സ്ത്രീ-പുരുഷ മംഗോളിയൻ പേരുകൾ എന്താണ് അർത്ഥമാക്കുന്നത്? മംഗോളിയൻ കുറിപ്പുകൾ: മംഗോളിയൻ പേരുകൾ മംഗോളിയൻ പുരുഷനാമങ്ങൾ

മംഗോളിയൻ നരവംശശാസ്ത്രം അവസാനം XIX- ഇരുപതാം നൂറ്റാണ്ടിന്റെ തുടക്കത്തിൽ

"റഷ്യയുടെയും മംഗോളിയയുടെയും സംസ്കാര കോൺസ്റ്റന്റുകൾ: ചരിത്രത്തെയും സിദ്ധാന്തത്തെയും കുറിച്ചുള്ള ലേഖനങ്ങൾ" എന്ന പുസ്തകത്തിന്റെ ഒരു ഭാഗമാണിത്.

(എഡിറ്റ് ചെയ്തത് ഷിഷിൻ എം.യു., മകരോവ ഇ.വി., ബർനൗൾ, 2010, 313 പേജ്.)

< ... >പൊതുവെ ഓനോമാസ്റ്റിക്സും പ്രത്യേകിച്ച് ആന്ത്രോപോണിമിക് പദാവലിയും, ഒരു വശത്ത്, ചില പാരമ്പര്യങ്ങളുടെ അസ്തിത്വം രേഖപ്പെടുത്തുന്നു, മറുവശത്ത്, അവ സംസ്കാരത്തിൽ സംഭവിക്കുന്ന മാറ്റങ്ങളോട് സംവേദനക്ഷമമാണ്. മംഗോളിയൻ ആന്ത്രോപോണിമിയുടെ പഠനം നമുക്ക് ചരിത്രം, ആളുകളുടെ ദൈനംദിന ജീവിതം, അവരുടെ മനഃശാസ്ത്രം, മതം, ബാഹ്യ സമ്പർക്കങ്ങൾ, ഒരു നിശ്ചിത സംസ്കാരത്തിൽ ഒരു വ്യക്തിയെ സ്വയം തിരിച്ചറിയുന്നതിനുള്ള വഴികൾ, ചുറ്റുമുള്ള ലോകത്തെക്കുറിച്ചുള്ള ഒരു വ്യക്തിയുടെ ധാരണ മുതലായവയെക്കുറിച്ചുള്ള വിലപ്പെട്ട വിവരങ്ങൾ നൽകുന്നു. .

1925-ലെ ജനസംഖ്യാ സെൻസസിന്റെ ഫലമായി ലഭിച്ച ഖോവ്ദ് ഐമാക്കിലെ (1925-ൽ ഖാൻതൈഷിർ ഉലിൻ ഐമാക്) നിലവിലെ സെറ്റ്സെഗ് സോമന്റെ സെറ്റ്സെഗ് ന്യൂറിൻ ഖോഷൂന്റെ ജനസംഖ്യയുടെ വ്യക്തിഗത പേരുകളാണ് ഗവേഷണ സാമഗ്രികൾ [ബാതർ, 2004, പേജ്. 67-83]. ഞങ്ങൾ 2659 വ്യക്തിഗത പേരുകൾ പഠിച്ചു, അതിൽ 1391 പുരുഷന്മാരും 1268 സ്ത്രീകളുമാണ്.

ടെർമിനോളജിക്കൽ ആശയക്കുഴപ്പം ഒഴിവാക്കാൻ, ഈ കാലയളവിൽ ആധുനിക മംഗോളിയയുടെയും അതേ രാജ്യത്തിന്റെയും പ്രാദേശികവും ഭരണപരവുമായ വിഭജനത്തെക്കുറിച്ച് ചില അഭിപ്രായങ്ങൾ നൽകേണ്ടത് ആവശ്യമാണ്. XIX നൂറ്റാണ്ടിന്റെ തുടക്കം-XX നൂറ്റാണ്ടുകൾ: ഖോഷുൻ - വിപ്ലവത്തിനു മുമ്പുള്ള മംഗോളിയയിലെ ഒരു പ്രദേശിക-ഭരണ യൂണിറ്റ്; വി ഈ നിമിഷംഖോഷൂണിനുപകരം, സോമോണുകളായി ഒരു പ്രാദേശിക-ഭരണ വിഭജനം സ്വീകരിച്ചു, റഷ്യൻ ഫെഡറേഷന്റെ ഘടക സ്ഥാപനങ്ങളിലെ ജില്ലകളുമായി താരതമ്യപ്പെടുത്താവുന്ന വലുപ്പം; മംഗോളിയയുടെ പ്രാദേശിക-ഭരണ വിഭജനത്തിന്റെ ഒരു ആധുനിക യൂണിറ്റാണ് aimak, റഷ്യൻ ഫെഡറേഷന്റെ അതിർത്തിയുമായി ബന്ധപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു.

മംഗോളിയയുടെ പടിഞ്ഞാറ് ഭാഗത്താണ് സോമോൻ സെറ്റ്സെഗ്-നൂറിൻ ഖോഷുൻ സ്ഥിതി ചെയ്യുന്നത്, അതിന്റെ ജനസംഖ്യയിൽ ഖൽഖകൾ മാത്രമേ ഉൾപ്പെടുന്നുള്ളൂ, അതായത്, മംഗോളിയയിലെ ജനസംഖ്യയുടെ ഭൂരിഭാഗവും ഉൾക്കൊള്ളുന്ന ആളുകൾ. സെറ്റ്സെഗ് സൗം പടിഞ്ഞാറും വടക്കും അൾട്ടായി, മോസ്റ്റ്, മാൻഖാൻ, സെറെഗ് സൗം എന്നിവയുമായി നേരിട്ട് അതിർത്തി പങ്കിടുന്നു, ഒയിറാത്ത് ഭാഷ സംസാരിക്കുന്ന സഖ്ചിൻ ജനതയാണ് ഇവയുടെ ജനസംഖ്യ. യഥാർത്ഥ മംഗോളിയൻ നരവംശനാമങ്ങൾ (ഞങ്ങൾ "നാമപദങ്ങൾ" എന്ന പദം ഉപയോഗിക്കും) സാഖ്ചിൻ ജനതയിൽ ഖൽഖ ജനതയുടെ വ്യക്തിപരമായ പേരുകളിൽ നിന്ന് അൽപം വ്യത്യസ്തമാണ്. 1925 ലെ ജനസംഖ്യാ സെൻസസിന്റെ ഫലമായി ആന്ത്രോപോണിമിക് മെറ്റീരിയലുകളിൽ നിന്ന് ലഭിച്ച ഞങ്ങളുടെ ഡാറ്റ അനുസരിച്ച്, പഠിച്ച പ്രദേശത്തിന്റെ വ്യക്തിഗത പേരുകളിൽ സാഖ്ചിൻ നിവാസികളുടെ സ്വഭാവ സവിശേഷതകളൊന്നും ഏതാണ്ട് ഇല്ല. 19 മുതൽ 20 വരെ നൂറ്റാണ്ടുകളുടെ തുടക്കത്തിൽ മംഗോളിയയിലെ വിവിധ വംശീയ ഗ്രൂപ്പുകളുടെ പ്രതിനിധികളുടെ വ്യക്തവും പ്രദേശികവും നിഘണ്ടുവുമായ സ്വയം തിരിച്ചറിയലിനെ ഇത് സൂചിപ്പിക്കുന്നു.

ഞങ്ങളുടെ കണക്കുകൂട്ടലുകൾ അനുസരിച്ച്, ഖോഷുൻ സെറ്റ്സെഗ് ജനസംഖ്യയുടെ ആന്ത്രോപോണിമിക് പദാവലിയിൽ, ടിബറ്റൻ-സംസ്കൃതം കടമെടുത്തുകൊണ്ട് ഒരു വലിയ പാളി കൈവശപ്പെടുത്തിയിരിക്കുന്നു, ഇത് മൊത്തം വ്യക്തിഗത പേരുകളുടെ 71.5% വരും. പതിമൂന്നാം നൂറ്റാണ്ട് മുതൽ ടിബറ്റൻ ബുദ്ധമതം മംഗോളിയയിലേക്ക് നുഴഞ്ഞുകയറുന്നതാണ് ഇതിന് കാരണം [Nyambuu, 1991, p. 52; ലുവ്സഞ്ചാവ്, 1970]. 1925-ൽ, മംഗോളിയയിലെ ജനസംഖ്യ ഇപ്പോഴും അഗാധമായ മതവിശ്വാസികളായിരുന്നു, നവജാതശിശുവിന് പേരിടാനുള്ള അവകാശം ലാമകൾക്ക് നൽകി. പേരിടൽ പ്രക്രിയ ഇപ്പോഴും ഒരു വ്യക്തിയുടെ തുടർന്നുള്ള ജീവിതത്തെ ബാധിക്കുന്ന ആഴത്തിലുള്ള പവിത്രമായ പ്രവർത്തനമായി കണക്കാക്കപ്പെടുന്നു. ടിബറ്റൻ-സംസ്‌കൃത വായ്‌പകൾ പുരുഷന്മാരുടെയും സ്ത്രീകളുടെയും വ്യക്തിഗത പേരുകൾക്കിടയിൽ അസമമായി വിതരണം ചെയ്യപ്പെടുന്നു. അവർ പുരുഷന്മാർക്ക് 78%, സ്ത്രീകൾക്ക് 64.7%, വ്യക്തിഗത പേരുകളുടെ ആകെ എണ്ണം. ഞങ്ങളുടെ അഭിപ്രായത്തിൽ, ലാമിസം മംഗോളിയയിലേക്ക് വ്യാപിച്ചതുമുതൽ, കുടുംബത്തിലെ ആദ്യത്തെ മകനെ ലാമയ്ക്ക് നൽകുകയും അതുവഴി വംശത്തിന്റെ ക്ഷേമം ഉറപ്പാക്കുകയും ചെയ്ത പാരമ്പര്യമാണ് ഇത് വിശദീകരിക്കുന്നത്.

വിശുദ്ധ പ്രദേശത്തിന്റെ ലിംഗഭേദം മതത്തിന് പുറത്തുള്ള നാമനിർദ്ദേശ പ്രക്രിയയെയും ബാധിച്ചു. യഥാർത്ഥ മംഗോളിയൻ പേരുകൾ മൊത്തം വ്യക്തിഗത പേരുകളുടെ 23.9% വരും: അവയിൽ 17.1% പുരുഷന്മാർക്കും 31.4% സ്ത്രീകൾക്ക്, ഇത് നവജാതശിശുക്കൾക്ക് മംഗോളിയൻ പേരുകൾ നൽകുന്ന പ്രവണതയെ സൂചിപ്പിക്കുന്നു. മതേതര ജനതനവജാതശിശുക്കൾക്ക് പേര് നൽകാനും അനുവദിച്ചു. അവരിൽ, സൂതികർമ്മിണികൾക്കും "അവരുടെ awga" (വലിയ അമ്മാവൻ), അതായത്, മൂത്ത പിതൃസഹോദരൻ, പ്രാഥമിക അവകാശം ഉണ്ടായിരുന്നു. സൂതികർമ്മിണിയും "ikh avga" നും ശേഷം, നവജാതശിശുക്കൾക്ക് പേരിടാനുള്ള അവകാശം "ikh nagats" ഉണ്ടായിരുന്നു, അതായത്. മാതാവിന്റെ അമ്മാവൻ അല്ലെങ്കിൽ മാതാപിതാക്കൾ ഉൾപ്പെടെയുള്ള മറ്റ് ബന്ധുക്കൾ. ചിലപ്പോൾ ക്രമരഹിതമായ ആളുകളാണ് പേര് നൽകിയത്.

അതിനാൽ, നാമകരണ പ്രക്രിയയിൽ ഇപ്പോഴും കർശനമായ നിയമങ്ങളൊന്നും ഉണ്ടായിരുന്നില്ലെന്ന് നമുക്ക് പറയാം, ഇത് വിശുദ്ധ പ്രക്രിയകളുടെ ആപേക്ഷിക നിലനിൽപ്പിനെ സൂചിപ്പിക്കുന്നു. ടിബറ്റൻ-സംസ്കൃതം + നേറ്റീവ് മംഗോളിയൻ അല്ലെങ്കിൽ നേറ്റീവ് മംഗോളിയൻ + ടിബറ്റൻ-സംസ്കൃതം തുടങ്ങിയ സമ്മിശ്ര നാമങ്ങളും ഇതിന് തെളിവാണ്. ഉദാഹരണത്തിന്, സൈനോർജിൻ (ലിറ്റ്. നല്ല നോർജിൻ), ഗാൽസൻഹു (ലിറ്റ്. ഗാൽസൻ + മകൻ). കോമ്പോസിഷന്റെ കാര്യത്തിൽ, ഈ തരത്തിലുള്ള മൂന്ന് ഘടകങ്ങളുള്ള സമ്മിശ്ര നാമങ്ങളും ഉണ്ട്: ടിബറ്റൻ-സംസ്കൃതം + യഥാർത്ഥ മംഗോളിയൻ + യഥാർത്ഥ മംഗോളിയൻ: Zagdtsagaanchuluu (Zagd + white + stone). എല്ലാ വ്യക്തിഗത പേരുകളുടെയും 4.6% സമ്മിശ്ര നാമങ്ങളാണ്. നരവംശ നാമങ്ങളിൽ റഷ്യൻ, ചൈനീസ്, കസാഖ് വംശജരുടെ ഒറ്റ പദങ്ങളുണ്ട്, ഇത് വംശീയ ഗ്രൂപ്പിന്റെ പ്രധാന കോൺടാക്റ്റുകളെ സൂചിപ്പിക്കുന്നു. ഉദാഹരണത്തിന്, റഷ്യക്കാർ: പിയോഡോർ, പ്യൂഡോർ (ഫെഡോർ അല്ലെങ്കിൽ പീറ്റർ), ആൻഡ്രി, സാന്ദർ (അലക്സാണ്ടർ). ചൈനീസ്: വന്ദൻ, യെംബൂ, കസാഖ്: മോൾഡൂ (മോൾഡ). കോമ്പോസിഷനിൽ, ഇവ ഒന്ന്-, രണ്ട്-, മൂന്ന്-, നാല്-ഘടക നാമങ്ങൾ പോലും, ഓരോ ഘടകങ്ങളും ഒരു സ്വതന്ത്ര മനുഷ്യനാമമായി വർത്തിക്കും. ഉദാഹരണത്തിന്, മൂന്ന്-ഘടകം (Zagdtsagaanchuluun) (Zagd + tsagaan + chuluun), നാല് ഘടകങ്ങൾ Dorzhzhantsangaramzhav (Dorzh + zhantsan + garam + zhav), അവസാനത്തെ നൊയോണിന്റെ (ഭരണാധികാരി) Tsetseg Nuuryn Khoshuun-ന്റെ സ്വകാര്യ നാമമാണ് രണ്ടാമത്തേത്. നൊയോൺ എന്ന പേര് ഉൾപ്പെടെ ഈ പേരിന്റെ എല്ലാ ഭാഗങ്ങളും ടിബറ്റൻ-സംസ്കൃത ഉത്ഭവമാണ് എന്നത് ശ്രദ്ധേയമാണ്, ഞങ്ങളുടെ അഭിപ്രായത്തിൽ, നിരവധി നൂറ്റാണ്ടുകളായി ബുദ്ധമത വികാസത്തിന്റെ അസാധാരണമായ പ്രവർത്തനത്താൽ ഇത് വിശദീകരിക്കപ്പെടുന്നു.

പദ-രൂപീകരണ സവിശേഷതകളെ അടിസ്ഥാനമാക്കി, ഇനിപ്പറയുന്ന നാമ-രൂപീകരണ പ്രത്യയങ്ങൾ വേർതിരിച്ചിരിക്കുന്നു: -മാ (സിഇലെഗ്മ, ദുംഗാമ, മംഗൽമ), -ഐ (മൻലേ, ഖൽതൈ, മഗ്നൈ, ഖൽത്മൈ), -ഇ (ചിംഗീ, തുമീ, ഇഷ്നീ, ബുഷി, സുഖീ ), -ദായ് (ത്സാഗാ-ദായ്), -aa (ഖണ്ടാ, മർഹാ, ബയാംബ, ബതാ), -അറ്റ് (സയാത്ത്), -തായ് (ഗാൽ തായ്), -ആൻ (നാസൻ, ടുമെൻ, മ്യാൻഗൻ), -ച് (നുഡെൽച്ച്) , -t (ബാസ്റ്റ്).

ഈ പ്രത്യയങ്ങളിൽ ചിലത് ടിബറ്റൻ ഉത്ഭവമാണ്. ഉദാഹരണത്തിന്, സ്ത്രീകളുടെ പേരുകളിൽ മാത്രം കാണപ്പെടുന്ന -maa എന്ന പ്രത്യയത്തിന്റെ അർത്ഥം ടിബറ്റൻ ഭാഷയിൽ "അമ്മ" എന്നാണ്. സ്വതന്ത്ര ലെക്‌സെമുകൾ സഫിക്സുകളാക്കി മാറ്റുന്നതും മറ്റ് പദങ്ങൾക്കിടയിൽ നിരീക്ഷിക്കപ്പെടുന്നു (യഥാർത്ഥത്തിൽ മംഗോളിയൻ, ടിബറ്റൻ-സംസ്കൃതം). ഇതിൽ മംഗോളിയൻ "ഹുയു" (മകൻ), ടിബറ്റൻ "ഴവ്" (രക്ഷ), "പിൽ" (സമ്പന്നനാകുക, വർദ്ധിപ്പിക്കുക) മുതലായവ ഉൾപ്പെടുന്നു.

മംഗോളിയരുടെ വംശത്തിന്റെ പ്രത്യേകത മനുഷ്യനാമങ്ങളിൽ വിരോധാഭാസമായി പ്രതിഫലിക്കുന്നു. മംഗോളിയൻ പദമായ "ഹു" (മകൻ) എന്നത് പുരുഷന്മാരെ സൂചിപ്പിക്കുന്നുവെങ്കിലും, അത് പലപ്പോഴും സ്ത്രീകളുടെ വ്യക്തിഗത പേരുകളുടെ രൂപീകരണത്തിൽ തുല്യമായി ഉൾപ്പെടുന്നു. ഈ വാക്ക് മംഗോളിയൻ ഭാഷയിൽ ഒരു ലെക്സിക്കൽ യൂണിറ്റായി വ്യാപകമായി ഉപയോഗിക്കപ്പെടുന്നു, പക്ഷേ അതിന്റെ പ്രധാന രൂപത്തിൽ സ്വതന്ത്രമായി സംഭവിക്കുന്നില്ല. ലെക്സിക്കൽ അർത്ഥംഒരു വ്യക്തിഗത നാമമായി, എന്നാൽ ഇവിടെ ഉപയോഗിക്കുന്നത് ഒരു പ്രത്യയമായി മാത്രമാണ്.

മംഗോളിയൻ ലോകവീക്ഷണത്തിന്റെ പ്രത്യേകതകളെ പ്രതിഫലിപ്പിക്കുന്നതും നാമനിർദ്ദേശത്തിന്റെ പവിത്രത, വംശത്തിന്റെ മൊത്തത്തിലുള്ള വിധിക്ക് ഉത്തരവാദികളായ പ്രാപഞ്ചിക ശക്തികളെ സ്വാധീനിക്കാനുള്ള കഴിവ് എന്നിവയെ ഒരിക്കൽ കൂടി ഊന്നിപ്പറയുന്നവയും നരവംശനാമങ്ങളിൽ ഉണ്ട്. അതിനാൽ, മുൻ കുട്ടികളുടെ മരണം സംഭവിച്ചാൽ, നവജാതശിശുവിനെ "ദുരാത്മാക്കളിൽ" നിന്ന് സംരക്ഷിക്കുന്നതിനായി, അവർ അദ്ദേഹത്തിന് അപകീർത്തികരമായ സെമാന്റിക്സ് ഉള്ള ഒരു പേര് നൽകി [Nyambuu, 1991, p. 51; അൽദറോവ, 1979, പേ. 6]. ഖോഷുൻ സെറ്റ്സെഗിന്റെ വ്യക്തിഗത പേരുകളിൽ നോഖോയ് (നായ), മുഖു (ചീത്ത മകൻ) എന്നിവയുണ്ട്. ഖൽതർ (വൃത്തികെട്ട, മലിനമായ), ബാസ്റ്റ് (മലം കൊണ്ട്), ഗോൾഗി (നായ്ക്കുട്ടി). Otgon എന്ന പേര് പലതവണ പ്രത്യക്ഷപ്പെടുന്നു, അതിനർത്ഥം "ഏറ്റവും പ്രായം കുറഞ്ഞത്" എന്നാണ്. ഒരു കുടുംബത്തിൽ കുട്ടികളുടെ ജനനത്തെ തടസ്സപ്പെടുത്തേണ്ട ആവശ്യം ഉള്ളപ്പോൾ, ഒരു സ്ത്രീ ഇതിനകം മാതൃത്വത്താൽ മടുത്തിരിക്കുമ്പോൾ ഈ പേര് നൽകി (ഇപ്പോഴും കണ്ടെത്തിയിട്ടുണ്ട്). സോൾ (മാറ്റം, മാറ്റം) എന്ന പേരും കാണപ്പെടുന്നു. കുടുംബത്തിൽ പെൺകുട്ടികളോ ആൺകുട്ടികളോ മാത്രം ജനിച്ചപ്പോൾ, മാതാപിതാക്കൾ വ്യത്യസ്ത ലിംഗത്തിലുള്ള ഒരു കുട്ടിയെ ജനിപ്പിക്കാൻ ആഗ്രഹിക്കുന്ന സന്ദർഭങ്ങളിൽ ഈ പേര് നൽകിയിരിക്കാം.

മംഗോളിയക്കാർക്കിടയിൽ, ഒരു വ്യക്തിക്ക് രണ്ടാമത്തെ പേര് (വിളിപ്പേര്) ലഭിച്ചതായി അറിയപ്പെടുന്ന കേസുകളുണ്ട്. ഇതിന്റെ തെളിവാണ് ഈ ഗ്രന്ഥത്തിന്റെ രചയിതാവിന്റെ അമ്മയുടെ മുത്തച്ഛന്റെ പേര്. ഖോഷുൻ സെറ്റ്സെഗിലെ മുത്തച്ഛനെ ഡ്യുച്ച് (ഗായകൻ) എന്നാണ് വിളിച്ചിരുന്നത്. അയൽവാസിയായ ഖോഷുൻ ദാർവിയിൽ നിന്നാണ് അദ്ദേഹം വന്നത്. അദ്ദേഹവും സഹോദരിയും ഖോഷുൻ സെറ്റ്സെഗിൽ വന്നപ്പോൾ അദ്ദേഹം പാട്ടുകൾ പാടി. അന്നുമുതൽ അവർ അവനെ ഡ്യുച്ച് എന്ന് വിളിക്കാൻ തുടങ്ങി, അവന്റെ യഥാർത്ഥ പേര് സാംദാൻ എന്നാണെങ്കിലും. മറ്റ് മംഗോളിയനെ അപേക്ഷിച്ച് ഖൽഖകൾക്കിടയിലെ വ്യക്തിഗത പേരുകളുടെ സവിശേഷതകളിലൊന്ന് വംശീയ ഗ്രൂപ്പുകളുംറഷ്യക്കാരെ പേരുകൊണ്ടും പിതൃരാജ്യങ്ങൾ കൊണ്ടും എങ്ങനെ വിളിക്കുന്നു എന്നതിന് സമാനമായി അവരിൽ എല്ലാവർക്കും രണ്ടാമത്തെ പേര്-മഹത്വവൽക്കരണം ഉണ്ട്. ഈ യൂഫെമിസ്റ്റിക് പേരുകൾ പഴയ ബന്ധുക്കളുടെയും പരിചയക്കാരുടെയും പേരുകളുടെ വിലക്കുമായി ബന്ധപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു. ഞങ്ങളുടെ ലിസ്റ്റിൽ രണ്ട് യൂഫെമിസ്റ്റിക് പേരുകളുണ്ട്: ഊഴൂ (53 വയസ്സ്), മഞ്ഞ (54 വയസ്സ്). പ്രായമായവരെ അവരുടെ മാന്യമായ പേരുകളിൽ വിളിക്കുമ്പോൾ, ചെറുപ്പക്കാർക്ക് അവരുടെ യഥാർത്ഥ പേര് പലപ്പോഴും അറിയില്ല. ഈ രണ്ട് വ്യക്തികളുടെ ഔദ്യോഗിക പേരുകൾ സെൻസസ് രേഖകൾ സൂക്ഷിക്കുന്നവർക്ക് അറിയില്ലായിരിക്കാം.

ഞങ്ങൾ പഠിച്ച ഒറിജിനൽ മംഗോളിയൻ പേരുകളിൽ ഭൂരിഭാഗത്തിനും ദയയുടെ അർത്ഥമുണ്ട്: ബായാർ (സന്തോഷം), ബുരെൻജർഗൽ (പൂർണ്ണമായ സന്തോഷം), അമർ (ശാന്തം), ഒലോൻബയാർ (പല സന്തോഷങ്ങൾ), ചിംഗീ (അലങ്കാരങ്ങൾ) മുതലായവ.

ഖൽഖകളുടെ ബാക്കിയുള്ള യഥാർത്ഥ മംഗോളിയൻ പേരുകൾ ഇനിപ്പറയുന്ന രീതിയിൽ അർത്ഥപരമായി തരംതിരിക്കാം:

ചെടികളുടെ പേരുകൾ: നവച്ച് (ഇലകൾ), മൂഗ് (കൂൺ);

ഒരു വ്യക്തിയുടെ രൂപത്തെക്കുറിച്ചുള്ള വിവരണം: മോങ്കോർ (മുമ്പ് മൂക്ക്), ത്സൂഖോർബന്ദി (പുള്ളികൾ), ഹുങ്കുർ (കുഴഞ്ഞ കണ്ണുകൾ), ഷൂവോയ് (ഞെട്ടിയ തല), ടൂഡൺ (ചെറിയ), മഗ്നായി (നെറ്റി), ഖൽസാൻ (കഷണ്ടി), നുഡെൻഖൂ (വലിയ കണ്ണുള്ള) ;

മൃഗങ്ങളുടെ പേരുകൾ: ബൾഗാൻ (സേബിൾ), ഷോങ്കോർ (ഫാൽക്കൺ, ഗിർഫാൽക്കൺ), സോഗൂ (മാൻ), ഗോൾഗി (നായ്ക്കുട്ടി),

നോഖോയ് (നായ), ഗവാർ (കുറുക്കൻ കുട്ടി), തുലൈഖൂ (മുയൽ), ഖുൽഗാന (എലി), മൊണ്ടുൽ (ടർബാഗൻ കുട്ടി),

ബൂർ (പ്രജനനം ഒട്ടകം);

ഭൂമിശാസ്ത്രപരമായ വസ്തുക്കളുടെയും ആയുധങ്ങളുടെയും പേരുകൾ: ടോമോർ (ഇരുമ്പ്), ചുലുൻ (കല്ല്), ഹദാഖു (പാറ), അൽതൻഖു (സ്വർണം), സെവ്സെഗ് (ആയുധം), ദാർ (തോക്ക്മരുന്ന്), സോഖ്, സോഖീ (കോടാലി), സെവ്ഗീ (വില്ലു);

പ്രകൃതി പ്രതിഭാസങ്ങളുടെ പേരുകൾ: ദലൈ (സമുദ്രം);

വർണ്ണനാമം: സാഗഡായി, സാഗാൻ, സെഗീൻ (വെളുപ്പ്), ബോറൂ, ബോർഖൂ, ഖെരെൻഖു (തവിട്ട്), നോമിൻ ഖോഖ് (ലാപിസ് ലാസുലി), ഷർബന്ദി (മഞ്ഞ).

ഖൽഖകൾക്കിടയിലെ നേറ്റീവ് മംഗോളിയൻ പേരുകളുടെ സെമാന്റിക് ഗ്രൂപ്പുകൾ ഈ വംശീയ ഗ്രൂപ്പിന്റെ ചില സാംസ്കാരിക സ്ഥിരാങ്കങ്ങളുടെ രൂപീകരണത്തിന്റെ പ്രത്യേകതകൾ അറിയിക്കുന്നു. നരവംശപദങ്ങളുടെ സെമാന്റിക് ഗ്രൂപ്പുകളുടെ ഒരു ലിസ്റ്റ് സൃഷ്ടിക്കുന്നത് ഭാഷയിൽ യഥാർത്ഥമായ ഈ സ്ഥിരാങ്കങ്ങൾ കണ്ടെത്തുന്നതിന് ഒരു വ്യാഖ്യാന സമീപനം ഉപയോഗിക്കുന്നത് സാധ്യമാക്കുന്നു.

മംഗോളിയൻ ഭാഷ സംസാരിക്കുന്നവർക്കിടയിൽ ടിബറ്റൻ-സംസ്കൃത ഉത്ഭവത്തിന്റെ വ്യക്തിഗത പേരുകൾ സാധാരണമാണെന്നത് ശ്രദ്ധേയമാണ് [Nyambuu, 1991; അൽദറോവ, 1979]. ബുദ്ധമതം സ്വീകരിക്കുന്നതുമായി ബന്ധപ്പെട്ട് മംഗോളിയയിൽ വന്ന കടമുകളാണിത്, ദേവന്മാരുടെയും ദേവതകളുടെയും പേരുകൾ (ഴംസ്രാൻ, ഡാംഡിൻ, നംസ്രായ്, ഡോൾഗോർ), മതപരവും ദാർശനികവുമായ ആശയങ്ങളും ബുദ്ധമതത്തിന്റെ പദാവലികളും (ഗാൻസൂർ, ജെൻഡൻ) പേരുകളുമായി അർത്ഥപരമായി ബന്ധപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു. ആഴ്ചയിലെ ദിവസങ്ങൾ (ന്യാം, ബ്യാംബ, പുരേവ്), നന്മ, സന്തോഷം, ദീർഘായുസ്സ് (ഡാഷ്, ഷാരവ്) മുതലായവ ആശംസിക്കുന്നു.

സാഹിത്യം:

Baatar Ch. Tobkhiin huraangui. ഉലാൻബാതർ, 2004.

Nyambuu X. Hamgiin erham yoson. ഉലാൻബാതർ, 1991.

ലുവ്സഞ്ജാവ് ചോയി. Oros-Mongol ovormots hellegiin tol (റഷ്യൻ-മംഗോളിയൻ വാക്യപുസ്തകം). ഉലാൻബാതർ, 1970.

അൽദറോവ എൻ.ബി. ബുരിയാറ്റ് ആന്ത്രോപോണിമിക് പദാവലി. യഥാർത്ഥ വ്യക്തിഗത പേരുകൾ: ഫിലോളജിക്കൽ സയൻസസിന്റെ സ്ഥാനാർത്ഥിയുടെ ബിരുദത്തിനായുള്ള ഒരു പ്രബന്ധത്തിന്റെ സംഗ്രഹം. എം., 1979.

മൊത്തത്തിൽ, 40 ആയിരത്തിലധികം മംഗോളിയൻ ശരിയായ പേരുകൾ അറിയപ്പെടുന്നു. ഇത് ഒരു വലിയ സംഖ്യയാണ്, പ്രത്യേകിച്ച് ചെറിയ ജനസംഖ്യ കണക്കിലെടുക്കുമ്പോൾ. വഴിയിൽ, റഷ്യക്കാർക്ക് ഏകദേശം 2,600 പേരുകൾ ഉണ്ട്, ബ്രിട്ടീഷുകാർക്ക് ഏകദേശം 3,000 പേരുകൾ മാത്രമേയുള്ളൂ.

മംഗോളിയരുടെ ശരിയായ പേരുകൾ പുരാതന കാലത്തേക്ക് പോകുന്നു. 2000 വർഷങ്ങൾക്ക് മുമ്പ് മംഗോളിയരുടെ പൂർവ്വികരായ ഹൂണുകൾക്ക് ത്യുമാൻ, മൊഡൂൺ തുടങ്ങിയ പേരുകൾ ഉണ്ടായിരുന്നുവെന്ന് ചരിത്രരേഖകൾ സൂചിപ്പിക്കുന്നു. ത്യുമെൻ എന്ന പേര് ഇന്നും നിലനിൽക്കുന്നു, പക്ഷേ ഇത് അൽപ്പം വ്യത്യസ്തമായി തോന്നുന്നു - “ട്യൂമെൻ”.

8-10 നൂറ്റാണ്ടുകളിൽ, മംഗോളിയൻ പേരുകൾ വ്യക്തമായി ആണും പെണ്ണുമായി തിരിച്ചിരുന്നു. പ്രത്യയം " കൊടുക്കുക" അഥവാ " തായ്", സ്ത്രീകൾക്ക് -" ജിൻ" അഥവാ " റാങ്ക്», « ചന്ദ്രൻ" ഒരു സ്ത്രീയുടെ സൗന്ദര്യത്തെ ഊന്നിപ്പറയുന്നതിന്, അവർ അവളുടെ പേരിനോട് നിർവചനം ചേർത്തു " ഗൂ", അതിനർത്ഥം "മനോഹരം, അതിശയകരമായത്" എന്നാണ്. ഉദാഹരണത്തിന്, മംഗോളിയൻ ഭാഷയിൽ സാഹിത്യ സ്മാരകം XIII നൂറ്റാണ്ട് - "മംഗോളിയരുടെ മറഞ്ഞിരിക്കുന്ന ഇതിഹാസം" - ഇനിപ്പറയുന്ന പേരുകൾ ഞങ്ങൾ കണ്ടെത്തുന്നു: Zharchiudai, സുബൈദയ്, ബോർജിഗ്ദായ്, സ്ത്രീകളുടെ - മംഗോൾജിങ്കൂ, ആലുങ്കൂ, Huagqing…

പുരാതന സ്രോതസ്സുകളിൽ, മംഗോളിയൻ ധീരരായ യോദ്ധാക്കളുടെ പേരുകൾ വളരെ അപൂർവമായെങ്കിലും കണ്ടെത്താൻ കഴിയും. മെഗുജിൻ, ത്സാഗാങ്കൂ, രാജകുമാരിമാരുടെ പേരുകൾ - സൊഹതൈ, മുൻഹുൽഡേമുതലായവ. ഇവിടെ സ്ത്രീ നാമങ്ങളുടെ പ്രത്യയങ്ങൾ പുരുഷനാമങ്ങളിൽ ചേർത്തിട്ടുണ്ട്, അതുപോലെ തന്നെ "" ഗൂ”, ഒരു സ്ത്രീയുടെ സൗന്ദര്യത്തെ ഊന്നിപ്പറയുന്നു, തിരിച്ചും, സ്ത്രീ നാമങ്ങൾക്ക് പുരുഷനാമങ്ങളുടെ പ്രത്യയങ്ങൾ പ്രയോഗിക്കുന്നു.

മംഗോളിയൻ പഴഞ്ചൊല്ല് ഊന്നിപ്പറയുന്നതുപോലെ ശരിയായ പേര് തിരഞ്ഞെടുക്കുന്നത് എളുപ്പമുള്ള കാര്യമല്ല: " ഭക്ഷണം കഴിച്ചു - കൂട്ടുകാരൻഓൺ അര ദിവസം, വസ്ത്രം ധരിക്കുന്നു - കൂട്ടുകാരൻഓൺ ആറു മാസം, സ്വീകരിച്ചുപേര് - കൂട്ടുകാരൻഓൺ എല്ലാ ജീവിതവും" അഞ്ച് മൂലകങ്ങളുടെ (അഗ്നി, വെള്ളം, ലോഹം, മരം, ഭൂമി) സിദ്ധാന്തത്തിന് അനുസൃതമായി ഒരു പേര് തിരഞ്ഞെടുക്കുന്നത് സാധാരണമായിരുന്നു, അതിനാൽ അത് യോജിപ്പുള്ളതായിരിക്കുക മാത്രമല്ല, കുട്ടിയുടെ ഘടകവുമായി പൊരുത്തപ്പെടുകയും ചെയ്യും. ആവശ്യമുള്ള ഓപ്ഷനുകളിൽ നിന്ന് ഒരു പേര് തിരഞ്ഞെടുക്കാൻ കഴിയുന്നില്ലെങ്കിൽ, പേരുള്ള കടലാസ് കഷണങ്ങൾ ധാന്യങ്ങളുടെ ഒരു ബാഗിൽ വയ്ക്കുകയും പിന്നീട് വേർതിരിച്ച് ആദ്യം വന്ന പേര് നൽകുകയും ചെയ്തു.

ഒരു പേര് തിരഞ്ഞെടുക്കുന്നതിൽ മാതാപിതാക്കൾ ശരിക്കും ബുദ്ധിമുട്ടിക്കാത്തപ്പോൾ ഇത് ഒരു സാധാരണ കാര്യമായിരുന്നു, പക്ഷേ അവരുടെ കുട്ടിയെ അവൻ ജനിച്ച ആഴ്ചയിലെ ദിവസം എന്ന് വിളിക്കുന്നു: ന്യാംദവാ, ദാവാന്യംഅഥവാ ന്യമഴർഗൽ("യം" - ഞായറാഴ്ച, "ദാവാ" - ​​തിങ്കൾ, "ജർഗൽ" - സന്തോഷം"); ലഗ്വഅഥവാ ല്ഖഗ്വാസുരൻ("ൽഖഗ്വ" - പരിസ്ഥിതി); പുരേവ്ബാറ്റർ- ("വ്യാഴാഴ്ച ജനിച്ച നായകൻ", "പുരേവ്" - വ്യാഴാഴ്ച), ബയാംബഅഥവാ ബ്യാംബറ്റ്സെറ്റ്സെഗ്(“ബയാംബ” - ശനിയാഴ്ച, “സെറ്റ്സെഗ്” - പുഷ്പം).

അടുത്തിടെയാണ് ഒരു പെൺകുട്ടിക്ക് നൽകിയത് പുരുഷനാമംതിരിച്ചും. പെൺമക്കൾ അതിജീവിക്കാത്ത അല്ലെങ്കിൽ പെൺകുട്ടികൾ മാത്രം ജനിച്ച കുടുംബങ്ങളിലാണ് ഇത് സാധാരണയായി സംഭവിക്കുന്നത്, മാതാപിതാക്കൾക്ക് ഒരു മകനെ വേണം, അല്ലെങ്കിൽ തിരിച്ചും. ഇടയ്ക്കിടെ, കുട്ടികൾക്ക് തികച്ചും ആകർഷകമല്ലാത്ത പേരുകൾ നൽകി, ഉദാഹരണത്തിന്, ഹെഞ്ച്ബിഷ്- "ആരുമില്ല", ടെർബിഷ്- "ഒന്നല്ല" എനാബിഷ്- "ഇതല്ല", മുനൂഖോയ്- "ചീത്ത നായ" ഹോങ്ബിഷ്- "മനുഷ്യനല്ല", " നെർഗുയ്" - "പേരില്ല". ആത്മാക്കളുടെ ശക്തിയിൽ നിന്ന് അവരെ സംരക്ഷിക്കുന്നതിനായി പലപ്പോഴും ഗുരുതരമായ അസുഖമുള്ള കുട്ടികൾക്ക് അത്തരം പേരുകൾ സാധാരണയായി നൽകിയിരുന്നു.

ഇതാണ് ശരിയായ പ്രതിവിധി എന്ന് വിശ്വസിക്കപ്പെട്ടു: ഉദാഹരണത്തിന്, ഏതെങ്കിലും ക്ഷുദ്രകരമായ മറ്റൊരു ലോകവസ്തു കുട്ടിയുടെ പിന്നാലെ വരും, അവനോട് പേര് ചോദിക്കുക, പ്രതികരണമായി: " നെർഗുയ്" - "പേരില്ല" അല്ലെങ്കിൽ അതിലും മോശം " ടെർബിഷ്- "ഒന്നല്ല"... ആശയക്കുഴപ്പത്തിലായ ആത്മാവ് ഒരു സിപ്പ് ഇല്ലാതെ വീട്ടിലേക്ക് പോകുന്നു. അതേ കാരണത്താൽ, കുഞ്ഞിനെ ലളിതമായി വിളിക്കാം നോഹോയ്- "നായ", അതേ ലളിതമായ ഉദ്ദേശ്യത്തോടെ: ദുരാത്മാക്കൾ, എന്തെങ്കിലും സംഭവിച്ചാൽ, അവനെ അബദ്ധവശാൽ അവരോടൊപ്പം കൊണ്ടുപോകുക, മറിച്ച് ഒരു യഥാർത്ഥ നായയാണ്, അത് നിങ്ങൾക്ക് ഖേദമുണ്ടെങ്കിലും, ഇപ്പോഴും നിങ്ങളുടെ ചെറുതല്ല. രക്തം...

മുൻകാലങ്ങളിൽ, മംഗോളിയക്കാർക്ക് കുടുംബപ്പേരുകൾ അല്ലെങ്കിൽ "കുടുംബനാമങ്ങൾ" ഉണ്ടായിരുന്നു, ഉദാഹരണത്തിന്, ടാറ്റർഡായി ഷാഹിഖുടാഗ്, അല്ലെങ്കിൽ - ശിഖിഖുടാഗ് ടാറ്ററുകളിൽ നിന്നാണ് വരുന്നത്. ഇപ്പോൾ, ആദ്യ നാമങ്ങളും രക്ഷാധികാരി പേരുകളും മാത്രം ഉപയോഗിക്കുന്നത് സാധാരണ രീതിയായി മാറിയിരിക്കുന്നു, ഉദാഹരണത്തിന്, സെൻഡിൻ ഡാംഡിൻസുരൻ, അതാണ് ഡാംഡിൻസുരൻ, മകൻ ത്സെൻഡ. മംഗോളിയക്കാർക്ക് ഇത് സാധാരണമാണ്, പക്ഷേ ചിലപ്പോൾ ഇത് സന്ദർശകരെ അത്ഭുതപ്പെടുത്തുന്നു, ഉദാഹരണത്തിന്, ഒരു ട്രെയിൻ ടിക്കറ്റിൽ റഷ്യയിൽ നിന്നുള്ള ഒരു അതിഥി തന്റെ സാധാരണ അവസാന നാമത്തിനും പേരിനും രക്ഷാധികാരത്തിനും പകരം “ഇവാൻ” അല്ലെങ്കിൽ “സിഡോറോവിച്ച്” എന്ന് വായിക്കുമ്പോൾ.

മംഗോളിയൻ പേരുകൾ പ്രാദേശിക മംഗോളിയൻ ആയി വിഭജിക്കുകയും മറ്റ് ഭാഷകളിൽ നിന്ന് കടമെടുക്കുകയും ചെയ്യുന്നു. മംഗോളിയൻ പേരുകളുടെ ഫണ്ടിൽ ധാരാളം സംസ്കൃതവും ഉൾപ്പെടുന്നു ടിബറ്റൻ ഉത്ഭവം. പോലുള്ള സംസ്കൃത ഉത്ഭവ പേരുകൾ സഞ്ജാ, ആനന്ദ്, ഇന്ദ്രൻമറ്റുള്ളവരും ഇന്ത്യയിൽ നിന്ന് ടിബറ്റ് വഴി മംഗോളിയയിലേക്ക് പ്രവേശിച്ചു. ടിബറ്റൻ പേരുകൾ - നാംദാഗ്, ഡൻസാൻമംഗോളിയയിൽ ലാമിസത്തിന്റെ വ്യാപനവുമായി ബന്ധപ്പെട്ട് മറ്റുള്ളവർ മംഗോളിയൻ പദാവലിയിൽ പ്രവേശിച്ചു.

ടിബറ്റൻ, സംസ്കൃതം ഉത്ഭവമുള്ള ചില മംഗോളിയൻ പേരുകൾക്ക് മതപരമായ അർത്ഥമുണ്ട്. ഉദാഹരണത്തിന്, സംദാൻ- ആഴത്തിലുള്ള ചിന്ത, ദുൽമ- രക്ഷകൻ, അമ്മ, നാംദാഗ്- വിശുദ്ധൻ, മറ്റുള്ളവർ സമാധാനം, സന്തോഷം, ദീർഘായുസ്സ് മുതലായവ പ്രകടിപ്പിക്കുന്നു. മംഗോളിയൻ പേരുകളുടെ ലിസ്റ്റിൽ അറബി, ചൈനീസ്, തുർക്കി, ഗ്രീക്ക്, റഷ്യൻ എന്നിവയിൽ നിന്ന് കടമെടുത്ത പേരുകളുടെ ഒരു ചെറിയ എണ്ണം ഉൾപ്പെടുന്നു. പുരാതന കാലം മുതൽ മംഗോളിയർക്ക് ഏഷ്യയിലെയും യൂറോപ്പിലെയും വിവിധ ജനങ്ങളുമായി അടുത്ത ബന്ധമുണ്ടായിരുന്നു എന്ന വസ്തുത ഇത് വിശദീകരിക്കുന്നു. ഇരുപതാം നൂറ്റാണ്ടിൽ, ടിബറ്റൻ, സംസ്കൃത വംശജരുടെ പേരുകൾ റഷ്യക്കാർ വീണ്ടും നിറച്ചു: വോലോദ്യ, അലക്സി, റഷ്യൻ സൈനിക നേതാക്കളുടെയും രാഷ്ട്രീയക്കാരുടെയും കുടുംബപ്പേരുകൾ പോലും പേരുകളായി ഉപയോഗിക്കാൻ തുടങ്ങി: സുവോറോവ്, Zhdanov, കുട്ടുസോവ്, ക്രൂഷേവ്, സുക്കോവ്, വർഷിലോവ്... സമാധാനത്തിന്റെയും സൗഹൃദത്തിന്റെയും സാഹോദര്യത്തിന്റെയും അടയാളമായി, മറ്റ് പേരുകൾ കണ്ടുപിടിച്ചു: സീസർ, ഒക്ടോബർ, നായരാംദാൽ. ചിലപ്പോൾ ഇത് സംഭവങ്ങളിലേക്ക് പോലും വന്നു: ഒരാൾക്ക് ബാൽക്കണി എന്ന അത്തരമൊരു അപ്രതീക്ഷിത പേര് ലഭിച്ചുവെന്ന് അവർ പറയുന്നു ... ഇവ ഇതിനകം കഥകളായിരിക്കാം.

മുമ്പത്തെ ടിബറ്റൻ, സംസ്‌കൃത നാമങ്ങൾ മംഗോളിയൻ നാമ ഫണ്ടിൽ ഒരു പ്രധാന സ്ഥാനം നേടിയിരുന്നുവെങ്കിൽ, മംഗോളിയൻ പീപ്പിൾസ് റിപ്പബ്ലിക്കിന്റെ കാലത്ത് അവ ഫാഷനല്ലെന്ന് കണക്കാക്കാൻ തുടങ്ങി, ഇത് ഈ കാലത്ത് മതത്തിന്റെയും ഭരണകൂടത്തിന്റെയും എതിർപ്പുമായി ബന്ധപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു.

ഇന്ന്, ചില യഥാർത്ഥ മംഗോളിയൻ പേരുകൾ ലളിതമായ സാധാരണ പദങ്ങളിൽ നിന്നാണ് രൂപപ്പെട്ടത്, ഉദാഹരണത്തിന്, അരിയുൻ- "ശുദ്ധമായ, കുലീനമായ" ലയിപ്പിക്കുക- "മൂർച്ചയുള്ള", ബഹ്ത്- "ശക്തമായ", ചുളുൻ- "കല്ല്", സെറ്റ്സെഗ്- "പുഷ്പം", ഒരു ഡോർ- "ദിവസം", Өgloөө- "രാവിലെ", ഒറോയ്- "വൈകുന്നേരം" ചെറുത്- "കന്നുകാലികൾ" ഖുർഗ- "ആട്ടിൻകുട്ടി", ഉനഗ- "കുഞ്ഞൻ" തുഗൽ- "കാളക്കുട്ടി" ബോട്ട്ഗോ- "കുഞ്ഞ് ഒട്ടകം" യമ- "ആട്" ബഗ- “elk”... ഇപ്പോഴത്തെ മംഗോളിയൻ പ്രസിഡന്റിന് അതേ ലളിതമായ പേരുണ്ട് - ബട്ടുൽഗ,അതിനർത്ഥം "ശക്തമായ ടാഗൻ"

മംഗോളിയൻ പേരുകൾ ഒന്നുകിൽ ലളിതമോ, നാമമാത്രമായ ഒരു തണ്ടിൽ നിന്നോ, രണ്ടോ അതിലധികമോ വാക്കുകളിൽ നിന്ന് സങ്കീർണ്ണമോ ആകാം. ഉദാഹരണത്തിന്, ധീരമായ- "സ്റ്റീൽ", നാരന്റ്സെറ്റ്സെഗ്- "സണ്ണി പുഷ്പം" ഒദൊന്തുഅരഖ്ഗെരെല്- "നക്ഷത്രങ്ങളുടെ പ്രകാശം പ്രസരിപ്പിക്കുന്ന പ്രകാശം" ആദിൽസാന- "സമാന ചിന്തകൾ", അൽതനോചിർട്ട്- "സ്വർണ്ണ മിന്നൽ, സ്വർണ്ണ തിളക്കങ്ങൾ", ബഗൗഗൻ- "ഇളയ ആദ്യജാതൻ", ബസെറോൾ- "ഒരു ആശംസ കൂടി", Ynentogoo- "ഒരു യഥാർത്ഥ കോൾഡ്രൺ", ഒലോൻബയാർല- "പല തവണ സന്തോഷിക്കുക" Zhaakhanchuluu- "ചെറിയ കല്ല്."

സങ്കീർണ്ണമായ പേരുകളിൽ മംഗോളിയൻ പദങ്ങൾ മാത്രമല്ല, മംഗോളിയൻ, ടിബറ്റൻ ഭാഷകളുടെ വാക്കുകളും അടങ്ങിയിരിക്കാം. ചുളുണ്ടോർജ്: “ചുലുൻ” - “കല്ല്”, “ഡോർജ്” - “ഡയമണ്ട്”, അതുപോലെ രണ്ട് ടിബറ്റൻ പദങ്ങളിൽ നിന്നും: Cerenchimed: "ദീർഘായുസ്സ്" - "അനശ്വരൻ". കൂടാതെ, ഒരു നാമമാത്രമായ തണ്ടിൽ നിന്ന് നിരവധി പേരുകൾ രൂപപ്പെടാം, ഉദാഹരണത്തിന്, ബട്ടുമൂർ, ബട്ജാർഗൽ, ബാറ്റ്ബോൾഡ്, ബത്നാസൻ, ഒയുൻബത്ത്, ഗൺബത്തുടങ്ങിയവ.

ചിലപ്പോൾ, മാതാപിതാക്കൾ അവരുടെ കുട്ടിക്ക് ഒരു പേര് നൽകുമ്പോൾ, അവർ ഒരേസമയം നിരവധി വാക്കുകളിൽ നിന്ന് അത് ഉണ്ടാക്കുന്നു, ഇത് വളരെ അസാധാരണവും എല്ലായ്പ്പോഴും ഓപ്ഷനുകൾ ഉച്ചരിക്കാൻ എളുപ്പവുമല്ല, ഉദാഹരണത്തിന്, ലൊദൊയെര്ദെനെദൊര്ജ്സെംബെ, ലുവ്സൻപാരെൻലിജാൻസൻ, മംഗോലെഖോർണിനെഗോഗ്ലൂഅ, ഒചിർബയൻമോൻഖ്ഡോർഷുരെൻഴവ്, ഡൻസൻറവ്ഴാപറൻലീഴംസ്, Gursoronzongombosurenbold, ഡാംഡിൻബസാർമോൻഖ്ബാതർ, ബായാർസൈഖാൻബാദംസെരീഴിദ്. അത്തരം പേരുകളുടെ വിവർത്തനം വളരെ കാവ്യാത്മകമായിരിക്കും, ഉദാഹരണത്തിന്, യെസോൻഷിനേർഡെനെബാറ്റർ- "ഒൻപത് സിൻസിലെ ആഭരണങ്ങളുടെ ബോഗറ്റിർ", Erdenabilegnemekhmonkhtsoozh- "അമൂല്യമായ ഗുണഭോക്താവിനെ വർദ്ധിപ്പിക്കുന്ന നിത്യ ബോൾട്ടുകൾ", ത്സസ്തുയുലിനോർഗിൽഖൈർഖാൻ- "മനോഹരമായ മഞ്ഞുമൂടിയ മലനിരകളുടെ കൊടുമുടികൾ", Enkhtөgoldөrbayasgalan- "സമ്പൂർണ സന്തോഷം." കണ്ടെത്താവുന്ന ഏറ്റവും ദൈർഘ്യമേറിയത് Dorzhsurenzhantsankhorloonerguybaatar- "വിക്ടറി ബാനറിന്റെ വജ്രത്താൽ കാവൽ നിൽക്കുന്ന ചക്രം, പേരില്ലാത്ത നായകൻ"
ലോകത്ത് നടക്കുന്ന പ്രധാന സംഭവങ്ങൾ കാരണം മംഗോളിയൻ പേരുകളുടെ ഫണ്ടും നികത്തപ്പെടുന്നു. ഉദാഹരണത്തിന്, മംഗോളിയൻ ബഹിരാകാശയാത്രികൻ ബഹിരാകാശത്തേക്ക് പറന്നതോടെ, "സ്പേസ്" പേരുകൾക്കായുള്ള ഒരു "ഫാഷൻ" ആരംഭിച്ചു: സംസാരം- "സ്പേസ്", സഞ്ചിർ- "ശനി" ഒഡ്സർ: od - "നക്ഷത്രം", സാർ - "ചന്ദ്രൻ", ഒരു പേര് പോലും ഉണ്ടായിരുന്നു ഷാനിബെക്കോവ്- സോവിയറ്റ്-മംഗോളിയൻ ക്രൂവിന്റെ കമാൻഡറുടെ പേരിൽ ... ആദ്യത്തെ മംഗോളിയൻ ബഹിരാകാശയാത്രികനെ വിളിക്കുന്നു Zhugderdamidin Gurragcha, ഒരുപക്ഷേ ഈ പേര് റഷ്യയിലെ ഏറ്റവും പ്രശസ്തമായ മംഗോളിയൻ നാമമാണ്. പുരാതന ഇന്ത്യൻ "ഗുർ" - "ഗുരു, ലാമ, ഏറ്റവും ഉയർന്നത്", "രാഗ്ച" - സംരക്ഷകൻ, രക്ഷാധികാരി എന്നിവയിൽ നിന്നാണ് ഇത് വരുന്നത്. അവന്റെ അച്ഛന്റെ പേര് Zhugderdamid- ടിബറ്റിൽ നിന്ന് "അഴുക്കില്ലാത്ത വെള്ളം" എന്ന് വിവർത്തനം ചെയ്യുന്നു...

രാജ്യത്ത് നിലനിന്നിരുന്നതും നിലനിൽക്കുന്നതുമായ പേരുകൾ, ഏത് പുതിയ പേരുകൾ നെയിം ഫണ്ട് നിറയ്ക്കുന്നു, നിങ്ങൾക്ക് ചരിത്രം, സംസ്കാരം, പാരമ്പര്യങ്ങൾ എന്നിവയെക്കുറിച്ച് കൂടുതലറിയാൻ കഴിയും. ഭാഷാപരമായ സവിശേഷതകൾആളുകൾ, അവിടെ എപ്പോഴെങ്കിലും സംഭവിച്ച സംഭവങ്ങളും പ്രതിഭാസങ്ങളും പോലും.

ഏറ്റവും സാധാരണമായ മംഗോളിയൻ പേരുകൾ:
ബാറ്റ്-എർഡെൻ- "ശക്തമായ നിധി" ഒട്ട്ഗോൺബയാർ- "ഇളയ സന്തോഷം" അൽതൻസെറ്റ്സെഗ്- "സ്വർണ്ണ പുഷ്പം", ബാറ്റ്ബയാർ- "ശക്തമായ സന്തോഷം", Oyuunchimeg- "മനസ്സിന്റെ അലങ്കാരം", ബൊലോർമ- "ക്രിസ്റ്റൽ", ല്ഖഗ്വാസുരൻ- "ബുധൻ ജനിച്ചത്" എൻഖ്തുയാ- "സമാധാനപരമായ പ്രഭാതം", ഗന്തുൽഗ- "സ്റ്റീൽ ടാഗൻ", എർഡെനെചിമെഗ്- "വിലയേറിയ അലങ്കാരം", ഗാൻബോൾഡ്- "ഡമാസ്ക് സ്റ്റീൽ".

ഏറ്റവും ചെറിയ പേരുകൾ: Az- "സന്തോഷം, ഭാഗ്യം", വളരെ നല്ലത്- "തീപ്പൊരി" Od- "നക്ഷത്രം", Alt- "സ്വർണ്ണം, ബഹ്ത്- "ശക്തമായ", ഓയൂ- "മനസ്സ്", ഉണ്ടായിരുന്നു- "പാറ" നാർ- "സൂര്യൻ", സുൽ- "വിളക്ക്" തുടങ്ങിയവ. മിക്കവാറും എല്ലാവരും മംഗോളിയൻ വംശജരാണ്.

കുതന്ത്രത്തിന് അതുമായി ബന്ധമില്ല. ഞാൻ എന്താണ് സംസാരിക്കുന്നതെന്ന് വ്യക്തമാക്കുന്നതിന് വ്യക്തമായ ഒരു ഉദാഹരണം ഞാൻ നിങ്ങൾക്ക് തരാം. തുർക്കിക് ജനതഅവർ തങ്ങളുടെ ഐക്യവും തിരിച്ചറിയുന്നു, എന്നാൽ അതേ സമയം അവരുടെ വംശീയ പ്രത്യേകതയെക്കുറിച്ച് മറക്കരുത്. ഇത് അതിലും ലളിതമാണ് - ഞാൻ ഒരു തുർക്കിയാണ്, ഞാൻ ഒരു കസാഖ് ആണ്, ഒരാൾ മറ്റൊന്നിൽ ഇടപെടുന്നില്ല, പക്ഷേ അത് പൂർത്തീകരിക്കുന്നു.

തളർന്ന യൂറോപ്യൻ മസ്തിഷ്കത്തിൽ കമ്മ്യൂണിസം എന്ന ആശയം ഉയർന്നുവരുന്നതിന് വളരെ മുമ്പുതന്നെ മംഗോളിയൻ മോണോലിത്തിന്റെ വിഭജനത്തിന്റെയും ഏകീകരണത്തിന്റെയും പ്രക്രിയകൾ നടന്നു. എന്തുകൊണ്ടാണ് റഷ്യൻ കമ്മ്യൂണിസ്റ്റ് പാർട്ടിയെ (ബോൾഷെവിക്കുകൾ) ഇല്ലാത്ത പാപം ആരോപിക്കുന്നത്? അതെ, അവരുടെ ദേശീയ നയത്തിന് ആവശ്യമായ വ്യത്യാസങ്ങൾ അവർ ഉപയോഗിച്ചു, എന്നാൽ ഒരൊറ്റ വംശീയ വിഭാഗത്തെ പിളർത്തുന്നത് വളരെ വലുതാണ്.

ഞാൻ നിങ്ങൾക്ക് മറ്റൊരു ഉദാഹരണം നൽകട്ടെ - ചൈനയിൽ, കസാക്കിസ്ഥാന്റെ അതിർത്തിയിൽ, ഡംഗേറിയൻ ഗേറ്റിൽ (അലഷങ്കൗ സ്റ്റേഷൻ) ബോർട്ടാല-മംഗോളിയൻ സ്വയംഭരണ പ്രദേശമുണ്ട്. ഈ പ്രദേശത്തെ നിവാസികൾ - Dzungar ന്റെ പിൻഗാമികൾ - മംഗോളിയൻ ഓഫ് ഇന്നർ മംഗോളിയയിൽ നിന്നും മോൾഡോവ റിപ്പബ്ലിക്കിൽ നിന്നും തങ്ങളെത്തന്നെ വേർതിരിക്കുന്നു, അവരെ (ഞങ്ങൾ കസാഖ് സംസാരിച്ചു) മംഗോളിയന്മാരും തങ്ങളെ കൽമാക്കുകളും എന്ന് വിളിക്കുന്നു. ഈ പ്രദേശത്തെ മംഗോളിയൻ എന്ന് വിളിക്കുന്നുണ്ടെങ്കിലും അവർ ഒരു പ്രത്യേക ജനതയായി അനുഭവപ്പെടുന്നു എന്നാണ് ഇതിനർത്ഥം. ഇവിടെ റഷ്യൻ കമ്മ്യൂണിസ്റ്റുകാരെ കുറ്റപ്പെടുത്താൻ ഒന്നുമില്ല.

അവസാനത്തെ കാര്യം, ഒരു വ്യക്തിഗത കുറിപ്പിൽ. എന്തുകൊണ്ടെന്ന് എനിക്കറിയില്ല, പക്ഷേ വിവിധ പാപങ്ങളെക്കുറിച്ച് ഞാൻ നിരന്തരം നിങ്ങളോട് എന്നെത്തന്നെ ന്യായീകരിക്കേണ്ടതുണ്ട്, ഇത് അൽപ്പം അരോചകമാണ്. ഞാൻ ഇനിപ്പറയുന്നവ നിർദ്ദേശിക്കുന്നു - നിർവചനം അനുസരിച്ച്, ഞാൻ മംഗോളിയരെ വ്രണപ്പെടുത്താൻ ശ്രമിക്കുന്നില്ലെന്ന് കരുതുക, ഒരുപക്ഷേ, വ്യത്യസ്ത തലത്തിലുള്ള വിജയത്തോടെ, പക്ഷേ ഞാൻ വസ്തുനിഷ്ഠമായിരിക്കാൻ ശ്രമിക്കുകയാണ്. കുറഞ്ഞപക്ഷം അവൻ ആരെയും പട്ടി എന്ന് വിളിച്ചില്ല. ഇത് സംഭാഷണം കൂടുതൽ സുഗമമാക്കും.

ശരി, ബുദു നടേയാത്"സ. മിരു മിർ! ഹീ.

നസ്ചെത് ബൊര്തലിംസ്കിഹ് മൊംഗൊലൊവ്, തം ജിവുത് പൊതൊംകി ചഹരൊവ് കൊതൊര്യെ ബൈലി പൊസ്ലന്ы തുദ സിന്സ്കിം പ്രവിതെല് "സ്ത്വൊമ് നെസ്തി ഒഹ്രംനുയു സ്ലുജ്ബു ഗ്രാനിസി എസ് റോസ്സി. ചഹരി പൊദ്ദംന്ыഎ പൊസ്ലെദ്നെഗൊ വെലികൊഗൊ ഹന ലിഗേഡേന" ഓൺസിനോ സിൽവെരെഗേട govoryat നാ അല്ലെങ്കിൽ iratskom ഡയലെക്റ്റ്. എന്താണ് എസ്റ്റേറ്റ്" razlichie mezhdu kalmykami i buryatami i halhascami ochevidnyi വസ്തുത.

ഇല്ല യവ്ല്യയസ്" ഒഇരതൊമ്, ബുര്യതൊമ് വി തൊജെ വ്രെമ്യ മൊജെത് ബ്ыത് ഞാൻ മംഗളോം.

മംഗോളി IZ vnutrennei മംഗോളിയി i oiraty IZ sin"czyana v dialektologicheskom otnoshenii silno otlichayutsa. svyazuyushim zvenom yavlyaetsa halhasskii. i v tozhe vremya kalmyckii i buryatskii taznoochi i buryatskii tauzzi" poznyatsa നിമി പോസ്‌റ്റവിഷ്" ഹൽഹാസ്‌കോഗോ, ഐ vse ഒബ്രജുഎത്സ.

i vse taki tyurkskii mir ogromen i raznoobrazen ih svyazyvaet tol"ko yazyk(proshu ne kidat" kamnyami eto ya k slovu:)). ഒരു നാസ് vse(പോച്ച്റ്റി vse ഐഡന്റിഫിക്കേറ്ററി എറ്റ്നിച്നോസ്റ്റി ഇല്ല).

esli Vam naprimer nadobno podcherkivat" chto vpervuu ochered" vy Kazahi, Kyrgyzi, Uzbeki a potom uj Tyurki, to u nas na pervuu ochered" Stoy Mongol. (ഓച്ചൻ" raznym i mnogim prichinam)

IZ സ പ്ലൊഹൊഗൊ ജ്നാനി വെലികൊഗൊ മൊഗുചെഗൊ ഇനൊഗ്ദ നീ മൊഗു തൊഛ്നൊ സ്ഫൊര്മുലിരൊവത്" സ്വൊഎ മ്നെനിഎ. എസ്ലി എസ്റ്റ്" വൊപ്രൊസ്യ് ബുദു റാഡ് ഒത്വെചത്" ഞാൻ ഒത്സ്തയ്വത്" സ്വൊയ് തൊഛ്കു ജ്രെനിഎ.

എസ് proshedshim prazdnikom Nouruz!

മംഗോളിയൻ സ്ത്രീകളുടെ പേരുകൾ മൂന്ന് ഗ്രൂപ്പുകൾ ഉൾക്കൊള്ളുന്നു: സ്വദേശി ദേശീയ, കടമെടുത്ത വിദേശ, ടിബറ്റൻ, സംസ്കൃതം, ഇന്ത്യൻ ഭാഷകളിൽ നിന്നുള്ള ബുദ്ധ നാമങ്ങൾ.

പുരാതന മംഗോളിയൻ പേരുകൾ നാമമാത്ര സ്വഭാവമുള്ളവയായിരുന്നു, പ്രകൃതിയുടെയും ചുറ്റുമുള്ള ലോകത്തെയും പ്രതിഭാസങ്ങളെ സൂചിപ്പിക്കുന്നു. മംഗോളിയൻ പെൺ പേരുകൾ പലപ്പോഴും പൂക്കൾ, സസ്യങ്ങൾ, മൃഗങ്ങൾ എന്നിവയുടെ പേരുകളിൽ നിന്നാണ് രൂപപ്പെട്ടത്, ആർദ്രത, കൃപ, ആകർഷണം (കെർം - "അണ്ണാൻ", സാംബഗ - "മഗ്നോളിയ", ഒയുന്നാവ്ച്ച് - "ടർക്കോയ്സ് ഇല", ഡെൽബി - "ദളങ്ങൾ"). നവജാതശിശുവിന് മാതാപിതാക്കൾ നൽകാൻ ആഗ്രഹിക്കുന്ന സ്വഭാവഗുണങ്ങളുടെ പേരുകളിൽ നിന്നും പേരുകൾ വരാം, ബാഹ്യ സവിശേഷതകൾ (സെർഗെലൻ - "സന്തോഷത്തോടെ", എൻഖ്തുവ്ഷിൻ - "ശാന്തത, സമാധാനം"). ജീവിതത്തിന്റെ അനുഗ്രഹങ്ങൾക്കായുള്ള പേരുകളും ഉപയോഗിച്ചു - സമ്പത്ത്, ആരോഗ്യം, സന്തോഷം (Zhargal - "സന്തോഷം", Bayantsetseg - "സമ്പന്നമായ പുഷ്പം", Battsetseg - "ശക്തമായ പുഷ്പം").

മംഗോളിയക്കാർക്കിടയിൽ ബുദ്ധമതത്തിന്റെ വ്യാപനത്തോടെ, ലാമിസ്റ്റ് ടിബറ്റോ-സംസ്കൃത നാമങ്ങൾ ശക്തമായി ഉപയോഗത്തിൽ പ്രവേശിച്ചു, അതായത് വിവിധ മതപരമായ ആശയങ്ങൾ, ബുദ്ധ കലണ്ടറിലെ ദിവസങ്ങളുടെയും മാസങ്ങളുടെയും പേരുകൾ, ആകാശഗോളങ്ങൾ (ദുൽമ - "രക്ഷകൻ, അമ്മ", പഞ്ചസാര - "ശുക്രൻ" ).

യൂറോപ്പിലെയും ഏഷ്യയിലെയും മറ്റ് ജനങ്ങളുമായുള്ള മംഗോളിയരുടെ ഇടപഴകൽ പ്രക്രിയയിൽ, കടമെടുത്ത പേരുകളാൽ ദേശീയ ഓനോമാസ്റ്റിക്കോൺ സമ്പുഷ്ടമായി. വ്യത്യസ്ത ഉത്ഭവം: അറബിക്, തുർക്കിക്, ചൈനീസ്, റഷ്യൻ. ഈ പേരുകൾ ഒരു ചെറിയ ശതമാനമാണ് മൊത്തം എണ്ണംമംഗോളിയൻ പേരുകൾ.

പുതിയ പേരുകൾ

വ്യാകരണപരമായ ലിംഗഭേദം സൂചിപ്പിക്കുന്ന ഘടകങ്ങൾ ഉപയോഗിച്ചാണ് മംഗോളിയക്കാർക്കിടയിൽ സ്ത്രീ നാമങ്ങളുടെ പുതിയ വകഭേദങ്ങൾ രൂപീകരിച്ചത്: അവസാനങ്ങൾ -ma, -suu, -chin, -ka. പലപ്പോഴും ഒരേ തണ്ടുള്ള പുരുഷന്മാരിൽ നിന്ന് സ്ത്രീ നാമങ്ങളെ വേർതിരിച്ചറിയാൻ ഇത് സാധ്യമാക്കി. രണ്ട് പേരുകൾ ഒരു സംയുക്തമായി സംയോജിപ്പിച്ചതിന്റെ ഫലമായി പുതിയ പേരുകളും ഉയർന്നു. ഘടകങ്ങൾ മംഗോളിയൻ, ടിബറ്റൻ പേരുകളാകാം: ഉദാഹരണത്തിന്, ദവാറ്റ്സെറ്റ്സെഗ് - "തിങ്കളാഴ്ച പുഷ്പം" ഉൾക്കൊള്ളുന്നു ടിബറ്റൻ പേര്ദവാ, "തിങ്കളാഴ്‌ച" എന്നർത്ഥം, മംഗോളിയൻ സെറ്റ്സെഗ് - "പുഷ്പം".

മനോഹരമായ മംഗോളിയൻ സ്ത്രീ നാമങ്ങൾ

മനോഹരമായ മംഗോളിയൻ സ്ത്രീ പേരുകൾ പ്രധാനമായും പൂക്കളുടെയും ആഭരണങ്ങളുടെയും പേരുകളിൽ നിന്നാണ് ഉരുത്തിരിഞ്ഞത് (ചിമെഗ് - "അലങ്കാര", അൽതാൻ - "ഗോൾഡൻ", എർഷെന - "മുത്ത്", എർഡെൻ - "രത്നം", ഖോൻഗോർസുൽ - "തുലിപ്", സർനൈ - "റോസ്" ). ദേശീയ നാമ പുസ്തകത്തിൽ ഒരേ തണ്ടിൽ നിന്ന് വരുന്ന നിരവധി നാമവിശേഷണങ്ങളുണ്ട് - -ത്സെറ്റ്സെഗ് (“പുഷ്പം”), -തുയാ (“ഷൈൻ”), പേരിന്റെ ശബ്ദത്തിന് വാത്സല്യമുള്ള നിറം നൽകുന്നു. അടിസ്ഥാനത്തിലേക്ക് പെൺകുട്ടി ജനിച്ച ആഴ്ചയിലെ ദിവസത്തിന്റെ പേര് അല്ലെങ്കിൽ ചില നല്ല സ്വഭാവ സവിശേഷതകൾ, ഒരു സ്വർഗ്ഗീയ ശരീരത്തിന്റെ പേര്, ആഭരണങ്ങൾ മുതലായവ ചേർത്തു. (സുവ്ദാൻസെറ്റ്സെഗ് - "മുത്ത് പുഷ്പം", നാരന്റ്സെറ്റ്സെഗ് - "സൂര്യ പുഷ്പം" , ഗൂട്ട്സെറ്റ്സെഗ് - “ മനോഹരമായ പൂവ്", ബ്യാംബറ്റ്സെറ്റ്സെഗ് - "ശനിയാഴ്‌ച പുഷ്പം", അമർത്സെറ്റ്സെഗ് - "ശാന്തമായ പുഷ്പം", അലന്റുയാ - "സ്വർണ്ണ പ്രഭം", അരിൻതുയ - "പവിത്രമായ പ്രകാശം"). നിരവധി മംഗോളിയൻ സ്ത്രീ നാമങ്ങളും അവയുടെ അർത്ഥങ്ങളും ആകർഷകമാണെന്ന് സൂചിപ്പിക്കുന്നു സ്ത്രീ ഗുണങ്ങൾ- സൗന്ദര്യം, കൃപ, സൗമ്യത, വിശുദ്ധി: ജെറൽ - "പ്രകാശിപ്പിക്കുന്ന", സൈന - "നല്ലത്", തുംഗലക് - "വ്യക്തവും ശുദ്ധവും".

ജനപ്രിയ മംഗോളിയൻ സ്ത്രീ നാമങ്ങൾ

ഏറ്റവും പ്രചാരമുള്ള സ്ത്രീ മംഗോളിയൻ പേരുകൾ പരമ്പരാഗത ദേശീയ പേരുകളാണ്: മിഷേൽ - "പുഞ്ചിരി", അൽടാൻസെറ്റ്സെഗ് - "സ്വർണ്ണ പുഷ്പം", ബൊലോർമ - "ക്രിസ്റ്റൽ", എർഡെനെചിമെഗ് - "വിലയേറിയ അലങ്കാരം", ഒയുഞ്ചിമെഗ് - "ടർക്കോയ്സ് ഡെക്കറേഷൻ", സോളോംഗോ - "റെയിൻബോ", ഖാൻ ഗാൽഡൻ ബോഷിഗ്തോ അനു ഖതാന്റെ ഭാര്യയുടെ പേരിൽ നിന്നാണ് അനുജിൻ ഉരുത്തിരിഞ്ഞത്. അടുത്തിടെ, ഹ്രസ്വ നാമങ്ങൾ ഫാഷനിൽ വന്നു: ഓച്ച് - "സ്പാർക്ക്", സുൽ - "മെഴുകുതിരി", ഓഡ് - "നക്ഷത്രം", അനു - മംഗോളിയൻ രാജ്ഞിയുടെ പേര്.

ആധുനിക പാരമ്പര്യങ്ങൾ

പെൺകുട്ടികൾക്കുള്ള ആധുനിക മംഗോളിയൻ പേരുകൾ ജനങ്ങളുടെ നൂറ്റാണ്ടുകൾ പഴക്കമുള്ള ചരിത്രവുമായി അടുത്ത ബന്ധപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു, അവരിൽ ഭൂരിഭാഗവും പുരാതന മംഗോളിയൻ പേരുകൾ, ടിബറ്റോ-സംസ്കൃതം, സമ്മിശ്ര സംയുക്ത നാമങ്ങൾ എന്നിവയാണ്. മംഗോളിയക്കാർക്കിടയിൽ, വിദേശ ഭാഷാ പേരുകൾ കണ്ടെത്തുന്നത് അപൂർവമാണ് - ആളുകൾ നൂറ്റാണ്ടുകൾ പഴക്കമുള്ള പേരിടൽ പാരമ്പര്യങ്ങൾ സംരക്ഷിക്കുന്നു.

ശരിയായി തിരഞ്ഞെടുത്ത പേര് ഒരു വ്യക്തിയുടെ സ്വഭാവത്തിലും പ്രഭാവലയത്തിലും വിധിയിലും ശക്തമായ പോസിറ്റീവ് സ്വാധീനം ചെലുത്തുന്നു. സജീവമായി വികസിപ്പിക്കാൻ സഹായിക്കുന്നു, സ്വഭാവത്തിന്റെയും അവസ്ഥയുടെയും പോസിറ്റീവ് ഗുണങ്ങൾ രൂപപ്പെടുത്തുന്നു, ആരോഗ്യത്തെ ശക്തിപ്പെടുത്തുന്നു, വിവിധതരം നീക്കം ചെയ്യുന്നു നെഗറ്റീവ് പ്രോഗ്രാമുകൾഅബോധാവസ്ഥയിൽ. എന്നാൽ ശരിയായ പേര് എങ്ങനെ തിരഞ്ഞെടുക്കാം?

സംസ്കാരത്തിൽ സ്ത്രീകളുടെ പേരുകൾ എന്താണ് അർത്ഥമാക്കുന്നത് എന്നതിന്റെ കാവ്യാത്മക വ്യാഖ്യാനങ്ങൾ ഉണ്ടെങ്കിലും, വാസ്തവത്തിൽ ഓരോ പെൺകുട്ടിയിലും പേരിന്റെ സ്വാധീനം വ്യക്തിഗതമാണ്.

ചിലപ്പോൾ മാതാപിതാക്കൾ ജനനത്തിനുമുമ്പ് ഒരു പേര് തിരഞ്ഞെടുക്കാൻ ശ്രമിക്കുന്നു, കുട്ടിയുടെ വികസനം തടയുന്നു. ജ്യോതിഷം ഉപയോഗിക്കാനുള്ള ശ്രമങ്ങൾ മേലിൽ ബാധകമല്ല; ഒരു പേര് തിരഞ്ഞെടുക്കുന്നതിനുള്ള ജ്യോതിഷവും സംഖ്യാശാസ്ത്രവും നൂറ്റാണ്ടുകളായി വിധിയിൽ ഒരു പേരിന്റെ സ്വാധീനത്തെക്കുറിച്ചുള്ള എല്ലാ ഗുരുതരമായ അറിവുകളും നശിപ്പിച്ചു.

ക്രിസ്മസ് കലണ്ടറുകൾ, വിശുദ്ധരായ ആളുകളേ, കാണുന്നതും ഉൾക്കാഴ്ചയുള്ളതുമായ ഒരു സ്പെഷ്യലിസ്റ്റുമായി കൂടിയാലോചിക്കാതെ, ഒന്നും നൽകരുത് യഥാർത്ഥ സഹായംഒരു കുട്ടിയുടെ വിധിയിൽ പേരുകളുടെ സ്വാധീനം വിലയിരുത്തുന്നതിൽ.

ജനപ്രിയ ലിസ്റ്റുകൾ, സന്തുഷ്ടവും മനോഹരവും ശ്രുതിമധുരവുമായ സ്ത്രീ നാമങ്ങൾ അടിസ്ഥാനപരമായി സാമാന്യവൽക്കരണമാണ്, കൂടാതെ കുട്ടിയുടെ വ്യക്തിത്വം, ഊർജ്ജം, ആത്മാവ് എന്നിവയെ പൂർണ്ണമായും കണ്ണടയ്ക്കുന്നു.

മനോഹരവും ആധുനികവുമായ മംഗോളിയൻ പേരുകൾ പ്രാഥമികമായി കുട്ടിക്ക് അനുയോജ്യമാകണം, സൗന്ദര്യത്തിന്റെയും ഫാഷന്റെയും ആപേക്ഷിക ബാഹ്യ മാനദണ്ഡങ്ങളല്ല. നിങ്ങളുടെ കുട്ടിയുടെ ജീവിതത്തെക്കുറിച്ച് ആരാണ് ശ്രദ്ധിക്കാത്തത്.

സ്ഥിതിവിവരക്കണക്കുകൾ പ്രകാരം വിവിധ സവിശേഷതകൾ - നല്ല സവിശേഷതകൾപേര്, നെഗറ്റീവ് സ്വഭാവവിശേഷങ്ങൾപേര്, പേര് അനുസരിച്ച് തൊഴിൽ തിരഞ്ഞെടുക്കൽ, ബിസിനസ്സിൽ പേരിന്റെ സ്വാധീനം, ആരോഗ്യത്തിൽ പേരിന്റെ സ്വാധീനം, പേരിന്റെ മനഃശാസ്ത്രം എന്നിവ സ്വഭാവം, ഊർജ്ജ ഘടന, ജീവിതത്തിനായുള്ള ചുമതല, ലിംഗഭേദം എന്നിവയുടെ ആഴത്തിലുള്ള വിശകലനത്തിന്റെ പശ്ചാത്തലത്തിൽ മാത്രമേ പരിഗണിക്കാൻ കഴിയൂ. ഒരു പ്രത്യേക കുട്ടി.

പേര് അനുയോജ്യതാ വിഷയം(ആളുകളുടെ കഥാപാത്രങ്ങളല്ല) ഉള്ളിലെ ഇടപെടലിനെ മാറ്റുന്ന ഒരു അസംബന്ധമാണ് വ്യത്യസ്ത ആളുകൾഒരു പേരിന്റെ വാഹകന്റെ അവസ്ഥയെ സ്വാധീനിക്കുന്ന ആന്തരിക സംവിധാനങ്ങൾ. അത് ആളുകളുടെ മനസ്സ്, അബോധാവസ്ഥ, ഊർജ്ജം, പെരുമാറ്റം എന്നിവയെ മുഴുവൻ റദ്ദാക്കുന്നു. മനുഷ്യന്റെ ഇടപെടലിന്റെ മുഴുവൻ ബഹുമുഖത്വത്തെയും ഒരു തെറ്റായ സ്വഭാവത്തിലേക്ക് ചുരുക്കുന്നു.

പേരിന്റെ അർത്ഥംപൂർണ്ണമായ ആഘാതം നൽകുന്നില്ല, അത് ആഘാതത്തിന്റെ ഒരു ചെറിയ ഭാഗം മാത്രമാണ്. ഉദാഹരണത്തിന്
Zhargal (സന്തോഷം) എന്നാൽ പെൺകുട്ടി സന്തോഷവാനായിരിക്കുമെന്ന് അർത്ഥമാക്കുന്നില്ല കുടുംബ ജീവിതം, മറ്റ് പേരുകൾ വഹിക്കുന്നവർ അസന്തുഷ്ടരാണ്. പേര് അവളുടെ ആരോഗ്യത്തെ ദുർബലപ്പെടുത്തുകയും അവളുടെ ഹൃദയ കേന്ദ്രത്തെ തടയുകയും ചെയ്യും, അവൾക്ക് സ്നേഹം നൽകാനും സ്വീകരിക്കാനും കഴിയില്ല. നേരെമറിച്ച്, സ്നേഹം അല്ലെങ്കിൽ കുടുംബവുമായി ബന്ധപ്പെട്ട പ്രശ്നങ്ങൾ പരിഹരിക്കാൻ മറ്റൊരു പെൺകുട്ടിയെ സഹായിക്കും, അത് ജീവിതവും ലക്ഷ്യങ്ങളും വളരെ എളുപ്പമാക്കും. പേരുണ്ടായാലും ഇല്ലെങ്കിലും മൂന്നാമത്തെ പെൺകുട്ടിക്ക് ഒരു ഫലവും ഉണ്ടാകണമെന്നില്ല. തുടങ്ങിയവ. മാത്രമല്ല, ഈ കുട്ടികളെല്ലാം ഒരേ ദിവസം ജനിക്കാം. ഒരേ ജ്യോതിഷവും സംഖ്യാശാസ്ത്രവും മറ്റ് സവിശേഷതകളും ഉണ്ട്. ഒപ്പം അതേ പേര്. എന്നാൽ വിധി വ്യത്യസ്തമാണ്.

പെൺകുട്ടികൾക്കുള്ള ഏറ്റവും പ്രചാരമുള്ള മംഗോളിയൻ പേരുകളും തെറ്റിദ്ധരിപ്പിക്കുന്നതാണ്. 95% പെൺകുട്ടികളും അവരുടെ വിധി എളുപ്പമാക്കാത്ത പേരുകളാണ് വിളിക്കുന്നത്. കുട്ടിയുടെ സഹജമായ സ്വഭാവം, ആത്മീയ ദർശനം, ഒരു സ്പെഷ്യലിസ്റ്റിന്റെ ജ്ഞാനം എന്നിവയിൽ മാത്രമേ നിങ്ങൾക്ക് ശ്രദ്ധ കേന്ദ്രീകരിക്കാൻ കഴിയൂ. അനുഭവം, അനുഭവം, എന്താണ് സംഭവിക്കുന്നതെന്ന് മനസിലാക്കാനുള്ള അനുഭവം.

രഹസ്യം സ്ത്രീ നാമം , അബോധാവസ്ഥയുടെ ഒരു പ്രോഗ്രാം എന്ന നിലയിൽ, ഒരു ശബ്ദ തരംഗമായി, വൈബ്രേഷൻ ഒരു പ്രത്യേക പൂച്ചെണ്ടിൽ പ്രാഥമികമായി ഒരു വ്യക്തിയിൽ വെളിപ്പെടുന്നു, അല്ലാതെ ഒരു പേരിന്റെ അർത്ഥത്തിലും സവിശേഷതകളിലും അല്ല. ഈ പേര് ഒരു കുട്ടിയെ നശിപ്പിക്കുന്നുവെങ്കിൽ, എത്ര മനോഹരവും, ശ്രുതിമധുരവും, ജ്യോതിഷപരമായി കൃത്യവും, ആനന്ദദായകവുമാണെങ്കിലും, അത് ഇപ്പോഴും ദോഷകരവും സ്വഭാവത്തെ നശിപ്പിക്കുന്നതും ജീവിതത്തെ സങ്കീർണ്ണമാക്കുന്നതും വിധിയെ ഭാരപ്പെടുത്തുന്നതും ആയിരിക്കും.

മംഗോളിയൻ പേരുകളുടെ ഒരു ലിസ്റ്റ് ചുവടെയുണ്ട്. നിങ്ങളുടെ കുട്ടിക്ക് ഏറ്റവും അനുയോജ്യമെന്ന് നിങ്ങൾ കരുതുന്ന പലതും തിരഞ്ഞെടുക്കാൻ ശ്രമിക്കുക. പിന്നെ, വിധിയിൽ പേരിന്റെ സ്വാധീനത്തിന്റെ ഫലപ്രാപ്തിയിൽ നിങ്ങൾക്ക് താൽപ്പര്യമുണ്ടെങ്കിൽ, .

അക്ഷരമാലാക്രമത്തിലുള്ള സ്ത്രീ മംഗോളിയൻ പേരുകളുടെ പട്ടിക:

അൽതാന്റുയ - സ്വർണ്ണ കിരണം
അലിംസെറ്റ്സെഗ് - ആപ്പിൾ പുഷ്പം
അമർട്ട്സെറ്റ്സെഗ് - ശാന്തമായ പുഷ്പം
അരിയുന്തുയ - വിശുദ്ധ കിരണം
Ariuntsetseg - വിശുദ്ധ പുഷ്പം

ബദാംസെറ്റ്സെഗ് - താമരപ്പൂവ്
ബദ്രൽറ്റ്സെറ്റ്സെഗ് - പ്രചോദന പുഷ്പം
ബാറ്റ്സെറ്റ്സെഗ് - ശക്തമായ പുഷ്പം
ബയാർട്ട്സെറ്റ്സെഗ് - സന്തോഷകരമായ പുഷ്പം
Bayantsetseg ഒരു സമ്പന്നമായ പുഷ്പമാണ്.
Baigaltsetseg - പ്രകൃതിദത്ത പുഷ്പം
Bolortsetseg - പരൽ പുഷ്പം
Buyannavch - ഗുണഭോക്താവിന്റെ ഇല
ബയം-ബാറ്റ്സെറ്റ്സെഗ് - ശനിയാഴ്ചയിലെ പുഷ്പം

Goyotsetseg - ഒരു മനോഹരമായ പുഷ്പം
Gereltsetseg - ഇളം പുഷ്പം

ദവാത്സെറ്റ്സെഗ് - തിങ്കളാഴ്ച പുഷ്പം
ഡെൽബി - ഇതളുകൾ

Zhargal - സന്തോഷം

സാംബഗ - മഗ്നോളിയ

മുങ്കുന്നവ്ച്ച് - വെള്ളി ഇല
മുൻഖ്നവ്ച്ച് - ശാശ്വതമായ ഇല
മുൻക്ത്സെറ്റ്സെഗ് - നിത്യ പുഷ്പം

നവ്ച്ച് - ഷീറ്റ്
നവചാ - ഇല
നവചിൻ - ഇല
Navchtsetseg - പുഷ്പ ഇല
നരന്തുയ - സൂര്യകിരണങ്ങൾ
Narantsetseg - സണ്ണി പുഷ്പം

ഒഡോണ്ട്സെറ്റ്സെഗ് - നക്ഷത്ര പുഷ്പം
Orgiltsetseg - കൊടുമുടിയുടെ പുഷ്പം, ഉയർന്ന പർവ്വതം
Oyuun - ബുദ്ധി, മനസ്സ്, മനസ്സ്
Oyuunnavch - ടർക്കോയ്സ് ഇല

സൈഖാൻസെറ്റ്സെഗ് - മനോഹരമായ ഒരു പുഷ്പം
സർനൈ - റോസ്
സോളോംഗോ - മഴവില്ല്
സുവ്ദാ - ഒരു മുത്ത്
Suvdantsetseg - മുത്ത് പുഷ്പം
പഞ്ചസാര - ശുക്രൻ
സെർജെലെൻ - സന്തോഷവാനാണ്

Tumentsetseg - പതിനായിരം പൂക്കൾ
തുയാറ്റ്സെറ്റ്സെഗ് - തിളങ്ങുന്ന പുഷ്പം

Ulaantsetseg - ചുവന്ന പുഷ്പം
Unurtsetseg - സമ്പന്നമായ പുഷ്പം
Urantsetseg - ഒരു നൈപുണ്യമുള്ള പുഷ്പം
ഉർഗമൽ - ചെടി
Uugantsetseg - ആദ്യത്തെ പുഷ്പം

ഖോൻഗോർസുൽ - തുലിപ്
ഖുരാന്റ്സെറ്റ്സെഗ് - മഴ പുഷ്പം

Tsagaantsetseg - വെളുത്ത പുഷ്പം
സോഗ്ജെറൽ - ജ്വാലയുടെ വെളിച്ചം
സെൽമെഗ് - ശുദ്ധവും വ്യക്തവുമാണ്
സെറൻ - ദീർഘായുസ്സ്
Tsengelmaa - വിനോദം, വിനോദം
സെറ്റ്സെഗ് - പുഷ്പം
Tsetsegzhargal - സന്തോഷത്തിന്റെ പുഷ്പം

ചിമെഗ് - അലങ്കാരം

Shurentsetseg - പവിഴ പുഷ്പം
എൻഖ്തുവ്ഷിൻ - ശാന്തത, സമാധാനം
Enkhtsetseg - സമാധാനപരമായ പുഷ്പം
എർഡെൻ - രത്നം
എർഡനെറ്റ്സെറ്റ്സെഗ് - വിലയേറിയ പുഷ്പം

Yagaantsetseg - പിങ്ക് പുഷ്പം - സന്തോഷം

വിധി സ്വഭാവമാണ്. ചിന്തകളിലൂടെ ഉൾപ്പെടെ സ്വഭാവം ക്രമീകരിക്കപ്പെടുന്നു. ഏറ്റവും പ്രധാന ആശയംഈ പേര്. പേര് സ്വഭാവത്തിൽ മാറ്റങ്ങൾ അവതരിപ്പിക്കുന്നു. അപ്പോൾ കഥാപാത്രം വിധിയും ഭാവിയും മാറ്റുന്നു. എല്ലാ ആളുകളും വ്യത്യസ്തരായതിനാൽ, ഒരു വ്യക്തിയുടെ വ്യക്തിത്വത്തെ അവഗണിക്കുന്ന ഏതെങ്കിലും പൊതുവൽക്കരണങ്ങൾ തെറ്റാണ്.

2019 ൽ ഒരു കുട്ടിക്ക് ശരിയായതും ശക്തവും അനുയോജ്യവുമായ പേര് എങ്ങനെ തിരഞ്ഞെടുക്കാം?

പേരിന്റെ ന്യൂറോസെമിയോട്ടിക്സ്
നിങ്ങളുടേത്, ലിയോനാർഡ് ബോയാർഡ്
ജീവിതത്തിന്റെ മൂല്യത്തിലേക്ക് മാറുക