ಪೋಷಕ ಪ್ರತಿವಾದಿ ಬಹುತ್ವದ ನಾಸ್ಟಾಲ್ಜಿಯಾ. ಆ ಸಿಹಿ ನೆನಪುಗಳು, ಅಥವಾ ಹಿನ್‌ಸೈಟ್ ಸ್ಟ್ರಾಟಜಿ

ತತ್ವಶಾಸ್ತ್ರ: ವಿಶ್ವಕೋಶ ನಿಘಂಟು. - ಎಂ.: ಗಾರ್ಡರಿಕಿ. ಸಂಪಾದಿಸಿದವರು ಎ.ಎ. ಇವಿನಾ. 2004 .

PLURALISM

(ಇಂದ ಲ್ಯಾಟ್.ಬಹುವಚನ - ಬಹು), ಫಿಲೂ. ಹಲವಾರು ಅಥವಾ ಸ್ವತಂತ್ರ ಮತ್ತು ಕಡಿಮೆ ಮಾಡಲಾಗದ ತತ್ವಗಳು ಅಥವಾ ಅಸ್ತಿತ್ವದ ಪ್ರಕಾರಗಳ ಪ್ರಕಾರ ಸ್ಥಾನ (ಆಂಟಾಲಜಿಯಲ್ಲಿ ಪಿ.), ಜ್ಞಾನದ ಅಡಿಪಾಯಗಳು ಮತ್ತು ರೂಪಗಳು (ಜ್ಞಾನಶಾಸ್ತ್ರದಲ್ಲಿ ಪಿ.). ಪದ "ಪಿ." ಪ್ರಸ್ತಾಪಿಸಲಾಯಿತು ಜರ್ಮನ್ 1712 ರಲ್ಲಿ ತತ್ವಜ್ಞಾನಿ H. ವುಲ್ಫ್ ಅವರಿಂದ. P. ಏಕತಾವಾದದ ವಿರುದ್ಧವಾಗಿದೆ.

ನಿಖರವಾದ ನೈಸರ್ಗಿಕ ವಿಜ್ಞಾನದ ಹೊರಹೊಮ್ಮುವ ಮೊದಲು ವಾಸ್ತವದ ತಿಳುವಳಿಕೆಯು ವೈವಿಧ್ಯಮಯ ತತ್ವಗಳ ಪ್ರಗತಿಯೊಂದಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದೆ. ("ನಾಲ್ಕು ಅಂಶಗಳು" - ಭೂಮಿ, ನೀರು, ಗಾಳಿ ಮತ್ತು ಬೆಂಕಿ, ಮತ್ತು ಟಿ.ಪು.). ಆಧುನಿಕ ಕಾಲದ ವಿಜ್ಞಾನ ಮತ್ತು ತತ್ತ್ವಶಾಸ್ತ್ರ, ಇದು ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿತು ಆಂತರಿಕವಿದ್ಯಮಾನಗಳ ಸಂಪರ್ಕಗಳು, ಗುಣಗಳನ್ನು ಕೆಡವಲು. ಸಾಮಾನ್ಯ ಆಧಾರಗಳಿಗೆ ವಿದ್ಯಮಾನಗಳ ವೈವಿಧ್ಯತೆಯನ್ನು ತಾತ್ವಿಕವಾಗಿ, ಪಿ ತಿರಸ್ಕರಿಸಿದರು.

ಆದರ್ಶವಾದಿ ಅಭಿವೃದ್ಧಿ ರಲ್ಲಿ ತತ್ವಶಾಸ್ತ್ರ ಕಾನ್ 19-20 ಶತಮಾನಗಳು P. ಕಡೆಗೆ ಹೆಚ್ಚಿದ ಪ್ರವೃತ್ತಿಯಿಂದ ನಿರೂಪಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ. ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಜ್ಞಾನಶಾಸ್ತ್ರ. ಬಹುತ್ವದ ಆಧಾರ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಗಳು ಎದ್ದು ಕಾಣುತ್ತವೆ. ಪಿ. ತನ್ನ ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ಪ್ರಾಥಮಿಕವಾಗಿ ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿ ಕಂಡುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ, ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಅನನ್ಯತೆಯ ಕಲ್ಪನೆಯನ್ನು ಆಧರಿಸಿ, ಜೀವನದ ತತ್ತ್ವಶಾಸ್ತ್ರ ಮತ್ತು ವಾಸ್ತವಿಕವಾದ (ಡಬ್ಲ್ಯೂ. ಜೇಮ್ಸ್), ಅಸ್ತಿತ್ವವಾದ, "ವಿಮರ್ಶಾತ್ಮಕ." ಎನ್. ಹಾರ್ಟ್‌ಮನ್‌ನ ಆಂಟಾಲಜಿ.

P. ಅನ್ನು ಜಾಗೃತ ಸ್ಥಾನಕ್ಕೆ ಪರಿವರ್ತಿಸುವುದು ಅಂತಹ ನಿರ್ದೇಶನಗಳಿಗೆ ವಿಶಿಷ್ಟವಾಗಿದೆ ಬೂರ್ಜ್ವಾವಿಜ್ಞಾನದ ತತ್ವಶಾಸ್ತ್ರ, ಹೇಗೆ ಉದಾ, ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕತೆ A. Poincaré, “ವಿಮರ್ಶಾತ್ಮಕ. ವೈಚಾರಿಕತೆ”, ಕೆ. ಪೋಗ್ಸ್ಚರ್ ಮತ್ತು ಅವರ ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಗಳು ಪ್ರಸ್ತಾಪಿಸಿದರು ಮತ್ತು ಎಂದು ಕರೆದರುಅವುಗಳನ್ನು "ಸೈದ್ಧಾಂತಿಕ. ಪಿ." ಪಿ. ಜ್ಞಾನಶಾಸ್ತ್ರ ಮತ್ತು ವಿಜ್ಞಾನದ ವಿಧಾನದಲ್ಲಿ, ಸತ್ಯಗಳ ಬಹುತ್ವವನ್ನು ಸಮರ್ಥಿಸುತ್ತದೆ, ವಿಜ್ಞಾನದ ವೈಶಿಷ್ಟ್ಯಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದನ್ನು ಸಂಪೂರ್ಣಗೊಳಿಸುತ್ತದೆ 20 ವಿ.- ಪರಸ್ಪರ ಸ್ಪರ್ಧಿಸುವ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಗಳು, ಬಹುಮುಖ ಅಭಿವೃದ್ಧಿ ಆಧುನಿಕಸೈದ್ಧಾಂತಿಕ ಜ್ಞಾನ.

IN ಆಧುನಿಕ ಬೂರ್ಜ್ವಾಸಮಾಜಶಾಸ್ತ್ರ P. ಒಂದು ವಿಧಾನವಾಗಿ, ದೃಷ್ಟಿಕೋನವನ್ನು ಹಲವಾರು ಪರಿಕಲ್ಪನೆಗಳಲ್ಲಿ ಪ್ರಸ್ತುತಪಡಿಸಲಾಗಿದೆ: in ಎಂದು ಕರೆಯಲ್ಪಡುವಅಂಶಗಳ ಸಿದ್ಧಾಂತ, ರಾಜಕೀಯದ ಸಿದ್ಧಾಂತ. ಪಿ., ರಾಜಕೀಯವನ್ನು ಅರ್ಥೈಸುವುದು ಸಮಾಜಗಳ ಮುಖಾಮುಖಿ ಮತ್ತು ಸಮತೋಲನವಾಗಿ ಶಕ್ತಿ. ಗುಂಪುಗಳು. ಬಲ ಮತ್ತು "ಎಡ" ಪರಿಷ್ಕರಣವಾದದ ಹಲವಾರು ವಿಚಾರವಾದಿಗಳು P. ಮಾರ್ಕ್ಸ್ವಾದದೊಳಗೆ ಸ್ವೀಕಾರಾರ್ಹ ಎಂದು ವಾದಿಸುತ್ತಾರೆ, ಅದರ ವಿವಿಧ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನಗಳಲ್ಲಿ ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸಿದ್ದಾರೆ. (ವಿಜ್ಞಾನಿ, ಮಾನವಶಾಸ್ತ್ರ, ಇತ್ಯಾದಿ), ಸಮಾಜವಾದದ ಅನೇಕ "ಮಾದರಿಗಳ" ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿ. ರಾಜಕೀಯ P. ಸಾಮಾಜಿಕ-ರಾಜಕೀಯದ ನಿರಂಕುಶೀಕರಣ ಮತ್ತು ಸಾರ್ವತ್ರೀಕರಣದಲ್ಲಿಯೂ ವ್ಯಕ್ತವಾಗುತ್ತದೆ. ರಚನೆಗಳು ಬೂರ್ಜ್ವಾ"ಬಹು-ಪಟ್ಟಿ." ಪ್ರಜಾಪ್ರಭುತ್ವ, ನಿಜವಾದ ಸಮಾಜವಾದಕ್ಕೆ ವಿರುದ್ಧವಾಗಿದೆ.

ಮೂಲಭೂತ ವಿಜ್ಞಾನವನ್ನು ದೃಢೀಕರಿಸುವುದು. ವೈವಿಧ್ಯತೆಯನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿರುವ ಜ್ಞಾನ ವೈಜ್ಞಾನಿಕಜ್ಞಾನ ಮತ್ತು ಸಮಾಜಗಳ ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಸಮಸ್ಯೆಗಳನ್ನು ಚರ್ಚಿಸುವ ಮತ್ತು ಪರಿಹರಿಸುವ ವಿಧಾನಗಳು ಮತ್ತು ವಿಧಾನಗಳು. ಜೀವನ, ಮಾರ್ಕ್ಸ್ವಾದ-ಲೆನಿನಿಸಂ ದೃಢವಾಗಿ ತಿರಸ್ಕರಿಸುತ್ತದೆ ತತ್ವಜ್ಞಾನಿಮತ್ತು ರಾಜಕೀಯ. ಪಿ.

ಜೇಮ್ಸ್ ಡಬ್ಲ್ಯೂ., ಎ ಪ್ಲುರಲಿಸ್ಟಿಕ್ ಯೂನಿವರ್ಸ್. ದೃಷ್ಟಿಕೋನ, ಜೆರ್. ಜೊತೆಗೆ ಇಂಗ್ಲೀಷ್, ಎಂ., 1911; ತ್ಸೆಖ್ಮಿಸ್ಟ್ರೋ I.Z., ಡಯಲೆಕ್ಟಿಕ್ಸ್ ಆಫ್ ದಿ ಮಲ್ಟಿಪಲ್ ಅಂಡ್ ದಿ ಸಿಂಗಲ್, M., 1972; ಫೆಡೋಸೀವ್ ಪಿ.ಎನ್., ತತ್ವಶಾಸ್ತ್ರ ಮತ್ತು ವಿಶ್ವ ದೃಷ್ಟಿಕೋನ. ಸಮಸ್ಯೆಗಳು ಆಧುನಿಕಸೈನ್ಸಸ್, "ವಿಎಫ್", 1978, ಸಂಖ್ಯೆ 12; 1979, ಸಂಖ್ಯೆ 1; ಜಾಕೊವೆಂಕೊ ವಿ., ವೊಮ್ ವೆಸೆನ್ ಡೆಸ್ ಪ್ಲುರಾಲಿಸ್ಮಸ್, ಬಾನ್, 1928; ಡೆರ್ ಮೆಥೋಡೆನ್ ಅಂಡ್ ಥಿಯೋರಿಯನ್ ಪ್ಲುರಲಿಸ್ಮಸ್ ಇನ್ ಡೆನ್ ವಿಸ್ಸೆನ್‌ಚಾಫ್ಟನ್, ಮೈಸೆನ್‌ಹೈಮ್ ಆಮ್ ಗ್ಲಾನ್, 1971.

ಫಿಲಾಸಫಿಕಲ್ ಎನ್ಸೈಕ್ಲೋಪೀಡಿಕ್ ನಿಘಂಟು. - ಎಂ.: ಸೋವಿಯತ್ ಎನ್ಸೈಕ್ಲೋಪೀಡಿಯಾ. ಚ. ಸಂಪಾದಕ: L. F. ಇಲಿಚೆವ್, P. N. ಫೆಡೋಸೀವ್, S. M. ಕೊವಾಲೆವ್, V. G. ಪನೋವ್. 1983 .

PLURALISM

(ಲ್ಯಾಟಿನ್ ಬಹುವಚನ ಬಹುವಚನದಿಂದ)

ತಾತ್ವಿಕ (ಮೆಟಾಫಿಸಿಕಲ್), ಅದರ ಪ್ರಕಾರ ಇದು ಸಂಪೂರ್ಣ ಏಕತೆಯನ್ನು ರೂಪಿಸದ ಅನೇಕ ಸ್ವತಂತ್ರ ಘಟಕಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿದೆ. ಬಹುತ್ವವು ಪರಮಾಣುವಾದ(ಸಂಪೂರ್ಣ ಅರ್ಥದಲ್ಲಿ ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಲಾಗಿದೆ) ಮತ್ತು . "ಬಹುತ್ವ" ಎಂಬ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿಯು Chr ನಿಂದ ಹುಟ್ಟಿಕೊಂಡಿದೆ. ತೋಳ. ಪ್ರತಿಯೊಂದು ರೀತಿಯ ತತ್ತ್ವಶಾಸ್ತ್ರವನ್ನು ತಿರಸ್ಕರಿಸುವ ಆಧುನಿಕ ತತ್ತ್ವಶಾಸ್ತ್ರವು ಅದರ ಮೂಲದಲ್ಲಿ ಬಹುತ್ವವನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ. ಇದು ಸ್ವತಂತ್ರ, ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಪ್ರತ್ಯೇಕ, ಅಸ್ತಿತ್ವಗಳ ಬಹುಸಂಖ್ಯೆಯನ್ನು ಗುರುತಿಸುತ್ತದೆ (cf. ವೈಯಕ್ತಿಕತೆ),ನಿರ್ಣಾಯಕ ಘಟಕಗಳು ಮತ್ತು "ಜೀವಿಗಳ ಪದರಗಳು". ಬಹುತ್ವವನ್ನು ವಿಲಿಯಂ ಜೇಮ್ಸ್‌ನಲ್ಲಿ ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಎದ್ದುಕಾಣುವ ರೂಪದಲ್ಲಿ ಪ್ರಸ್ತುತಪಡಿಸಲಾಗಿದೆ, ಜೀವನ ಮತ್ತು ನವ-ಥೋಮಿಸಂನ ತತ್ತ್ವಶಾಸ್ತ್ರದಲ್ಲಿ.

ಫಿಲಾಸಫಿಕಲ್ ಎನ್ಸೈಕ್ಲೋಪೀಡಿಕ್ ಡಿಕ್ಷನರಿ. 2010 .

PLURALISM

(ಲ್ಯಾಟಿನ್ ಬಹುವಿಧದಿಂದ - ಬಹು) - ಪರಿಕಲ್ಪನೆಯ ಪ್ರಕಾರ ಹಲವಾರು ಅಥವಾ ಹಲವು ಗಣನೀಯ ತತ್ವಗಳು ಅಥವಾ ಪರಸ್ಪರ ಸ್ವತಂತ್ರವಾಗಿರುವ ಪ್ರಕಾರಗಳಿವೆ. P. ಏಕತಾವಾದವನ್ನು ವಿರೋಧಿಸುತ್ತದೆ. ಅದರ ಸಾರದಿಂದ, P. ಆದರ್ಶವಾದಿಯಾಗಿದೆ. ನಿರ್ದೇಶನ, ಇದು ಐತಿಹಾಸಿಕವಾಗಿ ದ್ವಂದ್ವವಾದದ ರೂಪಾಂತರವಾಗಿ ಅಥವಾ ಸಾರಸಂಗ್ರಹಣೆಯ ಪ್ರಯತ್ನವಾಗಿ ಹುಟ್ಟಿಕೊಂಡಿತು. ಆದರ್ಶವಾದಿ ವಿರೋಧಾಭಾಸಗಳ ನಿರ್ಣಯ. ಏಕತಾವಾದ.

ಕ್ಲಾಸಿಕ್ P. ನ ಉದಾಹರಣೆಯೆಂದರೆ ಲೈಬ್ನಿಜ್, ಅವರ ಕಟ್ ಲೆಕ್ಕವಿಲ್ಲದಷ್ಟು ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಪದಾರ್ಥಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿದೆ. ಆದರ್ಶವಾದದ ನಂತರದ ವ್ಯವಸ್ಥೆಗಳಲ್ಲಿ, ಹಲವಾರು ಸಂದರ್ಭಗಳಲ್ಲಿ ಆದರ್ಶವಾದವು ಪ್ರಪಂಚವು ವೈಯಕ್ತಿಕ ಜೀವಿಗಳನ್ನು (ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವಗಳು) ಒಳಗೊಂಡಿದೆ ಎಂಬ ಪ್ರಬಂಧದ ರೂಪವನ್ನು ಪಡೆದುಕೊಂಡಿತು. P. ಮಧ್ಯದಿಂದ ವ್ಯಾಪಕವಾಗಿದೆ. 19 ನೇ ಶತಮಾನ ಪ್ರೌಧೋನ್, ರೆನೌವಿಯರ್ ಮತ್ತು ಬೌಟ್ರೋಕ್ಸ್‌ನಿಂದ ಆರಂಭಗೊಂಡು ರಾಯ್ಸ್, ರಸ್ಸೆಲ್ ಮತ್ತು ವಿಟ್‌ಗೆನ್‌ಸ್ಟೈನ್‌ನೊಂದಿಗೆ ಕೊನೆಗೊಳ್ಳುತ್ತದೆ. P. ಅವರ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಗಳು ಹೆಚ್ಚಿನ ಆದರ್ಶಪ್ರಾಯ ಶಾಲೆಗಳಲ್ಲಿ ತೂರಿಕೊಂಡಿವೆ. ತತ್ವಜ್ಞಾನಿ ನಿರ್ಮಾಣಗಳು. P. ತತ್ವಶಾಸ್ತ್ರದಿಂದ ನಿರೂಪಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ. ಹರ್ಬಾರ್ಟ್, ಲೊಟ್ಜೆ, ಯಾಕೊವೆಂಕೊ ಮತ್ತು ಇತರರ ಬೋಧನೆಗಳು 20 ನೇ ಶತಮಾನದಲ್ಲಿ ಪಿ. ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವದ ತತ್ವಶಾಸ್ತ್ರವಾಗಿದೆ (ಬೋನ್, ಬ್ರೈಟ್‌ಮ್ಯಾನ್, ಇತ್ಯಾದಿ). ಒಂಟೊಲಾಜಿಕಲ್ P. N. ಹಾರ್ಟ್‌ಮನ್ ಮತ್ತು ಅಲೆಕ್ಸಾಂಡರ್ ಅವರ ಬೋಧನೆಗಳೊಂದಿಗೆ "ಪದರಗಳು" ಅಥವಾ "ಮಟ್ಟಗಳ" ಗುಣಾತ್ಮಕ ವೈವಿಧ್ಯತೆಯ ಬಗ್ಗೆ ಮತ್ತು ವಿಮರ್ಶಾತ್ಮಕವಾಗಿ ಆಕರ್ಷಿತರಾಗುತ್ತಾರೆ. ಸಂತಾಯನ ತನ್ನ ಅಸ್ತಿತ್ವದ ನಾಲ್ಕು "ರಾಜ್ಯಗಳ" ಪರಿಕಲ್ಪನೆಯೊಂದಿಗೆ. P. ಯ ಪ್ರತಿಪಾದಕರು ತಮ್ಮ ಬೋಧನೆಯನ್ನು ಭೌತವಾದ ಮತ್ತು ಆದರ್ಶವಾದದ ವಿರೋಧಕ್ಕಿಂತ ಮೇಲೇರುತ್ತಿದೆ ಎಂದು ಚಿತ್ರಿಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುತ್ತಾರೆ.

ಆಧುನಿಕದಲ್ಲಿ ಬೂರ್ಜ್ವಾ ತತ್ವಶಾಸ್ತ್ರಗಳು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ "P" ಅನ್ನು ಬಳಸುತ್ತವೆ. ವಿಶಾಲ ಅರ್ಥದಲ್ಲಿ. ಅಜ್ಞೇಯತಾವಾದಿಯಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಜ್ಞಾನದ ಸಾಪೇಕ್ಷತಾ ಸಿದ್ಧಾಂತಗಳು ತಮ್ಮದೇ ಆದ ಜ್ಞಾನಶಾಸ್ತ್ರದ ವಿವಿಧ P. - ವಸ್ತುನಿಷ್ಠ ಸತ್ಯದ ಅನುಪಸ್ಥಿತಿಯ ಬಗ್ಗೆ ಹೇಳಿಕೆಯ ರೂಪದಲ್ಲಿ ಹುಟ್ಟಿಕೊಂಡಿವೆ. ಜ್ಞಾನಶಾಸ್ತ್ರ ವಸ್ತುನಿಷ್ಠ ಸತ್ಯವನ್ನು ನಿರಾಕರಿಸುವ ಪಿ., ವಾಸ್ತವಿಕವಾದ, ಜೀವನದ ತತ್ವಶಾಸ್ತ್ರ, ಅಸ್ತಿತ್ವವಾದ ಮತ್ತು ನವಪಾಸಿಟಿವಿಸಂನ ಲಕ್ಷಣವಾಗಿದೆ. ಈ ರೀತಿಯ ಸಿದ್ಧಾಂತಗಳಲ್ಲಿ ಮಾನವ ಚಟುವಟಿಕೆಗಾಗಿ ಕಾಲ್ಪನಿಕ ಕ್ಷಮೆಯಾಚನೆಯ ಹಿಂದೆ ನಿರಾಶಾವಾದವಿದೆ. ಅರಿವಿನ ಅಪನಂಬಿಕೆ. ಮಾನವೀಯತೆಯ ಸಾಧ್ಯತೆಗಳು. ಸೈದ್ಧಾಂತಿಕ ಸಿದ್ಧಾಂತಗಳಿಗೆ ಅನೇಕ ಐಸೊಮಾರ್ಫಿಕ್ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನಗಳನ್ನು ತಪ್ಪಾಗಿ ಅರ್ಥೈಸುವ P. ಯ ಆತ್ಮದಲ್ಲಿ ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕತೆಯು ತೀರ್ಮಾನಗಳಿಗೆ ಬಂದಿತು. ನಿರ್ಮಾಣಗಳು. ಪದ "ಪಿ." ಬೂರ್ಜ್ವಾದಲ್ಲಿ ವ್ಯಾಪಕವಾಯಿತು. ಸಮಾಜಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞ lit-re, ಅಲ್ಲಿ ಇದನ್ನು ಅಂಶಗಳ ಬಹುಸಂಖ್ಯೆಯ ವಿವಿಧ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಗಳನ್ನು ಸೂಚಿಸಲು ಬಳಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಸಾರಸಂಗ್ರಹಿ ಕ್ರಮಶಾಸ್ತ್ರೀಯ ಈ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಗಳ ಆಧಾರವನ್ನು ಐತಿಹಾಸಿಕ ದೃಷ್ಟಿಕೋನದಿಂದ ಟೀಕಿಸಲಾಗಿದೆ. ಭೌತವಾದವು ಮಾರ್ಕ್ಸ್, ಎಂಗೆಲ್ಸ್, ಲೆನಿನ್. ಮಾರ್ಕ್ಸ್, ನಿರ್ದಿಷ್ಟವಾಗಿ, ಅಸಭ್ಯ ರಾಜಕೀಯ ಆರ್ಥಿಕತೆಯ ಪ್ರತಿನಿಧಿಗಳನ್ನು P. ಬುರ್ಜ್. ಸಿದ್ಧಾಂತಿಗಳು ಮಾನವೀಯತೆಯ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಗಾಗಿ ವಿವಿಧ "ಸಂಭವನೀಯ ಮಾರ್ಗಗಳ" ಪರಿಕಲ್ಪನೆಗಳನ್ನು ಅಭಿವೃದ್ಧಿಪಡಿಸುತ್ತಾರೆ, ಅವುಗಳನ್ನು ಸಮಾಜಶಾಸ್ತ್ರೀಯವಾಗಿ ನಿರೂಪಿಸುತ್ತಾರೆ. P. ಹಲವಾರು ಸಂದರ್ಭಗಳಲ್ಲಿ, P. ಬೂರ್ಜ್ವಾಗಳ ಆಳವಾದ ಕುಸಿತದ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿಯಾಯಿತು. ಪ್ರಜ್ಞೆ ಮತ್ತು ಐತಿಹಾಸಿಕ ದೃಷ್ಟಿಕೋನಗಳ ನಷ್ಟ. ಅಭಿವೃದ್ಧಿ. "...ವಿಷಯಗಳು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿರುವ ಏಕೈಕ ವಿಷಯವೆಂದರೆ ಅವುಗಳು ಯಾವುದೇ ಪರಸ್ಪರ ಸಂಪರ್ಕವನ್ನು ಹೊಂದಿಲ್ಲ" (Schrey H. H., Weltbild und Glaube im 20. Jahrhundert, Gött., 1956, S. 6).

P. ಆರಂಭದಲ್ಲಿ ಸಾವಯವವಾಗಿ ಅಂತರ್ಗತವಾಗಿರುತ್ತದೆ ಅಥವಾ ಇದಕ್ಕೆ ವಿರುದ್ಧವಾಗಿ ಹೆಚ್ಚು ಅಭಿವೃದ್ಧಿ ಹೊಂದಿದ ಭೌತವಾದವು ಸಮರ್ಥನೀಯವಲ್ಲ. ಈ ಟಿ.ಝರ್. ಐತಿಹಾಸಿಕವನ್ನು ತಪ್ಪಾಗಿ ಅರ್ಥೈಸುತ್ತದೆ ನಿಷ್ಕಪಟ ಭೌತಿಕತೆಯ ಪಾತ್ರ ವಾಂಗ್ ಚಾಂಗ್, ಚಾರ್ವಾಕ್ಸ್, ಎಂಪೆಡೊಕ್ಲೆಸ್, ಝೌ ಯಾನ್ ಮತ್ತು ಇತರರ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಗಳು, ಅವರು ಎರಡು, ನಾಲ್ಕು, ಐದು ಮತ್ತು ಹೆಚ್ಚು ಭೌತಿಕ ತತ್ವಗಳನ್ನು ಕಲಿಸಿದರು ಮತ್ತು P. ಎಲ್ಲಾ ಐತಿಹಾಸಿಕತೆಯ ರೂಬ್ರಿಕ್ ಅಡಿಯಲ್ಲಿ ತರುತ್ತಾರೆ. ಭೌತಿಕ ವಿಧಗಳು ಪರಮಾಣುವಾದ, ಪ್ರಪಂಚದ ಏಕತೆಯ ಬಗ್ಗೆ ಭೌತವಾದಿಗಳನ್ನು ಮೌನವಾಗಿರಿಸುವುದು ಮತ್ತು ವಸ್ತುವಿನ ವಿವೇಚನೆ, ಅದರ ಅಸ್ತಿತ್ವದ ವಿವಿಧ ವಿಧಾನಗಳು ಮತ್ತು ರೂಪಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಅವರ ಸ್ಥಾನಗಳನ್ನು ಏಕಪಕ್ಷೀಯವಾಗಿ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನಿಸುವುದು. ಪೂರ್ವ-ಮಾರ್ಕ್ಸ್ವಾದಿ ಭೌತವಾದವು ವಸ್ತು ಮತ್ತು ಪ್ರಜ್ಞೆಯನ್ನು ಗುರುತಿಸದ ಕಾರಣ, ಅದರ ಪ್ರತಿನಿಧಿಗಳು ಯಾವಾಗಲೂ ಏಕತಾವಾದವನ್ನು ಸಾಕಷ್ಟು ಸ್ಥಿರವಾಗಿ ಅನುಸರಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗಲಿಲ್ಲ. t.zr ಅವರು ಅದನ್ನು ನಡೆಸಿದರೆ, ಅದನ್ನು ಸರಳೀಕರಿಸಲಾಗಿದೆ, ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ಪ್ರಾಚೀನ ಮತ್ತು ಅಸಭ್ಯವಾಗಿದೆ. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಇದು ಅವರನ್ನು ಬಹುತ್ವವಾದಿಗಳಾಗಿ ಪರಿವರ್ತಿಸಲಿಲ್ಲ. ಈ ಹೇಳಿಕೆಗಳಲ್ಲಿ, ಆಡುಭಾಷೆಯ ಗುರುತಿಸುವಿಕೆಯನ್ನು ಅತ್ಯಾಧುನಿಕವಾಗಿ ಅರ್ಥೈಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಪ್ರಜ್ಞೆ ಮತ್ತು ಸಾಮಾಜಿಕ ವಿದ್ಯಮಾನಗಳ ನಿರ್ದಿಷ್ಟತೆಯ ಭೌತವಾದ, ಅವುಗಳು ಸ್ವತಃ "ಪ್ರಕಾರ" ಎಂದು ಅರ್ಥವಲ್ಲ.

ಆಧುನಿಕ P. ಹೆಚ್ಚುತ್ತಿರುವ ಮಾನವೀಯತೆಯನ್ನು ಅತ್ಯಾಧುನಿಕವಾಗಿ ಅರ್ಥೈಸುತ್ತದೆ. ಆಡುಭಾಷೆಯ ಜ್ಞಾನ ವಾಸ್ತವದ ವೈವಿಧ್ಯಮಯ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳು ಮತ್ತು ವಿದ್ಯಮಾನಗಳ ಅಕ್ಷಯತೆ, ಅದನ್ನು ಹೆಣೆಯುವಿಕೆ ಎಂದು ಚಿತ್ರಿಸುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ವೈವಿಧ್ಯಮಯ ಘಟನೆಗಳು, ಸತ್ಯಗಳು, ಪ್ರಜ್ಞೆಯ ಸ್ಥಿತಿಗಳು ಇತ್ಯಾದಿ. ಅದರ ಸಾರದಲ್ಲಿ ಇದು ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕವಾಗಿದೆ. ಆಡುಭಾಷೆಗೆ ಪ್ರತಿಕೂಲವಾದ ಪರಿಕಲ್ಪನೆ. ಮತ್ತು ಐತಿಹಾಸಿಕ ಭೌತವಾದ.

ಲಿಟ್.:ಜೇಮ್ಸ್ ವಿ., ದಿ ಯೂನಿವರ್ಸ್ ಫ್ರಮ್ ಎ ಪ್ಲುರಲಿಸ್ಟಿಕ್ ಪಾಯಿಂಟ್ ಆಫ್ ವ್ಯೂ, ಎಂ., 1911; Degrammatik M. H., ವಿಧಾನ P. ಮತ್ತು sovrem. ಬೂರ್ಜ್ವಾ ಸಾಮಾಜಿಕ ಸಿದ್ಧಾಂತ, "FN" (NDVSh), 1963, ಸಂಖ್ಯೆ 2; ಲೇನರ್ ಪಿ., ಪ್ಲುರಾಲಿಸ್ಮಸ್ ಅಥವಾ ಮೊನಿಸ್ಮಸ್, ವಿ., 1905; ಮಾರ್ಕಸ್ ಎಚ್., ಡೈ ಫಿಲಾಸಫಿ ಡೆಸ್ ಮೊನೊಪ್ಲುರಾಲಿಸ್ಮಸ್, ವಿ., 1907; ವಾಹ್ಲ್ ಜೆ., ಲೆಸ್ ಫಿಲಾಸಫಿಸ್ ಪ್ಲುರಲಿಸ್ಟೆಸ್ ಡಿ"ಆಂಗ್ಲೆಟೆರೆ ಎಟ್ ಡಿ"ಅಮೆರಿಕ್, ಪಿ., 1920 (ಥೀಸ್); ಜಾಕೊವೆಂಕೊ ವಿ., ವೊಮ್ ವೆಸೆನ್ ಡೆಸ್ ಪ್ಲುರಾಲಿಸ್ಮಸ್, ಬಾನ್, 1928.

I. ನಾರ್ಸ್ಕಿ. ಮಾಸ್ಕೋ.

ಫಿಲಾಸಫಿಕಲ್ ಎನ್ಸೈಕ್ಲೋಪೀಡಿಯಾ. 5 ಸಂಪುಟಗಳಲ್ಲಿ - ಎಂ.: ಸೋವಿಯತ್ ಎನ್ಸೈಕ್ಲೋಪೀಡಿಯಾ. F. V. ಕಾನ್ಸ್ಟಾಂಟಿನೋವ್ ಅವರಿಂದ ಸಂಪಾದಿಸಲಾಗಿದೆ. 1960-1970 .

PLURALISM

PLURALISM (ಲ್ಯಾಟಿನ್ ಬಹುವಚನದಿಂದ - ಬಹು) ಒಂದು ತಾತ್ವಿಕ ನಿರ್ದೇಶನವಾಗಿದ್ದು, ಪ್ರಪಂಚವು ಮೂಲಭೂತವಾಗಿ ವಿಭಿನ್ನ, ಸ್ವತಂತ್ರ ಮತ್ತು ಕಡಿಮೆ ಮಾಡಲಾಗದ ಪದಾರ್ಥಗಳು, ತತ್ವಗಳು ಮತ್ತು ಪ್ರಾಥಮಿಕ ಸಾರಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿದೆ ಎಂದು ಪ್ರತಿಪಾದಿಸುತ್ತದೆ. ಬಹುತ್ವವು ಏಕತಾವಾದಕ್ಕೆ ವಿರುದ್ಧವಾಗಿದೆ. "ಬಹುತ್ವ" ಎಂಬ ಪದವನ್ನು 1712 ರಲ್ಲಿ H. ವುಲ್ಫ್ ಪರಿಚಯಿಸಿದರು.

ಬಹುತ್ವದ ಒಂದು ವಿಧವು ಸ್ವತಂತ್ರ ಪ್ರಾಥಮಿಕ ಘಟಕಗಳನ್ನು ಎರಡಕ್ಕೆ ತಗ್ಗಿಸುತ್ತದೆ. ತತ್ತ್ವಶಾಸ್ತ್ರದ ಇತಿಹಾಸದಲ್ಲಿ, ಸ್ಥಿರವಾದ ಬಹುತ್ವವು ಸ್ಥಿರವಾದ ಏಕತಾವಾದಕ್ಕಿಂತ ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಕಂಡುಬರುವುದಿಲ್ಲ. ಎಂಪೆಡೋಕಲ್ಸ್ ಅನ್ನು ಶಾಸ್ತ್ರೀಯ ಬಹುತ್ವವಾದಿ ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ, ಅವರು ಎರಡು ಸ್ವತಂತ್ರ ತತ್ವಗಳನ್ನು ಗುರುತಿಸುತ್ತಾರೆ. ಜಗತ್ತು ನಾಲ್ಕು ಅಂಶಗಳಿಂದ ರೂಪುಗೊಂಡಿದೆ ಎಂದು ಅವರು ಕಲಿಸಿದರು - ಭೂಮಿ, ನೀರು, ಗಾಳಿ ಮತ್ತು ಬೆಂಕಿ, ಅವು ಶಾಶ್ವತ, ಬದಲಾಗುವುದಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ಆದ್ದರಿಂದ, ಪರಸ್ಪರ ಪ್ರಭಾವ ಬೀರುವುದಿಲ್ಲ ಅಥವಾ ಪರಸ್ಪರ ರೂಪಾಂತರಗೊಳ್ಳುವುದಿಲ್ಲ. ಪ್ರಪಂಚದ ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ಅವುಗಳ ಯಾಂತ್ರಿಕ ಮಿಶ್ರಣದಿಂದ ವಿವರಿಸಲಾಗಿದೆ.

ಜ್ಞಾನಶಾಸ್ತ್ರದ ದೃಷ್ಟಿಕೋನದಿಂದ, ಬಹುತ್ವವು ಒಂದು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಸಾರಸಂಗ್ರಹಿಯಾಗಿದೆ. ಬಹುತ್ವವು ಸಿದ್ಧಾಂತದ ಅನನುಕೂಲವೆಂದರೆ ಅದರಲ್ಲಿ ಉದ್ಭವಿಸುವ ವಿರೋಧಾಭಾಸಗಳು. ಎಲ್ಲಾ ಪ್ರಯತ್ನಗಳ ಹೊರತಾಗಿಯೂ, ಅಧ್ಯಯನದ ಅಡಿಯಲ್ಲಿ ವಿದ್ಯಮಾನಗಳ ಏಕರೂಪದ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನವನ್ನು ಸತತವಾಗಿ ಕೈಗೊಳ್ಳಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗದಿದ್ದಾಗ ಮಾತ್ರ ಅವರು ಅದನ್ನು ಪ್ರತಿಪಾದಿಸಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸುತ್ತಾರೆ.

ಕ್ರಮಶಾಸ್ತ್ರೀಯ ಬಹುತ್ವವನ್ನು ಸೈದ್ಧಾಂತಿಕ ಬಹುತ್ವದಿಂದ ಪ್ರತ್ಯೇಕಿಸಲಾಗಿದೆ - ಅನೇಕ ಸ್ವತಂತ್ರ ಮತ್ತು ಸಂಬಂಧವಿಲ್ಲದ ತತ್ವಗಳ ಪರಸ್ಪರ ಕ್ರಿಯೆಯಿಂದ ಏನು ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡಲಾಗುತ್ತಿದೆ ಎಂಬುದನ್ನು ವಿವರಿಸುವ ಬಯಕೆ. ಇದು, ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಮಾನವ ಸಮಾಜದ ಅಧ್ಯಯನಕ್ಕೆ ಬಹುಕ್ರಿಯಾತ್ಮಕ ವಿಧಾನವಾಗಿದೆ. ಇದು ಒಂದು ಅಂಶದ ವಿಧಾನದಿಂದ ವಿರೋಧಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ, ಇದು ಸಮಾಜಗಳನ್ನು ಒಂದೇ ವಿದ್ಯಮಾನದಿಂದ ವಿವರಿಸುತ್ತದೆ - ಭೌಗೋಳಿಕ ಪರಿಸರ, ಆರ್ಥಿಕತೆ, ಇತ್ಯಾದಿ.

ಬಹುತ್ವವನ್ನು ಸಾಮಾಜಿಕ-ರಾಜಕೀಯ ಸಿದ್ಧಾಂತ ಎಂದೂ ಕರೆಯುತ್ತಾರೆ, ಇದು ರಾಜಕೀಯ, ಧಾರ್ಮಿಕ, ಆರ್ಥಿಕ ಮತ್ತು ಇತರ ದೃಷ್ಟಿಕೋನಗಳ ವೈವಿಧ್ಯತೆಯನ್ನು ಹೊಂದಲು ಸಮಾಜದ ಸಾಮಾನ್ಯ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಯ ಅಗತ್ಯವನ್ನು ಒತ್ತಾಯಿಸುತ್ತದೆ.

ಜಿ.ಡಿ.ಲೆವಿನ್

ನ್ಯೂ ಫಿಲಾಸಫಿಕಲ್ ಎನ್ಸೈಕ್ಲೋಪೀಡಿಯಾ: 4 ಸಂಪುಟಗಳಲ್ಲಿ. ಎಂ.: ಚಿಂತನೆ. V. S. ಸ್ಟೆಪಿನ್ ಸಂಪಾದಿಸಿದ್ದಾರೆ. 2001 .

ಇತರ ನಿಘಂಟುಗಳಲ್ಲಿ "PLURALISM" ಏನೆಂದು ನೋಡಿ:

- (ಬಹುತ್ವ) ಪದದ ಅಕ್ಷರಶಃ ಅರ್ಥದಲ್ಲಿ (ಲ್ಯಾಟಿನ್ ಬಹುಸಂಖ್ಯೆ - ಬಹು), ಒಂದಕ್ಕಿಂತ ಹೆಚ್ಚು ರೀತಿಯ ಅಸ್ತಿತ್ವದ ನಂಬಿಕೆ ಅಥವಾ ಒಂದಕ್ಕಿಂತ ಹೆಚ್ಚು ವಿಷಯಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ, ಹೊಂದುವ ಅಥವಾ ಮಾಡುವ ಪ್ರವೃತ್ತಿ. ಈ ಅರ್ಥದಲ್ಲಿ ಈ ಪದವನ್ನು ಬಳಸಲಾಗಿದೆ ... ರಾಜಕೀಯ ವಿಜ್ಞಾನ. ನಿಘಂಟು.

- (ಲ್ಯಾಟಿನ್ ಬಹುವಚನ ಬಹುವಚನದಿಂದ) ಹಲವಾರು ಅಥವಾ ಹಲವು ಸ್ವತಂತ್ರ ಮತ್ತು ಕಡಿಮೆ ಮಾಡಲಾಗದ ತತ್ವಗಳು ಅಥವಾ ಅಸ್ತಿತ್ವದ ಪ್ರಕಾರಗಳು, ಅಡಿಪಾಯಗಳು ಮತ್ತು ಜ್ಞಾನದ ರೂಪಗಳು, ನಡವಳಿಕೆಯ ಶೈಲಿಗಳು ಇತ್ಯಾದಿಗಳ ಒಂದು ಸ್ಥಾನ. ಬಹುತ್ವ ಎಂಬ ಪದವು ಇದನ್ನು ಉಲ್ಲೇಖಿಸಬಹುದು: ... .. ವಿಕಿಪೀಡಿಯಾ

ಬಹುತ್ವ- a, m. ಬಹುತ್ವ ಎಂ. ಲ್ಯಾಟ್. ಬಹುವಚನ ಬಹುವಚನ. 1. ಸಮುದಾಯ ಮನೋಭಾವ. ಮೈಕೆಲ್ಸನ್ 1866. ನಾವು ಸಿನೆಕ್ಯುರಿಸಂ ಬಗ್ಗೆ, ಬಹುತ್ವದ ಬಗ್ಗೆ, ಅನರ್ಹ ಪಿಂಚಣಿಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಮತ್ತು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಸರ್ಕಾರದ ಹಣವನ್ನು ವ್ಯರ್ಥವಾಗಿ ಖರ್ಚು ಮಾಡುವ ಬಗ್ಗೆ ಮಾತನಾಡಿದ್ದೇವೆ. OZ 1879 11 1 197. 2. ವೈಜ್ಞಾನಿಕ ವಿರೋಧಿ... ... ರಷ್ಯನ್ ಭಾಷೆಯ ಗ್ಯಾಲಿಸಿಸಂಗಳ ಐತಿಹಾಸಿಕ ನಿಘಂಟು

- (ಹೊಸ ಲ್ಯಾಟಿನ್, ಬಹುವಚನ ಬಹುವಚನದಿಂದ). 1) ಒಂದು ತಾತ್ವಿಕ ನಿರ್ದೇಶನವು ಒಂದೇ ಆರಂಭವನ್ನು ಅನುಮತಿಸುವುದಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಸ್ವತಂತ್ರ ಘಟಕಗಳು, ವಸ್ತು (ಪರಮಾಣು) ಅಥವಾ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ("ಮೊನಾಡ್ಸ್" ಲೈಬ್ನಿಜ್, "ವಾಸ್ತವಗಳು" ಹರ್ಬಾರ್ಟ್, ಇತ್ಯಾದಿ) ಬಹುಸಂಖ್ಯೆಯ. 2) ಒದಗಿಸುವುದು ... ... ರಷ್ಯನ್ ಭಾಷೆಯ ವಿದೇಶಿ ಪದಗಳ ನಿಘಂಟು

ಬಹುತ್ವ- (ಸಾಮಾಜಿಕ ಮಾನಸಿಕ ಅಂಶ) (ಲ್ಯಾಟಿನ್ ಬಹುವಿಧದ ಬಹುತ್ವದಿಂದ) ಚಟುವಟಿಕೆಯಲ್ಲಿ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿ ಮತ್ತು ವ್ಯಾಪಕವಾದ ಅಭಿಪ್ರಾಯಗಳು, ದೃಷ್ಟಿಕೋನಗಳು, ವ್ಯಕ್ತಿಗಳು ಅವರಿಗೆ ಗಮನಾರ್ಹವಾದ ಸಂದರ್ಭಗಳ ಬಗ್ಗೆ ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸುವ ಬಹುಮುಖ ಮೌಲ್ಯಮಾಪನಗಳು. P ನಲ್ಲಿ....... ಗ್ರೇಟ್ ಸೈಕಲಾಜಿಕಲ್ ಎನ್ಸೈಕ್ಲೋಪೀಡಿಯಾ

- (ಲ್ಯಾಟಿನ್ ಬಹುವಚನ ಬಹುವಚನದಿಂದ), 1) ತಾತ್ವಿಕ ಸಿದ್ಧಾಂತ, ಅದರ ಪ್ರಕಾರ ಹಲವಾರು (ಅಥವಾ ಅನೇಕ) ​​ಸ್ವತಂತ್ರ ತತ್ವಗಳಿವೆ ಅಥವಾ ಜ್ಞಾನದ ಅಡಿಪಾಯಗಳಿವೆ. ಬಹುತ್ವ ಎಂಬ ಪದವನ್ನು H. ವುಲ್ಫ್ (1712) ಪರಿಚಯಿಸಿದರು. ಬಹುತ್ವದ ಒಂದು ವಿಧವೆಂದರೆ ದ್ವಂದ್ವವಾದ. ... ಆಧುನಿಕ ವಿಶ್ವಕೋಶ

- (ಲ್ಯಾಟಿನ್ ಬಹುವಚನ ಬಹುವಚನದಿಂದ) 1) ತಾತ್ವಿಕ ಸಿದ್ಧಾಂತದ ಪ್ರಕಾರ ಹಲವಾರು (ಅಥವಾ ಅನೇಕ) ​​ಸ್ವತಂತ್ರ ತತ್ವಗಳು ಅಥವಾ ಜ್ಞಾನದ ಅಡಿಪಾಯಗಳಿವೆ. ಬಹುತ್ವ ಎಂಬ ಪದವನ್ನು H. ವುಲ್ಫ್ (1712) ಪರಿಚಯಿಸಿದರು.2) ಪ್ರಜಾಪ್ರಭುತ್ವ ರಾಜಕೀಯದ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳು... ... ಬಿಗ್ ಎನ್ಸೈಕ್ಲೋಪೀಡಿಕ್ ಡಿಕ್ಷನರಿ

ಸೋವಿಯತ್ ಒಕ್ಕೂಟದ ಪತನದ ನಂತರ ಹೊರಹೊಮ್ಮಿದ "ಪರಿವರ್ತನೆಯ" ಪರಿಸ್ಥಿತಿಯು ರಷ್ಯಾದ ಸಮಾಜದ ಸಾಮೂಹಿಕ ಗುರುತು ಮತ್ತು ಮೌಲ್ಯಗಳ ಪ್ರಶ್ನೆಯನ್ನು ಹುಟ್ಟುಹಾಕಿತು. ಆಧುನಿಕ ಸಂಶೋಧನೆಯಲ್ಲಿ ಗುರುತಿಸಲಾದ ಈ ಪರಿವರ್ತನೆಯ ಅಪೂರ್ಣತೆಯು ಸೋವಿಯತ್ ಭೂತಕಾಲಕ್ಕೆ ಸೇರಿದ ಗಮನಾರ್ಹ ಸಂಖ್ಯೆಯ ಅರ್ಥಗಳು ಮತ್ತು ಚಿಹ್ನೆಗಳನ್ನು ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸುತ್ತದೆ, ಆದರೆ ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ತಯಾರಿಕೆಯಲ್ಲಿ ಹೊಸ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯ ಘಟಕಗಳಾಗಿವೆ. ಉಲ್ಲೇಖಿಸಲು ಅನುಕೂಲಕರವಾದ ಅಂತಹ "ಸಾರ್ವತ್ರಿಕ" ಗಳ ಉಪಸ್ಥಿತಿಯು ನಾಸ್ಟಾಲ್ಜಿಯಾ ವಿದ್ಯಮಾನಕ್ಕೆ ಕಾರಣವಾಗುತ್ತದೆ.

ನಾಸ್ಟಾಲ್ಜಿಯಾ, ಕಳೆದುಹೋದದ್ದನ್ನು ಹಿಂದಿರುಗಿಸುವ ಒತ್ತಾಯದ ಬೇಡಿಕೆಯಾಗಿ ಅಥವಾ ಹಿಂದಿನ ಮತ್ತು ವರ್ತಮಾನವನ್ನು ಸಂಪರ್ಕಿಸುವ ಆಹ್ಲಾದಕರ "ಸಮಯದ ಆನಂದ" ವಾಗಿ ಪ್ರಕಟಗೊಳ್ಳಬಹುದು, ಇದು ಪರಿವರ್ತನೆಯ ಅವಧಿಯ ವಿಶಿಷ್ಟ ಲಕ್ಷಣವಾಗಿದೆ. ಸೋವಿಯತ್ ಯುಗದ ಅಂತ್ಯವು ರಷ್ಯಾದ ಇತಿಹಾಸದಲ್ಲಿ ಹೊಸ ಮೈಲಿಗಲ್ಲಿನ ಆರಂಭವನ್ನು ಗುರುತಿಸಿತು, ಆದರೆ ಸೋವಿಯತ್/ರಷ್ಯನ್ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯ ಸ್ವರೂಪ ಮತ್ತು ವಿಷಯವನ್ನು ಮೂಲಭೂತವಾಗಿ ಬದಲಾಯಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗಲಿಲ್ಲ, ಇದು "ಸೋವಿಯತ್ ನಂತರದ" ಸಮಸ್ಯೆಗೆ ಕಾರಣವಾಯಿತು.

ನೈತಿಕ ಮಟ್ಟದಲ್ಲಿ ಈ ಸಮಸ್ಯೆಯನ್ನು ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸಬಹುದು, ಮೊದಲನೆಯದಾಗಿ, ಸೋವಿಯತ್ ಅವಧಿಯಲ್ಲಿ ರೂಪುಗೊಂಡ ಮೌಲ್ಯಗಳನ್ನು ಸರಿಯಾಗಿ ಓದಬಹುದಾದ ಐತಿಹಾಸಿಕ ಸಂದರ್ಭದ ಕೊರತೆ. ಹೀಗಾಗಿ, "ಸೋವಿಯತ್" ಎಂಬುದು ವಿಷಯವಿಲ್ಲದ ರೂಪವಾಗಿದೆ, ಅಥವಾ ಅದರ ವಿಷಯವನ್ನು ಸಾಮೂಹಿಕ ಸ್ಮರಣೆಯ ಜಾಗದಲ್ಲಿ ಇರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಹೊಸ ವಿಷಯದೊಂದಿಗೆ ಫಾರ್ಮ್ ಅನ್ನು "ಭರ್ತಿ ಮಾಡುವ" ಒಂದು ತಂತ್ರವೆಂದರೆ ಅವುಗಳನ್ನು ಹೊಸ ಸಂದರ್ಭಕ್ಕೆ ಹೊಂದಿಕೊಳ್ಳುವುದು (ಸೋವಿಯತ್ ಚಲನಚಿತ್ರಗಳ "ಹೊಸ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ" ರೀಮೇಕ್‌ಗಳಂತೆ), ಇದು ತಲೆಮಾರುಗಳ ನಡುವಿನ ಅಂತರವನ್ನು ಕಡಿಮೆ ಮಾಡಲು ಸಹಾಯ ಮಾಡುತ್ತದೆ. ಪರಿವರ್ತನೆಯ ಅವಧಿಯ ಪರಿಸ್ಥಿತಿ.

ಇದು ಸೋವಿಯತ್ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯ ಮೌಲ್ಯಗಳು ಮೂಲತಃ ಹೊರಹೊಮ್ಮಿದಂತೆಯೇ ಅಧಿಕೃತವಾಗಿರುವ "ಸಾಮಾನ್ಯ ಸ್ಥಳ" ವನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸುತ್ತದೆ. ಅಲ್ಲದೆ, ವಿದೇಶಿ ನೀತಿ ಬಿಕ್ಕಟ್ಟಿನ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ, "ಅನ್ಯಲೋಕದ" ವಿರುದ್ಧವಾಗಿ "ಮೂಲ", "ಒಬ್ಬರ ಸ್ವಂತ" ಕಡೆಗೆ ತಿರುಗುವುದು, ಸಮಾಜದ ಗರಿಷ್ಠ ಬಲವರ್ಧನೆಗೆ ಶ್ರಮಿಸುವ ಶಕ್ತಿ ರಚನೆಗಳ ಕೈಗೆ ವಹಿಸುತ್ತದೆ. ಹೀಗಾಗಿ, ನಾಸ್ಟಾಲ್ಜಿಯಾವು ಅದರ ಅತ್ಯಂತ ವಿಶಿಷ್ಟವಾದ ಆಸ್ತಿಯನ್ನು ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸುತ್ತದೆ - ಸಂಸ್ಕೃತಿಯ ಸ್ಮರಣೆಯಲ್ಲಿ "ಸಾಮಾನ್ಯ ಸ್ಥಳ" ವನ್ನು ರಚಿಸಲು.

ಕಾಲ್ಪನಿಕ ಘಟನೆಯಾಗಿರುವುದರಿಂದ, ನಾಸ್ಟಾಲ್ಜಿಕ್ ಸ್ಮರಣೆಯು ನಕಾರಾತ್ಮಕ ಲಕ್ಷಣಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿರುವುದಿಲ್ಲ, ಅದು ಸಾರ್ವತ್ರಿಕ ಮೌಲ್ಯಗಳನ್ನು (ಕನಿಷ್ಠ ಒಂದು ಸಂಸ್ಕೃತಿಯೊಳಗೆ) "ಸಮಂಜಸ, ಒಳ್ಳೆಯದು, ಶಾಶ್ವತ" ಎಂದು ಅರ್ಥೈಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಅಲೀಡಾ ಅಸ್ಮನ್ ಪ್ರಕಾರ, ವ್ಯಕ್ತಿಯ, ಘಟನೆಯ ವೈಯಕ್ತಿಕ ಅನುಭವವನ್ನು ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಸ್ಮರಣೆಗೆ ಪರಿವರ್ತಿಸುವುದು ಮೂರು ಭಾಗಗಳ ಯೋಜನೆಗೆ ಹೊಂದಿಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ. ಈ ಯೋಜನೆಯ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ, ಸ್ಮರಣೆಯು ಹಾದುಹೋಗುವ ಮೂರು ಹಂತಗಳಿವೆ: ವೈಯಕ್ತಿಕ ಸ್ಮರಣೆ, ​​ಸಾಮಾಜಿಕ ಸ್ಮರಣೆ ಮತ್ತು ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಸ್ಮರಣೆ.

ಗುಂಪಿನ ಇತರ ಸದಸ್ಯರೊಂದಿಗೆ ಸಂವಹನ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯಲ್ಲಿ, ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಇತರರ ನೆನಪುಗಳ ವೆಚ್ಚದಲ್ಲಿ ತನ್ನ ಸ್ವಂತ ಅನುಭವದ ಪರಿಮಾಣವನ್ನು ಹೆಚ್ಚಿಸುತ್ತಾನೆ, ಇದರ ಪರಿಣಾಮವಾಗಿ "ಸಾಂಕೇತಿಕ ಮಧ್ಯವರ್ತಿ" ಎಂದು ಕರೆಯಲ್ಪಡುವ ಒಂದು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಅಭ್ಯಾಸಗಳ ರಚನೆಗೆ ಕಾರಣವಾಗುತ್ತದೆ. ಸಾಂಕೇತಿಕ ಮಧ್ಯವರ್ತಿಗಳು, ತಾತ್ಕಾಲಿಕ ಮತ್ತು ಪ್ರಾದೇಶಿಕ ಸಂದರ್ಭದಿಂದ ಹೊರತೆಗೆಯಲ್ಪಟ್ಟರು, ತಮ್ಮನ್ನು ತಾವು ಪುನರುತ್ಪಾದಿಸುವ ಸಾಮರ್ಥ್ಯವನ್ನು ಪಡೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ, ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಸ್ಮರಣೆಯನ್ನು ರಚಿಸುತ್ತಾರೆ.

ಆದಾಗ್ಯೂ, ನಾಸ್ಟಾಲ್ಜಿಯಾ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ, ಈವೆಂಟ್ ಅನ್ನು ಅನುಭವಿಸದ (ಅಥವಾ ಅದನ್ನು ಭಾಗಶಃ ಮುಟ್ಟಿದ) ಸಾಂಕೇತಿಕ ಮಧ್ಯವರ್ತಿಯೊಂದಿಗೆ ಒದಗಿಸಲಾಗಿದೆ, ಅದು ಈಗಾಗಲೇ ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಸ್ಮರಣೆಯಲ್ಲಿ ತನ್ನ ಸ್ಥಾನವನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ, ಆದರೆ, ಆದಾಗ್ಯೂ, ಸಾರ್ವತ್ರಿಕ ಮೌಲ್ಯಗಳಿಗೆ ಮನವಿಯಿಂದ ರೂಪುಗೊಂಡ ಅದರ ಆಕರ್ಷಕ ಚಿತ್ರಣಕ್ಕೆ ಧನ್ಯವಾದಗಳು, ವೈಯಕ್ತಿಕ ಅನುಭವದ ಭಾಗವಾಗಬಹುದು. ಹೀಗಾಗಿ, ನಾಸ್ಟಾಲ್ಜಿಯಾದ ಘಟನೆಯು ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಸ್ಮರಣೆಯಿಂದ ವೈಯಕ್ತಿಕ ಅನುಭವಕ್ಕೆ ಹಿಂತಿರುಗುತ್ತದೆ, ಹಿಂದಿನ ಒಂದು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ (ಧನಾತ್ಮಕ) ಚಿತ್ರಣವನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸುತ್ತದೆ, ಇದು ವರ್ತಮಾನದ ರಚನೆಗೆ "ಸ್ಕೀಮ್" ಆಗುತ್ತದೆ, ಜೀವಕ್ಕೆ ತರಲು ಅಗತ್ಯವಾಗಿರುತ್ತದೆ.

ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಜರ್ಮನಿಯಲ್ಲಿ ವೀಮರ್ ಗಣರಾಜ್ಯದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಇದು ಸಂಭವಿಸಿತು, ಅಲ್ಲಿ "ಭವ್ಯವಾದ ಭೂತಕಾಲ" ದ ಯುವ ಪೀಳಿಗೆಯ ಆಕರ್ಷಣೆಯು ಬಲಪಂಥೀಯ ಮೂಲಭೂತ ವಿಚಾರಗಳಿಗೆ ಬೇಡಿಕೆಯನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸಿತು. ಸಂಕ್ಷಿಪ್ತವಾಗಿ ಹೇಳುವುದಾದರೆ, ನಾಸ್ಟಾಲ್ಜಿಯಾದ ನೀತಿಶಾಸ್ತ್ರವು ಮೊದಲನೆಯದಾಗಿ, ಹಿಂದಿನ ಒಂದು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಚಿತ್ರಕ್ಕೆ ಮನವಿಗೆ ಆಧಾರವಾಗಿದೆ ಎಂದು ನಾವು ಹೇಳಬಹುದು, ಇದು ನಕಾರಾತ್ಮಕ ಅರ್ಥಗಳಿಂದ "ಸ್ವಚ್ಛಗೊಳಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ" ಮತ್ತು ಆದ್ದರಿಂದ ಬಿಕ್ಕಟ್ಟಿನ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ತುಂಬಾ ಆಕರ್ಷಕವಾಗಿದೆ. ಈ ಹಿಂದಿನ ನೇರ ಅನುಭವಕ್ಕೆ ಬದ್ಧರಾಗಿಲ್ಲದವರಿಗೆ ಮತ್ತು ಅವರ ರಾಜಕೀಯ ಸಜ್ಜುಗೊಳಿಸುವ ಚಟುವಟಿಕೆಗಳಿಗೆ ಅಧಿಕಾರ ರಚನೆಗಳಿಗೆ ತುಂಬಾ ಅನುಕೂಲಕರವಾಗಿದೆ.

ಆಧುನಿಕ ಪಾಶ್ಚಿಮಾತ್ಯ ಪ್ರಜಾಪ್ರಭುತ್ವವನ್ನು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಬಹುಸಂಖ್ಯಾತ ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ ಏಕೆಂದರೆ ಅದು ಸಾರ್ವಜನಿಕ ಹಿತಾಸಕ್ತಿಗಳ ವೈವಿಧ್ಯತೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ - ಸಾಮಾಜಿಕ, ಆರ್ಥಿಕ, ಧಾರ್ಮಿಕ, ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ, ಪ್ರಾದೇಶಿಕ, ಗುಂಪು ಇತ್ಯಾದಿ. ಈ ಹಿತಾಸಕ್ತಿಗಳ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿಯ ಸ್ವರೂಪಗಳ ಮಟ್ಟದಲ್ಲಿ ಅದೇ ವೈವಿಧ್ಯತೆಯನ್ನು ಇರಿಸಲಾಗಿದೆ - ಸಂಘಗಳು ಮತ್ತು ಒಕ್ಕೂಟಗಳು, ರಾಜಕೀಯ ಪಕ್ಷಗಳು, ಸಾಮಾಜಿಕ ಚಳುವಳಿಗಳು, ಇತ್ಯಾದಿ. ಈ ಲೇಖನವು ಯಾವ ರೀತಿಯ ಪ್ರಜಾಪ್ರಭುತ್ವ ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿದೆ ಮತ್ತು ಅವು ಹೇಗೆ ಭಿನ್ನವಾಗಿವೆ ಎಂಬುದನ್ನು ನೋಡೋಣ.

ಮೂಲಗಳು

ಪಾಶ್ಚಿಮಾತ್ಯ ದೇಶಗಳ ಆಧುನಿಕ ತಥಾಕಥಿತ ಬಹುತ್ವ ಪ್ರಜಾಪ್ರಭುತ್ವವು ಉದಾರವಾದಿ ರಾಜಕೀಯ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯಿಂದ ಬೆಳೆದಿದೆ. ಅವಳು ಅದರ ಎಲ್ಲಾ ಮುಖ್ಯ ತತ್ವಗಳನ್ನು ಆನುವಂಶಿಕವಾಗಿ ಪಡೆದಿದ್ದಾಳೆ. ಇದು ಅಧಿಕಾರಗಳ ಪ್ರತ್ಯೇಕತೆ, ಸಾಂವಿಧಾನಿಕತೆ ಮತ್ತು ಮುಂತಾದವು. ಉದಾರವಾದಿಗಳಿಂದ ಮಾನವ ಹಕ್ಕುಗಳು, ವೈಯಕ್ತಿಕ ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯ ಮತ್ತು ಮುಂತಾದ ಮೌಲ್ಯಗಳು ಬಂದವು. ಇದು ಪ್ರಜಾಪ್ರಭುತ್ವ ಸಿದ್ಧಾಂತದ ಎಲ್ಲಾ ಶಾಖೆಗಳಿಗೆ ವಿಶಿಷ್ಟವಾಗಿದೆ. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಮೂಲಭೂತ ಸಾಮಾನ್ಯತೆಯ ಹೊರತಾಗಿಯೂ, ಬಹುತ್ವದ ಪ್ರಜಾಪ್ರಭುತ್ವವು ಉದಾರ ಪ್ರಜಾಪ್ರಭುತ್ವಕ್ಕಿಂತ ಬಹಳ ಭಿನ್ನವಾಗಿದೆ, ಏಕೆಂದರೆ ಅದು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ವಿಭಿನ್ನವಾಗಿ ರಚನೆಯಾಗಿದೆ. ಮತ್ತು ಮುಖ್ಯ ವ್ಯತ್ಯಾಸವೆಂದರೆ ನಿರ್ಮಾಣಕ್ಕಾಗಿ ವಸ್ತು.

ಬಹುತ್ವದ ಪ್ರಜಾಪ್ರಭುತ್ವವು ಅವರ ಸಂಘಟನೆಯಲ್ಲಿ ಸಂಶ್ಲೇಷಣೆಯಲ್ಲಿರುವ ವಿವಿಧ ರೂಪಗಳ ಮೇಲೆ ನಿರ್ಮಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ. ಇದು ಸಾಮಾಜಿಕ ಸಂಬಂಧಗಳನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸುವ ಉದಾರ (ವೈಯಕ್ತಿಕ) ಮತ್ತು ಸಾಮೂಹಿಕ ಮಾದರಿಗಳ ನಡುವಿನ ಅಂತರವನ್ನು ಆಕ್ರಮಿಸುತ್ತದೆ. ಎರಡನೆಯದು ಪ್ರಜಾಪ್ರಭುತ್ವ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯ ಹೆಚ್ಚು ವಿಶಿಷ್ಟವಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಇದು ಬಹುತ್ವದ ಸಿದ್ಧಾಂತಕ್ಕೆ ಸಾಕಷ್ಟು ಸ್ವೀಕಾರಾರ್ಹವಲ್ಲ.

ಬಹುತ್ವದ ಕಲ್ಪನೆಗಳು

ಬಹುತ್ವದ ಪ್ರಜಾಪ್ರಭುತ್ವದ ಸಿದ್ಧಾಂತವು ಪ್ರಜಾಪ್ರಭುತ್ವವನ್ನು ಜನರಿಂದ ನಡೆಸಬಾರದು, ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯಿಂದ ಅಲ್ಲ, ಆದರೆ ಮುಖ್ಯ ಗುರಿಗಳನ್ನು ಅನುಸರಿಸುವ ಗುಂಪಿನಿಂದ ನಡೆಸಲ್ಪಡಬೇಕು ಎಂದು ಊಹಿಸಲಾಗಿದೆ. ಈ ಸಾಮಾಜಿಕ ಘಟಕವು ವೈವಿಧ್ಯತೆಯನ್ನು ಪ್ರೋತ್ಸಾಹಿಸಬೇಕು, ಇದರಿಂದಾಗಿ ನಾಗರಿಕರು ಒಗ್ಗೂಡುತ್ತಾರೆ, ತಮ್ಮ ಸ್ವಂತ ಹಿತಾಸಕ್ತಿಗಳನ್ನು ಬಹಿರಂಗವಾಗಿ ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸುತ್ತಾರೆ, ರಾಜಿಗಳನ್ನು ಕಂಡುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಸಮತೋಲನಕ್ಕಾಗಿ ಶ್ರಮಿಸಬೇಕು, ಇದು ರಾಜಕೀಯ ನಿರ್ಧಾರಗಳಲ್ಲಿ ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸಬೇಕು. ಅಂದರೆ, ಬಹುತ್ವವಾದಿಗಳು ಯಾವ ರೀತಿಯ ಪ್ರಜಾಪ್ರಭುತ್ವ ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿದೆ, ಅವರು ಹೇಗೆ ಭಿನ್ನರಾಗಿದ್ದಾರೆ ಅಥವಾ ಅವರು ಯಾವ ವಿಚಾರಗಳನ್ನು ಬೋಧಿಸುತ್ತಾರೆ ಎಂಬುದನ್ನು ಲೆಕ್ಕಿಸುವುದಿಲ್ಲ. ಮುಖ್ಯ ವಿಷಯವೆಂದರೆ ರಾಜಿ ಮತ್ತು ಸಮತೋಲನ.

ಈ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಯ ಪ್ರಮುಖ ಪ್ರತಿನಿಧಿಗಳು ಆರ್.ಡಾಲ್, ಡಿ.ಟ್ರೂಮನ್, ಜಿ.ಲಾಸ್ಕಿ. ಬಹುತ್ವದ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಯು ಗುಂಪಿಗೆ ಮುಖ್ಯ ಪಾತ್ರವನ್ನು ವಹಿಸುತ್ತದೆ ಏಕೆಂದರೆ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಅದರ ಪ್ರಕಾರ ನಿರ್ಜೀವ ಅಮೂರ್ತತೆ ಮತ್ತು ಸಮುದಾಯದಲ್ಲಿ ಮಾತ್ರ (ವೃತ್ತಿಪರ, ಕುಟುಂಬ, ಧಾರ್ಮಿಕ, ಜನಾಂಗೀಯ, ಜನಸಂಖ್ಯಾ, ಪ್ರಾದೇಶಿಕ ಮತ್ತು ಮುಂತಾದವುಗಳು, ಹಾಗೆಯೇ ಸಂಬಂಧಗಳಲ್ಲಿ ಎಲ್ಲಾ ಸಂಘಗಳು) ರಾಜಕೀಯ ಚಟುವಟಿಕೆಯಲ್ಲಿ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನಿಸಲಾದ ಆಸಕ್ತಿಗಳು, ಮೌಲ್ಯ ದೃಷ್ಟಿಕೋನಗಳು ಮತ್ತು ಉದ್ದೇಶಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ವ್ಯಕ್ತಿಯನ್ನು ಮಾಡಬಹುದು.

ಅಧಿಕಾರ ಹಂಚಿಕೆ

ಈ ತಿಳುವಳಿಕೆಯಲ್ಲಿ, ಪ್ರಜಾಪ್ರಭುತ್ವವು ಸ್ಥಿರ ಬಹುಮತದ, ಅಂದರೆ ಜನರ ಆಳ್ವಿಕೆಯಲ್ಲ. ಬಹುಪಾಲು ಬದಲಾಗಬಲ್ಲದು ಏಕೆಂದರೆ ಅದು ವಿಭಿನ್ನ ವ್ಯಕ್ತಿಗಳು, ಗುಂಪುಗಳು ಮತ್ತು ಸಂಘಗಳ ನಡುವಿನ ಅನೇಕ ಹೊಂದಾಣಿಕೆಗಳಿಂದ ಮಾಡಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ. ಯಾವುದೇ ಸಮುದಾಯಗಳು ಅಧಿಕಾರದ ಏಕಸ್ವಾಮ್ಯವನ್ನು ಹೊಂದಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ ಅಥವಾ ಇತರ ಸಾರ್ವಜನಿಕ ಪಕ್ಷಗಳ ಬೆಂಬಲವಿಲ್ಲದೆ ಅವರು ನಿರ್ಧಾರಗಳನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ.

ಇದು ಸಂಭವಿಸಿದಲ್ಲಿ, ಅತೃಪ್ತರು ಒಗ್ಗೂಡುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಸಾರ್ವಜನಿಕ ಮತ್ತು ವೈಯಕ್ತಿಕ ಹಿತಾಸಕ್ತಿಗಳನ್ನು ಪ್ರತಿಬಿಂಬಿಸದ ಆ ನಿರ್ಧಾರಗಳನ್ನು ನಿರ್ಬಂಧಿಸುತ್ತಾರೆ, ಅಂದರೆ, ಅವರು ಆ ಮೂಲಕ ಅಧಿಕಾರದ ಏಕಸ್ವಾಮ್ಯವನ್ನು ನಿರ್ಬಂಧಿಸುವ ಸಾಮಾಜಿಕ ಕೌಂಟರ್ ಬ್ಯಾಲೆನ್ಸ್ ಆಗಿ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತಾರೆ. ಹೀಗಾಗಿ, ಈ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ ಪ್ರಜಾಪ್ರಭುತ್ವವು ತನ್ನನ್ನು ತಾನು ಸರ್ಕಾರದ ಒಂದು ರೂಪವಾಗಿ ಇರಿಸುತ್ತದೆ, ಇದರಲ್ಲಿ ವೈವಿಧ್ಯಮಯ ಸಾಮಾಜಿಕ ಗುಂಪುಗಳು ತಮ್ಮ ಹಿತಾಸಕ್ತಿಗಳನ್ನು ಮುಕ್ತವಾಗಿ ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸಲು ಅವಕಾಶವನ್ನು ಹೊಂದಿವೆ ಮತ್ತು ಸ್ಪರ್ಧಾತ್ಮಕ ಹೋರಾಟದಲ್ಲಿ ಈ ಸಮತೋಲನವನ್ನು ಪ್ರತಿಬಿಂಬಿಸುವ ರಾಜಿ ಪರಿಹಾರಗಳನ್ನು ಕಂಡುಕೊಳ್ಳುತ್ತವೆ.

ಮುಖ್ಯ ಲಕ್ಷಣಗಳು

ಮೊದಲನೆಯದಾಗಿ, ಬಹುತ್ವದ ಪ್ರಜಾಪ್ರಭುತ್ವವು ವಿಶೇಷ ಆಸಕ್ತಿಗಳ (ಆಸಕ್ತಿ) ಗುಂಪಿನ ಉಪಸ್ಥಿತಿಯಿಂದ ನಿರೂಪಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ, ಇದು ಅಂತಹ ರಾಜಕೀಯ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯ ಪ್ರಮುಖ, ಕೇಂದ್ರ ಅಂಶವಾಗಿದೆ. ವಿಭಿನ್ನ ಸಮುದಾಯಗಳ ಸಂಘರ್ಷದ ಸಂಬಂಧಗಳ ಫಲಿತಾಂಶವು ರಾಜಿ ಮೂಲಕ ಜನಿಸುವ ಸಾಮಾನ್ಯ ಸಂಕಲ್ಪವಾಗಿದೆ. ಸಾಮೂಹಿಕ ಹಿತಾಸಕ್ತಿಗಳ ಸಮತೋಲನ ಮತ್ತು ಸ್ಪರ್ಧೆಯು ಪ್ರಜಾಪ್ರಭುತ್ವದ ಸಾಮಾಜಿಕ ಆಧಾರವಾಗಿದೆ, ಇದು ಅಧಿಕಾರದ ಡೈನಾಮಿಕ್ಸ್ನಲ್ಲಿ ಬಹಿರಂಗವಾಗಿದೆ. ಕೌಂಟರ್ ಬ್ಯಾಲೆನ್ಸ್ ಮತ್ತು ಚೆಕ್‌ಗಳು ಸಾಂಸ್ಥಿಕ ಕ್ಷೇತ್ರದಲ್ಲಿ ಮಾತ್ರವಲ್ಲ, ಉದಾರವಾದಿಗಳಲ್ಲಿ ವಾಡಿಕೆಯಂತೆ, ಆದರೆ ಸಾಮಾಜಿಕ ಕ್ಷೇತ್ರದಲ್ಲಿಯೂ ಸಹ ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿದೆ, ಅಲ್ಲಿ ಅವರು ಪ್ರತಿಸ್ಪರ್ಧಿ ಗುಂಪುಗಳಿಂದ ಪ್ರತಿನಿಧಿಸುತ್ತಾರೆ.

ಬಹುತ್ವದ ಪ್ರಜಾಪ್ರಭುತ್ವದಲ್ಲಿ ರಾಜಕೀಯದ ಜನರೇಟರ್ ವ್ಯಕ್ತಿಗಳು ಮತ್ತು ಅವರ ಸಂಘಗಳ ಸಮಂಜಸವಾದ ಅಹಂಕಾರವಾಗಿದೆ. ಉದಾರವಾದಿಗಳು ಬಯಸಿದಂತೆ ರಾಜ್ಯವು ಕಾವಲು ಕಾಯುತ್ತಿಲ್ಲ. ಇದು ತನ್ನ ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಕ್ಷೇತ್ರಗಳಲ್ಲಿ ಸಾರ್ವಜನಿಕ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯ ಸಾಮಾನ್ಯ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಣೆಗೆ ಕಾರಣವಾಗಿದೆ, ಸಾಮಾಜಿಕ ನ್ಯಾಯ ಮತ್ತು ಮಾನವ ಹಕ್ಕುಗಳ ರಕ್ಷಣೆಯನ್ನು ಬೆಂಬಲಿಸುತ್ತದೆ. ವಿವಿಧ ರಾಜಕೀಯ ಸಂಸ್ಥೆಗಳ ನಡುವೆ ಅಧಿಕಾರವನ್ನು ಹಂಚಬೇಕು. ಸಮಾಜವು ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ಮೌಲ್ಯಗಳ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯಲ್ಲಿ ಒಮ್ಮತವನ್ನು ಕಂಡುಕೊಳ್ಳಬೇಕು, ಅಂದರೆ, ರಾಜಕೀಯ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆ ಮತ್ತು ರಾಜ್ಯದಲ್ಲಿ ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿರುವ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯ ಅಡಿಪಾಯವನ್ನು ಗುರುತಿಸಿ ಮತ್ತು ಗೌರವಿಸಬೇಕು. ಮೂಲಭೂತ ಗುಂಪುಗಳು ಪ್ರಜಾಸತ್ತಾತ್ಮಕ ಸಂಘಟನೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿರಬೇಕು ಮತ್ತು ಇದು ಸಾಕಷ್ಟು ಪ್ರಾತಿನಿಧ್ಯಕ್ಕಾಗಿ ಒಂದು ಷರತ್ತು.

ಕಾನ್ಸ್

ಬಹುತ್ವದ ಪ್ರಜಾಪ್ರಭುತ್ವದ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಯನ್ನು ಅನೇಕ ಅಭಿವೃದ್ಧಿ ಹೊಂದಿದ ದೇಶಗಳಲ್ಲಿ ಗುರುತಿಸಲಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಅನ್ವಯಿಸಲಾಗಿದೆ, ಆದರೆ ಅದರ ಪ್ರಮುಖ ನ್ಯೂನತೆಗಳನ್ನು ಎತ್ತಿ ತೋರಿಸುವ ಅನೇಕ ವಿಮರ್ಶಕರು ಇದ್ದಾರೆ. ಅವುಗಳಲ್ಲಿ ಹಲವು ಇವೆ, ಮತ್ತು ಆದ್ದರಿಂದ ಅತ್ಯಂತ ಮಹತ್ವದದನ್ನು ಮಾತ್ರ ಆಯ್ಕೆ ಮಾಡಲಾಗುತ್ತದೆ. ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ನಾವು ಆಸಕ್ತಿ ಗುಂಪುಗಳನ್ನು ಗಣನೆಗೆ ತೆಗೆದುಕೊಂಡರೂ ಸಮಾಜದ ಒಂದು ಸಣ್ಣ ಭಾಗ ಮಾತ್ರ ಸಂಘಗಳಿಗೆ ಸೇರಿದೆ. ಇಡೀ ವಯಸ್ಕ ಜನಸಂಖ್ಯೆಯ ಮೂರನೇ ಒಂದು ಭಾಗಕ್ಕಿಂತ ಕಡಿಮೆ ಜನರು ತಮ್ಮ ದತ್ತು ಮತ್ತು ಅನುಷ್ಠಾನದಲ್ಲಿ ಭಾಗವಹಿಸುತ್ತಾರೆ. ಮತ್ತು ಇದು ಹೆಚ್ಚು ಅಭಿವೃದ್ಧಿ ಹೊಂದಿದ ದೇಶಗಳಲ್ಲಿ ಮಾತ್ರ. ಇತರರಲ್ಲಿ ಇದು ತುಂಬಾ ಕಡಿಮೆ. ಮತ್ತು ಇದು ಈ ಸಿದ್ಧಾಂತದ ಒಂದು ಪ್ರಮುಖ ಲೋಪವಾಗಿದೆ.

ಆದರೆ ದೊಡ್ಡ ನ್ಯೂನತೆ ಬೇರೆಡೆ ಇದೆ. ಯಾವಾಗಲೂ ಮತ್ತು ಎಲ್ಲಾ ದೇಶಗಳಲ್ಲಿ, ಗುಂಪುಗಳು ತಮ್ಮ ಪ್ರಭಾವದ ಮಟ್ಟದಲ್ಲಿ ಪರಸ್ಪರ ಗಮನಾರ್ಹವಾಗಿ ಭಿನ್ನವಾಗಿರುತ್ತವೆ. ಕೆಲವರು ಶಕ್ತಿಯುತ ಸಂಪನ್ಮೂಲಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಾರೆ - ಜ್ಞಾನ, ಹಣ, ಅಧಿಕಾರ, ಮಾಧ್ಯಮಕ್ಕೆ ಪ್ರವೇಶ ಮತ್ತು ಹೆಚ್ಚು. ಇತರ ಗುಂಪುಗಳು ವಾಸ್ತವಿಕವಾಗಿ ಯಾವುದೇ ಹತೋಟಿ ಹೊಂದಿಲ್ಲ. ಇವರು ಪಿಂಚಣಿದಾರರು, ಅಂಗವಿಕಲರು, ಕಳಪೆ ಶಿಕ್ಷಣ ಪಡೆದವರು, ಕಡಿಮೆ ಕೌಶಲ್ಯದ ಬಾಡಿಗೆ ಕೆಲಸಗಾರರು ಮತ್ತು ಹಾಗೆ. ಅಂತಹ ಸಾಮಾಜಿಕ ಅಸಮಾನತೆಯು ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬರೂ ತಮ್ಮ ಸ್ವಂತ ಹಿತಾಸಕ್ತಿಗಳನ್ನು ಸಮಾನವಾಗಿ ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸಲು ಅನುಮತಿಸುವುದಿಲ್ಲ.

ರಿಯಾಲಿಟಿ

ಆದಾಗ್ಯೂ, ಮೇಲಿನ ಆಕ್ಷೇಪಣೆಗಳನ್ನು ಗಣನೆಗೆ ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುವುದಿಲ್ಲ. ಪ್ರಾಯೋಗಿಕವಾಗಿ, ಉನ್ನತ ಮಟ್ಟದ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಯೊಂದಿಗೆ ಆಧುನಿಕ ದೇಶಗಳ ರಾಜಕೀಯ ಅಸ್ತಿತ್ವವು ಈ ಪ್ರಕಾರದ ಪ್ರಕಾರ ನಿಖರವಾಗಿ ನಿರ್ಮಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ ಮತ್ತು ಬಹುತ್ವದ ಪ್ರಜಾಪ್ರಭುತ್ವದ ಉದಾಹರಣೆಗಳನ್ನು ಪ್ರತಿ ಹಂತದಲ್ಲೂ ಕಾಣಬಹುದು. ಜರ್ಮನ್ ವಿಡಂಬನಾತ್ಮಕ ಕಾರ್ಯಕ್ರಮದಲ್ಲಿ ಅವರು ಹೇಗೆ ತಮಾಷೆ ಮಾಡುತ್ತಾರೆ: ಖಾಸಗೀಕರಣ, ತೆರಿಗೆಗಳನ್ನು ಕಡಿಮೆ ಮಾಡುವುದು ಮತ್ತು ಕಲ್ಯಾಣ ರಾಜ್ಯವನ್ನು ನಾಶಪಡಿಸುವುದು ಇವುಗಳು ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ಮೌಲ್ಯಗಳಾಗಿವೆ.

ಬಲವಾದ ಗುಂಪು ರಾಜ್ಯದ ಆಸ್ತಿಯನ್ನು ಖಾಸಗೀಕರಣಗೊಳಿಸುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಅದರ ಮೇಲಿನ ತೆರಿಗೆಗಳನ್ನು ಕಡಿಮೆ ಮಾಡುತ್ತದೆ (ದುರ್ಬಲ ಗುಂಪುಗಳು - ಪಿಂಚಣಿದಾರರು, ವೈದ್ಯರು, ಶಿಕ್ಷಕರು, ಸೈನ್ಯ - ಈ ಹಣವನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸುವುದಿಲ್ಲ). ಅಸಮಾನತೆಯು ಜನರು ಮತ್ತು ಗಣ್ಯರ ನಡುವಿನ ಅಂತರವನ್ನು ವಿಸ್ತರಿಸುವುದನ್ನು ಮುಂದುವರೆಸುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ರಾಜ್ಯವು ಸಾಮಾಜಿಕವಾಗಿರುವುದನ್ನು ನಿಲ್ಲಿಸುತ್ತದೆ. ಮಾನವ ಹಕ್ಕುಗಳನ್ನು ರಕ್ಷಿಸುವ ಬದಲು ಆಸ್ತಿಯನ್ನು ರಕ್ಷಿಸುವುದು ನಿಜವಾಗಿಯೂ ಪಾಶ್ಚಿಮಾತ್ಯ ಸಮಾಜದ ಪ್ರಮುಖ ಮೌಲ್ಯವಾಗಿದೆ.

ರಷ್ಯಾದಲ್ಲಿ

ಇಂದು ರಷ್ಯಾದಲ್ಲಿ, ಬಹುತ್ವದ ತತ್ವಗಳ ಮೇಲೆ ನಿರ್ಮಿಸಲಾದ ಪ್ರಜಾಪ್ರಭುತ್ವ ರಾಜ್ಯವನ್ನು ಅದೇ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಇರಿಸಲಾಗಿದೆ. ವೈಯಕ್ತಿಕ ಮಾನವ ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯವನ್ನು ಬೋಧಿಸಲಾಗಿದೆ. ಅದೇನೇ ಇದ್ದರೂ, ಪ್ರತ್ಯೇಕ ಗುಂಪುಗಳಿಂದ ಅಧಿಕಾರದ ಏಕಸ್ವಾಮ್ಯ (ಇಲ್ಲಿ ಕಿತ್ತುಕೊಳ್ಳುವಿಕೆ ಎಂಬ ಪದವು ಹತ್ತಿರದಲ್ಲಿದೆ) ಬಹುತೇಕ ಪೂರ್ಣಗೊಂಡಿದೆ.

ದೇಶವು ಒಂದು ದಿನ ತನ್ನ ಜನಸಂಖ್ಯೆಗೆ ಸಮಾನ ಜೀವನ ಅವಕಾಶಗಳನ್ನು ನೀಡುತ್ತದೆ, ಸಾಮಾಜಿಕ ಸಂಘರ್ಷಗಳನ್ನು ಸುಗಮಗೊಳಿಸುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಜನರು ತಮ್ಮ ಹಿತಾಸಕ್ತಿಗಳನ್ನು ರಕ್ಷಿಸಲು ಮತ್ತು ರಾಜಕೀಯ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯಲ್ಲಿ ಭಾಗವಹಿಸಲು ನಿಜವಾದ ಅವಕಾಶಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿರುತ್ತಾರೆ ಎಂದು ಉತ್ತಮ ಮನಸ್ಸುಗಳು ಆಶಿಸುತ್ತಲೇ ಇರುತ್ತವೆ.

ಇತರ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಗಳು

ಅಧಿಕಾರದ ವಿಷಯವಾಗಿ ಜನರು ಬಹಳ ಸಂಕೀರ್ಣವಾದ ಗುಂಪು ಸಂಯೋಜನೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಾರೆ, ಆದ್ದರಿಂದ ಬಹುತ್ವದ ಮಾದರಿಯು ಎಲ್ಲಾ ಅಂಶಗಳನ್ನು ಪ್ರತಿಬಿಂಬಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ಹಲವಾರು ಇತರ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಗಳೊಂದಿಗೆ ಅವುಗಳನ್ನು ಪೂರೈಸುತ್ತದೆ. ಅಧಿಕಾರವನ್ನು ಚಲಾಯಿಸುವ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಗೆ ಮೀಸಲಾದ ಸಿದ್ಧಾಂತಗಳನ್ನು ವರ್ಗಗಳಾಗಿ ವಿಂಗಡಿಸಬಹುದು: ಪ್ರತಿನಿಧಿ (ಪ್ರತಿನಿಧಿ) ಮತ್ತು ರಾಜಕೀಯ ಭಾಗವಹಿಸುವಿಕೆ (ಭಾಗವಹಿಸುವಿಕೆ). ಇವು ಪ್ರಜಾಪ್ರಭುತ್ವದ ಎರಡು ವಿಭಿನ್ನ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಗಳು.

ಅವುಗಳಲ್ಲಿ ಪ್ರತಿಯೊಂದೂ ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯ ಮತ್ತು ಮಾನವ ಹಕ್ಕುಗಳನ್ನು ಖಚಿತಪಡಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು ಅಗತ್ಯವಾದ ರಾಜ್ಯ ಚಟುವಟಿಕೆಯ ಗಡಿಗಳನ್ನು ವಿಭಿನ್ನವಾಗಿ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನಿಸುತ್ತದೆ. T. ಹಾಬ್ಸ್ ಅವರು ರಾಜ್ಯದ ಒಪ್ಪಂದದ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಯನ್ನು ಅಭಿವೃದ್ಧಿಪಡಿಸಿದಾಗ ಈ ಸಮಸ್ಯೆಯನ್ನು ವಿವರವಾಗಿ ಪರಿಶೀಲಿಸಿದರು. ಸಾರ್ವಭೌಮತ್ವವು ನಾಗರಿಕರಿಗೆ ಸೇರಿರಬೇಕು ಎಂದು ಅವರು ಗುರುತಿಸಿದರು, ಆದರೆ ಅವರು ಅದನ್ನು ಚುನಾಯಿತ ಅಧಿಕಾರಿಗಳಿಗೆ ನಿಯೋಜಿಸುತ್ತಾರೆ. ಸಾಮಾಜಿಕ ರಾಜ್ಯ ಮಾತ್ರ ತನ್ನ ನಾಗರಿಕರನ್ನು ರಕ್ಷಿಸುತ್ತದೆ. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಬಲವಾದ ಗುಂಪುಗಳು ದುರ್ಬಲರನ್ನು ಬೆಂಬಲಿಸಲು ಆಸಕ್ತಿ ಹೊಂದಿಲ್ಲ.

ಇತರ ಸಿದ್ಧಾಂತಗಳು

ಉದಾರವಾದಿಗಳು ಪ್ರಜಾಪ್ರಭುತ್ವವನ್ನು ನಾಗರಿಕರು ರಾಜಕೀಯ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಭಾಗವಹಿಸಲು ಅನುಮತಿಸುವ ಆದೇಶದಂತೆ ನೋಡುವುದಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಕಾನೂನುಬಾಹಿರ ಕ್ರಮಗಳು ಮತ್ತು ಅಧಿಕಾರಿಗಳ ಅನಿಯಂತ್ರಿತತೆಯಿಂದ ಅವರನ್ನು ರಕ್ಷಿಸುವ ಕಾರ್ಯವಿಧಾನವಾಗಿ. ಮೂಲಭೂತವಾದಿಗಳು ಈ ಆಡಳಿತವನ್ನು ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಸಾರ್ವಭೌಮತ್ವವೆಂದು ನೋಡುತ್ತಾರೆ, ಆದರೆ ಜನರಲ್ಲ. ಅವರು ಅಧಿಕಾರಗಳ ಪ್ರತ್ಯೇಕತೆಯನ್ನು ನಿರ್ಲಕ್ಷಿಸುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಪ್ರಾತಿನಿಧಿಕ ಪ್ರಜಾಪ್ರಭುತ್ವಕ್ಕಿಂತ ನೇರವಾಗಿ ಆದ್ಯತೆ ನೀಡುತ್ತಾರೆ.

ಸಮಾಜಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞ ಎಸ್. ಐಸೆನ್‌ಸ್ಟಾಡ್ಟ್ ನಮ್ಮ ಕಾಲದ ರಾಜಕೀಯ ಭಾಷಣದಲ್ಲಿನ ಪ್ರಮುಖ ವ್ಯತ್ಯಾಸಗಳು ಬಹುತ್ವ ಮತ್ತು ಸಮಗ್ರವಾದ (ನಿರಂಕುಶ) ಪರಿಕಲ್ಪನೆಗಳು ಎಂದು ಬರೆದಿದ್ದಾರೆ. ಬಹುತ್ವವು ವ್ಯಕ್ತಿಯನ್ನು ಸಮರ್ಥ ಜವಾಬ್ದಾರಿಯುತ ನಾಗರಿಕನಾಗಿ ನೋಡುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಅವನು ಸಾಂಸ್ಥಿಕ ಕ್ಷೇತ್ರಗಳಲ್ಲಿ ಸಕ್ರಿಯವಾಗಿ ಭಾಗವಹಿಸುತ್ತಾನೆ ಎಂದು ಊಹಿಸುತ್ತದೆ, ಆದಾಗ್ಯೂ ಇದು ವ್ಯವಹಾರಗಳ ನೈಜ ಸ್ಥಿತಿಗೆ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಹೊಂದಿಕೆಯಾಗುವುದಿಲ್ಲ.

ಮಾರ್ಕ್ಸ್ವಾದ

ನಿರಂಕುಶ-ಪ್ರಜಾಪ್ರಭುತ್ವದ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಂತೆ ನಿರಂಕುಶವಾದಿ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಗಳು, ಮುಕ್ತ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಗಳ ಮೂಲಕ ಪೌರತ್ವದ ರಚನೆಯನ್ನು ನಿರಾಕರಿಸುತ್ತವೆ. ಅದೇನೇ ಇದ್ದರೂ, ನಿರಂಕುಶಾಧಿಕಾರದ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಯು ಬಹುತ್ವದ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಯೊಂದಿಗೆ ಹೆಚ್ಚು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿದೆ. ಮೊದಲನೆಯದಾಗಿ, ಇದು ವಿಶ್ವ ಸಮುದಾಯದ ರಚನೆಯ ಸೈದ್ಧಾಂತಿಕ ತಿಳುವಳಿಕೆಯಾಗಿದೆ, ಅಲ್ಲಿ ಸಾಮೂಹಿಕವಾದವು ಇತರ ಸಾಮಾಜಿಕ ರಚನೆಗಳ ಮೇಲೆ ಮೇಲುಗೈ ಸಾಧಿಸುತ್ತದೆ. ಕೆ. ಮಾರ್ಕ್ಸ್‌ನ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಯ ಸಾರವೆಂದರೆ ಅದು ಸಂಪೂರ್ಣ ಸ್ವರೂಪದ ರಾಜಕೀಯ ಕ್ರಿಯೆಯ ಮೂಲಕ ಜಗತ್ತನ್ನು ಪರಿವರ್ತಿಸುವ ಸಾಧ್ಯತೆಯಲ್ಲಿ ನಂಬಿಕೆಯನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿದೆ.

ಅಂತಹ ಆಡಳಿತವನ್ನು ಮಾರ್ಕ್ಸ್ವಾದಿ, ಸಮಾಜವಾದಿ, ಜನಪ್ರಿಯ ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ. ಇದು ಮಾರ್ಕ್ಸ್‌ವಾದದ ಸಂಪ್ರದಾಯಗಳಿಂದ ಹುಟ್ಟಿದ ಪ್ರಜಾಪ್ರಭುತ್ವದ ಹಲವು ಮತ್ತು ವಿಭಿನ್ನ ಮಾದರಿಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿದೆ. ಇದು ಸಮಾನತೆಯ ಸಮಾಜವಾಗಿದ್ದು, ಸಾಮಾಜಿಕ ಆಸ್ತಿಯ ಮೇಲೆ ನಿರ್ಮಿಸಲಾಗಿದೆ. ರಾಜಕೀಯ ಪ್ರಜಾಪ್ರಭುತ್ವವೂ ಇದೆ, ಇದು ಮೊದಲ ನೋಟದಲ್ಲಿ ಹೋಲುತ್ತದೆ, ಆದರೆ ಅದನ್ನು ಮಾರ್ಕ್ಸ್ವಾದಿ ಪ್ರಜಾಪ್ರಭುತ್ವದಿಂದ ಪ್ರತ್ಯೇಕಿಸಬೇಕು, ಏಕೆಂದರೆ ಅದು ಸಮಾನತೆಯ ಮುಂಭಾಗವಾಗಿದೆ, ನಂತರ ಅದರಲ್ಲಿ ಸವಲತ್ತುಗಳು ಮತ್ತು ವಂಚನೆಗಳಿವೆ.

ಸಮಾಜವಾದಿ ಪ್ರಜಾಪ್ರಭುತ್ವ

ಸಮಾಜವಾದಿ ಸಿದ್ಧಾಂತದಲ್ಲಿ ಸಾಮಾಜಿಕ ಅಂಶವು ಹೆಚ್ಚು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ವ್ಯಕ್ತವಾಗುತ್ತದೆ. ಈ ರೀತಿಯ ಪ್ರಜಾಪ್ರಭುತ್ವವು ಪ್ರಾಬಲ್ಯದ ಏಕರೂಪದ ಇಚ್ಛೆಯಿಂದ ಬರುತ್ತದೆ - ಕಾರ್ಮಿಕ ವರ್ಗ, ಏಕೆಂದರೆ ಇದು ಸಮಾಜದ ಅತ್ಯಂತ ಪ್ರಗತಿಪರ, ಸಂಘಟಿತ ಮತ್ತು ಏಕೀಕೃತ ಭಾಗವಾಗಿದೆ. ಸಮಾಜವಾದಿ ಪ್ರಜಾಪ್ರಭುತ್ವವನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸುವ ಮೊದಲ ಹಂತವೆಂದರೆ ಶ್ರಮಜೀವಿಗಳ ಸರ್ವಾಧಿಕಾರ, ಇದು ಸಮಾಜವು ಏಕರೂಪವಾಗುತ್ತಿದ್ದಂತೆ ಕ್ರಮೇಣ ಸಾಯುತ್ತಿದೆ, ವಿವಿಧ ವರ್ಗಗಳು, ಗುಂಪುಗಳು ಮತ್ತು ಸ್ತರಗಳ ಹಿತಾಸಕ್ತಿಗಳು ವಿಲೀನಗೊಂಡು ಜನರ ಏಕ ಇಚ್ಛೆಯಾಗುತ್ತದೆ.

ಕಾರ್ಮಿಕರು ಮತ್ತು ರೈತರನ್ನು ಪ್ರತಿನಿಧಿಸುವ ಕೌನ್ಸಿಲ್‌ಗಳ ಮೂಲಕ ಜನರ ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ಚಲಾಯಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಕೌನ್ಸಿಲ್‌ಗಳು ದೇಶದ ಸಾಮಾಜಿಕ, ರಾಜಕೀಯ ಮತ್ತು ಆರ್ಥಿಕ ಜೀವನದ ಮೇಲೆ ಸಂಪೂರ್ಣ ಅಧಿಕಾರವನ್ನು ಹೊಂದಿವೆ, ಮತ್ತು ಸಾರ್ವಜನಿಕ ಸಭೆಗಳಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಮತದಾರರ ಆದೇಶಗಳಲ್ಲಿ ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸುವ ಜನರ ಇಚ್ಛೆಯನ್ನು ನಿರ್ವಹಿಸಲು ಅವರು ನಿರ್ಬಂಧವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಾರೆ. ಖಾಸಗಿ ಆಸ್ತಿಯನ್ನು ನಿರಾಕರಿಸಲಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ವೈಯಕ್ತಿಕ ಸ್ವಾಯತ್ತತೆ ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿಲ್ಲ. ("ನೀವು ಸಮಾಜದಲ್ಲಿ ಬದುಕಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ಸಮಾಜದಿಂದ ಮುಕ್ತರಾಗಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ ...") ಸಮಾಜವಾದಿ ಪ್ರಜಾಪ್ರಭುತ್ವದಲ್ಲಿ ವಿರೋಧವು ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿರಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ (ಅದಕ್ಕೆ ಯಾವುದೇ ಸ್ಥಳವಿಲ್ಲ), ಈ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯನ್ನು ಅದರ ಏಕ-ಪಕ್ಷ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯಿಂದ ಪ್ರತ್ಯೇಕಿಸಲಾಗಿದೆ.

ಲಿಬರಲ್ ಪ್ರಜಾಪ್ರಭುತ್ವ

ಈ ಮಾದರಿಯು ಇತರ ಸೈದ್ಧಾಂತಿಕ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಗಳನ್ನು ಆಧರಿಸಿದೆ. ಮೂಲಭೂತವಾಗಿ ಅದು ವೈಯಕ್ತಿಕ ಹಿತಾಸಕ್ತಿಗಳ ಆದ್ಯತೆಯನ್ನು ಗುರುತಿಸುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ರಾಜ್ಯ ಹಿತಾಸಕ್ತಿಗಳಿಂದ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಪ್ರತ್ಯೇಕಿಸುತ್ತದೆ. ವಿಶಾಲವಾದ ಮಾರುಕಟ್ಟೆ ಸಂಬಂಧಗಳಲ್ಲಿ ಉದಾರವಾದಿಗಳು ಅಣಬೆಗಳಂತೆ ಬೆಳೆಯುತ್ತಾರೆ, ಅವರು ದೈನಂದಿನ ಜೀವನದಿಂದ ಸೈದ್ಧಾಂತಿಕ ಮತ್ತು ರಾಜಕೀಯ ಘಟಕಗಳನ್ನು ತೆಗೆದುಹಾಕಲು ಮತ್ತು ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ರಾಜ್ಯದ ರಚನೆಯನ್ನು ಪ್ರತಿಪಾದಿಸುತ್ತಾರೆ.

ಉದಾರವಾದಿ ಸಿದ್ಧಾಂತದಲ್ಲಿ, ಜನರು ಸಾಮಾಜಿಕ ಸಂಬಂಧಗಳ ವಿಷಯವಾಗಿ ವರ್ತಿಸುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಮಾಲೀಕರೊಂದಿಗೆ ಗುರುತಿಸಲ್ಪಡುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಅಧಿಕಾರದ ಮೂಲವು ನಿಸ್ಸಂಶಯವಾಗಿ ಪ್ರತ್ಯೇಕ ವ್ಯಕ್ತಿಯಾಗಿದ್ದು, ಅವರ ಹಕ್ಕುಗಳನ್ನು ರಾಜ್ಯದ ಕಾನೂನುಗಳ ಮೇಲೆ ಇರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಅವುಗಳನ್ನು ಸಂವಿಧಾನದಲ್ಲಿ ಪ್ರತಿಪಾದಿಸಲಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ನ್ಯಾಯಾಲಯದಿಂದ ರಕ್ಷಿಸಲಾಗಿದೆ, ಇದು ರಾಜ್ಯವನ್ನು ಅವಲಂಬಿಸಿರುವುದಿಲ್ಲ (ಉದಾರವಾದಿಗಳು ಕೇಸ್ ಕಾನೂನನ್ನು ಮಾತ್ರ ಹೊಂದಿದ್ದಾರೆ). ಅವರಿಗೆ ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯವೆಂದರೆ ರಾಜಕೀಯದಲ್ಲಿ ಭಾಗವಹಿಸುವಿಕೆ ಅಲ್ಲ, ಆದರೆ ಬಲಾತ್ಕಾರ ಮತ್ತು ನಿರ್ಬಂಧಗಳಿಲ್ಲದ ಜೀವನ, ರಾಜ್ಯದಿಂದ ಹಸ್ತಕ್ಷೇಪವಿಲ್ಲದೆ, ಅಲ್ಲಿ ಸಾರ್ವಜನಿಕ ಸಂಸ್ಥೆಗಳು ಖಾತರಿದಾರರಾಗಿದ್ದಾರೆ. ಪರಿಣಾಮವಾಗಿ, ರಾಜ್ಯದ ಕಾರ್ಯವಿಧಾನವು ನಿಷ್ಪರಿಣಾಮಕಾರಿಯಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಸಾಮಾಜಿಕ ನ್ಯಾಯವಿಲ್ಲ.

lat ನಿಂದ. ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯೆ - ಉತ್ತರ) - ಇಂಗ್ಲೀಷ್. ಪ್ರತಿವಾದಿ; ಜರ್ಮನ್ ಪ್ರೋಬ್ಯಾಂಡ್/ಬೆಫ್ರೇಜರ್. ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಸಮಾಜದಲ್ಲಿ ಭಾಗವಹಿಸುವವರು. ಮೌಖಿಕ ಅಥವಾ ಲಿಖಿತ ಮಾಹಿತಿಯ ಮೂಲವಾಗಿರುವ ಸಂಶೋಧನೆ.

ಅತ್ಯುತ್ತಮ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನ

ಅಪೂರ್ಣ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನ ↓

ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯಿಸಿದ

lat ನಿಂದ. ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯೆ - ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯಿಸಿ, ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯಿಸಿ) - ಭಾಗವಹಿಸುವ ಸಮಾಜಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞ. ಸಮೀಕ್ಷೆ, ಪ್ರಶ್ನಾವಳಿಯ ಪ್ರಶ್ನೆಗಳಿಗೆ ಉತ್ತರಿಸುವುದು, ಅಂದರೆ, ಪ್ರಾಥಮಿಕ ಅನುಭವದ ಮೂಲವಾಗಿ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತದೆ. ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡಲಾದ ವಿದ್ಯಮಾನಗಳು ಮತ್ತು ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಮಾಹಿತಿ. R. ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯಲ್ಲಿ ಸಮಾಜಶಾಸ್ತ್ರೀಯ ಸ್ಥಾನವನ್ನು ಆಕ್ರಮಿಸುತ್ತದೆ. ಅದರ ಅಂತಿಮ ಫಲಿತಾಂಶದ ವಿಶ್ವಾಸಾರ್ಹತೆಯನ್ನು ನಿರ್ಧರಿಸುವ ಪ್ರಮುಖ ಸ್ಥಾನಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದನ್ನು ಸಂಶೋಧಿಸಿ. R. ನ ಪಾತ್ರದ ಸ್ಥಾನವು ಒಂದೆಡೆ, ಸಾಮಾಜಿಕ ಮಾಧ್ಯಮದ ಸಾಧನವಾಗಿ ಸಮೀಕ್ಷೆಯ ಸ್ವರೂಪಕ್ಕೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದ ಹಲವಾರು ವಸ್ತುನಿಷ್ಠ ಅಂಶಗಳಿಂದ ನಿರ್ಧರಿಸಲ್ಪಡುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಸಾಕಷ್ಟು ಕಟ್ಟುನಿಟ್ಟಾಗಿ ನಿಯಂತ್ರಿಸಲ್ಪಡುತ್ತದೆ. ಸಂವಹನಗಳು. ಮತ್ತೊಂದೆಡೆ, ಸಮೀಕ್ಷೆಯಲ್ಲಿ R. ಭಾಗವಹಿಸುವಿಕೆ ಮತ್ತು ಅವರು ಸಂವಹನ ಮಾಡುವ ಮಾಹಿತಿಯ ವಿಶ್ವಾಸಾರ್ಹತೆಯು ಅವರ ಹಲವಾರು ಸಾಮಾಜಿಕ, ಸಾಮಾಜಿಕ-ಮಾನಸಿಕತೆಯನ್ನು ಅವಲಂಬಿಸಿರುತ್ತದೆ. ಮತ್ತು ಮಾನಸಿಕ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳು ಮತ್ತು ಅವರ ಇಚ್ಛೆಯ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿಯ ಸಾಪೇಕ್ಷ ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯದೊಂದಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿವೆ, ಸಂದರ್ಶನದ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಯಲ್ಲಿ ಸಂಶೋಧಕರು ಅವರಿಗೆ ನೀಡಿದ ಪಾತ್ರದ ಸ್ಥಾನದ ಆಂತರಿಕೀಕರಣದ ಮಟ್ಟದೊಂದಿಗೆ. R. ಗೆ ಬಾಹ್ಯ ಅಂಶಗಳು ಈ ಕೆಳಗಿನವುಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿವೆ. ಮೊದಲನೆಯದಾಗಿ, ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿರುವ ಸಮಾಜದ ಪ್ರಜಾಪ್ರಭುತ್ವೀಕರಣದ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಗಳು ಸಮಾಜಗಳ ಪಾತ್ರದಲ್ಲಿ ಹೆಚ್ಚಳಕ್ಕೆ ಕಾರಣವಾಗುತ್ತವೆ. ಸಾಮಾಜಿಕ ಗುರಿಗಳ ಯೋಜನೆ ಮತ್ತು ಅನುಷ್ಠಾನದಲ್ಲಿ ಅಭಿಪ್ರಾಯಗಳು. ರಾಜಕೀಯ. ಸಮಾಜಶಾಸ್ತ್ರೀಯ ಡೇಟಾ. ಸಮೀಕ್ಷೆಗಳು ನಿರ್ವಹಣೆಗೆ ಮಾಹಿತಿ ಬೆಂಬಲದ ಅಗತ್ಯ ಅಂಶವಾಗಿದೆ. ವಿವಿಧ ಪರಿಹಾರಗಳು ಮಟ್ಟದ. ಈ ನಿಟ್ಟಿನಲ್ಲಿ, ಸಮಾಜದ ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬ ಸದಸ್ಯರಿಗೆ ಸಮಾಜಶಾಸ್ತ್ರೀಯ ಸಮೀಕ್ಷೆಯಲ್ಲಿ ಭಾಗವಹಿಸುವ ಅವಕಾಶವು ನಿರ್ವಹಣೆಯಲ್ಲಿ ಭಾಗವಹಿಸುವ ಸಾಧನಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾಗಿದೆ, ಅದರ ಸಾಮಾಜಿಕ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿಯಾಗಿದೆ. ಚಟುವಟಿಕೆ ಮತ್ತು ನಾಗರಿಕ ಪ್ರಜ್ಞೆ. ಎರಡನೆಯದಾಗಿ, ಸಮೀಕ್ಷೆಯ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಯಲ್ಲಿ R. ಅನ್ನು ಸೇರಿಸುವುದು ಮಾದರಿಯ ತತ್ವಗಳಿಂದ ನಿರ್ಧರಿಸಲ್ಪಡುತ್ತದೆ. ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡಲಾಗುತ್ತಿರುವ ಸಾಮಾಜಿಕ ಗುಂಪನ್ನು ಪ್ರತಿನಿಧಿಸುವ ಮಾದರಿಯಲ್ಲಿ ಸೇರಿಸಲು ಸಾಮಾನ್ಯ ಜನಸಂಖ್ಯೆಯ ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬ ಸದಸ್ಯರಿಗೆ ಸಮಾನ ಅವಕಾಶವನ್ನು ಒದಗಿಸುವ ಕಾರ್ಯವಿಧಾನ. ಸಮುದಾಯ. ಹೀಗಾಗಿ, ಸಮೀಕ್ಷೆಯಲ್ಲಿ ಭಾಗವಹಿಸುವ ಉಪಕ್ರಮವು ಆರ್.ಗೆ ಸೇರಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಸಂಶೋಧಕರಿಗೆ ಸೇರಿದೆ. ಮೂರನೆಯದಾಗಿ, ಪ್ರಶ್ನಾವಳಿಯ ವಿಷಯ, ಪ್ರಶ್ನೆಗಳ ರೂಪ, ಅವುಗಳ ಅನುಕ್ರಮ ಮತ್ತು ಸಮೀಕ್ಷೆಯ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಯನ್ನು ಸಮೀಕ್ಷೆಯು ಪ್ರಾರಂಭವಾಗುವ ಮೊದಲು ಸಂಶೋಧಕರು ನಿರ್ಧರಿಸುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಪೂರ್ಣಗೊಂಡ ಪ್ರಮಾಣಿತ ಕಾರ್ಯವಿಧಾನಗಳ ರೂಪದಲ್ಲಿ ಆರ್.ಗೆ ನೀಡಲಾಗುತ್ತದೆ (ಆಯ್ಕೆ ವಿಧಾನ, ಸಂಪರ್ಕವನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸುವುದು , ಸಮೀಕ್ಷೆಯ ಪ್ರಕಾರ, ಪ್ರಶ್ನೆಗಳ ರೂಪ, ಇತ್ಯಾದಿ). ಸಮೀಕ್ಷೆಯ ಕೋರ್ಸ್ ಮತ್ತು ಪ್ರಶ್ನಾವಳಿಯೊಂದಿಗಿನ R. ನ ಸಂಪರ್ಕಗಳ ರೂಪವು ಪ್ರಮಾಣಿತ ಸೂಚನೆಗಳಿಗೆ ಅನುಗುಣವಾಗಿ ಪ್ರಶ್ನಾರ್ಥಕ ಅಥವಾ ಸಂದರ್ಶಕರಿಂದ ನಿಯಂತ್ರಿಸಲ್ಪಡುತ್ತದೆ, ಎಲ್ಲಾ R. T. ARR. ಒಂದು ಸಮೀಕ್ಷೆಯ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಯಲ್ಲಿ, R. ಪಾತ್ರದ ಸ್ಥಾನ ಕಟ್ಟುನಿಟ್ಟಾಗಿ ನಿಯಂತ್ರಿತ ಹಲವಾರು ಅವಶ್ಯಕತೆಗಳನ್ನು ಸಲ್ಲಿಸುವ ಅಗತ್ಯವಿರುವ ಒಂದು ಆದ್ಯತೆಯನ್ನು ನೀಡಲಾಗಿದೆ. ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, R. ಸಂಶೋಧಕರ ಕಡೆಯಿಂದ ಪ್ರಭಾವದ ನಿಷ್ಕ್ರಿಯ ವಸ್ತುವಾಗಿದೆ ಎಂದು ಇದರ ಅರ್ಥವಲ್ಲ. ಸಮಾಜಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞರ ನಡುವಿನ ಸಂವಹನ ಸಂವಹನದ ಸ್ವರೂಪ ಮತ್ತು ಸಮಾಜಶಾಸ್ತ್ರದಲ್ಲಿ ಆರ್. ಸಮೀಕ್ಷೆಯು ವ್ಯಕ್ತಿನಿಷ್ಠವಾಗಿದೆ. ಈ ನಿಟ್ಟಿನಲ್ಲಿ, ಸಮೀಕ್ಷೆಯ ವಿಧಾನವನ್ನು ಅಭಿವೃದ್ಧಿಪಡಿಸುವಾಗ, R ನ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳಿಂದ ನಿರ್ಧರಿಸಲ್ಪಟ್ಟ ಅವಶ್ಯಕತೆಗಳ ಗುಂಪನ್ನು ಗಣನೆಗೆ ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುವ ಅವಶ್ಯಕತೆಯಿದೆ. ಮಾಹಿತಿಯ ವಾಹಕ ಮತ್ತು ಸಂಭಾವ್ಯ ಮೂಲವಾಗಿ. ಮೊದಲನೆಯದಾಗಿ, R. ಸಮೂಹ ಸಮಾಜಶಾಸ್ತ್ರೀಯ. ಸಮೀಕ್ಷೆಗಳು ದೈನಂದಿನ ಪ್ರಜ್ಞೆಯ ವಾಹಕಗಳಾಗಿವೆ, ಇದು ವೈಜ್ಞಾನಿಕ ಪದಗಳಿಗಿಂತ ಗಮನಾರ್ಹವಾಗಿ ಭಿನ್ನವಾಗಿದೆ. ಪ್ರಜ್ಞೆ, ಸಂಶೋಧನೆಯ ಗುರಿಗಳು ಮತ್ತು ಸಮೀಕ್ಷೆಯ ಉದ್ದೇಶಗಳು ರೂಪುಗೊಳ್ಳುವ ಕ್ಷೇತ್ರದಲ್ಲಿ. R. ಅವರ ದೈನಂದಿನ, ದೈನಂದಿನ ಆಲೋಚನೆಗಳು, ಅವರ ದೈನಂದಿನ ಅನುಭವದ ಮಟ್ಟಕ್ಕೆ ಪ್ರೋಗ್ರಾಮ್ಯಾಟಿಕ್, ಸಂಶೋಧನಾ ಪ್ರಶ್ನೆಗಳನ್ನು "ಭಾಷಾಂತರಿಸಲು" ಈ ವೈಶಿಷ್ಟ್ಯದೊಂದಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದೆ. R. ಪ್ರಜ್ಞೆಯ ನಿಶ್ಚಿತಗಳನ್ನು ಗಣನೆಗೆ ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳದೆಯೇ, ಸಮೀಕ್ಷೆಯ ಫಲಿತಾಂಶಗಳು ವ್ಯವಸ್ಥಿತ ದೋಷಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿರಬಹುದು. ಎರಡನೆಯದಾಗಿ, R. ನ ಅತ್ಯಗತ್ಯ ಆಸ್ತಿ ಅವನ ಸಾಮರ್ಥ್ಯ ಮತ್ತು ಅರಿವು. ಅರಿವಿನ ಮಟ್ಟವನ್ನು ಅಧ್ಯಯನದ ಅಡಿಯಲ್ಲಿ ಸಾಮಾಜಿಕ ಕ್ಷೇತ್ರದಲ್ಲಿ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯಿಸುವವರ ಸೇರ್ಪಡೆಯ ವಿಧಾನ ಮತ್ತು ತೀವ್ರತೆಯಿಂದ ನಿರ್ಧರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ವಾಸ್ತವ. ಆರ್. ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಗಳು ಮತ್ತು ವಿದ್ಯಮಾನಗಳ ನೇರ ಪಾಲ್ಗೊಳ್ಳುವವರು ಅಥವಾ ವೀಕ್ಷಕರಾಗಿರಬಹುದು ಅಥವಾ ಪರೋಕ್ಷ ಅನುಭವ ಮತ್ತು ಜ್ಞಾನವನ್ನು ಸಾಮಾಜಿಕೀಕರಣ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಗಳಿಂದ ಮಧ್ಯಸ್ಥಿಕೆ ವಹಿಸುವವರಾಗಿರಬಹುದು (ಪಾಲನೆ, ತರಬೇತಿ, ಮಾಧ್ಯಮ ಚಟುವಟಿಕೆಗಳು, ಇತ್ಯಾದಿ). ಪ್ರಶ್ನಾವಳಿಯನ್ನು ಅಭಿವೃದ್ಧಿಪಡಿಸುವಾಗ ಮತ್ತು ಸಮೀಕ್ಷೆಯ ಫಲಿತಾಂಶಗಳನ್ನು ಅರ್ಥೈಸುವಾಗ ಸಾಮರ್ಥ್ಯದ ಮಟ್ಟವನ್ನು ಗಣನೆಗೆ ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಲಾಗುತ್ತದೆ. ಮೂರನೆಯದಾಗಿ, R. ಸಮೀಕ್ಷೆ ಮತ್ತು ಸಮಾಜಶಾಸ್ತ್ರದ ಅಭ್ಯಾಸಕ್ಕೆ ಹೆಚ್ಚು ಅಥವಾ ಕಡಿಮೆ ಉಚ್ಚಾರಣೆಯ ವರ್ತನೆಯ ಉಪಸ್ಥಿತಿಯಿಂದ ನಿರೂಪಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ. ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಸಮೀಕ್ಷೆಗಳು. ಎರಡನೆಯದು ಸಮಾಜಗಳ ಸ್ಥಿತಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದೆ. ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಐತಿಹಾಸಿಕ ಸಂದರ್ಭಗಳಲ್ಲಿ ಸಮೀಕ್ಷೆಗಳ ಅಗತ್ಯ ಮತ್ತು ಪರಿಣಾಮಕಾರಿತ್ವದ ಕುರಿತು ಅಭಿಪ್ರಾಯಗಳು. ಸನ್ನಿವೇಶಗಳು. ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಪೋಲಿಷ್ ಸಮಾಜಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞರು ಸಮುದಾಯದಲ್ಲಿನ ಬಿಕ್ಕಟ್ಟಿನ ಅವಧಿಯಲ್ಲಿ ನಡೆಸಿದ ಸಮೀಕ್ಷೆಗಳಲ್ಲಿ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯಿಸದವರ ಒಟ್ಟು ಸಂಖ್ಯೆಯಲ್ಲಿ ಗಮನಾರ್ಹ ಹೆಚ್ಚಳವನ್ನು ದಾಖಲಿಸುತ್ತಾರೆ. ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಸಮೀಕ್ಷೆಯಲ್ಲಿ ಭಾಗವಹಿಸುವ ಮನೋಭಾವವು ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಸಂದರ್ಶಕರ ಅಥವಾ ಪ್ರಶ್ನಾವಳಿಯ ಅರ್ಹತೆಗಳ ಮೇಲೆ ಅವಲಂಬಿತವಾಗಿರುತ್ತದೆ, ಸಮೀಕ್ಷೆಯ ವಿಷಯದಲ್ಲಿ R. ಆಸಕ್ತಿಯ ಮಟ್ಟ, ಅವನ ಮಾನಸಿಕ ಆರೋಗ್ಯವನ್ನು ಗಣನೆಗೆ ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಲಾಗುತ್ತದೆ. ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳು. ಈ ಸೆಟ್ಟಿಂಗ್ ಡೈನಾಮಿಕ್ ಆಗಿದೆ ಮತ್ತು ಸಮೀಕ್ಷೆಯ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ವಿಭಿನ್ನ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಬದಲಾಗಬಹುದು. ನಿರ್ದೇಶನಗಳು. ಸಮೀಕ್ಷೆಯ ಕಡೆಗೆ ವರ್ತನೆಯ ಸೂಚಕಗಳು ಸಮೀಕ್ಷೆಯಲ್ಲಿ ಭಾಗವಹಿಸಲು ನಿರಾಕರಣೆಗಳ ಸಂಖ್ಯೆ, ವೈಯಕ್ತಿಕ ಪ್ರಶ್ನೆಗಳಿಗೆ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯಿಸದವರ ಸಂಖ್ಯೆ, ತಾರ್ಕಿಕ. ಸಮೀಕ್ಷೆಯ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಉತ್ತರಗಳು, ಆಸಕ್ತಿ ಮತ್ತು ಗಮನದ ಸ್ಥಿರತೆ. ಸಮೀಕ್ಷೆಯಲ್ಲಿ ಭಾಗವಹಿಸಲು ನಿರಾಕರಿಸುವ R. ನ ಹಕ್ಕನ್ನು ಕಟ್ಟುನಿಟ್ಟಾಗಿ ಪಾಲಿಸುವ ಮೂಲಕ ಈ ಸೂಚಕಗಳ ಬಳಕೆಯನ್ನು ಖಾತ್ರಿಪಡಿಸಲಾಗಿದೆ, "ನನಗೆ ಗೊತ್ತಿಲ್ಲ", "ನನಗೆ ಗೊತ್ತಿಲ್ಲ", "ನಾನು" ನಂತಹ ಉತ್ತರ ಆಯ್ಕೆಗಳನ್ನು ಕಡ್ಡಾಯವಾಗಿ ಸೇರಿಸುವುದು ಅದರ ಬಗ್ಗೆ ಯೋಚಿಸಬೇಡಿ", "ನನಗೆ ಯಾವುದೇ ಅಭಿಪ್ರಾಯವಿಲ್ಲ", ಇತ್ಯಾದಿ. ನಾಲ್ಕನೆಯದಾಗಿ , ಸಮೀಕ್ಷೆಯ ಯಶಸ್ಸಿಗೆ ಅತ್ಯಗತ್ಯವೆಂದರೆ R ನ ಸಾಮಾಜಿಕ ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಮತ್ತು ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳನ್ನು ಗಣನೆಗೆ ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುವುದು. ಈ ವೈಶಿಷ್ಟ್ಯಗಳು ಪ್ರಮಾಣಿತ, ಪ್ರತಿಷ್ಠಿತ ವಿಚಾರಗಳೊಂದಿಗೆ ಸಂಬಂಧ ಹೊಂದಿವೆ. ಸಂದರ್ಶಕರು ಮತ್ತು ಪ್ರಶ್ನಾವಳಿಗಳ ಮೂಲಕ ಸಂಪರ್ಕಗಳನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸುವ ವಿಧಾನಗಳ ಬಗ್ಗೆ, ಅಪರಿಚಿತರೊಂದಿಗೆ ಸಂಭಾಷಣೆಯ ಸ್ವೀಕಾರಾರ್ಹ ವಿಷಯಾಧಾರಿತ ಗಡಿಗಳ ಬಗ್ಗೆ, ಸಂಭವನೀಯ ಭಾಷೆ ಮತ್ತು ಮಾನಸಿಕ ಬಗ್ಗೆ ಆರ್. ಸಮೀಕ್ಷೆಯ ಶೈಲಿ, ಮಾರ್ಕ್‌ಡೌನ್‌ಗಳನ್ನು ರೂಪಿಸುವ ಮತ್ತು ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸುವ ಮಾನದಂಡಗಳು ವಿಭಿನ್ನವಾಗಿವೆ. ವಿದ್ಯಮಾನಗಳು, ಇತ್ಯಾದಿ. ಈ ವೈಶಿಷ್ಟ್ಯಗಳ ಪ್ರಾಮುಖ್ಯತೆಯು ಅಡ್ಡ-ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಹೈಪೋಕಾಂಡ್ರಿಯಾಕ್ ಅಧ್ಯಯನಗಳಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಸಮೀಕ್ಷೆಗಳಲ್ಲಿ ಹೆಚ್ಚಾಗುತ್ತದೆ. ಸಾಮಾಜಿಕ ಪದರಗಳು ಮತ್ತು ಗುಂಪುಗಳು (ನಗರ ಮತ್ತು ಗ್ರಾಮೀಣ ಜನಸಂಖ್ಯೆ; ಮಕ್ಕಳು, ಯುವಕರು ಮತ್ತು ಪಿಂಚಣಿದಾರರು; ವೈಯಕ್ತಿಕ ವೃತ್ತಿಪರ ಗುಂಪುಗಳು; ವಕ್ರ ವರ್ತನೆಯ ಗುಂಪುಗಳು, ಇತ್ಯಾದಿ). ಐದನೆಯದಾಗಿ, ಮಾನಸಿಕ. R. ನ ವೈಶಿಷ್ಟ್ಯಗಳು ಸಮೀಕ್ಷೆಯ ಫಲಿತಾಂಶಗಳ ಮೇಲೆ ಗಮನಾರ್ಹ ಪರಿಣಾಮ ಬೀರುತ್ತವೆ, ಏಕೆಂದರೆ ಪ್ರಾಥಮಿಕ ಪ್ರಾಯೋಗಿಕ ಪ್ರಶ್ನೆಗಳನ್ನು ರೂಪಿಸುವ ಪ್ರಶ್ನಾವಳಿ ಪ್ರಶ್ನೆಗಳಿಗೆ ಉತ್ತರಗಳು. ಪ್ರಶ್ನಾವಳಿಗಳ ವಿಷಯದೊಂದಿಗೆ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯಿಸುವವರ ವೈಯಕ್ತಿಕ ಸಂಪರ್ಕದ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಯಲ್ಲಿ ಡೇಟಾವನ್ನು ರಚಿಸಲಾಗಿದೆ. ಗಮನದ ಸ್ಥಿರತೆ, ಬೌದ್ಧಿಕ ಬೆಳವಣಿಗೆಯ ಮಟ್ಟ, ವಿಶ್ಲೇಷಣಾತ್ಮಕವಾಗಿ R. ಅಂತಹ ಚಿಹ್ನೆಗಳನ್ನು ಈ ಗುಂಪು ಒಳಗೊಂಡಿದೆ. ಸಾಮರ್ಥ್ಯಗಳು, ಸಾಮಾಜಿಕತೆ, ಆತ್ಮ ವಿಶ್ವಾಸ, ಸ್ಮರಣೆ, ​​ಕಲ್ಪನೆ, ಮನೋಧರ್ಮ, ಪ್ರಾಮಾಣಿಕತೆ, ಅನುಸರಣೆ, ಇತ್ಯಾದಿ. R. ನ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳ ಈ ಗುಂಪನ್ನು ಮಾನಸಿಕ ಬಳಸಿ ಗಣನೆಗೆ ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಲಾಗುತ್ತದೆ. ಪ್ರಶ್ನಾವಳಿಯ ರಚನೆಯಲ್ಲಿ ಪರೀಕ್ಷೆಗಳನ್ನು ಸೇರಿಸಲಾಗಿದೆ. ಸಮೀಕ್ಷೆಯ ವಿಧಾನಕ್ಕೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದಂತೆ ಸಮಾಜಶಾಸ್ತ್ರದಲ್ಲಿ ಹೆಚ್ಚಿನ ಪ್ರಮಾಣಿತ ವಿಚಾರಗಳು ಮತ್ತು ಶಿಫಾರಸುಗಳನ್ನು R. ಪ್ರಸ್ತುತ, ಕ್ರಮಶಾಸ್ತ್ರದ ಮೇಲೆ ತಿಳಿಸಿದ ವೈಶಿಷ್ಟ್ಯಗಳನ್ನು ಗಣನೆಗೆ ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಲು ವಿನ್ಯಾಸಗೊಳಿಸಲಾಗಿದೆ. R. ನ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳ ಸಂಶೋಧನೆ ಮತ್ತು ಸಮೀಕ್ಷೆಯ ಫಲಿತಾಂಶಗಳ ಮೇಲೆ ಅವರ ಪ್ರಭಾವವು ವ್ಯವಸ್ಥಿತವಾಗಿಲ್ಲ. ದೇಶೀಯ ಮತ್ತು ವಿದೇಶಿ ಸಮಾಜಶಾಸ್ತ್ರದಲ್ಲಿ ಪಾತ್ರ, ಆದಾಗ್ಯೂ ಅಂತಹ ಅಧ್ಯಯನಗಳ ಸಂಖ್ಯೆ ಕ್ರಮೇಣ ಹೆಚ್ಚುತ್ತಿದೆ. ಬಹುಪಾಲು ಪ್ರಮುಖ ಸಮಾಜಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞರ ಪ್ರಕಾರ, ಸಮೀಕ್ಷೆಯ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಯಲ್ಲಿ R. ನ ನಡವಳಿಕೆಯು ಸಮಾಜಶಾಸ್ತ್ರೀಯ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯಲ್ಲಿ ಕಡಿಮೆ ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡಿದ ಲಿಂಕ್ ಆಗಿದೆ. ಸಂಶೋಧನೆ. ಲಿಟ್.: ಸಾಮಾಜಿಕ ಸಂಶೋಧನೆಯ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆ. ಎಂ., 1975; ನೋಯೆಲ್ ಇ. ಮಾಸ್ ಪೋಲ್ಸ್. ಎಂ., 1978; ಸಮಾಜಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞರ ಕಾರ್ಯಪುಸ್ತಕ. M., 1983. O.M. ಮಾಸ್ಲೋವಾ.

ತನ್ನ ಬಾಲ್ಯವನ್ನು ಪ್ಯಾರಿಸ್‌ನಲ್ಲಿ ಕಳೆದ ನನ್ನ ಅಮೇರಿಕನ್ ಸ್ನೇಹಿತ, ಮಂಗಳ ಚಾಕೊಲೇಟ್ ಬಾರ್‌ಗಳ ರುಚಿಯ ಕನಸು ಕಾಣುತ್ತಾಳೆ. ಅಮೇರಿಕನ್ ಮಾರ್ಸ್ ಬಾರ್‌ಗಳಲ್ಲ. ನಿಖರವಾಗಿ ಫ್ರೆಂಚ್ ಮಾರ್ಸ್ ಬಾರ್ಗಳು. ಅವಳು ಬಾಲ್ಯದಲ್ಲಿ ತಿನ್ನುತ್ತಿದ್ದ ಆ ಮಾರ್ಸ್ ಬಾರ್‌ಗಳ ರುಚಿಗೆ ಅಮೇರಿಕನ್ ಆವೃತ್ತಿಯನ್ನು ಹೋಲಿಸಲಾಗುವುದಿಲ್ಲ ಎಂದು ಅವಳು ಬೈಬಲ್‌ನಲ್ಲಿ ಪ್ರಮಾಣ ಮಾಡಬಲ್ಲಳು. ಅವಳು ಏಕೆ ವಿವರಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ. ನೀವು ಒತ್ತಾಯಿಸಿದರೆ, ಚಾಕೊಲೇಟ್ ಉತ್ತಮ ರುಚಿ ಮತ್ತು ಕ್ಯಾರಮೆಲ್ ಉತ್ತಮ ಕೆನೆ ರುಚಿಯನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ ಎಂದು ಮಾತ್ರ ಅವಳು ಹೇಳುತ್ತಾಳೆ. ಫ್ರೆಂಡ್ಸ್ ಫ್ರಾನ್ಸಿಗೆ ಹೋದರೆ ತನಗೆ ಬಾರ್ ತರುವಂತೆ ಬೇಡಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾಳೆ.

ನಾನು ಬಾಲ್ಯದಲ್ಲಿ ಡೆನ್ಮಾರ್ಕ್‌ನಲ್ಲಿ ಕಳೆದ ರಜಾದಿನಗಳ ನನ್ನ ನೆನಪುಗಳಿಗೆ ಸಮಾನವಾಗಿ ಲಗತ್ತಿಸಿದ್ದೇನೆ ಎಂದು ನಾನು ಒಪ್ಪಿಕೊಳ್ಳಲೇಬೇಕು, ನಾನು ಹಲವು ವರ್ಷಗಳಿಂದ ಅಲ್ಲಿಗೆ ಹೋಗದಿದ್ದರೂ ಸಹ. ಹೊರಗೆ ಹಿಮಪಾತವಾಗುತ್ತಿತ್ತು, ಅಡುಗೆಮನೆಯಿಂದ ಆಹ್ಲಾದಕರವಾದ ವಾಸನೆಗಳು ಬರುತ್ತಿದ್ದವು ಮತ್ತು ಕುಟುಂಬ ಸದಸ್ಯರು ಕ್ರಿಸ್ಮಸ್ ವೃಕ್ಷದ ಸುತ್ತಲೂ ಸೇರುತ್ತಿದ್ದರು. ಈಗ, ಇಷ್ಟು ವರ್ಷಗಳ ನಂತರ, ರಜಾದಿನಗಳು ಇಂದು ಮಾರ್ಪಟ್ಟಿರುವ ಕ್ಲಾಂಗಿಂಗ್ ವಾಣಿಜ್ಯ ಯಂತ್ರಕ್ಕೆ ಹೋಲಿಸಿದರೆ ಅದ್ಭುತವಾಗಿದೆ ಎಂದು ತೋರುತ್ತದೆ. ಇತ್ತೀಚಿನ ವರ್ಷಗಳಲ್ಲಿ ನಾನು ಕೆಲವು ಅದ್ಭುತ ರಜಾದಿನಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದರೂ, ಬಾಲ್ಯದಲ್ಲಿ ನಾನು ಹೊಂದಿದ್ದ ರಜಾದಿನಗಳಿಗೆ ಹೋಲಿಸಿದರೆ ಯಾವುದೂ ಇಲ್ಲ.

ಹಿಂದಿನ ಬಗ್ಗೆ ಹೇಳುವುದಾದರೆ, ನೀವು ಬಾಲ್ಯದಲ್ಲಿ ಕೇಳಿದ ಸಂಗೀತ ಮತ್ತು ನೀವು ಇಷ್ಟಪಟ್ಟ ಟಿವಿ ಕಾರ್ಯಕ್ರಮಗಳು ಇತ್ತೀಚಿನ ದಿನಗಳಲ್ಲಿ ಟಿವಿ ಮತ್ತು ರೇಡಿಯೊದಲ್ಲಿ ಪ್ರಸಾರವಾಗುವ ಹೊಸ ಬ್ಯಾಂಡ್‌ಗಳು ಮತ್ತು ಹಾಡುಗಳು ಮತ್ತು ಟಿವಿ ಕಾರ್ಯಕ್ರಮಗಳಿಗಿಂತ ಉತ್ತಮವಾಗಿರಲಿಲ್ಲವೇ? 99 ಪ್ರತಿಶತ ಪ್ರಕರಣಗಳಲ್ಲಿ ನಾವು ಮೊದಲ ಅನುಭವದಿಂದ ಹೆಚ್ಚಿನ ಆನಂದವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತೇವೆ ಎಂದು ನೀವು ಗಮನಿಸಿದ್ದೀರಾ? ಹಾಡು ಅಥವಾ ಚಲನಚಿತ್ರದ ಮೂಲ ಆವೃತ್ತಿಯು ಅತ್ಯುತ್ತಮವಾಗಿದೆ; ನಾವು ಬೆಳೆದ ಮನೆಯು ನಾವು ನಂತರ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದ ಯಾವುದೇ ಮನೆಗಿಂತ ಉತ್ತಮ ಮತ್ತು ಹೆಚ್ಚು ಆಕರ್ಷಕವಾಗಿದೆ; ಒಂದು ಕಥೆಯು ಎರಡನೆಯ ಅಥವಾ ಮೂರನೆಯದಕ್ಕಿಂತ ನಾವು ಅದನ್ನು ಮೊದಲ ಬಾರಿಗೆ ಕೇಳಿದಾಗ ಹೆಚ್ಚು ಆಸಕ್ತಿಕರ ಮತ್ತು ಆಕರ್ಷಕವಾಗಿ ತೋರುತ್ತದೆಯೇ? (ನಂತರದ ಉದಾಹರಣೆಯನ್ನು ಪರೀಕ್ಷಿಸಲು ನಾನು ಒಮ್ಮೆ ಅಧ್ಯಯನವನ್ನು ನಡೆಸಿದ್ದೇನೆ ಮತ್ತು ವಾಸ್ತವವಾಗಿ, 72 ಪ್ರತಿಶತದಷ್ಟು ಜನರು ಕಥೆಯ ಮೊದಲ ಮೂಲವನ್ನು ನಂತರದ ಪುನರಾವರ್ತನೆಗಳಿಗಿಂತ ಹೆಚ್ಚು ವಿಶ್ವಾಸಾರ್ಹವೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸಿದ್ದಾರೆ.)

ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ಮೊದಲ ಅನಿಸಿಕೆಗಳು ವಸ್ತುನಿಷ್ಠವಾಗಿ ಉತ್ತಮವಾಗಿರುತ್ತವೆ, ಆದರೂ ಇದು ಮಾದರಿಯಲ್ಲ. ಆದರೆ ವಸ್ತುನಿಷ್ಠವಾಗಿ, ಮೊದಲ ಅನಿಸಿಕೆಗಳು ಯಾವಾಗಲೂ ಸಿಂಹಾವಲೋಕನದಲ್ಲಿ ಉತ್ತಮವಾಗಿ ಕಾಣುತ್ತವೆ. ಏಕೆಂದರೆ ನಾವು ಮನುಷ್ಯರಾಗಿ (ಮತ್ತು ಗ್ರಾಹಕರು) ನಮ್ಮ ಸ್ವಂತ ಮಿದುಳನ್ನು ಬಳಸಿಕೊಂಡು ಹಿಂದಿನದು ಪರಿಪೂರ್ಣವಾಗಿದೆ ಎಂದು ಯೋಚಿಸಲು ಮೋಸಗೊಳಿಸಲಾಗಿದೆ. ಅಪರಾಧಿ? ನಾಸ್ಟಾಲ್ಜಿಯಾ ಎಂದು ಕರೆಯಲ್ಪಡುವ ಸರಳ ಮತ್ತು ಅತ್ಯಂತ ಶಕ್ತಿಯುತವಾದ ಮಾನಸಿಕ ಮ್ಯಾನಿಪ್ಯುಲೇಟರ್ ಎಂದರೆ ಮಾರಾಟಗಾರರು ತುಂಬಾ ತಿಳಿದಿರುತ್ತಾರೆ.

ಕೇಸ್ ಇನ್ ಪಾಯಿಂಟ್: ಬೇಸ್‌ಬಾಲ್‌ನ 2009 ರ ಸೂಪರ್ ಬೌಲ್, ಆಟಕ್ಕಿಂತ ಹೆಚ್ಚು ದುಬಾರಿ ಜಾಹೀರಾತಿಗಾಗಿ ಹೆಚ್ಚು ಹೆಸರುವಾಸಿಯಾದ ಈವೆಂಟ್ (ನಮ್ಮಲ್ಲಿ ಕೆಲವರಿಗೆ ಯಾರು ಆಡಿದ್ದಾರೆಂದು ನೆನಪಿಲ್ಲ, ಇತರರು ಕಾಳಜಿ ವಹಿಸುವುದಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಬಹುತೇಕ ಎಲ್ಲರೂ ಅವರು ಯಾವ ವಾಣಿಜ್ಯವನ್ನು ಹೆಚ್ಚು ಇಷ್ಟಪಟ್ಟಿದ್ದಾರೆಂದು ಹೇಳಬಹುದು) . ಆ ಸೂಪರ್ ಬೌಲ್ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, 151.6 ಮಿಲಿಯನ್ ಜನರು, ಇತಿಹಾಸದಲ್ಲಿ ಅತಿದೊಡ್ಡ ದೂರದರ್ಶನ ಪ್ರೇಕ್ಷಕರು, ಡಾನ್ ರಿಕಲ್ಸ್ (ಹೂವಿನ ಕಂಪನಿ ಟೆಲಿಫ್ಲೋರಾಗಾಗಿ), ಅಬೆ ವಿಗೋಡಾ ಮತ್ತು ಬೆಟ್ಟಿ ವೈಟ್ (ಜಾಹೀರಾತು ಸ್ನಿಕರ್ಸ್ ಕ್ಯಾಂಡಿ ಬಾರ್‌ಗಳು), ಸ್ಟೀವಿ ವಂಡರ್ (ವೋಕ್ಸ್‌ವ್ಯಾಗನ್‌ಗಾಗಿ ಜಾಹೀರಾತು) ಅವರೊಂದಿಗೆ ಕುಳಿತು ಜಾಹೀರಾತುಗಳನ್ನು ವೀಕ್ಷಿಸಿದರು. ಮತ್ತು ಪುರಾತನ ಮಂಕಿ ಗೊಂಬೆ (ಹೊಸ KIA ಮಾದರಿ). ಇದಲ್ಲದೆ, ವಾಣಿಜ್ಯ ಧ್ವನಿಮುದ್ರಿಕೆಗಳು, ಸುಮಾರು ಮೂರು ಗಂಟೆಗಳ ಸೂಪರ್ ಬೌಲ್ ಪ್ರಸಾರ ಸಮಯದೊಂದಿಗೆ, 1970 ರ ಫಂಕ್ ಗುಂಪು ಕೂಲ್ ಮತ್ತು ಗ್ಯಾಂಗ್ (ಹೋಂಡಾ ಅಕಾರ್ಡ್ ಕ್ರಾಸ್‌ಓವರ್‌ಗಾಗಿ), ಕ್ಲಾಸಿಕ್ ರಾಕ್ ಬ್ಯಾಂಡ್ ಚೀಪ್ ಟ್ರಿಕ್ (ಆಡಿಗಾಗಿ), ಮತ್ತು ಬ್ರಿಟನ್ ಎಲೆಕ್ಟ್ರಿಕ್‌ನ ಸಿಂಫೋನಿಕ್ ರಾಕರ್‌ಗಳ ಹಾಡುಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿತ್ತು. 1970 ರ ದಶಕದ ಮಧ್ಯಭಾಗದಲ್ಲಿ (ಸೆಲೆಕ್ಟ್ 55 ಬಿಯರ್‌ಗಾಗಿ) ವಿಶ್ವದಾದ್ಯಂತ ಖ್ಯಾತಿಯನ್ನು ತಲುಪಿದ ಲೈಟ್ ಆರ್ಕೆಸ್ಟ್ರಾ ಮತ್ತು ಅದೇ ಯುಗದ ಗಾಯಕ ಮತ್ತು ಸಂಯೋಜಕ ಬಿಲ್ ವಿದರ್ಸ್ (ಇಲೆಕ್ಟ್ರಾನಿಕ್ ಆರ್ಟ್ಸ್‌ನಿಂದ ನಿರ್ಮಿಸಲಾದ ವೀಡಿಯೊ ಗೇಮ್ ಡಾಂಟೆಸ್ ಇನ್‌ಫರ್ನೋಗಾಗಿ). 1980 ರ ದಶಕದ ಸಂವೇದನೆಯು E ಸ್ಟ್ರೀಟ್ ಬ್ಯಾಂಡ್‌ನೊಂದಿಗೆ ಬ್ರೂಸ್ ಸ್ಪ್ರಿಂಗ್‌ಸ್ಟೀನ್ ಕ್ಷೇತ್ರಕ್ಕೆ ಕರೆದೊಯ್ದರು ಮತ್ತು "ಟೆನ್ತ್ ಅವೆನ್ಯೂ ಫ್ರೀಜ್‌ಔಟ್", "ಬಾರ್ನ್ ಟು ರನ್", "ವರ್ಕಿಂಗ್ ಆನ್ ಎ ಡ್ರೀಮ್" ಮತ್ತು "ಗ್ಲೋರಿ ಡೇಸ್" ಅನ್ನು ಪ್ರದರ್ಶಿಸಿದರು.

ಈಗ ಯಾವ ವರ್ಷ? ಏನಾಗುತ್ತಿದೆ?

ನಾಸ್ಟಾಲ್ಜಿಯಾ ಫಾರ್ ನಾಸ್ಟಾಲ್ಜಿಯಾ

ನಾಸ್ಟಾಲ್ಜಿಯಾ ಎಂಬ ಪದವು ಗ್ರೀಕ್ ಪದಗಳಾದ ನೋಸ್ಟೋಸ್‌ನಿಂದ ಬಂದಿದೆ, ಇದರರ್ಥ "ಮನೆಗೆ ಬರಲು" ಮತ್ತು ಅಲ್ಗೋಸ್, ಅಂದರೆ ನೋವು. ಈ ಪದವನ್ನು 1688 ರಲ್ಲಿ ಸ್ವೀಡಿಷ್ ವೈದ್ಯ ಜೋಹಾನ್ಸ್ ಹೋಫರ್ ಅವರು ವಿದೇಶದಲ್ಲಿ ಮಿಲಿಟರಿಯಲ್ಲಿ ಸೇವೆ ಸಲ್ಲಿಸುತ್ತಿರುವ ಸ್ವೀಡಿಷ್ ಪ್ರಜೆಗಳಿಗೆ (ಮನೆರೋಗ, ಸಾಮಾನ್ಯರ ಪರಿಭಾಷೆಯಲ್ಲಿ) ವಿಚಿತ್ರವಾದ ಕಾಯಿಲೆಯನ್ನು ಉಲ್ಲೇಖಿಸಲು ರಚಿಸಿದರು. ಈ ಅಸ್ವಸ್ಥತೆಯು ಅಂತಿಮವಾಗಿ ಸಾಮೂಹಿಕ ತೊರೆಯುವಿಕೆಗೆ ಮತ್ತು ಸಾವಿಗೆ ಕಾರಣವಾಗಬಹುದು ಎಂದು ಡಾ. ಹೋಫರ್ ನಂಬಿದ್ದರು. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಆಧುನಿಕ ಇಂಗ್ಲಿಷ್‌ನಲ್ಲಿ, ಈ ಪದವು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ವೆಬ್‌ಸ್ಟರ್ ಡಿಕ್ಷನರಿ ಸೂಚಿಸುವಂತೆ, "ಹಿಂದಿನ ಕೆಲವು ಅವಧಿಗೆ ದುಃಖ ಅಥವಾ ಅತಿಯಾದ ಭಾವನಾತ್ಮಕ ಬಯಕೆ ಅಥವಾ ಮಾನಸಿಕ ಮರಳುವಿಕೆ" ಎಂದರ್ಥ.

UK ಯ ಸೌತಾಂಪ್ಟನ್ ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾನಿಲಯದಲ್ಲಿ ನಡೆಸಿದ 2006 ರ ಅಧ್ಯಯನದಲ್ಲಿ, ಸಮೀಕ್ಷೆಗೆ ಒಳಗಾದ 172 ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಗಳಲ್ಲಿ 79 ಪ್ರತಿಶತದಷ್ಟು ಜನರು ವಾರಕ್ಕೊಮ್ಮೆಯಾದರೂ ನಾಸ್ಟಾಲ್ಜಿಕ್ ಆಲೋಚನೆಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಾರೆಂದು ಹೇಳಿದರು ಮತ್ತು 16 ಪ್ರತಿಶತದಷ್ಟು ಜನರು ಪ್ರತಿದಿನ ಅಂತಹ ಕ್ಷಣಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಾರೆಂದು ಹೇಳಿದರು. ನಾವು ಮನುಷ್ಯರು ಈ ಆಲೋಚನೆಗಳನ್ನು ಹೊಂದಲು ಒಂದು ಕಾರಣವಿದೆ ಎಂದು ಅದು ತಿರುಗುತ್ತದೆ: ನಾಸ್ಟಾಲ್ಜಿಯಾ ನಮಗೆ ಒಳ್ಳೆಯದು. ಸೈಂಟಿಫಿಕ್ ಅಮೇರಿಕನ್ ಪ್ರಕಾರ, “ಸಮಯವನ್ನು ಅಥವಾ ಅನಾರೋಗ್ಯಕರ ಭೋಗವನ್ನು ಕಳೆದುಕೊಳ್ಳುವ ಬದಲು, ಸವಿಯುವ ನೆನಪುಗಳು ನಿಮ್ಮ ಮನಸ್ಥಿತಿಯನ್ನು ಮೇಲಕ್ಕೆತ್ತುತ್ತದೆ, ನಿಮ್ಮ ಸ್ವಾಭಿಮಾನವನ್ನು ಹೆಚ್ಚಿಸುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ನಿಮ್ಮ ಸಂಬಂಧಗಳನ್ನು ಬಲಪಡಿಸುತ್ತದೆ. ಸಂಕ್ಷಿಪ್ತವಾಗಿ ಹೇಳುವುದಾದರೆ, ನಾಸ್ಟಾಲ್ಜಿಯಾವು ಮಾನಸಿಕ ಯೋಗಕ್ಷೇಮದ ಮೂಲವಾಗಿದೆ. ಇದಲ್ಲದೆ, ಅದೇ ಸಂಶೋಧಕರು ಭಾಗವಹಿಸುವವರಿಗೆ ತಮ್ಮ ಸಾಮಾಜಿಕ ಸಾಮರ್ಥ್ಯವನ್ನು ಮೂರು ಕ್ಷೇತ್ರಗಳಲ್ಲಿ ರೇಟ್ ಮಾಡಲು ಕೇಳಿದಾಗ (ಸಂಬಂಧಗಳನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸುವ ಸಾಮರ್ಥ್ಯ, ಇತರ ಜನರಿಗೆ ಅವರ ಭಾವನೆಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಪ್ರಾಮಾಣಿಕವಾಗಿ ಹೇಳುವ ಸಾಮರ್ಥ್ಯ, ಸ್ನೇಹಿತರಿಗೆ ಭಾವನಾತ್ಮಕ ಬೆಂಬಲವನ್ನು ನೀಡುವ ಸಾಮರ್ಥ್ಯ), ಅವರು ಕಂಡುಕೊಂಡರು “ಆ ಭಾಗವಹಿಸುವವರು ನಾಸ್ಟಾಲ್ಜಿಕ್ ಭಾವನೆಗಳಿಗೆ ಹೆಚ್ಚು ಒಳಗಾಗುವವರು, ನಿಯಂತ್ರಣ ಗುಂಪಿನಲ್ಲಿ ಭಾಗವಹಿಸುವವರಿಗಿಂತ ಸಾಮಾಜಿಕ ಸಾಮರ್ಥ್ಯದ ಎಲ್ಲಾ ಮೂರು ಅಳತೆಗಳಲ್ಲಿ ಹೆಚ್ಚಿನ ಫಲಿತಾಂಶಗಳನ್ನು ತೋರಿಸಿದರು, ಇದರಿಂದ ವಿಜ್ಞಾನಿಗಳು "ನಾಸ್ಟಾಲ್ಜಿಕ್ ಪ್ರತಿಫಲನಗಳು ಸಂತೋಷದ ಮನಸ್ಥಿತಿಯನ್ನು ಉಂಟುಮಾಡುತ್ತವೆ" ಎಂದು ತೀರ್ಮಾನಿಸಿದರು.

ಗೃಹವಿರಹಕ್ಕೆ ನಮ್ಮ ಪ್ರವೃತ್ತಿಗೆ ಮತ್ತೊಂದು ಕಾರಣವಿದೆ: ಹಿಂದಿನ ಘಟನೆಗಳು ಸಂಭವಿಸಿದ ಕ್ಷಣದಲ್ಲಿ ನಾವು ಹೇಗೆ ಗ್ರಹಿಸಿದ್ದೇವೆ ಎಂಬುದಕ್ಕೆ ಹೋಲಿಸಿದರೆ ಮೆದುಳನ್ನು ನಾವು ಹೆಚ್ಚು ಆಹ್ಲಾದಕರ ಮತ್ತು ಪ್ರಕಾಶಮಾನವಾಗಿ ಗ್ರಹಿಸುವ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಪ್ರೋಗ್ರಾಮ್ ಮಾಡಲಾಗಿದೆ - ಈ ವಿದ್ಯಮಾನವನ್ನು "ಮೋಡರಹಿತ ಭೂತಕಾಲ" ಅಥವಾ " ಗುಲಾಬಿ ಹಿನ್ನೋಟ" UK ಗ್ರಾಹಕ ಜ್ಞಾನ ಕೇಂದ್ರದ ಮುಖ್ಯ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಾಹಕ ಬ್ರಿಯಾನ್ ಉರ್ಬಿಕ್, ಗುಲಾಬಿ-ಬಣ್ಣದ ಫ್ಲ್ಯಾಷ್‌ಬ್ಯಾಕ್ ನೋವಿನ ನೆನಪುಗಳನ್ನು ಅಳಿಸಲು ಮತ್ತು ರಕ್ಷಿಸಲು ವಿನ್ಯಾಸಗೊಳಿಸಲಾದ ಹೊಂದಾಣಿಕೆಯ ಕಾರ್ಯವಿಧಾನವಾಗಿದೆ ಎಂದು ಸಿದ್ಧಾಂತ ಮಾಡಿದ್ದಾರೆ. ಮಾನವ ತಲೆಮಾರುಗಳ ನಿರಂತರತೆಯನ್ನು ಖಚಿತಪಡಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು ಇದು ವಿಕಸನೀಯ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಪಡಿಸಿರಬಹುದು ಎಂಬುದಕ್ಕೆ ಪುರಾವೆಗಳಿವೆ; ಎಲ್ಲಾ ನಂತರ, ಹೆರಿಗೆಯ ನೋವನ್ನು ಮಹಿಳೆಯರು ನೆನಪಿಸಿಕೊಂಡರೆ, ಅವರಲ್ಲಿ ಅನೇಕರು ಮತ್ತೆ ಅದರ ಮೂಲಕ ಹೋಗಲು ಧೈರ್ಯ ಮಾಡುವುದಿಲ್ಲ.

ಈ ಸಾರ್ವತ್ರಿಕ ಮಾನಸಿಕ ವಿದ್ಯಮಾನದ ಕಾರಣದ ಬಗ್ಗೆ ಆಶ್ಚರ್ಯಕರವಾಗಿ ಕಡಿಮೆ ವೈಜ್ಞಾನಿಕ ಸಂಶೋಧನೆಗಳು ನಡೆದಿವೆಯಾದರೂ, ಹಲವಾರು ಅಧ್ಯಯನಗಳು ಹಿಂದಿನ ಘಟನೆಗಳನ್ನು ಸಮಯ ಕಳೆದಂತೆ ಹೆಚ್ಚು ಸಕಾರಾತ್ಮಕ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಮೌಲ್ಯಮಾಪನ ಮಾಡುವ ಬಲವಾದ ಪ್ರವೃತ್ತಿಯನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದೇವೆ ಎಂದು ತೋರಿಸುತ್ತವೆ - ಆ ಘಟನೆಗಳು ಸಂಭವಿಸಿದ ಕ್ಷಣಗಳಲ್ಲಿ, ನಮ್ಮ ಮೌಲ್ಯಮಾಪನವು ಹೆಚ್ಚು ಕಠಿಣವಾಗಿದೆ. (ಆಸಕ್ತಿದಾಯಕವಾಗಿ, ಮೆದುಳು ಸಹ ಗುಲಾಬಿ ನಿರೀಕ್ಷೆಗೆ ಒಳಗಾಗುತ್ತದೆ, ಇದರಲ್ಲಿ ನಾವು ಇದೇ ರೀತಿಯ ಘಟನೆಗಳ ನಿಜವಾದ ಅನುಭವವನ್ನು ಸೂಚಿಸುವುದಕ್ಕಿಂತ ಹೆಚ್ಚು ಧನಾತ್ಮಕವಾಗಿ ನಿರೀಕ್ಷಿತ ಘಟನೆಗಳನ್ನು ಮೌಲ್ಯಮಾಪನ ಮಾಡುತ್ತೇವೆ.) ಒಂದು ಅಧ್ಯಯನದಲ್ಲಿ, ಮನಶ್ಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞ ಟೆರೆನ್ಸ್ ಮಿಚೆಲ್ ಮತ್ತು ಅವರ ಸಹೋದ್ಯೋಗಿಗಳು ತಮ್ಮ ರಜಾದಿನಗಳನ್ನು ವಿಭಿನ್ನವಾಗಿ ಕಳೆಯಲು ಮೂರು ಗುಂಪುಗಳ ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಗಳನ್ನು ಕೇಳಿದರು. (ಯುರೋಪ್‌ಗೆ ಎರಡು ವಾರಗಳ ಪ್ರವಾಸ, ಕುಟುಂಬದೊಂದಿಗೆ ಥ್ಯಾಂಕ್ಸ್‌ಗಿವಿಂಗ್, ಕ್ಯಾಲಿಫೋರ್ನಿಯಾದಲ್ಲಿ ಮೂರು ವಾರಗಳ ಸೈಕ್ಲಿಂಗ್ ಪ್ರವಾಸ), ರಜೆಗಾಗಿ ನಿಮ್ಮ ನಿರೀಕ್ಷೆಗಳು, ಪ್ರವಾಸದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ನಿಮ್ಮ ತೃಪ್ತಿಯ ಮಟ್ಟ ಮತ್ತು ಹಿಂದಿನ ಪ್ರವಾಸದ ನಿಮ್ಮ ನೆನಪುಗಳನ್ನು ನಿರ್ಣಯಿಸಿ. ಎಲ್ಲಾ ಮೂರು ಸಂದರ್ಭಗಳಲ್ಲಿ, ಪ್ರವಾಸದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಗಳ ನಿರೀಕ್ಷೆಗಳು ಮತ್ತು ನೆನಪುಗಳು ರಾಜ್ಯಕ್ಕಿಂತ ಹೆಚ್ಚು ಆಹ್ಲಾದಕರವಾಗಿವೆ. ಒಂದು ಸಂಕ್ಷಿಪ್ತ ವೈಜ್ಞಾನಿಕ ಲೇಖನವು ಸೂಚಿಸುವಂತೆ, “ಸ್ಮರಣಶಕ್ತಿಯನ್ನು ಸಕ್ರಿಯಗೊಳಿಸಿದಾಗ... ಕೆಟ್ಟದ್ದು ಮರೆಯಾಗುತ್ತದೆ, ಆದರೆ ಒಳ್ಳೆಯದು ಉಳಿಯುತ್ತದೆ; ಬಹುಶಃ. ಸಾಮಾನ್ಯ ಜ್ಞಾನಕ್ಕೆ ವಿರುದ್ಧವಾಗಿ ಉತ್ಪ್ರೇಕ್ಷಿತವಾಗಿದೆ.

ಇತರ ಅಧ್ಯಯನಗಳು ನಾವು ಹಿಂದಿನದನ್ನು ಅನುಕೂಲಕರವಾಗಿ ನೋಡುತ್ತೇವೆ ಮತ್ತು ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ಎಂದಿಗೂ ಸಂಭವಿಸದ ಆಹ್ಲಾದಕರ ಅನುಭವಗಳನ್ನು "ನೆನಪಿಡಿ" ಎಂದು ತೋರಿಸುತ್ತವೆ. ಒಂದು ಅಧ್ಯಯನದಲ್ಲಿ, ವಾಲ್ಟ್ ಡಿಸ್ನಿ ವರ್ಲ್ಡ್‌ಗೆ ಭೇಟಿ ನೀಡಿದಾಗ ವ್ಯಕ್ತಿಗಳು ಬಗ್ಸ್ ಬನ್ನಿಯನ್ನು ನೋಡಿದ್ದನ್ನು ನೆನಪಿಸಿಕೊಂಡರು, ಇದು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಅಸಾಧ್ಯ ಏಕೆಂದರೆ ಬಗ್ಸ್ ಬನ್ನಿ ವಾರ್ನರ್ ಬ್ರದರ್ಸ್ ಕಾರ್ಟೂನ್ ಪಾತ್ರವಾಗಿದೆ, ಡಿಸ್ನಿ ಕಾರ್ಟೂನ್ ಪಾತ್ರವಲ್ಲ. ಪ್ರಯೋಗವು "ಸ್ಮೃತಿಯು ನಿಜವಲ್ಲ ಎಂದು ತಿಳಿದಿದ್ದರೂ ಸಹ ಅದರ ಮಹತ್ವ ಅಥವಾ ಆಹ್ಲಾದಕರತೆಯನ್ನು ಕಡಿಮೆ ಮಾಡುವುದಿಲ್ಲ" ಮತ್ತು "ಒಂದು ಘಟನೆಯ ಸ್ಮರಣೆಯು ನಿಜವಾದ ಅನುಭವಕ್ಕಿಂತ ಹೆಚ್ಚು ಮುಖ್ಯವಾಗಿದೆ" ಎಂದು ತೀರ್ಮಾನಿಸಿದೆ.

ವಿಷಯವೆಂದರೆ, ನಾವು ಭೂತಕಾಲದಲ್ಲಿ (ಮತ್ತು ಸ್ವಲ್ಪ ಮಟ್ಟಿಗೆ ಭವಿಷ್ಯದಲ್ಲಿ) ಬದುಕುತ್ತೇವೆ ಮತ್ತು ನಮ್ಮ ಮಿದುಳುಗಳು ಅದನ್ನು ಇಷ್ಟಪಡುತ್ತವೆ. ಅದಕ್ಕಾಗಿಯೇ, ನನ್ನ ಅನುಭವದಲ್ಲಿ, ಅವರು ನಿಜವಾಗಿಯೂ ಅವರು ನಿಜವಾಗಿಯೂ ವಯಸ್ಸಾದವರು ಎಂದು ಯಾರೂ ನಂಬುವುದಿಲ್ಲ. ವಾಸ್ತವವಾಗಿ, ಹುಟ್ಟುಹಬ್ಬದ ಕೇಕ್ನಲ್ಲಿ ಎಷ್ಟು ಮೇಣದಬತ್ತಿಗಳನ್ನು ಬೆಳಗಿಸಿದರೂ, ಹೆಚ್ಚಿನ ಜನರು ತಮ್ಮ ವಯಸ್ಕ ಜೀವನದುದ್ದಕ್ಕೂ ಸಾಕಷ್ಟು ಸ್ಥಿರ ಮತ್ತು ಸ್ಥಿರವಾಗಿ ಉಳಿಯುವ ಮಾನಸಿಕ ವಯಸ್ಸನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಾರೆ ಎಂಬ ಸಿದ್ಧಾಂತವನ್ನು ನಾನು ಹೊಂದಿದ್ದೇನೆ. ನಾನು ಒಮ್ಮೆ ತನ್ನ ಐವತ್ತರ ದಶಕದ ಮಧ್ಯಭಾಗದಲ್ಲಿರುವ ಹಿರಿಯ ಬ್ಯಾಂಕ್ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಾಹಕರನ್ನು ಅವರ "ಆಂತರಿಕ ವಯಸ್ಸು" ಕುರಿತು ಕೇಳಿದೆ. "ಹತ್ತೊಂಬತ್ತು," ಅವರು ಹಿಂಜರಿಕೆಯಿಲ್ಲದೆ ಉತ್ತರಿಸಿದರು. ಅದೇ ಪ್ರಶ್ನೆಯನ್ನು ಅನೇಕರಿಗೆ ಕೇಳಿ, ಮತ್ತು ಅವರ ನಿಜವಾದ ವಯಸ್ಸನ್ನು ಯಾರೂ ನಿಮಗೆ ಹೇಳುವುದಿಲ್ಲ ಎಂದು ನಾನು ಖಾತರಿಪಡಿಸುತ್ತೇನೆ. ನಾವು ಇಬ್ಬರು ವ್ಯಕ್ತಿಗಳಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದೇವೆ ಎಂದು ತೋರುತ್ತದೆ: ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ನಮ್ಮೊಳಗೆ ಇದ್ದಾನೆ, ಇನ್ನೊಬ್ಬ (ಹಳೆಯ) ಇತರರು ನೋಡುತ್ತಾರೆ. ಅಷ್ಟಕ್ಕೂ, ಇಪ್ಪತ್ತೋ, ನಲವತ್ತೋ, ಅರವತ್ತೋ ಮುಂದಿನ ಹತ್ತು ವರ್ಷಗಳು ಕಳೆದಂತೆ ನಮ್ಮಲ್ಲಿ ಯಾರಿಗೆ ಇದು ಆಗುತ್ತಿಲ್ಲ ಅನ್ನಿಸಲಿಲ್ಲ? ಸ್ವಾಭಾವಿಕವಾಗಿ, ಅವರು ವಯಸ್ಸಾಗುತ್ತಿದ್ದಾರೆ ಎಂದು ಯಾರೂ ತಮ್ಮನ್ನು ಒಪ್ಪಿಕೊಳ್ಳಲು ಇಷ್ಟಪಡುವುದಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಇದು ವಯಸ್ಸಾದ ಭಯಕ್ಕಿಂತ ಹೆಚ್ಚು ಮಹತ್ವದ್ದಾಗಿದೆ ಎಂದು ನಾನು ನಂಬುತ್ತೇನೆ. ನನ್ನ ಅಭಿಪ್ರಾಯದಲ್ಲಿ, ಇದು ನಮ್ಮ ನಿಜವಾದ ವಯಸ್ಸು ನಮ್ಮ "ಆಂತರಿಕ" ಗೆ ಅನುಗುಣವಾಗಿದ್ದಾಗ ನಮ್ಮ ಜೀವನ ಹೇಗಿತ್ತು ಎಂಬ ನಮ್ಮ ಗುಲಾಬಿ ನೆನಪುಗಳೊಂದಿಗೆ ಸಂಪರ್ಕ ಹೊಂದಿದೆ.

ಈಗ ನೀವು ಯೋಚಿಸುತ್ತಿರಬಹುದು, ಸರಿ, ಅದು ತೋರಿಕೆಯಂತೆ ತೋರುತ್ತದೆ, ಆದರೆ ಕಂಪನಿಗಳು ತಮ್ಮ ಉತ್ಪನ್ನಗಳನ್ನು ಖರೀದಿಸಲು ನಮ್ಮನ್ನು ಹೇಗೆ ಮೋಸಗೊಳಿಸುತ್ತವೆ ಎಂಬುದಕ್ಕೂ ಇದಕ್ಕೂ ಏನು ಸಂಬಂಧವಿದೆ? ವಾಸ್ತವವಾಗಿ, ಅದು ಮಾಡುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಅತ್ಯಂತ ನೇರವಾದ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ. ಕಂಪನಿಗಳು ಮತ್ತು ಮಾರಾಟಗಾರರು "ಗ್ರಹಿಸಿದ" ವಯಸ್ಸು ಖರೀದಿ ನಿರ್ಧಾರಗಳು ಮತ್ತು ಕೊಳ್ಳುವ ಪದ್ಧತಿಯಲ್ಲಿ ದೊಡ್ಡ ಪಾತ್ರವನ್ನು ವಹಿಸುತ್ತದೆ ಎಂದು ಚೆನ್ನಾಗಿ ತಿಳಿದಿರುತ್ತದೆ. ಐವತ್ತು ವರ್ಷ ವಯಸ್ಸಿನ ಮಹಿಳೆ ಹೇರ್ ಡೈ ಅಥವಾ ಆಂಟಿ ಸುಕ್ಕು ಕ್ರೀಮ್ ಅನ್ನು ಏಕೆ ಖರೀದಿಸುತ್ತಾರೆ? ನಲವತ್ತು ವರ್ಷ ವಯಸ್ಸಿನ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ರೇ-ಬ್ಯಾನ್ ಸನ್ಗ್ಲಾಸ್ ಅಥವಾ ಫೆರಾರಿ ಕನ್ವರ್ಟಿಬಲ್ ಅನ್ನು ಏಕೆ ಖರೀದಿಸುತ್ತಾನೆ (ಆಕಸ್ಮಿಕವಾಗಿ ಮಿಡ್ಲೈಫ್ ಕ್ರೈಸಿಸ್ ವೆಹಿಕಲ್ ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುವುದಿಲ್ಲ)? ಕಿರಿಯರಾಗಿ ಕಾಣಲು ಅಥವಾ ಕಾಣಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು ಮಾತ್ರವಲ್ಲ (ಅದು ಒಂದು ಕಾರಣವಾದರೂ), ಆದರೆ ಅವರು ನಿಜವಾಗಿ ಎಷ್ಟು ವಯಸ್ಸಿನವರ ನಡುವಿನ ಅಂತರವನ್ನು ಕಡಿಮೆ ಮಾಡಲು. ಮತ್ತು ಅವರು ಎಷ್ಟು ವಯಸ್ಸಾದವರು ಎಂದು ಭಾವಿಸುತ್ತಾರೆ. ಇದೇ ಮಾನವ ಪ್ರವೃತ್ತಿಯು ವಯಸ್ಕ ಪುರುಷರು ಮತ್ತು ಮಹಿಳೆಯರು ಕಿರಿಯರಾಗಿದ್ದಾಗ ಅವರು ಇಷ್ಟಪಡುವ ವಸ್ತುಗಳನ್ನು ಖರೀದಿಸಲು ಕಾರಣವಾಗುತ್ತದೆ (ಅಥವಾ ಇಷ್ಟಪಡುವದನ್ನು ನೆನಪಿಸಿಕೊಳ್ಳಿ) ಸ್ಕಿನ್ನಿ ಜೀನ್ಸ್, ಸ್ಪೋರ್ಟ್ಸ್ ಕಾರ್‌ಗಳು, ಕಾನ್ವರ್ಸ್ ಸ್ನೀಕರ್‌ಗಳು, ಪಿಂಕ್ ಫ್ಲಾಯ್ಡ್ ಸಿಡಿಗಳು ಇತ್ಯಾದಿ. ಬದಲಿಗೆ ನಾವು ಅಂದುಕೊಂಡಷ್ಟು ವಯಸ್ಸಾಗಿದೆ ಎಂದು ಭಾವಿಸುತ್ತಾರೆ.

ಅನುಭವಿ ಕಂಪನಿಗಳಿಗೆ ತಿಳಿದಿದೆ: ನಾವು ಹಳೆಯದನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತೇವೆ, ನಾವು ಹಿಂದಿನದಕ್ಕಾಗಿ ಹೆಚ್ಚು ಶ್ರಮಿಸುತ್ತೇವೆ. ನಿರಾತಂಕದ ಬಾಲ್ಯ, ಯೌವನ ಅಥವಾ ಪ್ರೌಢಾವಸ್ಥೆಯ ವರ್ಷಗಳಲ್ಲಿ ನಾವು ಇಷ್ಟಪಟ್ಟ ಸಂಗೀತ, ಚಲನಚಿತ್ರಗಳು, ಶೈಲಿಗಳು ಮತ್ತು ಸರಕುಗಳಲ್ಲಿನ ನಮ್ಮ ಆದ್ಯತೆಗಳು ನಮ್ಮ ಜೀವನದುದ್ದಕ್ಕೂ ನಮ್ಮೊಂದಿಗೆ ಉಳಿಯುತ್ತವೆ ಎಂದು ಅವರು ತಿಳಿದಿದ್ದಾರೆ. 1998 ರ ನ್ಯೂಯಾರ್ಕರ್ ಲೇಖನದಲ್ಲಿ, ನರವಿಜ್ಞಾನಿ ಮತ್ತು ಲೇಖಕ ರಾಬರ್ಟ್ ಸಪೋಲ್ಸ್ಕಿ ಅವರು ಹೊಸ ವಿಷಯಗಳು-ಆಹಾರ, ಸಂವೇದನೆಗಳು ಮತ್ತು ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಸಂಗೀತದಲ್ಲಿ ಅವರ ಆಸಕ್ತಿ ಏಕೆ ಕ್ಷೀಣಿಸುತ್ತಿದೆ ಎಂಬುದನ್ನು ಪ್ರತಿಬಿಂಬಿಸಿದರು. ಏಕೆ, ಸಪೋಲ್ಸ್ಕಿ ಆಶ್ಚರ್ಯಪಟ್ಟರು, ಅವರು ಯಾವಾಗಲೂ ಬಾಬ್ ಮಾರ್ಲಿಯ ಅತ್ಯುತ್ತಮ ಸಂಕಲನವನ್ನು ಕೇಳುತ್ತಿದ್ದರು, ಆದರೆ ಅವರ ಇಪ್ಪತ್ತು-ಏನೋ ಲ್ಯಾಬ್ ಸಹೋದ್ಯೋಗಿಗಳು ಸಿಗೂರ್ ರಸ್ನಿಂದ ಕಪ್ಪು ಕಣ್ಣಿನ ಬಟಾಣಿಗಳವರೆಗೆ ಹೊಸ ಜನಪ್ರಿಯ (ಅಥವಾ ಹಳೆಯ ಆದರೆ ಸೊಗಸಾದ) ರಾಗಗಳಿಗೆ ನೃತ್ಯ ಮಾಡಿದರು?

1970 ರ ದಶಕದಲ್ಲಿ ಅವರ ಸಂಗೀತದ ಅಭಿರುಚಿ ಏಕೆ ಅಂಟಿಕೊಂಡಿತು ಎಂಬುದನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುತ್ತಾ, ಸಪೋಲ್ಸ್ಕಿ ನಮ್ಮ ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಅಭಿರುಚಿಯು ರೂಪುಗೊಂಡ ಸಮಯ ಕಿಟಕಿಗಳನ್ನು ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದರು ಮತ್ತು ಹೊಸ ಅನುಭವಗಳನ್ನು ಗ್ರಹಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗುತ್ತದೆ. ಈ "ಮುಕ್ತತೆಯ ಕಿಟಕಿಗಳು ಮುಚ್ಚಿಹೋಗಿವೆಯೇ?" ಎಂದು ಲೇಖಕರು ಆಶ್ಚರ್ಯಪಟ್ಟರು. ಹೌದು, ಸಪೋಲ್ಸ್ಕಿ ತೀರ್ಮಾನಿಸುತ್ತಾರೆ, ಒಂದು ಇದೆ. ಅವರು ಮತ್ತು ಅವರ ಸಹ ಸಂಶೋಧಕರು ವಿವಿಧ ಅವಧಿಗಳ ಸಂಗೀತದಲ್ಲಿ ಪರಿಣತಿ ಹೊಂದಿರುವ ರೇಡಿಯೊ ಕೇಂದ್ರಗಳನ್ನು ಕರೆದರು ಮತ್ತು ಪ್ರತಿ ನಿಲ್ದಾಣದ ವ್ಯವಸ್ಥಾಪಕರಿಗೆ ಒಂದೇ ಎರಡು ಪ್ರಶ್ನೆಗಳನ್ನು ಕೇಳಿದರು: “ನೀವು ನುಡಿಸುವ ಹೆಚ್ಚಿನ ಸಂಗೀತವು ಯಾವಾಗ ಹೊರಬಂದಿತು? ನಿಮ್ಮ ಕೇಳುಗರ ಸರಾಸರಿ ವಯಸ್ಸು ಎಷ್ಟು?" ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯೆಗಳ ಆಧಾರದ ಮೇಲೆ, ನಮ್ಮಲ್ಲಿ ಹೆಚ್ಚಿನವರು, ಇಪ್ಪತ್ತು ವರ್ಷ ವಯಸ್ಸಿನ (ಅಥವಾ ಅದಕ್ಕಿಂತ ಮೊದಲು) ನಮ್ಮನ್ನು ಸುತ್ತುವರೆದಿರುವ ಸಂಗೀತವನ್ನು ಕೇಳಲು ಮತ್ತು ಪ್ರೀತಿಸಲು ನಮ್ಮ ಸಂಪೂರ್ಣ ಜೀವನವನ್ನು ಕಳೆಯುತ್ತಾರೆ ಎಂದು ಸಪೋಲ್ಸ್ಕಿ ನಿರ್ಧರಿಸಿದರು. ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಮೂವತ್ತೈದು ವರ್ಷಕ್ಕಿಂತ ಮೇಲ್ಪಟ್ಟವರಾಗಿದ್ದರೆ, ಅವರು ಹೊಸ ಶೈಲಿಯ ಜನಪ್ರಿಯ ಸಂಗೀತವನ್ನು ಕೇಳದಿರುವ ಸಾಧ್ಯತೆ 95 ಪ್ರತಿಶತದಷ್ಟು ಇರುತ್ತದೆ. ಆಹಾರ ಮತ್ತು ಫ್ಯಾಷನ್‌ನಲ್ಲಿ ಇದೇ ರೀತಿಯ ಸಮೀಕ್ಷೆಗಳನ್ನು ನಡೆಸಿದ ನಂತರ, ಸಪೋಲ್ಸ್ಕಿ ನಮ್ಮ ಹೊಸ ಅನುಭವಗಳಿಗೆ ಮುಕ್ತತೆಯ ಕಿಟಕಿ, ಉದಾಹರಣೆಗೆ ಚುಚ್ಚುವಿಕೆಗಳು, ಇಪ್ಪತ್ತಮೂರನೇ ವಯಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ಸ್ಲ್ಯಾಮ್‌ಗಳು ಮತ್ತು ಹೊಸ ರೀತಿಯ ಆಹಾರಗಳಿಗೆ ಮುಕ್ತತೆಯ ಕಿಟಕಿ (ಸುಶಿ ಅಥವಾ ಕರುವಿನ ಯಕೃತ್ತು ಆಗಿರಬಹುದು) ಎಂದು ತೀರ್ಮಾನಿಸಿದರು. ಮೂವತ್ತೊಂಬತ್ತಕ್ಕೆ ಬಹುತೇಕ ಮುಚ್ಚಲಾಗಿದೆ.

ವರ್ಷಗಳಲ್ಲಿ, ನಾವು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಬ್ರ್ಯಾಂಡ್ ಅನ್ನು ಒಳಗೊಂಡ ಆಳವಾದ ನೆನಪುಗಳನ್ನು ರೂಪಿಸಿದಾಗ ಮತ್ತು ನಾವು (ಅರಿವಿಲ್ಲದೆ) ನಮ್ಮ ಜೀವನದುದ್ದಕ್ಕೂ ಕೆಲವು ಉತ್ಪನ್ನಗಳನ್ನು ಸೇವಿಸಲು ನಿರ್ಧರಿಸಿದಾಗ ನಮ್ಮ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ವಿಶೇಷ ಕ್ಷಣ ಅಥವಾ ಸಮಯ ಬರುತ್ತದೆ ಎಂದು ನಾನು ಸಮಯ ಮತ್ತು ಸಮಯವನ್ನು ಮತ್ತೆ ನೋಡಿದ್ದೇನೆ. ಪೆಪ್ಸಿ ಮತ್ತು ಕೋಕಾ-ಕೋಲಾಗಾಗಿ ನನ್ನ ಕೆಲಸದ ಆರಂಭದಲ್ಲಿ, ಆಜೀವ ಕೋಕಾ-ಕೋಲಾ ಅಭಿಮಾನಿಯಾಗಿದ್ದ ಐವತ್ತೈದು ವರ್ಷ ವಯಸ್ಸಿನ ಮಹಿಳೆಯೊಂದಿಗೆ ಮಾತನಾಡಿದ್ದು ನನಗೆ ನೆನಪಿದೆ. ಏಕೆ? ಆರನೇ ವಯಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ, ಆಕೆಯ ಪೋಷಕರು ಅವಳನ್ನು ಹತ್ತಿರದ ಕ್ಯಾಂಡಿ ಅಂಗಡಿಗೆ ಕಳುಹಿಸಿದರು, ಅಲ್ಲಿ ಮಾಲೀಕರು "ನೈಜ ಕೋಲಾ" ಅನ್ನು ಸಿರಪ್ನೊಂದಿಗೆ ಸೋಡಾವನ್ನು ಬೆರೆಸಿ ಮತ್ತು ತಣ್ಣಗಾದ ಬಾಟಲಿಗೆ ಸುರಿಯುವ ಮೂಲಕ ಮಾರಾಟ ಮಾಡಿದರು. ಇದು ಶೀತ, ನೊರೆ ಮತ್ತು ರುಚಿಕರವಾಗಿತ್ತು, ದಿನದ ಪ್ರಮುಖ ಅಂಶವಾಗಿದೆ. ನಂತರ ಅವಳು ಮನೆಗೆ ಹಿಂದಿರುಗಿದಳು, ಅಲ್ಲಿ ಅವಳು ಕತ್ತಲೆಯಾಗುವವರೆಗೆ ಇತರ ಮಕ್ಕಳೊಂದಿಗೆ ಆಟವಾಡಿದಳು. ಇಡೀ ಪ್ರಪಂಚವು ಸುರಕ್ಷಿತ, ಸಂತೋಷ, ಆಸಕ್ತಿದಾಯಕ, ಸುರಕ್ಷಿತ, ಪ್ರಕಾಶಮಾನವಾಗಿ ಅದ್ಭುತವಾದ ಸ್ಥಳವೆಂದು ತೋರುತ್ತಿರುವಾಗ ಅದನ್ನು ನಾನು "ಓಯಸಿಸ್ ಸ್ಮರಣೆ" ಎಂದು ಕರೆಯುತ್ತೇನೆ.

ಐವತ್ತು ವರ್ಷ, ಈ ಮಹಿಳೆಗೆ ಜೀವನವು ಸುಲಭವಲ್ಲ, ಅವಳು ಎರಡು ಕಠಿಣ ಕೆಲಸಗಳನ್ನು ಮಾಡುತ್ತಾಳೆ, ಅವಳ ತೋಳುಗಳಲ್ಲಿ ಮಕ್ಕಳಿದ್ದಾರೆ, ಅವರ ಮಕ್ಕಳಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬರು ಅಂಗವಿಕಲರಾಗಿದ್ದಾರೆ. ಆದರೆ ಅವಳು ಕೋಲಾ ಕುಡಿಯುವುದನ್ನು ನೋಡಿದಾಗ, ಅವಳ ಕಣ್ಣುಗಳು ವಿಭಿನ್ನವಾಗಿವೆ ಎಂದು ನಾನು ಪ್ರತಿಜ್ಞೆ ಮಾಡಬಲ್ಲೆ. ರುಚಿ ಅವಳನ್ನು ಆ ಸಮಯಕ್ಕೆ, ಆ ಸ್ಥಳಕ್ಕೆ, ಆ ಓಯಸಿಸ್‌ಗೆ ಮರಳಿ ತಂದಿತು.

ನಾಸ್ಟಾಲ್ಜಿಯಾದ ಶಕ್ತಿಯೇ ಅಂಥದ್ದು.

ಮುಖ್ಯ ವಿಷಯದ ಬಗ್ಗೆ ಹಳೆಯ ಹಾಡುಗಳು

ನಾಸ್ಟಾಲ್ಜಿಯಾ ಮಾರ್ಕೆಟಿಂಗ್ ಎನ್ನುವುದು ಟೈಮ್‌ಲೆಸ್ (ಮತ್ತು ಹುಚ್ಚುಚ್ಚಾಗಿ ಯಶಸ್ವಿಯಾಗಿದೆ, ನಾನು ಸೇರಿಸಬಹುದು) ತಂತ್ರವಾಗಿದೆ, ಇದರಲ್ಲಿ ಜಾಹೀರಾತುದಾರರು ನಮಗೆ ಆಧುನಿಕ ಉತ್ಪನ್ನವನ್ನು ಮಾರಾಟ ಮಾಡಲು ಹಿಂದಿನ ದಶಕದ ದೃಶ್ಯಗಳು, ಶಬ್ದಗಳು ಮತ್ತು ಸಂವೇದನೆಗಳನ್ನು ಮರುಕಳಿಸುತ್ತಾರೆ. ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ಹಳೆಯ ಜಾಹೀರಾತಿನ ಪ್ಯಾಸ್ಟಿಚ್, ಪ್ಯಾಕೇಜಿಂಗ್ ವಿನ್ಯಾಸದ ಮರು-ಸೃಷ್ಟಿ, ಅಥವಾ ಚಿತ್ರ ಅಥವಾ ನಿರೂಪಕರ ನೋಟ (ಸೂಪರ್ ಬೌಲ್ ಜಾಹೀರಾತುಗಳಲ್ಲಿರುವಂತೆ) ನಮ್ಮ ಮೂವತ್ತು ಮತ್ತು ನಲವತ್ತರ ವಯಸ್ಸಿನವರಿಗೆ ಕೆಲವು ಸಿಹಿ ಬಾಲ್ಯದ ನೆನಪುಗಳನ್ನು ಖಾತರಿಪಡಿಸುತ್ತದೆ. ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ಇದನ್ನು ಹೆಚ್ಚು ಸೂಕ್ಷ್ಮವಾಗಿ ಮಾಡಲಾಗುತ್ತದೆ, ಉತ್ತಮವಾದ ("ಹಳೆಯ" ಓದಿ) ಸಮಯದ ಭಾವನೆ ಅಥವಾ ವಾತಾವರಣವನ್ನು ಸೂಕ್ಷ್ಮವಾಗಿ ಪ್ರಚೋದಿಸುತ್ತದೆ. ಮತ್ತು ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ಟ್ರೇಡ್‌ಮಾರ್ಕ್ ಅನ್ನು ನವೀಕರಿಸುವ ಮೂಲಕ ಇದನ್ನು ಮಾಡಲಾಗುತ್ತದೆ.

ಅರ್ಕಾನ್ಸಾಸ್ ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾನಿಲಯದ ಇತ್ತೀಚಿನ ಅಧ್ಯಯನವು ಹಳೆಯ ಬ್ರ್ಯಾಂಡ್ ಅನ್ನು ಹೆಚ್ಚು ಅನುಕೂಲಕರವಾಗಿ ಗ್ರಹಿಸುತ್ತದೆ-ಅದು ಎಷ್ಟೇ ಉತ್ತಮವಾಗಿದ್ದರೂ ಸಹ. ಒಂದು ಕಾರಣವೇನೆಂದರೆ, ಹಿಂದಿನ ಕಾಲದ ನಾಸ್ಟಾಲ್ಜಿಕ್ ಉತ್ಪನ್ನವನ್ನು ನಾವು ನೋಡಿದಾಗ, ಅದು ಧಾನ್ಯದ ಬ್ರಾಂಡ್ ಆಗಿರಬಹುದು ಅಥವಾ ಸ್ನೀಕರ್ ಶೈಲಿಯಾಗಿರಬಹುದು, ನಾವು ಚಿಕ್ಕವರಿದ್ದಾಗ ಮಾಡಿದಂತೆ ನಾವು ಮತ್ತೆ ಜಗತ್ತನ್ನು ಅನುಭವಿಸುತ್ತೇವೆ-ಎಲ್ಲವೂ (ನಮ್ಮ ನೆನಪುಗಳ ಗುಲಾಬಿ ಪಾಟಿನಾಗೆ ಧನ್ಯವಾದಗಳು. ) ಸುರಕ್ಷಿತ, ಸರಳ ಮತ್ತು ಉತ್ತಮವಾಗಿತ್ತು.

ಯಾವುದೇ ಬ್ರ್ಯಾಂಡ್ ಅಥವಾ ಜಾಹೀರಾತು ಪ್ರಚಾರದ ಮುಖ್ಯ ಗುರಿಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದು "ಕ್ಷಣವನ್ನು ವಶಪಡಿಸಿಕೊಳ್ಳುವುದು" ಎಂದು ಕೆಲವೇ ಜನರಿಗೆ ತಿಳಿದಿದೆ. ನನ್ನ ಅರ್ಥವೇನು? ನೀವು ಐವತ್ತು ದಾಟಿದವರಾಗಿದ್ದರೆ, ನಿಮಗೆ ಕೊಡಾಕ್ ಇನ್‌ಸ್ಟಾಮ್ಯಾಟಿಕ್ ಕ್ಯಾಮೆರಾಗಳು ನೆನಪಿರಬಹುದು. 1963 ಮತ್ತು 1970 ರ ನಡುವೆ ಜನಪ್ರಿಯತೆಯನ್ನು ಗಳಿಸಿದ ಕೊಡಾಕ್ ಇನ್‌ಸ್ಟಾಮ್ಯಾಟಿಕ್ ಕ್ಯಾಮೆರಾಗಳು ಅಗ್ಗದ ಸ್ವಯಂಚಾಲಿತ ಕ್ಯಾಮೆರಾಗಳಾಗಿವೆ. ಅವರ ಅಸ್ತಿತ್ವವು ಎಷ್ಟು ವ್ಯಾಪಕವಾದ ಪದಗುಚ್ಛಕ್ಕೆ ಕಾರಣವಾಯಿತು ಎಂದರೆ ಅದು ಅಮೇರಿಕನ್ ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಪುರಾಣದ ಭಾಗವಾಗಿದೆ: "ಕೊಡಾಕ್ ಕ್ಷಣ." ಪ್ರತಿ ಅಮೇರಿಕನಿಗೆ ತಿಳಿದಿರುವಂತೆ ಕೊಡಾಕ್ ಕ್ಷಣವು ಒಂದು ವಿಶಿಷ್ಟವಾದ ಭಾವನಾತ್ಮಕ ಅನುಭವವನ್ನು ಸೆರೆಹಿಡಿಯುವ ಸ್ನ್ಯಾಪ್‌ಶಾಟ್ ಆಗಿದೆ: ನಿಮ್ಮ ಮಗ ತನ್ನ ಹುಟ್ಟುಹಬ್ಬದ ಕೇಕ್‌ನಲ್ಲಿ ಮೇಣದಬತ್ತಿಗಳನ್ನು ಸ್ಫೋಟಿಸಲಿದ್ದಾನೆ; ನಿಮ್ಮ ಮಗಳು ತನ್ನ ಹೈಸ್ಕೂಲ್ ಡಿಪ್ಲೊಮಾ ಇತ್ಯಾದಿಗಳನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾಳೆ. ಕೊಡಾಕ್ ದೀರ್ಘಕಾಲದವರೆಗೆ ಇನ್ಸ್ಟಾಮ್ಯಾಟಿಕ್ ಅನ್ನು ಬಿಡುಗಡೆ ಮಾಡದಿದ್ದರೂ, ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿ ಇಂದಿಗೂ ಜೀವಂತವಾಗಿದೆ. ಮತ್ತು ಮಾರಾಟಗಾರರಿಗೆ, "ಕೊಡಕ್ ಕ್ಷಣ" ಕೇವಲ ಒಂದು ದೈವದತ್ತವಾಗಿದೆ.

ಉತ್ಪನ್ನಕ್ಕಾಗಿ "ಕ್ಷಣವನ್ನು ವಶಪಡಿಸಿಕೊಳ್ಳುವುದು" ಭೂಮಿಯ ಮೇಲೆ ಹಕ್ಕು ಸಾಧಿಸುವಂತಿದೆ; ಇದರರ್ಥ ಬ್ರ್ಯಾಂಡ್ ತನ್ನ ಸ್ಥಾನವನ್ನು ಪಡೆದುಕೊಂಡಿದೆ, ಅದು ಇತರ ಬ್ರಾಂಡ್‌ಗಳಿಗೆ ದಾರಿ ಮಾಡಿಕೊಡುವುದಿಲ್ಲ. ಪ್ರವೇಶಕ್ಕೆ ಅವಕಾಶವಿಲ್ಲ, ಇದು ನನ್ನ ಕ್ಷಣ! ನೆಸ್ಕ್ವಿಕ್, ಅವರ ಜಾಹೀರಾತಿನ ಘೋಷವಾಕ್ಯವು "ಇದು ಜೀವಿತಾವಧಿಯಲ್ಲಿ ಒಮ್ಮೆ ಮಾತ್ರ ಸಂಭವಿಸುತ್ತದೆ", ನೀವು ಶಿಶುವಿಹಾರದ ಮೊದಲ ದಿನದಂದು ನಿಮ್ಮ ಚಿಕ್ಕ ಹುಡುಗನ ಹಾಲಿನ ಪೆಟ್ಟಿಗೆಯನ್ನು ಪ್ಯಾಕ್ ಮಾಡುವ ಕ್ಷಣವನ್ನು ಸೆರೆಹಿಡಿಯುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಅವನು ಎಷ್ಟು ಬೆಳೆದಿದ್ದಾನೆ ಎಂಬುದನ್ನು ಗಮನಿಸುತ್ತಾನೆ. ಜೆನ್ನಿ ಕ್ರೇಗ್ ಅವರ ತೂಕ ನಿರ್ವಹಣಾ ಕಾರ್ಯಕ್ರಮವು "ಸೀಟ್ ಬೆಲ್ಟ್ ಕ್ಷಣ" ಅನ್ನು ಆಯ್ಕೆ ಮಾಡಿದೆ - ಮಹಿಳೆಯು ತನ್ನ ಸೀಟ್ ಬೆಲ್ಟ್ ಅನ್ನು ತಾಳಿಕೊಳ್ಳುವ ಕ್ಷಣ ಮತ್ತು ಅದು ಇನ್ನು ಮುಂದೆ ಬಕಲ್ ಅನ್ನು ತಲುಪುವುದಿಲ್ಲ ಎಂದು ಕಂಡುಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ.

ಬುದ್ಧಿವಂತ ಘೋಷಣೆಗಳು ನಿಸ್ಸಂಶಯವಾಗಿ ತಮ್ಮ ಉತ್ಪನ್ನಗಳನ್ನು ಕ್ಷಣಿಕ ಕ್ಷಣಗಳೊಂದಿಗೆ ಮಾತ್ರವಲ್ಲದೆ, ಆ ಕ್ಷಣಗಳಲ್ಲಿ ನಾವು ಅನುಭವಿಸುವ ಭಾವನೆಗಳೊಂದಿಗೆ ಜಾಣತನದಿಂದ ಸಂಯೋಜಿಸುತ್ತವೆ. ಆದ್ದರಿಂದ ನಾವು ದುಃಖಿತರಾದಾಗ ಮತ್ತು ಪುಟ್ಟ ಬಿಲ್ಲಿ ಈಗಾಗಲೇ ಎಂಟನೇ ತರಗತಿಯನ್ನು ಮುಗಿಸುತ್ತಿದ್ದಾರೆ ಎಂಬ ಅಂಶದ ಬಗ್ಗೆ ಯೋಚಿಸಿದಾಗ (ಸಮಯ ಹೇಗೆ ಹಾರುತ್ತದೆ!), ನಮ್ಮ ಕೈ ಸ್ವಯಂಚಾಲಿತವಾಗಿ ನೆಸ್ಕ್ವಿಕ್ ಡಬ್ಬಿಗೆ ತಲುಪುತ್ತದೆ, ಮತ್ತು ನಮ್ಮ ಜೀನ್ಸ್ ಮೊದಲಿಗಿಂತ ಬಿಗಿಯಾಗಿರುವುದರಿಂದ ನಾವು ಅಸುರಕ್ಷಿತ ಮತ್ತು ನಾಚಿಕೆಪಡುತ್ತೇವೆ. ನಾವು ಸ್ವಯಂಚಾಲಿತವಾಗಿ ಯೋಚಿಸುತ್ತೇವೆ, "ಜೆನ್ನಿ ಕ್ರೇಗ್‌ಗೆ ಕರೆ ಮಾಡುವ ಸಮಯ ಇದು." ಇದೆಲ್ಲವೂ ಅರಿವಿಲ್ಲದೆ ಸಂಭವಿಸುತ್ತದೆ, ಆದರೆ ನಮ್ಮ ಮನಸ್ಸಿನ ಈ ಭಾಗವು ಅತ್ಯಂತ ಪ್ರಭಾವಶಾಲಿಯಾಗಿದೆ.

ನಿಜವಾಗಿಯೂ ಮಹತ್ವಾಕಾಂಕ್ಷೆಯ ಮಾರಾಟಗಾರರು ಮತ್ತು ಕಂಪನಿಗಳು ಕೇವಲ ಒಂದು ಕ್ಷಣವಲ್ಲ, ಆದರೆ ಯುಗವನ್ನು ಪಡೆಯಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುತ್ತಿದ್ದಾರೆ. ಮೆಕ್‌ಡೊನಾಲ್ಡ್ಸ್ ಕಳೆದ ಮೂವತ್ತು ವರ್ಷಗಳಿಂದ "ಮೆಕ್‌ಡೊನಾಲ್ಡ್ಸ್‌ನ ಉತ್ತಮ ಅಭಿರುಚಿಗೆ ಇದು ಉತ್ತಮ ಸಮಯ" ಅಥವಾ "ಮ್ಯಾಕ್‌ಟೈಮ್" ನಂತಹ ಸ್ಲೋಗನ್‌ಗಳೊಂದಿಗೆ ಯಶಸ್ವಿಯಾಗಿ ಹಕ್ಕು ಸಾಧಿಸಿದೆ, ಏಕೆಂದರೆ ನಾವು ಒಟ್ಟಿಗೆ "ಮೂವತ್ತು ವರ್ಷಗಳ ಒಳ್ಳೆಯ ಸಮಯವನ್ನು" ಹಂಚಿಕೊಂಡಿದ್ದೇವೆ ಉತ್ತಮ ರುಚಿ." ಫಲಿತಾಂಶ? ಮೂರು ಇಡೀ ದಶಕಗಳ ಭಾವನೆಗಳು ಮತ್ತು ಸಂಘಗಳು ನಮ್ಮ ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ಅವರ ಹ್ಯಾಂಬರ್ಗರ್ಗಳು ಮತ್ತು ಫ್ರೈಗಳೊಂದಿಗೆ ಬಂಧಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿವೆ.

ಕೆಲವು ಅವಧಿಗಳೊಂದಿಗಿನ ಸಂಘಗಳು, ಇದು ಗಮನಿಸಬೇಕಾದ ಅಂಶವಾಗಿದೆ, ಇತರ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಖರೀದಿಗಳಿಗೆ ನಮ್ಮನ್ನು ತಳ್ಳುತ್ತದೆ. ಜಾಹೀರಾತು ಪ್ರಚಾರದಲ್ಲಿ ಸಮಯವನ್ನು ನಮೂದಿಸುವುದರಿಂದ ನಾವು ಉತ್ಪನ್ನವನ್ನು ಖರೀದಿಸುವ ಸಾಧ್ಯತೆ ಹೆಚ್ಚು ಎಂದು ನಿಮಗೆ ತಿಳಿದಿದೆಯೇ? ಏಕೆಂದರೆ, ಸಮಯದ ಅಸ್ಥಿರತೆಯ ಬಗ್ಗೆ ನಮಗೆ ನೆನಪಾದ ತಕ್ಷಣ, ನಾವು ಈ ಆಲೋಚನೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದೇವೆ: "ಇದು ತಡವಾಗುವ ಮೊದಲು ಈ ವಸ್ತುವನ್ನು ಖರೀದಿಸುವುದು ಮತ್ತು ಆನಂದಿಸುವುದು ಉತ್ತಮ." ಸಮಯದ ಬಗ್ಗೆ ಯೋಚಿಸಲು ನಾವು ಆದ್ಯತೆ ನೀಡಿದಾಗ, ಉತ್ಪನ್ನವು ನಮಗೆ ವೈಯಕ್ತಿಕವಾಗಿ ಅರ್ಥಪೂರ್ಣವಾಗುವ ಸಾಧ್ಯತೆಗಳು ಘಾತೀಯವಾಗಿ ಹೆಚ್ಚಾಗುತ್ತದೆ ಎಂದು ನಿಮಗೆ ತಿಳಿದಿದೆಯೇ? ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಸೂಟ್‌ಕೇಸ್ ತಯಾರಕರು ಅಥವಾ ಕಾಫಿ ಕಂಪನಿಯು "ಇದು ಹೊಸ ಪೀಳಿಗೆಯ ಚಕ್ರಗಳ ಸಮಯ" ಅಥವಾ "ಇದು ಎಸ್‌ಪ್ರೆಸೊಗೆ ಸಮಯ" ಎಂದು ಘೋಷಿಸಿದರೆ, ನಾವು ಆ ಜಾಹೀರಾತಿಗೆ ಬೇರೆ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಬದಲಾಗಿ ಧನಾತ್ಮಕವಾಗಿ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯಿಸುತ್ತೇವೆ. ಏಕೆ? ಏಕೆಂದರೆ ನಾವೆಲ್ಲರೂ ಹೆಚ್ಚು ಸಮಯವನ್ನು ಹೊಂದಲು ಬಯಸುತ್ತೇವೆ, ಆದರೆ ನಾವು ಅದನ್ನು ಆನಂದಿಸಲು ಅಪರೂಪವಾಗಿ ಅವಕಾಶ ನೀಡುತ್ತೇವೆ.

ಹಿಂದಿನದನ್ನು ರೋಮ್ಯಾಂಟಿಕ್ ಮಾಡುವ ನಮ್ಮ ಅಭ್ಯಾಸವು ಆರ್ಥಿಕ ಅನಿಶ್ಚಿತತೆಯ ಅವಧಿಯಲ್ಲಿ ನಾಸ್ಟಾಲ್ಜಿಯಾ ಮಾರ್ಕೆಟಿಂಗ್ ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಏಕೆ ಪರಿಣಾಮಕಾರಿಯಾಗಿದೆ ಎಂಬುದನ್ನು ವಿವರಿಸಲು ಸಹಾಯ ಮಾಡುತ್ತದೆ. ಸ್ಟಾಕ್ ಬೆಲೆಗಳು ಕುಸಿದಾಗ, ವೈಯಕ್ತಿಕ ಸಾಲಗಳು ಹೆಚ್ಚಾದಾಗ, ಹವಾಮಾನ ಬದಲಾವಣೆಯು ಸುದ್ದಿಯಲ್ಲಿದೆ ಮತ್ತು ಉದ್ಯೋಗ ಭದ್ರತೆಯು ಹಿಂದಿನ ವಿಷಯವಾದಾಗ, ಆಸಕ್ತಿ ಹೊಂದಿರುವ ಗ್ರಾಹಕರು ಕೆಲವು ಚಿಲ್ಲರೆ ಸಮಾನವಾದ ಸೌಕರ್ಯವನ್ನು ಬಯಸುತ್ತಾರೆ: ಶಬ್ದಗಳು, ವಾಸನೆಗಳು, ನೋಟಗಳು ಮತ್ತು ಆದ್ದರಿಂದ ನೆನಪುಗಳು ಮತ್ತು ಪರಿಚಿತ ಫಾಂಟ್ ಬಾಲ್ಯದಿಂದಲೂ ಅವರ ನೆಚ್ಚಿನ ಶಾಪಿಂಗ್ ಮಾಲ್‌ಗಳು. ಬೇರೆ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಹೇಳುವುದಾದರೆ, ನಾವು ಇನ್ನೂ ವಯಸ್ಕರ ಆತಂಕಗಳಿಂದ ಪೀಡಿತರಾಗದ ಯುಗದಿಂದ.

ನಮ್ಮ ಭವಿಷ್ಯದ ಬಗ್ಗೆ ಅಭದ್ರತೆ ಅಥವಾ ಅನಿಶ್ಚಿತತೆಯ ಮುಖಾಂತರ, ನಾವು ಹೆಚ್ಚು ಬಯಸುವುದು ಸ್ಥಿರತೆಯ ಸಮಯಕ್ಕೆ ಮರಳುವುದು. ಮತ್ತು ನಮ್ಮ ಹಿಂದಿನದನ್ನು ಹೊರತುಪಡಿಸಿ ನಾವು ಬೇರೆ ಯಾವ ಸಮಯವನ್ನು ಹೆಚ್ಚು ಸ್ಥಿರ, ಸರಳ ಮತ್ತು ಹೆಚ್ಚು ಆರಾಮದಾಯಕವೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸಬಹುದು (ವಾಸ್ತವವಾಗಿ ಇದು ಆತಂಕಕಾರಿ ಮತ್ತು ಹುಚ್ಚುತನದಿದ್ದರೂ ಸಹ, ನಾವು ಅದನ್ನು ಸರಳವಾಗಿ ನೆನಪಿಸಿಕೊಳ್ಳುವುದಿಲ್ಲ)? ಇದಲ್ಲದೆ, ವಿಚಿತ್ರವಾಗಿ ಸಾಕಷ್ಟು, ಹಿಂದಿನ ನೆನಪುಗಳು ನಮಗೆ ಸೌಕರ್ಯ ಮತ್ತು ಭದ್ರತೆಯ ಮೂಲವನ್ನು ಒದಗಿಸುವುದಿಲ್ಲ; ಅವರು ನಮಗೆ ಆಶಾವಾದ ಮತ್ತು ಭವಿಷ್ಯದ ಭರವಸೆಯನ್ನು ಸಹ ನೀಡುತ್ತಾರೆ, ಭವಿಷ್ಯದ ಸವಾಲುಗಳ ಮುಖಾಂತರ ನಮ್ಮನ್ನು ಬಲಪಡಿಸುತ್ತಾರೆ.

ಅದಕ್ಕಾಗಿಯೇ ನಾವು ಕಠಿಣ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಹೆಚ್ಚು "ರೆಟ್ರೊ" ಆಹಾರಗಳನ್ನು ತಿನ್ನುತ್ತೇವೆ, ಉದಾಹರಣೆಗೆ ಮ್ಯಾಕರೋನಿ ಮತ್ತು ಚೀಸ್ ಅಥವಾ ಫ್ರೈಸ್, ಮತ್ತು ನಮ್ಮೊಂದಿಗೆ ಸಾರ್ವಕಾಲಿಕ ಕ್ಲಾಸಿಕ್, ಟೈಮ್‌ಲೆಸ್ ಬ್ರ್ಯಾಂಡ್‌ಗಳನ್ನು ತಲುಪುತ್ತೇವೆ, ಉದಾಹರಣೆಗೆ Hershey's, Maytag, Heinz, Hellman's or Hunter Boot (ಒಂದು ಶೂ ಬ್ರ್ಯಾಂಡ್ ಅದು ಈಗಾಗಲೇ 150 ವರ್ಷ ಹಳೆಯದು ಮತ್ತು ಬರ್ಗ್‌ಡಾರ್ಫ್ ಗುಡ್‌ಮ್ಯಾನ್ ಅಥವಾ ಬ್ಲೂಮಿಂಗ್‌ಡೇಲ್‌ನಂತಹ ದುಬಾರಿ ಅಂಗಡಿಗಳಲ್ಲಿ ಮಾರಾಟವಾಗಿದೆ).

ಈ ಕಾರಣಕ್ಕಾಗಿಯೇ ಎರಡನೆಯ ಮಹಾಯುದ್ಧದ ಪ್ರಕ್ಷುಬ್ಧ ವರ್ಷಗಳಲ್ಲಿ ನಾಸ್ಟಾಲ್ಜಿಯಾ ಮಾರ್ಕೆಟಿಂಗ್ ಪ್ರವರ್ಧಮಾನಕ್ಕೆ ಬಂದಿತು ಮತ್ತು ನಂತರದ ಪ್ರತಿ ದಶಕದಲ್ಲಿ ಕೆಲವು ಹಂತಗಳಲ್ಲಿ ಪುನರುಜ್ಜೀವನಗೊಂಡಿದೆ. ನಿಯಮದಂತೆ, ಇದು ಒಂದು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಮಾದರಿಯನ್ನು ಅನುಸರಿಸುತ್ತದೆ. ವಿಶಿಷ್ಟವಾಗಿ, ವ್ಯಾಪಾರೋದ್ಯಮಿಗಳು ಮತ್ತು ಜಾಹೀರಾತುದಾರರು ಆಧುನಿಕ ಪ್ರವೃತ್ತಿಗಳಿಗೆ (ಮತ್ತು ಆದ್ದರಿಂದ ಹೆಚ್ಚು ರೋಮ್ಯಾಂಟಿಕ್ ಆಗಿರುವ) ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಪ್ರವೃತ್ತಿಗಳನ್ನು ಗುರಿಯಾಗಿಸುತ್ತಾರೆ. ಉದಾಹರಣೆಗೆ, 1970 ರ ದಶಕದ ಆರ್ಥಿಕ ಮತ್ತು ರಾಜಕೀಯ ಬಿಕ್ಕಟ್ಟಿನ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಸ್ಥಿರವಾದ, ಸಂಪ್ರದಾಯವಾದಿ 1950 ಗಳನ್ನು ನೆನಪಿಸುವ ಉತ್ಪನ್ನಗಳಿಗೆ ನಾಸ್ಟಾಲ್ಜಿಕ್ ಕ್ರೇಜ್ ಬಂದಿತು. 1980 ರ ಸಂಪ್ರದಾಯವಾದಿ ರೇಗನ್ ಯುಗದಲ್ಲಿ, ಮಾರಾಟಗಾರರು ವಿಶ್ರಾಂತಿ 1960 ಗಳನ್ನು ಆಚರಿಸಿದರು, ಮತ್ತು 21 ನೇ ಶತಮಾನದ ಪ್ರಕ್ಷುಬ್ಧ ಮೊದಲ ದಶಕದಲ್ಲಿ, 9/11, ಮಧ್ಯಪ್ರಾಚ್ಯದಲ್ಲಿ ಎರಡು ಯುದ್ಧಗಳು ಮತ್ತು ಮಹಾ ಆರ್ಥಿಕ ಕುಸಿತದ ನಂತರದ ಕೆಟ್ಟ ಆರ್ಥಿಕ ಕುಸಿತವನ್ನು ತಂದರು, ಮಾರಾಟಗಾರರು ನೆನಪಿಸಿಕೊಂಡರು ಶ್ರೀಮಂತರ ಪ್ರವೃತ್ತಿಗಳು ಮತ್ತು ಶೈಲಿಗಳು ಮತ್ತು ತುಲನಾತ್ಮಕವಾಗಿ ಶಾಂತಿಯುತ 1980 ರ ದಶಕದಲ್ಲಿ.

ಒಣದ್ರಾಕ್ಷಿ ಜಾಹೀರಾತಿನಲ್ಲಿ ಮಾರ್ವಿನ್ ಗಯೆ 1967 ರ "ಐ ಹರ್ಡ್ ಇಟ್ ಥ್ರೂ ದಿ ಗ್ರೇಪ್‌ವೈನ್" ಹಾಡನ್ನು ಗುನುಗುವ 1986 ರ ಜಾಹೀರಾತು ಯಾರಿಗಾದರೂ ನೆನಪಿದೆಯೇ? ಮತ್ತು ವೆಂಡಿಸ್, ಇದು 1984 ರ "ಗೋಮಾಂಸ ಎಲ್ಲಿದೆ?" ಮತ್ತು ಅದನ್ನು 2010 ರಲ್ಲಿ ತೋರಿಸಲಾಗಿದೆಯೇ? ಕೋಕಾ-ಕೋಲಾ ತನ್ನ ಮೂವತ್ತೈದನೇ ವಾರ್ಷಿಕೋತ್ಸವಕ್ಕಾಗಿ ತನ್ನ ಪ್ರಸಿದ್ಧ 1971 ರ "ನಾನು ಜಗತ್ತಿಗೆ ಹಾಡಲು ಕಲಿಸಲು ಬಯಸುತ್ತೇನೆ" ವಾಣಿಜ್ಯವನ್ನು ಪುನರುಜ್ಜೀವನಗೊಳಿಸಿತು (ಕಂಪೆನಿಯು ಗಾಯಕರನ್ನು ಪತ್ತೆಹಚ್ಚಲು ಪತ್ತೇದಾರಿ ಏಜೆನ್ಸಿಯನ್ನು ಸಹ ನೇಮಿಸಿಕೊಂಡಿದೆ, ಈ ಹಾಡನ್ನು ವೀಡಿಯೊಗಾಗಿ ಪ್ರದರ್ಶಿಸಿದ ಮೊದಲನೆಯದು ಮೂವತ್ತು ವರ್ಷಗಳ ಹಿಂದೆ).

ಟಿವಿ ಲ್ಯಾಂಡ್, ನಿಕ್ ಅಟ್ ನೈಟ್ ಮತ್ತು ಅಮೇರಿಕನ್ ಮೂವೀ ಕ್ಲಾಸಿಕ್ಸ್‌ನಂತಹ "ಕ್ಲಾಸಿಕ್‌ಗಳನ್ನು" ಪ್ರಸಾರ ಮಾಡುವ ದೂರದರ್ಶನ ಚಾನೆಲ್‌ಗಳ ಜನಪ್ರಿಯತೆಯನ್ನು ಯಾರೂ ಗಮನಿಸುವುದಿಲ್ಲ. 1960 ರ ದಶಕದ ಆರಂಭದಲ್ಲಿ ಮ್ಯಾಡಿಸನ್ ಅವೆನ್ಯೂದ ವಾತಾವರಣ ಮತ್ತು ಆಕರ್ಷಣೆಯನ್ನು ದೋಷರಹಿತವಾಗಿ ಮರುಸೃಷ್ಟಿಸುವ ಇತ್ತೀಚಿನ ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ವಿದ್ಯಮಾನವಾದ AMC ಯ ಮ್ಯಾಡ್ ಮೆನ್ ಬಗ್ಗೆ ಏನು? ಮತ್ತು ನಾವು ಕೇವಲ ಒಂದು ಸರಣಿಯನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಿಲ್ಲ (ಇದರ ಜಾಹೀರಾತನ್ನು ಉದ್ದೇಶಪೂರ್ವಕವಾಗಿ ಸೆಪಿಯಾದಲ್ಲಿ ನಾಸ್ಟಾಲ್ಜಿಕ್ ಮನಸ್ಥಿತಿಯೊಂದಿಗೆ ಆಡಲು ಮಾಡಲಾಗುತ್ತದೆ). ಚಿತ್ರದಲ್ಲಿ ತೋರಿಸಿರುವ ಸ್ಟೈಲ್‌ಗಳು ಮತ್ತು ಫ್ಯಾಷನ್‌ಗಳಿಂದ ನಾವು ಆಕರ್ಷಿತರಾಗಿದ್ದೇವೆ (ಮತ್ತು ನಮ್ಮನ್ನು ಮೆಚ್ಚಿಸಲು ಹಣವನ್ನು ಖರ್ಚು ಮಾಡಲು ಸಿದ್ಧರಿದ್ದೇವೆ) - ಆ ಎಲ್ಲಾ ನಾಸ್ಟಾಲ್ಜಿಕ್ ಉತ್ಪನ್ನಗಳು, ಬಿಗಿಯಾದ ಉಡುಪುಗಳು ಮತ್ತು ಸ್ಕಿನ್ನಿ ಟೈಗಳು, ಮಾರ್ಟಿನಿಸ್ ಮತ್ತು ಹಳೆಯ ಫ್ಯಾಶನ್ ಕಾಕ್‌ಟೇಲ್‌ಗಳು.

ಇಂದು ಲೆಕ್ಕವಿಲ್ಲದಷ್ಟು ಕಂಪನಿಗಳು ಮತ್ತು ಬ್ರ್ಯಾಂಡ್‌ಗಳು, ಕೋಕಾ-ಕೋಲಾ ಮತ್ತು ಮೆಕ್‌ಡೊನಾಲ್ಡ್‌ನಿಂದ ಜನರಲ್ ಮಿಲ್ಸ್, ಟಾರ್ಗೆಟ್ ಮತ್ತು ಯೂನಿಲಿವರ್‌ಗಳವರೆಗೆ, ಹಿಂದಿನ ಕಾಲವು ಉತ್ತಮವಾಗಿದೆ - ಸರಳವಾಗಿದೆ, ಹೆಚ್ಚು ಆರಾಮದಾಯಕವಾಗಿದೆ ಎಂಬ ಭ್ರಮೆಯಲ್ಲಿ (ಅಥವಾ ಫ್ಯಾಂಟಸಿ) ಆಡಲು ತಮ್ಮ ಕೈಲಾದಷ್ಟು ಪ್ರಯತ್ನ ಮಾಡುವ ಮೂಲಕ ಭಾರಿ ಲಾಭವನ್ನು ಗಳಿಸುತ್ತವೆ. , ಪ್ರಾಮಾಣಿಕ, ನಮ್ಮ ಆಧುನಿಕ ಜೀವನಕ್ಕಿಂತ ಸುರಕ್ಷಿತವಾಗಿದೆ (ಶಾಂಘೈನಲ್ಲಿ ಕೇವಲ ನಾಸ್ಟಾಲ್ಜಿಕ್ ಸರಕುಗಳಿಗೆ ಮೀಸಲಾದ ಶಾಪಿಂಗ್ ಮಾಲ್ ಇದೆ, ಇದನ್ನು "ಸಮಯ-ಗೌರವದ ಚೀನೀ ಬ್ರ್ಯಾಂಡ್‌ಗಳಿಗಾಗಿ ಶಾಪಿಂಗ್ ಮಾಲ್" ಎಂದು ಅನುವಾದಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ). ಜಾಹೀರಾತುದಾರರು ಹಿಂದಿನದನ್ನು ಹೆಚ್ಚು ಆಡಿದರೆ, ನಾವು ಉತ್ಪನ್ನ ಅಥವಾ ಬ್ರ್ಯಾಂಡ್ ಅನ್ನು ಹಳತಾದ, ಹಳತಾದ ಅಥವಾ ಫ್ಯಾಶನ್ ಅಲ್ಲ ಎಂದು ಗ್ರಹಿಸಬಹುದು, ಅದಕ್ಕಾಗಿಯೇ ನಾವು ಮಾತನಾಡಲು ಹೊರಟಿರುವಂತಹ ಹಲವಾರು ಬ್ರಾಂಡ್‌ಗಳು ಮತ್ತು ಕಂಪನಿಗಳು ಅಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಬುದ್ಧಿವಂತಿಕೆಯನ್ನು ಬೆಳೆಸಿಕೊಂಡಿವೆ. - ಮಾನಸಿಕ ಅತ್ಯಾಧುನಿಕತೆಯ ಬಗ್ಗೆ ಈಗಾಗಲೇ ಉಲ್ಲೇಖಿಸಬಾರದು - ಈ ಸೂಕ್ಷ್ಮ ಪ್ರಮಾಣವನ್ನು ಕಾಪಾಡಿಕೊಳ್ಳುವ ತಂತ್ರ.

ಹಿಂದಿನದನ್ನು ಆನಂದಿಸುವುದು

ನಾನು ನ್ಯೂಯಾರ್ಕ್ ಸಿಟಿಯ ಮಿಡ್‌ಟೌನ್ ಶಾಪಿಂಗ್ ಆರ್ಕೇಡ್‌ನಲ್ಲಿರುವ ಕೊಲಂಬಸ್ ಸ್ಕ್ವೇರ್‌ನಲ್ಲಿರುವ ಟೈಮ್ ವಾರ್ನರ್ ಸೆಂಟರ್‌ಗೆ ಕಾಲಿಡುತ್ತಿರುವಾಗ, ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಉನ್ನತ ಮಟ್ಟದ ಬೂಟೀಕ್‌ಗಳಿಂದ ಜನನಿಬಿಡವಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಅಧ್ಯಾಯ 3 ರಲ್ಲಿ ನಾವು ಭೇಟಿ ನೀಡಿದ ಹೋಲ್ ಫುಡ್ಸ್‌ಗೆ ಎಸ್ಕಲೇಟರ್ ಅನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುವಾಗ, ನಾನು ಅದನ್ನು ಗಮನಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ. ಮೇಲಿನ ಎಲ್ಲೋ ಮೃದುವಾಗಿ ನುಡಿಸುವ ಸಂಗೀತವು ABBA ಯ 1970 ರ ಹಾಡಿನ "ಗಿಮ್ಮೆ, ಗಿಮ್ಮೆ, ಗಿಮ್ಮೆ (ಎ ಮ್ಯಾನ್ ಆಫ್ಟರ್ ಮಿಡ್ನೈಟ್)" ನ ಆಧುನಿಕ ಪುನರ್ನಿರ್ಮಾಣವಾಗಿದೆ, ಇದು ಮೂವತ್ತೈದು ವರ್ಷಕ್ಕಿಂತ ಮೇಲ್ಪಟ್ಟ ಶಾಪರ್‌ಗಳಿಗೆ ಆರೋಗ್ಯಕರ ಡೋಸ್‌ನೊಂದಿಗೆ ನಾಸ್ಟಾಲ್ಜಿಯಾ ಮತ್ತು ಪರಿಚಿತ ಮತ್ತು ನಿಕಟವಾದ ಯಾವುದೋ ಆಹ್ಲಾದಕರ ಅರ್ಥವನ್ನು ನೀಡುತ್ತದೆ.

ಹಿಂದಿನ ಮತ್ತು ವರ್ತಮಾನದ ನಡುವೆ ಸಮತೋಲನವನ್ನು ಕಾಯ್ದುಕೊಳ್ಳುವ ಅಗತ್ಯತೆಯ ಬಗ್ಗೆ ನಾವು ಮಾತನಾಡಿದ್ದೇವೆ. ಇಲ್ಲಿ ಹೋಲ್ ಫುಡ್ಸ್‌ನಲ್ಲಿ, ನಾವು 21 ನೇ ಶತಮಾನದ ಇತ್ತೀಚಿನ ಕೃಷಿ ಮತ್ತು ಆಹಾರದ ಒಲವುಗಳನ್ನು ನೋಡುತ್ತೇವೆ-ಹುಲ್ಲು-ಬೇಯಿಸಿದ ಮಾಂಸ, ಅಂಟು-ಮುಕ್ತ ಕುಕೀಗಳು, ಕೀಟನಾಶಕ-ಮುಕ್ತ ತರಕಾರಿಗಳು, ಮೈಕ್ರೋಬ್ರೂ ಬಿಯರ್-ಒಂದು ಸಮಯದ ಸಂತೋಷದ-ಅದೃಷ್ಟದ ಟ್ಯೂನ್‌ಗಳೊಂದಿಗೆ ಬೆರೆಸಲಾಗಿದೆ. ಆ ವಸ್ತುಗಳ ಯಾವುದೇ ಕುರುಹು ಇರಲಿಲ್ಲ. (ಹೌದು, ಮತ್ತು ಈ ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಹಾಡನ್ನು ಪ್ಲೇ ಮಾಡಿರುವುದು ಕಾಕತಾಳೀಯವಲ್ಲ. ನಂತರದ ಅಧ್ಯಾಯದಲ್ಲಿ, ನಾವು ಮಾರ್ಕೆಟಿಂಗ್ ಡೇಟಾವನ್ನು ಸಂಗ್ರಹಿಸುವ ರಹಸ್ಯಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಮಾತನಾಡುವಾಗ, ಮಾರಾಟದ ಮಹಡಿಯಲ್ಲಿ "ಯಾದೃಚ್ಛಿಕ" ಟ್ಯೂನ್ ಇಲ್ಲ ಎಂದು ನೀವು ಕಂಡುಕೊಳ್ಳುತ್ತೀರಿ ನೀವು ಶಾಪಿಂಗ್ ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದೀರಿ.)

ಮೊದಲ ನೋಟದಲ್ಲಿ, ಹೋಲ್ ಫುಡ್ಸ್‌ನ ಹೊಳಪು, ಬೃಹತ್, ಆಧುನಿಕ ಸ್ಥಳ ಮತ್ತು ನಾಸ್ಟಾಲ್ಜಿಕ್ ಮಾರ್ಕೆಟಿಂಗ್ ನಡುವಿನ ಸಂಪರ್ಕವು ಅಷ್ಟು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ಕಾಣಿಸುವುದಿಲ್ಲ. ಅಷ್ಟಕ್ಕೂ ಹೋಲ್ ಫುಡ್ಸ್ ಅತ್ಯಾಧುನಿಕ ಮಳಿಗೆಯಲ್ಲವೇ? ಗತಕಾಲವು ಚಕ್ರವ್ಯೂಹದ ಹೋಲ್ ಫುಡ್ಸ್‌ಗಿಂತ ಹೆಚ್ಚು ಆರಾಮದಾಯಕ, ಕಡಿಮೆ ಗೊಂದಲಮಯ ಸ್ಥಳವಾಗಿತ್ತು, ಅಲ್ಲವೇ? ನಮ್ಮಲ್ಲಿ ಹೆಚ್ಚಿನವರಿಗೆ, "ಒಳ್ಳೆಯ ದಿನಗಳಲ್ಲಿ" ಯಾವುದೇ ಸೂಪರ್ಮಾರ್ಕೆಟ್ ಸರಪಳಿಗಳು ಇರಲಿಲ್ಲ, ಆಹಾರ ಸುರಕ್ಷತೆಯ ಬಗ್ಗೆ ಯಾವುದೇ ಕಾಳಜಿ ಇರಲಿಲ್ಲ, "ಸಾವಯವ" ಎಂಬ ಪದವೂ ಇರಲಿಲ್ಲ - ಆ ಯುಗದಲ್ಲಿ ಎಲ್ಲಾ ಕೃಷಿ ಉತ್ಪನ್ನಗಳು ತಾಜಾ ಮತ್ತು ಯಾವುದೇ ರಾಸಾಯನಿಕಗಳಿಂದ ಮುಕ್ತವಾಗಿದ್ದವು. ಕಡಲೆಯಿಂದ ಹಿಡಿದು ಕ್ರ್ಯಾಕರ್‌ಗಳವರೆಗೆ ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಉತ್ಪನ್ನದ ಹತ್ತು ವಿಧಗಳಾಗಿರಲಿಲ್ಲ.

ದಿನಸಿ ಶಾಪಿಂಗ್ ಎಂದರೆ ನಮ್ಮ ಹೆತ್ತವರೊಂದಿಗೆ ತರಕಾರಿ ಮತ್ತು ಹಣ್ಣುಗಳನ್ನು ಮಾರುವ ರಸ್ತೆ ಬದಿಯ ಫಾರ್ಮ್ ಸ್ಟ್ಯಾಂಡ್‌ನಲ್ಲಿ ನಿಲ್ಲಿಸುವ ಸಮಯವನ್ನು ನಾವು "ನೆನಪಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತೇವೆ", ಅಲ್ಲಿ ನಾವು ಬೆಳಿಗ್ಗೆ ಕೊಯ್ದ ಜೋಳದ ತೆನೆಗಳನ್ನು ಮೂಗು ಮುಚ್ಚಿಕೊಂಡು ಬಿಚ್ಚಿ, ಹತ್ತಿರದ ಹಣ್ಣಿನ ತೋಟದಿಂದ ಸೇಬುಗಳನ್ನು ಬುಟ್ಟಿಯಲ್ಲಿ ತುಂಬಿಸಿ ಅಥವಾ ಆರಿಸಿಕೊಂಡಿದ್ದೇವೆ. ಒಂದು ಸಣ್ಣ ಸ್ಲೇಟ್ ಬೋರ್ಡ್‌ನಲ್ಲಿ ಸೀಮೆಸುಣ್ಣದಲ್ಲಿ ಆತುರಾತುರವಾಗಿ ಗೀಚಿದ ಹೂವುಗಳ ಪುಷ್ಪಗುಚ್ಛವನ್ನು ಅದರ ಬೆಲೆ. ಅಥವಾ ನಾವು ಒಮ್ಮೆ ನೋಡಿದ ಚಲನಚಿತ್ರದಲ್ಲಿದೆಯೇ? ಪರವಾಗಿಲ್ಲ. ನಾನು ಒಮ್ಮೆ ಐದು ವಿಭಿನ್ನ ದೇಶಗಳಲ್ಲಿನ ಗ್ರಾಹಕರಿಗೆ ಛಾಯಾಚಿತ್ರಗಳನ್ನು ತೋರಿಸಿದೆ ಮತ್ತು ತಾಜಾತನದ ಅನಿಸಿಕೆಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದಂತೆ ಚಿತ್ರಗಳನ್ನು ರೇಟ್ ಮಾಡಲು ಕೇಳಿದೆ. ಕೌಬಾಯ್ ಟೋಪಿಯನ್ನು ಧರಿಸಿ ತಾಜಾ ತರಕಾರಿಗಳಿಂದ ತುಂಬಿದ ಪೆಟ್ಟಿಗೆಯನ್ನು ಹಿಡಿದಿರುವ ಇಪ್ಪತ್ತರ ಹರೆಯದ ಹಳ್ಳಿಗಾಡಿನ ಹುಡುಗನ ಛಾಯಾಚಿತ್ರವು ಸರ್ವಾನುಮತದಿಂದ ಗೆದ್ದಿದೆ. ಫೋಟೊದಲ್ಲಿರುವ ಹಳ್ಳಿಯ ಹುಡುಗನಷ್ಟೇ ಅಲ್ಲ, ಬೇರೆ ಯಾವ ರೈತನಾದರೂ ನಿಜಜೀವನದಲ್ಲಿ ಈ ಘಟನೆಯನ್ನು ಎಷ್ಟು ಮಂದಿ ನೋಡಿದ್ದಾರೆ ಎಂದು ನಾನು ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯಿಸಿದವರನ್ನು ಕೇಳಿದಾಗ, ನಾನೂರರಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬರು ಮಾತ್ರ ಕೈ ಎತ್ತಿದರು.

ನಾವು ಎಂದಾದರೂ ಹಳೆಯ-ಶೈಲಿಯ ಫಾರ್ಮ್ ಟೆಂಟ್‌ನೊಳಗೆ ಇದ್ದೇವೋ ಅಥವಾ ಇಲ್ಲವೋ, ಹಳೆಯ ಮರದ ಪೆಟ್ಟಿಗೆಗಳು, ಹೂವುಗಳು ಮತ್ತು ಕೈಯಿಂದ ಬರೆಯಲಾದ ಬೆಲೆ ಟ್ಯಾಗ್‌ಗಳಂತಹ ವಸ್ತುಗಳು ದೃಢೀಕರಣ, ಇತಿಹಾಸ ಮತ್ತು ಉತ್ತಮವಾದ, ಸರಳವಾದ ಸಮಯದೊಂದಿಗೆ ಭಾವನಾತ್ಮಕವಾಗಿ ಸಂಬಂಧ ಹೊಂದಿವೆ (ಮತ್ತು ತಾಜಾತನ, ನಿಮ್ಮಂತೆ ಅಧ್ಯಾಯ 2 ರಲ್ಲಿ ಓದಿ); ಬೇರೆ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಹೇಳುವುದಾದರೆ, ರಾಜ್ಯದ-ಆಫ್-ದಿ-ಆರ್ಟ್ ಹೋಲ್ ಫುಡ್ಸ್ ಅಂಗಡಿಯು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಅಲ್ಲ. ಅಥವಾ ಇಲ್ಲವೇ? ಇದು ಮೊದಲ ನೋಟದಲ್ಲಿ ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ಕಾಣಿಸದಿರಬಹುದು, ಆದರೆ ಹೋಲ್ ಫುಡ್ಸ್ ಸ್ಥಳವನ್ನು ವಿನ್ಯಾಸಗೊಳಿಸಿದ ಆವಿಷ್ಕಾರಕ ಮಾರಾಟಗಾರರು ಸರಳ ಯುಗದ ಅದೇ ಸಂಘಗಳನ್ನು ಪ್ರಚೋದಿಸಲು ಪ್ರತಿ ವಿವರವನ್ನು ಯೋಚಿಸಿದ್ದಾರೆ.

ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಅಂಗಡಿಯ ಪ್ರವೇಶದ್ವಾರದಿಂದ ಸುಮಾರು ನಾಲ್ಕು ಮೀಟರ್ ದೂರದಲ್ಲಿ ಎಂಭತ್ತು ತಾಜಾ ಕಲ್ಲಂಗಡಿ ಕಲ್ಲಂಗಡಿಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ರಟ್ಟಿನ ಪೆಟ್ಟಿಗೆಗಳ ಪಿರಮಿಡ್ ಇದೆ. ಕಲ್ಲಂಗಡಿಗಳನ್ನು ಪೆಟ್ಟಿಗೆಗಳಿಂದ ಹೊರಗೆ ಹಾಕಬಹುದು, ಯಾವುದೇ ಒಕ್ಕೂಟದ ಹೋಲ್ ಫುಡ್ಸ್ ಕೆಲಸಗಾರರು ಮಾಡಬಹುದು. ಆದರೆ ಉದ್ದೇಶಪೂರ್ವಕವಾಗಿ ಅವರನ್ನು ಈ ರೀತಿ ಬಿಡಲಾಗಿದೆ. ಯಾವುದಕ್ಕಾಗಿ? ಹಳ್ಳಿಯ ವಾತಾವರಣವನ್ನು ಮರುಸೃಷ್ಟಿಸಲು, ಸರಳತೆ. ಬೇರೆ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಹೇಳುವುದಾದರೆ, ಈ ಚಿಹ್ನೆಯು ಉತ್ತಮ ಹಳೆಯ ದಿನಗಳ ಸ್ಮರಣೆಯನ್ನು ಬಲಪಡಿಸುವ ಉದ್ದೇಶವನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ - ನಮ್ಮ ಪೌರಾಣಿಕ ರೈತ ಮರದ ಪೀತ ವರ್ಣದ್ರವ್ಯ ಪೆಟ್ಟಿಗೆಗಳಿಂದ ಓಡಿಹೋದಂತೆ ಮತ್ತು ರಟ್ಟಿನ ಪೆಟ್ಟಿಗೆಗಳನ್ನು ಬಳಸಲು ಬಲವಂತವಾಗಿ.

ಆದರೆ ಸ್ವಲ್ಪ ನಿರೀಕ್ಷಿಸಿ, ಈ ಪೆಟ್ಟಿಗೆಗಳಲ್ಲಿ ಏನೋ ತಪ್ಪಾಗಿದೆ. ನಾವು ಹತ್ತಿರ ಬಂದು ಹತ್ತಿರದಿಂದ ನೋಡೋಣ. ವಿಚಿತ್ರವಾಗಿ, ಹತ್ತಿರದಿಂದ ಪರಿಶೀಲಿಸಿದಾಗ, ಕಾರ್ಡ್ಬೋರ್ಡ್ ಪೆಟ್ಟಿಗೆಗಳ ಈ ಬ್ಯಾಟರಿಯು ಒಂದು ದೊಡ್ಡ ರಟ್ಟಿನ ಪೆಟ್ಟಿಗೆಯಾಗಿ ಹೊರಹೊಮ್ಮುತ್ತದೆ. ಇದು ನಿಜವಾಗಿಯೂ ಸಂಭವಿಸಬಹುದೇ? ಆದರೆ ಅದು ಹೇಗಿದೆ. ಇದು ನಿಜವಾಗಿಯೂ ದೈತ್ಯ ರಟ್ಟಿನ ಪೆಟ್ಟಿಗೆಯಾಗಿದ್ದು, ಗ್ರಾಹಕರು ನೋಡುವ ಬದಿಯಲ್ಲಿ ಅಂದವಾಗಿ ಕತ್ತರಿಸಿದ "ಕಿಟಕಿಗಳು" (ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಚೀನಾದಲ್ಲಿ ಎಲ್ಲೋ ಕಾರ್ಖಾನೆಯಲ್ಲಿ ತಯಾರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ) ಪರಸ್ಪರ ಮೇಲೆ ಜೋಡಿಸಲಾದ ಪೆಟ್ಟಿಗೆಗಳ ಬ್ಯಾಟರಿಯ ಅನಿಸಿಕೆ ನೀಡುತ್ತದೆ. ಇದು ಬಹಳ ಮನವೊಪ್ಪಿಸುವ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಕ್ರೋಧದ ಯುಗದ ಕೆಲಸಗಾರರ ದ್ರಾಕ್ಷಿಗಳು ಅಂಗಡಿಯೊಳಗೆ ತಾಜಾ ಹಣ್ಣುಗಳನ್ನು ಪೆಟ್ಟಿಗೆಯ ನಂತರ ಪೆಟ್ಟಿಗೆಯನ್ನು ಕೊಂಡೊಯ್ಯುವ ಚಿತ್ರವನ್ನು ಮನಸ್ಸಿಗೆ ತರುತ್ತದೆ. ಆದರೆ ಹೋಲ್ ಫುಡ್ಸ್‌ನಲ್ಲಿ ನೀವು ನೋಡುವ ಅನೇಕ ವಿಷಯಗಳಂತೆ, ಇದು ಸುಳ್ಳು ಚಿತ್ರವಾಗಿದೆ.

ಉದ್ಯಮದ ಪರಿಭಾಷೆಯಲ್ಲಿ, ಈ ರಟ್ಟಿನ ಪೆಟ್ಟಿಗೆಗಳನ್ನು "ಬೂಟಿಗಳು" ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ. ಬಹಳ ಒಳ್ಳೆಯ ಹೆಸರು! ನಾವು ಮತ್ತೆ ನಾಸ್ಟಾಲ್ಜಿಯಾದಿಂದ ಮೂರ್ಖರಾಗಿದ್ದೇವೆ.

ಹೋಲ್ ಫುಡ್ಸ್‌ನ ರಸ್ತೆಬದಿಯ ಫಾರ್ಮ್ ಸ್ಟ್ಯಾಂಡ್‌ಗಳಿಗೆ ನಡೆಯುತ್ತಿರುವ ಸೆಲ್ಯೂಟ್ ಮರದ ಪೆಟ್ಟಿಗೆಯ ಮೇಲೆ ಸೇಬುಗಳ ಪಿರಮಿಡ್‌ನೊಂದಿಗೆ ಮುಂದುವರಿಯುತ್ತದೆ. ಬಾಕ್ಸ್ ಉದ್ದೇಶಪೂರ್ವಕವಾಗಿ ಹಳೆಯದಾಗಿ ಕಾಣುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಕಳೆಗುಂದಿದ, ಬೂದು ಬಣ್ಣದಲ್ಲಿದೆ, ಸೇಬುಗಳನ್ನು 1940 ರಲ್ಲಿ ಮಾಡಿದಂತೆ ಕೊಳಕು ಟ್ರಕ್‌ನಲ್ಲಿ ತರಲಾಗಿದೆ ಎಂದು ನಾವು ನಂಬುವಂತೆ ಮಾಡುತ್ತದೆ. ಹೌದು, ಕೋಪದ ಸೇಬುಗಳು! ಈ ಪೆಟ್ಟಿಗೆಯು ಮತ್ತೊಂದು ಸಂಕೇತವಾಗಿದೆ, ಸೇಬುಗಳ ರಾಶಿಯ ಹಿಂದೆ ಬೆಳೆದ ವೇದಿಕೆಯ ಮೇಲೆ ನೈಸರ್ಗಿಕ ಸೇಬಿನ ರಸದ ಎರಡು ಬಾಟಲಿಗಳು, ಶ್ರೀ ಮತ್ತು ಶ್ರೀಮತಿ ಆಪಲ್ ತಮ್ಮ ಹಲವಾರು ಸಂತತಿಯನ್ನು ವೀಕ್ಷಿಸುತ್ತಿರುವಂತೆ. ಎರಡು ಮೀಟರ್ ತೋಳುಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ವ್ಯಕ್ತಿ ಮಾತ್ರ ಈ ಬಾಟಲಿಗಳನ್ನು ತಲುಪಬಹುದು. ಆದರೆ ವಿಷಯ ಅದಲ್ಲ. ನೈಸರ್ಗಿಕ ರಸವು ಹಳೆಯ-ಶೈಲಿಯ ಮನೆಯಲ್ಲಿ ತಯಾರಿಸಿದ ಸೈಡರ್ ಬಗ್ಗೆ ಯೋಚಿಸುವಂತೆ ಮಾಡುತ್ತದೆ - ಜೀವನವು ಸರಳವಾದ, ಉತ್ತಮವಾದ ಮತ್ತು ಹೆಚ್ಚು ಮೋಜಿನ ಸಮಯವನ್ನು ನೆನಪಿಸಲು ಮತ್ತೊಂದು ಮಾರ್ಕೆಟಿಂಗ್ ಗಿಮಿಕ್ ಆಗಿದೆ.

ಆದರೂ ಇಲ್ಲಿ ಒಂದು ಕುತೂಹಲದ ವಿರೋಧಾಭಾಸವಿದೆ. ಹಿಂದಿನದು ಪರಿಪೂರ್ಣವಾಗಿದೆ, ಮತ್ತು ಅದರ ಉತ್ಪನ್ನಗಳು ಸಹ ಪರಿಪೂರ್ಣವಾಗಿವೆ, ಸರಿ? ಇಲ್ಲ, ನಿಜವಾಗಿಯೂ ಅಲ್ಲ. ಏಕೆಂದರೆ, ಗ್ರಾಹಕರು ಮತ್ತು ಬ್ರ್ಯಾಂಡಿಂಗ್‌ಗೆ ಅವರ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯೆಗಳನ್ನು ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡುವ ವರ್ಷಗಳಲ್ಲಿ ನಾನು ಕಂಡುಹಿಡಿದಂತೆ, ದೃಢೀಕರಣವು ನಾಸ್ಟಾಲ್ಜಿಯಾ ಅಂಶದ ಅವಶ್ಯಕ ಅಂಶವಾಗಿದೆ, ಆದರೆ ಅಧಿಕೃತವಾದ ಯಾವುದೂ ಪರಿಪೂರ್ಣವಾಗುವುದಿಲ್ಲ, ಸರಿ?

ಸೇಬಿನ ಮೇಲೆ ಒಂದು ಸ್ಥಾನ. ಪಿಂಗಾಣಿಯಲ್ಲಿ ಬಿರುಕು. ಹಳೆಯ ಪೀಠೋಪಕರಣಗಳ ಪಾಲಿಶ್ ಮೇಲೆ ಗೀರುಗಳು. ಸ್ವಲ್ಪಮಟ್ಟಿಗೆ ಅಪೂರ್ಣತೆಯು ಆ ದೃಢೀಕರಣದ ಅರ್ಥವನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸುತ್ತದೆ, ಆ "ಮರ" ಭಾವನೆಯು ಬೇಕಾಬಿಟ್ಟಿಯಾಗಿ ಕಂಡುಬರುವ ಹಳೆಯ, ಬೀಟ್-ಅಪ್ ಆಟಿಕೆ ಅಥವಾ ಅಜ್ಜಿಯಿಂದ ಆನುವಂಶಿಕವಾಗಿ ಪಡೆದ ಹಳೆಯ ಬಳೆಗಳ ನೆನಪುಗಳನ್ನು ಪರಿಣಾಮಕಾರಿಯಾಗಿ ಪ್ರಚೋದಿಸುತ್ತದೆ. ಕೃತಕವಾಗಿ "ವಯಸ್ಸಾದ" ಟಿ-ಶರ್ಟ್ಗಳು ಎಷ್ಟು ಜನಪ್ರಿಯವಾಗಿವೆ ಎಂಬುದನ್ನು ನೀವು ಗಮನಿಸಿದ್ದೀರಾ? ನಾವು ಈ ಟಿ-ಶರ್ಟ್‌ಗಳನ್ನು ಖರೀದಿಸುತ್ತೇವೆ ಎಂದು ನಾವು ತರ್ಕಬದ್ಧಗೊಳಿಸುತ್ತೇವೆ ಏಕೆಂದರೆ ಅವು ತೊಳೆದ ನಂತರ ಕುಗ್ಗುವುದಿಲ್ಲ, ಬದಲಿಗೆ ನಾವು ಅವರ "ಅಧಿಕೃತ" ಧರಿಸಿರುವ ನೋಟವನ್ನು ಮೆಚ್ಚುತ್ತೇವೆ. ಈ ದಿನಗಳಲ್ಲಿ, ಬಳಸಿದ ಬಟ್ಟೆ ಅಂಗಡಿಗಳು ಗುಡ್‌ವಿಲ್ ಮತ್ತು ಸಾಲ್ವೇಶನ್ ಆರ್ಮಿ ಹದಿಹರೆಯದ ಹುಡುಗಿಯರಲ್ಲಿ ಬಹಳ ಜನಪ್ರಿಯವಾಗಿವೆ, ಅವರಲ್ಲಿ ಅಬರ್‌ಕ್ರೋಂಬಿ & ಫಿಚ್, ಹೋಲಿಸ್ಟರ್ ಮತ್ತು ಅಮೇರಿಕನ್ ಅಪ್ಯಾರಲ್‌ನಂತಹ ಬಟ್ಟೆ ಚಿಲ್ಲರೆ ವ್ಯಾಪಾರಿಗಳ "ಪ್ರಾಮಾಣಿಕತೆಯನ್ನು" ಪ್ರಶ್ನಿಸುವುದು ಫ್ಯಾಶನ್ ಆಗಿ ಮಾರ್ಪಟ್ಟಿದೆ.

ನಾನು ಇತ್ತೀಚೆಗೆ ಟ್ರೇಡರ್ಸ್ ಜೋಗೆ ಭೇಟಿ ನೀಡಿದ್ದೇನೆ, ಅಲ್ಲಿ ಅವರು ಐಷಾರಾಮಿ ಘಿರಾರ್ಡೆಲ್ಲಿ ಚಾಕೊಲೇಟ್ ಅನ್ನು ಮಾರಾಟ ಮಾಡಿದರು, ಆದರೆ ಅವರು ಸಾಮಾನ್ಯ ಬಣ್ಣದ ಪ್ಯಾಕೇಜಿಂಗ್ ಮತ್ತು ಹೊಳೆಯುವ ಪೆಟ್ಟಿಗೆಗಳನ್ನು ನೋಡಲಿಲ್ಲ, ಅವರು ಚೀಲಗಳನ್ನು ಸುತ್ತುವ ಕಾಗದದ ದೊಡ್ಡ ಚೀಲಗಳಲ್ಲಿ ಮಾರಾಟ ಮಾಡಿದರು ಅಸಮವಾದ ಚಾಕೊಲೇಟ್ ತುಂಡುಗಳು - ಕುಟುಂಬದ ಸಿಹಿತಿಂಡಿ ಅಂಗಡಿಯಲ್ಲಿ ಮಿಠಾಯಿಗಾರರಿಂದ ಕೈಯಿಂದ ಕತ್ತರಿಸಲ್ಪಟ್ಟಂತೆ - ನಾನು ಎರಡು ಚೀಲಗಳ ಚಾಕೊಲೇಟ್ ಅನ್ನು ಖರೀದಿಸುವವರೆಗೆ ಮತ್ತು ಚಾಕೊಲೇಟ್ ತುಂಡುಗಳು ಕೈಯಿಂದ ಕತ್ತರಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿಲ್ಲ ಎಂದು ಕಂಡುಹಿಡಿಯುವವರೆಗೆ. ಚಾಕೊಲೇಟ್ ಚಿಪ್ಸ್‌ನಂತೆ ಕಾಣುವಂತೆ ಅವುಗಳನ್ನು ಯಂತ್ರದಿಂದ ರಚಿಸಲಾಗಿದೆ.

ಅನೇಕ ಗ್ರಾಹಕರು ಸಣ್ಣ ನ್ಯೂನತೆಗಳಿಗೆ ಆಕರ್ಷಿತರಾಗುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಕಂಪನಿಗಳಿಗೆ ಇದು ತಿಳಿದಿದೆ. ಜಪಾನಿಯರು ಈ ಸೌಂದರ್ಯವನ್ನು ವಾಬಿ-ಸಾಬಿ ಎಂದು ಕರೆಯುತ್ತಾರೆ, ಇದನ್ನು ಪ್ರಕೃತಿಯಲ್ಲಿ ಸೌಂದರ್ಯವನ್ನು ಕಂಡುಕೊಳ್ಳುವ ಕಲೆ ಎಂದು ಅನುವಾದಿಸಬಹುದು, ಇದು ಬಾಳೆಹಣ್ಣಿನ ಮೇಲೆ ಕಂದು ಬಣ್ಣದ ಚುಕ್ಕೆ ಅಥವಾ ಮರದ ತೊಗಟೆಯ ಮೇಲೆ ಬೆಳವಣಿಗೆಯಾಗಿರಬಹುದು. ಸ್ಪಷ್ಟತೆಗಾಗಿ, ನಾನು ನನ್ನ ಸ್ನೇಹಿತನ ಉದಾಹರಣೆಯನ್ನು ನೀಡುತ್ತೇನೆ, ಅವರ ತಂದೆ ಜಪಾನ್‌ಗೆ ಆಸ್ಟ್ರೇಲಿಯಾದ ರಾಯಭಾರಿಯಾಗಿದ್ದರು. ಒಂದು ದಿನ, ಅವಳು ನನಗೆ ಹೇಳಿದಳು, ಅವಳ ತಂದೆ ಮಧ್ಯ ಟೋಕಿಯೊದಲ್ಲಿನ ತನ್ನ ತೋಟದಲ್ಲಿ ಕುಳಿತು ಚಹಾ ಕೂಟವನ್ನು ಆನಂದಿಸುತ್ತಿದ್ದರು. ಸುಮಾರು ಹದಿನೈದು ಮೀಟರ್ ದೂರದಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬ ತೋಟಗಾರನು ಬಿದ್ದ ಎಲೆಗಳನ್ನು ಎತ್ತಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಿದ್ದನು. ಕೆಲಸವನ್ನು ಮುಗಿಸಲು ಅವನಿಗೆ ಎರಡು ಗಂಟೆಗಳು ಬೇಕಾಯಿತು. ನಂತರ, ನೆಲದ ಮೇಲೆ ಒಂದು ಎಲೆಯೂ ಉಳಿದಿಲ್ಲದಿದ್ದಾಗ, ತೋಟಗಾರ ಇಪ್ಪತ್ತು ನಿಮಿಷಗಳ ಕಾಲ ಹೊರಟು, ಹಿಂತಿರುಗಿ ಮತ್ತು ಎಚ್ಚರಿಕೆಯಿಂದ ಮತ್ತು ಚಿಂತನಶೀಲವಾಗಿ ನೆಲದ ಮೇಲೆ ಎಲೆಗಳನ್ನು ಜೋಡಿಸಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದನು. ಇಲ್ಲೊಂದು ಎಲೆ, ಅಲ್ಲಿ ಒಂದೆರಡು ಎಲೆ... ಯಾಕೆ? ಏಕೆಂದರೆ ಎಲೆಗಳಿಲ್ಲದ ಹುಲ್ಲುಹಾಸು ಅಸ್ವಾಭಾವಿಕವಾಗಿ ಕಾಣುತ್ತದೆ. ಅವರು ತುಂಬಾ ಪರಿಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಕಾಣುತ್ತಿದ್ದರು.

ಪರಿಪೂರ್ಣತೆಯು ನಮ್ಮನ್ನು ಗ್ರಾಹಕರನ್ನು ಜಾಗರೂಕರನ್ನಾಗಿ ಮಾಡುತ್ತದೆ. ಈ ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿ ಯಾವುದೂ ಪರಿಪೂರ್ಣವಲ್ಲ ಎಂದು ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬರಿಗೂ ತಿಳಿದಿದೆ, ಮತ್ತು ಏನಾದರೂ ಹಾಗೆ ತೋರುತ್ತಿದ್ದರೆ, ನಾವು ಅರಿವಿಲ್ಲದೆ ನ್ಯೂನತೆ, ವಿಶ್ವಾಸಾರ್ಹತೆಗಾಗಿ ನೋಡುತ್ತೇವೆ. ನಾವು ಸೂಪರ್ಮಾರ್ಕೆಟ್ನಲ್ಲಿ ಪರಿಪೂರ್ಣ ಆಕಾರದ ಹ್ಯಾಂಬರ್ಗರ್ ಅನ್ನು ನೋಡುತ್ತೇವೆ ಮತ್ತು ದೊಡ್ಡ ಮಾಂಸ ಸಂಸ್ಕರಣಾ ಘಟಕದಿಂದ ನಾವು ಸಾಮೂಹಿಕ-ಉತ್ಪಾದಿತ ಗೋಮಾಂಸವನ್ನು ತಿನ್ನುತ್ತೇವೆ ಎಂದು ಅದು ಸ್ವಯಂಚಾಲಿತವಾಗಿ ನಮಗೆ ನೆನಪಿಸುತ್ತದೆ. ನಾವು ಹಳೆಯ ನೌಕಾಪಡೆಯ ಅಂಗಡಿಯಲ್ಲಿ ಗೋಡೆಯನ್ನು ನೋಡುತ್ತೇವೆ. ಅದೇ ಬಣ್ಣದ ನಿಷ್ಪಾಪವಾಗಿ ವಿನ್ಯಾಸಗೊಳಿಸಲಾದ ಜೀನ್ಸ್‌ನೊಂದಿಗೆ ನೇತುಹಾಕಲಾಗಿದೆ, ಮತ್ತು ದೊಡ್ಡ ಚೀನೀ ವರ್ಕ್‌ಶಾಪ್‌ನ ಅಸೆಂಬ್ಲಿ ಲೈನ್‌ನಿಂದ ಅವು ಹೇಗೆ ಬರುತ್ತವೆ ಎಂದು ನಾವು ಯೋಚಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ. ಸುಂದರವಾದ ಶಿಶುಗಳು ಮತ್ತು ದೋಷರಹಿತ ಮಾದರಿಗಳಿಂದ ನಾವು ಅನಾರೋಗ್ಯದಿಂದ ಬಳಲುತ್ತಿದ್ದೇವೆ. ನಾವು YouTube ವೀಡಿಯೊಗಳನ್ನು ಏಕೆ ಇಷ್ಟಪಡುತ್ತೇವೆ? ಏಕೆಂದರೆ ಇದು ದೋಷಪೂರಿತ, ಹವ್ಯಾಸಿ ಮತ್ತು ಪಾತ್ರಗಳು ನಮ್ಮನ್ನು ನೆನಪಿಸುತ್ತವೆ. ಮುಖ್ಯವಾಹಿನಿಯ ಚಲನಚಿತ್ರಗಳು ಮತ್ತು ಟಿವಿ ಕಾರ್ಯಕ್ರಮಗಳಲ್ಲಿ "ನೈಜ" ಜನರನ್ನು ಬಳಸುವ ಇತ್ತೀಚಿನ ಪ್ರವೃತ್ತಿ ಕಂಡುಬಂದಿದೆ ಮತ್ತು ಈ ಪ್ರವೃತ್ತಿಯು ಹೆಚ್ಚಾಗಲಿದೆ ಎಂದು ನಾನು ಊಹಿಸುತ್ತೇನೆ. 2010 ರ ನ್ಯೂಯಾರ್ಕ್ ಟೈಮ್ಸ್ ಲೇಖನದ ಪ್ರಕಾರ, "ಫಾಕ್ಸ್ ಬ್ರಾಡ್‌ಕಾಸ್ಟಿಂಗ್‌ನಲ್ಲಿನ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಾಹಕರು, ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಅವರು ಆಸ್ಟ್ರೇಲಿಯಾ ಮತ್ತು ಬ್ರಿಟನ್‌ನಿಂದ ಹೆಚ್ಚು ನೈಸರ್ಗಿಕವಾಗಿ ಕಾಣುವ ನಟರನ್ನು ನೇಮಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದ್ದಾರೆ ಎಂದು ಹೇಳುತ್ತಾರೆ ಏಕೆಂದರೆ ಉತ್ತಮ ಅಂದ ಮಾಡಿಕೊಂಡ, ಶ್ರೀಮಂತ, ವಿಲಕ್ಷಣ ಯುವಕರು ಆಡಿಷನ್‌ಗೆ ಬರುತ್ತಾರೆ. ಲಾಸ್ ಏಂಜಲೀಸ್, ಅವರು ತಮ್ಮ ಏಕತಾನತೆಯಿಂದ ನಿಮ್ಮನ್ನು ಬೇಸರಗೊಳಿಸಿದರು.

"ಅಧಿಕೃತ" ಎಂದರೆ ಏನು? ನಿಘಂಟು ಪದವನ್ನು "ನೈಜ, ನಿಜ, ಮಾನ್ಯ, ವಿಶ್ವಾಸಾರ್ಹ" ಎಂದು ವ್ಯಾಖ್ಯಾನಿಸುತ್ತದೆ ಆದರೆ ಮಾರ್ಕೆಟಿಂಗ್ ಮತ್ತು ಜಾಹೀರಾತಿನ ಪ್ರಪಂಚದ ಡಾರ್ಕ್ ಮೂಲೆಗಳಿಗೆ ಬಂದಾಗ, ಅದು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ವಿಭಿನ್ನವಾದ ಅರ್ಥವನ್ನು ನೀಡುತ್ತದೆ. ರೆಕಾರ್ಡ್ ಮಾಡಿದ ನಗು ನಿಜವೇ? ಲಾಸ್ ವೇಗಾಸ್‌ನಲ್ಲಿರುವ ಪ್ಯಾರಿಸ್ ಹೋಟೆಲ್ ನಿಜವೇ? H&M ನಿಂದ ಸ್ವೆಟರ್ ಅಥವಾ ಜರಾದಿಂದ ಸ್ಕರ್ಟ್ ನಾವು ಫ್ಯಾಶನ್ ವೀಕ್‌ನಲ್ಲಿ ಮಾಡೆಲ್‌ಗಳಲ್ಲಿ ನೋಡಿದಂತೆ (ಅವು ನಾಲ್ಕು ಪಟ್ಟು ಹೆಚ್ಚು ದುಬಾರಿಯಾಗಿದ್ದರೂ) ಅಧಿಕೃತವಾಗಿದೆಯೇ? ಔಪಚಾರಿಕವಾಗಿ, ಉತ್ತರವು "ಹೌದು" ಆಗಿದೆ, ಪ್ರತಿಯೊಂದು ವಿಷಯವೂ ಅದರ ಉದ್ದೇಶಕ್ಕೆ ಅನುರೂಪವಾಗಿದೆ. ಆದರೆ ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ನಾವು ಇಲ್ಲ ಎಂದು ಹೇಳಬಹುದು, ಏಕೆಂದರೆ ಇದು ಕೇವಲ ಅನುಕರಣೆಯಾಗಿದೆ, ನಾವು "ನೈಜ ವಿಷಯ" ಪಡೆಯುತ್ತಿದ್ದೇವೆ ಎಂದು ನಮ್ಮ ಮೆದುಳನ್ನು ಮೋಸಗೊಳಿಸಲು ಒಂದು ಬುದ್ಧಿವಂತ ತಂತ್ರವಾಗಿದೆ.

ಈ ರೀತಿಯ ತಂತ್ರಗಳು ಮಾರ್ಕೆಟಿಂಗ್ ಮತ್ತು ಜಾಹೀರಾತಿನಲ್ಲಿ ಶ್ರೇಷ್ಠವಾಗಿವೆ, ಆದರೆ ಇತ್ತೀಚೆಗೆ ನಾನು ಆಸಕ್ತಿದಾಯಕ ಬದಲಾವಣೆಯನ್ನು ಗಮನಿಸಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದೆ. ಈ ದಿನಗಳಲ್ಲಿ, ಅನೇಕ ಮಾರಾಟಗಾರರು ತಮ್ಮ ಉತ್ಪನ್ನಗಳಲ್ಲಿ ಚಿಕ್ಕದಾದ, ಸೂಕ್ಷ್ಮವಾದ ಅಪೂರ್ಣತೆಗಳನ್ನು ಪರಿಚಯಿಸುತ್ತಾರೆ, ದೃಢೀಕರಣದ ಪ್ರಭಾವವನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸುವ ಪ್ರಯತ್ನದಲ್ಲಿ - ನಾನು ಅದನ್ನು "ಅಸಮರ್ಪಕ ದೃಢೀಕರಣ" ಎಂದು ಕರೆಯುತ್ತೇನೆ. ಅದಕ್ಕಾಗಿಯೇ ಹೋಲ್ ಫುಡ್ಸ್‌ನಂತಹ ಅಂಗಡಿಗಳಲ್ಲಿ ನೀವು ಹೆಚ್ಚು ಬ್ರಸೆಲ್ಸ್ ಮೊಗ್ಗುಗಳು ಮತ್ತು ಟೊಮೆಟೊಗಳನ್ನು ಕಾಂಡದಿಂದ ನೇರವಾಗಿ ನೋಡುತ್ತೀರಿ, ಬೇರುಗಳು ಮತ್ತು ಎಲೆಗಳ ಮೇಲೆ ಕೊಳಕುಗಳಿದ್ದರೂ ಸಹ. ಹೆಚ್ಚು ಹೆಚ್ಚು ಕೈಬರಹದ ಚಿಹ್ನೆಗಳು ರಸ್ತೆಬದಿಯ ಫಾರ್ಮ್ ಸ್ಟ್ಯಾಂಡ್‌ಗಳ ತರಾತುರಿಯಲ್ಲಿ ಬರೆಯಲಾದ ಬೆಲೆ ಟ್ಯಾಗ್‌ಗಳನ್ನು ಅನುಕರಿಸುತ್ತವೆ; ಹೆಚ್ಚು ಧೂಳಿನ ಮರದ ಪೆಟ್ಟಿಗೆಗಳು; ಹೆಚ್ಚು ಪ್ರಾಚೀನ ಕಾಗದದ ಚೀಲಗಳು; ಕೈಯಿಂದ ತರಾತುರಿಯಲ್ಲಿ, ದೊಗಲೆಯಾಗಿ ಮಡಚಿದಂತೆ ಕಾಣುವ ಹೆಚ್ಚು ಪ್ಯಾಕೇಜಿಂಗ್ (ವಾಸ್ತವವಾಗಿ ಈ ಪೆಟ್ಟಿಗೆಗಳು, ಕೆಲವು ಸಂದರ್ಭಗಳಲ್ಲಿ ಉದ್ದೇಶಪೂರ್ವಕವಾಗಿ ವಕ್ರವಾದ ಲೇಬಲ್‌ಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿರುವಾಗ, ವಿದೇಶದಲ್ಲಿ ಎಲ್ಲೋ ಒಂದು ಯಂತ್ರದಿಂದ ಪ್ಯಾಕ್ ಮಾಡಲಾಗಿದೆ). ಎಲ್ಲಾ ನಾಸ್ಟಾಲ್ಜಿಯಾ ಬಟನ್ ಅನ್ನು ಒತ್ತಿ ಮತ್ತು ಸರಳವಾದ ಸಮಯದ ಗುಲಾಬಿ ನೆನಪುಗಳನ್ನು ಹುಟ್ಟುಹಾಕಲು ಅಥವಾ ಇಲ್ಲದಿರಬಹುದು.

ನಾವು ಎಲ್ಲೋ ಭೇಟಿಯಾದೆವು

ಕಂಪನಿಗಳು ನಾಸ್ಟಾಲ್ಜಿಯಾ ಅಂಶವನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸುವ ಕ್ಲಾಸಿಕ್ (ಅಕ್ಷರಶಃ) ಮತ್ತು ಅತ್ಯಂತ ಪರಿಣಾಮಕಾರಿ ಮಾರ್ಗವೆಂದರೆ ಹಿಂದಿನ ಜಾಹೀರಾತುಗಳು, ಘೋಷಣೆಗಳು ಮತ್ತು ಜಾಹೀರಾತು ಪ್ರಚಾರಗಳನ್ನು ಧೂಳಿಪಟ ಮಾಡುವುದು ಮತ್ತು ಅವುಗಳನ್ನು ಮರು-ಬಿಡುಗಡೆ ಮಾಡುವುದು. ಕಂಪನಿಯು 1970 ರ ದಶಕದ ಪ್ರಸಿದ್ಧ ಘೋಷಣೆಯಾದ "ಬೀನ್ಜ್ ಮೀಂಜ್ ಹೈಂಜ್" ಅನ್ನು ಪುನರುಜ್ಜೀವನಗೊಳಿಸಿದಾಗ 2009 ರಲ್ಲಿ ಹೈಂಜ್ ಗಿಂತ ಕೆಲವರು ಇದನ್ನು ಉತ್ತಮವಾಗಿ ಮಾಡಿದರು. ಹೊಸ (ಅಥವಾ ಬದಲಿಗೆ ಹಳೆಯ) ಹೈಂಜ್ ಜಾಹೀರಾತು ಪ್ರೀತಿಯ ತಾಯಂದಿರು ತಮ್ಮ ಮಕ್ಕಳಿಗೆ ಪ್ಲೇಟ್‌ಫುಲ್ ಹೈಂಜ್ ಬೀನ್ಸ್‌ಗಳನ್ನು ಬಡಿಸುವುದನ್ನು ತೋರಿಸಿದೆ, "ನಾನು ದುಃಖಿತನಾಗಿದ್ದಾಗ, ನನ್ನ ಬಣ್ಣವನ್ನು ಮರಳಿ ಪಡೆಯಲು ಅಮ್ಮ ನನಗೆ ಸಹಾಯ ಮಾಡುತ್ತಾರೆ, ಏಕೆಂದರೆ ಮಾಮಾ ಎಂದಿಗೂ ಮರೆಯುವುದಿಲ್ಲ: ಬೀನ್ಸ್ ಅರ್ಥ ಹೈಂಜ್.” ಈ ಜಾಹೀರಾತು ಎಷ್ಟು ಸ್ಮರಣೀಯವಾಗಿದೆಯೆಂದರೆ, ಜಾಹೀರಾತು ಪರದೆಯ ಮೇಲೆ ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡ ಸುಮಾರು ಮೂರು ದಶಕಗಳ ನಂತರ, ಜಾಹೀರಾತು ಹಾಲ್ ಆಫ್ ಫೇಮ್ ತನ್ನ ಪಠ್ಯವನ್ನು ಅತ್ಯಂತ ಜನಪ್ರಿಯ ಘೋಷಣೆಯಾಗಿ ಗುರುತಿಸಿತು.

ಯುಕೆ ಕಂಪನಿ ಹೋವಿಸ್ ಇದೇ ವಿಧಾನವನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತಿದೆ. ಒಂದು ಜಾಹೀರಾತಿನಲ್ಲಿ, ಗ್ರಾಹಕರು ರಿಡ್ಲಿ ಸ್ಕಾಟ್‌ನ ಮೂಲ 1973 ರ ಜಾಹೀರಾತಿನ ಮರುಹೂಡಿಕೆಯನ್ನು ನೋಡುತ್ತಾರೆ, ಇದು ವಿಶ್ವ ಸಮರ II ರಿಂದ ಗಣಿಗಾರರ ಮುಷ್ಕರದವರೆಗೆ ಬ್ರಿಟಿಷ್ ಇತಿಹಾಸದ ಕಷ್ಟಕರ ಅವಧಿಗಳಲ್ಲಿ ಸವಾರಿ ಮಾಡುವ "ಬೈಕ್‌ನಲ್ಲಿ ಹುಡುಗ" ಅನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿದೆ. ಗುಪ್ತ ಸಂದೇಶ: ನಾವು ಯಾವುದೇ ತೊಂದರೆಗಳನ್ನು ಅನುಭವಿಸಿದರೂ, ಹೋವಿಸ್ ಯಾವಾಗಲೂ ನಮ್ಮೊಂದಿಗೆ ಇರುತ್ತಾರೆ. ಜಾಹೀರಾತು 1973 ರಲ್ಲಿ ನಡೆಯಿತು ಮತ್ತು 2009 ರಲ್ಲಿ ಮತ್ತೆ ನಡೆಯಿತು, ಅಂತಹ ಯಶಸ್ಸಿನೊಂದಿಗೆ ಮಾರಾಟವು 11 ಪ್ರತಿಶತದಷ್ಟು ಏರಿತು.

ಬ್ಯಾಂಕ್‌ಗಳು ಮತ್ತು ಟೈರ್ ತಯಾರಕರು ಸಹ ಹಳೆಯ ಘೋಷಣೆಗಳನ್ನು ಪುನರುಜ್ಜೀವನಗೊಳಿಸಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದ್ದಾರೆ. ಸಿಟಿಗ್ರೂಪ್ ಇತ್ತೀಚೆಗೆ ತನ್ನ ಮೂಲ 1978 ರ ಧ್ಯೇಯವಾಕ್ಯವನ್ನು ಮರಳಿ ತಂದಿತು, "Citi never sleeps," ಜನರು ಬ್ಯಾಂಕುಗಳನ್ನು ದ್ವೇಷಿಸುವ ಮತ್ತು ಅವರಲ್ಲಿ ವಿಶ್ವಾಸವನ್ನು ಕಳೆದುಕೊಳ್ಳುವ ಮೊದಲು ಸಮಯಕ್ಕೆ ಹಿಂತಿರುಗುವ ಮೂಲಕ ಹೆಚ್ಚು ವಿಶ್ವಾಸಾರ್ಹ ಮತ್ತು ವಿಶ್ವಾಸಾರ್ಹವಾಗಿ ಕಾಣಿಸಿಕೊಳ್ಳುವ ಪ್ರಯತ್ನದಲ್ಲಿ. ಮೈಕೆಲಿನ್ 1898 ರಲ್ಲಿ ರಚಿಸಲಾದ ತನ್ನ ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ಲಾಂಛನವಾದ ಮೈಕೆಲಿನ್ ಮ್ಯಾನ್ ಅನ್ನು ಮರಳಿ ತಂದಿದೆ (ಆದರೂ ಅದರ ಇತ್ತೀಚಿನ ಅವತಾರದಲ್ಲಿ, ಇದು ಆಧುನಿಕ ಆರೋಗ್ಯ ಮಾನದಂಡಗಳ ಪ್ರಕಾರ ತೂಕವನ್ನು ಕಳೆದುಕೊಂಡಿದೆ). ವಿಮಾ ಕಂಪನಿ ಆಲ್‌ಸ್ಟೇಟ್‌ನ ಹೊಸ ಜಾಹೀರಾತುಗಳು ಗ್ರೇಟ್ ಡಿಪ್ರೆಶನ್‌ನಿಂದ ಮಾಂಟೇಜ್ ಮಾಡಿದ ಛಾಯಾಚಿತ್ರಗಳ ಹಿನ್ನೆಲೆಯಲ್ಲಿ ಹೋಸ್ಟ್ ವಾಕಿಂಗ್ ಅನ್ನು ತೋರಿಸುತ್ತವೆ: "1931 ಹೊಸ ವ್ಯವಹಾರವನ್ನು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಲು ಹೆಚ್ಚು ಅನುಕೂಲಕರವಾದ ವರ್ಷವಾಗಿರಲಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಆಲ್‌ಸ್ಟೇಟ್ ತನ್ನ ಬಾಗಿಲು ತೆರೆಯಿತು. ಅಂದಿನಿಂದ ಹನ್ನೆರಡು ಆರ್ಥಿಕ ಬಿಕ್ಕಟ್ಟುಗಳ ಮೂಲಕ ಜೀವಿಸಿರುವ ನಾವು, ಭಯವು ಹಾದುಹೋದ ನಂತರ, ಆಸಕ್ತಿದಾಯಕ ಏನೋ ಸಂಭವಿಸುತ್ತದೆ ಎಂದು ನಾವು ಗಮನಿಸಿದ್ದೇವೆ. ಜನರು ಸಣ್ಣ ವಿಷಯಗಳನ್ನು ಆನಂದಿಸಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸುತ್ತಾರೆ. ಇದು ಮೂಲಭೂತ ವಿಷಯಗಳಿಗೆ ಮರಳಿದೆ ಮತ್ತು ಮೂಲಭೂತ ಅಂಶಗಳು ಉತ್ತಮವಾಗಿವೆ. ಅವರನ್ನು ರಕ್ಷಿಸಿ. ಅವರನ್ನು ಒಳ್ಳೆಯವರ ಕೈಗೆ ಬಿಟ್ಟುಬಿಡಿ."

ಕಂಪನಿಯು ಅದರ ಎರಡು ಅತ್ಯಂತ ಪ್ರೀತಿಯ "ನೈಜ ಸಕ್ಕರೆ" ಪಾನೀಯಗಳ ರೆಟ್ರೊ ಆವೃತ್ತಿಗಳನ್ನು ಪರಿಚಯಿಸಿದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ನಾನು ಪೆಪ್ಸಿಗಾಗಿ ಕೆಲಸ ಮಾಡಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದೆ, ಮೌಂಟೇನ್ ಡ್ಯೂ ಥ್ರೋಬ್ಯಾಕ್ ಮತ್ತು ಪೆಪ್ಸಿ ರಿಟರ್ನ್ ಟು ಪೆಪ್ಸಿ. 1960 ಮತ್ತು 1970 ರ ದಶಕದಲ್ಲಿ ಜನಪ್ರಿಯವಾದ ನೈಸರ್ಗಿಕ ಸಿಹಿಕಾರಕಗಳನ್ನು ಬಳಸಿಕೊಂಡು, "ಕಮ್‌ಬ್ಯಾಕ್" ಅಭಿಯಾನವು ಫೇಸ್‌ಬುಕ್ ಅಪ್ಲಿಕೇಶನ್ ಅನ್ನು ಸಹ ರಚಿಸಿತು, ಅದು ಬಳಕೆದಾರರ ಫೋಟೋವನ್ನು ರೆಟ್ರೊ ಶೈಲಿಯಲ್ಲಿ ವಿನ್ಯಾಸಗೊಳಿಸಲು ಅಥವಾ ರೆಟ್ರೊ ಫೋಟೋ ಮಾಂಟೇಜ್‌ನಲ್ಲಿ ಅವರ ಚಿತ್ರವನ್ನು ಸೇರಿಸಲು ನಿಮಗೆ ಅನುಮತಿಸುತ್ತದೆ. ವೈರಲ್ ಮಾರ್ಕೆಟಿಂಗ್ ಅದ್ಭುತವಾಗಿ ಕೆಲಸ ಮಾಡಿದೆ, ಇದರ ಪರಿಣಾಮವಾಗಿ "ಫೇಸ್‌ಬುಕ್ ಮತ್ತು ಟ್ವಿಟರ್ ಚಟುವಟಿಕೆಯ ಚಂಡಮಾರುತದ ನಡುವೆ ಸೈಟ್‌ನ ಎರಡು ಮಿಲಿಯನ್‌ಗಿಂತಲೂ ಹೆಚ್ಚು ಉಲ್ಲೇಖಗಳು, 24 ಸಾವಿರ ಬ್ಲಾಗ್ ಪೋಸ್ಟ್‌ಗಳು ಮತ್ತು ನೂರಾರು YouTube ವೀಡಿಯೊಗಳು".

ಉನ್ನತ-ಮಟ್ಟದ ವಸ್ತುಗಳ ಕುರಿತು ಮಾತನಾಡುತ್ತಾ, ಲೂಯಿಸ್ ವಿಟಾನ್ ಇತ್ತೀಚೆಗೆ ಸೀನ್ ಕಾನರಿ ಮತ್ತು ಕ್ಯಾಥರೀನ್ ಡೆನ್ಯೂವ್, ಹಳೆಯ ಹಾಲಿವುಡ್‌ನ ಮೆರುಗೆಣ್ಣೆ ಚಾರ್ಮ್‌ನ ಸಂಕೇತಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡ ನಾಸ್ಟಾಲ್ಜಿಕ್ ಜಾಹೀರಾತನ್ನು ನೀಡಿದರು. ಮತ್ತೊಂದು ಲೂಯಿ ವಿಟಾನ್ ಜಾಹೀರಾತು ಕಳೆದ ದಿನಗಳನ್ನು ನೆನಪಿಸುತ್ತದೆ, ಇದರಲ್ಲಿ ಗಗನಯಾತ್ರಿಗಳಾದ ಬಜ್ ಆಲ್ಡ್ರಿನ್, ಸ್ಯಾಲಿ ರೈಡ್ ಮತ್ತು ಜಿಮ್ ಲೊವೆಲ್, ಬಾಹ್ಯಾಕಾಶ ಪರಿಶೋಧಕರ ಪೀಳಿಗೆಯ ಸದಸ್ಯರಾಗಿದ್ದಾರೆ. ಅವರಲ್ಲಿ ಮೂವರು ಬೀಟ್-ಅಪ್ ವೆಸ್ಟರ್ನ್ ಟ್ರಕ್‌ನಲ್ಲಿ ಕುಳಿತು ರಾತ್ರಿಯ ಆಕಾಶವನ್ನು ನೋಡುತ್ತಾರೆ, ಆದರೆ ಅವರು ವಿಸ್ಮಯದಿಂದ ಇತಿಹಾಸವನ್ನು ಹಿಂತಿರುಗಿ ನೋಡುತ್ತಿರಬಹುದು.

ನೀವು ಅದರ ಬಗ್ಗೆ ಯೋಚಿಸಿದರೆ ಇದು ನಿಜವಾಗಿಯೂ ಅದ್ಭುತ ತಂತ್ರವಾಗಿದೆ. ನಮ್ಮ ಯೌವನದಿಂದ ಹಳೆಯ ಜಾಹೀರಾತುಗಳು ಮತ್ತು ಜಾಹೀರಾತುಗಳನ್ನು ಪುನರುಜ್ಜೀವನಗೊಳಿಸುವ ಮೂಲಕ (ಅಥವಾ, ನಮ್ಮ ಅಜ್ಜನ ಯುವಕರಾದ ಮಿಚೆಲಿನ್‌ನ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ), ಕಂಪನಿಗಳು ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ನಮ್ಮಲ್ಲಿ ನಾಸ್ಟಾಲ್ಜಿಯಾವನ್ನು ಹುಟ್ಟುಹಾಕುವುದಲ್ಲದೆ, ನಮ್ಮ ಮೆದುಳಿನಲ್ಲಿ ತಮ್ಮ ಉತ್ಪನ್ನದೊಂದಿಗೆ ಸಂಘಗಳನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸುತ್ತವೆ. ನಾವು ಎಂದಿಗೂ ಹೈಂಜ್ ಬೀನ್ ಅನ್ನು ಹೊಂದಿಲ್ಲ ಅಥವಾ ಸಿಟಿಬ್ಯಾಂಕ್ ಖಾತೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದೇವೆ ಎಂಬುದು ಅಪ್ರಸ್ತುತವಾಗುತ್ತದೆ, ಹಳೆಯ ಜಾಹೀರಾತು ಆ ಕಾಲದಿಂದ ನಾವು ನೆನಪಿಸಿಕೊಳ್ಳುವ ಎಲ್ಲಾ ಇತರ ವಿಷಯಗಳ ನೆನಪುಗಳನ್ನು ಮರಳಿ ತರುತ್ತದೆ (ಮತ್ತು ಕಂಪನಿಗೆ ಯಾವುದೇ ವೆಚ್ಚವಿಲ್ಲ).

ಫ್ಲೋರಿಡಾದ ಬೋಯ್ಂಟನ್ ಬೀಚ್‌ನಲ್ಲಿ, ನಿವೃತ್ತಿ ಹೊಂದಿದವರಿಂದ ಬಹುತೇಕ ಜನಸಂಖ್ಯೆ ಹೊಂದಿರುವ ನಗರ, ನಾಸ್ಟಾಲ್ಜಿಕ್ ಅಮೇರಿಕಾ ಎಂಬ ಹೊಸ ಉಚಿತ ಪ್ರಕಟಣೆಯು ಸ್ಥಳೀಯ ಜಾಹೀರಾತನ್ನು ಹಿಂದಿನ ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ಚಿತ್ರಗಳೊಂದಿಗೆ ಸಂಯೋಜಿಸುವ ಮೂಲಕ ಹಳೆಯ ನಾಗರಿಕರನ್ನು ತಲುಪಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುತ್ತಿದೆ. ಉದಾಹರಣೆಗೆ, 1964 ರಲ್ಲಿ ದಿ ಎಡ್ ಸುಲ್ಲಿವಾನ್ ಶೋನಲ್ಲಿ ಬೀಟಲ್ಸ್‌ನ ಫೋಟೋವು ನರ್ಸಿಂಗ್ ಹೋಮ್‌ನ ಜಾಹೀರಾತಿನ ಜೊತೆಗೆ, ಮತ್ತು ಜೀನ್ ಕೆಲ್ಲಿ "ಸಿಂಗಿನ್" ಇನ್ ದ ರೈನ್" ಎಂದು ಕೂಗುತ್ತಿರುವ ಫೋಟೋವನ್ನು ಅಂತ್ಯಕ್ರಿಯೆಯ ವಿಮಾ ಪಾಲಿಸಿಗಳ ಜಾಹೀರಾತಿನ ಪಕ್ಕದಲ್ಲಿ ಇರಿಸಲಾಗಿದೆ. ದೂರದರ್ಶನದ ಕ್ಲಾಸಿಕ್ "ಐ ಲವ್ ಲೂಸಿ" »1951 ರ ಜಾಹೀರಾತಿನ ಪಕ್ಕದಲ್ಲಿ ರಿವರ್ಸ್ ಅಡಮಾನಗಳ ಜಾಹೀರಾತು ಮತ್ತು ಇನ್ನೂ ಹಳೆಯ ಗ್ರಾಹಕರನ್ನು ಗುರಿಯಾಗಿಟ್ಟುಕೊಂಡು ಯಾವುದೇ ಬುದ್ಧಿವಂತ ಜಾಹೀರಾತು ಪ್ರಚಾರವು ಸಂಗೀತಗಾರ ಚುಬ್ಬಿ ಚೆಕರ್ ಅನ್ನು ಅದರ ಕಾರ್ಯಕ್ರಮವನ್ನು ಪ್ರಚಾರ ಮಾಡಲು ಸಾಮಾಜಿಕ ಭದ್ರತಾ ಆಡಳಿತಕ್ಕೆ ಹೋಲಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲವೇ? 1960 ರ ದಶಕದ ಶೈಲಿಯಲ್ಲಿ ಡ್ಯಾನ್ಸರ್‌ಗಳೊಂದಿಗೆ ಟ್ವಿಸ್ಟ್ ಅನ್ನು ಪ್ರದರ್ಶಿಸುವ ಚೆಕರ್‌ನ ಕಪ್ಪು-ಬಿಳುಪು ವೀಡಿಯೊ ಕ್ಲಿಪ್‌ಗಳು.

ಈಗ, ಹೋಲ್ ಫುಡ್ಸ್‌ನಂತಹ ಉನ್ನತ-ಮಟ್ಟದ ಮೆಗಾಸ್ಟೋರ್‌ಗಳು ಮಾತ್ರವಲ್ಲದೆ, ನೀವು ಯಾವಾಗಲೂ ಶಾಪಿಂಗ್ ಮಾಡುವ ಸೂಪರ್‌ಮಾರ್ಕೆಟ್‌ಗಳು ನಾಸ್ಟಾಲ್ಜಿಯಾ ಮಾರ್ಕೆಟಿಂಗ್‌ನ ಉದಾಹರಣೆಗಳೊಂದಿಗೆ ತುಂಬಿವೆ ಎಂದು ತಿಳಿಯಲು ನಿಮಗೆ ಆಶ್ಚರ್ಯವಾಗುವುದಿಲ್ಲ. ಉದಾಹರಣೆಗೆ ಧಾನ್ಯವನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳೋಣ. 1952 ರಿಂದ ನಮ್ಮೊಂದಿಗೆ ಇರುವ ಪ್ರಸಿದ್ಧ ಟೋನಿ ದಿ ಟೈಗರ್ - ಫ್ರಾಸ್ಟೆಡ್ ಫ್ಲೇಕ್ಸ್ ಬಾಕ್ಸ್‌ನಲ್ಲಿ ಒಮ್ಮೆ ದೊಡ್ಡ ಮತ್ತು ಬಲಶಾಲಿಯಾಗಿ ಬೆಳೆಯಲು ಬಯಸಿದ ವಯಸ್ಕ ಗ್ರಾಹಕರೊಳಗಿನ ಆ ಮಗುವಿನೊಂದಿಗೆ ಮಾತನಾಡುತ್ತಾರೆ ಎಂಬುದನ್ನು ಗಮನಿಸಿ. ಅಂತೆಯೇ, ಆಸ್ಟ್ರೇಲಿಯಾದ ಬ್ರ್ಯಾಂಡ್ ನ್ಯೂಟ್ರಾಗ್ರೇನ್ - ಅದರ ಉತ್ಪನ್ನಗಳನ್ನು ಮುಖ್ಯವಾಗಿ 40 ರಿಂದ 50 ವರ್ಷ ವಯಸ್ಸಿನ ಪುರುಷರು ಸೇವಿಸುತ್ತಾರೆ - ಐರನ್‌ಮೆನ್ ಆಗಲು ಬೆಳೆಯಲು ಬಯಸುವ ಹುಡುಗರನ್ನು ಗುರಿಯಾಗಿಟ್ಟುಕೊಂಡು ಆಕ್ರಮಣಕಾರಿ ಮಾರ್ಕೆಟಿಂಗ್ ಅನ್ನು ಬಳಸುತ್ತಾರೆ (ಬ್ರಾಂಡ್ 2011 ರಲ್ಲಿ ಐರನ್ ಮ್ಯಾನ್ ಸರಣಿಯ ಅಧಿಕೃತ ಪ್ರಾಯೋಜಕರಾಗಿದ್ದರು, ಮತ್ತು ನೀವು ಅವಳ ವೆಬ್‌ಸೈಟ್‌ಗೆ ಭೇಟಿ ನೀಡುತ್ತೀರಿ, ನೀವು ಪಂಪ್ ಮಾಡಿದ ಯುವಕರ ಬಹಳಷ್ಟು ಫೋಟೋಗಳನ್ನು ನೋಡುತ್ತೀರಿ). ಏಕದಳವು ಒಂದು ನಾಸ್ಟಾಲ್ಜಿಕ್ ಉತ್ಪನ್ನವಾಗಿದೆ ಎಂದು ನಾನು ಹೇಳುವಷ್ಟು ದೂರ ಹೋಗುತ್ತೇನೆ. ಕ್ಯಾಂಪಸ್‌ನಲ್ಲಿರುವ ಯಾವುದೇ ಕೆಫೆಗೆ ಹೋಗಿ ಮತ್ತು ಎರಡು ಕೆನ್ನೆಗಳ ಮೇಲೆ ಏಕದಳವನ್ನು ಹಿಡಿದಿಟ್ಟುಕೊಳ್ಳುವ ಆಶ್ಚರ್ಯಕರ ಸಂಖ್ಯೆಯ ಹೋಮ್‌ಸಿಕ್ ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಗಳನ್ನು ನೀವು ನೋಡುತ್ತೀರಿ. ಏಕೆ? ಖಚಿತವಾಗಿ, ಅವರು ಏಕದಳದ ರುಚಿಯನ್ನು ಇಷ್ಟಪಡಬಹುದು, ಆದರೆ ಇದು ಅವರ ಪೋಷಕರಿಗೆ, ಮನೆಯ ಸೌಕರ್ಯಗಳಿಗೆ ಮತ್ತು ಬಾಲ್ಯದ ಪರಿಚಿತ ಅಭಿರುಚಿಗಳಿಗೆ ಅವರನ್ನು ಸಂಪರ್ಕಿಸುವ ಒಂದು ಎಳೆಯಾಗಿದೆ. Cheerios, Trix ಮತ್ತು Cocoa Puffs ತಮ್ಮ ಪ್ಯಾಕೇಜಿಂಗ್ ಅನ್ನು ಮರುವಿನ್ಯಾಸಗೊಳಿಸಿವೆ ಮತ್ತು ಈಗ ಕ್ಲಾಸಿಕ್ ಪೆಟ್ಟಿಗೆಗಳಲ್ಲಿ ಮಾರಾಟ ಮಾಡಲಾಗುತ್ತಿದೆ. ಮತ್ತು ನೀವು ನಿಜವಾಗಿಯೂ ಸಮಯ ಯಂತ್ರವನ್ನು ಬಳಸಲು ಬಯಸಿದರೆ, "ಹೊಸ" ಕಪ್ಪು ಮತ್ತು ಬಿಳಿ ರೈಸ್ ಕ್ರಿಸ್ಪೀಸ್ ಜಾಹೀರಾತುಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದನ್ನು ಪರಿಶೀಲಿಸಿ, ತಾಯಿ, ತಂದೆ, ಅಜ್ಜಿ ಮತ್ತು ಅವರ ಅಮೂಲ್ಯವಾದ ಪುಟ್ಟ ಮಕ್ಕಳು ರುಚಿಕರವಾದ ರೈಸ್ ಕ್ರಿಸ್ಪೀಸ್ ನೆನಪುಗಳನ್ನು ಸವಿಯುತ್ತಾರೆ.

ಆಹಾರ ಉದ್ಯಮದಲ್ಲಿನ ರೆಟ್ರೊ ಪ್ರವೃತ್ತಿಗಳು ಏಕದಳಕ್ಕೆ ಸೀಮಿತವಾಗಿಲ್ಲ. 2009 ರಲ್ಲಿ, ನಬಿಸ್ಕೋ ರಿಟ್ಜ್ ಕ್ರ್ಯಾಕರ್ ಮತ್ತು ಓರಿಯೊ ಕುಕೀ ಜಾಹೀರಾತುಗಳ ವಿಂಟೇಜ್ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನಗಳನ್ನು ಬಿಡುಗಡೆ ಮಾಡಿತು. ಹವಾಯಿಯನ್ ಪಂಚ್ ತನ್ನ ಕ್ಲಾಸಿಕ್ ಟೀಸರ್ ಅನ್ನು ಮರಳಿ ತರುತ್ತದೆ, "ಒಳ್ಳೆಯ ಹವಾಯಿಯನ್ ಪಂಚ್ ಬಗ್ಗೆ ಹೇಗೆ?", ಮತ್ತು ಜಿಫಿ ಪಾಪ್ ಪಾಪ್‌ಕಾರ್ನ್ ಗ್ರಾಹಕರಿಗೆ "ಕೆಲವು ವಿಷಯಗಳು ನಿಮಗೆ ನೆನಪಿರುವುದಕ್ಕಿಂತ ಉತ್ತಮವಾಗಿವೆ" ಎಂದು ಹೇಳುತ್ತದೆ. ಕೆಲವು ವರ್ಷಗಳ ಹಿಂದೆ, ಆನ್‌ಹ್ಯೂಸರ್-ಬುಷ್ 1936 ರಿಂದ ಮೊಟ್ಟಮೊದಲ ಬಡ್‌ವೈಸರ್ ಕ್ಯಾನ್‌ನ ಪುನರುತ್ಪಾದನೆಯನ್ನು ಮಾರುಕಟ್ಟೆಗೆ ತಂದರು, ಇದು ಸಚಿತ್ರ ಆರಂಭಿಕ ಸೂಚನೆಗಳೊಂದಿಗೆ ಪೂರ್ಣಗೊಂಡಿತು (ಆ ದಿನಗಳಲ್ಲಿ, ಬಿಯರ್ ಕ್ಯಾನ್‌ನಲ್ಲಿ ಬರಬಹುದೆಂದು ಯಾರಿಗೂ ತಿಳಿದಿರಲಿಲ್ಲ). ಹಿಂದಿನ ಪಾನೀಯಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಹೇಳುವುದಾದರೆ, ಅದು ಶೆಲ್ಫ್‌ನಲ್ಲಿರುವ ಟ್ಯಾಬ್ ಅಲ್ಲವೇ? 1970 ರ ದಶಕದಲ್ಲಿ ಅನೇಕ ಆಹಾರ ಪದ್ಧತಿಯ ಮಹಿಳೆಯರಿಗೆ ಆಯ್ಕೆಯ ತಂಪು ಪಾನೀಯವಾದ ಟ್ಯಾಬ್ ಇನ್ನೂ ಮಾರಾಟದಲ್ಲಿದೆಯೇ? ಇದನ್ನು ಇನ್ನೂ ಮಾರಾಟ ಮಾಡಲಾಗುತ್ತಿದೆ ಮತ್ತು ಕ್ಯಾನ್‌ನಲ್ಲಿರುವ ಬ್ರ್ಯಾಂಡ್ ಹೆಸರನ್ನು ಸಹ ಬೃಹತ್, ಗಮನ ಸೆಳೆಯುವ ಅಕ್ಷರಗಳಲ್ಲಿ ಸಂರಕ್ಷಿಸಲಾಗಿದೆ. ದಟ್ ಗರ್ಲ್ ಅಥವಾ ದಿ ಪಾರ್ಟ್ರಿಡ್ಜ್ ಫ್ಯಾಮಿಲಿಯಂತಹ ಸಿಟ್‌ಕಾಮ್‌ಗಳಿಂದ ನೇರವಾಗಿ.

ಪಾನೀಯಗಳ ವಿಭಾಗದ ಮೂಲಕ ಹಾದುಹೋದ ನಂತರ, ನಾವು ಚಾಕೊಲೇಟ್ನ ವ್ಯಾಪಕ ಆಯ್ಕೆಯೊಂದಿಗೆ ಶೆಲ್ಫ್ಗೆ ಬರುತ್ತೇವೆ. ವಿಟ್‌ಮ್ಯಾನ್‌ನ ಸ್ಯಾಂಪ್ಲರ್‌ಗಳು, ಪೆಟ್ಟಿಗೆಯು ಪ್ಯಾಚ್‌ವರ್ಕ್ ಗಾದಿಯಂತೆ ಕಾಣುತ್ತದೆ - ಅಜ್ಜಿ ತನ್ನನ್ನು ತಾನು ಮುಚ್ಚಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಿದ್ದದ್ದು? ರಾಬರ್ಟ್ ರಾಕ್‌ವೆಲ್ ತನ್ನ ಸಿಹಿ, ದೇವದೂತರಂತಹ ಮೊಮ್ಮಗನಿಗೆ ಕ್ಯಾಂಡಿ ನೀಡುವ ರೀತಿಯ ಅಜ್ಜನ ಪಾತ್ರದಲ್ಲಿ ನಟಿಸಿದ ಜಾಹೀರಾತು ಯಾರಿಗಾದರೂ ನೆನಪಿದೆಯೇ? ನಾಸ್ಟಾಲ್ಜಿಯಾ ತುಂಬಾ.

2007 ರಲ್ಲಿ, ಹೆಪ್ಪುಗಟ್ಟಿದ ಆಹಾರ ಬ್ರಾಂಡ್ ಸ್ವಾನ್ಸನ್, ಅದರ ನವೀಕರಿಸಿದ "ಸ್ವಾನ್ಸನ್ ಕ್ಲಾಸಿಕ್ಸ್" ಚಿತ್ರದ ಅಡಿಯಲ್ಲಿ, ಚಿಕನ್ ಪಾಟ್ ಪೈ, ಸ್ಟೀಕ್ ಮತ್ತು ಕಾರ್ನ್ ಮತ್ತು ಹಿಸುಕಿದ ಆಲೂಗಡ್ಡೆಗಳಂತಹ 1960 ರ ಮೆಚ್ಚಿನವುಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡ "ಮೂಲ ಟಿವಿ ಡಿನ್ನರ್" ಗಳ ಸಾಲನ್ನು ಮರುಪರಿಚಯಿಸಿತು - ಇವೆಲ್ಲವೂ, ಸಹಜವಾಗಿ, ನಿಮ್ಮ ಯೌವನದ ದಿನಗಳಂತೆಯೇ ಪ್ರಸಿದ್ಧ ಸ್ಟೈರೋಫೊಮ್ ಪ್ಲಾಸ್ಟಿಕ್ ಟ್ರೇಗಳಲ್ಲಿ.

ನಾವು ಗ್ರಾಹಕರು ನಮ್ಮ ಹಿಂದಿನ ಯಾವುದೇ ಅವಶೇಷಗಳ ಮೇಲೆ ಅಂಟಿಕೊಳ್ಳುತ್ತೇವೆ ಮತ್ತು ಅದು ಕೇವಲ ಆಹಾರಕ್ಕೆ ಅನ್ವಯಿಸುವುದಿಲ್ಲ ಎಂದು ಮಾರುಕಟ್ಟೆದಾರರಿಗೆ ತಿಳಿದಿದೆ. ನಾವು ಏಕಸ್ವಾಮ್ಯ, ಸ್ಕ್ರ್ಯಾಬಲ್ ಅಥವಾ ರೂಬಿಕ್ಸ್ ಕ್ಯೂಬ್ ಅನ್ನು ಖರೀದಿಸಿದಾಗ, ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ನಾವು ಕೇವಲ ಆಟ ಅಥವಾ ಆಟಿಕೆ ಖರೀದಿಸುವುದಿಲ್ಲ; ನಾವು ನಮ್ಮ ಬಾಲ್ಯದ ಪ್ರವಾಸವನ್ನು ಖರೀದಿಸುತ್ತಿದ್ದೇವೆ. ಅದಕ್ಕಾಗಿಯೇ ಟಾರ್ಗೆಟ್ ಅವರು ರಾಗ್ ಮಂಕಿಗಳು ಮತ್ತು ಬಬಲ್ ಗಮ್ ಯಂತ್ರಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಂತೆ "ರೆಟ್ರೋ ಮೆಚ್ಚಿನವುಗಳು" ಎಂದು ಕರೆಯುವದನ್ನು ಮರುಪರಿಚಯಿಸಿದ್ದಾರೆ. ಒಂದು ವಾರದ ಹಿಂದೆ ಮಾರುಕಟ್ಟೆಗೆ ಬಂದ ಆದರೆ ನಮ್ಮ ಯೌವನದ ಕುರುಹಾಗಿ ಕಾಣುವ ಬ್ರ್ಯಾಂಡೆಡ್ ಆಟವನ್ನು ನಾವು ಖರೀದಿಸುವ ಸಾಧ್ಯತೆ ಹೆಚ್ಚು. ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಹ್ಯಾಸ್ಬ್ರೊದಿಂದ ಜನಪ್ರಿಯ ಬೋರ್ಡ್ ಆಟ ಟ್ಯಾಬೂ ಅನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಿ. ಇದು ತೊಂಬತ್ತರ ದಶಕದ ಉತ್ತರಾರ್ಧದಲ್ಲಿ ಮೊದಲು ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡಿತು, ಆದರೆ ಟೈಮರ್ ಬದಲಿಗೆ ಹಳೆಯ-ಶೈಲಿಯ ಮರಳು ಗಡಿಯಾರವನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ (ಇದು ಯಾವಾಗಲೂ ದಿ ವಿಝಾರ್ಡ್ ಆಫ್ ಓಝ್, ಮತ್ತೊಂದು ಬಾಲ್ಯದ ಕ್ಲಾಸಿಕ್ ಬಗ್ಗೆ ಯೋಚಿಸುವಂತೆ ಮಾಡುತ್ತದೆ) ಮತ್ತು ತುಂಬಾ ಸರಳವಾದ, ರೆಟ್ರೊ ವಿನ್ಯಾಸವನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ.

ನಾಸ್ಟಾಲ್ಜಿಯಾದಿಂದಾಗಿ, ಯುನೈಟೆಡ್ ಸ್ಟೇಟ್ಸ್‌ನಾದ್ಯಂತ ಎಲೆಕ್ಟ್ರಾನಿಕ್ಸ್ ಮೆಗಾಸ್ಟೋರ್‌ಗಳ ಸರಪಳಿಯಾದ ಬೆಸ್ಟ್ ಬೈನ 100 ಸ್ಟೋರ್‌ಗಳು ಇತ್ತೀಚೆಗೆ ಟರ್ನ್‌ಟೇಬಲ್‌ಗಳಿಗಾಗಿ ಕಪಾಟಿನಲ್ಲಿ ಸ್ಥಳಾವಕಾಶ ಮಾಡಿಕೊಟ್ಟಿವೆ (ಹೌದು, ಅದು ಸರಿ, ವಿನೈಲ್ ದಾಖಲೆಗಳು, ಸೂಜಿ ತೋಡಿಗೆ ಹೊಡೆದಾಗ ಕ್ರ್ಯಾಕ್ ಮಾಡಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸುವ ವಿಚಿತ್ರವಾದ ನೂಲುವ ವಸ್ತುಗಳು ). MP3 ಪೀಳಿಗೆಗೆ ದಾರಿ ಮಾಡಿಕೊಡಲು ಹೆಚ್ಚಿನ CD ಅಂಗಡಿಗಳು ಮುಚ್ಚಿದ್ದರೂ, ವಿನೈಲ್ ಪುನರಾಗಮನ ಮಾಡಲು ನಿರ್ಧರಿಸಲಾಗಿದೆ. eBay ಗೆ ಹೋಗಿ ಮತ್ತು ಜನರು ಸಾವಿರಾರು ಹಳೆಯ ದಾಖಲೆಗಳನ್ನು ಖರೀದಿಸುವುದನ್ನು ಮತ್ತು ಮಾರಾಟ ಮಾಡುವುದನ್ನು ನೀವು ನೋಡುತ್ತೀರಿ - ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ಹಲವಾರು ನೂರು ಡಾಲರ್‌ಗಳಿಗೆ ಮತ್ತು ಇನ್ನಷ್ಟು. ಹಲವಾರು Facebook ಗುಂಪುಗಳು ಮತ್ತು ವಿನೈಲ್ ಫ್ಯಾನ್ ಸೈಟ್‌ಗಳಿವೆ ಮತ್ತು ಬೆಸ್ಟ್ ಬೈ ವಿನೈಲ್ ಪ್ರಯೋಗವು ಅಭೂತಪೂರ್ವ ಯಶಸ್ಸನ್ನು ಕಂಡಿದೆ.

ಕೆಲವು ಬ್ರ್ಯಾಂಡ್‌ಗಳು ಮತ್ತು ಉತ್ಪನ್ನಗಳು ಎಂದಿಗೂ ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿರದ ಭೂತಕಾಲವನ್ನು ಆವಿಷ್ಕರಿಸುವಷ್ಟು ದೂರ ಹೋಗುತ್ತವೆ. ಬೈಲೀಸ್, ಐರಿಶ್ ಕ್ರೀಮ್ ಮತ್ತು ವಿಸ್ಕಿ ಲಿಕ್ಕರ್ ಎಷ್ಟು ಹಳೆಯದು ಎಂದು ನೀವು ಯೋಚಿಸುತ್ತೀರಿ? ನೂರು? ನೂರೈವತ್ತು? ಎಲ್ಲಾ ನಂತರ, ಬ್ರ್ಯಾಂಡ್ ತನ್ನನ್ನು "ಮೂಲ" ಎಂದು ಕರೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಉತ್ತಮ ಹಳೆಯ ದಿನಗಳನ್ನು ಸಂಕೇತಿಸುವ "ಅಧಿಕೃತ" ಬಾಟಲಿಯಲ್ಲಿ ಬರುತ್ತದೆ. ವಾಸ್ತವವಾಗಿ, ಬೈಲೀಸ್ ಐರಿಶ್ ಕ್ರೀಮ್ ಲಿಕ್ಕರ್ ಈ ವರ್ಷ ಕೇವಲ ಮೂವತ್ತೇಳು ಇರುತ್ತದೆ. ಮತ್ತು ಇತಿಹಾಸವನ್ನು ಆವಿಷ್ಕರಿಸಲು ಬಯಸದ ಆ ಬ್ರ್ಯಾಂಡ್‌ಗಳು ಅದನ್ನು ಖರೀದಿಸಬಹುದು; ಕಳೆದ ವರ್ಷ ನ್ಯೂಯಾರ್ಕ್‌ನಲ್ಲಿ ನಡೆದ ಹರಾಜಿನಲ್ಲಿ ಲಕ್ಕಿ ವಿಪ್, ಹ್ಯಾಂಡಿ-ರಾಪ್ ಪ್ಲಾಸ್ಟಿಕ್ ಪ್ಯಾಕೇಜಿಂಗ್ ಮತ್ತು ಸ್ನೋ ಕ್ರಾಪ್ ಆರೆಂಜ್ ಜ್ಯೂಸ್‌ನ ಹೆಸರುಗಳು ಮತ್ತು ಕೋಲಿಯರ್‌ನ ಮ್ಯಾಗಜೀನ್ ಮತ್ತು ಸ್ಯಾಟರ್‌ಡೇ ರಿವ್ಯೂ ಮುಂತಾದ ಲೆಗಸಿ ಮೀಡಿಯಾ ಬ್ರಾಂಡ್‌ಗಳ ಹೆಸರುಗಳು ಸೇರಿವೆ ಒಂದು ವಿಶ್ವಾಸಾರ್ಹ, ಸಮಯ-ಪರೀಕ್ಷಿತ ಬ್ರಾಂಡ್ ಹೆಸರನ್ನು ಅವರು ಹಿಂದಿನ ದಿನಗಳ ವಾತಾವರಣವನ್ನು ಪ್ರಚೋದಿಸಲು ವಿನ್ಯಾಸಗೊಳಿಸಿದ ಸಂಸ್ಥೆಗಳು ಸಹ 1920 ರ ಘನ ಓಕ್ ಕೌಂಟರ್ ಮತ್ತು ಮರದ ಫಲಕವನ್ನು ಹೊಂದಿದೆಯೇ ಕ್ರೋಮ್ ಬೂತ್‌ಗಳು, ಫ್ಲೋರೊಸೆಂಟ್ ಲೈಟ್‌ಗಳು ಮತ್ತು ಜ್ಯೂಕ್‌ಬಾಕ್ಸ್ ಅನ್ನು ಪುನರುತ್ಪಾದಿಸಬೇಕಾದ ಯುಗ ಬಹುಶಃ ಅಲ್ಲವೇ? ಹಣ. ಇತ್ತೀಚಿನ ನ್ಯೂಯಾರ್ಕ್ ಟೈಮ್ಸ್ ಲೇಖನವು ಹೇಳುವಂತೆ, ನ್ಯೂಯಾರ್ಕ್‌ನ ಫ್ಯಾಶನ್ ವೆಸ್ಟ್ ವಿಲೇಜ್‌ನಲ್ಲಿ ಹೊಸ ಪ್ರವೃತ್ತಿ ಹೊರಹೊಮ್ಮಿದೆ: "ಪುನರ್ಜನ್ಮ ಪಡೆದ ರೆಸ್ಟೋರೆಂಟ್‌ಗಳು, ಪ್ರತಿಯೊಂದೂ ಸ್ಫೂರ್ತಿಗಾಗಿ ಇತಿಹಾಸದ ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಅವಧಿಯನ್ನು ಆರಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತವೆ." ಈ ಪ್ರದೇಶವು "ಹಿಂದಿನ ಥೀಮ್ ಪಾರ್ಕ್" ಆಗಿ ಮಾರ್ಪಟ್ಟಿದೆ.

ಭೂತಕಾಲಕ್ಕೆ ಭವಿಷ್ಯವಿದೆಯೇ?

"ಸಂತೋಷವು ನೀವು ಅನುಭವಿಸುವಂಥದ್ದಲ್ಲ, ಆದರೆ ನೀವು ನೆನಪಿಸಿಕೊಳ್ಳುವಿರಿ" - ಈ ಪದಗಳನ್ನು ಆಸ್ಕರ್ ಲೆವಂಟ್ಗೆ ಕಾರಣವೆಂದು ಹೇಳಲಾಗುತ್ತದೆ. ನಾನು ಮಾತನಾಡಿದ ಈ ಎಲ್ಲಾ ಬ್ರ್ಯಾಂಡ್‌ಗಳು ಮತ್ತು ಕಂಪನಿಗಳು ನಮ್ಮಲ್ಲಿ ಹೆಚ್ಚಿನವರಿಗೆ ಭೂತಕಾಲವು ಯಾವಾಗಲೂ ವರ್ತಮಾನಕ್ಕಿಂತ ಉತ್ತಮವಾಗಿದೆ ಎಂದು ತಿಳಿದಿದೆ - ಏಕೆಂದರೆ ನಾವು ಆ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಪ್ರೋಗ್ರಾಮ್ ಮಾಡಿದ್ದೇವೆ. ನೀವು ಅದರ ಬಗ್ಗೆ ಯೋಚಿಸಿದರೆ, ಇದು ನಮ್ಮ ಸ್ವಂತ ಮಿದುಳುಗಳಿಂದ ಬರುವ ಅತ್ಯಂತ ಬುದ್ಧಿವಂತ ತಂತ್ರಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾಗಿದೆ ಏಕೆಂದರೆ ಇದು ನೋವಿನ ನೆನಪುಗಳಿಂದ ನಮ್ಮನ್ನು ರಕ್ಷಿಸುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಎಲ್ಲವೂ ಮತ್ತೆ ಚೆನ್ನಾಗಿರುತ್ತದೆ ಎಂಬ ಆಶಾವಾದದ ನಂಬಿಕೆಯನ್ನು ನೀಡುತ್ತದೆ. ಆದರೆ ಈ ಆಸ್ತಿಯು ತೊಂದರೆಯನ್ನೂ ಹೊಂದಿದೆ: ಹಿಂದಿನ ಪ್ರೀತಿ ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ನಮ್ಮ ಯೌವನವನ್ನು ನೆನಪಿಸುವ ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ಬುದ್ದಿಹೀನವಾಗಿ ಪಡೆದುಕೊಳ್ಳುವಂತೆ ಮಾಡುತ್ತದೆ - ಅದು ಹಾಳಾದ ಸೇಬುಗಳು, ಚಿಂದಿ ಕೋತಿಗಳು, ಕ್ಲಾಸಿಕ್ ಮೋಟಾರ್ಸೈಕಲ್ಗಳು. ಮತ್ತು ಇನ್ನೂ ಕೆಟ್ಟದು ಏನೆಂದರೆ, ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ಬಹಳ ಸೂಕ್ಷ್ಮವಾದ, ಉಪಪ್ರಜ್ಞೆಯ ಸಂಕೇತ, ಒಂದು ಹಾಡಿನ ತುಣುಕು, ಹಳೆಯ-ಶೈಲಿಯ ಫಾಂಟ್ ಅಥವಾ ಸತ್ತ ಚಲನಚಿತ್ರ ತಾರೆಯ ಫೋಟೋ, ಈ ಗೃಹವಿರಹದ ಕಪಟ ಪ್ರಲೋಭನೆಗೆ ಮುಕ್ತ ನಿಯಂತ್ರಣವನ್ನು ನೀಡಲು ಸಾಕು.

ಅಮೆರಿಕಾದ ಸರಿಸುಮಾರು 78 ಮಿಲಿಯನ್ ಬೇಬಿ ಬೂಮರ್‌ಗಳು ತಮ್ಮ ಅರವತ್ತರ ಹರೆಯವನ್ನು ಪ್ರವೇಶಿಸುತ್ತಿದ್ದಂತೆ, ಮಾರ್ಕೆಟಿಂಗ್‌ನಲ್ಲಿನ ನಾಸ್ಟಾಲ್ಜಿಯಾವು ಇಂದಿನದಕ್ಕಿಂತ ಹೆಚ್ಚು ಪ್ರಭಾವಶಾಲಿಯಾಗಲಿದೆ ಎಂಬುದರಲ್ಲಿ ನನಗೆ ಸಂದೇಹವಿಲ್ಲ. ತಂತ್ರಜ್ಞಾನವು ವೇಗವಾಗಿ ಮುಂದುವರಿಯುತ್ತಿರುವ ಯುಗದಲ್ಲಿ, ವೂಲ್‌ವರ್ತ್ ಅಥವಾ ಟವರ್ ರೆಕಾರ್ಡ್ಸ್‌ನಂತಹ ಐಕಾನಿಕ್ ಬ್ರ್ಯಾಂಡ್‌ಗಳು ಮತ್ತು ಸಂಸ್ಥೆಗಳು ಬೃಹದ್ಗಜಗಳಂತೆ ಸಾಯುತ್ತಿವೆ ಮತ್ತು ಎಲ್ಲವೂ ಅಲ್ಪಕಾಲಿಕ ಮತ್ತು ಅಶಾಶ್ವತವೆಂದು ತೋರುತ್ತದೆ, ನಾವು ಗ್ರಾಹಕರು ಆ ಬ್ರ್ಯಾಂಡ್‌ಗಳಿಗೆ ಹೆಚ್ಚು ಬಿಗಿಯಾಗಿ ಅಂಟಿಕೊಳ್ಳುತ್ತೇವೆ. ನಮ್ಮ ಸಮಯ ಬಾಲ್ಯ, ಆದರೆ ಮತ್ತೊಮ್ಮೆ ನಮ್ಮನ್ನು ಪ್ರಚೋದಿಸುತ್ತದೆ, ಸರಳ ಮತ್ತು ಹೆಚ್ಚು ಸ್ಥಿರವಾದ ಜೀವನದ ನೆನಪುಗಳನ್ನು ಪುನರುಜ್ಜೀವನಗೊಳಿಸುತ್ತದೆ.

ಅಂದಹಾಗೆ, ಈ ಅಧ್ಯಾಯದ ಆರಂಭದಲ್ಲಿ ನಾನು ಮಾತನಾಡಿದ ಮಹಿಳೆಯನ್ನು ನೆನಪಿಸಿಕೊಳ್ಳಿ? USA ನಲ್ಲಿ ತಯಾರಿಸಿದ ಮಾರ್ಸ್ ಬಾರ್‌ಗಳಿಗಿಂತ ಫ್ರೆಂಚ್ ಮಾರ್ಸ್ ಬಾರ್‌ಗಳು ಉತ್ತಮ ರುಚಿಯನ್ನು ಹೊಂದಿವೆ ಎಂದು ಅವಳು ಪ್ರಮಾಣ ಮಾಡಿದ್ದಾಳೆ?

ನಾನು ಅವಳನ್ನು ನಂಬುತ್ತೇನೆ. ಸ್ವಲ್ಪ ಕಾಯಿರಿ ಮತ್ತು ಏಕೆ ಎಂದು ನಿಮಗೆ ಅರ್ಥವಾಗುತ್ತದೆ.

ಕಳೆದ ಕೆಲವು ದಶಕಗಳಲ್ಲಿ, ಹತ್ತರಲ್ಲಿ ಒಂಬತ್ತು ಯುವ ಫ್ರೆಂಚ್ ಪೋಷಕರು ತಮ್ಮ ಶಿಶುಗಳಿಗೆ ಇವಿಯನ್ ಬಾಟಲ್ ನೀರನ್ನು ನೀಡಿದ್ದಾರೆ ಎಂದು ನಾನು ಅಂದಾಜು ಮಾಡುತ್ತೇನೆ. ಫ್ರೆಂಚ್ ಪೋಷಕರಿಗೆ, ಇದು ದೈನಂದಿನ ಮೂಢನಂಬಿಕೆಯಾಗಿದೆ: ಅವರು ತಮ್ಮ ಪುಟ್ಟ ಫ್ರಾಂಕೋಯಿಸ್ ಅಥವಾ ಅವರ ಪುಟ್ಟ ಓಡಿಲ್ಗೆ ಇವಿಯನ್ ನೀರನ್ನು ಬಾಟಲಿ ಅಥವಾ ಕಪ್ ನೀಡದಿದ್ದರೆ, ಮಗು ಯಶಸ್ವಿ ವಯಸ್ಕನಾಗಿ ಬೆಳೆಯುವುದಿಲ್ಲ. ಅನೇಕ ಯುವ ಫ್ರೆಂಚ್ ಕುಟುಂಬಗಳು ಮನೆಯಲ್ಲಿ ಎರಡು ವಿಭಿನ್ನ ಬಾಟಲಿಗಳ ನೀರನ್ನು ಇಟ್ಟುಕೊಳ್ಳುತ್ತವೆ: ಮಕ್ಕಳಿಗಾಗಿ ಇವಿಯನ್ ಮತ್ತು ತಮಗಾಗಿ ವಿಭಿನ್ನ ಬ್ರಾಂಡ್ ಬಾಟಲ್ ನೀರು. ಪರಿಚಯದಲ್ಲಿ, ಪೋಷಕರು ತಮ್ಮ ಮಕ್ಕಳ ಬ್ರಾಂಡ್ ಆಯ್ಕೆಗಳ ಮೇಲೆ ಪ್ರಭಾವ ಬೀರುವ ಬಗ್ಗೆ ಮಾತನಾಡಿದ್ದೇನೆ ಮತ್ತು ನಾವು ಬೆಳೆದ ಆಹಾರಗಳ ಮೇಲಿನ ಪ್ರೀತಿಯನ್ನು ನಮ್ಮ ವಯಸ್ಕ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಹೇಗೆ ಸಾಗಿಸುತ್ತೇವೆ - ಅದು ಕೆಚಪ್ ಅಥವಾ ರೆಫ್ರಿಜರೇಟರ್‌ನಲ್ಲಿರುವ ಸಾಸಿವೆ ಅಥವಾ ವಾಸನೆ. ಶೇವಿಂಗ್ ಕ್ರೀಮ್ ಅಥವಾ ನಮ್ಮ ಪೋಷಕರು ಬಳಸಿದ ಸುಗಂಧ ದ್ರವ್ಯಗಳು.

ಮುಂಬರುವ ಹಲವು ವರ್ಷಗಳಿಂದ ಬ್ರ್ಯಾಂಡ್ ಆದ್ಯತೆಗಳ ಮೇಲೆ ಪ್ರಭಾವ ಬೀರುವ ವೈಯಕ್ತಿಕ ಹಿನ್ನೆಲೆ ಮಾತ್ರವಲ್ಲ ಎಂದು ಅದು ತಿರುಗುತ್ತದೆ. ಗತಕಾಲದ ಅಭಿರುಚಿಗಳು ಮತ್ತು ನಮ್ಮ ಇತಿಹಾಸ ಮತ್ತು ಸಂಸ್ಕೃತಿಯ ಸುವಾಸನೆಗಳೊಂದಿಗೆ ನಮಗೆ ಅಸಹಜವಾದ ಬಾಂಧವ್ಯವಿದೆ. ಕೆಲವು ವರ್ಷಗಳ ಹಿಂದೆ, ಇವಿಯನ್ ನೀರು ಸೇರಿದಂತೆ ವಿಶ್ವದ ಅತಿದೊಡ್ಡ ಆಹಾರ ಮತ್ತು ಪಾನೀಯಗಳ ಉತ್ಪಾದಕರಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬರಾದ ಡ್ಯಾನೋನ್, ಫ್ರಾನ್ಸ್‌ನಲ್ಲಿ ಬ್ರ್ಯಾಂಡ್ ತುಂಬಾ ಜನಪ್ರಿಯವಾಗಿರುವುದರಿಂದ, ಅದನ್ನು ಚೀನೀ ಮಾರುಕಟ್ಟೆಗೆ ಏಕೆ ತರಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಬಾರದು ಎಂದು ನಿರ್ಧರಿಸಿದರು, ಅದರ ಸಂಭಾವ್ಯ ಲಕ್ಷಾಂತರ Evian ಗ್ರಾಹಕರ, ಲಾಭದಾಯಕ ಎಂದು ಭರವಸೆ?

ಡ್ಯಾನೋನ್ ವಿಶಿಷ್ಟವಾಗಿ ಫ್ರೆಂಚ್ ಆಲ್ಪ್ಸ್‌ನಲ್ಲಿ ಇವಿಯನ್ ನೀರನ್ನು ಮೂಲಗೊಳಿಸುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ನಂತರ ಅದನ್ನು ಪ್ರಪಂಚದಾದ್ಯಂತ ಚಿಲ್ಲರೆ ವ್ಯಾಪಾರಿಗಳು ಮತ್ತು ಗ್ರಾಹಕರಿಗೆ ರವಾನಿಸುತ್ತದೆ. ಆದರೆ ನೀರು ಸಾಕಷ್ಟು ಭಾರವಾಗಿರುವುದರಿಂದ, ಚೀನಾಕ್ಕೆ ನೀರನ್ನು ಸಾಗಿಸುವ ವೆಚ್ಚವು ತುಂಬಾ ಹೆಚ್ಚಾಗಿದ್ದು, ಕಂಪನಿಯು ಅದೃಷ್ಟದ ಸಾಂಸ್ಥಿಕ ನಿರ್ಧಾರವನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಂಡಿತು. ನೂರಾರು ಚೀನೀ ಬುಗ್ಗೆಗಳ ನೀರಿನ ಗುಣಮಟ್ಟವನ್ನು ಮೌಲ್ಯಮಾಪನ ಮಾಡಲು ಕಂಪನಿಯ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಾಹಕರು ಫ್ರೆಂಚ್ ತಜ್ಞರನ್ನು ಕರೆದು ಫ್ರಾನ್ಸ್‌ನ ಇವಿಯನ್ ಗುಣಮಟ್ಟಕ್ಕೆ ಹೊಂದಿಕೆಯಾಗುವ ಮೂಲವನ್ನು ಹುಡುಕಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿದರು. ಲಕ್ಷಾಂತರ ಡಾಲರ್‌ಗಳನ್ನು ಖರ್ಚು ಮಾಡಿದ ನಂತರ, ಅವರು ಆದರ್ಶ ಮೂಲವನ್ನು ಕಂಡುಹಿಡಿದರು (ಅಥವಾ ಅದು ಅವರಿಗೆ ತೋರುತ್ತದೆ), ಮತ್ತು ಇವಿಯನ್ ನೀರಿನ ಚೀನೀ ಆವೃತ್ತಿಯನ್ನು ಪಂಪ್ ಮಾಡಲು ಮತ್ತು ಉತ್ಪಾದಿಸಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದರು.

ಫಲಿತಾಂಶವು ಸಂಪೂರ್ಣ ವಿಫಲವಾಗಿದೆ, ಅಂತರರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ದುರಂತವಾಗಿದೆ. ಅದರ ಬಗ್ಗೆ ಯೋಚಿಸಿ, ಫ್ರೆಂಚ್ ಗ್ರಾಹಕರು ಹೊಸ ಉತ್ಪನ್ನದ ಬಗ್ಗೆ ಏಕೆ ಮೂಗು ತಿರುಗಿಸಿದರು ಎಂಬುದನ್ನು ನೋಡುವುದು ಕಷ್ಟವೇನಲ್ಲ. ಎಲ್ಲಾ ನಂತರ, ಅನೇಕ ಪಾಶ್ಚಿಮಾತ್ಯರಿಗೆ, ಚೀನಾವು ಮಾಲಿನ್ಯ ಮತ್ತು ಕೈಗಾರಿಕಾ ತ್ಯಾಜ್ಯದೊಂದಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದೆ-ಕುಡಿಯುವ ನೀರಿಗೆ ನಿಖರವಾಗಿ ಗುಣಗಳಲ್ಲ, ವಿಶೇಷವಾಗಿ ನಮ್ಮ ದೇಶದಲ್ಲಿನ ಹಸಿರು, ಸುಂದರವಾದ ಪ್ರಕೃತಿಯ ಅದ್ಭುತಗಳಿಂದ ನಮ್ಮ ನೀರನ್ನು ಪಡೆಯಲು ನಾವು ಬಳಸಿದಾಗ. ಆದರೆ ಚೀನಾದ ಗ್ರಾಹಕರು ಹೊಸ ನೀರನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸಲಿಲ್ಲ ಎಂದು ತಿಳಿದುಬಂದಿದೆ. ಏನಾಯಿತು?

ನೀರಿನ ರುಚಿಯನ್ನು ಪದಗಳಲ್ಲಿ ಹೇಳುವುದು ನೋವಿನಿಂದ ಕೂಡಿದೆ ಎಂದು ಎಲ್ಲರಿಗೂ ತಿಳಿದಿದೆ. ನೀರು ಬಹಳ ಶ್ರೀಮಂತ ರುಚಿಯನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ - ನೀರಿಗೆ ರುಚಿಯಿಲ್ಲ. ನೀರು ಗಾಳಿಯಂತೆ ರುಚಿ, ಗಾಜಿನಂತೆ ರುಚಿ, ತಂಪಾದ ರಾತ್ರಿಯ ರುಚಿ. ಎವಿಯನ್ ಸಂಶೋಧನಾ ತಂಡ, ಚೀನೀಯರು ನೀರನ್ನು ಏಕೆ ತುಂಬಾ ದ್ವೇಷಿಸುತ್ತಾರೆ ಎಂಬುದನ್ನು ಕಂಡುಹಿಡಿಯುವ ಕಾರ್ಯವನ್ನು ನಿರ್ವಹಿಸಿದರು, ಅವರು ನೀರಿನ ರುಚಿ ಏನು ಎಂದು ಅವರನ್ನು ಕೇಳದಿರಲು ನಿರ್ಧರಿಸಿದರು; ಬದಲಿಗೆ, ಅವರು ಚೀನೀ ಗ್ರಾಹಕರ ಬಾಲ್ಯದ ಬಗ್ಗೆ ಪ್ರಶ್ನೆಗಳನ್ನು ಕೇಳಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದರು. ಸೇರಿದಂತೆ: “ನೀವು ಬಾಲ್ಯದಲ್ಲಿ ಎಲ್ಲಿ ಆಡಿದ್ದೀರಿ?”, “ನಿಮ್ಮ ಬಾಲ್ಯದ ಮೊದಲ ಪಾನೀಯ ಯಾವುದು ನಿಮಗೆ ನೆನಪಿದೆ?”, “ನಿಮ್ಮ ಪೋಷಕರು ಯಾವ ಪಾನೀಯವನ್ನು ಕುಡಿಯಲು ನಿಷೇಧಿಸಿದ್ದಾರೆ, ಆದರೆ ನೀವು ಹೇಗಾದರೂ ಕುಡಿದಿದ್ದೀರಿ?”

ಫಲಿತಾಂಶಗಳು ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ಸ್ಪಷ್ಟಪಡಿಸಿವೆ.

ಕೇವಲ ಎರಡು ದಶಕಗಳ ಹಿಂದೆ, ಚೀನಾದ ದೊಡ್ಡ ನಗರಗಳು - ಬೀಜಿಂಗ್, ಶಾಂಘೈ ಮತ್ತು ಗುವಾಂಗ್‌ಝೌ - ಹೊಲಗಳು, ಹಸುಗಳು ಮತ್ತು ಕೃಷಿ ಸಂಪ್ರದಾಯಗಳೊಂದಿಗೆ ಕೃಷಿ ಪ್ರದೇಶಗಳಾಗಿವೆ. ಚೀನಾದ ದುಡಿಯುವ ಜನಸಂಖ್ಯೆಯ ಸರಿಸುಮಾರು 60 ಪ್ರತಿಶತದಷ್ಟು ಜನರು ಕೃಷಿಯಲ್ಲಿ ಉದ್ಯೋಗಿಗಳಾಗಿದ್ದರು. 1990 ರ ಹೊತ್ತಿಗೆ, ಈ ಅಂಕಿ ಅಂಶವು 30 ಪ್ರತಿಶತಕ್ಕೆ ಇಳಿಯಿತು. ಚೀನಾದ ಕೈಗಾರಿಕಾ ಕ್ರಾಂತಿಯು ಕೆಲವು ನಗರಗಳನ್ನು ಆರ್ಥಿಕ ಪುನರಾಭಿವೃದ್ಧಿ ವಲಯಗಳಾಗಿ ಮರುಸಂಘಟಿಸಿದ್ದರಿಂದ ಆ ಶೇಕಡಾವಾರು 1990 ರ ದಶಕದ ಮಧ್ಯಭಾಗದಲ್ಲಿ ಮತ್ತೆ ಕುಸಿಯಿತು ಮತ್ತು ಬುಲ್ಡೋಜರ್‌ಗಳು ಕಾರ್ಖಾನೆಗಳಿಗೆ ದಾರಿ ಮಾಡಿಕೊಡಲು ಕ್ಷೇತ್ರಗಳಿಗೆ ಸ್ಥಳಾಂತರಗೊಂಡವು.

ಮರೆಯಬೇಡಿ: ಹೆಚ್ಚಿನ ಸಮಯ, ನಾವು ಗ್ರಾಹಕರು ದೂರದ ಹಿಂದಿನಿಂದ ರುಚಿ ನೆನಪುಗಳನ್ನು ಸಕ್ರಿಯಗೊಳಿಸಲು ಮತ್ತು ಮರುಸೃಷ್ಟಿಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುತ್ತೇವೆ, ಆದರೂ ನಮಗೆ ಯಾವಾಗಲೂ ತಿಳಿದಿರುವುದಿಲ್ಲ. ಚೀನಾದಲ್ಲಿ ಎವಿಯನ್ ನೀರಿನೊಂದಿಗೆ ಇದು ನಿಖರವಾಗಿ ಸಂಭವಿಸಿದೆ. ಆಧುನಿಕ ಚೀನಾದ ಗಲಭೆಯ ನಗರ ಜೀವನಕ್ಕೆ ಚೀನಾದ ಗ್ರಾಹಕರು ಇನ್ನೂ ಒಗ್ಗಿಕೊಂಡಿಲ್ಲ. ಅವರಲ್ಲಿ ಹೆಚ್ಚಿನವರು ಆಧುನಿಕ ಶೆನ್‌ಜೆನ್‌ಗಿಂತ ಫ್ರೆಂಚ್ ಆಲ್ಪ್ಸ್ ಅನ್ನು ಹೆಚ್ಚು ನೆನಪಿಸುವ ಕೃಷಿ ಪ್ರದೇಶಗಳಲ್ಲಿ ಬೆಳೆದರು - ಮತ್ತು ಫ್ರೆಂಚ್‌ನಂತೆ, ಕುಡಿಯುವ ನೀರಿನಲ್ಲಿ, ಬಾಟಲ್ ನೀರಿನಲ್ಲಿ ಗ್ರೀನ್‌ಗಳ ಸೂಕ್ಷ್ಮವಾದ, ಕೇವಲ ಗ್ರಹಿಸಬಹುದಾದ ರುಚಿಗೆ ಒಗ್ಗಿಕೊಂಡಿರುತ್ತಾರೆ. ಹೊಲಗಳಲ್ಲಿ ಕಾರ್ಖಾನೆಗಳನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸಬಹುದು, ಆದರೆ ನೆನಪುಗಳು ನಿತ್ಯಹರಿದ್ವರ್ಣವಾಗಿ ಉಳಿಯುತ್ತವೆ, ಆದ್ದರಿಂದ ಕಂಪನಿಯು ಚೀನಾದ ಮೂಲಗಳಿಂದ ಹೊಸ ನೀರನ್ನು ಪರಿಚಯಿಸಿದಾಗ, ಚೀನೀ ಗ್ರಾಹಕರು ಬಾಲ್ಯದ ರುಚಿಯನ್ನು ಕಸಿದುಕೊಂಡಂತೆ ಭಾವಿಸಿದರು.

ಇಲ್ಲಿಯೇ ಎವಿಯನ್ ತಜ್ಞರು ತಪ್ಪು ಮಾಡಿದ್ದಾರೆ. ಅವರು ಹಿಂದಿನ ಚೀನಿಯರಲ್ಲ, ಇಂದಿನ ಚೀನಿಯರಿಗೆ ಮಾರ್ಕೆಟಿಂಗ್ ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದಾರೆ ಎಂದು ಅವರು ಭಾವಿಸಿದ್ದರು. ನಡೆಸಿದ ಸಮೀಕ್ಷೆಗಳ ಆಧಾರದ ಮೇಲೆ, ಕಂಪನಿಯು ಚೀನಾದಲ್ಲಿ ಮೂಲಗಳನ್ನು ಹುಡುಕುವುದನ್ನು ಬಿಟ್ಟು ಬೇರೆ ಆಯ್ಕೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿರಲಿಲ್ಲ, ನೀರು, ಶೋಧನೆಯ ನಂತರವೂ, ಹುಲ್ಲು ಮತ್ತು ಅಚ್ಚಿನ ಮಸುಕಾದ ರುಚಿಯನ್ನು ಹೊಂದಿತ್ತು. ಕಾರ್ಯತಂತ್ರದಲ್ಲಿನ ಈ ಬುದ್ಧಿವಂತ ಬದಲಾವಣೆಯು ತನ್ನ ಭವಿಷ್ಯದ ಅಂತರರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ವ್ಯವಹಾರವನ್ನು ಹೇಗೆ ನಡೆಸುವುದು ಎಂಬುದರ ಕುರಿತು ಡ್ಯಾನೋನ್‌ನ ನಿರ್ಧಾರದ ಮೇಲೆ ಪ್ರಭಾವ ಬೀರಿತು, ಆದರೆ ಚೀನಾದಲ್ಲಿನ ನೀರಿನ ಮಾರುಕಟ್ಟೆಯಲ್ಲಿ ಅದನ್ನು ಮೂರನೇ ಸ್ಥಾನಕ್ಕೆ ತಳ್ಳಿತು.

ಫ್ರಾನ್ಸ್‌ನಲ್ಲಿ ಮಾಡಿದ ಈ ಮಾರ್ಸ್ ಚಾಕೊಲೇಟ್ ಬಾರ್‌ಗಳ ಬಗ್ಗೆ ನನ್ನ ಅಮೇರಿಕನ್ ಸ್ನೇಹಿತ ಹೇಳಿದ್ದು ಸರಿ ಎಂಬ ನನ್ನ ನಂಬಿಕೆಯನ್ನು ಇದು ವಿವರಿಸುತ್ತದೆ. ಅವಳಿಗೆ, ಅವರು ನಿಜವಾಗಿಯೂ ಅಮೇರಿಕನ್ ಪದಗಳಿಗಿಂತ ಉತ್ತಮವಾಗಿ ರುಚಿ ನೋಡುತ್ತಾರೆ.

ಹೌದು, ಇನ್ನೊಂದು ವಿಷಯ: ಇದೇ ಸ್ನೇಹಿತ ಇತ್ತೀಚೆಗೆ Facebook ಗೆ ಸೈನ್ ಅಪ್ ಮಾಡಿದ್ದಾರೆ. ಅವಳು ಫ್ರೆಂಚ್ ಲೈಸಿಯಮ್‌ನಿಂದ ತನ್ನ ಮೂರು ಸ್ನೇಹಿತರನ್ನು ಮರುಸಂಪರ್ಕಿಸಿದಳು (ಒಳ್ಳೆಯ ಹಳೆಯ ದಿನಗಳಿಗಾಗಿ), ಮತ್ತು ಅವರೆಲ್ಲರೂ ಮಾರ್ಸ್ ಬಾರ್‌ಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಅವರ ಅಭಿಪ್ರಾಯವನ್ನು ಒಪ್ಪಿಕೊಂಡರು. ಸಂಭವನೀಯ ಕಾರಣ? ಫ್ರೆಂಚ್ ಹಸುಗಳು, ಫ್ರೆಂಚ್ ಹಾಲು, ಫ್ರೆಂಚ್ ನೆಲದ ಮೇಲೆ ಫ್ರೆಂಚ್ ಹುಲ್ಲು. ಮತ್ತು, ಬಹುಶಃ, ಸ್ವಲ್ಪ, ನಾಸ್ಟಾಲ್ಜಿಯಾ.