പഴയ ലോകത്തെ എങ്ങനെ വിലയിരുത്താം എന്നതാണ് നോവലിന്റെ പാഠം. നോവലിന്റെ അർത്ഥതലങ്ങൾ എന്താണ് ചെയ്യേണ്ടത്? അവർ ആരാണ്, പുതിയ നായകന്മാർ

അദ്ദേഹത്തിന്റെ നോവൽ "എന്താണ് ചെയ്യേണ്ടത്?" പ്രശസ്ത റഷ്യൻ എഴുത്തുകാരൻ നിക്കോളായ് ഗാവ്രിലോവിച്ച് ചെർണിഷെവ്സ്കി സൃഷ്ടിച്ചത് പീറ്ററിന്റെയും പോൾ കോട്ടയുടെയും അറകളിൽ ഒന്നിൽ തടവിലാക്കപ്പെട്ട കാലഘട്ടത്തിലാണ്. 1862 ഡിസംബർ 14 മുതൽ 1863 ഏപ്രിൽ 4 വരെയാണ് നോവൽ എഴുതിയത്, അതായത് റഷ്യൻ സാഹിത്യത്തിന്റെ മാസ്റ്റർപീസായി മാറിയ ഈ കൃതി വെറും മൂന്നര മാസത്തിനുള്ളിൽ സൃഷ്ടിക്കപ്പെട്ടു. 1863 ജനുവരി മുതൽ, രചയിതാവ് കസ്റ്റഡിയിൽ കഴിയുന്നതുവരെ, അദ്ദേഹം കൈയെഴുത്തുപ്രതി ഭാഗികമായി എഴുത്തുകാരന്റെ കേസ് കൈകാര്യം ചെയ്യുന്ന കമ്മീഷനു കൈമാറി. ഇവിടെ ജോലി സെൻസർ ചെയ്തു, അത് അംഗീകരിച്ചു. താമസിയാതെ നോവൽ 1863 ലെ "സോവ്രെമെനിക്" മാസികയുടെ 3, 4, 5 ലക്കങ്ങളിൽ പ്രസിദ്ധീകരിച്ചു. അത്തരമൊരു മേൽനോട്ടത്തിന് സെൻസർ ബെക്കെറ്റോവിന് തന്റെ സ്ഥാനം നഷ്ടപ്പെട്ടു. ഇതിന് പിന്നാലെയാണ് മാസികയുടെ മൂന്ന് ലക്കങ്ങളും വിലക്കിയത്. എന്നിരുന്നാലും, ഇതിനകം വളരെ വൈകിയിരുന്നു. ചെർണിഷെവ്സ്കിയുടെ പ്രവർത്തനം "സമിസ്ദത്ത്" ന്റെ സഹായത്തോടെ രാജ്യത്തുടനീളം വ്യാപിച്ചു.

1905 ൽ, നിക്കോളാസ് രണ്ടാമൻ ചക്രവർത്തിയുടെ ഭരണകാലത്ത് മാത്രമാണ് നിരോധനം നീക്കിയത്. ഇതിനകം 1906 ൽ, "എന്താണ് ചെയ്യേണ്ടത്?" ഒരു പ്രത്യേക പതിപ്പിൽ പ്രസിദ്ധീകരിച്ചു.

ആരാണ് പുതിയ നായകന്മാർ?

ചെർണിഷെവ്സ്കിയുടെ പ്രവർത്തനത്തോടുള്ള പ്രതികരണം സമ്മിശ്രമായിരുന്നു. വായനക്കാർ, അവരുടെ അഭിപ്രായത്തെ അടിസ്ഥാനമാക്കി, രണ്ട് വിപരീത ക്യാമ്പുകളായി തിരിച്ചിരിക്കുന്നു. അവരിൽ ചിലർ നോവൽ കലാത്മകതയില്ലാത്തതാണെന്ന് വിശ്വസിച്ചു. രണ്ടാമത്തേത് രചയിതാവിനെ പൂർണ്ണമായി പിന്തുണച്ചു.

എന്നിരുന്നാലും, ചെർണിഷെവ്സ്കിക്ക് മുമ്പ്, എഴുത്തുകാർ "അമിതരായ ആളുകളുടെ" ചിത്രങ്ങൾ സൃഷ്ടിച്ചുവെന്നത് ഓർമിക്കേണ്ടതാണ്. പെച്ചോറിൻ, ഒബ്ലോമോവ്, വൺജിൻ എന്നിവ അത്തരം നായകന്മാരുടെ ശ്രദ്ധേയമായ ഉദാഹരണമാണ്, നിലവിലുള്ള വ്യത്യാസങ്ങൾക്കിടയിലും അവരുടെ “ബുദ്ധിയുള്ള ഉപയോഗശൂന്യത” യിൽ സമാനമാണ്. ഈ ആളുകൾ, "പ്രവൃത്തിയുടെ പിഗ്മികളും വാക്കിന്റെ ടൈറ്റൻസും", വിഭജിക്കപ്പെട്ട സ്വഭാവക്കാരായിരുന്നു, ഇച്ഛാശക്തിയും ബോധവും, പ്രവൃത്തിയും ചിന്തയും തമ്മിലുള്ള നിരന്തരമായ പൊരുത്തക്കേട് അനുഭവിക്കുന്നു. കൂടാതെ, അവരുടെ സ്വഭാവ സവിശേഷത ധാർമ്മിക ക്ഷീണമായിരുന്നു.

ചെർണിഷെവ്സ്കി തന്റെ നായകന്മാരെ അവതരിപ്പിക്കുന്നത് ഇങ്ങനെയല്ല. "പുതിയ ആളുകളുടെ" ചിത്രങ്ങൾ അദ്ദേഹം സൃഷ്ടിച്ചു, അവർക്ക് എന്താണ് ആഗ്രഹിക്കേണ്ടതെന്ന് അറിയുകയും അവരുടെ സ്വന്തം പദ്ധതികൾ നടപ്പിലാക്കാൻ കഴിവുള്ളവരുമാണ്. അവരുടെ ചിന്ത പ്രവൃത്തിയുടെ അടുത്താണ്. അവരുടെ ബോധവും ഇച്ഛയും പരസ്പരവിരുദ്ധമല്ല. ചെർണിഷെവ്സ്കിയുടെ നോവലിലെ നായകന്മാർ "എന്താണ് ചെയ്യേണ്ടത്?" ഒരു പുതിയ ധാർമ്മികതയുടെ വാഹകരും പുതിയ മനുഷ്യാന്തര ബന്ധങ്ങളുടെ സ്രഷ്‌ടാക്കളും പ്രതിനിധീകരിക്കുന്നു. അവ രചയിതാവിന്റെ പ്രധാന ശ്രദ്ധ അർഹിക്കുന്നു. "എന്താണ് ചെയ്യേണ്ടത്?" എന്ന അധ്യായങ്ങളുടെ ഒരു സംഗ്രഹം പോലും അതിശയിക്കാനില്ല. അവയിൽ രണ്ടാമത്തേതിന്റെ അവസാനത്തോടെ രചയിതാവ് പഴയ ലോകത്തിലെ അത്തരം പ്രതിനിധികളെ "വേദിയിൽ നിന്ന് പുറത്താക്കുന്നു" എന്ന് കാണാൻ ഞങ്ങളെ അനുവദിക്കുന്നു - മരിയ അലക്സീവ്ന, സ്ട്രെഷ്നിക്കോവ്, സെർജ്, ജൂലി തുടങ്ങി ചിലർ.

ഉപന്യാസത്തിന്റെ പ്രധാന പ്രശ്നം

"എന്താണ് ചെയ്യേണ്ടത്?" എന്നതിന്റെ വളരെ ചെറിയ സംഗ്രഹം പോലും രചയിതാവ് തന്റെ പുസ്തകത്തിൽ ഉന്നയിക്കുന്ന പ്രശ്നങ്ങളെക്കുറിച്ച് ഒരു ആശയം നൽകുന്നു. കൂടാതെ അവ ഇപ്രകാരമാണ്:

- ഒരു വിപ്ലവത്തിലൂടെ സാധ്യമായ സമൂഹത്തിന്റെ സാമൂഹിക-രാഷ്ട്രീയ നവീകരണത്തിന്റെ ആവശ്യകത.സെൻസർഷിപ്പ് കാരണം, ചെർണിഷെവ്സ്കി ഈ വിഷയം കൂടുതൽ വിശദമായി വിപുലീകരിച്ചില്ല. പ്രധാന കഥാപാത്രങ്ങളിലൊന്നായ രഖ്മെറ്റോവിന്റെ ജീവിതത്തെ വിവരിക്കുമ്പോൾ പകുതി സൂചനകളുടെ രൂപത്തിൽ അദ്ദേഹം അത് നൽകി, അതുപോലെ തന്നെ ആറാം അധ്യായത്തിലും.

- മാനസികവും ധാർമ്മികവുമായ പ്രശ്നങ്ങൾ.ഒരു വ്യക്തിക്ക് തന്റെ മനസ്സിന്റെ ശക്തി ഉപയോഗിച്ച് ധാർമ്മിക ഗുണങ്ങൾ നൽകിക്കൊണ്ട് തന്നിൽ തന്നെ പുതിയത് സൃഷ്ടിക്കാൻ കഴിയുമെന്ന് ചെർണിഷെവ്സ്കി വാദിക്കുന്നു. അതേ സമയം, രചയിതാവ് ഈ പ്രക്രിയയെ വികസിപ്പിക്കുന്നു, ചെറുത് മുതൽ കുടുംബത്തിലെ സ്വേച്ഛാധിപത്യത്തിനെതിരായ പോരാട്ടത്തിന്റെ രൂപത്തിൽ, വിപ്ലവത്തിൽ ആവിഷ്കാരം കണ്ടെത്തിയ ഏറ്റവും അഭിലഷണീയമായത് വരെ വിവരിക്കുന്നു.

- കുടുംബ ധാർമ്മികതയുടെയും സ്ത്രീ വിമോചനത്തിന്റെയും മാനദണ്ഡങ്ങളുടെ പ്രശ്നങ്ങൾ.വെറയുടെ ആദ്യ മൂന്ന് സ്വപ്നങ്ങളിലും, അവളുടെ കുടുംബത്തിന്റെ ചരിത്രത്തിലും, യുവാക്കളുടെ ബന്ധത്തിലും ലോപുഖോവിന്റെ ആത്മഹത്യയിലും രചയിതാവ് ഈ വിഷയം വെളിപ്പെടുത്തുന്നു.

- ഭാവിയിൽ ഒരു സോഷ്യലിസ്റ്റ് സമൂഹത്തിന്റെ സൃഷ്ടിയോടെ വരാനിരിക്കുന്ന ശോഭയുള്ളതും അതിശയകരവുമായ ജീവിതത്തിന്റെ സ്വപ്നങ്ങൾ.വെരാ പാവ്ലോവ്നയുടെ നാലാമത്തെ സ്വപ്നത്തിന് നന്ദി, ചെർണിഷെവ്സ്കി ഈ വിഷയം പ്രകാശിപ്പിക്കുന്നു. വായനക്കാരൻ ഇവിടെ ഭാരം കുറഞ്ഞ ജോലി കാണുന്നു, സാങ്കേതിക മാർഗങ്ങളുടെ വികസനത്തിന് നന്ദി.

ഒരു വിപ്ലവം പൂർത്തീകരിച്ച് ലോകത്തെ പരിവർത്തനം ചെയ്യുക എന്ന ആശയത്തിന്റെ പ്രചാരണവും ഈ സംഭവത്തിനായി മികച്ച മനസ്സുകളെ അതിന്റെ പ്രതീക്ഷയും തയ്യാറാക്കലുമാണ് നോവലിന്റെ പ്രധാന പാഥോസ്. അതേസമയം, വരാനിരിക്കുന്ന ഇവന്റുകളിൽ സജീവ പങ്കാളിത്തത്തെക്കുറിച്ചുള്ള ആശയം പ്രകടിപ്പിക്കുന്നു.

ചെർണിഷെവ്സ്കിയുടെ പ്രധാന ലക്ഷ്യം എന്തായിരുന്നു? ബഹുജനങ്ങളുടെ വിപ്ലവകരമായ വിദ്യാഭ്യാസം അനുവദിക്കുന്ന ഏറ്റവും പുതിയ രീതിശാസ്ത്രത്തിന്റെ വികസനവും നടപ്പാക്കലും അദ്ദേഹം സ്വപ്നം കണ്ടു. അദ്ദേഹത്തിന്റെ കൃതി ഒരുതരം പാഠപുസ്തകമായിരിക്കണം, അതിന്റെ സഹായത്തോടെ ചിന്തിക്കുന്ന ഓരോ വ്യക്തിയും ഒരു പുതിയ ലോകവീക്ഷണം രൂപപ്പെടുത്താൻ തുടങ്ങും.

നോവലിന്റെ മുഴുവൻ ഉള്ളടക്കവും "എന്താണ് ചെയ്യേണ്ടത്?" ചെർണിഷെവ്സ്കി ആറ് അധ്യായങ്ങളായി തിരിച്ചിരിക്കുന്നു. മാത്രമല്ല, അവസാനത്തേത് ഒഴികെ അവ ഓരോന്നും ചെറിയ അധ്യായങ്ങളായി തിരിച്ചിരിക്കുന്നു. അന്തിമ സംഭവങ്ങളുടെ പ്രത്യേക പ്രാധാന്യം ഊന്നിപ്പറയുന്നതിന്, രചയിതാവ് അവയെക്കുറിച്ച് പ്രത്യേകം സംസാരിക്കുന്നു. ഇത് ചെയ്യുന്നതിന്, നോവലിന്റെ ഉള്ളടക്കം "എന്താണ് ചെയ്യേണ്ടത്?" ചെർണിഷെവ്‌സ്‌കി "കാഴ്ചപ്പാടിന്റെ മാറ്റം" എന്ന പേരിൽ ഒരു പേജുള്ള ഒരു അദ്ധ്യായം ഉൾക്കൊള്ളുന്നു.

കഥയുടെ തുടക്കം

ചെർണിഷെവ്സ്കിയുടെ "എന്താണ് ചെയ്യേണ്ടത്?" എന്ന നോവലിന്റെ സംഗ്രഹം പരിഗണിക്കുക. സെന്റ് പീറ്റേഴ്‌സ്ബർഗ് ഹോട്ടലിലെ മുറികളിലൊന്നിൽ ഒരു വിചിത്ര അതിഥി ഉപേക്ഷിച്ച ഒരു കുറിപ്പിൽ നിന്നാണ് അതിന്റെ ഇതിവൃത്തം ആരംഭിക്കുന്നത്. 1823 ജൂലൈ 11 നാണ് ഇത് സംഭവിച്ചത്. സെന്റ് പീറ്റേഴ്‌സ്ബർഗിലെ ലിറ്റിനി പാലങ്ങളിലൊന്നിൽ അതിന്റെ രചയിതാവിനെക്കുറിച്ച് ഉടൻ കേൾക്കുമെന്ന് കുറിപ്പിൽ പറയുന്നു. അതേസമയം, കുറ്റവാളികളെ അന്വേഷിക്കരുതെന്ന് ആ മനുഷ്യൻ ആവശ്യപ്പെട്ടു. അന്നുരാത്രിയായിരുന്നു സംഭവം. ലിറ്റിനി പാലത്തിൽ ഒരാൾ സ്വയം വെടിവച്ചു. അവന്റെ ഉടമസ്ഥതയിലുള്ള ഒരു സുഷിര തൊപ്പി വെള്ളത്തിൽ നിന്ന് പുറത്തെടുത്തു.

കൂടാതെ, "എന്താണ് ചെയ്യേണ്ടത്?" എന്ന നോവലിന്റെ സംഗ്രഹം. ഒരു യുവതിയെ നമുക്ക് പരിചയപ്പെടുത്തുന്നു. മുകളിൽ വിവരിച്ച സംഭവം നടന്ന രാവിലെ, അവൾ കാമേനി ദ്വീപിലെ ഒരു ഡാച്ചയിലാണ്. സ്ത്രീ തുന്നുന്നു, ഒരേ സമയം ധീരവും ചടുലവുമായ ഒരു ഫ്രഞ്ച് ഗാനം ആലപിക്കുന്നു, അത് അധ്വാനിക്കുന്ന ഒരു ജനതയെക്കുറിച്ച് സംസാരിക്കുന്നു, അവരുടെ മോചനത്തിന് ബോധ മാറ്റം ആവശ്യമാണ്. ഈ സ്ത്രീയുടെ പേര് വെരാ പാവ്ലോവ്ന എന്നാണ്. ഈ സമയത്ത്, വേലക്കാരി സ്ത്രീക്ക് ഒരു കത്ത് കൊണ്ടുവരുന്നു, അത് വായിച്ചതിനുശേഷം അവൾ കരയാൻ തുടങ്ങുന്നു, കൈകൊണ്ട് മുഖം മറയ്ക്കുന്നു. മുറിയിൽ കയറിയ യുവാവ് അവളെ സമാധാനിപ്പിക്കാൻ ശ്രമിക്കുന്നു. എന്നിരുന്നാലും, സ്ത്രീ ആശ്വസിക്കാൻ കഴിയാത്തവളാണ്. അവൾ യുവാവിനെ തള്ളിയിടുന്നു. അതേ സമയം അവൾ പറയുന്നു: “അവന്റെ രക്തം നിങ്ങളുടെ മേലുണ്ട്! നീ രക്തത്തിൽ പൊതിഞ്ഞിരിക്കുന്നു! കുറ്റപ്പെടുത്തേണ്ടത് ഞാൻ മാത്രമാണ് ... ".

വെരാ പാവ്ലോവ്നയ്ക്ക് ലഭിച്ച കത്തിൽ എന്താണ് പറഞ്ഞിരിക്കുന്നത്? അവതരിപ്പിച്ച സംഗ്രഹത്തിൽ നിന്ന് നമുക്ക് ഇതിനെക്കുറിച്ച് പഠിക്കാം "എന്താണ് ചെയ്യേണ്ടത്?". തന്റെ സന്ദേശത്തിൽ, താൻ വേദി വിടുകയാണെന്ന് എഴുത്തുകാരൻ സൂചിപ്പിച്ചു.

ലോപുഖോവിന്റെ രൂപം

ചെർണിഷെവ്സ്കിയുടെ "എന്താണ് ചെയ്യേണ്ടത്?" എന്ന നോവലിന്റെ സംഗ്രഹത്തിൽ നിന്ന് നമ്മൾ കൂടുതലായി എന്താണ് പഠിക്കുന്നത്. വിവരിച്ച സംഭവങ്ങൾക്ക് ശേഷം, വെരാ പാവ്ലോവ്നയെക്കുറിച്ചും അവളുടെ ജീവിതത്തെക്കുറിച്ചും അത്തരമൊരു സങ്കടകരമായ ഫലത്തിലേക്ക് നയിച്ച കാരണങ്ങളെക്കുറിച്ചും പറയുന്ന ഒരു കഥ പിന്തുടരുന്നു.

തന്റെ നായിക ജനിച്ചത് സെന്റ് പീറ്റേഴ്സ്ബർഗിൽ ആണെന്ന് എഴുത്തുകാരൻ പറയുന്നു. ഇവിടെയാണ് അവൾ വളർന്നത്. സ്ത്രീയുടെ പിതാവ് - പവൽ കോൺസ്റ്റാന്റിനോവിച്ച് വോസൽസ്കി - വീടിന്റെ മാനേജരായിരുന്നു. അമ്മ ജാമ്യത്തിൽ പണം നൽകുന്നതിൽ ഏർപ്പെട്ടിരുന്നു. മരിയ അലക്സീവ്നയുടെ (വെരാ പാവ്ലോവ്നയുടെ അമ്മ) പ്രധാന ലക്ഷ്യം അവളുടെ മകളുടെ പ്രയോജനകരമായ വിവാഹമായിരുന്നു. ഈ പ്രശ്നം പരിഹരിക്കാൻ, അവൾ എല്ലാ ശ്രമങ്ങളും നടത്തി. കോപാകുലയായ മരിയ അലക്സീവ്ന തന്റെ മകളിലേക്ക് ഒരു സംഗീത അധ്യാപികയെ ക്ഷണിക്കുന്നു. അവൾ വെറയുടെ മനോഹരമായ വസ്ത്രങ്ങൾ വാങ്ങി അവളോടൊപ്പം തിയേറ്ററിലേക്ക് പോകുന്നു. താമസിയാതെ, ഉടമയുടെ മകൻ, ഓഫീസർ സ്റ്റോർഷ്നികോവ്, ഇരുണ്ട ചർമ്മമുള്ള, സുന്ദരിയായ പെൺകുട്ടിയിലേക്ക് ശ്രദ്ധ ആകർഷിക്കുന്നു. യുവാവ് വെറയെ വശീകരിക്കാൻ തീരുമാനിക്കുന്നു.

തന്റെ മകളെ വിവാഹം കഴിക്കാൻ സ്ട്രെഷ്നിക്കോവിനെ നിർബന്ധിക്കുമെന്ന് മരിയ അലക്സീവ്ന പ്രതീക്ഷിക്കുന്നു. ഇത് ചെയ്യുന്നതിന്, വെറ യുവാവിന് അനുകൂലമായിരിക്കണമെന്ന് അവൾ ആവശ്യപ്പെടുന്നു. എന്നിരുന്നാലും, പെൺകുട്ടി തന്റെ കാമുകന്റെ യഥാർത്ഥ ഉദ്ദേശ്യങ്ങൾ നന്നായി മനസ്സിലാക്കുകയും സാധ്യമായ എല്ലാ വഴികളിലും ശ്രദ്ധയുടെ അടയാളങ്ങൾ നിരസിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു. എങ്ങനെയെങ്കിലും അമ്മയെ തെറ്റിദ്ധരിപ്പിക്കാൻ പോലും അവൾ കഴിയുന്നു. അവൾ സ്ത്രീകളുടെ പുരുഷനെ പിന്തുണയ്ക്കുന്നതായി നടിക്കുന്നു. എന്നാൽ താമസിയാതെ അല്ലെങ്കിൽ പിന്നീട് തട്ടിപ്പ് വെളിപ്പെടും. ഇത് വീട്ടിൽ വെരാ പാവ്ലോവ്നയുടെ സ്ഥാനം അസഹനീയമാക്കുന്നു. എന്നിരുന്നാലും, എല്ലാം പെട്ടെന്ന് പരിഹരിച്ചു, അതേ സമയം ഏറ്റവും അപ്രതീക്ഷിതമായി.

ദിമിത്രി സെർജിവിച്ച് ലോപുഖോവ് വീട്ടിൽ പ്രത്യക്ഷപ്പെട്ടു. ഈ ബിരുദ മെഡിക്കൽ വിദ്യാർത്ഥിയെ വെറയുടെ മാതാപിതാക്കൾ അവളുടെ സഹോദരൻ ഫെഡ്യയുടെ അടുത്തേക്ക് അധ്യാപകനായി ക്ഷണിച്ചു. തുടക്കത്തിൽ, ചെറുപ്പക്കാർ പരസ്പരം വളരെ ശ്രദ്ധാലുവായിരുന്നു. എന്നിരുന്നാലും, അവരുടെ ആശയവിനിമയം സംഗീതത്തെക്കുറിച്ചും പുസ്തകങ്ങളെക്കുറിച്ചും ഉള്ള സംഭാഷണങ്ങളിലും ചിന്തയുടെ ന്യായമായ ദിശയെക്കുറിച്ചും നടക്കാൻ തുടങ്ങി.

സമയം കടന്നുപോയി. വെറയ്ക്കും ദിമിത്രിക്കും പരസ്പരം സഹതാപം തോന്നി. ലോപുഖോവ് പെൺകുട്ടിയുടെ ദുരവസ്ഥയെക്കുറിച്ച് മനസ്സിലാക്കുകയും അവളെ സഹായിക്കാൻ ശ്രമിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു. അവൻ വെറയ്ക്ക് ഒരു ഭരണസ്ഥാനം തേടുന്നു. അത്തരം ജോലി പെൺകുട്ടിയെ മാതാപിതാക്കളിൽ നിന്ന് വേറിട്ട് ജീവിക്കാൻ അനുവദിക്കും.

എന്നിരുന്നാലും, ലോപുഖോവിന്റെ എല്ലാ ശ്രമങ്ങളും പരാജയപ്പെട്ടു. വീട്ടിൽ നിന്ന് ഓടിപ്പോയ ഒരു പെൺകുട്ടിയെ കൊണ്ടുപോകാൻ സമ്മതിക്കുന്ന അത്തരം ഉടമകളെ കണ്ടെത്താനായില്ല. അപ്പോൾ പ്രണയത്തിലായ യുവാവ് മറ്റൊരു ചുവടുവെപ്പ് നടത്തുന്നു. അവൻ തന്റെ പഠനം ഉപേക്ഷിച്ച് പാഠപുസ്തക വിവർത്തനത്തിലും സ്വകാര്യ പാഠങ്ങളിലും ഏർപ്പെടാൻ തുടങ്ങുന്നു. മതിയായ ഫണ്ടുകൾ സ്വീകരിക്കാൻ ഇത് അവനെ അനുവദിക്കുന്നു. അതേ സമയം, ദിമിത്രി വെറയ്ക്ക് ഒരു ഓഫർ നൽകുന്നു.

ആദ്യത്തെ സ്വപ്നം

വെറയ്ക്ക് അവളുടെ ആദ്യ സ്വപ്നമുണ്ട്. അതിൽ, അവൾ ഇരുണ്ടതും നനഞ്ഞതുമായ ഒരു ബേസ്മെന്റിൽ നിന്ന് പുറത്തുവരുന്നതും ആളുകളോടുള്ള സ്നേഹം എന്ന് സ്വയം വിളിക്കുന്ന ഒരു അത്ഭുതകരമായ സുന്ദരിയെ കണ്ടുമുട്ടുന്നതും കാണുന്നു. വെറ അവളോട് സംസാരിക്കുകയും പൂട്ടിയ നിലയിൽ പൂട്ടിയിട്ടിരിക്കുന്ന അത്തരം ബേസ്‌മെന്റുകളിൽ നിന്ന് പെൺകുട്ടികളെ മോചിപ്പിക്കുമെന്ന് വാഗ്ദാനം ചെയ്യുകയും ചെയ്യുന്നു.

കുടുംബ ക്ഷേമം

ചെറുപ്പക്കാർ ഒരു വാടക അപ്പാർട്ട്മെന്റിൽ താമസിക്കുന്നു, എല്ലാം അവർക്ക് നന്നായി പോകുന്നു. എന്നിരുന്നാലും, അവരുടെ ബന്ധത്തിലെ അപരിചിതത്വം വീട്ടുടമ ശ്രദ്ധിക്കുന്നു. വെറയും ദിമിത്രിയും പരസ്പരം "ക്യൂട്ട്" എന്നും "ക്യൂട്ട്" എന്നും മാത്രമേ വിളിക്കൂ, അവർ വെവ്വേറെ മുറികളിൽ ഉറങ്ങുന്നു, മുട്ടിയതിനുശേഷം മാത്രമേ അവയിൽ പ്രവേശിക്കൂ, മുതലായവ. അപരിചിതനെ സംബന്ധിച്ചിടത്തോളം ഇതെല്ലാം അത്ഭുതകരമാണ്. ഇത് ഇണകൾ തമ്മിലുള്ള തികച്ചും സാധാരണമായ ബന്ധമാണെന്ന് വെറ സ്ത്രീയോട് വിശദീകരിക്കാൻ ശ്രമിക്കുന്നു. എല്ലാത്തിനുമുപരി, പരസ്പരം ബോറടിക്കാതിരിക്കാനുള്ള ഒരേയൊരു മാർഗ്ഗമാണിത്.

യുവ ഭാര്യ വീട് പ്രവർത്തിപ്പിക്കുന്നു, സ്വകാര്യ പാഠങ്ങൾ നൽകുന്നു, പുസ്തകങ്ങൾ വായിക്കുന്നു. താമസിയാതെ അവൾ സ്വന്തം തയ്യൽ വർക്ക്ഷോപ്പ് തുറക്കുന്നു, അതിൽ പെൺകുട്ടികൾ സ്വയം തൊഴിൽ ചെയ്യുന്നു, എന്നാൽ വരുമാനത്തിന്റെ ഒരു ഭാഗം സഹ ഉടമകളായി സ്വീകരിക്കുന്നു.

രണ്ടാമത്തെ സ്വപ്നം

ചെർണിഷെവ്സ്കിയുടെ "എന്താണ് ചെയ്യേണ്ടത്?" എന്ന നോവലിന്റെ സംഗ്രഹത്തിൽ നിന്ന് നമ്മൾ മറ്റെന്താണ് പഠിക്കുന്നത്? ഇതിവൃത്തത്തിനിടയിൽ, വെരാ പാവ്ലോവ്നയുടെ രണ്ടാമത്തെ സ്വപ്നത്തിലേക്ക് രചയിതാവ് നമ്മെ പരിചയപ്പെടുത്തുന്നു. അതിൽ അവൾ കാതുകളുള്ള ഒരു പാടം കാണുന്നു. അഴുക്കും ഉണ്ട്. അവയിലൊന്ന് അതിശയകരമാണ്, രണ്ടാമത്തേത് യഥാർത്ഥമാണ്.

യഥാർത്ഥ അഴുക്ക് എന്നാൽ ജീവിതത്തിൽ ഏറ്റവും ആവശ്യമുള്ളത് പരിപാലിക്കുക എന്നാണ്. ഇതോടെയാണ് മരിയ അലക്‌സീവ്‌ന നിരന്തരം ഭാരപ്പെട്ടിരുന്നത്. ഇതിൽ ചെവികൾ വളർത്താം. അതിശയകരമായ അഴുക്ക് അനാവശ്യവും അനാവശ്യവുമായ ഒരു ആശങ്കയാണ്. അത്തരം മണ്ണിൽ ചെവികൾ ഒരിക്കലും വളരുകയില്ല.

ഒരു പുതിയ നായകന്റെ ഉദയം

രചയിതാവ് കിർസനോവിനെ ശക്തമായ ഇച്ഛാശക്തിയും ധീരനുമായ ഒരു വ്യക്തിയായി കാണിക്കുന്നു, നിർണായകമായ പ്രവർത്തനത്തിന് മാത്രമല്ല, സൂക്ഷ്മമായ വികാരങ്ങൾക്കും കഴിവുണ്ട്. ദിമിത്രി തിരക്കിലായിരിക്കുമ്പോൾ അലക്സാണ്ടർ വെറയ്‌ക്കൊപ്പം സമയം ചെലവഴിക്കുന്നു. സുഹൃത്തിന്റെ ഭാര്യയോടൊപ്പം അവൻ ഓപ്പറയിലേക്ക് പോകുന്നു. എന്നിരുന്നാലും, താമസിയാതെ, കാരണങ്ങളൊന്നും വിശദീകരിക്കാതെ, കിർസനോവ് ലോപുഖോവിലേക്ക് വരുന്നത് നിർത്തുന്നു, ഇത് അവരെ വളരെയധികം വ്രണപ്പെടുത്തുന്നു. ഇതിന്റെ യഥാർത്ഥ കാരണം എന്തായിരുന്നു? ഒരു സുഹൃത്തിന്റെ ഭാര്യയോടുള്ള കിർസനോവിന്റെ സ്നേഹം.

അവനെ സുഖപ്പെടുത്തുന്നതിനും വെറയെ പോകാൻ സഹായിക്കുന്നതിനുമായി ദിമിത്രി രോഗബാധിതനായപ്പോൾ യുവാവ് വീട്ടിൽ വീണ്ടും പ്രത്യക്ഷപ്പെട്ടു. താൻ അലക്സാണ്ടറുമായി പ്രണയത്തിലാണെന്ന് ഇവിടെ സ്ത്രീ മനസ്സിലാക്കുന്നു, അതിനാലാണ് അവൾ പൂർണ്ണമായും ആശയക്കുഴപ്പത്തിലായത്.

മൂന്നാമത്തെ സ്വപ്നം

"എന്താണ് ചെയ്യേണ്ടത്?" എന്ന കൃതിയുടെ സംഗ്രഹത്തിൽ നിന്ന് വെരാ പാവ്ലോവ്നയ്ക്ക് മൂന്നാമത്തെ സ്വപ്നമുണ്ടെന്ന് ഞങ്ങൾ മനസ്സിലാക്കുന്നു. അതിൽ ഏതോ അജ്ഞാത സ്ത്രീയുടെ സഹായത്തോടെ അവൾ ഡയറിയുടെ പേജുകൾ വായിക്കുന്നു. തന്റെ ഭർത്താവിനോട് മാത്രമേ താൻ നന്ദിയുള്ളവളാണെന്ന് അവനിൽ നിന്ന് അവൾ മനസ്സിലാക്കുന്നു. എന്നിരുന്നാലും, അതേ സമയം, വെറയ്ക്ക് സൗമ്യവും ശാന്തവുമായ ഒരു വികാരം ആവശ്യമാണ്, അത് അവൾക്ക് ദിമിത്രിയോട് ഇല്ല.

പരിഹാരം

മാന്യരും ബുദ്ധിയുള്ളവരുമായ മൂന്ന് ആളുകൾ സ്വയം കണ്ടെത്തിയ സാഹചര്യം, ഒറ്റനോട്ടത്തിൽ, പരിഹരിക്കപ്പെടാത്തതായി തോന്നുന്നു. എന്നാൽ ലോപുഖോവ് ഒരു വഴി കണ്ടെത്തുന്നു. ലിറ്റിനി പാലത്തിൽ വച്ച് അയാൾ സ്വയം വെടിവച്ചു. വെരാ പാവ്ലോവ്നയ്ക്ക് ഈ വാർത്ത ലഭിച്ച ദിവസം, രഖ്മെറ്റോവ് അവളുടെ അടുത്തേക്ക് വന്നു. "ഒരു പ്രത്യേക വ്യക്തി" എന്ന് വിളിക്കപ്പെടുന്ന ലോപുഖോവിന്റെയും കിർസനോവിന്റെയും ഈ പഴയ പരിചയക്കാരൻ.

രഖ്മെറ്റോവുമായി പരിചയം

“എന്താണ് ചെയ്യേണ്ടത്” എന്ന നോവലിന്റെ സംഗ്രഹത്തിൽ, “പ്രത്യേക വ്യക്തി” രഖ്മെറ്റോവിനെ “ഉയർന്ന സ്വഭാവ” ത്തിന്റെ രചയിതാവായി അവതരിപ്പിക്കുന്നു, ആവശ്യമായ പുസ്തകങ്ങളുമായി സ്വയം പരിചയപ്പെടുത്തി കിർസനോവ് തന്റെ കാലഘട്ടത്തിൽ ഉണർത്താൻ സഹായിച്ചു. സമ്പന്ന കുടുംബത്തിൽ നിന്നാണ് യുവാവ് വരുന്നത്. അവൻ തന്റെ എസ്റ്റേറ്റ് വിറ്റ് അതിന്റെ വരുമാനം കൂട്ടുകാർക്ക് വിതരണം ചെയ്തു. ഇപ്പോൾ രഖ്മെറ്റോവ് കഠിനമായ ജീവിതശൈലി പാലിക്കുന്നു. ഭാഗികമായി, ഒരു സാധാരണ വ്യക്തിക്ക് ഇല്ലാത്തത് സ്വന്തമാക്കാനുള്ള അവന്റെ മനസ്സില്ലായ്മയാണ് ഇതിന് പ്രേരിപ്പിച്ചത്. കൂടാതെ, രഖ്മെറ്റോവ് സ്വന്തം സ്വഭാവത്തെ പഠിപ്പിക്കുക എന്ന ലക്ഷ്യം സ്വയം വെച്ചു. ഉദാഹരണത്തിന്, അവന്റെ ശാരീരിക കഴിവുകൾ പരിശോധിക്കാൻ, അവൻ നഖങ്ങളിൽ ഉറങ്ങാൻ തീരുമാനിക്കുന്നു. കൂടാതെ, അവൻ വീഞ്ഞ് കുടിക്കില്ല, സ്ത്രീകളുമായി പരിചയം ഉണ്ടാക്കുന്നില്ല. ആളുകളുമായി കൂടുതൽ അടുക്കാൻ, റാഖ്മെറ്റോവ് വോൾഗയിലൂടെ ബാർജ് കയറ്റുമതിയുമായി നടന്നു.

ചെർണിഷെവ്സ്കിയുടെ "എന്താണ് ചെയ്യേണ്ടത്?" എന്ന നോവലിൽ ഈ നായകനെക്കുറിച്ച് മറ്റെന്താണ് പറയുന്നത്? രഖ്മെറ്റോവിന്റെ മുഴുവൻ ജീവിതവും കൂദാശകൾ ഉൾക്കൊള്ളുന്നുവെന്ന് സംഗ്രഹം വ്യക്തമാക്കുന്നു, അവയ്ക്ക് വ്യക്തമായ വിപ്ലവകരമായ അർത്ഥമുണ്ട്. യുവാവിന് പല കാര്യങ്ങളും ചെയ്യാനുണ്ടെങ്കിലും അവയൊന്നും വ്യക്തിപരമല്ല. അവൻ യൂറോപ്പിൽ ചുറ്റി സഞ്ചരിക്കുന്നു, പക്ഷേ മൂന്ന് വർഷത്തിന് ശേഷം അദ്ദേഹം റഷ്യയിലേക്ക് പോകുന്നു, അവിടെ അവൻ തീർച്ചയായും ഉണ്ടായിരിക്കണം.

ലോപുഖോവിൽ നിന്ന് ഒരു കുറിപ്പ് ലഭിച്ചതിന് ശേഷം വെരാ പാവ്ലോവ്നയിൽ വന്നത് രാഖ്മെറ്റോവ് ആയിരുന്നു. അവന്റെ പ്രേരണയ്ക്ക് ശേഷം, അവൾ ശാന്തയായി, സന്തോഷവതിയായി. വെരാ പാവ്‌ലോവ്‌നയ്ക്കും ലോപുഖോവിനും വളരെ വ്യത്യസ്തമായ കഥാപാത്രങ്ങളുണ്ടായിരുന്നുവെന്ന് റഖ്മെറ്റോവ് വിശദീകരിക്കുന്നു. അതുകൊണ്ടാണ് ആ സ്ത്രീ കിർസനോവിന്റെ അടുത്തേക്ക് എത്തിയത്. താമസിയാതെ വെരാ പാവ്ലോവ്ന നോവ്ഗൊറോഡിലേക്ക് പോയി. അവിടെ അവൾ കിർസനോവിനെ വിവാഹം കഴിച്ചു.

ബെർലിനിൽ നിന്ന് ഉടൻ എത്തിയ ഒരു കത്തിൽ വെറയുടെയും ലോപുഖോവിന്റെയും കഥാപാത്രങ്ങളുടെ സമാനതകൾ പരാമർശിക്കുന്നുണ്ട്. ഈ സന്ദേശത്തിൽ, ലോപുഖോവിനെ നന്നായി അറിയാവുന്ന ചില മെഡിക്കൽ വിദ്യാർത്ഥി, ഇണകളുടെ വേർപിരിയലിനുശേഷം, ഏകാന്തതയ്ക്കായി എപ്പോഴും പരിശ്രമിക്കുന്നതിനാൽ തനിക്ക് കൂടുതൽ സുഖം തോന്നാൻ തുടങ്ങിയതായി ദിമിത്രിയുടെ വാക്കുകൾ അറിയിച്ചു. സൗഹാർദ്ദപരമായ വെരാ പാവ്‌ലോവ്ന അവനെ അനുവദിക്കാത്തത് ഇതാണ്.

കിർസനോവുകളുടെ ജീവിതം

"എന്താണ് ചെയ്യേണ്ടത്?" എന്ന നോവൽ അതിന്റെ വായനക്കാരനോട് എന്താണ് പറയുന്നത്? നിക്കോളായ് ചെർണിഷെവ്സ്കി? സൃഷ്ടിയുടെ സംഗ്രഹം, യുവ ദമ്പതികളുടെ പ്രണയബന്ധങ്ങൾ പൊതുവായ സന്തോഷത്തിനായി നന്നായി ഒത്തുചേർന്നുവെന്ന് മനസ്സിലാക്കാൻ സഹായിക്കുന്നു. കിർസനോവിന്റെ ജീവിതശൈലി ലോപുഖോവ് കുടുംബത്തിൽ നിന്ന് വളരെ വ്യത്യസ്തമല്ല.

അലക്സാണ്ടർ കഠിനാധ്വാനം ചെയ്യുന്നു. വെരാ പാവ്ലോവ്നയെ സംബന്ധിച്ചിടത്തോളം, അവൾ കുളിക്കുന്നു, ക്രീം കഴിക്കുന്നു, ഇതിനകം രണ്ട് തയ്യൽ വർക്ക്ഷോപ്പുകളിൽ ഏർപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു. വീട്ടിൽ, മുമ്പത്തെപ്പോലെ, നിഷ്പക്ഷവും പൊതുവായതുമായ മുറികളുണ്ട്. എന്നിരുന്നാലും, തന്റെ പുതിയ ജീവിതപങ്കാളി താൻ ഇഷ്ടപ്പെടുന്ന ജീവിതരീതി നയിക്കാൻ അനുവദിക്കുന്നില്ലെന്ന് സ്ത്രീ കുറിക്കുന്നു. അവൻ അവളുടെ കാര്യങ്ങളിൽ താൽപ്പര്യമുള്ളവനാണ്, പ്രയാസകരമായ സമയങ്ങളിൽ രക്ഷാപ്രവർത്തനത്തിന് തയ്യാറാണ്. കൂടാതെ, ചില അടിയന്തിര തൊഴിൽ മാസ്റ്റർ ചെയ്യാനുള്ള അവളുടെ ആഗ്രഹം ഭർത്താവ് നന്നായി മനസ്സിലാക്കുകയും മെഡിസിൻ പഠനത്തിൽ അവളെ സഹായിക്കാൻ തുടങ്ങുകയും ചെയ്യുന്നു.

നാലാമത്തെ സ്വപ്നം

ചെർണിഷെവ്സ്കിയുടെ "എന്താണ് ചെയ്യേണ്ടത്?" എന്ന നോവലുമായി സംക്ഷിപ്തമായി പരിചയപ്പെട്ട ഞങ്ങൾ ഇതിവൃത്തത്തിന്റെ തുടർച്ചയിലേക്ക് നീങ്ങുന്നു. വെരാ പാവ്ലോവ്നയുടെ നാലാമത്തെ സ്വപ്നത്തെക്കുറിച്ച് ഇത് നമ്മോട് പറയുന്നു, അതിൽ വ്യത്യസ്ത സഹസ്രാബ്ദങ്ങളിലെ സ്ത്രീകളുടെ ജീവിതത്തിൽ നിന്നുള്ള അത്ഭുതകരമായ സ്വഭാവവും ചിത്രങ്ങളും അവൾ കാണുന്നു.

ആദ്യം, ഒരു അടിമയുടെ ചിത്രം അവളുടെ മുന്നിൽ പ്രത്യക്ഷപ്പെടുന്നു. ഈ സ്ത്രീ തന്റെ യജമാനനെ അനുസരിക്കുന്നു. അതിനുശേഷം, ഒരു സ്വപ്നത്തിൽ, വെറ ഏഥൻസുകാരെ കാണുന്നു. അവർ ഒരു സ്ത്രീയെ ആരാധിക്കാൻ തുടങ്ങുന്നു, എന്നാൽ അതേ സമയം അവർ അവളെ തങ്ങൾക്ക് തുല്യമായി അംഗീകരിക്കുന്നില്ല. അപ്പോൾ ഇനിപ്പറയുന്ന ചിത്രം ദൃശ്യമാകുന്നു. ഇത് സുന്ദരിയായ ഒരു സ്ത്രീയാണ്, അതിനായി നൈറ്റ് ടൂർണമെന്റിൽ പോരാടാൻ തയ്യാറാണ്. എന്നിരുന്നാലും, ആ സ്ത്രീ ഭാര്യയായതിനുശേഷം അവന്റെ പ്രണയം ഉടനടി കടന്നുപോകുന്നു. അപ്പോൾ, ദേവിയുടെ മുഖത്തിനുപകരം, വെരാ പാവ്ലോവ്ന അവളുടെ സ്വന്തം മുഖം കാണുന്നു. ഇത് തികഞ്ഞ സവിശേഷതകളാൽ വേർതിരിക്കപ്പെടുന്നില്ല, എന്നാൽ അതേ സമയം അത് സ്നേഹത്തിന്റെ പ്രകാശം കൊണ്ട് പ്രകാശിക്കുന്നു. ആദ്യത്തെ സ്വപ്നത്തിൽ കണ്ട സ്ത്രീ ഇതാ വരുന്നു. സമത്വത്തിന്റെ അർത്ഥം അവൾ വെറയോട് വിശദീകരിക്കുകയും ഭാവി റഷ്യയിലെ പൗരന്മാരുടെ ചിത്രങ്ങൾ അവതരിപ്പിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു. ക്രിസ്റ്റൽ, കാസ്റ്റ് ഇരുമ്പ്, അലുമിനിയം എന്നിവ ഉപയോഗിച്ച് നിർമ്മിച്ച ഒരു വീട്ടിലാണ് എല്ലാവരും താമസിക്കുന്നത്. രാവിലെ ഈ ആളുകൾ ജോലി ചെയ്യുന്നു, വൈകുന്നേരം അവർ ആസ്വദിക്കാൻ തുടങ്ങുന്നു. ഈ ഭാവി സ്നേഹിക്കപ്പെടേണ്ടതും അതിനായി പരിശ്രമിക്കേണ്ടതുമാണ് എന്ന് സ്ത്രീ വിശദീകരിക്കുന്നു.

കഥയുടെ പൂർത്തീകരണം

N. G. Chernyshevsky യുടെ നോവൽ "എന്താണ് ചെയ്യേണ്ടത്?" കിർസനോവ്സിന്റെ വീട്ടിൽ അതിഥികൾ പലപ്പോഴും വരാറുണ്ടെന്ന് രചയിതാവ് തന്റെ വായനക്കാരോട് പറയുന്നു. ബ്യൂമോണ്ട് കുടുംബം അവർക്കിടയിൽ ഉടൻ പ്രത്യക്ഷപ്പെടുന്നു. ചാൾസ് ബ്യൂമോണ്ടുമായി കണ്ടുമുട്ടിയപ്പോൾ, കിർസനോവ് അവനെ ലോപുഖോവ് എന്ന് തിരിച്ചറിയുന്നു. രണ്ട് കുടുംബങ്ങളും പരസ്പരം വളരെ അടുത്താണ്, ഒരേ വീട്ടിൽ തന്നെ തുടരാൻ അവർ തീരുമാനിക്കുന്നു.

ചെർണിഷെവ്സ്കി തന്റെ നോവൽ എഴുതിയത് എന്താണ് ചെയ്യേണ്ടത്? വളരെ ബുദ്ധിമുട്ടുള്ള ഒരു സമയത്ത്. അത് 1863 ആയിരുന്നു, ഏത് തെറ്റായ വാക്കും അപലപിക്കപ്പെടുകയും ദീർഘനാളത്തെ തടവിന് ശിക്ഷിക്കുകയും ചെയ്യാം. അതിനാൽ, ഒന്നാമതായി, എഴുത്തുകാരന്റെ കഴിവ് ശ്രദ്ധിക്കേണ്ടതാണ്. പരീക്ഷയിൽ വിജയിക്കുന്ന തരത്തിലാണ് അദ്ദേഹം കൃതി രൂപകൽപന ചെയ്തത്, എന്നാൽ ഓരോ വായനക്കാരനും രചയിതാവിന്റെ യഥാർത്ഥ സന്ദേശം കാണാൻ കഴിയും.

വിമർശനാത്മക റിയലിസവും വിപ്ലവകരമായ റൊമാന്റിസിസവുമാണ് നോവലിന്റെ പ്രധാന സവിശേഷതകളിലൊന്ന്.

അവർ സംയോജിപ്പിച്ച് തികച്ചും പുതിയ ശൈലി അവതരിപ്പിച്ചു. ചെർണിഷെവ്സ്കി ലോകത്തിന്റെ ഒരു യഥാർത്ഥ ചിത്രം കാണിച്ചു. അദ്ദേഹം ഒരു വിപ്ലവം പ്രവചിച്ചു. എന്നിരുന്നാലും, നോവൽ ഒരു സോഷ്യലിസ്റ്റ് ആശയം ഉൾക്കൊള്ളുന്നില്ല, രണ്ടാമത്തേത് അതിൽ ഒരു പ്രധാന സ്ഥാനം വഹിക്കുന്നു. ഭാവിയെക്കുറിച്ചുള്ള ഉട്ടോപ്യൻ സ്വപ്നങ്ങൾക്ക് പുറമേ, വർത്തമാനകാലത്തെക്കുറിച്ചുള്ള ഗുരുതരമായ വിശകലനവും നോവലിൽ അടങ്ങിയിരിക്കുന്നു.

നോവൽ കൂടുതലും "പുതിയ ആളുകളെ" കുറിച്ചാണ്. രചയിതാവ് അവരെക്കുറിച്ച് കൃത്യമായി ശ്രദ്ധിക്കുന്നതിനാൽ. എതിർവശത്ത് "പഴയ ആളുകൾ". എല്ലാ പേജുകളിലും, എഴുത്തുകാരൻ അവരെ പരസ്പരം തള്ളിവിടുന്നു, അവരുടെ ലക്ഷ്യങ്ങൾ, കാഴ്ചപ്പാടുകൾ, ജീവിത സ്ഥാനങ്ങൾ എന്നിവ താരതമ്യം ചെയ്യുന്നു. രചയിതാവിന്റെ നിഗമനങ്ങളും ഉണ്ട്. എന്നാൽ പ്രധാന കാര്യം, നമുക്ക് സ്വയം നമ്മുടെ നിഗമനങ്ങളിൽ എത്തിച്ചേരാനാകും എന്നതാണ്.

എന്താണ് പ്രധാന സംഘർഷം? ചെറുപ്പക്കാർ എപ്പോഴും എന്തെങ്കിലും മാറ്റാൻ തയ്യാറാണ്, പ്രായമായവർ അവരുടെ വീട് വിടാൻ ആഗ്രഹിക്കുന്നില്ല. ഇവിടെ വിഷയത്തിന്റെ പ്രസക്തി അമിതമായി വിലയിരുത്താൻ പ്രയാസമാണ്.

ഈ രണ്ട് കൂട്ടം ആളുകളെയും വിശകലനം ചെയ്യുമ്പോൾ, നമ്മൾ സന്തോഷത്തിന്റെ ചോദ്യത്തിൽ നിന്ന് ആരംഭിക്കും. പിതാക്കന്മാരുടെ തലമുറ തങ്ങളെക്കുറിച്ച് മാത്രം ശ്രദ്ധിക്കുന്നു. അവർ മറ്റുള്ളവരെക്കുറിച്ച് വിഷമിക്കാറില്ല. മറ്റുള്ളവരുടെ തോൽവികൾ അവരുടെ ഹൃദയത്തെ ബാധിക്കില്ല. പുതുതലമുറയുടെ സന്തോഷം തികച്ചും വ്യത്യസ്തമാണ്. അവർ സമൂഹത്തിന്റെ സാരാംശം മനസ്സിലാക്കുന്നു, ഒരുമിച്ചായിരിക്കേണ്ടത് എത്ര പ്രധാനമാണെന്ന് മനസ്സിലാക്കുന്നു, മറ്റുള്ളവരെ സഹായിക്കുക. ഇതാണ് അവരുടെ ശക്തി. മുൻ ചട്ടങ്ങൾ അവയെ സാധാരണ രീതിയിൽ തുറക്കാൻ അനുവദിക്കുന്നില്ല.

ചെർണിഷെവ്സ്കി പുതിയ ആളുകളോട് പൂർണ്ണമായും യോജിക്കുന്നു.

ചെർണിഷെവ്സ്കി ഒരിക്കലും സ്വാർത്ഥതയെ അതിന്റെ അക്ഷരാർത്ഥത്തിൽ പ്രതിരോധിച്ചില്ല.

ചെർണിഷെവ്സ്കിയുടെ നായകന്മാരുടെ "ന്യായമായ അഹംഭാവത്തിന്" സ്വാർത്ഥത, സ്വാർത്ഥത, വ്യക്തിവാദം എന്നിവയുമായി യാതൊരു ബന്ധവുമില്ല. സമൂഹത്തിന്റെ മുഴുവൻ ക്ഷേമമാണ് അതിന്റെ ലക്ഷ്യം. ഈ തത്ത്വമനുസരിച്ച് നീങ്ങുന്ന ആളുകളുടെ വ്യക്തമായ ഉദാഹരണങ്ങളാണ് മെർത്സലോവ്സ്, കിർസനോവ്, ലോപുഖോവ് മുതലായവ.

പക്ഷേ, എനിക്കേറ്റവും ഇഷ്ടമായത് അവയുടെ തനിമ നഷ്ടപ്പെടുന്നില്ല എന്നതാണ്. സമൂഹത്തിന്റെ നന്മയ്ക്കുവേണ്ടിയുള്ള ആശയങ്ങളാൽ നയിക്കപ്പെടുന്നുണ്ടെങ്കിലും അവർ ശോഭയുള്ള വ്യക്തിത്വങ്ങളാണ്. തങ്ങളുടെ പോരായ്മകൾ മറികടക്കാൻ അവർ കഠിനാധ്വാനം ചെയ്യുന്നു. ഈ ജോലി എത്രത്തോളം കഠിനമാണോ അത്രയധികം അവർ സന്തോഷവാനാണ്. "ന്യായമായ അഹംഭാവം" എന്നത് സ്വയം പരിചരണം കൂടിയാണ്, എന്നാൽ അത് ആരെയും ദ്രോഹിക്കുന്നില്ല, മറിച്ച് ആളുകളെ മെച്ചപ്പെടാൻ സഹായിക്കുന്നു.

സ്ത്രീയുടെ ചോദ്യം അവഗണിക്കാൻ പാടില്ല. സമൂഹത്തിലും കുടുംബത്തിലും സ്ത്രീയുടെ പങ്ക് മനസ്സിലാക്കുന്നതിലാണ് ഇവിടെ അതിന്റെ സാരം. ചെർണിഷെവ്സ്കി ഒരു സ്ത്രീയുടെ ശക്തി, അവളുടെ മനസ്സ് ഊന്നിപ്പറയുന്നു. അവൾക്ക് കുടുംബത്തിൽ മാത്രമല്ല, ജോലിയിലും വിജയിക്കാൻ കഴിയും.

അവൾക്ക് ഇപ്പോൾ വ്യക്തിത്വത്തിനും വിദ്യാഭ്യാസത്തിനും സ്വപ്നങ്ങൾക്കും വിജയത്തിനും അവകാശമുണ്ട്. സമൂഹത്തിലും കുടുംബത്തിലും സ്ത്രീകളുടെ സ്ഥാനം ചെർണിഷെവ്സ്കി പുനർവിചിന്തനം ചെയ്യുന്നു.

"എന്തുചെയ്യും?" എന്നത് പലരുടെയും ശാശ്വതമായ ചോദ്യമാണ്. ചെർണിഷെവ്‌സ്‌കി കേവലം ഒരു കലാപരമായ ചരിത്രത്തെക്കാളുപരി അർത്ഥസഹിതം നമുക്ക് സമ്മാനിച്ചു. ഇതൊരു ഗൗരവമേറിയ ദാർശനികവും മാനസികവും സാമൂഹികവുമായ പ്രവർത്തനമാണ്. ആളുകളുടെ ആന്തരിക ലോകം അതിൽ തുറക്കുന്നു. എല്ലാ മഹത്തായ മനഃശാസ്ത്രജ്ഞർക്കും തത്ത്വചിന്തകർക്കും നമ്മുടെ കാലത്തെ യാഥാർത്ഥ്യങ്ങൾ ഇത്ര വ്യക്തമായും സത്യസന്ധമായും കാണിക്കാൻ കഴിയില്ലെന്ന് ഞാൻ കരുതുന്നു.

അപ്ഡേറ്റ് ചെയ്തത്: 2017-01-16

ശ്രദ്ധ!
ഒരു പിശകോ അക്ഷരത്തെറ്റോ നിങ്ങൾ ശ്രദ്ധയിൽപ്പെട്ടാൽ, ടെക്സ്റ്റ് തിരഞ്ഞെടുത്ത് അമർത്തുക Ctrl + Enter.
അതിനാൽ, പ്രോജക്റ്റിനും മറ്റ് വായനക്കാർക്കും നിങ്ങൾക്ക് വിലമതിക്കാനാകാത്ത പ്രയോജനം ലഭിക്കും.

ശ്രദ്ധയ്ക്ക് നന്ദി.

“നീചരായ ആളുകൾ! വൃത്തികെട്ട ആളുകൾ! ..

സമൂഹത്തിൽ ജീവിക്കാൻ ഞാൻ നിർബന്ധിതനായ എന്റെ ദൈവമേ!

അലസതയുള്ളിടത്ത് നീചതയുണ്ട്, ആഡംബരമുള്ളിടത്ത് നീചതയുണ്ട്! ..

എൻ ജി ചെർണിഷെവ്സ്കി. "എന്തുചെയ്യും?"

N. G. Chernyshevsky "എന്താണ് ചെയ്യേണ്ടത്?" എന്ന നോവൽ വിഭാവനം ചെയ്തപ്പോൾ ജിവി പ്ലെഖനോവ് പറയുന്നതനുസരിച്ച്, "... ഞങ്ങളുടെ രചയിതാവ് ഈ പുതിയ തരത്തിന്റെ ആവിർഭാവത്തെ സന്തോഷത്തോടെ സ്വാഗതം ചെയ്തു, കൂടാതെ അതിന്റെ അവ്യക്തമായ ഒരു പ്രൊഫൈലെങ്കിലും വരയ്ക്കുന്നതിന്റെ സന്തോഷം സ്വയം നിഷേധിക്കാൻ കഴിഞ്ഞില്ല". എന്നാൽ അതേ രചയിതാവിന് "പഴയ ക്രമത്തിന്റെ" സാധാരണ പ്രതിനിധികളുമായി പരിചിതമായിരുന്നു, കാരണം ചെറുപ്പം മുതലേ നിക്കോളായ് ഗാവ്‌റിലോവിച്ച് "ആളുകളുടെ നിർഭാഗ്യങ്ങളും കഷ്ടപ്പാടുകളും സംഭവിക്കുന്നത്" എന്തുകൊണ്ടാണെന്ന് ആശ്ചര്യപ്പെട്ടു. എന്റെ അഭിപ്രായത്തിൽ, സമൃദ്ധിയിലും കുടുംബ ക്ഷേമത്തിലും സ്വയം ജീവിച്ച ഒരു കുട്ടിയുടെ ചിന്തകളാണിവ എന്നത് ശ്രദ്ധേയമാണ്. ചെർണിഷെവ്സ്കിയുടെ ഓർമ്മക്കുറിപ്പുകളിൽ നിന്ന്: "എല്ലാ പരുക്കൻ ആനന്ദങ്ങളും എനിക്ക് വെറുപ്പുളവാക്കുന്നതും വിരസവും അസഹനീയവും ആയി തോന്നി, അവരിൽ നിന്നുള്ള ഈ വെറുപ്പ് കുട്ടിക്കാലം മുതൽ എന്നിൽ ഉണ്ടായിരുന്നു, തീർച്ചയായും, എന്റെ എല്ലാ അടുത്ത മുതിർന്ന ബന്ധുക്കളുടെയും എളിമയുള്ളതും കർശനമായ ധാർമ്മികവുമായ ജീവിതരീതിക്ക് നന്ദി" . എന്നാൽ തന്റെ വീടിന്റെ മതിലുകൾക്ക് പുറത്ത്, നിക്കോളായ് ഗാവ്‌റിലോവിച്ച് വ്യത്യസ്തമായ അന്തരീക്ഷത്താൽ വളർത്തപ്പെട്ട വെറുപ്പുളവാക്കുന്ന തരങ്ങളെ നിരന്തരം നേരിട്ടു.

"എന്താണ് ചെയ്യേണ്ടത്?" എന്ന നോവലിലാണെങ്കിലും. സമൂഹത്തിന്റെ അന്യായമായ ഘടനയുടെ കാരണങ്ങളെക്കുറിച്ച് ആഴത്തിലുള്ള വിശകലനത്തിൽ ചെർണിഷെവ്സ്കി ഏർപ്പെട്ടില്ല, ഒരു എഴുത്തുകാരൻ എന്ന നിലയിൽ, "പഴയ ക്രമത്തിന്റെ" പ്രതിനിധികളെ അവഗണിക്കാൻ അദ്ദേഹത്തിന് കഴിഞ്ഞില്ല. "പുതിയ ആളുകളുമായി" സമ്പർക്കം പുലർത്തുന്ന സ്ഥലങ്ങളിൽ ഞങ്ങൾ ഈ കഥാപാത്രങ്ങളെ കണ്ടുമുട്ടുന്നു. അത്തരമൊരു അയൽപക്കത്തിൽ നിന്ന്, എല്ലാ നെഗറ്റീവ് സവിശേഷതകളും പ്രത്യേകിച്ച് വെറുപ്പുളവാക്കുന്നതായി തോന്നുന്നു. എന്റെ അഭിപ്രായത്തിൽ, രചയിതാവിന്റെ യോഗ്യത, അവൻ "അശ്ലീല ആളുകളെ" ഒരു നിറത്തിൽ വരച്ചിട്ടില്ല, മറിച്ച് അവയിൽ വ്യത്യാസങ്ങളുടെ ഷേഡുകൾ കണ്ടെത്തി എന്നതാണ്.

വെരാ പാവ്ലോവ്നയുടെ രണ്ടാമത്തെ സ്വപ്നത്തിൽ, അശ്ലീല സമൂഹത്തിന്റെ രണ്ട് പാളികൾ സാങ്കൽപ്പിക അഴുക്കിന്റെ രൂപത്തിൽ നമുക്ക് മുന്നിൽ അവതരിപ്പിക്കപ്പെടുന്നു. ലോപുഖോവും കിർസനോവും തമ്മിൽ ഒരു ശാസ്ത്രീയ ചർച്ച നടത്തുകയും അതേ സമയം വായനക്കാരന് ബുദ്ധിമുട്ടുള്ള ഒരു പാഠം പഠിപ്പിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു. അവർ അഴുക്കിനെ ഒരു ഫീൽഡിൽ "യഥാർത്ഥം" എന്നും മറുവശത്ത് "അതിശയകരമായത്" എന്നും വിളിക്കുന്നു. അവരുടെ വ്യത്യാസങ്ങൾ എന്തൊക്കെയാണ്?

"അതിശയകരമായ" അഴുക്കിന്റെ രൂപത്തിൽ, രചയിതാവ് നമുക്ക് പ്രഭുക്കന്മാരെ അവതരിപ്പിക്കുന്നു - റഷ്യൻ സമൂഹത്തിന്റെ ഉയർന്ന സമൂഹം. സെർജ് അതിന്റെ സാധാരണ പ്രതിനിധികളിൽ ഒരാളാണ്. അലക്സി പെട്രോവിച്ച് അവനോട് പറയുന്നു: “... നിങ്ങളുടെ ചരിത്രം ഞങ്ങൾക്കറിയാം; ആവശ്യമില്ലാത്തതിനെക്കുറിച്ചുള്ള ആകുലതകൾ, അനാവശ്യങ്ങളെക്കുറിച്ചുള്ള ചിന്തകൾ - ഇതാണ് നിങ്ങൾ വളർന്ന മണ്ണ്; ഈ മണ്ണ് അതിശയകരമാണ്." എന്നാൽ സെർജിന് നല്ല മാനുഷികവും മാനസികവുമായ ചായ്‌വുകൾ ഉണ്ട്, പക്ഷേ അലസതയും സമ്പത്തും അവരെ മുകുളത്തിൽ നശിപ്പിക്കുന്നു. അതിനാൽ ജലത്തിന്റെ ചലനമില്ലാത്ത സ്തംഭനമായ ചെളിയിൽ നിന്ന് (വായിക്കുക: അധ്വാനം), ആരോഗ്യമുള്ള ചെവികൾക്ക് വളരാൻ കഴിയില്ല. സെർജിനെപ്പോലെ കഫവും ഉപയോഗശൂന്യവും, അല്ലെങ്കിൽ സ്‌ട്രെഷ്‌നിക്കോവിനെപ്പോലെ മുരടിച്ചവരും മണ്ടന്മാരും, അല്ലെങ്കിൽ ജീനിനെപ്പോലെ വൃത്തികെട്ടവരും മാത്രമേ ഉണ്ടാകൂ. ഈ വൃത്തികേടുകൾ ഫ്രീക്കുകൾ ഉൽ‌പാദിപ്പിക്കുന്നത് നിർത്തുന്നതിന്, പുതിയ, സമൂലമായ നടപടികൾ ആവശ്യമാണ് - നിലം നികത്തൽ, അത് നിലക്കുന്ന വെള്ളം വറ്റിക്കുന്നതാണ് (വായിക്കുക: എല്ലാവർക്കും അവൻ ചെയ്യേണ്ടത് നൽകുന്ന ഒരു വിപ്ലവം). ന്യായമായും, ഒഴിവാക്കലുകളില്ലാതെ നിയമങ്ങളൊന്നുമില്ലെന്ന് രചയിതാവ് കുറിക്കുന്നു. എന്നാൽ ഈ പരിതസ്ഥിതിയിൽ നിന്നുള്ള നായകനായ രഖ്മെറ്റോവിന്റെ ഉത്ഭവം പൊതുനിയമത്തിന് മാത്രം പ്രാധാന്യം നൽകുന്ന അപൂർവമായ അപവാദമായി കണക്കാക്കണം. "യഥാർത്ഥ" അഴുക്കിന്റെ രൂപത്തിൽ, രചയിതാവ് ബൂർഷ്വാ-ഫിലിസ്റ്റൈൻ പരിസ്ഥിതിയെ അവതരിപ്പിക്കുന്നു. ജീവിതസാഹചര്യങ്ങളുടെ സമ്മർദ്ദത്തിൽ, അവൾ കഠിനാധ്വാനം ചെയ്യാൻ നിർബന്ധിതനാകുന്നതിനാൽ, അവൾ മികച്ച പ്രഭുക്കന്മാരിൽ നിന്ന് വ്യത്യസ്തനാണ്. ഈ ചുറ്റുപാടിന്റെ ഒരു സാധാരണ പ്രതിനിധി മരിയ അലക്സീവ്നയാണ്. ഈ സ്ത്രീ ഒരു സ്വാഭാവിക വേട്ടക്കാരനെപ്പോലെയാണ് ജീവിക്കുന്നത്: ആരെങ്കിലും ധൈര്യപ്പെട്ടാൽ അവൻ തിന്നു! “ഓ, വെറ,” അവൾ മദ്യപിച്ച വെളിപാടിൽ മകളോട് പറയുന്നു, “നിങ്ങളുടെ പുസ്തകങ്ങളിൽ എന്തൊക്കെ പുതിയ ഓർഡറുകൾ ഉണ്ടെന്ന് എനിക്കറിയില്ലെന്ന് നിങ്ങൾ കരുതുന്നുണ്ടോ? - എനിക്കറിയാം: നല്ലത്. അവരെ കാണാൻ ഞാനും നീയും മാത്രം ജീവിക്കില്ല... അങ്ങനെ നമ്മൾ പഴയതനുസരിച്ച് ജീവിക്കാൻ തുടങ്ങും... പിന്നെ എന്താണ് പഴയ ക്രമം? കൊള്ളയടിക്കുകയും കബളിപ്പിക്കുകയും ചെയ്യുക എന്നതാണ് പഴയ ക്രമം. NG Chernyshevsky, അവൻ അത്തരം ആളുകളെ ഇഷ്ടപ്പെടുന്നില്ലെങ്കിലും, അവരോട് സഹതപിക്കുന്നു, മനസ്സിലാക്കാൻ ശ്രമിക്കുന്നു. എല്ലാത്തിനുമുപരി, അവർ കാട്ടിലും കാടിന്റെ നിയമമനുസരിച്ചും ജീവിക്കുന്നു. “മരിയ അലക്‌സീവ്നയ്ക്ക് സ്തുതി” എന്ന അധ്യായത്തിൽ രചയിതാവ് എഴുതുന്നു: “നിങ്ങളുടെ ഭർത്താവിനെ നിസ്സാരതയിൽ നിന്ന് കൊണ്ടുവന്നു, അവന്റെ വാർദ്ധക്യത്തിന് നിങ്ങൾ സ്വയം ഒരു സാധനം വാങ്ങി - ഇവ നല്ല കാര്യങ്ങളാണ്, നിങ്ങൾക്ക് അവ വളരെ ബുദ്ധിമുട്ടുള്ള കാര്യങ്ങളായിരുന്നു. നിങ്ങളുടെ മാർഗം മോശമായിരുന്നു, പക്ഷേ നിങ്ങളുടെ പരിസ്ഥിതി നിങ്ങൾക്ക് മറ്റ് മാർഗങ്ങളൊന്നും നൽകിയില്ല. നിങ്ങളുടെ ഫണ്ടുകൾ നിങ്ങളുടെ പരിസ്ഥിതിയുടേതാണ്, നിങ്ങളുടെ വ്യക്തിത്വത്തിനല്ല, അവർക്ക് അപമാനം നിങ്ങൾക്കുള്ളതല്ല - മറിച്ച് നിങ്ങളുടെ മനസ്സിനും നിങ്ങളുടെ സ്വഭാവത്തിന്റെ ശക്തിക്കും ബഹുമാനമാണ്. ഇതിനർത്ഥം, ജീവിതസാഹചര്യങ്ങൾ അനുകൂലമാണെങ്കിൽ, മരിയ അലക്സീവ്നയെപ്പോലുള്ള ആളുകൾക്ക് ഒരു പുതിയ ജീവിതത്തിലേക്ക് പൊരുത്തപ്പെടാൻ കഴിയും, കാരണം അവർക്ക് എങ്ങനെ പ്രവർത്തിക്കണമെന്ന് അറിയാം. വെരാ പാവ്ലോവ്നയുടെ സാങ്കൽപ്പിക സ്വപ്നത്തിൽ, "യഥാർത്ഥ" ചെളി നല്ലതാണ്, കാരണം അതിൽ വെള്ളം നീങ്ങുന്നു (അതായത്, പ്രവർത്തിക്കുന്നു). ഈ മണ്ണിൽ സൂര്യരശ്മികൾ പതിക്കുമ്പോൾ, "ഗോതമ്പ് ജനിക്കാം, അതിനാൽ വെളുത്തതും ശുദ്ധവും മൃദുവും." മറ്റൊരു വിധത്തിൽ പറഞ്ഞാൽ, ബൂർഷ്വാ-ഫിലിസ്റ്റൈൻ പരിതസ്ഥിതിയിൽ നിന്ന്, പ്രബുദ്ധതയുടെ കിരണങ്ങൾക്ക് നന്ദി, ലോപുഖോവ്, കിർസനോവ്, വെരാ പാവ്ലോവ്ന തുടങ്ങിയ "പുതിയ" ആളുകൾ ഉയർന്നുവരുന്നു. അവരാണ് നീതിയുക്തമായ ജീവിതം കെട്ടിപ്പടുക്കുക. ഭാവി അവരുടേതാണ്! N. G. Chernyshevsky യുടെ അഭിപ്രായം ഇതായിരുന്നു.

പ്രത്യേകമായി, എനിക്ക് ഇത് പ്രത്യേകിച്ചും ഇഷ്ടപ്പെട്ടുവെന്ന് പറയാൻ ഞാൻ ആഗ്രഹിക്കുന്നു.

മാതാപിതാക്കളുടെ വീട്ടിൽ വെറ വളരെ പ്രയാസകരമായ ജീവിതമായിരുന്നു. അമ്മ പലപ്പോഴും മകളോട് ക്രൂരമായി പെരുമാറുകയും മർദ്ദിക്കുകയും അപമാനിക്കുകയും ചെയ്തു. അമ്മയുടെ അജ്ഞതയും പരുഷതയും നയമില്ലായ്മയും വെറയുടെ മാനുഷികതയെ വ്രണപ്പെടുത്തി. അതിനാൽ, ആദ്യം പെൺകുട്ടിക്ക് അമ്മയെ ഇഷ്ടപ്പെട്ടില്ല, പിന്നെ അവൾ വെറുത്തു. ഒരു കാരണമുണ്ടെങ്കിലും, ഇത് പ്രകൃതിവിരുദ്ധമായ ഒരു വികാരമാണ്, അത് ഒരു വ്യക്തിയിൽ ജീവിക്കുമ്പോൾ അത് മോശമാണ്. അപ്പോൾ രചയിതാവ് തന്റെ മകളെ അമ്മയോട് സഹതപിക്കാൻ പഠിപ്പിച്ചു, “ക്രൂരമായ ഷെല്ലിന് കീഴിൽ നിന്ന് മനുഷ്യ സവിശേഷതകൾ എങ്ങനെ ദൃശ്യമാകുന്നു” എന്ന് ശ്രദ്ധിക്കാൻ. രണ്ടാമത്തെ സ്വപ്നത്തിൽ, വെറോച്ചയ്ക്ക് അവളുടെ ദയയുള്ള അമ്മയോടൊപ്പമുള്ള അവളുടെ ജീവിതത്തിന്റെ ക്രൂരമായ ചിത്രം അവതരിപ്പിച്ചു. അതിനുശേഷം മരിയ അലക്‌സീവ്‌ന സംഗ്രഹിക്കുന്നു: “... നിങ്ങൾ മനസ്സിലാക്കണം, വെർക്ക, ഞാൻ അങ്ങനെയായിരുന്നില്ലെങ്കിൽ നിങ്ങൾ അങ്ങനെയാകില്ലായിരുന്നു. നല്ലത് നിങ്ങൾ എന്നിൽ നിന്ന് മോശമാണ്; നീ ദയയുള്ളവനാണ് - എന്നിൽ നിന്നുള്ള തിന്മ. മനസ്സിലാക്കുക, വെർക്ക, നന്ദിയുള്ളവനായിരിക്കുക.

സരടോവിൽ ആയിരിക്കുമ്പോൾ, ജിംനേഷ്യത്തിൽ പഠിപ്പിക്കുമ്പോൾ, ചെർണിഷെവ്സ്കി ഒരു ഫിക്ഷൻ എഴുത്തുകാരന്റെ പേന എടുത്തു. സോവ്രെമെനിക്കുമായുള്ള സഹകരണത്തിന്റെ കാലഘട്ടത്തിൽ ഒരു നോവൽ എഴുതുക എന്ന പ്രിയപ്പെട്ട സ്വപ്നം അവനിൽ ഉണ്ടായിരുന്നു. എന്നാൽ പത്രപ്രവർത്തനം ചെർണിഷെവ്സ്കിയെ നമ്മുടെ കാലത്തെ വിഷയപരമായ വിഷയങ്ങളിൽ തീവ്രമായ സാമൂഹിക സമരത്തിലേക്ക് ആകർഷിച്ചു, നേരിട്ടുള്ള പരസ്യ പ്രസംഗം ആവശ്യപ്പെട്ടു. ഇപ്പോൾ സ്ഥിതി മാറി. പ്രക്ഷുബ്ധമായ സാമൂഹിക ജീവിതത്തിൽ നിന്നുള്ള ഒറ്റപ്പെടലിന്റെ അവസ്ഥയിൽ, പീറ്ററിന്റെയും പോൾ കോട്ടയുടെയും ഏകാന്ത തടവിൽ, ദീർഘകാലമായി വിഭാവനം ചെയ്തതും ഇതിനകം വിരിഞ്ഞതുമായ ഒരു ആശയം സാക്ഷാത്കരിക്കാനുള്ള അവസരം എഴുത്തുകാരന് ലഭിച്ചു. അതിനാൽ അത് നടപ്പിലാക്കാൻ ചെർണിഷെവ്‌സ്‌കിക്ക് അസാധാരണമായി കുറച്ച് സമയമെടുത്തു.
നോവലിന്റെ തരം മൗലികത.തീർച്ചയായും ഒരു പ്രണയം "എന്തുചെയ്യും?"ജോലി തികച്ചും സാധാരണമല്ല. തുർഗനേവിന്റെയോ ടോൾസ്റ്റോയിയുടെയോ ദസ്തയേവ്‌സ്‌കിയുടെയോ ഗദ്യത്തിന്റെ വിലയിരുത്തലിന് പ്രയോഗിക്കുന്ന മാനദണ്ഡങ്ങൾ അതിന് ബാധകമല്ല. നമ്മുടെ മുമ്പിൽ ദാർശനികവും ഉട്ടോപ്യൻ നോവൽ,ഈ വിഭാഗത്തിന്റെ സാധാരണ നിയമങ്ങൾക്കനുസൃതമായി സൃഷ്ടിച്ചത്. ഇവിടെ ജീവിതത്തെക്കുറിച്ചുള്ള ചിന്ത അതിന്റെ നേരിട്ടുള്ള ചിത്രീകരണത്തെക്കാൾ വിജയിക്കുന്നു. നോവൽ രൂപകൽപ്പന ചെയ്തിരിക്കുന്നത് ഇന്ദ്രിയപരവും ഭാവനാത്മകവുമായവയല്ല, മറിച്ച് വായനക്കാരന്റെ യുക്തിസഹവും യുക്തിസഹവുമായ കഴിവിന് വേണ്ടിയാണ്. അഭിനന്ദിക്കാനല്ല, ഗൗരവത്തോടെയും ഏകാഗ്രതയോടെയും ചിന്തിക്കാനാണ് ചെർണിഷെവ്‌സ്‌കി വായനക്കാരനെ ക്ഷണിക്കുന്നത്. ഒരു വിപ്ലവ അധ്യാപകനെന്ന നിലയിൽ, യുക്തിസഹമായ ചിന്തയുടെയും വിമോചന ആശയങ്ങളുടെയും സിദ്ധാന്തങ്ങളുടെയും ഫലപ്രദവും ലോകത്തെ പരിവർത്തനം ചെയ്യുന്നതുമായ ശക്തിയിൽ അദ്ദേഹം വിശ്വസിക്കുന്നു. തന്റെ നോവൽ റഷ്യൻ വായനക്കാരെ ജീവിതത്തെക്കുറിച്ചുള്ള അവരുടെ വീക്ഷണങ്ങൾ പുനർവിചിന്തനം ചെയ്യാനും വിപ്ലവകരമായ ജനാധിപത്യ, സോഷ്യലിസ്റ്റ് ലോക വീക്ഷണത്തിന്റെ സത്യത്തെ പ്രവർത്തനത്തിലേക്കുള്ള വഴികാട്ടിയായി അംഗീകരിക്കാനും പ്രേരിപ്പിക്കുമെന്ന് ചെർണിഷെവ്സ്കി പ്രതീക്ഷിക്കുന്നു. വായനക്കാരന് ഈ നോവലിന്റെ പരിപോഷിപ്പിക്കുന്നതും പ്രബുദ്ധവുമായ പാത്തോസിന്റെ രഹസ്യം ഇതാണ്. ഒരർത്ഥത്തിൽ, ചെർണിഷെവ്സ്കിയുടെ കണക്കുകൂട്ടൽ ന്യായീകരിക്കപ്പെട്ടു: റഷ്യൻ ജനാധിപത്യം നോവലിനെ ഒരു പ്രോഗ്രാമാറ്റിക് കൃതിയായി സ്വീകരിച്ചു, ചെർണിഷെവ്സ്കി ഒരു ആധുനിക വ്യക്തിയുടെ ജീവിതത്തിൽ പ്രത്യയശാസ്ത്ര ഘടകത്തിന്റെ വർദ്ധിച്ചുവരുന്ന പങ്ക് സമർത്ഥമായി മനസ്സിലാക്കി, പ്രത്യേകിച്ച് ഒരു സാധാരണക്കാരൻ, സമ്പന്നമായ സാംസ്കാരിക പാരമ്പര്യങ്ങളാൽ ഭാരപ്പെടാത്ത, റഷ്യൻ സമൂഹത്തിന്റെ മധ്യനിരയിൽ നിന്നുള്ള ഒരു സ്വദേശി.
(* 146) ഇത് അപ്രതീക്ഷിതമായി തോന്നിയേക്കാം, "എന്താണ് ചെയ്യേണ്ടത്?" എന്ന നോവലിന്റെ രൂപത്തിന്റെ വസ്തുത. 1863-ൽ എട്ട് മാസത്തെ അടച്ചുപൂട്ടലിന് ശേഷം പരിഹരിച്ച സോവ്രെമെനിക് ജേണലിന്റെ പേജുകളിൽ അച്ചടിച്ചു. എല്ലാത്തിനുമുപരി, ഈ കൃതി, അതിന്റെ ഉള്ളടക്കത്തിൽ വിപ്ലവകരമായ, രണ്ട് കർശനമായ സെൻസർഷിപ്പിലൂടെ കടന്നുപോയി. ആദ്യം, ചെർണിഷെവ്സ്കി കേസിലെ അന്വേഷണ കമ്മീഷൻ ഉദ്യോഗസ്ഥർ ഇത് പരിശോധിച്ചു, തുടർന്ന് നോവൽ സോവ്രെമെനിക്കിന്റെ സെൻസർ വായിച്ചു. സർവ്വവ്യാപിയായി തോന്നുന്ന സെൻസർഷിപ്പിന് എങ്ങനെയാണ് ഇത്തരമൊരു തെറ്റ് സംഭവിക്കുന്നത്?
വീണ്ടും സംഭവിച്ചതിന്റെ "കുറ്റവാളി" ഉപന്യാസത്തിന്റെ തന്ത്രശാലിയായ രചയിതാവായി മാറുന്നു, വ്യത്യസ്ത തരം വായനക്കാരുടെ മനഃശാസ്ത്രം നന്നായി മനസ്സിലാക്കുന്ന ഒരു സമർത്ഥനായ വ്യക്തി. യാഥാസ്ഥിതികവും ലിബറൽ ചിന്താഗതിയും ഉള്ള ഒരു മനുഷ്യന് കലാപരമായ ആശയത്തിന്റെ കാതൽ തകർക്കാൻ കഴിയാത്ത വിധത്തിലാണ് അദ്ദേഹം തന്റെ നോവൽ എഴുതുന്നത്. അവന്റെ മാനസികാവസ്ഥ, അവന്റെ മനസ്സ്, മറ്റൊരു തരത്തിലുള്ള സൃഷ്ടികളിൽ വളർത്തിയെടുത്തു, അവന്റെ സ്ഥാപിതമായ സൗന്ദര്യാത്മക അഭിരുചികൾ ഈ ആന്തരിക സത്തയിലേക്ക് നുഴഞ്ഞുകയറുന്നതിന് വിശ്വസനീയമായ തടസ്സമായി വർത്തിക്കും. നോവൽ അത്തരമൊരു വായനക്കാരിൽ ഒരു സൗന്ദര്യാത്മക പ്രകോപനം ഉളവാക്കും - മനസ്സിലാക്കാനുള്ള ഏറ്റവും വിശ്വസനീയമായ തടസ്സം. എന്നാൽ ചെർണിഷെവ്സ്കിക്ക് ഇത് ആവശ്യമാണ്, ബുദ്ധിമാനായ സ്രഷ്ടാവിന്റെ കണക്കുകൂട്ടൽ "എന്താണ് ചെയ്യേണ്ടത്?" പൂർണ്ണമായും ന്യായീകരിക്കപ്പെടുന്നു. ഉദാഹരണത്തിന്, നോവലിനോടുള്ള തുർഗനേവിന്റെ ആദ്യ പ്രതികരണം ഇതാണ്: "... ചെർണിഷെവ്സ്കിയുടെ ഇഷ്ടം നിങ്ങളുടേതാണ്!" മനസ്സ്, ബിസിനസ്സ് - അപ്പോൾ ഞങ്ങളുടെ സഹോദരന് ബെഞ്ചിനടിയിൽ എവിടെയെങ്കിലും ഒളിക്കണം. കണക്കുകൾ നാറുന്ന ഒരു എഴുത്തുകാരനെ ഞാൻ ഇതുവരെ കണ്ടുമുട്ടിയിട്ടില്ല. : മിസ്റ്റർ ചെർണിഷെവ്സ്കി എന്നെ ഈ എഴുത്തുകാരന് പരിചയപ്പെടുത്തി.
സെൻസർഷിപ്പിനായി "പൊതു അഭിരുചിക്ക് മുഖത്ത് അടി" എന്നത് കോമ്പോസിഷൻ നിരോധിക്കാനുള്ള ഒരു കാരണമായിരുന്നില്ല, മറിച്ച് വിപരീതമാണ്: ചെർണിഷെവ്സ്കിയുടെ ദുഷ്ടന് ഒരേ സമയം ഒരു ദുഷിച്ച ആനന്ദം അനുഭവിക്കാൻ കഴിയും - അവർ വായിക്കട്ടെ! ജനാധിപത്യ റഷ്യയാണ് നോവൽ വായിച്ചത്. തുടർന്ന്, "എന്താണ് ചെയ്യേണ്ടത്?" എന്നതിന്റെ അസാധാരണമായ ജനപ്രീതി ലഭിക്കുമ്പോൾ. അധികാരത്തിലുള്ളവരുടെ പ്രതിനിധികളെ അവരുടെ ബോധം വരാൻ നിർബന്ധിച്ചു, അവരുടെ പ്രകോപനം മറികടന്ന്, അവർ നോവൽ ശ്രദ്ധാപൂർവ്വം വായിക്കുകയും അവരുടെ തെറ്റ് മനസ്സിലാക്കുകയും ചെയ്തു, പ്രവൃത്തി ഇതിനകം ചെയ്തു. നോവൽ റഷ്യയിലെ നഗരങ്ങളിലും പട്ടണങ്ങളിലും വ്യാപിച്ചു. അതിന്റെ പുനഃപ്രസിദ്ധീകരണം നിരോധിച്ചത് താൽപ്പര്യം വർദ്ധിപ്പിക്കുകയും വായനക്കാരുടെ എണ്ണം വർദ്ധിപ്പിക്കുകയും ചെയ്തു.
അർത്ഥം "എന്താണ് ചെയ്യേണ്ടത്?" സാഹിത്യത്തിന്റെയും വിപ്ലവ പ്രസ്ഥാനത്തിന്റെയും ചരിത്രത്തിൽ. റഷ്യൻ വിമോചന പ്രസ്ഥാനത്തിന്റെ ചരിത്രത്തിൽ ഈ നോവലിന്റെ പ്രാധാന്യം പ്രാഥമികമായി (* 147) അതിന്റെ പോസിറ്റീവ്, ജീവിതം സ്ഥിരീകരിക്കുന്ന ഉള്ളടക്കത്തിലാണ്, റഷ്യൻ വിപ്ലവകാരികളുടെ നിരവധി തലമുറകൾക്ക് ഇത് ഒരു "ജീവിത പാഠപുസ്തകം" ആയിരുന്നു. 1904-ൽ V. I. ലെനിൻ "എന്താണ് ചെയ്യേണ്ടത്?" എന്നതിനെക്കുറിച്ചുള്ള ഒരു നിഷേധാത്മക അഭിപ്രായത്തോട് എങ്ങനെയാണ് പ്രതികരിച്ചതെന്ന് നമുക്ക് ഓർക്കാം. മെൻഷെവിക് വാലന്റിനോവ്: "നിങ്ങൾ പറയുന്നതിൻറെ ഒരു കണക്ക് നിങ്ങൾ പറയുന്നുണ്ടോ? .. ഞാൻ പ്രഖ്യാപിക്കുന്നു: പ്രാകൃതവും സാധാരണവും" എന്ന് വിളിക്കുന്നത് അസ്വീകാര്യമാണ്" എന്ത് ചെയ്യണം? "അദ്ദേഹത്തിന്റെ സ്വാധീനത്തിൽ നൂറുകണക്കിന് ആളുകൾ വിപ്ലവകാരികളായി. ചെർണിഷെവ്സ്കി ഇടത്തരം എഴുതിയാൽ ഇത് ആയിരിക്കുമോ? പ്രാകൃതമാണോ? , ഉദാഹരണത്തിന്, അവൻ എന്റെ സഹോദരനെ ആകർഷിച്ചു, അവൻ എന്നെയും ആകർഷിച്ചു, അവൻ എന്നെ ആഴത്തിൽ ഉഴുതു.
അതേ സമയം, "എന്താണ് ചെയ്യേണ്ടത്?" എന്ന നോവൽ. റഷ്യൻ സാഹിത്യത്തിന്റെ വികാസത്തിൽ അദ്ദേഹം വലിയ സ്വാധീനം ചെലുത്തി, റഷ്യൻ എഴുത്തുകാരിൽ ആരെയും അദ്ദേഹം നിസ്സംഗനാക്കിയില്ല. ശക്തമായ പുളിക്കുന്ന എൻസൈം എന്ന നിലയിൽ, നോവൽ റഷ്യയിലെ സാഹിത്യ സമൂഹത്തെ പ്രതിഫലനത്തിനും വിവാദത്തിനും ചിലപ്പോൾ നേരിട്ടുള്ള തർക്കങ്ങൾക്കും ഉണർത്തി. ചെർണിഷെവ്സ്കിയുമായുള്ള തർക്കത്തിന്റെ പ്രതിധ്വനികൾ ടോൾസ്റ്റോയിയുടെ യുദ്ധത്തിന്റെയും സമാധാനത്തിന്റെയും എപ്പിലോഗിൽ, ലുഷിൻ, ലെബെസിയാറ്റ്നിക്കോവ്, റാസ്കോൾനിക്കോവ് എന്നിവരുടെ ചിത്രങ്ങളിലും ദസ്തയേവ്സ്കിയുടെ കുറ്റവും ശിക്ഷയും, തുർഗനേവിന്റെ നോവലായ പുകയിൽ, വിപ്ലവ ജനാധിപത്യ ക്യാമ്പിലെ എഴുത്തുകാരുടെ കൃതികളിൽ നന്നായി കാണാം. "ആന്റി-നിഹിലിസ്റ്റ്" ഗദ്യത്തിൽ.
"വിവേചനാധികാരമുള്ള വായനക്കാരനുമായുള്ള" സംഭാഷണങ്ങൾ. "എന്താണ് ചെയ്യേണ്ടത്?" എന്ന നോവലിൽ. എഴുത്തുകാരന്റെ വിമർശനാത്മകവും പത്രപ്രവർത്തനപരവുമായ കൃതികളുമായി പരിചയമുള്ള സോവ്രെമെനിക് മാസികയുടെ ദിശയിൽ ആത്മവിശ്വാസമുള്ള ഒരു വ്യക്തിയിൽ, ചെർണിഷെവ്സ്കി ഒരു വായനക്കാരനെ ആശ്രയിക്കുന്നു. നോവലിൽ ചെർണിഷെവ്‌സ്‌കി രസകരമായ ഒരു നീക്കം ഉപയോഗിക്കുന്നു: അദ്ദേഹം ഒരു "വിവേചനാധികാരമുള്ള വായനക്കാരന്റെ" രൂപത്തെ ആഖ്യാനത്തിലേക്ക് അവതരിപ്പിക്കുകയും കാലാകാലങ്ങളിൽ അവനുമായി ഒരു സംഭാഷണത്തിൽ ഏർപ്പെടുകയും ചെയ്യുന്നു, നർമ്മവും വിരോധാഭാസവും നിറഞ്ഞതാണ്. "വിവേചനബുദ്ധിയുള്ള വായനക്കാരന്റെ" മുഖം സങ്കീർണ്ണമാണ്. ചിലപ്പോൾ അദ്ദേഹം ഒരു സാധാരണ യാഥാസ്ഥിതികനാണ്, അദ്ദേഹവുമായുള്ള ഒരു തർക്കത്തിൽ, യാഥാസ്ഥിതിക നിരൂപകർ നോവലിന് നേരെയുള്ള സാധ്യമായ എല്ലാ ആക്രമണങ്ങളെയും മുൻ‌കൂട്ടി ശാസിക്കുന്നതുപോലെ ചെർണിഷെവ്സ്കി മുന്നറിയിപ്പ് നൽകുന്നു. എന്നാൽ ചിലപ്പോൾ അവൻ ഒരു ബൂർഷ്വായാണ്, ഇപ്പോഴും അവികസിത മനസ്സും സ്റ്റെൻസിൽ അഭിരുചികളുമുള്ള ഒരു വ്യക്തിയാണ്. അവന്റെ ചെർണിഷെവ്സ്കി ഉപദേശിക്കുകയും പഠിപ്പിക്കുകയും, ഗൂഢാലോചന നടത്തുകയും, താൻ വായിക്കുന്ന കാര്യങ്ങൾ പരിശോധിക്കാൻ പഠിപ്പിക്കുകയും, രചയിതാവിന്റെ ചിന്തയുടെ സങ്കീർണ്ണമായ ഗതിയെക്കുറിച്ച് ചിന്തിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു. നോവലിന്റെ അർത്ഥം മനസ്സിലാക്കുന്ന ഒരു വ്യക്തിയെ വളർത്തുന്നതിനുള്ള ഒരുതരം വിദ്യാലയമാണ് "വിവേചനാധികാരമുള്ള വായനക്കാരനുമായുള്ള" സംഭാഷണങ്ങൾ. രചയിതാവിന്റെ അഭിപ്രായത്തിൽ പ്രവൃത്തി പൂർത്തിയാകുമ്പോൾ, അവൻ "വിവേചനാധികാരമുള്ള വായനക്കാരനെ" തന്റെ കൃതിയിൽ നിന്ന് പുറത്താക്കുന്നു.

നോവലിന്റെ രചന. "എന്താണ് ചെയ്യേണ്ടത്?" എന്ന നോവൽവളരെ വ്യക്തവും യുക്തിസഹമായി ചിന്തിക്കുന്നതുമായ രചനാ ഘടനയുണ്ട്. A. V. Lunacharsky യുടെ നിരീക്ഷണമനുസരിച്ച്, റമ്മിന്റെ ഘടന - (* 148) വൈരുദ്ധ്യാത്മകമായി വികസിച്ചുകൊണ്ടിരിക്കുന്ന രചയിതാവിന്റെ ചിന്തകളാൽ ക്രമീകരിച്ചിട്ടില്ല, "നാല് ബെൽറ്റുകൾക്കൊപ്പം: അശ്ലീലമായ ആളുകൾ, പുതിയ ആളുകൾ, ഉയർന്ന ആളുകൾ, സ്വപ്നങ്ങൾ." അത്തരമൊരു രചനയുടെ സഹായത്തോടെ, ചെർണിഷെവ്സ്കി ജീവിതവും അതിനെക്കുറിച്ചുള്ള അവന്റെ പ്രതിഫലനങ്ങളും, ചലനാത്മകതയിൽ, വികസനത്തിൽ, ഭൂതകാലത്തിൽ നിന്ന് വർത്തമാനകാലത്തിലൂടെ ഭാവിയിലേക്കുള്ള ഒരു മുന്നേറ്റത്തിൽ അതിനെക്കുറിച്ച് ചിന്തിക്കുന്നു. ടോൾസ്റ്റോയ്, ദസ്തയേവ്സ്കി, നെക്രസോവ് എന്നിവരുടെ സൃഷ്ടിയുടെ സാധാരണമായ 60 കളിലെ കലാപരമായ ചിന്തയുടെ സ്വഭാവ സവിശേഷതയാണ് ജീവിത പ്രക്രിയയിലേക്കുള്ള ശ്രദ്ധ.

ടിക്കറ്റുകൾ നമ്പർ 2, നമ്പർ 19 പുതിയ ആളുകൾക്ക്.മരിയ അലക്‌സെവ്നയെപ്പോലുള്ള "അശ്ലീല" ആളുകളിൽ നിന്ന് "പുതിയ ആളുകളെ" വേർതിരിക്കുന്നത് എന്താണ്? മനുഷ്യന്റെ "പ്രയോജന"ത്തെക്കുറിച്ചുള്ള ഒരു പുതിയ ധാരണ, പ്രകൃതിദത്തവും, വികൃതമല്ലാത്തതും, മനുഷ്യ സ്വഭാവത്തിന് അനുസൃതവുമാണ്. മരിയ അലക്‌സെവ്നയെ സംബന്ധിച്ചിടത്തോളം, അവളുടെ ഇടുങ്ങിയ, "യുക്തിരഹിതമായ" ഫിലിസ്‌റ്റൈൻ അഹംഭാവത്തെ തൃപ്തിപ്പെടുത്തുന്നതാണ് പ്രയോജനകരമായത്. പുതിയ ആളുകൾ അവരുടെ "പ്രയോജനം" മറ്റെന്തെങ്കിലും കാണുന്നു: അവരുടെ അധ്വാനത്തിന്റെ സാമൂഹിക പ്രാധാന്യത്തിൽ, മറ്റുള്ളവർക്ക് നന്മ ചെയ്യുന്നതിലെ ആനന്ദത്തിൽ, മറ്റുള്ളവർക്ക് പ്രയോജനം ചെയ്യുന്നതിൽ - "ന്യായമായ അഹംഭാവത്തിൽ".
പുതിയ ആളുകളുടെ ധാർമ്മികത അതിന്റെ ആഴത്തിലുള്ള, ആന്തരിക സത്തയിൽ വിപ്ലവകരമാണ്, അത് ഔദ്യോഗികമായി അംഗീകരിക്കപ്പെട്ട ധാർമ്മികതയെ പൂർണ്ണമായും നിഷേധിക്കുകയും നശിപ്പിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു, ആധുനിക ചെർണിഷെവ്സ്കി സമൂഹം അടിസ്ഥാനമാക്കിയുള്ള അടിത്തറയിൽ - ത്യാഗത്തിന്റെയും കടമയുടെയും ധാർമ്മികത. ലോപുഖോവ് പറയുന്നത് "ഇര മൃദുവായ വേവിച്ച ബൂട്ടുകളാണ്." എല്ലാ പ്രവൃത്തികളും, എല്ലാ മനുഷ്യ പ്രവൃത്തികളും യഥാർത്ഥത്തിൽ പ്രായോഗികമാകുന്നത് അവ നിർബന്ധം കൊണ്ടല്ല, മറിച്ച് ആന്തരിക ആകർഷണത്താൽ, ആഗ്രഹങ്ങൾക്കും വിശ്വാസങ്ങൾക്കും അനുസൃതമായി പ്രവർത്തിക്കുമ്പോൾ മാത്രമാണ്. സമൂഹത്തിൽ നിർബന്ധിതമായി, കടത്തിന്റെ സമ്മർദ്ദത്തിൽ ചെയ്യുന്ന എല്ലാ കാര്യങ്ങളും ആത്യന്തികമായി വികലവും ചത്തതും ആയി മാറുന്നു. ഉദാഹരണത്തിന്, "മുകളിൽ നിന്നുള്ള" പ്രഭുക്കന്മാരുടെ പരിഷ്കരണം - ഉപരിവർഗം ജനങ്ങൾക്ക് കൊണ്ടുവന്ന "ത്യാഗം".
"സാമൂഹിക ഐക്യദാർഢ്യത്തിന്റെ സഹജാവബോധം" അടിസ്ഥാനമാക്കി, ചെർണിഷെവ്സ്കിയുടെ അഭിപ്രായത്തിൽ, മനുഷ്യപ്രകൃതിയുടെ യഥാർത്ഥ ആവശ്യങ്ങൾ സന്തോഷപൂർവ്വം തിരിച്ചറിഞ്ഞ മനുഷ്യ വ്യക്തിയുടെ സൃഷ്ടിപരമായ സാധ്യതകൾ പുതിയ ആളുകളുടെ ധാർമ്മികത പുറത്തുവിടുന്നു. ഈ സഹജാവബോധത്തിന് അനുസൃതമായി, ലോപുഖോവ് ശാസ്ത്രത്തിൽ ഏർപ്പെട്ടതിൽ സന്തോഷമുണ്ട്, കൂടാതെ വെരാ പാവ്ലോവ്ന ആളുകളുമായി ആശയവിനിമയം നടത്താനും ന്യായമായതും ന്യായമായ സോഷ്യലിസ്റ്റ് അടിസ്ഥാനത്തിൽ തയ്യൽ വർക്ക്ഷോപ്പുകൾ ആരംഭിക്കാനും സന്തുഷ്ടനാണ്.
പുതിയ ആളുകളും മാരകമായ പ്രണയ പ്രശ്നങ്ങളും കുടുംബ ബന്ധങ്ങളിലെ പ്രശ്നങ്ങളും പുതിയ രീതിയിൽ പരിഹരിക്കപ്പെടുന്നു. അടുപ്പമുള്ള നാടകങ്ങളുടെ പ്രധാന ഉറവിടം ഒരു പുരുഷനും സ്ത്രീയും തമ്മിലുള്ള അസമത്വമാണെന്നും ഒരു സ്ത്രീ പുരുഷനെ ആശ്രയിക്കുന്നുവെന്നും ചെർണിഷെവ്സ്കിക്ക് ബോധ്യമുണ്ട്. വിമോചനം, സ്നേഹത്തിന്റെ സ്വഭാവത്തെ ഗണ്യമായി മാറ്റുമെന്ന് ചെർണിഷെവ്സ്കി പ്രതീക്ഷിക്കുന്നു. പ്രണയവികാരങ്ങളിലുള്ള ഒരു സ്ത്രീയുടെ അമിതമായ ഏകാഗ്രത അപ്രത്യക്ഷമാകും. പൊതുകാര്യങ്ങളിൽ ഒരു പുരുഷനുമായി തുല്യനിലയിലുള്ള അവളുടെ പങ്കാളിത്തം പ്രണയബന്ധങ്ങളിലെ നാടകീയത ഇല്ലാതാക്കും, അതേ സമയം അസൂയ എന്ന വികാരത്തെ പൂർണ്ണമായും സ്വാർത്ഥ സ്വഭാവമായി നശിപ്പിക്കും.
(* 151) മനുഷ്യബന്ധങ്ങളിലെ ഏറ്റവും നാടകീയമായ ത്രികോണ പ്രണയ സംഘർഷത്തെ പുതിയ ആളുകൾ വ്യത്യസ്തമായി, വേദനാജനകമായി പരിഹരിക്കുന്നു. പുഷ്കിന്റെ "ദൈവം നിങ്ങളെ എങ്ങനെ വ്യത്യസ്തരാകാൻ അനുഗ്രഹിക്കുന്നു" എന്നത് അവർക്ക് ഒരു അപവാദമല്ല, മറിച്ച് ജീവിതത്തിന്റെ ദൈനംദിന മാനദണ്ഡമായി മാറുന്നു. കിർസനോവിനോടുള്ള വെരാ പാവ്‌ലോവ്നയുടെ പ്രണയത്തെക്കുറിച്ച് അറിഞ്ഞ ലോപുഖോവ്, വേദി വിട്ട് തന്റെ സുഹൃത്തിന് സ്വമേധയാ വഴിയൊരുക്കുന്നു. മാത്രമല്ല, ലോപുഖോവിന്റെ ഭാഗത്ത്, ഇത് ഒരു ത്യാഗമല്ല - മറിച്ച് "ഏറ്റവും ലാഭകരമായ നേട്ടം." ആത്യന്തികമായി, "ആനുകൂല്യങ്ങളുടെ കണക്കുകൂട്ടൽ" നടത്തി, കിർസനോവിനും വെരാ പാവ്ലോവ്നയ്ക്കും മാത്രമല്ല, തനിക്കും സന്തോഷം നൽകുന്ന ഒരു പ്രവൃത്തിയിൽ നിന്ന് അയാൾക്ക് സന്തോഷകരമായ ഒരു സംതൃപ്തി അനുഭവപ്പെടുന്നു.
മനുഷ്യപ്രകൃതിയുടെ പരിധിയില്ലാത്ത സാധ്യതകളിൽ ചെർണിഷെവ്സ്കിയുടെ വിശ്വാസത്തിന് ആദരാഞ്ജലി അർപ്പിക്കാൻ കഴിയില്ല. ദസ്തയേവ്സ്കിയെപ്പോലെ, ഭൂമിയിലെ മനുഷ്യൻ പൂർത്തിയാകാത്ത, പരിവർത്തനാത്മകമായ ഒരു സത്തയാണെന്നും, ഭാവിയിൽ സാക്ഷാത്കരിക്കപ്പെടാൻ വിധിക്കപ്പെട്ട, ഇതുവരെ വെളിപ്പെടുത്തിയിട്ടില്ലാത്ത സൃഷ്ടിപരമായ കഴിവുകൾ അവനിൽ ഉണ്ടെന്നും അദ്ദേഹത്തിന് ബോധ്യമുണ്ട്. എന്നാൽ മതത്തിലെ ഈ സാധ്യതകൾ വെളിപ്പെടുത്തുന്നതിനുള്ള വഴികൾ ദസ്തയേവ്സ്കി കാണുകയാണെങ്കിൽ, മനുഷ്യത്വത്തിന് മുകളിൽ നിൽക്കുന്ന കൃപയുടെ ഉയർന്ന ശക്തികളുടെ സഹായമില്ലാതെയല്ല, മനുഷ്യന്റെ സ്വഭാവത്തെ പുനർനിർമ്മിക്കാൻ കഴിവുള്ള യുക്തിയുടെ ശക്തികളെ ചെർണിഷെവ്സ്കി വിശ്വസിക്കുന്നു.
തീർച്ചയായും, ഉട്ടോപ്യയുടെ ആത്മാവ് നോവലിന്റെ പേജുകളിൽ നിന്ന് വീശുന്നു. ലോപുഖോവിന്റെ "ന്യായമായ അഹംഭാവം" തന്റെ തീരുമാനത്തിൽ നിന്ന് എങ്ങനെ കഷ്ടപ്പെട്ടില്ലെന്ന് ചെർണിഷെവ്സ്കി വായനക്കാരോട് വിശദീകരിക്കേണ്ടതുണ്ട്. ഒരു വ്യക്തിയുടെ എല്ലാ പ്രവർത്തനങ്ങളിലും പ്രവർത്തനങ്ങളിലും യുക്തിയുടെ പങ്ക് എഴുത്തുകാരൻ വ്യക്തമായി വിലയിരുത്തുന്നു. ലോപുഖോവിന്റെ ന്യായവാദം യുക്തിവാദത്തെയും യുക്തിബോധത്തെയും തകർക്കുന്നു, അദ്ദേഹം നടത്തിയ ആത്മപരിശോധന വായനക്കാരിൽ ചില കണ്ടുപിടുത്തങ്ങളുടെ ഒരു വികാരം ഉണർത്തുന്നു, ലോപുഖോവ് സ്വയം കണ്ടെത്തിയ സാഹചര്യത്തിൽ മനുഷ്യന്റെ പെരുമാറ്റത്തിന്റെ അസംഭവ്യത. അവസാനമായി, ലോപുഖോവിനും വെരാ പാവ്ലോവ്നയ്ക്കും ഇതുവരെ ഒരു യഥാർത്ഥ കുടുംബം ഇല്ല, അവർക്ക് കുട്ടികളില്ല എന്ന വസ്തുതയിലൂടെ ചെർണിഷെവ്സ്കി തീരുമാനം സുഗമമാക്കുന്നത് ശ്രദ്ധിക്കാതിരിക്കാൻ കഴിയില്ല. വർഷങ്ങൾക്കുശേഷം, അന്ന കരീനീന എന്ന നോവലിൽ, ടോൾസ്റ്റോയ് ചെർണിഷെവ്സ്കിയെ നായകന്റെ ദാരുണമായ വിധിയെ നിരാകരിക്കും, യുദ്ധത്തിലും സമാധാനത്തിലും, സ്ത്രീ വിമോചനത്തിന്റെ ആശയങ്ങൾ ഉപയോഗിച്ച് വിപ്ലവ ജനാധിപത്യവാദികളുടെ അമിതമായ ആവേശത്തെ അദ്ദേഹം വെല്ലുവിളിക്കും.
എന്നാൽ ഒരു തരത്തിലല്ലെങ്കിൽ മറ്റൊരു തരത്തിൽ, ചെർണിഷെവ്സ്കിയുടെ നായകന്മാരുടെ "ന്യായമായ അഹംഭാവം" എന്ന സിദ്ധാന്തത്തിൽ, തർക്കമില്ലാത്ത ആകർഷണവും വ്യക്തമായ യുക്തിസഹമായ ധാന്യവുമുണ്ട്, പ്രത്യേകിച്ചും റഷ്യൻ ജനതയ്ക്ക് പ്രധാനമാണ്, നൂറ്റാണ്ടുകളായി സ്വേച്ഛാധിപത്യ ഭരണകൂടത്തിന്റെ ശക്തമായ സമ്മർദത്തിൻ കീഴിൽ ജീവിച്ചു. മുൻകൈയെടുക്കുകയും ചിലപ്പോൾ മനുഷ്യ വ്യക്തിത്വത്തിന്റെ സൃഷ്ടിപരമായ പ്രേരണകൾ കെടുത്തുകയും ചെയ്തു. ധാർമ്മിക നിസ്സംഗതയിൽ നിന്നും മുൻകൈയില്ലായ്മയിൽ നിന്നും ഒരു വ്യക്തിയെ ഉണർത്താനും നിർജ്ജീവമായ ഔപചാരികതയെ മറികടക്കാനും സമൂഹത്തിന്റെ ശ്രമങ്ങൾ ലക്ഷ്യമിടുന്ന നമ്മുടെ കാലഘട്ടത്തിൽ പോലും ചെർണിഷെവ്സ്കിയുടെ നായകന്മാരുടെ ധാർമ്മികത അതിന്റെ പ്രസക്തി നഷ്ടപ്പെട്ടിട്ടില്ല.
"പ്രത്യേക വ്യക്തി". ചെർണിഷെവ്സ്കിയുടെ നോവലിലെ പുതിയ ആളുകൾ അശ്ലീലരും ഉന്നതരുമായ ആളുകൾക്കിടയിൽ ഇടനിലക്കാരാണ്. വെരാ പാവ്ലോവ്ന പറയുന്നു, "രഖ്മെറ്റോവ്സ് ഒരു വ്യത്യസ്ത ഇനമാണ്," വെരാ പാവ്ലോവ്ന പറയുന്നു, "അവർ ഒരു പൊതു കാരണവുമായി ലയിക്കുന്നു, അതിനാൽ അത് അവർക്ക് ആവശ്യമാണ്, അവരുടെ ജീവിതം നിറയ്ക്കുന്നു; അവരെ സംബന്ധിച്ചിടത്തോളം ഇത് അവരുടെ സ്വകാര്യ ജീവിതത്തെ പോലും മാറ്റിസ്ഥാപിക്കുന്നു. ഞങ്ങൾ, സാഷ അല്ല. ലഭ്യമാണ്. ഞങ്ങൾ കഴുകന്മാരല്ല, അവൻ എങ്ങനെയുണ്ട്".
ഒരു പ്രൊഫഷണൽ വിപ്ലവകാരിയുടെ പ്രതിച്ഛായ സൃഷ്ടിച്ചുകൊണ്ട്, ചെർണിഷെവ്സ്കി തന്റെ സമയത്തേക്കാൾ പല തരത്തിൽ ഭാവിയിലേക്ക് നോക്കുന്നു. എന്നാൽ എഴുത്തുകാരൻ ഇത്തരത്തിലുള്ള ആളുകളുടെ സ്വഭാവ സവിശേഷതകളെ തന്റെ സമയത്തിന് സാധ്യമായ പരമാവധി സമ്പൂർണ്ണതയോടെ നിർവചിക്കുന്നു. ആദ്യം, ഒരു വിപ്ലവകാരിയാകാനുള്ള പ്രക്രിയ അദ്ദേഹം കാണിക്കുന്നു, രഖ്മെറ്റോവിന്റെ ജീവിത പാതയെ മൂന്ന് ഘട്ടങ്ങളായി വിഭജിക്കുന്നു: സൈദ്ധാന്തിക പരിശീലനം, ജനങ്ങളുടെ ജീവിതത്തിൽ പ്രായോഗിക ഇടപെടൽ, പ്രൊഫഷണൽ വിപ്ലവ പ്രവർത്തനത്തിലേക്കുള്ള മാറ്റം. രണ്ടാമതായി, തന്റെ ജീവിതത്തിന്റെ എല്ലാ ഘട്ടങ്ങളിലും, ആത്മീയവും ശാരീരികവുമായ ശക്തിയുടെ സമ്പൂർണ്ണ പ്രയത്നത്തോടെ, പൂർണ്ണ സമർപ്പണത്തോടെ, രഖ്മെറ്റോവ് പ്രവർത്തിക്കുന്നു. മാനസിക പഠനത്തിലും പ്രായോഗിക ജീവിതത്തിലും അദ്ദേഹം ശരിക്കും വീരോചിതമായ കാഠിന്യത്തിന് വിധേയനായി, അവിടെ വർഷങ്ങളോളം കഠിനമായ ശാരീരിക അദ്ധ്വാനം ചെയ്യുന്നു, ഐതിഹാസിക വോൾഗ ബാർജ് ഹോൾ നികിതുഷ്ക ലോമോവ് എന്ന വിളിപ്പേര് സ്വയം നേടി. ഇപ്പോൾ അദ്ദേഹത്തിന് ഒരു "കാര്യങ്ങളുടെ അഗാധത" ഉണ്ട്, സെൻസർഷിപ്പിനെ കളിയാക്കാതിരിക്കാൻ ചെർണിഷെവ്സ്കി പ്രത്യേകമായി വിപുലീകരിക്കുന്നില്ല.
രഖ്മെറ്റോവും പുതിയ ആളുകളും തമ്മിലുള്ള പ്രധാന വ്യത്യാസം "അവൻ ഉയർന്നതും വിശാലവും ഇഷ്ടപ്പെടുന്നു" എന്നതാണ്: അവൻ പുതിയ ആളുകളെ അൽപ്പം ഭയപ്പെടുത്തുന്നത് ആകസ്മികമല്ല, മറിച്ച് ലളിതമായ ആളുകൾക്ക്, വേലക്കാരി മാഷയെപ്പോലെ, ഉദാഹരണത്തിന്, അവൻ സ്വന്തമാണ്. വ്യക്തി. നായകനെ കഴുകനുമായും നികിതുഷ്ക ലോമോവുമായും താരതമ്യം ചെയ്യുന്നത് ഒരേസമയം നായകന്റെ ജീവിതത്തെക്കുറിച്ചുള്ള വീക്ഷണങ്ങളുടെ വിശാലത, ജനങ്ങളോടുള്ള അവന്റെ അങ്ങേയറ്റം അടുപ്പം, പ്രാഥമികവും ഏറ്റവും ഞെരുക്കമുള്ളതുമായ മനുഷ്യ ആവശ്യങ്ങൾ മനസ്സിലാക്കുന്നതിനുള്ള സംവേദനക്ഷമത എന്നിവയെ ഊന്നിപ്പറയാൻ ഉദ്ദേശിച്ചുള്ളതാണ്. ഈ ഗുണങ്ങളാണ് രഖ്മെറ്റോവിനെ ഒരു ചരിത്ര വ്യക്തിത്വമാക്കി മാറ്റുന്നത്. "സത്യസന്ധരും ദയയുള്ളവരുമായ ഒരു വലിയ ജനസമൂഹമുണ്ട്, പക്ഷേ അത്തരത്തിലുള്ള ആളുകൾ കുറവാണ്; പക്ഷേ അവർ അതിലുണ്ട് - ചായയിൽ ടീൻ, കുലീനമായ വീഞ്ഞിൽ ഒരു പൂച്ചെണ്ട്; അവരിൽ നിന്ന് ശക്തിയും സൌരഭ്യവും; ഇതാണ് മികച്ച ആളുകളുടെ നിറം, ഇവ എഞ്ചിനുകളുടെ എഞ്ചിനുകളാണ്, ഇത് ഭൂമിയുടെ ഉപ്പിന്റെ ഉപ്പാണ്."
രഖ്മെറ്റോവിന്റെ "കഠിനത"യെ "ത്യാഗം" അല്ലെങ്കിൽ ആത്മനിയന്ത്രണവുമായി കൂട്ടിക്കുഴയ്‌ക്കരുത്. ചരിത്രപരമായ (* 153) സ്കെയിലിന്റെയും പ്രാധാന്യത്തിന്റെയും ഒരു വലിയ പൊതു കാരണം ഏറ്റവും ഉയർന്ന ആവശ്യവും അസ്തിത്വത്തിന്റെ ഏറ്റവും ഉയർന്ന അർത്ഥവുമായി മാറിയ ആളുകളുടെ ഇനത്തിൽ പെട്ടയാളാണ് അദ്ദേഹം. രാഖ്‌മെറ്റോവിന്റെ പ്രണയം നിരസിച്ചതിൽ ഖേദിക്കുന്നതായി കാണുന്നില്ല, കാരണം രാഖ്‌മെറ്റോവിന്റെ "യുക്തിപരമായ അഹംഭാവം" പുതിയ ആളുകളുടെ യുക്തിസഹമായ അഹംഭാവത്തേക്കാൾ വലുതും പൂർണ്ണവുമാണ്.
വെരാ പാവ്‌ലോവ്ന പറയുന്നു: "എന്നാൽ ശരിക്കും നമ്മളെപ്പോലെയുള്ള ഒരു മനുഷ്യനാണോ, കഴുകനല്ല, അയാൾക്ക് അത് വളരെ ബുദ്ധിമുട്ടായിരിക്കുമ്പോൾ അത് അവനാണോ? അവന്റെ വികാരങ്ങളാൽ പീഡിപ്പിക്കപ്പെടുമ്പോൾ അവൻ ബോധ്യങ്ങളെ ശ്രദ്ധിക്കുന്നുണ്ടോ?" എന്നാൽ ഇവിടെ നായിക രഖ്മെറ്റോവ് എത്തിച്ചേർന്ന വികസനത്തിന്റെ ഏറ്റവും ഉയർന്ന ഘട്ടത്തിലേക്ക് നീങ്ങാനുള്ള ആഗ്രഹം പ്രകടിപ്പിക്കുന്നു. "ഇല്ല, നിങ്ങൾക്ക് ഒരു വ്യക്തിപരമായ കാര്യം ആവശ്യമാണ്, നിങ്ങളുടെ സ്വന്തം ജീവിതം ആശ്രയിക്കുന്ന ഒരു ആവശ്യമായ കാര്യം, അത് ... എന്റെ മുഴുവൻ വിധിയും അഭിനിവേശത്തോടെയുള്ള എന്റെ എല്ലാ ഹോബികളേക്കാളും പ്രധാനമാണ് ..." അവർ തമ്മിലുള്ള ബന്ധം.
എന്നാൽ അതേ സമയം, ചെർണിഷെവ്സ്കി രാഖ്മെറ്റോവിന്റെ "കാഠിന്യം" ദൈനംദിന മനുഷ്യന്റെ നിലനിൽപ്പിന്റെ മാനദണ്ഡമായി കണക്കാക്കുന്നില്ല. മുഴുവൻ ജനങ്ങളുടെയും ആവശ്യങ്ങൾ ഉൾക്കൊള്ളുകയും ജനങ്ങളുടെ വേദന ആഴത്തിൽ അനുഭവിക്കുകയും ചെയ്യുന്ന വ്യക്തികൾ എന്ന നിലയിൽ ചരിത്രത്തിന്റെ കുത്തനെയുള്ള വഴികളിൽ ഇത്തരക്കാരെ ആവശ്യമുണ്ട്. അതുകൊണ്ടാണ് "പ്രകൃതിയുടെ മാറ്റം" എന്ന അധ്യായത്തിൽ "വിലാപത്തിലുള്ള ഒരു സ്ത്രീ" ഒരു വിവാഹ വസ്ത്രത്തിനായി അവളുടെ വസ്ത്രം മാറ്റുന്നത്, അവളുടെ അടുത്തായി ഏകദേശം മുപ്പത് വയസ്സുള്ള ഒരു പുരുഷൻ. വിപ്ലവത്തിനുശേഷം പ്രണയത്തിന്റെ സന്തോഷം രാഖ്മെറ്റോവിലേക്ക് മടങ്ങുന്നു.
വെരാ പാവ്ലോവ്നയുടെ നാലാമത്തെ സ്വപ്നം. നോവലിലെ പ്രധാന സ്ഥാനം "ദി ഫോർത്ത് ഡ്രീം ഓഫ് വെരാ പാവ്ലോവ്ന" ആണ്, അതിൽ ചെർണിഷെവ്സ്കി "ഒരു ശോഭനമായ ഭാവി" എന്ന ചിത്രം വികസിപ്പിക്കുന്നു. എല്ലാവരുടെയും താൽപ്പര്യങ്ങൾ ജൈവികമായി എല്ലാവരുടെയും താൽപ്പര്യങ്ങളുമായി സംയോജിപ്പിച്ചിരിക്കുന്ന ഒരു സമൂഹത്തെ അദ്ദേഹം വരച്ചുകാട്ടുന്നു. മാനസികവും ശാരീരികവുമായ അധ്വാനം തമ്മിലുള്ള നാടകീയമായ വിഭജനം അപ്രത്യക്ഷമാവുകയും വ്യക്തിത്വം നൂറ്റാണ്ടുകളായി നഷ്ടപ്പെട്ട സമ്പൂർണ്ണതയും സമ്പൂർണ്ണതയും നേടിയെടുക്കുകയും ചെയ്യുന്ന പ്രകൃതിശക്തികളെ യുക്തിസഹമായി കൈകാര്യം ചെയ്യാൻ മനുഷ്യൻ പഠിച്ച സമൂഹമാണിത്.
എന്നിരുന്നാലും, "ദി ഫോർത്ത് ഡ്രീം ഓഫ് വെരാ പാവ്ലോവ്ന" എന്ന പുസ്തകത്തിലാണ് എല്ലാ കാലത്തും ജനങ്ങളുടെയും ഉട്ടോപ്യൻമാരുടെ സാധാരണ ബലഹീനതകൾ വെളിപ്പെടുത്തിയത്. അവർ അമിതമായ "വിശദാംശങ്ങളുടെ നിയന്ത്രണം" ഉൾക്കൊള്ളുന്നു, ഇത് ചെർണിഷെവ്സ്കിയുടെ സഹകാരികളുടെ സർക്കിളിൽ പോലും അഭിപ്രായവ്യത്യാസത്തിന് കാരണമായി. സാൾട്ടികോവ്-ഷെഡ്രിൻ എഴുതി: "ചെർണിഷെവ്സ്കിയുടെ നോവൽ വായിക്കുന്നത്" എന്താണ് ചെയ്യേണ്ടത്? "ജീവിതത്തിന്റെ രൂപങ്ങൾ അന്തിമമാണ്? എല്ലാത്തിനുമുപരി, ഫ്യൂറിയർ ഒരു മികച്ച ചിന്തകനായിരുന്നു, അദ്ദേഹത്തിന്റെ സിദ്ധാന്തത്തിന്റെ മുഴുവൻ പ്രയോഗിച്ച ഭാഗവും (* 154) കൂടുതലായി മാറുന്നു. സ്വീകാര്യമല്ലാത്തതും ശാശ്വതമല്ലാത്തതുമായ പൊതുവായ നിർദ്ദേശങ്ങൾ മാത്രമേ അവശേഷിക്കുന്നുള്ളൂ.

നിക്കോളായ് അലക്സീവിച്ച് നെക്രാസോവ്
(1821 - 1877)
നെക്രാസോവിന്റെ മനോഭാവത്തിന്റെ നാടോടി ഉറവിടങ്ങളിൽ. "അനന്തമായ പാത നീണ്ടുകിടക്കുന്നു, അതിൽ, പാഞ്ഞുവന്ന ട്രൈക്കയ്ക്ക് ശേഷം, അതിസുന്ദരിയായ ഒരു പെൺകുട്ടി വാഞ്ഛയോടെ നോക്കുന്നു, ഭാരമേറിയതും പരുക്കൻതുമായ ഒരു ചക്രത്തിൻ കീഴിൽ ചുരുളഴിയുന്ന ഒരു റോഡരികിലെ പുഷ്പം. മറ്റൊരു റോഡ്, ശീതകാല വനത്തിലേക്ക് പോകുന്നു, അതിനടുത്തായി മരവിക്കുന്ന സ്ത്രീ, മരണം ഒരു വലിയ അനുഗ്രഹമാണ് ... വീണ്ടും അനന്തമായ പാത നീളുന്നു, ആളുകൾ ചങ്ങലകൊണ്ട് അടിക്കുന്നുവെന്ന് വിളിച്ച ആ ഭയങ്കരൻ, അതിനൊപ്പം, തണുത്ത വിദൂര ചന്ദ്രന്റെ കീഴിൽ, തണുത്തുറഞ്ഞ വണ്ടിയിൽ, ഒരു റഷ്യൻ സ്ത്രീ തിടുക്കം കൂട്ടുന്നു നാടുകടത്തപ്പെട്ട അവളുടെ ഭർത്താവിനോട്, ആഡംബരവും ആനന്ദവും മുതൽ തണുപ്പും ശാപവും വരെ ", - ഇരുപതാം നൂറ്റാണ്ടിന്റെ തുടക്കത്തിലെ റഷ്യൻ കവി കെഡി ബാൽമോണ്ട് N.A.Nekrasov ന്റെ കൃതിയെക്കുറിച്ച് എഴുതിയത് ഇങ്ങനെയാണ്.
നെക്രാസോവ് തന്റെ കരിയർ ആരംഭിച്ചത് "ഓൺ ദി റോഡ്" എന്ന കവിതയിലൂടെയാണ്, റഷ്യയിലെ കർഷകരുടെ-സത്യാന്വേഷികളുടെ അലഞ്ഞുതിരിയലിനെക്കുറിച്ചുള്ള ഒരു കവിതയോടെ അദ്ദേഹം അത് പൂർത്തിയാക്കി. തന്റെ ദിവസങ്ങളുടെ അവസാനത്തിൽ, നെക്രാസോവ് ഒരു ആത്മകഥ എഴുതാൻ ശ്രമിച്ചപ്പോൾ, അവന്റെ ബാല്യകാല മതിപ്പുകൾ വീണ്ടും റോഡിനൊപ്പം: അവർ നടന്നു, അതിലൂടെ സവാരി ചെയ്തു, അത് അറിയപ്പെട്ടു, തപാൽ ട്രിപ്പിൾസിൽ തുടങ്ങി, ചങ്ങലയിൽ ബന്ധിക്കപ്പെട്ട തടവുകാരിൽ അവസാനിക്കുന്നു. അകമ്പടിയോടെ, ഞങ്ങളുടെ കുട്ടികളുടെ ജിജ്ഞാസയുടെ നിരന്തരമായ ഭക്ഷണമായിരുന്നു.
ഗ്രെഷ്നെവ്സ്കയ റോഡ് നെക്രാസോവിന് ആദ്യത്തെ "യൂണിവേഴ്സിറ്റി" ആയിരുന്നു, മഹത്തായ എല്ലാ റഷ്യൻ ലോകത്തേക്കുള്ള വിശാലമായ ജാലകം, ശബ്ദായമാനവും അസ്വസ്ഥവുമായ ജനങ്ങളുടെ റഷ്യയെക്കുറിച്ചുള്ള അറിവിന്റെ തുടക്കം:
ഞങ്ങളുടെ പാത നീളമുള്ളതായിരുന്നു:
ആളുകളുടെ ജോലി റാങ്ക് കുതിച്ചു
അതിൽ നമ്പറുകളൊന്നുമില്ല.
കുഴി കുഴിക്കുന്നവൻ - വോളോഗ്ഡ നിവാസി,
ടിങ്കർ, തയ്യൽക്കാരൻ, കമ്പിളി,
പിന്നെ ആശ്രമത്തിലെ നഗരവാസികൾ
അവധി ദിവസങ്ങളിൽ പ്രാർത്ഥനകൾ നടക്കുന്നു.
ഞങ്ങളുടെ കട്ടിയുള്ളതും പുരാതനവുമായ എൽമുകൾക്ക് കീഴിൽ
ക്ഷീണിതരായ ആളുകൾ വിശ്രമത്തിലേക്ക് ആകർഷിക്കപ്പെട്ടു.
ആൺകുട്ടികൾ വട്ടമിടും: കഥകൾ ആരംഭിക്കും
കിയെവിനെക്കുറിച്ച്, ഒരു തുർക്കിയെ കുറിച്ച്, അത്ഭുതകരമായ മൃഗങ്ങളെക്കുറിച്ച്.
. . . . . . . . . . . . . . . . . . .
ദിവസങ്ങൾ മുഴുവൻ പറന്നുപോയത് സംഭവിച്ചു
ഒരു പുതിയ വഴിയാത്രക്കാരൻ എന്ന നിലയിൽ, ഒരു പുതിയ കഥയുണ്ട് ...
പുരാതന കാലം മുതൽ, റോഡ് യാരോസ്ലാവ്-കോസ്ട്രോമ കർഷകന്റെ ജീവിതത്തിലേക്ക് പ്രവേശിച്ചു. റഷ്യൻ നോൺ-ബ്ലാക്ക് എർത്ത് റീജിയണിലെ തുച്ഛമായ ഭൂമി അവനെ പലപ്പോഴും ചോദ്യത്തിന് മുന്നിലെത്തിക്കുന്നു: വളരുന്ന കുടുംബത്തെ എങ്ങനെ പോറ്റാം? കഠിനമായ വടക്കൻ സ്വഭാവം നിലനിൽപ്പിനായുള്ള പോരാട്ടത്തിൽ പ്രത്യേക ചാതുര്യം കാണിക്കാൻ കർഷകനെ നിർബന്ധിച്ചു. ജനപ്രിയ പഴഞ്ചൊല്ല് അനുസരിച്ച്, "ഒരു ഷ്വെറ്റ്സും ഒരു കൊയ്ത്തുകാരനും ഒരു ചൂതാട്ടക്കാരനും" അതിൽ നിന്ന് പുറത്തുവന്നു: ഭൂമിയിലെ അധ്വാനം, വില്ലി-നില്ലി, ആകസ്മികമായ കരകൗശലങ്ങൾക്കൊപ്പം ഉണ്ടായിരുന്നു. പുരാതന കാലം മുതൽ, നെക്രാസോവ് മേഖലയിലെ കർഷകർ മരപ്പണിയിൽ ഏർപ്പെട്ടിരുന്നു, മേസൺമാരും പ്ലാസ്റ്റററുകളും നിശ്ചയിച്ചിരുന്നു, ആഭരണങ്ങൾ, മരം കൊത്തുപണികൾ, നിർമ്മിച്ച ചക്രങ്ങൾ, സ്ലീകൾ, കമാനങ്ങൾ എന്നിവയിൽ വൈദഗ്ദ്ധ്യം നേടിയിരുന്നു. അവർ കൂപ്പറിന്റെ ക്രാഫ്റ്റിലേക്ക് പോയി, മൺപാത്രങ്ങൾ അവർക്ക് അപരിചിതമായിരുന്നില്ല. തയ്യൽക്കാർ, ടിങ്കറുകൾ, കമ്പിളി അടികൾ റോഡുകളിൽ അലഞ്ഞു, ധീരനായ പരിശീലകർ കുതിരകളെ ഓടിച്ചു, കാടുകളിലും ചതുപ്പുനിലങ്ങളിലും രാവിലെ മുതൽ വൈകുന്നേരം വരെ അലഞ്ഞുനടന്നു, തെമ്മാടി കച്ചവടക്കാർ ഗ്രാമങ്ങളിലും ഗ്രാമങ്ങളിലും ലളിതമായ ചുവന്ന സാധനങ്ങൾ വിറ്റു.
കുടുംബത്തിന്റെ പ്രയോജനത്തിനായി തങ്ങളുടെ അധ്വാനിക്കുന്ന കൈകൾ ഉപയോഗിക്കാൻ ആഗ്രഹിച്ച കർഷകർ നഗരങ്ങളിലേക്കും - പ്രൊവിൻഷ്യൽ, കോസ്ട്രോമ, യാരോസ്ലാവ്, കൂടാതെ മിക്കപ്പോഴും തലസ്ഥാനമായ പീറ്റേഴ്സ്ബർഗിലേക്കും മാതൃതലസ്ഥാനമായ മോസ്കോയിലേക്കും ഓടി.

"എന്താണ് ചെയ്യേണ്ടത്?" എന്ന നോവൽ

ചെർണിഷെവ്സ്കി ചിത്രീകരിച്ച "പഴയ ലോകം".

പാഠത്തിന്റെ ഉദ്ദേശ്യം:"എന്താണ് ചെയ്യേണ്ടത്?" എന്ന നോവലിന്റെ സൃഷ്ടിപരമായ ചരിത്രവുമായി വിദ്യാർത്ഥികളെ പരിചയപ്പെടുത്താൻ. നോവലിലെ നായകന്മാരുടെ പ്രോട്ടോടൈപ്പുകളെക്കുറിച്ച് പറയുക. സൃഷ്ടിയുടെ വിഭാഗത്തിന്റെയും ഘടനയുടെയും പ്രശ്നങ്ങളെക്കുറിച്ച് ഒരു ആശയം നൽകാൻ; സമകാലികർക്കായി ചെർണിഷെവ്സ്കിയുടെ സൃഷ്ടിയുടെ ആകർഷണീയമായ ശക്തി എന്താണെന്ന് കണ്ടെത്താൻ, "എന്താണ് ചെയ്യേണ്ടത്?" എന്ന നോവൽ എങ്ങനെ ചെയ്തു? റഷ്യൻ സാഹിത്യത്തിൽ; നോവലിലെ നായകന്മാരുടെ പേര് നൽകുക, ഏറ്റവും പ്രധാനപ്പെട്ട എപ്പിസോഡുകളുടെ ഉള്ളടക്കം അറിയിക്കുക, "പഴയ ലോകത്തെ" എഴുത്തുകാരന്റെ ചിത്രീകരണത്തിൽ വസിക്കുക.

ക്ലാസുകൾക്കിടയിൽ.

പാഠത്തിലേക്കുള്ള എപ്പിഗ്രാഫ്:ചെർണിഷെവ്സ്കി - ഏറ്റവും മനോഹരമായ ഒന്ന്

അതിന്റെ പൂർണ്ണതയിലും വീതിയിലും

മനുഷ്യ പ്രകൃതങ്ങൾ എന്നും

ലോകത്ത് ജീവിച്ചു.

A.V ലുനാചാര്സ്കി

1. ചോദ്യങ്ങളിൽ വോട്ടെടുപ്പ്:

1. ചെർണിഷെവ്സ്കിയുടെ ജീവിതത്തിന്റെയും പ്രവർത്തനത്തിന്റെയും ഘട്ടങ്ങൾ ഹ്രസ്വമായി വിവരിക്കുക.
   1. ബാല്യവും യുവത്വവും.
   2. പീറ്റേഴ്സ്ബർഗ് യൂണിവേഴ്സിറ്റി.
   3. സരടോവ് ജിംനേഷ്യത്തിലെ അധ്യാപകൻ.
   4. തീസിസ് "യാഥാർത്ഥ്യവുമായുള്ള കലയുടെ സൗന്ദര്യാത്മക ബന്ധം."
   5. എൻ.ടി.യുടെ പരിചയം. Chernyshevsky കൂടെ N.P. നെക്രാസോവ്; സോവ്രെമെനിക്കിൽ ജോലി ചെയ്യുന്നു.
   6. പീറ്റർ ആൻഡ് പോൾ കോട്ടയിലെ ചെർണിഷെവ്സ്കി. സിവിൽ എക്സിക്യൂഷൻ.
   7. ലിങ്കിൽ.
   8. ജീവിതത്തിന്റെ അവസാന വർഷങ്ങൾ.
2. എഴുത്തുകാരന്റെ ജീവിതത്തെയും പ്രവർത്തനത്തെയും ഒരു നേട്ടം എന്ന് വിളിക്കാമോ? (അതെ)
3. ചെർണിഷെവ്‌സ്‌കിയുടെ പ്രബന്ധത്തിന്റെ പ്രസക്തി എന്താണ്?

റഷ്യയിലെ ജനാധിപത്യ സൗന്ദര്യശാസ്ത്രത്തിന്റെ ആദ്യ പ്രകടനപത്രികയായിരുന്നു ചെർണിഷെവ്സ്കിയുടെ പ്രബന്ധം. ചെർണിഷെവ്സ്കി അടിസ്ഥാനപരമായി ഒരു പുതിയ സൗന്ദര്യ സിദ്ധാന്തം സൃഷ്ടിച്ചത് ഒരു ആദർശവാദമല്ല, മറിച്ച് ഒരു മെറ്റീരിയൽ തരത്തിലാണ്. അതിന് ഇന്നത്തെ പ്രസക്തി എന്താണ്? (സുന്ദരിയെക്കുറിച്ചുള്ള സൗന്ദര്യശാസ്ത്രത്തിന്റെ പ്രധാന ചോദ്യം ചെർണിഷെവ്സ്കി ശരിക്കും പരിഹരിക്കുന്നു: "സൗന്ദര്യം ജീവിതമാണ്." ഹെഗലിൽ നിന്നും അദ്ദേഹത്തിന്റെ റഷ്യൻ അനുയായികളിൽ നിന്നും വ്യത്യസ്തമായി, ചെർണിഷെവ്സ്കി സൗന്ദര്യത്തിന്റെ ഉറവിടം കാണുന്നത് കലയിലല്ല, ജീവിതത്തിലാണ്).

1. വിദ്യാർത്ഥിയുടെ കഥ.

1. നോവലിന്റെ സൃഷ്ടിപരമായ ചരിത്രം "എന്താണ് ചെയ്യേണ്ടത്?"

2. നോവലിന്റെ പ്രോട്ടോടൈപ്പുകൾ.

1. അധ്യാപകന്റെ പ്രഭാഷണം.

നോവലിന്റെ രചനയെക്കുറിച്ച്.

ഭൂതകാലത്തിലും വർത്തമാനത്തിലും ഭാവിയിലും ജീവിതവും യാഥാർത്ഥ്യവും മൂന്ന് സമയ മാനങ്ങളിൽ പ്രത്യക്ഷപ്പെടുന്ന തരത്തിലാണ് ചെർണിഷെവ്സ്കിയുടെ നോവൽ നിർമ്മിച്ചിരിക്കുന്നത്. ഭൂതകാലം പഴയ ലോകമാണ്, നിലവിലുള്ളതും എന്നാൽ ഇതിനകം കാലഹരണപ്പെട്ടതുമാണ്; വർത്തമാനകാലം ജീവിതത്തിന്റെ ഉയർന്നുവരുന്ന നല്ല തുടക്കങ്ങളാണ്, "പുതിയ ആളുകളുടെ" പ്രവർത്തനങ്ങൾ, പുതിയ മനുഷ്യബന്ധങ്ങളുടെ അസ്തിത്വം. ഭാവി ഇതിനകം തന്നെ സമീപിക്കുന്ന ഒരു സ്വപ്നമാണ് ("വേര പാവ്ലോവ്നയുടെ നാലാമത്തെ സ്വപ്നം"). നോവലിന്റെ രചന ഭൂതകാലത്തിൽ നിന്ന് വർത്തമാനത്തിലേക്കും ഭാവിയിലേക്കുമുള്ള ചലനത്തെ അറിയിക്കുന്നു. രചയിതാവ് റഷ്യയിൽ ഒരു വിപ്ലവത്തെക്കുറിച്ച് സ്വപ്നം കാണുക മാത്രമല്ല, അതിന്റെ അസ്തിത്വത്തിൽ ആത്മാർത്ഥമായി വിശ്വസിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു.

വിഭാഗത്തെക്കുറിച്ച്.

ഈ വിഷയത്തിൽ ഏകകണ്ഠമായ അഭിപ്രായമില്ല. യു.എം. പ്രോസോറോവ് "എന്താണ് ചെയ്യേണ്ടത്?" ചെർണിഷെവ്സ്കിയുടെ സാമൂഹ്യ-പ്രത്യയശാസ്ത്ര നോവൽ, യു.വി. ഈ വിഭാഗത്തിന്റെ സാധാരണ നിയമങ്ങൾക്കനുസൃതമായി സൃഷ്ടിക്കപ്പെട്ട ഒരു ദാർശനികവും ഉട്ടോപ്യൻ നോവലുമാണ് ലെബെദേവ്. "റഷ്യൻ എഴുത്തുകാർ" എന്ന ഗ്രന്ഥസൂചിക നിഘണ്ടു കംപൈലർമാർ പരിഗണിക്കുന്നത് "എന്താണ് ചെയ്യേണ്ടത്?" കലാപരവും പത്രപ്രവർത്തനവുമായ നോവൽ.

4. നോവലിന്റെ ഉള്ളടക്കത്തെക്കുറിച്ച് വിദ്യാർത്ഥികളുമായുള്ള സംഭാഷണം.

ചോദ്യങ്ങൾ:

1. പ്രമുഖ കഥാപാത്രങ്ങൾക്ക് പേര് നൽകുക, അവിസ്മരണീയമായ എപ്പിസോഡുകളുടെ ഉള്ളടക്കം അറിയിക്കുക.(ലോപുഖോവ്, കിർസനോവ്, രഖ്മെറ്റോവ്, വെരാ പാവ്ലോവ്ന, മരിയ അലക്സീവ്ന, സെർജി, ജീൻ, ജൂലി).
2. ചെർണിഷെവ്സ്കി എങ്ങനെയാണ് പഴയ ലോകത്തെ പ്രതിനിധീകരിക്കുന്നത്?

ചെർണിഷെവ്സ്കി പഴയ ജീവിതത്തിന്റെ രണ്ട് സാമൂഹിക മേഖലകൾ കാണിച്ചു: പ്രഭുക്കന്മാരും ബൂർഷ്വാസിയും.

പ്രഭുക്കന്മാരുടെ പ്രതിനിധികൾ - വീട്ടുടമസ്ഥനും ജീവിതത്തിന്റെ ബർണറും സ്റ്റോർഷ്നിക്കോവ്, അവന്റെ അമ്മ അന്ന പെട്രോവ്ന, സുഹൃത്തുക്കൾ - ഫ്രഞ്ച് രീതിയിൽ പേരുകളുള്ള സ്റ്റോർഷ്നിക്കോവിന്റെ സുഹൃത്തുക്കൾ - സെർജ്, ജീൻ, ജൂലി, ഇവർ ജോലി ചെയ്യാൻ കഴിവില്ലാത്ത സ്വാർത്ഥരാണ്, "ആരാധകരും സ്വന്തം ക്ഷേമത്തിന്റെ അടിമകൾ."

ബൂർഷ്വാ ലോകത്തെ പ്രതിനിധീകരിക്കുന്നത് വെരാ പാവ്ലോവ്നയുടെ മാതാപിതാക്കളുടെ ചിത്രങ്ങളാണ്. മരിയ അലക്സീവ്ന റോസൽസ്കായ ഒരു ഊർജ്ജസ്വലയും സംരംഭകയുമായ സ്ത്രീയാണ്. എന്നാൽ അവൾ മകളെയും ഭർത്താവിനെയും നോക്കുന്നു "അവരിൽ നിന്ന് വേർതിരിച്ചെടുക്കാൻ കഴിയുന്ന വരുമാനത്തിന്റെ കാഴ്ചപ്പാടിൽ" (YM Prozorov).

1. കണക്കു കൂട്ടുന്ന അമ്മ എന്തിനാണ് മകളുടെ വിദ്യാഭ്യാസത്തിനായി ഇത്രയും പണം ചിലവഴിച്ചത്?

അത്യാഗ്രഹം, സ്വാർത്ഥത, നിഷ്കളങ്കത, ഇടുങ്ങിയ ചിന്താഗതി എന്നിവയ്ക്കായി എഴുത്തുകാരൻ മരിയ അലക്സീവ്നയെ അപലപിക്കുന്നു, എന്നാൽ അതേ സമയം, ജീവിതസാഹചര്യങ്ങൾ അവളെ അങ്ങനെയാക്കിയെന്ന് വിശ്വസിച്ചുകൊണ്ട് അവൻ അവളോട് സഹതപിക്കുന്നു.

ചെർണിഷെവ്‌സ്‌കി "മരിയ അലക്‌സീവ്നയ്ക്ക് സ്തുതി" എന്ന അധ്യായം നോവലിൽ അവതരിപ്പിക്കുന്നു.

സംഭാഷണത്തിനുശേഷം ഉപസംഹാരം.

ധാർമ്മിക നിസ്സംഗതയിൽ നിന്നും മുൻകൈയില്ലായ്മയിൽ നിന്നും ഒരു വ്യക്തിയെ ഉണർത്താനും നിർജ്ജീവമായ ഔപചാരികതയെ മറികടക്കാനും സമൂഹത്തിന്റെ ശ്രമങ്ങൾ ലക്ഷ്യമിടുന്ന നമ്മുടെ കാലഘട്ടത്തിൽ ചെർണിഷെവ്സ്കിയുടെ നായകന്മാരുടെ ധാർമ്മികത ഒരർത്ഥത്തിൽ അതിന്റെ പ്രസക്തി നഷ്ടപ്പെട്ടിട്ടില്ല.

ഹോംവർക്ക്.

1. നോവൽ അവസാനം വരെ വായിക്കുന്നു.
2. പ്രധാന കഥാപാത്രങ്ങളെക്കുറിച്ചുള്ള വിദ്യാർത്ഥികളുടെ സന്ദേശം: ലോപുഖോവ്, കിർസനോവ്, വെരാ പാവ്ലോവ്ന, രഖ്മതോവ്.
3. വിഷയങ്ങളെക്കുറിച്ചുള്ള വ്യക്തിഗത സന്ദേശങ്ങൾ (റിപ്പോർട്ട്):
4. പഴഞ്ചൊല്ലുകളെക്കുറിച്ചുള്ള പ്രതിഫലനങ്ങൾ ("ഭാവി ശോഭയുള്ളതും മനോഹരവുമാണ്").
5. വെരാ പാവ്ലോവ്നയും അവളുടെ വർക്ക്ഷോപ്പും.

"എന്താണ് ചെയ്യേണ്ടത്?" എന്ന നോവലിന്റെ പ്രവർത്തനം. "അശ്ലീലമായ ആളുകളുടെ" ലോകത്തെക്കുറിച്ചുള്ള വിവരണത്തോടെ ആരംഭിക്കുന്നു. പ്ലോട്ടിന്റെ വികസനത്തിന് മാത്രമല്ല, “പുതിയ ആളുകളുടെ” പ്രത്യേകതകൾ കൂടുതൽ വ്യക്തമായി പ്രകടമാക്കുന്ന ഒരു പശ്ചാത്തലം സൃഷ്ടിക്കേണ്ടതിന്റെ ആവശ്യകതയുമായി ബന്ധപ്പെട്ട് ഇത് ആവശ്യമാണ്.

നോവലിലെ നായിക - വെരാ പാവ്‌ലോവ്ന റോസൽസ്കായ - ഒരു ഫിലിസ്റ്റൈൻ അന്തരീക്ഷത്തിലാണ് വളർന്നത്. അവളുടെ പിതാവ്, പവൽ കോൺസ്റ്റാന്റിനോവിച്ച്, ഒരു സമ്പന്നയായ കുലീനയായ സ്റ്റോറെഷ്നിക്കോവയുടെ വീട് നടത്തുന്ന ഒരു ചെറിയ ഉദ്യോഗസ്ഥനാണ്. റോസൽസ്കി കുടുംബത്തിലെ പ്രധാന പങ്ക് വെരാ പാവ്ലോവ്നയുടെ അമ്മയാണ് - മരിയ അലക്സീവ്ന, പരുഷവും അത്യാഗ്രഹവും അശ്ലീലവുമായ സ്ത്രീ. അവൾ വേലക്കാരനെ അടിക്കുന്നു

അവൻ സത്യസന്ധമല്ലാത്ത വരുമാനത്തെ പുച്ഛിക്കുന്നില്ല, തന്റെ മകളെ കഴിയുന്നത്ര ലാഭകരമായി വിവാഹം കഴിക്കാൻ ശ്രമിക്കുന്നു.

മരിയ അലക്‌സീവ്‌ന, തുറന്നുപറച്ചിലിന്റെ ഒരു നിമിഷത്തിൽ, തന്റെ മകളോട് പറയുന്നു: “... സത്യസന്ധതയില്ലാത്തവരും ദുഷ്ടരും മാത്രം ലോകത്ത് നന്നായി ജീവിക്കുന്നു ... ഞങ്ങളുടെ പുസ്തകങ്ങൾ പറയുന്നു: പഴയ ക്രമം കൊള്ളയടിക്കലും വഞ്ചിക്കലുമാണ്, ഇത് സത്യമാണ്, വെരാ. അതിനാൽ, പുതിയ ക്രമം ഇല്ലെങ്കിൽ, പഴയ രീതിയിൽ ജീവിക്കുക: കൊള്ളയടിക്കുക, വഞ്ചിക്കുക ... "ആളുകളെ വികലമാക്കിയ ഈ പഴയ ക്രമത്തിന്റെ ക്രൂരമായ മനുഷ്യത്വമില്ലായ്മ - ഇതാണ്" അശ്ലീല ആളുകളെക്കുറിച്ചുള്ള കഥകളുടെ പ്രധാന ആശയം. " വെരാ പാവ്ലോവ്നയുടെ രണ്ടാമത്തെ സ്വപ്നത്തിൽ, മരിയ അലക്സീവ്ന അവളോട് പറയും: "നീ ഒരു ശാസ്ത്രജ്ഞനാണ് - എന്റെ കള്ളന്മാരുടെ പണം കൊണ്ട് നിങ്ങൾ പഠിച്ചു. നിങ്ങൾ നല്ല കാര്യമാണ്

നിങ്ങൾ വിചാരിക്കുന്നു, ഞാൻ എത്ര ദുഷ്ടനായിരുന്നാലും, എന്താണ് നല്ലത് എന്ന് നിങ്ങൾക്ക് അറിയാൻ കഴിയില്ല. ചെർണിഷെവ്സ്കി ക്രൂരമായ സത്യം പ്രകടിപ്പിക്കുന്നു: "പുതിയ ആളുകൾ ഹരിതഗൃഹങ്ങളിൽ വളരുന്നില്ല; തങ്ങളെ ചുറ്റിപ്പറ്റിയുള്ള അശ്ലീലതയ്‌ക്കിടയിലാണ് അവർ വളരുന്നത്, കഠിനമായ പരിശ്രമങ്ങളുടെ ചെലവിൽ, പഴയ ലോകവുമായുള്ള ബന്ധങ്ങളെ മറികടക്കേണ്ടതുണ്ട്. എല്ലാവർക്കും ഇത് ചെയ്യാൻ കഴിയുമെന്ന് ചെർണിഷെവ്സ്കി അവകാശപ്പെടുന്നുണ്ടെങ്കിലും, വാസ്തവത്തിൽ അവൻ എല്ലാവരേയും അർത്ഥമാക്കുന്നില്ല, മറിച്ച് പുരോഗമന യുവാക്കളെയാണ്, അതിശയകരമായ ഞെരുക്കുന്ന ശക്തിയുള്ളത്. ഭൂരിഭാഗം ആളുകളും ഇപ്പോഴും മരിയ അലക്സീവ്നയുടെ കാഴ്ചപ്പാടുകളുടെ തലത്തിൽ തന്നെ തുടർന്നു, ചെർണിഷെവ്സ്കി അവരുടെ പെട്ടെന്നുള്ള പുനർ വിദ്യാഭ്യാസത്തെ കണക്കാക്കിയില്ല.

അക്കാലത്തെ സാമൂഹിക സാഹചര്യങ്ങളിൽ സത്യസന്ധരും ദുഷ്ടരുമായ ആളുകളുടെ നിലനിൽപ്പിന്റെ ക്രമം വിശദീകരിക്കുന്ന ചെർണിഷെവ്സ്കി അവരെ ഒട്ടും ന്യായീകരിക്കുന്നില്ല. മരിയ അലക്‌സീവ്‌നയിൽ അവൻ സാഹചര്യങ്ങളുടെ ഇരയായി മാത്രമല്ല, തിന്മയുടെ ജീവനുള്ള വാഹകനെയും കാണുന്നു "ഇതിൽ നിന്ന് മറ്റ് ആളുകൾ കഷ്ടപ്പെടുന്നു. മരിയ അലക്സീവ്നയുടെ തന്ത്രം, അത്യാഗ്രഹം, ക്രൂരത, ആത്മീയ പരിമിതികൾ എന്നിവ എഴുത്തുകാരൻ നിഷ്കരുണം തുറന്നുകാട്ടുന്നു.

ഈ അശ്ലീല ലോകത്ത് ജൂലിക്ക് ഒരു പ്രത്യേക സ്ഥാനമുണ്ട്. അവൾ മിടുക്കിയും ദയയുള്ളവളുമാണ്, പക്ഷേ അവൾക്ക് ജീവിത പോരാട്ടത്തെ ചെറുക്കാൻ കഴിഞ്ഞില്ല, നിരവധി അപമാനങ്ങളിലൂടെ കടന്നുപോയി, ഒരു "പ്രമുഖ" സ്ഥാനം നേടി, ഒരു പ്രഭു ഉദ്യോഗസ്ഥന്റെ സൂക്ഷിക്കപ്പെട്ട സ്ത്രീയായി. അവൾ ചുറ്റുമുള്ള സമൂഹത്തെ പുച്ഛിക്കുന്നു, പക്ഷേ അവൾക്കായി മറ്റൊരു ജീവിതത്തിന്റെ സാധ്യത കാണുന്നില്ല. വെരാ പാവ്ലോവ്നയുടെ ആത്മീയ അഭിലാഷങ്ങൾ ജൂലിക്ക് മനസ്സിലാകുന്നില്ല, പക്ഷേ അവൾ അവളെ സഹായിക്കാൻ ആത്മാർത്ഥമായി ശ്രമിക്കുന്നു. വ്യത്യസ്ത സാഹചര്യങ്ങളിൽ ജൂലി സമൂഹത്തിലെ ഉപയോഗപ്രദമായ അംഗമാകുമെന്ന് വ്യക്തമാണ്.

നോവലിലെ കഥാപാത്രങ്ങൾക്കിടയിൽ പഴയ ലോകത്തെ കാത്തുസൂക്ഷിക്കുന്നവരും നിലവിലുള്ള ക്രമത്തെ പ്രതിരോധിക്കുന്നവരുമില്ല. എന്നാൽ ചെർണിഷെവ്‌സ്‌കിക്ക് ഈ രക്ഷാകർത്താക്കളിലൂടെ കടന്നുപോകാൻ കഴിയാതെ അവരെ ഒരു "വിവേചനബുദ്ധിയുള്ള വായനക്കാരന്റെ" വ്യക്തിത്വത്തിൽ കൊണ്ടുവന്നു, അവരുമായി തന്റെ രചയിതാവിന്റെ വ്യതിചലനങ്ങളിൽ അദ്ദേഹം തർക്കിക്കുന്നു. "വിവേചനബുദ്ധിയുള്ള വായനക്കാരനുമായുള്ള" സംഭാഷണങ്ങളിൽ, എഴുത്തുകാരൻ തീവ്രവാദിയായ ഫിലിസ്‌റ്റൈനുകളുടെ വീക്ഷണങ്ങളെ തള്ളിവിടുന്നു, അദ്ദേഹം പറയുന്നതുപോലെ, ഭൂരിഭാഗം എഴുത്തുകാരും വിനാശകരമായ വിമർശനം ഉന്നയിക്കുന്നു: "പുതിയ ആളുകൾ", "വിവേചനാധികാരമുള്ള വായനക്കാരനെ" പരാമർശിച്ച് രചയിതാവ് പറയുന്നു. "നിങ്ങൾ നിങ്ങളുടെ സ്വന്തം ആവശ്യങ്ങൾക്ക് വേണ്ടിയാണ്, നിങ്ങളുടെ ലക്ഷ്യങ്ങൾ മാത്രം വ്യത്യസ്തമാണ്, അതിനാൽ നിങ്ങൾക്കും അവർക്കുമിടയിൽ കാര്യങ്ങൾ ഒരുപോലെയല്ല: നിങ്ങൾ ചവറ്റുകുട്ടയുമായി വരുന്നു, മറ്റുള്ളവർക്ക് ദോഷകരമാണ്, അവർ സത്യസന്ധരും മറ്റുള്ളവർക്ക് ഉപയോഗപ്രദവുമാണ്."

ഈ "തന്ത്രശാലികളായ മാന്യന്മാർ" ആയിരുന്നു സി കൈകാര്യം ചെയ്തത്. ചെർണിഷെവ്‌സ്‌കിയുമായും അദ്ദേഹത്തിന്റെ നോവലുകളുമായും ഉള്ള സമയം.