റാഡിഷ്ചേവിന്റെ ജീവചരിത്ര സംഗ്രഹം. ഹ്രസ്വ ജീവചരിത്രം എ

റാഡിഷ്ചേവ് അയക്സാണ്ടർ നിക്കോളാവിച്ച് (20 (31) .08.1749, മോസ്കോ - 12 (24) .09.1802, പീറ്റേഴ്സ്ബർഗ്), ഗദ്യ എഴുത്തുകാരൻ, കവി, തത്ത്വചിന്തകൻ. ഒരു പഴയ സമ്പന്ന കുടുംബത്തിൽ ജനിച്ചു. 1766-1771 ൽ സെന്റ് പീറ്റേഴ്സ്ബർഗിലെ കോർപ്സ് ഓഫ് പേജിൽ അദ്ദേഹം പഠിച്ചു. ലീപ്സിഗിൽ നിയമം പഠിച്ചു, തത്ത്വചിന്ത, ഭാഷാശാസ്ത്രം, കൃത്യമായ ശാസ്ത്രം, വൈദ്യശാസ്ത്രം. സെന്റ് പീറ്റേഴ്‌സ്ബർഗിൽ തിരിച്ചെത്തിയ ശേഷം (1771) അദ്ദേഹം സെനറ്റിൽ ഒരു പ്രോട്ടോക്കോൾ ക്ലർക്ക്, മിലിട്ടറി പ്രോസിക്യൂട്ടർ, കൊമേഴ്‌സ് കൊളീജിയത്തിലെ ഉദ്യോഗസ്ഥൻ, തലസ്ഥാനത്തിന്റെ കസ്റ്റംസ് (1790-ൽ അതിന്റെ ഡയറക്ടറായി നിയമിതനായി). റാഡിഷ്ചേവിന്റെ ആദ്യകാല കൃതികളിൽ ഉൾപ്പെടുന്നു - ജി. മാബ്ലിയുടെ "ഗ്രീക്ക് ചരിത്രത്തെക്കുറിച്ചുള്ള പ്രതിഫലനങ്ങൾ" (1773) എന്ന പുസ്തകത്തിന്റെ സ്വന്തം കുറിപ്പുകളോടുകൂടിയ വിവർത്തനത്തിന് പുറമേ - വികാരാധീനമായ "ഡയറി ഓഫ് എ വീക്ക്" (1773, 1811-ൽ പ്രസിദ്ധീകരിച്ചത്); ചിലപ്പോൾ R. ആട്രിബ്യൂട്ട് ചെയ്യപ്പെടുന്നു (അതുപോലെ N. Novikov) "ഒരു യാത്രയിൽ നിന്നുള്ള ഒരു ഉദ്ധരണി" (1772). അമേരിക്കൻ സ്വാതന്ത്ര്യസമരത്തിന്റെ സ്വാധീനത്തിൽ, "ലിബർട്ടി" എന്ന ഓഡ് എഴുതപ്പെട്ടു (1783, പകർപ്പുകളിൽ വിതരണം ചെയ്തു, പൂർണ്ണ പതിപ്പ് 1906). പിന്നെ ശേഷം
ഒരു ചെറിയ ഇടവേള, ഇനിപ്പറയുന്നവ പ്രസിദ്ധീകരിച്ചു: പീറ്റർ 1 ന്റെ സ്മാരകം തുറക്കുന്നതുമായി ബന്ധപ്പെട്ട് "ദി ലൈഫ് ഓഫ് ഫെഡോർ വാസിലിയേവിച്ച് ഉഷാക്കോവ്" (1789), "ടൊബോൾസ്കിൽ താമസിക്കുന്ന ഒരു സുഹൃത്തിന് ഒരു കത്ത്" (1782, എഡി. 1790) എന്ന ജീവചരിത്ര കഥ. സെന്റ് പീറ്റേഴ്സ്ബർഗിൽ; റഷ്യയിലെ കർഷകരുടെ നിയമപരമായ നിലയെക്കുറിച്ചുള്ള "പിതൃരാജ്യത്തിന്റെ യഥാർത്ഥ മകൻ എന്താണെന്നതിനെക്കുറിച്ചുള്ള സംഭാഷണം" (1789) എന്ന ബഹുമതിയും റാഡിഷ്ചേവിനുണ്ട്. അദ്ദേഹത്തിന്റെ പ്രധാന കൃതിയായ "എ ജേർണി ഫ്രം സെന്റ് പീറ്റേഴ്‌സ്ബർഗിൽ നിന്ന് മോസ്കോയിലേക്ക്" (1790), അതിൽ റാഡിഷ്ചേവ് തന്റെ ആദ്യകാല കൃതികളായ "ദി ലേ ഓഫ് ലോമോനോസോവ്" ഉൾപ്പെടുത്തിയിട്ടുണ്ട്, സെൻസർഷിപ്പിനെക്കുറിച്ചുള്ള ഒരു പ്രഭാഷണമായ "ലിബർട്ടി" എന്ന ഓഡിൽ നിന്നുള്ള ഭാഗങ്ങൾ, രചയിതാവ് നൂതനമായ രീതിയിൽ "സെന്റിമെന്റൽ ട്രാവൽ" എന്ന സമന്വയ വിഭാഗത്തെ തന്റെ സ്വഭാവ വ്യതിയാനങ്ങളോടെ ഉപയോഗിക്കുകയും സാമൂഹിക-രാഷ്ട്രീയ ഉള്ളടക്കം കൊണ്ട് സൃഷ്ടി നിറയ്ക്കുകയും ചെയ്തു. കെ എ ഹെൽവെറ്റിയസിന്റെയും ജെ ജെ റൂസോയുടെയും ആശയങ്ങളുടെ ആരാധകനായ യൂറോപ്യൻ ജ്ഞാനോദയത്തിന്റെ ആത്മാവിൽ വളർന്ന റാഡിഷ്ചേവ്, സെർഫോഡത്തെയും സ്വേച്ഛാധിപത്യത്തെയും എതിർത്ത് സാറിസത്തിന്റെ സംസ്ഥാന അടിത്തറയെ നിശിതമായി വിമർശിച്ചു. കർഷകരുടെ ദുരവസ്ഥയുടെയും ഭരണത്തിലിരിക്കുന്ന നിയമലംഘനത്തിന്റെയും ഉജ്ജ്വലമായ ചിത്രം അദ്ദേഹം വരച്ചു, സംസ്ഥാനത്ത് അടിസ്ഥാനപരമായ പരിഷ്കാരങ്ങളുടെ അനിവാര്യതയെക്കുറിച്ച് സംസാരിച്ചു, മുകളിൽ നിന്ന് പരിഷ്കാരങ്ങൾ നടപ്പാക്കിയില്ലെങ്കിൽ കലാപം നടത്താനുള്ള അടിച്ചമർത്തപ്പെട്ട ജനതയുടെ ധാർമ്മിക അവകാശത്തെ സാധൂകരിക്കുന്നു. പുസ്തകം കാതറിൻ രണ്ടാമന്റെ കോപം ഉണർത്തി, രക്തചംക്രമണം (ഭാഗികമായി റാഡിഷ്ചേവ് തന്നെ നശിപ്പിച്ചു) കണ്ടുകെട്ടി, രചയിതാവിനെ അറസ്റ്റുചെയ്ത് വധശിക്ഷയ്ക്ക് വിധിച്ചു, പകരം കിഴക്കൻ സൈബീരിയയിലെ ഇലിംസ്കിലേക്ക് നാടുകടത്തി. ആർ.യുടെ തത്ത്വചിന്താപരമായ ഗ്രന്ഥമായ "ഓൺ മാൻ, ഹിസ് മോർട്ടാലിറ്റി ആൻഡ് ഇമോർട്ടാലിറ്റി" (1809 ൽ പ്രസിദ്ധീകരിച്ചത്), സൈബീരിയയുടെ വികസനത്തെക്കുറിച്ചുള്ള കവിതകളും ലേഖനങ്ങളും എഴുതിയിട്ടുണ്ട്. പവൽ 1 റാഡിഷ്ചേവിനെ പ്രവാസത്തിൽ നിന്ന് മോചിപ്പിച്ചു (1796), അദ്ദേഹം നെംത്സോവോയിലെ തന്റെ പിതാവിന്റെ എസ്റ്റേറ്റിൽ താമസമാക്കി, അവിടെ അദ്ദേഹം പോലീസ് നിരീക്ഷണത്തിൽ താമസിച്ചു, "ബോവ" (ഭാഗികമായി സംരക്ഷിച്ചിരിക്കുന്നു) എന്ന കവിതയിലും ചരിത്രപരവും സാഹിത്യപരവുമായ ഗ്രന്ഥമായ "ഡാക്ഗിലോ-കോറിക്കിന്റെ സ്മാരകം" എന്നിവയിൽ പ്രവർത്തിച്ചു. നൈറ്റ്" (1801, എഡി. 1811). 1801-ൽ, മിസ്റ്റർ .. ആർ. അലക്സാണ്ടർ 1 മാപ്പ് നൽകി, തലസ്ഥാനത്തേക്ക് മടങ്ങുകയും കരട് നിയമനിർമ്മാണ പരിഷ്കാരങ്ങൾ തയ്യാറാക്കുന്നതിൽ പങ്കെടുക്കുകയും ചെയ്തു. താമസിയാതെ അദ്ദേഹം ആത്മഹത്യ ചെയ്തു.

എഴുത്തുകാരൻ; ജനുസ്സ്. ഓഗസ്റ്റ് 20, 1749. കുടുംബ ഇതിഹാസമനുസരിച്ച്, റാഡിഷ്ചേവുകളുടെ കുലീന കുടുംബം, ടാറ്റർ രാജകുമാരൻ കുനായിയിൽ നിന്നാണ് വരുന്നത്, ഇവാൻ ദി ടെറിബിൾ കസാൻ പിടിച്ചടക്കിയപ്പോൾ റഷ്യയ്ക്ക് സ്വമേധയാ കീഴടങ്ങി. മുർസ കുനൈ സ്നാനമേറ്റു, മാമോദീസയിൽ കോൺസ്റ്റന്റൈൻ എന്ന് നാമകരണം ചെയ്യപ്പെട്ടു, ഇവാൻ ദി ടെറിബിളിൽ നിന്ന് നിലവിലെ മലോയറോസ്ലാവെറ്റ്സ്, ബോറിസോഗ്ലെബ്സ്ക് ജില്ലകളിൽ 45 ആയിരം ക്വാർട്ടേഴ്സ് ഭൂമി ലഭിച്ചു. വിഭജന സമയത്ത് ഈ ഭൂമി തകർന്നതാണോ, അതോ റാഡിഷ്ചേവുകളുടെ പൂർവ്വികർ വ്യാപകമായി ജീവിക്കാൻ ഇഷ്ടപ്പെട്ടിരുന്നോ - ഇത് അറിയില്ല, പക്ഷേ എഴുത്തുകാരന്റെ മുത്തച്ഛൻ അഫാനാസി പ്രോകോഫീവിച്ച്, "രസകരമായ" ആദ്യം സേവനമനുഷ്ഠിച്ച ഒരു പാവപ്പെട്ട കലുഗ കുലീനനെ ഞങ്ങൾ കണ്ടെത്തുന്നു, തുടർന്ന് മഹാനായ പത്രോസിന്റെ ക്രമത്തിൽ. സരടോവ് ഭൂവുടമയായ ഒബ്ലിയാസോവിന്റെ മകളെ, വളരെ വൃത്തികെട്ട പെൺകുട്ടിയെ, എന്നാൽ വലിയ സ്ത്രീധനത്തോടെ അദ്ദേഹം വിവാഹം കഴിച്ചു, കൂടാതെ എഴുത്തുകാരന്റെ പിതാവായ തന്റെ മകൻ നിക്കോളായ്‌ക്ക് അക്കാലത്തേക്ക് നല്ല വളർത്തലും വിദ്യാഭ്യാസവും നൽകാനുള്ള അവസരം ലഭിച്ചു. നിക്കോളായ് അഫനാസ്യേവിച്ച് നിരവധി വിദേശ ഭാഷകൾ, ദൈവശാസ്ത്രം, ചരിത്രം എന്നിവ അറിയുകയും കാർഷിക പഠനത്തിനായി ധാരാളം സമയം ചെലവഴിക്കുകയും ചെയ്തു. ചൂടുള്ള സ്വഭാവമുള്ള, കർഷകരോടുള്ള ദയയും അസാധാരണമായ സൗമ്യമായ പെരുമാറ്റവും അദ്ദേഹത്തെ വ്യത്യസ്തനാക്കി, അവരോടുള്ള സൗഹാർദ്ദപരമായ മനോഭാവത്തിന് നന്ദി പറഞ്ഞു, പുഗച്ചേവിന്റെ ആക്രമണസമയത്ത് അവനെയും കുടുംബത്തെയും എസ്റ്റേറ്റിനോട് ചേർന്നുള്ള വനത്തിൽ ഒളിപ്പിച്ചു. അതുവഴി പുഗച്ചേവിന്റെ കൂട്ടങ്ങൾ മാത്രം കടന്നുപോയ എല്ലാ ഭൂവുടമകൾക്കും സംഭവിച്ച മരണത്തിൽ നിന്ന് അവനെ രക്ഷിച്ചു. ഫെക്ല സാവിഷ്ണ അർഗമകോവയെ വിവാഹം കഴിച്ച അദ്ദേഹത്തിന് ഏഴ് ആൺമക്കളും മൂന്ന് പെൺമക്കളുമുണ്ടായിരുന്നു. കർഷകരുടെ രണ്ടായിരം ആത്മാക്കളെ അദ്ദേഹം സ്വന്തമാക്കി. അലക്സാണ്ടർ റാഡിഷ്ചേവ് - ഒരു എഴുത്തുകാരൻ - അദ്ദേഹത്തിന്റെ മൂത്ത മകനായിരുന്നു. അക്കാലത്തെ എല്ലാ പ്രഭുക്കന്മാരെയും പോലെ, മണിക്കൂർ പുസ്തകവും സങ്കീർത്തനവും അനുസരിച്ച് അദ്ദേഹം പ്രാഥമിക വിദ്യാഭ്യാസം നേടി. ആറ് വർഷത്തേക്ക്, അദ്ദേഹത്തിന്റെ വിദ്യാഭ്യാസം ഒരു ഫ്രഞ്ചുകാരനെ ഏൽപ്പിച്ചു, പിന്നീട് അദ്ദേഹം ഒരു ഒളിച്ചോടിയ സൈനികനായി മാറി. ഈ പരാജയം യുവ റാഡിഷ്ചേവിന്റെ മാതാപിതാക്കളെ മോസ്കോയിലേക്ക് മോസ്കോയിലേക്ക് അയയ്ക്കാൻ നിർബന്ധിതരാക്കി, അവന്റെ സഹോദരൻ ക്യൂറേറ്ററായിരുന്ന മോസ്കോ സർവകലാശാലയുമായി ബന്ധമുണ്ടായിരുന്ന വളരെ പ്രബുദ്ധനായ വ്യക്തി, മാതൃ അമ്മാവൻ മിഖായേൽ ഫെഡോറോവിച്ച് അർഗമാക്കോവ്. ഇവിടെ റാഡിഷ്ചേവിന്റെ വളർത്തൽ ഒരു ഫ്രഞ്ചുകാരനെ, റൂവൻ പാർലമെന്റിലെ ചില ഒളിച്ചോടിയ ഉപദേഷ്ടാവിനെ ഏൽപ്പിച്ചു എന്നത് ശരിയാണ്, എന്നാൽ വിദ്യാസമ്പന്നനായ അർഗമാക്കോവിന് തന്റെ മക്കൾക്കും അനുയോജ്യമായ ഒരു അധ്യാപകനെ തിരഞ്ഞെടുക്കാൻ കഴിഞ്ഞുവെന്ന് ഒരാൾ ചിന്തിക്കണം. അവന്റെ മരുമകൻ. ഈ ഫ്രഞ്ചുകാരൻ ആദ്യം റാഡിഷ്ചേവിൽ ആ പ്രബുദ്ധമായ ആശയങ്ങൾ സൃഷ്ടിച്ചിരിക്കാം, അതിൽ അദ്ദേഹം പിന്നീട് റഷ്യയിലെ പ്രതിനിധിയായി. യുവ റാഡിഷ്ചേവിന്റെ അധ്യാപകരായിരുന്നു ഏറ്റവും മികച്ച മോസ്കോ പ്രൊഫസർമാർ എന്നതിൽ സംശയമില്ല. 1762 വരെ അദ്ദേഹം മോസ്കോയിൽ താമസിച്ചു, കാതറിൻ രണ്ടാമന്റെ കിരീടധാരണത്തിനു ശേഷം, കോർപ്സ് ഓഫ് പേജിൽ ചേരുകയും സെന്റ് പീറ്റേഴ്സ്ബർഗിലേക്ക് അയയ്ക്കുകയും ചെയ്തു. കോർപ്സ് ഓഫ് പേജുകൾ അക്കാലത്തെ മികച്ച വിദ്യാഭ്യാസ സ്ഥാപനങ്ങളിൽ ഒന്നായി കണക്കാക്കപ്പെട്ടിരുന്നു. എലിസബത്ത് പെട്രോവ്നയുടെ ഭരണകാലത്ത് ഫ്രഞ്ച് പണ്ഡിതനായ കേണൽ ബാരൺ ഷൂദിയുടെ പദ്ധതി പ്രകാരം ഇത് സംഘടിപ്പിച്ചു. 1765-ൽ, യുവാക്കളെ പഠിപ്പിക്കുന്നതിനും വളർത്തുന്നതിനുമുള്ള സംവിധാനം അക്കാദമിഷ്യൻ മില്ലറെ ഏൽപ്പിച്ചു, അദ്ദേഹം വികസിപ്പിച്ച പദ്ധതിയുടെ തലയിൽ ധാർമ്മിക വിദ്യാഭ്യാസം നൽകി. അക്കാലത്തെ ഞങ്ങളുടെ എല്ലാ വിദ്യാഭ്യാസ സ്ഥാപനങ്ങളെയും പോലെ, കോർപ്സ് ഓഫ് പേജുകൾ അതിന്റെ അതിശയകരമായ മൾട്ടി ഡിസിപ്ലിനറി സ്വഭാവത്താൽ വേർതിരിച്ചു, എന്നാൽ അതിൽ നിന്ന് ബിരുദധാരികൾക്ക് മതേതര തിളക്കമല്ലാതെ മറ്റൊന്നും എടുക്കാൻ കഴിഞ്ഞില്ല. ഇരുപത്തിരണ്ട് വിഷയങ്ങളിൽ "പ്രകൃതിദത്തവും ദേശീയവുമായ നിയമം", അതിനോടൊപ്പം "ചടങ്ങുകൾ" എന്നിവയും ഉൾപ്പെടുന്നു, ഉദാഹരണത്തിന്, റഷ്യൻ ഭാഷയിൽ, പഠനത്തിന്റെ അവസാനം, "ഹൃസ്വ അഭിനന്ദനങ്ങൾ" രചിക്കാൻ കഴിയേണ്ടത് ആവശ്യമാണ്. കൊട്ടാരത്തിലെ അഭിരുചി." പേജുകൾക്ക് മേശപ്പുറത്ത് പരിചാരകരായി നിരന്തരം കോടതി സന്ദർശിക്കേണ്ടിവന്നു, ഈ സാഹചര്യം കാതറിൻ കോടതിയുടെ മര്യാദകളും ആചാരങ്ങളും പരിചയപ്പെടാൻ റാഡിഷ്ചേവിനെ സാധ്യമാക്കി.

റഷ്യയിലെ വിദ്യാസമ്പന്നരും അറിവുള്ളവരുമായ ആളുകളുടെ അഭാവം, പ്രത്യേക സംസ്ഥാന ആവശ്യങ്ങൾ നിറവേറ്റുന്നതിനായി, യുവ പ്രഭുക്കന്മാരെ പാശ്ചാത്യ യൂറോപ്യൻ സർവ്വകലാശാലകളിലേക്ക്, പ്രധാനമായും നിയമ ശാസ്ത്രം പഠിക്കാൻ അയയ്ക്കാൻ 18-ാം നൂറ്റാണ്ടിലെ സർക്കാരിനെ നിർബന്ധിച്ചു. അതിനാൽ, 1766-ൽ, ലീപ്സിഗ് സർവകലാശാലയിലേക്ക് നിയമശാസ്ത്രം പഠിക്കാൻ അയച്ച പന്ത്രണ്ട് യുവ പ്രഭുക്കന്മാരിൽ റാഡിഷ്ചേവും ഉണ്ടായിരുന്നു, അപ്പോഴേക്കും അദ്ദേഹത്തിന് 17 വയസ്സായിരുന്നു. മേജർ ബോകം ഈ യുവാക്കളുടെ ഇൻസ്പെക്ടർ അല്ലെങ്കിൽ ചേംബർലെയ്ൻ ആയി നിയമിക്കപ്പെട്ടു. യുവാക്കളുടെ മേൽനോട്ടത്തിനും പരിശീലന സെഷനുകൾക്കുമുള്ള നിർദ്ദേശങ്ങൾ കാതറിൻ തന്നെ സമാഹരിച്ചു. ഇരുപത്തിമൂന്ന് പോയിന്റുകൾ അടങ്ങിയതായിരുന്നു നിർദ്ദേശം. അതിൽ, മറ്റ് കാര്യങ്ങൾക്കൊപ്പം, എല്ലാവർക്കും നിർബന്ധമായും പഠിക്കേണ്ട വിഷയങ്ങൾ സൂചിപ്പിച്ചിരുന്നു, കൂടാതെ, ഓരോ യുവാവിനും അവരുടേതായ ഏതെങ്കിലും വിഷയത്തിൽ ഏർപ്പെടാൻ അനുവദിച്ചു. നിർബന്ധിത വിഷയങ്ങളിൽ, "ജനകീയവും പ്രകൃതിദത്തവുമായ നിയമം" സൂചിപ്പിച്ചു, പ്രത്യേകിച്ച് ഗൗരവമായി ശ്രദ്ധിക്കാൻ കാതറിൻ ശുപാർശ ചെയ്തു. ഈ സാഹചര്യം പ്രത്യേക ശ്രദ്ധ അർഹിക്കുന്നു, കാരണം 1790 ൽ റാഡിഷ്ചേവ് സൈബീരിയയിലേക്ക് നാടുകടത്തിക്കൊണ്ട് "ദേശീയവും പ്രകൃതിദത്തവുമായ നിയമ"ത്തിന്റെ അതേ ആശയങ്ങൾക്ക് പണം നൽകി. ഓരോ യുവാവിനും പ്രതിവർഷം 800 റുബിളിന്റെ സംസ്ഥാന അലവൻസ് നൽകി, അത് പിന്നീട് 1000 റുബിളായി ഉയർത്തി. ട്രഷറിയിൽ നിന്ന് ഇത്രയും വലിയ പണ ലീവ് ഉണ്ടായിരുന്നിട്ടും, റാഡിഷ്ചേവിന്റെയും മറ്റ് യുവാക്കളുടെയും ജീവിത സാഹചര്യം മോശമായിരുന്നു, കാരണം ബോകം തനിക്ക് ലഭിച്ച പണത്തിന്റെ ഭൂരിഭാഗവും സ്വന്തം ആവശ്യങ്ങൾക്കായി ഉപയോഗിക്കുകയും വിദ്യാർത്ഥികളെ കൈയിൽ നിന്ന് വായിലും നനഞ്ഞ അപ്പാർട്ടുമെന്റുകളിലും സൂക്ഷിക്കുകയും ചെയ്തു. അധ്യാപന സഹായങ്ങൾ ഇല്ലാതെ പോലും. രക്ഷിതാക്കളിൽ നിന്ന് ലഭിച്ച പണം കൊണ്ടാണ് വിദ്യാർത്ഥികൾ ഇതെല്ലാം വാങ്ങിയത്. ബോകം വഞ്ചകനും നിസ്സാരനും ക്രൂരനുമായിരുന്നു, നിർദ്ദേശങ്ങൾക്ക് വിരുദ്ധമായി, തടവുകാരെ ശിക്ഷാ സെല്ലുകളും വടികളും ഉപയോഗിച്ച് ശിക്ഷിക്കുകയും അവൻ തന്നെ കണ്ടുപിടിച്ച പീഡനങ്ങൾക്ക് പോലും അവരെ വിധേയനാക്കുകയും ചെയ്തു. വിദ്യാർത്ഥികളിൽ നിന്നും പുറത്തുനിന്നുള്ളവരിൽ നിന്നും ആവർത്തിച്ചുള്ള പരാതികൾ ഉണ്ടായിരുന്നിട്ടും, ചക്രവർത്തി സ്വയം പരാമർശങ്ങളിലും ശാസനകളിലും ഒതുങ്ങി, റാഡിഷ്ചേവ് ലീപ്സിഗിൽ നിന്ന് മടങ്ങിയെത്തിയതിനുശേഷം, അതായത് 1771-ൽ മാത്രമാണ് ബോകമിനെ മാറ്റിയത്.

ഗുരുതരമായ വിനോദത്തിന്റെ അഭാവം, മോശം മേൽനോട്ടം, ബോകമിന്റെ അടിച്ചമർത്തൽ എന്നിവ നിസ്സംശയമായും റാഡിഷ്ചേവും സഖാക്കളും തികച്ചും അലിഞ്ഞുപോയ ഒരു ജീവിതശൈലി നയിച്ച കാരണങ്ങളായിരുന്നു, എന്നിരുന്നാലും ഇത് ഒരേ സമയം വളരെയധികം ചെയ്യുന്നതിൽ നിന്നും ഉത്സാഹത്തോടെയും അവരെ തടഞ്ഞില്ല. റാഡിഷ്‌ചേവിന്റെ സഖാക്കളിൽ ഒരാളായ, വളരെ കഴിവുള്ളവനും കഠിനാധ്വാനിയുമായ യുവാവായ ഫ്യോഡോർ ഉഷാക്കോവ്, അജിതേന്ദ്രിയമായ ജീവിതശൈലിയുടെ ഫലമായി ലഭിച്ച അസുഖത്തെത്തുടർന്ന് ലീപ്സിഗിൽ വച്ച് മരിച്ചു. റാഡിഷ്ചേവ് തന്റെ എല്ലാ സഖാക്കളിലും ഏറ്റവും കഴിവുള്ളവനായി കണക്കാക്കപ്പെട്ടു. വർഷങ്ങൾക്കുശേഷം, തത്ത്വചിന്തയിലെ പ്രൊഫസർ പ്ലാറ്റ്നർ കരംസിനെ കണ്ടുമുട്ടിയപ്പോൾ, സമ്പന്നനായ ഒരു ചെറുപ്പക്കാരനായി അവനെക്കുറിച്ച് അനുസ്മരിച്ചു. നിർബന്ധിത കോഴ്സിന് പുറമേ, റാഡിഷ്ചേവ് ഹെൽവെറ്റിയസ്, മാബ്ലി, റൂസോ, ഹോൾബാച്ച്, മെൻഡൽസോൺ എന്നിവ പഠിക്കുകയും രസതന്ത്രത്തിലും വൈദ്യശാസ്ത്രത്തിലും മികച്ച അറിവ് നേടുകയും ചെയ്തു. ഇലിംസ്‌കി ജയിലിൽ കഴിയുമ്പോൾ അദ്ദേഹത്തിന് തന്റെ മെഡിക്കൽ അറിവ് പിന്നീട് ഉപയോഗിക്കേണ്ടിവന്നു.

1771 നവംബറിൽ, റാഡിഷ്ചേവ് വിദേശത്ത് നിന്ന് സെന്റ് പീറ്റേഴ്‌സ്ബർഗിലേക്ക് മടങ്ങി, ഒരു റെക്കോർഡറായി സെനറ്റിന്റെ സേവനത്തിൽ പ്രവേശിച്ചു, എന്നാൽ ഈ സേവനത്തിന്റെ പ്രയാസകരമായ സാഹചര്യങ്ങൾ കാരണം അദ്ദേഹം ഇവിടെ അധികകാലം സേവനമനുഷ്ഠിച്ചില്ല, കൂടാതെ ക്യാപ്റ്റനായി ആസ്ഥാനത്തേക്ക് മാറ്റപ്പെട്ടു. കമാൻഡർ-ഇൻ-ചീഫ്, കൗണ്ട് ബ്രൂസ്, ചീഫ് ഓഡിറ്റർ തസ്തികയിലേക്ക്. അതേ സമയം, അദ്ദേഹവും സഖാക്കളും ലെപ്സിഗിൽ പൂർണ്ണമായും മറന്ന റഷ്യൻ ഭാഷ പഠിക്കേണ്ടി വന്നു. 1775-ൽ അദ്ദേഹം വിരമിക്കുകയും കോടതി ഓഫീസിലെ അംഗമായ അന്ന വാസിലിയേവ്ന റുബനോവ്സ്കായയുടെ മകളെ വിവാഹം കഴിക്കുകയും ചെയ്തു, 1776-ൽ അദ്ദേഹം വീണ്ടും കൊമേഴ്‌സ് കൊളീജിയത്തിൽ മൂല്യനിർണ്ണയക്കാരനായി സേവനത്തിൽ പ്രവേശിച്ചു, അദ്ദേഹത്തിന്റെ പ്രസിഡന്റ് കൗണ്ട് അലക്സാണ്ടർ റൊമാനോവിച്ച് വോറോണ്ട്സോവ് ആയിരുന്നു. തന്റെ പുതിയ കരിയറിന്റെ ആദ്യ ഘട്ടങ്ങളിൽ തന്നെ, തന്റെ ബോധ്യങ്ങളുടെ സത്യസന്ധതയ്ക്കും സത്യസന്ധതയ്ക്കും ബിസിനസ്സിനെക്കുറിച്ചുള്ള മികച്ച അറിവിനും റാഡിഷ്ചേവ് തന്റെ ബോസിന്റെ പ്രീതി നേടി. തന്റെ ജീവിതകാലം മുഴുവൻ വോറോൺസോവിന്റെ ഈ സ്വഭാവം അദ്ദേഹം ആസ്വദിച്ചു, അദ്ദേഹത്തിന് സംഭവിച്ച അപമാനത്തിൽ അത് അദ്ദേഹത്തിന് വലിയ പങ്കുവഹിച്ചു. 1780-ൽ റാഡിഷ്ചേവ് സെന്റ് പീറ്റേഴ്സ്ബർഗ് കസ്റ്റംസിന്റെ അസിസ്റ്റന്റ് മാനേജരായി നിയമിതനായി - ഡാൽ. കസ്റ്റംസ് കൈകാര്യം ചെയ്യുന്നതിനുള്ള എല്ലാ ജോലികളും അദ്ദേഹം ചെയ്തു, കൂടാതെ ഡാൽ ചക്രവർത്തിക്ക് പ്രതിമാസ റിപ്പോർട്ടുകൾ മാത്രമേ നൽകിയിട്ടുള്ളൂ (1781-ൽ അദ്ദേഹത്തിന്റെ ഔദ്യോഗിക തലക്കെട്ട്: "sup. സോവ്., സെന്റ് പീറ്റേഴ്‌സ്ബർഗിലെ കസ്റ്റംസ് കാര്യങ്ങളുടെ ഉപദേശകനെ സഹായിക്കാൻ. ചേംബർ ഓഫ് സ്റ്റേറ്റ് കാര്യങ്ങൾ"). ബ്രിട്ടീഷുകാരുമായുള്ള നിരന്തരമായ ബിസിനസ്സ് ബന്ധങ്ങൾ ഇംഗ്ലീഷ് പഠിക്കാൻ റാഡിഷ്ചേവിനെ നിർബന്ധിച്ചു, ഇത് ഒറിജിനലിൽ മികച്ച ഇംഗ്ലീഷ് എഴുത്തുകാരെ വായിക്കാൻ അദ്ദേഹത്തിന് അവസരം നൽകി. കസ്റ്റംസിൽ സേവനമനുഷ്ഠിക്കുമ്പോൾ, അദ്ദേഹം ഒരു പുതിയ കസ്റ്റംസ് താരിഫ് വികസിപ്പിച്ചെടുത്തു, അതിന് അദ്ദേഹത്തിന് ഒരു ഡയമണ്ട് മോതിരം ലഭിച്ചു. തന്റെ കരിയറിൽ ഉടനീളം റാഡിഷ്ചേവിന്റെ സത്യസന്ധത, അശുദ്ധി, മനഃസാക്ഷിത്വമില്ലായ്മ എന്നിവയുടെ നിരവധി സൂചനകൾ ഉണ്ട്.

1783-ൽ അദ്ദേഹത്തിന്റെ ഭാര്യ മരിച്ചു, അദ്ദേഹത്തിന് മൂന്ന് ആൺമക്കളും ഒരു മകളും ഉണ്ടായിരുന്നു. 1785 സെപ്റ്റംബർ 22-ന്, റാഡിഷ്ചേവിന് ഓർഡർ ഓഫ് വ്‌ളാഡിമിർ 4-ആം ബിരുദവും കോടതി കൗൺസിലർ പദവിയും ലഭിച്ചു, 1790-ൽ അദ്ദേഹത്തെ കൊളീജിയറ്റ് കൗൺസിലറായി സ്ഥാനക്കയറ്റം നൽകുകയും സെന്റ് പീറ്റേഴ്‌സ്ബർഗ് കസ്റ്റംസിന്റെ മാനേജരായി നിയമിക്കുകയും ചെയ്തു. അതേ വർഷം ജൂണിൽ, അദ്ദേഹത്തിന്റെ കൃതി പ്രസിദ്ധീകരിച്ചു: "സെന്റ് പീറ്റേഴ്‌സ്ബർഗിൽ നിന്ന് മോസ്കോയിലേക്കുള്ള ഒരു യാത്ര", അത് പിൻതലമുറയിൽ അദ്ദേഹത്തെ അനശ്വരനാക്കി, എന്നാൽ അതേ സമയം രചയിതാവിന് ധാരാളം ധാർമ്മികവും ശാരീരികവുമായ കഷ്ടപ്പാടുകൾ വരുത്തി. ഇത് 650 കോപ്പികളിൽ അച്ചടിച്ചു, അതിൽ നൂറിൽ കൂടുതൽ വിറ്റുപോയില്ല (റാഡിഷ്ചേവ് തന്റെ സുഹൃത്തുക്കൾക്ക് 7 പുസ്തകങ്ങൾ വിതരണം ചെയ്തു, ഒരു പകർപ്പിന് 2 റുബിളിൽ 25 സോട്ടോവിന്റെ പുസ്തകശാലയ്ക്ക് വിൽപ്പനയ്ക്ക് നൽകി, റാഡിഷ്ചേവിന്റെ അറസ്റ്റിന് ശേഷം, അതേ സോട്ടോവ് കൈകാര്യം ചെയ്തു. 50 പുസ്‌തകങ്ങൾ കൂടി കണ്ടെത്താൻ; അധികാരികൾക്ക് പത്തു പുസ്‌തകങ്ങൾ മാത്രം കണ്ടുകെട്ടേണ്ടിവന്നു). ഈ കൃതിയിൽ, കർഷകരുടെ കലാപത്തിനുള്ള ആഹ്വാനം കാതറിൻ കണ്ടു, മഹത്വത്തെ അപമാനിച്ചു, ജൂൺ 30 ന് റാഡിഷ്ചേവിനെ ക്രിമിനൽ ചേംബർ അറസ്റ്റ് ചെയ്യുകയും വിചാരണയ്ക്ക് വിധേയനാക്കുകയും ചെയ്തു. ഷെഷ്‌കോവ്‌സ്‌കിയുടെ നേതൃത്വത്തിൽ പീറ്ററിന്റെയും പോൾ കോട്ടയുടെയും കേസ്‌മേറ്റ്‌കളിലാണ് അന്വേഷണം നടത്തിയത്, റാഡിഷ്‌ചേവിന് സാധാരണ പീഡനം പ്രയോഗിച്ചില്ല, കാരണം രണ്ടാമത്തെ ഭാര്യാസഹോദരി എലിസവേറ്റ വാസിലിയേവ്‌ന റുബനോവ്‌സ്കയ കൈക്കൂലി നൽകിയതിനാൽ. ജൂലൈ 8, 9, 10 തീയതികളിൽ, റാഡിഷ്ചേവ് 29 ചോദ്യങ്ങളിൽ ഒരു ഇതര സാക്ഷ്യം നൽകി, അവിടെ അദ്ദേഹം (അറിയില്ല - ശക്തനായ ഷെഷ്കോവ്സ്കിയെ ഭയന്ന്, അല്ലെങ്കിൽ അവന്റെ വിധിയെയും മക്കളുടെ വിധിയെയും ഭയന്ന്) പശ്ചാത്തപിച്ചു. അതിൽ അദ്ദേഹം തന്റെ "യാത്ര" എഴുതി പ്രസിദ്ധീകരിച്ചു, പക്ഷേ പുസ്തകത്തിൽ അദ്ദേഹം പ്രകടിപ്പിച്ച സെർഫോഡത്തെക്കുറിച്ചുള്ള കാഴ്ചപ്പാടുകൾ ഉപേക്ഷിച്ചില്ല. ജൂലൈ 15 ന് ചേംബർ അഞ്ച് ചോദ്യങ്ങൾക്ക് ഉത്തരം നൽകണമെന്ന് ആവശ്യപ്പെട്ടു (അവന്റെ ലക്ഷ്യം എന്തായിരുന്നു, കൂട്ടാളികൾ ഉണ്ടോ, അവൻ പശ്ചാത്തപിച്ചുവോ, എത്ര കോപ്പികൾ അച്ചടിച്ചു, അവന്റെ മുൻ സേവനത്തെക്കുറിച്ചുള്ള വിവരങ്ങൾ) ജൂലൈ 24 ന് അവനെ വധശിക്ഷയ്ക്ക് വിധിച്ചു. അദ്ദേഹത്തിന്റെ വിചാരണ ഒരു ലളിതമായ ഔപചാരികത മാത്രമായിരുന്നു, കാരണം അദ്ദേഹത്തിന്റെ കുറ്റപത്രം നേരത്തെ തന്നെ ഒരു നിഗമനത്തിലെത്തിയിരുന്നു. വിധിയിൽ "ക്രിമിനൽ കോഡിൽ" നിന്ന് മാത്രമല്ല, "മിലിട്ടറി റെഗുലേഷൻസ്", "മറൈൻ റെഗുലേഷൻസ്" എന്നിവയിൽ നിന്നുമുള്ള ലേഖനങ്ങൾ സൂചിപ്പിക്കേണ്ടത് അത്യാവശ്യമായിരുന്നു എന്നത് അദ്ദേഹത്തിന്റെ ആരോപണം എത്രത്തോളം അടിസ്ഥാനരഹിതമാണെന്ന് തെളിയിക്കുന്നു. ജൂലൈ 26 ന്, കേസ് സെനറ്റിലേക്ക് റഫർ ചെയ്തു, ഓഗസ്റ്റ് 8 ന്, ഹൗസിന്റെ വിധി സെനറ്റ് സ്ഥിരീകരിച്ചു. സമ്പൂർണ്ണ നിഷ്പക്ഷതയ്ക്കായി, കാതറിൻ കേസ് കൗൺസിലിലേക്ക് റഫർ ചെയ്തു, ഓഗസ്റ്റ് 10 ന്, കൗൺസിൽ ചേംബറിന്റെയും സെനറ്റിന്റെയും കാഴ്ചപ്പാടുകളോട് യോജിക്കുന്ന ഒരു പ്രമേയം പാസാക്കി. സെപ്റ്റംബർ 4 ന്, ചക്രവർത്തി റാഡിഷ്ചേവിനോട് മാപ്പ് പറയുകയും വധശിക്ഷയ്ക്ക് പകരം 10 വർഷത്തേക്ക് ഇർകുഷ്ക് പ്രവിശ്യയിലെ ഇലിംസ്കി ജയിലിൽ തടവിലിടുകയും ചെയ്തു. അതേ ദിവസം, "ട്രാവൽ" എന്ന പുസ്തകത്തിൽ ഒരു പ്രത്യേക സെൻസർഷിപ്പ് നിരോധനം ഏർപ്പെടുത്തി, അത് ഒടുവിൽ 1867 മാർച്ച് 22 ന് അതിൽ നിന്ന് നീക്കം ചെയ്തു.

ചൂടുള്ള വസ്ത്രങ്ങൾ ഇല്ലാതെ, വിലങ്ങുതടിയായി, റാഡിഷ്ചേവിനെ 1790 സെപ്റ്റംബർ 8 ന് നാടുകടത്തി. കൗണ്ട് വോറോൺസോവിന്റെ ശ്രമങ്ങൾക്കും മധ്യസ്ഥതയ്ക്കും നന്ദി, ചങ്ങലകൾ അവനിൽ നിന്ന് നീക്കം ചെയ്തു, ഇർകുത്സ്കിലേക്കുള്ള വഴിയിലെ എല്ലാ നഗരങ്ങളിലും പ്രവിശ്യാ അധികാരികൾ അദ്ദേഹത്തെ ഊഷ്മളമായി സ്വാഗതം ചെയ്തു. 1792 ജനുവരി 4 ന് റാഡിഷ്ചേവ് ഇലിംസ്കിൽ എത്തി. 1790 നവംബർ 11 മുതൽ 1791 ഡിസംബർ 20 വരെ അദ്ദേഹം ഒരു ഡയറി സൂക്ഷിച്ചു. അദ്ദേഹത്തോടൊപ്പം റാഡിഷ്ചേവിന്റെ രണ്ട് കൊച്ചുകുട്ടികളോടൊപ്പം അദ്ദേഹത്തിന്റെ ഭാര്യാസഹോദരി ഇ.വി. റുബനോവ്സ്കയ (പ്രവാസത്തിൽ അദ്ദേഹത്തിന്റെ ഭാര്യയായി) പോയി. നാടുകടത്തുന്നതിനും ജയിലിൽ കഴിയുന്നതിനുമുള്ള എല്ലാ ചെലവുകളും കൗണ്ട് വോറോണ്ട്സോവ് വഹിച്ചു. അദ്ദേഹത്തിന് നന്ദി, റാഡിഷ്ചേവിന്റെ പ്രവാസ ജീവിതം ഏറെക്കുറെ സഹിക്കാവുന്നതായിരുന്നു: മാസികകളും പുസ്തകങ്ങളും അദ്ദേഹത്തിന് അയച്ചു; വേനൽക്കാലത്ത് അവൻ വേട്ടയാടി, ശൈത്യകാലത്ത് അദ്ദേഹം വായിക്കുകയും സാഹിത്യം, രസതന്ത്രം എന്നിവ പഠിക്കുകയും കുട്ടികളെ പഠിപ്പിക്കുകയും അടുത്തുള്ള ഗ്രാമങ്ങളിലെ കർഷകരെ രോഗങ്ങൾക്ക് ചികിത്സിക്കുകയും ചെയ്തു. ഇലിംസ്കിൽ അദ്ദേഹം "മനുഷ്യനെക്കുറിച്ച്" ഒരു ദാർശനിക ഗ്രന്ഥം എഴുതി. 1796 നവംബർ 6 ന് കാതറിൻ ചക്രവർത്തി മരിച്ചു, നവംബർ 23 ന് ഒരു പൊതുമാപ്പ് ഉത്തരവിൽ ഒപ്പുവച്ചു, അതനുസരിച്ച് റാഡിഷ്ചേവിനെ തന്റെ എസ്റ്റേറ്റിലേക്ക് (നെംത്സോവോ ഗ്രാമം, മലോയറോസ്ലാവ്സ്കി ഗ്രാമം) മടങ്ങാൻ അനുവദിച്ചു, അവിടെ അദ്ദേഹത്തിന് ഒരു ഇടവേളയും കൂടാതെ ജീവിക്കാൻ കഴിയും. പോലീസ് മേൽനോട്ടം. 1797 ന്റെ തുടക്കത്തിൽ, പോളിന്റെ കമാൻഡ് ഇലിംസ്കിൽ എത്തി, ഫെബ്രുവരി 10 ന്, റാഡിഷ്ചേവ് റഷ്യയിലേക്ക് പോയി, അതേ വർഷം ജൂലൈയിൽ അവിടെ എത്തി. വഴിയിൽ, ടൊബോൾസ്കിൽ, അദ്ദേഹത്തിന്റെ രണ്ടാമത്തെ ഭാര്യ മരിച്ചു. 1798-ൽ, പോൾ ചക്രവർത്തിയുടെ അനുമതിയോടെ, റാഡിഷ്ചേവ്, സരടോവ് പ്രവിശ്യയിലെ മാതാപിതാക്കളെ കാണാൻ പോയി, 1799-ൽ അദ്ദേഹം നെംത്സോവോയിലേക്ക് മടങ്ങി, അവിടെ അവകാശങ്ങൾ തിരികെ നൽകിയ അലക്സാണ്ടർ ഒന്നാമന്റെ സിംഹാസനത്തിൽ പ്രവേശിക്കുന്നതുവരെ വിശ്രമമില്ലാതെ താമസിച്ചു. 1801 മാർച്ച് 15 ന് റാഡിഷ്ചേവിലേക്ക്. , റാങ്കുകളും ക്രമവും, തലസ്ഥാനത്തേക്ക് പ്രവേശനം അനുവദിക്കുകയും ഓഗസ്റ്റ് 6 ന് "നിയമങ്ങളുടെ കരട് കമ്മീഷനായി" നിയമിക്കുകയും ചെയ്തു, പ്രതിവർഷം 1,500 റൂബിൾ ശമ്പളം. കമ്മീഷനിൽ ജോലി ചെയ്യുമ്പോൾ, വ്യക്തിയുടെ പൗരസ്വാതന്ത്ര്യം, നിയമത്തിന് മുന്നിൽ എല്ലാവരുടെയും സമത്വം, കോടതിയുടെ സ്വാതന്ത്ര്യം എന്നിവയുടെ തത്വങ്ങളെ അടിസ്ഥാനമാക്കിയുള്ള സംസ്ഥാന പുനർനിർമ്മാണ പദ്ധതി റാഡിഷ്ചേവ് അവൾക്ക് നൽകി. ഈ പ്രോജക്റ്റ് കമ്മീഷൻ ചെയർമാൻ കൗണ്ട് സവഡോവ്സ്കി ഇഷ്ടപ്പെട്ടില്ല; അത്തരമൊരു പദ്ധതിക്കായി സൈബീരിയയിലേക്ക് രണ്ടാമത്തെ യാത്ര നടത്താമെന്ന് അദ്ദേഹം റാഡിഷ്ചേവിനോട് സൂചന നൽകി; ഇത് റാഡിഷ്ചേവിനെ സ്വാധീനിച്ചു, അദ്ദേഹം നൈട്രിക് ആസിഡ് കുടിക്കുകയും 1802 സെപ്റ്റംബർ 11-ന് ഭയങ്കരമായ വേദനയിൽ മരിക്കുകയും ചെയ്തു. അദ്ദേഹത്തിന്റെ മൃതദേഹം സ്മോലെൻസ്ക് സെമിത്തേരിയിൽ അടക്കം ചെയ്തു, പക്ഷേ അദ്ദേഹത്തിന്റെ ശവക്കുഴി വളരെക്കാലമായി നഷ്ടപ്പെട്ടു. അദ്ദേഹത്തിന്റെ മരണശേഷം, 40 ആയിരത്തിലധികം കടം അവശേഷിച്ചു, അതിൽ 4 ആയിരം ട്രഷറി അടച്ചു, ബാക്കിയുള്ളവ ഇംഗ്ലീഷ് ട്രേഡിംഗ് പോസ്റ്റ് അടയ്ക്കാൻ വാഗ്ദാനം ചെയ്തു, പക്ഷേ ചില കാരണങ്ങളാൽ ഈ ഓഫർ നിരസിക്കപ്പെട്ടു. 1774 മുതൽ 1775 വരെ സെന്റ് പീറ്റേഴ്സ്ബർഗിൽ നടന്ന ഇംഗ്ലീഷ് യോഗത്തിൽ റാഡിഷ്ചേവ് അംഗമായിരുന്നു.

സാഹിത്യരംഗത്ത് ആദ്യമായി, 1773-ൽ റാഡിഷ്ചേവ് ആദ്യമായി പ്രത്യക്ഷപ്പെട്ടത് മേബിളിന്റെ കൃതിയുടെ വിവർത്തനത്തോടെയാണ്: "ഗ്രീക്ക് ചരിത്രത്തെക്കുറിച്ചുള്ള പ്രതിഫലനങ്ങൾ", 1770-ൽ സ്ഥാപിതമായ സൊസൈറ്റിക്ക് വേണ്ടി കാതറിൻറെ സ്വകാര്യ ചെലവിൽ, "അത്ഭുതകരമായ വിവർത്തനം ചെയ്യാൻ. റഷ്യൻ ഭാഷയിലേക്കുള്ള വിദേശ സാഹിത്യത്തിന്റെ കൃതികൾ." ഈ വിവർത്തനത്തിന് വിവർത്തകന്റെ സ്വന്തം കുറിപ്പുകളുണ്ട്, അവിടെ, "പരമാധികാരിയുടെ അനീതി ജനങ്ങൾക്ക്, അവന്റെ ന്യായാധിപൻ, അതിലേറെയും, നിയമം അവനു നൽകുന്ന അവകാശം നൽകുന്നു" എന്ന ആശയം പ്രകടിപ്പിക്കുന്നു. കുറ്റവാളികൾ." നോവിക്കോവിന്റെ "പെയിന്റർ", ക്രൈലോവിന്റെ "മെയിൽ ഓഫ് ദി സ്പിരിറ്റ്സ്" എന്നിവയുമായി റാഡിഷ്ചേവ് സഹകരിച്ചതായി സൂചനകളുണ്ട്. 1789-ൽ അദ്ദേഹത്തിന്റെ "ദി ലൈഫ് ഓഫ് ഫെഡോർ വാസിലിയേവിച്ച് ഉഷാക്കോവ്" എന്ന കൃതി പ്രസിദ്ധീകരിച്ചു. ഈ പുസ്തകത്തിൽ, ലെയ്പ്സിഗിലെ വിദ്യാർത്ഥികളുടെ ജീവിതം രചയിതാവ് വിവരിക്കുന്നു, അവിടെ നായകൻ എഫ്. ഉഷാക്കോവ്, എല്ലാ റഷ്യൻ വിദ്യാർത്ഥികളിലും ഏറ്റവും പഴയ, സർക്കിളിന്റെ നേതാവ്, കോഴ്സ് അവസാനിക്കുന്നതിന് മുമ്പ് ലീപ്സിഗിൽ മരിച്ചു. ഉഷാക്കോവിന്റെ ജീവിതത്തിൽ നിന്ന്, റാഡിഷ്ചേവിന്റെ അസംസ്കൃതമായ ദൈവസങ്കല്പം എങ്ങനെ ദൈവീകത്വത്താൽ മാറ്റിസ്ഥാപിക്കപ്പെടുന്നുവെന്ന് നാം മനസ്സിലാക്കുന്നു. അതിൽ, ഓർത്തഡോക്സ് വിശ്വാസത്തിന്റെ സത്യങ്ങളിൽ അവരുടെ ലീപ്സിഗ് ഉപദേഷ്ടാവായ നല്ല സ്വഭാവമുള്ളതും കഴിവില്ലാത്തതുമായ ഹൈറോമോങ്ക് പോളിനെ കുറിച്ച് രചയിതാവ് നർമ്മപരമായ വിവരണം നൽകുന്നു, ദ്വന്ദ്വങ്ങളെ അംഗീകരിക്കുകയും ആത്മഹത്യ ചെയ്യാനുള്ള മനുഷ്യാവകാശത്തെ സംരക്ഷിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു. 1790-ൽ, സെന്റ് പീറ്റേഴ്‌സ്ബർഗിൽ പീറ്റർ ഒന്നാമന്റെ സ്മാരകം തുറക്കുന്ന അവസരത്തിൽ എഴുതിയ "ടൊബോൾസ്കിൽ താമസിക്കുന്ന ഒരു സുഹൃത്തിനുള്ള കത്ത്" പ്രസിദ്ധീകരിച്ചു. അതേ വർഷം തന്നെ, റാഡിഷ്ചേവ് സ്വന്തം അച്ചടിശാല ആരംഭിക്കുകയും സെന്റ് പീറ്റേഴ്സ്ബർഗിൽ നിന്ന് മോസ്കോയിലേക്കുള്ള തന്റെ പ്രശസ്തമായ യാത്ര പ്രസിദ്ധീകരിക്കാൻ തുടങ്ങുകയും ചെയ്തു. "ദി ജേർണി" പ്രസിദ്ധീകരിക്കുന്നതിന് മുമ്പ് ഡീനറി ബോർഡിന് സമർപ്പിക്കുകയും സെൻസർഷിപ്പ് അനുവദിക്കുകയും ചെയ്തു, അതിനാൽ സെൻസർ അംഗീകരിച്ച ഒരു കൃതി പ്രസിദ്ധീകരിച്ചതിന് രചയിതാവിന് വധശിക്ഷ വിധിച്ചു. പുസ്തകം 1790 ജൂണിൽ പ്രസിദ്ധീകരിച്ചു. റാഡിഷ്ചേവ് തന്റെ പുസ്തകം എഴുതാൻ തുടങ്ങി, അദ്ദേഹം തന്നെ പറയുന്നതുപോലെ, കാരണം "മനുഷ്യന്റെ എല്ലാ ദുരന്തങ്ങളും മനുഷ്യനിൽ നിന്നാണ് വരുന്നതെന്ന് അവൻ കണ്ടു. അതിനാൽ, എല്ലാവരും വ്യാമോഹങ്ങളെ ചെറുക്കുകയും അവരവരുടെ സമൃദ്ധിയിൽ പങ്കാളികളാകുകയും വേണം. " റാഡിഷ്‌ചേവിന് പരിചിതമായ സ്റ്റേണിന്റെയും റെയ്‌നലിന്റെയും കൃതികൾ "ട്രാവൽസ്" എന്നതിന്റെ അവതരണ രൂപത്തെ നിസ്സംശയമായും സ്വാധീനിച്ചു; അതിന്റെ ഉള്ളടക്കത്തെ സംബന്ധിച്ചിടത്തോളം, ഇത് എവിടെനിന്നും കടമെടുത്തതല്ല, പതിനെട്ടാം നൂറ്റാണ്ടിന്റെ അവസാനത്തിൽ യഥാർത്ഥ റഷ്യൻ ജീവിതത്തിൽ നിന്ന് പൂർണ്ണമായും എടുത്തതാണ്: ഇത്, ഈ ജീവിതത്തിന്റെ ഒരു വിജ്ഞാനകോശമാണ്, അതിൽ അതിന്റെ എല്ലാ തിന്മകളും ശേഖരിക്കപ്പെടുകയും മാർഗങ്ങൾ ശേഖരിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു. അതിന്റെ നാശത്തിലേക്ക് സൂചിപ്പിച്ചിരിക്കുന്നു. അതിൽ, രചയിതാവ് സെർഫുകളുടെ ദുരവസ്ഥ ചിത്രീകരിക്കുന്നു, ഭൂവുടമകളുടെ ഹൃദയത്തെ ആകർഷിക്കുന്നു, അവർ വന്നില്ലെങ്കിൽ രണ്ടാം പുഗചെവ്ഷിന ഭീഷണിപ്പെടുത്തുന്ന കർഷകർക്കും ഭൂവുടമകൾക്കും സെർഫോം ഒരുപോലെ ദോഷകരമാണെന്ന് അദ്ദേഹം തെളിയിക്കുന്നു. കൃത്യസമയത്ത് അവരുടെ ഇന്ദ്രിയങ്ങളിലേക്ക്. തുടർന്നുള്ള അവതരണത്തിൽ, അദ്ദേഹം ഈ വിമോചനത്തിന്റെ സ്വന്തം പ്രോജക്റ്റ് നൽകുന്നു, കൂടാതെ വിമോചനം ക്രമേണ നടപ്പിലാക്കണമെന്ന് പറയുന്നു, കാരണം രക്തച്ചൊരിച്ചിലില്ലാതെ സാമ്പത്തിക ബന്ധങ്ങളിൽ മൂർച്ചയുള്ള മാറ്റം സാധ്യമാകില്ല, കൂടാതെ പ്രശ്നത്തിന്റെ സമാധാനപരമായ പരിഹാരം മാത്രമേ അദ്ദേഹം അംഗീകരിക്കുന്നുള്ളൂ. കർഷകരുടെ വിമോചനം, അദ്ദേഹത്തിന്റെ അഭിപ്രായത്തിൽ, ഭൂമി അനുവദിക്കുന്നതിലൂടെ പരാജയപ്പെടാതെ പൂർത്തീകരിക്കപ്പെടണം, പരമാധികാരത്തിൽ നിന്ന് ഈ മോചനം അദ്ദേഹം പ്രതീക്ഷിക്കുന്നു, പരമാധികാരികൾ തന്നെ അതിന്റെ ആവശ്യകത മനസ്സിലാക്കുന്നുവെന്ന് വിശ്വസിക്കുന്നു. "യാത്ര" യിൽ ഇന്നും പ്രസക്തി നഷ്ടപ്പെട്ടിട്ടില്ലാത്ത ചിന്തകളുണ്ട്: വാണിജ്യ വഞ്ചനകൾ, പൊതു ധിക്കാരം, ആഡംബരങ്ങൾ, ജഡ്ജിമാരുടെ അത്യാഗ്രഹം, മുതലാളിമാരുടെ സ്വേച്ഛാധിപത്യം, ജനങ്ങളിൽ നിന്ന് അധികാരം വേർതിരിക്കുന്ന "മാധ്യമം" എന്നിവയ്‌ക്കെതിരെ രചയിതാവ് മത്സരിക്കുന്നു. "യാത്ര" പ്രസിദ്ധീകരിക്കുമ്പോൾ, റാഡിഷ്ചേവ് തനിക്ക് അത്തരമൊരു ക്രൂരമായ ശിക്ഷ ലഭിക്കുമെന്ന് പ്രതീക്ഷിച്ചിരുന്നില്ല, കാരണം അദ്ദേഹത്തിന്റെ മുൻകാല കൃതികളിലും ഇതേ ചിന്തകൾ കാണപ്പെടുന്നു; പക്ഷേ, 1789-ൽ ഫ്രാൻസിൽ നടന്ന സംഭവങ്ങൾക്ക് ശേഷം ചക്രവർത്തിയുടെ വീക്ഷണങ്ങൾ നാടകീയമായി മാറി എന്ന ഒരു കാര്യം അദ്ദേഹത്തിന് നഷ്ടമായി. പീറ്റർ ആന്റ് പോൾ കോട്ടയിൽ, റാഡിഷ്ചേവ് "ദ ടെയിൽ ഓഫ് ദ കരുണയുള്ള ഫിലാറെറ്റ്" എഴുതി.

പ്രവാസത്തിൽ എഴുതിയ റാഡിഷ്ചേവിന്റെ കൃതികളിൽ, രചയിതാവിന്റെ മഹത്തായ വായനയെ സാക്ഷ്യപ്പെടുത്തുന്ന "മനുഷ്യനെക്കുറിച്ച്, അവന്റെ മരണവും അമർത്യതയും" എന്ന പ്രബന്ധം ശ്രദ്ധിക്കേണ്ടതാണ്. "മരണത്വം", "അമർത്യത" എന്നീ വിഷയങ്ങളിൽ, രചയിതാവ് ഒരു കൃത്യമായ നിഗമനത്തിലെത്തുന്നില്ല, എന്നാൽ രണ്ട് നിലപാടുകൾക്കും അനുകൂലമായ തെളിവുകൾ മാത്രമാണ് നൽകുന്നത്, ഹോൾബാച്ചിൽ നിന്നും ("സിസ്റ്റം ഡി ലാ നേച്ചർ") മെൻഡൽസോണിൽ നിന്നും ("ഫേഡോ" കടമെടുത്തതാണ്. , അല്ലെങ്കിൽ അമർത്യ ആത്മാവിനെക്കുറിച്ച് "). അതേ ഗ്രന്ഥത്തിൽ, കുട്ടികളെ വളർത്തുന്നതിനെക്കുറിച്ചുള്ള രചയിതാവിന്റെ ചിന്തകളും പഴയനിയമത്തിന്റെ യഥാർത്ഥ വശം, എക്യുമെനിക്കൽ കൗൺസിലുകൾ, സഭാ പാരമ്പര്യങ്ങൾ, പുരോഹിതന്മാർ എന്നിവയുമായി ബന്ധപ്പെട്ട അദ്ദേഹത്തിന്റെ സംശയങ്ങളും ശ്രദ്ധിക്കേണ്ടതാണ്. എന്നാൽ ഇതോടൊപ്പം, അദ്ദേഹം ഓർത്തഡോക്സിയെ അഭിനന്ദിക്കുന്നു, അതിനെ ഏറ്റവും മികച്ച മതം എന്ന് വിളിക്കുന്നു. പൊതുവേ, റാഡിഷ്ചേവിന്റെ എല്ലാ കൃതികളും അവയുടെ അനിശ്ചിതത്വവും വൈരുദ്ധ്യങ്ങളും കൊണ്ട് വേർതിരിച്ചിരിക്കുന്നുവെന്നും സാഹിത്യപരമായി അദ്ദേഹം ഒരു വലിയ വ്യക്തിയല്ലെന്നും പറയണം. അവന്റെ ചിന്തകളിലെ ഏറ്റക്കുറച്ചിലുകൾ അദ്ദേഹത്തിന്റെ സ്വഭാവത്തിന്റെ ദ്വൈതതയാൽ വിശദീകരിക്കപ്പെടുന്നു: അദ്ദേഹം പടിഞ്ഞാറിന്റെ പ്രബുദ്ധമായ ആശയങ്ങൾ പ്രഖ്യാപിച്ചു, സഹജമായി, സ്വയം തിരിച്ചറിയാതെ, ഒരു റഷ്യൻ വ്യക്തിയായി തുടർന്നു. ഇക്കാര്യത്തിൽ, അദ്ദേഹം തന്റെ നൂറ്റാണ്ടിന്റെ മകനായിരുന്നു - "ഒരുപാട് സ്നേഹിച്ചതിനാൽ ഒരുപാട് പാപം ചെയ്ത" ഒരു നൂറ്റാണ്ട്, അതിൽ ഏറ്റവും വിശദീകരിക്കാനാകാത്ത വൈരുദ്ധ്യങ്ങൾ നിലനിന്നിരുന്നു. ഒരു പ്രത്യയശാസ്ത്ര ചരിത്ര വ്യക്തിയെന്ന നിലയിൽ റാഡിഷ്ചേവിന്റെ യോഗ്യത വളരെ വലുതാണ്: നമ്മുടെ ഭരണകൂടവും സാമൂഹിക വ്യവസ്ഥയും പുതുക്കേണ്ടതിന്റെ ആവശ്യകത പത്രങ്ങളിൽ പ്രഖ്യാപിച്ച ആദ്യത്തെ റഷ്യൻ പൗരനായിരുന്നു അദ്ദേഹം.

റഷ്യൻ സെനറ്റിന്റെ ചരിത്രം എഴുതിയത് റാഡിഷ്ചേവ് ആണെന്ന് സൂചനകളുണ്ട്, പക്ഷേ അത് നമ്മിൽ എത്തിയില്ല, അവർ പറയുന്നതുപോലെ, രചയിതാവ് തന്നെ നശിപ്പിച്ചു. 1797 നും 1800 നും ഇടയിൽ റാഡിഷ്ചേവ് എഴുതിയ "ബോവ, ഒരു വീരഗാഥ വാക്യത്തിൽ" എന്ന ഒരു യക്ഷിക്കഥയുടെ ഒരു ഗാനവും ഒരു പദ്ധതിയും നമ്മുടെ കാലത്തും നിലനിൽക്കുന്നു. എല്ലാ പാട്ടുകളും പതിനൊന്ന് എഴുതിയെങ്കിലും അവ ഞങ്ങളിലേക്ക് എത്തിയില്ല. നാലടി വെള്ള കോറിക് വാക്യങ്ങളിലാണ് കഥ എഴുതിയിരിക്കുന്നത്. അതിന്റെ ഉള്ളടക്കം റഷ്യൻ യക്ഷിക്കഥകളിൽ നിന്ന് കടമെടുത്തതല്ല, കാരണം ഇതിലെ ശ്രദ്ധേയമായ സിനിസിസം റഷ്യൻ നാടോടി കലയുടെ സ്വഭാവമല്ല, അല്ലെങ്കിൽ, ഇത് പതിനെട്ടാം നൂറ്റാണ്ടിലെ ഫ്രഞ്ച് എഴുത്തുകാരുടെ കഥകളുടെ അനുകരണമാണ്, കൂടാതെ രചയിതാവിന് ഇടാൻ ആഗ്രഹമുണ്ടായിരുന്നു. റഷ്യൻ ആത്മാവ് അതിലേക്ക്. ഒരു കലാപരമായ അർത്ഥത്തിൽ, കഥ വളരെ ദുർബലമാണ്. "ദി ലേ ഓഫ് ഇഗോർസ് കാമ്പെയ്ൻ", "ചരിത്ര ഗാനം - പുരാതന ഗ്രീക്ക്, റോമൻ ചരിത്രത്തിന്റെ അവലോകനം" എന്നിവയിൽ നിന്നുള്ള ഒരു എപ്പിഗ്രാഫ് ഉപയോഗിച്ച് റാഡിഷ്ചേവിന്റെ മറ്റൊരു കവിതയുടെ തുടക്കം നിലനിൽക്കുന്നു. ഇലിംസ്ക് ജയിലിൽ, "ചൈനീസ് വിലപേശലിനെക്കുറിച്ചുള്ള കത്ത്", "സൈബീരിയയിലെ ഏറ്റെടുക്കലിനെക്കുറിച്ചുള്ള കഥ" എന്നിവ എഴുതപ്പെട്ടു, "എർമാക്" എന്ന ചരിത്ര കഥ ആരംഭിച്ചു. "എന്റെ ഉടമസ്ഥതയുടെ വിവരണം" എന്ന ഉപന്യാസം, എല്ലാ സാധ്യതയിലും, എൺപതുകളുടെ അവസാനത്തെ സൂചിപ്പിക്കുന്നു. റോമാക്കാരുടെ മഹത്വത്തെയും തകർച്ചയെയും കുറിച്ചുള്ള മോണ്ടെസ്ക്യൂവിന്റെ പ്രഭാഷണങ്ങൾ എന്ന പുസ്തകം റാഡിഷ്ചേവ് വിവർത്തനം ചെയ്തതായി സൂചനയുണ്ട്, എന്നാൽ ഇതുവരെ ഈ വിവർത്തനം കണ്ടെത്താനായില്ല. റാഡിഷ്ചേവിന്റെ നിരവധി കവിതകളുണ്ട്, പക്ഷേ അവയെല്ലാം കാവ്യാത്മക സാങ്കേതികതയുടെ അർത്ഥത്തിൽ തൃപ്തികരമല്ല, അവ ശ്രദ്ധ അർഹിക്കുന്നെങ്കിൽ, അവരുടെ ആശയങ്ങളുടെ മൗലികതയ്ക്കും ധൈര്യത്തിനും. 1801-ൽ സ്ഥാപിതമായ "കമ്മീഷൻ ഫോർ ദി ഡ്രാഫ്റ്റിംഗ് ഓഫ് ലോസ്" ന്റെ പേപ്പറുകളിൽ, റാഡിഷ്ചേവിന്റെ സ്വന്തം കൈകൊണ്ട് എഴുതിയ കുറിപ്പ് "കൊല്ലപ്പെട്ട ആളുകൾക്കുള്ള വില" കണ്ടെത്തി, അവിടെ ഒരു വ്യക്തിയുടെ ജീവിതം ഒരു പണവും കൊണ്ട് വിലയിരുത്താൻ കഴിയില്ലെന്ന് അദ്ദേഹം തെളിയിക്കുന്നു. ഒടുവിൽ, റാഡിഷ്ചേവ് നാടുകടത്താൻ പോയ സമയം മുതൽ, ഇലിംസ്കിലേക്കും തിരിച്ചുമുള്ള വഴിയിൽ, അദ്ദേഹം ഒരു വ്യക്തിഗത ഡയറി സൂക്ഷിച്ചു, അത് ഇപ്പോൾ മോസ്കോയിലെ ചരിത്ര മ്യൂസിയത്തിൽ സൂക്ഷിച്ചിരിക്കുന്നു. ഈ ഡയറിയുടെ ആദ്യ പകുതി - "സൈബീരിയയിലേക്കുള്ള ഒരു യാത്രയുടെ കുറിപ്പ്" - 1906 ൽ "ഇംപീരിയൽ അക്കാദമി ഓഫ് സയൻസസിന്റെ റഷ്യൻ ഭാഷ ആന്റ് ലിറ്ററേച്ചറിന്റെ ഇസ്വെസ്റ്റിയ" യിൽ ആദ്യമായി അച്ചടിച്ചു. റാഡിഷ്ചേവ് പേനയായി പ്രവർത്തിച്ച സാഹചര്യങ്ങൾ സമകാലിക സമൂഹത്തിൽ സ്വാധീനം ചെലുത്തുന്നതിന് അനുകൂലമായിരുന്നില്ല. 1790-ൽ അദ്ദേഹം പ്രസിദ്ധീകരിച്ച ദി ജേർണി വളരെ പരിമിതമായ എണ്ണം കോപ്പികളിലാണ് (നൂറിൽ കൂടരുത്) വിറ്റത്, കാരണം പുസ്തകം ചക്രവർത്തിയെക്കുറിച്ച് എന്ത് മതിപ്പാണ് ഉണ്ടാക്കിയതെന്ന് അറിഞ്ഞപ്പോൾ പതിപ്പിന്റെ ഭൂരിഭാഗവും അദ്ദേഹം കത്തിച്ചു. അദ്ദേഹത്തിന്റെ സമകാലികരായ മിക്കവർക്കും, പുസ്തകത്തിന്റെ ഉള്ളടക്കത്തേക്കാൾ, അത്തരമൊരു ധീരമായ ഉദ്യമത്തിന് തീരുമാനിച്ച റാഡിഷ്ചേവിന്റെ വ്യക്തിത്വത്തിൽ തന്നെ ദി ജേർണി ജിജ്ഞാസയും ആശ്ചര്യവും ഉണർത്തി. വിചാരണയ്ക്ക് ശേഷം, പലരും ഒരു പുസ്തകം വായിക്കാൻ വേണ്ടി ധാരാളം പണം നൽകി. പുസ്തകത്തിന്റെയും അതിന്റെ രചയിതാവിന്റെയും പീഡനം രചനയുടെ വിജയത്തിന് കാരണമായി എന്നതിൽ സംശയമില്ല. കയ്യെഴുത്തുപ്രതിയിൽ അത് നുഴഞ്ഞുകയറി പ്രവിശ്യയിലും വിദേശത്തും പോലും, അതിൽ നിന്നുള്ള ശകലങ്ങൾ 1808-ൽ അച്ചടിച്ചു. തീർച്ചയായും, ഇതെല്ലാം രചനയുടെ ബാഹ്യ വിജയമായിരുന്നു, എന്നാൽ റാഡിഷ്ചേവിന്റെ ആശയങ്ങളുടെ പ്രാധാന്യത്തെ വിലമതിക്കുന്ന ആളുകളുണ്ടായിരുന്നു എന്നതിന് തെളിവുകളുണ്ട് - എന്നാൽ അത്തരം ആളുകൾ കുറവായിരുന്നു.

ദി ജേർണി ആദ്യമായി ലണ്ടനിൽ 1858-ൽ പ്രസിദ്ധീകരിച്ചു, പ്രിൻസ് ഷെർബറ്റോവ് ആൻഡ് എ. റാഡിഷ്ചേവ് എന്ന പുസ്തകത്തിൽ, എന്നാൽ ഈ പതിപ്പ് കൃത്യതയില്ലാത്തതും ഒഴിവാക്കലുകളും കൊണ്ട് നിറഞ്ഞതാണ്. 1868-ൽ ഇത് റഷ്യയിൽ പ്രസിദ്ധീകരിച്ചു, മാത്രമല്ല വലിയ ചുരുക്കങ്ങളോടെയും. 1872-ൽ, P.A.Fremov ന്റെ എഡിറ്റർഷിപ്പിൽ, 1985-ൽ, ചുരുക്കങ്ങളൊന്നും കൂടാതെ, അത് അച്ചടിച്ചു, പക്ഷേ അത് ഒരിക്കലും പുറത്തുവരാതെ സെൻസർഷിപ്പ് നശിപ്പിക്കപ്പെട്ടു. 1876-ൽ, ലീപ്‌സിഗിൽ, ഏതാണ്ട് ഒറിജിനലിനൊപ്പം ദി ജേർണി പ്രസിദ്ധീകരിച്ചു. 1888-ൽ A.S. സുവോറിന്റെ പതിപ്പ് പ്രസിദ്ധീകരിച്ചു, എന്നാൽ 99 കോപ്പികൾ മാത്രമാണ് പുറത്തിറക്കിയത്. 1901-ൽ, ബർട്‌സെവ് എഴുതിയ "അപൂർവവും അതിശയകരവുമായ പുസ്തകങ്ങളുടെ ഗ്രന്ഥസൂചിക വിവരണം" എന്ന V വോളിയത്തിൽ, "ദി ജേർണി" പൂർണ്ണമായി 150 കോപ്പികളിൽ അച്ചടിച്ചു. 1903-ൽ ഇത് കർത്താവോവ് പ്രസിദ്ധീകരിച്ചു, പക്ഷേ സെൻസർഷിപ്പ് അത് നശിപ്പിച്ചു. ഒടുവിൽ, 1905-ൽ ഇത് പൂർണ്ണമായി പ്രസിദ്ധീകരിക്കപ്പെട്ടു, കൈയെഴുത്തുപ്രതിക്കെതിരെ പരിശോധിച്ചുറപ്പിച്ചു. N.P.Sil'vansky, P.E.Schegolev എന്നിവർ. "അന്തരിച്ച എ.എൻ. റാഡിഷ്ചേവിനുശേഷം അവശേഷിച്ച കൃതികളുടെ ശേഖരം", "യാത്ര" ഇല്ലാതെ 6 ഭാഗങ്ങളായി, 1806-1811 ൽ മോസ്കോയിൽ പ്രസിദ്ധീകരിച്ചു. 1872-ൽ ഇത് പ്രസിദ്ധീകരിച്ചു, പക്ഷേ സെൻസർഷിപ്പ് (1985 പകർപ്പുകൾ) "എ. എച്ച്. പിയുടെ ശേഖരിച്ച കൃതികൾ", 2 വാല്യങ്ങളിൽ, എഡി. എഫ്രെമോവ; 1907-ൽ, സമാഹരിച്ച കൃതികളുടെ ഒന്നാം വാല്യം പ്രസിദ്ധീകരിച്ചു, ഇത് എഡിറ്റർഷിപ്പിൽ പ്രസിദ്ധീകരിച്ചു. വി.ബി. കല്ലാഷും പതിപ്പിന്റെ ഒന്നാം വാല്യവും, എഡി. എസ്.എൻ. ട്രോണിറ്റ്സ്കി. സരടോവിലെ ഒരു സമ്പന്നമായ മ്യൂസിയം റാഡിഷ്ചേവിന്റെ പേരിനായി സമർപ്പിച്ചിരിക്കുന്നു, ഇത് അദ്ദേഹത്തിന്റെ ചെറുമകനായ കലാകാരനായ ബൊഗോലിയുബോവിന്റെ ചിന്തയിലും അലക്സാണ്ടർ മൂന്നാമൻ ചക്രവർത്തിയുടെ സമ്മതത്തോടെയും തുറന്നു.

"സ്ക്രോൾ ഓഫ് ദി മ്യൂസസ്", സെന്റ് പീറ്റേഴ്സ്ബർഗ്. 1803, ഭാഗം II, പേജ് 116, വാക്യം. "റാഡിഷ്ചേവിന്റെ മരണത്തിലേക്ക്", I. M. ജനിച്ചത്; ഡി.എൻ. ബന്തിഷ്-കാമെൻസ്കി. "അവിസ്മരണീയരായ ആളുകളുടെ നിഘണ്ടു". എം. 1836, ഭാഗം IV, പേജ് 258-264; "ആർക്കൈവ് ഓഫ് പ്രിൻസ് വോറോണ്ട്സോവ്", വാല്യം. വി, പേജ് 284-444; അതേ, പുസ്തകം. XII, പേജ് 403-446; "മെമോയേഴ്സ് സീക്രട്ട്സ് സർ ലാ റൂസി", പാരീസ്. 1800, ടി. II, pp. 188-189; "റഷ്യൻ ഹിസ്റ്റോറിക്കൽ സൊസൈറ്റിയുടെ ശേഖരം", വാല്യം എക്സ്, പേജ് 107-131; "റഷ്യൻ ബുള്ളറ്റിൻ" 1858, v. XVII, നമ്പർ 23, "A. H. P." കോർസുനോവ്, N.A.P. യുടെ അപേക്ഷകളും കുറിപ്പുകളും സഹിതം. എം ലോഞ്ചിനോവ, പേജ് 395-430; "റഷ്യൻ ആർക്കൈവ്" 1863, പേജ് 448; അതേ, 1870, പേജ് 932, 939, 946, 1775; അതേ, 1879, പേജ് 415-416; അതേ, 1868, പേജ്. 1811-1817; 1872, വാല്യം എക്സ്, പേജ് 927-953; "സൊസൈറ്റി ഓഫ് ഹിസ്റ്ററി ആൻഡ് ആൻറിക്വിറ്റീസിലെ വായനകൾ", 1865, വാല്യം. 3, dep. വി, പേജ് 67-109; അതേ 1862, പുസ്തകം. 4, പേജ് 197-198, പുസ്തകം. 3, പേജ് 226-227; "മോസ്കോ സൊസൈറ്റി ഓഫ് ഹിസ്റ്ററി ആൻഡ് ആൻറിക്വിറ്റീസ് റീഡിംഗ്സ്" 1886, വാല്യം. 2, പേജ് 1-5; "ബുള്ളറ്റിൻ ഓഫ് യൂറോപ്പ്" 1868, നമ്പർ 5, പേജ് 419, നമ്പർ 7, പേജ് 423-432; അതേ, 1868, പുസ്തകം. II, പേജ് 709; അതേ 1887, ഫെബ്രുവരി, സാഹിത്യ അവലോകനം; "സംസ്ഥാന കൗൺസിലിന്റെ ആർക്കൈവ്", v. I, 1869, പേജ് 737; "റഷ്യൻ ആൻറിക്വിറ്റി" 1872, നമ്പർ 6, പേജ് 573-581; അതേ, 1874, നമ്പർ 1, 2, 3, പേജ് 70, 71, 262; അതേ, 1882, നമ്പർ 9, പേജ് 457-532, നമ്പർ 12, പേജ് 499; അതേ, 1871, സെപ്റ്റംബർ, പേജ് 295-299; അതേ, 1870, നമ്പർ 12, പേജ് 637-639; അതേ, 1887, ഒക്ടോബർ, പേജ് 25-28; അതേ, 1896, വാല്യം XI, പേജ് 329-331; അതേ, 1906, മെയ്, പേജ് 307, ജൂൺ, പേജ് 512; "ഹിസ്റ്റോറിക്കൽ ബുള്ളറ്റിൻ" 1883, നമ്പർ 4, പേജ് 1-27; അതേ 1894, വാല്യം LVIII, പേജ് 498-499; 1905, നമ്പർ 12, പേജ് 961, 962, 964, 972-974; M. I. സുഖോംലിനോവ്, "ലേഖനങ്ങളും ഗവേഷണവും", വാല്യം I, സെന്റ് പീറ്റേഴ്സ്ബർഗ്, 1889, "A. N. റാഡിഷ്ചേവ്" കൂടാതെ "റഷ്യൻ ഭാഷകളുടെയും വാക്കുകളുടെയും ശേഖരം. അക്കാദമിക് സയൻസസ്", വാല്യം XXXII; ശേഖരം "അണ്ടർ ദി ബാനർ ഓഫ് സയൻസ്", മോസ്കോ, 1902, പേജ് 185-204; മൈക്കോട്ടിൻ, "റഷ്യൻ സമൂഹത്തിന്റെ ചരിത്രത്തിൽ നിന്ന്", സെന്റ് പീറ്റേഴ്സ്ബർഗ്, 1902, ലേഖനം: "റഷ്യൻ പൊതുജനങ്ങളുടെ പ്രഭാതത്തിൽ"; അവൾ "ഓൺ എ ഗ്ലോറിയസ് പോസ്റ്റിൽ" എന്ന ശേഖരത്തിലാണ്; ഇ. ബോബ്രോവ്, "ഫിലോസഫി ഇൻ റഷ്യ", വാല്യം. III, കസാൻ, 1900, പേജ് 55-256; V. Stoyunin, "ഓൺ ദി ടീച്ചിംഗ് ഓഫ് റഷ്യൻ ലിറ്ററേച്ചർ", സെന്റ് പീറ്റേഴ്സ്ബർഗ്, 1864; എസ് വെംഗറോവ്, "റഷ്യൻ കവിത", വാല്യം. V, VI, സെന്റ് പീറ്റേഴ്സ്ബർഗ്, 1897; വോൺ ഫ്രീമാൻ, 185 വർഷങ്ങളിലെ പേജുകൾ, ഫ്രീഡ്രിഷ്‌ഷാം, 1897, പേജ് 41-44; "കർഷകരുടെ വിമോചനത്തിന്റെ പ്രധാന നേതാക്കൾ", എഡി. വെംഗറോവ. SPb., 1903 ("ബുള്ളറ്റിൻ ഓഫ് സെൽഫ് എഡ്യൂക്കേഷന്റെ" സമ്മാനം), പേജ്. 30-34; "സെന്റ് പീറ്റേഴ്‌സ്ബർഗിന്റെ ശതാബ്ദി. ഇംഗ്ലീഷ് അസംബ്ലി". എസ്പിബി. 1870, പേജ് 54; A.S. പുഷ്കിന്റെ കൃതികൾ, എഡി. അക്കാഡ്. സയൻസ്, വാല്യം I, പേജ്. 97-105; ഗെൽബിഖ്, "റഷ്യൻ തിരഞ്ഞെടുത്തത്", ട്രാൻസ്. വി.എ. ബിൽബസോവ്, 1900, പേജ് 489-493; വിവർത്തനം ചെയ്യുക. "ബിബ്ലിയോഗ്രാഫിക് കുറിപ്പുകൾ", 1858, v. I, നമ്പർ 23, പേജ് 729-735 എന്നതിൽ പ്രിൻസ് ഗോളിറ്റ്സിൻ; "Helbig" Radischew ", Russische Günstlinge 1809, pp. 457-461;" Izvestia dep. റഷ്യൻ നീളം. വാക്കുകളും. Ak. N. ". 1903, vol. VIII, kn. 4, pp. 212-255." അടിമത്തത്തിന്റെ ശത്രു ", V. കല്ലാഷ്; J. K. ഗ്രോത്ത്," 1860 ലെ ഡെർഷാവിൻ പ്രസിദ്ധീകരണത്തിനായുള്ള തയ്യാറെടുപ്പ് പ്രവർത്തനങ്ങളുടെ പുരോഗതിയെക്കുറിച്ചുള്ള ഒരു കുറിപ്പ് ", പേജ്. 34;" ഡെർഷാവിൻ ", കൃതികൾ, അക്കാദമിക് സയൻസസ് പ്രസിദ്ധീകരിച്ചത്, വാല്യം. III, പേജ്. 579, 757," ഗ്രന്ഥസൂചിക കുറിപ്പുകൾ ", 1859, നമ്പർ 6, പേജ്. 161, നമ്പർ 17, പേജ് 539 ; അതേ, 1858, നമ്പർ. 17, പേജ്. 518; അതേ, 1861, നമ്പർ. 4; "സമകാലികം" 1856, നമ്പർ 8, മിശ്രിതം, പേജ് 147; ഡിഎ റോവിൻസ്കി, കൊത്തിയ ഛായാചിത്രങ്ങളുടെ നിഘണ്ടു ; റാഡിഷ്ചേവിന്റെ ജീവചരിത്രം, ഇൻ "റഫ. വിജ്ഞാനകോശം. നിഘണ്ടു ", സെന്റ് പീറ്റേഴ്സ്ബർഗ് 1855, വാല്യം. IX, ഭാഗം II, പേജ്. 5; റഷ്യൻ എൻസൈക്ലോപീഡിക് നിഘണ്ടു ബെറെസിൻ, ഭാഗം IV, വാല്യം. I, പേജ്. 30-31; ബ്രോക്ക്ഹോസ് ആൻഡ് എഫ്രോൺ, എൻസൈക്ലോപീഡിക് നിഘണ്ടു, വാല്യം. XXVI , pp. 79-85; "റഷ്യൻ വെഡോമോസ്റ്റി" 1902, നമ്പർ 252, 259, 268; അതേ, ഒക്ടോബർ 20, 1905, നമ്പർ 275; അതേ 1899, നമ്പർ 254; "ദൈവത്തിന്റെ സമാധാനം" 1902 നമ്പർ 11, പേജ്. 278-329, നമ്പർ 9, പേജ് 95-97; "ലേഖനങ്ങളുടെ ശേഖരം. റഷ്യൻ നീളം. വാക്കുകളും. Imp. Ak. N. ", vol. VII, pp. 206 and 213;" Literary Bulletin "1902, No. 6, pp. 99-104;" Illustration "1861, vol. VII, No. 159; Weidemeyer, court, ഒപ്പം ശ്രദ്ധേയരായ ആളുകളും പതിനെട്ടാം നൂറ്റാണ്ടിന്റെ രണ്ടാം പകുതിയിൽ റഷ്യ സെന്റ് പീറ്റേഴ്സ്ബർഗ് 1846, ഭാഗം II, പേജ് 120; "ഓർത്തഡോക്സ് അവലോകനം" 1865, ഡിസംബർ, പേജ് 543; "നിയമങ്ങളുടെ സമ്പൂർണ്ണ ശേഖരം", നമ്പർ 19647, 16901 ; എ. ഗലഖോവ്, "റഷ്യൻ സാഹിത്യത്തിന്റെ ചരിത്രം", സെന്റ് പീറ്റേഴ്സ്ബർഗ് 1880, വാല്യം I, ഭാഗം 2, പേജ് 273-276; പി. എഫ്രെമോവ്, "പെയിന്റർ എൻഐ നോവിക്കോവ്" എഡി. 7, സെന്റ് പീറ്റേഴ്സ്ബർഗ് 1864, പേജ് 320 ഉം 346 ഉം; "ക്രൈലോവിന്റെ സമ്പൂർണ്ണ കൃതികൾ", പബ്ലിക്. ഓഫ് എൻലൈറ്റൻമെന്റ്, t, II, pp. 310-312, 476, 510; "Novoe Delo" 1902, നമ്പർ. 9, പേജ് 208 -223; "സെന്റ് പീറ്റേഴ്സ്ബർഗിൽ നിന്ന് മോസ്കോയിലേക്കുള്ള യാത്ര "എ. റാഡിഷ്ചേവ്, സെന്റ് പീറ്റേഴ്സ്ബർഗ്. 1905, എഡി. പി. യെ. ഷ്ചെഗോലെവ്, എൻ.പി. സിൽവൻസ്കിയുടെ എഡിറ്റർഷിപ്പിന് കീഴിൽ; "ഒഡെസ നോവോസ്റ്റി" 1902, നമ്പർ 5744; "ഓർലോവ്സ്കി ബുള്ളറ്റിൻ "1902, നമ്പർ 241;" ഈസ്റ്റേൺ റിവ്യൂ 1902, നമ്പർ 205;" സമർസ്കയ ഗസറ്റ "1902, നമ്പർ 196;" സെന്റ് പീറ്റേഴ്സ്ബർഗ്. Vedomosti "1902, No. 249; 1865, No. 299; 1868, No. 107;" Golos "1865, No. 317 and 1868, No. 114;" Russian. അപ്രാപ്തമാക്കി "1865, നമ്പർ 265 ഒപ്പം 1868, നമ്പർ 31;" ഒതെഛെസ്ത്വെംനെഎ സപിസ്കി "1868, നമ്പർ. 10, പേജ്. 196-200;" ഡെലോ "1868, നമ്പർ. 5, പേജ്. 86-98;" വാർത്ത "1865, നമ്പർ 28; "സരടോവ് ഡയറി" 1902, നമ്പർ 147; "ഖാർകോവ് ലഘുലേഖ" 1902, നമ്പർ 847; "സതേൺ കൊറിയർ" 1902; "ന്യൂ ടൈം" 1902, നമ്പർ 9522; "സൈബീരിയൻ ബുള്ളറ്റിൻ "19212; നമ്പർ. I. Porfiriev, "റഷ്യൻ സാഹിത്യത്തിന്റെ ചരിത്രം ", ഭാഗം II, ഭാഗം II. Kazan. 1888, ed. 2, p. 264; NP Milyukov," റഷ്യൻ ചരിത്രത്തിന്റെ ആമുഖം ", നമ്പർ. III, പേജ് 4-7, 53, 83; എ. പുഷ്കിൻ "റോഡിലെ ചിന്തകൾ", "എ. റാഡിഷ്ചേവ്". പതിപ്പ് എഡി. മൊറോസോവ്, വാല്യം VI, പേജ് 325-365, 388-403; A. P. ഷ്ചപോവ്, "റഷ്യൻ ജനതയുടെ വികസനത്തിനായുള്ള സാമൂഹികവും പെഡഗോഗിക്കൽ വ്യവസ്ഥകളും"; A. P. Pyatkovsky, "നമ്മുടെ സാഹിത്യ സാമൂഹിക വികസനത്തിന്റെ ചരിത്രത്തിൽ നിന്ന്." എഡ്. 2nd, ഭാഗം I, പേജ്. 75 -80; NS Tikhonravov, "വർക്കുകൾ", വാല്യം III, പേജ് 273; എ. ബ്രിക്ക്നർ, "ദി ഹിസ്റ്ററി ഓഫ് കാതറിൻ II", ഭാഗം V, പേജ് 689-798; വാലിഷെവ്സ്കി, "ഓട്ടോർ ഡി" അൺ ട്രൂ ", പി. 1897, പേജ്. 231-234; എ.എച്ച്. പൈപിൻ, "റഷ്യൻ സാഹിത്യത്തിന്റെ ചരിത്രം", വാല്യം. IV, പേജ്. 177-181, 186; ബർട്ട്സെവ്," അപൂർവ റഷ്യൻ പുസ്തകങ്ങളുടെ വിവരണം സെന്റ് പീറ്റേഴ്സ്ബർഗ് 1897, വാല്യം IV, പേജ്. 27-36; ആഴ്ച 1868, നമ്പർ. 34, പേജ്. 1074-1081, നമ്പർ 35, പേജ്. 1109-1114; "റഷ്യൻ ജനതയുടെ സ്വാതന്ത്ര്യത്തിനായുള്ള ആദ്യ പോരാളി" , കെ. ലെവിന, എം., ബെൽ" 1906-ൽ പബ്ലിഷിംഗ് ഹൗസ്; "ഗ്യാലറി ഓഫ് ലിബറേഷൻ മൂവ്‌മെന്റ് ലീഡർസ് ഇൻ റഷ്യ", എഡിറ്റ് ചെയ്തത് ബ്രിലിയന്റ്, 1906, ലക്കം I; "വർക്കുകൾ ഓഫ് ദി ഇംപ്. കാതറിൻ II ". പബ്ലിഷിംഗ് ഹൗസ് ഓഫ് അക്കാദമിക് സയൻസസ്, വാല്യം. IV, പേജ്. 241; എൽ. മൈക്കോവ്," ചരിത്രപരവും സാഹിത്യപരവുമായ ലേഖനങ്ങൾ. സെന്റ് പീറ്റേഴ്സ്ബർഗ്. 1895, പേജ്. 36; അലക്സി വെസെലോവ്സ്കി, "പാശ്ചാത്യ സ്വാധീനം. എഡി. എം. 1896 , പേജ്. 118-126; എസ്. ഷാഷ്കോവ്, കളക്റ്റഡ് വർക്കുകൾ, വാല്യം II. സെന്റ് പീറ്റേഴ്സ്ബർഗ്. 1898, പേജ്. 290-291; മെട്രോപൊളിറ്റൻ യൂജിൻ, "റഷ്യൻ നിഘണ്ടു. മതേതര എഴുത്തുകാർ ". M. 1845, vol. I, p. 139;" Izvestia dep. റഷ്യൻ നീളം. ഇംപീരിയൽ എക്കിന്റെ സാഹിത്യവും. സയൻസസ് ". 1906, വാല്യം. XI, പുസ്തകം 4, പേജ്. 379-399.

എ ലോസ്കി.

(Polovtsov)

റാഡിഷ്ചേവ്, അലക്സാണ്ടർ നിക്കോളാവിച്ച്

അറിയപ്പെടുന്ന ഒരു എഴുത്തുകാരൻ, ഞങ്ങളുടെ "വിദ്യാഭ്യാസ തത്ത്വചിന്ത" യുടെ പ്രധാന പ്രതിനിധികളിൽ ഒരാൾ. അദ്ദേഹത്തിന്റെ മുത്തച്ഛൻ, അഫനാസി പ്രോകോഫീവിച്ച് ആർ, രസകരമായ പീറ്റർ ദി ഗ്രേറ്റ്, ബ്രിഗേഡിയർ പദവിയിലേക്ക് ഉയർന്നു, തന്റെ മകൻ നിക്കോളായിക്ക് അക്കാലത്തേക്ക് നല്ല വിദ്യാഭ്യാസം നൽകി: നിക്കോളായ് അഫനാസെവിച്ചിന് നിരവധി വിദേശ ഭാഷകൾ അറിയാമായിരുന്നു, ചരിത്രവും ദൈവശാസ്ത്രവും അറിയാമായിരുന്നു, കൃഷിയെ ഇഷ്ടപ്പെട്ടു. ധാരാളം വായിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു. കർഷകർ അദ്ദേഹത്തെ വളരെയധികം സ്നേഹിച്ചു, അതിനാൽ പുഗച്ചേവ് കലാപകാലത്ത് അവനും അവന്റെ മുതിർന്ന കുട്ടികളും കാട്ടിൽ ഒളിച്ചപ്പോൾ (അദ്ദേഹം കുസ്നെറ്റ്സ്ക് യു. സരടോവ് പ്രവിശ്യയിൽ താമസിച്ചു), ഇളയ കുട്ടികളെ കർഷകരുടെ കൈകളിൽ ഏൽപ്പിച്ചു. ആരും അവനെ ഒറ്റിക്കൊടുത്തില്ല. അവന്റെ മൂത്ത മകൻ അലക്സാണ്ടർ, അമ്മയുടെ പ്രിയപ്പെട്ടവൻ, ജനിച്ചു. 20 ഓഗസ്റ്റ് 1749 അദ്ദേഹം റഷ്യൻ വായനയും എഴുത്തും പഠിച്ചത് മണിക്കൂറുകളുടെ പുസ്തകത്തിൽ നിന്നും സങ്കീർത്തനത്തിൽ നിന്നും. അദ്ദേഹത്തിന് 6 വയസ്സുള്ളപ്പോൾ, ഒരു ഫ്രഞ്ച് അധ്യാപകനെ അദ്ദേഹത്തിന് നിയമിച്ചു, പക്ഷേ തിരഞ്ഞെടുപ്പ് പരാജയപ്പെട്ടു: അധ്യാപകൻ, അവർ പിന്നീട് പഠിച്ചതുപോലെ, ഒളിച്ചോടിയ സൈനികനായിരുന്നു. തുടർന്ന് കുട്ടിയെ മോസ്കോയിലേക്ക് അയയ്ക്കാൻ പിതാവ് തീരുമാനിച്ചു. ഇവിടെ R. അവന്റെ അമ്മയുടെ ബന്ധുവായ MF അർഗമകോവ്, ബുദ്ധിമാനും പ്രബുദ്ധനുമായ ഒരു മനുഷ്യനോടൊപ്പം സ്ഥാപിച്ചു. മോസ്കോയിൽ, അർഗമാക്കോവിന്റെ കുട്ടികളോടൊപ്പം, ലൂയി പതിനാറാമന്റെ സർക്കാരിന്റെ പീഡനത്തിൽ നിന്ന് ഓടിപ്പോയ റൂവൻ പാർലമെന്റിന്റെ മുൻ ഉപദേഷ്ടാവ്, വളരെ നല്ല ഫ്രഞ്ച് അദ്ധ്യാപകന്റെ പരിചരണം ആർ. വ്യക്തമായും, വിദ്യാഭ്യാസ തത്വശാസ്ത്രത്തിലെ ചില വ്യവസ്ഥകൾ ആർ. അവനിൽ നിന്ന് ആദ്യമായി പഠിച്ചു. അർഗമാകോവ്, മോസ്കോ യൂണിവേഴ്സിറ്റിയുമായുള്ള ബന്ധത്തിലൂടെ (മറ്റൊരു അർഗമകോവ്, എ.എം., യൂണിവേഴ്സിറ്റിയുടെ ആദ്യ ഡയറക്ടറായിരുന്നു), പ്രൊഫസർമാരുടെ പാഠങ്ങൾ ഉപയോഗിക്കാനുള്ള അവസരം ആർ. 1762 മുതൽ 1766 വരെ ആർ. കോർപ്സ് ഓഫ് പേജിൽ (സെന്റ് പീറ്റേഴ്സ്ബർഗിൽ) പഠിച്ചു, കൊട്ടാരത്തിൽ ആയിരുന്നതിനാൽ കാതറിൻ കൊട്ടാരത്തിലെ ആഡംബരവും ആചാരങ്ങളും നിരീക്ഷിക്കാൻ കഴിഞ്ഞു. പെരുമാറ്റത്തിലും പഠനത്തിലെ വിജയത്തിലും ഏറ്റവും മികച്ച ആറ് പേജുകൾ ഉൾപ്പെടെ, ശാസ്ത്രീയ പഠനത്തിനായി പന്ത്രണ്ട് യുവ പ്രഭുക്കന്മാരെ ലീപ്സിഗിലേക്ക് അയയ്ക്കാൻ കാതറിൻ ഉത്തരവിട്ടപ്പോൾ, ആർ. സ്വന്തം സാക്ഷ്യം (അദ്ദേഹത്തിന്റെ "ലൈഫ് എഫ്വി ഉഷകോവ" ൽ), ലെപ്സിഗിലെ റഷ്യൻ വിദ്യാർത്ഥികളുടെ ജീവിതത്തെക്കുറിച്ചുള്ള നിരവധി ഔദ്യോഗിക രേഖകളുടെ വിവരങ്ങൾ നൽകുന്നു. "ദി ലൈഫ് ഓഫ് ഉഷാക്കോവ്" എന്ന ചിത്രത്തിലെ ആർ. ഒന്നും പെരുപ്പിച്ചുകാട്ടിയില്ല, മറിച്ച് വളരെയധികം മയപ്പെടുത്തി എന്നതിന് തെളിവായി ഈ രേഖകൾ വർത്തിക്കുന്നു, ആർ.യുടെ ഒരു സഖാവിന് ബന്ധുക്കൾ എഴുതിയ സ്വകാര്യ കത്തുകളും ഇത് സ്ഥിരീകരിക്കുന്നു. വിദ്യാർത്ഥികളെ വിദേശത്തേക്ക് അയച്ചപ്പോൾ, കാതറിൻ II സ്വന്തം കൈകൊണ്ട് എഴുതിയ അവരുടെ പഠനത്തെക്കുറിച്ച് നിർദ്ദേശങ്ങൾ നൽകി. ഈ നിർദ്ദേശത്തിൽ നമ്മൾ വായിക്കുന്നു: "ഞാൻ) എല്ലാ ലാറ്റിൻ, ഫ്രഞ്ച്, ജർമ്മൻ, സാധ്യമെങ്കിൽ സ്ലാവിക് ഭാഷകൾ പഠിക്കുക, അതിൽ അവർ സംസാരിച്ചും പുസ്തകങ്ങൾ വായിച്ചും സ്വയം വ്യായാമം ചെയ്യണം. 2) എല്ലാവരും ധാർമ്മിക തത്ത്വചിന്തയും ചരിത്രവും പ്രത്യേകിച്ച് പ്രകൃതിയും ജനപ്രിയവും പഠിക്കുന്നു. നിയമവും നിരവധി റോമൻ ചരിത്രവും ശരിയാണ്. എല്ലാവരെയും ഇഷ്ടാനുസരണം പഠിപ്പിക്കാൻ മറ്റ് ശാസ്ത്രങ്ങൾ വിടുക. "വിദ്യാർത്ഥികളുടെ അറ്റകുറ്റപ്പണികൾക്കായി ഗണ്യമായ ഫണ്ട് അനുവദിച്ചു - ഓരോന്നിനും പ്രതിവർഷം 800 റൂബിൾസ് (1769 - 1000 റൂബിൾസ്). അതിനാൽ വിദ്യാർത്ഥികൾക്ക് വലിയ ആവശ്യക്കാരായിരുന്നു, അവരെ നനഞ്ഞതും വൃത്തികെട്ടതുമായ ഒരു അപ്പാർട്ട്മെന്റിൽ പാർപ്പിച്ചു, സുഖം പ്രാപിച്ചില്ല, അസുഖം കാരണം മേശപ്പുറത്ത് പോകാൻ കഴിഞ്ഞില്ല, അയാൾക്ക് അപ്പാർട്ട്മെന്റിനുള്ള ഭക്ഷണം നൽകി. മോശം ഭക്ഷണത്തിന്റെ അവധിക്കാലത്ത് അദ്ദേഹം നേരിട്ട് പട്ടിണി അനുഭവിക്കുന്നു. "ബോക്കും റഷ്യൻ വിദ്യാർത്ഥികൾക്ക് ശാരീരിക ശിക്ഷ നൽകാൻ സ്വയം അനുവദിച്ച ഒരു പരുഷവും വിദ്യാഭ്യാസമില്ലാത്തതും അനീതിയും ക്രൂരനുമായ ഒരു മനുഷ്യനായിരുന്നു, ചിലപ്പോൾ വളരെ ശക്തനായിരുന്നു. കൂടാതെ, അവൻ അങ്ങേയറ്റം പൊങ്ങച്ചക്കാരനും അജിതേന്ദ്രിയനുമായ വ്യക്തിയായിരുന്നു, അത് അവനെ എപ്പോഴും വളരെ വിചിത്രവും ഹാസ്യാത്മകവുമായ അവസ്ഥയിലാക്കി, സെന്റ് പീറ്റേഴ്‌സ്ബർഗിൽ നിന്ന് പുറപ്പെട്ടതുമുതൽ, ബോകമിൽ വിദ്യാർത്ഥികളുമായി ഏറ്റുമുട്ടലുകൾ ആരംഭിച്ചു; അവനോടുള്ള അവരുടെ അതൃപ്തി നിരന്തരം വളരുകയും ഒടുവിൽ വളരെ വലുതായി പ്രകടിപ്പിക്കുകയും ചെയ്തു. എല്ലാ റഷ്യൻ വിദ്യാർത്ഥികളെയും കർശനമായ കാവൽ ഏർപ്പെടുത്തി. ഞങ്ങളുടെ അംബാസഡറായ പ്രിൻസ് ബെലോസെൽസ്‌കിയുടെ വിവേകപൂർണ്ണമായ ഇടപെടൽ മാത്രമാണ് ഈ കഥയെ ബോകം സംവിധാനം ചെയ്ത രീതിയിൽ അവസാനിപ്പിക്കാൻ അനുവദിച്ചില്ല. ഒരു കുമ്പസാരക്കാരന്റെ വിദ്യാർത്ഥികൾക്കായി ഒരു തിരഞ്ഞെടുപ്പും ഉണ്ടായിരുന്നു: അവരോടൊപ്പം സന്തോഷവാനായ, എന്നാൽ മോശം വിദ്യാഭ്യാസമുള്ള, വിദ്യാർത്ഥികളെ പരിഹസിച്ച ഹിറോമോങ്ക് പോൾ അയച്ചു. ആർ.യുടെ സഖാക്കളിൽ, ഫെഡോർ വാസിലിവിച്ച് ഉഷാക്കോവ് തന്റെ ജീവിതം എഴുതുകയും ഉഷാക്കോവിന്റെ ചില കൃതികൾ പ്രസിദ്ധീകരിക്കുകയും ചെയ്ത ആർ. തീക്ഷ്ണമായ മനസ്സും സത്യസന്ധമായ അഭിലാഷങ്ങളും ഉള്ള ഉഷാക്കോവ് വിദേശത്ത് പോകുന്നതിനുമുമ്പ്, സ്റ്റേറ്റ് സെക്രട്ടറി ജിഎൻ ടെപ്ലോവിന്റെ കീഴിൽ സെക്രട്ടറിയായി സേവനമനുഷ്ഠിക്കുകയും റിഗ ട്രേഡ് ചാർട്ടർ തയ്യാറാക്കുന്നതിൽ വളരെയധികം പ്രവർത്തിക്കുകയും ചെയ്തു. ടെപ്ലോവിന്റെ സ്വഭാവം അദ്ദേഹം ആസ്വദിച്ചു, കാര്യങ്ങളിൽ സ്വാധീനം ചെലുത്തി; ഭരണപരമായ ഗോവണിയിൽ അദ്ദേഹം വേഗത്തിൽ ഉയരുമെന്ന് പ്രവചിക്കപ്പെട്ടു, "പലരും അദ്ദേഹത്തെ മുൻകൂട്ടി വായിക്കാൻ പഠിച്ചിട്ടുണ്ട്." പ്രഭുക്കന്മാരെ ലീപ്സിഗ് സർവകലാശാലയിലേക്ക് അയയ്ക്കാൻ കാതറിൻ രണ്ടാമൻ ഉത്തരവിട്ടപ്പോൾ, സ്വയം പഠിക്കാൻ ആഗ്രഹിച്ച ഉഷാക്കോവ്, യുവാക്കൾക്കൊപ്പം വിദ്യാർത്ഥികളുടെ ബെഞ്ചിൽ ഇരിക്കാൻ വിദേശത്തേക്ക് പോകാനും തുറക്കുന്ന കരിയറും സന്തോഷങ്ങളും അവഗണിക്കാനും തീരുമാനിച്ചു. ടെപ്ലോവിന്റെ അപേക്ഷയ്ക്ക് നന്ദി, തന്റെ ആഗ്രഹം നിറവേറ്റാൻ അദ്ദേഹത്തിന് കഴിഞ്ഞു. ഉഷാക്കോവ് തന്റെ മറ്റ് സഹകാരികളേക്കാൾ കൂടുതൽ പരിചയസമ്പന്നനും പക്വതയുള്ളവനുമായിരുന്നു, അവൻ തന്റെ അധികാരം ഉടനടി തിരിച്ചറിഞ്ഞു. അവൻ നേടിയ സ്വാധീനത്തിന് യോഗ്യനായിരുന്നു; "ചിന്തകളുടെ ദൃഢത, അവയുടെ സ്വതന്ത്രമായ ആവിഷ്കാരം" അദ്ദേഹത്തിന്റെ സവിശേഷ ഗുണങ്ങളായിരുന്നു, അത് അദ്ദേഹത്തിന്റെ യുവ സഖാക്കളെ അവനിലേക്ക് ആകർഷിച്ചു. മറ്റ് വിദ്യാർത്ഥികൾക്ക് ഗുരുതരമായ പഠനത്തിന്റെ ഒരു ഉദാഹരണമായി അദ്ദേഹം പ്രവർത്തിച്ചു, അവരുടെ വായനയെ നയിച്ചു, അവരിൽ ശക്തമായ ധാർമ്മിക ബോധ്യങ്ങൾ പകർന്നു. ഉദാഹരണത്തിന്, മനുഷ്യന്റെ യഥാർത്ഥ നിർവചനം പഠിക്കാൻ ശ്രമിക്കുന്ന, ഉപകാരപ്രദവും സുഖപ്രദവുമായ അറിവ് കൊണ്ട് മനസ്സിനെ അലങ്കരിക്കുന്ന, പിതൃരാജ്യത്തിന് ഉപകാരപ്പെടുന്നതിലും ലോകത്തിന് അറിയപ്പെടുന്നതിൽ ഏറ്റവും വലിയ ആനന്ദം കണ്ടെത്തുന്നവനും തന്റെ വികാരങ്ങളെ മറികടക്കാൻ കഴിയുമെന്ന് അദ്ദേഹം പഠിപ്പിച്ചു. . വിദേശയാത്രയ്ക്ക് മുമ്പുതന്നെ ഉഷാക്കോവിന്റെ ആരോഗ്യം അസ്വസ്ഥമായിരുന്നു, ലീപ്സിഗിൽ അദ്ദേഹം ഇപ്പോഴും അത് നശിപ്പിച്ചു, ഭാഗികമായി ജീവിതരീതി, ഭാഗികമായി അമിതമായ ജോലികൾ, അപകടകരമായ രോഗബാധിതനായി. "നാളെ അവൻ ഇനി ജീവിതത്തിൽ ഇടപെടില്ല" എന്ന് ഡോക്ടർ അവന്റെ നിർബന്ധത്തിന് വഴങ്ങി പ്രഖ്യാപിച്ചപ്പോൾ, "ശവപ്പെട്ടിയിൽ ഇറങ്ങുമ്പോൾ അയാൾക്ക് പിന്നിൽ യാതൊന്നും കണ്ടില്ല" എന്നെങ്കിലും അദ്ദേഹം വധശിക്ഷ വിധിച്ചു. അവൻ തന്റെ സുഹൃത്തുക്കളോട് വിട പറഞ്ഞു, തുടർന്ന്, ഒരു R. വിളിച്ചുവരുത്തി, അവന്റെ എല്ലാ പേപ്പറുകളും അവനു നൽകി അവനോട് പറഞ്ഞു: "അനുഗ്രഹിക്കപ്പെടാൻ നിങ്ങൾക്ക് ജീവിതത്തിൽ നിയമങ്ങൾ ഉണ്ടായിരിക്കണമെന്ന് ഓർമ്മിക്കുക." ഉഷാക്കോവിന്റെ അവസാന വാക്കുകൾ "ഓർമ്മയിൽ മായാത്ത അടയാളം കൊണ്ട് അടയാളപ്പെടുത്തി" R. മരണത്തിന് മുമ്പ്, കഠിനമായി കഷ്ടപ്പെട്ട്, ഉഷാക്കോവ് വിഷം ആവശ്യപ്പെട്ടു, അങ്ങനെ അവന്റെ പീഡനം എത്രയും വേഗം അവസാനിക്കും. അദ്ദേഹത്തിന് ഇത് നിഷേധിക്കപ്പെട്ടു, എന്നിരുന്നാലും ഇത് "അസഹനീയമായ ജീവിതം ബലപ്രയോഗത്തിലൂടെ തടസ്സപ്പെടുത്തണം" എന്ന ആശയം ആർ. 1770-ൽ ഉഷാക്കോവ് മരിച്ചു - ലീപ്സിഗിലെ വിദ്യാർത്ഥികളുടെ ക്ലാസുകൾ തികച്ചും വ്യത്യസ്തമായിരുന്നു. പ്ലാറ്റ്നറിൽ നിന്നുള്ള തത്ത്വചിന്ത അവർ ശ്രദ്ധിച്ചു, 1789-ൽ കരംസിൻ അദ്ദേഹത്തെ സന്ദർശിച്ചപ്പോൾ, തന്റെ റഷ്യൻ വിദ്യാർത്ഥികളെ, പ്രത്യേകിച്ച് കുട്ടുസോവ്, ആർ. സയൻസസ് എന്നിവരെ സന്തോഷത്തോടെ അനുസ്മരിച്ചു. ഗോമ്മലിൽ നിന്ന് തന്നെ ബെമിൽ നിന്ന് വിദ്യാർത്ഥികൾ ചരിത്രം ശ്രവിച്ചു. 1769 ലെ ഔദ്യോഗിക റിപ്പോർട്ടുകളിലൊന്ന് അനുസരിച്ച്, “ഇത്രയും കുറഞ്ഞ സമയത്തിനുള്ളിൽ അവർ (റഷ്യൻ വിദ്യാർത്ഥികൾ) ശ്രദ്ധേയമായ വിജയങ്ങൾ കാണിച്ചുവെന്നും വളരെക്കാലമായി അവിടെ പഠിക്കുന്നവരേക്കാൾ അറിവിൽ താഴ്ന്നവരല്ലെന്നും എല്ലാവരും പൊതുവെ ആശ്ചര്യത്തോടെ സമ്മതിക്കുന്നു. : ആദ്യം, മൂപ്പൻ ഉഷാക്കോവ് (വിദ്യാർത്ഥികളിൽ രണ്ട് ഉഷാക്കോവ് ഉണ്ടായിരുന്നു), അദ്ദേഹത്തിന് ശേഷം അവരുടെ അധ്യാപകരുടെ അഭിലാഷങ്ങളെ മറികടന്ന യാനോവും ആർ. തന്റെ "ഇച്ഛ" പ്രകാരം ആർ. ഒരു അമേച്വർ എന്ന നിലയിലല്ല, മറിച്ച് ഗൗരവമായി, വൈദ്യശാസ്ത്രത്തിലും രസതന്ത്രത്തിലും ഏർപ്പെട്ടിരുന്നു, അതിനാൽ ഒരു ഡോക്ടർക്കുള്ള പരീക്ഷയിൽ വിജയിക്കുകയും തുടർന്ന് വിജയകരമായി ചികിത്സയിൽ ഏർപ്പെടുകയും ചെയ്തു. രസതന്ത്രവും അദ്ദേഹത്തിന്റെ പ്രിയപ്പെട്ട കാര്യങ്ങളിലൊന്നായി തുടർന്നു. പൊതുവേ, ലീപ്സിഗിലെ പ്രകൃതി ശാസ്ത്രത്തിൽ അദ്ദേഹം ഗൗരവമായ അറിവ് നേടി. ഭാഷകൾ പഠിക്കാൻ നിർദ്ദേശം വിദ്യാർത്ഥികൾക്ക് നിർദ്ദേശം നൽകി; ഈ പഠനം എങ്ങനെ നടന്നു, ഞങ്ങൾക്ക് ഒരു വിവരവുമില്ല, പക്ഷേ ആർ.ക്ക് ജർമ്മൻ, ഫ്രഞ്ച്, ലാറ്റിൻ ഭാഷകൾ നന്നായി അറിയാമായിരുന്നു. പിന്നീട് ഭാഷ പഠിച്ചു. ഇംഗ്ലീഷും ഇറ്റാലിയനും. ലീപ്‌സിഗിൽ വർഷങ്ങളോളം ചെലവഴിച്ച ശേഷം, തന്റെ സഖാക്കളെപ്പോലെ, അദ്ദേഹം റഷ്യൻ ഭാഷ വളരെയധികം മറന്നു, അതിനാൽ റഷ്യയിലേക്ക് മടങ്ങിയെത്തിയ അദ്ദേഹം കാതറിൻ സെക്രട്ടറിയായ പ്രശസ്ത ക്രാപോവിറ്റ്‌സ്‌കിയുടെ മാർഗനിർദേശപ്രകാരം അത് പഠിച്ചു. - വിദ്യാർത്ഥികൾ ധാരാളം വായിക്കുന്നു, കൂടുതലും ഫ്രഞ്ച്. ജ്ഞാനോദയത്തിന്റെ എഴുത്തുകാർ; മാബ്ലി, റൂസോ, പ്രത്യേകിച്ച് ഹെൽവെറ്റിയസ് എന്നിവരുടെ കൃതികൾ കൊണ്ടുപോയി. പൊതുവേ, ലീപ്സിഗിലെ ആർ. അവിടെ അദ്ദേഹം അഞ്ച് വർഷം ചെലവഴിച്ചു, വൈവിധ്യമാർന്നതും ഗൗരവമേറിയതുമായ ശാസ്ത്രീയ അറിവ് നേടി, റഷ്യയിൽ മാത്രമല്ല, അക്കാലത്തെ ഏറ്റവും വിദ്യാസമ്പന്നരിൽ ഒരാളായി. ജീവിതത്തിലുടനീളം ഉത്സാഹത്തോടെ പഠനവും വായനയും അദ്ദേഹം നിർത്തിയില്ല. അദ്ദേഹത്തിന്റെ കൃതികൾ പതിനെട്ടാം നൂറ്റാണ്ടിലെ "ജ്ഞാനോദയത്തിന്റെ" ചൈതന്യത്താൽ നിറഞ്ഞതാണ്. ഫ്രഞ്ച് തത്ത്വചിന്തയുടെ ആശയങ്ങളും. 1771-ൽ, തന്റെ ചില സഖാക്കളോടൊപ്പം, ആർ. സെന്റ് പീറ്റേഴ്‌സ്ബർഗിലേക്ക് മടങ്ങി, താമസിയാതെ സെനറ്റിൽ സേവനത്തിൽ പ്രവേശിച്ചു, അദ്ദേഹത്തിന്റെ സഖാവും സുഹൃത്തുമായ കുട്ടുസോവ് (കാണുക), ഒരു പ്രോട്ടോക്കോൾ ഓഫീസർ, ടൈറ്റിൽ കൗൺസിലർ പദവി. അവർ സെനറ്റിൽ അധികകാലം സേവനമനുഷ്ഠിച്ചില്ല: റഷ്യൻ ഭാഷയെക്കുറിച്ചുള്ള അവരുടെ മോശം അറിവ് അവരെ തടസ്സപ്പെടുത്തി, ഗുമസ്തരുടെ സഹവാസവും അവരുടെ മേലുദ്യോഗസ്ഥരുടെ പരുഷമായ പെരുമാറ്റവും അവരെ ഭാരപ്പെടുത്തി. കുട്ടുസോവ് സൈനികസേവനത്തിൽ പ്രവേശിച്ചു, ആർ. ചീഫ് ഓഡിറ്ററായി സെന്റ് പീറ്റേഴ്‌സ്ബർഗിൽ കമാൻഡറായിരുന്ന ജനറൽ-ഇൻ-ചീഫ് ബ്രൂസിന്റെ ആസ്ഥാനത്ത് പ്രവേശിച്ചു, ഒപ്പം തന്റെ ചുമതലകളോടുള്ള മനഃസാക്ഷിയും ധീരവുമായ മനോഭാവത്തിന് വേണ്ടി നിലകൊള്ളുകയും ചെയ്തു. 1775-ൽ, മേജർ സെക്കൻഡ് റാങ്കോടെ, മിസ്റ്റർ .. ആർ. വിരമിച്ചു. ലീപ്സിഗിലെ ആർ.യുടെ സഖാക്കളിൽ ഒരാളായ റുബനോവ്സ്കി അദ്ദേഹത്തെ തന്റെ മൂത്ത സഹോദരന്റെ കുടുംബത്തിന് പരിചയപ്പെടുത്തി, മകൾ അന്ന വാസിലീവ്നയെ അദ്ദേഹം വിവാഹം കഴിച്ചു. 1778-ൽ, മിസ്റ്റർ .. ആർ. വീണ്ടും സേവനത്തിലേക്ക്, സ്റ്റേറ്റ് ബോർഡ് ഓഫ് കൊമേഴ്സിലേക്ക്, മൂല്യനിർണ്ണയക്കാരുടെ ഒഴിവിലേക്ക് നിയോഗിക്കപ്പെട്ടു. കൊളീജിയത്തെ ഏൽപ്പിച്ച വ്യാപാര കാര്യങ്ങളുടെ വിശദാംശങ്ങൾ പോലും അദ്ദേഹം വേഗത്തിലും നന്നായി ശീലിച്ചു. താമസിയാതെ, ഒരു കേസിന്റെ പരിഹാരത്തിൽ അദ്ദേഹത്തിന് പങ്കെടുക്കേണ്ടി വന്നു, അവിടെ ഒരു കൂട്ടം ജീവനക്കാർ, കുറ്റം ചുമത്തിയാൽ, കഠിനമായ ശിക്ഷയ്ക്ക് വിധേയരായിരുന്നു. കൊളീജിയത്തിലെ എല്ലാ അംഗങ്ങളും ആരോപണത്തെ അനുകൂലിച്ചു, എന്നാൽ കേസ് പഠിച്ച ആർ., ഈ അഭിപ്രായത്തോട് യോജിക്കാതെ പ്രതികളെ സംരക്ഷിക്കാൻ ഉറച്ചുനിന്നു. വിധിയിൽ ഒപ്പിടാൻ സമ്മതിക്കാതെ വിയോജിപ്പുള്ള അഭിപ്രായം സമർപ്പിച്ചു; അവർ അവനെ വ്യർത്ഥമായി അനുനയിപ്പിക്കാൻ ശ്രമിച്ചു, പ്രസിഡന്റ് കൗണ്ട് എആർ വോറോണ്ട്സോവിന്റെ അനിഷ്ടത്താൽ അവനെ ഭയപ്പെടുത്തി - അവൻ വഴങ്ങിയില്ല; അവന്റെ സ്ഥിരോത്സാഹത്തെക്കുറിച്ച് റിപ്പോർട്ട് ചെയ്യേണ്ടി വന്നു. വോറോണ്ട്സോവ്. രണ്ടാമത്തേത് ആദ്യം ശരിക്കും ദേഷ്യപ്പെട്ടു, R. ൽ ചില അശുദ്ധമായ പ്രചോദനം നിർദ്ദേശിച്ചു, എന്നിട്ടും തനിക്കുവേണ്ടി കേസ് ആവശ്യപ്പെട്ടു, അത് ശ്രദ്ധാപൂർവ്വം അവലോകനം ചെയ്യുകയും R നോട് യോജിക്കുകയും ചെയ്തു. : പ്രതികളെ വെറുതെ വിട്ടു. 1788-ൽ ആർ. കൊളീജിയത്തിൽ നിന്ന് അദ്ദേഹത്തെ സെന്റ് പീറ്റേഴ്‌സ്ബർഗ് കസ്റ്റംസ് ഓഫീസിലെ സേവനത്തിലേക്ക് അസിസ്റ്റന്റ് മാനേജരായും തുടർന്ന് മാനേജരായും മാറ്റി. കസ്റ്റംസിൽ സേവനമനുഷ്ഠിക്കുമ്പോൾ, തന്റെ താൽപ്പര്യമില്ലായ്മ, കർത്തവ്യത്തോടുള്ള ഭക്തി, ബിസിനസ്സിനോടുള്ള ഗൗരവമായ മനോഭാവം എന്നിവയാൽ വേറിട്ടുനിൽക്കാനും ആർ. റഷ്യൻ പാഠങ്ങൾ. വായനയും ആർ.യെ സ്വന്തം സാഹിത്യാനുഭവങ്ങളിലേക്ക് നയിച്ചു. ആദ്യം, അദ്ദേഹം മാബ്ലിയുടെ "ഗ്രീക്ക് ചരിത്രത്തെക്കുറിച്ചുള്ള പ്രതിഫലനങ്ങൾ" (1773) ന്റെ ഒരു വിവർത്തനം പ്രസിദ്ധീകരിച്ചു, തുടർന്ന് അദ്ദേഹം റഷ്യൻ സെനറ്റിന്റെ ചരിത്രം രചിക്കാൻ തുടങ്ങി, പക്ഷേ അദ്ദേഹം എഴുതിയത് അദ്ദേഹം നശിപ്പിച്ചു. തന്റെ പ്രിയപ്പെട്ട ഭാര്യയുടെ മരണശേഷം (1783) അദ്ദേഹം സാഹിത്യ പ്രവർത്തനങ്ങളിൽ ആശ്വാസം തേടാൻ തുടങ്ങി. നോവിക്കോവിന്റെ "പെയിന്റർ" എന്ന ചിത്രത്തിലെ ആർ.യുടെ പങ്കാളിത്തത്തെക്കുറിച്ച് സാധ്യതയില്ലാത്ത ഒരു ഐതിഹ്യമുണ്ട്. ക്രൈലോവിന്റെ "മെയിൽ ഓഫ് ദി സ്പിരിറ്റ്സ്" പ്രസിദ്ധീകരണത്തിൽ R. പങ്കെടുത്തതാകാൻ കൂടുതൽ സാധ്യതയുണ്ട്, എന്നാൽ ഇത് തെളിയിക്കപ്പെട്ടതായി കണക്കാക്കാനാവില്ല. നിസ്സംശയമായും, R. ന്റെ സാഹിത്യ പ്രവർത്തനം ആരംഭിക്കുന്നത് 1789-ൽ മാത്രമാണ്, അദ്ദേഹം തന്റെ ചില കൃതികൾ ചേർത്ത് ദി ലൈഫ് ഓഫ് ഫെഡോർ വാസിലിയേവിച്ച് ഉഷാക്കോവ് പ്രസിദ്ധീകരിച്ചു (ശിക്ഷയുടെയും മരണശിക്ഷയുടെയും അവകാശത്തെക്കുറിച്ച്, പ്രണയത്തെക്കുറിച്ച്, ആദ്യ പുസ്തകത്തിലെ കത്തുകൾ. മനസ്സിൽ ഹെൽവെറ്റ്സീവ് കൃതികൾ "). സൗജന്യ അച്ചടിശാലകളെക്കുറിച്ചുള്ള കാതറിൻ II ന്റെ കൽപ്പന പ്രയോജനപ്പെടുത്തി, ആർ. തന്റെ വീട്ടിൽ സ്വന്തമായി ഒരു പ്രിന്റിംഗ് ഹൗസ് ആരംഭിക്കുകയും 1790-ൽ അവിടെ തന്റെ "ടൊബോൾസ്കിൽ താമസിക്കുന്ന ഒരു സുഹൃത്തിനുള്ള കത്ത്, തന്റെ തലക്കെട്ടിന്റെ ചുമതല അനുസരിച്ച്" പ്രസിദ്ധീകരിക്കുകയും ചെയ്തു. ഈ ചെറിയ ഉപന്യാസം മഹാനായ പീറ്ററിനുള്ള സ്മാരകം തുറക്കുന്നതിനെ വിവരിക്കുകയും വഴിയിൽ സംസ്ഥാന ജീവിതത്തെക്കുറിച്ചും അധികാരത്തെക്കുറിച്ചും മറ്റും പൊതുവായ ചില ചിന്തകൾ പ്രകടിപ്പിക്കുന്നു. "കത്ത്" ഒരു തരം "തകർച്ച" മാത്രമായിരുന്നു; അദ്ദേഹത്തിന് ശേഷം ആർ. തന്റെ പ്രധാന കൃതിയായ "സെന്റ് പീറ്റേഴ്‌സ്ബർഗിൽ നിന്ന് മോസ്കോയിലേക്കുള്ള യാത്ര", ടെലിമാചിഡയിൽ നിന്നുള്ള എപ്പിഗ്രാഫ് പുറത്തിറക്കി: "രാക്ഷസൻ തെണ്ടിയും വികൃതിയും ഭീമാകാരവും അമ്പരപ്പിക്കുന്നതും കുരയ്ക്കുന്നതുമാണ്." "എ.എം.കെ., എന്റെ പ്രിയ സുഹൃത്തിന്", അതായത് സഖാവ് ആർ., കുട്ടുസോവിനുള്ള സമർപ്പണത്തോടെയാണ് പുസ്തകം ആരംഭിക്കുന്നത്. ഈ സമർപ്പണത്തിൽ, രചയിതാവ് എഴുതുന്നു: "ഞാൻ എനിക്ക് ചുറ്റും നോക്കി - മനുഷ്യരുടെ കഷ്ടപ്പാടുകളാൽ എന്റെ ആത്മാവ് മുറിവേറ്റു." ഈ കഷ്ടപ്പാടുകൾക്ക് മനുഷ്യൻ തന്നെ കുറ്റക്കാരനാണെന്ന് അദ്ദേഹം മനസ്സിലാക്കി, കാരണം "അവൻ തന്റെ ചുറ്റുമുള്ള വസ്തുക്കളിലേക്ക് നേരിട്ട് നോക്കുന്നില്ല." പരമാനന്ദം കൈവരിക്കാൻ, സ്വാഭാവിക വികാരങ്ങളെ മൂടുന്ന മൂടുപടം നീക്കം ചെയ്യണം. വ്യാമോഹങ്ങളെ പ്രതിരോധിച്ചുകൊണ്ട് ഓരോരുത്തർക്കും അവരവരുടെ ആനന്ദത്തിൽ പങ്കാളികളാകാം. "ഈ ചിന്തയാണ് നിങ്ങൾ വായിക്കാൻ പോകുന്നത് എഴുതാൻ എന്നെ പ്രേരിപ്പിച്ചത്." "യാത്ര" അധ്യായങ്ങളായി തിരിച്ചിരിക്കുന്നു, അതിൽ ആദ്യത്തേത് "പുറപ്പെടൽ" എന്ന് വിളിക്കുന്നു, തുടർന്നുള്ളവ സെന്റ് പീറ്റേഴ്സ്ബർഗിനും മോസ്കോയ്ക്കും ഇടയിലുള്ള സ്റ്റേഷനുകളുടെ പേരുകൾ വഹിക്കുന്നു; ആഗമനത്തോടെയും ആശ്ചര്യത്തോടെയും പുസ്തകം അവസാനിക്കുന്നു: "മോസ്കോ! മോസ്കോ !!" പുസ്തകം പെട്ടെന്ന് വിറ്റുതുടങ്ങി. അടിമത്തത്തെക്കുറിച്ചും അന്നത്തെ സാമൂഹിക, സംസ്ഥാന ജീവിതത്തിന്റെ മറ്റ് സങ്കടകരമായ പ്രതിഭാസങ്ങളെക്കുറിച്ചും അവളുടെ ധീരമായ പ്രതിഫലനങ്ങൾ ചക്രവർത്തിയുടെ ശ്രദ്ധ ആകർഷിച്ചു, ആരോ "യാത്ര" കൊണ്ടുവന്നു. "ഡീനറി കൗൺസിലിന്റെ അനുമതിയോടെ", അതായത്, സ്ഥാപിതമായ സെൻസർഷിപ്പിന്റെ അനുമതിയോടെയാണ് പുസ്തകം പ്രസിദ്ധീകരിച്ചതെങ്കിലും, രചയിതാവിനെതിരെ പീഡനം ഉയർന്നു. ആദ്യം, പുസ്തകത്തിൽ അദ്ദേഹത്തിന്റെ പേര് പ്രദർശിപ്പിക്കാത്തതിനാൽ രചയിതാവ് ആരാണെന്ന് അവർക്ക് അറിയില്ലായിരുന്നു; എന്നാൽ, "ട്രാവൽ" എന്ന കടയിൽ വിൽപ്പനയ്‌ക്കെത്തിയ വ്യാപാരി സോടോവിനെ അറസ്റ്റ് ചെയ്തതോടെ, പുസ്തകം എഴുതിയതും പ്രസിദ്ധീകരിച്ചതും ആർ ആണെന്ന് അവർ മനസ്സിലാക്കി. അദ്ദേഹവും അറസ്റ്റിലായി, അദ്ദേഹത്തിന്റെ കേസ് അറിയപ്പെടുന്ന ഷെഷ്‌കോവ്‌സ്‌കിയെ "ഭരമേൽപ്പിച്ചു". കോർപ്സ് ഓഫ് പേജുകളിലും വിദേശത്തും ആർ., ഉയർന്ന കമാൻഡിൽ "പ്രകൃതി നിയമം" പഠിച്ചുവെന്നും, "ജേർണി" നടത്തിയതിന് സമാനമായ തത്ത്വങ്ങൾ താൻ തന്നെ പ്രസംഗിക്കുകയും പ്രസംഗിക്കാൻ അനുവദിക്കുകയും ചെയ്തുവെന്നും കാതറിൻ മറന്നു. അവൾ R. ന്റെ പുസ്തകത്തോട് വ്യക്തിപരമായ പ്രകോപനത്തോടെ പ്രതികരിച്ചു, R. ന്റെ ചോദ്യ പോയിന്റുകൾ സ്വയം വരച്ചു, കൂടാതെ Bezborodka വഴി തന്നെ മുഴുവൻ കാര്യങ്ങളും സംവിധാനം ചെയ്തു. കോട്ടയിൽ തടവിലാക്കപ്പെടുകയും ഭയങ്കരനായ ഷെഷ്കോവ്സ്കി ചോദ്യം ചെയ്യുകയും ചെയ്തു, ആർ. തന്റെ മാനസാന്തരം പ്രഖ്യാപിച്ചു, തന്റെ പുസ്തകം നിരസിച്ചു, എന്നാൽ അതേ സമയം, തന്റെ സാക്ഷ്യത്തിൽ, യാത്രയിൽ ഉദ്ധരിച്ച അതേ വീക്ഷണങ്ങൾ അദ്ദേഹം പലപ്പോഴും പ്രകടിപ്പിച്ചു. പശ്ചാത്താപം പ്രകടിപ്പിക്കുന്നതിലൂടെ, തന്നെ ഭീഷണിപ്പെടുത്തിയ ശിക്ഷ ലഘൂകരിക്കുമെന്ന് ആർ. പ്രതീക്ഷിച്ചു, എന്നാൽ അതേ സമയം തന്റെ ബോധ്യങ്ങൾ മറയ്ക്കാൻ അദ്ദേഹത്തിന് കഴിഞ്ഞില്ല. ആർ. കൂടാതെ, യാത്രയുടെ പ്രസിദ്ധീകരണത്തിലും വിൽപ്പനയിലും ഏർപ്പെട്ടിരിക്കുന്ന നിരവധി ആളുകളെ അവർ ചോദ്യം ചെയ്തു; അന്വേഷകർ R. ന്റെ കൂട്ടാളികളെ തിരഞ്ഞു, പക്ഷേ അവർ ആയിരുന്നില്ല. ഷെഷ്കോവ്സ്കി നടത്തിയ അന്വേഷണം ക്രിമിനൽ കോടതിയുടെ ചേമ്പറിലേക്ക് അറിയിച്ചില്ല എന്നത് സ്വഭാവമാണ്, അവിടെ "ട്രാവൽ" കേസ് ഏറ്റവും ഉയർന്ന ഉത്തരവിലൂടെ മാറ്റി. R. ന്റെ വിധി മുൻകൂട്ടി നിശ്ചയിച്ചിരുന്നു: അദ്ദേഹത്തെ വിചാരണയ്ക്ക് കൊണ്ടുവന്നതിലെ ഉത്തരവിൽ തന്നെ അദ്ദേഹം കുറ്റക്കാരനാണെന്ന് കണ്ടെത്തി. ക്രിമിനൽ ചേംബർ വളരെ ഹ്രസ്വമായ അന്വേഷണം നടത്തി, അതിന്റെ ഉള്ളടക്കം ബെസ്ബോറോഡോക്കിൽ നിന്ന് സെന്റ് പീറ്റേഴ്‌സ്ബർഗിലെ കമാൻഡർ-ഇൻ-ചീഫ്, കൗണ്ട് ബ്രൂസിന് അയച്ച കത്തിൽ നിർണ്ണയിക്കപ്പെട്ടു. ആർ.യുടെ മുൻനിശ്ചയിച്ച ശിക്ഷാവിധിക്ക് നിയമപരമായ രൂപം നൽകുക, അവൻ ശിക്ഷിക്കപ്പെടേണ്ട നിയമങ്ങൾ കണ്ടെത്തി സംഗ്രഹിക്കുക എന്നിവ മാത്രമായിരുന്നു ചേമ്പറിന്റെ ചുമതല. ഈ ദൗത്യം എളുപ്പമായിരുന്നില്ല, കാരണം ശരിയായ അനുമതിയോടെ പ്രസിദ്ധീകരിച്ച പുസ്തകത്തിനും സമീപകാലം വരെ രക്ഷാകർതൃത്വം ആസ്വദിച്ച കാഴ്ചകൾക്കും രചയിതാവിനെ കുറ്റപ്പെടുത്തുന്നത് ബുദ്ധിമുട്ടായിരുന്നു. ക്രിമിനൽ ചേംബർ R. പരമാധികാരിയുടെ ആരോഗ്യത്തെ വധിക്കാനുള്ള ശ്രമങ്ങൾ, ഗൂഢാലോചനകൾ, രാജ്യദ്രോഹം എന്നിവയെക്കുറിച്ചുള്ള കോഡിലെ ആർട്ടിക്കിളുകൾ പ്രയോഗിക്കുകയും വധശിക്ഷയ്ക്ക് വിധിക്കുകയും ചെയ്തു. സെനറ്റിലേക്കും പിന്നീട് കൗൺസിലിലേക്കും കൈമാറിയ വിധി രണ്ട് സന്ദർഭങ്ങളിലും അംഗീകരിക്കപ്പെടുകയും കാതറിൻ അവതരിപ്പിക്കുകയും ചെയ്തു. സെപ്തംബർ 4 1790-ൽ, ഒരു വ്യക്തിഗത കൽപ്പന പാസാക്കി, "ഏറ്റവും ദോഷകരമായ ചിന്തകൾ നിറഞ്ഞതും, പൊതു സമാധാനം നശിപ്പിച്ചതും, അധികാരികൾക്കുള്ള ബഹുമാനം കുറയ്ക്കുന്നതും, പരിശ്രമിക്കുന്നതുമായ ഒരു പുസ്തകം പ്രസിദ്ധീകരിച്ചുകൊണ്ട് സത്യപ്രതിജ്ഞാ കുറ്റത്തിനും ഒരു വിഷയത്തിന്റെ ഓഫീസിനും R. കുറ്റക്കാരനാണെന്ന് കണ്ടെത്തി. മേലധികാരികൾക്കും മേലുദ്യോഗസ്ഥർക്കും എതിരെ ജനങ്ങൾക്കിടയിൽ രോഷം ഉളവാക്കുക, ഒടുവിൽ രാജാവിന്റെ അന്തസ്സിനും അധികാരത്തിനും എതിരെ നിന്ദ്യവും അക്രമാസക്തവുമായ പദപ്രയോഗങ്ങൾ ഉണ്ടാക്കുക. ആർ. അവൻ വധശിക്ഷയ്ക്ക് പൂർണ്ണമായി അർഹനാണ്, കോടതി ശിക്ഷ വിധിച്ചു, എന്നാൽ സ്വീഡനുമായുള്ള സമാധാനത്തിന്റെ സമാപനത്തോടനുബന്ധിച്ച് "കരുണയിൽ നിന്നും എല്ലാവരുടെയും സന്തോഷത്തിനായി", വധശിക്ഷയ്ക്ക് പകരം സൈബീരിയയിലേക്ക് നാടുകടത്തപ്പെട്ടു, ഇലിംസ്കി ജയിലിലേക്ക്, "പത്ത് വർഷത്തെ നിരാശാജനകമായ താമസത്തിനായി." ഇതേ സമയത്താണ് ഉത്തരവ് നടപ്പാക്കിയത്. ആർ.യുടെ ദുഃഖകരമായ വിധി പൊതുശ്രദ്ധ ആകർഷിച്ചു: വാചകം അവിശ്വസനീയമായി തോന്നി, സമൂഹത്തിൽ ഒന്നിലധികം തവണ കിംവദന്തികൾ ഉയർന്നു, ആർ ക്ഷമിക്കപ്പെട്ടു, പ്രവാസത്തിൽ നിന്ന് മടങ്ങി - എന്നാൽ ഈ കിംവദന്തികൾ ന്യായീകരിക്കപ്പെട്ടില്ല, കാതറിൻ്റെ അവസാനം വരെ ആർ. ഇലിംസ്കിൽ തുടർന്നു. ഭരണം. സൈബീരിയയിലെ അദ്ദേഹത്തിന്റെ സ്ഥാനം സുഗമമാക്കിയത് കൗണ്ട് എ.ആർ. വോറോണ്ട്സോവ് നാടുകടത്തപ്പെട്ട എഴുത്തുകാരനെ എല്ലായ്‌പ്പോഴും പിന്തുണയ്‌ക്കുകയും സൈബീരിയയിലെ മേലധികാരികളിൽ നിന്ന് അദ്ദേഹത്തിന് രക്ഷാകർതൃത്വം നൽകുകയും പുസ്തകങ്ങൾ, മാസികകൾ, ശാസ്ത്രീയ ഉപകരണങ്ങൾ മുതലായവ അയച്ചുകൊടുക്കുകയും ചെയ്തു. അദ്ദേഹത്തിന്റെ സഹോദരി സൈബീരിയയിലേക്ക് വന്നു. , EV Rubanovskaya, ഒപ്പം ചെറിയ കുട്ടികളെ കൊണ്ടുവന്നു (മുതിർന്നവർ വിദ്യാഭ്യാസം നേടുന്നതിനായി അവരുടെ ബന്ധുക്കളോടൊപ്പം താമസിച്ചു). ഇലിംസ്കിൽ, ആർ. ഇ.വി. റുബനോവ്സ്കയയെ വിവാഹം കഴിച്ചു. പ്രവാസത്തിനിടയിൽ സൈബീരിയൻ ജീവിതവും സൈബീരിയൻ പ്രകൃതിയും പഠിക്കുകയും കാലാവസ്ഥാ നിരീക്ഷണങ്ങൾ നടത്തുകയും ധാരാളം വായിക്കുകയും എഴുതുകയും ചെയ്തു. സാഹിത്യ പ്രവർത്തനത്തോടുള്ള അത്തരമൊരു ആഗ്രഹം അദ്ദേഹത്തിന് തോന്നി, വിചാരണയ്ക്കിടെ കോട്ടയിൽ പോലും അദ്ദേഹം എഴുതാനുള്ള അനുമതി മുതലെടുത്ത് കരുണയുള്ള ഫിലാറെറ്റിനെക്കുറിച്ച് ഒരു കഥ എഴുതി. ഇലിംസ്കിൽ, അദ്ദേഹം രോഗികളുടെ ചികിത്സയും കൈകാര്യം ചെയ്തു, പൊതുവെ തനിക്ക് കഴിയുന്നവരെ സഹായിക്കാൻ ശ്രമിച്ചു, ഒരു സമകാലികന്റെ അഭിപ്രായത്തിൽ, "ആ രാജ്യത്തിന്റെ ഗുണഭോക്താവായി" മാറി. അദ്ദേഹത്തിന്റെ കരുതൽ പ്രവർത്തനം ഇലിംസ്കിന് ചുറ്റും 500 മൈൽ വരെ വ്യാപിച്ചു. പോൾ ചക്രവർത്തി, അദ്ദേഹത്തിന്റെ സ്ഥാനാരോഹണത്തിന് തൊട്ടുപിന്നാലെ, സൈബീരിയയിൽ നിന്ന് ആർ. മടങ്ങിയെത്തി (1796 നവംബർ 23-ന് ഹൈക്കമാൻഡ്), നെംത്സോവ് ഗ്രാമമായ കലുഗ പ്രവിശ്യയിലെ തന്റെ എസ്റ്റേറ്റിൽ താമസിക്കാൻ ആർ. പെരുമാറ്റവും കത്തിടപാടുകളും. ആർ.യുടെ അഭ്യർത്ഥനപ്രകാരം, സരടോവ് പ്രവിശ്യയിലേക്ക് പോകാൻ പരമാധികാരി അദ്ദേഹത്തെ അനുവദിച്ചു. വൃദ്ധരും രോഗികളുമായ മാതാപിതാക്കളെ സന്ദർശിക്കുക. അലക്സാണ്ടർ ഒന്നാമന്റെ സ്ഥാനാരോഹണത്തിനുശേഷം, ആർ.ക്ക് പൂർണ്ണ സ്വാതന്ത്ര്യം ലഭിച്ചു; അദ്ദേഹത്തെ പീറ്റേഴ്‌സ്ബർഗിലേക്ക് വിളിച്ചുവരുത്തി നിയമങ്ങൾ രൂപീകരിക്കുന്നതിനായി കമ്മീഷനിൽ അംഗമായി നിയമിച്ചു. "യുവത്വമുള്ള നരച്ച മുടി" കൊണ്ട് എല്ലാവരേയും ആശ്ചര്യപ്പെടുത്തിയ ആർ., ആവശ്യമായ നിയമനിർമ്മാണ പരിഷ്കാരങ്ങളുടെ ഒരു പൊതു കരട് സമർപ്പിച്ചതായി (പുഷ്കിന്റെയും പവൽ റാഡിഷ്ചേവിന്റെയും ലേഖനങ്ങളിൽ) കഥകളുണ്ട് - കർഷകരുടെ വിമോചനം വീണ്ടും മുന്നോട്ട് വച്ച ഒരു കരട്, മുതലായവ. ഈ കരട് കമ്മീഷന്റെ കാര്യങ്ങളിൽ കാണാത്തതിനാൽ, അതിന്റെ നിലനിൽപ്പിനെക്കുറിച്ച് സംശയം പ്രകടിപ്പിച്ചു; എന്നിരുന്നാലും, പുഷ്കിൻ, പവൽ റാഡിഷ്ചേവ് എന്നിവരുടെ സാക്ഷ്യത്തിനുപുറമെ, കമ്മീഷനിലെ അംഗം കൂടിയായിരുന്ന ഇലിൻസ്കി എന്ന സമകാലികനിൽ നിന്ന് ഞങ്ങൾക്ക് സംശയമില്ലാത്ത സാക്ഷ്യമുണ്ട്. ഏത് സാഹചര്യത്തിലും, റാഡിഷ്ചേവിന്റെ മകൻ റിപ്പോർട്ട് ചെയ്ത ഈ പ്രോജക്റ്റ്, R. ന്റെ ദിശയും സ്വഭാവവുമായി പൂർണ്ണമായും യോജിക്കുന്നു എന്നതിൽ സംശയമില്ല. ആർ. ആവശ്യമായ പരിഷ്കാരങ്ങളുടെ ലിബറൽ പ്രോജക്റ്റ് സമർപ്പിച്ചപ്പോൾ, കമ്മീഷൻ ചെയർമാൻ കൗണ്ട് സവഡോവ്സ്കി ഉണ്ടാക്കി. അവന്റെ ചിന്താരീതിക്ക് കർശനമായ നിർദ്ദേശം നൽകി, തന്റെ മുൻ വിനോദങ്ങളെക്കുറിച്ച് കർശനമായി ഓർമ്മിപ്പിക്കുകയും സൈബീരിയയെ പരാമർശിക്കുകയും ചെയ്തു. ആർ., ഗുരുതരമായ ആരോഗ്യപ്രശ്നങ്ങളുള്ള, ഞരമ്പുകൾ തകർന്ന, സാവഡോവ്സ്കിയുടെ ശാസനയിലും ഭീഷണിയിലും ഞെട്ടി, ആത്മഹത്യ ചെയ്യാൻ തീരുമാനിക്കുകയും വിഷം കുടിക്കുകയും കഠിനമായ വേദനയോടെ മരിക്കുകയും ചെയ്തു. "അസഹനീയമായ ജീവിതം നിർബന്ധിതമായി തടസ്സപ്പെടുത്തണം" എന്ന് പഠിപ്പിച്ച ഉഷാക്കോവിന്റെ ഉദാഹരണം അദ്ദേഹം ഒരു തരത്തിൽ അനുസ്മരിച്ചു. ആർ. 1802 സെപ്റ്റംബർ 12-ന് രാത്രി മരിച്ചു, വോൾക്കോവോ സെമിത്തേരിയിൽ അടക്കം ചെയ്തു. - R. ന്റെ പ്രധാന സാഹിത്യകൃതി - "സെന്റ് പീറ്റേഴ്സ്ബർഗിൽ നിന്ന് മോസ്കോയിലേക്കുള്ള യാത്ര". പതിനെട്ടാം നൂറ്റാണ്ടിൽ നമ്മിൽ നിന്ന് നേടിയെടുത്ത സ്വാധീനത്തിന്റെ ഏറ്റവും നാടകീയമായ പ്രകടനമെന്ന നിലയിൽ ഈ കൃതി ഒരു വശത്ത് ശ്രദ്ധേയമാണ്. പ്രബുദ്ധതയുടെ ഫ്രഞ്ച് തത്ത്വചിന്ത, മറുവശത്ത്, ഈ സ്വാധീനത്തിന്റെ മികച്ച പ്രതിനിധികൾക്ക് പ്രബുദ്ധതയുടെ ആശയങ്ങൾ റഷ്യൻ ജീവിതത്തിലും റഷ്യൻ സാഹചര്യങ്ങളിലും പ്രയോഗിക്കാൻ കഴിഞ്ഞു എന്നതിന്റെ വ്യക്തമായ തെളിവായി. R. ന്റെ യാത്ര, അത് പോലെ, രണ്ട് ഭാഗങ്ങൾ ഉൾക്കൊള്ളുന്നു, ഒരു ടെറിറ്റിക്, ഒരു പ്രായോഗിക ഒന്ന്. ആദ്യത്തേതിൽ, വിവിധ യൂറോപ്യൻ എഴുത്തുകാരിൽ നിന്ന് എഴുത്തുകാരൻ നിരന്തരം കടം വാങ്ങുന്നത് നാം കാണുന്നു. ഐയോറിക്കിന്റെ സ്റ്റേണിന്റെ യാത്രയെ അനുകരിച്ചാണ് താൻ തന്റെ പുസ്തകം എഴുതിയതെന്നും റെയ്നാൽ "ഹിസ്റ്ററി ഓഫ് ഇന്ത്യ"യിൽ സ്വാധീനം ചെലുത്തിയെന്നും ആർ. പുസ്തകത്തിൽ തന്നെ വ്യത്യസ്‌ത രചയിതാക്കളെക്കുറിച്ചുള്ള പരാമർശങ്ങളുണ്ട്, കൂടാതെ സൂചിപ്പിച്ചിട്ടില്ലാത്ത പല കടമെടുപ്പുകളും എളുപ്പത്തിൽ തിരിച്ചറിയാൻ കഴിയും. ഇതോടൊപ്പം, റഷ്യൻ ജീവിതത്തിന്റെയും റഷ്യൻ സാഹചര്യങ്ങളുടെയും ജ്ഞാനോദയത്തിന്റെ പൊതുതത്ത്വങ്ങളുടെ സ്ഥിരമായ പ്രയോഗത്തിന്റെയും നിരന്തരമായ ചിത്രീകരണവും "യാത്ര"യിൽ കാണാം. ആർ. സ്വാതന്ത്ര്യത്തിന്റെ പിന്തുണക്കാരനാണ്; അദ്ദേഹം സെർഫോഡത്തിന്റെ എല്ലാ വൃത്തികെട്ട വശങ്ങളുടെയും ഒരു ചിത്രം മാത്രമല്ല, കർഷകരുടെ വിമോചനത്തിന്റെ ആവശ്യകതയെയും സാധ്യതയെയും കുറിച്ച് സംസാരിക്കുന്നു. മനുഷ്യ വ്യക്തിയുടെ സ്വാതന്ത്ര്യത്തെയും അന്തസ്സിനെയും കുറിച്ചുള്ള ഒരു അമൂർത്ത സങ്കൽപ്പത്തിന്റെ പേരിൽ മാത്രമല്ല ആർ സെർഫോഡത്തെ ആക്രമിക്കുന്നത്: അദ്ദേഹത്തിന്റെ പുസ്തകം കാണിക്കുന്നത് അദ്ദേഹം ജനങ്ങളുടെ ജീവിതത്തെ യാഥാർത്ഥ്യത്തിൽ ശ്രദ്ധാപൂർവ്വം നിരീക്ഷിച്ചുവെന്നും ദൈനംദിന ജീവിതത്തെക്കുറിച്ച് അദ്ദേഹത്തിന് വിപുലമായ അറിവുണ്ടായിരുന്നുവെന്നും. അടിമത്തത്തിലേക്കുള്ള വാചകം അടിസ്ഥാനമാക്കിയുള്ളതാണ്. സെർഫോം നിർത്തലാക്കുന്നതിന് "യാത്ര" വാഗ്ദാനം ചെയ്യുന്ന മാർഗ്ഗങ്ങളും ജീവിതവുമായി പൊരുത്തപ്പെടുന്നു, മാത്രമല്ല അവ അമിതമായി കഠിനമല്ല. R. നിർദ്ദേശിച്ച ഭാവിയിലെ പ്രോജക്റ്റ് ഇനിപ്പറയുന്ന നടപടികളെ സൂചിപ്പിക്കുന്നു: ഒന്നാമതായി, മുറ്റങ്ങൾ സ്വതന്ത്രമാക്കുകയും കർഷകരെ ഗാർഹിക സേവനങ്ങൾക്കായി കൊണ്ടുപോകുന്നത് നിരോധിച്ചിരിക്കുന്നു - ആരെങ്കിലും എടുക്കുകയാണെങ്കിൽ, കർഷകൻ സ്വതന്ത്രനാകും; ഭൂവുടമയുടെ സമ്മതമില്ലാതെയും പണം പിൻവലിക്കാതെയും കർഷകരുടെ വിവാഹം അനുവദനീയമാണ്; ജംഗമ വസ്തുക്കളുടെയും അവർ കൃഷി ചെയ്യുന്ന ഭൂമിയുടെ ഭാഗത്തിന്റെയും ഉടമകളായി കർഷകരെ അംഗീകരിക്കുന്നു; സമ്പൂർണ്ണ പൗരാവകാശങ്ങളുടെ ഒരു കോടതി ആവശ്യമാണ്, വിചാരണ കൂടാതെ ശിക്ഷിക്കുന്നതിനുള്ള നിരോധനം; കർഷകർക്ക് ഭൂമി വാങ്ങാൻ അനുമതിയുണ്ട്; കർഷകന് വീണ്ടെടുക്കാൻ കഴിയുന്ന തുക നിർണ്ണയിക്കപ്പെടുന്നു; ഒടുവിൽ അടിമത്തത്തിന്റെ പൂർണമായ ഉന്മൂലനം വരുന്നു. തീർച്ചയായും, ഇതൊരു സാഹിത്യ പദ്ധതിയാണ്, ഇത് ഒരു റെഡിമെയ്ഡ് ബില്ലായി കണക്കാക്കാനാവില്ല, പക്ഷേ അതിന്റെ പൊതുവായ അടിസ്ഥാനം ആ കാലത്തിനും ബാധകമാണെന്ന് അംഗീകരിക്കേണ്ടതുണ്ട്. സെർഫോഡത്തിനെതിരായ ആക്രമണങ്ങളാണ് യാത്രയുടെ പ്രധാന വിഷയം; പുഷ്കിൻ R. - "അടിമത്തത്തിന്റെ ശത്രു" എന്ന് വിളിച്ചതിൽ അതിശയിക്കാനില്ല. R. ന്റെ പുസ്തകം റഷ്യൻ ജീവിതത്തിന്റെ മറ്റ് നിരവധി പ്രശ്നങ്ങളെ സ്പർശിക്കുന്നു. സമകാലിക യാഥാർത്ഥ്യത്തിന്റെ അത്തരം വശങ്ങൾക്കെതിരെയാണ് ആർ. കുട്ടിക്കാലം മുതൽ പ്രഭുക്കന്മാരെ സർവീസിൽ ചേർക്കുന്നതിനെതിരെയുള്ള അദ്ദേഹത്തിന്റെ ആക്രമണങ്ങൾ, ജഡ്ജിമാരുടെ അനീതിക്കും അത്യാഗ്രഹത്തിനുമെതിരെ, മേലധികാരികളുടെ സമ്പൂർണ്ണ സ്വേച്ഛാധിപത്യത്തിന് നേരെയുള്ള അദ്ദേഹത്തിന്റെ ആക്രമണങ്ങൾ. അതിനാൽ, സെൻസർഷിപ്പിനെതിരെ, മുതലാളിമാരുടെ ഉത്സവ സ്വീകരണങ്ങൾക്കെതിരെ, കച്ചവട വഞ്ചനകൾക്കെതിരെ, ധിക്കാരത്തിനും ആഡംബരത്തിനും എതിരെ അത് ആയുധമാക്കുന്നു. സമകാലിക വിദ്യാഭ്യാസ-വളർച്ചാ സമ്പ്രദായത്തെ കടന്നാക്രമിച്ചുകൊണ്ട്, പല തരത്തിൽ ഇതുവരെ സാക്ഷാത്കരിക്കപ്പെടാത്ത ഒരു ആദർശത്തെ ആർ. സർക്കാർ നിലനിൽക്കുന്നത് ജനങ്ങൾക്ക് വേണ്ടിയാണെന്നും തിരിച്ചും അല്ലെന്നും, ജനങ്ങളുടെ സന്തോഷവും സമ്പത്തും അളക്കുന്നത് ജനസംഖ്യയുടെ ക്ഷേമം കൊണ്ടാണ്, അല്ലാതെ കുറച്ച് ആളുകളുടെ ക്ഷേമം മുതലായവയല്ലെന്നും അദ്ദേഹം പറയുന്നു. ട്രാവൽസ് "(എസ്എ വെംഗറോവിന്റെ" റഷ്യൻ കവിതയുടെ "ഒന്നാം വാല്യത്തിൽ ഒരു വലിയ അളവിൽ പുനർനിർമ്മിച്ചു). ആർ.യുടെ "ദി ഹീറോയിക് സ്റ്റോറി ഓഫ് ബോവ" എന്ന കവിത പുഷ്കിൻ അനുകരിച്ചു. ആർ ഒരു കവിയല്ല; അദ്ദേഹത്തിന്റെ മിക്ക കവിതകളും വളരെ ദുർബലമാണ്. മറുവശത്ത്, അദ്ദേഹത്തിന്റെ ഗദ്യത്തിന് പലപ്പോഴും കാര്യമായ ഗുണങ്ങളുണ്ട്. വിദേശത്ത് റഷ്യൻ ഭാഷ മറന്നു, പിന്നീട് Lomonosov പ്രകാരം പഠിച്ച R. ഈ രണ്ട് അവസ്ഥകളും അനുഭവിക്കാൻ പലപ്പോഴും സാധ്യമാക്കുന്നു: അവന്റെ സംസാരം ബുദ്ധിമുട്ടുള്ളതും കൃത്രിമവുമാകാം; എന്നാൽ അതേ സമയം, ചിത്രീകരിക്കപ്പെട്ട വസ്തുവിനാൽ കൊണ്ടുപോകപ്പെട്ട പല സ്ഥലങ്ങളിലും അദ്ദേഹം ലളിതമായി സംസാരിക്കുന്നു, ചിലപ്പോൾ സജീവമായ, സംഭാഷണ ഭാഷയിൽ. "ദി ജേർണി"യിലെ പല രംഗങ്ങളും രചയിതാവിന്റെ നിരീക്ഷണവും നർമ്മവും പ്രകടമാക്കിക്കൊണ്ട് അവയുടെ ജീവശക്തിയിൽ ശ്രദ്ധേയമാണ്. 1807-11 ൽ സെന്റ് പീറ്റേഴ്സ്ബർഗിൽ. ആർ.യുടെ സമാഹരിച്ച കൃതികൾ ആറ് ഭാഗങ്ങളായി പ്രസിദ്ധീകരിച്ചു, പക്ഷേ "യാത്ര" കൂടാതെ "ലൈഫ് ഓഫ് ഉഷാക്കോവ്" എന്നതിൽ ചില ഒഴിവാക്കലുകൾ ഉണ്ടായിരുന്നു. വോയേജിന്റെ ആദ്യ പതിപ്പ് ഭാഗികമായി ആർ. തന്നെ അറസ്റ്റുചെയ്യുന്നതിനുമുമ്പ് നശിപ്പിക്കപ്പെട്ടു, ഭാഗികമായി അധികാരികൾ; അതിന്റെ നിരവധി ഡസൻ കോപ്പികൾ അവശേഷിക്കുന്നു. അതിനുള്ള ആവശ്യം വളരെ വലുതായിരുന്നു; അത് മാറ്റിയെഴുതി. ദി ജേർണി വായിക്കാൻ പലരും ഗണ്യമായ തുക നൽകിയതായി മാസൻ സാക്ഷ്യപ്പെടുത്തുന്നു. യാത്രയിൽ നിന്നുള്ള പ്രത്യേക ഉദ്ധരണികൾ വിവിധ പതിപ്പുകളിൽ പ്രസിദ്ധീകരിച്ചു: മാർട്ടിനോവിന്റെ സെവർനോയി വെസ്റ്റ്നിക് (1805 ൽ), പുഷ്കിൻ എഴുതിയ ഒരു ലേഖനം, 1857 ൽ ആദ്യമായി അച്ചടിയിൽ പ്രത്യക്ഷപ്പെട്ടു. , 18-ാം നൂറ്റാണ്ടിലെ ഷ്ലോസറുടെ ചരിത്രത്തിന്റെ വിവർത്തനത്തിന് എം.എ. അന്റോനോവിച്ച് എഴുതിയ ആമുഖത്തിൽ. അത്തരം പുനഃപ്രസിദ്ധീകരണങ്ങൾ എല്ലായ്പ്പോഴും വിജയിച്ചില്ല. സോപിക്കോവ് തന്റെ ഗ്രന്ഥസൂചികയിൽ (1816) യാത്രയിൽ നിന്നുള്ള ഒരു സമർപ്പണം സ്ഥാപിച്ചപ്പോൾ, ഈ പേജ് വെട്ടിമാറ്റി, പുനഃപ്രസിദ്ധീകരിച്ച്, വളരെ കുറച്ച് പകർപ്പുകളിൽ മാത്രം പൂർണ്ണമായും സംരക്ഷിച്ചു. 1858-ൽ "ദി ജേർണി" ലണ്ടനിൽ പ്രസിദ്ധീകരിച്ചു, രാജകുമാരന്റെ കൃതികളുള്ള ഒരു പുസ്തകം. ഷെർബറ്റോവ് "റഷ്യയിലെ ധാർമികതയുടെ നാശത്തെക്കുറിച്ച്", ഹെർസന്റെ മുഖവുരയോടെ. ഒരു കേടായ പകർപ്പിന് ശേഷം "യാത്ര" എന്ന വാചകം ചില വികലങ്ങളോടെ ഇവിടെ നൽകിയിരിക്കുന്നു. അതേ പതിപ്പിൽ നിന്ന്, "ദി ജേർണി" 1876-ൽ ലീപ്സിഗിൽ പുനഃപ്രസിദ്ധീകരിച്ചു. 1868-ൽ, പൊതു സെൻസർഷിപ്പ് നിയമങ്ങളുടെ അടിസ്ഥാനത്തിൽ "ദി ജേർണി" പ്രസിദ്ധീകരിക്കാൻ അനുവദിച്ച ഏറ്റവും ഉയർന്ന ഉത്തരവ് പുറപ്പെടുവിച്ചു. അതേ വർഷം, R. ന്റെ പുസ്തകത്തിന്റെ ഒരു പുനഃപ്രസിദ്ധീകരണം പ്രത്യക്ഷപ്പെട്ടു, അത് ഷിഗിൻ നിർമ്മിച്ചതാണ്, പക്ഷേ വലിയ വിടവുകളോടെ വീണ്ടും ഒരു വികലമായ പകർപ്പിൽ നിന്ന്, അല്ലാതെ ഒറിജിനലിൽ നിന്നല്ല. 1870-ൽ, പി.എ. എഫ്രെമോവ് ആർ. (കൈയെഴുത്തുപ്രതികളിൽ ചില കൂട്ടിച്ചേർക്കലുകളോടെ) പൂർണ്ണമായി ശേഖരിച്ച കൃതികളുടെ പ്രസിദ്ധീകരണം ഏറ്റെടുത്തു, 1790-ലെ പതിപ്പ് അനുസരിച്ച് ട്രാവൽസിന്റെ പൂർണ്ണമായ പാഠം കൂട്ടിച്ചേർത്തു. 1888-ൽ എ. സുവോറിൻ "യാത്ര" പ്രസിദ്ധീകരിച്ചു, എന്നാൽ 99 കോപ്പികളിൽ മാത്രം. 1869-ൽ P.I. ബാർട്ടനെവ് "XVIII നൂറ്റാണ്ടിന്റെ ശേഖരത്തിൽ" വീണ്ടും അച്ചടിച്ചു. "ദി ലൈഫ് ഓഫ് എഫ്.വി. ഉഷാക്കോവ്"; 1871 ലെ "റസ്‌സ്കയ സ്റ്റാറിന"യിൽ "ടൊബോൾസ്കിൽ താമസിക്കുന്ന ഒരു സുഹൃത്തിനുള്ള കത്ത്" വീണ്ടും അച്ചടിച്ചു. അക്കാഡ്. MI സുഖോംലിനോവ് ഫിലാറെറ്റിനെക്കുറിച്ചുള്ള R. R. ന്റെ കഥയെക്കുറിച്ചുള്ള തന്റെ ഗവേഷണത്തിൽ പ്രസിദ്ധീകരിച്ചു. ലോമോനോസോവിനെക്കുറിച്ചുള്ള "യാത്ര" യിൽ നിന്നുള്ള അധ്യായം ചുട്ടു. S. A. വെംഗറോവിന്റെ "റഷ്യൻ കവിത" യുടെ ആദ്യ വാല്യത്തിൽ. "ഓഡ് ടു ലിബർട്ടി" ഒഴിവാക്കാതെ ആർ.യുടെ എല്ലാ കവിതകളും അവിടെ പുനർനിർമ്മിക്കപ്പെടുന്നു. ഏറെക്കാലമായി ആർ.യുടെ പേരിൽ വിലക്ക്; ഇത് മിക്കവാറും അച്ചടിയിൽ പ്രത്യക്ഷപ്പെട്ടിട്ടില്ല. അദ്ദേഹത്തിന്റെ മരണശേഷം താമസിയാതെ, അദ്ദേഹത്തെക്കുറിച്ചുള്ള നിരവധി ലേഖനങ്ങൾ പ്രത്യക്ഷപ്പെട്ടു, എന്നാൽ പിന്നീട് അദ്ദേഹത്തിന്റെ പേര് സാഹിത്യത്തിൽ ഏതാണ്ട് അപ്രത്യക്ഷമാവുകയും വളരെ അപൂർവമാണ്; അവനെക്കുറിച്ച് ശിഥിലവും അപൂർണ്ണവുമായ ഡാറ്റ മാത്രമേ നൽകിയിട്ടുള്ളൂ. റഷ്യൻ സാഹിത്യത്തെക്കുറിച്ചുള്ള രചനകളുടെ സമാഹരിച്ച പ്രോഗ്രാമിലേക്ക് ബത്യുഷ്കോവ് ആർ. പുഷ്കിൻ ബെസ്റ്റുഷേവിന് എഴുതി: "റഷ്യൻ സാഹിത്യത്തെക്കുറിച്ചുള്ള ഒരു ലേഖനത്തിൽ ആർ. എങ്ങനെ മറക്കും. ആരെയാണ് നമ്മൾ ഓർക്കുക?" യാത്രയുടെ രചയിതാവിനെ ഓർമ്മിക്കുന്നത് അത്ര എളുപ്പമല്ലെന്ന് പിന്നീട്, പുഷ്കിൻ അനുഭവത്തിലൂടെ ബോധ്യപ്പെട്ടു: R. നെക്കുറിച്ചുള്ള അദ്ദേഹത്തിന്റെ ലേഖനം സെൻസർ പാസാക്കിയില്ല, കവിയുടെ മരണത്തിന് ഇരുപത് വർഷത്തിന് ശേഷമാണ് അച്ചടിയിൽ പ്രത്യക്ഷപ്പെട്ടത്. അമ്പതുകളുടെ രണ്ടാം പകുതിയിൽ മാത്രമാണ് ആർ.യുടെ പേരിൽ നിന്ന് വിലക്ക് നീക്കിയത്; പത്രങ്ങളിൽ അവനെക്കുറിച്ച് ധാരാളം ലേഖനങ്ങളും കുറിപ്പുകളും ഉണ്ട്, രസകരമായ മെറ്റീരിയലുകൾ പ്രസിദ്ധീകരിക്കുന്നു. എന്നിരുന്നാലും ആർ.യുടെ പൂർണ്ണമായ ജീവചരിത്രം ഇപ്പോഴും ലഭ്യമല്ല. 1890-ൽ, ദി ജേർണിയുടെ ആവിർഭാവത്തിന്റെ നൂറാം വാർഷികം ആർ-നെക്കുറിച്ച് വളരെ കുറച്ച് ലേഖനങ്ങൾ മാത്രമേ നിർമ്മിച്ചിട്ടുള്ളൂ. 1878-ൽ, ആർ.യുടെ ചെറുമകനായ ആർട്ടിസ്റ്റ് ബോഗോലിയുബോവ് സ്ഥാപിച്ചതും വോൾഗ മേഖലയിലെ ഒരു പ്രധാന വിദ്യാഭ്യാസ കേന്ദ്രത്തെ പ്രതിനിധീകരിക്കുന്നതുമായ "റാഡിഷ്ചെവ്സ്കി മ്യൂസിയം" സരടോവിൽ തുറക്കുന്നതിന് ഏറ്റവും ഉയർന്ന അനുമതി ലഭിച്ചു. മുത്തച്ഛൻ, ഡിക്രി പറയുന്നതുപോലെ, ചെറുമകൻ തന്റെ "പ്രമുഖന്റെ" സ്മരണയെ മാന്യമായി ആദരിച്ചു. R യെക്കുറിച്ചുള്ള പ്രധാന ലേഖനങ്ങൾ .: "ആർ ന്റെ മരണത്തിൽ", എൻഎം ബോണിന്റെ കവിതകളും ഗദ്യങ്ങളും ("സ്ക്രോൾ ഓഫ് ദി മ്യൂസസ്", 1803). ജീവചരിത്രങ്ങൾ: ബന്തിഷ്-കാമെൻസ്‌കിയുടെ റഷ്യൻ ദേശത്തെ ഓർമ്മിക്കാവുന്ന ആളുകളുടെ നിഘണ്ടുവിന്റെ നാലാം ഭാഗത്തിലും മെട്രോപൊളിറ്റൻ മതേതര എഴുത്തുകാരുടെ നിഘണ്ടുവിന്റെ രണ്ടാം ഭാഗത്തിലും. യൂജിൻ. പുഷ്കിൻ തന്റെ കൃതികളുടെ V വോളിയത്തിൽ എഴുതിയ രണ്ട് ലേഖനങ്ങൾ (വി. യാകുഷ്കിന്റെ ലേഖനത്തിൽ അവയുടെ അർത്ഥത്തിന്റെ വിശദീകരണം - "പൊതു ചരിത്രപരവും പുരാതനവുമായ റഷ്യൻ വായനകൾ", 1886, പുസ്തകം 1 ഉം വെവ്വേറെയും). R. ന്റെ ജീവചരിത്രങ്ങൾ, അദ്ദേഹത്തിന്റെ മക്കളായ നിക്കോളായ് (റസ്‌കായ സ്റ്റാറിന, 1872, വാല്യം. VI), പാവൽ (റസ്‌കി വെസ്റ്റ്‌നിക്, 1858, നമ്പർ 23, എം. എൻ. ലോഞ്ചിനോവിന്റെ കുറിപ്പുകളോടെ) എഴുതിയത്. ലോംഗിനോവിന്റെ ലേഖനങ്ങൾ: "എ. എം. കുട്ടുസോവ്, എ. എൻ. റാഡിഷ്ചേവ്" ("സമകാലികം" 1856, നമ്പർ 8), "ലീപ്സിഗ് സർവകലാശാലയിലെ റഷ്യൻ വിദ്യാർത്ഥികളും റാഡിഷ്ചേവിന്റെ അവസാന പദ്ധതിയും" ("ബൈബിളിലെ കുറിപ്പുകൾ", 1859 , നമ്പർ 17), " ഗ്രേറ്റ് ആൻഡ് റാഡിഷ്ചേവ്" ("വാർത്തകൾ", 1865, നമ്പർ 28) കൂടാതെ "റഷ്യൻ ആർക്കൈവ്", 1869, നമ്പർ 8. "ലെപ്സിഗ് സർവകലാശാലയിലെ റാഡിഷ്ചേവിന്റെ റഷ്യൻ സഖാക്കളെക്കുറിച്ച്" എന്നതിലെ ഒരു കുറിപ്പ് - കെ. 3-ാം ലക്കത്തിൽ മെയിൻസെയിൽ. IX വോള്യം "Izvestia" II വിഭാഗം. Akd. ശാസ്ത്രങ്ങൾ. "പെയിന്ററിൽ" ആർ.യുടെ പങ്കാളിത്തത്തെക്കുറിച്ച് ഡി.എഫ്. മെയിൽ ഓഫ് സ്പിരിറ്റിന്റെ ലേഖനം കാണുക "വി. ആൻഡ്രീവിന്റെ ലേഖനങ്ങൾ കാണുക ("റഷ്യൻ അസാധുവായ", 1868, നമ്പർ. 31), എഎൻ പൈപിൻ ("യൂറോപ്പിന്റെ ബുള്ളറ്റിൻ", 1868, നമ്പർ 5) ഒപ്പം JK ഗ്രോത്ത് ("ലിറ്റററി ലൈഫ് ഓഫ് ക്രൈലോവ്", XIV വാല്യത്തോട് അനുബന്ധം." കുറിപ്പുകൾ "Ak. Sciences). "റാഡിഷ്ചേവിനെക്കുറിച്ച്" - കല. എം. ഷുഗുറോവ്, "റഷ്യൻ ആർക്കൈവ്" 1872, പേജ്. 927 - 953. "പതിനെട്ടാം നൂറ്റാണ്ടിലെ ഒരു റഷ്യൻ എഴുത്തുകാരന്റെ വിചാരണ" - വി. യാകുഷ്കിന്റെ ലേഖനം, "റഷ്യൻ പ്രാചീനത" 1882, സെപ്റ്റംബർ; റാഡിഷ്ചേവിന്റെ യഥാർത്ഥ കേസിൽ നിന്നുള്ള രേഖകൾ ഇതാ; ഈ കേസിനെക്കുറിച്ചും R. നെക്കുറിച്ചുമുള്ള പുതിയ പ്രധാന രേഖകൾ MI സുഖോംലിനോവ് തന്റെ മോണോഗ്രാഫിൽ "AN Radishchev" ൽ നൽകിയിട്ടുണ്ട്; "റഷ്യൻ വകുപ്പിന്റെ ശേഖരം. ഭാഷാ സാഹിത്യ അക്കാദമിക് സയൻസസ്" എന്നതിന്റെ XXXII വോള്യവും വെവ്വേറെയും (സെന്റ് പീറ്റേഴ്സ്ബർഗ്, 1883), തുടർന്ന് "ഗവേഷണവും ലേഖനങ്ങളും" (സെന്റ് പീറ്റേഴ്സ്ബർഗ്, 1889) എന്ന I വോള്യത്തിൽ. കോനിഗ്, ഗലഖോവ്, സ്റ്റോയുനിൻ, കരൗലോവ്, പോർഫിറീവ് തുടങ്ങിയവരുടെ റഷ്യൻ സാഹിത്യത്തിന്റെ ചരിത്രത്തെക്കുറിച്ചുള്ള മാനുവലുകളിലും ലോഞ്ചിനോവിന്റെ കൃതികളിലും റാഡിഷ്ചേവിനെക്കുറിച്ച് പരാമർശിച്ചിരിക്കുന്നു - "നോവിക്കോവും മോസ്കോ മാർട്ടിനിസ്റ്റുകളും", എഎൻ പിപിൻ - "സാമൂഹ്യ പ്രസ്ഥാനം" അലക്സാണ്ടർ I-ന്റെ കീഴിൽ", ഇൻ I. സെമെവ്സ്കി - "റഷ്യയിലെ കർഷക ചോദ്യം", ഷ്ചപോവ - "റഷ്യൻ ജനതയുടെ വികസനത്തിനായുള്ള സാമൂഹികവും പെഡഗോഗിക്കൽ വ്യവസ്ഥകളും", എപി പ്യാറ്റ്കോവ്സ്കി - "നമ്മുടെ സാഹിത്യത്തിന്റെയും സാമൂഹിക വികസനത്തിന്റെയും ചരിത്രത്തിൽ നിന്ന്", എൽ. . എൻ മൈക്കോവ - "ബത്യുഷ്കോവ്, അവന്റെ ജീവിതവും പ്രവൃത്തികളും". റാഡിഷ്‌ചേവിന്റെ ജീവചരിത്രത്തെ സംബന്ധിക്കുന്ന സാമഗ്രികൾ "റീഡിംഗ്‌സ് ഓഫ് ഒ. ആൻഡ് അഡ് അദർ.", 1862, വാല്യം. 4, 1865, പുസ്തകം. 3, V, XII വാല്യങ്ങളിൽ "ആർക്കൈവ് ഓഫ് പ്രിൻസ് വോറോണ്ട്സോവ്", X വാല്യങ്ങളിൽ "ഇംപീരിയൽ റഷ്യൻ ഹിസ്റ്റോറിക്കൽ സൊസൈറ്റിയുടെ ശേഖരം"; കാതറിൻ II ന്റെ ശേഖരിച്ച കൃതികളിൽ ആർ. ഈ വിഷയത്തെക്കുറിച്ചുള്ള കാതറിൻ കത്തുകൾ "റഷ്യൻ ആർക്കൈവ്" (1863, നമ്പർ 3, കൂടാതെ 1872-ൽ, പേജ് 572; ഇർകുട്സ്ക് ഗവർണറേറ്റിന്റെ റിപ്പോർട്ട് R. - "റഷ്യൻ പ്രാചീനത" 1874, വാല്യം VI എന്നിവയിലും പ്രസിദ്ധീകരിച്ചു. , പേജ് 436. R. നെക്കുറിച്ച് ആധുനിക പെർലിസ്റ്റഡ് അക്ഷരങ്ങളിൽ "കാതറിൻ II-ന്റെ ഭരണത്തിലെ റഷ്യൻ സ്വതന്ത്ര ചിന്തകർ" - "റഷ്യൻ പൗരാണികത", 1874 ജനുവരി - മാർച്ച് എന്ന ലേഖനത്തിൽ കാണുക. റാഡിഷ്ചേവിന്റെ സഖാക്കളിൽ ഒരാളായ സിനോവിയേവിന് ബന്ധുക്കളിൽ നിന്നുള്ള കത്തുകൾ - "റഷ്യൻ ആർക്കൈവ്" , 1870, നമ്പർ 4 ഉം 5 ഉം. R. ന്റെ "ട്രാവൽ" കേസ് സംബന്ധിച്ച രേഖകളുടെ ഒരു ഭാഗം, കൈയെഴുത്തുപ്രതികളെ അടിസ്ഥാനമാക്കിയുള്ള തിരുത്തലുകളും കൂട്ടിച്ചേർക്കലുകളും, ആർ.യുടെ ശേഖരിച്ച കൃതികളിൽ PA എഫ്രെമോവ് വീണ്ടും അച്ചടിച്ചു. 1870. ക്രാപോവിറ്റ്സ്കി, രാജകുമാരി ഡാഷ്കോവ, സെലിവനോവ്സ്കി (ബൈബിളിലെ കുറിപ്പുകൾ, 1858, നമ്പർ 17), ഗ്ലിങ്ക, ഇലിൻസ്കി (റഷ്യൻ ആർക്കൈവ്സ്, 1879, നമ്പർ 12), റഷ്യൻ സഞ്ചാരിയായ നോട്ടസ് കറാംസിന്റെ കത്തുകളിൽ ആർ. R. Efremov ന്റെ P. A. എഫ്രെമോവിന്റെ പ്രസിദ്ധീകരിച്ച കൃതികൾ S. A. വെംഗറോവ് "റഷ്യൻ കവിതയിൽ" ഉൾപ്പെടുത്തി. ഡെൻമാർക്ക് "ട്രാവൽ", റോവിൻസ്കിയുടെ "കൊത്തിയെടുത്ത പോർട്രെയ്റ്റുകളുടെ നിഘണ്ടുവിൽ" തെറ്റായി കാണിച്ചിരിക്കുന്നു); ഛായാചിത്രം ആലേഖനം ചെയ്തിരിക്കുന്നത് വേന്ദ്രമിനി ആണ്. അതേ കൊത്തുപണിയിൽ നിന്ന്, പ്രശസ്ത റഷ്യക്കാരുടെ ഛായാചിത്രങ്ങളുടെ ബെക്കെറ്റോവിന്റെ ശേഖരത്തിന്റെ പ്രസിദ്ധീകരിക്കാത്ത രണ്ടാം വാള്യത്തിനായി ആർ. "ബിബ്ലിയോഗ്രാഫിക് നോട്ട്സ്" 1861, നമ്പർ 1 ന് വേണ്ടി ബെക്കെറ്റോവ്സ്കിയുടെ ഛായാചിത്രത്തിൽ നിന്ന് ഒരു വലിയ ലിത്തോഗ്രാഫ് നിർമ്മിച്ചു. ഇലിംസ്കിന്റെ ഒരു കാഴ്ചയും ഉണ്ട്. വൂൾഫിന്റെ "റഷ്യൻ പീപ്പിൾ" (1866) പതിപ്പിൽ വേന്ദ്രമിനി (ഒപ്പില്ലാതെ) എഴുതിയ R. ന്റെ വളരെ പരാജയപ്പെട്ട ഒരു ഛായാചിത്രം അടങ്ങിയിരിക്കുന്നു. 1870-ലെ പതിപ്പിൽ ബ്രോക്ക്‌ഹോസ് ലീപ്‌സിഗിൽ അവതരിപ്പിച്ച ഒരു നല്ല കൊത്തുപണിയിൽ അതേ വേന്ദ്രമിനിയുടെ ഒരു പകർപ്പ് ഘടിപ്പിച്ചിരിക്കുന്നു. "ചരിത്ര ബുള്ളറ്റിൻ" 1883, ഏപ്രിൽ, കലയിൽ. അലക്സെവ്സ്കി ഛായാചിത്രത്തിൽ നിന്ന് നെലെലെനോവിന്റെ ആർ. ബ്രിക്ക്നറുടെ "ഹിസ്റ്ററി ഓഫ് കാതറിൻ II" ലും ഷിൽഡർ എഴുതിയ "അലക്സാണ്ടർ I" ലും ഈ പോളിടൈപ്പ് ആവർത്തിക്കുന്നു. എൻഗ്രേവ്ഡ് പോർട്രെയ്‌റ്റുകളുടെ നിഘണ്ടുവിൽ വേന്ദ്രമിനീവിന്റെ ഛായാചിത്രത്തിൽ നിന്നുള്ള ഒരു ഫോട്ടോയും റഷ്യൻ ഐക്കണോഗ്രാഫിയിലെ അലക്‌സെവിന്റെ ഛായാചിത്രത്തിൽ നിന്നുള്ള ഫോട്ടോയും റോവിൻസ്‌കി നമ്പർ 112-ന് കീഴിൽ ഉൾപ്പെടുത്തി.

വി യാകുഷ്കിൻ.

അവന്റെ മകൻ, നിക്കോളായ് അലക്സാണ്ട്രോവിച്ച്,സാഹിത്യവും പഠിച്ചു, മറ്റ് കാര്യങ്ങൾക്കൊപ്പം, മിക്കവാറും എല്ലാ ഓഗസ്റ്റ് ലാ ഫോണ്ടെയ്‌നും വിവർത്തനം ചെയ്തു. സരടോവ് പ്രവിശ്യയിലെ കുസ്നെറ്റ്സ്ക് ജില്ലയിൽ നേതാവായി സേവനമനുഷ്ഠിച്ച സുക്കോവ്സ്കി, മെർസ്ലിയാക്കോവ്, വോയിക്കോവ് എന്നിവരുമായി അദ്ദേഹം അടുത്തിരുന്നു, പിതാവിന്റെ ജീവചരിത്രം റുസ്കയ സ്റ്റാരിനയിൽ പ്രസിദ്ധീകരിച്ചു (1872, വാല്യം VI) 1801-ൽ അദ്ദേഹം ചുട്ടുപഴുപ്പിച്ചു "അലോഷ പോപോവിച്ച്, ചുരില പ്ലെങ്കോവിച്ച് , a വീരഗാനം "(എം.), അത് പുഷ്കിൻ രചിച്ച" റുസ്ലാൻ, ല്യൂഡ്മില" എന്നിവയിൽ നിസ്സംശയമായ സ്വാധീനം ചെലുത്തി ("കീവ്. യൂണിവേഴ്‌സിറ്റി. ഇസ്വെസ്റ്റിയ" എന്നതിൽ പ്രൊഫ. വ്‌ളാഡിമിറോവ് കാണുക, 1895, നമ്പർ 6).

(ബ്രോക്ക്ഹോസ്)

റാഡിഷ്ചേവ്, അലക്സാണ്ടർ നിക്കോളാവിച്ച്

(Polovtsov)

റാഡിഷ്ചേവ്, അലക്സാണ്ടർ നിക്കോളാവിച്ച്

വിപ്ലവ എഴുത്തുകാരൻ. ഒരു പാവപ്പെട്ട കുലീന കുടുംബത്തിൽ ജനിച്ചു. കോർപ്സ് ഓഫ് പേജിലാണ് അദ്ദേഹം വളർന്നത്. തുടർന്ന്, മറ്റ് 12 യുവാക്കളിൽ, കാതറിൻ രണ്ടാമനെ വിദേശത്തേക്ക് (ലീപ്സിഗിലേക്ക്) "രാഷ്ട്രീയ, സിവിൽ സർവീസിനായി" തയ്യാറാക്കാൻ അയച്ചു. ലീപ്സിഗിൽ ആർ. ഫ്രഞ്ച് വിദ്യാഭ്യാസ തത്ത്വചിന്തയും ജർമ്മൻ (ലൈബ്നിസ്) പഠിച്ചു. പ്രതിഭാധനനായ എഫ്‌വി ഉഷാക്കോവ്, കഴിവുള്ള എഫ്‌വി ഉഷാക്കോവ്, ആർ ന്റെ രാഷ്ട്രീയ വികാസത്തിൽ വലിയ സ്വാധീനം ചെലുത്തി. റഷ്യയിലേക്ക് മടങ്ങി, 70-കളുടെ അവസാനത്തിൽ ആർ. കസ്റ്റംസ് ഉദ്യോഗസ്ഥനായി സേവനമനുഷ്ഠിച്ചു. 1735-ൽ അദ്ദേഹം തന്റെ പ്രധാന കൃതിയിൽ പ്രവർത്തിക്കാൻ തുടങ്ങി - "സെന്റ് പീറ്റേഴ്സ്ബർഗിൽ നിന്ന് മോസ്കോയിലേക്കുള്ള ഒരു യാത്ര". 1790-ൽ തന്റെ സ്വന്തം അച്ചടിശാലയിൽ 650-ഓളം കോപ്പികളായി ഇത് അച്ചടിച്ചത് ആർ. അക്കാലത്തെ അസാധാരണമായ വിപ്ലവ ധൈര്യത്തോടെ, സ്വേച്ഛാധിപത്യ-സെർഫ് ഭരണകൂടത്തെ തുറന്നുകാട്ടി, "സമൂഹത്തിന്റെയും" കാതറിൻ്റെയും ശ്രദ്ധ ആകർഷിച്ചു. പിന്നീടുള്ള ഉത്തരവനുസരിച്ച്, അതേ വർഷം ജൂലൈ 30 ന്, ആർ. പീറ്റർ ആൻഡ് പോൾ കോട്ടയിൽ തടവിലാക്കപ്പെട്ടു. ആഗസ്റ്റ് 8 ന്, അദ്ദേഹത്തെ വധശിക്ഷയ്ക്ക് വിധിച്ചു, എന്നാൽ ഒക്ടോബർ 4 ന് ഒരു ഉത്തരവിലൂടെ, ഇലിംസ്കിൽ (സൈബീരിയ) പത്ത് വർഷത്തെ പ്രവാസത്തിന് പകരം വയ്ക്കപ്പെട്ടു. 1797-ൽ പോൾ ഒന്നാമൻ പ്രവാസത്തിൽ നിന്ന് ആർ.യെ തിരിച്ചയച്ചു, എന്നാൽ നിയമങ്ങൾ രൂപീകരിക്കുന്നതിനുള്ള കമ്മീഷനിൽ പങ്കെടുക്കാൻ ആർ. ഈ കമ്മീഷനിൽ, മുമ്പത്തെപ്പോലെ, ഔദ്യോഗിക പ്രത്യയശാസ്ത്രവുമായി പൊരുത്തപ്പെടാത്ത കാഴ്ചപ്പാടുകളെ പ്രതിരോധിച്ചു. സൈബീരിയയെക്കുറിച്ച് കമ്മീഷൻ ചെയർമാൻ ആർ. രോഗിയും ക്ഷീണിതനുമായ റാഡിഷ്ചേവ് ആത്മഹത്യയിലൂടെ ഈ ഭീഷണിയോട് പ്രതികരിച്ചു, മരണത്തിന് മുമ്പ് പറഞ്ഞു: "സന്തതി എന്നോട് പ്രതികാരം ചെയ്യും." എന്നിരുന്നാലും, ആത്മഹത്യയുടെ വസ്തുത കൃത്യമായി സ്ഥാപിക്കപ്പെട്ടിട്ടില്ല.

ദി ജേർണിയിൽ പ്രകടിപ്പിച്ച വീക്ഷണങ്ങൾ ജീവിതത്തിലും ഒരു സുഹൃത്തിനുള്ള കത്തിലും (1782-ൽ എഴുതിയത്, 1789-ൽ പ്രസിദ്ധീകരിച്ചത്) ഭാഗികമായി പ്രകടിപ്പിക്കപ്പെട്ടിട്ടുണ്ട്, കൂടാതെ മാബ്ലിയുടെ ഗ്രീക്ക് ചരിത്രത്തെക്കുറിച്ചുള്ള റിഫ്ലക്ഷൻസ് എന്ന പുസ്തകത്തിന്റെ വിവർത്തനത്തിന്റെ കുറിപ്പുകളിലും. ... കൂടാതെ, "ചൈനീസ് വിലപേശലിനെക്കുറിച്ചുള്ള ഒരു കത്ത്", "സൈബീരിയ ഏറ്റെടുക്കലിന്റെ ഒരു സംക്ഷിപ്ത വിവരണം", "സൈബീരിയയിലെ ഒരു യാത്രയുടെ കുറിപ്പുകൾ", "സൈബീരിയയിലെ ഒരു യാത്രയുടെ ഒരു ഡയറി", "ഒരു ഡയറി ഓഫ് വൺ" എന്നിവ ആർ. ആഴ്ച", "എന്റെ ഉടമസ്ഥതയുടെ വിവരണം", "ബോവ" , "നിയമത്തെക്കുറിച്ചുള്ള കുറിപ്പുകൾ", "ഡ്രാഫ്റ്റ് സിവിൽ കോഡ്" മുതലായവ. പ്രവാസം കഴിഞ്ഞ് തിരിച്ചെത്തിയ ശേഷം കലുഗ എസ്റ്റേറ്റിൽ എഴുതിയ "എന്റെ കൈവശാവകാശത്തിന്റെ വിവരണം" അത് തന്നെ ആവർത്തിക്കുന്നു. "യാത്ര" എന്നതിലെ പോലെ സെർഫോം വിരുദ്ധ ഉദ്ദേശ്യങ്ങൾ. ഒരു ശകലത്തിൽ മാത്രം നമ്മിലേക്ക് ഇറങ്ങിയ "ബോവ", ഒരു നാടോടി യക്ഷിക്കഥയുടെ പ്ലോട്ട് പ്രോസസ്സ് ചെയ്യാനുള്ള ശ്രമമാണ്. ഈ കാവ്യാത്മകമായ കഥ വൈകാരികതയുടെ മുദ്ര വഹിക്കുന്നു, ഒരു പരിധിവരെ, ക്ലാസിക്കസവും. "ചരിത്ര ഗാനം", "വിസെഗ്ലാസിന്റെ ഗാനങ്ങൾ" എന്നിവയും സമാന സവിശേഷതകൾ സവിശേഷതയാണ്. നാടുകടത്തുന്നതിന് മുമ്പ്, ആർ. "സെനറ്റിന്റെ ചരിത്രം" എഴുതി, അത് അദ്ദേഹം തന്നെ നശിപ്പിച്ചു. പിപിൻ, ലിയാഷ്‌ചെങ്കോ, പ്ലെഖനോവ് തുടങ്ങിയ ചില ചരിത്രകാരന്മാർ, ക്രൈലോവിന്റെ "മെയിൽ ഓഫ് സ്പിരിറ്റ്‌സിൽ" ആർ.യുടെ പങ്കാളിത്തവും സിൽഫ് ഫാർ-സൈഡ് ഒപ്പിട്ട കുറിപ്പുകളിലേക്കും വിരൽ ചൂണ്ടുന്നു, എന്നിരുന്നാലും ചില കൃതികളിൽ ഈ സൂചന ചോദ്യം ചെയ്യപ്പെട്ടിട്ടുണ്ട്. റാഡിഷ്ചേവിന്റെ ഏറ്റവും പ്രധാനപ്പെട്ട കൃതി അദ്ദേഹത്തിന്റെ "യാത്ര" ആണ്. കാതറിൻറെ കാലത്തെ "പുഞ്ചിരിയുള്ള" ആക്ഷേപഹാസ്യ സാഹിത്യത്തിൽ നിന്ന് വ്യത്യസ്തമായി, സാമൂഹിക പ്രതിഭാസങ്ങളുടെ ഉപരിതലത്തിലേക്ക് തെന്നിമാറി, കാപട്യം, മതഭ്രാന്ത്, അന്ധവിശ്വാസം, അജ്ഞത, ഫ്രഞ്ച് ആചാരങ്ങളുടെ അനുകരണം, ഗോസിപ്പുകൾ, അതിരുകടന്നത എന്നിവയുടെ വിമർശനത്തിനപ്പുറത്തേക്ക് പോകാൻ ധൈര്യപ്പെടില്ല, "യാത്ര" മുഴങ്ങി. ഒരു വിപ്ലവ അലാറം. R. ന്റെ പുസ്തകത്തിൽ "അഭിപ്രായങ്ങൾ" എഴുതിയ കാതറിൻ II വളരെയധികം പരിഭ്രാന്തരായത് വെറുതെയല്ല, അത് അന്വേഷകനായ പ്രശസ്ത "വിപ്പ്-ഫൈറ്റർ" ഷെഷ്കോവ്സ്കിയുടെ ചോദ്യങ്ങൾക്ക് അടിസ്ഥാനമായി. R. കോടതിയിൽ കൊണ്ടുവരാനുള്ള ഉത്തരവിൽ, "അധികാരികൾക്കുള്ള ബഹുമാനം കുറയ്ക്കുന്ന, മേലധികാരികൾക്കും മേലുദ്യോഗസ്ഥർക്കുമെതിരെ ജനങ്ങളിൽ രോഷം ജനിപ്പിക്കാൻ ശ്രമിക്കുന്ന, ഏറ്റവും ദോഷകരമായ ഊഹാപോഹങ്ങൾ നിറഞ്ഞ ഒരു സൃഷ്ടിയായാണ് കാതറിൻ "ദി ജേർണി" ചിത്രീകരിക്കുന്നത്. സാറിന്റെ അന്തസ്സിനും ശക്തിക്കും എതിരായ പദപ്രയോഗങ്ങളോടെ." അതിനാൽ, "യാത്ര" സെൻസർഷിപ്പ് ("ഡീനറി അഡ്മിനിസ്ട്രേറ്റർ") അംഗീകരിച്ചതാണെന്ന് അവൾക്ക് ഒരു തരത്തിലും വിശ്വസിക്കാൻ കഴിഞ്ഞില്ല. എന്നിരുന്നാലും, വാസ്തവത്തിൽ, പുസ്തകം വായിച്ചിട്ടില്ലാത്ത അന്നത്തെ സെന്റ് പീറ്റേഴ്സ്ബർഗ് പോലീസ് മേധാവി "റാസ്കൽ" നികിത റൈലീവ് ആണ് അത്തരമൊരു അനുമതി നൽകിയത്. R. ന്റെ രാജവാഴ്ച വിരുദ്ധ പ്രവണതകൾ പ്രത്യേകിച്ചും ശക്തമായ "ലിബർട്ടി" എന്ന ഓഡ്, "ട്രാവൽ" എന്നതിൽ കാര്യമായ വിഭാഗങ്ങളോടെ അച്ചടിച്ചിട്ടുണ്ടെങ്കിലും, കാതറിൻ അതിന്റെ യഥാർത്ഥ സത്ത മനസ്സിലാക്കി; "ഓഡ്"-ലേക്കുള്ള അവളുടെ പോസ്റ്റ്‌സ്‌ക്രിപ്റ്റ് ഇതിന് സാക്ഷ്യം വഹിക്കുന്നു: "ഓഡ് വളരെ വ്യക്തമായും വിമതമാണ്, അവിടെ സാറുകളെ വെട്ടിമുറിച്ച് ഭീഷണിപ്പെടുത്തുന്നു. ക്രോംവെലേവിന്റെ ഉദാഹരണം പ്രശംസയോടെയാണ് നൽകിയിരിക്കുന്നത്. "ദി ജേർണി" പ്രസിദ്ധീകരിച്ചത് പുഗച്ചേവിന്റെ ഓർമ്മകൾ ഇപ്പോഴും പുതുമയുള്ളതും ഫ്രഞ്ച് വിപ്ലവത്തിന്റെ ആദ്യ വർഷങ്ങളിൽ തന്നെയായിരിക്കുമ്പോളാണ്, അത് "തത്ത്വചിന്തകനെ അത്യന്തം ആവേശഭരിതനാക്കിയത് ഓർക്കുമ്പോൾ കാതറിൻ്റെ ഭയം പ്രത്യേകം മനസ്സിലാകും. സിംഹാസനം. " അതേ സമയം, "മാർട്ടിനിസ്റ്റുകൾ"ക്കെതിരെ, നോവിക്കോവ്, ക്യാഷ്നിൻ തുടങ്ങിയ എഴുത്തുകാർക്കെതിരെ പീഡനങ്ങൾ ആരംഭിച്ചു. എല്ലാ പ്രമുഖ എഴുത്തുകാരിലും കാതറിൻ ഒരു കുഴപ്പക്കാരനെ കണ്ടു. റാഡിഷ്ചേവിനെ സംബന്ധിച്ചിടത്തോളം, "ഫ്രഞ്ച് വിപ്ലവം സ്വയം നിർവചിക്കാൻ തീരുമാനിച്ചു" എന്ന് കാതറിൻ വിശ്വസിച്ചു. റഷ്യയിൽ ആദ്യത്തെ പോഡ്‌വിഗേറ്ററായി." "ജീവിതം", "ഒരു സുഹൃത്തിനുള്ള കത്ത്" എന്നിവ കത്തിച്ചു.

ചരിത്രപരമായി, R. ന്റെ പ്രസംഗം തികച്ചും സ്വാഭാവികമായിരുന്നു, രാജ്യത്തിന്റെ മൂലധനവൽക്കരണത്തിന്റെ ആദ്യകാലവും ഏറ്റവും സ്ഥിരതയുള്ളതുമായ പ്രകടനങ്ങളിലൊന്ന്. വിപ്ലവകരമായ ബൂർഷ്വാ ലോകവീക്ഷണത്തിന്റെ മുഴുവൻ സംവിധാനവും "യാത്ര" ഉൾക്കൊള്ളുന്നു.

റഷ്യൻ ഭരണകൂടത്തിന്റെ രാഷ്ട്രീയ ഘടനയെക്കുറിച്ചുള്ള തന്റെ വീക്ഷണങ്ങളിൽ, ജനകീയ ഭരണത്തിലേക്ക് ആർ. നോവ്ഗൊറോഡിലൂടെയുള്ള യാത്ര (അധ്യായം "നോവ്ഗൊറോഡ്") നാവ്ഗൊറോഡിലെ ജനങ്ങളുടെ ഭരണത്തെക്കുറിച്ച്, ഭൂതകാലത്തെ ഓർമ്മിക്കാൻ റാഡിഷ്ചേവ് ഉപയോഗിക്കുന്നു. എന്നിരുന്നാലും, "യാത്ര"യിൽ നിങ്ങൾക്ക് സ്ഥലങ്ങൾ കണ്ടെത്താനാകും, ആർ. തന്റെ പദ്ധതികളും സാമൂഹിക അനീതികളുടെ വിവരണങ്ങളും സാറിലേക്ക് തിരിയുമ്പോൾ. "പ്രബുദ്ധരായ" രാജാക്കന്മാരുടെ സഹായത്തിൽ നിന്ന് അവരുടെ ഉട്ടോപ്യൻ സംവിധാനങ്ങൾ സാക്ഷാത്കരിക്കപ്പെടുമെന്ന് പ്രതീക്ഷിച്ചിരുന്ന ചില പാശ്ചാത്യ യൂറോപ്യൻ പ്രബുദ്ധരുമായി ഇത് അദ്ദേഹത്തെ അടുപ്പിക്കുന്നു. പ്രബുദ്ധരായ രാജാക്കന്മാർ പറഞ്ഞു, അവർ തിന്മ ചെയ്യുന്നത് അവർ സത്യം അറിയാത്തതുകൊണ്ടാണ്, അവർക്ക് ചുറ്റും ചീത്ത ഉപദേശകർ ഉണ്ട്. രണ്ടാമത്തേതിനെ തത്ത്വചിന്തകർ ഉപയോഗിച്ച് മാറ്റിസ്ഥാപിക്കുന്നത് മൂല്യവത്താണ്, എല്ലാം വ്യത്യസ്തമായി പോകും. "സ്പാസ്കായ പോൾസ്" എന്ന അധ്യായത്തിൽ, ആർ. ഒരു സ്വപ്നത്തിന്റെ ഒരു ചിത്രം വരയ്ക്കുന്നു, അത് കാതറിൻ II ന് എതിരായ ഒരു ലഘുലേഖയാണ്. ഒരു സ്വപ്നത്തിൽ, അവൻ ഒരു രാജാവാണ്. എല്ലാവരും അവന്റെ മുന്നിൽ കുമ്പിടുന്നു, സ്തുതിയും പാൻജിറിക്സും സമൃദ്ധമായി, "സത്യത്തെ" പ്രതീകപ്പെടുത്തുന്ന ഒരു പഴയ അലഞ്ഞുതിരിയുന്നയാൾ മാത്രം അവന്റെ കണ്ണുകളിൽ നിന്ന് മുള്ള് നീക്കം ചെയ്യുന്നു, തുടർന്ന് അവനെ ചുറ്റിപ്പറ്റിയുള്ള എല്ലാ കൊട്ടാരക്കാരും തന്നെ വഞ്ചിക്കുക മാത്രമാണെന്ന് അവൻ കാണുന്നു.

എന്നാൽ അത്തരം സ്ഥലങ്ങൾ ഉണ്ടായിരുന്നിട്ടും, ആർ. സി.എച്ച്. യെ അഭിസംബോധന ചെയ്തതായി ആരോപിക്കപ്പെടുന്ന കേഡറ്റ് പ്രൊഫസർ മിലിയുക്കോവിന്റെ വാദം ശരിയാണെന്ന് പരിഗണിക്കാൻ കഴിയില്ല. അർ. "സിംഹാസനത്തിൽ തത്ത്വചിന്തകൻ". R. ആദ്യത്തെ റഷ്യൻ റിപ്പബ്ലിക്കൻ ആയിരുന്നു, സ്വേച്ഛാധിപത്യത്തെ അക്രമാസക്തമായി എതിർത്തു, അത് "സ്വേച്ഛാധിപത്യം" എന്നും സമൂഹത്തിലെ എല്ലാ തിന്മകളുടെയും അടിസ്ഥാനമായി കണക്കാക്കി. ജീവിതത്തിലെ ഏത് വസ്തുതയും സംഭവവും "സ്വേച്ഛാധിപത്യത്തെ" വിമർശിക്കാൻ ഉപയോഗിക്കുന്നു, അത് "മനുഷ്യപ്രകൃതിക്ക് ഏറ്റവും വിപരീതമായ അവസ്ഥയാണ്." ജനങ്ങളെ, പിതൃരാജ്യത്തെ സാറിനോട് എതിർക്കാൻ ആർ. കാതറിൻ ഇതിനെക്കുറിച്ച് ശരിയായി അഭിപ്രായപ്പെട്ടു: "എഴുത്തുകാരൻ രാജാവിനെ ഇഷ്ടപ്പെടുന്നില്ല, അവരോടുള്ള സ്നേഹവും ആദരവും കുറയ്ക്കാൻ കഴിയുന്നിടത്തെല്ലാം, അവൻ അത്യാഗ്രഹത്തോടെ മൂർച്ചയുള്ള ധൈര്യത്തോടെ മുറുകെ പിടിക്കുന്നു." പൊതുവെ രാജവാഴ്ചയ്‌ക്കെതിരെയും റഷ്യൻ സ്വേച്ഛാധിപത്യത്തിനെതിരെ പ്രത്യേകിച്ച് സ്ഥിരതയുള്ള പോരാളിയായിരുന്നു ആർ. അദ്ദേഹത്തിന്റെ "ലിബർട്ടി" യിൽ. പിന്നീടുള്ളതിൽ, ഒരു കുറ്റവാളിയായ ഒരു "വില്ലൻ" രാജാവിന്റെ മേലുള്ള ജനങ്ങളുടെ വിധിയെ ആർ. ജനങ്ങളാൽ "കിരീടമണിഞ്ഞ", "സത്യം" മറന്നു, ജനങ്ങൾക്കെതിരെ "മത്സരിച്ചു" എന്നതാണ് രാജാവിന്റെ കുറ്റം. വിചാരണയുടെ ഈ രംഗം R. അവസാനിപ്പിക്കുന്നത് ഇങ്ങനെയാണ്: "മരണം മാത്രം പോരാ... മരിക്കൂ, നൂറുമടങ്ങ് മരിക്കൂ!" കലാപകാരികളായ ഇംഗ്ലീഷുകാർ ചാൾസ് സ്റ്റുവർട്ട് ഒന്നാമന്റെ വധശിക്ഷയെ ഔപചാരികമായി ചിത്രീകരിക്കുന്ന "ലിബർട്ടി" എന്ന ഓഡ്, തീർച്ചയായും, റഷ്യൻ യാഥാർത്ഥ്യവും ജനകീയ പ്രക്ഷോഭങ്ങളുടെ പ്രതീക്ഷയും മാത്രമേ ആർ. ഉയരങ്ങൾ, അല്ലാതെ രാജാവിന്റെ വധശിക്ഷയല്ല, 150 വർഷങ്ങൾക്ക് മുമ്പ് വിദൂര ഇംഗ്ലണ്ടിൽ നടപ്പിലാക്കിയത്.

എന്നാൽ കർഷകരുടെ സാമ്പത്തികവും നിയമപരവുമായ നിലപാടുകളെപ്പോലെ സംസ്ഥാനത്തിന്റെ രാഷ്ട്രീയ വ്യവസ്ഥിതിയിൽ ആർ. അടിമത്തം തീവ്രമായ സമയത്ത്, ആർ. തീവ്രമായും വിപ്ലവകാരിയായും ധീരമായും സ്ഥിരമായും അതിനെ എതിർത്തു. സാൾട്ടിചിഖ കേസ് ആകസ്മികമായ ഒരു എപ്പിസോഡല്ല, മറിച്ച് സെർഫോഡത്തിന്റെ നിയമാനുസൃതമായ പ്രതിഭാസമാണെന്ന് ആർ. രണ്ടാമത്തേതിനെ നശിപ്പിക്കാൻ അദ്ദേഹം ആവശ്യപ്പെട്ടു. ഇക്കാര്യത്തിൽ, ആർ. റഷ്യയിലെ തന്റെ സമകാലികരായ ചെലിന്റ്സെവ്, നോവിക്കോവ്, ഫോൺവിസിൻ, മറ്റുള്ളവരെ മാത്രമല്ല, പാശ്ചാത്യ യൂറോപ്യൻ അധ്യാപകരെയും മറികടന്നു. വോൾട്ടയർ, ഫ്രീ ഇക്കണോമിക് സൊസൈറ്റിയുടെ ചോദ്യാവലിക്കുള്ള ഉത്തരത്തിൽ, കർഷകരുടെ വിമോചനം ഭൂവുടമകളുടെ സൽസ്വഭാവത്തിന്റെ കാര്യമാണെന്ന് വിശ്വസിച്ചിരുന്ന കാലത്ത്; കർഷകരെ മോചിപ്പിക്കാൻ നിർദ്ദേശിച്ച ഡി ലാബെ, വിദ്യാഭ്യാസത്തിലൂടെ ആദ്യം കർഷകർ ഈ പ്രവൃത്തിക്ക് തയ്യാറാകണം എന്ന വ്യവസ്ഥയോടെ അങ്ങനെ ചെയ്തപ്പോൾ; കർഷകരുടെ "ആത്മാക്കളെ മോചിപ്പിക്കാൻ" റൂസോ ആദ്യം നിർദ്ദേശിച്ചപ്പോൾ, അവരുടെ ശരീരങ്ങളെ മാത്രം, ഒരു സംവരണവുമില്ലാതെ കർഷകരുടെ വിമോചനത്തെക്കുറിച്ചുള്ള ചോദ്യം ആർ.

"യാത്ര" യുടെ തുടക്കം മുതൽ - ല്യൂബനിൽ നിന്ന് (അധ്യായം IV) - കർഷകരുടെ ദുരിതപൂർണ്ണമായ ജീവിതത്തെക്കുറിച്ചുള്ള ഇംപ്രഷനുകളുടെ റെക്കോർഡിംഗുകൾ ഉണ്ട്, സെർഫ് ഉടമകൾ അവരുടെ ഫാമിലെ കർഷകരെ ചൂഷണം ചെയ്യുക മാത്രമല്ല, വാടകയ്ക്ക് കൊടുക്കുകയും ചെയ്യുന്നു. കന്നുകാലികളെപ്പോലെ. അസഹനീയമായ കോർവിയുടെ ഫലമായി, കർഷകരുടെ ഭൗതിക സാഹചര്യം ഭയാനകമാണ്. പെസന്റ് ചുട്ടുപഴുത്ത ബ്രെഡിൽ മുക്കാൽ ഭാഗം പതിരും നാലിലൊന്ന് വിത്ത് ചെയ്യാത്ത മാവും (ച. "പവൻസ്") അടങ്ങിയിരിക്കുന്നു. കർഷകർ കന്നുകാലികളെക്കാൾ മോശമായി ജീവിക്കുന്നു. കർഷക ദാരിദ്ര്യം R. ഭൂവുടമകളോടുള്ള രോഷത്തിന്റെ വാക്കുകളിൽ ഉണർത്തുന്നു: "അത്യാഗ്രഹികളായ മൃഗങ്ങളേ, തൃപ്തികരമല്ലാത്ത മദ്യപാനികളേ, ഞങ്ങൾ കർഷകർക്ക് എന്താണ് നൽകുന്നത്? നമുക്ക് എടുക്കാൻ കഴിയാത്തത് വായുവാണ്." "കോപ്പർ" എന്ന അധ്യായത്തിൽ ആർ. ലേലത്തിൽ സെർഫുകളുടെ വിൽപ്പനയും വിഭജിക്കപ്പെട്ടവരുടെ ദുരന്തവും വിവരിക്കുന്നു - ഭാഗങ്ങളിൽ വിൽപ്പനയുടെ ഫലമായി - കുടുംബം. "കറുത്ത ചെളി" എന്ന അദ്ധ്യായം നിർബന്ധിത വിവാഹത്തെ വിവരിക്കുന്നു. റിക്രൂട്ട് ചെയ്യുന്നതിന്റെ ഭീകരത (അധ്യായം "ഗൊറോദ്ന്യ") റിക്രൂട്ട് ചെയ്യുന്നവരെ "സ്വന്തം രാജ്യത്തെ തടവുകാരായി" കണക്കാക്കുന്ന ആർ. "സൈറ്റ്‌സെവോ" എന്ന അധ്യായത്തിൽ, തങ്ങളുടെ സ്വേച്ഛാധിപതി-ഭൂവുടമയാൽ നിരാശയിലേക്ക് നയിക്കപ്പെടുന്ന സെർഫുകൾ എങ്ങനെയാണ് രണ്ടാമനെ കൊന്നതെന്ന് ആർ. ഭൂവുടമയായ ആർ.യുടെ ഈ കൊലപാതകം ന്യായീകരിക്കുന്നു: "കൊലയാളിയുടെ നിരപരാധിത്വം, എന്നെ സംബന്ധിച്ചിടത്തോളം, ഗണിതശാസ്ത്രപരമായ വ്യക്തതയായിരുന്നു. അവന്റെ ദുഷ്ടതയിൽ, ജീവനില്ലാത്തവനെ ഞാൻ എന്റെ കാൽക്കൽ ഇറക്കും."

സെർഫോം ഒരു കുറ്റകൃത്യമായി കണക്കാക്കി, സെർഫ് അധ്വാനം ഉൽപാദനക്ഷമമല്ലെന്ന് തെളിയിക്കുന്നു, "ഖോട്ടിലോവ്" എന്ന അധ്യായത്തിൽ R. "ഭാവിയിൽ ഒരു പ്രോജക്റ്റ്", സെർഫോം ക്രമേണ എന്നാൽ പൂർണ്ണമായി ഇല്ലാതാക്കുന്നതിനുള്ള ഒരു പ്രോജക്റ്റിന്റെ രൂപരേഖ നൽകുന്നു. ഒന്നാമതായി - പ്രോജക്റ്റ് അനുസരിച്ച് - "ഗാർഹിക അടിമത്തം" നിർത്തലാക്കി, ഗാർഹിക സേവനങ്ങൾക്കായി കർഷകരെ കൊണ്ടുപോകുന്നത് നിരോധിച്ചിരിക്കുന്നു, ഭൂവുടമയുടെ സമ്മതമില്ലാതെ കർഷകർക്ക് വിവാഹം കഴിക്കാൻ അനുവാദമുണ്ട്. "പ്രകൃതി നിയമം" അനുസരിച്ച് കർഷകർ കൃഷി ചെയ്യുന്ന ഭൂമി, പദ്ധതി പ്രകാരം കർഷകരുടെ സ്വത്തായി മാറണം. മോചനത്തിലെ കാലതാമസം പ്രതീക്ഷിച്ച്, റാഡിഷ്ചേവ് ഭൂവുടമകളെ "മരണവും കത്തുന്നതും" ഭീഷണിപ്പെടുത്തുന്നു, കർഷക പ്രക്ഷോഭങ്ങളുടെ ചരിത്രം അവരെ ഓർമ്മിപ്പിക്കുന്നു. R. തന്റെ "യാത്ര" യിൽ ഒരിടത്തും കർഷകരുടെ മോചനദ്രവ്യത്തെക്കുറിച്ച് സംസാരിക്കുന്നില്ല എന്നത് സവിശേഷതയാണ്: മോചനദ്രവ്യം "പ്രകൃതി നിയമത്തിന്" വിരുദ്ധമായിരിക്കും, അതിൽ ആർ.

R. ന്റെ വിപ്ലവ സ്വഭാവം തീർച്ചയായും ചരിത്രപരമായി മനസ്സിലാക്കണം. ആർ. ഒരു പ്രബുദ്ധ-ആദർശവാദിയായിരുന്നു, എന്നിരുന്നാലും നിരവധി വിഷയങ്ങളിലെ ഭൗതിക പ്രവണതകൾ അദ്ദേഹത്തിന് ശക്തമായി പ്രത്യക്ഷപ്പെട്ടു (മിസ്റ്റിസിസത്തിനെതിരായ പ്രസ്താവനകളിൽ, മസോണിക് പ്രചാരണത്തിന്റെ ഫലമായി, പിന്നീട് തീവ്രമായി പ്രചരിക്കാൻ തുടങ്ങി, സ്വാർത്ഥതയാൽ സ്നേഹം വിശദീകരിക്കുന്നതിൽ മുതലായവ. ). ഒരു ലിബറലിനോട് സാമ്യമുള്ള ആർ.യെ വെട്ടിമുറിക്കാൻ ശ്രമിക്കുന്ന മിലിയുക്കോവ്, R. ന്റെ ഭൗതികവാദത്തെ നിരാകരിക്കുകയും അവനെ ഒരു സമ്പൂർണ്ണ ലെയ്ബ്നിസിയൻ ആയി കണക്കാക്കുകയും ചെയ്യുന്നു. ഇത് സത്യമല്ല. ലെയ്ബ്നിസിയനിസം, പ്രത്യേകിച്ച് ഒരു ദാർശനിക ഗ്രന്ഥത്തിൽ, അദ്ദേഹത്തിന് ഉണ്ട്, എന്നാൽ "ദി ജേർണി" പ്രത്യയശാസ്ത്രപരമായി ലൈബ്നിസിനോടല്ല, മറിച്ച് ഹെൽവെറ്റിയസ്, റൂസോ, മാബ്ലി, ഫ്രഞ്ച് പ്രബുദ്ധതയുടെ മറ്റ് സാഹിത്യങ്ങൾ എന്നിവയുമായി ബന്ധപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു.

ഒരു സാഹിത്യകൃതി എന്ന നിലയിൽ ആർ.യുടെ "യാത്ര" പൂർണ്ണമായും അനുകരണത്തിൽ നിന്ന് മുക്തമല്ല. എന്നാൽ അതിൽ മറ്റ് ആളുകളുടെ സ്വാധീനത്തിന്റെ ഘടകങ്ങൾ ഉണ്ടായിരുന്നിട്ടും, പൊതുവേ അത് ആഴത്തിൽ യഥാർത്ഥമാണ്. R. ന്റെ "യാത്ര" യും സ്റ്റേണിന്റെ "സെന്റിമെന്റൽ ട്രാവൽ" എന്നതുമായുള്ള സാമ്യം രചനയിൽ മാത്രം കാണപ്പെടുന്നു. റെയ്‌നാലിന്റെ "ഫിലോസഫിക്കൽ ഹിസ്റ്ററി ഓഫ് ദി ബോത്ത് ഇൻഡീസ്" എന്ന കൃതിയുമായുള്ള സാമ്യം പാത്തോസിന്റെ ശക്തിയിൽ മാത്രമേ കാണാനാകൂ. ഉള്ളടക്കത്തിന്റെ കാര്യത്തിൽ, റാഡിഷ്ചേവ് തികച്ചും യഥാർത്ഥമാണ്. R. സമകാലിക റഷ്യൻ സാഹിത്യത്തിന്റെ അനുകരണത്തെക്കുറിച്ച് പോലും കുറച്ച് മാത്രമേ പറയാൻ കഴിയൂ. "യാത്ര" യുടെ ചില ആക്ഷേപഹാസ്യ നിമിഷങ്ങൾ (ഫാഷനുകളുടെ പരിഹാസം, ഡാൻഡികൾ, വിദേശ അധ്യാപകരുടെ ക്ഷണങ്ങൾ, ഉയർന്ന സമൂഹ വൃത്തങ്ങളുടെ ദുഷിച്ച ജീവിതത്തെ തുറന്നുകാട്ടൽ മുതലായവ) നോവിക്കോവിന്റെ മാസികകളുടെ ആക്ഷേപഹാസ്യവുമായി പൊരുത്തപ്പെടുന്നു, ഫോൺവിസിൻ, ക്യാഷ്നിൻ, കപ്നിസ്റ്റ്. . എന്നാൽ ഈ എഴുത്തുകാർ ഫ്യൂഡൽ-സെർഫ് ക്രമത്തെക്കുറിച്ചുള്ള അവരുടെ വിമർശനത്തിൽ പൊതുവെ നിസ്സാരമായ അപലപനങ്ങൾക്കപ്പുറം പോയില്ല, ആർ. അതിന്റെ അടിസ്ഥാനം വെളിപ്പെടുത്തി. കൂടാതെ, ആക്ഷേപഹാസ്യ പത്രപ്രവർത്തനത്തിന്റെ ബഹുഭൂരിപക്ഷവും, ആധുനിക ആചാരങ്ങളെ തുറന്നുകാട്ടിയും വിമർശിച്ചും, കഴിഞ്ഞകാലത്തെ "നല്ല" കാലത്തിലേക്കും ആചാരങ്ങളിലേക്കും തിരിച്ചുവിളിച്ചെങ്കിൽ, തന്റെ വിമർശനവുമായി ആർ. അങ്ങനെ. അർ. തന്റെ പാശ്ചാത്യ അധ്യാപകരെയും നോവിക്കോവ് ക്യാമ്പിലെ ഏറ്റവും അടുത്ത റഷ്യൻ സഹപ്രവർത്തകരുമായി താരതമ്യപ്പെടുത്തുമ്പോൾ ആർ അവതരിപ്പിച്ച പുതിയ കാര്യം റഷ്യൻ യാഥാർത്ഥ്യത്തിന്റെ വ്യാഖ്യാനത്തിൽ വളരെ ആഴത്തിലുള്ള സത്യസന്ധതയാണ്, ഇവ സർഗ്ഗാത്മകതയുടെ യാഥാർത്ഥ്യ പ്രവണതകൾ വ്യക്തമായി പ്രകടിപ്പിക്കുന്നു, ഇതാണ് വിപ്ലവ ആത്മാവ്.

യാത്രാ ഭാഷയുടെ വിശകലനം അതിന്റെ ദ്വൈതത വെളിപ്പെടുത്തുന്നു. യഥാർത്ഥ കാര്യങ്ങളെക്കുറിച്ച്, നേരിട്ട് കണ്ടതും അനുഭവിച്ചതുമായ കാര്യങ്ങളെക്കുറിച്ച് ആർ എഴുതുമ്പോൾ യാത്രയുടെ ഭാഷ വ്യക്തവും ലളിതവുമാണ്. അവൻ അമൂർത്തമായ നിമിഷങ്ങളെ സ്പർശിക്കുമ്പോൾ, അവന്റെ ഭാഷ അവ്യക്തവും പുരാതനവും ആഡംബരവും കപട-പാത്തോസും ആയി മാറുന്നു. എന്നിരുന്നാലും, എം. സുഖോംലിനോവിനെപ്പോലെ, ഈ രണ്ട് നിമിഷങ്ങളും രണ്ട് വ്യത്യസ്ത സ്ട്രീമുകൾ ഉൾക്കൊള്ളുന്നു: “നമ്മുടെ സ്വന്തം”, “മറ്റൊരാളുടെ”, അവയ്ക്കിടയിൽ “ആന്തരിക ജൈവ ബന്ധം” ഇല്ലെന്ന് അവകാശപ്പെടുന്നത് തെറ്റാണ്. സുഖോംലിനോവ്, മറ്റ് ബൂർഷ്വാ ചരിത്രകാരന്മാരെപ്പോലെ, എല്ലാ അന്യഗ്രഹങ്ങളിൽ നിന്നും, അതായത്, വിപ്ലവകരമായ ഫ്രാൻസിന്റെ സ്വാധീനത്തിൽ നിന്ന് R. "വിമുക്തമാക്കാൻ" ആഗ്രഹിക്കുന്നു, അവനെ ഒരു "യഥാർത്ഥ റഷ്യൻ" ലിബറലാക്കി മാറ്റാൻ ആഗ്രഹിക്കുന്നു. അത്തരം അവകാശവാദങ്ങൾ വെള്ളം പിടിക്കുന്നില്ല. റാഡിഷ്‌ചേവിന്റെ അമൂർത്തമായ ന്യായവാദത്തിന്റെ പുരാതന സ്വഭാവം വിശദീകരിക്കുന്നത് R. യുടെ റഷ്യൻ ഭാഷയെക്കുറിച്ചുള്ള അപര്യാപ്തമായ അറിവ് മാത്രമല്ല, റഷ്യൻ ഭാഷ പല തത്വശാസ്ത്രപരവും രാഷ്ട്രീയവുമായ ആശയങ്ങൾക്കായി വേണ്ടത്ര തയ്യാറായിരുന്നില്ല എന്നതും കൂടിയാണ്.

ഈ പോരായ്മകൾ ഉണ്ടായിരുന്നിട്ടും, "ദി ജേർണി" മികച്ച കലാപരമായ ശക്തിയാൽ വേർതിരിച്ചിരിക്കുന്നു. റഷ്യൻ കർഷകരുടെ ദയനീയമായ ജീവിതത്തെക്കുറിച്ചുള്ള ദയനീയമായ വിവരണത്തിൽ മാത്രം ഒതുങ്ങുന്നില്ല ആർ. റഷ്യൻ യാഥാർത്ഥ്യത്തെക്കുറിച്ചുള്ള അദ്ദേഹത്തിന്റെ ചിത്രീകരണം കാസ്റ്റിക്, പലപ്പോഴും പരുഷമായ വിരോധാഭാസം, ടാഗ് ചെയ്‌ത ആക്ഷേപഹാസ്യം, അപലപനത്തിന്റെ വലിയ പാത്തോസ് എന്നിവയാൽ നിറഞ്ഞിരിക്കുന്നു.

R. ന്റെ സാഹിത്യ വീക്ഷണങ്ങൾ "Tver", "The Lay of Lomonosov" എന്നീ അധ്യായങ്ങളിലും ട്രെഡ്യാക്കോവ്സ്കിയുടെ "Telemachida" പഠനത്തിനായി നീക്കിവച്ചിരിക്കുന്ന "Dactylochoreic Knight" ന്റെ സ്മാരകത്തിലും പ്രതിപാദിച്ചിട്ടുണ്ട്. R. നെക്കുറിച്ചുള്ള തന്റെ ലേഖനത്തിൽ രണ്ടാമത്തേത് ഒഴിവാക്കാത്ത പുഷ്കിൻ, "ടെലിമാച്ചിഡ" യെക്കുറിച്ചുള്ള R. ന്റെ പരാമർശങ്ങൾ "ശ്രദ്ധേയമാണ്" എന്ന് തിരിച്ചറിഞ്ഞു. ട്രെഡ്യാക്കോവ്സ്കിയുടെ വാക്യത്തിന്റെ ഔപചാരികമായ ശബ്ദ വിശകലനത്തിന്റെ വരി പിന്തുടരുന്നതാണ് ആർ. ലോമോനോസോവിന്റെ കാവ്യശാസ്ത്രം സ്ഥാപിച്ച കാവ്യാത്മക നിയമങ്ങളെ റാഡിഷ്ചേവ് എതിർത്തു, അത് അദ്ദേഹത്തിന്റെ സമകാലിക കവിതകൾ ഉറച്ചുനിന്നു. "പർണാസസ് ഐയാമ്പുകളാൽ ചുറ്റപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു," ആർ. വിരോധാഭാസമായി പറയുന്നു, "എല്ലായിടത്തും റൈംസ് കാവൽ നിൽക്കുന്നു." കവിതാരംഗത്തെ വിപ്ലവകാരിയായിരുന്നു ആർ. കവികൾ നിർബന്ധിത പ്രാസവും വെളുത്ത കവിതയിലേക്കുള്ള സ്വതന്ത്രമായ പരിവർത്തനവും നാടോടി കവിതയിലേക്കുള്ള ആകർഷണവും ഉപേക്ഷിക്കണമെന്ന് അദ്ദേഹം ആവശ്യപ്പെട്ടു. തന്റെ കവിതയിലും ഗദ്യത്തിലും, കാനോനിക്കൽ രൂപങ്ങളുമായുള്ള ധീരമായ ഇടവേളയുടെ ഒരു ഉദാഹരണം ആർ.

റാഡിഷ്ചേവിന് തന്റെ ആഭ്യന്തര സമകാലികരിൽ നിന്ന് വളരെ കുറച്ച് മാത്രമേ ലഭിച്ചിട്ടുള്ളൂവെങ്കിൽ, അദ്ദേഹത്തിന്റെ "യാത്ര" അദ്ദേഹത്തിന്റെ തലമുറയിലും തുടർന്നുള്ളവരിലും വലിയ സ്വാധീനം ചെലുത്തി. "ട്രാവൽ" എന്നതിനുള്ള ആവശ്യം വളരെ വലുതായിരുന്നു, വിൽപ്പനയിൽ നിന്ന് പിൻവാങ്ങുന്നത് കണക്കിലെടുത്ത്, അവർ ഓരോ മണിക്കൂറിലും വായനയ്ക്ക് 25 റൂബിൾ നൽകി. "യാത്ര" ലിസ്റ്റുകളിൽ പ്രചരിക്കാൻ തുടങ്ങി. "1791-ൽ റഷ്യയുടെ നോർത്ത് യാത്രകൾ" എന്നതിൽ ആർ.യുടെ സ്വാധീനം ശ്രദ്ധേയമാണ്. ലീപ്‌സിഗ് സർവകലാശാലയിലെ അദ്ദേഹത്തിന്റെ സഖാവ് I. ചെലിന്റ്‌സെവ്, "റഷ്യയുമായി ബന്ധപ്പെട്ട് ജ്ഞാനോദയത്തിന്റെ അനുഭവം" പിനിൻ, ഭാഗികമായി ക്രൈലോവിന്റെ രചനകളിൽ. അവരുടെ സാക്ഷ്യത്തിൽ, ഡെസെംബ്രിസ്റ്റുകൾ "യാത്ര" യുടെ സ്വാധീനത്തെ പരാമർശിക്കുന്നു. ഗ്രിബോഡോവിന്റെ "വോ ഫ്രം വിറ്റ്" എന്നതിലെ മോൾചാലിന് പിതാവിന്റെ ഉപദേശം "ലൈഫ്" എന്നതിലെ അനുബന്ധ ഭാഗം ഓർമ്മിക്കുന്നു, കൂടാതെ "ബോവ" എന്ന നാടകത്തിലെ ആദ്യകാല പുഷ്കിൻ പോലും ആർക്കൊപ്പം "പിടികൂടാൻ" സ്വപ്നം കണ്ടു.

ആർ.യുടെ മരണശേഷം നിരൂപണ സാഹിത്യം അദ്ദേഹത്തെക്കുറിച്ച് മൗനം പാലിച്ചു. സാഹിത്യത്തെക്കുറിച്ചുള്ള പാഠപുസ്തകങ്ങളിൽ അവനെക്കുറിച്ച് ഒരു വാക്കുപോലും പരാമർശിച്ചിട്ടില്ല. R. നെക്കുറിച്ചുള്ള തന്റെ ലേഖനങ്ങളിലൂടെ അദ്ദേഹത്തെ "കണ്ടെത്തിയ" പുഷ്കിൻ, കാരണമില്ലാതെ ബെസ്റ്റുഷെവിനെ നിന്ദിച്ചു: "റഷ്യൻ സാഹിത്യത്തെക്കുറിച്ചുള്ള ഒരു ലേഖനത്തിൽ ഒരാൾക്ക് എങ്ങനെ റാഡിഷ്ചേവിനെ മറക്കാൻ കഴിയും," പുഷ്കിൻ ചോദിച്ചു. ആരെയാണ് നമ്മൾ ഓർക്കുക? എന്നാൽ അറിയപ്പെടുന്നതുപോലെ R. "കണ്ടെത്താനുള്ള" പുഷ്കിന്റെ ശ്രമവും വിജയിച്ചില്ല. അദ്ദേഹത്തിന്റെ ലേഖനം ആർക്കെതിരെ ആയിരുന്നുവെങ്കിലും, അത് നിക്കോളേവ് സെൻസർഷിപ്പ് പാസാക്കിയില്ല (ഇത് 20 വർഷത്തിനുശേഷം, 1857 ൽ പ്രസിദ്ധീകരിച്ചു). റഷ്യയിൽ, "യാത്ര" യുടെ ഒരു പുതിയ പതിപ്പ് 1905-ൽ മാത്രമേ പ്രത്യക്ഷപ്പെടുകയുള്ളൂ. എന്നാൽ ആർ. വിമർശകർ അദ്ദേഹത്തെ ഒരു ഭ്രാന്തൻ, അല്ലെങ്കിൽ ഒരു സാധാരണ കോപ്പിയടി എഴുത്തുകാരൻ, അല്ലെങ്കിൽ ഒരു സാധാരണ ലിബറൽ, അല്ലെങ്കിൽ പശ്ചാത്തപിക്കുന്ന ഉദ്യോഗസ്ഥൻ എന്നിങ്ങനെ ചിത്രീകരിക്കാൻ ശ്രമിച്ചു. അതിനിടെ, ആർ. തന്റെ ശിക്ഷാവിധി ഉപേക്ഷിച്ചിട്ടില്ലെന്ന് തെളിഞ്ഞിട്ടുണ്ട്. ഷെഷ്കോവ്സ്കിയുടെ ചോദ്യം ചെയ്യലിൽ "യാത്ര", "പശ്ചാത്താപം" എന്നീ ആശയങ്ങൾ നിരസിക്കുന്നത് നിർബന്ധിതവും ആത്മാർത്ഥതയില്ലാത്തവുമായിരുന്നു. സൈബീരിയയിൽ നിന്ന് തന്റെ രക്ഷാധികാരി വോറോണ്ട്സോവ് ആർക്ക് എഴുതിയ ഒരു കത്തിൽ എഴുതി: "... ആ കേസിൽ ഉപയോഗിച്ചതിനേക്കാൾ മികച്ച വാദങ്ങൾ ഉപയോഗിച്ച് എന്നെ ബോധ്യപ്പെടുത്തിയാൽ ഞാൻ എന്റെ ചിന്തകളുടെ വ്യതിചലനങ്ങൾ മനസ്സോടെ സമ്മതിക്കും." ഇൻക്വിസിഷന്റെ അക്രമത്തിന്റെ സമ്മർദ്ദത്തിൽ, തന്റെ വീക്ഷണങ്ങളും ഉപേക്ഷിച്ച ഗലീലിയോയുടെ ഉദാഹരണം അദ്ദേഹം ഉദ്ധരിക്കുന്നു. ടൊബോൾസ്‌കിലൂടെ ഇലിംസ്‌കി ജയിലിലേക്കുള്ള യാത്രാമധ്യേ, ആർ. തന്റെ മാനസികാവസ്ഥ പ്രകടിപ്പിക്കുന്ന കവിതകൾ എഴുതി: "ഞാൻ ആരാണെന്ന് അറിയാൻ നിങ്ങൾ ആഗ്രഹിക്കുന്നുണ്ടോ? ഞാൻ എവിടേക്കാണ് പോകുന്നത്? ഞാൻ ആയിരുന്നത് പോലെയാണ്, എന്റെ ജീവിതകാലം മുഴുവൻ ഞാൻ ആയിരിക്കും. ." R. ന്റെ തുടർന്നുള്ള എല്ലാ പ്രവർത്തനങ്ങളും അദ്ദേഹം ഒരു വിപ്ലവകാരിയായിരുന്നുവെന്നും മരിച്ചുവെന്നും തെളിയിക്കുന്നു.

റഷ്യയിലെ സാമൂഹിക ചിന്തയുടെ ചരിത്രത്തിൽ റാഡിഷ്ചേവിന്റെ പേര് എന്നെന്നേക്കുമായി മാന്യമായ സ്ഥാനം നേടുകയും ചെയ്യും.

ഗ്രന്ഥസൂചിക: I. R ന്റെ പാഠങ്ങളുടെ പിന്നീടുള്ള പതിപ്പുകളിൽ നിന്ന്.: സെന്റ് പീറ്റേഴ്സ്ബർഗിൽ നിന്ന് മോസ്കോയിലേക്കുള്ള യാത്ര. [എഡ്. ഒപ്പം പ്രവേശിച്ചു. കല. NP പാവ്ലോവ-സിൽവാൻസ്കിയും P. Ye. Schegolev], സെന്റ് പീറ്റേഴ്സ്ബർഗ്, 1905; സെന്റ് പീറ്റേഴ്സ്ബർഗിൽ നിന്ന് മോസ്കോയിലേക്കുള്ള യാത്ര. ആദ്യ പതിപ്പിന്റെ ഫോട്ടോലിത്തോഗ്രാഫിക് പുനർനിർമ്മാണം. (സെന്റ് പീറ്റേഴ്സ്ബർഗ്, 1790). ed. "അക്കാദമിയ", എം., 1935; സമ്പൂർണ്ണ ശേഖരണം സോചിൻ., എഡി. S. N. Troinitsky, 3 vols., St. Petersburg, 1907; അതേ, എഡി. പ്രൊഫ. എ.കെ.ബോറോസ്ഡിന, പ്രൊഫ. I. I. Lapshin and P. E. Shchegolev, 2 vols., St. Petersburg, 1907; അതേ, എഡി., എൻട്രി. കല. കുറിപ്പിൽ. Vl. Vl. കല്ലാഷ, 2 വാല്യം., എം., 1907; "വോയ്സ് ഓഫ് ദി പാസ്റ്റ്", 1916, XII (ആമുഖവും കുറിപ്പും ഉള്ള കുറിപ്പ് വീണ്ടും തുറന്നു. എ. പെപെൽനിറ്റ്സ്കി) എന്ന ചട്ടത്തിൽ.

II പുഷ്കിൻ A. S., അലക്സാണ്ടർ റാഡിഷ്ചേവ്, "വർക്കുകൾ", വാല്യം VII, എഡി. P.V. Annenkov, St. Petersburg, 1857 (പുഷ്കിന്റെ കൃതികളുടെ പുനഃപ്രസിദ്ധീകരണവും പിന്നീടുള്ള പതിപ്പുകളിലും); സുഖോംലിനോവ് എം.ഐ., എ.എൻ. റാഡിഷ്ചേവ്, "റഷ്യൻ ഭാഷയും വാക്കുകളും ശേഖരിച്ച വകുപ്പുകൾ. ഇംപീരിയൽ അക്കാദമി ഓഫ് സയൻസസ്", വി. XXXII, നമ്പർ 6, സെന്റ് പീറ്റേഴ്സ്ബർഗ്, 1883 (അദ്ദേഹത്തിന്റെ "റിസർച്ച് ആൻഡ് ആർട്ടിക്കിൾസ് റഷ്യൻ ഹിസ്റ്ററി ", വാല്യം I. , സെന്റ് പീറ്റേഴ്സ്ബർഗ്, 1889); മ്യാകോട്ടിൻ വി.എ., റഷ്യൻ പൊതുജനങ്ങളുടെ പ്രഭാതത്തിൽ, ശനിയാഴ്ച. "റഷ്യൻ സമൂഹത്തിന്റെ ചരിത്രത്തിൽ നിന്ന്" എന്ന എഴുത്തുകാരന്റെ ലേഖനങ്ങൾ, സെന്റ് പീറ്റേഴ്സ്ബർഗ്, 1902; കല്ലാഷ് വി.വി., "അടിമത്തത്തിന്റെ ശത്രു", "Izv. ഡിപ്പാർട്ട്മെന്റ്. റഷ്യൻ. ഭാഷയും വാക്കുകളും. ഇംപീരിയൽ അക്കാദമി ഓഫ് സയൻസസ്", വാല്യം VIII, പുസ്തകം. IV, സെന്റ് പീറ്റേഴ്സ്ബർഗ്, 1903; ടുമാനോവ് എം., എ.എച്ച്. റാഡിഷ്ചേവ്, "ബുള്ളറ്റിൻ ഓഫ് യൂറോപ്പ്" 1904, II; പോക്രോവ്സ്കി വി., ചരിത്ര വായനക്കാരൻ, വാല്യം. XV, M., 1907 (R. നെക്കുറിച്ചുള്ള നിരവധി ചരിത്രപരവും സാഹിത്യപരവുമായ ലേഖനങ്ങളുടെ പുനഃപ്രസിദ്ധീകരണം); Lunacharsky A. V., A. N. Radishchev, Rech, P., 1918 (രചയിതാവിന്റെ പുസ്തകം "ലിറ്റററി സിലൗട്ടുകൾ", എം., 1923 ൽ വീണ്ടും അച്ചടിച്ചു); സകുലിൻ പി.പി., പുഷ്കിൻ, ചരിത്രപരവും സാഹിത്യപരവുമായ സ്കെച്ചുകൾ. പുഷ്കിൻ, റാഡിഷ്ചേവ്. വിവാദ വിഷയത്തിന് ഒരു പുതിയ പരിഹാരം, എം., 1920; സെമെനിക്കോവ് വി.പി., റാഡിഷ്ചേവ്, ഉപന്യാസങ്ങളും ഗവേഷണവും, എം., 1923; പ്ലെഖനോവ് ജി.വി., എ.എൻ. റാഡിഷ്ചേവ് (1749-1802), (മരണാനന്തര കൈയെഴുത്തുപ്രതി), "ഗ്രൂപ്പ്" ലിബറേഷൻ ഓഫ് ലേബർ "", കൃതികളുടെ ശേഖരം. നമ്പർ 1, Giz, M., 1924 (cf. "വർക്കുകൾ" ജി.വി. പ്ലെഖനോവ്, വാല്യം. XXII, M., 1925); ലുപ്പോൾ I., പതിനെട്ടാം നൂറ്റാണ്ടിലെ റഷ്യൻ ഭൗതികവാദത്തിന്റെ ദുരന്തം. (റാഡിഷ്ചേവിന്റെ ജനനത്തിന്റെ 175-ാം വാർഷികത്തിന്), "മാർക്സിസത്തിന്റെ ബാനറിന് കീഴിൽ", 1924, VI ​​- VII; ബോഗോസ്ലോവ്സ്കി പി.എസ്., റാഡിഷ്ചേവിന്റെ സൈബീരിയൻ യാത്രാ കുറിപ്പുകൾ, അവയുടെ ചരിത്രപരവും സാംസ്കാരികവും സാഹിത്യപരവുമായ പ്രാധാന്യം, "പെർം പ്രാദേശിക ചരിത്ര ശേഖരം", വാല്യം. ഐ, പെർം, 1924; ഹിം, സൈബീരിയയിലെ റാഡിഷ്ചേവ്, "സൈബീരിയൻ ലൈറ്റ്സ്", 1926, III; A. Skaftymov, Radishchev ന്റെ "Journey" ലെ റിയലിസവും വൈകാരികതയും, "N. G. Chernyshevsky യൂണിവേഴ്സിറ്റിയുടെ പേരിലുള്ള സരടോവ് സംസ്ഥാനത്തിന്റെ ശാസ്ത്രീയ കുറിപ്പുകൾ", വാല്യം VII, നമ്പർ. III, സരടോവ്, 1929; ലേഖനം, അഭിപ്രായങ്ങൾ, കുറിപ്പ്. കൂടാതെ "യാത്ര" എന്ന വാചകത്തിലേക്കുള്ള സൂചികകൾ, ഫോട്ടോലിത്തോഗ്രാഫിക്കായി 1-ആം പതിപ്പിൽ നിന്ന് പുനർനിർമ്മിച്ചിരിക്കുന്നു. "അക്കാദമിയ", മോസ്കോ, 1935 (ഈ പതിപ്പിന്റെ II വോള്യം).

III മണ്ടൽസ്റ്റാം ആർ.എസ്., റാഡിഷ്ചേവിന്റെ ഗ്രന്ഥസൂചിക, എഡി. എൻ കെ പിക്സനോവ, "കമ്മ്യൂണിസ്റ്റ് അക്കാദമിയുടെ ബുള്ളറ്റിൻ", വാല്യം. XIII (മോസ്കോ, 1925), XIV, XV (മോസ്കോ, 1926).

എം. ബോച്ചാച്ചർ.

(ലിറ്റ്. enz.)

റാഡിഷ്ചേവ്, അലക്സാണ്ടർ നിക്കോളാവിച്ച്

തത്ത്വചിന്തകൻ, എഴുത്തുകാരൻ. ജനുസ്സ്. മോസ്കോയിൽ, ഒരു കുലീന കുടുംബത്തിൽ. മോസ്കോയിലും സെന്റ് പീറ്റേഴ്സ്ബർഗിലും പ്രാഥമിക വിദ്യാഭ്യാസം നേടി. 1762-1766-ൽ അദ്ദേഹം കോർപ്സ് ഓഫ് പേജസിലും പിന്നീട് ലീപ്സിഗ് സർവകലാശാലയിലും പഠിച്ചു; നിയമശാസ്ത്രം, തത്വശാസ്ത്രം., പ്രകൃതി എന്നിവ പഠിച്ചു. ശാസ്ത്രം, വൈദ്യം, ഭാഷകൾ. റഷ്യയിലേക്ക് മടങ്ങിയ അദ്ദേഹം സംസ്ഥാനത്ത് സേവനമനുഷ്ഠിച്ചു. സ്ഥാപനങ്ങൾ, വെളിച്ചത്തിൽ ഏർപ്പെട്ടിരുന്നു. സൃഷ്ടിപരമായ 1790-ൽ അദ്ദേഹം പുസ്തകം പ്രസിദ്ധീകരിച്ചു. "സെന്റ് പീറ്റേഴ്‌സ്ബർഗിൽ നിന്ന് മോസ്കോയിലേക്കുള്ള യാത്ര", അതിൽ അദ്ദേഹം മഞ്ഞുകളെയും സെർഫോഡത്തെയും സ്വേച്ഛാധിപത്യത്തെയും നിശിതമായി എതിർത്തു. 650-ഓളം കോപ്പികളിൽ സ്വന്തം അച്ചടിശാലയിൽ ഇത് അച്ചടിച്ചത് ആർ. ഈ പുസ്തകത്തിന്. ആർ. പീറ്റർ ആൻഡ് പോൾ കോട്ടയിൽ തടവിലാക്കപ്പെട്ടു, വധശിക്ഷയ്ക്ക് വിധിച്ചു, പിന്നീട് ഇലിംസ്കിൽ (സൈബീരിയ) പത്തുവർഷത്തെ പ്രവാസം മാറ്റി. അവിടെ ആർ. ഒരു തത്വശാസ്ത്രം എഴുതി. മനുഷ്യനെക്കുറിച്ചുള്ള പ്രബന്ധം, അവന്റെ മരണവും അമർത്യതയും (1792, 1809 പ്രസിദ്ധീകരിച്ചു). കാതറിൻ രണ്ടാമന്റെ മരണശേഷം, അദ്ദേഹം പ്രവാസത്തിൽ നിന്ന് മടങ്ങി, തുടക്കത്തിലും. അലക്സാണ്ടർ ഒന്നാമന്റെ ഭരണം പൂർണ്ണമായും അവകാശങ്ങൾ പുനഃസ്ഥാപിച്ചു. 1801-1802 ൽ അദ്ദേഹം കമ്മീഷനിൽ ജോലി ചെയ്തു. നിയമങ്ങൾ, പക്ഷേ അദ്ദേഹത്തിന്റെ പദ്ധതികൾ സംസ്ഥാനത്തിന് അപകടകരമാണെന്ന് നിരസിക്കപ്പെട്ടു. പുതിയ കണ്ണി ഭീഷണിക്ക് മറുപടിയായി അയാൾ ആത്മഹത്യ ചെയ്തു. തത്വശാസ്ത്രത്തിൽ. ലെബ്നിസ്, ഹെർഡർ, ലോക്ക്, പ്രീസ്റ്റ്ലി, ഹെൽവെറ്റിയസ്, ഡിഡറോട്ട്, റൂസ്സോ എന്നിവരുടെ കാഴ്ചപ്പാടുകൾ ആർ. പടിഞ്ഞാറൻ യൂറോപ്പിൽ നിന്നുള്ള ആശയങ്ങൾ. ജ്ഞാനോദയം വളരെ ജൈവികമായി പിതൃഭൂമിയുമായി ആർ. ആത്മാവ്. പാരമ്പര്യം. പുതിയ മതേതര പ്രത്യയശാസ്ത്രം, മാനവികത, സ്വതന്ത്ര ചിന്ത, യുക്തിയുടെ മൂല്യങ്ങൾ, വ്യക്തിസ്വാതന്ത്ര്യം, പുരോഗതി, ജനങ്ങളുടെ നന്മ എന്നിവ ആർ. സത്യവും നീതിയും അവിഭാജ്യമായ സത്യത്തെ സേവിക്കുന്ന ആർ. തന്റെ ജീവിതവൃത്തിയായി സ്വീകരിക്കുകയും നിസ്വാർത്ഥമായി അത് പിന്തുടരുകയും ചെയ്തു. ബെർഡിയേവ് R. റഷ്യൻ ഭാഷയുടെ പൂർവ്വികനെ വിളിച്ചു. ബുദ്ധിജീവികൾ. മനുഷ്യൻ, ധാർമ്മികത, സമൂഹം എന്നിവയുടെ പ്രശ്നങ്ങളിൽ ആർ.യുടെ ശ്രദ്ധ കേന്ദ്രീകരിക്കുന്നത് സ്വഭാവ സവിശേഷതയാണ്. ഉപകരണങ്ങൾ. R. ന്റെ നരവംശശാസ്ത്രം മനുഷ്യന്റെ സമന്വയ സ്വഭാവം മാത്രമല്ല മുൻകൈയെടുക്കുന്നത്. പ്രവർത്തനം (അതിന്റെ ഭൗതികവും ബൗദ്ധികവുമായ വശങ്ങൾ), മാത്രമല്ല ദ്രവ്യത്തിന്റെയും ആത്മാവിന്റെയും ആഴത്തിലുള്ള, ജനിതക സമൂഹം, ഭൗതികം. മാനസികവും. മെറ്റീരിയൽ, മെറ്റീരിയൽ യാഥാർത്ഥ്യത്തിന്റെ നിരുപാധികമായ അംഗീകാരം ഓർത്തഡോക്സ്-റഷ്യൻ സംസ്കാരവുമായി ബന്ധപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു. ദൈവം അവന്റെ ധാരണയിൽ ആത്മാവാണ്. സമ്പൂർണ്ണവും സർവ്വശക്തനും ലോകത്തിന്റെ എല്ലാ നല്ല സംഘാടകനും. "സ്വാഭാവിക മതം" എന്ന ആശയങ്ങളോട് അടുത്താണ് ആർ. പദാർത്ഥം ജീവനുള്ളതായി കരുതപ്പെടുന്നു, ജീവികൾ പൂർണ്ണതയുടെ അളവനുസരിച്ച് റാങ്ക് ചെയ്യപ്പെട്ട ജീവികളുടെ തുടർച്ചയായ ഗോവണി ഉണ്ടാക്കുന്നു. ആളുകൾ സ്വാഭാവികമായ എല്ലാറ്റിനും സമാനമാണ്. സി.എച്ച്. ഒരു വ്യക്തിയുടെ സവിശേഷതകൾ - യുക്തിബോധം, നല്ലതും ചീത്തയും തമ്മിൽ വേർതിരിക്കുക, ഉയരത്തിന്റെ പരിധിയില്ലാത്ത സാധ്യതകൾ (അതുപോലെ അഴിമതി), സംസാരം, സാമൂഹികത. വിജ്ഞാനത്തിൽ, ഇന്ദ്രിയവും യുക്തിസഹവും ഒന്നായി ലയിക്കുന്നു. പൂർണതയ്ക്കും ആനന്ദത്തിനും വേണ്ടിയുള്ള പരിശ്രമമാണ് ജീവിതത്തിന്റെ ലക്ഷ്യം. ഈ ഉദ്ദേശ്യം തെറ്റാകാൻ ദൈവത്തിന് അനുവദിക്കാനാവില്ല. ഇതിനർത്ഥം ആത്മാവ് അനശ്വരമായിരിക്കണം, നിരന്തരം മെച്ചപ്പെടണം, എല്ലാ പുതിയ അവതാരങ്ങളും സ്വീകരിക്കണം. വളർത്തൽ, പ്രകൃതി, കാര്യങ്ങൾ എന്നിവയുടെ സ്വാധീനത്തിലാണ് ഒരു വ്യക്തി സമൂഹത്തിൽ രൂപപ്പെടുന്നത്. "ജനങ്ങളുടെ അധ്യാപകർ" - ജിയോഗ്ർ. വ്യവസ്ഥകൾ, "പ്രധാന ആവശ്യങ്ങൾ", ഗവൺമെന്റിന്റെ രീതികളും ist. സാഹചര്യങ്ങൾ. സൊസൈറ്റികളിൽ എത്തുന്നു. ക്ഷേമം പ്രകൃതികളുടെ സാക്ഷാത്കാരവുമായി R. ശരിയാണ്, അതിൽ സ്വഭാവങ്ങൾ പ്രകടിപ്പിക്കുന്നു. ഒരു വ്യക്തിയുടെ അഭിലാഷങ്ങൾ. സമൂഹം സമൂലമായി മാറേണ്ടതുണ്ട്, അതിലൂടെ പ്രകൃതികൾ വിജയിക്കും. ഓർഡർ. ഇതാണ് പുരോഗതിയുടെ പാത. റഷ്യയുടെ അത്തരമൊരു പരിവർത്തനത്തിനുള്ള വഴി തേടി, പ്രബുദ്ധരായ ഭരണാധികാരികളിലും ജനങ്ങളിലും തന്റെ പ്രതീക്ഷകൾ ആർ. ശരിയാണ്. പ്രതീക്ഷകളുടെ ഉട്ടോപ്യനിസം ആർ ന്റെ ജീവിതത്തിന്റെയും ആശയങ്ങളുടെയും നാടകത്തെ മുൻകൂട്ടി നിശ്ചയിച്ചു.

വിക്കിപീഡിയ -, റഷ്യൻ എഴുത്തുകാരൻ, തത്ത്വചിന്തകൻ, വിപ്ലവകാരി. സമ്പന്നനായ ഒരു ഭൂവുടമയുടെ മകൻ, ആർ. കോർപ്സ് ഓഫ് പേജുകളിൽ (1762-66) പൊതുവിദ്യാഭ്യാസം നേടി; നിയമ ശാസ്ത്രം പഠിക്കാൻ ലീപ്സിഗ് സർവകലാശാലയിലേക്ക് അയച്ചു ... ... - (1749 1802) റഷ്യ. എഴുത്തുകാരൻ, തത്ത്വചിന്തകൻ 1766 1771 ൽ ലീപ്സിഗ് സർവകലാശാലയിലെ നിയമ ഫാക്കൽറ്റിയിൽ പഠിച്ചു. 1790-ൽ അദ്ദേഹം പുസ്തകം പ്രസിദ്ധീകരിച്ചു. "സെന്റ് പീറ്റേഴ്‌സ്ബർഗിൽ നിന്ന് മോസ്കോയിലേക്കുള്ള യാത്ര" (ഒരു സ്വകാര്യ പ്രിന്റിംഗ് ഹൗസിൽ, ഒരു ചെറിയ പ്രിന്റ് റണ്ണിൽ). ഇത് "രാക്ഷസനെ" സാമൂഹികമായി വിമർശനാത്മകമായി വിവരിച്ചു ... ... ഫിലോസഫിക്കൽ എൻസൈക്ലോപീഡിയ

റാഡിഷ്ചേവ് അലക്സാണ്ടർ നിക്കോളാവിച്ച്- (1749-1802) റഷ്യൻ എഴുത്തുകാരൻ, തത്ത്വചിന്തകൻ. R. ന്റെ മനഃശാസ്ത്രപരമായ വീക്ഷണങ്ങളുടെ സംവിധാനം ഓൺ മാൻ, ഹിസ് മോർട്ടാലിറ്റി ആൻഡ് ഇമ്മോർട്ടാലിറ്റി (1792) എന്ന ഗ്രന്ഥത്തിൽ പ്രതിപാദിച്ചിരിക്കുന്നു. സൃഷ്ടിയുടെ ആദ്യ ഭാഗത്ത്, മാനസികാവസ്ഥയെ മെറ്റീരിയലിന്റെ സ്വത്തായി ഒരു ഏകീകൃത വ്യാഖ്യാനം നൽകി ... ... വലിയ മനഃശാസ്ത്ര വിജ്ഞാനകോശം

"Radishchev" എന്ന അഭ്യർത്ഥന ഇവിടെ റീഡയറക്‌ട് ചെയ്‌തു; മറ്റ് അർത്ഥങ്ങളും കാണുക. അലക്സാണ്ടർ റാഡിഷ്ചേവ് ജനനത്തീയതി ... വിക്കിപീഡിയ

- (1749 1802), ചിന്തകൻ, എഴുത്തുകാരൻ. ഓഡ് "ലിബർട്ടി" (1783), "ലൈഫ് ഓഫ് എഫ്വി ഉഷാക്കോവ്" (1789), ദാർശനിക കൃതികൾ. റാഡിഷ്ചേവിന്റെ പ്രധാന കൃതിയിൽ "സെന്റ് പീറ്റേഴ്സ്ബർഗിൽ നിന്ന് മോസ്കോയിലേക്കുള്ള യാത്രകൾ" (1790), റഷ്യൻ പ്രബുദ്ധതയുടെ വിശാലമായ ആശയങ്ങൾ, സത്യസന്ധമായ ... എൻസൈക്ലോപീഡിക് നിഘണ്ടു, റാഡിഷ്ചേവ് അലക്സാണ്ടർ നിക്കോളാവിച്ച്. എ.എൻ. റാഡിഷ്ചേവ് പ്രഭുക്കന്മാരുടെ ആദ്യത്തെ റഷ്യൻ വിപ്ലവകാരിയാണ്, രാജവാഴ്ചയ്ക്കും സെർഫോഡത്തിനും എതിരെ റഷ്യയിൽ ഒരു വിപ്ലവത്തിന്റെ ആവശ്യകത തന്റെ പുസ്തകത്തിൽ പ്രഖ്യാപിച്ച എഴുത്തുകാരൻ. അദ്ദേഹത്തിന്റെ പുസ്തകത്തിന്റെ ആദ്യ പതിപ്പ്, ...

അലക്സാണ്ടർ നിക്കോളാവിച്ച് റാഡിഷ്ചേവ് - റഷ്യൻ എഴുത്തുകാരൻ, കവി, തത്ത്വചിന്തകൻ - 1749 ഓഗസ്റ്റ് 31 ന് (ഓഗസ്റ്റ് 20, O.S.) മോസ്കോയിൽ ഒരു വലിയ ഭൂവുടമയുടെ മകനായി ജനിച്ചു. മോസ്കോയ്ക്കടുത്തുള്ള അദ്ദേഹത്തിന്റെ എസ്റ്റേറ്റിലായിരുന്നു അത്. നെംത്സോവോ, റാഡിഷ്ചേവിന്റെ ബാല്യം കടന്നുപോയി; കുറച്ചുകാലം അദ്ദേഹം വെർഖ്നി അബ്ലിയസോവിൽ താമസിച്ചു. ആൺകുട്ടിയുടെ വീട്ടിലെ വിദ്യാഭ്യാസം മികച്ചതായിരുന്നു, മോസ്കോയിൽ, 7 വയസ്സുള്ളപ്പോൾ, സാഷയ്ക്ക് അമ്മാവൻ എ.എമ്മിന്റെ കുട്ടികളോടൊപ്പം ജോലി ചെയ്യാൻ അവസരം ലഭിച്ചു. വർഷങ്ങളോളം അടുത്തിടെ തുറന്ന മോസ്കോ സർവകലാശാലയുടെ ഡയറക്ടറായിരുന്നു അർഗമകോവ്. ഇവിടെ, അലക്സാണ്ടറിനും അദ്ദേഹത്തിന്റെ കസിൻസിനും ഒപ്പം യൂണിവേഴ്സിറ്റിയിലെ ജിംനേഷ്യത്തിൽ നിന്നുള്ള പ്രൊഫസർമാരും അധ്യാപകരും പഠിച്ചു, മുൻ പാർലമെന്റ് കൗൺസിലറായ തന്റെ സർക്കാരിന്റെ പീഡനത്തിൽ നിന്ന് രക്ഷപ്പെടുന്ന ഫ്രഞ്ച് അധ്യാപകൻ ആൺകുട്ടിയുമായി വ്യക്തിപരമായി ഇടപെട്ടു. അതിനാൽ, ഒരു വിദ്യാഭ്യാസ സ്ഥാപനം സന്ദർശിക്കാതെ, ഭാവിയിലെ പ്രശസ്ത എഴുത്തുകാരൻ, മിക്കവാറും, ജിംനേഷ്യം കോഴ്സിന്റെ മുഴുവൻ പ്രോഗ്രാമും അല്ലെങ്കിൽ ഭാഗികമായെങ്കിലും വിജയിച്ചു.

പതിമൂന്നാം വയസ്സിൽ, റാഡിഷ്ചേവ് ഒരു പ്രത്യേക വിദ്യാഭ്യാസ സ്ഥാപനത്തിൽ നിന്ന് ബിരുദം നേടി - കോർപ്സ് ഓഫ് പേജ്, അവിടെ അദ്ദേഹം 1766 വരെ പഠിച്ചു, അതിനുശേഷം ലീപ്സിഗ് സർവകലാശാലയിലേക്ക് നിയമപഠനത്തിനായി അയച്ച 13 യുവ പ്രഭുക്കന്മാരിൽ ഒരാളും ഉൾപ്പെടുന്നു. നിയമത്തിന് പുറമേ, റാഡിഷ്ചേവ് സാഹിത്യം, വൈദ്യം, പ്രകൃതി ശാസ്ത്രം എന്നിവ പഠിച്ചു, നിരവധി വിദേശ ഭാഷകൾ പഠിച്ചു. യുവ റാഡിഷ്ചേവിന്റെ ലോകവീക്ഷണം പ്രധാനമായും രൂപപ്പെട്ടത് ഹെൽവെറ്റിയസിന്റെയും മറ്റ് ഫ്രഞ്ച് വിജ്ഞാനകോശ അധ്യാപകരുടെയും കൃതികളുടെ സ്വാധീനത്തിലാണ്.

1771-ൽ സെന്റ് പീറ്റേഴ്‌സ്ബർഗിൽ തിരിച്ചെത്തിയ റാഡിഷ്ചേവ് സെനറ്റിൽ ഒരു പ്രോട്ടോക്കോൾ ഓഫീസറായി ജോലി ചെയ്യാൻ നിയോഗിക്കപ്പെട്ടു. 1773-1775 കാലഘട്ടത്തിൽ. അദ്ദേഹം ഫിന്നിഷ് ഡിവിഷന്റെ ആസ്ഥാനത്ത് ചീഫ് ഓഡിറ്ററായി സേവനമനുഷ്ഠിച്ചു, സൈനിക വകുപ്പിന്റെ ഉത്തരവുകൾ പരിചയപ്പെടാൻ പുഗച്ചേവ് (അദ്ദേഹത്തിന്റെ പ്രക്ഷോഭം നടന്നുകൊണ്ടിരിക്കുകയായിരുന്നു) പ്രഖ്യാപിച്ച മുദ്രാവാക്യങ്ങളെക്കുറിച്ച് നേരിട്ട് പഠിക്കാൻ അദ്ദേഹത്തിന് അവസരം ലഭിച്ചു. സൈനികരുടെ കാര്യങ്ങൾ മുതലായവ, പ്രത്യയശാസ്ത്രപരമായ വികാസത്തിൽ ശ്രദ്ധേയമായ ഒരു മുദ്ര പതിപ്പിച്ചു. തന്റെ ചുമതലകൾ മനഃസാക്ഷിയോടെ കൈകാര്യം ചെയ്തെങ്കിലും അദ്ദേഹം താമസിയാതെ വിരമിച്ചു.

1777 മുതൽ, കാതറിൻ II-ന്റെ നയത്തോട് നിഷേധാത്മക മനോഭാവം പുലർത്തിയിരുന്ന എ. വോറോണ്ട്സോവിന്റെ നേതൃത്വത്തിലുള്ള കൊമേഴ്‌സ് കൊളീജിയത്തിൽ റാഡിഷ്ചേവ് സേവനമനുഷ്ഠിച്ചു. ഒരു ലിബറൽ ഉദ്യോഗസ്ഥൻ അദ്ദേഹത്തെ തന്റെ വിശ്വസ്തനാക്കി, 1780-ൽ, അദ്ദേഹത്തിന്റെ ശുപാർശയ്ക്ക് നന്ദി, റാഡിഷ്ചേവ് പീറ്റേഴ്സ്ബർഗ് കസ്റ്റംസിൽ ജോലി ചെയ്യാൻ തുടങ്ങി; ഒരു സിവിൽ സർവീസ് ആയിരുന്ന അദ്ദേഹം 80-കളിൽ. അദ്ധ്യാപകരായ നോവിക്കോവ്, ക്രെചെറ്റോവ്, ഫോൺവിസിൻ എന്നിവരെ പിന്തുണച്ചു. അതേ സമയം, റാഡിഷ്ചേവ് ഒരു എഴുത്തുകാരനായി പ്രവർത്തിക്കുന്നു: ഉദാഹരണത്തിന്, 1770-ൽ അദ്ദേഹത്തിന്റെ ദാർശനിക ലേഖനം "ദി ലേ ഓഫ് ലോമോനോസോവ്" പ്രത്യക്ഷപ്പെട്ടു, 1783 ൽ - "ലിബർട്ടി" എന്ന ഓഡ്. 1784-ൽ സെന്റ് പീറ്റേഴ്സ്ബർഗിൽ സംഘടിപ്പിച്ച "സൊസൈറ്റി ഓഫ് ഫ്രണ്ട്സ് ഓഫ് വെർബൽ സയൻസസിലെ" അംഗമായിരുന്നു റാഡിഷ്ചേവ്, അതിൽ മുൻ യൂണിവേഴ്സിറ്റി വിദ്യാർത്ഥികളും ഉൾപ്പെടുന്നു.

1790 മുതൽ, റാഡിഷ്ചേവ് 90 കളുടെ അവസാനത്തിൽ കസ്റ്റംസ് ഡയറക്ടറായി പ്രവർത്തിച്ചു. റാഡിഷ്ചേവിന്റെ സൃഷ്ടിപരമായ ജീവചരിത്രത്തിലെ പ്രധാന കൃതിയുടെ വെളിച്ചം കണ്ടു - "സെന്റ് പീറ്റേഴ്‌സ്ബർഗിൽ നിന്ന് മോസ്കോയിലേക്കുള്ള യാത്ര" എന്ന ദാർശനികവും പത്രപ്രവർത്തനവുമായ കഥ, അക്കാലത്ത് നിലവിലുണ്ടായിരുന്ന സെർഫോഡത്തിന്റെ സാമൂഹിക-രാഷ്ട്രീയ വ്യവസ്ഥയെ അപലപിച്ചു, സാധാരണക്കാരുടെ ജീവിതത്തെ അനുകമ്പയോടെ ചിത്രീകരിക്കുന്നു. ആളുകൾ. പുസ്തകം ഉടൻ കണ്ടുകെട്ടി, പ്രസിദ്ധീകരിച്ച് 3 ആഴ്ചകൾക്ക് ശേഷം, ചക്രവർത്തിയുടെ വ്യക്തിപരമായ മേൽനോട്ടത്തിൽ ഒരു അന്വേഷണം ആരംഭിച്ചു. പുഗച്ചേവിനേക്കാൾ മോശമായ വിമതനായിരുന്നു റാഡിഷ്ചേവ് എന്ന കാതറിൻ രണ്ടാമന്റെ വാക്കുകൾ ചരിത്രത്തിൽ ഇടംപിടിച്ചു. രാജ്യദ്രോഹപരമായ പുസ്തകത്തിന്റെ രചയിതാവിനെ വധശിക്ഷയ്ക്ക് വിധിച്ചു, എന്നാൽ ചക്രവർത്തിയുടെ നിർദ്ദേശപ്രകാരം ശിക്ഷയ്ക്ക് പകരം സൈബീരിയയിലെ വിദൂര ജയിലിൽ 10 വർഷത്തെ പ്രവാസം നൽകി.

പ്രവാസത്തിന്റെ വർഷങ്ങളിൽ, റാഡിഷ്ചേവ് നിഷ്ക്രിയനായിരുന്നില്ല: എ. വോറോണ്ട്സോവിന്റെ നിർദ്ദേശങ്ങൾ നിറവേറ്റിക്കൊണ്ട്, പ്രദേശത്തിന്റെ സമ്പദ്വ്യവസ്ഥ, നാടോടി കരകൗശലവസ്തുക്കൾ, കർഷക ജീവിതം എന്നിവ പഠിച്ചു. അദ്ദേഹം നിരവധി കൃതികളും എഴുതി, പ്രത്യേകിച്ചും, "മനുഷ്യനെക്കുറിച്ച്, അവന്റെ മർത്യതയെയും അമർത്യതയെയും കുറിച്ച്" എന്ന ദാർശനിക കൃതി. 1796-ൽ, സിംഹാസനം ഏറ്റെടുത്ത പോൾ ഒന്നാമൻ, കർശനമായ പോലീസ് മേൽനോട്ടത്തിൽ, സ്വന്തം എസ്റ്റേറ്റായ നെംത്സോവോയിൽ താമസിക്കാൻ റാഡിഷ്ചേവിന് അനുമതി നൽകി. അലക്സാണ്ടർ ഒന്നാമന്റെ കീഴിൽ മാത്രമാണ് അദ്ദേഹം യഥാർത്ഥ സ്വാതന്ത്ര്യം നേടിയത്.

1801 മാർച്ചിൽ, ഈ ചക്രവർത്തി നിയമങ്ങൾ രൂപീകരിക്കുന്നതിനുള്ള കമ്മീഷന്റെ പ്രവർത്തനത്തിലേക്ക് റാഡിഷ്ചേവിനെ ആകർഷിച്ചു, എന്നിരുന്നാലും, തന്റെ പുതിയ സ്ഥാനത്ത് പോലും, സെർഫോം, ക്ലാസ് പ്രത്യേകാവകാശങ്ങൾ നിർത്തലാക്കാൻ റാഡിഷ്ചേവ് നിർദ്ദേശിച്ചു. കമ്മീഷന്റെ പ്രവർത്തനത്തിന് നേതൃത്വം നൽകിയ കൗണ്ട് സാവഡോവ്സ്കി, അഭിമാനിയായ ജീവനക്കാരനെ പകരം വച്ചു, ഒരു പുതിയ പ്രവാസത്തെക്കുറിച്ച് അവനോട് സൂചന നൽകി. വലിയ മാനസിക ആശയക്കുഴപ്പത്തിലായ റാഡിഷ്ചേവ് 1802 സെപ്റ്റംബർ 24-ന് (സെപ്റ്റംബർ 12, ഒ.എസ്.) വിഷം കഴിച്ച് ആത്മഹത്യ ചെയ്തു. അദ്ദേഹത്തിന്റെ മരണത്തിന്റെ മറ്റ് പതിപ്പുകളുണ്ട്: ക്ഷയരോഗവും എഴുത്തുകാരൻ തെറ്റായി ഒരു ഗ്ലാസ് അക്വാ റീജിയ കുടിച്ചതുമായി ബന്ധപ്പെട്ട അപകടവും. അലക്സാണ്ടർ നിക്കോളാവിച്ചിന്റെ ശവകുടീരം എവിടെയാണെന്ന് അജ്ഞാതമാണ്.

അലക്സാണ്ടർ നിക്കോളാവിച്ച് റാഡിഷ്ചേവ്, റഷ്യൻ സാഹിത്യത്തിൽ ആദ്യമായി "സെന്റ് പീറ്റേഴ്സ്ബർഗിൽ നിന്ന് മോസ്കോയിലേക്കുള്ള ഒരു യാത്ര" എന്ന തന്റെ പ്രസിദ്ധമായ കൃതിയിൽ, ഭൂവുടമകൾ അവരുടെ സെർഫുകളോടുള്ള മനുഷ്യത്വരഹിതമായ മനോഭാവത്തെക്കുറിച്ചും ജനങ്ങളുടെ അവകാശങ്ങളുടെ അഭാവത്തെക്കുറിച്ചും അക്രമത്തെക്കുറിച്ചും സത്യസന്ധമായി പറഞ്ഞു. അവർ അവരോട് പ്രതിജ്ഞാബദ്ധരായിരുന്നു. നിരാശയിലേക്ക് നയിക്കപ്പെടുന്ന സെർഫുകളുടെ കലാപത്തിന്റെ ഒരു ചിത്രം എഴുത്തുകാരൻ കാണിച്ചു. ഇതിനായി അദ്ദേഹത്തിന് വളരെയധികം പണം നൽകേണ്ടിവന്നു - സൈബീരിയയിലേക്കുള്ള കഠിനമായ പ്രവാസത്തിലൂടെ ... ഈ പ്രസിദ്ധീകരണത്തിൽ എ.എൻ. റാഡിഷ്ചേവിന്റെ ജീവചരിത്രത്തിൽ നിന്ന് ഇതിനെയും മറ്റ് വസ്തുതകളെയും കുറിച്ച് നിങ്ങൾക്ക് കണ്ടെത്താനാകും.

റാഡിഷ്ചേവിന്റെ ഉത്ഭവം

നമ്മുടെ നായകനെ പരിചയപ്പെടുത്തിക്കൊണ്ടു തുടങ്ങാം. നിക്കോളാവിച്ച് ഒരു പ്രശസ്ത റഷ്യൻ എഴുത്തുകാരനാണ്, "വിദ്യാഭ്യാസ തത്ത്വചിന്ത" യുടെ അനുയായി. റാഡിഷ്ചേവിന്റെ ജീവചരിത്രം 1749 ഓഗസ്റ്റ് 31 ന് ആരംഭിക്കുന്നു (പഴയ ശൈലി അനുസരിച്ച് - ഓഗസ്റ്റ് 20). അപ്പോഴാണ് അലക്സാണ്ടർ നിക്കോളാവിച്ച് ജനിച്ചത്. ഭാവി എഴുത്തുകാരന്റെ മുത്തച്ഛനായ റാഡിഷ്ചേവ് അഫനാസി പ്രോകോപിയേവിച്ച് രസകരമായ പീറ്ററുകളിൽ ഒരാളായിരുന്നു. അദ്ദേഹം ഫോർമാൻ പദവിയിലേക്ക് ഉയർന്നു. അഫനാസി പെട്രോവിച്ച് തന്റെ മകൻ നിക്കോളായിക്ക് നല്ല വിദ്യാഭ്യാസം നൽകി. നിക്കോളായ് അഫനാസെവിച്ച് റാഡിഷ്ചേവ് ഒരു സരടോവ് ഭൂവുടമയായിരുന്നു. അലക്സാണ്ടറിന്റെ അമ്മ ഫെക്ല സ്റ്റെപനോവ്ന പഴയ കുലീന കുടുംബമായ അർഗമാകോവ് കുടുംബത്തിൽ നിന്നുള്ളയാളായിരുന്നു. അവളുടെ മൂത്ത മകൻ അലക്സാണ്ടർ റാഡിഷ്ചേവ് ആയിരുന്നു. മഹാനായ എഴുത്തുകാരന്റെ ജീവചരിത്രവും പ്രവർത്തനവും ഈ കുടുംബപ്പേരിനെ മഹത്വപ്പെടുത്തി.

വെർണി അബ്ലിയസോവിലും മോസ്കോയിലും വിദ്യാഭ്യാസം

പിതാവിന്റെ എസ്റ്റേറ്റ് വെർഖ്നി അബ്ലിയസോവിലാണ് സ്ഥിതി ചെയ്യുന്നത്. അലക്സാണ്ടർ റഷ്യൻ വായനയും എഴുത്തും പഠിച്ചത് സാൾട്ടർ, ബുക്ക് ഓഫ് അവേഴ്സ് എന്നിവയിൽ നിന്നാണ്. അദ്ദേഹത്തിന് 6 വയസ്സുള്ളപ്പോൾ, ഒരു ഫ്രഞ്ചുകാരനെ അദ്ദേഹത്തിന് നിയമിച്ചു, പക്ഷേ അധ്യാപകനെ തിരഞ്ഞെടുക്കുന്നത് വിജയിച്ചില്ല. അവർ പിന്നീട് മനസ്സിലാക്കിയതുപോലെ, ഈ ഫ്രഞ്ചുകാരൻ ഒരു ഒളിച്ചോടിയ സൈനികനായിരുന്നു. മകനെ മോസ്കോയിലേക്ക് അയയ്ക്കാൻ പിതാവ് തീരുമാനിച്ചു. മുമ്പ് റൂവൻ പാർലമെന്റിന്റെ ഉപദേശകനായിരുന്ന ഫ്രഞ്ച് ഗവർണറുടെ പരിചരണത്തിൽ അദ്ദേഹത്തെ ഇവിടെ ഏൽപ്പിച്ചു, എന്നാൽ ലൂയി പതിനാറാമന്റെ പീഡനത്തിൽ നിന്ന് അദ്ദേഹത്തിന് പലായനം ചെയ്യേണ്ടിവന്നു.

1756-ൽ അലക്സാണ്ടറിനെ മോസ്കോ സർവകലാശാലയിലെ ഒരു കുലീന ജിംനേഷ്യത്തിലേക്ക് അയച്ചു. അതിൽ വിദ്യാഭ്യാസം ആറു വർഷം നീണ്ടുനിന്നു. കാതറിൻ രണ്ടാമന്റെ കിരീടധാരണം 1762 സെപ്റ്റംബറിൽ മോസ്കോയിൽ നടന്നു. ഈ അവസരത്തിൽ നിരവധി പ്രഭുക്കന്മാർക്ക് സ്ഥാനക്കയറ്റം ലഭിച്ചു. നവംബർ 25 ന് റാഡിഷ്ചേവിന്റെ ജീവചരിത്രം അദ്ദേഹത്തിന് ഒരു പ്രധാന സംഭവത്താൽ അടയാളപ്പെടുത്തി: അലക്സാണ്ടർ നിക്കോളാവിച്ചിന് ഒരു പേജ് ലഭിച്ചു.

റാഡിഷ്ചേവ് എങ്ങനെ വിദേശത്ത് എത്തി

1764 ജനുവരിയിൽ അദ്ദേഹം സെന്റ് പീറ്റേഴ്‌സ്ബർഗിൽ എത്തി, 1766 വരെ പേജ് കോർപ്സിൽ പഠിച്ചു. അധ്യാപനത്തിലും പെരുമാറ്റത്തിലും വിജയിച്ച 6 പേജുകൾ ഉൾപ്പെടെ 12 യുവ പ്രഭുക്കന്മാരെ ലീപ്സിഗിലേക്ക് ശാസ്ത്ര പഠനത്തിനായി അയയ്ക്കാൻ കാതറിൻ തീരുമാനിച്ചപ്പോൾ, റാഡിഷ്ചേവും ഒരാളായിരുന്നു. ഭാഗ്യവാന്മാർ.... വിദ്യാർത്ഥികളെ വിദേശത്തേക്ക് അയച്ചപ്പോൾ, കാതറിൻ II വ്യക്തിപരമായി അവർ ചെയ്യേണ്ട കാര്യങ്ങളെക്കുറിച്ച് നിർദ്ദേശങ്ങൾ എഴുതി. അവരുടെ അറ്റകുറ്റപ്പണികൾക്കായി ഗണ്യമായ ഫണ്ട് അനുവദിച്ചു - ആദ്യം 800 റൂബിൾസ്, 1769 മുതൽ - ഓരോന്നിനും ഒരു വർഷം ആയിരം.

ലൈപ്സിഗിലെ ജീവിതം

എന്നിരുന്നാലും, പ്രഭുക്കന്മാരുടെ അദ്ധ്യാപകനായി നിയോഗിക്കപ്പെട്ട മേജർ ബോകം, അദ്ദേഹത്തിന് അനുകൂലമായി കാര്യമായ തുകകൾ തടഞ്ഞുവച്ചു, അതിനാൽ വിദ്യാർത്ഥികൾക്ക് ആവശ്യക്കാരായി. ജീവചരിത്രം ഞങ്ങൾക്ക് താൽപ്പര്യമുള്ള റാഡിഷ്ചേവ്, "ദി ലൈഫ് ഓഫ് എഫ്വി ഉഷാക്കോവ്" എന്നതിൽ വിദേശത്ത് താമസിക്കുന്നതിനെക്കുറിച്ച് പറഞ്ഞു. ലീപ്സിഗിലെ യുവാക്കളുടെ തൊഴിലുകൾ തികച്ചും വ്യത്യസ്തമായിരുന്നു. അവർ തത്വശാസ്ത്രം, നിയമം, ചരിത്രം എന്നിവ പഠിച്ചു. കാതറിൻ II ന്റെ നിർദ്ദേശങ്ങൾ അനുസരിച്ച്, വിദ്യാർത്ഥികൾക്ക് ഇഷ്ടാനുസരണം "മറ്റ് ശാസ്ത്രങ്ങൾ" പഠിക്കാം. റാഡിഷ്ചേവ് കെമിസ്ട്രിയും മെഡിസിനും തിരഞ്ഞെടുത്തു. വെറുമൊരു അമേച്വർ എന്ന നിലയിലല്ല, വളരെ ഗൗരവത്തോടെയാണ് അവനെ അവർ കൊണ്ടുപോയത്. അലക്സാണ്ടർ നിക്കോളാവിച്ച് ഒരു ഡോക്ടർക്കുള്ള പരീക്ഷയിൽ വിജയിക്കുകയും പിന്നീട് വിജയകരമായി ചികിത്സിക്കുകയും ചെയ്തു. രസതന്ത്രം അവന്റെ പ്രിയപ്പെട്ട കാര്യങ്ങളിൽ ഒന്നായി തുടർന്നു. റാഡിഷ്ചേവിന് വിവിധ ഭാഷകൾ നന്നായി അറിയാമായിരുന്നു (ലാറ്റിൻ, ഫ്രഞ്ച്, ജർമ്മൻ). പിന്നീട് ഇറ്റാലിയൻ, ഇംഗ്ലീഷ് എന്നിവയും പഠിച്ചു. ലീപ്സിഗിൽ 5 വർഷം ചെലവഴിച്ച ശേഷം, റാഡിഷ്ചേവ് തന്റെ സഖാക്കളെപ്പോലെ റഷ്യൻ ഭാഷ മറന്നു. അതിനാൽ, സെക്രട്ടറി എകറ്റെറിന ക്രാപോവിറ്റ്സ്കിയുടെ നേതൃത്വത്തിൽ റഷ്യയിലേക്ക് മടങ്ങിയെത്തിയ അദ്ദേഹം അത് പഠിക്കാൻ തുടങ്ങി.

സെനറ്റിലെ സേവനം, സെന്റ് പീറ്റേഴ്‌സ്ബർഗിലേക്ക് മടങ്ങുക

ബിരുദാനന്തരം, അലക്സാണ്ടർ നിക്കോളാവിച്ച് വളരെ വിദ്യാസമ്പന്നനായ വ്യക്തിയായിത്തീർന്നു, അക്കാലത്ത് നമ്മുടെ രാജ്യത്ത് മാത്രമല്ല, ലോകത്തും അധികം ഉണ്ടായിരുന്നില്ല. 1771-ൽ റാഡിഷ്ചേവ് സെന്റ് പീറ്റേഴ്സ്ബർഗിലേക്ക് മടങ്ങി. താമസിയാതെ അദ്ദേഹം സെനറ്റിൽ റെക്കോർഡ് ഗുമസ്തനായി ചേർന്നു. ടൈറ്റുലർ കൗൺസിലർ പദവിയിൽ, അലക്സാണ്ടർ നിക്കോളയേവിച്ച് ദീർഘകാലം സേവനമനുഷ്ഠിച്ചില്ല, കാരണം അദ്ദേഹത്തിന്റെ മാതൃഭാഷയെക്കുറിച്ചുള്ള മോശം അറിവ് ഇടപെട്ടു, മാത്രമല്ല അദ്ദേഹത്തിന്റെ മേലുദ്യോഗസ്ഥരുടെ അപ്പീലിനും ഗുമസ്തരുടെ സഹവാസത്തിനും ഭാരമായി.

ബ്ര്യൂസോവിന്റെ ആസ്ഥാനത്തും വാണിജ്യ കോളേജിലും സേവനം, വിവാഹം

സെന്റ് പീറ്റേഴ്സ്ബർഗിൽ കമാൻഡറായിരുന്ന ജനറൽ-ഇൻ-ചീഫ് ബ്ര്യൂസോവിന്റെ ആസ്ഥാനത്ത് പ്രവേശിക്കാൻ റാഡിഷ്ചേവ് തീരുമാനിച്ചു. ചീഫ് ഓഡിറ്ററായി. അലക്സാണ്ടർ നിക്കോളാവിച്ച് 1775-ൽ വിരമിച്ചു, മേജർ സെക്കൻഡ് റാങ്കിലെത്തി. ലീപ്സിഗിലെ അദ്ദേഹത്തിന്റെ സഖാക്കളിൽ ഒരാളായ റുബനോവ്സ്കി തന്റെ ജ്യേഷ്ഠന്റെ കുടുംബത്തിന് അലക്സാണ്ടർ റാഡിഷ്ചേവിനെ പരിചയപ്പെടുത്തി. അലക്സാണ്ടർ നിക്കോളാവിച്ച് രണ്ടാമന്റെ മകളായ അന്ന വാസിലീവ്നയെ വിവാഹം കഴിച്ചു.

1778-ൽ അദ്ദേഹം വീണ്ടും ചേംബർ കൊളീജിയത്തിൽ മൂല്യനിർണ്ണയക്കാരനായി സേവനമനുഷ്ഠിച്ചു. 1788-ൽ റാഡിഷ്ചേവിനെ സെന്റ് പീറ്റേഴ്സ്ബർഗ് കസ്റ്റംസിലേക്ക് മാറ്റി. അസിസ്റ്റന്റ് മാനേജരും പിന്നീട് മാനേജരുമായി. കസ്റ്റംസിലും ചേംബർ കൊളീജിയത്തിലും അലക്സാണ്ടർ റാഡിഷ്ചേവ് തന്റെ കടമകളോടുള്ള ഭക്തി, താൽപ്പര്യമില്ലായ്മ, കടമകളോടുള്ള ഗൗരവമായ മനോഭാവം എന്നിവയിൽ വേറിട്ടു നിന്നു.

ആദ്യത്തെ സാഹിത്യകൃതികൾ

റഷ്യൻ ഭാഷയുടെ വായനയും പഠനവും ഒടുവിൽ അദ്ദേഹത്തെ സ്വന്തം സാഹിത്യ പരീക്ഷകളിലേക്ക് നയിച്ചു. 1773-ൽ, റാഡിഷ്ചേവ് മാബ്ലിയുടെ കൃതിയുടെ ഒരു വിവർത്തനം പ്രസിദ്ധീകരിച്ചു, അതിനുശേഷം അദ്ദേഹം റഷ്യയിലെ സെനറ്റിന്റെ ചരിത്രം രചിക്കാൻ തുടങ്ങി, പക്ഷേ അദ്ദേഹം എഴുതിയത് നശിപ്പിച്ചു.

മാരകമായ പ്രശസ്തി കൊണ്ടുവന്ന പുസ്തകം

റാഡിഷ്ചേവിന്റെ ജീവചരിത്രം തന്റെ പ്രിയപ്പെട്ട ഭാര്യയുടെ മരണത്തോടെ തുടരുന്നു. 1783 ലാണ് ഇത് സംഭവിച്ചത്. അതിനുശേഷം, അലക്സാണ്ടർ നിക്കോളാവിച്ച് സാഹിത്യ പ്രവർത്തനങ്ങളിൽ മുഴുകാനും അതിൽ ആശ്വാസം കണ്ടെത്താനും തീരുമാനിച്ചു. അദ്ദേഹം 1789-ൽ "ദി ലൈഫ് ഓഫ് ഫെഡോർ വാസിലിയേവിച്ച് ഉഷാക്കോവ് ..." പ്രസിദ്ധീകരിച്ചു. സ്വതന്ത്ര അച്ചടിശാലകളെക്കുറിച്ചുള്ള ചക്രവർത്തിയുടെ ഉത്തരവ് മുതലെടുത്ത് റാഡിഷ്ചേവ് തന്റെ വീട്ടിൽ സ്വന്തമായി ആരംഭിക്കുകയും 1790-ൽ "സെന്റ് പീറ്റേഴ്‌സ്ബർഗിൽ നിന്ന് മോസ്കോയിലേക്കുള്ള ഒരു യാത്ര" എന്ന പേരിൽ തന്റെ പ്രധാന കൃതി പ്രസിദ്ധീകരിക്കുകയും ചെയ്തു.

ഉടനെ, ഈ പുസ്തകം വേഗത്തിൽ വിൽക്കാൻ തുടങ്ങി. സെർഫോഡത്തെക്കുറിച്ചുള്ള അലക്സാണ്ടർ നിക്കോളാവിച്ചിന്റെ ധീരമായ വാദങ്ങളും അക്കാലത്തെ സംസ്ഥാനത്തിന്റെയും പൊതുജീവിതത്തിന്റെയും മറ്റ് പ്രതിഭാസങ്ങളും കാതറിൻ രണ്ടാമന്റെ ശ്രദ്ധ ആകർഷിച്ചു, ആരോ "ദി ജേർണി ..." അവതരിപ്പിച്ചു.

എങ്ങനെയാണ് സെൻസർഷിപ്പ് യാത്ര നഷ്ടമായത്...

റാഡിഷ്ചേവിന്റെ ജീവചരിത്രം വളരെ കൗതുകകരമാണ്. അവനെക്കുറിച്ചുള്ള രസകരമായ വസ്തുതകൾ ധാരാളമുണ്ട്. ഒരു ലേഖനത്തിന്റെ ഫോർമാറ്റിൽ അവ ഉൾക്കൊള്ളാൻ കഴിയില്ല. എന്നിരുന്നാലും, അവയിലൊന്ന് തീർച്ചയായും പരാമർശിക്കേണ്ടതാണ്. ഡീനറി ബോർഡിന്റെ അനുമതിയോടെയാണ് റാഡിഷ്ചേവിന്റെ പുസ്തകം പ്രസിദ്ധീകരിച്ചത്, അതായത് സ്ഥാപിതമായ സെൻസർഷിപ്പ്. എന്നിരുന്നാലും, ലേഖകനെതിരെ പീഡനം ആരംഭിച്ചു. എങ്ങനെയാണ് ഇത് സാധ്യമാവുന്നത്? സംഗതി, ദി ജേർണി ... ഒരു ഗൈഡ്ബുക്കാണെന്ന് സെൻസർ കരുതിയതുകൊണ്ടാണ് സെൻസർ ചെയ്തത്. തീർച്ചയായും, ഒറ്റനോട്ടത്തിൽ അങ്ങനെ തോന്നാം - സൃഷ്ടിയുടെ അധ്യായങ്ങൾ സ്ഥലങ്ങളും നഗരങ്ങളും അനുസരിച്ച് പേരുനൽകുന്നു. സെൻസർ ഉള്ളടക്കം മാത്രമാണ് നോക്കിയത്, പുസ്തകത്തിലേക്ക് കടക്കുന്നില്ല.

അറസ്റ്റും ശിക്ഷയും

പുസ്തകത്തിൽ അദ്ദേഹത്തിന്റെ പേര് സൂചിപ്പിച്ചിട്ടില്ലാത്തതിനാൽ ലേഖനത്തിന്റെ രചയിതാവ് ആരാണെന്ന് ഞങ്ങൾ പെട്ടെന്ന് കണ്ടെത്തിയില്ല. എന്നിരുന്നാലും, വ്യാപാരിയായ സോട്ടോവിന്റെ അറസ്റ്റിനുശേഷം, റാഡിഷ്ചേവിന്റെ കൃതികൾ വിറ്റഴിച്ച സ്റ്റോറിൽ, അലക്സാണ്ടർ നിക്കോളാവിച്ച് മോശം കൃതി എഴുതി പ്രസിദ്ധീകരിച്ചതായി അവർ മനസ്സിലാക്കി. റാഡിഷ്ചേവ് അറസ്റ്റിലായി, അദ്ദേഹത്തിന്റെ കേസ് ഷെഷ്കോവ്സ്കിക്ക് വാർത്തകൾ നൽകി. അലക്സാണ്ടർ റാഡിഷ്ചേവ് വിദേശത്തും പേജ് കോർപ്സിലും "പ്രകൃതി നിയമം" പഠിച്ചുവെന്ന് ചക്രവർത്തി മറന്നുപോയി, "യാത്ര"യിൽ പരാമർശിച്ചിരിക്കുന്ന തത്ത്വങ്ങൾ സ്വയം പ്രസംഗിക്കാൻ അനുവദിക്കുകയും വ്യക്തിപരമായി പ്രസംഗിക്കുകയും ചെയ്തു. അലക്സാണ്ടർ നിക്കോളാവിച്ചിന്റെ പ്രവർത്തനത്തോട് കാതറിൻ II വളരെ വ്യക്തിപരമായ പ്രകോപനത്തോടെ പ്രതികരിച്ചു. ചക്രവർത്തി റാഡിഷ്ചേവിനോട് വ്യക്തിപരമായി ചോദ്യങ്ങൾ ചോദിക്കുകയും ബെസ്ബോറോഡ്കോ വഴി മുഴുവൻ കാര്യങ്ങളും നയിക്കുകയും ചെയ്തു.

അലക്സാണ്ടർ നിക്കോളാവിച്ചിനെ ഒരു കോട്ടയിൽ പാർപ്പിച്ചു, അവിടെ അദ്ദേഹത്തെ ഷെഷ്കോവ്സ്കി ചോദ്യം ചെയ്തു. തന്റെ മാനസാന്തരം ആവർത്തിച്ച് പ്രഖ്യാപിച്ചു, റാഡിഷ്ചേവ് എഴുതിയ പുസ്തകം നിരസിച്ചു. എന്നിരുന്നാലും, അദ്ദേഹത്തിന്റെ ഹ്രസ്വ ജീവചരിത്രം, തന്റെ സാക്ഷ്യത്തിൽ അദ്ദേഹം പലപ്പോഴും തന്റെ കൃതിയിൽ ഉദ്ധരിച്ച വീക്ഷണങ്ങൾ വെളിപ്പെടുത്തുന്നു എന്ന വസ്തുത അവഗണിക്കരുത്. പശ്ചാത്താപത്തിന്റെ പ്രകടനത്തിലൂടെ തന്നെ ഭീഷണിപ്പെടുത്തിയ ശിക്ഷ ലഘൂകരിക്കുമെന്ന് നമ്മുടെ നായകൻ പ്രതീക്ഷിച്ചു. എന്നിരുന്നാലും, റാഡിഷ്ചേവിന് തന്റെ ബോധ്യങ്ങൾ മറയ്ക്കാൻ കഴിഞ്ഞില്ല.

അദ്ദേഹത്തിന്റെ പിന്നീടുള്ള വർഷങ്ങളുടെ ഒരു ഹ്രസ്വ ജീവചരിത്രം തികച്ചും സ്വാഭാവികമാണ്. അലക്സാണ്ടർ നിക്കോളാവിച്ചിന്റെ വിധി മുൻകൂട്ടി തീരുമാനിച്ചതാണെന്ന് വ്യക്തമാണ്. വിചാരണയ്‌ക്ക് വിധേയനാക്കുന്നതിനുള്ള ഉത്തരവിൽ അദ്ദേഹം കുറ്റക്കാരനാണെന്ന് കണ്ടെത്തി. ക്രിമിനൽ ചേംബർ ഒരു ഹ്രസ്വ അന്വേഷണം നടത്തി. സെന്റ് പീറ്റേഴ്സ്ബർഗിലെ കമാൻഡർ-ഇൻ-ചീഫായ കൗണ്ട് ബ്രൂസിന് ബെസ്ബോറോഡ്കോയിൽ നിന്ന് അയച്ച കത്തിൽ അതിന്റെ ഉള്ളടക്കം സൂചിപ്പിച്ചിരിക്കുന്നു. റാഡിഷ്ചേവിനെ വധശിക്ഷയ്ക്ക് വിധിച്ചു.

ലഘൂകരണം

സെനറ്റിലേക്കും പിന്നീട് കൗൺസിലിലേക്കും പാസാക്കിയ ശിക്ഷ ഈ രണ്ട് സന്ദർഭങ്ങളിലും അംഗീകരിക്കപ്പെട്ടു, അതിനുശേഷം അത് ചക്രവർത്തിക്ക് സമർപ്പിച്ചു. 1790 സെപ്റ്റംബർ 4 ന്, ഒരു വ്യക്തിഗത ഉത്തരവ് പുറപ്പെടുവിച്ചു, അലക്സാണ്ടർ നിക്കോളാവിച്ച് ഈ പുസ്തകം പ്രസിദ്ധീകരിച്ചുകൊണ്ട് ഒരു വിഷയത്തിന്റെ ഓഫീസ് കുറ്റകൃത്യത്തിനും സത്യപ്രതിജ്ഞയ്ക്കും കുറ്റക്കാരനാണെന്ന് കണ്ടെത്തി. അലക്സാണ്ടർ റാഡിഷ്ചേവിന്റെ കുറ്റം, അതിൽ പറഞ്ഞിരിക്കുന്നതുപോലെ, അവൻ വധശിക്ഷയ്ക്ക് അർഹനാണ്. എന്നിരുന്നാലും, കാരുണ്യത്തോടെയും സ്വീഡനുമായുള്ള സമാധാന ഉടമ്പടിയുടെ സമാപനത്തിന്റെ ബഹുമാനാർത്ഥം, അത്തരമൊരു കഠിനമായ ശിക്ഷയ്ക്ക് പകരം സൈബീരിയയിൽ സ്ഥിതിചെയ്യുന്ന ഇലിംസ്കി ജയിലിലേക്ക് നാടുകടത്തപ്പെട്ടു. അവൻ 10 വർഷം അവിടെ ഉണ്ടായിരിക്കണം. ഈ ഉത്തരവ് ഉടൻ നടപ്പിലാക്കി.

പ്രവാസത്തിന്റെ കഠിന വർഷങ്ങൾ

അലക്സാണ്ടർ നിക്കോളാവിച്ച് റാഡിഷ്ചേവ് ഒരു പ്രയാസകരമായ സമയത്തിലൂടെ കടന്നുപോയി. ശിക്ഷാവിധി കഴിഞ്ഞയുടനെ അദ്ദേഹത്തിന്റെ ജീവചരിത്രം കഠിനമായ പരീക്ഷണങ്ങളാൽ അടയാളപ്പെടുത്തി. വേനൽക്കാലത്ത് അറസ്റ്റിലായ എഴുത്തുകാരനെ കോട്ടയിൽ നിന്ന് ഊഷ്മള വസ്ത്രങ്ങളില്ലാതെ കൊണ്ടുപോയി. പ്രത്യക്ഷത്തിൽ, കാതറിൻ രണ്ടാമൻ തന്റെ ജയിൽവാസത്തെക്കുറിച്ച് ഇതിനകം സങ്കടപ്പെട്ടിരുന്ന റാഡിഷ്ചേവ് വഴിയിൽ മരിക്കുമെന്ന് പ്രതീക്ഷിച്ചിരുന്നു. അലക്സാണ്ടർ റാഡിഷ്ചേവിന് ഒരു നീണ്ട യാത്രയ്ക്ക് ആവശ്യമായതെല്ലാം വാങ്ങാൻ അദ്ദേഹം ട്വർ ഗവർണർക്ക് പണം അയച്ചതായി അറിയാം.

ഇലിംസ്കി ജയിലിൽ ജീവചരിത്രം തുടരുന്ന അലക്സാണ്ടർ നിക്കോളാവിച്ച് റാഡിഷ്ചേവ് ഏകദേശം 5 വർഷം ഇവിടെ ചെലവഴിച്ചു. എന്നിരുന്നാലും, അവൻ തളർന്നില്ല. റാഡിഷ്ചേവ് പ്രദേശവാസികളെ ചികിത്സിച്ചു. അലക്സാണ്ടർ നിക്കോളാവിച്ച് കുട്ടികളിൽ വസൂരി കുത്തിവയ്പ്പിച്ചു, വീട്ടിൽ ഒരു ചെറിയ അടുപ്പ് സജ്ജീകരിച്ചു, അവിടെ അദ്ദേഹം വിഭവങ്ങൾ കത്തിക്കാൻ തുടങ്ങി. തീർച്ചയായും, അദ്ദേഹം തന്റെ സാഹിത്യ പ്രവർത്തനം തുടർന്നു.

അലക്സാണ്ടർ റാഡിഷ്ചേവിനെപ്പോലുള്ള ഒരു പ്രശസ്ത എഴുത്തുകാരന്റെ ദുഃഖകരമായ വിധിയിലേക്ക് പൊതു ശ്രദ്ധ ആകർഷിച്ചു. അദ്ദേഹത്തിന്റെ ഹ്രസ്വ ജീവചരിത്രം അദ്ദേഹത്തിന് നൽകിയ ശിക്ഷ അവിശ്വസനീയമായി തോന്നി എന്ന വസ്തുത നഷ്ടപ്പെടരുത്. അലക്സാണ്ടർ നിക്കോളാവിച്ചിനോട് ക്ഷമിച്ചുവെന്നും പ്രവാസത്തിൽ നിന്ന് ഉടൻ മടങ്ങിയെത്തുമെന്നും സമൂഹത്തിൽ പലതവണ കിംവദന്തികൾ ഉണ്ടായിരുന്നു. എന്നിരുന്നാലും, അവ ന്യായീകരിക്കപ്പെട്ടില്ല.

ഇ.വി.യുമായുള്ള ബന്ധം. റുബനോവ്സ്കയ

സൈബീരിയയിൽ വന്ന ഇ.വി. പരേതയായ ഭാര്യയുടെ സഹോദരിയായ റുബനോവ്സ്കയ അവളുടെ ഇളയ കുട്ടികളെ തന്നോടൊപ്പം കൊണ്ടുവന്നു (വിദ്യാഭ്യാസം നേടുന്നതിന്, മുതിർന്ന കുട്ടികൾ അവരുടെ ബന്ധുക്കളോടൊപ്പം താമസിച്ചു). ഇലിംസ്കിലെ റാഡിഷ്ചേവ് ഈ സ്ത്രീയുമായി അടുത്തു. എന്നിരുന്നാലും, അവർക്ക് വിവാഹം കഴിക്കാനുള്ള അവകാശം ഇല്ലായിരുന്നു. ഇത് അഗമ്യഗമനത്തിന് തുല്യവും സഭാ നിയമങ്ങളുടെ ലംഘനവുമായിരുന്നു. പ്രവാസത്തിൽ, എലിസവേറ്റ വാസിലീവ്ന റാഡിഷ്ചേവിന് മൂന്ന് കുട്ടികൾക്ക് ജന്മം നൽകി. 1797-ൽ പ്രവാസത്തിൽ നിന്ന് മടങ്ങിയെത്തിയ ടൊബോൾസ്കിൽ ജലദോഷം ബാധിച്ച് അവൾ മരിച്ചു. എന്നിരുന്നാലും, ഡെസെംബ്രിസ്റ്റുകളെ പ്രതീക്ഷിച്ചിരുന്ന ഈ സ്ത്രീയുടെ നേട്ടം അവളുടെ സമകാലികർ വിലമതിച്ചില്ലെന്ന് മാത്രമല്ല. എലിസവേറ്റ വാസിലിയേവ്നയുടെ മരണത്തിനു ശേഷവും അവർ അലക്സാണ്ടർ നിക്കോളാവിച്ചിനെ അപലപിക്കുന്നത് തുടർന്നു. റാഡിഷ്ചേവ് വീട്ടിൽ തിരിച്ചെത്തിയപ്പോൾ, അന്ധനായ പിതാവ് നിക്കോളായ് അഫനസ്യേവിച്ച് തന്റെ കൊച്ചുമക്കളെ സ്വീകരിക്കാൻ വിസമ്മതിച്ചു. ഭാര്യാസഹോദരിയെ വിവാഹം കഴിക്കുന്നത് ചിന്തിക്കാൻ പോലും കഴിയില്ലെന്ന് അദ്ദേഹം പറഞ്ഞു. റാഡിഷ്ചേവ് ഒരു സെർഫ് പെൺകുട്ടിയെ തിരഞ്ഞെടുത്തിരുന്നുവെങ്കിൽ, അവൻ അവളെ സ്വീകരിക്കുമായിരുന്നു, പക്ഷേ എലിസവേറ്റ വാസിലിയേവ്നയ്ക്ക് കഴിയില്ല.

ഗൃഹപ്രവേശം

സിംഹാസനത്തിൽ പ്രവേശിച്ച ഉടൻ, പോൾ ചക്രവർത്തി സൈബീരിയയിൽ നിന്ന് അലക്സാണ്ടർ റാഡിഷ്ചേവിനെപ്പോലെ ഒരു പ്രധാന പൊതു വ്യക്തിത്വത്തിലേക്ക് മടങ്ങി. എന്നിരുന്നാലും, അദ്ദേഹത്തിന്റെ പിന്നീടുള്ള വർഷങ്ങളുടെ ഒരു ഹ്രസ്വ ജീവചരിത്രം പുതിയ ബുദ്ധിമുട്ടുകളാൽ അടയാളപ്പെടുത്തി. 1796 നവംബർ 23 നാണ് മാപ്പ് ഉത്തരവ് തയ്യാറാക്കിയത്. അലക്സാണ്ടർ നിക്കോളാവിച്ച് തന്റെ എസ്റ്റേറ്റ് സ്ഥിതി ചെയ്യുന്ന കലുഗ പ്രവിശ്യയിലെ നെംത്സോവ് ഗ്രാമത്തിൽ താമസിക്കാൻ ഉത്തരവിട്ടു. റാഡിഷ്ചേവിന്റെ കത്തിടപാടുകളും പെരുമാറ്റവും നിരീക്ഷിക്കാൻ ഗവർണറെ ചുമതലപ്പെടുത്തി. ചക്രവർത്തിയുടെ സ്ഥാനാരോഹണത്തിനുശേഷം അലക്സാണ്ടർ നിക്കോളാവിച്ച് പൂർണ്ണ സ്വാതന്ത്ര്യം നേടി. അദ്ദേഹത്തെ പീറ്റേഴ്‌സ്ബർഗിലേക്ക് വിളിപ്പിച്ചു. ഇവിടെ അലക്സാണ്ടർ വിവിധ നിയമങ്ങൾ തയ്യാറാക്കുന്നതിനുള്ള കമ്മീഷനിൽ അംഗമായി; അത് തികച്ചും അപ്രതീക്ഷിതമായി തകർന്നു. ഇത് എങ്ങനെ സംഭവിച്ചു? A.N എങ്ങനെ എന്നതിനെക്കുറിച്ച് ഇപ്പോൾ നിങ്ങൾ പഠിക്കും. റാഡിഷ്ചേവ്. അദ്ദേഹത്തിന്റെ ജീവചരിത്രം വളരെ അസാധാരണമായ രീതിയിൽ അവസാനിക്കുന്നു.

റാഡിഷ്ചേവിന്റെ മരണം

അലക്സാണ്ടർ നിക്കോളാവിച്ചിന്റെ സമകാലികരായ ജനിച്ചതും ഇലിൻസ്കിയും അദ്ദേഹത്തിന്റെ മരണത്തിന്റെ പാരമ്പര്യം സത്യമാണെന്ന് സാക്ഷ്യപ്പെടുത്തുന്നു. അദ്ദേഹത്തിന്റെ അഭിപ്രായത്തിൽ, നിയമനിർമ്മാണ പരിഷ്കാരങ്ങളുടെ ഒരു കരട് റാഡിഷ്ചേവ് സമർപ്പിച്ചു. അത് വീണ്ടും കർഷകരുടെ വിമോചനത്തെ പ്രോത്സാഹിപ്പിച്ചു. കമ്മീഷൻ സെക്രട്ടറിയായ കൗണ്ട് സാവഡോവ്സ്കി, അലക്സാണ്ടർ നിക്കോളാവിച്ചിനെ തന്റെ ചിന്തകൾക്ക് കർശനമായ നിർദ്ദേശം നൽകി, അദ്ദേഹത്തിന്റെ മുൻകാല ഹോബികളെ ഓർമ്മിപ്പിച്ചു. സൈബീരിയൻ പ്രവാസത്തെക്കുറിച്ച് പോലും സാവഡോവ്സ്കി പരാമർശിച്ചു. ആരോഗ്യം വല്ലാതെ അസ്വസ്ഥനാകുകയും ഞരമ്പുകൾ തകരുകയും ചെയ്ത റാഡിഷ്ചേവ്, സവാദ്സ്കിയുടെ ഭീഷണികളും ശാസനകളും കണ്ട് ഞെട്ടി ആത്മഹത്യ ചെയ്യാൻ പോലും തീരുമാനിച്ചു.

അലക്സാണ്ടർ നിക്കോളാവിച്ച് വിഷം കുടിച്ചു. അവൻ വളരെ വേദനയോടെ മരിച്ചു. 1802 സെപ്റ്റംബർ 12-ന് രാത്രി റാഡിഷ്ചേവ് മരിച്ചു. അവർ അലക്സാണ്ടർ നിക്കോളാവിച്ചിനെ വോൾക്കോവ് സെമിത്തേരിയിൽ അടക്കം ചെയ്തു.

റാഡിഷ്ചേവിന്റെ പേരും പുനരധിവാസവും നിരോധിക്കുന്നു

എ.എൻ. എന്ന മഹാനായ സാഹിത്യകാരന്റെ പേരിൽ ദീർഘകാലം വിലക്കുണ്ടായിരുന്നു. റാഡിഷ്ചേവ്. അദ്ദേഹത്തിന്റെ ഒരു ഹ്രസ്വ ജീവചരിത്രം ഇന്ന് പലർക്കും താൽപ്പര്യമുള്ളതാണ്, പക്ഷേ അദ്ദേഹത്തിന്റെ മരണശേഷം അദ്ദേഹത്തിന്റെ പേര് പ്രായോഗികമായി അച്ചടിയിൽ പ്രത്യക്ഷപ്പെട്ടില്ല. അലക്സാണ്ടർ നിക്കോളാവിച്ചിനെക്കുറിച്ചുള്ള നിരവധി ലേഖനങ്ങൾ അദ്ദേഹത്തിന്റെ മരണത്തിന് തൊട്ടുപിന്നാലെ എഴുതപ്പെട്ടു, തുടർന്ന് അദ്ദേഹത്തിന്റെ പേര് സാഹിത്യത്തിൽ ഏതാണ്ട് അപ്രത്യക്ഷമായി. അത് വളരെ അപൂർവമായി മാത്രമേ പരാമർശിക്കപ്പെട്ടിട്ടുള്ളൂ. റാഡിഷ്ചേവിനെക്കുറിച്ച് അപൂർണ്ണവും ശിഥിലവുമായ ഡാറ്റ മാത്രമേ നൽകിയിട്ടുള്ളൂ. ബത്യുഷ്കോവ് അലക്സാണ്ടർ റാഡിഷ്ചേവിനെ അദ്ദേഹം സമാഹരിച്ച സാഹിത്യത്തെക്കുറിച്ചുള്ള ലേഖനങ്ങളുടെ പ്രോഗ്രാമിലേക്ക് പരിചയപ്പെടുത്തി. 1850 കളുടെ രണ്ടാം പകുതിയിൽ മാത്രമാണ് റാഡിഷ്ചേവിന്റെ പേരിൽ നിന്ന് നിരോധനം നീക്കിയത്. അന്നുമുതൽ, അദ്ദേഹത്തെക്കുറിച്ചുള്ള നിരവധി ലേഖനങ്ങൾ അച്ചടിയിൽ പ്രത്യക്ഷപ്പെടാൻ തുടങ്ങി.

ഇന്നുവരെ, ഗവേഷകർ റാഡിഷ്ചേവിന്റെ ജീവചരിത്രത്തിൽ ആകർഷിക്കപ്പെടുന്നു. അദ്ദേഹത്തിന്റെ "യാത്ര ..." എന്നതിന്റെ സംഗ്രഹം നമ്മുടെ പല സ്വഹാബികൾക്കും അറിയാം. ഇതെല്ലാം ഒരു എഴുത്തുകാരനെന്ന നിലയിൽ അദ്ദേഹത്തിന്റെ അനശ്വരതയെക്കുറിച്ച് സംസാരിക്കുന്നു.

നമ്മൾ അഭിമാനിക്കുന്ന ഒരു എഴുത്തുകാരനാണ് റാഡിഷ്ചേവ്. 18-ആം നൂറ്റാണ്ടിലെ എല്ലാ ശ്രദ്ധേയരായ ആളുകളിൽ, സോവിയറ്റ് പൗരനോട് ഏറ്റവും അടുത്തതും പ്രിയപ്പെട്ടവനുമാണ് അദ്ദേഹം. യുവ സോവിയറ്റ് റിപ്പബ്ലിക് സ്ഥാപിച്ച ആദ്യത്തെ സ്മാരകം റാഡിഷ്ചേവിന്റെ സ്മാരകമായിരുന്നതിൽ അതിശയിക്കാനില്ല.

സ്വേച്ഛാധിപത്യത്തിനും അടിമത്വത്തിനുമെതിരായ പോരാളി, മനുഷ്യന്റെ അടിച്ചമർത്തലുകൾക്കെതിരായ ആദ്യത്തെ റഷ്യൻ വിപ്ലവകാരി എന്ന നിലയിൽ റാഡിഷ്ചേവ് നമുക്ക് പ്രിയപ്പെട്ടതാണ്. "സ്വാതന്ത്ര്യം ആദ്യമായി പ്രവചിച്ചത് അവനായിരുന്നു," റാഡിഷ്ചേവിന്റെ വാക്കുകളിൽ തന്നെ നമുക്ക് അവനെക്കുറിച്ച് പറയാൻ കഴിയും. റാഡിഷ്ചേവിൽ തുടങ്ങി, റഷ്യൻ സാഹിത്യം ഒരു പുതിയ, ഏറ്റവും മൂല്യവത്തായ ഗുണം നേടി: പുരോഗമന ഫിക്ഷനും സാമൂഹിക വിപ്ലവ പ്രസ്ഥാനവും തമ്മിലുള്ള നേരിട്ടുള്ള ബന്ധം ഉയർന്നുവന്നു.

റാഡിഷ്ചേവ് വിപുലമായ വിദ്യാഭ്യാസമുള്ള വ്യക്തിയായിരുന്നു.

രസതന്ത്രം, ഭൗതികശാസ്ത്രം, ജ്യോതിശാസ്ത്രം, ധാതുശാസ്ത്രം, സസ്യശാസ്ത്രം, വൈദ്യശാസ്ത്രം, രാഷ്ട്രീയ സമ്പദ്‌വ്യവസ്ഥ എന്നിവയിൽ അദ്ദേഹത്തിന് മികച്ച അറിവുണ്ടായിരുന്നു; ചരിത്രം, കാർഷിക ശാസ്ത്രം, കവിതയുടെ സിദ്ധാന്തം എന്നീ മേഖലകളിൽ പ്രവർത്തിച്ചു; ഫ്രഞ്ച്, ജർമ്മൻ, ഇംഗ്ലീഷ്, ലാറ്റിൻ, ഇറ്റാലിയൻ എന്നിവ അറിയാമായിരുന്നു. എന്നാൽ ഏറ്റവും പ്രധാനപ്പെട്ട കാര്യം, മാതൃരാജ്യത്തെ സേവിക്കുന്നതിനും ജനകീയ വിപ്ലവത്തിനായുള്ള പോരാട്ടത്തിനും അധ്വാനിക്കുന്ന ജനങ്ങളുടെ സ്വാതന്ത്ര്യത്തിനും സന്തോഷത്തിനും വേണ്ടി അദ്ദേഹം തന്റെ എല്ലാ വിശാലമായ അറിവും മനസ്സിന്റെ എല്ലാ ശക്തിയും വികാരങ്ങളും ഇച്ഛാശക്തിയും സമർപ്പിച്ചു എന്നതാണ്.

റാഡിഷ്ചേവിന്റെ ജീവചരിത്രം.

അലക്സാണ്ടർ നിക്കോളാവിച്ച് റാഡിഷ്ചേവ് 1749 ഓഗസ്റ്റ് 20 ന് ഒരു വലിയ ഭൂവുടമയുടെ കുടുംബത്തിലാണ് ജനിച്ചത്. സരടോവ് ഗവർണർഷിപ്പിലെ വെർഖ്നി അബ്ലിയാസോവോ ഗ്രാമത്തിൽ (ഇപ്പോൾ പെൻസ മേഖലയിലെ കുസ്നെറ്റ്സ്ക് ജില്ല), വോൾഗ മേഖലയിലെ ഒരു ഭൂവുടമയുടെ എസ്റ്റേറ്റിൽ, അദ്ദേഹം തന്റെ കുട്ടിക്കാലം ചെലവഴിച്ചു. സെർഫ് ആയ നാനിയും സെർഫ് അമ്മാവനും അവനോട് നാടോടി കഥകൾ പറഞ്ഞു, നാടോടി കവിതയുടെ ലോകത്തേക്ക് അവനെ പരിചയപ്പെടുത്തി.

റാഡിഷ്ചേവിന്റെ പിതാവ് ഒരു സംസ്ക്കാരസമ്പന്നനായിരുന്നു; അമ്മ ദയയും സംവേദനക്ഷമതയുമുള്ള സ്ത്രീയാണ്. മറ്റ് ഭൂവുടമകളേക്കാൾ കർഷകർ അവരോടൊപ്പം വളരെ നന്നായി ജീവിച്ചു, അതിനാൽ പുഗച്ചേവ് പ്രക്ഷോഭത്തിന്റെ സമയത്ത്, സെർഫുകൾ ഫാദർ റാഡിഷ്ചേവിനെയും സഹോദരന്മാരെയും പുഗച്ചേവിറ്റുകളിൽ നിന്ന് രക്ഷിച്ചു. റാഡിഷ്ചേവുകളുടെ അയൽക്കാരായ ഭൂവുടമകൾ ഒരു തരത്തിലും അങ്ങനെയായിരുന്നില്ല. ഉദാഹരണത്തിന്, അബ്ലിയസോവിൽ നിന്ന് ആറ് വെർസ്റ്റുകൾ സുബോവ് എസ്റ്റേറ്റ് ആയിരുന്നു. ഈ ശല്യപ്പെടുത്തുന്ന ഒരു യഥാർത്ഥ രാക്ഷസനായിരുന്നു; അവൻ തന്റെ കർഷകരെ പൂർണ്ണമായും കൊള്ളയടിച്ചു, അവർക്കുള്ളതെല്ലാം അപഹരിച്ചു. സാധാരണ തൊട്ടികളിലെ കന്നുകാലികളെപ്പോലെ അവൻ അവരെ മേയിക്കുകയും ക്രൂരമായി ശിക്ഷിക്കുകയും ചെയ്തു. റാഡിഷ്ചേവിന് ഇത് അറിയാമായിരുന്നു. അത്തരം ഇംപ്രഷനുകൾ അദ്ദേഹത്തിന്റെ ഓർമ്മയിൽ എന്നെന്നേക്കുമായി കൊത്തിവച്ചിരുന്നു.

ഏകദേശം ഏഴ് വർഷം റാഡിഷ്ചേവിനെ മോസ്കോയിലേക്ക് അയച്ചു. ഇവിടെ അമ്മാവന്റെ കുടുംബത്തോടൊപ്പമായിരുന്നു താമസം. തന്റെ കുട്ടികളോടൊപ്പം, റാഡിഷ്ചേവ് മോസ്കോ സർവകലാശാലയിലെ മികച്ച പ്രൊഫസർമാരോടൊപ്പം പഠിച്ചു, അവരുടെ പൊതു ഗവർണർ അദ്ദേഹത്തിന്റെ വീക്ഷണങ്ങളിൽ ഒരു ഫ്രഞ്ച് റിപ്പബ്ലിക്കൻ ആയിരുന്നു.

1762-ൽ, കാതറിൻ രണ്ടാമൻ മോസ്കോയിലായിരിക്കുമ്പോൾ, അമ്മാവന്റെ അഭ്യർത്ഥനപ്രകാരം റാഡിഷ്ചേവിന് "ഒരു പേജ് അനുവദിച്ചു. ഇതിന് തൊട്ടുപിന്നാലെ, റാഡിഷ്ചേവ് സെന്റ് പീറ്റേഴ്സ്ബർഗിലേക്ക് മാറി, കോർപ്സ് ഓഫ് പേജുകളിൽ പഠിക്കാൻ തുടങ്ങി. ഇവിടെ വിദ്യാഭ്യാസം മോശമായി വിതരണം ചെയ്യപ്പെട്ടു; കൊട്ടാരക്കാരുടെ പേജുകളുടെ വിദ്യാഭ്യാസത്തിൽ എല്ലാ ശ്രദ്ധയും നൽകി. കൊട്ടാരത്തിലെ വാച്ചും എല്ലാ ആഘോഷങ്ങളിലെയും സാന്നിധ്യവും കോടതി ജീവിതത്തിന്റെ അന്തരീക്ഷത്തിലേക്ക് പേജുകളെ പരിചയപ്പെടുത്തി. റാഡിഷ്ചേവ് ഇവിടെ നിന്ന് നിരവധി മതിപ്പ് സൃഷ്ടിച്ചു, പിന്നീട് അദ്ദേഹം തന്റെ "യാത്ര"യിൽ കോടതി സമൂഹത്തിന്റെ ആചാരങ്ങളെക്കുറിച്ച് വിവരിച്ചു.

1766-ൽ, ഒരു പുതിയ കോഡ് (നിയമസംഹിത) തയ്യാറാക്കുന്നതിനായി ഒരു കമ്മീഷനെ വിളിക്കാനുള്ള കാതറിൻ II ന്റെ ഉദ്ദേശ്യങ്ങളുമായി ബന്ധപ്പെട്ട്, വിദ്യാസമ്പന്നരായ അഭിഭാഷകർ ആവശ്യമായിരുന്നു. പന്ത്രണ്ട് യുവ പ്രഭുക്കന്മാരെ ജർമ്മനിയിലേക്ക് (ലീപ്സിഗിലേക്ക്) നിയമം പഠിക്കാൻ അയയ്ക്കാൻ തീരുമാനിച്ചു. ഈ പന്ത്രണ്ടുപേരിൽ റാഡിഷ്ചേവും ഉണ്ടായിരുന്നു.

1767-ന്റെ തുടക്കത്തിൽ റാഡിഷ്ചേവും കൂട്ടാളികളും ലീപ്സിഗിൽ എത്തി. ജനങ്ങളോടുള്ള അഗാധമായ സ്നേഹം, നേറ്റീവ് സ്വഭാവം, അടിമത്തത്തിന്റെ ഭീകരതയുടെ കനത്ത ഓർമ്മകൾ, ഒടുവിൽ, കോടതി സമൂഹത്തിന്റെ അടിമത്തത്തിന്റെയും ആചാരങ്ങളുടെയും ചിത്രങ്ങൾ മായാത്ത മുദ്ര പതിപ്പിച്ചു - ഇതാണ് റാഡിഷ്ചേവിൽ ഒരു പൗരനെ വളർത്തിയത്, പോരാളി സ്വേച്ഛാധിപത്യത്തിനെതിരെ, ഇതാണ് അദ്ദേഹം വിദേശത്ത് കൊണ്ടുവന്നത്. റാഡിഷ്‌ചേവ് വിദേശത്ത് പഠിച്ച വിശാലമായ രാഷ്ട്രീയ സാഹിത്യം അദ്ദേഹത്തിന് അടുത്തതും മനസ്സിലാക്കാവുന്നതുമായിരുന്നു: അത് ഇതിനകം തന്നെ തന്റെ മാതൃരാജ്യത്ത് സ്ഥാപിച്ചിരുന്ന സ്വാതന്ത്ര്യസ്‌നേഹപരമായ ആശയങ്ങൾ വികസിപ്പിക്കുകയും ഔപചാരികമാക്കുകയും ചെയ്തു.

റാഡിഷ്ചേവ് ഏകദേശം അഞ്ച് വർഷത്തോളം സർവകലാശാലയിൽ താമസിച്ചു. നിയമം, ഭാഷകൾ, തത്വശാസ്ത്രം, പ്രകൃതി ശാസ്ത്രം, വൈദ്യശാസ്ത്രം എന്നിവ പഠിച്ചു. കൂടാതെ, അദ്ദേഹം ധാരാളം വായിച്ചു, വികസിത റഷ്യൻ, പാശ്ചാത്യ യൂറോപ്യൻ ശാസ്ത്ര സാഹിത്യത്തിന്റെ, പ്രത്യേകിച്ച് ഫ്രഞ്ചിന്റെ മികച്ച നേട്ടങ്ങൾ പഠിച്ചു. ഈ സമയത്ത്, ഫ്രാൻസിൽ ഒരു ബൂർഷ്വാ വിപ്ലവം പൊട്ടിപ്പുറപ്പെട്ടു. "പ്രബുദ്ധർ" എന്ന പേര് സ്വീകരിച്ച പുരോഗമന എഴുത്തുകാരാണ് അവരുടെ രചനകൾ ഉപയോഗിച്ച് ഇത് തയ്യാറാക്കിയത്. ലെനിൻ ചൂണ്ടിക്കാണിക്കുന്നത് "18-ആം നൂറ്റാണ്ടിലെ അധ്യാപകർ എഴുതിയ കാലത്ത് ... എല്ലാ സാമൂഹിക പ്രശ്നങ്ങളും അടിമത്തത്തിനും അതിന്റെ അവശിഷ്ടങ്ങൾക്കും എതിരായ പോരാട്ടമായി ചുരുങ്ങി." ഫ്രഞ്ച് പ്രബുദ്ധരുടെ സൃഷ്ടികളുടെ ഈ സെർഫോഡം വിരുദ്ധ ഓറിയന്റേഷൻ, മനുഷ്യനെ അടിച്ചമർത്തുന്നതിനെതിരായ അവരുടെ പ്രതിഷേധം സെർഫോഡത്തിന്റെയും സ്വേച്ഛാധിപത്യത്തിന്റെയും നുകത്തിൽ തളർന്ന ഒരു രാജ്യത്തിന്റെ സ്വാതന്ത്ര്യസ്നേഹിയായ പുത്രനായ റാഡിഷ്ചേവിനോട് അടുത്തായിരുന്നു.

അഞ്ച് വർഷത്തെ വിദേശ വാസത്തിന് ശേഷം റാഡിഷ്ചേവ് സെന്റ് പീറ്റേഴ്സ്ബർഗിലേക്ക് മടങ്ങി. ജന്മനാട്ടിൽ കണ്ട കാഴ്ച അവനെ വല്ലാതെ ഞെട്ടിച്ചു. മടങ്ങിയെത്തിയ ആദ്യ ദിവസങ്ങളിൽ - പ്ലേഗ് പകർച്ചവ്യാധി മൂലമുണ്ടായ കലാപത്തിൽ പങ്കെടുത്തവരെ പരസ്യമായി വധിച്ചതിന്റെ ദൃശ്യം.

പുതിയ കോഡ് തയ്യാറാക്കുന്നതിനുള്ള കമ്മീഷൻ പിരിച്ചുവിട്ടു. റാഡിഷ്ചേവിന് അതിൽ പ്രവർത്തിക്കേണ്ടി വന്നില്ല. സെനറ്റിലെ പ്രോട്ടോക്കോളിസ്റ്റ് എന്ന എളിമയുള്ള തസ്തികയിൽ പ്രവേശിക്കാൻ അദ്ദേഹം നിർബന്ധിതനായി. ഭൂവുടമകളെ ദുരുപയോഗം ചെയ്യുന്ന "കേസുകൾ" ഇവിടെ അദ്ദേഹം പരിചയപ്പെട്ടു. ക്രൂരമായ പീഡനത്തിന്റെയും സെർഫുകളുടെ കൊലപാതകത്തിന്റെയും ഭയാനകമായ ചിത്രങ്ങൾ, "ചെറിയ തോക്കുകളും പീരങ്കികളും" ഉപയോഗിച്ച് കലാപകാരികളായ കർഷകരെ ക്രൂരമായി അടിച്ചമർത്തൽ, സർക്കാർ പത്രങ്ങൾ വായിക്കുമ്പോൾ റാഡിഷ്ചേവിന്റെ മുമ്പിൽ കടന്നുപോയി. ഒരു റെക്കോർഡറിന്റെ ജോലി റാഡിഷ്ചേവിനെ തൃപ്തിപ്പെടുത്താൻ കഴിഞ്ഞില്ല, അദ്ദേഹം സൈനിക സേവനത്തിലേക്ക് മാറി, അത് ഉടൻ തന്നെ ഉപേക്ഷിച്ചു (1775 ൽ).

നോവിക്കോവ് സംഘടിപ്പിച്ച "സൊസൈറ്റി ഫോർ ദി പ്രിന്റിംഗ് ഓഫ് ബുക്കിൽ" റാഡിഷ്ചേവ് പങ്കെടുക്കുന്നു.

1777-ൽ റാഡിഷ്ചേവ് വാണിജ്യത്തിന്റെയും വ്യവസായത്തിന്റെയും ചുമതലയുള്ള കൊമേഴ്‌സ് കൊളീജിയത്തിൽ ചേർന്നു. ഈ സ്ഥാപനത്തിന്റെ തലവനായിരുന്നു വിദ്യാസമ്പന്നനായ കുലീനനായ A.R. വോറോണ്ട്സോവ്. താമസിയാതെ വോറോൺസോവ് റാഡിഷ്ചേവിനെ അഭിനന്ദിക്കുകയും അദ്ദേഹത്തെ സംരക്ഷിക്കാൻ തുടങ്ങുകയും ചെയ്തു * 1780-ൽ റാഡിഷ്ചേവ് സെന്റ് പീറ്റേഴ്‌സ്ബർഗ് കസ്റ്റംസിന്റെ അസിസ്റ്റന്റ് മാനേജരായും 1790-ൽ മാനേജരായും നിയമിതനായി. എന്നാൽ അദ്ദേഹം വേഗത്തിൽ മുന്നേറിയ സേവനത്തിനോ സന്തോഷത്തോടെ രൂപീകരിച്ച കുടുംബജീവിതത്തിനോ (1775-ൽ റാഡിഷ്ചേവിന്റെ വിവാഹം) ജനങ്ങളുടെ സ്വാതന്ത്ര്യത്തിനായുള്ള പോരാട്ടത്തിൽ നിന്ന് അദ്ദേഹത്തെ വ്യതിചലിപ്പിക്കാൻ കഴിഞ്ഞില്ല. തന്റെ കൃതികളിൽ, സ്വാതന്ത്ര്യത്തെ സ്നേഹിക്കുന്ന ആശയങ്ങൾ അദ്ദേഹം സ്ഥിരമായി പിന്തുടർന്നു, ഹൃദയം മുഴുവൻ എഴുതി, സ്വാതന്ത്ര്യത്തോടുള്ള സ്നേഹം, ഒരു വിപ്ലവ പോരാളിയുടെ കരുത്ത്, അചഞ്ചലത എന്നിവയാൽ ജ്വലിച്ചു.

റഷ്യയിൽ (പുഗച്ചേവ് പ്രക്ഷോഭം), വടക്കേ അമേരിക്കയിൽ (സ്വാതന്ത്ര്യത്തിനായുള്ള യുദ്ധം 1776-1783), ഫ്രാൻസിൽ (1789 ലെ വിപ്ലവം) നടന്ന രാഷ്ട്രീയ സംഭവങ്ങൾ റാഡിഷ്ചേവിന്റെ വിപ്ലവ വികാരങ്ങൾ ഉയർത്തുകയും ശക്തിപ്പെടുത്തുകയും ചെയ്തു.

സ്വാതന്ത്ര്യത്തിനായുള്ള അമേരിക്കൻ കോളനികളുടെ പോരാട്ടത്തോട് അദ്ദേഹം പ്രതികരിച്ചത് "ലിബർട്ടി" (1781-1783) എന്ന ഓഡ് ഉപയോഗിച്ചാണ്, ഇത് ബ്രിട്ടീഷ് ഭരണത്തിൽ നിന്ന് സ്വയം മോചിതരായ അമേരിക്കൻ ജനതയ്ക്ക് അഭിവാദ്യവും റഷ്യയിൽ വിപ്ലവത്തിനുള്ള ആഹ്വാനവുമാണ്. റാഡിഷ്ചേവിന്റെ ജീവിതകാലത്ത് ഈ ഓഡ് പൂർണ്ണമായും അച്ചടിച്ചിരുന്നില്ല; അതിൽ നിന്നുള്ള ഉദ്ധരണികൾ, അദ്ദേഹം തന്റെ പ്രധാന കൃതിയുടെ "Tver" എന്ന അധ്യായത്തിൽ സ്ഥാപിച്ചു - "സെന്റ് പീറ്റേഴ്സ്ബർഗിൽ നിന്ന് മോസ്കോയിലേക്കുള്ള യാത്ര."

എന്നാൽ അമേരിക്ക ഒരു സ്വതന്ത്ര രാജ്യമായപ്പോൾ, റാഡിഷ്ചേവ് അമേരിക്കൻ "ജനാധിപത്യത്തിന്റെ" യഥാർത്ഥ സ്വഭാവം മനസ്സിലാക്കുകയും അത് ഒരു നുണയാണെന്ന് മുദ്രകുത്തുകയും ചെയ്തു. തന്റെ "യാത്ര" യുടെ "ഖോട്ടിലോവ്" എന്ന അധ്യായത്തിൽ, അമേരിക്കയിൽ "നൂറ് അഭിമാനികളായ പൗരന്മാർ ആഡംബരത്തിൽ മുങ്ങിമരിക്കുന്നു, ആയിരക്കണക്കിന് ആളുകൾക്ക് വിശ്വസനീയമായ ഭക്ഷണമില്ല, ചൂടിൽ നിന്നും മാലിന്യത്തിൽ നിന്നും (മഞ്ഞ്) സ്വന്തമായി പാർപ്പിടമില്ല" എന്ന് അദ്ദേഹം എഴുതി. എഫ്

1789-ൽ റാഡിഷ്ചേവ് "ദി ലൈഫ് ഓഫ് എഫ്വി ഉഷാക്കോവ്" എന്ന പുസ്തകം പ്രസിദ്ധീകരിച്ചു. അതിൽ, താൻ ലീപ്സിഗിൽ താമസിച്ച് പഠിക്കുന്ന തന്റെ അടുത്ത സുഹൃത്തിന്റെ ജീവിതത്തെക്കുറിച്ച് പറഞ്ഞു (1770-ൽ ലീപ്സിഗിൽ ഉഷാക്കോവ് മരിച്ചു). സ്വാതന്ത്ര്യത്തെ സ്നേഹിക്കുന്ന ആശയങ്ങൾ നിറഞ്ഞതായിരുന്നു പുസ്തകം.

അക്കാലത്ത് റാഡിഷ്ചേവ് പ്രവർത്തിച്ചിരുന്ന പ്രധാന കൃതി "സെന്റ് പീറ്റേഴ്സ്ബർഗിൽ നിന്ന് മോസ്കോയിലേക്കുള്ള യാത്ര" എന്ന പുസ്തകമായിരുന്നു. ലീപ്‌സിഗിൽ നിന്ന് ജന്മനാട്ടിൽ എത്തിയതിന് തൊട്ടുപിന്നാലെ, അദ്ദേഹം ഈ ജോലി വളരെക്കാലം മുമ്പ് വിഭാവനം ചെയ്തു, ഏകദേശം പത്ത് വർഷത്തോളം തടസ്സങ്ങളോടെ അതിൽ പ്രവർത്തിച്ചു. (അത്തരത്തിലുള്ള ഒരു ഇടവേള 1783-ൽ തന്റെ പ്രിയപ്പെട്ട ഭാര്യയുടെ മരണം കാരണമായി.) 1785-ൽ അദ്ദേഹം ജോലി പുനരാരംഭിക്കുകയും 1789-ൽ പുസ്തകം പൂർത്തിയാക്കുകയും ചെയ്തു. 1789 ജൂലൈയിൽ, പുസ്തകം അച്ചടിക്കാൻ റാഡിഷ്ചേവിന് സെന്റ് പീറ്റേഴ്സ്ബർഗ് പോലീസ് മേധാവിയിൽ നിന്ന് അനുമതി ലഭിച്ചു. എന്നാൽ അദ്ദേഹം തിരിഞ്ഞിരുന്ന പ്രിന്റിംഗ് ഹൗസ് അത് അച്ചടിക്കാൻ ഭയപ്പെട്ടു. തുടർന്ന് റാഡിഷ്ചേവ് ഒരു പ്രിന്റിംഗ് പ്രസ്സ് വാങ്ങി വീട്ടിൽ ഒരു പ്രിന്റിംഗ് ഹൗസ് സ്ഥാപിച്ചു. അതിൽ അദ്ദേഹം "സെന്റ് പീറ്റേഴ്സ്ബർഗിൽ നിന്ന് മോസ്കോയിലേക്കുള്ള യാത്ര" പ്രസിദ്ധീകരിച്ചു. 1790 മെയ് മാസത്തിൽ പുസ്തകത്തിന്റെ 650 കോപ്പികൾ അച്ചടിച്ച് പൂർത്തിയാക്കിയ റാഡിഷ്ചേവ് 25 കോപ്പികൾ മാത്രം വിൽക്കുകയും കുറച്ച് സുഹൃത്തുക്കൾക്കും പരിചയക്കാർക്കും വിതരണം ചെയ്യുകയും ചെയ്തു. പുസ്തകം അഭൂതപൂർവമായ ശബ്ദമുണ്ടാക്കി. താമസിയാതെ അവൾ കാതറിനിലെത്തി. ദി ജേർണി വായിച്ചപ്പോൾ രാജ്ഞി ദേഷ്യപ്പെട്ടു. പുസ്തകത്തിലേക്കുള്ള അവളുടെ കുറിപ്പുകളിൽ, അവൾ എഴുതി: "അവൾ കർഷകരുടെ കലാപത്തിൽ തന്റെ പ്രതീക്ഷകൾ അർപ്പിക്കുന്നു ..." ഒരു ചോപ്പിംഗ് ബ്ലോക്ക് ഉപയോഗിച്ച് രാജാവിനെ ഭീഷണിപ്പെടുത്തുന്നു ... " റാഡിഷ്ചേവ്: "അവൻ പുഗച്ചേവിനേക്കാൾ മോശമായ ഒരു വിമതനാണ്." രചയിതാവിന്റെ പേരില്ലാതെ പുസ്തകം പ്രസിദ്ധീകരിച്ചെങ്കിലും, അദ്ദേഹത്തെ ഉടൻ കണ്ടെത്തി. ജൂൺ 30 ന്, റാഡിഷ്ചേവിനെ അറസ്റ്റുചെയ്ത് പീറ്റർ ആൻഡ് പോൾ കോട്ടയിൽ തടവിലാക്കി. അറസ്റ്റിന് മുമ്പ്, പുസ്തകത്തിന്റെ ശേഷിക്കുന്ന എല്ലാ പകർപ്പുകളും കത്തിക്കാൻ ഉത്തരവിടാൻ റാഡിഷ്ചേവിന് കഴിഞ്ഞു. അന്വേഷണം വേഗത്തിൽ നടന്നു, ഇതിനകം ജൂലൈയിൽ ട്രയൽ ചേംബർ റാഡിഷ്ചേവിനെ വധശിക്ഷയ്ക്ക് വിധിച്ചു. വധശിക്ഷയ്‌ക്ക് പകരം സൈബീരിയയിലേക്കുള്ള 10 വർഷത്തെ പ്രവാസം, ഇലിംസ്‌കി ജയിലിലേക്ക് (ഇർകുട്‌സ്കിൽ നിന്ന് ഏകദേശം 1000 മൈൽ വടക്ക്). അർദ്ധരോഗിയായ റാഡിഷ്ചേവിനെ ചങ്ങലയിട്ട് സൈബീരിയയിലേക്ക് നാടുകടത്തി. കാതറിൻ II, വധശിക്ഷയ്ക്ക് പകരമായി പ്രവാസം മാറ്റി, തന്റെ മക്കളുടെ ഗതിയെക്കുറിച്ചുള്ള വേദനാജനകമായ ചിന്തകളിൽ റാഡിഷ്ചേവ് തന്റെ കുടുംബത്തിൽ നിന്ന് അകലെയുള്ള ഒരു പ്രയാസകരമായ യാത്രയോ നീണ്ട പ്രവാസമോ സഹിക്കില്ലെന്ന് പ്രതീക്ഷിച്ചു. വോറോണ്ട്സോവ് റാഡിഷ്ചേവിന്റെ സഹായത്തിന് വന്നില്ലെങ്കിൽ ഇത് സംഭവിക്കുമായിരുന്നു. അദ്ദേഹത്തിന്റെ ശ്രമങ്ങൾക്ക് നന്ദി, റാഡിഷ്ചേവിൽ നിന്നുള്ള ചങ്ങലകൾ നീക്കം ചെയ്തു, കുറച്ചുകൂടി മെച്ചപ്പെട്ട അവസ്ഥയിൽ സവാരി ചെയ്യാൻ അദ്ദേഹത്തിന് കഴിഞ്ഞു!. ടൊബോൾസ്കിൽ, ഒരു ബന്ധു അവനെ പിടികൂടി അവന്റെ രണ്ട് ഇളയ കുട്ടികളെ അവന്റെ അടുക്കൽ കൊണ്ടുവന്നു.

കാതറിൻ രണ്ടാമന്റെ (1796) മരണശേഷം, പോൾ ഒന്നാമൻ റാഡിഷ്ചേവിനെ സൈബീരിയയിൽ നിന്ന് മടങ്ങാൻ അനുവദിച്ചു. കലുഗ പ്രവിശ്യയിലെ പിതാവ് നെംത്സോവിന്റെ എസ്റ്റേറ്റിൽ താമസിക്കാൻ ഉത്തരവിട്ടു, അവിടെ അദ്ദേഹം നാല് വർഷത്തോളം താമസിച്ചു, "പവൽ ഒന്നാമന്റെ മരണം വരെ. സാരാംശത്തിൽ, ഇതും ഒരു പ്രവാസമായിരുന്നു, കാരണം റാഡിഷ്ചേവ് പോലീസ് നിരീക്ഷണത്തിലായിരുന്നു. ഗ്രാമം വിട്ടുപോകാൻ വിലക്കിയിരിക്കുന്നു. 1801-ൽ അലക്സാണ്ടർ ഒന്നാമന്റെ സിംഹാസനത്തിലേക്കുള്ള പ്രവേശനത്തിനുശേഷം, റാഡിഷ്ചേവ് പ്രവാസത്തിൽ നിന്ന് പൂർണ്ണമായും മോചിതനായി. റാഡിഷ്ചേവ് സെന്റ് പീറ്റേഴ്സ്ബർഗിലേക്ക് മാറി, നിയമങ്ങളുടെ കരട് കമ്മീഷനിൽ പ്രവർത്തിക്കാൻ തുടങ്ങി. അദ്ദേഹം "പുതിയ നിയമങ്ങളെക്കുറിച്ചുള്ള കുറിപ്പ്" സമാഹരിച്ചു, അവിടെ "ഒരു കുറ്റകൃത്യം ശിക്ഷിക്കുന്നതിനേക്കാൾ തടയുന്നതാണ് നല്ലത്" എന്ന ആശയം അദ്ദേഹം വികസിപ്പിച്ചെടുത്തു, "കരട് സിവിൽ കോഡ്" എഴുതി, അതിൽ അദ്ദേഹം എല്ലാ എസ്റ്റേറ്റുകളുടെയും തുല്യതയെക്കുറിച്ച് സംസാരിച്ചു. നിയമം, ശാരീരിക ശിക്ഷയും പീഡനവും നിർത്തലാക്കുന്നതിനെപ്പറ്റി, സ്വാതന്ത്ര്യം അച്ചടിക്കുന്നതിനെപ്പറ്റി, മുതലായവ.

അവൻ തന്റെ മുൻ വീക്ഷണങ്ങളിൽ സത്യസന്ധത പുലർത്തി. എന്നാൽ തികച്ചും വ്യത്യസ്തമായ ശിക്ഷാവിധിയുള്ള പ്രമുഖർ കമ്മീഷനിൽ ഇരുന്നു. അവർ റാഡിഷ്ചേവിനെ നോക്കി, പ്രവാസത്തിൽ പോലും തകർന്നിട്ടില്ലാത്ത ഒരു സ്വതന്ത്ര ചിന്തകനെ അവനിൽ കണ്ടു. “ഓ, അലക്സാണ്ടർ നിക്കോളാവിച്ച്! - കമ്മീഷൻ തലവനായ കൗണ്ട് സാവഡോവ്സ്കി ഒരിക്കൽ അവനോട് പറഞ്ഞു, - നിങ്ങൾക്ക് ഇപ്പോഴും സംസാരിക്കാൻ ആഗ്രഹമുണ്ട് ... അല്ലെങ്കിൽ സൈബീരിയ നിങ്ങൾക്ക് മതിയായിരുന്നില്ലേ?" ഈ വാക്കുകൾ അവ്യക്തമായ ഭീഷണിയായിരുന്നു. റാഡിഷ്ചേവിന് സ്വയം രാജിവയ്ക്കാൻ കഴിഞ്ഞില്ല, പക്ഷേ അദ്ദേഹത്തിന് പോരാടാൻ കഴിഞ്ഞില്ല. സ്വേച്ഛാധിപത്യത്തിന്റെ മനുഷ്യത്വരഹിതമായ ഭരണകൂടത്തിനെതിരായ മരണപ്രതിഷേധത്തിലൂടെ അദ്ദേഹം മരിക്കാൻ തീരുമാനിച്ചു. 1802 സെപ്റ്റംബർ 11-ന് അദ്ദേഹം വിഷം കഴിച്ചു. "സന്തതി എന്നോട് പ്രതികാരം ചെയ്യും," തന്റെ മരണത്തിന് തൊട്ടുമുമ്പ് അദ്ദേഹം എഴുതി.

അപ്ഡേറ്റ് ചെയ്തത്: 2011-03-03

ശ്രദ്ധ!
ഒരു പിശകോ അക്ഷരത്തെറ്റോ നിങ്ങൾ ശ്രദ്ധയിൽപ്പെട്ടാൽ, ടെക്സ്റ്റ് തിരഞ്ഞെടുത്ത് അമർത്തുക Ctrl + Enter.
അതിനാൽ, പ്രോജക്റ്റിനും മറ്റ് വായനക്കാർക്കും നിങ്ങൾക്ക് വിലമതിക്കാനാകാത്ത പ്രയോജനം ലഭിക്കും.

നിങ്ങളുടെ ശ്രദ്ധയ്ക്ക് നന്ദി.

വിഷയത്തെക്കുറിച്ചുള്ള ഉപയോഗപ്രദമായ മെറ്റീരിയൽ