ഒരു കൈയെഴുത്തുപ്രതിയായി

വസീന സ്വെറ്റ്‌ലാന നിക്കോളേവ്ന

കാവ്യശാസ്ത്രം വി.എം. ഗാർഷിന: മനഃശാസ്ത്രവും

വിവരണം

സ്പെഷ്യാലിറ്റി: 10.01.01 - റഷ്യൻ സാഹിത്യം

ഒരു ശാസ്ത്ര ബിരുദത്തിനുള്ള പ്രബന്ധം

ഫിലോളജിക്കൽ സയൻസസിന്റെ സ്ഥാനാർത്ഥി

മോസ്കോ - 2011

റഷ്യൻ ലിറ്ററേച്ചർ ആൻഡ് ഫോക്ലോർ വകുപ്പിലെ ഇൻസ്റ്റിറ്റ്യൂട്ട് ഓഫ് ഹ്യുമാനിറ്റീസിലെ മോസ്കോ നഗരത്തിലെ "മോസ്കോ സിറ്റി പെഡഗോഗിക്കൽ യൂണിവേഴ്‌സിറ്റി"യിലെ ഹയർ പ്രൊഫഷണൽ എഡ്യൂക്കേഷന്റെ സ്റ്റേറ്റ് എഡ്യൂക്കേഷണൽ ഇൻസ്റ്റിറ്റ്യൂഷനിലാണ് പ്രബന്ധം പൂർത്തിയാക്കിയത്.

സൂപ്പർവൈസർ: അലക്സാണ്ടർ പെട്രോവിച്ച് ഓവർ, ഡോക്ടർ ഓഫ് ഫിലോളജി, പ്രൊഫസർ

ഔദ്യോഗിക എതിരാളികൾ: ഗച്ചേവ അനസ്താസിയ ജോർജീവ്ന, ഡോക്ടർ ഓഫ് ഫിലോളജി, ഇൻസ്റ്റിറ്റ്യൂട്ട് ഓഫ് വേൾഡ് ലിറ്ററേച്ചറിലെ മുതിർന്ന ഗവേഷകൻ എ.എം. ഗോർക്കി RAS കപിരിന ടാറ്റിയാന അലക്‌സാന്ദ്രോവ്ന, ഫിലോളജി സ്ഥാനാർത്ഥി, RIO GOU VPO "മോസ്കോ സ്റ്റേറ്റ് റീജിയണൽ സോഷ്യൽ ആൻഡ് ഹ്യൂമാനിറ്റേറിയൻ ഇൻസ്റ്റിറ്റ്യൂട്ട്" യുടെ എഡിറ്റർ

GOU VPO "സ്റ്റേറ്റ് ഇൻസ്റ്റിറ്റ്യൂട്ട്

പ്രമുഖ സംഘടന:

അവരെ റഷ്യൻ ഭാഷ. എ.എസ്. പുഷ്കിൻ "

പ്രതിരോധം 2011 ഫെബ്രുവരി 28 ന് 15 മണിക്ക് ഡിസെർട്ടേഷൻ കൗൺസിൽ D850.007.07 (പ്രത്യേകതകൾ: 10.01.01 - റഷ്യൻ സാഹിത്യം, 10.02.01 - റഷ്യൻ ഭാഷ [ഫിലോളജിക്കൽ സയൻസസ്]) GOU VPO യുടെ യോഗത്തിൽ നടക്കും " മോസ്കോ സിറ്റി പെഡഗോഗിക്കൽ യൂണിവേഴ്സിറ്റി" വിലാസം: 129226, മോസ്കോ, രണ്ടാം അഗ്രികൾച്ചറൽ പ്രോജഡ്, 4, കെട്ടിടം 4, ഓഡ്. 3406.

സ്റ്റേറ്റ് എജ്യുക്കേഷണൽ ഇൻസ്റ്റിറ്റ്യൂഷൻ ഓഫ് ഹയർ പ്രൊഫഷണൽ എഡ്യൂക്കേഷന്റെ ലൈബ്രറിയിൽ "മോസ്കോ സിറ്റി പെഡഗോഗിക്കൽ യൂണിവേഴ്സിറ്റി" എന്ന വിലാസത്തിൽ ഈ പ്രബന്ധം കാണാം: 129226, മോസ്കോ, 2nd Selskokhozyaistvenny proezd, 4, കെട്ടിടം 4.

പ്രബന്ധ കൗൺസിലിന്റെ സയന്റിഫിക് സെക്രട്ടറി, ഫിലോളജിക്കൽ സയൻസസിന്റെ സ്ഥാനാർത്ഥി, പ്രൊഫസർ വി.എ. കൊഖനോവ

ജോലിയുടെ പൊതുവായ വിവരണം

വി.എമ്മിന്റെ കാവ്യാത്മകതയോടുള്ള അടങ്ങാത്ത താൽപ്പര്യം. ഈ ഗവേഷണ മേഖല ആധുനിക ശാസ്ത്രത്തിന് വളരെ പ്രസക്തമാണെന്ന് ഗാർഷിന സാക്ഷ്യപ്പെടുത്തുന്നു. വ്യത്യസ്ത ദിശകളുടെയും സാഹിത്യ വിദ്യാലയങ്ങളുടെയും കാഴ്ചപ്പാടിൽ നിന്ന് എഴുത്തുകാരന്റെ കൃതി വളരെക്കാലമായി ഒരു പഠന വസ്തുവാണ്. എന്നിരുന്നാലും, ഈ ഗവേഷണ വൈവിധ്യത്തിൽ, മൂന്ന് രീതിശാസ്ത്രപരമായ സമീപനങ്ങൾ വേറിട്ടുനിൽക്കുന്നു, അവയിൽ ഓരോന്നും ഒരു കൂട്ടം ശാസ്ത്രജ്ഞരെ ഒരുമിച്ച് കൊണ്ടുവരുന്നു.

ആദ്യ ഗ്രൂപ്പിൽ ശാസ്ത്രജ്ഞർ ഉൾപ്പെടണം (ജി.എ. ബൈലി, എൻ.സെഡ്. ബെലിയേവ, എ.എൻ.

ലാറ്റിനിൻ), ഗാർഷിന്റെ ജീവചരിത്രത്തിന്റെ പശ്ചാത്തലത്തിൽ അദ്ദേഹത്തിന്റെ കൃതികൾ പരിഗണിക്കുന്നു. ഗദ്യ എഴുത്തുകാരനെ മൊത്തത്തിൽ ചിത്രീകരിച്ചുകൊണ്ട്, അവർ അദ്ദേഹത്തിന്റെ കൃതികളെ കാലക്രമത്തിൽ വിശകലനം ചെയ്യുന്നു, കാവ്യശാസ്ത്രത്തിലെ ചില "ഷിഫ്റ്റുകൾ" സൃഷ്ടിപരമായ പാതയുടെ ഘട്ടങ്ങളുമായി പരസ്പരബന്ധിതമാക്കുന്നു.

രണ്ടാമത്തെ ദിശയെക്കുറിച്ചുള്ള പഠനങ്ങളിൽ, ഗാർഷിന്റെ ഗദ്യം പ്രധാനമായും താരതമ്യ-ടൈപ്പോളജിക്കൽ വശമാണ്. ഒന്നാമതായി, എൻ.വി.യുടെ ലേഖനം. കൊഴുഖോവ്സ്കോയ് "സൈനിക കഥകളിലെ ടോൾസ്റ്റോയ് പാരമ്പര്യം വി.എം. ഗാർഷിൻ "(1992), ഗാർഷിന്റെ കഥാപാത്രങ്ങളുടെ മനസ്സിൽ (അതുപോലെ ലിയോ ടോൾസ്റ്റോയിയുടെ നായകന്മാരുടെ മനസ്സിലും) കുറ്റബോധവും വ്യക്തിപരമായ ഉത്തരവാദിത്തവും അനുഭവിക്കാതിരിക്കാൻ അവരെ അനുവദിക്കുന്ന" സംരക്ഷണാത്മക മനഃശാസ്ത്രപരമായ പ്രതികരണം" ഇല്ലെന്ന് പ്രത്യേകം ശ്രദ്ധിക്കപ്പെടുന്നു. . 20-ആം നൂറ്റാണ്ടിന്റെ രണ്ടാം പകുതിയിലെ ഗാർഷിനോളജിയിലെ കൃതികൾ ഗാർഷിൻ, എഫ്.എം.

ദസ്തയേവ്സ്കി (എഫ്.ഐ.യെവ്നിൻ എഴുതിയ ലേഖനം "എഫ്.എം. ഡോസ്തോവ്സ്കിയും വി.എം. ഗാർഷിനും" (1962), ജി.എ. എം. ഗാർഷിനയുടെ കാൻഡിഡേറ്റ് പ്രബന്ധം 80-കൾ.

മൂന്നാമത്തെ ഗ്രൂപ്പിൽ ഗാർഷിന്റെ ഗദ്യത്തിന്റെ കാവ്യാത്മകതയുടെ വ്യക്തിഗത ഘടകങ്ങളെക്കുറിച്ചുള്ള പഠനത്തിൽ ശ്രദ്ധ കേന്ദ്രീകരിച്ച ഗവേഷകരുടെ കൃതികൾ ഉൾപ്പെടുന്നു, അദ്ദേഹത്തിന്റെ മനഃശാസ്ത്രത്തിന്റെ കാവ്യശാസ്ത്രം ഉൾപ്പെടെ. പ്രത്യേക താൽപര്യം വി.ഐ. ഷുബിൻ "വി.എം. കൃതികളിലെ മനഃശാസ്ത്ര വിശകലനത്തിന്റെ വൈദഗ്ദ്ധ്യം. ഗാർഷിൻ "(1980). ഞങ്ങളുടെ നിരീക്ഷണങ്ങളിൽ, എഴുത്തുകാരന്റെ കഥകളുടെ ഒരു വ്യതിരിക്തമായ സവിശേഷത "... ഹ്രസ്വവും ചടുലവുമായ ആവിഷ്‌കാരവും ചിത്രത്തിന്റെ മനഃശാസ്ത്രപരമായ സമ്പന്നതയും മുഴുവൻ ആഖ്യാനവും ആവശ്യമായ ആന്തരിക ഊർജ്ജമാണ്" എന്ന അദ്ദേഹത്തിന്റെ നിഗമനങ്ങളെ ഞങ്ങൾ ആശ്രയിച്ചു. ... ധാർമ്മികവും സാമൂഹികവുമായ പ്രശ്നങ്ങൾ, ഗാർഷിന്റെ എല്ലാ പ്രവർത്തനങ്ങളിലും വ്യാപിച്ചു, മനുഷ്യ വ്യക്തിയുടെ മൂല്യം, മനുഷ്യജീവിതത്തിലെ ധാർമ്മിക തത്വം, അവന്റെ സാമൂഹിക പെരുമാറ്റം എന്നിവയെ അടിസ്ഥാനമാക്കിയുള്ള മനഃശാസ്ത്ര വിശകലന രീതിയിൽ അതിന്റെ ഉജ്ജ്വലവും ആഴത്തിലുള്ളതുമായ ആവിഷ്കാരം കണ്ടെത്തി. " കൂടാതെ, കൃതിയുടെ മൂന്നാം അധ്യായത്തിന്റെ ഗവേഷണ ഫലങ്ങൾ ഞങ്ങൾ കണക്കിലെടുത്തിട്ടുണ്ട് "വിഎം കഥകളിലെ മനഃശാസ്ത്ര വിശകലനത്തിന്റെ രൂപങ്ങളും മാർഗങ്ങളും. ഗാർഷിൻ ", അതിൽ വി.ഐ. മനഃശാസ്ത്രപരമായ വിശകലനത്തിന്റെ അഞ്ച് രൂപങ്ങൾ ഷുബിൻ തിരിച്ചറിയുന്നു: ആന്തരിക മോണോലോഗ്, സംഭാഷണം, സ്വപ്നങ്ങൾ, പോർട്രെയ്റ്റ്, ലാൻഡ്സ്കേപ്പ്. ഗവേഷകന്റെ നിഗമനങ്ങളെ പിന്തുണയ്‌ക്കുമ്പോൾ, മനഃശാസ്ത്രത്തിന്റെ കാവ്യാത്മകത, പ്രവർത്തന ശ്രേണി എന്നിവയുടെ വീക്ഷണകോണിൽ നിന്ന് ഛായാചിത്രവും ലാൻഡ്‌സ്‌കേപ്പും ഞങ്ങൾ വിശാലമായി പരിഗണിക്കുന്നുവെന്ന് ഞങ്ങൾ ശ്രദ്ധിക്കുന്നു.

ഗാർഷിന്റെ ഗദ്യത്തിന്റെ കാവ്യാത്മകതയുടെ വിവിധ വശങ്ങൾ കൂട്ടായ ഗവേഷണത്തിന്റെ രചയിതാക്കൾ വിശകലനം ചെയ്തു “പോറ്റിക്സ് ഓഫ് വി.എം. ഗാർഷിൻ "(1990) യു.ജി.

Milyukov, P. ഹെൻറി മറ്റുള്ളവരും. പുസ്തകം, പ്രത്യേകിച്ച്, തീമിന്റെയും രൂപത്തിന്റെയും പ്രശ്നങ്ങൾ (ആഖ്യാനത്തിന്റെ തരങ്ങളും ഗാനരചനയുടെ തരങ്ങളും ഉൾപ്പെടെ), നായകന്റെയും "കൌണ്ടർ ഹീറോ"യുടെയും ചിത്രങ്ങൾ സ്പർശിക്കുന്നു, എഴുത്തുകാരന്റെ ഇംപ്രഷനിസ്റ്റ് സ്റ്റൈലിസ്റ്റിക്സും "കലാപരമായ മിത്തോളജിയും" പരിഗണിക്കുന്നു. വ്യക്തിഗത കൃതികൾ, ഗാർഷിന്റെ പൂർത്തിയാകാത്ത കഥകൾ പഠിക്കുന്നതിനുള്ള തത്വങ്ങളെക്കുറിച്ചുള്ള ചോദ്യം ഉയർത്തുന്നു ( പുനർനിർമ്മാണ പ്രശ്നം).

മൂന്ന് വാല്യങ്ങളുള്ള ശേഖരത്തിൽ "നൂറ്റാണ്ടിന്റെ തുടക്കത്തിൽ Vsevolod Garshin"

("നൂറ്റാണ്ടിന്റെ തുടക്കത്തിൽ Vsevolod Garshin") വിവിധ രാജ്യങ്ങളിൽ നിന്നുള്ള ശാസ്ത്രജ്ഞരുടെ ഗവേഷണം അവതരിപ്പിക്കുന്നു. ശേഖരത്തിന്റെ രചയിതാക്കൾ കാവ്യാത്മകതയുടെ വിവിധ വശങ്ങളിൽ മാത്രമല്ല ശ്രദ്ധ ചെലുത്തുന്നത് (എസ്എൻ കെയ്ദാഷ്-ലക്ഷിന "ഗാർഷിന്റെ സൃഷ്ടിയിൽ" വീണുപോയ സ്ത്രീയുടെ ചിത്രം, ഇഎം സ്വെൻസിറ്റ്സ്കായ "വ്യക്തിത്വത്തിന്റെയും മനസ്സാക്ഷിയുടെയും ആശയം വി. ഗാർഷിൻ", യു.ബി ഒർലിറ്റ്‌സ്‌കി "വി.എം. ഗാർഷിന്റെ കൃതികളിലെ ഗദ്യ കവിതകൾ", കൂടാതെ എഴുത്തുകാരന്റെ ഗദ്യം ഇംഗ്ലീഷിലേക്ക് വിവർത്തനം ചെയ്യുന്നതിലെ സങ്കീർണ്ണമായ പ്രശ്‌നങ്ങളും പരിഹരിക്കുന്നു (എം. ഡ്യൂഹിർസ്റ്റ് "ഗാർഷിന്റെ മൂന്ന് വിവർത്തനങ്ങൾ" കഥ "മൂന്ന് ചുവന്ന പൂക്കൾ" ""മറ്റുള്ളവ .).

ഗാർഷിന്റെ കൃതികൾക്കായി നീക്കിവച്ചിരിക്കുന്ന മിക്കവാറും എല്ലാ കൃതികളിലും കാവ്യാത്മകതയുടെ പ്രശ്നങ്ങൾ ഒരു പ്രധാന സ്ഥാനം വഹിക്കുന്നു. എന്നിരുന്നാലും, മിക്ക ഘടനാപരമായ പഠനങ്ങളും ഇപ്പോഴും അഡ്‌ഹോക്ക് അല്ലെങ്കിൽ അനിക്ഡോട്ടൽ ആണ്. ഇത് പ്രാഥമികമായി കഥപറച്ചിലിനെക്കുറിച്ചുള്ള പഠനത്തിനും മനഃശാസ്ത്രത്തിന്റെ കാവ്യശാസ്ത്രത്തിനും ബാധകമാണ്. ഈ പ്രശ്‌നങ്ങളോട് അടുത്ത് വരുന്ന അതേ കൃതികളിൽ, അത് പരിഹരിക്കുന്നതിനേക്കാൾ ഒരു ചോദ്യം ഉന്നയിക്കുന്നതിനെക്കുറിച്ചാണ്, അത് കൂടുതൽ ഗവേഷണ തിരയലുകൾക്ക് പ്രചോദനമാണ്. അതിനാൽ, മനഃശാസ്ത്രപരമായ വിശകലനത്തിന്റെ രൂപങ്ങളും ആഖ്യാനത്തിന്റെ കാവ്യാത്മകതയുടെ പ്രധാന ഘടകങ്ങളും തിരിച്ചറിയുന്നത് പ്രസക്തമായി കണക്കാക്കാം, ഇത് ഗാർഷിന്റെ ഗദ്യത്തിലെ മനഃശാസ്ത്രത്തിന്റെയും ആഖ്യാനത്തിന്റെയും ഘടനാപരമായ സംയോജനത്തിന്റെ പ്രശ്നത്തോട് അടുക്കാൻ ഞങ്ങളെ അനുവദിക്കുന്നു.

ശാസ്ത്രീയ പുതുമഎഴുത്തുകാരന്റെ ഗദ്യത്തിന്റെ ഏറ്റവും സവിശേഷമായ സവിശേഷതയായ ഗാർഷിന്റെ ഗദ്യത്തിലെ മനശ്ശാസ്ത്രത്തിന്റെയും കഥപറച്ചിലിന്റെയും കാവ്യാത്മകതയുടെ സ്ഥിരമായ പരിശോധന ആദ്യമായി നിർദ്ദേശിക്കപ്പെടുന്നു എന്ന വസ്തുതയാണ് ഈ കൃതി നിർണ്ണയിക്കുന്നത്. ഗാർഷിന്റെ സർഗ്ഗാത്മകതയെക്കുറിച്ചുള്ള ഒരു ചിട്ടയായ സമീപനം അവതരിപ്പിക്കുന്നു.

എഴുത്തുകാരന്റെ മനഃശാസ്ത്രത്തിന്റെ കാവ്യശാസ്ത്രത്തിലെ പിന്തുണാ വിഭാഗങ്ങൾ വെളിപ്പെടുത്തിയിരിക്കുന്നു (കുമ്പസാരം, “ഗാർഷിന്റെ ഗദ്യത്തിലെ വലിയ ആഖ്യാന രൂപങ്ങൾ, വിവരണം, ആഖ്യാനം, ന്യായവാദം, മറ്റൊരാളുടെ സംസാരം (നേരിട്ടുള്ള, പരോക്ഷമായ, അനുചിതമായ നേരിട്ടുള്ള), കാഴ്ചപ്പാടുകൾ, ആഖ്യാതാവിന്റെ വിഭാഗങ്ങൾ കഥാകൃത്തും.

ഗവേഷണ വിഷയംഗാർഷിന്റെ പതിനെട്ട് കഥകളാണ്.

ഗദ്യത്തിലെ മനഃശാസ്ത്ര വിശകലനത്തിന്റെ പ്രധാന കലാരൂപങ്ങൾ തിരിച്ചറിയുകയും വിശകലനാത്മകമായി വിവരിക്കുകയും ചെയ്യുക എന്നതാണ് പ്രബന്ധ ഗവേഷണത്തിന്റെ ലക്ഷ്യം.എഴുത്തുകാരന്റെ ഗദ്യ കൃതികളിലെ മനഃശാസ്ത്രപരമായ വിശകലനത്തിന്റെയും ആഖ്യാനത്തിന്റെയും രൂപങ്ങൾ തമ്മിലുള്ള ബന്ധം എങ്ങനെ നിർവഹിക്കപ്പെടുന്നുവെന്ന് കാണിക്കുക എന്നതാണ് ഗവേഷണത്തിന്റെ പ്രധാന ചുമതല.

സെറ്റ് ലക്ഷ്യത്തിന് അനുസൃതമായി, നിർദ്ദിഷ്ട ചുമതലകൾഗവേഷണം:

രചയിതാവിന്റെ മനഃശാസ്ത്രത്തിന്റെ കാവ്യശാസ്ത്രത്തിലെ കുറ്റസമ്മതം പരിഗണിക്കുക;

"ക്ലോസ്-അപ്പ്", പോർട്രെയ്റ്റ്, ലാൻഡ്സ്കേപ്പ്, എഴുത്തുകാരന്റെ മനഃശാസ്ത്രത്തിന്റെ കാവ്യശാസ്ത്രത്തിൽ ക്രമീകരണം എന്നിവയുടെ പ്രവർത്തനങ്ങൾ നിർവചിക്കാൻ;

എഴുത്തുകാരന്റെ കൃതികളിലെ ആഖ്യാനത്തിന്റെ കാവ്യാത്മകത പഠിക്കുക, എല്ലാ ആഖ്യാന രൂപങ്ങളുടെയും കലാപരമായ പ്രവർത്തനം തിരിച്ചറിയുക;

ഗാർഷിന്റെ ആഖ്യാനം;

എഴുത്തുകാരന്റെ ഗദ്യത്തിൽ ആഖ്യാതാവിന്റെയും ആഖ്യാതാവിന്റെയും പ്രവർത്തനങ്ങൾ വിവരിക്കുക.

പ്രബന്ധത്തിന്റെ രീതിശാസ്ത്രപരവും സൈദ്ധാന്തികവുമായ അടിസ്ഥാനം എ.പി.യുടെ സാഹിത്യകൃതികളാണ്. ഔർ, എം.എം. ബക്തിൻ, യു.ബി. ബോറെവ, എൽ.യാ.

ഗിൻസ്ബർഗ്, എ.ബി. എസീന, എ.ബി. കൃനിറ്റ്സിന, യു.എം. ലോട്ട്മാൻ, യു.വി. മാൻ, എ.പി.

സ്കാഫ്റ്റ്മോവ, എൻ.ഡി. ടമാർചെങ്കോ, ബി.വി. ടോമാഷെവ്സ്കി, എം.എസ്. ഉവാറോവ, ബി.എ.

ഉസ്പെൻസ്കി, വി.ഇ. ഖലീസേവ, വി.ഷ്മിദ, ഇ.ജി. Etkind, അതുപോലെ തന്നെ വി.വി.യുടെ ഭാഷാ പഠനങ്ങൾ. വിനോഗ്രഡോവ, എൻ.എ. കൊഷെവ്നിക്കോവ, ഒ.എ. നെചേവ, ജി. യാ.

സോൾഗാനിക. ഈ ശാസ്ത്രജ്ഞരുടെ സൃഷ്ടികളെയും ആധുനിക ആഖ്യാനശാസ്ത്രത്തിന്റെ നേട്ടങ്ങളെയും അടിസ്ഥാനമാക്കി, ഇമ്മാനന്റ് വിശകലനത്തിന്റെ ഒരു രീതി വികസിപ്പിച്ചെടുത്തു, ഇത് രചയിതാവിന്റെ സൃഷ്ടിപരമായ അഭിലാഷത്തിന് അനുസൃതമായി ഒരു സാഹിത്യ പ്രതിഭാസത്തിന്റെ കലാപരമായ സാരാംശം വെളിപ്പെടുത്തുന്നത് സാധ്യമാക്കുന്നു. ഞങ്ങൾക്ക് പ്രധാന രീതിശാസ്ത്രപരമായ മാർഗ്ഗനിർദ്ദേശം എ.പി.യുടെ സൃഷ്ടിയിൽ അവതരിപ്പിച്ച അന്തർലീനമായ വിശകലനത്തിന്റെ "മാതൃക" ആയിരുന്നു. സ്കഫ്റ്റിമോവ "നോവലിന്റെ തീമാറ്റിക് കോമ്പോസിഷൻ" ദി ഇഡിയറ്റ് ".

കൃതിയുടെ സൈദ്ധാന്തിക പ്രാധാന്യം, ലഭിച്ച ഫലങ്ങളുടെ അടിസ്ഥാനത്തിൽ, ഗാർഷിന്റെ ഗദ്യത്തിലെ മനഃശാസ്ത്രത്തിന്റെ കാവ്യാത്മകതയെയും ആഖ്യാനത്തിന്റെ ഘടനയെയും കുറിച്ചുള്ള ശാസ്ത്രീയ ധാരണയെ ആഴത്തിലാക്കാൻ കഴിയും എന്നതാണ്. ആധുനിക സാഹിത്യ നിരൂപണത്തിൽ ഗാർഷിന്റെ കൃതികളെക്കുറിച്ചുള്ള കൂടുതൽ സൈദ്ധാന്തിക പഠനത്തിനുള്ള അടിസ്ഥാനമായി ഈ കൃതിയിലെ നിഗമനങ്ങൾ വർത്തിക്കും.

പ്രായോഗിക പ്രാധാന്യം XIX നൂറ്റാണ്ടിലെ റഷ്യൻ സാഹിത്യത്തിന്റെ ചരിത്രം, പ്രത്യേക കോഴ്സുകൾ, ഗാർഷിന്റെ കൃതികൾക്കായി നീക്കിവച്ചിരിക്കുന്ന പ്രത്യേക സെമിനാറുകൾ എന്നിവയെക്കുറിച്ചുള്ള ഒരു കോഴ്സിന്റെ വികസനത്തിൽ അതിന്റെ ഫലങ്ങൾ ഉപയോഗിക്കാമെന്നതാണ് ഈ കൃതിയുടെ അടിസ്ഥാനം.

ഒരു സെക്കണ്ടറി സ്കൂളിലെ മാനുഷിക ക്ലാസുകൾക്കുള്ള ഒരു തിരഞ്ഞെടുപ്പ് കോഴ്സിൽ തീസിസ് മെറ്റീരിയലുകൾ ഉൾപ്പെടുത്താവുന്നതാണ്.

അടിസ്ഥാന വ്യവസ്ഥകൾപ്രതിരോധത്തിനായി സമർപ്പിച്ചു:

1. ഗാർഷിന്റെ ഗദ്യത്തിലെ ഏറ്റുപറച്ചിൽ നായകന്റെ ആന്തരിക ലോകത്തിലേക്ക് ആഴത്തിലുള്ള നുഴഞ്ഞുകയറ്റത്തെ പ്രോത്സാഹിപ്പിക്കുന്നു. "രാത്രി" എന്ന കഥയിൽ, നായകന്റെ കുറ്റസമ്മതം മനഃശാസ്ത്രപരമായ വിശകലനത്തിന്റെ പ്രധാന രൂപമായി മാറുന്നു. മറ്റ് കഥകളിൽ ("നാല് ദിവസം", "സംഭവം", "ഭീരു") അവൾക്ക് ഒരു കേന്ദ്ര സ്ഥാനം നൽകിയിട്ടില്ല, പക്ഷേ അവൾ ഇപ്പോഴും കാവ്യാത്മകതയുടെ ഒരു പ്രധാന ഭാഗമായിത്തീരുകയും മറ്റ് മാനസിക വിശകലനങ്ങളുമായി ഇടപഴകുകയും ചെയ്യുന്നു.

2. ഗാർഷിന്റെ ഗദ്യത്തിലെ "ക്ലോസ്-അപ്പ്" അവതരിപ്പിക്കുന്നു: a) ഒരു മൂല്യനിർണ്ണയവും വിശകലനാത്മകവുമായ സ്വഭാവമുള്ള അഭിപ്രായങ്ങളുള്ള വിശദമായ വിവരണങ്ങളുടെ രൂപത്തിൽ ("സാധാരണ ഇവാനോവിന്റെ ഓർമ്മക്കുറിപ്പുകളിൽ നിന്ന്"); ബി) മരിക്കുന്ന ആളുകളെ വിവരിക്കുമ്പോൾ, വായനക്കാരന്റെ ശ്രദ്ധ ആന്തരിക ലോകത്തിലേക്ക് ആകർഷിക്കപ്പെടുന്നു, സമീപത്തുള്ള നായകന്റെ മാനസികാവസ്ഥ ("മരണം", "ഭീരു"); സി) ബോധം ഓഫാക്കിയ നിമിഷത്തിൽ അവ നിർവഹിക്കുന്ന നായകന്മാരുടെ പ്രവർത്തനങ്ങളുടെ പട്ടികയുടെ രൂപത്തിൽ ("സിഗ്നൽ", "നഡെഷ്ദ നിക്കോളേവ്ന").

3. പോർട്രെയ്‌റ്റും ലാൻഡ്‌സ്‌കേപ്പ് സ്കെച്ചുകളും, ഗാർഷിന്റെ കഥകളിലെ സാഹചര്യത്തെക്കുറിച്ചുള്ള വിവരണങ്ങൾ വായനക്കാരിൽ രചയിതാവിന്റെ വൈകാരിക സ്വാധീനം വർദ്ധിപ്പിക്കുന്നു, വിഷ്വൽ പെർസെപ്ഷൻ, നായകന്മാരുടെ ആത്മാക്കളുടെ ആന്തരിക ചലനങ്ങൾ തിരിച്ചറിയുന്നതിന് വലിയ തോതിൽ സംഭാവന നൽകുന്നു.

4. ഗാർഷിന്റെ കൃതികളുടെ ആഖ്യാന ഘടനയിൽ മൂന്ന് ഘട്ടങ്ങളും വിവരദായകവും) ന്യായവാദവും (നാമപരമായ മൂല്യനിർണ്ണയ ന്യായവാദം, പ്രവർത്തനങ്ങളെ സാധൂകരിക്കുന്നതിന്റെ ഉദ്ദേശ്യത്തിനായുള്ള ന്യായവാദം, പ്രവൃത്തികൾ നിർദ്ദേശിക്കുന്നതിനോ വിവരിക്കുന്നതിനോ ഉള്ള ന്യായവാദം, സ്ഥിരീകരണത്തിന്റെയോ നിരാകരണത്തിന്റെയോ അർത്ഥത്തോടെയുള്ള ന്യായവാദം) .

5. എഴുത്തുകാരന്റെ ഗ്രന്ഥങ്ങളിലെ നേരിട്ടുള്ള സംസാരം നായകനും വസ്തുക്കളും (സസ്യങ്ങൾ) ഉൾപ്പെടാം. ഗാർഷിന്റെ കൃതികളിൽ, ആന്തരിക മോണോലോഗ് കഥാപാത്രത്തിന്റെ ആകർഷണമായി നിർമ്മിച്ചിരിക്കുന്നു. പരോക്ഷവും അനുചിതവുമായ നേരിട്ടുള്ള സംഭാഷണത്തെക്കുറിച്ചുള്ള പഠനം കാണിക്കുന്നത് ഗാർഷിന്റെ ഗദ്യത്തിലെ മറ്റൊരാളുടെ സംഭാഷണത്തിന്റെ ഈ രൂപങ്ങൾ നേരിട്ടുള്ളതിനേക്കാൾ വളരെ കുറവാണ്. കഥാപാത്രങ്ങളുടെ യഥാർത്ഥ ചിന്തകളും വികാരങ്ങളും പുനർനിർമ്മിക്കുന്നത് എഴുത്തുകാരന് കൂടുതൽ പ്രധാനമാണ് (നേരിട്ടുള്ള സംഭാഷണത്തിലൂടെ അറിയിക്കാൻ കൂടുതൽ സൗകര്യപ്രദമാണ്, അതുവഴി കഥാപാത്രങ്ങളുടെ ആന്തരിക അനുഭവങ്ങളും വികാരങ്ങളും സംരക്ഷിക്കുന്നു). ഗാർഷിന്റെ കഥകളിൽ ഇനിപ്പറയുന്ന കാഴ്ചപ്പാടുകൾ ഉണ്ട്: പ്രത്യയശാസ്ത്രം, സ്ഥല-സമയ സവിശേഷതകൾ, മനഃശാസ്ത്രം എന്നിവയുടെ അടിസ്ഥാനത്തിൽ.

6. ഗാർഷിന്റെ ഗദ്യത്തിലെ ആഖ്യാതാവ് ആദ്യ വ്യക്തിയിൽ നിന്ന് സംഭവങ്ങൾ അവതരിപ്പിക്കുന്ന രൂപങ്ങളിലും, മൂന്നാമനിൽ നിന്നുള്ള ആഖ്യാതാവ്, എഴുത്തുകാരന്റെ ആഖ്യാനത്തിന്റെ കാവ്യശാസ്ത്രത്തിലെ വ്യവസ്ഥാപിത പാറ്റേണിലും സ്വയം പ്രത്യക്ഷപ്പെടുന്നു.

7. ഗാർഷിന്റെ കാവ്യശാസ്ത്രത്തിലെ മനഃശാസ്ത്രവും ആഖ്യാനവും നിരന്തരമായ ഇടപെടലിലാണ്. ഈ സംയോജനത്തിൽ, അവർ ഒരു മൊബൈൽ സിസ്റ്റം രൂപീകരിക്കുന്നു, അതിനുള്ളിൽ ഘടനാപരമായ ഇടപെടലുകൾ നടക്കുന്നു.

കോൺഫറൻസുകളിലെ ശാസ്ത്രീയ റിപ്പോർട്ടുകളിൽ ഗവേഷണം അവതരിപ്പിച്ചു: X Vinogradov വായനകളിൽ (GOU VPO MGPU. 2007, മോസ്കോ); XI വിനോഗ്രഡോവ് വായനകൾ (GOU VPO MGPU, 2009, മോസ്കോ); യുവ ഭാഷാശാസ്ത്രജ്ഞരുടെ എക്സ് കോൺഫറൻസ് "പൊയിറ്റിക്സ് ആൻഡ് കംപാരറ്റീവ് സ്റ്റഡീസ്" (GOU VPO MO "KSPI", 2007, Kolomna). റഷ്യയിലെ വിദ്യാഭ്യാസ, ശാസ്ത്ര മന്ത്രാലയത്തിന്റെ ഹയർ അറ്റസ്റ്റേഷൻ കമ്മീഷൻ പട്ടികയിൽ ഉൾപ്പെടുത്തിയിട്ടുള്ള പ്രസിദ്ധീകരണങ്ങളിൽ രണ്ടെണ്ണം ഉൾപ്പെടെ, ഗവേഷണ വിഷയത്തിൽ 5 ലേഖനങ്ങൾ പ്രസിദ്ധീകരിച്ചു.

പഠനത്തിന്റെ ലക്ഷ്യങ്ങളും ലക്ഷ്യങ്ങളും അനുസരിച്ചാണ് ജോലിയുടെ ഘടന നിർണ്ണയിക്കുന്നത്.

ഒരു ആമുഖം, രണ്ട് അധ്യായങ്ങൾ, ഒരു ഉപസംഹാരം, റഫറൻസുകളുടെ ഒരു ലിസ്റ്റ് എന്നിവ അടങ്ങുന്നതാണ് പ്രബന്ധം.

ആദ്യ അധ്യായത്തിൽഗാർഷിന്റെ ഗദ്യത്തിലെ മനഃശാസ്ത്രപരമായ വിശകലനത്തിന്റെ രൂപങ്ങൾ സ്ഥിരമായി പരിഗണിക്കപ്പെടുന്നു. രണ്ടാം അധ്യായത്തിൽആഖ്യാന മാതൃകകൾ വിശകലനം ചെയ്യപ്പെടുന്നു, അതിനനുസരിച്ചാണ് എഴുത്തുകാരന്റെ കഥകളിൽ ആഖ്യാനം ക്രമീകരിച്ചിരിക്കുന്നത്.

235 ഇനങ്ങളുടെ ഗ്രന്ഥസൂചികയോടെയാണ് കൃതി അവസാനിക്കുന്നത്.

പ്രബന്ധത്തിന്റെ പ്രധാന ഉള്ളടക്കം

ജോലിയുടെ ലക്ഷ്യം, ലക്ഷ്യങ്ങൾ, പ്രസക്തി എന്നിവ രൂപപ്പെടുത്തിയിരിക്കുന്നു; "ആഖ്യാനം", "മനഃശാസ്ത്രം" എന്നീ ആശയങ്ങൾ വ്യക്തമാക്കുന്നു; ഗവേഷണത്തിന്റെ സൈദ്ധാന്തികവും രീതിശാസ്ത്രപരവുമായ അടിസ്ഥാനം, സൃഷ്ടിയുടെ ഘടന വിവരിച്ചിരിക്കുന്നു.

ഗാർഷിന്റെ ആദ്യ അധ്യായത്തിൽ, "എഴുത്തുകാരന്റെ കൃതികളിലെ മനഃശാസ്ത്രപരമായ വിശകലനത്തിന്റെ രൂപങ്ങൾ സ്ഥിരമായി പരിശോധിക്കപ്പെടുന്നു. ആദ്യ ഖണ്ഡികയിൽ "കുമ്പസാരത്തിന്റെ കലാപരമായ സ്വഭാവം"

കൃതികൾ, വാചകത്തിന്റെ സംഭാഷണ ഓർഗനൈസേഷൻ, മനഃശാസ്ത്ര വിശകലനത്തിന്റെ ഭാഗം.

ഗാർഷിന്റെ പ്രവർത്തനത്തിന്റെ പശ്ചാത്തലത്തിൽ ഒരാൾക്ക് സംസാരിക്കാൻ കഴിയുന്ന കുറ്റസമ്മതത്തിന്റെ ഈ രൂപത്തെക്കുറിച്ചാണ്. വാചകത്തിലെ ഈ സംഭാഷണ രൂപം ഒരു മനഃശാസ്ത്രപരമായ പ്രവർത്തനം നിർവ്വഹിക്കുന്നു.

കുമ്പസാരത്തിന്റെ ഘടകങ്ങൾ നായകന്റെ ആന്തരിക ലോകത്തേക്ക് ആഴത്തിലുള്ള നുഴഞ്ഞുകയറ്റത്തിന് കാരണമാകുമെന്ന് വിശകലനം കാണിച്ചു. "രാത്രി" എന്ന കഥയിൽ നായകന്റെ കുറ്റസമ്മതം മനഃശാസ്ത്രപരമായ വിശകലനത്തിന്റെ പ്രധാന രൂപമായി മാറുന്നുവെന്ന് വെളിപ്പെടുത്തി.

മറ്റ് കഥകളിൽ ("നാല് ദിവസം", "സംഭവം", "ഭീരു") അവൾക്ക് ഒരു കേന്ദ്ര സ്ഥാനം നൽകിയിട്ടില്ല, അവൾ മനഃശാസ്ത്രത്തിന്റെ കാവ്യാത്മകതയുടെ ഒരു ഭാഗം മാത്രമായി മാറുന്നു, എന്നാൽ മറ്റ് തരത്തിലുള്ള മനഃശാസ്ത്ര വിശകലനങ്ങളുമായി ഇടപഴകുന്നത് വളരെ പ്രധാനപ്പെട്ട ഒരു ഭാഗമാണ്. ഈ കൃതികളിൽ, "രാത്രി" എന്ന കഥയിലെന്നപോലെ, നായകന്മാരുടെ കുറ്റസമ്മതം സ്വയം അവബോധ പ്രക്രിയയെ വെളിപ്പെടുത്തുന്നതിനുള്ള ഒരു കലാപരമായ മാർഗമായി മാറുന്നു. ഗാർഷി സൈക്കോളജിസത്തിന്റെ കാവ്യശാസ്ത്രത്തിലെ കുമ്പസാരത്തിന്റെ പ്രധാന കലാപരമായ പ്രവർത്തനമാണിത്. മേൽപ്പറഞ്ഞ കഥകളുടെ എല്ലാ ഇതിവൃത്തവും രചനാ വ്യത്യാസങ്ങളും ഉപയോഗിച്ച്, ഗാർഷിന്റെ മനഃശാസ്ത്രത്തിന്റെ കാവ്യാത്മകതയിലെ കുറ്റസമ്മതങ്ങൾ പൊതു സവിശേഷതകൾ നേടുന്നു: കുറ്റസമ്മതം നടത്തുന്ന വ്യക്തിയുടെ സാന്നിധ്യം, നായകന്റെ ചിന്തകൾ ഉറക്കെ, തുറന്നുപറച്ചിൽ, പ്രസ്താവനകളുടെ ആത്മാർത്ഥത, അവന്റെ ഉൾക്കാഴ്ചയുടെ ഒരു ഘടകം. ജീവിതത്തെയും ആളുകളെയും കുറിച്ചുള്ള വീക്ഷണങ്ങൾ.

രണ്ടാമത്തെ ഖണ്ഡികയിൽ "ക്ലോസ്-അപ്പ്" എന്നതിന്റെ സൈദ്ധാന്തിക നിർവചനങ്ങളെ അടിസ്ഥാനമാക്കിയുള്ള "ക്ലോസ്-അപ്പിന്റെ" മാനസിക പ്രവർത്തനം (യു.എം. ലോട്ട്മാൻ, വി.ഇ.

ഖലീസെവ്, ഇ.ജി. Etkind), ഗാർഷിന്റെ ഗദ്യത്തിൽ അതിന്റെ മനഃശാസ്ത്രപരമായ പ്രവർത്തനം ഞങ്ങൾ പരിഗണിക്കുന്നു. "ഫോർ ഡേയ്‌സ്" എന്ന കഥയിലെ "ക്ലോസ്-അപ്പ്" വളരെ വലുതാണ്, അത് ആത്മപരിശോധനയിലൂടെ പരമാവധിയാക്കുന്നു, സമയം (നാല് ദിവസം) ഇടുങ്ങിയതും സ്ഥല വ്യാപ്തിയും. ഗാർഷിന്റെ "പ്രൈവറ്റ് ഇവാനോവിന്റെ ഓർമ്മകളിൽ നിന്ന്" എന്ന കഥയിൽ "ക്ലോസ്-അപ്പ്" വ്യത്യസ്തമായി അവതരിപ്പിച്ചിരിക്കുന്നു. നായകന്റെ ആന്തരിക അവസ്ഥയെക്കുറിച്ച് മാത്രമല്ല, ചുറ്റുമുള്ള ആളുകളുടെ വികാരങ്ങളും അനുഭവങ്ങളും അദ്ദേഹം വിശദമായി അറിയിക്കുന്നു, ഇത് ചിത്രീകരിച്ച സംഭവങ്ങളുടെ ഇടം വിപുലീകരിക്കുന്നതിലേക്ക് നയിക്കുന്നു.

സ്വകാര്യ ഇവാനോവിന്റെ ലോകവീക്ഷണം അർത്ഥപൂർണ്ണമാണ്, സംഭവങ്ങളുടെ ശൃംഖലയെക്കുറിച്ച് ചില വിലയിരുത്തലുകൾ ഉണ്ട്. ഈ കഥയിൽ നായകന്റെ ബോധം ഓഫാക്കിയ എപ്പിസോഡുകൾ ഉണ്ട് (ഭാഗികമായെങ്കിലും) - അവയിൽ നിങ്ങൾക്ക് ഒരു "ക്ലോസ്-അപ്പ്" കണ്ടെത്താൻ കഴിയും. "ക്ലോസ്-അപ്പിന്റെ" ഫോക്കസ് കഥാപാത്രത്തിന്റെ ഛായാചിത്രത്തിലേക്ക് നയിക്കാനാകും. ഇത് അപൂർവമാണ്, അത്തരം എല്ലാ വിവരണങ്ങളും ഒരു "ക്ലോസ്-അപ്പ്" ആയിരിക്കില്ല, എന്നിരുന്നാലും, "സ്വകാര്യ ഇവാനോവിന്റെ ഓർമ്മക്കുറിപ്പുകളിൽ നിന്ന്" എന്ന കഥയിൽ സമാനമായ ഒരു ഉദാഹരണം കാണാം.

"ക്ലോസ്-അപ്പ്" ദൈർഘ്യമേറിയ കമന്റുകളായി മാറുന്ന എപ്പിസോഡുകളിലേക്ക് ശ്രദ്ധ ആകർഷിക്കുന്നു. ഒന്ന് മറ്റൊന്നിൽ നിന്ന് സുഗമമായി ഒഴുകുന്നു എന്ന കാരണത്താൽ അവയെ വേർതിരിക്കുന്നത് അസാധ്യമാണ്, അവ ഒരു യുക്തിസഹമായ ഓർമ്മപ്പെടുത്തലിലൂടെ ബന്ധിപ്പിച്ചിരിക്കുന്നു ("സാധാരണ ഇവാനോവിന്റെ ഓർമ്മക്കുറിപ്പുകളിൽ നിന്ന്" എന്ന കഥയിൽ). മരിക്കുന്ന ഇ.എഫിന്റെ പോർട്രെയ്‌റ്റ് വിവരണത്തിൽ ഗാർഷിന്റെ "മരണം" എന്ന പഠനത്തിലും "ക്ലോസ്-അപ്പ്" ശ്രദ്ധിക്കാവുന്നതാണ്. രോഗിയുടെ വിശദമായ ബാഹ്യ വിവരണത്തിന് ശേഷം, സാഹചര്യത്തെക്കുറിച്ചുള്ള ആഖ്യാതാവിന്റെ ആന്തരിക ധാരണയുടെ ഒരു ചിത്രമുണ്ട്, അവന്റെ വികാരങ്ങളുടെ വിശദമായ വിശകലനം. മരിക്കുന്ന ആളുകളെ വിവരിക്കുമ്പോൾ "ക്ലോസ്-അപ്പ്" കാണപ്പെടുന്നു, ഇത് കഥാപാത്രങ്ങളുടെ രൂപത്തിന്റെയും മുറിവുകളുടെയും വിശദമായ ചിത്രം മാത്രമല്ല, ഈ നിമിഷം സമീപത്തുള്ള പ്രധാന കഥാപാത്രങ്ങളുടെ ആന്തരിക ലോകവുമാണ്. വാചക ശകലത്തിൽ ("മരണം", "ഭീരു") ഒരു "ക്ലോസ്-അപ്പ്" ഉണ്ടെന്ന് തെളിയിക്കുന്നത് ചുറ്റുമുള്ള യാഥാർത്ഥ്യത്തെക്കുറിച്ചുള്ള അവരുടെ ചിന്തകളും ധാരണയുമാണ്. "ക്ലോസ്-അപ്പ്" എന്നത് പരിഗണിക്കേണ്ടത് പ്രധാനമാണ്

"അവബോധം സ്വിച്ച് ഓഫ്" ("സിഗ്നൽ", "നഡെഷ്ദ നിക്കോളേവ്ന") നിമിഷത്തിൽ അവ നിർവഹിക്കുന്ന നായകന്മാരുടെ പ്രവർത്തനങ്ങളുടെ ഒരു ലിസ്റ്റ് ആകാം.

ഗാർഷിന്റെ ഗദ്യത്തിലെ "ക്ലോസ്-അപ്പ്" അവതരിപ്പിച്ചിരിക്കുന്നു: a) മൂല്യനിർണ്ണയവും വിശകലനപരവുമായ സ്വഭാവമുള്ള അഭിപ്രായങ്ങളുള്ള വിശദമായ വിവരണങ്ങളുടെ രൂപത്തിൽ ("സാധാരണ ഇവാനോവിന്റെ ഓർമ്മക്കുറിപ്പുകളിൽ നിന്ന്"); ബി) മരിക്കുന്ന ആളുകളെ വിവരിക്കുമ്പോൾ, വായനക്കാരന്റെ ശ്രദ്ധ ആന്തരിക ലോകത്തിലേക്ക് ആകർഷിക്കപ്പെടുന്നു, സമീപത്തുള്ള നായകന്റെ മാനസികാവസ്ഥ ("മരണം", "ഭീരു"); സി) ബോധം ഓഫാക്കിയ നിമിഷത്തിൽ അവ നിർവഹിക്കുന്ന നായകന്മാരുടെ പ്രവർത്തനങ്ങളുടെ പട്ടികയുടെ രൂപത്തിൽ ("സിഗ്നൽ", "നഡെഷ്ദ നിക്കോളേവ്ന").

മൂന്നാമത്തെ ഖണ്ഡികയിൽ, "ഒരു ഛായാചിത്രത്തിന്റെ മനഃശാസ്ത്രപരമായ പ്രവർത്തനം, ലാൻഡ്സ്കേപ്പ്, ക്രമീകരണം", ഒരു പോർട്രെയ്റ്റ്, ലാൻഡ്സ്കേപ്പ്, ക്രമീകരണം എന്നിവയുടെ മനഃശാസ്ത്രപരമായ പ്രവർത്തനം നായകന്മാരുടെ ആത്മാക്കളുടെ ആന്തരിക ചലനങ്ങളെ തിരിച്ചറിയുന്നതിന് വലിയ തോതിൽ സംഭാവന ചെയ്യുന്നു എന്ന നിഗമനത്തിലെത്തി. ജീവിച്ചിരിക്കുന്നവരേയും മരിച്ചവരേയും ചിത്രീകരിച്ചുകൊണ്ട്, എഴുത്തുകാരൻ ശ്രദ്ധേയമായ, സ്വഭാവ സവിശേഷതകളെ സംക്ഷിപ്തമായി ചൂണ്ടിക്കാണിക്കുന്നു. ഗാർഷിൻ പലപ്പോഴും ആളുകളുടെ കണ്ണുകൾ കാണിക്കുന്നു എന്നത് ശ്രദ്ധിക്കേണ്ടതാണ്, അവരിലാണ് നായകന്മാരുടെ കഷ്ടപ്പാടും ഭയവും പീഡനവും കാണാൻ കഴിയുന്നത്. പോർട്രെയ്റ്റ് സ്വഭാവസവിശേഷതകളിൽ, ഗാർഷിൻ, ബാഹ്യ സവിശേഷതകളുടെ രേഖാചിത്രങ്ങൾ നിർമ്മിക്കുന്നു, അതിലൂടെ അവൻ ആന്തരിക ലോകത്തെ, നായകന്മാരുടെ അനുഭവങ്ങൾ അറിയിക്കുന്നു. അത്തരം വിവരണങ്ങൾ പ്രാഥമികമായി ഒരു ഛായാചിത്രത്തിന്റെ മനഃശാസ്ത്രപരമായ പ്രവർത്തനം നിർവ്വഹിക്കുന്നു: കഥാപാത്രങ്ങളുടെ ആന്തരിക അവസ്ഥ അവരുടെ മുഖങ്ങളിൽ പ്രതിഫലിക്കുന്നു.

ഗാർഷിൻസ്കി ലാൻഡ്‌സ്‌കേപ്പ് കംപ്രസ്സുചെയ്‌തതും പ്രകടിപ്പിക്കുന്നതുമാണ്, പ്രകൃതി നായകന്റെ ആന്തരിക അവസ്ഥയെ പ്രതിഫലിപ്പിക്കുന്നു. "ദി റെഡ് ഫ്ലവർ" എന്ന കഥയിലെ പൂന്തോട്ടത്തിന്റെ വിവരണം ഒരു അപവാദമായിരിക്കാം. പ്രകൃതി ഒരു തരം പ്രിസമായി വർത്തിക്കുന്നു, അതിലൂടെ നായകന്റെ വൈകാരിക നാടകം കൂടുതൽ നിശിതമായും കൂടുതൽ വ്യക്തമായും കാണപ്പെടുന്നു. ഒരു വശത്ത്, ലാൻഡ്സ്കേപ്പ് രോഗിയുടെ മാനസികാവസ്ഥ വെളിപ്പെടുത്തുന്നു, മറുവശത്ത്, ബാഹ്യലോകത്തിന്റെ പ്രതിച്ഛായയുടെ വസ്തുനിഷ്ഠത സംരക്ഷിക്കുന്നു. ലാൻഡ്‌സ്‌കേപ്പ് ഒരു പരിധിവരെ ക്രോണോടോപ്പുമായി ബന്ധപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു, എന്നാൽ മനഃശാസ്ത്രത്തിന്റെ കാവ്യശാസ്ത്രത്തിൽ, ചില സന്ദർഭങ്ങളിൽ അത് നായകന്റെ "ആത്മാവിന്റെ കണ്ണാടി" ആയി മാറുന്നു എന്നതിനാൽ ഇത് വളരെ ശക്തമായ ഒരു സ്ഥാനം വഹിക്കുന്നു.

മനുഷ്യന്റെ ആന്തരിക ലോകത്തോടുള്ള ഗാർഷിന്റെ തീക്ഷ്ണമായ താൽപ്പര്യം അവന്റെ കൃതികളിൽ ചുറ്റുമുള്ള ലോകത്തിന്റെ പ്രതിച്ഛായയെ നിർണ്ണയിച്ചു. ചട്ടം പോലെ, ചെറിയ ലാൻഡ്സ്കേപ്പ് ശകലങ്ങൾ, കഥാപാത്രങ്ങളുടെ അനുഭവങ്ങളിലും സംഭവങ്ങളുടെ വിവരണത്തിലും നെയ്തെടുത്തത്, മനഃശാസ്ത്രപരമായ സമാന്തരതയുടെ തത്വത്തിന് അനുസൃതമായി പ്രവർത്തിക്കാൻ തുടങ്ങുന്നു.

ഒരു സാങ്കൽപ്പിക വാചകത്തിലെ ക്രമീകരണം പലപ്പോഴും ഒരു മനഃശാസ്ത്രപരമായ പ്രവർത്തനം നിർവഹിക്കുന്നു. "രാത്രി", "നഡെഷ്ദ നിക്കോളേവ്ന", "ഭീരു" എന്നീ കഥകളിൽ സാഹചര്യം ഒരു മാനസിക പ്രവർത്തനം നിറവേറ്റുന്നുവെന്ന് വെളിപ്പെടുത്തി. ഒരു ഇന്റീരിയർ ചിത്രീകരിക്കുമ്പോൾ, ഒരു എഴുത്തുകാരൻ വ്യക്തിഗത വസ്തുക്കളിലും കാര്യങ്ങളിലും ("നദെഷ്ദ നിക്കോളേവ്ന", "ഭീരു") ശ്രദ്ധ കേന്ദ്രീകരിക്കുന്നത് സാധാരണമാണ്. ഈ സാഹചര്യത്തിൽ, മുറിയുടെ ഫർണിച്ചറുകളുടെ ഒരു കടന്നുപോകുന്ന, സംക്ഷിപ്ത വിവരണത്തെക്കുറിച്ച് നമുക്ക് സംസാരിക്കാം.

രണ്ടാം അധ്യായത്തിൽ “വി.എം. ഗാർഷിൻ "

ഗാർഷിന്റെ ഗദ്യത്തിലെ വിവരണം. ആദ്യ ഖണ്ഡികയിൽ, "കഥ പറച്ചിലിന്റെ തരങ്ങൾ"

വിവരണം, വിവരണം, ന്യായവാദം എന്നിവ പരിഗണിക്കപ്പെടുന്നു. "ഫങ്ഷണൽ-സെമാന്റിക് തരം സംഭാഷണം" ("ചില ലോജിക്കൽ-സെമാന്റിക്, സ്ട്രക്ചറൽ തരത്തിലുള്ള മോണോലോഗ് പ്രസ്താവനകൾ, അവ വാക്കാലുള്ള ആശയവിനിമയ പ്രക്രിയയിൽ മോഡലുകളായി ഉപയോഗിക്കുന്നു" 1) സൃഷ്ടികളുടെ രൂപഭാവത്തോടെ. ഒ.എ. നെച്ചേവ നാല് ഘടനാപരവും അർത്ഥപരവുമായ "വിവരണാത്മക വിഭാഗങ്ങൾ" തിരിച്ചറിയുന്നു: ലാൻഡ്സ്കേപ്പ്, ഒരു വ്യക്തിയുടെ ഛായാചിത്രം, ഇന്റീരിയർ (ക്രമീകരണം), സവിശേഷതകൾ.

ഗാർഷിന്റെ ഗദ്യത്തിൽ, പ്രകൃതിയെക്കുറിച്ചുള്ള വിവരണങ്ങൾക്ക് ചെറിയ ഇടം നൽകിയിട്ടുണ്ട്, എന്നിരുന്നാലും അവ ആഖ്യാനപരമായ പ്രവർത്തനങ്ങളില്ലാത്തവയല്ല. "കരടികൾ" എന്ന കഥയിൽ ലാൻഡ്സ്കേപ്പ് സ്കെച്ചുകൾ പ്രത്യക്ഷപ്പെടുന്നു, അത് പ്രദേശത്തിന്റെ ദീർഘമായ വിവരണത്തോടെ ആരംഭിക്കുന്നു. കഥയ്ക്ക് മുന്നോടിയായി ഒരു ലാൻഡ്സ്കേപ്പ് സ്കെച്ച്.

പ്രകൃതിയുടെ വിവരണം എന്നത് ഒരു ടോപ്പോഗ്രാഫിക് വിവരണം ഉൾക്കൊള്ളുന്ന പൊതു സവിശേഷതകളുടെ ഒരു പട്ടികയാണ്. പ്രധാന ഭാഗത്ത്, ഗാർഷിന്റെ ഗദ്യത്തിലെ പ്രകൃതിയുടെ ചിത്രീകരണം എപ്പിസോഡിക് ആണ്. ചട്ടം പോലെ, ഇവ ഒന്ന് മുതൽ മൂന്ന് വാക്യങ്ങളുടെ ചെറിയ ഭാഗങ്ങളാണ്.

ഗാർഷിന്റെ കഥകളിൽ, നായകന്റെ ബാഹ്യ സവിശേഷതകളെക്കുറിച്ചുള്ള വിവരണം അവരുടെ ആന്തരികവും മാനസികവുമായ അവസ്ഥ കാണിക്കാൻ സഹായിക്കുന്നു. "ബാറ്റ്മാനും ഓഫീസറും" എന്ന കഥ ഏറ്റവും വിശദമായ പോർട്രെയ്റ്റ് വിവരണങ്ങളിൽ ഒന്ന് അവതരിപ്പിക്കുന്നു.

ഗാർഷിന്റെ മിക്ക കഥകളും കഥാപാത്രങ്ങളുടെ രൂപത്തിന്റെ തികച്ചും വ്യത്യസ്തമായ വിവരണമാണ്. എഴുത്തുകാരൻ ന്യായവാദത്തിൽ ശ്രദ്ധ കേന്ദ്രീകരിക്കുന്നു) / ഒ.എ. നെചേവ്. - ഉലൻ-ഉഡെ, 1974 .-- പി. 24.

വായനക്കാരൻ, മറിച്ച്, വിശദാംശങ്ങളിൽ. അതിനാൽ, ഗാർഷിന്റെ ഗദ്യത്തിൽ ഘനീഭവിച്ചതും കടന്നുപോകുന്നതുമായ ഛായാചിത്രത്തെക്കുറിച്ച് സംസാരിക്കുന്നത് യുക്തിസഹമാണ്. പോർട്രെയ്‌റ്റ് സവിശേഷതകൾ കഥയുടെ കാവ്യാത്മകതയിൽ ഉൾപ്പെടുത്തിയിട്ടുണ്ട്. അവ നായകന്മാരുടെ ശാശ്വതവും താൽക്കാലികവും ക്ഷണികവുമായ ബാഹ്യ സവിശേഷതകളെ പ്രതിഫലിപ്പിക്കുന്നു.

നായകന്റെ വസ്ത്രധാരണത്തെ അദ്ദേഹത്തിന്റെ ഛായാചിത്രത്തിന്റെ വിശദാംശമായി വിവരിക്കുന്നതിനെക്കുറിച്ച് പ്രത്യേകം പറയണം. ഗാർഷിന്റെ വസ്ത്രധാരണം ഒരു വ്യക്തിയുടെ സാമൂഹികവും മാനസികവുമായ സ്വഭാവമാണ്. തന്റെ കഥാപാത്രങ്ങൾ അക്കാലത്തെ ഫാഷൻ പിന്തുടരുന്നു എന്ന വസ്തുത ഊന്നിപ്പറയണമെങ്കിൽ രചയിതാവ് കഥാപാത്രത്തിന്റെ വസ്ത്രങ്ങൾ വിവരിക്കുന്നു, ഇത് അവരുടെ സാമ്പത്തിക സ്ഥിതി, സാമ്പത്തിക കഴിവുകൾ, ചില സ്വഭാവ സവിശേഷതകൾ എന്നിവയെക്കുറിച്ച് സംസാരിക്കുന്നു. ഗാർഷിൻ മനഃപൂർവം നായകന്റെ വസ്ത്രങ്ങളിൽ വായനക്കാരന്റെ ശ്രദ്ധ കേന്ദ്രീകരിക്കുന്നു, നമ്മൾ സംസാരിക്കുന്നത് അസാധാരണമായ ഒരു ജീവിത സാഹചര്യത്തെക്കുറിച്ചോ അല്ലെങ്കിൽ ഒരു ആഘോഷത്തിനുള്ള സ്യൂട്ട്, ഒരു പ്രത്യേക അവസരത്തെക്കുറിച്ചോ ആണെങ്കിൽ. അത്തരം ആഖ്യാനപരമായ ആംഗ്യങ്ങൾ നായകന്റെ വസ്ത്രങ്ങൾ എഴുത്തുകാരന്റെ മനഃശാസ്ത്രത്തിന്റെ കാവ്യാത്മകതയുടെ ഭാഗമായി മാറുന്നു എന്ന വസ്തുതയിലേക്ക് സംഭാവന ചെയ്യുന്നു.

ഗാർഷിന്റെ ഗദ്യ കൃതികളിലെ സാഹചര്യം വിവരിക്കുന്നതിന്, സ്റ്റാറ്റിക് ഒബ്ജക്റ്റുകൾ സ്വഭാവ സവിശേഷതയാണ്. "മീറ്റിംഗ്" എന്ന കഥയിൽ, സാഹചര്യത്തിന്റെ വിവരണങ്ങൾ ഒരു പ്രധാന പങ്ക് വഹിക്കുന്നു. ഗാർഷിൻ വായനക്കാരന്റെ ശ്രദ്ധ കേന്ദ്രീകരിക്കുന്നത് ഏത് മെറ്റീരിയലിൽ നിന്നാണ്. ഇത് പ്രാധാന്യമർഹിക്കുന്നു: കുദ്ര്യാഷോവ് വിലയേറിയ വസ്തുക്കളാൽ ചുറ്റപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു, അത് യഥാക്രമം കൃതിയുടെ വാചകത്തിൽ പലതവണ പരാമർശിച്ചിരിക്കുന്നു, അവ എന്തിൽ നിന്നാണ് നിർമ്മിച്ചതെന്നത് പ്രധാനമാണ്. എല്ലാ വീട്ടുപകരണങ്ങളും പോലെ വീട്ടിലെ എല്ലാ വസ്തുക്കളും "വേട്ടയാടൽ" എന്ന തത്ത്വചിന്തയുടെ പ്രതിഫലനമാണ്.

കുദ്ര്യാഷോവ.

ഗാർഷിൻ "ബാറ്റ്മാനും ഓഫീസറും", "നഡെഷ്ദ നിക്കോളേവ്ന", "സിഗ്നൽ" എന്നീ മൂന്ന് കഥകളിൽ വിവരണങ്ങൾ-സ്വഭാവങ്ങൾ കാണപ്പെടുന്നു. പ്രധാന കഥാപാത്രങ്ങളിലൊന്നായ സ്റ്റെബെൽകോവിന്റെ ("ബാറ്റ്മാനും ഓഫീസറും") സ്വഭാവരൂപീകരണത്തിൽ ജീവചരിത്ര വിവരങ്ങളും അദ്ദേഹത്തിന്റെ സ്വഭാവത്തിന്റെ സത്ത (നിഷ്ക്രിയത, പ്രാകൃതത, അലസത) വെളിപ്പെടുത്തുന്ന വസ്തുതകളും ഉൾപ്പെടുന്നു. ഈ മോണോലോഗ് യുക്തിയുടെ ഘടകങ്ങളുള്ള ഒരു വിവരണമാണ്. "സിഗ്നൽ", "നഡെഷ്ദ നിക്കോളേവ്ന" (ഡയറി ഫോം) എന്നീ കഥകളിലെ പ്രധാന കഥാപാത്രങ്ങൾക്ക് തികച്ചും വ്യത്യസ്തമായ സ്വഭാവസവിശേഷതകൾ നൽകിയിരിക്കുന്നു. ഗാർഷിൻ കഥാപാത്രങ്ങളുടെ ജീവചരിത്രത്തിലേക്ക് വായനക്കാരനെ പരിചയപ്പെടുത്തുന്നു.

വിവരിക്കുന്നതിന് (ഒരു ലാൻഡ്‌സ്‌കേപ്പ്, ഒരു പോർട്രെയ്‌റ്റ്, ഒരു ക്രമീകരണം) ഒരൊറ്റ സമയ പദ്ധതിയുടെ ഉപയോഗത്താൽ സവിശേഷതയാണ്: അല്ലാത്തപക്ഷം, നമുക്ക് ചലനാത്മകതയെക്കുറിച്ച് സംസാരിക്കാം, ഒരു പ്രവർത്തനത്തിന്റെ വികസനം, അത് ഒരു കഥയുടെ കൂടുതൽ സ്വഭാവമാണ്; ഒരു യഥാർത്ഥ (സൂചക) മാനസികാവസ്ഥയുടെ ഉപയോഗം - വിവരിച്ച വസ്തുക്കളുടെ ഏതെങ്കിലും അടയാളങ്ങളുടെ സാന്നിധ്യം അല്ലെങ്കിൽ അഭാവം - യാഥാർത്ഥ്യത്തെ സൂചിപ്പിക്കുന്നില്ല;

റഫറൻസ് വാക്കുകൾ ഉപയോഗിക്കുന്നു, അവ എണ്ണൽ പ്രവർത്തനം വഹിക്കുന്നു. ഛായാചിത്രത്തിൽ, കഥാപാത്രങ്ങളുടെ ബാഹ്യ സവിശേഷതകൾ വിവരിക്കുമ്പോൾ, സംഭാഷണത്തിന്റെ നാമമാത്രമായ ഭാഗങ്ങൾ (നാമങ്ങളും നാമവിശേഷണങ്ങളും) ആവിഷ്കാരത്തിനായി സജീവമായി ഉപയോഗിക്കുന്നു.

വിവരണ-സ്വഭാവത്തിൽ, അയഥാർത്ഥമായ ഒരു മാനസികാവസ്ഥ ഉപയോഗിക്കാൻ കഴിയും, പ്രത്യേകിച്ച് സബ്ജക്റ്റീവ് ("ദി ബാറ്റ്മാനും ഓഫീസറും" എന്ന കഥ), വ്യത്യസ്ത-താത്കാലിക ക്രിയാ രൂപങ്ങളും ഉണ്ട്.

ഗാർഷിന്റെ ഗദ്യത്തിലെ ആഖ്യാനം പ്രത്യേക-മനോഹരവും സാമാന്യ-മനോഹരവും വിവരദായകവുമാകാം. കോൺക്രീറ്റ്-സ്റ്റേജ് വിവരണത്തിൽ, വിഷയങ്ങളുടെ ശിഥിലമായ മൂർത്തമായ പ്രവർത്തനങ്ങളെക്കുറിച്ച് റിപ്പോർട്ടുചെയ്യുന്നു (ഒരുതരം സാഹചര്യം അവതരിപ്പിച്ചിരിക്കുന്നു). ആഖ്യാനത്തിന്റെ ചലനാത്മകത, ക്രിയകൾ, ഭാഗങ്ങൾ, ക്രിയാത്മക രൂപങ്ങൾ എന്നിവയുടെ സംയോജിത രൂപങ്ങളിലൂടെയും അർത്ഥശാസ്ത്രത്തിലൂടെയും കൈമാറുന്നു. സാമാന്യവൽക്കരിച്ച സ്റ്റേജ് ആഖ്യാനത്തിൽ, ഒരു നിശ്ചിത സാഹചര്യത്തിന് സാധാരണ ആവർത്തിച്ചുള്ള പ്രവർത്തനങ്ങൾ റിപ്പോർട്ട് ചെയ്യപ്പെടുന്നു.

പ്രവർത്തനത്തിന്റെ വികസനം ഓക്സിലറി ക്രിയകൾ, ക്രിയാവിശേഷണങ്ങൾ എന്നിവയുടെ സഹായത്തോടെയാണ് നടക്കുന്നത്. സാമാന്യവൽക്കരിച്ച സ്റ്റേജ് ആഖ്യാനം അരങ്ങേറാൻ ഉദ്ദേശിക്കുന്നില്ല. വിവരദായക വിവരണത്തിൽ, രണ്ട് തരം വേർതിരിച്ചറിയാൻ കഴിയും: പുനരവലോകനത്തിന്റെ രൂപവും പരോക്ഷ സംഭാഷണത്തിന്റെ രൂപവും (സന്ദേശത്തിന്റെ വിഷയങ്ങൾ ഉദ്ധരണികളിൽ കേൾക്കുന്നു, പ്രത്യേകതയില്ല, പ്രവർത്തനങ്ങളുടെ ഉറപ്പ്).

ഗാർഷിന്റെ ഗദ്യത്തിൽ ഇനിപ്പറയുന്ന തരത്തിലുള്ള ന്യായവാദങ്ങൾ അവതരിപ്പിച്ചിരിക്കുന്നു:

നാമമാത്ര മൂല്യപരമായ ന്യായവാദം, പ്രവർത്തനങ്ങളെ ന്യായീകരിക്കുന്നതിനുള്ള ന്യായവാദം, പ്രവർത്തനങ്ങൾ നിർദ്ദേശിക്കുന്നതിനോ വിവരിക്കുന്നതിനോ ഉള്ള ന്യായവാദം, സ്ഥിരീകരണത്തിന്റെയോ നിരാകരണത്തിന്റെയോ അർത്ഥം ഉപയോഗിച്ച് ന്യായവാദം. ആദ്യത്തെ മൂന്ന് തരം യുക്തികൾ ഡെറിവേറ്റീവ് വാക്യത്തിന്റെ സ്കീമയുമായി പൊരുത്തപ്പെടുന്നു. നാമമാത്രമായ മൂല്യനിർണ്ണയ യുക്തിക്ക്, സംഭാഷണ വിഷയത്തിന് ഒരു വിലയിരുത്തൽ നൽകുന്നത് നിഗമനത്തിലെ സവിശേഷതയാണ്;

നാമം, വിവിധ സെമാന്റിക്, മൂല്യനിർണ്ണയ സവിശേഷതകൾ (ശ്രേഷ്ഠത, വിരോധാഭാസം മുതലായവ) തിരിച്ചറിയുന്നു. ഒരു പ്രവൃത്തിയെ ന്യായീകരിക്കുക എന്ന ലക്ഷ്യത്തോടെ അതിന്റെ സ്വഭാവരൂപീകരണം നൽകുന്നത് യുക്തിയുടെ സഹായത്തോടെയാണ്.

കുറിപ്പടിയുടെയോ വിവരണത്തിന്റെയോ ഉദ്ദേശ്യത്തിനായുള്ള ന്യായവാദം പ്രവർത്തനങ്ങളുടെ കുറിപ്പടിയെ ന്യായീകരിക്കുന്നു (ഒരു കുറിപ്പടി രീതിയിലുള്ള വാക്കുകളുടെ സാന്നിധ്യത്തിൽ - ആവശ്യകത, കടപ്പാട് എന്നതിന്റെ അർത്ഥം). സ്ഥിരീകരണത്തിന്റെയോ നിരാകരണത്തിന്റെയോ അർത്ഥം ഉപയോഗിച്ച് ന്യായവാദം ചെയ്യുന്നത് ഒരു വാചാടോപപരമായ ചോദ്യത്തിന്റെയോ ആശ്ചര്യത്തിന്റെയോ രൂപത്തിൽ ന്യായവാദമാണ്.

രണ്ടാമത്തെ ഖണ്ഡികയിൽ "മറ്റൊരാളുടെ പ്രസംഗവും അതിന്റെ ആഖ്യാന പ്രവർത്തനങ്ങളും", ഗാർഷിന്റെ കഥകളിലെ നേരിട്ടുള്ള, പരോക്ഷമായ, അനുചിതമായ നേരിട്ടുള്ള സംഭാഷണം പരിഗണിക്കുന്നു. ഒന്നാമതായി, ആന്തരിക മോണോലോഗ് വിശകലനം ചെയ്യുന്നു, അത് കഥാപാത്രത്തിന്റെ തന്നെ ആകർഷണമാണ്. "നദെഷ്ദ നിക്കോളേവ്ന", "രാത്രി" എന്നീ കഥകളിൽ, ആഖ്യാനം ആദ്യ വ്യക്തിയിലാണ്: ആഖ്യാതാവ് അവന്റെ ചിന്തകളെ പുനർനിർമ്മിക്കുന്നു. ബാക്കിയുള്ള സൃഷ്ടികളിൽ ("മീറ്റിംഗ്", "റെഡ് ഫ്ലവർ", "ബാറ്റ്മാനും ഓഫീസറും") ഇവന്റുകൾ മൂന്നാമത്തെ വ്യക്തിയിൽ നിന്ന് അവതരിപ്പിക്കുന്നു.

യാഥാർത്ഥ്യം. ഡയറിക്കുറിപ്പുകളിൽ നിന്ന് മാറാനുള്ള എഴുത്തുകാരന്റെ എല്ലാ ആഗ്രഹങ്ങളോടെയും, നായകന്മാരുടെ ആന്തരിക ലോകം, അവരുടെ ചിന്തകൾ കാണിക്കുന്നത് തുടരുന്നു.

നേരിട്ടുള്ള സംസാരം കഥാപാത്രത്തിന്റെ ആന്തരിക ലോകത്തെ പ്രക്ഷേപണം ചെയ്യുന്നതാണ്.

നായകന് ഉറക്കെയോ മാനസികമായോ സ്വയം അഭിസംബോധന ചെയ്യാൻ കഴിയും. കഥകളിൽ പലപ്പോഴും നായകന്മാരുടെ ദുരന്ത പ്രതിഫലനങ്ങൾ അടങ്ങിയിരിക്കുന്നു. ഒരു വാചകം മാത്രം അടങ്ങുന്ന നേരിട്ടുള്ള സംസാരമാണ് ഗാർഷിന്റെ ഗദ്യത്തിന്റെ സവിശേഷത. അതിനാൽ, "പ്രൗഡ് അഗ്ഗേയുടെ കഥ" എന്ന കഥയിൽ നായകന്റെ ചിന്തകൾ ഹ്രസ്വമായ ഒരു ഭാഗത്തിലും രണ്ട് ഭാഗങ്ങളിലുമുള്ള വാക്യങ്ങളിൽ അറിയിക്കുന്നു.

പരോക്ഷവും അനുചിതവുമായ നേരിട്ടുള്ള സംഭാഷണത്തിന്റെ ഉപയോഗത്തിന്റെ ഉദാഹരണങ്ങളുടെ വിശകലനം കാണിക്കുന്നത് ഗാർഷിന്റെ ഗദ്യത്തിൽ അവ വളരെ കുറവാണെന്ന് കാണിക്കുന്നു.

നായകന്മാരുടെ യഥാർത്ഥ ചിന്തകളും വികാരങ്ങളും അറിയിക്കേണ്ടത് ഒരു എഴുത്തുകാരന് അത്യന്താപേക്ഷിതമാണെന്ന് അനുമാനിക്കാം (നേരിട്ടുള്ള സംഭാഷണത്തിന്റെ സഹായത്തോടെ അവ "വീണ്ടും പറയുക", അതുവഴി ആന്തരിക അനുഭവങ്ങളും കഥാപാത്രങ്ങളുടെ വികാരങ്ങളും സംരക്ഷിക്കുന്നത് കൂടുതൽ സൗകര്യപ്രദമാണ്) .

മൂന്നാമത്തെ ഖണ്ഡികയിൽ, "എഴുത്തുകാരന്റെ ഗദ്യത്തിലെ ആഖ്യാതാവിന്റെയും കഥാകാരന്റെയും പ്രവർത്തനങ്ങൾ", സംഭാഷണ വിഷയങ്ങൾ വിശകലനം ചെയ്യുന്നു. ഗാർഷിന്റെ ഗദ്യത്തിൽ, കഥാകാരനും കഥാകാരനും സംഭവങ്ങളുടെ അവതരണത്തിന് ഉദാഹരണങ്ങളുണ്ട്.

ആഖ്യാതാവ്. ഗാർഷിന്റെ കൃതികളിൽ, ബന്ധം വ്യക്തമായി അവതരിപ്പിച്ചിരിക്കുന്നു:

ആഖ്യാതാവ് - "നാലു ദിവസം", "സ്വകാര്യ ഇവാനോവിന്റെ ഓർമ്മക്കുറിപ്പുകളിൽ നിന്ന്", "വളരെ ചെറിയ നോവൽ" - ആദ്യ വ്യക്തിയുടെ രൂപത്തിൽ ആഖ്യാനം, രണ്ട് ആഖ്യാതാക്കൾ - "ആർട്ടിസ്റ്റുകൾ", "നദെഷ്ദ നിക്കോളേവ്ന", ആഖ്യാതാവ് - "സിഗ്നൽ", "തവള സഞ്ചാരി", "മീറ്റിംഗ് "," റെഡ് ഫ്ലവർ "," ദി ലെജൻഡ് ഓഫ് ദി പ്രൗഡ് ഹഗ്ഗായി "," ദ ടെയിൽ ഓഫ് ദ ടോഡ് ആൻഡ് ദി റോസ് "- ഒരു മൂന്നാം വ്യക്തിയുടെ വിവരണം. ഗാർഷിന്റെ ഗദ്യത്തിൽ, നടക്കുന്ന സംഭവങ്ങളിൽ ആഖ്യാതാവ് പങ്കാളിയാണ്. കഥാനായകനും സംഭാഷണ വിഷയവും വായനക്കാരനുമായുള്ള സംഭാഷണമാണ് "വളരെ ചെറിയ നോവൽ" എന്ന കഥ അവതരിപ്പിക്കുന്നത്. "ആർട്ടിസ്റ്റുകൾ", "നദെഷ്ദ നിക്കോളേവ്ന" എന്നീ കഥകൾ രണ്ട് നായകന്മാരുടെ ഡയറിക്കുറിപ്പുകളാണ്. മേൽപ്പറഞ്ഞ കൃതികളിലെ ആഖ്യാതാക്കൾ സംഭവങ്ങളിൽ പങ്കാളികളല്ല, ഒരു കഥാപാത്രവും അവതരിപ്പിക്കുന്നില്ല. നായകന്മാരുടെ ചിന്തകളുടെ പുനർനിർമ്മാണം, അവരുടെ പ്രവർത്തനങ്ങളുടെ വിവരണം, പ്രവൃത്തികൾ എന്നിവയാണ് സംഭാഷണ വിഷയങ്ങളുടെ ഒരു സവിശേഷത. അങ്ങനെ, സംഭവങ്ങളുടെ ചിത്രങ്ങളുടെ രൂപങ്ങളും സംഭാഷണ വിഷയങ്ങളും തമ്മിലുള്ള ബന്ധത്തെക്കുറിച്ച് നമുക്ക് സംസാരിക്കാം. ഗാർഷിന്റെ സൃഷ്ടിപരമായ രീതിയുടെ വെളിപ്പെടുത്തിയ ക്രമം ഇനിപ്പറയുന്നവയിലേക്ക് ചുരുങ്ങുന്നു: ആദ്യ വ്യക്തിയിൽ നിന്ന് സംഭവങ്ങൾ അവതരിപ്പിക്കുന്ന രൂപങ്ങളിൽ ആഖ്യാതാവ് സ്വയം പ്രത്യക്ഷപ്പെടുന്നു, മൂന്നാമനിൽ നിന്ന് ആഖ്യാതാവ്.

ഗാർഷിന്റെ ഗദ്യത്തിലെ “കാഴ്ചപ്പാട്” എന്ന പ്രശ്നം പഠിക്കുന്നതിനുള്ള രീതിശാസ്ത്രപരമായ അടിസ്ഥാനം (മനഃശാസ്ത്രത്തിന്റെ ആഖ്യാന ഘടനയിലും കാവ്യശാസ്ത്രത്തിലും ഉള്ള നാലാമത്തെ ഖണ്ഡിക “കാഴ്ചപ്പാട്”) ബി.എ. ഉസ്പെൻസ്കി "പൊയിറ്റിക്സ് ഓഫ് കമ്പോസിഷൻ". കഥകളുടെ വിശകലനം എഴുത്തുകാരന്റെ കൃതികളിൽ ഇനിപ്പറയുന്ന കാഴ്ചപ്പാടുകൾ വെളിപ്പെടുത്തുന്നു: പ്രത്യയശാസ്ത്ര പദ്ധതി, സ്ഥല-സമയ സവിശേഷതകളുടെ പദ്ധതി, മനഃശാസ്ത്രം. "സംഭവം" എന്ന കഥയിൽ പ്രത്യയശാസ്ത്ര പദ്ധതി വ്യക്തമായി അവതരിപ്പിച്ചിരിക്കുന്നു, അതിൽ മൂന്ന് മൂല്യനിർണ്ണയ പോയിന്റുകൾ ഉണ്ട്: നായിക, നായകൻ, രചയിതാവ്-നിരീക്ഷകൻ എന്നിവരുടെ "ഭാവം". സ്പേഷ്യോ-ടെമ്പറൽ സ്വഭാവസവിശേഷതകളുടെ കാഴ്ചപ്പാട് "മീറ്റിംഗ്", "സിഗ്നൽ" എന്നീ കഥകളിൽ വെളിപ്പെടുന്നു: നായകനുമായി രചയിതാവിന്റെ സ്പേഷ്യൽ അറ്റാച്ച്മെന്റ് ഉണ്ട്; കഥാകാരൻ കഥാപാത്രത്തോട് വളരെ അടുത്താണ്.

മനഃശാസ്ത്രത്തിന്റെ കാഴ്ചപ്പാട് "രാത്രി" എന്ന കഥയിൽ അവതരിപ്പിക്കുന്നു. ആന്തരിക സംസ്ഥാന ക്രിയകൾ ഇത്തരത്തിലുള്ള വിവരണത്തെ ഔപചാരികമായി തിരിച്ചറിയാൻ സഹായിക്കുന്നു.

"കാഴ്ചപ്പാടുകൾ" കഥയുടെ കാവ്യാത്മകതയോട് കഴിയുന്നത്ര അടുത്താണ്. വളരെ ആഖ്യാന രൂപങ്ങളിൽ. ചില ഘട്ടങ്ങളിൽ, ഗാർഷിന്റെ മനഃശാസ്ത്രത്തിന്റെ കാവ്യശാസ്ത്രത്തിൽ ആഖ്യാന രൂപങ്ങൾ ഒരു ഘടനാപരമായ ഘടകമായി മാറുന്നു.

"ഉപസംഹാരം" സൃഷ്ടിയുടെ പൊതുവായ ഫലങ്ങൾ സംഗ്രഹിക്കുന്നു. ഗാർഷിന്റെ കാവ്യശാസ്ത്രത്തിലെ ആഖ്യാനവും മനഃശാസ്ത്രവും നിരന്തരമായ പരസ്പര ബന്ധത്തിലാണെന്ന നിഗമനമാണ് പ്രബന്ധ ഗവേഷണത്തിന്റെ ഒരു പ്രധാന ശാസ്ത്രീയ ഫലം. ആഖ്യാന രൂപങ്ങളെ മനഃശാസ്ത്രത്തിന്റെ കാവ്യാത്മകതയിലേക്ക് മാറ്റാൻ അനുവദിക്കുന്ന അത്തരമൊരു വഴക്കമുള്ള കലാപരമായ സംവിധാനമാണ് അവ രൂപപ്പെടുത്തുന്നത്, കൂടാതെ മനഃശാസ്ത്ര വിശകലനത്തിന്റെ രൂപങ്ങളും ഗാർഷിന്റെ ഗദ്യത്തിന്റെ ആഖ്യാന ഘടനയുടെ സ്വത്തായി മാറും. ഇതെല്ലാം എഴുത്തുകാരന്റെ കാവ്യശാസ്ത്രത്തിലെ ഏറ്റവും പ്രധാനപ്പെട്ട ഘടനാപരമായ ക്രമത്തെ സൂചിപ്പിക്കുന്നു.

അതിനാൽ, പ്രബന്ധ ഗവേഷണ ഫലങ്ങൾ കാണിക്കുന്നത് ഗാർഷിന്റെ മനഃശാസ്ത്രത്തിന്റെ കാവ്യശാസ്ത്രത്തിലെ പിന്തുണാ വിഭാഗങ്ങൾ കുറ്റസമ്മതം, ക്ലോസപ്പ്, പോർട്രെയ്റ്റ്, ലാൻഡ്സ്കേപ്പ്, ക്രമീകരണം എന്നിവയാണ്. ഞങ്ങളുടെ നിഗമനങ്ങൾ അനുസരിച്ച്, വിവരണം, ആഖ്യാനം, ന്യായവാദം, മറ്റൊരാളുടെ സംസാരം (നേരിട്ടുള്ള, പരോക്ഷമായ, അനുചിതമായ നേരിട്ടുള്ള), കാഴ്ചപ്പാടുകൾ, ആഖ്യാതാവിന്റെയും ആഖ്യാതാവിന്റെയും വിഭാഗങ്ങൾ എഴുത്തുകാരന്റെ ആഖ്യാനത്തിന്റെ കാവ്യാത്മകതയിൽ ആധിപത്യം പുലർത്തുന്നു.

പ്രബന്ധത്തിന്റെ പ്രധാന വ്യവസ്ഥകൾ റഷ്യയിലെ വിദ്യാഭ്യാസ, ശാസ്ത്ര മന്ത്രാലയത്തിന്റെ ഹയർ അറ്റസ്റ്റേഷൻ കമ്മീഷന്റെ പട്ടികയിൽ ഉൾപ്പെടുത്തിയിട്ടുള്ള പ്രസിദ്ധീകരണങ്ങൾ ഉൾപ്പെടെയുള്ള പ്രസിദ്ധീകരണങ്ങളിൽ പ്രതിഫലിക്കുന്നു:

1. വസീന എസ്.എൻ. മനഃശാസ്ത്രത്തിന്റെ കാവ്യശാസ്ത്രത്തിലെ കുമ്പസാരം വി.എം. ഗാർഷിന / എസ്.എൻ.

വസീന // ബുറിയാത്ത് സ്റ്റേറ്റ് യൂണിവേഴ്സിറ്റിയുടെ ബുള്ളറ്റിൻ. ലക്കം 10.

ഫിലോളജി. - Ulan-Ude: Buryat University യുടെ പബ്ലിഷിംഗ് ഹൗസ്, 2008. - pp. 160–165 (0.25 pp.).

2. വസീന എസ്.എൻ. ഗദ്യപഠനത്തിന്റെ ചരിത്രത്തിൽ നിന്ന് വി.എം. ഗാർഷിന / എസ്.എൻ. വസീന // മോസ്കോ സിറ്റി പെഡഗോഗിക്കൽ യൂണിവേഴ്സിറ്റിയുടെ ബുള്ളറ്റിൻ.

സയൻസ് മാഗസിൻ. സീരീസ് "ഫിലോളജിക്കൽ എഡ്യൂക്കേഷൻ" നമ്പർ 2 (5). - എം .: GOU VPO MGPU, 2010. - S. 91-96 (0.25 pp.).

വസീന എസ്.എൻ. കാവ്യശാസ്ത്രത്തിലെ മനഃശാസ്ത്രം വി.എം. ഗാർഷിന ("ആർട്ടിസ്റ്റുകൾ" എന്ന കഥയുടെ ഉദാഹരണത്തിൽ) / എസ്.എൻ. വസീന // XXI നൂറ്റാണ്ടിലെ ഫിലോളജിക്കൽ സയൻസ്: യുവാക്കളുടെ കാഴ്ച.

- M.-Yaroslavl: REMDER, 2006. - pp. 112-116 (0.2 pp.).

വസീന എസ്.എൻ. വി.എമ്മിന്റെ കാവ്യശാസ്ത്രത്തിലെ "ക്ലോസ്-അപ്പിന്റെ" മനഃശാസ്ത്രപരമായ പ്രവർത്തനം.

ഗാർഷിന / എസ്.എൻ. വസീന // സാഹിത്യത്തിലും നാടോടിക്കഥകളിലും യുക്തിസഹവും വൈകാരികവുമാണ്. എ.എമ്മിന്റെ സ്മരണയ്ക്കായി IV അന്താരാഷ്ട്ര സമ്മേളനത്തിന്റെ സാമഗ്രികൾ.

ബുലനോവ്. വോൾഗോഗ്രാഡ്, ഒക്ടോബർ 29 - നവംബർ 3, 2007 ഭാഗം 1. - വോൾഗോഗ്രാഡ്: VGIPK RO യുടെ പബ്ലിഷിംഗ് ഹൗസ്, 2008. - pp. 105-113 (0.4 pp.).

വസീന എസ്.എൻ. വി.എമ്മിന്റെ ആഖ്യാനഘടനയിലെ വിവരണം.

ഗാർഷിന (ഛായാചിത്രവും ലാൻഡ്സ്കേപ്പും) / എസ്.എൻ. വസീന // തുടക്കം. - കൊളോംന: MGOSGI, 2010. - പേജ്. 192-196 (0.2 പേജ്.).

സമാനമായ പ്രവൃത്തികൾ:

« ഓൾഗ വലേരിവ്ന സ്ട്രിഷ്കോവ പരസ്യ പ്രഭാഷണത്തിലെ ആശയവിനിമയ തന്ത്രങ്ങൾ നടപ്പിലാക്കുന്നതിന്റെ പ്രത്യേകത (ഭക്ഷണത്തിന്റെ ഇംഗ്ലീഷ്, റഷ്യൻ ഭാഷാ പരസ്യത്തിന്റെ മെറ്റീരിയലിൽ) സ്പെഷ്യാലിറ്റി 10.02.20 ശാസ്ത്രത്തിന്റെ താരതമ്യ ബിരുദവും താരതമ്യശാസ്ത്ര ബിരുദവും. റൊമാൻസ് ലാംഗ്വേജസ് ആൻഡ് ഇന്റർ കൾച്ചറൽ കമ്മ്യൂണിക്കേഷൻ ഡിപ്പാർട്ട്‌മെന്റ് എഫ്എസ്ബിഇഐ എച്ച്പിഇ ചെല്യാബിൻസ്‌ക് സ്റ്റേറ്റ് യൂണിവേഴ്‌സിറ്റിയിലെ മത്സരത്തിനുള്ള സ്ഥാനാർത്ഥിയുടെ പ്രബന്ധത്തിന്റെ തീസിസ് ... "

"Turlacheva Ekaterina Yurevna ലെക്സിക്കോ-വ്യാകരണ ഓർഗനൈസേഷൻ ടൈറ്റിൽ ഓഫ് ആൻ ഇംഗ്ലീഷ് ആർട്ടിസ്റ്റിക് ടെക്സ്റ്റ് (XVIII-XXI നൂറ്റാണ്ടുകളിലെ ചെറുകഥകളെ അടിസ്ഥാനമാക്കിയുള്ളത്.) സ്പെഷ്യാലിറ്റി 10.02.04 - ജർമ്മനിക് ഭാഷകളുടെ അബ്സ്ട്രാക്റ്റ് സ്റ്റേറ്റ് യൂണിവേഴ്സിറ്റി ഓഫ് കാൻഡിഡ്വാനേറ്റ് ബിരുദം. എൻ.പി. ഒഗരേവ സൂപ്പർവൈസർ: ഡോക്ടർ ഓഫ് ഫിലോളജി, പ്രൊഫസർ ട്രോഫിമോവ യൂലിയ മിഖൈലോവ്ന ഔദ്യോഗിക ... "

"യുഷ്കോവ നതാലിയ അനറ്റോലിയേവ്ന, എഫ്എംഡോസ്റ്റോയെവ്സ്കിയുടെ കലാപരമായ ഗദ്യത്തിലെ അസൂയയുടെ ആശയം: ഭാഷാ സാംസ്കാരിക വിശകലനം സ്പെഷ്യാലിറ്റി 10.02.01 - 2000 ലെ റഷ്യൻ ഭാഷാ സംഗ്രഹം 2000 ലെ ബർഗിലെ കാൻഡിയോളജിക്കൽ ബിരുദത്തിന്റെ പ്രബന്ധത്തിന്റെ 2000 ലെ റഷ്യൻ ഭാഷാ സംഗ്രഹം. റഷ്യൻ ഭാഷ ... A.M. ഗോർക്കി സയന്റിഫിക് അഡ്വൈസർ, ഡോക്ടർ ഓഫ് ഫിലോളജി, പ്രൊഫസർ N.A. കുപിന ... "

"കൊലോബോവ എകറ്റെറിന ആൻഡ്രീവ്ന ഫ്രാസിയോളജിക്കൽ മലിനീകരണം സ്പെഷ്യാലിറ്റി 10.02.01 - ഫിലോളജി ഇവാനോവോ - 2011 കാൻഡിഡേറ്റ് ബിരുദത്തിനായുള്ള പ്രബന്ധത്തിന്റെ റഷ്യൻ ഭാഷയുടെ സംഗ്രഹം - 2011 ഗൌ വിപിഒ കോസ്ട്രോമ സ്റ്റേറ്റ് യൂണിവേഴ്സിറ്റിയിൽ ഈ ജോലി ചെയ്തു. ഓൺ. നെക്രാസോവ സൂപ്പർവൈസർ: ഫിലോളജി സ്ഥാനാർത്ഥി, അസോസിയേറ്റ് പ്രൊഫസർ ഐറിന യൂറിയേവ്ന ട്രെത്യാക്കോവ ഔദ്യോഗിക എതിരാളികൾ: ഡോക്ടർ ഓഫ് ഫിലോളജി, പ്രൊഫസർ ഖുസ്നുത്ഡിനോവ് ആഴ്സൻ അലക്സാന്ദ്രോവിച്ച് GOU VPO ഇവാനോവ്സ്കി ... "

"ഗോമെറോ എപ്പോസ് സ്പെഷ്യാലിറ്റിയിലെ മോസ്റ്റോവയ വെരാ ജെന്നഡീവ്ന വാക്യങ്ങളുടെ പ്രവർത്തനം 02/10/14 - ക്ലാസിക്കൽ ഫിലോളജി, ബൈസന്റൈൻ, മോഡേൺ ഗ്രീക്ക് ഭാഷാശാസ്ത്രം. ഫിലോളജിക്കൽ സയൻസസ് സ്ഥാനാർത്ഥിയുടെ ബിരുദത്തിനായുള്ള തീസിസ് അമൂർത്തം മോസ്കോ 2008 ക്ലാസിക്കൽ ഫിലോളജി ഡിപ്പാർട്ട്മെന്റിലെ ജോലികൾ ചെയ്തു. ഫിലോളജി ഫാക്കൽറ്റി, മോസ്കോ സ്റ്റേറ്റ് യൂണിവേഴ്സിറ്റി എംവി ലോമോനോസോവ് ഡോക്ടർ ഫിലോളജിക്കൽ സയൻസസിന്റെ പേരിലാണ് ശാസ്ത്ര ഉപദേഷ്ടാവ്: ആസാ അലിബെക്കോവ്ന തഖോ-ഗോഡി ഡോക്ടർ ... "

“Starodubtseva Anastasia Nikolaevna 18-ആം നൂറ്റാണ്ടിന്റെ അവസാനത്തിൽ ടൊബോൾസ്ക് പ്രവിശ്യാ ഗവൺമെന്റിന്റെ ഓഫീസ് ജോലിയുടെ കഴ്സീവ് ടെക്സ്റ്റുകൾ. ഭാഷാപരമായി

ഗാർഷിന്റെ ആദ്യ രണ്ട് കഥകൾ, അദ്ദേഹം സാഹിത്യത്തിൽ പ്രവേശിച്ചു, ബാഹ്യമായി പരസ്പരം സാമ്യമില്ല. അവയിലൊന്ന് യുദ്ധത്തിന്റെ ഭീകരതയുടെ ചിത്രീകരണത്തിനായി സമർപ്പിച്ചിരിക്കുന്നു ("നാല് ദിവസം"), മറ്റൊന്ന് ദുരന്ത പ്രണയത്തിന്റെ കഥ ("സംഭവം") പുനർനിർമ്മിക്കുന്നു.

ആദ്യത്തേതിൽ, ലോകം കൈമാറ്റം ചെയ്യപ്പെടുന്നത് ഒരൊറ്റ നായകന്റെ ബോധത്തിലൂടെയാണ്, ഇത് ഇപ്പോൾ അനുഭവിച്ച വികാരങ്ങളുടെയും ചിന്തകളുടെയും അനുബന്ധ സംയോജനത്തെ അടിസ്ഥാനമാക്കിയുള്ളതാണ്, ഈ നിമിഷം, മുൻകാല ജീവിതത്തിന്റെ അനുഭവങ്ങളും എപ്പിസോഡുകളും. രണ്ടാമത്തെ കഥ ഒരു പ്രണയത്തെ അടിസ്ഥാനമാക്കിയുള്ളതാണ്.

അവന്റെ നായകന്മാരുടെ സങ്കടകരമായ വിധി നിർണ്ണയിക്കുന്നത് ദാരുണമായി സ്ഥാപിതമായ ബന്ധങ്ങളാൽ, വായനക്കാരൻ ലോകത്തെ ഒന്നോ അല്ലെങ്കിൽ മറ്റൊരു നായകന്റെയോ കണ്ണുകളിലൂടെ കാണുന്നു. എന്നാൽ കഥകൾക്ക് ഒരു പൊതു പ്രമേയമുണ്ട്, ഗാർഷിന്റെ മിക്ക കൃതികളുടെയും പ്രധാന തീമുകളിൽ ഒന്നായി ഇത് മാറും. സാഹചര്യങ്ങളുടെ ശക്തിയാൽ ലോകത്തിൽ നിന്ന് ഒറ്റപ്പെട്ടു, തന്നിൽത്തന്നെ മുഴുകിയിരിക്കുന്ന സ്വകാര്യ ഇവാനോവ്, ജീവിതത്തിന്റെ സങ്കീർണ്ണതയെക്കുറിച്ച് മനസ്സിലാക്കുന്നു, തന്റെ പതിവ് കാഴ്ചപ്പാടുകളുടെയും ധാർമ്മിക മാനദണ്ഡങ്ങളുടെയും പുനർമൂല്യനിർണയത്തിലേക്ക്.

"സംഭവം" എന്ന കഥ ആരംഭിക്കുന്നത് അവന്റെ നായിക, "ഇതിനകം തന്നെത്തന്നെ മറന്നു", പെട്ടെന്ന് അവളുടെ ജീവിതത്തെക്കുറിച്ച് ചിന്തിക്കാൻ തുടങ്ങുന്നു എന്ന വസ്തുതയോടെയാണ്: "ഏകദേശം രണ്ട് വർഷമായി ഒന്നിനെയും കുറിച്ച് ചിന്തിക്കാതിരുന്ന ഞാൻ എങ്ങനെ ചിന്തിക്കാൻ തുടങ്ങി, എനിക്ക് മനസ്സിലാകുന്നില്ല."

നഡെഷ്ദ നിക്കോളേവ്നയുടെ ദുരന്തം ആളുകളിലുള്ള അവളുടെ വിശ്വാസം, നന്മ, പ്രതികരണശേഷി എന്നിവയുമായി ബന്ധപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു: “ശരിക്കും നല്ല ആളുകളുണ്ടോ, എന്റെ ദുരന്തത്തിന് ശേഷവും മുമ്പും ഞാൻ അവരെ കണ്ടിട്ടുണ്ടോ? എനിക്കറിയാവുന്ന ഡസൻ കണക്കിന് ആളുകളിൽ എനിക്ക് വെറുക്കാൻ കഴിയാത്തവരായി ആരും ഇല്ലാതിരിക്കുമ്പോൾ നല്ല ആളുകളുണ്ടെന്ന് ഞാൻ കരുതണോ? നായികയുടെ ഈ വാക്കുകളിൽ ഭയാനകമായ ഒരു സത്യമുണ്ട്, ഇത് ഊഹക്കച്ചവടത്തിന്റെ ഫലമല്ല, മറിച്ച് എല്ലാ ജീവിതാനുഭവങ്ങളിൽ നിന്നുമുള്ള ഒരു നിഗമനമാണ്, അതിനാൽ പ്രത്യേക ബോധ്യം നേടുന്നു. നായികയെ കൊല്ലുന്ന ആ ദുരന്തവും മാരകവും അവളുമായി പ്രണയത്തിലായ വ്യക്തിയെ കൊല്ലുന്നു.

എല്ലാ വ്യക്തിപരമായ അനുഭവങ്ങളും നായികയോട് പറയുന്നത് ആളുകൾ അവജ്ഞയ്ക്ക് യോഗ്യരാണെന്നും മാന്യമായ പ്രേരണകൾ എല്ലായ്പ്പോഴും അടിസ്ഥാന ലക്ഷ്യങ്ങളാൽ പരാജയപ്പെടുമെന്നും. പ്രണയകഥ ഒരു വ്യക്തിയുടെ അനുഭവത്തിൽ സാമൂഹിക തിന്മയെ കേന്ദ്രീകരിച്ചു, അതിനാൽ അത് പ്രത്യേകിച്ച് മൂർത്തവും ദൃശ്യവുമായി. കൂടുതൽ ഭയാനകമാണ്, കാരണം സാമൂഹിക ക്രമക്കേടിന്റെ ഇര സ്വമേധയാ, അവന്റെ ആഗ്രഹം കണക്കിലെടുക്കാതെ, തിന്മയുടെ വാഹകനായി.

"ഫോർ ഡേയ്‌സ്" എന്ന കഥയിൽ, രചയിതാവിന് റഷ്യൻ പ്രശസ്തി നേടിക്കൊടുത്ത, നായകന്റെ എപ്പിഫാനിയിൽ, ഒരേസമയം സാമൂഹിക അസ്വാസ്ഥ്യത്തിന്റെ ഇരയും കൊലപാതകിയും ആയി സ്വയം അനുഭവപ്പെടുന്നു എന്ന വസ്തുതയും നായകന്റെ എപ്പിഫാനി ഉൾക്കൊള്ളുന്നു. ഗാർഷിന് പ്രധാനമായ ഈ ചിന്ത, എഴുത്തുകാരന്റെ കഥകളുടെ ഒരു മുഴുവൻ ശ്രേണിയും നിർമ്മിക്കുന്നതിനുള്ള തത്വങ്ങൾ നിർണ്ണയിക്കുന്ന മറ്റൊരു വിഷയത്താൽ സങ്കീർണ്ണമാണ്.

നഡെഷ്ദ നിക്കോളേവ്ന പലരെയും കണ്ടുമുട്ടി, "അത്തരം ഒരു ജീവിതത്തിൽ നിന്ന് എങ്ങനെയെങ്കിലും രക്ഷപ്പെടാൻ കഴിയുമോ?" "പകരം സങ്കടകരമായ നോട്ടത്തോടെ" അവളോട് ചോദിച്ചു. വളരെ ലളിതമായി തോന്നുന്ന ഈ വാക്കുകളിൽ വിരോധാഭാസവും പരിഹാസവും ഒരു പ്രത്യേക വ്യക്തിയുടെ സങ്കീർണ്ണമല്ലാത്ത ജീവിതത്തിനപ്പുറമുള്ള ഒരു യഥാർത്ഥ ദുരന്തവും അടങ്ങിയിരിക്കുന്നു. അവർ തിന്മ ചെയ്യുന്നുവെന്ന് അറിയുന്ന ആളുകളുടെ പൂർണ്ണമായ സ്വഭാവം അവയിൽ അടങ്ങിയിരിക്കുന്നു, എന്നിരുന്നാലും അത് ചെയ്യുന്നു.

അവരുടെ "പകരം സങ്കടകരമായ രൂപവും" അടിസ്ഥാനപരമായി നിസ്സംഗമായ ചോദ്യവും കൊണ്ട്, അവർ അവരുടെ മനസ്സാക്ഷിയെ സാന്ത്വനപ്പെടുത്തി, നഡെഷ്ദ നിക്കോളേവ്നയോട് മാത്രമല്ല, തങ്ങളോടും കള്ളം പറഞ്ഞു. "ദുഃഖകരമായ രൂപം" ധരിച്ച അവർ മനുഷ്യരാശിക്ക് ആദരാഞ്ജലി അർപ്പിച്ചു, തുടർന്ന് ആവശ്യമായ കടമ നിറവേറ്റിയതുപോലെ, നിലവിലുള്ള ലോകക്രമത്തിന്റെ നിയമങ്ങൾക്കനുസൃതമായി പ്രവർത്തിച്ചു.

"മീറ്റിംഗ്" (1879) എന്ന കഥയിൽ ഈ തീം വികസിപ്പിച്ചെടുത്തിട്ടുണ്ട്. അതിൽ രണ്ട് നായകന്മാരുണ്ട്, പരസ്പരം ശക്തമായി എതിർക്കുന്നതുപോലെ: ഒരാൾ - അനുയോജ്യമായ പ്രേരണകളും മാനസികാവസ്ഥകളും നിലനിർത്തി, മറ്റൊരാൾ - അവ പൂർണ്ണമായും നഷ്ടപ്പെട്ടു. എന്നിരുന്നാലും, ഇത് ഒരു എതിർപ്പല്ല, മറിച്ച് ഒരു സംയോജനമാണ് എന്ന വസ്തുതയിലാണ് കഥയുടെ രഹസ്യം സ്ഥിതിചെയ്യുന്നത്: കഥാപാത്രങ്ങളുടെ വൈരുദ്ധ്യം സാങ്കൽപ്പികമാണ്.

“ഞാൻ നിങ്ങളോട് ദേഷ്യപ്പെടുന്നില്ല, അത്രയേയുള്ളൂ,” വേട്ടക്കാരനും ബിസിനസുകാരനും തന്റെ സുഹൃത്തിനോട് പറയുകയും ഉയർന്ന ആദർശങ്ങളിൽ വിശ്വസിക്കുന്നില്ലെന്നും എന്നാൽ “ഏതെങ്കിലും തരത്തിലുള്ള യൂണിഫോം” മാത്രമേ ധരിക്കൂ എന്ന് വളരെ ബോധ്യപ്പെടുത്തുകയും ചെയ്യുന്നു.

നദീഷ്ദ നിക്കോളേവ്നയുടെ ഗതിയെക്കുറിച്ച് ചോദിച്ച് സന്ദർശകർ ധരിച്ച അതേ യൂണിഫോം ഇതാണ്. ഈ യൂണിഫോമിന്റെ സഹായത്തോടെ, ഭൂരിഭാഗം പേരും ലോകത്ത് നിലനിൽക്കുന്ന തിന്മയിലേക്ക് കണ്ണുകൾ അടയ്ക്കാനും മനസ്സാക്ഷിയെ ശാന്തമാക്കാനും ആത്മാർത്ഥമായി തങ്ങളെ ധാർമ്മികരായ ആളുകളായി കണക്കാക്കാനും കഴിയുന്നുണ്ടെന്ന് ഗാർഷിൻ കാണിക്കേണ്ടത് പ്രധാനമാണ്.

"ലോകത്തിലെ ഏറ്റവും മോശം നുണ, - കഥയിലെ നായകൻ പറയുന്നു" രാത്രി ", - സ്വയം ഒരു നുണ." സമൂഹത്തിൽ ഉയർന്നതായി അംഗീകരിക്കപ്പെട്ട ചില ആദർശങ്ങൾ ഒരു വ്യക്തി ആത്മാർത്ഥമായി പ്രഖ്യാപിക്കുന്നു, എന്നാൽ വാസ്തവത്തിൽ തികച്ചും വ്യത്യസ്തമായ മാനദണ്ഡങ്ങളാൽ നയിക്കപ്പെടുന്ന ജീവിതം, അല്ലെങ്കിൽ ഈ വിടവ് തിരിച്ചറിയാതിരിക്കുക, അല്ലെങ്കിൽ മനഃപൂർവ്വം അതിനെക്കുറിച്ച് ചിന്തിക്കാതിരിക്കുക എന്നതാണ് ഇതിന്റെ സാരാംശം.

തന്റെ സഖാവിന്റെ ജീവിതരീതിയിൽ വാസിലി പെട്രോവിച്ച് ഇപ്പോഴും പ്രകോപിതനാണ്. എന്നാൽ മാനുഷിക പ്രേരണകൾ ഉടൻ തന്നെ ഒരു "യൂണിഫോം" ആയി മാറാനുള്ള സാധ്യത ഗാർഷിൻ മുൻകൂട്ടി കാണുന്നു, അത് അപലപനീയമല്ലെങ്കിൽ, കുറഞ്ഞത് പ്രാഥമികവും തികച്ചും വ്യക്തിഗതവുമായ അഭ്യർത്ഥനകളെങ്കിലും മറയ്ക്കുന്നു.

കഥയുടെ തുടക്കത്തിൽ, ഉയർന്ന നാഗരിക സദ്ഗുണങ്ങളുടെ ആത്മാവിൽ തന്റെ വിദ്യാർത്ഥികളെ എങ്ങനെ പഠിപ്പിക്കും എന്നതിനെക്കുറിച്ചുള്ള മനോഹരമായ സ്വപ്നങ്ങളിൽ നിന്ന്, അധ്യാപകൻ തന്റെ ഭാവി ജീവിതത്തെക്കുറിച്ചും കുടുംബത്തെക്കുറിച്ചും ചിന്തകളിലേക്ക് തിരിയുന്നു: “ഈ സ്വപ്നങ്ങൾ അവനേക്കാൾ മനോഹരമായി തോന്നി. തന്റെ ഹൃദയത്തിൽ വിതച്ച നല്ല വിത്തുകൾക്ക് നന്ദി പറയാൻ തന്റെ അടുക്കൽ വരുന്ന ഒരു പൊതുപ്രവർത്തകനെ പോലും സ്വപ്നം കാണുന്നു.

"ആർട്ടിസ്റ്റുകൾ" (1879) എന്ന കഥയിൽ ഗാർഷിൻ സമാനമായ ഒരു സാഹചര്യം വികസിപ്പിക്കുന്നു. ഈ കഥയിലെ സാമൂഹിക തിന്മ കാണുന്നത് റിയാബിനിൻ മാത്രമല്ല, അദ്ദേഹത്തിന്റെ ആന്റിപോഡ് ഡെഡോവും ആണ്. പ്ലാന്റിലെ തൊഴിലാളികളുടെ ഭയാനകമായ തൊഴിൽ സാഹചര്യങ്ങൾ റയാബിനിനോട് ചൂണ്ടിക്കാണിച്ചത് അദ്ദേഹമാണ്: “അത്തരം കഠിനാധ്വാനത്തിന് അവർക്ക് ധാരാളം ലഭിക്കുമെന്ന് നിങ്ങൾ കരുതുന്നുണ്ടോ? പെന്നികൾ!<...>ഈ ഫാക്ടറികളിലെല്ലാം എത്ര കഠിനമായ ഇംപ്രഷനുകൾ ഉണ്ട്, റിയാബിനിൻ, നിങ്ങൾക്കറിയാമെങ്കിൽ! അവരെ എന്നെന്നേക്കുമായി ഒഴിവാക്കിയതിൽ എനിക്ക് അതിയായ സന്തോഷമുണ്ട്. ഈ കഷ്ടപ്പാടുകളെല്ലാം നോക്കി ജീവിക്കാൻ ആദ്യം ബുദ്ധിമുട്ടായിരുന്നു ... ".

ഡെഡോവ് ഈ പ്രയാസകരമായ ഇംപ്രഷനുകളിൽ നിന്ന് മാറി, പ്രകൃതിയിലേക്കും കലയിലേക്കും തിരിയുന്നു, അവൻ സൃഷ്ടിച്ച മനോഹര സിദ്ധാന്തം ഉപയോഗിച്ച് തന്റെ സ്ഥാനം ഉറപ്പിക്കുന്നു. ഇതും സ്വന്തം മാന്യതയിൽ വിശ്വസിക്കാൻ ധരിക്കുന്ന ഒരു "യൂണിഫോം" ആണ്.

എന്നാൽ ഇത് ഇപ്പോഴും നുണയുടെ വളരെ ലളിതമായ ഒരു രൂപമാണ്. ഗാർഷിന്റെ കൃതിയിലെ കേന്ദ്രം ഒരു നെഗറ്റീവ് ഹീറോയായിരിക്കില്ല (അവർ, സമകാലിക നിരൂപകൻ ഗാർഷിന ശ്രദ്ധിച്ചതുപോലെ, അദ്ദേഹത്തിന്റെ കൃതികളിൽ പൊതുവെ കുറവാണ്), എന്നാൽ തന്നോട് തന്നെ നുണ പറയുന്നതിന്റെ ഉന്നതവും "കുലീനവുമായ" രൂപങ്ങളെ മറികടക്കുന്ന ഒരു വ്യക്തി. ഒരു വ്യക്തി വാക്കുകളിൽ മാത്രമല്ല, പ്രവൃത്തിയിലും ബിസിനസ്സ്, കടമ, മാതൃഭൂമി, കല എന്നിവയോടുള്ള വിശ്വസ്തത പോലുള്ള ഉയർന്ന, സമ്മതിക്കുന്ന, ആശയങ്ങളും ധാർമ്മിക മാനദണ്ഡങ്ങളും പിന്തുടരുന്നു എന്ന വസ്തുതയുമായി ഈ നുണ ബന്ധപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു.

എന്നിരുന്നാലും, തൽഫലമായി, ഈ ആദർശങ്ങൾ പിന്തുടരുന്നത് കുറയുന്നതിലേക്കല്ല, മറിച്ച്, ലോകത്തിലെ തിന്മയുടെ വർദ്ധനവിലേക്കാണ് നയിക്കുന്നതെന്ന് അദ്ദേഹത്തിന് ബോധ്യമുണ്ട്. ആധുനിക സമൂഹത്തിലെ ഈ വിരോധാഭാസ പ്രതിഭാസത്തിന്റെ കാരണങ്ങളെക്കുറിച്ചുള്ള പഠനവും മനസ്സാക്ഷിയുടെ അനുബന്ധ ഉണർവും പീഡനവും - ഇത് റഷ്യൻ സാഹിത്യത്തിലെ പ്രധാന ഗാർഷിൻ വിഷയങ്ങളിലൊന്നാണ്.

ഡെഡോവ് തന്റെ ജോലിയിൽ ആത്മാർത്ഥമായി അഭിനിവേശമുള്ളവനാണ്, മാത്രമല്ല അത് അയൽവാസികളുടെ സമാധാനത്തെയും കഷ്ടപ്പാടിനെയും മറയ്ക്കുന്നു. ആർക്കാണ് തന്റെ കല ആവശ്യമുള്ളത്, എന്തുകൊണ്ട് എന്ന ചോദ്യം സ്വയം ചോദിക്കുന്ന റിയാബിനിന്, കലാപരമായ സൃഷ്ടി തനിക്കായി സ്വയം പര്യാപ്തമായ അർത്ഥം നേടുന്നത് എങ്ങനെയെന്ന് തോന്നുന്നു. അവൻ പെട്ടെന്ന് കണ്ടു "ചോദ്യങ്ങൾ: എവിടെ? എന്തുകൊണ്ട്? ജോലി സമയത്ത് അപ്രത്യക്ഷമാകുന്നു; ഒരു ചിന്തയുണ്ട്, തലയിൽ ഒരു ലക്ഷ്യം ഉണ്ട്, അത് നടപ്പിലാക്കുന്നത് സന്തോഷം നൽകുന്നു. നിങ്ങൾ ജീവിക്കുന്നതും നിങ്ങൾ ഉത്തരം നൽകുന്നതുമായ ലോകമാണ് പെയിന്റിംഗ്. ഇവിടെ ദൈനംദിന ധാർമ്മികത അപ്രത്യക്ഷമാകുന്നു: നിങ്ങളുടെ പുതിയ ലോകത്ത് നിങ്ങൾക്കായി ഒരു പുതിയത് സൃഷ്ടിക്കുന്നു, അതിൽ നിങ്ങളുടെ നീതിയും അന്തസ്സും നിസ്സാരതയും ജീവിതത്തെ പരിഗണിക്കാതെ നിങ്ങളുടെ സ്വന്തം വഴിയിൽ ഒരു നുണയും അനുഭവപ്പെടുന്നു.

ജീവിതം ഉപേക്ഷിക്കാതിരിക്കാനും സൃഷ്ടിക്കാതിരിക്കാനും റിയാബിനിൻ മറികടക്കേണ്ടത് ഇതാണ്, വളരെ ഉയർന്നതും എന്നാൽ ഇപ്പോഴും ഒരു പ്രത്യേക ലോകം, സാധാരണ ജീവിതത്തിൽ നിന്ന് അകന്നു. മറ്റൊരാളുടെ വേദന തന്റേതായി അനുഭവപ്പെടുകയും ചുറ്റുമുള്ള തിന്മകൾ ശ്രദ്ധിക്കാതിരിക്കാൻ ആളുകൾ പഠിച്ചുവെന്ന് മനസ്സിലാക്കുകയും സാമൂഹിക അസത്യത്തിന് ഉത്തരവാദിയാകുകയും ചെയ്യുമ്പോൾ റിയാബിനിന്റെ പുനർജന്മം വരും.

സ്വയം കള്ളം പറയാൻ പഠിച്ച ആളുകളുടെ സമാധാനം കൊല്ലേണ്ടത് ആവശ്യമാണ് - ഈ ചിത്രം സൃഷ്ടിച്ച റിയാബിനിനും ഗാർഷിനും അത്തരമൊരു ചുമതല സജ്ജമാക്കും.

"ഫോർ ഡേയ്സ്" എന്ന കഥയിലെ നായകൻ യുദ്ധത്തിലേക്ക് പോകുന്നു, അവൻ എങ്ങനെ "തന്റെ നെഞ്ച് വെടിയുണ്ടകൾക്ക് തുറന്നുകൊടുക്കുമെന്ന്" മാത്രം സങ്കൽപ്പിക്കുന്നു. ഇത് അവന്റെ ഉന്നതവും മാന്യവുമായ ആത്മവഞ്ചനയാണ്. യുദ്ധത്തിൽ ഒരാൾ സ്വയം ബലിയർപ്പിക്കുക മാത്രമല്ല, മറ്റുള്ളവരെ കൊല്ലുകയും വേണം. നായകന് വെളിച്ചം കാണുന്നതിന്, ഗാർഷിൻ അവനെ തന്റെ പതിവ് വഴിയിൽ നിന്ന് പുറത്തെടുക്കേണ്ടതുണ്ട്.

“ഞാൻ ഒരിക്കലും അത്തരമൊരു വിചിത്രമായ അവസ്ഥയിൽ ആയിരുന്നിട്ടില്ല,” ഇവാനോവ് പറയുന്നു. മുറിവേറ്റ നായകൻ യുദ്ധക്കളത്തിൽ കിടക്കുകയും അയാൾ കൊന്ന ഫെല്ലിന്റെ മൃതദേഹം അവന്റെ മുന്നിൽ കാണുകയും ചെയ്യുന്നു എന്ന വസ്തുതയിൽ മാത്രമല്ല ഈ വാക്യത്തിന്റെ അർത്ഥം. കടമ, യുദ്ധം, ആത്മത്യാഗം എന്നിവയെക്കുറിച്ചുള്ള പൊതുവായ ആശയങ്ങളുടെ പ്രിസത്തിലൂടെ അദ്ദേഹം മുമ്പ് കണ്ടത് പെട്ടെന്ന് ഒരു പുതിയ വെളിച്ചത്തിൽ പ്രകാശിച്ചു എന്നതാണ് ലോകത്തെക്കുറിച്ചുള്ള അദ്ദേഹത്തിന്റെ വീക്ഷണത്തിന്റെ വിചിത്രതയും അതുല്യതയും. ഈ വെളിച്ചത്തിൽ, നായകൻ വർത്തമാനകാലത്തെ മാത്രമല്ല, അവന്റെ ഭൂതകാലത്തെയും വ്യത്യസ്തമായി കാണുന്നു. അദ്ദേഹത്തിന്റെ ഓർമ്മയിൽ അദ്ദേഹം മുമ്പ് വലിയ പ്രാധാന്യം നൽകാത്ത എപ്പിസോഡുകൾ ഉണ്ട്.

ഉദാഹരണത്തിന്, അദ്ദേഹം മുമ്പ് വായിച്ച പുസ്തകത്തിന്റെ തലക്കെട്ട് ശ്രദ്ധേയമാണ്: "ദ ഫിസിയോളജി ഓഫ് എവരിഡേ ലൈഫ്." ഭക്ഷണമില്ലാതെ ഒരാൾക്ക് ഒരാഴ്ചയിലധികം ജീവിക്കാമെന്നും പട്ടിണി കിടന്ന് ആത്മഹത്യ ചെയ്ത ഒരാൾ കുടിച്ചതിനാൽ വളരെക്കാലം ജീവിച്ചുവെന്നും അതിൽ എഴുതിയിരുന്നു. "ദൈനംദിന" ജീവിതത്തിൽ, ഈ വസ്‌തുതകൾക്ക് അദ്ദേഹത്തിന് താൽപ്പര്യമേ ഉണ്ടായിരുന്നുള്ളൂ, അതിൽ കൂടുതലൊന്നും. ഇപ്പോൾ അവന്റെ ജീവിതം ഒരു സിപ്പ് വെള്ളത്തെ ആശ്രയിച്ചിരിക്കുന്നു, കൂടാതെ "ദൈനംദിന ജീവിതത്തിന്റെ ശരീരശാസ്ത്രം" അവന്റെ മുന്നിൽ ഒരു കൊലചെയ്യപ്പെട്ട ഫെലയുടെ ജീർണിച്ച മൃതദേഹത്തിന്റെ രൂപത്തിൽ പ്രത്യക്ഷപ്പെടുന്നു. എന്നാൽ ഒരർത്ഥത്തിൽ, അദ്ദേഹത്തിന് സംഭവിക്കുന്നത് യുദ്ധത്തിന്റെ ദൈനംദിന ജീവിതം കൂടിയാണ്, യുദ്ധക്കളത്തിൽ മരിക്കുന്ന ആദ്യത്തെ മുറിവേറ്റ വ്യക്തി അവനല്ല.

തലയോട്ടികൾ കൈകളിൽ പിടിക്കുകയും മുഴുവൻ തലകളും ഒന്നിലധികം തവണ വിച്ഛേദിക്കുകയും ചെയ്യേണ്ടത് എങ്ങനെയെന്ന് ഇവാനോവ് ഓർക്കുന്നു. ഇതും ലൗകികമായിരുന്നു, അവൻ ഒരിക്കലും അതിൽ അത്ഭുതപ്പെട്ടില്ല. ഇവിടെ, ലൈറ്റ് ബട്ടണുകളുള്ള യൂണിഫോമിൽ ഒരു അസ്ഥികൂടം അവനെ വിറപ്പിച്ചു. മുമ്പ്, "നമ്മുടെ നഷ്ടങ്ങൾ നിസ്സാരമാണ്" എന്ന് അദ്ദേഹം ശാന്തമായി പത്രങ്ങളിൽ വായിച്ചു. ഇപ്പോൾ ഈ "ചെറിയ നഷ്ടം" തന്നെയായിരുന്നു.

മനുഷ്യ സമൂഹം രൂപകൽപന ചെയ്തിരിക്കുന്നത് ഭയാനകമായത് അതിൽ സാധാരണമായിത്തീരുന്ന തരത്തിലാണ്. അതിനാൽ, വർത്തമാനത്തിന്റെയും ഭൂതകാലത്തിന്റെയും ക്രമാനുഗതമായ താരതമ്യത്തിൽ, മനുഷ്യബന്ധങ്ങളുടെ സത്യവും സാധാരണമായ നുണയും, അതായത്, അവൻ ഇപ്പോൾ മനസ്സിലാക്കുന്നതുപോലെ, ജീവിതത്തെക്കുറിച്ചുള്ള ഒരു വികലമായ വീക്ഷണം, ഇവാനോവിന് മുന്നിൽ തുറക്കുന്നു, ഒപ്പം കുറ്റബോധത്തിന്റെ ചോദ്യവും ഉത്തരവാദിത്തം ഉയർന്നുവരുന്നു. ഇയാളാൽ കൊല്ലപ്പെട്ട തുർക്കിക്കാരന്റെ കുറ്റം എന്താണ്? "അയാളെ കൊന്നിട്ടും ഞാനെന്താണ് കുറ്റപ്പെടുത്തേണ്ടത്?" - ഇവാനോവ് ചോദിക്കുന്നു.

"മുമ്പും" "ഇപ്പോൾ" എന്ന ഈ എതിർപ്പിലാണ് മുഴുവൻ കഥയും കെട്ടിപ്പടുത്തിരിക്കുന്നത്. മുമ്പ്, ഇവാനോവ്, ഒരു മാന്യമായ പ്രേരണയിൽ, സ്വയം ത്യാഗം ചെയ്യുന്നതിനായി യുദ്ധത്തിന് പോയി, എന്നാൽ അവൻ തന്നെയല്ല, മറ്റുള്ളവരെ ബലിയർപ്പിച്ചുവെന്ന് മാറുന്നു. ഇപ്പോഴാണ് നായകന് താൻ ആരാണെന്ന് മനസ്സിലായത്. “കൊലപാതകം, കൊലപാതകി ... പിന്നെ ആരാണ്? ഞാൻ!". താൻ എന്തിനാണ് കൊലപാതകിയായതെന്നും ഇപ്പോൾ അവനറിയാം: “ഞാൻ വഴക്കുണ്ടാക്കാൻ തുടങ്ങിയപ്പോൾ, അമ്മയും മാഷും എന്നെ ഓർത്ത് കരഞ്ഞെങ്കിലും എന്നെ പിന്തിരിപ്പിച്ചില്ല.

ആശയത്തിൽ അന്ധനായ ഞാൻ ഈ കണ്ണുനീർ കണ്ടില്ല. എന്റെ അടുത്തുള്ളവരുമായി ഞാൻ എന്താണ് ചെയ്യുന്നതെന്ന് എനിക്ക് മനസ്സിലായില്ല (ഇപ്പോൾ എനിക്ക് മനസ്സിലായി). കടമയുടെയും ആത്മത്യാഗത്തിന്റെയും "ആശയത്താൽ അന്ധനായിരുന്നു", കൂടാതെ സമൂഹം മനുഷ്യബന്ധങ്ങളെ വളച്ചൊടിക്കുന്നു, അതിനാൽ ഏറ്റവും മഹത്തായ ആശയം അടിസ്ഥാന ധാർമ്മിക മാനദണ്ഡങ്ങളുടെ ലംഘനത്തിലേക്ക് നയിക്കുമെന്ന് അദ്ദേഹം അറിഞ്ഞില്ല.

"ഫോർ ഡേയ്സ്" എന്ന കഥയുടെ പല ഖണ്ഡികകളും "ഞാൻ" എന്ന സർവ്വനാമത്തിൽ ആരംഭിക്കുന്നു, തുടർന്ന് ഇവാനോവ് നടത്തിയ പ്രവർത്തനത്തെ വിളിക്കുന്നു: "ഞാൻ ഉണർന്നു ...", "ഞാൻ എഴുന്നേൽക്കുന്നു ...", "ഞാൻ കള്ളം പറയുകയാണ് . ..", "ഞാൻ ഇഴയുകയാണ് .. "," ഞാൻ നിരാശനാണ് ... ". അവസാന വാചകം ഇപ്രകാരമാണ്: "എനിക്ക് സംസാരിക്കാൻ കഴിയും, ഇവിടെ എഴുതിയിരിക്കുന്നതെല്ലാം ഞാൻ അവരോട് പറയും." “എനിക്ക് കഴിയും” എന്നത് ഇവിടെ “എനിക്ക് വേണം” എന്ന് മനസ്സിലാക്കണം - ഞാൻ ഇപ്പോൾ പഠിച്ച സത്യം മറ്റുള്ളവർക്ക് വെളിപ്പെടുത്തണം.

ഗാർഷിനെ സംബന്ധിച്ചിടത്തോളം, ആളുകളുടെ മിക്ക പ്രവർത്തനങ്ങളും ഒരു പൊതു ആശയത്തെ അടിസ്ഥാനമാക്കിയുള്ളതാണ്, ഒരു ആശയം. എന്നാൽ ഈ സ്ഥാനത്ത് നിന്ന് അദ്ദേഹം വിരോധാഭാസമായ ഒരു നിഗമനത്തിലെത്തുന്നു. സാമാന്യവൽക്കരിക്കാൻ പഠിച്ച ഒരു വ്യക്തിക്ക് ലോകത്തെക്കുറിച്ചുള്ള ധാരണയുടെ ഉടനടി നഷ്ടപ്പെട്ടു. പൊതു നിയമങ്ങളുടെ വീക്ഷണകോണിൽ, യുദ്ധത്തിൽ ആളുകളുടെ മരണം സ്വാഭാവികവും അനിവാര്യവുമാണ്. എന്നാൽ യുദ്ധക്കളത്തിൽ മരിക്കുന്നത് ഈ ആവശ്യം അംഗീകരിക്കാൻ ആഗ്രഹിക്കുന്നില്ല.

"ഭീരു" (1879) എന്ന കഥയിലെ നായകൻ തന്നിൽത്തന്നെയുള്ള യുദ്ധത്തെക്കുറിച്ചുള്ള ധാരണയിലെ ഒരു പ്രത്യേക വിചിത്രതയും പ്രകൃതിവിരുദ്ധതയും കുറിക്കുന്നു: മറ്റുള്ളവർ. മറ്റൊരാൾ ശാന്തമായി വായിക്കുന്നു: "ഞങ്ങളുടെ നഷ്ടങ്ങൾ നിസ്സാരമാണ്, അത്തരം ഉദ്യോഗസ്ഥർക്ക് പരിക്കേറ്റു, 50 താഴ്ന്ന റാങ്കുകാർ കൊല്ലപ്പെട്ടു, 100 പേർക്ക് പരിക്കേറ്റു," അത് പോരാ എന്നതിൽ അദ്ദേഹത്തിന് സന്തോഷമുണ്ട്, പക്ഷേ ഞാൻ അത്തരം വാർത്തകൾ വായിക്കുമ്പോൾ, രക്തരൂക്ഷിതമായ ഒരു ചിത്രം ഉടനെ എന്റെ കൺമുന്നിൽ പ്രത്യക്ഷപ്പെടുന്നു. ”

എന്തുകൊണ്ട്, നായകൻ തുടരുന്നു, നിരവധി ആളുകളുടെ കൊലപാതകം പത്രങ്ങൾ റിപ്പോർട്ട് ചെയ്താൽ, എല്ലാവരും രോഷാകുലരാകുന്നു? നിരവധി ഡസൻ ആളുകൾ മരിച്ച റെയിൽവേ ദുരന്തം റഷ്യയുടെ മുഴുവൻ ശ്രദ്ധ ആകർഷിക്കുന്നത് എന്തുകൊണ്ട്? പക്ഷേ, അതേ നിരവധി ഡസൻ ആളുകൾക്ക് തുല്യമായ, മുൻനിരയിലെ നിസ്സാരമായ നഷ്ടങ്ങളെക്കുറിച്ച് എഴുതുമ്പോൾ ആരും പ്രകോപിതരാകാത്തത് എന്തുകൊണ്ട്? കൊലപാതകവും ട്രെയിൻ അപകടവും തടയാമായിരുന്ന അപകടങ്ങളാണ്.

യുദ്ധം ഒരു പതിവാണ്, അതിൽ ധാരാളം ആളുകൾ കൊല്ലപ്പെടണം, ഇത് സ്വാഭാവികമാണ്. എന്നാൽ കഥയിലെ നായകന് ഇവിടെ സ്വാഭാവികതയും ക്രമവും കാണുന്നത് ബുദ്ധിമുട്ടാണ്, “അവന്റെ ഞരമ്പുകൾ വളരെ ക്രമീകരിച്ചിരിക്കുന്നു”, അത് എങ്ങനെ സാമാന്യവത്കരിക്കണമെന്ന് അവനറിയില്ല, മറിച്ച്, പൊതുവായ വ്യവസ്ഥകൾ ദൃഢമാക്കുന്നു. തന്റെ സുഹൃത്ത് കുസ്മയുടെ രോഗവും മരണവും അദ്ദേഹം കാണുന്നു, സൈനിക റിപ്പോർട്ടുകൾ റിപ്പോർട്ട് ചെയ്ത കണക്കുകളാൽ ഈ മതിപ്പ് വർദ്ധിക്കുന്നു.

പക്ഷേ, ഒരു കൊലപാതകിയായി സ്വയം തിരിച്ചറിഞ്ഞ ഇവാനോവിന്റെ അനുഭവത്തിലൂടെ കടന്നുപോയി, യുദ്ധത്തിന് പോകുന്നത് അസാധ്യമാണ്, അസാധ്യമാണ്. അതിനാൽ, "ഭീരു" എന്ന കഥയിലെ നായകന്റെ അത്തരമൊരു തീരുമാനം തികച്ചും യുക്തിസഹവും സ്വാഭാവികവുമാണ്. യുദ്ധത്തിന്റെ ആവശ്യകതയെക്കുറിച്ചുള്ള യുക്തിസഹമായ വാദങ്ങൾ അദ്ദേഹത്തിന് വിലപ്പോവില്ല, കാരണം, അദ്ദേഹം പറയുന്നതുപോലെ, "ഞാൻ യുദ്ധത്തെക്കുറിച്ച് സംസാരിക്കുകയും അതിനെ നേരിട്ടുള്ള വികാരത്തോടെ കൈകാര്യം ചെയ്യുകയും ചെയ്യുന്നു, ചോർന്ന രക്തത്തിന്റെ പിണ്ഡത്തിൽ രോഷാകുലനാണ്." എന്നിട്ടും അവൻ യുദ്ധത്തിന് പോകുന്നു. യുദ്ധത്തിൽ മരിക്കുന്ന ആളുകളുടെ കഷ്ടപ്പാടുകൾ തന്റേതായി അനുഭവിച്ചാൽ മാത്രം പോരാ, എല്ലാവരുമായും കഷ്ടപ്പാടുകൾ പങ്കിടേണ്ടതുണ്ട്. ഈ സാഹചര്യത്തിൽ മാത്രമേ മനസ്സാക്ഷി ശാന്തമാകൂ.

അതേ കാരണത്താൽ, "ആർട്ടിസ്റ്റുകൾ" എന്ന കഥയിൽ നിന്ന് റിയാബിനിൻ കല നിരസിക്കുന്നു. തൊഴിലാളിയുടെ പീഡനം ചിത്രീകരിക്കുന്ന ഒരു പെയിന്റിംഗ് അദ്ദേഹം സൃഷ്ടിച്ചു, അത് "ജനങ്ങളുടെ സമാധാനം നശിപ്പിക്കും". ഇത് ആദ്യപടിയാണ്, പക്ഷേ അടുത്തതും അവൻ എടുക്കുന്നു - അവൻ കഷ്ടപ്പെടുന്നവരുടെ അടുത്തേക്ക് പോകുന്നു. ഈ മനഃശാസ്ത്രപരമായ അടിത്തറയിലാണ് "ഭീരു" എന്ന കഥ യുദ്ധത്തിന്റെ കോപാകുലമായ നിഷേധത്തെ അതിൽ ബോധപൂർവമായ പങ്കാളിത്തത്തോടെ ഒന്നിപ്പിക്കുന്നത്.

യുദ്ധത്തെക്കുറിച്ചുള്ള ഗാർഷിന്റെ അടുത്ത കൃതിയിൽ, സ്വകാര്യ ഇവാനോവിന്റെ ഓർമ്മകളിൽ നിന്ന് (1882), യുദ്ധത്തിനെതിരായ ആവേശകരമായ പ്രസംഗവും അതുമായി ബന്ധപ്പെട്ട ധാർമ്മിക പ്രശ്നങ്ങളും പശ്ചാത്തലത്തിലേക്ക് മങ്ങുന്നു. ബാഹ്യലോകത്തിന്റെ പ്രതിച്ഛായ അതിന്റെ ധാരണയുടെ പ്രക്രിയയുടെ പ്രതിച്ഛായയ്ക്ക് തുല്യമാണ്. ഒരു സൈനികനും ഉദ്യോഗസ്ഥനും തമ്മിലുള്ള ബന്ധത്തെക്കുറിച്ചുള്ള ചോദ്യമാണ് കഥയുടെ കേന്ദ്രത്തിൽ, കൂടുതൽ വിശാലമായി - ജനങ്ങളും ബുദ്ധിജീവികളും. ബുദ്ധിമാനായ സ്വകാര്യ ഇവാനോവിനെ സംബന്ധിച്ചിടത്തോളം, യുദ്ധത്തിലെ പങ്കാളിത്തം അവൻ ജനങ്ങളിലേക്കാണ് പോകുന്നത്.

പോപ്പുലിസ്റ്റുകൾ സ്വയം നിശ്ചയിച്ച ഉടനടി രാഷ്ട്രീയ ചുമതലകൾ പൂർത്തീകരിക്കാത്തതായി മാറി, പക്ഷേ 80 കളുടെ തുടക്കത്തിലെ ബുദ്ധിജീവികൾക്ക്. ജനങ്ങളുമായുള്ള ഐക്യത്തിന്റെ ആവശ്യകതയും അതിനെക്കുറിച്ചുള്ള അറിവും കാലഘട്ടത്തിലെ പ്രധാന വിഷയമായി തുടർന്നു. പല നരോദ്നിക്കുകളും അവരുടെ തോൽവിയെ അവർ ജനങ്ങളെ ആദർശവൽക്കരിക്കുകയും യാഥാർത്ഥ്യവുമായി പൊരുത്തപ്പെടാത്ത ഒരു ഇമേജ് സൃഷ്ടിക്കുകയും ചെയ്തു എന്ന വസ്തുതയുമായി ബന്ധപ്പെടുത്തി. ഇതിന് അതിന്റേതായ സത്യമുണ്ടായിരുന്നു, അത് ജി. ഉസ്പെൻസ്കിയും കൊറോലെങ്കോയും എഴുതി. എന്നാൽ തുടർന്നുണ്ടായ നിരാശ മറ്റൊരു തീവ്രതയിലേക്ക് നയിച്ചു - "തന്റെ ഇളയ സഹോദരനുമായുള്ള വഴക്കിലേക്ക്." "കലഹ"ത്തിന്റെ ഈ വേദനാജനകമായ അവസ്ഥ കഥയിലെ നായകൻ വെൻസെൽ അനുഭവിക്കുന്നു.

ഒരിക്കൽ അദ്ദേഹം ജനങ്ങളിൽ തീക്ഷ്ണമായ വിശ്വാസത്തോടെ ജീവിച്ചു, പക്ഷേ അവരെ അഭിമുഖീകരിച്ചപ്പോൾ, അവൻ നിരാശനും നിരാശനും ആയിത്തീർന്നു. ഇവാനോവ് യുദ്ധത്തിന് പോയത് ജനങ്ങളുമായി കൂടുതൽ അടുക്കാൻ വേണ്ടിയാണെന്ന് അദ്ദേഹം ശരിയായി മനസ്സിലാക്കുകയും ജീവിതത്തെക്കുറിച്ചുള്ള "സാഹിത്യ" വീക്ഷണത്തിനെതിരെ മുന്നറിയിപ്പ് നൽകുകയും ചെയ്തു. അദ്ദേഹത്തിന്റെ അഭിപ്രായത്തിൽ, സാഹിത്യമാണ് "കർഷകനെ സൃഷ്ടിയുടെ മുത്തായി ഉയർത്തിയത്", അവനോട് അടിസ്ഥാനരഹിതമായ ആരാധനയ്ക്ക് കാരണമായി.

വെൻസലിലെ ആളുകൾക്കിടയിലെ നിരാശ, അദ്ദേഹത്തെപ്പോലെയുള്ള മറ്റു പലരെയും പോലെ, അവനെക്കുറിച്ചുള്ള വളരെ ആദർശപരവും സാഹിത്യപരവുമായ "തല" ആശയത്തിൽ നിന്നാണ് വന്നത്. അടിച്ചമർത്തപ്പെട്ട, ഈ ആദർശങ്ങൾക്ക് പകരം മറ്റൊരു തീവ്രമായ - ജനങ്ങളോടുള്ള അവഹേളനം. പക്ഷേ, ഗാർഷിൻ കാണിക്കുന്നതുപോലെ, ഈ അവഹേളനവും പ്രധാനമായി മാറി, അത് എല്ലായ്പ്പോഴും നായകന്റെ ആത്മാവിനോടും ഹൃദയത്തോടും പൊരുത്തപ്പെടുന്നില്ല. വെൻസലിന്റെ കമ്പനിയിലെ അൻപത്തിരണ്ട് സൈനികർ കൊല്ലപ്പെട്ട ഒരു യുദ്ധത്തിനുശേഷം, "കൂടാരത്തിന്റെ മൂലയിൽ ഒതുങ്ങിക്കൂടുകയും ഏതോ പെട്ടിയിൽ തല ചായ്‌ക്കുകയും" അയാൾ ആഴത്തിൽ കരയുന്നതോടെയാണ് കഥ അവസാനിക്കുന്നത്.

വെൻസെലിനെപ്പോലെ, ഇവാനോവ് ഒന്നോ അല്ലെങ്കിൽ മറ്റൊരു മുൻവിധിയോടെയോ ജനങ്ങളെ സമീപിച്ചില്ല. സൈനികരിൽ അവരുടെ അന്തർലീനമായ ധൈര്യം, ധാർമ്മിക ശക്തി, കടമകളോടുള്ള വിശ്വസ്തത എന്നിവ കാണാൻ ഇത് അവനെ അനുവദിച്ചു. ഒരു സൈനിക കാമ്പെയ്‌നിന്റെ എല്ലാ പ്രയാസങ്ങളും സഹിക്കുമെന്ന് പഴയ സൈനിക പ്രതിജ്ഞയുടെ വാക്കുകൾ അഞ്ച് യുവ സന്നദ്ധപ്രവർത്തകർ ആവർത്തിച്ചപ്പോൾ, അദ്ദേഹം, "അന്ധമായ, യുദ്ധത്തിന് തയ്യാറായ ആളുകളുടെ നിരയിലേക്ക് നോക്കുന്നു.<...>ഇത് ശൂന്യമായ വാക്കുകളല്ലെന്ന് തോന്നി."

റഷ്യൻ സാഹിത്യത്തിന്റെ ചരിത്രം: 4 വാല്യങ്ങളിൽ / എഡിറ്റ് ചെയ്തത് എൻ.ഐ. പ്രുത്സ്കൊവ് മറ്റുള്ളവരും - എൽ., 1980-1983

വി എം ഗാർഷിന്റെ കഥയുടെ വിശകലനം “നാല് ദിവസം»

ആമുഖം

വിഎം ഗാർഷിന്റെ "ഫോർ ഡേയ്‌സ്" എന്ന കഥയുടെ വാചകം സാധാരണ ഫോർമാറ്റിലുള്ള ഒരു പുസ്തകത്തിന്റെ 6 പേജുകളിൽ യോജിക്കുന്നു, പക്ഷേ അതിന്റെ സമഗ്രമായ വിശകലനം മൊത്തത്തിൽ വിപുലീകരിക്കാം, മറ്റ് "ചെറിയ" കൃതികളുടെ പഠനത്തിൽ സംഭവിച്ചതുപോലെ, ഉദാഹരണത്തിന്, "പാവം ലിസ "എൻ.എം. കരംസിൻ (1) അല്ലെങ്കിൽ "മൊസാർട്ടും സാലിയേരിയും" (2) A.S. പുഷ്കിൻ. തീർച്ചയായും, ഗാർഷിന്റെ പാതി മറന്നുപോയ കഥയെ റഷ്യൻ ഗദ്യത്തിൽ ഒരു പുതിയ യുഗം ആരംഭിച്ച കരംസിൻ എന്ന പ്രസിദ്ധമായ കഥയുമായോ അല്ലെങ്കിൽ പുഷ്കിന്റെ അതേ പ്രസിദ്ധമായ “ചെറിയ ദുരന്തവുമായോ” താരതമ്യം ചെയ്യുന്നത് പൂർണ്ണമായും ശരിയല്ല, പക്ഷേ എല്ലാത്തിനുമുപരി, സാഹിത്യ വിശകലനത്തിനായി. , ശാസ്ത്രീയ വിശകലനത്തെ സംബന്ധിച്ചിടത്തോളം, ഒരു പരിധിവരെ “പഠനത്തിന് കീഴിലുള്ള വാചകം എത്ര പ്രശസ്തമോ അജ്ഞാതമോ ആണ്, ഗവേഷകന് ഇഷ്ടപ്പെട്ടാലും ഇല്ലെങ്കിലും എല്ലാം തുല്യമാണ് - ഏത് സാഹചര്യത്തിലും, കൃതിയിൽ കഥാപാത്രങ്ങൾ, രചയിതാവിന്റെ വീക്ഷണം, ഇതിവൃത്തം, രചന എന്നിവ അടങ്ങിയിരിക്കുന്നു. , കലാപരമായ ലോകം മുതലായവ. കഥയുടെ സാന്ദർഭികവും ഇന്റർടെക്‌സ്‌ചൽ കണക്ഷനുകളും ഉൾപ്പെടെയുള്ള സമഗ്രമായ വിശകലനം നടത്തുക - ചുമതല വളരെ വലുതും വിദ്യാഭ്യാസ പരീക്ഷയുടെ കഴിവുകളെ വ്യക്തമായി കവിയുന്നതുമാണ്, അതിനാൽ ജോലിയുടെ ഉദ്ദേശ്യം ഞങ്ങൾ കൂടുതൽ കൃത്യമായി നിർണ്ണയിക്കണം.

എന്തുകൊണ്ടാണ് ഗാർഷിന്റെ "ഫോർ ഡേയ്സ്" എന്ന കഥ വിശകലനത്തിനായി തിരഞ്ഞെടുത്തത്? ഈ കഥ വി.എം.ഗാർഷിൻ ഒരിക്കൽ പ്രസിദ്ധമായി (3) , ഈ കഥയിൽ ആദ്യമായി പ്രത്യക്ഷപ്പെട്ട പ്രത്യേക "ഗാർഷിൻസ്കി" ശൈലിക്ക് നന്ദി, അദ്ദേഹം ഒരു പ്രശസ്ത റഷ്യൻ എഴുത്തുകാരനായി. എന്നിരുന്നാലും, നമ്മുടെ കാലത്തെ വായനക്കാർ ഈ കഥ പ്രായോഗികമായി മറന്നു, അവർ അതിനെക്കുറിച്ച് എഴുതുന്നില്ല, അവർ അത് പഠിക്കുന്നില്ല, അതിനർത്ഥം അതിന് വ്യാഖ്യാനങ്ങളുടെയും പൊരുത്തക്കേടുകളുടെയും കട്ടിയുള്ള "ഷെൽ" ഇല്ല എന്നാണ്, ഇത് "ശുദ്ധമായ" മെറ്റീരിയലാണ്. പരിശീലന വിശകലനം. അതേ സമയം, കഥയുടെ കലാപരമായ ഗുണങ്ങൾ, അതിന്റെ "ഗുണനിലവാരം" എന്നിവയെക്കുറിച്ച് യാതൊരു സംശയവുമില്ല - ഇത് എഴുതിയത് അതിശയകരമായ "റെഡ് ഫ്ലവർ", "അറ്റാലിയ പ്രിൻസെപ്സ്" എന്നിവയുടെ രചയിതാവായ വെസെവോലോഡ് മിഖൈലോവിച്ച് ഗാർഷിൻ ആണ്.

രചയിതാവിന്റെ തിരഞ്ഞെടുപ്പും സൃഷ്ടിയും ആദ്യം ശ്രദ്ധിക്കേണ്ട വിഷയത്തെ സ്വാധീനിച്ചു. വി. നബോക്കോവിന്റെ ഏതെങ്കിലും കഥ വിശകലനം ചെയ്യുകയാണെങ്കിൽ, ഉദാഹരണത്തിന്, "ദ വേഡ്", "ഫൈറ്റ്" അല്ലെങ്കിൽ "റേസർ" - അക്ഷരാർത്ഥത്തിൽ ഉദ്ധരണികൾ, ഓർമ്മപ്പെടുത്തലുകൾ, സൂചനകൾ എന്നിവയാൽ നിറഞ്ഞ കഥകൾ, അദ്ദേഹത്തിന്റെ സമകാലിക സാഹിത്യ കാലഘട്ടത്തിന്റെ പശ്ചാത്തലത്തിൽ ഉൾച്ചേർത്തതുപോലെ, അപ്പോൾ കൃതിയുടെ ഇന്റർടെക്‌സ്റ്റൽ കണക്ഷനുകളുടെ വിശദമായ വിശകലനം കൂടാതെ മനസ്സിലാക്കാൻ കഴിയുമായിരുന്നില്ല. സന്ദർഭം അപ്രസക്തമായ ഒരു സൃഷ്ടിയെക്കുറിച്ചാണ് നമ്മൾ സംസാരിക്കുന്നതെങ്കിൽ, മറ്റ് വശങ്ങളെക്കുറിച്ചുള്ള പഠനം മുന്നിൽ വരുന്നു - പ്ലോട്ട്, രചന, ആത്മനിഷ്ഠമായ ഓർഗനൈസേഷൻ, കലാപരമായ ലോകം, കലാപരമായ വിശദാംശങ്ങൾ, വിശദാംശങ്ങൾ. വിഎം ഗാർഷിന്റെ കഥകളിലെ പ്രധാന സെമാന്റിക് ലോഡ് വഹിക്കുന്നത് ചട്ടം പോലെ വിശദാംശങ്ങളാണ്. (4) , "ഫോർ ഡേയ്സ്" എന്ന ചെറുകഥയിൽ ഇത് പ്രത്യേകിച്ചും ശ്രദ്ധേയമാണ്. വിശകലനത്തിൽ, ഗാർഷി ശൈലിയുടെ ഈ സവിശേഷത ഞങ്ങൾ കണക്കിലെടുക്കും.

സൃഷ്ടിയുടെ ഉള്ളടക്കം (തീം, പ്രശ്നമുള്ളത്, ആശയം) വിശകലനം ചെയ്യുന്നതിനുമുമ്പ്, അധിക വിവരങ്ങൾ കണ്ടെത്തുന്നത് ഉപയോഗപ്രദമാണ്, ഉദാഹരണത്തിന്, രചയിതാവിനെക്കുറിച്ച്, സൃഷ്ടിയുടെ സൃഷ്ടിയുടെ സാഹചര്യങ്ങൾ മുതലായവ.

ജീവചരിത്ര രചയിതാവ്. 1877-ൽ പ്രസിദ്ധീകരിച്ച "ഫോർ ഡേയ്സ്" എന്ന കഥ ഉടൻ തന്നെ വി.എം. ഗാർഷിന് പ്രശസ്തി നേടിക്കൊടുത്തു. 1877-1878 ലെ റഷ്യൻ-ടർക്കിഷ് യുദ്ധത്തിന്റെ പ്രതീതിയിലാണ് ഈ കഥ എഴുതിയത്, അതിനെക്കുറിച്ച് ഗാർഷിന് സത്യം നേരിട്ട് അറിയാമായിരുന്നു, കാരണം അദ്ദേഹം ഒരു കാലാൾപ്പട റെജിമെന്റിൽ ഒരു സന്നദ്ധപ്രവർത്തകനായി പോരാടുകയും 1877 ഓഗസ്റ്റിൽ അയസ്ലാർ യുദ്ധത്തിൽ പരിക്കേൽക്കുകയും ചെയ്തു. ഗാർഷിൻ യുദ്ധത്തിന് സന്നദ്ധനായി, കാരണം, ഒന്നാമതായി, ഇത് ഒരുതരം "ജനങ്ങളിലേക്ക് പോകുന്നു" (റഷ്യൻ സൈനികരോടൊപ്പം സൈന്യത്തിന്റെ മുൻനിര ജീവിതത്തിന്റെ ഭാരവും നഷ്ടവും അനുഭവിക്കുക), രണ്ടാമതായി, റഷ്യൻ സൈന്യം കുലീനമായിരിക്കുമെന്ന് ഗാർഷിൻ കരുതി. തുർക്കികളുടെ നൂറ്റാണ്ടുകൾ പഴക്കമുള്ള സമ്മർദ്ദത്തിൽ നിന്ന് സ്വയം മോചിതരാകാൻ സെർബികളെയും ബൾഗേറിയക്കാരെയും സഹായിക്കുക. എന്നിരുന്നാലും, യുദ്ധം സന്നദ്ധപ്രവർത്തകനായ ഗാർഷിനെ പെട്ടെന്ന് നിരാശപ്പെടുത്തി: സ്ലാവുകളോടുള്ള റഷ്യയുടെ സഹായം യഥാർത്ഥത്തിൽ ബോസ്ഫറസിൽ തന്ത്രപരമായ സ്ഥാനങ്ങൾ വഹിക്കാനുള്ള സ്വാർത്ഥ ആഗ്രഹമായി മാറി, സൈനിക പ്രവർത്തനങ്ങളുടെ ഉദ്ദേശ്യത്തെക്കുറിച്ച് സൈന്യത്തിന് തന്നെ വ്യക്തമായ ധാരണയില്ല, അതിനാൽ ക്രമക്കേട് ഭരിച്ചു. സന്നദ്ധപ്രവർത്തകരുടെ ജനക്കൂട്ടം പൂർണ്ണമായും ബോധരഹിതരായി മരിച്ചു. ഗാർഷിന്റെ ഈ ഇംപ്രഷനുകളെല്ലാം അദ്ദേഹത്തിന്റെ കഥയിൽ പ്രതിഫലിച്ചു, അതിന്റെ സത്യസന്ധത വായനക്കാരെ വിസ്മയിപ്പിച്ചു.

രചയിതാവിന്റെ ചിത്രം, രചയിതാവിന്റെ കാഴ്ചപ്പാട്.യുദ്ധത്തോടുള്ള ഗാർഷിന്റെ സത്യസന്ധവും പുതിയതുമായ മനോഭാവം കലാപരമായി ഒരു പുതിയ അസാധാരണ ശൈലിയുടെ രൂപത്തിൽ ഉൾക്കൊള്ളുന്നു - സ്കെച്ചി സ്കെച്ചി, അനാവശ്യ വിശദാംശങ്ങളിലും വിശദാംശങ്ങളിലും ശ്രദ്ധ ചെലുത്തി. കഥയുടെ സംഭവങ്ങളെക്കുറിച്ചുള്ള രചയിതാവിന്റെ വീക്ഷണത്തെ പ്രതിഫലിപ്പിക്കുന്ന അത്തരമൊരു ശൈലിയുടെ ആവിർഭാവം, യുദ്ധത്തെക്കുറിച്ചുള്ള സത്യത്തെക്കുറിച്ചുള്ള ഗാർഷിന്റെ ആഴത്തിലുള്ള അറിവ് മാത്രമല്ല, പ്രകൃതിശാസ്ത്രത്തിൽ (സസ്യശാസ്ത്രം,) അദ്ദേഹത്തിന് താൽപ്പര്യമുണ്ടായിരുന്നു എന്ന വസ്തുതയും സഹായിച്ചു. സുവോളജി, ഫിസിയോളജി, സൈക്യാട്രി), "അനന്തമായ ചെറിയ നിമിഷങ്ങൾ" യാഥാർത്ഥ്യം ശ്രദ്ധിക്കാൻ അവനെ പഠിപ്പിച്ചു. കൂടാതെ, തന്റെ വിദ്യാർത്ഥി വർഷങ്ങളിൽ, ഗാർഷിൻ സഞ്ചാര കലാകാരന്മാരുടെ സർക്കിളുമായി അടുത്തിരുന്നു, ലോകത്തെ ഉൾക്കാഴ്ചയോടെ നോക്കാനും ചെറുതും സ്വകാര്യവുമായ കാര്യങ്ങളിൽ പ്രാധാന്യമുള്ളത് കാണാനും പഠിപ്പിച്ചു.

തീം."ഫോർ ഡേയ്സ്" എന്ന കഥയുടെ പ്രമേയം രൂപപ്പെടുത്താൻ പ്രയാസമില്ല: ഒരു യുദ്ധത്തിൽ ഒരു മനുഷ്യൻ. ഈ വിഷയം ഗാർഷിന്റെ യഥാർത്ഥ കണ്ടുപിടുത്തമായിരുന്നില്ല, റഷ്യൻ സാഹിത്യത്തിന്റെ വികാസത്തിന്റെ മുൻ കാലഘട്ടങ്ങളിൽ ഇത് പലപ്പോഴും നേരിട്ടിട്ടുണ്ട് (ഉദാഹരണത്തിന്, ഡിസെംബ്രിസ്റ്റുകളുടെ "സൈനിക ഗദ്യം" എഫ്എൻ ഗ്ലിങ്ക, എഎ ബെസ്റ്റുഷെവ്-മാർലിൻസ്കി മുതലായവ. ), കൂടാതെ സമകാലിക ഗാർഷിൻ എഴുത്തുകാരിൽ നിന്ന് (ഉദാഹരണത്തിന്, ലിയോ ടോൾസ്റ്റോയിയുടെ "സെവസ്റ്റോപോൾ സ്റ്റോറീസ്" കാണുക). റഷ്യൻ സാഹിത്യത്തിലെ ഈ വിഷയത്തിനുള്ള പരമ്പരാഗത പരിഹാരത്തെക്കുറിച്ച് നിങ്ങൾക്ക് സംസാരിക്കാം, അത് വി. ചരിത്രത്തിന്റെ (അത്, ഉദാഹരണത്തിന്, അലക്സാണ്ടർ I, കുട്ടുസോവ് അല്ലെങ്കിൽ നെപ്പോളിയൻ ആണെങ്കിൽ), മറ്റുള്ളവരിൽ അവർ അറിയാതെ ചരിത്രത്തിൽ പങ്കെടുക്കുന്നു.

ഈ പരമ്പരാഗത വിഷയത്തിൽ ഗാർഷിൻ ചില മാറ്റങ്ങൾ വരുത്തി. "മനുഷ്യനും ചരിത്രവും" എന്ന വിഷയത്തിന്റെ പരിധിക്കപ്പുറം "യുദ്ധത്തിലെ മനുഷ്യൻ" എന്ന വിഷയം അദ്ദേഹം കൊണ്ടുവന്നു, അത് പോലെ, അദ്ദേഹം വിഷയം മറ്റൊരു പ്രശ്നത്തിലേക്ക് മാറ്റുകയും വിഷയത്തിന്റെ സ്വതന്ത്ര അർത്ഥം ശക്തിപ്പെടുത്തുകയും ചെയ്തു, ഇത് അസ്തിത്വ പ്രശ്നങ്ങൾ പര്യവേക്ഷണം ചെയ്യുന്നത് സാധ്യമാക്കുന്നു.

പ്രശ്നങ്ങളും കലാപരമായ ആശയവും.നിങ്ങൾ A.B. Esin ന്റെ മാനുവൽ ഉപയോഗിക്കുകയാണെങ്കിൽ, ഗാർഷിന്റെ കഥയുടെ പ്രശ്നങ്ങൾ ദാർശനികമായോ നോവലായോ (ജി. പോസ്പെലോവിന്റെ വർഗ്ഗീകരണം അനുസരിച്ച്) നിർവചിക്കാം. പ്രത്യക്ഷത്തിൽ, ഈ കേസിൽ അവസാന നിർവചനം കൂടുതൽ കൃത്യമാണ്: കഥ പൊതുവെ ഒരു വ്യക്തിയെ കാണിക്കുന്നില്ല, അതായത്, ഒരു വ്യക്തിയെ ദാർശനിക അർത്ഥത്തിലല്ല, മറിച്ച് ശക്തമായ, ഞെട്ടിക്കുന്ന അനുഭവങ്ങൾ അനുഭവിക്കുകയും ജീവിതത്തോടുള്ള തന്റെ മനോഭാവം അമിതമായി വിലയിരുത്തുകയും ചെയ്യുന്ന ഒരു പ്രത്യേക വ്യക്തി. . യുദ്ധത്തിന്റെ ഭീകരത, വീരകൃത്യങ്ങൾ ചെയ്യുകയും സ്വയം ത്യാഗം ചെയ്യുകയും ചെയ്യേണ്ടതിന്റെ ആവശ്യകതയിലല്ല - ഈ മനോഹരമായ ദർശനങ്ങൾ യുദ്ധത്തിന് മുമ്പ് സന്നദ്ധസേവകനായ ഇവാനോവിന് (പ്രത്യക്ഷത്തിൽ, ഗാർഷിന് തന്നെ) സമ്മാനിച്ചതാണ്, യുദ്ധത്തിന്റെ ഭീകരത വ്യത്യസ്തമാണ്, നിങ്ങൾ മുൻകൂട്ടി സങ്കൽപ്പിക്കാൻ പോലും കഴിയില്ല. അതായത്:

1) നായകൻ വാദിക്കുന്നു: “ഞാൻ യുദ്ധം ചെയ്യാൻ പോയപ്പോൾ ആരെയും വേദനിപ്പിക്കാൻ ഞാൻ ആഗ്രഹിച്ചില്ല.

എങ്ങനെയെങ്കിലും ആളെ കൊല്ലണം എന്ന ചിന്ത എന്നിൽ നിന്നും വിട്ടു പോയി. വെടിയുണ്ടകൾക്ക് നെഞ്ച് എങ്ങനെ തുറന്നുകാട്ടുമെന്ന് ഞാൻ സങ്കൽപ്പിച്ചു. ഞാൻ പോയി ഫ്രെയിം ചെയ്തു. അതുകൊണ്ടെന്ത്? വിഡ്ഢി, വിഡ്ഢി! ”(പി. 7) (5) ... യുദ്ധത്തിൽ ഏർപ്പെട്ടിരിക്കുന്ന ഒരു മനുഷ്യൻ, ഏറ്റവും ശ്രേഷ്ഠവും നല്ലതുമായ ഉദ്ദേശ്യങ്ങളോടെപ്പോലും, അനിവാര്യമായും തിന്മയുടെ വാഹകനും മറ്റ് ആളുകളുടെ കൊലപാതകിയും ആയിത്തീരുന്നു.

2) യുദ്ധത്തിൽ ഏർപ്പെടുന്ന ഒരു വ്യക്തി വേദന അനുഭവിക്കുന്നത് മുറിവ് ഉണ്ടാക്കുന്ന വേദനയിൽ നിന്നല്ല, മറിച്ച് ഈ മുറിവിന്റെയും വേദനയുടെയും ഉപയോഗശൂന്യതയിൽ നിന്നാണ്, അതുപോലെ തന്നെ ഒരു വ്യക്തി എളുപ്പത്തിൽ മറക്കാൻ കഴിയുന്ന ഒരു അമൂർത്തമായ യൂണിറ്റായി മാറുന്നു എന്ന വസ്തുതയിൽ നിന്നാണ്: നമ്മുടെ നഷ്ടങ്ങൾ നിസ്സാരമാണ്. : വളരെയധികം മുറിവേറ്റു; ഒരു സ്വകാര്യ സന്നദ്ധപ്രവർത്തകൻ ഇവാനോവ് കൊല്ലപ്പെട്ടു. ഇല്ല, പേരുകൾ എഴുതുകയില്ല; അവർ ലളിതമായി പറയും: ഒരാൾ കൊല്ലപ്പെട്ടു. ആ ചെറിയ നായയെപ്പോലെ ഒരാൾ കൊല്ലപ്പെടുന്നു ... ”(പേജ് 6) ഒരു സൈനികന്റെ പരിക്കിലും മരണത്തിലും വീരോചിതവും മനോഹരവുമായ ഒന്നുമില്ല, അത് മനോഹരമാകാൻ കഴിയാത്ത ഏറ്റവും സാധാരണമായ മരണമാണ്. കഥയിലെ നായകൻ തന്റെ വിധിയെ കുട്ടിക്കാലം മുതൽ ഓർമ്മിച്ച ഒരു നായയുടെ വിധിയുമായി താരതമ്യം ചെയ്യുന്നു: “ഞാൻ തെരുവിലൂടെ നടക്കുകയായിരുന്നു, ഒരു കൂട്ടം ആളുകൾ എന്നെ തടഞ്ഞു. ആൾക്കൂട്ടം നിന്നുകൊണ്ട് നിശബ്ദമായി വെളുത്തതും രക്തരൂക്ഷിതമായതും വ്യക്തമായി അലറുന്നതുമായ എന്തോ ഒന്ന് നോക്കി. അത് ഒരു ചെറിയ നായയായിരുന്നു; ഒരു കുതിരവണ്ടി അവളുടെ മുകളിലൂടെ പാഞ്ഞുകയറി, അവൾ മരിക്കുകയായിരുന്നു, ഞാനിപ്പോൾ അങ്ങനെയാണ്. ഏതോ ഒരു കാവൽക്കാരൻ ആൾക്കൂട്ടത്തെ തള്ളിയിട്ട് നായയെ കോളറിൽ പിടിച്ച് കൊണ്ടുപോയി.<…>കാവൽക്കാരൻ അവളോട് പശ്ചാത്തപിച്ചില്ല, അവന്റെ തല ഭിത്തിയിൽ ഇടിച്ച് ഒരു കുഴിയിലേക്ക് എറിഞ്ഞു, അവിടെ അവർ ചപ്പുചവറുകൾ എറിയുകയും ചരിവ് ഒഴിക്കുകയും ചെയ്തു. എന്നാൽ അവൾ ജീവിച്ചിരിപ്പുണ്ടായിരുന്നു, മൂന്ന് ദിവസം കൂടി പീഡിപ്പിക്കപ്പെട്ടു<…>”(എസ്. 6-7,13) ആ നായയെപ്പോലെ, ഒരു യുദ്ധത്തിൽ ഒരു മനുഷ്യൻ മാലിന്യമായി മാറുന്നു, അവന്റെ രക്തം - ചരിവുകളായി മാറുന്നു. ഒരു വ്യക്തിയിൽ നിന്ന് ഒന്നും വിശുദ്ധമല്ല.

3) യുദ്ധം മനുഷ്യജീവിതത്തിന്റെ എല്ലാ മൂല്യങ്ങളെയും പൂർണ്ണമായും മാറ്റുന്നു, നന്മയും തിന്മയും ആശയക്കുഴപ്പത്തിലാകുന്നു, ജീവിതവും മരണവും സ്ഥലങ്ങൾ മാറ്റുന്നു. കഥയിലെ നായകൻ, ഉണർന്ന് തന്റെ ദാരുണമായ സാഹചര്യം മനസ്സിലാക്കുന്നു, തന്റെ അരികിൽ താൻ കൊന്ന ശത്രു, തടിച്ച തുർക്കിക്കാരൻ ഉണ്ടെന്ന് ഭയത്തോടെ മനസ്സിലാക്കുന്നു: “എന്റെ മുന്നിൽ ഞാൻ കൊന്ന വ്യക്തി കിടക്കുന്നു. ഞാൻ എന്തിനാണ് അവനെ കൊന്നത്? അവൻ ഇവിടെ മരിച്ചു, രക്തം വാർന്ന് കിടക്കുന്നു.<…>അവൻ ആരാണ്? ഒരുപക്ഷേ, എന്നെപ്പോലെ അവനും ഒരു വൃദ്ധയായ അമ്മയുണ്ട്. വൈകുന്നേരങ്ങളിൽ വളരെ നേരം അവൾ തന്റെ നിർഭാഗ്യകരമായ കുടിലിന്റെ വാതിൽക്കൽ ഇരുന്നു വടക്കോട്ട് നോക്കും: അവളുടെ പ്രിയപ്പെട്ട മകനും അവളുടെ ജോലിക്കാരനും അന്നദാതാവും നടക്കുന്നില്ലേ? ... പിന്നെ ഞാനും? ഞാനും ... ഞാൻ അവനുമായി കച്ചവടം ചെയ്യുമായിരുന്നു. അവൻ എത്ര സന്തോഷവാനാണ്: അവൻ ഒന്നും കേൾക്കുന്നില്ല, മുറിവുകളിൽ നിന്നുള്ള വേദനയോ, മാരകമായ വിഷാദമോ, ദാഹമോ അനുഭവപ്പെടുന്നില്ല.<…>”(പീ. 7) ജീവിച്ചിരിക്കുന്ന ഒരാൾ മരിച്ച ഒരാളോട് അസൂയപ്പെടുന്നു, ഒരു ശവശരീരം!

തടിച്ച തുർക്കിയുടെ ചീഞ്ഞളിഞ്ഞ ദുർഗന്ധം വമിക്കുന്ന ശവശരീരത്തിന് അരികിൽ കിടക്കുന്ന കുലീനനായ ഇവാനോവ്, ഭയങ്കരമായ ഒരു ശവത്തെ പുച്ഛിക്കുന്നില്ല, പക്ഷേ അതിന്റെ ദ്രവീകരണത്തിന്റെ എല്ലാ ഘട്ടങ്ങളും നിസ്സംഗതയോടെ നിരീക്ഷിക്കുന്നു: ആദ്യം “ശക്തമായ ശവ ഗന്ധം കേട്ടു” (പേജ് 8), തുടർന്ന് "അവന്റെ മുടി കൊഴിയാൻ തുടങ്ങി. സ്വാഭാവികമായും കറുപ്പ് നിറമുള്ള അവന്റെ ചർമ്മം വിളറിയതും മഞ്ഞയും ആയി; വീർത്ത ചെവി ചെവിക്ക് പിന്നിൽ പൊട്ടിത്തെറിക്കുന്ന തരത്തിലേക്ക് നീണ്ടു. അവിടെ പുഴുക്കൾ കൂട്ടം കൂടി. കാലുകൾ, ബൂട്ടുകളിലേക്ക് വലിച്ചു, വീർത്തു, ബൂട്ടുകളുടെ കൊളുത്തുകൾക്കിടയിൽ വലിയ കുമിളകൾ ഉയർന്നു. അവൻ ഒരു പർവതത്താൽ വീർപ്പുമുട്ടിയിരുന്നു ”(പേജ് 11), അപ്പോൾ“ അവന്റെ മുഖം പോയി. അത് അസ്ഥികളിൽ നിന്ന് തെന്നിമാറി ”(പേജ് 12), ഒടുവിൽ“ അത് പൂർണ്ണമായും മങ്ങി. അതിൽ നിന്ന് എണ്ണമറ്റ പുഴുക്കൾ വീഴുന്നു ”(പേജ് 13). ജീവിച്ചിരിക്കുന്ന ഒരാൾക്ക് ശവത്തോട് വെറുപ്പില്ല! അവന്റെ ഫ്ലാസ്കിൽ നിന്ന് ചെറുചൂടുള്ള വെള്ളം കുടിക്കാൻ അവൻ അവന്റെ അടുത്തേക്ക് ഇഴയുന്നു: “ഞാൻ ഒരു കൈമുട്ടിൽ ചാരി നിന്ന് ഫ്ലാസ്ക് അഴിക്കാൻ തുടങ്ങി, പെട്ടെന്ന്, എന്റെ സമനില തെറ്റി, എന്റെ രക്ഷകന്റെ നെഞ്ചിൽ മുഖം വീണു. അവനിൽ നിന്ന് ശക്തമായ ശവശരീര ഗന്ധം ഇതിനകം കേട്ടിരുന്നു ”(പേജ് 8). ലോകത്ത് എല്ലാം മാറി, ആശയക്കുഴപ്പത്തിലായിരിക്കുന്നു, ശവമാണ് രക്ഷകനെങ്കിൽ ...

ഈ കഥയുടെ പ്രശ്നകരവും ആശയവും കൂടുതൽ ചർച്ചചെയ്യാം, കാരണം ഇത് മിക്കവാറും ഒഴിച്ചുകൂടാനാവാത്തതാണ്, പക്ഷേ ഞങ്ങൾ ഇതിനകം പ്രധാന പ്രശ്നങ്ങളും കഥയുടെ പ്രധാന ആശയവും പേരിട്ടിട്ടുണ്ടെന്ന് ഞാൻ കരുതുന്നു.

ആർട്ട് ഫോം വിശകലനം

ഒരു കൃതിയുടെ വിശകലനത്തെ ഉള്ളടക്കത്തിന്റെയും രൂപത്തിന്റെയും പ്രത്യേക വിശകലനമായി വിഭജിക്കുന്നത് ഒരു മഹത്തായ കൺവെൻഷനാണ്, കാരണം, എംഎം ബക്തിന്റെ ഉചിതമായ നിർവചനം അനുസരിച്ച്, "ഫോം ഒരു മരവിച്ച ഉള്ളടക്കമാണ്", അതായത് പ്രശ്നകരമോ കലാപരമോ ആയ ആശയം ചർച്ച ചെയ്യുമ്പോൾ കഥയുടെ, സൃഷ്ടിയുടെ ഔപചാരിക വശം ഞങ്ങൾ ഒരേസമയം പരിഗണിക്കുന്നു, ഉദാഹരണത്തിന്, ഗാർഷിന്റെ ശൈലിയുടെ പ്രത്യേകതകൾ അല്ലെങ്കിൽ കലാപരമായ വിശദാംശങ്ങളുടെയും വിശദാംശങ്ങളുടെയും അർത്ഥം.

കഥയിൽ ചിത്രീകരിച്ചിരിക്കുന്ന ലോകം വ്യത്യസ്‌തമാണ്, അതിന് വ്യക്തമായ സമഗ്രതയില്ല, മറിച്ച് വളരെ ഛിന്നഭിന്നമാണ്. കഥയുടെ തുടക്കത്തിൽ തന്നെ യുദ്ധം നടക്കുന്ന വനത്തിനുപകരം, വിശദാംശങ്ങൾ കാണിക്കുന്നു: ഹത്തോൺ കുറ്റിക്കാടുകൾ; വെടിയുണ്ടകളാൽ പൊട്ടിത്തെറിച്ച ശാഖകൾ; മുള്ളുള്ള ശാഖകൾ; ഒരു ഉറുമ്പ്, "കഴിഞ്ഞ വർഷത്തെ പുല്ലിൽ നിന്ന് ചില കഷണങ്ങൾ" (പേജ് 3); വെട്ടുക്കിളികളുടെ വിള്ളൽ, തേനീച്ചകളുടെ മുഴക്കം - ഈ വൈവിധ്യങ്ങളെല്ലാം മൊത്തത്തിൽ ഒന്നിലും ഏകീകരിക്കപ്പെടുന്നില്ല. ആകാശം ഒന്നുതന്നെയാണ്: വിശാലമായ ഒരു നിലവറയ്‌ക്കോ അനന്തമായി ഉയരുന്ന സ്വർഗത്തിനോ പകരം, “ഞാൻ നീലനിറം മാത്രം കണ്ടു; അത് സ്വർഗ്ഗമായിരുന്നിരിക്കണം. പിന്നീട് അത് അപ്രത്യക്ഷമായി ”(പേജ് 4). ലോകത്തിന് സമഗ്രതയില്ല, അത് ജോലിയുടെ മൊത്തത്തിലുള്ള ആശയവുമായി പൂർണ്ണമായും പൊരുത്തപ്പെടുന്നു - യുദ്ധം അരാജകത്വമാണ്, തിന്മയാണ്, അർത്ഥമില്ലാത്തത്, പൊരുത്തമില്ലാത്തത്, മനുഷ്യത്വരഹിതമായ ഒന്ന്, ജീവിതത്തിന്റെ ശിഥിലീകരണമാണ് യുദ്ധം.

ചിത്രീകരിക്കപ്പെട്ട ലോകത്തിന് സ്പേഷ്യൽ ഹൈപ്പോസ്റ്റാസിസിൽ മാത്രമല്ല, താൽക്കാലികമായ കാര്യത്തിലും സമഗ്രതയില്ല. യഥാർത്ഥ ജീവിതത്തിലെന്നപോലെ, കാലക്രമേണ, സ്ഥിരമായി, പുരോഗമനപരമായോ, മാറ്റാനാകാത്ത വിധത്തിലല്ല, കാലക്രമേണ വികസിക്കുന്നില്ല, പലപ്പോഴും കലാസൃഷ്ടികളിൽ സംഭവിക്കുന്നതുപോലെ, ഇവിടെ സമയം ഓരോ ദിവസവും പുതുതായി ആരംഭിക്കുന്നു, ഓരോ തവണയും നായകൻ പരിഹരിച്ചതായി തോന്നുന്ന ചോദ്യങ്ങൾ വീണ്ടും ഉയർന്നുവരുന്നു. . സൈനികനായ ഇവാനോവിന്റെ ജീവിതത്തിലെ ആദ്യ ദിവസം, കാടിന്റെ അരികിൽ ഞങ്ങൾ അവനെ കാണുന്നു, അവിടെ ഒരു ബുള്ളറ്റ് അവനെ തട്ടി ഗുരുതരമായി പരിക്കേറ്റു, ഇവാനോവ് ഉണർന്നു, തനിക്ക് എന്താണ് സംഭവിച്ചതെന്ന് സ്വയം മനസ്സിലാക്കി. രണ്ടാം ദിവസം, അവൻ വീണ്ടും അതേ ചോദ്യങ്ങൾ പരിഹരിക്കുന്നു: “ഞാൻ ഉണർന്നു<…>ഞാൻ കൂടാരത്തിലല്ലേ? എന്തുകൊണ്ടാണ് ഞാൻ അതിൽ നിന്ന് പുറത്തുകടന്നത്?<…>അതെ, എനിക്ക് യുദ്ധത്തിൽ പരിക്കേറ്റു. ഇത് അപകടകരമാണോ അല്ലയോ?<…>"(പി. 4) മൂന്നാം ദിവസം, അവൻ എല്ലാം വീണ്ടും ആവർത്തിക്കുന്നു:" ഇന്നലെ (ഇന്നലെയാണെന്ന് തോന്നുന്നു?) എനിക്ക് പരിക്കേറ്റു<…>"(പി. 6)

സമയം അസമവും അർത്ഥരഹിതവുമായ ഭാഗങ്ങളായി തിരിച്ചിരിക്കുന്നു, ഇപ്പോഴും മണിക്കൂറുകൾക്ക് സമാനമാണ്, ദിവസത്തിന്റെ ഭാഗങ്ങളായി; ഈ സമയ യൂണിറ്റുകൾ, ഒരു ക്രമത്തിൽ കൂട്ടിച്ചേർക്കുന്നതായി തോന്നുന്നു - ആദ്യ ദിവസം, രണ്ടാം ദിവസം ... - എന്നിരുന്നാലും, ഈ സെഗ്‌മെന്റുകൾക്കും സമയ ക്രമങ്ങൾക്കും ഒരു ക്രമവും ഇല്ല, അവ അനുപാതമില്ലാത്തതും അർത്ഥശൂന്യവുമാണ്: മൂന്നാം ദിവസം കൃത്യമായി ആവർത്തിക്കുന്നു രണ്ടാമത്തേത്, ഒന്നും മൂന്നും ദിവസങ്ങൾക്കിടയിൽ നായകൻ ഒരു ദിവസത്തേക്കാൾ വളരെയേറെ ഇടവേളയുള്ളതായി തോന്നുന്നു. കഥയിലെ സമയം അസാധാരണമാണ്: ഇത് സമയത്തിന്റെ അഭാവമല്ല, ലെർമോണ്ടോവിന്റെ ലോകം പോലെ. ഹീറോ-അസുരൻ നിത്യതയിൽ ജീവിക്കുന്നു, ഒരു നിമിഷവും ഒരു നൂറ്റാണ്ടും തമ്മിലുള്ള വ്യത്യാസം തിരിച്ചറിയുന്നില്ല (6) , ഗാർഷിൻ മരിക്കുന്ന സമയം കാണിക്കുന്നു, മരിക്കുന്ന ഒരു വ്യക്തിയുടെ ജീവിതത്തിൽ നിന്ന് വായനക്കാരന്റെ കണ്ണുകൾക്ക് മുമ്പായി നാല് ദിവസം കടന്നുപോകുന്നു, മാത്രമല്ല മരണം ശരീരത്തിന്റെ ജീർണതയിൽ മാത്രമല്ല, ജീവിതത്തിന്റെ അർത്ഥം നഷ്ടപ്പെടുന്നതിലും പ്രകടമാകുന്നത് വ്യക്തമായി കാണാം. ലോകത്തിന്റെ സ്പേഷ്യൽ വീക്ഷണം അപ്രത്യക്ഷമാകുമ്പോൾ സമയത്തിന്റെ അർത്ഥം നഷ്ടപ്പെടുന്നു. ഗാർഷിൻ ഒരു അവിഭാജ്യ അല്ലെങ്കിൽ ഭിന്ന ലോകമല്ല, മറിച്ച് ശിഥിലമാകുന്ന ലോകമാണ് കാണിച്ചത്.

കഥയിലെ കലാപരമായ ലോകത്തിന്റെ അത്തരമൊരു സവിശേഷത കലാപരമായ വിശദാംശങ്ങൾക്ക് പ്രത്യേക പ്രാധാന്യം ലഭിക്കാൻ തുടങ്ങി. ഗാർഷിന്റെ കഥയിലെ കലാപരമായ വിശദാംശങ്ങളുടെ അർത്ഥം വിശകലനം ചെയ്യുന്നതിനുമുമ്പ്, "വിശദാംശം" എന്ന പദത്തിന്റെ കൃത്യമായ അർത്ഥം നിങ്ങൾ കണ്ടെത്തേണ്ടതുണ്ട്, കാരണം സാഹിത്യകൃതികളിൽ പലപ്പോഴും സമാനമായ രണ്ട് ആശയങ്ങൾ ഉപയോഗിക്കുന്നു: വിശദാംശങ്ങളും വിശദാംശങ്ങളും.

സാഹിത്യ നിരൂപണത്തിൽ, ഒരു കലാപരമായ വിശദാംശം എന്താണെന്നതിന് വ്യക്തമായ വ്യാഖ്യാനമില്ല. ഒരു വീക്ഷണം ബ്രീഫ് ലിറ്റററി എൻസൈക്ലോപീഡിയയിൽ പ്രസ്താവിച്ചിരിക്കുന്നു, അവിടെ കലാപരമായ വിശദാംശങ്ങളുടെയും വിശദാംശങ്ങളുടെയും ആശയങ്ങൾ വേർതിരിച്ചറിയുന്നില്ല. "സാഹിത്യ പദങ്ങളുടെ നിഘണ്ടു" യുടെ രചയിതാക്കൾ.

എസ് തുറേവയും എൽ ടിമോഫീവയും ഈ ആശയങ്ങളെ നിർവചിക്കുന്നില്ല. മറ്റൊരു വീക്ഷണം പ്രകടിപ്പിക്കുന്നു, ഉദാഹരണത്തിന്, ഇ. ഡോബിൻ, ജി. ബൈലി, എ. എസിൻ എന്നിവരുടെ കൃതികളിൽ (7) , അവരുടെ അഭിപ്രായത്തിൽ, വിശദാംശം സൃഷ്ടിയുടെ ഏറ്റവും ചെറിയ സ്വതന്ത്ര സുപ്രധാന യൂണിറ്റാണ്, അത് സിംഗുലാരിറ്റിയിലേക്ക് നയിക്കുന്നു, കൂടാതെ വിശദാംശം സൃഷ്ടിയുടെ ഏറ്റവും ചെറിയ സുപ്രധാന യൂണിറ്റാണ്, അത് ഭിന്നതയിലേക്ക് നയിക്കുന്നു. ഭാഗവും വിശദാംശങ്ങളും തമ്മിലുള്ള വ്യത്യാസം കേവലമല്ല; നിരവധി വിശദാംശങ്ങൾ ഭാഗത്തെ മാറ്റിസ്ഥാപിക്കുന്നു. അർത്ഥത്തിന്റെ അടിസ്ഥാനത്തിൽ, വിശദാംശങ്ങൾ ഛായാചിത്രം, ദൈനംദിനം, പ്രകൃതിദൃശ്യം, മനഃശാസ്ത്രം എന്നിങ്ങനെ തിരിച്ചിരിക്കുന്നു. കലാപരമായ വിശദാംശങ്ങളെക്കുറിച്ച് കൂടുതൽ സംസാരിക്കുമ്പോൾ, ഈ പദത്തെക്കുറിച്ചുള്ള ഈ ധാരണ ഞങ്ങൾ കൃത്യമായി പാലിക്കുന്നു, പക്ഷേ ഇനിപ്പറയുന്ന വ്യക്തതയോടെ. ഏതൊക്കെ സന്ദർഭങ്ങളിൽ രചയിതാവ് ഒരു വിശദാംശം ഉപയോഗിക്കുന്നു, ഏതൊക്കെ സന്ദർഭങ്ങളിൽ ഒരു വിശദാംശം ഉപയോഗിക്കുന്നു? രചയിതാവ്, ഏതെങ്കിലും കാരണത്താൽ, തന്റെ സൃഷ്ടിയിൽ വലുതും പ്രാധാന്യമുള്ളതുമായ ഒരു ചിത്രം കോൺക്രീറ്റുചെയ്യാൻ ആഗ്രഹിക്കുന്നുവെങ്കിൽ, അവൻ അത് ആവശ്യമായ വിശദാംശങ്ങളോടെ ചിത്രീകരിക്കുന്നു (ഉദാഹരണത്തിന്, ഹോമറിന്റെ അക്കില്ലസിന്റെ കവചത്തിന്റെ പ്രസിദ്ധമായ വിവരണം). മുഴുവൻ ചിത്രത്തിന്റെയും അർത്ഥം വ്യക്തമാക്കുക, വിശദാംശങ്ങൾ synecdoche യുടെ സ്റ്റൈലിസ്റ്റിക് തുല്യമായി നിർവചിക്കാം; രചയിതാവ് പ്രത്യേക "ചെറിയ" ഇമേജുകൾ ഉപയോഗിക്കുകയാണെങ്കിൽ, അവ ഒരു പൊതു ഇമേജ് വരെ ചേർക്കാത്തതും സ്വതന്ത്രമായ അർത്ഥമുള്ളതുമായ ചിത്രങ്ങളാണെങ്കിൽ, ഇവ കലാപരമായ വിശദാംശങ്ങളാണ്.

ഗാർഷിന്റെ വിശദാംശങ്ങളിലേക്കുള്ള വർദ്ധിച്ച ശ്രദ്ധ ആകസ്മികമല്ല: മുകളിൽ സൂചിപ്പിച്ചതുപോലെ, ഒരു സന്നദ്ധ സൈനികന്റെ വ്യക്തിപരമായ അനുഭവത്തിൽ നിന്ന് യുദ്ധത്തെക്കുറിച്ചുള്ള സത്യം അദ്ദേഹത്തിന് അറിയാമായിരുന്നു, പ്രകൃതിശാസ്ത്രത്തിൽ അദ്ദേഹത്തിന് താൽപ്പര്യമുണ്ടായിരുന്നു, അത് യാഥാർത്ഥ്യത്തിന്റെ "അനന്തമായ ചെറിയ നിമിഷങ്ങൾ" ശ്രദ്ധിക്കാൻ അവനെ പഠിപ്പിച്ചു - ഇത് ആദ്യത്തേത്, "ജീവചരിത്രപരമായ" കാരണം. ഗാർഷിന്റെ കലാപരമായ ലോകത്ത് കലാപരമായ വിശദാംശങ്ങളുടെ പ്രാധാന്യം വർദ്ധിക്കുന്നതിനുള്ള രണ്ടാമത്തെ കാരണം, കഥയുടെ പ്രമേയം, പ്രശ്നകരമായ, ആശയം - ലോകം ശിഥിലമാകുന്നു, അർത്ഥശൂന്യമായ സംഭവങ്ങളായി വിഭജിക്കുന്നു, അപകട മരണങ്ങൾ, ഉപയോഗശൂന്യമായ പ്രവൃത്തികൾ മുതലായവ.

ഉദാഹരണത്തിന്, കഥയുടെ കലാപരമായ ലോകത്തിലെ ഒരു ശ്രദ്ധേയമായ വിശദാംശം പരിഗണിക്കുക - ആകാശം. ഞങ്ങളുടെ കൃതിയിൽ ഇതിനകം സൂചിപ്പിച്ചതുപോലെ, കഥയിലെ സ്ഥലവും സമയവും ഛിന്നഭിന്നമാണ്, അതിനാൽ ആകാശം പോലും യഥാർത്ഥ ആകാശത്തിന്റെ ക്രമരഹിതമായ ശകലം പോലെ അനിശ്ചിതത്വമുള്ള ഒന്നാണ്. മുറിവേറ്റ് നിലത്ത് കിടക്കുന്ന കഥയിലെ നായകൻ “ഒന്നും കേട്ടില്ല, പക്ഷേ നീല എന്തോ മാത്രം കണ്ടു; അത് സ്വർഗ്ഗമായിരുന്നിരിക്കണം. എന്നിട്ട് അത് അപ്രത്യക്ഷമായി ”(പേജ് 4), ഉറക്കത്തിൽ നിന്ന് ഉണർന്നതിന് ശേഷം, അവൻ വീണ്ടും ആകാശത്തേക്ക് ശ്രദ്ധ തിരിച്ചു:“ കറുത്ത-നീല ബൾഗേറിയൻ ആകാശത്ത് ഇത്ര തിളക്കമുള്ള നക്ഷത്രങ്ങളെ ഞാൻ കാണുന്നത് എന്തുകൊണ്ട്?<…>എനിക്ക് മുകളിൽ കറുപ്പും നീലയും ഉള്ള ഒരു കഷണം ഉണ്ട്, അതിൽ ഒരു വലിയ നക്ഷത്രവും നിരവധി ചെറിയ നക്ഷത്രങ്ങളും കത്തിക്കൊണ്ടിരിക്കുന്നു, ചുറ്റും ഇരുണ്ടതും ഉയർന്നതുമായ ഒന്ന്. ഇവ കുറ്റിക്കാടുകളാണ് ”(പേജ് 4-5) ഇത് ആകാശം പോലുമല്ല, ആകാശത്തിന് സമാനമായ ഒന്ന് - അതിന് ആഴമില്ല, മുറിവേറ്റവരുടെ മുഖത്ത് തൂങ്ങിക്കിടക്കുന്ന കുറ്റിക്കാടുകളുടെ തലത്തിലാണ്; ഈ ആകാശം ക്രമീകരിച്ച സ്ഥലമല്ല, മറിച്ച് കറുപ്പും നീലയും ഉള്ള എന്തോ ഒന്ന്, അതിൽ ഉർസ മേജർ നക്ഷത്രസമൂഹത്തിന്റെ കുറ്റമറ്റ മനോഹരമായ ഡിപ്പറിനുപകരം, വഴികാട്ടുന്ന വടക്കൻ നക്ഷത്രത്തിന് പകരം അജ്ഞാതമായ ചില “നക്ഷത്രങ്ങളും കുറച്ച് ചെറിയവയും” ഉണ്ട്. , ഒരു "വലിയ നക്ഷത്രം" മാത്രം. ആകാശത്തിന് അതിന്റെ യോജിപ്പ് നഷ്ടപ്പെട്ടു, അതിൽ ക്രമമോ അർത്ഥമോ ഇല്ല. ഇത് മറ്റൊരു ആകാശമാണ്, ഈ ലോകത്ത് നിന്നുള്ളതല്ല, ഇത് മരിച്ചവരുടെ ആകാശമാണ്. തീർച്ചയായും, ഒരു തുർക്കിയുടെ മൃതദേഹത്തിന് മുകളിൽ അത്തരമൊരു ആകാശമുണ്ട് ...

"ആകാശത്തിന്റെ കഷണം" ഒരു കലാപരമായ വിശദാംശമായതിനാൽ, ഒരു വിശദാംശമല്ല, അതിന് (കൂടുതൽ കൃത്യമായി പറഞ്ഞാൽ, അത് "ആകാശത്തിന്റെ ഒരു ഭാഗം") അതിന്റേതായ താളമുണ്ട്, സംഭവങ്ങൾ വികസിക്കുമ്പോൾ മാറുന്നു. നിലത്ത് കിടന്ന്, മുഖം ഉയർത്തി, നായകൻ ഇനിപ്പറയുന്നവ കാണുന്നു: “എനിക്ക് ചുറ്റും ഇളം പിങ്ക് കലർന്ന പാടുകൾ വന്നു. വലിയ നക്ഷത്രം വിളറിയതായി മാറി, നിരവധി ചെറിയവ അപ്രത്യക്ഷമായി. ഇത് ചന്ദ്രൻ ഉദിക്കുന്നു ”(പേജ് 5) തിരിച്ചറിയാവുന്ന നക്ഷത്രസമൂഹത്തിന് ഉർസ മേജർ എന്ന് പേരിടാൻ രചയിതാവ് ധാർഷ്ട്യത്തോടെ വിസമ്മതിക്കുന്നു, അദ്ദേഹത്തിന്റെ നായകനും അത് തിരിച്ചറിയുന്നില്ല, കാരണം ഇവ തികച്ചും വ്യത്യസ്തമായ നക്ഷത്രങ്ങളും തികച്ചും വ്യത്യസ്തമായ ആകാശവുമാണ്.

എൽ ടോൾസ്റ്റോയിയുടെ "യുദ്ധവും സമാധാനവും" എന്നതിൽ നിന്നുള്ള ഓസ്റ്റർലിറ്റ്സിന്റെ ആകാശവുമായി ഗാർഷിന്റെ കഥയുടെ ആകാശം താരതമ്യം ചെയ്യുന്നത് സൗകര്യപ്രദമാണ് - അവിടെ നായകൻ സമാനമായ ഒരു സാഹചര്യത്തിൽ സ്വയം കണ്ടെത്തി, അവനും പരിക്കേറ്റു, അവനും ആകാശത്തേക്ക് നോക്കി. ഈ എപ്പിസോഡുകളുടെ സമാനത റഷ്യൻ സാഹിത്യത്തിലെ വായനക്കാരും ഗവേഷകരും വളരെക്കാലമായി ശ്രദ്ധിച്ചിട്ടുണ്ട്. (8) ... സൈനികൻ ഇവാനോവ്, രാത്രിയിൽ കേൾക്കുമ്പോൾ, "ചില വിചിത്രമായ ശബ്ദങ്ങൾ" വ്യക്തമായി കേൾക്കുന്നു: "ആരോ ഞരങ്ങുന്നതുപോലെ. അതെ, അതൊരു ഞരക്കമാണ്.<…>ഞരക്കങ്ങൾ വളരെ അടുത്താണ്, എന്റെ അടുത്ത് ആരും ഇല്ലെന്ന് തോന്നുന്നു ... എന്റെ ദൈവമേ, പക്ഷേ ഇത് ഞാൻ തന്നെയാണ്!" (പി. 5). ടോൾസ്റ്റോയിയുടെ ഇതിഹാസ നോവലിലെ ആൻഡ്രി ബോൾകോൺസ്കിയുടെ ജീവിതത്തിൽ നിന്നുള്ള "ഓസ്റ്റർലിറ്റ്സ് എപ്പിസോഡിന്റെ" തുടക്കവുമായി നമുക്ക് ഇത് താരതമ്യം ചെയ്യാം:<…>ആന്ദ്രേ ബോൾകോൺസ്കി രാജകുമാരൻ കിടന്നു, രക്തം വാർന്നു, അറിയാതെ, ശാന്തവും ദയനീയവും ബാലിശവുമായ ഒരു ഞരക്കത്തോടെ "(വാല്യം 1, ഭാഗം 3, അധ്യായം. XIX) (9) ... നിങ്ങളുടെ സ്വന്തം വേദനയിൽ നിന്നും, നിങ്ങളുടെ ഞരക്കത്തിൽ നിന്നും, നിങ്ങളുടെ ശരീരം - രണ്ട് നായകന്മാരെയും രണ്ട് സൃഷ്ടികളെയും ബന്ധിപ്പിക്കുന്ന പ്രചോദനം - ഇത് സമാനതയുടെ തുടക്കം മാത്രമാണ്. കൂടാതെ, നായകന്റെ പുനർജന്മം പോലെ മറക്കുന്നതിനും ഉണർത്തുന്നതിനുമുള്ള ഉദ്ദേശ്യവും, തീർച്ചയായും, ആകാശത്തിന്റെ പ്രതിച്ഛായയും യോജിക്കുന്നു. ബോൾകോൺസ്കി കണ്ണുതുറന്നു. അയാൾക്ക് മുകളിൽ വീണ്ടും ഉയർന്ന ആകാശം, പൊങ്ങിക്കിടക്കുന്ന മേഘങ്ങൾ കൂടുതൽ ഉയരത്തിൽ ഉയർന്നു, അതിലൂടെ നീല അനന്തത കാണാൻ കഴിയും. (10) ... ഗാർഷിന്റെ കഥയിലെ ആകാശത്തിൽ നിന്നുള്ള വ്യത്യാസം വ്യക്തമാണ്: ബോൾകോൺസ്കി വിദൂര ആകാശമാണെങ്കിലും, ആകാശം ജീവനുള്ളതും നീലനിറത്തിലുള്ളതും ഒഴുകുന്ന മേഘങ്ങളുള്ളതുമാണ്. എന്താണ് സംഭവിക്കുന്നതെന്ന് നായകനെ മനസ്സിലാക്കാനും ചരിത്രസംഭവങ്ങളിലെ തന്റെ യഥാർത്ഥ പങ്ക് മനസ്സിലാക്കാനും സ്കെയിൽ പരസ്പരബന്ധിതമാക്കാനും ടോൾസ്റ്റോയ് കണ്ടുപിടിച്ച ഒരുതരം മന്ദബുദ്ധിയാണ് ബോൾകോൺസ്‌കിയുടെ പരിക്കും അവന്റെ പ്രേക്ഷകരും. ബോൾകോൺസ്കിയുടെ പരിക്ക് ഒരു വലിയ പ്ലോട്ടിൽ നിന്നുള്ള ഒരു എപ്പിസോഡാണ്, ഓസ്റ്റർലിറ്റ്സിന്റെ ഉയർന്നതും തെളിഞ്ഞതുമായ ആകാശം ഒരു കലാപരമായ വിശദാംശമാണ്, അത് ആകാശത്തിന്റെ മഹത്തായ ചിത്രത്തിന്റെ അർത്ഥം വ്യക്തമാക്കുന്നു, ആ ശാന്തവും സമാധാനിപ്പിക്കുന്നതുമായ ആകാശം, ഇത് ടോൾസ്റ്റോയിയുടെ നാല് വാല്യങ്ങളുള്ള കൃതിയിൽ നൂറുകണക്കിന് തവണ സംഭവിക്കുന്നു. . രണ്ട് കൃതികളുടെയും സമാന എപ്പിസോഡുകൾ തമ്മിലുള്ള വ്യത്യാസത്തിന്റെ അടിസ്ഥാനം ഇതാണ്.

"ഫോർ ഡേയ്സ്" എന്ന കഥയിലെ കഥ ആദ്യ വ്യക്തിയിലാണ് നടത്തുന്നത് ("ഞാൻ ഓർക്കുന്നു ...", "എനിക്ക് തോന്നുന്നു ...", "ഞാൻ ഉണർന്നു"), ഇത് തീർച്ചയായും സൃഷ്ടിയിൽ ന്യായീകരിക്കപ്പെടുന്നു, ബുദ്ധിശൂന്യമായി മരിക്കുന്ന ഒരു വ്യക്തിയുടെ മാനസികാവസ്ഥ അന്വേഷിക്കുക എന്നതാണ് ഇതിന്റെ ഉദ്ദേശ്യം. എന്നിരുന്നാലും, ആഖ്യാനത്തിലെ ഗാനരചന, വികാരാധീനമായ പാത്തോസിലേക്കല്ല, മറിച്ച് വർദ്ധിച്ച മനഃശാസ്ത്രത്തിലേക്ക് നയിക്കുന്നു, നായകന്റെ വൈകാരിക അനുഭവങ്ങളുടെ ചിത്രീകരണത്തിൽ ഉയർന്ന വിശ്വാസ്യതയിലേക്ക്.

കഥയുടെ ഇതിവൃത്തവും രചനയും.കഥയുടെ ഇതിവൃത്തവും രചനയും രസകരമായി നിർമ്മിച്ചിരിക്കുന്നു. ഔപചാരികമായി, പ്ലോട്ടിനെ ക്യുമുലേറ്റീവ് എന്ന് നിർവചിക്കാം, കാരണം പ്ലോട്ട് ഇവന്റുകൾ അനന്തമായ ക്രമത്തിൽ ഒന്നിനുപുറകെ ഒന്നായി കാണപ്പെടുന്നു: ദിവസം ഒന്ന്, ദിവസം രണ്ട്... ഇല്ല. അത്തരം സാഹചര്യങ്ങളിൽ, ഓരോ പ്ലോട്ട് എപ്പിസോഡിലും രചനാ ഭാഗത്തിലും ഒരു ചാക്രിക ഓർഗനൈസേഷൻ ശ്രദ്ധേയമാകും: ആദ്യ ദിവസം ഇവാനോവ് ലോകത്തിലെ തന്റെ സ്ഥാനം, ഇതിന് മുമ്പുള്ള സംഭവങ്ങൾ, സാധ്യമായ അനന്തരഫലങ്ങൾ, തുടർന്ന് രണ്ടാമത്തെയും മൂന്നാമത്തെയും നാലാമത്തെയും ദിവസങ്ങളിൽ നിർണ്ണയിക്കാൻ ശ്രമിച്ചു. അവൻ അതേ കാര്യം വീണ്ടും ആവർത്തിക്കും. ഇതിവൃത്തം സർക്കിളുകളിൽ എന്നപോലെ വികസിക്കുന്നു, എല്ലായ്പ്പോഴും അതിന്റെ യഥാർത്ഥ അവസ്ഥയിലേക്ക് മടങ്ങുന്നു, അതേ സമയം ക്യുമുലേറ്റീവ് സീക്വൻസ് വ്യക്തമായി കാണാം: കൊല്ലപ്പെട്ട തുർക്കിയുടെ മൃതദേഹം ഓരോ ദിവസവും കൂടുതൽ കൂടുതൽ, കൂടുതൽ ഭയാനകമായ ചിന്തകളും ആഴത്തിലുള്ള ഉത്തരങ്ങളും ചീഞ്ഞഴുകുകയാണ്. ജീവിതത്തിന്റെ അർത്ഥത്തെക്കുറിച്ചുള്ള ചോദ്യം ഇവാനോവിലേക്ക് വരുന്നു. ക്യുമുലേറ്റിറ്റിയും ചാക്രികതയും തുല്യ അനുപാതത്തിൽ സംയോജിപ്പിക്കുന്ന അത്തരമൊരു പ്ലോട്ടിനെ പ്രക്ഷുബ്ധമെന്ന് വിളിക്കാം.

കഥയുടെ ആത്മനിഷ്ഠമായ ഓർഗനൈസേഷനിൽ രസകരമായ നിരവധി കാര്യങ്ങളുണ്ട്, അവിടെ രണ്ടാമത്തെ കഥാപാത്രം ജീവിച്ചിരിക്കുന്ന ആളല്ല, മറിച്ച് ഒരു ശവമാണ്. ഈ കഥയിലെ സംഘർഷം അസാധാരണമാണ്: സൈനികൻ ഇവാനോവും അവന്റെ ഏറ്റവും അടുത്ത ബന്ധുക്കളും തമ്മിലുള്ള പഴയ സംഘർഷം, സൈനികനായ ഇവാനോവും തുർക്കിയും തമ്മിലുള്ള ഏറ്റുമുട്ടൽ, പരിക്കേറ്റ ഇവാനോവും തുർക്കിയുടെ മൃതദേഹവും തമ്മിലുള്ള സങ്കീർണ്ണമായ ഏറ്റുമുട്ടൽ എന്നിവ ഉൾക്കൊള്ളുന്ന പോളിസിലബിക് ആണ്. മറ്റു പലരും. മുതലായവ നായകന്റെ ശബ്ദത്തിനുള്ളിൽ സ്വയം മറഞ്ഞിരിക്കുന്ന കഥാകാരന്റെ ചിത്രം വിശകലനം ചെയ്യുന്നത് രസകരമാണ്. എന്നിരുന്നാലും, നിയന്ത്രണ പ്രവർത്തനത്തിന്റെ ഭാഗമായി ഇതെല്ലാം ചെയ്യുന്നത് യാഥാർത്ഥ്യത്തിന് നിരക്കാത്തതാണ്, ഇതിനകം ചെയ്ത കാര്യങ്ങളിൽ സ്വയം പരിമിതപ്പെടുത്താൻ ഞങ്ങൾ നിർബന്ധിതരാകുന്നു.

സമഗ്രമായ വിശകലനം (ചില വശങ്ങൾ)

"ഫോർ ഡേയ്‌സ്" എന്ന കഥയുമായി ബന്ധപ്പെട്ട് സൃഷ്ടിയുടെ സമഗ്രമായ വിശകലനത്തിന്റെ എല്ലാ വശങ്ങളിലും, ഏറ്റവും വ്യക്തവും രസകരവുമായത് "ഗർഷി" ശൈലിയുടെ സവിശേഷതകളുടെ വിശകലനമാണ്. എന്നാൽ ഞങ്ങളുടെ ജോലിയിൽ, ഈ വിശകലനം യഥാർത്ഥത്തിൽ ഇതിനകം നടത്തിയിട്ടുണ്ട് (അത് ഗാർഷിൻ കലാപരമായ വിശദാംശങ്ങളുടെ ഉപയോഗത്തെക്കുറിച്ചുള്ള ചോദ്യമായിരുന്നു). അതിനാൽ, "ഫോർ ഡേയ്‌സ്" എന്ന കഥയുടെ സന്ദർഭം - വ്യക്തമല്ലാത്ത മറ്റൊരു വശത്തേക്ക് ഞങ്ങൾ ശ്രദ്ധിക്കും.

സന്ദർഭം, ഇന്റർടെക്സ്റ്റ്വൽ കണക്ഷനുകൾ."ഫോർ ഡേയ്സ്" എന്ന കഥയ്ക്ക് അപ്രതീക്ഷിതമായ ഇന്റർടെക്സ്റ്റൽ ബന്ധങ്ങളുണ്ട്.

മുൻകാലഘട്ടത്തിൽ, ഗാർഷിന്റെ കഥ എഎൻ റാഡിഷ്ചേവിന്റെ "ദ സ്റ്റോറി ഓഫ് വൺ വീക്ക്" (1773) എന്ന കഥയുമായി ബന്ധപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു: നായകൻ എല്ലാ ദിവസവും ജീവിതത്തിന്റെ അർത്ഥം പുതിയതായി തീരുമാനിക്കുന്നു, അവന്റെ ഏകാന്തത അനുഭവിക്കുന്നു, അടുത്ത സുഹൃത്തുക്കളിൽ നിന്നുള്ള വേർപിരിയൽ, ഏറ്റവും പ്രധാനപ്പെട്ട കാര്യം ഓരോ ദിവസവും നേരത്തെ തീരുമാനിച്ചവയുടെ അർത്ഥം മാറിക്കൊണ്ടിരിക്കുന്നു, പ്രത്യക്ഷത്തിൽ ചോദ്യങ്ങൾ ചോദിക്കുകയും അവയെ പുതുതായി ഉയർത്തുകയും ചെയ്യുന്നു. റാഡിഷ്ചേവിന്റെ കഥയുമായി "ഫോർ ഡേയ്‌സ്" താരതമ്യം ചെയ്യുന്നത് ഗാർഷിന്റെ കഥയുടെ അർത്ഥത്തിന്റെ ചില പുതിയ വശങ്ങൾ വെളിപ്പെടുത്തുന്നു: യുദ്ധക്കളത്തിൽ മുറിവേറ്റതും മറന്നതുമായ ഒരു വ്യക്തിയുടെ സ്ഥാനം ഭയങ്കരമാണ്, സംഭവിക്കുന്നതിന്റെ ഭയാനകമായ അർത്ഥം അവൻ കണ്ടെത്തിയതുകൊണ്ടല്ല, മറിച്ച് ഒരു അർത്ഥവും കണ്ടെത്തുക അസാധ്യമാണ് എന്നത് അർത്ഥശൂന്യമാണ്. മരണത്തിന്റെ അന്ധമായ ഘടകത്തിന് മുന്നിൽ ഒരു വ്യക്തി ശക്തിയില്ലാത്തവനാണ്, ഓരോ ദിവസവും ഉത്തരങ്ങൾക്കായുള്ള ഈ വിവേകശൂന്യമായ അന്വേഷണം പുതുതായി ആരംഭിക്കുന്നു.

ഒരുപക്ഷേ "ഫോർ ഡേയ്സ്" എന്ന കഥയിൽ ഗാർഷിൻ ചില മസോണിക് ആശയങ്ങളുമായി വാദിക്കുന്നു, അത് എ.എൻ. റാഡിഷ്ചേവിന്റെ കഥയിലും വി.എ. ഷുക്കോവ്സ്കിയുടെ മുകളിൽ പറഞ്ഞ കവിതയിലും എൽ.എൻ. ടോൾസ്റ്റോയിയുടെ "ഓസ്റ്റർലിറ്റ്സ് എപ്പിസോഡിലും" പ്രകടിപ്പിച്ചു. കഥയിൽ മറ്റൊരു ഇന്റർടെക്സ്റ്റ്വൽ ബന്ധം പ്രത്യക്ഷപ്പെടുന്നത് യാദൃശ്ചികമല്ല - ജോൺ ദൈവശാസ്ത്രജ്ഞന്റെ പുതിയ നിയമ വെളിപാടുമായി അല്ലെങ്കിൽ അവസാനത്തെ ന്യായവിധിക്ക് മുമ്പുള്ള മനുഷ്യരാശിയുടെ അവസാന ആറ് ദിവസങ്ങളെക്കുറിച്ച് പറയുന്ന അപ്പോക്കലിപ്‌സ്. കഥയിലെ പല സ്ഥലങ്ങളിലും ഗാർഷിൻ അത്തരം ഒരു താരതമ്യത്തിന്റെ സാധ്യതയെക്കുറിച്ചുള്ള സൂചനകളോ നേരിട്ടുള്ള സൂചനകളോ നൽകുന്നു - ഉദാഹരണത്തിന്, കാണുക: “ഞാൻ അവളെ [നായയെ]ക്കാൾ അസന്തുഷ്ടനാണ്, കാരണം ഞാൻ മൂന്ന് ദിവസം മുഴുവൻ കഷ്ടപ്പെടുന്നു. നാളെ - നാലാമത്തെ, പിന്നെ, അഞ്ചാമത്തെ, ആറാമത്തെ ... മരണം, നിങ്ങൾ എവിടെയാണ്? പോകൂ, പോകൂ! എന്നെ കൊണ്ടുപോകുക!" (പി. 13)

വീക്ഷണകോണിൽ, ഗാർഷിന്റെ കഥ, ഒരു വ്യക്തിയെ ചവറ്റുകുട്ടയായും അവന്റെ രക്തം ചരിഞ്ഞും തൽക്ഷണം മാറുന്നത് കാണിക്കുന്നു, എ. പ്ലാറ്റോനോവിന്റെ "ഗാർബേജ് വിൻഡ്" എന്ന പ്രസിദ്ധമായ കഥയുമായി ബന്ധപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു, ഇത് ഒരു പരിവർത്തനത്തിന്റെ ഉദ്ദേശ്യം ആവർത്തിക്കുന്നു. വ്യക്തിയും മനുഷ്യശരീരവും മാലിന്യത്തിലേക്കും ചരിവുകളിലേക്കും.

തീർച്ചയായും, ഇവയുടെയും ഒരുപക്ഷേ മറ്റ് ഇന്റർടെക്സ്റ്റ്വൽ കണക്ഷനുകളുടെയും അർത്ഥം ചർച്ച ചെയ്യുന്നതിനായി, ആദ്യം അവ തെളിയിക്കുകയും പഠിക്കുകയും വേണം, ഇത് പരീക്ഷയുടെ ചുമതലയുടെ ഭാഗമല്ല.

ഉപയോഗിച്ച സാഹിത്യങ്ങളുടെ പട്ടിക

1. ഗാർഷിൻ വി.എം. സ്റ്റോറീസ്. - എം .: പ്രാവ്ദ, 1980 .-- എസ്. 3-15.

2. Byaly G. A. Vsevolod Mikhailovich Garshin. - എൽ.: വിദ്യാഭ്യാസം, 1969.

3. ഡോബിൻ ഇ. പ്ലോട്ടും യാഥാർത്ഥ്യവും. വിശദാംശങ്ങളുടെ കല. - എൽ.: സോവ്. എഴുത്തുകാരൻ, 1981 .-- എസ്. 301-310.

4. എസിൻ എബി ഒരു സാഹിത്യ സൃഷ്ടിയുടെ തത്വങ്ങളും വിശകലന രീതികളും. എഡ്. 2nd, റവ. ഒപ്പം ചേർക്കുക. - എം.: ഫ്ലിന്റ / നൗക, 1999.

5. റഷ്യൻ സാഹിത്യത്തിന്റെ ചരിത്രം 4 വാല്യങ്ങളിൽ. ടി. 3. - എൽ .: നൗക, 1982 .-- എസ്. 555 558.

6. കിക്കോ ഇഐ ഗാർഷിൻ // റഷ്യൻ സാഹിത്യത്തിന്റെ ചരിത്രം. T. IX. ഭാഗം 2. - എം.; ലെനിൻഗ്രാഡ്, യുഎസ്എസ്ആർ അക്കാദമി ഓഫ് സയൻസസ്, 1956. - എസ്. 291-310.

7. Oksman Yu. G. V. M. Garshin-ന്റെ ജീവിതവും പ്രവർത്തനവും // Garshin V. M. സ്റ്റോറീസ്. - എം.; എൽ.: GIZ, 1928 .-- എസ്. 5-30.

8. Skvoznikov VD ഗാർഷിന്റെ കൃതികളിലെ റിയലിസവും റൊമാന്റിസിസവും (സൃഷ്ടിപരമായ രീതിയുടെ ചോദ്യത്തിൽ) // ഇസ്വെസ്റ്റിയ എഎൻ എസ്എസ്എസ്ആർ. വകുപ്പ് കത്തിച്ചു. കൂടാതെ റഷ്യൻ. നീളം. - 1953. -ടി. Xvi. - ഇഷ്യൂ. 3. - എസ്. 233-246.

9. Stepnyak-Kravchinsky SM Garshin ന്റെ കഥകൾ // Stepnyak Kravchinsky SM 2 വോള്യങ്ങളിൽ പ്രവർത്തിക്കുന്നു. ടി. 2. - എം .: ജിഐഎച്ച്എൽ, 1958. -എസ്. 523-531.

10. സാഹിത്യ പദങ്ങളുടെ നിഘണ്ടു / എഡ്. - കമ്പ്. L. I. Timofeev, S. V. Turaev. - എം.: വിദ്യാഭ്യാസം, 1974.

കുറിപ്പുകൾ (എഡിറ്റ്)

1) ടോപോറോവ് വി.എൻ. "പാവം ലിസ" കരംസിൻ: വായനയുടെ അനുഭവം. - എം .: RGGU, 1995 .-- 512 പേ. 2) "മൊസാർട്ടും സാലിയേരിയും", പുഷ്കിന്റെ ദുരന്തം: 1840-1990 കാലഘട്ടത്തിലെ ചലനം: ബെലിൻസ്കി മുതൽ ഇന്നുവരെയുള്ള വ്യാഖ്യാനങ്ങളുടെയും ആശയങ്ങളുടെയും സമാഹാരം. Nepomniachtchi V.S. - M .: Heritage, 1997 .-- 936 p.

3) കാണുക, ഉദാഹരണത്തിന്: കുലെഷോവ് V.I., 19-ആം നൂറ്റാണ്ടിലെ റഷ്യൻ സാഹിത്യത്തിന്റെ ചരിത്രം. (70-90s) - എം .: ഉയർന്നത്. shk., 1983 .-- S. 172.

4) കാണുക: Byaly G.A.Vsevolod Mikhailovich Garshin. - എൽ .: വിദ്യാഭ്യാസം, 1969. - എസ്. 15 ഉം അതിലും കൂടുതലും.

6) ഇതിനെക്കുറിച്ച് കാണുക: ലോമിനാഡ്സെ എസ്. എം യു ലെർമോണ്ടോവിന്റെ കാവ്യലോകം. - എം., 1985.7) കാണുക: ബൈലി ജി എ വെസെവോലോഡ് മിഖൈലോവിച്ച് ഗാർഷിൻ. - എൽ.: വിദ്യാഭ്യാസം, 1969; ഡോബിൻ ഇ. പ്ലോട്ടും യാഥാർത്ഥ്യവും. വിശദാംശങ്ങളുടെ കല. - എൽ.: സോവ്. എഴുത്തുകാരൻ, 1981. - എസ്. 301-310; എസിൻ എബി ഒരു സാഹിത്യ സൃഷ്ടിയുടെ തത്വങ്ങളും വിശകലന രീതികളും. എഡ്. 2nd, റവ. ഒപ്പം ചേർക്കുക. - എം.: ഫ്ലിന്റ / നൗക, 1999.

8) കാണുക: V.I.Kuleshov, 19-ആം നൂറ്റാണ്ടിലെ റഷ്യൻ സാഹിത്യത്തിന്റെ ചരിത്രം. (70-90s) - എം .: ഉയർന്നത്. shk., 1983. - P. 172 9) ടോൾസ്റ്റോയ് L. N. 12 വാല്യങ്ങളിൽ ശേഖരിച്ച കൃതികൾ. ടി. 3. - എം .: പ്രാവ്ദ, 1987. - എസ്. 515.10) ഐബിഡ്.

പത്തൊൻപതാം നൂറ്റാണ്ടിലെ റഷ്യൻ സാഹിത്യം

വെസെവോലോഡ് മിഖൈലോവിച്ച് ഗാർഷിൻ

ജീവചരിത്രം

വിസെവോലോഡ് മിഖൈലോവിച്ച് ഗാർഷിൻ ഒരു മികച്ച റഷ്യൻ ഗദ്യ എഴുത്തുകാരനാണ്. 1855 ഫെബ്രുവരി 2 ന് യെകാറ്റെറിനോസ്ലാവ് പ്രവിശ്യയിലെ (ഇപ്പോൾ ഡൊനെറ്റ്സ്ക് മേഖല, ഉക്രെയ്ൻ) പ്ലസന്റ് ഡോളിനയിലെ എസ്റ്റേറ്റിൽ ഒരു ഉന്നത ഉദ്യോഗസ്ഥന്റെ കുടുംബത്തിൽ ജനിച്ചു. അഞ്ച് വയസ്സുള്ള കുട്ടിയായിരുന്നപ്പോൾ, ഗാർഷിൻ ഒരു കുടുംബ നാടകം അനുഭവിച്ചു, അത് അദ്ദേഹത്തിന്റെ ആരോഗ്യത്തെ ബാധിക്കുകയും അദ്ദേഹത്തിന്റെ മനോഭാവത്തെയും സ്വഭാവത്തെയും വളരെയധികം സ്വാധീനിക്കുകയും ചെയ്തു. ഒരു രഹസ്യ രാഷ്ട്രീയ സമൂഹത്തിന്റെ സംഘാടകനായ മുതിർന്ന കുട്ടികളുടെ അധ്യാപകനായ പിവി സവാദ്‌സ്‌കിയുമായി അവന്റെ അമ്മ പ്രണയത്തിലായി, അവളുടെ കുടുംബം ഉപേക്ഷിച്ചു. പിതാവ് പോലീസിൽ പരാതിപ്പെട്ടു, സവാഡ്സ്കിയെ അറസ്റ്റ് ചെയ്യുകയും പെട്രോസാവോഡ്സ്കിലേക്ക് നാടുകടത്തുകയും ചെയ്തു. നാടുകടത്തപ്പെട്ടവരെ സന്ദർശിക്കാൻ അമ്മ സെന്റ് പീറ്റേഴ്സ്ബർഗിലേക്ക് മാറി. രക്ഷിതാക്കൾ തമ്മിലുള്ള രൂക്ഷമായ തർക്കത്തിന് കുട്ടി വിഷയമായി. 1864 വരെ അദ്ദേഹം പിതാവിനൊപ്പം താമസിച്ചു, തുടർന്ന് അമ്മ അവനെ സെന്റ് പീറ്റേഴ്സ്ബർഗിലേക്ക് കൊണ്ടുപോയി ജിംനേഷ്യത്തിലേക്ക് അയച്ചു. 1874-ൽ ഗാർഷിൻ മൈനിംഗ് ഇൻസ്റ്റിറ്റ്യൂട്ടിൽ പ്രവേശിച്ചു. എന്നാൽ ശാസ്ത്രത്തേക്കാൾ സാഹിത്യവും കലയും അദ്ദേഹത്തിന് താൽപ്പര്യമുണ്ടായിരുന്നു. അദ്ദേഹം പ്രസിദ്ധീകരിക്കാൻ തുടങ്ങുന്നു, ലേഖനങ്ങളും കലാചരിത്ര ലേഖനങ്ങളും എഴുതുന്നു. 1877-ൽ റഷ്യ തുർക്കിക്കെതിരെ യുദ്ധം പ്രഖ്യാപിച്ചു; ആദ്യ ദിവസം തന്നെ, ഗാർഷിൻ സൈന്യത്തിൽ ഒരു സന്നദ്ധപ്രവർത്തകനായി സൈൻ അപ്പ് ചെയ്യുന്നു. തന്റെ ആദ്യ യുദ്ധങ്ങളിലൊന്നിൽ, അദ്ദേഹം റെജിമെന്റിനെ ആക്രമണത്തിലേക്ക് വലിച്ചിഴച്ചു, കാലിൽ മുറിവേറ്റു. മുറിവ് നിരുപദ്രവകരമായി മാറിയെങ്കിലും ഗാർഷിൻ കൂടുതൽ ശത്രുതയിൽ പങ്കെടുത്തില്ല. ഒരു ഉദ്യോഗസ്ഥനായി സ്ഥാനക്കയറ്റം ലഭിച്ച അദ്ദേഹം താമസിയാതെ വിരമിച്ചു, സെന്റ് പീറ്റേഴ്‌സ്ബർഗ് യൂണിവേഴ്‌സിറ്റിയിലെ ഫിലോളജി ഫാക്കൽറ്റിയിൽ വോളന്റിയറായി കുറച്ചുകാലം ചിലവഴിച്ചു, തുടർന്ന് പൂർണ്ണമായും സാഹിത്യ പ്രവർത്തനങ്ങളിൽ മുഴുകി. ഗാർഷിൻ പെട്ടെന്ന് പ്രശസ്തി നേടി, പ്രത്യേകിച്ച് ജനപ്രിയമായ കഥകൾ അദ്ദേഹത്തിന്റെ സൈനിക മതിപ്പുകളെ പ്രതിഫലിപ്പിച്ചു - "നാല് ദിവസം", "ഭീരു", "സ്വകാര്യ ഇവാനോവിന്റെ ഓർമ്മക്കുറിപ്പുകളിൽ നിന്ന്." 80 കളുടെ തുടക്കത്തിൽ. എഴുത്തുകാരന്റെ മാനസിക രോഗം വഷളായി (അതൊരു പാരമ്പര്യ രോഗമായിരുന്നു, ഗാർഷിൻ കൗമാരപ്രായത്തിൽ തന്നെ അത് പ്രകടമായി); വിപ്ലവകാരിയായ മ്ലോഡെറ്റ്‌സ്‌കിയുടെ വധശിക്ഷയാണ് രൂക്ഷമാകാൻ കാരണമായത്, അദ്ദേഹത്തിനായി ഗാർഷിൻ അധികാരികളുടെ മുന്നിൽ നിൽക്കാൻ ശ്രമിച്ചു. രണ്ട് വർഷത്തോളം അദ്ദേഹം ഖാർകോവ് മാനസികരോഗാശുപത്രിയിൽ ചെലവഴിച്ചു. 1883-ൽ എഴുത്തുകാരൻ വനിതാ മെഡിക്കൽ കോഴ്‌സുകളിലെ വിദ്യാർത്ഥിനിയായ എൻ.എം. സോളോറ്റിലോവയെ വിവാഹം കഴിച്ചു. ഈ വർഷങ്ങളിൽ, ഗാർഷിൻ തന്റെ ജീവിതത്തിലെ ഏറ്റവും സന്തോഷകരമായി കണക്കാക്കി, അദ്ദേഹത്തിന്റെ ഏറ്റവും മികച്ച കഥയായ "ദി റെഡ് ഫ്ലവർ" സൃഷ്ടിക്കപ്പെട്ടു. 1887-ൽ, അവസാന കൃതി പ്രസിദ്ധീകരിച്ചു - കുട്ടികളുടെ യക്ഷിക്കഥ "ദി ഫ്രോഗ് ദി ട്രാവലർ". എന്നാൽ വളരെ പെട്ടെന്നുതന്നെ മറ്റൊരു കടുത്ത വിഷാദം ആരംഭിക്കുന്നു. 1888 മാർച്ച് 24 ന്, ഒരു ആക്രമണത്തിനിടെ, വെസെവോലോഡ് മിഖൈലോവിച്ച് ഗാർഷിൻ ആത്മഹത്യ ചെയ്തു - അവൻ ഒരു പടവുകളിലേക്ക് കുതിക്കുന്നു. എഴുത്തുകാരനെ സെന്റ് പീറ്റേഴ്സ്ബർഗിൽ അടക്കം ചെയ്തു.

ഗാർഷിൻ വെസെവോലോഡ് മിഖൈലോവിച്ച് റഷ്യൻ ഗദ്യത്തിന്റെ ഓർമ്മയിൽ തുടർന്നു. 1855 ഫെബ്രുവരി 2 ന് യെകാറ്റെറിനോസ്ലാവ് പ്രവിശ്യയുടെ പ്രദേശത്ത്, പ്രിയത്നയ ഡോലിന (ഇപ്പോൾ ഡൊനെറ്റ്സ്ക് മേഖല, ഉക്രെയ്ൻ) എസ്റ്റേറ്റിൽ കോടതിയിലെ ഒരു ഉദ്യോഗസ്ഥന്റെ കുടുംബത്തിലാണ് അദ്ദേഹം ജനിച്ചത്. അഞ്ചാമത്തെ വയസ്സിൽ, അജ്ഞാതമായ വികാരങ്ങൾ അദ്ദേഹം ആദ്യമായി അനുഭവിച്ചു, അത് പിന്നീട് അദ്ദേഹത്തിന്റെ ആരോഗ്യത്തെ നശിപ്പിക്കുകയും അവന്റെ സ്വഭാവത്തെയും ലോകവീക്ഷണത്തെയും ബാധിക്കുകയും ചെയ്യും.

അക്കാലത്തെ മുതിർന്ന കുട്ടികളുടെ അധ്യാപകൻ പി.വി. സവാദ്സ്കി, അദ്ദേഹം ഒരു ഭൂഗർഭ രാഷ്ട്രീയ സമൂഹത്തിന്റെ നേതാവ് കൂടിയാണ്. Vsevolod ന്റെ അമ്മ അവനുമായി പ്രണയത്തിലാവുകയും കുടുംബം ഉപേക്ഷിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു. പിതാവ്, സഹായത്തിനായി പോലീസിലേക്ക് തിരിയുന്നു, സവാഡ്സ്കി പെട്രോസാവോഡ്സ്കിലെ പ്രവാസത്തിൽ അവസാനിക്കുന്നു. അവളുടെ പ്രിയപ്പെട്ടവനോട് കൂടുതൽ അടുക്കാൻ, അമ്മ പെട്രോസാവോഡ്സ്കിലേക്ക് മാറി. എന്നാൽ ഒരു കുട്ടിയെ പങ്കിടാൻ മാതാപിതാക്കൾക്ക് ബുദ്ധിമുട്ടാണ്. ഒൻപത് വയസ്സ് വരെ, ചെറിയ വെസെവോലോഡ് പിതാവിനൊപ്പം താമസിച്ചു, പക്ഷേ അവൻ മാറിയപ്പോൾ അമ്മ അവനെ പീറ്റേഴ്സ്ബർഗിലേക്ക് കൊണ്ടുപോയി സ്കൂളിലേക്ക് അയച്ചു.

1874-ൽ ഹൈസ്കൂളിൽ നിന്ന് ബിരുദം നേടിയ ശേഷം ഗാർഷിൻ മൈനിംഗ് ഇൻസ്റ്റിറ്റ്യൂട്ടിൽ വിദ്യാർത്ഥിയായി. എന്നാൽ ശാസ്ത്രം പശ്ചാത്തലത്തിലാണ്, കലയും സാഹിത്യവും മുന്നിലേക്ക് വരുന്നു. സാഹിത്യത്തിലേക്കുള്ള പാത ആരംഭിക്കുന്നത് ചെറിയ ലേഖനങ്ങളിലും ലേഖനങ്ങളിലും നിന്നാണ്. 1877 ൽ റഷ്യ തുർക്കിയുമായി യുദ്ധം ആരംഭിച്ചപ്പോൾ, ഗാർഷിൻ യുദ്ധം ചെയ്യാനുള്ള ആഗ്രഹം പ്രകടിപ്പിക്കുകയും ഉടൻ തന്നെ സന്നദ്ധപ്രവർത്തകരുടെ നിരയിൽ ചേരുകയും ചെയ്തു. കാലിലെ പെട്ടെന്നുള്ള മുറിവ് ശത്രുതയിൽ കൂടുതൽ പങ്കാളിത്തം അവസാനിപ്പിച്ചു.

ഓഫീസർ ഗാർഷിൻ ഉടൻ വിരമിച്ചു, കുറച്ചുകാലം സെന്റ് പീറ്റേഴ്സ്ബർഗ് സർവകലാശാലയിലെ ഫിലോളജി ഫാക്കൽറ്റിയിൽ വിദ്യാർത്ഥിയായി. 80 കൾ ആരംഭിച്ചത് ഒരു പാരമ്പര്യ മാനസിക രോഗത്തിന്റെ വർദ്ധനവോടെയാണ്, അതിന്റെ ആദ്യ പ്രകടനങ്ങൾ കൗമാരത്തിൽ ആരംഭിച്ചു. അധികാരികളുടെ മുന്നിൽ ഗാർഷിൻ ശക്തമായി പ്രതിരോധിച്ച വിപ്ലവകാരിയായ മൊളോഡെറ്റ്സ്കിയെ വധിച്ചതാണ് ഇതിന് കാരണം. രണ്ട് വർഷമായി അദ്ദേഹം ഖാർകോവ് മാനസികരോഗാശുപത്രിയിൽ ചികിത്സയിലാണ്.

ചികിത്സയ്ക്കുശേഷം, 1883-ൽ, ഗാർഷിൻ എൻ.എം.യുമായി ഒരു കുടുംബം സൃഷ്ടിക്കുന്നു. മെഡിക്കൽ ബിരുദം നേടിയ സോളോറ്റിലോവ. ഈ വർഷങ്ങൾ അദ്ദേഹത്തിന്റെ ജീവിതത്തിലെ ഏറ്റവും സന്തോഷകരമായിരുന്നു, ഈ വർഷങ്ങളിലാണ് ഏറ്റവും മികച്ച കൃതി പുറത്തുവന്നത് - "ദി റെഡ് ഫ്ലവർ" എന്ന കഥ. "സിഗ്നൽ", "ആർട്ടിസ്റ്റുകൾ" എന്നീ കഥകളും അദ്ദേഹം എഴുതി. 1887-ൽ കുട്ടികളുടെ യക്ഷിക്കഥയായ "ദി ഫ്രോഗ് ദി ട്രാവലർ" ആയിരുന്നു അവസാനത്തെ ബുദ്ധികേന്ദ്രം. എന്നാൽ താമസിയാതെ ഗാർഷിൻ വീണ്ടും കഠിനമായ വർദ്ധനവ് മറികടക്കുന്നു. വിഷാദരോഗത്തെ നേരിടാൻ അയാൾക്ക് കഴിയുന്നില്ല. 1888 മാർച്ച് 24 ഗദ്യ എഴുത്തുകാരന്റെ ജീവിതത്തിലെ അവസാന ദിവസമായി മാറി, അദ്ദേഹം സ്വയം ഒരു പടവുകളിലേക്ക് വലിച്ചെറിഞ്ഞു. Vsevolod Mikhailovich Garshin സെന്റ് പീറ്റേഴ്സ്ബർഗിലെ ഒരു സെമിത്തേരിയിൽ ശാശ്വത സമാധാനം കണ്ടെത്തി.

പട്ടികയിൽ നിന്നുള്ള പ്രവൃത്തികൾ:

1. ഗാർഷിൻ "റെഡ് ഫ്ലവർ", "ആർട്ടിസ്റ്റുകൾ", "ഭീരു".
2. കൊറോലെങ്കോ "ഡ്രീം ഓഫ് മക്കർ", "വിരോധാഭാസം" (ഒരു ചോയ്സ്)

ടിക്കറ്റ് പ്ലാൻ:

1. പൊതു സവിശേഷതകൾ.
2. ഗാർഷിൻ.
3. കൊറോലെങ്കോ.
4. ഗാർഷിൻ "റെഡ് ഫ്ലവർ", "ആർട്ടിസ്റ്റുകൾ".
5. വിഭാഗങ്ങൾ.

1. 80 കളിലെ - 90 കളുടെ തുടക്കത്തിൽ, വൈവിധ്യമാർന്ന, കുഴപ്പമില്ലാതെ വികസിച്ചുകൊണ്ടിരിക്കുന്ന സാഹിത്യം, സാമൂഹികവും പ്രത്യയശാസ്ത്രപരവുമായ പ്രക്രിയകളുടെ ദുർബലതയാൽ അടയാളപ്പെടുത്തിയ യാഥാർത്ഥ്യത്തിന്റെ അടിസ്ഥാനത്തിലാണ് ജനിച്ചത്. സാമൂഹ്യ-സാമ്പത്തിക മേഖലകളിലെ വ്യക്തതയില്ലായ്മ, ഒരു വശത്ത്, വിനാശകരമായ രാഷ്ട്രീയ നിമിഷത്തിന്റെ (വിപ്ലവ-ജനകീയ പ്രസ്ഥാനത്തിന്റെ അവസാനം, അക്രമാസക്തമായ സർക്കാർ പ്രതികരണത്തിന്റെ തുടക്കം), ആദ്യ പകുതി വരെ നീണ്ടുനിന്നു. മറുവശത്ത്, 90-കളിൽ, സമൂഹത്തിന്റെ ആത്മീയ ജീവിതത്തിന് സമഗ്രതയും ഉറപ്പും നഷ്ടപ്പെട്ടു. 80 കളുടെ രണ്ടാം പകുതിയിൽ കാലാതീതമായ വികാരം, പ്രത്യയശാസ്ത്രപരമായ തടസ്സം പ്രത്യേകിച്ചും രൂക്ഷമായി: സമയം കടന്നുപോയി, പക്ഷേ വിടവില്ല. കഠിനമായ സെൻസർഷിപ്പിന്റെയും മാനസിക അടിച്ചമർത്തലിന്റെയും സാഹചര്യങ്ങളിൽ സാഹിത്യം വികസിച്ചു, പക്ഷേ ഇപ്പോഴും പുതിയ വഴികൾ തേടുന്നു.

ഈ വർഷങ്ങളിൽ തങ്ങളുടെ കരിയർ ആരംഭിച്ച എഴുത്തുകാരിൽ വി. ഗാർഷിൻ (1855-1888), വി. കൊറോലെങ്കോ (1853-1921), എ. ചെക്കോവ് (1860-1904), ഇളയ എ. കുപ്രിൻ (1870-1938), എൽ. ആൻഡ്രീവ് (1871-1919), ഐ. ബുനിൻ (1870-1953), എം. ഗോർക്കി (1868-1936).

ഈ കാലഘട്ടത്തിലെ സാഹിത്യത്തിൽ, ഗദ്യത്തിൽ - ദസ്തയേവ്സ്കിയുടെ "ദ ബ്രദേഴ്സ് കരമസോവ്", ടോൾസ്റ്റോയിയുടെ "ഇവാൻ ഇലിച്ചിന്റെ മരണം", ലെസ്കോവ്, ഗാർഷിൻ, ചെക്കോവ് എന്നിവരുടെ കഥകളും കഥകളും പോലെയുള്ള മാസ്റ്റർപീസുകൾ ഉണ്ട്; നാടകത്തിൽ - "പ്രതിഭകളും ആരാധകരും", "കുറ്റബോധമില്ലാതെ കുറ്റബോധം", ഓസ്ട്രോവ്സ്കി, ടോൾസ്റ്റോയിയുടെ "ദി പവർ ഓഫ് ഡാർക്ക്നസ്"; കവിതയിൽ - ഫെറ്റിന്റെ "ഈവനിംഗ് ലൈറ്റുകൾ"; പത്രപ്രവർത്തനത്തിലും ശാസ്ത്ര-ഡോക്യുമെന്ററി വിഭാഗത്തിലും - പുഷ്കിനെക്കുറിച്ചുള്ള ദസ്തയേവ്സ്കിയുടെ പ്രസംഗം, ചെക്കോവിന്റെ “സഖാലിൻ ദ്വീപ്”, ടോൾസ്റ്റോയിയുടെയും കൊറോലെങ്കോയുടെയും ക്ഷാമത്തെക്കുറിച്ചുള്ള ലേഖനങ്ങൾ.

സാഹിത്യപാരമ്പര്യവും പുതിയ വഴികൾ തേടലും കൂടിച്ചേർന്നതാണ് ഈ കാലഘട്ടത്തിന്റെ സവിശേഷത. റിയലിസ്റ്റിക് കലയെ റൊമാന്റിക് ഘടകങ്ങളാൽ സമ്പുഷ്ടമാക്കാൻ ഗാർഷിനും കൊറോലെങ്കോയും വളരെയധികം ചെയ്തു; പിന്നീട് ടോൾസ്റ്റോയിയും ചെക്കോവും റിയലിസം പുതുക്കുന്നതിനുള്ള പ്രശ്നം അതിന്റെ ആന്തരിക ഗുണങ്ങളെ ആഴത്തിലാക്കി പരിഹരിച്ചു. 1980 കളിലെയും 1990 കളിലെയും ഗദ്യത്തിൽ ദസ്തയേവ്സ്കിയുടെ കൃതികളുടെ പ്രതിധ്വനികൾ പ്രത്യേകിച്ചും വ്യക്തമായിരുന്നു. യാഥാർത്ഥ്യത്തിന്റെ പൊള്ളുന്ന ചോദ്യങ്ങൾ, വൈരുദ്ധ്യങ്ങളാൽ ശിഥിലമായ ഒരു സമൂഹത്തിലെ മനുഷ്യന്റെ കഷ്ടപ്പാടുകളുടെ സൂക്ഷ്മമായ വിശകലനം, ഭൂപ്രകൃതികളുടെ, പ്രത്യേകിച്ച് നഗരങ്ങളുടെ ഇരുണ്ട നിറങ്ങൾ, ഇതെല്ലാം വിവിധ രൂപങ്ങളിൽ ജി. ഉസ്പെൻസ്കിയുടെയും ഗാർഷിന്റെയും കഥകളിലും ലേഖനങ്ങളിലും പ്രതികരണം കണ്ടെത്തി. കുപ്രിൻ ആരംഭിക്കുന്നു.

80-കളുടെ വിമർശനം - 90-കളുടെ തുടക്കത്തിൽ, ഗാർഷിൻ, കൊറോലെങ്കോ, ചെക്കോവ് എന്നിവരുടെ കഥകളിൽ തുർഗനേവിന്റെയും ടോൾസ്റ്റോയന്റെയും ഉത്ഭവത്തെ കുറിച്ചു; 1877-1878 ലെ റഷ്യൻ-ടർക്കിഷ് യുദ്ധത്തിന്റെ പ്രതീതിയിൽ എഴുതിയ കൃതികളിൽ, "സെവാസ്റ്റോപോൾ കഥകളുടെ" രചയിതാവിന്റെ സൈനിക വിവരണങ്ങളുമായി അവൾ സാമ്യം കണ്ടെത്തി; ചെക്കോവിന്റെ നർമ്മ കഥകളിൽ - ഷ്ചെദ്രിന്റെ ആക്ഷേപഹാസ്യത്തെ ആശ്രയിക്കുന്നത്.

"സാധാരണ" നായകനും അവന്റെ ദൈനംദിന ജീവിതവും, ദൈനംദിന നിസ്സാരകാര്യങ്ങൾ ഉൾക്കൊള്ളുന്നു, 19-ആം നൂറ്റാണ്ടിന്റെ അവസാനത്തിൽ റിയലിസത്തിന്റെ ഒരു കലാപരമായ കണ്ടെത്തലാണ്, ഇത് ചെക്കോവിന്റെ സർഗ്ഗാത്മക അനുഭവവുമായി ബന്ധപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു, ഇത് വിവിധ എഴുത്തുകാരുടെ കൂട്ടായ പരിശ്രമത്താൽ തയ്യാറാക്കിയതാണ്. ദിശകൾ. റൊമാന്റിക് (ഗാർഷിൻ, കൊറോലെങ്കോ) ചിത്രീകരണത്തിന്റെ റിയലിസ്റ്റിക് വഴികൾ സംയോജിപ്പിക്കാൻ ശ്രമിച്ച എഴുത്തുകാരുടെ സൃഷ്ടിയും ഈ പ്രക്രിയയിൽ ഒരു പങ്കുവഹിച്ചു.

2. വെസെവോലോഡ് മിഖൈലോവിച്ച് ഗാർഷിന്റെ (1855-1888) വ്യക്തിത്വവും സാഹിത്യ വിധിയും ഈ കാലഘട്ടത്തിന്റെ സവിശേഷതയാണ്. ഒരു പഴയ കുലീന കുടുംബത്തിൽ ജനിച്ച അദ്ദേഹം സൈനിക അന്തരീക്ഷത്തിന്റെ ജീവിതവും ആചാരങ്ങളും നേരത്തെ പഠിച്ചു (അച്ഛൻ ഒരു ഉദ്യോഗസ്ഥനായിരുന്നു). 1877-1878 ലെ റഷ്യൻ-ടർക്കിഷ് യുദ്ധത്തിന്റെ സംഭവങ്ങളെക്കുറിച്ച് എഴുതിയപ്പോൾ ഈ ബാല്യകാല മതിപ്പുകൾ അദ്ദേഹത്തിന് ഓർമ്മിക്കപ്പെട്ടു, അതിൽ അദ്ദേഹം ഒരു സന്നദ്ധപ്രവർത്തകനായി പങ്കെടുത്തു.

ഗാർഷിൻ യുദ്ധത്തിൽ നിന്ന് പുറത്തെടുത്തത് വിജയത്തിന്റെ സന്തോഷമല്ല, പതിനായിരക്കണക്കിന് ആളുകൾക്ക് കൈപ്പും സഹതാപവും തോന്നി. യുദ്ധത്തിന്റെ രക്തരൂക്ഷിതമായ സംഭവങ്ങളെ അതിജീവിച്ച തന്റെ വീരന്മാർക്ക് അദ്ദേഹം ഈ വികാരം പൂർണ്ണമായി നൽകി. ഗാർഷിന്റെ യുദ്ധകഥകളുടെ മുഴുവൻ അർത്ഥവും ("നാല് ദിവസം", « ഭീരു" , 1879, "ബാറ്റ്മാനും ഓഫീസറും, 1880," സ്വകാര്യ ഇവാനോവിന്റെ ഓർമ്മക്കുറിപ്പുകളിൽ നിന്ന് ", 1883) - ഒരു വ്യക്തിയുടെ ആത്മീയ ആഘാതത്തിൽ: യുദ്ധകാലത്തിന്റെ ഭീകരതയിൽ, അയാൾക്ക് സമാധാനപരമായ ജീവിതത്തിൽ കുഴപ്പങ്ങളുടെ ലക്ഷണങ്ങൾ കാണാൻ തുടങ്ങി. മുമ്പ് ശ്രദ്ധിച്ചിട്ടില്ല. ഈ കഥകളിലെ നായകന്മാർ അവരുടെ കണ്ണുകൾ തുറക്കുന്നതായി തോന്നുന്നു. ഒരു സാധാരണ ഗാർഷി ബുദ്ധിജീവിയായ സാധാരണ ഇവാനോവിന് സംഭവിച്ചത് ഇതാണ്: "ദേശസ്നേഹത്തിന്റെ" പേരിൽ സൈനിക നേതാക്കൾ നിയമലംഘനം നടത്തിയ വിവേകശൂന്യമായ ക്രൂരതയോട് യുദ്ധം വെറുപ്പ് തോന്നി, ദുർബലരും അവകാശമില്ലാത്തവരുമായ സൈനികരോടുള്ള അനുകമ്പ അവനിൽ ഉണർത്തി. അന്യായമായി ദ്രോഹിച്ചവരോട് കത്തുന്ന സഹതാപം, "ലോക സന്തോഷത്തിലേക്ക്" ഒരു വഴി കണ്ടെത്താനുള്ള ആവേശകരമായ ആഗ്രഹം ഗാർഷിന്റെ എല്ലാ സൃഷ്ടികളിലും നിറഞ്ഞിരിക്കുന്നു.

റഷ്യയിലെ ഏറ്റവും മനുഷ്യത്വമുള്ള എഴുത്തുകാരിൽ ഒരാളായ ഗാർഷിൻ റഷ്യൻ എഴുത്തുകാരുടെ അറസ്റ്റുകൾ, ഒതെചെസ്ത്വെംനെ സാപിസ്കി അടച്ചുപൂട്ടൽ, ജനകീയ പ്രസ്ഥാനത്തിന്റെ പരാജയം, എസ്. പെറോവ്സ്കയയുടെയും എ. ഷെലിയാബോവിന്റെയും വധശിക്ഷ എന്നിവ വ്യക്തിപരമായ ദൗർഭാഗ്യമായി അനുഭവിച്ചു. സുപ്രീം അഡ്മിനിസ്ട്രേറ്റീവ് കമ്മീഷൻ എം. ലോറിസ്-മെലിക്കോവിന്റെ വധശ്രമത്തിന് വിദ്യാർത്ഥി I. Mlodetsky (1880) വധശിക്ഷയ്ക്ക് വിധിക്കപ്പെട്ടുവെന്ന് അറിഞ്ഞപ്പോൾ, ഗാർഷിൻ ഒരു പ്രാർത്ഥനയോടെ "വെൽവെറ്റ് സ്വേച്ഛാധിപതി" ലേക്ക് ഓടി. തന്റെ യുവജീവിതം ഒഴിവാക്കി, വധശിക്ഷ നീട്ടിവെക്കാനുള്ള വാഗ്ദാനവും ലഭിച്ചു. എന്നാൽ വധശിക്ഷ നടന്നു - ഇത് ഗാർഷിനെ വളരെയധികം സ്വാധീനിച്ചു, അദ്ദേഹത്തിന് മാനസിക രോഗത്തിന്റെ കടുത്ത ആക്രമണം ഉണ്ടായിരുന്നു. അവൻ തന്റെ ജീവിതം ദാരുണമായി അവസാനിപ്പിച്ചു: അസഹനീയമായ വിഷാദത്തിന്റെ ഒരു നിമിഷത്തിൽ അവൻ സ്വയം ഒരു പടവുകളിലേക്ക് വലിച്ചെറിയുകയും പീഡനത്തിൽ മരിക്കുകയും ചെയ്തു.

റഷ്യൻ സാഹിത്യത്തിന്റെ ചരിത്രത്തിന്റെ തോതിൽ, ഒരു മനുഷ്യനും കലാകാരനുമായ ഗാർഷിന്റെ ഹ്രസ്വ ജീവിതം ഒരു മിന്നൽപ്പിണർ പോലെയായിരുന്നു. 1980കളിലെ ഈയവായുവിൽ ശ്വാസം മുട്ടുന്ന ഒരു തലമുറയുടെ മുഴുവൻ വേദനയും ആഗ്രഹങ്ങളും അത് പ്രകാശിപ്പിച്ചു.

മക്കീവിന്റെ പ്രഭാഷണം:

വളരെ രസകരവും ദാരുണവുമായ ഒരു വിധിയുള്ള മനുഷ്യൻ. മാനസിക രോഗിയായിരുന്നു. കടുത്ത ആക്രമണങ്ങൾ. ബുദ്ധിമുട്ടുള്ള കുടുംബ ചരിത്രം. കഴിവിന്റെ ആദ്യകാല അടയാളങ്ങളും സംവേദനക്ഷമതയുടെ ആദ്യകാല അടയാളങ്ങളും. ബാൽക്കൻ യുദ്ധങ്ങളിൽ സന്നദ്ധനായി, അവിടെ അദ്ദേഹത്തിന് പരിക്കേറ്റു. റഫറൻസ് റഷ്യൻ ബുദ്ധിജീവി. ലോറിസ്-മെലിക്കോവുമായുള്ള കൂടിക്കാഴ്ച ഏറ്റവും പ്രശസ്തമായ പ്രവൃത്തിയാണ്. ലോറിസ്-മെലിക്കോവിന്റെ ജീവന് നേരെ ഒരു ശ്രമമുണ്ടായി. വ്ലോഡിറ്റ്സ്കിക്ക് വധശിക്ഷ വിധിച്ചു. ഗാർഷിൻ ലോറിസ്-മെലിക്കോവിലേക്ക് പോയി, വ്ലോഡിറ്റ്സ്കിയോട് ക്ഷമിക്കാൻ ആവശ്യപ്പെട്ടു. ടോൾസ്റ്റോയിയുമായി സംസാരിക്കാൻ ഞാൻ യാസ്നയ പോളിയാനയിൽ എത്തി. രോഗിയായ നസീനെ അദ്ദേഹം പരിചരിച്ചു. ഇരയുടെ പ്രതീകാത്മക ചിത്രം. ഗാർഷിൻ ഒരു കലാ നിരൂപകനായി പ്രവർത്തിച്ചു ("ബോയാറിനിയ മൊറോസോവ" യുടെ അവലോകനം). ആത്മഹത്യ ചെയ്തു. 33 വർഷം ജീവിച്ചു. രചയിതാവിന്റെ രൂപത്തിന് അവന്റെ കൃതികളേക്കാൾ പ്രാധാന്യം നൽകുമ്പോൾ ഇത് സംഭവിക്കുന്നു. ഗാർഷിൻ അത്തരമൊരു വ്യക്തിയായിരുന്നില്ലെങ്കിൽ, റഷ്യൻ സാഹിത്യത്തിൽ അദ്ദേഹത്തിന് ഇത്രയും പ്രധാനപ്പെട്ട സ്ഥാനം ലഭിക്കുമായിരുന്നില്ല. അദ്ദേഹത്തിന്റെ ജോലിയിൽ ഒരു ദ്വിതീയതയുണ്ട്. ടോൾസ്റ്റോയിയുടെ സ്വാധീനം ശ്രദ്ധേയമാണ്. ബോധപൂർവമായ ദ്വിതീയ. അതിനോടുള്ള ബോധപൂർവമായ മനോഭാവം. സൗന്ദര്യശാസ്ത്രത്തേക്കാൾ നൈതികതയുടെ മുൻഗണന. പ്രതിഭാസങ്ങൾ നിലനിൽക്കുന്നിടത്തോളം കാലം നാം അവയെ കുറിച്ച് സംസാരിക്കണം. മഹത്തായ സാഹിത്യം അധാർമികമാണ്. സോഷ്യൽ ഡാർവിനിസവുമായുള്ള തർക്കം. രസകരമായ ബൗദ്ധിക അഭിപ്രായം (കഥ "ഭീരു"). ഒരു വ്യക്തിക്ക് ഒരു ധർമ്മസങ്കടം നേരിടുന്നു - അവന് യുദ്ധത്തിന് പോകാൻ കഴിയില്ല, അതിലേക്ക് പോകാതിരിക്കാൻ കഴിയില്ല. അവൻ യുദ്ധത്തിന് പോയി ഒരു വെടി പോലും വെടിയാതെ മരിക്കുന്നു, ഇരകളുടെ വിധി പങ്കിടുന്നു.

കഥ "കലാകാരന്മാർ". കലാകാരന്മാരുടെ മോണോലോഗുകളുടെ ആൾട്ടർനേഷൻ. റിയാബിനിൻ പെയിന്റിംഗ് ഉപേക്ഷിച്ച് ഒരു ഗ്രാമീണ അധ്യാപകനായി.

3. സാഹിത്യം ഇതുവരെ പര്യവേക്ഷണം ചെയ്തിട്ടില്ലാത്ത റഷ്യൻ യാഥാർത്ഥ്യത്തിന്റെ കോണുകളിലേക്കുള്ള നുഴഞ്ഞുകയറ്റം, പുതിയ സാമൂഹിക തലങ്ങളുടെ കവറേജ്, മനഃശാസ്ത്ര തരങ്ങൾ മുതലായവ - ഈ കാലഘട്ടത്തിലെ മിക്കവാറും എല്ലാ എഴുത്തുകാരുടെയും സൃഷ്ടിയുടെ സവിശേഷത.

വ്‌ളാഡിമിർ ഗാലക്‌യോനോവിച്ച് കൊറോലെങ്കോയുടെ കൃതികളിൽ ഇത് പ്രതിഫലിക്കുന്നു. സിറ്റോമിറിൽ ജനിച്ചു, റോവ്നോയിലെ ഹൈസ്കൂളിൽ നിന്ന് ബിരുദം നേടി, സെന്റ് പീറ്റേഴ്സ്ബർഗിൽ പഠനം തുടർന്നു, എന്നാൽ 1876-ൽ പെട്രോവ്സ്കയ അഗ്രികൾച്ചറൽ ആൻഡ് ഫോറസ്ട്രി അക്കാദമിയിലെ വിദ്യാർത്ഥികളുടെ കൂട്ടായ പ്രതിഷേധത്തിൽ പങ്കെടുത്തതിന് അദ്ദേഹത്തെ നാടുകടത്താൻ വിധിച്ചു. അവന്റെ അലഞ്ഞുതിരിയലുകൾ ആരംഭിച്ചു: വോളോഗ്ഡ പ്രവിശ്യ, ക്രോൺസ്റ്റാഡ്, വ്യാറ്റ്ക പ്രവിശ്യ, സൈബീരിയ, പെർം, യാകുട്ടിയ ... 1885 ൽ എഴുത്തുകാരൻ നിസ്നി നോവ്ഗൊറോഡിൽ സ്ഥിരതാമസമാക്കി, 1895 ൽ അദ്ദേഹം സെന്റ് പീറ്റേഴ്സ്ബർഗിലേക്ക് മാറി. കൊറോലെങ്കോയുടെ സാഹിത്യ-സാമൂഹിക പ്രവർത്തനങ്ങൾ 40 വർഷത്തിലേറെ നീണ്ടുനിന്നു. പോൾട്ടാവയിൽ അദ്ദേഹം മരിച്ചു.

കൊറോലെങ്കോയുടെ കൃതികളുടെ ശേഖരങ്ങൾ പലതവണ പുനഃപ്രസിദ്ധീകരിച്ചു: "ഉപന്യാസങ്ങളും കഥകളും" (1887 ലെ പുസ്തകം 1, 1893 ലെ പുസ്തകം 2), അദ്ദേഹത്തിന്റെ "പാവ്ലോവ്സ്കി ഉപന്യാസങ്ങൾ" (1890), "വിശക്കുന്ന വർഷത്തിൽ" (1893-1894). കൊറോലെങ്കോയുടെ മികച്ച സൈബീരിയൻ ലേഖനങ്ങളും കഥകളും - "അത്ഭുതം"(1880), "ദി അസ്സാസിൻ" (1882), "മകറിന്റെ സ്വപ്നം" Sokolinets (1885), The River Plays (1892), At-Davan (1892), മറ്റുള്ളവ - ഒരു വലിയ രാജ്യത്തെ ജനസംഖ്യയുടെ സാമൂഹിക ജീവിതവും മനഃശാസ്ത്രവും പര്യവേക്ഷണം ചെയ്യുന്ന കൃതികളുടെ ഒരു പരമ്പരയിൽ മികച്ച സ്ഥാനം നേടി.

യഥാർത്ഥ വീരത്വത്തിന് കഴിവുള്ള ആളുകളിൽ നിന്ന് സ്വാതന്ത്ര്യസ്നേഹികളായ ആളുകളുടെ ഉജ്ജ്വലമായ ചിത്രങ്ങൾ സൃഷ്ടിച്ച കൊറോലെങ്കോയുടെ കഥകളിൽ ("സോകോലിനെറ്റ്സ്", അതായത് "സഖാലിനേഴ്സ്", അതേ പേരിലുള്ള കഥയിൽ, വെറ്റ്‌ലുഗയിൽ നിന്നുള്ള ഒരു അലിഞ്ഞുപോയ കാരിയർ - "ദി റിവർ പ്ലേസ്"), റിയലിസത്തോടുകൂടിയ റൊമാന്റിസിസത്തിന്റെ സമന്വയത്തോടുള്ള രചയിതാവിന്റെ മനോഭാവത്തിലൂടെ വ്യക്തമായി തിളങ്ങുന്നു.

മക്കീവിന്റെ പ്രഭാഷണം:

കൊറോലെങ്കോ.

വളരെ ദ്വിതീയ സർഗ്ഗാത്മകത, കുറച്ച് യഥാർത്ഥമായത്. എന്നാൽ വളരെ നല്ല മനുഷ്യൻ. സാമൂഹിക സ്ഥാനത്തിന് പേരുകേട്ട വ്യക്തി. ബെയ്‌ലിസ് കേസിൽ പബ്ലിക് ഡിഫൻഡറായി പ്രവർത്തിച്ചു. കേസിൽ ജയിച്ചു. ഉറച്ച മാനവിക നിലപാട്. എളുപ്പമുള്ള സ്ഥാനമല്ല.

4. 80 കളിലെ സാഹിത്യത്തിന്റെ സവിശേഷത ചിത്രീകരിക്കപ്പെട്ടതും സാമൂഹികവും പ്രൊഫഷണൽതുമായ കഥാപാത്രങ്ങളുടെ ഭൂമിശാസ്ത്രപരമായ കവറേജിന്റെ വികാസം മാത്രമല്ല, സാഹിത്യത്തിനായുള്ള പുതിയ മാനസിക തരങ്ങളിലേക്കും സാഹചര്യങ്ങളിലേക്കും ആകർഷിക്കപ്പെടുന്നു. മാനസികരോഗം ബാധിച്ച ഒരു വ്യക്തിയുടെ ഭാവനയിൽ നിന്ന് ജനിച്ച വിചിത്രമായ രൂപങ്ങളിൽ, യുഗത്തിന്റെ അവശ്യ സവിശേഷതകൾ അവരുടേതായ രീതിയിൽ പ്രതിഫലിക്കുകയും വ്യക്തിഗത ശബ്ദങ്ങളുടെ ഏകപക്ഷീയതയ്‌ക്കെതിരായ ആവേശകരമായ പ്രതിഷേധം പ്രകടിപ്പിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു. അതിനാൽ, ഗാർഷിന്റെ കഥയിലെ നായകൻ "ചുവന്ന പുഷ്പം"(1883) ലോകത്തിലെ എല്ലാ തിന്മകളെയും അതിജീവിക്കാനുള്ള ദൗത്യം ഏറ്റെടുക്കുന്നു, അവൻ സ്വപ്നം കാണുന്നതുപോലെ, മനോഹരമായ ഒരു ചെടിയിൽ കേന്ദ്രീകരിച്ചു.

ചിത്രീകരിച്ച യാഥാർത്ഥ്യത്തിന്റെ ചിത്രം സമ്പുഷ്ടമാക്കുന്നതിനുള്ള മറ്റൊരു മാർഗം കലയിൽ ഏർപ്പെട്ടിരിക്കുന്ന നായകനിലൂടെയാണ്. രചയിതാവിന്റെ തിരഞ്ഞെടുപ്പ് സൂക്ഷ്മവും ആകർഷകവുമായ സ്വഭാവത്തിലാണ്, കലാപരമായ കാഴ്ചപ്പാടിന് പുറമേ, ഉയർന്ന നീതിബോധവും തിന്മയോടുള്ള അസഹിഷ്ണുതയും ഉണ്ടെങ്കിൽ, ഇത് മുഴുവൻ ഇതിവൃത്തത്തിനും (“അന്ധനായ സംഗീതജ്ഞൻ”) സാമൂഹിക തീവ്രതയും പ്രത്യേക പ്രകടനവും നൽകി. കൊറോലെങ്കോ, 1886; "കലാകാരന്മാർ"ഗാർഷിന, 1879).

5. 80 കളിലെ "വിശ്വസനീയമായ" സാഹിത്യത്തിന്റെ ഏറ്റവും കൂടുതൽ വിഭാഗങ്ങൾ നർമ്മം നിറഞ്ഞ ദൈനംദിന രംഗമാണ്. "നാച്ചുറൽ സ്കൂളിലെ" എഴുത്തുകാരുടെ സൃഷ്ടികളിൽ ഈ തരം വ്യാപകമാവുകയും പിന്നീട് 60 കളിലെ ജനാധിപത്യ ഗദ്യം (വി. സ്ലെപ്റ്റ്സോവ്, ജി. ഉസ്പെൻസ്കി) സ്വാംശീകരിക്കുകയും ചെയ്തുവെങ്കിലും, ഇത് ഇപ്പോൾ ഒരു ബഹുജന പ്രതിഭാസമായി മാറിയിരിക്കുന്നു, കുറച്ച് നഷ്ടപ്പെട്ടു. അതിന്റെ മുൻ പ്രാധാന്യവും ഗൗരവവും. ചെക്കോവിന്റെ രേഖാചിത്രത്തിൽ മാത്രമാണ് ഈ തരം ഒരു പുതിയ കലാപരമായ അടിസ്ഥാനത്തിൽ പുനരുജ്ജീവിപ്പിച്ചത്.

ഒരു ജീവിതവും പ്രത്യയശാസ്ത്ര നാടകവും അനുഭവിച്ച ഒരു ആധുനിക വ്യക്തിയുടെ മനഃശാസ്ത്രത്തോടുള്ള താൽപര്യം പ്രതിഫലിപ്പിക്കുന്ന കുറ്റസമ്മതം, ഡയറി, കുറിപ്പുകൾ, ഓർമ്മക്കുറിപ്പുകൾ എന്നിവയുടെ രൂപം ആ കാലഘട്ടത്തിലെ ഭയാനകമായ പ്രത്യയശാസ്ത്ര അന്തരീക്ഷത്തോട് പ്രതികരിക്കുന്നു. യഥാർത്ഥ രേഖകളുടെയും വ്യക്തിഗത ഡയറികളുടെയും പ്രസിദ്ധീകരണം വളരെ താൽപ്പര്യമുണർത്തി (ഉദാഹരണത്തിന്, പാരീസിൽ അന്തരിച്ച ഒരു യുവ റഷ്യൻ കലാകാരനായ എം. ബഷ്കിർത്സേവയുടെ ഡയറി; മഹാനായ ശരീരശാസ്ത്രജ്ഞനും സർജനുമായ എൻ.ഐ. പിറോഗോവിന്റെ കുറിപ്പുകൾ മുതലായവ). എൽ. ടോൾസ്റ്റോയ് ("കുമ്പസാരം", 1879), ഷ്ചെഡ്രിൻ ("ഇംയാരെക്", 1884 - "ലിറ്റിൽ തിംഗ്സ് ഓഫ് ലൈഫ്" എന്നതിലെ അവസാന ലേഖനം) ഒരു ഡയറി, കുറ്റസമ്മതം, കുറിപ്പുകൾ മുതലായവയുടെ രൂപത്തിലേക്ക് തിരിയുന്നു. ഈ കൃതികൾ ശൈലിയിൽ വളരെ വ്യത്യസ്തമാണെങ്കിലും, രണ്ട് സാഹചര്യങ്ങളിലും മികച്ച എഴുത്തുകാർ ആത്മാർത്ഥമായും സത്യസന്ധമായും തങ്ങളെക്കുറിച്ച്, അവരുടെ അനുഭവങ്ങളെക്കുറിച്ച് പറയുന്നു എന്നതാണ് അവയെ ഒരുമിച്ച് കൊണ്ടുവരുന്നത്. ടോൾസ്റ്റോയിയുടെ ക്രൂറ്റ്സർ സൊണാറ്റയിലും ചെക്കോവിന്റെ ബോറിങ് സ്റ്റോറിയിലും കുറ്റസമ്മതത്തിന്റെ രൂപം ഉപയോഗിച്ചിട്ടുണ്ട് (ഒരു സവിശേഷമായ ഉപശീർഷകത്തോടെ: ഒരു വൃദ്ധന്റെ കുറിപ്പുകളിൽ നിന്ന്); ഗാർഷിൻ (നദെഷ്ദ നിക്കോളേവ്ന, 1885), ലെസ്കോവ് (അജ്ഞാതനായ ഒരു മനുഷ്യന്റെ കുറിപ്പുകൾ, 1884) എന്നിവർ "കുറിപ്പുകൾ" അഭിസംബോധന ചെയ്തു. ഈ ഫോം ഒരേസമയം രണ്ട് കലാപരമായ ജോലികളോട് പ്രതികരിച്ചു: മെറ്റീരിയലിന്റെ "ആധികാരികത" സാക്ഷ്യപ്പെടുത്തുന്നതിനും കഥാപാത്രത്തിന്റെ അനുഭവങ്ങൾ പുനർനിർമ്മിക്കുന്നതിനും.