ലോകവീക്ഷണത്തിന്റെ ഹൃദയഭാഗത്ത് പുരാതന ഗ്രീക്കുകാർ സൗന്ദര്യം. അവർ തങ്ങളെ ഒരു സുന്ദര ജനതയായി കരുതി, അയൽവാസികളോട് ഇത് തെളിയിക്കാൻ മടിച്ചില്ല, അവർ മിക്കപ്പോഴും ഹെല്ലനെസിനെ വിശ്വസിക്കുകയും കാലക്രമേണ, ഒരു പോരാട്ടവുമില്ലാതെ, അവരുടെ സൗന്ദര്യ ആശയങ്ങൾ സ്വീകരിച്ചു. ക്ലാസിക്കൽ കാലഘട്ടത്തിലെ കവികൾ, ഹോമറും യൂറിപ്പിഡിസും മുതൽ ആരംഭിച്ച്, ഉയരവും സുന്ദരവുമായ മുടിയുള്ള നായകന്മാരെ വരയ്ക്കുന്നു. എന്നാൽ അതായിരുന്നു ആദർശം. കൂടാതെ, അക്കാലത്ത് ഒരു വ്യക്തിയെ മനസ്സിലാക്കുന്നതിൽ ഉയർന്ന വളർച്ച എന്താണ്? ഏത് അദ്യായം സ്വർണ്ണമായി കണക്കാക്കി? ചുവപ്പ്, ചെസ്റ്റ്നട്ട്, ഇളം തവിട്ട്? ഈ ചോദ്യങ്ങളെല്ലാം ഉത്തരം കണ്ടെത്തുന്നത് എളുപ്പമല്ല.

മെസീനിൽ നിന്ന് ജിയു വരെയുള്ള ഭൂമിശാസ്ത്രജ്ഞൻ ഡികാചെറസ് സി. ബിസി e. സുന്ദരമായ മുടിയുള്ള തീബൻസിനെ പ്രശംസിക്കുകയും സുന്ദരമായ സ്പാർട്ടൻ\u200cമാരുടെ ധൈര്യത്തെ പ്രശംസിക്കുകയും ചെയ്തു, ന്യായമായ മുടിയുള്ളവരും സുന്ദരന്മാരുമായ ആളുകളുടെ അപൂർവത മാത്രമാണ് അദ്ദേഹം emphas ന്നിപ്പറഞ്ഞത്. പൈലോസ്, മൈസെനി എന്നിവയിൽ നിന്നുള്ള സെറാമിക്സിലോ ചുവർച്ചിത്രങ്ങളിലോ ഉള്ള യോദ്ധാക്കളുടെ നിരവധി ചിത്രങ്ങളിൽ നിന്ന്, കറുത്ത ചുരുണ്ട മുടിയുള്ള താടിയുള്ള പുരുഷന്മാർ കാഴ്ചക്കാരനെ നോക്കുന്നു. കൊട്ടാരത്തിലെ ഫ്രെസ്കോകളിലെ കൊട്ടാരത്തിലെ പുരോഹിതരുടെയും സ്ത്രീകളുടെയും കറുത്ത മുടിയും. "ഗ്രേറ്റ് ഗ്രീൻ ദ്വീപുകളിൽ" വസിക്കുന്ന ജനങ്ങളെ ചിത്രീകരിക്കുന്ന ഈജിപ്ഷ്യൻ പെയിന്റിംഗുകളിൽ, ആളുകൾ ചെറിയ പൊക്കവും മെലിഞ്ഞും ഈജിപ്തുകാരേക്കാൾ ഭാരം കുറഞ്ഞ ചർമ്മവും വലിയതും വിശാലമായ തുറന്ന കണ്ണുകളും നേർത്ത മൂക്കുകളും നേർത്തതുമാണ്. ചുണ്ടുകളും കറുത്ത ചുരുണ്ട മുടിയും.

പുരാതന മെഡിറ്ററേനിയൻ തരമാണ് ഇന്നും ഈ പ്രദേശത്ത് കാണപ്പെടുന്നത്. മൈസെനിയിൽ നിന്നുള്ള ഗോൾഡൻ മാസ്കുകൾ ഏഷ്യാ മൈനർ തരത്തിലുള്ള ചില മുഖങ്ങൾ കാണിക്കുന്നു - വീതിയുള്ളതും കണ്ണുകൾ, മാംസളമായ മൂക്ക്, പുരികം എന്നിവ മൂക്കിന്റെ പാലത്തിൽ ഒത്തുചേരുന്നു. ഉത്ഖനന സമയത്ത്, ബാൽക്കൻ തരത്തിലുള്ള യോദ്ധാക്കളുടെ അസ്ഥികളും കാണപ്പെടുന്നു - നീളമേറിയ മുണ്ടും വൃത്താകൃതിയിലുള്ള തലയും വലിയ കണ്ണുകളും. ഈ തരങ്ങളെല്ലാം ഹെല്ലാസിന്റെ പ്രദേശത്തുകൂടി പരസ്പരം കലർന്നിരുന്നു, ഒടുവിൽ, രണ്ടാം നൂറ്റാണ്ടിൽ റോമൻ എഴുത്തുകാരനായ പോളേമോൻ റെക്കോർഡുചെയ്\u200cത ഒരു ഹെല്ലന്റെ ചിത്രം രൂപപ്പെടുന്നതുവരെ. n. e: “അയോണിയൻ വംശത്തെ അതിന്റെ എല്ലാ വിശുദ്ധിയും കാത്തുസൂക്ഷിക്കാൻ കഴിഞ്ഞവർ ഉയരവും വീതിയും തോളും ധീരവും ഇളം തൊലിയുള്ളവരുമാണ്. അവരുടെ മുടി പൂർണ്ണമായും ഭാരം കുറഞ്ഞതും താരതമ്യേന മൃദുവായതും ചെറുതായി അലകളുടെതുമാണ്. മുഖങ്ങൾ വിശാലമാണ്, കവിൾത്തടമാണ്, ചുണ്ടുകൾ നേർത്തതാണ്, മൂക്ക് നേരായതും തിളക്കമുള്ളതുമാണ്, കണ്ണുകൾക്ക് തീ നിറഞ്ഞിരിക്കുന്നു. "

അസ്ഥികൂടങ്ങളെക്കുറിച്ചുള്ള പഠനം അത് പറയാൻ ഞങ്ങളെ അനുവദിക്കുന്നു ഹെല്ലനിക് പുരുഷന്മാരുടെ ശരാശരി ഉയരം 1.67-1.82 മീറ്റർ, സ്ത്രീകൾ 1.50-1.57 മീറ്റർ. അടക്കം ചെയ്ത മിക്കവാറും എല്ലാവരുടെയും പല്ലുകൾ തികച്ചും സംരക്ഷിക്കപ്പെട്ടിട്ടുണ്ട്, ഇത് അതിശയിക്കേണ്ടതില്ല, കാരണം ടിസി കാലഘട്ടത്തിൽ ആളുകൾ "പാരിസ്ഥിതികമായി ശുദ്ധമായ" ഭക്ഷണം കഴിക്കുകയും താരതമ്യേന ചെറുപ്പത്തിൽ മരിക്കുകയും അപൂർവ്വമായി പടിയിറങ്ങുകയും ചെയ്തു നാൽപതാം വാർഷികം.

മന olog ശാസ്ത്രപരമായി, ഗ്രീക്കുകാർ ആയിരുന്നു തികച്ചും ക urious തുകകരമായ തരം. എല്ലാ മെഡിറ്ററേനിയൻ ജനതകളിലും അന്തർലീനമായ സ്വഭാവവിശേഷങ്ങൾക്കുപുറമെ: വ്യക്തിത്വം, മായ്ച്ചുകളയുക, വാദങ്ങളോടുള്ള സ്നേഹം, മത്സരം, കാഴ്\u200cച എന്നിവ ഗ്രീക്കുകാർക്ക് ജിജ്ഞാസ, വഴക്കമുള്ള മനസ്സ്, സാഹസികതയോടുള്ള അഭിനിവേശം എന്നിവ നൽകി. അപകടസാധ്യതയോടുള്ള അഭിരുചിയും യാത്രയ്ക്കുള്ള ആഗ്രഹവുമാണ് അവരെ വേർതിരിച്ചത്. അവളുടെ നിമിത്തം അവർ റോഡിൽ പോയി. ആതിഥ്യമര്യാദ, സാമൂഹികത, കപടത എന്നിവയും അവരുടെ സ്വത്തായിരുന്നു. എന്നിരുന്നാലും, ഇത് ഹെല്ലനീസിൽ അന്തർലീനമായ ആന്തരിക അസംതൃപ്തിയും അശുഭാപ്തിവിശ്വാസവും മറയ്ക്കുന്ന ഒരു ശോഭയുള്ള വൈകാരിക കവർ മാത്രമാണ്.

ഗ്രീക്ക് ആത്മാവിന്റെ വിഭജനം കലയുടെയും മതത്തിന്റെയും ചരിത്രകാരന്മാർ ഏറെക്കാലം ശ്രദ്ധിച്ചു. വിനോദത്തിനായുള്ള ആസക്തി, ജീവിതത്തെ അതിന്റെ പൂർണ്ണതയിലും ക്ഷണികതയിലും ആസ്വദിക്കാനുള്ള ആഗ്രഹം, അപക്വമായ ലോകത്തെക്കുറിച്ചുള്ള ചിന്തയിൽ ഹെല്ലന്റെ നെഞ്ചിൽ തുറന്നുകിടക്കുന്ന വാഞ്\u200cഛയും ശൂന്യതയും മുക്കിക്കളയാൻ മാത്രമായിരുന്നു. ഒരു വ്യക്തി കാത്തിരിക്കുന്ന ഏറ്റവും മികച്ചത് ഭ ly മിക ജീവിതമാണെന്ന് മനസ്സിലാക്കുന്നതിന്റെ ഭീകരത അബോധാവസ്ഥയിൽ മഹത്തരമായിരുന്നു. ടാർട്ടറസിൽ മനുഷ്യന്റെ പാത കിടക്കുന്നു, അവിടെ നിഴലുകൾ, ദാഹത്താൽ വറ്റിപ്പോകുന്നു, വയലുകളിലൂടെ അലഞ്ഞുനടക്കുന്നു, ബന്ധുക്കൾ സ്മാരക ഹെക്കാറ്റോംബുകൾ കൊണ്ടുവരുമ്പോൾ, ത്യാഗപരമായ രക്തം ചൊരിയുമ്പോൾ ഒരു നിമിഷം മാത്രമേ സംസാരത്തിന്റെയും യുക്തിയുടെയും ഒരു സാമ്യം നേടൂ. എന്നാൽ, ഭൂമിയിൽ നടക്കുമ്പോൾ ഒരാൾക്ക് ഇപ്പോഴും ആസ്വദിക്കാൻ കഴിയുന്ന സണ്ണി ലോകത്ത് പോലും, കഠിനാധ്വാനം, പകർച്ചവ്യാധികൾ, യുദ്ധങ്ങൾ, അലഞ്ഞുതിരിയലുകൾ, വീടുകൾക്കായി വാഞ്\u200cഛ, പ്രിയപ്പെട്ടവരുടെ നഷ്ടം എന്നിവ അവനെ കാത്തിരുന്നു. ദേവന്മാർ മാത്രമേ നിത്യമായ ആനന്ദം ആസ്വദിക്കുന്നുള്ളൂ, അവർ മനുഷ്യരുടെ വിധി മുൻകൂട്ടി തീരുമാനിക്കുന്നു, അവരുടെ ശിക്ഷ മാറ്റാൻ കഴിയില്ല, നിങ്ങൾ എത്ര ശ്രമിച്ചാലും, വർഷങ്ങളായി നടത്തിയ പോരാട്ടങ്ങളിൽ ലഭിച്ച ജ്ഞാനം ഹെലീനോട് പറഞ്ഞു. തത്ത്വചിന്താപരമായ അർത്ഥമുള്ള ഏറ്റവും ജനപ്രിയമായ ഈഡിപ്പസ് മിഥ്യയിൽ നിന്നുള്ള നിഗമനമാണിത്.

സ്വന്തം പിതാവിനെ കൊന്ന് അമ്മയെ വിവാഹം കഴിക്കുമെന്ന് ഈഡിപ്പസ് പ്രവചിച്ചിരുന്നു. കുടുംബത്തിൽ നിന്ന് വേർപിരിഞ്ഞ ഈ യുവാവ് വർഷങ്ങൾക്കുശേഷം സ്വന്തം നാട്ടിലേക്ക് മടങ്ങി, അറിയാതെ രണ്ട് കുറ്റകൃത്യങ്ങളും ചെയ്തു. ദേവന്മാരുടെ മുമ്പിലുള്ള അവന്റെ ഭക്തിയോ തീബ്സിന്റെ രാജാവെന്ന നീതിയോ മുൻകൂട്ടി നിശ്ചയിച്ചിട്ടില്ല. മാരകമായ മണിക്കൂർ വന്നിരിക്കുന്നു, വിധി എഴുതിയതെല്ലാം യാഥാർത്ഥ്യമായി. അന്ധതയുടെ അടയാളമായി ഈഡിപ്പസ് കണ്ണുകൾ മൂടിക്കെട്ടി, മനുഷ്യനെ അമർത്യദൈവങ്ങളാൽ നശിപ്പിച്ചു, അലഞ്ഞുതിരിയാൻ പോയി.

ഒന്നും ചെയ്യാൻ കഴിയില്ല, അതിനാൽ നിങ്ങൾക്ക് കഴിയുമ്പോൾ സന്തോഷിക്കുകയും നിങ്ങളുടെ വിരലുകൾക്കിടയിൽ ഒഴുകുന്ന ജീവിതത്തിന്റെ പൂർണ്ണത ആസ്വദിക്കുകയും ചെയ്യുക - ഇതാണ് ഗ്രീക്ക് മനോഭാവത്തിന്റെ ആന്തരിക പാത്തോസ്. ലോക വേദിയിൽ പൊട്ടിപ്പുറപ്പെടുന്ന ഒരു വലിയ ദുരന്തത്തിൽ പങ്കാളികളായി ഗ്രീക്കുകാർ തങ്ങളെക്കുറിച്ച് പൂർണ്ണമായി ബോധവാന്മാരായിരുന്നു. നയങ്ങളുടെ പൗരസ്വാതന്ത്ര്യം മുൻകൂട്ടി നിശ്ചയിക്കാനുള്ള സ്വാതന്ത്ര്യത്തിന്റെ അഭാവത്തിന് ആത്മാവിന് നഷ്ടപരിഹാരം നൽകിയില്ല.

അതിനാൽ, ഹെലീൻ - ചിരിക്കുന്ന അശുഭാപ്തിവിശ്വാസി. അവൻ ഒരു ഉല്ലാസ വിരുന്നിൽ ദു lan ഖിതനായിത്തീരുന്നു, നിമിഷനേരത്തെ അവ്യക്തതയിൽ, ഒരു സഖാവിനെയോ പ്രിയപ്പെട്ടവരെയോ കൊല്ലാൻ, അല്ലെങ്കിൽ, അമർത്യരുടെ ഇഷ്ടപ്രകാരം, ഒരു യാത്രയിൽ പോകാൻ കഴിയും, നേട്ടങ്ങൾക്കായി ഒന്നും പ്രതീക്ഷിക്കാതെ, തന്ത്രങ്ങൾ ആകാശഗോളങ്ങൾ. ഒരു വ്യക്തി തന്റെ വീടിന്റെ ചൂളയ്ക്കടുത്ത് ഒരു മധുരമുള്ള കുടുംബത്തോടൊപ്പം താമസിക്കാൻ ഭാഗ്യവാനാണെങ്കിൽ, അവൻ കാണിക്കാതെ സന്തോഷം മറച്ചുവെക്കും, കാരണം ദേവന്മാർക്ക് അസൂയ തോന്നുന്നു.

ലോക ചരിത്രം. വാല്യം 1. പുരാതന ലോകം യെഗെർ ഓസ്കാർ

ഹെല്ലനസിന്റെ ഉത്ഭവം

ഹെല്ലനസിന്റെ ഉത്ഭവം

ഏഷ്യയിൽ നിന്നുള്ള പുനരധിവാസം.

പുരാതന സെമിറ്റിക് നാമം എന്ന് വിളിക്കപ്പെടുന്ന ലോകത്തിന്റെ ആ ഭാഗത്തിന്റെ ചരിത്രത്തിലെ പ്രധാനവും യഥാർത്ഥവുമായ സംഭവം യൂറോപ്പ് (അർദ്ധരാത്രി രാജ്യം), ഏഷ്യയിൽ നിന്ന് അതിലേക്ക് ആളുകളുടെ അനന്തമായ കുടിയേറ്റം ഉണ്ടായിരുന്നു. മുമ്പത്തെ പുനരധിവാസം പൂർണ്ണമായും അന്ധകാരത്താൽ മൂടപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു: ഈ പുനരധിവാസത്തിന് മുമ്പ് ഒരു സ്വദേശി ജനസംഖ്യയുണ്ടായിരുന്നുവെങ്കിൽ, അത് വളരെ അപൂർവമായിരുന്നു, വികസനത്തിന്റെ ഏറ്റവും താഴ്ന്ന ഘട്ടത്തിൽ നിന്നു, അതിനാൽ അടിമകളാക്കപ്പെട്ടവർ, ഉന്മൂലനം ചെയ്യപ്പെട്ട കുടിയേറ്റക്കാർ അവരെ പുറത്താക്കി. പുതിയ ഗ്രാമപ്രദേശങ്ങളിലെ പുനരധിവാസത്തിന്റെയും സ്ഥിരമായ കുടിയേറ്റത്തിന്റെയും പ്രക്രിയ നാടോടി ജീവിതത്തിന്റെ ചരിത്രപരവും യുക്തിസഹവുമായ ഒരു രൂപത്തിന്റെ രൂപമായിത്തുടങ്ങി, ഒന്നാമതായി - ബാൽക്കൻ ഉപദ്വീപിലും, മാത്രമല്ല അതിന്റെ തെക്കൻ ഭാഗത്ത്, അതിൽ നിന്ന് ഒരു പാലം വരച്ചതും ഏഷ്യൻ തീരം, ഏതാണ്ട് തുടർച്ചയായ ദ്വീപുകളുടെ രൂപത്തിൽ ... ശരിക്കും. വിരളമാണ് ഒപ്പം സൈക്ലാഡിക് ദ്വീപുകൾ പരസ്പരം വളരെ അടുത്ത് കിടക്കുന്നതിനാൽ അവർ കുടിയേറ്റക്കാരനെ ആകർഷിക്കുകയും ആകർഷിക്കുകയും പിടിക്കുകയും പോകാനുള്ള വഴി കാണിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു. റോമൻ വംശജർ ബാൽക്കൻ ഉപദ്വീപിന്റെ തെക്ക് ഭാഗത്തേയും അതിലെ ദ്വീപുകളിലേയും നിവാസികൾക്ക് പേരിട്ടു ഗ്രീക്കുകാർ (ഗ്രേസി); അവർ പിന്നീട് ഒരു പൊതുനാമത്തിൽ സ്വയം വിളിച്ചു - ഹെല്ലെൻസ്... എന്നാൽ, തങ്ങളുടെ പുതിയ മാതൃരാജ്യത്ത് ഒരു മുഴുവൻ ജനതയെയും രൂപീകരിച്ച അവരുടെ ചരിത്രജീവിതത്തിന്റെ അവസാന കാലഘട്ടത്തിലാണ് അവർ ഈ പൊതുനാമം സ്വീകരിച്ചത്.

എട്ടാം നൂറ്റാണ്ടിലെ ഒരു പുരാതന ഗ്രീക്ക് കറുത്ത രൂപത്തിലുള്ള പാത്രത്തിൽ വരയ്ക്കുന്നു. ബിസി e. ഓറിയന്റൽ സവിശേഷതകൾ പെയിന്റിംഗ് രീതിയിൽ അനുഭവപ്പെടുന്നു.

ബാൽക്കൻ ഉപദ്വീപിലേക്ക് മാറിയ ഈ നിവാസികൾ ആര്യൻ താരതമ്യേന ഭാഷാശാസ്ത്രം തെളിയിക്കുന്നതുപോലെ ഗോത്രം. അതേ ശാസ്ത്രം, പൊതുവായി പറഞ്ഞാൽ, അവരുടെ കിഴക്കൻ പൂർവ്വിക ഭവനത്തിൽ നിന്ന് അവർ കൊണ്ടുപോയ സംസ്കാരത്തിന്റെ അളവ് വിശദീകരിക്കുന്നു. അവരുടെ വിശ്വാസങ്ങളുടെ വലയത്തിൽ പ്രകാശദൈവം - സ്യൂസ് അഥവാ ഡൈ, എല്ലാം സ്വീകരിക്കുന്ന ആകാശത്തിന്റെ ദേവൻ - യുറാനസ്, ഭൂമിയുടെ ദേവി, ഗിയ, ദേവന്മാരുടെ അംബാസഡർ - ഹെർമിസ്, മറ്റ് നിരവധി നിഷ്കളങ്കമായ മതപരമായ വ്യക്തിത്വങ്ങൾ എന്നിവ ഉൾപ്പെടുന്നു. പ്രകൃതിയുടെ. ദൈനംദിന ജീവിതത്തിൽ, ഏറ്റവും ആവശ്യമായ ഗാർഹിക പാത്രങ്ങളും കാർഷിക ഉപകരണങ്ങളും അവർക്ക് അറിയാമായിരുന്നു, മിതശീതോഷ്ണ മേഖലയിലെ ഏറ്റവും സാധാരണമായ വളർത്തു മൃഗങ്ങൾ - ഒരു കാള, കുതിര, ആട്, നായ, ഒരു Goose; ഒരു നാടോടിയുടെ പോർട്ടബിൾ കൂടാരത്തിന് വിപരീതമായി, ഒരു വാസസ്ഥലം, സ്ഥിരതയുള്ള വാസസ്ഥലം, ഒരു വീടിന്റെ സങ്കൽപം ഇവയുടെ സവിശേഷതയായിരുന്നു; അവസാനമായി, ഇതിനകം തന്നെ വളരെയധികം വികസിതമായ ഒരു ഭാഷ അവരുടെ കൈവശമുണ്ടായിരുന്നു, അത് ഉയർന്ന തലത്തിലുള്ള വികസനത്തെ സൂചിപ്പിക്കുന്നു. ഈ കുടിയേറ്റക്കാർ അവരുടെ പഴയ താമസ സ്ഥലങ്ങളിൽ നിന്ന് പുറത്തുവന്നതും അവർ യൂറോപ്പിലേക്ക് കൊണ്ടുവന്നതും ഇതാണ്.

അവരുടെ പുനരധിവാസം പൂർണ്ണമായും ഏകപക്ഷീയമായിരുന്നു, ആരും നിർദ്ദേശിച്ചിട്ടില്ല, കൃത്യമായ ലക്ഷ്യവും പദ്ധതിയും ഇല്ലായിരുന്നു. ഇന്നത്തെ കാലത്ത് അമേരിക്കയിലേക്കുള്ള യൂറോപ്യൻ കുടിയൊഴിപ്പിക്കൽ പോലെ, അതായത്, അവർ കുടുംബങ്ങളിൽ, ജനക്കൂട്ടത്തിൽ പുനരധിവസിപ്പിക്കപ്പെട്ടു, അതിൽ ഭൂരിഭാഗവും, പുതിയ ജന്മനാട്ടിൽ വളരെക്കാലം കഴിഞ്ഞ്, വംശങ്ങളും ഗോത്രങ്ങളും രൂപീകരിച്ചു. ഈ പുനരധിവാസത്തിൽ, അമേരിക്കയിലേക്കുള്ള ആധുനിക പുനരധിവാസത്തിലെന്നപോലെ, സമ്പന്നരും കുലീനരുമല്ല, ജനസംഖ്യയിലെ ഏറ്റവും താഴ്ന്ന നിലയിലല്ല, കുറഞ്ഞ മൊബൈൽ, പങ്കെടുത്തു; ദരിദ്രരുടെ ഏറ്റവും get ർജ്ജസ്വലമായ ഭാഗം പുനരധിവസിപ്പിക്കപ്പെട്ടു, കുടിയൊഴിപ്പിക്കലിനുശേഷം അവരുടെ ഒത്തിരി മെച്ചപ്പെടുത്താൻ അവർ പ്രതീക്ഷിക്കുന്നു.

രാജ്യ സ്വഭാവം

സെറ്റിൽമെന്റിനായി തിരഞ്ഞെടുത്ത പ്രദേശം പൂർണ്ണമായും ശൂന്യവും വിജനവുമാണെന്ന് അവർ കണ്ടെത്തി; അവർ അവിടെ ഒരു പ്രാകൃത ജനസംഖ്യയെ കണ്ടുമുട്ടി, അതിനെ പിന്നീട് വിളിച്ചു പെലസ്ഗാമി. ഈ പ്രദേശത്തെ വിവിധ ലഘുലേഖകളുടെ പുരാതന പേരുകൾക്കിടയിൽ, സെമിറ്റിക് ഉത്ഭവത്തിന്റെ മുദ്ര പതിപ്പിക്കുന്നവ ധാരാളം ഉണ്ട്, കൂടാതെ പ്രദേശത്തിന്റെ ചില ഭാഗങ്ങളിൽ സെമിറ്റിക് ഗോത്രക്കാർ താമസിച്ചിരുന്നുവെന്ന് അനുമാനിക്കാം. വടക്ക് നിന്ന് ബാൽക്കൻ ഉപദ്വീപിലേക്ക് പ്രവേശിക്കേണ്ടിവന്ന ആ താമസക്കാർ അവിടെ വ്യത്യസ്തമായ ഒരു ജനസംഖ്യയിൽ ഇടറിവീണു, എല്ലായിടത്തും ഒരു പോരാട്ടവുമില്ലാതെ കാര്യങ്ങൾ നടന്നില്ല. എന്നാൽ ഇതിനെക്കുറിച്ച് ഒന്നും അറിയില്ല, മാത്രമല്ല പ്രദേശത്തെ പ്രാരംഭ പെലാസ്ജിക് ജനസംഖ്യ വളരെ കുറവായിരുന്നുവെന്ന് ഒരാൾക്ക് അനുമാനിക്കാം. പുതിയ കുടിയേറ്റക്കാർ, മേച്ചിൽപ്പുറങ്ങളോ ചന്തസ്ഥലങ്ങളോ അല്ല, മറിച്ച് അവർക്ക് ഉറച്ചുനിൽക്കാൻ കഴിയുന്ന സ്ഥലങ്ങൾക്കായിരുന്നു, ഇപ്പോൾ ഒളിമ്പസിന് തെക്ക് ഭാഗത്ത്, വലിയതും ഫലഭൂയിഷ്ഠവുമായ സമതലങ്ങളാൽ സമ്പന്നമല്ലെങ്കിലും അവർക്ക് പ്രത്യേകിച്ചും ആകർഷകമായി തോന്നി. വടക്കുപടിഞ്ഞാറ് മുതൽ തെക്കുകിഴക്ക് വരെ, പിൻഡസ് പർവതനിര മുഴുവൻ ഉപദ്വീപിലും 2,500 മീറ്റർ വരെ കൊടുമുടികളോടെ 1,600–1800 മീറ്റർ കടന്നുപോകുന്നു; ഈജിയൻ, അഡ്രിയാറ്റിക് സമുദ്രങ്ങൾക്കിടയിലുള്ള നീരൊഴുക്കാണ് ഇത്. അതിന്റെ ഉയരങ്ങളിൽ നിന്ന്, തെക്ക് അഭിമുഖമായി, ഇടതുവശത്ത് കിഴക്കോട്ട്, മനോഹരമായ നദിയോടുകൂടിയ ഫലഭൂയിഷ്ഠമായ സമതലം കാണാം - പിന്നീട് പേര് ലഭിച്ച ഒരു രാജ്യം തെസ്സാലി; പടിഞ്ഞാറ് - പിന്ദുവിന് സമാന്തരമായി പർവതനിരകൾ മുറിച്ച രാജ്യം - ആണ് വിത്ത് എപ്പിറസ് അതിന്റെ മരങ്ങളുള്ള ഉയരങ്ങൾ. കൂടാതെ, 49 ° N. sh. പിന്നീട് വിളിച്ച രാജ്യം വ്യാപിക്കുന്നു ഹെല്ലസ് - യഥാർത്ഥത്തിൽ മധ്യ ഗ്രീസ്. ഈ രാജ്യം, അതിൽ പർവതപ്രദേശങ്ങളും വന്യമായ പ്രദേശങ്ങളുമുണ്ടെങ്കിലും അതിന്റെ മധ്യത്തിൽ 2460 മീറ്റർ ഉയരമുള്ള രണ്ട് കൊടുമുടികളുള്ള പാർനാസസ് ഉയരുന്നുണ്ടെങ്കിലും കാഴ്ചയിൽ വളരെ ആകർഷകമായിരുന്നു; തെളിഞ്ഞ ആകാശം, അപൂർവ്വമായി പെയ്യുന്ന മഴ, പ്രദേശത്തിന്റെ പൊതുവായ രൂപത്തിൽ വൈവിധ്യമാർന്നത്, കുറച്ചുകൂടി അകലെ - നടുക്ക് തടാകമുള്ള വിശാലമായ സമതല, മത്സ്യത്തോടുകൂടിയ മത്സ്യം - ഇതാണ് പിൽക്കാല ബൂട്ടിയ; പിൽക്കാലത്ത് എല്ലായിടത്തും പർവതങ്ങൾ സമൃദ്ധമായി വനത്താൽ മൂടപ്പെട്ടിരുന്നു; കുറച്ച് നദികളുണ്ട്, അത് ആഴമില്ലാത്തതാണ്; പടിഞ്ഞാറ് എല്ലായിടത്തും കടലിലേക്ക് - ഒരു കല്ലെറിയൽ; തെക്കൻ ഭാഗം ഒരു പർവത ഉപദ്വീപാണ്, ഗ്രീസിന്റെ മറ്റ് ഭാഗങ്ങളിൽ നിന്നുള്ള ജലത്താൽ ഇത് പൂർണ്ണമായും വേർതിരിക്കപ്പെടുന്നു - ഇത് പെലോപ്പൊന്നീസ്. പെട്ടെന്നുള്ള കാലാവസ്ഥാ പരിവർത്തനങ്ങളുള്ള പർവതപ്രദേശമായ ഈ രാജ്യം മുഴുവനും energy ർജ്ജത്തെ ഉണർത്തുകയും ശക്തി കർശനമാക്കുകയും ചെയ്യുന്നു, ഏറ്റവും പ്രധാനമായി, അതിന്റെ ഉപരിതലത്തിന്റെ ഘടനയാൽ, വ്യക്തിഗത ചെറുകിട സമൂഹങ്ങളുടെ രൂപീകരണത്തെ അനുകൂലിക്കുന്നു, പൂർണ്ണമായും അടച്ചിരിക്കുന്നു, അങ്ങനെ സംഭാവന ചെയ്യുന്നു ഹോം കോണിലുള്ള തീവ്രമായ സ്നേഹത്തിന്റെ വികാസം. ഒരു തരത്തിൽ പറഞ്ഞാൽ, രാജ്യത്തിന് യഥാർത്ഥത്തിൽ താരതമ്യപ്പെടുത്താനാവാത്ത ഗുണങ്ങളുണ്ട്: ഉപദ്വീപിന്റെ മുഴുവൻ കിഴക്കൻ തീരവും അങ്ങേയറ്റം കാറ്റടിക്കുന്നു, ഇതിന് അഞ്ച് വലിയ തുറകളില്ല, മാത്രമല്ല, നിരവധി ശാഖകളുമുണ്ട് - അതിനാൽ, ഇത് എല്ലായിടത്തും ലഭ്യമാണ്, ഒപ്പം സമൃദ്ധിയും പർപ്പിൾ മോളസ്ക്, അക്കാലത്ത് വളരെ വിലമതിച്ചിരുന്നു, ചില തുറകളിലും കടലിടുക്കുകളിലും (ഉദാഹരണത്തിന്, യൂബിയൻ, സരോണിക്), മറ്റ് പ്രദേശങ്ങളിൽ, കപ്പൽ മരവും ധാതു സമ്പത്തും വളരെ നേരത്തെ തന്നെ വിദേശികളെ ആകർഷിക്കാൻ തുടങ്ങി. പക്ഷേ, വിദേശികൾക്ക് ഒരിക്കലും രാജ്യത്തിന്റെ ആഴങ്ങളിലേക്ക് കടക്കാൻ കഴിയില്ല, കാരണം ഭൂപ്രകൃതിയുടെ സ്വഭാവമനുസരിച്ച്, എല്ലായിടത്തും ബാഹ്യ ആക്രമണത്തിൽ നിന്ന് അതിനെ സംരക്ഷിക്കുന്നത് എളുപ്പമായിരുന്നു.

വെങ്കല വാളിന്റെ ബ്ലേഡിൽ നാവികസേനയുടെ ചിത്രം.

ആദ്യത്തെ ഗ്രീക്ക് നാഗരികതകൾ യുദ്ധവും കടൽ കാര്യങ്ങളെക്കുറിച്ചുള്ള അറിവും കൊണ്ട് പ്രശസ്തമായിരുന്നു, ഈജിപ്തിൽ ഈ ഗോത്രങ്ങൾക്ക് "സമുദ്രത്തിലെ ആളുകൾ" എന്ന പൊതുനാമം ലഭിച്ചു. III നൂറ്റാണ്ട്. ബിസി e.

ഫീനിഷ്യൻ സ്വാധീനം

എന്നിരുന്നാലും, ആ വിദൂര സമയത്ത്, ബാൽക്കൻ ഉപദ്വീപിലെ ആര്യൻ ഗോത്രത്തിലെ ആദ്യത്തെ വാസസ്ഥലങ്ങൾ മാത്രം ഒന്ന് ആര്യന്മാരുടെ സ്വാഭാവിക വളർച്ചയിലും വികാസത്തിലും ജനങ്ങൾക്ക് ഇടപെടാൻ കഴിയും, അതായത് - ഫീനിഷ്യൻ; പക്ഷേ അവർ കോളനിവൽക്കരണത്തെക്കുറിച്ച് വലിയ തോതിൽ ചിന്തിച്ചിരുന്നില്ല. എന്നിരുന്നാലും, അവരുടെ സ്വാധീനം വളരെ പ്രാധാന്യമർഹിക്കുന്നതും പൊതുവായി പറഞ്ഞാൽ പ്രയോജനകരവുമായിരുന്നു; ഐതിഹ്യമനുസരിച്ച്, ഗ്രീക്ക് നഗരങ്ങളിലൊന്നായ തീബ്സ് നഗരത്തിന്റെ സ്ഥാപകൻ ഫീനിഷ്യൻ കാഡ്മസ് ആയിരുന്നു, ഈ പേര് ശരിക്കും ഒരു സെമിറ്റിക് മുദ്ര പതിപ്പിക്കുകയും "കിഴക്ക് നിന്നുള്ള ഒരു മനുഷ്യൻ" എന്നാണ് അർത്ഥമാക്കുന്നത്. അതിനാൽ, ജനസംഖ്യയിൽ ഫീനിഷ്യൻ മൂലകം പ്രബലമായിരുന്ന ഒരു കാലമുണ്ടായിരുന്നുവെന്ന് അനുമാനിക്കാം. അദ്ദേഹം ആര്യൻ ജനതയ്ക്ക് ഒരു വിലയേറിയ സമ്മാനം നൽകി - ഈ മൊബൈൽ, വിഭവസമൃദ്ധമായ ആളുകളിൽ നിന്നുള്ള കത്തുകൾ, ഈജിപ്ഷ്യൻ അടിത്തറയിൽ നിന്ന് ക്രമേണ വികസിച്ചുകൊണ്ടിരിക്കുന്ന, ഇന്നത്തെ കാലഘട്ടത്തിലേക്ക് ശബ്\u200cദ അക്ഷരം ഓരോ ശബ്\u200cദത്തിനും പ്രത്യേക ചിഹ്നം ഉപയോഗിച്ച് - ഇൻ അക്ഷരമാല. തീർച്ചയായും, ഈ രൂപത്തിൽ, ആര്യൻ ഗോത്രത്തിന്റെ വികസനത്തിന്റെ കൂടുതൽ വിജയത്തിനുള്ള ശക്തമായ ഉപകരണമായി ഈ എഴുത്ത് പ്രവർത്തിച്ചു. മതവിശ്വാസത്തിനും ഫീനിഷ്യക്കാരുടെ ആചാരങ്ങൾക്കും ചില സ്വാധീനമുണ്ടായിരുന്നു, പിൽക്കാല കാലത്തെ വ്യക്തിഗത ദേവതകളിൽ ഇത് തിരിച്ചറിയാൻ പ്രയാസമില്ല, ഉദാഹരണത്തിന്, അഫ്രോഡൈറ്റ്, ഹെർക്കുലീസ്; അവയിൽ ഫൊനീഷ്യൻ വിശ്വാസങ്ങളുടെ അസ്റ്റാർട്ടെയെയും ബാൽ-മെൽകാർട്ടിനെയും കാണുന്നത് അസാധ്യമാണ്. എന്നാൽ ഈ പ്രദേശത്ത് പോലും ഫൊനീഷ്യൻ സ്വാധീനം ആഴത്തിൽ തുളച്ചുകയറിയില്ല. ഇത് ആവേശഭരിതരായിരുന്നു, പക്ഷേ പൂർണ്ണമായും പ്രാവീണ്യം നേടിയില്ല, ഇത് ഭാഷയിൽ വളരെ വ്യക്തമായി പ്രകടമായി, ഇത് പിന്നീട് വളരെ ചെറിയ എണ്ണം സെമിറ്റിക് പദങ്ങൾ മാത്രം നിലനിർത്തുകയും സ്വാംശീകരിക്കുകയും ചെയ്തു, തുടർന്ന് പ്രധാനമായും വാണിജ്യ പദങ്ങളുടെ രൂപത്തിൽ. ഇതിഹാസങ്ങളുമുള്ള ഈജിപ്ഷ്യൻ സ്വാധീനം തീർച്ചയായും ഫീനിഷ്യനേക്കാൾ ദുർബലമായിരുന്നു.

ഹെല്ലനിക് രാഷ്ട്രത്തിന്റെ രൂപീകരണം

ഒരു അന്യഗ്രഹ ഘടകവുമായുള്ള ഈ സമ്പർക്കങ്ങൾ കൃത്യമായി പ്രധാനമായിരുന്നു, കാരണം അവർ പുതുമുഖ ആര്യൻ ജനതയോട് അതിന്റെ പ്രത്യേകത, ജീവിതത്തിന്റെ പ്രത്യേകതകൾ എന്നിവ വ്യക്തമാക്കിയതിനാൽ അവരെ ഈ സവിശേഷതകളുടെ അവബോധത്തിലേക്ക് കൊണ്ടുവന്നു, അതുവഴി അവരുടെ കൂടുതൽ സ്വതന്ത്ര വികസനത്തിന് കാരണമായി. ആര്യൻ ജനതയുടെ സജീവമായ ആത്മീയജീവിതം, അവരുടെ പുതിയ മാതൃരാജ്യത്തിന്റെ അടിസ്ഥാനത്തിൽ, ദേവന്മാരെയും വീരന്മാരെയും കുറിച്ചുള്ള അനന്തമായ മിഥ്യാധാരണകൾക്ക് തെളിവാണ്, അതിൽ സൃഷ്ടിപരമായ ഭാവന കാണിക്കുന്നു, യുക്തികൊണ്ട് നിയന്ത്രിക്കപ്പെടുന്നു, കിഴക്കൻ മാതൃകയിൽ അവ്യക്തവും നിയന്ത്രണരഹിതവുമല്ല . ഈ മിഥ്യാധാരണകൾ രാജ്യത്തിന് അന്തിമരൂപം നൽകിയ മഹത്തായ പ്രക്ഷോഭങ്ങളുടെ വിദൂര പ്രതിധ്വനിയാണ്, “ ഡോറിയക്കാരുടെ അലഞ്ഞുതിരിയൽ ".

ഡോറിയൻ യാത്രയും അതിന്റെ സ്വാധീനവും

പുനരധിവാസത്തിന്റെ ഈ കാലഘട്ടം സാധാരണയായി ബിസി 1104 ആണ്. e., തീർച്ചയായും, തികച്ചും ഏകപക്ഷീയമാണ്, കാരണം അത്തരം സംഭവങ്ങൾക്ക് അവയുടെ ആരംഭമോ അവസാനമോ തീർച്ചയായും സൂചിപ്പിക്കാൻ കഴിയില്ല. ഒരു ചെറിയ സ്ഥലത്ത് ആളുകളുടെ ഈ കുടിയേറ്റത്തിന്റെ ബാഹ്യ ഗതി ഇനിപ്പറയുന്ന രൂപത്തിൽ അവതരിപ്പിക്കുന്നു: അഡ്രിയാറ്റിക് കടലിനും ഡോഡോണിയൻ ഒറാക്കിളിന്റെ പുരാതന സങ്കേതത്തിനും ഇടയിലുള്ള എപ്പിറസിൽ സ്ഥിരതാമസമാക്കിയ തെസ്സാലിയൻ ഗോത്രം പിൻഡുമാരെ മറികടന്ന് ഫലഭൂയിഷ്ഠമായ ഒരു രാജ്യം കൈവശപ്പെടുത്തി ഈ മലയുടെ കിഴക്ക് ഭാഗത്ത് കടലിലേക്ക് നീണ്ടുനിൽക്കുന്നു; ഗോത്രം ഈ രാജ്യത്തിന് അതിന്റെ പേര് നൽകി. ഈ തെസ്സാലിയൻ\u200cമാർ സമ്മർദ്ദം ചെലുത്തിയ ഒരു ഗോത്രം തെക്കോട്ടെത്തി ഓർക്കോമെനോസിലെ മിനിയക്കാരെയും തീബ്സിലെ കാഡ്മീനുകളെയും പരാജയപ്പെടുത്തി. ഈ പ്രസ്ഥാനങ്ങളുമായി ബന്ധപ്പെട്ട്, അല്ലെങ്കിൽ അതിനുമുമ്പുതന്നെ, അവരുടെ മൂന്നാമത്തെ ആളുകൾ, ഒളിമ്പസിന്റെ തെക്കൻ ചരിവിൽ സ്ഥിരതാമസമാക്കിയ ഡോറിയക്കാരും തെക്കോട്ട് നീങ്ങി, പിൻഡൂസിനും ഈറ്റയ്ക്കും ഇടയിലുള്ള ഒരു ചെറിയ പർവത പ്രദേശം കീഴടക്കി - ഡോറിഡു, എന്നാൽ അവൻ അവളിൽ സംതൃപ്തനായിരുന്നില്ല, കാരണം ഈ അനേകം യുദ്ധസമാനരായ ആളുകൾക്ക് അവൾ വളരെ ചെറുതാണെന്ന് തോന്നിയതിനാൽ അവൻ പർവത ഉപദ്വീപിന്റെ തെക്ക് കൂടുതൽ താമസമാക്കി പെലോപ്പൊന്നീസ് (അതായത് പെലോപ്സ് ദ്വീപ്). ഐതിഹ്യമനുസരിച്ച്, പെലോപ്പൊന്നീസിലെ ഒരു പ്രദേശമായ അർഗോലിസിന് ഡോറിയൻ രാജകുമാരന്മാർക്ക് നൽകിയ അവകാശങ്ങൾ, അവരുടെ പൂർവ്വികനായ ഹെർക്കുലസിൽ നിന്ന് അവർക്ക് ലഭിച്ച അവകാശങ്ങൾ ഈ പിടിച്ചെടുക്കലിനെ ന്യായീകരിച്ചു. മൂന്ന് നേതാക്കളുടെ നേതൃത്വത്തിൽ, എറ്റോലിയൻ ജനക്കൂട്ടം വഴിയിൽ ശക്തിപ്പെടുത്തി, അവർ പെലോപ്പൊന്നീസ് ആക്രമിച്ചു. എറ്റോലിയക്കാർ ഉപദ്വീപിന്റെ വടക്കുകിഴക്ക് എലിസിന്റെ സമതലങ്ങളിലും കുന്നുകളിലും താമസമാക്കി; ഡോറിയൻ\u200cസിലെ മൂന്ന്\u200c വ്യത്യസ്ത ജനക്കൂട്ടങ്ങൾ\u200c, ഒരു നിശ്ചിത സമയത്തേക്ക്\u200c, ഉപദ്വീപിന്റെ ബാക്കി ഭാഗങ്ങൾ കൈവശപ്പെടുത്തുന്നു, പർ\u200cവ്വത രാജ്യമായ ആർക്കേഡിയ ഒഴികെ, പർ\u200cവ്വത രാജ്യത്തിന്റെ മധ്യഭാഗത്തായി കിടക്കുന്നു, അങ്ങനെ മൂന്ന്\u200c ഡോറിയൻ\u200c കമ്മ്യൂണിറ്റികളെ കണ്ടെത്തി - അർഗോളിസ്, ലാക്കോണിയ, മെസീനിയ, ഇവിടെ താമസിച്ചിരുന്ന ഡോറിയക്കാർ കീഴടക്കിയ അച്ചായൻ ഗോത്രത്തിന്റെ ചില മിശ്രിതങ്ങളുമായി. വിജയികളും പരാജയപ്പെട്ടവരും - രണ്ട് വ്യത്യസ്ത ഗോത്രങ്ങൾ, രണ്ട് വ്യത്യസ്ത ജനതകളല്ല - ഇവിടെ ഒരു ചെറിയ സംസ്ഥാനത്തിന്റെ ചില സാമ്യതകൾ രൂപപ്പെട്ടു. അടിമത്തം ഇഷ്ടപ്പെടാത്ത ലക്കോണിയയിലെ അച്ചായക്കാരുടെ ഒരു ഭാഗം കൊരിന്ത്യൻ ഗൾഫിനടുത്തുള്ള പെലോപ്പൊന്നീസിന്റെ വടക്കുകിഴക്കൻ തീരത്തെ അയോണിയൻ വാസസ്ഥലങ്ങളിലേക്ക് പാഞ്ഞു. ഇവിടെ നിന്ന് നാടുകടത്തപ്പെട്ട അയോണിയക്കാർ മധ്യ ഗ്രീസിന്റെ കിഴക്കൻ പ്രാന്തപ്രദേശമായ ആറ്റിക്കയിലേക്ക് മാറി. താമസിയാതെ, ഡോറിയക്കാർ വടക്കോട്ട് നീങ്ങി ആറ്റിക്കയിലേക്ക് തുളച്ചുകയറാൻ ശ്രമിച്ചു, പക്ഷേ ഈ ശ്രമം പരാജയപ്പെട്ടു, അവർക്ക് പെലോപ്പൊന്നീസിൽ സംതൃപ്തിയുണ്ടായി. എന്നാൽ പ്രത്യേകിച്ച് ഫലഭൂയിഷ്ഠമല്ലാത്ത ആറ്റിക്കയ്ക്ക് അമിതമായ തിരക്ക് സഹിക്കാനായില്ല. ഇത് ഈജിയൻ കടലിനു കുറുകെ ഏഷ്യാമൈനറിലേക്ക് പുതിയ കുടിയൊഴിപ്പിക്കലിന് കാരണമായി. തീരദേശത്തിന്റെ മധ്യഭാഗത്ത് താമസക്കാർ താമസിക്കുകയും അറിയപ്പെടുന്ന നിരവധി നഗരങ്ങൾ സ്ഥാപിക്കുകയും ചെയ്തു - മിലറ്റസ്, മിയന്റ്, പ്രീൻ, എഫെസസ്, കൊളോഫോൺ, ലെബെഡോസ്, എറിത്ര, തിയോസ്, ക്ലാസോമെനീസ്, ഗോത്രവർഗക്കാർ സൈക്ലേഡ് ദ്വീപുകളിലൊന്നിൽ വാർഷിക ഉത്സവത്തിനായി ഒത്തുകൂടാൻ തുടങ്ങി. , ഡെലോസ്, സൂര്യദേവനായ അപ്പോളോയുടെ ജന്മസ്ഥലമായി ഹെല്ലനീസിന്റെ ഇതിഹാസങ്ങൾ ചൂണ്ടിക്കാണിക്കുന്നു. അയോണിയക്കാർ അധിനിവേശത്തിന്റെ തെക്ക് ഭാഗത്തുള്ള തീരങ്ങളും റോഡ്\u200cസ്, ക്രീറ്റ് എന്നീ തെക്കൻ ദ്വീപുകളും ഡോറിയൻ ഗോത്രത്തിലെ താമസക്കാർ വസിച്ചിരുന്നു; വടക്കുഭാഗത്തുള്ള പ്രദേശങ്ങൾ - അച്ചായൻ\u200cമാരും മറ്റുള്ളവരും. പേര് തന്നെ ഇയോലിസ് ഈ പ്രദേശത്തെ ജനസംഖ്യയുടെ വൈവിധ്യത്തിൽ നിന്നും വൈവിധ്യത്തിൽ നിന്നും കൃത്യമായി ലഭിച്ചു, ഇതിനായി ലെസ്വോസ് ദ്വീപും അറിയപ്പെടുന്ന ശേഖരണ കേന്ദ്രമായിരുന്നു.

ഗ്രീസിലെ വ്യക്തിഗത സംസ്ഥാനങ്ങളുടെ തുടർന്നുള്ള ഘടനയ്ക്ക് അടിത്തറയിട്ട കഠിനമായ ഗോത്രസമരത്തിന്റെ ഈ കാലഘട്ടത്തിൽ, ഹെല്ലനികളുടെ ആത്മാവ് വീരഗാനങ്ങളിൽ ആവിഷ്കാരം കണ്ടെത്തി - ഗ്രീക്ക് കവിതയുടെ ഈ ആദ്യ പുഷ്പം, ഈ കവിത ഇതിനകം വളരെ നേരത്തെ തന്നെ, 10 മുതൽ 9 വരെ നൂറ്റാണ്ടുകൾ. ബിസി e., ഹോമറിലെ അതിന്റെ വികസനത്തിന്റെ ഏറ്റവും ഉയർന്ന തലത്തിലെത്തി, പ്രത്യേക ഗാനങ്ങളിൽ നിന്ന് രണ്ട് വലിയ ഇതിഹാസ രചനകൾ സൃഷ്ടിക്കാൻ അദ്ദേഹത്തിന് കഴിഞ്ഞു. അവയിലൊന്നിൽ അദ്ദേഹം അക്കില്ലസിന്റെ കോപത്തെയും അതിന്റെ അനന്തരഫലങ്ങളെയും മഹത്വപ്പെടുത്തി, മറ്റൊന്ന് - വിദൂര അലഞ്ഞുതിരിയലുകളിൽ നിന്ന് ഒഡീഷ്യസിന്റെ വീട്ടിലേക്കുള്ള തിരിച്ചുവരവ്, ഈ രണ്ട് കൃതികളിലും അദ്ദേഹം മിഴിവോടെ ആവിഷ്കരിക്കുകയും ഗ്രീക്ക് ജീവിതത്തിന്റെ വിദൂര വീര കാലഘട്ടത്തിലെ എല്ലാ യുവത്വ പുതുമയും പ്രകടിപ്പിക്കുകയും ചെയ്തു. .

ഹോമർ. വൈകി ആന്റിക് ബസ്റ്റ്.

ഒറിജിനൽ ക്യാപിറ്റൽ മ്യൂസിയത്തിലാണ്.

അദ്ദേഹത്തിന്റെ വ്യക്തിപരമായ ജീവിതത്തെക്കുറിച്ച് ഒന്നും അറിയില്ല; അവന്റെ നാമം വിശ്വസ്തതയോടെ സംരക്ഷിക്കപ്പെടുന്നു. ഗ്രീക്ക് ലോകത്തെ പ്രധാനപ്പെട്ട നിരവധി നഗരങ്ങൾ ഹോമറിന്റെ ജന്മദേശം എന്ന് വിളിക്കപ്പെടുന്നതിന്റെ ബഹുമാനത്തിനായി പരസ്പരം വെല്ലുവിളിച്ചു. ഹോമറുമായി ബന്ധപ്പെട്ട് പലപ്പോഴും ഉപയോഗിക്കുന്ന "നാടോടി കവി" എന്ന പ്രയോഗത്തിൽ പലരെയും ആശയക്കുഴപ്പത്തിലാക്കാം, അതേസമയം, അദ്ദേഹത്തിന്റെ കാവ്യാത്മക കൃതികൾ ഇതിനകം തന്നെ സൃഷ്ടിക്കപ്പെട്ടിട്ടുണ്ട്, പ്രത്യക്ഷത്തിൽ, തിരഞ്ഞെടുക്കപ്പെട്ട, മാന്യരായ പ്രേക്ഷകർക്കായി, മാന്യൻമാർക്കായി, സംസാരിക്കാൻ. ഈ സവർണ്ണരുടെ ജീവിതത്തിന്റെ എല്ലാ വശങ്ങളും അദ്ദേഹത്തിന് നന്നായി അറിയാം, ഒരു വേട്ടയാടൽ അല്ലെങ്കിൽ ഒറ്റ പോരാട്ടം, ഹെൽമെറ്റ് അല്ലെങ്കിൽ മറ്റൊരു ഉപകരണം എന്നിവ അദ്ദേഹം വിവരിക്കുന്നുണ്ടെങ്കിലും, കാര്യത്തിന്റെ സൂക്ഷ്മമായ ഒരു ഉപജ്ഞാതാവ് എല്ലാത്തിലും ദൃശ്യമാണ്. അതിശയകരമായ നിരീക്ഷണത്തെ അടിസ്ഥാനമാക്കിയുള്ള അതിശയകരമായ നൈപുണ്യവും അറിവും ഉപയോഗിച്ച്, ഈ ഉയർന്ന സർക്കിളിൽ നിന്ന് വ്യക്തിഗത കഥാപാത്രങ്ങളെ അദ്ദേഹം ആകർഷിക്കുന്നു.

ഇതിഹാസ ഹോമറിക് രാജാവ് നെസ്റ്ററിന്റെ തലസ്ഥാനമായ പൈലോസിലെ കൊട്ടാരത്തിന്റെ സിംഹാസന മുറി.

ആധുനിക പുനർനിർമ്മാണം

എന്നാൽ ഹോമർ വിവരിച്ച ഈ സവർണ്ണർ ഒരു അടഞ്ഞ ജാതി ആയിരുന്നില്ല; ഈ എസ്റ്റേറ്റിന്റെ തലയിൽ രാജാവ് ഉണ്ടായിരുന്നു, അദ്ദേഹം പ്രധാന ഭൂവുടമയായ ഒരു ചെറിയ പ്രദേശം ഭരിച്ചു. ഈ എസ്റ്റേറ്റിന് താഴെ സ്വതന്ത്ര കർഷകരുടെയോ കരക ans ശലത്തൊഴിലാളികളുടെയോ ഒരു പാളി ഉണ്ടായിരുന്നു, അവർ ഒരു കാലത്തേക്ക് യോദ്ധാക്കളായി മാറി, എല്ലാവർക്കും അവരുടേതായ പൊതു കാരണങ്ങളായ പൊതു താൽപ്പര്യങ്ങൾ ഉണ്ടായിരുന്നു.

അഗമെമ്മോൺ രാജാവിന്റെ ഐതിഹാസിക തലസ്ഥാനമായ മൈസെനി, കോട്ടയുടെ യഥാർത്ഥ കാഴ്ചയുടെയും പദ്ധതിയുടെയും പുനർനിർമ്മാണം:

A. ലയൺസ് ഗേറ്റ്; B. കളപ്പുര; C. ടെറസിനെ പിന്തുണയ്ക്കുന്ന മതിൽ; D. കൊട്ടാരത്തിലേക്ക് നയിക്കുന്ന പ്ലാറ്റ്ഫോം; ഇ. ഷ്ലൈമാൻ കണ്ടെത്തിയ ശ്മശാനങ്ങളുടെ ശ്രേണി; F. കൊട്ടാരം: 1 - പ്രവേശന കവാടം; 2 - കാവൽക്കാർക്കുള്ള മുറി; 3 - പ്രൊപിലിയയിലേക്കുള്ള പ്രവേശനം; 4 - പടിഞ്ഞാറൻ പോർട്ടൽ; 5 - വടക്കൻ ഇടനാഴി; 6 - തെക്കൻ ഇടനാഴി; 7 - പടിഞ്ഞാറൻ പാത; 8 - വലിയ മുറ്റം; 9 - ഗോവണി; 10 - സിംഹാസന മുറി; 11 - റിസപ്ഷൻ ഹാൾ: 12-14 - പോർട്ടിക്കോ, വലിയ റിസപ്ഷൻ ഹാൾ, മെഗാരോൺ: ഗ്രീക്ക് സങ്കേതത്തിന്റെ അടിസ്ഥാനം; N. പിൻവാതിൽ.

മൈസെനിയിലെ ലയൺസ് ഗേറ്റ്.

മൈസെനിയിലെ കൊട്ടാരത്തിന്റെ മുറ്റം. ആധുനിക നവീകരണം.

ഈ സമയത്ത് ദൈനംദിന ജീവിതത്തിലെ ഒരു പ്രധാന സവിശേഷത, അടുത്ത് ബന്ധമുള്ള ഒരു ക്ലാസ്സിന്റെ അഭാവമാണ്, കൂടാതെ പുരോഹിതരുടെ പ്രത്യേക ക്ലാസ് ഇല്ല; ജനങ്ങളുടെ വിവിധ തലങ്ങൾ അപ്പോഴും പരസ്പരം അടുത്ത ബന്ധം പുലർത്തുകയും പരസ്പരം മനസ്സിലാക്കുകയും ചെയ്തിരുന്നു, അതിനാലാണ് ഈ കാവ്യാത്മക കൃതികൾ യഥാർത്ഥത്തിൽ സവർണ്ണരെ ഉദ്ദേശിച്ചുള്ളതാണെങ്കിൽ പോലും, താമസിയാതെ മുഴുവൻ ജനങ്ങളുടെയും സ്വത്തായി അവരുടെ യഥാർത്ഥ ഫലമായിത്തീർന്നു ആത്മബോധം. തന്റെ ദേവന്മാരുടെയും വീരന്മാരുടെയും കഥകൾ അവനിൽ നിന്ന് പാരമ്പര്യമായി ലഭിച്ചതുപോലെ, അവരുടെ ഭാവനയെ നിയന്ത്രിക്കാനും കലാപരമായി പ്രകോപിപ്പിക്കാനും ഹോമർ തന്റെ ജനങ്ങളിൽ നിന്ന് പഠിച്ചു; പക്ഷേ, മറുവശത്ത്, ഈ ഐതിഹ്യങ്ങളെ വളരെ ഉജ്ജ്വലമായ ഒരു കലാരൂപത്തിൽ അണിയിക്കാൻ അദ്ദേഹത്തിന് കഴിഞ്ഞു, തന്റെ വ്യക്തിപരമായ പ്രതിഭയുടെ മുദ്ര അവയിൽ എന്നെന്നേക്കുമായി അവശേഷിപ്പിച്ചു.

ഹോമറിന്റെ കാലം മുതൽ, ഗ്രീക്ക് ജനത തങ്ങളുടെ ദേവന്മാരെ പ്രത്യേക, ഒറ്റപ്പെട്ട വ്യക്തിത്വങ്ങളുടെ രൂപത്തിൽ, ചില സൃഷ്ടികളുടെ രൂപത്തിൽ സങ്കൽപ്പിക്കാൻ വ്യക്തവും വ്യക്തവുമായിരിക്കുന്നുവെന്ന് നമുക്ക് പറയാൻ കഴിയും. ഒളിമ്പസിന്റെ അദൃശ്യമായ ഉച്ചകോടിയിലെ ദേവന്മാരുടെ അറകൾ, സ്യൂസ് ദേവന്മാരിൽ ഏറ്റവും ഉന്നതൻ, അവനോട് ഏറ്റവും അടുത്തുള്ള മഹാദൈവങ്ങൾ - ഭാര്യ ഹെറ, അഹങ്കാരം, വികാരാധീനൻ, വഴക്ക്; സമുദ്രത്തിലെ ഇരുണ്ട മുടിയുള്ള ദൈവം പോസിഡോൺ, ഭൂമിയെ വഹിച്ച് കുലുക്കുന്നു; പാതാളത്തിന്റെ പാതാളത്തിന്റെ ദൈവം; ദേവന്മാരുടെ സ്ഥാനപതിയാണ് ഹെർമിസ്; അരേസ്; അഫ്രോഡൈറ്റ്; ഡിമീറ്റർ; അപ്പോളോ; ആർട്ടെമിസ്; അഥീന; തീയുടെ ദൈവം ഹെഫെസ്റ്റസ്; കടലിന്റെയും പർവതങ്ങളുടെയും, നീരുറവകളുടെയും, നദികളുടെയും, വൃക്ഷങ്ങളുടെയും ആഴത്തിലുള്ള ദേവന്മാരുടെയും ആത്മാക്കളുടെയും ഒരു ജനക്കൂട്ടം - ഹോമറിന് നന്ദി, ഈ ലോകം മുഴുവനും ജീവിച്ചിരിക്കുന്നവയാണ്, നാടോടി ആശയം എളുപ്പത്തിൽ സ്വാംശീകരിച്ചതും കവികളും വസ്ത്രങ്ങളും എളുപ്പത്തിൽ ധരിച്ച വ്യക്തിഗത രൂപങ്ങൾ ജനങ്ങളിൽ നിന്ന് സ്പർശിക്കുന്ന രൂപത്തിൽ വന്ന കലാകാരന്മാർ. പറഞ്ഞതെല്ലാം മതപരമായ ആശയങ്ങൾക്ക് മാത്രമല്ല, ദേവന്മാരുടെ ലോകത്തെക്കുറിച്ചുള്ള കാഴ്ചകൾക്കും ബാധകമാണ് ... മാത്രമല്ല ആളുകൾ അതേ രീതിയിൽ ഹോമറിന്റെ കവിതയെ ചിത്രീകരിക്കുന്നു, മാത്രമല്ല കഥാപാത്രങ്ങളെ എതിർക്കുകയും കാവ്യാത്മക ചിത്രങ്ങൾ വരയ്ക്കുകയും ചെയ്യുന്നു - ഒരു കുലീന യുവാവ്, ഒരു രാജകീയ ഭർത്താവ്, പരിചയസമ്പന്നനായ ഒരു മൂപ്പൻ - മാത്രമല്ല, ഈ മനുഷ്യപ്രതിമകൾ: അക്കില്ലസ്, അഗമെമ്മോൺ, നെസ്റ്റർ, ഡയോമെഡീസ്, ഒഡീഷ്യസ് എന്നിവർ അവരുടെ ദേവതകളെപ്പോലെ ഹെല്ലനികളുടെ സ്വത്തായി നിലനിൽക്കുന്നു.

മൈസീനിയൻ കാലത്തെ യോദ്ധാക്കൾ. എം.വി.ഗോറെലിക്കിന്റെ പുനർനിർമാണം.

ഹോമറിക് ഇതിഹാസത്തിലെ നായകന്മാർ ഇങ്ങനെയായിരിക്കണം കാണേണ്ടത്. ഇടത്തുനിന്ന് വലത്തോട്ട്: ഒരു രഥത്തിന്റെ കവചത്തിൽ ഒരു യോദ്ധാവ് (മൈസെനിയിൽ നിന്ന് കണ്ടെത്തിയതിന് ശേഷം); കാലാൾപ്പട (വാസിലെ ഡ്രോയിംഗ് അനുസരിച്ച്); കുതിരപ്പട (പൈലോസ് കൊട്ടാരത്തിൽ നിന്ന് പെയിന്റിംഗ് ചെയ്ത ശേഷം)

മൈസെനിയിലെ താഴികക്കുടത്തിന്റെ ശവകുടീരം, ഷ്ലൈമാൻ ഖനനം ചെയ്ത് "ആട്രൈഡുകളുടെ ശവകുടീരം" എന്ന് നാമകരണം ചെയ്തു.

നമുക്കറിയാവുന്നിടത്തോളം ഹോമറിന് മുമ്പ് ഇലിയാഡും ഒഡീസിയും ഗ്രീക്കുകാർക്ക് ചുരുങ്ങിയ സമയത്തിനുള്ളിൽ മാറിയ മുഴുവൻ ജനങ്ങളുടെയും അത്തരമൊരു സാഹിത്യ പൈതൃകം മറ്റൊരിടത്തും സംഭവിച്ചിട്ടില്ല. പ്രധാനമായും വാമൊഴിയായി കൈമാറ്റം ചെയ്യപ്പെട്ട ഈ കൃതികൾ ഉച്ചരിക്കപ്പെട്ടതും വായിക്കാൻ കഴിയാത്തതുമായിരുന്നുവെന്നതും വിസ്മരിക്കരുത്, അതിനാലാണ് ഇത് കാണപ്പെടുന്നത്, എന്നിട്ടും അവരിൽ ജീവനുള്ള സംസാരത്തിന്റെ പുതുമ കേൾക്കാനും അനുഭവിക്കാനും കഴിയും.

സമൂഹത്തിലെ താഴ്ന്ന വിഭാഗങ്ങളുടെ അവസ്ഥ. ഹെസിയോഡ്

കവിത യാഥാർത്ഥ്യമല്ലെന്നും ആ വിദൂര യുഗത്തിന്റെ യാഥാർത്ഥ്യം സാർ അല്ലെങ്കിൽ പ്രഭുക്കന്മാരല്ലാത്ത ഭൂരിഭാഗം പേർക്കും വളരെ കഠിനമായിരുന്നുവെന്നും മറക്കരുത്. അധികാരം പിന്നീട് വലതുവശത്തെ മാറ്റിസ്ഥാപിച്ചു: സാർമാർ തങ്ങളുടെ പ്രജകളെ പിതൃത്വ സൗമ്യതയോടെ കൈകാര്യം ചെയ്യുന്നിടത്ത് പോലും ചെറിയ ആളുകൾ മോശമായി ജീവിച്ചു, കുലീനർ അവരുടെ ജനങ്ങൾക്ക് വേണ്ടി നിലകൊണ്ടു. അദ്ദേഹത്തെ നേരിട്ടും വ്യക്തിപരമായും പരിഗണിക്കാത്ത ഒരു കേസുമായി ബന്ധപ്പെട്ട ഒരു യുദ്ധത്തിൽ സാധാരണക്കാർ തന്റെ ജീവൻ അപകടത്തിലാക്കി. ഒരു കടൽ കൊള്ളക്കാരൻ അവനെ എല്ലായിടത്തും തട്ടിക്കൊണ്ടുപോയാൽ, ഒരു വിദേശദേശത്ത് അടിമയായി മരിച്ചു, അയാൾക്ക് ജന്മനാട്ടിലേക്ക് മടങ്ങിവരില്ല. ഈ യാഥാർത്ഥ്യത്തെ സാധാരണക്കാരുടെ ജീവിതവുമായി ബന്ധപ്പെട്ട് മറ്റൊരു കവി വിവരിച്ചു, ഹെസിയോഡ് - ഹോമറിന്റെ കൃത്യമായ വിപരീതം. ഈ കവി ഹെലിക്കോണിന്റെ താഴെയുള്ള ഒരു ബൂട്ടിയൻ ഗ്രാമത്തിലാണ് താമസിച്ചിരുന്നത്, വിതയ്ക്കുന്നതിലും വിളവെടുക്കുന്നതിലും എങ്ങനെ പ്രവർത്തിക്കണമെന്നും തണുത്ത കാറ്റിൽ നിന്ന് ചെവികൾ എങ്ങനെ മൂടാമെന്നും രാവിലത്തെ മൂടൽമഞ്ഞ് മൂടാമെന്നും കർഷകനെ പഠിപ്പിച്ചു.

വാരിയർ വാസ്. മൈസെനി XIV-XVI1I നൂറ്റാണ്ടുകൾ ബിസി e.

വിളവെടുപ്പ് ഉത്സവം. ഏഴാം നൂറ്റാണ്ടിലെ ഒരു കറുത്ത രൂപത്തിലുള്ള പാത്രത്തിൽ നിന്നുള്ള ചിത്രം. ബിസി e.

എല്ലാ കുലീനരായ ആളുകൾക്കെതിരെയും അദ്ദേഹം കടുത്ത വിമതർ നടത്തുന്നു, അവരെക്കുറിച്ച് പരാതിപ്പെടുന്നു, ആ ഇരുമ്പുയുഗത്തിൽ ഒരു സർക്കാരിനെയും അവരുടെ മേൽ കണ്ടെത്താൻ കഴിയില്ലെന്ന് അവകാശപ്പെടുന്നു, ജനസംഖ്യയുടെ താഴ്ന്ന തലവുമായി ബന്ധപ്പെട്ട്, ഒരു രാത്രികാലത്തെ വഹിക്കുന്ന കഴുകനുമായി വളരെ ഉചിതമായി താരതമ്യം ചെയ്യുന്നു. അതിന്റെ നഖങ്ങളിൽ.

ഈ പരാതികൾ എത്ര നന്നായി സ്ഥാപിച്ചാലും, ഈ മുന്നേറ്റങ്ങളുടെയും യുദ്ധങ്ങളുടെയും ഫലമായി, ഒരു ചെറിയ പ്രദേശമുള്ള ചില സംസ്ഥാനങ്ങൾ, നഗര കേന്ദ്രങ്ങൾ, ചില സംസ്ഥാനങ്ങൾ, കഠിനമാണെങ്കിലും താഴത്തെ തലം, നിയമപരമായ ഉത്തരവുകൾ.

7 മുതൽ 6 വരെ നൂറ്റാണ്ടുകളിൽ ഗ്രീസ് ബിസി e.

ഇവയിൽ, ബാഹ്യ, വിദേശ സ്വാധീനമില്ലാതെ, വളരെക്കാലം സ്വതന്ത്രമായി വികസിപ്പിക്കാൻ അവസരം നൽകിയ ഹെല്ലനിക് ലോകത്തിന്റെ യൂറോപ്യൻ ഭാഗത്ത്, രണ്ട് സംസ്ഥാനങ്ങൾ ഏറ്റവും ഉയർന്ന പ്രാധാന്യത്തിലേക്ക് ഉയർന്നു: സ്പാർട്ട പെലോപ്പൊന്നീസിലും ഏഥൻസ് മധ്യ ഗ്രീസിൽ.

വൾസിയിൽ നിന്നുള്ള കറുത്ത രൂപത്തിലുള്ള പാത്രത്തിൽ ഉഴുകയും വിതയ്ക്കുകയും ചെയ്യുന്നതിന്റെ ചിത്രം. ഏഴാം നൂറ്റാണ്ട് ബിസി e.

ബിസി 500 ഓടെ ഹെല്ലനീസ് ജീവിതത്തിന്റെ പൊതുവായ ചിത്രം ഹെല്ലനിക് കോളനിവൽക്കരണം മധ്യ ഗ്രീസിൽ, അയൽരാജ്യങ്ങളുമായുള്ള ബന്ധത്തിന് വേഗതയേറിയതും സ convenient കര്യപ്രദവുമായ സ്ഥലത്ത് സ്പാർട്ടയേക്കാൾ തികച്ചും വ്യത്യസ്തമായ അടിത്തറയിൽ നിന്ന് വളർന്നു, അതിവേഗം പാതയിലൂടെ സഞ്ചരിക്കുന്ന ഒരു പുതിയ സംസ്ഥാനം രൂപപ്പെട്ടത് ഇങ്ങനെയാണ്.

പുസ്തകം III പേയ്\u200cമെന്റുകളിലെ വിക്ടറിക്ക് ശേഷം ഹെല്ലിൻസിന്റെ ചരിത്രം ഒട്രികോളിയുടെ സ്യൂസ്. പുരാതന മാർബിൾ