ഭാഷാ സംസ്കാരവും സംസാര സംസ്കാരവും

1.1 ആക്സസ് ചെയ്യാവുന്നതും പ്രകടിപ്പിക്കുന്നതുമായ രീതിയിൽ ശരിയായി സംസാരിക്കാൻ ജീവിതം ആവശ്യപ്പെടുന്നു. മാതൃഭാഷയെക്കുറിച്ചുള്ള അറിവ്, ആശയവിനിമയം നടത്താനുള്ള കഴിവ്, യോജിപ്പുള്ള സംഭാഷണം നടത്തുക എന്നിവ വിവിധ പ്രവർത്തന മേഖലകളിലെ പ്രൊഫഷണൽ കഴിവുകളുടെ പ്രധാന ഘടകങ്ങളാണ്. ഉന്നത വിദ്യാഭ്യാസമുള്ള ഒരു സ്പെഷ്യലിസ്റ്റ് ഏത് മേഖലയിൽ പ്രവർത്തിക്കുന്നുണ്ടെങ്കിലും, അതിവേഗം മാറിക്കൊണ്ടിരിക്കുന്ന വിവര സ്ഥലത്ത് സ്വതന്ത്രമായി സഞ്ചരിക്കാൻ കഴിയുന്ന ഒരു ബുദ്ധിമാനായ വ്യക്തിയായിരിക്കണം. സംഭാഷണ സംസ്കാരം നല്ല പരിശീലനം ലഭിച്ച ബിസിനസ്സ് ആളുകളുടെ ഒഴിച്ചുകൂടാനാവാത്ത ഘടകം മാത്രമല്ല, ചിന്തയുടെ സംസ്കാരത്തിന്റെയും പൊതു സംസ്കാരത്തിന്റെയും സൂചകമാണ്. പ്രശസ്ത ഭാഷാശാസ്ത്രജ്ഞൻ ടി.ജി. വിനോകൂർ സംഭാഷണ സ്വഭാവത്തെ “സമൂഹത്തിലെ ഒരു വ്യക്തിയുടെ വിസിറ്റിംഗ് കാർഡ്” ആയി വളരെ കൃത്യമായി നിർവചിച്ചു, അതിനാൽ ഉന്നത വിദ്യാഭ്യാസം നേടുന്ന ഒരു വിദ്യാർത്ഥിയുടെ പ്രധാനപ്പെട്ടതും അടിയന്തിരവുമായ കടമ അവന്റെ മാതൃഭാഷയുടെ സമ്പത്തും മാനദണ്ഡങ്ങളും പൂർണ്ണമായി പഠിക്കുക എന്നതാണ്.

സമീപ വർഷങ്ങളിൽ, മനുഷ്യ ബോധവുമായി നേരിട്ട് ബന്ധപ്പെട്ട ഭാഷയുടെ പരിസ്ഥിതിയെക്കുറിച്ചുള്ള ചോദ്യം കൂടുതൽ ഉയർന്നുവരുന്നു. മാധ്യമങ്ങളുടെ സജീവ പങ്കാളിത്തത്തോടെ സംഭവിക്കുന്ന "ഭാഷാ പരിസ്ഥിതിയുടെ മലിനീകരണം" ഒരു നേറ്റീവ് സ്പീക്കറുടെ സംഭാഷണ സംസ്കാരത്തെ ദോഷകരമായി ബാധിക്കുകയില്ല. 1920 കളിൽ എഴുതിയ എസ് എം വോൾക്കോൺസ്‌കിയുടെ വാക്കുകൾ ഇവിടെ ഓർമ്മിക്കുന്നത് ഉചിതമാണ്: “ഭാഷയുടെ വികാരം (അങ്ങനെ പറഞ്ഞാൽ, ഭാഷയുടെ വിശുദ്ധിയുടെ വികാരം) വളരെ സൂക്ഷ്മമായ ഒരു വികാരമാണ്, അത് വികസിപ്പിക്കാൻ പ്രയാസമാണ്. നഷ്ടപ്പെടാൻ വളരെ എളുപ്പമാണ്. അലസതയുടെയും ക്രമക്കേടിന്റെയും ദിശയിലേക്കുള്ള ഏറ്റവും ചെറിയ മാറ്റം മതി, ഈ അലസത ഒരു ശീലമായി മാറാൻ, ഒരു മോശം ശീലമെന്ന നിലയിൽ അത് തഴച്ചുവളരും. എല്ലാത്തിനുമുപരി, കാര്യങ്ങളുടെ സ്വഭാവത്തിലാണ് നല്ല ശീലങ്ങൾക്ക് വ്യായാമം ആവശ്യമുള്ളത്, മോശം ശീലങ്ങൾ സ്വയം വികസിക്കുന്നു ”( വോൾക്കോൺസ്കി എസ്.എം.റഷ്യൻ ഭാഷയെക്കുറിച്ച് // റഷ്യൻ പ്രസംഗം. 1992. നമ്പർ 2). അതേ സമയം, ആയിരക്കണക്കിന് സ്കൂൾ കുട്ടികളും വിദ്യാർത്ഥികളും സ്വയം ഒരു ചോദ്യം ചോദിക്കുന്നു: എന്തുകൊണ്ടാണ് ഞാൻ റഷ്യൻ ശരിയായി സംസാരിക്കുകയും എഴുതുകയും ചെയ്യേണ്ടത്? എനിക്ക് മനസ്സിലായി, അവർ എന്നെ മനസ്സിലാക്കുന്നു - മറ്റെന്താണ്? .. യൂറി ഡോൾഗോറുക്കിയുടെ കാലം മുതൽ ഞങ്ങൾ ആത്മാർത്ഥമായി ഭാഷ കാത്തുസൂക്ഷിച്ചിരുന്നെങ്കിൽ, ഇപ്പോൾ പോലും ഞങ്ങൾ പഴയ റഷ്യൻ സംസാരിക്കും. ആന്റിയോക്കസ് കാന്റമിറിന്റെയും എംവി ലോമോനോസോവിന്റെയും ഭാഷയെക്കുറിച്ച് A.S. പുഷ്കിൻ ഉത്കണ്ഠാകുലനായിരുന്നുവെങ്കിൽ, ഞങ്ങൾ ഇപ്പോഴും "zelo, കാരണം, വെൽമി" എന്ന വാക്കുകൾ ഉപയോഗിക്കും. ഭാഷ വികസിക്കുന്നു, നിങ്ങൾക്ക് അത് കൃത്രിമമായി നിയന്ത്രിക്കാൻ കഴിയില്ല. എന്നാൽ നമുക്ക് ഇഷ്ടമുള്ളതുപോലെ സംസാരിക്കാമെന്നും അതുവഴി ഭാഷ വികസിപ്പിക്കാമെന്നും ഇതിനർത്ഥം? വ്യാകരണത്തെക്കുറിച്ചുള്ള നമ്മുടെ തെറ്റിദ്ധാരണയും അതിന്റെ മാനദണ്ഡങ്ങളുടെ ലംഘനവും നമ്മുടെ സംസാരത്തെ സമ്പന്നമാക്കുന്നു എന്നാണോ ഇതിനർത്ഥം? ഈ ചോദ്യങ്ങൾക്ക് ഉത്തരം നൽകുന്നതിന്, ആശയങ്ങൾ എങ്ങനെ ബന്ധപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു എന്ന് മനസ്സിലാക്കേണ്ടത് ആവശ്യമാണ് ഭാഷ ഒപ്പം പ്രസംഗം .

1.2.ഭാഷ – അത് അടയാളങ്ങളുടെയും അവയുടെ കണക്ഷന്റെ രീതികളുടെയും സംവിധാനം, ആളുകളുടെ ഇച്ഛാശക്തിയുടെ ചിന്തകൾ, വികാരങ്ങൾ, പ്രകടനങ്ങൾ എന്നിവ പ്രകടിപ്പിക്കുന്നതിനുള്ള ഒരു ഉപകരണമായി ഇത് പ്രവർത്തിക്കുന്നു, ഇത് മനുഷ്യ ആശയവിനിമയത്തിനുള്ള ഏറ്റവും പ്രധാനപ്പെട്ട മാർഗമാണ്. ഏതൊരു ചിഹ്ന സംവിധാനത്തെയും പോലെ, ഒരു ഭാഷയ്ക്കും രണ്ട് നിർബന്ധിത ഘടകങ്ങളുണ്ട്: ഒരു കൂട്ടം അടയാളങ്ങളും ഈ അടയാളങ്ങൾ ഉപയോഗിക്കുന്നതിനുള്ള നിയമങ്ങളും, അതായത് വ്യാകരണം (ഒരു ഫ്രഞ്ച് നിഘണ്ടു പഠിക്കാൻ ഞങ്ങൾ വാഗ്ദാനം ചെയ്താൽ, മുഴുവൻ പഠിച്ചതിനുശേഷവും ഞങ്ങൾക്ക് ആശയവിനിമയം നടത്താൻ കഴിയില്ല. തെസോറസ് - വാക്കുകൾ വാക്യങ്ങളായി സംയോജിപ്പിക്കുന്നതിനുള്ള നിയമങ്ങൾ നിങ്ങൾ അറിഞ്ഞിരിക്കണം ).

മനുഷ്യ ആശയവിനിമയ പ്രക്രിയയിൽ ഉടലെടുത്ത സ്വാഭാവിക ഭാഷകൾക്കൊപ്പം, ഉണ്ട് കൃത്രിമ ചിഹ്ന സംവിധാനങ്ങൾ- ട്രാഫിക് അടയാളങ്ങൾ, ഗണിതശാസ്ത്രം, സംഗീത ചിഹ്നങ്ങൾ മുതലായവ, സന്ദേശങ്ങളുടെ തരങ്ങൾ മാത്രം അറിയിക്കാൻ കഴിയും, അവയുടെ ഉള്ളടക്കത്തിൽ പരിമിതപ്പെടുത്തിയിരിക്കുന്നു, അവ സൃഷ്ടിച്ച വിഷയ മേഖലയുമായി ബന്ധപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു. സ്വാഭാവിക മനുഷ്യ ഭാഷഏതെങ്കിലും, പരിധിയില്ലാത്ത ഉള്ളടക്ക തരങ്ങളുടെ സന്ദേശങ്ങൾ കൈമാറാൻ കഴിവുള്ള. മനുഷ്യ ഭാഷയുടെ ഈ സ്വഭാവത്തെ അതിന്റെ സാർവത്രികത എന്ന് വിളിക്കാം.

ഭാഷ മൂന്ന് പ്രധാന പ്രവർത്തനങ്ങൾ നിർവ്വഹിക്കുന്നു - ആശയവിനിമയത്തിനുള്ള ഒരു മാർഗം (ആശയവിനിമയ പ്രവർത്തനം), സന്ദേശങ്ങൾ (വിജ്ഞാനപ്രദം), സ്വാധീനം (പ്രായോഗികം). കൂടാതെ, ഭാഷ എന്നത് ആളുകൾ തമ്മിലുള്ള ആശയവിനിമയത്തിനുള്ള ഏറ്റവും പ്രധാനപ്പെട്ട മാർഗ്ഗം മാത്രമല്ല, അറിവ് ശേഖരിക്കാനും അത് വ്യക്തിയിൽ നിന്ന് വ്യക്തിയിലേക്കും ഓരോ തലമുറയിൽ നിന്ന് ഭാവി തലമുറകളിലേക്കും കൈമാറാനും ആളുകളെ അനുവദിക്കുന്ന അറിവിന്റെ ഒരു ഉപാധി കൂടിയാണ്. വ്യാവസായിക, സാമൂഹിക, ആത്മീയ പ്രവർത്തനങ്ങളിൽ മനുഷ്യ സമൂഹത്തിന്റെ നേട്ടങ്ങളുടെ ആകെത്തുകയാണ് സംസ്കാരം. അതിനാൽ, ഭാഷ എന്നത് സംസ്കാരത്തെ വികസിപ്പിക്കുന്നതിനുള്ള ഒരു ഉപാധിയാണെന്നും സമൂഹത്തിലെ ഓരോ അംഗങ്ങളും സംസ്കാരത്തെ സ്വാംശീകരിക്കുന്നതിനുള്ള ഒരു ഉപാധിയാണെന്നും നമുക്ക് പറയാം.

എങ്കിൽ ഭാഷഒരു നിശ്ചിത സമൂഹത്തിൽ സ്വീകരിച്ചിരിക്കുന്ന യൂണിറ്റുകളുടെ ഒരു സംവിധാനമാണ്, അത് വിവരങ്ങളും പരസ്പര ആശയവിനിമയവും കൈമാറാൻ സഹായിക്കുന്നു, അതായത്, ഒരു തരം കോഡ്ആശയവിനിമയത്തിനായി ഉപയോഗിക്കുന്നു, പിന്നെ പ്രസംഗം – ഈ സംവിധാനം നടപ്പിലാക്കൽ... ഒരു വശത്ത്, ഭാഷാ സമ്പ്രദായം നടപ്പിലാക്കുന്നു സംഭാഷണ പ്രവർത്തനം, ഒരു സംഭാഷണ സന്ദേശം സൃഷ്ടിക്കുന്നതിനും മനസ്സിലാക്കുന്നതിനുമുള്ള പ്രക്രിയ (ഒരു പ്രവർത്തനമെന്ന നിലയിൽ സംസാരത്തെക്കുറിച്ചുള്ള പഠനം ഒരു പ്രത്യേക ശാസ്ത്രത്തിന്റെ വിഷയമാണ് - സൈക്കോലിംഗ്വിസ്റ്റിക്സ്). മറുവശത്ത്, സംസാരം എന്നാണ് മനസ്സിലാക്കുന്നത് വിൽപ്പന ഉൽപ്പന്നംഭാഷാ സമ്പ്രദായം, ഭാഷാശാസ്ത്രത്തിൽ ഈ പദത്താൽ നിയുക്തമാക്കിയിരിക്കുന്നു വാചകം(എഴുതപ്പെട്ട കൃതിയെ മാത്രമല്ല വാചകം എന്ന് വിളിക്കുന്നത് എന്ന് നമുക്ക് വ്യക്തമാക്കാം: ഈ സാഹചര്യത്തിൽ, M.M. Bakhtin-നെ പിന്തുടർന്ന്, ഞങ്ങൾ ഒരു വാചകം കൊണ്ട് അർത്ഥമാക്കുന്നത് ഏതെങ്കിലും ഉച്ചാരണം- എഴുതിയതോ വാക്കാലുള്ളതോ ആയ - സംഭാഷണ പ്രവർത്തനത്തിന്റെ അളവ് പരിഗണിക്കാതെ).

റഷ്യൻ ഭാഷ നൂറ്റാണ്ടുകളായി സൃഷ്ടിക്കപ്പെട്ടതാണ്, അത് ഈ വാക്കിന്റെ മികച്ച യജമാനന്മാരുടെ കൃതികളിൽ, നിഘണ്ടുക്കളിലും വ്യാകരണങ്ങളിലും എഴുതിയിരിക്കുന്നു, അതിനാൽ അത് എന്നെന്നേക്കുമായി നിലനിൽക്കും. ആരു എങ്ങനെ സംസാരിക്കുന്നു എന്നൊന്നും ഭാഷ പ്രശ്നമല്ല. ഞങ്ങളുടെ മാതൃഭാഷ ഇതിനകം നടന്നിട്ടുണ്ട്, ദശലക്ഷക്കണക്കിന് പുസ്തകങ്ങൾ അതിൽ എഴുതിയിട്ടുണ്ട്, ഞങ്ങൾക്ക് ശരിക്കും വേണമെങ്കിൽ പോലും ഞങ്ങൾ അത് ഒരു തരത്തിലും നശിപ്പിക്കില്ല. നമ്മുടെ സംസാരം മാത്രം നശിപ്പിക്കും.

സംസാര സംസ്കാരംആധുനിക ഭാഷാ മാനദണ്ഡങ്ങൾക്കും ആശയവിനിമയ ധാർമ്മികതയ്ക്കും വിധേയമായി ഒരു ആശയവിനിമയ സാഹചര്യത്തിൽ, സെറ്റ് നേടുന്നതിൽ ഏറ്റവും വലിയ ഫലം ഉറപ്പാക്കാൻ അനുവദിക്കുന്ന അത്തരമൊരു തിരഞ്ഞെടുപ്പിനെയും ഭാഷാ മാർഗങ്ങളുടെ സംഘടനയെയും പ്രതിനിധീകരിക്കുന്നു. ആശയവിനിമയംചുമതലകൾ. സംസാര സംസ്കാരം ഭാഷയുടെ പക്ഷപാതപരമായ വീക്ഷണമാണ്, ആശയവിനിമയത്തിലെ "നല്ലതും ചീത്തയും" എന്ന പരമ്പരാഗത വീക്ഷണമാണ്. സംഭാഷണ സംസ്കാരം എന്ന ആശയം മൂന്ന് വശങ്ങളിൽ പരിഗണിക്കാം.

1) വാക്കാലുള്ളതും രേഖാമൂലമുള്ളതുമായ സാഹിത്യ ഭാഷയുടെ മാനദണ്ഡങ്ങളുടെ വൈദഗ്ധ്യവും ഭാഷയിലൂടെ ഒരാളുടെ ചിന്തകൾ കൃത്യമായി, കൃത്യമായി, പ്രകടമായി അറിയിക്കാനുള്ള കഴിവുമാണ് സംസാര സംസ്കാരം.

2) ആശയവിനിമയത്തിന്റെ സാമൂഹികവും മാനസികവും ധാർമ്മികവുമായ സാഹചര്യങ്ങളെ ആശ്രയിച്ച് ഒരു നിശ്ചിത കാലഘട്ടത്തിൽ സമൂഹത്തിന്റെ സംസാരം പഠിക്കുന്ന ഭാഷാശാസ്ത്രത്തിന്റെ ഒരു ശാഖയാണ് ഒരു ശാസ്ത്രമെന്ന നിലയിൽ സംസാര സംസ്കാരം; ഒരു ശാസ്ത്രീയ അടിസ്ഥാനത്തിൽ, ആശയവിനിമയത്തിന്റെ പ്രധാന മാർഗമായി ഭാഷ ഉപയോഗിക്കുന്നതിനുള്ള നിയമങ്ങൾ സ്ഥാപിക്കുന്നു, ചിന്തയുടെ രൂപീകരണത്തിനും ആവിഷ്കാരത്തിനുമുള്ള ഒരു ഉപകരണം. സംസാര സംസ്കാരത്തിന്റെ വിഷയം സമൂഹത്തിൽ മുഴുകിയിരിക്കുന്ന ഭാഷയാണ്.

3) സംസാര സംസ്കാരം എന്നത് ഒരു വ്യക്തിയുടെ അറിവിന്റെയും കഴിവുകളുടെയും സമഗ്രതയെയും ഭാഷാ വൈദഗ്ധ്യത്തിന്റെ അളവിനെയും പ്രതിഫലിപ്പിക്കുന്ന ഒരു സ്വഭാവമാണ്; ഒരു വ്യക്തിയുടെ പൊതു സംസ്കാരം വിലയിരുത്തുന്നതിനുള്ള ഒരു മാനദണ്ഡമാണിത്.

റഷ്യൻ ഭാഷയും അതിന്റെ വകഭേദങ്ങളും

2.1 നമ്മിൽ ഓരോരുത്തർക്കും കുറഞ്ഞത് ഒരെണ്ണമെങ്കിലും ഉണ്ട് ജീവിക്കുന്ന സ്വാഭാവിക വംശീയ ഭാഷകൾ: ജീവനോടെ - നിലവിൽ ഒരു പ്രത്യേക കൂട്ടം ആളുകൾ ദൈനംദിന ആശയവിനിമയത്തിൽ ഉപയോഗിക്കുന്നു; വംശീയ - ദേശീയ (ഒരു പ്രത്യേക ഗ്രൂപ്പിന്റെ ഭാഷ); സ്വാഭാവികം - ആശയവിനിമയ പ്രക്രിയയിൽ സൃഷ്ടിച്ചതും സ്വയമേവ മാറുന്നതും, ബോധപൂർവമായ സൃഷ്ടിയുടെയോ കണ്ടുപിടുത്തത്തിന്റെയോ കണ്ടെത്തലിന്റെയോ പ്രവർത്തനത്തിലല്ല; എല്ലാ സ്പീക്കർമാർക്കും ഉള്ളതാണ്, പ്രത്യേകിച്ച് ആർക്കും അല്ല. ഓരോ സ്വാഭാവിക ഭാഷയും അത്തരമൊരു ആന്തരിക ഓർഗനൈസേഷൻ വികസിപ്പിച്ചെടുക്കുന്നു, അത് പ്രവർത്തിക്കുന്ന പരിസ്ഥിതിയിലെ മാറ്റങ്ങളോടുള്ള അതിന്റെ സ്ഥിരതയും ചിട്ടയായ (സമഗ്രത) പ്രതികരണവും ഉറപ്പാക്കുന്നു.

കൃത്രിമ ഭാഷകൾ (എസ്പെറാന്റോ - ശാസ്ത്രത്തിന്റെ ഭാഷ, ഐഡോ, ഓക്‌സിഡന്റൽ മുതലായവ) പരസ്പര ആശയവിനിമയത്തിലെ ബഹുഭാഷാതയുടെ തടസ്സം മറികടക്കാൻ പ്രത്യേകമായി സൃഷ്ടിച്ച ഭാഷകളാണ്. ഇവ രൂപകല്പന ചെയ്ത ഭാഷകളാണ് സാധാരണഉപയോഗിക്കുക. ശാസ്ത്രത്തിന്റെ പ്രത്യേക കൃത്രിമ ഭാഷകൾ സൃഷ്ടിക്കപ്പെടുന്നു (ലോജിക്, ഗണിതം, രസതന്ത്രം മുതലായവയുടെ പ്രതീകാത്മക ഭാഷകൾ); മനുഷ്യ-യന്ത്ര ആശയവിനിമയത്തിന്റെ അൽഗോരിതം ഭാഷകൾ ഒരു പ്രത്യേക സ്ഥാനം വഹിക്കുന്നു - അടിസ്ഥാന, പാസ്കൽ, ഫോർട്രാൻ, siകൂടാതെ മറ്റുള്ളവയും): നിർദ്ദിഷ്ട ആശയങ്ങളും അവരുടെ സ്വന്തം വ്യാകരണങ്ങളും (പ്രസ്താവനകൾ-സൂത്രവാക്യങ്ങളും മുഴുവൻ ഗ്രന്ഥങ്ങളും സംഘടിപ്പിക്കുന്നതിനുള്ള വഴികൾ വിവരിക്കുന്ന) അറിയിക്കുന്നതിന് അവർക്ക് അവരുടേതായ പ്രതീക സെറ്റുകൾ ഉണ്ട്. ഒരു കൃത്രിമ ഭാഷ നിർമ്മിക്കുമ്പോൾ, അക്ഷരമാലയും (പരമ്പരാഗത ചിഹ്നങ്ങൾ) വാക്യഘടനയും സജ്ജീകരിക്കേണ്ടത് ആവശ്യമാണ്, അതായത്, പരമ്പരാഗത ചിഹ്നങ്ങളുടെ അനുയോജ്യതയ്ക്കുള്ള നിയമങ്ങൾ രൂപപ്പെടുത്തുന്നതിന്.

മനുഷ്യ ആശയവിനിമയത്തിൽ കൃത്രിമ ഭാഷകൾ ഒരു സഹായക പങ്ക് വഹിക്കുന്നു, എന്നാൽ ഈ പങ്ക് മറ്റേതെങ്കിലും, പ്രത്യേകമല്ലാത്ത മാർഗങ്ങളിലൂടെ വഹിക്കാൻ കഴിയില്ല.

ആധുനിക റഷ്യൻ ഭാഷഅതിന്റേതായ സങ്കീർണ്ണമായ ചരിത്രമുള്ള ഒരു സ്വാഭാവിക വംശീയ ഭാഷയാണ്. ജനിതകപരമായി (ഉത്ഭവമനുസരിച്ച്) ഇത് വലിയ ഇന്തോ-യൂറോപ്യൻ ഭാഷാ കുടുംബത്തിൽ പെടുന്നു. ഇന്ത്യൻ ഗ്രൂപ്പിന്റെ (സംസ്കൃതം, ഹിന്ദി, ജിപ്സി മുതലായവ), ഇറാനിയൻ (പേർഷ്യൻ, താജിക്, ഒസ്സെഷ്യൻ, കുർദിഷ് മുതലായവ), ജർമ്മനിക് (ഗോതിക്, ജർമ്മൻ, ഇംഗ്ലീഷ് മുതലായവ), റൊമാൻസ് ഭാഷകളുമായി അദ്ദേഹം ബന്ധപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു. (ലാറ്റിൻ, ഫ്രഞ്ച്, ഇറ്റാലിയൻ, സ്പാനിഷ്, മുതലായവ) ഗ്രൂപ്പുകൾ, അതുപോലെ പുരാതന ഗ്രീക്ക്, ആധുനിക ഗ്രീക്ക്, അൽബേനിയൻ, അർമേനിയൻ മുതലായവ. ഇത് ഇൻഡോ-യൂറോപ്യൻ കുടുംബത്തിലെ സ്ലാവിക് ഗ്രൂപ്പിന്റെ ഭാഗമാണ് (ഇതിനകം കാലഹരണപ്പെട്ടതും ജീവിക്കുന്നതുമായ ചിലത്. ബൾഗേറിയൻ, മാസിഡോണിയൻ, സെർബോ-ക്രൊയേഷ്യൻ, സ്ലോവേനിയൻ, ചെക്ക്, സ്ലോവാക്, പോളിഷ്, അപ്പർ സോർബിയൻ, ലോവർ സോർബിയൻ, റഷ്യൻ ഭാഷയോട് ഏറ്റവും അടുത്തുള്ള ബെലാറഷ്യൻ, ഉക്രേനിയൻ ഭാഷകൾ).

അടുത്തിടെ, മോശം വിദ്യാഭ്യാസമുള്ള ചില രാഷ്ട്രീയക്കാർ ഭാഷയുടെ പ്രാഥമികതയെക്കുറിച്ചുള്ള ചോദ്യം ഉന്നയിച്ചു: ഏത് ഭാഷയാണ് പുരാതന - ഉക്രേനിയൻ അല്ലെങ്കിൽ റഷ്യൻ, പുരാതന സംസ്ഥാനത്തെ കീവൻ റസ് എന്ന് വിളിച്ചിരുന്നെങ്കിൽ? ഈ ചോദ്യത്തിന്റെ രൂപീകരണം തന്നെ അനുചിതമാണെന്ന് ഭാഷയുടെ വികാസത്തിന്റെ ചരിത്രം സാക്ഷ്യപ്പെടുത്തുന്നു: ഒരു പഴയ റഷ്യൻ ഭാഷയെ റഷ്യൻ, ഉക്രേനിയൻ, ബെലാറഷ്യൻ എന്നിങ്ങനെ വിഭജിക്കുന്നത് ഒരേ സമയം സംഭവിച്ചു - XIV-XVI നൂറ്റാണ്ടുകളിൽ, അതിനാൽ, ഒന്നുമില്ല. ഭാഷകൾ "പഴയത്" ആകാം... തൽഫലമായി, ഇന്തോ-യൂറോപ്യൻ ഭാഷകളുടെ സ്ലാവിക് ഗ്രൂപ്പിന്റെ ഈസ്റ്റ് സ്ലാവിക് ഉപഗ്രൂപ്പ് ഉയർന്നുവന്നു. പുരാതന റഷ്യയിൽ നിന്നുള്ള സിറിലിക് അക്ഷരമാലയെ അടിസ്ഥാനമാക്കി ഈ ഭാഷകൾ അവരുടെ എഴുത്ത് പാരമ്പര്യമായി സ്വീകരിച്ചു. പുരാതന സ്ലാവിക് സാഹിത്യ ഭാഷയുടെ (ചർച്ച് സ്ലാവോണിക്) റസിഫൈഡ് പതിപ്പിന്റെയും ജീവനുള്ള റഷ്യൻ നാടോടി സംസാരത്തിൽ നിന്ന് വികസിച്ച സാഹിത്യ ഭാഷയുടെയും ഇടപെടലിന്റെ ഫലമായാണ് റഷ്യൻ സാഹിത്യ ഭാഷ രൂപപ്പെട്ടത്. ഇന്ന്, സാഹിത്യ റഷ്യൻ ഭാഷയ്ക്ക് രേഖാമൂലവും വാക്കാലുള്ളതുമായ രൂപങ്ങളുണ്ട്, ഇതിന് ശൈലികളുടെ ഒരു തീവ്രമായ സംവിധാനമുണ്ട്, റഷ്യൻ പ്രാദേശിക ഭാഷകളെയും നാടോടി ഭാഷകളെയും (വ്യവഹാരങ്ങൾ) സ്വാധീനിക്കുന്നു, അവ ഇപ്പോഴും റഷ്യൻ സംസാരിക്കുന്നവരിൽ ഗണ്യമായ ഭാഗം ഉപയോഗിക്കുന്നു.

ലോകത്ത് ഏറ്റവും കൂടുതൽ സംസാരിക്കുന്ന ഭാഷകളിലൊന്നാണ് റഷ്യൻ. റഷ്യയിലെയും അയൽരാജ്യങ്ങളിലെയും ആളുകൾ പരസ്പര ആശയവിനിമയത്തിൽ ഇത് ഉപയോഗിക്കുന്നു. സമീപകാലത്ത്, ദേശീയ ഭാഷകളുടെ പുനരുജ്ജീവനത്തിനും അവയെ സംസ്ഥാന ഭാഷകളായി അംഗീകരിക്കുന്നതിനുമുള്ള ഒരു പ്രവണതയുണ്ട്. എന്നിരുന്നാലും, റഷ്യൻ ഭാഷ അവശേഷിക്കുന്നു (ആധുനിക സ്വതന്ത്ര സംസ്ഥാനങ്ങളിലെ ജനസംഖ്യയുടെ പകുതിയും മുൻ റിപ്പബ്ലിക്കുകൾ റഷ്യൻ സംസാരിക്കുന്നവരായതിനാൽ അത് നിലനിൽക്കണം) രണ്ടാമത്തെ നിർബന്ധിത സംസ്ഥാന ഭാഷയായി, അതായത് ഇത് സംസ്ഥാനത്തിന്റെ ഏറ്റവും പ്രധാനപ്പെട്ട സാമൂഹിക സ്ഥാപനങ്ങളെ സേവിക്കുന്നു - ഇതാണ് നിയമത്തിന്റെ ഭാഷ, ഒന്നാമതായി, ശാസ്ത്രം, ഉന്നത വിദ്യാഭ്യാസം (ഡുമയിലെ ഒരു മീറ്റിംഗിനെക്കുറിച്ചുള്ള പഴയ കഥയിലെന്നപോലെ: മസ്കോവിറ്റ്സ് ഇ? - ഊമ? - ശരി, അപ്പോൾ നിങ്ങൾക്ക് റഷ്യൻ സംസാരിക്കാം). റഷ്യൻ ഭാഷ പ്രധാന അന്താരാഷ്ട്ര സംഘടനകൾ സ്വീകരിച്ചു: ഇത് ഐക്യരാഷ്ട്രസഭയുടെ ആറ് ഔദ്യോഗിക ഭാഷകളിൽ ഒന്നാണ്.

2.2.സാഹിത്യ റഷ്യൻ ഭാഷപല നൂറ്റാണ്ടുകൾക്കുമുമ്പ് രൂപം പ്രാപിക്കാൻ തുടങ്ങി. ശാസ്ത്രത്തിൽ, അതിന്റെ അടിസ്ഥാനത്തെക്കുറിച്ചും അതിന്റെ ഘടനയിൽ ചർച്ച് സ്ലാവോണിക് ഭാഷയുടെ പങ്കിനെക്കുറിച്ചും തർക്കങ്ങളുണ്ട്. എന്നിരുന്നാലും, ഈ തർക്കങ്ങൾ ഭാഷാശാസ്ത്രജ്ഞർക്ക് മാത്രം പ്രധാനമാണ്; നോൺ-ഫിലോളജിക്കൽ വിദ്യാർത്ഥികൾക്ക്, സാഹിത്യ ഭാഷയ്ക്ക് നൂറ്റാണ്ടുകൾ പഴക്കമുള്ള ചരിത്രവും അതിന്റേതായ പാരമ്പര്യവും ഉണ്ടായിരിക്കേണ്ടത് അത്യാവശ്യമാണ്. അദ്ദേഹം പല ഭാഷകളിൽ നിന്നും കടമെടുത്തു: പുരാതന ഗ്രീക്ക് - നോട്ട്ബുക്ക്, വിളക്ക്, അനുമാനിക്കാം പഴയ ജർമ്മൻ - അപ്പം, ജർമ്മൻ - അലമാര,ഫ്രഞ്ച് - ഡ്രൈവർ, മാലിന്യം, ഇനീഷ്യലുള്ള മിക്കവാറും എല്ലാ വാക്കുകളും എ, കത്ത് അടങ്ങിയ വാക്കുകൾ എഫ്... പദ രൂപത്തിന്റെ പ്രാഥമിക റഷ്യൻ, പഴയ സ്ലാവോണിക് ഉത്ഭവത്തിന്റെ സമാന്തര ഉപയോഗം (വശവും രാജ്യവും, മധ്യവും പരിസ്ഥിതിയും, അതിന്റെ അർത്ഥങ്ങൾ വളരെ വ്യതിചലിച്ചു; പാൽ - സസ്തനികൾ, ആരോഗ്യം - ആരോഗ്യം - ആരോഗ്യകരമായ (പാത്രം), നഗരം - നഗര ആസൂത്രണം, എവിടെ റഷ്യൻ സ്വരാക്ഷരങ്ങൾ ദൈനംദിന, കൂടുതൽ നിർദ്ദിഷ്ട ആശയങ്ങളിൽ ഉപയോഗിക്കുന്നു, കൂടാതെ പഴയ ചർച്ച് സ്ലാവോണിക് - ഉയർന്നതും അമൂർത്തവുമായവയിൽ) സാഹിത്യ റഷ്യൻ ഭാഷയുടെ സ്റ്റൈലിസ്റ്റിക് സാധ്യതകളെ വളരെയധികം വിപുലീകരിച്ചു. സഫിക്സുകളുള്ള ഭാഗഭാക്കുകളുടെ ആധുനിക രൂപങ്ങൾ ചർച്ച് സ്ലാവോണിക് ഭാഷയിൽ നിന്ന് പഠിച്ചു -sch - / - yusch-, -sch - / - yusch- (എണ്ണുക, നിലവിളിക്കുക, കള്ളം പറയുക; ബുധൻ പങ്കാളികളുടെ റഷ്യൻ രൂപങ്ങളോടെ അവ -ach - / - bar-സ്ഥിരതയുള്ള പദപ്രയോഗങ്ങളിൽ: കള്ളം പറയുന്നവനെ തല്ലരുത്, നടക്കുന്ന വിജ്ഞാനകോശം). കടമെടുത്ത അടിസ്ഥാനങ്ങൾ ഇതിനകം തന്നെ യഥാർത്ഥ റഷ്യൻ പദങ്ങൾ രൂപപ്പെടുത്തിയിട്ടുണ്ടെന്ന കാര്യം ശ്രദ്ധിക്കുക: നോട്ട്ബുക്ക്, ഫ്ലാഷ്ലൈറ്റ്, റൊട്ടി, തണ്ണിമത്തൻ, അരാജകത്വം മുതലായവ.

തിരികെ പതിനെട്ടാം നൂറ്റാണ്ടിൽ. എംവി ലോമോനോസോവ്, പ്രകൃതിശാസ്ത്രത്തിന്റെ വികസനത്തിന് മാത്രമല്ല, ഭാഷാശാസ്ത്രത്തിനും (വ്യാകരണ, വാചാടോപ കൃതികളുടെ രചയിതാവായിരുന്നു, ഒരു കവി), ഉയർന്ന ചർച്ച് സ്ലാവോണിക്, താഴ്ന്ന ശരിയായ റഷ്യൻ പദങ്ങളുടെ ഉപയോഗം നിയന്ത്രിക്കാൻ ശ്രമിച്ചു. ഫോമുകൾ, സംഭാഷണത്തിന്റെ മൂന്ന് "ശാന്തത" സിദ്ധാന്തം സൃഷ്ടിക്കുന്നു: ഉയർന്നത്, അത് ഓഡുകളും ദുരന്തങ്ങളും എഴുതണം, ശരാശരി, കവിതയും ഗദ്യവും എഴുതാൻ അനുയോജ്യമാണ്, "ഒരു സാധാരണ മനുഷ്യ വാക്ക് ആവശ്യമുള്ളിടത്ത്", താഴ്ന്നത് - കോമഡികൾ, എപ്പിഗ്രാമുകൾ, പാട്ടുകൾ എന്നിവയ്ക്ക് , സൗഹൃദത്തിന്റെ കത്തുകൾ.

ആധുനിക റഷ്യൻ സാഹിത്യ ഭാഷയുടെ സ്രഷ്ടാവ് എന്ന് വിളിക്കപ്പെടുന്ന A.S. പുഷ്കിൻ സാഹിത്യ റഷ്യൻ ഭാഷയുടെ വികാസത്തിൽ വലിയ പങ്ക് വഹിച്ചു. വാസ്തവത്തിൽ, A.S. പുഷ്കിൻ ചർച്ച് സ്ലാവോണിക് പദങ്ങളുടെ ഉപയോഗം കാര്യക്ഷമമാക്കി, തനിക്ക് ആവശ്യമില്ലാത്ത പലരുടെയും റഷ്യൻ ഭാഷ ഒഴിവാക്കി, വാസ്തവത്തിൽ, റഷ്യൻ ഭാഷയിൽ കടമെടുത്ത വാക്കുകൾ ഉപയോഗിക്കുന്നതിനുള്ള സ്വീകാര്യത അല്ലെങ്കിൽ അസ്വീകാര്യതയെക്കുറിച്ചുള്ള തർക്കം പരിഹരിച്ചു, ഈ വാക്കുകൾ റഷ്യൻ ഭാഷയിലല്ല " ), റഷ്യൻ നാടോടി സംസാരത്തിൽ നിന്നുള്ള നിരവധി വാക്കുകളും പദപ്രയോഗങ്ങളും സാഹിത്യ ഭാഷയിലേക്ക് അവതരിപ്പിച്ചു (അതിന് അദ്ദേഹം പലപ്പോഴും തന്റെ സമകാലികർ ആക്രമിക്കപ്പെട്ടു), "സംസാരിക്കുന്ന ഭാഷയും ലിഖിത ഭാഷയും" തമ്മിലുള്ള അടിസ്ഥാന വ്യത്യാസങ്ങൾ രൂപപ്പെടുത്തി, അവയിലൊന്ന് മാത്രമേ അറിയൂ എന്ന് ഊന്നിപ്പറഞ്ഞു. ഇപ്പോഴും ഭാഷ അറിയില്ല. A.S. പുഷ്കിന്റെ കൃതി തീർച്ചയായും സാഹിത്യ റഷ്യൻ ഭാഷയുടെ ചരിത്രത്തിലെ ഒരു നിശ്ചിത നാഴികക്കല്ലാണ്. ഇപ്പോൾ പോലും നാം അദ്ദേഹത്തിന്റെ കൃതികൾ എളുപ്പത്തിലും സന്തോഷത്തോടെയും വായിക്കുമ്പോൾ, അദ്ദേഹത്തിന്റെ മുൻഗാമികളുടെയും സമകാലികരുടെയും കൃതികൾ പോലും - കുറച്ച് പ്രയാസത്തോടെ: അവർ ഇപ്പോൾ എഴുതുന്നത് കാലഹരണപ്പെട്ട ഭാഷയിലാണെന്ന് ഒരാൾക്ക് തോന്നുന്നു.

തീർച്ചയായും, A.S. പുഷ്കിന്റെ കാലം മുതൽ, സാഹിത്യ റഷ്യൻ ഭാഷയും വളരെയധികം മാറിയിട്ടുണ്ട്; അതിൽ ചിലത് പോയി, ഒരുപാട് പുതിയ വാക്കുകൾ പ്രത്യക്ഷപ്പെട്ടു. അതിനാൽ, ആധുനിക റഷ്യൻ സാഹിത്യ ഭാഷയുടെ സ്ഥാപകനായി A.S. പുഷ്കിനെ അംഗീകരിക്കുന്നു, എന്നിരുന്നാലും, ആധുനിക റഷ്യൻ ഭാഷയുടെ പുതിയ നിഘണ്ടുക്കൾ കംപൈൽ ചെയ്യുമ്പോൾ, അവർ ഇരുപതാം നൂറ്റാണ്ടിന്റെ രണ്ടാം പകുതി മുതൽ മാത്രമേ കണക്കാക്കൂ. എന്നിരുന്നാലും, സാഹിത്യ റഷ്യൻ ഭാഷയുടെ ചരിത്രത്തിൽ എഎസ് പുഷ്കിന്റെ പങ്ക് അമിതമായി കണക്കാക്കാനാവില്ല: ഭാഷയുടെ ആധുനിക പ്രവർത്തനപരവും ശൈലിയിലുള്ളതുമായ വ്യത്യാസത്തിന്റെ അടിസ്ഥാനം അദ്ദേഹം പ്രായോഗികമായി സ്ഥാപിച്ചു, കലാപരമായ മാത്രമല്ല, ചരിത്രപരമായ, പത്രപ്രവർത്തന കൃതികളും സൃഷ്ടിച്ചു. കഥാപാത്രങ്ങളുടെ സംസാരവും രചയിതാവിന്റെ സംസാരവും വ്യക്തമായി വേർതിരിച്ചിരിക്കുന്നു.

ഇനിപ്പറയുന്ന ആശയങ്ങൾ തമ്മിൽ വേർതിരിക്കേണ്ടതാണ്: റഷ്യൻ ദേശീയ ഭാഷ ഒപ്പം റഷ്യൻ സാഹിത്യ ഭാഷ. റഷ്യൻ ദേശീയ ഭാഷയ്ക്ക് സാമൂഹികവും പ്രവർത്തനപരവുമായ ഇനങ്ങൾ ഉണ്ട്, വളർത്തൽ, വിദ്യാഭ്യാസം, താമസസ്ഥലം, തൊഴിൽ മുതലായവ പരിഗണിക്കാതെ ആളുകളുടെ സംഭാഷണ പ്രവർത്തനത്തിന്റെ എല്ലാ മേഖലകളും ഉൾക്കൊള്ളുന്നു. റഷ്യൻ ദേശീയ ഭാഷ രണ്ട് പ്രധാന രൂപങ്ങളിൽ നിലവിലുണ്ട്: സാഹിത്യഒപ്പം സാഹിത്യേതര.

സാഹിത്യ ഭാഷതിരിച്ചിരിക്കുന്നു പുസ്തകംഒപ്പം സംസാരഭാഷ; ലേക്ക് സാഹിത്യേതര ഭാഷബന്ധപ്പെടുത്തുക സാമൂഹിക പദപ്രയോഗം(ഉൾപ്പെടെ സ്ലാംഗ്, ആർഗോ), പ്രൊഫഷണൽ പദപ്രയോഗം, പ്രാദേശിക ഭാഷകൾ, പ്രാദേശിക ഭാഷ.

2.3 ദേശീയ ഭാഷയുടെ തിരഞ്ഞെടുത്ത രൂപങ്ങൾ കൂടുതൽ വിശദമായി പരിഗണിക്കാം.

റഷ്യൻ ഭാഷയും അതിന്റെ വകഭേദങ്ങളും

ഉപസംഹാരമായി, ദേശീയ റഷ്യൻ ഭാഷയുടെ സാഹിത്യ പതിപ്പ് വാക്കിന്റെ യജമാനന്മാർ പ്രോസസ്സ് ചെയ്യുന്ന ഒരു സാധാരണ ഭാഷയാണെന്ന് ഞങ്ങൾ ഊന്നിപ്പറയുന്നു. ഉചിതമായ സാമൂഹിക അന്തരീക്ഷത്തിൽ തത്സമയ ആശയവിനിമയം മാത്രം മതിയാകില്ല, അതിന് ഒരു പ്രത്യേക പഠനവും ഒരാളുടെ വാക്കാലുള്ളതും രേഖാമൂലമുള്ളതുമായ സംസാരത്തിന്റെ സാക്ഷരതയിൽ നിരന്തരമായ ആത്മനിയന്ത്രണവും ആവശ്യമാണ്. എന്നാൽ ഉയർന്ന ശൈലിയും അവരുടെ മാതൃഭാഷയുടെ എല്ലാ പ്രവർത്തനപരമായ വകഭേദങ്ങളും പ്രാവീണ്യം നേടിയവർക്കുള്ള പ്രതിഫലം ഉയർന്ന പദവി, ആശയവിനിമയത്തിന്റെ ഉയർന്ന സംസ്കാരമുള്ള ഒരു വ്യക്തിയോടുള്ള ബഹുമാനം, വിശ്വാസം, സ്വാതന്ത്ര്യം, ആത്മവിശ്വാസം, വ്യക്തിഗത ആകർഷണം എന്നിവ ആയിരിക്കും.

ഉപയോഗിച്ച സാഹിത്യങ്ങളുടെ പട്ടിക:

ബക്തിൻ എം.എം.വാക്കാലുള്ള സർഗ്ഗാത്മകതയുടെ സൗന്ദര്യശാസ്ത്രം. എം., 1979.

Vvedenskaya L.A., Pavlova L.G., Kashaeva E. Yu.റഷ്യൻ ഭാഷയും സംസാര സംസ്കാരവും: സർവ്വകലാശാലകൾക്കുള്ള പാഠപുസ്തകം. റോസ്തോവ് എൻ / എ., 2001.

റഷ്യൻ ഭാഷയും സംസാര സംസ്കാരവും: പാഠപുസ്തകം. സർവ്വകലാശാലകൾക്ക് / എ. I. Dunev, M. Ya. Dymarsky, A. Yu. Kozhevnikov മറ്റുള്ളവരും; എഡ്. വി ഡി ചെർന്യാക്. SPb., 2002.

സിറോട്ടിനിന ഒ.ബി., ഗോൾഡിൻ വി.ഇ., കുലിക്കോവ ജി.എസ്., യഗുബോവ എം.എ.നോൺ-ഫിലോളജിസ്റ്റുകൾക്കുള്ള റഷ്യൻ ഭാഷയും ആശയവിനിമയ സംസ്കാരവും: പാഠപുസ്തകം. സർവകലാശാലകളിലെ നോൺ-ഫിലോളജിക്കൽ സ്പെഷ്യാലിറ്റികളിലെ വിദ്യാർത്ഥികൾക്കുള്ള മാനുവൽ. സരടോവ്, 1998.

ആത്മനിയന്ത്രണത്തിനുള്ള ചോദ്യങ്ങൾ:

1. ഭാഷയുടെയും സംസാരത്തിന്റെയും ആശയങ്ങൾ എങ്ങനെ ബന്ധപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു?

2. ഭാഷയുടെ പ്രധാന പ്രവർത്തനങ്ങൾ എന്തൊക്കെയാണ്.

3. സംസാര സംസ്കാരത്തെ മൂന്ന് വശങ്ങളിൽ വിവരിക്കുക.

4. ദേശീയ ഭാഷ എന്താണ്?

5. ആധുനിക റഷ്യൻ എന്ന പദം എന്താണ് അർത്ഥമാക്കുന്നത്?

6. ഭാഷയുടെ ഏത് വകഭേദങ്ങളാണ് സാഹിത്യപരവും സാഹിത്യേതരവുമായത്?

ഫെഡറേഷൻ കൗൺസിൽ ചെയർമാന്റെ കീഴിലുള്ള സംസ്ഥാന സാംസ്കാരിക നയ കൗൺസിലിലെ പ്രസംഗം "ഭാഷാ സംസ്കാരത്തിന്റെ സംരക്ഷണവും വികസനവും: നിയന്ത്രണ വശം" ഒക്ടോബർ 16, 2009

പ്രിയ സഹപ്രവർത്തകരെ!

“നമ്മുടെ റഷ്യ ഞങ്ങൾക്ക് ഒരു സമ്മാനം കൂടി നൽകി: ഇതാണ് ഞങ്ങളുടെ അത്ഭുതവും ശക്തവും ഞങ്ങളുടെ ആലാപന ഭാഷയും. അതിൽ അവളുടെ എല്ലാം അടങ്ങിയിരിക്കുന്നു, നമ്മുടെ റഷ്യ ... "(ഐ. ഇലിൻ). ഈ ആശയം യാഥാർത്ഥ്യമായി പ്രതിനിധീകരിക്കണം: റഷ്യ മുഴുവൻ അതിന്റെ ഭാഷയിലാണ്!

എന്നാൽ ആദ്യം, ഉണ്ടെന്ന് സമ്മതിക്കാം ഭാഷഎന്താണെന്നും ഭാഷാ സംസ്കാരം... യോഹന്നാന്റെ സുവിശേഷത്തിന്റെ തുടക്കം ആവർത്തിക്കാൻ ഞങ്ങൾ ഇഷ്ടപ്പെടുന്നു: "ആദിയിൽ വചനം ഉണ്ടായിരുന്നു ..." എന്നാൽ ഇഗ്നേഷ്യസ് ബ്രിയാൻചാനിനോവിന്റെ അഭിപ്രായത്തിൽ ദൈവവചനം പോലെയുള്ള നമ്മുടെ മനുഷ്യ വാക്ക് എന്താണ്? ഒരു വ്യക്തിയുടെ എല്ലാ സൗന്ദര്യവും പൂർണ്ണതയും അവന്റെ വാക്കിൽ പ്രകടമാണ്, കാരണം ഈ വാക്ക് എല്ലായിടത്തും എല്ലാത്തിലും നമ്മോടൊപ്പമുണ്ട്, എല്ലാവരും അവരുടെ സത്തയുടെ സത്ത പ്രകടിപ്പിക്കാൻ ഈ വാക്ക് ഉപയോഗിക്കുന്നു. എന്നാൽ മനുഷ്യന്റെ നികൃഷ്ടത, മ്ലേച്ഛത, അവന്റെ പാപങ്ങൾ എന്നിവയും വാക്കിൽ പ്രകടമാണ്, കൂടാതെ ഒരു നിഷ്ക്രിയ വാക്കിൽ നിന്ന് നിങ്ങളെ അപലപിക്കുമെന്ന് പറയപ്പെടുന്നു ...

പങ്ക്, അർത്ഥം ഭാഷ - സംസാരം - വാക്കുകൾജനങ്ങളുടെ ജീവിതം, ആരോഗ്യം, സമൂഹത്തിന്റെ ക്ഷേമം എന്നിവ നമ്മുടെ ബൗദ്ധിക വൃത്തങ്ങളിലും സമൂഹത്തിൽ മൊത്തത്തിലും വിനാശകരമായി തെറ്റിദ്ധരിക്കപ്പെടുന്നു. ഭാഷ എന്നത് ജനങ്ങളുടെ ആത്മാവിന്റെ പ്രകടനമാണ്, ബുദ്ധിയുടെയും വിദ്യാഭ്യാസത്തിന്റെയും അവസ്ഥ, സാമൂഹികവും വ്യക്തിപരവുമായ മാനസികാവസ്ഥ, ഇച്ഛാശക്തി, ആത്മാവിന്റെ എല്ലാ ചലനങ്ങളും, ആധുനിക സമൂഹത്തിന്റെ ജീവിതശൈലി. നമുക്ക് ആത്മവിശ്വാസത്തോടെ പറയാൻ കഴിയും: നമുക്ക് ചുറ്റും കേൾക്കുകയും വായിക്കുകയും ചെയ്യുന്ന വാക്കുകൾ ഏതൊക്കെയാണ്, നമ്മുടെ ആന്തരിക സുഖം, സാമൂഹികവും മാനസികവുമായ മനോഭാവം, ഓരോ വ്യക്തിയുടെയും ജീവിത പുരോഗതിയുടെ ആവശ്യകതകളിൽ അവസാന സ്ഥാനം എടുക്കുന്നില്ല. ഒരു വാക്കിൽ, എന്താണ് ഭാഷ, അതുപോലെയാണ് ജീവിതവും.

പൊതുജനക്ഷേമം, ആരോഗ്യം, സമൃദ്ധി, ജീവിതത്തിന്റെ എല്ലാ രൂപങ്ങളും ആധുനിക ഭാഷയുടെ ഘടനയുമായി ബന്ധപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു. സമൂഹത്തെയും സാമൂഹിക പ്രക്രിയകളെയും നിയന്ത്രിക്കുന്നതിനുള്ള ഒരു ഉപകരണമാണ് സംസാരം. സാമ്പത്തിക പ്രതിസന്ധി ഒരു ആത്മീയ പ്രതിസന്ധിയുടെ പ്രകടനമാണ്. സംസാരത്തിലൂടെ സംസ്‌കാരവും വിദ്യാഭ്യാസവുമാണ് സമ്പദ്‌വ്യവസ്ഥയെ നയിക്കുന്നത്. സംഭാഷണ ബന്ധങ്ങൾ ഡീബഗ്ഗ് ചെയ്തില്ലെങ്കിൽ, ഫലപ്രദമായ മാനേജ്മെന്റിനുള്ള സാധ്യത നഷ്ടപ്പെടും. മോശം ഭാഷ കൊണ്ട് നല്ല ജീവിതം കെട്ടിപ്പടുക്കാനാവില്ല.

പിന്നെ ഇവിടെ പ്രധാന കാര്യം ഭാഷാ സംസ്കാരം.സംസ്കാരമുണ്ട് നേട്ടങ്ങളുടെ ആകെത്തുകഒരു പ്രത്യേക പ്രദേശത്ത്, നിയന്ത്രണങ്ങൾ, സാമ്പിളുകൾഒപ്പം മുൻ മാതൃകകൾഉപയോഗിക്കുമ്പോൾ, ചോദ്യം ചെയ്യപ്പെടുന്ന പ്രവർത്തന മേഖലയിലേക്ക് ക്രിയാത്മകമായി പ്രയോഗിക്കേണ്ട പ്രവർത്തനങ്ങൾ. നേട്ടങ്ങളുടെ ഒരു കൂട്ടംനമ്മുടെ ഭാഷയ്ക്ക് മഹത്തായ പാരമ്പര്യങ്ങളുണ്ടെന്ന് അനുമാനിക്കുന്നു, അത് മറക്കാൻ പാടില്ലാത്ത ഒരു സമ്പന്നമായ ഭൂതകാലമാണ്, എന്നാൽ ഈ സാംസ്കാരിക ഭൂതകാലത്തെ അടിസ്ഥാനമാക്കി മാത്രമേ വർത്തമാനവും ഭാവിയും കെട്ടിപ്പടുക്കാൻ കഴിയൂ. ഭാഷാ നിയമങ്ങൾപ്രായോഗികമായി നിലനിൽക്കുന്നു, നമുക്കെല്ലാവർക്കും അവരെക്കുറിച്ച് അറിയാം, ആരെങ്കിലും നിയമങ്ങൾക്കനുസൃതമായി ജീവിക്കുന്നില്ലെങ്കിൽ, അത്തരമൊരു വ്യക്തി വിമർശിക്കപ്പെടുകയും അപലപിക്കുകയും പരിഹസിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു. മുൻഗാമികൾസമൂഹവും ആളുകളും നയിക്കപ്പെടുന്ന ഭാഷാ പ്രവർത്തനത്തിന്റെ മാതൃകകളും ഉദാഹരണങ്ങളും നമുക്ക് നാമകരണം ചെയ്യാം.

നിയമങ്ങൾ നേരിട്ട് ബന്ധപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു മാനദണ്ഡം, ജീവിതത്തിന്റെ എല്ലാ മേഖലകളിലും മാനദണ്ഡം നിലവിലുണ്ട്, കുറച്ച് വ്യത്യസ്തമായി പെരുമാറുന്നു, പക്ഷേ പ്രധാന കാര്യം നിങ്ങൾ മനസ്സിലാക്കേണ്ടതുണ്ട്: മാനദണ്ഡം- ഒരു സ്റ്റാൻഡേർഡ് അല്ല, ഒരു പിടിവാശിയല്ല, മറിച്ച് ഒരു പുതിയ, വ്യക്തിഗത ശൈലിയുടെ കണ്ടുപിടിത്തത്തോടെ, അറിവുള്ള, വിദ്യാസമ്പന്നനായ, കുറഞ്ഞത് സംസ്കാര നിയമങ്ങളിൽ കഴിവുള്ള ഒരു വ്യക്തിയുടെ സൃഷ്ടിപരമായ പ്രയോഗമാണ്. ഒരു ഭാഷ, നൃത്തം, വേഷം, പാട്ട്, പെയിന്റിംഗ്, അല്ലെങ്കിൽ നിർമ്മാണത്തിലിരിക്കുന്ന ഒരു വീട് എന്നിവയുടെ സ്രഷ്ടാവ് പുതിയ എന്തെങ്കിലും സൃഷ്ടിക്കുമ്പോൾ, അവൻ ഒരു പ്രത്യേക സ്കൂളിന്റെ സംസ്കാരത്തെയും പാരമ്പര്യത്തെയും ആശ്രയിക്കുന്നു, പക്ഷേ ധൈര്യത്തോടെ സ്വന്തം ശൈലി സൃഷ്ടിക്കുന്നു. മുൻകാല സംസ്കാരത്തെക്കുറിച്ചുള്ള അറിവ് അനുസരിച്ച് പ്രവർത്തിച്ച പുഷ്കിൻ, ചൈക്കോവ്സ്കി, റെപിൻ, ചാലിയാപിൻ, അക്കാദമിഷ്യൻ-ഫിലോളജിസ്റ്റുകളായ വിനോഗ്രഡോവ്, കോൺറാഡ്, റോഷ്ഡെസ്റ്റ്വെൻസ്കി എന്നിവരും ശരിയാണ്, പക്ഷേ ഒരർത്ഥത്തിൽ മാനദണ്ഡത്തിന് പുറത്ത്.

അതിനാൽ, നിങ്ങളുടെ കലയുടെ നിയമങ്ങളും നിയമങ്ങളും അനുസരിച്ച് സൃഷ്ടിക്കുക, മാനദണ്ഡം അറിയുകയും നിരീക്ഷിക്കുകയും ചെയ്യുക, എന്നാൽ നിലവിലുള്ള ശൈലി നിലവാരത്തിനപ്പുറം പോകാനും ജീവിതത്തെ രൂപാന്തരപ്പെടുത്താനും കഴിയും, കാരണം ഓരോ വ്യക്തിയും ഒരു വ്യക്തിയാണ്, ദൈവത്തിന്റെ പ്രതിച്ഛായയാണ്, മറ്റുള്ളവരിൽ നിന്ന് വ്യത്യസ്തമായി, കൂടാതെ ഓരോരുത്തരുടെയും കഴിവുകൾ അവരുടേതായ രീതിയിൽ തിരിച്ചറിയണം.

ഇത് സാധ്യമാണോ ഒരു ഭരണം നിയമമാക്കുക? - നിയമങ്ങൾ ഉണ്ടാക്കുന്നതുപോലെ. നിയമങ്ങൾ പാലിക്കണം - ഇത് എല്ലാവർക്കും വ്യക്തമാണ്, എന്നാൽ ജീവിത സാഹചര്യങ്ങൾ നിയമങ്ങൾ ലംഘിക്കാൻ നിർബന്ധിതമാകുന്ന സാഹചര്യങ്ങളുണ്ട്. ട്രാഫിക് നിയമങ്ങൾ എടുക്കുക: ഒരാൾ എവിടെ, എങ്ങനെ പോകണമെന്ന് അവർ വ്യക്തമായി നിയന്ത്രിക്കുകയും അവരെ ഹൃദയപൂർവ്വം അറിയുകയും ചെയ്യുന്നു, എന്നാൽ അസുഖകരമായ കൂട്ടിയിടി ഒഴിവാക്കാൻ വരാനിരിക്കുന്ന പാതയിലേക്ക് ഡ്രൈവ് ചെയ്യേണ്ടത് അത്യാവശ്യമോ സാധ്യമോ ആയ സാഹചര്യങ്ങളുണ്ട്. അതുപോലെ, "ഞങ്ങളുടെ സംസാരത്തിന്റെ കാർ": നിങ്ങൾ ഒരു പരുഷമായ, ഒരുപക്ഷേ വൃത്തികെട്ട വാക്ക് പോലും ഉപയോഗിക്കേണ്ട സാഹചര്യങ്ങളുണ്ട്, പക്ഷേ ഒരു വിദഗ്ദ്ധനായ ഡ്രൈവർ പോലും ഭ്രാന്തനാകില്ല ...

ഭക്ഷണം കഴിക്കുന്നതിനും കുടിക്കുന്നതിനും ഉറങ്ങുന്നതിനും മാനദണ്ഡങ്ങളുണ്ട് - എന്നിരുന്നാലും, നിയമങ്ങളും മാനദണ്ഡങ്ങളും അറിഞ്ഞുകൊണ്ട്, ഞങ്ങൾ അമിതമായി ഭക്ഷണം കഴിക്കുന്നു, അല്ലെങ്കിൽ അമിതമായി കുടിക്കുന്നു, നമുക്ക് വേണ്ടത്ര ഉറക്കം ലഭിക്കുന്നില്ല, ഒരു വാക്കിൽ, ഒരു വ്യക്തി പാപിയാണ് ... ഭരണം അറിയുകയും നിരീക്ഷിക്കുകയും ചെയ്യുന്ന ഒരാൾ ഒരുപക്ഷേ കൂടുതൽ കാലം ജീവിച്ചിരിക്കും.

ഭാഷയിലെ മാനദണ്ഡം എന്താണ്? - "ഭാഷാ സംവിധാനത്തിന്റെ സ്ഥിരമായ നടപ്പാക്കലുകളുടെ ഒരു കൂട്ടം", എന്നാൽ മാനദണ്ഡം സുസ്ഥിരമായനിയമങ്ങൾ ഒരു മാനദണ്ഡമല്ല, ഒരു പിടിവാശിയല്ല, സൃഷ്ടിപരമായ പ്രവർത്തനത്തിനുള്ള വഴികാട്ടി മാത്രമാണ്. പുഷ്കിൻ ഓർക്കുക: “വ്യാകരണ പിശകില്ലാത്ത റഷ്യൻ സംഭാഷണം എനിക്ക് ഇഷ്ടമല്ല ...” ഇതിനർത്ഥം വാചാടോപം പോലെ വാചാടോപം പോലെ വ്യാകരണവും കവിത പോലെ കവിതയും നിങ്ങൾ പാലിക്കുകയാണെങ്കിൽ, നിങ്ങൾ നിങ്ങളുടെ കണ്ടെത്തേണ്ടതുണ്ട്. വ്യക്തിഗത ചിത്രം, അതിനായി മാത്രം നിങ്ങൾക്ക് വാക്കിന്റെ യഥാർത്ഥ സ്രഷ്ടാവുമായി പ്രണയത്തിലാകാം ...

ഒരിക്കൽ എന്നെന്നേക്കുമായി മാനദണ്ഡം അംഗീകരിക്കുന്നത് അസാധ്യമാണ്. അവൾ ചരിത്രപരമായി മാറ്റാവുന്നത്... നമുക്ക് ഇത് പരീക്ഷണത്തിലൂടെ തെളിയിക്കാം. ഞാൻ വാചകങ്ങളും വാക്കുകളും ഉദ്ധരിക്കും, മാനദണ്ഡവുമായി ബന്ധപ്പെട്ട് നിങ്ങൾ ശരിയായി സംസാരിക്കുന്നുണ്ടോയെന്ന് പരിശോധിക്കുക:

റഷ്യൻ അക്ഷരമാല ഉറക്കെ വായിക്കുക: a, be, ve, ge, de - so? ... തെറ്റ്! ... കഴിഞ്ഞ നൂറ്റാണ്ടിന്റെ മധ്യത്തിലെ സംഭാഷണ മാനദണ്ഡം പ്രതിഫലിപ്പിച്ച കഴിഞ്ഞ നൂറ്റാണ്ടിലെ 60 കളിലെ തർക്കോവ്സ്കിയുടെ കവിതകൾ ഓർക്കുക: "... ക്രെയിൻ അവരുടെ മുകളിലായിരിക്കുമ്പോൾ Ge / ഒരു കാലിൽ തിരിയാത്ത അക്ഷരം പോലെ."

ഇപ്പോൾ ഉച്ചാരണങ്ങൾ:

നിങ്ങൾ എല്ലാവരും പറയുന്നു മാസ്റ്റർസ്കി? തെറ്റ്...

സുരക്ഷ- കുറിച്ച് ശരിയായ ഓപ്ഷൻ നിരാശാജനകമായ;

നീ സംസാരിക്കുക കൈവശപ്പെടുത്തൽ, എന്നാൽ നിഘണ്ടുവിലെ ഒരു മാനദണ്ഡ വേരിയന്റായി ഇത് സൂചിപ്പിച്ചിരിക്കുന്നു അനുകൂലം... പക്ഷേ ഉണ്ട് കണ്ടുപിടുത്തം.

അല്ലെങ്കിൽ "ബുദ്ധിമുട്ടുള്ള കേസ്": ഒരേസമയംഅഥവാ ഒരേസമയം? താരതമ്യേന പഴയ "വ്യക്തമായി നിലവാരമുള്ള നിഘണ്ടുക്കൾ" (റേഡിയോ, ടെലിവിഷൻ തൊഴിലാളികൾക്കുള്ള അഗീവയുടെ നിഘണ്ടു) മാനദണ്ഡം ഉദ്ധരിക്കുന്നു " ഒരേസമയം", എന്നാൽ താരതമ്യേന പുതിയ L.G. Vvedenskaya -" ഒരേസമയം”, പ്രത്യക്ഷത്തിൽ ആളുകൾ സംസാരിക്കുന്നത് ശ്രദ്ധിച്ചു. ഇപ്പോൾ രചയിതാവ് ഇതിനകം ഓപ്‌ഷൻ രേഖപ്പെടുത്തുന്നു " ഒരേസമയം" എങ്ങനെ സംസാരഭാഷ... 90 കളുടെ തുടക്കത്തിൽ റേഡിയോ റഷ്യയിൽ എന്റെ പ്രസംഗം തുടരാൻ ഒരു നല്ല പത്രപ്രവർത്തകൻ-ടിവി അവതാരകൻ എന്നെ എങ്ങനെ അനുവദിക്കില്ല എന്ന് ഞാൻ നന്നായി ഓർക്കുന്നു, "അതേ സമയം" എന്ന് ഞാൻ പറഞ്ഞപ്പോൾ ...

അതിനാൽ, ഒരു "വ്യക്തമായ" മാനദണ്ഡം സ്ഥാപിക്കുന്നത് എല്ലായ്പ്പോഴും സാധ്യമല്ല. ചട്ടം പോലെ, അവർ ഇവിടെ പോരാടുന്നു ശരിയാണ്ഒപ്പം സൗകര്യം... ബാലെയിലോ ആലാപനത്തിലോ ഉള്ളതുപോലെ: ബാലെയിലാണ് അവർ ശരിയായി നടക്കുന്നത്, പക്ഷേ ചില കാരണങ്ങളാൽ ആളുകൾ കാലുകൾ വളച്ചൊടിക്കാതെ നടക്കാൻ ഇഷ്ടപ്പെടുന്നു; വാക്കുകൾ ഉച്ചരിക്കുന്നതിൽ ഏറ്റവും മികച്ചത് ഗായകരാണ്, എന്നാൽ യഥാർത്ഥ ജീവിതത്തിൽ ആരും അത്ര വ്യക്തമായും വ്യക്തമായും വാക്കുകൾ ഉച്ചരിക്കുന്നില്ല ...

അല്ലെങ്കിൽ റഷ്യൻ ഭാഷയിൽ വിലാസം എടുക്കാം. മര്യാദയുടെയും മര്യാദയുടെയും നിയമങ്ങൾ അനുസരിച്ച്, ബഹുമാന്യരായ ആളുകളെ അവരുടെ ആദ്യനാമത്തിലും രക്ഷാധികാരിയിലും അഭിസംബോധന ചെയ്യണമെന്നും അതേ രീതിയിൽ പ്രതിനിധീകരിക്കണമെന്നും നിങ്ങൾക്കറിയില്ലേ? എന്നാൽ മാനദണ്ഡം മാറ്റാവുന്നതാണ്, ആഘോഷങ്ങളുടെയും ജനങ്ങളുടെ പ്രശ്‌നങ്ങളുടെയും ദിവസങ്ങളിൽ ഇത് പ്രത്യേക മാറ്റങ്ങൾക്ക് വിധേയമാകുന്നു. നമ്മുടെ പെരെസ്ട്രോയിക്കയ്ക്ക് ഇത് ഒരു ദൗർഭാഗ്യമാണോ, എല്ലാവരും അതിനെ വ്യത്യസ്തമായി വിലയിരുത്തട്ടെ, പക്ഷേ പ്രത്യയശാസ്ത്രപരവും ശൈലിയിലുള്ളതുമായ ഒരു മാറ്റം സംഭവിച്ചു ... ഇപ്പോൾ, ഒരു ബഹുമാനപ്പെട്ട വ്യക്തിയെ പരിചയപ്പെടുത്തുമ്പോൾ, അവർ ടിവിയിലും ഒരു പൊതു പ്രസംഗത്തിലും പറയുന്നു: "അക്കാദമീഷ്യൻ വിറ്റാലി കോസ്റ്റോമറോവ് സംസാരിക്കുന്നു. ..." ഇത് ചെവി വേദനിക്കുന്നില്ലേ? എന്നാൽ അഭിസംബോധന ചെയ്യുമ്പോൾ, ആദ്യനാമത്തിലേക്കും രക്ഷാധികാരിയിലേക്കും ഒരു പരിവർത്തനം ഉണ്ടാകും: "വിറ്റാലി ഗ്രിഗോറിവിച്ച്, ദയവായി എന്നോട് പറയൂ ..." ശൈലിയുടെ വർഷങ്ങളിൽ, സമൂഹത്തിന്റെ ജീവിതത്തിലെ പ്രത്യയശാസ്ത്രപരമായ മാറ്റങ്ങളിൽ അത്തരം ശൈലി മാറ്റങ്ങൾ സംഭവിക്കുന്നുവെന്ന് കൃത്യമായി സൂചിപ്പിക്കാൻ കഴിയും. . സംസ്കാരം, അവയെ നിലനിർത്താനും തടയാനും ശ്രമിക്കുന്നു, കാരണം പ്രചോദനം, സൗകര്യം, സൗന്ദര്യം എന്നിവയാൽ ന്യായീകരിക്കപ്പെട്ടാൽ മാത്രമേ ആ മാറ്റങ്ങൾ നല്ലതാണ്. എന്നാൽ പാശ്ചാത്യ മാതൃകകൾ അന്ധമായി പകർത്തുകയല്ല. അതിനാൽ, പ്രൊഫസർ നതാലിയ ഇവാനോവ്ന ഫോർമാനോവ്സ്കയ ഞങ്ങളുടെ ഇൻസ്റ്റിറ്റ്യൂട്ടിലെ റഷ്യൻ പേരിന്റെയും രക്ഷാധികാരിയുടെയും "കൃത്യത"ക്കായി പോരാടുന്നു, ചിലപ്പോൾ "ഫീൽഡിൽ ഒരു യോദ്ധാവ് തനിച്ചുണ്ട് ..." എന്ന് തെളിയിക്കുന്നു. സംസ്കാരം, എന്നാൽ യാഥാർത്ഥ്യവും സൗകര്യവും പുതിയ ശൈലിയും മറ്റുവിധത്തിൽ നിർദ്ദേശിക്കുന്നു ...

സമൂഹം ജീവിക്കുകയും വികസിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു, ജീവിതത്തെ കൂടുതൽ സൗകര്യപ്രദവും മനോഹരവുമാക്കുന്നതിന് നിലവിലുള്ള മാനദണ്ഡത്തെ സ്ഥാപിത സാംസ്കാരികവും ശൈലിയിലുള്ളതുമായ മാനദണ്ഡമായി പരിവർത്തനം ചെയ്യുന്നു. എന്നിരുന്നാലും, നിങ്ങൾക്ക് സംസ്കാരം അറിയില്ലെങ്കിൽ, പരിവർത്തനം വൃത്തികെട്ടതും സൗന്ദര്യാത്മകവും സാംസ്കാരിക വിരുദ്ധവുമാണ്. ഏറ്റവും ജനപ്രിയമായ റേഡിയോ സ്റ്റേഷനുകളിലോ ഞങ്ങളുടെ പുതിയ STS, TNT എന്നിവയിലെ മാധ്യമങ്ങളിലെ ഇന്നത്തെ സ്റ്റൈൽ നവീകരണങ്ങളും മാധ്യമങ്ങളുടെ തത്ത്വചിന്തയും ഒരു ഉദാഹരണമാണ്: അശ്ലീലത, രുചിമില്ലായ്മ, പ്രാകൃതവാദം എന്നിവയുടെ സമഗ്രാധിപത്യം യുവാക്കളുടെ ചാനലുകളിൽ നിറഞ്ഞിരിക്കുന്നു - ഇതിന്റെ അനന്തരഫലമാണിത്. പുതിയ തരത്തിലുള്ള ആശയവിനിമയങ്ങൾ സൃഷ്ടിക്കുമ്പോൾ ആളുകൾ അനുഭവിക്കുന്ന ബുദ്ധിമുട്ടുകൾ.

ഭാഷയുടെ മാനദണ്ഡം ഒരു ഇടുങ്ങിയ അർത്ഥത്തിൽ (കരാർ, തൈര്, കാപ്പി ...) മാത്രം മനസ്സിലാക്കാനും ചർച്ച ചെയ്യാനും കഴിയില്ല, കാരണം ഞങ്ങൾ ചെറിയ വഴക്കുകളുടെയും സ്വകാര്യ പ്രശ്നങ്ങളുടെയും പരിധിക്കുള്ളിൽ തന്നെ തുടരും. എല്ലാവരുടെയും ജീവിതത്തിന്റെയും അതിന്റെ ആത്മാവിന്റെയും ഇന്നത്തെ അവസ്ഥയുടെയും ശ്രദ്ധയും പ്രകടനവും ഭാഷയാണെങ്കിൽ, ചോദ്യം കൂടുതൽ വിശാലമായി ഉന്നയിക്കേണ്ട സമയമാണിത്.

നമ്മുടെ മാധ്യമങ്ങളിലെ ഭാഷ മനസ്സിലാക്കുന്നതിന്റെ ലാളിത്യം സർക്കാർ ഏജൻസികളിൽ ഉപയോഗിക്കാൻ ശുപാർശ ചെയ്യുന്ന നാല് നിഘണ്ടുക്കളിൽ ആരംഭിച്ച ഏറ്റവും പുതിയ കാമ്പെയ്‌ൻ തെളിയിക്കുന്നു. എല്ലായ്‌പ്പോഴും എന്നപോലെ, മാധ്യമങ്ങൾ ശ്രദ്ധ മാറ്റി തെറ്റായ അശാന്തി സൃഷ്ടിച്ചു, ഒരു വാക്കിന് വേണ്ടി, അമ്മയെയും അച്ഛനെയും ഒഴിവാക്കുന്നില്ല.

മന്ത്രിയുടെ ഉത്തരവിന് അനുസൃതമായി, “വ്യാകരണങ്ങളുടെയും നിഘണ്ടുക്കളുടെയും റഫറൻസ് പുസ്തകങ്ങളുടെയും പട്ടിക, അടങ്ങുന്നറഷ്യൻ ഫെഡറേഷന്റെ സംസ്ഥാന ഭാഷയായി ഉപയോഗിക്കുമ്പോൾ ആധുനിക റഷ്യൻ സാഹിത്യ ഭാഷയുടെ മാനദണ്ഡങ്ങൾ ”. എന്നിരുന്നാലും, സ്ട്രെസ് ഡിക്ഷണറിയിലെ നിരവധി ലേഖനങ്ങൾ വായിച്ചതിനുശേഷം മാധ്യമങ്ങൾ സംസാരിക്കാൻ തുടങ്ങി അംഗീകാരംകൂടെ ആമി മാനദണ്ഡം, അവർ പറയുന്നു, "അവതരിപ്പിക്കുക പുതിയത്മാനദണ്ഡം ”, എല്ലാവരും ഇപ്പോൾ ഒരു കരാർ സംസാരിക്കാൻ നിർബന്ധിതരാകും, തൈര്, അല്ലെങ്കിൽ“ കോഫി ”ഒരു വന്ധ്യതയുള്ളതായിരിക്കും ... എന്നാൽ മാനദണ്ഡം അംഗീകരിക്കുന്നത് അസാധ്യമാണ്, അത് ശുപാർശ ചെയ്യാൻ മാത്രമേ കഴിയൂ! കൂടാതെ, ഈ നിഘണ്ടുക്കൾ, അനേകം ഉദാഹരണങ്ങൾ ഏകപക്ഷീയമായി വേർതിരിച്ചെടുത്തത് (അവർക്ക് നൂറ് എണ്ണം കൂടി പുറത്തെടുക്കാമായിരുന്നു!), മാനദണ്ഡങ്ങളിൽ മാറ്റം വരുത്തിയില്ല, എന്നാൽ നിലവിലുള്ള ഉപയോഗം ശരിയാക്കുക മാത്രമാണ് ചെയ്തതെന്ന് ഇപ്പോൾ നിങ്ങൾക്ക് ആരോടും വിശദീകരിക്കാൻ കഴിയില്ല. കഴിഞ്ഞ 30-40 വർഷം. നിഘണ്ടുക്കളുടെ രചയിതാക്കൾക്ക് നേരെയുള്ള ആക്രമണാത്മക ആക്രമണങ്ങൾ വായിക്കുന്നത് ലജ്ജാകരമാണ്, ഇപ്പോൾ 40 വർഷമായി, മറ്റ് മാനദണ്ഡ നിഘണ്ടുക്കൾ (എസ്.ഐ. ഒഷെഗോവിന്റെ നിഘണ്ടു ഉൾപ്പെടെ) ഉപയോഗം രേഖപ്പെടുത്തിയിട്ടുണ്ട്. കരാർഒപ്പം കോഫികാഷ്ഠം കൊണ്ട് വന്ധ്യംകരിക്കുക സംസാരഭാഷ, അതിനർത്ഥം: പൂർണ്ണ വിദ്യാഭ്യാസമില്ലാത്ത ആളുകൾക്കിടയിൽ അത്തരം ഉപയോഗം സാധ്യമാണ്, സാഹിത്യ വിദ്യാഭ്യാസമുള്ള ആളുകളുടെ സർക്കിളിൽ നിങ്ങൾ അംഗീകരിക്കപ്പെടണമെങ്കിൽ, അത് പറയരുത്. അതിനാൽ, സമൂഹത്തിൽ വികാരങ്ങളുടെ മറ്റൊരു കുതിച്ചുചാട്ടം സൃഷ്ടിക്കുക എന്ന ലക്ഷ്യത്തോടെയുള്ള മറ്റൊരു സെപ്തംബർ 1 കാമ്പെയ്‌നല്ലാതെ മറ്റൊന്നുമല്ല ഇത്. മാധ്യമങ്ങളോടുള്ള ഒരു ചോദ്യം: എന്തുകൊണ്ടാണ് നിങ്ങൾക്ക് സത്യത്തേക്കാൾ പ്രാധാന്യം നൽകുന്നത്?

വഴിയിൽ, ഫിലോളജിസ്റ്റുകൾ-റഷ്യൻ വാദികളുടെ സ്ഥാനത്ത്, റഷ്യൻ ഭാഷയിലേക്ക് അത്തരം ശ്രദ്ധ ആകർഷിക്കുന്നതിൽ ഞാൻ സന്തുഷ്ടനല്ല, കാരണം ഈ പ്രത്യേക പ്രചാരണം എത്ര മോശമായി മനസ്സിലാക്കി എന്ന് വളരെ നന്നായി കാണിച്ചു. ഭാഷആശയം തന്നെ മാനദണ്ഡങ്ങൾനമ്മുടെ സമൂഹത്തിൽ. "ഭാഷാ വ്യവസ്ഥയുടെ സുസ്ഥിരമായ തിരിച്ചറിവുകളുടെ ഒരു കൂട്ടം" എന്ന നിലയിലുള്ള മാനദണ്ഡം മാറാവുന്നതാണെന്നും, മാനദണ്ഡവും ഭാഷയുടെ യഥാർത്ഥ ഉപയോഗവും തമ്മിൽ എല്ലായ്പ്പോഴും വലുതോ കുറവോ പൊരുത്തക്കേടുകൾ ഉണ്ടെന്നും കൂടുതലോ കുറവോ വിദ്യാഭ്യാസമുള്ള ഓരോ വ്യക്തിക്കും വ്യക്തമല്ലേ? എൻസൈക്ലോപീഡിക് നിഘണ്ടു)? തങ്ങളുടെ കാമ്പെയ്‌നുകൾക്ക് ശേഷം, വികാരഭരിതരായ മെട്രോ യാത്രക്കാർ ആഹ്ലാദിക്കുമ്പോൾ നമ്മുടെ മാധ്യമങ്ങൾ ആഹ്ലാദിക്കുന്നു (വിവി വിനോഗ്രഡോവ് ഇൻസ്റ്റിറ്റ്യൂട്ട് ഓഫ് റീജിയണൽ സ്റ്റഡീസിന്റെ ഡെപ്യൂട്ടി ഡയറക്ടർ മരിയ കാലിൻ‌ചുക്ക് ഈ ഉദാഹരണം ഉദ്ധരിക്കുന്നു): “എന്നെ ഒരു കരാറോ ന്യൂറ്റർ കോഫിയോ ഉച്ചരിക്കാൻ പ്രേരിപ്പിക്കരുത്. എന്തും!"

പക്ഷേ ആരും നിർബന്ധിക്കുന്നില്ല! .. മുഴുവൻ സമരവും സോപ്പ് കുമിളകൾക്ക് ചുറ്റുമാണ്, "ഒരു ചത്ത വണ്ടിനെച്ചൊല്ലി ഞങ്ങൾ വഴക്കിടും": "ലിറ്ററതുർക്ക" എന്ന വാക്കിൽ സമ്മർദ്ദം ചെലുത്താൻ വിദ്യാർത്ഥികളെ നിർബന്ധിക്കുമെന്ന് ചെല്യാബിൻസ്കിൽ നിന്നുള്ള ഒരു അധ്യാപിക വാഗ്ദാനം ചെയ്യുന്നു. കോട്ടേജ് ചീസ്": കോട്ടേജ് ചീസ് അല്ലെങ്കിൽ കോട്ടേജ് ചീസ്? .. എന്നാൽ ഓരോ ഫിലോളജിസ്റ്റും നിങ്ങൾക്കായി ഈ ചോദ്യത്തിന് ഉത്തരം നൽകില്ല ...

അക്കാദമിഷ്യൻ കോസ്റ്റോമറോവ് കഴിഞ്ഞ ആഴ്ചയിലെ ഇനിപ്പറയുന്ന കേസ് പറയുന്നു. മാർക്കറ്റിലെ വിൽപ്പനക്കാരിയോട് ചോദ്യം:

ദയവായി എന്നോട് പറയൂ, നിങ്ങൾക്ക് കോട്ടേജ് ചീസ് ഉണ്ടോ (നിയമ സമ്മർദ്ദം - V.A.)?

എന്ത്? എന്ത്?

കോട്ടേജ് ചീസ്?

നിങ്ങൾ എന്താണ് ചോദിക്കുന്നതെന്ന് എനിക്ക് മനസ്സിലാകുന്നില്ല.

ശരി, ഇവിടെ നിങ്ങളുടെ വിൻഡോയിൽ: തൈര് ... (ശരിയായ സമ്മർദ്ദം ഉപയോഗിച്ച് അക്കാദമിഷ്യനെ കാണിക്കുന്നു).

A-ah-ah! ടുറോഗ്!

സമ്മർദ്ദത്തിന്റെ കൃത്യതയെക്കുറിച്ച് വിപണിയിൽ പ്രഭാഷണം നടത്താൻ അക്കാദമിഷ്യൻ-ഫിലോളജിസ്റ്റ് പതിവില്ലാത്തതിനാൽ നിശബ്ദതയുണ്ട്. ചോദ്യം ഇതാണ്: ഏത് ആശയവിനിമയ രീതിയാണ് കൂടുതൽ അനുയോജ്യം, നിഘണ്ടുവിൽ എന്താണ് പ്രതിഫലിപ്പിക്കേണ്ടത്? എല്ലാത്തിനുമുപരി, ഭാഷ സൗകര്യപ്രദവും സൗകര്യപ്രദവും ഒപ്റ്റിമലും തിരഞ്ഞെടുക്കുന്നു. എ സുഖപ്രദമായഎപ്പോഴും അല്ല മാറുന്നു ശരിയാണ്.

തൈരിന്റെയും കരാറിന്റെയും പേരിൽ നമ്മൾ നമ്മുടെ കുന്തങ്ങൾ തകർക്കുമ്പോൾ, സമൂഹത്തിൽ മോശം വാക്കുകൾ ഉപയോഗിച്ച് അക്ഷമയുടെ അന്തരീക്ഷം സൃഷ്ടിക്കാൻ ശ്രദ്ധിക്കുന്നത് നല്ലതല്ലേ? സമൂഹത്തിന് എല്ലാത്തരം "മരണപാപങ്ങളും" അനുവദിക്കുന്ന തെറ്റായ ചിന്തകളിലേക്കും സഹിഷ്ണുതയുള്ള പ്രത്യയശാസ്ത്രത്തിലേക്കും വഴിയിൽ നാം തടസ്സങ്ങൾ സൃഷ്ടിക്കേണ്ടതല്ലേ? ഓരോ രാത്രിയും കലാ ടെലിവിഷൻ പരിപാടികൾ സൃഷ്ടിക്കുന്ന നിസ്സംഗത, സംശയം, വിമർശനം, നിസ്സംഗത തുടങ്ങിയ അവസ്ഥകൾക്ക് പകരം സമൂഹത്തിൽ ഉന്മേഷത്തിന്റെയും ശുഭാപ്തിവിശ്വാസത്തിന്റെയും അന്തരീക്ഷവും മാനസികാവസ്ഥയും സൃഷ്ടിക്കാൻ നാം ശ്രദ്ധിക്കേണ്ടതല്ലേ?

***

ഞങ്ങളുടെ മാധ്യമങ്ങളിൽ നിന്ന് പ്രചോദനം ഉൾക്കൊണ്ട മറ്റൊരു മിത്ത്: റഷ്യൻ ഭാഷയുടെ പരിഷ്കരണത്തെക്കുറിച്ച് ...

റഷ്യൻ ഭാഷയിൽ ഒരു പരിഷ്കരണവും നടക്കുന്നില്ല ... "പരിഷ്കരണം" എന്നതിനെക്കുറിച്ചുള്ള സംസാരം, ആക്രമണാത്മകമായ സ്ട്രോബെറി ഉപയോഗിച്ച് ആളുകളെ യഥാർത്ഥ വേവലാതികളിൽ നിന്ന് വ്യതിചലിപ്പിക്കുന്നതിന് വേണ്ടിയുള്ള പത്രപ്രവർത്തകരുടെ കണ്ടുപിടുത്തമാണ്: അവർ പറയുന്നു, നിങ്ങളുടെ ക്ഷേമത്തിൽ മറ്റൊരു മുന്നേറ്റം ...

അത് എന്താണെന്ന് ശരിയായി മനസ്സിലാക്കുക എന്നതാണ് പ്രശ്നം സംസ്കാരംഎന്താണെന്നും ഭാഷ... ഭാഷ എന്നത് അടയാളങ്ങളുടെ ഒരു സംവിധാനമല്ല, മറിച്ച് സമൂഹത്തിന്റെയും ഒരു വ്യക്തിയുടെയും ജീവിതം സംഘടിപ്പിക്കുന്നതിനുള്ള ഒരു ഉപകരണം... പറയപ്പെടുന്നു: "ഒരു വ്യക്തിയുടെ എല്ലാ പ്രശ്നങ്ങളും അവന്റെ ഭാഷയിൽ നിന്നാണ്" - ഈ കുഴപ്പങ്ങൾ കരാറിൽ നിന്നും ത്വോറോഗിൽ നിന്നുമുള്ളതല്ല, മറിച്ച് നമ്മുടെ ഭാഷ നമ്മുടെ പാപകരമായ ചിന്തകളും മാനസികാവസ്ഥയും പ്രകടിപ്പിക്കുന്നു എന്ന വസ്തുതയിൽ നിന്നാണ്: പ്രചരിക്കുന്ന ഒരു നുണ സമൂഹം, വിവിധ കലാരൂപങ്ങളിൽ മാധ്യമങ്ങൾ പ്രോത്സാഹിപ്പിക്കുന്നത്; നമ്മുടെ ടെലിവിഷൻ, റേഡിയോ പ്രക്ഷേപണങ്ങളിൽ ഭൂരിഭാഗവും വ്യാപിക്കുന്ന ഇരുട്ട്; യുവമനസ്സിൽ നിറഞ്ഞു നിന്ന അവിശ്വാസം, സംശയം. എന്നാൽ ഞാൻ പറയണം: ഭാഷയാണ് ബാനർ, സ്ക്വാഡുകളെ നയിക്കുന്നു, അതിനാൽ നിങ്ങളുടെ ചിന്തകൾ, ഇച്ഛകൾ, വികാരങ്ങൾ എന്നിവ സംഘടിപ്പിക്കുകയും ഭാഷയിൽ മാന്യമായ എല്ലാം പ്രകടിപ്പിക്കാൻ പഠിക്കുകയും ചെയ്യുക - അപ്പോൾ ജീവിതം രൂപാന്തരപ്പെടും. ഇത് ആവശ്യമാണ് സംസ്കാരംകൂടെ ചികിത്സ ഭാഷ - സംസാരം - വാക്ക്.

ഭാഷാ സംസ്കാരം പ്രായോഗിക പ്രശ്നങ്ങൾ പരിഹരിക്കുന്നു: ഒരു വ്യക്തിയുടെ സാമൂഹിക, വ്യാവസായിക, ദൈനംദിന ജീവിതത്തിന്റെ പുരോഗതിയാണ് അതിന്റെ ലക്ഷ്യം. സംസ്കാരംനമ്മുടെ അസ്തിത്വത്തിന്റെ ധാർമ്മികവും വിദ്യാഭ്യാസപരവും സൗന്ദര്യാത്മകവുമായ വശങ്ങളിൽ മൂല്യവത്തായ എല്ലാറ്റിന്റെയും സംരക്ഷണം ഊഹിക്കുന്നു, സംസ്കാരം പ്രതീകാത്മകമായി പ്രകടിപ്പിക്കപ്പെടുന്നു, ഈ പ്രധാന അടയാളം തീർച്ചയായും, വാക്ക്... വാക്ക് എന്നോട് പറയൂ - നിങ്ങൾ ആരാണെന്ന് ഞാൻ നിങ്ങളോട് പറയും. എങ്ങനെയാണ് നമ്മുടെ രാജ്യത്ത് ഏറ്റവും മികച്ച രീതിയിൽ സംരക്ഷിച്ചിരിക്കുന്നതും കൈമാറ്റം ചെയ്യപ്പെടുന്നതും? നിങ്ങൾ ചെയ്യേണ്ടത് ഞങ്ങളുടെ ജനപ്രിയ റേഡിയോ (ചാൻസൺ, ഓട്ടോറേഡിയോ കൂടാതെ റഷ്യൻ റേഡിയോ പോലും) ഓണാക്കി കേൾക്കുക എന്നതാണ്. റഷ്യൻ റേഡിയോയിൽ നിങ്ങൾ ഒരിക്കലും ഒരു റഷ്യൻ പ്രണയമോ റഷ്യൻ നാടോടി ഗാനമോ റഷ്യൻ കവിതയോ കേൾക്കില്ല - ഏകതാനമായ അഭിനന്ദനങ്ങളുടെ നികൃഷ്ടതയും ആധുനിക യുവാക്കളുടെയും റഷ്യയിലെ മുതിർന്നവരുടെയും ബോധത്തെ രൂപപ്പെടുത്തുന്ന ഇരുപത് "ഹിറ്റുകൾ" എന്ന് വിളിക്കപ്പെടുന്നവ മാത്രം. ചോദ്യം ഇതാണ്: അത് സാധ്യമാണോ നിയമനിർമ്മാണപരമായിവേലിയേറ്റം തിരിക്കുക? ആരാണ് നിങ്ങളെ ഇത്ര പ്രാകൃത ജീവിതം ആക്കുന്നത്? എന്തുകൊണ്ടാണ് നമ്മുടെ പത്രപ്രവർത്തകർ മധ്യവർഗത്തിന്റെ "കരാറും" "കാപ്പിയും" കേൾക്കുന്നത്, യുവാക്കളുടെ ടെലിവിഷനിലും റേഡിയോ ചാനലുകളിലും ചിന്തിക്കാനും സംസാരിക്കാനും അവർ നിർദ്ദേശിക്കുന്ന നികൃഷ്ടമായ ചിന്തകൾ കേൾക്കാത്തത്? അവരുടെ സംസാരം പരാമർശിക്കേണ്ടതില്ല, അത് അളവ് ഘടനയിൽ, നരഭോജിയായ എല്ലോച്ചയുടെ സംസാരത്തോട് സാമ്യമുള്ളതാണ്, കൂടാതെ ഉച്ചാരണത്തിന്റെ സ്വഭാവത്തിൽ, കലാപരമായ ശബ്ദത്തിനുള്ള ഏതെങ്കിലും സൗന്ദര്യാത്മക ആവശ്യകതകൾക്ക് താഴെ ഒഴിവാക്കിയിരിക്കുന്നു.

അവർ മനഃപൂർവ്വം ഞങ്ങളോട് പറയാൻ ആഗ്രഹിക്കുന്നു: നമ്മൾ ജീവിതത്തിൽ പോലെയാണ് ... ഉയർന്ന ആദർശങ്ങളൊന്നുമില്ല. സംസ്‌കാരത്തെക്കുറിച്ച് പറഞ്ഞിട്ട് കാര്യമില്ല. ഞങ്ങൾക്ക് ഒരു കാര്യം വേണം: ശ്രദ്ധിക്കപ്പെടണം. അതിനാൽ, ഞങ്ങൾ ആഗ്രഹിക്കുന്നതുപോലെ ഞങ്ങൾ സംസാരിക്കുന്നു, ഞങ്ങൾ സ്വതന്ത്രരായ ആളുകളാണ് ...

സംസാര സംസ്കാരം കമ്മ്യൂണിസ്റ്റ് വിപ്ലവത്തിന്റെ ഫലമായി "മുഴുവൻ ആളുകളെയും സംസാരിക്കാൻ പഠിപ്പിക്കേണ്ടത്" ആവശ്യമായിരുന്നപ്പോൾ, എങ്ങനെയാണ് മാനദണ്ഡത്തിന്റെ സിദ്ധാന്തം രൂപപ്പെട്ടത്. ഇവ 20-കളാണ്. അപ്പോൾ ഏറ്റവും പ്രാഥമികമായ കാര്യങ്ങൾ എങ്ങനെ പഠിപ്പിക്കാം എന്ന ഒരു ചോദ്യമുണ്ടായിരുന്നു: വാക്കുകൾ ശരിയായി ഉപയോഗിക്കുക, സമ്മർദ്ദം ചെലുത്തുക തുടങ്ങിയവ. "കരാർ" സംബന്ധിച്ച തർക്കങ്ങൾ - അതേ ആക്രമണാത്മക വികാരങ്ങളുടെയും മാനസികാവസ്ഥകളുടെയും ഒരു ബർപ്പ്. ഈ അടിസ്ഥാന വ്യാകരണ വൈദഗ്ധ്യം ഭാഷാ കലകളും വാചാടോപങ്ങളും അനുനയിപ്പിക്കുന്നതും ഫലപ്രദവുമായ സംസാരത്തിന്റെ കലയായി പഠിപ്പിക്കേണ്ടതിന്റെ ആവശ്യകത മാറ്റിസ്ഥാപിക്കാൻ തുടങ്ങി.

വാചാടോപം- മാന്യമായ സംസാരം കെട്ടിപ്പടുക്കുന്നതിനുള്ള ശാസ്ത്രവും കലയും. മാന്യമായ സംസാര കല എന്ന നിലയിൽ വാചാടോപം ഇല്ലാത്ത ഒരു രാജ്യം ശീതയുദ്ധവും വിവരയുദ്ധവും നഷ്ടപ്പെടുത്തുന്നു.

അറിയാത്ത രാജ്യം സ്റ്റൈലിസ്റ്റിക്സ്സാംസ്കാരിക സംസാരം, ചിന്തകൾ, ആളുകൾ തമ്മിലുള്ള ബന്ധങ്ങൾ, ഇരുണ്ടതും ഇരുണ്ടതുമായ ജീവിതങ്ങൾ എന്നിവയിലൂടെ മാന്യമായ ജീവിതം സൃഷ്ടിക്കുന്നതിനുള്ള കല എന്ന നിലയിൽ. ഇത് നമ്മുടെ ടെലിവിഷൻ ഡയലോഗുകളിൽ പ്രതിഫലിക്കുന്നു.

പ്രൊഫഷണൽ കമ്മ്യൂണിറ്റികളിൽ, ലളിതമായ ചിന്തയെക്കുറിച്ച് ധാരണയില്ല: എല്ലാ ബൗദ്ധിക തൊഴിലും ഭാഷയുമായി ബന്ധപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു. ഉദാഹരണത്തിന്, രാഷ്ട്രീയം ആശയവിനിമയമാണ്, ആളുകളെ ഒന്നിപ്പിക്കുന്ന കല, ഇത് വാക്കുകളുടെ സഹായത്തോടെ മാത്രമേ നേടാനാകൂ. അതിനാൽ, ഒരു രാഷ്ട്രീയക്കാരന്റെ പ്രധാന ഉപകരണമാണ് വാക്ക്. നമ്മുടെ രാഷ്ട്രീയക്കാരൻ എവിടെ നിന്നാണ് വാക്ക് പഠിക്കുന്നത്? പിന്നെ ഏത് വാക്കിലാണ് അദ്ദേഹം സമൂഹത്തെ നയിക്കുന്നത്? കൃത്രിമമോ ​​ന്യായമോ?

ഭാഷ വികസിപ്പിച്ചെടുത്ത രാജ്യങ്ങളാണ് സാംസ്കാരികവും സാമ്പത്തികവുമായ മത്സരത്തിൽ നേതൃത്വം നേടുന്നത്, കൂടുതൽ കൃത്യമായി പറഞ്ഞാൽ, സംഭാഷണ ആശയവിനിമയത്തിന്റെ സാങ്കേതികവിദ്യയും രൂപങ്ങളും സമൂഹത്തിന്റെ സംഭാഷണ നൈതികതയും സാധാരണവൽക്കരിക്കുന്നു. കുട്ടികൾ കാണാൻ ശുപാർശ ചെയ്യാത്ത പ്രോഗ്രാമുകളുടെ നിയന്ത്രണം യൂറോപ്യൻ രാജ്യങ്ങളിലെ ടെലിവിഷൻ ഏറ്റെടുക്കുന്നു - കുറ്റകൃത്യം, അക്രമം, കൊലപാതകം, മറ്റ് മാരകമായ പാപങ്ങൾ എന്നിവയെക്കുറിച്ചുള്ള സിനിമകൾ കാണുന്നതിലൂടെ നമ്മുടെ കുട്ടികൾക്ക് നല്ല ധാർമ്മിക വിരുദ്ധ കോപം ലഭിക്കും. ദേശീയ-ദേശസ്നേഹ വിദ്യാഭ്യാസം ശ്രദ്ധിച്ചുകൊണ്ട്, പല രാജ്യങ്ങളിലെയും നിയമനിർമ്മാണം വൈകുന്നേരങ്ങളിൽ വിദേശ ചലച്ചിത്ര നിർമ്മാണത്തിനുള്ള ക്വാട്ട അവതരിപ്പിക്കുന്നു - റഷ്യയിൽ മാത്രം ഔട്ട്പുട്ട് ടെലിവിഷൻ പൂർണ്ണമായും വിദേശ സിനിമകളാൽ സജ്ജീകരിച്ചിരിക്കുന്നു, അത് കാഴ്ചക്കാരന്റെ ആത്മാവിനെ ഇരുട്ടിലേക്കും നിരാശയിലേക്കും തള്ളിവിടുന്നു. മറ്റൊരു ഞായറാഴ്ച വൈകുന്നേരം പ്രധാന സംസ്ഥാന ടിവി ചാനലുകൾ കാണുമ്പോൾ, "സോവിയറ്റിനു ശേഷമുള്ള സാമ്രാജ്യത്തിന്റെ ഇരുട്ടും നിരാശയും" എന്ന അനന്തമായ ഒരു സിനിമ നിങ്ങൾ കാണുന്നുണ്ടെന്ന് തോന്നുന്നു. സാമ്പത്തിക പരിവർത്തനങ്ങൾ, പെൻഷനുകൾ, ഏകീകൃത സംസ്ഥാന പരീക്ഷ, മറ്റ് പരിഷ്കാരങ്ങൾ എന്നിവയ്ക്കായി ഫണ്ട് കണ്ടെത്തുന്ന സംസ്ഥാനത്തിന് ആരോഗ്യകരമായ ജീവിതശൈലി പ്രോത്സാഹിപ്പിക്കുന്നതിന് ഫണ്ട് കണ്ടെത്താൻ കഴിയുന്നില്ല, ഇത് പ്രാഥമികമായി ആളുകൾ പരസ്പരം എങ്ങനെ വാക്ക് - ഭാഷ - സംസാരത്തിൽ ബന്ധപ്പെടുന്നു എന്നതിൽ പ്രകടിപ്പിക്കുന്നു?

ഈ സാഹചര്യങ്ങളിൽ സംസാരിക്കാൻ കഴിയുമോ? നിയമപരവും നിയമനിർമ്മാണപരവുമായ പ്രവർത്തനങ്ങൾ സാധാരണമാക്കുന്നു? അതെ, അത് സാധ്യമാണ്, ആവശ്യവുമാണ്. ഒരു ഭാഷയെ സാധാരണവൽക്കരിക്കുന്നത് അസാധ്യമാണെന്നും അത് സ്വന്തം നിയമങ്ങൾക്കനുസൃതമായി വികസിക്കുന്നുവെന്നും പല ഫിലോളജിസ്റ്റുകളും വാദിക്കുന്നു. ഭാഷയെക്കുറിച്ചുള്ള ഈ തെറ്റായ വീക്ഷണം മാറിക്കൊണ്ടിരിക്കുന്ന ജീവിതവുമായി ബന്ധപ്പെട്ട് നമ്മുടെ നിഷ്ക്രിയത്വത്തെ പിടിച്ചെടുക്കുന്നു. നമുക്ക് ഭാഷയെ ഒരു സംവിധാനമായി മാറ്റാൻ കഴിയില്ല, ഉദാഹരണത്തിന്, ഭാഷ ഒരേ കേസുകൾ, ലിംഗഭേദങ്ങൾ, അക്കങ്ങൾ, കേസുകൾ എന്നിവ നിലനിർത്തും, എന്നാൽ ഭാഷ ഒരു പ്രവർത്തനമെന്ന നിലയിൽ, അതിന്റെ ഉപയോഗം നിസ്സംശയമായും ബോധപൂർവമായ മനുഷ്യ സ്വാധീനങ്ങൾക്കും പരിവർത്തനങ്ങൾക്കും വിധേയമാക്കാം. "ഉക്രെയ്നിൽ" എന്ന് മനപ്പൂർവ്വം പറയാനും എഴുതാനും ഉക്രേനിയക്കാർ അവരെ നിർബന്ധിക്കുന്നു ... ഇത് ചരിത്രപരമായി തെറ്റാണെന്ന് നമുക്ക് കുന്തങ്ങൾ തകർത്ത് പറയാൻ കഴിയും, പക്ഷേ ഒരു വാദം കണ്ടെത്തി (തെറ്റാണെങ്കിലും, പക്ഷേ രാജ്യത്തിന്റെയും അയൽക്കാരുടെയും മനസ്സിൽ കുത്തിവച്ചിരിക്കുന്നു): ഞങ്ങൾ യൂറോപ്പിനെയല്ല, ക്യൂബയെയും മഡഗാസ്കറിനെയും പോലെയാണെന്നതിൽ ഞങ്ങൾ അസ്വസ്ഥരാണ്. ഉക്രേനിയൻ മൂവ് “റോസിൽ എഴുതാൻ ഉക്രെയ്നെ പ്രേരിപ്പിക്കാം iya "രണ്ട്" എസ് "- ഞങ്ങളും ഒരു വലിയ ശക്തിയാണ്. എന്നാൽ നമ്മുടെ മഹത്വത്തിൽ അത്തരം അസംബന്ധങ്ങൾ നമുക്ക് സംഭവിക്കുന്നില്ല.

നമ്മുടെ ഭാഷാ നിയമം അപൂർണ്ണമാണ് ... പ്രത്യക്ഷത്തിൽ, പൊതു ധാർമ്മികത, ദേശസ്നേഹ വികാരങ്ങളുടെ സംരക്ഷണം, യഥാർത്ഥ സാംസ്കാരിക അഭിരുചി എന്നിവയുടെ ചില മുൻഗണനകൾ അദ്ദേഹം ധീരമായി പ്രകടിപ്പിക്കണം. മാധ്യമങ്ങൾ ചോദ്യം ഉന്നയിക്കും: ആരാണ് ജഡ്ജിമാർ? ചോദ്യം തെറ്റാണ്, കാരണം ഒരേ സഹിഷ്ണുത, വ്യത്യസ്ത "തെറ്റായ" അഭിപ്രായങ്ങളോടുള്ള സഹിഷ്ണുത, പ്രസംഗങ്ങളിലെ നിരുത്തരവാദിത്തം എന്നിവ ഒഴിവാക്കാൻ അത് ആഗ്രഹിക്കുന്നു.

ഭാഷയുടെ ഉപയോഗത്തിന് ഒരു നിയന്ത്രണ വശമുണ്ടോ? സംശയമില്ല. സംസ്കാരം നിരോധനത്തെ മുൻനിർത്തുന്നു. ചില പ്രവർത്തനങ്ങൾ നിരോധിക്കുകയാണെങ്കിൽ, എങ്ങനെ പ്രവർത്തനങ്ങളിൽ നിരോധനം ഏർപ്പെടുത്തരുത് വാക്കാലുള്ള? അതേസമയം, കൃത്യമായി എന്താണെന്ന് ഒരാൾ മനസ്സിലാക്കണം ന്യായമായ വിലക്ക്സൃഷ്ടിപരമായ പ്രവർത്തനം പരമാവധിയാക്കാൻ നിങ്ങളെ അനുവദിക്കുന്നു. വിലക്കുകൾക്ക് പുറത്ത്, സമൂഹം മോശമായി ജീവിക്കുകയോ ജീവിക്കുകയോ ചെയ്യുന്നില്ല. വളരെയധികം വിലക്കുകൾ (അപ്പോൾ - സ്വേച്ഛാധിപത്യം), അല്ലെങ്കിൽ അനുവാദം അംഗീകരിക്കുക (അപ്പോൾ ആശയങ്ങളുടെയും വാക്കുകളുടെയും പ്രവൃത്തികളുടെയും കുഴപ്പം) അംഗീകരിക്കുക അസാധ്യമാണ്. പൊതു ധാർമ്മികതയിൽ ഞങ്ങൾ രണ്ടാമത്തേത് നിരീക്ഷിക്കുന്നു.

നിലവിലുള്ള രണ്ടോ അതിലധികമോ ഓപ്ഷനുകളിൽ നിന്ന് ശരിയായ ഓപ്ഷൻ തിരഞ്ഞെടുക്കുന്ന സാഹിത്യ ഭാഷയുടെ മാനദണ്ഡത്തെക്കുറിച്ചാണ് നമ്മൾ സംസാരിക്കുന്നത്. എന്നാൽ ഭാഷയുടെ മാനദണ്ഡം മാത്രമല്ല, ചിന്തയുടെ മാനദണ്ഡവും വാക്കാലുള്ള പ്രകടനത്തിന്റെ മാനദണ്ഡവും ഒടുവിൽ പെരുമാറ്റത്തിന്റെ മാനദണ്ഡവുമുണ്ട്, അത് വാക്കാലുള്ളതിനാൽ ഉപയോക്താക്കളെ (ശ്രോതാക്കളെയോ വായനക്കാരെയോ) വ്രണപ്പെടുത്തരുത്. ഉച്ചാരണത്തിന്റെയോ അക്ഷരവിന്യാസത്തിന്റെയോ മാനദണ്ഡങ്ങൾ നിരീക്ഷിക്കുന്നതിലൂടെ, ദൈനംദിന ജീവിതത്തിലും മാധ്യമങ്ങളിലും വാക്കാലുള്ള പെരുമാറ്റത്തിന്റെ മാനദണ്ഡങ്ങൾ ലംഘിക്കാൻ കഴിയുമോ?

സാമൂഹിക പ്രവർത്തനങ്ങളുടെ ദിശ രൂപപ്പെടുത്തുന്നതിന് ഒരു നിശ്ചിത കൂട്ടം പ്രവർത്തനങ്ങൾ നിർദ്ദേശിക്കാൻ അധികാരം ബാധ്യസ്ഥനാണ്.

എന്താണ് ഭാഷ, അതുപോലെയാണ് വ്യക്തിയും ... ഒരു വ്യക്തിയുടെ മുഴുവൻ സത്തയും ഭാഷയിലൂടെ പ്രകടിപ്പിക്കുന്നുവെന്ന് ഓരോ വ്യക്തിയുടെയും ബോധത്തിൽ (അതിനെക്കുറിച്ച് കൂടുതൽ തവണ സംസാരിക്കുക, പ്രത്യേകിച്ച് സ്കൂളിൽ) ഉൾപ്പെടുത്തേണ്ടത് ആവശ്യമാണ്: ചിന്തകൾ, വികാരങ്ങൾ, ഇഷ്ടം, പ്രവൃത്തികൾ. അവരെ വസ്ത്രങ്ങളാൽ അഭിവാദ്യം ചെയ്യുന്നു, മനസ്സിന്റെ അകമ്പടിയോടെ, വാക്കിലൂടെ പ്രകടിപ്പിക്കുന്നു. വാക്ക് എന്നോട് പറയൂ - നിങ്ങൾ ആരാണെന്ന് ഞാൻ നിങ്ങളോട് പറയും.

സംസ്കാരം ഭാഷയിലൂടെ സ്വയം പ്രകടിപ്പിക്കുന്നു, നല്ല സംസാരം സംസ്കാരത്തെ അടിസ്ഥാനമാക്കി മാത്രമേ കഴിയൂ. സംസ്കാരം സംഭാഷണ സർഗ്ഗാത്മകതയുടെ പോസിറ്റീവ് അനുഭവത്തെ സംഗ്രഹിക്കുന്നു, സംസാരത്തിന്റെ ഒപ്റ്റിമൽ ഉപയോഗത്തിനുള്ള വഴികളെ സൂചിപ്പിക്കുന്നു. ഈ ലളിതമായ പോസ്റ്റുലേറ്റിന്റെ പൊതു തെറ്റിദ്ധാരണ, റഷ്യൻ ഭാഷയെക്കുറിച്ചുള്ള ഒരു പ്രോഗ്രാമിന്റെ സൂചനകളൊന്നും കുൽതുറ ടിവി ചാനലിലെ അഭാവത്തിൽ നിന്ന് നന്നായി വ്യക്തമാക്കുന്നു. ടെലിവിഷനിൽ, ഭാഷാ സംസ്കാരത്തെക്കുറിച്ചുള്ള ഒരു പ്രോഗ്രാമിന്റെ സൂചനയും പൊതുവെ ഇല്ല, കാരണം ടിവി ഈ പ്രശ്നം "മാനദണ്ഡം" (Tvorog അല്ലെങ്കിൽ Tvorog? പോർട്ടുകൾ അല്ലെങ്കിൽ തുറമുഖങ്ങൾ?) മാത്രമായി മനസ്സിലാക്കുന്നു, മാത്രമല്ല ഈ "ചെറിയ" കാര്യങ്ങളിൽ ആർക്കും പ്രത്യേകിച്ച് താൽപ്പര്യമില്ല. ചോദ്യങ്ങൾ.

സംസാര ശൈലി അനുസരിച്ചാണ് ജീവിത ശൈലി രൂപപ്പെടുന്നത്... ഞങ്ങൾ ഒരു പുതിയ ശൈലിയിലാണ് ജീവിക്കുന്നതെന്ന് ഞങ്ങൾക്ക് വ്യക്തമായി തോന്നുന്നു, പക്ഷേ ആശയങ്ങളുടെ അധാർമികതയും വാക്കുകളുടെ മോശം അഭിരുചിയും മാന്യമായി ജീവിക്കാനുള്ള ഏതൊരു സദുദ്ദേശ്യത്തെയും നശിപ്പിക്കുമെന്ന് ഞങ്ങൾക്ക് തീരെ മനസ്സിലായിട്ടില്ലെന്ന് തോന്നുന്നു. ഇത് ചെയ്യുന്നതിന്, ആധുനിക "ഓട്ടോമൊബൈൽ" റേഡിയോ പ്രക്ഷേപണത്തിൽ അവർ പറയുന്നത് പോലെ, ബഹുജന രുചിയുടെ ആവശ്യങ്ങൾക്ക് നൽകിയിരിക്കുന്നത് കേൾക്കാൻ മതിയാകും. നാം വെള്ളത്തിൽ വീഴുന്നതുപോലെ ജീവിക്കുന്നു, കാരണം സംസ്ക്കാരത്തിന്റെ ചിന്ത-വാക്കാലുള്ള അഭാവത്തിന്റെ അഗാധതയിലേക്ക് നാം സ്വയം മുങ്ങിപ്പോയി. സാഹചര്യം മാറ്റാനുള്ള ശക്തിയും മാർഗവും സംസ്ഥാനം കണ്ടെത്തണം. "അമേരിക്കൻ ബാരിറ്റോണുകളുള്ള ആൺകുട്ടികളും", റേഡിയോയിൽ നിറഞ്ഞുനിന്ന പെൺകുട്ടികളും-ചിരികളും, ചാറ്റിംഗ്, മെഷീൻ-ഗൺ സംസാരത്തിന്റെ ശൂന്യതയോടെ, അവർ അവരുടെ ആത്മാവിലും അവരുടെ ശ്രോതാക്കളുടെ ആത്മാവിലും അതേ ശൂന്യത സൃഷ്ടിക്കുന്നുവെന്ന് മനസ്സിലാക്കുന്നില്ല. അവർ മനസ്സിലാക്കിയാൽ അതിലും മോശമാണ്...

സംസാര ശൈലി പൊതു മാനസികാവസ്ഥ സൃഷ്ടിക്കുന്നു... അത്തരമൊരു മനോഭാവത്തിന്റെ അടിസ്ഥാനം നമ്മുടെ മറഞ്ഞിരിക്കുന്ന ചിന്തകളിലും അഭിനിവേശങ്ങളിലുമാണ്, കൂടാതെ "വാക്ചാതുര്യത്തിനുള്ള അടിസ്ഥാനം അഭിനിവേശത്തിലാണ്" (എം.എം. സ്പെറാൻസ്കി). കോമഡിക്ലബ്ബിന്റെ രസമില്ലാത്ത തമാശകൾ കേട്ട് ക്രൈം സീരിയലുകളിൽ വളർന്നു വരുന്ന ഒരു സമൂഹത്തിന് ദേശീയ പദ്ധതികൾ നടപ്പിലാക്കാൻ കഴിയില്ല. അതിനാൽ യുവാക്കളുടെ കണ്ണിലെ "സങ്കടം-വിഷാദം", കാരണം "ചിരിക്കുന്ന സ്ത്രീ" എന്ന നിലയിൽ ജീവിതം രസകരമല്ല, മാത്രമല്ല വളരെയധികം കുറ്റകൃത്യങ്ങൾ വലിച്ചെറിയപ്പെടുകയും അയാൾ വിഷമിക്കേണ്ടതില്ല. ഞങ്ങൾ മാനസികാവസ്ഥ മാറ്റാൻ ആഗ്രഹിക്കുന്നു - അത് ആവശ്യമാണ് ചിന്തയുടെയും സംസാരത്തിന്റെയും ശൈലി മാറ്റുക.

സംസ്ഥാന ഭാഷ സംബന്ധിച്ച നിയമം തീർച്ചയായും മെച്ചപ്പെടുത്തേണ്ടതുണ്ട്. എന്നാൽ സമൂഹം ഏറ്റവും കൂടുതൽ ആകുലപ്പെടുന്നത് നിയമത്തെക്കുറിച്ചല്ല, ഭാഷാ സംസ്ക്കാരത്തിന്റെയും ഭാഷയുടെ ജീവിതത്തിലെ ഉപയോഗത്തിന്റെയും പ്രശ്‌നങ്ങളെക്കുറിച്ചാണ്, ഇന്ന് നമ്മൾ ചർച്ച ചെയ്യുന്നു. ഭാഷയുടെ സ്രഷ്ടാക്കൾ എന്ന ശീലം നഷ്ടപ്പെട്ടതിനാൽ ഭാഷയെ എങ്ങനെ നിയന്ത്രിക്കാം എന്നതിനെക്കുറിച്ച് ഫിലോളജിസ്റ്റുകൾക്ക് മോശം ധാരണയുണ്ട്, മാത്രമല്ല അത് പരിഹരിക്കുന്നവർ മാത്രമായിരിക്കാൻ അവർ ഇഷ്ടപ്പെടുന്നു. ഒരു ഭാഷയുടെ സ്രഷ്ടാവ് മനഃപൂർവ്വം അതിന്റെ ഉപയോഗം നിർദ്ദേശിക്കുന്നു, തുടർന്ന് പ്രത്യയശാസ്ത്രം, രാഷ്ട്രീയ തീരുമാനങ്ങൾ, ധാർമ്മിക തിരഞ്ഞെടുപ്പുകൾ, തീർച്ചയായും, ഈ പദത്തിലെ ഈ മെറ്റീരിയലിന്റെ ശൈലി എന്നിവയെക്കുറിച്ച് തീരുമാനങ്ങൾ എടുക്കേണ്ടതുണ്ട്.

റഷ്യൻ ഫെഡറേഷന്റെ സംസ്ഥാന ഭാഷയെന്ന നിലയിൽ റഷ്യൻ ഭാഷയെക്കുറിച്ചുള്ള നിയമം (ഇങ്ങനെയാണ് ഈ നിയമം എന്ന് വിളിക്കുന്നത് അഭികാമ്യം) പൊതു ധാർമ്മികതയുടെ ആശയങ്ങൾ, അത് വാക്കാലുള്ള അശ്ലീലത്താൽ ലംഘിക്കാൻ കഴിയില്ല.

കുറഞ്ഞത് രണ്ട് മേഖലകളിലെങ്കിലും നിയമനിർമ്മാണ നടപടി ആവശ്യമാണ്: ദൈനംദിന ആശയവിനിമയവും മാധ്യമങ്ങളും... പ്രകടനങ്ങളോട് അസഹിഷ്ണുതയുടെ അന്തരീക്ഷം സമൂഹം സൃഷ്ടിക്കേണ്ടതുണ്ട് വാക്കാലുള്ള അധാർമികത... ദൈനംദിന ജീവിതത്തിന്റെ സംസ്കാരം പ്രോത്സാഹിപ്പിക്കേണ്ടത് ആവശ്യമാണ്, അത് പ്രാഥമികമായി വാക്കാലുള്ള ആശയവിനിമയ സംസ്കാരത്തിൽ ഉൾപ്പെടുന്നു. ടിവി സ്‌ക്രീനിൽ നിന്ന് ധാരാളമായി മുഴങ്ങുന്നതും ഫിക്ഷനിലൂടെ പ്രചരിപ്പിക്കപ്പെടുന്നതുമായ അധിക്ഷേപകരവും അപമാനകരവും മ്ലേച്ഛവുമായ ഒരു വാക്ക് എന്ന ആശയത്തിന് സമൂഹം വളരെ എളുപ്പത്തിൽ വഴങ്ങി. അവർ അങ്ങനെ പറയുന്നു, അതിനാൽ ഞങ്ങൾ "യാഥാർത്ഥ്യത്തെ പ്രതിഫലിപ്പിക്കുന്നു." അത്തരം സ്രഷ്ടാക്കൾ പ്രതിഫലിപ്പിക്കുന്നത് സ്വന്തം തലകളുടെയും ഹൃദയങ്ങളുടെയും അശുഭാപ്തി ആശയക്കുഴപ്പം മാത്രമാണ്. അതേസമയം, ദൈനംദിന വാക്കിന്റെ സംസ്കാരം യഥാർത്ഥത്തിൽ നിലവിലുണ്ട്: പഴയ തലമുറയിൽ നാം കാണുന്ന ഉദാഹരണങ്ങളിൽ, അപമാനിതരും അനാദരവുകളും (പഴയ തലമുറയെ കവർന്നെടുത്ത പെരെസ്ട്രോയിക്കയ്ക്ക് ശേഷം അതിനോടുള്ള ബഹുമാനത്തിന്റെ ബാർ ഉയർത്താൻ എത്രമാത്രം പരിശ്രമിക്കണം!), ഇവ വാക്കാലുള്ള സംസ്കാരത്തിന്റെ ഉദാഹരണങ്ങൾ ഫിക്ഷനിലും സോവിയറ്റ് സിനിമകളിലും കാണാം, അവ ഭാഷയുടെ ആധുനിക യുവ പരിഷ്കർത്താക്കൾ സ്പർശിച്ചതും പൂർണ്ണമായും ഉദ്ധരിച്ചതുമാണ്. ഒരു വ്യക്തിയുടെ പ്രതിച്ഛായയെ ബഹുമാനിക്കുന്ന സംസ്‌കാരമുള്ള സംസാരത്തിലൂടെ മാത്രമേ വാക്കാലുള്ള സർഗ്ഗാത്മകതയും സന്തോഷകരമായ ദൈനംദിന ജീവിതവും സാധ്യമാകൂ എന്ന് മനസ്സിലാക്കണം.

ഏറ്റവും പ്രയാസകരമായ മേഖല മാധ്യമമാണ്, കാരണം മാധ്യമങ്ങൾ വളരെക്കാലമായി, ഒരർത്ഥത്തിൽ, സംസ്ഥാനത്തെ ആദ്യത്തെ ശക്തിയായി മാറിയിരിക്കുന്നു. തീർച്ചയായും, പൊതുബോധത്തെ നയിക്കുന്നതിനുള്ള ഒരു ഉപകരണമായി മാധ്യമങ്ങളുടെ ഉടമസ്ഥത ആർക്കാണോ, അവരാണ് ഷോ ഭരിക്കുന്നത്. പെരുമാറ്റരീതികൾ മാത്രമല്ല, റഷ്യൻ സമൂഹം നിലനിൽക്കുന്ന മാനസികാവസ്ഥയും ജീവിതരീതിയും അവരുടെ എല്ലാ സംഭാഷണ ഉൽപ്പാദനവും ഉപയോഗിച്ച് സൃഷ്ടിക്കുന്ന ആധുനിക മാധ്യമങ്ങളുടെ തത്വശാസ്ത്രം എന്താണെന്നതിനെക്കുറിച്ച് ഗൗരവമായ ചർച്ച ആവശ്യമാണ്. ഇതുവരെ, നമ്മുടെ മാധ്യമങ്ങൾ അത്തരമൊരു കൂട്ടായ ജീവിയാണ്, അത് തത്വത്തിൽ, സ്വന്തം പോക്കറ്റിന്റെ താൽപ്പര്യങ്ങളല്ലാതെ മറ്റൊന്നിനെക്കുറിച്ചും ചിന്തിക്കുന്നില്ല. എന്നാൽ അത് "ചോദിക്കും", കാരണം അവരുടെ കുട്ടികൾ "ഹൗസ് 2" ശൈലിയിലും കോമഡിക്ലബ്ബിലും ജീവിക്കും, ധാർമ്മിക കാമ്പും സംസ്കാരവും അഭിരുചിയും ഇല്ലാത്ത ആളുകളായി വളരും. രുചി നിയമം സാധ്യമാണോ? കഷ്ടിച്ച്. നിങ്ങൾ ശൈലി മാറ്റേണ്ടതുണ്ട്, ഇതിനായി, തീർച്ചയായും, മറ്റ് ആളുകൾ ആവശ്യമാണ്.

ഇപ്പോൾ എല്ലാ സങ്കൽപ്പങ്ങളും മാറിയെന്ന് അവർ പറയുന്നു. ഇത് സത്യമല്ല. ഭാഷയുടെ അതേ പുതുമയുള്ളവരും ആധുനികവൽക്കരിക്കുന്നവരും എല്ലാം സ്വയം അനുവദിക്കുന്നില്ല, മറിച്ച് എന്തെങ്കിലും ഒഴിവാക്കുന്നു. മാറ്റത്തിന്റെ കാറ്റ് എവിടെയാണ് വീശുന്നതെന്ന് പാവപ്പെട്ട ഡെമിയൻമാരേക്കാൾ നന്നായി അവർ മനസ്സിലാക്കുന്നു. റഷ്യൻ ആത്മീയ സംസ്കാരത്തിന്റെ എല്ലാ ധാർമ്മിക മൂല്യങ്ങളെയും ഡെമിയൻസ് നിന്ദിച്ചതുപോലെ, ഇറോഫീവുകളും പെലെവിനും ഒരു ദേശീയ സാംസ്കാരികവും ആത്മീയവുമായ അടിത്തറ കാണാൻ ആഗ്രഹിക്കുന്നില്ല, ഒരേയൊരു കാര്യം മാത്രം ആഗ്രഹിക്കുന്നു: വാക്കിന്റെ മാധുര്യത്തിന്റെ സാഹിത്യ മഹത്വം. അമ്മയോ അച്ഛനോ പശ്ചാത്തപിക്കില്ല. ഏതാണ് നല്ലതും ചീത്തയും എന്ന് നാമെല്ലാവരും ഏറെക്കുറെ മനസ്സിലാക്കുന്നു, പക്ഷേ മോശമായത് പൊതുവായ നിരീക്ഷണത്തിന്റെയും പഠിപ്പിക്കലിന്റെയും വിഷയമാകുന്നത് എന്തുകൊണ്ട്? - ഇത് മനസിലാക്കാൻ അസാധ്യമാണ്, പക്ഷേ നിങ്ങൾക്ക് ഉത്തരം നൽകാൻ കഴിയും ... ഈ തുടക്കം മാനസിക നിസ്സംഗതയിൽ നിന്നാണ് വരുന്നത്, അതിൽ സമൂഹം പെരെസ്ട്രോയിക്കയുടെ തുടക്കത്തോടെ ജീവിക്കാൻ തുടങ്ങി. ശ്രദ്ധ കേന്ദ്രീകരിക്കേണ്ട സമയമാണിത്...

മാധ്യമങ്ങളിലെ നിയമനിർമ്മാണം: ആഭ്യന്തര ചലച്ചിത്ര നിർമ്മാണം, സ്വന്തം സർഗ്ഗാത്മകത, ധാർമ്മികവും ധാർമ്മികവുമായ മുൻഗണനകൾ എന്നിവയ്ക്ക് ടിവി സ്ക്രീനിലേക്ക് പ്രവേശനം ലഭിക്കണം. ലോകാനുഭവം സൂചിപ്പിക്കുന്നത് സിനിമാ നിർമ്മാണത്തിന്റെ 50% ആഭ്യന്തരമായി നിർമ്മിക്കപ്പെടണം എന്നാണ്. ഞായറാഴ്ച വൈകുന്നേരം, പ്രധാന റഷ്യൻ ടിവി ചാനലുകളിൽ ഒരു ആഭ്യന്തര സിനിമ കാണുന്നത് അസാധ്യമാണ്. ഉൽപ്പന്ന നിലവാരം - ഇത് സാംസ്കാരികമായി പ്രാധാന്യമുള്ളതായിരിക്കണം: നിങ്ങൾക്ക് എല്ലാം പ്രക്ഷേപണം ചെയ്യാൻ കഴിയില്ല. ഇതിനിടയിൽ, അഭിരുചികൾ വീണു, ആളുകൾ "വിക്കിയുടെ നാനി" പോലുള്ള "കണ്ണടകൾ" ​​ശീലിച്ചു. ആത്മീയ വിദ്യാഭ്യാസത്തെയും രാജ്യത്തിന്റെ ആത്മാവിന്റെ അവസ്ഥയെയും ഭരണകൂടം ശ്രദ്ധിക്കുന്നില്ല. അതേസമയം, ഈ അവസ്ഥ പരിശോധിക്കാൻ മാത്രമേ കഴിയൂ ഭാഷ.

പരദൂഷണം ഒരു ദേശീയ വിപത്തായി മാറുന്നു... എന്നാൽ ടെലിവിഷൻ ഇപ്പോഴും സംസാര സ്വാതന്ത്ര്യവും ആവിഷ്‌കാര സ്വാതന്ത്ര്യവും പ്രോത്സാഹിപ്പിക്കുന്നു, അശ്ലീലമായ ഭാഷയിൽ (ജനപ്രിയ ഭാഷയിൽ: ആണത്തം) പുസ്തകങ്ങൾ പ്രസിദ്ധീകരിക്കുന്നത് തുടരുന്നു - ഇതിനെ ചിലപ്പോൾ ആധുനികത എന്ന് വിളിക്കുന്നു, ചിലപ്പോൾ ലൈംഗികത, ചിലപ്പോൾ "എഴുത്തുകാരന്റെ കലാപരമായ ഉദ്ദേശ്യത്തിന്റെ" പ്രതിഫലനം. ഞാൻ വ്യക്തമായി പറയണം: പൊതു ധാർമ്മികതയെ വ്രണപ്പെടുത്തുന്ന ഒരു കലാപരമായ ഉദ്ദേശ്യവുമില്ല... അതേസമയം, "റഷ്യൻ ആത്മാവിന്റെ വിജ്ഞാനകോശം" എന്ന് മോശമായ വാക്കുകൾ (വിക്ടർ ഇറോഫീവ്) എഴുതുന്നവർ ഇപ്പോഴും ടിവി സ്ക്രീനിൽ ഷോ നടത്തുന്നു. എന്നിരുന്നാലും, ടിവിസിയിൽ മറ്റൊരു ഇറോഫീവ് ഉണ്ടെന്ന് നമുക്ക് ശ്രദ്ധിക്കാം, അവൻ സ്വപ്നങ്ങളെക്കുറിച്ചുള്ള ഗ്രീക്ക് മിത്തുകൾ ചർച്ച ചെയ്യുകയും മാന്യരായ ആളുകളെ തന്റെ പ്രോഗ്രാമിലേക്ക് ക്ഷണിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു. ഇതിനർത്ഥം ശൈലി ശരിയാക്കാൻ കരുതൽ ശേഖരമുണ്ടെന്നും നിലവിലെ അവസ്ഥ ശരിയാക്കാൻ നിങ്ങൾ ആഗ്രഹിക്കണമെന്നും.

മോശം ഭാഷ ഉപയോഗിച്ചാൽ ജീവിതവും മോശമാകും.... മാലിന്യത്തിൽ നിന്ന് സ്വയം മോചിതരാകാൻ മാധ്യമങ്ങൾ ആഗ്രഹിക്കുന്നില്ല. നിങ്ങളുടെ റേറ്റിംഗിൽ നിന്ന് അടുത്ത ജാക്ക്പോട്ട് അടിച്ചതിന് ശേഷം നിങ്ങളുടെ കുട്ടികളെ വിടണോ?

രാജ്യത്തിന്റെ വിവര നയത്തിൽ സജീവമായി ഇടപെടാൻ സംസ്ഥാനം ബാധ്യസ്ഥമാണ്... നഷ്‌ടമായ വിവര യുദ്ധങ്ങൾ സംസാര-ചിന്തയുടെ സ്ഥാനത്ത് നിഷ്ക്രിയത്വത്തിന്റെ ഫലമാണ്. ഞങ്ങളുടെ ടിവിയിൽ രാഷ്ട്രീയ പരിപാടികളൊന്നുമില്ല, വിവരദായക വാർത്തകളും രാഷ്ട്രീയ ഷോകളും ഒഴികെ, അവിടെ "വിയോജിപ്പും" കാഴ്ചപ്പാടുകളുടെയും സ്ഥാനങ്ങളുടെയും മുൻഗണനകളുടെയും കുഴപ്പങ്ങൾ വാഴുന്നു, അവ അവതാരകർ അംഗീകരിക്കുന്നു, കാരണം കാഴ്ചക്കാരൻ മാത്രമേ കാണൂ എന്ന് അനുമാനിക്കപ്പെടുന്നു. കൂട്ടിയിടി, ആക്രമണം, സംഘർഷം എന്നിവയാൽ പൂരിതമാകുന്നത് ... തൽഫലമായി, ഏതൊരു രാജ്യത്തിന്റെയും ശക്തിയായ യഥാർത്ഥ സമാന ചിന്താഗതിയുടെയും ഏകാഭിപ്രായത്തിന്റെയും അർത്ഥത്തിൽ "ഐക്യ" അല്ലെങ്കിൽ "വെറും" റഷ്യയ്ക്ക് അത്തരം പരിപാടികൾ സൃഷ്ടിക്കുന്നതിനുള്ള മനോഭാവം കൊണ്ട് കഴിയില്ല. ഓരോ പ്രഭാഷകനും സ്വയം പ്രമോട്ട് ചെയ്യുന്നിടത്ത് വാദപ്രതിവാദങ്ങളും നിലവിളികളുമല്ല, ഗൗരവമേറിയ ഉറപ്പാണ് കാഴ്ചക്കാരന് വേണ്ടത്.

ജനാധിപത്യം സംസാരത്തിന്റെ ഒരു രൂപമാണ്.ഓരോ വ്യക്തിയുടെയും സംസാരത്തിനുള്ള അവകാശത്തിലൂടെ ഫലപ്രദമായ അന്തർ-മനുഷ്യബന്ധങ്ങൾ സൃഷ്ടിക്കപ്പെട്ട ഒരു സമൂഹമാണ് അഭിവൃദ്ധി കൈവരിക്കുന്നത്, അത് അർത്ഥപൂർണ്ണവും യോഗ്യവും സൗന്ദര്യാത്മകവുമാണ്. ഒരിക്കൽ, അത്തോസ് പർവതത്തിൽ, വ്‌ളാഡിമിർ പുടിൻ പറഞ്ഞു: "എല്ലാത്തിനുമുപരി, സെന്റ് ജോർജ്ജ് ദി വിക്ടോറിയസ് വിജയിക്കുന്നത് കുന്തം കൊണ്ടല്ല, ഒരു വാക്കുകൊണ്ട്." എന്നാൽ ശാസ്ത്രം, രാഷ്ട്രീയം, കല, സംസ്കാരം, ഉത്പാദനം, വ്യക്തിജീവിതം തുടങ്ങിയ എല്ലാ മേഖലകളിലേക്കും തുളച്ചുകയറുന്ന വാക്കും റഷ്യൻ ഭാഷയും എന്താണ്? സമൂഹത്തിൽ ഇപ്പോഴും ഈ പ്രശ്നത്തെക്കുറിച്ച് പ്രായോഗികമായ ഒരു അവബോധം ഇല്ല ... ഒരു വ്യക്തിക്ക് അവന്റെ ചുണ്ടുകളുടെ ഫലങ്ങളിൽ നിന്ന് നല്ല രുചി ലഭിക്കും. സമൂഹം നമ്മുടെ ധാർമ്മിക സംസ്കാരത്തിൽ ലഭ്യമായ നല്ല ചിന്തകളുമായി ജീവിക്കാൻ തുടങ്ങുകയും നിങ്ങളുടെ വാക്കുകളുടെ ഉത്തരവാദിത്തത്തെക്കുറിച്ച് ഓർമ്മിക്കുകയും വേണം, കാരണം നിങ്ങളുടെ വാക്കുകളിൽ നിന്ന് നിങ്ങൾ അപലപിക്കപ്പെടുകയും നിങ്ങളുടെ വാക്കുകളിൽ നിന്ന് നിങ്ങൾ രക്ഷിക്കപ്പെടുകയും ചെയ്യും.

"ഭാഷാ സംസ്കാരം" എന്ന ആശയത്തിന്റെ സവിശേഷതകൾ

മനുഷ്യ ആശയവിനിമയത്തിന്റെ ഏറ്റവും പ്രധാനപ്പെട്ട മാർഗമായതിനാൽ, സാമൂഹികവും ദേശീയവുമായ സ്വഭാവം, ഭാഷ ആളുകളെ ഒന്നിപ്പിക്കുന്നു, അവരുടെ വ്യക്തിപരവും സാമൂഹികവുമായ ഇടപെടലുകളെ നിയന്ത്രിക്കുന്നു, അവരുടെ പ്രായോഗിക പ്രവർത്തനങ്ങളെ ഏകോപിപ്പിക്കുന്നു. വിവരങ്ങളുടെ ശേഖരണം, സംഭരണം, പുനർനിർമ്മാണം എന്നിവ ഭാഷ ഉറപ്പാക്കുന്നു, ഇത് ജനങ്ങളുടെയും ഓരോ വ്യക്തിയുടെയും ചരിത്രാനുഭവത്തിന്റെ ഫലമായി വ്യക്തിഗതവും സാമൂഹികവുമായ അവബോധം രൂപപ്പെടുത്തുന്നു.

പൊതുവേ, സംസ്കാരത്തിന്റെ അടിസ്ഥാനം ഭാഷയാണ്. ഭാഷ ഒരു സാർവത്രിക സെമിയോട്ടിക് സിസ്റ്റമാണ്, കാരണം ഭാഷയുടെ അടയാളങ്ങൾ, വാക്കുകൾ ഉൾപ്പെടെയുള്ള എല്ലാ അടയാളങ്ങളും പദങ്ങൾ ഉപയോഗിച്ചാണ് നൽകിയിരിക്കുന്നത്. ഭാഷ ആത്മീയവും ഭൗതികവും ഭൗതികവുമായ സംസ്കാരവുമായി ഒരുപോലെ ബന്ധപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു - ഒരു സംഭാഷണ-ചിന്തയുടെ പ്രവർത്തനമായും, പേരുകളുടെ ഒരു സംവിധാനമായും ഒരു പദത്തിന്റെ ഒരു കൂട്ടം കൃതികളായും - കൈയെഴുത്തുപ്രതികൾ, അച്ചടിച്ച പുസ്തകങ്ങൾ, വിവിധതരം ശാരീരിക മാധ്യമങ്ങളിലെ വാക്കാലുള്ള സംഭാഷണത്തിന്റെ രേഖകൾ. മനുഷ്യന്റെ ഏതൊരു പ്രവൃത്തിയും അല്ലെങ്കിൽ പ്രകൃതിയുടെ ഒരു പ്രതിഭാസവും ഒരു വാക്ക് ഉപയോഗിച്ച് പ്രത്യേകമായി മനസ്സിലാക്കാനും മനസ്സിലാക്കാനും വിവരിക്കാനും കഴിയും. എന്നാൽ സംസ്കാരത്തിന്റെ വികാസത്തോടെ ഭാഷ തന്നെ വികസിക്കുന്നു - മനുഷ്യ പ്രവർത്തനത്തിന്റെ വിജ്ഞാനത്തിന്റെയും സംഘടനയുടെയും ഉപകരണമായി.

ഒരു ഭാഷാ സംസ്കാരം ഒരു ഭാഷയുടെ വികസനത്തിന്റെ ഒരു നിശ്ചിത തലമായി മനസ്സിലാക്കപ്പെടുന്നു, ഒരു ഭാഷയുടെ സ്വീകാര്യമായ സാഹിത്യ മാനദണ്ഡങ്ങൾ, ഭാഷാ യൂണിറ്റുകളുടെ ശരിയായതും മതിയായതുമായ ഉപയോഗം, ഭാഷാപരമായ മാർഗ്ഗങ്ങൾ,

അത് ഭാഷാനുഭവത്തിന്റെ ശേഖരണത്തിനും സംരക്ഷണത്തിനും സഹായിക്കുന്നു.

ഒരു സമൂഹത്തിന്റെ ഭാഷയും ഒരു വ്യക്തിയുടെ ഭാഷയും സംസ്കാരത്തിന്റെ പ്രതിഫലനങ്ങളാണ്, അവ ഏതൊരു രാജ്യത്തിന്റെയും സംസ്കാരത്തിന്റെ നിലവാരത്തിന്റെ സൂചകങ്ങളായി കണക്കാക്കപ്പെടുന്നു.

ഭാഷാ സംസ്കാരം ഏതൊരു സമൂഹത്തിന്റെയും പൊതു സംസ്കാരത്തെ രൂപപ്പെടുത്തുന്നു, അതിന്റെ വികസനത്തിന് സംഭാവന ചെയ്യുന്നു, സമൂഹത്തിൽ ഒരു വ്യക്തിയുടെ സ്ഥാനം സ്ഥാപിക്കുന്നു, അവന്റെ ജീവിതത്തിന്റെയും ആശയവിനിമയ അനുഭവത്തിന്റെയും രൂപീകരണത്തിനും ഓർഗനൈസേഷനും സംഭാവന ചെയ്യുന്നു.

നിലവിൽ, ഏതൊരു സ്പെഷ്യലിസ്റ്റിന്റെയും ആവശ്യകതകൾ, അവരുടെ പ്രവർത്തന മേഖല പരിഗണിക്കാതെ, വർദ്ധിച്ചുകൊണ്ടിരിക്കുമ്പോൾ, ഒരു നിശ്ചിത സാംസ്കാരിക നിലവാരവും ഭാഷാപരവും സാംസ്കാരികവുമായ കഴിവുള്ള ഒരു വിദ്യാസമ്പന്നനായ വ്യക്തിയുടെ ആവശ്യം വർദ്ധിച്ചുകൊണ്ടിരിക്കുകയാണ്.

തന്റെ ആയുധപ്പുരയിൽ ഭാഷാപരമായ യൂണിറ്റുകളും ഭാഷാപരമായ മാർഗ്ഗങ്ങളും ഉള്ളതിനാൽ, അവ ഉപയോഗിക്കാനും പ്രയോഗിക്കാനുമുള്ള കഴിവുകൾ ഉള്ളതിനാൽ, ഭാഷാപരമായ മാർഗ്ഗങ്ങൾ തിരഞ്ഞെടുക്കുന്നതിലും ഉപയോഗപ്പെടുത്തുന്നതിലും തന്റെ ഭാഷാ സംസ്കാരം മെച്ചപ്പെടുത്തുന്നതിലും, അതിനാൽ പൊതു സംസ്കാരം മൊത്തത്തിൽ മെച്ചപ്പെടുത്തുന്നതിലും അദ്ദേഹം കൂടുതൽ കഴിവുള്ളവനാകുന്നു.

ഭാഷയുടെ ഏറ്റവും പ്രധാനപ്പെട്ട സവിശേഷതകൾ നാമനിർദ്ദേശം, പ്രവചനാത്മകം, ഉച്ചാരണം, ആവർത്തനപരം, സംഭാഷണം എന്നിവയാണ്.

ഭാഷയുടെ അടിസ്ഥാന യൂണിറ്റ് - ഒരു വാക്ക് - ഒരു വസ്തുവിനെ നിയോഗിക്കുകയോ നാമകരണം ചെയ്യുകയോ ചെയ്യുന്നു, അതിന്റെ ചിത്രം മനുഷ്യാത്മാവിൽ അടങ്ങിയിരിക്കുന്നു എന്നതാണ് നാമനിർദ്ദേശം. പദവിയുടെ ഒബ്ജക്റ്റ് ഒരു കാര്യം, സംഭവം, പ്രവർത്തനം, അവസ്ഥ, ബന്ധം മുതലായവ ആകാം.

ചിന്തകൾ പ്രകടിപ്പിക്കാനും ആശയവിനിമയം നടത്താനുമുള്ള ഭാഷയുടെ സ്വത്താണ് പ്രവചനം.

വിധി ഉൾക്കൊള്ളുന്ന വസ്തുക്കളുടെയോ ചിത്രങ്ങളുടെയോ കണക്ഷനുകളെക്കുറിച്ചുള്ള ഒരു ആശയമാണ് ചിന്ത. ഒരു വിധിന്യായത്തിൽ ഒരു വിഷയമുണ്ട് - നമ്മൾ എന്താണ് ചിന്തിക്കുന്നത്, ഒരു പ്രവചനം - ഒരു വിഷയത്തെക്കുറിച്ച് നമ്മൾ എന്താണ് ചിന്തിക്കുന്നത്, ഒരു ലിങ്ക് - ഒരു വിഷയത്തിന്റെയും പ്രവചനത്തിന്റെയും ബന്ധത്തെക്കുറിച്ച് നമ്മൾ എങ്ങനെ ചിന്തിക്കുന്നു. ഉദാഹരണത്തിന്, ഇവാൻ നടക്കുന്നു, അതിനർത്ഥം: ഇവാൻ (ചിന്തയുടെ വിഷയം) (ഒരു ബണ്ടിൽ) ഒരു നടത്തം (പ്രവചിക്കുക).

പ്രസ്താവനകളെ മറ്റ് പ്രസ്താവനകളിൽ ആവർത്തിക്കുന്ന പുനരുൽപ്പാദിപ്പിക്കാവുന്ന ഘടകങ്ങളായി വിഭജിക്കാനുള്ള ഒരു ഭാഷയുടെ സ്വത്താണ് ആർട്ടിക്കുലേഷൻ; ഭാഷാ സമ്പ്രദായത്തിന്റെ അടിസ്ഥാനം ഉച്ചാരണമാണ്, അതിൽ പദ യൂണിറ്റുകളിൽ പൊതുവായ ഘടകങ്ങളും രൂപ ക്ലാസുകളും അടങ്ങിയിരിക്കുന്നു, അതാകട്ടെ, ഘടക വാക്യങ്ങളും വാക്യങ്ങളും ആയി പ്രവർത്തിക്കുന്നു.

വാക്കുകളുടെയും ഇടവേളകളുടെയും ഒരു ഇതര രൂപമായാണ് സംസാരം നമുക്ക് ദൃശ്യമാകുന്നത്. ഓരോ വാക്കും മറ്റുള്ളവയിൽ നിന്ന് സ്പീക്കർക്ക് വേർതിരിക്കാം. ഈ വാക്ക് കേൾക്കുന്നയാൾ തിരിച്ചറിയുകയും മനസ്സിൽ ഇതിനകം നിലനിൽക്കുന്ന ചിത്രവുമായി തിരിച്ചറിയുകയും ചെയ്യുന്നു, അതിൽ ശബ്ദവും അർത്ഥവും കൂടിച്ചേർന്നതാണ്. ഈ ചിത്രങ്ങളുടെ ഐക്യത്തെ അടിസ്ഥാനമാക്കി, നമുക്ക് വാക്കുകൾ മനസ്സിലാക്കാനും സംഭാഷണത്തിൽ പുനർനിർമ്മിക്കാനും കഴിയും.

പരിമിതമായ ഒരു കൂട്ടം മാർച്ചിംഗ് ഘടകങ്ങളിൽ നിന്ന് അനന്തമായ എണ്ണം പ്രസ്താവനകൾ രൂപപ്പെടുത്തുന്നതിനുള്ള ഒരു ഭാഷയുടെ സ്വത്താണ് ആവർത്തനാത്മകത.

ഓരോ തവണയും ഞങ്ങൾ ഒരു സംഭാഷണത്തിലേക്ക് പ്രവേശിക്കുമ്പോൾ, ഞങ്ങൾ പുതിയ പ്രസ്താവനകൾ സൃഷ്ടിക്കുന്നു - വാക്യങ്ങളുടെ എണ്ണം അനന്തമായി വലുതാണ്. സംസാരത്തിൽ നിലവിലുള്ള പദങ്ങളുടെ അർത്ഥം ഞങ്ങൾ പലപ്പോഴും മാറ്റുന്നുണ്ടെങ്കിലും ഞങ്ങൾ പുതിയ വാക്കുകളും സൃഷ്ടിക്കുന്നു. എന്നിട്ടും ഞങ്ങൾ പരസ്പരം മനസ്സിലാക്കുന്നു.

സംഭാഷണത്തിന്റെ സംഭാഷണവും മോണോലോഗും. ഭാഷാ സംവിധാനത്തെ അടിസ്ഥാനമാക്കിയുള്ള ചിന്തകളുടെ സാക്ഷാത്കാരവും ആശയവിനിമയവുമാണ് സംസാരം. സംസാരം ആന്തരികവും ബാഹ്യവുമായി തിരിച്ചിരിക്കുന്നു. ആന്തരിക സംസാരം ഒരു ഭാഷാ രൂപത്തിൽ ചിന്തിക്കാനുള്ള വ്യായാമമാണ്. ബാഹ്യ സംസാരം ആശയവിനിമയമാണ്. സംഭാഷണത്തിന്റെ യൂണിറ്റ് ഒരു ഉച്ചാരണമാണ് - ഭാഷയിലൂടെ പ്രകടിപ്പിക്കുകയും സംഘടിപ്പിക്കുകയും ചെയ്ത ഒരു പൂർത്തിയായ ചിന്തയുടെ സന്ദേശം. പ്രസ്താവന ലളിതവും (കുറഞ്ഞത്) സങ്കീർണ്ണവും ആകാം. ചുരുങ്ങിയ ഉച്ചാരണത്തിന്റെ ഭാഷാപരമായ രൂപം ഒരു വാക്യമാണ്. അതിനാൽ, ഒരു ചെറിയ ഉച്ചാരണത്തിൽ ലളിതമോ സങ്കീർണ്ണമോ ആയ ഒരു വാചകം അടങ്ങിയിരിക്കാം (ഉദാഹരണത്തിന്: "സത്യം ഒന്നാണ്, എന്നാൽ അതിൽ നിന്നുള്ള തെറ്റായ വ്യതിയാനങ്ങൾ എണ്ണമറ്റതാണ്"), അല്ലെങ്കിൽ ചിന്താ വിഷയത്തോടുള്ള സ്പീക്കറുടെ മനോഭാവം പ്രകടിപ്പിക്കുന്ന സംഭാഷണത്തിന്റെ ഒരു പ്രത്യേക ഭാഗമായി ഒരു ഇടപെടൽ. ഉച്ചാരണത്തിൽ വാക്യത്തിന്റെ ഭൗതിക സ്ഥാനം പൂരിപ്പിക്കുക (ഉദാഹരണത്തിന്: "അയ്യോ!"). സങ്കീർണ്ണമായ പ്രസ്താവനകളിൽ ലളിതമായവ ഉൾപ്പെടുന്നു, എന്നാൽ അവയിൽ മാത്രം പരിമിതപ്പെടുന്നില്ല.

എന്നിരുന്നാലും, ഭാഷ വളരെ വിശാലവും ബഹുമുഖവുമായ ആശയമാണ്, മുഴുവൻ സമൂഹത്തിന്റെയും സ്വത്താണ്, ഉയർന്ന ഭാഷാ സംസ്കാരമുള്ള ഒരു വ്യക്തിക്ക് മാത്രമേ അതിന്റെ എല്ലാ സൗന്ദര്യവും വൈവിധ്യവും അർത്ഥവും തുടർന്നുള്ള തലമുറകളിലേക്ക് എത്തിക്കാൻ കഴിയൂ.

ഇന്നത്തെ ഘട്ടത്തിൽ സാമൂഹിക വിദ്യാഭ്യാസത്തിന്റെ പ്രശ്നങ്ങൾ കൈകാര്യം ചെയ്യുന്ന മിക്ക ശാസ്ത്രജ്ഞരും വ്യക്തിയുടെ ഭാഷാ സംസ്കാരത്തെ സാമൂഹിക വിദ്യാഭ്യാസത്തിന്റെ ഉപകരണമായി പരാമർശിക്കുന്നില്ല, എന്നിരുന്നാലും ഈ സംസ്കാരമാണ് നല്ല സാമൂഹിക അനുഭവം കൈമാറുന്നതിനായി ആളുകൾക്ക് ഫലപ്രദമായി ആശയവിനിമയം നടത്തുന്നത് സാധ്യമാക്കുന്നത്.

ഭാഷാ സംസ്കാരം അനുമാനിക്കുന്നു:

1) ഭാഷയുടെ സാംസ്കാരിക, സംഭാഷണ മാനദണ്ഡങ്ങൾ കൈവശം വയ്ക്കുക;

2) ആശയവിനിമയത്തിന്റെ ചുമതലകളെ ആശ്രയിച്ച് ഭാഷയെ സമർത്ഥമായും കൃത്യമായും തിരഞ്ഞെടുക്കാനുള്ള കഴിവ്;

3) വിവിധ ശൈലികളുടെ വാചകങ്ങളുടെ വാക്കാലുള്ളതും എഴുതിയതുമായ വിഭാഗങ്ങളുടെ കൈവശം;

4) വിജയകരമായ പഠന-ഗവേഷണ പ്രവർത്തനങ്ങൾക്ക് ആവശ്യമായ എല്ലാ സംസാര ശൈലികളിലും വൈദഗ്ദ്ധ്യം;

5) പ്രൊഫഷണൽ അധിഷ്ഠിത ആശയവിനിമയ സാഹചര്യത്തിൽ വാക്കാലുള്ള പെരുമാറ്റത്തിന്റെ കഴിവുകൾ;

6) പൊതു സംസാര വൈദഗ്ധ്യത്തിന്റെ ലഭ്യത, അത് പ്രസംഗത്തിലെ വൈദഗ്ധ്യം മുൻനിർത്തി;

7) വിലാസക്കാരന്റെ ഘടകം പരമാവധി പരിഗണിച്ച് ഒരു സംഭാഷണം നടത്താനുള്ള കഴിവ്.

ഒരു വ്യക്തിയുടെ സാമൂഹികവൽക്കരണ പ്രക്രിയയിലെ ഭാഷാ സംസ്കാരം രൂപപ്പെടുന്നത് മുൻഗാമികൾ സൃഷ്ടിച്ച എല്ലാ ഭാഷാ സമ്പത്തിന്റെയും ഒരു പ്രത്യേക വ്യക്തിയുടെ വിനിയോഗത്തിന്റെ അടിസ്ഥാനത്തിലാണ്, പക്ഷേ വിവിധ സാങ്കേതിക വിദ്യകളുടെ സഹായമില്ലാതെയല്ല. ഗ്രൂപ്പ് വർക്ക്, പ്രോജക്റ്റ് പ്രവർത്തനങ്ങൾ, റോൾ അല്ലെങ്കിൽ ബിസിനസ്സ് പ്ലേ, ചർച്ച, സംവാദം എന്നിവ ഒരു വ്യക്തിയുടെ ഭാഷാ സംസ്കാരത്തിന്റെ വികാസത്തിന് സംഭാവന ചെയ്യുന്ന സജീവമായ ആശയവിനിമയ അന്തരീക്ഷം സൃഷ്ടിക്കാൻ സഹായിക്കുന്നു. സാർവത്രികവും ധാർമ്മികവുമായ അർത്ഥത്തിൽ ആശയവിനിമയം നടത്തുന്നവരിൽ നിന്ന് സഹിഷ്ണുത ആവശ്യപ്പെടുന്ന പരസ്പരം, അധ്യാപകർ / അധ്യാപകർ എന്നിവരുമായുള്ള അവരുടെ സജീവമായ ഇടപഴകലിനെ മുൻനിർത്തി, ആളുകളുടെ സാംസ്കാരികവും മൂല്യപരവുമായ ഓറിയന്റേഷനുകൾ രൂപപ്പെടുത്തുന്നതിന് സമാന രൂപങ്ങൾ സഹായിക്കുന്നു.

ഭാഷാ സംസ്കാരം വാക്കാലുള്ള-സെമാന്റിക് (മാറ്റമില്ലാത്ത) തലത്തിൽ സ്വയം പ്രത്യക്ഷപ്പെടുന്നു, ഇത് മൊത്തത്തിലുള്ള ഭാഷാ വൈദഗ്ധ്യത്തിന്റെ അളവ് പ്രതിഫലിപ്പിക്കുന്നു; ഭാഷാ സംസ്കാരത്തിന്റെ വികാസത്തിന് കാരണമാകുന്ന സവിശേഷതകളും ഉദ്ദേശ്യങ്ങളും ലക്ഷ്യങ്ങളും വെളിപ്പെടുത്തുന്ന പ്രായോഗികം; ഒരു പ്രത്യേക സമൂഹത്തിൽ അന്തർലീനമായ അറിവിന്റെയും ആശയങ്ങളുടെയും യാഥാർത്ഥ്യവും തിരിച്ചറിയലും നടക്കുന്ന വൈജ്ഞാനികം.

ഭാഷാ സംസ്കാരത്തിന്റെ ഘടനയിൽ നാല് മൊഡ്യൂളുകൾ അടങ്ങിയിരിക്കുന്നു:

ആവശ്യകത-പ്രേരണ (സംസ്ഥാന ഭാഷകളുടെ പഠനത്തിൽ ആവശ്യവും പ്രചോദനവും);

വൈകാരിക മൂല്യം (ഭാഷാ ധാരണയുടെ വൈകാരികത, മൂല്യ ഓറിയന്റേഷൻ);

വൈജ്ഞാനിക (ഭാഷാപരമായ പാണ്ഡിത്യം);

പ്രവർത്തനം (സംസാരം, സംസാരം സൃഷ്ടിക്കൽ, ഭാഷാപരമായ സ്വയം വികസനം എന്നിവയുടെ ധാർമ്മികവും ആശയവിനിമയപരവുമായ ഗുണങ്ങൾ).

ഭാഷയുടെ പ്രവർത്തനങ്ങളുടെ വിശകലനത്തെ അടിസ്ഥാനമാക്കി, ഭാഷാ സംസ്കാരത്തിന്റെ ഒമ്പത് പ്രവർത്തനങ്ങൾ തിരിച്ചറിഞ്ഞു:

ആശയവിനിമയം;

ആക്സിയോളജിക്കൽ;

എപ്പിസ്റ്റമോളജിക്കൽ;

വളർത്തൽ;

വികസിപ്പിക്കുന്നു;

റെഗുലേറ്ററി;

റിഫ്ലെക്സീവ്-തിരുത്തൽ;

രോഗനിർണയവും വിലയിരുത്തലും;

പ്രവചന പ്രവർത്തനം.

അതിനാൽ, ഭാഷാ സംസ്കാരം ഒരു സങ്കീർണ്ണമായ സംയോജിത വ്യക്തിത്വ ഗുണമായി ഞങ്ങൾ മനസ്സിലാക്കുന്നു, ഇത് ഭാഷാ അറിവ്, കഴിവുകൾ, കഴിവുകൾ, സൃഷ്ടിപരമായ കഴിവുകൾ, ആവശ്യകത-പ്രേരണ, വൈകാരിക-മൂല്യ മേഖലകൾ എന്നിവയുടെ ഉയർന്ന തലത്തിലുള്ള വികസനവും സ്വയം-വികസനവും മുൻനിർത്തിയാണ്.

1) സാംസ്കാരിക ഘടകം - മൊത്തത്തിൽ ഭാഷയോടുള്ള താൽപ്പര്യം വർദ്ധിപ്പിക്കുന്നതിനുള്ള ഫലപ്രദമായ മാർഗമായി സംസ്കാരത്തെ മാസ്റ്റേഴ്സ് ചെയ്യുന്ന നില. സംഭാഷണ നിയമങ്ങളും സംഭാഷണമല്ലാത്ത പെരുമാറ്റവും കൈവശം വയ്ക്കുന്നത്, ആശയവിനിമയ പങ്കാളിയിൽ മതിയായ ഉപയോഗത്തിന്റെയും ഫലപ്രദമായ സ്വാധീനത്തിന്റെയും കഴിവുകളുടെ രൂപീകരണത്തിന് സംഭാവന ചെയ്യുന്നു;

2) വിദ്യാഭ്യാസത്തിന്റെ ഉള്ളടക്കത്തിന്റെ മൂല്യ-ലോകവീക്ഷണ ഘടകം - മൂല്യങ്ങളുടെയും ജീവിത അർത്ഥങ്ങളുടെയും ഒരു സംവിധാനം. ഈ സാഹചര്യത്തിൽ, ഭാഷ ലോകത്തെക്കുറിച്ചുള്ള പ്രാരംഭവും ആഴത്തിലുള്ളതുമായ വീക്ഷണം നൽകുന്നു, ലോകത്തിന്റെ ഭാഷാപരമായ പ്രതിച്ഛായയും ദേശീയ അവബോധത്തിന്റെ രൂപീകരണത്തിന് അടിവരയിടുന്ന ആത്മീയ പ്രതിനിധാനങ്ങളുടെ ശ്രേണിയും രൂപപ്പെടുത്തുകയും ഭാഷാ സംഭാഷണത്തിന്റെ ഗതിയിൽ തിരിച്ചറിയുകയും ചെയ്യുന്നു;

3) വ്യക്തിഗത ഘടകം - ഓരോ വ്യക്തിയിലും ഉള്ള വ്യക്തി, ആഴത്തിലുള്ളത്, അത് ഭാഷയോടുള്ള ആന്തരിക മനോഭാവത്തിലൂടെയും വ്യക്തിഗത ഭാഷാപരമായ അർത്ഥങ്ങളുടെ രൂപീകരണത്തിലൂടെയും സ്വയം പ്രത്യക്ഷപ്പെടുന്നു.

അതിനാൽ, മേൽപ്പറഞ്ഞവയുടെ അടിസ്ഥാനത്തിൽ, ആധുനിക സമൂഹത്തിൽ സ്വയം സാക്ഷാത്കരിക്കാൻ തയ്യാറുള്ളതും കഴിവുള്ളതുമായ ഒരു "സംസ്കാരത്തിന്റെ വ്യക്തി" യുടെ വികസനത്തിനും മെച്ചപ്പെടുത്തലിനും ഭാഷാ സംസ്കാരം ഒരു ഉപകരണമായി പ്രവർത്തിക്കുന്നുവെന്ന് വാദിക്കാം.

മിക്ക കേസുകളിലും, ഭാഷാ സംസ്കാരത്തെ സംസാര സംസ്കാരവുമായി താരതമ്യപ്പെടുത്തുന്നു.

എന്താണ് സംസാര സംസ്കാരം?

സംസാര സംസ്കാരം 20-ആം നൂറ്റാണ്ടിലെ സോവിയറ്റ്, റഷ്യൻ ഭാഷാശാസ്ത്രത്തിൽ വ്യാപകമായ ഒരു ആശയമാണ്, വാക്കാലുള്ളതും ലിഖിതവുമായ ഭാഷകളുടെ ഭാഷാ മാനദണ്ഡത്തെക്കുറിച്ചുള്ള അറിവും അതുപോലെ "വ്യത്യസ്‌ത ആശയവിനിമയ സാഹചര്യങ്ങളിൽ പ്രകടിപ്പിക്കുന്ന ഭാഷാ മാർഗ്ഗങ്ങൾ ഉപയോഗിക്കാനുള്ള കഴിവും" സംയോജിപ്പിക്കുന്നു. സാംസ്കാരിക (മുകളിൽ പറഞ്ഞിരിക്കുന്ന അർത്ഥത്തിൽ) സംഭാഷണ സ്വഭാവത്തിന്റെ അതിരുകൾ നിർവചിക്കുന്നതിലും, മാനദണ്ഡ സഹായങ്ങൾ വികസിപ്പിക്കുന്നതിലും, ഭാഷാപരമായ മാനദണ്ഡങ്ങളും ആവിഷ്‌കൃത ഭാഷാ മാർഗങ്ങളും പ്രോത്സാഹിപ്പിക്കുന്നതിൽ ഏർപ്പെട്ടിരിക്കുന്ന ഒരു ഭാഷാപരമായ അച്ചടക്കത്തെ അതേ വാക്യം സൂചിപ്പിക്കുന്നു.

"സംസാരം", "ഭാഷ" എന്നീ നിബന്ധനകളും ആശയങ്ങളും "സംഭാഷണ പ്രവർത്തനം", "ടെക്‌സ്റ്റ്", "ടെക്‌സ്റ്റിന്റെ ഉള്ളടക്കം (അർത്ഥം)" എന്നീ നിബന്ധനകളുമായും ആശയങ്ങളുമായും പരസ്പരം ബന്ധപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു. അതിനാൽ, ഭാഷയും സംസാരവും പരസ്പര ബന്ധത്തിൽ മാത്രമല്ല, സംഭാഷണ യാഥാർത്ഥ്യം, വാചകം, വാചകത്തിന്റെ അർത്ഥം എന്നിവയുമായി ബന്ധപ്പെട്ട് പരിഗണിക്കുന്നത് അഭികാമ്യമാണ്.

ഭാഷ ഒരു പ്രതീകാത്മക ആശയവിനിമയ സംവിധാനമാണ്; വ്യക്തികളുടെ വിവിധ പ്രത്യേക പ്രസ്താവനകളിൽ നിന്ന് അമൂർത്തമായ ആശയവിനിമയത്തിന്റെ പ്രതീകാത്മക യൂണിറ്റുകളുടെ സമഗ്രതയും സംവിധാനവും;

സംഭാഷണം എന്നത് ഒരു ഭാഷയുടെ അടയാളങ്ങളുടെ ഒരു ശ്രേണിയാണ്, അതിന്റെ നിയമങ്ങൾക്കനുസൃതമായും പ്രകടിപ്പിക്കപ്പെട്ട വിവരങ്ങളുടെ ആവശ്യങ്ങൾക്കനുസരിച്ചും ക്രമീകരിച്ചിരിക്കുന്നു;

ഈ പദങ്ങളും ആശയങ്ങളും തമ്മിലുള്ള വ്യത്യാസത്തിൽ നിന്ന്, സംസാര സംസ്കാരത്തെക്കുറിച്ച് മാത്രമല്ല, ഭാഷയുടെ സംസ്കാരത്തെക്കുറിച്ചും സംസാരിക്കാൻ കഴിയുമെന്ന് ഇത് പിന്തുടരുന്നു. ഒരു ഭാഷയുടെ സംസ്കാരം അതിന്റെ പദാവലിയുടെയും വാക്യഘടനയുടെയും വികാസത്തിന്റെയും സമൃദ്ധിയുടെയും അളവ്, അതിന്റെ അർത്ഥശാസ്‌ത്രത്തിന്റെ പരിഷ്‌ക്കരണം, അതിന്റെ ഉച്ചാരണത്തിന്റെ വൈവിധ്യവും വഴക്കവും മുതലായവയല്ലാതെ മറ്റൊന്നുമല്ല. സംഭാഷണ സംസ്കാരം, നേരത്തെ സൂചിപ്പിച്ചതുപോലെ, അതിന്റെ ആശയവിനിമയ ഗുണങ്ങളുടെ സമഗ്രതയും സംവിധാനവുമാണ്, അവയിൽ ഓരോന്നിന്റെയും പൂർണത വിവിധ വ്യവസ്ഥകളെ ആശ്രയിച്ചിരിക്കും, അതിൽ ഭാഷയുടെ സംസ്കാരം ഉൾപ്പെടുന്നു, സംഭാഷണ പ്രവർത്തനത്തിന്റെ ബുദ്ധിമുട്ട് അല്ല, കൂടാതെ സെമാന്റിക് ടാസ്ക്കുകളും അവസരങ്ങളും ടെക്സ്റ്റ്.

സമ്പന്നമായ ഭാഷാ സമ്പ്രദായം, സംഭാഷണ ഘടനയിൽ വ്യത്യാസം വരുത്താനുള്ള കൂടുതൽ അവസരങ്ങൾ, ആശയവിനിമയ സംഭാഷണ സ്വാധീനത്തിന് മികച്ച വ്യവസ്ഥകൾ നൽകുന്നു. ഒരു വ്യക്തിയുടെ സംസാരശേഷി കൂടുതൽ വിശാലവും സ്വതന്ത്രവുമാകുമ്പോൾ, മറ്റെല്ലാ കാര്യങ്ങളും തുല്യമാണെങ്കിൽ, അവൻ തന്റെ സംസാരം, അതിന്റെ ഗുണങ്ങൾ - കൃത്യത, കൃത്യത, ആവിഷ്‌കാരത, മുതലായവ "പൂർത്തിയാക്കുന്നു". വാചകത്തിന്റെ അർത്ഥപരമായ ജോലികൾ സമ്പന്നവും സങ്കീർണ്ണവുമാണ്. സംഭാഷണത്തിനുള്ള ആവശ്യകതകൾ, ഈ ആവശ്യകതകളോട് പ്രതികരിക്കുമ്പോൾ, സംസാരം കൂടുതൽ സങ്കീർണ്ണതയും വഴക്കവും വൈവിധ്യവും കൈവരുന്നു.

സംഭാഷണ സംസ്കാരത്തിൽ, മാനദണ്ഡ ശൈലിക്ക് പുറമേ, "സാഹിത്യ സംഭാഷണത്തിന്റെ കാനോനിലും സാഹിത്യ മാനദണ്ഡങ്ങളുടെ സമ്പ്രദായത്തിലും ഇതുവരെ ഉൾപ്പെടുത്തിയിട്ടില്ലാത്ത സംഭാഷണ പ്രതിഭാസങ്ങളുടെയും മേഖലകളുടെയും" നിയന്ത്രണം ഉൾപ്പെടുന്നു - അതായത്, എല്ലാ ദൈനംദിന എഴുത്തും വാക്കാലുള്ള ആശയവിനിമയവും. , പ്രാദേശിക ഭാഷകൾ, വിവിധ തരത്തിലുള്ള പദപ്രയോഗങ്ങൾ മുതലായവ ഉൾപ്പെടെ.

മറ്റ് ഭാഷാ പാരമ്പര്യങ്ങളിൽ (യൂറോപ്യൻ, അമേരിക്കൻ), സംഭാഷണ സംഭാഷണം ("എങ്ങനെ സംസാരിക്കണം" പോലുള്ള മാനുവലുകൾ) സ്റ്റാൻഡേർഡ് ചെയ്യുന്നതിനുള്ള പ്രശ്നം മാനദണ്ഡ ശൈലിയിൽ നിന്ന് വേർതിരിക്കപ്പെടുന്നില്ല, അതനുസരിച്ച് "സംസാര സംസ്കാരം" എന്ന ആശയം ഉപയോഗിക്കുന്നില്ല. ഇരുപതാം നൂറ്റാണ്ടിന്റെ രണ്ടാം പകുതിയിൽ സോവിയറ്റ് ഭാഷാശാസ്ത്രത്തിന്റെ സ്വാധീനം അനുഭവിച്ച കിഴക്കൻ യൂറോപ്യൻ രാജ്യങ്ങളിലെ ഭാഷാശാസ്ത്രത്തിൽ, "ഭാഷാ സംസ്കാരം" എന്ന ആശയം പ്രധാനമായും ഉപയോഗിച്ചു.

പ്രമുഖ സോവിയറ്റ് സൈദ്ധാന്തികർ മനസ്സിലാക്കിയതുപോലെ സംഭാഷണ സംസ്കാരം ഒരു സൈദ്ധാന്തിക അച്ചടക്കം മാത്രമല്ല, ഒരു പ്രത്യേക ഭാഷാ നയവും, ഭാഷാ മാനദണ്ഡത്തിന്റെ ഉന്നമനവും സൂചിപ്പിക്കുന്നു: ഭാഷാശാസ്ത്രജ്ഞർ മാത്രമല്ല, അധ്യാപകർ, എഴുത്തുകാർ, "പൊതുജനങ്ങൾ" അതിൽ നിർണായക പങ്ക് വഹിക്കുക.

ഭാഷാ സംസ്കാരം ചിഹ്നന വാചകം

സ്കോറോവരോവ ല്യൂബോവ് പാവ്ലോവ്ന, സീനിയർ ലക്ചറർ

റഷ്യൻ ഭാഷാ സംസ്കാരത്തിന്റെ ലോകത്തേക്ക് വിദ്യാർത്ഥിയെ പരിചയപ്പെടുത്തുക, സാങ്കേതിക സർവകലാശാലകളിലെ വിദ്യാർത്ഥികളുടെ സാധാരണ ആശയവിനിമയ ബുദ്ധിമുട്ടുകൾ മറികടക്കുന്നതിനുള്ള വഴികളും മാർഗങ്ങളും കാണിക്കുക, ഏറ്റവും പ്രധാനമായി - ഉണർത്തുക എന്നിവയാണ് കോഴ്സിന്റെ ലക്ഷ്യം. വിവിധ സാഹചര്യങ്ങളിൽ വാക്ക് മാസ്റ്ററി കലയിൽ മെച്ചപ്പെടാനുള്ള ആഗ്രഹം. ആധുനിക റഷ്യൻ സാഹിത്യ ഭാഷ വാക്കാലുള്ളതും രേഖാമൂലമുള്ളതുമായ സംഭാഷണത്തിൽ സമർത്ഥമായും മതിയായമായും കൃത്യമായും ഉപയോഗിക്കാനുള്ള വിദ്യാർത്ഥികളുടെ കഴിവുകൾ വികസിപ്പിക്കുന്നതിനാണ് കോഴ്‌സ് ലക്ഷ്യമിടുന്നത്. പ്രായോഗിക വ്യായാമങ്ങൾക്കായി ഗണ്യമായ സമയം നീക്കിവച്ചിരിക്കുന്നു, അതിൽ അക്ഷരവിന്യാസം, വ്യാകരണം, പദാവലി എന്നിവയിലെ സാഹിത്യ ഭാഷയുടെ മാനദണ്ഡത്തിൽ നിന്നുള്ള വ്യതിയാനങ്ങൾ വ്യക്തിഗത വിദ്യാർത്ഥികളിൽ വെളിപ്പെടും. അതിനാൽ, ക്ലാസുകളുടെ ആവശ്യമായ ഘടകം അത്തരം വിദ്യാർത്ഥികളുമായുള്ള വ്യക്തിഗത ജോലിയായിരിക്കും.
റഷ്യൻ ഫിക്ഷനിലെ ഏറ്റവും പ്രമുഖ രാജ്യങ്ങളും, എം‌ഐ‌പി‌ടി വിദ്യാർത്ഥികൾക്ക് അടുത്തുള്ള വിഷയങ്ങളെക്കുറിച്ചുള്ള ശാസ്ത്രീയ, ജനപ്രിയ ശാസ്ത്ര, പത്രപ്രവർത്തന സാഹിത്യത്തിന്റെ സാമ്പിളുകളും, എം‌ഐ‌പി‌ടി പ്രൊഫസർമാരുടെ പ്രസംഗങ്ങളുടെയും പ്രഭാഷണങ്ങളുടെയും ടേപ്പ് റെക്കോർഡിംഗുകൾ ഉൾപ്പെടെ, ക്ലാസ് മുറിയിലെ വിദ്യാഭ്യാസ സാമഗ്രികളായി ഉപയോഗിക്കുന്നു.

വിഷയം 1. ആമുഖം

സഹസ്രാബ്ദത്തിൽ (X-XX നൂറ്റാണ്ടുകൾ) റഷ്യൻ സാഹിത്യ ഭാഷയുടെ രൂപീകരണത്തെക്കുറിച്ചുള്ള ഒരു ഹ്രസ്വ ചരിത്ര അവലോകനം. സിറിലും മെത്തോഡിയസും ചേർന്ന് പഴയ ചർച്ച് സ്ലാവോണിക് ഭാഷയുടെ സൃഷ്ടി. പഴയ സ്ലാവോണിക്, പഴയ റഷ്യൻ ഭാഷകൾ. അക്കാദമിഷ്യൻ V.L. യാനിൻ നയിച്ച നോവ്ഗൊറോഡ് ഖനനത്തിന്റെ പങ്ക് ഇരുപതാം നൂറ്റാണ്ടിന്റെ രണ്ടാം പകുതിയിൽ. പുരാതന റഷ്യൻ ഭാഷാ സംസ്കാരത്തിന്റെ വിലയിരുത്തലിൽ. വാർഷികങ്ങളുടെ ഭാഷ. ആശ്രമങ്ങളുടെ പങ്ക്. ഭാഷാ പരിഷ്കരണം എം.വി. ലോമോനോസോവ്. പത്തൊൻപതാം നൂറ്റാണ്ടിലെ റഷ്യൻ സാഹിത്യ ഭാഷയുടെ രൂപകൽപ്പന. എ.എസ്സിന്റെ ഭാഷ. പുഷ്കിനും റഷ്യൻ ഭാഷാ സംസ്കാരത്തിൽ അദ്ദേഹത്തിന്റെ സ്വാധീനവും.
ഇരുപതാം നൂറ്റാണ്ടിലെ റഷ്യൻ ഭാഷാ സംസ്കാരത്തിലെ സങ്കീർണ്ണമായ പ്രക്രിയകൾ. റഷ്യൻ ചരിത്രത്തിലെ ദുരന്തങ്ങളുടെ പ്രതിഫലനമായി. ശാസ്ത്രീയവും സാങ്കേതികവുമായ വിപ്ലവം: ഇലക്ട്രോണിക് മീഡിയയുടെയും ഇന്റർനെറ്റിന്റെയും സ്വാധീനം. റഫറൻസ് നിഘണ്ടുക്കളുടെ അർത്ഥം. വിവിധ തരം നിഘണ്ടുക്കളുടെ സവിശേഷതകൾ. വിശദീകരണം, അക്ഷരവിന്യാസം, വിജ്ഞാനകോശ നിഘണ്ടുക്കൾ, പര്യായപദ നിഘണ്ടുക്കൾ മുതലായവ.
ലോക ഭാഷകളുടെ സംവിധാനത്തിൽ ആധുനിക റഷ്യൻ ഭാഷ. സോവിയറ്റ് യൂണിയന്റെ തകർച്ചയ്ക്കുശേഷം സോവിയറ്റിനു ശേഷമുള്ള സ്ഥലത്ത് റഷ്യൻ ഭാഷ. ഭാഷാ മേഖലയിലെ സംസ്ഥാന നയം: ദേശീയ സംസ്ഥാന ഭാഷയുടെ നഷ്ടം രാജ്യത്തിന്റെയും സംസ്ഥാനത്തിന്റെയും സംരക്ഷണത്തിന് നേരിട്ടുള്ള ഭീഷണിയാണ്. ദേശീയ കമ്മ്യൂണിറ്റികൾക്കിടയിലും ജനസംഖ്യയുടെ വിവിധ പ്രായക്കാർക്കിടയിലും ഭാഷാ ആശയവിനിമയത്തിന്റെ വിള്ളലിന്റെ പ്രശ്നം.
ഫെഡറൽ ടാർഗെറ്റ് പ്രോഗ്രാം "റഷ്യൻ ഭാഷ 2002-2005", 2010 വരെ നീട്ടി.

വിഷയം 2. സംസാര സംസ്കാരം

സംസാര മാനദണ്ഡങ്ങൾ. സംഭാഷണത്തിലെ മര്യാദയുടെയും ധാർമ്മികതയുടെയും ചോദ്യങ്ങൾ: സ്പീക്കറും ശ്രോതാവും. സംഭാഷണ പെരുമാറ്റത്തിനുള്ള മനഃശാസ്ത്രപരമായ ഓപ്ഷനുകൾ. ജീവനുള്ള വാക്കിന്റെ സ്വാധീനത്തിനുള്ള വ്യവസ്ഥകൾ. വാക്കുകളുടെ ദുരുപയോഗം. ആശയവിനിമയ പരാജയങ്ങളുടെ കാരണങ്ങൾ. ആശയവിനിമയത്തിന്റെ വിവിധ സാഹചര്യങ്ങളിൽ ധാർമ്മിക മാനദണ്ഡങ്ങൾ പാലിക്കൽ (ഉദാഹരണത്തിന്, ഓർഡർ, അഭ്യർത്ഥന, നിരസിക്കൽ മുതലായവ). സംഭാഷണത്തിന്റെയും പോളിലോഗിന്റെയും കല. സംസാരഭാഷയിലെ വാചാടോപപരമായ രൂപങ്ങൾ. സംഭാഷകനിൽ വൈകാരിക സ്വാധീനത്തിന്റെ വഴികൾ, സംഭാഷണ സംഭാഷണത്തിന്റെ സൗന്ദര്യശാസ്ത്രം. ടെലിഫോൺ സംഭാഷണത്തിന്റെ നൈതികത. ആധുനിക റഷ്യൻ സംഭാഷണ ഭാഷയിലെ അശ്ലീലതയുടെ പ്രശ്നം.

വിഷയം 3. സംസാര സംസ്കാരം (വാക്കാലുള്ളതും എഴുതിയതും)

വാക്കാലുള്ളതും രേഖാമൂലമുള്ളതുമായ പൊതു സംസാരം തമ്മിലുള്ള ശൈലിയിലുള്ള വ്യത്യാസം.
പൊതു സംസാരത്തിന്റെ തരങ്ങൾ:
1. രാഷ്ട്രീയ വാക്ചാതുര്യം: കോൺഗ്രസുകൾ, സമ്മേളനങ്ങൾ, റാലികൾ, പാർലമെന്ററി പ്രസംഗങ്ങൾ, സാമൂഹിക-രാഷ്ട്രീയ വിഷയങ്ങളിൽ മാധ്യമങ്ങളിലെ വിവിധ തരത്തിലുള്ള പൊതു പ്രസംഗങ്ങൾ എന്നിവയിലെ റിപ്പോർട്ടുകൾ. സ്പീക്കർക്ക് ആവശ്യമുള്ള പ്രഭാവം നേടുന്നതിന് പ്രേക്ഷകരെ സ്വാധീനിക്കുന്നതിനുള്ള വിവിധ ആവിഷ്കാര മാർഗങ്ങൾ. വിപ്ലവത്തിനു മുമ്പുള്ള സ്റ്റേറ്റ് ഡുമയിലെ രാഷ്ട്രീയക്കാരുടെ മികച്ച പ്രകടനങ്ങൾ (പി.എ.സ്റ്റോലിപിൻ, വി.എം. പുരിഷ്കെവിച്ച്, എസ്.യു. വിറ്റെ, എൻ.എ. മക്ലാക്കോവ്, പി.ബി. സ്ട്രൂവ് മുതലായവ). വിപ്ലവ പ്രഭാഷകർ - എം.എ. ബകുനിൻ, പി.എ. ക്രോപോട്ട്കിനും വി.ഐ. ലെനിൻ, ജി.വി. പ്ലെഖനോവ്, എൽ.ഡി. ട്രോട്സ്കി, ഐ.വി. സ്റ്റാലിൻ, എ.വി. ലുനാച്ചാർസ്കി തുടങ്ങിയവർ.
ആധുനിക രാഷ്ട്രീയക്കാരുടെ പ്രസംഗങ്ങൾ - എം.എസ്. ഗോർബച്ചേവ്, വി.എസ്. ചെർണോമിർഡിൻ, ബി.എൻ. യെൽസിൻ, വി.വി. ഷിറിനോവ്‌സ്‌കിയും മറ്റുള്ളവരും.ഡി.എസ്.യുടെ പൊതു പ്രസംഗങ്ങളിലെ പ്രസംഗത്തിന്റെ മാതൃകകൾ. ലിഖാചേവ് (1989), എ.ഐ. സോൾഷെനിറ്റ്സിൻ (1994).
2. അക്കാദമിക് വാചാലത. അതിന്റെ തരങ്ങൾ: യൂണിവേഴ്‌സിറ്റി ലെക്ചർ, സയന്റിഫിക് റിപ്പോർട്ട്, സന്ദേശം, സെമിനാറുകളിലെ പ്രസംഗങ്ങൾ, കോൺഫറൻസുകൾ മുതലായവ, ജനപ്രിയ സയൻസ് ജേണലിസം. ഇത്തരത്തിലുള്ള ഓരോന്നിന്റെയും പൊതു സംസാരത്തിന്റെ സവിശേഷതകൾ. പ്രഭാഷണ കഴിവുകളുടെ വ്യക്തിഗത സാങ്കേതിക വിദ്യകൾ. ഫിസ്‌ടെക്കിലെ മികച്ച അധ്യാപകർ.
3. ജുഡീഷ്യൽ വാചാലത. കഴിവുള്ള റഷ്യൻ അഭിഭാഷകരുടെ പ്രസംഗങ്ങൾ - എ.എഫ്. കോനി, എൻ.പി. കരാബ്ചെവ്സ്കി, എഫ്.എൻ. പ്ലെവാക്കോ തുടങ്ങിയവർ.
4. ആത്മീയ വാചാലത. സമ്പന്നവും ആഴമേറിയതുമായ പാരമ്പര്യമുള്ള ക്രിസ്ത്യൻ പള്ളി പ്രസംഗത്തിന്റെ ശാസ്ത്രം. മെട്രോപൊളിറ്റൻ ഹിലാരിയന്റെ "എ വേഡ് ഓൺ ലോ ആൻഡ് ഗ്രേസ്" (XI നൂറ്റാണ്ട്), പോളോട്സ്കിലെ സിമിയോണിന്റെ പ്രഭാഷണങ്ങൾ (XVII നൂറ്റാണ്ട്), മോസ്കോയിലെ മെട്രോപൊളിറ്റൻ ഫിലാറെറ്റ് (XIX നൂറ്റാണ്ട്), ഫാദർ അലക്സാണ്ടർ മിയുടെ പുസ്തകങ്ങൾ (XX നൂറ്റാണ്ട്) മുതലായവ.
5. ദൈനംദിന വാചാലത. അദ്ദേഹത്തിന്റെ വൈവിധ്യമാർന്ന രൂപങ്ങളും പാരമ്പര്യങ്ങളും സ്പീക്കറുടെ വ്യക്തിഗത കഴിവുകളും. വാർഷിക പ്രസംഗങ്ങൾ, അഭിസംബോധനകൾ, ആശംസകൾ, വിരുന്നുകളിലെ പ്രസംഗങ്ങൾ, അക്കാദമിക് സ്വീകരണങ്ങൾ, സൗഹൃദങ്ങൾ തുടങ്ങിയവ.
ദൈനംദിന വാചാലതയുടെ നന്നായി തയ്യാറാക്കിയ "ഇംപ്രൊവൈസേഷൻ" ടെക്നിക്കുകൾ.

വിഷയം 4. സംവാദാത്മക പ്രസംഗത്തിന്റെ സംസ്കാരം

തർക്കം, തർക്കങ്ങൾ, ചർച്ച, തർക്കം, സംവാദം - ഈ ആശയങ്ങളുടെ അർത്ഥ വ്യത്യാസങ്ങൾ. ആധുനിക മാധ്യമങ്ങളിൽ വിവാദപരവും വിവാദപരവുമായ രൂപങ്ങളുടെ ജനപ്രീതി.
രണ്ട് പ്രധാന തരം "തർക്കങ്ങൾ" ഉണ്ട്:
1. "തർക്കം" ഒരു പ്രശ്നം, പ്രശ്നം (ശാസ്ത്രീയ ചർച്ചകൾ, തർക്കങ്ങൾ) പരിഹാരം കണ്ടെത്തുന്നതിനുള്ള സംയുക്ത ശ്രമങ്ങളുടെ മാർഗമായി;
2. ശത്രുവിനെ മാനസികമായി സ്വാധീനിക്കുന്നതിനുള്ള ഒരു മാർഗമായി "തർക്കം" (മിക്ക രാഷ്ട്രീയ തർക്കങ്ങളും).
ഒരു തർക്ക സാഹചര്യത്തിൽ മര്യാദയുടെയും ധാർമ്മികതയുടെയും പ്രശ്നങ്ങൾ. ഒരു തർക്ക സാഹചര്യത്തിൽ മൂല്യനിർണ്ണയ ഭാഷാ ഉപകരണങ്ങളുടെ ഉപയോഗം.

വിഷയം 5. ബിസിനസ്സ് പ്രസംഗത്തിന്റെ സംസ്കാരം

ഔദ്യോഗിക ബിസിനസ്സ് ശൈലിയുടെ സവിശേഷതകളും മാനദണ്ഡങ്ങളും. ഡോക്യുമെന്റേഷൻ വിഭാഗങ്ങൾ. ഓഫീസ് പ്രമാണങ്ങളുടെ ഘടനാപരമായ സവിശേഷതകൾ. ഡോക്യുമെന്റ് ഡ്രാഫ്റ്റ് ചെയ്യുന്ന സംസ്കാരം: മെറ്റീരിയൽ അവതരിപ്പിക്കുന്നതിനുള്ള വഴികൾ, ഭാഗങ്ങളുടെ ആനുപാതികത, ഒരു ബിസിനസ് ഡോക്യുമെന്റിലെ കൃത്യമായ പദങ്ങളുടെ പ്രാധാന്യം, ശൈലിയുടെ വ്യക്തതയും സംക്ഷിപ്തതയും. ബിസിനസ്സ് മര്യാദകൾ: വ്യക്തിപരവും രേഖാമൂലമുള്ളതുമായ സന്ദേശങ്ങൾ. ബിസിനസ് ഡോക്യുമെന്റിന്റെ തരം തിരഞ്ഞെടുക്കൽ: അപേക്ഷ, കത്ത്, മെമ്മോ, മെമ്മോ, വിശദീകരണ കുറിപ്പ്, പവർ ഓഫ് അറ്റോർണി മുതലായവ.
ബിസിനസ്സ് വാക്കാലുള്ള സംഭാഷണം, ബിസിനസ്സ് ടെലിഫോൺ സംഭാഷണം.

വിഷയം 6. ആധുനിക ബഹുജന മാധ്യമങ്ങളും സംസാര സംസ്കാരവും

വിവര ഫീൽഡ്. മാധ്യമങ്ങളുടെ വൈവിധ്യങ്ങളും പ്രവർത്തനങ്ങളും. സംഭാഷണ പ്രകടനത്തിനുള്ള മാർഗങ്ങൾ. ആവിഷ്കാരത്തിനും സ്റ്റാൻഡേർഡൈസേഷനുമുള്ള പ്രവണത. സ്റ്റാമ്പുകൾ, ക്ലിക്കുകൾ, സൂചനകൾ മുതലായവ.
ആനുകാലികങ്ങളുടെ ശൈലികളുടെ ശൈലി: ഉപന്യാസം, ഉപന്യാസം, അഭിമുഖം, പോർട്രെയ്റ്റ്, റിപ്പോർട്ടേജ് മുതലായവ. ജനസംഖ്യയുടെ ഭാഷാ സംസ്കാരത്തിൽ മാധ്യമങ്ങളുടെ സ്വാധീനം.

സെമിനാർ വിഷയങ്ങൾ:

1. സംഭാഷണ ആശയവിനിമയത്തിന്റെ തരങ്ങളും നൈതികതയും.
2. ശാസ്ത്രീയ ശൈലിയുടെ ശൈലിയും വർഗ്ഗ സവിശേഷതകളും.
3. ബിസിനസ്സ് ശൈലിയുടെ വാചക രൂപങ്ങൾ.
4. വിവിധ വിഭാഗങ്ങളിലെ സംഭാഷണ പ്രകടനത്തിനുള്ള മാർഗങ്ങൾ.

അമൂർത്തമായ വിഷയങ്ങൾ:

ഫിസിക്സ് ആൻഡ് ടെക്നോളജി ലൈഫിന്റെ മെറ്റീരിയലുകളിൽ എഴുതുക (ഓപ്ഷണൽ):
- ഫീച്ചർ ലേഖനം
- കഥ
- റിപ്പോർട്ടേജ്
- ഫ്യൂലെറ്റൺ
- കഥ
- അഭിമുഖം
- അവലോകനം

സാഹിത്യം

1. റഷ്യൻ സംസാരത്തിന്റെ സംസ്കാരം. സർവ്വകലാശാലകൾക്കുള്ള പാഠപുസ്തകം. - എം., സയൻസ്, 2006.
2. റോസെന്താൽ ഡി.ഇ. റഷ്യൻ ഭാഷയെക്കുറിച്ചുള്ള ഒരു വലിയ റഫറൻസ് പുസ്തകം. അക്ഷരവിന്യാസം. വിരാമചിഹ്നം. ഓർത്തോഗ്രാഫിക് നിഘണ്ടു. വലിയക്ഷരമോ ചെറിയക്ഷരമോ? - എം., ഓനിക്സ്, 2006.
3. റൊസെന്തൽ ഡി.ഇ., ഡിജകോവ ഇ.വി., കബനോവ എൻ.പി. അക്ഷരവിന്യാസം, ഉച്ചാരണം, സാഹിത്യ എഡിറ്റിംഗ് എന്നിവയെക്കുറിച്ചുള്ള റഫറൻസ് പുസ്തകം. - എം., 1994.
4. ചുക്കോവ്സ്കി കെ.ഐ. ജീവൻ പോലെ ജീവനോടെ. റഷ്യൻ ഭാഷയെക്കുറിച്ച്. ഏതെങ്കിലും പതിപ്പ്.
5. എല്ലാം ലളിതമാണ് ... പിയോട്ടർ ലിയോനിഡോവിച്ച് കപിറ്റ്സയുടെ പഴഞ്ചൊല്ലുകളും പ്രതിഫലനങ്ങളും. - എം., എംഐപിടിയുടെ പബ്ലിഷിംഗ് ഹൗസ്, 1994.
6. ഞാൻ ഫിസ്‌ടെക് ആണ്. - എം., 1996.
7. ശാസ്ത്രീയ നർമ്മത്തിന്. - എം., 2000.

1.1 ആക്സസ് ചെയ്യാവുന്നതും പ്രകടിപ്പിക്കുന്നതുമായ രീതിയിൽ ശരിയായി സംസാരിക്കാൻ ജീവിതം ആവശ്യപ്പെടുന്നു. മാതൃഭാഷയെക്കുറിച്ചുള്ള അറിവ്, ആശയവിനിമയം നടത്താനുള്ള കഴിവ്, യോജിപ്പുള്ള സംഭാഷണം നടത്തുക എന്നിവ വിവിധ പ്രവർത്തന മേഖലകളിലെ പ്രൊഫഷണൽ കഴിവുകളുടെ പ്രധാന ഘടകങ്ങളാണ്. ഉന്നത വിദ്യാഭ്യാസമുള്ള ഒരു സ്പെഷ്യലിസ്റ്റ് ഏത് മേഖലയിൽ പ്രവർത്തിക്കുന്നുണ്ടെങ്കിലും, അതിവേഗം മാറിക്കൊണ്ടിരിക്കുന്ന വിവര സ്ഥലത്ത് സ്വതന്ത്രമായി സഞ്ചരിക്കാൻ കഴിയുന്ന ഒരു ബുദ്ധിമാനായ വ്യക്തിയായിരിക്കണം. സംഭാഷണ സംസ്കാരം നല്ല പരിശീലനം ലഭിച്ച ബിസിനസ്സ് ആളുകളുടെ ഒഴിച്ചുകൂടാനാവാത്ത ഘടകം മാത്രമല്ല, ചിന്തയുടെ സംസ്കാരത്തിന്റെയും പൊതു സംസ്കാരത്തിന്റെയും സൂചകമാണ്. പ്രശസ്ത ഭാഷാശാസ്ത്രജ്ഞൻ ടി.ജി. വിനോകൂർ സംഭാഷണ സ്വഭാവത്തെ “സമൂഹത്തിലെ ഒരു വ്യക്തിയുടെ വിസിറ്റിംഗ് കാർഡ്” ആയി വളരെ കൃത്യമായി നിർവചിച്ചു, അതിനാൽ ഉന്നത വിദ്യാഭ്യാസം നേടുന്ന ഒരു വിദ്യാർത്ഥിയുടെ പ്രധാനപ്പെട്ടതും അടിയന്തിരവുമായ കടമ അവന്റെ മാതൃഭാഷയുടെ സമ്പത്തും മാനദണ്ഡങ്ങളും പൂർണ്ണമായി പഠിക്കുക എന്നതാണ്.

സമീപ വർഷങ്ങളിൽ, മനുഷ്യ ബോധവുമായി നേരിട്ട് ബന്ധപ്പെട്ട ഭാഷയുടെ പരിസ്ഥിതിയെക്കുറിച്ചുള്ള ചോദ്യം കൂടുതൽ ഉയർന്നുവരുന്നു. മാധ്യമങ്ങളുടെ സജീവ പങ്കാളിത്തത്തോടെ സംഭവിക്കുന്ന "ഭാഷാ പരിസ്ഥിതിയുടെ മലിനീകരണം" ഒരു നേറ്റീവ് സ്പീക്കറുടെ സംഭാഷണ സംസ്കാരത്തെ ദോഷകരമായി ബാധിക്കുകയില്ല. 1920 കളിൽ എഴുതിയ എസ് എം വോൾക്കോൺസ്‌കിയുടെ വാക്കുകൾ ഇവിടെ ഓർമ്മിക്കുന്നത് ഉചിതമാണ്: “ഭാഷയുടെ വികാരം (അങ്ങനെ പറഞ്ഞാൽ, ഭാഷയുടെ വിശുദ്ധിയുടെ വികാരം) വളരെ സൂക്ഷ്മമായ ഒരു വികാരമാണ്, അത് വികസിപ്പിക്കാൻ പ്രയാസമാണ്. നഷ്ടപ്പെടാൻ വളരെ എളുപ്പമാണ്. അലസതയുടെയും ക്രമക്കേടിന്റെയും ദിശയിലേക്കുള്ള ഏറ്റവും ചെറിയ മാറ്റം മതി, ഈ അലസത ഒരു ശീലമായി മാറാൻ, ഒരു മോശം ശീലമെന്ന നിലയിൽ അത് തഴച്ചുവളരും. എല്ലാത്തിനുമുപരി, കാര്യങ്ങളുടെ സ്വഭാവത്തിലാണ് നല്ല ശീലങ്ങൾക്ക് വ്യായാമം ആവശ്യമുള്ളത്, മോശം ശീലങ്ങൾ സ്വയം വികസിക്കുന്നു ”( വോൾക്കോൺസ്കി എസ്.എം.റഷ്യൻ ഭാഷയെക്കുറിച്ച് // റഷ്യൻ പ്രസംഗം. 1992. നമ്പർ 2). അതേ സമയം, ആയിരക്കണക്കിന് സ്കൂൾ കുട്ടികളും വിദ്യാർത്ഥികളും സ്വയം ഒരു ചോദ്യം ചോദിക്കുന്നു: എന്തുകൊണ്ടാണ് ഞാൻ റഷ്യൻ ശരിയായി സംസാരിക്കുകയും എഴുതുകയും ചെയ്യേണ്ടത്? എനിക്ക് മനസ്സിലായി, അവർ എന്നെ മനസ്സിലാക്കുന്നു - മറ്റെന്താണ്? .. യൂറി ഡോൾഗോറുക്കിയുടെ കാലം മുതൽ ഞങ്ങൾ ആത്മാർത്ഥമായി ഭാഷ കാത്തുസൂക്ഷിച്ചിരുന്നെങ്കിൽ, ഇപ്പോൾ പോലും ഞങ്ങൾ പഴയ റഷ്യൻ സംസാരിക്കും. ആന്റിയോക്കസ് കാന്റമിറിന്റെയും എംവി ലോമോനോസോവിന്റെയും ഭാഷയെക്കുറിച്ച് A.S. പുഷ്കിൻ ഉത്കണ്ഠാകുലനായിരുന്നുവെങ്കിൽ, ഞങ്ങൾ ഇപ്പോഴും "zelo, കാരണം, വെൽമി" എന്ന വാക്കുകൾ ഉപയോഗിക്കും. ഭാഷ വികസിക്കുന്നു, നിങ്ങൾക്ക് അത് കൃത്രിമമായി നിയന്ത്രിക്കാൻ കഴിയില്ല. എന്നാൽ നമുക്ക് ഇഷ്ടമുള്ളതുപോലെ സംസാരിക്കാമെന്നും അതുവഴി ഭാഷ വികസിപ്പിക്കാമെന്നും ഇതിനർത്ഥം? വ്യാകരണത്തെക്കുറിച്ചുള്ള നമ്മുടെ തെറ്റിദ്ധാരണയും അതിന്റെ മാനദണ്ഡങ്ങളുടെ ലംഘനവും നമ്മുടെ സംസാരത്തെ സമ്പന്നമാക്കുന്നു എന്നാണോ ഇതിനർത്ഥം? ഈ ചോദ്യങ്ങൾക്ക് ഉത്തരം നൽകുന്നതിന്, ആശയങ്ങൾ എങ്ങനെ ബന്ധപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു എന്ന് മനസ്സിലാക്കേണ്ടത് ആവശ്യമാണ് ഭാഷ ഒപ്പം പ്രസംഗം .

1.2.ഭാഷ – അത് അടയാളങ്ങളുടെയും അവയുടെ കണക്ഷന്റെ രീതികളുടെയും സംവിധാനം, ആളുകളുടെ ഇച്ഛാശക്തിയുടെ ചിന്തകൾ, വികാരങ്ങൾ, പ്രകടനങ്ങൾ എന്നിവ പ്രകടിപ്പിക്കുന്നതിനുള്ള ഒരു ഉപകരണമായി ഇത് പ്രവർത്തിക്കുന്നു, ഇത് മനുഷ്യ ആശയവിനിമയത്തിനുള്ള ഏറ്റവും പ്രധാനപ്പെട്ട മാർഗമാണ്. ഏതൊരു ചിഹ്ന സംവിധാനത്തെയും പോലെ, ഒരു ഭാഷയ്ക്കും രണ്ട് നിർബന്ധിത ഘടകങ്ങളുണ്ട്: ഒരു കൂട്ടം അടയാളങ്ങളും ഈ അടയാളങ്ങൾ ഉപയോഗിക്കുന്നതിനുള്ള നിയമങ്ങളും, അതായത് വ്യാകരണം (ഒരു ഫ്രഞ്ച് നിഘണ്ടു പഠിക്കാൻ ഞങ്ങൾ വാഗ്ദാനം ചെയ്താൽ, മുഴുവൻ പഠിച്ചതിനുശേഷവും ഞങ്ങൾക്ക് ആശയവിനിമയം നടത്താൻ കഴിയില്ല. തെസോറസ് - വാക്കുകൾ വാക്യങ്ങളായി സംയോജിപ്പിക്കുന്നതിനുള്ള നിയമങ്ങൾ നിങ്ങൾ അറിഞ്ഞിരിക്കണം ).

മനുഷ്യ ആശയവിനിമയ പ്രക്രിയയിൽ ഉടലെടുത്ത സ്വാഭാവിക ഭാഷകൾക്കൊപ്പം, ഉണ്ട് കൃത്രിമ ചിഹ്ന സംവിധാനങ്ങൾ- ട്രാഫിക് അടയാളങ്ങൾ, ഗണിതശാസ്ത്രം, സംഗീത ചിഹ്നങ്ങൾ മുതലായവ, സന്ദേശങ്ങളുടെ തരങ്ങൾ മാത്രം അറിയിക്കാൻ കഴിയും, അവയുടെ ഉള്ളടക്കത്തിൽ പരിമിതപ്പെടുത്തിയിരിക്കുന്നു, അവ സൃഷ്ടിച്ച വിഷയ മേഖലയുമായി ബന്ധപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു. സ്വാഭാവിക മനുഷ്യ ഭാഷഏതെങ്കിലും, പരിധിയില്ലാത്ത ഉള്ളടക്ക തരങ്ങളുടെ സന്ദേശങ്ങൾ കൈമാറാൻ കഴിവുള്ള. മനുഷ്യ ഭാഷയുടെ ഈ സ്വഭാവത്തെ അതിന്റെ സാർവത്രികത എന്ന് വിളിക്കാം.

ഭാഷ മൂന്ന് പ്രധാന പ്രവർത്തനങ്ങൾ നിർവ്വഹിക്കുന്നു - ആശയവിനിമയത്തിനുള്ള ഒരു മാർഗം (ആശയവിനിമയ പ്രവർത്തനം), സന്ദേശങ്ങൾ (വിജ്ഞാനപ്രദം), സ്വാധീനം (പ്രായോഗികം). കൂടാതെ, ഭാഷ എന്നത് ആളുകൾ തമ്മിലുള്ള ആശയവിനിമയത്തിനുള്ള ഏറ്റവും പ്രധാനപ്പെട്ട മാർഗ്ഗം മാത്രമല്ല, അറിവ് ശേഖരിക്കാനും അത് വ്യക്തിയിൽ നിന്ന് വ്യക്തിയിലേക്കും ഓരോ തലമുറയിൽ നിന്ന് ഭാവി തലമുറകളിലേക്കും കൈമാറാനും ആളുകളെ അനുവദിക്കുന്ന അറിവിന്റെ ഒരു ഉപാധി കൂടിയാണ്. വ്യാവസായിക, സാമൂഹിക, ആത്മീയ പ്രവർത്തനങ്ങളിൽ മനുഷ്യ സമൂഹത്തിന്റെ നേട്ടങ്ങളുടെ ആകെത്തുകയാണ് സംസ്കാരം. അതിനാൽ, ഭാഷ എന്നത് സംസ്കാരത്തെ വികസിപ്പിക്കുന്നതിനുള്ള ഒരു ഉപാധിയാണെന്നും സമൂഹത്തിലെ ഓരോ അംഗങ്ങളും സംസ്കാരത്തെ സ്വാംശീകരിക്കുന്നതിനുള്ള ഒരു ഉപാധിയാണെന്നും നമുക്ക് പറയാം.

എങ്കിൽ ഭാഷഒരു നിശ്ചിത സമൂഹത്തിൽ സ്വീകരിച്ചിരിക്കുന്ന യൂണിറ്റുകളുടെ ഒരു സംവിധാനമാണ്, അത് വിവരങ്ങളും പരസ്പര ആശയവിനിമയവും കൈമാറാൻ സഹായിക്കുന്നു, അതായത്, ഒരു തരം കോഡ്ആശയവിനിമയത്തിനായി ഉപയോഗിക്കുന്നു, പിന്നെ പ്രസംഗം – ഈ സംവിധാനം നടപ്പിലാക്കൽ... ഒരു വശത്ത്, ഭാഷാ സമ്പ്രദായം നടപ്പിലാക്കുന്നു സംഭാഷണ പ്രവർത്തനം, ഒരു സംഭാഷണ സന്ദേശം സൃഷ്ടിക്കുന്നതിനും മനസ്സിലാക്കുന്നതിനുമുള്ള പ്രക്രിയ (ഒരു പ്രവർത്തനമെന്ന നിലയിൽ സംസാരത്തെക്കുറിച്ചുള്ള പഠനം ഒരു പ്രത്യേക ശാസ്ത്രത്തിന്റെ വിഷയമാണ് - സൈക്കോലിംഗ്വിസ്റ്റിക്സ്). മറുവശത്ത്, സംസാരം എന്നാണ് മനസ്സിലാക്കുന്നത് വിൽപ്പന ഉൽപ്പന്നംഭാഷാ സമ്പ്രദായം, ഭാഷാശാസ്ത്രത്തിൽ ഈ പദത്താൽ നിയുക്തമാക്കിയിരിക്കുന്നു വാചകം(എഴുതപ്പെട്ട കൃതിയെ മാത്രമല്ല വാചകം എന്ന് വിളിക്കുന്നത് എന്ന് നമുക്ക് വ്യക്തമാക്കാം: ഈ സാഹചര്യത്തിൽ, M.M. Bakhtin-നെ പിന്തുടർന്ന്, ഞങ്ങൾ ഒരു വാചകം കൊണ്ട് അർത്ഥമാക്കുന്നത് ഏതെങ്കിലും ഉച്ചാരണം- എഴുതിയതോ വാക്കാലുള്ളതോ ആയ - സംഭാഷണ പ്രവർത്തനത്തിന്റെ അളവ് പരിഗണിക്കാതെ).

റഷ്യൻ ഭാഷ നൂറ്റാണ്ടുകളായി സൃഷ്ടിക്കപ്പെട്ടതാണ്, അത് ഈ വാക്കിന്റെ മികച്ച യജമാനന്മാരുടെ കൃതികളിൽ, നിഘണ്ടുക്കളിലും വ്യാകരണങ്ങളിലും എഴുതിയിരിക്കുന്നു, അതിനാൽ അത് എന്നെന്നേക്കുമായി നിലനിൽക്കും. ആരു എങ്ങനെ സംസാരിക്കുന്നു എന്നൊന്നും ഭാഷ പ്രശ്നമല്ല. ഞങ്ങളുടെ മാതൃഭാഷ ഇതിനകം നടന്നിട്ടുണ്ട്, ദശലക്ഷക്കണക്കിന് പുസ്തകങ്ങൾ അതിൽ എഴുതിയിട്ടുണ്ട്, ഞങ്ങൾക്ക് ശരിക്കും വേണമെങ്കിൽ പോലും ഞങ്ങൾ അത് ഒരു തരത്തിലും നശിപ്പിക്കില്ല. നമ്മുടെ സംസാരം മാത്രം നശിപ്പിക്കും.

സംസാര സംസ്കാരംആധുനിക ഭാഷാ മാനദണ്ഡങ്ങൾക്കും ആശയവിനിമയ ധാർമ്മികതയ്ക്കും വിധേയമായി ഒരു ആശയവിനിമയ സാഹചര്യത്തിൽ, സെറ്റ് നേടുന്നതിൽ ഏറ്റവും വലിയ ഫലം ഉറപ്പാക്കാൻ അനുവദിക്കുന്ന അത്തരമൊരു തിരഞ്ഞെടുപ്പിനെയും ഭാഷാ മാർഗങ്ങളുടെ സംഘടനയെയും പ്രതിനിധീകരിക്കുന്നു. ആശയവിനിമയംചുമതലകൾ. സംസാര സംസ്കാരം ഭാഷയുടെ പക്ഷപാതപരമായ വീക്ഷണമാണ്, ആശയവിനിമയത്തിലെ "നല്ലതും ചീത്തയും" എന്ന പരമ്പരാഗത വീക്ഷണമാണ്. സംഭാഷണ സംസ്കാരം എന്ന ആശയം മൂന്ന് വശങ്ങളിൽ പരിഗണിക്കാം.

1) വാക്കാലുള്ളതും രേഖാമൂലമുള്ളതുമായ സാഹിത്യ ഭാഷയുടെ മാനദണ്ഡങ്ങളുടെ വൈദഗ്ധ്യവും ഭാഷയിലൂടെ ഒരാളുടെ ചിന്തകൾ കൃത്യമായി, കൃത്യമായി, പ്രകടമായി അറിയിക്കാനുള്ള കഴിവുമാണ് സംസാര സംസ്കാരം.

2) ആശയവിനിമയത്തിന്റെ സാമൂഹികവും മാനസികവും ധാർമ്മികവുമായ സാഹചര്യങ്ങളെ ആശ്രയിച്ച് ഒരു നിശ്ചിത കാലഘട്ടത്തിൽ സമൂഹത്തിന്റെ സംസാരം പഠിക്കുന്ന ഭാഷാശാസ്ത്രത്തിന്റെ ഒരു ശാഖയാണ് ഒരു ശാസ്ത്രമെന്ന നിലയിൽ സംസാര സംസ്കാരം; ഒരു ശാസ്ത്രീയ അടിസ്ഥാനത്തിൽ, ആശയവിനിമയത്തിന്റെ പ്രധാന മാർഗമായി ഭാഷ ഉപയോഗിക്കുന്നതിനുള്ള നിയമങ്ങൾ സ്ഥാപിക്കുന്നു, ചിന്തയുടെ രൂപീകരണത്തിനും ആവിഷ്കാരത്തിനുമുള്ള ഒരു ഉപകരണം. സംസാര സംസ്കാരത്തിന്റെ വിഷയം സമൂഹത്തിൽ മുഴുകിയിരിക്കുന്ന ഭാഷയാണ്.

3) സംസാര സംസ്കാരം എന്നത് ഒരു വ്യക്തിയുടെ അറിവിന്റെയും കഴിവുകളുടെയും സമഗ്രതയെയും ഭാഷാ വൈദഗ്ധ്യത്തിന്റെ അളവിനെയും പ്രതിഫലിപ്പിക്കുന്ന ഒരു സ്വഭാവമാണ്; ഒരു വ്യക്തിയുടെ പൊതു സംസ്കാരം വിലയിരുത്തുന്നതിനുള്ള ഒരു മാനദണ്ഡമാണിത്.

2. റഷ്യൻ ഭാഷയും അതിന്റെ വകഭേദങ്ങളും

2.1 നമ്മിൽ ഓരോരുത്തർക്കും കുറഞ്ഞത് ഒരെണ്ണമെങ്കിലും ഉണ്ട് ജീവിക്കുന്ന സ്വാഭാവിക വംശീയ ഭാഷകൾ: ജീവനോടെ - നിലവിൽ ഒരു പ്രത്യേക കൂട്ടം ആളുകൾ ദൈനംദിന ആശയവിനിമയത്തിൽ ഉപയോഗിക്കുന്നു; വംശീയ - ദേശീയ (ഒരു പ്രത്യേക ഗ്രൂപ്പിന്റെ ഭാഷ); സ്വാഭാവികം - ആശയവിനിമയ പ്രക്രിയയിൽ സൃഷ്ടിച്ചതും സ്വയമേവ മാറുന്നതും, ബോധപൂർവമായ സൃഷ്ടിയുടെയോ കണ്ടുപിടുത്തത്തിന്റെയോ കണ്ടെത്തലിന്റെയോ പ്രവർത്തനത്തിലല്ല; എല്ലാ സ്പീക്കർമാർക്കും ഉള്ളതാണ്, പ്രത്യേകിച്ച് ആർക്കും അല്ല. ഓരോ സ്വാഭാവിക ഭാഷയും അത്തരമൊരു ആന്തരിക ഓർഗനൈസേഷൻ വികസിപ്പിച്ചെടുക്കുന്നു, അത് പ്രവർത്തിക്കുന്ന പരിസ്ഥിതിയിലെ മാറ്റങ്ങളോടുള്ള അതിന്റെ സ്ഥിരതയും ചിട്ടയായ (സമഗ്രത) പ്രതികരണവും ഉറപ്പാക്കുന്നു.

കൃത്രിമ ഭാഷകൾ (എസ്പെറാന്റോ - ശാസ്ത്രത്തിന്റെ ഭാഷ, ഐഡോ, ഓക്‌സിഡന്റൽ മുതലായവ) പരസ്പര ആശയവിനിമയത്തിലെ ബഹുഭാഷാതയുടെ തടസ്സം മറികടക്കാൻ പ്രത്യേകമായി സൃഷ്ടിച്ച ഭാഷകളാണ്. ഇവ രൂപകല്പന ചെയ്ത ഭാഷകളാണ് സാധാരണഉപയോഗിക്കുക. ശാസ്ത്രത്തിന്റെ പ്രത്യേക കൃത്രിമ ഭാഷകൾ സൃഷ്ടിക്കപ്പെടുന്നു (ലോജിക്, ഗണിതം, രസതന്ത്രം മുതലായവയുടെ പ്രതീകാത്മക ഭാഷകൾ); മനുഷ്യ-യന്ത്ര ആശയവിനിമയത്തിന്റെ അൽഗോരിതം ഭാഷകൾ ഒരു പ്രത്യേക സ്ഥാനം വഹിക്കുന്നു - അടിസ്ഥാന, പാസ്കൽ, ഫോർട്രാൻ, siകൂടാതെ മറ്റുള്ളവയും): നിർദ്ദിഷ്ട ആശയങ്ങളും അവരുടെ സ്വന്തം വ്യാകരണങ്ങളും (പ്രസ്താവനകൾ-സൂത്രവാക്യങ്ങളും മുഴുവൻ ഗ്രന്ഥങ്ങളും സംഘടിപ്പിക്കുന്നതിനുള്ള വഴികൾ വിവരിക്കുന്ന) അറിയിക്കുന്നതിന് അവർക്ക് അവരുടേതായ പ്രതീക സെറ്റുകൾ ഉണ്ട്. ഒരു കൃത്രിമ ഭാഷ നിർമ്മിക്കുമ്പോൾ, അക്ഷരമാലയും (പരമ്പരാഗത ചിഹ്നങ്ങൾ) വാക്യഘടനയും സജ്ജീകരിക്കേണ്ടത് ആവശ്യമാണ്, അതായത്, പരമ്പരാഗത ചിഹ്നങ്ങളുടെ അനുയോജ്യതയ്ക്കുള്ള നിയമങ്ങൾ രൂപപ്പെടുത്തുന്നതിന്.

മനുഷ്യ ആശയവിനിമയത്തിൽ കൃത്രിമ ഭാഷകൾ ഒരു സഹായക പങ്ക് വഹിക്കുന്നു, എന്നാൽ ഈ പങ്ക് മറ്റേതെങ്കിലും, പ്രത്യേകമല്ലാത്ത മാർഗങ്ങളിലൂടെ വഹിക്കാൻ കഴിയില്ല.

ആധുനിക റഷ്യൻ ഭാഷഅതിന്റേതായ സങ്കീർണ്ണമായ ചരിത്രമുള്ള ഒരു സ്വാഭാവിക വംശീയ ഭാഷയാണ്. ജനിതകപരമായി (ഉത്ഭവമനുസരിച്ച്) ഇത് വലിയ ഇന്തോ-യൂറോപ്യൻ ഭാഷാ കുടുംബത്തിൽ പെടുന്നു. ഇന്ത്യൻ ഗ്രൂപ്പിന്റെ (സംസ്കൃതം, ഹിന്ദി, ജിപ്സി മുതലായവ), ഇറാനിയൻ (പേർഷ്യൻ, താജിക്, ഒസ്സെഷ്യൻ, കുർദിഷ് മുതലായവ), ജർമ്മനിക് (ഗോതിക്, ജർമ്മൻ, ഇംഗ്ലീഷ് മുതലായവ), റൊമാൻസ് ഭാഷകളുമായി അദ്ദേഹം ബന്ധപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു. (ലാറ്റിൻ, ഫ്രഞ്ച്, ഇറ്റാലിയൻ, സ്പാനിഷ്, മുതലായവ) ഗ്രൂപ്പുകൾ, അതുപോലെ പുരാതന ഗ്രീക്ക്, ആധുനിക ഗ്രീക്ക്, അൽബേനിയൻ, അർമേനിയൻ മുതലായവ. ഇത് ഇൻഡോ-യൂറോപ്യൻ കുടുംബത്തിലെ സ്ലാവിക് ഗ്രൂപ്പിന്റെ ഭാഗമാണ് (ഇതിനകം കാലഹരണപ്പെട്ടതും ജീവിക്കുന്നതുമായ ചിലത്. ബൾഗേറിയൻ, മാസിഡോണിയൻ, സെർബോ-ക്രൊയേഷ്യൻ, സ്ലോവേനിയൻ, ചെക്ക്, സ്ലോവാക്, പോളിഷ്, അപ്പർ സോർബിയൻ, ലോവർ സോർബിയൻ, റഷ്യൻ ഭാഷയോട് ഏറ്റവും അടുത്തുള്ള ബെലാറഷ്യൻ, ഉക്രേനിയൻ ഭാഷകൾ).

അടുത്തിടെ, മോശം വിദ്യാഭ്യാസമുള്ള ചില രാഷ്ട്രീയക്കാർ ഭാഷയുടെ പ്രാഥമികതയെക്കുറിച്ചുള്ള ചോദ്യം ഉന്നയിച്ചു: ഏത് ഭാഷയാണ് പുരാതന - ഉക്രേനിയൻ അല്ലെങ്കിൽ റഷ്യൻ, പുരാതന സംസ്ഥാനത്തെ കീവൻ റസ് എന്ന് വിളിച്ചിരുന്നെങ്കിൽ? ഈ ചോദ്യത്തിന്റെ രൂപീകരണം തന്നെ അനുചിതമാണെന്ന് ഭാഷയുടെ വികാസത്തിന്റെ ചരിത്രം സാക്ഷ്യപ്പെടുത്തുന്നു: ഒരു പഴയ റഷ്യൻ ഭാഷയെ റഷ്യൻ, ഉക്രേനിയൻ, ബെലാറഷ്യൻ എന്നിങ്ങനെ വിഭജിക്കുന്നത് ഒരേ സമയം സംഭവിച്ചു - XIV-XVI നൂറ്റാണ്ടുകളിൽ, അതിനാൽ, ഒന്നുമില്ല. ഭാഷകൾ "പഴയത്" ആകാം... തൽഫലമായി, ഇന്തോ-യൂറോപ്യൻ ഭാഷകളുടെ സ്ലാവിക് ഗ്രൂപ്പിന്റെ ഈസ്റ്റ് സ്ലാവിക് ഉപഗ്രൂപ്പ് ഉയർന്നുവന്നു. പുരാതന റഷ്യയിൽ നിന്നുള്ള സിറിലിക് അക്ഷരമാലയെ അടിസ്ഥാനമാക്കി ഈ ഭാഷകൾ അവരുടെ എഴുത്ത് പാരമ്പര്യമായി സ്വീകരിച്ചു. പുരാതന സ്ലാവിക് സാഹിത്യ ഭാഷയുടെ (ചർച്ച് സ്ലാവോണിക്) റസിഫൈഡ് പതിപ്പിന്റെയും ജീവനുള്ള റഷ്യൻ നാടോടി സംസാരത്തിൽ നിന്ന് വികസിച്ച സാഹിത്യ ഭാഷയുടെയും ഇടപെടലിന്റെ ഫലമായാണ് റഷ്യൻ സാഹിത്യ ഭാഷ രൂപപ്പെട്ടത്. ഇന്ന്, സാഹിത്യ റഷ്യൻ ഭാഷയ്ക്ക് രേഖാമൂലവും വാക്കാലുള്ളതുമായ രൂപങ്ങളുണ്ട്, ഇതിന് ശൈലികളുടെ ഒരു തീവ്രമായ സംവിധാനമുണ്ട്, റഷ്യൻ പ്രാദേശിക ഭാഷകളെയും നാടോടി ഭാഷകളെയും (വ്യവഹാരങ്ങൾ) സ്വാധീനിക്കുന്നു, അവ ഇപ്പോഴും റഷ്യൻ സംസാരിക്കുന്നവരിൽ ഗണ്യമായ ഭാഗം ഉപയോഗിക്കുന്നു.

ലോകത്ത് ഏറ്റവും കൂടുതൽ സംസാരിക്കുന്ന ഭാഷകളിലൊന്നാണ് റഷ്യൻ. റഷ്യയിലെയും അയൽരാജ്യങ്ങളിലെയും ആളുകൾ പരസ്പര ആശയവിനിമയത്തിൽ ഇത് ഉപയോഗിക്കുന്നു. സമീപകാലത്ത്, ദേശീയ ഭാഷകളുടെ പുനരുജ്ജീവനത്തിനും അവയെ സംസ്ഥാന ഭാഷകളായി അംഗീകരിക്കുന്നതിനുമുള്ള ഒരു പ്രവണതയുണ്ട്. എന്നിരുന്നാലും, റഷ്യൻ ഭാഷ അവശേഷിക്കുന്നു (ആധുനിക സ്വതന്ത്ര സംസ്ഥാനങ്ങളിലെ ജനസംഖ്യയുടെ പകുതിയും മുൻ റിപ്പബ്ലിക്കുകൾ റഷ്യൻ സംസാരിക്കുന്നവരായതിനാൽ അത് നിലനിൽക്കണം) രണ്ടാമത്തെ നിർബന്ധിത സംസ്ഥാന ഭാഷയായി, അതായത് ഇത് സംസ്ഥാനത്തിന്റെ ഏറ്റവും പ്രധാനപ്പെട്ട സാമൂഹിക സ്ഥാപനങ്ങളെ സേവിക്കുന്നു - ഇതാണ് നിയമത്തിന്റെ ഭാഷ, ഒന്നാമതായി, ശാസ്ത്രം, ഉന്നത വിദ്യാഭ്യാസം (ഡുമയിലെ ഒരു മീറ്റിംഗിനെക്കുറിച്ചുള്ള പഴയ കഥയിലെന്നപോലെ: മസ്കോവിറ്റ്സ് ഇ? - ഊമ? - ശരി, അപ്പോൾ നിങ്ങൾക്ക് റഷ്യൻ സംസാരിക്കാം). റഷ്യൻ ഭാഷ പ്രധാന അന്താരാഷ്ട്ര സംഘടനകൾ സ്വീകരിച്ചു: ഇത് ഐക്യരാഷ്ട്രസഭയുടെ ആറ് ഔദ്യോഗിക ഭാഷകളിൽ ഒന്നാണ്.

2.2.സാഹിത്യ റഷ്യൻ ഭാഷപല നൂറ്റാണ്ടുകൾക്കുമുമ്പ് രൂപം പ്രാപിക്കാൻ തുടങ്ങി. ശാസ്ത്രത്തിൽ, അതിന്റെ അടിസ്ഥാനത്തെക്കുറിച്ചും അതിന്റെ ഘടനയിൽ ചർച്ച് സ്ലാവോണിക് ഭാഷയുടെ പങ്കിനെക്കുറിച്ചും തർക്കങ്ങളുണ്ട്. എന്നിരുന്നാലും, ഈ തർക്കങ്ങൾ ഭാഷാശാസ്ത്രജ്ഞർക്ക് മാത്രം പ്രധാനമാണ്; നോൺ-ഫിലോളജിക്കൽ വിദ്യാർത്ഥികൾക്ക്, സാഹിത്യ ഭാഷയ്ക്ക് നൂറ്റാണ്ടുകൾ പഴക്കമുള്ള ചരിത്രവും അതിന്റേതായ പാരമ്പര്യവും ഉണ്ടായിരിക്കേണ്ടത് അത്യാവശ്യമാണ്. അദ്ദേഹം പല ഭാഷകളിൽ നിന്നും കടമെടുത്തു: പുരാതന ഗ്രീക്ക് - നോട്ട്ബുക്ക്, വിളക്ക്, അനുമാനിക്കാം പഴയ ജർമ്മൻ - അപ്പം, ജർമ്മൻ - അലമാര,ഫ്രഞ്ച് - ഡ്രൈവർ, മാലിന്യം, ഇനീഷ്യലുള്ള മിക്കവാറും എല്ലാ വാക്കുകളും എ, കത്ത് അടങ്ങിയ വാക്കുകൾ എഫ്... പദ രൂപത്തിന്റെ പ്രാഥമിക റഷ്യൻ, പഴയ സ്ലാവോണിക് ഉത്ഭവത്തിന്റെ സമാന്തര ഉപയോഗം (വശവും രാജ്യവും, മധ്യവും പരിസ്ഥിതിയും, അതിന്റെ അർത്ഥങ്ങൾ വളരെ വ്യതിചലിച്ചു; പാൽ - സസ്തനികൾ, ആരോഗ്യം - ആരോഗ്യം - ആരോഗ്യകരമായ (പാത്രം), നഗരം - നഗര ആസൂത്രണം, എവിടെ റഷ്യൻ സ്വരാക്ഷരങ്ങൾ ദൈനംദിന, കൂടുതൽ നിർദ്ദിഷ്ട ആശയങ്ങളിൽ ഉപയോഗിക്കുന്നു, കൂടാതെ പഴയ ചർച്ച് സ്ലാവോണിക് - ഉയർന്നതും അമൂർത്തവുമായവയിൽ) സാഹിത്യ റഷ്യൻ ഭാഷയുടെ സ്റ്റൈലിസ്റ്റിക് സാധ്യതകളെ വളരെയധികം വിപുലീകരിച്ചു. സഫിക്സുകളുള്ള ഭാഗഭാക്കുകളുടെ ആധുനിക രൂപങ്ങൾ ചർച്ച് സ്ലാവോണിക് ഭാഷയിൽ നിന്ന് പഠിച്ചു -sch - / - yusch-, -sch - / - yusch- (എണ്ണുക, നിലവിളിക്കുക, കള്ളം പറയുക; ബുധൻ പങ്കാളികളുടെ റഷ്യൻ രൂപങ്ങളോടെ അവ -ach - / - bar-സ്ഥിരതയുള്ള പദപ്രയോഗങ്ങളിൽ: കള്ളം പറയുന്നവനെ തല്ലരുത്, നടക്കുന്ന വിജ്ഞാനകോശം). കടമെടുത്ത അടിസ്ഥാനങ്ങൾ ഇതിനകം തന്നെ യഥാർത്ഥ റഷ്യൻ പദങ്ങൾ രൂപപ്പെടുത്തിയിട്ടുണ്ടെന്ന കാര്യം ശ്രദ്ധിക്കുക: നോട്ട്ബുക്ക്, ഫ്ലാഷ്ലൈറ്റ്, റൊട്ടി, തണ്ണിമത്തൻ, അരാജകത്വം മുതലായവ.

തിരികെ പതിനെട്ടാം നൂറ്റാണ്ടിൽ. എംവി ലോമോനോസോവ്, പ്രകൃതിശാസ്ത്രത്തിന്റെ വികസനത്തിന് മാത്രമല്ല, ഭാഷാശാസ്ത്രത്തിനും (വ്യാകരണ, വാചാടോപ കൃതികളുടെ രചയിതാവായിരുന്നു, ഒരു കവി), ഉയർന്ന ചർച്ച് സ്ലാവോണിക്, താഴ്ന്ന ശരിയായ റഷ്യൻ പദങ്ങളുടെ ഉപയോഗം നിയന്ത്രിക്കാൻ ശ്രമിച്ചു. ഫോമുകൾ, സംഭാഷണത്തിന്റെ മൂന്ന് "ശാന്തത" സിദ്ധാന്തം സൃഷ്ടിക്കുന്നു: ഉയർന്നത്, അത് ഓഡുകളും ദുരന്തങ്ങളും എഴുതണം, ശരാശരി, കവിതയും ഗദ്യവും എഴുതാൻ അനുയോജ്യമാണ്, "ഒരു സാധാരണ മനുഷ്യ വാക്ക് ആവശ്യമുള്ളിടത്ത്", താഴ്ന്നത് - കോമഡികൾ, എപ്പിഗ്രാമുകൾ, പാട്ടുകൾ എന്നിവയ്ക്ക് , സൗഹൃദത്തിന്റെ കത്തുകൾ.

ആധുനിക റഷ്യൻ സാഹിത്യ ഭാഷയുടെ സ്രഷ്ടാവ് എന്ന് വിളിക്കപ്പെടുന്ന A.S. പുഷ്കിൻ സാഹിത്യ റഷ്യൻ ഭാഷയുടെ വികാസത്തിൽ വലിയ പങ്ക് വഹിച്ചു. വാസ്തവത്തിൽ, A.S. പുഷ്കിൻ ചർച്ച് സ്ലാവോണിക് പദങ്ങളുടെ ഉപയോഗം കാര്യക്ഷമമാക്കി, തനിക്ക് ആവശ്യമില്ലാത്ത പലരുടെയും റഷ്യൻ ഭാഷ ഒഴിവാക്കി, വാസ്തവത്തിൽ, റഷ്യൻ ഭാഷയിൽ കടമെടുത്ത വാക്കുകൾ ഉപയോഗിക്കുന്നതിനുള്ള സ്വീകാര്യത അല്ലെങ്കിൽ അസ്വീകാര്യതയെക്കുറിച്ചുള്ള തർക്കം പരിഹരിച്ചു, ഈ വാക്കുകൾ റഷ്യൻ ഭാഷയിലല്ല " ), റഷ്യൻ നാടോടി സംസാരത്തിൽ നിന്നുള്ള നിരവധി വാക്കുകളും പദപ്രയോഗങ്ങളും സാഹിത്യ ഭാഷയിലേക്ക് അവതരിപ്പിച്ചു (അതിന് അദ്ദേഹം പലപ്പോഴും തന്റെ സമകാലികർ ആക്രമിക്കപ്പെട്ടു), "സംസാരിക്കുന്ന ഭാഷയും ലിഖിത ഭാഷയും" തമ്മിലുള്ള അടിസ്ഥാന വ്യത്യാസങ്ങൾ രൂപപ്പെടുത്തി, അവയിലൊന്ന് മാത്രമേ അറിയൂ എന്ന് ഊന്നിപ്പറഞ്ഞു. ഇപ്പോഴും ഭാഷ അറിയില്ല. A.S. പുഷ്കിന്റെ കൃതി തീർച്ചയായും സാഹിത്യ റഷ്യൻ ഭാഷയുടെ ചരിത്രത്തിലെ ഒരു നിശ്ചിത നാഴികക്കല്ലാണ്. ഇപ്പോൾ പോലും നാം അദ്ദേഹത്തിന്റെ കൃതികൾ എളുപ്പത്തിലും സന്തോഷത്തോടെയും വായിക്കുമ്പോൾ, അദ്ദേഹത്തിന്റെ മുൻഗാമികളുടെയും സമകാലികരുടെയും കൃതികൾ പോലും - കുറച്ച് പ്രയാസത്തോടെ: അവർ ഇപ്പോൾ എഴുതുന്നത് കാലഹരണപ്പെട്ട ഭാഷയിലാണെന്ന് ഒരാൾക്ക് തോന്നുന്നു.

തീർച്ചയായും, A.S. പുഷ്കിന്റെ കാലം മുതൽ, സാഹിത്യ റഷ്യൻ ഭാഷയും വളരെയധികം മാറിയിട്ടുണ്ട്; അതിൽ ചിലത് പോയി, ഒരുപാട് പുതിയ വാക്കുകൾ പ്രത്യക്ഷപ്പെട്ടു. അതിനാൽ, ആധുനിക റഷ്യൻ സാഹിത്യ ഭാഷയുടെ സ്ഥാപകനായി A.S. പുഷ്കിനെ അംഗീകരിക്കുന്നു, എന്നിരുന്നാലും, ആധുനിക റഷ്യൻ ഭാഷയുടെ പുതിയ നിഘണ്ടുക്കൾ കംപൈൽ ചെയ്യുമ്പോൾ, അവർ ഇരുപതാം നൂറ്റാണ്ടിന്റെ രണ്ടാം പകുതി മുതൽ മാത്രമേ കണക്കാക്കൂ. എന്നിരുന്നാലും, സാഹിത്യ റഷ്യൻ ഭാഷയുടെ ചരിത്രത്തിൽ എഎസ് പുഷ്കിന്റെ പങ്ക് അമിതമായി കണക്കാക്കാനാവില്ല: ഭാഷയുടെ ആധുനിക പ്രവർത്തനപരവും ശൈലിയിലുള്ളതുമായ വ്യത്യാസത്തിന്റെ അടിസ്ഥാനം അദ്ദേഹം പ്രായോഗികമായി സ്ഥാപിച്ചു, കലാപരമായ മാത്രമല്ല, ചരിത്രപരമായ, പത്രപ്രവർത്തന കൃതികളും സൃഷ്ടിച്ചു. കഥാപാത്രങ്ങളുടെ സംസാരവും രചയിതാവിന്റെ സംസാരവും വ്യക്തമായി വേർതിരിച്ചിരിക്കുന്നു.

ഇനിപ്പറയുന്ന ആശയങ്ങൾ തമ്മിൽ വേർതിരിക്കേണ്ടതാണ്: റഷ്യൻ ദേശീയ ഭാഷ ഒപ്പം റഷ്യൻ സാഹിത്യ ഭാഷ. റഷ്യൻ ദേശീയ ഭാഷയ്ക്ക് സാമൂഹികവും പ്രവർത്തനപരവുമായ ഇനങ്ങൾ ഉണ്ട്, വളർത്തൽ, വിദ്യാഭ്യാസം, താമസസ്ഥലം, തൊഴിൽ മുതലായവ പരിഗണിക്കാതെ ആളുകളുടെ സംഭാഷണ പ്രവർത്തനത്തിന്റെ എല്ലാ മേഖലകളും ഉൾക്കൊള്ളുന്നു. റഷ്യൻ ദേശീയ ഭാഷ രണ്ട് പ്രധാന രൂപങ്ങളിൽ നിലവിലുണ്ട്: സാഹിത്യഒപ്പം സാഹിത്യേതര.

സാഹിത്യ ഭാഷതിരിച്ചിരിക്കുന്നു പുസ്തകംഒപ്പം സംസാരഭാഷ; ലേക്ക് സാഹിത്യേതര ഭാഷബന്ധപ്പെടുത്തുക സാമൂഹിക പദപ്രയോഗം(ഉൾപ്പെടെ സ്ലാംഗ്, ആർഗോ), പ്രൊഫഷണൽ പദപ്രയോഗം, പ്രാദേശിക ഭാഷകൾ, പ്രാദേശിക ഭാഷ.

2.3 ദേശീയ ഭാഷയുടെ തിരഞ്ഞെടുത്ത രൂപങ്ങൾ കൂടുതൽ വിശദമായി പരിഗണിക്കാം.

റഷ്യൻ ഭാഷയും അതിന്റെ വകഭേദങ്ങളും

ഉപസംഹാരമായി, ദേശീയ റഷ്യൻ ഭാഷയുടെ സാഹിത്യ പതിപ്പ് വാക്കിന്റെ യജമാനന്മാർ പ്രോസസ്സ് ചെയ്യുന്ന ഒരു സാധാരണ ഭാഷയാണെന്ന് ഞങ്ങൾ ഊന്നിപ്പറയുന്നു. ഉചിതമായ സാമൂഹിക അന്തരീക്ഷത്തിൽ തത്സമയ ആശയവിനിമയം മാത്രം മതിയാകില്ല, അതിന് ഒരു പ്രത്യേക പഠനവും ഒരാളുടെ വാക്കാലുള്ളതും രേഖാമൂലമുള്ളതുമായ സംസാരത്തിന്റെ സാക്ഷരതയിൽ നിരന്തരമായ ആത്മനിയന്ത്രണവും ആവശ്യമാണ്. എന്നാൽ ഉയർന്ന ശൈലിയും അവരുടെ മാതൃഭാഷയുടെ എല്ലാ പ്രവർത്തനപരമായ വകഭേദങ്ങളും പ്രാവീണ്യം നേടിയവർക്കുള്ള പ്രതിഫലം ഉയർന്ന പദവി, ആശയവിനിമയത്തിന്റെ ഉയർന്ന സംസ്കാരമുള്ള ഒരു വ്യക്തിയോടുള്ള ബഹുമാനം, വിശ്വാസം, സ്വാതന്ത്ര്യം, ആത്മവിശ്വാസം, വ്യക്തിഗത ആകർഷണം എന്നിവ ആയിരിക്കും.

ഉപയോഗിച്ച സാഹിത്യങ്ങളുടെ പട്ടിക:

ബക്തിൻ എം.എം.വാക്കാലുള്ള സർഗ്ഗാത്മകതയുടെ സൗന്ദര്യശാസ്ത്രം. എം., 1979.

Vvedenskaya L.A., Pavlova L.G., Kashaeva E. Yu.റഷ്യൻ ഭാഷയും സംസാര സംസ്കാരവും: സർവ്വകലാശാലകൾക്കുള്ള പാഠപുസ്തകം. റോസ്തോവ് എൻ / എ., 2001.

റഷ്യൻ ഭാഷയും സംസാര സംസ്കാരവും: പാഠപുസ്തകം. സർവ്വകലാശാലകൾക്ക് / എ. I. Dunev, M. Ya. Dymarsky, A. Yu. Kozhevnikov മറ്റുള്ളവരും; എഡ്. വി ഡി ചെർന്യാക്. SPb., 2002.

സിറോട്ടിനിന ഒ.ബി., ഗോൾഡിൻ വി.ഇ., കുലിക്കോവ ജി.എസ്., യഗുബോവ എം.എ.നോൺ-ഫിലോളജിസ്റ്റുകൾക്കുള്ള റഷ്യൻ ഭാഷയും ആശയവിനിമയ സംസ്കാരവും: പാഠപുസ്തകം. സർവകലാശാലകളിലെ നോൺ-ഫിലോളജിക്കൽ സ്പെഷ്യാലിറ്റികളിലെ വിദ്യാർത്ഥികൾക്കുള്ള മാനുവൽ. സരടോവ്, 1998.

ആത്മനിയന്ത്രണത്തിനുള്ള ചോദ്യങ്ങൾ:

1. ഭാഷയുടെയും സംസാരത്തിന്റെയും ആശയങ്ങൾ എങ്ങനെ ബന്ധപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു?

2. ഭാഷയുടെ പ്രധാന പ്രവർത്തനങ്ങൾ എന്തൊക്കെയാണ്.

3. സംസാര സംസ്കാരത്തെ മൂന്ന് വശങ്ങളിൽ വിവരിക്കുക.

4. ദേശീയ ഭാഷ എന്താണ്?

5. ആധുനിക റഷ്യൻ എന്ന പദം എന്താണ് അർത്ഥമാക്കുന്നത്?

6. ഭാഷയുടെ ഏത് വകഭേദങ്ങളാണ് സാഹിത്യപരവും സാഹിത്യേതരവുമായത്?