿಯಾದ ಲಿಬ್ರೆಟೊ ಪ್ರಕಾರ , "ಕಿವಿಗಳು," ಆದ್ದರಿಂದ ನಾನು ರಿಂಗಿಂಗ್ ಕೇಳಿಸುವುದಿಲ್ಲ "(ಗ್ರಿಷ್ಕಾ ಅವರನ್ನು ಮರಕ್ಕೆ ಕಟ್ಟಲಾಗಿತ್ತು).

ಜನರು ರಷ್ಯಾದ ಇತಿಹಾಸಕ್ಕೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದ ಘಂಟೆಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಅನೇಕ ಸುಂದರವಾದ ದಂತಕಥೆಗಳನ್ನು ರಚಿಸಿದ್ದಾರೆ (ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಹೊರಹಾಕಲ್ಪಟ್ಟ ಮತ್ತು ಶಿಕ್ಷಿಸಲ್ಪಟ್ಟವರ ಬಗ್ಗೆ). ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಉಗ್ಲಿಚ್ ಗಂಟೆಯೊಂದಿಗೆ, ಚಾವಟಿಯಿಂದ ಕೆತ್ತಲಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಸೈಬೀರಿಯಾಕ್ಕೆ ಟೊಬೊಲ್ಸ್ಕ್ ನಗರಕ್ಕೆ ಕಳುಹಿಸಲಾಗಿದೆ, ಈ ಗಂಟೆಯ ರಿಂಗಿಂಗ್ ಗುಣಪಡಿಸುವ ಗುಣಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ, ಅನಾರೋಗ್ಯದ ಮಕ್ಕಳನ್ನು ಗುಣಪಡಿಸುತ್ತದೆ ಎಂಬ ದಂತಕಥೆಯಿದೆ. ಈ ಘಂಟೆಯು ಪವಾಡಸದೃಶವಾಗಿದೆ ಎಂದು ಜನರು ನಂಬಿದ್ದರು: "ಪ್ರತಿದಿನವೂ ಈ ಘಂಟೆಯ ಮಂದ ಶಬ್ದವನ್ನು ಕೇಳಬಹುದು: ಒಬ್ಬ ರೈತ, ಬೆಲ್ ಟವರ್ ಹತ್ತಿದ ನಂತರ, ಗಂಟೆಯ ನಾಲಿಗೆಯನ್ನು ತೊಳೆದು, ಹಲವಾರು ಬಾರಿ ರಿಂಗಣಿಸುತ್ತಾ, ಮತ್ತು ನೀರನ್ನು ಟ್ಯೂಸ್ಕ್ಯೂಗಳಲ್ಲಿ ಮನೆಗೆ ತೆಗೆದುಕೊಂಡು ಹೋಗುತ್ತಾನೆ ಬಾಲ್ಯದ ಕಾಯಿಲೆಗಳ ವಿರುದ್ಧ ಪರಿಹಾರವಾಗಿ "33.

ಮತ್ತೊಂದು ದಂತಕಥೆಯು ಕಾವ್ಯಾತ್ಮಕ ಕ್ರಿಸ್ಮಸ್ ಕಥೆಯನ್ನು ಹೋಲುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಇದು ನವ್ಗೊರೊಡ್ ವೆಚೆ ಬೆಲ್‌ನೊಂದಿಗೆ ಸಂಬಂಧ ಹೊಂದಿದೆ. ಇದು ವಾಲ್ಡೈನಲ್ಲಿ ವ್ಯಾಪಕವಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಮೊದಲ ಗಂಟೆ ಇಲ್ಲಿ ಹೇಗೆ ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡಿತು ಎಂದು ಹೇಳುತ್ತದೆ, ಅದು ನಂತರ ಪ್ರಸಿದ್ಧ ವಾಲ್ಡೈ ಬೆಲ್ ಆಗಿ ಮಾರ್ಪಟ್ಟಿತು. "ಇವಾನ್ III ರ ಆದೇಶದಂತೆ, ನೊವ್ಗೊರೊಡ್ ವೆಚೆವೊಯ್ ಬೆಲ್ ಅನ್ನು ಸೋಫಿಯಾ ಬೆಲ್ಫ್ರಿಯಿಂದ ತೆಗೆದುಹಾಕಿ ಮಾಸ್ಕೋಗೆ ಕಳುಹಿಸಲಾಯಿತು, ಇದರಿಂದಾಗಿ ಅದು ರಷ್ಯಾದ ಎಲ್ಲಾ ಘಂಟೆಗಳಿಗೆ ಅನುಗುಣವಾಗಿ ಧ್ವನಿಸುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಹೆಚ್ಚಿನ ಸ್ವತಂತ್ರರನ್ನು ಬೋಧಿಸುವುದಿಲ್ಲ. ಆದರೆ ನವ್ಗೊರೊಡ್ ಖೈದಿ ಅದನ್ನು ಮಾಸ್ಕೋಗೆ ಎಂದಿಗೂ ಮಾಡಲಿಲ್ಲ. ವಾಲ್ಡೈ ಪರ್ವತಗಳ ಒಂದು ಇಳಿಜಾರಿನಲ್ಲಿ, ಘಂಟೆಯನ್ನು ಹೊತ್ತೊಯ್ಯುತ್ತಿದ್ದ ಜಾರುಬಂಡಿ ಉರುಳಿಸಿ, ಭಯಭೀತರಾದ ಕುದುರೆಗಳು ಪಲಾಯನಗೈದವು, ಗಂಟೆಯು ಬಂಡಿಯಿಂದ ಬಿದ್ದು ಕಂದರಕ್ಕೆ ಬಿದ್ದು, ಸ್ಮಿಥರೀನ್‌ಗಳಿಗೆ ಚೂರುಚೂರಾಯಿತು. ಕೆಲವು ಅಪರಿಚಿತ ಶಕ್ತಿಯ ಸಹಾಯದಿಂದ, ಅನೇಕ ಸಣ್ಣ ತುಣುಕುಗಳು ಸಣ್ಣ, ಅದ್ಭುತವಾಗಿ ಹುಟ್ಟಿದ ಘಂಟೆಗಳಾಗಿ ಬದಲಾಗಲಾರಂಭಿಸಿದವು, ಸ್ಥಳೀಯರು ಅವುಗಳನ್ನು ಸಂಗ್ರಹಿಸಿ ತಮ್ಮದೇ ಆದ ಸ್ವರೂಪದಲ್ಲಿ ಬಿತ್ತರಿಸಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದರು, ನವ್ಗೊರೊಡ್ ಸ್ವತಂತ್ರರ ವೈಭವವನ್ನು ಪ್ರಪಂಚದಾದ್ಯಂತ ಹರಡಿದರು ”34. ಈ ದಂತಕಥೆಯ ಒಂದು ಆವೃತ್ತಿಯು ವಾಲ್ಡೈ ಕಮ್ಮಾರರು ವೆಚೆ ಬೆಲ್‌ನ ತುಣುಕುಗಳನ್ನು ಸಂಗ್ರಹಿಸಿ ಅವರಿಂದ ಮೊದಲ ಘಂಟೆಯನ್ನು ಎಸೆದರು ಎಂದು ಹೇಳುತ್ತದೆ. ಇತರ ಆವೃತ್ತಿಗಳೂ ಇವೆ, ಇದರಲ್ಲಿ ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಪಾತ್ರಗಳು ಕಾಣಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತವೆ - ಕಮ್ಮಾರ ಥಾಮಸ್ ಮತ್ತು ಅಲೆದಾಡುವ ಜಾನ್: “ವೆಚೆ ಬೆಲ್ ಪರ್ವತದಿಂದ ಬಿದ್ದು ಸಣ್ಣ ಭಾಗಗಳಾಗಿ ಮುರಿಯಿತು. ಥಾಮಸ್, ಬೆರಳೆಣಿಕೆಯ ತುಣುಕುಗಳನ್ನು ಸಂಗ್ರಹಿಸಿದ ನಂತರ, ಅವರಿಂದ ವರ್ಣನಾತೀತವಾಗಿ ರಿಂಗಿಂಗ್ ಬೆಲ್ ಹಾಕಿದರು. ಅಲೆದಾಡುವ ಜಾನ್ ಈ ಘಂಟೆಯನ್ನು ಕಮ್ಮಾರನಿಂದ ಬೇಡಿಕೊಂಡನು, ಅದನ್ನು ಅವನ ಕುತ್ತಿಗೆಗೆ ಹಾಕಿದನು, ಮತ್ತು ತನ್ನ ಸಿಬ್ಬಂದಿಯ ಮೇಲೆ ಸವಾರಿ ಮಾಡುತ್ತಾ, ಎಲ್ಲಾ ರಷ್ಯಾವನ್ನು ಘಂಟೆಯಿಂದ ಸುತ್ತುತ್ತಾನೆ, ನವ್ಗೊರೊಡ್ ಸ್ವತಂತ್ರರ ಬಗ್ಗೆ ಸುದ್ದಿ ಹರಡಿದನು ಮತ್ತು ವಾಲ್ಡೈ ಯಜಮಾನರನ್ನು ವೈಭವೀಕರಿಸಿದನು ”35.

ಪೂರ್ವದಲ್ಲಿ, ಘಂಟೆಗಳಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದ ದಂತಕಥೆಗಳು ಇದ್ದವು. ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ತುರ್ಕರು ಘಂಟೆಯ ಮೊಳಗುವಿಕೆಯು ಗಾಳಿಯಲ್ಲಿ ಆತ್ಮಗಳ ಶಾಂತತೆಯನ್ನು ಕೆರಳಿಸುತ್ತದೆ ಎಂಬ ನಂಬಿಕೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿತ್ತು. 1452 ರಲ್ಲಿ ಕಾನ್‌ಸ್ಟಾಂಟಿನೋಪಲ್‌ನ ವಿನಾಶದ ನಂತರ, ಧಾರ್ಮಿಕ ವೈರತ್ವದಿಂದಾಗಿ ತುರ್ಕರು ಬಹುತೇಕ ಎಲ್ಲಾ ಬೈಜಾಂಟೈನ್ ಘಂಟೆಗಳನ್ನು ನಾಶಪಡಿಸಿದರು, ಪ್ಯಾಲೆಸ್ಟೈನ್ ಮತ್ತು ಸಿರಿಯಾದ ದೂರದ ಮಠಗಳಲ್ಲಿ ಕೆಲವನ್ನು ಹೊರತುಪಡಿಸಿ. 36

Vi. ಸ್ಮಾರಕಗಳು ಮತ್ತು ಸ್ಮಾರಕಗಳಾಗಿ ಘಂಟೆಗಳು

ರಷ್ಯಾದಲ್ಲಿ, ಚರ್ಚ್‌ಗೆ ಗಂಟೆ ಕೊಡುವುದು ವಾಡಿಕೆಯಾಗಿತ್ತು. ರಾಜಮನೆತನದ ಅನೇಕ ಸದಸ್ಯರು ಇಂತಹ ಕೊಡುಗೆಗಳನ್ನು ನೀಡಿದರು. ನೊವೊಡೆವಿಚಿ ಕಾನ್ವೆಂಟ್‌ನ ಬೆಲ್ ಟವರ್‌ನಲ್ಲಿ ರಾಜಕುಮಾರಿ ಸೋಫಿಯಾ, ಪ್ರಿನ್ಸ್ ವೊರೊಟಿನ್ಸ್ಕಿ, ಇವಾನ್ IV ಸೇರಿದಂತೆ ತ್ಸಾರ್ ಮತ್ತು ರಾಜಕುಮಾರರು ದಾನ ಮಾಡಿದ ಘಂಟೆಗಳಿವೆ. ಆದರೆ ದೇವಾಲಯಕ್ಕೆ ಘಂಟಾಘೋಷವನ್ನು ಉನ್ನತ ದರ್ಜೆಯ ವ್ಯಕ್ತಿಗಳು ಮಾತ್ರವಲ್ಲ, ಶ್ರೀಮಂತ ವ್ಯಾಪಾರಿಗಳು ಮತ್ತು ಸುಸಂಸ್ಕೃತ ರೈತರು ಸಹ ದಾನ ಮಾಡಿದರು. ಇಂತಹ ದಾನ ಕಾರ್ಯಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಸಾಕಷ್ಟು ಮಾಹಿತಿಯನ್ನು ವಿವಿಧ ದಾಖಲೆಗಳಲ್ಲಿ ಸಂರಕ್ಷಿಸಲಾಗಿದೆ. ಮರಣ ಹೊಂದಿದವರ ಆತ್ಮದ ನೆನಪಿಗಾಗಿ, ಹೆತ್ತವರ ನೆನಪಿಗಾಗಿ, ರಷ್ಯಾದಲ್ಲಿ ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಕಂಡುಬರುತ್ತಿತ್ತು, ಏಕೆಂದರೆ ಅಂತಹ ಘಂಟೆಯ ಪ್ರತಿ ಹೊಡೆತವು ಸತ್ತವರ ನೆನಪಿಗಾಗಿ ಒಂದು ಧ್ವನಿಯಾಗಿದೆ ಎಂದು ನಂಬಲಾಗಿತ್ತು. ಆಸೆಗಳನ್ನು ಈಡೇರಿಸಿದ ನಂತರ ದೇವಸ್ಥಾನಕ್ಕೆ ಗಂಟೆ ಕೊಡುವ ಭರವಸೆಯೊಂದಿಗೆ ಪ್ರತಿಜ್ಞೆಯ ಮೇಲೆ ಗಂಟೆಗಳನ್ನು ಹಾಕಲಾಯಿತು.

ಜನರ ಸ್ಮರಣೆಯಲ್ಲಿ ಸಂರಕ್ಷಿಸಬೇಕಾದ ಘಟನೆಗಳಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದಂತೆ ರಷ್ಯಾದಲ್ಲಿ ಬಹಳಷ್ಟು ಘಂಟೆಗಳು-ಸ್ಮಾರಕಗಳನ್ನು ತಯಾರಿಸಲಾಯಿತು. ಅಂತಹ ಬೆಲ್-ಸ್ಮಾರಕವೆಂದರೆ ಸೊಲೊವ್ಕಿಯಲ್ಲಿರುವ "ಬ್ಲಾಗೊವೆಸ್ಟ್ನಿಕ್". ಇದನ್ನು 1854 ರ ಯುದ್ಧದ ನೆನಪಿಗಾಗಿ ತಯಾರಿಸಲಾಯಿತು, ಈ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಎರಡು ಇಂಗ್ಲಿಷ್ ಹಡಗುಗಳು ("ಚುರುಕಾದ" ಮತ್ತು "ಮಿರಾಂಡಾ") ಸೊಲೊವೆಟ್ಸ್ಕಿ ಮಠಕ್ಕೆ ಗುಂಡು ಹಾರಿಸಿದವು. ಮಠದ ಗೋಡೆಗಳು ನಡುಗಿದವು, ಆದರೆ ಅದೇನೇ ಇದ್ದರೂ ಮಠ ಮತ್ತು ಅದರ ಎಲ್ಲಾ ನಿವಾಸಿಗಳು ಹಾನಿಗೊಳಗಾಗಲಿಲ್ಲ. ಎರಡು ಮಠದ ಬಂದೂಕುಗಳು ಶತ್ರುಗಳ ಮೇಲೆ ಗುಂಡು ಹಾರಿಸಿದವು, ಇದರ ಪರಿಣಾಮವಾಗಿ ಒಂದು ನೌಕಾಪಡೆಯು ನಾಕ್ out ಟ್ ಆಗಿತ್ತು, ಇದು ಬ್ರಿಟಿಷರನ್ನು ಹಿಂತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುವಂತೆ ಮಾಡಿತು. ಈ ಘಟನೆಯ ನೆನಪಿಗಾಗಿ, ಯಾರೋಸ್ಲಾವ್ಲ್ ಕಾರ್ಖಾನೆಯಲ್ಲಿ ಘಂಟೆಯನ್ನು ಹಾಕಲಾಯಿತು ಮತ್ತು ಅದಕ್ಕಾಗಿ ಬೆಲ್ ಟವರ್ ನಿರ್ಮಿಸಲಾಯಿತು (1862–1863), ಇದು ದುರದೃಷ್ಟವಶಾತ್ ಉಳಿದುಕೊಂಡಿಲ್ಲ. "ಬ್ಲಾಗೊವೆಸ್ಟ್ನಿಕ್" ಗಂಟೆ ಪ್ರಸ್ತುತ ಸೊಲೊವೆಟ್ಸ್ಕಿ ರಾಜ್ಯ ಐತಿಹಾಸಿಕ, ಆರ್ಕೈವಲ್ ಮತ್ತು ನ್ಯಾಚುರಲ್ ಮ್ಯೂಸಿಯಂ-ರಿಸರ್ವ್‌ನಲ್ಲಿದೆ.

ಬೆಲ್ ಗುಮ್ಮಟದ ಅಂಚುಗಳೊಂದಿಗೆ ಸ್ವಿಂಗಿಂಗ್ ಬೇಸ್ನಲ್ಲಿ ಸ್ಥಗಿತಗೊಳ್ಳಬಹುದು ಅಥವಾ ಸರಿಪಡಿಸಬಹುದು; ವಿನ್ಯಾಸವನ್ನು ಅವಲಂಬಿಸಿ, ಗುಮ್ಮಟವನ್ನು (ಹೆಚ್ಚು ನಿಖರವಾಗಿ, ಅದನ್ನು ಸರಿಪಡಿಸಿದ ಬೇಸ್) ಅಥವಾ ನಾಲಿಗೆಯನ್ನು ಸ್ವಿಂಗ್ ಮಾಡುವ ಮೂಲಕ ಶಬ್ದವು ಉತ್ಸುಕವಾಗುತ್ತದೆ.

ಪಶ್ಚಿಮ ಯುರೋಪಿನಲ್ಲಿ, ಗುಮ್ಮಟವನ್ನು ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಉರುಳಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ, ರಷ್ಯಾದಲ್ಲಿ - ನಾಲಿಗೆ, ಇದು ಅತ್ಯಂತ ದೊಡ್ಡ ಘಂಟೆಗಳನ್ನು ("ತ್ಸಾರ್ ಬೆಲ್") ರಚಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗಿಸುತ್ತದೆ. ನಾಲಿಗೆಯಿಲ್ಲದ ಗಂಟೆಗಳನ್ನು ಸಹ ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ, ಇವುಗಳನ್ನು ಹೊರಗಿನಿಂದ ಲೋಹ ಅಥವಾ ಮರದ ಮ್ಯಾಲೆಟ್ನಿಂದ ಹೊಡೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ.

ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಘಂಟೆಗಳು ಬೆಲ್ ಕಂಚು ಎಂದು ಕರೆಯಲ್ಪಡುತ್ತವೆ, ಕಡಿಮೆ ಬಾರಿ ಕಬ್ಬಿಣ, ಎರಕಹೊಯ್ದ ಕಬ್ಬಿಣ, ಬೆಳ್ಳಿ, ಕಲ್ಲು, ಟೆರಾಕೋಟಾ ಮತ್ತು ಗಾಜಿನಿಂದ ಕೂಡಿದೆ.

ವ್ಯುತ್ಪತ್ತಿ

ಒನೊಮಾಟೊಪಾಯಿಕ್ ಪದ, ಮೂಲದ ದ್ವಿಗುಣಗೊಳಿಸುವಿಕೆಯೊಂದಿಗೆ ( * ಕೋಲ್-ಕೋಲ್-), 11 ನೇ ಶತಮಾನದಿಂದ ಹಳೆಯ ರಷ್ಯನ್ ಭಾಷೆಯಲ್ಲಿ ತಿಳಿದುಬಂದಿದೆ. ಸಂಭಾವ್ಯವಾಗಿ ಪ್ರಾಚೀನ ಭಾರತೀಯರಿಗೆ ಹಿಂದಿರುಗುತ್ತದೆ * ಕಲಾಕಲ- "ಅಸ್ಪಷ್ಟ ಮಂದ ಧ್ವನಿ", "ಶಬ್ದ", "ಕಿರುಚಾಟ" (ಹಿಂದಿಯಲ್ಲಿ ಹೋಲಿಕೆಗಾಗಿ: ಕೋಲಖಾಲ್- "ಶಬ್ದ").

ರೂಪ " ಗಂಟೆ"ರಚಿಸಲಾಗಿದೆ, ಬಹುಶಃ ಸಾಮಾನ್ಯ ಸ್ಲಾವಿಕ್‌ಗೆ ವ್ಯಂಜನವಾಗಿರಬಹುದು * ಕೋಲ್- "ವೃತ್ತ", "ಚಾಪ", "ಚಕ್ರ" (ಹೋಲಿಕೆಗಾಗಿ - "ಚಕ್ರ", "ಸುಮಾರು" (ಸುತ್ತಿನಲ್ಲಿ), "ಬ್ರೇಸ್", ಇತ್ಯಾದಿ) - ಆಕಾರಕ್ಕೆ ಅನುಗುಣವಾಗಿ.

ಇತರ ಇಂಡೋ-ಯುರೋಪಿಯನ್ ಭಾಷೆಗಳಲ್ಲಿ, ಮೂಲಕ್ಕೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದ ಪದಗಳು ಕಂಡುಬರುತ್ತವೆ: ಲ್ಯಾಟ್. ಕ್ಯಾಲೆರ್- "ಕರೆ", "ಕೂಗು"; ಇತರ-ಗ್ರೀಕ್ , ಹಳೆಯ ಗ್ರೀಕ್ κάλεω - "ಕರೆ", "ಕರೆ"; ಲಿಥುವೇನಿಯನ್ ಕಂಕಾಲರು(ಇಂದ ಕಲ್ಕಲಗಳು) - ಬೆಲ್ ಮತ್ತು ಇತರರು.

ಇಂಡೋ-ಯುರೋಪಿಯನ್ ಭಾಷೆಗಳ ಜರ್ಮನಿಕ್ ಶಾಖೆಯಲ್ಲಿ, "ಬೆಲ್" ಎಂಬ ಪದವು ಪ್ರೊಟೊ-ಇಂಡೋ-ಯುರೋಪಿಯನ್ಗೆ ಹಿಂದಿರುಗುತ್ತದೆ * ಭೆಲ್-- "ಧ್ವನಿ, ಶಬ್ದ, ಘರ್ಜನೆ ಮಾಡಿ": ಇಂಗ್ಲಿಷ್. ಗಂಟೆ, ಎನ್. -ಇನ್. -ಎನ್. ಹ್ಯಾಲೆನ್, ಹೆಲ್, svn ಹಿಲ್, ಹಾಲ್, ಅದು. ಗ್ಲೋಕ್- "ಬೆಲ್", ಇತ್ಯಾದಿ.

ಮತ್ತೊಂದು ಸ್ಲಾವಿಕ್ ಹೆಸರು: "ಕ್ಯಾಂಪನ್" ಲ್ಯಾಟ್‌ನಿಂದ ಬಂದಿದೆ. ಕ್ಯಾಂಪನಾ, ಇಟಾಲ್. ಕ್ಯಾಂಪಾನಾ. ಈ ಹೆಸರು ಇಟಾಲಿಯನ್ ಪ್ರಾಂತ್ಯದ ಕ್ಯಾಂಪೇನಿಯಾದ ಗೌರವಾರ್ಥವಾಗಿದೆ, ಇದು ಯುರೋಪಿನಲ್ಲಿ ಘಂಟೆಗಳ ಉತ್ಪಾದನೆಯನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಿದ ಮೊದಲನೆಯದು.

ಪೂರ್ವದಲ್ಲಿ, ಕ್ಯಾಂಪನ್ನರು 9 ನೇ ಶತಮಾನದಲ್ಲಿ ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡರು, ವೆನೆಷಿಯನ್ ಡೋಗ್ ಓರ್ಸೊ I ಚಕ್ರವರ್ತಿ ಬೆಸಿಲ್ ಮೆಸಿಡೋನಿಯನ್ಗೆ 12 ಘಂಟೆಗಳನ್ನು ಪ್ರಸ್ತುತಪಡಿಸಿದಾಗ.

ಘಂಟೆಯನ್ನು ಬಳಸುವುದು

ಇತ್ತೀಚಿನ ದಿನಗಳಲ್ಲಿ, ಘಂಟೆಯನ್ನು ಧಾರ್ಮಿಕ ಉದ್ದೇಶಗಳಿಗಾಗಿ ವ್ಯಾಪಕವಾಗಿ ಬಳಸಲಾಗುತ್ತದೆ (ನಂಬುವವರನ್ನು ಪ್ರಾರ್ಥನೆಗೆ ಕರೆಯುವುದು, ಪೂಜೆಯ ಗಂಭೀರ ಕ್ಷಣಗಳನ್ನು ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸುವುದು)

ಸಂಗೀತದಲ್ಲಿ, ನೌಕಾಪಡೆಯ (ಬೆಲ್) ಸಂಕೇತವಾಗಿ, ಗ್ರಾಮೀಣ ಪ್ರದೇಶಗಳಲ್ಲಿ, ಸಣ್ಣ ಘಂಟೆಗಳನ್ನು ದನಗಳ ಕುತ್ತಿಗೆಗೆ ನೇತುಹಾಕಲಾಗುತ್ತದೆ, ಸಣ್ಣ ಗಂಟೆಗಳನ್ನು ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಅಲಂಕಾರಿಕ ಉದ್ದೇಶಗಳಿಗಾಗಿ ಬಳಸಲಾಗುತ್ತದೆ.

ಸಾಮಾಜಿಕ ಮತ್ತು ರಾಜಕೀಯ ಉದ್ದೇಶಗಳಿಗಾಗಿ ಗಂಟೆಯ ಬಳಕೆಯನ್ನು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ (ಎಚ್ಚರಿಕೆಯ ಗಂಟೆಯಂತೆ, ನಾಗರಿಕರನ್ನು ಸಭೆಗೆ ಕರೆಯಲು (ವೆಚೆ)).

ಬೆಲ್ ಇತಿಹಾಸ

ಘಂಟೆಯ ಇತಿಹಾಸವು 4000 ವರ್ಷಗಳಿಗಿಂತಲೂ ಹಳೆಯದು. ಕಂಡುಬರುವ ಆರಂಭಿಕ ಘಂಟೆಗಳು (ಕ್ರಿ.ಪೂ. XXIII-XVII ಶತಮಾನಗಳು) ಗಾತ್ರದಲ್ಲಿ ಚಿಕ್ಕದಾಗಿದ್ದು ಚೀನಾದಲ್ಲಿ ತಯಾರಿಸಲ್ಪಟ್ಟವು.

ದಂತಕಥೆಗಳು

ಯುರೋಪಿನಲ್ಲಿ, ಆರಂಭಿಕ ಕ್ರೈಸ್ತರು ಘಂಟೆಯನ್ನು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಪೇಗನ್ ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸಿದ್ದರು. ಈ ವಿಷಯದಲ್ಲಿ ಸೂಚಕವೆಂದರೆ ಜರ್ಮನಿಯ ಅತ್ಯಂತ ಹಳೆಯ ಘಂಟೆಯೊಂದಕ್ಕೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದ ದಂತಕಥೆಯಾಗಿದ್ದು, ಇದು "ಸೌಫಾಂಗ್" ("ಹಂದಿ ಬೇಟೆ") ಎಂಬ ಹೆಸರನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ. ಈ ದಂತಕಥೆಯ ಪ್ರಕಾರ, ಹಂದಿಗಳು ಮಣ್ಣಿನಲ್ಲಿ ಈ ಗಂಟೆಯನ್ನು ಪತ್ತೆಹಚ್ಚಿದವು.

ಅವನನ್ನು ಸ್ವಚ್ and ಗೊಳಿಸಿ ಬೆಲ್ ಟವರ್ ಮೇಲೆ ನೇತುಹಾಕಿದಾಗ, ಅವನು ತನ್ನ "ಪೇಗನ್ ಸ್ವಭಾವ" ವನ್ನು ತೋರಿಸಿದನು ಮತ್ತು ಬಿಷಪ್ನಿಂದ ಪವಿತ್ರವಾಗುವವರೆಗೂ ರಿಂಗಣಿಸಲಿಲ್ಲ.

ಮಧ್ಯಕಾಲೀನ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಯುರೋಪ್ನಲ್ಲಿ, ಚರ್ಚ್ ಗಂಟೆಯು ಚರ್ಚ್ನ ಧ್ವನಿಯಾಗಿತ್ತು. ಘಂಟೆಗಳನ್ನು ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಪವಿತ್ರ ಗ್ರಂಥಗಳ ಉಲ್ಲೇಖಗಳಿಂದ ಅಲಂಕರಿಸಲಾಗುತ್ತಿತ್ತು, ಜೊತೆಗೆ ಸಾಂಕೇತಿಕ ತ್ರಿಕೋನ - ​​“ವಿವೋಸ್ ವೊಕೊ. ಮಾರ್ಟಿಯೋಸ್ ಪ್ಲ್ಯಾಂಗೊ. ಫುಲ್ಗುರಾ ಫ್ರಾಂಗೊ "(" ನಾನು ಜೀವಂತವಾಗಿ ಕರೆಯುತ್ತೇನೆ. ನಾನು ಸತ್ತವರನ್ನು ಶೋಕಿಸುತ್ತೇನೆ. ನಾನು ಜರ್ನಿಟ್ಸಾವನ್ನು ಪಳಗಿಸುತ್ತೇನೆ ").

ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಗೆ ಗಂಟೆಯ ಜೋಡಣೆ ಗಂಟೆಯ ಭಾಗಗಳ (ನಾಲಿಗೆ, ದೇಹ, ತುಟಿ, ಕಿವಿಗಳು) ಹೆಸರುಗಳಲ್ಲಿ ವ್ಯಕ್ತವಾಗುತ್ತದೆ. ಇಟಲಿಯಲ್ಲಿ, "ಘಂಟೆಯನ್ನು ನಾಮಕರಣ ಮಾಡುವ" ಪದ್ಧತಿಯನ್ನು ಇನ್ನೂ ಸಂರಕ್ಷಿಸಲಾಗಿದೆ (ಗಂಟೆಯ ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ಪವಿತ್ರೀಕರಣಕ್ಕೆ ಅನುರೂಪವಾಗಿದೆ).

ಚರ್ಚ್ನಲ್ಲಿ ಘಂಟೆಗಳು

5 ನೇ ಶತಮಾನದ ಅಂತ್ಯದಿಂದ ಚರ್ಚ್‌ನಲ್ಲಿ ಬೆಲ್‌ಗಳನ್ನು ಬಳಸಲಾಗುತ್ತದೆ, ಮೂಲತಃ ಪಶ್ಚಿಮ ಯುರೋಪಿನಲ್ಲಿ. 4 ಮತ್ತು 5 ನೇ ಶತಮಾನಗಳ ಆರಂಭದಲ್ಲಿ ನೋಲನ್‌ನ ಬಿಷಪ್ ಸೇಂಟ್ ಪೀಕಾಕ್‌ಗೆ ಘಂಟೆಗಳ ಆವಿಷ್ಕಾರವು ಕಾರಣವಾಗಿದೆ ಎಂದು ಒಂದು ದಂತಕಥೆಯಿದೆ.

ಕೆಲವರು, ತಪ್ಪಾಗಿ, ಚರ್ಚ್ ಘಂಟೆಗಳು ರಷ್ಯಾದಿಂದ ಪಶ್ಚಿಮಕ್ಕೆ ಬಂದವು ಎಂದು ಹೇಳಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಪಶ್ಚಿಮ ಯುರೋಪಿಯನ್ ದೇಶಗಳಲ್ಲಿ, ಗಂಟೆಯನ್ನು ಸಡಿಲಗೊಳಿಸುವ ಮೂಲಕ ರಿಂಗಿಂಗ್ ಅನ್ನು ರಚಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಮತ್ತು ರಷ್ಯಾದಲ್ಲಿ, ಅವರು ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ತಮ್ಮ ನಾಲಿಗೆಯಿಂದ ಗಂಟೆಯನ್ನು ಹೊಡೆಯುತ್ತಾರೆ (ಆದ್ದರಿಂದ ಅವರನ್ನು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತಿತ್ತು - ಭಾಷಾ), ಇದು ವಿಶೇಷ ಧ್ವನಿಯನ್ನು ನೀಡುತ್ತದೆ.

ಇದಲ್ಲದೆ, ರಿಂಗಿಂಗ್ ಮಾಡುವ ಈ ವಿಧಾನವು ಬೆಲ್ ಟವರ್ ಅನ್ನು ವಿನಾಶದಿಂದ ಉಳಿಸಿತು ಮತ್ತು ಬೃಹತ್ ಘಂಟೆಗಳನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗಿಸಿತು, ಮತ್ತು ಪ್ರಾಚೀನ ಸಮಾಧಿ ದಿಬ್ಬಗಳಲ್ಲಿನ ಪುರಾತತ್ತ್ವಜ್ಞರು ಅನೇಕ ಸಣ್ಣ ಘಂಟೆಗಳನ್ನು ಕಂಡುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ, ಇದನ್ನು ಬಳಸಿಕೊಂಡು ನಮ್ಮ ದೂರದ ಪೂರ್ವಜರು ಧಾರ್ಮಿಕ ವಿಧಿಗಳನ್ನು ನೆರವೇರಿಸಿದರು ಮತ್ತು ಪ್ರಕೃತಿಯ ದೇವರುಗಳನ್ನು ಮತ್ತು ಶಕ್ತಿಗಳನ್ನು ಪೂಜಿಸಿದರು.

2013 ರಲ್ಲಿ, ಫಿಲಿಪೊವ್ಕಾ ದಿಬ್ಬಗಳಲ್ಲಿ (ಒರೆನ್ಬರ್ಗ್ ಪ್ರದೇಶದ ಇಲೆಕ್ ಜಿಲ್ಲೆಯ ಫಿಲಿಪೊವ್ಕಾ ಬಳಿ, ಯುರಲ್ಸ್ ಮತ್ತು ರಷ್ಯಾದ ಇಲೆಕ್ನ ಮಧ್ಯಪ್ರವೇಶದಲ್ಲಿ), ಪುರಾತತ್ತ್ವಜ್ಞರು 5 ನೇ -4 ನೇ ಶತಮಾನಗಳಿಂದ ಬಂದ ಒಂದು ದೊಡ್ಡ ಘಂಟೆಯನ್ನು ಕಂಡುಕೊಂಡರು. ಕ್ರಿ.ಪೂ. ಇ.

ಅಕ್ಷರಗಳನ್ನು ಆಕಾರದಲ್ಲಿ ಸಾಮಾನ್ಯ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಕೆತ್ತಲಾಗಿದ್ದರಿಂದ ಘಂಟೆಗಳ ಮೇಲಿನ ಶಾಸನಗಳನ್ನು ಬಲದಿಂದ ಎಡಕ್ಕೆ ಓದಲಾಯಿತು.

1917 ರ ನಂತರ, 1920 ರ ದಶಕದಲ್ಲಿ ಖಾಸಗಿ ಕಾರ್ಖಾನೆಗಳಲ್ಲಿ ಘಂಟೆಯ ಎರಕಹೊಯ್ದವು ಮುಂದುವರೆಯಿತು. (ಎನ್ಇಪಿಯ ಯುಗ), ಆದರೆ 1930 ರ ದಶಕದಲ್ಲಿ ಅದು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ನಿಂತುಹೋಯಿತು. 1990 ರ ದಶಕದಲ್ಲಿ. ಮೊದಲಿನಿಂದಲೂ ಬಹಳಷ್ಟು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಬೇಕಾಗಿತ್ತು. ಫೌಂಡ್ರಿ ಉತ್ಪಾದನೆಯನ್ನು ಮಾಸ್ಕೋ ZIL ಮತ್ತು ಸೇಂಟ್ ಪೀಟರ್ಸ್ಬರ್ಗ್ ಬಾಲ್ಟಿಕ್ ಸ್ಥಾವರಗಳಂತಹ ದೈತ್ಯರು ಕರಗತ ಮಾಡಿಕೊಂಡರು.

ಈ ಕಾರ್ಖಾನೆಗಳು ಪ್ರಸ್ತುತ ದಾಖಲೆ ಮುರಿಯುವ ಘಂಟೆಗಳನ್ನು ಉತ್ಪಾದಿಸಿದವು: ಬ್ಲಾಗೊವೆಸ್ಟ್ನಿಕ್ 2002 (27 ಟನ್), ಪರ್ವೆನೆಟ್ಸ್ 2002 (35 ಟನ್), ತ್ಸಾರ್ ಬೆಲ್ 2003 (72 ಟನ್).

ರಷ್ಯಾದಲ್ಲಿ, ಘಂಟೆಯನ್ನು ಮೂರು ಮುಖ್ಯ ಗುಂಪುಗಳಾಗಿ ವಿಂಗಡಿಸುವುದು ವಾಡಿಕೆ: ದೊಡ್ಡ (ಸುವಾರ್ತಾಬೋಧಕ), ಮಧ್ಯಮ ಮತ್ತು ಸಣ್ಣ ಘಂಟೆಗಳು.

ಘಂಟೆಗಳ ನಿಯೋಜನೆ

ಚರ್ಚ್ ಘಂಟೆಗಳನ್ನು ಇರಿಸಲು ಸರಳವಾದ ಮತ್ತು ಹೆಚ್ಚು ವೆಚ್ಚದಾಯಕ ಆಯ್ಕೆಯೆಂದರೆ ಒಂದು ಪ್ರಾಚೀನ ಬೆಲ್ಫ್ರಿ, ಇದನ್ನು ಅಡ್ಡಪಟ್ಟಿಯ ರೂಪದಲ್ಲಿ ತಯಾರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ, ನೆಲದ ಮೇಲಿರುವ ಕಡಿಮೆ ಸ್ತಂಭಗಳ ಮೇಲೆ ಭದ್ರಪಡಿಸಲಾಗಿದೆ, ಇದರಿಂದಾಗಿ ಬೆಲ್ ರಿಂಗರ್ ನೆಲದಿಂದ ನೇರವಾಗಿ ಕೆಲಸ ಮಾಡಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗಿಸುತ್ತದೆ.

ಈ ನಿಯೋಜನೆಯ ಅನಾನುಕೂಲವೆಂದರೆ ಶಬ್ದದ ಕ್ಷೀಣಿಸುವಿಕೆ, ಮತ್ತು ಆದ್ದರಿಂದ ಸಾಕಷ್ಟು ದೊಡ್ಡ ದೂರದಲ್ಲಿ ಗಂಟೆ ಕೇಳಿಸುವುದಿಲ್ಲ.

ಚರ್ಚ್ ಸಂಪ್ರದಾಯದಲ್ಲಿ, ವಾಸ್ತುಶಿಲ್ಪದ ತಂತ್ರವು ಆರಂಭದಲ್ಲಿ ವ್ಯಾಪಕವಾಗಿತ್ತು, ಒಂದು ವಿಶೇಷ ಗೋಪುರ - ಬೆಲ್ ಟವರ್ - ಚರ್ಚ್ ಕಟ್ಟಡದಿಂದ ಪ್ರತ್ಯೇಕವಾಗಿ ಸ್ಥಾಪಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿತು.

ಇದು ಧ್ವನಿಯ ಶ್ರವಣದ ವ್ಯಾಪ್ತಿಯನ್ನು ಗಮನಾರ್ಹವಾಗಿ ಹೆಚ್ಚಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗಿಸಿತು. ಪ್ರಾಚೀನ ಪ್ಸ್ಕೋವ್ನಲ್ಲಿ, ಬೆಲ್ಫ್ರಿಯನ್ನು ಮುಖ್ಯ ಕಟ್ಟಡದ ವಿನ್ಯಾಸದಲ್ಲಿ ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಸೇರಿಸಲಾಗುತ್ತಿತ್ತು.

ನಂತರದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಚರ್ಚ್ ಕಟ್ಟಡದ ವಾಸ್ತುಶಿಲ್ಪದ ನೋಟವನ್ನು ಗಣನೆಗೆ ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳದೆ, ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿರುವ ಚರ್ಚ್ ಕಟ್ಟಡಕ್ಕೆ ಬೆಲ್ ಟವರ್ ಅನ್ನು ಜೋಡಿಸುವ ಪ್ರವೃತ್ತಿ ಇತ್ತು.

ಸಂಗೀತ ವಾದ್ಯವಾಗಿ ಕ್ಲಾಸಿಕ್ ಬೆಲ್

ಮಧ್ಯಮ ಘಂಟೆಗಳು ಮತ್ತು ಘಂಟೆಗಳು ಒಂದು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಸೊನೊರಿಟಿಯೊಂದಿಗೆ ತಾಳವಾದ್ಯ ಸಂಗೀತ ವಾದ್ಯಗಳ ವಿಭಾಗದಲ್ಲಿ ಬಹಳ ಹಿಂದಿನಿಂದಲೂ ಸೇರಿಕೊಂಡಿವೆ.

ಘಂಟೆಗಳು ವಿವಿಧ ಗಾತ್ರಗಳಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಎಲ್ಲಾ ಶ್ರುತಿಗಳಲ್ಲಿ ಬರುತ್ತವೆ. ದೊಡ್ಡ ಗಂಟೆ, ಅದರ ಪಿಚ್ ಕಡಿಮೆ. ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಗಂಟೆಯು ಒಂದೇ ಶಬ್ದವನ್ನು ಮಾಡುತ್ತದೆ. ಮಧ್ಯಮ ಘಂಟೆಗಳ ಭಾಗವನ್ನು ಬಾಸ್ ಕ್ಲೆಫ್‌ನಲ್ಲಿ, ತ್ರಿವಳಿ ಕ್ಲೆಫ್‌ನಲ್ಲಿನ ಸಣ್ಣ ಘಂಟೆಗಳಿಗೆ ಬರೆಯಲಾಗಿದೆ. ಮಧ್ಯಮ ಗಾತ್ರದ ಘಂಟೆಗಳು ಲಿಖಿತ ಟಿಪ್ಪಣಿಗಳಿಗಿಂತ ಹೆಚ್ಚಿನ ಆಕ್ಟೇವ್ ಅನ್ನು ಧ್ವನಿಸುತ್ತದೆ.

ಕಡಿಮೆ ಕ್ರಮದ ಘಂಟೆಗಳ ಬಳಕೆ ಅವುಗಳ ಗಾತ್ರ ಮತ್ತು ತೂಕದಿಂದಾಗಿ ಅಸಾಧ್ಯ, ಅದು ಅವುಗಳನ್ನು ಒಂದು ಹಂತ ಅಥವಾ ವೇದಿಕೆಯಲ್ಲಿ ಇಡುವುದನ್ನು ತಡೆಯುತ್ತದೆ.

XX ಶತಮಾನದಲ್ಲಿ. ಬೆಲ್ ರಿಂಗಿಂಗ್ ಅನ್ನು ಅನುಕರಿಸಲು, ಶಾಸ್ತ್ರೀಯ ಘಂಟೆಗಳನ್ನು ಬಳಸಲಾಗುವುದಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಆರ್ಕೆಸ್ಟ್ರಾ ಬೆಲ್ ಎಂದು ಕರೆಯಲ್ಪಡುವ ಉದ್ದನೆಯ ಕೊಳವೆಗಳ ರೂಪದಲ್ಲಿ.

18 ನೇ ಶತಮಾನದಲ್ಲಿ ಸಣ್ಣ ಘಂಟೆಗಳ ಒಂದು ಗುಂಪನ್ನು (ಗ್ಲೋಕೆನ್ಸ್‌ಪೀಲ್, ಜಿಯಕ್ಸ್ ಡಿ ಟಿಂಬ್ರೆಸ್, ಜಿಯಕ್ಸ್ ಡಿ ಕ್ಲೋಚಸ್) ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತಿತ್ತು; ಅವುಗಳನ್ನು ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ಬ್ಯಾಚ್ ಮತ್ತು ಹ್ಯಾಂಡೆಲ್ ತಮ್ಮ ಕೃತಿಗಳಲ್ಲಿ ಬಳಸುತ್ತಿದ್ದರು. ನಂತರ ಒಂದು ಕೀಲಿಮಣೆಯನ್ನು ಕೀಲಿಮಣೆಯೊಂದಿಗೆ ಒದಗಿಸಲಾಯಿತು.

ಅಂತಹ ವಾದ್ಯವನ್ನು ಮೊಜಾರ್ಟ್ ತನ್ನ ಒಪೆರಾ ಡೈ ಜೌಬರ್ಫ್ಲೈಟ್ನಲ್ಲಿ ಬಳಸಿದ್ದಾನೆ. ಘಂಟೆಗಳನ್ನು ಈಗ ಉಕ್ಕಿನ ಫಲಕಗಳಿಂದ ಬದಲಾಯಿಸಲಾಗಿದೆ. ಆರ್ಕೆಸ್ಟ್ರಾದಲ್ಲಿನ ಈ ಸಾಮಾನ್ಯ ಸಾಧನವನ್ನು ಮೆಟಾಲೊಫೋನ್ ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ. ಆಟಗಾರನು ಎರಡು ಸುತ್ತಿಗೆಯಿಂದ ದಾಖಲೆಗಳನ್ನು ಹೊಡೆಯುತ್ತಾನೆ. ಈ ಉಪಕರಣವನ್ನು ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ಕೀಬೋರ್ಡ್‌ನೊಂದಿಗೆ ಒದಗಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ.

ರಷ್ಯನ್ ಸಂಗೀತದಲ್ಲಿ ಘಂಟೆಗಳು

ಒಪೆರಾಟಿಕ್ ಮತ್ತು ವಾದ್ಯ ಪ್ರಕಾರಗಳಲ್ಲಿ ರಷ್ಯಾದ ಶಾಸ್ತ್ರೀಯ ಸಂಯೋಜಕರ ಕೃತಿಗಳ ಸಂಗೀತ ಶೈಲಿ ಮತ್ತು ನಾಟಕದ ಸಾವಯವ ಭಾಗವಾಗಿ ಘಂಟೆಗಳು ಮಾರ್ಪಟ್ಟಿವೆ.

ರಷ್ಯಾದ ಸಂಯೋಜಕರ ಕೃತಿಗಳಲ್ಲಿ ಯಾರೆಶ್ಕೊ ಎ.ಎಸ್. ಬೆಲ್ ರಿಂಗಿಂಗ್ (ಜಾನಪದ ಮತ್ತು ಸಂಯೋಜಕರ ಸಮಸ್ಯೆಗೆ)

19 ನೇ ಶತಮಾನದ ರಷ್ಯಾದ ಸಂಯೋಜಕರ ಕೃತಿಗಳಲ್ಲಿ ಬೆಲ್ ರಿಂಗಿಂಗ್ ಅನ್ನು ವ್ಯಾಪಕವಾಗಿ ಬಳಸಲಾಗುತ್ತಿತ್ತು. ಎಮ್. ಗ್ಲಿಂಕಾ ಅಂತಿಮ ಕೋರಸ್ "ಗ್ಲೋರಿ" ನಲ್ಲಿ "ಇವಾನ್ ಸುಸಾನಿನ್" ಅಥವಾ "ಎ ಲೈಫ್ ಫಾರ್ ದಿ ತ್ಸಾರ್", ಮುಸೋರ್ಗ್ಸ್ಕಿ - "ಪಿಕ್ಚರ್ಸ್ ಅಟ್ ಎ ಎಕ್ಸಿಬಿಷನ್" ಚಕ್ರದ "ಹೀರೋಯಿಕ್ ಗೇಟ್ಸ್ ..." ನಾಟಕದಲ್ಲಿ ಮತ್ತು "ಬೋರಿಸ್ ಗೊಡುನೋವ್" ಒಪೆರಾದಲ್ಲಿ.

ಬೊರೊಡಿನ್ - "ಲಿಟಲ್ ಸೂಟ್" ನಿಂದ "ಇನ್ ದಿ ಮಠ" ನಾಟಕದಲ್ಲಿ, ಎನ್.ಎ. - "ಒಪ್ರಿಚ್ನಿಕ್" ನಲ್ಲಿ ...

ಸೆರ್ಗೆಯ್ ರಾಚ್ಮನಿನೋಫ್ ಅವರ ಕ್ಯಾಂಟಾಟಾಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದನ್ನು "ಬೆಲ್ಸ್" ಎಂದು ಹೆಸರಿಸಲಾಯಿತು. XX ಶತಮಾನದಲ್ಲಿ ಈ ಸಂಪ್ರದಾಯವನ್ನು ಜಿ. ಸ್ವಿರಿಡೋವ್, ಆರ್. ಶ್ಚೆಡ್ರಿನ್, ವಿ. ಗವ್ರಿಲಿನ್, ಎ. ಪೆಟ್ರೋವ್ ಮತ್ತು ಇತರರು ಮುಂದುವರಿಸಿದರು.

ಫೋಟೋ ಗ್ಯಾಲರಿ

ಸಹಾಯಕ ಮಾಹಿತಿ

ಕೊಲೊಕೋಲ್ (ಓಲ್ಡ್ ಸ್ಲಾವಿಕ್ ಕ್ಲೋಕೋಲ್) ಅಥವಾ ಕ್ಯಾಂಪನ್ (ಓಲ್ಡ್ ಸ್ಲಾವಿಕ್ ಕಂಪಾನ್, ಗ್ರೀಕ್ )αμπάνα)

ಗಂಟೆ ಎಂದರೇನು

ಟೊಳ್ಳಾದ ಗುಮ್ಮಟ (ಧ್ವನಿ ಮೂಲ) ಮತ್ತು ಗುಮ್ಮಟದ ಅಕ್ಷದ ಉದ್ದಕ್ಕೂ ಅಮಾನತುಗೊಂಡ ನಾಲಿಗೆಯನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿರುವ ಸಂಗೀತ ಮತ್ತು ಸಿಗ್ನಲ್ ತಾಳವಾದ್ಯ ಸಾಧನ, ಇದು ಗುಮ್ಮಟವನ್ನು ಹೊಡೆದಾಗ ಧ್ವನಿಯನ್ನು ಪ್ರಚೋದಿಸುತ್ತದೆ.

ವಿಜ್ಞಾನ

ಘಂಟೆಯನ್ನು ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡುವ ವಿಜ್ಞಾನವನ್ನು ಕ್ಯಾಂಪನಾಲಜಿ ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ (ಲ್ಯಾಟಿನ್ ಕ್ಯಾಂಪಾನಾದಿಂದ - ಬೆಲ್ ಮತ್ತು λόγος - ಬೋಧನೆ, ವಿಜ್ಞಾನದಿಂದ).

ಬೆಲ್ ಮತ್ತು ಜೀವನ

ಅನೇಕ ಶತಮಾನಗಳಿಂದ, ಗಂಟೆಗಳು ಜನರ ಜೀವನದೊಂದಿಗೆ ತಮ್ಮ ರಿಂಗಣಿಸುತ್ತಿದ್ದವು. ಪ್ರಾಚೀನ ರಷ್ಯಾದ ud ಳಿಗಮಾನ್ಯ ಗಣರಾಜ್ಯಗಳಾದ ನವ್‌ಗೊರೊಡ್ ಮತ್ತು ಪ್ಸ್ಕೋವ್‌ಗಳಲ್ಲಿನ ಜನಪ್ರಿಯ ಸಭೆಗಳಿಗೆ ವೆಚೆ ಗಂಟೆಯ ಶಬ್ದವು ಒಂದು ಸಂಕೇತವಾಗಿತ್ತು - ಇದು ಯಾವುದಕ್ಕೂ ಅಲ್ಲ. ಎ. ಎನ್. ಹರ್ಜೆನ್ ತನ್ನ ಪತ್ರಿಕೆಯನ್ನು "ಕೊಲೊಕೋಲ್" ಎಂದು ಕರೆದರು, ಇದು ನಿರಂಕುಶಾಧಿಕಾರದ ವಿರುದ್ಧದ ಹೋರಾಟಕ್ಕೆ ಮೀಸಲಾಗಿತ್ತು. ಸಣ್ಣ ಮತ್ತು ಬೃಹತ್, ವಿವಿಧ ವಸ್ತುಗಳಿಂದ ಮಾಡಲ್ಪಟ್ಟ ಅವರು ರಷ್ಯಾದ ಜನರೊಂದಿಗೆ ಶತಮಾನದಿಂದ ಶತಮಾನದವರೆಗೆ ಇದ್ದರು.

ಕ್ಯಾರಿಲ್ಲನ್

ಹೆಸರು (ಫ್ರೆಂಚ್ ಕ್ಯಾರಿಲಾನ್). ಮ್ಯೂಸಿಕ್ ಬಾಕ್ಸ್‌ನಂತೆಯೇ, ತಯಾರಿಕೆಯಲ್ಲಿ ಒದಗಿಸಲಾಗಿರುವ ಸೀಮಿತ ಸಂಖ್ಯೆಯ ತುಣುಕುಗಳನ್ನು ಮಾತ್ರ ಪ್ರದರ್ಶಿಸುವ ಸಾಮರ್ಥ್ಯವಿರುವ ಚೈಮ್‌ಗಳಿಗೆ ವ್ಯತಿರಿಕ್ತವಾಗಿ, ಕ್ಯಾರಿಲಾನ್ ನಿಜವಾದ ಸಂಗೀತ ಸಾಧನವಾಗಿದ್ದು, ಇದು ನಿಮಗೆ ಅತ್ಯಂತ ಸಂಕೀರ್ಣವಾದ ಸಂಗೀತದ ತುಣುಕುಗಳನ್ನು ನಿರ್ವಹಿಸಲು ಅನುವು ಮಾಡಿಕೊಡುತ್ತದೆ. 21 ನೇ ಶತಮಾನದ ಆರಂಭದಲ್ಲಿ ಬೆಲ್ಜಿಯಂನ ಕ್ಯಾರಿಲೋನಿಸ್ಟ್ ಜೋಸೆಫ್ ವಿಲ್ಲೆಮ್ ಹ್ಯಾ az ೆನ್ ಅವರ ಉಪಕ್ರಮದಲ್ಲಿ ಸೇಂಟ್ ಪೀಟರ್ಸ್ಬರ್ಗ್ನ ಪೀಟರ್ ಮತ್ತು ಪಾಲ್ ಕ್ಯಾಥೆಡ್ರಲ್ನ ಬೆಲ್ ಟವರ್ನಲ್ಲಿ ಕ್ಯಾರಿಲೋನ್ ಅನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಲಾಯಿತು.

ಮೊದಲನೆಯದು ರಷ್ಯಾದಲ್ಲಿ ಉಲ್ಲೇಖಿಸುತ್ತದೆ

988 ರ ವರ್ಷವನ್ನು ರಷ್ಯಾದ ವೃತ್ತಾಂತಗಳಲ್ಲಿ ಮೊದಲ ಬಾರಿಗೆ ಉಲ್ಲೇಖಿಸಲಾಗಿದೆ. ಕೀವ್ನಲ್ಲಿ, ಅಸಂಪ್ಷನ್ (ಟಿಥೆ) ಮತ್ತು ಐರಿನಿನ್ಸ್ಕಯಾ ಚರ್ಚುಗಳಲ್ಲಿ ಘಂಟೆಗಳು ಇದ್ದವು. ಪುರಾತತ್ತ್ವ ಶಾಸ್ತ್ರದ ಸಂಶೋಧನೆಗಳು 13 ನೇ ಶತಮಾನದ ಆರಂಭದಲ್ಲಿ ಪ್ರಾಚೀನ ಕೀವ್‌ನಲ್ಲಿ ಘಂಟೆಯನ್ನು ಹಾಕಲಾಗಿತ್ತು ಎಂದು ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ. ನವ್ಗೊರೊಡ್ನಲ್ಲಿ, ಸೇಂಟ್ ಚರ್ಚ್ನಲ್ಲಿ ಘಂಟೆಗಳನ್ನು ಉಲ್ಲೇಖಿಸಲಾಗಿದೆ. XI ಶತಮಾನದ ಆರಂಭದಲ್ಲಿ ಸೋಫಿಯಾ. 1106 ರಲ್ಲಿ ಸೇಂಟ್. ನವ್ಗೊರೊಡ್‌ಗೆ ಆಗಮಿಸಿದ ಆಂಥೋನಿ ದಿ ರೋಮನ್ ಅದರಲ್ಲಿ "ದೊಡ್ಡ ರಿಂಗಿಂಗ್" ಅನ್ನು ಕೇಳಿದ. 12 ನೇ ಶತಮಾನದ ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ ಕ್ಲಿಯಾಜ್ಮಾದ ಪೊಲೊಟ್ಸ್ಕ್, ನವ್ಗೊರೊಡ್-ಸೆವರ್ಸ್ಕಿ ಮತ್ತು ವ್ಲಾಡಿಮಿರ್ ಚರ್ಚುಗಳಲ್ಲಿನ ಗಂಟೆಗಳನ್ನು ಸಹ ಉಲ್ಲೇಖಿಸಲಾಗಿದೆ.

ಬೆಲ್ ಹೆಸರುಗಳು

ಘಂಟೆಗಳ "ಅಶುಭ" ಹೆಸರುಗಳು ಅವುಗಳ ನಕಾರಾತ್ಮಕ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಸಾರವನ್ನು ಸೂಚಿಸುವುದಿಲ್ಲ: ಆಗಾಗ್ಗೆ ಇದು ಸಂಗೀತ ದೋಷಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಮಾತ್ರ (ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಪ್ರಸಿದ್ಧ ರೋಸ್ಟೊವ್ ಬೆಲ್ಫ್ರಿಯಲ್ಲಿ "ಕೊ z ೆಲ್" ಮತ್ತು "ರಾಮ್" ಘಂಟೆಗಳಿವೆ, ಆದ್ದರಿಂದ ತೀಕ್ಷ್ಣವಾದ, "ಬ್ಲೀಟಿಂಗ್" ಧ್ವನಿ, ಮತ್ತು, ಇದಕ್ಕೆ ವಿರುದ್ಧವಾಗಿ, ಇವಾನ್ ದಿ ಗ್ರೇಟ್ನ ಬೆಲ್ಫ್ರಿಯಲ್ಲಿ, ಒಂದು ಘಂಟೆಯನ್ನು ಅದರ ಉನ್ನತ, ಸ್ಪಷ್ಟ ಶಬ್ದಕ್ಕಾಗಿ "ದಿ ಸ್ವಾನ್" ಎಂದು ಹೆಸರಿಸಲಾಗಿದೆ).

"ಶುದ್ಧೀಕರಣ ಕ್ರಿಯೆ"

ಬೆಲ್, ಬೆಲ್ ಅಥವಾ ಡ್ರಮ್ ಅನ್ನು ಹೊಡೆಯುವ ಮೂಲಕ ಒಬ್ಬರು ಪ್ರಾಚೀನ ಕಾಲದ ಹೆಚ್ಚಿನ ಧರ್ಮಗಳಲ್ಲಿ ಅಂತರ್ಗತವಾಗಿರುವ ದುಷ್ಟಶಕ್ತಿಗಳನ್ನು ತೊಡೆದುಹಾಕಬಹುದು ಎಂಬ ನಂಬಿಕೆ, ಅದರಿಂದ ಬೆಲ್ ರಿಂಗಿಂಗ್ ರಷ್ಯಾಕ್ಕೆ ಬಂದಿತು. ಘಂಟೆಗಳ ರಿಂಗಿಂಗ್, ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಹಸುವಿನ ಗಂಟೆಗಳು, ಮತ್ತು ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ಸಾಮಾನ್ಯ ಹರಿವಾಣಗಳು, ಬಾಯ್ಲರ್ಗಳು ಅಥವಾ ಇತರ ಅಡಿಗೆ ಪಾತ್ರೆಗಳು, ಗ್ರಹದ ವಿವಿಧ ಪ್ರದೇಶಗಳಲ್ಲಿ ಚಾಲ್ತಿಯಲ್ಲಿರುವ ಪ್ರಾಚೀನ ನಂಬಿಕೆಗಳ ಪ್ರಕಾರ, ದುಷ್ಟಶಕ್ತಿಗಳಿಂದ ಮಾತ್ರವಲ್ಲ, ಕೆಟ್ಟ ಹವಾಮಾನ, ಪರಭಕ್ಷಕ ಪ್ರಾಣಿಗಳು, ದಂಶಕಗಳಿಂದಲೂ ರಕ್ಷಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ. ಹಾವುಗಳು ಮತ್ತು ಇತರ ಸರೀಸೃಪಗಳು ರೋಗಗಳನ್ನು ಹೊರಹಾಕಿದವು.

ದೊಡ್ಡ ಘಂಟೆಗಳು

ರಷ್ಯಾದ ಫೌಂಡ್ರಿ ಕಲೆಯ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಯು ಯುರೋಪಿನಲ್ಲಿ ಮೀರದ ಘಂಟೆಗಳನ್ನು ರಚಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗಿಸಿತು: 1735 ರಲ್ಲಿ ತ್ಸಾರ್ ಬೆಲ್ (208 ಟನ್), ಉಸ್ಪೆನ್ಸ್ಕಿ (ಇವಾನ್ ದಿ ಗ್ರೇಟ್ ನ ಬೆಲ್ ಟವರ್ ಮೇಲೆ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತದೆ) 1819 ರಲ್ಲಿ (64 ಟನ್), ಟ್ರಿನಿಟಿ-ಸೆರ್ಗಿಯಸ್ನಲ್ಲಿ ತ್ಸಾರ್ 1748 ರಲ್ಲಿ ಲಾವ್ರಾ (64 ಟನ್, 1930 ರಲ್ಲಿ ನಾಶವಾಯಿತು), ಹೌಲರ್ (ಇವಾನ್ ದಿ ಗ್ರೇಟ್‌ನ ಬೆಲ್ ಟವರ್‌ನಲ್ಲಿ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತದೆ) 1622 (19 ಟನ್).

ಸಿಗ್ನಲ್ ಘಂಟೆಗಳು

ಜೋರಾಗಿ ಮತ್ತು ತೀವ್ರವಾಗಿ ಹೆಚ್ಚುತ್ತಿರುವ ಧ್ವನಿಯನ್ನು ಹೊರಸೂಸುವ ಬೆಲ್ ಅನ್ನು ಪ್ರಾಚೀನ ಕಾಲದಿಂದಲೂ ಸಂಕೇತ ಸಾಧನವಾಗಿ ವ್ಯಾಪಕವಾಗಿ ಬಳಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ತುರ್ತು ಪರಿಸ್ಥಿತಿಗಳು ಅಥವಾ ಶತ್ರುಗಳ ದಾಳಿಯನ್ನು ತಿಳಿಸಲು ಬೆಲ್ ರಿಂಗಿಂಗ್ ಅನ್ನು ಬಳಸಲಾಯಿತು. ಕಳೆದ ವರ್ಷಗಳಲ್ಲಿ, ದೂರವಾಣಿ ಸಂವಹನದ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಯ ಮೊದಲು, ಬೆಂಕಿಯ ಎಚ್ಚರಿಕೆಗಳನ್ನು ಗಂಟೆಗಳಿಂದ ರವಾನಿಸಲಾಯಿತು. ದೂರದ ಬೆಂಕಿಯ ಗಂಟೆಯ ಮೊಳಗುವಿಕೆಯನ್ನು ಕೇಳಿದ ಒಬ್ಬರು ತಕ್ಷಣವೇ ಹತ್ತಿರದವನನ್ನು ಹೊಡೆಯಬೇಕು. ಹೀಗಾಗಿ, ಬೆಂಕಿಯ ಸಂಕೇತವು ಶೀಘ್ರವಾಗಿ ವಸಾಹತು ಉದ್ದಕ್ಕೂ ಹರಡಿತು. ಕ್ರಾಂತಿಯ ಪೂರ್ವ ರಷ್ಯಾದಲ್ಲಿ ಸಾರ್ವಜನಿಕ ಸ್ಥಳಗಳು ಮತ್ತು ಇತರ ಸಾರ್ವಜನಿಕ ಸಂಸ್ಥೆಗಳ ಬೆಂಕಿಯ ಘಂಟೆಗಳು ಒಂದು ಅವಿಭಾಜ್ಯ ಲಕ್ಷಣವಾಗಿತ್ತು, ಮತ್ತು ಕೆಲವು ಸ್ಥಳಗಳಲ್ಲಿ (ದೂರದ ಗ್ರಾಮೀಣ ವಸಾಹತುಗಳಲ್ಲಿ) ಅವು ಇಂದಿನವರೆಗೂ ಉಳಿದುಕೊಂಡಿವೆ. ರೈಲುಗಳ ನಿರ್ಗಮನದ ಸಂಕೇತಕ್ಕಾಗಿ ರೈಲ್ವೆಯಲ್ಲಿ ಬೆಲ್‌ಗಳನ್ನು ಬಳಸಲಾಗುತ್ತಿತ್ತು. ಮಿನುಗುವ ಬೀಕನ್‌ಗಳು ಮತ್ತು ಧ್ವನಿ ಸಿಗ್ನಲಿಂಗ್‌ನ ವಿಶೇಷ ವಿಧಾನಗಳ ಗೋಚರಿಸುವ ಮೊದಲು, ಕುದುರೆ ಎಳೆಯುವ ಬಂಡಿಗಳ ಮೇಲೆ ಮತ್ತು ನಂತರ ತುರ್ತು ವಾಹನಗಳ ಮೇಲೆ ಗಂಟೆಯನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಲಾಯಿತು. ಸಿಗ್ನಲ್ ಘಂಟೆಗಳ ಸ್ವರವನ್ನು ಚರ್ಚ್ ಘಂಟೆಗಳಿಗಿಂತ ಭಿನ್ನವಾಗಿ ಮಾಡಲಾಯಿತು. ಸಿಗ್ನಲ್ ಬೆಲ್‌ಗಳನ್ನು ಅಲಾರಂ ಬೆಲ್ಸ್ ಎಂದೂ ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತಿತ್ತು. ದೀರ್ಘಕಾಲದವರೆಗೆ, ಹಡಗುಗಳು ಸಿಬ್ಬಂದಿ ಮತ್ತು ಇತರ ಹಡಗುಗಳಿಗೆ ಸಂಕೇತಗಳನ್ನು ಕಳುಹಿಸಲು "ಹಡಗಿನ (ಹಡಗಿನ) ಗಂಟೆ" ಅನ್ನು ಬಳಸುತ್ತವೆ.

ಆರ್ಕೆಸ್ಟ್ರಾದಲ್ಲಿ

ಹಿಂದೆ, ಸಂಯೋಜಕರು ಈ ವಾದ್ಯವನ್ನು ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿಗೊಳಿಸುವ ಸುಮಧುರ ರೇಖಾಚಿತ್ರಗಳನ್ನು ನಿಯೋಜಿಸಲು ನಿಯೋಜಿಸಿದ್ದಾರೆ. ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ರಿಚರ್ಡ್ ವ್ಯಾಗ್ನರ್ ಅವರು "ರಸ್ಟಲ್ ಆಫ್ ದಿ ಫಾರೆಸ್ಟ್" ("ಸೀಗ್‌ಫ್ರೈಡ್") ಎಂಬ ಸಿಂಫೋನಿಕ್ ಚಿತ್ರದಲ್ಲಿ ಮತ್ತು "ವಾಲ್ಕಿರಿ" ಒಪೆರಾದ ಮುಕ್ತಾಯದ ಭಾಗದಲ್ಲಿ "ಸೀನ್ ಆಫ್ ದಿ ಮ್ಯಾಜಿಕ್ ಫೈರ್" ನಲ್ಲಿ ಮಾಡಿದರು. ಆದರೆ ನಂತರ, ಘಂಟೆಯಿಂದ ಧ್ವನಿ ಶಕ್ತಿ ಮಾತ್ರ ಅಗತ್ಯವಾಗಿತ್ತು. 19 ನೇ ಶತಮಾನದ ಅಂತ್ಯದಿಂದ, ಚಿತ್ರಮಂದಿರಗಳು ಎರಕಹೊಯ್ದ ಕಂಚಿನಿಂದ ತೆಳುವಾದ ಗೋಡೆಗಳಿಂದ ಮಾಡಿದ ಬೆಲ್ಸ್-ಕ್ಯಾಪ್ಸ್ (ಟಿಂಬ್ರೆಸ್) ಅನ್ನು ಬಳಸಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದವು, ಆದರೆ ದೊಡ್ಡದಾದ ಮತ್ತು ಸಾಮಾನ್ಯ ಥಿಯೇಟರ್ ಘಂಟೆಗಳಿಗಿಂತ ಕಡಿಮೆ ಶಬ್ದಗಳನ್ನು ಹೊರಸೂಸುತ್ತವೆ.

ಚೈಮ್ಸ್

ಡಯಾಟೋನಿಕ್ ಅಥವಾ ಕ್ರೊಮ್ಯಾಟಿಕ್ ಸ್ಕೇಲ್‌ಗೆ ಟ್ಯೂನ್ ಮಾಡಲಾದ ಘಂಟೆಗಳ ಗುಂಪನ್ನು (ಎಲ್ಲಾ ಗಾತ್ರದ) ಚೈಮ್ಸ್ ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ. ಅಂತಹ ದೊಡ್ಡ ಗಾತ್ರದ ಗುಂಪನ್ನು ಬೆಲ್ ಟವರ್‌ಗಳ ಮೇಲೆ ಇರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಟವರ್ ಗಡಿಯಾರ ಅಥವಾ ಕೀಬೋರ್ಡ್‌ನ ಕಾರ್ಯವಿಧಾನದೊಂದಿಗೆ ಸಂಪರ್ಕ ಹೊಂದಿದೆ. ಪೀಟರ್ ದಿ ಗ್ರೇಟ್ ಅಡಿಯಲ್ಲಿ, ಸೇಂಟ್ ಚರ್ಚ್ನ ಬೆಲ್ ಟವರ್ಗಳ ಮೇಲೆ. ಐಸಾಕ್ (1710) ಮತ್ತು ಚೈಮ್ಸ್ ಅನ್ನು ಪೀಟರ್ ಮತ್ತು ಪಾಲ್ ಕೋಟೆಯಲ್ಲಿ (1721) ಇರಿಸಲಾಯಿತು. ಪೀಟರ್ ಮತ್ತು ಪಾಲ್ ಕೋಟೆಯ ಬೆಲ್ ಟವರ್‌ನಲ್ಲಿರುವ ಚೈಮ್‌ಗಳನ್ನು ನವೀಕರಿಸಲಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಇನ್ನೂ ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿದೆ. ಕ್ರೋನ್‌ಸ್ಟಾಡ್‌ನ ಸೇಂಟ್ ಆಂಡ್ರ್ಯೂಸ್ ಕ್ಯಾಥೆಡ್ರಲ್‌ನಲ್ಲಿ ಚೈಮ್ಸ್ ಸಹ ಇವೆ. ರೋಸ್ಟೊವ್ ಕ್ಯಾಥೆಡ್ರಲ್ ಬೆಲ್ ಟವರ್‌ನಲ್ಲಿ 17 ನೇ ಶತಮಾನದಿಂದ, ಮೆಟ್ರೋಪಾಲಿಟನ್ ಅಯೋನಾ ಸಿಸೊವಿಚ್‌ನ ಕಾಲದಿಂದಲೂ ಟ್ಯೂನ್ಡ್ ಚೈಮ್ಸ್ ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿದೆ.