സ്ലാവിക് കഥകൾ. സ്ലാവിക് മിത്തുകൾ കുട്ടികൾക്കുള്ള യഥാർത്ഥ സ്ലാവിക് യക്ഷിക്കഥകൾ

ടെലിവിഷൻ, വയർലെസ് ഇൻറർനെറ്റ് എന്നിവയുടെ അത്ഭുതങ്ങളാൽ ചുറ്റപ്പെട്ട, നനഞ്ഞ പാദങ്ങളുമായി നിങ്ങൾ നിൽക്കുകയാണെങ്കിൽ നിങ്ങളുടെ ശരീരത്തിലെ പേശികളുടെയും കൊഴുപ്പിന്റെയും ശതമാനം നിർണ്ണയിക്കാൻ കഴിയുന്ന സ്കെയിലുകളുടെ അത്ഭുതം, ചൊവ്വയിലേക്കും ശുക്രനിലേക്കും ബഹിരാകാശ കപ്പലുകൾ, ഹോമോ സാപ്പിയൻസിന്റെ തലകറങ്ങുന്ന മറ്റ് നേട്ടങ്ങൾ, ആധുനിക ആളുകൾ അപൂർവ്വമായി സ്വയം ചോദ്യം ചോദിക്കുന്നു - എന്നാൽ ഈ മായയ്‌ക്കെല്ലാം മേൽ എന്തെങ്കിലും ഉയർന്ന ശക്തികളുണ്ടോ?സങ്കീർണ്ണമായ ഒരു ഗണിതശാസ്ത്ര കണക്കുകൂട്ടലിനുപോലും വഴങ്ങാത്ത എന്തെങ്കിലും ഉണ്ടോ, എന്നാൽ അവബോധവും വിശ്വാസവും തിരിച്ചറിയുന്നു? ദൈവത്തെക്കുറിച്ചുള്ള സങ്കൽപ്പം ഒരു തത്ത്വചിന്തയാണോ, ഒരു മതമാണോ അതോ നിങ്ങൾക്ക് സംവദിക്കാൻ കഴിയുന്ന എന്തെങ്കിലും യഥാർത്ഥമാണോ? ദൈവങ്ങളെക്കുറിച്ചുള്ള പുരാതന സ്ലാവുകളുടെ ഇതിഹാസങ്ങളും കെട്ടുകഥകളും വെറും യക്ഷിക്കഥകളാണോ?

നിങ്ങളുടെ കാൽക്കീഴിലെ ഭൂമി പോലെ ദൈവങ്ങളും യഥാർത്ഥമാണോ?
നമ്മുടെ കാലിനടിയിലെ ഭൂമി പോലെ, നാം ശ്വസിക്കുന്ന വായു പോലെ, കാറ്റും മഴയും പോലെ ആകാശത്ത് തിളങ്ങുന്ന സൂര്യനെപ്പോലെ, ദൈവങ്ങൾ യഥാർത്ഥമാണെന്ന് നമ്മുടെ പൂർവ്വികർ വിശ്വസിച്ചിരുന്നു. ഒരു വ്യക്തിയെ ചുറ്റിപ്പറ്റിയുള്ള എല്ലാം പ്രകൃതിയാണ്, അത് റോഡ് സൃഷ്ടിച്ചതാണ്, ഇത് ദൈവിക സാന്നിധ്യത്തിന്റെ യോജിപ്പുള്ള പ്രകടനമാണ്.

സ്വയം വിലയിരുത്തുക - ഭൂമി ഒന്നുകിൽ ഉറങ്ങുന്നു, പിന്നീട് ഉണർന്ന് ഫലം കായ്ക്കുന്നു, പിന്നെ വീണ്ടും ഉറങ്ങുന്നു - ഇതാണ് അമ്മ ചീസ് ഭൂമി, ഉദാരമതിയായ തടിച്ച സ്ത്രീ, അവളുടെ നീണ്ട ദിവസം ജീവിക്കുന്നു, ഒരു വർഷം മുഴുവനും തുല്യമാണ്.

സൂര്യൻ നിശ്ചലമായി നിൽക്കുന്നില്ല, പക്ഷേ പ്രഭാതം മുതൽ പ്രദോഷം വരെ അശ്രാന്തമായി നീങ്ങുന്നുണ്ടോ? ഇത് റെഡ്ഹെഡ് ആണ് കുതിര, സൂര്യൻ ഡിസ്കിന്റെ ദൈവം, ഉത്സാഹിയായ ഒരു വരനെപ്പോലെ, തന്റെ അഗ്നിമയമായ സ്വർഗ്ഗീയ കുതിരകളുമായി ദിവസേനയുള്ള ഓട്ടം നടത്തുന്നു.

ഋതുക്കൾ മാറുന്നുണ്ടോ? അവർ കാവൽ നിൽക്കുന്നു, പരസ്പരം മാറ്റിസ്ഥാപിക്കുന്നു, ശക്തവും ശാശ്വതവുമാണ് കോലിയാഡ, യാരിലോ, കുപാലോ, അവ്സെൻ.

ഇവ കേവലം ഇതിഹാസങ്ങളും യക്ഷിക്കഥകളും ആയിരുന്നില്ല, പുരാതന സ്ലാവുകൾ അവരുടെ ദൈവങ്ങളെ ബന്ധുക്കളായി അവരുടെ ജീവിതത്തിലേക്ക് അനുവദിച്ചു.

ദൈവങ്ങൾക്ക് സഹായം ചോദിക്കാൻ കഴിയുമോ?
യോദ്ധാക്കൾ, യുദ്ധത്തിന് തയ്യാറായി, സൂര്യദേവന്മാരായ ഖോർസ് (സൂര്യൻ ഡിസ്കിന്റെ ദൈവം), യാരിലോ (സൂര്യപ്രകാശത്തിന്റെ ദൈവം), ഡാഷ്‌ബോഗ് (പകലിന്റെ ദൈവം) എന്നിവരോട് സഹായം അഭ്യർത്ഥിച്ചു. “ഞങ്ങൾ ഡാഷ്‌ബോഗിന്റെ മക്കളും പേരക്കുട്ടികളുമാണ്,” സ്ലാവിക് പുരുഷന്മാർ ഉറപ്പിച്ചു പറഞ്ഞു.
സ്ലാവിക് മാന്ത്രികതയ്‌ക്കെതിരെ പോരാടുന്നത് ഈ ശോഭയുള്ള, സൂര്യപ്രകാശമുള്ള, പുല്ലിംഗം നിറഞ്ഞ ദൈവങ്ങളിൽ നിന്നുള്ള ഒരു സമ്മാനമാണ്.
സ്ലാവിക് യോദ്ധാക്കൾ പകൽസമയത്ത് മാത്രമാണ് യുദ്ധം ചെയ്തത്, യോദ്ധാവ് തന്റെ നോട്ടം സൂര്യനിലേക്ക് തിരിഞ്ഞ് പറഞ്ഞു: "ഇന്ന് ഞാൻ കാണുന്നതുപോലെ (പേര്), സർവ്വശക്തനായ ഡാഷ്ബോഗ്, അടുത്തത് കാണട്ടെ. !"

സ്ത്രീകൾ അവരുടെ ദേവതകളിലേക്ക് തിരിഞ്ഞു - കുടുംബത്തിന്റെയും വിവാഹത്തിന്റെയും രക്ഷാധികാരിയായ ലഡ, ചീസ് ഭൂമിയുടെ അമ്മ, ഫലഭൂയിഷ്ഠതയുടെ ദാതാവ്, സ്നേഹത്തിന്റെയും കുടുംബത്തിന്റെയും സംരക്ഷകനായ ലഡയിലേക്ക്.
കുടുംബത്തിന്റെ നിയമങ്ങൾക്കനുസൃതമായി ജീവിക്കുന്ന എല്ലാവർക്കും പൂർവ്വികനിലേക്ക് തിരിയാം - ഗാർഡിയൻ, ചൂർ. ഈ പദപ്രയോഗം ഇന്നും നിലനിൽക്കുന്നു - ഒരു താലിസ്മാൻ: "എന്നെ ചുടുക!"
ഒരുപക്ഷേ, വാസ്തവത്തിൽ, ദൈവങ്ങൾ വരുന്നു, അവരെ വിളിക്കുന്നത് തുടരുകയാണെങ്കിൽ? ഒരുപക്ഷേ പുരാതന സ്ലാവുകളുടെ ഐതിഹ്യങ്ങളും കെട്ടുകഥകളും വെറും യക്ഷിക്കഥകൾ മാത്രമല്ലേ?

നിങ്ങൾക്ക് ദൈവങ്ങളെ കാണാൻ കഴിയുമോ?
സ്ലാവുകൾ വിശ്വസിച്ചത് ദൈവങ്ങൾ പലപ്പോഴും മൃഗങ്ങളുടെയോ പക്ഷികളുടെയോ രൂപത്തിൽ പ്രത്യക്ഷ ലോകത്തേക്ക് വരുമെന്ന്.

അതെ അതെ, നാം ചെന്നായ്ക്കളെക്കുറിച്ചാണ് സംസാരിക്കുന്നത്... നിരവധി ഫാന്റസി - ഹൊറർ കഥകൾ, പൊതുജനങ്ങൾക്കായി, ഈ നിഗൂഢ ജീവികളെക്കുറിച്ചുള്ള പ്രാരംഭ അറിവ് വികലമാക്കി. "ഹൊറർ ഫിലിമുകളിലും" "കാർട്ടൂണുകളിലും" വെർവൂൾവ് ചാരൻമാരായും കൂലിപ്പടയാളികളായും കരുണയില്ലാത്ത രാത്രി രാക്ഷസന്മാരായും പ്രവർത്തിക്കുന്നു. ഇതെല്ലാം ആകർഷകമായ നുണയാണ്.

സ്ലാവുകളുടെ ആത്മീയ ജീവിതത്തിൽ വെർവുൾവ്സ് ഏറ്റവും പ്രധാനപ്പെട്ട സ്ഥാനം നേടി. കരടികൾ, ചെന്നായ്ക്കൾ, മാനുകൾ, പക്ഷികൾ - എല്ലാം യഥാർത്ഥത്തിൽ ഈ ലോകത്തിലേക്ക് ഇറങ്ങിവന്ന ദൈവങ്ങളായിരിക്കാം. ആളുകൾക്ക് പോലും രൂപാന്തരപ്പെടാം, എന്നാൽ നമ്മൾ ഇപ്പോൾ സംസാരിക്കുന്നത് ഇതല്ല.

ഈ മൃഗങ്ങളെ ആരാധിച്ചിരുന്നു, അവരെ കുടുംബത്തിന്റെ രക്ഷാധികാരികളായി കണക്കാക്കി, ഈ രഹസ്യ പഠിപ്പിക്കലുകൾ തലമുറകളിലേക്ക് കൈമാറ്റം ചെയ്യപ്പെട്ടു, ഇതിന്റെ അടയാളങ്ങൾ ഇന്നും നിലനിൽക്കുന്നു. ഇവിടെ മാനുകളുള്ള ഒരു തൂവാലയുണ്ട്, ഇവിടെ പക്ഷികളുള്ള ചായം പൂശിയ പെട്ടികളുണ്ട്, ഇതാ ചെന്നായയുടെ തൊലി - ഇതെല്ലാം ഇപ്പോഴും ശക്തമായ അമ്യൂലറ്റുകളായി കണക്കാക്കപ്പെടുന്നു.

"തിരിയുക" എന്ന വാക്കിന്റെ അർത്ഥം വിശുദ്ധമായ ഒരു ബോധം നേടുകയും അത്യധികമായ ശാരീരിക ശക്തിയും അമാനുഷിക കഴിവുകളും ഉള്ള ഒരു സൃഷ്ടിയായി മാറുകയും ചെയ്യുന്നു.

ചൂർ, പൂർവ്വികൻ - രക്ഷാധികാരിമിക്കപ്പോഴും അവൻ ചെന്നായയുടെ രൂപത്തിലാണ് പ്രത്യക്ഷപ്പെട്ടത്. ചെന്നായയുടെ ആരാധന ഇപ്പോഴും നമ്മുടെ കാലഘട്ടത്തിൽ നിലനിൽക്കുന്ന ഏറ്റവും ശക്തമായ ഒന്നാണ്.

ശക്തനായ വെലെസ്, മാന്ത്രികതയുടെയും ജ്ഞാനത്തിന്റെയും സംഗീതത്തിന്റെയും ദൈവംപലപ്പോഴും തവിട്ട് കരടിയുടെ രൂപത്തിൽ പ്രത്യക്ഷപ്പെട്ടു, കോല്യാഡ- കറുപ്പ് അല്ലെങ്കിൽ ചുവപ്പ് പൂച്ചയുടെ രൂപത്തിൽ, തീർച്ചയായും പച്ച കണ്ണുകളോടെ. ചിലപ്പോൾ അവൻ കറുത്ത ഷാഗി നായയുടെയോ കറുത്ത ആടിന്റെയോ രൂപത്തിൽ പ്രത്യക്ഷപ്പെടുന്നു. ഒപ്പം വേനൽക്കാലവും കുപാലപലപ്പോഴും ഒരു കോഴിയായി മാറുന്നു - കുപാല അവധി ദിനങ്ങളുമായി ബന്ധപ്പെട്ട എല്ലാ തൂവാലകളിലും ഒന്നിനും വേണ്ടിയല്ല - പ്രശസ്ത റഷ്യൻ കോഴികൾ. ലഡ, വീടിന്റെ ദേവത, ഒരു പ്രാവിന്റെ രൂപത്തിൽ നിങ്ങളിലേക്ക് പറക്കാൻ കഴിയും അല്ലെങ്കിൽ ഒരു വെളുത്ത ഹംസം പോലെ തോന്നാം - പഴയ പാട്ടുകളിൽ, ലഡ ഒരു Sva പക്ഷിയായി മാറി.

സ്വരോഗ്, ദൈവം-കമ്മാരൻ, യാവിയിൽ ഒരു ചുവന്ന കുതിരയായി മാറുന്നു, അതിനാൽ, സ്ലാവുകളുടെ പരമോന്നത ദൈവത്തിന് സമർപ്പിച്ചിരിക്കുന്ന ക്ഷേത്രത്തിൽ, തീർച്ചയായും ഒരു സ്വിഫ്റ്റ് കുതിരയുടെ ഒരു ചിത്രം ഉണ്ടായിരിക്കണം.

ഒരുപക്ഷേ കാരണമില്ലാതെ, ഏറ്റവും പുരാതനമായ വടക്കൻ പെയിന്റിംഗിൽ - മെസെൻ, അതിന്റെ വേരുകൾ സഹസ്രാബ്ദങ്ങൾ പിന്നോട്ട് പോകുന്നു, പ്രധാന ഉദ്ദേശ്യങ്ങൾ കുതിരയും പക്ഷിയുമാണ്. ആധുനിക ആളുകളെ തിന്മകളിൽ നിന്നും നിർഭാഗ്യങ്ങളിൽ നിന്നും സംരക്ഷിക്കുകയും സ്നേഹം വീട്ടിലേക്ക് കൊണ്ടുവരുകയും ചെയ്യുന്ന ഇണകളായ സ്വരോഗും ലഡയും ഇവരാണ്.

അങ്ങനെയാണ്, കാട്ടിലോ മുറ്റത്തോ പോലും ഒരാൾക്ക് ദൈവത്തെ കണ്ടുമുട്ടാൻ കഴിയുന്നത് - ഒരു ചെന്നായ, നേരിട്ട് അവനോട് സഹായം ചോദിക്കുക.

വടക്കൻ യക്ഷിക്കഥയിലെ നായകനും അതുതന്നെ ചെയ്തു. "മകോഷ് എങ്ങനെയാണ് ഗോറിയൂണിന്റെ ഓഹരി തിരികെ നൽകിയത് എന്നതിനെക്കുറിച്ച്"(പബ്ലിഷിംഗ് ഹൗസ് "നോർത്തേൺ ഫെയറി ടെയിൽ").

ഗോറിയൂന്യ പൂർണ്ണമായും തകർന്നിരിക്കുന്നു, എല്ലാവരും ചിന്തിക്കുന്നു, ആരാണ് സഹായിക്കുക, ആരാണെന്ന് ചോദിച്ചാൽ. പിന്നെ ഒരു ദിവസം അവൻ സ്രവം ശേഖരിക്കാൻ പോയി. ഞാൻ ഒരു പൈൻ മുറിച്ചു, മറ്റൊന്ന്, tuyeski പരിഹരിക്കാൻ തുടങ്ങി, അങ്ങനെ റെസിൻ അവയിൽ ഒഴുകും. പെട്ടെന്ന് ഒരു പൈൻ മരത്തിന്റെ പിന്നിൽ നിന്ന് ചെന്നായ വന്ന് അവനെ വളരെ ശ്രദ്ധയോടെ നോക്കുന്നത് അയാൾ കാണുന്നു, പക്ഷേ ചെന്നായയുടെ കണ്ണുകൾ നീലയാണ്, ചർമ്മം വെള്ളി കൊണ്ട് തിളങ്ങുന്നു.

ശരി, ഇത് ചൂർ തന്നെയാണ്, വംശത്തിന്റെ പൂർവ്വികൻ, ”ഗോറിയൂന്യ മനസ്സിലാക്കി അവന്റെ കാൽക്കൽ തട്ടി. - ഫാദർ ചൂർ, എന്നെ സഹായിക്കൂ, ദുഷിച്ച ഓക്കാനം എങ്ങനെ ഒഴിവാക്കാമെന്ന് എന്നെ പഠിപ്പിക്കുക!

ചെന്നായ നോക്കി, നോക്കി, എന്നിട്ട് പൈൻ മരത്തിന് ചുറ്റും നടന്നു, അത് ഇനി പുറത്തു വന്നത് ചെന്നായയല്ല, നരച്ച മുടിയുള്ള ഒരു വൃദ്ധനായിരുന്നു, പക്ഷേ അവന്റെ കണ്ണുകൾ അതേ, നീല, ശ്രദ്ധയോടെ നോക്കുന്നു.

ഞാൻ, - അവൻ പറയുന്നു, - വളരെക്കാലമായി നിങ്ങളെ നിരീക്ഷിക്കുന്നു. നിങ്ങളുടെ മാതാപിതാക്കൾ മരിച്ചയുടനെ, അവർ നവിന്റെ അടുത്തേക്ക് പോയി, നിങ്ങളുടെ അമ്മ, ഒരു അനാഥയായ നിന്നെയോർത്ത് സങ്കടപ്പെട്ടു, ആകസ്മികമായി അവളുമായി നിങ്ങളുടെ പങ്ക് എടുത്തു, പക്ഷേ അവൾ എന്താണ് ചെയ്തതെന്ന് മനസിലാക്കിയ അവൾ ഇപ്പോഴും അദ്ധ്വാനിക്കുന്നു. എന്നാൽ നിങ്ങളുടെ സന്തോഷകരമായ പങ്ക് തിരികെ നൽകാൻ വിധിയുടെ ദേവതയായ മകോഷിന് മാത്രമേ നിങ്ങളെ സഹായിക്കാൻ കഴിയൂ. അവൾക്ക് സഹായികളായി ഡോല്യ ദേവിയും നെഡോല്യയും ഉണ്ട്, അവർ അവളെ അനുസരിക്കുന്നു. നിങ്ങൾ നിങ്ങളുടെ ആത്മാവിൽ ശുദ്ധനായ ഒരു വ്യക്തിയാണ്, നിങ്ങളുടെ കയ്പേറിയ ഓക്കാനം കൊണ്ട് നിങ്ങൾ അസ്വസ്ഥനല്ല, അവൾ നിങ്ങളെ തകർത്തില്ല, നിങ്ങൾ സന്തോഷത്തിനായി പരിശ്രമിക്കുന്നു, അവൾ തീരുമാനിക്കുമെന്ന് മകോഷിനോട് ചോദിക്കുക, അങ്ങനെയായിരിക്കും.

നന്ദി, ഫാദർ ചൂർ, ബുദ്ധിപരമായ ഉപദേശത്തിന്, - ഗോറിയൂന്യ കുമ്പിടുന്നു.

ലളിതവും മനസ്സിലാക്കാവുന്നതുമായ ഒരു കാര്യത്തിന്റെ കഥകളാണിത് - എങ്ങനെ ദൈവത്തെ അറിയുകയും അവനോട് സഹായവും പിന്തുണയും ആവശ്യപ്പെടുകയും ചെയ്യാം.

അപ്പോൾ ചിന്തിക്കുക, ഒരു ദൈവമുണ്ടോ, അവൻ എളുപ്പത്തിൽ തെരുവിലൂടെ നടന്നാൽ!
ഒരുപക്ഷേ ദൈവങ്ങൾ എവിടെയും പോയില്ല, പക്ഷേ അവിശ്വാസം എല്ലാ അതിരുകളും കടന്ന് വീണ്ടും പെൻഡുലം വീശാൻ കാത്തിരിക്കുകയാണോ?

നിങ്ങൾ ദൈവത്തെ കണ്ടെത്തണമെന്ന് ഞാൻ ആഗ്രഹിക്കുന്നു - തെരുവിലല്ലെങ്കിൽ, നിങ്ങളിലെങ്കിലും.

യക്ഷിക്കഥ നുണയാണ്, പക്ഷേ അതിൽ - ഒരു സൂചന, ആർക്കറിയാം - പാഠം.

സ്ലാവുകൾ "ഒരു നുണ" എന്നത് അപൂർണ്ണവും ഉപരിപ്ലവവുമായ സത്യമാണ്. ഉദാഹരണത്തിന്, നിങ്ങൾക്ക് ഇങ്ങനെ പറയാം: "ഇവിടെ ഒരു മുഴുവൻ ഗ്യാസോലിൻ കുളമുണ്ട്", അല്ലെങ്കിൽ ഇത് വൃത്തികെട്ട വെള്ളത്തിന്റെ ഒരു കുളമാണെന്ന് നിങ്ങൾക്ക് പറയാം, മുകളിൽ നിന്ന് ഗ്യാസോലിൻ ഫിലിം കൊണ്ട് പൊതിഞ്ഞതാണ്. രണ്ടാമത്തെ പ്രസ്താവനയിൽ - സത്യം, ആദ്യ പ്രസ്താവനയിൽ, പൂർണ്ണമായും സത്യം പറഞ്ഞിട്ടില്ല, അതായത്. നുണ പറയുക. "ലൈസ്", "ലോഡ്", "ലോഡ്" - ഒരേ റൂട്ട് ഉത്ഭവമാണ്. ആ. ഉപരിതലത്തിൽ എന്താണ് കിടക്കുന്നത്, അല്ലെങ്കിൽ നിങ്ങൾക്ക് നുണ പറയാൻ കഴിയുന്ന ഉപരിതലത്തിൽ, അല്ലെങ്കിൽ - വിഷയത്തെക്കുറിച്ചുള്ള ഒരു ഉപരിപ്ലവമായ വിധി.
എന്നിട്ടും, ഉപരിപ്ലവമായ സത്യത്തിന്റെ അർത്ഥത്തിൽ, അപൂർണ്ണമായ സത്യം എന്ന അർത്ഥത്തിൽ "നുണ" എന്ന വാക്ക് ടേലുകളിൽ പ്രയോഗിക്കുന്നത് എന്തുകൊണ്ട്? യക്ഷിക്കഥ യഥാർത്ഥത്തിൽ ഒരു നുണയാണ് എന്നതാണ് വസ്തുത, പക്ഷേ നമ്മുടെ ബോധം ഇപ്പോൾ വസിക്കുന്ന വ്യക്തമായ ലോകത്തിന് മാത്രമാണ്. മറ്റ് ലോകങ്ങൾക്ക്: നവി, സ്ലാവി, പ്രാവി, അതേ യക്ഷിക്കഥ കഥാപാത്രങ്ങൾ, അവരുടെ ഇടപെടൽ, യഥാർത്ഥ സത്യം. അതിനാൽ, യക്ഷിക്കഥ ഒരേ യക്ഷിക്കഥയാണെന്ന് നമുക്ക് പറയാൻ കഴിയും, എന്നാൽ ഒരു പ്രത്യേക ലോകത്തിന്, ഒരു നിശ്ചിത യാഥാർത്ഥ്യത്തിന്. ഫെയറി ടെയിൽ നിങ്ങളുടെ ഭാവനയിൽ ചില ചിത്രങ്ങൾ രൂപപ്പെടുത്തുന്നുവെങ്കിൽ, നിങ്ങളുടെ ഭാവന നിങ്ങൾക്ക് നൽകുന്നതിന് മുമ്പ് ഈ ചിത്രങ്ങൾ എവിടെയോ നിന്ന് വന്നതാണെന്ന് അർത്ഥമാക്കുന്നു. യാഥാർത്ഥ്യത്തിൽ നിന്ന് വേർപിരിഞ്ഞ ഒരു ഫിക്ഷനില്ല. ഏതൊരു ഫാന്റസിയും നമ്മുടെ വ്യക്തമായ ജീവിതം പോലെ യഥാർത്ഥമാണ്. നമ്മുടെ ഉപബോധമനസ്സ്, രണ്ടാമത്തെ സിഗ്നലിംഗ് സിസ്റ്റത്തിന്റെ (വാക്കിനോട്) സിഗ്നലുകളോട് പ്രതികരിക്കുന്നു, കൂട്ടായ ഫീൽഡിൽ നിന്നുള്ള ചിത്രങ്ങൾ "പുറന്തള്ളുന്നു" - നമ്മൾ ജീവിക്കുന്ന കോടിക്കണക്കിന് യാഥാർത്ഥ്യങ്ങളിൽ ഒന്ന്. ഭാവനയിൽ, നിരവധി ഫെയറി-കഥ പ്ലോട്ടുകൾ ഉള്ള ഒരു കാര്യം മാത്രമേയുള്ളൂ: "അവിടെ പോകൂ, എവിടെയാണെന്ന് നിങ്ങൾക്കറിയില്ല, അത് കൊണ്ടുവരിക, എന്താണെന്ന് നിങ്ങൾക്കറിയില്ല." നിങ്ങളുടെ ഫാന്റസിക്ക് ഇതുപോലൊന്ന് സങ്കൽപ്പിക്കാൻ കഴിയുമോ? - തൽക്കാലം ഇല്ല. എന്നിരുന്നാലും, നമ്മുടെ പല ജ്ഞാനികളായ പൂർവ്വികർക്കും ഈ ചോദ്യത്തിന് തികച്ചും മതിയായ ഉത്തരം ഉണ്ടായിരുന്നു.
സ്ലാവുകൾക്കിടയിലെ "പാഠം" എന്നാൽ പാറയിൽ നിൽക്കുന്ന ഒന്ന് എന്നാണ് അർത്ഥമാക്കുന്നത്, അതായത്, ഭൂമിയിൽ ഉൾക്കൊള്ളുന്ന ഏതൊരു വ്യക്തിക്കും ഉള്ള ചില മാരകമായ, വിധി, ദൗത്യം. നിങ്ങളുടെ പരിണാമ പാത കൂടുതൽ ഉയരത്തിൽ തുടരുന്നതിന് മുമ്പ് എന്താണ് പഠിക്കേണ്ടത് എന്നതാണ് പാഠം. അതിനാൽ, ഒരു കഥ ഒരു നുണയാണ്, എന്നാൽ ഓരോ വ്യക്തിയും അവരുടെ ജീവിതകാലത്ത് പഠിക്കേണ്ട പാഠത്തിന്റെ ഒരു സൂചന അതിൽ എപ്പോഴും അടങ്ങിയിരിക്കുന്നു.

കൊളോബോക്ക്

റാസ് ദേവ ചോദിച്ചു: - എനിക്ക് ഒരു ജിഞ്ചർബ്രെഡ് മനുഷ്യനെ ചുടേണം. കന്യക സ്വരോഗ് കളപ്പുരകൾ തൂത്തുവാരി, പിശാചിന്റെ അടിഭാഗത്ത് കൊളോബോക്ക് ചുരണ്ടുകയും ചുട്ടുപഴുക്കുകയും ചെയ്തു. കൊളോബോക്ക് ട്രാക്കിലൂടെ ഉരുണ്ടു. ഉരുളുന്നു, ഉരുളുന്നു, അവന്റെ നേരെ - ഹംസം: - ജിഞ്ചർബ്രെഡ് മനുഷ്യൻ-ജിഞ്ചർബ്രെഡ് മനുഷ്യാ, ഞാൻ നിന്നെ തിന്നും! അവൻ കൊളോബോക്കിൽ നിന്ന് ഒരു കഷണം തന്റെ കൊക്ക് ഉപയോഗിച്ച് നക്കി. കൊളോബോക്ക് ഉരുളുന്നു. അവന്റെ നേരെ - കാക്ക: - കൊളോബോക്ക്-കൊലോബോക്ക്, ഞാൻ നിന്നെ ഭക്ഷിക്കും! അവൻ കൊളോബോക്കിനെ വീപ്പയിൽ കുത്തി മറ്റൊരു കഷണം കഴിച്ചു. കൊളോബോക്ക് ട്രാക്കിലൂടെ കൂടുതൽ ഉരുണ്ടു. അപ്പോൾ കരടി അവനെ കണ്ടുമുട്ടി: - കൊളോബോക്ക്-കൊലോബോക്ക്, ഞാൻ നിന്നെ ഭക്ഷിക്കും! അവൻ കൊളോബോക്കിനെ വയറിനു കുറുകെ പിടിച്ച് അവന്റെ വശങ്ങൾ ഞെക്കി, ബലമായി കൊളോബോക്ക് കരടിയിൽ നിന്ന് കാലുകൾ എടുത്തു. കൊളോബോക്ക് ഉരുട്ടുന്നു, സ്വരോഗ് വഴിയിലൂടെ ഉരുളുന്നു, തുടർന്ന് അവന്റെ നേരെ - ചെന്നായ: - കൊളോബോക്ക്-കൊലോബോക്ക്, ഞാൻ നിന്നെ ഭക്ഷിക്കും! കൊളോബോക്കിനെ പല്ലുകൊണ്ട് മുറുകെപ്പിടിച്ചു, അതിനാൽ കൊളോബോക്ക് ചെന്നായയിൽ നിന്ന് ഉരുണ്ടുപോയി. എന്നാൽ അവന്റെ പാത ഇതുവരെ അവസാനിച്ചിട്ടില്ല. ഇത് ഉരുളുന്നു: കൊളോബോക്കിന്റെ വളരെ ചെറിയ ഒരു ഭാഗം അവശേഷിക്കുന്നു. ഇവിടെ കുറുക്കൻ കൊളോബോക്കിനെ കാണാൻ വരുന്നു: - കൊളോബോക്ക്-കൊലോബോക്ക്, ഞാൻ നിന്നെ ഭക്ഷിക്കും! - എന്നെ തിന്നരുത്, കുറുക്കൻ, - കൊളോബോക്കിന് മാത്രമേ പറയാൻ കഴിഞ്ഞുള്ളൂ, കുറുക്കന് - "ആം", അത് മുഴുവൻ തിന്നു.
കുട്ടിക്കാലം മുതൽ എല്ലാവർക്കും പരിചിതമായ കഥ, പൂർവ്വികരുടെ ജ്ഞാനം കണ്ടെത്തുമ്പോൾ തികച്ചും വ്യത്യസ്തമായ അർത്ഥവും ആഴത്തിലുള്ള സത്തയും സ്വീകരിക്കുന്നു. ആധുനിക യക്ഷിക്കഥകളിലും കാർട്ടൂണുകളിലും കോലോബോക്ക് എന്ന് നമുക്ക് നൽകിയിട്ടുള്ള ഏറ്റവും വൈവിധ്യമാർന്ന ബേക്കറി ഉൽപ്പന്നങ്ങൾ സ്ലാവുകൾക്ക് ഒരിക്കലും ജിഞ്ചർബ്രെഡ് മനുഷ്യനോ ബണ്ണോ "ഏതാണ്ട് ഒരു ചീസ് കേക്ക്" ഉണ്ടായിരുന്നില്ല. ജനങ്ങളുടെ ആശയം അവർ സങ്കൽപ്പിക്കാൻ ശ്രമിക്കുന്നതിനേക്കാൾ വളരെ ആലങ്കാരികവും പവിത്രവുമാണ്. റഷ്യൻ യക്ഷിക്കഥകളിലെ നായകന്മാരുടെ മിക്കവാറും എല്ലാ ചിത്രങ്ങളെയും പോലെ കൊളോബോക്ക് ഒരു രൂപകമാണ്. റഷ്യൻ ജനത അവരുടെ ആലങ്കാരിക ചിന്തയ്ക്ക് എല്ലായിടത്തും പ്രശസ്തരായത് വെറുതെയല്ല.
കോലോബോക്കിന്റെ കഥ, ആകാശത്തിനു കുറുകെയുള്ള മാസത്തിന്റെ ചലനത്തെക്കുറിച്ചുള്ള പൂർവ്വികരുടെ ജ്യോതിശാസ്ത്ര നിരീക്ഷണമാണ്: പൂർണ്ണചന്ദ്രൻ (റേസ് കൊട്ടാരത്തിൽ) മുതൽ അമാവാസി വരെ (കുറുക്കന്റെ ഹാൾ). കൊളോബോക്കിന്റെ “ കുഴയ്ക്കൽ” - ഈ കഥയിലെ പൂർണ്ണ ചന്ദ്രൻ, കന്നിയുടെയും റേസിന്റെയും ഹാളിലാണ് നടക്കുന്നത് (ഏകദേശം കന്നിയുടെയും ലിയോയുടെയും ആധുനിക നക്ഷത്രസമൂഹങ്ങളുമായി യോജിക്കുന്നു). കൂടാതെ, പന്നിയുടെ ഹാളിൽ നിന്ന് ആരംഭിച്ച്, മാസം കുറയാൻ തുടങ്ങുന്നു, അതായത്. ഓരോ മീറ്റിംഗ് ഹാളുകളും (സ്വാൻ, കാക്ക, കരടി, ചെന്നായ) - മാസത്തിന്റെ ഒരു ഭാഗം "തിന്നുക". കൊളോബോക്കിൽ നിന്ന് കുറുക്കന്റെ ഹാൾ വരെ ഒന്നും അവശേഷിക്കുന്നില്ല - മിഡ്ഗാർഡ്-എർത്ത് (ആധുനിക രീതിയിൽ - ഭൂമി എന്ന ഗ്രഹം) സൂര്യനിൽ നിന്ന് ചന്ദ്രനെ പൂർണ്ണമായും അടയ്ക്കുന്നു.
റഷ്യൻ നാടോടി കടങ്കഥകളിൽ (V. Dahl ന്റെ ശേഖരത്തിൽ നിന്ന്): ഒരു നീല സ്കാർഫ്, ഒരു ചുവന്ന ബൺ: ഒരു സ്കാർഫിൽ ഉരുട്ടി, ആളുകളെ നോക്കി ചിരിച്ചുകൊണ്ട് കൊളോബോക്കിന്റെ അത്തരമൊരു വ്യാഖ്യാനത്തിന്റെ സ്ഥിരീകരണം ഞങ്ങൾ കണ്ടെത്തുന്നു. - ഇത് സ്വർഗ്ഗത്തെയും യാരിലോ-സൂര്യനെയും കുറിച്ചാണ്. ആധുനിക ഫെയറി-കഥ റീമേക്കുകൾ ചുവന്ന കൊളോബോക്കിനെ എങ്ങനെ ചിത്രീകരിക്കുമെന്ന് ഞാൻ അത്ഭുതപ്പെടുന്നു? കുഴെച്ചതുമുതൽ ബ്ലഷ്?
കുട്ടികൾക്ക് മറ്റ് രണ്ട് നിഗൂഢതകളുണ്ട്: വെളുത്ത തലയുള്ള പശു ഡ്രൈവ്വേയിലേക്ക് നോക്കുന്നു. (മാസം) അവൻ ചെറുപ്പമായിരുന്നു - അവൻ നന്നായി കാണപ്പെട്ടു, പ്രായമായപ്പോൾ അവൻ ക്ഷീണിതനായിരുന്നു - അവൻ മങ്ങാൻ തുടങ്ങി, പുതിയൊരെണ്ണം പിറന്നു - അവൻ വീണ്ടും രസിച്ചു. (മാസം) ഒരു ടേൺടേബിൾ തിരിയുന്നു, ഒരു സ്വർണ്ണ ബോബിൻ, ആർക്കും അത് ലഭിക്കില്ല: രാജാവോ രാജ്ഞിയോ ചുവന്ന കന്യകയോ. (സൂര്യൻ) ആരാണ് ലോകത്തിലെ ഏറ്റവും ധനികൻ? (ഭൂമി)
സ്ലാവിക് നക്ഷത്രസമൂഹങ്ങൾ ആധുനിക നക്ഷത്രസമൂഹങ്ങളുമായി കൃത്യമായി പൊരുത്തപ്പെടുന്നില്ലെന്ന് ഓർമ്മിക്കേണ്ടതാണ്. സ്ലാവിക് ക്രുഗോലെറ്റിൽ 16 ഹാളുകൾ (നക്ഷത്രരാശികൾ) ഉണ്ട്, അവയ്ക്ക് രാശിചക്രത്തിന്റെ ആധുനിക 12 അടയാളങ്ങളേക്കാൾ വ്യത്യസ്തമായ കോൺഫിഗറേഷനുകൾ ഉണ്ടായിരുന്നു. ഹാൾ റേസ് (ഫെലൈൻ കുടുംബം) ലിയോയുടെ രാശിചിഹ്നവുമായി ഏകദേശം ബന്ധപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു.

REPKA

കുട്ടിക്കാലം മുതലുള്ള കഥയുടെ വാചകം എല്ലാവരും ഒരുപക്ഷേ ഓർക്കുന്നു. കഥയുടെ നിഗൂഢതയെയും നമ്മുടെ മേൽ അടിച്ചേൽപ്പിക്കപ്പെട്ട ഇമേജറിയുടെയും യുക്തിയുടെയും മൊത്തത്തിലുള്ള വികലതകളും നമുക്ക് വിശകലനം ചെയ്യാം.
"നാടോടി" (അതായത്, പുറജാതീയ: "ഭാഷ" - "ആളുകൾ") യക്ഷിക്കഥകൾ പോലെ, ഇത് വായിക്കുമ്പോൾ, മാതാപിതാക്കളുടെ ഭ്രാന്തമായ അഭാവത്തിലേക്ക് ഞങ്ങൾ ശ്രദ്ധ ആകർഷിക്കുന്നു. അതായത്, കുട്ടികളെ പൂർണ്ണമായും അപൂർണ്ണമായ കുടുംബങ്ങളുമായി അവതരിപ്പിക്കുന്നു, ഇത് അപൂർണ്ണമായ കുടുംബം സാധാരണമാണ്, "എല്ലാവരും ഇതുപോലെയാണ് ജീവിക്കുന്നത്" എന്ന ആശയം കുട്ടിക്കാലം മുതൽ വളർത്തിയെടുക്കുന്നു. മുത്തശ്ശിമാർ മാത്രമാണ് കുട്ടികളെ വളർത്തുന്നത്. ഒരു സമ്പൂർണ്ണ കുടുംബത്തിൽ പോലും, വളർത്തുന്നതിനായി ഒരു കുട്ടിയെ പ്രായമായവർക്ക് "ഏൽപ്പിക്കുന്നത്" ഒരു പാരമ്പര്യമായി മാറിയിരിക്കുന്നു. ഒരുപക്ഷേ ഈ പാരമ്പര്യം ആവശ്യമെന്ന നിലയിൽ സെർഫോഡത്തിന്റെ കാലത്ത് വേരൂന്നിയതാണ്. കാലം മെച്ചമല്ലെന്ന് പലരും എന്നോട് പറയും. ജനാധിപത്യം അതേ അടിമ വ്യവസ്ഥയാണ്. ഗ്രീക്കിൽ "ഡെമോസ്" എന്നത് ഒരു "ആളുകൾ" മാത്രമല്ല, സമൂഹത്തിലെ "മുകളിൽ", "ക്രാറ്റോസ്" എന്നാൽ "ശക്തി" എന്നാണ് അർത്ഥമാക്കുന്നത്. അതിനാൽ ജനാധിപത്യം ഭരണത്തിലെ വരേണ്യവർഗത്തിന്റെ ശക്തിയാണെന്ന് മാറുന്നു, അതായത്. അതേ അടിമത്തം, ആധുനിക രാഷ്‌ട്രീയ വ്യവസ്ഥിതിയിൽ മായ്‌ച്ച ഒരു പ്രകടം മാത്രമാണുള്ളത്‌. കൂടാതെ, മതം ആളുകൾക്ക് വരേണ്യവർഗത്തിന്റെ ശക്തി കൂടിയാണ്, കൂടാതെ ആട്ടിൻകൂട്ടത്തെ (അതായത്, കന്നുകാലി) വളർത്തുന്നതിൽ സജീവമായി ഏർപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു, സ്വന്തം, സംസ്ഥാന വരേണ്യവർഗം. മറ്റുള്ളവരുടെ താളത്തിൽ യക്ഷിക്കഥകൾ പറഞ്ഞ് ഞങ്ങൾ കുട്ടികളിൽ എന്താണ് വളർത്തുന്നത്? ഡെമോകൾക്കായി ഞങ്ങൾ കൂടുതൽ കൂടുതൽ സെർഫുകളെ "തയ്യാറാക്കുന്നത്" തുടരുകയാണോ? അതോ ദൈവദാസന്മാരോ?
ഒരു നിഗൂഢ വീക്ഷണകോണിൽ നിന്ന്, ആധുനിക "ടേണിപ്പിൽ" ഏത് തരത്തിലുള്ള ചിത്രമാണ് ദൃശ്യമാകുന്നത്? - തലമുറകളുടെ വരി തടസ്സപ്പെട്ടു, സംയുക്ത നല്ല ജോലി തകർന്നു, വംശത്തിന്റെയും കുടുംബത്തിന്റെയും ക്ഷേമത്തിന്റെയും കുടുംബ ബന്ധങ്ങളുടെ സന്തോഷത്തിന്റെയും ഐക്യം പൂർണ്ണമായും നശിപ്പിക്കപ്പെടുന്നു. പ്രവർത്തനരഹിതമായ കുടുംബങ്ങളിൽ എങ്ങനെയുള്ള ആളുകൾ വളരുന്നു? .. പുതുതായി പ്രത്യക്ഷപ്പെട്ട യക്ഷിക്കഥകൾ നമ്മെ പഠിപ്പിക്കുന്നത് ഇതാണ്.
പ്രത്യേകിച്ചും, "REPK" അനുസരിച്ച്. കുട്ടിയുടെ രണ്ട് പ്രധാന നായകന്മാരായ അച്ഛനും അമ്മയും ഇല്ല. ഏത് ചിത്രങ്ങളാണ് കഥയുടെ സാരാംശം ഉൾക്കൊള്ളുന്നതെന്നും പ്രതീകാത്മക തലത്തിലെ കഥയിൽ നിന്ന് കൃത്യമായി എന്താണ് നീക്കം ചെയ്തതെന്നും നമുക്ക് പരിഗണിക്കാം. അതിനാൽ, കഥാപാത്രങ്ങൾ: 1) ടേണിപ്പ് - കുടുംബത്തിന്റെ വേരുകളെ പ്രതീകപ്പെടുത്തുന്നു. ഏറ്റവും പുരാതനവും ജ്ഞാനിയുമായ പൂർവ്വികനാണ് ഇത് നട്ടുപിടിപ്പിച്ചത്. അദ്ദേഹമില്ലായിരുന്നെങ്കിൽ, കുടുംബത്തിന്റെ നന്മയ്ക്കുവേണ്ടിയുള്ള സംയുക്ത സന്തോഷകരമായ പ്രവർത്തനവും റെപ്കയും ഉണ്ടാകുമായിരുന്നില്ല. 2) മുത്തച്ഛൻ - പുരാതന ജ്ഞാനത്തെ പ്രതീകപ്പെടുത്തുന്നു 3) മുത്തശ്ശി - പാരമ്പര്യം, വീട് 4) പിതാവ് - കുടുംബത്തിന്റെ സംരക്ഷണവും പിന്തുണയും - ആലങ്കാരിക അർത്ഥത്തോടൊപ്പം കഥയിൽ നിന്ന് നീക്കം ചെയ്തു 5) അമ്മ - സ്നേഹവും പരിചരണവും - കഥയിൽ നിന്ന് നീക്കം ചെയ്തു 6) ചെറുമകൾ (മകൾ ) - സന്തതി, കുടുംബത്തിന്റെ തുടർച്ച 7) വണ്ട് - കുടുംബത്തിലെ സമൃദ്ധിയുടെ സംരക്ഷണം 8) പൂച്ച - വീടിന്റെ സന്തോഷകരമായ അന്തരീക്ഷം 9) എലി - വീടിന്റെ ക്ഷേമത്തെ പ്രതീകപ്പെടുത്തുന്നു. അധികമുള്ളിടത്ത് മാത്രമേ എലികൾ ഓണാക്കുകയുള്ളൂ, അവിടെ ഓരോ നുറുക്കുകളും കണക്കാക്കില്ല. ഈ ആലങ്കാരിക അർത്ഥങ്ങൾ ഒരു കൂടുകെട്ടുന്ന പാവയെപ്പോലെ പരസ്പരം ബന്ധപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു - മറ്റൊന്ന് കൂടാതെ മറ്റൊന്ന് അർത്ഥവും സമ്പൂർണ്ണതയും ഉണ്ടാക്കില്ല.
അതിനാൽ പിന്നീട് ചിന്തിക്കുക, അറിഞ്ഞോ അറിയാതെയോ, റഷ്യൻ യക്ഷിക്കഥകൾ മാറ്റി, അവർ ഇപ്പോൾ "പ്രവർത്തിക്കുന്നു".

ചിക്കൻ റിയാബ

ഇത് തോന്നുന്നു - ശരി, എന്ത് വിഡ്ഢിത്തം: അടിക്കുക, അടിക്കുക, തുടർന്ന് ഒരു മൗസ്, ബാംഗ് - യക്ഷിക്കഥ അവസാനിച്ചു. ഇതെല്ലാം എന്തിനുവേണ്ടിയാണ്? സത്യത്തിൽ, പറയാൻ ബുദ്ധിയില്ലാത്ത കുട്ടികളോട് മാത്രം...
ഈ കഥ ജ്ഞാനത്തെക്കുറിച്ചാണ്, ഗോൾഡൻ എഗ്ഗിൽ അടങ്ങിയിരിക്കുന്ന സാർവത്രിക ജ്ഞാനത്തിന്റെ ചിത്രത്തെക്കുറിച്ചുള്ളതാണ്. ഈ ജ്ഞാനം അറിയാൻ എല്ലാവർക്കും ഒരു സമയത്തും നൽകപ്പെട്ടിട്ടില്ല. എല്ലാവർക്കും അത് കൈകാര്യം ചെയ്യാൻ കഴിയില്ല. ചില സമയങ്ങളിൽ ലളിതമായ മുട്ടയിൽ അടങ്ങിയിരിക്കുന്ന ലളിതമായ ജ്ഞാനം നിങ്ങൾ പരിഹരിക്കേണ്ടതുണ്ട്.
നിങ്ങളുടെ കുട്ടിയോട് ഇതോ ആയോ യക്ഷിക്കഥ പറയുമ്പോൾ, അതിന്റെ മറഞ്ഞിരിക്കുന്ന അർത്ഥം അറിഞ്ഞുകൊണ്ട്, ഈ യക്ഷിക്കഥയിൽ അടങ്ങിയിരിക്കുന്ന പുരാതന ജ്ഞാനം "അമ്മയുടെ പാലിൽ" ആഗിരണം ചെയ്യപ്പെടുന്നു, സൂക്ഷ്മ തലത്തിൽ, ഉപബോധമനസ്സിൽ. ആധുനിക മനഃശാസ്ത്രജ്ഞർ പറയുന്നതുപോലെ, ആലങ്കാരികമായി, ശരിയായ അർദ്ധഗോളത്തിൽ, അനാവശ്യമായ വിശദീകരണങ്ങളും യുക്തിസഹമായ സ്ഥിരീകരണവുമില്ലാതെ അത്തരമൊരു കുട്ടി പല കാര്യങ്ങളും ബന്ധങ്ങളും മനസ്സിലാക്കും.

കാഷെയെയും ബാബ യാഗയെയും കുറിച്ച്

പിപി ഗ്ലോബയുടെ പ്രഭാഷണങ്ങളുടെ അടിസ്ഥാനത്തിൽ എഴുതിയ പുസ്തകത്തിൽ, റഷ്യൻ യക്ഷിക്കഥകളിലെ ക്ലാസിക് നായകന്മാരെക്കുറിച്ചുള്ള രസകരമായ വിവരങ്ങൾ ഞങ്ങൾ കണ്ടെത്തുന്നു: "കോഷെ" എന്ന പേര് പുരാതന സ്ലാവുകളുടെ" ദൈവദൂഷണം" എന്ന വിശുദ്ധ പുസ്തകങ്ങളുടെ പേരിൽ നിന്നാണ് വന്നത്. അവയിൽ തനതായ അറിവുകൾ എഴുതിയ മരപ്പലകകൾ കെട്ടിയിരുന്നു. ഈ അനശ്വരമായ അനന്തരാവകാശത്തിന്റെ രക്ഷാധികാരിയെ "കോഷ്ചെയ്" എന്ന് വിളിച്ചിരുന്നു. അദ്ദേഹത്തിന്റെ പുസ്തകങ്ങൾ തലമുറകളിലേക്ക് കൈമാറ്റം ചെയ്യപ്പെട്ടു, പക്ഷേ ഒരു യക്ഷിക്കഥയിലെന്നപോലെ അദ്ദേഹം യഥാർത്ഥത്തിൽ അനശ്വരനായിരിക്കാൻ സാധ്യതയില്ല. (...) ഒരു ഭയങ്കര വില്ലനായി, ഒരു മാന്ത്രികൻ, ഹൃദയശൂന്യൻ, ക്രൂരൻ, എന്നാൽ ശക്തനായ, ... കോഷെ താരതമ്യേന അടുത്തിടെ മാറി - യാഥാസ്ഥിതികതയുടെ ആമുഖ സമയത്ത്, സ്ലാവിക് ദേവാലയത്തിലെ എല്ലാ പോസിറ്റീവ് കഥാപാത്രങ്ങളും നെഗറ്റീവ് ആയി മാറിയപ്പോൾ. അതേ സമയം, "ദൂഷണം" എന്ന വാക്ക് ഉയർന്നു, അതായത്, പുരാതന, ക്രിസ്ത്യൻ ഇതര ആചാരങ്ങൾ പാലിക്കൽ. (...) ബാബ യാഗ നമ്മുടെ രാജ്യത്ത് ഒരു ജനപ്രിയ വ്യക്തിയാണ് ... പക്ഷേ അവർക്ക് യക്ഷിക്കഥകളിൽ അവളെ പൂർണ്ണമായും അപകീർത്തിപ്പെടുത്താൻ കഴിഞ്ഞില്ല. എവിടെയും മാത്രമല്ല, എല്ലാ ഇവാൻ-സാരെവിച്ചുകളും ഇവാൻ-വിഡ്ഢികളും ബുദ്ധിമുട്ടുള്ള സമയങ്ങളിൽ വന്നത് അവളിലേക്കാണ്. അവൾ അവർക്ക് ഭക്ഷണം നൽകി, നനച്ചു, അവർക്കായി ബാത്ത്ഹൗസ് ചൂടാക്കി, രാവിലെ ശരിയായ പാത കാണിക്കാൻ അവരെ അടുപ്പിൽ കിടത്തി, അവരുടെ ഏറ്റവും ബുദ്ധിമുട്ടുള്ള പ്രശ്നങ്ങൾ പരിഹരിക്കാൻ സഹായിച്ചു, ഒരു മാന്ത്രിക പന്ത് നൽകി, അത് തന്നെ നയിക്കുന്നു. ആഗ്രഹിച്ച ലക്ഷ്യം. "റഷ്യൻ അരിയാഡ്‌നെ" എന്ന കഥാപാത്രം ഞങ്ങളുടെ മുത്തശ്ശിയെ ഒരു അവെസ്താൻ ദേവതയുമായി അത്ഭുതപ്പെടുത്തുന്നു, ... ഞാൻ ശുദ്ധനാണ്. ഈ സ്ത്രീ പ്യൂരിഫയർ, മുടി ഉപയോഗിച്ച് റോഡ് തൂത്തുവാരുന്നു, മൃഗത്തെയും എല്ലാ ദുരാത്മാക്കളെയും അവളിൽ നിന്ന് ഓടിക്കുന്നു, കല്ലുകളിൽ നിന്നും അവശിഷ്ടങ്ങളിൽ നിന്നും വിധിയുടെ പാത വൃത്തിയാക്കുന്നു, ഒരു കൈയിൽ ചൂലും മറുവശത്ത് ഒരു പന്തും കൊണ്ട് ചിത്രീകരിച്ചിരിക്കുന്നു. ... അത്തരമൊരു സ്ഥാനം കൊണ്ട് അവളെ കീറിമുറിച്ച് വൃത്തികെട്ടതാക്കാൻ കഴിയില്ലെന്ന് വ്യക്തമാണ്. മാത്രമല്ല, ഞങ്ങൾക്ക് സ്വന്തമായി ഒരു ബാത്ത്ഹൗസ് ഉണ്ട്. (മനുഷ്യൻ - ജീവന്റെ വൃക്ഷം. അവെസ്താൻ പാരമ്പര്യം. Mn.: Arctida, 1996)
ഈ അറിവ് കാഷ്ചെയുടെയും ബാബ യാഗയുടെയും സ്ലാവിക് ആശയത്തെ ഭാഗികമായി സ്ഥിരീകരിക്കുന്നു. എന്നാൽ “കോഷെ”, “കാഷേ” എന്നീ പേരുകളുടെ അക്ഷരവിന്യാസത്തിലെ കാര്യമായ വ്യത്യാസത്തിലേക്ക് വായനക്കാരന്റെ ശ്രദ്ധ ആകർഷിക്കാം. അടിസ്ഥാനപരമായി വ്യത്യസ്തരായ രണ്ട് നായകന്മാരാണ് ഇവർ. യക്ഷിക്കഥകളിൽ ഉപയോഗിക്കുന്ന നെഗറ്റീവ് കഥാപാത്രം, എല്ലാ കഥാപാത്രങ്ങളും ആരുമായി യുദ്ധം ചെയ്യുന്നു, ബാബ യാഗയുടെ നേതൃത്വത്തിൽ, ആരുടെ മരണം "മുട്ടയിൽ" ആണ്, ഇതാണ് കഷ്ച. ഈ പുരാതന സ്ലാവിക് പദ-ചിത്രം എഴുതുന്നതിലെ ആദ്യത്തെ റൂൺ "കാ" ആണ്, അതായത് "തനിക്കുള്ളിൽ ഒത്തുചേരൽ, ഐക്യം, ഏകീകരണം". ഉദാഹരണത്തിന്, "KARA" എന്ന റൂണിക് വാക്ക്-ഇമേജ് അത്തരത്തിലുള്ള ശിക്ഷയെ അർത്ഥമാക്കുന്നില്ല, മറിച്ച് പ്രസരിപ്പിക്കാത്ത, തിളങ്ങുന്നത് നിർത്തുന്ന, കറുപ്പ് നിറയ്ക്കുന്ന ഒന്ന് എന്നാണ് അർത്ഥമാക്കുന്നത്, കാരണം അത് ഉള്ളിലെ എല്ലാ പ്രഭയും ("RA") ശേഖരിച്ചു. അതിനാൽ, കാരകം - "കം" - ഒരു ബന്ധു അല്ലെങ്കിൽ ബന്ധപ്പെട്ട എന്തെങ്കിലും (ഉദാഹരണത്തിന് മണൽ ധാന്യങ്ങൾ), കൂടാതെ "കാര" - പ്രകാശം ശേഖരിച്ചു: "തിളങ്ങുന്ന കണങ്ങളുടെ ഒരു ശേഖരം." "ശിക്ഷ" എന്ന മുൻ പദത്തേക്കാൾ അല്പം വ്യത്യസ്തമായ അർത്ഥം ഇതിനുണ്ട്.
സ്ലാവിക് റൂണിക് ചിത്രങ്ങൾ അസാധാരണമാംവിധം ആഴമേറിയതും ശേഷിയുള്ളതും അവ്യക്തവും ഒരു സാധാരണ വായനക്കാരന് ബുദ്ധിമുട്ടുള്ളതുമാണ്. പുരോഹിതന്മാർ മാത്രമാണ് ഈ ചിത്രങ്ങൾ പൂർണ്ണമായും കൈവശപ്പെടുത്തിയത് ഒരു റൂണിക് ഇമേജ് എഴുതുന്നതും വായിക്കുന്നതും ഗൗരവമേറിയതും ഉത്തരവാദിത്തമുള്ളതുമായ കാര്യമാണ്, ഇതിന് മികച്ച കൃത്യത, ചിന്തയുടെയും ഹൃദയത്തിന്റെയും സമ്പൂർണ്ണ വിശുദ്ധി ആവശ്യമാണ്.
ബാബ യോഗ (യോഗിനി-അമ്മ) - നിത്യസുന്ദരി, സ്നേഹനിധി, ദയയുള്ള ദേവത-അനാഥകളുടെയും കുട്ടികളുടെയും രക്ഷാധികാരി. അവൾ മിഡ്‌ഗാർഡ്-എർത്തിൽ ഉജ്ജ്വലമായ സ്വർഗീയ രഥത്തിലൂടെ അലഞ്ഞുനടന്നു, തുടർന്ന് കുതിരപ്പുറത്ത് മഹത്തായ വംശത്തിലെ വംശങ്ങളും സ്വർഗ്ഗീയ വംശത്തിന്റെ പിൻഗാമികളും താമസിച്ചിരുന്ന ദേശങ്ങളിലൂടെ നഗരങ്ങളിൽ നിന്നും പട്ടണങ്ങളിൽ നിന്നും ഭവനരഹിതരായ അനാഥരെ കൂട്ടിക്കൊണ്ടുപോയി. എല്ലാ സ്ലാവിക്-ആര്യൻ വേസിയിലും, എല്ലാ ജനസാന്ദ്രതയുള്ള നഗരങ്ങളിലും സെറ്റിൽമെന്റുകളിലും പോലും, രക്ഷാധികാരി ദേവതയെ പ്രസരിപ്പിക്കുന്ന ദയ, ആർദ്രത, സൗമ്യത, സ്നേഹം, സ്വർണ്ണ പാറ്റേണുകൾ കൊണ്ട് അലങ്കരിച്ച അവളുടെ ഗംഭീരമായ ബൂട്ട് എന്നിവയാൽ തിരിച്ചറിഞ്ഞു, അനാഥകൾ എവിടെയാണ് താമസിക്കുന്നതെന്ന് അവളെ കാണിച്ചു. സാധാരണക്കാർ പലതരത്തിലാണ് ദേവിയെ വിളിച്ചിരുന്നത്, എന്നാൽ എപ്പോഴും ആർദ്രതയോടെ. ചിലത് - മുത്തശ്ശി സുവർണ്ണ പാദങ്ങളുള്ള യോഗ, വളരെ ലളിതമായി - യോഗിനി-അമ്മ.
ഇറിയൻ പർവതനിരകളുടെ (അൽതായ്) താഴ്‌വരയിൽ, വനത്തിന്റെ കൊടുമുടിയിൽ സ്ഥിതി ചെയ്യുന്ന തന്റെ അടിവാര സ്‌കെറ്റിലേക്ക് യോഗിനി അനാഥരായ കുട്ടികളെ എത്തിച്ചു. ഏറ്റവും പുരാതന സ്ലാവിക്, ആര്യൻ വംശങ്ങളുടെ അവസാന പ്രതിനിധികളെ അനിവാര്യമായ മരണത്തിൽ നിന്ന് രക്ഷിക്കുന്നതിനാണ് അവൾ ഇത് ചെയ്തത്. യോഗിനി-അമ്മ കുട്ടികളെ പ്രാചീന അത്യുന്നതമായ ദൈവങ്ങൾക്കുള്ള സമർപ്പണ ചടങ്ങിലൂടെ നയിച്ചിരുന്ന താഴ്‌വരയിൽ, പർവതത്തിനുള്ളിൽ കൊത്തിയെടുത്ത ഒരു ദൈവകിൻ ക്ഷേത്രം ഉണ്ടായിരുന്നു. റോഡിലെ പർവത ക്ഷേത്രത്തിന് സമീപം, പാറയിൽ ഒരു പ്രത്യേക വിഷാദം ഉണ്ടായിരുന്നു, അതിനെ പുരോഹിതന്മാർ റാ ഗുഹ എന്ന് വിളിച്ചു. അതിൽ നിന്ന് ഒരു കല്ല് പ്ലാറ്റ്ഫോം നീണ്ടുനിൽക്കുന്നു, അതിനെ ഒരു ലെഡ്ജ് കൊണ്ട് രണ്ട് തുല്യ താഴ്ചകളായി വിഭജിച്ചു, അതിനെ ലപാറ്റ എന്ന് വിളിക്കുന്നു. റാ ഗുഹയ്ക്ക് സമീപമുള്ള ഒരു ഇടവേളയിൽ, യോഗിനി-അമ്മ ഉറങ്ങുന്ന കുട്ടികളെ വെളുത്ത വസ്ത്രത്തിൽ കിടത്തി. ഡ്രൈ ബ്രഷ്‌വുഡ് രണ്ടാമത്തെ ഡിപ്രഷനിലേക്ക് ഇട്ടു, അതിനുശേഷം ലാപറ്റ വീണ്ടും റാ ഗുഹയിലേക്ക് നീങ്ങി, യോഗിനി ബ്രഷ്‌വുഡിന് തീയിട്ടു. അഗ്നിശമന ചടങ്ങിൽ പങ്കെടുത്ത എല്ലാവർക്കും, ഇതിനർത്ഥം അനാഥകൾ പുരാതന അത്യുന്നത ദൈവങ്ങൾക്ക് സമർപ്പിക്കപ്പെട്ടവരാണെന്നും വംശങ്ങളുടെ ലൗകിക ജീവിതത്തിൽ ആരും അവരെ കാണുകയില്ലെന്നും ആണ്. ചില സമയങ്ങളിൽ അഗ്നിശമന ചടങ്ങുകളിൽ പങ്കെടുത്ത അപരിചിതർ, തങ്ങളുടെ പ്രദേശത്ത് വളരെ വർണ്ണാഭമായ രീതിയിൽ പറഞ്ഞു, ചെറിയ കുട്ടികളെ പഴയ ദൈവങ്ങൾക്ക് ബലിയർപ്പിക്കുകയും ജീവനോടെ അഗ്നിജ്വാലയിലേക്ക് എറിയുകയും ചെയ്യുന്നതെങ്ങനെയെന്ന് അവർ സ്വന്തം കണ്ണുകൊണ്ട് വീക്ഷിക്കുകയും ബാബ യോഗ ഇത് ചെയ്യുകയും ചെയ്തു. പാവ്-പ്ലാറ്റ്ഫോം റാ ഗുഹയിലേക്ക് നീങ്ങിയപ്പോൾ, ഒരു പ്രത്യേക സംവിധാനം ശിലാഫലകം പാവ് ലെഡ്ജിലേക്ക് താഴ്ത്തി കുട്ടികളുമായുള്ള വിഷാദത്തെ തീയിൽ നിന്ന് വേർപെടുത്തിയതായി അപരിചിതർക്ക് അറിയില്ലായിരുന്നു. രാ ഗുഹയിൽ തീ ആളിപ്പടർന്നപ്പോൾ, പുരോഹിതന്മാർ കുട്ടികളെ കൈകാലുകളിൽ നിന്ന് സോർട്ട് ക്ഷേത്രത്തിന്റെ പരിസരത്തേക്ക് വഹിച്ചു. തുടർന്ന്, പുരോഹിതന്മാരും പുരോഹിതന്മാരും അനാഥരിൽ നിന്ന് വളർത്തപ്പെട്ടു, അവർ പ്രായപൂർത്തിയായപ്പോൾ, യുവാക്കളും സ്ത്രീകളും കുടുംബങ്ങൾ സൃഷ്ടിക്കുകയും അവരുടെ വംശാവലി തുടരുകയും ചെയ്തു. അപരിചിതർ ഇതൊന്നും അറിഞ്ഞില്ല, സ്ലാവിക്, ആര്യൻ ജനതകളിലെ വന്യ പുരോഹിതന്മാർ, പ്രത്യേകിച്ച് രക്തദാഹികളായ ബാബ യോഗ അനാഥരെ ദൈവങ്ങൾക്ക് ബലിയർപ്പിക്കുന്നു എന്ന കഥകൾ പ്രചരിപ്പിച്ചു. ഈ വിദേശ കഥകൾ യോഗിനി-അമ്മയുടെ പ്രതിച്ഛായയെ സ്വാധീനിച്ചു, പ്രത്യേകിച്ചും റഷ്യയിലെ ക്രിസ്ത്യൻവൽക്കരണത്തിനുശേഷം, സുന്ദരിയായ ഒരു യുവ ദേവിയുടെ പ്രതിച്ഛായയ്ക്ക് പകരം കുട്ടികളെ മോഷ്ടിക്കുന്ന മുടിയുള്ള, കോപവും കൂനിയും ഉള്ള വൃദ്ധയായ ഒരു വൃദ്ധയുടെ പ്രതിച്ഛായ വന്നപ്പോൾ. ഒരു വനകുടിലിൽ അടുപ്പത്തുവെച്ചു അവരെ വറുത്ത് തിന്നുന്നു. യോഗിനി-അമ്മയുടെ പേര് പോലും വളച്ചൊടിച്ച് എല്ലാ കുട്ടികളുടെയും ദേവതയെ ഭയപ്പെടുത്താൻ തുടങ്ങി.
വളരെ രസകരമാണ്, ഒരു നിഗൂഢ വീക്ഷണകോണിൽ നിന്ന്, ഒന്നിലധികം റഷ്യൻ നാടോടി കഥകൾക്കൊപ്പമുള്ള അതിശയകരമായ നിർദ്ദേശ-പാഠം:
അവിടെ പോകൂ, എവിടെയാണെന്ന് നിങ്ങൾക്കറിയില്ല, അത് കൊണ്ടുവരിക, എന്താണെന്ന് നിങ്ങൾക്കറിയില്ല.
അതിശയകരമായ കൂട്ടുകാർക്ക് മാത്രമല്ല അത്തരമൊരു പാഠം നൽകിയതെന്ന് ഇത് മാറുന്നു. ആത്മീയ വികാസത്തിന്റെ സുവർണ്ണ പാതയിലൂടെ കയറിയ വിശുദ്ധ വംശത്തിലെ ഓരോ പിൻഗാമികൾക്കും ഈ നിർദ്ദേശം ലഭിച്ചു (പ്രത്യേകിച്ച്, വിശ്വാസത്തിന്റെ ഘട്ടങ്ങളിൽ വൈദഗ്ദ്ധ്യം നേടുന്നു - “ബിംബങ്ങളുടെ ശാസ്ത്രം”). ഒരു വ്യക്തി വിശ്വാസത്തിന്റെ ആദ്യപടിയുടെ രണ്ടാം പാഠം ആരംഭിക്കുന്നത് തന്റെ ഉള്ളിലെ എല്ലാ വൈവിധ്യമാർന്ന നിറങ്ങളും ശബ്ദങ്ങളും കാണാനും അതുപോലെ തന്നെ മിഡ്ഗാർഡ്-എർത്തിൽ തന്റെ ജനനസമയത്ത് ലഭിച്ച ആ പുരാതന പൂർവ്വിക ജ്ഞാനം അനുഭവിക്കാനും ഉള്ളിലേക്ക് നോക്കിക്കൊണ്ടാണ്. . ജ്ഞാനത്തിന്റെ ഈ മഹത്തായ കലവറയുടെ താക്കോൽ മഹത്തായ വംശത്തിലെ വംശങ്ങളിൽ നിന്നുള്ള ഓരോ വ്യക്തിക്കും അറിയാം, അത് പുരാതന നിർദ്ദേശങ്ങളിൽ അടങ്ങിയിരിക്കുന്നു: അവിടെ പോകുക, എവിടെയാണെന്ന് അറിയാതെ, അത് അറിയുക, എന്താണെന്ന് നിങ്ങൾക്കറിയില്ല.
ഈ സ്ലാവിക് പാഠം ലോകത്തെ ഒന്നിലധികം ജനപ്രിയ ജ്ഞാനങ്ങളാൽ പ്രതിധ്വനിക്കുന്നു: തനിക്കു പുറത്ത് ജ്ഞാനം തേടുന്നത് മണ്ടത്തരത്തിന്റെ ഉന്നതിയാണ്. (ചാൻ ഡിക്ടം) നിങ്ങളുടെ ഉള്ളിലേക്ക് നോക്കൂ, നിങ്ങൾ ലോകം മുഴുവൻ കണ്ടെത്തും. (ഇന്ത്യൻ ജ്ഞാനം)
റഷ്യൻ യക്ഷിക്കഥകൾ നിരവധി വികലങ്ങൾക്ക് വിധേയമായിട്ടുണ്ട്, എന്നിരുന്നാലും, അവയിൽ പലതിലും കെട്ടുകഥയിൽ പറഞ്ഞിരിക്കുന്ന പാഠത്തിന്റെ സാരാംശം അവശേഷിക്കുന്നു. ഇത് നമ്മുടെ യാഥാർത്ഥ്യത്തിലെ ഒരു കെട്ടുകഥയാണ്, എന്നാൽ യാഥാർത്ഥ്യം മറ്റൊരു യാഥാർത്ഥ്യത്തിലാണ്, നമ്മൾ ജീവിക്കുന്നതിനേക്കാൾ യഥാർത്ഥമല്ല. ഒരു കുട്ടിയെ സംബന്ധിച്ചിടത്തോളം, യാഥാർത്ഥ്യത്തിന്റെ ആശയം വിപുലീകരിക്കപ്പെടുന്നു. കുട്ടികൾ മുതിർന്നവരേക്കാൾ കൂടുതൽ ഊർജ്ജ മേഖലകളും പ്രവാഹങ്ങളും കാണുകയും അനുഭവിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു. പരസ്പരം യാഥാർത്ഥ്യങ്ങളെ മാനിക്കേണ്ടതുണ്ട്. നമുക്ക് ഫിക്ഷൻ എന്നത് കുട്ടിയുടെ യഥാർത്ഥ ജീവിതമാണ്. അതുകൊണ്ടാണ് രാഷ്ട്രീയത്തിന്റെയും ചരിത്രത്തിന്റെയും പാളികളില്ലാതെ, സത്യസന്ധവും യഥാർത്ഥവുമായ ചിത്രങ്ങൾ ഉപയോഗിച്ച് കുട്ടിയെ "ശരിയായ" യക്ഷിക്കഥകളിലേക്ക് നയിക്കേണ്ടത് വളരെ പ്രധാനമായത്.
ഏറ്റവും സത്യസന്ധമായത്, താരതമ്യേന വികലങ്ങളിൽ നിന്ന് മുക്തമായത്, എന്റെ അഭിപ്രായത്തിൽ, ബസോവിന്റെ ചില കഥകൾ, പുഷ്കിന്റെ നാനിയുടെ കഥകൾ - അരിന റോഡിയോനോവ്ന, കവി ഏതാണ്ട് വാക്കിന് എഴുതിയത്, എർഷോവ്, അരിസ്റ്റോവ്, ഇവാനോവ്, ലോമോനോസോവ്, അഫാനസ്യേവ് എന്നിവരുടെ കഥകൾ. .. സ്ലാവിക്-ആര്യൻ വേദങ്ങളുടെ നാലാമത്തെ പുസ്തകത്തിൽ നിന്നുള്ള കഥകൾ പോലെ തോന്നുന്നു: "ദി ടെയിൽ ഓഫ് റാറ്റിബോർ", "ദി ടെയിൽ ഓഫ് ദി ക്ലിയർ ഫാൽക്കൺ", റഷ്യൻ ദൈനംദിന ഉപയോഗത്തിൽ നിന്ന് പുറത്തുവന്ന വാക്കുകൾക്ക് അനുസൃതമായി അഭിപ്രായങ്ങളും വിശദീകരണങ്ങളും നൽകി, പക്ഷേ അവ തുടർന്നു. യക്ഷിക്കഥകളിൽ മാറ്റമില്ല.

സെന്റ് പീറ്റേഴ്‌സ്ബർഗിലെ സ്ലാവിക് ചിന്തയുടെ വികസനത്തിനായുള്ള ഫൗണ്ടേഷന്റെ വൈസ് ചെയർമാൻ.

റഷ്യൻ യക്ഷിക്കഥയിൽ ജനങ്ങളുടെ ജ്ഞാനവും പുരാതന പുരോഹിതന്മാരുടെ അറിവും അടങ്ങിയിരിക്കുന്നു - അതിന്റെ സ്രഷ്ടാക്കൾ. ഓരോ കഥയ്ക്കും ഒരേസമയം നിരവധി ആഴത്തിലുള്ള അർത്ഥങ്ങളുണ്ട്. അവ ഓരോന്നും ഒരു പ്രത്യേക വലിയ വിഷയമാണ്, എന്നാൽ അവയെല്ലാം പരസ്പരം ബന്ധപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു. ആദ്യത്തെ, നമുക്ക് അറിയപ്പെടുന്ന അർത്ഥം - ധാർമിക . നന്മ തിന്മയെക്കാൾ ശക്തമാണ്. നമ്മുടെ പുരാതന പൂർവ്വികരെ സംബന്ധിച്ചിടത്തോളം ഇത് ജീവിതത്തിന്റെ പ്രധാന നിയമമായിരുന്നു. ഇതാണ് കഥയുടെ ആത്മീയ ഉള്ളടക്കം.

കഥയുടെ രണ്ടാമത്തെ അർത്ഥം ഇതിലാണ് സ്വാഭാവിക പ്രതിഭാസങ്ങളുടെ വാർഷിക ചക്രത്തിന്റെ പ്രതിഫലനം . ഡിമീറ്ററിനേയും പെർസെഫോണിനേയും കുറിച്ചുള്ള പുരാതന ഗ്രീക്ക് മിത്തുകളുമായുള്ള റഷ്യൻ യക്ഷിക്കഥയുടെ സാമ്യം വ്യക്തമാക്കുന്നതിന് അക്കാദമിഷ്യൻ B. A. റൈബാക്കോവിന്റെ പ്രവർത്തനത്തിന് ഞങ്ങൾ കടപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു. നമുക്കും താരതമ്യം ചെയ്യാം: ഇവാൻ സാരെവിച്ചും തവള രാജകുമാരിയും ഒരു വശത്തും ഓർഫിയസും യൂറിഡിസും മറുവശത്ത്; കോഷെയും ഹേഡീസും, വസിലിസയും പെർസെഫോണും. റഷ്യൻ യക്ഷിക്കഥയിലെ നായിക കോഷ്ചെയ് രാജ്യത്തിൽ അവസാനിക്കുമ്പോൾ, യൂറിഡൈസ് ഭൂഗർഭ രാജ്യമായ ഹേഡീസിൽ അവസാനിക്കുന്നു. ഇവാൻ സാരെവിച്ച് തന്റെ വധുവിനെ രക്ഷിക്കാൻ പോകുമ്പോൾ, ഓർഫിയസ് യൂറിഡിസിനെ തേടി പോകുന്നു. റഷ്യൻ യക്ഷിക്കഥകളിൽ, ഓർഫിയസിന്റെ ഗ്രീക്ക് പുരാണത്തിലെന്നപോലെ, സംഗീതോപകരണങ്ങൾ വായിക്കാനുള്ള നായകന്റെ കഴിവിന് വളരെ പ്രധാനപ്പെട്ട സ്ഥാനം നൽകിയിട്ടുണ്ട്. ഉദാഹരണത്തിന്, അയാൾ തന്റെ വധുവിനെ തട്ടിക്കൊണ്ടുപോകുന്നയാളെ (പലപ്പോഴും ഇത് കടൽ രാജാവാണ്, അണ്ടർവാട്ടർ ലോകത്തിന്റെ അർത്ഥത്തിൽ അടുത്താണ്) അവൻ വീഴുന്നതുവരെ നൃത്തം ചെയ്യുമ്പോൾ, തട്ടിക്കൊണ്ടുപോയ പെൺകുട്ടിയെ നായകനിലേക്ക് തിരികെ നൽകുന്നു. എന്നാൽ ഗ്രീക്കുകാർ, സ്ലാവുകളിൽ നിന്ന് വ്യത്യസ്തമായി, ഹേഡീസിനെ ബഹുമാനത്തോടും ഭയത്തോടും കൂടി കൈകാര്യം ചെയ്യുന്നു. മാത്രമല്ല, പാതാളത്തിനെതിരായ വിജയത്തെക്കുറിച്ച് അവർ ചിന്തിക്കുന്നില്ല. ഓർഫിയസ്, നിങ്ങൾക്കറിയാവുന്നതുപോലെ, ഒന്നുമില്ലാതെ വീട്ടിലേക്ക് മടങ്ങുന്നു, യൂറിഡൈസ് മരണരാജ്യത്തിൽ തുടരുന്നു.

സമാനമായ ഒരു കഥയ്ക്ക് സ്ലാവുകൾക്ക് തികച്ചും വ്യത്യസ്തമായ അവസാനമുണ്ട്. നന്മയും സ്നേഹവും മരണത്തെ തന്നെ കീഴടക്കുമെന്ന് അവർ സംശയമില്ലാതെ വിശ്വസിക്കുന്നു. അതിനാൽ, ഇവാൻ സാരെവിച്ച് തന്റെ തവള രാജകുമാരിയെ രക്ഷിക്കുന്നു, റുസ്ലാൻ ല്യൂഡ്മിലയെ രക്ഷിക്കുന്നു, കൊറോലെവിച്ച് എലിസി മരിച്ച രാജകുമാരിയെ ഉയിർപ്പിക്കുന്നു. മറ്റ് സ്ലാവിക് ജനതകളുടെ കഥകൾ അവസാനിക്കുന്നത് ഇങ്ങനെയാണ്, അതുപോലെ തന്നെ ഉള്ളടക്കത്തിലും അർത്ഥത്തിലും സമാനമായ ബാൾട്ടിക് ജനതയുടെ കഥകൾ.

ഹേഡീസ് (പ്രകൃതിയുടെ ദേവത, ഡിമീറ്ററിന്റെ മകൾ - ഭൂമിയുടെ ദേവത) പെർസെഫോണിനെ തട്ടിക്കൊണ്ടുപോയതിന്റെ ഗ്രീക്ക് മിഥ്യയുമായി റഷ്യൻ യക്ഷിക്കഥകളിൽ നമുക്ക് പൊതുവായി കാണാം. പെർസെഫോൺ ആറ് മാസം ഇരുണ്ട ഭൂഗർഭ രാജ്യമായ ഹേഡീസിൽ താമസിക്കുന്നു, മറ്റ് ആറ് മാസം - മനോഹരമായ ഭൂമിയിൽ, സൂര്യനു കീഴെ. അവൾ ഭൂമിയിലേക്ക് മടങ്ങുമ്പോൾ, വസന്തം വരുന്നു, പൂക്കളും മുന്തിരിത്തോട്ടങ്ങളും വിരിഞ്ഞു, അപ്പം ഉയരുന്നു. ഹേഡീസിന്റെ ഇരുണ്ട രാജ്യത്തിൽ നിന്ന് പെർസെഫോൺ ഭൂമിയിലേക്ക് മടങ്ങുന്നു, ചില ഐതിഹ്യങ്ങൾ അനുസരിച്ച്, അവളുടെ അമ്മ (അവൾ യാചിക്കുന്ന തുണികൾ ധരിച്ച് നടക്കുന്നു, അലഞ്ഞുനടക്കുന്നു, റൊട്ടിയും മുന്തിരിയും വളർത്താൻ വിസമ്മതിക്കുന്നു, അങ്ങനെ ആളുകൾ പട്ടിണി കിടക്കാൻ തുടങ്ങുന്നു, തുടർന്ന് സിയൂസ് ഡിമീറ്ററിന്റെ അഭ്യർത്ഥനകൾക്ക് വഴങ്ങി. എല്ലാ വസന്തവും പെർസെഫോണിന് ഭൂമി വിട്ടുകൊടുക്കാൻ ഹേഡീസിനോട് പറയുന്നു). മറ്റ് കെട്ടുകഥകൾ അനുസരിച്ച്, പെർസെഫോണിനെ മരണരാജ്യത്തിൽ നിന്ന് രക്ഷിക്കുന്നത് ശീതകാല ദൈവം (ശൈത്യകാല അറുതിയിൽ മരിക്കുകയും ഉയിർത്തെഴുന്നേൽക്കുകയും ചെയ്യുന്നു) സൂര്യൻ - ഡയോനിസസ്.

എ. പുഷ്കിൻ വാക്യത്തിൽ പറഞ്ഞ "മരിച്ച രാജകുമാരിയെക്കുറിച്ച്" എന്ന യക്ഷിക്കഥയിലും ഇതേ തീം ശ്രദ്ധേയമായി പ്രതിഫലിക്കുന്നു. ഇവിടെ രാജകുമാരി പ്രകൃതിയാണ്, ഏഴ് നായകന്മാർ ഏഴ് തണുത്ത മാസങ്ങളാണ്, പ്രകൃതി അവളുടെ പ്രതിശ്രുതവരനായ എലീഷ രാജകുമാരനിൽ നിന്ന് വേർപിരിഞ്ഞ് ജീവിക്കാൻ നിർബന്ധിതനാകുമ്പോൾ - സൂര്യൻ. രാജകുമാരിയെ കൊല്ലുന്ന ദുഷ്ട രണ്ടാനമ്മ ശീതകാലമാണ്. മഞ്ഞുകാലത്ത് ഭൂമിയെയും നദികളെയും മൂടുന്ന മഞ്ഞും മഞ്ഞും മൂടിയതാണ് ക്രിസ്റ്റൽ ശവപ്പെട്ടി. വസന്തകാലത്ത് സൂര്യൻ മഞ്ഞുപാളിയിൽ അതിന്റെ കിരണങ്ങൾ അടിക്കുന്നു, ക്രിസ്റ്റൽ ശവപ്പെട്ടി നശിപ്പിക്കപ്പെടുന്നു, പ്രകൃതി ഉയിർത്തെഴുന്നേൽക്കുന്നു. അങ്ങനെ എലീഷ തന്റെ വധുവിനെ പുനരുജ്ജീവിപ്പിക്കുകയും അവളെ ഭൂഗർഭ ഗ്രോട്ടോയിൽ നിന്ന് പുറത്തെടുക്കുകയും ചെയ്യുന്നു. സ്വ്യാറ്റോഗോറിനെക്കുറിച്ചുള്ള ഇതിഹാസത്തിൽ ("സ്വ്യാറ്റോഗോറും ഭൗമിക ആസക്തിയും" എന്ന ഇതിഹാസം) ഇതേ ഉദ്ദേശ്യം ഞങ്ങൾ കാണുന്നു.

കഥയിൽ കാണുന്ന അടുത്ത അർത്ഥം തുടക്കക്കാരൻ . പുരാതന കാലത്ത്, ഓരോ ചെറുപ്പക്കാരനും യുദ്ധ കലയിൽ ഒരു പരിശീലന സ്കൂളിലൂടെ കടന്നുപോയി. പരിചയസമ്പന്നരായ ബന്ധുക്കൾ അവനെ അമ്പെയ്ത്ത്, ജാവലിൻ ത്രോ, ഗുസ്തി എന്നിവ പഠിപ്പിച്ചു. സൈനിക ശാസ്ത്രത്തെക്കുറിച്ചുള്ള അറിവ്, ശത്രുവിന്റെ തന്ത്രങ്ങൾ, വേഷംമാറാനുള്ള കഴിവ്, പ്രകൃതിയിൽ അതിജീവിക്കാനുള്ള കഴിവ് എന്നിവ പഴയ ആളുകൾ അദ്ദേഹത്തിന് കൈമാറി. പുരുഷന്മാരിലേക്ക് കടന്നുപോകുന്നതിന് മുമ്പ്, യുവാവ് വിവിധ പരിശോധനകളിലൂടെ കടന്നുപോയി. മിക്ക റഷ്യൻ യക്ഷിക്കഥകളിലും വി യാ പ്രോപ്പ് കാണിച്ചതുപോലെ ഇത് പ്രതിഫലിക്കുന്നു.

റോഡിലെ ഏറ്റവും പ്രായം കൂടിയ സ്ത്രീ (ആദ്യം ഒരു തരത്തിലുള്ള യക്ഷിക്കഥയിൽ പ്രവേശിച്ചു, തുടർന്ന് ഭയപ്പെടുത്തുന്ന ബാബ യാഗ) യുവാവിന് പുരാതന ജ്ഞാനം വെളിപ്പെടുത്തി. മരണാനന്തര അസ്തിത്വം ഉൾപ്പെടെയുള്ള ആത്മീയ വിജ്ഞാനത്തിലേക്ക് അദ്ദേഹം പ്രവേശിക്കപ്പെട്ടു. മരണാനന്തര ജീവിതത്തിൽ വിശ്വാസം വ്യാപകമായിരുന്നു, മരണശേഷം ഒരു വ്യക്തിക്ക് എന്ത് സംഭവിക്കുമെന്ന് മനസ്സിലാക്കുക (എല്ലാത്തിനുമുപരി, യോദ്ധാക്കൾ എല്ലായ്പ്പോഴും ഇതിന് തയ്യാറായിരിക്കണം) അത്യാവശ്യവും പരമപ്രധാനവുമാണ്. സ്ലാവുകളുടെ ആശയങ്ങൾ അനുസരിച്ച്, മരണാനന്തര ആത്മാവ് പൂർവ്വികരുടെ ലോകത്തേക്ക്, എൽക്ക്, കരടി അല്ലെങ്കിൽ ടുറിറ്റ്സയുടെ രാജ്യത്തിലേക്ക് വീഴുന്നു (ഏത് മൃഗമാണ് നൽകിയിരിക്കുന്ന വംശത്തിന്റെ ടോട്ടമിക് രക്ഷാധികാരി എന്നതിനെ ആശ്രയിച്ച്). ഇതിന്റെ ഫലമായി, ദീക്ഷയുടെ ധാർമ്മിക വശം വളരെ പ്രധാനമായിരുന്നു, കാരണം നമ്മുടെ പൂർവ്വികർ പ്രകൃതി മാതാവിനെ ബഹുമാനിച്ചിരുന്നു. മൃഗങ്ങളെ തങ്ങളുടെ മക്കളായും അവരുടെ വിദൂര പൂർവ്വികരായും അവർ കണക്കാക്കി. മൃഗങ്ങളുടെ ആത്മാവും സ്വർഗത്തിലേക്ക് പോകുമെന്ന് അവർ വിശ്വസിച്ചു. വേട്ടയാടലിൽ ഒരു പരാജയം ഉണ്ടായാൽ, ഗ്രേറ്റ് മദർ ഡിപ്പർ തന്റെ കുട്ടികളെ വളരെയധികം ത്യജിച്ചുവെന്ന് അവർ വിശ്വസിച്ചു, അവർക്ക് സമ്മാനങ്ങൾ കൊണ്ടുവരാനുള്ള സമയമാണിത്, അവർ സ്വയം ഒരു ഉപവാസം അടിച്ചേൽപ്പിച്ചു.

പുരുഷനെപ്പോലെ പുരാതനമായ ഒരു സ്ത്രീ സമാരംഭവും ഉണ്ടായിരുന്നു ("ഫിനിസ്റ്റ്-ക്ലിയർ ഫാൽക്കൺ", "വാസിലിസ ദ ബ്യൂട്ടിഫുൾ"). യക്ഷിക്കഥകളിൽ, നായകൻ ജീവനോടെ നിലനിർത്തുന്നതും പിന്നീട് അവനെ സഹായിക്കുന്നതുമായ മൃഗങ്ങളുണ്ട് (വി. യാ. പ്രോപ്പ് അനുസരിച്ച് "മാജിക് സഹായികൾ"). ഇവ മൃഗങ്ങളുടെ സഹായികളാണ്: കരടി, കാള, നായ ചെന്നായ, കഴുകൻ, കാക്ക, ഡ്രേക്ക്, പൈക്ക്. മൃഗങ്ങൾ, ഒന്നോ അതിലധികമോ യക്ഷിക്കഥയിലെ മകനാണ് പ്രധാന കഥാപാത്രം: ഇവാൻ ബൈക്കോവിച്ച്, ഇവാൻ മെഡ്‌വെഡ്‌കിൻ, ഇവാൻ സുചിച്ച്, ഇവാൻ കൗ മകൻ (ബിഎ റൈബാക്കോവ് "പുരാതന സ്ലാവുകളുടെ പാഗനിസം". എം., 1994).

കഥയുടെ പ്രാരംഭ അർത്ഥം കൂടുതൽ പുരാതനവുമായി അഭേദ്യമായി ബന്ധപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു വേദ അർത്ഥം . ഒരു യക്ഷിക്കഥ സ്ലാവിക് വേദമാണ്. കൂടുതൽ കൃത്യമായി പറഞ്ഞാൽ, ക്രിസ്ത്യൻവൽക്കരണം ഉണ്ടായിരുന്നിട്ടും സ്ലാവിക് രാജ്യങ്ങളിൽ അവശേഷിച്ച വേദങ്ങളുടെ ഭാഗം, നിങ്ങൾക്കറിയാവുന്നതുപോലെ, മാഗികളുമായും അവരുടെ പഠിപ്പിക്കലുകളുമായും ഒരു പോരാട്ടമുണ്ടായിരുന്നു. റഷ്യയിലും മറ്റ് സ്ലാവിക് രാജ്യങ്ങളിലും ക്രിസ്തുമതം സ്വീകരിക്കുന്നതിന് മുമ്പ്, പുരാതന വേദ വിജ്ഞാനം രണ്ട് പരസ്പര പൂരക ദിശകളിൽ നിലനിന്നിരുന്നു. നമുക്ക് അവരെ സോപാധികമായി വിളിക്കാം: പുരുഷ പാരമ്പര്യവും സ്ത്രീ പാരമ്പര്യവും.

യുവാക്കൾക്ക് ആയോധനകലകൾ (ഇന്ത്യയിൽ "ധനുർവേദം" - "സൈനിക വേദം"), ശത്രുവിന്റെ തന്ത്രം, അതുപോലെ മൃഗങ്ങളുടെ ശീലങ്ങൾ, അടിസ്ഥാനകാര്യങ്ങളെക്കുറിച്ചുള്ള അറിവ് എന്നിവ കൈമാറിയ പുരോഹിതന്മാർ, വേദുനകൾ, മാഗി എന്നിവരായിരുന്നു പുരുഷ വിജ്ഞാനത്തിന്റെ സൂക്ഷിപ്പുകാർ. ചികിത്സയുടെ (ഇന്ത്യയിൽ "ആയുർവേദം"), കഥകളും സ്തുതികളും , പ്രപഞ്ചത്തിന്റെ ഉത്ഭവത്തെയും ഘടനയെയും കുറിച്ചുള്ള അറിവ് (ഇന്ത്യയിൽ "ഋഗ്വേദം"). ഈ വേദ വിജ്ഞാനം ഇന്ത്യയിലേക്ക് കൊണ്ടുവന്നത് ആര്യന്മാരുടെ കാലത്താണ്. ഈ സംഭവത്തിന്റെ പ്രതിധ്വനി "ഇന്ത്യയിലേക്കുള്ള ഡോബ്രിനിയ നികിറ്റിച്ചിന്റെ പ്രചാരണം" എന്ന ഇതിഹാസത്തിൽ നാം കാണുന്നു. ഇന്ത്യയിൽ, ഈ അറിവ് ഇന്നുവരെ നന്നായി സംരക്ഷിക്കപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു. സ്ലാവിക് രാജ്യങ്ങളിൽ, ക്രിസ്തുമതത്തിന്റെ പ്രതിനിധികളാൽ അവർ നാശത്തിന് വിധേയരായിരുന്നു (അവർക്ക്, സ്ലാവിക് വെഞ്ചറിന്റെ സത്തയെക്കുറിച്ച് ഉപരിപ്ലവമായ ധാരണയുണ്ടായിരുന്നു).

സ്ലാവുകളുടെ പുരാതന വേദ ജ്ഞാനത്തിന്റെ മറ്റേ പകുതി സ്ത്രീ പാരമ്പര്യത്തിൽ സംരക്ഷിക്കപ്പെട്ടു, അത് ഇന്ത്യയിൽ എത്തിയില്ല, കാരണം ആര്യൻ ഗോത്രങ്ങളുടെ ചലനം പുരുഷന്മാരുടെ കാര്യമായ ആധിപത്യത്തോടെയാണ് നടന്നത്. കഠിനമായ പീഡനങ്ങൾക്കിടയിലും ഈ സ്ത്രീ ശാഖ റഷ്യയിൽ നന്നായി സംരക്ഷിക്കപ്പെടുന്നു. പുരുഷന്മാരിൽ നിന്ന് വ്യത്യസ്തമായി, ആഭ്യന്തരവും സാമുദായികവുമായ പൊതു നയവുമായി ഇതിന് യാതൊരു ബന്ധവുമില്ലാത്തതിനാൽ അത് അതിജീവിച്ചു. ഈ പാരമ്പര്യത്തിന്റെ സൂക്ഷിപ്പുകാർ പുരോഹിതന്മാരും വേദുന്യയും വോൾഖ്വിനിയും മാത്രമല്ല, അവളുടെ വീട്ടിൽ, അവളുടെ കുടുംബത്തിലെ ഓരോ സ്ത്രീയും അവളുടെ മുത്തശ്ശിമാരുടെ പൂർവ്വിക അറിവ് സൂക്ഷിച്ചു. ഒരു സ്ലാവിക് സ്ത്രീ, മുഴുവൻ ഗ്രാമ ലോകത്തെയും പോലെ, ഞായറാഴ്ചകളിൽ ഒരു ക്രിസ്ത്യൻ പള്ളിയിൽ പോയി, എന്നാൽ വീട്ടിൽ ഒരു പുരോഹിതനും, പ്രപഞ്ചത്തെക്കുറിച്ചുള്ള നമ്മുടെ പൂർവ്വികരുടെ ആശയം പ്രതിഫലിപ്പിക്കുന്ന പാറ്റേണുകൾ എംബ്രോയിഡറി ചെയ്യാനും പുരാതന വസ്ത്രങ്ങൾ ധരിക്കാനും അവളെ വിലക്കാനായില്ല. അവധി ദിവസങ്ങളിൽ വസ്ത്രങ്ങൾ, ഒരു സൂക്ഷ്മശരീരത്തെ ചിത്രീകരിക്കുക, ലഡയുടെയും ലെലെയുടെയും ഗാനങ്ങൾ ആലപിക്കുക, നദികളുടെയും തടാകങ്ങളുടെയും തീരത്ത്, തോട്ടങ്ങളിലും മലകളിലും പുരാതന അവധി ദിനങ്ങൾ ആഘോഷിക്കുക, നിങ്ങളെയും നിങ്ങളുടെ പ്രിയപ്പെട്ടവരെയും ഗൂഢാലോചനകളും ഔഷധങ്ങളും ഉപയോഗിച്ച് സുഖപ്പെടുത്തുക.

യക്ഷിക്കഥകൾ, ഇതിഹാസങ്ങൾ, ഗാനങ്ങൾ എന്നിവ സ്ലാവിക് വേദത്തിന്റെ ഒരു പ്രധാന ഭാഗമാണ്. തീർച്ചയായും, യക്ഷിക്കഥകളും ഇതിഹാസങ്ങളും സ്ത്രീ ലൈനിലൂടെ മാത്രമല്ല, മുത്തച്ഛന്മാർ അവരുടെ കൊച്ചുമക്കളോടും കൊച്ചുമക്കളോടും പറഞ്ഞു. പല യക്ഷിക്കഥകളിലും, പ്രത്യേകിച്ച് അവർക്ക് പാരമ്പര്യമായി ലഭിച്ച ഇതിഹാസങ്ങളിലും, പുരുഷ പാരമ്പര്യമാണ് കണ്ടെത്താൻ കഴിയുന്നത്. എന്നിട്ടും, ഒരു പരിധിവരെ, പുരാതന വേദ വിജ്ഞാനം കൃത്യമായി സ്ത്രീകളും പ്രായമായവരും (ഇന്ത്യയിൽ വന്ന വേദങ്ങളിൽ നിന്ന് വ്യത്യസ്തമായി) സംരക്ഷിക്കപ്പെട്ടു, കാരണം ഇത് യുവാക്കൾക്കും യുവാക്കൾക്കും ഉള്ളതിനേക്കാൾ രഹസ്യമായി കുട്ടികളിലേക്ക് കൈമാറ്റം ചെയ്യപ്പെട്ടു.

ഒരു ഇതിഹാസവും അനുഷ്ഠാന ഗാനവും പരിഗണിക്കുക, അവരുടെ ഉള്ളടക്കത്തിൽ ലോകത്തിന്റെ ജനനത്തെക്കുറിച്ചുള്ള അറിവ് പ്രതിഫലിപ്പിക്കുന്നു. ഇത് ദുനാജ് ഇവാനോവിച്ചിനെക്കുറിച്ചുള്ള ഒരു ഇതിഹാസമാണ്. നമുക്ക് അതിന്റെ സംഗ്രഹം ഓർക്കാം. ഡാന്യൂബ് ഇവാനോവിച്ച് വ്ലാഡിമിർ രാജകുമാരന് ഒരു വധുവിനെ ലഭിക്കുന്നു, അവൻ തന്നെ അവളുടെ ഹീറോ-സഹോദരിയെ വിവാഹം കഴിച്ചു. വ്‌ളാഡിമിർ രാജകുമാരനിലെ ഒരു വിരുന്നിൽ, മദ്യപിച്ചിരിക്കുമ്പോൾ, ഡാന്യൂബ് ഇവാനോവിച്ച് താൻ വില്ലിൽ നിന്ന് നന്നായി എറിയുന്നുവെന്ന് വീമ്പിളക്കി. വിരുന്നിൽ അവനോടൊപ്പമുണ്ടായിരുന്ന വീരനായ അവന്റെ ഭാര്യ അവനെക്കാൾ നന്നായി ഷൂട്ട് ചെയ്യുന്നതായി ശ്രദ്ധിച്ചു.

ഡാന്യൂബ് ഇവാനോവിച്ച് അവളുമായി പന്തയം വെക്കാൻ തുടങ്ങി: അവർ ഒരു തുറസ്സായ മൈതാനത്തേക്ക് പോകും, ​​തലയിൽ ഒരു വെള്ളി മോതിരം ഇടും, അവരിൽ ആരൊക്കെ മോതിരത്തിൽ കയറിയാലും നന്നായി തെറിപ്പിക്കും. അങ്ങനെ അവർ ചെയ്തു. അവർ ഒരു തുറസ്സായ മൈതാനത്തേക്ക് ഓടിച്ചു, ഒരു "വെള്ളി മോതിരം" കൊണ്ട് ഡാന്യൂബിനെ അവന്റെ തലയിൽ ഇട്ടു, രാജകീയനായ നസ്തസ്യയെ ലക്ഷ്യമാക്കി ഒരു അമ്പടയാളം കൊണ്ട് മോതിരം അടിച്ചു. തുടർന്ന് ഡാന്യൂബ് തന്റെ ഭാര്യയുടെ തലയിൽ ഒരു വെള്ളി മോതിരം ഇട്ടു, അകന്നുപോകുകയും ലക്ഷ്യമിടാൻ തുടങ്ങുകയും ചെയ്യുന്നു. അപ്പോൾ അവന്റെ ഭാര്യ അവനോട് പറഞ്ഞു: “ഡാന്യൂബ് ഇവാനോവിച്ച്, നിങ്ങൾ ഇപ്പോൾ ലഹരിയിലാണ്, നിങ്ങൾ ഒരു വളയത്തിൽ വീഴില്ല, പക്ഷേ നിങ്ങൾ എന്റെ തീക്ഷ്ണമായ ഹൃദയത്തിൽ വീഴും, നിങ്ങളുടെ കുട്ടി എന്റെ ഹൃദയത്തിന് കീഴിൽ അടിക്കുന്നു. കാത്തിരിക്കൂ, അത് ജനിക്കുമ്പോൾ, ഞങ്ങൾ വയലിൽ പോകും, ​​എന്നിട്ട് വെടിവയ്ക്കും. ഭാര്യയുടെ ഇത്തരം വാക്കുകൾ ഭർത്താവിന് അപമാനമായി തോന്നി. അവന്റെ കൃത്യതയെ അവൾ എങ്ങനെ സംശയിക്കും? ഡാന്യൂബ് ഒരു മുറുക്കമുള്ള വില്ലിൽ നിന്ന് ചുവന്ന-ചൂടുള്ള അമ്പടയാളം തൊടുത്തു, ഒപ്പം അവന്റെ മധുരമുള്ള അമ്പ് ഹൃദയത്തിൽ തന്നെ അടിച്ചു. വെളുത്ത നെഞ്ചിൽ നിന്ന് രക്തം ഒഴുകി. തുടർന്ന് ഡാന്യൂബ് ഇവാനോവിച്ച് തന്റെ വാൾ കുത്തി - അവന്റെ നെഞ്ചിലേക്ക് ഒരു തിരിവ്. രണ്ട് അരുവികൾ ഒരു വലിയ നദിയായ ഡാന്യൂബിലേക്ക് ലയിച്ചു.

അതിനാൽ ഇതിഹാസത്തിൽ ഒരു നദി ജനിക്കുന്നു, പുരാതന സ്ലാവിനുള്ള നദി ലോകം മുഴുവൻ ആയിരുന്നു, മുഴുവൻ പ്രപഞ്ചവും - ജീവന്റെ നദി. അവൾക്കുവേണ്ടി സ്വയം ത്യാഗം ചെയ്ത ദമ്പതികളിൽ നിന്നാണ് അവൾ ജനിച്ചത്, പക്ഷേ സാധാരണക്കാരല്ല, വീരന്മാരാണ്.

ഒരു യക്ഷിക്കഥയിലെ നായകൻ പലപ്പോഴും ഒരു നായകന്റെയോ ദേവതയുടെയോ സാങ്കൽപ്പിക പദവിയാണ്. "മൂടൽമഞ്ഞിൽ നിന്നുള്ള ഭീമൻ" പുരുഷൻ അത്തരമൊരു ദൈവ-വീരനായി മാറുന്ന ഇന്ത്യയിൽ ലോകത്തിന്റെ സൃഷ്ടിക്കായി സ്വയം ത്യാഗം ചെയ്യുന്നതിന്റെ ഗൂഢാലോചനയും ഞങ്ങൾ കാണുന്നു. ലോകം, ജീവിതം, ബഹിരാകാശം എന്നിവയുടെ ജനനം നമ്മുടെ പൂർവ്വികർ സങ്കൽപ്പിച്ചത് ഇങ്ങനെയാണ്. പുരുഷ-സ്ത്രീ തത്ത്വങ്ങൾ ഉൾക്കൊള്ളുന്ന ഈശ്വരനിൽ നിന്നാണ് ലോകം ജനിച്ചത്. എന്നാൽ ദേവൻ, മരിക്കുന്നു, അമർത്യനായി തുടരുന്നു - അത് ജീവിക്കുന്നു, അല്ലെങ്കിൽ അവൻ ജന്മം നൽകിയ ലോകത്ത് പുനരുത്ഥാനം ചെയ്യുന്നു: സസ്യങ്ങൾ, നദികൾ, മരങ്ങൾ, പക്ഷികൾ, മത്സ്യം, മൃഗങ്ങൾ, പ്രാണികൾ, കല്ലുകൾ, മഴവില്ലുകൾ, മേഘങ്ങൾ, മഴ, ഒടുവിൽ ആളുകളിൽ - അവന്റെ പിൻഗാമികൾ. ആളുകൾ, നിരന്തരം മെച്ചപ്പെടുന്നു, നിരവധി മനുഷ്യജീവിതങ്ങളിലൂടെ കടന്നുപോയി, ദൈവങ്ങളായി മാറുന്നു, അവരിൽ നിന്ന് പുതിയ ലോകങ്ങൾ, പുതിയ പ്രപഞ്ചങ്ങൾ ജനിക്കുന്നു. ശരി, അവർ അനീതിയോടെയാണ് ജീവിച്ചിരുന്നതെങ്കിൽ, മരണശേഷം അവർ അസ്വസ്ഥരാകും അല്ലെങ്കിൽ ഒരു ലളിതമായ മണലിൽ നിന്ന് ഒരു പുതിയ നീണ്ട പരിണാമ പാത ആരംഭിക്കുക. അതിനാൽ, നമ്മുടെ പൂർവ്വികർ പ്രകൃതിയെ മുഴുവൻ ദൈവിക ശരീരമായാണ് കണ്ടത്. അതിനാൽ തോട്ടങ്ങൾ, വനങ്ങൾ, പർവതങ്ങൾ, സൂര്യൻ, ആകാശം, തടാകങ്ങൾ, നിരവധി മൃഗങ്ങൾ എന്നിവയെ ആരാധിക്കുന്നു. മരണത്തെ പൂർവ്വികർ തിരിച്ചറിഞ്ഞത് ജീവിതാവസാനമായും നിരാശാജനകമായ ഒന്നായും അല്ല, മറിച്ച് ഒരു അവസ്ഥയിൽ നിന്ന് മറ്റൊന്നിലേക്കുള്ള പരിവർത്തനമായാണ്, വേദന, ഭയം, അനിശ്ചിതത്വം, ഒരു വ്യക്തിയുടെ ആത്മീയ വളർച്ചയ്ക്ക് സംഭാവന, ശുദ്ധീകരണം എന്നിവയുമായി ബന്ധപ്പെട്ട ഒരു പ്രയാസകരമായ പരീക്ഷണമായി. പുതുക്കൽ. ഈ പരീക്ഷയിൽ വിജയിക്കാൻ ആളുകൾ നിർബന്ധിതരാകുന്നു. സ്ലാവുകളുടെയും മറ്റ് ജനങ്ങളുടെയും വിശ്വാസമനുസരിച്ച്, ദേവൻ സ്വമേധയാ മരണം സ്വീകരിക്കുകയും പുനരുത്ഥാനം പ്രാപിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു. ഒസിരിസിനെക്കുറിച്ചുള്ള ഈജിപ്ഷ്യൻ ഇതിഹാസങ്ങളിലും, ഡയോനിസസിനെക്കുറിച്ചുള്ള ഗ്രീക്ക് പുരാണങ്ങളിലും, ചാരത്തിൽ നിന്ന് ഉയിർത്തെഴുന്നേൽക്കുന്നതിനായി സ്വയം കത്തിച്ച ഫീനിക്സിനെക്കുറിച്ചുള്ള ഐതിഹ്യങ്ങളിലും ഈ രൂപം വ്യക്തമായി കാണാം.

ഡുന ഇവാനോവിച്ചിനെക്കുറിച്ചുള്ള യക്ഷിക്കഥ സമൃദ്ധമായി അലങ്കരിച്ചിരിക്കുന്ന ദൈനംദിന വിശദാംശങ്ങൾ, ഈ വിഭാഗത്തിന്റെ മൾട്ടി-ലേയേർഡ് സ്വഭാവം, അതിനെക്കുറിച്ചുള്ള മൾട്ടി-ലേയേർഡ് ധാരണ എന്നിവ വീണ്ടും കാണിക്കുന്നു. ഈ അർത്ഥത്തിൽ, ഇതിഹാസം ഒരു ഉപമയോട് സാമ്യമുള്ളതാണ്, അതിൽ ഭാര്യാഭർത്താക്കന്മാർ പരസ്പരം എന്ത് അഹങ്കാരത്തിനും ധിക്കാരത്തിനും കാരണമാകുമെന്ന് വളരെ നന്നായി കാണിക്കുന്നു.

ഈ ഇതിഹാസത്തിന്റെ അർത്ഥത്തോട് അടുത്താണ് "ചോർന്നത്, ഒരു വേഗത്തിലുള്ള നദി ഒഴുകി" എന്ന ഗാനം. അതേസമയം, പുരാതന ഗാനങ്ങളിലും പുരാതന യക്ഷിക്കഥകളിലും നമ്മൾ സംസാരിക്കുന്നത് സാധാരണക്കാരെക്കുറിച്ചല്ല, പൂർവ്വികരെക്കുറിച്ചല്ല - വീരന്മാരെയും ദേവന്മാരെയും കുറിച്ച്. കൂടാതെ, തീരങ്ങൾ, കല്ലുകൾ, മത്സ്യം എന്നിവയുള്ള നദി ജീവന്റെ നദി, പ്രപഞ്ചം, പ്രപഞ്ചം, മുങ്ങിമരിച്ച (ബലിയർപ്പിക്കപ്പെട്ട) പെൺകുട്ടിയുടെ ശരീരത്തിൽ നിന്ന് ജനിച്ചത് - കന്യക ദേവി. അവളുടെ നെഞ്ച് കരയാകുന്നു, അവളുടെ മുടി തീരത്ത് പുല്ലായി മാറുന്നു, അവളുടെ കണ്ണുകൾ വെളുത്ത ഉരുളകളായി മാറുന്നു, അവളുടെ രക്തം നദി വെള്ളമാകുന്നു, കണ്ണുനീർ നീരുറവയായി മാറുന്നു, അവളുടെ വെളുത്ത ശരീരം വെളുത്ത മത്സ്യമായി മാറുന്നു.

ആചാരപരമായ റഷ്യൻ ഗാനങ്ങളും തെക്കൻ, പടിഞ്ഞാറൻ സ്ലാവുകളുടെ നിലനിൽക്കുന്ന പാട്ടുകൾ, ഇന്തോ-യൂറോപ്യൻ കുടുംബത്തിലെ മറ്റ് പ്രതിനിധികളുടെ പുരാണങ്ങളും സ്തുതികളും, യക്ഷിക്കഥകളുമായും കഥകളുമായും വളരെ അടുത്ത ബന്ധപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു, ഇത് പ്രോട്ടോയുടെ പ്രാഥമിക ബോധത്തിന്റെ ചില സവിശേഷതകൾ പ്രതിഫലിപ്പിക്കുന്നു. - സ്ലാവുകൾ.

"കോപ്പർ, സിൽവർ, ഗോൾഡൻ കിംഗ്ഡംസ്" എന്ന റഷ്യൻ യക്ഷിക്കഥയിൽ, മുട്ടയിൽ നിന്നാണ് രാജ്യം ഉണ്ടാകുന്നത്. "മരിച്ച രാജകുമാരിയെയും ഏഴ് നായകന്മാരെയും കുറിച്ച്" എന്ന യക്ഷിക്കഥയിലെ കാറ്റിന് സർവ്വജ്ഞാനത്തിന്റെ ദിവ്യ സ്വത്ത് ഉണ്ട്. "മരിച്ച രാജകുമാരിയെ കുറിച്ച്" എന്ന റഷ്യൻ യക്ഷിക്കഥയുമായി നമുക്ക് നേരിട്ടുള്ള ബന്ധം ഉപനിഷത്തുകളിൽ കാണാം, അവിടെ ഒരു വ്യക്തിയുടെ ആത്മാവ് മറ്റൊരു ലോകത്തേക്ക് പോകുന്നു, സൂര്യനും കാറ്റ് മാസവും കടന്നുപോകുന്നു (ഉപനിഷത്തുകൾ, Br. V, 10).

മറ്റ് അനുബന്ധ സംസ്കാരങ്ങളുമായുള്ള സ്ലാവിക് വാക്കാലുള്ള പാരമ്പര്യത്തിന്റെ സാമീപ്യത്തെക്കുറിച്ച് നമുക്ക് താമസിക്കാം. പുരാതന ഗ്രീസിന്റെ പുരാണങ്ങളും ഇന്ത്യൻ വേദങ്ങളും നമ്മുടെ സ്വന്തം സംസ്കാരത്തെ നന്നായി മനസ്സിലാക്കാൻ സഹായിക്കുന്നു. A.S. Famitsin ഉം B.A. Rybakov ഉം അവരുടെ കൃതികളിൽ റഷ്യൻ ഇതിഹാസങ്ങളുമായും യക്ഷിക്കഥകളുമായും പുരാതന ഗ്രീക്ക് പുരാണങ്ങളുടെ സമാനത കാണിക്കുന്നു. പിന്നീടുള്ള കൃതികളൊന്നും നാടോടി ജ്ഞാനത്തിന്റെ ഈ മനോഹരമായ സ്മാരകങ്ങളുമായി അവയുടെ ആഴത്തിൽ താരതമ്യം ചെയ്യാൻ കഴിയില്ല.

സിയൂസിന്റെ മൂന്ന് ആൺമക്കളെക്കുറിച്ചുള്ള മിഥ്യകൾ പരിഗണിക്കുക: അപ്പോളോ, ആരെസ്, ഡയോനിസസ് എന്നിവയെക്കുറിച്ച്. മൂന്ന് ദൈവങ്ങൾ, വളരെ വ്യത്യസ്തമാണ്, പരസ്പരം പല കാര്യങ്ങളിലും വിപരീതമാണ്, എന്നിരുന്നാലും, ഒരു നിശ്ചിത ഐക്യത്തെ പ്രതിനിധീകരിക്കുന്നു. അപ്പോളോ സൂര്യന്റെ മനോഹരമായ ദൈവം, വെളിച്ചം, മ്യൂസുകൾ, യാത്രക്കാർ, നാവികർ എന്നിവരുടെ രക്ഷാധികാരി, തേനീച്ചകളുടെയും കന്നുകാലികളുടെയും വന്യമൃഗങ്ങളുടെയും രക്ഷാധികാരി (ചെന്നായ്ക്കൽ പോലും അപ്പോളോയുടെ മൃഗങ്ങളായി കണക്കാക്കപ്പെട്ടിരുന്നു, ഗ്രീക്കുകാർ അവരെ കൊല്ലാൻ ധൈര്യപ്പെട്ടില്ല). അപ്പോളോ ഒരു രോഗശാന്തിക്കാരനാണ്, ഒരു രോഗശാന്തിക്കാരനാണ്. അതേ സമയം, അവൻ അനുസരണക്കേട് കാണിക്കുന്നവരെ ശിക്ഷിക്കുകയും അവരുടെ നേരെ അസ്ത്രങ്ങൾ അയയ്ക്കുകയും ചെയ്യുന്നു. അപ്പോളോ ജനിച്ചത് സിയൂസിൽ നിന്നും ലറ്റോണ ദേവതയിൽ നിന്നുമാണ് (ലെറ്റോ) കുട്ടിക്കാലത്ത് അദ്ദേഹം പൈത്തൺ എന്ന പാമ്പിനെ പരാജയപ്പെടുത്തി, അതുവഴി അമ്മയെയും സഹോദരി ആർട്ടെമിസിനെയും രക്ഷിച്ചു. സമാനമായ ഒരു ഇതിവൃത്തം റഷ്യൻ യക്ഷിക്കഥകളിലും ഓർത്തഡോക്സ് അപ്പോക്രിഫയിലും കൃഷ്ണനെയും വരുണനെയും കുറിച്ചുള്ള പുരാതന ഇന്ത്യൻ മിത്തുകളിലും ഉണ്ട്.

ഹെറയിൽ നിന്നുള്ള സിയൂസിന്റെ മറ്റൊരു പുത്രൻ ആരെസ് ആണ് (റോമാക്കാർ, ചൊവ്വയിൽ നിന്ന്). ശക്തനും അഭിമാനിയുമായ ഒരു യുവാവ് - ഗ്രീക്കുകാർ അവനെ ചിത്രീകരിച്ചത് ഇങ്ങനെയാണ്. അവന്റെ പേര് സ്ലാവിക് യാരിലുമായി വ്യഞ്ജനാക്ഷരമാണ്. എന്നാൽ അതേ സമയം, ആരെസ് യുദ്ധത്തിന്റെ ഉഗ്രനായ ദൈവമാണ്. "ആരെസ്!" - യുദ്ധത്തിന് മുമ്പ് ആമസോണുകൾ ആക്രോശിച്ചു, അവരുടെ എതിരാളികളെ ഭയപ്പെടുത്തി. സൈനിക ശാസ്ത്രത്തിന്റെ ദേവതയായ അഥീനയിൽ നിന്ന് വ്യത്യസ്തമായി ഇത് കഠിനവും ക്രൂരവുമായ യുദ്ധത്തിന്റെ ദൈവമാണ്.

സിയൂസിന്റെ മൂന്നാമത്തെ മകൻ, രണ്ടുതവണ ജനിച്ച, തീയിൽ ജനിച്ച, ഡയോനിസസ് അവനിൽ നിന്ന് തികച്ചും വ്യത്യസ്തനാണ്. മനോഹരമായ, മെലിഞ്ഞ, സൗമ്യനായ ഒരു ചെറുപ്പക്കാരൻ കൈകളിൽ മുന്തിരിപ്പഴം പിടിച്ച് - ഗ്രീക്ക് ശില്പത്തിൽ അവനെ ചിത്രീകരിച്ചിരിക്കുന്നത് ഇങ്ങനെയാണ്. ഡയോനിസസ് - ധാന്യങ്ങളുടെ ദൈവം, പച്ച ചിനപ്പുപൊട്ടൽ, മരങ്ങളുടെ ജീവൻ നൽകുന്ന സ്രവം, വീഞ്ഞ്, മുന്തിരിവള്ളി, ദൈവം-രോഗശാന്തി, കഷ്ടപ്പാടുകളുടെ ആശ്വാസം. ഒരു വ്യക്തിക്ക് ആരോഗ്യവും സന്തോഷവും നൽകുന്ന മുന്തിരി ജ്യൂസിൽ നിന്നുള്ള പാനീയം - ഇളം ഉണങ്ങിയ വീഞ്ഞ് - ഡയോനിസസിന്റെ രക്തം എന്ന് വിളിക്കപ്പെടുന്നു, കാരണം ഒരു വ്യക്തി ഈ തിളങ്ങുന്ന പാനീയം കുടിക്കുകയും അവൻ അവന്റെ സിരകളിൽ കളിക്കാൻ തുടങ്ങുകയും ചെയ്യുമ്പോൾ, ഒരു വ്യക്തിക്ക് സന്തോഷവും സമാധാനവും അനുഭവപ്പെടുന്നു. ദൈവങ്ങളുടെ രക്തം അവന്റെ ഞരമ്പുകളിൽ ഒഴുകുന്നതുപോലെ, ദൈവങ്ങൾക്ക് അന്തർലീനമായ അവസ്ഥ.

ആ കഥയുടെ മറ്റൊരു അർത്ഥം യോഗയുമായുള്ള ബന്ധം . ഇക്കാര്യത്തിൽ, "ഇവാൻ ബെസ്റ്റലാനി" എന്ന യക്ഷിക്കഥ രസകരമാണ്. അതിന്റെ അവസാന ഭാഗത്ത്, അത് മാന്ത്രിക വസ്തുക്കളുടെ ഉദ്ദേശ്യത്തെക്കുറിച്ച് നേരിട്ട് സംസാരിക്കുന്നു: കണ്ണാടികൾ, പുസ്തകങ്ങൾ, വസ്ത്രങ്ങൾ. "അഭിലഷണീയമായ വസ്ത്രത്തിൽ, പുസ്തകത്തിൽ - ജ്ഞാനം, കണ്ണാടിയിൽ - ലോകത്തിന്റെ എല്ലാ സാമ്യതകളും ഉണ്ടായിരുന്നു." തുടർന്ന് മകൾക്കുള്ള പ്രധാന സമ്മാനത്തെക്കുറിച്ച് പറയപ്പെടുന്നു, അതിന്റെ അർത്ഥം വെളിപ്പെടുത്തിയിട്ടില്ല, പക്ഷേ യക്ഷിക്കഥയിൽ നിന്ന് തന്നെ വ്യക്തമാകും. "ഫിനിസ്റ്റ് - ദി ക്ലിയർ ഫാൽക്കൺ" എന്ന കഥയും അർത്ഥത്തിൽ അടുത്താണ്, എന്നിരുന്നാലും അതിന്റെ ഇതിവൃത്തത്തിന്റെ കാര്യത്തിൽ, ഒറ്റനോട്ടത്തിൽ, അത് ആദ്യത്തേതിന് നേരെ വിപരീതമാണ്. പറന്നുപോയ ഫിനിസ്റ്റിനെ തേടിയുള്ള ഒരു പെൺകുട്ടി പ്രയാസകരവും ദീർഘവുമായ വഴിയിലേക്ക് പോകുന്നു: അവൾ മൂന്ന് കാസ്റ്റ്-ഇരുമ്പ് വടികൾ തകർത്തു, മൂന്ന് ജോഡി ഇരുമ്പ് ബൂട്ടുകൾ ചവിട്ടി, മൂന്ന് കല്ല് റൊട്ടി വിഴുങ്ങി, അവൾ ബാബ യാഗയിലേക്ക് വരുന്നതുവരെ, അവൾക്ക് മാന്ത്രിക വസ്തുക്കൾ നൽകി: ഒരു സ്വർണ്ണം സോസറും ഒരു വെള്ളി ആപ്പിളും, സ്വർണ്ണ സൂചി ഉള്ള ഒരു വെള്ളി ഫ്രെയിം, ക്രിസ്റ്റൽ ചുറ്റിക, ഡയമണ്ട് കാർണേഷനുകൾ. ഫിനിസ്റ്റ് ജാസ്ൻ സോക്കോളിനെ തിരികെ കൊണ്ടുവരാൻ പെൺകുട്ടി ഈ മാന്ത്രിക വസ്തുക്കളെല്ലാം നൽകി.

ഈ മാന്ത്രിക കാര്യങ്ങൾ എന്തായിരുന്നു? ഒരു വെള്ളി ആപ്പിളുള്ള ഒരു സ്വർണ്ണ സോസർ ഒരു സമ്മാനമാണ്, മനസിലാക്കാനും ലോകത്തെ കാണാനും കാര്യങ്ങളുടെ സത്തയും പ്രതിഭാസങ്ങളുടെയും സംഭവങ്ങളുടെയും കാരണങ്ങളും മനസ്സിലാക്കാനുള്ള കഴിവാണ്. ഇത് ക്ലെയർവോയൻസിൻറെ യോഗ ഫാക്കൽറ്റിയുമായി യോജിക്കുന്നു. ക്രിസ്റ്റൽ ഗാവെലും ഡയമണ്ട് കാർണേഷനും ഒരു സംഗീത ഉപകരണമാണ്. ഒരു സംഗീതോപകരണം കൈവശം വയ്ക്കുന്നത് അർത്ഥമാക്കുന്നത് ആളുകളുടെ മേലുള്ള അധികാരമാണ് (പല യക്ഷിക്കഥകളിലും പ്രധാന കഥാപാത്രം സാറിനെയും അദ്ദേഹത്തിന്റെ മുഴുവൻ സംഘത്തെയും സംഗീത ഉപകരണങ്ങളുടെ സഹായത്തോടെ നൃത്തം ചെയ്യുന്നുവെന്ന് ഓർമ്മിക്കുക) കൂടാതെ പ്രകൃതിയുടെ ഘടകങ്ങളുടെ മേൽ പോലും (മറ്റ് യക്ഷിക്കഥകളിലും ഇതിഹാസമായ "സഡ്കോ" " പ്രധാന കഥാപാത്രം, കിന്നാരം വായിക്കുന്നത് അവനെ കടൽ രാജാവായി നൃത്തം ചെയ്യുന്നു). ഓർഫിയസിന്റെ പുരാണത്തിൽ സമാനമായ ഒരു പ്ലോട്ട് ഞങ്ങൾ കാണുന്നു. യക്ഷിക്കഥകളിലെയും പുരാണങ്ങളിലെയും (അഥീന, തവള രാജകുമാരി) പ്രധാന കഥാപാത്രത്തിന്റെ പരവതാനികളുടെയും തൂവാലകളുടെയും നെയ്ത്തും എംബ്രോയ്ഡറിയും അതുപോലെ ഗ്രീക്കുകാർക്കിടയിൽ മൊയ്‌റാമിയും സ്ലാവുകൾക്കിടയിൽ മകോഷും വിധിയുടെ നൂൽ കറക്കുന്നതും പ്രതിഫലിപ്പിക്കുന്നു. ഭരണം, പ്രപഞ്ചത്തിന്റെ മാതൃകയുടെ ദേവിയുടെ സൃഷ്ടി (പരവതാനി സാധാരണയായി എല്ലാ വനങ്ങളും കടലുകളും എല്ലാ മൃഗങ്ങളും പക്ഷികളും മത്സ്യങ്ങളും നഗരങ്ങളും രാജ്യങ്ങളും ജനങ്ങളും രാജകൊട്ടാരവും ചിത്രീകരിക്കുന്നുവെന്ന് ഓർമ്മിക്കുക). സ്‌പഷ്‌ടമായ ലോകം, മനുഷ്യ ശരീരം, അവന്റെ സൂക്ഷ്മ ശരീരങ്ങൾ, അവന്റെ വിധി എന്നിവയെ സൃഷ്ടിക്കാനും രൂപാന്തരപ്പെടുത്താനുമുള്ള കഴിവുമായി വളയും സൂചിയും ബന്ധപ്പെട്ടിരിക്കുന്നുവെന്ന് നമുക്ക് പറയാൻ കഴിയും. എംബ്രോയിഡറി ഷർട്ടുകൾ, പുരാതന വിശ്വാസങ്ങൾ അനുസരിച്ച്, മനുഷ്യന്റെ ആരോഗ്യവും ജീവിതവും സംരക്ഷിക്കുന്നതിന് സംഭാവന ചെയ്യുന്നു, ബെൽറ്റ് അവന്റെ വിധിയുമായി ബന്ധപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു. ബാബ യാഗ ഈ സമ്മാനങ്ങളെല്ലാം നായികയ്ക്ക് നൽകുന്നു, കാരണം അവൾ പുരാതന പ്രോട്ടോ-സ്ലാവുകൾക്കിടയിൽ ആത്മീയ അറിവ് കൈമാറി, കുടുംബത്തിലെ ഏറ്റവും പ്രായം കൂടിയ സ്ത്രീ.

ഒരു വ്യക്തിയുടെ ആത്മീയവും മാനസികവും ശാരീരികവുമായ പൂർണതയാണ് യോഗ. ഒരു വ്യക്തി അതിശയകരമായ സൈക്കോഫിസിക്കൽ സാധ്യതകൾ വെളിപ്പെടുത്തുന്നു. എന്നാൽ പരമോന്നത യോഗയുടെ പ്രധാന ലക്ഷ്യം സർവ്വശക്തനുമായുള്ള കൂട്ടായ്മയാണ്, അവനുമായി ലയിക്കുക എന്നതാണ്.

രാശിചക്ര കലണ്ടറിന് അനുസൃതമായി സമാരംഭങ്ങളുടെ ഡിഗ്രികൾ നടപ്പിലാക്കാൻ സാധ്യതയുണ്ട്. ചില റഷ്യൻ യക്ഷിക്കഥകൾ വാർഷിക നാടോടി അവധി ദിവസങ്ങളിലേക്ക് സമയബന്ധിതമായി മാറിയിരിക്കുന്നു എന്ന വസ്തുത ഇതിനെ പിന്തുണയ്ക്കുന്നു, നക്ഷത്രനിബിഡമായ ആകാശവുമായും സൂര്യന്റെ സ്ഥാനവുമായുള്ള ബന്ധം നിരുപാധികമാണ്.

സമാരംഭങ്ങളുടെ വിഷയത്തെ സംബന്ധിച്ചിടത്തോളം, യക്ഷിക്കഥകൾ പുരാതന സ്ത്രീ ദീക്ഷയുടെ ഓർമ്മ നിലനിർത്തി എന്നത് ശ്രദ്ധിക്കേണ്ടതാണ്. ഉദാഹരണത്തിന്, "വാസിലിസ ദ ബ്യൂട്ടിഫുൾ" എന്ന യക്ഷിക്കഥ ഇതാണ്. വീട്ടിലെ തീ കെടുത്തുമ്പോൾ, രണ്ടാനമ്മയുടെ പെൺമക്കൾ വാസിലിസയെ ബാബ യാഗയിലേക്ക് തീയിടാൻ അയയ്ക്കുന്നു. ബാബ യാഗയിലേക്ക് പോകുക എന്നാൽ ആ വെളിച്ചത്തിലേക്ക് പോകുക, മരണത്തിന്റെ ലോകവുമായി സമ്പർക്കം പുലർത്തുക ("യാഗ" - "ത്യാഗം", സംസ്കൃതം). പെൺകുട്ടി, ഭൂമിയിലെ കാര്യങ്ങളിലും, ഈ ദുഷ്‌കരമായ യാത്രയിലും, അതിൽ നിന്ന് കുറച്ച് പേർ മടങ്ങിയെത്തി, മരണത്തിന് മുമ്പ് അമ്മ അവൾക്ക് നൽകിയ ഒരു പാവയെ സഹായിക്കുന്നു. ഈ പാവ - ഒരു മാതൃ അനുഗ്രഹം (പഴയ കാലത്ത് സ്ത്രീധനത്തിന്റെ നിർബന്ധിത ഭാഗം) ഒരു കളിപ്പാട്ടമല്ല, മറിച്ച് പുരാതന സ്ലാവുകൾക്കിടയിൽ ഒരു പ്രത്യേക ആത്മീയ വസ്തു ആയിരുന്നു, കൂടാതെ മാതൃ പക്ഷത്തുള്ള പൂർവ്വികരുടെ രക്ഷാകർതൃത്വം വ്യക്തിപരമാക്കി.

തടികൊണ്ടുള്ള പാവകൾ - "പങ്കുകൾ" ഇപ്പോഴും അർഖാൻഗെൽസ്ക് മേഖലയിൽ സംരക്ഷിക്കപ്പെടുന്നു. പുരാതന കാലത്ത്, അത്തരം പാവകൾ ചുവന്ന കോണിൽ നിൽക്കുകയും, റോഷാനിറ്റ്സിയുടെ ചിത്രമുള്ള എംബ്രോയിഡറി ടവലുകൾ തൂക്കിയിട്ട അതേ സ്ഥലത്ത്, പ്രത്യേക അവധി ദിവസങ്ങളിലും അനുസ്മരണ ത്യാഗങ്ങളിലും കുട്ടിയ, കഞ്ഞി, റൊട്ടി എന്നിവയുടെ രൂപത്തിൽ അവർക്ക് അർപ്പിക്കുകയും ചെയ്തു. മുട്ടകൾ, ആചാരപരമായ ഭക്ഷണം. പെൺകുട്ടിയുടെ സന്തോഷവും സ്ത്രീകളുടെ സന്തോഷവും, ഒന്നാമതായി, അമ്മയുടെ രക്ഷാകർതൃത്വത്തെയും ചുറ്റുമുള്ള ലോകവുമായി യോജിച്ച് ജീവിക്കാനുള്ള ആഗ്രഹത്തെയും ആശ്രയിച്ചിരിക്കുന്നു എന്ന വിശ്വാസത്തെ ഈ യക്ഷിക്കഥ പ്രതിഫലിപ്പിക്കുന്നു: അവൾ ബാബ യാഗയിൽ നിന്ന് പൂച്ചയ്ക്കും നായയ്ക്കും ഭക്ഷണം നൽകുന്നു. തീച്ചൂളയിൽ നിന്ന് അവളെ മോചിപ്പിക്കാൻ കൊച്ചു പെൺകുട്ടി, അവൾ സമ്മതിക്കുന്നു, ബിർച്ചിനെ ഒരു റിബൺ ഉപയോഗിച്ച് ബന്ധിക്കുന്നു, ബിർച്ച് അത് പുറത്തിറക്കുന്നു (ഐ.വി. കർണൗഖോവ അവതരിപ്പിച്ച കഥയുടെ ഒരു പതിപ്പ്). ഒരു റിബൺ ഉപയോഗിച്ച് ഒരു ബിർച്ച് കെട്ടുന്നത് ഗ്രീൻ ക്രിസ്മസ് ടൈഡ് ആചാരത്തെ പ്രതിഫലിപ്പിക്കുന്നു - റിബണുകൾ ഉപയോഗിച്ച് ബിർച്ചുകൾ അലങ്കരിക്കുകയും ബിർച്ചുകൾ ചുരുട്ടുകയും ചെയ്യുന്നു. ഇവ ഇപ്പോൾ ക്രിസ്ത്യാനികളായ സെമിക്കും ട്രിനിറ്റിയും ആഘോഷിക്കുന്നു, പൂർവ്വികരുടെ ആരാധനയും ജീവിതത്തിന്റെ വസന്തകാല-വേനൽക്കാല പുനരുജ്ജീവനവുമായി ബന്ധപ്പെട്ട വർഷത്തിലെ ഏറ്റവും വലിയ അവധി ദിവസങ്ങളിലൊന്നാണ്. "ആരെങ്കിലും റീത്തുകൾ വളച്ചൊടിക്കുന്നില്ല, ഗർഭപാത്രം മരിക്കും," ഈ അവധിക്കാലത്തെ ഒരു ഗാനത്തിൽ ആലപിച്ചിരിക്കുന്നു. റീത്ത് അമ്മയ്ക്ക് ദീർഘായുസ്സ് നൽകുന്നു. വെള്ളത്തിലേക്ക് വലിച്ചെറിയുന്ന ഒരു റീത്ത് യുവാക്കളുടെ പരസ്പരവും സ്വർഗ്ഗവുമായുള്ള ബന്ധത്തെ സൂചിപ്പിക്കുന്നു.

ഈ കഥയുടെ രണ്ടാം ഭാഗം ആ സംഭവങ്ങൾക്കായി നീക്കിവച്ചിരിക്കുന്നു, ഒരു പെൺകുട്ടി, ബാബ യാഗയിൽ നിന്ന് മടങ്ങിയെത്തുമ്പോൾ, അതായത്, മറ്റൊരു ലോകത്ത് നിന്നുള്ളതുപോലെ, വരന് മനോഹരമായ ഒരു ഷർട്ട് കറങ്ങുകയും നെയ്തെടുക്കുകയും എംബ്രോയിഡറി ചെയ്യുകയും ചെയ്യുന്നു, അതിനുശേഷം അവൾ രാജകുമാരനെ വിവാഹം കഴിക്കുന്നു. കുടുംബജീവിതത്തിന്റെ ശക്തിയുടെ ഏറ്റവും പ്രധാനപ്പെട്ട അടിസ്ഥാനങ്ങളിലൊന്ന് വധുവിന്റെ സ്ത്രീധനമാണെന്ന പൂർവ്വികരുടെ ആശയം ഈ ഭാഗം പ്രതിഫലിപ്പിക്കുന്നു, അതിൽ ഇവ ഉൾപ്പെടുന്നു: അവൾക്കുള്ള വസ്ത്രങ്ങൾ, ഭാവി ഭർത്താവിനുള്ള വസ്ത്രങ്ങൾ (ഷർട്ടും ബെൽറ്റും), വരന്റെ സമ്മാനങ്ങൾ ഷർട്ടുകൾ, ടവലുകൾ, ബെൽറ്റുകൾ എന്നിവയുടെ രൂപത്തിൽ കുടുംബം. ഈ സ്ത്രീധനം പെൺകുട്ടി തന്നെ നൽകേണ്ടതായിരുന്നു. പെൺകുട്ടികൾ അത് ചെയ്തു, കുട്ടിക്കാലം മുതൽ വിവാഹം വരെ, അതായത്, അവരുടെ യുവത്വവും യുവത്വവും. ഒരു വ്യക്തിക്ക് ഒരു യുവാവ് മാത്രമേയുള്ളൂ, അതിനാൽ പെൺകുട്ടി തന്റെ ജീവിതകാലം മുഴുവൻ ജോലി നൽകിയ ആളുമായുള്ള ഐക്യത്തെ അവൾ വിലമതിച്ചു. കുടുംബത്തിന്റെ ക്ഷേമത്തിന് സ്ത്രീധനത്തിന് വലിയ പ്രാധാന്യമുണ്ടെന്ന് പറയാതെ വയ്യ, കാരണം വിവാഹത്തിൽ സ്ത്രീകൾക്ക് നിരവധി പുതിയ ആശങ്കകൾ ഉണ്ടായിരുന്നു, മാത്രമല്ല അവൾക്ക് അത്തരം അളവിൽ വസ്ത്രങ്ങൾ ഉണ്ടാക്കാൻ സമയമില്ല.

ഭാവി വധു ഒരു സ്ത്രീധനം സൃഷ്ടിക്കുന്നത് ഒരു സൂക്ഷ്മശരീരത്തിന്റെ സൃഷ്ടിയെ അർത്ഥമാക്കുന്നു, കൂടാതെ പാറ്റേൺ ചെയ്ത ടവലുകളും ഷർട്ടുകളും ഒരു കോസ്മോഗോണിക് ഇമേജറി വഹിച്ചു.

സ്ത്രീ-പുരുഷ സമർപ്പണം, അവരുടെ എല്ലാ വ്യത്യാസങ്ങൾക്കിടയിലും, സമൂഹത്തിന്റെ പ്രധാന യൂണിറ്റുകൾ എന്ന നിലയിൽ കുടുംബത്തിന്റെയും സമൂഹത്തിന്റെയും ഗോത്ര ക്രമം സംരക്ഷിക്കുന്നതിന് സംഭാവന നൽകി.

യക്ഷിക്കഥയുടെ അനന്തമായ ലോകം കഴിഞ്ഞകാലത്തെ ഏറ്റവും പ്രധാനപ്പെട്ട പല സംഭവങ്ങളുടെയും പ്രതിഫലനം നൽകുന്നു. "ദിമിത്രി ദി സാരെവിച്ചും ഉദാൽ ദി ഗുഡ് ഫെലോ" എന്ന യക്ഷിക്കഥ ദൈവത്തെക്കുറിച്ചുള്ള പ്രോട്ടോ-സ്ലാവുകളുടെ ആശയങ്ങളെ പ്രതിഫലിപ്പിക്കുന്നു. ഈ യക്ഷിക്കഥയിൽ വീണ്ടും യോഗയുടെ പ്രകടനങ്ങൾ നാം അഭിമുഖീകരിക്കുന്നു. ഇവാൻ സാരെവിച്ചിനെ ആറ് തലയുള്ള പാമ്പിൽ നിന്ന് രക്ഷിക്കുന്ന ഒരു നല്ല സുഹൃത്ത്. മാജിക് അസിസ്റ്റന്റ് ഉദൽ-ഗുഡ് ഫെല്ലോ ഒരു വ്യക്തിയുടെ അടിസ്ഥാന സഹജാവബോധത്തിന്മേൽ ആത്മീയ തത്വത്തിന്റെ വിജയത്തിന്റെ ചിത്രമാണ്.

യോഗയുടെ അടിസ്ഥാന നിയമങ്ങളുടെ പ്രകടനങ്ങൾ പ്രവാചകനായ ഒലെഗിന്റെ ഇതിഹാസത്തിൽ കാണാം, അതിന്റെ ഉള്ളടക്കത്തിൽ, ഒരു ഇതിഹാസത്തെയും ഒരു യക്ഷിക്കഥയെയും അനുസ്മരിപ്പിക്കുന്നു. തൽക്കാലം ഭൂമിയിൽ അതിജീവിക്കാൻ സഹായിച്ച ഒരു വ്യക്തിയിലെ ആ തത്ത്വങ്ങളെ ഇവിടെയുള്ള കുതിര പരമ്പരാഗതമായി സൂചിപ്പിക്കുന്നു (യുദ്ധത്തിലെ കുതിര എന്നത് യുദ്ധത്തിലെ രോഷത്തിന്റെ വ്യക്തിത്വമാണ്). എന്നാൽ അവന്റെ വികാസത്തിന്റെ ഒരു പ്രത്യേക തലത്തിൽ, ഒരു വ്യക്തിക്ക് വിജയിക്കാനും അടിസ്ഥാന സഹജാവബോധം നിയന്ത്രിക്കാനും കഴിയണം (ഇത് പല യക്ഷിക്കഥകളിലെയും ഒരു കാട്ടു കുതിരയെ ചുറ്റിപ്പറ്റിയുള്ളതാണ്) അല്ലെങ്കിൽ അവയിൽ ചിലത് പൂർണ്ണമായും ഉപേക്ഷിക്കണം (പ്രവാചക ഒലെഗിനെക്കുറിച്ചുള്ള ഐതിഹ്യത്തിലെന്നപോലെ. ). ഒരു വ്യക്തി ഉയർന്നവയെക്കാൾ താഴ്ന്ന ശാരീരിക മോഹങ്ങളുടെ ആധിപത്യത്തിലേക്ക് മടങ്ങുകയാണെങ്കിൽ, ഇത് അവനെ നശിപ്പിക്കുന്ന പാമ്പായിരിക്കും.

മേൽപ്പറഞ്ഞ ഉദാഹരണത്തിൽ, ഒരു ഇതിഹാസ, യക്ഷിക്കഥ, അനുഷ്ഠാന ഗാനം എന്നിവയിൽ അന്തർലീനമായ വ്യത്യസ്ത സെമാന്റിക് തലങ്ങളുടെ ഇടപെടൽ വ്യക്തമായി കാണാം. ഒലെഗ് നോവ്ഗൊറോഡിലും പിന്നീട് കിയെവിലും ഭരിച്ചു, കോൺസ്റ്റാന്റിനോപ്പിൾ കീഴടക്കി, സ്റ്റാരായ ലഡോഗയിൽ മരിച്ചു, അവിടെ അദ്ദേഹത്തിന്റെ ശവക്കുഴി ഇപ്പോൾ കാണിക്കുന്നു. സമാനമായ രീതിയിൽ, സ്ലാവുകളുടെ പുരാതന പൂർവ്വികരുടെ ഇന്ത്യയിലെ വരവ് ഡോബ്രിനിയയുടെ ഇന്ത്യയിലേക്കുള്ള പ്രചാരണത്തെക്കുറിച്ചുള്ള ഇതിഹാസത്തിൽ പ്രതിഫലിക്കുന്നു. പലസ്തീനും ഏഷ്യാമൈനറുമായി ബന്ധപ്പെട്ട കൂടുതൽ പുരാതന സംഭവങ്ങൾ (അവിടെ പ്രോട്ടോ-സ്ലാവുകളുടെ സാന്നിധ്യത്തിന്റെ തെളിവുകൾ), സിയാൻ പർവതത്തിലെ താരഖോവിച്ചിന്റെ കഥകളിലും സൂര്യകാന്തി രാജ്യത്തിലും മറ്റുള്ളവയിലും നമുക്ക് കാണാം.

ആധുനിക ശാസ്ത്രത്തിന്റെ ആശയങ്ങളിലും ആശയങ്ങളിലും വിദ്യാസമ്പന്നനും വിദ്യാസമ്പന്നനുമായ ഒരു ആധുനിക വ്യക്തിക്ക്, അടുത്ത കാലം വരെ നമ്മുടെ പൂർവ്വികർക്ക് ലോകത്തിന്റെ തികച്ചും വ്യത്യസ്തമായ ഒരു ചിത്രവും മറ്റൊരു ലോകവീക്ഷണവും ഉണ്ടായിരുന്നു, അതിലും പ്രധാനമായി, ഒരു സാർവത്രിക ബന്ധമുണ്ടെന്ന് സങ്കൽപ്പിക്കാൻ പ്രയാസമാണ്. പ്രകൃതിക്കും പ്രപഞ്ചത്തിനും ഒപ്പം. യക്ഷിക്കഥകൾ, ഇതിഹാസങ്ങൾ, അനുഷ്ഠാന ഗാനങ്ങൾ എന്നിവ ഈ ബന്ധം തിരിച്ചറിയാൻ സഹായിക്കുന്നു. ബോഗറ്റിറിന്റെ (നല്ല കൂട്ടാളിയുടെ) ചിത്രമാണ് താക്കോൽ. യക്ഷിക്കഥകളിലെയും ഇതിഹാസങ്ങളിലെയും നായകന്റെ ചിത്രം പലപ്പോഴും സൂര്യനെ സൂചിപ്പിക്കുന്നു. എലീഷ രാജകുമാരൻ, തന്റെ വധുവിന്റെ സ്ഫടിക ശവപ്പെട്ടി തകർത്തു, നായകനായ സ്വ്യാറ്റോഗോർ, തന്റെ ഭാവി വധുവിനെ വാളുകൊണ്ട് മൂടുന്ന പുറംതൊലി മുറിക്കുന്നു. ഇവയെല്ലാം ഭൂമിയെ കിരണങ്ങളാൽ മൂടുന്ന മഞ്ഞുപാളികൾ മുറിക്കുന്ന വസന്തകാല സൂര്യന്റെ ചിത്രങ്ങളാണ്.

ഹെർക്കുലീസിന്റെ പന്ത്രണ്ട് ജോലികൾ രാശിചക്രത്തിലെ സൂര്യന്റെ ചലനത്തെ പ്രതിഫലിപ്പിക്കാൻ സാധ്യതയുണ്ട്. അതേ സമയം, ഹൈഡ്രയ്‌ക്കെതിരായ വിജയം, തണുപ്പ്, ഇരുട്ട്, നനവ്, ഓജിയൻ സ്റ്റേബിളുകളുടെ ശുദ്ധീകരണം എന്നിവയ്‌ക്കെതിരായ സൂര്യന്റെ വിജയമായി കണക്കാക്കാം - സൂര്യന്റെ ശുദ്ധീകരണ ശക്തിയായി. ഹെർക്കുലീസ് എന്ന പേരിൽ തന്നെ "യാർ" എന്ന വ്യക്തമായ റൂട്ട് അടങ്ങിയിരിക്കുന്നു. യെഗോർ ദി ബ്രേവ്, സർപ്പത്തെ കീഴടക്കിയ നായകൻ എറുസ്ലാൻ ലാസോറെവിച്ച്, ഗ്രീക്ക് നായകൻ പെർസിയസ്, അപ്പോളോ ദൈവം എന്നിവരുടെ ചിത്രങ്ങളാണ് സോളാർ ഇമേജുകൾ. ലുമിനറിക്ക് വേണ്ടിയുള്ള അത്തരമൊരു പരിശ്രമം ആകസ്മികമല്ല. ആധുനിക ശാസ്ത്രത്തിന് പോലും ഇത് ഒരു നിഗൂഢതയാണ്.

സമ്പൂർണ്ണതയ്ക്കായി, ചില കോസാക്ക് ഗാനങ്ങൾ കൂടി പരിഗണിക്കുക. കോസാക്കുകളിൽ, ആലാപനത്തിന്റെ പുരുഷ പാരമ്പര്യവും പുരാതന റഷ്യയിലെ നാട്ടുരാജ്യ സ്ക്വാഡുകളിൽ പ്രത്യക്ഷത്തിൽ നിലനിന്നിരുന്ന ചില ആചാരങ്ങളും സംരക്ഷിക്കപ്പെട്ടു. ഇത്, ഉദാഹരണത്തിന്, യുദ്ധത്തിന് പോകുന്നതിന് മുമ്പ് നാട്ടുനദിയിലേക്ക് ഒരു മുടിയിഴ കൊണ്ടുവരുന്നു. യുദ്ധക്കളത്തിൽ നിന്ന് മടങ്ങുമ്പോൾ നദിയോടുള്ള അഭ്യർത്ഥന കൂടിയാണിത്: "ഹലോ ഡോൺ, നിങ്ങൾ ഞങ്ങളുടെ ഡൊണറ്റ്സ്, ഹലോ, ഞങ്ങളുടെ പ്രിയപ്പെട്ട പിതാവ്," - ഒരു മാർച്ചിംഗ് കോസാക്ക് ഗാനത്തിൽ ആലപിച്ചിരിക്കുന്നു. ഒരു ബെലാറഷ്യൻ ഗാനം ഒരു യുവാവ് സൈന്യത്തിലേക്ക് പോകുകയും തന്റെ മുടി ഡാന്യൂബിലേക്ക് കൊണ്ടുപോകാൻ വധുവിനോട് ആവശ്യപ്പെടുകയും ചെയ്യുന്നു, അത് അവൾ ചെയ്യുന്നു: "അവൾ അവളുടെ മഞ്ഞ ചുരുളുകൾ പൊതിഞ്ഞ് ഡാന്യൂബ് നദിയിലേക്ക് കൊണ്ടുപോയി". ഡാന്യൂബിൽ സ്ലാവുകളുടെ സാന്നിധ്യത്തിന്റെ വ്യക്തമായ സൂചനയുണ്ട്, ഒരുപക്ഷേ സ്വ്യാറ്റോസ്ലാവ് ഖോറോബ്രിയുടെ കാലത്ത്, അല്ലെങ്കിൽ കൂടുതൽ പുരാതന കാലത്ത്, സ്ലാവുകൾ ഡാന്യൂബിനരികിൽ ധാരാളം താമസിച്ചിരുന്നു. ഈ ആചാരങ്ങൾ എത്ര പുരാതനമാണ്, അതുപോലെ തന്നെ ബന്ധപ്പെട്ട സ്ലാവിക് ജനതകളിൽ അവ എങ്ങനെ അന്തർലീനമാണ്, പ്രശസ്ത ഇലിയഡിന്റെ ഗ്രന്ഥങ്ങളിൽ നിന്ന് വിഭജിക്കാം, അവിടെ യുദ്ധത്തിന് പുറപ്പെടുന്നതിന് മുമ്പ് നായകൻ അക്കില്ലസ് തന്റെ ജന്മ നദിയിലേക്ക് ഒരു മുടി കൊണ്ടുവരുന്നു.

ഇപ്പോൾ പരമ്പരാഗതമായി റിക്രൂട്ട്‌സ് എന്ന് വിളിക്കപ്പെടുന്ന പല പാട്ടുകളുടെയും ആചാരപരമായ സ്വഭാവവും നിസ്സംശയമാണ്. "നമ്മുടെ ധ്രുവത്തിലെന്നപോലെ" എന്ന ഗാനം എടുക്കാം. അക്ഷരാർത്ഥത്തിൽ, തങ്ങളുടെ പിതൃരാജ്യത്തെ പ്രതിരോധിക്കാൻ നിലകൊണ്ട ആളുകൾക്ക് പലപ്പോഴും സംഭവിച്ചതിനെക്കുറിച്ച് ഇത് പാടുന്നു. എന്നാൽ ഇതിന് ആചാരപരമായ അർത്ഥവുമുണ്ട്. ഒരു പട്ടാളക്കാരൻ, ഈ പാട്ടുകളുടെ പുരാതന ചിത്രങ്ങളിൽ - ഒരു നല്ല സഹപ്രവർത്തകൻ, ഒരു നായകൻ - ഇതാണ് സൂര്യൻ, ശൈത്യകാലത്ത് ഒരു വിദേശ, വിദൂര രാജ്യത്തേക്ക് പോകുന്നു, അവിടെ അത് മരിക്കുന്നു (ഇങ്ങനെയാണ് ജീവിച്ചിരുന്ന ആളുകൾ. വടക്ക് ശീതകാല അറുതിയെ തിരിച്ചറിഞ്ഞു, പ്രത്യേകിച്ച് ആർട്ടിക് വൃത്തത്തിനപ്പുറം, സൂര്യൻ യഥാർത്ഥത്തിൽ ചക്രവാളത്തിന് മുകളിൽ ഉദിച്ചില്ല). എന്നാൽ സൂര്യൻ തീർച്ചയായും വീണ്ടും ഉദിക്കുമെന്ന് ആളുകൾ വിശ്വസിച്ചു, ഇതിനായി ഒരാൾ കാത്തിരിക്കേണ്ടതുണ്ട്, കാരണം അവർ യുദ്ധത്തിൽ നിന്ന് ഒരു യോദ്ധാവിനെ പ്രതീക്ഷിക്കുന്നു, ഈ പ്രതീക്ഷ അവനെ ജീവനോടെ മടങ്ങാൻ സഹായിക്കുന്നു. അതേ പ്രതീക്ഷ സൂര്യനെ മരിക്കുന്ന ഘട്ടം, ശീതകാല അറുതി കടന്നുപോകാൻ സഹായിക്കുന്നു.

എന്നിരുന്നാലും, ഇത് യക്ഷിക്കഥയുടെ അർത്ഥം തീർന്നില്ല.

കഥകൾ, ഇതിഹാസങ്ങൾ - പുരാതന സ്ലാവുകളും അവയുടെ അർത്ഥങ്ങളും.

ഇതിഹാസങ്ങളുടെ വലിയ ശക്തി, അതിൽ നമ്മുടെ പൂർവ്വികരുടെ മഹത്തായ ജ്ഞാനം മറഞ്ഞിരിക്കുന്നു. മാത്രമല്ല, കഥകൾ അർത്ഥവത്തായ രീതിയിൽ വായിക്കുമ്പോൾ, ഓരോ തവണയും പുതിയ സംവേദനങ്ങൾ ഉയർന്നുവരുന്നു. വേഗതയുടെ യുഗത്തിൽ, നമ്മൾ വായിക്കുന്നതിന്റെ സാരാംശം വിശദീകരിക്കാതെ നമ്മുടെ കുട്ടികൾക്ക് യക്ഷിക്കഥകൾ വായിക്കുന്നു. ചിലപ്പോൾ ഞങ്ങൾക്ക് സമയമില്ല, ഒരു കുട്ടി ഉറങ്ങുന്നത് പോലെ, അവസാനം ശ്രദ്ധിക്കാതെ, ഒരു ദിവസം പ്രാർത്ഥിച്ചു, യക്ഷിക്കഥകളിൽ അന്തർലീനമായ അറിവിനെക്കുറിച്ച് രാവിലെ അവരോട് സംസാരിക്കുന്നത് എങ്ങനെയെങ്കിലും ഉപയോഗശൂന്യമാണ്. ആ. ഞങ്ങൾ അവരുടെ അറിവ് നഷ്ടപ്പെടുത്തുന്നു, പക്ഷേ ചിലപ്പോൾ ഈ അല്ലെങ്കിൽ ആ യക്ഷിക്കഥയിൽ എന്താണ് നിക്ഷേപിച്ചതെന്ന് നമുക്ക് തന്നെ അറിയില്ല.

സംഭവത്തിന്റെ പ്രതിച്ഛായ നഷ്‌ടപ്പെടാതിരിക്കാൻ എല്ലാ കഥകളും ഇതിഹാസങ്ങളും വായിൽ നിന്ന് വായിലേക്ക് കൈമാറിയെന്നത് ശ്രദ്ധിക്കുക. സ്ലാവിക് സംസ്കാരത്തിന്റെ സ്വാധീനം എങ്ങനെയെങ്കിലും കുറയ്ക്കുന്നതിന്, സ്ലാവുകളിലും സ്ലാവിക് പൂർവ്വികരുടെ പൈതൃകവുമായി പരിചയപ്പെട്ട ജനങ്ങളിലും, ക്രിസ്ത്യൻ സന്യാസിമാർ കഥകൾ വളച്ചൊടിച്ച് തിരുത്തിയെഴുതാൻ തുടങ്ങി, കഥകൾ അർത്ഥശൂന്യമായ കഥയായി മാറി. സദോർനോവ് കൂടുതൽ മുന്നോട്ട് പോയി യക്ഷിക്കഥകളും ഇതിഹാസങ്ങളും എസ്എംഎസിലേക്ക് ചുരുക്കാൻ നിർദ്ദേശിച്ചു.

കഥ, യക്ഷിക്കഥ, യഥാർത്ഥ കഥ, ഫിക്ഷൻ

ദൃക്‌സാക്ഷികളുടെ വാക്കുകളിൽ നിന്ന് രേഖപ്പെടുത്തിയ വിവരങ്ങളാണ് ഒരു കഥ, അതായത്. "വേഡ് KAZ" - ഒരു വാക്ക് ഉപയോഗിച്ച് ചിത്രം കാണിക്കുന്നു. ചിത്രങ്ങളിൽ കഥകൾ രേഖപ്പെടുത്തിയിട്ടുണ്ട്, കാരണം ചിത്രം കൂടുതൽ വിവരങ്ങൾ നൽകുന്നു. ചിലപ്പോൾ ചിത്രങ്ങൾ താരതമ്യേനയായിരുന്നു, ഉദാഹരണത്തിന്, ചൈനയിലെയും കൊറിയയിലെയും മറ്റുള്ളവരുടെയും ചില വാക്കുകൾ കുരയ്ക്കുന്നതിന് സമാനമാണ്, അത്തരം ആളുകളെക്കുറിച്ച് അവർ പറഞ്ഞു: “കുരയ്ക്കുന്ന ആളുകൾ”, അത് പിന്നീട് ഒരു ആശയമായി മാറി - നായ തല, അതായത്. ഇത് ഒരു നായയുടെ തലയുള്ള ഒരു വ്യക്തിയെ അർത്ഥമാക്കുന്നില്ല, മറിച്ച് നായ കുരയ്ക്കുന്നതുപോലെ മനസ്സിലാക്കാൻ കഴിയാത്ത ശബ്ദങ്ങൾ ഈ തലയിൽ നിന്ന് കേൾക്കുന്നു എന്നാണ്.

ഒരു യക്ഷിക്കഥ ഒരു കഥയുടെ രൂപങ്ങളിലൊന്നാണ്, ആധികാരികതയുടെ ഒരു പ്രത്യേക സൂചനയുണ്ടെങ്കിൽ. ഏതൊരു യക്ഷിക്കഥയും ആലങ്കാരികമായി എൻക്രിപ്റ്റ് ചെയ്ത വിവരങ്ങളാണ് എന്നതിനാൽ യക്ഷിക്കഥകൾ കൃത്യമായി തലമുറകളിലേക്ക് കൈമാറി, ഓരോ വാക്കിനും. പുരോഹിതന്മാർ ആളുകൾക്ക് അത്തരം വിവരങ്ങൾ നൽകി, അത് നഷ്ടപ്പെടാതിരിക്കാൻ, പ്രായമായവർ വളച്ചൊടിക്കാതെ യുവാക്കൾക്ക് കൈമാറുമെന്ന് അവർക്കറിയാമായിരുന്നു. ഇപ്പോൾ അവർക്ക് യക്ഷിക്കഥകൾ അലങ്കരിക്കാനും തങ്ങളിൽ നിന്ന് എന്തെങ്കിലും ചേർക്കാനും കഴിയും, എന്നാൽ മുമ്പ് ഇത് അങ്ങനെയായിരുന്നില്ല: മുത്തച്ഛൻ പറഞ്ഞതുപോലെ, ചെറുമകൻ തന്റെ മകന്, ചെറുമകൻ മുതലായവർക്ക് വാക്ക് നൽകും. കൂടാതെ വിവരങ്ങൾ വളച്ചൊടിക്കാതെ ആയിരിക്കും, കൂടാതെ കീകൾ അറിയുന്നവർക്ക് വിവരങ്ങൾ മനസ്സിലാക്കാൻ കഴിയും.

ബൈൽ (മറ്റൊരു വാക്കിൽ നിന്ന്. "ആയിരിക്കുക") - ആയിരുന്നത്.

ഫിക്ഷൻ - യാവിയിൽ ഇല്ലാത്ത ഒന്ന്, പക്ഷേ അത് നവിയിൽ അല്ലെങ്കിൽ സ്ലാവിയിൽ സംഭവിച്ചു, പ്രാവി, അതായത്. ഈ രൂപത്തിൽ അല്ല, അത് ഇപ്പോഴും സംഭവിച്ചു.

ബയാത്ത് - ചില യക്ഷിക്കഥകൾ, ഇതിഹാസങ്ങൾ പാടി, അതായത്. ബയാലി, സാധാരണയായി ഉറക്കസമയം മുമ്പ് ബയാത് ചെയ്യുക, അങ്ങനെ കുട്ടി ഉറങ്ങും. നീഗ്രോ പുഷ്കിൻ പോലും പറയുന്നു: "ആളുകൾ കള്ളം പറഞ്ഞാലും അവർ കള്ളം പറഞ്ഞാലും, ഇതാണ് ലോകത്തിലെ ഒരു അത്ഭുതം ...", അതായത്. "അവർ പറയുന്നു അല്ലെങ്കിൽ കള്ളം പറയുന്നു" - അവർ ശരിയായി പറയുന്നു അല്ലെങ്കിൽ വിവരങ്ങൾ വളച്ചൊടിക്കുന്നു. അതിനാൽ, നിങ്ങൾ പഠിച്ച പലതും, അതായത്. കുട്ടിക്കാലം മുതൽ പഠിച്ചു (യക്ഷിക്കഥകൾ, ഇതിഹാസങ്ങൾ, പാട്ടുകൾ, ഇതിഹാസങ്ങൾ, കെട്ടുകഥകൾ) - ഇതെല്ലാം കുട്ടി ചുറ്റുമുള്ള ലോകത്തെ പഠിച്ച പുരാതന സത്യമായ വിവരങ്ങളാണ്.

കഥകൾ ഭൗതികവാദികൾ മാത്രം യാഥാർത്ഥ്യമായി കണ്ടില്ല. കണ്ണടച്ചിരുന്നതിനാൽ അവർ അത് എടുത്തില്ല. കൂടാതെ, മിസ്റ്റർ ലുനാച്ചാർസ്കി ഭാഷയിൽ നിന്ന് ചിത്രങ്ങൾ നീക്കം ചെയ്തു, അതിനാൽ പൂർവ്വികരുടെ ജ്ഞാനം മനസ്സിലാക്കുന്നത് അവസാനിപ്പിച്ചു. ആദ്യത്തെ പാഠത്തിൽ, അവരുടെ വ്യാമോഹം എന്താണെന്ന് ഞാൻ നിങ്ങളോട് വിശദീകരിച്ചു - ഭൂമി പരന്നതാണെന്ന് നമ്മുടെ പൂർവ്വികർ പറഞ്ഞപ്പോൾ, മൂന്ന് ആനകളിൽ നിലകൊള്ളുന്നു, ആനകൾ അതിരുകളില്ലാത്ത സമുദ്രത്തിൽ നീന്തുന്ന ആമയുടെ പുറത്ത് നിൽക്കുന്നു. ആദ്യത്തെ ക്ലാസ് ഓർക്കുക, പൂർവ്വികർ തെറ്റാണെന്ന് നിങ്ങളോട് പറഞ്ഞു, ഭൂമി ഉരുണ്ടതാണ്. ആ. നിക്ഷേപിച്ചതെല്ലാം, എല്ലാ ചിത്രങ്ങളും നീക്കം ചെയ്തു.

വിദ്യാഭ്യാസം - പ്രാഥമികം, വിദ്യാഭ്യാസം - ദ്വിതീയം

നേരത്തെ, യക്ഷിക്കഥകളിൽ തുടങ്ങി, കുട്ടികളെ വളർത്തിയത് അവരുടെ പിതാവും മുത്തച്ഛന്മാരും മുത്തച്ഛന്മാരും അദ്ദേഹത്തെ സഹായിച്ചു. അവർ പഠിപ്പിച്ചില്ല, പക്ഷേ അവർ വളർത്തിയെടുക്കുകയും ചിത്രങ്ങൾ സൃഷ്ടിക്കാൻ പഠിപ്പിക്കുകയും ചെയ്തു (വിദ്യാഭ്യാസം). ഇപ്പോൾ, സോവിയറ്റ് വ്യവസ്ഥയിൽ, പ്രധാന കാര്യം വിദ്യാഭ്യാസമാണ്. അവർ സ്കൂളിൽ പഠിക്കുമെന്ന് മാതാപിതാക്കൾ കരുതുന്നു, പക്ഷേ സ്കൂൾ പറയുന്നു: മാതാപിതാക്കൾ പഠിപ്പിക്കട്ടെ, തൽഫലമായി, ആരും കുട്ടിയെ വളർത്തുന്നില്ല. മനസ്സാക്ഷി, ബഹുമാനം എന്നിവ നിലവിലില്ല, കാരണം അവ കുട്ടിക്കാലം മുതൽ അവനിൽ സന്നിവേശിപ്പിച്ചിട്ടില്ല, അവനിൽ വളർത്തിയിട്ടില്ലാത്ത വിദ്യാസമ്പന്നരായ തെണ്ടികളേ, ഞാൻ ക്ഷമ ചോദിക്കുന്നു.

സ്ലാവുകൾക്ക് എല്ലായ്പ്പോഴും പ്രധാന കാര്യം ഉണ്ടായിരുന്നു - വിദ്യാഭ്യാസം. പഠനം ദ്വിതീയമാണ്, അറിവ് എപ്പോഴും വരും. അറിവിന്റെ വിത്തുകൾ ഏത് മണ്ണിൽ വിതയ്ക്കും എന്നതാണ് പ്രധാന കാര്യം. യഹൂദ ഉറവിടത്തിൽ പോലും - ബൈബിളിൽ, യേശു ഒരു ഉദാഹരണം ഉദ്ധരിച്ചു: ചില ധാന്യങ്ങൾ ഫലഭൂയിഷ്ഠമായ മണ്ണിൽ വീണു മുളച്ചു, മറ്റുള്ളവ - ഉണങ്ങിയ മണ്ണിൽ, മുളപ്പിച്ച് ഉണങ്ങി, മറ്റുള്ളവ - ഒരു കല്ലിൽ, മുളപ്പിച്ചില്ല. ഇവിടെ ഒരേ കാര്യം, വിത്തുകൾ ഏത് മണ്ണിൽ വീഴുന്നു എന്നത് പ്രധാനമാണ്.

ആയിരം വർഷമായി യക്ഷിക്കഥകളുടെ ചിത്രങ്ങൾ വികലമാക്കപ്പെട്ടു.

കഴിഞ്ഞ ആയിരം വർഷങ്ങളായി, യക്ഷിക്കഥകളിലെ സ്ലാവിക് ചിത്രങ്ങൾ വികലമാണ്, അത്തരം ഉദാഹരണങ്ങളിലൊന്നാണ് മെർമെയ്ഡ്. എല്ലാം ഹാൻസ് ക്രിസ്റ്റ്യൻ ആൻഡേഴ്സന്റെ "ദി ലിറ്റിൽ മെർമെയ്ഡ്" എന്ന കൃതിയെ പരാമർശിക്കുന്നു, ഈ കൃതി മത്സ്യ വാലുള്ള ഒരു പെൺകുട്ടിയെക്കുറിച്ചാണ്. എന്നാൽ മത്സ്യകന്യകയെക്കുറിച്ചാണ് എന്ന് എഴുതിയിരിക്കുന്ന മൂലകൃതിയിൽ ആരെങ്കിലും ഈ കൃതി കണ്ടിട്ടുണ്ടോ? തികച്ചും വ്യത്യസ്തമായ ഒരു വാക്ക് ഉണ്ട്, "ഞങ്ങളുടെ" വിവർത്തകർ ഫിഷ്‌ടെയിൽ ഉള്ള പെൺകുട്ടിയെ മത്സ്യകന്യക എന്ന് വിളിക്കാൻ തീരുമാനിച്ചു. എന്നാൽ വാസ്തവത്തിൽ, മെർമെയ്ഡ് ഒരു കന്നി-പക്ഷിയാണ് (അല്ലെങ്കിൽ, ക്രിസ്ത്യാനികൾ ചിത്രീകരിക്കുന്നതുപോലെ, ചിറകുകളുള്ള ഒരു സ്ത്രീ മാലാഖ). പുഷ്കിൻ പോലും എഴുതി: "ഒരു മത്സ്യകന്യക ശാഖകളിൽ ഇരിക്കുന്നു," തീരത്തിനടുത്തുള്ള കല്ലുകളിലല്ല, ശാഖകളിലാണ്, അവളുടെ മുടി ഇളം തവിട്ടുനിറമാണ്, ആൻഡേഴ്സന്റെ സൃഷ്ടിയിലെന്നപോലെ പച്ചയല്ല.

മത്സ്യകന്യക സുന്ദരിയായ, ജ്ഞാനിയായ കന്യക പക്ഷിയാണ്. "AL" എന്ന ആശയം "എല്ലാം" എന്ന ഇംഗ്ലീഷ് ഭാഷയിൽ സംരക്ഷിക്കപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു, അതായത് "എല്ലാം", അതായത്. "അൽ" എന്നത് പൂർണ്ണതയാണ്, സ്വയം ഏറ്റെടുക്കുന്ന എല്ലാം, അതായത്, ജ്ഞാനം. അതിനാൽ, പൂർവ്വികരുടെ ജ്ഞാനം നിർദ്ദേശിക്കാനും ഉപദേശിക്കാനും പറയാനും വരുന്ന ജ്ഞാനിയായ കന്യകമാരാണ് മത്സ്യകന്യകകൾ.

മാവ്കി - മത്സ്യ വാലുള്ള കന്യകകൾ

ആൻഡേഴ്സൺ മത്സ്യകന്യകയെ വിവരിച്ചില്ല, പക്ഷേ മവ്ക - ഒരു മത്സ്യ വാലുള്ള പച്ച മുടിയുള്ള കന്യക. ചില ഐതിഹ്യങ്ങൾ അനുസരിച്ച്, മാവ്കി വോദ്യനോയിയുടെ മകളാണ്, മറ്റുള്ളവരുടെ അഭിപ്രായത്തിൽ, വോദ്യനോയിയുടെ സഹായി ജലസംഭരണികൾ, നദികൾ, തടാകങ്ങൾ, ചതുപ്പുകൾ എന്നിവയുടെ സൂക്ഷിപ്പുകാരനാണ് (ചതുപ്പിന് സമീപം ഒരു ചതുപ്പുനിലവും ഉണ്ടായിരുന്നുവെങ്കിലും വന ചതുപ്പുകളിൽ കിക്കിമോറുകൾ ഉണ്ടായിരുന്നു. ).

അതിനാൽ, മാവ്കി - ചില ഐതിഹ്യങ്ങൾ അനുസരിച്ച്, ഇവർ വാട്ടർ വണ്ണിന്റെ സഹായികളാണ്, അവരുടെ അച്ഛൻ നിയ് കടലുകളുടെയും സമുദ്രങ്ങളുടെയും ദൈവമാണ്. അല്ലാത്തപക്ഷം, പിന്നീട്, "Niy" എന്ന പ്രയോഗം നീക്കം ചെയ്തപ്പോൾ അദ്ദേഹത്തെ "ദി സീ കിംഗ്" എന്നും വിളിച്ചിരുന്നു, ഉദാഹരണത്തിന്: "Niy കടലിൽ നിന്ന് ട്യൂണയിൽ വരുന്നു", എന്നാൽ ലാറ്റിനുകൾ "Niy in the tune" എന്ന് വിവർത്തനം ചെയ്തു. "നെപ്ട്യൂണിയം". സമുദ്രങ്ങൾ നദികൾക്കും ഗ്രീക്കിൽ "നദി"ക്കും ജീവൻ നൽകിയതിനാൽ, രൂപങ്ങളിലൊന്ന് "ഡോൺ" - "പോസി-ഡോൺ", അതായത് "വിതച്ച നദികൾ" ആയിരുന്നു. ധാരാളം മാവോക്കുകൾ ഉണ്ടായിരുന്നു, എന്നാൽ അവരിൽ എട്ട് പേർ ഏറ്റവും പ്രധാനപ്പെട്ട മാവോക്കുകളായിരുന്നു - ഇവർ നിയ ദൈവത്തിന്റെ പെൺമക്കളാണ്, അവർ കടലുകളിലും സമുദ്രങ്ങളിലും ക്രമം പാലിച്ചു.

പല സ്ലാവിക് കഥകളും ഈ വാചകത്തോടെ അവസാനിച്ചു:

"ഒരു യക്ഷിക്കഥ ഒരു നുണയാണ്, പക്ഷേ അതിൽ ഒരു സൂചനയുണ്ട്, പഠിക്കുന്നവൻ ഒരു പാഠമാണ്."

ആ. സ്ലാവുകൾക്കിടയിൽ, യു-റോക്ക് (വിധിയെക്കുറിച്ചുള്ള അറിവ്) ആൺകുട്ടികളും പെൺകുട്ടികളും മനസ്സിലാക്കി. എന്നിട്ട് ക്രിസ്ത്യാനികൾ വന്നു പറഞ്ഞു, പെൺകുട്ടികളെ പഠിപ്പിക്കേണ്ട ആവശ്യമില്ല, ഒരു സ്ത്രീ പിശാചിന്റെ പാത്രമാണ്, സാത്താന്റെ പിശാചാണ്. അതിനാൽ, വാചകം മാറ്റി:

“ഒരു യക്ഷിക്കഥ ഒരു നുണയാണ്, പക്ഷേ അതിൽ ഒരു സൂചനയുണ്ട്! നല്ല കൂട്ടുകാർക്കുള്ള ഒരു പാഠം ”- ക്രിസ്ത്യൻ പതിപ്പ്.

വിധിയെക്കുറിച്ചുള്ള അറിവാണ് പാഠം, യക്ഷിക്കഥകൾ ചിത്രങ്ങളാണ്, അതായത്. ആരെങ്കിലും, ഒരു യക്ഷിക്കഥ, ഒരു സൂചന പഠിക്കുന്നു, അവരുടെ വിധിയുടെ സാരാംശം മനസ്സിലാക്കാൻ തുടങ്ങും, അവരുടെ ആന്തരിക ലോകത്തിന്റെ വീക്ഷണകോണിൽ നിന്ന് ലോകത്തെ നോക്കും, ആന്തരികമായി നോക്കുമ്പോൾ അവർ പരിസ്ഥിതിയെ മനസ്സിലാക്കും.

യക്ഷിക്കഥകളിലെ ചിത്രങ്ങളുടെ ഉദാഹരണങ്ങൾ

* സ്ലാവിക് കഥകളിൽ, നമ്മുടെ പൂർവ്വികരെക്കുറിച്ചുള്ള അറിവ് മറഞ്ഞിരിക്കുന്നു, ഉദാഹരണത്തിന്: "ദി ടെയിൽ ഓഫ് ദി ക്ലിയർ ഫാൽക്കൺ", അവിടെ "വിദൂര ദേശങ്ങൾ" യാരില-സൺ സിസ്റ്റത്തിലെ 27 ദേശങ്ങളാണ്.

* "ബൈലിൻ എബൗട്ട് സാഡ്‌കോ" എന്നതിൽ കടൽ രാജാവ് (നെപ്‌ട്യൂൺ) തന്റെ 8 പെൺമക്കളിൽ ആരെയെങ്കിലും തിരഞ്ഞെടുക്കാൻ സഡ്‌കോയെ വാഗ്ദാനം ചെയ്തുവെന്ന് പറയപ്പെടുന്നു. പിന്നെ ആരാണ് ഈ പെൺമക്കൾ? ഇവ നെപ്ട്യൂണിന്റെ 8 ഉപഗ്രഹങ്ങളാണ്. എന്നാൽ ആധുനിക ശാസ്ത്രജ്ഞർ അവരെ ഇരുപതാം നൂറ്റാണ്ടിന്റെ അവസാനത്തിൽ മാത്രമാണ് കണ്ടെത്തിയത്, നമ്മുടെ പൂർവ്വികർക്ക് ഇതിനെക്കുറിച്ച് വളരെക്കാലം മുമ്പ് അറിയാമായിരുന്നു, കൂടാതെ ഒരു യക്ഷിക്കഥയിൽ, ചിത്രങ്ങളിൽ - രാജാവും പെൺമക്കളും.

* "ദി ടെയിൽ ഓഫ് ദി ഡെഡ് പ്രിൻസസ് ...", അവിടെ 7 നായകന്മാർ ബിഗ് ഡിപ്പറിന്റെ 7 നക്ഷത്രങ്ങളാണ്.

"കൊലോബോക്ക്" എന്ന യക്ഷിക്കഥ ചന്ദ്രനാണ്

"കൊലോബോക്ക്" എന്ന യക്ഷിക്കഥ ഒരു സ്വാഭാവിക പ്രതിഭാസത്തെക്കുറിച്ച് പറയുന്നു, ചന്ദ്രൻ നക്ഷത്രരാശികളിലൂടെ എങ്ങനെ ഉരുളുന്നു (സ്ലാവിക് "രാശിചക്രത്തിൽ" പേരുകളിൽ: പന്നി, കാക്ക, കരടി, ചെന്നായ, കുറുക്കൻ മുതലായവ - സ്വരോഗ് സർക്കിൾ). ഓരോ രാശിയിലും (ഹാൾ), ചന്ദ്രൻ ചെറുതായിത്തീരുന്നു, അതായത്. പന്നി കടിച്ചു, കാക്ക അതിനെ കടിച്ചു, കരടി അതിനെ തകർത്തു, അരിവാൾ അവശേഷിക്കുമ്പോൾ, കുറുക്കൻ അതിനെ ഭക്ഷിക്കുകയും അമാവാസി അസ്തമിക്കുകയും ചെയ്തു. "കൊലോബോക്ക്" എന്ന യക്ഷിക്കഥയുടെ സഹായത്തോടെ, കുട്ടികൾക്ക് നക്ഷത്രരാശികൾ കാണിച്ചുകൊടുത്തു, ഈ നക്ഷത്രരാശികളിലൂടെ ചന്ദ്രൻ (കൊലോബോക്ക് - "കോലോ" - റൗണ്ട് സൈഡ്) ഉരുളുന്നത് എങ്ങനെയെന്ന് കണ്ടു, ആലങ്കാരികമായി അവർ അതിന്റെ വശം കടിച്ചു. ആകാശത്തിന്റെ നക്ഷത്രഭൂപടം കുട്ടികൾ പഠിച്ചത് ഇങ്ങനെയാണ്. സൗകര്യപ്രദവും അവബോധജന്യവുമാണ്.

സ്ലാവിക് കഥ "കൊലോബോക്ക്"

ഡെഡ് തർഖ് ജിവ ഒരു കൊളോബോക്ക് ചുടാൻ ആവശ്യപ്പെട്ടു.

അവൾ സ്വരോജിലെ കളപ്പുരകൾ തൂത്തുവാരി,

പിശാചിന്റെ അടിയിൽ മാന്തികുഴിയുണ്ടാക്കി,

അവൾ കൊളോബോക്കിനെ അന്ധരാക്കി, ചുട്ടുപഴുപ്പിച്ച് തണുപ്പിക്കാൻ റാഡയുടെ ജനാലയിൽ ഇട്ടു.

നക്ഷത്ര മഴ പോയി, കൊളോബോക്കിൽ തട്ടി,

അവൻ പെറുനോവ് പാതയിലൂടെ കറങ്ങി, പക്ഷേ പുരാതന പാതയിലൂടെ:

പന്നി ഒരു കഷണം കടിച്ചു, കാക്ക അതിനെ പറിച്ചെടുത്തു,

കരടി അതിന്റെ വശം തകർത്തു, ചെന്നായ ഒരു ഭാഗം തിന്നു,

കുറുക്കൻ അത് തിന്നുന്നത് വരെ.

തുടർന്ന് സൈക്കിൾ ആവർത്തിക്കുന്നു, ജിവ വീണ്ടും കൊളോബോക്ക് ചുട്ടുപഴുപ്പിച്ച് റാഡയുടെ ഹാളിൽ ഇട്ടു - പൂർണ്ണചന്ദ്രൻ, കൊളോബോക്ക് പുരാതന പാതയിലൂടെ (സ്വരോഗ് സർക്കിളിലൂടെ) ഉരുട്ടി, കൊളോബോക്ക് പന്നിയുടെ ഹാളിൽ പ്രവേശിച്ചയുടൻ, അതിന്റെ ഒരു കഷണം കടിച്ചുകീറി, പിന്നെ കാക്ക അത് തൊലികളഞ്ഞു, മുതലായവ.

കഥ "ടേണിപ്പ്" (സ്ലാവിക് അർത്ഥം)

"ടേൽ ഓഫ് ദി ടേണിപ്പ്" തലമുറകൾ തമ്മിലുള്ള ബന്ധത്തെ സൂചിപ്പിക്കുന്നു, താൽക്കാലിക ഘടനകളുടെയും ജീവിത രൂപങ്ങളുടെയും അസ്തിത്വത്തിന്റെ രൂപങ്ങളുടെയും പ്രതിപ്രവർത്തനത്തെ സൂചിപ്പിക്കുന്നു.

ടേണിപ്പ്, ഭൗമ, ഭൂഗർഭ, ഭൂമിക്ക് മുകളിലുള്ളവയെ ഒന്നിപ്പിക്കുന്നു - മൂന്ന് ജീവിത രൂപങ്ങൾ, മൂന്ന് ഘടനകൾ. ആ. ഭൂമി അതിന്റെ ശക്തി നൽകി, മുകളിലൂടെ ടേണിപ്പിന് സൗരോർജ്ജം ലഭിക്കുന്നു, മുത്തച്ഛൻ അടുക്കുന്നു, ടേണിപ്പ് വലിക്കാൻ തുടങ്ങുന്നു (അദ്ദേഹം നട്ടുപിടിപ്പിച്ച വടിയുടെ പാരമ്പര്യം). പക്ഷേ അവൻ തനിക്കുവേണ്ടിയല്ല, കുടുംബത്തിന് വേണ്ടിയാണ്, അതിനാൽ അവൻ മുത്തശ്ശിയെ വിളിക്കാൻ തുടങ്ങുന്നു, പക്ഷേ അവർക്ക് അത് പുറത്തെടുക്കാൻ കഴിയില്ല, അവർ (അച്ഛൻ, അമ്മ) പേരക്കുട്ടിയെ വിളിക്കുന്നു, വീണ്ടും ഇത് പ്രവർത്തിക്കുന്നില്ല, ചെറുമകൾ ഒരു ബഗിനെ വിളിക്കുന്നു , ഒരു ബഗ് ഒരു പൂച്ച, ഒരു പൂച്ച ഒരു എലി, എന്നിട്ട് അവർ ഒരു ടേണിപ്പ് വലിച്ചു ...

അച്ഛനും അമ്മയും

കഥയിൽ രണ്ട് കഥാപാത്രങ്ങൾ ഇല്ല - ഒരു അച്ഛനും അമ്മയും. എന്തുകൊണ്ടാണ് ക്രിസ്ത്യാനികൾ 7 ഘടകങ്ങൾ ഉപേക്ഷിച്ച് ഈ കഥയെ പരിച്ഛേദന ചെയ്തത്?

ഒന്നാമതായി, ക്രിസ്തുമതത്തിൽ, എല്ലാം സെപ്റ്റനറിയിലാണ് നിർമ്മിച്ചിരിക്കുന്നത് (7 എന്നത് ക്രിസ്തുമതത്തിലെ ഒരു വിശുദ്ധ സംഖ്യയാണ്). അതുപോലെ, ക്രിസ്ത്യാനികൾ സ്ലാവിക് ആഴ്ച ചുരുക്കി: 9 ദിവസങ്ങൾ ഉണ്ടായിരുന്നു, ഇപ്പോൾ അത് 7 ആണ്. സ്ലാവുകൾക്ക് ഒരു വൃത്താകൃതിയിലുള്ള അല്ലെങ്കിൽ ഒമ്പത് മടങ്ങ് സംവിധാനമുണ്ട്, ക്രിസ്ത്യാനികൾക്ക് ഏഴ് മടങ്ങ് ഉണ്ട്.

രണ്ടാമതായി, ക്രിസ്ത്യാനികൾക്ക് സംരക്ഷണവും പിന്തുണയും സഭയാണ്, സ്നേഹവും കരുതലും ക്രിസ്തുവാണ്, അതായത്. അമ്മയുമായുള്ള പിതാവിന് പകരം എന്നപോലെ, കാരണം സ്നാനത്തിന്റെ ആചാരം പിതാവിനോടും അമ്മയോടും ഉള്ള ബന്ധം കഴുകിക്കളയുകയും കുട്ടിയും ക്രിസ്ത്യൻ ദൈവവും തമ്മിലുള്ള ബന്ധം സ്ഥാപിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു. ആ. അച്ഛനും അമ്മയും ബഹുമാനിക്കപ്പെടുന്നത് അവർ പ്രസവിച്ചതുകൊണ്ടാണ്, അത്രമാത്രം!

1. മുത്തച്ഛൻ - ജ്ഞാനം (ഏറ്റവും പഴയത്, അവൻ ഒരു ടേണിപ്പ് നട്ടു വളർത്തി, അതായത്, കുടുംബത്തിന്റെ പൈതൃകം, അത് തനിക്കുവേണ്ടിയല്ല, തന്റെ കുടുംബത്തിന് വേണ്ടി നട്ടുപിടിപ്പിച്ചു).

2. മുത്തശ്ശി - പാരമ്പര്യങ്ങൾ, മിതവ്യയം.

3. പിതാവ് - സംരക്ഷണവും പിന്തുണയും.

4. അമ്മ - സ്നേഹവും കരുതലും.

5. കൊച്ചുമകൾ - സന്തതി.

6. വണ്ട് - കുടുംബത്തിലെ സമൃദ്ധി (സമ്പത്ത് സംരക്ഷിക്കാൻ ഒരു നായ കൊണ്ടുവന്നു).

7. പൂച്ച ഒരു ആനന്ദകരമായ അന്തരീക്ഷമാണ്.

8. മൗസ് - ക്ഷേമം (അതായത്, വീട്ടിൽ ഭക്ഷണം മുതലായവ ഉണ്ട്, അല്ലാത്തപക്ഷം, അവർ ഇപ്പോൾ പറയുന്നതുപോലെ: "റഫ്രിജറേറ്ററിൽ, മൗസ് തൂങ്ങിക്കിടന്നു").

9. ടേണിപ്പ് കുടുംബത്തിന്റെ രഹസ്യ ജ്ഞാനമാണ്, കുടുംബത്തിന്റെ പാരമ്പര്യം. നിലത്ത് ഒരു ടേണിപ്പ് എന്നത് പൂർവ്വികരുമായുള്ള ബന്ധത്തിന്റെ സൂചനയാണ്, കുടുംബത്തിന്റെ പൈതൃകം സൂക്ഷിക്കുന്നു, ജ്ഞാനം, ചട്ടം പോലെ, തലയിലാണ്, അതിനാൽ "ഒരു ടേണിപ്പ് നൽകുക" എന്ന പ്രയോഗം തലച്ചോറ് പ്രവർത്തിക്കുന്നു, ജ്ഞാനം ഓർമ്മിക്കപ്പെടുകയും മറ്റുള്ളവരെ ഉപദ്രവിക്കാതിരിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു.

മത്സ്യത്തൊഴിലാളിയുടെയും ഗോൾഡ് ഫിഷിന്റെയും കഥ (തത്ത്വചിന്ത)

"മത്സ്യത്തൊഴിലാളിയുടെയും മത്സ്യത്തിൻറെയും കഥ" എന്നതിന്റെ ദാർശനിക അർത്ഥം പുരാതന ജ്ഞാനത്തിൽ സംഗ്രഹിക്കാം: "ഏറ്റവും കുറവ് ആഗ്രഹിക്കുന്നവൻ ഏറ്റവും കൂടുതൽ നേടും. ഏറ്റവും കുറഞ്ഞത് ആഗ്രഹിക്കുന്നവൻ ആഗ്രഹിക്കുന്നത്രയും നേടും. അതിനാൽ, സമ്പത്ത് കണക്കാക്കുന്നത് എസ്റ്റേറ്റുകളുടെയും ലാഭത്തിന്റെയും അളവിലല്ല, മറിച്ച് മനുഷ്യാത്മാവിന്റെ അളവനുസരിച്ചാണ് "- അപുലിയസ്.

യക്ഷിക്കഥയുടെ ഇതിവൃത്തം അനുസരിച്ച്, നമുക്ക് ഒരു നക്ഷത്രം ലഭിക്കുന്നു, ഈ ചിഹ്നം മനുഷ്യജീവിതമാണ്, അതായത്. ഒന്നും സൌജന്യമായി നൽകുന്നില്ല, നിങ്ങളുടെ സ്വന്തം അധ്വാനം കൊണ്ട് നിങ്ങൾ എല്ലാം നേടണം, അല്ലെങ്കിൽ നിങ്ങൾക്ക് ഒന്നും ലഭിക്കില്ല.

ആർകെ - തകർന്ന തൊട്ടി

NK - ഒരു പുതിയ തൊട്ടി

ND - പുതിയ വീട്

SD - കോളം കുലീനയായ സ്ത്രീ

VTS - സ്വതന്ത്ര രാജ്ഞി

മത്സ്യത്തൊഴിലാളിയുടെയും ഗോൾഡ് ഫിഷിന്റെയും കഥ

1. ഒരു വൃദ്ധൻ 30 വയസ്സും 3 വയസ്സും പ്രായമുള്ള ഒരു വൃദ്ധയുടെ കൂടെ താമസിച്ചു. 33 എന്ന സംഖ്യയുടെ ചിത്രത്തിൽ, നമുക്ക് പ്രകടിപ്പിക്കുന്ന ധാരാളം കാര്യങ്ങൾ ഉണ്ട് - ഇതാണ് ജ്ഞാനവും കൽപ്പനകളും മുതലായവ (വിശുദ്ധ സംഖ്യകൾ കാണുക).

2. വൃദ്ധൻ മൂന്ന് പ്രാവശ്യം വല എറിഞ്ഞു, മൂന്നാമത്തേത് ഒരു സ്വർണ്ണമത്സ്യം കൊണ്ട് വലിച്ചെറിഞ്ഞു, അവൾ പ്രാർത്ഥിച്ചു, വൃദ്ധനോട് അവളെ വിട്ടയക്കാൻ ആവശ്യപ്പെട്ടു, അപ്പോൾ അവൻ ആഗ്രഹിക്കുന്നതെന്തും അയാൾക്ക് ലഭിക്കും. പക്ഷേ, വൃദ്ധൻ പ്രതിഫലം ചോദിക്കാതെ ഗോൾഡ് ഫിഷിനെ വെറുതെ വിട്ടു. വീട്ടിലേക്ക് മടങ്ങിയ വൃദ്ധൻ വൃദ്ധയോട് എന്താണ് സംഭവിച്ചതെന്ന് പറഞ്ഞു, അവൾ ആശ്ചര്യപ്പെട്ടു, വൃദ്ധനെ ശകാരിച്ചു, അവനെ കടലിലേക്ക് തിരികെ കൊണ്ടുവരികയും സ്വർണ്ണമത്സ്യത്തിൽ നിന്ന് ഒരു പുതിയ തൊട്ടി ആവശ്യപ്പെടുകയും ചെയ്തു.

3. ഒരു വ്യക്തിക്ക് അവന്റെ ആത്മാവ്, അവന്റെ അധ്വാനം എന്നിവ നിക്ഷേപിക്കാതെ എന്തെങ്കിലും ലഭിക്കുമ്പോൾ, ഈ സൗജന്യം വ്യക്തിയെ നശിപ്പിക്കാൻ തുടങ്ങുന്നു. അപ്പോൾ വൃദ്ധ ഒരു പുതിയ വീട് ആവശ്യപ്പെടാൻ തുടങ്ങി. എന്നാൽ ഇത് അവൾക്ക് പര്യാപ്തമല്ല, ഒരു സ്വതന്ത്ര കർഷകനായി മടുത്തു, അവൾ ഒരു കോളം കുലീനയാകാൻ ആഗ്രഹിക്കുന്നു. അപ്പോൾ ഒരു സ്വതന്ത്ര രാജ്ഞി, അതായത്. അധികാരം ലഭിച്ചു, വേലക്കാരെ ഓടിച്ചു, അവളിൽ നിന്ന് കാവൽക്കാർ മുതലായവ. അവളുടെ സമ്പന്നതയുടെ ഉറവിടം (വൃദ്ധൻ) പൊതുവെ തൊഴുത്തിൽ സേവിക്കാൻ അയച്ചു.

4. അപ്പോൾ വൃദ്ധ കടലിന്റെ യജമാനത്തിയാകാൻ ആഗ്രഹിച്ചു, അങ്ങനെ സ്വർണ്ണമത്സ്യം അവളുടെ പാഴ്സലുകളിൽ ഉണ്ടാകും. തൽഫലമായി, വൃദ്ധയെ തകർന്ന തൊട്ടിയിൽ ഉപേക്ഷിച്ചു.

ധാർമികത: എല്ലാം സൗജന്യമായി ലഭിക്കാൻ ആഗ്രഹിക്കുന്നവർ, ആരംഭ പോയിന്റിലേക്ക് മടങ്ങും, അതായത്. ഒരു തകർന്ന തൊട്ടിയിൽ ഇരിക്കും.

റിയാബ ചിക്കൻ (കഥയുടെ അർത്ഥം)

ഒരിക്കൽ ഒരു മുത്തച്ഛനും ഒരു സ്ത്രീയും ഉണ്ടായിരുന്നു, അവർക്ക് ഒരു റിയാബ കോഴി ഉണ്ടായിരുന്നു.

ഒരിക്കൽ ഒരു കോഴി മുട്ടയിട്ടു, ലളിതമായ ഒന്നല്ല, മറിച്ച് ഒരു സ്വർണ്ണ മുട്ടയാണ്.

മുത്തച്ഛൻ അടി, അടി - തകർത്തില്ല. ബാബ അടിച്ചു, അടിച്ചു - തകർത്തില്ല.

എലി ഓടി, വാൽ കൊണ്ട് തൊട്ടു, വൃഷണം വീണു പൊട്ടി.

മുത്തച്ഛൻ കരയുന്നു, സ്ത്രീ കരയുന്നു, ചിക്കൻ മുട്ടുന്നു:

“കരയരുത്, മുത്തച്ഛാ, കരയരുത്, ബാബ: ഞാൻ നിങ്ങൾക്ക് ഒരു മുട്ടയിടാം, സ്വർണ്ണമല്ല, മറിച്ച് ലളിതമാണ്.

കഥയുടെ അർത്ഥം

ജീവിതത്തെ എല്ലായ്പ്പോഴും ഒരു മുട്ടയുമായി താരതമ്യപ്പെടുത്തുന്നു, കൂടാതെ ജ്ഞാനത്തെയും, അതിനാൽ നമ്മുടെ നാളുകളിലേക്ക് ഈ പഴഞ്ചൊല്ല് വന്നിരിക്കുന്നു: "ഈ വിവരങ്ങൾ ഒരു വിലയും അർഹിക്കുന്നില്ല."

എത്ര അടിച്ചാലും ഒറ്റയടിക്ക് എടുക്കാൻ പറ്റാത്ത രഹസ്യ പൂർവ്വിക ജ്ഞാനമാണ് പൊൻമുട്ട. ആകസ്മികമായി സ്പർശിക്കുന്നതിലൂടെ, ഈ അവിഭാജ്യ വ്യവസ്ഥയെ നശിപ്പിക്കാനും ചെറിയ ശകലങ്ങളായി തകർക്കാനും കഴിയും, തുടർന്ന് സമഗ്രത ഉണ്ടാകില്ല. സുവർണ്ണ വൃഷണം എന്നത് വിവരമാണ്, ആത്മാവിനെ സ്പർശിച്ച ജ്ഞാനം, നിങ്ങൾ അത് കുറച്ച് പഠിക്കേണ്ടതുണ്ട്, നിങ്ങൾക്ക് അത് ഒറ്റയടിക്ക് എടുക്കാൻ കഴിയില്ല.

ലളിതമായ ഒരു വൃഷണം ലളിതമായ വിവരമാണ്. ആ. മുത്തച്ഛനും സ്ത്രീയും ഇതുവരെ ഈ നിലയിലെത്തിയിട്ടില്ലാത്തതിനാൽ, അവർ സ്വർണ്ണ (ആഴത്തിലുള്ള) ജ്ഞാനത്തിന് തയ്യാറല്ലാത്തതിനാൽ, ഒരു ലളിതമായ വൃഷണം ഇടുമെന്ന് കോഴി അവരോട് പറഞ്ഞു, അതായത്. അവർക്ക് ലളിതമായ വിവരങ്ങൾ നൽകും.

ഇതൊരു ചെറിയ യക്ഷിക്കഥയാണെന്ന് തോന്നുന്നു, പക്ഷേ എത്ര ആഴത്തിലുള്ള അർത്ഥം അന്തർലീനമാണ് - ആർക്കാണ് സ്വർണ്ണ മുട്ടയിൽ തൊടാൻ കഴിയാത്തത്, ലളിതവും ഉപരിപ്ലവവുമായ വിവരങ്ങൾ ഉപയോഗിച്ച് അറിവ് ആരംഭിക്കുക. എന്നിട്ട് ചിലർക്ക് ഒരേസമയം: "വിശുദ്ധമായ ജ്ഞാനം നൽകുക, ഇപ്പോൾ ഞാൻ അത് കണ്ടുപിടിക്കും" ... കൂടാതെ ഒരു മാനസികരോഗാശുപത്രിയിൽ "മഹത്തായവർക്ക്". ഒരു കുതിച്ചുചാട്ടത്തിൽ നിന്ന് ജ്ഞാനത്തിന്റെ അറിവിനെ സമീപിക്കുന്നത് അസാധ്യമായതിനാൽ, എല്ലാം ഒരു ലളിതമായ വൃഷണത്തിൽ നിന്ന് ആരംഭിച്ച് ക്രമേണ നൽകപ്പെടുന്നു. കാരണം, ലോകം വൈവിധ്യപൂർണ്ണവും ബഹുഘടനയുള്ളതുമാണ്, എന്നാൽ അതേ സമയം അത് പ്രതിഭയും ലളിതവുമാണ്. അതിനാൽ, ചെറുതും വലുതുമായ അറിവിന് നൂറുകണക്കിന് മനുഷ്യജീവിതങ്ങൾ മതിയാകില്ല.

സർപ്പൻ ഗോറിനിച്ച് ഒരു ചുഴലിക്കാറ്റാണ്

ഏഴ് തലയുള്ള സർപ്പമായ ഗോറിനിച്ചുമായുള്ള ഡോബ്രിന്യ നികിറ്റിച്ചിന്റെ യുദ്ധം. സർപ്പൻ ഗോറിനിച്ചിനെക്കുറിച്ച് ധാരാളം കഥകളുണ്ട്, മറ്റു ചിലതിന്റെ അടിസ്ഥാനത്തിൽ മാറ്റങ്ങൾ വരുത്തി, കഥാപാത്രങ്ങൾ മാറി (ഇവാൻ സാരെവിച്ച്, ഇവാൻ ദി ഫൂൾ, നികിത കോസെമ്യാക്ക, മുതലായവ). നിരവധി ഓപ്ഷനുകൾ ഉണ്ട്, പക്ഷേ ചിത്രം ഒന്നുതന്നെയാണ്:

“ഒരു കറുത്ത മേഘം പറന്ന് യാരിലോ-റെഡ് മറച്ചു, ശക്തമായ കാറ്റ് ഉയർന്നു, അത് ഒരു കറുത്ത മേഘം പോലെ പറന്നു, വിയേവിന്റെ മകൻ സർപ്പൻ ഗോറിനിച്ച്. അവൻ വൈക്കോൽ കൂനകൾ വിതറി, കുടിലുകളിൽ നിന്ന് മേൽക്കൂര വലിച്ചുകീറി, ആളുകളെയും കന്നുകാലികളെയും കൊണ്ടുപോയി.

സർപ്പമായ ഗോറിനിച്ചിനോട് യുദ്ധം ചെയ്യുക - ആയുധം ഉപയോഗിച്ച് ആർക്കും ഗോറിനിച്ചിനെ പരാജയപ്പെടുത്താൻ കഴിഞ്ഞില്ല. പിന്നെ നായകന്മാർ എന്ത് ചെയ്തു? അവർ ഒരു കവചമോ കൈത്തണ്ടയോ എറിഞ്ഞു, ഒരു തൊപ്പി - എല്ലാം കെട്ടിച്ചമച്ച വീരോചിതം. ഈ കാര്യങ്ങൾ ചുഴലിക്കാറ്റിന്റെ തുമ്പിക്കൈയിൽ വീണു, ആരോഹണവും ഇറങ്ങുന്നതുമായ അരുവികളുടെ സംവിധാനത്തെ നശിപ്പിച്ചു, സർപ്പം മരിക്കുകയായിരുന്നു, അതിന്റെ മരണം (ചുഴലിക്കാറ്റിന്റെ നാശം) ഒരു കനത്ത നെടുവീർപ്പിനെ അനുസ്മരിപ്പിക്കുന്ന ശബ്ദത്തോടൊപ്പമുണ്ടായിരുന്നു: "അവന്റെ ആത്മാവിനെ ഉപേക്ഷിച്ചു. ." ആ. ചുഴലിക്കാറ്റിനെതിരെ പോരാടുന്നതിനുള്ള ഒരു നാടോടി പ്രതിവിധി ആയിരുന്നു.

* 1406-ൽ, നിസ്നി നോവ്ഗൊറോഡിന് സമീപം, ഒരു ചുഴലിക്കാറ്റ് ഒരു കുതിരയെയും ഒരു മനുഷ്യനെയും ഒരു ടീമിനെ വായുവിലേക്ക് ഉയർത്തുകയും അവരെ കാണാൻ കഴിയാത്തവിധം അവരെ കൊണ്ടുപോകുകയും ചെയ്തു. അടുത്ത ദിവസം, വണ്ടിയും ചത്ത കുതിരയും വോൾഗയുടെ മറുവശത്തുള്ള ഒരു മരത്തിൽ തൂങ്ങിക്കിടക്കുന്നതായി കണ്ടെത്തി, ആളെ കാണാതായി. (ഇത് ഒരു യഥാർത്ഥ കഥയാണ്, സർപ്പം ഗോറിനിച്ച് എങ്ങനെ ആളുകളെയും കന്നുകാലികളെയും കൊണ്ടുപോയി).

നമ്മുടെ കുട്ടികളെയും കൊച്ചുമക്കളെയും കൊച്ചുമക്കളെയും നമ്മുടെ പൂർവ്വികരുടെ ജ്ഞാനത്തെക്കുറിച്ചുള്ള അറിവിനായി നമുക്ക് തയ്യാറാക്കാൻ കഴിയുന്നത് അത്തരം കഥകളിലാണ്, അത് ശരിയാണ്, കാരണം നമ്മുടെ കുട്ടികളെ വഞ്ചിക്കുന്നതിൽ അർത്ഥമില്ല. ഒരു യക്ഷിക്കഥയുടെ ചിത്രം വെളിപ്പെടുത്തുന്നത് മൂല്യവത്തായിരിക്കാം, അത് കുട്ടിക്ക് വീണ്ടും വായിക്കുക, അതിലുപരിയായി ഉറങ്ങുന്നതിനുമുമ്പ്, അയാൾക്ക് വായിച്ച കാര്യങ്ങൾ പരിശോധിക്കാൻ കഴിയും. എല്ലാത്തിനുമുപരി, സ്കൂളിൽ ഞങ്ങൾ ആദ്യം ഒരു പ്രാഥമിക വിശദീകരണം നൽകി, തുടർന്ന് ഞങ്ങൾ മെറ്റീരിയൽ നന്നായി പഠിച്ചു. എന്തുതന്നെയായാലും, അത് ഒരു ചെവിയിലേക്ക് പറന്നു, മറ്റേ ചെവിയിലേക്ക് പറന്നു.

സ്ലാവുകൾ "ഒരു നുണ" എന്നത് അപൂർണ്ണവും ഉപരിപ്ലവവുമായ സത്യമാണ്. ഉദാഹരണത്തിന്, നിങ്ങൾക്ക് ഇങ്ങനെ പറയാം: "ഇവിടെ ഒരു മുഴുവൻ ഗ്യാസോലിൻ കുളമുണ്ട്", അല്ലെങ്കിൽ ഇത് വൃത്തികെട്ട വെള്ളത്തിന്റെ ഒരു കുളമാണെന്ന് നിങ്ങൾക്ക് പറയാം, മുകളിൽ നിന്ന് ഗ്യാസോലിൻ ഫിലിം കൊണ്ട് പൊതിഞ്ഞതാണ്. രണ്ടാമത്തെ പ്രസ്താവനയിൽ - സത്യം, ആദ്യ പ്രസ്താവനയിൽ, പൂർണ്ണമായും സത്യം പറഞ്ഞിട്ടില്ല, അതായത്. നുണ പറയുക. "ലൈസ്", "ലോഡ്", "ലോഡ്" - ഒരേ റൂട്ട് ഉത്ഭവമാണ്. ആ. ഉപരിതലത്തിൽ എന്താണ് കിടക്കുന്നത്, അല്ലെങ്കിൽ നിങ്ങൾക്ക് നുണ പറയാൻ കഴിയുന്ന ഉപരിതലത്തിൽ, അല്ലെങ്കിൽ - വിഷയത്തെക്കുറിച്ചുള്ള ഒരു ഉപരിപ്ലവമായ വിധി.

എന്നിട്ടും, ഉപരിപ്ലവമായ സത്യത്തിന്റെ അർത്ഥത്തിൽ, അപൂർണ്ണമായ സത്യം എന്ന അർത്ഥത്തിൽ "നുണ" എന്ന വാക്ക് ടേലുകളിൽ പ്രയോഗിക്കുന്നത് എന്തുകൊണ്ട്? യക്ഷിക്കഥ യഥാർത്ഥത്തിൽ ഒരു നുണയാണ് എന്നതാണ് വസ്തുത, പക്ഷേ നമ്മുടെ ബോധം ഇപ്പോൾ വസിക്കുന്ന വ്യക്തമായ ലോകത്തിന് മാത്രമാണ്. മറ്റ് ലോകങ്ങൾക്ക്: നവി, സ്ലാവി, പ്രാവി, അതേ യക്ഷിക്കഥ കഥാപാത്രങ്ങൾ, അവരുടെ ഇടപെടൽ, യഥാർത്ഥ സത്യം. അതിനാൽ, യക്ഷിക്കഥ ഒരേ യക്ഷിക്കഥയാണെന്ന് നമുക്ക് പറയാൻ കഴിയും, എന്നാൽ ഒരു പ്രത്യേക ലോകത്തിന്, ഒരു നിശ്ചിത യാഥാർത്ഥ്യത്തിന്. ഫെയറി ടെയിൽ നിങ്ങളുടെ ഭാവനയിൽ ചില ചിത്രങ്ങൾ രൂപപ്പെടുത്തുന്നുവെങ്കിൽ, നിങ്ങളുടെ ഭാവന നിങ്ങൾക്ക് നൽകുന്നതിന് മുമ്പ് ഈ ചിത്രങ്ങൾ എവിടെയോ നിന്ന് വന്നതാണെന്ന് അർത്ഥമാക്കുന്നു. യാഥാർത്ഥ്യത്തിൽ നിന്ന് വേർപിരിഞ്ഞ ഒരു ഫിക്ഷനില്ല. ഏതൊരു ഫാന്റസിയും നമ്മുടെ വ്യക്തമായ ജീവിതം പോലെ യഥാർത്ഥമാണ്. നമ്മുടെ ഉപബോധമനസ്സ്, രണ്ടാമത്തെ സിഗ്നലിംഗ് സിസ്റ്റത്തിന്റെ (വാക്കിനോട്) സിഗ്നലുകളോട് പ്രതികരിക്കുന്നു, കൂട്ടായ ഫീൽഡിൽ നിന്നുള്ള ചിത്രങ്ങൾ "പുറന്തള്ളുന്നു" - നമ്മൾ ജീവിക്കുന്ന കോടിക്കണക്കിന് യാഥാർത്ഥ്യങ്ങളിൽ ഒന്ന്. ഭാവനയിൽ, നിരവധി ഫെയറി-കഥ പ്ലോട്ടുകൾ ഉള്ള ഒരു കാര്യം മാത്രമേയുള്ളൂ: "അവിടെ പോകൂ, എവിടെയാണെന്ന് നിങ്ങൾക്കറിയില്ല, അത് കൊണ്ടുവരിക, എന്താണെന്ന് നിങ്ങൾക്കറിയില്ല." നിങ്ങളുടെ ഫാന്റസിക്ക് ഇതുപോലൊന്ന് സങ്കൽപ്പിക്കാൻ കഴിയുമോ? - തൽക്കാലം ഇല്ല. എന്നിരുന്നാലും, നമ്മുടെ പല ജ്ഞാനികളായ പൂർവ്വികർക്കും ഈ ചോദ്യത്തിന് തികച്ചും മതിയായ ഉത്തരം ഉണ്ടായിരുന്നു.

സ്ലാവുകൾക്കിടയിലെ "പാഠം" എന്നാൽ പാറയിൽ നിൽക്കുന്ന ഒന്ന് എന്നാണ് അർത്ഥമാക്കുന്നത്, അതായത്, ഭൂമിയിൽ ഉൾക്കൊള്ളുന്ന ഏതൊരു വ്യക്തിക്കും ഉള്ള ചില മാരകമായ, വിധി, ദൗത്യം. നിങ്ങളുടെ പരിണാമ പാത കൂടുതൽ ഉയരത്തിൽ തുടരുന്നതിന് മുമ്പ് എന്താണ് പഠിക്കേണ്ടത് എന്നതാണ് പാഠം. അതിനാൽ, ഒരു കഥ ഒരു നുണയാണ്, എന്നാൽ ഓരോ വ്യക്തിയും അവരുടെ ജീവിതകാലത്ത് പഠിക്കേണ്ട പാഠത്തിന്റെ ഒരു സൂചന അതിൽ എപ്പോഴും അടങ്ങിയിരിക്കുന്നു.

കൊളോബോക്ക്

റാസ് ദേവ ചോദിച്ചു: - എനിക്ക് ഒരു ജിഞ്ചർബ്രെഡ് മനുഷ്യനെ ചുടേണം. കന്യക സ്വരോഗ് കളപ്പുരകൾ തൂത്തുവാരി, പിശാചിന്റെ അടിഭാഗത്ത് കൊളോബോക്ക് ചുരണ്ടുകയും ചുട്ടുപഴുക്കുകയും ചെയ്തു. കൊളോബോക്ക് ട്രാക്കിലൂടെ ഉരുണ്ടു. ഉരുളുന്നു, ഉരുളുന്നു, അവന്റെ നേരെ - ഹംസം: - ജിഞ്ചർബ്രെഡ് മനുഷ്യൻ-ജിഞ്ചർബ്രെഡ് മനുഷ്യാ, ഞാൻ നിന്നെ തിന്നും! അവൻ കൊളോബോക്കിൽ നിന്ന് ഒരു കഷണം തന്റെ കൊക്ക് ഉപയോഗിച്ച് നക്കി. കൊളോബോക്ക് ഉരുളുന്നു. അവന്റെ നേരെ - കാക്ക: - കൊളോബോക്ക്-കൊലോബോക്ക്, ഞാൻ നിന്നെ ഭക്ഷിക്കും! അവൻ കൊളോബോക്കിനെ വീപ്പയിൽ കുത്തി മറ്റൊരു കഷണം കഴിച്ചു. കൊളോബോക്ക് ട്രാക്കിലൂടെ കൂടുതൽ ഉരുണ്ടു. അപ്പോൾ കരടി അവനെ കണ്ടുമുട്ടി: - കൊളോബോക്ക്-കൊലോബോക്ക്, ഞാൻ നിന്നെ ഭക്ഷിക്കും! അവൻ കൊളോബോക്കിനെ വയറിനു കുറുകെ പിടിച്ച് അവന്റെ വശങ്ങൾ ഞെക്കി, ബലമായി കൊളോബോക്ക് കരടിയിൽ നിന്ന് കാലുകൾ എടുത്തു. കൊളോബോക്ക് ഉരുട്ടുന്നു, സ്വരോഗ് വഴിയിലൂടെ ഉരുളുന്നു, തുടർന്ന് അവന്റെ നേരെ - ചെന്നായ: - കൊളോബോക്ക്-കൊലോബോക്ക്, ഞാൻ നിന്നെ ഭക്ഷിക്കും! കൊളോബോക്കിനെ പല്ലുകൊണ്ട് മുറുകെപ്പിടിച്ചു, അതിനാൽ കൊളോബോക്ക് ചെന്നായയിൽ നിന്ന് ഉരുണ്ടുപോയി. എന്നാൽ അവന്റെ പാത ഇതുവരെ അവസാനിച്ചിട്ടില്ല. ഇത് ഉരുളുന്നു: കൊളോബോക്കിന്റെ വളരെ ചെറിയ ഒരു ഭാഗം അവശേഷിക്കുന്നു. ഇവിടെ കുറുക്കൻ കൊളോബോക്കിനെ കാണാൻ വരുന്നു: - കൊളോബോക്ക്-കൊലോബോക്ക്, ഞാൻ നിന്നെ ഭക്ഷിക്കും! - എന്നെ തിന്നരുത്, കുറുക്കൻ, - കൊളോബോക്കിന് മാത്രമേ പറയാൻ കഴിഞ്ഞുള്ളൂ, കുറുക്കന് - "ആം", അത് മുഴുവൻ തിന്നു.

കുട്ടിക്കാലം മുതൽ എല്ലാവർക്കും പരിചിതമായ കഥ, പൂർവ്വികരുടെ ജ്ഞാനം കണ്ടെത്തുമ്പോൾ തികച്ചും വ്യത്യസ്തമായ അർത്ഥവും ആഴത്തിലുള്ള സത്തയും സ്വീകരിക്കുന്നു. ആധുനിക യക്ഷിക്കഥകളിലും കാർട്ടൂണുകളിലും കോലോബോക്ക് എന്ന് നമുക്ക് നൽകിയിട്ടുള്ള ഏറ്റവും വൈവിധ്യമാർന്ന ബേക്കറി ഉൽപ്പന്നങ്ങൾ സ്ലാവുകൾക്ക് ഒരിക്കലും ജിഞ്ചർബ്രെഡ് മനുഷ്യനോ ബണ്ണോ "ഏതാണ്ട് ഒരു ചീസ് കേക്ക്" ഉണ്ടായിരുന്നില്ല. ജനങ്ങളുടെ ആശയം അവർ സങ്കൽപ്പിക്കാൻ ശ്രമിക്കുന്നതിനേക്കാൾ വളരെ ആലങ്കാരികവും പവിത്രവുമാണ്. റഷ്യൻ യക്ഷിക്കഥകളിലെ നായകന്മാരുടെ മിക്കവാറും എല്ലാ ചിത്രങ്ങളെയും പോലെ കൊളോബോക്ക് ഒരു രൂപകമാണ്. റഷ്യൻ ജനത അവരുടെ ആലങ്കാരിക ചിന്തയ്ക്ക് എല്ലായിടത്തും പ്രശസ്തരായത് വെറുതെയല്ല.

ആകാശത്തിനു കുറുകെയുള്ള ചന്ദ്രന്റെ ചലനത്തെക്കുറിച്ചുള്ള പൂർവ്വികരുടെ ജ്യോതിശാസ്ത്ര നിരീക്ഷണമാണ് കൊളോബോക്കിന്റെ കഥ: പൂർണ്ണചന്ദ്രൻ (റേസ് കൊട്ടാരത്തിൽ) മുതൽ അമാവാസി വരെ (കുറുക്കന്റെ ഹാൾ). കൊളോബോക്കിന്റെ “ കുഴയ്ക്കൽ” - ഈ കഥയിലെ പൂർണ്ണ ചന്ദ്രൻ, കന്നിയുടെയും റേസിന്റെയും ഹാളിലാണ് നടക്കുന്നത് (ഏകദേശം കന്നിയുടെയും ലിയോയുടെയും ആധുനിക നക്ഷത്രസമൂഹങ്ങളുമായി യോജിക്കുന്നു). കൂടാതെ, പന്നിയുടെ ഹാളിൽ നിന്ന് ആരംഭിച്ച്, മാസം കുറയാൻ തുടങ്ങുന്നു, അതായത്. ഓരോ മീറ്റിംഗ് ഹാളുകളും (സ്വാൻ, കാക്ക, കരടി, ചെന്നായ) - മാസത്തിന്റെ ഒരു ഭാഗം "തിന്നുക". കൊളോബോക്കിൽ നിന്ന് ഫോക്സ് ഹാൾ വരെ ഒന്നും അവശേഷിക്കുന്നില്ല - മിഡ്ഗാർഡ്-എർത്ത് (ആധുനിക രീതിയിൽ - ഭൂമി എന്ന ഗ്രഹം) ചന്ദ്രനെ സൂര്യനിൽ നിന്ന് പൂർണ്ണമായും അടയ്ക്കുന്നു.

റഷ്യൻ നാടോടി കടങ്കഥകളിൽ (V. Dahl ന്റെ ശേഖരത്തിൽ നിന്ന്): ഒരു നീല സ്കാർഫ്, ഒരു ചുവന്ന ബൺ: ഒരു സ്കാർഫിൽ ഉരുട്ടി, ആളുകളെ നോക്കി ചിരിച്ചുകൊണ്ട് കൊളോബോക്കിന്റെ അത്തരമൊരു വ്യാഖ്യാനത്തിന്റെ സ്ഥിരീകരണം ഞങ്ങൾ കണ്ടെത്തുന്നു. - ഇത് സ്വർഗ്ഗത്തെയും യാരിലോ-സൂര്യനെയും കുറിച്ചാണ്. ആധുനിക ഫെയറി-കഥ റീമേക്കുകൾ ചുവന്ന കൊളോബോക്കിനെ എങ്ങനെ ചിത്രീകരിക്കുമെന്ന് ഞാൻ അത്ഭുതപ്പെടുന്നു? കുഴെച്ചതുമുതൽ ബ്ലഷ്?

കുട്ടികൾക്ക് മറ്റ് രണ്ട് നിഗൂഢതകളുണ്ട്: വെളുത്ത തലയുള്ള പശു ഡ്രൈവ്വേയിലേക്ക് നോക്കുന്നു. (മാസം) അവൻ ചെറുപ്പമായിരുന്നു - അവൻ നന്നായി കാണപ്പെട്ടു, പ്രായമായപ്പോൾ അവൻ ക്ഷീണിതനായിരുന്നു - അവൻ മങ്ങാൻ തുടങ്ങി, പുതിയൊരെണ്ണം പിറന്നു - അവൻ വീണ്ടും രസിച്ചു. (മാസം) ഒരു ടേൺടേബിൾ തിരിയുന്നു, ഒരു സ്വർണ്ണ ബോബിൻ, ആർക്കും അത് ലഭിക്കില്ല: രാജാവോ രാജ്ഞിയോ ചുവന്ന കന്യകയോ. (സൂര്യൻ) ആരാണ് ലോകത്തിലെ ഏറ്റവും ധനികൻ? (ഭൂമി)

സ്ലാവിക് നക്ഷത്രസമൂഹങ്ങൾ ആധുനിക നക്ഷത്രസമൂഹങ്ങളുമായി കൃത്യമായി പൊരുത്തപ്പെടുന്നില്ലെന്ന് ഓർമ്മിക്കേണ്ടതാണ്. സ്ലാവിക് ക്രുഗോലെറ്റിൽ 16 ഹാളുകൾ (നക്ഷത്രരാശികൾ) ഉണ്ട്, അവയ്ക്ക് രാശിചക്രത്തിന്റെ ആധുനിക 12 അടയാളങ്ങളേക്കാൾ വ്യത്യസ്തമായ കോൺഫിഗറേഷനുകൾ ഉണ്ടായിരുന്നു. ഹാൾ റേസ് (ഫെലൈൻ ഫാമിലി) ഏകദേശം പരസ്പരബന്ധിതമാണ്
ലിയോ രാശി.

REPKA

കുട്ടിക്കാലം മുതലുള്ള കഥയുടെ വാചകം എല്ലാവരും ഒരുപക്ഷേ ഓർക്കുന്നു. കഥയുടെ നിഗൂഢതയെയും നമ്മുടെ മേൽ അടിച്ചേൽപ്പിക്കപ്പെട്ട ഇമേജറിയുടെയും യുക്തിയുടെയും മൊത്തത്തിലുള്ള വികലതകളും നമുക്ക് വിശകലനം ചെയ്യാം.

"നാടോടി" (അതായത്, പുറജാതീയ: "ഭാഷ" - "ആളുകൾ") യക്ഷിക്കഥകൾ പോലെ, ഇത് വായിക്കുമ്പോൾ, മാതാപിതാക്കളുടെ ഭ്രാന്തമായ അഭാവത്തിലേക്ക് ഞങ്ങൾ ശ്രദ്ധ ആകർഷിക്കുന്നു. അതായത്, കുട്ടികളെ പൂർണ്ണമായും അപൂർണ്ണമായ കുടുംബങ്ങളുമായി അവതരിപ്പിക്കുന്നു, ഇത് അപൂർണ്ണമായ കുടുംബം സാധാരണമാണ്, "എല്ലാവരും ഇതുപോലെയാണ് ജീവിക്കുന്നത്" എന്ന ആശയം കുട്ടിക്കാലം മുതൽ വളർത്തിയെടുക്കുന്നു. മുത്തശ്ശിമാർ മാത്രമാണ് കുട്ടികളെ വളർത്തുന്നത്. ഒരു സമ്പൂർണ്ണ കുടുംബത്തിൽ പോലും, വളർത്തുന്നതിനായി ഒരു കുട്ടിയെ പ്രായമായവർക്ക് "ഏൽപ്പിക്കുന്നത്" ഒരു പാരമ്പര്യമായി മാറിയിരിക്കുന്നു. ഒരുപക്ഷേ ഈ പാരമ്പര്യം ആവശ്യമെന്ന നിലയിൽ സെർഫോഡത്തിന്റെ കാലത്ത് വേരൂന്നിയതാണ്. കാലം മെച്ചമല്ലെന്ന് പലരും എന്നോട് പറയും. ജനാധിപത്യം അതേ അടിമ വ്യവസ്ഥയാണ്. ഗ്രീക്കിൽ "ഡെമോസ്" എന്നത് ഒരു "ആളുകൾ" മാത്രമല്ല, സമൂഹത്തിലെ "മുകളിൽ", "ക്രാറ്റോസ്" എന്നാൽ "ശക്തി" എന്നാണ് അർത്ഥമാക്കുന്നത്. അതിനാൽ ജനാധിപത്യം ഭരണത്തിലെ വരേണ്യവർഗത്തിന്റെ ശക്തിയാണെന്ന് മാറുന്നു, അതായത്. അതേ അടിമത്തം, ആധുനിക രാഷ്‌ട്രീയ വ്യവസ്ഥിതിയിൽ മായ്‌ച്ച ഒരു പ്രകടം മാത്രമാണുള്ളത്‌. കൂടാതെ, മതം ആളുകൾക്ക് വരേണ്യവർഗത്തിന്റെ ശക്തി കൂടിയാണ്, കൂടാതെ ആട്ടിൻകൂട്ടത്തെ (അതായത്, കന്നുകാലി) വളർത്തുന്നതിൽ സജീവമായി ഏർപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു, സ്വന്തം, സംസ്ഥാന വരേണ്യവർഗം. മറ്റുള്ളവരുടെ താളത്തിൽ യക്ഷിക്കഥകൾ പറഞ്ഞ് ഞങ്ങൾ കുട്ടികളിൽ എന്താണ് വളർത്തുന്നത്? ഡെമോകൾക്കായി ഞങ്ങൾ കൂടുതൽ കൂടുതൽ സെർഫുകളെ "തയ്യാറാക്കുന്നത്" തുടരുകയാണോ? അതോ ദൈവദാസന്മാരോ?

ഒരു നിഗൂഢ വീക്ഷണകോണിൽ നിന്ന്, ആധുനിക "ടേണിപ്പിൽ" ഏത് തരത്തിലുള്ള ചിത്രമാണ് ദൃശ്യമാകുന്നത്? - തലമുറകളുടെ വരി തടസ്സപ്പെട്ടു, സംയുക്ത നല്ല ജോലി തകർന്നു, വംശത്തിന്റെയും കുടുംബത്തിന്റെയും ഐക്യം പൂർണ്ണമായും നശിപ്പിക്കപ്പെടുന്നു,
കുടുംബ ബന്ധങ്ങളുടെ ക്ഷേമവും സന്തോഷവും. പ്രവർത്തനരഹിതമായ കുടുംബങ്ങളിൽ എങ്ങനെയുള്ള ആളുകൾ വളരുന്നു? .. പുതുതായി പ്രത്യക്ഷപ്പെട്ട യക്ഷിക്കഥകൾ നമ്മെ പഠിപ്പിക്കുന്നത് ഇതാണ്.

പ്രത്യേകിച്ചും, "REPK" അനുസരിച്ച്. കുട്ടിയുടെ രണ്ട് പ്രധാന നായകന്മാരായ അച്ഛനും അമ്മയും ഇല്ല. ഏത് ചിത്രങ്ങളാണ് കഥയുടെ സാരാംശം ഉൾക്കൊള്ളുന്നതെന്നും പ്രതീകാത്മക തലത്തിലെ കഥയിൽ നിന്ന് കൃത്യമായി എന്താണ് നീക്കം ചെയ്തതെന്നും നമുക്ക് പരിഗണിക്കാം. അതിനാൽ, കഥാപാത്രങ്ങൾ: 1) ടേണിപ്പ് - കുടുംബത്തിന്റെ വേരുകളെ പ്രതീകപ്പെടുത്തുന്നു. അവൾ നട്ടിരിക്കുന്നു
പൂർവ്വികൻ, ഏറ്റവും പുരാതനവും ജ്ഞാനിയും. അദ്ദേഹമില്ലായിരുന്നെങ്കിൽ, കുടുംബത്തിന്റെ നന്മയ്ക്കുവേണ്ടിയുള്ള സംയുക്ത സന്തോഷകരമായ പ്രവർത്തനവും റെപ്കയും ഉണ്ടാകുമായിരുന്നില്ല. 2) മുത്തച്ഛൻ - പുരാതന ജ്ഞാനത്തെ പ്രതീകപ്പെടുത്തുന്നു 3) മുത്തശ്ശി - പാരമ്പര്യം, വീട് 4) പിതാവ് - കുടുംബത്തിന്റെ സംരക്ഷണവും പിന്തുണയും - ആലങ്കാരിക അർത്ഥത്തോടൊപ്പം കഥയിൽ നിന്ന് നീക്കം ചെയ്തു 5) അമ്മ - സ്നേഹവും പരിചരണവും - കഥയിൽ നിന്ന് നീക്കം ചെയ്തു 6) ചെറുമകൾ (മകൾ ) - സന്തതി, കുടുംബത്തിന്റെ തുടർച്ച 7) വണ്ട് - കുടുംബത്തിലെ സമൃദ്ധിയുടെ സംരക്ഷണം 8) പൂച്ച - വീടിന്റെ സന്തോഷകരമായ അന്തരീക്ഷം 9) എലി - വീടിന്റെ ക്ഷേമത്തെ പ്രതീകപ്പെടുത്തുന്നു. അധികമുള്ളിടത്ത് മാത്രമേ എലികൾ ഓണാക്കുകയുള്ളൂ, അവിടെ ഓരോ നുറുക്കുകളും കണക്കാക്കില്ല. ഈ ആലങ്കാരിക അർത്ഥങ്ങൾ ഒരു കൂടുകെട്ടുന്ന പാവയെപ്പോലെ പരസ്പരം ബന്ധപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു - മറ്റൊന്ന് കൂടാതെ മറ്റൊന്ന് അർത്ഥവും സമ്പൂർണ്ണതയും ഉണ്ടാക്കില്ല.

അതിനാൽ പിന്നീട് ചിന്തിക്കുക, അറിഞ്ഞോ അറിയാതെയോ, റഷ്യൻ യക്ഷിക്കഥകൾ മാറ്റി, അവർ ഇപ്പോൾ "പ്രവർത്തിക്കുന്നു".

ചിക്കൻ റിയാബ

ഇത് തോന്നുന്നു - ശരി, എന്ത് വിഡ്ഢിത്തം: അടിക്കുക, അടിക്കുക, തുടർന്ന് ഒരു മൗസ്, ബാംഗ് - യക്ഷിക്കഥ അവസാനിച്ചു. ഇതെല്ലാം എന്തിനുവേണ്ടിയാണ്? സത്യത്തിൽ, പറയാൻ ബുദ്ധിയില്ലാത്ത കുട്ടികളോട് മാത്രം...

ഈ കഥ ജ്ഞാനത്തെക്കുറിച്ചാണ്, ഗോൾഡൻ എഗ്ഗിൽ അടങ്ങിയിരിക്കുന്ന സാർവത്രിക ജ്ഞാനത്തിന്റെ ചിത്രത്തെക്കുറിച്ചുള്ളതാണ്. ഈ ജ്ഞാനം അറിയാൻ എല്ലാവർക്കും ഒരു സമയത്തും നൽകപ്പെട്ടിട്ടില്ല. എല്ലാവർക്കും അത് കൈകാര്യം ചെയ്യാൻ കഴിയില്ല. ചില സമയങ്ങളിൽ ലളിതമായ മുട്ടയിൽ അടങ്ങിയിരിക്കുന്ന ലളിതമായ ജ്ഞാനം നിങ്ങൾ പരിഹരിക്കേണ്ടതുണ്ട്.

നിങ്ങളുടെ കുട്ടിയോട് ഇതോ ആയോ യക്ഷിക്കഥ പറയുമ്പോൾ, അതിന്റെ മറഞ്ഞിരിക്കുന്ന അർത്ഥം അറിഞ്ഞുകൊണ്ട്, ഈ യക്ഷിക്കഥയിൽ അടങ്ങിയിരിക്കുന്ന പുരാതന ജ്ഞാനം "അമ്മയുടെ പാലിൽ" ആഗിരണം ചെയ്യപ്പെടുന്നു, സൂക്ഷ്മ തലത്തിൽ, ഉപബോധമനസ്സിൽ. ആധുനിക മനഃശാസ്ത്രജ്ഞർ പറയുന്നതുപോലെ, ആലങ്കാരികമായി, ശരിയായ അർദ്ധഗോളത്തിൽ, അനാവശ്യമായ വിശദീകരണങ്ങളും യുക്തിസഹമായ സ്ഥിരീകരണവുമില്ലാതെ അത്തരമൊരു കുട്ടി പല കാര്യങ്ങളും ബന്ധങ്ങളും മനസ്സിലാക്കും.

കാഷെയെയും ബാബ യാഗയെയും കുറിച്ച്

പിപി ഗ്ലോബയുടെ പ്രഭാഷണങ്ങളുടെ അടിസ്ഥാനത്തിൽ എഴുതിയ പുസ്തകത്തിൽ, റഷ്യൻ യക്ഷിക്കഥകളിലെ ക്ലാസിക് നായകന്മാരെക്കുറിച്ചുള്ള രസകരമായ വിവരങ്ങൾ ഞങ്ങൾ കണ്ടെത്തുന്നു: "കോഷെ" എന്ന പേര് പുരാതന സ്ലാവുകളുടെ" ദൈവദൂഷണം" എന്ന വിശുദ്ധ പുസ്തകങ്ങളുടെ പേരിൽ നിന്നാണ് വന്നത്. അവയിൽ തനതായ അറിവുകൾ എഴുതിയ മരപ്പലകകൾ കെട്ടിയിരുന്നു. ഈ അനശ്വരമായ അനന്തരാവകാശത്തിന്റെ രക്ഷാധികാരിയെ "കോഷ്ചെയ്" എന്ന് വിളിച്ചിരുന്നു. അദ്ദേഹത്തിന്റെ പുസ്തകങ്ങൾ തലമുറകളിലേക്ക് കൈമാറ്റം ചെയ്യപ്പെട്ടു, പക്ഷേ ഒരു യക്ഷിക്കഥയിലെന്നപോലെ അദ്ദേഹം യഥാർത്ഥത്തിൽ അനശ്വരനായിരിക്കാൻ സാധ്യതയില്ല. (...) ഒരു ഭയങ്കര വില്ലനായി, ഒരു മാന്ത്രികൻ, ഹൃദയശൂന്യൻ, ക്രൂരൻ, എന്നാൽ ശക്തനായ, ... കോഷെ താരതമ്യേന അടുത്തിടെ മാറി - യാഥാസ്ഥിതികതയുടെ ആമുഖ സമയത്ത്, സ്ലാവിക് ദേവാലയത്തിലെ എല്ലാ പോസിറ്റീവ് കഥാപാത്രങ്ങളും നെഗറ്റീവ് ആയി മാറിയപ്പോൾ. അതേ സമയം, "ദൂഷണം" എന്ന വാക്ക് ഉയർന്നു, അതായത്, പുരാതന, ക്രിസ്ത്യൻ ഇതര ആചാരങ്ങൾ പാലിക്കൽ. (...) ബാബ യാഗ നമ്മുടെ രാജ്യത്ത് ഒരു ജനപ്രിയ വ്യക്തിയാണ് ... പക്ഷേ അവർക്ക് യക്ഷിക്കഥകളിൽ അവളെ പൂർണ്ണമായും അപകീർത്തിപ്പെടുത്താൻ കഴിഞ്ഞില്ല. എവിടെയും മാത്രമല്ല, എല്ലാ ഇവാൻ-സാരെവിച്ചുകളും ഇവാൻ-വിഡ്ഢികളും ബുദ്ധിമുട്ടുള്ള സമയങ്ങളിൽ വന്നത് അവളിലേക്കാണ്. അവൾ അവർക്ക് ഭക്ഷണം നൽകി, നനച്ചു, അവർക്കായി ബാത്ത്ഹൗസ് ചൂടാക്കി, രാവിലെ ശരിയായ പാത കാണിക്കാൻ അവരെ അടുപ്പിൽ കിടത്തി, അവരുടെ ഏറ്റവും ബുദ്ധിമുട്ടുള്ള പ്രശ്നങ്ങൾ പരിഹരിക്കാൻ സഹായിച്ചു, ഒരു മാന്ത്രിക പന്ത് നൽകി, അത് തന്നെ നയിക്കുന്നു. ആഗ്രഹിച്ച ലക്ഷ്യം. "റഷ്യൻ അരിയാഡ്‌നെ" എന്ന കഥാപാത്രം ഞങ്ങളുടെ മുത്തശ്ശിയെ ഒരു അവെസ്താൻ ദേവതയുമായി അത്ഭുതപ്പെടുത്തുന്നു, ... ഞാൻ ശുദ്ധനാണ്. ഈ സ്ത്രീ പ്യൂരിഫയർ, മുടി ഉപയോഗിച്ച് റോഡ് തൂത്തുവാരുന്നു, മൃഗത്തെയും എല്ലാ ദുരാത്മാക്കളെയും അവളിൽ നിന്ന് ഓടിക്കുന്നു, കല്ലുകളിൽ നിന്നും അവശിഷ്ടങ്ങളിൽ നിന്നും വിധിയുടെ പാത വൃത്തിയാക്കുന്നു, ഒരു കൈയിൽ ചൂലും മറുവശത്ത് ഒരു പന്തും കൊണ്ട് ചിത്രീകരിച്ചിരിക്കുന്നു. ... അത്തരമൊരു സ്ഥാനം കൊണ്ട് അവളെ കീറിമുറിച്ച് വൃത്തികെട്ടതാക്കാൻ കഴിയില്ലെന്ന് വ്യക്തമാണ്. മാത്രമല്ല, ഞങ്ങൾക്ക് സ്വന്തമായി ഒരു ബാത്ത്ഹൗസ് ഉണ്ട്. (മനുഷ്യൻ - ജീവന്റെ വൃക്ഷം. അവെസ്താൻ പാരമ്പര്യം. Mn.: Arctida, 1996)

ഈ അറിവ് കാഷ്ചെയുടെയും ബാബ യാഗയുടെയും സ്ലാവിക് ആശയത്തെ ഭാഗികമായി സ്ഥിരീകരിക്കുന്നു. എന്നാൽ “കോഷെ”, “കാഷേ” എന്നീ പേരുകളുടെ അക്ഷരവിന്യാസത്തിലെ കാര്യമായ വ്യത്യാസത്തിലേക്ക് വായനക്കാരന്റെ ശ്രദ്ധ ആകർഷിക്കാം. അടിസ്ഥാനപരമായി വ്യത്യസ്തരായ രണ്ട് നായകന്മാരാണ് ഇവർ. യക്ഷിക്കഥകളിൽ ഉപയോഗിക്കുന്ന നെഗറ്റീവ് കഥാപാത്രം, എല്ലാ കഥാപാത്രങ്ങളും ആരുമായി യുദ്ധം ചെയ്യുന്നു, ബാബ യാഗയുടെ നേതൃത്വത്തിൽ, ആരുടെ മരണം "മുട്ടയിൽ" ആണ്, ഇതാണ് കഷ്ച. ഈ പുരാതന സ്ലാവിക് പദ-ചിത്രം എഴുതുന്നതിലെ ആദ്യത്തെ റൂൺ "കാ" ആണ്, അതായത് "തനിക്കുള്ളിൽ ഒത്തുചേരൽ, ഐക്യം, ഏകീകരണം". ഉദാഹരണത്തിന്, "KARA" എന്ന റൂണിക് വാക്ക്-ഇമേജ് അത്തരത്തിലുള്ള ശിക്ഷയെ അർത്ഥമാക്കുന്നില്ല, മറിച്ച് പ്രസരിപ്പിക്കാത്ത, തിളങ്ങുന്നത് നിർത്തുന്ന, കറുപ്പ് നിറയ്ക്കുന്ന ഒന്ന് എന്നാണ് അർത്ഥമാക്കുന്നത്, കാരണം അത് ഉള്ളിലെ എല്ലാ പ്രഭയും ("RA") ശേഖരിച്ചു. അതിനാൽ, കാരകം - "കും" - ഒരു ബന്ധു അല്ലെങ്കിൽ എന്തെങ്കിലും ബന്ധപ്പെട്ട (ഉദാഹരണത്തിന് മണൽ ധാന്യങ്ങൾ), കൂടാതെ "കാറ" - "തിളങ്ങുന്ന കണങ്ങളുടെ ഒരു ശേഖരം". "ശിക്ഷ" എന്ന മുൻ പദത്തേക്കാൾ അല്പം വ്യത്യസ്തമായ അർത്ഥം ഇതിനുണ്ട്.

സ്ലാവിക് റൂണിക് ചിത്രങ്ങൾ അസാധാരണമാംവിധം ആഴമേറിയതും ശേഷിയുള്ളതും അവ്യക്തവും ഒരു സാധാരണ വായനക്കാരന് ബുദ്ധിമുട്ടുള്ളതുമാണ്. പുരോഹിതന്മാർ മാത്രമാണ് ഈ ചിത്രങ്ങൾ പൂർണ്ണമായും കൈവശപ്പെടുത്തിയത് ഒരു റൂണിക് ഇമേജ് എഴുതുന്നതും വായിക്കുന്നതും ഗൗരവമേറിയതും ഉത്തരവാദിത്തമുള്ളതുമായ കാര്യമാണ്, ഇതിന് മികച്ച കൃത്യത, ചിന്തയുടെയും ഹൃദയത്തിന്റെയും സമ്പൂർണ്ണ വിശുദ്ധി ആവശ്യമാണ്.

ബാബ യോഗ (യോഗിനി-അമ്മ) - നിത്യസുന്ദരി, സ്നേഹനിധി, ദയയുള്ള ദേവത-അനാഥകളുടെയും കുട്ടികളുടെയും രക്ഷാധികാരി. അവൾ മിഡ്‌ഗാർഡ്-എർത്തിൽ ഉജ്ജ്വലമായ സ്വർഗീയ രഥത്തിലൂടെ അലഞ്ഞുനടന്നു, തുടർന്ന് കുതിരപ്പുറത്ത് മഹത്തായ വംശത്തിലെ വംശങ്ങളും സ്വർഗ്ഗീയ വംശത്തിന്റെ പിൻഗാമികളും താമസിച്ചിരുന്ന ദേശങ്ങളിലൂടെ നഗരങ്ങളിൽ നിന്നും പട്ടണങ്ങളിൽ നിന്നും ഭവനരഹിതരായ അനാഥരെ കൂട്ടിക്കൊണ്ടുപോയി. എല്ലാ സ്ലാവിക്-ആര്യൻ വേസിയിലും, എല്ലാ ജനസാന്ദ്രതയുള്ള നഗരങ്ങളിലും സെറ്റിൽമെന്റുകളിലും പോലും, രക്ഷാധികാരി ദേവതയെ പ്രസരിപ്പിക്കുന്ന ദയ, ആർദ്രത, സൗമ്യത, സ്നേഹം, സ്വർണ്ണ പാറ്റേണുകൾ കൊണ്ട് അലങ്കരിച്ച അവളുടെ ഗംഭീരമായ ബൂട്ട് എന്നിവയാൽ തിരിച്ചറിഞ്ഞു, അനാഥകൾ എവിടെയാണ് താമസിക്കുന്നതെന്ന് അവളെ കാണിച്ചു. സാധാരണക്കാർ പലതരത്തിലാണ് ദേവിയെ വിളിച്ചിരുന്നത്, എന്നാൽ എപ്പോഴും ആർദ്രതയോടെ. ചിലത് - മുത്തശ്ശി സുവർണ്ണ പാദങ്ങളുള്ള യോഗ, വളരെ ലളിതമായി - യോഗിനി-അമ്മ.

ഇറിയൻ പർവതനിരകളുടെ (അൽതായ്) താഴ്‌വരയിൽ, വനത്തിന്റെ കൊടുമുടിയിൽ സ്ഥിതി ചെയ്യുന്ന തന്റെ അടിവാര സ്‌കെറ്റിലേക്ക് യോഗിനി അനാഥരായ കുട്ടികളെ എത്തിച്ചു. ഏറ്റവും പുരാതന സ്ലാവിക്, ആര്യൻ വംശങ്ങളുടെ അവസാന പ്രതിനിധികളെ അനിവാര്യമായ മരണത്തിൽ നിന്ന് രക്ഷിക്കുന്നതിനാണ് അവൾ ഇത് ചെയ്തത്. യോഗിനി-അമ്മ കുട്ടികളെ പ്രാചീന അത്യുന്നതമായ ദൈവങ്ങൾക്കുള്ള സമർപ്പണ ചടങ്ങിലൂടെ നയിച്ചിരുന്ന താഴ്‌വരയിൽ, പർവതത്തിനുള്ളിൽ കൊത്തിയെടുത്ത ഒരു ദൈവകിൻ ക്ഷേത്രം ഉണ്ടായിരുന്നു. റോഡിലെ പർവത ക്ഷേത്രത്തിന് സമീപം, പാറയിൽ ഒരു പ്രത്യേക വിഷാദം ഉണ്ടായിരുന്നു, അതിനെ പുരോഹിതന്മാർ റാ ഗുഹ എന്ന് വിളിച്ചു. അതിൽ നിന്ന് ഒരു കല്ല് പ്ലാറ്റ്ഫോം നീണ്ടുനിൽക്കുന്നു, അതിനെ ഒരു ലെഡ്ജ് കൊണ്ട് രണ്ട് തുല്യ താഴ്ചകളായി വിഭജിച്ചു, അതിനെ ലപാറ്റ എന്ന് വിളിക്കുന്നു. റാ ഗുഹയ്ക്ക് സമീപമുള്ള ഒരു ഇടവേളയിൽ, യോഗിനി-അമ്മ ഉറങ്ങുന്ന കുട്ടികളെ വെളുത്ത വസ്ത്രത്തിൽ കിടത്തി. ഡ്രൈ ബ്രഷ്‌വുഡ് രണ്ടാമത്തെ ഡിപ്രഷനിലേക്ക് ഇട്ടു, അതിനുശേഷം ലാപറ്റ വീണ്ടും റാ ഗുഹയിലേക്ക് നീങ്ങി, യോഗിനി ബ്രഷ്‌വുഡിന് തീയിട്ടു. അഗ്നിശമന ചടങ്ങിൽ പങ്കെടുത്ത എല്ലാവർക്കും, ഇതിനർത്ഥം അനാഥകൾ പുരാതന അത്യുന്നത ദൈവങ്ങൾക്ക് സമർപ്പിക്കപ്പെട്ടവരാണെന്നും വംശങ്ങളുടെ ലൗകിക ജീവിതത്തിൽ ആരും അവരെ കാണുകയില്ലെന്നും ആണ്. ചില സമയങ്ങളിൽ അഗ്നിശമന ചടങ്ങുകളിൽ പങ്കെടുത്ത അപരിചിതർ, തങ്ങളുടെ പ്രദേശത്ത് വളരെ വർണ്ണാഭമായ രീതിയിൽ പറഞ്ഞു, ചെറിയ കുട്ടികളെ പഴയ ദൈവങ്ങൾക്ക് ബലിയർപ്പിക്കുകയും ജീവനോടെ അഗ്നിജ്വാലയിലേക്ക് എറിയുകയും ചെയ്യുന്നതെങ്ങനെയെന്ന് അവർ സ്വന്തം കണ്ണുകൊണ്ട് വീക്ഷിക്കുകയും ബാബ യോഗ ഇത് ചെയ്യുകയും ചെയ്തു. പാവ്-പ്ലാറ്റ്ഫോം റാ ഗുഹയിലേക്ക് നീങ്ങിയപ്പോൾ, ഒരു പ്രത്യേക സംവിധാനം ശിലാഫലകം പാവ് ലെഡ്ജിലേക്ക് താഴ്ത്തി കുട്ടികളുമായുള്ള വിഷാദത്തെ തീയിൽ നിന്ന് വേർപെടുത്തിയതായി അപരിചിതർക്ക് അറിയില്ലായിരുന്നു. രാ ഗുഹയിൽ തീ ആളിപ്പടർന്നപ്പോൾ, പുരോഹിതന്മാർ കുട്ടികളെ കൈകാലുകളിൽ നിന്ന് സോർട്ട് ക്ഷേത്രത്തിന്റെ പരിസരത്തേക്ക് വഹിച്ചു. തുടർന്ന്, പുരോഹിതന്മാരും പുരോഹിതന്മാരും അനാഥരിൽ നിന്ന് വളർത്തപ്പെട്ടു, അവർ പ്രായപൂർത്തിയായപ്പോൾ, യുവാക്കളും സ്ത്രീകളും കുടുംബങ്ങൾ സൃഷ്ടിക്കുകയും അവരുടെ വംശാവലി തുടരുകയും ചെയ്തു. അപരിചിതർ ഇതൊന്നും അറിഞ്ഞില്ല, സ്ലാവിക്, ആര്യൻ ജനതകളിലെ വന്യ പുരോഹിതന്മാർ, പ്രത്യേകിച്ച് രക്തദാഹികളായ ബാബ യോഗ അനാഥരെ ദൈവങ്ങൾക്ക് ബലിയർപ്പിക്കുന്നു എന്ന കഥകൾ പ്രചരിപ്പിച്ചു. ഈ വിദേശ കഥകൾ യോഗിനി-അമ്മയുടെ പ്രതിച്ഛായയെ സ്വാധീനിച്ചു, പ്രത്യേകിച്ചും റഷ്യയിലെ ക്രിസ്ത്യൻവൽക്കരണത്തിനുശേഷം, സുന്ദരിയായ ഒരു യുവ ദേവിയുടെ പ്രതിച്ഛായയ്ക്ക് പകരം കുട്ടികളെ മോഷ്ടിക്കുന്ന മുടിയുള്ള, കോപവും കൂനിയും ഉള്ള വൃദ്ധയായ ഒരു വൃദ്ധയുടെ പ്രതിച്ഛായ വന്നപ്പോൾ. ഒരു വനകുടിലിൽ അടുപ്പത്തുവെച്ചു അവരെ വറുത്ത് തിന്നുന്നു. യോഗിനി-അമ്മയുടെ പേര് പോലും വളച്ചൊടിച്ച് എല്ലാ കുട്ടികളുടെയും ദേവതയെ ഭയപ്പെടുത്താൻ തുടങ്ങി.

വളരെ രസകരമാണ്, ഒരു നിഗൂഢ വീക്ഷണകോണിൽ നിന്ന്, ഒന്നിലധികം റഷ്യൻ നാടോടി കഥകൾക്കൊപ്പമുള്ള അതിശയകരമായ നിർദ്ദേശ-പാഠം:

അവിടെ പോകൂ, എവിടെയാണെന്ന് നിങ്ങൾക്കറിയില്ല, അത് കൊണ്ടുവരിക, എന്താണെന്ന് നിങ്ങൾക്കറിയില്ല.

അതിശയകരമായ കൂട്ടുകാർക്ക് മാത്രമല്ല അത്തരമൊരു പാഠം നൽകിയതെന്ന് ഇത് മാറുന്നു. ആത്മീയ വികാസത്തിന്റെ സുവർണ്ണ പാതയിലൂടെ കയറിയ വിശുദ്ധ വംശത്തിലെ ഓരോ പിൻഗാമികൾക്കും ഈ നിർദ്ദേശം ലഭിച്ചു (പ്രത്യേകിച്ച്, വിശ്വാസത്തിന്റെ ഘട്ടങ്ങളിൽ വൈദഗ്ദ്ധ്യം നേടുന്നു - “ബിംബങ്ങളുടെ ശാസ്ത്രം”). ഒരു വ്യക്തി വിശ്വാസത്തിന്റെ ആദ്യപടിയുടെ രണ്ടാം പാഠം ആരംഭിക്കുന്നത് തന്റെ ഉള്ളിലെ എല്ലാ വൈവിധ്യമാർന്ന നിറങ്ങളും ശബ്ദങ്ങളും കാണാനും അതുപോലെ തന്നെ മിഡ്ഗാർഡ്-എർത്തിൽ തന്റെ ജനനസമയത്ത് ലഭിച്ച ആ പുരാതന പൂർവ്വിക ജ്ഞാനം അനുഭവിക്കാനും ഉള്ളിലേക്ക് നോക്കിക്കൊണ്ടാണ്. . ജ്ഞാനത്തിന്റെ ഈ മഹത്തായ കലവറയുടെ താക്കോൽ മഹത്തായ വംശത്തിലെ വംശങ്ങളിൽ നിന്നുള്ള ഓരോ വ്യക്തിക്കും അറിയാം, അത് പുരാതന നിർദ്ദേശങ്ങളിൽ അടങ്ങിയിരിക്കുന്നു: അവിടെ പോകുക, എവിടെയാണെന്ന് അറിയാതെ, അത് അറിയുക, എന്താണെന്ന് നിങ്ങൾക്കറിയില്ല.

ഈ സ്ലാവിക് പാഠം ലോകത്തെ ഒന്നിലധികം ജനപ്രിയ ജ്ഞാനങ്ങളാൽ പ്രതിധ്വനിക്കുന്നു: തനിക്കു പുറത്ത് ജ്ഞാനം തേടുന്നത് മണ്ടത്തരത്തിന്റെ ഉന്നതിയാണ്. (ചാൻ ഡിക്ടം) നിങ്ങളുടെ ഉള്ളിലേക്ക് നോക്കൂ, നിങ്ങൾ ലോകം മുഴുവൻ കണ്ടെത്തും. (ഇന്ത്യൻ ജ്ഞാനം)

റഷ്യൻ യക്ഷിക്കഥകൾ നിരവധി വികലങ്ങൾക്ക് വിധേയമായിട്ടുണ്ട്, എന്നിരുന്നാലും, അവയിൽ പലതിലും കെട്ടുകഥയിൽ പറഞ്ഞിരിക്കുന്ന പാഠത്തിന്റെ സാരാംശം അവശേഷിക്കുന്നു. ഇത് നമ്മുടെ യാഥാർത്ഥ്യത്തിലെ ഒരു കെട്ടുകഥയാണ്, എന്നാൽ യാഥാർത്ഥ്യം മറ്റൊരു യാഥാർത്ഥ്യത്തിലാണ്, നമ്മൾ ജീവിക്കുന്നതിനേക്കാൾ യഥാർത്ഥമല്ല. ഒരു കുട്ടിയെ സംബന്ധിച്ചിടത്തോളം, യാഥാർത്ഥ്യത്തിന്റെ ആശയം വിപുലീകരിക്കപ്പെടുന്നു. കുട്ടികൾ മുതിർന്നവരേക്കാൾ കൂടുതൽ ഊർജ്ജ മേഖലകളും പ്രവാഹങ്ങളും കാണുകയും അനുഭവിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു. പരസ്പരം യാഥാർത്ഥ്യങ്ങളെ മാനിക്കേണ്ടതുണ്ട്. നമുക്ക് ഫിക്ഷൻ എന്നത് കുട്ടിയുടെ യഥാർത്ഥ ജീവിതമാണ്. അതുകൊണ്ടാണ് രാഷ്ട്രീയത്തിന്റെയും ചരിത്രത്തിന്റെയും പാളികളില്ലാതെ, സത്യസന്ധവും യഥാർത്ഥവുമായ ചിത്രങ്ങൾ ഉപയോഗിച്ച് കുട്ടിയെ "ശരിയായ" യക്ഷിക്കഥകളിലേക്ക് നയിക്കേണ്ടത് വളരെ പ്രധാനമായത്.

ഏറ്റവും സത്യസന്ധമായത്, താരതമ്യേന വികലങ്ങളിൽ നിന്ന് മുക്തമായത്, എന്റെ അഭിപ്രായത്തിൽ, ബസോവിന്റെ ചില കഥകൾ, പുഷ്കിന്റെ നാനിയുടെ കഥകൾ - അരിന റോഡിയോനോവ്ന, കവി ഏതാണ്ട് വാക്കിന് എഴുതിയത്, എർഷോവ്, അരിസ്റ്റോവ്, ഇവാനോവ്, ലോമോനോസോവ്, അഫാനസ്യേവ് എന്നിവരുടെ കഥകൾ. .. സ്ലാവിക്-ആര്യൻ വേദങ്ങളുടെ നാലാമത്തെ പുസ്തകത്തിൽ നിന്നുള്ള കഥകൾ പോലെ തോന്നുന്നു: "ദി ടെയിൽ ഓഫ് റാറ്റിബോർ", "ദി ടെയിൽ ഓഫ് ദി ക്ലിയർ ഫാൽക്കൺ", റഷ്യൻ ദൈനംദിന ഉപയോഗത്തിൽ നിന്ന് പുറത്തുവന്ന വാക്കുകൾക്ക് അനുസൃതമായി അഭിപ്രായങ്ങളും വിശദീകരണങ്ങളും നൽകി, പക്ഷേ അവ തുടർന്നു. യക്ഷിക്കഥകളിൽ മാറ്റമില്ല.