ಸಂಯೋಜನೆ ಲೆಸ್ಕೋವ್ ಎನ್. XIX ಶತಮಾನದ ರಷ್ಯಾದ ಬರಹಗಾರರಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬರ ಕೃತಿಯಲ್ಲಿ ಜಾನಪದ ಸಂಪ್ರದಾಯಗಳು

ಮನೆ / ಮನೋವಿಜ್ಞಾನ

ಹತ್ತೊಂಬತ್ತನೇ ಶತಮಾನದ ಕೆಲವೇ ಬರಹಗಾರರು ತಮ್ಮ ಕೃತಿಯಲ್ಲಿ ಜಾನಪದ ಮತ್ತು ಜಾನಪದ ಸಂಪ್ರದಾಯಗಳನ್ನು ವ್ಯಾಪಕವಾಗಿ ಬಳಸಿದ್ದಾರೆ. ಜನರ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ಆಳವಾಗಿ ನಂಬುವ ಅವರು ಅದರ ಆದರ್ಶೀಕರಣದಿಂದ, ವಿಗ್ರಹಗಳ ರಚನೆಯಿಂದ, ಗೋರ್ಕಿಯ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿಯನ್ನು ಬಳಸಲು "ರೈತರಿಗೆ ವಿಗ್ರಹ ಪ್ರಾರ್ಥನೆ" ಯಿಂದ ದೂರವಿದ್ದಾರೆ. ಅವರು "ಸೇಂಟ್ ಪೀಟರ್ಸ್‌ಬರ್ಗ್ ಕ್ಯಾಬ್‌ಮೆನ್‌ಗಳೊಂದಿಗಿನ ಸಂಭಾಷಣೆಯಿಂದ ಜನರನ್ನು ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡಲಿಲ್ಲ", ಆದರೆ "ಜನರ ನಡುವೆ ಬೆಳೆದರು" ಮತ್ತು ಅವರು "ಜನರನ್ನು ಸ್ಟಿಲ್ಟ್‌ಗಳ ಮೇಲೆ ಎತ್ತಬಾರದು ಅಥವಾ ಅವರ ಕಾಲುಗಳ ಕೆಳಗೆ ಇಡಬಾರದು" ಎಂಬ ಅಂಶದಿಂದ ಬರಹಗಾರ ತನ್ನ ಸ್ಥಾನವನ್ನು ವಿವರಿಸಿದ್ದಾನೆ. ."
ಬರಹಗಾರನ ವಸ್ತುನಿಷ್ಠತೆಯ ದೃಢೀಕರಣವು "ದಿ ಟೇಲ್ ಆಫ್ ದಿ ಟುಲಾ ಓಬ್ಲಿಕ್ ಲೆಫ್ಟಿ ಅಂಡ್ ದಿ ಸ್ಟೀಲ್ ಫ್ಲೀ" ಆಗಿ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತದೆ, ಒಂದು ಸಮಯದಲ್ಲಿ ವಿಮರ್ಶಕರು "ಕೊಳಕು ಮೂರ್ಖತನದ ಶೈಲಿಯಲ್ಲಿ ವಿದೂಷಕ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿಗಳ ಒಂದು ಸೆಟ್" (ಎ. ವೊಲಿನ್ಸ್ಕಿ) ಎಂದು ಅಂದಾಜಿಸಿದ್ದಾರೆ. ಲೆಸ್ಕೋವ್ ಅವರ ಇತರ ಕಾಲ್ಪನಿಕ ಕಥೆಗಳಿಗಿಂತ ಭಿನ್ನವಾಗಿ, ಜಾನಪದ ಪರಿಸರದ ನಿರೂಪಕನು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಲಕ್ಷಣಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿಲ್ಲ. ಈ ಅನಾಮಧೇಯ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ತನ್ನ ಮೂಲ ಮುಖವಾಣಿಯಂತೆ ಅನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಸಮೂಹದ ಪರವಾಗಿ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತಾನೆ. ಜನರಲ್ಲಿ ಯಾವಾಗಲೂ ವಿವಿಧ ವದಂತಿಗಳಿವೆ, ಬಾಯಿಯಿಂದ ಬಾಯಿಗೆ ಹರಡುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಎಲ್ಲಾ ರೀತಿಯ ಊಹೆಗಳು, ಊಹೆಗಳು ಮತ್ತು ಹೊಸ ವಿವರಗಳೊಂದಿಗೆ ಅಂತಹ ಪ್ರಸರಣದ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯಲ್ಲಿ ಮಿತಿಮೀರಿ ಬೆಳೆದಿದೆ. ದಂತಕಥೆಯನ್ನು ಜನರಿಂದ ರಚಿಸಲಾಗಿದೆ, ಮತ್ತು ಇದು ಮುಕ್ತವಾಗಿ ರಚಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ, ಇದು "ಲೆಫ್ಟಿ" ನಲ್ಲಿ ಕಾಣಿಸಿಕೊಳ್ಳುವ "ಜನರ ಧ್ವನಿ" ಯನ್ನು ಸಾಕಾರಗೊಳಿಸುತ್ತದೆ.
ಕುತೂಹಲಕಾರಿಯಾಗಿ, ಮೊದಲ ಮುದ್ರಿತ ಆವೃತ್ತಿಗಳಲ್ಲಿ, ಲೆಸ್ಕೋವ್ ಈ ಕೆಳಗಿನ ಮುನ್ನುಡಿಯೊಂದಿಗೆ ಕಥೆಯನ್ನು ಮುನ್ನುಡಿ ಬರೆದರು: “ನಾನು ಈ ದಂತಕಥೆಯನ್ನು ಸೆಸ್ಟ್ರೋರೆಟ್ಸ್ಕ್‌ನಲ್ಲಿ ಬರೆದಿದ್ದೇನೆ, ಹಳೆಯ ಬಂದೂಕುಧಾರಿ, ತುಲಾ ಮೂಲದ ಸ್ಥಳೀಯ ಕಥೆಯ ಪ್ರಕಾರ, ಅವರು ಆಳ್ವಿಕೆಯಲ್ಲಿ ಸೆಸ್ಟ್ರಾ ನದಿಗೆ ತೆರಳಿದರು. ಚಕ್ರವರ್ತಿ ಅಲೆಕ್ಸಾಂಡರ್ ಮೊದಲನೆಯದು. ಎರಡು ವರ್ಷಗಳ ಹಿಂದೆ ನಿರೂಪಕನು ಇನ್ನೂ ಉತ್ತಮ ಉತ್ಸಾಹದಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ತಾಜಾ ಸ್ಮರಣೆಯಲ್ಲಿದ್ದಾನೆ; ಅವರು ಹಳೆಯ ದಿನಗಳನ್ನು ಸ್ವಇಚ್ಛೆಯಿಂದ ನೆನಪಿಸಿಕೊಂಡರು, ತ್ಸಾರ್ ನಿಕೊಲಾಯ್ ಪಾವ್ಲೋವಿಚ್ ಅವರನ್ನು ಬಹಳವಾಗಿ ಗೌರವಿಸಿದರು, "ಹಳೆಯ ನಂಬಿಕೆಯ ಪ್ರಕಾರ" ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದರು, ದೈವಿಕ ಪುಸ್ತಕಗಳನ್ನು ಓದಿದರು ಮತ್ತು ಕ್ಯಾನರಿಗಳನ್ನು ಬೆಳೆಸಿದರು. "ವಿಶ್ವಾಸಾರ್ಹ" ವಿವರಗಳ ಸಮೃದ್ಧಿಯು ಯಾವುದೇ ಸಂದೇಹಕ್ಕೆ ಅವಕಾಶವಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಎಲ್ಲವೂ ... ಒಂದು ಸಾಹಿತ್ಯಿಕ ವಂಚನೆಯಾಗಿ ಹೊರಹೊಮ್ಮಿತು, ಇದನ್ನು ಲೇಖಕರು ಶೀಘ್ರದಲ್ಲೇ ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸಿದ್ದಾರೆ: "... ನಾನು ಈ ಸಂಪೂರ್ಣ ಕಥೆಯನ್ನು ಕಳೆದ ವರ್ಷ ಮೇ ತಿಂಗಳಲ್ಲಿ ರಚಿಸಿದೆ, ಮತ್ತು ಲೆಫ್ಟಿ ನಾನು ಕಂಡುಹಿಡಿದ ವ್ಯಕ್ತಿ ... ” ಲೆಸ್ಕೊವ್ ಲೆವ್ಶಾ ಅವರ ಆವಿಷ್ಕಾರದ ಪ್ರಶ್ನೆಗೆ ಒಂದಕ್ಕಿಂತ ಹೆಚ್ಚು ಬಾರಿ ಹಿಂತಿರುಗುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಅವರ ಜೀವಿತಾವಧಿಯಲ್ಲಿ ಸಂಗ್ರಹಿಸಿದ ಕೃತಿಗಳಲ್ಲಿ ಅವರು “ಮುನ್ನುಡಿ” ಯನ್ನು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ತೆಗೆದುಹಾಕುತ್ತಾರೆ. ಲೇಖಕನು ಕಥೆಯ ವಿಷಯದಲ್ಲಿ ಭಾಗಿಯಾಗಿಲ್ಲ ಎಂಬ ಭ್ರಮೆಯನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸಲು ಲೆಸ್ಕೋವ್‌ಗೆ ಈ ವಂಚನೆ ಅಗತ್ಯವಾಗಿತ್ತು.
ಆದಾಗ್ಯೂ, ನಿರೂಪಣೆಯ ಎಲ್ಲಾ ಬಾಹ್ಯ ಸರಳತೆಯೊಂದಿಗೆ, ಲೆಸ್ಕೋವ್ ಅವರ ಈ ಕಥೆಯು "ಡಬಲ್ ಬಾಟಮ್" ಅನ್ನು ಸಹ ಹೊಂದಿದೆ. ರಷ್ಯಾದ ನಿರಂಕುಶಾಧಿಕಾರಿಗಳು, ಮಿಲಿಟರಿ ನಾಯಕರು, ಇನ್ನೊಂದು ದೇಶದ ಜನರ ಬಗ್ಗೆ, ತಮ್ಮ ಬಗ್ಗೆ ಜಾನಪದ ವಿಚಾರಗಳನ್ನು ಸಾಕಾರಗೊಳಿಸುವಲ್ಲಿ, ಸರಳ ಹೃದಯದ ನಿರೂಪಕನಿಗೆ ತನ್ನನ್ನು ರಚಿಸಿದ ಲೇಖಕನು ಅದೇ ವಿಷಯದ ಬಗ್ಗೆ ಏನು ಯೋಚಿಸುತ್ತಾನೆ ಎಂಬುದರ ಬಗ್ಗೆ ಏನೂ ತಿಳಿದಿಲ್ಲ. ಆದರೆ ಲೆಸ್ಕೋವ್ ಅವರ "ರಹಸ್ಯ ಬರವಣಿಗೆ" ಲೇಖಕರ ಧ್ವನಿಯನ್ನು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ಕೇಳಲು ನಿಮಗೆ ಅನುಮತಿಸುತ್ತದೆ. ಮತ್ತು ಈ ಧ್ವನಿಯು ಆಡಳಿತಗಾರರು ಜನರಿಂದ ದೂರವಾಗಿದ್ದಾರೆ, ಅವರು ಅವರಿಗೆ ತಮ್ಮ ಕರ್ತವ್ಯವನ್ನು ನಿರ್ಲಕ್ಷಿಸುತ್ತಾರೆ, ಈ ಆಡಳಿತಗಾರರು ಅಧಿಕಾರಕ್ಕೆ ಒಗ್ಗಿಕೊಂಡಿರುತ್ತಾರೆ, ಅದು ಅವರ ಸ್ವಂತ ಅರ್ಹತೆಯ ಉಪಸ್ಥಿತಿಯಿಂದ ಸಮರ್ಥಿಸಬೇಕಾಗಿಲ್ಲ, ಅದು ಸರ್ವೋಚ್ಚ ಶಕ್ತಿಯಲ್ಲ ಎಂದು ಹೇಳುತ್ತದೆ. ಅದು ರಾಷ್ಟ್ರದ ಗೌರವ ಮತ್ತು ಅದೃಷ್ಟದ ಬಗ್ಗೆ ಕಾಳಜಿ ವಹಿಸುತ್ತದೆ, ಆದರೆ ಸಾಮಾನ್ಯ ತುಲಾ ರೈತರು. ಅವರು ರಷ್ಯಾದ ಗೌರವ ಮತ್ತು ವೈಭವವನ್ನು ರಕ್ಷಿಸುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಅವಳ ಭರವಸೆಯನ್ನು ರೂಪಿಸುತ್ತಾರೆ.
ಆದಾಗ್ಯೂ, ಇಂಗ್ಲಿಷ್ ಚಿಗಟವನ್ನು ಶೂ ಮಾಡಲು ನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತಿದ್ದ ತುಲಾ ಕುಶಲಕರ್ಮಿಗಳು ಯಾಂತ್ರಿಕ ಆಟಿಕೆಯನ್ನು ಹಾಳುಮಾಡಿದ್ದಾರೆ ಎಂಬ ಅಂಶವನ್ನು ಲೇಖಕ ಮರೆಮಾಡುವುದಿಲ್ಲ, ಏಕೆಂದರೆ ಅವರು "ವಿಜ್ಞಾನಕ್ಕೆ ಬರಲಿಲ್ಲ", ಅವರು "ಅವಕಾಶದಿಂದ ವಂಚಿತರಾಗಿದ್ದಾರೆ" ಇತಿಹಾಸ ನಿರ್ಮಿಸಲು, ಹಾಸ್ಯಗಳನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸಿದರು”.
ಇಂಗ್ಲೆಂಡ್ ಮತ್ತು ರಷ್ಯಾ (ಓರ್ಲೋವ್ಶಿನಾ, ತುಲಾ, ಸೇಂಟ್ ಪೀಟರ್ಸ್ಬರ್ಗ್, ಪೆನ್ಜಾ), ರೆವೆಲ್ ಮತ್ತು ಮೆರೆಕುಲ್, ಉಕ್ರೇನಿಯನ್ ಗ್ರಾಮವಾದ ಪೆರೆಗುಡಿ - ಇದು ಕೇವಲ ಒಂದು ಪುಸ್ತಕದಲ್ಲಿ ಲೆಸ್ಕೋವ್ ಅವರ ಕಥೆಗಳು ಮತ್ತು ಸಣ್ಣ ಕಥೆಗಳ "ಭೂಗೋಳ". ವಿವಿಧ ರಾಷ್ಟ್ರಗಳ ಜನರು ಇಲ್ಲಿ ಅತ್ಯಂತ ಅನಿರೀಕ್ಷಿತ ಸಂಪರ್ಕಗಳು ಮತ್ತು ಸಂಬಂಧಗಳಿಗೆ ಪ್ರವೇಶಿಸುತ್ತಾರೆ. "ನಿಜವಾದ ರಷ್ಯನ್ ವ್ಯಕ್ತಿ" ವಿದೇಶಿಯರನ್ನು ಅವಮಾನಕ್ಕೆ ಒಳಪಡಿಸುತ್ತಾನೆ ಅಥವಾ ಅವರ "ವ್ಯವಸ್ಥೆ" ಯ ಮೇಲೆ ಅವಲಂಬಿತನಾಗಿರುತ್ತಾನೆ. ವಿಭಿನ್ನ ಜನರ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಸಾಮಾನ್ಯ ಮಾನವೀಯತೆಯನ್ನು ಕಂಡುಕೊಳ್ಳುವುದು ಮತ್ತು ಯುರೋಪಿನ ಐತಿಹಾಸಿಕ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಗಳ ಹಾದಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದಂತೆ ರಷ್ಯಾದ ಪ್ರಸ್ತುತ ಮತ್ತು ಭವಿಷ್ಯವನ್ನು ಗ್ರಹಿಸಲು ಶ್ರಮಿಸುತ್ತಿರುವ ಲೆಸ್ಕೋವ್ ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ತನ್ನ ದೇಶದ ವಿಶಿಷ್ಟತೆಯ ಬಗ್ಗೆ ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ತಿಳಿದಿದ್ದನು. ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಅವರು ಪಾಶ್ಚಾತ್ಯತಾವಾದ ಮತ್ತು ಸ್ಲಾವೊಫಿಲಿಸಂನ ತೀವ್ರತೆಗೆ ಬರಲಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ವಸ್ತುನಿಷ್ಠ ಕಲಾತ್ಮಕ ಸಂಶೋಧನೆಯ ಸ್ಥಾನಕ್ಕೆ ಇದ್ದರು. "ರಷ್ಯನ್ ಮೂಲಕ" ಬರಹಗಾರ ಮತ್ತು ರಷ್ಯಾ ಮತ್ತು ಅವನ ಜನರನ್ನು ಉತ್ಸಾಹದಿಂದ ಪ್ರೀತಿಸಿದ ವ್ಯಕ್ತಿ ಅಂತಹ ವಸ್ತುನಿಷ್ಠತೆಯ ಅಳತೆಯನ್ನು ಹೇಗೆ ಕಂಡುಕೊಂಡರು? ಉತ್ತರವು ಲೆಸ್ಕೋವ್ ಅವರ ಕೃತಿಯಲ್ಲಿದೆ.

ವಿಷಯದ ಕುರಿತು 6 ನೇ ತರಗತಿಯಲ್ಲಿ ಸಾಹಿತ್ಯ ಪಾಠ:

ಎನ್.ಎಸ್. ಲೆಸ್ಕೋವ್. "ಎಡ".

ಪಾಠದ ವಿಷಯ : ಜೀವನದ ಅನುಭವಎನ್.ಎಸ್.ಲೆಸ್ಕೋವಾ ಅವನ ಕೆಲಸದ ಆಧಾರವಾಗಿದೆ. "ಎಡ".

ನಿರೂಪಣೆಯ ಒಂದು ರೂಪವಾಗಿ ನಿರೂಪಣೆ. I - III ಅಧ್ಯಾಯಗಳನ್ನು ಓದುವುದು.

ಪಾಠದ ಉದ್ದೇಶ :

ವಿಷಯ: ಆ ಕಾಲದ ಐತಿಹಾಸಿಕ ಮತ್ತು ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಸಂದರ್ಭವನ್ನು ತೋರಿಸಿ, ಜೀವನಚರಿತ್ರೆ ಮತ್ತು ಸೃಜನಶೀಲತೆಯ ತುಣುಕುಗಳೊಂದಿಗೆ ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಗಳನ್ನು ಪರಿಚಯಿಸಿ

N. S. Leskova, ಕೃತಿಯ ರಚನೆಯ ಇತಿಹಾಸದ ಬಗ್ಗೆ ಹೇಳಿ, ಸೆಳೆಯಿರಿ

ಕೆಲಸದ ಪ್ರಕಾರಕ್ಕೆ ಗಮನ; ಕಥೆಯ ಪ್ರಕಾರದ ಆರಂಭಿಕ ಕಲ್ಪನೆಯನ್ನು ನೀಡಿ;

ಕೆಲಸದ ಭಾಷೆಯ ವೈಶಿಷ್ಟ್ಯಗಳನ್ನು ಗುರುತಿಸಿ;

ಮೆಟಾ ವಿಷಯ : ಕಲಿಕೆಯ ಕೆಲಸವನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸಲು ಮತ್ತು ಉಳಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗುತ್ತದೆ.

ಪಾಠದ ಉದ್ದೇಶಗಳು:

ಅಭಿವೃದ್ಧಿಪಡಿಸಲಾಗುತ್ತಿದೆ:

ವೈಯಕ್ತಿಕ ಮತ್ತು ಗುಂಪು ಕೆಲಸದ ಕೌಶಲ್ಯಗಳನ್ನು ಅಭಿವೃದ್ಧಿಪಡಿಸಿ.

ಲಿಖಿತ ಮತ್ತು ಮೌಖಿಕ ಭಾಷಣವನ್ನು ಅಭಿವೃದ್ಧಿಪಡಿಸಿ; ಸ್ವಗತ ಕೌಶಲ್ಯಗಳು.

ಕಲೆಯ ಕೆಲಸದಲ್ಲಿ ಮುಖ್ಯ ವಿಷಯವನ್ನು ಹೈಲೈಟ್ ಮಾಡುವ ಸಾಮರ್ಥ್ಯವನ್ನು ಅಭಿವೃದ್ಧಿಪಡಿಸಲು, ಪಠ್ಯದಿಂದ ಅಗತ್ಯ ಮಾಹಿತಿಯನ್ನು ಹೊರತೆಗೆಯಲು, ಒಂದೇ ಸಂಚಿಕೆಯ ಕಲಾತ್ಮಕ ಪುನರಾವರ್ತನೆ;

ನಿಮ್ಮ ಉತ್ತರವನ್ನು ಸಮರ್ಥಿಸುವ ಸಾಮರ್ಥ್ಯ.

ಟ್ಯುಟೋರಿಯಲ್‌ಗಳು:

ಎನ್ಎಸ್ ಲೆಸ್ಕೋವ್ ಅವರ ಜೀವನಚರಿತ್ರೆ ಮತ್ತು ಕೆಲಸವನ್ನು ಸಂಕ್ಷಿಪ್ತವಾಗಿ ಪರಿಚಯಿಸಿ

ವಿಷಯ ಮತ್ತು ರೂಪದ ಏಕತೆಯಲ್ಲಿ ಕೆಲಸವನ್ನು ನೋಡುವ ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಗಳ ಸಾಮರ್ಥ್ಯವನ್ನು ಅಭಿವೃದ್ಧಿಪಡಿಸುವುದು

ಪಠ್ಯವನ್ನು ವಿಶ್ಲೇಷಿಸುವ ಸಾಮರ್ಥ್ಯವನ್ನು ರೂಪಿಸಲು, ಪ್ರಕಾರದ ವೈಶಿಷ್ಟ್ಯಗಳನ್ನು ಕಂಡುಹಿಡಿಯಿರಿ ಮತ್ತು ಪ್ರಕಾರದ ಸ್ವಂತಿಕೆಯನ್ನು ನಿರ್ಧರಿಸಿ

ಶೈಕ್ಷಣಿಕ:

ಬರಹಗಾರನ ಕೆಲಸದಲ್ಲಿ ಆಸಕ್ತಿಯನ್ನು ರೂಪಿಸಲು.

ಸ್ವಾಭಿಮಾನವನ್ನು ಬೆಳೆಸಿಕೊಳ್ಳಿ.

ಇತರರೊಂದಿಗೆ ಗೌರವಯುತ ಸಂಬಂಧವನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸಿ.

ಸಾಹಿತ್ಯಿಕ ಪಠ್ಯವನ್ನು ಓದುವ ಮತ್ತು ವಿಶ್ಲೇಷಿಸುವ ಮೂಲಕ ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಗಳ ಪೌರತ್ವ ಮತ್ತು ದೇಶಭಕ್ತಿಯ ಪ್ರಜ್ಞೆಯನ್ನು ಬೆಳೆಸುವುದು;

ಪಾಠದ ಪ್ರಕಾರ: ಹೊಸ ವಸ್ತುಗಳನ್ನು ಕಲಿಯುವುದು;

ಪಾಠ ಸಲಕರಣೆ - ಪಠ್ಯಪುಸ್ತಕ, ರೇಖಾಚಿತ್ರ, ವಿವರಣೆಗಳು; ಪ್ರಸ್ತುತಿ.

ತರಗತಿಗಳ ಸಮಯದಲ್ಲಿ

ಸಾಂಸ್ಥಿಕ ಕ್ಷಣ.

ಶೈಕ್ಷಣಿಕ ಚಟುವಟಿಕೆಯ ಪ್ರೇರಣೆ.

ಸಾಹಿತ್ಯದ ಪ್ರಕಾರಗಳನ್ನು ಹೆಸರಿಸಿ.

ಪ್ರಕಾರದ ಅರ್ಥವೇನು?

ಕಥೆಯು ಒಂದು ಪ್ರಕಾರವೇ ಅಥವಾ ಕೃತಿಯ ಪ್ರಕಾರವೇ? ಪ್ರಕಾರ, ಕುಲ - ಮಹಾಕಾವ್ಯ.

ಹಂತವನ್ನು ನವೀಕರಿಸಿ.

ನೀವು ಕಾಲ್ಪನಿಕ ಕಥೆಗಳನ್ನು ಪ್ರೀತಿಸುತ್ತೀರಾ? ಅವು ಯಾವ ಪ್ರಕಾರಗಳಾಗಿವೆ?

ಕಾಲ್ಪನಿಕ ಕಥೆಯು ಕಾಲ್ಪನಿಕ ಕಥೆಯಿಂದ ಹೇಗೆ ಭಿನ್ನವಾಗಿರುತ್ತದೆ?

ಒಂದು ವಿಷಯವನ್ನು ರೂಪಿಸಿ.

ಪಾಠದ ವಿಷಯ...

ಶಿಕ್ಷಕರ ಕಥೆ .

ನಿಕೊಲಾಯ್ ಸೆಮೆನೊವಿಚ್ ಲೆಸ್ಕೋವ್ 19 ನೇ ಶತಮಾನದ ಅತ್ಯುತ್ತಮ ಬರಹಗಾರರಿಗೆ ಸೇರಿದವರು.

ಬರಹಗಾರ ಸ್ವತಃ ತನ್ನ "ಆತ್ಮಚರಿತ್ರೆಯ ಟಿಪ್ಪಣಿ" ನಲ್ಲಿ ತನ್ನ ಬಗ್ಗೆ ಬರೆಯುತ್ತಾನೆ:

“ಮೂಲದಿಂದ, ನಾನು ಆನುವಂಶಿಕ ಕುಲೀನರಿಗೆ ಸೇರಿದವನು, ಆದರೆ ಯುವ ಮತ್ತು ಅತ್ಯಲ್ಪ. ನಮ್ಮ ಕುಟುಂಬವು ಪಾದ್ರಿಗಳಿಂದ ಬಂದಿದೆ: ನನ್ನ ಅಜ್ಜ ಮತ್ತು ಅವರ ತಂದೆ ಮತ್ತು ಅಜ್ಜ ಮತ್ತು ಮುತ್ತಜ್ಜ ಇಬ್ಬರೂ ಪುರೋಹಿತರಾಗಿದ್ದರು. ನನ್ನ ತಂದೆ "ಪುರೋಹಿತರ ಬಳಿಗೆ ಹೋಗಲಿಲ್ಲ", ತನ್ನ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ವೃತ್ತಿಜೀವನವನ್ನು ನಿಲ್ಲಿಸಿದನು, ಅವನ ಅಜ್ಜನಿಂದ ಮನೆಯಿಂದ ಹೊರಹಾಕಲ್ಪಟ್ಟನು ಮತ್ತು 40 ಕೊಪೆಕ್ ತಾಮ್ರದೊಂದಿಗೆ ಓರೆಲ್ಗೆ ಬಂದನು, ಅಲ್ಲಿ ಅವನು ಸ್ಥಳೀಯ ಭೂಮಾಲೀಕರ ಮನೆಗಳಲ್ಲಿ ಶಿಕ್ಷಕನಾದನು.

ನಾನು ಫೆಬ್ರವರಿ 4, 1831 ರಂದು ನನ್ನ ಅಜ್ಜಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದ ಗೊರೊಖೋವೊ ಗ್ರಾಮದಲ್ಲಿ ಜನಿಸಿದೆ. ನಾವು ಒಂದು ಸಣ್ಣ ಮನೆಯಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದೆವು, ಅದರಲ್ಲಿ ಒಂದು ದೊಡ್ಡ ರೈತ ಲಾಗ್ ಹೌಸ್ ಅನ್ನು ಹುಲ್ಲಿನಿಂದ ಮುಚ್ಚಲಾಯಿತು.

ಗ್ರಾಮಾಂತರದಲ್ಲಿ ನಾನು ಸಂಪೂರ್ಣ ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯದಲ್ಲಿ ಬದುಕುತ್ತಿದ್ದೆ. ನನ್ನ ಗೆಳೆಯರೊಂದಿಗೆ, ರೈತ ಮಕ್ಕಳೊಂದಿಗೆ, ನಾನು ಆತ್ಮದಿಂದ ಆತ್ಮದಿಂದ ಬದುಕಿದೆ ಮತ್ತು ಬದುಕಿದೆ. ನಾನು ಸಾಮಾನ್ಯ ಜನರ ಜೀವನವನ್ನು ಸಣ್ಣ ವಿವರಗಳಿಗೆ ತಿಳಿದಿದ್ದೇನೆ ಮತ್ತು ದೊಡ್ಡ ಮ್ಯಾನರ್ ಹೌಸ್ನಿಂದ ಭೂಮಾಲೀಕರು ಅದನ್ನು ಹೇಗೆ ನಡೆಸಿಕೊಂಡರು ಎಂಬುದನ್ನು ನಾನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಂಡಿದ್ದೇನೆ.

ನಾನು ನಿಸ್ಸಂದೇಹವಾಗಿ ಉತ್ತಮ ಸಾಮರ್ಥ್ಯಗಳೊಂದಿಗೆ ಪ್ರತಿಭಾನ್ವಿತನಾಗಿದ್ದೆ, ನಾನು ಸಭ್ಯನಾಗಿದ್ದೆ, ನಾನು ಜನರ ಬಗ್ಗೆ ನಾಚಿಕೆಪಡಲಿಲ್ಲ, ನಾನು ಯೋಗ್ಯ ನಡವಳಿಕೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದೆ, ನಾನು ಫ್ರೆಂಚ್ ಅನ್ನು ಮೊದಲೇ ಮಾತನಾಡುತ್ತಿದ್ದೆ. ನಾನು ಜಿಮ್ನಾಷಿಯಂನಲ್ಲಿ ಚೆನ್ನಾಗಿ ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡಿದ್ದೇನೆ ... "

ಸಮಯ ಕಳೆದಿದೆ ... 1847 ರಲ್ಲಿ ಅವರು ಓರಿಯೊಲ್ ಕ್ರಿಮಿನಲ್ ಚೇಂಬರ್ನ ಸೇವೆಯನ್ನು ಪ್ರವೇಶಿಸಿದರು, 1749 ರಲ್ಲಿ ಅವರು ಕೀವ್ ಖಜಾನೆ ಚೇಂಬರ್ಗೆ ವರ್ಗಾಯಿಸಿದರು, 1857 ರಲ್ಲಿ ಅವರು ಖಾಸಗಿ ವಾಣಿಜ್ಯ ಕಂಪನಿಗೆ ತೆರಳಿದರು ಮತ್ತು ಅಧಿಕೃತ ವ್ಯವಹಾರದಲ್ಲಿ ರಷ್ಯಾದಾದ್ಯಂತ ಪ್ರಯಾಣಿಸಿದರು. 1860 ರಲ್ಲಿ, ಅವರು ಸಂಕ್ಷಿಪ್ತವಾಗಿ ಕೀವ್ ಪೋಲಿಸ್‌ನಲ್ಲಿ ತನಿಖಾಧಿಕಾರಿಯಾಗಿದ್ದರು, ಆದರೆ ಸಾಪ್ತಾಹಿಕ ಮಾಡರ್ನ್ ಮೆಡಿಸಿನ್‌ನಲ್ಲಿ ಲೆಸ್ಕೋವ್ ಅವರ ಲೇಖನಗಳು, ಪೊಲೀಸ್ ವೈದ್ಯರ ಭ್ರಷ್ಟಾಚಾರವನ್ನು ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸಿ, ಸಹೋದ್ಯೋಗಿಗಳೊಂದಿಗೆ ಸಂಘರ್ಷಕ್ಕೆ ಕಾರಣವಾಯಿತು. ಅವರು ಆಯೋಜಿಸಿದ ಪ್ರಚೋದನೆಯ ಪರಿಣಾಮವಾಗಿ, ಅಧಿಕೃತ ತನಿಖೆ ನಡೆಸಿದ ಲೆಸ್ಕೋವ್ ಲಂಚದ ಆರೋಪ ಹೊರಿಸಲ್ಪಟ್ಟರು ಮತ್ತು ಸೇವೆಯನ್ನು ತೊರೆಯುವಂತೆ ಒತ್ತಾಯಿಸಲಾಯಿತು. ಜನವರಿ 1861 ರಲ್ಲಿ ಅವರು ಸೇಂಟ್ ಪೀಟರ್ಸ್ಬರ್ಗ್ಗೆ ತೆರಳಿದರು.

ಅವರು ಜೀವನವನ್ನು ಅದರ ಎಲ್ಲಾ ಅಸ್ವಸ್ಥತೆಗಳಲ್ಲಿ ನೋಡಿದರು, ಸಂತೋಷಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಕಥೆಗಳನ್ನು ಕೇಳಿದರು, ಆದರೆ ಶ್ರೀಮಂತ ಮತ್ತು ಬಡವರ ವಿವಿಧ ವರ್ಗಗಳ ಜನರ ತೊಂದರೆಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಹೆಚ್ಚು.

1860 ರಲ್ಲಿ, ಈ ಅವಧಿಯಲ್ಲಿ ಜೀವನದ ಬಗ್ಗೆ ಪ್ರಬಂಧಗಳನ್ನು ಬರೆಯಲು ಮತ್ತು ಪ್ರಕಟಿಸಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದರು.

ನಂತರ, ಪತ್ರಿಕೆಯ ವರದಿಗಾರರ ಪ್ರಶ್ನೆಗೆ ಉತ್ತರಿಸುತ್ತಾ: "ನಿಮ್ಮ ಕೃತಿಗಳಿಗೆ ವಸ್ತುಗಳನ್ನು ಎಲ್ಲಿ ಪಡೆಯುತ್ತೀರಿ?" - ಲೆಸ್ಕೋವ್ ತನ್ನ ಹಣೆಯ ಕಡೆಗೆ ತೋರಿಸಿದನು: “ಇಲ್ಲಿ ಈ ಎದೆಯಿಂದ. ನನ್ನ ವಾಣಿಜ್ಯ ಸೇವೆಯ ಅನಿಸಿಕೆಗಳನ್ನು ಇಲ್ಲಿ ಸಂಗ್ರಹಿಸಲಾಗಿದೆ, ನಾನು ವ್ಯಾಪಾರಕ್ಕಾಗಿ ರಷ್ಯಾದಾದ್ಯಂತ ಪ್ರಯಾಣಿಸಬೇಕಾದಾಗ, ಇದು ನನ್ನ ಜೀವನದ ಅತ್ಯುತ್ತಮ ಸಮಯ, ನಾನು ಬಹಳಷ್ಟು ನೋಡಿದಾಗ ಮತ್ತು ಸುಲಭವಾಗಿ ಬದುಕಿದೆ.

ವರ್ಗ ಕೆಲಸ.

ನಿಕೊಲಾಯ್ ಲೆಸ್ಕೋವ್ ಹೇಗೆ ಬರೆದರು ಮತ್ತು ಅವರ ಕೃತಿಗಳ ನಾಯಕ ಯಾರು ಎಂಬುದರ ಕುರಿತು ಪುಟ 225 ರಲ್ಲಿ ಓದಿ?

226 ನೇ ಪುಟದಲ್ಲಿ ಓದಿ ಲೆಸ್ಕೋವ್ ಯಾವುದರ ಬಗ್ಗೆ ಶೋಕಿಸುತ್ತಿದ್ದಾರೆ?

ನೋಟ್ಬುಕ್ಗಳಲ್ಲಿ ಕೆಲಸ ಮಾಡಿ.

ಅದನ್ನು ಬರೆಯಿರಿ.

ನಿಕೊಲಾಯ್ ಸೆಮೆನೋವಿಚ್ ಲೆಸ್ಕೋವ್ (1831, ಓರಿಯೊಲ್ ಪ್ರಾಂತ್ಯ - 1895, ಸೇಂಟ್ ಪೀಟರ್ಸ್ಬರ್ಗ್)

ಅವರ ಕೃತಿಗಳ ನಾಯಕರು - ವಿವಿಧ ವರ್ಗಗಳ ಪ್ರತಿನಿಧಿಗಳು ಮತ್ತು ಅವರು ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ಬರಹಗಾರನ ಸ್ವಂತ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಹೇಳುತ್ತಾರೆ, ಮತ್ತು ಸಾಹಿತ್ಯಿಕ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಅಲ್ಲ; ಅವರುಅವರ ಜೀವನದ ಬಗ್ಗೆ ಮಾತನಾಡಿ .

ಮತ್ತು ನಾವು ಇಂದು ಇದನ್ನು ಮನವರಿಕೆ ಮಾಡುತ್ತೇವೆ, ಏಕೆಂದರೆ ನಾವು ಪ್ರಕಾರದಲ್ಲಿ ಅಸಾಮಾನ್ಯವಾದ ಕೆಲಸದೊಂದಿಗೆ ಪರಿಚಯ ಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುತ್ತೇವೆ.

ಇದು "ತುಲಾ ಓರೆಯಾದ ಎಡಗೈ ಮತ್ತು ಉಕ್ಕಿನ ಚಿಗಟದ ಕಥೆ"

ಅದನ್ನು ಬರೆಯಿರಿ.

"ಎಡ" ಅಥವಾ " ಸ್ಕಾಜ್ತುಲಾ ಓರೆಯಾದ ಎಡಗೈ ಬಗ್ಗೆ ಮತ್ತು ಉಕ್ಕಿನ ಚಿಗಟದ ಬಗ್ಗೆ " 1881 ರಲ್ಲಿ ಬರೆಯಲಾಗಿದೆ

ಈ ಕಲ್ಪನೆಯು 1878 ರಲ್ಲಿ ಹುಟ್ಟಿಕೊಂಡಿತು, ಲೆಸ್ಕೋವ್ ಸೆಸ್ಟ್ರೋರೆಟ್ಸ್ಕ್ನಲ್ಲಿ ಬಂದೂಕುಧಾರಿಯ ಮನೆಗೆ ಭೇಟಿ ನೀಡಿದಾಗ.

ಈ ಕೆಲಸವು "ಬ್ರಿಟಿಷರು ಉಕ್ಕಿನಿಂದ ಚಿಗಟವನ್ನು ಹೇಗೆ ತಯಾರಿಸಿದರು ಮತ್ತು ನಮ್ಮ ತುಲಾ ಜನರು ಅದನ್ನು ಹೊಡೆದು ಅವರಿಗೆ ಹಿಂದಿರುಗಿಸಿದರು" ಎಂಬ ಹಾಸ್ಯವನ್ನು ಆಧರಿಸಿದೆ.

ಕಥೆ - ಜಾನಪದ ಸಂಪ್ರದಾಯಗಳು ಮತ್ತು ದಂತಕಥೆಗಳನ್ನು ಆಧರಿಸಿದ ಮಹಾಕಾವ್ಯದ ಪ್ರಕಾರ; ಕಥೆ - "ಹೇಳಲು", ಅಂದರೆ ಹೇಳಲು

ಕಥೆಯಲ್ಲಿನ ನಿರೂಪಕ ತನ್ನದೇ ಆದ ವಿಶೇಷ ಭಾಷಣದೊಂದಿಗೆ ಜನರಿಂದ ಬಂದ ವ್ಯಕ್ತಿ.

ನಿರೂಪಕನು ಪದಗಳನ್ನು ಬದಲಾಯಿಸುತ್ತಾನೆ ಆದ್ದರಿಂದ ಅನಕ್ಷರಸ್ಥ ವ್ಯಕ್ತಿಗೆ "ಹೆಚ್ಚು ಅರ್ಥವಾಗುವಂತೆ".

ಕಥೆ ಒಂದು ಕಾಲ್ಪನಿಕ ಕಥೆಯಂತಿದೆ:

ಅಸಾಧಾರಣ ಘಟನೆಗಳು ಪಾತ್ರಗಳಿಗೆ ಸಂಭವಿಸುತ್ತವೆ; "ಅದ್ಭುತ" ವಸ್ತುಗಳು ಇವೆ;

ಒಂದು ಆರಂಭ ಮತ್ತು ಅಂತ್ಯವಿದೆ; ಪುನರಾವರ್ತನೆಗಳು; ಸಂಭಾಷಣೆಗಳು, ಒಂದು ಕಾಲ್ಪನಿಕ ಕಥೆಯಂತೆ.

ಒಂದು ಕಥೆಯು ಕಾಲ್ಪನಿಕ ಕಥೆಯಿಂದ ಭಿನ್ನವಾಗಿದೆ, ಅದು ನಿಜವಾದ ಜನರು, ಸ್ಥಳಗಳು ಮತ್ತು ಘಟನೆಗಳನ್ನು ಆಧರಿಸಿದೆ:

ಸಾಮ್ರಾಜ್ಞಿ ಎಲಿಜಬೆತ್, ಚಕ್ರವರ್ತಿ ನಿಕೋಲಸ್ I,

ಎನ್.ಎಸ್.ನ ಕಥೆ. ಲೆಸ್ಕೋವ್ "ಲೆಫ್ಟಿ" ಬರಹಗಾರನ ಅತ್ಯಂತ ಜನಪ್ರಿಯ ಕೃತಿಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾಗಿದೆ. ಇದು ಆಳವಾದ ಆಲೋಚನೆಗಳೊಂದಿಗೆ ಜಾನಪದ, ಜಾನಪದ ಮೂಲಗಳ ಸಂಯೋಜನೆಯನ್ನು ಆಕರ್ಷಿಸುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ರಷ್ಯಾದ ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಪಾತ್ರದ ಮೂಲತತ್ವದ ಬಗ್ಗೆ, ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿ ರಷ್ಯಾ ಮತ್ತು ರಷ್ಯನ್ನರ ಪಾತ್ರದ ಬಗ್ಗೆ ಲೇಖಕರು. ಈ ಕೃತಿಯು "ತುಲಾ ಓರೆಯಾದ ಎಡಗೈ ಮತ್ತು ಉಕ್ಕಿನ ಚಿಗಟದ ಕಥೆ" ಎಂಬ ಉಪಶೀರ್ಷಿಕೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದು ಕಾಕತಾಳೀಯವಲ್ಲ. "ಲೆಫ್ಟಿ" ಅನ್ನು ಜಾನಪದ ದಂತಕಥೆಯ ಅಡಿಯಲ್ಲಿ ಅನುಕರಿಸಲಾಗಿದೆ, ಆದಾಗ್ಯೂ ಲೆಸ್ಕೋವ್ ನಂತರ ಒಪ್ಪಿಕೊಂಡರು: "ನಾನು ಈ ಸಂಪೂರ್ಣ ಕಥೆಯನ್ನು ರಚಿಸಿದ್ದೇನೆ ... ಮತ್ತು ಎಡಗೈ ನಾನು ಕಂಡುಹಿಡಿದ ವ್ಯಕ್ತಿ." ಕಥೆಯನ್ನು ಜಾನಪದದಂತೆ ಶೈಲೀಕರಿಸುವ ಸಲುವಾಗಿ, ನಿರೂಪಕನನ್ನು ಆಯ್ಕೆ ಮಾಡಲಾಗಿದೆ, ಅದು ಮೂಲ ಲೇಖಕರಿಂದ ಭಾಷಣ ಮತ್ತು ಜೀವನಚರಿತ್ರೆಯ ವಿಷಯದಲ್ಲಿ ಹೆಚ್ಚು ಭಿನ್ನವಾಗಿದೆ. ನಿರೂಪಕನು ನುರಿತ ಬಂದೂಕುಧಾರಿ ಲೆವ್ಷಾನಂತೆಯೇ ಅದೇ ತುಲಾ ಕುಶಲಕರ್ಮಿ ಎಂಬ ಅಭಿಪ್ರಾಯವನ್ನು ಓದುಗರು ಪಡೆಯುತ್ತಾರೆ. ಅವರು ಲೆಸ್ಕೋವ್‌ಗಿಂತ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ವಿಭಿನ್ನ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಮಾತನಾಡುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಪಾತ್ರಗಳಿಗೆ ಅವರ ನಿಜವಾದ ಮೂಲಮಾದರಿಗಳಿಗೆ ಅಸಾಮಾನ್ಯವಾದ ಭಾಷಣ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳನ್ನು ನೀಡುತ್ತಾರೆ. ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಇಂಗ್ಲೆಂಡಿನಲ್ಲಿ ಚಕ್ರವರ್ತಿ ಅಲೆಕ್ಸಾಂಡರ್ ಪಾವ್ಲೋವಿಚ್ ಜೊತೆಯಲ್ಲಿದ್ದ ಡಾನ್ ಅಟಮಾನ್ ಕೌಂಟ್ ಪ್ಲಾಟೋವ್, "ಬ್ಯಾಟ್ಮ್ಯಾನ್ ನೆಲಮಾಳಿಗೆಯಿಂದ ಕಕೇಶಿಯನ್ ವೋಡ್ಕಾ-ಕಿಜ್ಲ್ನ ಫ್ಲಾಸ್ಕ್ ಅನ್ನು ತರಲು ಆದೇಶಿಸಿದನು.
ತೇಜಸ್ವಿ, ಒಳ್ಳೆಯ ಗಾಜನ್ನು ಬಡಿದು, ಪ್ರಯಾಣದ ಮಡಿಲಲ್ಲಿ ದೇವರನ್ನು ಪ್ರಾರ್ಥಿಸಿದನು, ತನ್ನನ್ನು ಮೇಲಂಗಿಯಿಂದ ಮುಚ್ಚಿಕೊಂಡನು ಮತ್ತು ಇಡೀ ಮನೆಯಲ್ಲಿ ಯಾರೂ ಬ್ರಿಟಿಷರಿಗೆ ಮಲಗದಂತೆ ಗೊರಕೆ ಹೊಡೆಯುತ್ತಿದ್ದನು. ಮತ್ತು ಅದೇ ಪ್ಲಾಟೋವ್ ರೈತ ಅಥವಾ ಕುಶಲಕರ್ಮಿಯಂತೆ ಹೇಳುತ್ತಾನೆ: “ಓಹ್, ಅವರು ನಾಯಿ ರಾಕ್ಷಸರು! ಅವರು ಅಲ್ಲಿ ನನಗೆ ಏನನ್ನೂ ಹೇಳಲು ಬಯಸಲಿಲ್ಲ ಎಂದು ಈಗ ನನಗೆ ಅರ್ಥವಾಯಿತು. ಅವರ ಮೂರ್ಖರಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬನನ್ನು ನನ್ನೊಂದಿಗೆ ಕರೆದುಕೊಂಡು ಹೋಗುವುದು ಒಳ್ಳೆಯದು. ನಿರೂಪಕನ ದೃಷ್ಟಿಯಲ್ಲಿ ಚಕ್ರವರ್ತಿ ಸ್ವತಃ ಉತ್ತಮವಾಗಿ ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸಿಲ್ಲ: “ಇಲ್ಲ, ನಾನು ಇನ್ನೂ ಝೆಲಾಕ್? ನೋಡಲು ಇತರ ಸುದ್ದಿಗಳು ... ”ನಿರೂಪಕನ ಸ್ವಂತ ಭಾಷಣವು ಒಂದೇ ಆಗಿರುತ್ತದೆ, ಇದನ್ನು ನಾವು ಈಗಾಗಲೇ ಪ್ಲಾಟೋವ್ ವಿವರಣೆಯಲ್ಲಿ ನೋಡಿದ್ದೇವೆ. ಲೆಫ್ಟಿಯ ಲೇಖಕ, ನಿರೂಪಣೆಯನ್ನು ಅವನಿಗೆ ವಹಿಸಿಕೊಟ್ಟ ನಂತರ, ಅವನ ಹಿಂದೆ ನೇರವಾಗಿ ಅಡಿಟಿಪ್ಪಣಿಗಳನ್ನು ಮಾತ್ರ ಬಿಟ್ಟಿದ್ದಾನೆ, ಇದಕ್ಕೆ ಧನ್ಯವಾದಗಳು ಓದುಗರು ಕಥೆಯ ಆಧಾರವಾಗಿರುವ ಸತ್ಯಗಳ ವಿಶ್ವಾಸಾರ್ಹತೆಯ ಅನಿಸಿಕೆ ಪಡೆಯುತ್ತಾರೆ. ಟಿಪ್ಪಣಿಗಳ ಭಾಷೆ ಸಾಹಿತ್ಯಿಕ ಸರಿಯಾಗಿದೆ, ಬಹುತೇಕ ವೈಜ್ಞಾನಿಕವಾಗಿದೆ. ಲೆಸ್ಕ್ ಅವರ ಸ್ವಂತ ಧ್ವನಿಯನ್ನು ಈಗಾಗಲೇ ಇಲ್ಲಿ ಕೇಳಲಾಗಿದೆ: "ಪಾಪ್ ಫೆಡೋಟ್" ಅನ್ನು ಗಾಳಿಯಿಂದ ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಲಾಗಿಲ್ಲ: ಚಕ್ರವರ್ತಿ ಅಲೆಕ್ಸಾಂಡರ್ ಪಾವ್ಲೋವಿಚ್, ಟ್ಯಾಗನ್ರೋಗ್ನಲ್ಲಿ ಸಾಯುವ ಮೊದಲು, ಪಾದ್ರಿ ಅಲೆಕ್ಸಿ ಫೆಡೋಟೊವ್-ಚೆಕೊವ್ಸ್ಕಿಗೆ ಒಪ್ಪಿಕೊಂಡರು.
ಅದರ ನಂತರ ಅವರನ್ನು "ಅವರ ಮೆಜೆಸ್ಟಿಯ ತಪ್ಪೊಪ್ಪಿಗೆದಾರ" ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಯಿತು ಮತ್ತು ಈ ಸಂಪೂರ್ಣ ಆಕಸ್ಮಿಕ ಸನ್ನಿವೇಶವನ್ನು ಎಲ್ಲರಿಗೂ ಗೋಚರಿಸುವಂತೆ ಮಾಡಲು ಇಷ್ಟಪಟ್ಟರು. ಈ ಫೆಡೋಟೊವ್ - ಚೆಕೊವ್ಸ್ಕಿ, ನಿಸ್ಸಂಶಯವಾಗಿ, ಪೌರಾಣಿಕ "ಪಾದ್ರಿ ಫೆಡೋಟ್". ಆದರೆ ಕಥೆಯಲ್ಲಿನ ಲೆಫ್ಟಿಯ ಧ್ವನಿಯು ಇತರ ಪಾತ್ರಗಳು ಮತ್ತು ನಿರೂಪಕರ ಭಾಷಣದಿಂದ ಶೈಲಿಯಲ್ಲಿ ಬಹುತೇಕ ಅಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿದೆ. ಲೆಸ್ಕೋವ್ ಉದ್ದೇಶಪೂರ್ವಕವಾಗಿ ಪ್ರಸಿದ್ಧ ಗಣ್ಯರ ಹೆಸರುಗಳ ಜನಪ್ರಿಯ ಗಾಯನವನ್ನು ನೀಡುತ್ತದೆ ಎಂದು ನಾವು ಸೇರಿಸೋಣ. ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಚಾನ್ಸೆಲರ್ ಕೌಂಟ್ K.V. ನೆಸ್ಸೆಲ್ರೋಡ್ ಕೌಂಟ್ ಕಿಸೆಲ್ವ್ರೋಡ್ ಆಗಿ ಬದಲಾಯಿತು. ಈ ರೀತಿಯಾಗಿ, ವಿದೇಶಿ ವ್ಯವಹಾರಗಳ ಸಚಿವರಾಗಿ ನೆಸೆಲ್ರೋಡ್ ಅವರ ಚಟುವಟಿಕೆಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಬರಹಗಾರರು ತಮ್ಮ ನಕಾರಾತ್ಮಕ ಮನೋಭಾವವನ್ನು ತಿಳಿಸಿದರು.
ಕಥೆಯ ನಾಯಕ ಅಶಿಕ್ಷಿತ ವ್ಯಕ್ತಿಯಾಗಿದ್ದು, "ಹಸಿರು ಸರ್ಪ" ದೊಂದಿಗಿನ ಸ್ನೇಹವನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಂತೆ ರಷ್ಯನ್ನರಲ್ಲಿ ಅಂತರ್ಗತವಾಗಿರುವ ನ್ಯೂನತೆಗಳಿಂದ ದೂರವಿರುವುದಿಲ್ಲ. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಎಡಪಂಥೀಯರ ಮುಖ್ಯ ಆಸ್ತಿ ಅಸಾಧಾರಣ, ಅದ್ಭುತ ಕೌಶಲ್ಯ. ಅವರು "ಇಂಗ್ಲಿಷ್ ಕುಶಲಕರ್ಮಿಗಳ" ಮೂಗನ್ನು ಒರೆಸಿದರು, ಅಂತಹ ಸಣ್ಣ ಉಗುರುಗಳಿಂದ ಚಿಗಟವನ್ನು ಹೊಡೆದರು, ಅದು ಪ್ರಬಲವಾದ "ಮೆಲ್ಕೊಸ್ಕೋಪ್" ಅನ್ನು ಸಹ ನೋಡಲಾಗುವುದಿಲ್ಲ. ಲೆಫ್ಟಿಯ ಚಿತ್ರದಲ್ಲಿ, ಚಕ್ರವರ್ತಿ ಅಲೆಕ್ಸಾಂಡರ್ ಪಾವ್ಲೋವಿಚ್ ಅವರ ಬಾಯಿಯಲ್ಲಿ ಹಾಕಿದ ಅಭಿಪ್ರಾಯವು ತಪ್ಪಾಗಿದೆ ಎಂದು ಲೆಸ್ಕೋವ್ ವಾದಿಸಿದರು: ವಿದೇಶಿಯರು "ಅಂತಹ ಪರಿಪೂರ್ಣತೆಯ ಸ್ವಭಾವವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಾರೆ, ನೀವು ನೋಡುವಂತೆ, ನಾವು ರಷ್ಯನ್ನರು ನಮ್ಮ ಪ್ರಾಮುಖ್ಯತೆಯೊಂದಿಗೆ ಒಳ್ಳೆಯವರಲ್ಲ ಎಂದು ನೀವು ಇನ್ನು ಮುಂದೆ ವಾದಿಸುವುದಿಲ್ಲ."
ಚಕ್ರವರ್ತಿ ಅಲೆಕ್ಸಾಂಡರ್ ಪಾವ್ಲೋವಿಚ್ ಅವರ ಬಾಯಿಗೆ ಹಾಕಿ: ವಿದೇಶಿಯರು "ಅಂತಹ ಪರಿಪೂರ್ಣತೆಯ ಸ್ವಭಾವವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಾರೆ, ನೀವು ನೋಡುತ್ತಿರುವಂತೆ, ನಾವು ರಷ್ಯನ್ನರು ನಮ್ಮ ಪ್ರಾಮುಖ್ಯತೆಯೊಂದಿಗೆ ಒಳ್ಳೆಯವರಲ್ಲ ಎಂದು ನೀವು ಇನ್ನು ಮುಂದೆ ವಾದಿಸುವುದಿಲ್ಲ." ಎಡಗೈ ಆಟಗಾರನು ಯಾವುದೇ ಪ್ರಲೋಭನೆಗಳಿಗೆ ಬಲಿಯಾಗುವುದಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ತಾಯ್ನಾಡಿಗೆ ದ್ರೋಹ ಮಾಡಲು ನಿರಾಕರಿಸುತ್ತಾನೆ, ತಿಳಿಸಲು ತನ್ನ ಪ್ರಾಣವನ್ನು ತ್ಯಾಗ ಮಾಡುತ್ತಾನೆ: “ಬ್ರಿಟಿಷರು ತಮ್ಮ ಬಂದೂಕುಗಳನ್ನು ಇಟ್ಟಿಗೆಗಳಿಂದ ಸ್ವಚ್ಛಗೊಳಿಸುವುದಿಲ್ಲ ಎಂದು ಸಾರ್ವಭೌಮರಿಗೆ ಹೇಳಿ: ಅವರು ನಮ್ಮದನ್ನು ಸ್ವಚ್ಛಗೊಳಿಸಬಾರದು, ಇಲ್ಲದಿದ್ದರೆ, ದೇವರು ನಿಷೇಧಿಸುತ್ತಾನೆ, ಯುದ್ಧಗಳು, ಅವು ಶೂಟಿಂಗ್‌ಗೆ ಒಳ್ಳೆಯದಲ್ಲ. ಆದರೆ ಅಧಿಕಾರಿಗಳು ಈ ಎಚ್ಚರಿಕೆಯನ್ನು ಆಗಿನ ಚಕ್ರವರ್ತಿ ಅಥವಾ ಅವರ ಉತ್ತರಾಧಿಕಾರಿ ಸಿ. ಇದರ ಪರಿಣಾಮವಾಗಿ ರಷ್ಯಾದ ಸೈನ್ಯವು ಕ್ರಿಮಿಯನ್ ಯುದ್ಧವನ್ನು ಕಳೆದುಕೊಂಡಿತು. ಮತ್ತು ಲೆಫ್ಟಿಯ ಸ್ನೇಹಿತ "ಇಂಗ್ಲಿಷ್ ಹಾಫ್-ಸ್ಕಿಪ್" ಮಾಡಿದಾಗ
r" ಅದ್ಭುತವಾದ ಮುರಿದ ಭಾಷೆಯಲ್ಲಿ ಹೇಳುತ್ತದೆ: "ಅವನು ಒವೆಚ್ಕಿನ್ ತುಪ್ಪಳ ಕೋಟ್ ಹೊಂದಿದ್ದರೂ ಸಹ, ಅವನು ಇನ್ನೂ ಮನುಷ್ಯನ ಆತ್ಮವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಾನೆ" ಎಂದು ಕಥೆಯ ಲೇಖಕ ಸ್ವತಃ ನಮ್ಮೊಂದಿಗೆ ಮಾತನಾಡುತ್ತಿದ್ದಾನೆ. ಮತ್ತು ಲೆಫ್ಟಿಯ ಅಂತಿಮ ಅಧ್ಯಾಯದಲ್ಲಿ, ಲೆಸ್ಕೋವ್ ಚತುರ ಮತ್ತು ಅನಕ್ಷರಸ್ಥ ನಿರೂಪಕನ ಮುಖವಾಡವನ್ನು ಎಸೆಯುತ್ತಾನೆ, ತಕ್ಷಣವೇ ಓದುಗರನ್ನು ಲೆಫ್ಟಿಯ ಸಮಯದಿಂದ ಇಂದಿನವರೆಗೆ ವರ್ಗಾಯಿಸುತ್ತಾನೆ (ಕಥೆಯನ್ನು 1881 ರಲ್ಲಿ ರಚಿಸಲಾಗಿದೆ): ಮತ್ತು ಆಳವಾಗಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಹೊರದಬ್ಬುವ ಅಗತ್ಯವಿಲ್ಲ. ದಂತಕಥೆಯ ಅಸಾಧಾರಣ ಗೋದಾಮು ಮತ್ತು ಅದರ ನಾಯಕನ ಮಹಾಕಾವ್ಯದ ಪಾತ್ರದ ಹೊರತಾಗಿಯೂ, ಈ ಸಂಪ್ರದಾಯಗಳನ್ನು ಮರೆತುಬಿಡಿ. ಲೆಫ್ಟಿಯ ಸರಿಯಾದ ಹೆಸರು, ಅನೇಕ ಮಹಾನ್ ಮೇಧಾವಿಗಳ ಹೆಸರುಗಳಂತೆ, ಸಂತತಿಗೆ ಶಾಶ್ವತವಾಗಿ ಕಳೆದುಹೋಗಿದೆ; ಆದರೆ ಜಾನಪದ ಕಲ್ಪನೆಯಿಂದ ನಿರೂಪಿಸಲ್ಪಟ್ಟ ಪುರಾಣವಾಗಿ; ಆಸಕ್ತಿದಾಯಕ, ಮತ್ತು ಅವನ ಸಾಹಸಗಳು ಯುಗದ ಸ್ಮರಣೆಯಾಗಿ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತವೆ, ಅದರ ಸಾಮಾನ್ಯ ಮನೋಭಾವವನ್ನು ಸೂಕ್ತವಾಗಿ ಮತ್ತು ಸರಿಯಾಗಿ ಸೆರೆಹಿಡಿಯಲಾಗಿದೆ. ಲೇಖಕರ ಪ್ರಕಾರ, ಲೆಫ್ಟಿಯ ಚಿತ್ರಣವು "ಪ್ರತಿಭೆಗಳು ಮತ್ತು ಉಡುಗೊರೆಗಳ ಅಸಮಾನತೆ" ಮುಖ್ಯವಾದ ಸಮಯವನ್ನು ನೆನಪಿಸುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಪ್ರಸ್ತುತವನ್ನು ದುಃಖದಿಂದ ನೋಡುವಂತೆ ಮಾಡುತ್ತದೆ, ಯಾವಾಗ, "ಗಳಿಕೆಯ ಏರಿಕೆಗೆ ಅನುಕೂಲವಾಗುವಂತೆ, ಯಂತ್ರವು ಅನುಕೂಲಕರವಾಗಿಲ್ಲ."
ಯತ್ ಕಲಾತ್ಮಕ ಪರಾಕ್ರಮ, ಇದು ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ಅಳತೆಯನ್ನು ಮೀರಿದೆ, ಪ್ರಸ್ತುತದಂತಹ ಅಸಾಧಾರಣ ದಂತಕಥೆಗಳನ್ನು ರಚಿಸಲು ಜಾನಪದ ಫ್ಯಾಂಟಸಿಯನ್ನು ಪ್ರೇರೇಪಿಸುತ್ತದೆ.

ಎನ್.ಎಸ್. ಲೆಸ್ಕೋವ್ ಅವರ "ಲೆಫ್ಟಿ" ಕಥೆಯ ಪ್ರಕಾರದ ವೈಶಿಷ್ಟ್ಯಗಳು
"ದಿ ಟೇಲ್ ಆಫ್ ದಿ ಟುಲಾ ಓಬ್ಲಿಕ್ ಲೆಫ್ಟ್-ಹ್ಯಾಂಡರ್ ಅಂಡ್ ದಿ ಸ್ಟೀಲ್ ಫ್ಲಿಯಾ" ನಿಕೊಲಾಯ್ ಸೆಮೆನೊವಿಚ್ ಲೆಸ್ಕೋವ್ 1881 ರಲ್ಲಿ ಬರೆದರು. ಲೇಖಕರ ಮೂಲ ಉದ್ದೇಶವು ಅವರು ಬರೆದ ಜಾನಪದ ದಂತಕಥೆಯಾಗಿ ಅವರ ಕೆಲಸವನ್ನು "ಪಾಸ್ ಆಫ್" ಮಾಡುವುದು. ಆದರೆ ಹಳೆಯ ಬಂದೂಕುಧಾರಿಯ ಕಥೆ ಎಂದು ಲೇಬಲ್ ಮಾಡಲಾಗಿದೆ, "ದಿ ಟೇಲ್ ... ಆಫ್ ದಿ ಲೆಫ್ಟ್-ಹಂಡರ್" ತುಂಬಾ ಪ್ರತಿಭಾವಂತವಾಗಿದೆ, ಅನೇಕ ಓದುಗರು ಇದನ್ನು ಮೌಖಿಕ ಜಾನಪದ ಕಲೆಯ ಕೆಲಸ ಎಂದು ತಪ್ಪಾಗಿ ಗ್ರಹಿಸಿದರು.
"ಸ್ಕಾಜ್" ಎಂಬ ಪದವು ನಿರೂಪಣೆಯನ್ನು ಮೌಖಿಕವಾಗಿ ನಡೆಸಲಾಗುತ್ತದೆ ಎಂದು ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ. ಕೇಳುಗರು ಆಡುಮಾತಿನ ಪದಗಳು ಮತ್ತು ಪದಗುಚ್ಛಗಳಿಂದ ತುಂಬಿದ ಸಾಹಿತ್ಯಿಕ ಭಾಷೆಯ ರೂಢಿಗಳಿಂದ ಮುಕ್ತವಾದ ನಿರೂಪಕನ ಧ್ವನಿ, ಭಾಷಣವನ್ನು ಗ್ರಹಿಸುತ್ತಾರೆ.
ಓದುಗರು ಗಮನ ಕೊಡುವ ಮೊದಲ ವಿಷಯವೆಂದರೆ ಕೃತಿಯ ಜೀವಂತ ಮಾತನಾಡುವ ಭಾಷೆ. ನಿರೂಪಕ ಮತ್ತು ಪಾತ್ರಗಳು ಪದಗಳನ್ನು ತಪ್ಪಾದ ಅರ್ಥದಲ್ಲಿ ಬಳಸುತ್ತಾರೆ: ಆಂತರಿಕ ಸಂಭಾಷಣೆಗಳು ತಮ್ಮ ನಡುವಿನ ಸಂಭಾಷಣೆಗಳಾಗಿವೆ, ಅವುಗಳು ಶಬ್ದಗಳನ್ನು ವಿರೂಪಗೊಳಿಸುತ್ತವೆ (ಹಂಚ್‌ಬ್ಯಾಕ್‌ಗೆ ಬದಲಾಗಿ "ಹಾರ್ನ್‌ಬೀಮ್ ಮೂಗು", "ಮಡಿ" ಬದಲಿಗೆ "ಕರ್ವ್"). ಅವರು ಪರಿಚಯವಿಲ್ಲದ ಪದಗಳನ್ನು ಸಂಯೋಜಿಸುತ್ತಾರೆ ("ಬಸ್ಟರ್ಸ್" ಸಂಯೋಜಿತ ಬಸ್ಟ್ಗಳು ಮತ್ತು "ಗೊಂಚಲುಗಳು", "ಮೆಲ್ಕೊಸ್ಕೋಪ್" - "ಮೈಕ್ರೋಸ್ಕೋಪ್" ಮತ್ತು "ನುಣ್ಣಗೆ"). ವಿದೇಶಿ ಪದಗಳನ್ನು ರಷ್ಯಾದ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಬದಲಾಯಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ ("ಪುಡಿಂಗ್" "ಸ್ಟಡ್ಡಿಂಗ್", "ಮೈಕ್ರೋಸ್ಕೋಪ್" "ಫೈನ್-ಸ್ಕೋಪ್" ಆಗುತ್ತದೆ).
ಆದಾಗ್ಯೂ, ಲೆಸ್ಕೋವ್ ಅವರ ನಿಯೋಲಾಜಿಸಂಗಳು ಓದುಗರಿಗೆ ಸರಿಯಾಗಿ ಬಳಸಿದ ಪದಗಳಿಗಿಂತ ಹೆಚ್ಚಿನದನ್ನು ಹೇಳುತ್ತವೆ. ಅವರು ನಮ್ಮ ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ಸಂಪೂರ್ಣ ಸಾಂಕೇತಿಕ ಚಿತ್ರಗಳನ್ನು ಹುಟ್ಟುಹಾಕುತ್ತಾರೆ. ಆದ್ದರಿಂದ, "ಬಸ್ಟರ್ಸ್" ಎಂಬ ಪದವು ಕೇವಲ ಎರಡು ಪದಗಳನ್ನು ಹೀರಿಕೊಳ್ಳಲಿಲ್ಲ. ನಾವು ಪ್ರಕಾಶಮಾನವಾದ ಮತ್ತು ಭವ್ಯವಾದ ಅರಮನೆಯಲ್ಲಿ ಬಾಲ್ ರೂಂ ಅನ್ನು ನೋಡುತ್ತೇವೆ. ಇದು ಜಾನಪದ ಚಿಂತನೆಯ ಶ್ರೀಮಂತಿಕೆ ಮತ್ತು ಚಿತ್ರಣವನ್ನು ಹೇಳುತ್ತದೆ.
ಎಡಗೈಯ ಇತಿಹಾಸವು ಜಾನಪದದೊಂದಿಗೆ ನಿಕಟ ಸಂಪರ್ಕ ಹೊಂದಿದೆ. ವಾಸ್ತವವಾಗಿ, ಲೆಸ್ಕೋವ್ ಅವರ ಕೆಲಸದ ಮುಂಚೆಯೇ, ತುಲಾ ಮಾಸ್ಟರ್ಸ್ ಬಗ್ಗೆ ದಂತಕಥೆಗಳು ಇದ್ದವು.
ಜನರಿಂದ ಮನುಷ್ಯನನ್ನು ಮುಖ್ಯ ಪಾತ್ರವಾಗಿ ಆಯ್ಕೆ ಮಾಡುವುದು ಆಕಸ್ಮಿಕವಲ್ಲ. ಎಡಪಂಥೀಯರು ಅತ್ಯುತ್ತಮ ಜಾನಪದ ಲಕ್ಷಣಗಳನ್ನು ಸಾಕಾರಗೊಳಿಸಿದ್ದಾರೆ: ಪ್ರತಿಭೆ, ತ್ವರಿತ ಬುದ್ಧಿ, ಪ್ರಾಮಾಣಿಕತೆ, ಉದಾತ್ತತೆ, ಮಾತೃಭೂಮಿಯ ಮೇಲಿನ ಪ್ರೀತಿ. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಅವನ ಸಾವು ಸಾಮಾನ್ಯ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಭವಿಷ್ಯವನ್ನು ಸಂಕೇತಿಸುತ್ತದೆ, ರಾಜ್ಯಕ್ಕೆ ಅನಗತ್ಯ ಮತ್ತು ಅದನ್ನು ಮರೆತುಬಿಡುತ್ತದೆ.
ಅಧಿಕಾರಿಗಳು ಮತ್ತು ಜನರ ನಡುವಿನ ವಿರೋಧವು ಜಾನಪದ ಸಂಪ್ರದಾಯದ ಲಕ್ಷಣವಾಗಿದೆ. ಜನರನ್ನು ಪ್ರತಿಭಾನ್ವಿತ ಮತ್ತು ಪ್ರತಿಭಾವಂತ ಎಂದು ಚಿತ್ರಿಸಲಾಗಿದೆ, ಮತ್ತು ಅಧಿಕಾರಿಗಳು ಸ್ವಯಂ-ಇಚ್ಛೆಯುಳ್ಳವರಾಗಿದ್ದಾರೆ ಮತ್ತು ಅವರಿಗೆ ಕ್ರೂರರಾಗಿದ್ದಾರೆ. ಎಡಗೈ ತನ್ನ ತಾಯ್ನಾಡನ್ನು ಪ್ರೀತಿಸುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಸಾಯುತ್ತಿರುವಾಗ, ಇಟ್ಟಿಗೆಗಳಿಂದ ಬಂದೂಕುಗಳನ್ನು ಸ್ವಚ್ಛಗೊಳಿಸಲು ಅಸಾಧ್ಯವೆಂದು ಭಾವಿಸುತ್ತಾನೆ, "ಇಲ್ಲದಿದ್ದರೆ<…>ಅವು ಶೂಟಿಂಗ್‌ಗೆ ಒಳ್ಳೆಯದಲ್ಲ. ಅಧಿಕಾರಿಗಳು ಸಾಮಾನ್ಯರ ಬಗ್ಗೆ ಅಸಡ್ಡೆ ಹೊಂದಿದ್ದಾರೆ, ಅವರು ತಮ್ಮ ಯೋಗಕ್ಷೇಮದ ಬಗ್ಗೆ ಮಾತ್ರ ಚಿಂತಿಸುತ್ತಾರೆ.
ಓದುಗರು ಲೆಸ್ಕೋವ್ ಅವರ "ಲೆಫ್ಟಿ" ಅನ್ನು ಜಾನಪದ ಕೃತಿಗಾಗಿ ತೆಗೆದುಕೊಂಡಿರುವುದು ಕಾಕತಾಳೀಯವಲ್ಲ. ಕಥೆಯ ಭಾಷೆ ಮಾತ್ರವಲ್ಲ, ಅದರ ಮುಖ್ಯ ಪಾತ್ರದ ಚಿತ್ರಣ ಮತ್ತು ಮುಖ್ಯ ಆಲೋಚನೆಗಳು ಸಾಮಾನ್ಯ ಜನರಿಗೆ ಅರ್ಥವಾಗುವಂತಹದ್ದಾಗಿದೆ. ಲೇಖಕರ ವರ್ತನೆ, ಉದಾಸೀನತೆ ಮತ್ತು ಜನರ ಪಾಲಿನ ಸಹಾನುಭೂತಿ, ಬಹುಶಃ ಎಲ್ಲಾ ಕಲಾತ್ಮಕ ತಂತ್ರಗಳಿಗಿಂತ ಕೃತಿಯನ್ನು ಓದುಗರಿಗೆ ಹತ್ತಿರ ತರುತ್ತದೆ.
ಇಲ್ಲಿ ಹುಡುಕಲಾಗಿದೆ:
- ಎಡಗೈ ಕಥೆಯ ವೈಶಿಷ್ಟ್ಯಗಳು
- ಎಡಗೈ ಕಥೆಯ ಕಲಾತ್ಮಕ ಲಕ್ಷಣಗಳು
- ಲೆಸ್ಕೋವ್ ಅವರ ಕಥೆಯ ವೈಶಿಷ್ಟ್ಯಗಳು
ಲೆಸ್ಕೋವ್ ಎನ್.ಎಸ್.
ವಿಷಯದ ಮೇಲಿನ ಕೃತಿಯ ಮೇಲೆ ಪ್ರಬಂಧ: 19 ನೇ ಶತಮಾನದ ರಷ್ಯಾದ ಬರಹಗಾರರೊಬ್ಬರ ಕೃತಿಯಲ್ಲಿ ಜಾನಪದ ಸಂಪ್ರದಾಯಗಳು. (ಎನ್. ಎಸ್. ಲೆಸ್ಕೋವ್. "ಲೆಫ್ಟಿ".)

ಹತ್ತೊಂಬತ್ತನೇ ಶತಮಾನದ ಕೆಲವೇ ಬರಹಗಾರರು ತಮ್ಮ ಕೃತಿಯಲ್ಲಿ ಜಾನಪದ ಮತ್ತು ಜಾನಪದ ಸಂಪ್ರದಾಯಗಳನ್ನು ವ್ಯಾಪಕವಾಗಿ ಬಳಸಿದ್ದಾರೆ. ಜನರ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ಆಳವಾಗಿ ನಂಬುವ ಅವರು ಅದರ ಆದರ್ಶೀಕರಣದಿಂದ, ವಿಗ್ರಹಗಳ ರಚನೆಯಿಂದ, ಗೋರ್ಕಿಯ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿಯನ್ನು ಬಳಸಲು "ರೈತರಿಗೆ ವಿಗ್ರಹ ಪ್ರಾರ್ಥನೆ" ಯಿಂದ ದೂರವಿದ್ದಾರೆ. ಅವರು "ಸೇಂಟ್ ಪೀಟರ್ಸ್‌ಬರ್ಗ್ ಕ್ಯಾಬ್‌ಮೆನ್‌ಗಳೊಂದಿಗಿನ ಸಂಭಾಷಣೆಯಿಂದ ಜನರನ್ನು ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡಲಿಲ್ಲ", ಆದರೆ "ಜನರ ನಡುವೆ ಬೆಳೆದರು" ಮತ್ತು ಅವರು "ಜನರನ್ನು ಸ್ಟಿಲ್ಟ್‌ಗಳ ಮೇಲೆ ಎತ್ತಬಾರದು ಅಥವಾ ಅವರ ಕಾಲುಗಳ ಕೆಳಗೆ ಇಡಬಾರದು" ಎಂಬ ಅಂಶದಿಂದ ಬರಹಗಾರ ತನ್ನ ಸ್ಥಾನವನ್ನು ವಿವರಿಸಿದ್ದಾನೆ. ."
ಬರಹಗಾರನ ವಸ್ತುನಿಷ್ಠತೆಯ ದೃಢೀಕರಣವು "ದಿ ಟೇಲ್ ಆಫ್ ದಿ ಟುಲಾ ಓಬ್ಲಿಕ್ ಲೆಫ್ಟಿ ಅಂಡ್ ದಿ ಸ್ಟೀಲ್ ಫ್ಲೀ" ಆಗಿ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತದೆ, ಒಂದು ಸಮಯದಲ್ಲಿ ವಿಮರ್ಶಕರು "ಕೊಳಕು ಮೂರ್ಖತನದ ಶೈಲಿಯಲ್ಲಿ ವಿದೂಷಕ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿಗಳ ಒಂದು ಸೆಟ್" (ಎ. ವೊಲಿನ್ಸ್ಕಿ) ಎಂದು ಅಂದಾಜಿಸಿದ್ದಾರೆ. ಲೆಸ್ಕೋವ್ ಅವರ ಇತರ ಕಾಲ್ಪನಿಕ ಕಥೆಗಳಿಗಿಂತ ಭಿನ್ನವಾಗಿ, ಜಾನಪದ ಪರಿಸರದ ನಿರೂಪಕನು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಲಕ್ಷಣಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿಲ್ಲ. ಈ ಅನಾಮಧೇಯ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ತನ್ನ ಮೂಲ ಮುಖವಾಣಿಯಂತೆ ಅನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಸಮೂಹದ ಪರವಾಗಿ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತಾನೆ. ಜನರಲ್ಲಿ ಯಾವಾಗಲೂ ವಿವಿಧ ವದಂತಿಗಳಿವೆ, ಬಾಯಿಯಿಂದ ಬಾಯಿಗೆ ಹರಡುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಎಲ್ಲಾ ರೀತಿಯ ಊಹೆಗಳು, ಊಹೆಗಳು ಮತ್ತು ಹೊಸ ವಿವರಗಳೊಂದಿಗೆ ಅಂತಹ ಪ್ರಸರಣದ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯಲ್ಲಿ ಮಿತಿಮೀರಿ ಬೆಳೆದಿದೆ. ದಂತಕಥೆಯನ್ನು ಜನರಿಂದ ರಚಿಸಲಾಗಿದೆ, ಮತ್ತು ಇದು ಮುಕ್ತವಾಗಿ ರಚಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ, ಇದು "ಲೆಫ್ಟಿ" ನಲ್ಲಿ ಕಾಣಿಸಿಕೊಳ್ಳುವ "ಜನರ ಧ್ವನಿ" ಯನ್ನು ಸಾಕಾರಗೊಳಿಸುತ್ತದೆ.
ಕುತೂಹಲಕಾರಿಯಾಗಿ, ಮೊದಲ ಮುದ್ರಿತ ಆವೃತ್ತಿಗಳಲ್ಲಿ, ಲೆಸ್ಕೋವ್ ಈ ಕೆಳಗಿನ ಮುನ್ನುಡಿಯೊಂದಿಗೆ ಕಥೆಯನ್ನು ಮುನ್ನುಡಿ ಬರೆದರು: “ನಾನು ಈ ದಂತಕಥೆಯನ್ನು ಸೆಸ್ಟ್ರೋರೆಟ್ಸ್ಕ್‌ನಲ್ಲಿ ಬರೆದಿದ್ದೇನೆ, ಹಳೆಯ ಬಂದೂಕುಧಾರಿ, ತುಲಾ ಮೂಲದ ಸ್ಥಳೀಯ ಕಥೆಯ ಪ್ರಕಾರ, ಅವರು ಆಳ್ವಿಕೆಯಲ್ಲಿ ಸೆಸ್ಟ್ರಾ ನದಿಗೆ ತೆರಳಿದರು. ಚಕ್ರವರ್ತಿ ಅಲೆಕ್ಸಾಂಡರ್ ಮೊದಲನೆಯದು. ಎರಡು ವರ್ಷಗಳ ಹಿಂದೆ ನಿರೂಪಕನು ಇನ್ನೂ ಉತ್ತಮ ಉತ್ಸಾಹದಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ತಾಜಾ ಸ್ಮರಣೆಯಲ್ಲಿದ್ದಾನೆ; ಅವರು ಹಳೆಯ ದಿನಗಳನ್ನು ಸ್ವಇಚ್ಛೆಯಿಂದ ನೆನಪಿಸಿಕೊಂಡರು, ತ್ಸಾರ್ ನಿಕೊಲಾಯ್ ಪಾವ್ಲೋವಿಚ್ ಅವರನ್ನು ಬಹಳವಾಗಿ ಗೌರವಿಸಿದರು, "ಹಳೆಯ ನಂಬಿಕೆಯ ಪ್ರಕಾರ" ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದರು, ದೈವಿಕ ಪುಸ್ತಕಗಳನ್ನು ಓದಿದರು ಮತ್ತು ಕ್ಯಾನರಿಗಳನ್ನು ಬೆಳೆಸಿದರು. "ವಿಶ್ವಾಸಾರ್ಹ" ವಿವರಗಳ ಸಮೃದ್ಧಿಯು ಯಾವುದೇ ಸಂದೇಹಕ್ಕೆ ಅವಕಾಶ ನೀಡಲಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಎಲ್ಲವೂ ಬದಲಾಯಿತು. ಒಂದು ಸಾಹಿತ್ಯಿಕ ವಂಚನೆ, ಇದನ್ನು ಲೇಖಕರು ಶೀಘ್ರದಲ್ಲೇ ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸಿದರು: "... ನಾನು ಕಳೆದ ವರ್ಷ ಮೇ ತಿಂಗಳಲ್ಲಿ ಈ ಸಂಪೂರ್ಣ ಕಥೆಯನ್ನು ರಚಿಸಿದ್ದೇನೆ ಮತ್ತು ಲೆಫ್ಟಿ ನಾನು ಕಂಡುಹಿಡಿದ ವ್ಯಕ್ತಿ." ಲೆಫ್ಟಿಯ ಆವಿಷ್ಕಾರದ ಪ್ರಶ್ನೆಗೆ ಲೆಸ್ಕೋವ್ ಒಂದಕ್ಕಿಂತ ಹೆಚ್ಚು ಬಾರಿ ಹಿಂತಿರುಗುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಅವರ ಜೀವಿತಾವಧಿಯಲ್ಲಿ ಸಂಗ್ರಹಿಸಿದ ಕೃತಿಗಳಲ್ಲಿ ಅವರು "ಮುನ್ನುಡಿ" ಯನ್ನು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ತೆಗೆದುಹಾಕುತ್ತಾರೆ. ಲೇಖಕನು ಕಥೆಯ ವಿಷಯದಲ್ಲಿ ಭಾಗಿಯಾಗಿಲ್ಲ ಎಂಬ ಭ್ರಮೆಯನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸಲು ಲೆಸ್ಕೋವ್‌ಗೆ ಈ ವಂಚನೆ ಅಗತ್ಯವಾಗಿತ್ತು.
ಆದಾಗ್ಯೂ, ನಿರೂಪಣೆಯ ಎಲ್ಲಾ ಬಾಹ್ಯ ಸರಳತೆಯೊಂದಿಗೆ, ಲೆಸ್ಕೋವ್ ಅವರ ಈ ಕಥೆಯು "ಡಬಲ್ ಬಾಟಮ್" ಅನ್ನು ಸಹ ಹೊಂದಿದೆ. ರಷ್ಯಾದ ನಿರಂಕುಶಾಧಿಕಾರಿಗಳು, ಮಿಲಿಟರಿ ನಾಯಕರು, ಇನ್ನೊಂದು ದೇಶದ ಜನರ ಬಗ್ಗೆ, ತಮ್ಮ ಬಗ್ಗೆ ಜಾನಪದ ವಿಚಾರಗಳನ್ನು ಸಾಕಾರಗೊಳಿಸುವಲ್ಲಿ, ಸರಳ ಹೃದಯದ ನಿರೂಪಕನಿಗೆ ತನ್ನನ್ನು ರಚಿಸಿದ ಲೇಖಕನು ಅದೇ ವಿಷಯದ ಬಗ್ಗೆ ಏನು ಯೋಚಿಸುತ್ತಾನೆ ಎಂಬುದರ ಬಗ್ಗೆ ಏನೂ ತಿಳಿದಿಲ್ಲ. ಆದರೆ ಲೆಸ್ಕೋವ್ ಅವರ "ರಹಸ್ಯ ಬರವಣಿಗೆ" ಲೇಖಕರ ಧ್ವನಿಯನ್ನು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ಕೇಳಲು ನಿಮಗೆ ಅನುಮತಿಸುತ್ತದೆ. ಮತ್ತು ಈ ಧ್ವನಿಯು ಆಡಳಿತಗಾರರು ಜನರಿಂದ ದೂರವಾಗಿದ್ದಾರೆ, ಅವರು ಅವರಿಗೆ ತಮ್ಮ ಕರ್ತವ್ಯವನ್ನು ನಿರ್ಲಕ್ಷಿಸುತ್ತಾರೆ, ಈ ಆಡಳಿತಗಾರರು ಅಧಿಕಾರಕ್ಕೆ ಒಗ್ಗಿಕೊಂಡಿರುತ್ತಾರೆ, ಅದು ಅವರ ಸ್ವಂತ ಅರ್ಹತೆಯ ಉಪಸ್ಥಿತಿಯಿಂದ ಸಮರ್ಥಿಸಬೇಕಾಗಿಲ್ಲ, ಅದು ಸರ್ವೋಚ್ಚ ಶಕ್ತಿಯಲ್ಲ ಎಂದು ಹೇಳುತ್ತದೆ. ಅದು ರಾಷ್ಟ್ರದ ಗೌರವ ಮತ್ತು ಅದೃಷ್ಟದ ಬಗ್ಗೆ ಕಾಳಜಿ ವಹಿಸುತ್ತದೆ, ಆದರೆ ಸಾಮಾನ್ಯ ತುಲಾ ರೈತರು. ಅವರು ರಷ್ಯಾದ ಗೌರವ ಮತ್ತು ವೈಭವವನ್ನು ರಕ್ಷಿಸುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಅವಳ ಭರವಸೆಯನ್ನು ರೂಪಿಸುತ್ತಾರೆ.
ಆದಾಗ್ಯೂ, ಇಂಗ್ಲಿಷ್ ಚಿಗಟವನ್ನು ಶೂ ಮಾಡಲು ನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತಿದ್ದ ತುಲಾ ಕುಶಲಕರ್ಮಿಗಳು ಯಾಂತ್ರಿಕ ಆಟಿಕೆಯನ್ನು ಹಾಳುಮಾಡಿದ್ದಾರೆ ಎಂಬ ಅಂಶವನ್ನು ಲೇಖಕ ಮರೆಮಾಡುವುದಿಲ್ಲ, ಏಕೆಂದರೆ ಅವರು "ವಿಜ್ಞಾನಕ್ಕೆ ಬರಲಿಲ್ಲ", ಅವರು "ಅವಕಾಶದಿಂದ ವಂಚಿತರಾಗಿದ್ದಾರೆ" ಇತಿಹಾಸ ನಿರ್ಮಿಸಲು, ಹಾಸ್ಯಗಳನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸಿದರು”.
ಇಂಗ್ಲೆಂಡ್ ಮತ್ತು ರಷ್ಯಾ (ಓರ್ಲೋವ್ಶಿನಾ, ತುಲಾ, ಸೇಂಟ್ ಪೀಟರ್ಸ್ಬರ್ಗ್, ಪೆನ್ಜಾ), ರೆವೆಲ್ ಮತ್ತು ಮೆರೆಕುಲ್, ಉಕ್ರೇನಿಯನ್ ಗ್ರಾಮವಾದ ಪೆರೆಗುಡಿ - ಇದು ಕೇವಲ ಒಂದು ಪುಸ್ತಕದಲ್ಲಿ ಲೆಸ್ಕೋವ್ ಅವರ ಕಥೆಗಳು ಮತ್ತು ಸಣ್ಣ ಕಥೆಗಳ "ಭೂಗೋಳ". ವಿವಿಧ ರಾಷ್ಟ್ರಗಳ ಜನರು ಇಲ್ಲಿ ಅತ್ಯಂತ ಅನಿರೀಕ್ಷಿತ ಸಂಪರ್ಕಗಳು ಮತ್ತು ಸಂಬಂಧಗಳಿಗೆ ಪ್ರವೇಶಿಸುತ್ತಾರೆ. "ನಿಜವಾದ ರಷ್ಯನ್ ವ್ಯಕ್ತಿ" ವಿದೇಶಿಯರನ್ನು ಅವಮಾನಕ್ಕೆ ಒಳಪಡಿಸುತ್ತಾನೆ ಅಥವಾ ಅವರ "ವ್ಯವಸ್ಥೆ" ಯ ಮೇಲೆ ಅವಲಂಬಿತನಾಗಿರುತ್ತಾನೆ. ವಿಭಿನ್ನ ಜನರ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಸಾಮಾನ್ಯ ಮಾನವೀಯತೆಯನ್ನು ಕಂಡುಕೊಳ್ಳುವುದು ಮತ್ತು ಯುರೋಪಿನ ಐತಿಹಾಸಿಕ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಗಳ ಹಾದಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದಂತೆ ರಷ್ಯಾದ ಪ್ರಸ್ತುತ ಮತ್ತು ಭವಿಷ್ಯವನ್ನು ಗ್ರಹಿಸಲು ಶ್ರಮಿಸುತ್ತಿರುವ ಲೆಸ್ಕೋವ್ ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ತನ್ನ ದೇಶದ ವಿಶಿಷ್ಟತೆಯ ಬಗ್ಗೆ ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ತಿಳಿದಿದ್ದನು. ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಅವರು ಪಾಶ್ಚಾತ್ಯತಾವಾದ ಮತ್ತು ಸ್ಲಾವೊಫಿಲಿಸಂನ ತೀವ್ರತೆಗೆ ಬರಲಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ವಸ್ತುನಿಷ್ಠ ಕಲಾತ್ಮಕ ಸಂಶೋಧನೆಯ ಸ್ಥಾನಕ್ಕೆ ಇದ್ದರು. "ರಷ್ಯನ್ ಮೂಲಕ" ಬರಹಗಾರ ಮತ್ತು ರಷ್ಯಾ ಮತ್ತು ಅವನ ಜನರನ್ನು ಉತ್ಸಾಹದಿಂದ ಪ್ರೀತಿಸಿದ ವ್ಯಕ್ತಿ ಅಂತಹ ವಸ್ತುನಿಷ್ಠತೆಯ ಅಳತೆಯನ್ನು ಹೇಗೆ ಕಂಡುಕೊಂಡರು? ಉತ್ತರವು ಲೆಸ್ಕೋವ್ ಅವರ ಕೃತಿಯಲ್ಲಿದೆ.
http://www.

ಇಲ್ಲಿ ಹುಡುಕಲಾಗಿದೆ:

ಸಂಪಾದಕರ ಆಯ್ಕೆ