നോവലുകളിലെ സത്യവും തെറ്റായ ദേശസ്നേഹികളും. യുദ്ധത്തിലും സമാധാനത്തിലും സത്യവും തെറ്റായ ദേശസ്നേഹം

വീട്ടിൽ / വിവാഹമോചനം

ഗവേഷണ പാഠത്തിൽ, ഇനിപ്പറയുന്ന ചോദ്യങ്ങൾ പരിഹരിച്ചു:

യുദ്ധത്തിന്റെ ഫലം എവിടെയാണ് നിർണ്ണയിക്കുന്നത് (ആസ്ഥാനത്ത് അല്ലെങ്കിൽ യുദ്ധക്കളത്തിൽ)?

എന്തുകൊണ്ടാണ് റഷ്യൻ സൈന്യം ഷെൻഗ്രാബെനിൽ വിജയിക്കുകയും ഓസ്റ്റർലിറ്റ്സിൽ പരാജയപ്പെടുകയും ചെയ്തത്?

സൈനിക സംഭവങ്ങൾ ചിത്രീകരിക്കുന്നതിൽ വിരുദ്ധതയുടെ പങ്ക് എന്താണ്?

ആരാണ് യഥാർത്ഥ ഹീറോ? ഡോലോഖോവിന് അവാർഡ് ലഭിക്കുമ്പോൾ ക്യാപ്റ്റൻ തുഷിൻ ഒരു ശാസന സ്വീകരിക്കുന്നത് എന്തുകൊണ്ട്?

പാഠത്തിൽ, ഫ്രണ്ടൽ വർക്ക് ഗ്രൂപ്പും വ്യക്തിഗത ജോലിയുമായി സംയോജിപ്പിച്ചു.

ഡൗൺലോഡ്:

പ്രിവ്യൂ:

ഗ്രേഡ് 10 ലെ ഒരു സാഹിത്യ പാഠത്തിന്റെ സംഗ്രഹം

പാഠ വിഷയം. L.N- ന്റെ പ്രതിച്ഛായയിൽ സത്യവും തെറ്റായ വീരവാദവും. ടോൾസ്റ്റോയ് ("യുദ്ധവും സമാധാനവും" എന്ന നോവലിനെ അടിസ്ഥാനമാക്കി).

ലക്ഷ്യങ്ങൾ: വിദ്യാർത്ഥികൾ ചെയ്യണംഅറിയാം അത്, എൽ.എൻ. സൈനിക വിജയങ്ങളുടെയും തോൽവികളുടെയും പ്രധാന കാരണം ടോൾസ്റ്റോയ് ആണ്, "സൈനിക ഡ്രോണുകളുടെ" പ്രവർത്തനങ്ങളിലും അഭിലാഷങ്ങളിലും പിതൃരാജ്യത്തിന്റെ യഥാർത്ഥ നായകന്മാരിലും എഴുത്തുകാരൻ എന്ത് വിലയിരുത്തൽ നൽകുന്നു;

മനസ്സിലാക്കുക തങ്ങളുടെ സഹജീവികളെ സംരക്ഷിക്കുക എന്ന ധാർമ്മിക ആശയം സൈനികർക്ക് പ്രചോദനം നൽകിയതിനാൽ ഷോങ്ഗ്രാബെൻ റഷ്യക്കാരുടെ വിജയമായി മാറി; മറുവശത്ത്, ഓസ്റ്റർലിറ്റ്സ് ഒരു ദുരന്തമായി മാറി, കാരണം സത്യത്തിന് പുറത്ത് ഒരു നേട്ടവും ഉണ്ടാകില്ല;

കഴിയും : നോവലിന്റെ വാചകം, ഇന്റർനെറ്റ് ഉറവിടങ്ങൾ (ചരിത്ര രേഖകൾ) ഉപയോഗിച്ച്, സംഭവങ്ങളുടെ ഒരു സമാഹാരം രചിക്കുക; ഇതിഹാസ നോവലിലെ വിരുദ്ധതയുടെ രീതിക്ക് എഴുത്തുകാരൻ എന്ത് പങ്ക് നൽകുന്നുവെന്ന് izingന്നിപ്പറഞ്ഞ് നായകന്മാരുടെയും സംഭവങ്ങളുടെയും ഒരു താരതമ്യ വിശകലനം നടത്താൻ.

ഉപകരണങ്ങൾ: ഒരു മൾട്ടിമീഡിയ പ്രൊജക്ടർ, പാഠത്തിനായുള്ള അവതരണം, പാഠത്തിന്റെയും പ്രശ്നങ്ങളുടെയും പ്രശ്നകരമായ ചോദ്യങ്ങളുള്ള വിദ്യാർത്ഥികൾക്കുള്ള ഹാൻഡ്outട്ട് കാർഡുകൾ - വിശകലനം ചെയ്യുന്ന എപ്പിസോഡുകളുടെ ചുമതലകൾ.

പ്രവചിച്ച ഫലങ്ങൾ:നോവലിന്റെ പഠിച്ച അധ്യായങ്ങളുടെ ഉള്ളടക്കം വിദ്യാർത്ഥികൾക്ക് അറിയാം; അവയിൽ നിന്നുള്ള ഭാഗങ്ങളിൽ അഭിപ്രായം; ഇതിഹാസ നോവലിൽ രചയിതാവ് ഉന്നയിച്ച പ്രശ്നങ്ങൾ നിർവ്വചിച്ച് യുദ്ധകാലത്തെക്കുറിച്ചുള്ള വിവരണം അടങ്ങിയ വാചകം വിശകലനം ചെയ്യുക; വാചകത്തിന്റെ ശകലങ്ങൾ വായിക്കുകയും അഭിപ്രായമിടുകയും ചെയ്യുക; സത്യവും തെറ്റായ വീരവാദവും ചിത്രീകരിക്കുന്നതിൽ എഴുത്തുകാരന്റെ രചയിതാവിന്റെ സ്ഥാനത്തെക്കുറിച്ച് നിഗമനങ്ങളിൽ എത്തിച്ചേരുക.

ക്ലാസുകളുടെ സമയത്ത്.

അധ്യാപകന്റെ ആമുഖ പ്രസംഗം. വിഷയം പുതുക്കുന്നു.

രചയിതാവിനെ പിന്തുടർന്ന്, 1805 ലെ സൈനിക പ്രചാരണത്തിന്റെ സ്വഭാവം നമ്മൾ മനസ്സിലാക്കണം. ചില കാരണങ്ങളാൽ, ടോൾസ്റ്റോയ് 1812 ലെ യുദ്ധം തന്റെ നായകന്മാരുടെയും റഷ്യയുടെയും വിധിയിൽ ഈ സുപ്രധാന ചരിത്ര സംഭവത്തിന്റെ പങ്ക് കാണിക്കുന്നതിനുള്ള ഒരു വേദിയായി ചിത്രീകരിച്ചാൽ മാത്രം പോരാ.

ടോൾസ്റ്റോയ് തന്റെ ഒരു കത്തിൽ എഴുതിയത് ഇതാണ്.(സ്ലൈഡ് 2):

"യുദ്ധം എപ്പോഴും എനിക്ക് താൽപ്പര്യമുള്ളതാണ്. എന്നാൽ യുദ്ധം മഹത്തായ കമാൻഡർമാരുടെ സംയോജനമെന്ന അർത്ഥത്തിലല്ല - എന്റെ ഭാവന അത്തരം വലിയ പ്രവർത്തനങ്ങൾ പിന്തുടരാൻ വിസമ്മതിച്ചു: എനിക്ക് അവ മനസ്സിലായില്ല - യുദ്ധത്തിന്റെ വസ്തുത - കൊലപാതകത്തിൽ എനിക്ക് താൽപ്പര്യമുണ്ടായിരുന്നു. ഓസ്റ്റർലിറ്റ്സ് അല്ലെങ്കിൽ ബോറോഡിനോ യുദ്ധത്തിൽ സൈന്യത്തെ വിന്യസിക്കുന്നതിനേക്കാൾ ഒരു സൈനികൻ മറ്റൊരു വികാരത്തെ എങ്ങനെ, എങ്ങനെ സ്വാധീനിച്ചുവെന്ന് അറിയുന്നത് എനിക്ക് കൂടുതൽ രസകരമാണ്.

എന്നിരുന്നാലും, യുദ്ധവും സമാധാനവും എന്ന നോവലിന്റെ പ്രവർത്തനത്തിനിടയിൽ, ലെവ് നിക്കോളാവിച്ച് യഥാർത്ഥ ചരിത്ര രേഖകൾ ഉപയോഗിച്ചു - ഉത്തരവുകൾ, ഉത്തരവുകൾ, വിന്യാസങ്ങൾ, യുദ്ധ പദ്ധതികൾ, കത്തുകൾ മുതലായവ.

കൂടാതെ, യുദ്ധം വീരന്മാരെ പ്രസവിക്കുന്നു. എന്നാൽ നോവലിലെ ഏത് നായകന്മാരെക്കുറിച്ച് നിങ്ങൾക്ക് പറയാൻ കഴിയും: "ഇത് ഒരു യഥാർത്ഥ നായകനാണ്"?

പാഠത്തിന്റെ പ്രശ്നത്തിന്റെ പ്രസ്താവന.

1805 ലെ യുദ്ധത്തെക്കുറിച്ചുള്ള അധ്യായങ്ങൾ നിങ്ങൾ വീട്ടിൽ വായിച്ചിട്ടുണ്ട്. ബ്രൗനൗവിലെ അവലോകനം, എന്നിന്റെ കടവ്, ഏറ്റവും വലിയ അണക്കെട്ടിന്റെ ഷെല്ലിംഗ്, പിൽസ് ഓഫ് ടിൽസിറ്റ്, അതുപോലെ ഷോങ്ഗ്രാബെൻ, ഓസ്റ്റർലിറ്റ്സ് യുദ്ധം എന്നിവയെക്കുറിച്ചുള്ള അധ്യായങ്ങളാണ് ഇവ.

ഈ എപ്പിസോഡുകളിൽ എഴുത്തുകാരൻ ഉയർത്തുന്ന പ്രശ്നങ്ങൾ എന്താണെന്ന് നിങ്ങൾ കരുതുന്നു?

(വിദ്യാർത്ഥി പ്രതികരണങ്ങൾ)

അത്തരം പ്രശ്നങ്ങളിൽ ഇന്ന് ഞാൻ താമസിക്കാൻ നിർദ്ദേശിക്കുന്നു.(സ്ലൈഡ് 3):

ടോൾസ്റ്റോയിയുടെ അഭിപ്രായത്തിൽ, യുദ്ധത്തിന്റെ ഫലം നിർണ്ണയിക്കുന്നത് എവിടെയാണ് (ആസ്ഥാനത്ത് അല്ലെങ്കിൽ യുദ്ധക്കളത്തിൽ)? അത് ഏത് ഘടകങ്ങളെ ആശ്രയിച്ചിരിക്കുന്നു?

എന്തുകൊണ്ടാണ് ഈ നേട്ടം കൈവരിച്ച തുഷിനും തിമോഖിനും പ്രതിഫലമില്ലാതെ തുടരുന്നത്, ബെർഗും ഡോലോഖോവും വിജയത്തിന്റെ ഫലം കൊയ്യുന്നത്?

വിദ്യാർത്ഥി സന്ദേശം.

(ചരിത്രത്തിന്റെ വീക്ഷണകോണിൽ നിന്ന് പ്രശ്നം അന്വേഷിക്കുന്നു)

സ്ലൈഡുകൾ 4, 5

റഷ്യൻ ഗവൺമെന്റ് സഖ്യത്തിലേക്ക് പ്രവേശിക്കുന്നതിനുള്ള കാരണങ്ങളെക്കുറിച്ച് ചരിത്രപരമായ വ്യാഖ്യാനം തയ്യാറാക്കിയ ഒരു വിദ്യാർത്ഥിയുടെ സന്ദേശം, ഷെൻഗ്രാബെൻ, ഓസ്റ്റർലിറ്റ്സ് യുദ്ധങ്ങൾ.

IV. എപ്പിസോഡുകളുടെ അന്വേഷണം.

നമുക്ക് നോവലിലേക്ക് തിരിയാം.

ഗ്രൂപ്പ് അസൈൻമെന്റ്:

ഗ്രൂപ്പ് 1 ബ്രൗനോ അവലോകനത്തിന്റെ ഒരു എപ്പിസോഡിൽ പ്രവർത്തിക്കുന്നു.

ആൻസ് ക്രോസിംഗിന്റെ ഒരു എപ്പിസോഡ് ഗ്രൂപ്പ് 2 നോക്കുന്നു.

(വിദ്യാർത്ഥികൾക്ക് അവരുടെ മേശപ്പുറത്ത് ചോദ്യപേപ്പറുകൾ ഉണ്ട്, അത് ഒരു എപ്പിസോഡിൽ പ്രവർത്തിക്കുമ്പോൾ എന്താണ് നോക്കേണ്ടതെന്ന് അവരോട് പറയും)

യുദ്ധത്തെക്കുറിച്ചുള്ള പ്രാരംഭ അധ്യായങ്ങൾക്കായി ടോൾസ്റ്റോയ് ഒരു അവലോകനം തിരഞ്ഞെടുത്തത് യാദൃശ്ചികമല്ല. ആളുകളെയും ഉപകരണങ്ങളെയും പരിശോധിക്കുന്നു. അത് എന്ത് കാണിക്കും? റഷ്യൻ സൈന്യം യുദ്ധത്തിന് തയ്യാറാണോ? യുദ്ധത്തിന്റെ ഉദ്ദേശ്യം സൈനികർക്ക് മനസ്സിലായോ?

യുദ്ധത്തിന്റെ ലക്ഷ്യങ്ങളെക്കുറിച്ചുള്ള പൂർണ്ണമായ തെറ്റിദ്ധാരണയും സഖ്യകക്ഷികളുമായും ശത്രുക്കളുമായുള്ള ബന്ധവും വെളിപ്പെട്ടു. "സൈനികരുടെ ശബ്ദം എല്ലാ ഭാഗത്തുനിന്നും സംസാരിക്കുന്നു."

ഓസ്ട്രിയൻ ജനറൽമാരുടെ സാന്നിധ്യത്തിൽ ഒരു അവലോകനം നിയോഗിച്ച കുട്ടുസോവ് റഷ്യൻ സൈന്യം ഒരു പ്രചാരണത്തിന് തയ്യാറല്ലെന്നും ജനറൽ മാക്കിന്റെ സൈന്യത്തിൽ ചേരാൻ പോകരുതെന്നും രണ്ടാമനെ ബോധ്യപ്പെടുത്താൻ ആഗ്രഹിച്ചു. കുട്ടുസോവിനെ സംബന്ധിച്ചിടത്തോളം, ഈ യുദ്ധം ഒരു പവിത്രവും അനിവാര്യവുമായ പ്രവൃത്തിയായിരുന്നില്ല, അതിനാൽ സൈന്യത്തെ യുദ്ധത്തിൽ നിന്ന് തടയുക എന്നതാണ് അദ്ദേഹത്തിന്റെ ലക്ഷ്യം.

അതിനാൽ, യുദ്ധത്തിന്റെ ലക്ഷ്യങ്ങളെക്കുറിച്ചുള്ള സൈനികരുടെ തെറ്റിദ്ധാരണ, കുടുസോവിന്റെ നിഷേധാത്മക മനോഭാവം, സഖ്യകക്ഷികൾ തമ്മിലുള്ള അവിശ്വാസം, ഓസ്ട്രിയൻ കമാൻഡിന്റെ മിതത്വം, വ്യവസ്ഥകളുടെ അഭാവം, ആശയക്കുഴപ്പത്തിന്റെ പൊതു അവസ്ഥ - ഇതാണ് ബ്രൗണുവിലെ കാഴ്ച നൽകുന്നു.

എൻസ് കടക്കുന്നു.

ഷെർകോവിന്റെ കരിയറിസം ശ്രദ്ധിക്കുക.

പാലത്തിന് തീയിടാൻ വളരെയധികം ആളുകളെ അയച്ചുവെന്ന നെസ്വിറ്റ്സ്കിയുടെ ഭയം, ക്രോസിംഗിനിടെ ആശയക്കുഴപ്പം.

"പ്രകോപിപ്പിക്കലിന്റെയും ആവേശത്തിന്റെയും ഒരു പൊതു സ്വഭാവം"

V. രണ്ട് യുദ്ധങ്ങളുടെ താരതമ്യം.

സ്ലൈഡ് 6

1. വിദ്യാർത്ഥികൾ ഷെൻഗ്രാബെൻ യുദ്ധം ഉൾക്കൊള്ളുന്ന എപ്പിസോഡുകളുമായി പ്രവർത്തിക്കുന്നു. (കാർഡിലെ ചുമതലയെ ആശ്രയിച്ച്)

ചർച്ച.

ഡൊലോഖോവിന്റെ പെരുമാറ്റം, ഒരു വീരകൃത്യം പോലും, അവൻ ചെയ്യുന്നത്, കൂലിപ്പണിക്കാരന്റെ ഉദ്ദേശ്യങ്ങളാൽ നയിക്കപ്പെടുന്നു.

സംഖ്യാ മേധാവിത്വമല്ല, കമാൻഡർമാരുടെ തന്ത്രപരമായ പദ്ധതികളല്ല, സൈനികരെ കൊണ്ടുപോയ കമ്പനി കമാൻഡർ തിമോഖിന്റെ പ്രചോദനവും നിർഭയത്വവും യുദ്ധത്തിന്റെ ഗതിയെ സ്വാധീനിച്ചു.

പീരങ്കി ക്യാപ്റ്റൻ തുഷിൻ പൂർണ്ണമായും സൈനികേതര പ്രതീതി നൽകി. എന്നാൽ ഈ ക്യാപ്റ്റൻ തന്റെ തോക്കുധാരികളുമായാണ് യുദ്ധത്തിന്റെ ഫലം തീരുമാനിക്കുന്നത്. സ്വന്തം മുൻകൈയിൽ പ്രവർത്തിച്ച തുഷിൻ വലിയ ശത്രുക്കൾ കേന്ദ്രീകരിച്ചിരുന്ന ഷെൻഗ്രാബെൻ ഗ്രാമത്തിന് തീയിട്ടു.

ഇവിടെ ആരാണ് യഥാർത്ഥ ഹീറോ എന്ന ചോദ്യത്തിന് ഉത്തരം തേടുകയും സാഹചര്യം രക്ഷിച്ച തുഷിന് മേലധികാരികളിൽ നിന്ന് ശാസന ലഭിക്കുകയും ഡോലോഖോവിനെ പ്രോത്സാഹിപ്പിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു.

സ്ലൈഡ് 7

2. ഓസ്റ്റർലിറ്റ്സ് യുദ്ധം.

യുദ്ധത്തിൽ സൈനികരുടെയും ഉദ്യോഗസ്ഥരുടെയും പെരുമാറ്റം.

3. ഒരു നോട്ട്ബുക്കിൽ ഒരു മേശയോടൊപ്പം പ്രവർത്തിക്കുന്നു.

സ്ലൈഡ് 8

വിദ്യാർത്ഥികൾ, പട്ടിക പൂർത്തിയാക്കിയ ശേഷം, അവരുടെ ഓപ്ഷനുകൾ വായിക്കുക.

4. കീ പരിശോധന(സ്ലൈഡ് 9)

Vi നിഗമനങ്ങൾ.

സ്ലൈഡ് 10

ഞങ്ങളുടെ ഗവേഷണ ഫലങ്ങൾ സംഗ്രഹിക്കാം.

പാഠ വിഷയങ്ങളെക്കുറിച്ച് വിദ്യാർത്ഥികൾ സംസാരിക്കുന്നു, സാമാന്യവൽക്കരിക്കുക.

ടോൾസ്റ്റോയിയുടെ നോവലിൽ ഉന്നയിച്ച പ്രശ്നങ്ങൾക്ക് ആധുനിക അർത്ഥമുണ്ടോ?

Vii. ഹോംവർക്ക്.1812 ലെ യുദ്ധത്തിന്റെ സംഭവങ്ങൾ പുനർനിർമ്മിക്കുന്ന അധ്യായങ്ങൾ വീണ്ടും വായിക്കുക (സ്മോലെൻസ്ക് ഉപേക്ഷിക്കൽ, ബോറോഡിനോ യുദ്ധം)

കോമ്പോസിഷൻ-യുക്തി: "യഥാർത്ഥവും തെറ്റായതുമായ വീരവാദത്തിന്റെ പ്രശ്നം പരിഹരിക്കുന്നതിനുള്ള ഒരു മാർഗമായി സൈനിക സംഭവങ്ങളുടെ ചിത്രീകരണത്തിൽ വിരുദ്ധത സ്വീകരിക്കുക"

അനുബന്ധം 1.

വിദ്യാർത്ഥി കാർഡ്.

പാഠത്തിന്റെ പ്രശ്നകരമായ ചോദ്യങ്ങൾ.

ടോൾസ്റ്റോയിയുടെ അഭിപ്രായത്തിൽ, യുദ്ധത്തിന്റെ ഫലം തീരുമാനിക്കുന്നത് എവിടെയാണ് (ആസ്ഥാനത്ത് അല്ലെങ്കിൽ യുദ്ധക്കളത്തിൽ)? അത് ഏത് ഘടകങ്ങളെ ആശ്രയിച്ചിരിക്കുന്നു?

എന്തുകൊണ്ടാണ് റഷ്യൻ സൈന്യം ഷോങ്ഗ്രാബെനിൽ വിജയിക്കുകയും ഓസ്റ്റർലിറ്റ്സിൽ പരാജയപ്പെടുകയും ചെയ്തത്?

ഈ നേട്ടം കൈവരിച്ച തുഷിനും തിമോഖിനും പ്രതിഫലം ഇല്ലാതെ തുടരുന്നത് എന്തുകൊണ്ടാണ്, ബെർഗും ഡോലോഖോവും വിജയത്തിന്റെ ഫലം കൊയ്യുന്നത് എന്തുകൊണ്ട്?

സൈനിക സംഭവങ്ങൾ ചിത്രീകരിക്കുന്നതിൽ എതിർക്കുന്ന രീതിക്ക് ടോൾസ്റ്റോയ് എന്ത് പങ്കാണ് വഹിക്കുന്നത്? നോവലിന്റെ നായകന്മാരുടെ ബാഹ്യ രൂപവും ആന്തരിക രൂപവും എഴുത്തുകാരൻ ഏത് ഉദ്ദേശ്യത്തിനായി വ്യത്യാസപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു?

എപ്പിസോഡ് "ബ്രൗണൗവിൽ കാണുക", വാല്യം 1, ഭാഗം 2, അധ്യായങ്ങൾ 1-2

അവലോകനം എന്താണ് കാണിച്ചത്?

റഷ്യൻ സൈന്യം യുദ്ധത്തിന് തയ്യാറാണോ?

ആൻസ് ക്രോസിംഗ് എപ്പിസോഡ്, വാല്യം 1, ഭാഗം 2, അധ്യായം 8

ക്രോസിംഗിനിടെ സാധാരണ സൈനികരുടെ പെരുമാറ്റം.

ഷെർകോവിന്റെയും നെസ്വിറ്റ്സ്കിയുടെയും പെരുമാറ്റത്തിന്റെ ഉദ്ദേശ്യങ്ങൾ.

ഷെൻഗ്രാബെൻ യുദ്ധം

ഡോലോഖോവിന്റെയും സ്റ്റാഫ് ഓഫീസർമാരുടെയും പെരുമാറ്റം, ഒരു വശത്ത്, തുഷിൻ, തിമോഖിൻ, സൈനികരോടൊപ്പം, മറുവശത്ത് (അധ്യായങ്ങൾ 20-21, വാല്യം 1, ഭാഗം 2) എന്നിവ തമ്മിലുള്ള വ്യത്യാസങ്ങൾ കണ്ടെത്തുക.

യുദ്ധത്തിലെ ഷെർകോവിന്റെ പെരുമാറ്റം, അദ്ധ്യായം 19, വാല്യം 1, ഭാഗം 2

യുദ്ധത്തിൽ തുഷിന്റെ ബാറ്ററി, അധ്യായങ്ങൾ 20-21, വാല്യം 1, ഭാഗം 2

ഷെൻഗ്രാബെൻ യുദ്ധത്തിൽ ആൻഡ്രൂ രാജകുമാരൻ

ഓസ്റ്റർലിറ്റ്സ് യുദ്ധം

യുദ്ധത്തിൽ സൈനികരുടെയും ഉദ്യോഗസ്ഥരുടെയും പെരുമാറ്റം

"യുദ്ധവും സമാധാനവും" എന്ന നോവൽ റഷ്യൻ ജനതയുടെ ധീരതയുടെയും ധൈര്യത്തിന്റെയും ചരിത്ര ഇതിഹാസമാണ് - 1812 ലെ യുദ്ധത്തിലെ വിജയി. "സെവാസ്റ്റോപോൾ കഥകളിലെ" പോലെ, ഈ നോവലിലും, "രക്തം, കഷ്ടത, മരണം" എന്നിവയിൽ യുദ്ധത്തെ ടോൾസ്റ്റോയ് യാഥാർത്ഥ്യമായി ചിത്രീകരിക്കുന്നു. യുദ്ധത്തിന്റെ തീവ്രതയെക്കുറിച്ചും അതിന്റെ ഭീകരതയെക്കുറിച്ചും സങ്കടത്തെക്കുറിച്ചും ടോൾസ്റ്റോയ് നമ്മോട് പറയുന്നു (ജനസംഖ്യ സ്മോലെൻസ്ക്, മോസ്കോ വിട്ടുപോകുന്നു, ക്ഷാമം), മരണത്തിന്റെ (ആൻഡ്രി ബോൾകോൺസ്കി പരിക്കേറ്റ് മരിച്ചു, പെത്യ റോസ്തോവ് മരിച്ചു)... യുദ്ധത്തിന് എല്ലാവരിൽ നിന്നും ധാർമ്മികവും ശാരീരികവുമായ ശക്തിയുടെ പരമാവധി പരിശ്രമം ആവശ്യമാണ്. റഷ്യ ദേശസ്നേഹ യുദ്ധത്തിൽ, കവർച്ച, അക്രമം, ആക്രമണകാരികൾ നടത്തിയ അതിക്രമങ്ങൾ എന്നിവയിൽ വലിയ ഭൗതിക ത്യാഗങ്ങൾ സഹിച്ചു. ഇത് നഗരങ്ങളുടെ കത്തുന്നതും നാശവുമാണ്.

സൈനിക സംഭവവികാസങ്ങളിൽ സൈനികരുടെയും പക്ഷപാതികളുടെയും മാതൃരാജ്യത്തിന്റെ മറ്റ് പ്രതിരോധക്കാരുടെയും പൊതുവായ മാനസികാവസ്ഥയ്ക്ക് വലിയ പ്രാധാന്യമുണ്ട്. 1805-1807 ലെ യുദ്ധം റഷ്യയ്ക്ക് പുറത്ത് നടത്തിയതും റഷ്യൻ ജനതയ്ക്ക് അന്യമായിരുന്നു.ഫ്രഞ്ചുകാർ റഷ്യയുടെ പ്രദേശം ആക്രമിച്ചപ്പോൾ, ചെറുപ്പക്കാരും പ്രായമായവരുമായ മുഴുവൻ റഷ്യൻ ജനതയും തങ്ങളുടെ പിതൃരാജ്യത്തെ പ്രതിരോധിക്കാൻ എഴുന്നേറ്റു.

യുദ്ധവും സമാധാനവും എന്ന നോവലിൽ, ടോൾസ്റ്റോയ് ധാർമ്മിക തത്ത്വമനുസരിച്ച് ആളുകളെ വിഭജിക്കുന്നു, പ്രത്യേകിച്ച് ദേശസ്നേഹപരമായ കടമയോടുള്ള മനോഭാവത്തിന് പ്രാധാന്യം നൽകുന്നു. എഴുത്തുകാരൻ യഥാർത്ഥ ദേശസ്നേഹവും തെറ്റായ ദേശസ്നേഹവും ചിത്രീകരിക്കുന്നു, അതിനെ ദേശസ്നേഹം എന്ന് വിളിക്കാൻ പോലും കഴിയില്ല. യഥാർത്ഥ ദേശസ്നേഹം - ഇത് പ്രാഥമികമായി കടമയുടെ ദേശസ്നേഹമാണ്, പിതൃഭൂമിയുടെ പേരിലുള്ള ഒരു പ്രവൃത്തി, മാതൃരാജ്യത്തിന് ഒരു നിർണായക നിമിഷത്തിൽ വ്യക്തിത്വത്തിന് മുകളിൽ ഉയരാനുള്ള കഴിവ്, ജനങ്ങളുടെ വിധിയോടുള്ള ഉത്തരവാദിത്തബോധം ഉൾക്കൊള്ളാനുള്ള കഴിവ്. ടോൾസ്റ്റോയിയുടെ അഭിപ്രായത്തിൽ,റഷ്യൻ ജനത അഗാധമായ ദേശസ്നേഹികളാണ്. ഫ്രഞ്ചുകാർ സ്മോലെൻസ്ക് പിടിച്ചടക്കിയപ്പോൾ, കർഷകർ വൈക്കോൽ അവരുടെ ശത്രുക്കൾക്ക് വിൽക്കാതിരിക്കാൻ കത്തിച്ചു. ഓരോരുത്തരും അവരുടേതായ രീതിയിൽ ശത്രുവിനെ വേദനിപ്പിക്കാൻ ശ്രമിച്ചു, അങ്ങനെ അവർക്ക് ഭൂമിയിലെ യഥാർത്ഥ യജമാനന്മാരുടെ വെറുപ്പ് അനുഭവപ്പെട്ടു. ഫ്രഞ്ചുകാർക്ക് അത് ലഭിക്കാതിരിക്കാൻ വ്യാപാരി ഫെറാപോണ്ടോവ് സ്വന്തം കട കത്തിച്ചു. മോസ്കോയിലെ നിവാസികളെ യഥാർത്ഥ ദേശസ്നേഹികളായി കാണിക്കുന്നു, അവർ സ്വന്തം നാട് വിട്ട് വീട് ഉപേക്ഷിക്കുന്നു, കാരണം വഞ്ചകരുടെ ഭരണത്തിൽ തുടരുന്നത് അസാധ്യമാണെന്ന് അവർ കരുതുന്നു.

റഷ്യൻ പട്ടാളക്കാർ യഥാർത്ഥ ദേശസ്നേഹികളാണ്. റഷ്യൻ ജനതയുടെ ദേശസ്നേഹത്തിന്റെ വിവിധ പ്രകടനങ്ങൾ ചിത്രീകരിക്കുന്ന നിരവധി എപ്പിസോഡുകൾ ഈ നോവലിൽ നിറഞ്ഞിരിക്കുന്നു. കീഴിലുള്ള ക്ലാസിക് സീനുകളുടെ ചിത്രീകരണത്തിൽ ജനങ്ങളുടെ യഥാർത്ഥ ദേശസ്നേഹവും ധീരതയും ഞങ്ങൾ കാണുന്നു ഷെൻഗ്രാബെൻ, ഓസ്റ്റർലിറ്റ്സ്, സ്മോലെൻസ്ക്, ബോറോഡിൻ... തീർച്ചയായും, പിതൃരാജ്യത്തോടുള്ള സ്നേഹം, അതിനായി ജീവൻ ത്യജിക്കാനുള്ള സന്നദ്ധത, യുദ്ധഭൂമിയിൽ, ശത്രുവുമായുള്ള നേരിട്ടുള്ള ഏറ്റുമുട്ടലിൽ ഏറ്റവും വ്യക്തമായി പ്രകടമാണ്. ബോറോഡിനോ യുദ്ധത്തിലാണ് റഷ്യൻ സൈനികരുടെ അസാധാരണമായ സ്ഥിരതയും ധൈര്യവും പ്രത്യേകിച്ചും പ്രകടമായത്.ബോറോഡിനോ യുദ്ധത്തിന് മുമ്പുള്ള രാത്രി വിവരിച്ചുകൊണ്ട്, യുദ്ധത്തിനുള്ള തയ്യാറെടുപ്പിൽ ആയുധങ്ങൾ വൃത്തിയാക്കുന്ന സൈനികരുടെ ഗൗരവത്തിലും ഏകാഗ്രതയിലും ടോൾസ്റ്റോയ് ശ്രദ്ധ ആകർഷിക്കുന്നു. ശക്തരായ ഒരു എതിരാളിയുമായി ബോധപൂർവ്വം യുദ്ധത്തിൽ ഏർപ്പെടാൻ അവർ തയ്യാറായതിനാൽ അവർ വോഡ്ക നിരസിക്കുന്നു. മാതൃരാജ്യത്തോടുള്ള അവരുടെ സ്നേഹബോധം അശ്രദ്ധമായ ലഹരി ധൈര്യത്തെ അനുവദിക്കുന്നില്ല. ഈ യുദ്ധം അവരിൽ ഓരോരുത്തരുടെയും അവസാനത്തേതാണെന്ന് മനസ്സിലാക്കിയ പട്ടാളക്കാർ വൃത്തിയുള്ള ഷർട്ടുകൾ ധരിച്ചു, മരണത്തിന് തയ്യാറെടുക്കുകയായിരുന്നു, പക്ഷേ പിൻവാങ്ങാനല്ല. ശത്രുക്കളോട് ധീരമായി പോരാടുന്ന റഷ്യൻ പട്ടാളക്കാർ വീരന്മാരെപ്പോലെയാകാൻ ശ്രമിക്കുന്നില്ല. അവർ ചിത്രരചനയ്ക്കും ഭാവത്തിനും അന്യരാണ്, മാതൃരാജ്യത്തോടുള്ള അവരുടെ ലളിതവും ആത്മാർത്ഥവുമായ സ്നേഹത്തിൽ പ്രകടമായ ഒന്നും തന്നെയില്ല. ബോറോഡിനോ യുദ്ധസമയത്ത്, "ഒരു പീരങ്കി പിയറിയിൽ നിന്ന് ഒരു കല്ലെടുത്ത് നിലംപൊത്തി", വിശാലമായ, ചുവന്ന മുഖമുള്ള സൈനികൻ തന്റെ ഭയം നിഷ്കളങ്കമായി ഏറ്റുപറഞ്ഞു. "അവൾക്ക് കരുണ തോന്നില്ല. അവൾ അടിക്കും, അതിനാൽ ധൈര്യം പുറത്തുവരും. നിങ്ങൾക്ക് ഭയപ്പെടാതിരിക്കാൻ കഴിയില്ല, ”അദ്ദേഹം ചിരിച്ചുകൊണ്ട് പറഞ്ഞു.” പക്ഷേ, ധീരനാകാൻ ശ്രമിക്കാത്ത സൈനികൻ, പതിനായിരക്കണക്കിന് മറ്റുള്ളവരെപ്പോലെ ഈ ഹ്രസ്വ സംഭാഷണത്തിന് തൊട്ടുപിന്നാലെ മരിച്ചു, പക്ഷേ ഉപേക്ഷിച്ചില്ല, പിന്മാറിയില്ല.

ബാഹ്യമായി ശ്രദ്ധേയമല്ലാത്ത ആളുകൾ ടോൾസ്റ്റോയിയിലെ നായകന്മാരും യഥാർത്ഥ ദേശസ്നേഹികളും ആയിത്തീരുന്നു. ഇതാണ് ക്യാപ്റ്റൻ തുഷിൻ, തന്റെ മേലുദ്യോഗസ്ഥരുടെ മുന്നിൽ ബൂട്ട് ഇല്ലാതെ ഒരു ഹാസ്യ സ്ഥാനത്ത്, ലജ്ജിച്ചു, ഇടറി, അതേ സമയം ഏറ്റവും നിർണായക നിമിഷത്തിൽ വേണ്ടത് കൃത്യമായി ചെയ്തു.

ജനങ്ങളുടെ ആത്മാവിന്റെ ശക്തി മികച്ച കമാൻഡർമാർക്ക് ജന്മം നൽകും. അതുപോലെ മിഖായേൽ കുട്ടുസോവ് . നോവലിലെ കുട്ടുസോവ് ദേശസ്നേഹത്തിന്റെ ആശയത്തിന്റെ വക്താവാണ്, രാജാവിന്റെയും രാജകൊട്ടാരത്തിന്റെയും ഇഷ്ടത്തിന് വിരുദ്ധമായി അദ്ദേഹത്തെ കമാൻഡറായി നിയമിച്ചു. ആൻഡ്രി ഇത് പിയറിനോട് വിശദീകരിക്കുന്നത് ഇങ്ങനെയാണ്: "റഷ്യ ആരോഗ്യമുള്ളപ്പോൾ, ബാർക്ലേ ഡി ടോളി നല്ലവനായിരുന്നു ... റഷ്യയ്ക്ക് അസുഖമുള്ളപ്പോൾ അതിന് സ്വന്തം മനുഷ്യനെ വേണം." സൈനികരുടെ വികാരങ്ങൾ, ചിന്തകൾ, താൽപ്പര്യങ്ങൾ എന്നിവയാൽ മാത്രം കുട്ടുസോവ് ജീവിക്കുന്നു, അവരുടെ മാനസികാവസ്ഥ നന്നായി മനസ്സിലാക്കുന്നു, ഒരു പിതാവിനെപ്പോലെ അവരെ പരിപാലിക്കുന്നു. യുദ്ധത്തിന്റെ ഫലം നിർണ്ണയിക്കുന്നത് "സൈന്യത്തിന്റെ ആത്മാവ് എന്ന് വിളിക്കപ്പെടുന്ന ഒരു ശക്തിയാണ്" എന്നും സൈന്യത്തിലെ ദേശസ്നേഹത്തിന്റെ ഈ ഒളിഞ്ഞിരിക്കുന്ന supportഷ്മളതയെ പിന്തുണയ്ക്കാൻ തന്റെ എല്ലാ ശക്തിയും ഉപയോഗിച്ച് അദ്ദേഹം ഉറച്ചു വിശ്വസിക്കുന്നു.

ഫിലിയിലെ എപ്പിസോഡ് പ്രധാനമാണ്. കുട്ടുസോവ് ഗുരുതരമായ ഉത്തരവാദിത്തം ഏറ്റെടുക്കുകയും പിൻവാങ്ങാൻ ഉത്തരവിടുകയും ചെയ്യുന്നു. ഈ ഉത്തരവിൽ കുട്ടുസോവിന്റെ യഥാർത്ഥ ദേശസ്നേഹം അടങ്ങിയിരിക്കുന്നു. മോസ്കോയിൽ നിന്ന് പിൻവാങ്ങിയ കുട്ടുസോവ് നെപ്പോളിയന്റെ സൈന്യവുമായി താരതമ്യം ചെയ്യാൻ കഴിയാത്ത ഒരു സൈന്യത്തെ നിലനിർത്തി. മോസ്കോയെ പ്രതിരോധിക്കുക എന്നാൽ സൈന്യത്തെ നഷ്ടപ്പെടുത്തുക എന്നാണ് അർത്ഥമാക്കുന്നത്, ഇത് മോസ്കോയുടെയും റഷ്യയുടെയും നഷ്ടത്തിന് ഇടയാക്കും. ശേഷം നെപ്പോളിയൻറഷ്യൻ അതിർത്തികളിൽ നിന്ന് പുറത്താക്കപ്പെട്ട കുട്ടുസോവ് റഷ്യയ്ക്ക് പുറത്ത് യുദ്ധം ചെയ്യാൻ വിസമ്മതിക്കുന്നു. ആക്രമണകാരിയെ പുറത്താക്കിക്കൊണ്ട് റഷ്യൻ ജനത അവരുടെ ദൗത്യം നിറവേറ്റിയെന്ന് അദ്ദേഹം വിശ്വസിക്കുന്നു, കൂടുതൽ ചൊരിയേണ്ട ആവശ്യമില്ല ജനങ്ങളുടെ രക്തം.

റഷ്യൻ ജനതയുടെ ദേശസ്നേഹം യുദ്ധത്തിൽ മാത്രമല്ല പ്രകടമാകുന്നത്. എല്ലാത്തിനുമുപരി, സൈന്യത്തിലേക്ക് അണിനിരന്ന ആളുകളുടെ ഭാഗം മാത്രമല്ല ആക്രമണകാരികൾക്കെതിരായ പോരാട്ടത്തിൽ പങ്കെടുത്തത്.

ആൻഡ്രി ബോൾകോൺസ്കി. ഇപ്പോഴും "യുദ്ധവും സമാധാനവും" (1965) എന്ന സിനിമയിൽ നിന്ന്

ദേശസ്നേഹം വ്യത്യസ്ത രാഷ്ട്രീയ കാഴ്ചപ്പാടുകളുള്ള ആളുകളെ ഉൾക്കൊള്ളുന്നുവെന്ന് ലെവ് നിക്കോളാവിച്ച് കാണിക്കുന്നു:പുരോഗമന ബുദ്ധിജീവികൾ (പിയറി, ആൻഡ്രി), വിമതനായ പഴയ രാജകുമാരൻ ബോൾകോൺസ്കി, യാഥാസ്ഥിതിക ചിന്താഗതിക്കാരനായ നിക്കോളായ് റോസ്തോവ്, സൗമ്യയായ രാജകുമാരി. ദേശസ്നേഹത്തിന്റെ പ്രചോദനം യുദ്ധത്തിൽ നിന്ന് വളരെ അകലെയാണെന്ന് തോന്നുന്നു - പെത്യ, നതാഷ റോസ്തോവ്. പക്ഷേ അത് തോന്നുകയേയുള്ളൂ. ടോൾസ്റ്റോയിയുടെ അഭിപ്രായത്തിൽ ഒരു യഥാർത്ഥ വ്യക്തിക്ക് തന്റെ പിതൃരാജ്യത്തിന്റെ ദേശസ്നേഹിയാകാൻ കഴിയില്ല.ഓരോ റഷ്യൻ വ്യക്തിയുടെയും ആത്മാവിലുള്ള വികാരത്താൽ ഈ ആളുകളെല്ലാം ഒന്നിക്കുന്നു. (റോസ്റ്റോവ് കുടുംബം, നഗരം വിട്ട്, എല്ലാ വണ്ടികളും മുറിവേറ്റവർക്ക് നൽകുന്നു, അതുവഴി അവരുടെ സ്വത്ത് നഷ്ടപ്പെട്ടു. അവളുടെ പിതാവിന്റെ മരണശേഷം, മരിയ ബോൾകോൺസ്കായ എസ്റ്റേറ്റ് ഉപേക്ഷിച്ചു, ശത്രുക്കൾ കൈവശപ്പെടുത്തിയ പ്രദേശത്ത് ജീവിക്കാൻ ആഗ്രഹിക്കുന്നില്ല. പിയറി ബെസുഖോവ് കരുതുന്നു നെപ്പോളിയനെ കൊല്ലാൻ, ഇത് എങ്ങനെ അവസാനിക്കുമെന്ന് നന്നായി അറിയാം.)

എഴുത്തുകാരൻ വലിയ പ്രാധാന്യം നൽകുന്നു പക്ഷപാതപരമായ പ്രസ്ഥാനം ... ടോൾസ്റ്റോയ് തന്റെ സ്വതസിദ്ധമായ വളർച്ചയെ വിവരിക്കുന്നത് ഇങ്ങനെയാണ്: " ഗറില്ലാ യുദ്ധം നമ്മുടെ സർക്കാർ officiallyദ്യോഗികമായി സ്വീകരിക്കുന്നതിനുമുമ്പ്, ഇതിനകം തന്നെ ആയിരക്കണക്കിന് ശത്രുസൈന്യത്തെ - പിന്നോക്കക്കാരായ കൊള്ളക്കാർ, നായാടികൾ - കൊസാക്കുകളും കർഷകരും ചേർന്ന് ഉന്മൂലനം ചെയ്തു, ഈ ആളുകളെ അബോധാവസ്ഥയിൽ നായ്ക്കളെ പോലെ ബോധരഹിതമായി ഒരു ഭ്രാന്തൻ നായയെ കടിച്ചു. "... ടോൾസ്റ്റോയ് പക്ഷപാതിത്വത്തിന്റെ "നിയമങ്ങൾക്കനുസരിച്ചല്ല യുദ്ധം" സ്വതസിദ്ധമായ ഒരു ക്ലബ്ബുമായി താരതമ്യം ചെയ്തുകൊണ്ട് വിശേഷിപ്പിക്കുന്നു. അത് അതിശക്തവും ഗംഭീരവുമായ കരുത്തോടെ ഉയർന്നു, ആരുടേയും അഭിരുചികളും നിയമങ്ങളും ചോദിക്കാതെ ... ഫ്രഞ്ചുകാരെ കുത്തിനിറച്ച് ... മുഴുവൻ അധിനിവേശവും മരിക്കുന്നതുവരെ ".

ടോൾസ്റ്റോയ് റഷ്യൻ ജനതയുടെ ബഹുഭൂരിപക്ഷത്തിന്റെയും യഥാർത്ഥ ദേശസ്നേഹത്തെ എതിർക്കുന്നു, ഏറ്റവും ഉയർന്ന ശ്രേഷ്ഠ സമൂഹത്തിന്റെ തെറ്റായ ദേശസ്നേഹത്തോടെ, അതിന്റെ അസത്യത്തിലും അഹങ്കാരത്തിലും കപടതയിലും വിമുഖത കാണിക്കുന്നു. ഇവർ തെറ്റായ ആളുകളാണ്, അവരുടെ ദേശസ്നേഹപരമായ വാക്കുകളും പ്രവൃത്തികളും അടിസ്ഥാന ലക്ഷ്യങ്ങൾ കൈവരിക്കുന്നതിനുള്ള ഒരു മാർഗമായി മാറുന്നു. റഷ്യൻ സേവനത്തിലെ ജർമ്മൻ, അർദ്ധ-ജർമ്മൻ ജനറൽമാരിൽ നിന്ന് രാജ്യസ്നേഹത്തിന്റെ മുഖംമൂടി ടോൾസ്റ്റോയ് നിഷ്കരുണം അഴിച്ചുമാറ്റി, "സുവർണ്ണ യുവത്വം" അനറ്റോലി കുരാഗിൻ, കരിയറിസ്റ്റുകൾ ഇഷ്ടപ്പെടുന്നു ബോറിസ് ഡ്രൂബെറ്റ്സ്കോയ്... യുദ്ധങ്ങളിൽ പങ്കെടുക്കാത്ത, എന്നാൽ ആസ്ഥാനത്ത് ജോലി നേടാനും അവാർഡുകൾ നേടാനും ശ്രമിച്ച മുതിർന്ന സ്റ്റാഫ് ഓഫീസർമാരിൽ ചിലരെ ടോൾസ്റ്റോയ് ദേഷ്യത്തോടെ അപലപിക്കുന്നു.

ആളുകൾ ഇഷ്ടപ്പെടുന്നു വ്യാജ ദേശസ്നേഹികൾഎല്ലാവരും തങ്ങളുടെ രാജ്യത്തെ സംരക്ഷിക്കേണ്ടതുണ്ടെന്നും ഇത് ചെയ്യാൻ മറ്റാരുമുണ്ടാകില്ലെന്നും ആളുകൾ തിരിച്ചറിയുന്നതുവരെ ധാരാളം ഉണ്ടാകും. ഇതാണ് ലെവ് നിക്കോളാവിച്ച് ടോൾസ്റ്റോയ്, സത്യവും തെറ്റായ ദേശസ്നേഹികളുടെ എതിർപ്പും, വിരുദ്ധതയിലൂടെ അറിയിക്കാൻ ആഗ്രഹിച്ചത്. എന്നാൽ ടോൾസ്റ്റോയ് ആഖ്യാനത്തിന്റെ തെറ്റായ ദേശസ്നേഹ സ്വരത്തിലേക്ക് വീഴുന്നില്ല, മറിച്ച് ഒരു യഥാർത്ഥ എഴുത്തുകാരനെപ്പോലെ സംഭവങ്ങളെ പരുഷമായും വസ്തുനിഷ്ഠമായും നോക്കുന്നു. വ്യാജ ദേശസ്നേഹത്തിന്റെ പ്രശ്നത്തിന്റെ പ്രാധാന്യം കൂടുതൽ കൃത്യമായി ഞങ്ങളെ അറിയിക്കാൻ ഇത് അവനെ സഹായിക്കുന്നു.

അന്ന പാവ്‌ലോവ്ന ഷെറർ, ഹെലൻ ബെസുഖോവ, മറ്റ് സെന്റ് പീറ്റേഴ്‌സ്ബർഗ് സലൂണുകൾ എന്നിവിടങ്ങളിൽ ഒരു കപട ദേശസ്നേഹ അന്തരീക്ഷം ഭരിക്കുന്നു:"... ശാന്തത, ആഡംബരം, പ്രേതങ്ങളിൽ മാത്രം മുഴുകി, ജീവിതത്തിന്റെ പ്രതിബിംബങ്ങൾ, പീറ്റേഴ്സ്ബർഗ് ജീവിതം പഴയ രീതിയിൽ നടക്കുന്നു; ഈ ജീവിതത്തിന്റെ ഗതി കാരണം, റഷ്യൻ ജനത സ്വയം കണ്ടെത്തിയ അപകടവും ബുദ്ധിമുട്ടുള്ള സാഹചര്യവും തിരിച്ചറിയാൻ വലിയ ശ്രമങ്ങൾ നടത്തേണ്ടത് ആവശ്യമാണ്. ഒരേ എക്സിറ്റുകൾ, പന്തുകൾ, ഒരേ ഫ്രഞ്ച് തിയേറ്റർ, മുറ്റങ്ങളുടെ അതേ താൽപ്പര്യങ്ങൾ, സേവനത്തിന്റെയും കുതന്ത്രത്തിന്റെയും അതേ താൽപ്പര്യങ്ങൾ എന്നിവ ഉണ്ടായിരുന്നു. ഏറ്റവും ഉയർന്ന സർക്കിളുകളിൽ മാത്രമാണ് നിലവിലെ സാഹചര്യത്തിന്റെ ബുദ്ധിമുട്ട് ഓർമ്മിപ്പിക്കാൻ ശ്രമിച്ചത്. " വാസ്തവത്തിൽ, ഈ ജനങ്ങളുടെ സർക്കിൾ എല്ലാ റഷ്യൻ പ്രശ്നങ്ങളും മനസ്സിലാക്കുന്നതിൽ നിന്നും, ഈ യുദ്ധത്തിൽ ജനങ്ങളുടെ വലിയ നിർഭാഗ്യവും ആവശ്യവും മനസ്സിലാക്കുന്നതിൽ നിന്നും വളരെ അകലെയായിരുന്നു. വെളിച്ചം സ്വന്തം താൽപ്പര്യങ്ങൾക്കനുസൃതമായി ജീവിക്കുന്നത് തുടർന്നു, രാജ്യവ്യാപകമായ ദുരന്തത്തിന്റെ നിമിഷത്തിൽ പോലും ഇവിടെ വാഴുന്നു അത്യാഗ്രഹം, സ്ഥാനക്കയറ്റം, സേവനം.

കൗണ്ട് തെറ്റായ ദേശസ്നേഹവും പ്രദർശിപ്പിക്കുന്നു റോസ്റ്റോപ്ചിൻമോസ്കോയ്ക്ക് ചുറ്റും മണ്ടന്മാരായ ആളുകളെ പോസ്റ്റ് ചെയ്യുന്നു "പോസ്റ്ററുകൾ", തലസ്ഥാനം വിട്ടുപോകരുതെന്ന് നഗരവാസികളോട് അഭ്യർത്ഥിക്കുന്നു, തുടർന്ന്, ജനങ്ങളുടെ കോപത്തിൽ നിന്ന് ഓടിപ്പോയി, വ്യാപാരി വെരേഷ്ചാഗിന്റെ നിരപരാധിയായ മകനെ മന toപൂർവ്വം മരണത്തിലേക്ക് അയയ്ക്കുന്നു. അർഥവും വിശ്വാസവഞ്ചനയും സ്വയം അഹങ്കാരത്തോടൊപ്പം കൂടിച്ചേരുന്നു: "മോസ്കോയിലെ നിവാസികളുടെ ബാഹ്യ പ്രവർത്തനങ്ങളുടെ നിയന്ത്രണം അദ്ദേഹത്തിനുണ്ടെന്ന് അയാൾക്ക് തോന്നുക മാത്രമല്ല, ആ പരിഹാസ ഭാഷയിൽ എഴുതിയ അപ്പീലുകളും പോസ്റ്ററുകളും ഉപയോഗിച്ച് അവൻ അവരുടെ മാനസികാവസ്ഥയെ നിയന്ത്രിക്കുന്നതായി അദ്ദേഹത്തിന് തോന്നി. അവന്റെ നടുക്ക് ജനങ്ങളെ പുച്ഛിക്കുന്നു, അത് മുകളിൽ നിന്ന് കേൾക്കുമ്പോൾ അയാൾക്ക് മനസ്സിലാകുന്നില്ല. ".

എന്താണ് സംഭവിക്കുന്നതെന്ന രചയിതാവിന്റെ മനോഭാവം മനസ്സിലാക്കുന്നതിനുള്ള സൂചന ബെർഗിന്റെ പെരുമാറ്റത്തോടുള്ള രംഗം പങ്കെടുക്കുന്നവരുടെ പ്രതികരണമാണ് - നായകന്റെ മോണോലോഗുകളുമായി നേരിട്ടും അല്ലാതെയും. ഒരു നേരിട്ടുള്ള പ്രതികരണം എണ്ണത്തിന്റെ പ്രവർത്തനങ്ങളിലാണ്: "എണ്ണം ചുരുങ്ങുകയും ഞരങ്ങുകയും ചെയ്യുന്നു ..."; "ഓ, നരകത്തിലേക്ക്, നരകത്തിലേക്ക്, നരകത്തിലേക്കും നരകത്തിലേക്കും! .." നതാഷ റോസ്തോവയുടെ പ്രതികരണം കൂടുതൽ വ്യക്തമാണ്: "... ഇത് വളരെ വെറുപ്പുളവാക്കുന്നതാണ്, അത്തരമൊരു മ്ലേച്ഛതയാണ്, അത്തരം ... എനിക്കറിയില്ല! ഞങ്ങൾ ചില ജർമ്മൻകാരാണോ? പക്ഷേ, ബെർഗിന്റെ കപട നാണക്കേടിന്റെ അന്തിമ വിലയിരുത്തലിനായി ടോൾസ്റ്റോയ് ഈ വാക്കുകൾ നതാഷയുടെ വായിൽ വയ്ക്കുന്നത് വ്യക്തമാണ് (ജർമ്മനികളുടെ പരാമർശം യാദൃശ്ചികമല്ല).

ഇത് ഒടുവിൽ ഡ്രൂബെറ്റ്സ്കോയ്മറ്റ് സ്റ്റാഫ് ഓഫീസർമാരെപ്പോലെ, അവാർഡുകളെയും സ്ഥാനക്കയറ്റങ്ങളെയും കുറിച്ച് ചിന്തിക്കുന്നവർ "തനിക്കായി ഏറ്റവും മികച്ച സ്ഥാനം ക്രമീകരിക്കാൻ, പ്രത്യേകിച്ച് ഒരു പ്രധാന വ്യക്തിയുടെ മുന്നിൽ ഒരു സഹായിയുടെ സ്ഥാനം, അത് അദ്ദേഹത്തിന് പ്രത്യേകിച്ച് സൈന്യത്തിൽ പ്രലോഭനമുണ്ടാക്കുന്നതായി തോന്നി"... ഒരുപക്ഷേ, യാദൃശ്ചികമല്ല, ബോറോഡിനോ പിയറി യുദ്ധത്തിന്റെ തലേന്ന് ഉദ്യോഗസ്ഥരുടെ മുഖത്തെ ഈ അത്യാഗ്രഹം ശ്രദ്ധയിൽപ്പെട്ടപ്പോൾ, അദ്ദേഹം അതിനെ "ആവേശത്തിന്റെ മറ്റൊരു പ്രകടനവുമായി" മാനസികമായി താരതമ്യം ചെയ്തു, അത് വ്യക്തിപരമല്ല, പൊതുവായ പ്രശ്നങ്ങളെക്കുറിച്ച് സംസാരിച്ചു, ജീവിതത്തിന്റെയും മരണത്തിന്റെയും കാര്യങ്ങൾ. "

ടോൾസ്റ്റോയ് നമ്മെ ബോധ്യപ്പെടുത്തുന്നു, അവരുടെ രാജ്യത്തിന്റെ സമാധാനത്തിനും സമൃദ്ധിക്കും പുറത്ത് സന്തോഷമുണ്ടാകാത്ത ജനങ്ങളുടെ ആത്മാവ് മനസ്സിലാക്കുന്ന പ്രഭുക്കന്മാർക്ക് മാത്രമേ യഥാർത്ഥ ദേശസ്നേഹികളാകാൻ കഴിയൂ.

ധാർമ്മിക തത്ത്വത്തിൽ ആളുകളെ ഒന്നിപ്പിക്കുകയും, ഒരു വ്യക്തിയുടെ ദേശസ്നേഹ വികാരങ്ങളുടെ സത്യത്തെ വിലയിരുത്തുന്നതിൽ പ്രത്യേക പ്രാധാന്യം izingന്നിപ്പറയുകയും, ടോൾസ്റ്റോയ് അവരുടെ സാമൂഹിക പദവിയിൽ വളരെ വ്യത്യസ്തരായ ആളുകളെ ഒരുമിച്ച് കൊണ്ടുവരുന്നു. അവർ ആത്മാവിൽ അടുപ്പമുള്ളവരാകുകയും ജനപ്രിയ ദേശസ്നേഹത്തിന്റെ മഹത്വത്തിലേക്ക് ഉയരുകയും ചെയ്യുന്നു. അദ്ദേഹത്തിന്റെ ജീവിതത്തിലെ ബുദ്ധിമുട്ടുള്ള ഒരു കാലഘട്ടത്തിൽ, ബോറോഡിനോ ഫീൽഡിൽ സ്വയം കണ്ടെത്തിയ പിയറി ബെസുഖോവ് യഥാർത്ഥ സന്തോഷം സാധാരണക്കാരുമായി ലയിക്കുന്നുവെന്ന ബോധ്യത്തിലേക്ക് വരുന്നത് വെറുതെയല്ല. ("ഒരു പട്ടാളക്കാരനാകാൻ, ഒരു പട്ടാളക്കാരൻ മാത്രം. ഈ പൊതുജീവിതത്തിൽ മുഴുവൻ ജീവിയും നൽകുക.")

അതിനാൽ, ടോൾസ്റ്റോയിയുടെ ധാരണയിലെ യഥാർത്ഥ ദേശസ്നേഹം ആളുകളുടെ ധാർമ്മിക ശക്തിയുടെയും ആത്മാവിന്റെയും ഏറ്റവും ഉയർന്ന പ്രകടനമാണ്. ശത്രുക്കൾക്കെതിരായ പോരാട്ടത്തിൽ അജയ്യമായ ഒരു ശക്തിയാണ് ജനപ്രിയ ദേശസ്നേഹം. റഷ്യൻ ജനതയാണ് വിജയി.

"യുദ്ധവും സമാധാനവും" എന്ന നോവൽ റഷ്യൻ ജനതയുടെ ധീരതയുടെയും ധൈര്യത്തിന്റെയും ചരിത്ര ഇതിഹാസമാണ് - 1812 ലെ യുദ്ധത്തിലെ വിജയി. എന്നപോലെ "സെവാസ്റ്റോപോൾ കഥകൾ"ഈ നോവലിൽ അദ്ദേഹം "രക്തം, കഷ്ടത, മരണം" എന്നിവയിൽ യുദ്ധത്തെ യാഥാർത്ഥ്യമായി ചിത്രീകരിക്കുന്നു. കാഠിന്യം, അതിന്റെ ഭീകരത, ദു griefഖം (സ്മോലെൻസ്ക്, മോസ്കോ വിടുന്ന ജനസംഖ്യ, പട്ടിണി), മരണം (ആൻഡ്രി ബോൾകോൺസ്കി മുറിവേറ്റശേഷം മരിച്ചു, പെത്യ റോസ്തോവ് മരിക്കുന്നു) എന്നിവയെക്കുറിച്ച് ടോൾസ്റ്റോയ് നമ്മോട് പറയുന്നു. യുദ്ധത്തിന് എല്ലാവരിൽ നിന്നും ധാർമ്മികവും ശാരീരികവുമായ ശക്തി ആവശ്യമാണ്. റഷ്യ ദേശസ്നേഹ യുദ്ധത്തിൽ, കവർച്ച, അക്രമം, ആക്രമണകാരികൾ നടത്തിയ അതിക്രമങ്ങൾ എന്നിവയിൽ വലിയ ഭൗതിക ത്യാഗങ്ങൾ സഹിച്ചു. ഇത് നഗരങ്ങളുടെ കത്തുന്നതും നാശവുമാണ്.

സൈനിക സംഭവവികാസങ്ങളിൽ സൈനികരുടെയും പക്ഷപാതികളുടെയും മാതൃരാജ്യത്തിന്റെ മറ്റ് പ്രതിരോധക്കാരുടെയും പൊതുവായ മാനസികാവസ്ഥയ്ക്ക് വലിയ പ്രാധാന്യമുണ്ട്. 1805-1807 ലെ യുദ്ധം റഷ്യയ്ക്ക് പുറത്ത് നടത്തിയതും റഷ്യൻ ജനതയ്ക്ക് അന്യമായിരുന്നു.ഫ്രഞ്ചുകാർ റഷ്യയുടെ പ്രദേശത്ത് അധിനിവേശം നടത്തിയപ്പോൾ, എല്ലാ റഷ്യൻ ജനങ്ങളും, ചെറുപ്പക്കാരും പ്രായമായവരും, സ്വന്തം അവകാശം സംരക്ഷിക്കാൻ എഴുന്നേറ്റു.

നോവലിൽ "യുദ്ധവും സമാധാനവും"ധാർമ്മിക തത്ത്വമനുസരിച്ച് ടോൾസ്റ്റോയ് ആളുകളെ വിഭജിക്കുന്നു, പ്രത്യേകിച്ചും ദേശസ്നേഹപരമായ കടമയോടുള്ള മനോഭാവം എടുത്തുകാണിക്കുന്നു... എഴുത്തുകാരൻ യഥാർത്ഥ ദേശസ്നേഹവും തെറ്റായ ദേശസ്നേഹവും ചിത്രീകരിക്കുന്നു, അതിനെ ദേശസ്നേഹം എന്ന് വിളിക്കാൻ പോലും കഴിയില്ല. യഥാർത്ഥ- ഇത് ഒന്നാമതായി, കടമയുടെ ദേശസ്നേഹം, പിതൃഭൂമിയുടെ പേരിലുള്ള ഒരു പ്രവൃത്തി, മാതൃരാജ്യത്തിന്റെ നിർണ്ണായക നിമിഷത്തിൽ വ്യക്തിത്വത്തെക്കാൾ ഉയരാനുള്ള കഴിവ്, ജനങ്ങളുടെ വിധിയോടുള്ള ഉത്തരവാദിത്തബോധം ഉൾക്കൊള്ളുന്നു. ടോൾസ്റ്റോയിയുടെ അഭിപ്രായത്തിൽറഷ്യൻ ജനത അഗാധമായ ദേശസ്നേഹികളാണ്. ഫ്രഞ്ചുകാർ സ്മോലെൻസ്ക് പിടിച്ചടക്കിയപ്പോൾ, കർഷകർ വൈക്കോൽ തങ്ങളുടെ ശത്രുക്കൾക്ക് വിൽക്കാതിരിക്കാൻ കത്തിച്ചു. ഓരോരുത്തരും അവരുടേതായ രീതിയിൽ ശത്രുവിനെ വേദനിപ്പിക്കാൻ ശ്രമിച്ചു, അങ്ങനെ അവർക്ക് ഭൂമിയിലെ യഥാർത്ഥ യജമാനന്മാരുടെ വെറുപ്പ് അനുഭവപ്പെട്ടു. ഫ്രഞ്ചുകാർക്ക് അത് ലഭിക്കാതിരിക്കാൻ വ്യാപാരി ഫെറാപോണ്ടോവ് സ്വന്തം കട കത്തിച്ചു. വഞ്ചകന്മാരുടെ ഭരണത്തിൻകീഴിൽ കഴിയുന്നത് അസാധ്യമാണെന്ന് അവർ കരുതുന്നതിനാൽ, സ്വന്തം നാട് വിട്ട്, വീടുവിട്ടിറങ്ങുന്ന യഥാർത്ഥ ദേശസ്നേഹികളായി താമസക്കാരെ കാണിക്കുന്നു.

റഷ്യൻ പട്ടാളക്കാർ യഥാർത്ഥ ദേശസ്നേഹികളാണ്.റഷ്യൻ ജനതയുടെ ദേശസ്നേഹത്തിന്റെ വിവിധ പ്രകടനങ്ങൾ ചിത്രീകരിക്കുന്ന നിരവധി എപ്പിസോഡുകൾ ഈ നോവലിൽ നിറഞ്ഞിരിക്കുന്നു. കീഴിലുള്ള ക്ലാസിക് രംഗങ്ങളുടെ ചിത്രീകരണത്തിൽ ജനങ്ങളുടെ യഥാർത്ഥ ദേശസ്നേഹവും വീരവാദവും ഞങ്ങൾ കാണുന്നു ഷെൻഗ്രാബെൻ, ഓസ്റ്റർലിറ്റ്സ്, സ്മോലെൻസ്ക്, ബോറോഡിൻ... തീർച്ചയായും, പിതൃരാജ്യത്തോടുള്ള സ്നേഹം, അതിനായി സ്വന്തം ജീവൻ ത്യജിക്കാനുള്ള സന്നദ്ധത, ശത്രുക്കളുമായി നേരിട്ടുള്ള ഏറ്റുമുട്ടലിൽ ഏറ്റവും വ്യക്തമായി വയലിൽ പ്രകടമാണ്. പ്രത്യേകിച്ചും റഷ്യൻ സൈനികരുടെ അസാധാരണമായ ക്ഷമയും ധൈര്യവും പ്രകടമായിരുന്നു.ബോറോഡിനോ യുദ്ധത്തിന് മുമ്പുള്ള രാത്രി വിവരിച്ചുകൊണ്ട് ടോൾസ്റ്റോയ് യുദ്ധത്തിന് തയ്യാറെടുക്കുമ്പോൾ ആയുധങ്ങൾ വൃത്തിയാക്കുന്ന സൈനികരുടെ ഗൗരവത്തിലും ഏകാഗ്രതയിലും ശ്രദ്ധ ആകർഷിക്കുന്നു. ശക്തരായ ഒരു എതിരാളിയുമായി ബോധപൂർവ്വം യുദ്ധത്തിൽ ഏർപ്പെടാൻ അവർ തയ്യാറായതിനാൽ അവർ വോഡ്ക നിരസിക്കുന്നു. മാതൃരാജ്യത്തോടുള്ള അവരുടെ സ്നേഹബോധം അശ്രദ്ധമായ ലഹരി ധൈര്യത്തെ അനുവദിക്കുന്നില്ല. ഈ യുദ്ധം അവരിൽ ഓരോരുത്തരുടെയും അവസാനത്തേതാണെന്ന് മനസ്സിലാക്കിയ പട്ടാളക്കാർ വൃത്തിയുള്ള ഷർട്ടുകൾ ധരിച്ചു, മരണത്തിന് തയ്യാറെടുക്കുകയായിരുന്നു, പക്ഷേ പിൻവാങ്ങാനല്ല. ശത്രുക്കളോട് ധീരമായി പോരാടുന്ന റഷ്യൻ പട്ടാളക്കാർ വീരന്മാരെപ്പോലെയാകാൻ ശ്രമിക്കുന്നില്ല. കലയും പോസും അവർക്ക് അന്യമാണ്, മാതൃരാജ്യത്തോടുള്ള അവരുടെ ലളിതവും ആത്മാർത്ഥവുമായ സ്നേഹത്തിൽ പ്രകടമായ ഒന്നും തന്നെയില്ല. ബോറോഡിനോ യുദ്ധസമയത്ത്, "ഒരു പീരങ്കി പിയറിയിൽ നിന്ന് ഒരു കല്ലെടുത്ത് നിലംപൊത്തി", വിശാലമായ, ചുവന്ന മുഖമുള്ള സൈനികൻ തന്റെ ഭയം നിഷ്കളങ്കമായി ഏറ്റുപറഞ്ഞു. "അവൾക്ക് കരുണ തോന്നില്ല. അവൾ ചുരുങ്ങും, അതിനാൽ ധൈര്യം ഇല്ലാതായി. നിങ്ങൾക്ക് ഭയപ്പെടാതിരിക്കാൻ കഴിയില്ല, ”അദ്ദേഹം ചിരിച്ചുകൊണ്ട് പറഞ്ഞു.” പക്ഷേ, ധീരനാകാൻ ശ്രമിക്കാത്ത സൈനികൻ, പതിനായിരക്കണക്കിന് മറ്റുള്ളവരെപ്പോലെ ഈ ചെറിയ സംഭാഷണത്തിന് തൊട്ടുപിന്നാലെ മരിച്ചു, പക്ഷേ ഉപേക്ഷിച്ചില്ല, പിൻവാങ്ങിയില്ല.

ജനങ്ങളുടെ ആത്മാവിന്റെ ശക്തി മികച്ച കമാൻഡർമാർക്ക് ജന്മം നൽകും. അതുപോലെ . നോവലിൽ, കുട്ടുസോവ് ദേശസ്നേഹത്തിന്റെ ആശയത്തിന്റെ വക്താവാണ്; സാറിന്റെയും രാജാവിന്റെ കോടതിയുടെയും ഇഷ്ടത്തിന് വിരുദ്ധമായി അദ്ദേഹത്തെ കമാൻഡറായി നിയമിച്ചു. ആൻഡ്രൂ ഇത് പിയറിനോട് വിശദീകരിക്കുന്നു: " റഷ്യ ആരോഗ്യവതിയായിരുന്നപ്പോൾ, ബാർക്ലേ ഡി ടോളി നല്ലവനായിരുന്നു ... റഷ്യ രോഗിയായിരിക്കുമ്പോൾ, അവൾക്ക് സ്വന്തം പുരുഷനെ വേണം "... കുട്ടുസോവ്സൈനികരുടെ വികാരങ്ങൾ, ചിന്തകൾ, താൽപ്പര്യങ്ങൾ എന്നിവയിൽ മാത്രം ജീവിക്കുന്നു, അവരുടെ മാനസികാവസ്ഥ നന്നായി മനസ്സിലാക്കുന്നു, ഒരു പിതാവിനെപ്പോലെ അവരെ പരിപാലിക്കുന്നു. യുദ്ധത്തിന്റെ ഫലം നിർണ്ണയിക്കുന്നുവെന്ന് അദ്ദേഹം ഉറച്ചു വിശ്വസിക്കുന്നു "സൈന്യത്തിന്റെ ആത്മാവ് എന്ന് വിളിക്കപ്പെടുന്ന ഒരു പിടികിട്ടാത്ത ശക്തി"സൈന്യത്തിലെ ദേശസ്നേഹത്തിന്റെ ഈ warmഷ്മളതയെ പിന്തുണയ്ക്കാൻ തന്റെ എല്ലാ ശക്തിയും ഉപയോഗിച്ച് പരിശ്രമിക്കുന്നു.

ഫിലിയിലെ എപ്പിസോഡ് പ്രധാനമാണ്. കുട്ടുസോവ് ഗുരുതരമായ ഉത്തരവാദിത്തം ഏറ്റെടുക്കുകയും പിൻവാങ്ങാൻ ഉത്തരവിടുകയും ചെയ്യുന്നു. ഈ ഉത്തരവിൽ കുട്ടുസോവിന്റെ യഥാർത്ഥ ദേശസ്നേഹം അടങ്ങിയിരിക്കുന്നു. മോസ്കോയിൽ നിന്ന് പിൻവാങ്ങിയ കുട്ടുസോവ് നെപ്പോളിയന്റെ സൈന്യവുമായി താരതമ്യം ചെയ്യാൻ കഴിയാത്ത ഒരു സൈന്യത്തെ നിലനിർത്തി. മോസ്കോയെ പ്രതിരോധിക്കുക എന്നാൽ സൈന്യത്തെ നഷ്ടപ്പെടുത്തുക എന്നാണ് അർത്ഥമാക്കുന്നത്, ഇത് മോസ്കോയുടെയും റഷ്യയുടെയും നഷ്ടത്തിന് ഇടയാക്കും.റഷ്യൻ അതിർത്തിയിൽ നിന്ന് പുറത്താക്കപ്പെട്ട കുട്ടുസോവ് പുറത്ത് യുദ്ധം ചെയ്യാൻ വിസമ്മതിച്ചു. ആക്രമണകാരിയെ പുറത്താക്കിക്കൊണ്ട് റഷ്യൻ ജനത അവരുടെ ദൗത്യം നിറവേറ്റിയെന്ന് അദ്ദേഹം വിശ്വസിക്കുന്നു, ഇനി ജനങ്ങളുടെ രക്തം ചൊരിയേണ്ട ആവശ്യമില്ല.

എഴുത്തുകാരൻ വലിയ പ്രാധാന്യം നൽകുന്നു പക്ഷപാതപരമായ പ്രസ്ഥാനം... ടോൾസ്റ്റോയ് തന്റെ സ്വതസിദ്ധമായ വളർച്ചയെ വിവരിക്കുന്നത് ഇങ്ങനെയാണ്: " ഗറില്ലാ യുദ്ധം നമ്മുടെ സർക്കാർ officiallyദ്യോഗികമായി സ്വീകരിക്കുന്നതിനുമുമ്പ്, ഇതിനകം തന്നെ ആയിരക്കണക്കിന് ശത്രുസൈന്യത്തെ - പിന്നോക്കക്കാരായ കൊള്ളക്കാർ, നായാടികൾ - കൊസാക്കുകളും കർഷകരും ചേർന്ന് ഉന്മൂലനം ചെയ്തു, ഈ ആളുകളെ അബോധാവസ്ഥയിൽ നായ്ക്കളെ പോലെ ബോധരഹിതമായി ഒരു ഭ്രാന്തൻ നായയെ കടിച്ചു. "... ടോൾസ്റ്റോയ് പക്ഷപാതിത്വത്തിന്റെ "നിയമങ്ങൾക്കനുസരിച്ചല്ല യുദ്ധം" സ്വതസിദ്ധമായ ഒരു ക്ലബ്ബുമായി താരതമ്യം ചെയ്തുകൊണ്ട് വിശേഷിപ്പിക്കുന്നു. അത് അതിശക്തവും ഗംഭീരവുമായ കരുത്തോടെ ഉയർന്നു, ആരുടേയും അഭിരുചികളും നിയമങ്ങളും ചോദിക്കാതെ ... ഫ്രഞ്ചുകാരെ കുത്തിനിറച്ച് ... മുഴുവൻ അധിനിവേശവും മരിക്കുന്നതുവരെ ".

ആളുകൾ ഇഷ്ടപ്പെടുന്നു വ്യാജ ദേശസ്നേഹികൾഎല്ലാവരും സ്വയം പ്രതിരോധിക്കേണ്ടതാണെന്നും ഇത് ചെയ്യാൻ മറ്റാരുമുണ്ടാകില്ലെന്നും ആളുകൾ തിരിച്ചറിയുന്നതുവരെ ധാരാളം ഉണ്ടാകും. ഇതാണ് ലെവ് നിക്കോളാവിച്ച് ടോൾസ്റ്റോയ്, സത്യവും തെറ്റായ ദേശസ്നേഹികളുടെ എതിർപ്പും, വിരുദ്ധതയിലൂടെ അറിയിക്കാൻ ആഗ്രഹിച്ചത്. എന്നാൽ ടോൾസ്റ്റോയ് ആഖ്യാനത്തിന്റെ തെറ്റായ ദേശസ്നേഹ സ്വരത്തിലേക്ക് വീഴുന്നില്ല, മറിച്ച് ഒരു യഥാർത്ഥ എഴുത്തുകാരനെപ്പോലെ സംഭവങ്ങളെ പരുഷമായും വസ്തുനിഷ്ഠമായും നോക്കുന്നു. വ്യാജ ദേശസ്നേഹത്തിന്റെ പ്രശ്നത്തിന്റെ പ്രാധാന്യം കൂടുതൽ കൃത്യമായി ഞങ്ങളെ അറിയിക്കാൻ ഇത് അവനെ സഹായിക്കുന്നു.

കൗണ്ട് തെറ്റായ ദേശസ്നേഹവും പ്രദർശിപ്പിക്കുന്നു റോസ്റ്റോപ്ചിൻമോസ്കോയ്ക്ക് ചുറ്റും മണ്ടന്മാരായ ആളുകളെ പോസ്റ്റ് ചെയ്യുന്നു "പോസ്റ്ററുകൾ", തലസ്ഥാനം വിട്ടുപോകരുതെന്ന് നഗരവാസികളോട് അഭ്യർത്ഥിക്കുന്നു, തുടർന്ന്, ജനങ്ങളുടെ കോപത്തിൽ നിന്ന് ഓടിപ്പോയി, വ്യാപാരി വെരേഷ്ചാഗിന്റെ നിരപരാധിയായ മകനെ മന toപൂർവ്വം മരണത്തിലേക്ക് അയയ്ക്കുന്നു. അഹങ്കാരവും വിശ്വാസവഞ്ചനയും ആത്മാഭിമാനവുമായി കൂടിച്ചേർന്നതാണ്: "മോസ്കോ നിവാസികളുടെ ബാഹ്യ പ്രവർത്തനങ്ങളുടെ നിയന്ത്രണം തനിക്കാണെന്ന് അദ്ദേഹം വിചാരിച്ചു മാത്രമല്ല, തന്റെ അപ്പീലുകളിലൂടെയും പോസ്റ്ററുകളിലൂടെയും അവരുടെ മാനസികാവസ്ഥയെ നയിക്കുന്നുവെന്ന് അദ്ദേഹത്തിന് തോന്നി. ആ നിന്ദ്യമായ ഭാഷയിൽ, അവന്റെ നടുവിൽ ജനങ്ങളെ പുച്ഛിക്കുകയും മുകളിൽ നിന്ന് കേൾക്കുമ്പോൾ അയാൾക്ക് മനസ്സിലാകുകയും ചെയ്യുന്നില്ല. "

എന്താണ് സംഭവിക്കുന്നതെന്ന രചയിതാവിന്റെ മനോഭാവം മനസ്സിലാക്കുന്നതിനുള്ള സൂചന ബെർഗിന്റെ പെരുമാറ്റത്തോടുള്ള രംഗത്തിലെ പങ്കാളികളുടെ പ്രതികരണമാണ് - നേരിട്ടും നായകന്റെ മോണോലോഗുകളുമായി നേരിട്ടും ബന്ധമില്ല. ഒരു നേരിട്ടുള്ള പ്രതികരണം എണ്ണത്തിന്റെ പ്രവർത്തനങ്ങളിലാണ്: "എണ്ണം ചുരുങ്ങുകയും ഞരങ്ങുകയും ചെയ്യുന്നു ..."; "ഓ, നരകത്തിലേക്ക്, നരകത്തിലേക്ക്, നരകത്തിലേക്കും നരകത്തിലേക്കും! .." നതാഷ റോസ്തോവയുടെ പ്രതികരണം കൂടുതൽ വ്യക്തമാണ്: "... ഇത് വളരെ വെറുപ്പുളവാക്കുന്നതാണ്, അത്തരമൊരു മ്ലേച്ഛതയാണ്, അത്തരം ... എനിക്കറിയില്ല! ഞങ്ങൾ ചില ജർമ്മൻകാരാണോ? പക്ഷേ, ബെർഗിന്റെ കപട നാണക്കേടിന്റെ അന്തിമ വിലയിരുത്തലിനായി ടോൾസ്റ്റോയ് ഈ വാക്കുകൾ നതാഷയുടെ വായിൽ വയ്ക്കുന്നത് വ്യക്തമാണ് (ജർമ്മനികളുടെ പരാമർശം യാദൃശ്ചികമല്ല).

ഇത് ഒടുവിൽ ഡ്രൂബെറ്റ്സ്കോയ്മറ്റ് സ്റ്റാഫ് ഓഫീസർമാരെപ്പോലെ, അവാർഡുകളെയും സ്ഥാനക്കയറ്റങ്ങളെയും കുറിച്ച് ചിന്തിക്കുന്നവർ "തനിക്കായി ഏറ്റവും മികച്ച സ്ഥാനം ക്രമീകരിക്കാൻ, പ്രത്യേകിച്ച് ഒരു പ്രധാന വ്യക്തിയുടെ മുന്നിൽ ഒരു സഹായിയുടെ സ്ഥാനം, അത് അദ്ദേഹത്തിന് പ്രത്യേകിച്ച് സൈന്യത്തിൽ പ്രലോഭനമുണ്ടാക്കുന്നതായി തോന്നി"... ഒരുപക്ഷേ, യാദൃശ്ചികമല്ല, ബോറോഡിനോ പിയറി യുദ്ധത്തിന്റെ തലേദിവസം അവരുടെ മുഖത്തെ ഈ അത്യാഗ്രഹം ശ്രദ്ധയിൽപ്പെട്ടപ്പോൾ, അദ്ദേഹം അതിനെ മാനസികമായി "ആവേശത്തിന്റെ മറ്റൊരു പ്രകടനവുമായി" താരതമ്യം ചെയ്തു, അത് വ്യക്തിപരമല്ല, പൊതുവായ പ്രശ്നങ്ങളെക്കുറിച്ചാണ് സംസാരിച്ചത്. ഒപ്പം മരണവും. "

ടോൾസ്റ്റോയ്, ഈ വാക്കിനെ ഞാൻ ഭയപ്പെടുന്നില്ല, ലോകസാഹിത്യത്തിലെ ഒരു യഥാർത്ഥ മാസ്റ്റർപീസ് ആണ്. അത് സന്തോഷത്തോടെ വായിക്കുകയും വായിക്കുകയും ചെയ്തു, അതേ സന്തോഷത്തോടെ ഞാൻ അത് വായിക്കുകയും ചെയ്തു. യുദ്ധവും സമാധാനവും എന്ന നോവലിൽ സത്യവും തെറ്റും എന്ന വിഷയത്തിൽ ഇപ്പോൾ എനിക്ക് ഒരു ഉപന്യാസത്തിൽ പ്രവർത്തിക്കാൻ കഴിയും. വഴിയിൽ, ഇതിനകം പേരിൽ നമുക്ക് നോവലിലെ വിപരീതം കാണാൻ കഴിയും, അവിടെ നോവലിൽ വളരെയധികം വിപരീത ധ്രുവങ്ങളിലേക്ക് ആകർഷിക്കപ്പെടുന്നു. കുട്ടുസോവ്, നെപ്പോളിയൻ തുടങ്ങിയ യുദ്ധങ്ങൾ, സമാധാനപരമായ രംഗങ്ങളുടെ വിവരണങ്ങൾ എന്നിവ ഇവിടെ കാണാം. രചയിതാവ്, സൗന്ദര്യം, ഉദ്ദേശ്യം, സ്നേഹം, ദേശസ്നേഹം, ഹീറോയിസം തുടങ്ങിയ കാര്യങ്ങളെക്കുറിച്ച് കൃതിയിൽ വാദിക്കുന്നു. അതേസമയം, നോവലും അതിലെ നായകന്മാരും പഠിക്കുമ്പോൾ ഇതെല്ലാം വ്യക്തമായി കാണാം. അതേക്കുറിച്ചാണ് ഞാൻ എഴുതുക.

വ്യാജ ദേശസ്നേഹം

ഈ കൃതി യുദ്ധത്തിന്റെ വിഷയത്തെ സ്പർശിക്കുകയും 1812 ലെ ദേശസ്നേഹ യുദ്ധത്തെ വിവരിക്കുകയും ചെയ്യുന്നതിനാൽ, യഥാർത്ഥവും തെറ്റായതുമായ ദേശസ്നേഹത്തെക്കുറിച്ചുള്ള ഒരു വാദത്തോടെ നിങ്ങളുടെ ഉപന്യാസം ആരംഭിക്കുന്നത് ന്യായമാണ്, കാരണം ഇത് മാതൃരാജ്യത്തോടും പിതൃരാജ്യത്തോടും ജനങ്ങളോടുമുള്ള സ്നേഹമാണ്. ശത്രുവുമായുള്ള യുദ്ധത്തിൽ. അതിനാൽ, നോവൽ പഠിച്ചതിനുശേഷം, യഥാർത്ഥവും തെറ്റായതുമായ ദേശസ്നേഹികളെ നമുക്ക് കാണാൻ കഴിഞ്ഞു. രണ്ടാമത്തേതിൽ, രചയിതാവിൽ ഉയർന്ന സമൂഹത്തിലെ ആളുകൾ ഉൾപ്പെടുന്നു, ഷെറർ, ബെസുഖോവ, കുറഗിന എന്നിവയുടെ സലൂണുകളിൽ പലപ്പോഴും ഒത്തുകൂടാൻ ഇഷ്ടപ്പെടുന്നവരും ഉൾപ്പെടുന്നു. ഫ്രഞ്ച് സംസാരിക്കാൻ വിസമ്മതിക്കുക മാത്രമാണ് അവരുടെ ദേശസ്നേഹം കാണിക്കാൻ അവർക്ക് കഴിയുന്നത്. ഫ്രഞ്ച് വിഭവങ്ങൾ അവരുടെ മേശകളിൽ തുടർന്നെങ്കിലും, സംഭാഷണങ്ങളിൽ അവർ നെപ്പോളിയനെ പ്രശംസിച്ചു. മാതൃരാജ്യത്തിന്റെ സംരക്ഷണത്തിനായി അവരുടെ സമൂഹത്തിൽ കുറച്ചുപേർ നിലകൊണ്ടു. എന്നാൽ യഥാർത്ഥ ദേശസ്നേഹം കാണിച്ചവരും നോവലിലുണ്ട്. ഇവരാണ് കുട്ടുസോവ്, തുഷിൻ, ഫ്രഞ്ചുകാരുമായി യുദ്ധം ചെയ്ത സൈനികർ. ശത്രുക്കൾക്ക് ഒന്നും ലഭിക്കാതിരിക്കാൻ ഞങ്ങളുടെ സൈന്യത്തെ സഹായിക്കുകയും സമ്പാദിച്ച സ്വത്ത് കത്തിക്കുകയും ചെയ്ത അവസാനത്തെ സാധാരണക്കാരാണ് ഇത്. രാജ്യത്തിന്റെ നന്മയ്ക്കും സ്വാതന്ത്ര്യത്തിനും വേണ്ടി ജീവൻ രക്ഷിക്കാതെ, ശത്രുക്കളോട് പോരാടാൻ പോയ പക്ഷപാതികളാണ് ഇവർ.

വ്യാജവും യഥാർത്ഥ സൗന്ദര്യവും

വൈരുദ്ധ്യങ്ങളുടെ വിഷയം ഉയർത്തിക്കൊണ്ട്, രചയിതാവ് സൗന്ദര്യത്തെക്കുറിച്ചും സ്പർശിക്കുന്നു. അതേസമയം, ടോൾസ്റ്റോയിക്ക് ധാരാളം വൃത്തികെട്ട സ്ത്രീകളുണ്ട്. അവരുടെ ഇടയിൽ വൃത്തികെട്ടതും മെലിഞ്ഞതുമായ നതാഷ റോസ്തോവ, വൃത്തികെട്ട രാജകുമാരി മരിയയെ ഞങ്ങൾ കാണുന്നു, പന്ത് പ്രേമിയായ ഹെലൻ അതിശയകരമായ സുന്ദരിയാണ്. ഇവിടെ മാത്രമാണ് വ്യാജ സൗന്ദര്യം പ്രകടമാകുന്നത്, അവിടെ ഭാവം പ്രധാനമല്ല. രൂപം വെറും വഞ്ചനയാണ്. യഥാർത്ഥ സൗന്ദര്യം പ്രവൃത്തികളിലാണ്, ആത്മീയ ഗുണങ്ങളിലാണ്. നതാഷ അവളുടെ നിരപരാധിത്വത്തിലും കരുണയിലും സുന്ദരിയാണെന്ന് ഞങ്ങൾ കാണുന്നു. ഉള്ളിൽ നിന്ന് തിളങ്ങുന്ന ഒരു മനോഹരമായ ആത്മാവാണ് മരിയ.

സ്നേഹം യഥാർത്ഥവും വ്യാജവുമാണ്

സ്നേഹത്തെക്കുറിച്ച് സംസാരിക്കുമ്പോൾ, രചയിതാവിനെ സംബന്ധിച്ചിടത്തോളം, യഥാർത്ഥ സ്നേഹം, ഒന്നാമതായി, ആത്മീയ അടുപ്പത്തിന്റെ ഒരു വികാരമാണ്, ഒരു വ്യക്തി തന്നെക്കുറിച്ചല്ല, പ്രിയപ്പെട്ട ഒരാളെക്കുറിച്ച് ശ്രദ്ധിക്കുമ്പോൾ. ആത്മാർത്ഥമായ വികാരങ്ങളുടെ ഒരു ഉദാഹരണം ഉദ്ധരിച്ച്, ദമ്പതികൾക്ക് നിക്കോളായ് റോസ്തോവ്, മരിയ, പിയറി, നതാഷ എന്നിവരുടെ പേരുകൾ നൽകാൻ ഞാൻ ആഗ്രഹിക്കുന്നു. എന്നാൽ ഒരു തെറ്റായ സ്നേഹവുമുണ്ട്, അത് ആകർഷണം മാത്രമുള്ള ഹെലീനയോടുള്ള പിയറിയുടെ സ്നേഹത്തിൽ പ്രകടമായിരുന്നു. അനറ്റോളും നതാഷയും തമ്മിലുള്ള അഭിനിവേശത്തിന്റെ വികാരങ്ങൾ അത്തരമൊരു ഉദാഹരണമായി വർത്തിക്കും.

സത്യവും തെറ്റും ഹീറോയിസം

സാധാരണക്കാരുടെ വീരകൃത്യങ്ങളിൽ, സൈനികരുടെ വീരവാദത്തിൽ പ്രകടമാകുന്ന യഥാർത്ഥ വീരവാദത്തെക്കുറിച്ചും ഞാൻ പറയാൻ ആഗ്രഹിക്കുന്നു. യഥാർത്ഥ വീരവാദം തുഷിനും തിമോഖിനും കാണിച്ചു; പിന്നീട്, ബോറോഡിനോ യുദ്ധത്തിൽ, ആൻഡ്രി ബോൾകോൺസ്കിയിൽ നിന്നുള്ള ഒരു വീരകൃത്യം ഞങ്ങൾ കാണും. ഓസ്റ്റർലിറ്റ്സ് യുദ്ധത്തിൽ, ആൻഡ്രിക്ക് മഹത്വത്തെക്കുറിച്ച് മാത്രമേ ആശങ്കയുണ്ടായിരുന്നുള്ളൂ, ഇതിനെ യഥാർത്ഥ ഹീറോയിസം എന്ന് വിളിക്കാനാവില്ല. ഡോലോഖോവ് തെറ്റായ വീരവാദവും പ്രദർശിപ്പിക്കുന്നു, തന്റെ ഓരോ പ്രവർത്തനത്തിലൂടെയും, തനിക്ക് ഒരു മെഡൽ ലഭിച്ചതായി മേലുദ്യോഗസ്ഥരെ ഓർമ്മിപ്പിക്കാൻ അദ്ദേഹം മറന്നില്ല.

എൽഎനിൽ സത്യവും തെറ്റും. ടോൾസ്റ്റോയ് "യുദ്ധവും സമാധാനവും"

നിങ്ങൾ എന്ത് ഗ്രേഡ് നൽകും?

ലിയോ ടോൾസ്റ്റോയിയുടെ "യുദ്ധവും സമാധാനവും" എന്ന നോവലിൽ ദേശസ്നേഹത്തിന്റെ പ്രമേയം എൽ എൻ ടോൾസ്റ്റോയിയുടെ "യുദ്ധവും സമാധാനവും" എന്ന നോവലിലെ യഥാർത്ഥ നായകന്മാരും ദേശസ്നേഹികളും രചന ടോൾസ്റ്റോയിയുടെ "യുദ്ധവും സമാധാനവും" എന്ന നോവലിൽ "ജനങ്ങളുടെ ചിന്ത"

ആധുനിക ചലച്ചിത്ര വ്യവസായത്തിന്റെ ആയുധപ്പുരയിൽ, നിർഭാഗ്യവശാൽ അല്ലെങ്കിൽ ഭാഗ്യവശാൽ, മനുഷ്യവംശത്തിന്റെ ഏറിയും കുറഞ്ഞും മതിപ്പുളവാക്കുന്ന എല്ലാ പ്രതിനിധികൾക്കും തുല്യവും പ്രശംസനീയവുമായ യഥാർത്ഥ വീരവാദത്തിന്റെ ഏറ്റവും വൈവിധ്യമാർന്ന ഉദാഹരണങ്ങളുടെ അതിശയകരമായ എണ്ണം ഉണ്ട്. അതിരുകടന്ന സാന്ദ്ര ബുള്ളക്ക്, ഉദാഹരണത്തിന്, ബഹിരാകാശത്ത് ഒറ്റയ്ക്ക് അതിജീവിക്കുന്നു, ഹൗസ് ഡോ.

ആധുനിക സാഹിത്യത്തിലും ഏതാണ്ട് ഇതുതന്നെയാണ് സംഭവിക്കുന്നത്. ഉദാഹരണത്തിന്, ഏറ്റവും പുതിയ ബെസ്റ്റ് സെല്ലറുകളിലൊന്ന് എടുക്കുക - ആൻഡി വിയറുടെ ദി മാർഷ്യൻ എന്ന പുസ്തകം, റോബിൻസൊണേഡിന്റെ ഒരു രൂപാന്തരമാണ്, ഇത് ലോകമെമ്പാടുമുള്ള വായന ജനസംഖ്യയ്ക്ക് വളരെക്കാലമായി പരിചിതമാണ്. അല്ലെങ്കിൽ അദ്ദേഹത്തിന്റെ നായകന്മാരായ ജോർജ്ജ് മാർട്ടിനോട് ക്രൂരനും കരുണയില്ലാത്തവനുമായ "എ സോംഗ് ഓഫ് ഐസ് ആന്റ് ഫയർ" - ഇതെല്ലാം എഴുതിയത് നായകന്മാരെക്കുറിച്ചാണ്.

ലോകത്തെ രക്ഷിക്കുന്നു

ചോദ്യം "എന്താണ് ഹീറോയിസം?" ഒറ്റനോട്ടത്തിൽ ഇത് മണ്ടത്തരവും ഉപയോഗശൂന്യവുമാണെന്ന് തോന്നുന്നു. പ്രതിഫലനത്തിനും യുക്തിക്കുമായി ഒരു സെക്കൻഡ് പോലും അനുവദിക്കാതെ മിക്ക ആളുകൾക്കും ഉത്തരം നൽകാൻ കഴിയും. വാസ്തവത്തിൽ - എന്തുകൊണ്ടാണ് അനാവശ്യമായ തത്ത്വചിന്ത, നായകന്മാരുടെ ആശയം, എല്ലാവർക്കും വ്യത്യസ്തമാണെങ്കിൽ, രണ്ടാമതായി, ആദ്യകാലങ്ങളിൽ തന്നെ യക്ഷിക്കഥകൾ, ഗാനങ്ങൾ, കാർട്ടൂണുകൾ, സിനിമയുടെ മാസ്റ്റർപീസുകൾ എന്നിവ ഉപയോഗിച്ച് എല്ലാവരിലും നിക്ഷേപം നടത്തിയിരിക്കുന്നത് എന്തുകൊണ്ട്?

അപ്പോൾ ഒരു ആധുനിക വ്യക്തിക്ക് ഹീറോയിസം എന്താണ്? വലിയതോതിൽ, ലോകത്തെ രക്ഷിക്കുക, എല്ലാവരേയും സോമ്പികളാക്കി മാറ്റുന്ന ഭയാനകമായ വൈറസിനെ സുഖപ്പെടുത്തുക, അല്ലെങ്കിൽ വംശീയ അസമത്വത്തിന്റെ പ്രശ്നം പരിഹരിക്കുക തുടങ്ങിയ ഒരു സൽകർമ്മം പൂർത്തിയാക്കാൻ ആവശ്യമായ ഒരു കൂട്ടം ഗുണങ്ങളാണ് ഇത്. ചുരുക്കത്തിൽ, മിക്ക ആളുകൾക്കും, വീരവാദത്തിന്റെ ഉദാഹരണങ്ങൾ അത്തരമൊരു ആഗോള ദൗത്യവുമായി അഭേദ്യമായി ബന്ധപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു.

പുരാതന ഗ്രീക്കുകാരുമായുള്ള ആശയവിനിമയത്തിനായി

നിങ്ങൾക്കറിയാവുന്നതുപോലെ, ആധുനിക ലോക സംസ്കാരത്തിന്റെ തൊട്ടിലാണ് ഹെല്ലാസിൽ സ്ഥിതിചെയ്യുന്നത്, അതിനാൽ പുരാതന ഹെല്ലൻസ് അല്ലാത്തപക്ഷം വീരവാദം എന്താണെന്ന് മറ്റാർക്കറിയാം? പ്രാചീന പുരാണകഥകൾ വിശദമായി പരിചയപ്പെട്ടാൽ, അത് ദൈവങ്ങൾ, ആളുകൾ, നിങ്ങൾ essഹിച്ചതുപോലെ, വീരന്മാർ എന്നിവയെക്കുറിച്ചാണെന്ന വസ്തുത നിങ്ങൾ ശ്രദ്ധിക്കും. തത്ത്വചിന്തയുടെ നിയമനിർമ്മാതാക്കൾക്കും കലയിലെയും വാസ്തുവിദ്യയിലെയും പ്രവണതകൾക്കായി അവർ ആരായിരുന്നു?

ഉത്തരം വളരെ ലളിതമാണ്: പുരാതന ഗ്രീക്കിന്റെ മനസ്സിൽ ഒരു നായകൻ ദൈവത്തിൽ നിന്നും മനുഷ്യനിൽ നിന്നും ജനിച്ചവനാണ്. അറിയപ്പെടുന്ന ഐതിഹ്യമനുസരിച്ച്, പുരാതന റോമാക്കാർ പിന്നീട് അദ്ദേഹത്തെ വിളിച്ചതുപോലെ ഹെർക്കുലീസ് അഥവാ ഹെർക്കുലീസ് അതായിരുന്നു. ഒളിമ്പസിലെ പരമോന്നത ദേവനായ സിയൂസിൽ നിന്ന് തണ്ടറർ എന്നറിയപ്പെടുന്ന ആൽക്മെൻ എന്ന ഭൗമിക സ്ത്രീയായി അദ്ദേഹം ജനിച്ചു.

പുരാതന ഹെല്ലെനസിന്റെ വീരത്വത്തിന്റെ മറ്റൊരു ആവിഷ്കാരം പ്രശസ്തനായ അക്കില്ലസ് ആയിരുന്നു, പെലിയസ് രാജാവിൻറെ കടൽ ദേവതയായ തേറ്റിസിൽ നിന്ന് ജനിച്ചു. ഒഡീഷ്യസ്, അവൻ ദൈവത്തിൽ നിന്ന് ജനിച്ചിട്ടില്ലെങ്കിലും, അദ്ദേഹത്തിന്റെ പിൻഗാമിയായിരുന്നു - ഈ പുരാണ കഥാപാത്രത്തിന്റെ കുടുംബവൃക്ഷം ഹെർമിസിലേക്ക് പോകുന്നു - മരണാനന്തര ജീവിതത്തിലൂടെയും സഞ്ചാരികളുടെ രക്ഷാധികാരിയായ ആത്മാവിലൂടെയും.

പുരാതന ഗ്രീക്കുകാർക്ക് എന്തായിരുന്നു വീരവാദം? ഒരു പ്രത്യേക ഉത്ഭവത്തിൽ നിരുപാധികമായ പങ്കാളിത്തത്തിനു പുറമേ, ദിവ്യ തത്വത്തോടുള്ള ചില സാമീപ്യം, അമർത്യത ഒഴികെ, ഹെർക്കുലീസ്, അല്ലെങ്കിൽ ഒഡീഷ്യസ്, അല്ലെങ്കിൽ നിങ്ങൾക്കറിയാവുന്നതുപോലെ, അക്കില്ലസ് കൈവശം വച്ചിട്ടില്ല.

കോമിക്സ് സംസ്കാരം

ആത്മാഭിമാനമുള്ള ഏതൊരു അമേരിക്കക്കാരനും, നായകന്മാരെക്കുറിച്ചും വീരവാദത്തെക്കുറിച്ചും അല്പം വ്യത്യസ്തമായ ആശയമുണ്ട്. ഈ സാഹചര്യത്തിൽ, നമ്മൾ സംസാരിക്കുന്നത് മനുഷ്യവംശത്തിന്റെ പ്രതിനിധികളെക്കുറിച്ചാണ്, ഒരു കാരണത്താലോ മറ്റൊരു കാരണത്താലോ മഹാശക്തികൾ. മാർവെൽ, ഡിസി കോമിക്സ് സ്റ്റുഡിയോകളിലെ നിരവധി തലച്ചോറുകൾ ഇന്ന് അക്ഷരാർത്ഥത്തിൽ ലോകമെമ്പാടുമുള്ള സ്ക്രീനുകൾ ഉപേക്ഷിക്കുന്നില്ല.

ഇന്നത്തെ മിക്ക കുട്ടികൾക്കും, ഹീറോയിസത്തിന്റെ യഥാർത്ഥ ഉദാഹരണങ്ങളാണ് അയൺ മാൻ, ബാറ്റ്മാൻ, ക്യാപ്റ്റൻ അമേരിക്ക, വോൾവറിൻ, മറ്റ് അമാനുഷിക ഉടമകളുടെ മുഴുവൻ സേനയും.

സ്ലാവുകളുടെ വീരന്മാർ

എന്നിരുന്നാലും, മികച്ച പ്രവർത്തനങ്ങൾ പാശ്ചാത്യ സംസ്കാരത്തിന്റെ പ്രതിനിധികളുടെ മാത്രം സ്വഭാവമാണെന്ന് കരുതുന്നത് തെറ്റാണ്. ലോകം മുഴുവൻ അവബോധം നിറച്ചത് വിദേശ അവഞ്ചേഴ്സ്, ഗ്ലാഡിയേറ്റർമാർ, ടെർമിനേറ്ററുകൾ എന്നിവയാണെങ്കിലും, സ്ലാവിക് സംസ്കാരത്തിൽ അത്തരം ധീരരായ ആളുകളുടെ നിരവധി ഉദാഹരണങ്ങളുണ്ട്.

ഈ സാഹചര്യത്തിൽ, ഞങ്ങൾ സംസാരിക്കുന്നത് ഡോബ്രിനിയ നികിറ്റിച്ച്, അലിയോഷ പോപോവിച്ച്, സ്വ്യാറ്റോഗോർ തുടങ്ങിയ മഹാനായ നായകന്മാരെക്കുറിച്ചാണ്, ചില കാരണങ്ങളാൽ എല്ലാവരും സന്തോഷത്തോടെ മറക്കാൻ തുടങ്ങി. എന്നിരുന്നാലും, പരമ്പരാഗത സ്ലാവിക് നാടോടിക്കഥകൾ ഞങ്ങൾ ഒഴിവാക്കിയാലും, പ്രശസ്ത നായ മുഖ്താറും അങ്കിൾ സ്റ്റ്യോപ്പയും എല്ലായ്പ്പോഴും നിലനിൽക്കും.

ഗൗരവമായി

സത്യവും തെറ്റായ വീരവാദവും ആധുനിക ലോകത്ത് മിക്കവാറും എല്ലാ ഘട്ടങ്ങളിലും കാണപ്പെടുന്നു. വലിയ നേട്ടങ്ങൾ ചിലപ്പോൾ മൂലയ്ക്ക് ചുറ്റും സംഭവിക്കുന്നു, കൂടാതെ നിസ്സാരമായ നിസ്സാരത ആഗോള തലത്തിലേക്ക് ഉയർത്തുന്നു.

ഓരോരുത്തർക്കും അവരുടേതായ ആശയങ്ങളുള്ളതിനാൽ എത്രത്തോളം സത്യവും തെറ്റായ വീരവാദവും പരസ്പരം വ്യത്യാസപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു എന്നത് തികച്ചും ദാർശനിക ചോദ്യമാണ്. ചിലരെ സംബന്ധിച്ചിടത്തോളം, സത്യം ഈ അല്ലെങ്കിൽ ആ പ്രവൃത്തിയുടെ താൽപ്പര്യമില്ലായ്മയിലാണ്, മറ്റുള്ളവർ സ്കെയിലുകൾ അളക്കുന്നതിലൂടെ ഈ ആശയങ്ങളെ വ്യത്യസ്തമാക്കുന്നു.

എന്തായാലും, ജനകീയ വിശ്വാസത്തിന് വിരുദ്ധമായി, നമ്മുടെ കാലത്ത് ഹീറോയിസം നിലനിൽക്കുന്നു, അമാനുഷിക കഴിവുകളോ പ്രത്യേക ഉത്ഭവമോ കാരണം.

കുട്ടികൾക്കുവേണ്ടി ജീവിക്കുകയും മരിക്കുകയും ചെയ്യുക

ആർക്കും മികച്ച പ്രവൃത്തികളുടെ ഒരു ഗാലറി ആരംഭിക്കാൻ കഴിയും, എന്നാൽ ചില പ്രവൃത്തികൾ പ്രത്യേകിച്ചും മറക്കാനാവാത്തതാണ്. ഒരു മികച്ച അധ്യാപകനും വലിയ അക്ഷരമുള്ള മനുഷ്യനുമായ ജാനൂസ് കോർചാക്ക് അക്ഷരാർത്ഥത്തിൽ തന്റെ വിദ്യാർത്ഥികൾക്ക് ജീവിതം നൽകി. ഒരിക്കൽ വാർസോ ഗെട്ടോയിൽ അദ്ദേഹം ഒരു അനാഥാലയം സംഘടിപ്പിച്ചു, അവിടെ വിവിധ പ്രായത്തിലുള്ള 192 കുട്ടികൾ അഭയം പ്രാപിച്ചു.

മനുഷ്യത്വരഹിതമായ സാഹചര്യങ്ങളിൽ, കോർചാക്ക് കുട്ടികളെ സുഖപ്പെടുത്തുകയും പഠിപ്പിക്കുകയും പഠിപ്പിക്കുകയും ചെയ്തു, എല്ലാം ഉണ്ടായിരുന്നിട്ടും, തന്റെ വാർഡുകൾ രക്ഷിക്കാൻ എന്തെങ്കിലും അവസരം കണ്ടെത്താൻ ശ്രമിച്ചു. ഈ സമയത്ത് എല്ലാ "ഉൽപാദനക്ഷമമല്ലാത്ത ഘടകങ്ങളും" നാസികൾ ഇല്ലാതാക്കിയതിനാൽ, മുഴുവൻ അനാഥാലയവും ട്രെബ്ലിൻസ്കി "മരണ ക്യാമ്പിലേക്ക്" അയച്ചു. കോർസാക്ക് വളരെ വലിയവനായിരുന്നു, അത് അദ്ദേഹത്തിന് മാപ്പ് നൽകി, പക്ഷേ അധ്യാപകൻ സ്വാതന്ത്ര്യത്തിനുള്ള ടിക്കറ്റ് നിരസിക്കുകയും അവരുടെ ഏറ്റവും ഭയങ്കരമായ അവസാന മണിക്കൂറുകൾ കുട്ടികളുമായി ചെലവഴിക്കുകയും ചെയ്തു. അദ്ദേഹത്തിന്റെ സഹായി സ്റ്റെഫാനിയ വിൽസിൻസ്കയും വിദ്യാർത്ഥികളും ചേർന്ന്, ജാനുസ് കോർചാക്ക് ഗ്യാസ് ചേമ്പറിൽ രക്തസാക്ഷിയായി.

ആയിരം ശബ്ദങ്ങൾക്ക് കൊമ്പൻ

മഹാനായ രാജാവ് തന്റെ പ്രസിദ്ധമായ "എനിക്ക് ഒരു സ്വപ്നമുണ്ട്" എന്ന പ്രസംഗം നടത്തിയിരുന്നില്ലെങ്കിൽ അമേരിക്കൻ ജനാധിപത്യം ഇന്ന് എങ്ങനെയായിരിക്കും?

ആയിരക്കണക്കിന് ആളുകൾ അവരുടെ പൗരാവകാശങ്ങളും അന്തസ്സും സംരക്ഷിക്കാൻ അവരുടെ നേതാവിനെ പിന്തുടർന്നു.

യുദ്ധത്തിന്റെയും രക്തത്തിന്റെയും നടുവിൽ

യുദ്ധത്തിലെ ഹീറോയിസം ഒരു സാധാരണ കാര്യമാണ്, പക്ഷേ നിങ്ങൾക്ക് ആറ് വയസ്സുള്ളപ്പോൾ അല്ല. ഈ പ്രായത്തിലാണ് പോളണ്ടിലെത്തിയ സ്റ്റാലിൻഗ്രാഡിന്റെ പ്രതിരോധത്തിൽ പങ്കെടുത്ത സെർജി അലേഷ്കോവ് തന്റെ കമാൻഡറെ രക്ഷിച്ചത്, മഹത്തായ ദേശസ്നേഹ യുദ്ധത്തിൽ സോവിയറ്റ് സൈനികരുടെ നിരയിൽ അവസാനിച്ചു. മനുഷ്യരാശിയുടെ ചരിത്രത്തിലെ ഏറ്റവും ഭയാനകമായ ഒരു കാലഘട്ടത്തെ അതിജീവിച്ചുകൊണ്ട് ഒരു കുട്ടി പ്രായപൂർത്തിയായി.

എന്നിരുന്നാലും, യുദ്ധത്തിൽ വീരവാദം എപ്പോഴും ഒരു പങ്കാളിയെ രക്ഷിക്കാൻ ടാങ്കുകൾക്കടിയിൽ കൊല്ലാനോ ശത്രുക്കളെ വെടിവയ്ക്കാനോ തയ്യാറല്ല. ചില സമയങ്ങളിൽ നന്മയും തിന്മയും തമ്മിലുള്ള അതിർത്തി അതിലോലമായപ്പോൾ മനുഷ്യത്വരഹിതമായ സാഹചര്യങ്ങളിൽ മനുഷ്യനായി തുടരാനുള്ള കഴിവ് മാത്രമാണിത്.

അർത്ഥത്തിന്റെ ആഴം

എന്താണ് ഹീറോയിസം? ഈ പദത്തിന്റെ നിർവ്വചനം, അത് ലളിതമായി തോന്നുമെങ്കിലും, ധാരാളം വ്യാഖ്യാനങ്ങൾ അനുവദിക്കുന്നു. യുദ്ധസമയത്ത് യൂറി ഗഗാറിൻറെ ആദ്യ ബഹിരാകാശ യാത്രയും സ്വന്തം കുഞ്ഞിനെ വളർത്തുന്നതുമാണ് ഇത്, മൂന്നാം ലോക രാജ്യങ്ങളിലെ ജീവിതനിലവാരം മെച്ചപ്പെടുത്തുന്നതിനുള്ള എല്ലാ മൂലധനത്തിന്റെയും സംഭാവനയാണ്, നിർണായക സാഹചര്യത്തിൽ ഒരു സുഹൃത്തിനെ സഹായിക്കാനുള്ള സന്നദ്ധതയും.

ചിലരെ സംബന്ധിച്ചിടത്തോളം, വീരവാദത്തിന്റെ ഒരു യഥാർത്ഥ ഉദാഹരണമാണ് മൂന്ന് വയസുള്ള റെയ്‌സിന്റെ കാലുകൾ ഒരുമിച്ച് മുറിച്ചുകൊടുത്ത യുവ മൈക്രോസർജനായ രാമസി ദതിയശ്വിലിയുടെ നേട്ടം.

പുസ്തകങ്ങളിൽ അനശ്വരമാക്കി

സാഹിത്യത്തിലെ ഹീറോയിസം ക്ലാസിക്കുകൾ മുതൽ ആധുനിക ഗദ്യങ്ങൾ വരെ ധാരാളം പ്രതിഫലനങ്ങൾ കണ്ടെത്തി. ഉദാഹരണത്തിന്, തന്റെ ബെസ്റ്റ് സെല്ലറായ "ദി ബുക്ക് കള്ളൻ" ൽ, നാസി ജർമ്മനിയുടെ മധ്യത്തിൽ ഒരു ജൂതനെ അവരുടെ ബേസ്മെന്റിൽ അഭയം നൽകിയ ഒരു ജർമ്മൻ കുടുംബത്തിന്റെ യഥാർത്ഥ നേട്ടം അദ്ദേഹം വിവരിച്ചു.

സാഹിത്യത്തിലെ ഹീറോയിസവും അനശ്വര കൃതി എഴുതിയ ബോറിസ് പാസ്റ്റെർനക്കും, ലോക ക്ലാസിക്കുകളുടെ യഥാർത്ഥ മാസ്റ്റർപീസായ "ഡോക്ടർ ഷിവാഗോ" എന്ന നോവൽ. സൽപ്രവൃത്തികൾ ചെയ്യുന്നതിന്, നിങ്ങൾക്ക് അതിശക്തികൾ ആവശ്യമില്ല - നിങ്ങൾ മികച്ചതിൽ വിശ്വസിക്കുകയും ദൈനംദിന ബുദ്ധിമുട്ടുകൾക്കും കഷ്ടതകൾക്കും തയ്യാറാകുകയും ചെയ്യുന്ന ഒരു വ്യക്തിയായിരിക്കണം.