അച്ഛന്റെയും മക്കളുടെയും പ്രണയ രംഗങ്ങൾ. പേരിന്റെ അർത്ഥം

വീട് / വിവാഹമോചനം

തുർഗനേവിന്റെ നോവൽ ക്രമീകരിച്ചിരിക്കുന്നത് അത് ശാശ്വതമായ തരങ്ങളെ പ്രതിഫലിപ്പിക്കുന്ന തരത്തിലാണ്: "അക്കാലത്തെ നായകന്മാരും" സാധാരണക്കാരും. കിർസനോവ് സഹോദരന്മാർ അത്തരമൊരു മനഃശാസ്ത്ര ജോഡി മാത്രമാണ്. പവൽ പെട്രോവിച്ചിനെ പിസാരെവ് "ചെറിയ പെച്ചോറിൻ" എന്ന് വിളിച്ചത് യാദൃശ്ചികമല്ല. അവൻ യഥാർത്ഥത്തിൽ ഒരേ തലമുറയിൽ പെട്ടയാളാണെന്ന് മാത്രമല്ല, "പെച്ചോറിൻ" തരത്തെയും പ്രതിനിധീകരിക്കുന്നു. “പവൽ പെട്രോവിച്ച് ഒരു പിതാവല്ലെന്ന കാര്യം ശ്രദ്ധിക്കുക, അത്തരമൊരു തലക്കെട്ടുള്ള ഒരു കൃതിക്ക് അത് നിസ്സംഗതയിൽ നിന്ന് വളരെ അകലെയാണ്. പവൽ പെട്രോവിച്ച് ഒരൊറ്റ ആത്മാവാണ്, അവനിൽ നിന്ന് ഒന്നും "ജനിക്കാൻ" കഴിയില്ല; കൃത്യമായി ഇതിൽ

അവന്റെ അസ്തിത്വത്തിന്റെ മുഴുവൻ ലക്ഷ്യവും തുർഗനേവിന്റെ നോവലിലാണ്, ”എ. സുക്ക് അഭിപ്രായപ്പെടുന്നു.
രചനാപരമായി, തുർഗനേവിന്റെ നോവൽ പ്രധാന കഥാപാത്രങ്ങളുടെ നേരിട്ടുള്ള, തുടർച്ചയായ ആഖ്യാനത്തിന്റെയും ജീവചരിത്രത്തിന്റെയും സംയോജനത്തിലാണ് നിർമ്മിച്ചിരിക്കുന്നത്. ഈ കഥകൾ നോവലിന്റെ ഗതിയെ തടസ്സപ്പെടുത്തുകയും നമ്മെ മറ്റ് കാലഘട്ടങ്ങളിലേക്ക് കൊണ്ടുപോകുകയും നമ്മുടെ കാലത്ത് സംഭവിക്കുന്നതിന്റെ ഉത്ഭവത്തിലേക്ക് നമ്മെ തിരികെ കൊണ്ടുവരുകയും ചെയ്യുന്നു. പവൽ പെട്രോവിച്ച് കിർസനോവിന്റെ ജീവചരിത്രം ആഖ്യാനത്തിന്റെ പൊതുവായ ഗതിയിൽ നിന്ന് "പുറത്തുപോകുന്നു", അത് സ്റ്റൈലിസ്റ്റിക്കലായി നോവലിന് അന്യമാണ്. കൂടാതെ, ബസറോവിനെ അഭിസംബോധന ചെയ്ത അർക്കാഡിയുടെ കഥയിൽ നിന്ന് പവൽ പെട്രോവിച്ചിന്റെ കഥയെക്കുറിച്ച് വായനക്കാരൻ മനസ്സിലാക്കുന്നുണ്ടെങ്കിലും, ഈ കഥയുടെ ഭാഷ ഒരു തരത്തിലും യുവ നിഹിലിസ്റ്റുകളുടെ ആശയവിനിമയ ശൈലിയുമായി സാമ്യമുള്ളതല്ല.
തുർഗെനെവ് XIX നൂറ്റാണ്ടിലെ 30-40 കളിലെ നോവലുകളുടെ ശൈലിയോടും ഇമേജറിയോടും കഴിയുന്നത്ര അടുത്താണ്, റൊമാന്റിക് കഥപറച്ചിലിന്റെ ഒരു പ്രത്യേക ശൈലി സൃഷ്ടിക്കുന്നു. അവനിലെ എല്ലാം യഥാർത്ഥവും ലൗകികവുമായ ദൈനംദിന ജീവിതത്തിൽ നിന്ന് അകറ്റുന്നു. പാവൽ പെട്രോവിച്ചിന്റെ നിഗൂഢമായ പ്രിയപ്പെട്ടവന്റെ യഥാർത്ഥ പേര് ഞങ്ങൾ ഇപ്പോഴും തിരിച്ചറിയുന്നില്ല: അവൾ സോപാധികമായ സാഹിത്യ നാമമായ നെല്ലിയിലോ നിഗൂഢമായ "രാജകുമാരി ആർ" എന്ന പേരിലോ പ്രത്യക്ഷപ്പെടുന്നു. എന്താണ് അവളെ വേദനിപ്പിച്ചത്, യൂറോപ്പിലുടനീളം അവളെ ഓടിച്ചത് എന്താണെന്ന് ഞങ്ങൾക്ക് അറിയില്ല, കണ്ണീരിൽ നിന്ന് ചിരിയിലേക്കും അശ്രദ്ധയിൽ നിന്ന് നിരാശയിലേക്കും നീങ്ങി. അതിൽ പലതും വായനക്കാരന് മനസ്സിലാകില്ല.
സാരമില്ല. പവൽ കിർസനോവിനെ അവളിൽ ഇത്രയധികം ആകർഷിച്ചത് എന്താണെന്ന് മനസിലാക്കുക എന്നതാണ് പ്രധാന കാര്യം, അവന്റെ അഭൗമമായ അഭിനിവേശം എന്തായിരുന്നു? എന്നാൽ ഇത് വളരെ വ്യക്തമാണ്: നെല്ലിയുടെ വളരെ നിഗൂഢത, അവളുടെ കാര്യമായ ശൂന്യത, “അവളുടെ സ്വന്തം അജ്ഞാത ശക്തികളോടുള്ള” അവളുടെ അഭിനിവേശം, അവളുടെ പ്രവചനാതീതതയും പൊരുത്തക്കേടും കിർസനോവിന് അവളുടെ ആകർഷണം നൽകുന്നു.
സ്നേഹവും സൗഹൃദവും ബസരോവിന്റെ ജീവിതത്തിലും ഉണ്ട്.
എല്ലാ ആളുകളും വ്യത്യസ്തരാണ്, ഓരോരുത്തരും അവരുടേതായ രീതിയിൽ സ്നേഹവും സൗഹൃദവും മനസ്സിലാക്കുന്നു. ചിലർക്ക്, പ്രിയപ്പെട്ട ഒരാളെ കണ്ടെത്തുക എന്നത് ജീവിതത്തിന്റെ ലക്ഷ്യവും അർത്ഥവുമാണ്, സൗഹൃദം സന്തോഷകരമായ നിലനിൽപ്പിനുള്ള ഒരു അവിഭാജ്യ ആശയമാണ്. ഈ ആളുകളാണ് ഭൂരിപക്ഷം. മറ്റുചിലർ പ്രണയത്തെ കെട്ടുകഥയായും "ചവറ്റുകൊട്ടയായും പൊറുക്കാനാവാത്ത അസംബന്ധമായും" കണക്കാക്കുന്നു; സൗഹൃദത്തിൽ അവർ സമാന ചിന്താഗതിക്കാരനായ ഒരു വ്യക്തിയെ, പോരാളിയെയാണ് അന്വേഷിക്കുന്നത്, അല്ലാതെ നിങ്ങൾക്ക് വ്യക്തിപരമായ വിഷയങ്ങളിൽ വിശ്വസിക്കാൻ കഴിയുന്ന ഒരു വ്യക്തിയെയല്ല. അത്തരത്തിലുള്ള കുറച്ച് ആളുകളുണ്ട്, അത്തരം ആളുകളിൽ എവ്ജെനി വാസിലിയേവിച്ച് ബസറോവ് ഉൾപ്പെടുന്നു.
അവന്റെ ഏക സുഹൃത്ത്, അർക്കാഡി, നിഷ്കളങ്കനും പക്വതയില്ലാത്തവനുമാണ്. അവൻ ബസറോവുമായി പൂർണ്ണഹൃദയത്തോടും ഹൃദയത്തോടും ചേർന്നു, അവനെ ദൈവമാക്കുന്നു, എല്ലാ വാക്കുകളും പിടിക്കുന്നു. ബസരോവിന് ഇത് അനുഭവപ്പെടുകയും തനിക്ക് സമാനമായ ഒരു വ്യക്തിയെ അർക്കാഡിയിൽ നിന്ന് പഠിപ്പിക്കാൻ ആഗ്രഹിക്കുന്നു, തന്റെ കാലത്തെ സാമൂഹിക ക്രമം നിഷേധിക്കുകയും റഷ്യയ്ക്ക് പ്രായോഗിക നേട്ടങ്ങൾ നൽകുകയും ചെയ്യുന്നു. ബസറോവുമായി സൗഹൃദബന്ധം നിലനിർത്താൻ അർക്കാഡി മാത്രമല്ല, "കുലീന-പുരോഗമനവാദികൾ" എന്ന് വിളിക്കപ്പെടുന്ന ചിലരും ആഗ്രഹിക്കുന്നു. ഉദാഹരണത്തിന്, സിറ്റ്നിക്കോവ്, കുക്ഷിന. അവർ തങ്ങളെത്തന്നെ ആധുനിക യുവാക്കളായി കണക്കാക്കുകയും ഫാഷന്റെ പുറകിൽ വീഴാൻ ഭയപ്പെടുകയും ചെയ്യുന്നു. നിഹിലിസം ഫാഷന്റെ ഒരു പ്രവണതയായതിനാൽ, അവർ അത് അംഗീകരിക്കുന്നു; എന്നാൽ അവർ ഭാഗികമായി അംഗീകരിക്കുന്നു, ഞാൻ പറയണം, അതിന്റെ ഏറ്റവും അരോചകമായ വശങ്ങൾ: വസ്ത്രധാരണത്തിലും സംഭാഷണത്തിലും അലസത, അവർക്ക് ചെറിയ ആശയം പോലും ഇല്ലാത്തത് നിഷേധിക്കൽ. ഈ ആളുകൾ മണ്ടന്മാരും ചഞ്ചലവുമാണെന്ന് ബസറോവ് നന്നായി മനസ്സിലാക്കുന്നു - അവൻ അവരുടെ സൗഹൃദം സ്വീകരിക്കുന്നില്ല, അവൻ യുവ അർക്കാഡിയിൽ എല്ലാ പ്രതീക്ഷകളും നൽകുന്നു. അവന്റെ അനുയായി, സമാന ചിന്താഗതിക്കാരനായ വ്യക്തിയെ അവൻ അവനിൽ കാണുന്നു.
ബസറോവും അർക്കാഡിയും പലപ്പോഴും സംസാരിക്കുന്നു, ധാരാളം ചർച്ച ചെയ്യുന്നു. എല്ലാ കാര്യങ്ങളിലും താൻ ബസരോവുമായി യോജിക്കുന്നുവെന്നും തന്റെ എല്ലാ കാഴ്ചപ്പാടുകളും പങ്കുവെക്കുമെന്നും അർക്കാഡി സ്വയം നിർദ്ദേശിച്ചു. എന്നിരുന്നാലും, അവർക്കിടയിൽ കൂടുതൽ കൂടുതൽ അഭിപ്രായവ്യത്യാസങ്ങൾ ഉണ്ടാകുന്നു. ബസറോവിന്റെ എല്ലാ വിധിന്യായങ്ങളും തനിക്ക് അംഗീകരിക്കാൻ കഴിയില്ലെന്ന് അർക്കാഡി മനസ്സിലാക്കുന്നു. പ്രത്യേകിച്ച്, പ്രകൃതിയെയും കലയെയും നിഷേധിക്കാനാവില്ല. "പ്രകൃതി ഒരു ക്ഷേത്രമല്ല, മറിച്ച് ഒരു വർക്ക്ഷോപ്പാണ്, അതിലെ ഒരു വ്യക്തി ഒരു തൊഴിലാളിയാണ്" എന്ന് ബസറോവ് വിശ്വസിക്കുന്നു. അർക്കാഡി വിശ്വസിക്കുന്നത് പ്രകൃതിയെ ആസ്വദിക്കണം, ഈ ആനന്ദത്തിൽ നിന്ന് ജോലിക്ക് ശക്തി പകരണം. "പഴയ റൊമാന്റിക്" നിക്കോളായ് പെട്രോവിച്ച് സെല്ലോ കളിക്കുമ്പോൾ ബസറോവ് ചിരിക്കുന്നു; അർക്കാഡി തന്റെ തമാശയിൽ പുഞ്ചിരിക്കുക പോലും ചെയ്യുന്നില്ല, io, അഭിപ്രായവ്യത്യാസങ്ങൾ ഉണ്ടായിട്ടും, തന്റെ “അധ്യാപകനെ” സ്നേഹിക്കുകയും ബഹുമാനിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു.
ആർക്കാഡിയയിലെ മാറ്റം ബസറോവ് ശ്രദ്ധിക്കുന്നില്ല, അതിനാൽ അദ്ദേഹത്തിന്റെ വിവാഹം യെവ്ജെനിയെ പൂർണ്ണമായും അസന്തുലിതമാക്കുന്നു. യൂജിൻ അർക്കാഡിയുമായി പിരിയാൻ തീരുമാനിക്കുന്നു, എന്നെന്നേക്കുമായി പിരിയാൻ. അർക്കാഡി തന്റെ പ്രതീക്ഷയ്‌ക്കൊത്ത് ജീവിച്ചില്ല, അവൻ അവനെ നിരാശപ്പെടുത്തി. ഇത് മനസ്സിലാക്കുന്നതിൽ ബസരോവ് കയ്പേറിയതാണ്, മാത്രമല്ല തന്റെ സുഹൃത്തിനെ ഉപേക്ഷിക്കുന്നത് ബുദ്ധിമുട്ടാണ്, പക്ഷേ അവൻ അങ്ങനെ ചെയ്യാൻ തീരുമാനിക്കുന്നു. താഴെപ്പറയുന്ന വാക്കുകളോടെ അവൻ പോകുന്നു: "... നിങ്ങൾ വിവേകത്തോടെ പ്രവർത്തിച്ചു; നിങ്ങൾ ഞങ്ങളുടെ കയ്പേറിയതും മ്ലാനവുമായ ജീവിതത്തിന് വേണ്ടി സൃഷ്ടിച്ചതല്ല. നിന്നിൽ ധിക്കാരമോ കോപമോ ഇല്ല, എന്നാൽ യുവ ധൈര്യവും യുവത്വത്തിന്റെ ആവേശവുമുണ്ട്, ഇത് ഞങ്ങളുടെ ബിസിനസ്സിന് അനുയോജ്യമല്ല ... നിങ്ങൾ ഒരു മഹത്വമുള്ള കൂട്ടാളിയാണ്; പക്ഷേ നിങ്ങൾ ഇപ്പോഴും അൽപ്പം, ലിബറൽ ബാരിച്ച് ആണ്. ബസരോവുമായി പിരിയാൻ അർക്കാഡി ആഗ്രഹിക്കുന്നില്ല, അവൻ തന്റെ സുഹൃത്തിനെ തടയാൻ ശ്രമിക്കുന്നു, പക്ഷേ അവന്റെ ക്രൂരമായ തീരുമാനത്തിൽ അവൻ അചഞ്ചലനാണ്.
അതിനാൽ, ബസരോവിന്റെ ആദ്യ നഷ്ടം ഒരു സുഹൃത്തിന്റെ നഷ്ടമാണ്, തൽഫലമായി, അവന്റെ മാനസിക സമ്മാനത്തിന്റെ നാശമാണ്. പ്രണയം ഒരു റൊമാന്റിക് വികാരമാണ്, നിഹിലിസം പ്രായോഗികമല്ലാത്ത എന്തിനേയും നിരസിക്കുന്നതിനാൽ, അത് പ്രണയത്തെയും നിരസിക്കുന്നു. ഒരു പുരുഷനും സ്ത്രീയും തമ്മിലുള്ള ബന്ധത്തിന്റെ ഫിസിയോളജിക്കൽ വശത്ത് നിന്ന് മാത്രമേ ബസരോവ് സ്നേഹം സ്വീകരിക്കുകയുള്ളൂ: "നിങ്ങൾക്ക് ഒരു സ്ത്രീയെ ഇഷ്ടമാണെങ്കിൽ, കുറച്ച് ബോധം നേടാൻ ശ്രമിക്കുക, പക്ഷേ നിങ്ങൾക്ക് കഴിയില്ല - ശരി, അരുത്, പിന്തിരിയരുത്: ഭൂമി അങ്ങനെയല്ല. ഒരു കഷണം പോലെ ഒരുമിച്ച് വരൂ." A. S. Odintsova യോടുള്ള സ്നേഹം പെട്ടെന്ന് അവന്റെ ഹൃദയത്തിൽ പൊട്ടിത്തെറിക്കുന്നു, അവന്റെ സമ്മതം ചോദിക്കാതെ: അവന്റെ രൂപം കൊണ്ട് അവനെ സന്തോഷിപ്പിക്കാതെ.
പന്തിൽ പോലും, ഒഡിൻസോവ ബസരോവിന്റെ ശ്രദ്ധ ആകർഷിച്ചു: “ഇത് ഏത് തരത്തിലുള്ള രൂപമാണ്? അവൾ മറ്റ് സ്ത്രീകളെപ്പോലെ കാണുന്നില്ല. ” അന്ന സെർജീവ്ന വളരെ സുന്ദരിയായ ഒരു യുവതിയായി അയാൾക്ക് തോന്നി. അവളുടെ നിക്കോൾസ്കോയ് എസ്റ്റേറ്റ് സന്ദർശിക്കാനുള്ള അവളുടെ ക്ഷണം അവൻ ജിജ്ഞാസയോടെ സ്വീകരിക്കുന്നു. അവിടെ അവൻ വളരെ ബുദ്ധിമതിയായ, കൗശലക്കാരിയായ, നന്നായി ധരിക്കുന്ന ഒരു കുലീനയായ സ്ത്രീയെ കണ്ടെത്തുന്നു. Odintsova, അതാകട്ടെ, ഒരു അസാധാരണ വ്യക്തിയെ കണ്ടുമുട്ടി; ഒരു സുന്ദരിയും അഭിമാനിയുമായ ഒരു സ്ത്രീ തന്റെ ചാരുതയാൽ അവനെ വശീകരിക്കാൻ ആഗ്രഹിച്ചു. ബസരോവും ഒഡിൻസോവയും ഒരുമിച്ച് ധാരാളം സമയം ചെലവഴിക്കുന്നു: അവർ നടക്കുന്നു, സംസാരിക്കുന്നു, വാദിക്കുന്നു, ഒരു വാക്കിൽ, പരസ്പരം അറിയുക. രണ്ടിലും ഒരു മാറ്റമുണ്ട്. ബസരോവ് മാഡം ഒഡിൻസോവയെ അടിച്ചു, അവൻ അവളെ കീഴടക്കി, അവൾ അവനെക്കുറിച്ച് ഒരുപാട് ചിന്തിച്ചു, അവൾക്ക് അവന്റെ കമ്പനിയിൽ താൽപ്പര്യമുണ്ടായിരുന്നു. "അവൾ അവനെ പരീക്ഷിക്കാനും സ്വയം അറിയാനും ആഗ്രഹിക്കുന്നു."
ബസരോവുകൾക്ക് എന്ത് സംഭവിച്ചു, അവൻ ഒടുവിൽ പ്രണയത്തിലായി! ഇതൊരു യഥാർത്ഥ ദുരന്തമാണ്! അവന്റെ എല്ലാ സിദ്ധാന്തങ്ങളും വാദങ്ങളും തകർന്നു. ഈ ഭ്രാന്തമായ, അസുഖകരമായ വികാരം തന്നിൽ നിന്ന് അകറ്റാൻ അവൻ ശ്രമിക്കുന്നു, "അവനിലെ റൊമാന്റിക് ദേഷ്യത്തോടെ തിരിച്ചറിയുന്നു." അതേസമയം, അന്ന സെർജീവ്ന ബസരോവിന്റെ മുന്നിൽ ഉല്ലസിക്കുന്നത് തുടരുന്നു: അവൾ അവനെ പൂന്തോട്ടത്തിൽ ഏകാന്തമായ നടത്തത്തിന് ക്ഷണിക്കുന്നു, ഒരു തുറന്ന സംഭാഷണത്തിലേക്ക് അവനെ ക്ഷണിക്കുന്നു. അവൾ അവന്റെ സ്നേഹപ്രഖ്യാപനം തേടുകയാണ്. അതായിരുന്നു അവളുടെ ലക്ഷ്യം - ഒരു തണുത്ത, കണക്കുകൂട്ടുന്ന കോക്വെറ്റിന്റെ ലക്ഷ്യം. ബസറോവ് അവളുടെ സ്നേഹത്തിൽ വിശ്വസിക്കുന്നില്ല, പക്ഷേ അവന്റെ ആത്മാവിൽ പരസ്പര ബന്ധത്തിന് പ്രതീക്ഷയുണ്ട്, ഒപ്പം അഭിനിവേശത്തിൽ അവൻ അവളുടെ അടുത്തേക്ക് ഓടുന്നു. അവൻ ലോകത്തിലെ എല്ലാം മറക്കുന്നു, തന്റെ പ്രിയപ്പെട്ടവളുമായി മാത്രം ജീവിക്കാൻ ആഗ്രഹിക്കുന്നു, അവളുമായി ഒരിക്കലും പിരിയരുത്. എന്നാൽ ഒഡിൻസോവ അവനെ നിരസിച്ചു. "ഇല്ല, അത് എവിടേക്ക് നയിക്കുമെന്ന് ദൈവത്തിനറിയാം, നിങ്ങൾക്ക് അതിനെക്കുറിച്ച് തമാശ പറയാൻ കഴിയില്ല, ശാന്തതയാണ് ഇപ്പോഴും ലോകത്തിലെ ഏറ്റവും മികച്ചത്." അതിനാൽ അവൻ നിരസിക്കപ്പെട്ടു. ഇത് രണ്ടാമത്തെ നഷ്ടമാണ് - പ്രിയപ്പെട്ട സ്ത്രീയുടെ നഷ്ടം. ബസറോവ് ഈ പ്രഹരത്തിലൂടെ കടന്നുപോകുന്നത് വളരെ കഠിനമാണ്. അവൻ വീട്ടിലേക്ക് പോകുന്നു, ഭ്രാന്തമായി എന്തെങ്കിലും ചെയ്യാൻ നോക്കുന്നു, ഒടുവിൽ, തന്റെ പതിവ് ജോലിയിൽ ശാന്തനായി. എന്നാൽ ബസറോവും മാഡം ഒഡിൻസോവയും വീണ്ടും കണ്ടുമുട്ടാൻ വിധിക്കപ്പെട്ടു - അവസാനമായി.
പെട്ടെന്ന് ബസറോവ് രോഗബാധിതനാകുകയും മാഡം ഒഡിൻത്സോവയെ മാഡം മെസഞ്ചർ അയയ്ക്കുകയും ചെയ്തു: "എന്നോട് കുമ്പിടാൻ പറഞ്ഞെന്ന് പറയൂ, മറ്റൊന്നും ആവശ്യമില്ല." എന്നാൽ "മറ്റൊന്നും ആവശ്യമില്ല" എന്ന് മാത്രമേ അവൻ പറയുന്നുള്ളൂ, വാസ്തവത്തിൽ, അവൻ ഭയങ്കരനാണ്, പക്ഷേ തന്റെ പ്രിയപ്പെട്ട ചിത്രം കാണാനും സൗമ്യമായ ശബ്ദം കേൾക്കാനും മനോഹരമായ കണ്ണുകളിലേക്ക് നോക്കാനും പ്രതീക്ഷിക്കുന്നു. ബസരോവിന്റെ സ്വപ്നം സാക്ഷാത്കരിക്കപ്പെടുന്നു: അന്ന സെർജീവ്ന വന്ന് ഒരു ഡോക്ടറെ പോലും അവളോടൊപ്പം കൊണ്ടുവരുന്നു. എന്നാൽ അവൾ ബസരോവിനോടുള്ള സ്നേഹത്തിൽ നിന്നല്ല, മരിക്കുന്ന ഒരു പുരുഷനോടുള്ള അവസാന കടം വീട്ടേണ്ടത് ഒരു നല്ലവളായ സ്ത്രീയെന്ന നിലയിൽ അവളുടെ കടമയായി അവൾ കരുതുന്നു. അവനെ കാണുമ്പോൾ, അവൾ കണ്ണീരോടെ അവന്റെ കാലുകളിലേക്ക് ഓടിയില്ല, അവർ പ്രിയപ്പെട്ട ഒരാളുടെ അടുത്തേക്ക് ഓടുമ്പോൾ, “ചില തണുപ്പും വേദനാജനകവുമായ ഭയത്താൽ അവൾ ഭയപ്പെട്ടു”. ബസരോവ് അവളെ മനസ്സിലാക്കി: “ശരി, നന്ദി. ഇത് രാജകീയമാണ്. രാജാക്കന്മാരും മരിക്കുന്നവരെ സന്ദർശിക്കാറുണ്ടെന്ന് അവർ പറയുന്നു. അവൾക്കായി കാത്തിരുന്ന ശേഷം, എവ്ജെനി വാസിലിയേവിച്ച് ബസരോവ് തന്റെ പ്രിയപ്പെട്ട കൈകളിൽ മരിക്കുന്നു - അവൻ ശക്തനും ശക്തനും ഇച്ഛാശക്തിയുള്ളവനുമായി മരിക്കുന്നു, തന്റെ വിധിന്യായങ്ങൾ ഉപേക്ഷിക്കുന്നില്ല, ജീവിതത്തിൽ നിരാശനല്ല, ഏകാന്തതയും നിരസിക്കപ്പെട്ടു.
നോവലിലെ പ്രധാന മനഃശാസ്ത്ര ദമ്പതികൾ ബസറോവും പവൽ പെട്രോവിച്ച് കിർസനോവുമാണ്. നിഹിലിസ്റ്റ് ബസറോവിന്റെയും കിർസനോവിന്റെയും കാഴ്ചപ്പാടുകൾ തികച്ചും വിപരീതമായിരുന്നു. ആദ്യ കൂടിക്കാഴ്ച മുതൽ അവർ പരസ്പരം ശത്രുക്കളായി തോന്നി. യൂജിൻ അവരെ സന്ദർശിക്കുമെന്ന് അറിഞ്ഞ പവൽ പെട്രോവിച്ച് ചോദിച്ചു: "ഈ രോമമുള്ളത്?" വൈകുന്നേരം ബസരോവ് അർക്കാഡിയോട് പറഞ്ഞു: "നിങ്ങളുടെ അമ്മാവൻ അൽപ്പം വിചിത്രനാണ്." അവർക്കിടയിൽ എപ്പോഴും വൈരുദ്ധ്യങ്ങൾ ഉണ്ടായിരുന്നു. “ഞങ്ങൾക്ക് ഈ ഡോക്ടറുമായി ഇപ്പോഴും വഴക്കുണ്ടാകും, ഞാൻ അത് പ്രതീക്ഷിക്കുന്നു,” കിർസനോവ് പറയുന്നു. അത് സംഭവിച്ചു. നിഹിലിസ്‌റ്റ് ഒരു ജീവിതരീതിയായി നിരാകരിക്കേണ്ടതിന്റെ ആവശ്യകതയെ യുക്തിരഹിതമായി വാദിച്ചു, സ്വാഭാവികമായും, അദ്ദേഹത്തിന്റെ താഴ്ന്ന ദാർശനിക സംസ്കാരം കാരണം, ശത്രുവിന്റെ യുക്തിപരമായി ശരിയായ നിഗമനങ്ങളിൽ എത്തി. ഇതായിരുന്നു വീരന്മാരുടെ ശത്രുതയുടെ അടിസ്ഥാനം. നശിപ്പിക്കാനും തുറന്നുകാട്ടാനും യുവാക്കൾ വന്നു, മറ്റാരെങ്കിലും നിർമ്മാണത്തിൽ ഏർപ്പെടും. “നിങ്ങൾ എല്ലാം നിഷേധിക്കുന്നു, അല്ലെങ്കിൽ, കൂടുതൽ ശരിയായി പറഞ്ഞാൽ, നിങ്ങൾ എല്ലാം നശിപ്പിക്കുന്നു. എന്തിന്, ഞങ്ങളും നിർമ്മിക്കേണ്ടതുണ്ട്, ”എവ്ജെനി കിർസനോവ് പറയുന്നു. “ഇത് ഇനി ഞങ്ങളുടെ കാര്യമല്ല. ആദ്യം നിങ്ങൾ സ്ഥലം മായ്‌ക്കേണ്ടതുണ്ട്, ”ബസറോവ് മറുപടി നൽകുന്നു.
കവിത, കല, തത്ത്വചിന്ത എന്നിവയെക്കുറിച്ച് അവർ വാദിക്കുന്നു. വ്യക്തിത്വത്തെയും ആത്മീയതയെയും നിഷേധിക്കുന്നതിനെക്കുറിച്ചുള്ള തണുത്ത രക്തമുള്ള ചിന്തകളാൽ ബസരോവ് കിർസനോവിനെ അത്ഭുതപ്പെടുത്തുകയും പ്രകോപിപ്പിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു. എന്നിരുന്നാലും, പവൽ പെട്രോവിച്ച് എത്ര ശരിയായി ചിന്തിച്ചാലും, ഒരു പരിധിവരെ അദ്ദേഹത്തിന്റെ ആശയങ്ങൾ കാലഹരണപ്പെട്ടതാണ്. തീർച്ചയായും, പിതാക്കന്മാരുടെ ആദർശങ്ങളിലെ തത്വങ്ങൾ ഭൂതകാലമായി മാറുകയാണ്. കിർസനോവും യെവ്ജെനിയും തമ്മിലുള്ള ദ്വന്ദ്വയുദ്ധത്തിന്റെ രംഗത്തിൽ ഇത് പ്രത്യേകിച്ചും വ്യക്തമായി കാണിക്കുന്നു. തുർഗെനെവ് എഴുതി, "മനോഹരമായ നൈറ്റ്‌ഹുഡിന്റെ ശൂന്യത ദൃശ്യപരമായി തെളിയിക്കുന്നതിനാണ്, അതിശയോക്തിപരമായി കോമിക്." എന്നാൽ ഒരു നിഹിലിസ്റ്റിന്റെ ചിന്തകളോടും യോജിക്കാൻ കഴിയില്ല.
പവൽ പെട്രോവിച്ചിന്റെയും ബസറോവിന്റെയും ജനങ്ങളോടുള്ള മനോഭാവം ചീത്തയാണ്. പവൽ പെട്രോവിച്ചിന്, ജനങ്ങളുടെ മതവിശ്വാസം, അവരുടെ മുത്തച്ഛന്മാർ സ്ഥാപിച്ച നിയമങ്ങൾക്കനുസൃതമായ ജീവിതം, ജനങ്ങളുടെ ജീവിതത്തിന്റെ പ്രാഥമികവും വിലപ്പെട്ടതുമായ സവിശേഷതകളായി തോന്നുന്നു, അവർ അവനെ സ്പർശിക്കുന്നു. ഈ ഗുണങ്ങൾ ബസരോവിന് വെറുപ്പുളവാക്കുന്നു: “ഇടിമുഴക്കുമ്പോൾ, ആകാശത്ത് സഞ്ചരിക്കുന്ന ഒരു രഥത്തിൽ ഏലിയാ പ്രവാചകൻ ആണെന്ന് ആളുകൾ വിശ്വസിക്കുന്നു. നന്നായി? ഞാൻ അവനോട് യോജിക്കണോ?" പവൽ പെട്രോവിച്ച്: "അവന് (ജനങ്ങൾക്ക്) വിശ്വാസമില്ലാതെ ജീവിക്കാൻ കഴിയില്ല." ബസറോവ്: "കൊടിയ അന്ധവിശ്വാസം അവനെ കഴുത്തു ഞെരിച്ച് കൊല്ലുകയാണ്." കലയോടും പ്രകൃതിയോടും ബന്ധപ്പെട്ട് ബസരോവും പവൽ പെട്രോവിച്ചും തമ്മിലുള്ള അഭിപ്രായവ്യത്യാസങ്ങൾ കാണപ്പെടുന്നു. ബസരോവിന്റെ കാഴ്ചപ്പാടിൽ, "പുഷ്കിൻ വായിക്കുന്നത് പാഴായ സമയമാണ്, സംഗീതം ഉണ്ടാക്കുന്നത് പരിഹാസ്യമാണ്, പ്രകൃതി ആസ്വദിക്കുന്നത് പരിഹാസ്യമാണ്."
പവൽ പെട്രോവിച്ച്, നേരെമറിച്ച്, പ്രകൃതിയെയും സംഗീതത്തെയും സ്നേഹിക്കുന്നു. സ്വന്തം അനുഭവത്തിലും സ്വന്തം വികാരങ്ങളിലും മാത്രം എല്ലാത്തിലും ആശ്രയിക്കുന്നത് സാധ്യമാണെന്നും ആവശ്യമാണെന്നും വിശ്വസിക്കുന്ന ബസരോവിന്റെ മാക്സിമലിസം കലയെ നിഷേധിക്കുന്നതിലേക്ക് നയിക്കുന്നു, കാരണം കല എന്നത് മറ്റൊരാളുടെ അനുഭവത്തിന്റെ സാമാന്യവൽക്കരണവും കലാപരമായ വ്യാഖ്യാനവുമാണ്. കല (സാഹിത്യവും ചിത്രകലയും സംഗീതവും) ആത്മാവിനെ മയപ്പെടുത്തുന്നു, ബിസിനസ്സിൽ നിന്ന് വ്യതിചലിക്കുന്നു. ഇതെല്ലാം "റൊമാന്റിസിസം", "വിഡ്ഢിത്തം" എന്നിവയാണ്. അക്കാലത്തെ പ്രധാന വ്യക്തി റഷ്യൻ കർഷകനായിരുന്നു, ദാരിദ്ര്യം, "ഗുരുതരമായ അന്ധവിശ്വാസങ്ങൾ" എന്നിവയാൽ തകർന്ന ബസറോവ്, കലയെക്കുറിച്ച് "സംസാരിക്കുന്നത്" ദൈവനിന്ദയായി തോന്നി, "ദൈനംദിന റൊട്ടിയെക്കുറിച്ച്" വരുമ്പോൾ "അബോധാവസ്ഥയിലുള്ള സർഗ്ഗാത്മകത".
തുർഗനേവിന്റെ "പിതാക്കന്മാരും പുത്രന്മാരും" എന്ന നോവലിൽ, ശക്തവും ശോഭയുള്ളതുമായ രണ്ട് കഥാപാത്രങ്ങൾ കൂട്ടിയിടിച്ചു. അദ്ദേഹത്തിന്റെ വീക്ഷണങ്ങളിലും ബോധ്യങ്ങളിലും, പവൽ പെട്രോവിച്ച് "ഭൂതകാലത്തെ തണുപ്പിക്കുന്ന, തണുപ്പിക്കുന്ന ശക്തി" യുടെ പ്രതിനിധിയായും എവ്ജെനി ബസറോവ് - "വർത്തമാനകാലത്തെ വിനാശകരവും വിമോചിപ്പിക്കുന്നതുമായ ശക്തി" യുടെ ഭാഗമായി നമ്മുടെ മുന്നിൽ പ്രത്യക്ഷപ്പെട്ടു.
തുർഗനേവിന്റെ നോവലിലെ "സൈക്കോളജിക്കൽ ദമ്പതികൾ" എന്ന ആശയത്തിന്റെ മൂല്യം, എന്റെ അഭിപ്രായത്തിൽ, കഥാപാത്രങ്ങളെ നിരീക്ഷിക്കാനും നിഷ്ക്രിയരായ കാഴ്ചക്കാരാകാനും മാത്രമല്ല, കഥാപാത്രങ്ങളെ താരതമ്യം ചെയ്യാനും താരതമ്യം ചെയ്യാനും വായനക്കാരനെ ആവശ്യമായ നിഗമനങ്ങളിലേക്ക് തള്ളിവിടാനും ഇത് സഹായിക്കുന്നു എന്നതാണ്. തുർഗനേവിന്റെ നായകന്മാർ പരസ്പരം ബന്ധത്തിലാണ് ജീവിക്കുന്നത്.

(ഇതുവരെ റേറ്റിംഗുകളൊന്നുമില്ല)

മറ്റ് കോമ്പോസിഷനുകൾ:

  1. എല്ലാ ആളുകളും വ്യത്യസ്തരാണ്, ഓരോരുത്തരും അവരുടേതായ രീതിയിൽ സ്നേഹവും സൗഹൃദവും മനസ്സിലാക്കുന്നു. ചിലർക്ക്, പ്രിയപ്പെട്ട ഒരാളെ കണ്ടെത്തുക എന്നത് ജീവിതത്തിന്റെ ലക്ഷ്യവും അർത്ഥവുമാണ്, സൗഹൃദം സന്തോഷകരമായ നിലനിൽപ്പിനുള്ള ഒരു അവിഭാജ്യ ആശയമാണ്. ഈ ആളുകളാണ് ഭൂരിപക്ഷം. മറ്റുചിലർ പ്രണയത്തെ കെട്ടുകഥയായും "ചവറ്റുകൊട്ടയായും പൊറുക്കാനാവാത്ത അസംബന്ധമായും" കണക്കാക്കുന്നു; സൗഹൃദത്തിൽ കൂടുതൽ വായിക്കുക ......
  2. "പിതാക്കന്മാരും മക്കളും" എന്ന നോവലിന്റെ തലക്കെട്ട് പലപ്പോഴും വളരെ ലളിതമായി മനസ്സിലാക്കപ്പെടുന്നു: തലമുറകളുടെ സാമൂഹിക പ്രത്യയശാസ്ത്രത്തിലെ മാറ്റം, പ്രഭുക്കന്മാർ - എലികളും സാധാരണക്കാരും തമ്മിലുള്ള സംഘർഷം. എന്നാൽ തുർഗനേവിന്റെ നോവൽ സാമൂഹിക മേഖലയിൽ മാത്രം ഒതുങ്ങുന്നില്ല; അതിന് മനഃശാസ്ത്രപരമായ ശബ്ദവുമുണ്ട്. കൃതിയുടെ മുഴുവൻ അർത്ഥവും കൊണ്ടുവരാൻ കൂടുതൽ വായിക്കുക ......
  3. "പിതാക്കന്മാരും മക്കളും" എന്ന നോവലിലെ ഇവാൻ സെർജിവിച്ച് തുർഗെനെവ് വ്യത്യസ്ത കലാപരമായ സാങ്കേതിക വിദ്യകൾ ഉപയോഗിക്കുന്നു: പോർട്രെയ്റ്റ് സ്വഭാവം, വിരുദ്ധത, ലാൻഡ്സ്കേപ്പ് സ്കെച്ചുകൾ. അവയെല്ലാം കഥാപാത്രങ്ങളുടെ കഥാപാത്രങ്ങളെ കൂടുതൽ പൂർണ്ണമായി വെളിപ്പെടുത്താൻ സഹായിക്കുന്നു. ലിസ്റ്റുചെയ്ത കലാപരമായ സാങ്കേതികതകൾക്ക് പുറമേ, "പിതാക്കന്മാരും പുത്രന്മാരും" എന്ന നോവലിൽ രചയിതാവ് വിരോധാഭാസമായ ഒരു വിവരണവും അവലംബിക്കുന്നു കൂടുതൽ വായിക്കുക ......
  4. വ്യത്യസ്ത തലമുറകളുടെ പ്രതിനിധികൾ തമ്മിലുള്ള പരസ്പര ധാരണയുടെ അഭാവം ലോകത്തെപ്പോലെ തന്നെ പഴക്കമുള്ളതാണ്. ഇതിനകം ശീർഷകത്തിൽ തന്നെ, എഴുത്തുകാരൻ തന്റെ സൃഷ്ടിയുടെ പ്രധാന ദൌത്യം നിർവചിച്ചു. എവ്ജെനി ബസറോവ് ജീവിതത്തിൽ തന്റെ സ്ഥാനം സംരക്ഷിക്കാൻ ശ്രമിക്കുന്നു. ക്ഷമിക്കാത്ത സമയം കാര്യമായ സാമൂഹിക മാറ്റം കൊണ്ടുവരുമെന്ന് കാണിക്കാൻ അവൻ ആഗ്രഹിക്കുന്നു. അതിനാൽ, കൂടുതൽ വായിക്കുക ......
  5. പിതാക്കന്മാരുടെയും പുത്രന്മാരുടെയും രചന 19-ആം നൂറ്റാണ്ടിലെ ഏറ്റവും പ്രധാനപ്പെട്ട പരിഷ്കാരങ്ങളുമായി പൊരുത്തപ്പെട്ടു, അതായത് സെർഫോം നിർത്തലാക്കൽ. വ്യവസായത്തിന്റെയും പ്രകൃതി ശാസ്ത്രത്തിന്റെയും വികസനത്തിനും യൂറോപ്പുമായുള്ള ബന്ധം വിപുലീകരിക്കുന്നതിനും ഈ നൂറ്റാണ്ട് പ്രസിദ്ധമായിരുന്നു. റഷ്യയിൽ അവർ പാശ്ചാത്യവാദത്തിന്റെ ആശയങ്ങൾ അംഗീകരിക്കാൻ തുടങ്ങി. "പിതാക്കന്മാർ" പഴയ ചിന്താഗതിക്കാരായിരുന്നു. യുവതലമുറ കൂടുതൽ വായിക്കുക ......
  6. തുർഗനേവിന്റെ "പിതാക്കന്മാരും പുത്രന്മാരും" എന്ന നോവലിന്റെ ആദ്യ എപ്പിസോഡിൽ, തുർഗനേവിന്റെ ഏറ്റവും പ്രധാനപ്പെട്ട തീമുകൾ, ആശയങ്ങൾ, കലാപരമായ സാങ്കേതികതകൾ എന്നിവ വിവരിച്ചിട്ടുണ്ട്; അവയെ വിശകലനം ചെയ്യാനുള്ള ശ്രമമാണ് ഒരു സൃഷ്ടിയുടെ കലാപരമായ ലോകത്തെ അതിന്റെ വ്യവസ്ഥാപിത സമഗ്രതയിൽ മനസ്സിലാക്കുന്നതിനുള്ള ആദ്യപടി. I.S.തുർഗനേവിന്റെ നോവൽ ആരംഭിക്കുന്ന എപ്പിസോഡുകളിലൊന്ന് കൂടുതൽ വായിക്കുക ......
  7. "പിതാക്കന്മാരും പുത്രന്മാരും" എന്ന നോവലിൽ എപ്പിലോഗിന്റെ പങ്ക് ഇരുപത്തിയെട്ടാം അധ്യായം വഹിക്കുന്നു. നോവലിന് കീഴിൽ രചയിതാവ് സംഗ്രഹിക്കുന്ന നിഗമനമാണിത്, നോവലിന്റെ സംഭവങ്ങൾക്ക് ശേഷം കഥാപാത്രങ്ങൾക്ക് സംഭവിച്ച സംഭവങ്ങളെ സംക്ഷിപ്തമായി വിവരിക്കുന്നു, നോവലിൽ വിവരിച്ചതിന് സമാനമായ ആളുകൾക്ക് സാധാരണയായി എന്താണ് സംഭവിക്കുന്നതെന്ന് കാണിക്കുന്നു കൂടുതൽ വായിക്കുക ...
  8. "പിതൃഭൂമിയിലെ പിതാക്കന്മാരേ, ഞങ്ങൾ ആരെയാണ് മാതൃകയാക്കേണ്ടതെന്ന് എവിടെ, ഞങ്ങളോട് സൂചിപ്പിക്കുക?" A. S. Griboyedov പത്തൊൻപതാം നൂറ്റാണ്ടിന്റെ മധ്യത്തിൽ നിന്ന് റഷ്യൻ സാഹിത്യത്തിൽ റിയലിസത്തിന്റെ യുഗം ആരംഭിച്ചു. രാഷ്ട്രീയം കാലഹരണപ്പെട്ടതാണെന്നും രാജ്യം അതിന്റെ സമൂഹത്തെപ്പോലെ വികസനത്തിൽ നിർത്തിയെന്നും കൂടുതൽ കൂടുതൽ ആളുകൾ മനസ്സിലാക്കി. കൂടുതല് വായിക്കുക ......
ഇവാൻ തുർഗനേവിന്റെ "പിതാക്കന്മാരും പുത്രന്മാരും" എന്ന നോവലിലെ "സൈക്കോളജിക്കൽ ദമ്പതികളുടെ" കലാപരമായ ഉപകരണംഎവ്ജെനി ബസറോവിന്റെ അന്ന സെർജീവ്ന ഒഡിൻസോവയോടുള്ള പ്രണയമാണ് നോവലിന്റെ കേന്ദ്ര പ്രണയരേഖ. നിഹിലിസ്റ്റ് ബസറോവ് പ്രണയത്തിൽ വിശ്വസിക്കുന്നില്ല, അത് ഒരു ശാരീരിക ആകർഷണമായി മാത്രം കണക്കാക്കുന്നു. എന്നാൽ മതേതര സുന്ദരിയായ ഒഡിൻ‌സോവയോടുള്ള ഉന്മാദവും വികാരഭരിതവുമായ സ്നേഹത്തെ മറികടക്കുന്നത് ഈ വിചിത്രവും വിവേകപൂർണ്ണവുമായ സ്വഭാവമാണ്. നിസ്സംശയമായും, അന്ന സെർജീവ്ന ഒരു അസാധാരണ സ്വഭാവമാണ്. അവൾ മിടുക്കിയാണ്, ഗാംഭീര്യമുള്ളവളാണ്, മറ്റുള്ളവരെപ്പോലെയല്ല. എന്നാൽ അവളുടെ ഹൃദയം തണുത്തതാണ്, ഒഡിൻസോവയ്ക്ക് ബസരോവിന്റെ വികാരങ്ങളോട് പ്രതികരിക്കാൻ കഴിയില്ല, അവന്റെ അഭിനിവേശം അവളെ ഭയപ്പെടുത്തുന്നു, അവളുടെ സാധാരണ ശാന്തമായ ലോകത്തെ തടസ്സപ്പെടുത്തുമെന്ന് ഭീഷണിപ്പെടുത്തുന്നു.

നോവലിലെ മറ്റ് പ്രണയകഥകൾ

നോവലിലെ മറ്റൊരു കഥാപാത്രം, ആഴമേറിയതും വികാരാധീനവുമായ വികാരം അനുഭവിക്കാൻ കഴിവുള്ള, ബസറോവിന്റെ ആന്റിപോഡായി (പല തരത്തിൽ ഇരട്ടിയാണെങ്കിലും) മാറുന്നു - പവൽ പെട്രോവിച്ച് കിർസനോവ്. എന്നാൽ അവന്റെ സ്നേഹം ബസറോവ് അനുഭവിച്ചതിൽ നിന്ന് വളരെ വ്യത്യസ്തമാണ്. ബസരോവ് ഒരിക്കലും തന്റെ പ്രിയപ്പെട്ട സ്ത്രീയുടെ അടിമയാകില്ല, അത് പല കാര്യങ്ങളിലും ഒഡിൻസോവയെ അവനിൽ നിന്ന് പിന്തിരിപ്പിക്കുന്നു. പവൽ പെട്രോവിച്ച്, ഒരു രാജകുമാരിയോടുള്ള സ്നേഹത്തിനായി, തന്റെ ജീവിതകാലം മുഴുവൻ കടന്നുപോയി, തന്റെ കരിയർ ഉപേക്ഷിച്ചു, അപമാനിക്കപ്പെട്ടു ... തൽഫലമായി, ആവശ്യപ്പെടാത്ത പീഡിപ്പിക്കുന്ന അഭിനിവേശം നായകന്റെ ആത്മാവിനെ വറ്റിച്ചു, അവനെ ഒരു ജീവിതമാക്കി മാറ്റി. മരിച്ചു.

എന്നിരുന്നാലും, ബസരോവിന്റെയും പവൽ പെട്രോവിച്ചിന്റെയും പ്രണയത്തിൽ പൊതുവായ ചിലത് ഉണ്ട്. നിരസിക്കപ്പെട്ട പ്രണയത്തിന്റെ നാടകീയതയെ അതിജീവിച്ച അവർ ഇരുവരും ലളിതമായ ഫെനിച്കയിലേക്ക് ആകർഷിക്കപ്പെടുന്നതിൽ അതിശയിക്കാനില്ല. എന്നാൽ അവളുടെ രൂപഭാവത്തിൽ ആർ രാജകുമാരിയുമായി സാമ്യം കണ്ട പവൽ പെട്രോവിച്ചിന്റെ ശ്രദ്ധ ഫെനെച്ചയെ ഭയപ്പെടുത്തുന്നു, ബസറോവിന്റെ അശ്രദ്ധയും.

തികച്ചും വ്യത്യസ്തമായ, ശാന്തമായ, "ഹോം" പ്രണയത്തിന്റെ രണ്ട് കഥകളും നോവലിൽ അടങ്ങിയിരിക്കുന്നു - ഇതാണ് നിക്കോളായ് പെട്രോവിച്ച് കിർസനോവിന്റെ ഫെനെച്ചയോടുള്ള പ്രണയവും കത്യയോടുള്ള അർക്കാഡിയുടെ പ്രണയവും. അവ രണ്ടും ശാന്തമായ കുടുംബ സന്തോഷത്തിന്റെ ചിത്രങ്ങളാണ്, എന്നാൽ തുർഗനേവിന് തന്നെ കഴിവുള്ള യഥാർത്ഥ അഭിനിവേശവും അദ്ദേഹത്തിന്റെ കൃതികളുടെ കേന്ദ്ര കഥാപാത്രങ്ങളും ഈ കഥകളിൽ ഇല്ല. അതിനാൽ, അവ വായനക്കാർക്കിടയിലോ രചയിതാവിലോ പ്രത്യേക താൽപ്പര്യം ഉണർത്തുന്നില്ല.

"പിതാക്കന്മാരും പുത്രന്മാരും" എന്ന നോവലിലെ പ്രധാന പ്രമേയങ്ങളിലൊന്നാണ് പ്രണയത്തിന്റെ പ്രമേയം. അവന്റെ എല്ലാ കഥാപാത്രങ്ങളും പ്രണയത്തിന്റെ പരീക്ഷണത്തിൽ വിജയിക്കുന്നു. ഓരോ വ്യക്തിയുടെയും യഥാർത്ഥ സത്തയും അന്തസ്സും അവർ ഈ പരീക്ഷയിൽ എങ്ങനെ വിജയിച്ചു എന്നതിനെ ആശ്രയിച്ചിരിക്കുന്നു.

തുർഗനേവിന്റെ നോവൽ നിർമ്മിച്ചിരിക്കുന്നത് അത് ശാശ്വതമായ തരങ്ങളെ പ്രതിഫലിപ്പിക്കുന്ന തരത്തിലാണ്: "അക്കാലത്തെ വീരന്മാർ", സാധാരണ ആളുകൾ. കിർസനോവ് സഹോദരന്മാർ അത്തരമൊരു മനഃശാസ്ത്ര ജോഡി മാത്രമാണ്. പവൽ പെട്രോവിച്ചിനെ പിസാരെവ് "ചെറിയ പെച്ചോറിൻ" എന്ന് വിളിച്ചത് യാദൃശ്ചികമല്ല. അവൻ യഥാർത്ഥത്തിൽ ഒരേ തലമുറയിൽ പെട്ടയാളാണെന്ന് മാത്രമല്ല, "പെച്ചോറിൻ" തരത്തെയും പ്രതിനിധീകരിക്കുന്നു. “പവൽ പെട്രോവിച്ച് ഒരു പിതാവല്ലെന്ന കാര്യം ശ്രദ്ധിക്കുക, അത്തരമൊരു തലക്കെട്ടുള്ള ഒരു കൃതിക്ക് അത് നിസ്സംഗതയിൽ നിന്ന് വളരെ അകലെയാണ്. പവൽ പെട്രോവിച്ച് ഒരൊറ്റ ആത്മാവാണ്, അവനിൽ നിന്ന് ഒന്നും "ജനിക്കാൻ" കഴിയില്ല; ഇതാണ് കൃത്യമായി

അദ്ദേഹത്തിന്റെ അസ്തിത്വത്തിന്റെ മുഴുവൻ ലക്ഷ്യവും തുർഗനേവിന്റെ നോവലിലാണ്, ”എ. സുക്ക് അഭിപ്രായപ്പെടുന്നു.

രചനാപരമായി, തുർഗനേവിന്റെ നോവൽ പ്രധാന കഥാപാത്രങ്ങളുടെ നേരിട്ടുള്ള, തുടർച്ചയായ ആഖ്യാനത്തിന്റെയും ജീവചരിത്രത്തിന്റെയും സംയോജനത്തിലാണ് നിർമ്മിച്ചിരിക്കുന്നത്. ഈ കഥകൾ നോവലിന്റെ ഗതിയെ തടസ്സപ്പെടുത്തുകയും നമ്മെ മറ്റ് കാലഘട്ടങ്ങളിലേക്ക് കൊണ്ടുപോകുകയും നമ്മുടെ കാലത്ത് സംഭവിക്കുന്നതിന്റെ ഉത്ഭവത്തിലേക്ക് നമ്മെ തിരികെ കൊണ്ടുവരുകയും ചെയ്യുന്നു. പവൽ പെട്രോവിച്ച് കിർസനോവിന്റെ ജീവചരിത്രം ആഖ്യാനത്തിന്റെ പൊതുവായ ഗതിയിൽ നിന്ന് "പുറത്തുപോകുന്നു", അത് സ്റ്റൈലിസ്റ്റിക്കലായി നോവലിന് അന്യമാണ്. കൂടാതെ, ബസറോവിനെ അഭിസംബോധന ചെയ്ത അർക്കാഡിയുടെ കഥയിൽ നിന്ന് പവൽ പെട്രോവിച്ചിന്റെ കഥയെക്കുറിച്ച് വായനക്കാരൻ മനസ്സിലാക്കുന്നുണ്ടെങ്കിലും, ഈ കഥയുടെ ഭാഷ ഒരു തരത്തിലും ആശയവിനിമയ ശൈലിയോട് സാമ്യമുള്ളതല്ല.

യുവ നിഹിലിസ്റ്റുകൾ.

തുർഗെനെവ് XIX നൂറ്റാണ്ടിലെ 30-40 കളിലെ നോവലുകളുടെ ശൈലിയോടും ഇമേജറിയോടും കഴിയുന്നത്ര അടുത്താണ്, റൊമാന്റിക് കഥപറച്ചിലിന്റെ ഒരു പ്രത്യേക ശൈലി സൃഷ്ടിക്കുന്നു. അവനിലെ എല്ലാം യഥാർത്ഥവും ലൗകികവുമായ ദൈനംദിന ജീവിതത്തിൽ നിന്ന് അകറ്റുന്നു. പാവൽ പെട്രോവിച്ചിന്റെ നിഗൂഢമായ പ്രിയപ്പെട്ടവന്റെ യഥാർത്ഥ പേര് ഞങ്ങൾ ഇപ്പോഴും തിരിച്ചറിയുന്നില്ല: അവൾ സോപാധികമായ സാഹിത്യ നാമമായ നെല്ലിയിലോ നിഗൂഢമായ "രാജകുമാരി ആർ" എന്ന പേരിലോ പ്രത്യക്ഷപ്പെടുന്നു. എന്താണ് അവളെ വേദനിപ്പിച്ചത്, യൂറോപ്പിലുടനീളം അവളെ ഓടിച്ചത് എന്താണെന്ന് ഞങ്ങൾക്ക് അറിയില്ല, കണ്ണീരിൽ നിന്ന് ചിരിയിലേക്കും അശ്രദ്ധയിൽ നിന്ന് നിരാശയിലേക്കും നീങ്ങി. അതിൽ പലതും വായനക്കാരന് മനസ്സിലാകില്ല.

സാരമില്ല. പവൽ കിർസനോവിനെ അവളിൽ ഇത്രയധികം ആകർഷിച്ചത് എന്താണെന്ന് മനസിലാക്കുക എന്നതാണ് പ്രധാന കാര്യം, അവന്റെ അഭൗമമായ അഭിനിവേശം എന്തായിരുന്നു? എന്നാൽ ഇത് വളരെ വ്യക്തമാണ്: നെല്ലിയുടെ ഏറ്റവും നിഗൂഢത, അവളുടെ കാര്യമായ ശൂന്യത, "അവളുടെ സ്വന്തം അജ്ഞാത ശക്തികളോടുള്ള" അവളുടെ അഭിനിവേശം, അവളുടെ പ്രവചനാതീതതയും പൊരുത്തക്കേടും കിർസനോവിന് അവളുടെ ആകർഷണം നൽകുന്നു.

സ്നേഹവും സൗഹൃദവും ബസരോവിന്റെ ജീവിതത്തിലും ഉണ്ട്.

എല്ലാ ആളുകളും വ്യത്യസ്തരാണ്, ഓരോരുത്തരും അവരുടേതായ രീതിയിൽ സ്നേഹവും സൗഹൃദവും മനസ്സിലാക്കുന്നു. ചിലർക്ക്, പ്രിയപ്പെട്ട ഒരാളെ കണ്ടെത്തുക എന്നത് ജീവിതത്തിന്റെ ലക്ഷ്യവും അർത്ഥവുമാണ്, സൗഹൃദം സന്തോഷകരമായ നിലനിൽപ്പിനുള്ള ഒരു അവിഭാജ്യ ആശയമാണ്. ഈ ആളുകളാണ് ഭൂരിപക്ഷം. മറ്റുചിലർ പ്രണയത്തെ കെട്ടുകഥയായി കണക്കാക്കുന്നു, "ചവറ്, പൊറുക്കാനാവാത്ത അസംബന്ധം"; സൗഹൃദത്തിൽ അവർ സമാന ചിന്താഗതിക്കാരനായ ഒരു വ്യക്തിയെ, പോരാളിയെയാണ് അന്വേഷിക്കുന്നത്, അല്ലാതെ നിങ്ങൾക്ക് വ്യക്തിപരമായ വിഷയങ്ങളിൽ വിശ്വസിക്കാൻ കഴിയുന്ന ഒരു വ്യക്തിയെയല്ല. അത്തരത്തിലുള്ള കുറച്ച് ആളുകളുണ്ട്, അത്തരം ആളുകളിൽ എവ്ജെനി വാസിലിയേവിച്ച് ബസറോവ് ഉൾപ്പെടുന്നു.

അവന്റെ ഏക സുഹൃത്ത്, അർക്കാഡി, നിഷ്കളങ്കനും പക്വതയില്ലാത്തവനുമാണ്. അവൻ ബസറോവുമായി പൂർണ്ണഹൃദയത്തോടും ഹൃദയത്തോടും ചേർന്നു, അവനെ ദൈവമാക്കുന്നു, എല്ലാ വാക്കുകളും പിടിക്കുന്നു. ബസരോവിന് ഇത് അനുഭവപ്പെടുകയും തനിക്ക് സമാനമായ ഒരു വ്യക്തിയെ അർക്കാഡിയിൽ നിന്ന് പഠിപ്പിക്കാൻ ആഗ്രഹിക്കുന്നു, തന്റെ കാലത്തെ സാമൂഹിക ക്രമം നിഷേധിക്കുകയും റഷ്യയ്ക്ക് പ്രായോഗിക നേട്ടങ്ങൾ നൽകുകയും ചെയ്യുന്നു. ബസറോവുമായി സൗഹൃദബന്ധം നിലനിർത്താൻ അർക്കാഡി മാത്രമല്ല, "കുലീന-പുരോഗമനവാദികൾ" എന്ന് വിളിക്കപ്പെടുന്ന ചിലരും ആഗ്രഹിക്കുന്നു. ഉദാഹരണത്തിന്, സിറ്റ്നിക്കോവ്, കുക്ഷിന. അവർ തങ്ങളെത്തന്നെ ആധുനിക യുവാക്കളായി കണക്കാക്കുകയും ഫാഷന്റെ പുറകിൽ വീഴാൻ ഭയപ്പെടുകയും ചെയ്യുന്നു. നിഹിലിസം ഫാഷന്റെ ഒരു കാറ്റ് ആയതിനാൽ, അവർ അത് അംഗീകരിക്കുന്നു; എന്നാൽ അവർ ഭാഗികമായി അംഗീകരിക്കുന്നു, ഞാൻ പറയണം, അതിന്റെ ഏറ്റവും അരോചകമായ വശങ്ങൾ: വസ്ത്രധാരണത്തിലും സംഭാഷണത്തിലും അലസത, അവർക്ക് ചെറിയ ആശയം പോലും ഇല്ലാത്തത് നിഷേധിക്കൽ. ഈ ആളുകൾ മണ്ടന്മാരും ചഞ്ചലവുമാണെന്ന് ബസറോവ് നന്നായി മനസ്സിലാക്കുന്നു - അവൻ അവരുടെ സൗഹൃദം സ്വീകരിക്കുന്നില്ല, അവൻ യുവ അർക്കാഡിയിൽ എല്ലാ പ്രതീക്ഷകളും നൽകുന്നു. അവന്റെ അനുയായി, സമാന ചിന്താഗതിക്കാരനായ വ്യക്തിയെ അവൻ അവനിൽ കാണുന്നു.

ബസറോവും അർക്കാഡിയും പലപ്പോഴും സംസാരിക്കുന്നു, ധാരാളം ചർച്ച ചെയ്യുന്നു. എല്ലാ കാര്യങ്ങളിലും താൻ ബസരോവുമായി യോജിക്കുന്നുവെന്നും തന്റെ എല്ലാ കാഴ്ചപ്പാടുകളും പങ്കുവെക്കുമെന്നും അർക്കാഡി സ്വയം നിർദ്ദേശിച്ചു. എന്നിരുന്നാലും, അവർക്കിടയിൽ കൂടുതൽ കൂടുതൽ അഭിപ്രായവ്യത്യാസങ്ങൾ ഉണ്ടാകുന്നു. ബസറോവിന്റെ എല്ലാ വിധിന്യായങ്ങളും തനിക്ക് അംഗീകരിക്കാൻ കഴിയില്ലെന്ന് അർക്കാഡി മനസ്സിലാക്കുന്നു. പ്രത്യേകിച്ച്, പ്രകൃതിയെയും കലയെയും നിഷേധിക്കാനാവില്ല. "പ്രകൃതി ഒരു ക്ഷേത്രമല്ല, മറിച്ച് ഒരു വർക്ക്ഷോപ്പാണ്, അതിലെ ഒരു വ്യക്തി ഒരു തൊഴിലാളിയാണ്" എന്ന് ബസറോവ് വിശ്വസിക്കുന്നു. അർക്കാഡി വിശ്വസിക്കുന്നത് പ്രകൃതിയെ ആസ്വദിക്കണം, ഈ ആനന്ദത്തിൽ നിന്ന് ജോലിക്ക് ശക്തി പകരണം. "പഴയ റൊമാന്റിക്" നിക്കോളായ് പെട്രോവിച്ച് സെല്ലോ കളിക്കുമ്പോൾ ബസറോവ് ചിരിക്കുന്നു; അർക്കാഡി തന്റെ തമാശയിൽ പുഞ്ചിരിക്കുക പോലും ചെയ്യുന്നില്ല, io, അഭിപ്രായവ്യത്യാസങ്ങൾ ഉണ്ടായിട്ടും, തന്റെ "അധ്യാപകനെ" സ്നേഹിക്കുകയും ബഹുമാനിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു.

ആർക്കാഡിയയിലെ മാറ്റം ബസറോവ് ശ്രദ്ധിക്കുന്നില്ല, അതിനാൽ അദ്ദേഹത്തിന്റെ വിവാഹം യെവ്ജെനിയെ പൂർണ്ണമായും അസന്തുലിതമാക്കുന്നു. യൂജിൻ അർക്കാഡിയുമായി പിരിയാൻ തീരുമാനിക്കുന്നു, എന്നെന്നേക്കുമായി പിരിയാൻ. അർക്കാഡി തന്റെ പ്രതീക്ഷയ്‌ക്കൊത്ത് ജീവിച്ചില്ല, അവൻ അവനെ നിരാശപ്പെടുത്തി. ഇത് മനസ്സിലാക്കുന്നതിൽ ബസരോവ് കയ്പേറിയതാണ്, മാത്രമല്ല തന്റെ സുഹൃത്തിനെ ഉപേക്ഷിക്കുന്നത് ബുദ്ധിമുട്ടാണ്, പക്ഷേ അവൻ അങ്ങനെ ചെയ്യാൻ തീരുമാനിക്കുന്നു. താഴെപ്പറയുന്ന വാക്കുകളോടെ അവൻ പോകുന്നു: "... നിങ്ങൾ വിവേകത്തോടെ പ്രവർത്തിച്ചു; നിങ്ങൾ ഞങ്ങളുടെ കയ്പേറിയതും മ്ലാനവുമായ ജീവിതത്തിന് വേണ്ടി സൃഷ്ടിച്ചതല്ല. നിന്നിൽ ധിക്കാരമോ കോപമോ ഇല്ല, എന്നാൽ യുവ ധൈര്യവും യുവത്വത്തിന്റെ ആവേശവുമുണ്ട്, ഇത് ഞങ്ങളുടെ ബിസിനസ്സിന് അനുയോജ്യമല്ല ... നിങ്ങൾ ഒരു മഹത്വമുള്ള കൂട്ടാളിയാണ്; പക്ഷേ നിങ്ങൾ ഇപ്പോഴും മൃദുവായ, ലിബറൽ ബാരിക്ക് ആണ്. ബസരോവുമായി പിരിയാൻ അർക്കാഡി ആഗ്രഹിക്കുന്നില്ല, അവൻ തന്റെ സുഹൃത്തിനെ തടയാൻ ശ്രമിക്കുന്നു, പക്ഷേ അവന്റെ ക്രൂരമായ തീരുമാനത്തിൽ അവൻ അചഞ്ചലനാണ്.

അതിനാൽ, ബസരോവിന്റെ ആദ്യ നഷ്ടം ഒരു സുഹൃത്തിന്റെ നഷ്ടമാണ്, തൽഫലമായി, അവന്റെ മാനസിക സമ്മാനത്തിന്റെ നാശമാണ്. പ്രണയം ഒരു റൊമാന്റിക് വികാരമാണ്, നിഹിലിസം പ്രായോഗികമല്ലാത്ത എന്തിനേയും നിരസിക്കുന്നതിനാൽ, അത് പ്രണയത്തെയും നിരസിക്കുന്നു. ഒരു പുരുഷനും സ്ത്രീയും തമ്മിലുള്ള ബന്ധത്തിന്റെ ഫിസിയോളജിക്കൽ വശത്ത് നിന്ന് മാത്രമേ ബസരോവ് സ്നേഹം സ്വീകരിക്കുകയുള്ളൂ: "നിങ്ങൾക്ക് ഒരു സ്ത്രീയെ ഇഷ്ടമാണെങ്കിൽ, കുറച്ച് ബോധം നേടാൻ ശ്രമിക്കുക, പക്ഷേ നിങ്ങൾക്ക് കഴിയില്ല - ശരി, അരുത്, പിന്തിരിയരുത്: ഭൂമി അങ്ങനെയല്ല. ഒരു കഷണം പോലെ ഒരുമിച്ച് വരൂ." A. S. Odintsova യോടുള്ള സ്നേഹം പെട്ടെന്ന് അവന്റെ ഹൃദയത്തിൽ പൊട്ടിത്തെറിക്കുന്നു, അവന്റെ സമ്മതം ചോദിക്കാതെ: അവന്റെ രൂപം കൊണ്ട് അവനെ സന്തോഷിപ്പിക്കാതെ.

പന്തിൽ പോലും, ഒഡിൻസോവ ബസരോവിന്റെ ശ്രദ്ധ ആകർഷിച്ചു: “ഇത് ഏത് തരത്തിലുള്ള രൂപമാണ്? അവൾ മറ്റ് സ്ത്രീകളെപ്പോലെയല്ല. ” അന്ന സെർജീവ്ന വളരെ സുന്ദരിയായ ഒരു യുവതിയായി അയാൾക്ക് തോന്നി. അവളുടെ നിക്കോൾസ്കോയ് എസ്റ്റേറ്റ് സന്ദർശിക്കാനുള്ള അവളുടെ ക്ഷണം അവൻ ജിജ്ഞാസയോടെ സ്വീകരിക്കുന്നു. അവിടെ അവൻ വളരെ ബുദ്ധിമതിയായ, കൗശലക്കാരിയായ, നന്നായി ധരിക്കുന്ന ഒരു കുലീനയായ സ്ത്രീയെ കണ്ടെത്തുന്നു. Odintsova, അതാകട്ടെ, ഒരു അസാധാരണ വ്യക്തിയെ കണ്ടുമുട്ടി; ഒരു സുന്ദരിയും അഭിമാനിയുമായ ഒരു സ്ത്രീ തന്റെ ചാരുതയാൽ അവനെ വശീകരിക്കാൻ ആഗ്രഹിച്ചു. ബസരോവും ഒഡിൻസോവയും ഒരുമിച്ച് ധാരാളം സമയം ചെലവഴിക്കുന്നു: അവർ നടക്കുന്നു, സംസാരിക്കുന്നു, വാദിക്കുന്നു, ഒരു വാക്കിൽ, പരസ്പരം അറിയുക. രണ്ടിലും ഒരു മാറ്റമുണ്ട്. ബസരോവ് മാഡം ഒഡിൻസോവയെ അടിച്ചു, അവൻ അവളെ കീഴടക്കി, അവൾ അവനെക്കുറിച്ച് ഒരുപാട് ചിന്തിച്ചു, അവൾക്ക് അവന്റെ കമ്പനിയിൽ താൽപ്പര്യമുണ്ടായിരുന്നു. "അവൾ അവനെ പരീക്ഷിക്കാനും സ്വയം അറിയാനും ആഗ്രഹിച്ചതുപോലെയായിരുന്നു അത്."

ബസരോവുകൾക്ക് എന്ത് സംഭവിച്ചു, അവൻ ഒടുവിൽ പ്രണയത്തിലായി! ഇതൊരു യഥാർത്ഥ ദുരന്തമാണ്! അവന്റെ എല്ലാ സിദ്ധാന്തങ്ങളും വാദങ്ങളും തകർന്നു. ഈ ഭ്രാന്തമായ, അസുഖകരമായ വികാരം തന്നിൽ നിന്ന് അകറ്റാൻ അവൻ ശ്രമിക്കുന്നു, "അവനിലെ പ്രണയത്തെ ദേഷ്യത്തോടെ തിരിച്ചറിയുന്നു." അതേസമയം, അന്ന സെർജീവ്ന ബസരോവിന്റെ മുന്നിൽ ഉല്ലസിക്കുന്നത് തുടരുന്നു: അവൾ അവനെ പൂന്തോട്ടത്തിൽ ഏകാന്തമായ നടത്തത്തിന് ക്ഷണിക്കുന്നു, ഒരു തുറന്ന സംഭാഷണത്തിലേക്ക് അവനെ ക്ഷണിക്കുന്നു. അവൾ അവന്റെ സ്നേഹപ്രഖ്യാപനം തേടുകയാണ്. അതായിരുന്നു അവളുടെ ലക്ഷ്യം - ഒരു തണുത്ത, കണക്കുകൂട്ടുന്ന കോക്വെറ്റിന്റെ ലക്ഷ്യം. ബസറോവ് അവളുടെ സ്നേഹത്തിൽ വിശ്വസിക്കുന്നില്ല, പക്ഷേ അവന്റെ ആത്മാവിൽ പരസ്പര ബന്ധത്തിന് പ്രതീക്ഷയുണ്ട്, ഒപ്പം അഭിനിവേശത്തിൽ അവൻ അവളുടെ അടുത്തേക്ക് ഓടുന്നു. അവൻ ലോകത്തിലെ എല്ലാം മറക്കുന്നു, തന്റെ പ്രിയപ്പെട്ടവളുമായി മാത്രം ജീവിക്കാൻ ആഗ്രഹിക്കുന്നു, അവളുമായി ഒരിക്കലും പിരിയരുത്. എന്നാൽ ഒഡിൻസോവ അവനെ നിരസിച്ചു. "ഇല്ല, അത് എവിടേക്ക് നയിക്കുമെന്ന് ദൈവത്തിനറിയാം, നിങ്ങൾക്ക് അതിനെക്കുറിച്ച് തമാശ പറയാൻ കഴിയില്ല, ശാന്തതയാണ് ഇപ്പോഴും ലോകത്തിലെ ഏറ്റവും മികച്ചത്." അതിനാൽ അവൻ നിരസിക്കപ്പെട്ടു. ഇത് രണ്ടാമത്തെ നഷ്ടമാണ് - പ്രിയപ്പെട്ട സ്ത്രീയുടെ നഷ്ടം. ബസറോവ് ഈ പ്രഹരത്തിലൂടെ കടന്നുപോകുന്നത് വളരെ കഠിനമാണ്. അവൻ വീട്ടിലേക്ക് പോകുന്നു, ഭ്രാന്തമായി എന്തെങ്കിലും ചെയ്യാൻ നോക്കുന്നു, ഒടുവിൽ, തന്റെ പതിവ് ജോലിയിൽ ശാന്തനായി. എന്നാൽ ബസറോവും മാഡം ഒഡിൻസോവയും വീണ്ടും കണ്ടുമുട്ടാൻ വിധിക്കപ്പെട്ടു - അവസാനമായി.

പെട്ടെന്ന് ബസറോവ് രോഗബാധിതനാകുകയും മാഡം മാഡം ഒഡിൻസോവയുടെ അടുത്തേക്ക് ഒരു ദൂതനെ അയയ്ക്കുകയും ചെയ്യുന്നു: "എന്നോട് കുമ്പിടാൻ നിങ്ങൾ ഉത്തരവിട്ടെന്ന് പറയുക, മറ്റൊന്നും ആവശ്യമില്ല." എന്നാൽ "മറ്റൊന്നും ആവശ്യമില്ല" എന്ന് മാത്രമേ അവൻ പറയുന്നുള്ളൂ, വാസ്തവത്തിൽ, അവൻ ഭീരുവാണ്, പക്ഷേ തന്റെ പ്രിയപ്പെട്ട ചിത്രം കാണാനും സൗമ്യമായ ശബ്ദം കേൾക്കാനും മനോഹരമായ കണ്ണുകളിലേക്ക് നോക്കാനും പ്രതീക്ഷിക്കുന്നു. ബസരോവിന്റെ സ്വപ്നം സാക്ഷാത്കരിക്കപ്പെടുന്നു: അന്ന സെർജീവ്ന വന്ന് ഒരു ഡോക്ടറെ പോലും അവളോടൊപ്പം കൊണ്ടുവരുന്നു. എന്നാൽ അവൾ ബസരോവിനോടുള്ള സ്നേഹത്തിൽ നിന്നല്ല, മരിക്കുന്ന ഒരു പുരുഷനോടുള്ള അവസാന കടം വീട്ടേണ്ടത് ഒരു നല്ലവളായ സ്ത്രീയെന്ന നിലയിൽ അവളുടെ കടമയായി അവൾ കരുതുന്നു. അവനെ കാണുമ്പോൾ, അവൾ കണ്ണീരോടെ അവന്റെ കാലുകളിലേക്ക് ഓടിയില്ല, അവർ പ്രിയപ്പെട്ട ഒരാളുടെ അടുത്തേക്ക് ഓടുമ്പോൾ, "ചില തണുപ്പും വേദനാജനകവുമായ ഭയത്താൽ അവൾ ഭയപ്പെട്ടു." ബസരോവ് അവളെ മനസ്സിലാക്കി: “ശരി, നന്ദി. ഇത് രാജകീയമാണ്. രാജാക്കന്മാരും മരിക്കുന്നവരെ സന്ദർശിക്കാറുണ്ടെന്ന് അവർ പറയുന്നു. അവൾക്കായി കാത്തിരുന്ന ശേഷം, എവ്ജെനി വാസിലിയേവിച്ച് ബസരോവ് തന്റെ പ്രിയപ്പെട്ട കൈകളിൽ മരിക്കുന്നു - അവൻ ശക്തനും ശക്തനും ഇച്ഛാശക്തിയുള്ളവനുമായി മരിക്കുന്നു, തന്റെ വിധിന്യായങ്ങൾ ഉപേക്ഷിക്കുന്നില്ല, ജീവിതത്തിൽ നിരാശനല്ല, ഏകാന്തതയും നിരസിക്കപ്പെട്ടു.

നോവലിലെ പ്രധാന മനഃശാസ്ത്ര ദമ്പതികൾ ബസറോവും പവൽ പെട്രോവിച്ച് കിർസനോവുമാണ്. നിഹിലിസ്റ്റ് ബസറോവിന്റെയും കിർസനോവിന്റെയും കാഴ്ചപ്പാടുകൾ തികച്ചും വിപരീതമായിരുന്നു. ആദ്യ കൂടിക്കാഴ്ച മുതൽ അവർ പരസ്പരം ശത്രുക്കളായി തോന്നി. എവ്ജെനി അവരെ സന്ദർശിക്കുമെന്ന് അറിഞ്ഞ പവൽ പെട്രോവിച്ച് ചോദിച്ചു: "ഈ രോമമുള്ളത്?" വൈകുന്നേരം ബസരോവ് അർക്കാഡിയോട് പറഞ്ഞു: "നിങ്ങളുടെ അമ്മാവൻ അൽപ്പം വിചിത്രനാണ്." അവർക്കിടയിൽ എപ്പോഴും വൈരുദ്ധ്യങ്ങൾ ഉണ്ടായിരുന്നു. “ഞങ്ങൾക്ക് ഈ ഡോക്ടറുമായി ഇപ്പോഴും വഴക്കുണ്ടാകും, ഞാൻ അത് പ്രതീക്ഷിക്കുന്നു,” കിർസനോവ് പറയുന്നു. അത് സംഭവിച്ചു. നിഹിലിസ്‌റ്റ് ഒരു ജീവിതരീതിയായി നിരാകരിക്കേണ്ടതിന്റെ ആവശ്യകതയെ യുക്തിരഹിതമായി വാദിച്ചു, സ്വാഭാവികമായും, അദ്ദേഹത്തിന്റെ താഴ്ന്ന ദാർശനിക സംസ്കാരം കാരണം, ശത്രുവിന്റെ യുക്തിപരമായി ശരിയായ നിഗമനങ്ങളിൽ എത്തി. ഇതായിരുന്നു വീരന്മാരുടെ ശത്രുതയുടെ അടിസ്ഥാനം. നശിപ്പിക്കാനും തുറന്നുകാട്ടാനും യുവാക്കൾ വന്നു, മറ്റാരെങ്കിലും നിർമ്മാണത്തിൽ ഏർപ്പെടും. “നിങ്ങൾ എല്ലാം നിഷേധിക്കുന്നു, അല്ലെങ്കിൽ, കൂടുതൽ ശരിയായി പറഞ്ഞാൽ, നിങ്ങൾ എല്ലാം നശിപ്പിക്കുന്നു. എന്തുകൊണ്ട്, അത് നിർമ്മിക്കേണ്ടത് ആവശ്യമാണ്, ”എവ്ജെനി കിർസനോവ് പറയുന്നു. “ഇത് ഇനി ഞങ്ങളുടെ കാര്യമല്ല. ആദ്യം നിങ്ങൾ സ്ഥലം മായ്‌ക്കേണ്ടതുണ്ട്, ”ബസറോവ് മറുപടി നൽകുന്നു.

കവിത, കല, തത്ത്വചിന്ത എന്നിവയെക്കുറിച്ച് അവർ വാദിക്കുന്നു. വ്യക്തിത്വത്തെയും ആത്മീയതയെയും നിഷേധിക്കുന്നതിനെക്കുറിച്ചുള്ള തണുത്ത രക്തമുള്ള ചിന്തകളാൽ ബസരോവ് കിർസനോവിനെ അത്ഭുതപ്പെടുത്തുകയും പ്രകോപിപ്പിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു. എന്നിരുന്നാലും, പവൽ പെട്രോവിച്ച് എത്ര ശരിയായി ചിന്തിച്ചാലും, ഒരു പരിധിവരെ അദ്ദേഹത്തിന്റെ ആശയങ്ങൾ കാലഹരണപ്പെട്ടതാണ്. തീർച്ചയായും, പിതാക്കന്മാരുടെ ആദർശങ്ങളിലെ തത്വങ്ങൾ ഭൂതകാലമായി മാറുകയാണ്. കിർസനോവും യെവ്ജെനിയും തമ്മിലുള്ള ദ്വന്ദ്വയുദ്ധത്തിന്റെ രംഗത്തിൽ ഇത് പ്രത്യേകിച്ചും വ്യക്തമായി കാണിക്കുന്നു. തുർഗെനെവ് എഴുതി, "മനോഹരമായ നൈറ്റ്‌ഹുഡിന്റെ ശൂന്യത ദൃശ്യപരമായി തെളിയിക്കുന്നതിനാണ്, അതിശയോക്തിപരമായി കോമിക്." എന്നാൽ ഒരു നിഹിലിസ്റ്റിന്റെ ചിന്തകളോടും യോജിക്കാൻ കഴിയില്ല.

പവൽ പെട്രോവിച്ചിന്റെയും ബസറോവിന്റെയും ജനങ്ങളോടുള്ള മനോഭാവം ചീത്തയാണ്. പവൽ പെട്രോവിച്ചിന്, ജനങ്ങളുടെ മതവിശ്വാസം, അവരുടെ മുത്തച്ഛന്മാർ സ്ഥാപിച്ച നിയമങ്ങൾക്കനുസൃതമായ ജീവിതം, ജനങ്ങളുടെ ജീവിതത്തിന്റെ പ്രാഥമികവും വിലപ്പെട്ടതുമായ സവിശേഷതകളായി തോന്നുന്നു, അവർ അവനെ സ്പർശിക്കുന്നു. ബസറോവ് ഈ ഗുണങ്ങളെ വെറുക്കുന്നു: “ഇടിമുഴക്കം ഉണ്ടാകുമ്പോൾ, അത് ആകാശത്തിലൂടെ സഞ്ചരിക്കുന്ന ഒരു രഥത്തിൽ ഏലിയാ പ്രവാചകനാണെന്ന് ആളുകൾ വിശ്വസിക്കുന്നു. നന്നായി? ഞാൻ അവനോട് യോജിക്കണോ?" പവൽ പെട്രോവിച്ച്: "അവന് (ജനങ്ങൾക്ക്) വിശ്വാസമില്ലാതെ ജീവിക്കാൻ കഴിയില്ല." ബസറോവ്: "ഏറ്റവും വലിയ അന്ധവിശ്വാസം അവനെ കഴുത്തു ഞെരിച്ച് കൊല്ലുകയാണ്." കലയോടും പ്രകൃതിയോടും ബന്ധപ്പെട്ട് ബസരോവും പവൽ പെട്രോവിച്ചും തമ്മിലുള്ള അഭിപ്രായവ്യത്യാസങ്ങൾ കാണപ്പെടുന്നു. ബസരോവിന്റെ വീക്ഷണകോണിൽ നിന്ന് "പുഷ്കിൻ വായിക്കുന്നത് പാഴായ സമയമാണ്, സംഗീതം ഉണ്ടാക്കുന്നത് പരിഹാസ്യമാണ്, പ്രകൃതി ആസ്വദിക്കുന്നത് പരിഹാസ്യമാണ്."

പവൽ പെട്രോവിച്ച്, നേരെമറിച്ച്, പ്രകൃതിയെയും സംഗീതത്തെയും സ്നേഹിക്കുന്നു. സ്വന്തം അനുഭവത്തിലും സ്വന്തം വികാരങ്ങളിലും മാത്രം എല്ലാത്തിലും ആശ്രയിക്കുന്നത് സാധ്യമാണെന്നും ആവശ്യമാണെന്നും വിശ്വസിക്കുന്ന ബസരോവിന്റെ മാക്സിമലിസം കലയെ നിഷേധിക്കുന്നതിലേക്ക് നയിക്കുന്നു, കാരണം കല എന്നത് മറ്റൊരാളുടെ അനുഭവത്തിന്റെ സാമാന്യവൽക്കരണവും കലാപരമായ വ്യാഖ്യാനവുമാണ്. കല (സാഹിത്യവും ചിത്രകലയും സംഗീതവും) ആത്മാവിനെ മയപ്പെടുത്തുന്നു, ബിസിനസ്സിൽ നിന്ന് വ്യതിചലിക്കുന്നു. ഇതെല്ലാം "റൊമാന്റിസിസം", "വിഡ്ഢിത്തം" എന്നിവയാണ്. അക്കാലത്തെ പ്രധാന വ്യക്തി റഷ്യൻ കർഷകനായിരുന്നു, ദാരിദ്ര്യം, "ഗുരുതരമായ അന്ധവിശ്വാസങ്ങൾ" എന്നിവയാൽ തകർന്ന ബസറോവ്, കലയെക്കുറിച്ച് "സംസാരിക്കുന്നത്" ദൈവനിന്ദയായി തോന്നി, "ദൈനംദിന റൊട്ടിയെക്കുറിച്ച്" വരുമ്പോൾ "അബോധാവസ്ഥയിലുള്ള സർഗ്ഗാത്മകത".

തുർഗനേവിന്റെ "പിതാക്കന്മാരും പുത്രന്മാരും" എന്ന നോവലിൽ, ശക്തവും ശോഭയുള്ളതുമായ രണ്ട് കഥാപാത്രങ്ങൾ ഏറ്റുമുട്ടി. അദ്ദേഹത്തിന്റെ വീക്ഷണങ്ങളും ബോധ്യങ്ങളും അനുസരിച്ച്, പവൽ പെട്രോവിച്ച് "ഭൂതകാലത്തെ തണുപ്പിക്കുന്ന, തണുപ്പിക്കുന്ന ശക്തി" യുടെ പ്രതിനിധിയായും എവ്ജെനി ബസറോവ് - "വർത്തമാനകാലത്തിന്റെ വിനാശകരമായ, വിമോചന ശക്തി" യുടെ ഭാഗമായി നമ്മുടെ മുമ്പിൽ പ്രത്യക്ഷപ്പെട്ടു.

തുർഗനേവിന്റെ നോവലിലെ "സൈക്കോളജിക്കൽ ജോഡി" എന്ന ആശയത്തിന്റെ മൂല്യം, എന്റെ അഭിപ്രായത്തിൽ, ഇത് നായകന്മാരെ നിരീക്ഷിക്കാനും നിഷ്ക്രിയരായ കാഴ്ചക്കാരാകാനും മാത്രമല്ല, നായകന്മാരെ താരതമ്യം ചെയ്യാനും താരതമ്യം ചെയ്യാനും സഹായിക്കുന്നു, ആവശ്യമായ നിഗമനങ്ങളിലേക്ക് വായനക്കാരനെ പ്രേരിപ്പിക്കുന്നു എന്നതാണ്. തുർഗനേവിന്റെ നായകന്മാർ പരസ്പരം ബന്ധത്തിലാണ് ജീവിക്കുന്നത്.

തുർഗനേവിന്റെ നോവൽ നിർമ്മിച്ചിരിക്കുന്നത് അത് ശാശ്വതമായ തരങ്ങളെ പ്രതിഫലിപ്പിക്കുന്ന തരത്തിലാണ്: "അക്കാലത്തെ വീരന്മാർ", സാധാരണ ആളുകൾ. കിർസനോവ് സഹോദരന്മാർ അത്തരമൊരു മനഃശാസ്ത്ര ജോഡി മാത്രമാണ്. പവൽ പെട്രോവിച്ചിനെ പിസാരെവ് "ചെറിയ പെച്ചോറിൻ" എന്ന് വിളിച്ചത് യാദൃശ്ചികമല്ല. അവൻ യഥാർത്ഥത്തിൽ ഒരേ തലമുറയിൽ പെട്ടയാളാണെന്ന് മാത്രമല്ല, "പെച്ചോറിൻ" തരത്തെയും പ്രതിനിധീകരിക്കുന്നു. “പവൽ പെട്രോവിച്ച് ഒരു പിതാവല്ലെന്ന കാര്യം ശ്രദ്ധിക്കുക, അത്തരമൊരു തലക്കെട്ടുള്ള ഒരു കൃതിക്ക് അത് നിസ്സംഗതയിൽ നിന്ന് വളരെ അകലെയാണ്. പവൽ പെട്രോവിച്ച് ഒരൊറ്റ ആത്മാവാണ്, അവനിൽ നിന്ന് ഒന്നും "ജനിക്കാൻ" കഴിയില്ല; തുർഗനേവിന്റെ നോവലിലെ അദ്ദേഹത്തിന്റെ അസ്തിത്വത്തിന്റെ ഉദ്ദേശ്യം ഇതാണ്, ”എ സുക്ക് അഭിപ്രായപ്പെടുന്നു.

രചനാപരമായി, തുർഗനേവിന്റെ നോവൽ പ്രധാന കഥാപാത്രങ്ങളുടെ നേരിട്ടുള്ള, തുടർച്ചയായ ആഖ്യാനത്തിന്റെയും ജീവചരിത്രത്തിന്റെയും സംയോജനത്തിലാണ് നിർമ്മിച്ചിരിക്കുന്നത്. ഈ കഥകൾ നോവലിന്റെ ഗതിയെ തടസ്സപ്പെടുത്തുകയും നമ്മെ മറ്റ് കാലഘട്ടങ്ങളിലേക്ക് കൊണ്ടുപോകുകയും നമ്മുടെ കാലത്ത് സംഭവിക്കുന്നതിന്റെ ഉത്ഭവത്തിലേക്ക് നമ്മെ തിരികെ കൊണ്ടുവരുകയും ചെയ്യുന്നു. പവൽ പെട്രോവിച്ച് കിർസനോവിന്റെ ജീവചരിത്രം ആഖ്യാനത്തിന്റെ പൊതുവായ ഗതിയിൽ നിന്ന് "പുറത്തുപോകുന്നു", അത് സ്റ്റൈലിസ്റ്റിക്കലായി നോവലിന് അന്യമാണ്. കൂടാതെ, ബസറോവിനെ അഭിസംബോധന ചെയ്ത അർക്കാഡിയുടെ കഥയിൽ നിന്ന് പവൽ പെട്രോവിച്ചിന്റെ കഥയെക്കുറിച്ച് വായനക്കാരൻ മനസ്സിലാക്കുന്നുണ്ടെങ്കിലും, ഈ കഥയുടെ ഭാഷ ഒരു തരത്തിലും യുവ നിഹിലിസ്റ്റുകളുടെ ആശയവിനിമയ ശൈലിയുമായി സാമ്യമുള്ളതല്ല.

തുർഗെനെവ് XIX നൂറ്റാണ്ടിലെ 30-40 കളിലെ നോവലുകളുടെ ശൈലിയോടും ഇമേജറിയോടും കഴിയുന്നത്ര അടുത്താണ്, റൊമാന്റിക് കഥപറച്ചിലിന്റെ ഒരു പ്രത്യേക ശൈലി സൃഷ്ടിക്കുന്നു. അവനിലെ എല്ലാം യഥാർത്ഥവും ലൗകികവുമായ ദൈനംദിന ജീവിതത്തിൽ നിന്ന് അകറ്റുന്നു. പാവൽ പെട്രോവിച്ചിന്റെ നിഗൂഢമായ പ്രിയപ്പെട്ടവന്റെ യഥാർത്ഥ പേര് ഞങ്ങൾ ഇപ്പോഴും തിരിച്ചറിയുന്നില്ല: അവൾ സോപാധികമായ സാഹിത്യ നാമമായ നെല്ലിയിലോ നിഗൂഢമായ "രാജകുമാരി ആർ" എന്ന പേരിലോ പ്രത്യക്ഷപ്പെടുന്നു. എന്താണ് അവളെ വേദനിപ്പിച്ചത്, യൂറോപ്പിലുടനീളം അവളെ ഓടിച്ചത് എന്താണെന്ന് ഞങ്ങൾക്ക് അറിയില്ല, കണ്ണീരിൽ നിന്ന് ചിരിയിലേക്കും അശ്രദ്ധയിൽ നിന്ന് നിരാശയിലേക്കും നീങ്ങി. അതിൽ പലതും വായനക്കാരന് മനസ്സിലാകില്ല.

സാരമില്ല. പവൽ കിർസനോവിനെ അവളിൽ ഇത്രയധികം ആകർഷിച്ചത് എന്താണെന്ന് മനസിലാക്കുക എന്നതാണ് പ്രധാന കാര്യം, അവന്റെ അഭൗമമായ അഭിനിവേശം എന്തായിരുന്നു? എന്നാൽ ഇത് വളരെ വ്യക്തമാണ്: നെല്ലിയുടെ ഏറ്റവും നിഗൂഢത, അവളുടെ കാര്യമായ ശൂന്യത, "അവളുടെ സ്വന്തം അജ്ഞാത ശക്തികളോടുള്ള" അവളുടെ അഭിനിവേശം, അവളുടെ പ്രവചനാതീതതയും പൊരുത്തക്കേടും കിർസനോവിന് അവളുടെ ആകർഷണം നൽകുന്നു.

സ്നേഹവും സൗഹൃദവും ബസരോവിന്റെ ജീവിതത്തിലും ഉണ്ട്.

എല്ലാ ആളുകളും വ്യത്യസ്തരാണ്, ഓരോരുത്തരും അവരുടേതായ രീതിയിൽ സ്നേഹവും സൗഹൃദവും മനസ്സിലാക്കുന്നു. ചിലർക്ക്, പ്രിയപ്പെട്ട ഒരാളെ കണ്ടെത്തുക എന്നത് ജീവിതത്തിന്റെ ലക്ഷ്യവും അർത്ഥവുമാണ്, സൗഹൃദം സന്തോഷകരമായ നിലനിൽപ്പിനുള്ള ഒരു അവിഭാജ്യ ആശയമാണ്. ഈ ആളുകളാണ് ഭൂരിപക്ഷം. മറ്റുചിലർ പ്രണയത്തെ കെട്ടുകഥയായി കണക്കാക്കുന്നു, "ചവറ്, പൊറുക്കാനാവാത്ത അസംബന്ധം"; സൗഹൃദത്തിൽ അവർ സമാന ചിന്താഗതിക്കാരനായ ഒരു വ്യക്തിയെ, പോരാളിയെയാണ് അന്വേഷിക്കുന്നത്, അല്ലാതെ നിങ്ങൾക്ക് വ്യക്തിപരമായ വിഷയങ്ങളിൽ വിശ്വസിക്കാൻ കഴിയുന്ന ഒരു വ്യക്തിയെയല്ല. അത്തരത്തിലുള്ള കുറച്ച് ആളുകളുണ്ട്, അത്തരം ആളുകളിൽ എവ്ജെനി വാസിലിയേവിച്ച് ബസറോവ് ഉൾപ്പെടുന്നു.

അവന്റെ ഏക സുഹൃത്ത്, അർക്കാഡി, നിഷ്കളങ്കനും പക്വതയില്ലാത്തവനുമാണ്. അവൻ ബസറോവുമായി പൂർണ്ണഹൃദയത്തോടും ഹൃദയത്തോടും ചേർന്നു, അവനെ ദൈവമാക്കുന്നു, എല്ലാ വാക്കുകളും പിടിക്കുന്നു. ബസരോവിന് ഇത് അനുഭവപ്പെടുകയും തനിക്ക് സമാനമായ ഒരു വ്യക്തിയെ അർക്കാഡിയിൽ നിന്ന് പഠിപ്പിക്കാൻ ആഗ്രഹിക്കുന്നു, തന്റെ കാലത്തെ സാമൂഹിക ക്രമം നിഷേധിക്കുകയും റഷ്യയ്ക്ക് പ്രായോഗിക നേട്ടങ്ങൾ നൽകുകയും ചെയ്യുന്നു. ബസറോവുമായി സൗഹൃദബന്ധം നിലനിർത്താൻ അർക്കാഡി മാത്രമല്ല, "കുലീന-പുരോഗമനവാദികൾ" എന്ന് വിളിക്കപ്പെടുന്ന ചിലരും ആഗ്രഹിക്കുന്നു. ഉദാഹരണത്തിന്, സിറ്റ്നിക്കോവ്, കുക്ഷിന. അവർ തങ്ങളെത്തന്നെ ആധുനിക യുവാക്കളായി കണക്കാക്കുകയും ഫാഷന്റെ പുറകിൽ വീഴാൻ ഭയപ്പെടുകയും ചെയ്യുന്നു. നിഹിലിസം ഫാഷന്റെ ഒരു കാറ്റ് ആയതിനാൽ, അവർ അത് അംഗീകരിക്കുന്നു; എന്നാൽ അവർ ഭാഗികമായി അംഗീകരിക്കുന്നു, ഞാൻ പറയണം, അതിന്റെ ഏറ്റവും അരോചകമായ വശങ്ങൾ: വസ്ത്രധാരണത്തിലും സംഭാഷണത്തിലും അലസത, അവർക്ക് ചെറിയ ആശയം പോലും ഇല്ലാത്തത് നിഷേധിക്കൽ. ഈ ആളുകൾ മണ്ടന്മാരും ചഞ്ചലവുമാണെന്ന് ബസറോവ് നന്നായി മനസ്സിലാക്കുന്നു - അവൻ അവരുടെ സൗഹൃദം സ്വീകരിക്കുന്നില്ല, അവൻ യുവ അർക്കാഡിയിൽ എല്ലാ പ്രതീക്ഷകളും നൽകുന്നു. അവന്റെ അനുയായി, സമാന ചിന്താഗതിക്കാരനായ വ്യക്തിയെ അവൻ അവനിൽ കാണുന്നു.

ബസറോവും അർക്കാഡിയും പലപ്പോഴും സംസാരിക്കുന്നു, ധാരാളം ചർച്ച ചെയ്യുന്നു. എല്ലാ കാര്യങ്ങളിലും താൻ ബസരോവുമായി യോജിക്കുന്നുവെന്നും തന്റെ എല്ലാ കാഴ്ചപ്പാടുകളും പങ്കുവെക്കുമെന്നും അർക്കാഡി സ്വയം നിർദ്ദേശിച്ചു. എന്നിരുന്നാലും, അവർക്കിടയിൽ കൂടുതൽ കൂടുതൽ അഭിപ്രായവ്യത്യാസങ്ങൾ ഉണ്ടാകുന്നു. ബസറോവിന്റെ എല്ലാ വിധിന്യായങ്ങളും തനിക്ക് അംഗീകരിക്കാൻ കഴിയില്ലെന്ന് അർക്കാഡി മനസ്സിലാക്കുന്നു. പ്രത്യേകിച്ച്, പ്രകൃതിയെയും കലയെയും നിഷേധിക്കാനാവില്ല. "പ്രകൃതി ഒരു ക്ഷേത്രമല്ല, മറിച്ച് ഒരു വർക്ക്ഷോപ്പാണ്, അതിലെ ഒരു വ്യക്തി ഒരു തൊഴിലാളിയാണ്" എന്ന് ബസറോവ് വിശ്വസിക്കുന്നു. അർക്കാഡി വിശ്വസിക്കുന്നത് പ്രകൃതിയെ ആസ്വദിക്കണം, ഈ ആനന്ദത്തിൽ നിന്ന് ജോലിക്ക് ശക്തി പകരണം. "പഴയ റൊമാന്റിക്" നിക്കോളായ് പെട്രോവിച്ച് സെല്ലോ കളിക്കുമ്പോൾ ബസറോവ് ചിരിക്കുന്നു; അർക്കാഡി തന്റെ തമാശയിൽ പുഞ്ചിരിക്കുക പോലും ചെയ്യുന്നില്ല, io, അഭിപ്രായവ്യത്യാസങ്ങൾ ഉണ്ടായിട്ടും, തന്റെ "അധ്യാപകനെ" സ്നേഹിക്കുകയും ബഹുമാനിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു.

ആർക്കാഡിയയിലെ മാറ്റം ബസറോവ് ശ്രദ്ധിക്കുന്നില്ല, അതിനാൽ അദ്ദേഹത്തിന്റെ വിവാഹം യെവ്ജെനിയെ പൂർണ്ണമായും അസന്തുലിതമാക്കുന്നു. യൂജിൻ അർക്കാഡിയുമായി പിരിയാൻ തീരുമാനിക്കുന്നു, എന്നെന്നേക്കുമായി പിരിയാൻ. അർക്കാഡി തന്റെ പ്രതീക്ഷയ്‌ക്കൊത്ത് ജീവിച്ചില്ല, അവൻ അവനെ നിരാശപ്പെടുത്തി. ഇത് മനസ്സിലാക്കുന്നതിൽ ബസരോവ് കയ്പേറിയതാണ്, മാത്രമല്ല തന്റെ സുഹൃത്തിനെ ഉപേക്ഷിക്കുന്നത് ബുദ്ധിമുട്ടാണ്, പക്ഷേ അവൻ അങ്ങനെ ചെയ്യാൻ തീരുമാനിക്കുന്നു. താഴെപ്പറയുന്ന വാക്കുകളോടെ അവൻ പോകുന്നു: "... നിങ്ങൾ വിവേകത്തോടെ പ്രവർത്തിച്ചു; നിങ്ങൾ ഞങ്ങളുടെ കയ്പേറിയതും മ്ലാനവുമായ ജീവിതത്തിന് വേണ്ടി സൃഷ്ടിച്ചതല്ല. നിന്നിൽ ധിക്കാരമോ കോപമോ ഇല്ല, എന്നാൽ യുവ ധൈര്യവും യുവത്വത്തിന്റെ ആവേശവുമുണ്ട്, ഇത് ഞങ്ങളുടെ ബിസിനസ്സിന് അനുയോജ്യമല്ല ... നിങ്ങൾ ഒരു മഹത്വമുള്ള കൂട്ടാളിയാണ്; പക്ഷേ നിങ്ങൾ ഇപ്പോഴും മൃദുവായ, ലിബറൽ ബാരിക്ക് ആണ്. ബസരോവുമായി പിരിയാൻ അർക്കാഡി ആഗ്രഹിക്കുന്നില്ല, അവൻ തന്റെ സുഹൃത്തിനെ തടയാൻ ശ്രമിക്കുന്നു, പക്ഷേ അവന്റെ ക്രൂരമായ തീരുമാനത്തിൽ അവൻ അചഞ്ചലനാണ്.

അതിനാൽ, ബസരോവിന്റെ ആദ്യ നഷ്ടം ഒരു സുഹൃത്തിന്റെ നഷ്ടമാണ്, തൽഫലമായി, അവന്റെ മാനസിക സമ്മാനത്തിന്റെ നാശമാണ്. പ്രണയം ഒരു റൊമാന്റിക് വികാരമാണ്, നിഹിലിസം പ്രായോഗികമല്ലാത്ത എന്തിനേയും നിരസിക്കുന്നതിനാൽ, അത് പ്രണയത്തെയും നിരസിക്കുന്നു. ഒരു പുരുഷനും സ്ത്രീയും തമ്മിലുള്ള ബന്ധത്തിന്റെ ഫിസിയോളജിക്കൽ വശത്ത് നിന്ന് മാത്രമേ ബസരോവ് സ്നേഹം സ്വീകരിക്കുകയുള്ളൂ: "നിങ്ങൾക്ക് ഒരു സ്ത്രീയെ ഇഷ്ടമാണെങ്കിൽ, കുറച്ച് ബോധം നേടാൻ ശ്രമിക്കുക, പക്ഷേ നിങ്ങൾക്ക് കഴിയില്ല - ശരി, അരുത്, പിന്തിരിയരുത്: ഭൂമി അങ്ങനെയല്ല. ഒരു കഷണം പോലെ ഒരുമിച്ച് വരൂ." A. S. Odintsova യോടുള്ള സ്നേഹം പെട്ടെന്ന് അവന്റെ ഹൃദയത്തിൽ പൊട്ടിത്തെറിക്കുന്നു, അവന്റെ സമ്മതം ചോദിക്കാതെ: അവന്റെ രൂപം കൊണ്ട് അവനെ സന്തോഷിപ്പിക്കാതെ.

പന്തിൽ പോലും, ഒഡിൻസോവ ബസരോവിന്റെ ശ്രദ്ധ ആകർഷിച്ചു: “ഇത് ഏത് തരത്തിലുള്ള രൂപമാണ്? അവൾ മറ്റ് സ്ത്രീകളെപ്പോലെയല്ല. ” അന്ന സെർജീവ്ന വളരെ സുന്ദരിയായ ഒരു യുവതിയായി അയാൾക്ക് തോന്നി. അവളുടെ നിക്കോൾസ്കോയ് എസ്റ്റേറ്റ് സന്ദർശിക്കാനുള്ള അവളുടെ ക്ഷണം അവൻ ജിജ്ഞാസയോടെ സ്വീകരിക്കുന്നു. അവിടെ അവൻ വളരെ ബുദ്ധിമതിയായ, കൗശലക്കാരിയായ, നന്നായി ധരിക്കുന്ന ഒരു കുലീനയായ സ്ത്രീയെ കണ്ടെത്തുന്നു. Odintsova, അതാകട്ടെ, ഒരു അസാധാരണ വ്യക്തിയെ കണ്ടുമുട്ടി; ഒരു സുന്ദരിയും അഭിമാനിയുമായ ഒരു സ്ത്രീ തന്റെ ചാരുതയാൽ അവനെ വശീകരിക്കാൻ ആഗ്രഹിച്ചു. ബസരോവും ഒഡിൻസോവയും ഒരുമിച്ച് ധാരാളം സമയം ചെലവഴിക്കുന്നു: അവർ നടക്കുന്നു, സംസാരിക്കുന്നു, വാദിക്കുന്നു, ഒരു വാക്കിൽ, പരസ്പരം അറിയുക. രണ്ടിലും ഒരു മാറ്റമുണ്ട്. ബസരോവ് മാഡം ഒഡിൻസോവയെ അടിച്ചു, അവൻ അവളെ കീഴടക്കി, അവൾ അവനെക്കുറിച്ച് ഒരുപാട് ചിന്തിച്ചു, അവൾക്ക് അവന്റെ കമ്പനിയിൽ താൽപ്പര്യമുണ്ടായിരുന്നു. "അവൾ അവനെ പരീക്ഷിക്കാനും സ്വയം അറിയാനും ആഗ്രഹിച്ചതുപോലെയായിരുന്നു അത്."

ബസരോവുകൾക്ക് എന്ത് സംഭവിച്ചു, അവൻ ഒടുവിൽ പ്രണയത്തിലായി! ഇതൊരു യഥാർത്ഥ ദുരന്തമാണ്! അവന്റെ എല്ലാ സിദ്ധാന്തങ്ങളും വാദങ്ങളും തകർന്നു. ഈ ഭ്രാന്തമായ, അസുഖകരമായ വികാരം തന്നിൽ നിന്ന് അകറ്റാൻ അവൻ ശ്രമിക്കുന്നു, "അവനിലെ പ്രണയത്തെ ദേഷ്യത്തോടെ തിരിച്ചറിയുന്നു." അതേസമയം, അന്ന സെർജീവ്ന ബസരോവിന്റെ മുന്നിൽ ഉല്ലസിക്കുന്നത് തുടരുന്നു: അവൾ അവനെ പൂന്തോട്ടത്തിൽ ഏകാന്തമായ നടത്തത്തിന് ക്ഷണിക്കുന്നു, ഒരു തുറന്ന സംഭാഷണത്തിലേക്ക് അവനെ ക്ഷണിക്കുന്നു. അവൾ അവന്റെ സ്നേഹപ്രഖ്യാപനം തേടുകയാണ്. അതായിരുന്നു അവളുടെ ലക്ഷ്യം - ഒരു തണുത്ത, കണക്കുകൂട്ടുന്ന കോക്വെറ്റിന്റെ ലക്ഷ്യം. ബസറോവ് അവളുടെ സ്നേഹത്തിൽ വിശ്വസിക്കുന്നില്ല, പക്ഷേ അവന്റെ ആത്മാവിൽ പരസ്പര ബന്ധത്തിന് പ്രതീക്ഷയുണ്ട്, ഒപ്പം അഭിനിവേശത്തിൽ അവൻ അവളുടെ അടുത്തേക്ക് ഓടുന്നു. അവൻ ലോകത്തിലെ എല്ലാം മറക്കുന്നു, തന്റെ പ്രിയപ്പെട്ടവളുമായി മാത്രം ജീവിക്കാൻ ആഗ്രഹിക്കുന്നു, അവളുമായി ഒരിക്കലും പിരിയരുത്. എന്നാൽ ഒഡിൻസോവ അവനെ നിരസിച്ചു. "ഇല്ല, അത് എവിടേക്ക് നയിക്കുമെന്ന് ദൈവത്തിനറിയാം, നിങ്ങൾക്ക് അതിനെക്കുറിച്ച് തമാശ പറയാൻ കഴിയില്ല, ശാന്തതയാണ് ഇപ്പോഴും ലോകത്തിലെ ഏറ്റവും മികച്ചത്." അതിനാൽ അവൻ നിരസിക്കപ്പെട്ടു. ഇത് രണ്ടാമത്തെ നഷ്ടമാണ് - പ്രിയപ്പെട്ട സ്ത്രീയുടെ നഷ്ടം. ബസറോവ് ഈ പ്രഹരത്തിലൂടെ കടന്നുപോകുന്നത് വളരെ കഠിനമാണ്. അവൻ വീട്ടിലേക്ക് പോകുന്നു, ഭ്രാന്തമായി എന്തെങ്കിലും ചെയ്യാൻ നോക്കുന്നു, ഒടുവിൽ, തന്റെ പതിവ് ജോലിയിൽ ശാന്തനായി. എന്നാൽ ബസറോവും മാഡം ഒഡിൻസോവയും വീണ്ടും കണ്ടുമുട്ടാൻ വിധിക്കപ്പെട്ടു - അവസാനമായി.

പെട്ടെന്ന് ബസരോവ് രോഗബാധിതനാകുകയും മാഡം മാഡം ഒഡിൻത്സോവയുടെ അടുത്തേക്ക് ഒരു ദൂതനെ അയയ്ക്കുകയും ചെയ്തു: "എന്നോട് കുമ്പിടാൻ നിങ്ങൾ ഉത്തരവിട്ടെന്ന് പറയുക, മറ്റൊന്നും ആവശ്യമില്ല." എന്നാൽ "മറ്റൊന്നും ആവശ്യമില്ല" എന്ന് മാത്രമേ അവൻ പറയുന്നുള്ളൂ, വാസ്തവത്തിൽ, അവൻ ഭീരുവാണ്, പക്ഷേ തന്റെ പ്രിയപ്പെട്ട ചിത്രം കാണാനും സൗമ്യമായ ശബ്ദം കേൾക്കാനും മനോഹരമായ കണ്ണുകളിലേക്ക് നോക്കാനും പ്രതീക്ഷിക്കുന്നു. ബസരോവിന്റെ സ്വപ്നം സാക്ഷാത്കരിക്കപ്പെടുന്നു: അന്ന സെർജീവ്ന വന്ന് ഒരു ഡോക്ടറെ പോലും അവളോടൊപ്പം കൊണ്ടുവരുന്നു. എന്നാൽ അവൾ ബസരോവിനോടുള്ള സ്നേഹത്തിൽ നിന്നല്ല, മരിക്കുന്ന ഒരു പുരുഷനോടുള്ള അവസാന കടം വീട്ടേണ്ടത് ഒരു നല്ലവളായ സ്ത്രീയെന്ന നിലയിൽ അവളുടെ കടമയായി അവൾ കരുതുന്നു. അവനെ കാണുമ്പോൾ, അവൾ കണ്ണീരോടെ അവന്റെ കാലുകളിലേക്ക് ഓടിയില്ല, അവർ പ്രിയപ്പെട്ട ഒരാളുടെ അടുത്തേക്ക് ഓടുമ്പോൾ, "ചില തണുപ്പും വേദനാജനകവുമായ ഭയത്താൽ അവൾ ഭയപ്പെട്ടു." ബസരോവ് അവളെ മനസ്സിലാക്കി: “ശരി, നന്ദി. ഇത് രാജകീയമാണ്. രാജാക്കന്മാരും മരിക്കുന്നവരെ സന്ദർശിക്കാറുണ്ടെന്ന് അവർ പറയുന്നു. അവൾക്കായി കാത്തിരുന്ന ശേഷം, എവ്ജെനി വാസിലിയേവിച്ച് ബസരോവ് തന്റെ പ്രിയപ്പെട്ട കൈകളിൽ മരിക്കുന്നു - അവൻ ശക്തനും ശക്തനും ഇച്ഛാശക്തിയുള്ളവനുമായി മരിക്കുന്നു, തന്റെ വിധിന്യായങ്ങൾ ഉപേക്ഷിക്കുന്നില്ല, ജീവിതത്തിൽ നിരാശനല്ല, ഏകാന്തതയും നിരസിക്കപ്പെട്ടു.

നോവലിലെ പ്രധാന മനഃശാസ്ത്ര ദമ്പതികൾ ബസറോവും പവൽ പെട്രോവിച്ച് കിർസനോവുമാണ്. നിഹിലിസ്റ്റ് ബസറോവിന്റെയും കിർസനോവിന്റെയും കാഴ്ചപ്പാടുകൾ തികച്ചും വിപരീതമായിരുന്നു. ആദ്യ കൂടിക്കാഴ്ച മുതൽ അവർ പരസ്പരം ശത്രുക്കളായി തോന്നി. എവ്ജെനി അവരെ സന്ദർശിക്കുമെന്ന് അറിഞ്ഞ പവൽ പെട്രോവിച്ച് ചോദിച്ചു: "ഈ രോമമുള്ളത്?" വൈകുന്നേരം ബസരോവ് അർക്കാഡിയോട് പറഞ്ഞു: "നിങ്ങളുടെ അമ്മാവൻ അൽപ്പം വിചിത്രനാണ്." അവർക്കിടയിൽ എപ്പോഴും വൈരുദ്ധ്യങ്ങൾ ഉണ്ടായിരുന്നു. “ഞങ്ങൾക്ക് ഈ ഡോക്ടറുമായി ഇപ്പോഴും വഴക്കുണ്ടാകും, ഞാൻ അത് പ്രതീക്ഷിക്കുന്നു,” കിർസനോവ് പറയുന്നു. അത് സംഭവിച്ചു. നിഹിലിസ്‌റ്റ് ഒരു ജീവിതരീതിയായി നിരാകരിക്കേണ്ടതിന്റെ ആവശ്യകതയെ യുക്തിരഹിതമായി വാദിച്ചു, സ്വാഭാവികമായും, അദ്ദേഹത്തിന്റെ താഴ്ന്ന ദാർശനിക സംസ്കാരം കാരണം, ശത്രുവിന്റെ യുക്തിപരമായി ശരിയായ നിഗമനങ്ങളിൽ എത്തി. ഇതായിരുന്നു വീരന്മാരുടെ ശത്രുതയുടെ അടിസ്ഥാനം. നശിപ്പിക്കാനും തുറന്നുകാട്ടാനും യുവാക്കൾ വന്നു, മറ്റാരെങ്കിലും നിർമ്മാണത്തിൽ ഏർപ്പെടും. “നിങ്ങൾ എല്ലാം നിഷേധിക്കുന്നു, അല്ലെങ്കിൽ, കൂടുതൽ ശരിയായി പറഞ്ഞാൽ, നിങ്ങൾ എല്ലാം നശിപ്പിക്കുന്നു. എന്തുകൊണ്ട്, അത് നിർമ്മിക്കേണ്ടത് ആവശ്യമാണ്, ”എവ്ജെനി കിർസനോവ് പറയുന്നു. “ഇത് ഇനി ഞങ്ങളുടെ കാര്യമല്ല. ആദ്യം നിങ്ങൾ സ്ഥലം മായ്‌ക്കേണ്ടതുണ്ട്, ”ബസറോവ് മറുപടി നൽകുന്നു.

കവിത, കല, തത്ത്വചിന്ത എന്നിവയെക്കുറിച്ച് അവർ വാദിക്കുന്നു. വ്യക്തിത്വത്തെയും ആത്മീയതയെയും നിഷേധിക്കുന്നതിനെക്കുറിച്ചുള്ള തണുത്ത രക്തമുള്ള ചിന്തകളാൽ ബസരോവ് കിർസനോവിനെ അത്ഭുതപ്പെടുത്തുകയും പ്രകോപിപ്പിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു. എന്നിരുന്നാലും, പവൽ പെട്രോവിച്ച് എത്ര ശരിയായി ചിന്തിച്ചാലും, ഒരു പരിധിവരെ അദ്ദേഹത്തിന്റെ ആശയങ്ങൾ കാലഹരണപ്പെട്ടതാണ്. തീർച്ചയായും, പിതാക്കന്മാരുടെ ആദർശങ്ങളിലെ തത്വങ്ങൾ ഭൂതകാലമായി മാറുകയാണ്. കിർസനോവും യെവ്ജെനിയും തമ്മിലുള്ള ദ്വന്ദ്വയുദ്ധത്തിന്റെ രംഗത്തിൽ ഇത് പ്രത്യേകിച്ചും വ്യക്തമായി കാണിക്കുന്നു. തുർഗെനെവ് എഴുതി, "മനോഹരമായ നൈറ്റ്‌ഹുഡിന്റെ ശൂന്യത ദൃശ്യപരമായി തെളിയിക്കുന്നതിനാണ്, അതിശയോക്തിപരമായി കോമിക്." എന്നാൽ ഒരു നിഹിലിസ്റ്റിന്റെ ചിന്തകളോടും യോജിക്കാൻ കഴിയില്ല.

പവൽ പെട്രോവിച്ചിന്റെയും ബസറോവിന്റെയും ജനങ്ങളോടുള്ള മനോഭാവം ചീത്തയാണ്. പവൽ പെട്രോവിച്ചിന്, ജനങ്ങളുടെ മതവിശ്വാസം, അവരുടെ മുത്തച്ഛന്മാർ സ്ഥാപിച്ച നിയമങ്ങൾക്കനുസൃതമായ ജീവിതം, ജനങ്ങളുടെ ജീവിതത്തിന്റെ പ്രാഥമികവും വിലപ്പെട്ടതുമായ സവിശേഷതകളായി തോന്നുന്നു, അവർ അവനെ സ്പർശിക്കുന്നു. ബസറോവ് ഈ ഗുണങ്ങളെ വെറുക്കുന്നു: “ഇടിമുഴക്കം ഉണ്ടാകുമ്പോൾ, അത് ആകാശത്തിലൂടെ സഞ്ചരിക്കുന്ന ഒരു രഥത്തിൽ ഏലിയാ പ്രവാചകനാണെന്ന് ആളുകൾ വിശ്വസിക്കുന്നു. നന്നായി? ഞാൻ അവനോട് യോജിക്കണോ?" പവൽ പെട്രോവിച്ച്: "അവന് (ജനങ്ങൾക്ക്) വിശ്വാസമില്ലാതെ ജീവിക്കാൻ കഴിയില്ല." ബസറോവ്: "ഏറ്റവും വലിയ അന്ധവിശ്വാസം അവനെ കഴുത്തു ഞെരിച്ച് കൊല്ലുകയാണ്." കലയോടും പ്രകൃതിയോടും ബന്ധപ്പെട്ട് ബസരോവും പവൽ പെട്രോവിച്ചും തമ്മിലുള്ള അഭിപ്രായവ്യത്യാസങ്ങൾ കാണപ്പെടുന്നു. ബസരോവിന്റെ വീക്ഷണകോണിൽ നിന്ന് "പുഷ്കിൻ വായിക്കുന്നത് പാഴായ സമയമാണ്, സംഗീതം ഉണ്ടാക്കുന്നത് പരിഹാസ്യമാണ്, പ്രകൃതി ആസ്വദിക്കുന്നത് പരിഹാസ്യമാണ്."

പവൽ പെട്രോവിച്ച്, നേരെമറിച്ച്, പ്രകൃതിയെയും സംഗീതത്തെയും സ്നേഹിക്കുന്നു. സ്വന്തം അനുഭവത്തിലും സ്വന്തം വികാരങ്ങളിലും മാത്രം എല്ലാത്തിലും ആശ്രയിക്കുന്നത് സാധ്യമാണെന്നും ആവശ്യമാണെന്നും വിശ്വസിക്കുന്ന ബസരോവിന്റെ മാക്സിമലിസം കലയെ നിഷേധിക്കുന്നതിലേക്ക് നയിക്കുന്നു, കാരണം കല എന്നത് മറ്റൊരാളുടെ അനുഭവത്തിന്റെ സാമാന്യവൽക്കരണവും കലാപരമായ വ്യാഖ്യാനവുമാണ്. കല (സാഹിത്യവും ചിത്രകലയും സംഗീതവും) ആത്മാവിനെ മയപ്പെടുത്തുന്നു, ബിസിനസ്സിൽ നിന്ന് വ്യതിചലിക്കുന്നു. ഇതെല്ലാം "റൊമാന്റിസിസം", "വിഡ്ഢിത്തം" എന്നിവയാണ്. അക്കാലത്തെ പ്രധാന വ്യക്തി റഷ്യൻ കർഷകനായിരുന്നു, ദാരിദ്ര്യം, "ഗുരുതരമായ അന്ധവിശ്വാസങ്ങൾ" എന്നിവയാൽ തകർന്ന ബസറോവ്, കലയെക്കുറിച്ച് "സംസാരിക്കുന്നത്" ദൈവനിന്ദയായി തോന്നി, "ദൈനംദിന റൊട്ടിയെക്കുറിച്ച്" വരുമ്പോൾ "അബോധാവസ്ഥയിലുള്ള സർഗ്ഗാത്മകത".

തുർഗനേവിന്റെ "പിതാക്കന്മാരും പുത്രന്മാരും" എന്ന നോവലിൽ, ശക്തവും ശോഭയുള്ളതുമായ രണ്ട് കഥാപാത്രങ്ങൾ ഏറ്റുമുട്ടി. അദ്ദേഹത്തിന്റെ വീക്ഷണങ്ങളും ബോധ്യങ്ങളും അനുസരിച്ച്, പവൽ പെട്രോവിച്ച് "ഭൂതകാലത്തെ തണുപ്പിക്കുന്ന, തണുപ്പിക്കുന്ന ശക്തി" യുടെ പ്രതിനിധിയായും എവ്ജെനി ബസറോവ് - "വർത്തമാനകാലത്തെ വിനാശകരവും വിമോചിപ്പിക്കുന്നതുമായ ശക്തി" യുടെ ഭാഗമായി നമ്മുടെ മുന്നിൽ പ്രത്യക്ഷപ്പെട്ടു.

തുർഗനേവിന്റെ നോവലിലെ "സൈക്കോളജിക്കൽ ജോഡി" എന്ന ആശയത്തിന്റെ മൂല്യം, എന്റെ അഭിപ്രായത്തിൽ, ഇത് നായകന്മാരെ നിരീക്ഷിക്കാനും നിഷ്ക്രിയരായ കാഴ്ചക്കാരാകാനും മാത്രമല്ല, നായകന്മാരെ താരതമ്യം ചെയ്യാനും താരതമ്യം ചെയ്യാനും സഹായിക്കുന്നു, ആവശ്യമായ നിഗമനങ്ങളിലേക്ക് വായനക്കാരനെ പ്രേരിപ്പിക്കുന്നു എന്നതാണ്. തുർഗനേവിന്റെ നായകന്മാർ പരസ്പരം ബന്ധത്തിലാണ് ജീവിക്കുന്നത്.

മോസ്കോ സ്കൂൾ നമ്പർ 57 ലെ പത്താം ക്ലാസ് വിദ്യാർത്ഥിയാണ് ഓൾഗ വഖ്രുഷെവ (സാഹിത്യ അദ്ധ്യാപിക - നഡെഷ്ദ അരോനോവ്ന ഷാപിറോ).

"പിതാക്കന്മാരും മക്കളും" എന്ന നോവലിലെ പ്രണയം

ഫാദേഴ്‌സ് ആൻഡ് സൺസിലെ മിക്കവാറും എല്ലാ കഥാപാത്രങ്ങളും പ്രണയം അനുഭവിക്കുകയോ അനുഭവിക്കുകയോ ചെയ്തിട്ടുണ്ട്. എന്നാൽ രണ്ട് പേർക്ക് - പാവൽ പെട്രോവിച്ച്, ബസറോവ് - ഈ വികാരം മാരകമായി മാറുന്നു.

പ്രണയത്തോടുള്ള ബസറോവിന്റെ മനോഭാവത്തിന്റെ സൂചനകൾ നോവലിന്റെ തുടക്കത്തിൽ തന്നെ പ്രത്യക്ഷപ്പെടുന്നു. സ്റ്റേഷനിൽ നിന്ന് കിർസനോവ്സ് എസ്റ്റേറ്റിലേക്കുള്ള യാത്രയ്ക്കിടെ, വികാരാധീനനായ നിക്കോളായ് പെട്രോവിച്ച് "യൂജിൻ വൺജിൻ" എന്നതിൽ നിന്നുള്ള ഒരു ഉദ്ധരണി ഉറക്കെ വായിക്കുന്നു, മറ്റൊരു വണ്ടിയിലിരുന്ന് ബസരോവ് ആകസ്മികമായി എന്നാൽ വളരെ പെട്ടെന്ന് "സ്നേഹം" എന്ന വാക്ക് ഉപയോഗിച്ച് അവനെ തടസ്സപ്പെടുത്തി, അർക്കാഡിയോട് ചോദിച്ചു. മത്സരങ്ങൾ. "സ്നേഹം" എന്ന വാക്കിൽ നിക്കോളായ് പെട്രോവിച്ചിനെ ബസരോവ് തടസ്സപ്പെടുത്തുന്നു എന്ന വസ്തുത ഭയപ്പെടുത്തുന്നതാണ്.പിന്നീട് തെളിയുന്നതുപോലെ, ബസരോവ് ശരിക്കും പ്രണയത്തെയും കവിതയെയും വിലമതിക്കുന്നില്ല. (നിക്കോളായ് പെട്രോവിച്ചിന് ഉച്ചരിക്കാൻ സമയമില്ല എന്നത് രസകരമാണ്: "എന്റെ ആത്മാവിൽ, എന്റെ രക്തത്തിൽ എന്തൊരു ക്ഷീണിച്ച ആവേശം", "ആനന്ദിക്കുന്നതും തിളങ്ങുന്നതുമായ എല്ലാം, മരിച്ചുപോയ ആത്മാവിന് വിരസതയും ആവേശവും നൽകുന്നു. വളരെക്കാലം, എല്ലാം അവൾക്ക് ഇരുണ്ടതായി തോന്നുന്നു" - യഥാക്രമം, ബസറോവിന്റെ ഭാവി വികാരങ്ങളും ("അവന്റെ രക്തത്തിന് തീപിടിച്ചു") പവൽ പെട്രോവിച്ചിന്റെ അവസ്ഥയും വിവരിക്കാൻ തികച്ചും അനുയോജ്യമാണ്.

ഏതാണ്ട് ഉടനടി, ബസരോവും പവൽ പെട്രോവിച്ചും തമ്മിലുള്ള ഏറ്റുമുട്ടൽ മുന്നിലേക്ക് വരുന്നു. മുതിർന്ന കിർസനോവിനെ ബസറോവ് ബഹുമാനിക്കുന്നില്ല, “അവരുടെ വീക്ഷണങ്ങളുടെ വിരോധം” മാത്രമല്ല, പ്രഭുവായ, “സിംഹത്തിന്റെ ശീലങ്ങൾ” കാരണം മാത്രമല്ല: പാവൽ പെട്രോവിച്ചിന് നന്നായി പക്വതയുള്ള നഖങ്ങളും വെള്ള കോളറുകളും ഉണ്ട്, ഗ്രാമത്തിൽ താമസിക്കുന്നു, അവൻ ധരിക്കുന്നു lacquered കണങ്കാൽ ബൂട്ടുകൾ. (നോവലിന്റെ അവസാനത്തിൽ തുർഗെനെവ് ഈ കണങ്കാൽ ബൂട്ടുകളും പാവൽ പെട്രോവിച്ചും നോക്കി ചിരിക്കും: നഗരത്തിലെ ഒരു തോട്ടക്കാരന്റെ മകൾ പീറ്ററിനെ വിവാഹം കഴിച്ചു, കാരണം "അവന് ഒരു വാച്ച് മാത്രമല്ല - കണങ്കാൽ ബൂട്ടുകളും ഉണ്ടായിരുന്നു.")

പവൽ പെട്രോവിച്ചിനെ (അർക്കാഡിയുടെ കഥയ്ക്ക് ശേഷം) ബസാറോവിന് ബഹുമാനിക്കാൻ കഴിയില്ല, കാരണം ഈ മനുഷ്യന്റെ ജീവിതത്തിലെ പ്രധാന ഉള്ളടക്കം, പ്രധാന ദുരന്തം അഭിനിവേശമാണ്, ബസരോവിനെ സംബന്ധിച്ചിടത്തോളം ഇതെല്ലാം "റൊമാന്റിക് അസംബന്ധം, ചെംചീയൽ" ആണ്, അവനെ സംബന്ധിച്ചിടത്തോളം ഒരു പുരുഷനും സ്ത്രീയും തമ്മിലുള്ള ബന്ധമാണ്. ശരീരശാസ്ത്രത്തെ മാത്രം അടിസ്ഥാനമാക്കിയുള്ളതാണ്. ബസരോവിന് ഒരിക്കലും പ്രണയം അനുഭവപ്പെട്ടിട്ടില്ല, അതിനാൽ അയാൾക്ക് മൂപ്പനായ കിർസനോവിനെ മനസ്സിലാക്കാനോ ബഹുമാനിക്കാനോ കുറഞ്ഞത് നീതി പുലർത്താനോ കഴിയില്ല, കൂടാതെ തന്റെ അമ്മാവന്റെ കഥ സുഹൃത്തിനോട് പറയുമ്പോൾ അർക്കാഡി പ്രതീക്ഷിക്കുന്നത് ഇതാണ്. ഫലം വിപരീതമാണ്: ബസറോവ് പവൽ പെട്രോവിച്ചിനെ കൂടുതൽ പുച്ഛിക്കാൻ തുടങ്ങുന്നു.

എന്നാൽ ഒഡിൻസോവിനെ കണ്ടുമുട്ടുമ്പോൾ ബസരോവിന്റെ എല്ലാ ആശയങ്ങളും തകരുന്നു. (യൂജിൻ മാലാഖയുടെ ദിവസത്തിൽ അർക്കാഡിയും ബസറോവും ആദ്യമായി ഒഡിന്റ്സോവ് എസ്റ്റേറ്റിലേക്ക് പോകുന്നത് രസകരമാണ് - പ്രതീകാത്മകമായി, മറ്റൊരു ജീവിതം ആരംഭിക്കുന്നു. "അവൻ (ദൂതൻ) എന്നെ എങ്ങനെ പരിപാലിക്കുന്നുവെന്ന് നമുക്ക് നോക്കാം" ബസരോവ് പറയുന്നു.അങ്ങനെ, ഒഡിൻസോവ ബസറോവിന്റെ ജീവിതത്തിൽ "ദൂതൻ" എന്ന വാക്കിലേക്ക് പ്രത്യക്ഷപ്പെടുകയും അതേ വാക്കിനായി തന്റെ ജീവിതം ഉപേക്ഷിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു: അന്ന സെർജീവ്ന ഡോക്ടറുമായി വരുമ്പോൾ, ഇപ്പോൾ അവസാനമായി മരിക്കുന്ന ബസറോവിനെ കാണാൻ, വാസിലി ഇവാനോവിച്ച് ആക്രോശിക്കുന്നു: "ഭാര്യ ഭാര്യ!<…>അവൾ മറ്റ് സ്ത്രീകളെപ്പോലെ കാണുന്നില്ല. ” (ഇവിടെ ഒഡിൻസോവയുടെ "ചിത്രം" കുക്ഷിനയുടെ "രൂപ" ത്തിന് എതിരാണ്.) എന്നാൽ ഉടൻ തന്നെ അവൾ അവളെ സാധാരണ, അശ്ലീല സ്ത്രീകളുടെ നിരയിൽ ഉൾപ്പെടുത്താൻ ശ്രമിക്കുന്നു! “അവൾ ആരായാലും - അത് വെറുമൊരു പ്രവിശ്യാ പെൺകുട്ടിയാണോ, അതോ കുക്ഷിനയെപ്പോലെ ഒരു“ എമാൻസിപാ ”ആണോ ...”

മറ്റ് സ്ത്രീകളെപ്പോലെ അവളെ നോക്കാൻ ബസരോവ് ആഗ്രഹിക്കുന്നു, പക്ഷേ അവന് കഴിയില്ല. അതുകൊണ്ടാണ്, മറ്റ് സുന്ദരികളായ സ്ത്രീകളുടെ അതേ വീക്ഷണകോണിൽ നിന്ന് ഒഡിന്റ്സോവിന് തന്നോട് താൽപ്പര്യമുണ്ടെന്ന് സ്വയം ബോധ്യപ്പെടുത്താൻ ശ്രമിക്കുന്നത്, അവൻ അവളെക്കുറിച്ച് വളരെയധികം വിചിത്രമായ കാര്യങ്ങൾ പറയുന്നു. അതുകൊണ്ടാണ്, ഫിസിയോളജിയിലൂടെ മാത്രം മാഡം ഒഡിൻസോവയോടുള്ള തന്റെ ആകർഷണം വിശദീകരിക്കാനും ക്ഷീണിപ്പിക്കാനും ശ്രമിക്കുന്ന അദ്ദേഹം അവളുടെ ശരീരത്തെക്കുറിച്ച് വളരെയധികം സംസാരിക്കുന്നത്: “ഇത്രയും സമ്പന്നമായ ശരീരം! - ബസറോവ് തുടർന്നു, - ഇപ്പോൾ പോലും ശരീരഘടന തിയേറ്ററിൽ<…>വളരെക്കാലമായി ഞാൻ കണ്ടിട്ടില്ലാത്ത അത്തരം തോളുകൾ അവൾക്ക് മാത്രമേ ഉള്ളൂ.

മേരിനോയിലെ ഒരു സുഹൃത്തിനൊപ്പം എത്തിയ അർക്കാഡി ബസരോവിൽ സംഭവിക്കുന്ന അസാധാരണമായ കാര്യങ്ങളിൽ നിരന്തരം ആശ്ചര്യപ്പെടുന്നു, ആശ്ചര്യം വളരുകയും വളരുകയും ചെയ്യുന്നു, ഹ്രസ്വമായ പതിനഞ്ചാം അധ്യായത്തിൽ ഇത് അഞ്ച് തവണ ഉച്ചരിക്കുന്നു: ആദ്യം അദ്ദേഹം ബസരോവിനോട് പറയുന്നു: “ഞാൻ നിങ്ങളെ ആശ്ചര്യപ്പെടുന്നു! ”, പിന്നെ “രഹസ്യമായ ആശ്ചര്യത്തോടെ അദ്ദേഹം കുറിക്കുന്നു, മാഡം ഒഡിൻസോവയ്ക്ക് മുമ്പ് ബസറോവ് നാണംകെട്ടിരുന്നു; ബസരോവ് "തന്റെ സംഭാഷണക്കാരനെ കൈവശപ്പെടുത്താൻ ശ്രമിച്ചതിൽ" അവൻ "ആശ്ചര്യപ്പെട്ടു", തുടർന്ന് രചയിതാവ് പറയുന്നു "അർക്കാഡിക്ക് അന്ന് ആശ്ചര്യപ്പെടേണ്ടിവന്നു", അവസാനമായി അർക്കാഡി "ആശ്ചര്യപ്പെട്ടു", ബസറോവ് ഒഡിൻസോവയോട് വിട പറഞ്ഞു. അർക്കാഡിയും ഒഡിൻസോവുമായി പ്രണയത്തിലായി. എന്നാൽ ബസറോവ്, തന്നിൽ എന്താണ് സംഭവിക്കുന്നതെന്ന് സ്വയം മനസ്സിലാക്കാതെ, പ്രണയത്തിന്റെ അസാധ്യതയെക്കുറിച്ച് സ്വയം ബോധ്യപ്പെടുത്താൻ ശ്രമിക്കുകയാണെങ്കിൽ, അർക്കാഡി, നേരെമറിച്ച്, "മനഃപൂർവ്വം" ഒഡിൻസോവയുമായി പ്രണയത്തിലാകുന്നു: "അർക്കാഡി, ഒടുവിൽ താൻ തന്നെയാണെന്ന് സ്വയം തീരുമാനിച്ചു. ഒഡിന്റ്സോവുമായുള്ള പ്രണയത്തിൽ, ശാന്തമായ നിരാശയിൽ മുഴുകാൻ തുടങ്ങി ”.

പ്രണയത്തിലാകുമ്പോൾ, തന്റെ വിശ്വാസങ്ങൾക്ക് യാഥാർത്ഥ്യവുമായി യാതൊരു ബന്ധവുമില്ലെന്ന് ബസരോവ് കഠിനമായി മനസ്സിലാക്കാൻ തുടങ്ങുന്നു: അവൻ എല്ലാം റൊമാന്റിക് "ചവറുകൾ" ആയി കണക്കാക്കുന്നതിനുമുമ്പ്, ഇപ്പോൾ "രോഷത്തോടെ അവൻ തന്നിലെ റൊമാന്റിക് തിരിച്ചറിഞ്ഞു." നോവലിന്റെ തുടക്കത്തിൽ, രാജകുമാരിയുടെ “നിഗൂഢമായ നോട്ടത്തിൽ” ആകർഷിച്ച അദ്ദേഹം പവൽ പെട്രോവിച്ചിനെ നോക്കി ചിരിച്ചു, ഒഡിൻസോവയുമായി പ്രണയത്തിലായ അദ്ദേഹം തന്നെ അവളോട് പറയുന്നു: “ഒരുപക്ഷേ, തീർച്ചയായും, ഓരോ വ്യക്തിയും ഒരു രഹസ്യമാണ്. അതെ, നിങ്ങളാണെങ്കിലും, ഉദാഹരണത്തിന് ... "(അതിനുമുമ്പ്, അവൻ വിശ്വസിച്ചു:" ... എല്ലാ ആളുകളും ശരീരത്തിലും ആത്മാവിലും ഒരുപോലെയാണ്. ")

പൊതുവേ, വിചിത്രമെന്നു പറയട്ടെ, ബസരോവിന്റെ പ്രണയകഥ പവൽ പെട്രോവിച്ചിന്റെ പ്രണയകഥയുമായി വളരെ സാമ്യമുള്ളതാണെന്ന് ഇത് മാറുന്നു. പവൽ പെട്രോവിച്ച് പന്തിൽ രാജകുമാരി ആർ. ബസാറോവ് പന്തിൽ ഒഡിൻസോവയെ കണ്ടുമുട്ടുന്നു.

പവൽ പെട്രോവിച്ചും ബസറോവും പ്രണയത്തിൽ അസന്തുഷ്ടരാണ്. അവർ രണ്ടുപേരും "സ്ത്രീകളുടെയും സ്ത്രീ സൗന്ദര്യത്തിന്റെയും വലിയ വേട്ടക്കാരായിരുന്നു". പക്ഷേ, യഥാർത്ഥത്തിൽ പ്രണയത്തിലായ അവർ മാറുന്നു. "വിജയങ്ങളുമായി ശീലിച്ച, പവൽ പെട്രോവിച്ച് ഇവിടെ (രാജകുമാരി ആർ.ക്കൊപ്പം) ഉടൻ തന്നെ തന്റെ ലക്ഷ്യം നേടി, പക്ഷേ വിജയത്തിന്റെ ലാളിത്യം അവനെ തണുപ്പിച്ചില്ല." മാഡം മാഡം ഒഡിൻ‌സോവയിൽ നിന്ന് "നിങ്ങൾക്ക് ഒരു ബോധവും ലഭിക്കില്ല" എന്നും "അത്ഭുതപ്പെടുത്താൻ എനിക്ക് ശക്തിയില്ല" എന്നും ബസരോവ് പെട്ടെന്ന് മനസ്സിലാക്കി. ബസരോവിനും പവൽ പെട്രോവിച്ചിനും, സ്നേഹം ലളിതമായ ആകർഷണത്തിൽ നിന്ന് വളരെ അകലെയുള്ള ഒരു വികാരമായി മാറുന്നു.

രണ്ടുപേർക്കും സ്നേഹം ഒരു പീഡനമായി മാറുന്നു. മൂപ്പൻ കിർസനോവ് ഒടുവിൽ "രാജകുമാരിയുമായി കൂടുതൽ വേദനയോടെ ബന്ധപ്പെട്ടു," സ്നേഹം "പീഡിപ്പിക്കുകയും പ്രകോപിപ്പിക്കുകയും ചെയ്തു".

രാജകുമാരി R., Odintsova എന്നിവയുടെ വിവരണത്തിൽ സമാനമായ ചിത്രങ്ങളുണ്ട്. പവൽ പെട്രോവിച്ച് തന്നെ സമ്മാനിച്ച സ്ഫിങ്ക്സുള്ള ഒരു മോതിരം പവൽ പെട്രോവിച്ചിന് രാജകുമാരി അയച്ചുകൊടുത്തു, "സ്ഫിങ്ക്സിലൂടെ ഒരു ക്രൂസിഫോം വര വരച്ച് കുരിശാണ് പരിഹാരമെന്ന് അവനോട് പറയാൻ പറഞ്ഞു." മാഡം ഒഡിന്റ്‌സോവയുടെ വിവരണത്തിൽ ഒരു കുരിശിന്റെ ചിത്രം പ്രത്യക്ഷപ്പെടുന്നു: ബസരോവുമായി സംസാരിക്കുമ്പോൾ, അവൾ “അവളുടെ നെഞ്ചിൽ കൈകൾ കടത്തി,” അവളുടെ വസ്ത്രത്തിന്റെ മടക്കുകൾക്കടിയിൽ നിന്ന്, “അവളുടെ കാലുകളുടെ നുറുങ്ങുകളും മുറിച്ചുകടന്നു. കഷ്ടിച്ച് കാണാവുന്നതേയുള്ളൂ."

രാജകുമാരിയെക്കുറിച്ച് അർക്കാഡി പറയുന്നു: "അവളുടെ ആത്മാവിൽ എന്താണ് കൂടുകൂട്ടിയത് - ദൈവത്തിന് അറിയാം!" ഒഡിൻസോവ, ഒടുവിൽ ബസരോവിനെ നിരസിക്കാൻ തീരുമാനിച്ചു, ചിന്തിക്കുന്നു: "... ഇല്ല, ഇത് എവിടേക്ക് നയിക്കുമെന്ന് ദൈവത്തിന് അറിയാം ..."

നോവലിന്റെ തുടക്കത്തിൽ, ബസറോവ് പവൽ പെട്രോവിച്ചിനെ അപലപിക്കുന്നു: "... തന്റെ ജീവിതം മുഴുവൻ സ്ത്രീ പ്രണയത്തിന്റെ കാർഡിൽ വെച്ച ഒരു മനുഷ്യൻ, ഈ കാർഡ് അവനോട് കൊല്ലപ്പെട്ടപ്പോൾ, അവൻ മുടന്തനായി, അവൻ മുങ്ങിപ്പോയി. ഒന്നിനും കഴിവില്ലായിരുന്നു, അത്തരമൊരു വ്യക്തി ഒരു മനുഷ്യനല്ല." (ബസറോവ് മാഡം ഒഡിൻസോവയുമായി കാർഡ് കളിക്കുകയും അവളോട് തോൽക്കുകയും ചെയ്യുന്നത് രസകരമാണ്!) പക്ഷേ, അവസാനമായി ഗ്രാമത്തിലെ മാതാപിതാക്കളുടെ അടുത്തേക്ക് മടങ്ങുമ്പോൾ, ബസരോവ് ശരീരഭാരം കുറയ്ക്കുന്നു, നിശബ്ദനായി, അവന്റെ മാനസികാവസ്ഥയിൽ പിതാവിനെ "തകർക്കുന്നു". "ജോലിയുടെ ജ്വരം" പകരം "മടുപ്പിക്കുന്ന വിരസതയും ബധിര ഉത്കണ്ഠയും" കൊണ്ട് മാറ്റി. അങ്ങനെ, പവൽ പെട്രോവിച്ചിന്റെ അതേ രീതിയിൽ ബസറോവ് മുടന്തനായി. രണ്ട് സാഹചര്യങ്ങളിലും സ്നേഹം ഒരു പ്രതിസന്ധിയിലേക്ക് നയിക്കുന്നു, സുപ്രധാനവും ആത്മീയവുമാണ്.

പവൽ പെട്രോവിച്ചിന്റെയും ബസറോവിന്റെയും അസന്തുഷ്ടമായ പ്രണയം ഒരു വികാരം ഉണർത്തുന്നു - സഹതാപം. തന്റെ അമ്മാവൻ ബസറോവിനെക്കുറിച്ച് സംസാരിക്കുന്ന അർക്കാഡി പറയുന്നു: "അവൻ പരിഹാസത്തേക്കാൾ പശ്ചാത്തപിക്കാൻ യോഗ്യനാണ്." ബസരോവിന്റെ ഏറ്റുപറച്ചിലിന് ശേഷം, “മാഡം ഒഡിൻസോവ അവനെക്കുറിച്ച് ഭയപ്പെടുകയും ഖേദിക്കുകയും ചെയ്തു”; അവസാനമായി തന്റെ വീട് വിട്ടിറങ്ങിയ ബസരോവുമായി വേർപിരിയുമ്പോൾ, അവൾക്ക് വീണ്ടും അവനോട് "കഷ്ടപ്പെട്ടു".

ബസറോവ് ഒഡിൻസോവയോടുള്ള പ്രണയം ഏറ്റുപറയുന്ന രംഗം നിക്കോൾസ്‌കോയിലേക്കുള്ള ബസറോവിന്റെ അവസാന സന്ദർശനത്തോടുള്ള അവരുടെ വിടവാങ്ങലുമായി വിപരീതമാണ്. ആദ്യത്തേതിൽ, അവളുടെ വികാരങ്ങളെക്കുറിച്ചുള്ള ബസരോവിന്റെ കഥയ്ക്ക് ശേഷം, "ഒഡിൻസോവ അവളുടെ രണ്ട് കൈകളും നീട്ടി", കുറച്ച് നിമിഷങ്ങൾക്ക് ശേഷം ബസറോവ് "വേഗത്തിൽ തിരിഞ്ഞു അവളുടെ രണ്ട് കൈകളും പിടിച്ചു." രണ്ടാമത്തേതിൽ, അവൾ അവനോട് താമസിക്കാൻ ആവശ്യപ്പെട്ടു, "സഹതാപപൂർവ്വം അവളുടെ കൈ അവനിലേക്ക് നീട്ടി", പക്ഷേ അവൻ എല്ലാം മനസ്സിലാക്കി, അവന്റെ കൈ സ്വീകരിച്ചില്ല. ആദ്യ സീനിൽ, മാഡം ഒഡിൻസോവയുടെ ആംഗ്യം മനസ്സിലാകാതെ, പ്രകോപിതനായ ബസറോവ് അവളുടെ അടുത്തേക്ക് ഓടി, രണ്ടാമത്തേതിൽ, നീട്ടിയ കൈയുടെ അർത്ഥം മനസ്സിലാക്കി, അവൻ അവളെ ഉപേക്ഷിച്ചു. (നിക്കോൾസ്‌കോയിലേക്കുള്ള തന്റെ മൂന്നാമത്തെ സന്ദർശനത്തിൽ മാഡം ഒഡിന്റ്‌സോവയുമായി ഒരു സംഭാഷണത്തിനായി ബസറോവ് കാത്തിരുന്ന രീതി വിശദാംശങ്ങളാൽ കാണിക്കുന്നു: "... അവൻ തന്റെ വസ്ത്രം കയ്യിൽ കരുതിയിരുന്നതായി തെളിഞ്ഞു.")

താൻ ഒന്നിനും കുറ്റക്കാരനല്ലെന്ന് സ്വയം ബോധ്യപ്പെടുത്താൻ ഒഡിൻസോവ ശ്രമിക്കുന്നു, ബസരോവിന്റെ സ്നേഹം "മുൻകൂട്ടി കാണാൻ കഴിഞ്ഞില്ല". എന്നാൽ ബസരോവും ഒഡിൻസോവയും തമ്മിലുള്ള ബന്ധത്തെക്കുറിച്ച് രചയിതാവ് പറയുന്ന വാക്കുകൾ അനുസരിച്ച്, ഇത് അങ്ങനെയല്ലെന്ന് വ്യക്തമാകും: ബസരോവിന്റെ മാറ്റത്തിന് കാരണം "മാഡം ഒഡിൻസോവ അവനിൽ പകർന്ന വികാരമാണ്." "നിർദ്ദേശിക്കപ്പെട്ടത്" എന്ന വാക്കിൽ ഉദ്ദേശ്യത്തിന്റെ ഒരു നിഴലുണ്ട്, നിങ്ങളുടെ സ്വന്തം ആഗ്രഹമില്ലാതെ നിങ്ങൾക്ക് ആരെയും പ്രചോദിപ്പിക്കാൻ കഴിയില്ല.

മാഡം ഒഡിന്റ്‌സോവയുമായുള്ള പ്രണയത്തിലെ ബസരോവിന്റെ പ്രധാന വികാരം ദേഷ്യമാണ്: “അവൻ കാട്ടിൽ പോയി അവിടെ അലഞ്ഞുനടന്നു, ശാഖകൾ തകർത്ത് അവളെയും തന്നെയും ശകാരിച്ചു”, “ഈ അഭിനിവേശം അവനിൽ ശക്തവും ഭാരവുമുള്ളതായിരുന്നു, - ഒരുപക്ഷേ അവളോട് സമാനമായ ഒരു അഭിനിവേശം ... ”ബസറോവിന് മാഡം ഒഡിൻസോവയോട് താൽപ്പര്യമില്ല, അയാൾക്ക് സ്വന്തം അഭിനിവേശത്തിൽ മാത്രമേ താൽപ്പര്യമുള്ളൂ.

പ്രണയത്തിന്റെ പ്രമേയത്തിന് അടുത്തത് പ്രകൃതിയുടെ പ്രമേയമാണ്. പ്രകൃതിയോടുള്ള അവരുടെ സ്നേഹത്തിന്റെ പശ്ചാത്തലത്തിലാണ് അർക്കാഡിയും കത്യയും തമ്മിലുള്ള അടുപ്പം നടക്കുന്നത്: "കത്യ പ്രകൃതിയെ ആരാധിച്ചു, അർക്കാഡി അവളെ സ്നേഹിച്ചു". ഒഡിൻസോവയുമായി പ്രണയത്തിലാകുന്നതിനുമുമ്പ്, പ്രകൃതി ഒരു "വർക്ക്ഷോപ്പ്" ആണെന്ന് ബസറോവ് വിശ്വസിക്കുന്നു, പ്രകൃതിയുടെ സൗന്ദര്യാത്മക വശം തനിക്ക് നിലവിലില്ല. ഒഡിന്റ്സോവുമായി പ്രണയത്തിലായ ബസറോവ് ജനാലയിലൂടെ പുറത്തേക്ക് നോക്കുകയും "രാത്രിയുടെ അലോസരപ്പെടുത്തുന്ന പുതുമ" അനുഭവപ്പെടുകയും ചെയ്യുന്നു. പുതുമ "അലോസരപ്പെടുത്തുന്നു", കാരണം ബസരോവിന് അത് അനുഭവപ്പെടുന്നു, പക്ഷേ മുമ്പ് അത് അനുഭവപ്പെട്ടില്ല, അത് അവനെ "കോപിപ്പിക്കുകയും പീഡിപ്പിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു".

ബസരോവ് തന്നോട് തന്നെ മല്ലിടുകയും കഷ്ടപ്പെടുകയും ചെയ്യുന്നു. അവസാനം, അവൻ തന്റെ മിക്കവാറും എല്ലാ വിശ്വാസങ്ങളും ഉപേക്ഷിക്കുന്നു. ഇതിനകം ഒഡിന്റ്സോവിനെ സ്നേഹിക്കുന്ന അർക്കാഡി ഉണങ്ങിയ ഇലയെ പുഴുവുമായി താരതമ്യം ചെയ്യുമ്പോൾ അയാൾക്ക് ദേഷ്യം തോന്നുകയും മനോഹരമായി സംസാരിക്കരുതെന്ന് ആവശ്യപ്പെടുകയും ചെയ്യുന്നു. കൂടാതെ, മരിക്കുമ്പോൾ, അവൻ തന്നെ മനോഹരമായി പറയുന്നു: "... മരിക്കുന്ന വിളക്കിൽ ഊതി അത് അണയട്ടെ."

നോവലിലെ പ്രണയത്തിന്റെ പ്രമേയം മരണത്തിന്റെ പ്രമേയത്തോട് വളരെ അടുത്താണ്. പാവൽ പെട്രോവിച്ചിന്റെ പ്രണയകഥയും ബസറോവിന്റെ പ്രണയകഥയും തമ്മിലുള്ള മറ്റൊരു സാമ്യം ഇവിടെ കാണാം. രാജകുമാരിയുടെ മരണശേഷവും അവളെ സ്നേഹിക്കുന്നത് നിർത്താൻ കഴിയാതെ, പാവൽ പെട്രോവിച്ചിന് എല്ലാം നഷ്ടപ്പെട്ടു; ആഖ്യാതാവ് പറയുന്നു, അവന്റെ "മെലിഞ്ഞ തല ഒരു വെളുത്ത തലയിണയിൽ കിടന്നു, മരിച്ച ഒരാളുടെ തല പോലെ ... അവൻ ഒരു മരിച്ച മനുഷ്യനായിരുന്നു." ഒഡിൻസോവയുമായി പ്രണയത്തിലായ ബസരോവ് താമസിയാതെ മരിക്കുന്നു. അതിനാൽ, രണ്ട് സാഹചര്യങ്ങളിലും, അസന്തുഷ്ടമായ സ്നേഹം മരണത്തിലേക്ക് നയിക്കുന്നു, യഥാർത്ഥമോ മാനസികമോ, ഇനി അത്ര പ്രധാനമല്ല. (അശ്രദ്ധനായിരുന്നതിനാലാവാം ബസാറോവ് പോസ്റ്റ്‌മോർട്ടത്തിൽ സ്വയം വെട്ടിമുറിച്ചത്. അവന്റെ മനസ്സില്ലായ്മയ്ക്കും അശ്രദ്ധയ്ക്കും കാരണം കൃത്യമായി അസന്തുഷ്ടമായ പ്രണയമായിരുന്നു.)

അവർ കണ്ടുമുട്ടിയപ്പോൾ, ബസരോവും ഒഡിൻസോവയും തുല്യനിലയിലായി: അവനോ അവളോ മുമ്പ് പ്രണയം അനുഭവിച്ചിട്ടില്ല. എന്നാൽ ബസരോവിന് പ്രണയത്തിലാകാൻ കഴിയും, പക്ഷേ ഒഡിൻസോവ് അങ്ങനെയല്ല. ബസരോവ് കഷ്ടപ്പെടുന്നു, ഒഡിൻസോവയ്ക്ക് അത്തരം ശക്തമായ വികാരങ്ങൾ അനുഭവിക്കാൻ കഴിയില്ല, ഇതിൽ നിന്ന് അവൾക്ക് ഒരു ചെറിയ സങ്കടം മാത്രമേ അനുഭവപ്പെടൂ. ഒഡിൻസോവ, നിസ്സംശയമായും, വായനക്കാരന്റെ കണ്ണിൽ ബസരോവിനോട് തോറ്റു, അവൻ അവളെക്കാൾ ഉയരമുള്ളവനാണ്.

ബസറോവിന്റെ അവസാന ആഗ്രഹം മാഡം ഒഡിന്റ്‌സോവിനെ കാണണം, പ്രണയത്തെക്കുറിച്ചുള്ള അവസാന വാക്കുകൾ. അഭിനിവേശം ബസരോവിന് മാരകമായിത്തീർന്നു, അത്തരമൊരു പ്രണയത്തിൽ അവൻ പ്രണയത്തിലായി, അതിന്റെ അസ്തിത്വത്തിൽ അവൻ വിശ്വസിച്ചില്ല. ബസരോവിന്റെ ശവക്കുഴിയിൽ പൂക്കൾ (ബർഡോക്ക് അല്ല) വളരുന്നു - "സർവ്വശക്തമായ സ്നേഹം", "ശാശ്വതമായ അനുരഞ്ജനം", "അനന്തമായ ജീവിതം" എന്നിവയുടെ പ്രതീകം.

© 2021 skudelnica.ru - പ്രണയം, വിശ്വാസവഞ്ചന, മനഃശാസ്ത്രം, വിവാഹമോചനം, വികാരങ്ങൾ, വഴക്കുകൾ