സാമൂഹിക സ്ഥാപനമാണ്. സാമൂഹിക സ്ഥാപനങ്ങളും അവയുടെ തരങ്ങളും

വീട് / മനഃശാസ്ത്രം

ആളുകൾ വളരെക്കാലം നിലനിൽക്കുന്ന ഗ്രൂപ്പുകളിലാണ് ജീവിക്കുന്നത്. എന്നിരുന്നാലും, കൂട്ടായ ജീവിതത്തിന്റെ ഗുണങ്ങൾ ഉണ്ടായിരുന്നിട്ടും, സമൂഹങ്ങളുടെ യാന്ത്രിക സംരക്ഷണം അത് സ്വയം ഉറപ്പാക്കുന്നില്ല. ഒരു അവിഭാജ്യ സംവിധാനമെന്ന നിലയിൽ സമൂഹത്തിന്റെ സംരക്ഷണത്തിനും പുനരുൽപാദനത്തിനും, ചില ശക്തികളും വിഭവങ്ങളും കണ്ടെത്തുകയും ഉപയോഗിക്കുകയും ചെയ്യേണ്ടത് ആവശ്യമാണ്. സമൂഹങ്ങളുടെ നിലനിൽപ്പിന്റെ ഈ വശം സാമൂഹിക ആവശ്യങ്ങളുടെയോ സാമൂഹിക പ്രവർത്തനങ്ങളുടെയോ പശ്ചാത്തലത്തിലാണ് പഠിക്കുന്നത്.

ജെ. ലെൻസ്കി സമൂഹത്തിന്റെ നിലനിൽപ്പിന് ആറ് അടിസ്ഥാന വ്യവസ്ഥകൾ എടുത്തുപറഞ്ഞു:

അതിന്റെ അംഗങ്ങൾ തമ്മിലുള്ള ആശയവിനിമയം;
- ചരക്കുകളുടെയും സേവനങ്ങളുടെയും ഉത്പാദനം;
- വിതരണ;
- സമൂഹത്തിലെ അംഗങ്ങളുടെ സംരക്ഷണം;
- സമൂഹത്തിൽ നിന്ന് വിരമിക്കുന്ന അംഗങ്ങൾക്ക് പകരം വയ്ക്കൽ;
- അവരുടെ പെരുമാറ്റത്തിന്റെ നിയന്ത്രണം.

സമൂഹത്തിന്റെ വിഭവങ്ങളുടെ ഉപയോഗം നിയന്ത്രിക്കുന്നതും സാമൂഹിക ആവശ്യങ്ങൾ നിറവേറ്റുന്നതിനായി ആളുകളുടെ സംയുക്ത ശ്രമങ്ങളെ നയിക്കുന്നതുമായ സാമൂഹിക സംഘടനയുടെ ഘടകങ്ങൾ സാമൂഹിക സ്ഥാപനങ്ങളാണ് (സാമ്പത്തിക, രാഷ്ട്രീയ, നിയമ, മുതലായവ).

സാമൂഹിക സ്ഥാപനം(lat. ഇൻസ്റ്റിറ്റ്യൂട്ടം - സ്ഥാപനം, ഉപകരണം) - ചരിത്രപരമായി സ്ഥാപിതമായ, താരതമ്യേന സുസ്ഥിരമായ സംഘടനാ രൂപവും സാമൂഹിക ബന്ധങ്ങളുടെ നിയന്ത്രണവും, സമൂഹത്തിന്റെ മൊത്തത്തിലുള്ള ആവശ്യങ്ങൾ സാക്ഷാത്കരിക്കുന്നത് ഉറപ്പാക്കുന്നു. സാമൂഹിക സ്ഥാപനങ്ങൾ സൃഷ്ടിക്കുകയും അവരുടെ പ്രവർത്തനങ്ങളിൽ പങ്കെടുക്കുകയും ചെയ്യുന്നതിലൂടെ, ആളുകൾ പ്രസക്തമായ സാമൂഹിക മാനദണ്ഡങ്ങൾ സ്ഥിരീകരിക്കുകയും ഏകീകരിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു. ഉള്ളടക്കത്തിന്റെ ഭാഗത്ത് നിന്ന്, സാമൂഹിക സ്ഥാപനങ്ങൾ ചില സാഹചര്യങ്ങളിൽ പെരുമാറ്റത്തിന്റെ ഒരു കൂട്ടം മാനദണ്ഡങ്ങളാണ്. സാമൂഹിക സ്ഥാപനങ്ങൾക്ക് നന്ദി, സമൂഹത്തിലെ ആളുകളുടെ പെരുമാറ്റ രൂപങ്ങളുടെ സ്ഥിരത നിലനിർത്തുന്നു.

ഏതെങ്കിലും സാമൂഹിക സ്ഥാപനം ഉൾപ്പെടുന്നു:

റോളുകളുടെയും സ്റ്റാറ്റസുകളുടെയും സിസ്റ്റം;
- മനുഷ്യ സ്വഭാവത്തെ നിയന്ത്രിക്കുന്ന നിയമങ്ങൾ;
- സംഘടിത സാമൂഹിക പ്രവർത്തനങ്ങൾ ഏറ്റെടുക്കുന്ന ഒരു കൂട്ടം വ്യക്തികൾ;
- മെറ്റീരിയൽ വിഭവങ്ങൾ (കെട്ടിടങ്ങൾ, ഉപകരണങ്ങൾ മുതലായവ).

സ്ഥാപനങ്ങൾ സ്വയമേവ ഉണ്ടാകുന്നു. സ്ഥാപനവൽക്കരണംസാമൂഹിക ബന്ധങ്ങളുടെ പ്രസക്തമായ മേഖലയിൽ ആളുകളുടെ പ്രവർത്തനങ്ങളുടെ ക്രമപ്പെടുത്തൽ, സ്റ്റാൻഡേർഡൈസേഷൻ, ഔപചാരികവൽക്കരണം എന്നിവയാണ്. ഈ പ്രക്രിയ ആളുകൾക്ക് മനസ്സിലാക്കാമെങ്കിലും, അതിന്റെ സാരാംശം നിർണ്ണയിക്കുന്നത് വസ്തുനിഷ്ഠമായ സാമൂഹിക സാഹചര്യങ്ങളാണ്. ഈ പ്രക്രിയയുടെ ശാസ്ത്രീയ ഗ്രാഹ്യത്തെ അടിസ്ഥാനമാക്കിയുള്ള യോഗ്യതയുള്ള മാനേജ്മെന്റ് പ്രവർത്തനങ്ങളിലൂടെ മാത്രമേ ഒരു വ്യക്തിക്ക് അത് ശരിയാക്കാൻ കഴിയൂ.

സാമൂഹിക സ്ഥാപനങ്ങളുടെ വൈവിധ്യം നിർണ്ണയിക്കുന്നത് സാമൂഹിക പ്രവർത്തനങ്ങളുടെ തരം വ്യത്യാസമാണ്. അതിനാൽ, സാമൂഹിക സ്ഥാപനങ്ങളെ തിരിച്ചിരിക്കുന്നു സാമ്പത്തിക(ബാങ്കുകൾ, സ്റ്റോക്ക് എക്സ്ചേഞ്ചുകൾ, കോർപ്പറേഷനുകൾ, ഉപഭോക്തൃ, സേവന സംരംഭങ്ങൾ) രാഷ്ട്രീയ(സംസ്ഥാനം അതിന്റെ കേന്ദ്ര, പ്രാദേശിക അധികാരികൾ, പാർട്ടികൾ, പൊതു സംഘടനകൾ, ഫൗണ്ടേഷനുകൾ മുതലായവ) വിദ്യാഭ്യാസ സാംസ്കാരിക സ്ഥാപനങ്ങൾ(സ്കൂൾ, കുടുംബം, തിയേറ്റർ) കൂടാതെ ഇടുങ്ങിയ അർത്ഥത്തിൽ സാമൂഹികം(സാമൂഹിക സുരക്ഷയുടെയും രക്ഷാകർതൃത്വത്തിന്റെയും സ്ഥാപനങ്ങൾ, വിവിധ അമച്വർ സംഘടനകൾ).

സംഘടനയുടെ സ്വഭാവം വ്യത്യസ്തമാണ് ഔപചാരികമായ(കർശനമായ കുറിപ്പടികളും ബ്യൂറോക്രാറ്റിക് സ്പിരിറ്റും അടിസ്ഥാനമാക്കി) കൂടാതെ അനൗപചാരികമായസാമൂഹിക സ്ഥാപനങ്ങൾ (സ്വന്തം നിയമങ്ങൾ സ്ഥാപിക്കുകയും പൊതുജനാഭിപ്രായം, പാരമ്പര്യം അല്ലെങ്കിൽ ആചാരം എന്നിവയിലൂടെ അവ നടപ്പിലാക്കുന്നതിൽ സാമൂഹിക നിയന്ത്രണം പ്രയോഗിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു).

സാമൂഹിക സ്ഥാപനങ്ങളുടെ പ്രവർത്തനങ്ങൾ:

- സമൂഹത്തിന്റെ ആവശ്യങ്ങൾ നിറവേറ്റുക:ആളുകൾ തമ്മിലുള്ള ആശയവിനിമയത്തിന്റെ ഓർഗനൈസേഷൻ, ഭൗതിക വസ്തുക്കളുടെ ഉൽപാദനവും വിതരണവും, പൊതുവായ ലക്ഷ്യങ്ങൾ സജ്ജീകരിക്കുകയും നേടുകയും ചെയ്യുക തുടങ്ങിയവ.

- സാമൂഹിക വിഷയങ്ങളുടെ പെരുമാറ്റത്തിന്റെ നിയന്ത്രണംസാമൂഹിക മാനദണ്ഡങ്ങളുടെയും നിയമങ്ങളുടെയും സഹായത്തോടെ, സാമൂഹിക വേഷങ്ങളുടെ കൂടുതലോ കുറവോ പ്രവചിക്കാവുന്ന പാറ്റേണുകൾക്ക് അനുസൃതമായി ആളുകളുടെ പ്രവർത്തനങ്ങളെ കൊണ്ടുവരിക;

- സാമൂഹിക ബന്ധങ്ങളുടെ സ്ഥിരത,സുസ്ഥിരമായ സാമൂഹിക ബന്ധങ്ങളുടെയും ബന്ധങ്ങളുടെയും ഏകീകരണവും പരിപാലനവും;

- സാമൂഹിക ഏകീകരണം, സമൂഹത്തിലുടനീളം വ്യക്തികളെയും ഗ്രൂപ്പുകളെയും അണിനിരത്തുന്നു.

സ്ഥാപനങ്ങളുടെ വിജയകരമായ പ്രവർത്തനത്തിനുള്ള വ്യവസ്ഥകൾ ഇവയാണ്:

പ്രവർത്തനങ്ങളുടെ വ്യക്തമായ നിർവചനം;
- തൊഴിലാളിയുടെയും സംഘടനയുടെയും യുക്തിസഹമായ വിഭജനം;
- വ്യക്തിവൽക്കരണം, ആളുകളുടെ വ്യക്തിഗത ഗുണങ്ങൾ പരിഗണിക്കാതെ പ്രവർത്തിക്കാനുള്ള കഴിവ്;
- ഫലപ്രദമായി പ്രതിഫലം നൽകാനും ശിക്ഷിക്കാനും ഉള്ള കഴിവ്;
- സ്ഥാപനങ്ങളുടെ ഒരു വലിയ സംവിധാനത്തിൽ പങ്കാളിത്തം.

സമൂഹത്തിലെ സ്ഥാപനങ്ങളുടെ പരസ്പര ബന്ധവും സംയോജനവും അടിസ്ഥാനമാക്കിയുള്ളതാണ്, ഒന്നാമതായി, ആളുകളുടെ വ്യക്തിഗത സ്വത്തുക്കളുടെ പ്രകടനങ്ങളിലെ ക്രമം, അവരുടെ ആവശ്യങ്ങളുടെ ഏകത, രണ്ടാമതായി, തൊഴിൽ വിഭജനം, നിർവ്വഹിച്ച പ്രവർത്തനങ്ങളുടെ വിഷയ ബന്ധം, കൂടാതെ മൂന്നാമതായി, ഒരു പ്രത്യേക തരത്തിലുള്ള സ്ഥാപനങ്ങളുടെ സമൂഹത്തിലെ ആധിപത്യത്തെക്കുറിച്ച്, അതിന്റെ സംസ്കാരത്തിന്റെ പ്രത്യേകതകൾ കാരണം.

സാമൂഹിക സ്ഥാപനങ്ങൾ ആളുകളുടെ പ്രവർത്തനങ്ങളെ സ്ഥിരപ്പെടുത്തുന്നു. എന്നിരുന്നാലും, സ്ഥാപനങ്ങൾ തന്നെ വൈവിധ്യമാർന്നതും മാറ്റാവുന്നതുമാണ്.
സാമൂഹിക സ്ഥാപനങ്ങളുടെ പ്രവർത്തനങ്ങൾ സാമൂഹിക സംഘടനകളിലൂടെയാണ് നടത്തുന്നത്. പൊതുവായ ലക്ഷ്യങ്ങൾ കൈവരിക്കേണ്ടതിന്റെയും സംയുക്ത പ്രവർത്തനങ്ങൾ നടത്തേണ്ടതിന്റെയും ആവശ്യകതയെക്കുറിച്ചുള്ള ജനങ്ങളുടെ അവബോധമാണ് സംഘടനയുടെ ആവിർഭാവത്തിന്റെ അടിസ്ഥാനം.

ആമുഖം

സാമൂഹിക സ്ഥാപനങ്ങൾ സമൂഹത്തിന്റെ ജീവിതത്തിൽ ഒരു പ്രധാന സ്ഥാനം വഹിക്കുന്നു. മനുഷ്യജീവിതത്തിന്റെ വിവിധ മേഖലകളെ നിയന്ത്രിക്കുകയും അടിസ്ഥാന ജീവിതവും സാമൂഹിക ആവശ്യങ്ങളും തൃപ്തിപ്പെടുത്തുന്ന റോളുകളുടെയും സ്റ്റാറ്റസുകളുടെയും ഒരു സംവിധാനമായി അവയെ ക്രമീകരിക്കുകയും ചെയ്യുന്ന സ്ഥിരതയാർന്ന മാനദണ്ഡങ്ങൾ, നിയമങ്ങൾ, ചിഹ്നങ്ങൾ എന്നിവയുടെ ഒരു സ്ഥിരമായ ഒരു കൂട്ടമായി സോഷ്യോളജിസ്റ്റുകൾ സ്ഥാപനങ്ങളെ കണക്കാക്കുന്നു.

സാമൂഹിക സ്ഥാപനങ്ങളുടെ പ്രാധാന്യവും സമൂഹത്തിന്റെ ജീവിതത്തിൽ അവയുടെ പ്രവർത്തനങ്ങളും വിലയിരുത്തേണ്ടതിന്റെ ആവശ്യകതയാണ് വിഷയത്തെക്കുറിച്ചുള്ള പഠനത്തിന്റെ പ്രസക്തി.

പഠനത്തിന്റെ ലക്ഷ്യം സാമൂഹിക സ്ഥാപനങ്ങളാണ്, വിഷയം സാമൂഹിക സ്ഥാപനങ്ങളുടെ പ്രധാന പ്രവർത്തനങ്ങൾ, തരങ്ങൾ, സവിശേഷതകൾ എന്നിവയാണ്.

സാമൂഹിക സ്ഥാപനങ്ങളുടെ സാരാംശം വിശകലനം ചെയ്യുക എന്നതാണ് പഠനത്തിന്റെ ലക്ഷ്യം.

സൃഷ്ടി എഴുതുമ്പോൾ, ഇനിപ്പറയുന്ന ജോലികൾ സജ്ജമാക്കി:

1. ഒരു സാമൂഹിക സ്ഥാപനത്തിന്റെ സൈദ്ധാന്തിക ആശയം നൽകുക;

2. സാമൂഹിക സ്ഥാപനങ്ങളുടെ അടയാളങ്ങൾ വെളിപ്പെടുത്തുക;

3. സാമൂഹിക സ്ഥാപനങ്ങളുടെ തരങ്ങൾ പരിഗണിക്കുക;

4. സാമൂഹിക സ്ഥാപനങ്ങളുടെ പ്രവർത്തനങ്ങൾ വിവരിക്കുക.


1 സാമൂഹിക സ്ഥാപനങ്ങളുടെ ഘടന മനസ്സിലാക്കുന്നതിനുള്ള അടിസ്ഥാന സമീപനങ്ങൾ

1.1 ഒരു സാമൂഹിക സ്ഥാപനം എന്ന ആശയത്തിന്റെ നിർവ്വചനം

"സ്ഥാപനം" എന്ന പദത്തിന് നിരവധി അർത്ഥങ്ങളുണ്ട്. ഇത് ലാറ്റിനിൽ നിന്ന് യൂറോപ്യൻ ഭാഷകളിലേക്ക് വന്നു: ഇൻസ്റ്റിറ്റ്യൂട്ടം - സ്ഥാപനം, ഉപകരണം. കാലക്രമേണ, ഇതിന് രണ്ട് അർത്ഥങ്ങൾ ലഭിച്ചു - ഒരു ഇടുങ്ങിയ സാങ്കേതിക ഒന്ന് (പ്രത്യേക ശാസ്ത്ര-വിദ്യാഭ്യാസ സ്ഥാപനങ്ങളുടെ പേര്) കൂടാതെ വിശാലമായ സാമൂഹികവും: ഒരു നിശ്ചിത പരിധിയിലുള്ള സാമൂഹിക ബന്ധങ്ങൾക്കുള്ള നിയമപരമായ മാനദണ്ഡങ്ങളുടെ ഒരു കൂട്ടം, ഉദാഹരണത്തിന്, വിവാഹ സ്ഥാപനം, അനന്തരാവകാശ സ്ഥാപനം.

നിയമജ്ഞരിൽ നിന്ന് ഈ ആശയം കടമെടുത്ത സാമൂഹ്യശാസ്ത്രജ്ഞർ ഇതിന് പുതിയ ഉള്ളടക്കം നൽകി. എന്നിരുന്നാലും, സ്ഥാപനങ്ങളെക്കുറിച്ചുള്ള ശാസ്ത്രീയ സാഹിത്യത്തിലും സാമൂഹ്യശാസ്ത്രത്തിന്റെ മറ്റ് അടിസ്ഥാന വിഷയങ്ങളിലും കാഴ്ചപ്പാടുകളുടെ ഐക്യമില്ല. സാമൂഹ്യശാസ്ത്രത്തിൽ, ഒരു സാമൂഹിക സ്ഥാപനത്തിന് ഒന്നല്ല, നിരവധി നിർവചനങ്ങളുണ്ട്.

സാമൂഹിക സ്ഥാപനങ്ങളെക്കുറിച്ച് വിശദമായ ആശയം ആദ്യമായി നൽകിയവരിൽ ഒരാളാണ് പ്രമുഖ അമേരിക്കൻ സോഷ്യോളജിസ്റ്റും സാമ്പത്തിക ശാസ്ത്രജ്ഞനുമായ തോർസ്റ്റീൻ വെബ്ലെൻ (1857-1929). 1899-ൽ അദ്ദേഹത്തിന്റെ Theory of the Leisure Class എന്ന പുസ്തകം പ്രത്യക്ഷപ്പെട്ടുവെങ്കിലും അതിലെ പല വ്യവസ്ഥകളും ഇന്നും കാലഹരണപ്പെട്ടിട്ടില്ല. സാമൂഹിക സ്ഥാപനങ്ങളുടെ സ്വാഭാവിക തിരഞ്ഞെടുപ്പിന്റെ ഒരു പ്രക്രിയയായാണ് അദ്ദേഹം സമൂഹത്തിന്റെ പരിണാമത്തെ വീക്ഷിച്ചത്, അത് അവയുടെ സ്വഭാവമനുസരിച്ച് ബാഹ്യ മാറ്റങ്ങളാൽ സൃഷ്ടിക്കപ്പെട്ട പ്രോത്സാഹനങ്ങളോട് പ്രതികരിക്കുന്നതിനുള്ള സാധാരണ രീതികളിൽ നിന്ന് വ്യത്യസ്തമല്ല.

സാമൂഹിക സ്ഥാപനങ്ങളുടെ വിവിധ ആശയങ്ങളുണ്ട്, "സാമൂഹിക സ്ഥാപനം" എന്ന ആശയത്തിന്റെ ലഭ്യമായ എല്ലാ വ്യാഖ്യാനങ്ങളുടെയും ആകെത്തുക ഇനിപ്പറയുന്ന നാല് അടിസ്ഥാനങ്ങളിലേക്ക് ചുരുക്കാം:

1. എല്ലാവർക്കും പ്രധാനപ്പെട്ട ചില സാമൂഹിക പ്രവർത്തനങ്ങൾ ചെയ്യുന്ന ഒരു കൂട്ടം വ്യക്തികൾ.

2. ഗ്രൂപ്പിലെ ചില അംഗങ്ങൾ മുഴുവൻ ഗ്രൂപ്പിനും വേണ്ടി നിർവഹിക്കുന്ന പ്രവർത്തനങ്ങളുടെ സമുച്ചയങ്ങളുടെ പ്രത്യേക സംഘടിത രൂപങ്ങൾ.

3. കമ്മ്യൂണിറ്റിയിലെ (ഗ്രൂപ്പ്) അംഗങ്ങളുടെ ആവശ്യങ്ങൾ നിറവേറ്റുന്നതിനോ പെരുമാറ്റം നിയന്ത്രിക്കുന്നതിനോ ലക്ഷ്യമിട്ട് പൊതു വ്യക്തിത്വമില്ലാത്ത പ്രവർത്തനങ്ങൾ നടത്താൻ വ്യക്തികളെ അനുവദിക്കുന്ന ഭൗതിക സ്ഥാപനങ്ങളുടെയും പ്രവർത്തന രൂപങ്ങളുടെയും വ്യവസ്ഥ.

4. ഒരു ഗ്രൂപ്പിനോ കമ്മ്യൂണിറ്റിക്കോ പ്രത്യേകിച്ചും പ്രാധാന്യമുള്ള സാമൂഹിക റോളുകൾ.

ഗാർഹിക സാമൂഹ്യശാസ്ത്രത്തിൽ "സാമൂഹ്യ സ്ഥാപനം" എന്ന ആശയത്തിന് ഒരു പ്രധാന സ്ഥാനം നൽകിയിട്ടുണ്ട്. ഒരു സാമൂഹിക സ്ഥാപനത്തെ സമൂഹത്തിന്റെ സാമൂഹിക ഘടനയുടെ ഒരു പ്രധാന ഘടകമായി നിർവചിച്ചിരിക്കുന്നു, ആളുകളുടെ നിരവധി വ്യക്തിഗത പ്രവർത്തനങ്ങളെ സമന്വയിപ്പിക്കുകയും ഏകോപിപ്പിക്കുകയും ചെയ്യുക, പൊതുജീവിതത്തിന്റെ ചില മേഖലകളിലെ സാമൂഹിക ബന്ധങ്ങൾ കാര്യക്ഷമമാക്കുകയും ചെയ്യുന്നു.

എസ്.എസ്. ഫ്രോലോവിന്റെ അഭിപ്രായത്തിൽ, "സമൂഹത്തിന്റെ അടിസ്ഥാന ആവശ്യങ്ങൾ നിറവേറ്റുന്ന സുപ്രധാന സാമൂഹിക മൂല്യങ്ങളും നടപടിക്രമങ്ങളും സമന്വയിപ്പിക്കുന്ന ഒരു സംഘടിത കണക്ഷനുകളുടെയും സാമൂഹിക മാനദണ്ഡങ്ങളുടെയും ഒരു സംഘടിത സംവിധാനമാണ് ഒരു സാമൂഹിക സ്ഥാപനം."

ഈ നിർവചനത്തിലെ സാമൂഹിക ബന്ധങ്ങളുടെ സമ്പ്രദായത്തിന് കീഴിൽ, റോളുകളുടെയും സ്റ്റാറ്റസുകളുടെയും പരസ്പരബന്ധം മനസ്സിലാക്കുന്നു, അതിലൂടെ ഗ്രൂപ്പ് പ്രക്രിയകളിലെ പെരുമാറ്റം ചില പരിധിക്കുള്ളിൽ നടപ്പിലാക്കുകയും പരിപാലിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു, പൊതു മൂല്യങ്ങൾ - പങ്കിട്ട ആശയങ്ങളും ലക്ഷ്യങ്ങളും, പൊതു നടപടിക്രമങ്ങൾക്ക് കീഴിൽ - സ്റ്റാൻഡേർഡ് പാറ്റേണുകൾ. ഗ്രൂപ്പ് പ്രക്രിയകളിലെ പെരുമാറ്റം. ഉദാഹരണത്തിന്, കുടുംബത്തിന്റെ സ്ഥാപനത്തിൽ ഇവ ഉൾപ്പെടുന്നു: 1) റോളുകളുടെയും സ്റ്റാറ്റസുകളുടെയും (ഭർത്താവ്, ഭാര്യ, കുട്ടി, മുത്തശ്ശി, മുത്തച്ഛൻ, അമ്മായിയമ്മ, അമ്മായിയമ്മ, സഹോദരിമാർ, സഹോദരങ്ങൾ എന്നിവരുടെ പദവികളും റോളുകളും. മുതലായവ), അതിലൂടെ കുടുംബജീവിതം നടപ്പിലാക്കുന്നു; 2) സാമൂഹിക മൂല്യങ്ങളുടെ ഒരു കൂട്ടം (സ്നേഹം, കുട്ടികളോടുള്ള മനോഭാവം, കുടുംബജീവിതം); 3) പൊതു നടപടിക്രമങ്ങൾ (കുട്ടികളുടെ വളർത്തൽ, അവരുടെ ശാരീരിക വികസനം, കുടുംബ നിയമങ്ങൾ, ബാധ്യതകൾ എന്നിവയെക്കുറിച്ചുള്ള ആശങ്ക).

ഞങ്ങൾ മുഴുവൻ സമീപനങ്ങളും സംഗ്രഹിച്ചാൽ, അവയെ ഇനിപ്പറയുന്നവയായി തിരിക്കാം. സാമൂഹിക സ്ഥാപനം ഇതാണ്:

റോൾ സിസ്റ്റം, അതിൽ മാനദണ്ഡങ്ങളും സ്റ്റാറ്റസുകളും ഉൾപ്പെടുന്നു;

ഒരു കൂട്ടം ആചാരങ്ങളും പാരമ്പര്യങ്ങളും പെരുമാറ്റച്ചട്ടങ്ങളും;

ഔപചാരികവും അനൗപചാരികവുമായ സംഘടന;

പൊതുബന്ധങ്ങളുടെ ഒരു പ്രത്യേക മേഖലയെ നിയന്ത്രിക്കുന്ന ഒരു കൂട്ടം മാനദണ്ഡങ്ങളും സ്ഥാപനങ്ങളും;

സാമൂഹിക പ്രവർത്തനങ്ങളുടെ ഒരു പ്രത്യേക കൂട്ടം.

സാമൂഹിക ബന്ധങ്ങളുടെ ഒരു പ്രത്യേക മേഖലയെ (കുടുംബം, ഉൽപ്പാദനം, സംസ്ഥാനം, വിദ്യാഭ്യാസം, മതം) നിയന്ത്രിക്കുന്ന മാനദണ്ഡങ്ങളുടെയും സംവിധാനങ്ങളുടെയും ഒരു കൂട്ടമായി സാമൂഹിക സ്ഥാപനങ്ങളെ മനസ്സിലാക്കുന്നത്, സമൂഹത്തെ ആശ്രയിക്കുന്ന അടിസ്ഥാന ഘടകങ്ങളായി സാമൂഹ്യശാസ്ത്രജ്ഞർ അവരെ മനസ്സിലാക്കി.

പരിസ്ഥിതിയുമായി പൊരുത്തപ്പെടുന്നതിന്റെ രൂപവും ഫലവുമാണ് സംസ്കാരത്തെ പലപ്പോഴും മനസ്സിലാക്കുന്നത്. പരിസ്ഥിതിയെ വികസിപ്പിക്കുന്നതിനും അതിനാവശ്യമായ ഭൗതികവും അല്ലാത്തതുമായ മാർഗങ്ങൾ സൃഷ്ടിക്കുന്നതിനും ലക്ഷ്യമിട്ടുള്ള എല്ലാ മനുഷ്യ പ്രയത്നങ്ങളുടെയും ആകെത്തുകയാണ് കീസ് ജെ. ഹാമെലിങ്ക് സംസ്കാരത്തെ നിർവചിക്കുന്നത്. പരിസ്ഥിതിയുമായി പൊരുത്തപ്പെടുന്നതിലൂടെ, ചരിത്രത്തിലുടനീളം സമൂഹം നിരവധി പ്രശ്നങ്ങൾ പരിഹരിക്കുന്നതിനും ഏറ്റവും പ്രധാനപ്പെട്ട ആവശ്യങ്ങൾ നിറവേറ്റുന്നതിനും അനുയോജ്യമായ ഉപകരണങ്ങൾ വികസിപ്പിക്കുന്നു. ഈ ഉപകരണങ്ങളെ സാമൂഹിക സ്ഥാപനങ്ങൾ എന്ന് വിളിക്കുന്നു. ഒരു നിശ്ചിത സമൂഹത്തിന്റെ സാധാരണ സ്ഥാപനങ്ങൾ ആ സമൂഹത്തിന്റെ സാംസ്കാരിക ഘടനയെ പ്രതിഫലിപ്പിക്കുന്നു. വ്യത്യസ്ത സമൂഹങ്ങളുടെ സ്ഥാപനങ്ങൾ അവരുടെ സംസ്കാരങ്ങൾ പോലെ പരസ്പരം വ്യത്യസ്തമാണ്. ഉദാഹരണത്തിന്, വിവിധ രാജ്യങ്ങൾക്കിടയിലുള്ള വിവാഹ സ്ഥാപനത്തിൽ ഓരോ സമൂഹത്തിലും അംഗീകരിക്കപ്പെട്ടിട്ടുള്ള മാനദണ്ഡങ്ങളെയും പെരുമാറ്റച്ചട്ടങ്ങളെയും അടിസ്ഥാനമാക്കി സവിശേഷമായ ആചാരങ്ങളും ചടങ്ങുകളും അടങ്ങിയിരിക്കുന്നു. ചില രാജ്യങ്ങളിൽ, വിവാഹ സ്ഥാപനം അനുവദിക്കുന്നു, ഉദാഹരണത്തിന്, ബഹുഭാര്യത്വം, മറ്റ് രാജ്യങ്ങളിൽ അവരുടെ വിവാഹ സ്ഥാപനം അനുസരിച്ച് കർശനമായി നിരോധിച്ചിരിക്കുന്നു.

സാമൂഹിക സ്ഥാപനങ്ങളുടെ മൊത്തത്തിൽ, സാംസ്കാരിക സ്ഥാപനങ്ങളുടെ ഒരു ഉപഗ്രൂപ്പിനെ ഒരു തരം സ്വകാര്യ സാമൂഹിക സ്ഥാപനങ്ങളായി വേർതിരിക്കാം. ഉദാഹരണത്തിന്, പത്രങ്ങളും റേഡിയോയും ടെലിവിഷനും "നാലാമത്തെ ശക്തിയെ" പ്രതിനിധീകരിക്കുന്നുവെന്ന് പറയുമ്പോൾ, അവ അടിസ്ഥാനപരമായി ഒരു സാംസ്കാരിക സ്ഥാപനമായി മനസ്സിലാക്കപ്പെടുന്നു. ആശയവിനിമയ സ്ഥാപനങ്ങൾ സാംസ്കാരിക സ്ഥാപനങ്ങളുടെ ഭാഗമാണ്. സമൂഹം, സാമൂഹിക ഘടനകളിലൂടെ, ചിഹ്നങ്ങളിൽ പ്രകടിപ്പിക്കുന്ന വിവരങ്ങൾ ഉത്പാദിപ്പിക്കുകയും പ്രചരിപ്പിക്കുകയും ചെയ്യുന്ന അവയവങ്ങളാണ് അവ. ചിഹ്നങ്ങളിൽ പ്രകടിപ്പിക്കുന്ന, ശേഖരിച്ച അനുഭവത്തെക്കുറിച്ചുള്ള അറിവിന്റെ പ്രധാന ഉറവിടമാണ് ആശയവിനിമയ സ്ഥാപനങ്ങൾ.

എന്നിരുന്നാലും, ഒരാൾ ഒരു സാമൂഹിക സ്ഥാപനത്തെ നിർവചിക്കുന്നു, എന്തായാലും അത് സാമൂഹ്യശാസ്ത്രത്തിന്റെ ഏറ്റവും അടിസ്ഥാനപരമായ വിഭാഗങ്ങളിലൊന്നായി വിശേഷിപ്പിക്കപ്പെടുമെന്ന് വ്യക്തമാണ്. പ്രത്യേക സ്ഥാപനപരമായ സാമൂഹ്യശാസ്ത്രം വളരെക്കാലം മുമ്പ് ഉടലെടുത്തത് യാദൃശ്ചികമല്ല, സാമൂഹിക വിജ്ഞാനത്തിന്റെ നിരവധി ശാഖകൾ (സാമ്പത്തിക സാമൂഹ്യശാസ്ത്രം, രാഷ്ട്രീയ സാമൂഹ്യശാസ്ത്രം, കുടുംബത്തിന്റെ സാമൂഹ്യശാസ്ത്രം, ശാസ്ത്രത്തിന്റെ സാമൂഹ്യശാസ്ത്രം, വിദ്യാഭ്യാസത്തിന്റെ സാമൂഹ്യശാസ്ത്രം) ഉൾപ്പെടുന്ന ഒരു മേഖലയായി രൂപപ്പെട്ടു. , മതത്തിന്റെ സാമൂഹ്യശാസ്ത്രം മുതലായവ).

1.2 സ്ഥാപനവൽക്കരണ പ്രക്രിയ

സമൂഹത്തിന്റെയും വ്യക്തിഗത സമൂഹങ്ങളുടെയും ആവശ്യങ്ങളോടുള്ള ഒരുതരം പ്രതികരണമായാണ് സാമൂഹിക സ്ഥാപനങ്ങൾ ഉണ്ടാകുന്നത്. തടസ്സമില്ലാത്ത സാമൂഹിക ജീവിതത്തിന്റെ ഗ്യാരന്റി, പൗരന്മാരുടെ സംരക്ഷണം, സാമൂഹിക ക്രമത്തിന്റെ പരിപാലനം, സാമൂഹിക ഗ്രൂപ്പുകളുടെ ഏകീകരണം, അവയ്ക്കിടയിൽ ആശയവിനിമയം നടത്തൽ, ചില സാമൂഹിക സ്ഥാനങ്ങളിൽ ആളുകളുടെ "പ്ലെയ്സ്മെന്റ്" എന്നിവയുമായി അവർ ബന്ധപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു. തീർച്ചയായും, സാമൂഹിക സ്ഥാപനങ്ങളുടെ ആവിർഭാവം ഉൽപ്പന്നങ്ങളുടെയും ചരക്കുകളുടെയും സേവനങ്ങളുടെയും ഉത്പാദനം, അവയുടെ വിതരണം എന്നിവയുമായി ബന്ധപ്പെട്ട പ്രാഥമിക ആവശ്യങ്ങളെ അടിസ്ഥാനമാക്കിയുള്ളതാണ്. സാമൂഹിക സ്ഥാപനങ്ങളുടെ ആവിർഭാവത്തിന്റെയും രൂപീകരണത്തിന്റെയും പ്രക്രിയയെ സ്ഥാപനവൽക്കരണം എന്ന് വിളിക്കുന്നു.

സ്ഥാപനവൽക്കരണ പ്രക്രിയ വിശദമായി, അതായത്. ഒരു സാമൂഹിക സ്ഥാപനത്തിന്റെ രൂപീകരണം, എസ്.എസ്. ഫ്രോലോവ് കണക്കാക്കുന്നു. ഈ പ്രക്രിയ തുടർച്ചയായ നിരവധി ഘട്ടങ്ങൾ ഉൾക്കൊള്ളുന്നു:

1) ഒരു ആവശ്യത്തിന്റെ ആവിർഭാവം, അതിന്റെ സംതൃപ്തിക്ക് സംയുക്ത സംഘടിത പ്രവർത്തനങ്ങൾ ആവശ്യമാണ്;

2) പൊതുവായ ലക്ഷ്യങ്ങളുടെ രൂപീകരണം;

3) വിചാരണയിലൂടെയും പിശകുകളിലൂടെയും നടത്തുന്ന സ്വയമേവയുള്ള സാമൂഹിക ഇടപെടലിന്റെ ഗതിയിൽ സാമൂഹിക മാനദണ്ഡങ്ങളുടെയും നിയമങ്ങളുടെയും ആവിർഭാവം;

4) നിയമങ്ങളും ചട്ടങ്ങളും സംബന്ധിച്ച നടപടിക്രമങ്ങളുടെ ഉദയം;

5) മാനദണ്ഡങ്ങളുടെയും നിയമങ്ങളുടെയും സ്ഥാപനവൽക്കരണം, നടപടിക്രമങ്ങൾ, ഐ.ഇ. അവരുടെ ദത്തെടുക്കൽ, പ്രായോഗിക പ്രയോഗം;

6) മാനദണ്ഡങ്ങളും നിയമങ്ങളും നിലനിർത്തുന്നതിനുള്ള ഉപരോധ സംവിധാനത്തിന്റെ സ്ഥാപനം, വ്യക്തിഗത കേസുകളിൽ അവരുടെ അപേക്ഷയുടെ വ്യത്യാസം;

7) ഇൻസ്റ്റിറ്റ്യൂട്ടിലെ എല്ലാ അംഗങ്ങളേയും ഒഴിവാക്കാതെ ഉൾക്കൊള്ളുന്ന സ്റ്റാറ്റസുകളുടെയും റോളുകളുടെയും ഒരു സംവിധാനം സൃഷ്ടിക്കുക.

തങ്ങളുടെ ആവശ്യങ്ങൾ തിരിച്ചറിയാൻ സാമൂഹിക ഗ്രൂപ്പുകളിൽ ഒന്നിക്കുന്ന ആളുകൾ, ആദ്യം ഒരുമിച്ച് അത് നേടാനുള്ള വിവിധ വഴികൾ തേടുന്നു. സാമൂഹിക പരിശീലന പ്രക്രിയയിൽ, അവർ ഏറ്റവും സ്വീകാര്യമായ രീതികളും പെരുമാറ്റ രീതികളും വികസിപ്പിക്കുന്നു, അത് കാലക്രമേണ, ആവർത്തിച്ചുള്ള ആവർത്തനത്തിലൂടെയും വിലയിരുത്തലിലൂടെയും, സ്റ്റാൻഡേർഡ് ശീലങ്ങളിലേക്കും ആചാരങ്ങളിലേക്കും മാറുന്നു. കുറച്ച് സമയത്തിനുശേഷം, വികസിത മാതൃകകളും പെരുമാറ്റ രീതികളും പൊതുജനാഭിപ്രായം അംഗീകരിക്കുകയും പിന്തുണയ്ക്കുകയും ചെയ്യുന്നു, ഒടുവിൽ നിയമവിധേയമാക്കുകയും ഒരു പ്രത്യേക ഉപരോധ സംവിധാനം വികസിപ്പിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു. സ്ഥാപനവൽക്കരണ പ്രക്രിയയുടെ അവസാനം, മാനദണ്ഡങ്ങൾക്കും നിയമങ്ങൾക്കും അനുസൃതമായി, വ്യക്തമായ സ്റ്റാറ്റസ്-റോൾ ഘടനയുടെ സൃഷ്ടിയാണ്, ഇത് ഈ സാമൂഹിക പ്രക്രിയയിൽ പങ്കെടുക്കുന്നവരിൽ ഭൂരിഭാഗവും സാമൂഹികമായി അംഗീകരിക്കുന്നു.

1.3 സ്ഥാപന സവിശേഷതകൾ

ഓരോ സാമൂഹിക സ്ഥാപനത്തിനും മറ്റ് സ്ഥാപനങ്ങളുമായി പ്രത്യേക സവിശേഷതകളും പൊതുവായ സവിശേഷതകളും ഉണ്ട്.

അതിന്റെ പ്രവർത്തനങ്ങൾ നിർവഹിക്കുന്നതിന്, ഒരു സാമൂഹിക സ്ഥാപനം വിവിധ പ്രവർത്തകരുടെ കഴിവുകൾ കണക്കിലെടുക്കണം, പെരുമാറ്റത്തിന്റെ മാനദണ്ഡങ്ങൾ രൂപപ്പെടുത്തുക, അടിസ്ഥാന തത്വങ്ങൾ പാലിക്കുക, മറ്റ് സ്ഥാപനങ്ങളുമായുള്ള ആശയവിനിമയം വികസിപ്പിക്കുക. അതിനാൽ, തികച്ചും വ്യത്യസ്തമായ ലക്ഷ്യങ്ങൾ പിന്തുടരുന്ന സ്ഥാപനങ്ങളിൽ സമാനമായ രീതികളും പ്രവർത്തന രീതികളും നിലനിൽക്കുന്നതിൽ അതിശയിക്കാനില്ല.

എല്ലാ സ്ഥാപനങ്ങൾക്കും പൊതുവായുള്ള സവിശേഷതകൾ പട്ടികയിൽ അവതരിപ്പിച്ചിരിക്കുന്നു. 1. അവരെ അഞ്ച് ഗ്രൂപ്പുകളായി തിരിച്ചിരിക്കുന്നു. ഒരു സ്ഥാപനം അനിവാര്യമായും ഉണ്ടായിരിക്കണം, ഉദാഹരണത്തിന്, ഉപയോഗപ്രദമായ സാംസ്കാരിക സവിശേഷതകൾ, അത് തൃപ്തിപ്പെടുത്തുന്ന ആവശ്യങ്ങൾക്കനുസരിച്ച് അതിന് പുതിയ പ്രത്യേക ഗുണങ്ങളുണ്ട്. ചില സ്ഥാപനങ്ങൾക്ക്, വികസിത സ്ഥാപനങ്ങളിൽ നിന്ന് വ്യത്യസ്തമായി, ഒരു പൂർണ്ണമായ സവിശേഷതകൾ ഉണ്ടായിരിക്കണമെന്നില്ല. സ്ഥാപനം അപൂർണ്ണമാണ്, പൂർണ്ണമായി വികസിച്ചിട്ടില്ല, അല്ലെങ്കിൽ അധഃപതിച്ചുകൊണ്ടിരിക്കുന്നു എന്നേ അർത്ഥമാക്കൂ. ഒട്ടുമിക്ക സ്ഥാപനങ്ങളും അവികസിതമാണെങ്കിൽ, അവ പ്രവർത്തിക്കുന്ന സമൂഹം ഒന്നുകിൽ അധഃപതനത്തിലോ സാംസ്കാരിക വളർച്ചയുടെ പ്രാരംഭ ഘട്ടത്തിലോ ആണ്.


പട്ടിക 1 . സമൂഹത്തിലെ പ്രധാന സ്ഥാപനങ്ങളുടെ അടയാളങ്ങൾ

കുടുംബം സംസ്ഥാനം ബിസിനസ്സ് വിദ്യാഭ്യാസം മതം
1. മനോഭാവവും പെരുമാറ്റ രീതികളും
സ്നേഹം ലോയൽറ്റി ബഹുമാനം അനുസരണ ലോയൽറ്റി കീഴ്വഴക്കം ഉത്പാദനക്ഷമത സാമ്പത്തിക ലാഭം ഉത്പാദനം

വിജ്ഞാന ഹാജർ

ആദരണീയ ലോയൽറ്റി ആരാധന
2. പ്രതീകാത്മക സാംസ്കാരിക അടയാളങ്ങൾ
വിവാഹ മോതിരം വിവാഹ ചടങ്ങ് പതാക മുദ്ര ദേശീയഗാനം ബ്രാൻഡ് നാമം പേറ്റന്റ് അടയാളം സ്കൂൾ ചിഹ്നം സ്കൂൾ ഗാനങ്ങൾ

ഹോളി ഐക്കൺ ക്രോസ്

3. ഉപയോഗപ്രദമായ സാംസ്കാരിക സവിശേഷതകൾ

ഹൗസ് അപ്പാർട്ട്മെന്റ്

പൊതു കെട്ടിടങ്ങൾ പൊതുമരാമത്ത് ഫോമുകളും ഫോമുകളും ഫാക്ടറി ഉപകരണങ്ങളുടെ ശൂന്യതകളും ഫോമുകളും ഷോപ്പുചെയ്യുക ക്ലാസുകൾ ലൈബ്രറി സ്റ്റേഡിയങ്ങൾ പള്ളി കെട്ടിടങ്ങൾ ചർച്ച് പ്രോപ്സ് സാഹിത്യം
4. വാക്കാലുള്ളതും എഴുതിയതുമായ കോഡ്
കുടുംബ വിലക്കുകളും അനുമാനങ്ങളും ഭരണഘടനാ നിയമങ്ങൾ കരാർ ലൈസൻസുകൾ വിദ്യാർത്ഥി നിയമങ്ങൾ വിശ്വാസ സഭയുടെ വിലക്കുകൾ
5. പ്രത്യയശാസ്ത്രം
റൊമാന്റിക് പ്രണയ അനുയോജ്യത വ്യക്തിത്വം സംസ്ഥാന നിയമം ജനാധിപത്യ ദേശീയത കുത്തക സ്വതന്ത്ര വ്യാപാരം ജോലി ചെയ്യാനുള്ള അവകാശം അക്കാദമിക് സ്വാതന്ത്ര്യം പുരോഗമന വിദ്യാഭ്യാസം പഠനത്തിലെ സമത്വം യാഥാസ്ഥിതിക സ്നാനം പ്രൊട്ടസ്റ്റന്റിസം

2 സാമൂഹിക സ്ഥാപനങ്ങളുടെ തരങ്ങളും പ്രവർത്തനങ്ങളും

2.1 സാമൂഹിക സ്ഥാപനങ്ങളുടെ തരങ്ങളുടെ സവിശേഷതകൾ

സാമൂഹിക സ്ഥാപനങ്ങളുടെയും സമൂഹത്തിലെ അവയുടെ പ്രവർത്തനത്തിന്റെ പ്രത്യേകതകളുടെയും സാമൂഹ്യശാസ്ത്ര വിശകലനത്തിന്, അവയുടെ ടൈപ്പോളജി അത്യന്താപേക്ഷിതമാണ്.

സമൂഹത്തിന്റെ സ്ഥാപനവൽക്കരണത്തിന്റെ പ്രശ്നത്തിലേക്ക് ശ്രദ്ധ ആകർഷിക്കുകയും സാമൂഹ്യശാസ്ത്ര ചിന്തയിൽ സ്ഥാപനങ്ങളിൽ താൽപ്പര്യം ഉണർത്തുകയും ചെയ്തവരിൽ ഒരാളാണ് ജി.സ്പെൻസർ. സമൂഹവും ജീവജാലങ്ങളും തമ്മിലുള്ള ഘടനാപരമായ സാമ്യത്തെ അടിസ്ഥാനമാക്കി, മനുഷ്യ സമൂഹത്തെക്കുറിച്ചുള്ള തന്റെ "ഓർഗാനിസ്മിക് സിദ്ധാന്തത്തിൽ", അദ്ദേഹം മൂന്ന് പ്രധാന തരം സ്ഥാപനങ്ങളെ വേർതിരിക്കുന്നു:

1) ഓട്ടം തുടരുക (വിവാഹവും കുടുംബവും) (ബന്ധുത്വം);

2) വിതരണം (അല്ലെങ്കിൽ സാമ്പത്തികം);

3) നിയന്ത്രിക്കൽ (മതം, രാഷ്ട്രീയ വ്യവസ്ഥകൾ).

ഈ വർഗ്ഗീകരണം എല്ലാ സ്ഥാപനങ്ങളിലും അന്തർലീനമായ പ്രധാന പ്രവർത്തനങ്ങളുടെ വിഹിതത്തെ അടിസ്ഥാനമാക്കിയുള്ളതാണ്.

R. മിൽസ് ആധുനിക സമൂഹത്തിൽ അഞ്ച് സ്ഥാപന ഓർഡറുകൾ കണക്കാക്കി, പ്രധാന സ്ഥാപനങ്ങളെ സൂചിപ്പിക്കുന്നു:

1) സാമ്പത്തിക - സാമ്പത്തിക പ്രവർത്തനങ്ങൾ സംഘടിപ്പിക്കുന്ന സ്ഥാപനങ്ങൾ;

2) രാഷ്ട്രീയ - അധികാര സ്ഥാപനങ്ങൾ;

3) കുടുംബം - ലൈംഗിക ബന്ധങ്ങൾ, കുട്ടികളുടെ ജനനവും സാമൂഹികവൽക്കരണവും നിയന്ത്രിക്കുന്ന സ്ഥാപനങ്ങൾ;

4) സൈനിക - നിയമപരമായ പൈതൃകം സംഘടിപ്പിക്കുന്ന സ്ഥാപനങ്ങൾ;

5) മത - ദൈവങ്ങളുടെ കൂട്ടായ ആരാധന സംഘടിപ്പിക്കുന്ന സ്ഥാപനങ്ങൾ.

സ്ഥാപന വിശകലനത്തിന്റെ വിദേശ പ്രതിനിധികൾ നിർദ്ദേശിക്കുന്ന സാമൂഹിക സ്ഥാപനങ്ങളുടെ വർഗ്ഗീകരണം ഏകപക്ഷീയവും വിചിത്രവുമാണ്. അങ്ങനെ, ലൂഥർ ബെർണാഡ് "പക്വതയുള്ള", "പക്വതയില്ലാത്ത" സാമൂഹിക സ്ഥാപനങ്ങൾ തമ്മിൽ വേർതിരിച്ചറിയാൻ നിർദ്ദേശിക്കുന്നു, ബ്രോണിസ്ലാവ് മാലിനോവ്സ്കി - "സാർവത്രികവും" "പ്രത്യേകവും", ലോയ്ഡ് ബല്ലാർഡ് - "റെഗുലേറ്ററി", "അനുവദനീയമോ പ്രവർത്തനപരമോ", എഫ്. ചാപിൻ - "നിർദ്ദിഷ്ട അല്ലെങ്കിൽ ന്യൂക്ലിയേറ്റീവ്" " കൂടാതെ "അടിസ്ഥാന അല്ലെങ്കിൽ ഡിഫ്യൂസ്-സിംബോളിക്", ജി. ബാൺസ് - "പ്രാഥമിക", "ദ്വിതീയ", "തൃതീയ".

ഫങ്ഷണൽ വിശകലനത്തിന്റെ വിദേശ പ്രതിനിധികൾ, ജി. സ്പെൻസറെ പിന്തുടർന്ന്, പ്രധാന സാമൂഹിക പ്രവർത്തനങ്ങളെ അടിസ്ഥാനമാക്കി സാമൂഹിക സ്ഥാപനങ്ങളെ തരംതിരിക്കാൻ പരമ്പരാഗതമായി നിർദ്ദേശിക്കുന്നു. ഉദാഹരണത്തിന്, കെ. ഡോസണും ഡബ്ല്യു. ഗെറ്റിസും വിശ്വസിക്കുന്നത്, വിവിധങ്ങളായ സാമൂഹിക സ്ഥാപനങ്ങളെ നാല് ഗ്രൂപ്പുകളായി തിരിക്കാം: പാരമ്പര്യം, ഇൻസ്ട്രുമെന്റൽ, റെഗുലേറ്ററി, ഇന്റഗ്രേറ്റീവ്. ടി. പാർസൺസിന്റെ വീക്ഷണകോണിൽ നിന്ന്, സാമൂഹിക സ്ഥാപനങ്ങളുടെ മൂന്ന് ഗ്രൂപ്പുകളെ വേർതിരിച്ചറിയണം: ആപേക്ഷിക, നിയന്ത്രണ, സാംസ്കാരിക.

പൊതുജീവിതത്തിന്റെ വിവിധ മേഖലകളിലും ശാഖകളിലും J. Shchepansky യിലും അവർ നിർവഹിക്കുന്ന പ്രവർത്തനങ്ങളെ ആശ്രയിച്ച് സാമൂഹിക സ്ഥാപനങ്ങളെ തരംതിരിക്കാൻ ശ്രമിക്കുന്നു. സാമൂഹിക സ്ഥാപനങ്ങളെ "ഔപചാരിക", "അനൗപചാരിക" എന്നിങ്ങനെ വിഭജിച്ച്, ഇനിപ്പറയുന്ന "പ്രധാന" സാമൂഹിക സ്ഥാപനങ്ങളെ വേർതിരിച്ചറിയാൻ അദ്ദേഹം നിർദ്ദേശിക്കുന്നു: സാമ്പത്തിക, രാഷ്ട്രീയ, വിദ്യാഭ്യാസ അല്ലെങ്കിൽ സാംസ്കാരിക, സാമൂഹിക അല്ലെങ്കിൽ പൊതു, വാക്കിന്റെ ഇടുങ്ങിയ അർത്ഥത്തിൽ, മതം. അതേ സമയം, പോളിഷ് സാമൂഹ്യശാസ്ത്രജ്ഞൻ അദ്ദേഹം നിർദ്ദേശിച്ച സാമൂഹിക സ്ഥാപനങ്ങളുടെ വർഗ്ഗീകരണം "സമഗ്രമല്ല" എന്ന് കുറിക്കുന്നു; ആധുനിക സമൂഹങ്ങളിൽ, ഈ വർഗ്ഗീകരണത്തിൽ ഉൾപ്പെടാത്ത സാമൂഹിക സ്ഥാപനങ്ങളെ കണ്ടെത്താൻ കഴിയും.

സാമൂഹിക സ്ഥാപനങ്ങളുടെ നിലവിലുള്ള വൈവിധ്യമാർന്ന വർഗ്ഗീകരണങ്ങൾ ഉണ്ടായിരുന്നിട്ടും, ഇത് പ്രധാനമായും വ്യത്യസ്ത ഡിവിഷൻ മാനദണ്ഡങ്ങൾ മൂലമാണ്, മിക്കവാറും എല്ലാ ഗവേഷകരും രണ്ട് തരം സ്ഥാപനങ്ങളെ ഏറ്റവും പ്രധാനപ്പെട്ടവയായി വേർതിരിക്കുന്നു - സാമ്പത്തികവും രാഷ്ട്രീയവും. സാമ്പത്തിക ശാസ്ത്രത്തിന്റെയും രാഷ്ട്രീയത്തിന്റെയും സ്ഥാപനങ്ങൾ സമൂഹത്തിലെ മാറ്റങ്ങളുടെ സ്വഭാവത്തിൽ ഏറ്റവും വലിയ സ്വാധീനം ചെലുത്തുന്നുവെന്ന് ശാസ്ത്രജ്ഞരുടെ ഒരു പ്രധാന ഭാഗം വിശ്വസിക്കുന്നു എന്നതാണ് ഇതിന് കാരണം.

മേൽപ്പറഞ്ഞ രണ്ട് കാര്യങ്ങൾക്ക് പുറമേ, ആവശ്യങ്ങൾ സഹിച്ചുകൊണ്ട് ജീവസുറ്റതാക്കിയ വളരെ പ്രധാനപ്പെട്ടതും വളരെ ആവശ്യമുള്ളതുമായ ഒരു സാമൂഹിക സ്ഥാപനം കുടുംബമാണെന്നത് ശ്രദ്ധിക്കേണ്ടതാണ്. ചരിത്രപരമായി ഏതൊരു സമൂഹത്തിന്റെയും ആദ്യത്തെ സാമൂഹിക സ്ഥാപനമാണിത്, മിക്ക പ്രാകൃത സമൂഹങ്ങൾക്കും ഇത് യഥാർത്ഥത്തിൽ പ്രവർത്തിക്കുന്ന ഒരേയൊരു സ്ഥാപനമാണ്. സമൂഹത്തിന്റെ എല്ലാ മേഖലകളും ബന്ധങ്ങളും പ്രതിഫലിപ്പിക്കുന്ന ഒരു പ്രത്യേക, സംയോജിത സ്വഭാവമുള്ള ഒരു സാമൂഹിക സ്ഥാപനമാണ് കുടുംബം. മറ്റ് സാമൂഹിക സാംസ്കാരിക സ്ഥാപനങ്ങളും സമൂഹത്തിൽ പ്രധാനമാണ് - വിദ്യാഭ്യാസം, ആരോഗ്യ സംരക്ഷണം, വളർത്തൽ മുതലായവ.

സ്ഥാപനങ്ങൾ നിർവ്വഹിക്കുന്ന അവശ്യ പ്രവർത്തനങ്ങൾ വ്യത്യസ്തമാണ് എന്ന വസ്തുത കാരണം, സാമൂഹിക സ്ഥാപനങ്ങളുടെ വിശകലനം ഇനിപ്പറയുന്ന സ്ഥാപനങ്ങളുടെ ഗ്രൂപ്പുകളെ വേർതിരിച്ചറിയാൻ ഞങ്ങളെ അനുവദിക്കുന്നു:

1. സാമ്പത്തിക - ഭൗതിക ചരക്കുകളുടെയും സേവനങ്ങളുടെയും ഉൽപ്പാദനവും വിതരണവും, പണചംക്രമണം നിയന്ത്രിക്കുക, തൊഴിൽ വിഭജനം, സംഘടിപ്പിക്കുക തുടങ്ങിയവയുടെ പ്രക്രിയ ഉറപ്പാക്കുന്ന എല്ലാ സ്ഥാപനങ്ങളും ഇവയാണ്. (ബാങ്കുകൾ, സ്റ്റോക്ക് എക്സ്ചേഞ്ചുകൾ, കോർപ്പറേഷനുകൾ, സ്ഥാപനങ്ങൾ, ജോയിന്റ്-സ്റ്റോക്ക് കമ്പനികൾ, ഫാക്ടറികൾ മുതലായവ).

2. രാഷ്ട്രീയ - ഇവ അധികാരം സ്ഥാപിക്കുകയും നടപ്പിലാക്കുകയും നിലനിർത്തുകയും ചെയ്യുന്ന സ്ഥാപനങ്ങളാണ്. ഒരു കേന്ദ്രീകൃത രൂപത്തിൽ, ഒരു നിശ്ചിത സമൂഹത്തിൽ നിലനിൽക്കുന്ന രാഷ്ട്രീയ താൽപ്പര്യങ്ങളും ബന്ധങ്ങളും അവർ പ്രകടിപ്പിക്കുന്നു. രാഷ്ട്രീയ സ്ഥാപനങ്ങളുടെ സമഗ്രത ഒരു സമൂഹത്തിന്റെ രാഷ്ട്രീയ വ്യവസ്ഥയെ നിർണ്ണയിക്കുന്നത് സാധ്യമാക്കുന്നു (അതിന്റെ കേന്ദ്ര, പ്രാദേശിക അധികാരികൾ, രാഷ്ട്രീയ പാർട്ടികൾ, പോലീസ് അല്ലെങ്കിൽ പോലീസ്, നീതി, സൈന്യം, കൂടാതെ വിവിധ പൊതു സംഘടനകൾ, പ്രസ്ഥാനങ്ങൾ, അസോസിയേഷനുകൾ, ഫണ്ടുകൾ എന്നിവയുള്ള സംസ്ഥാനം. രാഷ്ട്രീയ ലക്ഷ്യങ്ങൾ പിന്തുടരുന്ന ക്ലബ്ബുകൾ). ഈ കേസിൽ സ്ഥാപനവൽക്കരിച്ച പ്രവർത്തനത്തിന്റെ രൂപങ്ങൾ കർശനമായി നിർവചിച്ചിരിക്കുന്നു: തിരഞ്ഞെടുപ്പ്, റാലികൾ, പ്രകടനങ്ങൾ, തിരഞ്ഞെടുപ്പ് പ്രചാരണങ്ങൾ.

3. സമൂഹത്തിന്റെ ജൈവിക തുടർച്ച നിലനിർത്തുകയും ലൈംഗിക ആവശ്യങ്ങളും മാതാപിതാക്കളുടെ ആഗ്രഹങ്ങളും തൃപ്തിപ്പെടുത്തുകയും ലിംഗഭേദവും തലമുറകളും തമ്മിലുള്ള ബന്ധത്തെ നിയന്ത്രിക്കുകയും ചെയ്യുന്ന സ്ഥാപനങ്ങളാണ് പുനരുൽപാദനവും ബന്ധുത്വവും. (കുടുംബത്തിന്റെയും വിവാഹത്തിന്റെയും സ്ഥാപനം).

4. സാമൂഹിക-സാംസ്കാരികവും വിദ്യാഭ്യാസപരവും - യുവതലമുറയുടെ സാമൂഹികവൽക്കരണത്തിനായി സംസ്കാരം സൃഷ്ടിക്കുക, വികസിപ്പിക്കുക, ശക്തിപ്പെടുത്തുക, സമൂഹത്തിന്റെ മൊത്തത്തിലുള്ള (കുടുംബം എന്ന നിലയിൽ) ശേഖരിക്കപ്പെട്ട സാംസ്കാരിക മൂല്യങ്ങൾ അതിലേക്ക് കൈമാറുക എന്നിവയാണ് ഇവയുടെ പ്രധാന ലക്ഷ്യം. വിദ്യാഭ്യാസ സ്ഥാപനം, വിദ്യാഭ്യാസം, ശാസ്ത്രം, സാംസ്കാരിക, വിദ്യാഭ്യാസ, കലാ സ്ഥാപനങ്ങൾ മുതലായവ).

5. സാമൂഹിക-ആചാരപരമായ - ഇവ ദൈനംദിന മനുഷ്യ സമ്പർക്കങ്ങളെ നിയന്ത്രിക്കുന്ന സ്ഥാപനങ്ങളാണ്, പരസ്പര ധാരണ സുഗമമാക്കുന്നു. ഈ സാമൂഹിക സ്ഥാപനങ്ങൾ സങ്കീർണ്ണവും പലപ്പോഴും അനൗപചാരികവുമായ സംവിധാനങ്ങളാണെങ്കിലും, അഭിവാദ്യങ്ങളുടെയും അഭിനന്ദനങ്ങളുടെയും വഴികൾ, ഗംഭീരമായ വിവാഹങ്ങളുടെ ഓർഗനൈസേഷൻ, മീറ്റിംഗുകൾ മുതലായവ നിർണ്ണയിക്കുകയും നിയന്ത്രിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു, അത് നമ്മൾ സാധാരണയായി ചിന്തിക്കുന്നില്ല. ഒരു സന്നദ്ധ സംഘടന (പൊതു സംഘടനകൾ, സഖാക്കളുടെ സംഘടനകൾ, ക്ലബ്ബുകൾ മുതലായവ, രാഷ്ട്രീയ ലക്ഷ്യങ്ങൾ പിന്തുടരാത്ത) സംഘടിപ്പിക്കുന്ന സ്ഥാപനങ്ങളാണിവ.

6. മതം - അതീന്ദ്രിയ ശക്തികളുമായി ഒരു വ്യക്തിയുടെ ബന്ധം സംഘടിപ്പിക്കുന്ന സ്ഥാപനങ്ങൾ. വിശ്വാസികൾക്കുള്ള മറ്റൊരു ലോകം യഥാർത്ഥത്തിൽ നിലവിലുണ്ട്, ഒരു പ്രത്യേക വിധത്തിൽ അവരുടെ പെരുമാറ്റത്തെയും സാമൂഹിക ബന്ധങ്ങളെയും ബാധിക്കുന്നു. മതത്തിന്റെ സ്ഥാപനം പല സമൂഹങ്ങളിലും ഒരു പ്രധാന പങ്ക് വഹിക്കുന്നു കൂടാതെ നിരവധി മനുഷ്യ ബന്ധങ്ങളിൽ ശക്തമായ സ്വാധീനം ചെലുത്തുന്നു.

മേൽപ്പറഞ്ഞ വർഗ്ഗീകരണത്തിൽ, "പ്രധാന സ്ഥാപനങ്ങൾ" എന്ന് വിളിക്കപ്പെടുന്നവ മാത്രമേ പരിഗണിക്കൂ, ഏറ്റവും പ്രധാനപ്പെട്ടതും വളരെ ആവശ്യമുള്ളതുമായ സ്ഥാപനങ്ങൾ, അടിസ്ഥാന സാമൂഹിക പ്രവർത്തനങ്ങളെ നിയന്ത്രിക്കുന്നതും എല്ലാത്തരം നാഗരികതകളുടെയും സ്വഭാവ സവിശേഷതകളുള്ളതുമായ ആവശ്യങ്ങൾക്ക് ജീവൻ നൽകുന്നു.

അവരുടെ പ്രവർത്തനങ്ങളുടെ തീവ്രതയും നിയന്ത്രണ രീതികളും അനുസരിച്ച്, സാമൂഹിക സ്ഥാപനങ്ങളെ ഔപചാരികവും അനൗപചാരികവുമായി തിരിച്ചിരിക്കുന്നു.

ഔപചാരിക സാമൂഹിക സ്ഥാപനങ്ങൾ, അവയുടെ എല്ലാ പ്രധാന വ്യത്യാസങ്ങളോടും കൂടി, ഒരു പൊതു സവിശേഷതയാൽ ഏകീകരിക്കപ്പെടുന്നു: ഒരു നിശ്ചിത അസോസിയേഷനിലെ വിഷയങ്ങൾ തമ്മിലുള്ള ഇടപെടൽ ഔപചാരികമായി അംഗീകരിച്ച ചട്ടങ്ങൾ, നിയമങ്ങൾ, മാനദണ്ഡങ്ങൾ, നിയന്ത്രണങ്ങൾ മുതലായവയുടെ അടിസ്ഥാനത്തിലാണ് നടത്തുന്നത്. അത്തരം സ്ഥാപനങ്ങളുടെ (സംസ്ഥാനം, സൈന്യം, പള്ളി, വിദ്യാഭ്യാസ സമ്പ്രദായം മുതലായവ) പ്രവർത്തനത്തിന്റെ ക്രമവും സ്വയം നവീകരണവും ഉറപ്പാക്കുന്നത് സാമൂഹിക പദവികൾ, റോളുകൾ, പ്രവർത്തനങ്ങൾ, അവകാശങ്ങൾ, കടമകൾ, സാമൂഹിക ഇടപെടലിൽ പങ്കെടുക്കുന്നവർ തമ്മിലുള്ള ഉത്തരവാദിത്ത വിതരണം എന്നിവ കർശനമായി നിയന്ത്രിക്കുന്നതിലൂടെയാണ്. ഒരു സാമൂഹിക സ്ഥാപനത്തിന്റെ പ്രവർത്തനങ്ങളിൽ ആരൊക്കെ ഉൾപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു എന്നതിനുള്ള വ്യക്തിത്വമില്ലാത്ത ആവശ്യകതകളും. ഒരു നിശ്ചിത പരിധിയിലുള്ള ചുമതലകൾ നിറവേറ്റുന്നത് തൊഴിൽ വിഭജനവും നിർവ്വഹിച്ച പ്രവർത്തനങ്ങളുടെ പ്രൊഫഷണലൈസേഷനുമായി ബന്ധപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു. ഒരു ഔപചാരിക സാമൂഹിക സ്ഥാപനം അതിന്റെ പ്രവർത്തനങ്ങൾ നിർവഹിക്കുന്നതിന്, ഒരു ഔപചാരിക സാമൂഹിക സ്ഥാപനത്തിന് ഉള്ളിൽ (ഉദാഹരണത്തിന്, ഒരു സ്കൂൾ, യൂണിവേഴ്സിറ്റി, ടെക്നിക്കൽ സ്കൂൾ, ലൈസിയം മുതലായവ) ആളുകളുടെ നന്നായി നിർവചിക്കപ്പെട്ട പ്രൊഫഷണലായി അധിഷ്ഠിത പ്രവർത്തനം സംഘടിപ്പിക്കുന്ന സ്ഥാപനങ്ങളുണ്ട്; സാമൂഹിക പ്രവർത്തനങ്ങളുടെ മാനേജ്മെന്റ്, അവ നടപ്പിലാക്കുന്നതിനുള്ള നിയന്ത്രണം, കൂടാതെ ഇതിനെല്ലാം ആവശ്യമായ വിഭവങ്ങളും മാർഗങ്ങളും.

അനൗപചാരിക സാമൂഹിക സ്ഥാപനങ്ങൾ അവരുടെ പ്രവർത്തനങ്ങളിൽ ചില മാനദണ്ഡങ്ങളും നിയമങ്ങളും ഉപയോഗിച്ച് നിയന്ത്രിക്കപ്പെടുന്നുണ്ടെങ്കിലും, അവയ്ക്ക് കർശനമായ നിയന്ത്രണമില്ല, കൂടാതെ അവയിലെ മാനദണ്ഡ-മൂല്യ ബന്ധങ്ങൾ കുറിപ്പടി, നിയന്ത്രണങ്ങൾ, ചാർട്ടറുകൾ മുതലായവയുടെ രൂപത്തിൽ വ്യക്തമായി ഔപചാരികമാക്കിയിട്ടില്ല. ഒരു അനൗപചാരിക സാമൂഹിക സ്ഥാപനത്തിന്റെ ഉദാഹരണമാണ് സൗഹൃദം. ചില മാനദണ്ഡങ്ങൾ, നിയമങ്ങൾ, ആവശ്യകതകൾ, വിഭവങ്ങൾ (വിശ്വാസം, സഹതാപം, ഭക്തി, വിശ്വസ്തത മുതലായവ) സാന്നിദ്ധ്യം പോലുള്ള ഒരു സാമൂഹിക സ്ഥാപനത്തിന്റെ നിരവധി സവിശേഷതകൾ ഇതിന് ഉണ്ട്, എന്നാൽ സൗഹൃദ ബന്ധങ്ങളുടെ നിയന്ത്രണം ഔപചാരികവും സാമൂഹികവുമല്ല. അനൗപചാരിക ഉപരോധങ്ങളുടെ സഹായത്തോടെയാണ് നിയന്ത്രണം നടപ്പിലാക്കുന്നത് - ധാർമ്മിക മാനദണ്ഡങ്ങൾ, പാരമ്പര്യങ്ങൾ, ആചാരങ്ങൾ മുതലായവ.

2.2 സാമൂഹിക സ്ഥാപനങ്ങളുടെ പ്രവർത്തനങ്ങൾ

സ്ട്രക്ചറൽ-ഫങ്ഷണൽ സമീപനത്തിന്റെ വികസനത്തിനായി വളരെയധികം കാര്യങ്ങൾ ചെയ്തിട്ടുള്ള അമേരിക്കൻ സോഷ്യോളജിസ്റ്റ് ആർ. മെർട്ടൺ, സാമൂഹിക സ്ഥാപനങ്ങളുടെ "വ്യക്തവും" "മറഞ്ഞിരിക്കുന്നതുമായ (ഒളിഞ്ഞിരിക്കുന്ന)" പ്രവർത്തനങ്ങൾ തമ്മിലുള്ള വ്യത്യാസം ആദ്യമായി നിർദ്ദേശിക്കുന്നു. പ്രവർത്തനങ്ങളിലെ ഈ വ്യത്യാസം ചില സാമൂഹിക പ്രതിഭാസങ്ങളെ വിശദീകരിക്കുന്നതിനാണ് അദ്ദേഹം അവതരിപ്പിച്ചത്, പ്രതീക്ഷിക്കുന്നതും നിരീക്ഷിക്കാവുന്നതുമായ പ്രത്യാഘാതങ്ങൾ മാത്രമല്ല, അനിശ്ചിതത്വവും വശവും ദ്വിതീയവും കണക്കിലെടുക്കേണ്ടത് ആവശ്യമാണ്. "പ്രകടനം", "ലാറ്റന്റ്" എന്നീ പദങ്ങൾ അദ്ദേഹം ഫ്രോയിഡിൽ നിന്ന് കടമെടുത്തു, അദ്ദേഹം അവ തികച്ചും വ്യത്യസ്തമായ സന്ദർഭത്തിൽ ഉപയോഗിച്ചു. R. മെർട്ടൺ എഴുതുന്നു: "വ്യക്തവും ഒളിഞ്ഞിരിക്കുന്നതുമായ പ്രവർത്തനങ്ങൾ തമ്മിലുള്ള വ്യത്യാസം ഇനിപ്പറയുന്നവയെ അടിസ്ഥാനമാക്കിയുള്ളതാണ്: ചില പ്രത്യേക സാമൂഹിക യൂണിറ്റുകളുടെ (വ്യക്തിപരം, ഉപഗ്രൂപ്പ്, സാമൂഹികം അല്ലെങ്കിൽ) പൊരുത്തപ്പെടുത്തലിനോ അല്ലെങ്കിൽ പൊരുത്തപ്പെടുത്തലിനോ സംഭാവന ചെയ്യുന്ന സാമൂഹിക പ്രവർത്തനത്തിന്റെ വസ്തുനിഷ്ഠവും ഉദ്ദേശിച്ചതുമായ അനന്തരഫലങ്ങളെ ആദ്യത്തേത് പരാമർശിക്കുന്നു. സാംസ്കാരിക സംവിധാനം); രണ്ടാമത്തേത് ഒരേ ക്രമത്തിന്റെ ഉദ്ദേശിക്കാത്തതും അബോധാവസ്ഥയിലുള്ളതുമായ അനന്തരഫലങ്ങളെ സൂചിപ്പിക്കുന്നു.

സാമൂഹിക സ്ഥാപനങ്ങളുടെ വ്യക്തമായ പ്രവർത്തനങ്ങൾ ബോധപൂർവവും ആളുകൾ മനസ്സിലാക്കുന്നതുമാണ്. സാധാരണയായി അവ ഔപചാരികമായി പ്രഖ്യാപിക്കപ്പെടുന്നു, ചട്ടങ്ങളിൽ എഴുതപ്പെടുന്നു അല്ലെങ്കിൽ പ്രഖ്യാപിക്കപ്പെടുന്നു, സ്റ്റാറ്റസുകളുടെയും റോളുകളുടെയും സംവിധാനത്തിൽ ഉൾപ്പെടുത്തിയിട്ടുണ്ട് (ഉദാഹരണത്തിന്, പ്രത്യേക നിയമങ്ങൾ അല്ലെങ്കിൽ നിയമങ്ങളുടെ സെറ്റ് സ്വീകരിക്കൽ: വിദ്യാഭ്യാസം, ആരോഗ്യ സംരക്ഷണം, സാമൂഹിക സുരക്ഷ മുതലായവ), അതിനാൽ, അവർ സമൂഹത്താൽ കൂടുതൽ നിയന്ത്രിക്കപ്പെടുന്നു.

ഏതൊരു സാമൂഹിക സ്ഥാപനത്തിന്റെയും പ്രധാനവും പൊതുവായതുമായ പ്രവർത്തനം അത് സൃഷ്ടിക്കപ്പെട്ടതും നിലനിൽക്കുന്നതുമായ സാമൂഹിക ആവശ്യങ്ങൾ നിറവേറ്റുക എന്നതാണ്. ഈ പ്രവർത്തനം നിർവഹിക്കുന്നതിന്, ഓരോ സ്ഥാപനവും ആവശ്യങ്ങൾ നിറവേറ്റാൻ ശ്രമിക്കുന്ന ആളുകളുടെ സംയുക്ത പ്രവർത്തനങ്ങൾ ഉറപ്പാക്കുന്ന നിരവധി പ്രവർത്തനങ്ങൾ നിർവഹിക്കേണ്ടതുണ്ട്. ഇവയാണ് ഇനിപ്പറയുന്ന സവിശേഷതകൾ; സാമൂഹിക ബന്ധങ്ങളുടെ ഏകീകരണത്തിന്റെയും പുനരുൽപാദനത്തിന്റെയും പ്രവർത്തനം; നിയന്ത്രണ പ്രവർത്തനം; സംയോജിത പ്രവർത്തനം; പ്രക്ഷേപണ പ്രവർത്തനം; ആശയവിനിമയ പ്രവർത്തനം.

സാമൂഹിക ബന്ധങ്ങൾ ഉറപ്പിക്കുന്നതിനും പുനർനിർമ്മിക്കുന്നതിനുമുള്ള പ്രവർത്തനം

ഓരോ സ്ഥാപനത്തിനും അതിന്റെ അംഗങ്ങളുടെ പെരുമാറ്റം ശരിയാക്കുകയും മാനദണ്ഡമാക്കുകയും ഈ സ്വഭാവം പ്രവചിക്കാവുന്നതാക്കി മാറ്റുകയും ചെയ്യുന്ന പെരുമാറ്റച്ചട്ടങ്ങളുടെയും മാനദണ്ഡങ്ങളുടെയും ഒരു സംവിധാനമുണ്ട്. സ്ഥാപനത്തിലെ ഓരോ അംഗത്തിന്റെയും പ്രവർത്തനങ്ങൾ തുടരേണ്ട ക്രമവും ചട്ടക്കൂടും ഉചിതമായ സാമൂഹിക നിയന്ത്രണം നൽകുന്നു. അങ്ങനെ, സ്ഥാപനം സമൂഹത്തിന്റെ സാമൂഹിക ഘടനയുടെ സ്ഥിരത ഉറപ്പാക്കുന്നു. വാസ്തവത്തിൽ, കുടുംബത്തിന്റെ സ്ഥാപനത്തിന്റെ കോഡ്, ഉദാഹരണത്തിന്, സമൂഹത്തിലെ അംഗങ്ങളെ മതിയായ സ്ഥിരതയുള്ള ചെറിയ ഗ്രൂപ്പുകളായി വിഭജിക്കണമെന്ന് സൂചിപ്പിക്കുന്നു - കുടുംബങ്ങൾ. സാമൂഹിക നിയന്ത്രണത്തിന്റെ സഹായത്തോടെ, കുടുംബത്തിന്റെ സ്ഥാപനം ഓരോ വ്യക്തിഗത കുടുംബത്തിന്റെയും സ്ഥിരത ഉറപ്പാക്കാൻ ശ്രമിക്കുന്നു, അതിന്റെ ശിഥിലീകരണത്തിന്റെ സാധ്യത പരിമിതപ്പെടുത്തുന്നു. കുടുംബ സ്ഥാപനത്തിന്റെ നാശം, ഒന്നാമതായി, അരാജകത്വത്തിന്റെയും അനിശ്ചിതത്വത്തിന്റെയും രൂപം, നിരവധി ഗ്രൂപ്പുകളുടെ തകർച്ച, പാരമ്പര്യങ്ങളുടെ ലംഘനം, ഒരു സാധാരണ ലൈംഗിക ജീവിതവും യുവതലമുറയുടെ ഉയർന്ന നിലവാരമുള്ള വിദ്യാഭ്യാസവും ഉറപ്പാക്കാനുള്ള അസാധ്യത എന്നിവയാണ്.

സാമൂഹിക സ്ഥാപനങ്ങളുടെ പ്രവർത്തനം പെരുമാറ്റരീതികൾ വികസിപ്പിക്കുന്നതിലൂടെ സമൂഹത്തിലെ അംഗങ്ങൾ തമ്മിലുള്ള ബന്ധങ്ങളുടെ നിയന്ത്രണം ഉറപ്പാക്കുന്നു എന്നതാണ് റെഗുലേറ്ററി ഫംഗ്ഷൻ. ഒരു വ്യക്തിയുടെ മുഴുവൻ സാംസ്കാരിക ജീവിതവും വിവിധ സ്ഥാപനങ്ങളിലെ പങ്കാളിത്തത്തോടെ മുന്നോട്ട് പോകുന്നു. ഒരു വ്യക്തി ഏത് തരത്തിലുള്ള പ്രവർത്തനത്തിൽ ഏർപ്പെട്ടാലും, ഈ മേഖലയിൽ അവന്റെ പെരുമാറ്റം നിയന്ത്രിക്കുന്ന ഒരു സ്ഥാപനത്തെ അവൻ എപ്പോഴും കണ്ടുമുട്ടുന്നു. ഏതെങ്കിലും തരത്തിലുള്ള പ്രവർത്തനങ്ങൾ ക്രമപ്പെടുത്തുകയും നിയന്ത്രിക്കുകയും ചെയ്തിട്ടില്ലെങ്കിലും, ആളുകൾ ഉടനടി അത് സ്ഥാപനവൽക്കരിക്കാൻ തുടങ്ങുന്നു. അങ്ങനെ, സ്ഥാപനങ്ങളുടെ സഹായത്തോടെ, ഒരു വ്യക്തി സാമൂഹിക ജീവിതത്തിൽ പ്രവചിക്കാവുന്നതും നിലവാരമുള്ളതുമായ പെരുമാറ്റം പ്രകടിപ്പിക്കുന്നു. അവൻ റോൾ ആവശ്യകതകൾ-പ്രതീക്ഷകൾ നിറവേറ്റുകയും ചുറ്റുമുള്ള ആളുകളിൽ നിന്ന് എന്താണ് പ്രതീക്ഷിക്കേണ്ടതെന്ന് അറിയുകയും ചെയ്യുന്നു. സംയുക്ത പ്രവർത്തനങ്ങൾക്ക് അത്തരം നിയന്ത്രണം ആവശ്യമാണ്.

സംയോജിത പ്രവർത്തനം, സ്ഥാപനവൽക്കരിച്ച മാനദണ്ഡങ്ങൾ, നിയമങ്ങൾ, ഉപരോധങ്ങൾ, റോളുകളുടെ സംവിധാനങ്ങൾ എന്നിവയുടെ സ്വാധീനത്തിൽ സംഭവിക്കുന്ന സാമൂഹിക ഗ്രൂപ്പുകളിലെ അംഗങ്ങളുടെ യോജിപ്പ്, പരസ്പരാശ്രിതത്വം, പരസ്പര ഉത്തരവാദിത്തം എന്നിവയുടെ പ്രക്രിയകൾ ഈ ഫംഗ്ഷനിൽ ഉൾപ്പെടുന്നു. ഇൻസ്റ്റിറ്റ്യൂട്ടിലെ ആളുകളുടെ സംയോജനം ആശയവിനിമയ സംവിധാനത്തിന്റെ കാര്യക്ഷമത, കോൺടാക്റ്റുകളുടെ അളവിലും ആവൃത്തിയിലും വർദ്ധനവ് എന്നിവയ്‌ക്കൊപ്പമുണ്ട്. ഇതെല്ലാം സാമൂഹിക ഘടനയുടെ, പ്രത്യേകിച്ച് സാമൂഹിക സംഘടനകളുടെ ഘടകങ്ങളുടെ സ്ഥിരതയിലും സമഗ്രതയിലും വർദ്ധനവിന് കാരണമാകുന്നു.

ഒരു സ്ഥാപനത്തിലെ ഏതൊരു സംയോജനവും മൂന്ന് പ്രധാന ഘടകങ്ങളോ ആവശ്യമായ ആവശ്യകതകളോ ഉൾക്കൊള്ളുന്നു: 1) പരിശ്രമങ്ങളുടെ ഏകീകരണം അല്ലെങ്കിൽ സംയോജനം; 2) സമാഹരണം, ഗ്രൂപ്പിലെ ഓരോ അംഗവും ലക്ഷ്യങ്ങൾ കൈവരിക്കുന്നതിന് അതിന്റെ വിഭവങ്ങൾ നിക്ഷേപിക്കുമ്പോൾ; 3) വ്യക്തികളുടെ വ്യക്തിഗത ലക്ഷ്യങ്ങൾ മറ്റുള്ളവരുടെ ലക്ഷ്യങ്ങളുമായോ ഗ്രൂപ്പിന്റെ ലക്ഷ്യങ്ങളുമായോ പൊരുത്തപ്പെടൽ. ആളുകളുടെ ഏകോപിത പ്രവർത്തനങ്ങൾ, അധികാര വിനിയോഗം, സങ്കീർണ്ണമായ ഓർഗനൈസേഷനുകൾ സൃഷ്ടിക്കൽ എന്നിവയ്ക്ക് സ്ഥാപനങ്ങളുടെ സഹായത്തോടെ നടത്തുന്ന സംയോജിത പ്രക്രിയകൾ ആവശ്യമാണ്. ഓർഗനൈസേഷനുകളുടെ നിലനിൽപ്പിനുള്ള വ്യവസ്ഥകളിലൊന്നാണ് സംയോജനം, അതുപോലെ തന്നെ അതിന്റെ പങ്കാളികളുടെ ലക്ഷ്യങ്ങൾ പരസ്പരം ബന്ധിപ്പിക്കുന്നതിനുള്ള മാർഗങ്ങളിലൊന്നാണ്.

ബ്രോഡ്കാസ്റ്റിംഗ് ഫംഗ്ഷൻ. സാമൂഹിക അനുഭവം കൈമാറാൻ സാധ്യമല്ലെങ്കിൽ സമൂഹം വികസിപ്പിക്കാൻ കഴിയില്ല. ഓരോ സ്ഥാപനത്തിനും അതിന്റെ സാധാരണ പ്രവർത്തനത്തിന് പുതിയ ആളുകളുടെ വരവ് ആവശ്യമാണ്. സ്ഥാപനത്തിന്റെ സാമൂഹിക അതിരുകൾ വികസിപ്പിക്കുന്നതിലൂടെയും തലമുറകളെ മാറ്റുന്നതിലൂടെയും ഇത് സംഭവിക്കാം. ഇക്കാര്യത്തിൽ, ഓരോ സ്ഥാപനവും വ്യക്തികളെ അതിന്റെ മൂല്യങ്ങളോടും മാനദണ്ഡങ്ങളോടും റോളുകളോടും സാമൂഹികവൽക്കരിക്കാൻ അനുവദിക്കുന്ന ഒരു സംവിധാനം നൽകുന്നു. ഉദാഹരണത്തിന്, ഒരു കുടുംബം, ഒരു കുട്ടിയെ വളർത്തുന്നത്, അവന്റെ മാതാപിതാക്കൾ പാലിക്കുന്ന കുടുംബ ജീവിതത്തിന്റെ മൂല്യങ്ങളിലേക്ക് അവനെ നയിക്കാൻ ശ്രമിക്കുന്നു. അനുസരണത്തിന്റെയും വിശ്വസ്തതയുടെയും മാനദണ്ഡങ്ങൾ വളർത്തിയെടുക്കുന്നതിനായി ഭരണകൂട സ്ഥാപനങ്ങൾ പൗരന്മാരെ സ്വാധീനിക്കാൻ ശ്രമിക്കുന്നു, കൂടാതെ സഭ കഴിയുന്നത്ര പുതിയ അംഗങ്ങളെ വിശ്വാസത്തിലേക്ക് കൊണ്ടുവരാൻ ശ്രമിക്കുന്നു.

കമ്മ്യൂണിക്കേറ്റീവ് ഫംഗ്‌ഷൻ, ഇൻസ്റ്റിറ്റ്യൂട്ടിൽ നിർമ്മിക്കുന്ന വിവരങ്ങൾ, മാനദണ്ഡങ്ങൾ പാലിക്കുന്നത് നിയന്ത്രിക്കുന്നതിനും നിരീക്ഷിക്കുന്നതിനുമായി ഇൻസ്റ്റിറ്റ്യൂട്ടിനുള്ളിലും സ്ഥാപനങ്ങൾ തമ്മിലുള്ള ആശയവിനിമയത്തിലും പ്രചരിപ്പിക്കണം. മാത്രമല്ല, ഇൻസ്റ്റിറ്റ്യൂട്ടിന്റെ ആശയവിനിമയ ലിങ്കുകളുടെ സ്വഭാവത്തിന് അതിന്റേതായ പ്രത്യേകതകൾ ഉണ്ട് - ഇവ സ്ഥാപനവൽക്കരിക്കപ്പെട്ട റോളുകളുടെ ഒരു സിസ്റ്റത്തിൽ നടപ്പിലാക്കുന്ന ഔപചാരിക ലിങ്കുകളാണ്. ഗവേഷകർ ശ്രദ്ധിക്കുന്നത് പോലെ, സ്ഥാപനങ്ങളുടെ ആശയവിനിമയ കഴിവുകൾ ഒരുപോലെയല്ല: ചിലത് പ്രത്യേകമായി വിവരങ്ങൾ കൈമാറാൻ രൂപകൽപ്പന ചെയ്തിട്ടുള്ളതാണ് (മാസ് മീഡിയ), മറ്റുള്ളവർക്ക് ഇതിന് വളരെ പരിമിതമായ അവസരങ്ങളുണ്ട്; ചിലർ വിവരങ്ങൾ സജീവമായി മനസ്സിലാക്കുന്നു (ശാസ്ത്രീയ സ്ഥാപനങ്ങൾ), മറ്റുള്ളവർ നിഷ്ക്രിയമായി (പ്രസിദ്ധീകരണ സ്ഥാപനങ്ങൾ).

ഒളിഞ്ഞിരിക്കുന്ന പ്രവർത്തനങ്ങൾ. സാമൂഹിക സ്ഥാപനങ്ങളുടെ പ്രവർത്തനങ്ങളുടെ നേരിട്ടുള്ള ഫലങ്ങളോടൊപ്പം, ഒരു വ്യക്തിയുടെ ഉടനടി ലക്ഷ്യങ്ങൾക്ക് പുറത്തുള്ള, മുൻകൂട്ടി ആസൂത്രണം ചെയ്യാത്ത മറ്റ് ഫലങ്ങളുണ്ട്. ഈ ഫലങ്ങൾ സമൂഹത്തിന് വലിയ പ്രാധാന്യമുള്ളതാണ്. അങ്ങനെ, പ്രത്യയശാസ്ത്രം, വിശ്വാസത്തിന്റെ ആമുഖം എന്നിവയിലൂടെ സഭ അതിന്റെ സ്വാധീനം പരമാവധി ഉറപ്പിക്കാൻ ശ്രമിക്കുന്നു, പലപ്പോഴും ഇതിൽ വിജയം കൈവരിക്കുന്നു, എന്നിരുന്നാലും, സഭയുടെ ലക്ഷ്യങ്ങൾ പരിഗണിക്കാതെ, മതത്തിനുവേണ്ടി ഉൽപാദന പ്രവർത്തനങ്ങൾ ഉപേക്ഷിക്കുന്ന ആളുകൾ പ്രത്യക്ഷപ്പെടുന്നു. മതഭ്രാന്തന്മാർ അവിശ്വാസികളെ പീഡിപ്പിക്കാൻ തുടങ്ങുന്നു, മതപരമായ അടിസ്ഥാനത്തിൽ വലിയ സാമൂഹിക സംഘർഷങ്ങൾക്ക് സാധ്യതയുണ്ട്. കുടുംബജീവിതത്തിന്റെ അംഗീകൃത മാനദണ്ഡങ്ങളുമായി കുട്ടിയെ സാമൂഹികവൽക്കരിക്കാൻ കുടുംബം ശ്രമിക്കുന്നു, എന്നാൽ പലപ്പോഴും കുടുംബ വിദ്യാഭ്യാസം വ്യക്തിയും സാംസ്കാരിക ഗ്രൂപ്പും തമ്മിലുള്ള സംഘർഷത്തിലേക്ക് നയിക്കുകയും ചില സാമൂഹിക തലങ്ങളുടെ താൽപ്പര്യങ്ങൾ സംരക്ഷിക്കാൻ സഹായിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു.

സ്ഥാപനങ്ങളുടെ ഒളിഞ്ഞിരിക്കുന്ന പ്രവർത്തനങ്ങളുടെ അസ്തിത്വം ഏറ്റവും പ്രകടമായി കാണിച്ചത് ടി. വെബ്ലെൻ ആണ്, ആളുകൾ അവരുടെ വിശപ്പകറ്റാൻ ആഗ്രഹിക്കുന്നതിനാൽ കറുത്ത കാവിയാർ കഴിക്കുന്നുവെന്നും ഒരു സാധനം വാങ്ങാൻ ആഗ്രഹിക്കുന്നതിനാൽ ആഡംബരമുള്ള കാഡിലാക്ക് വാങ്ങുന്നുവെന്നും പറയുന്നത് നിഷ്കളങ്കമാണെന്ന് അദ്ദേഹം എഴുതി. കാർ. വ്യക്തമായും, ഈ കാര്യങ്ങൾ വ്യക്തമായ അടിയന്തിര ആവശ്യങ്ങൾ തൃപ്തിപ്പെടുത്താൻ വേണ്ടി നേടിയെടുത്തതല്ല. T. Veblen ഇതിൽ നിന്ന് ഉപഭോക്തൃ വസ്തുക്കളുടെ ഉൽപ്പാദനം ഒരു മറഞ്ഞിരിക്കുന്നതും ഒളിഞ്ഞിരിക്കുന്നതുമായ പ്രവർത്തനം നിർവ്വഹിക്കുന്നു - അത് അവരുടെ സ്വന്തം അന്തസ്സ് വർദ്ധിപ്പിക്കുന്നതിനുള്ള ആളുകളുടെ ആവശ്യങ്ങൾ തൃപ്തിപ്പെടുത്തുന്നു. ഉപഭോക്തൃ വസ്തുക്കളുടെ ഉൽപാദനത്തിനായുള്ള ഇൻസ്റ്റിറ്റ്യൂട്ടിന്റെ പ്രവർത്തനങ്ങളെക്കുറിച്ചുള്ള അത്തരമൊരു ധാരണ അതിന്റെ പ്രവർത്തനങ്ങൾ, ചുമതലകൾ, പ്രവർത്തന വ്യവസ്ഥകൾ എന്നിവയെക്കുറിച്ചുള്ള അഭിപ്രായത്തെ സമൂലമായി മാറ്റുന്നു.

അതിനാൽ, സ്ഥാപനങ്ങളുടെ ഒളിഞ്ഞിരിക്കുന്ന പ്രവർത്തനങ്ങൾ പഠിച്ചുകൊണ്ട് മാത്രമേ സാമൂഹ്യശാസ്ത്രജ്ഞർക്ക് സാമൂഹിക ജീവിതത്തിന്റെ യഥാർത്ഥ ചിത്രം നിർണ്ണയിക്കാൻ കഴിയൂ എന്നത് വ്യക്തമാണ്. ഉദാഹരണത്തിന്, മിക്കപ്പോഴും സാമൂഹ്യശാസ്ത്രജ്ഞർ ഒറ്റനോട്ടത്തിൽ മനസ്സിലാക്കാൻ കഴിയാത്ത ഒരു പ്രതിഭാസത്തെ അഭിമുഖീകരിക്കുന്നു, ഒരു സ്ഥാപനം വിജയകരമായി നിലനിൽക്കുമ്പോൾ, അത് അതിന്റെ പ്രവർത്തനങ്ങൾ നിറവേറ്റുന്നില്ല എന്ന് മാത്രമല്ല, അവ നടപ്പിലാക്കുന്നതിൽ ഇടപെടുകയും ചെയ്യുന്നു. അത്തരമൊരു സ്ഥാപനത്തിന് വ്യക്തമായും ചില സാമൂഹിക ഗ്രൂപ്പുകളുടെ ആവശ്യങ്ങൾ നിറവേറ്റുന്ന മറഞ്ഞിരിക്കുന്ന പ്രവർത്തനങ്ങൾ ഉണ്ട്. രാഷ്ട്രീയ സ്ഥാപനങ്ങൾക്കിടയിൽ സമാനമായ ഒരു പ്രതിഭാസം നിരീക്ഷിക്കാൻ കഴിയും, അതിൽ ഒളിഞ്ഞിരിക്കുന്ന പ്രവർത്തനങ്ങൾ ഏറ്റവും കൂടുതൽ വികസിപ്പിച്ചെടുക്കുന്നു.

അതിനാൽ, ഒളിഞ്ഞിരിക്കുന്ന ഫംഗ്‌ഷനുകൾ, സാമൂഹിക ഘടനകളെക്കുറിച്ചുള്ള വിദ്യാർത്ഥിക്ക് പ്രാഥമികമായി താൽപ്പര്യമുള്ള വിഷയമാണ്. സാമൂഹിക ബന്ധങ്ങളുടെയും സാമൂഹിക വസ്തുക്കളുടെ സവിശേഷതകളുടെയും വിശ്വസനീയമായ ചിത്രം സൃഷ്ടിക്കുന്നതിലൂടെയും അവയുടെ വികസനം നിയന്ത്രിക്കുന്നതിനും അവയിൽ നടക്കുന്ന സാമൂഹിക പ്രക്രിയകൾ കൈകാര്യം ചെയ്യുന്നതിനുമുള്ള കഴിവ് അവരെ തിരിച്ചറിയുന്നതിലെ ബുദ്ധിമുട്ട് നികത്തുന്നു.


ഉപസംഹാരം

ചെയ്ത ജോലിയെ അടിസ്ഥാനമാക്കി, എന്റെ ലക്ഷ്യം നിറവേറ്റുന്നതിൽ ഞാൻ വിജയിച്ചുവെന്ന് എനിക്ക് നിഗമനം ചെയ്യാം - സാമൂഹിക സ്ഥാപനങ്ങളുടെ പ്രധാന സൈദ്ധാന്തിക വശങ്ങൾ സംക്ഷിപ്തമായി രൂപപ്പെടുത്താൻ.

സാമൂഹിക സ്ഥാപനങ്ങളുടെ ആശയവും ഘടനയും പ്രവർത്തനങ്ങളും കഴിയുന്നത്ര വിശദമായും ബഹുമുഖമായും പ്രബന്ധം വിവരിക്കുന്നു. ഈ ആശയങ്ങളുടെ അർത്ഥം വെളിപ്പെടുത്തുന്ന പ്രക്രിയയിൽ, പരസ്പരം വ്യത്യസ്ത രീതിശാസ്ത്രം ഉപയോഗിച്ച വിവിധ എഴുത്തുകാരുടെ അഭിപ്രായങ്ങളും വാദങ്ങളും ഞാൻ ഉപയോഗിച്ചു, ഇത് സാമൂഹിക സ്ഥാപനങ്ങളുടെ സത്ത കൂടുതൽ ആഴത്തിൽ വെളിപ്പെടുത്തുന്നത് സാധ്യമാക്കി.

പൊതുവേ, സാമൂഹിക സ്ഥാപനങ്ങൾ സമൂഹത്തിൽ ഒരു പ്രധാന പങ്ക് വഹിക്കുന്നു, സാമൂഹിക സ്ഥാപനങ്ങളെയും അവയുടെ പ്രവർത്തനങ്ങളെയും കുറിച്ചുള്ള പഠനം സാമൂഹിക ജീവിതത്തിന്റെ ഒരു ചിത്രം സൃഷ്ടിക്കാൻ സോഷ്യോളജിസ്റ്റുകളെ അനുവദിക്കുന്നു, സാമൂഹിക ബന്ധങ്ങളുടെയും സാമൂഹിക വസ്തുക്കളുടെയും വികസനം നിയന്ത്രിക്കുന്നത് സാധ്യമാക്കുന്നു. അവയിൽ നടക്കുന്ന പ്രക്രിയകൾ കൈകാര്യം ചെയ്യുക.


ഉപയോഗിച്ച ഉറവിടങ്ങളുടെ പട്ടിക

1 ബാബോസോവ് ഇ.എം. ജനറൽ സോഷ്യോളജി: പ്രോ. സർവകലാശാലകൾക്കുള്ള അലവൻസ്. - 2nd എഡി., റവ. കൂടാതെ അധികവും - മിൻസ്ക്: ടെട്രാസിസ്റ്റംസ്, 2004. 640 പേ.

2 ഗ്ലോട്ടോവ് എം.ബി. സാമൂഹിക സ്ഥാപനം: നിർവചനങ്ങൾ, ഘടന, വർഗ്ഗീകരണം / സോസിസ്. നമ്പർ 10 2003. എസ്. 17-18

3 ഡോബ്രെങ്കോവ് വി.ഐ., ക്രാവ്ചെങ്കോ എ.ഐ. സോഷ്യോളജി: സർവ്വകലാശാലകൾക്കുള്ള പാഠപുസ്തകം. – എം.: INFRA-M, 2001. 624 എസ്.

4 ഇസഡ് ബോറോവ്സ്കി ജി.ഇ. ജനറൽ സോഷ്യോളജി: ഉന്നത വിദ്യാഭ്യാസത്തിന്റെ ഹൈസ്കൂളുകൾക്കുള്ള ഒരു പാഠപുസ്തകം. – എം.: ഗാർദാരികി, 2004. 592 എസ്.

5 നോവിക്കോവ എസ്.എസ്. സോഷ്യോളജി: ചരിത്രം, അടിത്തറ, റഷ്യയിലെ സ്ഥാപനവൽക്കരണം - എം.: മോസ്കോ ഇൻസ്റ്റിറ്റ്യൂട്ട് ഓഫ് സൈക്കോളജി ആൻഡ് സോഷ്യലിസം, 2000. 464 പേ.

6 ഫ്രോലോവ് എസ്.എസ്. സോഷ്യോളജി. എം.: നൗക, 1994. 249 എസ്.

7 എൻസൈക്ലോപീഡിക് സോഷ്യോളജിക്കൽ നിഘണ്ടു / എഡ്. ed. ജി.വി. ഒസിപോവ്. എം.: 1995.

"സാമൂഹിക സ്ഥാപനം", "സാമൂഹിക പങ്ക്" എന്നീ ആശയങ്ങൾ കേന്ദ്ര സാമൂഹ്യശാസ്ത്ര വിഭാഗങ്ങളിൽ പെടുന്നു, ഇത് സാമൂഹിക ജീവിതത്തിന്റെ പരിഗണനയിലും വിശകലനത്തിലും പുതിയ കോണുകൾ അവതരിപ്പിക്കാൻ നിങ്ങളെ അനുവദിക്കുന്നു. സാമൂഹിക ജീവിതത്തിലെ മാനദണ്ഡങ്ങളിലേക്കും ആചാരങ്ങളിലേക്കും, ചില നിയമങ്ങൾക്കനുസൃതമായി ക്രമീകരിച്ചിരിക്കുന്ന സാമൂഹിക പെരുമാറ്റത്തിലേക്കും സ്ഥാപിത പാറ്റേണുകൾ പിന്തുടരുന്നതിലേക്കും അവ നമ്മുടെ ശ്രദ്ധ ആകർഷിക്കുന്നു.

സാമൂഹിക സ്ഥാപനം (lat. ഇൻസ്റ്റിറ്റ്യൂട്ടത്തിൽ നിന്ന് - ഉപകരണം, സ്ഥാപനം) - പൊതുജീവിതത്തിന്റെ സുസ്ഥിരമായ സംഘടനയുടെയും നിയന്ത്രണത്തിന്റെയും രൂപങ്ങൾ; മാനുഷിക പ്രവർത്തനത്തിന്റെ വിവിധ മേഖലകളെ നിയന്ത്രിക്കുകയും അവയെ സാമൂഹിക റോളുകളുടെയും സ്റ്റാറ്റസുകളുടെയും ഒരു സംവിധാനമായി ക്രമീകരിക്കുകയും ചെയ്യുന്ന സ്ഥിരമായ ഒരു കൂട്ടം നിയമങ്ങൾ, മാനദണ്ഡങ്ങൾ, മനോഭാവങ്ങൾ.

ഒരു പുസ്തകം, കല്യാണം, ലേലം, പാർലമെന്റ് മീറ്റിംഗ്, അല്ലെങ്കിൽ ക്രിസ്മസ് ആഘോഷം എന്നിങ്ങനെ പരസ്പരം പൊതുവായി ഒന്നുമില്ലെന്ന് തോന്നുന്ന സംഭവങ്ങൾ, പ്രവൃത്തികൾ, അല്ലെങ്കിൽ കാര്യങ്ങൾ എന്നിവയ്ക്ക് ഒരേ സമയം അത്യാവശ്യമായ സാമ്യമുണ്ട്: അവ സ്ഥാപനപരമായ ജീവിതത്തിന്റെ എല്ലാ രൂപങ്ങളും, അതായത്, എല്ലാം ചില നിയമങ്ങൾ, മാനദണ്ഡങ്ങൾ, റോളുകൾ എന്നിവയ്ക്ക് അനുസൃതമായി ക്രമീകരിച്ചിരിക്കുന്നു, എന്നിരുന്നാലും ഈ സാഹചര്യത്തിൽ കൈവരിക്കുന്ന ലക്ഷ്യങ്ങൾ വ്യത്യസ്തമായിരിക്കാം.

ഇ. ഡർഖൈം ആലങ്കാരികമായി സാമൂഹിക സ്ഥാപനങ്ങളെ സാമൂഹിക ബന്ധങ്ങളുടെയും ബന്ധങ്ങളുടെയും "പുനരുൽപ്പാദന ഫാക്ടറികൾ" എന്ന് നിർവചിച്ചു. ജർമ്മൻ സാമൂഹ്യശാസ്ത്രജ്ഞൻ എ. ഗെഹ്‌ലെൻ ഈ സ്ഥാപനത്തെ ഒരു നിയന്ത്രണ സ്ഥാപനമായി വ്യാഖ്യാനിക്കുന്നു, അത് മനുഷ്യരുടെ പ്രവർത്തനങ്ങളെ ഒരു നിശ്ചിത ദിശയിലേക്ക് നയിക്കുന്നു, അതുപോലെ തന്നെ സഹജാവബോധം മൃഗങ്ങളുടെ പെരുമാറ്റത്തെ നയിക്കുന്നു.

ടി. പാർസൺസിന്റെ അഭിപ്രായത്തിൽ, സമൂഹം സാമൂഹിക ബന്ധങ്ങളുടെയും സാമൂഹിക സ്ഥാപനങ്ങളുടെയും ഒരു സംവിധാനമായി പ്രത്യക്ഷപ്പെടുന്നു, കൂടാതെ സ്ഥാപനങ്ങൾ സാമൂഹിക ബന്ധങ്ങളുടെ "നോഡുകൾ", "ബണ്ടിലുകൾ" ആയി പ്രവർത്തിക്കുന്നു. സാമൂഹിക പ്രവർത്തനത്തിന്റെ സ്ഥാപനപരമായ വശം- സാമൂഹിക വ്യവസ്ഥകളിൽ പ്രവർത്തിക്കുന്ന, സംസ്കാരത്തിൽ വേരൂന്നിയ, വിവിധ പദവികളിലും റോളുകളിലും ഉള്ള ആളുകൾ എന്താണ് ചെയ്യേണ്ടതെന്ന് നിർണ്ണയിക്കുന്ന മാനദണ്ഡപരമായ പ്രതീക്ഷകൾ വെളിപ്പെടുത്തുന്ന അത്തരമൊരു മേഖല.

അങ്ങനെ, ഒരു സാമൂഹിക സ്ഥാപനം എന്നത് ഒരു വ്യക്തി സ്ഥിരമായ പെരുമാറ്റം, നിയമങ്ങൾക്കനുസൃതമായി ജീവിക്കുന്ന ഒരു ഇടമാണ്. ഒരു സാമൂഹിക സ്ഥാപനത്തിന്റെ ചട്ടക്കൂടിനുള്ളിൽ, സമൂഹത്തിലെ ഓരോ അംഗത്തിന്റെയും പെരുമാറ്റം അതിന്റെ ഓറിയന്റേഷനുകളുടെയും പ്രകടനത്തിന്റെ രൂപങ്ങളുടെയും അടിസ്ഥാനത്തിൽ തികച്ചും പ്രവചനാതീതമായിത്തീരുന്നു. ലംഘനങ്ങൾ അല്ലെങ്കിൽ റോൾ പെരുമാറ്റത്തിൽ കാര്യമായ വ്യതിയാനങ്ങൾ ഉണ്ടായാൽ പോലും, സ്ഥാപനത്തിന്റെ പ്രധാന മൂല്യം കൃത്യമായി മാനദണ്ഡ ചട്ടക്കൂടിൽ തുടരുന്നു. P. Berger സൂചിപ്പിച്ചതുപോലെ, സമൂഹം അഭികാമ്യമെന്ന് കരുതുന്ന അടിച്ചുപൊളിക്കുന്ന പാതകൾ പിന്തുടരാൻ സ്ഥാപനങ്ങൾ ആളുകളെ പ്രോത്സാഹിപ്പിക്കുന്നു. ഈ വഴികൾ മാത്രമേ സാധ്യമാകൂ എന്ന് വ്യക്തിക്ക് ബോധ്യമുള്ളതിനാൽ തന്ത്രം വിജയിക്കും.

തലമുറകളിലേക്ക് കൈമാറ്റം ചെയ്യപ്പെടുന്ന പെരുമാറ്റം, ശീലങ്ങൾ, പാരമ്പര്യങ്ങൾ എന്നിവയുടെ ഏറ്റവും ആവർത്തിച്ചുള്ളതും സ്ഥിരതയുള്ളതുമായ പാറ്റേണുകളെക്കുറിച്ചുള്ള പഠനമാണ് സാമൂഹിക ജീവിതത്തിന്റെ സ്ഥാപനപരമായ വിശകലനം. അതനുസരിച്ച്, സാമൂഹിക സ്വഭാവത്തിന്റെ സ്ഥാപനവൽക്കരിക്കപ്പെടാത്തതോ സ്ഥാപനപരമല്ലാത്തതോ ആയ രൂപങ്ങൾ ക്രമരഹിതത, സ്വാഭാവികത, കുറഞ്ഞ നിയന്ത്രണക്ഷമത എന്നിവയാണ്.

ഒരു സാമൂഹിക സ്ഥാപനത്തിന്റെ രൂപീകരണം, മാനദണ്ഡങ്ങൾ, നിയമങ്ങൾ, പദവികൾ, റോളുകൾ എന്നിവയുടെ സ്ഥാപനവൽക്കരണം, ഒരു പ്രത്യേക സാമൂഹിക ആവശ്യം നിറവേറ്റുന്നത് സാധ്യമാക്കുന്ന പ്രക്രിയയെ "സ്ഥാപനവൽക്കരണം" എന്ന് വിളിക്കുന്നു.

പ്രശസ്ത അമേരിക്കൻ സാമൂഹ്യശാസ്ത്രജ്ഞരായ പി. ബെർജറും ടി. ലക്മാനും സ്ഥാപനവൽക്കരണത്തിന്റെ മനഃശാസ്ത്രപരവും സാമൂഹികവും സാംസ്കാരികവുമായ ഉറവിടങ്ങളെ വേർതിരിച്ചു.

മനഃശാസ്ത്രപരമായ കഴിവ്മനുഷ്യൻ ആസക്തിഏതൊരു സ്ഥാപനവൽക്കരണത്തിനും മുമ്പുള്ള ഓർമ്മപ്പെടുത്തൽ. ഈ കഴിവിന് നന്ദി, ആളുകൾ തിരഞ്ഞെടുക്കുന്ന മേഖലയെ ചുരുക്കുന്നു: സാധ്യമായ നൂറ് അഭിനയ വഴികളിൽ, ചിലത് മാത്രമേ നിശ്ചയിച്ചിട്ടുള്ളൂ, അത് പുനരുൽപാദനത്തിന് ഒരു മാതൃകയായി മാറുന്നു, അതുവഴി പ്രവർത്തനത്തിന്റെ ദിശയും സ്പെഷ്യലൈസേഷനും ഉറപ്പാക്കുന്നു, തീരുമാനമെടുക്കൽ ശ്രമങ്ങൾ സംരക്ഷിക്കുന്നു, സ്വതന്ത്രമാക്കുന്നു. ശ്രദ്ധാപൂർവമായ ചിന്തയ്ക്കും നവീകരണത്തിനുമുള്ള സമയം.

കൂടാതെ, എവിടെയാണെങ്കിലും സ്ഥാപനവൽക്കരണം നടക്കുന്നു പതിവ് പ്രവർത്തനങ്ങളുടെ പരസ്പര ടൈപ്പിംഗ്അഭിനേതാക്കളുടെ ഭാഗത്ത്, അതായത്. ഒരു പ്രത്യേക സ്ഥാപനത്തിന്റെ ആവിർഭാവം അർത്ഥമാക്കുന്നത്, X-ന്റെ പ്രവർത്തനങ്ങൾ ടൈപ്പ് X-ന്റെ ഏജന്റുമാരാൽ നിർവഹിക്കപ്പെടണം എന്നാണ് (ഉദാഹരണത്തിന്, കോടതിയുടെ സ്ഥാപനം ചില വ്യവസ്ഥകൾക്കനുസരിച്ച് ഒരു പ്രത്യേക രീതിയിൽ തലകൾ ഛേദിക്കപ്പെടുമെന്നും ചില പ്രത്യേക തരം വ്യക്തികൾ അത് ചെയ്യുമെന്നും സ്ഥാപിക്കുന്നു. ഇതിൽ ഏർപ്പെട്ടിരിക്കുക, അതായത് ആരാച്ചാർ അല്ലെങ്കിൽ അശുദ്ധ ജാതിയിലെ അംഗങ്ങൾ, അല്ലെങ്കിൽ ഒറാക്കിൾ ചൂണ്ടിക്കാണിക്കുന്നവർ). അനിശ്ചിതത്വത്തിന്റെ പിരിമുറുക്കം ഒഴിവാക്കുകയും മറ്റ് പ്രവർത്തനങ്ങൾക്കും മനഃശാസ്ത്രപരമായ അർത്ഥത്തിലും സമയവും ഊർജവും ലാഭിക്കുകയും ചെയ്യുന്ന മറ്റൊരാളുടെ പ്രവർത്തനങ്ങൾ പ്രവചിക്കാനുള്ള കഴിവിലാണ് ടൈപ്പിഫിക്കേഷനുകളുടെ ഉപയോഗം. വ്യക്തിഗത പ്രവർത്തനങ്ങളുടെയും ബന്ധങ്ങളുടെയും സ്ഥിരത തൊഴിൽ വിഭജനത്തിന്റെ സാധ്യത സൃഷ്ടിക്കും, ഉയർന്ന തലത്തിലുള്ള ശ്രദ്ധ ആവശ്യമുള്ള പുതുമകൾക്ക് വഴി തുറക്കും. രണ്ടാമത്തേത് പുതിയ ശീലങ്ങളിലേക്കും ടൈപ്പിഫിക്കേഷനുകളിലേക്കും നയിക്കുന്നു. വികസിച്ചുകൊണ്ടിരിക്കുന്ന സ്ഥാപന ക്രമത്തിന്റെ വേരുകൾ ഇങ്ങനെയാണ് ഉയർന്നുവരുന്നത്.

ഇൻസ്റ്റിറ്റ്യൂട്ട് അനുമാനിക്കുന്നു ചരിത്രപരത, അതായത്. അനുബന്ധ ടൈപ്പിംഗുകൾ ഒരു പൊതു ചരിത്രത്തിന്റെ ഗതിയിൽ സൃഷ്ടിക്കപ്പെടുന്നു, അവ തൽക്ഷണം ഉണ്ടാകില്ല. ഒരു സ്ഥാപനത്തിന്റെ രൂപീകരണത്തിലെ ഏറ്റവും പ്രധാനപ്പെട്ട നിമിഷം അടുത്ത തലമുറയ്ക്ക് ശീലമായ പ്രവർത്തനങ്ങൾ കൈമാറാനുള്ള കഴിവാണ്. നിർദ്ദിഷ്ട വ്യക്തികളുടെ ഇടപെടലിലൂടെ മാത്രം പുതിയ സ്ഥാപനങ്ങൾ സൃഷ്ടിക്കപ്പെടുകയും പരിപാലിക്കപ്പെടുകയും ചെയ്യുന്നിടത്തോളം, അവരുടെ പ്രവർത്തനങ്ങൾ മാറ്റാനുള്ള സാധ്യത എല്ലായ്പ്പോഴും നിലനിൽക്കുന്നു: ഇവരും ഈ ആളുകൾക്കും മാത്രമാണ് ഈ ലോകം നിർമ്മിക്കാനുള്ള ഉത്തരവാദിത്തം, അവർക്ക് അത് മാറ്റാനോ റദ്ദാക്കാനോ കഴിയും.

ഒരു പുതിയ തലമുറയ്ക്ക് അനുഭവങ്ങൾ കൈമാറുന്ന പ്രക്രിയയിൽ എല്ലാം മാറുന്നു. സ്ഥാപന ലോകത്തിന്റെ വസ്തുനിഷ്ഠത ശക്തിപ്പെടുത്തുന്നു, അതായത്, ഈ സ്ഥാപനങ്ങളുടെ ബാഹ്യവും നിർബന്ധിതവുമായ ധാരണ, കുട്ടികൾ മാത്രമല്ല, മാതാപിതാക്കളും. "ഞങ്ങൾ ഇത് വീണ്ടും ചെയ്യുന്നു" എന്ന ഫോർമുലയ്ക്ക് പകരം "ഇത് ഇങ്ങനെയാണ് ചെയ്യുന്നത്" എന്ന ഫോർമുല ഉപയോഗിച്ച് മാറ്റിസ്ഥാപിക്കുന്നു. ലോകം ബോധത്തിൽ സ്ഥിരത കൈവരിക്കുന്നു, കൂടുതൽ യഥാർത്ഥമായിത്തീരുന്നു, എളുപ്പത്തിൽ മാറ്റാൻ കഴിയില്ല. ഈ ഘട്ടത്തിലാണ് സാമൂഹിക ലോകത്തെ പ്രകൃതി ലോകത്തെ പോലെ വ്യക്തിക്ക് വിരുദ്ധമായി നൽകിയിരിക്കുന്ന ഒരു യാഥാർത്ഥ്യമായി സംസാരിക്കുന്നത് സാധ്യമാകുന്നത്. ഒരു വ്യക്തിയുടെ ജനനത്തിനു മുമ്പുള്ളതും അവന്റെ ഓർമ്മയ്ക്ക് അപ്രാപ്യവുമായ ഒരു ചരിത്രമുണ്ട്. അദ്ദേഹത്തിന്റെ മരണശേഷവും അത് നിലനിൽക്കും. ഒരു വ്യക്തിയുടെ ജീവചരിത്രം ഒരു സമൂഹത്തിന്റെ വസ്തുനിഷ്ഠമായ ചരിത്രത്തിൽ സ്ഥാപിച്ചിരിക്കുന്ന ഒരു എപ്പിസോഡായി മനസ്സിലാക്കപ്പെടുന്നു. സ്ഥാപനങ്ങൾ നിലവിലുണ്ട്, അവ മാറ്റാനോ മറികടക്കാനോ ഉള്ള ശ്രമങ്ങളെ അവർ ചെറുക്കുന്നു. വ്യക്തിക്ക് കഴിയും എന്നതിനാൽ അവരുടെ വസ്തുനിഷ്ഠമായ യാഥാർത്ഥ്യം കുറയുന്നില്ല

അവരുടെ ഉദ്ദേശ്യമോ പ്രവർത്തനരീതിയോ മനസ്സിലാക്കുന്നു. ഒരു വിരോധാഭാസം ഉയർന്നുവരുന്നു: ഒരു വ്യക്തി ഒരു ലോകം സൃഷ്ടിക്കുന്നു, അത് പിന്നീട് ഒരു മനുഷ്യ ഉൽപ്പന്നത്തിൽ നിന്ന് വ്യത്യസ്തമായി അവൻ കാണുന്നു.

പ്രത്യേക സംവിധാനങ്ങളുടെ വികസനം സാമൂഹിക നിയന്ത്രണംലോകത്തെ പുതിയ തലമുറകളിലേക്ക് കൈമാറുന്ന പ്രക്രിയയിൽ അത് ആവശ്യമായി മാറുന്നു: ആരെങ്കിലും സ്വയം സൃഷ്ടിക്കാൻ സഹായിച്ച പ്രോഗ്രാമുകളേക്കാൾ മറ്റുള്ളവർ അവനുവേണ്ടി സജ്ജമാക്കിയ പ്രോഗ്രാമുകളിൽ നിന്ന് വ്യതിചലിക്കാൻ സാധ്യതയുണ്ട്. കുട്ടികൾ (എന്നിരുന്നാലും, മുതിർന്നവരെപ്പോലെ) "പെരുമാറാൻ പഠിക്കണം" കൂടാതെ, പഠിച്ചുകഴിഞ്ഞാൽ, "നിലവിലുള്ള നിയമങ്ങൾ പാലിക്കണം."

പുതിയ തലമുറയുടെ വരവോടെ ആവശ്യമുണ്ട് നിയമസാധുതസാമൂഹിക ലോകം, അതായത്. അതിന്റെ "വിശദീകരണം", "ന്യായീകരണം" എന്നിവയുടെ വഴികളിൽ. ഈ ലോകം സൃഷ്ടിക്കപ്പെട്ട സാഹചര്യങ്ങളുടെ ഓർമ്മകളെ അടിസ്ഥാനമാക്കി കുട്ടികൾക്ക് ഈ ലോകത്തെ മനസ്സിലാക്കാൻ കഴിയില്ല. ചരിത്രത്തിന്റെയും ജീവചരിത്രത്തിന്റെയും അർത്ഥം നൽകുന്നതിന് ഈ അർത്ഥം വ്യാഖ്യാനിക്കേണ്ടതുണ്ട്. അതിനാൽ, ഒരു പുരുഷന്റെ ആധിപത്യം ഒന്നുകിൽ ഫിസിയോളജിക്കൽ ആയി വിശദീകരിക്കുകയും ന്യായീകരിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു ("അവൻ ശക്തനാണ്, അതിനാൽ അവന്റെ കുടുംബത്തിന് വിഭവങ്ങൾ നൽകാൻ കഴിയും"), അല്ലെങ്കിൽ പുരാണപരമായി ("ദൈവം ആദ്യം ഒരു പുരുഷനെ സൃഷ്ടിച്ചു, അതിനുശേഷം മാത്രമേ അവന്റെ വാരിയെല്ലിൽ നിന്ന് ഒരു സ്ത്രീയെ സൃഷ്ടിച്ചു").

സാമൂഹ്യവൽക്കരണ പ്രക്രിയയിൽ പുതിയ തലമുറയെ പരിചയപ്പെടുത്തുന്ന അത്തരം വിശദീകരണങ്ങളുടെയും ന്യായീകരണങ്ങളുടെയും ഒരു മേലാപ്പ് വികസിച്ചുകൊണ്ടിരിക്കുന്ന സ്ഥാപന ക്രമം വികസിപ്പിക്കുന്നു. അങ്ങനെ, സ്ഥാപനങ്ങളെക്കുറിച്ചുള്ള ആളുകളുടെ അറിവിന്റെ വിശകലനം സ്ഥാപന ക്രമത്തിന്റെ വിശകലനത്തിന്റെ ഒരു പ്രധാന ഘടകമായി മാറുന്നു. ഇത് സിദ്ധാന്തത്തിന് മുമ്പുള്ള തലത്തിൽ, മാക്സിമുകൾ, പഠിപ്പിക്കലുകൾ, വാക്യങ്ങൾ, വിശ്വാസങ്ങൾ, കെട്ടുകഥകൾ, സങ്കീർണ്ണമായ സൈദ്ധാന്തിക സംവിധാനങ്ങൾ എന്നിവയുടെ രൂപത്തിൽ അറിവായിരിക്കാം. അത് യാഥാർത്ഥ്യവുമായി പൊരുത്തപ്പെടുന്നുണ്ടോ അതോ മിഥ്യയാണോ എന്നത് പ്രശ്നമല്ല. ഗ്രൂപ്പിലേക്ക് കൊണ്ടുവരുന്ന കരാറാണ് കൂടുതൽ പ്രധാനം. സ്ഥാപന ക്രമത്തിനായുള്ള അറിവിന്റെ പ്രാധാന്യം നിയമനിർമ്മാണങ്ങളുടെ വികസനത്തിൽ ഉൾപ്പെട്ടിരിക്കുന്ന പ്രത്യേക സ്ഥാപനങ്ങളുടെ ആവശ്യകതയ്ക്ക് കാരണമാകുന്നു, അതിനാൽ, സ്പെഷ്യലിസ്റ്റ് പ്രത്യയശാസ്ത്രജ്ഞർക്ക് (പുരോഹിതന്മാർ, അധ്യാപകർ, ചരിത്രകാരന്മാർ, തത്ത്വചിന്തകർ, ശാസ്ത്രജ്ഞർ).

സ്ഥാപനവൽക്കരണ പ്രക്രിയയുടെ അടിസ്ഥാന പോയിന്റ് സ്ഥാപനത്തിന് ഒരു ഔദ്യോഗിക സ്വഭാവം നൽകുന്നു, അതിന്റെ ഘടന, സാങ്കേതികവും മെറ്റീരിയൽ ഓർഗനൈസേഷനും: നിയമപരമായ ഗ്രന്ഥങ്ങൾ, പരിസരം, ഫർണിച്ചറുകൾ, യന്ത്രങ്ങൾ, ചിഹ്നങ്ങൾ, ലെറ്റർഹെഡുകൾ, ഉദ്യോഗസ്ഥർ, ഭരണപരമായ ശ്രേണി മുതലായവ. അങ്ങനെ, ഇൻസ്റ്റിറ്റിയൂട്ടിന് ആവശ്യമായ മെറ്റീരിയൽ, സാമ്പത്തിക, തൊഴിൽ, സംഘടനാപരമായ വിഭവങ്ങൾ എന്നിവയുണ്ട്. സാങ്കേതികവും ഭൗതികവുമായ ഘടകങ്ങൾ ഇൻസ്റ്റിറ്റ്യൂട്ടിന് ഒരു മൂർത്തമായ യാഥാർത്ഥ്യം നൽകുന്നു, അത് പ്രകടിപ്പിക്കുക, ദൃശ്യമാക്കുക, എല്ലാവരോടും പ്രഖ്യാപിക്കുക. എല്ലാവരോടും ഒരു പ്രസ്താവന എന്ന നിലയിൽ, എല്ലാവരേയും ഒരു സാക്ഷിയായി എടുക്കുക, നിയന്ത്രിക്കാൻ വിളിക്കുക, ആശയവിനിമയം നടത്താൻ ക്ഷണിക്കുക, അതുവഴി സ്ഥിരത, സ്ഥാപനത്തിന്റെ ദൃഢത, ഒരു പ്രത്യേക കേസിൽ നിന്ന് അതിന്റെ സ്വാതന്ത്ര്യം എന്നിവയ്ക്കായി ഒരു അപേക്ഷ ഉണ്ടാക്കുക എന്നതാണ് ഔദ്യോഗികത്വം.

അങ്ങനെ, സ്ഥാപനവൽക്കരണ പ്രക്രിയ, അതായത് ഒരു സാമൂഹിക സ്ഥാപനത്തിന്റെ രൂപീകരണം, തുടർച്ചയായ നിരവധി ഘട്ടങ്ങൾ ഉൾക്കൊള്ളുന്നു:

  • 1) ഒരു ആവശ്യത്തിന്റെ ആവിർഭാവം, അതിന്റെ സംതൃപ്തിക്ക് സംയുക്ത സംഘടിത പ്രവർത്തനങ്ങൾ ആവശ്യമാണ്;
  • 2) പൊതുവായ ആശയങ്ങളുടെ രൂപീകരണം;
  • 3) വിചാരണയിലൂടെയും പിശകുകളിലൂടെയും നടത്തുന്ന സ്വയമേവയുള്ള സാമൂഹിക ഇടപെടലിന്റെ ഗതിയിൽ സാമൂഹിക മാനദണ്ഡങ്ങളുടെയും നിയമങ്ങളുടെയും ആവിർഭാവം;
  • 4) നിയമങ്ങളും ചട്ടങ്ങളും സംബന്ധിച്ച നടപടിക്രമങ്ങളുടെ ഉദയം;
  • 5) മാനദണ്ഡങ്ങളുടെയും നിയമങ്ങളുടെയും സ്ഥാപനവൽക്കരണം, നടപടിക്രമങ്ങൾ, അതായത് അവരുടെ ദത്തെടുക്കൽ, പ്രായോഗിക പ്രയോഗം;
  • 6) മാനദണ്ഡങ്ങളും നിയമങ്ങളും നിലനിർത്തുന്നതിനുള്ള ഉപരോധ സംവിധാനത്തിന്റെ സ്ഥാപനം, വ്യക്തിഗത കേസുകളിൽ അവരുടെ അപേക്ഷയുടെ വ്യത്യാസം;
  • 7) ഉയർന്നുവരുന്ന സ്ഥാപന ഘടനയുടെ മെറ്റീരിയലും പ്രതീകാത്മക രൂപകൽപ്പനയും.

മേൽപ്പറഞ്ഞ എല്ലാ നടപടികളും പൂർത്തിയാക്കിയിട്ടുണ്ടെങ്കിൽ സ്ഥാപനവൽക്കരണ പ്രക്രിയ പൂർത്തിയായതായി കണക്കാക്കാം. ഏതെങ്കിലും പ്രവർത്തനമേഖലയിലെ സാമൂഹിക ഇടപെടലിന്റെ നിയമങ്ങൾ രൂപപ്പെടുത്തിയിട്ടില്ലെങ്കിൽ, അവ മാറ്റത്തിന് വിധേയമാണ് (ഉദാഹരണത്തിന്, റഷ്യയിലെ നിരവധി പ്രദേശങ്ങളിലെ പ്രാദേശിക അധികാരികളിലേക്ക് തിരഞ്ഞെടുപ്പ് നടത്തുന്നതിനുള്ള നിയമങ്ങൾ തിരഞ്ഞെടുപ്പ് പ്രചാരണ സമയത്ത് ഇതിനകം തന്നെ മാറിയേക്കാം) , അല്ലെങ്കിൽ ശരിയായ സാമൂഹിക അംഗീകാരം ലഭിക്കുന്നില്ല, ഈ സന്ദർഭങ്ങളിൽ അവർ പറയുന്നു, ഈ സാമൂഹിക ബന്ധങ്ങൾക്ക് അപൂർണ്ണമായ സ്ഥാപന പദവിയുണ്ടെന്നും ഈ സ്ഥാപനം പൂർണ്ണമായി വികസിച്ചിട്ടില്ലെന്നും അല്ലെങ്കിൽ നശിക്കുന്ന പ്രക്രിയയിലാണെന്നും.

വളരെ സ്ഥാപനവൽക്കരിക്കപ്പെട്ട ഒരു സമൂഹത്തിലാണ് നാം ജീവിക്കുന്നത്. മനുഷ്യന്റെ പ്രവർത്തനത്തിന്റെ ഏത് മേഖലയും, അത് സമ്പദ്‌വ്യവസ്ഥയോ കലയോ കായികമോ ആകട്ടെ, ചില നിയമങ്ങൾക്കനുസൃതമായി ക്രമീകരിച്ചിരിക്കുന്നു, അതിന്റെ ആചരണം കൂടുതലോ കുറവോ കർശനമായി നിയന്ത്രിക്കപ്പെടുന്നു. സ്ഥാപനങ്ങളുടെ വൈവിധ്യം, ചരക്കുകളും സേവനങ്ങളും ഉൽപ്പാദിപ്പിക്കേണ്ടതിന്റെ ആവശ്യകത പോലെയുള്ള മനുഷ്യന്റെ ആവശ്യങ്ങളുടെ വൈവിധ്യവുമായി പൊരുത്തപ്പെടുന്നു; ആനുകൂല്യങ്ങളുടെയും ആനുകൂല്യങ്ങളുടെയും വിതരണത്തിന്റെ ആവശ്യകത; സുരക്ഷ, ജീവിത സംരക്ഷണം, ക്ഷേമം എന്നിവയുടെ ആവശ്യകത; സമൂഹത്തിലെ അംഗങ്ങളുടെ പെരുമാറ്റത്തിൽ സാമൂഹിക നിയന്ത്രണത്തിന്റെ ആവശ്യകത; ആശയവിനിമയത്തിന്റെ ആവശ്യകത മുതലായവ. അതനുസരിച്ച്, പ്രധാന സ്ഥാപനങ്ങൾ ഉൾപ്പെടുന്നു: സാമ്പത്തിക (തൊഴിൽ വിഭജന സ്ഥാപനം, സ്വത്തിന്റെ സ്ഥാപനം, നികുതി സ്ഥാപനം മുതലായവ); രാഷ്ട്രീയ (സംസ്ഥാനം, പാർട്ടികൾ, സൈന്യം മുതലായവ); ബന്ധുത്വം, വിവാഹം, കുടുംബം എന്നിവയുടെ സ്ഥാപനങ്ങൾ; വിദ്യാഭ്യാസം, ബഹുജന ആശയവിനിമയം, ശാസ്ത്രം, കായികം മുതലായവ.

അങ്ങനെ, കരാർ, സ്വത്ത് തുടങ്ങിയ സമൂഹത്തിൽ സാമ്പത്തിക പ്രവർത്തനങ്ങൾ നൽകുന്ന അത്തരം സ്ഥാപന സമുച്ചയങ്ങളുടെ കേന്ദ്ര ലക്ഷ്യം വിനിമയ ബന്ധങ്ങളുടെ നിയന്ത്രണവും പണം ഉൾപ്പെടെയുള്ള ചരക്ക് കൈമാറ്റവുമായി ബന്ധപ്പെട്ട അവകാശങ്ങളും ആണ്.

സ്വത്ത് കേന്ദ്ര സാമ്പത്തിക സ്ഥാപനമാണെങ്കിൽ, രാഷ്ട്രീയത്തിൽ കേന്ദ്ര സ്ഥാനം സംസ്ഥാന അധികാരത്തിന്റെ സ്ഥാപനമാണ്, കൂട്ടായ ലക്ഷ്യങ്ങൾ കൈവരിക്കുന്നതിനുള്ള താൽപ്പര്യങ്ങൾക്കുള്ള ബാധ്യതകൾ നിറവേറ്റുന്നതിനായി രൂപകൽപ്പന ചെയ്തിട്ടുള്ളതാണ്. അധികാരം നേതൃത്വത്തിന്റെ സ്ഥാപനവൽക്കരണവുമായി ബന്ധപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു (രാജവാഴ്ചയുടെ സ്ഥാപനം, പ്രസിഡൻസിയുടെ സ്ഥാപനം മുതലായവ). അധികാരത്തിന്റെ സ്ഥാപനവൽക്കരണം അർത്ഥമാക്കുന്നത് രണ്ടാമത്തേത് ഭരിക്കുന്ന വ്യക്തികളിൽ നിന്ന് സ്ഥാപന രൂപങ്ങളിലേക്ക് നീങ്ങുന്നു എന്നാണ്: മുമ്പത്തെ ഭരണാധികാരികൾ അധികാരം അവരുടെ സ്വന്തം അവകാശമായി പ്രയോഗിച്ചുവെങ്കിൽ, അധികാര സ്ഥാപനത്തിന്റെ വികസനത്തോടെ അവർ അത്യുന്നത ശക്തിയുടെ ഏജന്റുമാരായി പ്രത്യക്ഷപ്പെടുന്നു. ഭരിക്കുന്നവരുടെ വീക്ഷണകോണിൽ, അധികാരത്തിന്റെ സ്ഥാപനവൽക്കരണത്തിന്റെ മൂല്യം ഏകപക്ഷീയത പരിമിതപ്പെടുത്തുകയും അധികാരത്തെ നിയമത്തിന്റെ ആശയത്തിന് കീഴ്പ്പെടുത്തുകയും ചെയ്യുന്നു; ഭരിക്കുന്ന ഗ്രൂപ്പുകളുടെ വീക്ഷണകോണിൽ, സ്ഥാപനവൽക്കരണം അവരുടെ നേട്ടത്തിന് സ്ഥിരതയും തുടർച്ചയും നൽകുന്നു.

കുടുംബം എന്ന സ്ഥാപനം, പരസ്പരം പുരുഷന്മാരുടെയും സ്ത്രീകളുടെയും മൊത്തം മത്സരത്തെ പരിമിതപ്പെടുത്തുന്നതിനുള്ള ഒരു മാർഗമായി ചരിത്രപരമായി ഉയർന്നുവരുന്നു, നിരവധി പ്രധാന മനുഷ്യ ശ്മശാനങ്ങൾ നൽകുന്നു. കുടുംബത്തെ ഒരു സാമൂഹിക സ്ഥാപനമായി കണക്കാക്കുക എന്നതിനർത്ഥം, അതിന്റെ പ്രധാന പ്രവർത്തനങ്ങൾ (ഉദാഹരണത്തിന്, ലൈംഗിക പെരുമാറ്റം, പുനരുൽപാദനം, സാമൂഹികവൽക്കരണം, ശ്രദ്ധ, സംരക്ഷണം എന്നിവയുടെ നിയന്ത്രണം), ഈ പ്രവർത്തനങ്ങൾ നിർവഹിക്കുന്നതിന്, കുടുംബ യൂണിയൻ എങ്ങനെ ഔപചാരികമാക്കപ്പെടുന്നുവെന്ന് കാണിക്കുക എന്നതാണ്. റോൾ പെരുമാറ്റത്തിന്റെ നിയമങ്ങളുടെയും മാനദണ്ഡങ്ങളുടെയും ഒരു സംവിധാനത്തിലേക്ക്. കുടുംബത്തിന്റെ സ്ഥാപനം വിവാഹ സ്ഥാപനത്തോടൊപ്പമുണ്ട്, അതിൽ ലൈംഗികവും സാമ്പത്തികവുമായ അവകാശങ്ങളും ബാധ്യതകളും രേഖപ്പെടുത്തുന്നു.

മിക്ക മതസമൂഹങ്ങളും സ്ഥാപനങ്ങളായി ക്രമീകരിച്ചിരിക്കുന്നു, അതായത്, അവ താരതമ്യേന സ്ഥിരതയുള്ള റോളുകൾ, സ്റ്റാറ്റസുകൾ, ഗ്രൂപ്പുകൾ, മൂല്യങ്ങൾ എന്നിവയുടെ ഒരു ശൃംഖലയായി പ്രവർത്തിക്കുന്നു. മത സ്ഥാപനങ്ങൾ വലിപ്പം, സിദ്ധാന്തം, അംഗത്വം, ഉത്ഭവം, സമൂഹത്തിലെ മറ്റ് ആളുകളുമായുള്ള ബന്ധം എന്നിവയിൽ വ്യത്യാസപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു; അതനുസരിച്ച്, പള്ളി, വിഭാഗങ്ങൾ, ആരാധനാലയങ്ങൾ എന്നിവ മതസ്ഥാപനങ്ങളുടെ രൂപങ്ങളായി വേർതിരിച്ചിരിക്കുന്നു.

സാമൂഹിക സ്ഥാപനങ്ങളുടെ പ്രവർത്തനങ്ങൾ.ഏതൊരു സാമൂഹിക സ്ഥാപനത്തിന്റെയും പ്രവർത്തനത്തെ ഏറ്റവും പൊതുവായ രൂപത്തിൽ ഞങ്ങൾ പരിഗണിക്കുകയാണെങ്കിൽ, അതിന്റെ പ്രധാന പ്രവർത്തനം അത് സൃഷ്ടിക്കപ്പെട്ടതും നിലനിൽക്കുന്നതുമായ സാമൂഹിക ആവശ്യകതയെ തൃപ്തിപ്പെടുത്തുകയാണെന്ന് നമുക്ക് അനുമാനിക്കാം. പ്രതീക്ഷിക്കപ്പെടുന്നതും ആവശ്യമായതുമായ ഈ പ്രവർത്തനങ്ങളെ സാമൂഹ്യശാസ്ത്രത്തിൽ വിളിക്കുന്നു വ്യക്തമായ പ്രവർത്തനങ്ങൾ.അവ കോഡുകളിലും ചാർട്ടറുകളിലും ഭരണഘടനകളിലും പ്രോഗ്രാമുകളിലും എഴുതുകയും പ്രഖ്യാപിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു, സ്റ്റാറ്റസുകളുടെയും റോളുകളുടെയും വ്യവസ്ഥയിൽ ഉറപ്പിച്ചിരിക്കുന്നു. വ്യക്തമായ പ്രവർത്തനങ്ങൾ എല്ലായ്‌പ്പോഴും പ്രഖ്യാപിക്കപ്പെടുന്നതിനാൽ, എല്ലാ സമൂഹത്തിലും ഇത് തികച്ചും കർശനമായ പാരമ്പര്യമോ നടപടിക്രമങ്ങളോ ഉള്ളതിനാൽ (ഉദാഹരണത്തിന്, അധികാരമേറ്റ ശേഷം പ്രസിഡന്റിന്റെ സത്യപ്രതിജ്ഞ; ഷെയർഹോൾഡർമാരുടെ നിർബന്ധിത വാർഷിക മീറ്റിംഗുകൾ; അക്കാദമി ഓഫ് സയൻസസിന്റെ പ്രസിഡന്റിന്റെ പതിവ് തിരഞ്ഞെടുപ്പ്. ; പ്രത്യേക നിയമങ്ങൾ സ്വീകരിക്കൽ: വിദ്യാഭ്യാസം, ആരോഗ്യം, പ്രോസിക്യൂട്ടർമാർ, സാമൂഹിക വ്യവസ്ഥകൾ മുതലായവ), അവ സമൂഹം കൂടുതൽ ഔപചാരികമാക്കുകയും നിയന്ത്രിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു. ഒരു സ്ഥാപനം അതിന്റെ വ്യക്തമായ പ്രവർത്തനങ്ങൾ നിറവേറ്റുന്നതിൽ പരാജയപ്പെടുമ്പോൾ, അത് അസംഘടിതത്വത്തിന്റെയും മാറ്റത്തിന്റെയും അപകടത്തിലാണ്: അതിന്റെ വ്യക്തമായ പ്രവർത്തനങ്ങൾ മറ്റ് സ്ഥാപനങ്ങൾക്ക് കൈമാറുകയോ ഏറ്റെടുക്കുകയോ ചെയ്യാം.

സാമൂഹിക സ്ഥാപനങ്ങളുടെ പ്രവർത്തനങ്ങളുടെ നേരിട്ടുള്ള ഫലങ്ങളോടൊപ്പം, മുൻകൂട്ടി ആസൂത്രണം ചെയ്യാത്ത മറ്റ് ഫലങ്ങളും ഉണ്ടാകാം. രണ്ടാമത്തേതിനെ സാമൂഹ്യശാസ്ത്രത്തിൽ വിളിക്കുന്നു ഒളിഞ്ഞിരിക്കുന്ന പ്രവർത്തനങ്ങൾ.അത്തരം ഫലങ്ങൾ സമൂഹത്തിന് വലിയ പ്രാധാന്യമുള്ളതാണ്.

സ്ഥാപനങ്ങളുടെ ഒളിഞ്ഞിരിക്കുന്ന പ്രവർത്തനങ്ങളുടെ അസ്തിത്വം ഏറ്റവും പ്രകടമായി കാണിച്ചത് ടി. വെബ്ലെൻ ആണ്, ആളുകൾ അവരുടെ വിശപ്പകറ്റാൻ ആഗ്രഹിക്കുന്നതിനാൽ കറുത്ത കാവിയാർ കഴിക്കുന്നുവെന്നും ഒരു സാധനം വാങ്ങാൻ ആഗ്രഹിക്കുന്നതിനാൽ ആഡംബരമുള്ള കാഡിലാക്ക് വാങ്ങുന്നുവെന്നും പറയുന്നത് നിഷ്കളങ്കമാണെന്ന് അദ്ദേഹം എഴുതി. കാർ. വ്യക്തമായും, ഈ കാര്യങ്ങൾ വ്യക്തമായ അടിയന്തിര ആവശ്യങ്ങൾ തൃപ്തിപ്പെടുത്താൻ വേണ്ടി നേടിയെടുത്തതല്ല. ടി. വെബ്ലെൻ ഉപഭോക്തൃ വസ്തുക്കളുടെ ഉൽപ്പാദനം ഒരു മറഞ്ഞിരിക്കുന്നതും ഒളിഞ്ഞിരിക്കുന്നതുമായ പ്രവർത്തനം നിർവഹിക്കാൻ കഴിയുമെന്ന് നിഗമനം ചെയ്യുന്നു, ഉദാഹരണത്തിന്, ചില സാമൂഹിക ഗ്രൂപ്പുകളുടെയും വ്യക്തികളുടെയും സ്വന്തം അന്തസ്സ് വർദ്ധിപ്പിക്കുന്നതിനുള്ള ആവശ്യങ്ങൾ തൃപ്തിപ്പെടുത്തുന്നതിന്.

പലപ്പോഴും, ഒറ്റനോട്ടത്തിൽ, ഒരുതരം സാമൂഹിക സ്ഥാപനം നിലനിൽക്കുമ്പോൾ മനസ്സിലാക്കാൻ കഴിയാത്ത ഒരു പ്രതിഭാസം നിരീക്ഷിക്കാൻ കഴിയും, എന്നിരുന്നാലും അത് അതിന്റെ പ്രവർത്തനങ്ങൾ നിറവേറ്റുന്നില്ല, മാത്രമല്ല അവ നടപ്പിലാക്കുന്നത് പോലും തടയുന്നു. വ്യക്തമായും, ഈ സാഹചര്യത്തിൽ, ചില സാമൂഹിക ഗ്രൂപ്പുകളുടെ അപ്രഖ്യാപിത ആവശ്യങ്ങൾ നിറവേറ്റുന്നത് സാധ്യമാക്കുന്ന മറഞ്ഞിരിക്കുന്ന പ്രവർത്തനങ്ങൾ ഉണ്ട്. ഉപഭോക്താക്കളില്ലാത്ത സെയിൽസ് ഓർഗനൈസേഷനുകളാണ് ഉദാഹരണങ്ങൾ; ഉയർന്ന കായിക നേട്ടങ്ങൾ പ്രകടിപ്പിക്കാത്ത സ്പോർട്സ് ക്ലബ്ബുകൾ; ശാസ്‌ത്രീയ സമൂഹത്തിൽ ഗുണനിലവാരമുള്ള ഒരു പ്രസിദ്ധീകരണത്തിന്റെ ഖ്യാതി ആസ്വദിക്കാത്ത ശാസ്‌ത്രീയ പ്രസിദ്ധീകരണങ്ങൾ മുതലായവ. സ്ഥാപനങ്ങളുടെ ഒളിഞ്ഞിരിക്കുന്ന പ്രവർത്തനങ്ങൾ പഠിക്കുന്നതിലൂടെ, സാമൂഹിക ജീവിതത്തിന്റെ ഒരു ചിത്രം കൂടുതൽ ബൃഹത്തായ രീതിയിൽ അവതരിപ്പിക്കാനാകും.

സാമൂഹിക സ്ഥാപനങ്ങളുടെ ഇടപെടലും വികസനവും.സമൂഹം എത്രത്തോളം സങ്കീർണ്ണമാണോ അത്രയധികം വികസിത സ്ഥാപനങ്ങളുടെ വ്യവസ്ഥിതി. സ്ഥാപനങ്ങളുടെ പരിണാമത്തിന്റെ ചരിത്രം ഇനിപ്പറയുന്ന പാറ്റേൺ പിന്തുടരുന്നു: പരമ്പരാഗത സമൂഹത്തിന്റെ സ്ഥാപനങ്ങളിൽ നിന്ന്, ആചാരങ്ങളും ആചാരങ്ങളും നിർദ്ദേശിക്കുന്ന പെരുമാറ്റ നിയമങ്ങളുടെയും കുടുംബ ബന്ധങ്ങളുടെയും അടിസ്ഥാനത്തിൽ, നേട്ട മൂല്യങ്ങളെ അടിസ്ഥാനമാക്കിയുള്ള ആധുനിക സ്ഥാപനങ്ങൾ വരെ (കഴിവ്, സ്വാതന്ത്ര്യം, വ്യക്തിഗത ഉത്തരവാദിത്തം. , യുക്തിബോധം), ധാർമ്മിക കുറിപ്പുകളിൽ നിന്ന് താരതമ്യേന സ്വതന്ത്രമാണ്. പൊതുവേ, പൊതുവായ പ്രവണതയാണ് സ്ഥാപനപരമായ വിഭജനം, അതായത്, തൊഴിൽ വിഭജനം, പ്രവർത്തനങ്ങളുടെ സ്പെഷ്യലൈസേഷൻ എന്നിവയെ അടിസ്ഥാനമാക്കിയുള്ള അവരുടെ സംഖ്യയുടെയും സങ്കീർണ്ണതയുടെയും ഗുണനം, അതാകട്ടെ, സ്ഥാപനങ്ങളുടെ തുടർന്നുള്ള വ്യത്യാസത്തിന് കാരണമാകുന്നു. അതേ സമയം, ആധുനിക സമൂഹത്തിൽ വിളിക്കപ്പെടുന്നവയുണ്ട് മൊത്തം സ്ഥാപനങ്ങൾ,അതായത്, അവരുടെ മാനസികാവസ്ഥയിലും പെരുമാറ്റത്തിലും കാര്യമായ സ്വാധീനം ചെലുത്തുന്ന അവരുടെ ചാർജുകളുടെ മുഴുവൻ പ്രതിദിന ചക്രം ഉൾക്കൊള്ളുന്ന സംഘടനകൾ (ഉദാഹരണത്തിന്, സൈന്യം, പെനിറ്റൻഷ്യറി സിസ്റ്റം, ക്ലിനിക്കൽ ആശുപത്രികൾ മുതലായവ).

ഇൻസ്റ്റിറ്റ്യൂഷണൽ സെഗ്‌മെന്റേഷന്റെ അനന്തരഫലങ്ങളിലൊന്നിനെ സ്പെഷ്യലൈസേഷൻ എന്ന് വിളിക്കാം, പ്രത്യേക റോൾ അറിവ് ആരംഭിച്ചവർക്ക് മാത്രം മനസ്സിലാക്കാവുന്നത്ര ആഴത്തിൽ എത്തുന്നു. തൽഫലമായി, സാമൂഹിക അനൈക്യവും പ്രൊഫഷണലുകൾ എന്ന് വിളിക്കപ്പെടുന്നവരും പ്രൊഫഷണലല്ലാത്തവരും തമ്മിലുള്ള സാമൂഹിക വൈരുദ്ധ്യങ്ങൾ പോലും ഉണ്ടാകാം.

ആധുനിക സമൂഹത്തിന്റെ ഗുരുതരമായ പ്രശ്നം സങ്കീർണ്ണമായ സാമൂഹിക സ്ഥാപനങ്ങളുടെ ഘടനാപരമായ ഘടകങ്ങൾ തമ്മിലുള്ള വൈരുദ്ധ്യമാണ്. ഉദാഹരണത്തിന്, സംസ്ഥാനത്തിന്റെ എക്സിക്യൂട്ടീവ് ഘടനകൾ അവരുടെ പ്രവർത്തനങ്ങൾ പ്രൊഫഷണലൈസ് ചെയ്യാൻ പ്രവണത കാണിക്കുന്നു, ഇത് അനിവാര്യമായും പൊതുഭരണ മേഖലയിൽ പ്രത്യേക വിദ്യാഭ്യാസം ഇല്ലാത്ത ആളുകൾക്ക് അവരുടെ ചില അടുപ്പവും അപ്രാപ്യവും ഉണ്ടാക്കുന്നു. അതേസമയം, പൊതുഭരണ മേഖലയിലെ പ്രത്യേക പരിശീലനം കണക്കിലെടുക്കാതെ സമൂഹത്തിലെ ഏറ്റവും വൈവിധ്യമാർന്ന ഗ്രൂപ്പുകളുടെ പ്രതിനിധികൾക്ക് സംസ്ഥാന പ്രവർത്തനങ്ങളിൽ ഏർപ്പെടാനുള്ള അവസരം നൽകുന്നതിന് സംസ്ഥാനത്തിന്റെ പ്രതിനിധി ഘടനകൾ ആവശ്യപ്പെടുന്നു. തൽഫലമായി, ഡെപ്യൂട്ടിമാരുടെ ബില്ലുകളും എക്സിക്യൂട്ടീവ് പവർ ഘടനകൾ അവ നടപ്പിലാക്കുന്നതിനുള്ള സാധ്യതയും തമ്മിലുള്ള അനിവാര്യമായ സംഘർഷത്തിന് സാഹചര്യങ്ങൾ സൃഷ്ടിക്കപ്പെടുന്നു.

ഒരു സ്ഥാപനത്തിൽ അന്തർലീനമായ മാനദണ്ഡങ്ങളുടെ സമ്പ്രദായം സാമൂഹിക ജീവിതത്തിന്റെ മറ്റ് മേഖലകളിലേക്ക് വ്യാപിക്കാൻ തുടങ്ങിയാൽ സാമൂഹിക സ്ഥാപനങ്ങൾ തമ്മിലുള്ള ആശയവിനിമയത്തിന്റെ പ്രശ്നവും ഉയർന്നുവരുന്നു. ഉദാഹരണത്തിന്, മധ്യകാല യൂറോപ്പിൽ, ആത്മീയ ജീവിതത്തിൽ മാത്രമല്ല, സമ്പദ്‌വ്യവസ്ഥ, രാഷ്ട്രീയം, കുടുംബം അല്ലെങ്കിൽ ഏകാധിപത്യ രാഷ്ട്രീയ വ്യവസ്ഥകൾ എന്ന് വിളിക്കപ്പെടുന്നവയിലും സഭ ആധിപത്യം പുലർത്തി, ഭരണകൂടം സമാനമായ പങ്ക് വഹിക്കാൻ ശ്രമിച്ചു. ഇതിന്റെ അനന്തരഫലങ്ങൾ പൊതുജീവിതത്തിന്റെ ക്രമക്കേട്, വർദ്ധിച്ചുവരുന്ന സാമൂഹിക സംഘർഷം, നാശം, ഏതെങ്കിലും സ്ഥാപനങ്ങളുടെ നഷ്ടം എന്നിവയായിരിക്കാം. ഉദാഹരണത്തിന്, ശാസ്ത്രീയ ധാർമ്മികതയ്ക്ക് സംഘടിത സന്ദേഹവാദം, ബൗദ്ധിക സ്വാതന്ത്ര്യം, പുതിയ വിവരങ്ങളുടെ സ്വതന്ത്രവും തുറന്നതുമായ പ്രചരണം, ശാസ്ത്ര സമൂഹത്തിലെ അംഗങ്ങളിൽ നിന്നുള്ള ഭരണപരമായ നിലയിലല്ല, ശാസ്ത്ര നേട്ടങ്ങളെ ആശ്രയിച്ച് ഒരു ശാസ്ത്രജ്ഞന്റെ പ്രശസ്തി രൂപപ്പെടുത്തൽ എന്നിവ ആവശ്യമാണ്. വ്യക്തമായും, ശാസ്ത്രത്തെ ദേശീയ സമ്പദ്‌വ്യവസ്ഥയുടെ ഒരു ശാഖയാക്കി മാറ്റാൻ സംസ്ഥാനം ആഗ്രഹിക്കുന്നുവെങ്കിൽ, കേന്ദ്ര നിയന്ത്രണത്തിലുള്ളതും സംസ്ഥാനത്തിന്റെ താൽപ്പര്യങ്ങൾ സേവിക്കുന്നതും, ശാസ്ത്ര സമൂഹത്തിലെ പെരുമാറ്റ തത്വങ്ങൾ അനിവാര്യമായും മാറണം, അതായത്. ഇൻസ്റ്റിറ്റ്യൂട്ട് ഓഫ് സയൻസ് പുനരുജ്ജീവിപ്പിക്കാൻ തുടങ്ങും.

സാമൂഹിക സ്ഥാപനങ്ങളിലെ വ്യത്യസ്ത നിരക്കിലുള്ള മാറ്റങ്ങളാൽ ചില പ്രശ്നങ്ങൾ ഉണ്ടാകാം. ആധുനിക സൈന്യമുള്ള ഒരു ഫ്യൂഡൽ സമൂഹം, അല്ലെങ്കിൽ ആപേക്ഷികതയുടെയും ജ്യോതിഷത്തിന്റെയും സിദ്ധാന്തം, പരമ്പരാഗത മതം, ശാസ്ത്രീയ ലോകവീക്ഷണം എന്നിവയെ പിന്തുണയ്ക്കുന്നവരുടെ ഒരു സമൂഹത്തിലെ സഹവർത്തിത്വമാണ് ഉദാഹരണങ്ങൾ. തൽഫലമായി, മൊത്തത്തിലുള്ള സ്ഥാപന ക്രമത്തിന്റെയും നിർദ്ദിഷ്ട സാമൂഹിക സ്ഥാപനങ്ങളുടെയും പൊതുവായ നിയമാനുസൃതമാക്കലിൽ ബുദ്ധിമുട്ടുകൾ ഉണ്ടാകുന്നു.

സാമൂഹിക സ്ഥാപനങ്ങളിൽ മാറ്റങ്ങൾക്ക് കാരണമാകാം ആന്തരികവും ബാഹ്യവുമായ കാരണങ്ങൾ.ആദ്യത്തേത്, ഒരു ചട്ടം പോലെ, നിലവിലുള്ള സ്ഥാപനങ്ങളുടെ കാര്യക്ഷമതയില്ലായ്മയുമായി ബന്ധപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു, നിലവിലുള്ള സ്ഥാപനങ്ങളും വിവിധ സാമൂഹിക ഗ്രൂപ്പുകളുടെ സാമൂഹിക പ്രേരണകളും തമ്മിൽ സാധ്യമായ വൈരുദ്ധ്യം; രണ്ടാമത്തേത് - സാംസ്കാരിക മാതൃകകളിലെ മാറ്റത്തോടെ, സമൂഹത്തിന്റെ വികസനത്തിൽ സാംസ്കാരിക ദിശാബോധം മാറുന്നു. പിന്നീടുള്ള സന്ദർഭത്തിൽ, വ്യവസ്ഥാപിത പ്രതിസന്ധി നേരിടുന്ന പരിവർത്തന സമൂഹങ്ങളെക്കുറിച്ച് സംസാരിക്കാം, അവയുടെ ഘടനയും സംഘടനയും മാറുമ്പോൾ, സാമൂഹിക ആവശ്യങ്ങൾ മാറുമ്പോൾ. അതനുസരിച്ച്, സാമൂഹിക സ്ഥാപനങ്ങളുടെ ഘടന മാറുകയാണ്, അവയിൽ പലതും മുമ്പ് അസാധാരണമായ പ്രവർത്തനങ്ങളുള്ളവയാണ്. ആധുനിക റഷ്യൻ സമൂഹം മുൻകാല സ്ഥാപനങ്ങളുടെ (ഉദാഹരണത്തിന്, CPSU അല്ലെങ്കിൽ Goskomplan), സോവിയറ്റ് വ്യവസ്ഥിതിയിൽ നിലവിലില്ലാത്ത പുതിയ സാമൂഹിക സ്ഥാപനങ്ങളുടെ ആവിർഭാവം (ഉദാഹരണത്തിന്, സ്വകാര്യ സ്വത്തിന്റെ സ്ഥാപനം) നഷ്ടപ്പെടുന്നതിന്റെ നിരവധി ഉദാഹരണങ്ങൾ നൽകുന്നു. അവരുടെ ജോലി തുടരുന്ന സ്ഥാപനങ്ങളുടെ പ്രവർത്തനങ്ങളിൽ ഗുരുതരമായ മാറ്റം. ഇതെല്ലാം സമൂഹത്തിന്റെ സ്ഥാപന ഘടനയുടെ അസ്ഥിരതയെ നിർണ്ണയിക്കുന്നു.

അങ്ങനെ, സാമൂഹിക സ്ഥാപനങ്ങൾ സമൂഹത്തിന്റെ സ്കെയിലിൽ പരസ്പരവിരുദ്ധമായ പ്രവർത്തനങ്ങൾ ചെയ്യുന്നു: ഒരു വശത്ത്, അവർ "സാമൂഹിക കെട്ടുകളെ" പ്രതിനിധീകരിക്കുന്നു, അതിന് നന്ദി, സമൂഹം "ബന്ധപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു", തൊഴിൽ വിഭജനം അതിൽ കാര്യക്ഷമമാണ്, സാമൂഹിക ചലനാത്മകത നയിക്കപ്പെടുന്നു, സാമൂഹിക പ്രക്ഷേപണം പുതിയ തലമുറകൾക്ക് അനുഭവം ക്രമീകരിച്ചിരിക്കുന്നു; മറുവശത്ത്, എക്കാലത്തെയും പുതിയ സ്ഥാപനങ്ങളുടെ ആവിർഭാവം, സ്ഥാപനപരമായ ജീവിതത്തിന്റെ സങ്കീർണ്ണത അർത്ഥമാക്കുന്നത് സമൂഹത്തിന്റെ വിഭജനം, ശിഥിലീകരണം എന്നിവയാണ്, ഇത് സാമൂഹിക ജീവിതത്തിൽ പങ്കാളികൾക്കിടയിൽ അന്യവൽക്കരണത്തിനും പരസ്പര തെറ്റിദ്ധാരണയ്ക്കും ഇടയാക്കും. അതേ സമയം, ആധുനിക വ്യാവസായികാനന്തര സമൂഹത്തിന്റെ സാംസ്കാരികവും സാമൂഹികവുമായ ഏകീകരണത്തിന്റെ വർദ്ധിച്ചുവരുന്ന ആവശ്യം സ്ഥാപനപരമായ മാർഗങ്ങളിലൂടെ മാത്രമേ തൃപ്തിപ്പെടുത്താൻ കഴിയൂ. ഈ പ്രവർത്തനം മാധ്യമങ്ങളുടെ പ്രവർത്തനങ്ങളുമായി ബന്ധപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു; ദേശീയ, നഗര, സംസ്ഥാന അവധി ദിനങ്ങളുടെ പുനരുജ്ജീവനവും കൃഷിയും; വ്യത്യസ്‌ത ആളുകളും സാമൂഹിക ഗ്രൂപ്പുകളും തമ്മിലുള്ള ചർച്ചകൾ, താൽപ്പര്യങ്ങൾ അനുരഞ്ജിപ്പിക്കൽ എന്നിവയിൽ ശ്രദ്ധ കേന്ദ്രീകരിച്ച പ്രത്യേക തൊഴിലുകളുടെ വരവോടെ.

സാമൂഹിക സ്ഥാപനങ്ങൾ പൊതുജീവിതത്തിന്റെ സുസ്ഥിരമായ സംഘടനയുടെയും നിയന്ത്രണത്തിന്റെയും രൂപങ്ങളാണ്. ചില സാമൂഹിക ആവശ്യങ്ങൾ നിറവേറ്റുന്നതിനായി രൂപകൽപ്പന ചെയ്തിട്ടുള്ള റോളുകളുടെയും സ്റ്റാറ്റസുകളുടെയും ഒരു കൂട്ടമായി അവയെ നിർവചിക്കാം.

സോഷ്യോളജിയിലും ദൈനംദിന ഭാഷയിലും മറ്റ് മാനവികതകളിലും "സാമൂഹ്യ സ്ഥാപനം" എന്ന പദത്തിന് നിരവധി അർത്ഥങ്ങളുണ്ട്. ഈ മൂല്യങ്ങളുടെ സംയോജനം നാല് പ്രധാന മൂല്യങ്ങളായി ചുരുക്കാം:

1) ഒരുമിച്ചു ജീവിക്കുന്നതിന് പ്രധാനപ്പെട്ട ജോലികൾ ചെയ്യാൻ വിളിക്കപ്പെടുന്ന ഒരു പ്രത്യേക കൂട്ടം വ്യക്തികൾ;

2) മുഴുവൻ ഗ്രൂപ്പിനും വേണ്ടി ചില അംഗങ്ങൾ നടത്തുന്ന ഒരു കൂട്ടം പ്രവർത്തനങ്ങളുടെ ചില സംഘടനാ രൂപങ്ങൾ;

3) ആവശ്യങ്ങൾ നിറവേറ്റുന്നതിനോ ഗ്രൂപ്പ് അംഗങ്ങളുടെ പെരുമാറ്റം നിയന്ത്രിക്കുന്നതിനോ ലക്ഷ്യമിട്ട് സാമൂഹിക വ്യക്തിത്വമില്ലാത്ത പ്രവർത്തനങ്ങൾ നടത്താൻ ചില അംഗീകൃത വ്യക്തികളെ അനുവദിക്കുന്ന ഒരു കൂട്ടം മെറ്റീരിയൽ സ്ഥാപനങ്ങളുടെയും പ്രവർത്തന മാർഗങ്ങളുടെയും;

4) ഗ്രൂപ്പിന് പ്രത്യേകിച്ചും പ്രധാനപ്പെട്ട ചില സാമൂഹിക റോളുകളെ ചിലപ്പോൾ സ്ഥാപനങ്ങൾ എന്ന് വിളിക്കുന്നു.

ഉദാഹരണത്തിന്, ഒരു സ്കൂൾ ഒരു സാമൂഹിക സ്ഥാപനമാണെന്ന് പറയുമ്പോൾ, ഒരു സ്കൂളിൽ പ്രവർത്തിക്കുന്ന ഒരു കൂട്ടം ആളുകളെയാണ് ഇത് അർത്ഥമാക്കുന്നത്. മറ്റൊരു അർത്ഥത്തിൽ - സ്കൂൾ നടത്തുന്ന പ്രവർത്തനങ്ങളുടെ സംഘടനാ രൂപങ്ങൾ; മൂന്നാമത്തെ അർത്ഥത്തിൽ, ഒരു സ്ഥാപനമെന്ന നിലയിൽ സ്കൂളിന് ഏറ്റവും പ്രധാനപ്പെട്ടത് സ്ഥാപനങ്ങൾ ആയിരിക്കും, ഗ്രൂപ്പ് അതിനെ ഏൽപ്പിച്ച പ്രവർത്തനങ്ങൾ നിറവേറ്റുന്നതിനായി അതിന്റെ പക്കലുള്ള മാർഗങ്ങളാണ്, ഒടുവിൽ, നാലാമത്തെ അർത്ഥത്തിൽ, ഞങ്ങൾ വിളിക്കും ഒരു സ്ഥാപനത്തിലെ അധ്യാപകന്റെ സാമൂഹിക പങ്ക്. അതിനാൽ, സാമൂഹിക സ്ഥാപനങ്ങളെ നിർവചിക്കുന്നതിനുള്ള വ്യത്യസ്ത വഴികളെക്കുറിച്ച് നമുക്ക് സംസാരിക്കാം: മെറ്റീരിയൽ, ഔപചാരികവും പ്രവർത്തനപരവും. എന്നിരുന്നാലും, ഈ സമീപനങ്ങളിലെല്ലാം, സാമൂഹിക സ്ഥാപനത്തിന്റെ പ്രധാന ഘടകമായ ചില പൊതുവായ ഘടകങ്ങളെ നമുക്ക് തിരിച്ചറിയാൻ കഴിയും.

മൊത്തത്തിൽ, അഞ്ച് അടിസ്ഥാന ആവശ്യങ്ങളും അഞ്ച് അടിസ്ഥാന സാമൂഹിക സ്ഥാപനങ്ങളും ഉണ്ട്:

1) ജനുസ്സിന്റെ പുനരുൽപാദനത്തിന്റെ ആവശ്യകത (കുടുംബത്തിന്റെ സ്ഥാപനം);

2) സുരക്ഷയ്ക്കും ക്രമത്തിനുമുള്ള ആവശ്യകതകൾ (സംസ്ഥാനം);

3) ഉപജീവന മാർഗ്ഗങ്ങൾ (ഉൽപാദനം) നേടേണ്ടതിന്റെ ആവശ്യകത;

4) അറിവ് കൈമാറ്റം ചെയ്യേണ്ടതിന്റെ ആവശ്യകത, യുവതലമുറയുടെ സാമൂഹികവൽക്കരണം (പൊതു വിദ്യാഭ്യാസ സ്ഥാപനങ്ങൾ);

5) ആത്മീയ പ്രശ്നങ്ങൾ പരിഹരിക്കേണ്ടതിന്റെ ആവശ്യകത (മത സ്ഥാപനം). തൽഫലമായി, സാമൂഹിക സ്ഥാപനങ്ങളെ പൊതു മേഖലകൾ അനുസരിച്ച് തരം തിരിച്ചിരിക്കുന്നു:

1) മൂല്യങ്ങളുടെയും സേവനങ്ങളുടെയും ഉൽപാദനത്തിനും വിതരണത്തിനും സഹായിക്കുന്ന സാമ്പത്തിക (സ്വത്ത്, പണം, പണചംക്രമണ നിയന്ത്രണം, സംഘടന, തൊഴിൽ വിഭജനം). സാമ്പത്തിക സാമൂഹിക സ്ഥാപനങ്ങൾ സമൂഹത്തിലെ മുഴുവൻ ഉൽപാദന ബന്ധങ്ങളും നൽകുന്നു, സാമ്പത്തിക ജീവിതത്തെ സാമൂഹിക ജീവിതത്തിന്റെ മറ്റ് മേഖലകളുമായി ബന്ധിപ്പിക്കുന്നു. സമൂഹത്തിന്റെ ഭൗതികാടിസ്ഥാനത്തിലാണ് ഈ സ്ഥാപനങ്ങൾ രൂപപ്പെടുന്നത്;

2) രാഷ്ട്രീയ (പാർലമെന്റ്, സൈന്യം, പോലീസ്, പാർട്ടി) ഈ മൂല്യങ്ങളുടെയും സേവനങ്ങളുടെയും ഉപയോഗം നിയന്ത്രിക്കുകയും അധികാരവുമായി ബന്ധപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു. വാക്കിന്റെ ഇടുങ്ങിയ അർത്ഥത്തിൽ രാഷ്ട്രീയം എന്നത് പ്രധാനമായും അധികാരം സ്ഥാപിക്കുന്നതിനും നടപ്പിലാക്കുന്നതിനും നിലനിർത്തുന്നതിനുമുള്ള അധികാര ഘടകങ്ങളുടെ കൃത്രിമത്വത്തെ അടിസ്ഥാനമാക്കിയുള്ള ഒരു കൂട്ടം മാർഗങ്ങളാണ്, പ്രവർത്തനങ്ങളാണ്. രാഷ്ട്രീയ സ്ഥാപനങ്ങൾ (സംസ്ഥാനം, പാർട്ടികൾ, പൊതു സംഘടനകൾ, കോടതി, സൈന്യം, പാർലമെന്റ്, പോലീസ്) ഒരു പ്രത്യേക സമൂഹത്തിൽ നിലനിൽക്കുന്ന രാഷ്ട്രീയ താൽപ്പര്യങ്ങളും ബന്ധങ്ങളും ഒരു കേന്ദ്രീകൃത രൂപത്തിൽ പ്രകടിപ്പിക്കുന്നു;

3) ബന്ധുത്വ സ്ഥാപനങ്ങൾ (വിവാഹവും കുടുംബവും) കുട്ടികളെ പ്രസവിക്കുന്നതിനുള്ള നിയന്ത്രണം, ഇണകളും കുട്ടികളും തമ്മിലുള്ള ബന്ധം, യുവാക്കളുടെ സാമൂഹികവൽക്കരണം എന്നിവയുമായി ബന്ധപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു;

4) വിദ്യാഭ്യാസ, സാംസ്കാരിക സ്ഥാപനങ്ങൾ. സമൂഹത്തിന്റെ സംസ്കാരം ശക്തിപ്പെടുത്തുക, സൃഷ്ടിക്കുക, വികസിപ്പിക്കുക, അത് അടുത്ത തലമുറകൾക്ക് കൈമാറുക എന്നതാണ് അവരുടെ ചുമതല. സ്‌കൂളുകൾ, സ്ഥാപനങ്ങൾ, കലാസ്ഥാപനങ്ങൾ, ക്രിയേറ്റീവ് യൂണിയനുകൾ എന്നിവ ഇതിൽ ഉൾപ്പെടുന്നു;

5) മതസ്ഥാപനങ്ങൾ അതിരുകടന്ന ശക്തികളോടുള്ള ഒരു വ്യക്തിയുടെ മനോഭാവം സംഘടിപ്പിക്കുന്നു, അതായത്, ഒരു വ്യക്തിയുടെ അനുഭവപരമായ നിയന്ത്രണത്തിന് പുറത്ത് പ്രവർത്തിക്കുന്ന സൂപ്പർസെൻസിറ്റീവ് ശക്തികളോടും വിശുദ്ധ വസ്തുക്കളോടും ശക്തികളോടും ഉള്ള മനോഭാവം. ചില സമൂഹങ്ങളിലെ മത സ്ഥാപനങ്ങൾ ആശയവിനിമയത്തിന്റെയും പരസ്പര ബന്ധങ്ങളുടെയും ഗതിയിൽ ശക്തമായ സ്വാധീനം ചെലുത്തുന്നു, ആധിപത്യ മൂല്യങ്ങളുടെ ഒരു സംവിധാനം സൃഷ്ടിക്കുകയും പ്രബലമായ സ്ഥാപനങ്ങളായി മാറുകയും ചെയ്യുന്നു (മിഡിൽ ഈസ്റ്റിലെ ചില രാജ്യങ്ങളിലെ പൊതുജീവിതത്തിന്റെ എല്ലാ മേഖലകളിലും ഇസ്ലാമിന്റെ സ്വാധീനം).

സാമൂഹിക സ്ഥാപനങ്ങൾ പൊതുജീവിതത്തിൽ ഇനിപ്പറയുന്ന പ്രവർത്തനങ്ങളോ ചുമതലകളോ നിർവഹിക്കുന്നു:

1) സമൂഹത്തിലെ അംഗങ്ങൾക്ക് വിവിധ തരത്തിലുള്ള ആവശ്യങ്ങൾ നിറവേറ്റാനുള്ള അവസരം സൃഷ്ടിക്കുക;

2) സാമൂഹിക ബന്ധങ്ങളുടെ ചട്ടക്കൂടിനുള്ളിൽ സമൂഹത്തിലെ അംഗങ്ങളുടെ പ്രവർത്തനങ്ങൾ നിയന്ത്രിക്കുക, അതായത്, അഭികാമ്യമായ പ്രവർത്തനങ്ങൾ നടപ്പിലാക്കുന്നത് ഉറപ്പാക്കുകയും അഭികാമ്യമല്ലാത്ത പ്രവർത്തനങ്ങളുമായി ബന്ധപ്പെട്ട് അടിച്ചമർത്തലുകൾ നടത്തുകയും ചെയ്യുക;

3) വ്യക്തിത്വരഹിതമായ പൊതുപ്രവർത്തനങ്ങളെ പിന്തുണച്ചും തുടരുന്നതിലൂടെയും പൊതുജീവിതത്തിന്റെ സ്ഥിരത ഉറപ്പാക്കുക;

4) വ്യക്തികളുടെ അഭിലാഷങ്ങൾ, പ്രവർത്തനങ്ങൾ, ബന്ധങ്ങൾ എന്നിവയുടെ സംയോജനം നടപ്പിലാക്കുകയും സമൂഹത്തിന്റെ ആന്തരിക ഐക്യം ഉറപ്പാക്കുകയും ചെയ്യുക.

E. ദുർഖൈമിന്റെ സാമൂഹിക വസ്‌തുതകളുടെ സിദ്ധാന്തം കണക്കിലെടുത്ത്, സാമൂഹിക സ്ഥാപനങ്ങൾ ഏറ്റവും പ്രധാനപ്പെട്ട സാമൂഹിക വസ്‌തുതകളായി കണക്കാക്കണം എന്ന വസ്തുതയിൽ നിന്ന് മുന്നോട്ടുപോകുമ്പോൾ, സാമൂഹിക സ്ഥാപനങ്ങൾക്ക് ഉണ്ടായിരിക്കേണ്ട നിരവധി അടിസ്ഥാന സാമൂഹിക സവിശേഷതകൾ സാമൂഹ്യശാസ്ത്രജ്ഞർ കണക്കാക്കിയിട്ടുണ്ട്:

1) സ്ഥാപനങ്ങൾ ഒരു ബാഹ്യ യാഥാർത്ഥ്യമായി വ്യക്തികൾ മനസ്സിലാക്കുന്നു. മറ്റൊരു വിധത്തിൽ പറഞ്ഞാൽ, ഏതൊരു വ്യക്തിക്കും വേണ്ടിയുള്ള സ്ഥാപനം ബാഹ്യമായ ഒന്നാണ്, വ്യക്തിയുടെ ചിന്തകൾ, വികാരങ്ങൾ അല്ലെങ്കിൽ ഫാന്റസികൾ എന്നിവയുടെ യാഥാർത്ഥ്യത്തിൽ നിന്ന് വേറിട്ട് നിലകൊള്ളുന്നു. ഈ സ്വഭാവത്തിൽ, സ്ഥാപനം ബാഹ്യ യാഥാർത്ഥ്യത്തിന്റെ മറ്റ് അസ്തിത്വങ്ങളുമായി സാമ്യമുള്ളതാണ്-മരങ്ങൾ, മേശകൾ, ടെലിഫോണുകൾ എന്നിവപോലും - അവ ഓരോന്നും വ്യക്തിക്ക് പുറത്താണ്;

2) സ്ഥാപനങ്ങൾ ഒരു വസ്തുനിഷ്ഠ യാഥാർത്ഥ്യമായി വ്യക്തി മനസ്സിലാക്കുന്നു. ഏതൊരു വ്യക്തിയും അത് യഥാർത്ഥത്തിൽ നിലവിലുണ്ടെന്ന് സമ്മതിക്കുകയും അവന്റെ ബോധത്തിൽ നിന്ന് സ്വതന്ത്രമായി അവന്റെ സംവേദനങ്ങളിൽ അവന് നൽകുകയും ചെയ്യുമ്പോൾ എന്തെങ്കിലും വസ്തുനിഷ്ഠമായി യാഥാർത്ഥ്യമാകും;

3) സ്ഥാപനങ്ങൾക്ക് നിർബന്ധിത ശക്തിയുണ്ട്. ഒരു പരിധിവരെ, ഈ ഗുണം മുമ്പത്തെ രണ്ട് ഗുണങ്ങളാൽ സൂചിപ്പിക്കുന്നു: വ്യക്തിയുടെ മേൽ സ്ഥാപനത്തിന്റെ അടിസ്ഥാനപരമായ അധികാരം അത് വസ്തുനിഷ്ഠമായി നിലനിൽക്കുന്നു എന്നതാണ്, കൂടാതെ വ്യക്തിക്ക് അവന്റെ ഇഷ്ടത്തിനോ ഇഷ്ടത്തിനോ അത് അപ്രത്യക്ഷമാകാൻ ആഗ്രഹിക്കാനാവില്ല. അല്ലെങ്കിൽ, നെഗറ്റീവ് ഉപരോധങ്ങൾ ഉണ്ടാകാം;

4) സ്ഥാപനങ്ങൾക്ക് ധാർമ്മിക അധികാരമുണ്ട്. സ്ഥാപനങ്ങൾ നിയമവിധേയമാക്കാനുള്ള അവരുടെ അവകാശം പ്രഖ്യാപിക്കുന്നു - അതായത്, നിയമലംഘകനെ ഏതെങ്കിലും വിധത്തിൽ ശിക്ഷിക്കാൻ മാത്രമല്ല, അവനോട് ധാർമ്മിക ശാസന നൽകാനും അവർക്ക് അവകാശമുണ്ട്. തീർച്ചയായും, സ്ഥാപനങ്ങൾ അവരുടെ ധാർമ്മിക ശക്തിയിൽ വ്യത്യാസപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു. ഈ വ്യതിയാനങ്ങൾ സാധാരണയായി കുറ്റവാളിക്ക് ചുമത്തുന്ന ശിക്ഷയുടെ അളവിലാണ് പ്രകടിപ്പിക്കുന്നത്. അങ്ങേയറ്റത്തെ അവസ്ഥയിലെ അവസ്ഥ അവന്റെ ജീവൻ നഷ്ടപ്പെടുത്തും; അയൽക്കാർക്കോ സഹപ്രവർത്തകർക്കോ അവനെ ബഹിഷ്കരിക്കാം. രണ്ട് കേസുകളിലും, ഇതിൽ ഉൾപ്പെട്ടിരിക്കുന്ന സമൂഹത്തിലെ അംഗങ്ങളിൽ രോഷം നിറഞ്ഞ നീതിയുടെ ബോധത്തോടൊപ്പമാണ് ശിക്ഷ.

സമൂഹത്തിന്റെ വികസനം പ്രധാനമായും സാമൂഹിക സ്ഥാപനങ്ങളുടെ വികസനത്തിലൂടെയാണ് കടന്നുപോകുന്നത്. സാമൂഹിക ബന്ധങ്ങളുടെ വ്യവസ്ഥിതിയിൽ സ്ഥാപനവൽക്കരിക്കപ്പെട്ട മേഖല വിശാലമാകുമ്പോൾ, സമൂഹത്തിന് കൂടുതൽ അവസരങ്ങളുണ്ട്. സാമൂഹിക സ്ഥാപനങ്ങളുടെ വൈവിധ്യം, അവയുടെ വികസനം, ഒരുപക്ഷേ, ഒരു സമൂഹത്തിന്റെ പക്വതയ്ക്കും വിശ്വാസ്യതയ്ക്കും ഏറ്റവും കൃത്യമായ മാനദണ്ഡമാണ്. സാമൂഹിക സ്ഥാപനങ്ങളുടെ വികസനം രണ്ട് പ്രധാന വകഭേദങ്ങളിൽ സ്വയം പ്രത്യക്ഷപ്പെടുന്നു: ആദ്യം, പുതിയ സാമൂഹിക സ്ഥാപനങ്ങളുടെ ഉദയം; രണ്ടാമതായി, ഇതിനകം സ്ഥാപിതമായ സാമൂഹിക സ്ഥാപനങ്ങളുടെ മെച്ചപ്പെടുത്തൽ.

ഒരു സ്ഥാപനത്തിന്റെ രൂപീകരണവും രൂപീകരണവും നാം നിരീക്ഷിക്കുന്ന രൂപത്തിൽ (അതിന്റെ പ്രവർത്തനത്തിൽ പങ്കെടുക്കുകയും) ഒരു നീണ്ട ചരിത്ര കാലഘട്ടമെടുക്കുന്നു. ഈ പ്രക്രിയയെ സാമൂഹ്യശാസ്ത്രത്തിൽ സ്ഥാപനവൽക്കരണം എന്ന് വിളിക്കുന്നു. മറ്റൊരു വിധത്തിൽ പറഞ്ഞാൽ, സ്ഥാപനവൽക്കരണം എന്നത് ചില സാമൂഹിക സമ്പ്രദായങ്ങൾ സ്ഥാപനങ്ങൾ എന്ന് വിശേഷിപ്പിക്കുന്നതിന് മതിയായ ക്രമവും ദീർഘകാലം നിലനിൽക്കുന്നതുമായ പ്രക്രിയയാണ്.

സ്ഥാപനവൽക്കരണത്തിനുള്ള ഏറ്റവും പ്രധാനപ്പെട്ട മുൻവ്യവസ്ഥകൾ - ഒരു പുതിയ സ്ഥാപനത്തിന്റെ രൂപീകരണവും സ്ഥാപനവും - ഇവയാണ്:

1) പുതിയ തരങ്ങൾക്കും സാമൂഹിക സമ്പ്രദായങ്ങൾക്കുമായി ചില സാമൂഹിക ആവശ്യങ്ങളുടെ ആവിർഭാവവും അവയുമായി ബന്ധപ്പെട്ട സാമൂഹിക-സാമ്പത്തിക, രാഷ്ട്രീയ സാഹചര്യങ്ങളും;

2) ആവശ്യമായ സംഘടനാ ഘടനകളുടെയും അനുബന്ധ മാനദണ്ഡങ്ങളുടെയും പെരുമാറ്റച്ചട്ടങ്ങളുടെയും വികസനം;

3) പുതിയ സാമൂഹിക മാനദണ്ഡങ്ങളുടെയും മൂല്യങ്ങളുടെയും വ്യക്തികളുടെ ആന്തരികവൽക്കരണം, വ്യക്തിഗത ആവശ്യങ്ങൾ, മൂല്യ ഓറിയന്റേഷനുകൾ, പ്രതീക്ഷകൾ എന്നിവയുടെ പുതിയ സംവിധാനങ്ങളുടെ ഈ അടിസ്ഥാനത്തിൽ രൂപീകരണം (അതിനാൽ, പുതിയ റോളുകളുടെ പാറ്റേണുകളെക്കുറിച്ചുള്ള ആശയങ്ങൾ - അവരുടേതും അവരുമായി പരസ്പരബന്ധിതവുമാണ്).

ഈ സ്ഥാപനവൽക്കരണ പ്രക്രിയയുടെ പൂർത്തീകരണം ഉയർന്നുവരുന്ന പുതിയ തരം സാമൂഹിക സമ്പ്രദായമാണ്. ഇതിന് നന്ദി, ഒരു പുതിയ സെറ്റ് റോളുകൾ രൂപീകരിച്ചു, അതുപോലെ തന്നെ അനുബന്ധ തരത്തിലുള്ള പെരുമാറ്റങ്ങളിൽ സാമൂഹിക നിയന്ത്രണം നടപ്പിലാക്കുന്നതിനുള്ള ഔപചാരികവും അനൗപചാരികവുമായ ഉപരോധങ്ങളും. അതിനാൽ, സ്ഥാപനവൽക്കരണം എന്നത് ഒരു സാമൂഹിക സമ്പ്രദായം ഒരു സ്ഥാപനം എന്ന് വിശേഷിപ്പിക്കുന്നതിന് മതിയായ ക്രമവും നിരന്തരവുമാകുന്ന പ്രക്രിയയാണ്.

സാമൂഹ്യശാസ്ത്ര വ്യാഖ്യാനത്തിലെ ഒരു സാമൂഹിക സ്ഥാപനം ചരിത്രപരമായി സ്ഥാപിതമായ, ആളുകളുടെ സംയുക്ത പ്രവർത്തനങ്ങൾ സംഘടിപ്പിക്കുന്നതിനുള്ള സുസ്ഥിരമായ രൂപങ്ങളായി കണക്കാക്കപ്പെടുന്നു; ഇടുങ്ങിയ അർത്ഥത്തിൽ, സമൂഹത്തിന്റെയും സാമൂഹിക ഗ്രൂപ്പുകളുടെയും വ്യക്തികളുടെയും അടിസ്ഥാന ആവശ്യങ്ങൾ തൃപ്തിപ്പെടുത്താൻ രൂപകൽപ്പന ചെയ്ത സാമൂഹിക ബന്ധങ്ങളുടെയും മാനദണ്ഡങ്ങളുടെയും ഒരു സംഘടിത സംവിധാനമാണിത്.

സാമൂഹിക സ്ഥാപനങ്ങൾ (ഇൻസിറ്റ്യൂട്ടം - സ്ഥാപനം) -മൂല്യ-നിയമ സമുച്ചയങ്ങൾ (മൂല്യങ്ങൾ, നിയമങ്ങൾ, മാനദണ്ഡങ്ങൾ, മനോഭാവങ്ങൾ, മാതൃകകൾ, ചില സാഹചര്യങ്ങളിൽ പെരുമാറ്റത്തിന്റെ മാനദണ്ഡങ്ങൾ), അതുപോലെ സമൂഹത്തിന്റെ ജീവിതത്തിൽ അവയുടെ നടപ്പാക്കലും അംഗീകാരവും ഉറപ്പാക്കുന്ന ബോഡികളും ഓർഗനൈസേഷനുകളും.

സമൂഹത്തിലെ എല്ലാ ഘടകങ്ങളും സാമൂഹിക ബന്ധങ്ങളാൽ പരസ്പരം ബന്ധപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു - സാമൂഹിക ഗ്രൂപ്പുകൾക്കിടയിലും ഭൗതിക (സാമ്പത്തിക), ആത്മീയ (രാഷ്ട്രീയ, നിയമ, സാംസ്കാരിക) പ്രവർത്തനങ്ങളുടെ പ്രക്രിയയിൽ അവയ്ക്കുള്ളിൽ ഉണ്ടാകുന്ന ബന്ധങ്ങൾ.

സമൂഹത്തിന്റെ വികസന പ്രക്രിയയിൽ, ചില ബന്ധങ്ങൾ മരിക്കാം, മറ്റുള്ളവ പ്രത്യക്ഷപ്പെടാം. സമൂഹത്തിന് പ്രയോജനകരമാണെന്ന് തെളിയിക്കപ്പെട്ട ബന്ധങ്ങൾ കാര്യക്ഷമമാക്കുകയും സാർവത്രിക സാധുതയുള്ള പാറ്റേണുകളായി മാറുകയും പിന്നീട് തലമുറകളിലേക്ക് ആവർത്തിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു. സമൂഹത്തിന് ഉപകാരപ്രദമായ ഈ ബന്ധങ്ങൾ എത്രത്തോളം സുസ്ഥിരമാവുന്നുവോ അത്രത്തോളം സമൂഹം തന്നെ സുസ്ഥിരമാകും.

സാമൂഹിക സ്ഥാപനങ്ങൾ (lat. ഇൻസ്റ്റിറ്റ്യൂട്ടം - ഉപകരണം മുതൽ) സമൂഹത്തിന്റെ ഘടകങ്ങൾ എന്ന് വിളിക്കപ്പെടുന്നു, ഇത് സംഘടനയുടെ സ്ഥിരമായ രൂപങ്ങളെയും സാമൂഹിക ജീവിതത്തിന്റെ നിയന്ത്രണത്തെയും പ്രതിനിധീകരിക്കുന്നു. സംസ്ഥാനം, വിദ്യാഭ്യാസം, കുടുംബം മുതലായവ പോലുള്ള സമൂഹത്തിന്റെ സ്ഥാപനങ്ങൾ സാമൂഹിക ബന്ധങ്ങൾ കാര്യക്ഷമമാക്കുന്നു, ആളുകളുടെ പ്രവർത്തനങ്ങളെയും സമൂഹത്തിലെ അവരുടെ പെരുമാറ്റത്തെയും നിയന്ത്രിക്കുന്നു.

പ്രധാന സാമൂഹിക സ്ഥാപനങ്ങളിൽ പരമ്പരാഗതമായി കുടുംബം, സംസ്ഥാനം, വിദ്യാഭ്യാസം, പള്ളി, ശാസ്ത്രം, നിയമം എന്നിവ ഉൾപ്പെടുന്നു. ഈ സ്ഥാപനങ്ങളെയും അവയുടെ പ്രധാന പ്രവർത്തനങ്ങളെയും കുറിച്ചുള്ള ഒരു ഹ്രസ്വ വിവരണം ചുവടെയുണ്ട്.

കുടുംബം- ബന്ധുത്വത്തിന്റെ ഏറ്റവും പ്രധാനപ്പെട്ട സാമൂഹിക സ്ഥാപനം, ഒരു പൊതു ജീവിതവും പരസ്പര ധാർമ്മിക ഉത്തരവാദിത്തവുമായി വ്യക്തികളെ ബന്ധിപ്പിക്കുന്നു. കുടുംബം നിരവധി പ്രവർത്തനങ്ങൾ ചെയ്യുന്നു: സാമ്പത്തിക (വീട്ടുപാലനം), പ്രത്യുൽപാദന (പ്രസവം), വിദ്യാഭ്യാസം (മൂല്യങ്ങളുടെ കൈമാറ്റം, മാനദണ്ഡങ്ങൾ, സാമ്പിളുകൾ മുതലായവ).

സംസ്ഥാനം- സമൂഹത്തെ നിയന്ത്രിക്കുകയും അതിന്റെ സുരക്ഷ ഉറപ്പാക്കുകയും ചെയ്യുന്ന പ്രധാന രാഷ്ട്രീയ സ്ഥാപനം. സാമ്പത്തിക (സമ്പദ് വ്യവസ്ഥയുടെ നിയന്ത്രണം), സ്ഥിരത (സമൂഹത്തിൽ സ്ഥിരത നിലനിർത്തൽ), ഏകോപനം (പൊതു ഐക്യം ഉറപ്പാക്കൽ), ജനസംഖ്യയുടെ സംരക്ഷണം (അവകാശങ്ങളുടെ സംരക്ഷണം, നിയമസാധുത, സാമൂഹിക സുരക്ഷ) എന്നിവയും മറ്റു പലതും ഉൾപ്പെടെയുള്ള ആന്തരിക പ്രവർത്തനങ്ങൾ സംസ്ഥാനം നിർവഹിക്കുന്നു. ബാഹ്യ പ്രവർത്തനങ്ങളും ഉണ്ട്: പ്രതിരോധം (യുദ്ധം ഉണ്ടായാൽ), അന്താരാഷ്ട്ര സഹകരണം (അന്താരാഷ്ട്ര രംഗത്ത് രാജ്യത്തിന്റെ താൽപ്പര്യങ്ങൾ സംരക്ഷിക്കുന്നതിന്).

അറിവ്, കഴിവുകൾ, കഴിവുകൾ എന്നിവയുടെ രൂപത്തിൽ സാമൂഹിക അനുഭവത്തിന്റെ സംഘടിത കൈമാറ്റത്തിലൂടെ സമൂഹത്തിന്റെ പുനരുൽപാദനവും വികാസവും ഉറപ്പാക്കുന്ന ഒരു സാംസ്കാരിക സ്ഥാപനമാണ് വിദ്യാഭ്യാസം. വിദ്യാഭ്യാസത്തിന്റെ പ്രധാന പ്രവർത്തനങ്ങളിൽ അഡാപ്റ്റേഷൻ (സമൂഹത്തിലെ ജീവിതത്തിനും ജോലിക്കുമുള്ള തയ്യാറെടുപ്പ്), പ്രൊഫഷണൽ (സ്പെഷ്യലിസ്റ്റുകളുടെ പരിശീലനം), സിവിൽ (ഒരു പൗരന്റെ പരിശീലനം), പൊതു സാംസ്കാരിക (സാംസ്കാരിക മൂല്യങ്ങളിലേക്കുള്ള ആമുഖം), മാനവികത (വ്യക്തിഗത സാധ്യതകൾ വെളിപ്പെടുത്തൽ) മുതലായവ ഉൾപ്പെടുന്നു. .

ഏകമതത്തിന്റെ അടിസ്ഥാനത്തിൽ രൂപീകരിച്ച മതസ്ഥാപനമാണ് സഭ. സഭാ അംഗങ്ങൾ പൊതുവായ മാനദണ്ഡങ്ങൾ, പിടിവാശികൾ, പെരുമാറ്റച്ചട്ടങ്ങൾ എന്നിവ പങ്കിടുന്നു, കൂടാതെ പൗരോഹിത്യവും സാധാരണക്കാരും ആയി തിരിച്ചിരിക്കുന്നു. സഭ ഇനിപ്പറയുന്ന പ്രവർത്തനങ്ങൾ നിർവ്വഹിക്കുന്നു: പ്രത്യയശാസ്ത്രം (ലോകത്തെക്കുറിച്ചുള്ള കാഴ്ചപ്പാടുകൾ നിർവചിക്കുന്നു), നഷ്ടപരിഹാരം (ആശ്വാസവും അനുരഞ്ജനവും വാഗ്ദാനം ചെയ്യുന്നു), സമന്വയിപ്പിക്കൽ (വിശ്വാസികളെ ഒന്നിപ്പിക്കുന്നു), പൊതു സാംസ്കാരിക (സാംസ്കാരിക മൂല്യങ്ങളുമായി ബന്ധിപ്പിക്കുന്നു) തുടങ്ങിയവ.

സാമൂഹിക സ്ഥാപനങ്ങളുടെ തരങ്ങൾ

ഒരു സാമൂഹിക സ്ഥാപനത്തിന്റെ പ്രവർത്തനം നിർണ്ണയിക്കുന്നത്:

     ഒന്നാമതായി, പ്രസക്തമായ സ്വഭാവരീതികളെ നിയന്ത്രിക്കുന്ന നിർദ്ദിഷ്ട മാനദണ്ഡങ്ങളുടെയും നിയന്ത്രണങ്ങളുടെയും ഒരു കൂട്ടം;

     രണ്ടാമതായി, സമൂഹത്തിന്റെ സാമൂഹിക-രാഷ്ട്രീയ, പ്രത്യയശാസ്ത്ര, മൂല്യ ഘടനകളിലേക്ക് ഒരു സാമൂഹിക സ്ഥാപനത്തിന്റെ സംയോജനം;

     മൂന്നാമതായി, റെഗുലേറ്ററി ആവശ്യകതകളുടെ വിജയകരമായ നിർവ്വഹണവും സാമൂഹിക നിയന്ത്രണത്തിന്റെ പ്രയോഗവും ഉറപ്പാക്കുന്ന മെറ്റീരിയൽ വിഭവങ്ങളുടെയും വ്യവസ്ഥകളുടെയും ലഭ്യത.

ഏറ്റവും പ്രധാനപ്പെട്ട സാമൂഹിക സ്ഥാപനങ്ങൾ ഇവയാണ്:

     സംസ്ഥാനവും കുടുംബവും;

     സാമ്പത്തികവും രാഷ്ട്രീയവും;

     ഉത്പാദനം;

     സംസ്കാരവും ശാസ്ത്രവും;

     വിദ്യാഭ്യാസം;

     ബഹുജന മാധ്യമങ്ങളും പൊതുജനാഭിപ്രായവും;

     നിയമവും വിദ്യാഭ്യാസവും.

സമൂഹത്തിന് പ്രത്യേകിച്ചും പ്രധാനപ്പെട്ട ചില സാമൂഹിക ബന്ധങ്ങളുടെ ഏകീകരണത്തിനും പുനരുൽപാദനത്തിനും സാമൂഹിക സ്ഥാപനങ്ങൾ സംഭാവന ചെയ്യുന്നു, അതുപോലെ തന്നെ അതിന്റെ ജീവിതത്തിന്റെ എല്ലാ പ്രധാന മേഖലകളിലും - സാമ്പത്തിക, രാഷ്ട്രീയ, ആത്മീയ, സാമൂഹിക - വ്യവസ്ഥയുടെ സ്ഥിരത.

പ്രവർത്തന മേഖലയെ ആശ്രയിച്ച് സാമൂഹിക സ്ഥാപനങ്ങളുടെ തരങ്ങൾ:

     റിലേഷണൽ;

     റെഗുലേറ്ററി.

റിലേഷണൽ സ്ഥാപനങ്ങൾ (ഉദാഹരണത്തിന്, ഇൻഷുറൻസ്, തൊഴിൽ, ഉൽപ്പാദനം) ഒരു നിശ്ചിത സവിശേഷതകളെ അടിസ്ഥാനമാക്കി സമൂഹത്തിന്റെ റോൾ ഘടന നിർണ്ണയിക്കുന്നു. ഈ സാമൂഹിക സ്ഥാപനങ്ങളുടെ വസ്തുക്കൾ റോൾ ഗ്രൂപ്പുകളാണ് (ഇൻഷുറർമാരും ഇൻഷുറർമാരും, നിർമ്മാതാക്കളും ജീവനക്കാരും മുതലായവ).

റെഗുലേറ്ററി സ്ഥാപനങ്ങൾ അവരുടെ സ്വന്തം ലക്ഷ്യങ്ങൾ നേടുന്നതിന് വ്യക്തിയുടെ സ്വാതന്ത്ര്യത്തിന്റെ അതിരുകൾ (സ്വതന്ത്ര പ്രവർത്തനങ്ങൾ) നിർവ്വചിക്കുന്നു. ഈ ഗ്രൂപ്പിൽ സംസ്ഥാന സ്ഥാപനങ്ങൾ, സർക്കാർ, സാമൂഹിക സംരക്ഷണം, ബിസിനസ്സ്, ആരോഗ്യ സംരക്ഷണം എന്നിവ ഉൾപ്പെടുന്നു.

വികസന പ്രക്രിയയിൽ, സമ്പദ്‌വ്യവസ്ഥയുടെ സാമൂഹിക സ്ഥാപനം അതിന്റെ രൂപം മാറ്റുകയും എൻഡോജെനസ് അല്ലെങ്കിൽ എക്സോജനസ് സ്ഥാപനങ്ങളുടെ ഗ്രൂപ്പിൽ പെടുകയും ചെയ്യും.

എൻഡോജെനസ് (അല്ലെങ്കിൽ ആന്തരിക) സാമൂഹിക സ്ഥാപനങ്ങൾ ഒരു സ്ഥാപനത്തിന്റെ ധാർമ്മിക കാലഹരണപ്പെട്ട അവസ്ഥയെ ചിത്രീകരിക്കുന്നു, അതിന്റെ പുനഃസംഘടനയോ പ്രവർത്തനങ്ങളുടെ ആഴത്തിലുള്ള സ്പെഷ്യലൈസേഷനോ ആവശ്യമാണ്, ഉദാഹരണത്തിന്, ക്രെഡിറ്റ് സ്ഥാപനങ്ങൾ, പണം, കാലക്രമേണ കാലഹരണപ്പെടുകയും വികസനത്തിന്റെ പുതിയ രൂപങ്ങൾ അവതരിപ്പിക്കുകയും വേണം. .

ബാഹ്യ ഘടകങ്ങൾ, ബാഹ്യ ഘടകങ്ങൾ, സംസ്കാരത്തിന്റെ ഘടകങ്ങൾ അല്ലെങ്കിൽ ഓർഗനൈസേഷന്റെ തലവന്റെ (നേതാവിന്റെ) വ്യക്തിത്വത്തിന്റെ സ്വഭാവം എന്നിവയുടെ സാമൂഹിക സ്ഥാപനത്തിലെ സ്വാധീനം പ്രതിഫലിപ്പിക്കുന്നു, ഉദാഹരണത്തിന്, നികുതിയുടെ സാമൂഹിക സ്ഥാപനത്തിൽ സംഭവിക്കുന്ന മാറ്റങ്ങൾ. നികുതിദായകരുടെ നികുതി സംസ്കാരം, ഈ സാമൂഹിക സ്ഥാപനത്തിന്റെ നേതാക്കളുടെ ബിസിനസ്സിന്റെ നിലവാരവും പ്രൊഫഷണൽ സംസ്കാരവും.

സാമൂഹിക സ്ഥാപനങ്ങളുടെ പ്രവർത്തനങ്ങൾ

സമൂഹത്തിന്റെ ഏറ്റവും പ്രധാനപ്പെട്ട ആവശ്യങ്ങളും താൽപ്പര്യങ്ങളും തൃപ്തിപ്പെടുത്തുക എന്നതാണ് സാമൂഹിക സ്ഥാപനങ്ങളുടെ ലക്ഷ്യം.

സമൂഹത്തിലെ സാമ്പത്തിക ആവശ്യങ്ങൾ ഒരേസമയം നിരവധി സാമൂഹിക സ്ഥാപനങ്ങൾ തൃപ്തിപ്പെടുത്തുന്നു, ഓരോ സ്ഥാപനവും അതിന്റെ പ്രവർത്തനങ്ങളിലൂടെ വിവിധ ആവശ്യങ്ങൾ നിറവേറ്റുന്നു, അവയിൽ സുപ്രധാന (ഫിസിയോളജിക്കൽ, മെറ്റീരിയൽ), സാമൂഹികം (ജോലിക്കുള്ള വ്യക്തിഗത ആവശ്യങ്ങൾ, സ്വയം തിരിച്ചറിവ്, സൃഷ്ടിപരമായ പ്രവർത്തനം, സാമൂഹ്യ നീതി). സാമൂഹിക ആവശ്യങ്ങൾക്കിടയിൽ ഒരു പ്രത്യേക സ്ഥാനം നേടിയെടുക്കാനുള്ള വ്യക്തിയുടെ ആവശ്യകതയാണ് - കൈവരിക്കാവുന്ന ആവശ്യം. ഇത് മക്ലെല്ലാൻഡിന്റെ ആശയത്തെ അടിസ്ഥാനമാക്കിയുള്ളതാണ്, അതനുസരിച്ച് ഓരോ വ്യക്തിയും പ്രകടിപ്പിക്കാനുള്ള ആഗ്രഹം പ്രകടിപ്പിക്കുന്നു, നിർദ്ദിഷ്ട സാമൂഹിക സാഹചര്യങ്ങളിൽ സ്വയം പ്രകടിപ്പിക്കുന്നു.

അവരുടെ പ്രവർത്തനങ്ങളിൽ, സാമൂഹിക സ്ഥാപനങ്ങൾ സ്ഥാപനത്തിന്റെ പ്രത്യേകതകളുമായി പൊരുത്തപ്പെടുന്ന പൊതുവായതും വ്യക്തിഗതവുമായ പ്രവർത്തനങ്ങൾ ചെയ്യുന്നു.

പൊതുവായ സവിശേഷതകൾ:

     സാമൂഹിക ബന്ധങ്ങളുടെ ഏകീകരണത്തിന്റെയും പുനരുൽപാദനത്തിന്റെയും പ്രവർത്തനം. ഏതൊരു സ്ഥാപനവും അതിന്റെ നിയമങ്ങളിലൂടെയും പെരുമാറ്റ മാനദണ്ഡങ്ങളിലൂടെയും സമൂഹത്തിലെ അംഗങ്ങളുടെ പെരുമാറ്റം ഏകീകരിക്കുകയും മാനദണ്ഡമാക്കുകയും ചെയ്യുന്നു.

     റെഗുലേറ്ററി ഫംഗ്ഷൻ, പെരുമാറ്റരീതികൾ, അവരുടെ പ്രവർത്തനങ്ങളുടെ നിയന്ത്രണം എന്നിവ വികസിപ്പിക്കുന്നതിലൂടെ സമൂഹത്തിലെ അംഗങ്ങൾ തമ്മിലുള്ള ബന്ധങ്ങളുടെ നിയന്ത്രണം ഉറപ്പാക്കുന്നു.

     ഇന്റഗ്രേറ്റീവ് ഫംഗ്ഷനിൽ സാമൂഹിക ഗ്രൂപ്പുകളിലെ അംഗങ്ങളുടെ പരസ്പരാശ്രിതത്വവും പരസ്പര ഉത്തരവാദിത്തവും ഉൾപ്പെടുന്നു.

     ബ്രോഡ്കാസ്റ്റിംഗ് ഫംഗ്ഷൻ (സോഷ്യലൈസേഷൻ). സാമൂഹിക അനുഭവത്തിന്റെ കൈമാറ്റം, ഈ സമൂഹത്തിന്റെ മൂല്യങ്ങൾ, മാനദണ്ഡങ്ങൾ, റോളുകൾ എന്നിവയുമായി പരിചയപ്പെടൽ എന്നിവയാണ് ഇതിന്റെ ഉള്ളടക്കം.

    വ്യക്തിഗത പ്രവർത്തനങ്ങൾ:

     വിവാഹത്തിന്റെയും കുടുംബത്തിന്റെയും സാമൂഹിക സ്ഥാപനം സംസ്ഥാന, സ്വകാര്യ സംരംഭങ്ങളുടെ പ്രസക്തമായ വകുപ്പുകൾ (ആന്റനറ്റൽ ക്ലിനിക്കുകൾ, പ്രസവ ആശുപത്രികൾ, കുട്ടികളുടെ മെഡിക്കൽ സ്ഥാപനങ്ങളുടെ ഒരു ശൃംഖല, കുടുംബ പിന്തുണ, ശക്തിപ്പെടുത്തൽ ഏജൻസികൾ മുതലായവ) സമൂഹത്തിലെ അംഗങ്ങളെ പുനർനിർമ്മിക്കുന്ന പ്രവർത്തനം നടപ്പിലാക്കുന്നു. ).

     ജനസംഖ്യയുടെ ആരോഗ്യം (പോളിക്ലിനിക്കുകൾ, ആശുപത്രികൾ, മറ്റ് മെഡിക്കൽ സ്ഥാപനങ്ങൾ, അതുപോലെ തന്നെ ആരോഗ്യം നിലനിർത്തുന്നതിനും ശക്തിപ്പെടുത്തുന്നതിനുമുള്ള പ്രക്രിയ സംഘടിപ്പിക്കുന്ന സംസ്ഥാന സ്ഥാപനങ്ങൾ) നിലനിർത്തുന്നതിന് ആരോഗ്യത്തിന്റെ സാമൂഹിക സ്ഥാപനം ഉത്തരവാദിയാണ്.

     ഉപജീവന മാർഗ്ഗങ്ങൾ ഉൽപ്പാദിപ്പിക്കുന്നതിനുള്ള സാമൂഹിക സ്ഥാപനം, അത് ഏറ്റവും പ്രധാനപ്പെട്ട സൃഷ്ടിപരമായ പ്രവർത്തനം നിർവ്വഹിക്കുന്നു.

     രാഷ്ട്രീയ ജീവിതം സംഘടിപ്പിക്കുന്നതിനുള്ള ചുമതലയുള്ള രാഷ്ട്രീയ സ്ഥാപനങ്ങൾ.

     നിയമപരമായ രേഖകൾ വികസിപ്പിക്കുന്നതിനുള്ള പ്രവർത്തനം നിർവ്വഹിക്കുന്നതും നിയമങ്ങളുടെയും നിയമപരമായ മാനദണ്ഡങ്ങളുടെയും ആചരണത്തിന്റെ ചുമതലയുള്ളതുമായ നിയമത്തിന്റെ സാമൂഹിക സ്ഥാപനം.

     വിദ്യാഭ്യാസത്തിന്റെ അനുബന്ധ പ്രവർത്തനങ്ങളുള്ള വിദ്യാഭ്യാസത്തിന്റെയും മാനദണ്ഡങ്ങളുടെയും സാമൂഹിക സ്ഥാപനം, സമൂഹത്തിലെ അംഗങ്ങളുടെ സാമൂഹികവൽക്കരണം, അതിന്റെ മൂല്യങ്ങൾ, മാനദണ്ഡങ്ങൾ, നിയമങ്ങൾ എന്നിവയുമായി പരിചയപ്പെടൽ.

     മതത്തിന്റെ സാമൂഹിക സ്ഥാപനം, ആത്മീയ പ്രശ്നങ്ങൾ പരിഹരിക്കുന്നതിൽ ആളുകളെ സഹായിക്കുന്നു.

സാമൂഹിക സ്ഥാപനങ്ങൾ അവരുടെ എല്ലാ നല്ല ഗുണങ്ങളും തിരിച്ചറിയുന്നത് അവരുടെ നിയമസാധുതയുടെ അവസ്ഥയിൽ മാത്രമാണ്, അതായത്, ജനസംഖ്യയുടെ ഭൂരിഭാഗവും അവരുടെ പ്രവർത്തനങ്ങളുടെ ഉചിതതയെ അംഗീകരിക്കുന്നു. വർഗബോധത്തിലെ മൂർച്ചയുള്ള വ്യതിയാനങ്ങൾ, അടിസ്ഥാന മൂല്യങ്ങളുടെ പുനർനിർണയം, നിലവിലുള്ള ഭരണ-മാനേജിംഗ് ബോഡികളിലുള്ള ജനസംഖ്യയുടെ വിശ്വാസത്തെ ഗുരുതരമായി ദുർബലപ്പെടുത്തുകയും ജനങ്ങളുടെ മേലുള്ള നിയന്ത്രണ സ്വാധീനത്തിന്റെ സംവിധാനത്തെ തടസ്സപ്പെടുത്തുകയും ചെയ്യും.

© 2022 skudelnica.ru -- പ്രണയം, വിശ്വാസവഞ്ചന, മനഃശാസ്ത്രം, വിവാഹമോചനം, വികാരങ്ങൾ, വഴക്കുകൾ