डॉक्टर झिवागो या कादंबरीच्या विषयावरील धडा. बोरिस पेस्टर्नक

धड्याचा उद्देश:युरी आणि लारिसाच्या प्रतिमा प्रकट करण्यासाठी. कामाचे विश्लेषण.

वर्ग दरम्यान.

1. वर्गाची संघटना.

2. नवीन सामग्रीचे स्पष्टीकरण.

कादंबरीचे हृदय, त्याचा आत्मा - प्रेम - युरी अँड्रीविच आणि लाराचे थरथरणारे प्रेम.

युरी अँड्रीविच झिवागो एक अतिशय श्रीमंत कुटुंबातील होता, परंतु त्याचे वडील दिवाळखोर झाले, आनंदात आणि लबाडीने, लाखो लोकांना वाऱ्यावर सोडले. त्याच्या पालकांच्या मृत्यूनंतर, युरी अँड्रीविच त्याची मुलगी टोन्यासह प्रोफेसर ग्रोमेकोच्या कुटुंबात वाढला. त्यांनी मॉस्को विद्यापीठाच्या वैद्यकीय विद्याशाखेतून पदवी प्राप्त केली आणि डॉक्टर बनले. यासह, त्यांच्या व्यायामशाळेपासून, त्यांनी गद्य लिहिण्याचे स्वप्न पाहिले, मोठ्या प्रमाणात आणि महत्त्वपूर्ण. पास्टरनाक एक महत्त्वपूर्ण आत्मचरित्रात्मक कबुली देतो: "परंतु अशा पुस्तकासाठी तो अद्याप खूपच लहान होता, आणि म्हणून त्याने त्याऐवजी कविता लिहिण्यास सुरुवात केली, कारण एक चित्रकार आयुष्यभर मोठ्या संकल्पनेच्या चित्रासाठी स्केचेस लिहितो."

रशियन साहित्यात डॉक्टर आणि लेखक हे एक सुप्रसिद्ध संयोजन आहे. हे संयोजन दुर्मिळ आहे, एक विलक्षण व्यक्तिमत्व पूर्वनिर्धारित करते, विशेषत: जर आपण हे लक्षात घेतले की युरी अँड्रीविच कादंबरीत प्रतिभावान कवी म्हणून दर्शविले गेले आहे. युरी अँड्रीविचच्या क्रियाकलापांचे तिसरे क्षेत्र देखील आहे, तो एक धार्मिक तत्वज्ञानी आहे. प्रतिमा खूप ओव्हरलोड झाली: लेखकाने त्याच्या नायकाला त्याच्या संपूर्ण आयुष्याचा आध्यात्मिक अनुभव दिला आणि त्याशिवाय, त्याच्या व्यक्तिमत्त्वातील कलात्मक ऐक्य धोक्यात आणले. तोन्या ग्रोमेकोबरोबरच्या त्याच्या लग्नात, युद्धात, नंतर मॉस्को आणि युरल्समधील क्रांती आणि गृहयुद्धाच्या वेळी आपल्या कुटुंबाला वाचवण्याच्या प्रयत्नात, शेवटी, लाराशी प्रेमसंबंध आणि मरिनाबरोबरच्या नातेसंबंधात तो स्वतःशी खरा राहिला. .

आणि "दुसर्‍या वर्तुळातील मुलगी" लारा गुइचर्डचे जीवन जवळून उलगडते. बेल्जियन अभियंता आणि रशियनीकृत फ्रेंच महिलेची मुलगी, वकील कोमारोव्स्कीची शिक्षिका, जिला लवकर वडिलांशिवाय सोडले गेले होते, ती आतून जग पाहते आणि तिला त्रास होतो. तिच्या इच्छेविरुद्ध, ती एक शाळकरी मुलगी बनते, तिच्या आईसारखी, कोमारोव्स्कीची शिक्षिका, त्याला गोळ्या घालण्याचा प्रयत्न करते - आणि त्याचे पालन करते. शुद्ध आत्मा असलेली मुलगी सुव्यवस्थित जीवनाची स्वप्ने पाहते आणि पाशा अँटिपोव्हशी लग्न करते, जो प्रथम हायस्कूलच्या गणिताचा शिक्षक होता, नंतर एक क्रूर सरळ क्रांतिकारक ज्याने स्ट्रेलनिकोव्ह हे टोपणनाव घेतले आणि रास्ट्रेलनिकोव्ह टोपणनाव ठेवले.

सामाजिक स्थितीतील सर्व फरकांसह, जीवन सुरुवातीपासूनच युरी अँड्रीविच आणि लारा यांना एकमेकांकडे ढकलत आहे. हायस्कूलचा विद्यार्थी युरा चुकून आत्महत्येच्या प्रयत्नाचा साक्षीदार आहे,लाराच्या आईने हाती घेतले. लगेच तो लाराला पहिल्यांदा पाहतो. मग तिच्या लक्षात येते की कोमारोव्स्कीची तिच्यावर काय पूर्ण शक्ती आहे. आणि त्याच संध्याकाळी त्याला कळते की वकील कोमारोव्स्की, ज्याने लाराच्या आत्म्याचा आणि शरीराचा ताबा घेतला होता, तोच व्यक्ती आहे ज्याने त्याच्या वडिलांचा नाश केला, सोल्डर केला आणि मारला. युरी आणि लाराने एकाच खडकावर वजन टाकले.

काही वर्षांनी, तो त्यांना पुन्हा जोडतो.लारा तिच्या मंगेतर अँटिपोव्हकडे येते, तो एक मेणबत्ती पेटवतो - तिला संधिप्रकाशात एकच मेणबत्ती घेऊन बोलणे आवडते - आणि खिडकीवर मेणबत्ती ठेवते. आणि यावेळी, युरी आधीच एक विद्यार्थी आहे, या घरातून पुढे जात आहे.

युरी झिवागो - पेस्टर्नाक, "हिवाळी रात्र" ची सर्वात मार्मिक आणि प्रसिद्ध कविता कशी जन्माला आली हे लेखक येथे सांगतात. अशा प्रकारे, तो युरी अँड्रीविच आणि लारा यांच्यातील या भेटीच्या रहस्यमय महत्त्वावर जोर देतो, जो त्यांच्यापासून लपलेला आहे.

आणि त्यानंतर त्याच संध्याकाळी, भाग्य त्यांना तिसऱ्यांदा एकत्र आणते:कोमारोव्स्कीवर लाराच्या अयशस्वी हत्येच्या प्रयत्नाचा युरी अँड्रीविच साक्षीदार बनला.

महायुद्धादरम्यान, युरी अँड्रीविचला डॉक्टर म्हणून दक्षिण-पूर्व आघाडीवर पाठवले गेले, तो जखमी झाला आणि त्याची दया लाराची बहीण हॉस्पिटलमध्ये त्याच्या वॉर्डमध्ये आली. एका पत्रात, त्याने आपल्या पत्नीला याबद्दल माहिती दिली आणि पहिल्या दृष्टीक्षेपात, वेदनादायक, कारणहीन मत्सर, परंतु प्रत्यक्षात, भविष्यसूचकपणे भविष्यात भेदक, प्रतिसाद पत्रात, "ज्यामध्ये रडणे मासिक पाळीच्या बांधकामात अडथळा आणते आणि अश्रू आणि डागांच्या खुणा ठिपक्यांप्रमाणे काम करतात, अँटोनिना अलेक्झांड्रोव्हनाने तिच्या पतीला मॉस्कोला परत न येण्यास सांगितले आणि या आश्चर्यकारक बहिणीसाठी थेट युरल्सकडे जाण्यास सांगितले, जी अशा चिन्हे आणि परिस्थितीच्या योगायोगांसह जीवन जगत आहे ज्याची तुलना होऊ शकत नाही. तिला, टोनिन, तिचा नम्र जीवन मार्ग ”.

लारा आणि युरी हॉस्पिटलमधून बाहेर पडण्याच्या काही काळापूर्वी, त्यांच्यामध्ये एक अपरिहार्य स्पष्टीकरण झाले. बाहेरून, काहीही बदलले नाही. तो विवाहित आहे, ती विवाहित आहे. त्याला एक मुलगा शुरोचका आणि तिची मुलगी काटेन्का आहे. हे इतकेच आहे की लेखकाने पुन्हा एकदा - पंधराव्यांदा - त्यांना हळूवारपणे एकमेकांकडे ढकलले.

ताबडतोब, लारा इतर सर्व पात्रांना हळूवारपणे आणि निर्भयपणे मागे ढकलण्यासाठी पुन्हा दिसते. एकदा व्हॅरीकिनमध्ये, युरी एका स्वप्नात ऐकलेल्या एका महिलेच्या आवाजातून जागा झाला - छाती, जडपणाने शांत, ओलसर - आणि ती कोणाची आहे हे आठवत नाही. लवकरच तो युर्याटिनच्या लायब्ररीत लारिसा फ्योदोरोव्हनाला भेटतो आणि लगेच आठवतो: तो तिचा आवाज होता.

युरी अँड्रीविचला पक्षकारांनी पकडले,बंदिवासात, प्रियजनांसाठी नश्वर भीती. पण संध्याकाळच्या पहाटेच्या किरणांनी आणि प्रतिबिंबांनी झिरपलेले जंगल पाहताना तो अजूनही आनंदाने पकडला जातो. आणि त्याचे संपूर्ण अस्तित्व एका गोष्टीकडे निर्देशित केले आहे: लाराकडे. ती त्याच्यासाठी सर्व काही आहे: त्याचे जीवन, सर्व देवाची जमीन, त्याच्या समोर पसरलेले सर्व काही, सूर्यप्रकाशित जागा. तो पक्षपाती लोकांपासून त्याच्या लाराकडे, युर्याटिनकडे पळून जातो आणि गंभीर आजाराच्या अर्ध्या विस्मरणात त्याला आनंद मिळतो.

युरी पक्षपातींच्या कैदेत असताना, त्याच्या पत्नीने एक मुलगी माशाला जन्म दिला, संपूर्ण कुटुंब मॉस्कोला परतले आणि तेथून, जुन्या उदारमतवादी बुद्धिमंतांच्या अनेक नेत्यांसह - धार्मिक चेतनेचे धारक, त्यांना सोव्हिएत रशियामधून काढून टाकण्यात आले. . अँटिपोव्ह - स्ट्रेलनिकोव्ह, जसे नेहमी घडले होते, क्रांतिकारक अधिकार्‍यांच्या पसंतीस उतरले आणि फाशीपासून पळून जाऊन कुठेतरी लपले. युरी आणि लारीसा एकटे राहिले. सामान्य उपासमार आणि विध्वंसाच्या दरम्यान, ते स्वतःला पृथ्वीवर अनुभवतात, मानवजातीच्या सर्व सहस्राब्दी क्रियाकलापांची शेवटची स्मृती. अंतहीन हजारो लोक आणि पिढ्यांनी निर्माण केलेल्या हजारो वर्षांच्या चमत्कारांच्या स्मरणार्थ, युरी अँड्रीविच आणि लारिसा श्वास घेतात आणि प्रेम करतात आणि रडतात आणि एकमेकांना धरतात. म्हणूनच त्यांचे प्रेम इतके वेगळे, इतके छेदणारे आहे.

युरीयाटिनमध्ये, युरी आणि लारिसावर एक प्राणघातक धोका निर्माण झाला: नवीन सरकार त्यांना अटक करण्याच्या तयारीत होते. आणि इथे पुन्हा जुना टेम्प्टर कोमारोव्स्की दिसतो. सोव्हिएत रशिया आणि बाह्य जगामध्ये बफर म्हणून काम करण्यासाठी डिझाइन केलेले प्रिमोरी येथे सुदूर पूर्वेकडील प्रजासत्ताक उदयास आले. कोमारोव्स्की न्याय मंत्रिपद घेण्यासाठी तेथे जातो आणि युरी अँड्रीविच आणि लारिसा फेडोरोव्हना यांना त्याच्याबरोबर आमंत्रित करतो. ते दोघेही सावध आहेत - कोमारोव्स्कीशी प्रतिकूल आहेत आणि त्यांनी त्याचा प्रस्ताव नाकारला. त्याऐवजी, त्यांनी व्हॅरीकिनमध्ये लपण्याचा निर्णय घेतला आणि येथे त्यांच्या प्रेमाच्या शोकाच्या मार्गाचा शेवटचा भाग सुरू होतो.

ते कोमारोव्स्कीबरोबर जाण्यास घाबरले होते आणि आता ते वेरीकिनमध्ये, एका पडक्या, जीर्ण, बर्फाच्छादित घरात घाबरले आहेत. लॅरिसाला त्रास होतो, तिचे विचार जीवनाने तिला, तिची लहान मुलगी आणि तिच्या प्रियकराला ज्या सापळ्यात नेले आहे त्या सापळ्यातून बाहेर पडण्याचा मार्ग शोधत आहेत.

लॅरिसाला युरीला पूर्वी वाचलेल्या कविता लिहिण्यास सांगण्याची ताकद मिळते. आणि मृत्यूच्या उंबरठ्यावर, युरेशियन बर्फाच्या मध्यभागी, युरी जुने लिहितो आणि नवीन कविता तयार करतो - "ए टेल", "ख्रिसमस स्टार", "विंटर नाईट" आणि इतर अनेक. त्याला असे वाटते की अशा क्षणी त्याला असे काहीतरी सांगितले जाते जे त्याच्यापेक्षा वरचे आहे आणि त्याच्यावर नियंत्रण ठेवते, जागतिक कवितेची परंपरा, ज्याचा दुवा त्याला त्याच्या कविता वाटतो, ज्यातून उद्याची कविता उभी राहील. आणि तो स्वतःला केवळ कवितेच्या ऐतिहासिक विकासाच्या शक्तींचा उपयोग करण्याचा एक बिंदू मानतो.

युरीचे कार्य सूक्ष्म पद्धतीने लारा आणि तिची मुलगी काटेन्का, निसर्ग आणि देव यांच्याबद्दलच्या भावनांशी जोडलेले आहे. तो रात्री काम करतो. सर्व काही शाश्वत विभक्त होण्याच्या अगदी काठावर, लांडगे आणि लोकांच्या मृत्यूच्या धोक्यात घडते आणि म्हणूनच ते अघुलनशील वेदनादायक बनते. कोमारोव्स्की दिसतो. लाराच्या पतीला पकडण्यात आले आणि गोळ्या घातल्या गेल्या, तो म्हणतो, लाराची अटक ही काही दिवसांची बाब आहे जर ती ताबडतोब त्याच्यासोबत सुदूर पूर्वेकडे निघून गेली नाही. सरकारी ट्रेन, ज्यातील अर्ध्या आंतरराष्ट्रीय पोलाद वॅगनचा समावेश आहे, काल मॉस्कोहून युर्याटिन येथे पोहोचला आणि उद्या मार्गस्थ होणार आहे.

आणि आता युरी एका खांद्यावर फेकलेल्या फर कोटमध्ये, स्वत: ला आठवत नाही, पोर्चवर उभा आहे, अंतरावर डोकावत आहे आणि कुजबुजत आहे: "विदाई, एकमेव प्रिय, कायमचा हरवला!"

ही विदाई चालू आहे आणि चालू आहे, कादंबरीच्या गद्य मजकूराच्या सीमा ओलांडते आणि "विदाई" या हृदयाला भिडणाऱ्या कवितेमध्ये प्रतिध्वनी होते.

स्ट्रेलनिकोव्ह अचानक वॅरिकिनोमध्ये दिसला. कोमारोव्स्कीने पुन्हा एकदा खोटे बोलले, लाराला धमकावण्यासाठी आणि तिला घेऊन जाण्यासाठी फसवले. आयुष्यात तिच्यावर सर्वात जास्त प्रेम करणारे दोन पुरुष तिच्याबद्दल बोलतात आणि बोलणे थांबवू शकत नाहीत. आणि मग स्ट्रेलनिकोव्ह, क्रांतीचा भ्रमनिरास झाला आणि त्याने आपली पत्नी आणि मुलगी गमावली, आत्महत्येद्वारे आपले जीवन संपवले, जे पूर्णपणे निरर्थक बनले आहे.

युरी अधिकाधिक बुडत आहे, वळणावळणात चालत आहे, बर्याच दिवसांच्या खोड्या आणि घाणेरड्याने वाढलेला आहे. अशा प्रकारे तो मॉस्कोमध्ये दिसतो आणि अचानक एक नवीन चेहरा घेतो. तो तात्विक आणि धार्मिक सामग्रीची पातळ पुस्तके लिहितो, ते तज्ञांमध्ये भिन्न आहेत. युरी अँड्रीविच कसा तरी जडत्वाने आपले आयुष्य रखवालदाराची मुलगी मरिना, एक दयाळू आणि प्रेमळ स्त्रीशी जोडतो. त्यांना २ मुले होती. युरी आणि मरीना श्रीमंत घरांमधून फिरत होते, लाकूड कापत होते. एकदा त्यांनी मालकाच्या अभ्यासासाठी सरपण आणले, ज्याने त्यांच्याकडे आक्षेपार्हपणे दुर्लक्ष केले असे वाटले, ते पुस्तक वाचण्यात आणि अभ्यास करण्यात मग्न झाले. सरपण घेऊन डेस्कभोवती फिरत असताना, युरीने पाहिले की ते घराच्या मालकासमोर पडलेले त्याचे छोटेसे पुस्तक आहे.

लाराने दुसर्या मुलीला जन्म दिला, युरीची मुलगी आणि अस्पष्ट परिस्थितीत ती या मुलीपासून कायमची विभक्त झाली. जेव्हा सुदूर पूर्व प्रजासत्ताक कोसळले, तेव्हा लारा शेवटी कोमारोव्स्कीच्या सत्तेतून सुटला. काही वर्षांनंतर ती मॉस्कोला परतली.

युरी अँड्रीविच आणि लारा यांना पृथ्वीवर आणखी एक भेट होण्याची इच्छा होती. 1929 मध्ये, युरी अँड्रीविचचा मॉस्कोच्या रस्त्यावर अचानक मृत्यू झाला. आणि त्याच्या अंत्यसंस्काराच्या दिवशी, लारिसा दूरच्या सायबेरियातून मॉस्कोला आली. नशिबाने तिला आणले - किंवा लेखकाने तिला आणले, पेस्टर्नाकला असे योगायोग आवडले - ज्या खोलीत युरी अँड्रीयेविचच्या मृतदेहासह शवपेटी उभी होती. त्यांचे उत्कट प्रेम आणखी एक, अगदी शेवटची, अशा दुःखद भेटीस पात्र होते.

डॉक्टर झिवागो मधील लाराची थीम या गीतेवर संपत नाही, जरी दुःखद टीप. वेगळ्या प्रकारची शोकांतिका वाचकाची वाट पाहत असते. अलिप्तपणे, जवळजवळ प्रोटोकॉलप्रमाणे, लेखकाने अहवाल दिला: “एकदा लारिसा फेडोरोव्हना घर सोडली आणि परत आली नाही. वरवर पाहता, तिला त्या दिवसांत रस्त्यावर अटक करण्यात आली होती, आणि उत्तरेकडील असंख्य सामान्य किंवा महिलांच्या एकाग्रता शिबिरात ती मरण पावली किंवा गायब झाली, नंतरच्या गायब झालेल्या यादीतील काही निनावी क्रमांकाखाली ती कुठे विसरली हे कोणालाही माहिती नाही.

इयत्ता 11 मधील साहित्य धडा.

उद्दिष्टे आणि उद्दिष्टे: 1) "डॉक्टर झिवागो" या कादंबरीच्या 17 व्या अध्यायातील कवितांचे वाचन आणि विश्लेषण करून संपूर्ण मजकूराचे ज्ञान शोधण्यासाठी:
अ) मजकुरासह कार्य करा; कादंबरीच्या रचना आणि संकल्पनेतील "युरी झिवागोच्या कविता" चे स्थान आणि अर्थ निश्चित करा;
ब) सांस्कृतिक पैलू - "विंटर नाईट" या कवितेतील कादंबरीची चिन्हे वेगळे करणे आणि नऊ अध्यायातील तिसऱ्या भागाच्या पहिल्या भागाच्या पुस्तकात, दहा "ख्रिसमस ट्री अॅट द स्वेन्टिटस्की" - मेणबत्तीची प्रतिमा; "चमत्कार" या कवितेमध्ये आणि अकराव्या पुस्तकाच्या तिसऱ्या भागात, चौथ्या अध्यायात "द फॉरेस्ट होस्ट" - एका झाडाची प्रतिमा, एक वांझ अंजिराचे झाड;
c) वर्णांचे नाते (व्युत्पत्ती);
२) ह्युरिस्टिक संभाषणाद्वारे तार्किक विचारांचे घटक विकसित करा;
3) आधुनिक जीवनाचे वास्तविकीकरण, बी. पेस्टर्नाक (एए फुर्मानोव्ह "पराभव" - मेचिकची प्रतिमा) आणि 19 व्या शतकातील (एफएम दोस्तोव्हस्की "गुन्हा आणि शिक्षा") च्या समकालीनांच्या कामातील उदाहरणे;
4) नैतिक - नैतिक पैलू, नैतिक परंपरा - कादंबरीतील ख्रिश्चन हेतू, देवाकडे वृत्ती;
5) "डॉक्टर झिवागो" या कादंबरीचा अर्थ; B.L चे महत्व पेस्टर्नक.
धड्याचा एपिग्राफ: “पार्सनिप म्हणजे आपल्या जीवनात देवाची उपस्थिती. जीवनाच्या संवेदनात्मक संवेदनातून दिलेली उपस्थिती - विश्वाची सर्वोत्कृष्ट, अवर्णनीय निर्मिती ".
आंद्रे वोझनेसेन्स्की.
पद्धती आणि तंत्रे: संभाषणाच्या घटकांसह व्याख्यान, कवितांचे विश्लेषण.
साहित्य आणि उपकरणे: B.L चे पोर्ट्रेट Pasternak, कादंबरी "डॉक्टर झिवागो", मल्टी-व्हिडिओ फिल्म, ए.बी.चे mp-3 गाणे. पुगाचेवा "द कँडल वॉज बर्निंग", जळत्या मेणबत्तीसह एक मेणबत्ती, डेव्हिड लिन "डॉक्टर झिवागो" याने दोन भागांमध्ये एक व्हिडिओ.

धडा योजना आणि अभ्यासक्रम.
ऑर्ग. क्षण
शिक्षकांचे प्रास्ताविक भाषण.

***
प्रत्येक गोष्टीत मला पोहोचायचे आहे
मुळात,
कामावर, मार्गाच्या शोधात,
हृदयविकारात.
दिवसांचे सार संपेपर्यंत,
त्यांच्या कारणापर्यंत,
पायापर्यंत, मुळांपर्यंत,
गाभ्यापर्यंत.

धागा सर्व वेळ पकडतो
नियती, घटना,

उघडणे पूर्ण करण्यासाठी

1956 च्या कवितेतील या उतारेमध्ये, बोरिस लिओनिडोविच पास्टरनाक त्यांच्या कार्याचे सार आणि अर्थ, घटनेच्या पृष्ठभागावर न राहण्याच्या इच्छेबद्दल, परंतु त्यांच्या सारात प्रवेश करण्याच्या इच्छेबद्दल बोलतात.
III. - आज धड्यात तुम्ही आणि मी बी.एल.च्या गद्याच्या शिखरावर काम करणार आहोत. पास्टरनकची कादंबरी डॉक्टर झिवागो. 1946 च्या शरद ऋतूतील ओ. फ्रॉडेनबर्ग यांना लिहिलेल्या पत्रात पुस्तकाच्या कल्पनेच्या वैशिष्ट्यांबद्दल, बी. पेस्टर्नक म्हणतात: “त्याने गद्यात एक कादंबरी लिहायला सुरुवात केली“ मुले आणि मुली ”, जी दहा अध्यायांमध्ये 1902-1946 चा चाळीसावा वर्धापन दिन कव्हर केला पाहिजे, आणि मोठ्या उत्साहाने जे काही संकल्पित होते त्यातील एक चतुर्थांश किंवा त्यातील पाचवा भाग मी आधीच म्हातारा आहे, लवकरच, कदाचित, मी मरेन, आणि विनामूल्य अनिश्चित काळासाठी पुढे ढकलणे अशक्य आहे. माझ्या वास्तविक विचारांची अभिव्यक्ती. आणि थोड्या वेळाने, ओ. फ्रॉडेनबर्ग यांना लिहिलेल्या पत्रात, त्यांनी लिहिले: “त्यामध्ये मला गेल्या पंचेचाळीस वर्षांतील रशियाची ऐतिहासिक प्रतिमा द्यायची आहे, आणि त्याच वेळी त्याच्या कथानकाच्या सर्व बाजूंनी, जड, दुःखी आणि तपशीलवार तपशीलवार - ही गोष्ट कलेवर, गॉस्पेलवरील, इतिहासातील एखाद्या व्यक्तीच्या जीवनावर आणि बरेच काही यावरील माझ्या मतांची अभिव्यक्ती असेल."
1947 च्या अखेरीस, भविष्यातील कादंबरीसाठी 10 कविता आधीच लिहिल्या गेल्या होत्या.
या कादंबरीचे मूळ नाव होते बॉईज अँड गर्ल्स, नंतर रिनवा (कादंबरीच्या दुसऱ्या भागात उल्लेख केलेली एक जलवाहतूक नदी), द कॅन्डल बर्न आणि त्यानंतरच या कादंबरीला डॉक्टर झिवागो म्हटले जाऊ लागले.
फेब्रुवारी 1956 मध्ये, पेस्टर्नकने त्यांच्या कादंबरीची हस्तलिखिते एकाच वेळी दोन मासिकांना - झ्नेमेनी आणि नोव्ही मीर यांना दिली. केवळ सप्टेंबरमध्ये अधिकृत नकार आला, ज्यावर ए. अगापोव्ह, बी. लॅव्हरेनेव्ह, के. फेडिन, के. सिमोनोव्ह आणि ए. क्रिवित्स्की यांनी स्वाक्षरी केली: “तुमच्या कादंबरीचा आत्मा हा समाजवादी क्रांतीला नकार देण्याचा आत्मा आहे. ऑक्टोबर क्रांती, गृहयुद्ध आणि त्यानंतरच्या बदलांमुळे लोकांच्या दुःखाशिवाय काहीही झाले नाही आणि रशियन बुद्धिमंतांचा शारीरिक किंवा नैतिकदृष्ट्या नाश झाला, असे प्रतिपादन तुमच्या कादंबरीचे पॅथॉस आहे. तुमची कादंबरी अत्यंत अन्यायकारक आहे. . ऐतिहासिकदृष्ट्या पक्षपाती आणि लोकांच्या हितसंबंधांच्या कोणत्याही समजुतीसाठी परके. ”जरी त्या वेळी युरोप आणि अमेरिका “डॉक्टर झिवागो” ही कादंबरी वाचत होते - 1957 मध्ये ही कादंबरी मिलानमध्ये प्रकाशित झाली आणि 1958 मध्ये - इंग्लंड, यूएसए, जर्मनी आणि स्वीडन.
23 ऑक्टोबर 1958 रोजी, नोबेल फाऊंडेशनचे सचिव, अँडरेस एस्ट्रेलिंग यांनी या पुरस्काराबद्दल पॅस्टरनॅकला टेलिग्राम केले आणि 10 डिसेंबर रोजी अधिकृत समारंभासाठी स्टॉकहोमला येण्याचे निमंत्रण दिले. पेस्टर्नकने कृतज्ञतेने टेलिग्राम पाठवून प्रतिसाद दिला: "अनंत कृतज्ञ, स्पर्श, अभिमान, आश्चर्यचकित, लाजिरवाणे." लवकरच, लेखक संघाच्या मंडळाच्या बैठकीत, “यूएसएसआर लेखक संघाच्या सदस्याच्या कृतीवर बी.एल. पेस्टर्नक, सोव्हिएत लेखकाच्या शीर्षकाशी विसंगत.
वृत्तपत्रांनी डॉक्टर झिवागोच्या लेखकाची उघड बदनामी सुरू केली. आणि जे काही घडत होते त्याच्या दबावाखाली, पेस्टर्नाक यांना नोबेल पारितोषिक जाहीरपणे नाकारण्यास भाग पाडले गेले. पण घोटाळा काही कमी झाला नाही. त्याच्या "नोबेल पारितोषिक" या कवितेत पास्टरनाकने याबद्दल असे लिहिले:
मी पेनातल्या पशूसारखा गायब झालो.
कुठेतरी लोक, इच्छा, प्रकाश,
आणि माझ्या मागे पाठलागाचा आवाज.
मी बाहेर जाऊ शकत नाही.
1960 च्या वसंत ऋतूमध्ये, एका जीवघेण्या आजाराने पॅस्टरनॅकला अंथरुणावर ठेवले - हृदयविकाराचा झटका आणि पुढील तपासणीने आणखी एक निदान पुष्टी केली - फुफ्फुसाचा कर्करोग. 30 मे 1960 रोजी बोरिस लिओनिडोविच यांचे निधन झाले.
- आज, धड्यात, आम्ही हे समजून घेण्याचा प्रयत्न करू की कादंबरी सोव्हिएत लोकांद्वारे इतकी का समजली गेली, जरी आम्ही आत्मविश्वासाने म्हणू शकतो की त्याच्या छळात भाग घेतलेल्या पास्टरनाकच्या अनेक समकालीनांनी ही कादंबरी देखील वाचली नाही आणि अनेकांनी ती वाचलीही नव्हती. Pasternak च्या कामाशी परिचित.
कादंबरीतील कविता आणि गद्य बी.एल. Pasternak च्या "डॉक्टर Zhivago" एक जिवंत, अविघटनशील एकता तयार करते, जे खरं तर, एक नवीन शैली आहे. म्हणून, धड्यात, तुम्हाला आणि मला पार्सनिपच्या कादंबरीच्या सामान्य संदर्भात असलेल्या काव्यात्मक आणि कार्यात्मक अर्थामध्ये रस असेल - एक काव्यचक्र, जो सतरावा आहे, त्याचा अंतिम भाग आहे. 25 कवितांचा समावेश आहे.
झिवागोव्ह सायकलमध्ये 1946 ते 1953 या कालावधीत लिहिलेल्या कवितांचा समावेश आहे, शैली आणि गीतात्मक थीममध्ये अत्यंत वैविध्यपूर्ण. कविता-
युरी झिवागोच्या कल्पनांचा विचार केवळ गद्य मजकूर आणि कादंबरीतील काव्यात्मक भाग यांच्या एकतेच्या दृष्टिकोनातून, चक्राच्या एकतेच्या दृष्टिकोनातून आणि गद्य मजकुराशी त्याचा परस्परसंबंध या दृष्टिकोनातून केला पाहिजे.
आणि या संदर्भात, सायकलच्या कविता दोन मुख्य कार्ये करतात. पहिल्याचे सार या वस्तुस्थितीद्वारे निश्चित केले जाते की बर्याच "क्रॉस-कटिंग" प्रतिमांना त्यांची सौंदर्यपूर्ण पूर्णता आणि प्रतिकात्मक पुनर्विचार सायकलच्या एक किंवा दुसर्या कवितेत आढळते, म्हणजेच मजकूराच्या रचनात्मक संरचनेचा एक घटक आहे. दुसरे कार्य म्हणजे मूल्य निर्णय, संकल्पनात्मक कल्पना, गद्य मजकुरामध्ये लपलेले खोल अर्थपूर्ण स्तर ओळखणे.
युरी झिवागोच्या पार्थिव प्रवासाबद्दलची कादंबरी त्याच्या आईच्या मृत्यूपासून सुरू होते आणि त्याच्या मृत्यू आणि अंत्यसंस्काराने संपते. युरी अँड्रीविच झिवागो, शोध, सर्जनशील आणि कलात्मक पटांसह विचार करणारे डॉक्टर, 1929 मध्ये मरण पावले, त्यांच्या नंतर त्यांच्या तारुण्यात लिहिलेल्या नोट्स आणि इतर कागदपत्रांमध्ये, समाप्त झालेल्या कविता आहेत, ज्यापैकी काही शेवटचा, शेवटचा भाग बनवतात. कादंबरी
युरी झिवागो एक डॉक्टर आहे, परंतु आम्हाला कादंबरीत त्यांची थेट वैद्यकीय क्रिया दिसत नाही. पेस्टर्नकचा नायक एक आध्यात्मिक डॉक्टर आहे, गॉस्पेल येशूप्रमाणे, तो लोकांच्या आत्म्याला बरे करतो; त्याचे वचन सुवार्ता, आणि उपचार, आणि एपिफनी, आणि सुटका, आणि पश्चात्ताप आणि पुनरुत्थानावरील विश्वास आहेत. संपूर्ण कादंबरी ख्रिश्चन विचारांनी व्यापलेली आहे. नायकाचे आडनाव ख्रिस्ताच्या प्रतिमेशी संबंधित आहे ("तुम्ही जिवंत देवाचे पुत्र आहात": "जिवंत" हे जुन्या रशियन भाषेतील अनुवांशिक आणि आरोपात्मक रूप आहे). युरी हे नाव देखील प्रतीकात्मक आहे - जॉर्ज (जॉर्ज द व्हिक्टोरियस) नावाचा एक प्रकार.
खरं तर, कादंबरीची मुख्य कृती जळत्या मेणबत्त्यापासून सुरू होते, ज्याचे कथानक गतिशीलता, समीक्षक ए. लावरोव्ह यांच्या मते, "योगायोगाने आणि योगायोगाने तयार झालेल्या प्लॉट नोड्सवर आधारित आहे."
चला "हिवाळी रात्र" ही कविता वाचूया.

हिवाळ्यातील रात्र (१५)
मेलो, सर्व जमीन खडू
सर्व मर्यादेपर्यंत.
टेबलावर एक मेणबत्ती जळली.
मेणबत्ती पेटली होती.

उन्हाळ्यात जसे आपण पिसाळतो
ज्वाला मध्ये उडतो
अंगणातून फ्लेक्स उडले
खिडकीच्या चौकटीला.

काचेवर बर्फाचे वादळ शिल्प
मंडळे आणि बाण.
टेबलावर एक मेणबत्ती जळली
मेणबत्ती पेटली होती.

प्रकाशित छत करण्यासाठी
सावल्या पडल्या
हात ओलांडणे, पाय ओलांडणे.
प्रारब्धाचे पार.

आणि दोन जोडे पडले
मजला वर एक मोठा आवाज सह.
आणि रात्रीच्या प्रकाशातून अश्रूंसह मेण
तो ड्रेसवर पडला.

आणि बर्फाच्या धुक्यात सर्व काही हरवले होते.
राखाडी आणि पांढरा.
टेबलावर एक मेणबत्ती जळली
मेणबत्ती पेटली होती.

कोपऱ्यातून एक मेणबत्ती वाजत होती,
आणि मोहाची उष्णता
त्याने देवदूतासारखे दोन पंख उभे केले
क्रॉसवाईज.

मेलो संपूर्ण फेब्रुवारी महिन्यात,
आणि प्रत्येक वेळी आणि नंतर
टेबलावर एक मेणबत्ती जळली
मेणबत्ती पेटली होती.

मेणबत्ती कशाचे प्रतीक आहे? (ख्रिश्चन प्रतीकात्मकतेमध्ये मेणबत्तीच्या प्रतिमेचा विशेष अर्थ आहे. डोंगरावरील प्रवचनात आपल्या शिष्यांना संबोधित करताना, ख्रिस्त म्हणतो: "तुम्ही जगाचा प्रकाश आहात. पर्वताच्या शिखरावर असलेले शहर लपून राहू शकत नाही. एक मेणबत्ती, ते भांड्याखाली ठेवत नाहीत, तर मेणबत्तीवर ठेवतात आणि ती घरातील प्रत्येकावर चमकते. म्हणून तुमचा प्रकाश लोकांसमोर चमकू द्या, जेणेकरून ते तुमची चांगली कृत्ये पाहू शकतील आणि तुमच्या स्वर्गातील पित्याचा गौरव करतील ").
- कादंबरीत मेणबत्तीची प्रतिमा कधी दिसते? (कादंबरीत मेणबत्तीची प्रतिमा दोनदा दिसते. प्रथमच हिमवादळात, हिमवर्षाव असलेल्या ख्रिसमसच्या रात्री, ज्याच्या पूर्वसंध्येला मरण पावलेल्या अण्णा इव्हानोव्हना युरा आणि टोन्याला आशीर्वाद देते, ख्रिसमसच्या झाडाच्या आदल्या रात्री स्व्हेंटिस्कीस' येथे युराला रस्त्यावरून मेणबत्तीतून विरघळलेले एक वर्तुळ दिसते - एका तुषार खिडकीत. लारा, तिचे भवितव्य अपरिवर्तनीयपणे निश्चित करण्याच्या हेतूने, कोमारोव्स्कीवरील तिच्या खोल अवलंबित्वाशी संबंधित समस्यांची संपूर्ण गाठ सोडवत, रॉडियनच्या भावाचे कर्तव्य आणि अनिश्चितता. पाशा अँटिपोव्हशी संबंध, तो लवकरात लवकर लग्न करण्याचा प्रस्ताव घेऊन पाशाच्या खोलीत येतो. पाशा, लाराच्या विनंतीनुसार, एक मेणबत्ती पेटवतो, युरी झिवागो ही मेणबत्ती खिडकीच्या चौकटीवर पाहतो, टोन्यासोबत कॅमेरगर्स्कीच्या बाजूने कॅब स्लेजवर स्वार होतो. मेणबत्तीची जवळची ज्योत जाणीवपूर्वक, बाह्य टक लावून पाहण्यासारखे वर्तुळ बनवते. मेणबत्तीची प्रतिमा त्याच्या मनात पहिली कविता जन्म देते - "टेबलावर जळलेली मेणबत्ती".)
-कादंबरीचा हा क्षण सखोल प्रतीकात्मक आहे, त्याला अस्पष्ट अर्थ लावणे अशक्य आहे. एक गोष्ट स्पष्ट आहे: हा भाग कादंबरीच्या केवळ गद्य आणि काव्यात्मक भागांनाच नव्हे तर त्याच्या समस्यांच्या अनेक पैलूंना एकत्र जोडणारा, कामाच्या अर्थपूर्ण केंद्रांपैकी एक आहे. "विंटर नाईट" ही कविता युरी झिवागोची पहिली कविता आहे, ज्याचा अर्थ असा आहे की मेणबत्तीची प्रतिमा कवीच्या जन्मात योगदान देते.
- मेणबत्तीचा प्रकाश युराला टोन्याशी आणि लाराला त्यांच्या नशिबाच्या वळणावर पाशाशी जोडतो: दोन नवीन कुटुंबे जन्माला येत आहेत आणि प्रकाशाचा किरण दर्शवितो की हे कनेक्शन अपघाती नाही.
युरी आणि लाराच्या नशिबाचा पुढील छेदनबिंदू त्याच्याकडे प्रेरणाच्या पहिल्या आगमनाने चिन्हांकित आहे. आतापासून, लारा झिवागोसाठी, गुप्तपणे किंवा उघडपणे, त्याच्या म्युझिकसाठी बनेल, या मेणबत्तीने झिवागोचा कवी म्हणून मार्ग सुरू होईल.
- F.M च्या कोणत्या एपिसोडमध्ये आठवूया. दोस्तोव्हस्कीच्या "गुन्हा आणि शिक्षा" मध्ये देखील देवाची प्रतिमा म्हणून मेणबत्तीच्या प्रतिमेचा उल्लेख आहे. ("गुन्हा आणि शिक्षा" या कादंबरीच्या अध्याय 4 मधील भाग 4 मध्ये एका मेणबत्तीच्या प्रतिमेचा देखील उल्लेख आहे. जेव्हा रास्कोलनिकोव्ह सोन्या मार्मेलाडोव्हाकडे गुन्ह्याबद्दल सांगण्यासाठी येतो तेव्हा तो सोन्या राहत असलेल्या कॅपरनॉमच्या घरात जातो. त्याला उजवा दरवाजा सापडण्यापूर्वी अंधारात बराच वेळ गेला आणि सोन्याच्या खोलीत त्याला पहिली गोष्ट दिसली ती म्हणजे झुलत असलेल्या खुर्चीवर एक पेटलेली मेणबत्ती. म्हणून, या अंधारात फक्त सोन्याला प्रकाश आहे, फक्त देव तिच्या अपार्टमेंटमध्ये राहतो).
युरी झिवागोच्या दुसर्‍या कवितेकडे वळूया - "हॅम्लेट".
कविता "हॅम्लेट" (1)
गुंजन खाली मरण पावला. मी स्टेजवर पाऊल ठेवले.
दरवाजाच्या चौकटीच्या विरूद्ध झुकणे
मी दूरच्या प्रतिध्वनीमध्ये पकडतो
माझ्या आयुष्यात काय होईल.

रात्रीचा संधिप्रकाश माझ्यावर बसला आहे
अक्षावर एक हजार दुर्बीण.
शक्य असल्यास, अब्बा पिता,
हा कप घेऊन ये.

मला तुमची हट्टी योजना आवडते
आणि मी ही भूमिका साकारण्यास सहमत आहे.
मात्र आता आणखी एक नाट्य सुरू आहे
आणि यावेळी मला फायर करा.

परंतु कृतींचे वेळापत्रक विचारात घेतले जाते,
आणि रस्त्याचा शेवट अपरिहार्य आहे.
मी एकटा आहे, सर्व काही फरशीवादात बुडत आहे.
जीवन जगणे हे ओलांडण्याचे क्षेत्र नाही.
- मित्रांनो, या कवितेवर काम करण्यापूर्वी, परीसी शब्दाचा अर्थ काय आहे किंवा परुशी कोण आहेत ते शोधूया?
परुशी (अल. - हेब.) 1. धार्मिक आणि राजकीय पंथाचे सदस्य जे शहरी लोकसंख्येच्या श्रीमंत वर्गाच्या हिताचे प्रतिनिधित्व करतात, धर्मांधतेने आणि धार्मिक नियमांच्या दांभिक अंमलबजावणीने ओळखले जातात.
2. सध्या - ढोंगी आणि धर्मांधांसाठी एक सामान्य संज्ञा. (रशियन भाषेचा एन्सायक्लोपीडिया. परदेशी शब्दांचा शब्दकोश. - मॉस्को. - बुक्सचे विश्व. - 2003. - पृष्ठ 381-382.)
ही कविता संपूर्ण पुस्तकासाठी महत्त्वाची मानली जाऊ शकते, कादंबरीचा सतरावा, काव्यात्मक अध्याय त्यांच्यासाठी उघडतो असे काही नाही. या अर्थाने की ही कविता कशी तयार केली आहे हे समजून घेणे संपूर्ण कादंबरी समजून घेण्याची गुरुकिल्ली प्रदान करते. कविता खालील वाचन मान्य करते:
- कवितेचे शीर्षक, तसेच नायकासाठी सांगितलेल्या मार्गाच्या अपरिहार्यतेची परिस्थिती आणि ही अपरिहार्यता समजून घेण्याचा प्रयत्न, हे सूचित करते की हे हॅम्लेटचे अंतर्गत एकपात्री प्रयोग आहे - त्याच शोकांतिकेतील डॅनिश राजकुमार. डब्ल्यू. शेक्सपियरचे नाव;
- परश्यावादाचा उल्लेख आणि नायकाचा एकाकीपणा: अशा प्रकारे, प्रायश्चित यज्ञ म्हणून जीवनाची थीम सादर केली गेली आणि ख्रिस्ताच्या जन्मासह नवीन युगाच्या प्रारंभाची थीम - आधुनिक इतिहासाची सुरुवात, आपल्या युगाची;
- ही कविता "डॉक्टर झिवागो" च्या वैचारिक संरचनेत समाविष्ट आहे, आम्हाला हॅम्लेटच्या मार्गांशी संबंधित नायकाचे जीवन समजून घेण्यास अनुमती देते, कलाकार - अभिनेता, त्याच्या स्थितीत जीवनाच्या नाटकात त्याची भूमिका पूर्ण केली पाहिजे, आणि, शेवटी, ख्रिस्त, ज्याने जगाला जीवन आणि त्याच्या जीवनाबद्दल एक नवीन शब्द सांगितला ज्याने त्याच्या शुद्धतेची पुष्टी केली (अशा वाचनाची शक्यता नायकाच्या आडनावाद्वारे समर्थित आहे - देव झिवागोचा शिक्का (रेव्ह. 7.2); तसे , युरीच्या आईला मारिया म्हणतात).
- परंतु जर आपण हे लक्षात ठेवले की प्रत्यक्षात ही कविता बी. पेस्टर्नकच्या लेखणीची आहे, तर कादंबरीच्या चरित्राची वैशिष्ट्ये स्पष्ट होतील: बाह्य योगायोगाच्या जवळजवळ पूर्ण अनुपस्थितीसह, लेखकाचे जीवन मार्ग कसे आहेत. कादंबरीचा नायक आणि नायक यांचा परस्पर संबंध आहे. या कामाबद्दल बोललेले शब्द डी.एस. लिखाचेव्ह: डॉक्टर झिवागो हे पेस्टर्नाकचे आध्यात्मिक आत्मचरित्र आहे. येथे मुद्दा चरित्रातील तथ्यांची सामान्यता नाही, तर ख्रिस्ताने एकदा निवडलेल्या आध्यात्मिक मार्गाचा समुदाय आहे आणि तेव्हापासून मानवतेच्या सर्वोत्तम प्रतिनिधींनी निवडलेला - त्यागाचा मार्ग.
कविता आणि कादंबरी या दोघांची मौलिकता अशी आहे की पास्टर्नक दोन हजार वर्षांपूर्वीची परिस्थिती थेट वर्तमानात हस्तांतरित करत नाही: ही परिस्थिती काळाच्या पडद्याआडून चमकत असल्याचे दिसते, एकमेकांची जागा घेत नाहीत, परंतु एका अविघटनशील संपूर्णतेमध्ये विलीन होतात. , "प्रतिमा प्रतिमेत कशी प्रवेश करते, / आणि ऑब्जेक्ट ऑब्जेक्टला कसे कापते "(" मला घरी जायचे आहे, विशालतेकडे"). हे वेळेवरच मात करते: शतकानुशतके पूर्वी जे घडले ते येथे आणि आता घडत आहे, आणि कधीही जाणार नाही, ते कायमचे असेल.
-आता आपण झिवागोव्हच्या सायकलमधील आणखी एका कवितेचा विचार करू - "चमत्कार" ही कविता. आम्ही या कामात उद्भवलेल्या समस्येचा विचार करू - क्रांती आणि बुद्धीमानांची समस्या.
कविता "चमत्कार" (२०)
तो बेथानीहून जेरुसलेमला चालत गेला.
आम्ही पूर्वसूचना च्या दु: ख सह आगाऊ सुस्त.

खडीवरील काटेरी झुडपे जळून गेली,
जवळच्या झोपडीवरून धूर निघत नव्हता,
हवा गरम होती आणि रीड्स गतिहीन होते,
आणि मृत समुद्राची शांतता अचल आहे.

आणि समुद्राच्या कडूपणाशी वाद घालणाऱ्या कडूपणात,
तो ढगांच्या छोट्या जमावासोबत चालला
एखाद्याच्या अंगणात धुळीच्या रस्त्यावर,
विद्यार्थ्यांच्या मेळाव्यासाठी मी शहरात गेलो होतो.

आणि म्हणून तो त्याच्या विचारांमध्ये खोलवर गेला,
की निराशेने शेताला अळीचा वास येत होता.
सगळं शांत होतं. तो मध्यभागी एकटाच उभा राहिला,
आणि क्षेत्र विस्मृतीत एक थर पडले.
सर्व काही मिसळले आहे: उबदारपणा आणि वाळवंट,
आणि सरडे, आणि कळा आणि प्रवाह.

अंजिराचे झाड फार दूर नव्हते
अजिबात फळ नाही, फक्त फांद्या आणि पाने.
आणि तो तिला म्हणाला: “तू कोणत्या स्वार्थासाठी आहेस?
तुझ्या धनुर्वात मला काय आनंद आहे?

मी तहानलेला आणि भुकेला आहे, आणि तू एक वांझ फूल आहेस,
आणि तुमच्याशी भेट ग्रॅनाइटपेक्षा अधिक उदास आहे.
अरे, आपण किती अपमानास्पद आणि कमीपणाचे आहात!
आपल्या वर्षांच्या शेवटपर्यंत असेच राहा."

निषेधाचा थरकाप झाडावरून गेला,
विजेच्या काठीवर विजेची ठिणगी पडल्यासारखी.
अंजिराचे झाड जळून राख झाले.

यावेळी स्वातंत्र्याचा क्षण शोधा
पाने, फांद्या आणि मुळे आणि खोड येथे,
निसर्गाच्या नियमांमध्ये हस्तक्षेप करण्याची वेळ आली होती.
पण चमत्कार हा एक चमत्कार असतो आणि चमत्कार हा देव असतो.
जेव्हा आपण गोंधळात असतो, तेव्हा गोंधळात असतो
हे आश्चर्याने, त्वरित पकडते.
पक्षपाती तुकडी आणि व्हाईट गार्ड्स यांच्यातील एका चकमकीदरम्यान, डॉक्टरांना शत्रुत्वात भाग घेण्यास मनाई करणार्‍या आंतरराष्ट्रीय अधिवेशनाच्या विरोधात, मारल्या गेलेल्या टेलिफोन ऑपरेटरची रायफल घेतली आणि पुढे जात असताना गोळीबार करू नये म्हणून, बहुतेक अजूनही. खूप तरुण लोक, मेलेल्या जळलेल्या झाडाकडे लक्ष्य करू लागले.
- त्याने हे कशासाठी केले? आणि पुढे काय झाले?
(हे झाड हल्लेखोरांसाठी खरा मोक्ष होता, परंतु त्या सर्वांनी स्वतःला त्याच्या खोडामागे लपून राहू दिले नाही आणि पुढे सरकले. परंतु डॉक्टरांनी स्वतःचे संरक्षण केले नाही, तरीही त्याने दोन व्हाईट गार्ड्स जखमी केले आणि त्याच्या गोळीने त्याचा जीव गमावला. आणखी एक).
- या भागामध्ये कादंबरीतील अत्यंत आवश्यक समस्यांचा समावेश आहे. चांगले-
डॉक्टर झिवागोच्या लढाईत मुक्त सहभाग, पक्षपातींनी जबरदस्तीने पकडले, बुद्धिमत्ता आणि क्रांतीची थीम सेट करते. लेखक दाखवतो की क्रांतिकारी उलथापालथीच्या युगात "लढाईच्या वर" स्थितीत राहणे अशक्य आहे: अगदी शत्रुत्वाच्या छावणीत गुलामगिरीची स्थिती, भांडखोरांपैकी एकाशी "निष्क्रिय" सहकार्य आधीच संघर्षात सहभागी आहे. झिवागो, ज्याला याची जाणीव आहे, त्याच्या सर्व "गैर-लष्करीपणा" साठी, "हस्तक्षेप नसलेल्या" पवित्रामधील सर्व भ्रामक आणि अगदी खोटेपणा जाणतो: तो लढाईच्या तर्काचे पालन करतो, जो कोणालाही जमिनीवर राहू देत नाही. बाजूला
- मित्रांनो, आपण नुकत्याच केलेल्या अभ्यासातून कोणत्या कामात, बुद्धिमत्ता आणि क्रांतीचा प्रश्न अत्यंत तीव्रपणे उपस्थित केला आहे हे लक्षात ठेवूया?
(अलेक्झांडर फदेवची कादंबरी "पराजय. या कादंबरीत, तसेच बोरिस पास्टरनाक यांच्या कादंबरीत, बुद्धिमंतांची समस्या आणि क्रांती मांडली आहे).
- या दोन कादंबऱ्यांचे उदाहरण वापरून, मेचिक आणि झिवागो (अध्याय 11-12) यांच्या वर्णनांची तुलना करून प्रत्येक लेखकाच्या लेखकाचे स्थान ओळखता येते.
- मेचिक पक्षपाती तुकडीमध्ये कसा आला?
(मॅक्सिमलिस्ट्सच्या पक्षाच्या तिकिटावर मेचिक पक्षपाती तुकडीमध्ये आला).
- आणि झिवागो पक्षपाती तुकडीमध्ये कसा आला?
(युरी झिवागोला "उपयुक्त" व्यक्ती म्हणून पक्षपाती तुकडीमध्ये पकडले गेले).
- पक्षपाती अलिप्ततेच्या वातावरणात पावेल मेचिक आणि युरी झिवागो यांची आत्म-भावना काय आहे?
(दोन्ही नायक स्क्वॉड्रनमध्ये "रूजले नाहीत". जर मेचिक हळूहळू स्क्वॉड्रनच्या जीवनापासून आणि त्याने त्याच्या कल्पनेत तयार केलेल्या मानकांपासून दूर जात असताना निराश झाला, तर झिवागो या जीवनाशी विसंगत आहे, कारण तो नाही. सुरुवातीला लोकनाट्याचे कायदे स्वीकारा.)
- दोन्ही लेखक आम्हाला पटवून देतात की 1920 च्या दशकातील बुद्धिमंतांचा खचलेला भाग "क्रांतिकारक लढायांचा युग" नाकारण्याच्या दिशेने फक्त "डगमग" होऊ शकतो. दोन्ही वीर पथकातून पळून जातात. क्रांतिकारक सेनानीचे जबरदस्त ओझे खांद्यावर टाकून तलवारधारी पळून जातो. त्याचे विचार हे विचार आहेत, ही त्या शेवटाची सुरुवात आहे, ज्यामुळे गुन्हेगारी, विश्वासघात होतो. त्यातून रक्ताला घाबरणाऱ्या आणि इतरांना त्यांचे क्रांतिकारी कर्तव्य पार पाडण्यापासून रोखणाऱ्या "स्वच्छ" विचारवंतांबद्दल लेखकाचा निकाल पुढे येतो.
मेचिकसाठी, अलिप्तता सोडणे म्हणजे ज्या बॅनरखाली तो बनला आहे त्याचा विश्वासघात करणे. झिवागोसाठी, याचा अर्थ सौंदर्य आणि अध्यात्माच्या घटकांमध्ये गुंतणे, ज्याशिवाय जीवन त्याच्यासाठी अकल्पनीय आहे. फदेव यांनी मेचिकला पुढील निर्णय दिला: "जे काही वास्तविक क्रांतिकारक संघर्षासाठी सक्षम नाही, जे चुकून क्रांतीच्या छावणीत संपते, ते काढून टाकले जाते." पेस्टर्नाकच्या स्थितीत एक पूर्णपणे भिन्न प्रवृत्ती दिसून येते: हे इतर ध्रुवाच्या लेखकाचे मत आहे, इतर परिमाणांचे, कलाकाराला ऐतिहासिक काळाची प्रतिमा पुन्हा तयार करण्यासाठी "लढाईच्या वर" ठेवत आहे.
चला "चमत्कार" कवितेच्या मजकुराकडे वळूया. कवितेमध्ये ख्रिस्ताने जाळलेल्या नापीक अंजिराच्या झाडाचा उल्लेख आहे.
"वाळलेल्या अंजिराचे झाड" बोधकथा वाचत आहे.
सकाळी लवकर शहरात परतल्यावर येशूला तीव्र भूक लागली. वाटेत त्याला अंजिराचे झाड दिसले. तो तिच्याकडे गेला, पण झाडावर पानांशिवाय त्याला काहीही सापडले नाही. मग येशू झाडाला म्हणाला:
- तुमच्यावर अधिक फळ कधीही येऊ नये!
झाड लगेच सुकले. जेव्हा विद्यार्थ्यांनी हे पाहिले तेव्हा त्यांना आश्चर्य वाटले:
- हे झाड इतक्या लवकर कसे सुकते?
येशूने उत्तर दिले:
“मी तुम्हाला खरे सांगतो: जर तुम्ही निःसंशयपणे विश्वास ठेवता, तर तुम्ही केवळ झाडावर जे केले तेच करू शकत नाही, तर तुम्ही या डोंगराला असेही म्हणू शकता:" जा आणि स्वत: ला समुद्रात फेकून द्या "आणि ते होईल. तुझी आज्ञा पाळ. जर तुमचा विश्वास असेल तर तुम्ही प्रार्थनेत जे काही मागाल ते तुम्हाला मिळेल. (आधुनिक भाषांतरात जीवनाचा शब्द / नवीन करार. - एम. ​​"प्रोटेस्टंट" - 1992. - पृष्ठ 30.)
कादंबरीत, झिवागोने एका झाडावर गोळी झाडली जी "वीज किंवा आगीमुळे जळाली होती, किंवा आधीच्या लढायांमुळे फुटली होती आणि जळली होती," ला प्रतीकात्मक अर्थ आहे आणि सर्वसाधारणपणे, कादंबरी "चमत्कार" या कवितेचा प्रतिध्वनी करते. हे झाड गोळ्यांपासून स्वतःचे संरक्षण करण्याची आणि मृत्यूपासून वाचण्याची संधी म्हणून पुढे जाणाऱ्या व्हाईट गार्ड्ससाठी एक मोह आहे. तथापि, ते अशा वर्तनाची निरर्थकता समजून घेतात आणि त्यागाचा मार्ग पसंत करतात - सत्यतेचा मार्ग. त्यांची एकमात्र चूक म्हणजे अत्यधिक नाट्यमयता, त्यांच्या पराक्रमाची प्रशंसा करणे, जे त्यांच्या तारुण्यात क्षम्य असेल, जर ते मूर्खपणाचे त्यागांना कारणीभूत नसेल.
IV. धडा सारांश.
आम्ही स्वतःला तीन कवितांच्या विश्लेषणापुरते मर्यादित ठेवले, परंतु हे एक ज्वलंत उदाहरण आणि पुरावा म्हणून काम करते की पास्टरनकच्या कादंबरीत कविता आणि गद्य किती जवळून संवाद साधतात.
डॉक्टर झिवागो हे सर्व बाबतीत एक अद्वितीय कार्य आहे: तात्विक, काव्यात्मक आणि शैली, सातत्य आणि नाविन्यपूर्ण दृष्टीने. कादंबरीतील नायकाचा काव्यात्मक शब्द हा चित्रणाचा विषय नसून, लेखकाच्या शब्दाला पूरक आणि सखोल करणारा पूर्ण, ज्वलंत चित्रण करणारा शब्द आहे. कादंबरीच्या गद्य आणि काव्यात्मक भागांची सेंद्रिय एकता शेवटी केवळ मूळ रचनात्मक उपकरण म्हणून समजली जात नाही, परंतु, सर्वप्रथम, खऱ्या कलेचे प्रतीक म्हणून समजली जाते - कला जी केवळ जीवनाच्या संयोगाने अस्तित्वात असू शकते आणि ती निर्माण करते. द्वारे परिवर्तन केले जाते.
आणि धड्याच्या शेवटी आपण बोरिस पास्टरनाकबद्दल आंद्रेई वोझनेसेन्स्कीच्या शब्दांकडे पुन्हा एकदा एपिग्राफकडे वळू: “पेस्टर्नक आपल्या जीवनात देवाची उपस्थिती आहे. जीवनाच्या संवेदनात्मक संवेदनातून दिलेली उपस्थिती - विश्वाची सर्वोत्कृष्ट, अवर्णनीय निर्मिती ".
माझ्या मते, हे शब्द बी.एल.चे व्यक्तिमत्त्व आणि कार्य दर्शवतात. पेस्टर्नक. प्रत्येक शतक स्वतःच्या अलौकिक बुद्धिमत्तेला जन्म देते: 19 व्या शतकात, ते ए.एस. पुष्किन, आणि XX शतकात ते अर्थातच बी.एल. पार्सनिप. आणि मला एका कवितेने धडा संपवायचा आहे
***
प्रत्येक गोष्टीत मला पोहोचायचे आहे
मुळात,
कामावर, मार्गाच्या शोधात,
हृदयविकारात.
दिवसांचे सार संपेपर्यंत,
त्यांच्या कारणापर्यंत,
पायापर्यंत, मुळांपर्यंत,
गाभ्यापर्यंत.

धागा सर्व वेळ पकडतो
नियती, घटना,
जगा, विचार करा, अनुभवा, प्रेम करा,
उघडून पूर्ण करणे.

अरे फक्त मी करू शकलो तर
जरी अंशतः,
मी आठ ओळी लिहीन
उत्कटतेच्या गुणधर्मांबद्दल.

स्वैराचार बद्दल. पापांबद्दल
धावणे, पाठलाग करणे.
घाईत, घाईत,
कोपर, तळवे,

मी तिचा कायदा काढेन.
त्याची सुरुवात
आणि तिची नावे पुन्हा सांगितली
आद्याक्षरे.

मी कवितेला बागेसारखी तोडेन.
सर्व थरथरणाऱ्या शिरा सह
त्यात लिंडनची झाडे एका ओळीत बहरली.
हंस, डोक्याच्या मागच्या बाजूला.

मी श्लोकांमध्ये गुलाबाचे श्वास जोडायचे,
पुदीना श्वास
कुरण, शेड, गवताळ प्रदेश,
ढगांचा गडगडाट.

त्यामुळे चोपिनने एकदा गुंतवणूक केली
जिवंत चमत्कार
लोकार्पण, उद्याने, ग्रोव्ह, कबरी
माझ्या स्केचेस मध्ये.
साधला उत्सव
खेळ आणि यातना -
ताणलेले धनुष्य
घट्ट धनुष्य.

बोर्डवरील सजावट:
धड्याचा विषय: "युरी झिवागोच्या कविता." B.L. Pasternak यांच्या कादंबरीच्या सामान्य संदर्भात काव्यचक्राचा अर्थ.

“पर्सनिप म्हणजे आपल्या जीवनात देवाचे अस्तित्व आहे. जीवनाच्या संवेदनात्मक संवेदनातून दिलेली उपस्थिती - विश्वाची सर्वोत्कृष्ट, अवर्णनीय निर्मिती ".
आंद्रे वोझनेसेन्स्की.

युरी अँड्रीविच झिवागो मेणबत्ती लारा गुइचर्ड
झिवागो = येशू ख्रिस्त गुइचार्ड = तुरुंगाची खिडकी
युरी = जॉर्ज द व्हिक्टोरियस लारिसा = सीगल टोन्या ग्रोमेको - शूरा पावेल अँटिपोव्हचा मुलगा - मुलगी कात्या उरलची सहल, शिकवणे, मुलगी
केट
युद्ध
हॉस्पिटल - फेब्रुवारी क्रांती
मुलगी टंका बेझोचेरियोडोव्ह

युरी झिवागोचा मृत्यू, लारा गुइशरचे भविष्य अज्ञात आहे
युरी झिवागोच्या आईचा मृत्यू

कामाचे टप्पे 1917 - 1918 पहिली योजना 1917-1918 होती. पहिली योजना 1945 - 1955 कादंबरीवर काम 1945 - 1955 कादंबरीवर काम नोव्हेंबर 1957 ही कादंबरी इटलीमध्ये प्रकाशित झाली, नंतर अनेक भाषांमध्ये अनुवादित झाली नोव्हेंबर 1957 ही कादंबरी इटलीमध्ये प्रकाशित झाली, त्यानंतर अनेक भाषांमध्ये अनुवादित झाली ऑक्टोबर 1958 साहित्यातील नोबेल पारितोषिक बीएल पास्टरनाक यांना "समकालीन गीत कविता आणि महान रशियन साहित्याच्या पारंपारिक क्षेत्रातील उल्लेखनीय कामगिरीबद्दल" प्रदान करण्यात आले. ऑक्टोबर 1958 साहित्यातील नोबेल पारितोषिक बीएल पास्टरनाक यांना "समकालीन गीत कविता आणि महान रशियन साहित्याच्या पारंपारिक क्षेत्रात उल्लेखनीय कामगिरीसाठी" प्रदान करण्यात आले. सोव्हिएत लेखक संघातून एका लेखकाला वगळणे, प्रेसमधील छळ सोव्हिएत लेखक संघातून एका लेखकाला वगळणे, प्रेसमध्ये छळ 1988 ही कादंबरी रशियामध्ये प्रकाशित झाली. कादंबरी रशियामध्ये प्रकाशित झाली.

"ही गोष्ट कलेवर, सुवार्तेवर, इतिहासातील मानवी जीवनावर आणि बरेच काही यावरील माझ्या मतांची अभिव्यक्ती असेल." "ही गोष्ट कलेवर, सुवार्तेवर, इतिहासातील मानवी जीवनावर आणि बरेच काही यावरील माझ्या मतांची अभिव्यक्ती असेल." "कविता आणि गद्य एकमेकांपासून वेगळे होऊ शकत नाहीत, या सुरुवाती वेगळ्या अस्तित्वात नाहीत" "कविता आणि गद्य एकमेकांपासून वेगळे नाहीत, या सुरुवाती वेगळ्या अस्तित्वात नाहीत" बी.एल.

कादंबरीची कालमर्यादा कादंबरीचे कथानक आपल्या शतकातील पहिली 50 वर्षे व्यापते. कादंबरीचे कथानक आपल्या शतकातील पहिली 50 वर्षे व्यापते. कादंबरीचे कथानक 1902 मध्ये सुरू होते, जेव्हा युरी झिवागो 10 वर्षांचा होता. कादंबरीचे कथानक 1902 मध्ये सुरू होते, जेव्हा युरी झिवागो 10 वर्षांचा होता. नायकाचे आयुष्य 1929 मध्ये हृदयविकाराने संपते नायकाचे आयुष्य 1929 मध्ये हृदयविकाराने संपते कादंबरीच्या कथानकात युद्धाची वर्षे आणि युद्धानंतरची पहिली वर्षे समाविष्ट आहेत. कादंबरीच्या कथानकात युद्धाची वर्षे आणि युद्धानंतरची पहिली वर्षे समाविष्ट आहेत.

नावाची रूपे मेणबत्ती जळत होती मेणबत्ती जळत होती मुले आणि मुली (ब्लॉक "वर्बोचकी" च्या कवितेतून) मुले आणि मुली (ब्लॉक "व्हर्बोचकी" च्या कवितेतून) नवीन खानदानी लोकांचे नियम नवीन खानदानी लोकांचे निकष झिव्हल्टच्या नोट्स झिव्हल्टच्या नोट्स जिवंत आत्म्याचा इतिहास जिवंत आत्म्याचा इतिहास मृत्यू होणार नाही मृत्यू होणार नाही डॉक्टर झिवागो (1948) डॉक्टर झिवागो (1948)

डॉक्टर झिवागो युरी (जॉर्ज) - ड्रॅगनचा विजेता, वाईट, चांगल्याची पुष्टी करतो. युरी (जॉर्ज) - ड्रॅगनचा विजेता, वाईट, चांगल्याची पुष्टी करतो. झिवागो हे "जिवंत" या विशेषणाचे जुने स्लाव्होनिक रूप आहे. जीवन थीम. झिवागो हे "जिवंत" या विशेषणाचे जुने स्लाव्होनिक रूप आहे. जीवन थीम. डॉक्टरांचा व्यवसाय. मानवतावाद थीम. डॉक्टरांचा व्यवसाय. मानवतावाद थीम. नेत्रविज्ञान हे दृष्टीचे शास्त्र आहे. युरी झिवागो निदान करताना त्याच्या चांगल्या अंतर्ज्ञानासाठी प्रसिद्ध होते. नेत्रविज्ञान हे दृष्टीचे शास्त्र आहे. युरी झिवागो निदान करताना त्याच्या चांगल्या अंतर्ज्ञानासाठी प्रसिद्ध होते. डॉक्टर सामाजिकरित्या हरतो, परंतु आध्यात्मिकरित्या जिंकतो. डॉक्टर सामाजिकरित्या हरतो, परंतु आध्यात्मिकरित्या जिंकतो.

कथनात्मक स्वरूप कादंबरीतील घटना (1905 आणि 1917 च्या क्रांती, पहिले महायुद्ध, गृहयुद्ध, सामूहिकीकरण, महान देशभक्त युद्ध) नायक (डॉक्टर आणि कवी) तसेच जवळच्या पात्रांच्या आकलनाद्वारे चित्रित केले गेले आहेत. त्याला. कादंबरीतील घटना (1905 आणि 1917 च्या क्रांती, पहिले महायुद्ध, गृहयुद्ध, सामूहिकीकरण, महान देशभक्तीपर युद्ध) नायक (डॉक्टर आणि कवी) तसेच त्याच्या जवळच्या पात्रांच्या आकलनाद्वारे चित्रित केले गेले आहेत. . कथा गीतांच्या नियमांनुसार तयार केली गेली आहे: नायकाच्या आध्यात्मिक जीवनावर लक्ष केंद्रित केले आहे. ही प्रतीकात्मक कादंबरी आहे. पेस्टर्नाकने मानसशास्त्रीय कादंबरीच्या परंपरांचा त्याग केला (लेर्मोनटोव्ह, तुर्गेनेव्ह, दोस्तोव्हस्की) कथा गीतांच्या नियमांनुसार तयार केली गेली आहे: नायकाच्या आध्यात्मिक जीवनावर लक्ष केंद्रित केले आहे. ही प्रतीकात्मक कादंबरी आहे. पेस्टर्नकने मानसशास्त्रीय कादंबरीच्या परंपरांचा त्याग केला (लेर्मोनटोव्ह, तुर्गेनेव्ह, दोस्तोव्हस्की) डॉक्टर झिवागोच्या कवितांनी एक महत्त्वाची भूमिका बजावली आहे, जी उपसंहारानंतर वेगळ्या भागात विभागली गेली आहे. त्यामध्ये, वाचक नायकाच्या आंतरिक जीवनाबद्दल शिकतो, लेखकाची कल्पना "जिवंत" च्या आत्म्याचा विजय आहे. उपसंहारानंतर वेगळ्या भागात हायलाइट केलेल्या डॉक्टर झिवागोच्या कवितांनी महत्त्वपूर्ण भूमिका बजावली आहे. त्यामध्ये, वाचक नायकाच्या आंतरिक जीवनाबद्दल शिकतो, लेखकाची कल्पना "जिवंत" च्या आत्म्याचा विजय आहे.

रचना सुरुवात - मृत्यूचा हेतू सुरुवात - मृत्यूचा हेतू "ते चालले आणि चालले आणि "शाश्वत मेमरी" गायले ... जिज्ञासूंनी मिरवणुकीत प्रवेश केला, विचारले:" कोणाला दफन केले जात आहे?" त्यांना सांगण्यात आले: "झिवागो". "ते चालले आणि चालत गेले आणि "शाश्वत मेमरी" गायले ... जिज्ञासूंनी मिरवणुकीत प्रवेश केला, विचारले:" कोणाला दफन केले जात आहे?" त्यांना सांगण्यात आले: "झिवागो". "युरी झिवागोच्या कविता" हा कादंबरीचा एक वेगळा भाग आहे, ज्याच्या मदतीने पेस्टर्नक कथा अनंतकाळच्या पातळीवर आणते. "युरी झिवागोच्या कविता" हा कादंबरीचा एक वेगळा भाग आहे, ज्याच्या मदतीने पेस्टर्नक कथा अनंतकाळच्या पातळीवर आणते. शेवट - "गेथसेमानेची बाग" कविता - पुनरुत्थानाचा हेतू, अनंतकाळचे जीवन: शेवट - कविता "गेथसेमानेचे बाग" - पुनरुत्थानाचा हेतू, अनंतकाळचे जीवन: मी थडग्यात जाईन आणि तिसऱ्या दिवशी ज्या दिवशी मी उठेन, आणि नदीत तराफा जसा तरंगत जातील, माझ्यासाठी कारवां बर्जेप्रमाणे न्यायासाठी, शतके अंधारातून तरंगतील.

पासून संवाद कादंबरी गीतांच्या नियमांनुसार तयार केली गेली आहे, नायकांचे संवाद (दोस्तोएव्स्की, चेखॉव्हची परंपरा) महत्त्वपूर्ण आहेत, जे बहुतेक वेळा एकपात्री नाटकांमध्ये बदलतात ज्यामध्ये नायक एखाद्या विशिष्ट समस्येबद्दल त्यांची वृत्ती व्यक्त करतात. कारण कादंबरी गीतांच्या नियमांनुसार तयार केली गेली आहे, नायकांचे संवाद (दोस्तोएव्स्की, चेखॉव्हची परंपरा) महत्त्वपूर्ण आहेत, जे बहुतेक वेळा एकपात्री नाटकांमध्ये बदलतात ज्यामध्ये नायक एखाद्या विशिष्ट समस्येबद्दल त्यांची वृत्ती व्यक्त करतात. घटना नायकांच्या समजातून चित्रित केल्या जातात घटना नायकांच्या समजातून चित्रित केल्या जातात

इतिहासावर एक नजर "त्याने (युरी झिवागो) अनेक प्राणी शेजारी शेजारी विकसित होत आहेत, एकमेकांच्या जवळ वेगवेगळ्या वेगाने फिरतात आणि एखाद्याचे नशीब आयुष्यात कधी दुसऱ्याच्या नशिबाला मागे टाकते आणि कोण कोणाकडून जात आहे याबद्दल विचार केला." "त्याने (युरी झिवॅगो) अनेक प्राणी शेजारी शेजारी विकसित होत आहेत, एकमेकांच्या जवळ वेगवेगळ्या वेगाने फिरतात आणि एखाद्याचे नशीब आयुष्यात कधी दुसऱ्याच्या नशिबाला मागे टाकते आणि कोण कोणाचा अनुभव घेत आहे याबद्दल विचार केला." असंख्य योगायोग, अपघात - अज्ञात जगाकडून आलेले संकेत असंख्य योगायोग, अपघात - अज्ञात जगाकडून आलेले संकेत Pasternak च्या दृष्टिकोनातून, जीवन हे एखाद्या नदीसारखे आहे जी मानवी नशिबांना घेऊन जाते. लोक जीवनाच्या हालचालींचे पालन करतात. पास्टरनाकच्या मते, जीवन हे एखाद्या नदीसारखे आहे जी मानवी नशीब घेऊन जाते. लोक जीवनाच्या हालचालींचे पालन करतात. निसर्ग, कला, इतिहास हे जीवनाचे अविभाज्य घटक आहेत. निसर्ग, कला, इतिहास हे जीवनाचे अविभाज्य घटक आहेत.

वर्ण प्रणाली युरी झिवॉय युरी झिवॉय मुलगा, पुतण्या, वडील, पती, जावई, भाऊ, मित्र, प्रियकर, डॉक्टर, तत्वज्ञानी, कवी. मुलगा, पुतण्या, वडील, नवरा, जावई, भाऊ, मित्र, प्रियकर, डॉक्टर, तत्वज्ञ, कवी. स्ट्रेलनिकोव्ह (पावेल अँटिपोव्ह) एक विरोधी नायक आहे. जीवनाच्या प्रभावी आणि चिंतनशील तत्त्वाचा विरोध. दोघेही मारले जातात. स्ट्रेलनिकोव्ह (पावेल अँटिपोव्ह) एक विरोधी नायक आहे. जीवनाच्या प्रभावी आणि चिंतनशील तत्त्वाचा विरोध. दोघेही मारले जातात. अँटोनिना एक पत्नी, आई आहे. अँटोनिना एक पत्नी, आई आहे. लारा गिचार्ड - प्रेम, आई. रशियाचे प्रतीक: दबंग आणि कमकुवत इच्छाशक्ती, शक्तिशाली आणि आपत्तीजनक. लारिसा एक सीगल आहे. लारा हे रशियाचे प्रतीक आहे. लारा गिचार्ड - प्रेम, आई. रशियाचे प्रतीक: दबंग आणि कमकुवत इच्छाशक्ती, शक्तिशाली आणि आपत्तीजनक. लारिसा एक सीगल आहे. लारा हे रशियाचे प्रतीक आहे.

मुख्य हेतू रस्ता, मार्ग. जीवन रस्ता. क्रॉसचा मार्ग. मार्ग. जीवन रस्ता. क्रॉसचा मार्ग. हिवाळा. हिमवादळ (पुष्किन, ब्लॉक, बुल्गाकोव्ह) हिवाळा. हिमवादळ (पुष्किन, ब्लॉक, बुल्गाकोव्ह) कला कला इतिहास. क्रांतीचा इतिहास. क्रांती ख्रिश्चन हेतू (जीवन आणि मृत्यू, निवड, पुनरुत्थान, मातृत्व, ऑर्थोडॉक्स सुट्टी). ही कादंबरी ख्रिश्चन संस्कृतीसाठी सर्वात खुली आहे. ख्रिश्चन हेतू (जीवन आणि मृत्यू, निवड, पुनरुत्थान, मातृत्व, ऑर्थोडॉक्स सुट्ट्या). ही कादंबरी ख्रिश्चन संस्कृतीसाठी सर्वात खुली आहे. मेणबत्ती रूपक मेणबत्ती रूपक

ऑर्थोडॉक्स सुट्टी मध्यस्थीच्या पूर्वसंध्येला युरीची आई मरण पावली, मध्यस्थीच्या पूर्वसंध्येला युरीची आई मरण पावली, युरी आणि त्याचा काका काझान युरीच्या अवर लेडीच्या दिवशी व्होस्कोबोनिकोव्हला जात आहेत आणि त्याचा काका व्होस्कोबोनिकोव्हला जाणार आहेत. अवर लेडी ऑफ कझान गृहयुद्धाची वर्षे: "तो शेवटी हिवाळा होता, उत्कट, लेंटचा शेवट" गृहयुद्धाची वर्षे: "हिवाळा शेवटी होता, उत्कट, लेंटचा शेवट" अशा प्रकारे, पेस्टर्नक तयार करतो शाश्वत स्केलवर कादंबरीचे कथानक. अशा प्रकारे, पेस्टर्नक कादंबरीचे कथानक शाश्वत प्रमाणात तयार करतो.

"आणि तू अजूनही जळत आहेस आणि चमकत आहेस, माझी उत्कट मेणबत्ती!" कादंबरीचे एक महत्त्वाचे प्रतीक म्हणजे एक मेणबत्ती आहे “पूर्ण महिन्याच्या प्रकाशाने अंड्याचा पांढरा किंवा ग्लूटिनस व्हाईटच्या स्पर्शिक चिकटपणासह एक बर्फाच्छादित क्लिअरिंग एकत्र केले आहे. तुषार रात्रीचा विलास अवर्णनीय होता. डॉक्टर शांत झाले. तो उज्ज्वल, उबदारपणे भरलेल्या खोलीत परत आला आणि लिहू लागला. ("डॉक्टर झिवागो" भाग 7)

“टेबलावर मेणबत्ती जळत होती. मेणबत्ती जळत होती ... ""विंटर नाईट" ही दोन लोकांच्या प्रेमाबद्दलची कविता आहे, "डॉक्टर झिवागो" या कादंबरीचे नायक - लारा आणि युरा. सामाजिक हिमवादळे, क्रांतीच्या पार्श्वभूमीवर किंवा विरोधात त्यांचे प्रेम मेणबत्तीसारखे जळते. जीवनातील "बर्फ़वाद" असूनही "ओलांडलेल्या" इतर प्रेमिकांच्या प्रेमाची ही कविता आहे.

एमए बुल्गाकोव्ह "द मास्टर अँड मार्गारीटा" यांच्या इतर कादंबऱ्यांशी संबंध: एमए बुल्गाकोव्ह "द मास्टर अँड मार्गारीटा": 1. ख्रिश्चन हेतू 1. ख्रिश्चन हेतू 2. रचना "कादंबरीतील कादंबरी" 2. रचना "कादंबरीतील कादंबरी" 3 मॉस्को पॅनोरमा 3. मॉस्को पॅनोरमा 4. निर्मात्याची प्रतिमा 4. निर्माता माशोलोखोव्ह "द क्वाएट डॉन" ची प्रतिमा: माशोलोखोव्ह "द क्वाएट डॉन": 1. ऐतिहासिक आपत्तीची प्रतिमा 1. ऐतिहासिक आपत्तीची प्रतिमा 2 या आपत्तींच्या पार्श्वभूमीवर नायकाचे नशीब 2. या आपत्तींच्या पार्श्वभूमीवर नायकाचे नशीब 3. जीवनाच्या आंतरिक मूल्याचे प्रतिपादन 3. जीवनाच्या आंतरिक मूल्याचे प्रतिपादन

लुगोव्स्काया एलेना व्लादिमिरोवना, रशियन भाषा आणि साहित्याचे शिक्षक एन. एन. रुकाविश्निकोव्ह, टॉम्स्क यांच्या नावावर एमएओयू लिसेम क्रमांक 8 लक्ष्य:"डॉक्टर झिवागो" या कादंबरीत प्रतिबिंबित झालेल्या बीएल पास्टरनाकच्या जागतिक दृष्टिकोनाची कल्पना देण्यासाठी, इतिहास, माणूस, निसर्ग यासारख्या संकल्पनांचा, त्यांचा मानवतावाद आणि मूल्य दर्शवितो. कार्ये:शैक्षणिक:क्रियाकलाप: सार्वभौमिक शैक्षणिक क्रियांची निर्मिती: नियामक: - कार्याचे ध्येय आणि ते साध्य करण्याचे मार्ग निर्धारित करण्यासाठी; संज्ञानात्मक: - युरी झिवागोच्या प्रतिमेची आणि त्याच्या नैतिक मूल्यांची कल्पना मिळवण्यासाठी; - तत्त्वज्ञानाचा विचार करणे आणि कादंबरीच्या लेखकाने उपस्थित केलेल्या नैतिक समस्या आणि त्याबद्दल त्याचा दृष्टिकोन निश्चित करणे; - युरी झिवागोच्या जीवनाचा अर्थ काय आहे हे निर्धारित करण्यासाठी; - साहित्यिक मजकूराचे विश्लेषण करण्याचे कौशल्य सुधारण्यासाठी; - साहित्यिकाचे तुकडे निवडणे विश्लेषणासाठी मजकूर आणि निकालाचे सामान्यीकरण करा, लेक्सिकल श्रेणी, लँडस्केपसह कार्य करा; संप्रेषणात्मक: - मौखिक एकपात्री शब्द विकसित करा, त्यांची स्थिती संप्रेषण करण्याची क्षमता, इतर विद्यार्थ्यांशी सहकार्य करा; - त्यांचे दृष्टिकोन स्पष्ट करण्याची क्षमता सुधारा आणि सार्वभौमिक वृत्ती व्यक्त करा मानवी मूल्ये; शैक्षणिक:- शास्त्रीय मजकूराच्या उदाहरणाद्वारे साहित्यात रस वाढवणे; - पठण कलेमध्ये रस वाढवणे. विकसनशील:— प्रश्न-उत्तर प्रणालीद्वारे विद्यार्थ्यांचे भाषण विकसित करणे; - चर्चा आयोजित करण्याची क्षमता, स्वतःचे मत व्यक्त करण्याची क्षमता विकसित करणे. विषयाच्या मूलभूत संकल्पना:प्रतिमा, वर्ण, लँडस्केप, भाग. पद्धती:ह्युरिस्टिक संभाषण, गट कार्य, वैयक्तिक असाइनमेंटची अपेक्षा करणे. संसाधने: BL Pasternak "डॉक्टर Zhivago" च्या कादंबरीचा मजकूर, BL Pasternak ची वेगवेगळ्या वर्षांची छायाचित्रे. धड्याचे टप्पे:1. संघटनात्मक क्षण. शिकण्याच्या क्रियाकलापांसाठी प्रेरणा(2 मिनिटे.)- साहित्यातील मागील धड्यात, आम्ही बीएल पास्टरनाक आणि त्यांच्या "डॉक्टर झिवागो" या कादंबरीसह आमची ओळख सुरू केली, आम्हाला कादंबरीच्या निर्मितीच्या इतिहासासह बीएल पास्टरनाकच्या चरित्राशी परिचित झाले. आज आपण कादंबरी आणि त्याच्या नायकाबद्दल बोलू. 2. ज्ञान अद्यतनित करणे. (१० मि)मागील धड्यातील सामग्रीवर संभाषण. 1. कादंबरी किती काळ व्यापते? हे युग काय आहे? (शिक्षक विद्यार्थ्यांच्या उत्तरांना पूरक आहेत.) कादंबरीतील घटना 1903 ते 1929 पर्यंत विकसित होतात आणि क्रांतीच्या युगाचे, रशियामधील गृहयुद्धाचे वर्णन करतात. आम्हाला कादंबरीच्या इतिहासाबद्दल सांगा (दस्तऐवजाच्या पूर्ण आवृत्तीमध्ये) 3. कादंबरीवर अधिकार्‍यांची तीव्र नकारात्मक प्रतिक्रिया कशामुळे आली? कादंबरीचे कथानक काल्पनिक पात्रे आणि टोपोग्राफिक नावांवर आधारित आहे (मॉस्को वगळता) आणि सामाजिकदृष्ट्या परकीय वर्ग - बुद्धिजीवी वर्गाच्या इतिहासाचे आणि जीवनातील उतार-चढावांचे व्यक्तिनिष्ठ दृश्य प्रतिबिंबित करते. 4. कादंबरीचे मूळ नाव काय होते? BL Pasternak यांनी कादंबरीचे शीर्षक अनेक वेळा बदलले. सुरुवातीला, त्याला "मुले आणि मुली" असे म्हटले गेले, जे ए. ब्लॉकच्या "वर्बोचकी" या कवितेशी एक संबंध निर्माण करते, ज्यामध्ये मुख्य मूड पाम रविवारच्या सुट्टीपासून प्रेरणा घेते. ए. ब्लॉकची प्रतिमा नायकाच्या मनात वारंवार उठते. याव्यतिरिक्त, कादंबरीतील नायक - मुले: युरा झिवागो, पाशा अँटिपोव्ह, निका डुडोरोव्ह, मिशा गॉर्डन, पाटुली अँटिपोव्ह आणि मुली: नादिया कोलोग्रिव्होवा, टोनी ग्रोमेको, लारा गुइशर यांच्या जीवनाबद्दलच्या किशोरवयीन धारणाच्या वर्णनासह कादंबरी उघडते. शीर्षकाचे इतर रूपे होते: "मृत्यू होणार नाही", "मेणबत्ती जळत होती." 5. कादंबरीची तुलना कोणत्या गद्य कृतींशी केली जाऊ शकते आणि का? एमए बुल्गाकोव्ह "द मास्टर अँड मार्गारीटा" (ते नायक आणि ख्रिश्चन हेतूच्या सर्जनशील व्यक्तिमत्त्वाने एकत्रित आहेत, "टेक्स्ट इन टेक्स्ट" तंत्र: एक कादंबरी एक कादंबरी, कादंबरीतील कवितांचे चक्र), एम. ए. बुल्गाकोव्ह "द व्हाईट गार्ड" ची कादंबरी (इतिहासातील बुद्धिमंतांच्या मुख्य पात्रांच्या नशिबाचे वर्णन, कौटुंबिक इतिहास) 3. धड्याचे ध्येय निश्चित करणे (3 मि)- आपल्याला कोणत्या प्रश्नांची उत्तरे देणे आवश्यक आहे असे वाटते? धड्याच्या उद्दिष्टांचे निर्धारण. 4. कादंबरीच्या भागांचे विश्लेषण (17 मि).पूर्वी तयार केलेल्या प्रश्नांवर आणि कादंबरीच्या निवडक भागांवर गटांमध्ये कार्य करा (व्यक्त वाचन, टिप्पणी, चर्चा). - तुम्ही कादंबरीच्या मुख्य संकल्पना कशा परिभाषित कराल (एसजी व्होरकाचेव्हच्या मते, संकल्पना हा "मौखिक सांस्कृतिक अर्थ" आहे [वोर्काचेव्ह , 2005, पृ. 76-77])? ("क्रांती", "इतिहास", "निसर्ग"). तात्विक संकल्पनांच्या कादंबरीच्या नायकाची समज कादंबरीच्या मुख्य थीमशी संबंधित असू शकते: "झिवागो आणि क्रांती", "झिवागो आणि इतिहास", "झिवागो आणि निसर्ग". "झिवागो आणि क्रांती" या विषयावरील पहिल्या गटासाठी असाइनमेंट 1. क्रांतीबद्दल नायकाचा दृष्टिकोन काय आहे? 2. संपूर्ण कादंबरीत ते कसे बदलते आणि का? 3. खालील परिच्छेदांमध्ये व्यक्त केलेल्या घटनांकडे नायकाचा दृष्टिकोन भाषेच्या कोणत्या माध्यमाने व्यक्त केला जातो? 1. "क्रांती त्याच्या इच्छेविरुद्ध फुटली, एखाद्या दीर्घ विलंबित उसासासारखी..." (भाग 5, धडा 8, पृ. 174).2. “क्रांतीबद्दलची निष्ठा आणि त्याबद्दलचे कौतुकही या वर्तुळात होते. ज्या अर्थाने ते मध्यम श्रेणींनी स्वीकारले आणि ब्लॉकची पूजा करणाऱ्या नऊशे पाच वर्षांच्या विद्यार्थ्यांनी दिले त्या अर्थाने ही क्रांती होती...” (भाग 5, प्रकरण 15, पृ. 189 ).चर्चा: सुरुवातीला झिवागो स्वतःला महान ऐतिहासिक घटनांपासून वेगळे करत नाही, परंतु जे घडत आहे त्यात त्याचा सहभाग वाटतो, इतिहास तयार होत आहे, सर्वांसोबत तो समाजात बदलांची अपेक्षा करतो. “न ऐकलेले, अभूतपूर्व जवळ येत आहे<…>सुरुवातीशिवाय खरोखर महान, विश्वासारखे.<…> रशिया हे जगाच्या अस्तित्वासाठी समाजवादाचे पहिले राज्य बनण्याचे ठरले आहे ... ” (भाग 6, अध्याय 4, पृ. 213-214).4. “किती छान शस्त्रक्रिया! उचला आणि कलात्मकपणे जुन्या दुर्गंधीयुक्त फोड काढा! एक साधे, सरळ, वयाच्या जुन्या अन्यायाचे वाक्य, तिच्यापुढे झुकण्याची, तिच्यापुढे झुकण्याची, कुबडण्याची सवय. हे न घाबरता शेवटपर्यंत आणलेले वास्तव, राष्ट्रीय पातळीवर जवळचे, दीर्घकाळ परिचित काहीतरी आहे. पुष्किनच्या बिनशर्त प्रकाशमानतेतून, टॉल्स्टॉयच्या तथ्यांवरील अपरिहार्य निष्ठा पासून काहीतरी "(भाग 6, ch. 8, p. 228). चर्चा: क्रांतीला "भव्य शस्त्रक्रिया" म्हणत, नायक कोर्सवर विचार करणार्‍या बुद्धीमानांचे मत व्यक्त करतो. इतिहास क्रांतीचे. व्ही. मायाकोव्स्कीची आठवण करणे पुरेसे आहे: “माझी क्रांती. मी स्मोल्नीला गेलो. काम केले आहे. जे काही करायचे होते ते." उत्स्फूर्तता, अप्रत्याशिततेसाठी तो क्रांतीची प्रशंसा करतो. त्याच वेळी, लेखक एकीकडे येऊ घातलेल्या दुःखद घटनांच्या अपरिहार्यतेवर आणि रशियाच्या लोकांनी अशा कठोर कृत्रिम बदलांसाठी दिलेली किंमत यावर जोर देतो. "शस्त्रक्रिया" हा वैद्यकीय शब्द वापरला जाणे हा योगायोग नाही. एसआय ओझेगोव्हच्या शब्दकोशात: "शस्त्रक्रिया ही उपचारांच्या सर्जिकल पद्धतींशी संबंधित औषधाची एक शाखा आहे" [ओझेगोव्ह, 2005, पृ. 1129]. तथापि, हे एखाद्या निरीक्षकाचे बाह्य दृश्य आहे जे ऐतिहासिक प्रक्रिया बदलण्यास किंवा प्रतिबंधित करण्यास सक्षम नाही. डीएस लिखाचेव्ह यांनी नमूद केल्याप्रमाणे, “झिवागो हे एक व्यक्तिमत्त्व आहे, जसे ते होते, त्यात अजिबात हस्तक्षेप न करता युगाचे आकलन करण्यासाठी तयार केले गेले. कादंबरीत, मुख्य सक्रिय शक्ती क्रांतीचा घटक आहे. मुख्य पात्र स्वतः प्रभाव पाडत नाही आणि तिच्यावर प्रभाव टाकण्याचा प्रयत्न करत नाही, घटनांमध्ये हस्तक्षेप करत नाही, तो ज्यांच्यावर पडतो त्यांची सेवा करतो ... ”[लिखाचेव्ह, 1988, पृ. 4-5]. 5. “तोपर्यंत भांडखोरांच्या क्रूरतेने परिसीमा गाठली होती. कैद्यांना त्यांच्या गंतव्यस्थानावर जिवंत आणले गेले नाही, शत्रूच्या जखमींना मैदानावर पिन केले गेले "(भाग 11, अध्याय 4, पृ. 389). हिंसा, क्रूरता. पक्षपातींबरोबर आठव्या-इयत्तेच्या विद्यार्थ्यांच्या लढाईत नायक भयभीतपणे मृत्यू पाहतो आणि त्याच्याद्वारे मारल्या गेलेल्या व्हाईट गार्डबद्दल स्वतःची निंदा करतो: "मी त्याला का मारले?" 6. “...प्रथम, सामान्यांच्या कल्पना...” (भाग 11, पृ. 391-392). चर्चा: क्रांतिकारक घटनांना नकार, झिवागोची निराशा सेनापतीशी झालेल्या संभाषणात व्यक्त केली गेली. पक्षपाती अलिप्तता लिव्हरी एव्हरकिविच मिकुलित्सिन. नायकाच्या शब्दात, क्रांतीच्या हितसंबंधांची अतुलनीयता आणि विश्वाचे अस्तित्व आणि या अनियंत्रित घटकाच्या अर्थहीनतेबद्दल एक विचार आहे, जो सर्वात मौल्यवान वस्तू - जीवनाचा नाश करतो. हा योगायोग नाही की झिवागोच्या क्रांतीवरील प्रतिबिंबांचा परिणाम हा वाक्यांश आहे: “मी खूप क्रांतिकारी मूडमध्ये होतो आणि आता मला वाटते की हिंसा काहीही हिरावून घेऊ शकत नाही. चांगल्याने चांगले आकर्षित केले पाहिजे ... ” (भाग 8, अध्याय 5, पृष्ठ 306). "झिवागो आणि इतिहास" या विषयावरील द्वितीय गटासाठी असाइनमेंट 1. नायक कथेचा अर्थ कसा लावतो? 2. इतिहासाच्या विविध दृष्टिकोनांची उदाहरणे शोधा. 3. परिच्छेदांमध्ये व्यक्त केलेल्या घटनांबद्दल नायकाचा दृष्टिकोन भाषेच्या कोणत्या माध्यमाने व्यक्त केला जातो? 1. "युराला समजले की त्याने आपल्या काकांचे त्याच्या वर्णातील सामान्य गुणधर्मांचे किती ऋणी आहेत ..." (भाग 3, Ch. 2, पृ. 84). पुजारी निकोलाई निकोलाविच वेदेन्यापिन. 2. "... इतिहास, ज्याला इतिहासाचा अभ्यासक्रम म्हणतात, ..." (भाग 14, ch. 14, पृ. 522). ऐतिहासिक प्रक्रिया जीवनात सुधारणा घडवून आणत नाहीत, एखाद्या व्यक्तीला आनंद देत नाहीत, परंतु दुःख आणि दुःख आणते. एखाद्या वैचारिक योजनेत आनंदाच्या काही कल्पना लादून व्यक्तीला आनंदित करता येत नाही. एखाद्या व्यक्तीच्या इच्छेची पर्वा न करता इतिहास स्वतंत्रपणे अस्तित्वात आहे, तथापि, प्रत्येकाचा ऐतिहासिक प्रक्रियांचा स्वतःचा दृष्टिकोन असू शकतो. "जीवन आणि निसर्ग" या विषयासाठी 3 रा गटासाठी असाइनमेंट 1. निसर्गाचे वर्णन कादंबरीत कधी दिसते आणि ते कोणती भूमिका बजावतात याचा मागोवा घ्या? निसर्ग आणि माणूस यांच्यात काय संबंध आहे? 3. लँडस्केपचे वर्णन कशाद्वारे केले जाते? 4. निसर्गाच्या वर्णनात आश्चर्यकारक आणि आकर्षक काय आहे? 1. "छावणीतून बाहेर पडताना आणि जंगलातून बाहेर पडताना, जे आता शरद ऋतूतील नग्न होते आणि सर्व काही यातून पाहिले जाऊ शकते ..." (भाग 12, Ch. 1, पृ. 408-409) चर्चा: ठिकाण कादंबरीतील हा उतारा: झिवागो एका पक्षपाती तुकडीमध्ये, जिथे तो चुकून पडला आणि जबरदस्तीने धरला गेला, त्याला क्रूरता, गृहयुद्धाची हिंसा पाळण्यास भाग पाडले जाते. षड्यंत्रकर्त्यांच्या फाशीच्या अमानवी दृश्यापूर्वीचे लँडस्केप आहे. निसर्गाचे वर्णन करताना स्त्रीत्वाचे तत्व लक्षवेधी आहे. ती स्वतःचे आयुष्य जगते, परंतु दुसरीकडे, तिचे एखाद्या व्यक्तीशी नाते जाणवते. कादंबरीमध्ये निसर्गाचे वर्णन योगायोगाने नाही, परंतु नायकाच्या गंभीर मानसिक गोंधळाच्या क्षणी दिसून येते आणि रक्षक, तारणहार, उच्च शक्तीची भूमिका बजावते जी आत्म्याला बरे करते आणि संकटांच्या काळातील घटनांमध्ये टिकून राहण्यास मदत करते. , त्याच्या क्रूरतेसह आश्चर्यकारक. . 14, ch. 13, पृ. 519). चर्चा: कादंबरीतील निसर्गाचे आध्यात्मिक वर्णन नायकाच्या आंतरिक स्थितीशी जवळून संबंधित आहेत: रंगीबेरंगी उपाख्यानांच्या मदतीने, असामान्य व्यक्तिमत्त्वे, तेजस्वी हायलाइट्स आणि निसर्गाचे रंग, लाराच्या जाण्यानंतर वाढत्या एकाकीपणाची भावना व्यक्त केली जाते. झिवागो मानसिकदृष्ट्या प्रेमाने निरोप घेतो, आणि नयनरम्य, कवितेच्या जवळ (गद्यातील कविता, "आय. एस. तुर्गेनेव्हच्या गद्यातील कविता" लक्षात ठेवा), लँडस्केपचे वर्णन नायकाचे दुःख वाढवते. "(भाग 11, Ch. 8, p 400) चर्चा: निसर्ग अध्यात्मिक आणि मानवीकरण केलेला दिसतो, तो चेहरा नसलेला प्राणी नाही आणि झिवागो, ज्याला तिचे सौंदर्य आणि काव्य कसे पहायचे हे माहित आहे, तिच्याशी आध्यात्मिक नातेसंबंध वाटतो. N. L. Leiderman ने लिहिल्याप्रमाणे, "पेस्टर्नकचा स्वभाव माणसाला भरून काढतो, त्याच्या आत्म्यात तो अर्थ आणि सुसंवाद आणतो ज्यापासून लोक शतकाच्या गोंधळात स्वतःला वंचित ठेवतात. आणि - जे खूप महत्वाचे आहे - निवेदक कलाकाराच्या नजरेतून त्याच्या सभोवतालचे जग पाहतो आणि संगीतकाराच्या कानाने ते ऐकतो ”[लेडरमन, लिपोवेत्स्की, 2003, पृ. 55] “स्वच्छ तुषार रात्र. दृश्यमानाची विलक्षण चमक आणि अखंडता ... "(भाग 9, Ch. 6, pp. 330-331). चर्चा: नायकाच्या डायरीमध्ये ठेवलेल्या निसर्गाचे वर्णन, जे तो वरिकिनोमध्ये आल्यानंतर ठेवू लागतो, त्यात समाविष्ट आहे विशेष कविता आणि शांतता. तर, कादंबरीत निसर्गाच्या वर्णनाला वाहिलेली बरीच पृष्ठे आहेत, जे आश्चर्यकारक नाही, कारण झिवागो जीवनातील गोंधळ आणि अव्यवस्था यांच्यामध्ये आध्यात्मिक सुसंवाद शोधण्याचा प्रयत्न करीत आहे.

5. निष्कर्ष. (5 मिनिटे)

धडा 88 - 89

धड्याचा विषय: "वाद लोखंडाने सोडवता येत नाही ..."- B.L. Pasternak ची कादंबरी

"डॉक्टर झिवागो" लेखकाचा आध्यात्मिक करार म्हणून

धड्याचा प्रकार: नवीन ज्ञानाची निर्मिती

पार पाडण्याचा प्रकार:धडा - संशोधन

धड्याची उद्दिष्टे.

शैक्षणिक: यावर जोर देण्यासाठी लेखकाने "खूप

प्रिय आणि महत्वाचे, पृथ्वी आणि आकाश, महान उबदार भावना,

कलात्मक उघड करा

पास्टर्नकच्या कादंबरीची मौलिकता, जेव्हा आध्यात्मिक, सामाजिक,

कादंबरीमध्ये विभक्त झालेले नैसर्गिक संबंध बांधले गेले आहेत

"युरी झिवागोच्या कविता" मध्ये एक संपूर्ण, अधोरेखित करा

कादंबरीसाठी मूळ म्हणून ख्रिश्चन हेतू

विकसनशील: सामान्यीकरण, तुलना, कॉन्ट्रास्ट करण्याची क्षमता तयार करणे,

निष्कर्ष काढणे; विश्लेषणात्मक विचार विकसित करणे,

सर्जनशीलता, एकपात्री.

शैक्षणिक:कवींच्या कार्याबद्दल प्रेम वाढवणे, ज्यांचे नागरी स्थान,

खंबीरपणा आणि धैर्याने नैतिकतेला हातभार लावला

समाजाची सुधारणा, अध्यात्माचा विकास.

धड्याची उपकरणे:पुस्तकांचे प्रदर्शन, कामांचे ग्रंथ, मल्टीमीडिया

प्रोजेक्टर, गेथसेमाने गार्डन बद्दल व्हिडिओ आणि

वेबसाइट video.mail.ru वर बी. पास्टर्नक यांच्या कविता

अग्रगण्य कार्ये: विद्यार्थी संदेश:

"मी आता गद्यात एक उत्तम कादंबरी लिहित आहे ..."- निर्मितीचा इतिहास

रोमन "डॉक्टर झिवागो"

पद्धतशीर ध्येय:धड्यातील व्यक्तिमत्वाभिमुख परिस्थिती

वर्ग दरम्यान: धड्याच्या उद्दिष्टांची आणि एपिग्राफची ओळख:

सर्व काही उलगडलेले आहे, प्रत्येक गोष्टीचे नाव आहे, साधे, पारदर्शक, दुःखी.

पुन्हा एकदा, ताजेतवाने, नवीन व्याख्या दिल्या आहेत

सर्वात प्रिय आणि महत्त्वाचे, पृथ्वी आणि आकाश, सर्वात मोठे

उत्कट भावना, सर्जनशीलतेचा आत्मा, जीवन आणि मृत्यू ... "

B. Pasternak. एन Tabidze एक पत्र पासून. 1955

पीटरने आपल्या तलवारीने ठगांना फटकारले
आणि त्यातील एकाचा कान कापला गेला.

B. Pasternak. "गेथशेमानेची बाग"

धडा योजना.

"याला संपूर्ण आयुष्य लागले ..." - सार आणि

"डॉक्टर झिवागो" कादंबरीचा अर्थ

इतिहास

कादंबरीची निर्मिती"डॉक्टर झिवागो"

3. विद्यार्थी संदेश:"सर्व काही नाव दिले आहे, साधे, पारदर्शक ..." नावाच्या अर्थाबद्दल

रोमन बीएल पेस्टर्नाक "डॉक्टर झिवागो"

4. शिक्षकांचे व्याख्यान सुरू ठेवणे:"मी ठरवले की जशी अक्षरे लिहिली जातात तशीच लिहीन..."

"डॉक्टर झिवागो" शैलीबद्दल

5. बीएल पास्टर्नाक "डॉक्टर झिवागो" यांच्या कादंबरीची सामान्य वैशिष्ट्ये:

कथानक, कथानक आणि रचना याबद्दल

8. निष्कर्ष: “ चांगल्याचा आत्मा क्षुद्रपणा आणि द्वेषाच्या शक्तीवर मात करेल. ”

समस्याग्रस्त समस्या:

• पास्टरनकच्या कादंबरीची कलात्मक मौलिकता काय आहे?
• बीएल पास्टर्नाक "डॉक्टर झिवागो" यांच्या कादंबरीला "लेखकाचे आध्यात्मिक आत्मचरित्र" (डीएस लिखाचेव्ह) मृत्युपत्र का म्हटले जाते?

• कादंबरीत ख्रिश्चन हेतू कोणते स्थान घेतात?

1. शिक्षकांच्या परिचयात्मक टिप्पण्या:"याला संपूर्ण आयुष्य लागले ..." - "डॉक्टर झिवागो" या कादंबरीच्या सर्जनशील संकल्पनेवर पेस्टर्नक

« सार्वजनिक स्वातंत्र्यापासून वंचित असलेल्या लोकांसाठी, साहित्य हे एकमेव व्यासपीठ आहे जिथून तो त्याला त्याच्या क्रोधाचा आणि त्याच्या विवेकाचा आक्रोश ऐकवतो.- Herzen A. I. नोंदवलेले "क्रोधित विवेकाचे" असे एक पुस्तक, एक पुस्तक - एक कबुलीजबाब, एक जाहीरनामा, लोकांसाठी एक अध्यात्मिक करार म्हणजे पास्टर्नकचे "डॉक्टर झिवागो" पुस्तक होते.

प्रसिद्ध संगीतशास्त्रज्ञ पी.पी. सुवचिन्स्की (1958) यांना लिहिलेल्या पत्रात, "डॉक्टर झिवागो" या कादंबरीच्या सर्जनशील संकल्पनेचे वर्णन करताना, पास्टरनक यांनी पुढील गोष्टी लिहिल्या:" त्याला संपूर्ण आयुष्य लागले, ज्याला आधुनिकतावाद म्हणतात त्यावर, विखंडन, स्वरूपांवर खर्च केले: राजकीय, सौंदर्याचा, जागतिक दृष्टिकोनावर, दिशानिर्देशांवर, डावीकडे आणि उजवीकडे, दिशांच्या विवादांवर ...

... आणि दयनीय ते आहेत जे जुन्या निर्धारीत तत्त्वांच्या निरुपयोगी जडत्वावर, भूतकाळातील कल्पना आणि हुकूम यांच्या प्रतिस्पर्ध्याशी, वाया गेलेल्या नवीनतेच्या क्षुल्लक गोष्टींशी विश्वासू राहतात आणि त्यांच्या निष्पापपणा आणि लहानपणाच्या अखंडतेपुढे स्वतःला नम्र करत नाहीत. ताजी, जेमतेम जन्मलेली, वयाची जुनी सामग्री. परिचित, स्थापित आणि त्याचा अर्थ पूर्णपणे खोटा विचारात घेणे थांबवणे आवश्यक होते,आत्म्याला त्याच्या विवेकबुद्धीसह, ज्ञानाच्या क्षमता, आवड, प्रेम आणि नापसंतीसह संपूर्ण, दीर्घकालीन उलथापालथीचा अधिकार मिळणे आवश्यक होते, जे त्यास त्याच्या अस्वस्थ, जबरदस्तीने कुचकामीपणापासून अधिक नैसर्गिक, मुक्त मध्ये स्थानांतरित करेल. नैसर्गिक स्थिती जे त्याचे अधिक वैशिष्ट्यपूर्ण आहे. हे खरे तर डॉक्टर झिवागोचे संपूर्ण सार आणि अर्थ आहे."

अशा प्रकारे - आत्म्याला सरळ करण्यासाठी, "ट्विस्टेडनेस" पासून मुक्त व्हा, म्हणजेच. भय हे एक कार्य आहे जे केवळ महान नागरी धैर्य असलेला माणूस, खरा गुरुच हाताळू शकतो. हे Pasternak होते. असे त्याचे पुस्तक बनले - बद्दल "सर्जनशीलतेचा आत्मा, जीवन आणि मृत्यू ... "

• ते कसे तयार केले गेले? लेखकाला ते इतके प्रिय का आहे?
• तिचे नायक कोण आहेत? ते जीवन आणि मृत्यूबद्दल कसे विचार करतात?

त्यांनी प्रेम कसे केले?

• त्यांनी कोणाच्या आज्ञा पाळल्या?
• काय नैतिक मानले गेले आणि काय अनैतिक?
• पुस्तकाला गॉस्पेलचे विस्तारित रूपक मानले जाऊ शकते का?

• शिष्यांसमोर येशूचा विचार काय आहे

गेथसेमानेच्या बागेत, विशेषतः लेखकाला प्रिय?

या आणि इतर प्रश्नांची उत्तरे देणे हे आमच्या धड्याचे ध्येय आहे.

2. विद्यार्थी संदेश: "मी आता गद्यात एक उत्तम कादंबरी लिहित आहे ..."- कादंबरीच्या निर्मितीचा इतिहास"डॉक्टर झिवागो"

"पुस्तकाचे भौतिक स्वप्न," जे "गरम, वाफाळत्या विवेकाचा एक घन तुकडा आहे - आणि दुसरे काहीही नाही," पेस्टर्नाकने साहित्याच्या पहिल्या चरणांपासूनच ताब्यात घेतले."तुम्हाला वाटते त्यापेक्षा कविता माझ्यासाठी खूपच कमी आहेत -मे 1956 मध्ये पास्टरनाक यांनी त्यांच्या एका वार्ताहराला लिहिले आणि मुख्यतः कवी म्हणून त्यांच्या व्याख्यावर आक्षेप घेतला.... - त्यांना समतोल साधावा लागेल आणि उत्कृष्ट गद्य बरोबर जावे लागेल ... "

1930-1940 मध्ये हे स्वप्न तीव्र झाले. आणि 1945 ते 1955 पर्यंत (लेखकाने 10 वर्षे कादंबरीवर काम केले) - दुःखात, लिहिलेले नाही - एक कादंबरीचा जन्म झाला "डॉक्टर झिवागो" , मुख्यत्वे रशियन लोकांच्या भवितव्याचे आत्मचरित्रात्मक खातेविसाव्या शतकाच्या पूर्वार्धात बुद्धिमत्ता. एक काम ज्यामध्ये, लेखकाच्या मते"प्रत्येक गोष्ट अस्पष्ट आहे, प्रत्येक गोष्टीला नाव दिले आहे, साधेपणाने, पारदर्शकपणे, दुःखाने, पुन्हा एकदा ताजेतवाने, व्याख्या एका नवीन मार्गाने दिल्या आहेत ..."

दुसर्या हल्ल्यानंतर - खडबडीत काव्यात्मक फेयुलेटॉनचे प्रकाशन

या. शशिनचे "साहित्यतुर्णय गझेटा" (15 मार्च, 1947) मधील "लाँच्ड गार्डन", पास्टरनकच्या कवितांची खिल्ली उडवत, - कवी, सवयीने लक्ष न देता, त्याच्या एका बातमीदाराला लिहितो:

"… मी आता ब्लॉक आणि माझ्या (आणि मायाकोव्स्की आणि येसेनिन, कदाचित) यांच्यात एक विशिष्ट परिणाम घडवणाऱ्या माणसाबद्दल गद्यात एक उत्तम कादंबरी लिहित आहे. 1929 मध्ये त्यांचा मृत्यू होईल. त्याच्याकडून कवितेचे पुस्तक राहील, जे दुसऱ्या भागाच्या अध्यायांपैकी एक आहे. कादंबरी द्वारे स्वीकारलेला वेळ, 1903-1945 द्वारेआत्मा, तो करामाझोव्ह आणि विल्हेल्म मेस्टर यांच्यातील क्रॉस आहे ".

(दुसरे पुस्तक नायकाच्या कवितांच्या पुस्तकाने समाप्त होईल), त्याचे मुख्य पात्र एक कवी असेल, व्यवसायाने डॉक्टर असेल, पुस्तकातील घटना रशियन इतिहासाच्या सर्वात दुःखद काळाबद्दल सांगतील. 1903 ते 1945.

• पेस्टर्नाक त्याच्या कादंबरीला त्याच्या आयुष्यातील मुख्य व्यवसाय का मानतो?

आउटपुट: Pasternak एक काम सोडू इच्छित होते जे युगाचा आत्मा व्यक्त करेल, यावर प्रतिबिंबित होईल "सर्वात महाग आणि महत्वाचे "

3. विद्यार्थी संदेश:"सर्व काही नाव दिले आहे, साधे, पारदर्शक ..." अर्थ बद्दल

बीएल पेस्टर्नाक "डॉक्टर झिवागो" यांच्या कादंबरीची शीर्षके

जर आपण पास्टर्नकच्या कादंबरीच्या शीर्षकासाठी पर्यायांचा विचार केला तर:"मुले आणि मुली", ए. ब्लॉक "पाम शनिवार", "रशियन फॉस्टचा अनुभव", "मृत्यू होणार नाही" या कवितेतून घेतलेले"झिवागो कुटुंबाच्या अप्रकाशित कागदपत्रांमधून", "द नॉर्म्स ऑफ रशियन नोबिलिटी", "विंटर एअर", "द लिव्हिंग, द डेड अँड द रिझर्वेटेड", "द मेणबत्ती जळत होती",मग त्यांची फक्त एक साधी सूची आधीच समस्यांची साक्ष देते, मुख्य विषय ज्याने लेखकाला चिंता केली.

1948 मध्ये, अंतिम नाव शेवटी दिसू लागले - "डॉक्टर झिवागो".

लेखक व्ही. शालामोव्हच्या साक्षीनुसार, बी. पेस्टर्नाकने त्याच्या नायकासाठी आडनाव निवडण्याचे स्पष्ट केले:“माझ्या हिरोचे नाव? ही काही सोपी कथा नाही. अगदी लहानपणीही, चर्च ऑर्थोडॉक्स चर्चच्या प्रार्थनेतील ओळींनी मी आश्चर्यचकित झालो: "तू खरोखर ख्रिस्त, जिवंत देवाचा पुत्र आहेस." मी या ओळीची पुनरावृत्ती केली आणि लहान मुलाप्रमाणे "देव" या शब्दानंतर स्वल्पविराम लावला. हे ख्रिस्ताचे रहस्यमय नाव "झिवागो" बाहेर वळले. पण मी जिवंत देवाबद्दल विचार करत नव्हतो, तर त्याच्या नवीन नावाबद्दल विचार करत होतो, "झिवागो", फक्त माझ्यासाठी प्रवेशयोग्य. या बालिश संवेदना प्रत्यक्षात आणण्यासाठी माझे संपूर्ण आयुष्य लागले - माझ्या कादंबरीच्या नायकाचे नाव "(सर्वात महत्त्वाच्या गोष्टीबद्दल संभाषण // बीएल पास्टरनाक आणि व्हीटी शालामोव्ह यांच्यातील पत्रव्यवहार // युवा. 1988. क्रमांक 10).

"झिवागो" हे आडनाव व्युत्पत्तिशास्त्रीयदृष्ट्या "या शब्दाशी संबंधित आहे.जिवंत " झिवागो हा शब्दाच्या अनुवांशिक आणि आरोपात्मक प्रकरणांचा एक प्रकार आहे.जिवंत" जुन्या रशियन भाषेत. झिवागो हा जीवनाचा संरक्षक आहे, त्याचे रक्षण करणारा आहे, कारण नायकाचा व्यवसाय - एक डॉक्टर - देखील जीवनाच्या संरक्षणाशी संबंधित आहे.

• कादंबरीच्या शीर्षकाच्या निवडीवर कसे कार्य करते हे निर्धारित करण्यात मदत होते

त्याचा अर्थ प्रकट करण्यासाठी? (खंड ३ ची सुरुवात पहा)

4. शिक्षकांचे व्याख्यान सुरू ठेवणे: "मी ठरवले की मी लिहीन, अक्षरे कशी लिहिली जातात ..." - "डॉक्टर झिवागो" या शैलीबद्दल

व्ही.पी. पोलोन्स्की (1921) यांना लिहिलेल्या पत्रात, "चाइल्डहुड लूव्हर्स" या कथेच्या अंतर्गत हेतूंचे मूल्यांकन करताना, पास्टरनक लिहितात:"... मी ठरवले की जशी पत्रे लिहिली जातात तसे लिहायचे, आधुनिक मार्गाने नाही, मला जे काही सांगायचे आहे आणि जे काही सांगायचे आहे ते वाचकाला प्रकट करणे, त्याच्या बाहेर रचलेल्या तांत्रिक प्रभावांपासून परावृत्त करणे

दृष्टीचे क्षेत्र आणि त्याला तयार सेवा दिली ... "

1935 मध्ये, समीक्षक ए.के. तारासेन्कोव्ह यांना भेटताना त्यांनी टिप्पणी केली:«… मला पुष्किनची संक्षिप्तता प्राप्त करायची आहे. पाहिजेवस्तुस्थितीच्या आघाडीसह एक गोष्ट ओतणे. तथ्ये, तथ्ये...दोस्तोव्स्की घ्या - त्याच्याकडे कुठेही विशेष लँडस्केप तुकडे नाहीत - आणि सेंट पीटर्सबर्गचे लँडस्केप त्याच्या सर्व गोष्टींमध्ये उपस्थित आहे, जरी ते केवळ तथ्यांनी भरलेले आहेत. चेखॉव्हच्या निधनाने आपण गद्य कला गमावली आहे. माझ्यासाठी खरी गद्य गोष्ट लिहिणे खूप अवघड आहे, कारण माझ्या वैयक्तिक काव्यपरंपरेशिवाय, आपल्या सर्व साहित्यावर 20 व्या शतकातील अत्यंत मजबूत काव्यपरंपरेचा दबाव येथे मिसळला आहे. माझी सर्व अपूर्ण गद्यकृती पूर्ण करण्याचा माझा प्रयत्न असेल. चाइल्डहुड लव्हर्सचा हा सिक्वेल आहे. हे घर, खोल्या, गल्ल्या - आणि त्यांच्यापासून सर्वत्र पसरलेले धागे असतील. आपल्याला जीवनातील तथ्ये आवश्यक आहेत जी स्वतःमध्ये मौल्यवान आहेत ... "

कादंबरीतील युरी झिवागोच्या शैलीत्मक शोधांच्या वैशिष्ट्यांची तुलना करूया: "त्याने आयुष्यभर मौलिकतेचे स्वप्न पाहिले, गुळगुळीत आणि निःशब्द, बाह्यतः न ओळखता येण्याजोगे आणि सामान्यतः वापरल्या जाणार्‍या आणि परिचित स्वरूपाच्या आवरणाखाली लपविले गेले, आयुष्यभर त्यांनी संयमी, नम्र शैली विकसित करण्याचा प्रयत्न केला ज्यामध्ये वाचक आणि श्रोते सामग्रीवर प्रभुत्व मिळवतात, ते कोणत्या मार्गाने शिकतात हे लक्षात न घेता ... "

असे दिसते की हे सौंदर्यात्मक संदेश "डॉक्टर झिवागो" या कादंबरीत पूर्णपणे परिभाषित केले आहेत, ज्याची शैली शिक्षणतज्ज्ञ डी.एस. लिखाचेव्ह, उदाहरणार्थ, परिभाषित करतात

"एक उत्कृष्ट गीतात्मक कार्य", "पेस्टर्नकचे आध्यात्मिक आत्मचरित्र," ज्यामध्ये गीतात्मक आणि महाकाव्य तत्त्वे एकत्र केली गेली.(डी.एस. लिखाचेव. बी. एल. पास्टर्नाक "डॉक्टर झिवागो" यांच्या कादंबरीवरील प्रतिबिंब // नोव्ही मीर. 1988.एन 1).

• पास्टर्नकच्या कामात कादंबरीच्या शैलीची वैशिष्ट्ये काय आहेत?

आउटपुट: पेस्टर्नकच्या कामातील कादंबरीची शैली नवीन वैशिष्ट्ये प्राप्त करते -

कादंबरी म्हणजे एक कबुलीजबाब, जाहीरनामा, लोकांसाठी एक आध्यात्मिक करार. त्याची व्याख्या कादंबरी - "फाटलेल्या काळाचा जोडणारा धागा", एक कादंबरी - "नशिबाचा क्रॉस", एक कादंबरी - एक जीवन अशी देखील केली जाऊ शकते.

5. बीएल पास्टर्नाक "डॉक्टर झिवागो" यांच्या कादंबरीची सामान्य वैशिष्ट्ये: कथानकाबद्दल,

कथानक आणि रचना

(परीक्षा - 2010 च्या कार्यांमध्ये सिद्धांताशी संबंधित अनेक कार्ये आहेत

साहित्य, ते अर्थपूर्ण आहे, काही संकल्पना रीफ्रेश करा.)

५.१ कथा - (लॅट. फॅब्युला - कथा, कथन) - एक साखळी, महाकाव्य किंवा नाट्यमय कार्यातील घटनांची मालिका, कथानकाच्या अंतर्निहित.

ही कादंबरी रशियन बुद्धिजीवींच्या जीवनाचा विस्तृत कॅनव्हास आहे

रशियन इतिहासाच्या सर्वात नाट्यमय कालावधीची पार्श्वभूमी आणि कालक्रमानुसार जवळजवळ अर्धा शतक व्यापलेले आहे: 1903 ते 1929 पर्यंत आणि उपसंहारासह - 50 च्या दशकाच्या सुरूवातीपर्यंत

कादंबरीच्या मध्यभागी गीतात्मक नायक युरी अँड्रीविच झिवागोचे नशीब आहे, प्रशिक्षण घेतलेले डॉक्टर, एक तत्वज्ञानी, एक कवी, ज्यांचे आपण एक चतुर्थांश शतक अनुसरण करीत आहोत:

1903 मध्ये आम्ही त्याला एक 10 वर्षांचा "नाक नाक असलेला" मुलगा म्हणून पाहतो आणि आम्ही 1929 मध्ये त्याच्याशी विभक्त झालो - चाळीस वर्षांपेक्षा कमी वयात - कंटाळलेला, मरणारा, देशाची नवीन वास्तविकता स्वीकारत नाही.

"बारा वर्षांच्या शाळेसाठी, माध्यमिक आणि उच्च" झिवागोला मिळालेत्याच्या वर्तुळाचे शिक्षण वैशिष्ट्य, ख्रिश्चन धर्माच्या कल्पनांवर आधारित, वैयक्तिक स्वातंत्र्य आणि"सर्व सजीवांच्या समानतेची उदात्त भावना."झिवागोच्या पिढीची शोकांतिका अशी आहे की त्यांनी "रशियाची भयानक वर्षे" पाहिली, जेव्हा बालपणात शिकलेल्या सर्व संकल्पनांची कठोर पुनरावृत्ती झाली. युरी झिवागो क्रांतीच्या विध्वंसक घटकांशी टक्कर सहन करू शकत नाही, तो मरण पावला, 25 कवितांसह एक नोटबुक मागे सोडला, ज्यामध्ये काव्यात्मक स्वरूपात घडणाऱ्या प्रत्येक गोष्टीचे मूल्यांकन दिले जाते, जगाची तुटलेली अखंडता नूतनीकरण होते.

काम दाट "लोकसंख्या" आहे. इतिहासकार आणि तत्वज्ञानी वेदेन्यापिन, रासायनिक शास्त्रज्ञ ग्रोमेको, उद्योगपती आणि परोपकारी कोलोग्रिव्होव्ह, बेईमान वकील कोमारोव्स्की आणि इतर अनेकांचे क्लोज-अप पोर्ट्रेट.

कादंबरी उच्च काव्यशास्त्राने ओतलेली आहे आणि मानवी जीवनाच्या अंतर्मनातील प्रश्नांना स्पर्श करते - जीवन आणि मृत्यूचे रहस्य, इतिहासाचे प्रश्न, ख्रिश्चन धर्म,"पृथ्वी आणि आकाश, महान उत्कट भावना, सर्जनशीलतेची भावना ..."

"हे एक कादंबरी आहे की "स्वतंत्र मानवी जीवन देवाची कथा कशी बनली, विश्वाची जागा तिच्या सामग्रीने कशी भरली."

• कोणत्या नायकाचे नशीब कादंबरीच्या कथानकाचा आधार बनते? (वर पहा)

1. प्लॉट (फ्रेंच सुजेटमधून - विषय) - एक घटना किंवा महाकाव्य आणि नाट्यमय कामांमधील घटनांचा संच, "इव्हेंटची प्रतिमा किंवा घटनांची साखळी", ज्यामध्ये असे संरचनात्मक घटक वेगळे केले जातात,दीक्षा, कृतीचा विकास, कळस आणि निषेध म्हणून

• तुम्हाला कोणत्या कथानकांची आठवण आहे? कोणते महत्वाचे वाटले?
• "डॉक्टर झिवागो" या कादंबरीच्या कथानकाची मौलिकता काय आहे?

आउटपुट: आधीच कादंबरीच्या सुरूवातीस, वाचकासमोर एक दाट प्लॉट जंक्शन दिसतो, ज्यामध्ये कादंबरीच्या बहुतेक मुख्य पात्रांचे भविष्य अदृश्यपणे गुंफलेले आहे: युरी झिवागो, त्याचा काका निकोलाई निकोलायविच वेदेन्यापिन, ज्यांना
ऐतिहासिक घटनांच्या मुख्य दुभाष्याची भूमिका; लारा, प्रिये
युरी झिवागो आणि पावेल अँटिपोव्हची पत्नी - स्ट्रेलनिकोव्ह, निका डुडोरोव्ह, ज्याचा मार्ग कादंबरीच्या शेवटपर्यंत ठिपक्या ओळीत सापडतो.
निका डुडोरोव्ह राहत असलेल्या इस्टेटजवळील मैदानामधून प्रवास करणाऱ्या ट्रेनमध्ये, युरी झिवागोच्या वडिलांनी आत्महत्या केली, ज्याचे साक्षीदार दुसरे पात्र, मिशा गॉर्डन, तसेच भावी क्रांतिकारक टिव्हरझिन, ज्यांच्याशी युरीचे भवितव्य देखील जोडले जाईल. त्याच ट्रेनमध्ये "एक दाट, निर्लज्ज, क्लीन-शेव्हन आणि डॅपर वकील" कोमारोव्स्की, ज्याने लारा आणि युराच्या नशिबात वाईट भूमिका बजावली होती, जो जवळजवळ आत्महत्येचा थेट गुन्हेगार बनला होता.
वडील युरी.

एखाद्याला असा समज होतो की कथालेखन कृत्रिमरित्या लेखकाने गुंफलेले आहेत, बरेच योगायोग आहेत. परंतु बारकाईने परीक्षण केल्यावर, आपल्याला समजते की लेखकाला त्यांच्या अखंड साखळीत कार्यकारणभाव निर्माण करण्यासाठी या सर्व योगायोगांची आवश्यकता आहे..

आपण कथानकाच्या पारंपारिक संरचनेचे अनुसरण केल्यास, आपल्याकडे खालील घटक असू शकतात:

बांधणे : भाग 3, ch. 10 - ख्रिसमसच्या पूर्वसंध्येला अजूनही खूप तरुण आहे
पावेल अँटिपोव्ह आणि लारा कामरगर्स्की लेनमधील अर्ध-अंधारलेल्या खोलीत त्यांच्या नशिबाबद्दल बोलतात. ही मेणबत्ती रस्त्यावरून युरी झिवागोच्या लक्षात आली, जो अजूनही त्यांच्याशी पूर्णपणे अपरिचित आहे आणि या मेणबत्तीच्या ज्योतीतून त्याने पाहिले ("टेबलावर मेणबत्ती जळत होती, मेणबत्ती जळत होती") प्रत्येक नायकाचे भयंकर आकर्षण. इतर सुरुवात होते, सर्जनशीलता, कविता सुरू होते.

क्रिया विकास:भाग 4 - 16 - "रशियाची भयानक वर्षे" ची प्रतिमा

मानवी आत्म्याच्या प्रिझमद्वारे, एका सर्जनशील व्यक्तीचे अनुभव जे वाईट आणि हिंसाचाराच्या क्रॉसरोडमध्ये पडले आणि स्वातंत्र्य आणि जिवंत आत्मा टिकवून ठेवण्यास सक्षम होते..

कळस: Ch. 15 Ch. 12 - झिवागोच्या मृत्यूचे दृश्य.

ट्राम गाडीत, डॉक्टरांना हृदयविकाराचा झटका आला.“युरी अँड्रीविच भाग्यवान नव्हते. तो एका सदोष गाडीत चढला, ज्यावर सर्व वेळ दुर्दैवाचा वर्षाव होत होता ... "1917 पासून रशियाच्या जीवनात प्रवेश केलेल्या ऐतिहासिक चाचण्या आणि आपत्तींच्या काळात ते गुदमरलेल्या जीवनाचे मूर्त रूप आपल्यासमोर आहे. हा कळस कादंबरीच्या संपूर्ण विकासाद्वारे तयार केला गेला, जेव्हा नायक आणि लेखक दोघांनीही घटनांना जीवनाविरूद्ध हिंसा म्हणून वाढत्या प्रमाणात समजले.

जंक्शन: कादंबरीचे 17 तास - युरी झिवागोच्या कवितात्यांच्या वंशजांना आध्यात्मिक करार, अमरत्वात जाणे.
५.३ रचना - (Lat. compositio मधून - रचना, कनेक्शन, जोडणी) - कलाकृतीचे बांधकाम: लेखकाच्या सामग्री, शैली फॉर्म आणि हेतूनुसार त्याचे भाग, प्रतिमा, भाग यांचे स्थान आणि परस्पर संबंध. सर्वात सामान्य स्वरूपात, ते रेखीय (उदाहरणार्थ, I.A. गोंचारोव्हची कादंबरी "An Ordinary History"), उलथापालथ (उदाहरणार्थ, I.A. इ. के.

कादंबरीत गद्य आणि काव्यात्मक असे दोन भाग आहेत. कादंबरीचे सोळा भाग लोक, महान इतिहासाच्या घटना, युरी झिवागो, टोनी, लारा गिशार-अँटीपोवा, पावेल अँटिपोव्ह-स्ट्रेलनिकोव्ह आणि इतर नायकांचे दुःखद नशिब, पूर्व-क्रांतिकारक आणि उत्तर-क्रांतिकारक वर्षांमध्ये रशियाबद्दल सांगतात. शेवटच्या, सतराव्या भागात, हे सर्व विस्तृत साहित्य नव्याने पुनरावृत्ती होते असे दिसते, परंतु यावेळी कवितेत.

कादंबरीची रिंग रचना

कवितांच्या चक्राची रचना ही कादंबरीच्या रचनेची आठवण करून देते, जी काउंटरपॉइंटच्या तत्त्वावर बनलेली आहे.

काउंटरपॉइंट तुलनेने स्वतंत्र कथानकांचे संघटन आहे जे अभिसरण आणि वळते आणि भिन्न दराने विकसित होते.
काउंटरपॉइंटचे तत्त्व शब्दाच्या कलाकाराला जगाच्या विसंगतीचे चित्र प्रतिबिंबित करण्यास सक्षम करते. परंतु पेस्टर्नाकला "युरी झिवागोच्या कविता" या चक्रात केवळ कादंबरीचेच नव्हे तर काव्यात्मक प्रतिवादाचे स्वरूप देखील सापडले. असे दिसते की गॉस्पेल थीम, प्रेमाची ओळ, निसर्गातील बदल स्वतंत्रपणे विकसित होत आहेत, परंतु कवितेत काउंटरपॉईंट केवळ सामान्य क्षयच प्रतिबिंबित करत नाही तर जगाच्या तुटलेल्या अखंडतेचे नूतनीकरण देखील करते. अध्यात्मिक, सामाजिक, नैसर्गिक संबंध जे कादंबरीत एकत्र केले जाऊ शकत नाहीत ते युरी झिवागोच्या कवितांमध्ये बांधले आहेत. तुटलेल्या नात्याला विरोध म्हणून समरसतेचा विचार लेखकासाठी खूप महत्त्वाचा आहे.

कादंबरीतील मजकुराची तुलना करा:"शालेय वर्षापासूनच, त्याने गद्याचे, चरित्रांच्या पुस्तकाचे स्वप्न पाहिले, जिथे तो लपविलेल्या स्फोटक घरट्याच्या रूपात टाकू शकेल, त्याने जे पाहिले आणि त्याचा विचार बदलला त्यामधील सर्वात आश्चर्यकारक ..."

• काउंटरपॉइंट म्हणजे काय?
• कादंबरीचे भाग कोणते?
• कादंबरीच्या रचनेची वैशिष्ट्ये काय आहेत आणि ती प्रकट होण्यास कशी मदत करते

कादंबरीतील सर्वात महत्त्वाच्या समस्या? (वर पहा)

6 ... "वाद लोखंडाने सोडवता येत नाही ..."- बीएल पास्टरनाक "डॉक्टर झिवागो" ची कादंबरी

आणि आता आम्ही आमच्या धड्याच्या मुख्य विषयाकडे, कादंबरीच्या काव्यशास्त्राकडे वळतो आणि पास्टर्नाक कोणत्या "विटा" वरून आपली कादंबरी तयार करतो, तो स्वतःला प्रिय असलेले विचार कसे व्यक्त करतो ते पाहू.

• भाग 11, प्रकरण 4 मधील उतारे पुन्हा वाचा.

“पक्षपाती साखळी, ज्यामध्ये डॉक्टर, आगीने पकडले, तुकडीच्या टेलिग्राफ ऑपरेटरच्या शेजारी पडलेले, जंगलाच्या काठावर कब्जा केला. पक्षपातींच्या मागे टायगा होता, त्यांच्या समोर एक मोकळी जागा होती, एक उघडी, असुरक्षित जागा होती, ज्याच्या बाजूने गोरे चालत होते, पुढे जात होते.

... ते जवळ येत होते आणि आधीच जवळ होते. डॉक्टरांनी त्यांना चांगले पाहिले, प्रत्येकाच्या चेहऱ्यावर.ते गैर-लष्करी पार्श्वभूमीतील मुले आणि तरुण होतेमेट्रोपॉलिटन सोसायटी आणि वृद्ध लोक एकत्र आलेसाठा पण टोन पहिल्याने, तरुणांनी, विद्यार्थ्यांनी सेट केला होतानवीन विद्यार्थी आणि हायस्कूलचे विद्यार्थी आठवी इयत्तेचे विद्यार्थी, अलीकडेस्वयंसेवक

डॉक्टर त्यांच्यापैकी कोणालाच ओळखत नव्हते, पण अर्धे चेहरे त्यांना ओळखीचे, पाहिलेले, ओळखीचे वाटत होते. काहींनी त्याला त्याच्या पूर्वीच्या सहकाऱ्यांची आठवण करून दिली.कदाचित ते त्यांचे धाकटे भाऊ होते?

... त्याची सर्व सहानुभूती वीरपणे मरणाऱ्या मुलांच्या बाजूने होती.

...पण टेलिफोन ऑपरेटर मेला होता. याची पूर्णपणे खात्री करण्यासाठी, युरी अँड्रीविचने त्याच्या शर्टचे बटण त्याच्या छातीवर काढले आणि त्याचे हृदय ऐकू लागले. ते चालले नाही.

मृत माणसाच्या गळ्यात दोरीवर उदबत्ती लटकवली होती. युरी अँड्रीविचने ते काढून घेतले. त्यात कागदाचा तुकडा चिंधीमध्ये शिवलेला होता, तो सडलेला होता आणि पटांच्या कडांना घासत होता. डॉक्टरांनी तिचे अर्धे विखुरलेले आणि चुरगळलेले लोब काढले.

पेपरमध्ये नव्वदव्या स्तोत्रातील अर्क आहेत ज्यात लोक प्रार्थनेत बदल आणि विचलन करतात, हळूहळू मूळपासून पुनरावृत्तीकडे जात आहेत. चर्च स्लाव्होनिक मजकूराचे तुकडे रशियन भाषेतील साक्षरतेमध्ये पुन्हा लिहिले गेले.

स्तोत्र म्हणते: परात्पराच्या साहाय्याने जिवंत. पत्रात, हे षड्यंत्राचे शीर्षक बनले: "लिव्हिंग एड". स्तोत्राचा श्लोक: "भिऊ नका ... दिवसात (दिवसात) उडणाऱ्या लाकडापासून" प्रोत्साहनाच्या शब्दात बदलले: "उडणाऱ्या युद्धाच्या बाणाला घाबरू नका." "जसे माझे नाव ज्ञात आहे," स्तोत्र म्हणते. आणि पत्र: "माझे नाव खूप उशीर झाला आहे." "मी दु:खात त्याच्याबरोबर आहे, मी त्याचा नाश करीन ..." "लवकरच त्याच्या हिवाळ्यात."

स्तोत्राचा मजकूर चमत्कारी मानला गेला, गोळ्यांपासून संरक्षण.

... टेलिफोन ऑपरेटरकडून युरी अँड्रीविच त्याच्याद्वारे मारल्या गेलेल्या तरुण व्हाईट गार्डच्या मृतदेहाकडे क्लिअरिंगला गेला. तरुणाच्या देखण्या चेहऱ्यावर निष्पापपणाची वैशिष्ट्ये लिहिली होती आणि ज्याने सर्व दुःख माफ केले होते."मी त्याला का मारले?"- डॉक्टरांनी विचार केला.

त्याने मृत माणसाच्या ओव्हरकोटचे बटण उघडले आणि त्याचे हेम रुंद केले. कॅलिग्राफिक लेखनानुसार, परिश्रमपूर्वक आणि प्रेमळ हाताने, बहुधा आईच्या, अस्तरावर भरतकाम केले गेले होते: सेरिओझा रँतसेविच, - खून झालेल्या माणसाचे नाव आणि आडनाव.

सेरियोझाच्या शर्टच्या आर्महोलमधून बाहेर पडले आणि लटकले

क्रॉस, एक मेडलियन आणि इतर काही सपाट सोन्याचे केस किंवा तव्लिंका खराब झालेले, खिळ्यासारखे, साखळीवर उदास झाकण. केस अर्धी उघडली होती. त्यातून एक दुमडलेला कागद बाहेर पडला. डॉक्टरांनी ते उघडले आणि त्यांच्या डोळ्यांवर विश्वास बसेना.तेच नव्वद स्तोत्र होते, परंतु मुद्रित स्वरूपात आणि सर्व स्लाव्हिक सत्यतेमध्ये.

… यावेळी भांडखोरांच्या क्रूरतेने परिसीमा गाठली होती. कैदी

त्यांच्या गंतव्यस्थानावर जिवंत आणले नाही, शत्रू जखमी झाला

मैदानावर पिन केले.

• डॉक्टरांची सहानुभूती कोणाच्या बाजूने होती?
• गोर्‍यांचे वर्णन करताना लेखक कशावर भर देतो?
• डॉक्टरांच्या शोधाचे प्रतीक काय आहे - नव्वद स्तोत्रातील एक अर्क -

रेड आर्मीचा सैनिक आणि व्हाईट आर्मीचा प्रतिनिधी या दोघांमध्ये आढळलेले प्रमाणपत्र?

• भ्रातृसंहाराच्या युद्धाकडे लेखकाचा दृष्टिकोन काय आहे? पेस्टर्नाक वाचकाला कोणत्या निष्कर्षापर्यंत नेतो, कोणता विचार त्याला विशेषतः प्रिय आहे? पास्टर्नकचे विचार व्होलोशिनच्या स्थितीशी कोणत्या प्रकारे जुळतात. Tsvetaeva, Bulgakova?

आउटपुट: "आपला कुठे आहे, अनोळखी कुठे आहे?"- तिच्या कवितेत एम. त्स्वेतेवाला विचारले.

"द व्हाईट गार्ड" या कादंबरीतील बुल्गाकोव्हने "लढाईच्या वर" उभे राहण्यासाठी वस्तुनिष्ठ स्थिती घेण्याचा प्रयत्न केला. "सिव्हिल वॉर" या कवितेत मॅक्सिमिलियन वोलोशिनने म्हटले:

दोघांमध्ये युद्धाने श्वास घेतला

क्रोध, लोभ, गडद मद्यपान ...शोलोखोव्हने त्याच्या कादंबरीत "अँड शांत फ्लोज द डॉन" म्हटले: "तुमच्या भावाच्या भावांची निंदा करू नका ...". रशियन क्लासिक्सच्या परंपरा पुढे चालू ठेवत, पास्टर्नक प्रत्येक मानवी जीवनाच्या मूल्याबद्दल बोलतात, गोरे आणि लाल रंगात सामान्य नैतिक आणि ख्रिश्चन परंपरा आहेत या वस्तुस्थितीबद्दल. भ्रातृहत्येचे युद्ध, जेव्हा "युद्धकर्त्यांच्या क्रूरतेने या वेळेस मर्यादा गाठली होती" (भाग 11, धडा 4), "मानवी सभ्यतेचे कायदे संपले ..." (भाग 13, धडा 2), "अमर्याद शक्ती असलेले आयुक्त सुरू झाले. सर्व ठिकाणी नियुक्त करणे, लोखंडी इच्छाशक्तीचे लोक, धमकावण्याच्या आणि रिव्हॉल्व्हरच्या उपायांनी सशस्त्र "(भाग 6, अध्याय 9) - अनैतिक, जीवनाच्या नियमांच्या विरुद्ध, ख्रिश्चन नैतिकता.

“मी त्याला का मारले?” कादंबरीचा नायक स्वतःला विचारतो. "रशियन लोक एकमेकांना का मारतात?" - आम्ही लेखकाला विचारतो.

• 17h पासून "गेथसेमानेची बाग" ही कविता पुन्हा वाचा. "युरी झिवागोच्या कविता" ही कादंबरी:

गेफसेमेन गार्डन
चमकणारे तारे दूर उदासीन

रस्त्यात एक वाकडा होता.
जैतुनाच्या डोंगराभोवती रस्ता गेला,
त्याच्या खाली किद्रोन वाहत होता.

लॉन अर्ध्यापासून कापला गेला.
तिच्या मागे आकाशगंगा सुरू झाली.
राखाडी चांदीचे ऑलिव्ह
आम्ही हवेतून अंतरावर जाण्याचा प्रयत्न केला.

शेवटी कोणाची तरी बाग होती, वाटलेली जमीन होती.
शिष्यांना भिंतीच्या मागे सोडून,
तो त्यांना म्हणाला: “आत्मा मरणाला शोक करतो,
इथेच राहा आणि माझ्याबरोबर जागे राहा."

त्याने संघर्ष न करता नकार दिला,
उधार घेतलेल्या गोष्टींप्रमाणे,
सर्वशक्तिमान आणि चमत्कारांकडून,
आणि आता तो आपल्यासारखाच मर्त्य होता.

रात्रीचे अंतर आता टोकाचे वाटत होते

नाश आणि अस्तित्त्व.
विश्वाची विशालता निर्जन होती
आणि फक्त बाग राहण्यासाठी जागा होती.

आणि या काळ्या अंतराकडे बघत,
रिक्त, सुरुवात किंवा शेवट न करता
जेणेकरून मृत्यूचा हा प्याला संपेल,
रक्ताच्या थारोळ्यात त्याने वडिलांची प्रार्थना केली.

प्रार्थनेने मृत्यूची तीव्रता मऊ करून,
तो कुंपणाच्या बाहेर गेला. जमिनीवर
शिष्य, झोपेने भारावलेले,
आम्ही रस्त्याच्या कडेला असलेल्या पंखांच्या गवतात पडून होतो.

त्याने त्यांना जागे केले: "परमेश्वराने तुम्हाला आश्वासन दिले आहे
माझ्या दिवसात जगा, तू एक थर सारखा पडून आहेस.
मनुष्याच्या पुत्राची वेळ आली आहे.
तो स्वतःला पापी लोकांच्या हाती सोपवेल."

आणि तो फक्त म्हणाला, कुठे कोणाला माहिती नाही

गुलामांचा जमाव आणि भटक्यांची गर्दी

दिवे, तलवारी आणि पुढे - जुडास
ओठांवर एक विश्वासघातकी चुंबन घेऊन.

पीटरने आपल्या तलवारीने ठगांना फटकारले

आणि त्यातील एकाचा कान कापला गेला.
पण तो ऐकतो: "वाद लोखंडाने सोडवता येत नाही,
यार, तुझी तलवार परत जागी ठेव.

निश्चितपणे पंख असलेल्या सैन्याचा अंधार
माझे वडील मला इथे सुसज्ज करतील का?
आणि मग, माझ्या केसांना स्पर्श न करता,
शत्रू ट्रेसशिवाय विखुरतील.

पण आयुष्याचं पुस्तक पानावर आलं
जे सर्व देवस्थानांपेक्षा प्रिय आहे.
आता जे लिहिले आहे ते खरे झाले पाहिजे
ते खरे होऊ दे. आमेन.

युगानुयुगांचा उतारा हा बोधकथेसारखा आहे
आणि जाता जाता आग पकडू शकते.
तिच्या भयंकर महानतेच्या नावावर
मी स्वैच्छिक वेदनेत शवपेटीकडे जाईन.

मी शवपेटीमध्ये खाली जाईन आणि तिसऱ्या दिवशी मी उठेन,
आणि जसे तराफा नदीत तरंगतात,
माझ्या निर्णयानुसार, कारवाँच्या झोळ्यांप्रमाणे,
शतके अंधारातून तरंगतील."

• गेथसेमाने, गेथसेमानेची बाग म्हणजे काय?
• कलात्मक अभिव्यक्तीचे कोणते माध्यम आणि लेखकाने "दूरच्या ताऱ्यांच्या चकचकीतपणाबद्दल उदासीन // रस्त्याचे वळण प्रकाशित झाले" या ओळींमध्ये कोणत्या उद्देशाने वापरला आहे?
• "ग्रे सिल्व्हर ऑलिव्ह // आम्ही हवेतून अंतरावर जाण्याचा प्रयत्न केला" या ओळी तुम्हाला कशा समजतात? लेखक इथे कोणत्या प्रकारचा माग वापरत आहे?
• का, लेखकाच्या म्हणण्यानुसार, येशूने "संघर्ष न करता त्याग केला, // कर्जावर मिळालेल्या गोष्टींप्रमाणे ..."
• त्याने "आता आपल्यासारखे नश्वर" असे का निवडले?
• मुख्य कल्पना कोणत्या ओळींमध्ये व्यक्त केली आहे असे तुम्हाला वाटते?
• शेवटच्या श्लोकात पेस्टर्नाकला कोणत्या कल्पनेवर जोर द्यायचा होता?
• भाग ४ मधील उतार्‍याला काय एकत्र करते. अध्याय 11 गद्य आणि कविता "गेथसेमानेची बाग"? कादंबरीत गद्य आणि कविता यांचा संबंध कसा आहे?

ऐतिहासिक संदर्भ:

गेथसेमाने (ग्रीक Γεθσημανί ; हिब्रू पासून גת שמנים, gat shmanim; आराम גת שמנא, gat shamna - अक्षरे. "ऑइल प्रेस") - क्षेत्र (किंवागाव ) ऑलिव्ह पर्वताच्या पश्चिमेकडील उताराच्या पायथ्याशी, किद्रोन खोऱ्यात, जेरुसलेमच्या जुन्या शहराच्या पूर्वेस (पूर्व जेरुसलेममध्ये), इस्रायलमध्ये.

गेथसेमानेची बाग- सध्या एक लहान बाग (47 x 50 मीटर) इंचगेथसेमाने , परंपरेने येशू ख्रिस्ताच्या अटकेच्या रात्री प्रार्थना करण्याचे ठिकाण म्हणून आदरणीय. येथे आठ अतिशय प्राचीन ऑलिव्ह वाढतात, जे काही स्त्रोतांनुसार 2000 वर्षांहून अधिक जुने आहेत. गॉस्पेलच्या काळात, हे ऑलिव्ह पर्वताच्या पायथ्याशी आणि व्हर्जिनच्या थडग्याच्या पायथ्याशी असलेल्या संपूर्ण खोऱ्याचे नाव होते.
आउटपुट: गेथसेमानेची बाग ही अशी जागा आहे जिथे ख्रिस्त लोकांबद्दल, जगाबद्दल आणि त्याच्या देवाच्या नशिबाबद्दल विचार करतो, अशी जागा जिथे, गोंधळाच्या, अशक्तपणाच्या क्षणी, तो देवाकडे वळला."...म्हणजे हा मृत्यूचा प्याला मला पार पडला ..."."युरी झिवागोच्या कविता" "हॅम्लेट" या सायकलच्या पहिल्या कवितेतील ओळींशी तुलना करा:

शक्य असल्यास, अब्बा पिता,

हा कप जवळ घेऊन जा

मृत्यूचा प्याला ही एक खुली इव्हँजेलिकल आठवण आहे: "हा प्याला माझ्यापासून निघून जावो!" गेथसेमानेच्या बागेत ख्रिस्ताच्या प्रार्थनेतील शब्द “त्यांनी येशू ख्रिस्तावर हात ठेवला आणि त्याला धरले. आणि तो थोडा दूर गेला, त्याच्या तोंडावर पडला, प्रार्थना केली आणि म्हणाला: “माझ्या पित्या! शक्य असल्यास, हा प्याला माझ्यापासून दूर जाऊ द्या ”” (मॅथ्यू 26, 39).

"दूरचे तारे" आणि क्रियाविशेषण "उदासीन" चे उलथापालथ, "ग्रे सिल्व्हर ऑलिव्ह // आम्ही हवेत पाऊल ठेवण्याचा प्रयत्न केला ..." चे अवतार कवितेचे स्थानिक चित्र तयार करते. तुलनात्मक वाक्प्रचार "आणि मी आता मनुष्यांसारखा होतो, आमच्यासारखा" आपल्याला ख्रिस्ताच्या यातना आणि शंकांबद्दल बोलण्याची परवानगी देते, जो त्याच्या उदाहरणाद्वारे त्याच्या शिष्यांना आनंदित करू इच्छितो, ठरवतो."शवपेटीमध्ये उतरण्यासाठी ऐच्छिक वेदनेत"विश्वास आणि लोकांच्या तारणाच्या नावावर. कवितेची मुख्य कल्पना ओळींमध्ये आहे:

पण तो ऐकतो: "वाद लोखंडाने सोडवता येत नाही,
यार, तुझी तलवार परत जागी ठेव.
हा प्रेषित पीटरला उद्देशून ख्रिस्ताच्या शब्दांचा आवाज आहे, ज्याने येशूला पकडण्यासाठी आलेल्या लोकांपासून तलवारीने त्याचे रक्षण केले आणि त्याला वेदनादायक मृत्यू दिला. ख्रिस्त म्हणतो की "विवाद लोखंडाने सोडवता येत नाही"; आणि म्हणून येशू पेत्राला आज्ञा देतो: "या माणसा, तुझी तलवार जागी ठेव." आपल्यासमोर, थोडक्यात, युरी झिवागोने आपल्या देशात आणि जगभरात घडत असलेल्या घटनांचे मूल्यांकन. हे "हार्डवेअर" नाकारणे आहे, ऐतिहासिक विवाद सोडविण्याची, सत्य स्थापित करण्याची क्षमता असलेली शस्त्रे.

कादंबरीच्या गद्य भाग - भाग 4 द्वारे देखील याचा पुरावा मिळतो. धडा 11. - "मी त्याला का मारले?" विवादांचे निराकरण करण्यासाठी आणि सत्य शोधण्यासाठी अपुरा युक्तिवाद म्हणून "आपल्या तलवारीत ठेवा" हा कॉल देखील आहे.

"द पोम्स ऑफ युरी झिवागो" ही ​​सायकल, ज्यामध्ये "द गार्डन ऑफ गेथसेमाने" या कवितेचा समावेश आहे, तो त्याच्या काळातील आणि स्वतःवरील त्याच्या प्रतिबिंबांचा पुरावा आहे. आपल्यासमोर फक्त कवितांचा एक छोटासा संग्रह नाही, तर एक संपूर्ण पुस्तक आहे, ज्याची स्वतःची काटेकोरपणे विचार केलेली वर्तुळाकार रचना आहे: कवितांचे पुस्तक "हॅम्लेट" या कवितेने उघडते - येऊ घातलेल्या दुःखाची थीम आणि त्यांच्या अपरिहार्यतेची जाणीव, आणि "गेथसेमानेचे बाग" या कवितेने समाप्त होते - त्यांच्या ऐच्छिक स्वीकृती आणि प्रायश्चित्त बलिदानाची थीम ... अध्यात्मिक, सामाजिक, नैसर्गिक संबंध जे कादंबरीत एकत्र केले जाऊ शकत नाहीत ते युरी झिवागोच्या कवितांमध्ये बांधले आहेत. पुस्तकाची मध्यवर्ती प्रतिमा जळत्या मेणबत्तीची प्रतिमा आहे, ज्या मेणबत्तीने झिवागोने कवी म्हणून सुरुवात केली.

घरी, गद्य आणि कवितेचे खालील परिच्छेद स्वतःशी जोडण्याचा प्रयत्न करा.

7. बीएल पास्टर्नक "डॉक्टर झिवागो" च्या कादंबरीच्या गीतात्मक नायकाबद्दल- युरी झिवागो

• गीतात्मक नायकाच्या दृष्टिकोनाच्या निर्मितीवर कोणत्या लोकांनी प्रभाव पाडला?
• शतकाच्या सुरुवातीच्या आपत्तींचा त्याच्या नशिबावर कसा परिणाम झाला
• त्याने गृहयुद्ध कसे पाहिले?
• त्याच्यासाठी सर्जनशीलतेचा अर्थ काय आहे?
• त्याला प्रेम म्हणजे काय?

आउटपुट: वयाच्या दहाव्या वर्षी, तो, एक "नाक नाकाचा मुलगा" अनाथ राहिला - त्याची आई मरण पावली (तिच्या अंत्यसंस्काराने प्रणय सुरू होतो), आणि त्याचे वडील, एका कारखानदारीचे, बँकेचे माजी मालक, घरी होते. बर्याच काळासाठी."ज्यांनी बुडवले आणि वाऱ्यात त्यांचे दशलक्ष भाग्य विखुरले",च्या बाहेर उडी मारून आत्महत्या करतो

गाड्या निकोलाई निकोलाविच वेदेन्यापिन मुलाचे पालक बनले,"स्वतःच्या विनंतीवरून कापला गेलेला एक पुजारी,"मृताचा भाऊ, युराचा काका, ज्याचा मुलगा आदर करतो, कारण "तो त्याच्या आईसारखा दिसत होता", "एक मुक्त माणूस होता, कोणत्याही असामान्य गोष्टींबद्दल पूर्वग्रह नसलेला", "सर्व सजीवांच्या समानतेची उदात्त भावना" होती. काका युराला मॉस्कोला आणतात आणि प्रोफेसर ग्रोमेकोच्या कुटुंबात स्थायिक होतात, जिथे मुलगा मोठा होतो.

« त्याला स्वतःला विश्वाबरोबर समान पायावर उभे असल्याचे जाणवले ... "1908 मध्ये झिवागोने विद्यापीठात मेडिसिन फॅकल्टीमध्ये प्रवेश केलाविद्यापीठात त्यांना तत्त्वज्ञान आणि काव्यात रस निर्माण झाला. पदवीच्या एक वर्ष आधी,"युराने विद्यापीठाच्या सुवर्णपदकासाठी डोळयातील पडद्याच्या मज्जातंतूंच्या घटकांवर त्यांचा वैज्ञानिक निबंध लिहिला." "शालेय, माध्यमिक आणि उच्च शिक्षणाची ही सर्व बारा वर्षे, युरा पुरातन काळ आणि देवाचे नियम, दंतकथा आणि कवी, भूतकाळ आणि निसर्गाचे विज्ञान, त्याच्या घराचा कौटुंबिक इतिहास, त्याची वंशावळी म्हणून ... सर्व गोष्टींमध्ये गुंतलेला होता. गोष्टी हे त्याच्या शब्दकोशातील शब्द होते. त्याला स्वतःला विश्वाबरोबर समान पायावर उभे असल्याचे जाणवले ... "म्हणजेच, त्याला त्याच्या वर्तुळाचे शिक्षण वैशिष्ट्य प्राप्त होते, जे ख्रिश्चन धर्माच्या कल्पनांवर आधारित, वैयक्तिक स्वातंत्र्य आणि"सर्व सजीवांच्या समानतेची उदात्त भावना"

1911 (विद्यापीठातून पदवी प्राप्त होण्याच्या एक वर्ष आधी) हे वर्ष युरी झिवागोच्या आयुष्यातील एक टर्निंग पॉइंट होते. "फिर-ट्री अॅट द स्वेन्टिटस्की" या कादंबरीच्या तिसऱ्या भागात त्याचे वर्णन केले आहे.

तेव्हाच त्याला कळू लागते की टोन्या ग्रोमेको, ज्यांच्याशी ते"सहा वर्षे शेजारी राहिलो, पौगंडावस्थेची सुरुवात आणि बालपणाचा शेवट", "एकमेकांना छोट्या छोट्या गोष्टींबद्दल ओळखले", "एक स्त्री झाली", "युरा कल्पना करू शकतील अशा सर्वांत दुर्गम आणि कठीण .""आणि तो तिच्याबद्दल उत्कट सहानुभूती आणि भीतीदायक आश्चर्याने भरला होता, जी उत्कटतेची सुरुवात आहे."त्यांनी आनंद केला. त्याच वर्षी, त्याने लाराला दुसऱ्यांदा पाहिले,

“स्वतः जीवनाचा, स्वतःच्या अस्तित्वाचा प्रतिनिधी", एकत्रितपणे ज्यामध्ये त्याचे जीवन समाविष्ट आहेरशियाच्या नशिबी, क्रांती, निसर्गाचे प्रतिबिंब. तो लाराबद्दलची भावना आयुष्यभर बाळगेल.

"आम्ही रशियाच्या भयानक वर्षांची मुले आहोत."

लवकरच युरी आणि त्याच्या पिढीचा नेहमीचा जीवनक्रम उडाला - तो "रशियाच्या भयानक वर्षांचा" साक्षीदार होता. मुलाला प्रत्यक्ष भेटायला वेळ न मिळाल्याने तो समोरचा डॉक्टर निघाला. झिवागोला सैन्याचे पतन, अराजक वाळवंटांचा आक्रोश दिसतो. हे पहिले महायुद्ध होते, नायक आणि लेखकाच्या मते, तेच कारण होते"आजपर्यंत आमच्या पिढीवर आलेले सर्व दुर्दैव"- क्रांती आणि गृहयुद्ध.

एप्रिल 1917 मध्ये मॉस्कोला परतल्यावर झिवागोला आणखी भयंकर विध्वंस सापडला. त्याने जे पाहिले आणि अनुभवले त्यामुळे डॉक्टरांनी क्रांतीबद्दलच्या त्याच्या वृत्तीवर पुनर्विचार केला. सुरुवातीला तो उत्साही होता -"किती छान शस्त्रक्रिया!", परंतु लवकरच गंभीर बाजूने झपाट्याने बदलते:"मी खूप क्रांतिकारी मूडमध्ये होतो आणि आता मला वाटते की हिंसाचाराने काहीही होणार नाही."1918 च्या नागरी हिवाळ्यात, उपासमार आणि विध्वंसातून पळ काढत, तो, त्याची पत्नी, मुलगा आणि सासरे यांच्यासह, त्याचे आजोबा टोनी वॅरिकिनो यांच्या पूर्वीच्या इस्टेटमध्ये उरल्सला रवाना झाले. युर्याटिनपासून दूर नाही. येथे रेड डिटेचमेंटचे पक्षपाती "वैद्यकीय कर्मचारी म्हणून जबरदस्तीने एकत्र केले जातात." तो पक्षपाती लोकांसोबत एका वर्षाहून अधिक काळ बंदिवासात घालवतो, युद्धातील भयानक वास्तव पाहतो, तेव्हा"तोपर्यंत लढाऊ लोकांच्या क्रूरतेने परिसीमा गाठली होती, कैद्यांना त्यांच्या गंतव्यस्थानावर आणले गेले नाही, शत्रूच्या जखमींना शेतात पिन केले गेले." “डॉक्टरांना अलीकडील शरद ऋतूतील, बंडखोरांची गोळीबार, पालीखची बालहत्या आणि हत्या, रक्तरंजित कोलोशमाटिना आणि माणसाची कत्तल आठवली, ज्याची स्वप्नातही कल्पना नव्हती. गोरे आणि लाल यांच्या अत्याचारांनी क्रौर्याने स्पर्धा केली, वैकल्पिकरित्या एकाला प्रतिसाद म्हणून वाढवत, जणू ते गुणाकार झाले."

डॉक्टर झिवागोचे निदान

गृहयुद्धानंतरचे जीवन लगेच कार्य करत नव्हते. टोन्या आणि लारा यांच्याशी संपर्क गमावल्यानंतर, झिवागो हळूहळू जीवनाशी संपर्क गमावत आहे. नवीन सरकारमध्ये, सर्व काही त्याला त्रास देते, विशेषत: खाली असताना"विचार, अर्थातच, त्यांचा एक देखावा, क्रांती आणि शक्तींचा गौरव करण्यासाठी शाब्दिक अलंकार"

एक डॉक्टर म्हणून, तो स्वतःचे आणि वेळेचे अचूक निदान करतो:“आमच्या काळात, हृदयाच्या रक्तस्रावाचे सूक्ष्म प्रकार खूप वारंवार झाले आहेत. ते सर्व प्राणघातक नाहीत. काही प्रकरणांमध्ये, लोक जगतात. हा आधुनिक काळातील आजार आहे. मला वाटते तिची कारणे नैतिक आहेत. आपल्यातील बहुसंख्य लोकांना सतत वाकणे आवश्यक आहे. तुम्हाला जे वाटते त्या विरुद्ध स्वत:ला प्रकट करणे, तुम्हाला जे आवडत नाही त्यासमोर डोके मारणे, ज्या गोष्टीमुळे तुम्हाला दुःख होते त्यात आनंद करणे हे आरोग्याच्या परिणामांशिवाय अशक्य आहे ... "

खुद्द युरी झिवागोचा मृत्यू, जो ऑगस्ट १९२९ मध्ये झाला होता, तो प्रतीकात्मक आहे.

"दोषी गाडीत, ज्यावर सर्व वेळ दुर्दैवाचा वर्षाव होत होता."त्याची स्थिती जीवनाशी सुसंगत नसल्याने त्याचा मृत्यू झाला.

त्याच्या मृत्यूनंतर, युरी अँड्रीविच आणि त्याच्या 25 कवितांच्या लेखांसह अनेक अर्ध-हस्तकला पुस्तके सापडली. या कवितांनीच डॉक्टर झिवागोच्या आध्यात्मिक जीवनाला दीर्घकाळापर्यंत पोहोचवले, रशियन विचारवंताचा पराक्रम प्रकट केला, ज्याने 20 व्या शतकातील दुःखद परीक्षांमध्ये आपले आंतरिक जग जतन केले.

8. निष्कर्ष : "निराळेपणा आणि द्वेषाची शक्ती चांगल्या भावनेवर मात करेल."

1958 मध्ये पास्टरनाक यांना नोबेल पारितोषिक देण्यात आले -"आधुनिक गीत कविता आणि महान रशियन गद्याच्या पारंपारिक क्षेत्रात उत्कृष्ट सेवांसाठी."त्या क्षणापासून राज्य पातळीवर लेखकाचा छळ सुरू झाला. पक्षनेतृत्वाच्या निर्णयात असे वाचले: "समाजवादाच्या द्वेषाने भरलेल्या कलात्मकदृष्ट्या वाईट, दुष्ट कार्यासाठी पुरस्कार प्रदान करणे हे सोव्हिएत राज्याविरूद्ध निर्देशित केलेले एक प्रतिकूल राजकीय कृत्य आहे." पेस्टर्नाक यांना सोव्हिएत लेखक संघातून काढून टाकण्यात आले, ज्याचा अर्थ साहित्यिक आणि सामाजिक मृत्यू होता.
कवीला सन्माननीय पुरस्कार नाकारण्यास भाग पाडले गेले. रशियामध्ये, डॉक्टर झिवागो केवळ 1988 मध्ये प्रकाशित झाले, 30 मे 1960 रोजी पेरेडेल्किनो येथे लेखकाच्या मृत्यूनंतर जवळजवळ 30 वर्षांनी.

कादंबरीचा शेवट करून, पेस्टर्नकने आपल्या जीवनाचा सारांश दिला: “सर्वकाही गोंधळलेले नाही, प्रत्येक गोष्ट नावाची, साधी, पारदर्शक, दुःखी आहे. पुन्हा एकदा ... व्याख्या सर्वात प्रिय आणि महत्त्वाच्या, पृथ्वी आणि आकाश, महान उत्कट भावना, सर्जनशीलतेचा आत्मा, जीवन आणि मृत्यू यांना दिल्या आहेत ... ". "शतके अंधारातून तरंगतील ..." - कवीने स्वतः भविष्यसूचकपणे लिहिले. पार्सनिप आणि शाश्वतता हे एकाच पंक्तीचे शब्द आहेत.
धडा सारांश.