എപ്പിസോഡിന്റെ വിശകലനത്തെക്കുറിച്ച് ഒരിക്കൽ കൂടി

എപ്പിസോഡ് വിശകലനം ചെയ്യാനുള്ള കഴിവ് ആവശ്യമുള്ള വിഷയങ്ങൾ ബിരുദ ലേഖനത്തിനായി വീണ്ടും നിർദ്ദേശിച്ചാൽ ആരും ആശ്ചര്യപ്പെടില്ല. ഒരു വാചകം വിശകലനം ചെയ്യാൻ ഒരു വിദ്യാർത്ഥിക്ക് എന്താണ് വേണ്ടത്? തീർച്ചയായും, വാചകം തന്നെ, ഈ വാചകം വായിക്കാനുള്ള കഴിവ്, അക്ഷരങ്ങൾ അക്ഷരങ്ങളിലേക്കും വാക്കുകളിലേക്കും മടക്കുന്നതിന് തുല്യമല്ല, താരതമ്യം ചെയ്യാനും താരതമ്യം ചെയ്യാനും ഒരു ലോജിക്കൽ ചെയിൻ നിർമ്മിക്കാനും നിഗമനങ്ങളിൽ എത്തിച്ചേരാനുമുള്ള കഴിവ്. ചിലതരം നിഘണ്ടു സ്റ്റോക്കുണ്ടായിരിക്കുന്നതും നല്ലതാണ്. എല്ലാറ്റിനും ഉപരിയായി സാഹിത്യ നിബന്ധനകളുടെ നിഘണ്ടു അല്ലെങ്കിൽ ഡാളിന്റെ നിഘണ്ടു. അത്രയേയുള്ളൂ - നിങ്ങൾക്ക് ആരംഭിക്കാം.

I.S. ന്റെ നോവലിൽ നിന്നുള്ള ഒരു എപ്പിസോഡ് വിശകലനം ചെയ്യാൻ ശ്രമിക്കാം. തുർഗനേവിന്റെ "പിതാക്കന്മാരും പുത്രന്മാരും", കൂടുതൽ ആശങ്കകളില്ലാതെ, ബസരോവ് വീട്ടിൽ നിന്ന് പുറപ്പെടുന്ന രംഗം നമുക്ക് പരിശോധിക്കാം.

ആദ്യം, ഞങ്ങൾ ഒരു എപ്പിസോഡ് എന്ന് വിളിക്കുന്നതിനോട് യോജിക്കാം. ഇത് ചെയ്യുന്നതിന്, ഏത് നിഘണ്ടുവിൽ നിന്നും ഒരു നിഘണ്ടു എൻട്രി ഉപയോഗിക്കാൻ ഞങ്ങൾ ഞങ്ങളുടെ വിദ്യാർത്ഥികളെ ക്ഷണിക്കും. പാഠത്തിൽ, രേഖാമൂലമുള്ള നിർവചനങ്ങൾ ഞങ്ങൾ താരതമ്യം ചെയ്യുന്നു. അതിനാൽ, ഒരു എപ്പിസോഡ് "ഒരു ഭാഗം, ഒരു കലാസൃഷ്ടിയുടെ ഒരു ഭാഗം, ഒരു നിശ്ചിത സമ്പൂർണ്ണതയും സ്വാതന്ത്ര്യവും ഉള്ളതാണ്." എപ്പിസോഡുകളുടെ ഒരു ശൃംഖലയിലൂടെ ഓരോ കഥാപാത്രത്തിന്റെയും സ്വഭാവം വെളിപ്പെടുന്നു. അതിനാൽ, സ്വഭാവം മനസിലാക്കാൻ, നിരവധി “പൂർത്തിയായ ശകലങ്ങൾ” വിശകലനം ചെയ്യേണ്ടത് ആവശ്യമാണ്. എപ്പിസോഡുകൾ ഫിലിംസ്ട്രിപ്പ് ഫ്രെയിമുകൾക്ക് സമാനമാണ്, ഓരോന്നും നായകന്റെ ചിത്രത്തിന് പുതിയ എന്തെങ്കിലും ചേർക്കുന്നു.

ഒരു വ്യക്തിയുടെ ജീവിതത്തിലെ സംഭവങ്ങൾ അയാളുടെ സ്വഭാവത്തെ രൂപപ്പെടുത്തുന്നതിനോ അല്ലെങ്കിൽ അത് വ്യക്തമായി പ്രകടിപ്പിക്കുന്നതിനോ ചിന്തിക്കാൻ ഞങ്ങൾ ഇപ്പോൾ വിദ്യാർത്ഥികളെ ക്ഷണിക്കും. കുട്ടിക്കാലം, വീട് വിടുക, പ്രണയത്തിലാകുക, മറ്റുള്ളവരെ കണ്ടുമുട്ടുക, പ്രിയപ്പെട്ടവരെ നഷ്ടപ്പെടുക തുടങ്ങിയവയുടെ ഉജ്ജ്വലമായ ഇംപ്രഷനുകൾക്ക് അവർ പേര് നൽകും. എന്നാൽ ഒരു നീണ്ട അഭാവത്തിനുശേഷം രക്ഷാകർതൃ വീട്ടിലേക്കുള്ള മടക്കം ഒരു വ്യക്തിയുടെ സ്വഭാവം പ്രകടമാകുന്ന ഒരു സംഭവമായി കണക്കാക്കാമോ? വേനൽക്കാല അവധി കഴിഞ്ഞ് നാട്ടിലേക്ക് മടങ്ങുമ്പോഴും എന്തോ മാറ്റം സംഭവിച്ചതായി സ്\u200cകൂൾ കുട്ടികൾ മനസ്സിലാക്കുന്നു. അഞ്ചാം ക്ലാസ്സിൽ തിരിച്ചെത്തിയ ഞങ്ങൾ "വെൻ ഐ കം ഫ്രം വെക്കേഷനിൽ നിന്ന്" എന്ന ചെറിയ രേഖാചിത്രങ്ങൾ എഴുതി.

അവധിക്കാലത്ത് നിന്ന് വീട്ടിലേക്ക് മടങ്ങുമ്പോൾ, വേനൽക്കാലം അവസാനിച്ചതിനാൽ ഞാൻ വളരെ സങ്കടപ്പെടുന്നു. രസകരവും, കാരണം ഞാൻ സുഹൃത്തുക്കളെ കാണും, പുതിയ അധ്യാപകരെ കാണുക. ഞാൻ വീട്ടിൽ ചെന്ന് ത്യാവ്ക എന്ന കളിപ്പാട്ട നായയുമായി കളിക്കാൻ തുടങ്ങുമ്പോൾ, കഴിഞ്ഞ വർഷത്തേക്കാൾ ചെറുതായി എനിക്ക് തോന്നുന്നു. ഞാൻ കുളിയിലേക്ക് പോകുന്നു - ഇത് ഇടുങ്ങിയതും ചെറുതുമാണെന്ന് എനിക്ക് തോന്നുന്നു. എന്റെ പ്രിയപ്പെട്ട ഷൂസും! ഞാൻ\u200c അവയിൽ\u200c പ്രവേശിക്കാൻ\u200c ശ്രമിച്ചപ്പോൾ\u200c അവർ\u200c ഭയന്നു. എല്ലാം വളരെ ചെറുതായിത്തീർന്നു - ഹൊറർ!

ഡയാന ഡോബ്രിനീന

ഇപ്പോൾ, തലസ്ഥാനത്തെ സർവ്വകലാശാലയിൽ വർഷങ്ങളോളം ചെലവഴിച്ച ഒരു മുതിർന്ന യുവാവ് തന്റെ “നേറ്റീവ് നെസ്റ്റിലേക്ക്” മടങ്ങുന്നുവെന്ന് സങ്കൽപ്പിക്കുക. അവന്റെ ചുറ്റുമുള്ള ലോകത്തിന് എന്താണ് സംഭവിക്കുന്നത്, ഈ ലോകം എങ്ങനെ മാറുന്നു? അവന്റെ ധാരണ എങ്ങനെ മാറുന്നു? ഒരിക്കലും വീട് വിടാത്ത കുടുംബത്തോടുള്ള അദ്ദേഹത്തിന്റെ മനോഭാവം എങ്ങനെ മാറുന്നു?

പുറപ്പെടൽ രംഗത്തിന്റെ തുടക്കം നമുക്ക് വീണ്ടും വായിക്കാം. ആദ്യ വാക്യത്തിൽ മുഴുവൻ നോവലിന്റേയും പ്രധാന വാക്ക് “ഒന്നുമില്ല” എന്ന് തോന്നുന്നു. വിവർത്തനം ചെയ്യാനാകാത്ത ഈ റഷ്യൻ “ഒന്നുമില്ല” എന്നാൽ “വലിയ കാര്യമൊന്നുമില്ല”, “എന്തുചെയ്യണം?”, കൂടാതെ മറ്റു പലതും. വിശകലനം ചെയ്തതിന് മുമ്പുള്ള ഏത് എപ്പിസോഡിലാണ് ഈ വാക്ക് ബന്ധിപ്പിച്ചിരിക്കുന്നത്? എപ്പോൾ, എങ്ങനെ അവതരിപ്പിച്ചു? എന്താണ് ഇതിനർത്ഥം? വേർപിരിയലിലേക്ക് നയിക്കുന്ന സമയത്ത് ഇത് ക്രമരഹിതമായി തോന്നുന്നുണ്ടോ? നിഹിലിസത്തെക്കുറിച്ച് അവിസ്മരണീയമായ ഒരു സംഭാഷണം നടക്കുന്ന കിർസനോവ്സിന്റെ വീട്ടിലേക്ക് നമുക്ക് തിരിയാം. അതിനാൽ, ഒരു നിഹിലിസ്റ്റ്, ബസരോവിന്റെ "ശിഷ്യൻ" അർക്കാഡി കിർസനോവിന്റെ അഭിപ്രായത്തിൽ "എല്ലാം വിമർശനാത്മക വീക്ഷണകോണിൽ നിന്ന് പരിഗണിക്കുന്ന വ്യക്തിയാണ്." എന്നാൽ പവൽ പെട്രോവിച്ച് വിശ്വസിക്കുന്നത് "ഒരു നിഹിലിസ്റ്റ് ഒന്നും മാനിക്കാത്ത വ്യക്തിയാണ്." എവ്ജെനി ബസരോവ് മാതാപിതാക്കളെ ബഹുമാനിക്കുന്നുണ്ടോ? ഇല്ലെങ്കിൽ, അവൻ ആസന്നമായ പുറപ്പെടലിനെക്കുറിച്ച് മാതാപിതാക്കളോട് പറയാൻ തീരുമാനിക്കുന്നതിന് മുമ്പ് ദിവസം മുഴുവൻ കടന്നുപോയത് എന്തുകൊണ്ടാണ്? പഴയ മാതാപിതാക്കൾ വാർത്ത എങ്ങനെ കാണുന്നുവെന്ന് ക്ലാസ് അംഗങ്ങളെ വാചകത്തിൽ കണ്ടെത്തുക. അവയെക്കുറിച്ച് വായനക്കാരന് എന്ത് വികാരമാണ് തോന്നുന്നത്? ബസാറോവുമായി ബന്ധപ്പെട്ട് വായനക്കാരന് എന്ത് തോന്നുന്നു? എവ്\u200cജെനി വാസിലിയേവിച്ച് ഇത്രയും പെട്ടെന്ന് പോകുന്നത്, അവിടെ അദ്ദേഹം മൂന്ന് വർഷമായിട്ടില്ല, എന്നാൽ മൂന്ന് ദിവസം മാത്രം താമസിച്ചു. മകൻ പോയതിനുശേഷം മാതാപിതാക്കളുടെ ജീവിതം എങ്ങനെ മാറുമെന്നതിന്റെ സൂചനയ്ക്കായി വാചകത്തിൽ നോക്കുക.

നായകന്റെ സ്വഭാവം മനസിലാക്കാൻ, തീർച്ചയായും, അദ്ദേഹം പങ്കെടുക്കുന്ന എല്ലാ രംഗങ്ങളും വിശകലനം ചെയ്യേണ്ടത് ആവശ്യമാണ്. എന്നാൽ സൃഷ്ടിയുടെ ഇതിവൃത്തം ഉൾക്കൊള്ളുന്ന എപ്പിസോഡുകളുടെ ശൃംഖലയിൽ നിന്ന്, ഞങ്ങൾ ഒരെണ്ണം കൂടി തിരഞ്ഞെടുക്കും, മൂന്നാമത്തേതും അവസാനത്തേതും. അങ്ങനെ, ഞങ്ങൾ ഞങ്ങളുടെ ഹ്രസ്വ പഠനം അവസാനിപ്പിക്കും. നോവൽ എങ്ങനെ അവസാനിക്കും? നോവലിന്റെ അവസാനം ശ്രദ്ധാപൂർവ്വം വീണ്ടും വായിക്കാം. ബസരോവിന്റെ ശവകുടീരം ആരാണ് സന്ദർശിക്കുന്നത്? സെമിത്തേരിയുടെ വിവരണം നിങ്ങൾക്ക് എങ്ങനെ തോന്നും? “പരിചയസമ്പന്നനായ” വായനക്കാരന്റെ ഓർമ്മയ്ക്കായി ഏതെങ്കിലും സാഹിത്യ കൂട്ടായ്മകൾ ഉണ്ടോ? പത്തൊൻപതാം നൂറ്റാണ്ടിന്റെ ആദ്യ പാദത്തിലെ കവിതകളിലെ “ഗ്രാമീണ ശ്മശാനം” എന്ന പ്രമേയമുള്ള റോൾ ഓവർ, എലിജിയക് മൂഡ് എന്ന് വിദ്യാർത്ഥികൾ പേരിടും. പ്രധാന കഥാപാത്രത്തിന്റെ മരണശേഷം 28-\u200dാ\u200dം അധ്യായത്തിലെ നോവലിന്റെ മറ്റ് നായകന്മാരുടെ ജീവിതം വിവരിക്കുന്ന മാനസികാവസ്ഥയിൽ വ്യത്യാസമുണ്ടോ? നോവൽ അവസാനിപ്പിക്കുന്ന വാചാടോപപരമായ ചോദ്യങ്ങളുടെ അർത്ഥമെന്താണ്? രചയിതാവ് തന്നെ അവർക്ക് എങ്ങനെ ഉത്തരം നൽകും? “ശാശ്വത അനുരഞ്ജന” ത്തെക്കുറിച്ചുള്ള വാക്കുകൾ നിങ്ങൾ എങ്ങനെ മനസ്സിലാക്കും?

പാഠസമയത്ത് ശേഖരിച്ച വസ്തുക്കളുടെ അടിസ്ഥാനത്തിൽ, ഒരു പദ്ധതി തയ്യാറാക്കാനും "എവ്ജെനി ബസാരോവ് വീട്ടിൽ നിന്ന് പുറപ്പെടുന്ന രംഗത്തിന്റെ വിശകലനം" എന്ന വിഷയത്തിൽ ഒരു ലേഖനം എഴുതാനും വിദ്യാർത്ഥികളെ ക്ഷണിക്കുന്നു.

ബസരോവ് വീട്ടിൽ നിന്ന് പോയതിന്റെ രംഗം

(അധ്യായം 21, എപ്പിസോഡ് വിശകലനം)

സാഹിത്യ നിബന്ധനകളുടെ നിഘണ്ടുവിൽ നൽകിയിരിക്കുന്ന നിർവചനം അനുസരിച്ച്, ഒരു എപ്പിസോഡ് “ഒരു ഭാഗം, ഒരു കലാസൃഷ്ടിയുടെ ഒരു ഭാഗം, ഒരു നിശ്ചിത സ്വാതന്ത്ര്യവും സമ്പൂർണ്ണതയും കൈവശമുള്ളതാണ്”. ഈ വാക്കിന്റെ ഉത്ഭവം പുരാതന ഗ്രീക്ക് നാടകവുമായി ബന്ധപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു, അവിടെ "ഗായകസംഘത്തിന്റെ പ്രകടനങ്ങൾ തമ്മിലുള്ള പ്രവർത്തനത്തിന്റെ ഭാഗം" എന്നാണ് ഇതിനർത്ഥം.

ചട്ടം പോലെ, ഏതൊരു സൃഷ്ടിയുടെയും നായകന്റെ പാത എപ്പിസോഡുകളുടെ ഒരു ശൃംഖലയുമായി ബന്ധപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു, അതിൽ ഈ നായകന്റെ ചിത്രം വെളിപ്പെടുന്നു, ഒരു തരത്തിൽ അല്ലെങ്കിൽ മറ്റൊന്നിൽ രചയിതാവിന്റെ മനോഭാവം പ്രകടിപ്പിക്കുന്നു. എപ്പിസോഡിന്റെ "മാജിക് ക്രിസ്റ്റൽ" വഴി, സൃഷ്ടിയുടെ മൊത്തത്തിലുള്ള ഏറ്റവും പ്രധാനപ്പെട്ട സവിശേഷതകൾ ദൃശ്യമാണെന്നും പറയാം. ഇനി നമുക്ക് ഒരു പ്രത്യേക ഉദാഹരണത്തിലേക്ക് തിരിയാം, അതായത്, എവ്ജെനി ബസാരോവ് വീട്ടിൽ നിന്ന് പുറപ്പെടുന്ന രംഗത്തേക്ക് (ഐ.എസ്. തുർഗനേവ് എഴുതിയ "നോവൽ ഫാദേഴ്\u200cസ് ആൻഡ് സൺസ്", അധ്യായം 21).

ഒരു നീണ്ട അഭാവത്തിന് ശേഷം നാട്ടിലേക്ക് മടങ്ങുന്ന സാഹചര്യം ഒരു യുവാവിന്റെ ജീവിതത്തിലെ ഒരു പുതിയ ഘട്ടമായി വായനക്കാരന് പരിഗണിക്കാൻ കഴിയുമെന്ന് അറിയുന്നു. . ഈ സമാന്തരത ആകസ്മികമല്ല.) ഒരു നീണ്ട അഭാവം, പഴയ തലമുറയുടെ ധാർമ്മികവും സൗന്ദര്യാത്മകവുമായ മൂല്യങ്ങളോടുള്ള മനോഭാവത്തോടെ, മകന് സ്വന്തം ജീവിതനിലവാരം നിർണ്ണയിക്കപ്പെടുന്നു (നിർണ്ണയിക്കപ്പെടുന്നു).

എന്നാൽ 21-\u200dാ\u200dം അധ്യായത്തിന്റെ അവസാനത്തിൽ\u200c, വായനക്കാരൻ\u200c ഇനി ഒരു മീറ്റിംഗിനെ അഭിമുഖീകരിക്കുന്നില്ല, മറിച്ച് ഒരു വിഭജനമാണ്. അവരുടെ പ്രണയത്തിലും വിശ്വാസ്യതയിലും സ്പർശിച്ച വാസിലി ഇവാനോവിച്ചും അരീന വ്ലാസിയേവ്\u200cനയും തങ്ങളുടെ മകൻ മൂന്നുവർഷത്തെ അഭാവത്തിനുശേഷം മൂന്ന് ദിവസം മാത്രമേ കഴിയൂ എന്ന് പ്രതീക്ഷിച്ചിരുന്നില്ല. “നിങ്ങൾ ഞങ്ങളുടെ കൂടെയുണ്ടെന്ന് ഞാൻ ചിന്തിക്കുകയായിരുന്നു ... കൂടുതൽ. മൂന്ന് ദിവസം ... ഇത്, മൂന്ന് വർഷത്തിന് ശേഷം ഇത് പര്യാപ്തമല്ല; പോരാ, യൂജിൻ! " - അതിനാൽ, മൂക്ക് ing തിക്കൊണ്ട് ഏതാണ്ട് നിലത്തേക്ക് കുനിഞ്ഞ്, കണ്ണുനീർ മറച്ചുവെച്ചതായി ബസരോവിന്റെ പിതാവ് പറയുന്നു. അവന്റെ സംസാരം ഭീരുവും ആശയക്കുഴപ്പവുമാണ്; വിസ്മയം, തന്റെ മകന്റെ അപ്രതീക്ഷിത വേർപാട് വാർത്ത മൂലമുണ്ടായ ആശയക്കുഴപ്പം, വായനക്കാരനെ പഴയ ആളുകളോട് ബസരോവിനോടും അവരുടെ മകനോടും ദേഷ്യത്തോടെ പെരുമാറാൻ പ്രേരിപ്പിക്കുക. എല്ലാത്തിനുമുപരി, ബസരോവ് ഉടൻ തന്നെ "തന്റെ ഉദ്ദേശ്യത്തെക്കുറിച്ച് വാസിലി ഇവാനോവിച്ചിനെ അറിയിക്കാൻ ധൈര്യപ്പെട്ടില്ല." “ദിവസം മുഴുവൻ കടന്നുപോയി” ... ഇത് ദൃ resol നിശ്ചയത്തിന് അത്ര ചെറുതല്ല, പൊതുവെ വികാരങ്ങളെ നിരാകരിക്കുന്നു, പ്രത്യേകിച്ചും സ്നേഹം, എവ്ജെനി വാസിലിയേവിച്ച്. ബസരോവ് പറഞ്ഞു: "ഒന്നുമില്ല!" ഇതൊരു അപകടമാണോ? അഞ്ചാം അധ്യായത്തിൽ തുർഗെനെവ് അവതരിപ്പിച്ച “നിഹിൽ, ഒന്നുമില്ല” എന്ന ആശയത്തെ ഇവിടെ വായനക്കാരൻ വീണ്ടും പരാമർശിക്കുന്നില്ലേ? പവൽ പെട്രോവിച്ച് കിർസനോവ് പറയുന്നതനുസരിച്ച്, “ഒന്നും മാനിക്കാത്ത” വ്യക്തിയാണ് ഒരു നിഹിലിസ്റ്റ്. എന്നാൽ "ഒരു നിർണായക വീക്ഷണകോണിൽ നിന്ന് എല്ലാം കൈകാര്യം ചെയ്യുന്ന" ഒരു നിഹിലിസ്റ്റ് ആണെന്ന് അർക്കാഡി വിശ്വസിക്കുന്നു.

ശരി, അത് നല്ലതാണോ? പവൽ പെട്രോവിച്ച് തടസ്സപ്പെട്ടു.

ആരെങ്കിലും, അമ്മാവൻ എങ്ങനെ എന്നതിനെ ആശ്രയിച്ചിരിക്കുന്നു. ചില ആളുകൾ\u200cക്ക് ഇതിനെക്കുറിച്ച് നല്ല അനുഭവം തോന്നുന്നു, പക്ഷേ മറ്റുള്ളവർ\u200c വളരെ മോശമായി തോന്നുന്നു ...

പുറപ്പെടുന്ന രംഗത്തിൽ (ച. 21) എല്ലാവരും “മോശക്കാരാണ്”: അർക്കാഡി, വൃദ്ധന്മാരായ ബസരോവ്സ്, യെവ്ജെനി എന്നിവരും. “പഴയ ലോക ഭൂവുടമകളുടെ” വീട്ടിലെ ജീവിതം (എല്ലാത്തിനുമുപരി, അരീന വ്ലാസിയേവ്നയും വാസിലി കിരിലോവിച്ചും ഗോഗോൾ കഥയിലെ നായകന്മാരുമായി സാമ്യമുള്ളവരാണ്) പൂർണ്ണമായും മരവിപ്പിക്കും. പഠിച്ച ഒരു മകനെ പ്രതീക്ഷിച്ചാണ് അവർ ജീവിച്ചിരുന്നത്, അവർക്ക് മുമ്പ് അവർ ഭയപ്പെട്ടിരുന്നു. വാസിലി ഇവാനോവിച്ച് തന്റെ ആധുനികത ചെറുപ്പക്കാർക്ക് തെളിയിക്കാൻ ശ്രമിക്കുന്നു: “പ്രധാന കാര്യം സ്വാതന്ത്ര്യമാണ്; ഇതാണ് എന്റെ നിയമം ... ലജ്ജിക്കേണ്ട ആവശ്യമില്ല ... ഇല്ല ... ”ദു sad ഖകരമായ ഏകാന്തതയിൽ അവർക്ക് അവരുടെ ദിവസങ്ങൾ കഴിയേണ്ടിവരുന്നു, ഇതിനകം“ രാവിലെ എല്ലാം വീട്ടിൽ സങ്കടകരമായിരുന്നു ”. അതിനാൽ, മകനെ വീണ്ടും ശല്യപ്പെടുത്താതിരിക്കാൻ കഠിനമായി പരിശ്രമിച്ച വൃദ്ധന്മാർ, "തനിച്ചായിത്തീർന്നു, പെട്ടെന്നു ചുരുങ്ങി വീണുപോയ വീട് പോലെ." നരച്ച മുടിയുള്ള അരിന വ്ലാസിയേവ്ന തന്റെ ഭർത്താവിനെ ആശ്വസിപ്പിക്കുന്നു: “എന്തുചെയ്യണം, വാസ്യ! മകൻ അരിഞ്ഞ ഹങ്കാണ്. അവൻ ഒരു ഫാൽക്കൺ പോലെയാണ്: അവൻ ആഗ്രഹിച്ചു - അവൻ പറന്നു, ആഗ്രഹിച്ചു - അവൻ പറന്നു; നിങ്ങളും ഞാനും ഒരു മരക്കൊമ്പിലെ തേൻ കൂൺ പോലെ, ഞങ്ങളുടെ സ്ഥലത്ത് നിന്നല്ല, അരികിൽ ഇരിക്കുന്നു. നിങ്ങൾ എനിക്കുവേണ്ടി എന്നപോലെ ഞാൻ നിങ്ങൾക്കായി എന്നേക്കും മാറ്റമില്ലാതെ തുടരും. അത് തിരിച്ചറിയാതെ, വൃദ്ധ അവരുടെ ജീവിതത്തെക്കുറിച്ച് കൃത്യവും ആലങ്കാരികവുമായ ഒരു വിവരണം നൽകുന്നു, “പിതാക്കന്മാരുടെ” going ട്ട്\u200cഗോയിംഗ് തലമുറയുടെ ജീവിതം. “ആനുകൂല്യത്തോടെ” ഒരു ജീവിതത്തിനായി പരിശ്രമിക്കുന്ന ബസരോവിന് ഇത് അവരുടെ വീട്ടിൽ വിരസവും കഠിനവുമാണ്. ഇത് പഴയ മനുഷ്യരുടെ വായനക്കാരോട് സഹതാപമാണ്, ഇത് യൂജിന് നാണക്കേടാണ്.

പരീക്ഷണങ്ങളുടെ ഒരു ശൃംഖലയിലൂടെ തുർഗനേവ് തന്റെ നായകനെ നയിക്കുന്നു. ക്രമേണ, ബസാറോവിനെ ഞങ്ങൾ നന്നായി മനസ്സിലാക്കുന്നു. അദ്ദേഹം സൃഷ്ടിച്ച സിദ്ധാന്തം ജീവിത പരീക്ഷണത്തെ ചെറുക്കുന്നില്ല. “പ്രണയമില്ല” - എന്നാൽ അന്ന ഓഡിൻ\u200cസോവയെയും പഴയ മാതാപിതാക്കളെയും സംബന്ധിച്ചെന്ത്? “പ്രകൃതി ഒരു ക്ഷേത്രമല്ല, ഒരു വർക്ക്\u200cഷോപ്പാണ്” - എന്നാൽ അന്ന സെർജീവ്നയ്\u200cക്കൊപ്പം നടക്കുമ്പോൾ പ്രകൃതിയുടെ സമ്പൂർണ്ണതയുടെ വികാരത്തെക്കുറിച്ച്? നായകന്റെ പ്രതിച്ഛായ ആഴത്തിലാക്കാനും വായനക്കാരന്റെ മനോഭാവം രൂപപ്പെടുത്താനും പുറപ്പെടൽ രംഗം അത്യാവശ്യമാണ്. നോവലിന്റെ അവസാനത്തിൽ, ദുർബലരായ വൃദ്ധന്മാർ മാത്രമേ യെവ്ജെനി ബസരോവിന്റെ ശവക്കുഴിയിലേക്ക് വരൂ. “അവരുടെ പ്രാർത്ഥനകളും കണ്ണുനീരും ഫലമില്ലാത്തതാണോ? സ്നേഹം, വിശുദ്ധം, അർപ്പണബോധമുള്ള സ്നേഹം, സർവശക്തനല്ലേ? ഓ, ഇല്ല! " വിമതന്റെയും നിഹിലിസ്റ്റായ യെവ്ജെനി വാസിലിയേവിച്ച് ബസാരോവിന്റെയും ശവക്കുഴിയിൽ വളരുന്ന പുഷ്പങ്ങൾ “നിത്യമായ അനുരഞ്ജനത്തെയും അനന്തമായ ജീവിതത്തെയും” കുറിച്ച് സംസാരിക്കുന്നു. ഈ അവ്യക്തമായ രീതിയിൽ വായനക്കാരൻ വരുന്നു. ശത്രുത, തെറ്റിദ്ധാരണ, ദേഷ്യം, മനസിലാക്കലിനും സഹാനുഭൂതിക്കും ഉള്ള സഹതാപം എന്നിവയിലൂടെ നോവലിന്റെ രചയിതാവ് തന്റെ വായനക്കാരനെ നയിക്കുന്നു.

തീർച്ചയായും, “പിതാക്കന്മാർ”, “കുട്ടികൾ” എന്നിവരുടെ പ്രശ്നം ഐ\u200cഎസിന്റെ നോവലിൽ പ്രതിഫലിക്കുന്നു. തുർഗെനെവും അദ്ദേഹത്തിന്റെ പ്രധാന സംഘട്ടനത്തിന്റെ ഘടകവും കാലാതീതമായ ഒരു പ്രശ്നമാണ്. മാതാപിതാക്കളുടെ വീട്ടിൽ നിന്ന് ബസരോവ് പോയ രംഗം “അതിജീവിച്ച” വായനക്കാരൻ, പഴയ തലമുറയോടുള്ള തന്റെ മനോഭാവത്തെക്കുറിച്ചും, സ്വന്തം ജീവിതനിലയെക്കുറിച്ചും ചിന്തിക്കുന്നു.

യുവത്വം ജ്ഞാനം സ്വാംശീകരിക്കുന്നതിനുള്ള സമയമാണ്, വാർദ്ധക്യം അതിന്റെ പ്രയോഗത്തിനുള്ള സമയമാണ്.
ജെ.ജെ. റുസോ

അർക്കാഡി കിർസനോവ്, ബസറോവ്സ് എസ്റ്റേറ്റിൽ ഒരു ദിവസം ചെലവഴിച്ചതിന് ശേഷം, തന്റെ മാതാപിതാക്കളെ സ്നേഹിക്കുന്നുണ്ടോ എന്ന് തന്റെ പഴയ സുഹൃത്ത്-അധ്യാപകനോട് ചോദിക്കുകയും നേരിട്ട് ഉത്തരം ലഭിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു: “ഞാൻ നിന്നെ സ്നേഹിക്കുന്നു, അർക്കാഡി” (XXI). ബസരോവ് സത്യം പറയുകയാണ്. “അവൻ തന്റെ പഴയ തലമുറയിൽ നിന്ന് ഒരു പൈസ പോലും എടുത്തില്ല” (XXI) കാരണം അവൻ ഇതിനകം മാതാപിതാക്കളോട് ഖേദിക്കുന്നു. തന്റെ ജീവിതത്തിലെ ഭയാനകമായ നിമിഷങ്ങളിൽ, അവൻ അവരെക്കുറിച്ച് ചിന്തിക്കുന്നു. അതിനാൽ, ഒരു സ്വപ്നത്തിലെ പവൽ പെട്രോവിച്ചിനോടൊപ്പമുള്ള യുദ്ധത്തിന് മുമ്പ്, അവൻ തന്റെ അമ്മയെ കാണുന്നു, മരണത്തിന് മുമ്പ്, മാതാപിതാക്കളുടെ അവസ്ഥ മനസിലാക്കുന്നതിനുമുമ്പ്, അവൻ അവരോടുള്ള സ്നേഹം മറച്ചുവെക്കുന്നില്ല. അവൻ തന്റെ "പഴയ ആളുകളെ" നിരന്തരം ഓർമിക്കുന്നു, കാരണം, ആർക്കഡിയോടൊപ്പം *** പ്രവിശ്യയിൽ ചുറ്റി സഞ്ചരിക്കുന്നത്, എല്ലായ്പ്പോഴും അർത്ഥമാക്കുന്നത് അവന്റെ വേനൽക്കാല യാത്രയുടെ ആത്യന്തിക ലക്ഷ്യം മാതാപിതാക്കളുടെ എസ്റ്റേറ്റാണ്, അവിടെ - അയാൾക്ക് ഉറപ്പായി അറിയാം - അവർ അക്ഷമയോടെ കാത്തിരിക്കുന്നു അവൻ: "ഇല്ല, നിങ്ങൾ പിതാവിന്റെ അടുത്തേക്ക് പോകണം. (...) ഇത് *** മുപ്പത് മൈൽ അകലെയാണ്. ഞാൻ അവനെ വളരെക്കാലമായി കണ്ടിട്ടില്ല, എന്റെ അമ്മയും ഇല്ല; പഴയ ആളുകളെ രസിപ്പിക്കേണ്ടത് ആവശ്യമാണ്. അവ എനിക്ക് നല്ലതാണ്, പ്രത്യേകിച്ച് അച്ഛൻ: വളരെ തമാശ. ഞാൻ അവരോടൊപ്പം മാത്രമേയുള്ളൂ ”(XI). എന്നിരുന്നാലും, അർക്കാഡി തന്റെ ചോദ്യം ആകസ്മികമായി ചോദിച്ചില്ല. മാതാപിതാക്കളുമായുള്ള ബസരോവിന്റെ ബന്ധം, പുറത്തു നിന്ന് നോക്കിയാൽ, തണുത്തതും ശത്രുതാപരവുമാണെന്ന് തോന്നുന്നു: ഈ ബന്ധങ്ങളിൽ വളരെ ആർദ്രതയുണ്ട്.

പിതാക്കന്മാരുടെയും പുത്രന്മാരുടെയും സാഹിത്യ വിശകലനങ്ങളിൽ, പ്രധാന കഥാപാത്രം സാധാരണയായി അവഗണിക്കപ്പെട്ടുവെന്നും ചിലപ്പോൾ മാതാപിതാക്കളോട് അവഹേളിക്കപ്പെടുന്നുവെന്നും ആരോപിക്കപ്പെടുന്നു. എന്നാൽ ഈ ആരോപണങ്ങൾ എത്രത്തോളം ന്യായമാണ്?

ആദ്യത്തെ നിന്ദ: വീട്ടിലേക്ക് പോകാൻ ബസരോവിന് തിടുക്കമില്ല, അവിടെ, അയാൾ മൂന്നു വർഷമായിട്ടില്ല, ആദ്യം കിർസനോവ്സ് എസ്റ്റേറ്റിലേക്കും പിന്നീട് പ്രവിശ്യാ പട്ടണത്തിലേക്കും പിന്നീട് ഓഡിന്റ്\u200cസോവ എസ്റ്റേറ്റിലേക്കും പോകുന്നു. ഒടുവിൽ മാതാപിതാക്കളുടെ എസ്റ്റേറ്റിൽ എത്തിയ അദ്ദേഹം മൂന്നുദിവസം മാത്രമേ വീട്ടിൽ കഴിയൂ. അതിനാൽ ബസരോവ് വൃദ്ധരായ മാതാപിതാക്കളോടുള്ള അശ്രദ്ധ കാണിക്കുന്നു. എന്നാൽ നായകന്റെ അതേ പ്രവർത്തനങ്ങൾ മറ്റൊരു വിധത്തിൽ വിശദീകരിക്കാം. നായകൻ മൂന്ന് വർഷമായി മാതാപിതാക്കളെ സന്ദർശിക്കാത്തതിന്റെ കാരണം ദാരിദ്ര്യമാണ്. വീട്ടിലേക്കുള്ള ഒരു നീണ്ട യാത്രയ്\u200cക്കോ വേനൽക്കാല അവധി ദിവസങ്ങളിലോ അയാൾക്ക് പണമില്ലായിരുന്നുവെന്ന് അനുമാനിക്കാം (ഉദാഹരണത്തിന് ക്ലിനിക്കിൽ) അടുത്ത അധ്യയന വർഷത്തേക്കുള്ള ഫണ്ടുകൾ - എല്ലാത്തിനുമുപരി, അതിൽ നിന്ന് പണം യാചിക്കുന്നത് അയോഗ്യമാണെന്ന് അദ്ദേഹം കരുതുന്നു അവന്റെ മാതാപിതാക്കള്.

സ്വഭാവമനുസരിച്ച് സൗഹൃദപരവും അന്വേഷണാത്മകവും സ്വതന്ത്രവുമായ വ്യക്തിയാണ് ബസാറോവ്. ദാരിദ്ര്യമുണ്ടായിട്ടും, യൂണിവേഴ്സിറ്റി വിദ്യാർത്ഥികളിൽ അദ്ദേഹം ആദരവ് നേടി, അർക്കഡിയുമായുള്ള ബന്ധവും സിറ്റ്നിക്കോവിന്റെ (പന്ത്രണ്ടാമൻ) അവലോകനങ്ങളും ഇതിന് തെളിവാണ്. അതിനാൽ, ആളൊഴിഞ്ഞ രക്ഷാകർതൃ വീട്ടിലെ ജീവിതം ഒരു യുവ നിഹിലിസ്റ്റിന് ബോറടിപ്പിക്കുന്നതായി തോന്നുന്നു: ഇവിടെ, പിതാവ് അലക്സിയൊഴികെ, സംസാരിക്കാൻ ആരുമില്ല. അതെ, തന്റെ പ്രിയപ്പെട്ട എനുഷെങ്കയ്ക്ക് "തൂവൽ കിടക്കകൾ", "ഗോമാംസം" എന്നിവയെക്കുറിച്ചുള്ള ആകാംക്ഷയുള്ള മാതാപിതാക്കളുടെ ആശങ്കകൾ അദ്ദേഹത്തിന് ബുദ്ധിമുട്ടാണ്. അതിനാൽ അദ്ദേഹം അർക്കാദിയോട് പരാതിപ്പെടുന്നു: “ഇത് വിരസമാണ്; എനിക്ക് ജോലി ചെയ്യണം, പക്ഷേ ഇവിടെ എനിക്ക് കഴിയില്ല. (...) ... എന്റെ പിതാവ് എന്നോട് ആവർത്തിക്കുന്നു: "എന്റെ ഓഫീസ് നിങ്ങളുടെ സേവനത്തിലാണ് - ആരും നിങ്ങളോട് ഇടപെടില്ല"; അവൻ എന്നിൽ നിന്ന് ഒരുപടി അകലെയല്ല. എങ്ങനെയെങ്കിലും അവനിൽ നിന്ന് എന്നെത്തന്നെ അടച്ചുപൂട്ടാൻ ഞാൻ ലജ്ജിക്കുന്നു. ശരി, അതേ അമ്മ. അവൾ മതിലിന് പിന്നിൽ നെടുവീർപ്പിടുന്നത് ഞാൻ കേൾക്കുന്നു, നിങ്ങൾ അവളുടെ അടുത്തേക്ക് പോയാൽ - അവൾക്ക് ഒന്നും പറയാനില്ല ”(XXI). അതേസമയം, ഒരു വർഷത്തിനുള്ളിൽ ബസരോവിന് സർവകലാശാലയിൽ ഗുരുതരമായ ഒരു അന്തിമ പരീക്ഷ നടത്തും, നോവലിന്റെ മറ്റ് നായകന്മാരിൽ നിന്ന് വ്യത്യസ്തമായി, വിശ്രമിക്കാനല്ല, എല്ലാ വേനൽക്കാലത്തും കഠിനാധ്വാനം ചെയ്യാനാണ് അദ്ദേഹം ഉദ്ദേശിക്കുന്നത്. ഇക്കാരണത്താൽ, പ്രത്യക്ഷത്തിൽ, പീറ്റേഴ്\u200cസ്ബർഗിലായിരിക്കുമ്പോൾ, യൂണിവേഴ്സിറ്റിയിൽ നിന്നുള്ള അദ്ദേഹത്തിന്റെ ആരാധകനും സുഹൃത്തും ആയ അർക്കഡിയുടെ ക്ഷണം അദ്ദേഹം സ്വീകരിക്കുന്നു - ഈ രീതിയിൽ ബസരോവ് ശാന്തവും നല്ലതുമായ വേനൽക്കാലം ഉറപ്പാക്കും, അത് ഒരു ഭാരമാകില്ല അവന്റെ മാതാപിതാക്കൾക്കായി.

രണ്ടാമത്തെ നിന്ദ: പ്രധാന കഥാപാത്രം മാതാപിതാക്കളോട് വ്യക്തമായ സ്വാർത്ഥത കാണിക്കുന്നു, അവർക്ക് വേണ്ടത്ര ശ്രദ്ധ നൽകുന്നില്ല. എന്നിരുന്നാലും, മാഡിം ഓഡിൻ\u200cസോവയുമായുള്ള വിഷമകരമായ വിശദീകരണത്തിന് ശേഷം ഒരു യുവ നിഹിലിസ്റ്റ് മാതാപിതാക്കളുടെ അടുത്തേക്ക് വരുന്നുവെന്ന കാര്യം ആരും മറക്കരുത്. പ്രണയത്തിലെ പരാജയം അനുഭവിക്കുന്ന അദ്ദേഹം ഏകാന്തതയെയും ഒരുതരം അശ്രദ്ധയെയും തേടുന്നു, അതിനാൽ ഇപ്പോൾ അദ്ദേഹത്തിന് രക്ഷാകർതൃത്വത്തെ സഹിക്കാൻ കഴിയില്ല. അദ്ദേഹം മേരിനോയിലേക്ക് പോകുന്നു, അവിടെ ഒരു അതിഥിയെന്ന നിലയിൽ "ദൈനംദിന തർക്കങ്ങളിൽ" (XXII) ഇടപെടാതിരിക്കാൻ അദ്ദേഹത്തിന് അവകാശമുണ്ട്, മാത്രമല്ല തന്റെ ജോലികൾക്ക് പൂർണ്ണമായും കീഴടങ്ങുകയും ചെയ്യുന്നു. ഈ പരിഗണനകൾ ഉണ്ടായിരുന്നിട്ടും, ബസരോവിനെ അഭിസംബോധന ചെയ്ത സ്വാർത്ഥത ആരോപിക്കുന്നത് ന്യായമാണ്.

നോവലിലെ "കുട്ടികൾ" ഏതാണ് വ്യത്യസ്തമായി പെരുമാറുന്നത്? ഓഡിന്റ്\u200cസോവയുടെ വീട്ടിൽ ഒരു പഴയ അമ്മായി രാജകുമാരി എക്സ് താമസിക്കുന്നു ... ഞാൻ, "അവർ അവളോട് മാന്യമായി പെരുമാറിയെങ്കിലും അവർ ശ്രദ്ധിച്ചില്ല" (XVI). ബസാറോവിനൊപ്പം മറിയാനോയിലെ തന്റെ പിതാവിന്റെ അടുത്തേക്ക് മടങ്ങിവരുന്ന അർക്കാഡിക്ക് മനോഹരമായ ഓഡിൻ\u200cസോവയെ മറക്കാൻ കഴിയില്ല: “... മുമ്പ് ബസരോവിനൊപ്പം ഒരേ മേൽക്കൂരയിൽ വിരസത കാണിക്കുമെന്ന് ആരെങ്കിലും പറഞ്ഞിരുന്നെങ്കിൽ, തോളിൽ തട്ടിമാറ്റുമായിരുന്നു. - രക്ഷാകർതൃ മേൽക്കൂരയിൽ, പക്ഷേ അയാൾ തീർച്ചയായും വിരസനായി പുറത്തെടുത്തു ”(XXII). “പരുക്കൻ മകൻ” ബസരോവ് മാതാപിതാക്കളോടൊപ്പം മൂന്നുദിവസം താമസിച്ചു, വിരസനായി, “സ gentle മ്യനായ മകൻ” അർക്കാഡിയും സ്നേഹത്തോടെ മടുത്തു, കുറച്ചുനേരം താമസിച്ചു: “മരിയാനോയിലേക്ക് മടങ്ങി പത്തുദിവസം കഴിഞ്ഞിട്ടില്ല, സൺ\u200cഡേ സ്കൂളുകളുടെ സംവിധാനം പഠിക്കുന്നതിന്റെ മറവിൽ, നഗരത്തിലേക്കും അവിടെ നിന്ന് നിക്കോൾസ്\u200cകോയിലേക്കും പോയി ”(ഐബിഡ്.). അതെ, ഇന്നത്തെ യോഗ്യരായ "പിതാക്കന്മാർ", അവരുടെ ദൈനംദിന പ്രശ്നങ്ങൾ പരിഹരിച്ച്, മാതാപിതാക്കളോട് വളരെ അശ്രദ്ധമായി പെരുമാറി. നിക്കോളായ് പെട്രോവിച്ച് കിർസനോവ് അനുസ്മരിക്കുന്നു: “ഒരിക്കൽ ഞാൻ മരിച്ചുപോയ എന്റെ അമ്മയുമായി വഴക്കിട്ടു: അവൾ അലറിക്കൊണ്ടിരുന്നു, ഞാൻ പറയുന്നത് കേൾക്കാൻ ആഗ്രഹിച്ചില്ല ... ഒടുവിൽ ഞാൻ അവളോട് പറഞ്ഞു, നിങ്ങൾ പറയുന്നു, എന്നെ മനസ്സിലാക്കാൻ കഴിയില്ല; ഞങ്ങൾ രണ്ട് വ്യത്യസ്ത തലമുറകളിൽ പെട്ടവരാണെന്ന് കരുതപ്പെടുന്നു. അവൾ വല്ലാതെ അസ്വസ്ഥനായിരുന്നു ... ”(XI). തീർച്ചയായും, നോവലിലെ മറ്റ് നായകന്മാരുടെ സമാനമായ പെരുമാറ്റം ബസാറോവിനെ ന്യായീകരിക്കുന്നില്ല, എന്നാൽ മാന്യരായ "കുട്ടികൾ" അവരുടെ "പൂർവ്വികരുമായി" ബന്ധപ്പെട്ട് ഒരു നിശ്ചയദാർ n ്യമുള്ള നിഹിലിസ്റ്റിൽ നിന്ന് വളരെ വ്യത്യസ്തമല്ലെന്ന് ഇത് കാണിക്കുന്നു. ആധുനിക സാഹിത്യ വിശകലനങ്ങളിൽ, അവരെ പ്രശംസിക്കുകയും പ്രധാന കഥാപാത്രത്തിന് ഒരു മാതൃകയാക്കുകയും ചെയ്യുന്നത് പതിവാണ്.

മൂന്നാമത്തെ നിന്ദ: ബസരോവ് മാതാപിതാക്കളോട് അനാദരവ് കാണിക്കുന്നു, കാരണം അവരെ വ്യക്തിത്വങ്ങളായി കാണുന്നില്ല. പിതാവിന്റെ എസ്റ്റേറ്റിൽ ഒരു പുൽത്തകിടിയിൽ കിടക്കുന്ന ബസരോവ് വാദിക്കുന്നു: "... അവർ, എന്റെ മാതാപിതാക്കൾ, അതായത്, അവർ തിരക്കിലാണ്, അവരുടെ നിസ്സാരതയെക്കുറിച്ച് വിഷമിക്കേണ്ടതില്ല, അത് അവർക്ക് ദുർഗന്ധം വമിക്കുന്നില്ല ..." (XXI). റഷ്യൻ സാഹിത്യത്തിൽ വൈവിധ്യപൂർവ്വം അവതരിപ്പിച്ച "ചെറിയ മനുഷ്യന്റെ" ചിത്രം ബസരോവിന്റെ അത്തരം കാഴ്ചപ്പാടുകളെ പൂർണ്ണമായും നിരാകരിക്കുന്നു. "ദി സ്റ്റേഷൻ മാസ്റ്റർ" എന്ന കഥയിലെ പുഷ്കിൻ, "ദി ഓവർകോട്ട്" എന്ന കഥയിലെ ഗോഗോൾ, "ദി ഡിസ്ട്രിക്റ്റ് ഫിസിഷ്യൻ" എന്ന കഥയിൽ തുർഗനേവ് തന്നെ. "ചെറിയ മനുഷ്യൻ" പ്രാകൃതനാണെന്ന് മാത്രമേ തെളിയിക്കൂ, നിങ്ങൾ അവനെ സൂക്ഷ്മമായി നിരീക്ഷിച്ചാൽ, അവൻ സ്വന്തം സങ്കീർണ്ണമായ ആന്തരിക ലോകവും ആഴത്തിലുള്ള വികാരങ്ങളും ഉയർന്ന ജീവിത തത്വങ്ങളും ഉള്ള ഒരു മനുഷ്യനാണ്.

ബസാറോവിലെ പഴയ ആളുകളെക്കുറിച്ചുള്ള തന്റെ മകന്റെ അഭിപ്രായം തീർത്തും തെറ്റാണെന്ന് തെളിയിച്ച തുർഗെനെവ്, നിഹിലിസ്റ്റിന് അറിയാവുന്ന വസ്തുതകൾ ഉദ്ധരിക്കുന്നു, എന്നാൽ ചില കാരണങ്ങളാൽ അത് അനിവാര്യമാണെന്ന് കരുതുന്നില്ല. ഇളയ ബസരോവ് തന്റെ പിതാവിനെ വാസിലി ഇവാനോവിച്ചിനെ "വളരെ രസകരമായ ഒരു വൃദ്ധൻ" (എക്സ് എക്സ്) എന്ന് വിളിക്കുന്നു, അതേസമയം, മൂപ്പനായ ബസരോവ് ഒരു സെക്സ്റ്റണിന്റെ മകനായി, ഒരു മനുഷ്യനായി, അദ്ദേഹത്തിന്റെ സ്ഥിരോത്സാഹത്തിനും കഴിവിനും നന്ദി - അവൻ പഠിക്കാൻ പഠിച്ചു ഒരു ഡോക്ടർ. വാസിലി ഇവാനോവിച്ച് “ഒരു കാലത്ത് ശക്തമായ ലാറ്റിനിസ്റ്റായിരുന്നു, അദ്ദേഹത്തിന്റെ രചനയ്ക്ക് വെള്ളി മെഡൽ ലഭിച്ചു” (XXI) എന്ന് മകൻ തന്നെ സമ്മതിക്കുന്നു. മൂപ്പനായ ബസരോവിന് തികച്ചും വീരോചിതമായ ഒരു ജീവചരിത്രം ഉണ്ട്: 1812 ലെ ദേശസ്നേഹ യുദ്ധത്തിൽ അദ്ദേഹം പങ്കെടുത്തു, ഫീൽഡ് മാർഷൽ വിറ്റ്ജൻ\u200cസ്റ്റൈൻ, കവി സുക്കോവ്സ്കി, ഭാവി ഡെസെംബ്രിസ്റ്റുകൾ എന്നിവരുടെ “സ്പന്ദനം അനുഭവപ്പെട്ടു”; ഭരണകൂടത്തിനുവേണ്ടിയുള്ള സേവനങ്ങൾക്കായി (ബെസ്സറാബിയയിലെ പ്ലേഗ് പകർച്ചവ്യാധിക്കെതിരെ അദ്ദേഹം സജീവമായി പോരാടി) അദ്ദേഹത്തിന് സെന്റ് വ്\u200cളാഡിമിർ (ഐബിഡ്) ഓർഡർ ലഭിച്ചു, അതിനാൽ, തനിക്കും ഭാവി സന്തതികൾക്കും കുലീനത എന്ന പദവി ലഭിച്ചു. മാന്യമായ പദവി റഷ്യയിലെ തന്റെ ജീവിതത്തെ വളരെയധികം സഹായിക്കുന്നുവെന്ന് മനസിലാകാത്തതുപോലെ, ഇളയ ബസരോവ് തന്റെ പിതാവിന്റെ ഈ നേട്ടത്തെ നിസ്സാരമായി കാണുന്നു.

അരീന വ്ലാസിയേവ്നയിൽ - അവന്റെ അമ്മ - ബസരോവ് ഒരു നല്ല വീട്ടമ്മയെ മാത്രമേ കാണുന്നുള്ളൂ. അവളുടെ ജീവിതകാലത്ത് അവൾ ഒരു പുസ്തകം വായിച്ചു - ഫ്രഞ്ച് സെന്റിമെന്റൽ നോവൽ "അലക്സിസ്, അല്ലെങ്കിൽ കാബിൻ ഇൻ ദി വുഡ്സ്", അതിനാൽ വിദ്യാർത്ഥി മകന് ഈ വൃദ്ധയായ വൃദ്ധയോട് എന്താണ് സംസാരിക്കേണ്ടതെന്ന് അറിയില്ല. എന്നാൽ അർക്കാഡി പറഞ്ഞത് ശരിയാണ്, മാതൃ പരിചരണവും വാത്സല്യവുമില്ലാതെ ജീവിക്കുന്നത് എങ്ങനെയാണെന്ന് വ്യക്തിപരമായ അനുഭവത്തിൽ നിന്ന് അദ്ദേഹം മനസ്സിലാക്കി: “നിങ്ങളുടെ അമ്മ എവ്ജെനിയെ നിങ്ങൾക്കറിയില്ല. അവൾ ഒരു വലിയ സ്ത്രീ മാത്രമല്ല, അവൾ വളരെ മിടുക്കിയാണ്, ശരിക്കും ”(XXI). തന്റെ അമ്മയെ ബുദ്ധിമാനായ ഒരു സുഹൃത്തും പിതാവിന്റെ ആശ്വാസകനുമാണെന്ന് ബസരോവിന് അറിയില്ലായിരുന്നു. മൂന്നുദിവസം താമസിച്ചശേഷം മകൻ പോകുമ്പോൾ, വാസിലി ഇവാനോവിച്ച് നീരസത്തിൽ നിന്നും ഏകാന്തതയിൽ നിന്നും കരയുന്നു, പക്ഷേ അരിന വ്ലാസിയേവ്ന തന്റെ ഭർത്താവിനെ നിരാശനാക്കാനുള്ള വാക്കുകൾ കണ്ടെത്തുന്നു, പക്ഷേ മകനെ അവഗണിക്കുകയാണെങ്കിലും: “എന്തുചെയ്യണം, വാസ്യ! മകൻ അരിഞ്ഞ ഹങ്കാണ്. (...) നിങ്ങൾ എന്നെ സംബന്ധിച്ചിടത്തോളം എന്നെന്നേക്കുമായി മാറ്റമില്ലാതെ തുടരും ”(ഇബിഡ്.).

സുവോറോവിന്റെ ഇറ്റാലിയൻ പ്രചാരണത്തിൽ പങ്കെടുത്ത ബസറോവിന് ആദരവും മുത്തച്ഛൻ വ്ലാസിയും, സെക്കൻഡ്സ്-മേജറും നൽകിയില്ല. ഒരു നീണ്ട വംശാവലിയോടുള്ള പ്രഭുക്കന്മാരുടെ പ്രശംസയെ ധിക്കരിച്ചുകൊണ്ട്, ആത്മാവിൽ ജനാധിപത്യവാദിയായ ബസാരോവിൽ അത്തരമൊരു നിന്ദ പ്രത്യക്ഷപ്പെടാം എന്നത് ശരിയാണ്. രണ്ടാമത്തെ മുത്തച്ഛനായ ഇവാൻ ബസാരോവ് മാത്രമാണ് ഗുരുതരമായ ഏറ്റുമുട്ടലിൽ നിന്ന് രക്ഷപ്പെട്ടത്: പവൽ പെട്രോവിച്ചുമായുള്ള തർക്കത്തിൽ, നിഹിലിസ്റ്റ് ചെറുമകൻ അദ്ദേഹത്തെക്കുറിച്ച് അഭിമാനത്തോടെ പറയുന്നു: “എന്റെ മുത്തച്ഛൻ ഭൂമി ഉഴുതു” (X).

നാലാമത്തെ നിന്ദ: ബസരോവ് തന്റെ മാതാപിതാക്കളുടെ ജീവിതതത്ത്വങ്ങളെ പുച്ഛത്തോടെയും അനുനയത്തോടെയും പരാമർശിക്കുന്നു, ഈ തത്ത്വങ്ങൾ, പുരാതന ഗ്രീക്ക് എപ്പിക്യൂറസിന്റെ (ബിസി 341-270 ബിസി) തത്ത്വചിന്തയിൽ നിന്ന് പിന്തുടരുന്നു, യഥാർത്ഥത്തിൽ റോമൻ കവിയുടെ കവിതയിൽ വികസിപ്പിച്ചെടുത്തത് ഹോറസ് (ബിസി 65-8) എ ഡി). ഹോറസ് തന്റെ കവിതകളിൽ "സുവർണ്ണ അർത്ഥത്തിൽ" സന്തോഷം തേടുന്ന ഒരു പാവപ്പെട്ട, എന്നാൽ സംസ്ക്കരിച്ച വ്യക്തിയുടെ തത്ത്വചിന്ത അവതരിപ്പിച്ചു, അതായത്, സംതൃപ്തിയിൽ, അഭിനിവേശങ്ങളിൽ ആധിപത്യം, ജീവിതത്തിന്റെ നേട്ടങ്ങൾ ശാന്തവും മിതമായതുമായ ആനന്ദത്തിൽ. മിതത്വവും സമാധാനവും ഹോറസിന്റെ അഭിപ്രായത്തിൽ ആന്തരിക സ്വാതന്ത്ര്യം നിലനിർത്താൻ ഒരു വ്യക്തിയെ അനുവദിക്കുന്നു. പഴയ ബസറോവുകൾ അങ്ങനെയാണ് ജീവിക്കുന്നതെന്ന് കാണാൻ എളുപ്പമാണ്: കുറച്ച് ഉള്ളടക്കം ആരെയും നമസ്\u200cകരിക്കരുത്. അരിന വ്ലാസിയേവ്ന തന്റെ ഭർത്താവിനെ പരിപാലിക്കുന്നു, വീട്ടിൽ ഭക്ഷണവും ക്രമവും പരിപാലിക്കുന്നു, വാസിലി ഇവാനോവിച്ച് കൃഷിക്കാരെ സുഖപ്പെടുത്തുകയും തോട്ടം നട്ടുവളർത്തുകയും പ്രകൃതി ആസ്വദിക്കുകയും ജീവിതത്തെക്കുറിച്ച് ചിന്തിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു: “ഈ സ്ഥലത്ത് ഞാൻ തത്ത്വചിന്ത നടത്താൻ ഇഷ്ടപ്പെടുന്നു, ക്രമീകരണം നോക്കുന്നു സൂര്യൻ: ഇത് ഒരു സന്യാസിക്ക് അനുയോജ്യമാണ് ... അവിടെ, ഹോറസ് ഇഷ്ടപ്പെടുന്ന നിരവധി മരങ്ങൾ ഞാൻ നട്ടു ”(എക്സ് എക്സ്), - അദ്ദേഹം ആർക്കഡിയോട് പറയുന്നു.

“പിതാക്കന്മാരുടെയും“ കുട്ടികളുടെയും ”ജീവിത തത്ത്വചിന്ത തമ്മിലുള്ള വ്യത്യാസം ലോകത്തോടുള്ള അവരുടെ മനോഭാവത്തിൽ പ്രകടമാണ് - ഹൊറേഷ്യനിസത്തിൽ ധ്യാനാത്മകവും അനുരഞ്ജനവും, സജീവമായി കുറ്റകരമായ നിഹിലിസം:“ അതെ, ”ബസരോവ് ആരംഭിച്ചു,“ ഒരു വിചിത്ര മനുഷ്യൻ. "പിതാക്കന്മാർ" ഇവിടെ നയിക്കുന്ന ബധിര ജീവിതത്തെ വശത്തുനിന്നും വിദൂരത്തുനിന്നും നിങ്ങൾ നോക്കുമ്പോൾ, ഇത് തോന്നുന്നു: എന്താണ് നല്ലത്? നിങ്ങൾ ഏറ്റവും ശരിയായതും ന്യായയുക്തവുമായ രീതിയിലാണ് പ്രവർത്തിക്കുന്നതെന്ന് തിന്നുക, കുടിക്കുക, അറിയുക. പക്ഷേ ഇല്ല: ദു lan ഖം നിലനിൽക്കും. ആളുകളെ കുഴപ്പിക്കാൻ ഞാൻ ആഗ്രഹിക്കുന്നു, അവരെ ശകാരിക്കാൻ പോലും, പക്ഷേ അവരുമായി ആശയക്കുഴപ്പത്തിലാക്കാൻ ”(XXI).

നിഹിലിസ്റ്റ് ബസരോവ് മാതാപിതാക്കളേക്കാൾ കൂടുതൽ പക്വതയുള്ളവനാണ്, അദ്ദേഹത്തിന്റെ ശക്തമായ ബുദ്ധിക്ക്, പിരിമുറുക്കമുള്ള ആന്തരിക ജീവിതത്തിന് നന്ദി, പക്ഷേ മാതാപിതാക്കൾ, തുർഗനേവ് പറയുന്നതനുസരിച്ച്, ലോകത്തോട് യോജിച്ച് ജീവിക്കാൻ അവർക്കറിയാമെന്നതിനാൽ, അവരുടെ മകനെക്കാൾ ബുദ്ധിമാനാണ് മാതാപിതാക്കൾ. പവൽ പെട്രോവിച്ചുമായുള്ള പ്രസിദ്ധമായ തർക്കത്തിൽ, ബസാറോവ് ഇങ്ങനെ പ്രഖ്യാപിക്കുന്നു: "... അപ്പോൾ ഞങ്ങളുടെ ആധുനിക ജീവിതത്തിൽ, കുടുംബത്തിലോ പൊതുജനത്തിലോ ഒരു പ്രമേയമെങ്കിലും അവതരിപ്പിക്കുമ്പോൾ ഞാൻ നിങ്ങളോട് യോജിക്കാൻ തയ്യാറാകും, അത് പൂർണ്ണമായും നിഷ്കരുണം നിഷേധത്തിന് കാരണമാകില്ല "(എക്സ്) ... ഇപ്പോൾ ജീവിതം (അവൾ, തുർഗെനെവിന്റെ അഭിപ്രായത്തിൽ, ഏത് സിദ്ധാന്തത്തേക്കാളും സമ്പന്നവും വൈവിധ്യപൂർണ്ണവുമാണ്) യുവ നിഹിലിസ്റ്റിനെ അത്തരമൊരു "ഉത്തരവിലൂടെ" അഭിമുഖീകരിക്കുന്നു. സ്വന്തം മാതാപിതാക്കളുടെ കുടുംബവും കുടുംബജീവിതവും ബഹുമാനത്തിന് അർഹമാണ്, ഏറ്റവും ഉയർന്ന ശക്തിയുണ്ട്, അതിനാൽ ഭയങ്കരമായ ഒരു പ്രഹരത്താൽ പോലും അവരെ നശിപ്പിക്കാൻ കഴിയില്ല - അദ്ദേഹത്തിന്റെ ഏകപുത്രന്റെ മരണം, നിഹിലിസ്റ്റ് തന്നെ.

അതിനാൽ, ബസറോവ് കുടുംബത്തിലെ ബന്ധം ഒരു ലോകമെന്ന നിലയിൽ ശാശ്വതമായി വരുന്ന തുടർച്ചയായ തലമുറകളുടെ സംഘട്ടനത്തെ വ്യക്തമാക്കുന്നു. വൃദ്ധരായ മാതാപിതാക്കൾ തങ്ങളുടെ ഉന്നത വിദ്യാഭ്യാസമുള്ള, ആത്മവിശ്വാസമുള്ള മകനെ ആരാധിക്കുകയും ഭയപ്പെടുകയും ചെയ്യുന്നു. വരുന്നതിനുമുമ്പ്, വാസിലി ഇവാനോവിച്ച് തന്റെ കുപ്പായത്തിൽ നിന്ന് റിബൺ വലിച്ചുകീറി കുട്ടിയെ ഡൈനിംഗ് റൂമിൽ നിന്ന് പുറത്തേക്ക് അയച്ചു. അവരുടെ മകന്റെ സാന്നിധ്യത്തിൽ, വൃത്തികെട്ട ഒരു വാക്ക് പറയാൻ (ആളുകൾ പെട്ടെന്ന് അത് ഇഷ്ടപ്പെടുകയില്ല), അവരുടെ വികാരങ്ങൾ കാണിക്കാൻ ലജ്ജിക്കുന്നു ("... അയാൾക്ക് ഇത് ഇഷ്ടമല്ല. അവൻ എല്ലാ p ട്ട്\u200cപോറിംഗുകളുടെയും ശത്രുവാണ്" - XXI). ബസരോവിന്റെ മാതാപിതാക്കളുമായി ബന്ധപ്പെട്ട് സ്നേഹവും പരിചരണവും കൂടിച്ചേർന്നതാണ് (പ്രായമായവരിൽ നിന്ന് പണം "വലിക്കുന്നില്ല"), അന്യവൽക്കരണവും തിടുക്കത്തിലുള്ള വിലയിരുത്തലുകളും.

മാതാപിതാക്കളോടുള്ള വരണ്ടതും കഠിനവുമായ മനോഭാവം അസഹിഷ്ണുത, സ്വാർത്ഥ സ്വഭാവം അല്ലെങ്കിൽ യുവത്വത്തിന്റെ ഫലമായിരിക്കാം. ബസരോവിന്റെ കാര്യത്തിൽ, രണ്ടാമത്തെ കാരണം ഉണ്ട്. ആത്മവിശ്വാസമുള്ള നിഹിലിസ്റ്റ് തന്റെ വിദ്യാർത്ഥി സുഹൃത്ത് അർക്കാഡി കിർസനോവിനോട് എന്നേക്കും വിടപറഞ്ഞതിനുശേഷം, മരിയാനോയിൽ കുഴപ്പമുണ്ടാക്കി (പവൽ പെട്രോവിച്ചിനെ ഒരു യുദ്ധത്തിൽ മുറിവേൽപ്പിച്ചു), ഏറ്റവും പ്രധാനമായി, അനുഭവിച്ച യഥാർത്ഥ, എന്നാൽ ആവശ്യപ്പെടാത്ത സ്നേഹം, ബസരോവ് മാതാപിതാക്കളുടെ അടുത്തെത്തി. കാരണം മറ്റെവിടെയും പോകാൻ കഴിയില്ല, കാരണം ഇവിടെ എല്ലാ പോരായ്മകളും വീഴ്ചകളും ഉണ്ടായിരുന്നിട്ടും അദ്ദേഹം പ്രതീക്ഷിക്കുകയും സ്നേഹിക്കുകയും ചെയ്തു.

ഇപ്പോൾ മാതാപിതാക്കളോടുള്ള അദ്ദേഹത്തിന്റെ മനോഭാവം മൃദുവായിത്തീരുന്നു, ഹ്രസ്വവും മാരകവുമായ ഒരു രോഗാവസ്ഥയിൽ, അച്ഛനോടും അമ്മയോടും ഉള്ള അവന്റെ സംവരണ സ്നേഹം വെളിപ്പെടുന്നു. വൃദ്ധരെ ഭയപ്പെടുത്താതിരിക്കാൻ അദ്ദേഹം വേദനയെക്കുറിച്ച് പരാതിപ്പെടുന്നില്ല, കൂട്ടായ്മയ്ക്കായി അവരോട് യോജിക്കുന്നു, ഒപ്പം മരണശേഷം അവരെ ആശ്വസിപ്പിക്കാൻ ഓഡിൻസോവിനോട് ആവശ്യപ്പെടുന്നു: “എല്ലാത്തിനുമുപരി, അവരെപ്പോലുള്ളവരെ കണ്ടെത്താൻ കഴിയില്ല (... ) പകൽ തീയുള്ള വലിയ ലോകം ”(XXVII). നോവലിന്റെ അന്തിമഘട്ടത്തിൽ, ബസാറോവ് കുടുംബത്തിലെ തലമുറയിലെ സംഘർഷം ധാർമ്മികവും ശാരീരികവുമായ അർത്ഥത്തിൽ തീർന്നു, നോവലിന്റെ അവസാന വരികൾ “രക്ഷാകർതൃ സ്നേഹത്തിന്റെ ഒരു ഗാനം” (ഹെർസൻ) ആയി കണക്കാക്കപ്പെടുന്നു, ക്ഷമിക്കുകയും മാറ്റമില്ലാതെ.

\u003e പിതാക്കന്മാരെയും പുത്രന്മാരെയും അടിസ്ഥാനമാക്കിയുള്ള രചനകൾ

മാതാപിതാക്കളോടുള്ള ബസരോവിന്റെ മനോഭാവം

റഷ്യൻ എഴുത്തുകാരനായ ഇവാൻ എസ്. തുർഗനേവിന്റെ "പിതാക്കന്മാരും പുത്രന്മാരും" എന്ന നോവൽ അക്കാലത്തെ ശ്രദ്ധേയമായിരുന്നു. പത്തൊൻപതാം നൂറ്റാണ്ടിന്റെ രണ്ടാം പകുതിയിൽ എഴുതിയ ഇത് കാലഘട്ടത്തിലെ പ്രശ്നങ്ങളെയും എല്ലാ നൂറ്റാണ്ടുകളിലും പ്രസക്തമായ പഴയതും യുവതലമുറയും തമ്മിലുള്ള സംഘട്ടനത്തെയും പൂർണ്ണമായും പ്രതിഫലിപ്പിച്ചു. ബസരോവിന്റെ മാതാപിതാക്കളായ വാസിലി ഇവാനോവിച്ച്, അരിന വ്ലാസിയേവ്ന ബസാരോവ് എന്നിവരാണ് പഴയ തലമുറയിലെ പ്രധാന പ്രതിനിധികൾ. തങ്ങളുടെ മകനെ ആരാണെന്ന് അംഗീകരിച്ച ഒരേയൊരു ആളുകൾ ഇവരാണ്, കാരണം അവർ അവനെ യഥാർത്ഥമായി സ്നേഹിച്ചു.

കിർസനോവ് കുടുംബത്തെപ്പോലെ രചയിതാവ് അവർക്ക് കൂടുതൽ ശ്രദ്ധ നൽകിയിട്ടില്ലെങ്കിലും, ഇവർ പഴയ സ്കൂളിലെ ആളുകളാണെന്ന് ഞങ്ങൾ മനസ്സിലാക്കുന്നു, കർശനമായ നിയമങ്ങൾക്കും പരമ്പരാഗത വാദങ്ങൾക്കും അനുസൃതമായി വളർന്നവർ. വാസിലി ഇവാനോവിച്ചും അദ്ദേഹത്തിന്റെ മകനും ഒരു ഡോക്ടർ ഡോക്ടറാണ്. മറ്റുള്ളവരുടെ കാഴ്ചയിൽ, അദ്ദേഹം പുരോഗമനവാദിയാണെന്ന് തോന്നാൻ ശ്രമിക്കുന്നു, പക്ഷേ ആധുനിക വൈദ്യശാസ്ത്ര രീതികളിലെ അവിശ്വാസം അവനെ ഒറ്റിക്കൊടുക്കുന്നു. അരിന വ്ലാസിയേവ്ന ഒരു യഥാർത്ഥ റഷ്യൻ സ്ത്രീയാണ്. അവൾ നിരക്ഷരനും വളരെ ഭക്തനുമാണ്. പൊതുവേ, ഇത് വായനക്കാരിൽ മനോഹരമായ ഒരു മതിപ്പ് ഉണ്ടാക്കുന്നു. ഇരുനൂറ് വർഷം മുമ്പ് അവൾ ജനിച്ചിരിക്കണം എന്ന് രചയിതാവ് കുറിക്കുന്നു.

അച്ഛനും അമ്മയും മകനോട് ബഹുമാനത്തോടെയാണ് പെരുമാറുന്നത്. തീവ്രമായ ലിബറൽ വീക്ഷണങ്ങൾ ഉണ്ടായിരുന്നിട്ടും അവർ അവനെ സ്നേഹിക്കുന്നില്ല. അവരെ സംബന്ധിച്ചിടത്തോളം, യൂജിൻ അടുത്താണോ അതോ അകലെയാണോ എന്നത് പ്രശ്നമല്ല, പ്രധാന കാര്യം അവനുമായി എല്ലാം ശരിയാണ് എന്നതാണ്. മാതാപിതാക്കളോടുള്ള ബസരോവിന്റെ മനോഭാവത്തെ സ്നേഹം എന്ന് വിളിക്കാനാവില്ല. ചിലപ്പോൾ അവർ അവനെ പരസ്യമായി ശല്യപ്പെടുത്തുന്നു. മാതാപിതാക്കളുടെ warm ഷ്മളതയെ അവർ വിലമതിക്കുന്നുവെന്നല്ല ഇതിനർത്ഥം. തന്റെ സാന്നിധ്യത്തിൽ സന്തോഷം പ്രകടിപ്പിക്കാനുള്ള അവരുടെ ശ്രമങ്ങളിൽ അവൻ സന്തുഷ്ടനല്ല. അതുകൊണ്ടാണ് സമൂഹത്തിൽ നിലവിലുള്ള എല്ലാ നിയമങ്ങളും നിഷേധിക്കുന്നതിനായി അദ്ദേഹം സ്വയം ഒരു "നിഹിലിസ്റ്റ്" എന്ന് വിളിക്കുന്നത്.

വാസിലി ഇവാനോവിച്ചിനും അരിന വ്ലാസിയേവ്നയ്ക്കും അവരുടെ മകന്റെ കാഴ്ചപ്പാടുകളെക്കുറിച്ചും കൂടുതൽ ശ്രദ്ധ നിരസിക്കുന്നതിനെക്കുറിച്ചും അറിയാം, അതിനാൽ അവർ അവരുടെ യഥാർത്ഥ വികാരങ്ങൾ മറയ്ക്കാൻ ശ്രമിക്കുന്നു. ഒരുപക്ഷേ ബസരോവ് തന്നെ മാതാപിതാക്കളെ ഹൃദയത്തിൽ സ്നേഹിക്കുന്നുണ്ടെങ്കിലും വികാരങ്ങൾ എങ്ങനെ പരസ്യമായി കാണിക്കണമെന്ന് അവനറിയില്ല. ഉദാഹരണത്തിന്, അന്ന സെർജീവ്നയോടുള്ള അദ്ദേഹത്തിന്റെ മനോഭാവം എടുക്കുക, അദ്ദേഹത്തെ ഗൗരവമായി ഇഷ്ടപ്പെടുകയും അവനുമായി ശരിക്കും സ്നേഹിക്കുകയും ചെയ്തു. യൂജിൻ ഒരിക്കലും അവളോട് ഏറ്റവും പ്രധാനപ്പെട്ട കാര്യം പറഞ്ഞില്ല, പക്ഷേ മന .പൂർവ്വം അയാളുടെ വികാരങ്ങളെ ഞെരുക്കി. ഇതിനകം മരിക്കുകയായിരുന്നു, അവൻ തന്റെ കത്ത് അവളുടെ സ്നേഹത്തെ ഓർമ്മപ്പെടുത്തി അവളോട് വരാൻ ആവശ്യപ്പെട്ടു.

സൃഷ്ടിയുടെ അവസാനത്തിൽ ഇത് വ്യക്തമായപ്പോൾ, അദ്ദേഹത്തിന്റെ പ്രതികരണങ്ങളെല്ലാം പ്രത്യക്ഷമായിരുന്നു. അദ്ദേഹം തികച്ചും സാധാരണക്കാരനും സ്നേഹനിധിയുമായ ഒരു നല്ല വ്യക്തിയായിരുന്നു, ജനക്കൂട്ടത്തിൽ നിന്ന് വേറിട്ടുനിൽക്കുന്നതിനായി, അത്തരമൊരു അസാധാരണമായ മാർഗം അദ്ദേഹം തിരഞ്ഞെടുത്തു. മാത്രമല്ല, മാഡിം ഓഡിൻസോവയ്ക്ക് അയച്ച കത്തിൽ, തന്റെ പഴയ ആളുകളെ പരാമർശിക്കാൻ അദ്ദേഹം മറന്നില്ല, അവരെ പരിപാലിക്കാൻ അവളോട് അഭ്യർത്ഥിക്കുന്നു. ഇനിപ്പറയുന്ന വരികൾ മാതാപിതാക്കളോടുള്ള അവന്റെ സ്നേഹത്തിന് കൃത്യമായി സാക്ഷ്യം വഹിക്കുന്നു: "പകൽസമയത്ത് തീകൊണ്ട് അവരെപ്പോലുള്ളവരെ നിങ്ങളുടെ വലിയ വെളിച്ചത്തിൽ കണ്ടെത്താൻ കഴിയില്ല."

ഫാദർസ് ആന്റ് സൺസ് എന്ന നോവലിൽ ബസരോവിന്റെ മാതാപിതാക്കൾ പഴയ തലമുറയിലെ പ്രമുഖ പ്രതിനിധികളാണ്. കിർസനോവ് സഹോദരങ്ങളോട് പറയുന്നതുപോലെ രചയിതാവ് അവരെ അത്ര ശ്രദ്ധിക്കുന്നില്ലെങ്കിലും വാസിലി ഇവാനോവിച്ചിന്റെയും അരിന വ്ലാസിയേവ്നയുടെയും ചിത്രങ്ങൾ ആകസ്മികമായി നൽകിയിട്ടില്ല. അവരുടെ സഹായത്തോടെ, രചയിതാവ് തലമുറകൾ തമ്മിലുള്ള ബന്ധം പൂർണ്ണമായും കാണിക്കുന്നു.

ബസരോവിന്റെ മാതാപിതാക്കൾ

നോവലിന്റെ പ്രധാന കഥാപാത്രത്തിന്റെ പിതാവാണ് വാസിലി ഇവാനോവിച്ച് ബസറോവ്. ഇത് കർശനമായ നിയമങ്ങൾ പാലിച്ച പഴയ സ്കൂളിലെ ഒരു മനുഷ്യനാണ്. ആധുനികവും പുരോഗമനപരവുമായി പ്രത്യക്ഷപ്പെടാനുള്ള അദ്ദേഹത്തിന്റെ ആഗ്രഹം മൃദുലമായി കാണപ്പെടുന്നു, പക്ഷേ താൻ ഒരു ലിബറലിനേക്കാൾ യാഥാസ്ഥിതികനാണെന്ന് വായനക്കാരൻ മനസ്സിലാക്കുന്നു. ഒരു ഡോക്ടർ എന്ന നിലയിലുള്ള തന്റെ തൊഴിലിൽ പോലും അദ്ദേഹം ആധുനിക രീതികൾ പാലിക്കുന്നു, ആധുനിക വൈദ്യശാസ്ത്രത്തെ വിശ്വസിക്കുന്നില്ല. അവൻ ദൈവത്തിൽ വിശ്വസിക്കുന്നു, പക്ഷേ വിശ്വാസം കാണിക്കാതിരിക്കാൻ ശ്രമിക്കുന്നു, പ്രത്യേകിച്ച് ഭാര്യയുടെ മുന്നിൽ.

ലളിതമായ റഷ്യൻ വനിതയായ എവ്ജെനിയുടെ അമ്മയാണ് അരിന വ്ലാസിയേവ്ന ബസാരോവ. അവൾ വിദ്യാഭ്യാസം കുറവാണ്, ദൈവത്തിൽ ശക്തമായി വിശ്വസിക്കുന്നു. രചയിതാവ് സൃഷ്ടിച്ച ഒരു വൃദ്ധയായ സ്ത്രീയുടെ ചിത്രം ആ സമയത്തേക്ക് പോലും പഴയ രീതിയിലാണ് കാണപ്പെടുന്നത്. ഇരുനൂറ് വർഷം മുമ്പ് ജനിച്ചിരിക്കണം എന്ന് തുർഗനേവ് നോവലിൽ എഴുതുന്നു. അവൾ ഒരു ഭംഗിയുള്ള മതിപ്പ് മാത്രമേ ഉണ്ടാക്കുന്നുള്ളൂ, അത് അവളുടെ ഭക്തിയും അന്ധവിശ്വാസവും അല്ലെങ്കിൽ അവളുടെ നല്ല സ്വഭാവവും പരാതിയും നശിപ്പിക്കുന്നില്ല.

മാതാപിതാക്കളും ബസാറോവും തമ്മിലുള്ള ബന്ധം

ഈ രണ്ട് ആളുകൾക്ക് അവരുടെ ഏക മകനേക്കാൾ പ്രാധാന്യമൊന്നുമില്ലെന്ന് ബസരോവിന്റെ മാതാപിതാക്കളുടെ സവിശേഷതകൾ വ്യക്തമാക്കുന്നു. അതിലാണ് അവരുടെ ജീവിതത്തിന്റെ അർത്ഥം കിടക്കുന്നത്. യൂജിൻ അടുത്താണോ അതോ അകലെയാണോ എന്നത് പ്രശ്നമല്ല, എല്ലാ ചിന്തകളും സംഭാഷണങ്ങളും പ്രിയപ്പെട്ടതും പ്രിയപ്പെട്ടതുമായ കുട്ടിയെക്കുറിച്ചാണ്. ഓരോ വാക്കും ശ്രദ്ധയോടെയും ആർദ്രതയോടെയും ശ്വസിക്കുന്നു. പഴയ ആളുകൾ മകനെക്കുറിച്ച് വളരെ ആകാംക്ഷയോടെ സംസാരിക്കുന്നു. അവർ അവനെ അന്ധമായ സ്നേഹത്തോടെ സ്നേഹിക്കുന്നു, അത് യെവ്ജെനിയെക്കുറിച്ച് പറയാൻ കഴിയില്ല: മാതാപിതാക്കളോടുള്ള ബസരോവിന്റെ മനോഭാവത്തെ വിളിക്കുന്നത് ബുദ്ധിമുട്ടാണ്.

ഒറ്റനോട്ടത്തിൽ, ബസരോവിന്റെ മാതാപിതാക്കളുമായുള്ള ബന്ധത്തെ warm ഷ്മളവും വാത്സല്യവും എന്ന് വിളിക്കാനാവില്ല. മാതാപിതാക്കളുടെ th ഷ്മളതയെയും പരിചരണത്തെയും അദ്ദേഹം ഒട്ടും വിലമതിക്കുന്നില്ലെന്ന് നിങ്ങൾക്ക് പറയാം. എന്നാൽ ഇത് കേസിൽ നിന്ന് വളരെ അകലെയാണ്. അവൻ എല്ലാം കാണുന്നു, ശ്രദ്ധിക്കുന്നു, പരസ്പര വികാരങ്ങൾ പോലും അനുഭവിക്കുന്നു. എന്നാൽ അവ പരസ്യമായി കാണിക്കാൻ, അവൻ എന്തോ അല്ല, അവനറിയില്ല, അത് ചെയ്യേണ്ടത് ആവശ്യമാണെന്ന് അദ്ദേഹം കരുതുന്നില്ല. മറ്റുള്ളവർ ഇത് അനുവദിക്കുന്നില്ല.

തന്റെ സാന്നിധ്യത്തിൽ നിന്ന് സന്തോഷം പ്രകടിപ്പിക്കാനുള്ള മാതാപിതാക്കളുടെ ഏതൊരു ശ്രമത്തോടും ബസരോവിന് നിഷേധാത്മക മനോഭാവമുണ്ട്. ബസരോവ് കുടുംബത്തിന് ഇത് അറിയാം, മാതാപിതാക്കൾ അവരുടെ യഥാർത്ഥ വികാരങ്ങൾ അവനിൽ നിന്ന് മറയ്ക്കാൻ ശ്രമിക്കുന്നു, അവനോട് ഉയർന്ന ശ്രദ്ധ കാണിക്കരുത്, അവരുടെ സ്നേഹം കാണിക്കരുത്.

എന്നാൽ യൂജിന്റെ ഈ ഗുണങ്ങളെല്ലാം അമിതാവേശമായി മാറുന്നു. എന്നാൽ നായകൻ ഇത് വളരെ വൈകി മനസ്സിലാക്കുന്നു, അവൻ ഇതിനകം മരിക്കുമ്പോൾ മാത്രമാണ്. ഒന്നും മാറ്റാനും തിരികെ നൽകാനും കഴിയില്ല. ബസരോവ് ഇത് മനസിലാക്കുന്നു, അതിനാൽ തന്റെ പഴയ മനുഷ്യരെ മറക്കരുതെന്ന് മാഡിം ഓഡിൻസോവിനോട് ആവശ്യപ്പെടുന്നു: "പകൽസമയത്ത് തീകൊണ്ട് അവരെപ്പോലുള്ളവരെ നിങ്ങളുടെ വലിയ വെളിച്ചത്തിൽ കണ്ടെത്താൻ കഴിയില്ല."

അവന്റെ അധരങ്ങളിൽ നിന്നുള്ള ഈ വാക്കുകളെ മാതാപിതാക്കളോടുള്ള സ്നേഹപ്രഖ്യാപനവുമായി താരതമ്യപ്പെടുത്താം, അത് മറ്റൊരു വിധത്തിൽ എങ്ങനെ പ്രകടിപ്പിക്കണമെന്ന് അവനറിയില്ല.

എന്നാൽ പ്രണയത്തിന്റെ അഭാവമോ പ്രകടനമോ തലമുറകൾ തമ്മിലുള്ള തെറ്റിദ്ധാരണയ്ക്ക് കാരണമല്ല, ബസരോവിന്റെ വളർത്തൽ ഇതിന്റെ വ്യക്തമായ സ്ഥിരീകരണമാണ്. അവൻ മാതാപിതാക്കളെ ഉപേക്ഷിക്കുന്നില്ല, മറിച്ച്, അവർ അവനെ മനസിലാക്കുകയും അവന്റെ വിശ്വാസങ്ങൾ പങ്കുവെക്കുകയും ചെയ്യണമെന്ന് അവൻ സ്വപ്നം കാണുന്നു. മാതാപിതാക്കൾ ഇത് ചെയ്യാൻ ശ്രമിക്കുന്നു, പക്ഷേ ഇപ്പോഴും അവരുടെ പരമ്പരാഗത കാഴ്ചപ്പാടുകൾ പാലിക്കുന്നു. ഈ പൊരുത്തക്കേടാണ് കുട്ടികളെയും പിതാക്കന്മാരെയും നിത്യമായി തെറ്റിദ്ധരിപ്പിക്കുന്ന പ്രശ്\u200cനത്തിലേക്ക് നയിക്കുന്നത്.

തുർഗെനെവിന്റെ "പിതാക്കന്മാരും പുത്രന്മാരും" എന്ന നോവലിലെ പ്രധാന കഥാപാത്രമാണ് എവ്ജെനി ബസാരോവ്. ബസരോവിന്റെ കഥാപാത്രം ഒരു ചെറുപ്പക്കാരനാണ്, ബോധ്യപ്പെട്ട ഒരു നിഹിലിസ്റ്റ്, കലയെ അവഹേളിക്കുന്നതും പ്രകൃതിശാസ്ത്രത്തെ മാത്രം ബഹുമാനിക്കുന്നതും, പുതിയതിന്റെ സാധാരണ പ്രതിനിധി

ചിന്തയുടെ യുവാക്കൾ. പിതാക്കന്മാരും കുട്ടികളും തമ്മിലുള്ള സംഘർഷം, ബൂർഷ്വാ ജീവിതരീതി, മാറ്റത്തിനുള്ള ആഗ്രഹം എന്നിവയാണ് നോവലിന്റെ പ്രധാന ഇതിവൃത്തം.

സാഹിത്യ നിരൂപണത്തിൽ, ബസാറോവും പവൽ പെട്രോവിച്ചും തമ്മിലുള്ള ഏറ്റുമുട്ടലിൽ വളരെയധികം ശ്രദ്ധ ചെലുത്തുന്നു, ആർക്കാഡി നിക്കോളാവിച്ചിന്റെ (ബസരോവിന്റെ സുഹൃത്ത്) വ്യക്തിത്വം, എന്നാൽ നായകന്റെ മാതാപിതാക്കളുമായുള്ള ബന്ധത്തെക്കുറിച്ച് വളരെ കുറച്ച് മാത്രമേ പറയൂ. ഈ സമീപനം വളരെ അടിസ്ഥാനരഹിതമാണ്, കാരണം മാതാപിതാക്കളുമായുള്ള ബന്ധം പഠിക്കാതെ അദ്ദേഹത്തിന്റെ സ്വഭാവം പൂർണ്ണമായി മനസ്സിലാക്കാൻ കഴിയില്ല.

മകനെ വളരെയധികം സ്നേഹിക്കുന്ന നല്ല സ്വഭാവമുള്ള വൃദ്ധരാണ് ബസരോവിന്റെ മാതാപിതാക്കൾ. വാസിലി ബസറോവ് (അച്ഛൻ) ഒരു പഴയ ജില്ലാ ഡോക്ടറാണ്, ഒരു പാവപ്പെട്ട ഭൂവുടമയുടെ വിരസവും വർണ്ണരഹിതവുമായ ജീവിതം നയിക്കുന്നു, ഒരു കാലത്ത് മകന്റെ നല്ല വളർത്തലിനായി ഒന്നും അവശേഷിച്ചില്ല.

"പത്രോസിന്റെ കാലഘട്ടത്തിൽ ജനിക്കേണ്ടിവന്ന" ഒരു കുലീന സ്ത്രീയാണ് അരിന വ്ലാസിയേവ്ന, ഒരു കാര്യം മാത്രം ചെയ്യാൻ അറിയുന്ന വളരെ ദയയും അന്ധവിശ്വാസവുമുള്ള ഒരു സ്ത്രീ - മികച്ച രീതിയിൽ പാചകം ചെയ്യാൻ. യാഥാസ്ഥിതികതയുടെ ഒരുതരം പ്രതീകമായ ബസരോവിന്റെ മാതാപിതാക്കളുടെ ചിത്രം പ്രധാന കഥാപാത്രവുമായി വിരുദ്ധമാണ് - അന്വേഷണാത്മകവും ബുദ്ധിപരവും കഠിനവുമായ വിധി. എന്നിരുന്നാലും, വ്യത്യസ്തമായ ഒരു ലോകവീക്ഷണം ഉണ്ടായിരുന്നിട്ടും, ബസരോവിന്റെ മാതാപിതാക്കൾ അവരുടെ മകനെ ശരിക്കും സ്നേഹിക്കുന്നു, യൂജിന്റെ അഭാവത്തിൽ, അവരുടെ ഒഴിവു സമയങ്ങളെല്ലാം അവനെക്കുറിച്ച് ചിന്തിക്കാൻ ചെലവഴിക്കുന്നു.

മറുവശത്ത്, ബസരോവ് മാതാപിതാക്കളോട് ബാഹ്യമായി വരണ്ടവനാണ്, അവൻ തീർച്ചയായും അവരെ സ്നേഹിക്കുന്നു, പക്ഷേ വികാരങ്ങളുടെ p ട്ട്\u200cപോറിംഗ് തുറക്കാൻ ഉപയോഗിക്കുന്നില്ല, നിരന്തരമായ ഭ്രാന്തമായ ശ്രദ്ധയാൽ അയാൾ ഭാരം വഹിക്കുന്നു. അച്ഛനുമായോ അമ്മയുമായോ ഒരു പൊതു ഭാഷ കണ്ടെത്താൻ അദ്ദേഹത്തിന് കഴിയില്ല; അർക്കാഡി കുടുംബത്തെപ്പോലെ അവരുമായി ചർച്ചകൾ നടത്താൻ പോലും അദ്ദേഹത്തിന് കഴിയില്ല. ബസരോവിന് ഇതിൽ വിഷമമുണ്ട്, പക്ഷേ അദ്ദേഹത്തിന് സ്വയം സഹായിക്കാൻ കഴിയില്ല. ഒരു മേൽക്കൂരയിൽ, തന്റെ ഓഫീസിലെ പ്രകൃതിശാസ്ത്രം ചെയ്യുന്നതിൽ ഇടപെടില്ലെന്ന വ്യവസ്ഥയിൽ മാത്രമേ അദ്ദേഹം സമ്മതിക്കുന്നുള്ളൂ. ബസരോവിന്റെ മാതാപിതാക്കൾ ഇത് നന്നായി മനസിലാക്കുകയും എല്ലാറ്റിലും അവരുടെ ഏകമകനെ പ്രീതിപ്പെടുത്താൻ ശ്രമിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു, എന്നാൽ തീർച്ചയായും അത്തരമൊരു മനോഭാവം സഹിക്കുന്നത് അവർക്ക് വളരെ ബുദ്ധിമുട്ടാണ്.

ബസരോവിന്റെ പ്രധാന പ്രശ്\u200cനം, ബ development ദ്ധികവികസനത്തിലും വിദ്യാഭ്യാസ നിലവാരത്തിലും വലിയ വ്യത്യാസം കാരണം അദ്ദേഹത്തെ മാതാപിതാക്കൾ മനസ്സിലാക്കിയിരുന്നില്ല, അവരിൽ നിന്ന് ധാർമ്മിക പിന്തുണ ലഭിക്കാത്തതും, അതുകൊണ്ടാണ് അദ്ദേഹം ഇത്ര കഠിനവും വൈകാരികവുമായ തണുത്ത വ്യക്തി അത് പലപ്പോഴും അവനിൽ നിന്ന് ആളുകളെ വിരട്ടിയോടിക്കുന്നു.

എന്നിരുന്നാലും, രക്ഷാകർതൃ ഭവനത്തിൽ, നമുക്ക് മറ്റൊരു എവ്ജെനി ബസാരോവ് കാണിച്ചിരിക്കുന്നു - മൃദുവായതും കൂടുതൽ മനസിലാക്കുന്നതും ആന്തരികമായ തടസ്സങ്ങൾ കാരണം അദ്ദേഹം ഒരിക്കലും ബാഹ്യമായി കാണിക്കാത്ത മൃദുവായ വികാരങ്ങൾ നിറഞ്ഞതുമാണ്.

ബസരോവിന്റെ മാതാപിതാക്കളുടെ സ്വഭാവം നമ്മെ ആശയക്കുഴപ്പത്തിലാക്കുന്നു: ഇത്രയധികം വികസിത കാഴ്ചപ്പാടുകളുള്ള ഒരാൾ പുരുഷാധിപത്യപരമായ അന്തരീക്ഷത്തിൽ എങ്ങനെ വളരും? ഒരു വ്യക്തിക്ക് സ്വയം ചെയ്യാൻ കഴിയുമെന്ന് തുർഗെനെവ് ഒരിക്കൽ കൂടി നമുക്ക് കാണിച്ചുതരുന്നു. എന്നിരുന്നാലും, ബസരോവിന്റെ പ്രധാന തെറ്റ് അദ്ദേഹം കാണിക്കുന്നു - മാതാപിതാക്കളിൽ നിന്നുള്ള അകൽച്ച, കാരണം അവർ ആരാണെന്ന് അവരുടെ കുട്ടിയെ സ്നേഹിക്കുകയും അവന്റെ ബന്ധത്തിൽ നിന്ന് വളരെയധികം കഷ്ടപ്പെടുകയും ചെയ്തു. ബസരോവിന്റെ മാതാപിതാക്കൾ മകനെ അതിജീവിച്ചു, പക്ഷേ അദ്ദേഹത്തിന്റെ മരണത്തോടെ അവരുടെ നിലനിൽപ്പിന്റെ അർത്ഥം അവസാനിച്ചു.