ഓൾഡ് ബിലീവർ ചർച്ച് ആധുനികമായതിൽ നിന്ന് എങ്ങനെ വ്യത്യാസപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു. പഴയ വിശ്വാസികൾ ഓർത്തഡോക്സ് എങ്ങനെ വ്യത്യാസപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു

വീട് / ഇന്ദ്രിയങ്ങൾ

പതിനേഴാം നൂറ്റാണ്ടിലെ ഭിന്നതയ്ക്ക് ശേഷം മൂന്ന് നൂറ്റാണ്ടുകൾ കടന്നുപോയി, പഴയ വിശ്വാസികൾ ഓർത്തഡോക്സ് ക്രിസ്ത്യാനികളിൽ നിന്ന് എങ്ങനെ വ്യത്യാസപ്പെട്ടിരിക്കുന്നുവെന്ന് ഭൂരിപക്ഷത്തിനും ഇപ്പോഴും അറിയില്ല. ഇതുപോലെ ചെയ്യരുത്.

———————————————

ടെർമിനോളജി

പതിനേഴാം നൂറ്റാണ്ടിലെ ഭിന്നതയ്ക്ക് ശേഷം മൂന്ന് നൂറ്റാണ്ടുകൾ കടന്നുപോയി, പഴയ വിശ്വാസികൾ ഓർത്തഡോക്സ് ക്രിസ്ത്യാനികളിൽ നിന്ന് എങ്ങനെ വ്യത്യാസപ്പെട്ടിരിക്കുന്നുവെന്ന് ഭൂരിപക്ഷത്തിനും ഇപ്പോഴും അറിയില്ല. നമുക്ക് അത് കണ്ടുപിടിക്കാം.

ടെർമിനോളജി

"പഴയ വിശ്വാസികൾ", "ഓർത്തഡോക്സ് ചർച്ച്" എന്നീ ആശയങ്ങൾ തമ്മിലുള്ള വ്യത്യാസം തികച്ചും ഏകപക്ഷീയമാണ്. തങ്ങളുടെ വിശ്വാസമാണ് ഓർത്തഡോക്സ് എന്ന് പഴയ വിശ്വാസികൾ തന്നെ സമ്മതിക്കുന്നു, ROC യെ പുതിയ വിശ്വാസികൾ അല്ലെങ്കിൽ നിക്കോണിനൻസ് എന്ന് വിളിക്കുന്നു.

17-ആം നൂറ്റാണ്ടിന്റെ ആദ്യ പകുതിയിലെ ഓൾഡ് ബിലീവർ സാഹിത്യത്തിൽ, "പഴയ വിശ്വാസി" എന്ന പദം ഉപയോഗിച്ചിരുന്നില്ല.

പഴയ വിശ്വാസികൾ സ്വയം വ്യത്യസ്തമായി വിളിച്ചു. പഴയ വിശ്വാസികൾ, പുരാതന ഓർത്തഡോക്സ് ക്രിസ്ത്യാനികൾ ... "ഓർത്തഡോക്സ്", "യഥാർത്ഥ യാഥാസ്ഥിതികത" എന്നീ പദങ്ങളും ഉപയോഗിച്ചു.

പത്തൊൻപതാം നൂറ്റാണ്ടിലെ പഴയ വിശ്വാസികളുടെ രചനകളിൽ, "യഥാർത്ഥ ഓർത്തഡോക്സ് സഭ" എന്ന പദം പലപ്പോഴും ഉപയോഗിച്ചിരുന്നു.

"പഴയ വിശ്വാസികൾ" എന്ന പദം പത്തൊൻപതാം നൂറ്റാണ്ടിന്റെ അവസാനത്തോടെ മാത്രമാണ് പ്രചരിച്ചത്. അതേ സമയം, വിവിധ കരാറുകളുള്ള പഴയ വിശ്വാസികൾ പരസ്പരം യാഥാസ്ഥിതികതയെ പരസ്പരം നിഷേധിച്ചു, കർശനമായി പറഞ്ഞാൽ, അവർക്ക് ഈ പദം ...

ഓൾഡ് ബിലീവർ ചർച്ചും ഓർത്തഡോക്സ് സഭയും തമ്മിലുള്ള വ്യത്യാസം എന്താണ്?

1650-1660 കളിലെ പാത്രിയാർക്കീസ് ​​നിക്കോണിന്റെ ആരാധനാ പരിഷ്കരണം റഷ്യൻ ഓർത്തഡോക്സ് സഭയിൽ ഒരു ഭിന്നത സൃഷ്ടിച്ചു, അതിന്റെ ഫലമായി ആരാധനാ ജീവിതത്തിന്റെ പുതിയ നിയമങ്ങളോട് യോജിക്കാത്ത പുരോഹിതന്മാരും സാധാരണക്കാരും വിശ്വാസികളുടെ പ്രധാന ജനങ്ങളിൽ നിന്ന് വേർപിരിഞ്ഞു. പഴയ വിശ്വാസികളെ ഭിന്നിപ്പായി കണക്കാക്കാൻ തുടങ്ങി, അവർ പീഡിപ്പിക്കപ്പെട്ടു, പലപ്പോഴും ക്രൂരമായി. ഇരുപതാം നൂറ്റാണ്ടിൽ, പഴയ വിശ്വാസികളുമായി ബന്ധപ്പെട്ട് ROC യുടെ സ്ഥാനം മയപ്പെടുത്തി, എന്നാൽ ഇത് വിശ്വാസികളുടെ പ്രാർത്ഥന ഐക്യത്തിലേക്ക് നയിച്ചില്ല. പഴയ വിശ്വാസികൾ അവരുടെ വിശ്വാസ സിദ്ധാന്തം സത്യമാണെന്ന് കരുതുന്നത് തുടരുന്നു, ROC യെ ഹെറ്ററോഡോക്സിലേക്ക് പരാമർശിക്കുന്നു.

എന്താണ് പഴയ വിശ്വാസിയും ഓർത്തഡോക്സ് സഭയും

ഓർത്തഡോക്സ് സഭയുടെ മുഖ്യധാരയിൽ ഉടലെടുത്ത മത സംഘടനകളുടെയും പ്രസ്ഥാനങ്ങളുടെയും ഒരു കൂട്ടമാണ് ഓൾഡ് ബിലീവർ ചർച്ച്, എന്നാൽ പാത്രിയാർക്കീസ് ​​നിക്കോൺ നടപ്പിലാക്കിയ പരിഷ്കാരങ്ങളോടുള്ള വിയോജിപ്പ് കാരണം അതിൽ നിന്ന് വേർപിരിഞ്ഞു.

ക്രിസ്ത്യാനിറ്റിയുടെ കിഴക്കൻ ശാഖയിൽ പെട്ട വിശ്വാസികളുടെ കൂട്ടായ്മയാണ് ഓർത്തഡോക്സ് ചർച്ച്.

ഓൾഡ് ബിലീവർ (ഓൾഡ് ബിലീവർ) പ്രസ്ഥാനത്തിന്റെ ആവിർഭാവത്തിന്റെ ഒരു ഹ്രസ്വ ചരിത്രം

പഴയ വിശ്വാസികൾ, അവർ പഴയ വിശ്വാസികളാണ്, റഷ്യയിലെ ഓർത്തഡോക്സ് പ്രസ്ഥാനത്തിന്റെ അനുയായികളാണ്. പതിനേഴാം നൂറ്റാണ്ടിന്റെ രണ്ടാം പകുതിയിൽ പാത്രിയർക്കീസ് ​​നിക്കോൺ റഷ്യൻ ഓർത്തഡോക്സ് സഭയുടെ സഭാ നവീകരണത്തിന് ഉത്തരവിട്ടതിനാൽ പഴയ വിശ്വാസികളുടെ പ്രസ്ഥാനം നിർബന്ധിതമായി. പരിഷ്കരണത്തിന്റെ ഉദ്ദേശ്യം: എല്ലാ ആചാരങ്ങളും സേവനങ്ങളും പള്ളി പുസ്തകങ്ങളും ബൈസന്റൈൻ (ഗ്രീക്ക്) ന് അനുസൃതമായി കൊണ്ടുവരിക. പതിനേഴാം നൂറ്റാണ്ടിന്റെ 50-കളുടെ മധ്യത്തിൽ, പാത്രിയർക്കീസ് ​​ടിഖോണിന് സാർ അലക്സി മിഖൈലോവിച്ചിന്റെ ശക്തമായ പിന്തുണ ഉണ്ടായിരുന്നു, അദ്ദേഹം ഈ ആശയം നടപ്പിലാക്കി: മോസ്കോയാണ് മൂന്നാം റോം. അതിനാൽ, നിക്കോണിന്റെ സഭാ പരിഷ്കാരങ്ങൾ ഈ ആശയവുമായി പൂർണ്ണമായും പൊരുത്തപ്പെടണം. എന്നാൽ, യഥാർത്ഥത്തിൽ, റഷ്യൻ ഓർത്തഡോക്സ് സഭയിൽ ഒരു പിളർപ്പ് സംഭവിച്ചു.

ഇത് ഒരു യഥാർത്ഥ ദുരന്തമായിരുന്നു, കാരണം ചില വിശ്വാസികൾ സഭാ നവീകരണം അംഗീകരിക്കാൻ ആഗ്രഹിച്ചില്ല, അത് അവരുടെ ജീവിതരീതിയെയും വിശ്വാസത്തിന്റെ ആശയത്തെയും മാറ്റിമറിച്ചു. പഴയ വിശ്വാസികളുടെ പ്രസ്ഥാനം ജനിച്ചത് അങ്ങനെയാണ്. നിക്കോണിനോട് വിയോജിക്കുന്ന ആളുകൾ രാജ്യത്തിന്റെ വിദൂര കോണുകളിലേക്ക് പലായനം ചെയ്തു: പർവതങ്ങൾ, വനങ്ങൾ, ടൈഗ ...

ചോദ്യം:

ഓർത്തഡോക്സിയും പഴയ വിശ്വാസികളും തമ്മിലുള്ള വ്യത്യാസങ്ങൾ എന്തൊക്കെയാണ്?

1653-56 കാലഘട്ടത്തിൽ പാത്രിയാർക്കീസ് ​​നിക്കോൺ ഏറ്റെടുത്ത ആരാധനകളുടെയും പള്ളി ഗ്രന്ഥങ്ങളുടെയും ഏകീകരണത്തോടുള്ള പ്രതികരണമായി 17-ാം നൂറ്റാണ്ടിന്റെ മധ്യത്തിൽ പഴയ വിശ്വാസങ്ങൾ ഉയർന്നുവന്നു. ബൈസാന്റിയത്തിലൂടെ ക്രിസ്തുമതം സ്വീകരിച്ച റഷ്യ, കോൺസ്റ്റാന്റിനോപ്പിൾ ചർച്ചിൽ നിന്ന് ദൈവിക സേവനങ്ങളും നിയമപരമായ ഗ്രന്ഥങ്ങളും ഏറ്റെടുത്തു. 6.5 നൂറ്റാണ്ടുകളായി, ഒരു ആചാരപരമായ സ്വഭാവത്തിന്റെ ഗ്രന്ഥങ്ങളിലും വ്യത്യാസങ്ങളിലും നിരവധി പൊരുത്തക്കേടുകൾ ഉണ്ടായിട്ടുണ്ട്. പുതുതായി അച്ചടിച്ച ഗ്രീക്ക് പുസ്തകങ്ങൾ പുതിയ സ്ലാവിക് പാഠത്തിന്റെ അടിസ്ഥാനമായി എടുത്തു. തുടർന്ന് കൈയെഴുത്തുപ്രതികളിൽ നിന്നുള്ള വകഭേദങ്ങളും സമാന്തരങ്ങളും നൽകി. ആചാരത്തെ സംബന്ധിച്ചിടത്തോളം, മാറ്റങ്ങൾ യഥാർത്ഥത്തിൽ ചില ചെറിയ ഘടകങ്ങളെ മാത്രമേ ബാധിച്ചിട്ടുള്ളൂ: കുരിശിന്റെ രണ്ട് വിരലുകളുള്ള അടയാളം മൂന്ന് വിരലുകളുള്ള ഒന്ന് ഉപയോഗിച്ച് മാറ്റി, “യേശു” എന്നതിന് പകരം അവർ “യേശു” എന്ന് എഴുതാൻ തുടങ്ങി, സൂര്യനിലേക്ക് നടന്നു, അല്ല. "ഉപ്പ്", എട്ട് പോയിന്റുള്ള കുരിശിനൊപ്പം, അവർ നാല് പോയിന്റുകൾ തിരിച്ചറിയാൻ തുടങ്ങി. വേണ്ടത്ര തയ്യാറെടുപ്പുകൾ കൂടാതെ ആവശ്യമായ നടപടികൾ ഇല്ലാതെയാണ് ഈ നടപടികൾ സ്വീകരിച്ചതെന്ന് നമുക്ക് സമ്മതിക്കാം ...

സെർജി ഐവിൻ സേജ് (10317) 9 വർഷം മുമ്പ്

വ്യത്യാസം കടലാണ്. പക്ഷേ പ്രധാനമായത് 9 ആണ്.എല്ലാം ഓർമ്മയില്ല. യാന ടർനോവ എല്ലാം ശരിയായി പേരിട്ടു, എനിക്ക് അവളുടെ ഉത്തരത്തിന് അനുബന്ധമായി മാത്രമേ കഴിയൂ. ആദ്യം, എന്തുകൊണ്ടാണ് പഴയ വിശ്വാസികൾ 2 വിരലുകളാൽ സ്നാനപ്പെടുത്തുന്നത്, മറ്റ് 3 പേർ സ്നാനമേറ്റ രണ്ട് വിരലുകൾക്ക് പിന്നിൽ ഒരുമിച്ച് മടക്കിക്കളയുന്നു. കാരണം, സഭ ക്രിസ്ത്യാനിയാണ്. 2 വിരലുകൾ അർത്ഥമാക്കുന്നത് സഭയുടെ തലവനായ യേശുക്രിസ്തുവിന്റെ ആരാധനയാണ് (ക്രിസ്തു ഒരു മനുഷ്യനും ദൈവവുമാണ്, അത് 2 വിരലുകളാൽ പ്രതിനിധീകരിക്കുന്നു). കൈയിലെ ശേഷിക്കുന്ന 3 വിരലുകൾ അർത്ഥമാക്കുന്നത് ത്രിത്വമാണ്, അതിൽ ക്രിസ്തു ഒരു വ്യക്തിയുടെ പ്രതിനിധിയാണ്. കുരിശിന്റെ ഘോഷയാത്രയ്ക്കിടെ, പഴയ വിശ്വാസികൾ സൂര്യനിൽ പള്ളിക്ക് ചുറ്റും നടക്കുന്നു (മനുഷ്യരാശിയുടെ സൂര്യനായ ക്രിസ്തുവിനെ അനുഗമിക്കുന്നവരുടെ വ്യക്തിത്വമായി), ഔദ്യോഗിക ഓർത്തഡോക്സിയുടെ പ്രതിനിധികൾ സൂര്യനെതിരെ പള്ളിക്ക് ചുറ്റും നടക്കുന്നു. മറ്റൊരു വ്യത്യാസം പള്ളി കീർത്തനങ്ങളിലാണ് (ചിലർക്ക് ഓഗ്മെന്റഡ് ഹല്ലേലൂയയുണ്ട്, മറ്റുള്ളവർക്ക് ത്രികോണാകൃതിയുണ്ട്). പഴയ വിശ്വാസികൾ 8 പോയിന്റുള്ള ഓർത്തഡോക്സ് കുരിശ് മാത്രമേ തിരിച്ചറിയൂ, ഔദ്യോഗിക സഭയും 4, ...

നമ്മുടെ കാലത്ത്, പഴയ വിശ്വാസികൾ ആരാണെന്ന ചോദ്യത്തിന് ഭൂരിഭാഗം ആളുകളും വ്യക്തമായ ഉത്തരം നൽകാൻ സാധ്യതയില്ല, കാരണം ഇന്ന് "പഴയ വിശ്വാസികൾ" എന്ന ആശയം ഇടതൂർന്നതും വളരെ പുരാതനവും മുൻകാലങ്ങളിൽ എവിടെയെങ്കിലും അവശേഷിക്കുന്നതുമായ ഒന്നുമായി ബന്ധപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു. തീർച്ചയായും, ഇന്ന് നഗരത്തിലെ തെരുവുകളിൽ നിങ്ങൾക്ക് ഒരു പ്രത്യേക "പാത്രം" ഹെയർകട്ടും കട്ടിയുള്ള താടിയും ഉള്ള പുരുഷന്മാരെ കാണാൻ കഴിയില്ല, കൂടാതെ താടിയിൽ സ്കാർഫ് കെട്ടിയ നീളമുള്ള പാവാടയിൽ നിങ്ങൾക്ക് സ്ത്രീകളെ കണ്ടെത്താൻ കഴിയില്ല. എന്നാൽ പഴയ വിശ്വാസികളുടെ അനുയായികളുണ്ട്, റഷ്യയിലെ വിവിധ നഗരങ്ങളിൽ അവരിൽ കുറച്ച് പേർ ഉണ്ട്.

പഴയ വിശ്വാസികളുടെ സവിശേഷതകൾ

പഴയ വിശ്വാസികളെപ്പോലുള്ളവരെ പരിഗണിക്കുക, അവർ ആരാണെന്നും അവർ എന്തുചെയ്യുന്നുവെന്നും. റഷ്യയുടെ സ്നാനത്തിന്റെ കാലം മുതൽ ഓർത്തഡോക്സ് സഭയുടെ പാരമ്പര്യങ്ങളെ പിന്തുണയ്ക്കുന്ന ആളുകളുടെ കമ്മ്യൂണിറ്റികളാണ് ഇവ, പുരാതന സഭാ ആചാരങ്ങളോട് ഇന്നും വിശ്വസ്തത പുലർത്തുന്നു.

വാസ്തവത്തിൽ, പുതിയതും പഴയതുമായ വിശ്വാസങ്ങൾ തമ്മിൽ പ്രത്യേക വ്യത്യാസങ്ങളൊന്നുമില്ല, എന്നാൽ പഴയ വിശ്വാസികളുടെ പഠിപ്പിക്കലുകൾ ഓർത്തഡോക്സിനെക്കാൾ വളരെ കർശനമാണ്. ഇതുകൂടാതെ, നിരവധി വ്യത്യാസങ്ങളുണ്ട്, അതായത്:

പഴയ വിശ്വാസികൾ രണ്ട് വിരലുകൾ കൊണ്ട് സ്വയം മുറിച്ചുകടക്കുന്നു. പഴയ വിശ്വാസികളുടെ ഐക്കണുകളിൽ ക്രിസ്തുവിന്റെ പേര് "യേശു" എന്ന് എഴുതിയിരിക്കുന്നു, ഒന്ന് ...

പതിനേഴാം നൂറ്റാണ്ടിലെ ഭിന്നതയ്ക്ക് ശേഷം മൂന്ന് നൂറ്റാണ്ടുകൾ കടന്നുപോയി, പഴയ വിശ്വാസികൾ ഓർത്തഡോക്സ് ക്രിസ്ത്യാനികളിൽ നിന്ന് എങ്ങനെ വ്യത്യാസപ്പെട്ടിരിക്കുന്നുവെന്ന് ഭൂരിപക്ഷത്തിനും ഇപ്പോഴും അറിയില്ല. അങ്ങനെയാകരുത്, newezo.ru എന്ന ഇന്റർനെറ്റ് പോർട്ടലിന്റെ പത്രപ്രവർത്തകർക്ക് ഉറപ്പാണ്

ടെർമിനോളജി

"പഴയ വിശ്വാസികൾ", "ഓർത്തഡോക്സ് ചർച്ച്" എന്നീ ആശയങ്ങൾ തമ്മിലുള്ള വ്യത്യാസം തികച്ചും ഏകപക്ഷീയമാണ്. തങ്ങളുടെ വിശ്വാസമാണ് ഓർത്തഡോക്സ് എന്നും ROC യെ പുതിയ വിശ്വാസികൾ അല്ലെങ്കിൽ നിക്കോണിയൻ എന്നും വിളിക്കുന്നതെന്നും പഴയ വിശ്വാസികൾ തന്നെ സമ്മതിക്കുന്നു.

17-ആം നൂറ്റാണ്ടിന്റെ ആദ്യ പകുതിയിലെ ഓൾഡ് ബിലീവർ സാഹിത്യത്തിൽ, "പഴയ വിശ്വാസി" എന്ന പദം ഉപയോഗിച്ചിരുന്നില്ല.

പഴയ വിശ്വാസികൾ സ്വയം വ്യത്യസ്തമായി വിളിച്ചു. പഴയ വിശ്വാസികൾ, പുരാതന ഓർത്തഡോക്സ് ക്രിസ്ത്യാനികൾ ... "ഓർത്തഡോക്സ്", "യഥാർത്ഥ യാഥാസ്ഥിതികത" എന്നീ പദങ്ങളും ഉപയോഗിച്ചു.

പത്തൊൻപതാം നൂറ്റാണ്ടിലെ പഴയ വിശ്വാസികളുടെ രചനകളിൽ, "യഥാർത്ഥ ഓർത്തഡോക്സ് സഭ" എന്ന പദം പലപ്പോഴും ഉപയോഗിച്ചിരുന്നു. "പഴയ വിശ്വാസികൾ" എന്ന പദം പത്തൊൻപതാം നൂറ്റാണ്ടിന്റെ അവസാനത്തോടെ മാത്രമാണ് പ്രചരിച്ചത്. അതേ സമയം, വിവിധ കരാറുകളുള്ള പഴയ വിശ്വാസികൾ പരസ്പരം യാഥാസ്ഥിതികത നിരസിച്ചു ...

പതിനേഴാം നൂറ്റാണ്ടിലെ ഭിന്നതയ്ക്ക് ശേഷം മൂന്ന് നൂറ്റാണ്ടുകൾ കടന്നുപോയി, പഴയ വിശ്വാസികൾ ഓർത്തഡോക്സ് ക്രിസ്ത്യാനികളിൽ നിന്ന് എങ്ങനെ വ്യത്യാസപ്പെട്ടിരിക്കുന്നുവെന്ന് ഭൂരിപക്ഷത്തിനും ഇപ്പോഴും അറിയില്ല.

ടെർമിനോളജി

"പഴയ വിശ്വാസികൾ", "ഓർത്തഡോക്സ് ചർച്ച്" എന്നീ ആശയങ്ങൾ തമ്മിലുള്ള വ്യത്യാസം തികച്ചും ഏകപക്ഷീയമാണ്. തങ്ങളുടെ വിശ്വാസമാണ് ഓർത്തഡോക്സ് എന്നും ROC യെ പുതിയ വിശ്വാസികൾ അല്ലെങ്കിൽ നിക്കോണിയൻ എന്നും വിളിക്കുന്നതെന്നും പഴയ വിശ്വാസികൾ തന്നെ സമ്മതിക്കുന്നു.
17-ആം നൂറ്റാണ്ടിന്റെ ആദ്യ പകുതിയിലെ ഓൾഡ് ബിലീവർ സാഹിത്യത്തിൽ, "പഴയ വിശ്വാസി" എന്ന പദം ഉപയോഗിച്ചിരുന്നില്ല.
പഴയ വിശ്വാസികൾ സ്വയം വ്യത്യസ്തമായി വിളിച്ചു. പഴയ വിശ്വാസികൾ, പുരാതന ഓർത്തഡോക്സ് ക്രിസ്ത്യാനികൾ ... "ഓർത്തഡോക്സ്", "യഥാർത്ഥ യാഥാസ്ഥിതികത" എന്നീ പദങ്ങളും ഉപയോഗിച്ചു.
പത്തൊൻപതാം നൂറ്റാണ്ടിലെ പഴയ വിശ്വാസികളുടെ രചനകളിൽ, "യഥാർത്ഥ ഓർത്തഡോക്സ് സഭ" എന്ന പദം പലപ്പോഴും ഉപയോഗിച്ചിരുന്നു. "പഴയ വിശ്വാസികൾ" എന്ന പദം പത്തൊൻപതാം നൂറ്റാണ്ടിന്റെ അവസാനത്തോടെ മാത്രമാണ് പ്രചരിച്ചത്. അതേ സമയം, വിവിധ കരാറുകളുള്ള പഴയ വിശ്വാസികൾ പരസ്പരം യാഥാസ്ഥിതികതയെ പരസ്പരം നിഷേധിച്ചു, കർശനമായി പറഞ്ഞാൽ, അവർക്ക് "പഴയ വിശ്വാസികൾ" എന്ന പദം ഒന്നിച്ചു ...

പതിനേഴാം നൂറ്റാണ്ടിലെ ഭിന്നതയ്ക്ക് ശേഷം മൂന്ന് നൂറ്റാണ്ടുകൾ കടന്നുപോയി, പഴയ വിശ്വാസികൾ ഓർത്തഡോക്സ് ക്രിസ്ത്യാനികളിൽ നിന്ന് എങ്ങനെ വ്യത്യാസപ്പെട്ടിരിക്കുന്നുവെന്ന് ഭൂരിപക്ഷത്തിനും ഇപ്പോഴും അറിയില്ല. ഇതുപോലെ ചെയ്യരുത്.

ടെർമിനോളജി
"പഴയ വിശ്വാസികൾ", "ഓർത്തഡോക്സ് ചർച്ച്" എന്നീ ആശയങ്ങൾ തമ്മിലുള്ള വ്യത്യാസം തികച്ചും ഏകപക്ഷീയമാണ്. തങ്ങളുടെ വിശ്വാസമാണ് ഓർത്തഡോക്സ് എന്നും ROC യെ പുതിയ വിശ്വാസികൾ അല്ലെങ്കിൽ നിക്കോണിയൻ എന്നും വിളിക്കുന്നതെന്നും പഴയ വിശ്വാസികൾ തന്നെ സമ്മതിക്കുന്നു.

17-ആം നൂറ്റാണ്ടിന്റെ ആദ്യ പകുതിയിലെ ഓൾഡ് ബിലീവർ സാഹിത്യത്തിൽ, "പഴയ വിശ്വാസി" എന്ന പദം ഉപയോഗിച്ചിരുന്നില്ല.

പഴയ വിശ്വാസികൾ സ്വയം വ്യത്യസ്തമായി വിളിച്ചു. പഴയ വിശ്വാസികൾ, പുരാതന ഓർത്തഡോക്സ് ക്രിസ്ത്യാനികൾ ... "ഓർത്തഡോക്സ്", "യഥാർത്ഥ യാഥാസ്ഥിതികത" എന്നീ പദങ്ങളും ഉപയോഗിച്ചു.

പത്തൊൻപതാം നൂറ്റാണ്ടിലെ പഴയ വിശ്വാസികളുടെ രചനകളിൽ, "യഥാർത്ഥ ഓർത്തഡോക്സ് സഭ" എന്ന പദം പലപ്പോഴും ഉപയോഗിച്ചിരുന്നു. "പഴയ വിശ്വാസികൾ" എന്ന പദം പത്തൊൻപതാം നൂറ്റാണ്ടിന്റെ അവസാനത്തോടെ മാത്രമാണ് പ്രചരിച്ചത്. അതേ സമയം, വിവിധ കരാറുകളുള്ള പഴയ വിശ്വാസികൾ പരസ്പരം യാഥാസ്ഥിതികതയെ പരസ്പരം നിഷേധിച്ചു, കർശനമായി പറഞ്ഞാൽ, അവർക്ക് "പഴയ വിശ്വാസികൾ" എന്ന പദം ...

ഒരു പഴയ വിശ്വാസി സഭയെ ഒരു പുതിയ വിശ്വാസിയിൽ നിന്ന് എങ്ങനെ വേർതിരിക്കാം; ഓൾഡ് ബിലീവർ പള്ളിയുടെ ബാഹ്യ വാസ്തുവിദ്യ. ബെസ്പോപോവ് ക്ഷേത്രങ്ങൾ; എട്ട് പോയിന്റുള്ള കുരിശ്; ഓൾഡ് ബിലീവർ ചർച്ചിന്റെ ഉള്ളിൽ. മെഴുകുതിരികളും ചാൻഡിലിയറുകളും; ഐക്കണുകൾ; കൈവിലങ്ങുകൾ; ഒരേ സ്വരത്തിൽ പാടുന്നതും വിശ്വാസികളുടെ വസ്ത്രധാരണവും.

ചെറിയ സഭാ ചരിത്രമോ ഓർത്തഡോക്‌സിയുടെ ചരിത്രത്തിൽ കാര്യമായ അറിവോ ഇല്ലാത്ത ഒരാൾക്ക് പഴയ വിശ്വാസിയെ ഒരു പുതിയ വിശ്വാസിയിൽ നിന്ന് (നിക്കോണിയൻ) വേർതിരിച്ചറിയാൻ ചിലപ്പോൾ ബുദ്ധിമുട്ടാണ്. ചിലപ്പോൾ ഒരു വഴിപോക്കൻ ആകസ്മികമായി ഒരു ക്ഷേത്രത്തിൽ പ്രവേശിച്ച് "പുതിയ ശൈലിയിൽ" പ്രാർത്ഥനയും അനുഷ്ഠാന പ്രവർത്തനങ്ങളും നടത്താൻ ശ്രമിക്കുന്നു (ഉദാഹരണത്തിന്, എല്ലാ ഐക്കണുകളും തുടർച്ചയായി ചുംബിക്കാൻ തിരക്കുകൂട്ടുന്നു), എന്നാൽ ഈ ക്ഷേത്രം പഴയ വിശ്വാസിയും സമാനവുമാണെന്ന് മാറുന്നു. ആചാരങ്ങൾ ഇവിടെ അംഗീകരിക്കപ്പെട്ടിട്ടില്ല. അസുഖകരമായ, ലജ്ജാകരമായ ഒരു സാഹചര്യം ഉണ്ടാകാം. തീർച്ചയായും, ക്ഷേത്രത്തിന്റെ ഉടമസ്ഥതയെക്കുറിച്ച് നിങ്ങൾക്ക് ഗേറ്റ്കീപ്പർ അല്ലെങ്കിൽ മെഴുകുതിരി നിർമ്മാതാവിനോട് ചോദിക്കാം, എന്നിരുന്നാലും, ഇതിന് പുറമേ, പഴയ വിശ്വാസികളുടെ ക്ഷേത്രത്തെ വേർതിരിച്ചറിയുന്ന ചില അടയാളങ്ങൾ നിങ്ങൾ അറിഞ്ഞിരിക്കണം.

ബഹുഭൂരിപക്ഷം കേസുകളിലും പഴയ വിശ്വാസികളുടെ പള്ളിയുടെ ബാഹ്യ വാസ്തുവിദ്യ അങ്ങനെയല്ല ...

പഴയ വിശ്വാസികൾ യാഥാസ്ഥിതികതയിൽ നിന്ന് എങ്ങനെ വ്യത്യാസപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു എന്നതിലെ വിരോധാഭാസം പതിനേഴാം നൂറ്റാണ്ടിലെ ഭിന്നതയ്ക്ക് ശേഷം മൂന്ന് നൂറ്റാണ്ടുകൾ പിന്നിട്ടിരിക്കുന്നു, പഴയ വിശ്വാസികൾ ഓർത്തഡോക്സ് ക്രിസ്ത്യാനികളിൽ നിന്ന് എങ്ങനെ വ്യത്യാസപ്പെട്ടിരിക്കുന്നുവെന്ന് ഭൂരിപക്ഷത്തിനും ഇപ്പോഴും അറിയില്ല.

ടെർമിനോളജി

"പഴയ വിശ്വാസികൾ", "ഓർത്തഡോക്സ് ചർച്ച്" എന്നീ ആശയങ്ങൾ തമ്മിലുള്ള വ്യത്യാസം തികച്ചും ഏകപക്ഷീയമാണ്. തങ്ങളുടെ വിശ്വാസമാണ് ഓർത്തഡോക്സ് എന്നും ROC യെ പുതിയ വിശ്വാസികൾ അല്ലെങ്കിൽ നിക്കോണിയൻ എന്നും വിളിക്കുന്നതെന്നും പഴയ വിശ്വാസികൾ തന്നെ സമ്മതിക്കുന്നു.
17-ആം നൂറ്റാണ്ടിന്റെ ആദ്യ പകുതിയിലെ ഓൾഡ് ബിലീവർ സാഹിത്യത്തിൽ, "പഴയ വിശ്വാസി" എന്ന പദം ഉപയോഗിച്ചിരുന്നില്ല.
പഴയ വിശ്വാസികൾ സ്വയം വ്യത്യസ്തമായി വിളിച്ചു. പഴയ വിശ്വാസികൾ, പുരാതന ഓർത്തഡോക്സ് ക്രിസ്ത്യാനികൾ ... "ഓർത്തഡോക്സ്", "യഥാർത്ഥ യാഥാസ്ഥിതികത" എന്നീ പദങ്ങളും ഉപയോഗിച്ചു.
പത്തൊൻപതാം നൂറ്റാണ്ടിലെ പഴയ വിശ്വാസികളുടെ രചനകളിൽ, "യഥാർത്ഥ ഓർത്തഡോക്സ് സഭ" എന്ന പദം പലപ്പോഴും ഉപയോഗിച്ചിരുന്നു. "പഴയ വിശ്വാസികൾ" എന്ന പദം പത്തൊൻപതാം നൂറ്റാണ്ടിന്റെ അവസാനത്തോടെ മാത്രമാണ് പ്രചരിച്ചത്. അതേ സമയം, വിവിധ കരാറുകളുള്ള പഴയ വിശ്വാസികൾ പരസ്പരം യാഥാസ്ഥിതികതയെ നിഷേധിക്കുകയും കർശനമായി പറഞ്ഞാൽ ...

ടെർമിനോളജി

"പഴയ വിശ്വാസികൾ", "ഓർത്തഡോക്സ് ചർച്ച്" എന്നീ ആശയങ്ങൾ തമ്മിലുള്ള വ്യത്യാസം തികച്ചും ഏകപക്ഷീയമാണ്. തങ്ങളുടെ വിശ്വാസമാണ് ഓർത്തഡോക്സ് എന്നും ROC യെ പുതിയ വിശ്വാസികൾ അല്ലെങ്കിൽ നിക്കോണിയൻ എന്നും വിളിക്കുന്നതെന്നും പഴയ വിശ്വാസികൾ തന്നെ സമ്മതിക്കുന്നു.

17-ആം നൂറ്റാണ്ടിന്റെ ആദ്യ പകുതിയിലെ ഓൾഡ് ബിലീവർ സാഹിത്യത്തിൽ, "പഴയ വിശ്വാസി" എന്ന പദം ഉപയോഗിച്ചിരുന്നില്ല.

പഴയ വിശ്വാസികൾ സ്വയം വ്യത്യസ്തമായി വിളിച്ചു. പഴയ വിശ്വാസികൾ, പുരാതന ഓർത്തഡോക്സ് ക്രിസ്ത്യാനികൾ ... "ഓർത്തഡോക്സ്", "യഥാർത്ഥ യാഥാസ്ഥിതികത" എന്നീ പദങ്ങളും ഉപയോഗിച്ചു.

പത്തൊൻപതാം നൂറ്റാണ്ടിലെ പഴയ വിശ്വാസികളുടെ രചനകളിൽ, "യഥാർത്ഥ ഓർത്തഡോക്സ് സഭ" എന്ന പദം പലപ്പോഴും ഉപയോഗിച്ചിരുന്നു. "പഴയ വിശ്വാസികൾ" എന്ന പദം പത്തൊൻപതാം നൂറ്റാണ്ടിന്റെ അവസാനത്തോടെ മാത്രമാണ് പ്രചരിച്ചത്. അതേസമയം, വിവിധ കരാറുകളുള്ള പഴയ വിശ്വാസികൾ പരസ്പരം യാഥാസ്ഥിതികതയെ നിഷേധിക്കുകയും കർശനമായി പറഞ്ഞാൽ, അവർക്ക് "പഴയ വിശ്വാസികൾ" എന്ന പദം ദ്വിതീയ ആചാരപരമായ അടിസ്ഥാനത്തിൽ, സഭാ-കുമ്പസാര ഐക്യം നഷ്ടപ്പെട്ട മതസമൂഹങ്ങൾ ഒന്നിക്കുകയും ചെയ്തു.

പലരും ചോദ്യം ചോദിക്കുന്നു: "പഴയ വിശ്വാസികൾ ആരാണ്, അവർ ഓർത്തഡോക്സ് വിശ്വാസികളിൽ നിന്ന് എങ്ങനെ വ്യത്യാസപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു?" ആളുകൾ പഴയ വിശ്വാസത്തെ വ്യത്യസ്ത രീതികളിൽ വ്യാഖ്യാനിക്കുന്നു, ഒന്നുകിൽ മതവുമായോ അല്ലെങ്കിൽ വിവിധ വിഭാഗങ്ങളുമായോ തുല്യമാക്കുന്നു.

വളരെ രസകരമായ ഈ വിഷയം മനസ്സിലാക്കാൻ ശ്രമിക്കാം.

പഴയ വിശ്വാസികൾ - അവർ ആരാണ്

പതിനേഴാം നൂറ്റാണ്ടിൽ പഴയ പള്ളി ആചാരങ്ങളിലും പാരമ്പര്യങ്ങളിലും വന്ന മാറ്റത്തിനെതിരായ പ്രതിഷേധമായാണ് പഴയ വിശ്വാസം ഉയർന്നുവന്നത്. സഭാ പുസ്തകങ്ങളിലും സഭാ ക്രമത്തിലും പുതുമകൾ അവതരിപ്പിച്ച പാത്രിയാർക്കീസ് ​​നിക്കോണിന്റെ പരിഷ്കാരങ്ങൾക്ക് ശേഷം ഒരു ഭിന്നത ആരംഭിച്ചു. മാറ്റങ്ങളെ അംഗീകരിക്കാത്തവരും പഴയ പാരമ്പര്യങ്ങളുടെ സംരക്ഷണത്തിനായി കരുതുന്നവരുമായ എല്ലാവരും അനാസ്ഥയും പീഡിതരും ആയിരുന്നു.

പഴയ വിശ്വാസികളുടെ ഒരു വലിയ സമൂഹം താമസിയാതെ ഓർത്തഡോക്സ് സഭയുടെ കൂദാശകളും പാരമ്പര്യങ്ങളും തിരിച്ചറിയാത്ത പ്രത്യേക ശാഖകളായി പിരിഞ്ഞു, പലപ്പോഴും വിശ്വാസത്തെക്കുറിച്ച് വ്യത്യസ്ത വീക്ഷണങ്ങൾ ഉണ്ടായിരുന്നു.

പീഡനം ഒഴിവാക്കി, പഴയ വിശ്വാസികൾ സാമൂഹികമല്ലാത്ത സ്ഥലങ്ങളിലേക്ക് പലായനം ചെയ്തു, റഷ്യയുടെ വടക്ക്, വോൾഗ മേഖല, സൈബീരിയ, തുർക്കി, റൊമാനിയ, പോളണ്ട്, ചൈന എന്നിവിടങ്ങളിൽ സ്ഥിരതാമസമാക്കി, ബൊളീവിയയിലും ഓസ്‌ട്രേലിയയിലും എത്തി.

പഴയ വിശ്വാസികളുടെ ആചാരങ്ങളും പാരമ്പര്യങ്ങളും

പഴയ വിശ്വാസികളുടെ നിലവിലെ ജീവിതരീതി പ്രായോഗികമായി അവരുടെ മുത്തച്ഛന്മാരും മുത്തച്ഛന്മാരും നിരവധി നൂറ്റാണ്ടുകൾക്ക് മുമ്പ് ഉപയോഗിച്ചതിൽ നിന്ന് വ്യത്യസ്തമല്ല. അത്തരം കുടുംബങ്ങളിൽ, തലമുറകളിലേക്ക് കൈമാറ്റം ചെയ്യപ്പെടുന്ന ചരിത്രവും പാരമ്പര്യങ്ങളും ബഹുമാനിക്കപ്പെടുന്നു. കുട്ടികളെ അവരുടെ മാതാപിതാക്കളെ ബഹുമാനിക്കാൻ പഠിപ്പിക്കുന്നു, കാഠിന്യത്തിലും അനുസരണത്തിലും വളർന്നു, അങ്ങനെ ഭാവിയിൽ അവർ വിശ്വസനീയമായ പിന്തുണയായി മാറും.

ചെറുപ്പം മുതലേ, ആൺമക്കളെയും പെൺമക്കളെയും ജോലി ചെയ്യാൻ പഠിപ്പിക്കുന്നു, പഴയ വിശ്വാസികൾ അത് വളരെ ബഹുമാനിക്കുന്നു.അവർ വളരെയധികം ജോലി ചെയ്യേണ്ടതുണ്ട്: പഴയ വിശ്വാസികൾ കടയിൽ പലചരക്ക് സാധനങ്ങൾ വാങ്ങാതിരിക്കാൻ ശ്രമിക്കുന്നു, അതിനാൽ അവർ അവരുടെ തോട്ടങ്ങളിൽ പച്ചക്കറികളും പഴങ്ങളും വളർത്തുന്നു, കന്നുകാലികളെ തികഞ്ഞ വൃത്തിയിൽ സൂക്ഷിക്കുന്നു, സ്വന്തം കൈകൊണ്ട് വീടിനായി ഒരുപാട് കാര്യങ്ങൾ ചെയ്യുന്നു.

അപരിചിതരോട് അവരുടെ ജീവിതത്തെക്കുറിച്ച് പറയാൻ അവർ ഇഷ്ടപ്പെടുന്നില്ല, കൂടാതെ "പുറത്തുനിന്ന്" സമൂഹത്തിലേക്ക് വരുന്നവർക്ക് പ്രത്യേക വിഭവങ്ങൾ പോലും ഉണ്ട്.

വീട് വൃത്തിയാക്കാൻ, ഒരു സമർപ്പിത കിണറ്റിൽ നിന്നോ നീരുറവയിൽ നിന്നോ ശുദ്ധമായ വെള്ളം മാത്രമേ ഉപയോഗിക്കുന്നുള്ളൂ.ബാത്ത്ഹൗസ് വൃത്തിഹീനമായ സ്ഥലമായി കണക്കാക്കപ്പെടുന്നു, അതിനാൽ നടപടിക്രമത്തിന് മുമ്പ് കുരിശ് നീക്കം ചെയ്യണം, സ്റ്റീം റൂമിന് ശേഷം അവർ വീട്ടിൽ പ്രവേശിക്കുമ്പോൾ, അവർ ശുദ്ധമായ വെള്ളത്തിൽ സ്വയം കഴുകണം.

പഴയ വിശ്വാസികൾ സ്നാനത്തിന്റെ കൂദാശയിൽ വലിയ ശ്രദ്ധ ചെലുത്തുന്നു. ജനിച്ച് ഏതാനും ദിവസങ്ങൾക്കുള്ളിൽ കുഞ്ഞിനെ സ്നാനപ്പെടുത്താൻ അവർ ശ്രമിക്കുന്നു. കലണ്ടർ അനുസരിച്ച് പേര് കർശനമായി തിരഞ്ഞെടുത്തു, ഒരു ആൺകുട്ടിക്ക് - ജനിച്ച് എട്ട് ദിവസത്തിനുള്ളിൽ, ഒരു പെൺകുട്ടിക്ക് - ജനനത്തിന് മുമ്പും ശേഷവും എട്ട് ദിവസം പരിധിയിൽ.

സ്നാനസമയത്ത് ഉപയോഗിക്കുന്ന എല്ലാ ആട്രിബ്യൂട്ടുകളും കുറച്ച് സമയം ഒഴുകുന്ന വെള്ളത്തിൽ സൂക്ഷിക്കുന്നു, അങ്ങനെ അവ ശുദ്ധമാകും. മാതാപിതാക്കൾക്ക് നാമകരണം ചെയ്യാൻ അനുവാദമില്ല. അമ്മയോ അച്ഛനോ ചടങ്ങിന് സാക്ഷ്യം വഹിക്കുന്നുണ്ടെങ്കിൽ, ഇത് വിവാഹമോചനത്തെ ഭീഷണിപ്പെടുത്തുന്ന ഒരു മോശം അടയാളമാണ്.

വിവാഹ പാരമ്പര്യങ്ങളെ സംബന്ധിച്ചിടത്തോളം, എട്ടാം തലമുറ വരെയുള്ള ബന്ധുക്കൾക്കും "കുരിശിലെ" ബന്ധുക്കൾക്കും ഇടനാഴിയിൽ ഇറങ്ങാൻ അവകാശമില്ല. ചൊവ്വാഴ്ചയും വ്യാഴാഴ്ചയും കല്യാണം ഇല്ല. വിവാഹശേഷം, ഒരു സ്ത്രീ നിരന്തരം ഷഷ്മുറ ശിരോവസ്ത്രം ധരിക്കുന്നു; അതില്ലാതെ പൊതുസ്ഥലത്ത് പ്രത്യക്ഷപ്പെടുന്നത് വലിയ പാപമായി കണക്കാക്കപ്പെടുന്നു.

പഴയ വിശ്വാസികൾ വിലാപം ധരിക്കാറില്ല. ആചാരമനുസരിച്ച്, മരിച്ചയാളുടെ മൃതദേഹം ബന്ധുക്കളല്ല, മറിച്ച് സമൂഹം തിരഞ്ഞെടുത്ത ആളുകളാണ് കഴുകുന്നത്: ഒരു പുരുഷനെ കഴുകുന്നത് ഒരു പുരുഷനും സ്ത്രീയെ ഒരു സ്ത്രീയുമാണ് കഴുകുന്നത്. തടികൊണ്ടുള്ള ശവപ്പെട്ടിയിൽ അടിയിൽ ഷേവിങ്ങുകളോടുകൂടിയാണ് മൃതദേഹം വെച്ചിരിക്കുന്നത്. ഒരു കവറിന് പകരം - ഒരു ഷീറ്റ്. അനുസ്മരണ വേളയിൽ, മരിച്ചയാളെ മദ്യം ഉപയോഗിച്ച് അനുസ്മരിക്കുന്നില്ല, അവന്റെ സാധനങ്ങൾ ആവശ്യമുള്ളവർക്ക് ദാനമായി വിതരണം ചെയ്യുന്നു.

ഇന്ന് റഷ്യയിൽ പഴയ വിശ്വാസികളുണ്ടോ?

റഷ്യയിൽ ഇന്ന് നൂറുകണക്കിന് വാസസ്ഥലങ്ങളുണ്ട്, അതിൽ റഷ്യൻ പഴയ വിശ്വാസികൾ താമസിക്കുന്നു.

വ്യത്യസ്ത പ്രവണതകളും ശാഖകളും ഉണ്ടായിരുന്നിട്ടും, അവരെല്ലാം അവരുടെ പൂർവ്വികരുടെ ജീവിതരീതിയും ജീവിതരീതിയും തുടരുന്നു, പാരമ്പര്യങ്ങൾ ശ്രദ്ധാപൂർവ്വം സംരക്ഷിക്കുന്നു, ധാർമ്മികതയുടെയും അഭിലാഷത്തിന്റെയും ആത്മാവിൽ കുട്ടികളെ വളർത്തുന്നു.

പഴയ വിശ്വാസികളുടെ കുരിശ് എന്താണ്

പള്ളി ആചാരങ്ങളിലും ദിവ്യ സേവനങ്ങളിലും, പഴയ വിശ്വാസികൾ എട്ട് പോയിന്റുള്ള കുരിശ് ഉപയോഗിക്കുന്നു, അതിൽ ക്രൂശീകരണത്തിന്റെ ചിത്രമില്ല. തിരശ്ചീനമായ ബാറിന് പുറമേ, ചിഹ്നത്തിൽ രണ്ടെണ്ണം കൂടി ഉണ്ട്.

മുകളിലുള്ളത് യേശുക്രിസ്തുവിനെ ക്രൂശിച്ച കുരിശിൽ ഒരു ടാബ്ലറ്റ് ചിത്രീകരിക്കുന്നു, താഴെയുള്ളത് മനുഷ്യന്റെ പാപങ്ങൾ അളക്കുന്ന ഒരുതരം "സ്കെയിൽ" സൂചിപ്പിക്കുന്നു.

പഴയ വിശ്വാസികൾ എങ്ങനെയാണ് സ്നാനപ്പെടുന്നത്

ഓർത്തഡോക്സിയിൽ, പരിശുദ്ധ ത്രിത്വത്തിന്റെ ഐക്യത്തെ പ്രതീകപ്പെടുത്തുന്ന മൂന്ന് വിരലുകൾ - മൂന്ന് വിരലുകൾ ഉപയോഗിച്ച് കുരിശിന്റെ അടയാളം ഉണ്ടാക്കുന്നത് പതിവാണ്.

പഴയ വിശ്വാസികൾ റഷ്യയിലെ പതിവുപോലെ രണ്ട് വിരലുകൾ കൊണ്ട് സ്വയം മുറിച്ചുകടക്കുന്നു, "അല്ലേലൂയ" എന്ന് രണ്ടുതവണ പറയുകയും "ദൈവമേ, നിനക്ക് മഹത്വം" ചേർക്കുകയും ചെയ്യുന്നു.

ദിവ്യ സേവനങ്ങൾക്കായി അവർ പ്രത്യേക വസ്ത്രങ്ങൾ ധരിക്കുന്നു: പുരുഷന്മാർ ഒരു ഷർട്ട് അല്ലെങ്കിൽ കൊസോവോറോട്ട്ക ധരിക്കുന്നു, സ്ത്രീകൾ - ഒരു സൺഡ്രസും സ്കാർഫും. സേവന വേളയിൽ, പഴയ വിശ്വാസികൾ സർവ്വശക്തന്റെ മുമ്പാകെ വിനയത്തിന്റെ അടയാളമായി നെഞ്ചിന് മുകളിലൂടെ കൈകൾ കടത്തി നിലത്ത് കുമ്പിടുന്നു.

പഴയ വിശ്വാസികളുടെ വാസസ്ഥലങ്ങൾ എവിടെയാണ്

നിക്കോണിന്റെ പരിഷ്കാരങ്ങൾക്ക് ശേഷം റഷ്യയിൽ തുടരുന്നവർക്ക് പുറമേ, വളരെക്കാലമായി അതിർത്തിക്ക് പുറത്ത് പ്രവാസത്തിൽ കഴിയുന്ന പഴയ വിശ്വാസികൾ രാജ്യത്തേക്ക് മടങ്ങുന്നത് തുടരുന്നു. അവർ മുമ്പത്തെപ്പോലെ, അവരുടെ പാരമ്പര്യങ്ങളെ ബഹുമാനിക്കുന്നു, കന്നുകാലികളെ വളർത്തുന്നു, ഭൂമി കൃഷി ചെയ്യുന്നു, കുട്ടികളെ വളർത്തുന്നു.

ധാരാളം ഫലഭൂയിഷ്ഠമായ ഭൂമിയുള്ളതും ശക്തമായ സമ്പദ്‌വ്യവസ്ഥ കെട്ടിപ്പടുക്കാനുള്ള അവസരവുമുള്ള ഫാർ ഈസ്റ്റിലേക്കുള്ള പുനരധിവാസ പരിപാടി പലരും പ്രയോജനപ്പെടുത്തി. കുറച്ച് വർഷങ്ങൾക്ക് മുമ്പ്, തെക്കേ അമേരിക്കയിൽ നിന്നുള്ള പഴയ വിശ്വാസികൾ ഇതേ സന്നദ്ധ പുനരധിവാസ പരിപാടിക്ക് നന്ദി പറഞ്ഞ് പ്രിമോറിയിലേക്ക് മടങ്ങി.

സൈബീരിയയിലും യുറലുകളിലും, പഴയ വിശ്വാസികളുടെ സമൂഹങ്ങൾ ഉറച്ചുനിൽക്കുന്ന ഗ്രാമങ്ങളുണ്ട്. റഷ്യയുടെ ഭൂപടത്തിൽ പഴയ വിശ്വാസികൾ തഴച്ചുവളരുന്ന നിരവധി സ്ഥലങ്ങളുണ്ട്.

എന്തുകൊണ്ടാണ് പഴയ വിശ്വാസികളെ ബെസ്പോപോവ്സി എന്ന് വിളിച്ചത്

പഴയ വിശ്വാസികളുടെ വിഭജനം രണ്ട് വ്യത്യസ്ത ശാഖകൾ രൂപീകരിച്ചു - പൗരോഹിത്യവും ബെസ്പോപോവ്ഷിനയും. പിളർപ്പിനുശേഷം, സഭാ ശ്രേണിയെയും എല്ലാ കൂദാശകളെയും തിരിച്ചറിഞ്ഞ പഴയ വിശ്വാസികളായ പുരോഹിതന്മാരിൽ നിന്ന് വ്യത്യസ്തമായി, പഴയ വിശ്വാസികൾ-പുരോഹിതന്മാർ പൗരോഹിത്യത്തെ അതിന്റെ എല്ലാ പ്രകടനങ്ങളിലും നിഷേധിക്കാൻ തുടങ്ങി, രണ്ട് കൂദാശകൾ മാത്രം അംഗീകരിച്ചു - സ്നാപനവും കുമ്പസാരവും.

വിവാഹത്തിന്റെ കൂദാശകൾ നിഷേധിക്കാത്ത പഴയ വിശ്വാസികളുമുണ്ട്. ബെസ്പോപോവ്സിയുടെ അഭിപ്രായത്തിൽ, എതിർക്രിസ്തു ലോകത്ത് ഭരിച്ചു, എല്ലാ ആധുനിക പുരോഹിതന്മാരും മതവിരുദ്ധമാണ്, അതിൽ നിന്ന് അർത്ഥമില്ല.

പഴയ വിശ്വാസികളുടെ ബൈബിൾ എന്താണ്

പഴയ വിശ്വാസികൾ വിശ്വസിക്കുന്നത് ബൈബിളും പഴയ നിയമവും അവരുടെ ആധുനിക വ്യാഖ്യാനത്തിൽ വികലമാണെന്നും സത്യത്തെ ഉൾക്കൊള്ളേണ്ട യഥാർത്ഥ വിവരങ്ങൾ വഹിക്കുന്നില്ലെന്നും വിശ്വസിക്കുന്നു.

അവരുടെ പ്രാർത്ഥനകളിൽ, നിക്കോണിന്റെ പരിഷ്കരണത്തിന് മുമ്പ് ഉപയോഗിച്ചിരുന്ന ബൈബിൾ അവർ ഉപയോഗിക്കുന്നു. അക്കാലത്തെ പ്രാർത്ഥനാ പുസ്തകങ്ങൾ ഇന്നും നിലനിൽക്കുന്നു. അവ ശ്രദ്ധാപൂർവ്വം പഠിക്കുകയും ആരാധനയിൽ ഉപയോഗിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു.

പഴയ വിശ്വാസികൾ ഓർത്തഡോക്സ് ക്രിസ്ത്യാനികളിൽ നിന്ന് എങ്ങനെ വ്യത്യാസപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു?

പ്രധാന വ്യത്യാസം ഇതാണ്:

  1. ഓർത്തഡോക്സ് വിശ്വാസികൾ ഓർത്തഡോക്സ് സഭയുടെ പള്ളി ആചാരങ്ങളും കൂദാശകളും തിരിച്ചറിയുന്നു, അതിന്റെ പഠിപ്പിക്കലുകളിൽ വിശ്വസിക്കുന്നു. പഴയ വിശ്വാസികൾ വിശുദ്ധ ഗ്രന്ഥങ്ങളുടെ പഴയ പരിഷ്കരണത്തിന് മുമ്പുള്ള ഗ്രന്ഥങ്ങൾ ശരിയാണെന്ന് കണക്കാക്കുന്നു, വരുത്തിയ മാറ്റങ്ങൾ തിരിച്ചറിയുന്നില്ല.
  2. പഴയ വിശ്വാസികൾ "മഹത്വത്തിന്റെ രാജാവ്" എന്ന ലിഖിതത്തോടുകൂടിയ എട്ട് പോയിന്റുള്ള കുരിശുകൾ ധരിക്കുന്നു, അവയിൽ ക്രൂശീകരണത്തിന്റെ ഒരു ചിത്രവുമില്ല, അവർ രണ്ട് വിരലുകൾ കൊണ്ട് മുറിച്ചുകടന്ന് ഭൂമിയിലേക്ക് കുമ്പിടുന്നു. യാഥാസ്ഥിതികതയിൽ, മൂന്ന് വിരലുകൾ സ്വീകരിക്കുന്നു, കുരിശുകൾക്ക് നാല്, ആറ് അറ്റങ്ങൾ ഉണ്ട്, കൂടുതലും അവർ അരയിൽ വണങ്ങുന്നു.
  3. ഓർത്തഡോക്സ് ജപമാല - ഇവ 33 മുത്തുകളാണ്, പഴയ വിശ്വാസികൾ 109 നോട്ടുകൾ അടങ്ങിയ ലഡോവ്കി എന്ന് വിളിക്കുന്നു.
  4. പഴയ വിശ്വാസികൾ ആളുകളെ മൂന്ന് തവണ സ്നാനപ്പെടുത്തുന്നു, അവരെ പൂർണ്ണമായും വെള്ളത്തിൽ മുക്കി. യാഥാസ്ഥിതികതയിൽ, ഒരു വ്യക്തിയെ വെള്ളത്തിൽ ഒഴിക്കുകയും ഭാഗികമായി മുക്കിവയ്ക്കുകയും ചെയ്യുന്നു.
  5. യാഥാസ്ഥിതികതയിൽ, "യേശു" എന്ന പേര് ഇരട്ട സ്വരാക്ഷരത്തിൽ "കൂടാതെ" എഴുതിയിരിക്കുന്നു, പഴയ വിശ്വാസികൾ പാരമ്പര്യങ്ങളോട് വിശ്വസ്തരാണ്, അത് "യേശു" എന്ന് എഴുതുന്നു.
  6. ഓർത്തഡോക്സ്, പഴയ വിശ്വാസികളുടെ വിശ്വാസത്തിന്റെ ചിഹ്നത്തിൽ പത്തിലധികം വ്യത്യസ്ത വായനകൾ ഉണ്ട്.
  7. പഴയ വിശ്വാസികൾ തടിയിലുള്ളതിനേക്കാൾ ചെമ്പ്, പ്യൂറ്റർ ഐക്കണുകളാണ് ഇഷ്ടപ്പെടുന്നത്.

ഉപസംഹാരം

ഒരു വൃക്ഷത്തെ അതിന്റെ ഫലം കൊണ്ട് വിലയിരുത്താം. അവളുടെ ആത്മീയ മക്കളെ രക്ഷയിലേക്ക് നയിക്കുക എന്നതാണ് സഭയുടെ ലക്ഷ്യം, അവളുടെ ഫലങ്ങൾ, അവളുടെ അധ്വാനത്തിന്റെ ഫലം, അവളുടെ കുട്ടികൾ നേടിയ സമ്മാനങ്ങൾ അനുസരിച്ച് വിലയിരുത്താൻ കഴിയും.

ഓർത്തഡോക്സ് സഭയുടെ ഫലങ്ങൾ വിശുദ്ധ രക്തസാക്ഷികൾ, വിശുദ്ധന്മാർ, പുരോഹിതന്മാർ, പ്രാർത്ഥനാ പുസ്തകങ്ങൾ, ദൈവത്തിന്റെ മറ്റ് അത്ഭുതകരമായ നന്മകൾ എന്നിവയാണ്. നമ്മുടെ വിശുദ്ധരുടെ പേരുകൾ ഓർത്തഡോക്സിന് മാത്രമല്ല, പഴയ വിശ്വാസികൾക്കും, സഭയല്ലാത്തവർക്കും പോലും അറിയാം.

പതിനേഴാം നൂറ്റാണ്ടിൽ, പാത്രിയാർക്കീസ് ​​നിക്കോൺ റഷ്യൻ സഭയുടെ ആരാധനാക്രമം ഒരൊറ്റ മാതൃകയിലേക്ക് കൊണ്ടുവരേണ്ടതിന്റെ ആവശ്യകതയെ പ്രേരിപ്പിച്ച പരിഷ്കാരങ്ങൾ നടത്തി. പഴയ ആചാരങ്ങളിൽ നിന്ന് വ്യതിചലിക്കില്ലെന്ന് പ്രസ്താവിച്ച് അൽമായർക്കൊപ്പം ചില വൈദികരും ഈ മാറ്റങ്ങൾ നിരസിച്ചു. അവർ നിക്കോണിന്റെ പരിഷ്‌കാരത്തെ "വിശ്വാസത്തിന്റെ അഴിമതി" എന്ന് വിളിക്കുകയും ആരാധനയിൽ പഴയ ചട്ടങ്ങളും പാരമ്പര്യങ്ങളും സംരക്ഷിക്കുമെന്ന് പ്രഖ്യാപിക്കുകയും ചെയ്തു. "പഴയ", "പുതിയ" വിശ്വാസത്തിന്റെ പ്രതിനിധികൾ തമ്മിലുള്ള വ്യത്യാസം അത്ര വലുതല്ലാത്തതിനാൽ, പഴയ വിശ്വാസികളിൽ നിന്ന് ഓർത്തഡോക്സിനെ വേർതിരിച്ചറിയാൻ തുടക്കമില്ലാത്ത ഒരാൾക്ക് ബുദ്ധിമുട്ടാണ്.

നിർവ്വചനം

പഴയ വിശ്വാസികൾപാത്രിയാർക്കീസ് ​​നിക്കോൺ നടത്തിയ പരിഷ്കാരങ്ങളോടുള്ള വിയോജിപ്പിനെത്തുടർന്ന് ഓർത്തഡോക്സ് സഭ വിട്ടുപോയ ക്രിസ്ത്യാനികൾ.

ഓർത്തഡോക്സ് ക്രിസ്ത്യാനികൾഓർത്തഡോക്സ് സഭയുടെ പിടിവാശികൾ തിരിച്ചറിയുന്ന വിശ്വാസികൾ.

താരതമ്യം

ഓർത്തഡോക്സ് ക്രിസ്ത്യാനികളേക്കാൾ പഴയ വിശ്വാസികൾ ലോകത്തിൽ നിന്ന് വേറിട്ടുനിൽക്കുന്നു. അവരുടെ ദൈനംദിന ജീവിതത്തിൽ, അവർ പുരാതന പാരമ്പര്യങ്ങൾ സംരക്ഷിച്ചു, സാരാംശത്തിൽ, ഒരു പ്രത്യേക ആചാരമായി മാറിയിരിക്കുന്നു. ഓർത്തഡോക്സ് ക്രിസ്ത്യാനികളുടെ ജീവിതം അതിനെ ഭാരപ്പെടുത്തുന്ന നിരവധി മതപരമായ ആചാരങ്ങളിൽ നിന്ന് നഷ്ടപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു. ഒരിക്കലും മറക്കാൻ പാടില്ലാത്ത പ്രധാന കാര്യം ഓരോ പ്രവൃത്തിക്കും മുമ്പുള്ള പ്രാർത്ഥനയും കൽപ്പനകൾ പാലിക്കുന്നതുമാണ്.

ഓർത്തഡോക്സ് സഭയിൽ, മൂന്ന് വിരലുകളുള്ള കുരിശിന്റെ അടയാളം അംഗീകരിക്കപ്പെടുന്നു. പരിശുദ്ധ ത്രിത്വത്തിന്റെ ഐക്യം എന്നാണ് ഇതിനർത്ഥം. ഈ സാഹചര്യത്തിൽ, ചെറുവിരലും മോതിരവിരലും കൈപ്പത്തിയിൽ അമർത്തി ക്രിസ്തുവിന്റെ ദൈവിക-മനുഷ്യ സ്വഭാവത്തിലുള്ള വിശ്വാസത്തെ പ്രതീകപ്പെടുത്തുന്നു. പഴയ വിശ്വാസികൾ നടുവിരലുകളും ചൂണ്ടുവിരലുകളും ഒരുമിച്ച് ചേർത്തു, രക്ഷകന്റെ ഇരട്ട സ്വഭാവം ഏറ്റുപറഞ്ഞു. പരിശുദ്ധ ത്രിത്വത്തിന്റെ പ്രതീകമായി തള്ളവിരലും മോതിരവിരലും ചെറുവിരലും ഈന്തപ്പനയിൽ അമർത്തിയിരിക്കുന്നു.

ഓർത്തഡോക്സ് ക്രിസ്ത്യാനികളുടെ കുരിശിന്റെ അടയാളം

പഴയ വിശ്വാസികൾ "അല്ലേലൂയാ" എന്ന് രണ്ടുതവണ പ്രഖ്യാപിക്കുകയും "ദൈവമേ, നിനക്ക് മഹത്വം" ചേർക്കുകയും ചെയ്യുന്നത് പതിവാണ്. ഇത് പുരാതന സഭയുടെ വിളംബരമായിരുന്നുവെന്ന് അവർ പറയുന്നു. ഓർത്തഡോക്സ് "അല്ലേലൂയ" മൂന്ന് തവണ പ്രഖ്യാപിക്കപ്പെടുന്നു. വിവർത്തനം ചെയ്ത വാക്കിന്റെ അർത്ഥം "ദൈവത്തെ സ്തുതിക്കുക" എന്നാണ്. ഓർത്തഡോക്‌സിന്റെ വീക്ഷണകോണിൽ നിന്ന് മൂന്ന് തവണ ഉച്ചാരണം പരിശുദ്ധ ത്രിത്വത്തെ മഹത്വപ്പെടുത്തുന്നു.

പല പഴയ വിശ്വാസികളുടെ പ്രസ്ഥാനങ്ങളിലും, ദൈവിക സേവനങ്ങളിൽ പങ്കെടുക്കാൻ പഴയ റഷ്യൻ ശൈലിയിലുള്ള വസ്ത്രങ്ങൾ ധരിക്കുന്നത് പതിവാണ്. ഇത് പുരുഷന്മാർക്ക് ഒരു ഷർട്ട് അല്ലെങ്കിൽ ബ്ലൗസ്, ഒരു സൺഡ്രസ്, സ്ത്രീകൾക്ക് ഒരു വലിയ സ്കാർഫ് എന്നിവയാണ്. പുരുഷന്മാർ താടി വളർത്തുന്ന പ്രവണത കാണിക്കുന്നു. ഓർത്തഡോക്സ് ക്രിസ്ത്യാനികൾക്ക് പൗരോഹിത്യത്തിന് മാത്രമായി പ്രത്യേക വസ്ത്രധാരണ രീതിയുണ്ട്. അല്മായർ പള്ളിയിൽ വരുന്നത് എളിമയോടെയല്ല, ധിക്കാരത്തോടെയല്ല, മറിച്ച് സാധാരണ മതേതര വസ്ത്രങ്ങളിലാണ്, സ്ത്രീകൾ തല മറച്ചാണ്. വഴിയിൽ, ആധുനിക ഓൾഡ് ബിലീവർ ഇടവകകളിൽ ആരാധകരുടെ വസ്ത്രധാരണത്തിന് കർശനമായ ആവശ്യകതകളൊന്നുമില്ല.

ദൈവിക സേവന വേളയിൽ, പഴയ വിശ്വാസികൾ ഓർത്തഡോക്സിനെപ്പോലെ സീമുകളിൽ കൈകൾ പിടിക്കുന്നില്ല, മറിച്ച് അവരുടെ നെഞ്ചിന് മുകളിലൂടെ കടന്നുപോകുന്നു. ചിലർക്ക്, മറ്റുള്ളവർക്ക്, ഇത് ദൈവമുമ്പാകെയുള്ള പ്രത്യേക വിനയത്തിന്റെ അടയാളമാണ്. സേവന വേളയിലെ എല്ലാ പ്രവർത്തനങ്ങളും പഴയ വിശ്വാസികൾ സമന്വയിപ്പിച്ചാണ് നടത്തുന്നത്. നിങ്ങൾക്ക് കുമ്പിടണമെങ്കിൽ, ക്ഷേത്രത്തിൽ ഉള്ള എല്ലാവരും ഒരേ സമയം അത് ചെയ്യുന്നു.

പഴയ വിശ്വാസികൾ എട്ട് പോയിന്റുള്ള കുരിശ് മാത്രമേ തിരിച്ചറിയൂ. അതിന്റെ ഈ രൂപമാണ് അവർ തികഞ്ഞതായി കണക്കാക്കുന്നത്. ഓർത്തഡോക്സ്, ഇതുകൂടാതെ, നാല് പോയിന്റുകളും ആറ് പോയിന്റുകളും ഉണ്ട്.


എട്ട് പോയിന്റുള്ള ക്രോസ്

ദൈവിക സേവന വേളയിൽ, പഴയ വിശ്വാസികൾ നിലത്തു കുമ്പിടുന്നു. സേവന സമയത്ത്, ഓർത്തഡോക്സ് ഒരു ബെൽറ്റ് ഉണ്ട്. ഭൂമിയിലുള്ളവ പ്രത്യേക സന്ദർഭങ്ങളിൽ മാത്രമാണ് നടത്തുന്നത്. മാത്രമല്ല, ഞായറാഴ്ചകളിലും അവധി ദിവസങ്ങളിലും അതുപോലെ വിശുദ്ധ പെന്തക്കോസ്ത് ദിനങ്ങളിലും നിലത്തു കുമ്പിടുന്നത് കർശനമായി നിരോധിച്ചിരിക്കുന്നു.

പഴയ വിശ്വാസികൾ ക്രിസ്തുവിന്റെ പേര് യേശു എന്നും ഓർത്തഡോക്സ് എന്നും എഴുതുന്നു ഒപ്പംസുസ്. കുരിശിന്റെ മുകളിലെ അടയാളങ്ങളും വ്യത്യസ്തമാണ്. പഴയ വിശ്വാസികളിൽ, ഇത് SLVY രാജാവും (മഹത്വത്തിന്റെ രാജാവും) IС XC (യേശു ക്രിസ്തു) ആണ്. ഓർത്തഡോക്സ് എട്ട് പോയിന്റുള്ള കുരിശിൽ INCI (ജൂതന്മാരുടെ രാജാവായ നസ്രത്തിലെ യേശു), IIS XC (I) എന്നിങ്ങനെ എഴുതിയിരിക്കുന്നു. ഒപ്പംസുക്രിസ്തു). പഴയ വിശ്വാസികളുടെ കഴുത്തിൽ എട്ട് പോയിന്റുള്ള കുരിശിൽ ഒരു കുരിശുമരണത്തിന്റെ ചിത്രമില്ല.

ചട്ടം പോലെ, ഗേബിൾ മേൽക്കൂരയുള്ള എട്ട് പോയിന്റുള്ള കുരിശുകൾ, കാബേജ് റോളുകൾ എന്ന് വിളിക്കപ്പെടുന്നവ, പഴയ വിശ്വാസികളുടെ ശവക്കുഴികളിൽ സ്ഥാപിച്ചിരിക്കുന്നു - റഷ്യൻ പുരാതനതയുടെ പ്രതീകം. മേൽക്കൂര കൊണ്ട് പൊതിഞ്ഞ കുരിശുകൾ ഓർത്തഡോക്സ് സ്വീകരിക്കുന്നില്ല.

നിഗമനങ്ങളുടെ സൈറ്റ്

  1. ദൈനംദിന ജീവിതത്തിൽ പഴയ വിശ്വാസത്തിന്റെ അനുയായികൾ ഓർത്തഡോക്സ് ക്രിസ്ത്യാനികളേക്കാൾ ലോകത്തിൽ നിന്ന് വേർപെടുത്തിയവരാണ്.
  2. പഴയ വിശ്വാസികൾ രണ്ട് വിരലുകളാൽ കുരിശിന്റെ അടയാളം ഉണ്ടാക്കുന്നു, ഓർത്തഡോക്സ് - മൂന്ന് വിരൽ അടയാളം.
  3. പ്രാർത്ഥനയ്ക്കിടെ, പഴയ വിശ്വാസികൾ "ഹല്ലേലൂയ" എന്ന രണ്ട് തവണ പ്രഖ്യാപനം സ്വീകരിച്ചു, ഓർത്തഡോക്സ് - മൂന്ന് തവണ.
  4. ദൈവിക സേവന വേളയിൽ, പഴയ വിശ്വാസികൾ അവരുടെ കൈകൾ നെഞ്ചിൽ വയ്ക്കുന്നു, അതേസമയം ഓർത്തഡോക്സ് ക്രിസ്ത്യാനികൾ സീമുകളിൽ കൈകൾ താഴ്ത്തുന്നു.
  5. സേവന സമയത്തെ എല്ലാ പ്രവർത്തനങ്ങളും യാഥാസ്ഥിതികർ സമന്വയത്തോടെ നിർവഹിക്കുന്നു.
  6. ചട്ടം പോലെ, പഴയ വിശ്വാസികൾ ദൈവിക സേവനങ്ങളിൽ പങ്കെടുക്കാൻ പഴയ റഷ്യൻ ശൈലിയിൽ വസ്ത്രം ധരിക്കുന്നു. പൗരോഹിത്യത്തിന് മാത്രമായി ഓർത്തഡോക്‌സ് വിഭാഗത്തിന് പ്രത്യേകതരം വസ്ത്രങ്ങളുണ്ട്.
  7. ദൈവിക സേവന വേളയിൽ, പഴയ വിശ്വാസികൾ നിലത്തു പ്രണാമം ചെയ്യുന്നു, ഓർത്തഡോക്സ് ക്രിസ്ത്യാനികൾ കുമ്പിടുന്നു.
  8. പഴയ വിശ്വാസികൾ എട്ട് പോയിന്റുള്ള കുരിശ് മാത്രം തിരിച്ചറിയുന്നു, ഓർത്തഡോക്സ് - എട്ട്, ആറ്, നാല് പോയിന്റുകൾ.
  9. ക്രിസ്തുവിന്റെ പേരിന്റെ അക്ഷരവിന്യാസം ഓർത്തഡോക്സ്, പഴയ വിശ്വാസികൾക്ക് വ്യത്യസ്തമാണ്, അതുപോലെ എട്ട് പോയിന്റുള്ള കുരിശിന് മുകളിലുള്ള അക്ഷരങ്ങളുടെ രൂപരേഖയും.
  10. പഴയ വിശ്വാസികളുടെ പെക്റ്ററൽ കുരിശുകളിൽ (നാല് പോയിന്റിനുള്ളിൽ എട്ട് പോയിന്റ്) ഒരു ക്രൂശീകരണത്തിന്റെ ചിത്രമില്ല.

പതിനേഴാം നൂറ്റാണ്ടിലെ ഭിന്നതയ്ക്ക് ശേഷം മൂന്ന് നൂറ്റാണ്ടുകൾ കടന്നുപോയി, പഴയ വിശ്വാസികൾ ഓർത്തഡോക്സ് ക്രിസ്ത്യാനികളിൽ നിന്ന് എങ്ങനെ വ്യത്യാസപ്പെട്ടിരിക്കുന്നുവെന്ന് ഭൂരിപക്ഷത്തിനും ഇപ്പോഴും അറിയില്ല.

ടെർമിനോളജി
"പഴയ വിശ്വാസികൾ", "ഓർത്തഡോക്സ് ചർച്ച്" എന്നീ ആശയങ്ങൾ തമ്മിലുള്ള വ്യത്യാസം തികച്ചും ഏകപക്ഷീയമാണ്. തങ്ങളുടെ വിശ്വാസമാണ് ഓർത്തഡോക്സ് എന്നും ROC യെ പുതിയ വിശ്വാസികൾ അല്ലെങ്കിൽ നിക്കോണിയൻ എന്നും വിളിക്കുന്നതെന്നും പഴയ വിശ്വാസികൾ തന്നെ സമ്മതിക്കുന്നു. 17-ആം നൂറ്റാണ്ടിന്റെ ആദ്യ പകുതിയിലെ ഓൾഡ് ബിലീവർ സാഹിത്യത്തിൽ, "പഴയ വിശ്വാസി" എന്ന പദം ഉപയോഗിച്ചിരുന്നില്ല. പഴയ വിശ്വാസികൾ സ്വയം വ്യത്യസ്തമായി വിളിച്ചു. പഴയ വിശ്വാസികൾ, പുരാതന ഓർത്തഡോക്സ് ക്രിസ്ത്യാനികൾ ... "ഓർത്തഡോക്സ്", "യഥാർത്ഥ യാഥാസ്ഥിതികത" എന്നീ പദങ്ങളും ഉപയോഗിച്ചു.
പത്തൊൻപതാം നൂറ്റാണ്ടിലെ പഴയ വിശ്വാസികളുടെ രചനകളിൽ, "യഥാർത്ഥ ഓർത്തഡോക്സ് സഭ" എന്ന പദം പലപ്പോഴും ഉപയോഗിച്ചിരുന്നു. "പഴയ വിശ്വാസികൾ" എന്ന പദം പത്തൊൻപതാം നൂറ്റാണ്ടിന്റെ അവസാനത്തോടെ മാത്രമാണ് പ്രചരിച്ചത്. അതേസമയം, വിവിധ കരാറുകളുള്ള പഴയ വിശ്വാസികൾ പരസ്പരം യാഥാസ്ഥിതികതയെ നിഷേധിക്കുകയും കർശനമായി പറഞ്ഞാൽ, അവർക്ക് "പഴയ വിശ്വാസികൾ" എന്ന പദം ദ്വിതീയ ആചാരപരമായ അടിസ്ഥാനത്തിൽ, സഭാ-കുമ്പസാര ഐക്യം നഷ്ടപ്പെട്ട മതസമൂഹങ്ങൾ ഒന്നിക്കുകയും ചെയ്തു.

വിരലുകൾ
ഭിന്നിപ്പിന്റെ കാലത്ത് കുരിശിന്റെ രണ്ട് വിരലുകളുള്ള അടയാളം മൂന്ന് വിരലുകളാക്കി മാറ്റിയത് എല്ലാവർക്കും അറിയാം. രണ്ട് വിരലുകൾ രക്ഷകന്റെ (യഥാർത്ഥ ദൈവവും യഥാർത്ഥ മനുഷ്യനും) രണ്ട് ഹൈപ്പോസ്റ്റേസുകളുടെ പ്രതീകമാണ്, മൂന്ന് വിരലുകൾ പരിശുദ്ധ ത്രിത്വത്തിന്റെ പ്രതീകമാണ്.
ആദ്യ നൂറ്റാണ്ടിലെ ക്രിസ്തുമതത്തിലെ രക്തസാക്ഷികളുടെ-കുമ്പസാരക്കാരുടെ അതിജീവിച്ച മൃതദേഹങ്ങൾ റോമൻ കാറ്റകോമ്പുകളിൽ മടക്കിയ വിരലുകളോടെ കണ്ടെത്തിയതിന് ശേഷം, അപ്പോഴേക്കും ഒരു ഡസൻ സ്വതന്ത്ര ഓട്ടോസെഫാലസ് പള്ളികൾ ഉൾക്കൊള്ളുന്ന എക്യുമെനിക്കൽ ഓർത്തഡോക്സ് ചർച്ച് മൂന്ന് വിരലുകളുള്ള അടയാളം അംഗീകരിച്ചു. കുരിശിന്റെ മൂന്ന് വിരലുകളുടെ അടയാളം. കിയെവ്-പെചെർസ്ക് ലാവ്രയിലെ വിശുദ്ധരുടെ അവശിഷ്ടങ്ങൾ ഏറ്റെടുക്കുന്നതിനുള്ള ഉദാഹരണങ്ങൾ സമാനമാണ്.

കരാറുകളും വ്യാഖ്യാനങ്ങളും
പഴയ വിശ്വാസികൾ ഏകതാനതയിൽ നിന്ന് വളരെ അകലെയാണ്. നിരവധി ഡസൻ സമവായങ്ങളും അതിലും കൂടുതൽ പഴയ വിശ്വാസികളുടെ വ്യാഖ്യാനങ്ങളും ഉണ്ട്. "പുരുഷൻ നല്ലവനാണോ, സ്ത്രീ ഏതായാലും സമ്മതം" എന്നൊരു ചൊല്ലുണ്ട്. പഴയ വിശ്വാസികളുടെ മൂന്ന് പ്രധാന "ചിറകുകൾ" ഉണ്ട്: പുരോഹിതന്മാർ, ബെസ്പോപോവ്സി, സഹ-മതവാദികൾ.

യേശു
നിക്കോണിന്റെ പരിഷ്കരണത്തിന്റെ ഭാഗമായി, "യേശു" എന്ന പേര് എഴുതുന്ന പാരമ്പര്യം മാറ്റി. ഇരട്ടി ശബ്ദം "ഒപ്പം" ദൈർഘ്യം പ്രക്ഷേപണം തുടങ്ങി, ആദ്യത്തെ ശബ്ദത്തിന്റെ "നീട്ടുന്ന" ശബ്ദം, ഗ്രീക്കിൽ ഒരു പ്രത്യേക ചിഹ്നത്താൽ സൂചിപ്പിച്ചിരിക്കുന്നു, സ്ലാവിക് ഭാഷയിൽ സാമ്യമില്ല, അതിനാൽ "യേശു" എന്നതിന്റെ ഉച്ചാരണം കൂടുതലാണ്. രക്ഷകനെ ഉച്ചരിക്കുന്ന സാർവത്രിക സമ്പ്രദായവുമായി പൊരുത്തപ്പെടുന്നു. എന്നിരുന്നാലും, ഓൾഡ് ബിലീവർ പതിപ്പ് ഗ്രീക്ക് ഉറവിടത്തോട് അടുത്താണ്.

വിശ്വാസപ്രമാണത്തിലെ വ്യത്യാസങ്ങൾ
നിക്കോണിന്റെ പരിഷ്‌കരണത്തിന്റെ "ബുക്ക് റഫറൻസ്" സമയത്ത്, വിശ്വാസത്തിന്റെ ചിഹ്നത്തിൽ മാറ്റങ്ങൾ വരുത്തി: ദൈവപുത്രനെക്കുറിച്ചുള്ള "എ" എന്ന യൂണിയൻ-എതിർപ്പ് "ജനിച്ചു, സൃഷ്ടിക്കപ്പെട്ടില്ല" എന്നത് നീക്കം ചെയ്തു. അങ്ങനെ, പ്രോപ്പർട്ടികളുടെ സെമാന്റിക് എതിർപ്പിൽ നിന്ന്, ഒരു ലളിതമായ കണക്കെടുപ്പ് ലഭിച്ചു: "ജനനം, സൃഷ്ടിക്കപ്പെട്ടതല്ല." പഴയ വിശ്വാസികൾ പിടിവാശികളുടെ അവതരണത്തിലെ ഏകപക്ഷീയതയെ നിശിതമായി എതിർക്കുകയും കഷ്ടപ്പാടുകളിലേക്കും മരണത്തിലേക്കും പോകാൻ "ഒറ്റ അസിന്" (അതായത്, "എ" എന്ന ഒരു അക്ഷരത്തിന്) തയ്യാറായിരുന്നു. മൊത്തത്തിൽ, വിശ്വാസത്തിന്റെ ചിഹ്നത്തിൽ ഏകദേശം 10 മാറ്റങ്ങൾ വരുത്തി, ഇത് പഴയ വിശ്വാസികളും നിക്കോണിയക്കാരും തമ്മിലുള്ള പ്രധാന പൊരുത്തക്കേടായിരുന്നു.

സൂര്യനു നേരെ
പതിനേഴാം നൂറ്റാണ്ടിന്റെ മധ്യത്തോടെ, റഷ്യൻ സഭയിൽ കുരിശിന്റെ ഘോഷയാത്ര, ഉപ്പ് എന്നിവ ഉണ്ടാക്കുന്നതിനുള്ള ഒരു പൊതു ആചാരം സ്ഥാപിക്കപ്പെട്ടു. പാത്രിയാർക്കീസ് ​​നിക്കോണിന്റെ സഭാ നവീകരണം ഗ്രീക്ക് മാതൃകകൾക്കനുസൃതമായി എല്ലാ ആചാരങ്ങളെയും ഏകീകരിച്ചു, എന്നാൽ പുതിയ പഠിപ്പിക്കലുകൾ പഴയ വിശ്വാസികൾ അംഗീകരിച്ചില്ല. തൽഫലമായി, പുതിയ വിശ്വാസികൾ ഉപ്പിനെതിരായ കുരിശിന്റെ പ്രദക്ഷിണങ്ങളിൽ ഒരു ചലനം ഉണ്ടാക്കുന്നു, പഴയ വിശ്വാസികൾ ഉപ്പിടുന്ന സമയത്ത് കുരിശിന്റെ പ്രദക്ഷിണം നടത്തുന്നു.

ടൈകളും സ്ലീവ്സും
ചില ഓൾഡ് ബിലീവർ പള്ളികളിൽ, ഭിന്നിപ്പിന്റെ കാലത്ത് വധശിക്ഷ നടപ്പാക്കിയതിന്റെ ഓർമ്മയ്ക്കായി, സ്ലീവ് ചുരുട്ടി കെട്ടിയിട്ട് സേവനങ്ങൾക്ക് വരുന്നത് നിരോധിച്ചിരിക്കുന്നു. ജനപ്രിയ കിംവദന്തി കൂട്ടാളികൾ ആരാച്ചാർക്കൊപ്പം സ്ലീവ് ചുരുട്ടുകയും തൂക്കുമരവുമായി ബന്ധിക്കുകയും ചെയ്തു. എന്നിരുന്നാലും, ഇത് വിശദീകരണങ്ങളിൽ ഒന്ന് മാത്രമാണ്. പൊതുവേ, പഴയ വിശ്വാസികൾ സേവനങ്ങൾക്കായി പ്രത്യേക പ്രാർത്ഥനാ വസ്ത്രങ്ങൾ (നീളമുള്ള കൈകളുള്ള) ധരിക്കുന്നത് പതിവാണ്, നിങ്ങൾക്ക് ബ്ലൗസിൽ ടൈ കെട്ടാൻ കഴിയില്ല.

ക്രോസ് ചോദ്യം
പഴയ വിശ്വാസികൾ എട്ട് പോയിന്റുള്ള കുരിശ് മാത്രമേ തിരിച്ചറിയൂ, അതേസമയം നിക്കോണിന്റെ യാഥാസ്ഥിതിക പരിഷ്കാരത്തിന് ശേഷം, നാല്, ആറ് പോയിന്റുള്ള കുരിശുകൾ തുല്യമായി അംഗീകരിക്കപ്പെട്ടു. പഴയ വിശ്വാസികൾക്കിടയിലെ കുരിശുമരണത്തിന്റെ ഫലകത്തിൽ ഇത് സാധാരണയായി I.N.TS.I. അല്ല, മറിച്ച് "മഹത്വത്തിന്റെ രാജാവ്" എന്ന് എഴുതിയിരിക്കുന്നു. പഴയ വിശ്വാസികൾക്ക് അവരുടെ പെക്റ്ററൽ കുരിശുകളിൽ ക്രിസ്തുവിന്റെ ചിത്രം ഇല്ല, കാരണം ഇത് ഒരു വ്യക്തിയുടെ സ്വകാര്യ കുരിശാണെന്ന് വിശ്വസിക്കപ്പെടുന്നു.

ഉഗ്രവും ത്രികോണവുമായ അല്ലുജ
നിക്കോണിന്റെ പരിഷ്കാരങ്ങൾക്കിടയിൽ, "അല്ലേലൂയ" എന്നതിന്റെ കഠിനമായ (അതായത്, ഇരട്ട) ഉച്ചാരണം ട്രിപ്പിൾ (അതായത്, ട്രിപ്പിൾ) ഉപയോഗിച്ച് മാറ്റിസ്ഥാപിച്ചു. "അല്ലേലൂയാ, അല്ലേലൂയാ, ദൈവമേ, നിനക്ക് മഹത്വം" എന്നതിനുപകരം, "അല്ലേലൂയാ, അല്ലേലൂയാ, അല്ലേലൂയാ, ദൈവമേ, നിനക്കു മഹത്വം" എന്ന് അവർ പറയാൻ തുടങ്ങി. പുതിയ വിശ്വാസികളുടെ അഭിപ്രായത്തിൽ, അല്ലേലൂയയുടെ ട്രിപ്പിൾ ഉച്ചാരണം പരിശുദ്ധ ത്രിത്വത്തിന്റെ സിദ്ധാന്തത്തെ പ്രതീകപ്പെടുത്തുന്നു. എന്നിരുന്നാലും, പഴയ വിശ്വാസികൾ വാദിക്കുന്നത് "ദൈവത്തിന് മഹത്വം" എന്നതിനൊപ്പം വർദ്ധിപ്പിച്ച ഉച്ചാരണം ഇതിനകം തന്നെ ത്രിത്വത്തിന്റെ മഹത്വവൽക്കരണമാണെന്ന് വാദിക്കുന്നു, കാരണം "ദൈവത്തിന് മഹത്വം" എന്ന വാക്കുകൾ എബ്രായ പദമായ അല്ലെലൂയയുടെ സ്ലാവിക് വിവർത്തനങ്ങളിൽ ഒന്നാണ് ("സ്തുതി. ദൈവം").

സേവനത്തിൽ വില്ലുകൾ
ഓൾഡ് ബിലീവർ പള്ളികളിലെ സേവനങ്ങളിൽ, വില്ലുകളുടെ കർശനമായ സംവിധാനം വികസിപ്പിച്ചെടുത്തിട്ടുണ്ട്; എർത്ത് വില്ലുകൾക്ക് പകരം അരക്കെട്ട് ഉപയോഗിക്കുന്നത് നിരോധിച്ചിരിക്കുന്നു. വില്ലുകൾ നാല് തരത്തിലാണ്: "സാധാരണ" - പെർസിയസ് അല്ലെങ്കിൽ നാഭിക്ക് വണങ്ങുക; "ഇടത്തരം" - ബെൽറ്റിൽ; നിലത്തേക്ക് ഒരു ചെറിയ വില്ലു - "എറിയൽ" ("എറിയുക" എന്ന ക്രിയയിൽ നിന്നല്ല, ഗ്രീക്കിൽ നിന്ന്. "മെറ്റാനോയ" = മാനസാന്തരം); നിലത്തു വലിയ വില്ലു (പ്രോസ്കിനെസിസ്). 1653-ൽ നിക്കോൺ എറിയുന്നത് നിരോധിച്ചു. എല്ലാ മോസ്കോ പള്ളികളിലേക്കും അദ്ദേഹം ഒരു "ഓർമ്മ" അയച്ചു, അതിൽ പറഞ്ഞു: "പള്ളിയിൽ മുട്ടുകുത്തി എറിയുന്നത് ശരിയല്ല, പക്ഷേ നിങ്ങൾ നിങ്ങളുടെ ബെൽറ്റിൽ വണങ്ങണം."

കൈകൾ കടക്കുക
ഓൾഡ് ബിലീവർ പള്ളിയിലെ സേവന വേളയിൽ, നെഞ്ചിൽ ഒരു കുരിശ് ഉപയോഗിച്ച് കൈകൾ മടക്കുന്നത് പതിവാണ്.

മുത്തുകൾ
ഓർത്തഡോക്സ്, പഴയ വിശ്വാസികളുടെ പ്രാർത്ഥന മുത്തുകൾ വ്യത്യസ്തമാണ്. ഓർത്തഡോക്സ് ജപമാല മുത്തുകളിൽ വ്യത്യസ്ത എണ്ണം മുത്തുകൾ ഉണ്ടാകാം, എന്നാൽ മിക്കപ്പോഴും 33 മുത്തുകളുള്ള ഒരു ജപമാല ഉപയോഗിക്കുന്നു, ക്രിസ്തുവിന്റെ ജീവിതത്തിന്റെ ഭൗമിക വർഷങ്ങളുടെ എണ്ണം അനുസരിച്ച് അല്ലെങ്കിൽ 10 അല്ലെങ്കിൽ 12 ഗുണിതങ്ങൾ. മിക്കവാറും എല്ലാ പഴയ വിശ്വാസികളിലും സമ്മതം, ഒരു ജപമാല സജീവമായി ഉപയോഗിക്കുന്നു - 109 "ബാരലുകൾ" "(" പടികൾ ") ഉള്ള റിബണിന്റെ രൂപത്തിൽ ഒരു ജപമാല അസമമായ ഗ്രൂപ്പുകളായി തിരിച്ചിരിക്കുന്നു. ഭൂമിയിൽ നിന്ന് സ്വർഗത്തിലേക്കുള്ള ഗോവണി എന്നാണ് കോവണിയുടെ അർത്ഥം.

പൂർണ്ണ സ്നാനം വഴി സ്നാനം
പഴയ വിശ്വാസികൾ പൂർണ്ണമായി മൂന്ന് തവണ മുങ്ങി സ്നാനം സ്വീകരിക്കുന്നു, അതേസമയം ഓർത്തഡോക്സ് പള്ളികളിൽ, ഒഴിച്ചും ഭാഗികമായ സ്നാനവും അനുവദനീയമാണ്.

മോണോഡിക് ആലാപനം
ഓർത്തഡോക്സ് സഭയുടെ പിളർപ്പിനുശേഷം, പഴയ വിശ്വാസികൾ ഒരു പുതിയ പോളിഫോണിക് ശൈലിയിലുള്ള ആലാപനമോ സംഗീത നൊട്ടേഷന്റെ പുതിയ സംവിധാനമോ അംഗീകരിച്ചില്ല. പഴയ വിശ്വാസികൾ സംരക്ഷിച്ചിരിക്കുന്ന ഹുക്ക് ആലാപനത്തിന് (znamenny, demestvennoe) എന്ന പേര് ലഭിച്ചത് പ്രത്യേക അടയാളങ്ങളോടെ മെലഡി റെക്കോർഡുചെയ്യുന്ന രീതിയിൽ നിന്നാണ് - "ബാനറുകൾ" അല്ലെങ്കിൽ "ഹുക്കുകൾ".

കാൽ നൂറ്റാണ്ട് മുമ്പ് റഷ്യൻ ഓർത്തഡോക്സ് സഭ അത്തരം നടപടികൾ സ്വീകരിച്ചിട്ടുണ്ടെന്ന് എല്ലാവർക്കും അറിയില്ല. 1971 ൽ റഷ്യൻ ഓർത്തഡോക്സ് ചർച്ചിന്റെ ലോക്കൽ കൗൺസിലിൽ. 1929 ഏപ്രിൽ 23/10 ലെ പാത്രിയാർക്കൽ ഹോളി സിനഡിന്റെ തീരുമാനം അംഗീകരിക്കപ്പെട്ടു. "പഴയ റഷ്യൻ ആചാരങ്ങളെ സൽസ്വഭാവമുള്ളതായി അംഗീകരിക്കൽ, അതുപോലെ തന്നെ പുതിയ ആചാരങ്ങൾ, അവയ്ക്ക് തുല്യമായവ ... തിരസ്കരണത്തിലും കുറ്റപ്പെടുത്തലിലും, അവ പഴയ ആചാരങ്ങളെ പരാമർശിക്കുന്ന മുൻ അപലപിച്ച പദപ്രയോഗങ്ങളല്ലെന്ന മട്ടിൽ. 1656-ലെ മോസ്കോ കത്തീഡ്രലിന്റെ സത്യപ്രതിജ്ഞകൾ നിർത്തലാക്കിയതിനെ കുറിച്ച്, അവർ എവിടെ സംഭവിച്ചാലും, ആരിലൂടെ അവർ ഉച്ചരിച്ചിട്ടില്ലാത്ത രണ്ട് വിരലുകളോട്. 1667-ലെ ഗ്രേറ്റ് മോസ്കോ കത്തീഡ്രൽ, പഴയ റഷ്യൻ ആചാരങ്ങൾക്കും അവ പാലിക്കുന്ന ഓർത്തഡോക്സ് വിശ്വാസികളായ ക്രിസ്ത്യാനികൾക്കും മേൽ അടിച്ചേൽപ്പിക്കുകയും ഈ സത്യപ്രതിജ്ഞകൾ അവർ ചെയ്തിട്ടില്ലെന്ന മട്ടിൽ കണക്കാക്കുകയും ചെയ്തു ... "

അങ്ങനെ, 300 വർഷം മുമ്പ് ഉയർന്നുവന്ന ഭിന്നതയെ മറികടക്കാനുള്ള ശ്രമത്തിൽ റഷ്യൻ ഓർത്തഡോക്സ് സഭ പഴയ വിശ്വാസികളിലേക്ക് മുഖം തിരിച്ചു.
പാത്രിയാർക്കീസ് ​​നിക്കോൺ നടത്തിയ സഭാ നവീകരണങ്ങളാണ് പിളർപ്പിന് കാരണമായതെന്ന് എല്ലാവർക്കും അറിയാം. എന്താണ് അവയ്ക്ക് കാരണമായത്? പ്രശ്‌നങ്ങളുടെ കാലത്തിനുശേഷം സഭയുടെ അവസ്ഥ പരിതാപകരമാണ്. റഷ്യയിലെ ഭക്തി സംരക്ഷിക്കുന്നതിനുള്ള ഉത്കണ്ഠ "ഭക്തിയുടെ ഭക്തരുടെ" സർക്കിളിന്റെ പ്രവർത്തനങ്ങളിൽ പ്രകടമാണ്, അതിൽ സാർ അലക്സി മിഖൈലോവിച്ച്, ആർക്കിമാൻഡ്രൈറ്റ് നിക്കോൺ (ഭാവി ഗോത്രപിതാവ്), ആർച്ച്പ്രിസ്റ്റ് അവ്വാകം (പഴയ വിശ്വാസികളുടെ പ്രധാന ചാമ്പ്യൻ) ഉൾപ്പെടുന്നു. ) മറ്റുള്ളവരും. മറ്റ് ചോദ്യങ്ങൾക്കൊപ്പം, അച്ചടിക്കുന്നതിന് പാഠം തയ്യാറാക്കുന്നതിനായി കൈകൊണ്ട് എഴുതിയ ആരാധനാ പുസ്തകങ്ങളുടെ "എഡിറ്റിംഗ്" എന്ന ചോദ്യവും ഉയർന്നു. വിവർത്തകരുടെയോ എഴുത്തുകാരുടെയോ പിഴവിലൂടെ വിവിധ പുസ്തകങ്ങളിൽ വൈരുദ്ധ്യങ്ങൾ കണ്ടെത്തി, വാചകം ഏകീകരിക്കുന്നതിന്, ഗ്രീക്ക് മൂലകൃതികളുമായി ഇത് അനുരഞ്ജിപ്പിക്കാൻ തീരുമാനിച്ചു. ഈ ജോലിയും മറ്റ് സഭാ പരിവർത്തനങ്ങളും എത്ര ശ്രദ്ധയോടെയും ശ്രദ്ധയോടെയും നടത്തണം എന്നതായിരുന്നു ഒരേയൊരു ചോദ്യം. ഇവിടെ തീർത്തും പള്ളികാര്യങ്ങൾ രാഷ്ട്രീയ താൽപ്പര്യങ്ങളുടെ ഒരു മേഖലയായി മാറി.

അധികാര കേന്ദ്രീകരണത്തിനായുള്ള പോരാട്ടം ശക്തമായി, ഇത് ഇവാൻ ദി ടെറിബിളിന്റെ കീഴിൽ പോലും ശ്രദ്ധിക്കപ്പെട്ടു, പീറ്റർ I-ന്റെ കീഴിൽ പൂർത്തിയായി. മുഴുവൻ പ്രഹരവും ഏറ്റുവാങ്ങിയ ശക്തരായ ആളുകളെ നാമനിർദ്ദേശം ചെയ്യുക, തുടർന്ന് അവരെ സ്ഥാനഭ്രഷ്ടരാക്കുക എന്നതായിരുന്നു സാർ അലക്സിയുടെ തന്ത്രങ്ങൾ. ആദ്യം, ഇവർ മൊറോസോവ് ബോയാറുകളായിരുന്നു, പിന്നീട് അവരെ പാത്രിയർക്കീസ് ​​നിക്കോൺ മാറ്റി, തുടക്കത്തിൽ സാർ പരിധിയില്ലാത്ത അധികാരം നൽകി. എന്നാൽ പിന്നീട് അവൻ അവനെ പള്ളി കോടതിയിൽ ഹാജരാക്കി, എല്ലാം തട്ടിയെടുത്തു, നാടുകടത്തി. പള്ളി നവീകരണം ബലപ്രയോഗത്തിലൂടെ നടപ്പാക്കപ്പെട്ടു, അതിന്റെ പിന്തുണ സാറിസ്റ്റ് സർക്കാരിനോടുള്ള വിശ്വസ്തതയുടെ അടയാളമായി കണക്കാക്കപ്പെട്ടു, വിയോജിക്കുന്നവരെ സാറിനെതിരായ വിമതരായി ക്രൂരമായി കൈകാര്യം ചെയ്തു. ചുരുങ്ങിയ സമയത്തിനുള്ളിൽ, പഴയ വിശ്വാസികളായ എല്ലാ വൈദികരും ഒറ്റപ്പെടുകയും പിന്നീട് നശിപ്പിക്കപ്പെടുകയും ചെയ്തു. പഴയ വിശ്വാസികളുടെ അവസാന ശക്തികേന്ദ്രം - സോളോവെറ്റ്സ്കി മൊണാസ്ട്രി, ഒരു ശത്രു കോട്ടയായി സൈനിക കപ്പൽ കൊടുങ്കാറ്റായി പിടിച്ചെടുത്തു. പീറ്റർ ഒന്നാമന്റെ കീഴിൽ റഷ്യൻ ഓർത്തഡോക്സ് സഭയുടെ പരാജയം തുടർന്നു. പാശ്ചാത്യ പരിഷ്കാരങ്ങൾ അംഗീകരിക്കാത്ത പഴയ വിശ്വാസികൾ, ക്രൂരമായി ഓർത്തഡോക്സ് പുരോഹിതന്മാരും സന്യാസിമാരും കഠിനമായി പീഡിപ്പിക്കപ്പെട്ടു. പീറ്റർ ഒന്നാമൻ റഷ്യൻ പുരോഹിതന്മാരെ വിശ്വസിക്കുന്നത് നിർത്തി, ഉക്രെയ്നിൽ നിന്നുള്ള അധികാരികളെ സഭയിലെ നേതൃത്വ സ്ഥാനങ്ങളിലേക്ക് വിളിച്ചു. കത്തോലിക്കാ ആധിപത്യത്തിന്റെ സാഹചര്യങ്ങളിൽ ഉക്രേനിയൻ പുരോഹിതന്മാർ യാഥാസ്ഥിതികതയുടെ വിശുദ്ധി കാത്തുസൂക്ഷിച്ചു. എന്നിരുന്നാലും, പാശ്ചാത്യ സ്വാധീനം ബാഹ്യ ആചാരങ്ങളെ ബാധിച്ചു: സ്കോളാസ്റ്റിക് ദൈവശാസ്ത്രം, ഐക്കൺ പെയിന്റിംഗ് ശൈലി, ആലാപനം മുതലായവ. എന്നിരുന്നാലും, പ്രൊട്ടസ്റ്റന്റ് സ്റ്റേറ്റുകളുടെ മാതൃകയിലുള്ള സഭയെ സ്റ്റേറ്റ് ഡിപ്പാർട്ട്‌മെന്റുകളിലൊന്നാക്കി മാറ്റാനുള്ള തന്റെ പദ്ധതി പൂർണ്ണമായി നിറവേറ്റുന്നതിൽ പീറ്റർ ഒന്നാമൻ മെട്രോപൊളിറ്റൻ സ്റ്റീഫന്റെ ജ്ഞാനത്തിന് നന്ദി പറഞ്ഞു. പാത്രിയർക്കീസിനെ നിർത്തലാക്കുകയും അതിന്റെ സ്ഥാനത്ത് വിശുദ്ധ സിനഡിന്റെ അധികാരം സ്ഥാപിക്കുകയും ചെയ്തിട്ടും, സാറിന്റെ അധികാരം വ്യക്തിപരമാക്കിയ ചീഫ് പ്രോസിക്യൂട്ടറുടെ നേതൃത്വത്തിൽ, സഭ പ്രധാനമായും അതിന്റെ ആത്മീയ സ്വാതന്ത്ര്യം നിലനിർത്തി. റഷ്യൻ സഭാ ചരിത്രത്തിന്റെ 200 വർഷത്തെ സിനഡൽ കാലഘട്ടം ആരംഭിച്ചു, 1917 ലെ വിപ്ലവത്തിനുശേഷം, പാത്രിയാർക്കേറ്റ് പുനഃസ്ഥാപിക്കപ്പെട്ടപ്പോൾ മാത്രമാണ് അവസാനിച്ചത്. ഈ കാലയളവിൽ, സമൂഹത്തിന്റെ മതേതരവൽക്കരണം (പള്ളിയിൽ നിന്ന് അകന്നുപോകൽ), മാസ് മസോണിക്, വിദ്യാഭ്യാസ ഹോബികൾ മുതലായവ തുടർന്നു. പത്തൊൻപതാം നൂറ്റാണ്ടിന്റെ ആരംഭത്തോടെ, മിക്ക പ്രഭുക്കന്മാരും പ്രഭുവർഗ്ഗ ബുദ്ധിജീവികളും ഫ്രീമേസൺറിയും പാശ്ചാത്യവാദവും കൊണ്ട് പൂരിതമായിരുന്നു. പോൾ ഒന്നാമൻ ചക്രവർത്തി പോലും ഓർഡർ ഓഫ് മാൾട്ടയുടെ ഗ്രാൻഡ് മാസ്റ്ററായിരുന്നു. അങ്ങനെ, പല ആധുനിക സഭാ ചരിത്രകാരന്മാരും റഷ്യൻ സംസ്കാരത്തിന്റെ വ്യക്തിത്വങ്ങളും റഷ്യൻ ഓർത്തഡോക്സ് സഭയുടെ സഭാ പിളർപ്പും അലക്സീവ്-നിക്കോൺ-പീറ്ററിന്റെ പരിഷ്കാരങ്ങളും റഷ്യൻ ഓർത്തഡോക്സ് ഭക്തിക്ക് വിനാശകരമായി കണക്കാക്കുന്നു.

പഴയ വിശ്വാസികളുടെ വിധി എങ്ങനെ വികസിച്ചു? പഴയ വിശ്വാസികൾ ജീവിതത്തിന്റെ പഴയ അടിത്തറയിൽ പ്രതിജ്ഞാബദ്ധരായ ആളുകളെ ഉപേക്ഷിച്ചു, പലപ്പോഴും ശക്തരും ശക്തമായ ഇച്ഛാശക്തിയും ഉള്ളവരാണ്, ഇത് അവർക്ക് സംസ്ഥാനത്ത് നിന്നുള്ള ക്രൂരമായ ആക്രമണത്തെ ചെറുക്കാൻ അവസരം നൽകി. വളരെക്കാലമായി, പഴയ വിശ്വാസികൾ അവരുടെ ഉയർന്ന ധാർമ്മിക ഗുണങ്ങൾ, ശാന്തത, പരമ്പരാഗത പഴയ ജീവിതരീതിയുടെ സംരക്ഷണം, സ്ഥിരതയുള്ള കുടുംബങ്ങൾ, മാതാപിതാക്കളോടുള്ള ബഹുമാനം എന്നിവയിൽ വേറിട്ടു നിന്നു. പഴയ വിശ്വാസികൾ റഷ്യൻ സാമ്പത്തിക ജീവിതം, വ്യവസായം, വ്യാപാരം, കൃഷി എന്നിവയിൽ വലിയ സ്വാധീനം ചെലുത്തി. ഉദാഹരണത്തിന്, പത്തൊൻപതാം നൂറ്റാണ്ടോടെ റഷ്യൻ മൂലധനത്തിന്റെ ഒരു പ്രധാന ഭാഗം പഴയ വിശ്വാസികളുടെ കൈകളിലായിരുന്നു. റഷ്യൻ വ്യവസായികളുടെയും വ്യാപാരികളുടെയും ഏറ്റവും വലിയ രാജവംശങ്ങൾ പഴയ വിശ്വാസികളായിരുന്നു. പഴയ വിശ്വാസികൾ അവരുടെ അനുയായികളിൽ ഊർജവും ചൈതന്യവും വളർത്തി. പഴയ വിശ്വാസി കുടുംബങ്ങളെ പ്രത്യേക മിതവ്യയം, മിതത്വം, സത്യസന്ധത, വാക്കിനോടുള്ള വിശ്വസ്തത എന്നിവയാൽ വേർതിരിച്ചു. പഴയ വിശ്വാസികളുടെ പല ആചാരങ്ങളും, അവർ ഒരു മതപരമായ ന്യായീകരണം വഹിക്കുന്നുണ്ടെങ്കിലും, വാസ്തവത്തിൽ, പ്രായോഗിക ജ്ഞാനത്തിന്റെ പ്രകടനമായിരുന്നു. ഉദാഹരണത്തിന്, വിഭവങ്ങളുടെ വിഹിതം, കുളിയിൽ വെള്ളം കുടിക്കാനുള്ള നിരോധനം, നിങ്ങളുടെ സ്വന്തം ബക്കറ്റ് ഉപയോഗിച്ച് കിണറ്റിലെ നിരോധനം, ഒരു ബക്കറ്റ് ബക്കറ്റിൽ നിന്ന് കുടിക്കുക തുടങ്ങിയവ. പഴയ വിശ്വാസികളെ പലപ്പോഴും പകർച്ചവ്യാധികളിൽ നിന്ന് രക്ഷിച്ച പ്രധാന ശുചിത്വ നിരോധനങ്ങളാണ് ഇവയെല്ലാം. ഈ നൂറ്റാണ്ടിന്റെ തുടക്കത്തിൽ സ്റ്റേറ്റ് അംഗം ഡുമ ഉവാറോവ് എഴുതി: "വിദൂരവും ബധിരവുമായ ഒരു ഗ്രാമത്തിലൂടെ നിങ്ങൾ വാഹനമോടിക്കുമ്പോൾ നല്ല വീടുകൾ, സമ്പന്നമായ കെട്ടിടങ്ങൾ, മദ്യപിക്കാത്തവർ, ജോലിയിൽ തിരക്കുള്ളവർ, ധാർമ്മികവും ശാന്തവുമായ ആളുകൾ എന്നിവ കാണുമ്പോൾ, നിങ്ങൾ എല്ലായ്പ്പോഴും മുന്നോട്ട് പറയാൻ കഴിയും - പഴയ വിശ്വാസികൾ." ഓർത്തഡോക്സ് ഗവേഷകന്റെ ഈ സ്വഭാവം അൽതായ് പർവതനിരകളിലെ പഴയ വിശ്വാസികൾക്ക് തികച്ചും അനുയോജ്യമാണ്, ഇത് പല എഴുത്തുകാരും ശ്രദ്ധിച്ചു. അതിനാൽ, നൂറ്റാണ്ടിന്റെ തുടക്കത്തിൽ, കാറ്റണ്ടയിലെ ഒരു ഓർത്തഡോക്സ് പുരോഹിതൻ മതപരമായ നിസ്സംഗതയെയും പലപ്പോഴും താഴ്ന്ന നിലയിലുള്ള പ്രദേശവാസികളെയും ഓർത്തഡോക്സ് ആയി കണക്കാക്കുകയും പഴയ വിശ്വാസികളോട് എതിർക്കുകയും ചെയ്തു, അവർ തങ്ങളുടെ വിശ്വാസത്തെ ഉറച്ചു നിരീക്ഷിക്കുകയും അവരുടെ പെരുമാറ്റത്തിലൂടെ സ്ഥിരീകരിക്കുകയും ചെയ്തു. .

പഴയ വിശ്വാസികൾ, പ്രത്യേകിച്ച് ബെസ്പോപോവ്റ്റ്സി, പുരാതന സംസ്കാരം സംരക്ഷിക്കുന്നത്, ക്രിസ്ത്യൻ കാലത്തിനു മുമ്പുള്ള റഷ്യയിൽ വേരൂന്നിയതിനെ പലപ്പോഴും സംരക്ഷിച്ചു. ഉദാഹരണത്തിന്, ആചാരം, ഒരു പള്ളിയിൽ വെള്ളം അനുഗ്രഹിക്കുന്നതിനുപകരം, എപ്പിഫാനി രാത്രിയിൽ പ്രകൃതിദത്ത ഉറവിടങ്ങളിൽ നിന്ന് എടുക്കുക, ഒഴുകുന്ന വെള്ളം കൊണ്ട് വിഭവങ്ങൾ അനുഗ്രഹിക്കുക തുടങ്ങിയവ. അതുപോലെ, "പ്രകൃതിയുമായി ക്രിസ്തീയവൽക്കരിക്കുക" എന്ന പോമോർ ആചാരം, കാടുകളിലും വയലുകളിലും ജലസ്രോതസ്സുകളിലും ഒരു പ്രതിധ്വനി ഉണർത്താൻ പ്രത്യേക രീതിയിൽ "ക്രിസ്തു ഉയിർത്തെഴുന്നേറ്റു" എന്ന് പാടുന്നു. "വിസിൽ ഡാൻസ്" ആചാരം നടത്താനുള്ള റഡോണിറ്റ്സയിലെ ആചാരം, അതായത്, പഴയ വസ്ത്രങ്ങളിൽ പ്രത്യേക കളിമൺ വിസിലുകളുടെ ആലാപനം, ഈസ്റ്റർ സ്റ്റിച്ചെറയുടെ ആലാപനത്തോടെ, സെമിത്തേരികൾക്ക് ചുറ്റും ഒരു റൗണ്ട് ഡാൻസ് ഘോഷയാത്ര നടത്തുക.

പഴയ വിശ്വാസികളുടെ സംസ്കാരം റഷ്യൻ ജനതയ്ക്ക് അതിന്റെ പ്രത്യേക മൂല്യത്തെക്കുറിച്ച് സംസാരിക്കുന്ന നിരവധി റഷ്യൻ ഗവേഷകരുടെ ശ്രദ്ധ ആകർഷിക്കുകയും ആകർഷിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു.
മതജീവിതത്തിന്റെ കാര്യമോ? റഷ്യൻ ഓർത്തഡോക്സ് സഭയിൽ നിന്നുള്ള പിളർപ്പിന് പഴയ വിശ്വാസികൾക്കിടയിൽ തന്നെ വിള്ളലുകൾ തുടരുന്നതിന്റെ അനന്തരഫലങ്ങൾ ഉണ്ടായി, അതിന്റെ ഫലമായി അമ്പത് "കിംവദന്തികൾ" രൂപപ്പെട്ടു, പരസ്പരം തിരിച്ചറിയാതെയും പലപ്പോഴും പരസ്പരം പരാമർശിക്കുന്നതിനേക്കാളും വലിയ നിഷേധത്തോടെ. "പുതിയ വിശ്വാസികൾ" പഴയ വിശ്വാസികളിൽ ചിലർ, രാഷ്ട്രീയ കാരണങ്ങളാൽ സ്ഥാനഭ്രഷ്ടനാക്കപ്പെട്ട ഒരു ബിഷപ്പിനെ ഓസ്ട്രിയയിൽ കണ്ടെത്തി, കാനോനിക്കൽ നിയമങ്ങൾക്ക് വിരുദ്ധമായി, ബെലോക്രിനിറ്റ്സ്കി ഓസ്ട്രിയൻ സമ്മതത്തിന്റെ വൈദികരെ സൃഷ്ടിച്ചു, ഇപ്പോൾ മോസ്കോയിലെയും ഓൾ റഷ്യയിലെയും പഴയ വിശ്വാസികളുടെ ആർച്ച് ബിഷപ്പിന്റെ നേതൃത്വത്തിൽ.

എന്നാൽ പല പഴയ വിശ്വാസികളും ഇത് അംഗീകരിച്ചില്ല. പഴയ വിശ്വാസികളുടെ മറ്റൊരു ഭാഗം ഓർത്തഡോക്സ് സഭയിൽ "ബെഗ്ലോപോപോവ്റ്റ്സി" എന്ന് വിളിക്കപ്പെടുന്ന പുരോഹിതന്മാരെ സ്വീകരിച്ചു. വിപ്ലവത്തിനുശേഷം, നവീകരണവാദത്തിൽ നിന്ന് ഒരു ബിഷപ്പ് അവർക്ക് കൈമാറി, അതിനുശേഷം അത് നോവോസിബ്സ്കിന്റെയും ഓൾ റഷ്യയുടെയും ആർച്ച് ബിഷപ്പിന്റെ നേതൃത്വത്തിലുള്ള പഴയ ഓർത്തഡോക്സ് പള്ളിയാണ്, അത് മറ്റ് പഴയ വിശ്വാസികളെ അംഗീകരിക്കുന്നില്ല. എന്നാൽ പഴയ വിശ്വാസികളിൽ പകുതി പേർ മാത്രമേ സഭാ സംഘടനയെ ഒരു തരത്തിൽ അല്ലെങ്കിൽ മറ്റൊരു വിധത്തിൽ പുനഃസ്ഥാപിച്ചു, മറ്റുള്ളവർ നോൺ-പോപോവ്സി ആയിത്തീർന്നു. നോൺ-പോപോവ്സിയുടെ വിവിധ ഗ്രൂപ്പുകളെ നയിച്ചത് അവരുടെ സ്വന്തം നിയമങ്ങൾ അവതരിപ്പിച്ച ഉപദേഷ്ടാക്കളാണ്, അത് മറ്റുള്ളവർ അംഗീകരിച്ചില്ല. ഇങ്ങനെയാണ് 50 ഓളം വിഭാഗങ്ങൾ രൂപപ്പെട്ടത്, അവയിൽ ഓരോന്നും സ്വന്തം ആചാരങ്ങൾ മാത്രം ശരിയാണെന്ന് കരുതുന്നു, മറ്റുള്ളവ - "ക്രിസ്തു വിരുദ്ധ". ഇപ്പോൾ, മിക്ക കിംവദന്തികളും നശിച്ചു, അവയിൽ ഒരു ഡസനോളം ഉണ്ട്. ബാക്കിയുള്ളവരിൽ ഏറ്റവും പ്രസിദ്ധമായത്: പോമോർസ്കി, കെർഷാറ്റ്സ്കി, റിഗ, ഗ്രെബെൻഷിക്കോവ്സ്കി, ഫെഡോറോവ്സ്കി, ഫെഡോസെവ്സ്കി, കുടുംബം.

പഴയ വിശ്വാസികളുടെ ഒരു ഗവേഷകൻ ഒരു സാധാരണ എപ്പിസോഡ് ഉദ്ധരിക്കുന്നു:
"ഒരു ഗ്രാമത്തിൽ ഒരു വൃദ്ധയുമായി ഒരു സംഭാഷണം ഉണ്ടായിരുന്നു:
- നിങ്ങൾ എങ്ങനെ പ്രാർത്ഥിക്കുന്നു?
“ഞങ്ങൾ ഈ പഴയ വിശ്വാസികളോടൊപ്പം പ്രാർത്ഥിക്കുന്നില്ല, കാരണം ഞങ്ങൾ വ്യത്യസ്തരാണ്, വളരെ അപൂർവമാണ്, അതിനാൽ ഞാനും അയൽ ഗ്രാമത്തിൽ നിന്നുള്ള ഒരു മുത്തച്ഛനും മാത്രം.
- നിങ്ങളുടെ വ്യത്യാസം എന്താണ്?
"എനിക്ക് അത് ഓർമ്മയില്ല, പക്ഷേ പ്രാദേശിക പഴയ വിശ്വാസികളോടൊപ്പം പ്രാർത്ഥിക്കുന്നത് പാപമാണെന്ന് എനിക്കറിയാം!"

സമാനമായ ഒരു എപ്പിസോഡ് അടുത്തിടെ ഞങ്ങളുടെ പ്രദേശത്ത് സംഭവിച്ചു. അവർ പഴയ വിശ്വാസിയായ മുത്തശ്ശിയെ ഒരു പുതിയ ഗ്രാമത്തിലേക്ക് കൊണ്ടുപോയി, അവിടെ അവൾ താമസിയാതെ മരിച്ചു. പ്രാദേശിക പഴയ വിശ്വാസികൾ അവളുടെ ശവസംസ്കാര ശുശ്രൂഷ നടത്താൻ വിസമ്മതിച്ചു, കാരണം അവരുടെ വിശ്വാസത്തിന്റെ വിശുദ്ധിയെ അവർ സംശയിച്ചു: "ഞാൻ ഞങ്ങളോടൊപ്പം പ്രാർത്ഥിച്ചില്ല."
അപ്പോൾ, നമ്മൾ ഇന്ന് എന്തിലേക്കാണ് വന്നത്? റഷ്യൻ ഓർത്തഡോക്സ് സഭ, എല്ലാ ചെലവുകളും തെറ്റുകളും ഉണ്ടായിരുന്നിട്ടും, പ്രധാന കാര്യം സംരക്ഷിച്ചു: കൃപ നിറഞ്ഞ ആരാധനാ ജീവിതം, കർത്താവായ യേശുക്രിസ്തുവും (യോഹന്നാൻ 6) അപ്പോസ്തലന്മാരും സ്ഥാപിച്ചു. അതിനാൽ, പ്രധാനമായും അത് സുവിശേഷ സത്യത്തെ ഒറ്റിക്കൊടുത്തില്ല. പിളർപ്പിനുശേഷം കഴിഞ്ഞ നൂറ്റാണ്ടുകളിൽ നമ്മുടെ കാലം ഉൾപ്പെടെയുള്ള ഏറ്റവും സമ്പന്നമായ ദൈവശാസ്ത്ര പൈതൃകമാണ് ഇതിന്റെ തെളിവ്. റഷ്യൻ സഭയുടെ പാതയുടെ കൃപ നിറഞ്ഞ രക്ഷയുടെ പ്രധാന തെളിവ് റഷ്യയിലും ലോകമെമ്പാടും അറിയപ്പെടുന്ന വിശുദ്ധിയുടെ നിരവധി ഉദാഹരണങ്ങളാണ്. റവ. റഷ്യ മുഴുവൻ ഒത്തുകൂടിയ ഒപ്റ്റിന ഹെർമിറ്റേജിലെ മുതിർന്നവർ ഉൾപ്പെടെ നിരവധി സന്യാസിമാർ അദ്ദേഹത്തിൽ നിന്ന് എടുത്ത "ജീസസ് പ്രാർത്ഥന സൃഷ്ടിക്കുക" എന്ന പുരാതന സമ്പ്രദായം പൈസി വെലിച്കോവ്സ്കി പുനരുജ്ജീവിപ്പിച്ചു. റഷ്യൻ ഓർത്തഡോക്സ് സഭയിലെ എല്ലാ വിശുദ്ധന്മാരെയും എണ്ണാൻ കഴിയില്ല. സെന്റ് എന്ന് പേരിട്ടാൽ മതി. സരോവിന്റെയും വലത്തേയും സെറാഫിം. ക്രോൺസ്റ്റാഡിലെ ജോൺ, റഷ്യയിലുടനീളം ലോകമെമ്പാടും പ്രകീർത്തിക്കപ്പെട്ടു. ആദിമ ക്രിസ്ത്യാനികളുടെ നേട്ടം ഇന്ന് ആവർത്തിച്ച റഷ്യയിലെ പുതിയ രക്തസാക്ഷികളും കുമ്പസാരക്കാരും!
പഴയ വിശ്വാസികളുടെ ആത്മീയ ജീവിതം എങ്ങനെയാണ് വിശുദ്ധിയിലേക്ക് നയിച്ചത്? സാധാരണയായി പഴയ വിശ്വാസികൾക്ക് ഈ ചോദ്യത്തിന് ഉത്തരം നൽകാൻ പ്രയാസമാണ്, ആർച്ച്പ്രിസ്റ്റ് അവ്വാക്കിന്റെയും ആദ്യ പീഡന കാലഘട്ടത്തിലെ മറ്റ് ഇരകളുടെയും പേരുകൾ മാത്രം. അടുത്ത 300 വർഷങ്ങളെ സംബന്ധിച്ചെന്ത്?

നിർഭാഗ്യവശാൽ, ഓർത്തഡോക്സ് പള്ളികൾ, പള്ളികൾ, പഴയ വിശ്വാസികളുടെ പ്രാർത്ഥനാലയങ്ങൾ, ആരാധനാ പുസ്തകങ്ങൾ എന്നിവയുടെ നാശത്തിനൊപ്പം ഒരേസമയം വിശ്വാസത്തിനെതിരായ 70 വർഷത്തെ പീഡനം പഴയ വിശ്വാസികളെ സ്വാധീനിച്ചു. കഴിവുള്ള ഉപദേഷ്ടാക്കൾ കുറവാണ്. ആധുനിക ജീവിതവും അതിന്റെ മുദ്ര പതിപ്പിച്ചു. പഴയ വിശ്വാസികളുടെ ജീവിതരീതി മാറി, ബാഹ്യമായി മറ്റ് റഷ്യൻ ആളുകളുടെ ജീവിതത്തിൽ നിന്ന് വളരെ വ്യത്യസ്തമായി. പലപ്പോഴും പഴയ വിശ്വാസികളുടെ കുടുംബങ്ങളിൽ നമുക്ക് ഒരേ മദ്യപാനം, പുകയില പുകവലി, യുവാക്കൾക്കിടയിലെ മയക്കുമരുന്ന് ഉപയോഗം, സമാന സംഘർഷ സാഹചര്യങ്ങൾ മുതലായവ നിരീക്ഷിക്കാൻ കഴിയും. സ്വന്തം പ്രത്യേകതയും മറ്റുള്ളവരോട് തന്നെത്തന്നെ എതിർക്കുന്നതും മാത്രമായിരുന്നു അവശേഷിച്ചത്. അത് എന്തിനെ അടിസ്ഥാനമാക്കിയുള്ളതാണ്?

സാധാരണഗതിയിൽ, പഴയ വിശ്വാസികൾ ഓർത്തഡോക്സിനെതിരെ ഇനിപ്പറയുന്ന ആരോപണങ്ങൾ ഉന്നയിക്കുന്നു:

പുസ്തകങ്ങളുടെയും ആചാരങ്ങളുടെയും പരിഷ്കാരം.
ഇവിടെ താഴെപ്പറയുന്ന ചോദ്യം ഉയർന്നുവരുന്നു: സഭാ പരിഷ്കാരങ്ങൾ തത്വത്തിൽ അനുവദനീയമാണോ, അല്ലെങ്കിൽ ക്രിസ്ത്യൻ വിശ്വാസം പുരാവസ്തുവും മാറ്റമില്ലാത്ത സ്വഭാവവും നിലനിർത്തുന്നു. എന്നിരുന്നാലും, പുരാതന സഭയുടെ അനുഭവം പരിഷ്കരണ നിയമങ്ങളെക്കുറിച്ച് സംസാരിക്കുന്നു. മാറ്റമില്ലാത്ത സത്ത നിലനിർത്തുമ്പോൾ, രൂപം ചരിത്രപരമായി മാറി. പഴയ വിശ്വാസികൾ സ്വീകരിച്ച ജോൺ ക്രിസോസ്റ്റം, ബേസിൽ ദി ഗ്രേറ്റ് എന്നിവരുടെ ആരാധനാക്രമ പരിഷ്കാരങ്ങൾ ഒരു ഉദാഹരണമാണ്. ആരാധനാക്രമ പുസ്തകങ്ങളുടെ "നിക്കോണിന്റെ" പുനരവലോകനങ്ങൾ എത്രത്തോളം വിജയിച്ചു എന്ന ചോദ്യം ഇപ്പോഴും വിവാദമാണ്, കൂടുതൽ ഗവേഷണം ആവശ്യമാണ്. ഇക്കാലമത്രയും, ഗ്രന്ഥങ്ങളുടെ സ്ഥിരീകരണം തുടരുന്നു, ഒരുപക്ഷേ ചില തിരുത്തലുകൾ പഴയ വിശ്വാസിയുടെ ധാരണയ്ക്ക് അടുത്തായിരിക്കും. എന്നാൽ ഓർത്തഡോക്സ്, ഓൾഡ് ബിലീവർ ലിറ്റർജിക്കൽ പുസ്തകങ്ങളുടെ ഗ്രന്ഥങ്ങൾ താരതമ്യം ചെയ്താൽ, വ്യത്യാസങ്ങൾ തത്വരഹിതവും സ്വകാര്യവുമായ സ്വഭാവമാണെന്ന് നമുക്ക് കാണാം. നിങ്ങൾ ഒരു ഔപചാരിക-സാക്ഷരവാദിയല്ലെങ്കിൽ: "ഒരാൾക്കുവേണ്ടി ഞാൻ മരിക്കും", അപ്പോൾ തർക്കങ്ങളുടെ അടിസ്ഥാനം അപ്രത്യക്ഷമാകും.

കുരിശിന്റെ രണ്ട് വിരലുകളോ മൂന്ന് വിരലുകളോ ഉള്ള അടയാളം.
രണ്ട് വിരലുകൾ രക്ഷകന്റെ (യഥാർത്ഥ ദൈവവും യഥാർത്ഥ മനുഷ്യനും) രണ്ട് ഹൈപ്പോസ്റ്റേസുകളുടെ പ്രതീകമാണ്, മൂന്ന് വിരലുകൾ പരിശുദ്ധ ത്രിത്വത്തിന്റെ പ്രതീകമാണ്. കുരിശിന്റെ അടയാളത്തിൽ, ഓർത്തഡോക്സും പഴയ വിശ്വാസികളും അവരുടെ സ്ഥലങ്ങൾ മാറ്റുന്നു. പഴയ വിശ്വാസികൾ വിശ്വസിക്കുന്നതുപോലെ, രക്ഷകന്റെയും വിശുദ്ധരുടെയും ഐക്കണുകളിൽ മടക്കിയ വിരലുകൾ കുരിശിന്റെ അടയാളമല്ല, മറിച്ച് ഓർത്തഡോക്സ് അനുസരിച്ച്, ഗ്രീക്ക് ട്രെയ്‌സിംഗ് ഉപയോഗിച്ച് കർത്താവിന്റെ നാമത്തിലുള്ള അനുഗ്രഹമാണ്. അക്ഷരങ്ങൾ AND X - രക്ഷകന്റെ പേര്. അതുപോലെ, പുരോഹിതന്മാർ വിശ്വാസികളെ അനുഗ്രഹിക്കുന്നു. ആദ്യ നൂറ്റാണ്ടിലെ ക്രിസ്തുമതത്തിലെ രക്തസാക്ഷികളുടെ-കുമ്പസാരക്കാരുടെ അതിജീവിച്ച മൃതദേഹങ്ങൾ റോമൻ കാറ്റകോമ്പുകളിൽ മടക്കിയ വിരലുകളോടെ കണ്ടെത്തിയതിന് ശേഷം, അപ്പോഴേക്കും ഒരു ഡസൻ സ്വതന്ത്ര ഓട്ടോസെഫാലസ് പള്ളികൾ ഉൾക്കൊള്ളുന്ന എക്യുമെനിക്കൽ ഓർത്തഡോക്സ് ചർച്ച് മൂന്ന് വിരലുകളുള്ള അടയാളം അംഗീകരിച്ചു. കുരിശിന്റെ മൂന്ന് വിരലുകളുടെ അടയാളം. കിയെവ്-പെചെർസ്ക് ലാവ്രയിലെ വിശുദ്ധരുടെ അവശിഷ്ടങ്ങൾ ഏറ്റെടുക്കുന്നതിനുള്ള ഉദാഹരണങ്ങൾ സമാനമാണ്. എന്നാൽ ഈ വിഷയത്തിലെ ഏറ്റവും പ്രധാനപ്പെട്ട കാര്യം, നീണ്ട ചർച്ചകൾക്ക് ശേഷം രണ്ട് വിരലുകളും മൂന്ന് വിരലുകളുള്ള അടയാളങ്ങളും തുല്യമായി അംഗീകരിക്കപ്പെട്ടു, ഇത് തർക്കങ്ങളുടെ കാരണം ഇല്ലാതാക്കി.

സ്നാനത്തിന്റെ യാഥാർത്ഥ്യം പൂർണ്ണമായ നിമജ്ജനം മാത്രമാണ്.
പൂർണ്ണ നിമജ്ജനം വഴിയുള്ള സ്നാനവും ഓർത്തഡോക്സ് സഭയും കൂടുതൽ ശരിയായതായി കണക്കാക്കപ്പെടുന്നു. ഇപ്പോൾ എല്ലായിടത്തും അത്തരമൊരു സ്നാനം നടത്താൻ പ്രത്യേക ഫോണ്ടുകൾ നിർമ്മിക്കപ്പെടുന്നു, സാധ്യമെങ്കിൽ ജലാശയങ്ങളിൽ പോലും സ്നാനം ചെയ്യുന്നു. പക്ഷേ, പൂർണ്ണ നിമജ്ജനം വഴി സ്നാനം സാധ്യമല്ലെങ്കിൽ, "പകർന്നുകൊണ്ട്" സ്നാനം അനുവദനീയമാണോ, കൂദാശ ഒരേ സമയം നടത്തുന്നുണ്ടോ? അതെ, അത് സംഭവിക്കുന്നു, പുരാതന പുസ്തകങ്ങൾ നമ്മോട് പറയുന്നു: "പന്ത്രണ്ട് അപ്പോസ്തലന്മാരുടെ പഠിപ്പിക്കൽ" (ഡിഡാഷെ, അധ്യായം 7), നിയോകസേറിയൻ കൗൺസിലിന്റെ റൂൾ 12, ലിയോഡിഷ്യൻ കൗൺസിലിന്റെ റൂൾ 47. പല വിശുദ്ധ പിതാക്കന്മാരും ഇതിനെക്കുറിച്ച് എഴുതുന്നു, രക്തസാക്ഷികളുടെ ജീവിതം പറയുക, ഒരു വാക്കിൽ, റഷ്യയുടെ സ്നാനത്തിന് വളരെ മുമ്പുള്ള ഉറവിടങ്ങൾ.

രക്ഷകന്റെ പേരിന്റെ അക്ഷരവിന്യാസം: ISUS (പഴയ വിശ്വാസികൾ) അല്ലെങ്കിൽ യേശു (ഓർത്തഡോക്സ്).
ഗ്രീക്ക് ഒറിജിനൽ സ്രോതസ്സിനോട് ചേർന്നുള്ള അക്ഷരവിന്യാസം എന്ന നിലയിൽ, ഓൾഡ് ബിലീവർ പതിപ്പ് ശരിയായിരിക്കും. എന്നാൽ ഒരു ശബ്ദമെന്ന നിലയിൽ - ഓർത്തഡോക്സ് കൂടുതൽ ശരിയാണ്. ഇരട്ടി ശബ്ദം "ഒപ്പം" ദൈർഘ്യം അറിയിക്കുന്നു, ആദ്യത്തെ ശബ്ദത്തിന്റെ "നീട്ടുന്ന" ശബ്ദം, ഗ്രീക്ക് ഭാഷയിൽ സ്ലാവിക് ഭാഷയിൽ സാമ്യമില്ലാത്ത ഒരു പ്രത്യേക ചിഹ്നത്താൽ സൂചിപ്പിച്ചിരിക്കുന്നു. അതിനാൽ, രക്ഷകനായ യേശുവിന്റെ നാമത്തിന്റെ ഉച്ചാരണം കർത്താവിന്റെ നാമം ഉച്ചരിക്കുന്ന സാർവത്രിക സമ്പ്രദായവുമായി കൂടുതൽ പൊരുത്തപ്പെടുന്നു.

അതേ രീതിയിൽ, ശാന്തമായും പരസ്പര ആരോപണങ്ങളില്ലാതെയും, യാഥാസ്ഥിതികവും പഴയ വിശ്വാസികളും തമ്മിൽ ഉടലെടുത്ത മറ്റെല്ലാ വൈരുദ്ധ്യങ്ങളും ഒരാൾക്ക് വിശദീകരിക്കാൻ കഴിയും.
ഉപസംഹാരമായി, പിളർപ്പിന്റെ ചരിത്രപരമായ അസത്യത്തെ മറികടന്ന് അനുരഞ്ജനത്തിലേക്കുള്ള ഒരു പ്രക്രിയയാണ് ഇന്ന് ഉണ്ടായതെന്ന് ഒരിക്കൽ കൂടി പറയാൻ ഞാൻ ആഗ്രഹിക്കുന്നു. നൂറ് വർഷങ്ങൾക്ക് മുമ്പ്, അതേ വിശ്വാസത്തിന്റെ പഴയ വിശ്വാസികളുടെ പള്ളികളും ആശ്രമങ്ങളും ഉയർന്നുവന്നു, അവിടെ പഴയ ആചാരങ്ങളുടെ പൂർണ്ണമായ സംരക്ഷണത്തോടെ ഭിന്നത മറികടക്കപ്പെട്ടു. ഇപ്പോൾ ഓർത്തഡോക്സ് ആളുകളുടെ ഭാഗത്തുനിന്നും സമാനമായ ഒരു പ്രസ്ഥാനം നിരീക്ഷിക്കപ്പെടുന്നു. നിരവധി ഓർത്തഡോക്സ് പള്ളികളിൽ, പാത്രിയർക്കീസിന്റെ അനുമതിയോടെ, "പുരാതന തീക്ഷ്ണതയുള്ളവരുടെ" ദിവ്യ സേവനങ്ങൾ പൂർണ്ണമായും പഴയ വിശ്വാസികളുടെ ആചാരപ്രകാരം നടക്കുന്നു. ഓർത്തഡോക്സ് പള്ളികളിൽ പ്രവേശിക്കുമ്പോൾ, പഴയ വിശ്വാസികൾക്ക് രണ്ട് വിരലുകൾ കൊണ്ട് സ്നാനം നൽകാം. പുരാതന ദേവാലയങ്ങളിൽ പഴയ വിശ്വാസികളുടെ സേവനം അനുവദനീയമാണ്.
തങ്ങൾക്ക് പ്രിയപ്പെട്ടതെല്ലാം സംരക്ഷിച്ചുകൊണ്ട് ഭിന്നതയെ മറികടക്കുന്നതിനെക്കുറിച്ച് ചിന്തിക്കുന്ന പല പഴയ വിശ്വാസികളും ചിന്തിക്കുന്നു. എന്നാൽ മറ്റൊരു ധാരണ കൂടിയുണ്ട്. ഒരു പഴയ വിശ്വാസി കുടുംബത്തിലെ ഒരു യുവാവ് എന്നോട് പരാതിപ്പെട്ടു, തനിക്ക് പള്ളിയിൽ വരാൻ ആഗ്രഹമുണ്ട്, പക്ഷേ തക്കസമയത്ത് മുത്തശ്ശിക്ക് നൽകിയ സത്യം കാരണം കഴിയില്ല. മരിക്കുമ്പോൾ അവൾ അവനോട് പറഞ്ഞു: "പാപം, നിങ്ങൾക്ക് മറ്റെന്തെങ്കിലും ചെയ്യാൻ കഴിയില്ലെങ്കിൽ, കുടിക്കാൻ പോലും, പരസംഗം പോലും, കർത്താവ് ക്ഷമിക്കും, എന്നാൽ നിങ്ങൾ നിക്കോണിയൻ ഓർത്തഡോക്സ് പള്ളിയിലോ പഴയ വിശ്വാസിയായ ഓസ്ട്രിയൻ "പള്ളിയിലോ പ്രവേശിച്ചാൽ, നിങ്ങൾ ദൈവത്താൽ ശപിക്കപ്പെടും. !"

ഇന്ന്, നിർഭാഗ്യവശാൽ, പലപ്പോഴും ധാർമ്മികതയും അവരുടെ വിശ്വാസത്തിന്റെ അടിത്തറയെക്കുറിച്ചുള്ള വ്യക്തമായ അറിവുമല്ല പഴയ വിശ്വാസികളെ വേർതിരിക്കുന്നത്, മറിച്ച് ഓർത്തഡോക്സ് സഭയോടുള്ള പതിവ് അവിശ്വാസമാണ്. ഇത് ഓർത്തഡോക്സ് ക്രിസ്ത്യൻ വിശ്വാസത്തിന്റെ അടിത്തറയായ സുവിശേഷ പ്രസംഗവുമായി പൊരുത്തപ്പെടുന്നുണ്ടോ? വിദ്വേഷത്തിൽ യഥാർത്ഥ വിശ്വാസം ഉറപ്പിക്കാൻ കഴിയുമോ?
വിവിധ വിഭാഗങ്ങളുടേയും പാഷണ്ഡതകളുടേയും ഘോഷയാത്രയുടെ കാലത്ത്, നമ്മുടെ ഏകീകൃത വിശ്വാസത്തിന്റെ സാഹോദര്യ സ്‌നേഹത്തെ ഓർക്കാനും ഭിന്നിപ്പിന്റെ അസത്യത്തെ അതിജീവിക്കാനും സമയമായിട്ടില്ലേ?

© 2022 skudelnica.ru - സ്നേഹം, വിശ്വാസവഞ്ചന, മനഃശാസ്ത്രം, വിവാഹമോചനം, വികാരങ്ങൾ, വഴക്കുകൾ