ബസരോവിന്റെ മരണം: "ഫാദേഴ്‌സ് ആൻഡ് സൺസ്" എന്ന നോവലിന്റെ ഏറ്റവും പ്രധാനപ്പെട്ട എപ്പിസോഡുകളിൽ ഒന്ന്. "ട്രയൽ ബൈ ഡെത്ത്"

ഇവാൻ സെർജിവിച്ച് തുർഗനേവ് തന്റെ പ്രശസ്ത കൃതിയായ ഫാദേഴ്‌സ് ആൻഡ് സൺസിൽ സൃഷ്ടിച്ച ഏറ്റവും ശ്രദ്ധേയമായ ചിത്രങ്ങളിലൊന്നാണ് മരണത്തെ അഭിമുഖീകരിക്കുന്ന ബസറോവ്. XIX നൂറ്റാണ്ടിന്റെ 60 കളിൽ വളർന്ന തലമുറയ്ക്ക് ഈ കൃതി ഒരു നാഴികക്കല്ലായി മാറി. പലരും ഈ നായകനെ ഒരു ആദർശമായും റോൾ മോഡലായും കണ്ടു.

റോമൻ തുർഗനേവ്

ഈ നോവലിന്റെ അവസാനത്തിൽ ബസറോവ് മരണത്തിന്റെ മുഖത്ത് പ്രത്യക്ഷപ്പെടുന്നു. റഷ്യയിൽ സെർഫോം എന്നെന്നേക്കുമായി നിർത്തലാക്കിയ കർഷക പരിഷ്കരണത്തിന്റെ തലേന്ന് 1859 ലാണ് അദ്ദേഹത്തിന്റെ പ്രവർത്തനങ്ങൾ നടക്കുന്നത്. Evgeny Bazarov, Arkady Kirsanov എന്നിവരാണ് പ്രധാന കഥാപാത്രങ്ങൾ. അച്ഛനും അമ്മാവൻ അർക്കാഡിക്കുമൊപ്പം മേരിനോ എസ്റ്റേറ്റ് സന്ദർശിക്കാൻ വരുന്ന യുവാക്കളാണ് ഇവർ. മുതിർന്ന കിർസനോവുകളുമായി ബസറോവ് ബുദ്ധിമുട്ടുള്ളതും പിരിമുറുക്കമുള്ളതുമായ ബന്ധം വികസിപ്പിക്കുന്നു, അതിന്റെ ഫലമായി അവരിൽ നിന്ന് പുറത്തുപോകാൻ അദ്ദേഹം നിർബന്ധിതനായി. അവന്റെ സഖാവ് കൊണ്ടുപോയി അർക്കാഡി അവന്റെ പിന്നാലെ പോകുന്നു. ഒരു പ്രവിശ്യാ പട്ടണത്തിൽ അവർ പുരോഗമന യുവാക്കളുടെ കൂട്ടത്തിലാകുന്നു.

പിന്നീട്, ഗവർണറുടെ ഒരു ഡിന്നർ പാർട്ടിയിൽ, അവർ നോവലിലെ പ്രധാന സ്ത്രീ കഥാപാത്രമായ ഒഡിൻസോവയെ കണ്ടുമുട്ടി. ബസറോവും കിർസനോവും അവളുടെ നിക്കോൾസ്കോയ് എന്ന എസ്റ്റേറ്റിലേക്ക് പോകുന്നു. രണ്ടുപേരും ഈ സ്ത്രീയുമായി പ്രണയത്തിലാണ്. ബസരോവ് അവളോട് തന്റെ പ്രണയം ഏറ്റുപറയുന്നു, പക്ഷേ ഇത് ഒഡിൻസോവയെ ഭയപ്പെടുത്തുന്നു. യൂജിൻ വീണ്ടും പോകാൻ നിർബന്ധിതനായി. ഇത്തവണയും, അർക്കാഡിക്കൊപ്പം, അവൻ മാതാപിതാക്കളുടെ അടുത്തേക്ക് പോകുന്നു. അവർ തങ്ങളുടെ മകനെ വളരെയധികം സ്നേഹിക്കുന്നു. ബസരോവ് ഉടൻ തന്നെ ഇതിൽ മടുത്തു, അതിനാൽ അദ്ദേഹം മരിനോയിലേക്ക് മടങ്ങുന്നു. അവിടെ അയാൾക്ക് ഒരു പുതിയ ഹോബി ഉണ്ട് - പെൺകുട്ടിയുടെ പേര് ഫെനെച്ച. അവർ ചുംബിക്കുന്നു, അർക്കാഡിയുടെ പിതാവിന്റെ അവിഹിത മകന്റെ അമ്മയാണ് ഫെനെച്ചയെന്ന്. ഇതെല്ലാം ബസരോവും അർക്കാഡിയുടെ അമ്മാവനായ പവൽ പെട്രോവിച്ച് കിർസനോവും തമ്മിലുള്ള ദ്വന്ദയുദ്ധത്തിലേക്ക് നയിക്കുന്നു.

ഇതിനിടയിൽ, അർക്കാഡി തന്നെ നിക്കോൾസ്കോയിയിലേക്ക് ഒറ്റയ്ക്ക് പോയി ഒഡിൻസോവയ്ക്കൊപ്പം താമസിക്കുന്നു. ശരിയാണ്, അയാൾക്ക് എസ്റ്റേറ്റിന്റെ യജമാനത്തിയെ ഇഷ്ടമല്ല, മറിച്ച് അവളുടെ സഹോദരി കത്യയെയാണ്. ബസറോവ് നിക്കോൾസ്കോയിലേക്കും വരുന്നു. അവൻ ഒഡിൻസോവയുമായി വിശദീകരിക്കുന്നു, തന്റെ വികാരങ്ങൾക്ക് ക്ഷമ ചോദിക്കുന്നു.

നായകന്മാരുടെ വിധി

ബസറോവ് തന്റെ സുഹൃത്തിനോട് വിടപറഞ്ഞ് മാതാപിതാക്കളുടെ അടുത്തേക്ക് പോകുന്നിടത്താണ് നോവൽ അവസാനിക്കുന്നത്. കഠിനമായ ഒരു ജോലിയിൽ അവൻ പിതാവിനെ സഹായിക്കുന്നു - ടൈഫസ് രോഗികളുടെ ചികിത്സ. ഓപ്പറേഷൻ സമയത്ത്, മരിച്ച മറ്റൊരു വ്യക്തിയുടെ പോസ്റ്റ്‌മോർട്ടം സമയത്ത് അബദ്ധത്തിൽ സ്വയം വെട്ടുകയും മാരകമായ അണുബാധ ബാധിക്കുകയും ചെയ്തു.

മരിക്കുന്നതിന് മുമ്പ്, തന്നെ അവസാനമായി കാണാൻ അദ്ദേഹം ഒഡിൻസോവയോട് ആവശ്യപ്പെടുന്നു. ബാക്കിയുള്ള കഥാപാത്രങ്ങളുടെ വിധി ഇനിപ്പറയുന്ന രീതിയിൽ വികസിക്കുന്നു: പുരോഗമനവാദിയായ പവൽ പെട്രോവിച്ച് വിദേശത്തേക്ക് പോകുന്നു, നിക്കോളായ് പെട്രോവിച്ച് ഫെനെച്ചയെ വിവാഹം കഴിക്കുന്നു, അർക്കാഡി കിർസനോവ് അവളുടെ സഹോദരി ഒഡിൻസോവ കത്യയെ വിവാഹം കഴിച്ചു.

നോവലിന്റെ പ്രശ്നങ്ങൾ

തുർഗനേവിന്റെ "പിതാക്കന്മാരും പുത്രന്മാരും" എന്ന നോവലിൽ, ബസരോവിന്റെ ഫലമായി, അത് പ്രണയത്തിന്റെയും മരണത്തിന്റെയും മുഖമായി മാറുന്നു. നായകന്റെ മരണത്തോടെ തന്റെ കൃതി പൂർത്തിയാക്കാനുള്ള രചയിതാവിന്റെ തീരുമാനം സ്രഷ്ടാവിന്റെ ഉദ്ദേശ്യത്തെക്കുറിച്ച് ധാരാളം പറയുന്നു. തുർഗനേവിന്റെ ബസറോവ് ഫൈനലിൽ മരിച്ചു. അതിനാൽ, രചയിതാവ് എന്തുകൊണ്ടാണ് അദ്ദേഹത്തോട് ഇങ്ങനെ പെരുമാറിയത്, മുഴുവൻ കൃതിയുടെയും അർത്ഥം മനസ്സിലാക്കുന്നതിന് ഈ മരണത്തിന്റെ വിവരണം വളരെ പ്രധാനമായിരിക്കുന്നത് എന്തുകൊണ്ടാണെന്ന് മനസിലാക്കേണ്ടത് വളരെ പ്രധാനമാണ്. കേന്ദ്ര കഥാപാത്രത്തിന്റെ മരണത്തിന് സമർപ്പിച്ചിരിക്കുന്ന എപ്പിസോഡിന്റെ വിശദമായ പഠനം ഈ ചോദ്യങ്ങൾക്ക് ഉത്തരം നൽകാൻ സഹായിക്കുന്നു. മരണത്തിന്റെ മുഖത്ത് ബസറോവ് എങ്ങനെ സ്വയം കണ്ടെത്തുന്നു? ഈ ലേഖനത്തിൽ നോവലിന്റെ നിന്ദയുടെ ഒരു സംഗ്രഹം നിങ്ങൾക്ക് കണ്ടെത്താം.

എവ്ജെനി ബസറോവിന്റെ ചിത്രം

തന്റെ കൃതിയുടെ പ്രധാന കഥാപാത്രത്തെ വിവരിക്കുമ്പോൾ, ബസരോവ് ഒരു ഡോക്ടറുടെ മകനാണെന്ന് രചയിതാവ് കുറിക്കുന്നു. അവൻ വളർന്നപ്പോൾ, പിതാവിന്റെ ജോലി തുടരാൻ തീരുമാനിച്ചു. രചയിതാവ് തന്നെ അദ്ദേഹത്തെ ബുദ്ധിമാനും വിരോധാഭാസവുമായ വ്യക്തിയായി ചിത്രീകരിക്കുന്നു. അതേ സമയം, ഉള്ളിലെവിടെയോ, അവന്റെ ആത്മാവിന്റെ ആഴങ്ങളിൽ, അവൻ ശ്രദ്ധയും സെൻസിറ്റീവും ദയയും ഉള്ളവനായി തുടരുന്നു.

ബസരോവിന് ഒരു പ്രത്യേക ജീവിത സ്ഥാനമുണ്ട്, തുടർന്നുള്ള വർഷങ്ങളിൽ ധാരാളം അനുയായികളും പിന്തുണക്കാരും ലഭിച്ചു. സമകാലിക സമൂഹത്തിന്റെ ഏതെങ്കിലും ധാർമ്മിക മൂല്യങ്ങളെയും ധാർമ്മികതയെയും ഏതെങ്കിലും ആദർശങ്ങളെയും യൂജിൻ നിഷേധിക്കുന്നു. മാത്രമല്ല, അവൻ ഒരു കലയും തിരിച്ചറിയുന്നില്ല, പല കവികളും ആലപിച്ച പ്രണയത്തെ അവൻ മനസ്സിലാക്കുന്നില്ല, കാരണം അത് ശുദ്ധമായ ശരീരശാസ്ത്രമാണെന്ന് അദ്ദേഹം കരുതുന്നു. അതേ സമയം, അവൻ ജീവിതത്തിൽ ഏതെങ്കിലും അധികാരികളെ തിരിച്ചറിയുന്നില്ല, ഓരോ വ്യക്തിയും സ്വയം മാത്രം ശ്രദ്ധ കേന്ദ്രീകരിക്കണമെന്ന് വിശ്വസിക്കുന്നു, ആരെയും പിന്തുടരരുത്.

നിഹിലിസം

ബസറോവ് നിഹിലിസത്തിന്റെ പിന്തുണക്കാരനാണ്, എന്നാൽ അതേ സമയം സമാനമായ തത്ത്വചിന്തയിൽ ഉറച്ചുനിൽക്കുന്ന മറ്റ് ചെറുപ്പക്കാരിൽ നിന്ന് അദ്ദേഹം വ്യത്യസ്തനാണ്, ഉദാഹരണത്തിന്, കുക്ഷിൻ അല്ലെങ്കിൽ സിറ്റ്നിക്കോവ്. അവരെ സംബന്ധിച്ചിടത്തോളം, ചുറ്റുമുള്ള എല്ലാറ്റിന്റെയും നിഷേധം അവരുടെ സ്വന്തം പരാജയവും കഠിനമായ അശ്ലീലതയും മറയ്ക്കാൻ സഹായിക്കുന്ന ഒരു മുഖംമൂടിയല്ലാതെ മറ്റൊന്നുമല്ല.

ബസരോവ് അവരെപ്പോലെയല്ല. അവൻ ഒട്ടും മുൻതൂക്കം കാണിക്കുന്നില്ല, തന്റെ സ്വഭാവപരമായ തീക്ഷ്ണതയോടെ തന്റെ വീക്ഷണങ്ങളെ പ്രതിരോധിക്കുന്നു. ഒരു വ്യക്തി ജീവിക്കേണ്ട പ്രധാന കാര്യം മുഴുവൻ സമൂഹത്തിനും പ്രയോജനപ്പെടുന്ന ജോലിയാണെന്ന് അദ്ദേഹം വിശ്വസിക്കുന്നു. അതേ സമയം, യൂജിൻ തനിക്ക് ചുറ്റുമുള്ള മിക്കവരോടും ധിക്കാരപൂർവ്വം പെരുമാറുന്നു, അവരിൽ പലരെയും നിന്ദിക്കുകയും അവനെ തനിക്ക് താഴെയാക്കുകയും ചെയ്യുന്നു.

ഒഡിൻസോവയുമായുള്ള കൂടിക്കാഴ്ച

ബസരോവിന്റെ ഈ ജീവിത തത്ത്വചിന്ത, അദ്ദേഹത്തിന് ഉറപ്പുണ്ടായിരുന്ന അലംഘനീയതയിൽ, ഒഡിൻസോവയുമായുള്ള കൂടിക്കാഴ്ചയ്ക്ക് ശേഷം സമൂലമായി മാറി. ബസരോവ് ആദ്യമായി പ്രണയത്തിലാകുന്നു, അതിനുശേഷം തന്റെ വിശ്വാസങ്ങൾ ജീവിത സത്യങ്ങളിൽ നിന്ന് എത്രമാത്രം വ്യതിചലിക്കുന്നുവെന്ന് അവൻ മനസ്സിലാക്കുന്നു.

ആദർശങ്ങളുടെ തകർച്ച

തുർഗനേവിന്റെ നോവലിലെ പ്രധാന കഥാപാത്രം പ്രണയം ശരീരശാസ്ത്രം മാത്രമല്ല, യഥാർത്ഥവും ശക്തമായതുമായ ഒരു വികാരം കൂടിയാണ്. ഒരു എപ്പിഫാനി ആരംഭിക്കുന്നു, അത് നായകന്റെ ലോകവീക്ഷണത്തിൽ വളരെയധികം മാറ്റങ്ങൾ വരുത്തുന്നു. അവന്റെ എല്ലാ വിശ്വാസങ്ങളും തകരുന്നു, അവയ്ക്ക് ശേഷം അവന്റെ മുഴുവൻ ജീവിതത്തിനും അതിന്റെ അർത്ഥം നഷ്ടപ്പെടുന്നു. ഈ വ്യക്തി തന്റെ ആദർശങ്ങൾ ഉപേക്ഷിച്ച് ഒരു ശരാശരി വ്യക്തിയായി മാറുന്നത് എങ്ങനെയെന്ന് തുർഗനേവിന് എഴുതാൻ കഴിയും. പകരം, അവൻ ബസറോവിനെ മരണത്തിന്റെ മുഖത്ത് നിർത്തുന്നു.

നായകന്റെ മരണം മണ്ടത്തരമായും വലിയതോതിൽ ആകസ്മികമായും സംഭവിക്കുന്നുവെന്നത് തിരിച്ചറിയേണ്ടതാണ്. ടൈഫസ് ബാധിച്ച് മരിച്ച ഒരാളുടെ മൃതദേഹം പോസ്റ്റ്‌മോർട്ടം ചെയ്യുന്നതിനിടെ ലഭിച്ച ചെറിയ മുറിവിന്റെ ഫലമാണിത്. എന്നിരുന്നാലും, മരണം പെട്ടെന്ന് സംഭവിച്ചതല്ല. തനിക്ക് അസുഖമുണ്ടെന്ന് അറിഞ്ഞുകൊണ്ട്, എന്താണ് ചെയ്തതെന്ന് വിലയിരുത്താനും താൻ ഒരിക്കലും നേടാത്തതിന്റെ വ്യാപ്തി മനസ്സിലാക്കാനും ബസരോവിന് കഴിഞ്ഞു. മരണത്തെ അഭിമുഖീകരിച്ച് ബസറോവ് എങ്ങനെ പെരുമാറുന്നു എന്നത് ശ്രദ്ധേയമാണ്. അയാൾക്ക് ഭയമോ ആശയക്കുഴപ്പമോ തോന്നുന്നില്ല. പകരം, യൂജിൻ ശക്തനാണ്, അതിശയകരമാംവിധം ശാന്തനും അചഞ്ചലനുമാണ്, ഏറെക്കുറെ കൊള്ളരുതാത്തവനാണ്. ഈ നിമിഷങ്ങളിൽ വായനക്കാരന് അവനോട് സഹതാപമല്ല, ആത്മാർത്ഥമായ ബഹുമാനം തോന്നുന്നു.

ബസരോവിന്റെ മരണം

അതേസമയം, ബസറോവ് ഇപ്പോഴും വിവിധ ബലഹീനതകളുള്ള ഒരു സാധാരണ വ്യക്തിയാണെന്ന് ലേഖകൻ മറക്കാൻ അനുവദിക്കുന്നില്ല. അവന്റെ മരണം ആരും നിസ്സംഗതയോടെ കാണുന്നില്ല, അതിനാൽ യൂജിൻ വ്യക്തമായി വിഷമിക്കുന്നു. തനിക്ക് ഇപ്പോഴും എന്തുചെയ്യാനാകുമെന്ന് അവൻ നിരന്തരം ചിന്തിക്കുന്നു, അവനിലുള്ള ശക്തിയെക്കുറിച്ച്, പക്ഷേ ചെലവഴിക്കാതെ തുടരുന്നു.

അതേസമയം, ബസറോവ് മരണത്തെ അഭിമുഖീകരിച്ച് അവസാനം വരെ വിരോധാഭാസവും വിരോധാഭാസവുമായി തുടരുന്നു. ഉദ്ധരണി "അതെ, മുന്നോട്ട് പോകൂ, മരണം നിഷേധിക്കാൻ ശ്രമിക്കുക. അവൾ നിങ്ങളെ നിഷേധിക്കുന്നു, അത്രമാത്രം!" അത് സ്ഥിരീകരിക്കുക മാത്രമാണ് ചെയ്യുന്നത്. ഇവിടെ, നായകന്റെ വിരോധാഭാസത്തിന് പിന്നിൽ, കടന്നുപോകുന്ന മിനിറ്റുകളെക്കുറിച്ചുള്ള കയ്പേറിയ പശ്ചാത്താപം നമുക്ക് പരിഗണിക്കാം. തന്റെ ജീവിതത്തിന്റെ അവസാന നിമിഷങ്ങളിൽ, ഒരുമിച്ചു ജീവിക്കാൻ കഴിയാത്ത തന്റെ പ്രിയപ്പെട്ട സ്ത്രീയുമായി ഒരു കൂടിക്കാഴ്ചയ്ക്കായി അവൻ കൊതിക്കുന്നു. മരണത്തെ അഭിമുഖീകരിച്ച ബസറോവ്, ഒഡിൻസോവയോട് തന്റെ അടുക്കൽ വരാൻ ആവശ്യപ്പെടുന്നു. അവൾ ഈ ആഗ്രഹം നിറവേറ്റുന്നു.

തന്റെ മരണക്കിടക്കയിൽ, നായകൻ മാതാപിതാക്കളോട് മൃദുവാകുന്നു, വാസ്തവത്തിൽ അവർ തന്റെ ജീവിതത്തിൽ എല്ലായ്പ്പോഴും ഒരു പ്രധാന സ്ഥാനം നേടിയിട്ടുണ്ടെന്നും അവന്റെ സത്തയും ലോകവീക്ഷണവും രൂപപ്പെടുത്തിയിട്ടുണ്ടെന്നും മനസ്സിലാക്കുന്നു. മരണത്തിന് മുന്നിൽ ബസറോവിനെപ്പോലെയാകാൻ എല്ലാവരും ആഗ്രഹിച്ചേക്കാം. തന്റെ രാജ്യത്തിന് പ്രയോജനം ചെയ്യണമെന്ന് ആഗ്രഹിച്ച് ശാസ്ത്രത്തിനായി അദ്ദേഹം സമർപ്പിച്ച ഹ്രസ്വവും എന്നാൽ ഫലപ്രദവുമായ ജീവിതത്തിൽ ചെയ്തതെല്ലാം അദ്ദേഹം ശാന്തമായി വിശകലനം ചെയ്യുന്നു. നായകന്റെ മരണം ശാരീരിക അസ്തിത്വത്തിന്റെ വിരാമം മാത്രമല്ല, റഷ്യയ്ക്ക് അവനെ ശരിക്കും ആവശ്യമില്ല എന്നതിന്റെ അടയാളം കൂടിയാണ്. എന്തെങ്കിലും മാറ്റാനുള്ള അവന്റെ സ്വപ്നങ്ങളെല്ലാം ഫലത്തിൽ ഒന്നുമില്ലായ്മയിൽ അവസാനിക്കുന്നു. നായകന്റെ ശാരീരിക മരണത്തിന് മുമ്പായി അവന്റെ കാഴ്ചപ്പാടുകളുടെ മരണം സംഭവിക്കുന്നു. ബസരോവിനൊപ്പം, അദ്ദേഹത്തിന്റെ പ്രതിഭയും മരിക്കുന്നു, അതുപോലെ തന്നെ അദ്ദേഹത്തിന്റെ ശക്തമായ സ്വഭാവവും ആത്മാർത്ഥമായ ബോധ്യങ്ങളും.

ബസരോവിന്റെ മരണം

I. S. Turgenev എഴുതിയ നോവലിലെ നായകൻ "ഫാദേഴ്സ് ആൻഡ് സൺസ്" - എവ്ജെനി വാസിലിയേവിച്ച് ബസറോവ് - സൃഷ്ടിയുടെ അവസാനം മരിക്കുന്നു. ഒരു പാവപ്പെട്ട ജില്ലാ ഡോക്ടറുടെ മകനാണ് ബസരോവ്, പിതാവിന്റെ ജോലി തുടരുന്നു. ജീവിതത്തെക്കുറിച്ചുള്ള വീക്ഷണങ്ങൾ, പ്രണയം, പെയിന്റിംഗ്, സാഹിത്യം, മറ്റ് കലാരൂപങ്ങൾ എന്നിവയെക്കുറിച്ചുള്ള കാഴ്ചപ്പാടുകൾ എല്ലാം നിഷേധിക്കുന്നു എന്നതാണ് യൂജിന്റെ ജീവിത നിലപാട്. ബസറോവ് ഒരു നിഹിലിസ്റ്റാണ്.

നോവലിന്റെ തുടക്കത്തിൽ, ബസറോവും കിർസനോവ് സഹോദരന്മാരും തമ്മിൽ, ഒരു നിഹിലിസ്റ്റും പ്രഭുക്കന്മാരും തമ്മിൽ ഒരു സംഘർഷമുണ്ട്. കിർസനോവ് സഹോദരന്മാരുടെ വിശ്വാസങ്ങളിൽ നിന്ന് ബസരോവിന്റെ കാഴ്ചപ്പാടുകൾ വളരെ വ്യത്യസ്തമാണ്. പവൽ പെട്രോവിച്ച് കിർസനോവുമായുള്ള തർക്കങ്ങളിൽ ബസറോവ് വിജയിച്ചു. അതിനാൽ, പ്രത്യയശാസ്ത്രപരമായ കാരണങ്ങളാൽ ഒരു വിടവുണ്ട്.

യൂജിൻ അന്ന സെർജീവ്ന ഒഡിൻസോവയെ കണ്ടുമുട്ടുന്നു, മിടുക്കിയും സുന്ദരിയും ശാന്തവും എന്നാൽ അസന്തുഷ്ടയുമായ സ്ത്രീ. ബസരോവ് പ്രണയത്തിലാകുന്നു, പ്രണയത്തിലായതിനാൽ, സ്നേഹം തന്റെ മുന്നിൽ ഇനി “ഫിസിയോളജി” ആയിട്ടല്ല, മറിച്ച് യഥാർത്ഥവും ആത്മാർത്ഥവുമായ ഒരു വികാരമായാണ് പ്രത്യക്ഷപ്പെടുന്നതെന്ന് അവൻ മനസ്സിലാക്കുന്നു. ഒഡിൻസോവ സ്വന്തം ശാന്തതയെയും ജീവിത ക്രമത്തെയും വളരെയധികം വിലമതിക്കുന്നതായി നായകൻ കാണുന്നു. അന്ന സെർജീവ്നയുമായി വേർപിരിയാനുള്ള തീരുമാനം ബസറോവിന്റെ ആത്മാവിൽ കനത്ത അടയാളം ഇടുന്നു. തിരിച്ചു കിട്ടാത്ത സ്നേഹം.

ബസറോവിന്റെ "സാങ്കൽപ്പിക" അനുയായികളിൽ സിറ്റ്നിക്കോവും കുക്ഷിനയും ഉൾപ്പെടുന്നു. അവരിൽ നിന്ന് വ്യത്യസ്തമായി, നിഷേധം അവരുടെ ആന്തരിക അശ്ലീലതയും പൊരുത്തക്കേടും മറയ്ക്കാൻ അനുവദിക്കുന്ന ഒരു മുഖംമൂടി മാത്രമാണ്, ബസറോവ്, തന്റെ കഴിവുകളിൽ ആത്മവിശ്വാസത്തോടെ, തന്നോട് അടുപ്പമുള്ള കാഴ്ചപ്പാടുകളെ പ്രതിരോധിക്കുന്നു. അശ്ലീലതയും നിസ്സാരതയും.

മാതാപിതാക്കളുടെ അടുത്തെത്തിയ ബസരോവ്, അവരുമായി വിരസത അനുഭവിക്കുന്നതായി ശ്രദ്ധിക്കുന്നു: അർക്കാഡിയുമായി സംസാരിക്കുന്നതുപോലെ സംസാരിക്കാൻ അച്ഛനുമായോ അമ്മയുമായ ബസറോവിനോ കഴിയില്ല, പവൽ പെട്രോവിച്ചുമായി തർക്കിക്കുന്നത് പോലെ വാദിക്കാൻ പോലും കഴിയില്ല, അതിനാൽ അവൻ പോകാൻ തീരുമാനിക്കുന്നു. എന്നാൽ താമസിയാതെ അദ്ദേഹം തിരിച്ചെത്തി, അവിടെ രോഗിയായ കർഷകരെ ചികിത്സിക്കാൻ പിതാവിനെ സഹായിക്കുന്നു. വ്യത്യസ്ത തലമുറയിലെ ആളുകൾ, വ്യത്യസ്ത വികസനം.

ബസറോവ് ജോലി ചെയ്യാൻ ഇഷ്ടപ്പെടുന്നു, അദ്ദേഹത്തിന് ജോലി സംതൃപ്തിയും ആത്മാഭിമാനവുമാണ്, അതിനാൽ അവൻ ജനങ്ങളുമായി അടുത്തു. കുട്ടികളും സേവകരും കർഷകരും ബസറോവിനെ സ്നേഹിക്കുന്നു, കാരണം അവർ അവനിൽ ലളിതവും ബുദ്ധിമാനും ആയ ഒരു വ്യക്തിയെ കാണുന്നു. ജനങ്ങളാണ് അവന്റെ ധാരണ.

തുർഗനേവ് തന്റെ നായകനെ നശിച്ചതായി കണക്കാക്കുന്നു. ബസരോവിന് രണ്ട് കാരണങ്ങളുണ്ട്: സമൂഹത്തിലെ ഏകാന്തതയും ആന്തരിക സംഘർഷവും. ബസരോവ് എങ്ങനെ ഏകാന്തനായി തുടരുന്നുവെന്ന് രചയിതാവ് കാണിക്കുന്നു.

ടൈഫസ് ബാധിച്ച് മരിച്ച ഒരു കർഷകന്റെ മൃതദേഹം തുറക്കുന്നതിനിടയിൽ അദ്ദേഹത്തിന് ലഭിച്ച ചെറിയ മുറിവിന്റെ ഫലമാണ് ബസരോവിന്റെ മരണം. തന്റെ പ്രിയപ്പെട്ട സ്ത്രീയോട് ഒരിക്കൽ കൂടി തന്റെ പ്രണയം ഏറ്റുപറയാൻ യൂജിൻ അവളുമായി ഒരു മീറ്റിംഗിനായി കാത്തിരിക്കുകയാണ്, അവനും മാതാപിതാക്കളോട് മൃദുവാകുന്നു, ആഴത്തിൽ, അവർ എപ്പോഴും തന്റെ ജീവിതത്തിൽ ഒരു പ്രധാന സ്ഥാനം നേടിയിട്ടുണ്ടെന്നും വളരെയധികം അർഹതയുണ്ടെന്നും അവർ മനസ്സിലാക്കുന്നു. കൂടുതൽ ശ്രദ്ധയും ആത്മാർത്ഥവുമായ മനോഭാവം. മരണത്തിന് മുമ്പ്, അവൻ ശക്തനും ശാന്തനും അചഞ്ചലനുമാണ്. നായകന്റെ മരണം അവൻ ചെയ്ത കാര്യങ്ങൾ വിലയിരുത്താനും അവന്റെ ജീവിതം തിരിച്ചറിയാനും സമയം നൽകി. അവന്റെ നിഹിലിസം മനസ്സിലാക്കാൻ കഴിയാത്തതായി മാറി - എല്ലാത്തിനുമുപരി, ജീവിതവും മരണവും ഇപ്പോൾ അവനെ നിഷേധിക്കുന്നു. ബസരോവിനോട് ഞങ്ങൾക്ക് സഹതാപം തോന്നുന്നില്ല, ബഹുമാനമാണ്, അതേ സമയം നമ്മുടെ മുമ്പിൽ സ്വന്തം ഭയങ്ങളും ബലഹീനതകളുമുള്ള ഒരു സാധാരണ വ്യക്തിയാണെന്ന് ഞങ്ങൾ ഓർക്കുന്നു.

ബസരോവ് ഹൃദയത്തിൽ ഒരു റൊമാന്റിക് ആണ്, എന്നാൽ റൊമാന്റിസിസത്തിന് ഇപ്പോൾ തന്റെ ജീവിതത്തിൽ സ്ഥാനമില്ലെന്ന് അദ്ദേഹം വിശ്വസിക്കുന്നു. എന്നിരുന്നാലും, വിധി യൂജിന്റെ ജീവിതത്തിൽ ഒരു വിപ്ലവം സൃഷ്ടിച്ചു, ഒരിക്കൽ താൻ നിരസിച്ചതെന്താണെന്ന് ബസരോവ് മനസ്സിലാക്കാൻ തുടങ്ങുന്നു. തുർഗനേവ് അവനെ ഒരു യാഥാർത്ഥ്യബോധമില്ലാത്ത കവിയായി കാണുന്നു, ഏറ്റവും ശക്തമായ വികാരങ്ങൾക്ക് കഴിവുള്ള, ധൈര്യമുള്ള.

DI. പിസാരെവ് അവകാശപ്പെടുന്നു, “ബസരോവുകൾ ഈ ലോകത്ത് ജീവിക്കുന്നത് ഇപ്പോഴും മോശമാണ്, അവർ മൂളുകയും വിസിൽ മുഴക്കുകയും ചെയ്യുന്നുവെങ്കിലും. പ്രവർത്തനമില്ല, സ്നേഹമില്ല - അതിനാൽ, ആനന്ദവുമില്ല. ഒരാൾ ജീവിച്ചിരിക്കണമെന്നും വിമർശകൻ അവകാശപ്പെടുന്നു, “ഒരാൾ ജീവിച്ചിരിക്കുന്നിടത്തോളം, ബീഫ് വറുക്കാത്തപ്പോൾ ഉണങ്ങിയ റൊട്ടി കഴിക്കുക, സ്ത്രീയെ സ്നേഹിക്കാൻ കഴിയാത്തപ്പോൾ സ്ത്രീകളോടൊപ്പം ഉണ്ടായിരിക്കുക, സാധാരണയായി ഓറഞ്ച് മരങ്ങളും ഈന്തപ്പനകളും സ്വപ്നം കാണരുത്. മഞ്ഞുവീഴ്ചകളും പാദങ്ങൾക്ക് താഴെയുള്ള തണുത്ത തുണ്ട്രകളും."

ബസരോവിന്റെ മരണം പ്രതീകാത്മകമാണ്: ജീവിതത്തിനും വൈദ്യശാസ്ത്രത്തിനും പ്രകൃതിശാസ്ത്രത്തിനും, ബസറോവ് വളരെയധികം ആശ്രയിച്ചിരുന്നത് അപര്യാപ്തമായി മാറി. എന്നാൽ എഴുത്തുകാരന്റെ കാഴ്ചപ്പാടിൽ മരണം സ്വാഭാവികമാണ്. തുർഗെനെവ് ബസരോവിന്റെ രൂപത്തെ ദുരന്തവും "നശിക്കാൻ വിധിക്കപ്പെട്ടതും" എന്ന് നിർവചിക്കുന്നു. രചയിതാവ് ബസരോവിനെ സ്നേഹിക്കുകയും അവൻ "മിടുക്കനും" "ഹീറോ"യുമാണെന്ന് ആവർത്തിച്ച് പറഞ്ഞു. തന്റെ പരുഷത, ഹൃദയശൂന്യത, നിർദയമായ വരൾച്ച എന്നിവയാൽ വായനക്കാരൻ ബസരോവുമായി പ്രണയത്തിലാകണമെന്ന് തുർഗനേവ് ആഗ്രഹിച്ചു.

അവൻ തന്റെ ചെലവഴിക്കാത്ത ശക്തിയിൽ, തന്റെ പൂർത്തീകരിക്കാത്ത ദൗത്യത്തിൽ ഖേദിക്കുന്നു. രാജ്യത്തിന്, ശാസ്ത്രത്തിന് പ്രയോജനപ്പെടാനുള്ള ആഗ്രഹത്തിനായി ബസരോവ് തന്റെ ജീവിതം മുഴുവൻ സമർപ്പിച്ചു. ഞങ്ങൾ അവനെ മിടുക്കനും ന്യായബോധമുള്ളവനും എന്നാൽ ആഴമേറിയതും സെൻസിറ്റീവും ശ്രദ്ധയും ദയയുമുള്ള ഒരു വ്യക്തിയായി സങ്കൽപ്പിക്കുന്നു.

അദ്ദേഹത്തിന്റെ ധാർമ്മിക ബോധ്യങ്ങൾ അനുസരിച്ച്, പവൽ പെട്രോവിച്ച് ബസറോവിനെ ഒരു യുദ്ധത്തിന് വെല്ലുവിളിക്കുന്നു. ലജ്ജ തോന്നുകയും തന്റെ തത്ത്വങ്ങൾ ബലികഴിക്കുകയാണെന്ന് മനസ്സിലാക്കുകയും ചെയ്ത ബസറോവ് കിർസനോവ് സീനിയറുമായി ഷൂട്ട് ചെയ്യാൻ സമ്മതിക്കുന്നു. ബസരോവ് ശത്രുവിനെ ചെറുതായി മുറിവേൽപ്പിക്കുകയും പ്രഥമശുശ്രൂഷ നൽകുകയും ചെയ്യുന്നു. പവൽ പെട്രോവിച്ച് നന്നായി സൂക്ഷിക്കുന്നു, സ്വയം പരിഹസിക്കുന്നു പോലും, എന്നാൽ അതേ സമയം അവനും ബസറോവും ലജ്ജിക്കുന്നു / യുദ്ധത്തിന്റെ യഥാർത്ഥ കാരണം മറഞ്ഞിരിക്കുന്ന നിക്കോളായ് പെട്രോവിച്ച്, ഏറ്റവും മാന്യമായ രീതിയിൽ പെരുമാറുന്നു, ഒഴികഴിവ് കണ്ടെത്തി. രണ്ട് എതിരാളികളുടെയും പ്രവർത്തനങ്ങൾ.

"നിഹിലിസം", തുർഗനേവിന്റെ അഭിപ്രായത്തിൽ, ആത്മാവിന്റെ ശാശ്വത മൂല്യങ്ങളെയും ജീവിതത്തിന്റെ സ്വാഭാവിക അടിത്തറയെയും വെല്ലുവിളിക്കുന്നു. ഇത് നായകന്റെ ദാരുണമായ കുറ്റബോധമായി കണക്കാക്കപ്പെടുന്നു, അദ്ദേഹത്തിന്റെ അനിവാര്യമായ മരണത്തിന്റെ കാരണം.

എവ്ജെനി ബസരോവിനെ ഒരു തരത്തിലും "അധിക വ്യക്തി" എന്ന് വിളിക്കാൻ കഴിയില്ല. Onegin, Pechorin എന്നിവയിൽ നിന്ന് വ്യത്യസ്തമായി, അയാൾക്ക് ബോറടിക്കുന്നില്ല, പക്ഷേ കഠിനാധ്വാനം ചെയ്യുന്നു. നമുക്ക് മുമ്പ് വളരെ സജീവമായ ഒരു വ്യക്തിയാണ്, അദ്ദേഹത്തിന് "അവന്റെ ആത്മാവിൽ വലിയ ശക്തി" ഉണ്ട്. അവന് ഒരു ജോലി പോരാ. യഥാർത്ഥത്തിൽ ജീവിക്കാനും വൺജിൻ, പെച്ചോറിൻ തുടങ്ങിയ ദയനീയമായ അസ്തിത്വം വലിച്ചെറിയാതിരിക്കാനും, അത്തരമൊരു വ്യക്തിക്ക് ജീവിതത്തിന്റെ ഒരു തത്ത്വചിന്ത ആവശ്യമാണ്, അതിന്റെ ലക്ഷ്യം. അവന് അതുണ്ട്.

ലിബറൽ പ്രഭുക്കന്മാരുടെയും വിപ്ലവ ജനാധിപത്യവാദികളുടെയും രണ്ട് രാഷ്ട്രീയ ദിശകളുടെ ലോകവീക്ഷണങ്ങൾ. ഈ പ്രവണതകളുടെ ഏറ്റവും സജീവമായ പ്രതിനിധികളായ സാധാരണ ബസറോവ്, കുലീനനായ പവൽ പെട്രോവിച്ച് കിർസനോവ് എന്നിവരുടെ എതിർപ്പിലാണ് നോവലിന്റെ ഇതിവൃത്തം നിർമ്മിച്ചിരിക്കുന്നത്. ബസറോവിന്റെ അഭിപ്രായത്തിൽ, പ്രഭുക്കന്മാർക്ക് പ്രവർത്തനത്തിന് കഴിവില്ല, അവർക്ക് പ്രയോജനമില്ല. ബസറോവ് ലിബറലിസത്തെ നിരസിക്കുന്നു, റഷ്യയെ ഭാവിയിലേക്ക് നയിക്കാനുള്ള പ്രഭുക്കന്മാരുടെ കഴിവ് നിഷേധിക്കുന്നു.

ആരെയും അറിയിക്കാൻ ബസരോവിന് ആരുമില്ലെന്ന് വായനക്കാരൻ മനസ്സിലാക്കുന്നു, പക്ഷേ അവന്റെ പക്കലുള്ള ഏറ്റവും വിലയേറിയ കാര്യം - അവന്റെ ബോധ്യങ്ങൾ. അദ്ദേഹത്തിന് അടുത്തതും പ്രിയപ്പെട്ടതുമായ ഒരു വ്യക്തി ഇല്ല, അതിനാൽ, ഭാവിയില്ല. അവൻ സ്വയം ഒരു ജില്ലാ ഡോക്ടറായി കരുതുന്നില്ല, പക്ഷേ അയാൾക്ക് പുനർജനിക്കാൻ കഴിയില്ല, അർക്കാഡിയെപ്പോലെ ആകുക. റഷ്യയിലും ഒരുപക്ഷേ വിദേശത്തും അദ്ദേഹത്തിന് സ്ഥാനമില്ല. ബസരോവ് മരിക്കുന്നു, അവനോടൊപ്പം അവന്റെ പ്രതിഭ മരിക്കുന്നു, അവന്റെ അത്ഭുതകരമായ, ശക്തമായ സ്വഭാവം, അവന്റെ ആശയങ്ങളും ബോധ്യങ്ങളും. എന്നാൽ യഥാർത്ഥ ജീവിതം അനന്തമാണ്, യൂജിന്റെ ശവക്കുഴിയിലെ പൂക്കൾ ഇത് സ്ഥിരീകരിക്കുന്നു. ജീവിതം അനന്തമാണ്, പക്ഷേ സത്യം മാത്രം...

ബസരോവ് തന്റെ വീക്ഷണങ്ങൾ ക്രമേണ ഉപേക്ഷിക്കുന്നത് എങ്ങനെയെന്ന് തുർഗെനെവിന് കാണിക്കാമായിരുന്നു, അവൻ ഇത് ചെയ്തില്ല, മറിച്ച് തന്റെ പ്രധാന കഥാപാത്രത്തെ "കൊന്നു". ബസരോവ് രക്തത്തിൽ വിഷബാധയേറ്റ് മരിക്കുന്നു, മരണത്തിന് മുമ്പ് റഷ്യയ്ക്ക് അനാവശ്യ വ്യക്തിയായി സ്വയം തിരിച്ചറിയുന്നു. ബസരോവ് ഇപ്പോഴും തനിച്ചാണ്, അതിനാൽ നശിച്ചു, പക്ഷേ അവന്റെ ധൈര്യം, ധൈര്യം, സ്ഥിരോത്സാഹം, ലക്ഷ്യം നേടാനുള്ള സ്ഥിരോത്സാഹം എന്നിവ അവനെ ഒരു നായകനാക്കുന്നു.

ബസരോവിന് ആരെയും ആവശ്യമില്ല, അവൻ ഈ ലോകത്ത് തനിച്ചാണ്, പക്ഷേ അവന് തന്റെ ഏകാന്തത ഒട്ടും അനുഭവപ്പെടുന്നില്ല. ഇതിനെക്കുറിച്ച് പിസാരെവ് എഴുതി: "ബസറോവ് മാത്രം, സ്വയം ശാന്തമായ ചിന്തയുടെ തണുത്ത ഉയരത്തിൽ നിൽക്കുന്നു, ഈ ഏകാന്തതയിൽ നിന്ന് അദ്ദേഹത്തിന് ബുദ്ധിമുട്ടുള്ള കാര്യമല്ല, അവൻ തന്നിൽത്തന്നെ മുഴുകി പ്രവർത്തിക്കുന്നു"

മരണത്തെ അഭിമുഖീകരിക്കുമ്പോൾ, ശക്തരായ ആളുകൾ പോലും സ്വയം വഞ്ചിക്കാൻ തുടങ്ങുന്നു, യാഥാർത്ഥ്യബോധമില്ലാത്ത പ്രതീക്ഷകൾ ആസ്വദിക്കാൻ. എന്നാൽ ബസറോവ് ധൈര്യത്തോടെ അനിവാര്യതയുടെ കണ്ണുകളിലേക്ക് നോക്കുന്നു, അതിനെ ഭയപ്പെടുന്നില്ല. മാതൃരാജ്യത്തിന് ഒരു പ്രയോജനവും വരുത്താത്തതിനാൽ, തന്റെ ജീവിതം ഉപയോഗശൂന്യമായതിൽ അദ്ദേഹം ഖേദിക്കുന്നു. ഈ ചിന്ത മരണത്തിന് മുമ്പ് അദ്ദേഹത്തിന് വളരെയധികം കഷ്ടപ്പാടുകൾ നൽകുന്നു: “റഷ്യയ്ക്ക് എന്നെ വേണം ... ഇല്ല, പ്രത്യക്ഷത്തിൽ, അത് ആവശ്യമില്ല. പിന്നെ ആരെയാണ് വേണ്ടത്? ഒരു ഷൂ നിർമ്മാതാവ് ആവശ്യമാണ്, ഒരു തയ്യൽക്കാരൻ ആവശ്യമാണ്, ഒരു കശാപ്പുകാരൻ ആവശ്യമാണ് ... "

ബസരോവിന്റെ വാക്കുകൾ നമുക്ക് ഓർമ്മിക്കാം: "എനിക്ക് വഴങ്ങാത്ത ഒരാളെ ഞാൻ കണ്ടുമുട്ടുമ്പോൾ, ഞാൻ എന്നെക്കുറിച്ച് എന്റെ മനസ്സ് മാറ്റും." അധികാരത്തിന്റെ ആരാധനയുണ്ട്. “മുടിയുള്ള,” പവൽ പെട്രോവിച്ച് അർക്കാഡിയുടെ സുഹൃത്തിനെക്കുറിച്ച് പറഞ്ഞു. ഒരു നിഹിലിസ്‌റ്റിന്റെ രൂപഭാവത്താൽ അവൻ വ്യക്തമായി അസ്വസ്ഥനാണ്: നീളമുള്ള മുടി, തൂവാലകളുള്ള ഒരു ഹൂഡി, ചുവപ്പ്, വൃത്തികെട്ട കൈകൾ. തീർച്ചയായും, തന്റെ രൂപം ശ്രദ്ധിക്കാൻ സമയമില്ലാത്ത ഒരു ജോലിക്കാരനാണ് ബസരോവ്. അങ്ങനെയാണെന്ന് തോന്നുന്നു. ശരി, അത് "നല്ല രുചിയുടെ ബോധപൂർവമായ ഞെട്ടൽ" ആണെങ്കിലോ? ഇതൊരു വെല്ലുവിളിയാണെങ്കിൽ: എനിക്ക് ഇഷ്ടമുള്ളത് പോലെ, ഞാൻ വസ്ത്രം ധരിക്കുകയും മുടി ചീകുകയും ചെയ്യുന്നു. അപ്പോൾ അത് വിഡ്ഢിത്തമാണ്, മാന്യതയില്ലാത്തതാണ്. സ്വഗറിന്റെ രോഗം, സംഭാഷണക്കാരനെക്കുറിച്ചുള്ള വിരോധാഭാസം, അനാദരവ് ...

തികച്ചും മാനുഷികമായി സംസാരിക്കുന്നത് ബസറോവ് തെറ്റാണ്. ഒരു സുഹൃത്തിന്റെ വീട്ടിൽ അദ്ദേഹത്തെ സ്നേഹപൂർവ്വം സ്വാഗതം ചെയ്തു, എന്നിരുന്നാലും, പവൽ പെട്രോവിച്ച് കൈ കുലുക്കിയില്ല. എന്നാൽ ബസറോവ് ചടങ്ങിൽ നിൽക്കുന്നില്ല, അവൻ ഉടൻ തന്നെ ചൂടേറിയ തർക്കത്തിൽ ഏർപ്പെടുന്നു. അദ്ദേഹത്തിന്റെ വിധികൾ വിട്ടുവീഴ്ചയില്ലാത്തതാണ്. "ഞാൻ എന്തിന് അധികാരികളെ തിരിച്ചറിയണം?"; "മാന്യമായ ഒരു രസതന്ത്രജ്ഞൻ കവിയേക്കാൾ ഇരുപത് മടങ്ങ് കൂടുതൽ ഉപയോഗപ്രദമാണ്"; അവൻ ഉയർന്ന കലയെ "പണം സമ്പാദിക്കുന്ന കല" ആയി ചുരുക്കുന്നു. പിന്നീട്, പുഷ്കിൻ, ഷുബെർട്ട്, റാഫേൽ എന്നിവർക്ക് അത് ലഭിക്കും. അർക്കാഡി പോലും തന്റെ അമ്മാവനെക്കുറിച്ച് ഒരു സുഹൃത്തിനോട് പറഞ്ഞു: "നിങ്ങൾ അവനെ അപമാനിച്ചു." എന്നാൽ നിഹിലിസ്റ്റിന് മനസ്സിലായില്ല, ക്ഷമാപണം നടത്തിയില്ല, അവൻ വളരെ ധീരമായി പെരുമാറിയെന്ന് സംശയിച്ചില്ല, പക്ഷേ അപലപിച്ചു: "സ്വയം വിവേകമുള്ള വ്യക്തിയാണെന്ന് സങ്കൽപ്പിക്കുക!" ഒരു പുരുഷനും സ്ത്രീയും തമ്മിലുള്ള ബന്ധം എന്താണ് ...

നോവലിന്റെ എക്സ് അധ്യായത്തിൽ, പവൽ പെട്രോവിച്ച് ബസറോവുമായുള്ള സംഭാഷണത്തിനിടെ, ജീവിതത്തിന്റെ എല്ലാ അടിസ്ഥാന പ്രശ്നങ്ങളെക്കുറിച്ചും സംസാരിക്കാൻ അദ്ദേഹത്തിന് കഴിഞ്ഞു. ഈ ഡയലോഗ് പ്രത്യേക ശ്രദ്ധ അർഹിക്കുന്നു. ഇവിടെ ബസറോവ് സാമൂഹിക വ്യവസ്ഥ ഭയാനകമാണെന്ന് അവകാശപ്പെടുന്നു, ഒരാൾക്ക് ഇതിനോട് യോജിക്കാൻ കഴിയില്ല. കൂടാതെ: സത്യത്തിന്റെ ഏറ്റവും ഉയർന്ന മാനദണ്ഡമായി ദൈവമില്ല, അതിനർത്ഥം, നിങ്ങൾ ആഗ്രഹിക്കുന്നത് ചെയ്യുക, എല്ലാം അനുവദനീയമാണ്! എന്നാൽ എല്ലാവരും ഇതിനോട് യോജിക്കുകയില്ല.

നിഹിലിസ്റ്റിന്റെ സ്വഭാവം പര്യവേക്ഷണം ചെയ്തുകൊണ്ട് തുർഗെനെവ് തന്നെ നഷ്ടത്തിലാണെന്ന് ഒരു തോന്നൽ ഉണ്ട്. ബസറോവിന്റെ ശക്തിയുടെയും ദൃഢതയുടെയും സമ്മർദ്ദത്തിൻ കീഴിൽ, എഴുത്തുകാരൻ അൽപ്പം ലജ്ജിച്ചു, ചിന്തിക്കാൻ തുടങ്ങി: "ഒരുപക്ഷേ അത് ആവശ്യമാണോ? അല്ലെങ്കിൽ ഒരുപക്ഷേ ഞാൻ പുരോഗതിയുടെ നിയമങ്ങൾ മനസ്സിലാക്കുന്നത് അവസാനിപ്പിച്ച ഒരു വൃദ്ധനാണോ?" തുർഗനേവ് തന്റെ നായകനോട് വ്യക്തമായി സഹതപിക്കുകയും പ്രഭുക്കന്മാരോട് അനുതാപത്തോടെയും ചിലപ്പോൾ ആക്ഷേപഹാസ്യമായും പെരുമാറുകയും ചെയ്യുന്നു.

എന്നാൽ ഒരു കാര്യം കഥാപാത്രങ്ങളുടെ ആത്മനിഷ്ഠമായ വീക്ഷണമാണ്, മറ്റൊരു കാര്യം മുഴുവൻ സൃഷ്ടിയുടെയും വസ്തുനിഷ്ഠമായ ചിന്തയാണ്. അത് എന്തിനെക്കുറിച്ചാണ്? ദുരന്തത്തെക്കുറിച്ച്. "ദീർഘമായ അധ്വാനത്തിനായുള്ള" ദാഹത്തിൽ, തന്റെ ദൈവശാസ്ത്രത്തോടുള്ള ആവേശത്തിൽ, സാർവത്രിക മൂല്യങ്ങളെ ചവിട്ടിമെതിച്ച ബസരോവിന്റെ ദുരന്തങ്ങൾ. ഈ മൂല്യങ്ങൾ മറ്റൊരു വ്യക്തിയോടുള്ള സ്നേഹമാണ്, "നീ കൊല്ലരുത്" (ഒരു ദ്വന്ദ്വയുദ്ധത്തിൽ വെടിവച്ചു), മാതാപിതാക്കളോടുള്ള സ്നേഹം, സൗഹൃദത്തിൽ മുഴുകുക. അവൻ ഒരു സ്ത്രീയെ പരിഹസിക്കുന്നു, സിറ്റ്നിക്കോവിനെയും കുക്ഷിനയെയും പരിഹസിക്കുന്നു, ഇടുങ്ങിയ ചിന്താഗതിക്കാരായ ആളുകൾ, ഫാഷനോട് അത്യാഗ്രഹി, ദയനീയ, എന്നാൽ ഇപ്പോഴും ആളുകൾ. നമ്മെ പോറ്റുന്ന "വേരുകളെ", ദൈവത്തെക്കുറിച്ചുള്ള ഉന്നതമായ ചിന്തകളും വികാരങ്ങളും യൂജിൻ തന്റെ ജീവിതത്തിൽ നിന്ന് ഒഴിവാക്കി. അവൻ പറയുന്നു: "എനിക്ക് തുമ്മാൻ ആഗ്രഹിക്കുമ്പോൾ ഞാൻ ആകാശത്തേക്ക് നോക്കുന്നു!"

ഫെനെച്ചയും വിമോചിതനായ ദാസനായ പീറ്ററും അവനോട് സഹതപിക്കുന്നുണ്ടെങ്കിലും നായകന്റെ ദുരന്തം സ്വന്തം ഇടയിലും അപരിചിതർക്കിടയിലും പൂർണ്ണമായ ഏകാന്തതയിലാണ്. അവന് അവരെ ആവശ്യമില്ല! അവനെ "പയർ തമാശക്കാരൻ" എന്ന് വിളിച്ച കർഷകർക്ക് അവരോട് ഉള്ളിലുള്ള അവജ്ഞ തോന്നുന്നു. അവൻ മറഞ്ഞിരിക്കുന്ന പേരുമായി ബന്ധപ്പെട്ട് അയാൾക്ക് പൊരുത്തക്കേടുണ്ട് എന്ന വസ്തുതയിലാണ് അദ്ദേഹത്തിന്റെ ദുരന്തം: "... ഈ അവസാന കർഷകനായ ഫിലിപ്പിനെയോ സിഡോറിനെയോ ഞാൻ വെറുത്തു, അവർക്ക് വേണ്ടി ഞാൻ എന്റെ ചർമ്മത്തിൽ നിന്ന് പുറത്തുകടക്കേണ്ടതുണ്ട്, ആരാണ് അങ്ങനെ ചെയ്യാത്തത്. എനിക്ക് നന്ദി പോലും ... പിന്നെ ഞാനെന്തിന് അവനോട് നന്ദി പറയണം, ശരി, അവൻ ഒരു വെളുത്ത കുടിലിൽ താമസിക്കും, എന്നിൽ നിന്ന് ബർഡോക്ക് വളരും - ശരി, പിന്നെ?

രസകരമെന്നു പറയട്ടെ, തന്റെ മരണത്തിന് മുമ്പ്, ബസറോവ് വനത്തെ, അതായത് പ്രകൃതിയുടെ ലോകം, താൻ മുമ്പ് നിഷേധിച്ചു. മതം പോലും ഇപ്പോൾ അവൻ സഹായത്തിനായി വിളിക്കുന്നു. തുർഗനേവിന്റെ നായകൻ തന്റെ ഹ്രസ്വ ജീവിതത്തിൽ വളരെ മനോഹരമായ എല്ലാം കടന്നുപോയി എന്ന് ഇത് മാറുന്നു. ഇപ്പോൾ യഥാർത്ഥ ജീവിതത്തിന്റെ ഈ പ്രകടനങ്ങൾ ബസരോവിന്റെ മേൽ വിജയിക്കുന്നതായി തോന്നുന്നു, അവനു ചുറ്റും, അവനിൽ ഉയരുന്നു.

ആദ്യം, നോവലിലെ നായകൻ രോഗത്തിനെതിരെ പോരാടാനുള്ള ദുർബലമായ ശ്രമം നടത്തുകയും പിതാവിനോട് ഒരു നരകക്കല്ല് ആവശ്യപ്പെടുകയും ചെയ്യുന്നു. എന്നാൽ, താൻ മരിക്കുകയാണെന്ന് തിരിച്ചറിഞ്ഞ്, അവൻ ജീവിതത്തോട് പറ്റിനിൽക്കുന്നത് അവസാനിപ്പിക്കുകയും പൂർണ്ണമായും നിഷ്ക്രിയമായി മരണത്തിന്റെ കൈകളിലേക്ക് സ്വയം ഏൽപ്പിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു. രോഗശാന്തി പ്രതീക്ഷിച്ച് തന്നെയും മറ്റുള്ളവരെയും ആശ്വസിപ്പിക്കുന്നത് സമയം പാഴാക്കലാണെന്ന് അദ്ദേഹത്തിന് വ്യക്തമാണ്. അന്തസ്സോടെ മരിക്കുക എന്നതാണ് ഇപ്പോൾ പ്രധാന കാര്യം. ഇതിനർത്ഥം - നിലവിളിക്കരുത്, വിശ്രമിക്കരുത്, പരിഭ്രാന്തിക്ക് വഴങ്ങരുത്, നിരാശയ്ക്ക് വഴങ്ങരുത്, പ്രായമായ മാതാപിതാക്കളുടെ കഷ്ടപ്പാടുകൾ ലഘൂകരിക്കാൻ എല്ലാം ചെയ്യുക. പിതാവിനെ വഞ്ചിക്കാതെ, എല്ലാം ഇപ്പോൾ രോഗത്തിന്റെ സമയത്തെയും ഗതിയെയും ആശ്രയിച്ചിരിക്കുന്നുവെന്ന് അവനെ ഓർമ്മിപ്പിക്കുന്നു, എന്നിരുന്നാലും, പ്രൊഫഷണൽ മെഡിക്കൽ ഭാഷയിൽ സംസാരിച്ച്, തത്ത്വചിന്തയിലേക്ക് തിരിയാൻ ഉപദേശിച്ചുകൊണ്ട്, അവൻ വൃദ്ധനെ സ്വന്തം സ്റ്റാമിന കൊണ്ട് ഉത്തേജിപ്പിക്കുന്നു. മതം പോലും. അമ്മയായ അരിന വ്ലാസിയേവ്നയെ സംബന്ധിച്ചിടത്തോളം, മകന്റെ ജലദോഷത്തെക്കുറിച്ചുള്ള അവളുടെ അനുമാനം പിന്തുണയ്ക്കുന്നു. മരണത്തിന് മുമ്പ് പ്രിയപ്പെട്ടവരോടുള്ള ഈ ഉത്കണ്ഠ ബസറോവിനെ വളരെയധികം ഉയർത്തുന്നു.

നോവലിലെ നായകന് മരണഭയമില്ല, ജീവൻ നഷ്ടപ്പെടുമെന്ന ഭയമില്ല, ഈ മണിക്കൂറുകളിലും മിനിറ്റുകളിലും അവൻ വളരെ ധൈര്യശാലിയാണ്: "എല്ലാം ഒന്നുതന്നെയാണ്: ഞാൻ എന്റെ വാൽ കുലുക്കില്ല," അദ്ദേഹം പറയുന്നു. പക്ഷേ, തന്റെ വീരശക്തികൾ വ്യർഥമായി മരിക്കുന്നു എന്ന വസ്തുതയിൽ നീരസം അവനെ വിട്ടുപോകുന്നില്ല. ഈ രംഗത്ത്, ബസറോവിന്റെ ശക്തിയുടെ ഉദ്ദേശ്യം പ്രത്യേകിച്ചും ഊന്നിപ്പറയുന്നു. ആദ്യം, വാസിലി ഇവാനോവിച്ചിന്റെ ആശ്ചര്യത്തോടെ, ബസറോവ് ഒരു സന്ദർശക പെഡലറിൽ നിന്ന് ഒരു പല്ല് പുറത്തെടുത്തപ്പോൾ ഇത് അറിയിച്ചു: "യൂജിന് അത്തരമൊരു ശക്തിയുണ്ട്!" അപ്പോൾ പുസ്തകത്തിലെ നായകൻ തന്നെ തന്റെ ശക്തി പ്രകടിപ്പിക്കുന്നു. തളർന്നു മങ്ങുന്നു, അവൻ പെട്ടെന്ന് കസേര കാലിൽ ഉയർത്തുന്നു: "ബലം, ശക്തി, അത്രയേയുള്ളൂ, പക്ഷേ നിങ്ങൾ മരിക്കണം!" അവൻ തന്റെ അർദ്ധ വിസ്മൃതിയെ ആധികാരികമായി മറികടന്ന് തന്റെ ടൈറ്റാനിസത്തെക്കുറിച്ച് സംസാരിക്കുന്നു. എന്നാൽ ഈ ശക്തികൾ സ്വയം പ്രകടിപ്പിക്കാൻ വിധിക്കപ്പെട്ടിട്ടില്ല. "ഞാൻ ഒരുപാട് കാര്യങ്ങൾ തകർക്കും" - ഭീമന്റെ ഈ ദൗത്യം യാഥാർത്ഥ്യമാകാത്ത ഒരു ഉദ്ദേശ്യമായി മുൻകാലങ്ങളിൽ തുടർന്നു.

ഒഡിൻസോവയുമായുള്ള വിടവാങ്ങൽ യോഗവും വളരെ പ്രകടമാണ്. യൂജിൻ ഇനി സ്വയം നിയന്ത്രിക്കുകയും സന്തോഷകരമായ വാക്കുകൾ ഉച്ചരിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു: "മഹത്തായ", "വളരെ മനോഹരം", "ഉദാരൻ", "ചെറുപ്പം, പുതുമയുള്ള, ശുദ്ധമായ". അവൻ അവളോടുള്ള സ്നേഹത്തെക്കുറിച്ച്, ചുംബനങ്ങളെക്കുറിച്ച് പോലും സംസാരിക്കുന്നു. മുമ്പ് കോപത്തിലേക്ക് നയിക്കുമായിരുന്ന അത്തരം "റൊമാന്റിസിസത്തിൽ" അവൻ മുഴുകുന്നു. ഇതിന്റെ ഏറ്റവും ഉയർന്ന പദപ്രയോഗം നായകന്റെ അവസാന വാചകമാണ്: "മരിക്കുന്ന വിളക്കിൽ ഊതുക, അത് അണയട്ടെ."

പ്രകൃതി, കവിത, മതം, രക്ഷാകർതൃത്വവും പുത്രവാത്സല്യവും, ഒരു സ്ത്രീയുടെയും സ്നേഹത്തിന്റെയും സൗന്ദര്യം, സൗഹൃദം, റൊമാന്റിസിസം - ഇതെല്ലാം ഏറ്റെടുക്കുന്നു, വിജയിക്കുന്നു.

ഇവിടെ ചോദ്യം ഉയർന്നുവരുന്നു: എന്തുകൊണ്ടാണ് തുർഗനേവ് തന്റെ നായകനെ "കൊല്ലുന്നത്"?

എന്നാൽ കാരണം വളരെ ആഴത്തിലുള്ളതാണ്. ഉത്തരം ജീവിതത്തിൽ തന്നെയുണ്ട്, ആ വർഷങ്ങളിലെ സാമൂഹികവും രാഷ്ട്രീയവുമായ സാഹചര്യത്തിൽ. റഷ്യയിലെ സാമൂഹിക സാഹചര്യങ്ങൾ ജനാധിപത്യ പരിഷ്കാരങ്ങൾക്കായുള്ള റാസ്നോചിൻസിയുടെ അഭിലാഷങ്ങൾ സാക്ഷാത്കരിക്കാനുള്ള അവസരം നൽകിയില്ല. കൂടാതെ, അവർ ആകർഷിച്ച ആളുകളിൽ നിന്ന് ഒറ്റപ്പെട്ടു, അവർ ആർക്കുവേണ്ടി പോരാടി. അവർ സ്വയം നിശ്ചയിച്ച ടൈറ്റാനിക് ദൗത്യം നിർവഹിക്കാൻ അവർക്ക് കഴിഞ്ഞില്ല. അവർക്ക് പോരാടാമായിരുന്നു, പക്ഷേ ജയിക്കാനായില്ല. വിധിയുടെ മുദ്ര അവരുടെമേൽ പതിച്ചു. തന്റെ കാര്യങ്ങളുടെ അപ്രായോഗികതയ്ക്കും പരാജയത്തിനും മരണത്തിനും ബസരോവ് വിധിക്കപ്പെട്ടുവെന്ന് വ്യക്തമാകും.

ബസരോവുകൾ വന്നിട്ടുണ്ടെന്ന് തുർഗെനെവിന് ആഴത്തിൽ ബോധ്യമുണ്ട്, പക്ഷേ അവരുടെ സമയം ഇതുവരെ വന്നിട്ടില്ല. പറക്കാൻ കഴിയാത്ത കഴുകന് എന്താണ് അവശേഷിക്കുന്നത്? മരണത്തെക്കുറിച്ച് ചിന്തിക്കുക. യൂജിൻ തന്റെ ദൈനംദിന ജീവിതത്തിൽ പലപ്പോഴും മരണത്തെക്കുറിച്ച് ചിന്തിക്കുന്നു. അവൻ അപ്രതീക്ഷിതമായി സ്ഥലത്തിന്റെ അനന്തതയെയും സമയത്തിന്റെ നിത്യതയെയും തന്റെ ഹ്രസ്വ ജീവിതവുമായി താരതമ്യപ്പെടുത്തുകയും "തന്റെ സ്വന്തം നിസ്സാരത" എന്ന നിഗമനത്തിലെത്തുകയും ചെയ്യുന്നു. ബസറോവിന്റെ മരണത്തോടെ തന്റെ പുസ്തകം അവസാനിപ്പിച്ചപ്പോൾ നോവലിന്റെ രചയിതാവ് കരഞ്ഞു എന്നത് അതിശയകരമാണ്.

പിസാരെവിന്റെ അഭിപ്രായത്തിൽ, "ബസറോവ് മരിച്ചതുപോലെ മരിക്കുന്നത് ഒരു വലിയ നേട്ടം ചെയ്യുന്നതുപോലെയാണ്." ഈ അവസാന നേട്ടം തുർഗനേവിന്റെ നായകൻ നിർവഹിക്കുന്നു. അവസാനമായി, മരണരംഗത്ത് റഷ്യയെക്കുറിച്ചുള്ള ചിന്ത ഉയർന്നുവരുന്നത് ഞങ്ങൾ ശ്രദ്ധിക്കുന്നു. മാതൃരാജ്യത്തിന് അതിന്റെ വലിയ മകനായ ഒരു യഥാർത്ഥ ടൈറ്റനെ നഷ്ടമാകുന്നത് സങ്കടകരമാണ്.

ഡോബ്രോലിയുബോവിന്റെ മരണത്തെക്കുറിച്ച് സംസാരിച്ച തുർഗനേവിന്റെ വാക്കുകൾ ഇവിടെ ഞങ്ങൾ ഓർക്കുന്നു: "നഷ്ടപ്പെട്ടതും പാഴായതുമായ ശക്തിക്ക് ഇത് ഒരു ദയനീയമാണ്." അതേ എഴുത്തുകാരന്റെ ഖേദം ബസരോവിന്റെ മരണ രംഗത്തിലും അനുഭവപ്പെടുന്നു. ശക്തമായ അവസരങ്ങൾ പാഴായി എന്ന വസ്തുത നായകന്റെ മരണത്തെ പ്രത്യേകിച്ച് ദാരുണമാക്കുന്നു.

ട്യൂട്ടറിംഗ്

ഒരു വിഷയം പഠിക്കാൻ സഹായം ആവശ്യമുണ്ടോ?

നിങ്ങൾക്ക് താൽപ്പര്യമുള്ള വിഷയങ്ങളിൽ ഞങ്ങളുടെ വിദഗ്ധർ ഉപദേശിക്കുകയോ ട്യൂട്ടറിംഗ് സേവനങ്ങൾ നൽകുകയോ ചെയ്യും.
ഒരു അപേക്ഷ സമർപ്പിക്കുകഒരു കൺസൾട്ടേഷൻ നേടുന്നതിനുള്ള സാധ്യതയെക്കുറിച്ച് കണ്ടെത്തുന്നതിന് ഇപ്പോൾ വിഷയം സൂചിപ്പിക്കുന്നു.

സാഹിത്യ പാഠ സംഗ്രഹം

"മരണത്തിലൂടെയുള്ള വിചാരണ" എന്നതാണ് പാഠത്തിന്റെ വിഷയം. ബസരോവിന്റെ രോഗവും മരണവും. മരണത്തിന്റെ എപ്പിസോഡിന്റെ വിശകലനം.

പാഠത്തിന്റെ ഉദ്ദേശ്യം: "ഫാദേഴ്‌സ് ആൻഡ് സൺസ്" എന്ന നോവലിലെ നായകന്റെ ആത്മാവിന്റെ ശക്തി വെളിപ്പെടുത്തുക, അവന്റെ ആന്തരിക ലോകം, "മരണത്തിന്റെ മുഖത്ത് ബസരോവ്" എന്ന എപ്പിസോഡ് വിശകലനം ചെയ്തുകൊണ്ട്.

ചുമതലകൾ: സാഹിത്യം റോമൻ തുർഗനേവ്

• 1. വിദ്യാഭ്യാസപരം:
• 1. പഠിച്ച മെറ്റീരിയലിന്റെ വ്യവസ്ഥാപനം.
• 2. വികസിപ്പിക്കുന്നു:
• 1. ഒരു കലാസൃഷ്ടിയുടെ എപ്പിസോഡ് വിശകലനം ചെയ്യുന്നതിനുള്ള കഴിവുകളുടെ വികസനം.
• 2. സാഹിത്യത്തിന്റെ സിദ്ധാന്തത്തെക്കുറിച്ചുള്ള അറിവിന്റെ വ്യവസ്ഥാപനം.
• 3. വിദ്യാഭ്യാസപരം:
• 1. നേറ്റീവ് പദത്തോടുള്ള സ്നേഹത്തിന്റെ വിദ്യാഭ്യാസം.
• 2. കഴിവുള്ള, ചിന്താശേഷിയുള്ള, ശ്രദ്ധയുള്ള വായനക്കാരന്റെ വിദ്യാഭ്യാസം.

ഉപകരണങ്ങൾ: നോവലിന്റെ വാചകം, "ഫാദേഴ്‌സ് ആൻഡ് സൺസ്" എന്ന സിനിമയിൽ നിന്നുള്ള ഒരു വീഡിയോ ശകലം (ഐ.എസ്. തുർഗനേവിന്റെ നോവലിന്റെ സ്‌ക്രീൻ പതിപ്പ്. സംവിധായകൻ വി. നിക്കിഫോറോവ്. ഫിലിം സ്റ്റുഡിയോ "ബെലാറസ് ഫിലിം", 1984).

ക്ലാസുകൾക്കിടയിൽ

• 1. സംഘടനാ നിമിഷം. ആശംസകൾ. പാഠത്തിന്റെ തീയതിയും പ്രവർത്തന (പ്രാഥമിക) വിഷയവും രേഖപ്പെടുത്തുന്നു.
• 2. അധ്യാപകന്റെ വാക്കുകൾ:

തുർഗനേവിന്റെ നോവലിലെ പ്രധാന കഥാപാത്രത്തെ നിങ്ങൾ എങ്ങനെ ഓർക്കും? (വിദ്യാർത്ഥികൾ നായകന്റെ സ്വഭാവസവിശേഷതകൾ പേരിട്ട് അവ നോട്ട്ബുക്കുകളിൽ എഴുതുന്നു) വിദ്യാസമ്പന്നൻ, നിഹിലിസത്തിൽ വിശുദ്ധമായി വിശ്വസിക്കുന്നു, ശക്തമായ ബോധ്യങ്ങൾ, ആന്തരിക കോർ, ഫ്ലിന്റ്, വു തർക്കത്തിൽ ബോധ്യപ്പെടുത്തുന്നു, തർക്കമില്ലാത്ത, നിഷേധിക്കാനാവാത്ത വാദങ്ങൾ, ക്രൂരത, വസ്ത്രങ്ങളിൽ അശ്രദ്ധ, മെറ്റീരിയൽ വശം അവനെ ശല്യപ്പെടുത്തുന്നില്ല, ആളുകളുമായി കൂടുതൽ അടുക്കാൻ ശ്രമിക്കുന്നു, സ്വയം ഉയർത്തി, "അതിശയകരമായ സഹപ്രവർത്തകൻ, വളരെ ലളിതമാണ്", നിഗൂഢത മുതലായവ.

അധ്യാപകൻ: അവൻ എന്താണ്, ബസരോവ്? ഒരു വശത്ത്, ദൃഢവും കുറ്റമറ്റതും, എല്ലാം നിഷേധിക്കുന്ന, എല്ലാറ്റിനെയും നിഹിലിസ്റ്റ്. മറുവശത്ത്, അവൻ ഒരു "അസംസ്കൃത" റൊമാന്റിക് ആണ്, അവന്റെ മേൽ വന്ന ശക്തമായ വികാരവുമായി മല്ലിടുന്നു - സ്നേഹം. ഒഡിൻസോവയ്‌ക്കൊപ്പമുള്ള രംഗങ്ങളിൽ ബസരോവിന്റെ കഥാപാത്രത്തിന്റെ ഗുണങ്ങൾ എന്തൊക്കെയാണ്?

പ്രണയത്തിലായ ബസറോവ് - വിട്ടുവീഴ്ച ചെയ്യാനും കഷ്ടപ്പെടാനും ആത്മീയമായി സുന്ദരിയാകാനും കഴിവുള്ളവൻ, തന്റെ പരാജയം സമ്മതിക്കുന്നു. ബസരോവിന്റെ വ്യക്തിത്വം - പ്രത്യേകത - റൊമാന്റിസിസം

അധ്യാപകൻ: ബസരോവിനെക്കുറിച്ചുള്ള വായനക്കാരന്റെ അഭിപ്രായം എങ്ങനെ മാറി?

വിദ്യാർത്ഥികൾ: അവൻ മാറി. പ്രണയത്തെ തിരിച്ചറിയുക. അവൻ സംശയങ്ങളാൽ പീഡിപ്പിക്കപ്പെടുന്നു. തന്റെ നിഹിലിസത്തോട് വിശ്വസ്തത പുലർത്താൻ ബസറോവ് ചെറുത്തുനിൽക്കാൻ ശ്രമിക്കുന്നു. വായനക്കാരന് ബസരോവിനോട് സഹതാപം തോന്നുന്നു, കാരണം സ്നേഹം അവന് കഷ്ടപ്പാടുകളും മാനസിക വേദനയും നൽകുന്നു. അവന്റെ വികാരങ്ങളും പെരുമാറ്റവും ബഹുമാനം നൽകുന്നു.

3. "Death of Bazarov" എന്ന എപ്പിസോഡിന്റെ വിശകലനം.

അധ്യാപകൻ: മരണത്തിന് മുമ്പ് ബസരോവ് എങ്ങനെ പ്രത്യക്ഷപ്പെടുന്നു?

എപ്പിസോഡ് വായിക്കുന്നതിനുമുമ്പ്, മരണത്തോടുള്ള തുർഗനേവിന്റെ മനോഭാവത്തെക്കുറിച്ച് (ചുരുക്കത്തിൽ) വിദ്യാർത്ഥികളോട് പറയണം, കൂടാതെ "പിതാക്കന്മാരും പുത്രന്മാരും" എന്ന നോവലിലെ ഈ രംഗത്തിനെക്കുറിച്ചുള്ള പ്രശസ്തരായ ആളുകളുടെ പ്രസ്താവനകളും ശ്രദ്ധിക്കുക.

എ.പി. ചെക്കോവ്: "എന്റെ ദൈവമേ! എന്തൊരു ആഡംബര "പിതാക്കന്മാരും മക്കളും"! കാവൽക്കാർ നിലവിളിച്ചെങ്കിലും. ബസരോവിന്റെ അസുഖം വളരെ ശക്തമായി, ഞാൻ ദുർബലനായി, അവനിൽ നിന്ന് എനിക്ക് അത് ബാധിച്ചതുപോലെ ഒരു തോന്നൽ ഉണ്ടായിരുന്നു. ബസരോവിന്റെ അവസാനം? ഇത് എങ്ങനെ ചെയ്യുന്നുവെന്ന് പിശാചിന് അറിയാം.

DI. പിസാരെവ്: "ബസറോവ് മരിച്ചതുപോലെ മരിക്കുന്നത് ഒരു വലിയ നേട്ടം ചെയ്യുന്നതുപോലെയാണ്."

അധ്യാപകൻ: ഈ പ്രസ്താവനകൾക്ക് പൊതുവായി എന്താണുള്ളത്?

വിദ്യാർത്ഥികൾ: "പിതാക്കന്മാരും പുത്രന്മാരും" എന്ന നോവൽ വളരെ കഴിവോടെയും ശക്തമായും എഴുതിയിരിക്കുന്നു. ബസരോവിന്റെ മരണം ബലഹീനതയല്ല, മറിച്ച് അവന്റെ മഹത്വമാണ്.

മരിക്കുന്ന ബസറോവിന്റെയും ഒഡിൻസോവയുടെയും കൂടിക്കാഴ്ചയുടെ രംഗം വീണ്ടും വായിക്കുക (നന്ദി, അദ്ദേഹം തീവ്രമായി സംസാരിച്ചു ... ch.27)

ടീച്ചർ: മരണരംഗത്ത് ബസരോവിനെ വിവരിക്കാൻ തുർഗനേവ് എന്ത് ആവിഷ്കാരമാണ് ഉപയോഗിച്ചത്?

ഞങ്ങൾ ഒരു മേശ ഉണ്ടാക്കുന്നു.

അധ്യാപകൻ: പിസാരെവിന്റെയും ചെക്കോവിന്റെയും വാക്കുകൾ നിങ്ങൾ അംഗീകരിക്കുന്നുണ്ടോ? ബസരോവിന്റെ ചിത്രത്തിൽ നിങ്ങൾ എന്ത് പുതിയ കാര്യങ്ങൾ കണ്ടെത്തി?

വിദ്യാർത്ഥികൾ: കുമ്പസാരത്തിലെന്നപോലെ അവൻ ആത്മാർത്ഥനാണ്. തുറന്നതും സത്യസന്ധവുമായ. യഥാർത്ഥം. നിങ്ങളുടെ സ്ഥാനം സംരക്ഷിക്കാൻ മുഖം രക്ഷിക്കേണ്ട ആവശ്യമില്ല. മരണം കാര്യമാക്കുന്നില്ല. അവൻ മരണത്തെ ഭയപ്പെടുന്നു, അത് എല്ലാം നിഷേധിക്കുന്നു, തന്നെത്തന്നെ. വികാരങ്ങൾ സമ്മിശ്രമാണ്: സഹതാപം, ബഹുമാനം, അഭിമാനം. ഈ രംഗത്തിലെ ബസരോവ് ഒരു സാധാരണ വ്യക്തിയാണ്, ഒട്ടും വഴങ്ങാത്ത ഭീമനല്ല, മറിച്ച് മൃദുവായ, സെൻസിറ്റീവ്, സ്നേഹവാനായ മകൻ (അദ്ദേഹം മാതാപിതാക്കളെക്കുറിച്ച് എത്ര അത്ഭുതകരമായി സംസാരിക്കുന്നു!), സ്നേഹവാനായ വ്യക്തിയാണ്.

അധ്യാപകൻ: അതിശയകരമെന്നു പറയട്ടെ, പല എഴുത്തുകാരും അവരുടെ മരണം മുൻകൂട്ടി കാണുന്നു. അതിനാൽ "നമ്മുടെ കാലത്തെ ഒരു നായകൻ" എന്ന നോവലിൽ എം.യു. ഗ്രുഷ്നിറ്റ്സ്കിയുമായുള്ള പെച്ചോറിൻ യുദ്ധത്തിന്റെ രംഗത്തിൽ ലെർമോണ്ടോവ് തന്റെ മരണം വളരെ കൃത്യമായി വിവരിച്ചു. തുർഗനേവ് സ്വന്തം മരണവും മുൻകൂട്ടി കണ്ടു. കലയിൽ ഇത്തരം ഉൾക്കാഴ്ചകൾ അത്ര വിരളമല്ല. ചില ഉദ്ധരണികൾ വായിക്കുക.

മെഷെർസ്‌കി രാജകുമാരൻ: “പിന്നെ അദ്ദേഹത്തിന്റെ പ്രസംഗങ്ങൾ പൊരുത്തക്കേടായി, വർദ്ധിച്ച പരിശ്രമത്തോടെ അദ്ദേഹം അതേ വാക്ക് പലതവണ ആവർത്തിച്ചു, തന്റെ ചിന്ത പൂർത്തിയാക്കാൻ ആരെങ്കിലും സഹായിക്കുമെന്ന് പ്രതീക്ഷിക്കുന്നതുപോലെ, ഈ ശ്രമങ്ങൾ ഫലവത്തായില്ല, പക്ഷേ ഞങ്ങൾക്ക്, നിർഭാഗ്യവശാൽ കഴിഞ്ഞില്ല. അവനെ ഒട്ടും സഹായിക്കരുത്.

വി. വെരേഷ്‌ചാഗിൻ: “ഇവാൻ സെർജിവിച്ച് അവന്റെ പുറകിൽ കിടക്കുകയായിരുന്നു, അവന്റെ കൈകൾ ശരീരത്തിലുടനീളം നീട്ടി, അവന്റെ കണ്ണുകൾ ചെറുതായി നോക്കി, അവന്റെ വായ ഭയങ്കരമായി തുറന്നിരുന്നു, അവന്റെ തല ശക്തമായി പിന്നിലേക്ക് എറിഞ്ഞു, ചെറുതായി ഇടത്തേക്ക്, മുകളിലേക്ക് എറിഞ്ഞു. ഓരോ ശ്വാസത്തിലും; രോഗി ശ്വാസം മുട്ടിക്കുന്നുണ്ടെന്ന് വ്യക്തമാണ്, അവന് ആവശ്യത്തിന് വായു ഇല്ല - ഞാൻ സമ്മതിക്കുന്നു, എനിക്ക് സഹിക്കാൻ കഴിഞ്ഞില്ല, ഞാൻ കരഞ്ഞു.

തന്റെ നായകന്റെ മരണത്തെ വിവരിക്കുന്ന ഇവാൻ തുർഗനേവും തന്റെ കുറ്റസമ്മതപ്രകാരം കരഞ്ഞു. പ്രണയവും ജീവിതവും തമ്മിൽ ശ്രദ്ധേയമായ യാദൃശ്ചികതകളുണ്ട്. “ബസറോവ് ഉണരാൻ വിധിക്കപ്പെട്ടിരുന്നില്ല. വൈകുന്നേരത്തോടെ, അവൻ പൂർണ്ണമായും അബോധാവസ്ഥയിലായി, അടുത്ത ദിവസം അദ്ദേഹം മരിച്ചു.

തന്റെ നായകന്റെ വായിൽ, തുർഗനേവ് തനിക്ക് ഉച്ചരിക്കാൻ കഴിയാത്ത വാക്കുകൾ ഇട്ടു: "ഇപ്പോൾ ഭീമന്റെ മുഴുവൻ ചുമതലയും മാന്യമായി എങ്ങനെ മരിക്കാം എന്നതാണ്." ഭീമൻ ആ ജോലി ചെയ്തു.

4. നിഗമനങ്ങൾ. സംഗ്രഹിക്കുന്നു. ഹോംവർക്ക്.

നോവൽ എന്തിനെക്കുറിച്ചാണ്? ജീവിതത്തെക്കുറിച്ച്. ഒപ്പം അന്ത്യം ജീവിതം ഉറപ്പിക്കുന്നതാണ്. ബസരോവിന്റെ മരണ രംഗം അപലപനീയമല്ല, മറിച്ച് നോവലിന്റെ പര്യവസാനമാണ്. ബസറോവിന്റെ യഥാർത്ഥ മഹത്വവും ആത്മാർത്ഥമായ ലാളിത്യവും മനുഷ്യത്വവും നാം കാണുന്നത് ഈ രംഗത്തിലാണ്. മരണരംഗത്ത്, കപടമായ അവഗണനയും പരുഷതയും ക്രൂരതയും ഇല്ലാതെ അവൻ യഥാർത്ഥനാണ്. ചിന്തിക്കേണ്ട മറ്റൊരു ഉദ്ധരണി.

Michel Montaigne: “ഞാൻ പുസ്തകങ്ങളുടെ ഒരു എഴുത്തുകാരനായിരുന്നുവെങ്കിൽ, വിവിധ മരണങ്ങൾ വിവരിക്കുന്ന ഒരു ശേഖരം ഞാൻ സമാഹരിക്കും, അതിൽ അഭിപ്രായങ്ങൾ നൽകുന്നു. ആരാണ് ആളുകളെ മരിക്കാൻ പഠിപ്പിക്കുന്നത്, ജീവിക്കാൻ പഠിപ്പിക്കുന്നു.

പാഠത്തിന്റെ അവസാനം, നോവലിന്റെ ചലച്ചിത്രാവിഷ്കാരത്തിൽ നിന്നുള്ള ഒരു എപ്പിസോഡ് കാണുന്നത് I.S. തുർഗനേവ് (4 പരമ്പര).

ഗൃഹപാഠം: F.I. Tyutchev-ന്റെ ജീവചരിത്രത്തെയും പ്രവർത്തനത്തെയും കുറിച്ച് ഒരു സന്ദേശം രചിക്കുക.

മരണ പരിശോധന.ഈ അവസാന പരീക്ഷണം ബസറോവും തന്റെ എതിരാളിക്ക് സമാന്തരമായി കടന്നുപോകേണ്ടതുണ്ട്. യുദ്ധത്തിന്റെ വിജയകരമായ ഫലം ഉണ്ടായിരുന്നിട്ടും, പവൽ പെട്രോവിച്ച് വളരെക്കാലമായി ആത്മീയമായി മരിച്ചു. ഫെനെച്ചയുമായുള്ള വേർപിരിയൽ അവനെ ജീവിതവുമായി ബന്ധിപ്പിച്ച അവസാന നൂൽ തകർത്തു: "പകൽ വെളിച്ചത്തിൽ പ്രകാശിച്ചു, അവന്റെ മനോഹരമായ മെലിഞ്ഞ തല മരിച്ചയാളുടെ തല പോലെ ഒരു വെളുത്ത തലയിണയിൽ കിടന്നു ... അതെ, അവൻ മരിച്ച മനുഷ്യനായിരുന്നു." അവന്റെ എതിരാളിയും കടന്നുപോകുന്നു.

ആരെയും ഒഴിവാക്കാത്തതും അതിൽ നിന്ന് രക്ഷയില്ലാത്തതുമായ ഒരു പകർച്ചവ്യാധിയെക്കുറിച്ചുള്ള പരാമർശങ്ങളാണ് നോവലിൽ അതിശയകരമാംവിധം സ്ഥിരതയുള്ളത്. ഫെനെച്ചയുടെ അമ്മ അരീന "കോളറ ബാധിച്ച് മരിച്ചു" എന്ന് ഞങ്ങൾ മനസ്സിലാക്കുന്നു. കിർസനോവ് എസ്റ്റേറ്റിൽ അർക്കാഡിയും ബസറോവും എത്തിയ ഉടൻ, "വർഷത്തിലെ ഏറ്റവും മികച്ച ദിവസങ്ങൾ വന്നു", "കാലാവസ്ഥ മനോഹരമായിരുന്നു." "ശരിയാണ്, കോളറ ദൂരെ നിന്ന് വീണ്ടും ഭീഷണിപ്പെടുത്തുന്നു, പക്ഷേ *** ... പ്രവിശ്യയിലെ നിവാസികൾ അവളുടെ സന്ദർശനങ്ങളുമായി പൊരുത്തപ്പെടാൻ കഴിഞ്ഞു." ഇത്തവണ, കോളറ മേരിനിൽ നിന്ന് രണ്ട് കർഷകരെ പുറത്തെടുത്തു. ഭൂവുടമ തന്നെ അപകടത്തിലായിരുന്നു - "പവൽ പെട്രോവിച്ചിന് ശക്തമായ പിടുത്തം ഉണ്ടായിരുന്നു." വീണ്ടും, വാർത്ത ആശ്ചര്യപ്പെടുത്തുന്നില്ല, ഭയപ്പെടുത്തുന്നില്ല, ബസറോവിനെ ശല്യപ്പെടുത്തുന്നില്ല. ഒരു ഡോക്ടർ എന്ന നിലയിൽ അവനെ വേദനിപ്പിക്കുന്ന ഒരേയൊരു കാര്യം സഹായിക്കാനുള്ള വിസമ്മതമാണ്: "എന്തുകൊണ്ട് അവൻ അവനെ അയച്ചില്ല?" സ്വന്തം പിതാവ് "ബെസ്സറാബിയയിലെ പ്ലേഗിന്റെ കൗതുകകരമായ എപ്പിസോഡ്" പറയാൻ ആഗ്രഹിക്കുമ്പോഴും - ബസറോവ് നിർണ്ണായകമായി വൃദ്ധനെ തടസ്സപ്പെടുത്തുന്നു. കോളറ മാത്രം തനിക്ക് അപകടമുണ്ടാക്കില്ല എന്ന മട്ടിലാണ് നായകൻ പെരുമാറുന്നത്. അതേസമയം, പകർച്ചവ്യാധികൾ എല്ലായ്പ്പോഴും ഭൂമിയിലെ ഏറ്റവും വലിയ പ്രതികൂലമായി മാത്രമല്ല, ദൈവഹിതത്തിന്റെ പ്രകടനമായും കണക്കാക്കപ്പെടുന്നു. പ്രിയപ്പെട്ട തുർഗനേവ് ഫാബുലിസ്റ്റ് ക്രൈലോവിന്റെ പ്രിയപ്പെട്ട കെട്ടുകഥ ആരംഭിക്കുന്നത് ഈ വാക്കുകളോടെയാണ്: "സ്വർഗ്ഗത്തിലെ ഏറ്റവും കഠിനമായ ബാധ, പ്രകൃതിയുടെ ഭയാനകം - വനങ്ങളിൽ മഹാമാരി. എന്നാൽ താൻ സ്വന്തം വിധി നിർമ്മിക്കുകയാണെന്ന് ബസരോവിന് ബോധ്യമുണ്ട്.

“ഓരോ വ്യക്തിക്കും അവരുടേതായ വിധി ഉണ്ട്! - എഴുത്തുകാരൻ വിചാരിച്ചു. - ഭൂമിയിലെ നീരാവിയിൽ നിന്ന് ആദ്യം മേഘങ്ങൾ രൂപം കൊള്ളുന്നതുപോലെ, അതിന്റെ ആഴങ്ങളിൽ നിന്ന് ഉയർന്ന്, പിന്നീട് വേർപെടുത്തുക, അതിൽ നിന്ന് അന്യവൽക്കരിക്കുക, അവസാനം, കൃപയോ മരണമോ കൊണ്ടുവരിക, അങ്ങനെ നമുക്ക് ഓരോരുത്തർക്കും ചുറ്റും രൂപം കൊള്ളുന്നു.<…>ഒരുതരം മൂലകം, അത് നമ്മിൽ വിനാശകരമായ അല്ലെങ്കിൽ സംരക്ഷിക്കുന്ന പ്രഭാവം ചെലുത്തുന്നു<…>. ലളിതമായി പറഞ്ഞാൽ: എല്ലാവരും അവന്റെ വിധി ഉണ്ടാക്കുന്നു, അവൾ എല്ലാവരേയും ഉണ്ടാക്കുന്നു ... "ഒരു പൊതു വ്യക്തിയുടെ, ഒരുപക്ഷേ ഒരു വിപ്ലവ പ്രക്ഷോഭകന്റെ" കയ്പേറിയ, എരിവുള്ള, കാപ്പിക്കുരു പോലെയുള്ള "ജീവിതത്തിനായി" അവൻ സൃഷ്ടിക്കപ്പെട്ടതാണെന്ന് ബസറോവ് മനസ്സിലാക്കി. അദ്ദേഹം ഇത് തന്റെ ആഹ്വാനമായി സ്വീകരിച്ചു: "എനിക്ക് ആളുകളുമായി ആശയക്കുഴപ്പമുണ്ടാക്കണം, കുറഞ്ഞത് അവരെ ശകാരിക്കുക, പക്ഷേ അവരുമായി കുഴപ്പമുണ്ടാക്കുക", "മറ്റുള്ളവരെ ഞങ്ങൾക്ക് തരൂ! നമുക്ക് മറ്റുള്ളവരെ തകർക്കണം!" എന്നാൽ മുൻ ആശയങ്ങളെ ന്യായമായും ചോദ്യം ചെയ്യപ്പെടുകയും എല്ലാ ചോദ്യങ്ങൾക്കും ശാസ്ത്രം ഉത്തരം നൽകാതിരിക്കുകയും ചെയ്യുമ്പോൾ ഇപ്പോൾ എന്തുചെയ്യും? എന്ത് പഠിപ്പിക്കണം, എവിടെ വിളിക്കണം?

റൂഡിനിൽ, വിവേകശാലിയായ ലെഷ്നെവ് "യുവാക്കളുടെമേൽ പ്രവർത്തിക്കാൻ" ഏറ്റവും സാധ്യതയുള്ള വിഗ്രഹം അഭിപ്രായപ്പെട്ടു: "അവളുടെ നിഗമനങ്ങൾ, ഫലങ്ങൾ, തെറ്റാണെങ്കിലും ഫലങ്ങൾ നൽകുക!<…>യുവാക്കളോട് പറയാൻ ശ്രമിക്കുക, കാരണം നിങ്ങൾക്ക് മുഴുവൻ സത്യവും നൽകാൻ കഴിയില്ല.<…>, ചെറുപ്പക്കാർ നിങ്ങളെ ശ്രദ്ധിക്കില്ല ...>. നിങ്ങൾ സ്വയം അത് ആവശ്യമാണ്<…>നിങ്ങൾക്ക് സത്യം ഉണ്ടെന്ന് വിശ്വസിച്ചു ... "എന്നാൽ ബസരോവ് ഇനി വിശ്വസിക്കുന്നില്ല. ഒരു കർഷകനുമായുള്ള സംഭാഷണത്തിൽ അദ്ദേഹം സത്യം കണ്ടെത്താൻ ശ്രമിച്ചു, പക്ഷേ ഒന്നും സംഭവിച്ചില്ല. "ജീവിതത്തെക്കുറിച്ചുള്ള അവരുടെ വീക്ഷണങ്ങൾ പ്രസ്താവിക്കാൻ" ഒരു അഭ്യർത്ഥനയോടെ നിഹിലിസ്റ്റ് വളരെ താഴ്മയോടെ, പ്രഭുത്വത്തോടെ-അഹങ്കാരത്തോടെ ആളുകളെ അഭിസംബോധന ചെയ്യുന്നു. കർഷകൻ യജമാനനോടൊപ്പം കളിക്കുന്നു, സ്വയം ഒരു വിഡ്ഢിയും വിധേയത്വവും ഉള്ള ഒരു വിഡ്ഢിയായി അവതരിപ്പിക്കുന്നു. ഇതിനായി നിങ്ങളുടെ ജീവൻ ബലിയർപ്പിക്കുന്നത് വിലമതിക്കുന്നില്ലെന്ന് ഇത് മാറുന്നു. ഒരു സുഹൃത്തുമായുള്ള സംഭാഷണത്തിൽ മാത്രമേ കർഷകൻ അവന്റെ ആത്മാവിനെ കൊണ്ടുപോകുകയുള്ളൂ, “പയർ തമാശക്കാരനെ” ചർച്ച ചെയ്യുന്നു: “ഇത് അറിയാം, മാസ്റ്റർ; അവന് മനസ്സിലായോ?

അവശേഷിക്കുന്നത് ജോലിയാണ്. നിരവധി കർഷകരുടെ ഒരു ചെറിയ എസ്റ്റേറ്റിൽ പിതാവിനെ സഹായിക്കുക. ഇതെല്ലാം അദ്ദേഹത്തിന് എത്ര ചെറുതും നിസ്സാരവുമായി തോന്നുന്നുവെന്ന് ഒരാൾക്ക് ഊഹിക്കാം. ബസരോവ് ഒരു തെറ്റ് ചെയ്യുന്നു, നിസ്സാരവും നിസ്സാരവുമാണ് - വിരലിൽ ഒരു മുറിവ് കത്തിക്കാൻ അവൻ മറക്കുന്നു. ഒരു മനുഷ്യന്റെ അഴുകിയ മൃതദേഹം വിച്ഛേദിക്കുമ്പോൾ ലഭിച്ച മുറിവ്. "എല്ലുകളുടെ മജ്ജയിലേക്ക് ഒരു ജനാധിപത്യവാദി," ബസറോവ് ധൈര്യത്തോടെയും ആത്മവിശ്വാസത്തോടെയും ജനങ്ങളുടെ ജീവിതത്തെ ആക്രമിച്ചു.<…>, അത് "രോഗശാന്തി"ക്കെതിരെ തന്നെ തിരിഞ്ഞു. അപ്പോൾ ബസറോവിന്റെ മരണം ആകസ്മികമാണെന്ന് പറയാൻ കഴിയുമോ?

“ബസറോവ് മരിച്ചതുപോലെ മരിക്കുക എന്നത് ഒരു വലിയ നേട്ടം ചെയ്യുന്നതിന് തുല്യമാണ്,” ഡി.ഐ. പിസാരെവ്. ഈ നിരീക്ഷണത്തോട് യോജിക്കാതെ വയ്യ. ബന്ധുക്കളാൽ ചുറ്റപ്പെട്ട കിടക്കയിൽ യെവ്ജെനി ബസറോവിന്റെ മരണം, ബാരിക്കേഡിലെ റൂഡിൻ മരണത്തേക്കാൾ ഗംഭീരവും പ്രതീകാത്മകവുമാണ്. പൂർണ്ണമായ മാനുഷിക ആത്മനിയന്ത്രണത്തോടെ, വൈദ്യശാസ്ത്രപരമായി ഹ്രസ്വമായ രീതിയിൽ, നായകൻ പ്രസ്താവിക്കുന്നു: “... എന്റെ കേസ് മോശമാണ്. എനിക്ക് രോഗബാധയുണ്ട്, കുറച്ച് ദിവസങ്ങൾക്കുള്ളിൽ നിങ്ങൾ എന്നെ കുഴിച്ചിടും..." എന്റെ മാനുഷികമായ പരാധീനതയെക്കുറിച്ച് എനിക്ക് ബോധ്യപ്പെടേണ്ടി വന്നു: "അതെ, പോയി മരണം നിഷേധിക്കാൻ ശ്രമിക്കുക. അവൾ നിങ്ങളെ നിഷേധിക്കുന്നു, അത്രമാത്രം! “സാരമില്ല: ഞാൻ എന്റെ വാൽ കുലുക്കില്ല,” ബസറോവ് പറയുന്നു. "ഇതൊന്നും ആരും ശ്രദ്ധിക്കുന്നില്ല" എങ്കിലും, നായകന് മുങ്ങാൻ കഴിയില്ല - "അയാൾക്ക് ഇതുവരെ ഓർമ്മ നഷ്ടപ്പെട്ടിട്ടില്ല<…>; അവൻ അപ്പോഴും പോരാടുകയായിരുന്നു.

അവനെ സംബന്ധിച്ചിടത്തോളം മരണത്തിന്റെ സാമീപ്യം അർത്ഥമാക്കുന്നത് വിലമതിക്കപ്പെടുന്ന ആശയങ്ങളുടെ നിരാകരണമല്ല. ദൈവത്തിന്റെ അസ്തിത്വത്തെ നിരീശ്വരവാദ നിരാകരണം പോലെ. മതവിശ്വാസിയായ വാസിലി ഇവാനോവിച്ച്, "മുട്ടുകുത്തി" തന്റെ മകനോട് കുറ്റസമ്മതം നടത്താനും പാപങ്ങളിൽ നിന്ന് ശുദ്ധീകരിക്കപ്പെടാനും അപേക്ഷിക്കുമ്പോൾ, അവൻ ബാഹ്യമായി അശ്രദ്ധമായി ഉത്തരം നൽകുന്നു: "ഇനിയും തിടുക്കപ്പെടാൻ ഒന്നുമില്ല ..." പിതാവിനെ വ്രണപ്പെടുത്തുമെന്ന് അവൻ ഭയപ്പെടുന്നു. നേരിട്ടുള്ള വിസമ്മതം, ചടങ്ങ് മാറ്റിവയ്ക്കാൻ മാത്രം ആവശ്യപ്പെടുന്നു: "എല്ലാത്തിനുമുപരി, അവർ ഓർമ്മയില്ലാത്തവരുമായി ആശയവിനിമയം നടത്തുന്നു ... ഞാൻ കാത്തിരിക്കാം". തുർഗനേവ് പറയുന്നു: "അവൻ കൃതാർത്ഥനായപ്പോൾ, വിശുദ്ധ മൂർ അവന്റെ നെഞ്ചിൽ സ്പർശിച്ചപ്പോൾ, അവന്റെ ഒരു കണ്ണ് തുറന്നു, അത് പുരോഹിതനെ കണ്ടതായി തോന്നുന്നു.<…>, സെൻസർ, മെഴുകുതിരികൾ<…>ഭയത്തിന്റെ വിറയൽ പോലെ എന്തോ ഒന്ന് ആ ചത്ത മുഖത്ത് തൽക്ഷണം പ്രതിഫലിച്ചു.

ഇത് ഒരു വിരോധാഭാസമാണെന്ന് തോന്നുന്നു, പക്ഷേ മരണം പല തരത്തിൽ ബസരോവിനെ മോചിപ്പിക്കുന്നു, അവന്റെ യഥാർത്ഥ വികാരങ്ങൾ ഇനി മറയ്ക്കാതിരിക്കാൻ അവനെ പ്രോത്സാഹിപ്പിക്കുന്നു. ലളിതമായും ശാന്തമായും, അവന് ഇപ്പോൾ മാതാപിതാക്കളോടുള്ള സ്നേഹം പ്രകടിപ്പിക്കാൻ കഴിയും: “ആരാണ് അവിടെ കരയുന്നത്? …അമ്മ? അവളുടെ അതിശയകരമായ ബോർഷ്റ്റ് ഉപയോഗിച്ച് അവൾ ഇപ്പോൾ ആർക്കെങ്കിലും ഭക്ഷണം നൽകുമോ? .. ”സ്നേഹപൂർവ്വം പരിഹസിച്ചുകൊണ്ട്, ഈ സാഹചര്യങ്ങളിൽ ഒരു തത്ത്വചിന്തകനാകാൻ അദ്ദേഹം ദുഃഖിതനായ വാസിലി ഇവാനോവിച്ചിനോട് ആവശ്യപ്പെടുന്നു. ഇപ്പോൾ നിങ്ങൾക്ക് അന്ന സെർജീവ്നയോടുള്ള നിങ്ങളുടെ സ്നേഹം മറയ്ക്കാൻ കഴിയില്ല, അവളോട് വന്ന് അവസാന ശ്വാസം എടുക്കാൻ ആവശ്യപ്പെടുക. നിങ്ങളുടെ ജീവിതത്തിലേക്ക് ലളിതമായ മാനുഷിക വികാരങ്ങൾ അനുവദിക്കാൻ നിങ്ങൾക്ക് കഴിയുമെന്ന് ഇത് മാറുന്നു, എന്നാൽ അതേ സമയം "അഴിച്ചു" അല്ല, മറിച്ച് ആത്മീയമായി ശക്തരാകുക.

മരിക്കുന്ന ബസറോവ് യഥാർത്ഥ വികാരങ്ങൾ പ്രകടിപ്പിക്കുന്ന റൊമാന്റിക് വാക്കുകൾ ഉച്ചരിക്കുന്നു: “മരിക്കുന്ന വിളക്കിൽ ഊതുക, അത് അണയട്ടെ ...” നായകനെ സംബന്ധിച്ചിടത്തോളം ഇത് പ്രണയാനുഭവങ്ങളുടെ മാത്രം പ്രകടനമാണ്. എന്നാൽ രചയിതാവ് ഈ വാക്കുകളിൽ കൂടുതൽ കാണുന്നു. മരണത്തിന്റെ വക്കിൽ റൂഡിൻ്റെ ചുണ്ടുകളിൽ അത്തരമൊരു താരതമ്യം വരുന്നത് ഓർക്കേണ്ടതാണ്: “... എല്ലാം കഴിഞ്ഞു, വിളക്കിൽ എണ്ണയില്ല, വിളക്ക് തന്നെ തകർന്നു, തിരി അടുത്തിരിക്കുന്നു പുകവലി അവസാനിപ്പിക്കുക ...” തുർഗനേവിന്റെ ദാരുണമായി വെട്ടിമുറിച്ച ജീവിതത്തെ പഴയ കവിതയിലെന്നപോലെ ഒരു വിളക്കിനോട് ഉപമിച്ചിരിക്കുന്നു:

നൻമയുടെ ശ്രീകോവിലിനു മുന്നിൽ അർദ്ധരാത്രി വിളക്ക് കത്തിച്ചു.

മരിക്കുന്ന ബസറോവ് തന്റെ ഉപയോഗശൂന്യത, ഉപയോഗശൂന്യത എന്നിവയെക്കുറിച്ചുള്ള ചിന്തയാൽ വേദനിക്കുന്നു: "ഞാൻ വിചാരിച്ചു: ഞാൻ മരിക്കില്ല, എവിടെ! ഒരു ജോലിയുണ്ട്, കാരണം ഞാൻ ഒരു ഭീമനാണ്! ”,“ റഷ്യക്ക് എന്നെ വേണം ... ഇല്ല, പ്രത്യക്ഷത്തിൽ ആവശ്യമില്ല! .. ഒരു ഷൂ നിർമ്മാതാവിനെ ആവശ്യമുണ്ട്, ഒരു തയ്യൽക്കാരനെ ആവശ്യമുണ്ട്, ഒരു കശാപ്പുകാരനെ ...” അവനെ റുഡിനിനോട് ഉപമിച്ചു, തുർഗനേവ് അവരുടെ പൊതു സാഹിത്യ "പൂർവ്വികൻ", അതേ നിസ്വാർത്ഥ അലഞ്ഞുതിരിയുന്ന ഡോൺ-ക്വിക്സോട്ട് ഓർക്കുന്നു. “ഹാംലെറ്റും ഡോൺ ക്വിക്സോട്ടും” (1860) എന്ന തന്റെ പ്രസംഗത്തിൽ, ഡോൺ ക്വിക്സോട്ടിന്റെ “പൊതു സവിശേഷതകൾ” രചയിതാവ് പട്ടികപ്പെടുത്തുന്നു: “ഡോൺ ക്വിക്സോട്ട് ഒരു ഉത്സാഹിയും ആശയത്തിന്റെ സേവകനുമാണ്, അതിനാൽ അതിന്റെ പ്രഭയിൽ പൊതിഞ്ഞിരിക്കുന്നു”, “അവൻ തന്റെ സഹോദരങ്ങൾക്കുവേണ്ടി, തിന്മയെ ഉന്മൂലനം ചെയ്യുന്നതിനായി, മനുഷ്യരാശിയോട് ശത്രുതയുള്ള ശക്തികളെ ചെറുക്കുന്നതിന് വേണ്ടി പൂർണ്ണമായും തനിക്കു പുറത്താണ് ജീവിക്കുന്നത്. ഈ ഗുണങ്ങൾ ബസരോവിന്റെ സ്വഭാവത്തിന്റെ അടിസ്ഥാനമാണെന്ന് കാണാൻ എളുപ്പമാണ്. ഏറ്റവും വലിയ, "ഡോൺ ക്വിക്സോട്ട്" വിവരണമനുസരിച്ച്, അദ്ദേഹത്തിന്റെ ജീവിതം വെറുതെയായില്ല. ഡോൺ ക്വിക്സോട്ട് തമാശയായി തോന്നട്ടെ. എഴുത്തുകാരന്റെ അഭിപ്രായത്തിൽ, മനുഷ്യരാശിയെ മുന്നോട്ട് നയിക്കുന്നത് ഇത്തരത്തിലുള്ള ആളുകളാണ്: "അവർ ഇല്ലാതായാൽ, ചരിത്രത്തിന്റെ പുസ്തകം എന്നെന്നേക്കുമായി അടച്ചിടട്ടെ: അതിൽ വായിക്കാൻ ഒന്നുമില്ല."

XIX നൂറ്റാണ്ടിന്റെ 60-കളിൽ റഷ്യയെ "നിഹിലിസ്റ്റുകളുടെ" ഒരു പുതിയ പ്രവണതയും ജെ.എസ്. തുർഗെനെവ് അതിന്റെ അടിസ്ഥാനങ്ങളും ദിശകളും താൽപ്പര്യത്തോടെ പഠിക്കുന്നു. അദ്ദേഹം "പിതാക്കന്മാരും പുത്രന്മാരും" എന്ന അത്ഭുതകരമായ നോവൽ സൃഷ്ടിക്കുന്നു, അതിന്റെ പ്രധാന കഥാപാത്രം നിഹിലിസ്റ്റുകളുടെ തീവ്രമായ പ്രതിനിധിയാണ്.

വായനക്കാരുടെ മുന്നിൽ പ്രത്യക്ഷപ്പെടുന്നു. നോവലിലുടനീളം, എഴുത്തുകാരൻ തന്റെ സ്വഭാവം, പെരുമാറ്റം, ശീലങ്ങൾ, ജീവിത തത്വങ്ങൾ എന്നിവയുടെ സവിശേഷതകൾ വെളിപ്പെടുത്താൻ ശ്രമിക്കുന്നു.

പ്രകൃതി ശാസ്ത്രം പഠിച്ച കഠിനാധ്വാനിയായിരുന്നു യൂജിൻ, തന്റെ മുഴുവൻ സമയവും ഗവേഷണത്തിനായി നീക്കിവച്ചു. ഫിസിക്‌സ്, മാത്തമാറ്റിക്‌സ്, കെമിസ്ട്രി തുടങ്ങിയ ഉപയോഗപ്രദമായ ശാസ്ത്രങ്ങൾ മാത്രമേ സമൂഹത്തിന് ആവശ്യമുള്ളൂ എന്നാണ് നായകന്റെ അഭിപ്രായം. സാധാരണ കവിതകളേക്കാളും കവിതകളേക്കാളും അവ വളരെ ഉപയോഗപ്രദമാകും.

പ്രകൃതിയുടെ ചുറ്റുമുള്ള സൗന്ദര്യങ്ങളുമായി ബന്ധപ്പെട്ട് ബസരോവ് അന്ധനാണ്, അവൻ കലയെ കാണുന്നില്ല, മതത്തിൽ വിശ്വസിക്കുന്നില്ല. നിഹിലിസ്റ്റുകളുടെ തത്വങ്ങൾ അനുസരിച്ച്, പൂർവ്വികർ ഉപേക്ഷിച്ചതും കൈമാറിയതുമായ എല്ലാം നശിപ്പിക്കാൻ അവൻ ശ്രമിക്കുന്നു. അദ്ദേഹത്തിന്റെ അഭിപ്രായത്തിൽ, പുതിയ എന്തെങ്കിലും സൃഷ്ടിക്കുന്നതിന് സ്ഥലം വൃത്തിയാക്കേണ്ടത് ആവശ്യമാണ്. പക്ഷേ, സൃഷ്ടി ഇപ്പോൾ അവന്റെ ആശങ്കയല്ല.

പ്രധാന കഥാപാത്രം വളരെ മിടുക്കനും മിടുക്കനുമാണ്. അവൻ സ്വതന്ത്രനും സ്വതന്ത്രനുമാണ്. എന്നിരുന്നാലും, ജീവിതത്തിൽ അത്തരമൊരു സ്ഥാനം തികച്ചും അപകടകരമാണ്, കാരണം അത് അടിസ്ഥാനപരമായി മനുഷ്യന്റെ നിലനിൽപ്പിന്റെ സാധാരണ നിയമങ്ങൾക്ക് വിരുദ്ധമാണ്.

അന്ന ഒഡിൻസോവയുമായി പ്രണയത്തിലായ ശേഷം നായകന്റെ ആത്മാവിൽ ആഴത്തിലുള്ള മാറ്റങ്ങൾ സംഭവിക്കുന്നു. വികാരങ്ങൾ എന്താണെന്നും പ്രണയം എന്താണെന്നും ഇപ്പോൾ യൂജിൻ മനസ്സിലാക്കുന്നു. ഏറ്റവും പ്രധാനമായി, പ്രത്യക്ഷപ്പെട്ട വികാരങ്ങൾ തികച്ചും യുക്തിക്ക് വിധേയമല്ല, അവ കൈകാര്യം ചെയ്യാൻ പ്രയാസമാണ്. യൂജിൻ മുമ്പ് ജീവിച്ചിരുന്നതെല്ലാം നശിപ്പിക്കപ്പെടുന്നു. നിഹിലിസ്റ്റുകളുടെ എല്ലാ ജീവിത സിദ്ധാന്തങ്ങളും പൊളിഞ്ഞിരിക്കുന്നു. ബസരോവിന് എങ്ങനെ ജീവിക്കണമെന്ന് അറിയില്ല.

അവന്റെ ചിന്തകളിൽ കാര്യങ്ങൾ ക്രമീകരിക്കാൻ, നായകൻ മാതാപിതാക്കളുടെ വീട്ടിലേക്ക് പോകുന്നു. അപ്പോൾ അവനെ നിർഭാഗ്യം വന്നു. ഒരു ടൈഫോയ്ഡ് രോഗിയുടെ പോസ്റ്റ്‌മോർട്ടത്തിൽ, യൂജിൻ ഒരു വൈറസ് ബാധിച്ചു. ഇപ്പോൾ അവൻ മരിക്കും! പക്ഷേ, അതിൽ ജീവിക്കാനുള്ള ആഗ്രഹം കൂടുതൽ കൂടുതൽ ജ്വലിച്ചു. രസതന്ത്രമോ വൈദ്യശാസ്ത്രമോ മരണത്തിൽ നിന്ന് തന്നെ രക്ഷിക്കില്ലെന്ന് അദ്ദേഹം മനസ്സിലാക്കി. അത്തരമൊരു നിമിഷത്തിൽ, മുഴുവൻ സാഹചര്യവും അത്ഭുതകരമായി ശരിയാക്കാൻ കഴിയുന്ന ഒരു യഥാർത്ഥ ദൈവത്തിന്റെ അസ്തിത്വത്തെക്കുറിച്ച് ബസറോവ് ചിന്തിക്കുന്നു.

തനിക്കുവേണ്ടി പ്രാർത്ഥിക്കാൻ അവൻ മാതാപിതാക്കളോട് ആവശ്യപ്പെടുന്നു. ഇപ്പോൾ, തന്റെ മരണത്തിന് തൊട്ടുമുമ്പ്, യൂജിൻ ജീവിതത്തിന്റെ മൂല്യം മനസ്സിലാക്കുന്നു. മകനോട് ഭ്രാന്തമായ പ്രണയത്തിലായിരുന്ന മാതാപിതാക്കളെ അവൻ വ്യത്യസ്തമായി നോക്കുന്നു. അന്നയോടുള്ള സ്നേഹം അവൻ പുനർവിചിന്തനം ചെയ്യുന്നു. അവൻ ഒഡിൻസോവയെ അവനിലേക്ക് വിളിക്കുന്നു, വിടവാങ്ങുന്നു, ആ സ്ത്രീ യൂജിന്റെ അഭ്യർത്ഥന നിറവേറ്റുന്നു. തന്റെ പ്രിയപ്പെട്ടവരുമായുള്ള ആശയവിനിമയത്തിന്റെ നിമിഷങ്ങളിലാണ് ബസറോവ് തന്റെ ആത്മാവിന്റെ യഥാർത്ഥ സത്ത വെളിപ്പെടുത്തുന്നത്. അവൻ തന്റെ ജീവിതം പൂർണ്ണമായും വിവേകശൂന്യമായി ജീവിച്ചുവെന്നും ഒന്നും ഉപേക്ഷിച്ചിട്ടില്ലെന്നും അവൻ ഇപ്പോൾ മനസ്സിലാക്കുന്നു.

തുർഗനേവിന്റെ നായകന് ബുദ്ധി, ശക്തി, ഉത്സാഹം എന്നിവ ഉണ്ടായിരുന്നു. നിഹിലിസത്തിന്റെ സ്വാധീനത്തിൽ അകപ്പെട്ട ഒരു നല്ല മനുഷ്യനായിരുന്നു അദ്ദേഹം. പിന്നെ അവസാനം എന്ത് സംഭവിച്ചു? നിഹിലിസമാണ് അവന്റെ ആത്മാവിലെ എല്ലാ മനുഷ്യ പ്രേരണകളെയും കൊന്നത്, ഒരു വ്യക്തിക്ക് ആഗ്രഹിക്കുന്ന ശോഭയുള്ള സ്വപ്നങ്ങളെല്ലാം നശിപ്പിച്ചു.