സാമൂഹിക സ്ഥാപനങ്ങളെ വ്യത്യസ്ത മാനദണ്ഡങ്ങൾക്കനുസരിച്ച് തരം തിരിച്ചിരിക്കുന്നു. ഏറ്റവും സാധാരണമായ വർഗ്ഗീകരണം ലക്ഷ്യങ്ങൾ (ജോലികളുടെ ഉള്ളടക്കം), പ്രവർത്തന മേഖല എന്നിവ പ്രകാരം. ഈ സാഹചര്യത്തിൽ, ഒറ്റപ്പെടുത്തുന്നത് പതിവാണ് സ്ഥാപനങ്ങളുടെ സാമ്പത്തിക, രാഷ്ട്രീയ, സാംസ്കാരിക, വിദ്യാഭ്യാസ, സാമൂഹിക സമുച്ചയങ്ങൾ:

- സാമ്പത്തിക സ്ഥാപനങ്ങൾ - ഏറ്റവും സ്ഥിരതയുള്ളത്, സാമ്പത്തിക പ്രവർത്തന മേഖലയിലെ സാമൂഹിക ബന്ധങ്ങളുടെ കർശനമായ നിയന്ത്രണത്തിന് വിധേയമാണ് - ഇവയെല്ലാം സാമൂഹിക സമ്പത്തിന്റെയും സേവനങ്ങളുടെയും ഉൽപാദനവും വിതരണവും ഉറപ്പാക്കുകയും പണചംക്രമണം നിയന്ത്രിക്കുകയും തൊഴിലാളികളെ സംഘടിപ്പിക്കുകയും വിഭജിക്കുകയും ചെയ്യുന്ന മാക്രോ-സ്ഥാപനങ്ങളാണ് (വ്യവസായം, കൃഷി, സാമ്പത്തികം, വ്യാപാരം). ഉടമസ്ഥാവകാശം, ഭരണം, മത്സരം, വിലനിർണ്ണയം, പാപ്പരത്തം തുടങ്ങിയ സ്ഥാപനങ്ങളിൽ നിന്നാണ് മാക്രോ സ്ഥാപനങ്ങൾ നിർമ്മിച്ചിരിക്കുന്നത്. ഉപജീവന മാർഗ്ഗങ്ങളുടെ ഉൽപാദനത്തിന്റെ ആവശ്യകതകൾ നിറവേറ്റുക;

- രാഷ്ട്രീയ സ്ഥാപനങ്ങൾ (സംസ്ഥാനം, വെർഖോവ്ന റാഡ, രാഷ്ട്രീയ പാർട്ടികൾ, കോടതി, പ്രോസിക്യൂട്ടർ ഓഫീസ് മുതലായവ) - അവരുടെ പ്രവർത്തനങ്ങൾ ഒരു പ്രത്യേക തരം രാഷ്ട്രീയ ശക്തിയുടെ സ്ഥാപനം, നിർവ്വഹണം, പരിപാലനം, പ്രത്യയശാസ്ത്ര മൂല്യങ്ങളുടെ സംരക്ഷണം, പുനരുൽപാദനം എന്നിവയുമായി ബന്ധപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു. ജീവിത സുരക്ഷയുടെയും സാമൂഹിക ക്രമം ഉറപ്പാക്കുന്നതിന്റെയും ആവശ്യകതയെ തൃപ്തിപ്പെടുത്തുക;

- സംസ്കാരത്തിന്റെയും സാമൂഹികവൽക്കരണത്തിന്റെയും സ്ഥാപനങ്ങൾ (ശാസ്ത്രം, വിദ്യാഭ്യാസം, മതം, കല, വിവിധ സൃഷ്ടിപരമായ സ്ഥാപനങ്ങൾ) സംസ്കാരം (മൂല്യവ്യവസ്ഥ), ശാസ്ത്രീയ അറിവ്, യുവതലമുറയുടെ സാമൂഹികവൽക്കരണം എന്നിവ സൃഷ്ടിക്കുന്നതിനും ശക്തിപ്പെടുത്തുന്നതിനും പ്രചരിപ്പിക്കുന്നതിനുമുള്ള ഏറ്റവും സുസ്ഥിരവും വ്യക്തമായി നിയന്ത്രിതവുമായ ആശയവിനിമയ രൂപങ്ങളാണ്;

- കുടുംബത്തിന്റെയും വിവാഹത്തിന്റെയും ഇൻസ്റ്റിറ്റ്യൂട്ട്- മനുഷ്യരാശിയുടെ പുനരുൽപാദനത്തിന് സംഭാവന ചെയ്യുക;

- സാമൂഹിക- സന്നദ്ധ സംഘടനകൾ സംഘടിപ്പിക്കുക, കൂട്ടായ്‌മകളുടെ സുപ്രധാന പ്രവർത്തനം, അതായത്. ആളുകളുടെ ദൈനംദിന സാമൂഹിക പെരുമാറ്റം, വ്യക്തിബന്ധങ്ങൾ എന്നിവ നിയന്ത്രിക്കുന്നു.

പ്രധാന സ്ഥാപനങ്ങൾക്കുള്ളിൽ ഒളിഞ്ഞിരിക്കുന്നത് പ്രധാനമല്ലാത്തതോ പ്രധാനമല്ലാത്തതോ ആയ സ്ഥാപനങ്ങളാണ്. ഉദാഹരണത്തിന്, കുടുംബത്തിന്റെയും വിവാഹത്തിന്റെയും സ്ഥാപനത്തിനുള്ളിൽ, അടിസ്ഥാനമല്ലാത്ത സ്ഥാപനങ്ങൾ വേർതിരിച്ചിരിക്കുന്നു: പിതൃത്വവും മാതൃത്വവും, ഗോത്ര പ്രതികാരം (ഒരു അനൗപചാരിക സാമൂഹിക സ്ഥാപനത്തിന്റെ ഉദാഹരണമായി), പേരിടൽ, മാതാപിതാക്കളുടെ സാമൂഹിക പദവിയുടെ അനന്തരാവകാശം.

വസ്തുനിഷ്ഠമായ പ്രവർത്തനങ്ങളുടെ സ്വഭാവമനുസരിച്ച്സാമൂഹിക സ്ഥാപനങ്ങളെ തിരിച്ചിരിക്കുന്നു:

- മാനദണ്ഡങ്ങളെ അടിസ്ഥാനമാക്കിയുള്ള,വ്യക്തികളുടെ പെരുമാറ്റത്തിന്റെ ധാർമ്മികവും ധാർമ്മികവുമായ ഓറിയന്റേഷൻ നടപ്പിലാക്കുക, സാർവത്രിക മാനുഷിക മൂല്യങ്ങൾ, പ്രത്യേക കോഡുകൾ, സമൂഹത്തിലെ പെരുമാറ്റ ധാർമ്മികത എന്നിവ സ്ഥിരീകരിക്കുക;

- റെഗുലേറ്ററി,നിയമപരവും ഭരണപരവുമായ പ്രവർത്തനങ്ങളിൽ പ്രതിപാദിച്ചിരിക്കുന്ന മാനദണ്ഡങ്ങൾ, നിയമങ്ങൾ, പ്രത്യേക കൂട്ടിച്ചേർക്കലുകൾ എന്നിവയുടെ അടിസ്ഥാനത്തിൽ പെരുമാറ്റ നിയന്ത്രണം നടപ്പിലാക്കുക. അവ നടപ്പിലാക്കുന്നതിന്റെ ഗ്യാരണ്ടർ സംസ്ഥാനമാണ്, അതിന്റെ പ്രതിനിധി സംഘടനകൾ;

- ആചാരപരമായ-പ്രതീകാത്മകവും സാഹചര്യ-പരമ്പരാഗതവും,പരസ്പര പെരുമാറ്റത്തിന്റെ നിയമങ്ങൾ നിർവചിക്കുക, വിവര കൈമാറ്റത്തിന്റെ വഴികൾ നിയന്ത്രിക്കുക, അനൗപചാരിക കീഴ്വഴക്കത്തിന്റെ ആശയവിനിമയ രൂപങ്ങൾ (അപ്പീൽ, ആശംസകൾ, സ്ഥിരീകരണങ്ങൾ / സ്ഥിരീകരിക്കാത്തവ).

നിർവ്വഹിക്കുന്ന പ്രവർത്തനങ്ങളുടെ എണ്ണത്തെ ആശ്രയിച്ച്, ഇവയുണ്ട്:മോണോഫങ്ഷണൽ (എന്റർപ്രൈസ്), പോളിഫങ്ഷണൽ (കുടുംബം).

പെരുമാറ്റം നിയന്ത്രിക്കുന്ന രീതിയുടെ മാനദണ്ഡം അനുസരിച്ച്ആളുകളെ ഒറ്റപ്പെടുത്തുന്നു ഔപചാരികവും അനൗപചാരികവുമായ സാമൂഹിക സ്ഥാപനങ്ങൾ.

ഔപചാരിക സാമൂഹിക സ്ഥാപനങ്ങൾ.അവർ അവരുടെ പ്രവർത്തനങ്ങളെ വ്യക്തമായ തത്ത്വങ്ങൾ (നിയമപരമായ പ്രവൃത്തികൾ, നിയമങ്ങൾ, ഉത്തരവുകൾ, നിയന്ത്രണങ്ങൾ, നിർദ്ദേശങ്ങൾ) അടിസ്ഥാനമാക്കിയുള്ളതാണ്, റിവാർഡുകളും ശിക്ഷകളും (അഡ്മിനിസ്‌ട്രേറ്റീവ്, ക്രിമിനൽ) എന്നിവയുമായി ബന്ധപ്പെട്ട ഉപരോധങ്ങളുടെ അടിസ്ഥാനത്തിൽ മാനേജ്മെന്റ്, കൺട്രോൾ പ്രവർത്തനങ്ങൾ നടത്തുന്നു. ഈ സ്ഥാപനങ്ങളിൽ സംസ്ഥാനം, സൈന്യം, സ്കൂൾ എന്നിവ ഉൾപ്പെടുന്നു. അവയുടെ പ്രവർത്തനം നിയന്ത്രിക്കുന്നത് ഭരണകൂടമാണ്, അത് അതിന്റെ ശക്തിയുടെ ശക്തിയാൽ സ്വീകാര്യമായ ക്രമം സംരക്ഷിക്കുന്നു. ഔപചാരികമായ സാമൂഹിക സ്ഥാപനങ്ങൾ സമൂഹത്തിന്റെ ശക്തി നിർണ്ണയിക്കുന്നു. രേഖാമൂലമുള്ള നിയമങ്ങളാൽ മാത്രമല്ല അവ നിയന്ത്രിക്കപ്പെടുന്നത് - മിക്കപ്പോഴും നമ്മൾ സംസാരിക്കുന്നത് എഴുതപ്പെട്ടതും എഴുതപ്പെടാത്തതുമായ നിയമങ്ങളുടെ പരസ്പരബന്ധത്തെക്കുറിച്ചാണ്. ഉദാഹരണത്തിന്, സാമ്പത്തിക സാമൂഹിക സ്ഥാപനങ്ങൾ പ്രവർത്തിക്കുന്നത് നിയമങ്ങൾ, നിർദ്ദേശങ്ങൾ, ഓർഡറുകൾ എന്നിവ മാത്രമല്ല, തന്നിരിക്കുന്ന വാക്കിനോടുള്ള വിശ്വസ്തത പോലുള്ള അലിഖിത മാനദണ്ഡത്തിന്റെ അടിസ്ഥാനത്തിലാണ്, ഇത് പലപ്പോഴും ഡസൻ കണക്കിന് നിയമങ്ങളേക്കാളും ചട്ടങ്ങളേക്കാളും ശക്തമായി മാറുന്നു. ചില രാജ്യങ്ങളിൽ, കൈക്കൂലി ഒരു അലിഖിത മാനദണ്ഡമായി മാറിയിരിക്കുന്നു, അത് വ്യാപകമായതിനാൽ സാമ്പത്തിക പ്രവർത്തനങ്ങളുടെ ഓർഗനൈസേഷനിൽ ഇത് വളരെ സ്ഥിരതയുള്ള ഒരു ഘടകമാണ്, എന്നിരുന്നാലും ഇത് നിയമപ്രകാരം ശിക്ഷാർഹമാണ്.

ഏതെങ്കിലും ഔപചാരിക സാമൂഹിക സ്ഥാപനത്തെ വിശകലനം ചെയ്യുമ്പോൾ, ഔപചാരികമായി നിശ്ചയിച്ചിട്ടുള്ള മാനദണ്ഡങ്ങളും നിയമങ്ങളും മാത്രമല്ല, സ്ഥാപനവൽക്കരിച്ച ഇടപെടലുകളുടെ നിയന്ത്രണത്തിൽ സ്ഥിരമായി ഉൾപ്പെട്ടിരിക്കുന്ന ധാർമ്മിക മാനദണ്ഡങ്ങൾ, ആചാരങ്ങൾ, പാരമ്പര്യങ്ങൾ എന്നിവയുൾപ്പെടെയുള്ള മുഴുവൻ മാനദണ്ഡങ്ങളും അന്വേഷിക്കേണ്ടത് ആവശ്യമാണ്.

അനൗപചാരിക സാമൂഹിക സ്ഥാപനങ്ങൾ.അവർക്ക് വ്യക്തമായ നിയന്ത്രണ ചട്ടക്കൂട് ഇല്ല, അതായത്, ഈ സ്ഥാപനങ്ങൾക്കുള്ളിലെ ഇടപെടലുകൾ ഔപചാരികമായി നിശ്ചയിച്ചിട്ടില്ല. പൗരന്മാരുടെ ഇച്ഛയെ അടിസ്ഥാനമാക്കിയുള്ള സാമൂഹിക സർഗ്ഗാത്മകതയുടെ ഫലമാണ് അവ. അത്തരം സ്ഥാപനങ്ങളിൽ സാമൂഹിക നിയന്ത്രണം സ്ഥാപിക്കുന്നത് സിവിൽ ചിന്തകൾ, പാരമ്പര്യങ്ങൾ, ആചാരങ്ങൾ എന്നിവയിൽ പ്രതിഷ്ഠിച്ചിരിക്കുന്ന മാനദണ്ഡങ്ങളുടെ സഹായത്തോടെയാണ്. വിവിധ സാംസ്കാരിക സാമൂഹിക ഫണ്ടുകൾ, താൽപ്പര്യമുള്ള അസോസിയേഷനുകൾ എന്നിവ ഇതിൽ ഉൾപ്പെടുന്നു. അനൗപചാരിക സാമൂഹിക സ്ഥാപനങ്ങളുടെ ഒരു ഉദാഹരണം സൗഹൃദം ആകാം - ഏതൊരു സമൂഹത്തിന്റെയും ജീവിതത്തെ ചിത്രീകരിക്കുന്ന ഘടകങ്ങളിലൊന്ന്, മനുഷ്യ സമൂഹത്തിന്റെ നിർബന്ധിത സുസ്ഥിര പ്രതിഭാസമാണ്. സൗഹൃദത്തിലെ നിയന്ത്രണം തികച്ചും പൂർണ്ണവും വ്യക്തവും ചിലപ്പോൾ ക്രൂരവുമാണ്. നീരസം, വഴക്ക്, സൗഹൃദം അവസാനിപ്പിക്കൽ എന്നിവ ഈ സാമൂഹിക സ്ഥാപനത്തിലെ സാമൂഹിക നിയന്ത്രണത്തിന്റെയും ഉപരോധത്തിന്റെയും സവിശേഷ രൂപങ്ങളാണ്. എന്നാൽ ഈ നിയന്ത്രണം നിയമങ്ങൾ, അഡ്മിനിസ്ട്രേറ്റീവ് കോഡുകൾ എന്നിവയുടെ രൂപത്തിൽ രൂപപ്പെടുത്തിയിട്ടില്ല. സൗഹൃദത്തിന് വിഭവങ്ങളുണ്ട് (വിശ്വാസം, ഇഷ്ടം, പരിചയ കാലയളവ് മുതലായവ) എന്നാൽ സ്ഥാപനങ്ങളില്ല. ഇതിന് വ്യക്തമായ അതിർവരമ്പുണ്ട് (സ്നേഹത്തിൽ നിന്ന്, സഹപ്രവർത്തകരുമായുള്ള ബന്ധം, സാഹോദര്യ ബന്ധങ്ങൾ), എന്നാൽ പങ്കാളികളുടെ പദവി, അവകാശങ്ങൾ, ബാധ്യതകൾ എന്നിവയുടെ വ്യക്തമായ പ്രൊഫഷണൽ ഏകീകരണം ഇല്ല. അനൗപചാരിക സാമൂഹിക സ്ഥാപനങ്ങളുടെ മറ്റൊരു ഉദാഹരണം അയൽപക്കമാണ്, ഇത് സാമൂഹിക ജീവിതത്തിന്റെ ഒരു പ്രധാന ഘടകമാണ്. ഒരു അനൗപചാരിക സാമൂഹിക സ്ഥാപനത്തിന്റെ ഒരു ഉദാഹരണം കിഴക്കൻ പ്രദേശത്തെ ചില ആളുകൾക്കിടയിൽ ഭാഗികമായി സംരക്ഷിക്കപ്പെട്ടിട്ടുള്ള രക്ത വൈരാഗ്യത്തിന്റെ സ്ഥാപനമാണ്.

എല്ലാ സാമൂഹിക സ്ഥാപനങ്ങളും, വിവിധ തലങ്ങളിൽ, സാമൂഹിക ജീവിതത്തിന്റെ പ്രവർത്തനത്തിനും പുനരുൽപാദനത്തിനും ഏകീകൃതവും സംഘർഷരഹിതവുമായ പ്രക്രിയയ്ക്ക് ഗ്യാരണ്ടി നൽകുന്ന ഒരു സംവിധാനത്തിൽ ഏകീകൃതമാണ്. സമൂഹത്തിലെ എല്ലാ അംഗങ്ങൾക്കും ഇതിൽ താൽപ്പര്യമുണ്ട്. എന്നിരുന്നാലും, ഏതൊരു സമൂഹത്തിലും ഒരു നിശ്ചിത അളവിലുള്ള അനോമിക് ഉണ്ടെന്ന് നാം ഓർക്കണം, അതായത്. സാധാരണ ക്രമം അനുസരിക്കാത്ത ജനസംഖ്യയുടെ പെരുമാറ്റം. ഈ സാഹചര്യം സാമൂഹിക സ്ഥാപനങ്ങളുടെ വ്യവസ്ഥിതിയെ അസ്ഥിരപ്പെടുത്തുന്നതിനുള്ള അടിസ്ഥാനമായി വർത്തിക്കും.

സാമൂഹിക ബന്ധങ്ങളുടെ സ്വഭാവത്തെ ഏറ്റവും കൂടുതൽ സ്വാധീനിക്കുന്ന സാമൂഹിക സ്ഥാപനങ്ങൾ ഏതെന്ന് ശാസ്ത്രജ്ഞർക്കിടയിൽ തർക്കമുണ്ട്. സാമ്പത്തിക ശാസ്ത്രത്തിന്റെയും രാഷ്ട്രീയത്തിന്റെയും സ്ഥാപനങ്ങൾ സമൂഹത്തിലെ മാറ്റങ്ങളുടെ സ്വഭാവത്തിൽ ഏറ്റവും വലിയ സ്വാധീനം ചെലുത്തുന്നുവെന്ന് ശാസ്ത്രജ്ഞരുടെ ഒരു പ്രധാന ഭാഗം വിശ്വസിക്കുന്നു. ആദ്യത്തേത് സാമൂഹിക ബന്ധങ്ങളുടെ വികാസത്തിന് ഭൗതിക അടിത്തറ സൃഷ്ടിക്കുന്നു, കാരണം ഒരു ദരിദ്ര സമൂഹത്തിന് ശാസ്ത്രവും വിദ്യാഭ്യാസവും വികസിപ്പിക്കാൻ കഴിയില്ല, തൽഫലമായി, സാമൂഹിക ബന്ധങ്ങളുടെ ആത്മീയവും ബൗദ്ധികവുമായ സാധ്യതകൾ വർദ്ധിപ്പിക്കുന്നു. രണ്ടാമത്തേത് നിയമങ്ങൾ സൃഷ്ടിക്കുകയും പവർ ഫംഗ്ഷനുകൾ നടപ്പിലാക്കുകയും ചെയ്യുന്നു, ഇത് സമൂഹത്തിന്റെ ചില മേഖലകളുടെ വികസനത്തിന് മുൻഗണന നൽകാനും ധനസഹായം നൽകാനും നിങ്ങളെ അനുവദിക്കുന്നു. എന്നിരുന്നാലും, സമൂഹത്തിന്റെ സാമ്പത്തിക പുരോഗതിയെ ഉത്തേജിപ്പിക്കുന്ന വിദ്യാഭ്യാസ-സാംസ്കാരിക സ്ഥാപനങ്ങളുടെ വികസനവും അതിന്റെ രാഷ്ട്രീയ വ്യവസ്ഥയുടെ വികസനവും സാമൂഹിക മാറ്റങ്ങൾക്ക് കാരണമാകില്ല.

സാമൂഹിക ബന്ധങ്ങളുടെ സ്ഥാപനവൽക്കരണം, ഒരു സ്ഥാപനത്തിന്റെ സ്വത്തുക്കൾ ഏറ്റെടുക്കുന്നത് സാമൂഹിക ജീവിതത്തിന്റെ ആഴത്തിലുള്ള പരിവർത്തനങ്ങളിലേക്ക് നയിക്കുന്നു, അത് അടിസ്ഥാനപരമായി വ്യത്യസ്തമായ ഗുണനിലവാരം കൈവരിക്കുന്നു.

അനന്തരഫലങ്ങളുടെ ആദ്യ ഗ്രൂപ്പ്പ്രത്യക്ഷമായ അനന്തരഫലങ്ങളാണ്.

· ഇടയ്ക്കിടെയുള്ളതും സ്വയമേവയുള്ളതും ഒരുപക്ഷേ, അറിവ് കൈമാറ്റം ചെയ്യാനുള്ള പരീക്ഷണാത്മക ശ്രമങ്ങളുടെ സൈറ്റിൽ വിദ്യാഭ്യാസ സ്ഥാപനത്തിന്റെ രൂപീകരണം, അറിവിന്റെ വൈദഗ്ധ്യം, ബുദ്ധിയുടെ സമ്പുഷ്ടീകരണം, വ്യക്തിയുടെ കഴിവുകൾ, അതിന്റെ സ്വയം തിരിച്ചറിവ് എന്നിവയിൽ ഗണ്യമായ വർദ്ധനവിന് കാരണമാകുന്നു. .

ഫലം എല്ലാ സാമൂഹിക ജീവിതത്തിന്റെയും സമ്പുഷ്ടീകരണവും മൊത്തത്തിലുള്ള സാമൂഹിക വികസനത്തിന്റെ ത്വരിതപ്പെടുത്തലുമാണ്.

വാസ്തവത്തിൽ, ഓരോ സാമൂഹിക സ്ഥാപനവും, ഒരു വശത്ത്, വ്യക്തികളുടെ ആവശ്യങ്ങളുടെ മെച്ചപ്പെട്ടതും കൂടുതൽ വിശ്വസനീയവുമായ സംതൃപ്തിക്ക് സംഭാവന ചെയ്യുന്നു, മറുവശത്ത്, സാമൂഹിക വികസനത്തിന്റെ ത്വരിതപ്പെടുത്തലിനായി. അതിനാൽ, പ്രത്യേകമായി സംഘടിതമായ സ്ഥാപനങ്ങൾ കൂടുതൽ സാമൂഹിക ആവശ്യങ്ങൾ നിറവേറ്റുന്നു, കൂടുതൽ ബഹുമുഖ സമൂഹം വികസിക്കുന്നു, അത് ഗുണപരമായി സമ്പന്നമാണ്.

· സ്ഥാപനവൽക്കരിക്കപ്പെട്ടവരുടെ മേഖല വിശാലമാകുന്തോറും സമൂഹത്തിന്റെയും വ്യക്തിയുടെയും ജീവിതത്തിൽ പ്രവചനാത്മകത, സ്ഥിരത, ക്രമം എന്നിവ വർദ്ധിക്കുന്നു. വ്യക്തി മനഃപൂർവ്വം, ആശ്ചര്യങ്ങൾ, "ഒരുപക്ഷേ" എന്ന പ്രതീക്ഷകൾ എന്നിവയിൽ നിന്ന് മുക്തനായ മേഖല വികസിച്ചുകൊണ്ടിരിക്കുന്നു.

ഒരു സമൂഹത്തിന്റെ വികസനത്തിന്റെ അളവ് നിർണ്ണയിക്കുന്നത് സാമൂഹിക സ്ഥാപനങ്ങളുടെ വികസനത്തിന്റെ അളവാണ് എന്നത് യാദൃശ്ചികമല്ല: ഒന്നാമതായി, ഏത് തരത്തിലുള്ള പ്രചോദനമാണ് (അതിനാൽ മാനദണ്ഡങ്ങൾ, മാനദണ്ഡങ്ങൾ, മൂല്യങ്ങൾ) ഒരു നിശ്ചിത സമൂഹത്തിലെ സ്ഥാപനവൽക്കരിച്ച ഇടപെടലുകളുടെ അടിസ്ഥാനം; രണ്ടാമതായി, ഒരു നിശ്ചിത സമൂഹത്തിൽ സ്ഥാപനവൽക്കരിച്ച ആശയവിനിമയ സംവിധാനങ്ങളുടെ സംവിധാനം എത്രത്തോളം വികസിച്ചു, പ്രത്യേക സ്ഥാപനങ്ങളുടെ ചട്ടക്കൂടിനുള്ളിൽ പരിഹരിക്കപ്പെടുന്ന സാമൂഹിക ചുമതലകളുടെ പരിധി എത്രത്തോളം വിശാലമാണ്; മൂന്നാമതായി, സമൂഹത്തിലെ സ്ഥാപനങ്ങളുടെ മുഴുവൻ സംവിധാനവും ചില സ്ഥാപനപരമായ ഇടപെടലുകളുടെ ക്രമം എത്ര ഉയർന്നതാണ്.

അനന്തരഫലങ്ങളുടെ രണ്ടാമത്തെ ഗ്രൂപ്പ്- ഒരുപക്ഷേ ഏറ്റവും അഗാധമായ അനന്തരഫലങ്ങൾ.

ഒരു നിശ്ചിത ഫംഗ്‌ഷൻ ക്ലെയിം ചെയ്യുന്ന (അല്ലെങ്കിൽ ഇതിനകം അത് നിർവഹിക്കുന്ന) ഒരാളുടെ ആവശ്യകതകളുടെ വ്യക്തിത്വമില്ലായ്മ സൃഷ്ടിക്കുന്ന അനന്തരഫലങ്ങളെക്കുറിച്ചാണ് ഞങ്ങൾ സംസാരിക്കുന്നത്. ഈ ആവശ്യങ്ങൾ വ്യക്തമായി നിശ്ചയിച്ചിട്ടുള്ളതും വ്യക്തമായും വ്യാഖ്യാനിക്കപ്പെടുന്നതുമായ പെരുമാറ്റ രീതികളുടെ രൂപത്തിലാണ് അവതരിപ്പിക്കുന്നത് - ഉപരോധങ്ങൾ പിന്തുണയ്ക്കുന്ന മാനദണ്ഡങ്ങൾ.

സാമൂഹിക സംഘടനകൾ.

സമൂഹം ഒരു സാമൂഹിക യാഥാർത്ഥ്യമെന്ന നിലയിൽ സ്ഥാപനപരമായി മാത്രമല്ല, സംഘടനാപരമായും ക്രമീകരിച്ചിരിക്കുന്നു.

"സംഘടന" എന്ന പദം മൂന്ന് അർത്ഥങ്ങളിൽ ഉപയോഗിക്കുന്നു.

ആദ്യ സന്ദർഭത്തിൽ, സമൂഹത്തിൽ ഒരു നിശ്ചിത സ്ഥാനം വഹിക്കുകയും ഒരു നിശ്ചിത പ്രവർത്തനം നിർവ്വഹിക്കുകയും ചെയ്യുന്ന ഒരു സ്ഥാപന സ്വഭാവത്തിന്റെ ഒരു കൃത്രിമ അസോസിയേഷൻ എന്ന് ഒരു ഓർഗനൈസേഷനെ വിളിക്കാം. ഈ അർത്ഥത്തിൽ, സംഘടന ഒരു സാമൂഹിക സ്ഥാപനമായി പ്രവർത്തിക്കുന്നു. ഈ അർത്ഥത്തിൽ, ഒരു "ഓർഗനൈസേഷനെ" ഒരു എന്റർപ്രൈസ്, ഒരു അതോറിറ്റി, ഒരു സന്നദ്ധ സംഘടന മുതലായവ എന്ന് വിളിക്കാം.

രണ്ടാമത്തെ സാഹചര്യത്തിൽ, "ഓർഗനൈസേഷൻ" എന്ന പദം ഒരു പ്രത്യേക ഓർഗനൈസേഷൻ പ്രവർത്തനത്തെ സൂചിപ്പിക്കാം (ഫംഗ്ഷനുകളുടെ വിതരണം, സുസ്ഥിരമായ ബന്ധങ്ങൾ സ്ഥാപിക്കൽ, ഏകോപനം മുതലായവ). ഇവിടെ, ഓർഗനൈസർ, ഓർഗനൈസർ എന്നിവരുടെ സാന്നിധ്യത്തിൽ, ഒബ്ജക്റ്റിൽ ടാർഗെറ്റുചെയ്‌ത സ്വാധീനവുമായി ബന്ധപ്പെട്ട ഒരു പ്രക്രിയയായി ഓർഗനൈസേഷൻ പ്രവർത്തിക്കുന്നു. ഈ അർത്ഥത്തിൽ, "ഓർഗനൈസേഷൻ" എന്ന ആശയം "മാനേജ്മെന്റ്" എന്ന ആശയവുമായി പൊരുത്തപ്പെടുന്നു, അത് ക്ഷീണിപ്പിക്കുന്നില്ലെങ്കിലും.

മൂന്നാമത്തെ കേസിൽ, "ഓർഗനൈസേഷൻ" എന്നത് ഏതെങ്കിലും സാമൂഹിക വസ്തുവിലെ ക്രമത്തിന്റെ അളവിന്റെ സ്വഭാവമായി മനസ്സിലാക്കാം. ഈ പദം ഒരു പ്രത്യേക ഘടന, ഘടന, കണക്ഷനുകളുടെ തരം എന്നിവയെ സൂചിപ്പിക്കുന്നു, അത് ഭാഗങ്ങളെ മൊത്തത്തിൽ ബന്ധിപ്പിക്കുന്നതിനുള്ള ഒരു മാർഗമായി പ്രവർത്തിക്കുന്നു. ഈ ഉള്ളടക്കത്തിൽ, സംഘടിത അല്ലെങ്കിൽ അസംഘടിത സംവിധാനങ്ങൾ വരുമ്പോൾ "ഓർഗനൈസേഷൻ" എന്ന പദം ഉപയോഗിക്കുന്നു. "ഔപചാരിക", "അനൗപചാരിക" ഓർഗനൈസേഷൻ എന്നീ പദങ്ങളിൽ സൂചിപ്പിക്കുന്നത് ഈ അർത്ഥമാണ്.

വ്യക്തികളുടെ പെരുമാറ്റം ക്രമപ്പെടുത്തുന്നതിനും ഏകോപിപ്പിക്കുന്നതിനുമുള്ള ഒരു പ്രക്രിയ എന്ന നിലയിൽ ഓർഗനൈസേഷൻ എല്ലാ സാമൂഹിക രൂപീകരണങ്ങളിലും അന്തർലീനമാണ്.

സാമൂഹിക സംഘടന- പരസ്പരബന്ധിതമായ നിർദ്ദിഷ്ട ലക്ഷ്യങ്ങൾ കൈവരിക്കുന്നതിലും വളരെ ഔപചാരികമായ ഘടനകളുടെ രൂപീകരണത്തിലും ശ്രദ്ധ കേന്ദ്രീകരിക്കുന്ന ഒരു സാമൂഹിക ഗ്രൂപ്പ്.

P. Blau പറയുന്നതനുസരിച്ച്, ശാസ്ത്രീയ സാഹിത്യത്തിൽ സാധാരണയായി "ഔപചാരിക സംഘടനകൾ" എന്ന് വിളിക്കപ്പെടുന്ന സാമൂഹിക രൂപീകരണങ്ങളെ മാത്രമേ സംഘടനകളായി വർഗ്ഗീകരിക്കാൻ കഴിയൂ.

സാമൂഹിക സംഘടനയുടെ സവിശേഷതകൾ (അടയാളങ്ങൾ).

1. ഒരു പൊതു താൽപ്പര്യത്തിന്റെ അടിസ്ഥാനത്തിൽ വ്യക്തികളെ ഒരുമിച്ച് കൊണ്ടുവരുന്ന വ്യക്തമായി നിർവചിക്കപ്പെട്ടതും പ്രഖ്യാപിതവുമായ ലക്ഷ്യം.

2. ഇതിന് വ്യക്തമായ നിർബന്ധിത ക്രമമുണ്ട്, അതിന്റെ സ്റ്റാറ്റസുകളുടെയും റോളുകളുടെയും ഒരു സംവിധാനം - ഒരു ശ്രേണി ഘടന (തൊഴിൽ ലംബ വിഭജനം). ബന്ധങ്ങളുടെ ഔപചാരികവൽക്കരണത്തിന്റെ ഉയർന്ന തലം. നിയമങ്ങൾ അനുസരിച്ച്, ചട്ടങ്ങൾ, ദിനചര്യകൾ അതിന്റെ പങ്കാളികളുടെ പെരുമാറ്റത്തിന്റെ മുഴുവൻ മേഖലയും ഉൾക്കൊള്ളുന്നു, അവരുടെ സാമൂഹിക റോളുകൾ വ്യക്തമായി നിർവചിക്കപ്പെട്ടിട്ടുണ്ട്, ബന്ധങ്ങൾ അധികാരത്തെയും കീഴ്വഴക്കത്തെയും സൂചിപ്പിക്കുന്നു.

3. ഒരു കോർഡിനേറ്റിംഗ് ബോഡി അല്ലെങ്കിൽ മാനേജ്മെന്റ് സിസ്റ്റം ഉണ്ടായിരിക്കണം.

4. സമൂഹവുമായി ബന്ധപ്പെട്ട് വളരെ സുസ്ഥിരമായ പ്രവർത്തനങ്ങൾ നടത്തുക.

സാമൂഹിക സംഘടനകളുടെ പ്രാധാന്യം ഇതിൽ അടങ്ങിയിരിക്കുന്നു:

ഒന്നാമതായി, ഏതൊരു സംഘടനയും പ്രവർത്തനങ്ങളിൽ ഏർപ്പെട്ടിരിക്കുന്ന ആളുകളെ ഉൾക്കൊള്ളുന്നു.

രണ്ടാമതായി, ഇത് സുപ്രധാന പ്രവർത്തനങ്ങളുടെ പ്രകടനത്തിൽ ശ്രദ്ധ കേന്ദ്രീകരിക്കുന്നു.

മൂന്നാമതായി, ഇത് തുടക്കത്തിൽ ഓർഗനൈസേഷന്റെ ഭാഗമായ ആളുകളുടെ പെരുമാറ്റത്തിലും പ്രവർത്തനങ്ങളിലും നിയന്ത്രണം ഉൾക്കൊള്ളുന്നു.

നാലാമതായി, ഈ നിയന്ത്രണത്തിനുള്ള ഒരു ഉപകരണമായി ഇത് സംസ്കാരത്തിന്റെ മാർഗങ്ങൾ ഉപയോഗിക്കുന്നു, ഇത് സെറ്റ് ലക്ഷ്യം കൈവരിക്കുന്നതിൽ ശ്രദ്ധ കേന്ദ്രീകരിക്കുന്നു.

അഞ്ചാമതായി, ഏറ്റവും സാന്ദ്രമായ രൂപത്തിൽ അത് ചില അടിസ്ഥാന സാമൂഹിക പ്രക്രിയകളെയും പ്രശ്നങ്ങളെയും കേന്ദ്രീകരിക്കുന്നു.

ആറാമത്, വ്യക്തി തന്നെ സംഘടനകളുടെ (കിന്റർഗാർട്ടൻ, സ്കൂൾ, ക്ലിനിക്, ഷോപ്പ്, ബാങ്ക്, ട്രേഡ് യൂണിയൻ മുതലായവ) വിവിധ സേവനങ്ങൾ ഉപയോഗിക്കുന്നു.

ഓർഗനൈസേഷന്റെ പ്രവർത്തനത്തിന് ആവശ്യമായ ഒരു വ്യവസ്ഥ ഇതാണ്: ഒന്നാമതായി, വൈവിധ്യമാർന്ന പ്രവർത്തനങ്ങളെ ഒരൊറ്റ പ്രക്രിയയിലേക്ക് ബന്ധിപ്പിക്കുക, വിശാലമായ സമൂഹത്തിന്റെ ആവശ്യങ്ങളാൽ നിർണ്ണയിക്കപ്പെടുന്ന പൊതുവായ ലക്ഷ്യങ്ങളും ലക്ഷ്യങ്ങളും കൈവരിക്കുന്നതിനുള്ള അവരുടെ ശ്രമങ്ങളുടെ സമന്വയം.രണ്ടാമതായി, സ്വന്തം ലക്ഷ്യങ്ങൾ സാക്ഷാത്കരിക്കുന്നതിനും അവരുടെ പ്രശ്നങ്ങൾ പരിഹരിക്കുന്നതിനുമുള്ള ഒരു ഉപാധിയായി സഹകരിക്കാനുള്ള വ്യക്തികളുടെ (ഗ്രൂപ്പുകളുടെ) താൽപ്പര്യം. ഇതാകട്ടെ, സൂചിപ്പിക്കുന്നു ഒരു നിശ്ചിത സാമൂഹിക ക്രമം സ്ഥാപിക്കൽ, തൊഴിൽ ലംബ വിഭജനം,ഒരു സംഘടന രൂപീകരിക്കുന്നതിനുള്ള മൂന്നാമത്തെ മുൻവ്യവസ്ഥയാണിത്. ഒരു മാനേജീരിയൽ ഫംഗ്‌ഷന്റെ പ്രകടനം ഈ പ്രവർത്തനത്തിൽ വൈദഗ്ദ്ധ്യമുള്ള വ്യക്തികളുടെ ശാക്തീകരണത്തെ സൂചിപ്പിക്കുന്നു - അധികാരവും ഔപചാരിക അധികാരവും, അതായത്. കീഴുദ്യോഗസ്ഥർക്ക് നിർദ്ദേശങ്ങൾ നൽകാനും അവ നടപ്പിലാക്കാൻ ആവശ്യപ്പെടാനുമുള്ള അവകാശം. ഈ നിമിഷം മുതൽ, അടിസ്ഥാന പ്രവർത്തനങ്ങൾ നിർവ്വഹിക്കുന്ന വ്യക്തികളും മാനേജർ പ്രവർത്തനങ്ങൾ നിർവ്വഹിക്കുന്ന വ്യക്തിയും ഒരു നേതൃത്വ-കീഴ്വഴക്ക ബന്ധത്തിലേക്ക് പ്രവേശിക്കുന്നു, ഇത് മുൻകാല സ്വാതന്ത്ര്യത്തിന്റെയും പ്രവർത്തനത്തിന്റെയും ഒരു ഭാഗം പരിമിതപ്പെടുത്തുകയും പരമാധികാരത്തിന്റെ ഒരു ഭാഗം അവർക്ക് അനുകൂലമായി കൈമാറുകയും ചെയ്യുന്നു. പിന്നീടുള്ളവയുടെ. പ്രവർത്തനങ്ങളുടെയും സാമൂഹിക ക്രമത്തിന്റെയും ആവശ്യമായ ഏകോപനം ഉറപ്പാക്കുന്നതിന് ഒരു ജീവനക്കാരന്റെ സ്വാതന്ത്ര്യത്തിന്റെയും പരമാധികാരത്തിന്റെയും ഒരു ഭാഗം മറ്റൊരു വ്യക്തിക്ക് അനുകൂലമായി അന്യവൽക്കരിക്കേണ്ടതിന്റെ ആവശ്യകത തിരിച്ചറിയുന്നത് ഒരു ഓർഗനൈസേഷന്റെ രൂപീകരണത്തിനും അതിന്റെ പ്രവർത്തനങ്ങൾക്കും ഒരു വ്യവസ്ഥയും മുൻവ്യവസ്ഥയുമാണ്. ഇക്കാര്യത്തിൽ, അധികാരവും അധികാരവും ഉള്ള ഒരു കൂട്ടം ആളുകളെ ഒറ്റപ്പെടുത്തേണ്ടത് നിർബന്ധമാണ്. ഇത്തരത്തിലുള്ള തൊഴിലാളികളെ വിളിക്കുന്നു നേതാവ്, കൂടാതെ അദ്ദേഹം നടത്തിയ പ്രത്യേക പ്രവർത്തനത്തിന്റെ തരം - നേതൃത്വം. ലക്ഷ്യങ്ങൾ ക്രമീകരിക്കുക, ആസൂത്രണം ചെയ്യുക, കണക്ഷൻ പ്രോഗ്രാമിംഗ് ചെയ്യുക, അടിസ്ഥാന പ്രവർത്തനങ്ങൾ സമന്വയിപ്പിക്കുകയും ഏകോപിപ്പിക്കുകയും ചെയ്യുക, അവയുടെ ഫലങ്ങൾ നിരീക്ഷിക്കുക തുടങ്ങിയ പ്രവർത്തനങ്ങൾ മാനേജർമാർ ഏറ്റെടുക്കുന്നു. ഒരു വ്യക്തിയുടെ അധികാരം മറ്റൊരാളുടെ മേൽ സ്ഥാപിക്കലും തിരിച്ചറിയലുംസംഘടനയുടെ രൂപീകരണത്തിന്റെ പ്രധാന ഘടകങ്ങളിലൊന്നാണ്.

സംഘടനാ ബന്ധങ്ങളുടെ രൂപീകരണത്തിന്റെ അടുത്ത ഘടകം, പൂരകവും അതേ സമയം നേതാവിന്റെ ശക്തി പരിമിതപ്പെടുത്തുന്നതുമാണ്. പൊതുവായ സാർവത്രിക നിയമങ്ങളുടെയും സാമൂഹിക മാനദണ്ഡങ്ങളുടെയും സാമൂഹിക-സാംസ്കാരിക മാനദണ്ഡങ്ങളുടെയും രൂപീകരണം, കുറിപ്പടികൾപ്രവർത്തനങ്ങളും സംഘടനാ ഇടപെടലുകളും നിയന്ത്രിക്കുന്നു. ഒരു ഓർഗനൈസേഷനിലെ ആളുകളുടെ പെരുമാറ്റത്തെ നിയന്ത്രിക്കുന്ന ഏകീകൃത നിയമങ്ങളുടെയും സാമൂഹിക മാനദണ്ഡങ്ങളുടെയും രൂപീകരണവും ആന്തരികവൽക്കരണവും ഒരു പ്രവർത്തനത്തിൽ പങ്കെടുക്കുന്നവരുടെ പെരുമാറ്റം തമ്മിലുള്ള സാമൂഹിക ഇടപെടലുകളുടെ സ്ഥിരത വർദ്ധിപ്പിക്കുന്നത് സാധ്യമാക്കുന്നു. ഇത് പ്രവചനാതീതവും സുസ്ഥിരവുമായ ബന്ധങ്ങളുടെ രൂപീകരണവുമായി ബന്ധപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു, ആളുകളുടെ പെരുമാറ്റത്തിൽ ഒരു നിശ്ചിത തലത്തിലുള്ള സ്ഥിരത ഉറപ്പാക്കുന്നു. അധികാരത്തിന്റെ ഏകീകരണം, വ്യക്തിത്വമില്ലാത്ത സ്ഥാനങ്ങളുടെ (ഔദ്യോഗിക പദവികൾ) - ഔദ്യോഗികവും പ്രൊഫഷണലുമായ, അധികാരത്തിന്റെ നിയമസാധുതയ്ക്ക് അടിസ്ഥാനം സൃഷ്ടിക്കുന്ന നിയമപരമായി നിശ്ചയിച്ചിട്ടുള്ള ഒരു വ്യവസ്ഥിതിയുടെ പിന്തുണയുള്ള, അവകാശങ്ങൾ, കടമകൾ, കീഴ്വഴക്കം, ഉത്തരവാദിത്തം എന്നിവയുടെ ഒരു സംവിധാനം ഇതിൽ ഉൾപ്പെടുന്നു. ഒരു പ്രത്യേക ഉദ്യോഗസ്ഥൻ. അതേസമയം, മാനദണ്ഡത്തിന്റെ ശക്തി നേതാവിന്റെ അധികാരത്തെയും ഏകപക്ഷീയതയെയും പരിമിതപ്പെടുത്തുന്നു, നേതാവിന്റെ ഇടപെടലില്ലാതെ സാമൂഹിക ക്രമത്തിന്റെ നിലവാരം ഉറപ്പാക്കാൻ നിങ്ങളെ അനുവദിക്കുന്നു.

തൽഫലമായി, ആളുകളുടെ പെരുമാറ്റത്തെ നിയന്ത്രിക്കുന്നതിനുള്ള പരസ്പരബന്ധിതവും എന്നാൽ അടിസ്ഥാനപരമായി വ്യത്യസ്തവുമായ രണ്ട് ഉറവിടങ്ങളെ നമുക്ക് വിളിക്കാം: മനുഷ്യന്റെ ശക്തിയും സാമൂഹിക മാനദണ്ഡത്തിന്റെ ശക്തിയും. അതേസമയം, സാമൂഹിക മാനദണ്ഡത്തിന്റെ ശക്തി വ്യക്തിയുടെ ശക്തിയെ എതിർക്കുകയും മറ്റുള്ളവരുമായി ബന്ധപ്പെട്ട് അവന്റെ ഏകപക്ഷീയതയെ പരിമിതപ്പെടുത്തുകയും ചെയ്യുന്നു.

സാമൂഹിക സംഘടനകളെ രൂപപ്പെടുത്തുന്നതിനുള്ള പ്രധാന മാനദണ്ഡം അവയിൽ നിലനിൽക്കുന്ന ബന്ധങ്ങളുടെ ഔപചാരികവൽക്കരണത്തിന്റെ അളവാണ്. ഇത് മനസ്സിൽ വെച്ചുകൊണ്ട്, ഔപചാരികവും അനൗപചാരികവുമായ ഓർഗനൈസേഷനുകൾക്കിടയിൽ ഒരു വേർതിരിവ് ഉണ്ടാക്കുന്നു.

ഔപചാരിക സംഘടന -അത് ഒരു സ്ഥാപനത്തിന്റെ അടിസ്ഥാന ഉപസിസ്റ്റമാണ്. ചിലപ്പോൾ "ഔപചാരിക സംഘടന" എന്ന പദം ഓർഗനൈസേഷൻ എന്ന ആശയത്തിന്റെ പര്യായമായി ഉപയോഗിക്കുന്നു. "ഔപചാരിക സംഘടന" എന്ന പദം അവതരിപ്പിച്ചത് ഇ.മയോ ആണ്. ഔപചാരിക സംഘടനറെഗുലേറ്ററി ഡോക്യുമെന്റുകളിൽ പ്രതിപാദിച്ചിരിക്കുന്ന, കോർപ്പറേറ്റ് ലക്ഷ്യങ്ങൾ കൈവരിക്കുന്നതിന് ലക്ഷ്യമിട്ടുള്ള, കൃത്രിമമായും കർശനമായും ഘടനാപരമായ വ്യക്തിത്വരഹിതമായ ബിസിനസ്സ് ഇടപെടലുകളുടെ നിയന്ത്രണ സംവിധാനമാണ്.

ബന്ധങ്ങൾ, സ്റ്റാറ്റസുകൾ, മാനദണ്ഡങ്ങൾ എന്നിവയുടെ നിയന്ത്രണത്തിന്റെ അടിസ്ഥാനത്തിലാണ് ഔപചാരിക സംഘടനകൾ സാമൂഹിക ബന്ധങ്ങൾ കെട്ടിപ്പടുക്കുന്നത്. ഉദാഹരണത്തിന്, വ്യവസായ സംരംഭങ്ങൾ, സ്ഥാപനങ്ങൾ, സർവ്വകലാശാലകൾ, മുനിസിപ്പൽ അധികാരികൾ (മേയറുടെ ഓഫീസ്) എന്നിവ ഇതിൽ ഉൾപ്പെടുന്നു. ഔപചാരിക ഓർഗനൈസേഷന്റെ അടിസ്ഥാനം തൊഴിൽ വിഭജനമാണ്, പ്രവർത്തന സവിശേഷതകൾക്കനുസരിച്ച് അതിന്റെ സ്പെഷ്യലൈസേഷൻ. കൂടുതൽ വികസിപ്പിച്ച സ്പെഷ്യലൈസേഷൻ, കൂടുതൽ ബഹുമുഖവും സങ്കീർണ്ണവുമായ അഡ്മിനിസ്ട്രേറ്റീവ് പ്രവർത്തനങ്ങൾ, സംഘടനയുടെ ഘടന കൂടുതൽ ബഹുമുഖമാണ്. ഔപചാരിക ഓർഗനൈസേഷൻ ഒരു പിരമിഡിനോട് സാമ്യമുള്ളതാണ്, അതിൽ ജോലികൾ പല തലങ്ങളിൽ വ്യത്യാസപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു. അധ്വാനത്തിന്റെ തിരശ്ചീന വിതരണത്തിന് പുറമേ, ഏകോപനം, നേതൃത്വം (ഔദ്യോഗിക സ്ഥാനങ്ങളുടെ ശ്രേണി), വിവിധ ലംബമായ സ്പെഷ്യലൈസേഷനുകൾ എന്നിവയാൽ ഇത് സവിശേഷതയാണ്. ഔപചാരിക ഓർഗനൈസേഷൻ യുക്തിസഹമാണ്, വ്യക്തികൾ തമ്മിലുള്ള പ്രത്യേക സേവന ബന്ധങ്ങളാൽ ഇത് സവിശേഷതയാണ്.

ബന്ധങ്ങളുടെ ഔപചാരികവൽക്കരണം അർത്ഥമാക്കുന്നത് തിരഞ്ഞെടുപ്പിന്റെ പരിധി ചുരുക്കുക, പരിമിതപ്പെടുത്തുക, പങ്കാളിയുടെ ഇഷ്ടം പോലും വ്യക്തിത്വമില്ലാത്ത ക്രമത്തിന് വിധേയമാക്കുക. സ്ഥാപിത ക്രമം പിന്തുടരുന്നത് അർത്ഥമാക്കുന്നത്: സ്വാതന്ത്ര്യത്തിന്റെ പ്രാരംഭ നിയന്ത്രണം, പ്രവർത്തനത്തിലെ ഓരോ പങ്കാളിയുടെയും പ്രവർത്തനം; പരസ്പരബന്ധത്തെ നിയന്ത്രിക്കുന്ന ചില നിയമങ്ങൾ സ്ഥാപിക്കുകയും അവയുടെ സ്റ്റാൻഡേർഡൈസേഷനായി ഒരു ഫീൽഡ് സൃഷ്ടിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു. വ്യക്തമായ ഒരു ക്രമം പിന്തുടരുന്നതിന്റെ ഫലമായി, "ബ്യൂറോക്രസി" എന്ന ആശയം ഉയർന്നുവരുന്നു.

M. വെബർ സംഘടനയെ ഒരു അധികാര സംവിധാനമായി കണക്കാക്കുകയും അതിന്റെ മാനേജ്മെന്റിന്റെ സൈദ്ധാന്തിക അടിത്തറ വികസിപ്പിക്കുകയും ചെയ്തു. അദ്ദേഹത്തിന്റെ അഭിപ്രായത്തിൽ, ഒരു പ്രത്യേകവും ബഹുമുഖവുമായ ഓർഗനൈസേഷന്റെ ആവശ്യകതകൾ ഏറ്റവും മികച്ചത് ഒരു ബ്യൂറോക്രാറ്റിക് സംവിധാനമാണ്. ഔദ്യോഗിക ചുമതലകളുടെ നിർവ്വഹണ വേളയിൽ, വ്യക്തിപരവും യുക്തിരഹിതവും വൈകാരികവുമായ ഘടകങ്ങളെ ഒഴിവാക്കാൻ അത് കൈകാര്യം ചെയ്യുമ്പോൾ ബ്യൂറോക്രസിയുടെ നേട്ടങ്ങൾ ഏറ്റവും ശ്രദ്ധേയമാണ്. ഇത് അനുസരിച്ച്, ബ്യൂറോക്രസിയുടെ സവിശേഷതയാണ്: യുക്തിബോധം, വിശ്വാസ്യത, സമ്പദ്‌വ്യവസ്ഥ. കാര്യക്ഷമത, നിഷ്പക്ഷത, ശ്രേണി, പ്രവർത്തനങ്ങളുടെ നിയമസാധുത, അധികാരത്തിന്റെ കേന്ദ്രീകരണം. ബ്യൂറോക്രസിയുടെ പ്രധാന പോരായ്മ വഴക്കമില്ലാത്തതും സ്റ്റീരിയോടൈപ്പ് ചെയ്ത പ്രവർത്തനങ്ങളുമാണ്.

എന്നിരുന്നാലും, പ്രാക്ടീസ് കാണിക്കുന്നതുപോലെ, ബന്ധങ്ങൾ ഔപചാരികമാക്കുന്നതിനുള്ള തത്വങ്ങളിൽ സംഘടനകളുടെ പ്രവർത്തനങ്ങൾ പൂർണ്ണമായും കെട്ടിപ്പടുക്കുന്നത് അസാധ്യമാണ്, കാരണം:

ഒന്നാമതായി, ബ്യൂറോക്രസിയുടെ യഥാർത്ഥ പ്രവർത്തനം അത്ര നിഷ്കളങ്കമല്ല, കൂടാതെ നിരവധി അപര്യാപ്തതകൾ സൃഷ്ടിക്കുന്നു.

രണ്ടാമതായി, ഓർഗനൈസേഷന്റെ പ്രവർത്തനം കർശനമായ ക്രമം മാത്രമല്ല, ജീവനക്കാരന്റെ സൃഷ്ടിപരമായ പ്രവർത്തനവും സൂചിപ്പിക്കുന്നു.

മൂന്നാമതായി, ബന്ധങ്ങളുടെ മൊത്തത്തിലുള്ള ഔപചാരികവൽക്കരണത്തിന് നിരവധി നിയന്ത്രണങ്ങളുണ്ട്:

മനുഷ്യ ഇടപെടലുകളുടെ മുഴുവൻ മേഖലയും ബിസിനസ്സായി ചുരുക്കാൻ കഴിയില്ല;

പ്രവർത്തന രീതികളും ചുമതലകളും ആവർത്തിച്ചാൽ മാത്രമേ ബിസിനസ്സ് ബന്ധങ്ങളുടെ ഔപചാരികവൽക്കരണം സാധ്യമാകൂ;

നൂതനമായ പരിഹാരങ്ങൾ ആവശ്യമുള്ള ധാരാളം പ്രശ്നങ്ങൾ സ്ഥാപനത്തിലുണ്ട്;

സാഹചര്യം താരതമ്യേന സുസ്ഥിരവും നിർവചിക്കപ്പെട്ടതുമായ ഒരു ഓർഗനൈസേഷനിൽ മാത്രമേ ഉയർന്ന തലത്തിലുള്ള ബന്ധങ്ങളുടെ ഔപചാരികവൽക്കരണം സാധ്യമാകൂ, ഇത് ജീവനക്കാരുടെ ചുമതലകൾ വ്യക്തമായി വിതരണം ചെയ്യാനും നിയന്ത്രിക്കാനും മാനദണ്ഡമാക്കാനും സഹായിക്കുന്നു;

മാനദണ്ഡങ്ങൾ സ്ഥാപിക്കുന്നതിനും നിയമവിധേയമാക്കുന്നതിനും, ഈ മാനദണ്ഡങ്ങൾ അനൗപചാരിക മേഖലയിൽ പാലിക്കേണ്ടത് ആവശ്യമാണ്.

ഔപചാരിക സംഘടനകളുടെ വ്യത്യസ്ത തരംതിരിവുകൾ ഉണ്ട്: ഉടമസ്ഥതയുടെ രൂപത്തിൽ; സാക്ഷാത്കരിക്കപ്പെടുന്ന ലക്ഷ്യത്തിന്റെ തരവും നിർവഹിച്ച പ്രവർത്തനത്തിന്റെ സ്വഭാവവും; സംഘടനാ ലക്ഷ്യങ്ങളെ സ്വാധീനിക്കാൻ ജീവനക്കാരുടെ കഴിവ്; സംഘടനാ നിയന്ത്രണത്തിന്റെ വ്യാപ്തിയും വ്യാപ്തിയും; സംഘടനാ ഘടനകളുടെ കാഠിന്യത്തിന്റെ തരവും അളവും ബന്ധങ്ങളുടെ ഔപചാരികതയുടെ അളവും; തീരുമാനങ്ങൾ എടുക്കുന്നതിന്റെ കേന്ദ്രീകരണത്തിന്റെ അളവും സംഘടനാ നിയന്ത്രണത്തിന്റെ കാഠിന്യവും; ഉപയോഗിച്ച സാങ്കേതികവിദ്യയുടെ തരം; വലിപ്പം; നിർവ്വഹിച്ച പ്രവർത്തനങ്ങളുടെ എണ്ണം; പരിസ്ഥിതിയുടെ തരവും അതുമായി ഇടപഴകുന്ന രീതിയും. സംഘടനയുടെ വിവിധ കാരണങ്ങളാൽസാമൂഹികമായും പ്രാദേശികമായും തരംതിരിച്ചിരിക്കുന്നു; സ്കെയിലർ (കർക്കശമായ ഘടനയുള്ളതും) ഒളിഞ്ഞിരിക്കുന്നതും (കുറച്ച് കർശനമായ ഘടനയുള്ളത്); ഭരണപരവും പൊതുപരവും; ബിസിനസും ചാരിറ്റബിളും; സ്വകാര്യ, ജോയിന്റ്-സ്റ്റോക്ക്, സഹകരണം, സംസ്ഥാനം, പൊതു, മുതലായവ. കാര്യമായ വ്യത്യാസങ്ങൾ ഉണ്ടായിരുന്നിട്ടും, അവയ്‌ക്കെല്ലാം പൊതുവായ നിരവധി സവിശേഷതകൾ ഉണ്ട്, അവ പഠന വസ്തുവായി കണക്കാക്കാം.

മിക്കപ്പോഴും, സേവന ബന്ധങ്ങൾ പൂർണ്ണമായും ഔപചാരിക ബന്ധങ്ങളോടും മാനദണ്ഡങ്ങളോടും യോജിക്കുന്നില്ല. നിരവധി പ്രശ്നങ്ങൾ പരിഹരിക്കുന്നതിന്, ജീവനക്കാർക്ക് ചിലപ്പോൾ നിയമങ്ങളൊന്നും നൽകാത്ത പരസ്പര ബന്ധത്തിൽ ഏർപ്പെടേണ്ടിവരും. ഇത് തികച്ചും സ്വാഭാവികമാണ്, കാരണം. ഔപചാരിക ഘടനയ്ക്ക് ബന്ധത്തിന്റെ പൂർണ്ണ സങ്കീർണ്ണത നൽകാൻ കഴിയില്ല.

അനൗപചാരിക സംഘടനകൾ- ഇതൊരു ബദലാണ്, എന്നാൽ പെരുമാറ്റത്തിന്റെ സാമൂഹിക നിയന്ത്രണത്തിന്റെ ഫലപ്രദമല്ലാത്ത ഉപസിസ്റ്റം, ചെറിയ ഗ്രൂപ്പുകളുടെ തലത്തിൽ ഒരു ഓർഗനൈസേഷനിൽ സ്വയമേവ ഉയർന്നുവരുകയും പ്രവർത്തിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു. ഇത്തരത്തിലുള്ള പെരുമാറ്റ നിയന്ത്രണം ഒരു ചെറിയ ഗ്രൂപ്പിന്റെ പൊതു ലക്ഷ്യങ്ങളും താൽപ്പര്യങ്ങളും നടപ്പിലാക്കുന്നതിലും (പലപ്പോഴും ഓർഗനൈസേഷന്റെ പൊതു ലക്ഷ്യങ്ങളുമായി പൊരുത്തപ്പെടുന്നില്ല) ഗ്രൂപ്പിൽ സാമൂഹിക ക്രമം നിലനിർത്തുന്നതിലും ശ്രദ്ധ കേന്ദ്രീകരിക്കുന്നു.

അനൗപചാരിക സംഘടനകൾ പ്രത്യക്ഷപ്പെടുന്നത് ഭരണകൂടത്തിന്റെ ഉത്തരവിലൂടെയോ തീരുമാനത്തിലൂടെയോ അല്ല, മറിച്ച് സാമൂഹിക ആവശ്യങ്ങൾ പരിഹരിക്കുന്നതിന് സ്വയമേവയോ ബോധപൂർവമായോ ആണ്. സാമൂഹിക ബന്ധങ്ങളുടെയും ഇടപെടലുകളുടെയും സ്വയമേവ രൂപപ്പെട്ട ഒരു സംവിധാനമാണ് അനൗപചാരിക സംഘടന. ഔപചാരിക ഘടനകളിൽ നിന്ന് വ്യത്യസ്തമായ വ്യക്തിഗത, ഇന്റർഗ്രൂപ്പ് ആശയവിനിമയത്തിന് അവർക്ക് അവരുടേതായ മാനദണ്ഡങ്ങളുണ്ട്. ഔപചാരിക ഓർഗനൈസേഷനുകൾ സമൂഹത്തിന് പ്രധാനപ്പെട്ട ഒരു പ്രവർത്തനവും നിർവഹിക്കാത്തിടത്ത് അവ ഉണ്ടാകുകയും പ്രവർത്തിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു. അനൗപചാരിക സംഘടനകൾ, ഗ്രൂപ്പുകൾ, അസോസിയേഷനുകൾ എന്നിവ ഔപചാരിക ഘടനകളുടെ പോരായ്മകൾ നികത്തുന്നു. ചട്ടം പോലെ, ഇവ ഓർഗനൈസേഷന്റെ വിഷയങ്ങളുടെ പൊതു താൽപ്പര്യങ്ങൾ നടപ്പിലാക്കുന്നതിനായി സൃഷ്ടിച്ച സ്വയം-സംഘടിത സംവിധാനങ്ങളാണ്. ഒരു അനൗപചാരിക ഓർഗനൈസേഷനിലെ അംഗം വ്യക്തിഗതവും ഗ്രൂപ്പ് ലക്ഷ്യങ്ങളും കൈവരിക്കുന്നതിൽ കൂടുതൽ സ്വതന്ത്രനാണ്, ഒരു പെരുമാറ്റരീതി തിരഞ്ഞെടുക്കുന്നതിലും ഓർഗനൈസേഷന്റെ മറ്റ് വ്യക്തികളുമായുള്ള ആശയവിനിമയത്തിലും കൂടുതൽ സ്വാതന്ത്ര്യമുണ്ട്. ഈ ഇടപെടലുകൾ വ്യക്തിപരമായ അറ്റാച്ചുമെന്റുകൾ, സഹതാപങ്ങൾ എന്നിവയെ ആശ്രയിച്ചിരിക്കുന്നു.

അനൗപചാരിക ഓർഗനൈസേഷനുകൾ അലിഖിത നിയമങ്ങൾക്കനുസൃതമായി പ്രവർത്തിക്കുന്നു; ഓർഡറുകൾ, മാനേജ്മെന്റ് മാർഗ്ഗനിർദ്ദേശങ്ങൾ അല്ലെങ്കിൽ നിർദ്ദേശങ്ങൾ എന്നിവയാൽ അവരുടെ പ്രവർത്തനങ്ങൾ കർശനമായി നിയന്ത്രിക്കപ്പെടുന്നില്ല. വാക്കാലുള്ള കരാറുകളുടെ അടിസ്ഥാനത്തിലാണ് അനൗപചാരിക സംഘടനകളിലെ പങ്കാളികൾ തമ്മിലുള്ള ബന്ധം രൂപപ്പെടുന്നത്. ഓർഗനൈസേഷണൽ, ടെക്നിക്കൽ, മറ്റ് പ്രശ്നങ്ങൾ എന്നിവയുടെ പരിഹാരം മിക്കപ്പോഴും സർഗ്ഗാത്മകതയും മൗലികതയും കൊണ്ട് വേർതിരിച്ചിരിക്കുന്നു. എന്നാൽ അത്തരം ഓർഗനൈസേഷനുകളിലോ ഗ്രൂപ്പുകളിലോ കർശനമായ അച്ചടക്കം ഇല്ല, അതിനാൽ അവ സ്ഥിരത കുറവാണ്, കൂടുതൽ പ്ലാസ്റ്റിക്കും മാറ്റത്തിന് വിധേയവുമാണ്. ഘടനയും ബന്ധങ്ങളും പ്രധാനമായും നിലവിലെ സാഹചര്യത്തെ ആശ്രയിച്ചിരിക്കുന്നു.

പ്രവർത്തന പ്രക്രിയയിൽ ഉയർന്നുവരുന്ന, ഒരു അനൗപചാരിക സ്ഥാപനത്തിന് ബിസിനസ്സ്, നോൺ-ബിസിനസ് ബന്ധങ്ങളുടെ മേഖലകളിൽ പ്രവർത്തിക്കാൻ കഴിയും.

ഔപചാരികവും അനൗപചാരികവുമായ സംഘടനകൾ തമ്മിലുള്ള ബന്ധം സങ്കീർണ്ണവും വൈരുദ്ധ്യാത്മകവുമാണ്.

വ്യക്തമായും, ലക്ഷ്യങ്ങളും അവയുടെ പ്രവർത്തനങ്ങളും തമ്മിലുള്ള പൊരുത്തക്കേട് പലപ്പോഴും അവർക്കിടയിൽ വൈരുദ്ധ്യങ്ങൾ ഉണ്ടാക്കുന്നു. മറുവശത്ത്, സാമൂഹിക നിയന്ത്രണത്തിന്റെ ഈ ഉപസിസ്റ്റങ്ങൾ പരസ്പരം പൂരകമാക്കുന്നു. കോർപ്പറേറ്റ് ലക്ഷ്യങ്ങൾ കൈവരിക്കുന്നതിൽ വസ്തുനിഷ്ഠമായി ശ്രദ്ധ കേന്ദ്രീകരിക്കുന്ന ഒരു ഔപചാരിക ഓർഗനൈസേഷൻ, സംയുക്ത പ്രവർത്തനങ്ങളിൽ പങ്കെടുക്കുന്നവർക്കിടയിൽ പലപ്പോഴും സംഘർഷങ്ങൾ ഉണ്ടാക്കുന്നുവെങ്കിൽ, ഒരു അനൗപചാരിക സംഘടന ഈ പിരിമുറുക്കങ്ങൾ ഒഴിവാക്കുകയും സാമൂഹിക സമൂഹത്തിന്റെ ഏകീകരണം ശക്തിപ്പെടുത്തുകയും ചെയ്യുന്നു, അതില്ലാതെ സംഘടനയുടെ പ്രവർത്തനങ്ങൾ അസാധ്യമാണ്. കൂടാതെ, Ch. Barnadr അനുസരിച്ച്, ഈ നിയന്ത്രണ സംവിധാനങ്ങൾ തമ്മിലുള്ള ബന്ധം വ്യക്തമാണ്: ഒന്നാമതായി, ഔപചാരിക സംഘടന അനൗപചാരികമായതിൽ നിന്ന് ഉയർന്നുവരുന്നു, അതായത്. അനൗപചാരിക ഇടപെടലുകളുടെ പ്രക്രിയയിൽ സൃഷ്ടിക്കപ്പെട്ട പെരുമാറ്റ രീതികളും മാനദണ്ഡങ്ങളും ഒരു ഔപചാരിക ഘടന നിർമ്മിക്കുന്നതിനുള്ള അടിസ്ഥാനമാണ്; രണ്ടാമതായി, ഒരു അനൗപചാരിക ഓർഗനൈസേഷൻ സൃഷ്ടിച്ച സാമ്പിളുകൾ പരിശോധിക്കുന്നതിനുള്ള ഒരു ടെസ്റ്റിംഗ് ഗ്രൗണ്ടാണ്, അതിന്റെ അഭാവത്തിൽ നിയന്ത്രണത്തിന്റെ ഔപചാരിക ഉപസിസ്റ്റത്തിലെ സാമൂഹിക മാനദണ്ഡങ്ങളുടെ നിയമപരമായ ഏകീകരണം അവയുടെ അസാധുതയിലേക്ക് നയിക്കുന്നു; മൂന്നാമതായി, ഓർഗനൈസേഷണൽ സ്ഥലത്തിന്റെ ഒരു ഭാഗം മാത്രം പൂരിപ്പിക്കുന്ന ഔപചാരിക സ്ഥാപനം അനിവാര്യമായും ഒരു അനൗപചാരിക സംഘടനയ്ക്ക് കാരണമാകുന്നു. അനൗപചാരിക സ്ഥാപനം ഔപചാരികമായ കാര്യങ്ങളിൽ കാര്യമായ സ്വാധീനം ചെലുത്തുന്നു, അതിന്റെ ആവശ്യങ്ങൾക്കനുസരിച്ച് അതിൽ നിലവിലുള്ള ബന്ധങ്ങൾ മാറ്റാൻ ശ്രമിക്കുന്നു.

അതിനാൽ, ഓരോ തരം ഓർഗനൈസേഷനും അതിന്റെ ഗുണങ്ങളും ദോഷങ്ങളുമുണ്ട്. ഒരു ആധുനിക മാനേജർ, അഭിഭാഷകൻ, സംരംഭകൻ എന്നിവർക്ക് പ്രായോഗിക പ്രവർത്തനങ്ങളിൽ അവരുടെ ശക്തി വിദഗ്ധമായി ഉപയോഗിക്കുന്നതിന് ഇതിനെക്കുറിച്ച് ഒരു മാംസ ആശയം ഉണ്ടായിരിക്കണം.

നിഗമനങ്ങൾ

സങ്കീർണ്ണമായ സാമൂഹിക ബന്ധങ്ങളും ഇടപെടലുകളും ഇല്ലാതെ ആധുനിക സമൂഹം നിലനിൽക്കില്ല. ചരിത്രപരമായി, അവ വികസിക്കുകയും ആഴം കൂട്ടുകയും ചെയ്യുന്നു. വ്യക്തിയുടെയും സാമൂഹിക ഗ്രൂപ്പുകളുടെയും മൊത്തത്തിലുള്ള സമൂഹത്തിന്റെയും ഏറ്റവും പ്രധാനപ്പെട്ട ആവശ്യങ്ങൾ നൽകുന്ന ഇടപെടലുകളും കണക്ഷനുകളും ഒരു പ്രത്യേക പങ്ക് വഹിക്കുന്നു. ചട്ടം പോലെ, ഈ ഇടപെടലുകളും കണക്ഷനുകളും സ്ഥാപനവൽക്കരിക്കപ്പെട്ടവയാണ് (നിയമവിധേയമാക്കിയത്, അപകടങ്ങളുടെ സ്വാധീനത്തിൽ നിന്ന് സംരക്ഷിക്കപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു), കൂടാതെ സ്ഥിരതയുള്ള സ്വയം പുതുക്കാവുന്ന സ്വഭാവവും ഉണ്ട്. സാമൂഹിക ബന്ധങ്ങളുടെയും ഇടപെടലുകളുടെയും സംവിധാനത്തിലെ സാമൂഹിക സ്ഥാപനങ്ങളും സംഘടനകളും സമൂഹം നിലകൊള്ളുന്ന ഒരുതരം തൂണുകളാണ്. സമൂഹത്തിനുള്ളിലെ സാമൂഹിക ബന്ധങ്ങളുടെ ആപേക്ഷിക സ്ഥിരത അവർ ഉറപ്പാക്കുന്നു.

സാമൂഹിക മാറ്റത്തിലും വികസനത്തിലും സാമൂഹിക സ്ഥാപനങ്ങളുടെ പങ്ക് നിർണ്ണയിക്കുന്നത് പരസ്പരബന്ധിതമായ രണ്ട് പ്രവർത്തനങ്ങളായി ചുരുക്കാം:

ഒന്നാമതായി, അവർ സാമൂഹിക വ്യവസ്ഥയുടെ ഗുണപരമായി ഒരു പുതിയ അവസ്ഥയിലേക്ക് ഒരു പരിവർത്തനം നൽകുന്നു, അതിന്റെ പുരോഗമന വികസനം.

രണ്ടാമതായി, അവർക്ക് സാമൂഹിക വ്യവസ്ഥിതിയുടെ നാശത്തിനോ ക്രമരഹിതമായോ സംഭാവന ചെയ്യാൻ കഴിയും.

സാഹിത്യം

1. സോഷ്യോളജി: നവച്ച്. Posіbnik / ചുവപ്പിന്. ജി.വി. ബട്ട്ലർ - രണ്ടാം കാഴ്ച., റവ. ഒപ്പം ചേർക്കുക. - കെ.: കെഎൻഇയു, 2002.

2. സോഷ്യോളജി: ഉച്. സെറ്റിൽമെന്റ് ed. Lavrinenko V.N. - രണ്ടാം കടിഞ്ഞാൺ, പുനർനിർമ്മിച്ചതും അധികവും. – എം.: UNITI, 2000.

3. സോഷ്യോളജി / V. G. Gorodyanenko എഡിറ്റ് ചെയ്തത്. - കെ., 2002.

4. ജനറൽ സോഷ്യോളജി: പാഠപുസ്തകം. അലവൻസ് / എഡ്. എ.ജി. എഫെൻഡീവ്. എം., 2002.

5. ഖാർചേവ വി. സാമൂഹ്യശാസ്ത്രത്തിന്റെ അടിസ്ഥാനങ്ങൾ: വിദ്യാർത്ഥികൾക്കുള്ള ഒരു പാഠപുസ്തകം. – എം.: ലോഗോകൾ, 2001.

6. Ossovsky V. സോഷ്യൽ ഓർഗനൈസേഷനും സാമൂഹിക സ്ഥാപനവും // സോഷ്യോളജി: സിദ്ധാന്തം, രീതി, മാർക്കറ്റിംഗ്. - 1998 - നമ്പർ 3.

7. Reznik A. മോശമായി സംയോജിപ്പിച്ച ഉക്രേനിയൻ സമൂഹത്തിന്റെ സ്ഥിരതയുടെ സ്ഥാപന ഘടകങ്ങൾ // സോഷ്യോളജി: സിദ്ധാന്തം, രീതികൾ, മാർക്കറ്റിംഗ്. - 2005 - നമ്പർ 1. - പി.155-167.

8. ലാപ്കി വി.വി., പാന്റിൻ വി.ഐ. ഉക്രേനിയൻ റഷ്യൻ ബഹുജന ബോധം // പോളിസ് - 2005 - നമ്പർ 1 വഴി ജനാധിപത്യത്തിന്റെ സ്ഥാപനങ്ങളും മൂല്യങ്ങളും മാസ്റ്റേഴ്സ് ചെയ്യുന്നു. - പി.50-62.

സമാനമായ വിവരങ്ങൾ.

23. അടിസ്ഥാന സാമൂഹിക സ്ഥാപനങ്ങളും അവയുടെ പ്രവർത്തനങ്ങളും

സമൂഹത്തിന്റെ പ്രധാന ഘടനാപരമായ യൂണിറ്റുകളാണ് സാമൂഹിക സ്ഥാപനങ്ങൾ. അവ ഉയർന്നുവരുന്നു, പ്രസക്തമായ സാമൂഹിക ആവശ്യങ്ങളുടെ സാന്നിധ്യത്തിൽ പ്രവർത്തിക്കുന്നു, അവ നടപ്പിലാക്കുന്നത് ഉറപ്പാക്കുന്നു. അത്തരം ആവശ്യങ്ങൾ ഇല്ലാതാകുന്നതോടെ, സാമൂഹിക സ്ഥാപനം പ്രവർത്തനം അവസാനിപ്പിക്കുകയും തകരുകയും ചെയ്യുന്നു.

സാമൂഹിക സ്ഥാപനങ്ങൾ സമൂഹത്തിന്റെയും സാമൂഹിക ഗ്രൂപ്പുകളുടെയും വ്യക്തികളുടെയും ഏകീകരണം ഉറപ്പാക്കുന്നു. അതിനാൽ, ഒരു സാമൂഹിക സ്ഥാപനത്തെ വ്യക്തികൾ, ഗ്രൂപ്പുകൾ, ഭൗതിക വിഭവങ്ങൾ, സാമൂഹിക ബന്ധങ്ങളും ബന്ധങ്ങളും രൂപപ്പെടുത്തുന്ന, അവയുടെ സ്ഥിരത ഉറപ്പാക്കുകയും സമൂഹത്തിന്റെ സുസ്ഥിരമായ പ്രവർത്തനത്തിന് സംഭാവന നൽകുകയും ചെയ്യുന്ന സംഘടനാ ഘടനകൾ എന്നിങ്ങനെ നിർവചിക്കാൻ കഴിയും.

അതേ സമയം, ഒരു സാമൂഹിക സ്ഥാപനത്തിന്റെ നിർവചനത്തെ സാമൂഹിക ജീവിതത്തിന്റെ നിയന്ത്രകരായി കണക്കാക്കുന്ന സ്ഥാനത്ത് നിന്ന്, സാമൂഹിക മാനദണ്ഡങ്ങളിലൂടെയും മൂല്യങ്ങളിലൂടെയും സമീപിക്കാം. അതിനാൽ, ഒരു സാമൂഹിക സ്ഥാപനത്തെ പെരുമാറ്റം, പദവികൾ, സാമൂഹിക വേഷങ്ങൾ എന്നിവയുടെ ഒരു കൂട്ടം നിർവചിക്കാം, ഇതിന്റെ ഉദ്ദേശ്യം സമൂഹത്തിന്റെ ആവശ്യങ്ങൾ തൃപ്തിപ്പെടുത്തുകയും ക്രമവും ക്ഷേമവും സ്ഥാപിക്കുകയും ചെയ്യുക എന്നതാണ്.

ഒരു സാമൂഹിക സ്ഥാപനത്തിന്റെ നിർവചനത്തിന് മറ്റ് സമീപനങ്ങളുണ്ട്, ഉദാഹരണത്തിന്, ഒരു സാമൂഹിക സ്ഥാപനത്തെ ഒരു സോഷ്യൽ ഓർഗനൈസേഷനായി കണക്കാക്കാം - പൊതുവായ ഇടപെടലിന്റെ അവസ്ഥയിൽ ആളുകളുടെ സംഘടിതവും ഏകോപിപ്പിച്ചതും ക്രമീകരിച്ചതുമായ പ്രവർത്തനം, ലക്ഷ്യം കൈവരിക്കുന്നതിൽ കർശനമായി ശ്രദ്ധ കേന്ദ്രീകരിക്കുന്നു.

എല്ലാ സാമൂഹിക സ്ഥാപനങ്ങളും പരസ്പരം അടുത്ത ബന്ധത്തിലാണ് പ്രവർത്തിക്കുന്നത്. സാമൂഹിക സ്ഥാപനങ്ങളുടെ തരങ്ങളും അവയുടെ ഘടനയും വളരെ വൈവിധ്യപൂർണ്ണമാണ്. വ്യത്യസ്ത തത്വങ്ങൾക്കനുസൃതമായി അവർ സാമൂഹിക സ്ഥാപനങ്ങളെ ടൈപ്പോളജി ചെയ്യുന്നു: സാമൂഹിക ജീവിതത്തിന്റെ മേഖലകൾ, പ്രവർത്തന ഗുണങ്ങൾ, നിലനിൽപ്പിന്റെ സമയം, വ്യവസ്ഥകൾ മുതലായവ.

R. മിൽസ് സമൂഹത്തിലെ ഹൈലൈറ്റുകൾ 5 പ്രധാന സാമൂഹിക സ്ഥാപനങ്ങൾ:

സാമ്പത്തിക - സാമ്പത്തിക പ്രവർത്തനങ്ങൾ സംഘടിപ്പിക്കുന്ന സ്ഥാപനങ്ങൾ

രാഷ്ട്രീയ - അധികാര സ്ഥാപനങ്ങൾ

കുടുംബ സ്ഥാപനം - ലൈംഗിക ബന്ധങ്ങൾ, കുട്ടികളുടെ ജനനം, സാമൂഹികവൽക്കരണം എന്നിവ നിയന്ത്രിക്കുന്ന സ്ഥാപനങ്ങൾ

സൈനിക - നിയമപരമായ പൈതൃകം സംഘടിപ്പിക്കുന്ന സ്ഥാപനങ്ങൾ

മത - ദൈവങ്ങളുടെ കൂട്ടായ ആരാധന സംഘടിപ്പിക്കുന്ന സ്ഥാപനങ്ങൾ

മനുഷ്യ സമൂഹത്തിൽ അഞ്ച് പ്രധാന (അടിസ്ഥാന, അടിസ്ഥാന) സ്ഥാപനങ്ങൾ മാത്രമേയുള്ളൂവെന്ന് മിക്ക സാമൂഹ്യശാസ്ത്രജ്ഞരും മിൽസിനോട് യോജിക്കുന്നു. അവരെ ഉദ്ദേശ്യം- ടീമിന്റെ അല്ലെങ്കിൽ സമൂഹത്തിന്റെ മൊത്തത്തിലുള്ള സുപ്രധാന ആവശ്യങ്ങൾ നിറവേറ്റുക. എല്ലാവർക്കും അവ സമൃദ്ധമായി നൽകിയിട്ടുണ്ട്, കൂടാതെ, എല്ലാവർക്കും വ്യക്തിഗത ആവശ്യങ്ങളുടെ സംയോജനമുണ്ട്. എന്നാൽ എല്ലാവർക്കും പ്രധാനപ്പെട്ടതും അടിസ്ഥാനപരവുമായ പല കാര്യങ്ങളും ഇല്ല. അവയിൽ അഞ്ചെണ്ണം മാത്രമേയുള്ളൂ, പക്ഷേ കൃത്യമായി അഞ്ചെണ്ണവും പ്രധാന സാമൂഹിക സ്ഥാപനങ്ങളും:

ജനുസ്സിന്റെ പുനരുൽപാദനത്തിന്റെ ആവശ്യകത (കുടുംബത്തിന്റെയും വിവാഹത്തിന്റെയും സ്ഥാപനം);

സുരക്ഷയുടെയും സാമൂഹിക ക്രമത്തിന്റെയും ആവശ്യകത (രാഷ്ട്രീയ സ്ഥാപനങ്ങൾ, സംസ്ഥാനം);

ഉപജീവന മാർഗ്ഗങ്ങളുടെ ആവശ്യകത (സാമ്പത്തിക സ്ഥാപനങ്ങൾ, ഉത്പാദനം);

അറിവ് നേടേണ്ടതിന്റെ ആവശ്യകത, യുവതലമുറയെ സാമൂഹികവൽക്കരിക്കുക, ഉദ്യോഗസ്ഥരെ പരിശീലിപ്പിക്കുക (വിശാലമായ അർത്ഥത്തിൽ വിദ്യാഭ്യാസ സ്ഥാപനങ്ങൾ, അതായത് ശാസ്ത്രവും സംസ്കാരവും ഉൾപ്പെടെ);

ആത്മീയ പ്രശ്നങ്ങൾ പരിഹരിക്കേണ്ടതിന്റെ ആവശ്യകത, ജീവിതത്തിന്റെ അർത്ഥം (മത സ്ഥാപനം).

ഈ സാമൂഹിക സ്ഥാപനങ്ങൾക്കൊപ്പം, ആശയവിനിമയ സാമൂഹിക സ്ഥാപനങ്ങൾ, സാമൂഹിക നിയന്ത്രണ സ്ഥാപനങ്ങൾ, വിദ്യാഭ്യാസ സാമൂഹിക സ്ഥാപനങ്ങൾ, മറ്റുള്ളവ എന്നിവയും വേർതിരിച്ചറിയാൻ കഴിയും.

സാമൂഹിക സ്ഥാപനങ്ങളുടെ പ്രവർത്തനങ്ങൾ:

സംയോജനം,

റെഗുലേറ്ററി,

ആശയവിനിമയം,

സാമൂഹ്യവൽക്കരണത്തിന്റെ പ്രവർത്തനം

പുനരുൽപാദനം,

നിയന്ത്രണവും സംരക്ഷണ പ്രവർത്തനങ്ങളും,

സാമൂഹിക ബന്ധങ്ങൾ രൂപീകരിക്കുന്നതിനും ഏകീകരിക്കുന്നതിനുമുള്ള പ്രവർത്തനവും.

സാമൂഹിക സ്ഥാപനങ്ങളുടെ പ്രവർത്തനങ്ങൾ കാലത്തിനനുസരിച്ച് മാറാം. എല്ലാ സാമൂഹിക സ്ഥാപനങ്ങൾക്കും പൊതുവായ സവിശേഷതകളും വ്യത്യാസങ്ങളുമുണ്ട്.

ഒരു സാമൂഹിക സ്ഥാപനത്തിന്റെ പ്രവർത്തനം സമൂഹത്തെ സുസ്ഥിരമാക്കാനും സമന്വയിപ്പിക്കാനും അഭിവൃദ്ധിപ്പെടുത്താനും ലക്ഷ്യമിടുന്നുവെങ്കിൽ, അത് പ്രവർത്തനക്ഷമമാണ്, എന്നാൽ ഒരു സാമൂഹിക സ്ഥാപനത്തിന്റെ പ്രവർത്തനം സമൂഹത്തിന് ഹാനികരമാണെങ്കിൽ, അത് പ്രവർത്തനരഹിതമാണെന്ന് കണക്കാക്കാം.

സാമൂഹിക സ്ഥാപനങ്ങളുടെ പ്രവർത്തനരഹിതതയുടെ തീവ്രത സമൂഹത്തെ അതിന്റെ നാശത്തിലേക്ക് നയിച്ചേക്കാം.

സമൂഹത്തിലെ പ്രധാന പ്രതിസന്ധികളും പ്രക്ഷോഭങ്ങളും (വിപ്ലവങ്ങൾ, യുദ്ധങ്ങൾ, പ്രതിസന്ധികൾ) സാമൂഹിക സ്ഥാപനങ്ങളുടെ പ്രവർത്തനങ്ങളിൽ തടസ്സം സൃഷ്ടിക്കും.

സാമൂഹിക സ്ഥാപനങ്ങളുടെ വ്യക്തമായ പ്രവർത്തനങ്ങൾ. ഏതൊരു സാമൂഹിക സ്ഥാപനത്തിന്റെയും പ്രവർത്തനങ്ങൾ ഏറ്റവും പൊതുവായ രൂപത്തിൽ പരിഗണിക്കുകയാണെങ്കിൽ, അതിന്റെ പ്രധാന പ്രവർത്തനം സാമൂഹിക ആവശ്യങ്ങൾ നിറവേറ്റുക എന്നതാണ്, അതിനായി അത് സൃഷ്ടിക്കപ്പെടുകയും നിലനിൽക്കുകയും ചെയ്യുന്നുവെന്ന് നമുക്ക് അനുമാനിക്കാം. എന്നിരുന്നാലും, ഈ പ്രവർത്തനം നിർവഹിക്കുന്നതിന്, ഓരോ സ്ഥാപനവും അതിന്റെ പങ്കാളികളുമായി ബന്ധപ്പെട്ട് ആവശ്യങ്ങൾ നിറവേറ്റാൻ ശ്രമിക്കുന്ന ആളുകളുടെ സംയുക്ത പ്രവർത്തനങ്ങൾ ഉറപ്പാക്കുന്ന പ്രവർത്തനങ്ങൾ ചെയ്യുന്നു. ഇവ പ്രാഥമികമായി ഇനിപ്പറയുന്ന പ്രവർത്തനങ്ങളാണ്.

സാമൂഹിക ബന്ധങ്ങൾ ഉറപ്പിക്കുന്നതിനും പുനർനിർമ്മിക്കുന്നതിനുമുള്ള പ്രവർത്തനം. ഓരോ സ്ഥാപനത്തിനും അതിന്റെ അംഗങ്ങളുടെ പെരുമാറ്റം ശരിയാക്കുകയും മാനദണ്ഡമാക്കുകയും ഈ സ്വഭാവം പ്രവചിക്കാവുന്നതാക്കി മാറ്റുകയും ചെയ്യുന്ന പെരുമാറ്റച്ചട്ടങ്ങളുടെയും മാനദണ്ഡങ്ങളുടെയും ഒരു സംവിധാനമുണ്ട്. സ്ഥാപനത്തിലെ ഓരോ അംഗത്തിന്റെയും പ്രവർത്തനങ്ങൾ തുടരേണ്ട ക്രമവും ചട്ടക്കൂടും ഉചിതമായ സാമൂഹിക നിയന്ത്രണം നൽകുന്നു. അങ്ങനെ, സ്ഥാപനം സമൂഹത്തിന്റെ സാമൂഹിക ഘടനയുടെ സ്ഥിരത ഉറപ്പാക്കുന്നു. വാസ്തവത്തിൽ, കുടുംബത്തിന്റെ സ്ഥാപനത്തിന്റെ കോഡ്, ഉദാഹരണത്തിന്, സമൂഹത്തിലെ അംഗങ്ങളെ മതിയായ സ്ഥിരതയുള്ള ചെറിയ ഗ്രൂപ്പുകളായി വിഭജിക്കണമെന്ന് സൂചിപ്പിക്കുന്നു - കുടുംബങ്ങൾ. സാമൂഹിക നിയന്ത്രണത്തിന്റെ സഹായത്തോടെ, കുടുംബത്തിന്റെ സ്ഥാപനം ഓരോ വ്യക്തിഗത കുടുംബത്തിന്റെയും സ്ഥിരത ഉറപ്പാക്കാൻ ശ്രമിക്കുന്നു, അതിന്റെ ശിഥിലീകരണത്തിന്റെ സാധ്യത പരിമിതപ്പെടുത്തുന്നു. കുടുംബ സ്ഥാപനത്തിന്റെ നാശം, ഒന്നാമതായി, അരാജകത്വത്തിന്റെയും അനിശ്ചിതത്വത്തിന്റെയും രൂപം, നിരവധി ഗ്രൂപ്പുകളുടെ തകർച്ച, പാരമ്പര്യങ്ങളുടെ ലംഘനം, സാധാരണ ലൈംഗിക ജീവിതം ഉറപ്പാക്കാനുള്ള അസാധ്യത, യുവതലമുറയുടെ ഉയർന്ന നിലവാരമുള്ള വിദ്യാഭ്യാസം.

റെഗുലേറ്ററി പ്രവർത്തനംസാമൂഹിക സ്ഥാപനങ്ങളുടെ പ്രവർത്തനം പെരുമാറ്റരീതികൾ വികസിപ്പിക്കുന്നതിലൂടെ സമൂഹത്തിലെ അംഗങ്ങൾ തമ്മിലുള്ള ബന്ധങ്ങളുടെ നിയന്ത്രണം ഉറപ്പാക്കുന്നു എന്ന വസ്തുതയിലാണ് ഇത് സ്ഥിതിചെയ്യുന്നത്. ഒരു വ്യക്തിയുടെ മുഴുവൻ സാംസ്കാരിക ജീവിതവും വിവിധ സ്ഥാപനങ്ങളിലെ പങ്കാളിത്തത്തോടെ മുന്നോട്ട് പോകുന്നു. ഒരു വ്യക്തി ഏത് തരത്തിലുള്ള പ്രവർത്തനത്തിൽ ഏർപ്പെട്ടാലും, ഈ മേഖലയിൽ അവന്റെ പെരുമാറ്റം നിയന്ത്രിക്കുന്ന ഒരു സ്ഥാപനത്തെ അവൻ എപ്പോഴും കണ്ടുമുട്ടുന്നു. ഏതെങ്കിലും തരത്തിലുള്ള പ്രവർത്തനങ്ങൾ ക്രമപ്പെടുത്തുകയും നിയന്ത്രിക്കുകയും ചെയ്തിട്ടില്ലെങ്കിലും, ആളുകൾ ഉടനടി അത് സ്ഥാപനവൽക്കരിക്കാൻ തുടങ്ങുന്നു. അങ്ങനെ, സ്ഥാപനങ്ങളുടെ സഹായത്തോടെ, ഒരു വ്യക്തി സാമൂഹിക ജീവിതത്തിൽ പ്രവചിക്കാവുന്നതും നിലവാരമുള്ളതുമായ പെരുമാറ്റം പ്രകടിപ്പിക്കുന്നു. അവൻ റോൾ ആവശ്യകതകൾ-പ്രതീക്ഷകൾ നിറവേറ്റുകയും ചുറ്റുമുള്ള ആളുകളിൽ നിന്ന് എന്താണ് പ്രതീക്ഷിക്കേണ്ടതെന്ന് അറിയുകയും ചെയ്യുന്നു. സംയുക്ത പ്രവർത്തനങ്ങൾക്ക് അത്തരം നിയന്ത്രണം ആവശ്യമാണ്.

സംയോജിത പ്രവർത്തനം. സ്ഥാപനവൽക്കരിച്ച മാനദണ്ഡങ്ങൾ, നിയമങ്ങൾ, ഉപരോധങ്ങൾ, റോളുകളുടെ സംവിധാനങ്ങൾ എന്നിവയുടെ സ്വാധീനത്തിൽ സംഭവിക്കുന്ന സാമൂഹിക ഗ്രൂപ്പുകളിലെ അംഗങ്ങളുടെ യോജിപ്പ്, പരസ്പരാശ്രിതത്വം, പരസ്പര ഉത്തരവാദിത്തം എന്നിവയുടെ പ്രക്രിയകൾ ഈ പ്രവർത്തനത്തിൽ ഉൾപ്പെടുന്നു. ഇൻസ്റ്റിറ്റ്യൂട്ടിലെ ആളുകളുടെ സംയോജനം ആശയവിനിമയ സംവിധാനത്തിന്റെ കാര്യക്ഷമത, കോൺടാക്റ്റുകളുടെ അളവിലും ആവൃത്തിയിലും വർദ്ധനവ് എന്നിവയ്‌ക്കൊപ്പമുണ്ട്. ഇതെല്ലാം സാമൂഹിക ഘടനയുടെ, പ്രത്യേകിച്ച് സാമൂഹിക സംഘടനകളുടെ ഘടകങ്ങളുടെ സ്ഥിരതയിലും സമഗ്രതയിലും വർദ്ധനവിന് കാരണമാകുന്നു. ഇൻസ്റ്റിറ്റ്യൂട്ടിലെ ഏതൊരു സംയോജനവും മൂന്ന് പ്രധാന ഘടകങ്ങൾ ഉൾക്കൊള്ളുന്നു, അല്ലെങ്കിൽ ആവശ്യമായ ആവശ്യകതകൾ:

1) പരിശ്രമങ്ങളുടെ ഏകീകരണം അല്ലെങ്കിൽ സംയോജനം;

2) സമാഹരണം, ഗ്രൂപ്പിലെ ഓരോ അംഗവും ലക്ഷ്യങ്ങൾ കൈവരിക്കുന്നതിന് അതിന്റെ വിഭവങ്ങൾ നിക്ഷേപിക്കുമ്പോൾ;

3) വ്യക്തികളുടെ വ്യക്തിഗത ലക്ഷ്യങ്ങൾ മറ്റുള്ളവരുടെ ലക്ഷ്യങ്ങളുമായോ ഗ്രൂപ്പിന്റെ ലക്ഷ്യങ്ങളുമായോ പൊരുത്തപ്പെടൽ. ആളുകളുടെ ഏകോപിത പ്രവർത്തനങ്ങൾ, അധികാര വിനിയോഗം, സങ്കീർണ്ണമായ സംഘടനകൾ സൃഷ്ടിക്കൽ എന്നിവയ്ക്ക് സ്ഥാപനങ്ങളുടെ സഹായത്തോടെ നടത്തുന്ന സംയോജിത പ്രക്രിയകൾ ആവശ്യമാണ്. ഓർഗനൈസേഷനുകളുടെ നിലനിൽപ്പിനുള്ള വ്യവസ്ഥകളിലൊന്നാണ് സംയോജനം, അതുപോലെ തന്നെ അതിന്റെ പങ്കാളികളുടെ ലക്ഷ്യങ്ങൾ പരസ്പരം ബന്ധിപ്പിക്കുന്നതിനുള്ള മാർഗങ്ങളിലൊന്നാണ്.

പ്രക്ഷേപണ പ്രവർത്തനം. സാമൂഹിക അനുഭവം കൈമാറാൻ കഴിയുന്നില്ലെങ്കിൽ സമൂഹം വികസിപ്പിക്കാൻ കഴിയില്ല. ഓരോ സ്ഥാപനത്തിനും അതിന്റെ സാധാരണ പ്രവർത്തനത്തിന് പുതിയ ആളുകളുടെ വരവ് ആവശ്യമാണ്. സ്ഥാപനത്തിന്റെ സാമൂഹിക അതിരുകൾ വികസിപ്പിക്കുന്നതിലൂടെയും തലമുറകളെ മാറ്റുന്നതിലൂടെയും ഇത് സംഭവിക്കാം. ഇക്കാര്യത്തിൽ, ഓരോ സ്ഥാപനവും വ്യക്തികളെ അതിന്റെ മൂല്യങ്ങളോടും മാനദണ്ഡങ്ങളോടും റോളുകളോടും സാമൂഹികവൽക്കരിക്കാൻ അനുവദിക്കുന്ന ഒരു സംവിധാനം നൽകുന്നു. ഉദാഹരണത്തിന്, ഒരു കുടുംബം, ഒരു കുട്ടിയെ വളർത്തുന്നത്, അവന്റെ മാതാപിതാക്കൾ പാലിക്കുന്ന കുടുംബ ജീവിതത്തിന്റെ മൂല്യങ്ങളിലേക്ക് അവനെ നയിക്കാൻ ശ്രമിക്കുന്നു. അനുസരണത്തിന്റെയും വിശ്വസ്തതയുടെയും മാനദണ്ഡങ്ങൾ വളർത്തുന്നതിനായി ഭരണകൂട സ്ഥാപനങ്ങൾ പൗരന്മാരെ സ്വാധീനിക്കാൻ ശ്രമിക്കുന്നു, കൂടാതെ സഭ കഴിയുന്നത്ര പുതിയ അംഗങ്ങളെ വിശ്വാസത്തിലേക്ക് കൊണ്ടുവരാൻ ശ്രമിക്കുന്നു.

ആശയവിനിമയ പ്രവർത്തനം. ഒരു സ്ഥാപനത്തിൽ ഉൽപ്പാദിപ്പിക്കുന്ന വിവരങ്ങൾ, നിയന്ത്രണങ്ങൾ പാലിക്കുന്നത് നിയന്ത്രിക്കുന്നതിനും നിരീക്ഷിക്കുന്നതിനും, സ്ഥാപനങ്ങൾ തമ്മിലുള്ള ഇടപെടലുകൾക്കും സ്ഥാപനത്തിനുള്ളിൽ പ്രചരിപ്പിക്കണം. മാത്രമല്ല, ഇൻസ്റ്റിറ്റ്യൂട്ടിന്റെ ആശയവിനിമയ ലിങ്കുകളുടെ സ്വഭാവത്തിന് അതിന്റേതായ പ്രത്യേകതകൾ ഉണ്ട് - ഇവ സ്ഥാപനവൽക്കരിക്കപ്പെട്ട റോളുകളുടെ ഒരു സിസ്റ്റത്തിൽ നടപ്പിലാക്കുന്ന ഔപചാരിക ലിങ്കുകളാണ്. ഗവേഷകർ ശ്രദ്ധിക്കുന്നത് പോലെ, സ്ഥാപനങ്ങളുടെ ആശയവിനിമയ കഴിവുകൾ ഒരുപോലെയല്ല: ചിലത് പ്രത്യേകമായി വിവരങ്ങൾ കൈമാറാൻ രൂപകൽപ്പന ചെയ്തിട്ടുള്ളതാണ് (മാസ് മീഡിയ), മറ്റുള്ളവർക്ക് ഇതിന് വളരെ പരിമിതമായ അവസരങ്ങളുണ്ട്; ചിലർ വിവരങ്ങൾ സജീവമായി മനസ്സിലാക്കുന്നു (ശാസ്ത്രീയ സ്ഥാപനങ്ങൾ), മറ്റുള്ളവർ നിഷ്ക്രിയമായി (പ്രസിദ്ധീകരണ സ്ഥാപനങ്ങൾ).

സ്ഥാപനങ്ങളുടെ വ്യക്തമായ പ്രവർത്തനങ്ങൾ പ്രതീക്ഷിക്കുന്നതും ആവശ്യമുള്ളതുമാണ്. അവ രൂപീകരിക്കുകയും കോഡുകളിൽ പ്രഖ്യാപിക്കുകയും സ്റ്റാറ്റസുകളുടെയും റോളുകളുടെയും സിസ്റ്റത്തിൽ ഉറപ്പിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു. ഒരു സ്ഥാപനം അതിന്റെ വ്യക്തമായ പ്രവർത്തനങ്ങൾ നിറവേറ്റുന്നതിൽ പരാജയപ്പെടുമ്പോൾ, അത് അസംഘടിതവും മാറ്റവും നേരിടേണ്ടിവരും: ഈ വ്യക്തമായ, ആവശ്യമായ പ്രവർത്തനങ്ങൾ മറ്റ് സ്ഥാപനങ്ങൾക്ക് ഏറ്റെടുക്കാൻ കഴിയും.

സാമൂഹിക സ്ഥാപനംഅഥവാ പൊതു സ്ഥാപനം- ചരിത്രപരമായി സ്ഥാപിതമായതോ ലക്ഷ്യബോധത്തോടെയുള്ള ശ്രമങ്ങളാൽ സൃഷ്ടിക്കപ്പെട്ടതോ ആയ ആളുകളുടെ സംയുക്ത ജീവിത പ്രവർത്തനത്തിന്റെ ഒരു ഓർഗനൈസേഷന്റെ ഒരു രൂപം, അതിന്റെ അസ്തിത്വം നിർണ്ണയിക്കുന്നത് സമൂഹത്തിന്റെ മൊത്തത്തിലുള്ള അല്ലെങ്കിൽ ഭാഗത്തിന്റെ സാമൂഹിക, സാമ്പത്തിക, രാഷ്ട്രീയ, സാംസ്കാരിക അല്ലെങ്കിൽ മറ്റ് ആവശ്യങ്ങൾ നിറവേറ്റേണ്ടതിന്റെ ആവശ്യകതയാണ്. അത്. സ്ഥാപിതമായ നിയമങ്ങളിലൂടെ ആളുകളുടെ പെരുമാറ്റത്തെ സ്വാധീനിക്കാനുള്ള കഴിവാണ് സ്ഥാപനങ്ങളുടെ സവിശേഷത.

എൻസൈക്ലോപീഡിക് YouTube

1 / 5

✪ സാമൂഹിക പഠനം. ഉപയോഗിക്കുക. പാഠം നമ്പർ 9. "സാമൂഹിക സ്ഥാപനങ്ങൾ".

✪ 20 സാമൂഹിക സ്ഥാപനങ്ങൾ

✪ പാഠം 2. സാമൂഹിക സ്ഥാപനങ്ങൾ

✪ ഒരു സാമൂഹിക ഗ്രൂപ്പായും സ്ഥാപനമായും കുടുംബം

✪ സാമൂഹിക പഠനം | 2018 പരീക്ഷയ്ക്കുള്ള തയ്യാറെടുപ്പ് | ഭാഗം 3. സാമൂഹിക സ്ഥാപനങ്ങൾ

സബ്ടൈറ്റിലുകൾ

പദത്തിന്റെ ചരിത്രം

സാമൂഹിക സ്ഥാപനങ്ങളുടെ തരങ്ങൾ

• ജനുസ്സിന്റെ പുനരുൽപാദനത്തിന്റെ ആവശ്യകത (കുടുംബത്തിന്റെയും വിവാഹത്തിന്റെയും സ്ഥാപനം).
• സുരക്ഷയുടെയും ക്രമത്തിന്റെയും ആവശ്യകത (സംസ്ഥാനം).
• ഉപജീവന മാർഗ്ഗങ്ങൾ (ഉൽപാദനം) നേടേണ്ടതിന്റെ ആവശ്യകത.
• അറിവ് കൈമാറ്റം ചെയ്യേണ്ടതിന്റെ ആവശ്യകത, യുവതലമുറയുടെ സാമൂഹികവൽക്കരണം (പൊതു വിദ്യാഭ്യാസ സ്ഥാപനങ്ങൾ).
• ആത്മീയ പ്രശ്നങ്ങൾ പരിഹരിക്കുന്നതിനുള്ള ആവശ്യകതകൾ (മത സ്ഥാപനം).

അടിസ്ഥാന വിവരങ്ങൾ

ഇംഗ്ലീഷ് ഭാഷയിൽ, പരമ്പരാഗതമായി, സ്വയം പുനരുൽപ്പാദിപ്പിക്കുന്നതിനുള്ള അടയാളമുള്ള ആളുകളുടെ ഏതെങ്കിലും സുസ്ഥിരമായ സമ്പ്രദായമായി ഒരു സ്ഥാപനത്തെ മനസ്സിലാക്കുന്നു എന്നതിനാൽ അതിന്റെ പദപ്രയോഗത്തിന്റെ പ്രത്യേകതകൾ കൂടുതൽ സങ്കീർണ്ണമാണ്. അത്രയും വിശാലവും ഉയർന്ന വൈദഗ്ധ്യമില്ലാത്തതുമായ അർത്ഥത്തിൽ, ഒരു സ്ഥാപനത്തിന് ഒരു സാധാരണ മനുഷ്യ ക്യൂ അല്ലെങ്കിൽ നൂറ്റാണ്ടുകൾ പഴക്കമുള്ള ഒരു സാമൂഹിക സമ്പ്രദായമെന്ന നിലയിൽ ഇംഗ്ലീഷ് ഭാഷ ആകാം.

അതിനാൽ, റഷ്യൻ ഭാഷയിൽ, ഒരു സാമൂഹിക സ്ഥാപനത്തിന് പലപ്പോഴും മറ്റൊരു പേര് നൽകിയിരിക്കുന്നു - “സ്ഥാപനം” (ലാറ്റിൻ ഇൻസ്റ്റിറ്റ്യൂട്ടിൽ നിന്ന് - കസ്റ്റം, ഇൻസ്ട്രക്ഷൻ, ഇൻസ്ട്രക്ഷൻ, ഓർഡർ), അതിലൂടെ സാമൂഹിക ആചാരങ്ങളുടെ സമഗ്രത, ചില ശീലങ്ങളുടെ ആൾരൂപം. പെരുമാറ്റം, ചിന്താരീതി, ജീവിതരീതി, തലമുറകളിലേക്ക് കൈമാറ്റം ചെയ്യപ്പെടുന്നു, സാഹചര്യങ്ങളെ ആശ്രയിച്ച് മാറുകയും അവയുമായി പൊരുത്തപ്പെടാനുള്ള ഉപകരണമായി പ്രവർത്തിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു, കൂടാതെ "സ്ഥാപനം" എന്നതിന് കീഴിൽ - ഒരു നിയമത്തിന്റെയോ സ്ഥാപനത്തിന്റെയോ രൂപത്തിൽ ആചാരങ്ങളുടെയും ഉത്തരവുകളുടെയും ഏകീകരണം . ഔപചാരികവും അനൗപചാരികവുമായ "കളിയുടെ നിയമങ്ങൾ" സമന്വയിപ്പിക്കുന്നതിനാൽ "സാമൂഹ്യ സ്ഥാപനം" എന്ന പദം "സ്ഥാപനം" (കസ്റ്റംസ്) "സ്ഥാപനം" തന്നെ (സ്ഥാപനങ്ങൾ, നിയമങ്ങൾ) ഉൾക്കൊള്ളുന്നു.

ആളുകളുടെ സാമൂഹിക ബന്ധങ്ങളും സാമൂഹിക സമ്പ്രദായങ്ങളും (ഉദാഹരണത്തിന്: വിവാഹ സ്ഥാപനം, കുടുംബത്തിന്റെ സ്ഥാപനം) നിരന്തരം ആവർത്തിക്കുകയും പുനരുൽപ്പാദിപ്പിക്കുകയും ചെയ്യുന്ന ഒരു കൂട്ടം സംവിധാനമാണ് ഒരു സാമൂഹിക സ്ഥാപനം. E. Durkheim ആലങ്കാരികമായി സാമൂഹിക സ്ഥാപനങ്ങളെ "സാമൂഹിക ബന്ധങ്ങളുടെ പുനരുൽപ്പാദനത്തിനുള്ള ഫാക്ടറികൾ" എന്ന് വിളിച്ചു. ഈ സംവിധാനങ്ങൾ ക്രോഡീകരിച്ച നിയമ കോഡുകളെയും തീമാറ്റിസ് ചെയ്യാത്ത നിയമങ്ങളെയും അടിസ്ഥാനമാക്കിയുള്ളതാണ് (അവ ലംഘിക്കപ്പെടുമ്പോൾ വെളിപ്പെടുന്ന ഔപചാരികമല്ലാത്ത "മറഞ്ഞിരിക്കുന്നവ"), ഒരു പ്രത്യേക സമൂഹത്തിൽ ചരിത്രപരമായി അന്തർലീനമായ സാമൂഹിക മാനദണ്ഡങ്ങൾ, മൂല്യങ്ങൾ, ആദർശങ്ങൾ. സർവ്വകലാശാലകൾക്കായുള്ള റഷ്യൻ പാഠപുസ്തകത്തിന്റെ രചയിതാക്കൾ പറയുന്നതനുസരിച്ച്, "[സാമൂഹ്യ വ്യവസ്ഥയുടെ] പ്രവർത്തനക്ഷമതയെ നിർണ്ണായകമായി നിർണ്ണയിക്കുന്ന ഏറ്റവും ശക്തവും ശക്തവുമായ കയറുകളാണിവ"

സമൂഹത്തിന്റെ ജീവിത മേഖലകൾ

സമൂഹത്തിന്റെ ജീവിതത്തിന്റെ നിരവധി മേഖലകളുണ്ട്, അവയിൽ ഓരോന്നിനും പ്രത്യേക സാമൂഹിക സ്ഥാപനങ്ങളും സാമൂഹിക ബന്ധങ്ങളും രൂപപ്പെടുന്നു:
− സാമ്പത്തിക- ഉൽപാദന പ്രക്രിയയിലെ ബന്ധങ്ങൾ (ഉൽപ്പാദനം, വിതരണം, കൈമാറ്റം, ഭൗതിക വസ്തുക്കളുടെ ഉപഭോഗം). സാമ്പത്തിക മേഖലയുമായി ബന്ധപ്പെട്ട സ്ഥാപനങ്ങൾ: സ്വകാര്യ സ്വത്ത്, മെറ്റീരിയൽ ഉത്പാദനം, വിപണി മുതലായവ.
− സാമൂഹിക- വ്യത്യസ്ത സാമൂഹിക, പ്രായ വിഭാഗങ്ങൾ തമ്മിലുള്ള ബന്ധം; സാമൂഹിക ഗ്യാരന്റി ഉറപ്പാക്കുന്നതിനുള്ള പ്രവർത്തനങ്ങൾ. സാമൂഹിക മേഖലയുമായി ബന്ധപ്പെട്ട സ്ഥാപനങ്ങൾ: വിദ്യാഭ്യാസം, കുടുംബം, ആരോഗ്യ സംരക്ഷണം, സാമൂഹിക സുരക്ഷ, വിനോദം മുതലായവ.
− രാഷ്ട്രീയം- സിവിൽ സമൂഹവും ഭരണകൂടവും തമ്മിലുള്ള ബന്ധം, സംസ്ഥാനവും രാഷ്ട്രീയ പാർട്ടികളും, അതുപോലെ സംസ്ഥാനങ്ങൾ തമ്മിലുള്ള ബന്ധം. രാഷ്ട്രീയ മേഖലയുമായി ബന്ധപ്പെട്ട സ്ഥാപനങ്ങൾ: സംസ്ഥാനം, നിയമം, പാർലമെന്റ്, സർക്കാർ, ജുഡീഷ്യറി, രാഷ്ട്രീയ പാർട്ടികൾ, സൈന്യം മുതലായവ.
− ആത്മീയം- ആത്മീയ മൂല്യങ്ങളുടെ രൂപീകരണം, അവയുടെ സംരക്ഷണം, വിതരണം, ഉപഭോഗം, അതുപോലെ തന്നെ അടുത്ത തലമുറകളിലേക്കുള്ള കൈമാറ്റം എന്നിവയിൽ ഉണ്ടാകുന്ന ബന്ധങ്ങൾ. ആത്മീയ മേഖലയുമായി ബന്ധപ്പെട്ട സ്ഥാപനങ്ങൾ: മതം, വിദ്യാഭ്യാസം, ശാസ്ത്രം, കല മുതലായവ.

− ബന്ധുത്വ സ്ഥാപനം (വിവാഹവും കുടുംബവും)- കുട്ടികളെ പ്രസവിക്കുന്നതിനുള്ള നിയന്ത്രണം, ഇണകളും കുട്ടികളും തമ്മിലുള്ള ബന്ധം, യുവാക്കളുടെ സാമൂഹികവൽക്കരണം എന്നിവയുമായി ബന്ധപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു.

സ്ഥാപനവൽക്കരണം

"സാമൂഹിക സ്ഥാപനം" എന്ന പദത്തിന്റെ ആദ്യത്തേതും ഏറ്റവും സാധാരണയായി ഉപയോഗിക്കുന്നതുമായ അർത്ഥം സാമൂഹിക ബന്ധങ്ങളുടെയും ബന്ധങ്ങളുടെയും ഏതെങ്കിലും തരത്തിലുള്ള ക്രമപ്പെടുത്തൽ, ഔപചാരികവൽക്കരണം, സ്റ്റാൻഡേർഡൈസേഷൻ എന്നിവയുടെ സവിശേഷതകളുമായി ബന്ധപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു. സ്ട്രീംലൈനിംഗ്, ഫോർമലൈസേഷൻ, സ്റ്റാൻഡേർഡൈസേഷൻ എന്നിവയുടെ പ്രക്രിയയെ സ്ഥാപനവൽക്കരണം എന്ന് വിളിക്കുന്നു. സ്ഥാപനവൽക്കരണ പ്രക്രിയ, അതായത്, ഒരു സാമൂഹിക സ്ഥാപനത്തിന്റെ രൂപീകരണം, തുടർച്ചയായ നിരവധി ഘട്ടങ്ങൾ ഉൾക്കൊള്ളുന്നു:

1. ഒരു ആവശ്യത്തിന്റെ ആവിർഭാവം, അതിന്റെ സംതൃപ്തിക്ക് സംയുക്ത സംഘടിത പ്രവർത്തനം ആവശ്യമാണ്;
2. പൊതുവായ ലക്ഷ്യങ്ങളുടെ രൂപീകരണം;
3. വിചാരണയിലൂടെയും പിശകുകളിലൂടെയും നടത്തുന്ന സ്വയമേവയുള്ള സാമൂഹിക ഇടപെടലിന്റെ ഗതിയിൽ സാമൂഹിക മാനദണ്ഡങ്ങളുടെയും നിയമങ്ങളുടെയും ആവിർഭാവം;
4. നിയമങ്ങളും ചട്ടങ്ങളും സംബന്ധിച്ച നടപടിക്രമങ്ങളുടെ ഉദയം;
5. മാനദണ്ഡങ്ങളുടെയും നിയമങ്ങളുടെയും സ്ഥാപനവൽക്കരണം, നടപടിക്രമങ്ങൾ, അതായത്, അവരുടെ ദത്തെടുക്കൽ, പ്രായോഗിക പ്രയോഗം;
6. മാനദണ്ഡങ്ങളും നിയമങ്ങളും നിലനിർത്തുന്നതിനുള്ള ഉപരോധ സംവിധാനത്തിന്റെ സ്ഥാപനം, വ്യക്തിഗത കേസുകളിൽ അവരുടെ അപേക്ഷയുടെ വ്യത്യാസം;
7. ഇൻസ്റ്റിറ്റ്യൂട്ടിലെ എല്ലാ അംഗങ്ങളെയും ഒഴിവാക്കാതെ ഉൾക്കൊള്ളുന്ന സ്റ്റാറ്റസുകളുടെയും റോളുകളുടെയും ഒരു സിസ്റ്റം സൃഷ്ടിക്കൽ;

അതിനാൽ, സ്ഥാപനവൽക്കരണ പ്രക്രിയയുടെ അവസാനം വ്യക്തമായ സ്റ്റാറ്റസ്-റോൾ ഘടനയുടെ മാനദണ്ഡങ്ങൾക്കും നിയമങ്ങൾക്കും അനുസൃതമായി സൃഷ്ടിക്കപ്പെട്ടതായി കണക്കാക്കാം, ഈ സാമൂഹിക പ്രക്രിയയിൽ ഭൂരിഭാഗം പങ്കാളികളും സാമൂഹികമായി അംഗീകരിക്കുന്നു.

സ്ഥാപനവൽക്കരണ പ്രക്രിയയിൽ നിരവധി പോയിന്റുകൾ ഉൾപ്പെടുന്നു.

• സാമൂഹിക സ്ഥാപനങ്ങളുടെ ആവിർഭാവത്തിന് ആവശ്യമായ വ്യവസ്ഥകളിലൊന്ന് അനുബന്ധ സാമൂഹിക ആവശ്യകതയാണ്. ചില സാമൂഹിക ആവശ്യങ്ങൾ നിറവേറ്റുന്നതിനായി ആളുകളുടെ സംയുക്ത പ്രവർത്തനങ്ങൾ സംഘടിപ്പിക്കുന്നതിനാണ് സ്ഥാപനങ്ങൾ രൂപകൽപ്പന ചെയ്തിരിക്കുന്നത്. അങ്ങനെ, കുടുംബത്തിന്റെ സ്ഥാപനം മനുഷ്യരാശിയുടെ പുനരുൽപാദനത്തിന്റെയും കുട്ടികളെ വളർത്തുന്നതിന്റെയും ആവശ്യകതയെ തൃപ്തിപ്പെടുത്തുന്നു, ലിംഗഭേദം, തലമുറകൾ മുതലായവ തമ്മിലുള്ള ബന്ധം നടപ്പിലാക്കുന്നു. ഉന്നത വിദ്യാഭ്യാസ സ്ഥാപനം തൊഴിൽ ശക്തിക്ക് പരിശീലനം നൽകുന്നു, ഒരു വ്യക്തിയെ അവന്റെ വികസനത്തിന് പ്രാപ്തനാക്കുന്നു. തുടർന്നുള്ള പ്രവർത്തനങ്ങളിൽ അവ തിരിച്ചറിയാനും സ്വന്തം അസ്തിത്വം ഉറപ്പാക്കാനുമുള്ള കഴിവുകൾ.
• പ്രത്യേക വ്യക്തികളുടെയും സാമൂഹിക ഗ്രൂപ്പുകളുടെയും കമ്മ്യൂണിറ്റികളുടെയും സാമൂഹിക ബന്ധങ്ങൾ, ഇടപെടലുകൾ, ബന്ധങ്ങൾ എന്നിവയുടെ അടിസ്ഥാനത്തിലാണ് ഒരു സാമൂഹിക സ്ഥാപനം രൂപപ്പെടുന്നത്. എന്നാൽ മറ്റ് സാമൂഹിക വ്യവസ്ഥകളെപ്പോലെ, ഈ വ്യക്തികളുടെയും അവരുടെ ഇടപെടലുകളുടെയും ആകെത്തുകയിലേക്ക് ചുരുക്കാൻ കഴിയില്ല. സാമൂഹിക സ്ഥാപനങ്ങൾ സ്വഭാവത്തിൽ സൂപ്പർ-വ്യക്തിഗതമാണ്, അവരുടേതായ വ്യവസ്ഥാപരമായ ഗുണമുണ്ട്. തൽഫലമായി, ഒരു സാമൂഹിക സ്ഥാപനം ഒരു സ്വതന്ത്ര പൊതു സ്ഥാപനമാണ്, അതിന് അതിന്റേതായ വികസന യുക്തിയുണ്ട്. ഈ വീക്ഷണകോണിൽ നിന്ന്, സാമൂഹിക സ്ഥാപനങ്ങളെ ഘടനയുടെ സ്ഥിരത, അവയുടെ ഘടകങ്ങളുടെ സംയോജനം, അവയുടെ പ്രവർത്തനങ്ങളുടെ ഒരു പ്രത്യേക വ്യതിയാനം എന്നിവയാൽ സവിശേഷമായ സംഘടിത സാമൂഹിക സംവിധാനങ്ങളായി കണക്കാക്കാം.

ഒന്നാമതായി, നമ്മൾ സംസാരിക്കുന്നത് മൂല്യങ്ങൾ, മാനദണ്ഡങ്ങൾ, ആദർശങ്ങൾ, അതുപോലെ തന്നെ ആളുകളുടെ പ്രവർത്തന രീതികളും പെരുമാറ്റരീതികളും സാമൂഹിക സാംസ്കാരിക പ്രക്രിയയുടെ മറ്റ് ഘടകങ്ങളും. ഈ സംവിധാനം ആളുകളുടെ സമാന സ്വഭാവം ഉറപ്പുനൽകുന്നു, അവരുടെ ചില അഭിലാഷങ്ങളെ ഏകോപിപ്പിക്കുകയും നയിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു, അവരുടെ ആവശ്യങ്ങൾ നിറവേറ്റുന്നതിനുള്ള വഴികൾ സ്ഥാപിക്കുന്നു, ദൈനംദിന ജീവിത പ്രക്രിയയിൽ ഉണ്ടാകുന്ന സംഘർഷങ്ങൾ പരിഹരിക്കുന്നു, ഒരു പ്രത്യേക സാമൂഹിക സമൂഹത്തിലും സമൂഹത്തിലും മൊത്തത്തിൽ സന്തുലിതാവസ്ഥയും സ്ഥിരതയും നൽകുന്നു. .

അതിൽ തന്നെ, ഈ സാമൂഹിക-സാംസ്കാരിക ഘടകങ്ങളുടെ സാന്നിധ്യം ഒരു സാമൂഹിക സ്ഥാപനത്തിന്റെ പ്രവർത്തനത്തെ ഇതുവരെ ഉറപ്പാക്കിയിട്ടില്ല. അത് പ്രവർത്തിക്കുന്നതിന്, അവ വ്യക്തിയുടെ ആന്തരിക ലോകത്തിന്റെ സ്വത്തായി മാറേണ്ടത് ആവശ്യമാണ്, സാമൂഹികവൽക്കരണ പ്രക്രിയയിൽ അവ ആന്തരികവൽക്കരിക്കുകയും സാമൂഹിക വേഷങ്ങളുടെയും പദവികളുടെയും രൂപത്തിൽ ഉൾക്കൊള്ളുകയും വേണം. എല്ലാ സാമൂഹിക-സാംസ്കാരിക ഘടകങ്ങളുടെയും വ്യക്തികളുടെ ആന്തരികവൽക്കരണം, വ്യക്തിത്വ ആവശ്യങ്ങൾ, മൂല്യ ഓറിയന്റേഷനുകൾ, പ്രതീക്ഷകൾ എന്നിവയുടെ ഒരു വ്യവസ്ഥയുടെ അടിസ്ഥാനത്തിലുള്ള രൂപീകരണം സ്ഥാപനവൽക്കരണത്തിന്റെ രണ്ടാമത്തെ ഏറ്റവും പ്രധാനപ്പെട്ട ഘടകമാണ്.

• സ്ഥാപനവൽക്കരണത്തിന്റെ മൂന്നാമത്തെ ഏറ്റവും പ്രധാനപ്പെട്ട ഘടകം ഒരു സാമൂഹിക സ്ഥാപനത്തിന്റെ സംഘടനാ രൂപകല്പനയാണ്. ബാഹ്യമായി, ഒരു സാമൂഹിക സ്ഥാപനം എന്നത് ഒരു കൂട്ടം ഓർഗനൈസേഷനുകൾ, സ്ഥാപനങ്ങൾ, ചില ഭൗതിക വിഭവങ്ങൾ നൽകുകയും ഒരു നിശ്ചിത സാമൂഹിക പ്രവർത്തനം നിർവഹിക്കുകയും ചെയ്യുന്ന വ്യക്തികളുടെ ഒരു കൂട്ടമാണ്. അതിനാൽ, ഉന്നത വിദ്യാഭ്യാസ സ്ഥാപനം അധ്യാപകർ, സേവന ഉദ്യോഗസ്ഥർ, സർവ്വകലാശാലകൾ, മന്ത്രാലയം അല്ലെങ്കിൽ ഉന്നത വിദ്യാഭ്യാസത്തിനായുള്ള സംസ്ഥാന കമ്മിറ്റി തുടങ്ങിയ സ്ഥാപനങ്ങളുടെ ചട്ടക്കൂടിനുള്ളിൽ പ്രവർത്തിക്കുന്ന ഉദ്യോഗസ്ഥർ, അവരുടെ പ്രവർത്തനങ്ങൾക്കായി പ്രവർത്തിക്കുന്നു. ചില ഭൗതിക മൂല്യങ്ങൾ (കെട്ടിടങ്ങൾ, ധനകാര്യം മുതലായവ) ഉണ്ടായിരിക്കണം.

അതിനാൽ, സാമൂഹിക സ്ഥാപനങ്ങൾ സാമൂഹിക സംവിധാനങ്ങൾ, സാമൂഹിക ജീവിതത്തിന്റെ വിവിധ മേഖലകളെ (വിവാഹം, കുടുംബം, സ്വത്ത്, മതം) നിയന്ത്രിക്കുന്ന സ്ഥിരമായ മൂല്യ-നിയമ സമുച്ചയങ്ങളാണ്, അവ ആളുകളുടെ വ്യക്തിഗത സവിശേഷതകളിലെ മാറ്റങ്ങൾക്ക് വളരെ വിധേയമല്ല. എന്നാൽ അവരുടെ പ്രവർത്തനങ്ങൾ നടപ്പിലാക്കുന്ന, അവരുടെ നിയമങ്ങൾക്കനുസൃതമായി "കളിക്കുന്ന" ആളുകളാണ് അവ ചലിപ്പിക്കുന്നത്. അതിനാൽ, "ഏകഭാര്യ കുടുംബത്തിന്റെ സ്ഥാപനം" എന്ന ആശയം ഒരു പ്രത്യേക കുടുംബത്തെ അർത്ഥമാക്കുന്നില്ല, മറിച്ച് ഒരു പ്രത്യേക തരം കുടുംബങ്ങളുടെ എണ്ണമറ്റ കൂട്ടത്തിൽ സാക്ഷാത്കരിക്കപ്പെടുന്ന ഒരു കൂട്ടം മാനദണ്ഡങ്ങളാണ്.

P. Berger ഉം T. Lukman ഉം കാണിക്കുന്നത് പോലെ, സ്ഥാപനവൽക്കരണം, ദൈനംദിന പ്രവർത്തനങ്ങളുടെ ശീലമാക്കൽ അല്ലെങ്കിൽ "അശീലമാക്കൽ" എന്ന പ്രക്രിയയ്ക്ക് മുമ്പുള്ളതാണ്, ഇത് പ്രവർത്തനത്തിന്റെ രൂപീകരണത്തിലേക്ക് നയിക്കുന്നു, അത് ഒരു നിശ്ചിത തൊഴിലിന് സ്വാഭാവികവും സാധാരണവുമാണെന്ന് പിന്നീട് മനസ്സിലാക്കപ്പെടുന്നു. ഈ സാഹചര്യങ്ങളിൽ സാധാരണ പ്രശ്നങ്ങൾ പരിഹരിക്കുന്നു. പ്രവർത്തന രീതികൾ, സാമൂഹിക സ്ഥാപനങ്ങളുടെ രൂപീകരണത്തിന്റെ അടിസ്ഥാനമായി വർത്തിക്കുന്നു, അവ വസ്തുനിഷ്ഠമായ സാമൂഹിക വസ്തുതകളുടെ രൂപത്തിൽ വിവരിക്കുകയും നിരീക്ഷകർ ഒരു "സാമൂഹ്യ യാഥാർത്ഥ്യം" (അല്ലെങ്കിൽ സാമൂഹിക ഘടന) ആയി കണക്കാക്കുകയും ചെയ്യുന്നു. ഈ പ്രവണതകൾ സിഗ്നഫിക്കേഷൻ നടപടിക്രമങ്ങളോടൊപ്പം (അടയാളങ്ങൾ സൃഷ്ടിക്കുകയും ഉപയോഗിക്കുകയും അവയിൽ അർത്ഥങ്ങളും അർത്ഥങ്ങളും നിശ്ചയിക്കുകയും ചെയ്യുന്ന പ്രക്രിയ) സാമൂഹിക അർത്ഥങ്ങളുടെ ഒരു സംവിധാനം രൂപപ്പെടുത്തുകയും സെമാന്റിക് കണക്ഷനുകളായി രൂപപ്പെടുകയും സ്വാഭാവിക ഭാഷയിൽ ഉറപ്പിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു. സിഗ്നിഫിക്കേഷൻ സാമൂഹിക ക്രമത്തിന്റെ നിയമാനുസൃതമാക്കൽ (നിയമപരവും സാമൂഹികമായി അംഗീകരിക്കപ്പെട്ടതും നിയമപരവുമായ അംഗീകാരം), അതായത്, ദൈനംദിന ജീവിതത്തിന്റെ സുസ്ഥിരമായ ആദർശവൽക്കരണങ്ങളെ തകർക്കാൻ ഭീഷണിപ്പെടുത്തുന്ന വിനാശകരമായ ശക്തികളുടെ അരാജകത്വത്തെ മറികടക്കാനുള്ള സാധാരണ വഴികളുടെ ന്യായീകരണവും ന്യായീകരണവും സഹായിക്കുന്നു.

സാമൂഹിക സ്ഥാപനങ്ങളുടെ ആവിർഭാവവും നിലനിൽപ്പും ഉപയോഗിച്ച്, ഓരോ വ്യക്തിയിലും ഒരു പ്രത്യേക സാമൂഹിക സാംസ്കാരിക സ്വഭാവങ്ങളുടെ (ശീലം) രൂപീകരണം, വ്യക്തിക്ക് അവന്റെ ആന്തരിക "സ്വാഭാവിക" ആവശ്യമായി മാറിയ പ്രായോഗിക പ്രവർത്തന പദ്ധതികൾ എന്നിവ ബന്ധപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു. ശീലങ്ങൾക്ക് നന്ദി, സാമൂഹിക സ്ഥാപനങ്ങളുടെ പ്രവർത്തനങ്ങളിൽ വ്യക്തികൾ ഉൾപ്പെടുന്നു. അതിനാൽ, സാമൂഹിക സ്ഥാപനങ്ങൾ കേവലം മെക്കാനിസങ്ങൾ മാത്രമല്ല, "ഒരുതരം" അർത്ഥങ്ങളുടെ ഫാക്ടറിയാണ്, അത് "മനുഷ്യ ഇടപെടലുകളുടെ പാറ്റേണുകൾ മാത്രമല്ല, സാമൂഹിക യാഥാർത്ഥ്യത്തെയും ആളുകളെയും മനസ്സിലാക്കുന്നതിനും മനസ്സിലാക്കുന്നതിനുമുള്ള വഴികളും സജ്ജമാക്കുന്നു" .

സാമൂഹിക സ്ഥാപനങ്ങളുടെ ഘടനയും പ്രവർത്തനങ്ങളും

ഘടന

ആശയം സാമൂഹിക സ്ഥാപനംനിർദ്ദേശിക്കുന്നു:

• സമൂഹത്തിൽ ഒരു ആവശ്യകതയുടെ സാന്നിധ്യവും സാമൂഹിക സമ്പ്രദായങ്ങളുടെയും ബന്ധങ്ങളുടെയും പുനരുൽപാദന സംവിധാനത്തിലൂടെ അതിന്റെ സംതൃപ്തിയും;
• ഈ സംവിധാനങ്ങൾ, സുപ്ര-വ്യക്തിഗത രൂപീകരണങ്ങൾ ആയതിനാൽ, സാമൂഹിക ജീവിതത്തെ മൊത്തത്തിൽ അല്ലെങ്കിൽ അതിന്റെ പ്രത്യേക മേഖലയെ നിയന്ത്രിക്കുന്ന മൂല്യ-നിയമ സമുച്ചയങ്ങളുടെ രൂപത്തിൽ പ്രവർത്തിക്കുന്നു, പക്ഷേ മൊത്തത്തിലുള്ള പ്രയോജനത്തിനായി;

അവയുടെ ഘടന ഉൾപ്പെടുന്നു:

• പെരുമാറ്റത്തിന്റെയും സ്റ്റാറ്റസുകളുടെയും റോൾ മോഡലുകൾ (അവരുടെ നിർവ്വഹണത്തിനുള്ള കുറിപ്പടികൾ);
• അവരുടെ ന്യായീകരണം (സൈദ്ധാന്തിക, പ്രത്യയശാസ്ത്ര, മത, പുരാണ) ലോകത്തെ ഒരു "സ്വാഭാവിക" ദർശനം നിർവചിക്കുന്ന ഒരു വർഗ്ഗീകരണ ഗ്രിഡിന്റെ രൂപത്തിൽ;
• സാമൂഹിക അനുഭവം കൈമാറുന്നതിനുള്ള മാർഗങ്ങൾ (ഭൌതികവും ആദർശവും പ്രതീകാത്മകവും), അതുപോലെ ഒരു സ്വഭാവത്തെ ഉത്തേജിപ്പിക്കുകയും മറ്റൊന്നിനെ അടിച്ചമർത്തുകയും ചെയ്യുന്ന നടപടികൾ, സ്ഥാപനപരമായ ക്രമം നിലനിർത്തുന്നതിനുള്ള ഉപകരണങ്ങൾ;
• സാമൂഹിക സ്ഥാനങ്ങൾ - സ്ഥാപനങ്ങൾ തന്നെ ഒരു സാമൂഹിക സ്ഥാനത്തെ പ്രതിനിധീകരിക്കുന്നു ("ശൂന്യമായ" സാമൂഹിക സ്ഥാനങ്ങൾ നിലവിലില്ല, അതിനാൽ സാമൂഹിക സ്ഥാപനങ്ങളുടെ വിഷയങ്ങളുടെ ചോദ്യം അപ്രത്യക്ഷമാകുന്നു).

കൂടാതെ, ഈ സംവിധാനം പ്രവർത്തനക്ഷമമാക്കാൻ കഴിവുള്ള "പ്രൊഫഷണലുകളുടെ" ചില സാമൂഹിക സ്ഥാനങ്ങൾ ഉണ്ടെന്ന് അവർ അനുമാനിക്കുന്നു, അവരുടെ തയ്യാറെടുപ്പ്, പുനരുൽപാദനം, പരിപാലനം എന്നിവയുടെ മുഴുവൻ സംവിധാനവും ഉൾപ്പെടെ അതിന്റെ നിയമങ്ങൾ അനുസരിച്ച് കളിക്കുന്നു.

ഒരേ ആശയങ്ങളെ വ്യത്യസ്ത പദങ്ങളാൽ സൂചിപ്പിക്കാതിരിക്കാനും ടെർമിനോളജിക്കൽ ആശയക്കുഴപ്പം ഒഴിവാക്കാനും, സാമൂഹിക സ്ഥാപനങ്ങളെ സമൂഹ ഗ്രൂപ്പുകളോ സംഘടനകളോ അല്ല, മറിച്ച് ചില സാമൂഹിക പ്രവർത്തനങ്ങളുടെയും സാമൂഹിക ബന്ധങ്ങളുടെയും പുനരുൽപാദനം ഉറപ്പാക്കുന്ന പ്രത്യേക സാമൂഹിക സംവിധാനങ്ങളായാണ് മനസ്സിലാക്കേണ്ടത്. . കൂട്ടായ വിഷയങ്ങളെ ഇപ്പോഴും "സാമൂഹിക കമ്മ്യൂണിറ്റികൾ", "സാമൂഹിക ഗ്രൂപ്പുകൾ", "സാമൂഹിക സംഘടനകൾ" എന്ന് വിളിക്കണം.

• "സാമൂഹ്യ സ്ഥാപനങ്ങൾ എന്നത് കമ്മ്യൂണിറ്റി അംഗങ്ങളുടെ ജീവിത പ്രവർത്തനം നടക്കുന്ന ഓർഗനൈസേഷനുകളും ഗ്രൂപ്പുകളുമാണ്, അതേ സമയം, ഈ ജീവിത പ്രവർത്തനം സംഘടിപ്പിക്കുന്നതിനും കൈകാര്യം ചെയ്യുന്നതിനുമുള്ള പ്രവർത്തനങ്ങൾ നിർവ്വഹിക്കുന്നു" [Ilyasov FN സോഷ്യൽ റിസർച്ച് നിഘണ്ടു http://www.jsr .su/ dic/S.html].

പ്രവർത്തനങ്ങൾ

ഓരോ സാമൂഹിക സ്ഥാപനത്തിനും അതിന്റെ "മുഖം" നിർണ്ണയിക്കുന്ന ഒരു പ്രധാന പ്രവർത്തനമുണ്ട്, ചില സാമൂഹിക സമ്പ്രദായങ്ങളുടെയും ബന്ധങ്ങളുടെയും ഏകീകരണത്തിലും പുനരുൽപാദനത്തിലും അതിന്റെ പ്രധാന സാമൂഹിക പങ്കുമായി ബന്ധപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു. ഇതൊരു സൈന്യമാണെങ്കിൽ, ശത്രുതയിൽ പങ്കെടുത്ത് സൈനിക ശക്തി പ്രകടിപ്പിച്ച് രാജ്യത്തിന്റെ സൈനിക-രാഷ്ട്രീയ സുരക്ഷ ഉറപ്പാക്കുക എന്നതാണ് അതിന്റെ പങ്ക്. ഇതിന് പുറമേ, മറ്റ് വ്യക്തമായ പ്രവർത്തനങ്ങളുണ്ട്, ഒരു പരിധിവരെ എല്ലാ സാമൂഹിക സ്ഥാപനങ്ങളുടെയും സ്വഭാവം, പ്രധാനം നടപ്പിലാക്കുന്നത് ഉറപ്പാക്കുന്നു.

വ്യക്തതയ്‌ക്കൊപ്പം, പരോക്ഷമായ - ഒളിഞ്ഞിരിക്കുന്ന (മറഞ്ഞിരിക്കുന്ന) പ്രവർത്തനങ്ങളും ഉണ്ട്. അങ്ങനെ, സോവിയറ്റ് സൈന്യം ഒരു കാലത്ത് അതിന് അസാധാരണമായ നിരവധി ഭരണകൂട ജോലികൾ നടത്തി - ദേശീയ സാമ്പത്തിക, തടങ്കൽ, "മൂന്നാം രാജ്യങ്ങൾക്ക്" സാഹോദര്യ സഹായം, കലാപങ്ങൾ ശാന്തമാക്കൽ, അടിച്ചമർത്തൽ, ജനകീയ അതൃപ്തി, വിപ്ലവ വിരുദ്ധ മുന്നേറ്റങ്ങൾ. സോഷ്യലിസ്റ്റ് ക്യാമ്പിന്റെ രാജ്യങ്ങളിലും. സ്ഥാപനങ്ങളുടെ വ്യക്തമായ പ്രവർത്തനങ്ങൾ ആവശ്യമാണ്. അവ രൂപീകരിക്കുകയും കോഡുകളിൽ പ്രഖ്യാപിക്കുകയും സ്റ്റാറ്റസുകളുടെയും റോളുകളുടെയും സിസ്റ്റത്തിൽ ഉറപ്പിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു. സ്ഥാപനങ്ങളുടെയോ അവരെ പ്രതിനിധീകരിക്കുന്ന വ്യക്തികളുടെയോ പ്രവർത്തനങ്ങളുടെ അപ്രതീക്ഷിത ഫലങ്ങളിൽ ഒളിഞ്ഞിരിക്കുന്ന പ്രവർത്തനങ്ങൾ പ്രകടിപ്പിക്കുന്നു. അങ്ങനെ, 1990 കളുടെ തുടക്കത്തിൽ റഷ്യയിൽ സ്ഥാപിതമായ ജനാധിപത്യ രാഷ്ട്രം, പാർലമെന്റ്, ഗവൺമെന്റ്, പ്രസിഡന്റ് എന്നിവയിലൂടെ ജനങ്ങളുടെ ജീവിതം മെച്ചപ്പെടുത്താനും സമൂഹത്തിൽ പരിഷ്കൃതമായ ബന്ധങ്ങൾ സൃഷ്ടിക്കാനും നിയമത്തെ ബഹുമാനിക്കുന്ന പൗരന്മാരെ പ്രചോദിപ്പിക്കാനും ശ്രമിച്ചു. വ്യക്തമായ ലക്ഷ്യങ്ങളും ലക്ഷ്യങ്ങളും അതായിരുന്നു. വാസ്തവത്തിൽ, രാജ്യത്ത് കുറ്റകൃത്യങ്ങളുടെ നിരക്ക് വർദ്ധിച്ചു, ജനസംഖ്യയുടെ ജീവിത നിലവാരം കുറഞ്ഞു. അധികാര സ്ഥാപനങ്ങളുടെ ഒളിഞ്ഞിരിക്കുന്ന പ്രവർത്തനങ്ങളുടെ ഫലമാണിത്. ഈ അല്ലെങ്കിൽ ആ സ്ഥാപനത്തിന്റെ ചട്ടക്കൂടിനുള്ളിൽ ആളുകൾ എന്താണ് നേടാൻ ആഗ്രഹിക്കുന്നതെന്ന് വ്യക്തമായ പ്രവർത്തനങ്ങൾ സാക്ഷ്യപ്പെടുത്തുന്നു, കൂടാതെ ഒളിഞ്ഞിരിക്കുന്നവ അതിൽ നിന്ന് എന്താണ് വന്നതെന്ന് സൂചിപ്പിക്കുന്നു.

സാമൂഹിക സ്ഥാപനങ്ങളുടെ ഒളിഞ്ഞിരിക്കുന്ന പ്രവർത്തനങ്ങളെ തിരിച്ചറിയുന്നത് സാമൂഹിക ജീവിതത്തിന്റെ ഒരു വസ്തുനിഷ്ഠമായ ചിത്രം സൃഷ്ടിക്കാൻ മാത്രമല്ല, അതിൽ നടക്കുന്ന പ്രക്രിയകളെ നിയന്ത്രിക്കാനും നിയന്ത്രിക്കാനും അവരുടെ നെഗറ്റീവ് കുറയ്ക്കാനും പോസിറ്റീവ് ആഘാതം വർദ്ധിപ്പിക്കാനും അനുവദിക്കുന്നു.

പൊതുജീവിതത്തിലെ സാമൂഹിക സ്ഥാപനങ്ങൾ ഇനിപ്പറയുന്ന പ്രവർത്തനങ്ങൾ അല്ലെങ്കിൽ ചുമതലകൾ നിർവഹിക്കുന്നു:

ഈ സാമൂഹിക പ്രവർത്തനങ്ങളുടെ ആകെത്തുക സാമൂഹിക സ്ഥാപനങ്ങളുടെ പൊതു സാമൂഹിക പ്രവർത്തനങ്ങളായി ചില പ്രത്യേക തരം സാമൂഹിക വ്യവസ്ഥകളായി രൂപപ്പെടുന്നു. ഈ സവിശേഷതകൾ വളരെ വൈവിധ്യപൂർണ്ണമാണ്. വ്യത്യസ്ത ദിശകളിലെ സാമൂഹ്യശാസ്ത്രജ്ഞർ അവയെ എങ്ങനെയെങ്കിലും തരംതിരിക്കാനും ഒരു നിശ്ചിത വ്യവസ്ഥയുടെ രൂപത്തിൽ അവതരിപ്പിക്കാനും ശ്രമിച്ചു. ഏറ്റവും പൂർണ്ണവും രസകരവുമായ വർഗ്ഗീകരണം അവതരിപ്പിച്ചത് വിളിക്കപ്പെടുന്നവയാണ്. "സ്ഥാപന സ്കൂൾ". സോഷ്യോളജിയിലെ ഇൻസ്റ്റിറ്റ്യൂഷണൽ സ്കൂളിന്റെ പ്രതിനിധികൾ (എസ്. ലിപ്സെറ്റ്, ഡി. ലാൻഡ്ബെർഗ് മറ്റുള്ളവരും) സാമൂഹിക സ്ഥാപനങ്ങളുടെ നാല് പ്രധാന പ്രവർത്തനങ്ങൾ തിരിച്ചറിഞ്ഞു:

• സമൂഹത്തിലെ അംഗങ്ങളുടെ പുനർനിർമ്മാണം. ഈ പ്രവർത്തനം നിർവ്വഹിക്കുന്ന പ്രധാന സ്ഥാപനം കുടുംബമാണ്, എന്നാൽ സംസ്ഥാനം പോലുള്ള മറ്റ് സാമൂഹിക സ്ഥാപനങ്ങളും ഇതിൽ ഉൾപ്പെടുന്നു.
• സാമൂഹികവൽക്കരണം എന്നത് ഒരു നിശ്ചിത സമൂഹത്തിൽ സ്ഥാപിതമായ പെരുമാറ്റ രീതികളുടെയും പ്രവർത്തന രീതികളുടെയും വ്യക്തികളിലേക്കുള്ള കൈമാറ്റമാണ് - കുടുംബ സ്ഥാപനങ്ങൾ, വിദ്യാഭ്യാസം, മതം മുതലായവ.
• ഉത്പാദനവും വിതരണവും. മാനേജ്മെന്റിന്റെയും നിയന്ത്രണത്തിന്റെയും സാമ്പത്തിക സാമൂഹിക സ്ഥാപനങ്ങൾ നൽകുന്നു - അധികാരികൾ.
• മാനേജ്മെന്റിന്റെയും നിയന്ത്രണത്തിന്റെയും പ്രവർത്തനങ്ങൾ ഉചിതമായ രീതിയിലുള്ള പെരുമാറ്റം നടപ്പിലാക്കുന്ന സാമൂഹിക മാനദണ്ഡങ്ങളുടെയും നിയന്ത്രണങ്ങളുടെയും ഒരു സംവിധാനത്തിലൂടെയാണ് നടപ്പിലാക്കുന്നത്: ധാർമ്മികവും നിയമപരവുമായ മാനദണ്ഡങ്ങൾ, ആചാരങ്ങൾ, ഭരണപരമായ തീരുമാനങ്ങൾ മുതലായവ. സാമൂഹിക സ്ഥാപനങ്ങൾ ഉപരോധ സംവിധാനത്തിലൂടെ വ്യക്തിയുടെ പെരുമാറ്റം നിയന്ത്രിക്കുന്നു.

അതിന്റെ നിർദ്ദിഷ്ട ചുമതലകൾ പരിഹരിക്കുന്നതിനു പുറമേ, ഓരോ സാമൂഹിക സ്ഥാപനവും അവയിൽ അന്തർലീനമായ സാർവത്രിക പ്രവർത്തനങ്ങൾ ചെയ്യുന്നു. എല്ലാ സാമൂഹിക സ്ഥാപനങ്ങൾക്കും പൊതുവായുള്ള പ്രവർത്തനങ്ങളിൽ ഇനിപ്പറയുന്നവ ഉൾപ്പെടുന്നു:

1. സാമൂഹിക ബന്ധങ്ങൾ ഉറപ്പിക്കുന്നതിനും പുനർനിർമ്മിക്കുന്നതിനുമുള്ള പ്രവർത്തനം. ഓരോ സ്ഥാപനത്തിനും ഒരു കൂട്ടം മാനദണ്ഡങ്ങളും പെരുമാറ്റച്ചട്ടങ്ങളും ഉണ്ട്, അതിലെ അംഗങ്ങളുടെ പെരുമാറ്റം സ്ഥിരമാക്കുകയും ഈ സ്വഭാവം പ്രവചിക്കാവുന്നതാക്കുകയും ചെയ്യുന്നു. സ്ഥാപനത്തിലെ ഓരോ അംഗത്തിന്റെയും പ്രവർത്തനങ്ങൾ തുടരേണ്ട ക്രമവും ചട്ടക്കൂടും സാമൂഹിക നിയന്ത്രണം നൽകുന്നു. അങ്ങനെ, സ്ഥാപനം സമൂഹത്തിന്റെ ഘടനയുടെ സ്ഥിരത ഉറപ്പാക്കുന്നു. ഇൻസ്റ്റിറ്റ്യൂട്ട് ഓഫ് ഫാമിലിയുടെ കോഡ് സമൂഹത്തിലെ അംഗങ്ങളെ സ്ഥിരതയുള്ള ചെറിയ ഗ്രൂപ്പുകളായി തിരിച്ചിരിക്കുന്നു - കുടുംബങ്ങൾ. സാമൂഹിക നിയന്ത്രണം ഓരോ കുടുംബത്തിനും സ്ഥിരതയുടെ ഒരു അവസ്ഥ നൽകുന്നു, അതിന്റെ തകർച്ചയുടെ സാധ്യത പരിമിതപ്പെടുത്തുന്നു.
2. റെഗുലേറ്ററി പ്രവർത്തനം. പെരുമാറ്റരീതികളും പാറ്റേണുകളും വികസിപ്പിക്കുന്നതിലൂടെ സമൂഹത്തിലെ അംഗങ്ങൾ തമ്മിലുള്ള ബന്ധങ്ങളുടെ നിയന്ത്രണം ഇത് ഉറപ്പാക്കുന്നു. എല്ലാ മനുഷ്യജീവിതവും വിവിധ സാമൂഹിക സ്ഥാപനങ്ങളുടെ പങ്കാളിത്തത്തോടെയാണ് നടക്കുന്നത്, എന്നാൽ ഓരോ സാമൂഹിക സ്ഥാപനവും പ്രവർത്തനങ്ങളെ നിയന്ത്രിക്കുന്നു. തൽഫലമായി, ഒരു വ്യക്തി, സാമൂഹിക സ്ഥാപനങ്ങളുടെ സഹായത്തോടെ, പ്രവചനാത്മകതയും സ്റ്റാൻഡേർഡ് പെരുമാറ്റവും പ്രകടിപ്പിക്കുന്നു, റോൾ ആവശ്യകതകളും പ്രതീക്ഷകളും നിറവേറ്റുന്നു.
3. സംയോജിത പ്രവർത്തനം. ഈ പ്രവർത്തനം അംഗങ്ങളുടെ യോജിപ്പും പരസ്പരാശ്രിതത്വവും പരസ്പര ഉത്തരവാദിത്തവും ഉറപ്പാക്കുന്നു. സ്ഥാപനവൽക്കരിച്ച മാനദണ്ഡങ്ങൾ, മൂല്യങ്ങൾ, നിയമങ്ങൾ, റോളുകളുടെയും ഉപരോധങ്ങളുടെയും ഒരു വ്യവസ്ഥ എന്നിവയുടെ സ്വാധീനത്തിലാണ് ഇത് സംഭവിക്കുന്നത്. ഇത് ആശയവിനിമയ സംവിധാനത്തെ കാര്യക്ഷമമാക്കുന്നു, ഇത് സാമൂഹിക ഘടനയുടെ ഘടകങ്ങളുടെ സ്ഥിരതയിലും സമഗ്രതയിലും വർദ്ധനവിന് കാരണമാകുന്നു.
4. പ്രക്ഷേപണ പ്രവർത്തനം. സാമൂഹിക അനുഭവങ്ങളുടെ കൈമാറ്റം കൂടാതെ സമൂഹം വികസിപ്പിക്കാൻ കഴിയില്ല. ഓരോ സ്ഥാപനത്തിനും അതിന്റെ സാധാരണ പ്രവർത്തനത്തിന് അതിന്റെ നിയമങ്ങൾ പഠിച്ച പുതിയ ആളുകളുടെ വരവ് ആവശ്യമാണ്. സ്ഥാപനത്തിന്റെ സാമൂഹിക അതിരുകൾ മാറ്റുന്നതിലൂടെയും തലമുറകളെ മാറ്റുന്നതിലൂടെയും ഇത് സംഭവിക്കുന്നു. തൽഫലമായി, ഓരോ സ്ഥാപനവും അതിന്റെ മൂല്യങ്ങൾ, മാനദണ്ഡങ്ങൾ, റോളുകൾ എന്നിവയിലേക്ക് സാമൂഹികവൽക്കരണത്തിനുള്ള ഒരു സംവിധാനം നൽകുന്നു.
5. ആശയവിനിമയ പ്രവർത്തനങ്ങൾ. സ്ഥാപനം നിർമ്മിക്കുന്ന വിവരങ്ങൾ സ്ഥാപനത്തിനുള്ളിലും (സാമൂഹിക മാനദണ്ഡങ്ങൾ പാലിക്കുന്നത് നിയന്ത്രിക്കുന്നതിനും നിരീക്ഷിക്കുന്നതിനുമായി) സ്ഥാപനങ്ങൾ തമ്മിലുള്ള ആശയവിനിമയത്തിലും പ്രചരിപ്പിക്കണം. ഈ പ്രവർത്തനത്തിന് അതിന്റേതായ പ്രത്യേകതകൾ ഉണ്ട് - ഔപചാരിക കണക്ഷനുകൾ. ഇതാണ് മീഡിയാ ഇൻസ്റ്റിറ്റ്യൂട്ടിന്റെ പ്രധാന പ്രവർത്തനം. ശാസ്ത്രീയ സ്ഥാപനങ്ങൾ വിവരങ്ങൾ സജീവമായി മനസ്സിലാക്കുന്നു. സ്ഥാപനങ്ങളുടെ ആശയവിനിമയ കഴിവുകൾ ഒരുപോലെയല്ല: ചിലർക്ക് അവ വലിയ തോതിൽ ഉണ്ട്, മറ്റുള്ളവ ഒരു പരിധി വരെ.

പ്രവർത്തന ഗുണങ്ങൾ

സാമൂഹിക സ്ഥാപനങ്ങൾ അവയുടെ പ്രവർത്തന ഗുണങ്ങളിൽ പരസ്പരം വ്യത്യാസപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു:

• രാഷ്ട്രീയ സ്ഥാപനങ്ങൾ - സംസ്ഥാനം, പാർട്ടികൾ, ട്രേഡ് യൂണിയനുകൾ, രാഷ്ട്രീയ ലക്ഷ്യങ്ങൾ പിന്തുടരുന്ന മറ്റ് തരത്തിലുള്ള പൊതു സംഘടനകൾ, ഒരു പ്രത്യേക തരം രാഷ്ട്രീയ അധികാരം സ്ഥാപിക്കുന്നതിനും നിലനിർത്തുന്നതിനും ലക്ഷ്യമിടുന്നു. അവരുടെ സമ്പൂർണ്ണത ഒരു നിശ്ചിത സമൂഹത്തിന്റെ രാഷ്ട്രീയ വ്യവസ്ഥയെ ഉൾക്കൊള്ളുന്നു. രാഷ്ട്രീയ സ്ഥാപനങ്ങൾ പ്രത്യയശാസ്ത്ര മൂല്യങ്ങളുടെ പുനരുൽപാദനവും സുസ്ഥിരമായ സംരക്ഷണവും ഉറപ്പാക്കുകയും സമൂഹത്തിൽ ആധിപത്യം പുലർത്തുന്ന സാമൂഹിക വർഗ്ഗ ഘടനകളെ സ്ഥിരപ്പെടുത്തുകയും ചെയ്യുന്നു.
• സാമൂഹിക സാംസ്കാരിക, വിദ്യാഭ്യാസ സ്ഥാപനങ്ങൾ സാംസ്കാരികവും സാമൂഹികവുമായ മൂല്യങ്ങളുടെ വികസനവും തുടർന്നുള്ള പുനരുൽപാദനവും ലക്ഷ്യമിടുന്നു, ഒരു പ്രത്യേക ഉപസംസ്കാരത്തിൽ വ്യക്തികളെ ഉൾപ്പെടുത്തുക, അതുപോലെ തന്നെ സ്ഥിരമായ സാമൂഹിക സാംസ്കാരിക പെരുമാറ്റ മാനദണ്ഡങ്ങൾ സ്വാംശീകരിക്കുന്നതിലൂടെ വ്യക്തികളുടെ സാമൂഹികവൽക്കരണം, ഒടുവിൽ, ചില സംരക്ഷണം. മൂല്യങ്ങളും മാനദണ്ഡങ്ങളും.
• നോർമേറ്റീവ്-ഓറിയന്റിംഗ് - ധാർമ്മികവും ധാർമ്മികവുമായ ഓറിയന്റേഷന്റെ സംവിധാനങ്ങളും വ്യക്തികളുടെ പെരുമാറ്റത്തിന്റെ നിയന്ത്രണവും. പെരുമാറ്റത്തിനും പ്രചോദനത്തിനും ഒരു ധാർമ്മിക വാദവും ധാർമ്മിക അടിത്തറയും നൽകുക എന്നതാണ് അവരുടെ ലക്ഷ്യം. ഈ സ്ഥാപനങ്ങൾ സമൂഹത്തിൽ അനിവാര്യമായ സാർവത്രിക മാനുഷിക മൂല്യങ്ങളും പ്രത്യേക കോഡുകളും പെരുമാറ്റ ധാർമ്മികതകളും ഉറപ്പിക്കുന്നു.
• നോർമേറ്റീവ്-അനുമതി - നിയമപരവും ഭരണപരവുമായ പ്രവർത്തനങ്ങളിൽ പ്രതിപാദിച്ചിരിക്കുന്ന മാനദണ്ഡങ്ങൾ, നിയമങ്ങൾ, നിയന്ത്രണങ്ങൾ എന്നിവയുടെ അടിസ്ഥാനത്തിൽ പെരുമാറ്റത്തിന്റെ സാമൂഹികവും സാമൂഹികവുമായ നിയന്ത്രണം. ഭരണകൂടത്തിന്റെ നിർബന്ധിത ശക്തിയും ഉചിതമായ ഉപരോധ സംവിധാനവും വഴി മാനദണ്ഡങ്ങളുടെ കെട്ടുറപ്പുള്ള സ്വഭാവം ഉറപ്പാക്കുന്നു.
• ആചാരപരമായ-പ്രതീകാത്മകവും സാഹചര്യ-പരമ്പരാഗത സ്ഥാപനങ്ങളും. ഈ സ്ഥാപനങ്ങൾ പരമ്പരാഗത (കരാർ വഴി) മാനദണ്ഡങ്ങളുടെ കൂടുതലോ കുറവോ ദീർഘകാല ദത്തെടുക്കൽ, അവയുടെ ഔദ്യോഗികവും അനൗദ്യോഗികവുമായ ഏകീകരണം എന്നിവയെ അടിസ്ഥാനമാക്കിയുള്ളതാണ്. ഈ മാനദണ്ഡങ്ങൾ ദൈനംദിന കോൺടാക്റ്റുകൾ, ഗ്രൂപ്പിന്റെ വിവിധ പ്രവർത്തനങ്ങൾ, ഇന്റർഗ്രൂപ്പ് പെരുമാറ്റം എന്നിവ നിയന്ത്രിക്കുന്നു. അവർ പരസ്പര പെരുമാറ്റത്തിന്റെ ക്രമവും രീതിയും നിർണ്ണയിക്കുന്നു, വിവരങ്ങൾ കൈമാറുന്നതിനും കൈമാറുന്നതിനുമുള്ള രീതികൾ, ആശംസകൾ, വിലാസങ്ങൾ മുതലായവ, മീറ്റിംഗുകൾ, സെഷനുകൾ, അസോസിയേഷനുകളുടെ പ്രവർത്തനങ്ങൾ എന്നിവയുടെ നിയമങ്ങൾ നിയന്ത്രിക്കുന്നു.

ഒരു സാമൂഹിക സ്ഥാപനത്തിന്റെ അപര്യാപ്തത

ഒരു സമൂഹമോ സമൂഹമോ ആയ സാമൂഹിക ചുറ്റുപാടുകളുമായുള്ള സാധാരണ ഇടപെടലിന്റെ ലംഘനത്തെ ഒരു സാമൂഹിക സ്ഥാപനത്തിന്റെ പ്രവർത്തന വൈകല്യം എന്ന് വിളിക്കുന്നു. നേരത്തെ സൂചിപ്പിച്ചതുപോലെ, ഒരു പ്രത്യേക സാമൂഹിക സ്ഥാപനത്തിന്റെ രൂപീകരണത്തിനും പ്രവർത്തനത്തിനും അടിസ്ഥാനം ഒരു പ്രത്യേക സാമൂഹിക ആവശ്യത്തിന്റെ സംതൃപ്തിയാണ്. തീവ്രമായ സാമൂഹിക പ്രക്രിയകളുടെ അവസ്ഥയിൽ, സാമൂഹിക മാറ്റത്തിന്റെ ത്വരിതഗതിയിൽ, മാറിയ സാമൂഹിക ആവശ്യങ്ങൾ പ്രസക്തമായ സാമൂഹിക സ്ഥാപനങ്ങളുടെ ഘടനയിലും പ്രവർത്തനങ്ങളിലും വേണ്ടത്ര പ്രതിഫലിക്കാത്ത സാഹചര്യം ഉണ്ടാകാം. തൽഫലമായി, അവരുടെ പ്രവർത്തനങ്ങളിൽ അപര്യാപ്തത സംഭവിക്കാം. കാര്യമായ വീക്ഷണകോണിൽ നിന്ന്, സ്ഥാപനത്തിന്റെ ലക്ഷ്യങ്ങളുടെ അവ്യക്തത, പ്രവർത്തനങ്ങളുടെ അനിശ്ചിതത്വം, അതിന്റെ സാമൂഹിക അന്തസ്സിന്റെയും അധികാരത്തിന്റെയും പതനത്തിൽ, അതിന്റെ വ്യക്തിഗത പ്രവർത്തനങ്ങളുടെ "പ്രതീകാത്മക", ആചാരപരമായ പ്രവർത്തനങ്ങളുടെ അപചയം എന്നിവയിൽ അപര്യാപ്തത പ്രകടമാണ്. ഒരു യുക്തിസഹമായ ലക്ഷ്യം കൈവരിക്കാൻ ലക്ഷ്യമിട്ടുള്ള പ്രവർത്തനമല്ല.

ഒരു സാമൂഹിക സ്ഥാപനത്തിന്റെ പ്രവർത്തന വൈകല്യത്തിന്റെ വ്യക്തമായ പ്രകടനങ്ങളിലൊന്ന് അതിന്റെ പ്രവർത്തനങ്ങളുടെ വ്യക്തിഗതമാക്കലാണ്. നിങ്ങൾക്കറിയാവുന്നതുപോലെ, ഒരു സാമൂഹിക സ്ഥാപനം അതിന്റേതായ, വസ്തുനിഷ്ഠമായി പ്രവർത്തിക്കുന്ന സംവിധാനങ്ങൾക്കനുസൃതമായി പ്രവർത്തിക്കുന്നു, അവിടെ ഓരോ വ്യക്തിയും, മാനദണ്ഡങ്ങളുടെയും പെരുമാറ്റരീതികളുടെയും അടിസ്ഥാനത്തിൽ, അവന്റെ നിലയ്ക്ക് അനുസൃതമായി, ചില റോളുകൾ വഹിക്കുന്നു. ഒരു സാമൂഹിക സ്ഥാപനത്തിന്റെ വ്യക്തിഗതമാക്കൽ അർത്ഥമാക്കുന്നത് വസ്തുനിഷ്ഠമായ ആവശ്യങ്ങൾക്കും വസ്തുനിഷ്ഠമായി സ്ഥാപിതമായ ലക്ഷ്യങ്ങൾക്കും അനുസൃതമായി പ്രവർത്തിക്കുന്നത് അവസാനിപ്പിക്കുകയും വ്യക്തികളുടെ താൽപ്പര്യങ്ങൾ, അവരുടെ വ്യക്തിഗത ഗുണങ്ങൾ, ഗുണങ്ങൾ എന്നിവയെ ആശ്രയിച്ച് അതിന്റെ പ്രവർത്തനങ്ങൾ മാറ്റുകയും ചെയ്യുന്നു എന്നാണ്.

അതൃപ്‌തികരമായ ഒരു സാമൂഹിക ആവശ്യത്തിന്, സ്ഥാപനത്തിന്റെ അപര്യാപ്തത നികത്താൻ ശ്രമിക്കുന്ന, എന്നാൽ നിലവിലുള്ള മാനദണ്ഡങ്ങളും നിയമങ്ങളും ലംഘിക്കുന്നതിന്റെ ചെലവിൽ, സാധാരണ അനിയന്ത്രിതമായ പ്രവർത്തനങ്ങളുടെ സ്വാഭാവിക ആവിർഭാവം ജീവസുറ്റതാക്കും. അതിന്റെ അങ്ങേയറ്റത്തെ രൂപങ്ങളിൽ, ഇത്തരത്തിലുള്ള പ്രവർത്തനം നിയമവിരുദ്ധ പ്രവർത്തനങ്ങളിൽ പ്രകടിപ്പിക്കാം. അങ്ങനെ, ചില സാമ്പത്തിക സ്ഥാപനങ്ങളുടെ പ്രവർത്തനത്തിലെ അപാകതയാണ് "നിഴൽ സമ്പദ്‌വ്യവസ്ഥ" എന്ന് വിളിക്കപ്പെടുന്നതിന്റെ കാരണം, ഇത് ഊഹക്കച്ചവടം, കൈക്കൂലി, മോഷണം മുതലായവയിൽ കലാശിക്കുന്നു. സാമൂഹിക സ്ഥാപനത്തെ തന്നെ മാറ്റുന്നതിലൂടെയോ അല്ലെങ്കിൽ സൃഷ്ടിക്കുന്നതിലൂടെയോ പ്രവർത്തനരഹിതമായ തിരുത്തൽ കൈവരിക്കാനാകും. ഈ സാമൂഹിക ആവശ്യം തൃപ്തിപ്പെടുത്തുന്ന ഒരു പുതിയ സാമൂഹിക സ്ഥാപനം.

ഔപചാരികവും അനൗപചാരികവുമായ സാമൂഹിക സ്ഥാപനങ്ങൾ

സാമൂഹിക സ്ഥാപനങ്ങൾക്കും അവ പുനർനിർമ്മിക്കുകയും നിയന്ത്രിക്കുകയും ചെയ്യുന്ന സാമൂഹിക ബന്ധങ്ങളും ഔപചാരികവും അനൗപചാരികവുമാകാം.

സാമൂഹിക സ്ഥാപനങ്ങളുടെ വർഗ്ഗീകരണം

ഔപചാരികവും അനൗപചാരികവുമായ സാമൂഹിക സ്ഥാപനങ്ങളിലേക്ക് വിഭജനം കൂടാതെ, ആധുനിക ഗവേഷകർ കൺവെൻഷനുകൾ (അല്ലെങ്കിൽ "തന്ത്രങ്ങൾ"), മാനദണ്ഡങ്ങളും നിയമങ്ങളും വേർതിരിക്കുന്നു. കൺവെൻഷൻ പൊതുവായി അംഗീകരിക്കപ്പെട്ട ഒരു കുറിപ്പടിയാണ്: ഉദാഹരണത്തിന്, "ഒരു ടെലിഫോൺ തകരാറുണ്ടായാൽ, തിരികെ വിളിച്ചയാൾ തിരികെ വിളിക്കുന്നു." സാമൂഹിക സ്വഭാവത്തിന്റെ പുനരുൽപാദനത്തെ കൺവെൻഷനുകൾ പിന്തുണയ്ക്കുന്നു. ഒരു മാനദണ്ഡം ഒരു നിരോധനം, ആവശ്യകത അല്ലെങ്കിൽ അനുമതി എന്നിവ സൂചിപ്പിക്കുന്നു. ലംഘനങ്ങൾക്കുള്ള ഉപരോധങ്ങൾക്കായി നിയമം നൽകുന്നു, അതിനാൽ, പെരുമാറ്റത്തെ നിരീക്ഷിക്കുന്നതിനും നിയന്ത്രിക്കുന്നതിനുമുള്ള സമൂഹത്തിൽ സാന്നിധ്യം. സ്ഥാപനങ്ങളുടെ വികസനം ഒരു ചട്ടം ഒരു കൺവെൻഷനിലേക്ക് മാറ്റുന്നതുമായി ബന്ധപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു, അതായത്. സ്ഥാപനത്തിന്റെ ഉപയോഗത്തിന്റെ വിപുലീകരണവും അതിന്റെ നിർവ്വഹണത്തിന് നിർബന്ധിതമായി സമൂഹത്തിൽ ക്രമേണ നിരസിച്ചു.

സമൂഹത്തിന്റെ വികസനത്തിൽ പങ്ക്

അമേരിക്കൻ ഗവേഷകരായ ഡാരൺ അസെമോഗ്ലു, ജെയിംസ് എ റോബിൻസൺ എന്നിവരുടെ അഭിപ്രായത്തിൽ (ഇംഗ്ലീഷ്)റഷ്യൻഒരു പ്രത്യേക രാജ്യത്ത് നിലനിൽക്കുന്ന പൊതു സ്ഥാപനങ്ങളുടെ സ്വഭാവമാണ് ഈ രാജ്യത്തിന്റെ വികസനത്തിന്റെ വിജയ പരാജയം നിർണ്ണയിക്കുന്നത്, 2012 ൽ പ്രസിദ്ധീകരിച്ച അവരുടെ എന്തുകൊണ്ട് രാഷ്ട്രങ്ങൾ പരാജയപ്പെടുന്നു എന്ന പുസ്തകം ഈ പ്രസ്താവന തെളിയിക്കാൻ നീക്കിവച്ചിരിക്കുന്നു.

ലോകത്തിലെ പല രാജ്യങ്ങളുടെയും ഉദാഹരണങ്ങൾ പരിശോധിച്ച ശേഷം, ഏതൊരു രാജ്യത്തിന്റെയും വികസനത്തിന് നിർവചിക്കുന്നതും ആവശ്യമായതുമായ വ്യവസ്ഥ പൊതു സ്ഥാപനങ്ങളുടെ സാന്നിധ്യമാണെന്ന് ശാസ്ത്രജ്ഞർ നിഗമനത്തിലെത്തി, അതിനെ അവർ പൊതു (Eng. ഇൻക്ലൂസീവ് സ്ഥാപനങ്ങൾ) എന്ന് വിളിച്ചു. അത്തരം രാജ്യങ്ങളുടെ ഉദാഹരണങ്ങൾ ലോകത്തിലെ വികസിത ജനാധിപത്യ രാജ്യങ്ങളാണ്. നേരെമറിച്ച്, പൊതു സ്ഥാപനങ്ങൾ അടച്ചുപൂട്ടുന്ന രാജ്യങ്ങൾ പിന്നാക്കം പോകാനും അധഃപതിക്കാനും വിധിക്കപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു. അത്തരം രാജ്യങ്ങളിലെ പൊതു സ്ഥാപനങ്ങൾ, ഗവേഷകരുടെ അഭിപ്രായത്തിൽ, ഈ സ്ഥാപനങ്ങളിലേക്കുള്ള പ്രവേശനം നിയന്ത്രിക്കുന്ന വരേണ്യവർഗത്തെ സമ്പന്നമാക്കാൻ മാത്രമേ സഹായിക്കൂ - ഇതാണ് വിളിക്കപ്പെടുന്നത്. "എക്‌സ്‌ട്രാക്റ്റീവ് സ്ഥാപനങ്ങൾ" (ഇംഗ്ലീഷ്. എക്‌സ്‌ട്രാക്റ്റീവ് സ്ഥാപനങ്ങൾ). രചയിതാക്കളുടെ അഭിപ്രായത്തിൽ, രാഷ്ട്രീയ വികസനം മുന്നോട്ട് കൊണ്ടുപോകാതെ, അതായത് രൂപീകരണം കൂടാതെ സമൂഹത്തിന്റെ സാമ്പത്തിക വികസനം അസാധ്യമാണ് പൊതു രാഷ്ട്രീയ സ്ഥാപനങ്ങൾ. .

സാമൂഹ്യശാസ്ത്ര വ്യാഖ്യാനത്തിലെ ഒരു സാമൂഹിക സ്ഥാപനം ചരിത്രപരമായി സ്ഥാപിതമായ, ആളുകളുടെ സംയുക്ത പ്രവർത്തനങ്ങൾ സംഘടിപ്പിക്കുന്നതിനുള്ള സുസ്ഥിരമായ രൂപങ്ങളായി കണക്കാക്കപ്പെടുന്നു; ഇടുങ്ങിയ അർത്ഥത്തിൽ, സമൂഹത്തിന്റെയും സാമൂഹിക ഗ്രൂപ്പുകളുടെയും വ്യക്തികളുടെയും അടിസ്ഥാന ആവശ്യങ്ങൾ നിറവേറ്റുന്നതിനായി രൂപകൽപ്പന ചെയ്ത സാമൂഹിക ബന്ധങ്ങളുടെയും മാനദണ്ഡങ്ങളുടെയും ഒരു സംഘടിത സംവിധാനമാണിത്.

സാമൂഹിക സ്ഥാപനങ്ങൾ (ഇൻസിറ്റ്യൂട്ടം - സ്ഥാപനം) -മൂല്യ-നിയമ സമുച്ചയങ്ങൾ (മൂല്യങ്ങൾ, നിയമങ്ങൾ, മാനദണ്ഡങ്ങൾ, മനോഭാവങ്ങൾ, സാമ്പിളുകൾ, ചില സാഹചര്യങ്ങളിൽ പെരുമാറ്റത്തിന്റെ മാനദണ്ഡങ്ങൾ), അതുപോലെ സമൂഹത്തിൽ അവയുടെ നടപ്പാക്കലും അംഗീകാരവും ഉറപ്പാക്കുന്ന ബോഡികളും ഓർഗനൈസേഷനുകളും.

സമൂഹത്തിലെ എല്ലാ ഘടകങ്ങളും സാമൂഹിക ബന്ധങ്ങളാൽ പരസ്പരം ബന്ധപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു - സാമൂഹിക ഗ്രൂപ്പുകൾക്കിടയിലും ഭൗതിക (സാമ്പത്തിക), ആത്മീയ (രാഷ്ട്രീയ, നിയമ, സാംസ്കാരിക) പ്രവർത്തനങ്ങളുടെ പ്രക്രിയയിൽ അവയ്ക്കുള്ളിൽ ഉണ്ടാകുന്ന ബന്ധങ്ങൾ.

സമൂഹത്തിന്റെ വികസന പ്രക്രിയയിൽ, ചില ബന്ധങ്ങൾ മരിക്കാം, മറ്റുള്ളവ പ്രത്യക്ഷപ്പെടാം. സമൂഹത്തിന് പ്രയോജനകരമാണെന്ന് തെളിയിക്കപ്പെട്ട ബന്ധങ്ങൾ കാര്യക്ഷമമാക്കുകയും സാർവത്രികമായി സാധുതയുള്ള പാറ്റേണുകളായി മാറുകയും പിന്നീട് തലമുറകളിലേക്ക് ആവർത്തിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു. സമൂഹത്തിന് ഉപകാരപ്രദമായ ഈ ബന്ധങ്ങൾ എത്രത്തോളം സുസ്ഥിരമാവുന്നുവോ അത്രത്തോളം സുസ്ഥിരമാണ് സമൂഹം.

സാമൂഹിക സ്ഥാപനങ്ങൾ (lat. institutum - ഉപകരണം മുതൽ) സമൂഹത്തിന്റെ ഘടകങ്ങൾ എന്ന് വിളിക്കപ്പെടുന്നു, ഇത് സംഘടനയുടെ സ്ഥിരമായ രൂപങ്ങളെയും സാമൂഹിക ജീവിതത്തിന്റെ നിയന്ത്രണത്തെയും പ്രതിനിധീകരിക്കുന്നു. സംസ്ഥാനം, വിദ്യാഭ്യാസം, കുടുംബം മുതലായവ പോലുള്ള സമൂഹത്തിന്റെ സ്ഥാപനങ്ങൾ സാമൂഹിക ബന്ധങ്ങൾ കാര്യക്ഷമമാക്കുന്നു, ആളുകളുടെ പ്രവർത്തനങ്ങളെയും സമൂഹത്തിലെ അവരുടെ പെരുമാറ്റത്തെയും നിയന്ത്രിക്കുന്നു.

പ്രധാന സാമൂഹിക സ്ഥാപനങ്ങളിൽ പരമ്പരാഗതമായി കുടുംബം, സംസ്ഥാനം, വിദ്യാഭ്യാസം, പള്ളി, ശാസ്ത്രം, നിയമം എന്നിവ ഉൾപ്പെടുന്നു. ഈ സ്ഥാപനങ്ങളെയും അവയുടെ പ്രധാന പ്രവർത്തനങ്ങളെയും കുറിച്ചുള്ള ഒരു ഹ്രസ്വ വിവരണം ചുവടെയുണ്ട്.

കുടുംബം- ബന്ധുത്വത്തിന്റെ ഏറ്റവും പ്രധാനപ്പെട്ട സാമൂഹിക സ്ഥാപനം, ഒരു പൊതു ജീവിതവും പരസ്പര ധാർമ്മിക ഉത്തരവാദിത്തവുമായി വ്യക്തികളെ ബന്ധിപ്പിക്കുന്നു. കുടുംബം നിരവധി പ്രവർത്തനങ്ങൾ ചെയ്യുന്നു: സാമ്പത്തിക (വീട്ടുപാലനം), പ്രത്യുൽപാദന (പ്രസവം), വിദ്യാഭ്യാസം (മൂല്യങ്ങളുടെ കൈമാറ്റം, മാനദണ്ഡങ്ങൾ, സാമ്പിളുകൾ മുതലായവ).

സംസ്ഥാനം- സമൂഹത്തെ നിയന്ത്രിക്കുകയും അതിന്റെ സുരക്ഷ ഉറപ്പാക്കുകയും ചെയ്യുന്ന പ്രധാന രാഷ്ട്രീയ സ്ഥാപനം. സാമ്പത്തിക (സമ്പദ് വ്യവസ്ഥയുടെ നിയന്ത്രണം), സ്ഥിരത (സമൂഹത്തിൽ സ്ഥിരത നിലനിർത്തൽ), ഏകോപനം (പൊതു ഐക്യം ഉറപ്പാക്കൽ), ജനസംഖ്യയുടെ സംരക്ഷണം (അവകാശങ്ങളുടെ സംരക്ഷണം, നിയമസാധുത, സാമൂഹിക സുരക്ഷ) എന്നിവയും മറ്റു പലതും ഉൾപ്പെടെയുള്ള ആന്തരിക പ്രവർത്തനങ്ങൾ സംസ്ഥാനം നിർവഹിക്കുന്നു. ബാഹ്യ പ്രവർത്തനങ്ങളും ഉണ്ട്: പ്രതിരോധം (യുദ്ധം ഉണ്ടായാൽ), അന്താരാഷ്ട്ര സഹകരണം (അന്താരാഷ്ട്ര രംഗത്ത് രാജ്യത്തിന്റെ താൽപ്പര്യങ്ങൾ സംരക്ഷിക്കുന്നതിന്).

അറിവ്, കഴിവുകൾ, കഴിവുകൾ എന്നിവയുടെ രൂപത്തിൽ സാമൂഹിക അനുഭവത്തിന്റെ സംഘടിത കൈമാറ്റത്തിലൂടെ സമൂഹത്തിന്റെ പുനരുൽപാദനവും വികാസവും ഉറപ്പാക്കുന്ന ഒരു സാംസ്കാരിക സ്ഥാപനമാണ് വിദ്യാഭ്യാസം. വിദ്യാഭ്യാസത്തിന്റെ പ്രധാന പ്രവർത്തനങ്ങളിൽ അഡാപ്റ്റേഷൻ (സമൂഹത്തിലെ ജീവിതത്തിനും ജോലിക്കുമുള്ള തയ്യാറെടുപ്പ്), പ്രൊഫഷണൽ (സ്പെഷ്യലിസ്റ്റുകളുടെ പരിശീലനം), സിവിൽ (ഒരു പൗരന്റെ പരിശീലനം), പൊതു സാംസ്കാരിക (സാംസ്കാരിക മൂല്യങ്ങളിലേക്കുള്ള ആമുഖം), മാനവികത (വ്യക്തിഗത സാധ്യതകൾ വെളിപ്പെടുത്തൽ) മുതലായവ ഉൾപ്പെടുന്നു. .

ഏകമതത്തിന്റെ അടിസ്ഥാനത്തിൽ രൂപീകരിച്ച മതസ്ഥാപനമാണ് സഭ. പള്ളി അംഗങ്ങൾ പൊതുവായ മാനദണ്ഡങ്ങൾ, പിടിവാശികൾ, പെരുമാറ്റച്ചട്ടങ്ങൾ എന്നിവ പങ്കിടുന്നു, കൂടാതെ പൗരോഹിത്യവും സാധാരണക്കാരും ആയി തിരിച്ചിരിക്കുന്നു. സഭ ഇനിപ്പറയുന്ന പ്രവർത്തനങ്ങൾ നിർവ്വഹിക്കുന്നു: പ്രത്യയശാസ്ത്രം (ലോകത്തെക്കുറിച്ചുള്ള കാഴ്ചപ്പാടുകൾ നിർവചിക്കുന്നു), നഷ്ടപരിഹാരം (ആശ്വാസവും അനുരഞ്ജനവും വാഗ്ദാനം ചെയ്യുന്നു), സമന്വയിപ്പിക്കൽ (വിശ്വാസികളെ ഒന്നിപ്പിക്കുന്നു), പൊതു സാംസ്കാരിക (സാംസ്കാരിക മൂല്യങ്ങളുമായി ബന്ധിപ്പിക്കുന്നു) തുടങ്ങിയവ.

സാമൂഹിക സ്ഥാപനങ്ങളുടെ തരങ്ങൾ

ഒരു സാമൂഹിക സ്ഥാപനത്തിന്റെ പ്രവർത്തനം നിർണ്ണയിക്കുന്നത്:

 ഒന്നാമതായി, പ്രസക്തമായ സ്വഭാവരീതികളെ നിയന്ത്രിക്കുന്ന നിർദ്ദിഷ്ട മാനദണ്ഡങ്ങളുടെയും നിയന്ത്രണങ്ങളുടെയും ഒരു കൂട്ടം;

 രണ്ടാമതായി, സമൂഹത്തിന്റെ സാമൂഹിക-രാഷ്ട്രീയ, പ്രത്യയശാസ്ത്ര, മൂല്യ ഘടനകളിലേക്ക് ഒരു സാമൂഹിക സ്ഥാപനത്തിന്റെ സംയോജനം;

 മൂന്നാമതായി, റെഗുലേറ്ററി ആവശ്യകതകൾ വിജയകരമായി നടപ്പിലാക്കുന്നതിനും സാമൂഹിക നിയന്ത്രണം നടപ്പിലാക്കുന്നതിനും ഉറപ്പാക്കുന്ന മെറ്റീരിയൽ വിഭവങ്ങളുടെയും വ്യവസ്ഥകളുടെയും ലഭ്യത.

ഏറ്റവും പ്രധാനപ്പെട്ട സാമൂഹിക സ്ഥാപനങ്ങൾ ഇവയാണ്:

 സംസ്ഥാനവും കുടുംബവും;

 സാമ്പത്തികവും രാഷ്ട്രീയവും;

 ഉത്പാദനം;

 സംസ്കാരവും ശാസ്ത്രവും;

 വിദ്യാഭ്യാസം;

 ബഹുജന മാധ്യമങ്ങളും പൊതുജനാഭിപ്രായവും;

 നിയമവും വിദ്യാഭ്യാസവും.

സമൂഹത്തിന് പ്രത്യേകിച്ചും പ്രാധാന്യമുള്ള ചില സാമൂഹിക ബന്ധങ്ങളുടെ ഏകീകരണത്തിനും പുനരുൽപാദനത്തിനും സാമൂഹിക സ്ഥാപനങ്ങൾ സംഭാവന ചെയ്യുന്നു, അതുപോലെ തന്നെ അതിന്റെ ജീവിതത്തിന്റെ എല്ലാ പ്രധാന മേഖലകളിലും - സാമ്പത്തിക, രാഷ്ട്രീയ, ആത്മീയ, സാമൂഹിക - വ്യവസ്ഥയുടെ സ്ഥിരത.

പ്രവർത്തന മേഖലയെ ആശ്രയിച്ച് സാമൂഹിക സ്ഥാപനങ്ങളുടെ തരങ്ങൾ:

 റിലേഷണൽ;

 റെഗുലേറ്ററി.

ബന്ധപ്പെട്ട സ്ഥാപനങ്ങൾ (ഉദാഹരണത്തിന്, ഇൻഷുറൻസ്, തൊഴിൽ, ഉൽപ്പാദനം) ഒരു നിശ്ചിത സവിശേഷതകളെ അടിസ്ഥാനമാക്കി സമൂഹത്തിന്റെ റോൾ ഘടന നിർണ്ണയിക്കുന്നു. ഈ സാമൂഹിക സ്ഥാപനങ്ങളുടെ വസ്തുക്കൾ റോൾ ഗ്രൂപ്പുകളാണ് (ഇൻഷുറർമാരും ഇൻഷുറർമാരും, നിർമ്മാതാക്കളും ജീവനക്കാരും മുതലായവ).

റെഗുലേറ്ററി സ്ഥാപനങ്ങൾ അവരുടെ സ്വന്തം ലക്ഷ്യങ്ങൾ കൈവരിക്കുന്നതിന് വ്യക്തിയുടെ സ്വാതന്ത്ര്യത്തിന്റെ അതിരുകൾ (സ്വതന്ത്ര പ്രവർത്തനങ്ങൾ) നിർവചിക്കുന്നു. ഈ ഗ്രൂപ്പിൽ സംസ്ഥാന സ്ഥാപനങ്ങൾ, സർക്കാർ, സാമൂഹിക സംരക്ഷണം, ബിസിനസ്സ്, ആരോഗ്യ സംരക്ഷണം എന്നിവ ഉൾപ്പെടുന്നു.

വികസന പ്രക്രിയയിൽ, സമ്പദ്‌വ്യവസ്ഥയുടെ സാമൂഹിക സ്ഥാപനം അതിന്റെ രൂപം മാറ്റുകയും എൻഡോജെനസ് അല്ലെങ്കിൽ എക്സോജനസ് സ്ഥാപനങ്ങളുടെ ഗ്രൂപ്പിൽ പെടുകയും ചെയ്യും.

എൻഡോജെനസ് (അല്ലെങ്കിൽ ആന്തരിക) സാമൂഹിക സ്ഥാപനങ്ങൾ ഒരു സ്ഥാപനത്തിന്റെ ധാർമ്മിക കാലഹരണപ്പെട്ട അവസ്ഥയെ ചിത്രീകരിക്കുന്നു, അതിന്റെ പുനഃസംഘടനയോ പ്രവർത്തനങ്ങളുടെ ആഴത്തിലുള്ള സ്പെഷ്യലൈസേഷനോ ആവശ്യമാണ്, ഉദാഹരണത്തിന്, ക്രെഡിറ്റ് സ്ഥാപനങ്ങൾ, പണം, കാലക്രമേണ കാലഹരണപ്പെടുകയും വികസനത്തിന്റെ പുതിയ രൂപങ്ങൾ അവതരിപ്പിക്കുകയും വേണം. .

ബാഹ്യ ഘടകങ്ങൾ, ബാഹ്യ ഘടകങ്ങൾ, സംസ്കാരത്തിന്റെ ഘടകങ്ങൾ അല്ലെങ്കിൽ ഓർഗനൈസേഷന്റെ തലവന്റെ (നേതാവിന്റെ) വ്യക്തിത്വത്തിന്റെ സ്വഭാവം എന്നിവയുടെ സാമൂഹിക സ്ഥാപനത്തിലെ സ്വാധീനം പ്രതിഫലിപ്പിക്കുന്നു, ഉദാഹരണത്തിന്, നികുതിയുടെ സാമൂഹിക സ്ഥാപനത്തിൽ സംഭവിക്കുന്ന മാറ്റങ്ങൾ. നികുതിദായകരുടെ നികുതി സംസ്കാരം, ഈ സാമൂഹിക സ്ഥാപനത്തിന്റെ നേതാക്കളുടെ ബിസിനസ്സ്, പ്രൊഫഷണൽ സംസ്കാരത്തിന്റെ നിലവാരം.

സാമൂഹിക സ്ഥാപനങ്ങളുടെ പ്രവർത്തനങ്ങൾ

സമൂഹത്തിന്റെ ഏറ്റവും പ്രധാനപ്പെട്ട ആവശ്യങ്ങളും താൽപ്പര്യങ്ങളും തൃപ്തിപ്പെടുത്തുക എന്നതാണ് സാമൂഹിക സ്ഥാപനങ്ങളുടെ ലക്ഷ്യം.

സമൂഹത്തിലെ സാമ്പത്തിക ആവശ്യങ്ങൾ ഒരേസമയം നിരവധി സാമൂഹിക സ്ഥാപനങ്ങൾ തൃപ്തിപ്പെടുത്തുന്നു, ഓരോ സ്ഥാപനവും അതിന്റെ പ്രവർത്തനങ്ങളിലൂടെ വിവിധ ആവശ്യങ്ങൾ നിറവേറ്റുന്നു, അവയിൽ സുപ്രധാന (ഫിസിയോളജിക്കൽ, മെറ്റീരിയൽ), സാമൂഹികം (ജോലിക്കുള്ള വ്യക്തിഗത ആവശ്യങ്ങൾ, സ്വയം തിരിച്ചറിവ്, സൃഷ്ടിപരമായ പ്രവർത്തനം, സാമൂഹ്യ നീതി). സാമൂഹിക ആവശ്യങ്ങൾക്കിടയിൽ ഒരു പ്രത്യേക സ്ഥാനം നേടിയെടുക്കാനുള്ള വ്യക്തിയുടെ ആവശ്യകതയാണ് - കൈവരിക്കാവുന്ന ആവശ്യം. ഇത് മക്ലെല്ലാൻഡിന്റെ ആശയത്തെ അടിസ്ഥാനമാക്കിയുള്ളതാണ്, അതനുസരിച്ച് ഓരോ വ്യക്തിയും പ്രകടിപ്പിക്കാനുള്ള ആഗ്രഹം പ്രകടിപ്പിക്കുന്നു, നിർദ്ദിഷ്ട സാമൂഹിക സാഹചര്യങ്ങളിൽ സ്വയം പ്രകടിപ്പിക്കുന്നു.

അവരുടെ പ്രവർത്തനങ്ങളിൽ, സാമൂഹിക സ്ഥാപനങ്ങൾ സ്ഥാപനത്തിന്റെ പ്രത്യേകതകളുമായി പൊരുത്തപ്പെടുന്ന പൊതുവായതും വ്യക്തിഗതവുമായ പ്രവർത്തനങ്ങൾ ചെയ്യുന്നു.

പൊതുവായ സവിശേഷതകൾ:

 സാമൂഹിക ബന്ധങ്ങളുടെ ഏകീകരണത്തിന്റെയും പുനരുൽപാദനത്തിന്റെയും പ്രവർത്തനം. ഏതൊരു സ്ഥാപനവും അതിന്റെ നിയമങ്ങളിലൂടെയും പെരുമാറ്റ മാനദണ്ഡങ്ങളിലൂടെയും സമൂഹത്തിലെ അംഗങ്ങളുടെ പെരുമാറ്റം ഏകീകരിക്കുകയും മാനദണ്ഡമാക്കുകയും ചെയ്യുന്നു.

 റെഗുലേറ്ററി ഫംഗ്ഷൻ, പെരുമാറ്റരീതികൾ, അവരുടെ പ്രവർത്തനങ്ങളുടെ നിയന്ത്രണം എന്നിവ വികസിപ്പിക്കുന്നതിലൂടെ സമൂഹത്തിലെ അംഗങ്ങൾ തമ്മിലുള്ള ബന്ധങ്ങളുടെ നിയന്ത്രണം ഉറപ്പാക്കുന്നു.

 ഇന്റഗ്രേറ്റീവ് ഫംഗ്ഷനിൽ സാമൂഹിക ഗ്രൂപ്പുകളിലെ അംഗങ്ങളുടെ പരസ്പരാശ്രിതത്വവും പരസ്പര ഉത്തരവാദിത്തവും ഉൾപ്പെടുന്നു.

 ബ്രോഡ്കാസ്റ്റിംഗ് ഫംഗ്ഷൻ (സോഷ്യലൈസേഷൻ). സാമൂഹിക അനുഭവത്തിന്റെ കൈമാറ്റം, ഈ സമൂഹത്തിന്റെ മൂല്യങ്ങൾ, മാനദണ്ഡങ്ങൾ, റോളുകൾ എന്നിവയുമായി പരിചയപ്പെടൽ എന്നിവയാണ് ഇതിന്റെ ഉള്ളടക്കം.

വ്യക്തിഗത പ്രവർത്തനങ്ങൾ:

 വിവാഹത്തിന്റെയും കുടുംബത്തിന്റെയും സാമൂഹിക സ്ഥാപനം സംസ്ഥാന, സ്വകാര്യ സംരംഭങ്ങളുടെ പ്രസക്തമായ വകുപ്പുകൾ (ആന്റനറ്റൽ ക്ലിനിക്കുകൾ, പ്രസവ ആശുപത്രികൾ, കുട്ടികളുടെ മെഡിക്കൽ സ്ഥാപനങ്ങളുടെ ഒരു ശൃംഖല, കുടുംബ പിന്തുണ, ശക്തിപ്പെടുത്തൽ ഏജൻസികൾ മുതലായവ) സമൂഹത്തിലെ അംഗങ്ങളെ പുനർനിർമ്മിക്കുന്ന പ്രവർത്തനം നടപ്പിലാക്കുന്നു. ).

 ആരോഗ്യത്തിന്റെ സാമൂഹിക സ്ഥാപനം ജനസംഖ്യയുടെ ആരോഗ്യം (പോളിക്ലിനിക്കുകൾ, ആശുപത്രികൾ, മറ്റ് മെഡിക്കൽ സ്ഥാപനങ്ങൾ, അതുപോലെ തന്നെ ആരോഗ്യം നിലനിർത്തുന്നതിനും ശക്തിപ്പെടുത്തുന്നതിനുമുള്ള പ്രക്രിയ സംഘടിപ്പിക്കുന്ന സംസ്ഥാന സ്ഥാപനങ്ങൾ) നിലനിർത്തുന്നതിന് ഉത്തരവാദികളാണ്.

 ഉപജീവന മാർഗ്ഗങ്ങൾ നിർമ്മിക്കുന്നതിനുള്ള സാമൂഹിക സ്ഥാപനം, അത് ഏറ്റവും പ്രധാനപ്പെട്ട സൃഷ്ടിപരമായ പ്രവർത്തനം നിർവ്വഹിക്കുന്നു.

 രാഷ്ട്രീയ ജീവിതം സംഘടിപ്പിക്കുന്നതിനുള്ള ചുമതലയുള്ള രാഷ്ട്രീയ സ്ഥാപനങ്ങൾ.

 നിയമപരമായ രേഖകൾ വികസിപ്പിക്കുന്നതിനുള്ള പ്രവർത്തനം നിർവ്വഹിക്കുന്നതും നിയമങ്ങളുടെയും നിയമപരമായ മാനദണ്ഡങ്ങളുടെയും ആചരണത്തിന്റെ ചുമതലയുള്ളതുമായ നിയമത്തിന്റെ സാമൂഹിക സ്ഥാപനം.

 വിദ്യാഭ്യാസത്തിന്റെ അനുബന്ധ പ്രവർത്തനങ്ങളുള്ള വിദ്യാഭ്യാസത്തിന്റെയും മാനദണ്ഡങ്ങളുടെയും സാമൂഹിക സ്ഥാപനം, സമൂഹത്തിലെ അംഗങ്ങളുടെ സാമൂഹികവൽക്കരണം, അതിന്റെ മൂല്യങ്ങൾ, മാനദണ്ഡങ്ങൾ, നിയമങ്ങൾ എന്നിവയുമായി പരിചയപ്പെടൽ.

 മതത്തിന്റെ സാമൂഹിക സ്ഥാപനം, ആത്മീയ പ്രശ്നങ്ങൾ പരിഹരിക്കുന്നതിൽ ആളുകളെ സഹായിക്കുന്നു.

സാമൂഹിക സ്ഥാപനങ്ങൾ അവരുടെ എല്ലാ പോസിറ്റീവ് ഗുണങ്ങളും അവരുടെ നിയമസാധുതയുടെ അവസ്ഥയിൽ മാത്രമേ തിരിച്ചറിയുകയുള്ളൂ, അതായത്, ജനസംഖ്യയുടെ ഭൂരിഭാഗവും അവരുടെ പ്രവർത്തനങ്ങളുടെ ഉചിതതയെ അംഗീകരിക്കുന്നു. വർഗബോധത്തിലെ മൂർച്ചയുള്ള വ്യതിയാനങ്ങൾ, അടിസ്ഥാന മൂല്യങ്ങളുടെ പുനർനിർണയം, നിലവിലുള്ള ഭരണ-മാനേജിംഗ് ബോഡികളിലുള്ള ജനസംഖ്യയുടെ വിശ്വാസത്തെ ഗുരുതരമായി ദുർബലപ്പെടുത്തുകയും ജനങ്ങളുടെ മേലുള്ള നിയന്ത്രണ സ്വാധീനത്തിന്റെ സംവിധാനത്തെ തടസ്സപ്പെടുത്തുകയും ചെയ്യും.

മുഴുവൻ സമൂഹവും കെട്ടിപ്പടുക്കുന്ന അടിസ്ഥാനം സാമൂഹിക സ്ഥാപനങ്ങളാണ്. ലാറ്റിൻ "ഇൻസ്റ്റിറ്റ്യൂട്ടം" - "ചാർട്ടർ" എന്നതിൽ നിന്നാണ് ഈ പദം വരുന്നത്.

1899-ൽ ദി തിയറി ഓഫ് ദി ലെഷർ ക്ലാസ് എന്ന പുസ്തകത്തിൽ അമേരിക്കൻ സോഷ്യോളജിസ്റ്റ് ടി. വെബ്ലിൻ ആദ്യമായി ഈ ആശയം ശാസ്ത്രീയമായി പ്രചരിപ്പിച്ചു.

വാക്കിന്റെ വിശാലമായ അർത്ഥത്തിൽ ഒരു സാമൂഹിക സ്ഥാപനം എന്നത് മൂല്യങ്ങളുടെയും മാനദണ്ഡങ്ങളുടെയും ബന്ധങ്ങളുടെയും ഒരു സംവിധാനമാണ്, അത് ആളുകളെ അവരുടെ ആവശ്യങ്ങൾ നിറവേറ്റുന്നതിനായി സംഘടിപ്പിക്കുന്നു.

ബാഹ്യമായി, ഒരു സാമൂഹിക സ്ഥാപനം ഒരു കൂട്ടം വ്യക്തികൾ, സ്ഥാപനങ്ങൾ, ചില ഭൗതിക വിഭവങ്ങൾ കൊണ്ട് സജ്ജീകരിച്ച് ഒരു പ്രത്യേക സാമൂഹിക പ്രവർത്തനം നിർവ്വഹിക്കുന്നു.

സാമൂഹിക സ്ഥാപനങ്ങൾക്ക് ചരിത്രപരമായ ഉത്ഭവമുണ്ട്, അവ നിരന്തരമായ മാറ്റത്തിലും വികാസത്തിലും ആണ്. അവയുടെ രൂപീകരണത്തെ സ്ഥാപനവൽക്കരണം എന്ന് വിളിക്കുന്നു.

സ്ഥാപനവൽക്കരണം- ഇത് സാമൂഹിക മാനദണ്ഡങ്ങൾ, കണക്ഷനുകൾ, സ്റ്റാറ്റസുകൾ, റോളുകൾ എന്നിവ നിർവചിക്കുകയും ഏകീകരിക്കുകയും ചെയ്യുന്ന പ്രക്രിയയാണ്, ചില സാമൂഹിക ആവശ്യങ്ങൾ നിറവേറ്റുന്ന ദിശയിൽ പ്രവർത്തിക്കാൻ കഴിയുന്ന ഒരു സംവിധാനത്തിലേക്ക് അവരെ കൊണ്ടുവരുന്നു. ഈ പ്രക്രിയ നിരവധി ഘട്ടങ്ങൾ ഉൾക്കൊള്ളുന്നു:

1) സംയുക്ത പ്രവർത്തനങ്ങളുടെ ഫലമായി മാത്രം തൃപ്തിപ്പെടുത്താൻ കഴിയുന്ന ആവശ്യങ്ങളുടെ ആവിർഭാവം;

2) ഉയർന്നുവരുന്ന ആവശ്യങ്ങൾ നിറവേറ്റുന്നതിനുള്ള ഇടപെടലുകളെ നിയന്ത്രിക്കുന്ന മാനദണ്ഡങ്ങളുടെയും നിയമങ്ങളുടെയും ആവിർഭാവം;

3) ഉയർന്നുവരുന്ന മാനദണ്ഡങ്ങളും നിയമങ്ങളും പ്രായോഗികമായി സ്വീകരിക്കലും നടപ്പിലാക്കലും;

4) ഇൻസ്റ്റിറ്റ്യൂട്ടിലെ എല്ലാ അംഗങ്ങളെയും ഉൾക്കൊള്ളുന്ന സ്റ്റാറ്റസുകളുടെയും റോളുകളുടെയും ഒരു സിസ്റ്റം സൃഷ്ടിക്കൽ.

ഇൻസ്റ്റിറ്റ്യൂട്ടുകൾക്ക് അവരുടേതായ സവിശേഷമായ സവിശേഷതകളുണ്ട്:

1) സാംസ്കാരിക ചിഹ്നങ്ങൾ (പതാക, ചിഹ്നം, ദേശീയഗാനം);

3) പ്രത്യയശാസ്ത്രം, തത്ത്വചിന്ത (ദൗത്യം).

സമൂഹത്തിലെ സാമൂഹിക സ്ഥാപനങ്ങൾ സുപ്രധാനമായ ഒരു കൂട്ടം പ്രവർത്തനങ്ങൾ ചെയ്യുന്നു:

1) പ്രത്യുൽപാദന - സാമൂഹിക ബന്ധങ്ങളുടെ ഏകീകരണവും പുനരുൽപാദനവും, പ്രവർത്തനങ്ങളുടെ ക്രമവും ചട്ടക്കൂടും ഉറപ്പാക്കൽ;

2) റെഗുലേറ്ററി - പെരുമാറ്റരീതികൾ വികസിപ്പിക്കുന്നതിലൂടെ സമൂഹത്തിലെ അംഗങ്ങൾ തമ്മിലുള്ള ബന്ധങ്ങളുടെ നിയന്ത്രണം;

3) സാമൂഹികവൽക്കരണം - സാമൂഹിക അനുഭവത്തിന്റെ കൈമാറ്റം;

4) സംയോജിത - സ്ഥാപനപരമായ മാനദണ്ഡങ്ങൾ, നിയമങ്ങൾ, ഉപരോധങ്ങൾ, റോളുകളുടെ ഒരു സംവിധാനം എന്നിവയുടെ സ്വാധീനത്തിൽ ഗ്രൂപ്പ് അംഗങ്ങളുടെ ഏകീകരണം, പരസ്പരബന്ധം, പരസ്പര ഉത്തരവാദിത്തം;

5) ആശയവിനിമയം - സ്ഥാപനത്തിനകത്തും ബാഹ്യ പരിതസ്ഥിതിയിലും വിവരങ്ങളുടെ വ്യാപനം, മറ്റ് സ്ഥാപനങ്ങളുമായി ബന്ധം നിലനിർത്തൽ;

6) ഓട്ടോമേഷൻ - സ്വാതന്ത്ര്യത്തിനുള്ള ആഗ്രഹം.

സ്ഥാപനം നിർവ്വഹിക്കുന്ന പ്രവർത്തനങ്ങൾ വ്യക്തമായതോ ഒളിഞ്ഞിരിക്കുന്നതോ ആകാം.

സ്ഥാപനത്തിന്റെ ഒളിഞ്ഞിരിക്കുന്ന പ്രവർത്തനങ്ങളുടെ അസ്തിത്വം, സമൂഹത്തിന് യഥാർത്ഥത്തിൽ പ്രസ്താവിച്ചതിനേക്കാൾ കൂടുതൽ നേട്ടങ്ങൾ കൊണ്ടുവരാനുള്ള അതിന്റെ കഴിവിനെക്കുറിച്ച് സംസാരിക്കാൻ ഞങ്ങളെ അനുവദിക്കുന്നു. സാമൂഹിക സ്ഥാപനങ്ങൾ സമൂഹത്തിൽ സാമൂഹിക മാനേജ്മെന്റിന്റെയും സാമൂഹിക നിയന്ത്രണത്തിന്റെയും പ്രവർത്തനങ്ങൾ നിർവ്വഹിക്കുന്നു.

സാമൂഹിക സ്ഥാപനങ്ങൾ ഉപരോധങ്ങളുടെയും പ്രതിഫലങ്ങളുടെയും ഒരു സംവിധാനത്തിലൂടെ കമ്മ്യൂണിറ്റി അംഗങ്ങളുടെ പെരുമാറ്റം നിയന്ത്രിക്കുന്നു.

ഉപരോധ സംവിധാനത്തിന്റെ രൂപീകരണം സ്ഥാപനവൽക്കരണത്തിനുള്ള പ്രധാന വ്യവസ്ഥയാണ്. കൃത്യവും അശ്രദ്ധയും കൃത്യമല്ലാത്തതുമായ ഔദ്യോഗിക കൃത്യനിർവഹണത്തിനുള്ള ശിക്ഷയാണ് ഉപരോധം നൽകുന്നത്.

പോസിറ്റീവ് ഉപരോധങ്ങൾ (കൃതജ്ഞത, മെറ്റീരിയൽ പ്രോത്സാഹനങ്ങൾ, അനുകൂല സാഹചര്യങ്ങൾ സൃഷ്ടിക്കൽ) ശരിയായതും സജീവവുമായ പെരുമാറ്റം പ്രോത്സാഹിപ്പിക്കുന്നതിനും ഉത്തേജിപ്പിക്കുന്നതിനും ലക്ഷ്യമിടുന്നു.

സാമൂഹിക സ്ഥാപനം സാമൂഹിക പ്രവർത്തനങ്ങളുടെയും സാമൂഹിക ബന്ധങ്ങളുടെയും ദിശാബോധം നിർണ്ണയിക്കുന്നത് പരസ്പര സമ്മതത്തോടെയുള്ള പെരുമാറ്റത്തിന്റെ വേഗത്തിലുള്ള മാനദണ്ഡങ്ങളുടെ ഒരു സംവിധാനത്തിലൂടെയാണ്. അവരുടെ ആവിർഭാവവും ഒരു സിസ്റ്റത്തിലേക്ക് ഗ്രൂപ്പുചെയ്യുന്നതും സാമൂഹിക സ്ഥാപനം പരിഹരിക്കുന്ന ചുമതലകളുടെ ഉള്ളടക്കത്തെ ആശ്രയിച്ചിരിക്കുന്നു.

അത്തരം ഓരോ സ്ഥാപനവും ഒരു പ്രവർത്തന ലക്ഷ്യത്തിന്റെ സാന്നിധ്യം, അതിന്റെ നേട്ടം ഉറപ്പാക്കുന്ന നിർദ്ദിഷ്ട പ്രവർത്തനങ്ങൾ, ഒരു കൂട്ടം സാമൂഹിക സ്ഥാനങ്ങളും റോളുകളും, അതുപോലെ തന്നെ ആവശ്യമുള്ളവയുടെ പ്രമോഷനും വ്യതിചലിക്കുന്ന പെരുമാറ്റം അടിച്ചമർത്തലും ഉറപ്പാക്കുന്ന ഉപരോധങ്ങളുടെ ഒരു സംവിധാനം എന്നിവയാണ് സവിശേഷത.

സാമൂഹിക സ്ഥാപനങ്ങൾ എല്ലായ്പ്പോഴും സാമൂഹിക പ്രാധാന്യമുള്ള പ്രവർത്തനങ്ങൾ നിർവഹിക്കുകയും സമൂഹത്തിന്റെ സാമൂഹിക സംഘടനയുടെ ചട്ടക്കൂടിനുള്ളിൽ താരതമ്യേന സുസ്ഥിരമായ സാമൂഹിക ബന്ധങ്ങളുടെയും ബന്ധങ്ങളുടെയും നേട്ടം ഉറപ്പാക്കുകയും ചെയ്യുന്നു.

സ്ഥാപനം തൃപ്‌തിപ്പെടുത്താത്ത സാമൂഹിക ആവശ്യങ്ങൾ പുതിയ ശക്തികൾക്കും സാധാരണ അനിയന്ത്രിതമായ പ്രവർത്തനങ്ങൾക്കും കാരണമാകുന്നു. പ്രായോഗികമായി, ഈ സാഹചര്യത്തിൽ നിന്ന് ഇനിപ്പറയുന്ന വഴികൾ നടപ്പിലാക്കാൻ കഴിയും:

1) പഴയ സാമൂഹിക സ്ഥാപനങ്ങളുടെ പുനഃക്രമീകരണം;

2) പുതിയ സാമൂഹിക സ്ഥാപനങ്ങളുടെ സൃഷ്ടി;

3) പൊതുബോധത്തിന്റെ പുനഃക്രമീകരണം.

സാമൂഹ്യശാസ്ത്രത്തിൽ, സാമൂഹിക സ്ഥാപനങ്ങളെ അഞ്ച് തരങ്ങളായി തരംതിരിക്കുന്നതിന് പൊതുവായി അംഗീകരിക്കപ്പെട്ട ഒരു സംവിധാനമുണ്ട്, അത് സ്ഥാപനങ്ങളിലൂടെ സാക്ഷാത്കരിച്ച ആവശ്യങ്ങളെ അടിസ്ഥാനമാക്കിയുള്ളതാണ്:

1) കുടുംബം - ജനുസ്സിന്റെ പുനരുൽപാദനവും വ്യക്തിയുടെ സാമൂഹികവൽക്കരണവും;

2) രാഷ്ട്രീയ സ്ഥാപനങ്ങൾ - സുരക്ഷയുടെയും പൊതു ക്രമത്തിന്റെയും ആവശ്യകത, അവരുടെ സഹായത്തോടെ രാഷ്ട്രീയ അധികാരം സ്ഥാപിക്കുകയും പരിപാലിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു;

3) സാമ്പത്തിക സ്ഥാപനങ്ങൾ - ഉൽപാദനവും ഉപജീവനവും, അവർ ചരക്കുകളുടെയും സേവനങ്ങളുടെയും ഉൽപാദനത്തിന്റെയും വിതരണത്തിന്റെയും പ്രക്രിയ ഉറപ്പാക്കുന്നു;

4) വിദ്യാഭ്യാസത്തിന്റെയും ശാസ്ത്രത്തിന്റെയും സ്ഥാപനങ്ങൾ - അറിവും സാമൂഹികവൽക്കരണവും നേടുന്നതിനും കൈമാറുന്നതിനുമുള്ള ആവശ്യകത;

5) മതത്തിന്റെ സ്ഥാപനം - ആത്മീയ പ്രശ്നങ്ങളുടെ പരിഹാരം, ജീവിതത്തിന്റെ അർത്ഥം അന്വേഷിക്കൽ.

ഇതിനകം സൂചിപ്പിച്ചതുപോലെ, സാമൂഹിക സ്ഥാപനങ്ങളുടെ പ്രധാന പ്രവർത്തനങ്ങളിലൊന്ന് സാമൂഹിക നിയന്ത്രണം ഉറപ്പാക്കുക എന്നതാണ്. സാമൂഹിക വ്യവസ്ഥകളിൽ ആളുകളുടെ പെരുമാറ്റത്തിന്റെ മാനദണ്ഡമായ നിയന്ത്രണമാണ് സാമൂഹിക നിയന്ത്രണം.

മാനദണ്ഡങ്ങളും ഉപരോധങ്ങളും ഉൾപ്പെടെ പൊതു ക്രമം നിലനിർത്തുന്നതിനുള്ള ഒരു സംവിധാനമാണിത്.

അതിനാൽ, സാമൂഹിക നിയന്ത്രണത്തിന്റെ പ്രധാന സംവിധാനങ്ങൾ മാനദണ്ഡങ്ങളും ഉപരോധങ്ങളുമാണ്.

സാധാരണ- ഒരു നിശ്ചിത സമൂഹത്തിൽ നിലനിൽക്കുന്നതും ഒരു വ്യക്തി അംഗീകരിക്കുന്നതുമായ ഒരു നിയമം, ഒരു മാനദണ്ഡം, ഒരു നിശ്ചിത സാഹചര്യത്തിൽ അവൻ എങ്ങനെ പെരുമാറണമെന്ന് നിർണ്ണയിക്കുന്ന പെരുമാറ്റരീതി. മാനദണ്ഡം - പെരുമാറ്റത്തിന്റെ സാമൂഹികമായി അംഗീകരിച്ച മാറ്റങ്ങൾ.

മാനദണ്ഡം - അനുവദനീയമായ പ്രവർത്തനങ്ങളുടെ ഇടവേള. മാനദണ്ഡങ്ങൾ ഔപചാരികവും അനൗപചാരികവുമാണ്.

ഉപരോധങ്ങൾ- മാനദണ്ഡങ്ങൾ നടപ്പിലാക്കുന്നതുമായി ബന്ധപ്പെട്ട പ്രതിഫലങ്ങളും ശിക്ഷകളും. ഉപരോധങ്ങളെ പല തരങ്ങളായി തിരിക്കാം:

1) ഔപചാരികമായ;

2) അനൗപചാരികം;

3) പോസിറ്റീവ്;

4) നെഗറ്റീവ്.

സാമൂഹിക മാനദണ്ഡങ്ങളുടെ ചട്ടക്കൂടിൽ ചേരാത്ത പ്രതിഭാസങ്ങളെ വ്യതിയാനം എന്ന് വിളിക്കുന്നു.

ഒരു നിശ്ചിത സമൂഹത്തിൽ സ്ഥാപിച്ചിട്ടുള്ള മാനദണ്ഡങ്ങളുമായി പൊരുത്തപ്പെടാത്ത പ്രവർത്തനങ്ങൾ, മനുഷ്യ പ്രവർത്തനങ്ങൾ, സാമൂഹിക പ്രതിഭാസങ്ങൾ എന്നിവയാണ് വ്യതിചലിക്കുന്ന പെരുമാറ്റം.

വ്യതിചലിക്കുന്ന പെരുമാറ്റത്തെക്കുറിച്ചുള്ള സാമൂഹ്യശാസ്ത്ര പഠനത്തിൽ, വ്യക്തിയുടെ മൂല്യ ഓറിയന്റേഷനുകളുടെ സ്വാധീനം, അവന്റെ മനോഭാവങ്ങൾ, സാമൂഹിക പരിസ്ഥിതിയുടെ രൂപീകരണത്തിന്റെ സവിശേഷതകൾ, സാമൂഹിക ബന്ധങ്ങളുടെ അവസ്ഥ, ഉടമസ്ഥതയുടെ സ്ഥാപന രൂപങ്ങൾ എന്നിവ വിശകലനം ചെയ്യുന്നു.

ചട്ടം പോലെ, സാമൂഹിക വ്യതിയാനങ്ങൾ സമൂഹത്തിന്റെയും സാമൂഹിക ഗ്രൂപ്പുകളുടെയും സാധാരണ മൂല്യ ഓറിയന്റേഷനുകളുടെ നിരന്തരമായ വികലവുമായി ബന്ധപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു.

വ്യതിയാനത്തിന്റെ പ്രശ്നത്തെക്കുറിച്ചുള്ള സാമൂഹ്യശാസ്ത്ര പഠനത്തിന്റെ പ്രധാന ദിശ അതിന്റെ കാരണങ്ങൾ തിരിച്ചറിയാൻ ലക്ഷ്യമിടുന്നു.

സാമൂഹ്യശാസ്ത്രത്തിന്റെ ചട്ടക്കൂടിനുള്ളിൽ, ഈ വിഷയത്തിൽ ഇനിപ്പറയുന്ന സിദ്ധാന്തങ്ങൾ വികസിപ്പിച്ചെടുത്തിട്ടുണ്ട്.

1. ചാൾസ് ലോംബാർസോ, വില്യം ഷെൽഡൺ ചില ശാരീരിക വ്യക്തിത്വ സവിശേഷതകൾ മാനദണ്ഡത്തിൽ നിന്നുള്ള വ്യക്തിത്വത്തിന്റെ വ്യതിചലനത്തെ മുൻകൂട്ടി നിശ്ചയിക്കുമെന്ന് വിശ്വസിച്ചു.

അതിനാൽ ഷെൽഡൺ ആളുകളെ 3 തരങ്ങളായി വിഭജിക്കുന്നു:

1) എൻഡോമോർഫുകൾ അമിതഭാരമുള്ളവയാണ്, വ്യതിചലിക്കുന്ന സ്വഭാവത്തിന് സാധ്യതയില്ല;

2) മെസോമോർഫുകൾ - അത്ലറ്റിക് ഫിസിക്, വ്യതിചലിക്കുന്ന സ്വഭാവത്താൽ സ്വഭാവം കാണിക്കാം;

3) എക്ടോമോർഫുകൾ - മെലിഞ്ഞതും, വ്യതിചലിക്കുന്ന സ്വഭാവത്തിന് സാധ്യതയില്ലാത്തതുമാണ്.

2. ഓരോ വ്യക്തിത്വത്തിലും സംഘർഷങ്ങൾ നിരന്തരം സംഭവിക്കുന്നു എന്ന വസ്തുതയിൽ Z. ഫ്രോയിഡ് വ്യതിയാനങ്ങളുടെ കാരണം കണ്ടു.

ആന്തരിക സംഘർഷമാണ് വ്യതിചലനത്തിന്റെ ഉറവിടം.

ഏതൊരു വ്യക്തിയിലും ഒരു "ഞാൻ" (ബോധം) ഒരു "സൂപ്പർ-ഞാൻ" (അബോധാവസ്ഥ) ഉണ്ട്. ഇവർക്കിടയിൽ നിരന്തരം സംഘർഷങ്ങൾ ഉണ്ടാകാറുണ്ട്.

ഒരു വ്യക്തിയിൽ അബോധാവസ്ഥ നിലനിർത്താൻ "ഞാൻ" ശ്രമിക്കുന്നു. ഇത് പരാജയപ്പെട്ടാൽ, ജീവശാസ്ത്രപരമായ, മൃഗങ്ങളുടെ സത്ത പൊട്ടിത്തെറിക്കും.

3. എമിൽ ഡർഖൈം. വ്യക്തിയുടെ സാമൂഹികവൽക്കരണ പ്രക്രിയയാണ് വ്യതിയാനം നിർണ്ണയിക്കുന്നത്.

ഈ പ്രക്രിയ വിജയിച്ചേക്കാം അല്ലെങ്കിൽ വിജയിച്ചേക്കില്ല.

സമൂഹത്തിന്റെ സാമൂഹിക മാനദണ്ഡങ്ങളുമായി പൊരുത്തപ്പെടാനുള്ള ഒരു വ്യക്തിയുടെ കഴിവുമായി വിജയവും പരാജയവും ബന്ധപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു.

മാത്രമല്ല, ഒരു വ്യക്തി എത്രത്തോളം സൃഷ്ടിപരമായ പ്രവർത്തനം കാണിക്കുന്നുവോ അത്രയധികം അവന്റെ ജീവിതം വിജയകരമായി ജീവിക്കാനുള്ള കൂടുതൽ അവസരങ്ങൾ. സാമൂഹിക സ്ഥാപനങ്ങൾ (കുടുംബം, വിദ്യാഭ്യാസ സ്ഥാപനം, പിതൃഭൂമി) വിജയത്തെ സ്വാധീനിക്കുന്നു.

4. സാമൂഹിക ഘടനയും സംസ്കാരവും സൃഷ്ടിക്കുന്ന ലക്ഷ്യങ്ങളും അവ നേടുന്നതിനുള്ള സാമൂഹികമായി സംഘടിത മാർഗങ്ങളും തമ്മിലുള്ള പൊരുത്തക്കേടിന്റെ അനന്തരഫലമാണ് വ്യതിചലിച്ച പെരുമാറ്റമെന്ന് R. മെർട്ടൺ വിശ്വസിച്ചു.

ലക്ഷ്യങ്ങൾ പ്രയത്നിക്കേണ്ട ഒന്നാണ്, ജീവിതത്തിന്റെ എല്ലാ തുറകളുടേയും ജീവിതത്തിലെ അടിസ്ഥാന ഘടകമാണ്.

ലക്ഷ്യം കൈവരിക്കുന്നതിനുള്ള സാധ്യതയുടെ അടിസ്ഥാനത്തിൽ മാർഗങ്ങൾ വിലയിരുത്തപ്പെടുന്നു.

അവ കൊണ്ടുപോകാവുന്നതും കാര്യക്ഷമവുമായിരിക്കണം. ഈ അടിസ്ഥാനത്തെ അടിസ്ഥാനമാക്കി, ലക്ഷ്യങ്ങളും അവ നേടാനുള്ള മാർഗങ്ങളും തമ്മിലുള്ള സന്തുലിതാവസ്ഥ തകരാറിലായാൽ മാത്രമേ വ്യതിചലിക്കുന്ന പെരുമാറ്റം ഉണ്ടാകൂ.

അതിനാൽ, ഈ ലക്ഷ്യങ്ങൾ കൈവരിക്കുന്നതിനുള്ള ലക്ഷ്യങ്ങളും മാർഗ്ഗങ്ങളും തമ്മിലുള്ള അന്തരമാണ് വ്യതിയാനത്തിന്റെ പ്രധാന കാരണം, ഇത് ഗ്രൂപ്പുകളുടെ വിവിധ വിഭാഗങ്ങളുടെ മാർഗങ്ങളിലേക്കുള്ള അസമമായ പ്രവേശനം കാരണം സംഭവിക്കുന്നു.

തന്റെ സൈദ്ധാന്തിക സംഭവവികാസങ്ങളുടെ അടിസ്ഥാനത്തിൽ, ലക്ഷ്യങ്ങളോടും അവ നേടാനുള്ള മാർഗങ്ങളോടും ഉള്ള മനോഭാവത്തെ ആശ്രയിച്ച് മെർട്ടൺ അഞ്ച് തരം വ്യതിചലന സ്വഭാവം തിരിച്ചറിഞ്ഞു.

1. അനുരൂപീകരണം- സമൂഹത്തിൽ പൊതുവായി അംഗീകരിക്കപ്പെട്ട ലക്ഷ്യങ്ങളുമായും അവ നേടാനുള്ള മാർഗങ്ങളുമായും വ്യക്തിയുടെ കരാർ. വ്യതിചലിക്കുന്നതിന് ഇത്തരത്തിലുള്ള അസൈൻമെന്റ് ആകസ്മികമല്ല.

മറ്റുള്ളവരുമായി ആശയവിനിമയം നടത്തുന്നതിൽ അനാവശ്യമായ ബുദ്ധിമുട്ടുകൾ സൃഷ്ടിക്കാതിരിക്കാനും അവരുടെ ലക്ഷ്യങ്ങൾ നേടാനും ചിലപ്പോൾ സത്യത്തിനെതിരെ പാപം ചെയ്യാനും മറ്റുള്ളവരുടെ അഭിപ്രായങ്ങളെ അന്ധമായി പിന്തുടരുന്ന ഒരു വ്യക്തിയെ നിർവചിക്കാൻ സൈക്കോളജിസ്റ്റുകൾ "കൺഫോർമമിസം" എന്ന പദം ഉപയോഗിക്കുന്നു.

മറുവശത്ത്, പെരുമാറ്റം അനുരൂപമാക്കുന്നത് ഒരാളുടെ സ്വതന്ത്രമായ പെരുമാറ്റമോ അഭിപ്രായമോ പ്രകടിപ്പിക്കുന്നത് ബുദ്ധിമുട്ടാക്കുന്നു.

2. ഇന്നൊവേഷൻ- ലക്ഷ്യങ്ങളുടെ വ്യക്തിയുടെ സ്വീകാര്യത, എന്നാൽ അവ നേടുന്നതിന് നിലവാരമില്ലാത്ത മാർഗങ്ങൾ ഉപയോഗിക്കാനുള്ള മുൻഗണന.

3. ആചാരപരമായ- പൊതുവായി അംഗീകരിക്കപ്പെട്ട ലക്ഷ്യങ്ങൾ നിരസിക്കുക, എന്നാൽ സമൂഹത്തിന് സ്റ്റാൻഡേർഡ് മാർഗങ്ങളുടെ ഉപയോഗം.

4. പിൻവാങ്ങൽ- സാമൂഹിക മനോഭാവങ്ങളുടെ പൂർണ്ണമായ നിരാകരണം.

5. കലാപം- ഒരാളുടെ ഇഷ്ടത്തിനനുസരിച്ച് സാമൂഹിക ലക്ഷ്യങ്ങളും മാർഗങ്ങളും മാറ്റുകയും അവരെ സാമൂഹികമായി പ്രാധാന്യമുള്ളവരുടെ റാങ്കിലേക്ക് ഉയർത്തുകയും ചെയ്യുക.

മറ്റ് സാമൂഹ്യശാസ്ത്ര സിദ്ധാന്തങ്ങളുടെ ചട്ടക്കൂടിനുള്ളിൽ, ഇനിപ്പറയുന്ന തരങ്ങളെ വ്യതിചലിക്കുന്ന സ്വഭാവത്തിന്റെ പ്രധാന തരങ്ങളായി വേർതിരിക്കുന്നു:

1) സാംസ്കാരികവും മാനസികവുമായ വ്യതിയാനങ്ങൾ - സംസ്കാരത്തിന്റെ മാനദണ്ഡങ്ങളിൽ നിന്നുള്ള വ്യതിയാനങ്ങൾ. അപകടകരമോ അപകടകരമല്ലാത്തതോ ആകാം;

2) വ്യക്തിഗത, ഗ്രൂപ്പ് വ്യതിയാനങ്ങൾ - ഒരു വ്യക്തി, ഒരു വ്യക്തി തന്റെ ഉപസംസ്കാരത്തിന്റെ മാനദണ്ഡങ്ങൾ നിരസിക്കുന്നു. കൂട്ടം - ഭ്രമാത്മക ലോകം;

3) പ്രാഥമികവും ദ്വിതീയവും. പ്രാഥമിക - തമാശ, ദ്വിതീയ - വ്യതിചലനം;

4) സാംസ്കാരികമായി സ്വീകാര്യമായ വ്യതിയാനങ്ങൾ;

5) അമിതമായ ബൗദ്ധികത, അമിത പ്രചോദനം;

6) സാംസ്കാരികമായി അപലപിച്ച വ്യതിയാനങ്ങൾ. ധാർമ്മിക മാനദണ്ഡങ്ങളുടെ ലംഘനവും നിയമത്തിന്റെ ലംഘനവും.

ഒരു സാമൂഹിക സ്ഥാപനമെന്ന നിലയിൽ സമ്പദ്‌വ്യവസ്ഥ എന്നത് സ്ഥാപനവൽക്കരിച്ച പ്രവർത്തന രീതികളുടെ ഒരു കൂട്ടമാണ്, അവരുടെ ആവശ്യങ്ങൾ നിറവേറ്റുന്നതിനായി ആളുകളുടെയും ഓർഗനൈസേഷനുകളുടെയും വിവിധ തരത്തിലുള്ള സാമ്പത്തിക പെരുമാറ്റം രൂപപ്പെടുത്തുന്ന സാമൂഹിക പ്രവർത്തനങ്ങളുടെ മാതൃകകൾ.

സമ്പദ്‌വ്യവസ്ഥയുടെ കാതൽ ജോലിയാണ്. ജോലി- മനുഷ്യന്റെ ആവശ്യങ്ങൾ തൃപ്തിപ്പെടുത്തുന്ന ചരക്കുകളും സേവനങ്ങളും ഉൽപ്പാദിപ്പിക്കുകയെന്ന ലക്ഷ്യത്തോടെ, മാനസികവും ശാരീരികവുമായ പരിശ്രമങ്ങളുടെ ചെലവുമായി ബന്ധപ്പെട്ട പ്രശ്നങ്ങളുടെ പരിഹാരമാണിത്. ഇ. ഗിഡൻസ് ജോലിയുടെ ആറ് പ്രധാന സവിശേഷതകൾ തിരിച്ചറിയുന്നു.

1. പണം. മിക്ക ആളുകൾക്കും വേതനം അല്ലെങ്കിൽ ശമ്പളം - അവരുടെ ആവശ്യങ്ങളുടെ സംതൃപ്തിയുടെ പ്രധാന ഉറവിടം.

2. പ്രവർത്തന നില. അറിവും കഴിവുകളും നേടിയെടുക്കുന്നതിനും നടപ്പിലാക്കുന്നതിനുമുള്ള അടിസ്ഥാനം പലപ്പോഴും പ്രൊഫഷണൽ പ്രവർത്തനമാണ്.

ജോലി പതിവാണെങ്കിൽ പോലും, ഒരു വ്യക്തിയുടെ ഊർജ്ജം തിരിച്ചറിയാൻ കഴിയുന്ന ചില ഘടനാപരമായ അന്തരീക്ഷം അത് പ്രദാനം ചെയ്യുന്നു.

ജോലിയില്ലാതെ, അറിവും കഴിവുകളും തിരിച്ചറിയാനുള്ള സാധ്യത കുറയാം.

3. വൈവിധ്യം. ഗാർഹിക പരിതസ്ഥിതിക്ക് അപ്പുറത്തുള്ള സാഹചര്യങ്ങളിലേക്ക് തൊഴിൽ പ്രവേശനം നൽകുന്നു. ഒരു ജോലി ക്രമീകരണത്തിൽ, ജോലികൾ താരതമ്യേന ഏകതാനമായിരിക്കുമ്പോൾ പോലും, ഒരു വ്യക്തി വീട്ടുജോലികൾ പോലെയല്ലാത്ത ചുമതലകൾ നിർവഹിക്കുന്നതിൽ നിന്ന് സംതൃപ്തി നേടിയേക്കാം.

4. ഘടനാ സമയം. സ്ഥിരമായി ജോലി ചെയ്യുന്ന ആളുകൾക്ക്, സാധാരണയായി ജോലിയുടെ താളത്തിന് ചുറ്റുമാണ് ദിവസം ക്രമീകരിച്ചിരിക്കുന്നത്. ഇത് ചിലപ്പോൾ നിരാശാജനകമാകുമെങ്കിലും, ദൈനംദിന പ്രവർത്തനങ്ങളിൽ ഇത് ദിശാബോധം നൽകുന്നു.

തൊഴിലില്ലാത്തവർക്ക്, വിരസത ഒരു വലിയ പ്രശ്നമാണ്, അത്തരം ആളുകൾ സമയത്തോടുള്ള നിസ്സംഗത വളർത്തുന്നു.

5. സാമൂഹിക ബന്ധങ്ങൾ. ജോലി അന്തരീക്ഷം പലപ്പോഴും സൗഹൃദവും മറ്റുള്ളവരുമായി സഹകരിച്ച് പ്രവർത്തനങ്ങളിൽ ഏർപ്പെടാനുള്ള അവസരവും ഉണ്ടാക്കുന്നു.

ജോലിസ്ഥലത്ത് കോൺടാക്റ്റുകളുടെ അഭാവത്തിൽ, ഒരു വ്യക്തിയുടെ സുഹൃത്തുക്കളുടെയും പരിചയക്കാരുടെയും സർക്കിൾ കുറയുന്നു.

6. വ്യക്തിഗത ഐഡന്റിറ്റി. തൊഴിൽ സാധാരണയായി അത് പ്രദാനം ചെയ്യുന്ന വ്യക്തിഗത സാമൂഹിക സ്ഥിരതയെ മാനിക്കുന്നു.

ചരിത്രപരമായ പുനരവലോകനത്തിൽ, ഇനിപ്പറയുന്ന പ്രധാന തരം സാമ്പത്തിക പ്രവർത്തനങ്ങൾ വേർതിരിച്ചിരിക്കുന്നു:

1) ഒരു പ്രാകൃത സമൂഹത്തിൽ - വേട്ടയാടൽ, മത്സ്യബന്ധനം, ഒത്തുചേരൽ;

2) അടിമ ഉടമസ്ഥതയിലും ഫ്യൂഡൽ സമൂഹങ്ങളിലും - കൃഷി;

3) ഒരു വ്യാവസായിക സമൂഹത്തിൽ - ചരക്ക്-വ്യാവസായിക ഉത്പാദനം;

4) വ്യാവസായികാനന്തര സമൂഹത്തിൽ - വിവര സാങ്കേതികവിദ്യ.

ആധുനിക സമ്പദ്‌വ്യവസ്ഥയിൽ മൂന്ന് മേഖലകളുണ്ട്: പ്രാഥമിക, ദ്വിതീയ, തൃതീയ.

സമ്പദ്‌വ്യവസ്ഥയുടെ പ്രാഥമിക മേഖലയിൽ കൃഷി, ഖനനം, വനം, മത്സ്യബന്ധനം മുതലായവ ഉൾപ്പെടുന്നു. ദ്വിതീയ മേഖലയിൽ അസംസ്‌കൃത വസ്തുക്കളെ ഉൽപ്പാദിപ്പിക്കുന്ന വസ്തുക്കളാക്കി മാറ്റുന്ന സംരംഭങ്ങൾ ഉൾപ്പെടുന്നു.

അവസാനമായി, തൃതീയ മേഖല സേവന വ്യവസായവുമായി ബന്ധപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു, മെറ്റീരിയൽ ഉൽപ്പന്നങ്ങൾ നേരിട്ട് നിർമ്മിക്കാതെ, ബാക്കിയുള്ള ഏതെങ്കിലും സേവനങ്ങൾ വാഗ്ദാനം ചെയ്യുന്ന പ്രവർത്തനങ്ങളുമായി.

അഞ്ച് പ്രാഥമിക തരം സാമ്പത്തിക വ്യവസ്ഥകൾ അല്ലെങ്കിൽ സാമ്പത്തിക പ്രവർത്തന തരങ്ങൾ ഉണ്ട്.

മുഴുവൻ ജനങ്ങളുടെയും പ്രയോജനത്തിനായി പ്രവർത്തിക്കുന്ന പൊതു സംരംഭങ്ങളുടെയും സംഘടനകളുടെയും ഒരു കൂട്ടമാണ് സംസ്ഥാന സമ്പദ്‌വ്യവസ്ഥ.

ഓരോ ആധുനിക സമൂഹത്തിലും സമ്പദ്‌വ്യവസ്ഥയുടെ ഒരു പൊതുമേഖലയുണ്ട്, എന്നിരുന്നാലും അതിന്റെ പങ്ക് വ്യത്യാസപ്പെടുന്നു.

സമ്പദ്‌വ്യവസ്ഥയുടെ മൊത്തം ദേശസാൽക്കരണം ഫലപ്രദമല്ലെന്ന് ലോക പ്രാക്ടീസ് കാണിക്കുന്നു, കാരണം അത് ശരിയായ സാമ്പത്തിക ഫലവും സംരംഭങ്ങളുടെ പൊതു സ്വകാര്യവൽക്കരണവും നൽകുന്നില്ല.

ആധുനിക വികസിത രാജ്യങ്ങളിൽ സ്വകാര്യ സമ്പദ്‌വ്യവസ്ഥ ആധിപത്യം പുലർത്തുന്നു.

വ്യാവസായിക സമൂഹത്തിന്റെ ഘട്ടത്തിൽ വ്യാവസായിക വിപ്ലവത്തിന്റെ ഫലമായി ഇത് ഉടലെടുത്തു.

തുടക്കത്തിൽ, സ്വകാര്യ സമ്പദ്‌വ്യവസ്ഥ സംസ്ഥാനത്തിൽ നിന്ന് സ്വതന്ത്രമായി വികസിച്ചു, എന്നാൽ സാമ്പത്തിക ദുരന്തങ്ങൾ സമ്പദ്‌വ്യവസ്ഥയിലെ സ്വകാര്യ മേഖലയുടെ സംസ്ഥാന നിയന്ത്രണം ശക്തിപ്പെടുത്തുന്നതിനുള്ള ചോദ്യം ഉന്നയിച്ചു.

ബാരക്ക് സമ്പദ്വ്യവസ്ഥ- ഇതാണ് സൈനിക ഉദ്യോഗസ്ഥരുടെയും തടവുകാരുടെയും പരിമിതമായ സ്ഥലത്ത് താമസിക്കുന്ന മറ്റെല്ലാവരുടെയും സാമ്പത്തിക പെരുമാറ്റം, "ബാരക്കുകൾ" രൂപത്തിൽ (ആശുപത്രികൾ, ബോർഡിംഗ് സ്കൂളുകൾ, ജയിലുകൾ മുതലായവ).

ഈ രൂപങ്ങളെല്ലാം അവരുടെ ജീവിതത്തിന്റെ "ക്യാമ്പ് കളക്റ്റിവിറ്റി", ഫംഗ്ഷനുകളുടെ നിർബന്ധിതവും നിർബന്ധിതവുമായ പ്രകടനം, ഫണ്ടിംഗിനെ ആശ്രയിക്കൽ, ചട്ടം പോലെ, സംസ്ഥാനത്ത് നിന്നുള്ള സ്വഭാവമാണ്.

നിഴൽ (ക്രിമിനൽ) സമ്പദ്‌വ്യവസ്ഥ ലോകത്തിലെ എല്ലാ രാജ്യങ്ങളിലും നിലവിലുണ്ട്, എന്നിരുന്നാലും ഇത് ക്രിമിനൽ പ്രവർത്തനത്തെ സൂചിപ്പിക്കുന്നു. ഇത്തരത്തിലുള്ള സാമ്പത്തിക സ്വഭാവം വ്യതിചലിക്കുന്നതാണ്, പക്ഷേ ഇത് സ്വകാര്യ സമ്പദ്‌വ്യവസ്ഥയുമായി അടുത്ത ബന്ധപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു.

ഇംഗ്ലീഷ് സാമൂഹ്യശാസ്ത്രജ്ഞനായ ഡ്യൂക്ക് ഹോബ്സ്, തന്റെ പുസ്തകമായ ബാഡ് ബിസിനസ്സിൽ, പ്രൊഫഷണൽ സാമ്പത്തിക പെരുമാറ്റവും ദൈനംദിന ബിസിനസ്സ് പ്രവർത്തനവും തമ്മിൽ വ്യക്തമായ ഒരു രേഖ വരയ്ക്കുക അസാധ്യമാണെന്ന ആശയം വികസിപ്പിക്കുന്നു.

പ്രത്യേകിച്ചും, ബാങ്കുകളെ ചിലപ്പോൾ "സുന്ദരമായ കൊള്ളക്കാർ" എന്ന് റേറ്റുചെയ്യുന്നു. മാഫിയ സാമ്പത്തിക പ്രവർത്തനത്തിന്റെ പരമ്പരാഗത രൂപങ്ങളിൽ: ആയുധങ്ങൾ, മയക്കുമരുന്ന്, തത്സമയ വസ്തുക്കൾ മുതലായവയുടെ കടത്ത്.

ഒരു സമ്മിശ്ര (അധിക) സമ്പദ്‌വ്യവസ്ഥ എന്നത് ഒരു വ്യക്തിയുടെ പ്രൊഫഷണൽ തൊഴിലിന്റെ പരിധിക്ക് പുറത്തുള്ള പ്രവർത്തനമാണ്.

സോഷ്യോളജിസ്റ്റ് ഇ. ഗിഡൻസ് ഇതിനെ "അനൗപചാരികം" എന്ന് വിളിക്കുന്നു, തൊഴിലിനെ പ്രൊഫഷണലായും "അധികം" ആയും "വിഭജനം" ശ്രദ്ധിക്കുന്നു, ഉദാഹരണത്തിന്, ഒരു വ്യക്തിഗത പ്ലോട്ടിലെ ഒരു ഡോക്ടറുടെ ജോലി, ഇത് പ്രൊഫഷണൽ അല്ലാത്ത തലത്തിൽ നടക്കുന്നു.

അധിക ജോലിക്ക് ചിലപ്പോൾ ഒരു വ്യക്തിയിൽ നിന്ന് സമയവും ഊർജ്ജവും വലിയ നിക്ഷേപം ആവശ്യമാണ്, ഫലം കുറവാണ്.

ഒരു സാമൂഹിക സ്ഥാപനമെന്ന നിലയിൽ സമ്പദ്‌വ്യവസ്ഥ രൂപകൽപ്പന ചെയ്തിരിക്കുന്നത് പ്രാഥമികമായി മനുഷ്യന്റെ ഭൗതിക ആവശ്യങ്ങൾ നിറവേറ്റുന്നതിനാണ്.

ഒരു സാമൂഹിക സ്ഥാപനമെന്ന നിലയിൽ രാഷ്ട്രീയം എന്നത് അംഗീകൃത മാനദണ്ഡങ്ങൾ, നിയമങ്ങൾ, നിയമങ്ങൾ എന്നിവയ്ക്ക് അനുസൃതമായി ആളുകളുടെ രാഷ്ട്രീയ സ്വഭാവത്തെ നിയന്ത്രിക്കുന്ന ചില സംഘടനകളുടെ (അധികാരികളും ഭരണകൂടങ്ങളും, രാഷ്ട്രീയ പാർട്ടികളും, സാമൂഹിക പ്രസ്ഥാനങ്ങളും) ഒരു കൂട്ടമാണ്.

ഓരോ രാഷ്ട്രീയ സ്ഥാപനവും ഒരു പ്രത്യേക തരം രാഷ്ട്രീയ പ്രവർത്തനം നടത്തുന്നു, സമൂഹത്തെ നിയന്ത്രിക്കുന്നതിനുള്ള രാഷ്ട്രീയ പ്രവർത്തനങ്ങൾ നടപ്പിലാക്കുന്നതിൽ വൈദഗ്ദ്ധ്യമുള്ള ഒരു സാമൂഹിക കമ്മ്യൂണിറ്റി, ലെയർ, ഗ്രൂപ്പ് എന്നിവ ഉൾപ്പെടുന്നു. ഈ സ്ഥാപനങ്ങളുടെ സവിശേഷതകൾ ഇവയാണ്:

1) രാഷ്ട്രീയ സ്ഥാപനങ്ങൾക്കിടയിലും സമൂഹത്തിലെ രാഷ്ട്രീയ-അരാഷ്ട്രീയ സ്ഥാപനങ്ങൾക്കിടയിലും ഉള്ള ബന്ധങ്ങളെ നിയന്ത്രിക്കുന്ന രാഷ്ട്രീയ മാനദണ്ഡങ്ങൾ;

2) ലക്ഷ്യങ്ങൾ കൈവരിക്കുന്നതിന് ആവശ്യമായ ഭൗതിക വിഭവങ്ങൾ.

രാഷ്ട്രീയ സ്ഥാപനങ്ങൾ രാഷ്ട്രീയ പ്രവർത്തനങ്ങളുടെ പുനർനിർമ്മാണം, സ്ഥിരത, നിയന്ത്രണം എന്നിവ ഉറപ്പാക്കുന്നു, ഘടനയിൽ മാറ്റം വരുത്തിയാലും രാഷ്ട്രീയ സമൂഹത്തിന്റെ സ്വത്വം സംരക്ഷിക്കുന്നു, സാമൂഹിക ബന്ധങ്ങളും ഗ്രൂപ്പിനുള്ളിലെ യോജിപ്പും ശക്തിപ്പെടുത്തുന്നു, രാഷ്ട്രീയ പെരുമാറ്റത്തിൽ നിയന്ത്രണം ചെലുത്തുന്നു.

രാഷ്ട്രീയത്തിന്റെ ശ്രദ്ധ സമൂഹത്തിലെ അധികാരവും നിയന്ത്രണവുമാണ്.

സമൂഹത്തിന്റെ സാധാരണവും സുസ്ഥിരവുമായ പ്രവർത്തനം ഉറപ്പാക്കുന്നതിന് നിയമത്തെയും നിയമത്തെയും ആശ്രയിച്ച് നിർബന്ധിത നിയന്ത്രണവും സാമൂഹിക പ്രക്രിയകളിൽ നിയന്ത്രണവും നടത്തുന്ന ഭരണകൂടമാണ് രാഷ്ട്രീയ അധികാരത്തിന്റെ പ്രധാന വാഹകൻ.

സംസ്ഥാന അധികാരത്തിന്റെ സാർവത്രിക ഘടന ഇതാണ്:

1) നിയമനിർമ്മാണ സ്ഥാപനങ്ങൾ (പാർലമെന്റുകൾ, കൗൺസിലുകൾ, കോൺഗ്രസുകൾ മുതലായവ);

2) എക്സിക്യൂട്ടീവ് ബോഡികൾ (സർക്കാർ, മന്ത്രാലയങ്ങൾ, സംസ്ഥാന കമ്മിറ്റികൾ, നിയമ നിർവ്വഹണ ഏജൻസികൾ മുതലായവ);

3) ജുഡീഷ്യൽ അധികാരികൾ;

4) സൈന്യവും സംസ്ഥാന സുരക്ഷാ ഏജൻസികളും;

5) സംസ്ഥാന വിവര സംവിധാനം മുതലായവ.

സംസ്ഥാനത്തിന്റെയും മറ്റ് രാഷ്ട്രീയ സംഘടനകളുടെയും പ്രവർത്തനങ്ങളുടെ സാമൂഹിക സ്വഭാവം സമൂഹത്തിന്റെ മൊത്തത്തിലുള്ള പ്രവർത്തനവുമായി ബന്ധപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു.

സാമൂഹിക പ്രശ്‌നങ്ങളുടെ പരിഹാരത്തിന് രാഷ്ട്രീയം സംഭാവന നൽകണം, അതേ സമയം, രാഷ്ട്രീയക്കാർ ചില സമ്മർദ്ദ ഗ്രൂപ്പുകളെ തൃപ്തിപ്പെടുത്താൻ ഭരണകൂട അധികാരവും പ്രതിനിധി സ്ഥാപനങ്ങളും ഉപയോഗിക്കുന്നു.

സാമൂഹ്യശാസ്ത്ര വ്യവസ്ഥയുടെ കാതൽ എന്ന നിലയിൽ സംസ്ഥാനം നൽകുന്നു:

1) സമൂഹത്തിന്റെ സാമൂഹിക ഏകീകരണം;

2) ജനങ്ങളുടെയും സമൂഹത്തിന്റെയും മൊത്തത്തിലുള്ള ജീവിത സുരക്ഷ;

3) വിഭവങ്ങളുടെയും സാമൂഹിക ആനുകൂല്യങ്ങളുടെയും വിതരണം;

4) സാംസ്കാരികവും വിദ്യാഭ്യാസപരവുമായ പ്രവർത്തനങ്ങൾ;

5) വ്യതിചലിക്കുന്ന പെരുമാറ്റത്തിന്മേൽ സാമൂഹിക നിയന്ത്രണം.

സമൂഹത്തിലെ എല്ലാ അംഗങ്ങളുമായും സംഘടനകളുമായും പ്രസ്ഥാനങ്ങളുമായും ബന്ധപ്പെട്ട് ബലപ്രയോഗം, ബലപ്രയോഗം എന്നിവയുമായി ബന്ധപ്പെട്ട അധികാരമാണ് രാഷ്ട്രീയത്തിന്റെ അടിസ്ഥാനം.

അധികാരത്തിന്റെ കീഴ്വഴക്കം അടിസ്ഥാനമാക്കിയുള്ളതാണ്:

1) പാരമ്പര്യങ്ങളും ആചാരങ്ങളും (പരമ്പരാഗത ആധിപത്യം, ഉദാഹരണത്തിന്, ഒരു അടിമയുടെ മേലുള്ള അടിമ ഉടമയുടെ അധികാരം);

2) ഉയർന്ന ശക്തിയുള്ള ഒരു വ്യക്തിയോടുള്ള ഭക്തി (നേതാക്കളുടെ കരിസ്മാറ്റിക് ശക്തി, ഉദാഹരണത്തിന്, മോശെ, ബുദ്ധൻ);

3) ഔപചാരിക നിയമങ്ങളുടെ കൃത്യതയിലും അവ പാലിക്കേണ്ടതിന്റെ ആവശ്യകതയിലും ബോധപൂർവമായ ബോധ്യം (ഇത്തരം കീഴ്വഴക്കം മിക്ക ആധുനിക സംസ്ഥാനങ്ങൾക്കും സാധാരണമാണ്).

സാമൂഹിക രാഷ്ട്രീയ പ്രവർത്തനത്തിന്റെ സങ്കീർണ്ണത സാമൂഹിക നില, താൽപ്പര്യങ്ങൾ, ആളുകളുടെ സ്ഥാനങ്ങൾ, രാഷ്ട്രീയ ശക്തികൾ എന്നിവയിലെ വ്യത്യാസങ്ങളുമായി ബന്ധപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു.

രാഷ്ട്രീയ അധികാരത്തിന്റെ തരങ്ങളിലെ വ്യത്യാസങ്ങളെ അവർ സ്വാധീനിക്കുന്നു. എൻ. സ്മെൽസർ ഇനിപ്പറയുന്ന തരത്തിലുള്ള സംസ്ഥാനങ്ങളെ ഉദ്ധരിക്കുന്നു: ജനാധിപത്യപരവും ജനാധിപത്യപരമല്ലാത്തതും (സർവ്വാധിപത്യം, സ്വേച്ഛാധിപത്യം).

ജനാധിപത്യ സമൂഹങ്ങളിൽ, എല്ലാ രാഷ്ട്രീയ സ്ഥാപനങ്ങളും സ്വയംഭരണാധികാരമുള്ളവയാണ് (അധികാരം സ്വതന്ത്ര ശാഖകളായി വിഭജിച്ചിരിക്കുന്നു - എക്സിക്യൂട്ടീവ്, ലെജിസ്ലേറ്റീവ്, ജുഡീഷ്യൽ).

എല്ലാ രാഷ്ട്രീയ സ്ഥാപനങ്ങളും ഭരണകൂടത്തിന്റെയും അധികാര ഘടനകളുടെയും രൂപീകരണത്തെ സ്വാധീനിക്കുന്നു, സമൂഹത്തിന്റെ വികസനത്തിന്റെ രാഷ്ട്രീയ ദിശ രൂപപ്പെടുത്തുന്നു.

ഒരു നിശ്ചിത സമയത്തേക്ക് ജനങ്ങൾ തെരഞ്ഞെടുപ്പിൽ തങ്ങളുടെ പ്രതിനിധികൾക്ക് അധികാരം കൈമാറുമ്പോൾ ഡെമോക്രാറ്റിക് സ്റ്റേറ്റുകൾ പ്രാതിനിധ്യ ജനാധിപത്യവുമായി ബന്ധപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു.

ഈ സംസ്ഥാനങ്ങൾ, കൂടുതലും പാശ്ചാത്യ രാജ്യങ്ങൾ, ഇനിപ്പറയുന്ന സവിശേഷതകളാൽ സവിശേഷതയാണ്:

1) വ്യക്തിത്വം;

2) ഗവൺമെന്റിന്റെ ഭരണഘടനാ രൂപം;

3) നിയന്ത്രിക്കപ്പെടുന്നവരുടെ പൊതുവായ കരാർ;

4) വിശ്വസ്ത പ്രതിപക്ഷം.

ഏകാധിപത്യ രാഷ്ട്രങ്ങളിൽ, അധികാരം നിലനിർത്താൻ നേതാക്കൾ ശ്രമിക്കുന്നു, ജനങ്ങളെ സമ്പൂർണ്ണ നിയന്ത്രണത്തിലാക്കി, ഒരു ഏകീകൃത മോണോ-പാർട്ടി സംവിധാനം ഉപയോഗിച്ച്, സമ്പദ്‌വ്യവസ്ഥ, മാധ്യമങ്ങൾ, കുടുംബം എന്നിവയുടെ നിയന്ത്രണം, പ്രതിപക്ഷത്തിനെതിരെ ഭീകരത നടത്തുന്നു. സ്വേച്ഛാധിപത്യ രാജ്യങ്ങളിൽ, സ്വകാര്യ മേഖലയുടെയും മറ്റ് കക്ഷികളുടെയും നിലനിൽപ്പിന്റെ അവസ്ഥയിൽ, ഏതാണ്ട് സമാന നടപടികൾ നേരിയ രൂപത്തിലാണ് നടപ്പിലാക്കുന്നത്.

ശക്തി, നിയന്ത്രണം, രാഷ്ട്രീയ പ്രവർത്തനം എന്നിവയുടെ വിവിധ വെക്റ്ററുകളുടെ ഒരു സ്പെക്ട്രമാണ് സമൂഹത്തിന്റെ സാമൂഹിക രാഷ്ട്രീയ ഉപവ്യവസ്ഥ.

സമൂഹത്തിന്റെ ഒരു അവിഭാജ്യ വ്യവസ്ഥയിൽ, അവർ നിരന്തരമായ പോരാട്ടത്തിന്റെ അവസ്ഥയിലാണ്, പക്ഷേ ഒരു വരിയുടെ വിജയവുമില്ല. പോരാട്ടത്തിൽ പരിധി ലംഘിക്കുന്നത് സമൂഹത്തിൽ അധികാരത്തിന്റെ വികലമായ രൂപങ്ങളിലേക്ക് നയിക്കുന്നു:

1) ഏകാധിപത്യം, അതിൽ ഭരണകൂടത്തിന്റെ സൈനിക-ഭരണരീതി ആധിപത്യം പുലർത്തുന്നു;

2) മാഫിയയുമായി ലയിക്കുകയും പരസ്പരം യുദ്ധം ചെയ്യുകയും ചെയ്യുന്ന കോർപ്പറേറ്റ് ഗ്രൂപ്പുകൾക്ക് അധികാരം കൈമാറുന്ന സ്വതസിദ്ധമായ വിപണി;

3) സ്തംഭനാവസ്ഥയിൽ, എതിർ ശക്തികളുടെയും നിയന്ത്രണ രീതികളുടെയും ആപേക്ഷികവും താൽക്കാലികവുമായ സന്തുലിതാവസ്ഥ സ്ഥാപിക്കപ്പെടുമ്പോൾ.

സോവിയറ്റ്, റഷ്യൻ സമൂഹത്തിൽ, ഈ വ്യതിയാനങ്ങളുടെയെല്ലാം പ്രകടനങ്ങൾ കണ്ടെത്താൻ കഴിയും, എന്നാൽ സ്റ്റാലിന്റെ കീഴിലുള്ള സമഗ്രാധിപത്യവും ബ്രെഷ്നെവിന്റെ കീഴിലുള്ള സ്തംഭനാവസ്ഥയും പ്രത്യേകിച്ചും പ്രകടമായിരുന്നു.

വിദ്യാഭ്യാസ സമ്പ്രദായം ഏറ്റവും പ്രധാനപ്പെട്ട സാമൂഹിക സ്ഥാപനങ്ങളിലൊന്നാണ്. ഇത് വ്യക്തികളുടെ സാമൂഹികവൽക്കരണം ഉറപ്പാക്കുന്നു, അതിലൂടെ അനിവാര്യമായ ജീവിത പ്രക്രിയകൾക്കും പരിവർത്തനങ്ങൾക്കും ആവശ്യമായ ഗുണങ്ങൾ അവർ വികസിപ്പിക്കുന്നു.

മാതാപിതാക്കളിൽ നിന്ന് കുട്ടികളിലേക്ക് അറിവ് കൈമാറ്റം ചെയ്യുന്നതിനുള്ള പ്രാഥമിക രൂപങ്ങളുടെ ഒരു നീണ്ട ചരിത്രമുണ്ട് വിദ്യാഭ്യാസ സ്ഥാപനത്തിന്.

വിദ്യാഭ്യാസം വ്യക്തിയുടെ വികസനത്തിന് സഹായിക്കുന്നു, അവന്റെ സ്വയം തിരിച്ചറിവിന് സംഭാവന നൽകുന്നു.

അതേ സമയം, വിദ്യാഭ്യാസം സമൂഹത്തിന് തന്നെ നിർണായക പ്രാധാന്യമുള്ളതാണ്, ഇത് പ്രായോഗികവും പ്രതീകാത്മകവുമായ സ്വഭാവത്തിന്റെ ഏറ്റവും പ്രധാനപ്പെട്ട ചുമതലകളുടെ പൂർത്തീകരണം ഉറപ്പാക്കുന്നു.

വിദ്യാഭ്യാസ സമ്പ്രദായം സമൂഹത്തിന്റെ സംയോജനത്തിന് ഒരു പ്രധാന സംഭാവന നൽകുകയും ഈ ഒരൊറ്റ സമൂഹത്തിൽ പെട്ട പൊതു ചരിത്രപരമായ വിധിയുടെ രൂപീകരണത്തിന് സംഭാവന നൽകുകയും ചെയ്യുന്നു.

എന്നാൽ വിദ്യാഭ്യാസ സമ്പ്രദായത്തിന് മറ്റ് പ്രവർത്തനങ്ങൾ ഉണ്ട്. വിദ്യാഭ്യാസം (പ്രത്യേകിച്ച് ഉന്നത വിദ്യാഭ്യാസം) ഒരു തരം ചാനൽ (എലിവേറ്റർ) ആണെന്ന് സോറോക്കിൻ അഭിപ്രായപ്പെടുന്നു, അതിലൂടെ ആളുകൾ അവരുടെ സാമൂഹിക പദവി വർദ്ധിപ്പിക്കുന്നു. അതേസമയം, കുട്ടികളുടെയും കൗമാരക്കാരുടെയും പെരുമാറ്റത്തിലും ലോകവീക്ഷണത്തിലും വിദ്യാഭ്യാസം സാമൂഹിക നിയന്ത്രണം പ്രയോഗിക്കുന്നു.

ഒരു സ്ഥാപനമെന്ന നിലയിൽ വിദ്യാഭ്യാസ സമ്പ്രദായം ഇനിപ്പറയുന്ന ഘടകങ്ങൾ ഉൾക്കൊള്ളുന്നു:

1) വിദ്യാഭ്യാസ അധികാരികളും അവർക്ക് കീഴിലുള്ള സ്ഥാപനങ്ങളും സംഘടനകളും;

2) വിദ്യാഭ്യാസ സ്ഥാപനങ്ങളുടെ (സ്കൂളുകൾ, കോളേജുകൾ, ജിംനേഷ്യങ്ങൾ, ലൈസിയങ്ങൾ, സർവ്വകലാശാലകൾ, അക്കാദമികൾ മുതലായവ) ഒരു ശൃംഖല, അധ്യാപകർക്ക് വിപുലമായ പരിശീലനത്തിനും പുനർപരിശീലനത്തിനുമുള്ള സ്ഥാപനങ്ങൾ ഉൾപ്പെടെ;

3) ക്രിയേറ്റീവ് യൂണിയനുകൾ, പ്രൊഫഷണൽ അസോസിയേഷനുകൾ, ശാസ്ത്രീയവും രീതിശാസ്ത്രപരവുമായ കൗൺസിലുകൾ, മറ്റ് അസോസിയേഷനുകൾ;

4) വിദ്യാഭ്യാസവും ശാസ്ത്രീയവുമായ അടിസ്ഥാന സൗകര്യ സ്ഥാപനങ്ങൾ, ഡിസൈൻ, പ്രൊഡക്ഷൻ, ക്ലിനിക്കൽ, മെഡിക്കൽ, പ്രിവന്റീവ്, ഫാർമക്കോളജിക്കൽ, കൾച്ചറൽ, എഡ്യൂക്കേഷൻ എന്റർപ്രൈസസ്, പ്രിന്റിംഗ് ഹൗസുകൾ മുതലായവ.

5) അധ്യാപകർക്കും വിദ്യാർത്ഥികൾക്കും പാഠപുസ്തകങ്ങളും അധ്യാപന സഹായങ്ങളും;

6) ശാസ്ത്ര ചിന്തയുടെ ഏറ്റവും പുതിയ നേട്ടങ്ങൾ പ്രതിഫലിപ്പിക്കുന്ന ജേണലുകളും ഇയർബുക്കുകളും ഉൾപ്പെടെയുള്ള ആനുകാലികങ്ങൾ.

വിദ്യാഭ്യാസ സ്ഥാപനത്തിൽ ഒരു നിശ്ചിത പ്രവർത്തന മേഖല, സ്ഥാപിത അവകാശങ്ങളുടെയും ബാധ്യതകളുടെയും അടിസ്ഥാനത്തിൽ ചില മാനേജുമെന്റുകളും മറ്റ് പ്രവർത്തനങ്ങളും നടത്താൻ അധികാരമുള്ള വ്യക്തികളുടെ ഗ്രൂപ്പുകൾ ഉൾപ്പെടുന്നു, സംഘടനാ മാനദണ്ഡങ്ങളും ഉദ്യോഗസ്ഥർ തമ്മിലുള്ള ബന്ധത്തിന്റെ തത്വങ്ങളും.

പഠനത്തെക്കുറിച്ചുള്ള ആളുകളുടെ ഇടപെടലിനെ നിയന്ത്രിക്കുന്ന മാനദണ്ഡങ്ങളുടെ കൂട്ടം വിദ്യാഭ്യാസം ഒരു സാമൂഹിക സ്ഥാപനമാണെന്ന് സൂചിപ്പിക്കുന്നു.

സമൂഹത്തിന്റെ ആധുനിക ആവശ്യങ്ങൾ നിറവേറ്റുന്ന യോജിപ്പും സന്തുലിതവുമായ വിദ്യാഭ്യാസ സമ്പ്രദായമാണ് സമൂഹത്തിന്റെ സംരക്ഷണത്തിനും വികാസത്തിനും ഏറ്റവും പ്രധാനപ്പെട്ട വ്യവസ്ഥ.

വിദ്യാഭ്യാസത്തോടൊപ്പം ശാസ്ത്രത്തെയും ഒരു സാമൂഹിക മാക്രോ സ്ഥാപനമായി കണക്കാക്കാം.

ശാസ്ത്രം, വിദ്യാഭ്യാസ സമ്പ്രദായം പോലെ, എല്ലാ ആധുനിക സമൂഹങ്ങളിലും ഒരു കേന്ദ്ര സാമൂഹിക സ്ഥാപനമാണ്, കൂടാതെ മനുഷ്യന്റെ ബൗദ്ധിക പ്രവർത്തനത്തിന്റെ ഏറ്റവും സങ്കീർണ്ണമായ മേഖലയുമാണ്.

കൂടുതൽ കൂടുതൽ, സമൂഹത്തിന്റെ നിലനിൽപ്പ് വിപുലമായ ശാസ്ത്ര വിജ്ഞാനത്തെ ആശ്രയിച്ചിരിക്കുന്നു. സമൂഹത്തിന്റെ നിലനിൽപ്പിനുള്ള ഭൗതിക സാഹചര്യങ്ങൾ മാത്രമല്ല, ലോകത്തെക്കുറിച്ചുള്ള അതിന്റെ അംഗങ്ങളുടെ ആശയങ്ങളും ശാസ്ത്രത്തിന്റെ വികാസത്തെ ആശ്രയിച്ചിരിക്കുന്നു.

യാഥാർത്ഥ്യത്തെക്കുറിച്ചുള്ള വസ്തുനിഷ്ഠമായ അറിവിന്റെ വികാസവും സൈദ്ധാന്തിക വ്യവസ്ഥാപിതവുമാണ് ശാസ്ത്രത്തിന്റെ പ്രധാന പ്രവർത്തനം. ശാസ്ത്രീയ പ്രവർത്തനത്തിന്റെ ലക്ഷ്യം പുതിയ അറിവ് സമ്പാദിക്കുക എന്നതാണ്.

വിദ്യാഭ്യാസത്തിന്റെ ഉദ്ദേശം- പുതിയ അറിവ് പുതിയ തലമുറയിലേക്ക്, അതായത് യുവാക്കൾക്ക് കൈമാറുക.

ആദ്യമില്ലെങ്കിൽ രണ്ടാമതില്ല. അതുകൊണ്ടാണ് ഈ സ്ഥാപനങ്ങളെ അടുത്ത ബന്ധത്തിലും ഏക സംവിധാനമായും കണക്കാക്കുന്നത്.

വിദ്യാഭ്യാസമില്ലാതെ ശാസ്ത്രത്തിന്റെ നിലനിൽപ്പും അസാധ്യമാണ്, കാരണം വിദ്യാഭ്യാസ പ്രക്രിയയിലാണ് പുതിയ ശാസ്ത്രജ്ഞർ രൂപപ്പെടുന്നത്.

ശാസ്ത്രത്തിന്റെ തത്വങ്ങളുടെ രൂപീകരണം നിർദ്ദേശിക്കപ്പെട്ടിട്ടുണ്ട് റോബർട്ട് മെർട്ടൺ 1942-ൽ

അവയിൽ: സാർവത്രികത, വർഗീയത, താൽപ്പര്യമില്ലായ്മ, സംഘടനാപരമായ സംശയം.

സാർവത്രികതയുടെ തത്വംശാസ്ത്രവും അതിന്റെ കണ്ടുപിടുത്തങ്ങളും ഏക, സാർവത്രിക (സാർവത്രിക) സ്വഭാവമാണ്. വ്യക്തിഗത ശാസ്ത്രജ്ഞരുടെ (ലിംഗഭേദം, പ്രായം, മതം മുതലായവ) വ്യക്തിപരമായ സവിശേഷതകളൊന്നും അവരുടെ പ്രവർത്തനത്തിന്റെ മൂല്യം വിലയിരുത്തുന്നതിൽ പ്രധാനമല്ല.

ഗവേഷണ ഫലങ്ങളെ അവയുടെ ശാസ്ത്രീയ യോഗ്യതയുടെ അടിസ്ഥാനത്തിൽ മാത്രം വിലയിരുത്തണം.

വർഗീയതയുടെ തത്വമനുസരിച്ച്, ഒരു ശാസ്ത്രജ്ഞാനവും ഒരു ശാസ്ത്രജ്ഞന്റെ സ്വകാര്യ സ്വത്തായി മാറില്ല, എന്നാൽ ശാസ്ത്ര സമൂഹത്തിലെ ഏതൊരു അംഗത്തിനും അത് ലഭ്യമാകണം.

താൽപ്പര്യമില്ലായ്മയുടെ തത്വം അർത്ഥമാക്കുന്നത് വ്യക്തിപരമായ താൽപ്പര്യങ്ങൾ പിന്തുടരുന്നത് ഒരു ശാസ്ത്രജ്ഞന്റെ പ്രൊഫഷണൽ റോളിന്റെ ആവശ്യകതകൾ നിറവേറ്റുന്നില്ല എന്നാണ്.

സംഘടിത സന്ദേഹവാദത്തിന്റെ തത്വം അർത്ഥമാക്കുന്നത് വസ്തുതകൾ പൂർണ്ണമായും സ്ഥിരത കൈവരിക്കുന്നതുവരെ ശാസ്ത്രജ്ഞൻ നിഗമനങ്ങൾ രൂപപ്പെടുത്തുന്നതിൽ നിന്ന് വിട്ടുനിൽക്കണം എന്നാണ്.

ഒരു മത സ്ഥാപനം മതേതരമല്ലാത്ത ഒരു സംസ്കാരത്തിന്റേതാണ്, എന്നാൽ സാംസ്കാരിക പെരുമാറ്റത്തിന്റെ മാനദണ്ഡങ്ങളുടെ ഒരു സംവിധാനമെന്ന നിലയിൽ നിരവധി ആളുകളുടെ ജീവിതത്തിൽ വളരെ പ്രധാനപ്പെട്ട പങ്ക് വഹിക്കുന്നു, അതായത് ദൈവത്തെ സേവിക്കുന്നു.

21-ആം നൂറ്റാണ്ടിന്റെ തുടക്കത്തിൽ വിശ്വാസികളുടെ എണ്ണത്തെക്കുറിച്ചുള്ള ഇനിപ്പറയുന്ന സ്ഥിതിവിവരക്കണക്കുകൾ ലോകത്തിലെ മതത്തിന്റെ സാമൂഹിക പ്രാധാന്യം തെളിയിക്കുന്നു: ലോക ജനസംഖ്യയുടെ 6 ബില്യണിൽ 4 ബില്ല്യണിലധികം വിശ്വാസികളാണ്. ഏകദേശം 2 ബില്യൺ പേർ ക്രിസ്തുമതം അവകാശപ്പെടുന്നു.

കത്തോലിക്കാ മതത്തിനും പ്രൊട്ടസ്റ്റന്റിസത്തിനും ശേഷം ക്രിസ്തുമതത്തിനുള്ളിലെ യാഥാസ്ഥിതികത മൂന്നാം സ്ഥാനത്താണ്. ഇസ്ലാം മതം 1 ബില്ല്യണിലധികം, യഹൂദമതം - 650 ദശലക്ഷത്തിലധികം, ബുദ്ധമതം - 300 ദശലക്ഷത്തിലധികം, കൺഫ്യൂഷ്യനിസം - ഏകദേശം 200 ദശലക്ഷം, സയണിസം - 18 ദശലക്ഷം, ബാക്കിയുള്ളവർ മറ്റ് മതങ്ങൾ അവകാശപ്പെടുന്നു.

ഒരു സാമൂഹിക സ്ഥാപനമെന്ന നിലയിൽ മതത്തിന്റെ പ്രധാന പ്രവർത്തനങ്ങളിൽ ഇനിപ്പറയുന്നവ ഉൾപ്പെടുന്നു:

1) മനുഷ്യന്റെ ഭൂതകാലത്തെയും വർത്തമാനത്തെയും ഭാവിയെയും കുറിച്ചുള്ള വിശദീകരണം;

2) ഒരു വ്യക്തിയുടെ ജനനം മുതൽ മരണം വരെയുള്ള ധാർമ്മിക പെരുമാറ്റത്തിന്റെ നിയന്ത്രണം;

3) സമൂഹത്തിലെ സാമൂഹിക ക്രമങ്ങളുടെ അംഗീകാരം അല്ലെങ്കിൽ വിമർശനം;

4) ആളുകളെ ഒന്നിപ്പിക്കുകയും പ്രയാസകരമായ സമയങ്ങളിൽ പിന്തുണയ്ക്കുകയും ചെയ്യുക.

സമൂഹത്തിൽ മതം നിർവഹിക്കുന്ന സാമൂഹിക പ്രവർത്തനങ്ങൾ വ്യക്തമാക്കുന്നതിൽ മതത്തിന്റെ സാമൂഹ്യശാസ്ത്രം വളരെയധികം ശ്രദ്ധിക്കുന്നു. തൽഫലമായി, സാമൂഹ്യശാസ്ത്രജ്ഞർ മതത്തെ ഒരു സാമൂഹിക സ്ഥാപനമെന്ന നിലയിൽ വ്യത്യസ്ത വീക്ഷണങ്ങൾ രൂപപ്പെടുത്തി.

അതിനാൽ, ഇ. ഡർഖൈം അത് വിശ്വസിച്ചു മതം- ഒരു വ്യക്തിയുടെ അല്ലെങ്കിൽ സാമൂഹിക ഗ്രൂപ്പിന്റെ ഉൽപ്പന്നം, ധാർമ്മിക ഐക്യത്തിന് ആവശ്യമാണ്, ഒരു കൂട്ടായ ആദർശത്തിന്റെ പ്രകടനമാണ്.

ഈ ആദർശത്തിന്റെ പ്രതിഫലനമാണ് ദൈവം. മതപരമായ ചടങ്ങുകളുടെ പ്രവർത്തനങ്ങൾ ഡർഖൈം ഇതിൽ കാണുന്നു:

1) ആളുകളെ അണിനിരത്തുക - പൊതു താൽപ്പര്യങ്ങൾ പ്രകടിപ്പിക്കുന്നതിനുള്ള ഒരു യോഗം;

2) പുനരുജ്ജീവനം - ഭൂതകാലത്തിന്റെ പുനരുജ്ജീവനം, ഭൂതകാലവുമായി വർത്തമാനകാല ബന്ധം;

3) ഉന്മേഷം - ജീവിതത്തിന്റെ പൊതുവായ സ്വീകാര്യത, അസുഖകരമായ കാര്യങ്ങളിൽ നിന്നുള്ള വ്യതിചലനം;

4) ക്രമവും പരിശീലനവും - സ്വയം അച്ചടക്കവും ജീവിതത്തിനുള്ള തയ്യാറെടുപ്പും.

എം. വെബർ പ്രൊട്ടസ്റ്റന്റിസത്തെക്കുറിച്ചുള്ള പഠനത്തിൽ പ്രത്യേക ശ്രദ്ധ ചെലുത്തുകയും മുതലാളിത്തത്തിന്റെ വികസനത്തിൽ അതിന്റെ ഗുണപരമായ സ്വാധീനം ഉയർത്തിക്കാട്ടുകയും ചെയ്തു, അത് അതിന്റെ മൂല്യങ്ങൾ നിർണ്ണയിച്ചു:

1) കഠിനാധ്വാനം, സ്വയം അച്ചടക്കം, സ്വയം നിയന്ത്രണം;

2) പാഴാക്കാതെ പണം ഗുണിക്കുക;

3) രക്ഷയുടെ താക്കോൽ എന്ന നിലയിൽ വ്യക്തിപരമായ വിജയം.

മതപരമായ ഘടകം സമ്പദ്‌വ്യവസ്ഥ, രാഷ്ട്രീയം, സംസ്ഥാനം, പരസ്പര ബന്ധങ്ങൾ, കുടുംബം, ഈ മേഖലകളിലെ വിശ്വാസികൾ, ഗ്രൂപ്പുകൾ, സംഘടനകൾ എന്നിവയുടെ പ്രവർത്തനങ്ങളിലൂടെ സാംസ്കാരിക മേഖലയെ ബാധിക്കുന്നു.

മറ്റ് സാമൂഹിക ബന്ധങ്ങളിൽ മതപരമായ ബന്ധങ്ങൾ അടിച്ചേൽപ്പിക്കുന്നു.

മതസ്ഥാപനത്തിന്റെ കാതൽ പള്ളിയാണ്. മതപരമായ ധാർമ്മികത, ആചാരങ്ങൾ, അനുഷ്ഠാനങ്ങൾ എന്നിവയുൾപ്പെടെ വിവിധ മാർഗങ്ങൾ ഉപയോഗിക്കുന്ന ഒരു സംഘടനയാണ് സഭ.

സമൂഹത്തിന് സഭ ആവശ്യമാണ്, കാരണം ഇത് നീതി തേടുന്നവരുൾപ്പെടെ ദശലക്ഷക്കണക്കിന് ആളുകൾക്ക് ആത്മീയ പിന്തുണയാണ്, നന്മയും തിന്മയും തമ്മിൽ വേർതിരിച്ചറിയുന്നു, അവർക്ക് ധാർമ്മിക മാനദണ്ഡങ്ങൾ, പെരുമാറ്റം, മൂല്യങ്ങൾ എന്നിവയുടെ രൂപത്തിൽ മാർഗ്ഗനിർദ്ദേശങ്ങൾ നൽകുന്നു.

റഷ്യൻ സമൂഹത്തിൽ, ജനസംഖ്യയുടെ ഭൂരിഭാഗവും യാഥാസ്ഥിതികത (70%) അവകാശപ്പെടുന്നു, ഗണ്യമായ എണ്ണം മുസ്ലീം വിശ്വാസികൾ (25%), ബാക്കിയുള്ളവർ മറ്റ് മതവിഭാഗങ്ങളുടെ പ്രതിനിധികളാണ് (5%).

മിക്കവാറും എല്ലാ തരത്തിലുള്ള വിശ്വാസങ്ങളും റഷ്യയിൽ പ്രതിനിധീകരിക്കുന്നു, കൂടാതെ നിരവധി വിഭാഗങ്ങളുണ്ട്.

1990 കളിൽ, രാജ്യത്തെ സാമൂഹിക-സാമ്പത്തിക പരിവർത്തനങ്ങൾ കാരണം മുതിർന്നവരുടെ മതവിശ്വാസത്തിന് നല്ല പ്രവണതയുണ്ടായിരുന്നു എന്നത് ശ്രദ്ധിക്കേണ്ടതാണ്.

എന്നിരുന്നാലും, മൂന്നാം സഹസ്രാബ്ദത്തിന്റെ തുടക്കത്തിൽ, ഏറ്റവും വലിയ വിശ്വാസം ആസ്വദിക്കുന്ന റഷ്യൻ ഓർത്തഡോക്സ് ചർച്ച് ഉൾപ്പെടെയുള്ള മതസംഘടനകളുമായുള്ള വിശ്വാസത്തിന്റെ റേറ്റിംഗിൽ കുറവുണ്ടായി.

പരിഷ്‌കാരങ്ങൾക്കായുള്ള പൂർത്തീകരിക്കാത്ത പ്രതീക്ഷകളോടുള്ള പ്രതികരണമെന്ന നിലയിൽ മറ്റ് പൊതുസ്ഥാപനങ്ങളിലുള്ള ആത്മവിശ്വാസം കുറയുന്നതിന് അനുസൃതമായാണ് ഈ ഇടിവ്.

അവൻ എല്ലാ ദിവസവും പ്രാർത്ഥിക്കുന്നു, മാസത്തിൽ ഒരിക്കലെങ്കിലും ക്ഷേത്രം (മസ്ജിദ്) സന്ദർശിക്കുന്നു, ഏകദേശം അഞ്ചിലൊന്ന്, അതായത്, തങ്ങളെ വിശ്വാസികളെന്ന് കരുതുന്നവരിൽ മൂന്നിലൊന്ന്.

ക്രിസ്തുമതത്തിന്റെ 2000-ാം വാർഷികത്തിന്റെ ആഘോഷവേളയിൽ ശക്തമായി ചർച്ച ചെയ്ത എല്ലാ ക്രിസ്ത്യൻ വിഭാഗങ്ങളുടെയും ഏകീകരണവുമായി ബന്ധപ്പെട്ട പ്രശ്നം നിലവിൽ പരിഹരിച്ചിട്ടില്ല.

ഓർത്തഡോക്‌സ് സഭയുടെ പിൻഗാമിയായി സ്വയം കരുതുന്ന പുരാതന, അവിഭാജ്യ സഭയുടെ വിശ്വാസത്തിന്റെ അടിസ്ഥാനത്തിൽ മാത്രമേ ഇത് സാധ്യമാകൂ എന്ന് ഓർത്തഡോക്സ് സഭ വിശ്വസിക്കുന്നു.

ക്രിസ്തുമതത്തിന്റെ മറ്റ് ശാഖകൾ, നേരെമറിച്ച്, യാഥാസ്ഥിതികത പരിഷ്കരിക്കേണ്ടതുണ്ടെന്ന് വിശ്വസിക്കുന്നു.

ക്രിസ്‌ത്യാനിത്വത്തെ ലോകതലത്തിൽ ഒന്നിപ്പിക്കുന്നത്‌ ഇപ്പോഴെങ്കിലും അസാധ്യമാണെന്ന്‌ വിവിധ വീക്ഷണങ്ങൾ സാക്ഷ്യപ്പെടുത്തുന്നു.

ഓർത്തഡോക്സ് സഭ ഭരണകൂടത്തോട് വിശ്വസ്തത പുലർത്തുകയും പരസ്പരവിരുദ്ധമായ പിരിമുറുക്കങ്ങളെ മറികടക്കാൻ മറ്റ് കുമ്പസാരങ്ങളുമായി സൗഹൃദബന്ധം പുലർത്തുകയും ചെയ്യുന്നു.

മതസ്ഥാപനങ്ങളും സമൂഹവും യോജിപ്പുള്ള അവസ്ഥയിലായിരിക്കണം, സാർവത്രിക മൂല്യങ്ങളുടെ രൂപീകരണത്തിൽ പരസ്പരം ഇടപഴകുകയും സാമൂഹിക പ്രശ്നങ്ങൾ മതപരമായ അടിസ്ഥാനത്തിൽ വംശങ്ങൾ തമ്മിലുള്ള സംഘർഷങ്ങളായി വികസിക്കുന്നത് തടയുകയും വേണം.

കുടുംബംസമൂഹത്തിലെ അംഗങ്ങളുടെ പുനരുൽപാദനം ഉറപ്പാക്കുന്ന സമൂഹത്തിന്റെ ഒരു സാമൂഹിക-ജീവശാസ്ത്ര സംവിധാനമാണ്. ഒരു സാമൂഹിക സ്ഥാപനമെന്ന നിലയിൽ കുടുംബത്തിന്റെ പ്രധാന ലക്ഷ്യം ഈ നിർവചനത്തിൽ അടങ്ങിയിരിക്കുന്നു. കൂടാതെ, ഇനിപ്പറയുന്ന പ്രവർത്തനങ്ങൾ നിർവഹിക്കാൻ കുടുംബത്തെ വിളിക്കുന്നു:

1) സാമൂഹിക-ജീവശാസ്ത്രം - ലൈംഗിക ആവശ്യങ്ങളുടെയും പ്രത്യുൽപാദന ആവശ്യങ്ങളുടെയും സംതൃപ്തി;

2) കുട്ടികളുടെ വളർത്തൽ, സാമൂഹികവൽക്കരണം;

3) സാമ്പത്തികം, ഇത് എല്ലാ കുടുംബാംഗങ്ങളുടെയും ഗാർഹിക ജീവിതത്തിന്റെ ഓർഗനൈസേഷനിൽ പ്രകടമാണ്, പാർപ്പിടവും ആവശ്യമായ അടിസ്ഥാന സൗകര്യങ്ങളും ഉൾപ്പെടെ;

4) രാഷ്ട്രീയം, അത് കുടുംബത്തിലെ അധികാരവുമായും അതിന്റെ ജീവിത മാനേജ്മെന്റുമായും ബന്ധപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു;

5) സാമൂഹിക സാംസ്കാരിക - കുടുംബത്തിന്റെ മുഴുവൻ ആത്മീയ ജീവിതത്തിന്റെയും നിയന്ത്രണം.

എല്ലാ അംഗങ്ങൾക്കും ഒരു കുടുംബത്തിന്റെ ആവശ്യകതയ്ക്കും കുടുംബത്തിന് പുറത്ത് താമസിക്കുന്ന ആളുകളെ ഒന്നിപ്പിക്കേണ്ടതിന്റെ അനിവാര്യതയ്ക്കും മുകളിൽ പറഞ്ഞ പ്രവർത്തനങ്ങൾ സാക്ഷ്യപ്പെടുത്തുന്നു.

വിവിധ കാരണങ്ങളാൽ കുടുംബങ്ങളുടെ തരം തിരഞ്ഞെടുക്കലും അവയുടെ വർഗ്ഗീകരണവും നടത്താം:

1) വിവാഹത്തിന്റെ രൂപം അനുസരിച്ച്:

a) ഏകഭാര്യ (ഒരു പുരുഷന്റെ വിവാഹം ഒരു സ്ത്രീയുമായി);

ബി) പോളിയാൻഡ്രി (ഒരു സ്ത്രീക്ക് നിരവധി ഇണകളുണ്ട്);

സി) ബഹുഭാര്യത്വം (രണ്ടോ അതിലധികമോ ഭാര്യമാരുള്ള ഒരു പുരുഷന്റെ വിവാഹം);

2) രചന പ്രകാരം:

a) ന്യൂക്ലിയർ (ലളിതമായത്) - ഒരു ഭർത്താവും ഭാര്യയും കുട്ടികളും (മുഴുവൻ) അല്ലെങ്കിൽ മാതാപിതാക്കളിൽ ഒരാളുടെ അഭാവത്തിൽ (അപൂർണ്ണം);

ബി) സങ്കീർണ്ണമായ - നിരവധി തലമുറകളുടെ പ്രതിനിധികൾ ഉൾപ്പെടുന്നു;

3) കുട്ടികളുടെ എണ്ണം അനുസരിച്ച്:

a) കുട്ടികളില്ലാത്തത്;

ബി) ഒരു കുട്ടി;

സി) ചെറിയ കുട്ടികൾ;

d) വലിയ കുടുംബങ്ങൾ (മൂന്നോ അതിലധികമോ കുട്ടികളിൽ നിന്ന്);

4) നാഗരിക പരിണാമത്തിന്റെ ഘട്ടങ്ങളാൽ:

a) പിതാവിന്റെ സ്വേച്ഛാധിപത്യ ശക്തിയുള്ള ഒരു പരമ്പരാഗത സമൂഹത്തിന്റെ പുരുഷാധിപത്യ കുടുംബം, എല്ലാ പ്രശ്നങ്ങളുടെയും പരിഹാരം ആരുടെ കൈകളിലാണ്;

ബി) സമത്വ-ജനാധിപത്യം, ഭാര്യാഭർത്താക്കന്മാർ തമ്മിലുള്ള ബന്ധങ്ങളിലെ സമത്വത്തെ അടിസ്ഥാനമാക്കി, പരസ്പര ബഹുമാനത്തിലും സാമൂഹിക പങ്കാളിത്തത്തിലും.

അമേരിക്കൻ സോഷ്യോളജിസ്റ്റുകളുടെ പ്രവചനങ്ങൾ അനുസരിച്ച് ഇ. ഗിഡൻസ് ഒപ്പം എൻ. സ്മെൽസർ ഒരു വ്യാവസായികാനന്തര സമൂഹത്തിൽ, കുടുംബത്തിന്റെ സ്ഥാപനം കാര്യമായ മാറ്റങ്ങൾക്ക് വിധേയമാകുന്നു.

സ്മെൽസർ പറയുന്നതനുസരിച്ച്, പരമ്പരാഗത കുടുംബത്തിലേക്ക് ഒരു തിരിച്ചുവരവും ഉണ്ടാകില്ല. ആധുനിക കുടുംബം മാറും, ഭാഗികമായി നഷ്‌ടപ്പെടുകയോ ചില പ്രവർത്തനങ്ങൾ മാറ്റുകയോ ചെയ്യും, എന്നിരുന്നാലും അടുപ്പമുള്ള ബന്ധങ്ങളുടെ നിയന്ത്രണം, കുട്ടികളെ പ്രസവിക്കൽ, കൊച്ചുകുട്ടികളെ പരിപാലിക്കൽ എന്നിവയിൽ കുടുംബത്തിന്റെ കുത്തക ഭാവിയിൽ തുടരും.

അതേ സമയം, താരതമ്യേന സ്ഥിരതയുള്ള പ്രവർത്തനങ്ങൾ പോലും ഭാഗികമായി ക്ഷയിക്കും.

അങ്ങനെ, അവിവാഹിതരായ സ്ത്രീകളാൽ സന്താനഭാഗ്യത്തിന്റെ പ്രവർത്തനം നടത്തും.

കുട്ടികളെ വളർത്തുന്നതിനുള്ള കേന്ദ്രങ്ങൾ സാമൂഹികവൽക്കരണത്തിൽ കൂടുതൽ ഇടപെടും.

സൗഹൃദവും വൈകാരിക പിന്തുണയും കുടുംബത്തിൽ മാത്രമല്ല ലഭിക്കുക.

ലൈംഗിക ജീവിതവുമായി ബന്ധപ്പെട്ട് കുടുംബത്തിന്റെ നിയന്ത്രണ പ്രവർത്തനങ്ങളെ ദുർബലപ്പെടുത്തുന്ന ഒരു സ്ഥിരമായ പ്രവണത ഇ. ഗിഡൻസ് രേഖപ്പെടുത്തുന്നു, എന്നാൽ വിവാഹവും കുടുംബവും ശക്തമായ സ്ഥാപനങ്ങളായി തുടരുമെന്ന് വിശ്വസിക്കുന്നു.

ഒരു സാമൂഹിക-ജീവശാസ്ത്ര സംവിധാനമെന്ന നിലയിൽ കുടുംബത്തെ പ്രവർത്തനപരതയുടെയും വൈരുദ്ധ്യ സിദ്ധാന്തത്തിന്റെയും കാഴ്ചപ്പാടിൽ നിന്ന് വിശകലനം ചെയ്യുന്നു. കുടുംബം, ഒരു വശത്ത്, അതിന്റെ പ്രവർത്തനങ്ങളിലൂടെ സമൂഹവുമായി അടുത്ത ബന്ധപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു, മറുവശത്ത്, എല്ലാ കുടുംബാംഗങ്ങളും രക്തബന്ധവും സാമൂഹിക ബന്ധങ്ങളും കൊണ്ട് പരസ്പരം ബന്ധപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു.

കുടുംബം സമൂഹവുമായും അതിലെ അംഗങ്ങൾക്കിടയിലും വൈരുദ്ധ്യങ്ങളുടെ വാഹകരാണെന്നതും ശ്രദ്ധിക്കേണ്ടതാണ്.

ഭർത്താവ്, ഭാര്യ, കുട്ടികൾ, ബന്ധുക്കൾ, ചുറ്റുമുള്ള ആളുകൾ എന്നിവയ്ക്കിടയിലുള്ള വൈരുദ്ധ്യങ്ങളുടെ പരിഹാരവുമായി കുടുംബജീവിതം ബന്ധപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു, അത് സ്നേഹത്തിലും ബഹുമാനത്തിലും അധിഷ്ഠിതമാണെങ്കിലും.

കുടുംബത്തിൽ, സമൂഹത്തിലെന്നപോലെ, ഐക്യവും സമഗ്രതയും ഐക്യവും മാത്രമല്ല, താൽപ്പര്യങ്ങളുടെ പോരാട്ടവുമുണ്ട്.

വിനിമയ സിദ്ധാന്തത്തിന്റെ കാഴ്ചപ്പാടിൽ നിന്ന് വൈരുദ്ധ്യങ്ങളുടെ സ്വഭാവം മനസ്സിലാക്കാം, ഇത് എല്ലാ കുടുംബാംഗങ്ങളും അവരുടെ ബന്ധത്തിൽ തുല്യമായ കൈമാറ്റത്തിനായി പരിശ്രമിക്കണമെന്ന് സൂചിപ്പിക്കുന്നു. ഒരാൾക്ക് പ്രതീക്ഷിച്ച "പ്രതിഫലം" ലഭിക്കാത്തതിൽ നിന്നാണ് പിരിമുറുക്കങ്ങളും സംഘർഷങ്ങളും ഉണ്ടാകുന്നത്.

സംഘട്ടനത്തിന്റെ ഉറവിടം കുടുംബാംഗങ്ങളിൽ ഒരാളുടെ കുറഞ്ഞ വേതനം, മദ്യപാനം, ലൈംഗിക അസംതൃപ്തി മുതലായവ ആകാം.

ഉപാപചയ പ്രക്രിയകളിലെ ലംഘനങ്ങളുടെ ശക്തമായ തീവ്രത കുടുംബത്തിന്റെ ശിഥിലീകരണത്തിലേക്ക് നയിക്കുന്നു.

1916-ൽ, സോറോക്കിൻ ആധുനിക കുടുംബത്തിന്റെ പ്രതിസന്ധിയുടെ പ്രവണത തിരിച്ചറിഞ്ഞു, അതിന്റെ സവിശേഷത: വിവാഹമോചനങ്ങളുടെ എണ്ണത്തിൽ വർദ്ധനവ്, വിവാഹങ്ങളുടെ എണ്ണത്തിൽ കുറവ്, സിവിൽ വിവാഹങ്ങളുടെ വർദ്ധനവ്, വേശ്യാവൃത്തിയുടെ വർദ്ധനവ്, ഇടിവ്. ജനനനിരക്ക്, ഭർത്താക്കന്മാരുടെ കസ്റ്റഡിയിൽ നിന്ന് ഭാര്യമാരെ മോചിപ്പിക്കുക, അവരുടെ ബന്ധത്തിലെ മാറ്റം, വിവാഹത്തിന്റെ മതപരമായ അടിത്തറയുടെ നാശം, ഭരണകൂടത്തിന്റെ വിവാഹ സ്ഥാപനത്തിന്റെ സംരക്ഷണം ദുർബലപ്പെടുത്തൽ.

ആധുനിക റഷ്യൻ കുടുംബത്തിന്റെ പ്രശ്നങ്ങൾ മൊത്തത്തിൽ ആഗോള പ്രശ്നങ്ങളുമായി പൊരുത്തപ്പെടുന്നു.

ഈ കാരണങ്ങളെല്ലാം ഒരു പ്രത്യേക കുടുംബ പ്രതിസന്ധിയെക്കുറിച്ച് സംസാരിക്കാൻ ഞങ്ങളെ അനുവദിക്കുന്നു.

പ്രതിസന്ധിയുടെ കാരണങ്ങളിൽ ഇവ ഉൾപ്പെടുന്നു:

1) സാമ്പത്തിക അർത്ഥത്തിൽ ഭർത്താക്കന്മാരിൽ ഭാര്യമാരുടെ ആശ്രിതത്വം കുറയുന്നു;

2) വർദ്ധിച്ച ചലനശേഷി, പ്രത്യേകിച്ച് കുടിയേറ്റം;

3) സാമൂഹിക, സാമ്പത്തിക, സാംസ്കാരിക, മത, വംശീയ പാരമ്പര്യങ്ങളുടെ സ്വാധീനത്തിൽ കുടുംബ പ്രവർത്തനങ്ങളിലെ മാറ്റങ്ങൾ, അതുപോലെ തന്നെ ഒരു പുതിയ സാങ്കേതിക, പാരിസ്ഥിതിക സാഹചര്യം;

4) വിവാഹം രജിസ്റ്റർ ചെയ്യാതെ ഒരു പുരുഷന്റെയും സ്ത്രീയുടെയും സഹവാസം;

5) ഒരു കുടുംബത്തിലെ കുട്ടികളുടെ എണ്ണം കുറയുന്നു, അതിന്റെ ഫലമായി ജനസംഖ്യയുടെ ലളിതമായ പുനരുൽപാദനം പോലും സംഭവിക്കുന്നില്ല;

6) കുടുംബങ്ങളുടെ ആണവവൽക്കരണ പ്രക്രിയ തലമുറകൾ തമ്മിലുള്ള ബന്ധം ദുർബലപ്പെടുത്തുന്നതിലേക്ക് നയിക്കുന്നു;

7) തൊഴിൽ വിപണിയിൽ സ്ത്രീകളുടെ എണ്ണം വർദ്ധിച്ചുകൊണ്ടിരിക്കുന്നു;

8) സ്ത്രീകളുടെ പൊതുബോധത്തിന്റെ വളർച്ച.

സാമൂഹിക-സാമ്പത്തിക, മാനസിക അല്ലെങ്കിൽ ജൈവ കാരണങ്ങളാൽ ഉണ്ടാകുന്ന പ്രവർത്തനരഹിതമായ കുടുംബങ്ങളാണ് ഏറ്റവും രൂക്ഷമായ പ്രശ്നം. ഇനിപ്പറയുന്ന തരത്തിലുള്ള പ്രവർത്തനരഹിതമായ കുടുംബങ്ങൾ വേർതിരിച്ചിരിക്കുന്നു:

1) സംഘർഷം - ഏറ്റവും സാധാരണമായത് (ഏകദേശം 60%);

2) അധാർമിക - ധാർമ്മിക മാനദണ്ഡങ്ങളുടെ വിസ്മൃതി (മിക്കവാറും മദ്യപാനം, മയക്കുമരുന്ന് ഉപയോഗം, വഴക്കുകൾ, മോശം ഭാഷ);

3) അധ്യാപനപരമായി അംഗീകരിക്കാനാവില്ല - പൊതു സംസ്കാരത്തിന്റെ താഴ്ന്ന നിലയും മനഃശാസ്ത്രപരവും അധ്യാപനപരവുമായ സംസ്കാരത്തിന്റെ അഭാവവും;

4) സാമൂഹ്യവിരുദ്ധ കുടുംബം - പൊതുവായി അംഗീകരിക്കപ്പെട്ട സാമൂഹിക മാനദണ്ഡങ്ങളും ആവശ്യകതകളും അവഗണിക്കുന്ന ഒരു അന്തരീക്ഷം.

പ്രവർത്തനരഹിതമായ കുടുംബങ്ങൾ കുട്ടികളുടെ വ്യക്തിത്വത്തെ വികലമാക്കുന്നു, ഇത് മനസ്സിലും പെരുമാറ്റത്തിലും അപാകതകൾ ഉണ്ടാക്കുന്നു, ഉദാഹരണത്തിന്, ആദ്യകാല മദ്യപാനം, മയക്കുമരുന്നിന് അടിമ, വേശ്യാവൃത്തി, വ്യതിചലനം, മറ്റ് തരത്തിലുള്ള വ്യതിചലന സ്വഭാവം.

കുടുംബത്തെ പിന്തുണയ്ക്കുന്നതിനായി, സംസ്ഥാനം ഒരു കുടുംബ നയം രൂപീകരിക്കുന്നു, അതിൽ സമൂഹത്തിന്റെ താൽപ്പര്യങ്ങൾക്കായി കുടുംബത്തിന്റെ പ്രവർത്തനം ഉറപ്പാക്കുന്നതിന് കുടുംബങ്ങൾക്കും കുട്ടികൾക്കും ചില സാമൂഹിക ഗ്യാരണ്ടികൾ നൽകുന്ന ഒരു കൂട്ടം പ്രായോഗിക നടപടികൾ ഉൾപ്പെടുന്നു. അങ്ങനെ, പല രാജ്യങ്ങളിലും, കുടുംബാസൂത്രണം നടത്തുന്നു, വൈരുദ്ധ്യമുള്ള ദമ്പതികളെ അനുരഞ്ജിപ്പിക്കുന്നതിന് പ്രത്യേക വിവാഹവും കുടുംബ കൂടിയാലോചനകളും സൃഷ്ടിക്കപ്പെടുന്നു, വിവാഹ കരാറിന്റെ വ്യവസ്ഥകൾ മാറുന്നു (ഇണകൾ പരസ്പരം പരിപാലിക്കേണ്ടതുണ്ടെങ്കിൽ, ഇപ്പോൾ അവർ അത് ചെയ്യണം. പരസ്പരം സ്നേഹിക്കുക, ഈ വ്യവസ്ഥ പാലിക്കുന്നതിൽ പരാജയപ്പെടുന്നത് വിവാഹമോചനത്തിനുള്ള ഏറ്റവും ശക്തമായ കാരണങ്ങളിലൊന്നാണ്).

കുടുംബത്തിന്റെ സ്ഥാപനത്തിന്റെ നിലവിലുള്ള പ്രശ്നങ്ങൾ പരിഹരിക്കുന്നതിന്, കുടുംബങ്ങൾക്കുള്ള സാമൂഹിക പിന്തുണയ്‌ക്കുള്ള ചെലവ് വർദ്ധിപ്പിക്കുക, അവയുടെ ഉപയോഗത്തിന്റെ കാര്യക്ഷമത വർദ്ധിപ്പിക്കുക, കുടുംബത്തിന്റെയും സ്ത്രീകളുടെയും കുട്ടികളുടെയും യുവാക്കളുടെയും അവകാശങ്ങൾ സംരക്ഷിക്കുന്നതിനുള്ള നിയമനിർമ്മാണം മെച്ചപ്പെടുത്തേണ്ടത് ആവശ്യമാണ്.