निकितस्की गेट्सचा पॅनोरामा (चौरस). निकितस्की गेट्सचा आभासी दौरा (चौरस)

निकितस्की गेट स्क्वेअर बुलेवर्ड रिंग आणि बोलशाया निकितस्काया स्ट्रीटच्या छेदनबिंदूवर स्थित आहे.

निकित्स्की गेट्सच्या चौकाचे केंद्र निःसंशयपणे चर्च ऑफ द असेन्शन ऑफ लॉर्ड आहे. भव्य कॅथेड्रल, ज्याच्या निर्मितीमध्ये V.I सारखे प्रसिद्ध वास्तुविशारद. बाझेनोव्ह, एम.एफ. काझाकोव्ह, ओ.आय. Beauvais केवळ त्याच्या वास्तुकलेसाठीच नाही तर त्याच्या भूतकाळासाठी देखील मनोरंजक आहे. त्याच्या इतिहासात चौरसाचा संपूर्ण इतिहास आहे. 15 व्या शतकात येथे लाकडी असेन्शन चर्च उभे होते, जेव्हा नोव्हगोरोड आणि वोलोक लॅमस्कीचा रस्ता चौकाच्या बाजूने गेला होता. ते सध्याचे व्होलोकोलम्स्कचे नाव होते - लामावरील वोलोक आणि अनुक्रमे - वोलोत्स्काया. याला नंतर निकितस्काया म्हटले जाईल, जेव्हा 1582 मध्ये बोयर निकिता झाखारीनने येथे निकितस्की मठ उभारला. मग निकितस्की दिसेल - आणि रस्ते, आणि गेट आणि चौक.

1619 मध्ये या चौरसावर, झार मिखाईल रोमानोव्ह (1596-1645) त्याचे वडील, पॅट्रिआर्क फिलारेट निकिटिच यांना भेटेल, त्याच बोयर झाखारीनचा मुलगा, जो आठ वर्षांच्या पोलिश कैदेतून परत आला होता. परंपरेचा दावा आहे की ही बैठक त्या जागेवर झाली जिथे आता सेंट थिओडोर द स्टुडाइट चर्च आहे (बोलशाया निकितस्काया, 29). हे मंदिर, अनेक वेळा पुन्हा बांधले गेले, 15 व्या शतकापासून ओळखले जाते - ते झार इव्हान III द ग्रेट (1440-1505) च्या आदेशानुसार तातार-मंगोल जोखडाच्या समाप्तीच्या स्मरणार्थ बांधले गेले होते. येथे, तसेच शेजारच्या चर्चमध्ये - प्रभुचे स्वर्गारोहण, कमांडर ए.व्ही. सुवोरोव्ह, जो जवळपास राहत होता. 1950-1994 मध्ये कमांडरच्या नावाने. अगदी निकितस्की बुलेव्हार्डला सुवोरोव्स्की म्हणतात. आणि मलाया निकितस्काया 1948-1994 मध्ये. कचलोवा स्ट्रीट होती - त्यावर राहणाऱ्या प्रसिद्ध अभिनेत्याच्या सन्मानार्थ.

हा जिल्हा फार पूर्वीपासून राजधानीच्या ख्यातनाम व्यक्तींचे घर आहे - राजकुमार वोल्कोन्स्की आणि गागारिन, बोयर्स मोरोझोव्ह आणि नारीश्किन. 1685-1689 मध्ये, त्सारिना नताल्या किरिलोव्हना नारीश्किना, ज्यांच्या राजवाड्याने आजच्या टेबल लेनचा प्रदेश व्यापला होता, त्यांनी "पाच अध्यायांसह" लाकडापासून दगडापर्यंत चर्च ऑफ द असेन्शन ऑफ लॉर्डची पुनर्बांधणी केली. 18 नोव्हेंबर 1831 रोजी कवी ए.एस. पुष्किन सह एन.एन. गोंचारोवा, जो बी. निकितस्काया आणि स्कार्याटिन्स्की लेनच्या कोपऱ्यावर एका हवेलीत राहत होता. महान रशियन कवीच्या 200 व्या वर्धापन दिनानिमित्त, स्क्वेअरवर एक असामान्य स्मारक उभारण्यात आले - कारंजे-रोटुंडा "नतालिया आणि अलेक्झांडर" (वास्तुविशारद एम. ए. बेलोव्ह आणि एमए खारिटोनोव्ह). संगमरवरी स्तंभांमधील सोनेरी घुमटाखाली तरुण पुष्किन जोडप्याच्या (शिल्पकार एम.व्ही. द्रोनोव) आकृत्या आहेत.

जून 1957 मध्ये, दुसर्या प्रसिद्ध रशियन लेखकाचे स्मारक, ए.एन. टॉल्स्टॉय (शिल्पकार जी. मोटोव्हिलोव्ह, आर्किटेक्ट एल. पॉलीकोव्ह). अलेक्सी निकोलाविच देखील स्पिरिडोनोव्हका येथे राहत होता.

बी निकितस्काया गल्लीच्या कोपऱ्यावर घर क्रमांक २३/९ मध्ये आणखी एक प्रसिद्ध कुटुंब राहत होते. 1824 मध्ये, कवी निकोलाई ओगार्योव्हच्या वडिलांनी इस्टेट विकत घेतली. क्रांतिकारी विद्यार्थी वर्तुळाच्या सभा येथे तळमजल्यावर, सोन्याचे पट्टे असलेल्या लाल वॉलपेपरमध्ये अपहोल्स्टर केलेल्या खोलीत, पाईप्सच्या धुरात संगमरवरी शेकोटीसमोर आयोजित केल्या गेल्या - A.A. हरझेन. नंतर या इमारतीत एक व्यावसायिक आणि औद्योगिक संग्रहालय, एक कला आणि औद्योगिक शाळा, महिलांसाठी उच्च अभ्यासक्रम, ए.एन.च्या नावावर संगीत महाविद्यालय असेल. स्क्रिबिन. 1913 मध्ये, येथे युनियन सिनेमा बांधला जाईल, नंतर - रिपीट फिल्म सिनेमा, जो एकेकाळी मॉस्को लोकांच्या विशिष्ट भागामध्ये खूप लोकप्रिय होता. 1999 मध्ये, हे घर मार्क रोझोव्स्की दिग्दर्शित "अॅट द निकितस्की गेट्स" थिएटरला दिले जाईल.

गागारिनच्या प्रसिद्ध रियासत कुटुंबाची मालमत्ता जतन केलेली नाही. त्याच्या जागी आता के.ए.चे स्मारक उभे आहे. तिमिर्याझेव्ह (शिल्पकार एस.डी. मेरकुरोव, वास्तुविशारद डी.पी. ओसिपोव्ह). उल्लेखनीय रशियन शास्त्रज्ञ, सेनानी आणि विचारवंताचे स्मारक, पादुकावर कोरलेले आहे, 4 नोव्हेंबर 1923 रोजी त्वर्स्कॉय बुलेव्हार्डवर उभारले गेले.

स्क्वेअरमध्ये आणखी एक अद्वितीय स्मारक स्थित आहे - "द सिंगल क्रॉस", ज्याच्या ग्रॅनाइटवर कोरलेले आहे: "रशिया आणि आर्मेनियाच्या लोकांची मैत्री शतकानुशतके धन्य आहे." हे स्मारक (शिल्पकार F.M. आणि V.F. Sogoyan) मॉस्कोच्या 850 व्या वर्धापन दिनानिमित्त अर्मेनियाकडून दिलेली भेट आहे.

1976 मध्ये, लिओन्टिएव्स्की लेनच्या सुरूवातीस, रशियन न्यूज एजन्सी ITAR-TASS ची इमारत बांधली गेली (आर्किटेक्ट V.S. Egerev, A.A. Shaiket, Z.F. Abramova, G.N. Sirota). असामान्य स्क्रीन खिडक्या, कांस्य ग्लोबसह प्रवेशद्वार या आधुनिक नऊ मजली इमारतीच्या ऐतिहासिक भूतकाळात समृद्ध असलेल्या चौकात विशेषतः अभिव्यक्त बनवते.

तुम्हाला टायपो दिसला का? एक तुकडा निवडा आणि क्लिक करा

आणि झार मिखाईल फेडोरोविचचे आजोबा.

XV-XVIII शतके

व्होलोत्स्काया किंवा नोव्हगोरोड रस्ता (प्रथम 1486 मध्ये नमूद केलेला) आधुनिक चौकाच्या मध्यभागातून -16 व्या शतकात बोलशाया निकितस्काया स्ट्रीटच्या दिशेने गेला, ज्यामुळे व्होलोक लॅम्स्की आणि पुढे नोव्हगोरोडला गेला. निकितस्की मठाच्या स्थापनेनंतर, 16 व्या शतकाच्या शेवटी, ते निकितस्काया म्हणून ओळखले जाऊ लागले.

शेळ्यांच्या दलदलीतून (आता मलाया ब्रॉन्नाया स्ट्रीट) प्रीचिस्टेंकाकडे वाहणाऱ्या चेरटोरी नदीने रस्ता ओलांडला होता. रस्त्याच्या उजव्या बाजूला, व्हाइट सिटीच्या हद्दीत, नोव्होगोरोडस्काया स्लोबोडा 16 व्या शतकात उद्भवला, जिथे नोव्होगोरोड आणि उस्त्युग येथील स्थलांतरित झाले. 1634 मध्ये, सेटलमेंटमध्ये पोसॅड चर्च ऑफ द एसेन्शन ऑफ लॉर्डची स्थापना झाली, निकितस्की गेटवर मंदिर बांधल्यानंतर त्याला "स्मॉल असेन्शन" म्हटले गेले.

14 व्या शतकापासून व्हाईट सिटीच्या भविष्यातील भिंतींच्या आतील प्रदेश झानेग्लिमेनिया (“नेग्लिनायाच्या पलीकडे”), भिंतीच्या बाहेर - स्पोल (Vspol - म्हणून Vspolny लेन), म्हणजेच शहराच्या अविकसित बाहेरील भागाचा होता. बाहेरील भाग नंतर अर्थ सिटी बनले. भविष्यातील चौरसाच्या जवळ ख्लीनोवो गाव होते (ख्लीनोव्स्की डेड एंडच्या जागेवर), पुढे (सध्याच्या कुद्रिन्स्काया स्क्वेअरच्या जागेवर) - कुड्रिनो गाव.

निकितस्काया स्ट्रीटच्या क्षेत्रातील शहरी विकास केवळ 16 व्या शतकाच्या शेवटी आणि सुरूवातीस भविष्यातील बुलेवर्ड रिंगच्या पलीकडे जाऊ लागला. राजवाड्याच्या वसाहती नवीन प्रदेशांवर वसलेल्या होत्या: चिलखती घरे, घरटे, बेकर, पाईप कामगार, जिरफाल्कोनर्स इ.

1572 मध्ये क्रिमियन खान डेव्हलेट गिरायच्या आक्रमणानंतर आणि 1571 मध्ये मॉस्कोच्या आगीनंतर, भविष्यातील बुलेवर्ड रिंगच्या रेषेवर प्रथम लाकूड-आणि-पृथ्वी तटबंदी दिसली. -1593 मध्ये ते दगडी भिंतींनी बदलले. अशा प्रकारे, "निकितस्की गेट" हे नाव 16 व्या शतकाच्या शेवटी दिसू लागले. लवकरच (-1592 मध्ये) स्कोरोडोमच्या लाकडी भिंती उभारल्या गेल्या, 1611 मध्ये पोलिश आक्रमकांनी जाळून टाकल्या. 1630 मध्ये, त्यांच्याऐवजी, मातीच्या शहराची तटबंदी (सध्याच्या गार्डन रिंगच्या जागेवर) उभारण्यात आली.

17 व्या शतकाच्या अखेरीस त्सारिना नतालिया किरिलोव्हना यांच्या आदेशानुसार असेन्शन चर्च बांधल्यानंतर, रस्त्याच्या लगतचा भाग व्होझनेसेन्स्काया किंवा त्सारित्सिन्स्काया म्हणून ओळखला जाऊ लागला. 18 व्या शतकात, मुख्य वाहतूक प्रवाह टवर्स्काया स्ट्रीटवर हलविला गेला, मूळ नाव रस्त्यावर परत आले.

व्हाईट सिटीच्या विटांच्या भिंती सतत दुरुस्त कराव्या लागल्या. 1750 मध्ये, कोसळण्याच्या धोक्यामुळे भिंतींचा काही भाग पाडावा लागला. 1775 पर्यंत, 180-190 वर्षे उभ्या असलेल्या व्हाईट सिटीच्या भिंती पाडण्यात आल्या, कारण त्यांनी त्यांचे संरक्षणात्मक महत्त्व गमावले आणि जीर्ण झाले. त्याच वेळी, निकितस्की, ऑल सेंट्स आणि अर्बट वगळता दरवाजे तोडले गेले. निकितस्की गेट्स अंदाजे -1784 मध्ये पाडण्यात आले. बुलेवर्ड रिंगचे विघटन 1783 मध्ये निकितस्की गेट्सपासून पेट्रोव्स्की गेट्सच्या दिशेने सुरू झाले आणि 1792 मध्ये शेजारच्या अरबट गेट्स येथे संपले. त्यांच्या जागी चौरस तयार झाले. -1820 च्या दशकात, मातीच्या शहराची तटबंदी देखील उद्ध्वस्त करण्यात आली, ती देखील जवळजवळ 190 वर्षे उभी होती.

XIX-XX शतके

19व्या शतकात, निकितस्की गेट्सच्या जवळ असलेल्या क्वार्टर्समध्ये मॉस्कोचे खानदानी, व्यापारी आणि विद्यार्थी तरुण राहत होते. शेजारच्या अरबटच्या विपरीत, येथे लक्षणीयरीत्या कमी दुकाने आणि दुकाने होती.

युद्धादरम्यान, स्क्वेअरवर विमानविरोधी गनरची फायरिंग पोझिशन होती.

युद्धानंतर, चौकाचे कॉन्फिगरेशन बदलले नाही. वेगवेगळ्या वर्षांत, चौकाच्या आजूबाजूच्या कमी उंचीच्या इमारती पाडण्यात आल्या.

ऑक्टोबर 1993 मध्ये स्क्वेअरवर ओमोन आणि तामान्स्काया विभागातील सैनिकांमध्ये गोळीबार झाल्याचा पुरावा आहे.

लगतचे रस्ते

बोलशाया निकितस्काया रस्ता

1980 आणि 1990 च्या दशकात, निकितस्की व्होरोटा स्क्वेअरजवळील रस्त्याची पुनर्बांधणी करण्यात आली. विचित्र बाजूने, 1971 मध्ये, बोलशाया निकितस्काया स्ट्रीट 27-29 वरील दुमजली इमारती पाडण्यात आल्या, ज्यात किराणा दुकानाचा समावेश होता, ज्याला "अॅट द थ्री पिग्ज" म्हणतात, कारण मांस विभागाच्या शोकेसमध्ये डुकरांचे डमी प्रदर्शित केले गेले होते. क्रांतीपूर्वी, साइट 2 रा गिल्ड I. I. सोकोलोव्हच्या व्यापाऱ्याची होती. पूर्वी सम बाजूला ३२-३४ घरे पाडण्यात आली होती.

मलाया निकितस्काया स्ट्रीट

हे निकितस्की गेट स्क्वेअरला गार्डन रिंगसह जोडते. लांबी सुमारे 0.8 किमी आहे.

17व्या-18व्या शतकात, रस्ता व्पोल्नी लेनवर पोहोचला, जिथे निकित्स्की गेट्सच्या मागे व्हस्पोलीवरील सेंट जॉर्ज द ग्रेट मार्टिर चर्च, 1631 पासून (लाकडी स्वरूपात) ओळखले जाते. या चर्चचे रहिवासी व्होल्कोन्स्की, गॅगारिन आणि इतर प्रसिद्ध कुटुंबे होते. 19व्या शतकाच्या सुरूवातीस, रस्ता गार्डन रिंगपर्यंत वाढविला गेला आणि मलाया निकितस्काया असे नाव देण्यात आले. 1948-1994 मध्ये, त्यावर राहणाऱ्या अभिनेता व्ही. आय. काचालोव्हच्या सन्मानार्थ त्याला "काचलोवा स्ट्रीट" असे म्हटले गेले.

मलाया निकितस्काया आणि टवर्स्कोय बुलेव्हार्ड (Tverskoy Boulevard, 1) च्या कोपऱ्यात दोन मजली मेझानाइन असलेले सहा मजली घर आहे, जे 1949 मध्ये बांधले होते (स्थापत्यकार के. डी. किस्लोव्हा आणि एन. एन. सेलिव्हानोव्ह). पहिले दोन मजले गंजलेले आहेत. 2000 च्या दशकापर्यंत, प्रसिद्ध टकणी स्टोअर पहिल्या मजल्यावर होते, आता तेथे दागिन्यांचे दुकान आहे.

Tverskoy बुलेवर्ड

हे निकितस्की गेट स्क्वेअरला पुष्किंस्काया स्क्वेअरशी जोडते (1918 पर्यंत - स्ट्रास्टनाया स्क्वेअर, 1918-1931 मध्ये - डिसेंबर क्रांती स्क्वेअर). लांबी सुमारे 0.9 किमी आहे (अधिक तंतोतंत, 872 मीटर - बुलेवर्ड रिंगवरील सर्वात लांब). 1796 मध्ये आयोजित केले गेले, हे व्हाइट (त्सारेव्ह) शहराच्या भिंतींच्या समोच्च नंतर रिंगचे पहिले बुलेवर्ड होते.

1917 पर्यंत, टवर्स्कोय बुलेव्हार्डच्या सुरूवातीस, एक फार्मसी आणि दुकाने असलेले एक दुमजली घर होते, जे प्रिन्स जीजी गॅगारिनचे होते. मारामारी दरम्यान घराची नासधूस झाली. या साइटवर, 4 नोव्हेंबर, 1923 रोजी, के.ए. तिमिर्याझेव्ह यांच्या स्मारकाचे अनावरण करण्यात आले (शिल्पकार एस.डी. मेरकुरोव्ह, वास्तुविशारद डी.पी. ओसिपॉव्ह). स्मारकाच्या पायथ्यावरील ग्रॅनाइट क्यूब्स सूक्ष्मदर्शकाचे प्रतीक आहेत, पेडेस्टलवरील रेषा शास्त्रज्ञाने अभ्यासलेल्या प्रकाशसंश्लेषण वक्र आहेत. पीठावर "के. A. तिमिर्याझेव्ह. लढाऊ आणि विचारवंत.

बुलेवर्डच्या सुरुवातीला एक इमारत होती, जसे की अनेक मॉस्को बुलेवर्ड्सवर. 20 व्या शतकाच्या सुरूवातीस, साइट कॉलेजिएट सेक्रेटरी एन.ए. कोलोकोल्त्सेव्ह यांच्या मालकीची होती, त्यानंतर तेथे एक हॉस्पिटल आणि एक फार्मसी होती ("XIX-XX शतके" या विभागात फोटो पहा). 1956 मध्ये ही इमारत पाडण्यात आली.

उल्लेखनीय इमारती आणि संरचना

चर्च ऑफ द असेंशन

चर्च ऑफ द असेंशन ऑफ लॉर्ड, ज्याला "बिग असेन्शन" (बोलशाया निकित्सकाया, 36) म्हणूनही ओळखले जाते अशा जागेवर बांधले गेले होते ज्याचा उपयोग ऑर्थोडॉक्स उपासनेसाठी केला जात आहे. 15 व्या शतकाच्या इतिहासात प्रथम उल्लेख केलेले लाकडी चर्च "असेन्शन ऑफ द लॉर्ड, जे वॉचमनमध्ये आहे", 1629 मध्ये जळून खाक झाले. कदाचित "वॉचमनमध्ये" हे नाव धोकादायक पश्चिम दिशेच्या प्रीफ्लोर लाकडी तटबंदीशी संबंधित आहे - एक तुरुंग.

मुख्य इमारतीचे मूळ स्केच कोणाचे होते हे निश्चितपणे ज्ञात नाही: व्ही. आय. बाझेनोव्ह, एम. एफ. काझाकोव्ह, आय. ई. स्टारोव्ह यांची नावे आहेत. 1798 मध्ये एम. एफ. काझाकोव्ह यांनी डिझाइन केलेल्या रिफॅक्टरीसह बांधकाम सुरू झाले. रेफॅक्टरीला शेजारील गॅलरी आणि दोन गल्ली आहेत. 1812 च्या आगीत, अपूर्ण इमारत जळून गेली आणि 1816 मध्ये पूर्ण झाली. या रिफॅक्टरीमध्ये 18 फेब्रुवारी 1831 रोजी ए.एस. पुष्किन आणि एन.एन. गोंचारोवा यांचे लग्न झाले.

मंदिराला अधिकृतपणे "निकितस्की गेट्सच्या बाहेर "द चर्च ऑफ द असेंशन ऑफ लॉर्ड" असे म्हटले जात असले तरी, "स्मॉल असेन्शन" - 1634 मध्ये बांधलेले जुने चर्च, याच्या विरूद्ध "बिग असेन्शन" हे नाव लोकांमध्ये मोठ्या प्रमाणावर पसरले होते. ज्याचे अधिकृत नाव होते "चर्च ऑफ द एसेन्शन ऑफ लॉर्ड ऑन निकितस्काया इन द व्हाइट सिटी" (आता - बोलशाया निकितस्काया स्ट्रीट, 18).

संपूर्ण इमारत साम्राज्य शैलीशी संबंधित आहे. आधार हा एक स्मारकीय आयताकृती खंड (चेटवेरिक) आहे, जो साइड पोर्टिकोसने सजलेला आहे, ज्यामध्ये बाजूचे सिंहासन आहेत. चेटवेरिकचा शेवट अर्धगोलाकार सोनेरी घुमट असलेल्या दंडगोलाकार प्रकाश ड्रमसह होतो. चौरसाच्या बाजूने अर्धवर्तुळाकार apse जोडलेले आहे. चर्चच्या आतील भागात उत्कृष्ट ध्वनीशास्त्र आहे. आता इमारत चौकात वास्तूकलेचे वर्चस्व आहे.

चर्चचे रहिवासी हे जवळपास राहणारे बुद्धिमत्ता, खानदानी आणि व्यापारी यांचे अनेक प्रतिनिधी होते. त्यात, 1863 मध्ये, त्यांनी M.S. Shchepkin, 1928 मध्ये - M. N. Ermolov यांना दफन केले. 5 एप्रिल 1925 रोजी, मॉस्को आणि ऑल रशियाचे कुलपिता टिखॉन यांनी चर्चमध्ये त्यांची शेवटची लीटर्जी सेवा केली.

रोटुंडा फाउंटन "नतालिया आणि अलेक्झांडर"

बोल्शाया निकितस्काया आणि मलाया निकितस्काया रस्त्यांदरम्यान, चर्च ऑफ द एसेन्शन ऑफ लॉर्डच्या पूर्वेला, एक छोटा चौक आहे, चौकातून दिसणारी एक पाचर. 18 व्या शतकात, या जागेवर निवासी विकास झाला, पाचरच्या आकाराची पुनरावृत्ती झाली. 19व्या शतकाच्या शेवटी, काउंट एआय लिझिनच्या जमिनीची मालकी होती, भूखंडाचा काही भाग मंदिराचा होता. 1965 पर्यंत, या जागेवर मेझानाइन असलेले एक दोन मजली घर उभे होते (बोलशाया निकितस्काया, 32, त्यावेळी - हर्झन स्ट्रीट), ज्याच्या तळमजल्यावर जिल्ह्यात "किराणा" नावाचे किराणा दुकान होते.

इमारती पाडल्यानंतर येथे चौक तयार करण्यात आला. 1997 मध्ये, मॉस्कोच्या 850 व्या वर्धापन दिनानिमित्त, चर्चच्या कुंपणाजवळील चौकात, अर्मेनियाकडून मॉस्कोला भेटवस्तू उभारण्यात आली, ख्रिश्चनांच्या मैत्रीला समर्पित एक ग्रॅनाइट स्मारक “द सिंगल क्रॉस”. आर्मेनिया आणि रशियाचे लोक: शिल्पकार फ्रेडरिक म्कृतिचेविच सोगोयन (जन्म 1936) आणि व्हेज फ्रिड्रिखोविच सोगोयान (जन्म 1970). पेडस्टलवर "रशिया आणि आर्मेनियाच्या लोकांची मैत्री शतकानुशतके धन्य आहे" असे शब्द कोरलेले आहेत. कधी कधी त्या शिल्पाला त्या नावाने संबोधले जाते.

Protvino मधील पायलट प्रॉडक्शनमध्ये 3 मीटर व्यासाचा एक गोलार्ध सर्व-वेल्डेड घुमट पूर्णपणे एकत्र केला जातो. घुमटाचा रिब-रिंग बेस आणि कव्हरच्या 2400 पाकळ्या स्टेनलेस स्टीलच्या बनलेल्या आहेत. 2 मिमी जाडीच्या पाकळ्या लेसर-नियंत्रित प्रेसवर मोल्ड केल्या गेल्या, उच्च-तापमान अॅनिलिंग, एचिंग आणि इलेक्ट्रो-पॉलिशिंगद्वारे प्रक्रिया केल्या गेल्या आणि नंतर टायटॅनियम नायट्राइडसह लेपित केल्या. इलेक्ट्रिक वेल्डिंग आर्गॉन-आर्क पद्धतीने चालते.

आतील गोलार्धासह घुमटाचे एकूण वजन सुमारे 1 टन होते. 28-29 मे 1999 च्या रात्री, घुमट एका विशेष ट्रॅक्टरवर मॉस्कोला वितरित केला गेला आणि डिझाइन स्थितीत स्थापित केला गेला. घुमटाभोवती 4.5 मीटर व्यासाचे ड्रेनेज घटक आणि रोटुंडाभोवती कांस्य सजावटीच्या साखळ्या देखील बसविल्या गेल्या.

सेंट थिओडोर स्टुडाइटचे मंदिर

थिएटर "निकितस्की गेटवर"

बोलशाया निकितस्काया स्ट्रीट आणि निकितस्की बुलेव्हार्ड (बोलशाया निकितस्काया, 23/9) च्या कोपऱ्यावरील घर 1820 च्या आसपास बांधले गेले. 17 व्या शतकाच्या मध्यभागी, हा प्लॉट राजकुमारी जी.ओ. पुत्याटिनाचा होता, नंतर महाविद्यालयीन सल्लागार एस.ई. मोल्चानोव्ह, प्रिव्ही कौन्सिलर एन.एन. साल्टिकोव्ह यांचा होता, ज्यांच्या मुलीने प्रिन्स या.आय. लोबानोव्ह-रोस्तोव्स्की यांच्याशी लग्न केले. 19 व्या शतकाच्या सुरूवातीस, ही जागा गृहमंत्री, प्रिन्स डी. आय. लोबानोव्ह-रोस्तोव्स्की यांनी अधिग्रहित केली होती, ज्यांनी दगडी दुमजली वाडा बांधण्याचे आदेश दिले होते. 1820 मध्ये, 95 हजार रूबलसाठी, ते इतिहासकार आणि अधिकृत डी.एन. बांटिश-कमेन्स्की यांनी विकत घेतले होते, 1824 मध्ये हे घर कवी एन.पी. ओगार्योव्हचे वडील पी.बी. ओगार्योव्ह यांच्याकडे जाते. या घरात -1833 मध्ये, ए.आय. हर्झेन यांच्याबरोबर कवीच्या बैठका, विद्यार्थी मंडळाच्या बैठका झाल्या.

1838 मध्ये, प्रिन्स ए.ए. गोलित्सिनने एन.पी. ओगारेवची बहीण अण्णाकडून घर विकत घेतले आणि 1868 मध्ये, मुख्यालयाचा कर्णधार ए.एम. मिक्लाशेव्हस्की यांनी घर विकत घेतले. त्याच्या मुलीने हे घर स्कोरोपॅडस्कीस विकले, ज्यांच्याकडे 20 व्या शतकाच्या सुरूवातीपर्यंत ते होते. 1883 मध्ये, तिसरा मजला जोडला गेला, दर्शनी भाग स्टुकोने सजविला गेला. या इमारतीत एक व्यावसायिक आणि औद्योगिक संग्रहालय आहे, जे येथे 1903 पर्यंत अस्तित्वात होते. संग्रहालयात मूळतः मॉस्कोमध्ये 1883 च्या ऑल-रशियन औद्योगिक आणि कला प्रदर्शनाचे प्रदर्शन ठेवण्यात आले होते. या इमारतीत कला आणि उद्योग शाळा, महिलांसाठी उच्च अभ्यासक्रम, गायनगृहाचे वर्ग आणि नंतर - ए.एन. स्क्रिबिन म्युझिकल कॉलेज देखील होते.

काही वेळा मूळ प्रकल्पानुसार इमारतीची उंची दुप्पट असायला हवी होती, असा डेटा दिला जातो. खरं तर, प्रकल्पानुसार, इमारत Tverskoy Boulevard बाजूने सुमारे दुप्पट लांब असेल.

इमारतीच्या दर्शनी भागाचे वैशिष्ट्य म्हणजे सजावटीचे दुमजली पडदे, जे स्पष्टपणे "ROSTA Windows" चे प्रतीक आहे (ROSTA हे 1918-1935 मधील रशियन टेलिग्राफ एजन्सीचे संक्षिप्त नाव आहे) - दुकानाच्या खिडक्यांमध्ये प्रदर्शित केलेल्या पोस्टर्सची प्रसिद्ध मालिका. याबद्दल धन्यवाद, नऊ-मजली इमारत जास्त उंच दिसत नाही आणि तिचा भाव न गमावता आसपासच्या इमारतींमध्ये व्यवस्थित बसते.

बोल्शाया निकितस्कायाच्या दर्शनी भागावर प्रवेशद्वारावर जोर देण्यात आला आहे ज्यामध्ये कांस्य ग्लोब आणि "TASS" अक्षरे आहेत. इमारतीचा चार मजली भाग लिओन्टिव्हस्की लेनमध्ये जातो.

साहित्य आणि कलाकृतींमध्ये चौरस

निकितस्की गेटवर कोणतेही गेट नाही, पण एकेकाळी सारखे होते, तिथे होते - आणि पहाटे रक्षकांनी कर्णे वाजवले, आणि निकिताने या गडाचे रक्षण केले. गोंचारोव्हचे येथे एक घर आणि एक बाग होती, आणि, उत्कटतेने आणि आनंदाने प्यालेले, अलेक्झांडरने तारखेला उड्डाण केले चर्चच्या मागे ती जिथे लग्न करणार आहे!

1995 मध्ये, व्हाईट शिप अल्बम ब्लू बर्ड व्होकल आणि इंस्ट्रुमेंटल एन्सेम्बलद्वारे प्रसिद्ध झाला. त्यात टी. एफिमोव्ह आणि एम. ल्युबेझनोव्ह "निकितस्की गेटवर सात वाजता" गाणे समाविष्ट होते:

निकितस्की गेटवर सात वाजता आज रात्री आमची संध्याकाळ सुरू होऊ द्या उद्या आपण पुन्हा भेट घेऊ निकितस्की गेटवर सात वाजता, निकितस्की गेटवर सात वाजता.

उज्ज्वल दिवस, पांढरा दिवस, पांढरा बर्फ, लोक मजा करत आहेत, आनंद करत आहेत! पहा, पहा: जंकर्स! कुठे? होय, तेथे, निकितस्की गेटवर. पहा, पहा: जंकर्स! कुठे? होय, तेथे! कुठे? होय, तिकडे, निकितस्की गेटवर!

"निकितस्की गेट (चौरस)" लेखावर एक पुनरावलोकन लिहा

नोट्स

मॉस्को रस्त्यांची नावे. टोपोनिमिक डिक्शनरी / एगेवा आर. ए. एट अल. - एम.: ओजीआय, 2007.
यूएसएसआरच्या पुरातत्वशास्त्रावरील साहित्य आणि संशोधन; मॉस्कोच्या पुरातत्वशास्त्रावरील साहित्य आणि संशोधन, खंड II, क्रमांक 12. - एम.-एल., 1949.
XV शतकाच्या XII-पहिल्या सहामाहीत मॉस्कोच्या वाढीच्या प्रश्नावर बॉयत्सोव्ह I. A. // मॉस्को विद्यापीठाचे बुलेटिन, मालिका 8. - एम., 1992.
पौस्टोव्स्की के.जी. द टेल ऑफ लाईफ. पुस्तके 1-3. दूरची वर्षे. अस्वस्थ तारुण्य. अज्ञात युगाची सुरुवात. एम.: एएसटी, 2007. - 733 पी. ISBN 978-5-17-045494-5
निकितस्की चाळीसची कबुलीजबाब. - CIAM संग्रहण, f. 203, op. ७४७, दि. २२१.
ps.1september.ru/2005/88/12.htm ए. मित्रोफानोव्ह. दोन सूक्ष्मदर्शकांच्या दरम्यान
मॉस्को: विश्वकोश / प्रमुख. एड एस. ओ. श्मिट; संकलित: M. I. Andreev, V. M. Karev. - एम. : ग्रेट रशियन एनसायक्लोपीडिया, 1997. - 976 पी. - 100,000 प्रती. - ISBN 5-85270-277-3.
N. मालिनिन.. नेझाविसमया गझेटा (11 जून). 25 डिसेंबर 2009 रोजी पुनर्प्राप्त. .
Zabelin I.E. मॉस्को शहराचा इतिहास. एम.: फर्म एसटीडी, 2007, 640 ISBN 978-5-89808-056-3 सह
लिब्सन व्ही. या., डोमश्लाक एम. आय., एरेन्कोवा यू. आय. आणि इतर.क्रेमलिन. चीन शहर. सेंट्रल स्क्वेअर // मॉस्कोचे आर्किटेक्चरल स्मारक. - एम.: कला, 1983. - एस. 247. - 504 पी. - 25,000 प्रती.
जोहान कार्ल (इव्हान) बार्टेल्स - जर्मन मूळचे मॉस्को व्यापारी, मॉस्कोमध्ये अनेक बेकरी आणि कन्फेक्शनरीजचे मालक होते. त्यांची मुलगी एला (एलेना इव्हानोव्हना), एक नृत्यांगना आणि नृत्यदिग्दर्शक, एलेन टेल्स (1875-1944, इतर स्त्रोतांनुसार 1881-1935) या रंगमंचाच्या नावाने ओळखली जाते, 1901 मध्ये ओ.एल. निपर-चेखोवाचा भाऊ व्ही.एल. निपर, नंतर मालकासाठी विवाह केला. शेल्कोवो कारखानदार एल.ए. राबेनेक. 1919 मध्ये तिने स्थलांतर केले.
त्स्वेतेवा ए.आय. आठवणी. एम.: 1995. - एस. 22
Kataev V. माझा हिरा मुकुट. - M.: EKSMO, 2003 ISBN 5-699-02231-7
B. L. Pasternak. डॉक्टर झिवागो. मॉस्को: एक्स्मो, 2003. ISBN 5-699-15843-X
व्लादिमीर डागुरोव्ह. निकितस्की गेट. कविता. न्यू वर्ल्ड, 1983, बारावी, पी. 105.

साहित्य

मॉस्को लेनच्या इतिहासातून रोमन्युक एस.के. - एम.: स्वारोग आणि के, 2000.
15व्या आणि 16व्या शतकाच्या सुरुवातीस फेकनर एम.व्ही. मॉस्को आणि त्याच्या जवळचे वातावरण. // युएसएसआरच्या पुरातत्वशास्त्रावरील साहित्य आणि संशोधन; मॉस्कोच्या पुरातत्वशास्त्रावरील साहित्य आणि संशोधन, खंड II, क्रमांक 12. - एम.-एल., 1949.
मॉस्कोच्या आसपास. मॉस्को आणि त्याच्या कलात्मक आणि शैक्षणिक संस्थांमध्ये चालते. N. A. Geinike, N. S. Elagin, E. A. Efimova, I. I. Schitz द्वारा संपादित. - एम.: एम. आणि एस. सबाश्निकोव्हची आवृत्ती, 1917. - 680 पी.

दुवे



मुख्य महामार्ग:

चौरस:

आतले रस्ते बुलेवर्ड रिंग:

Bulvarny पासून सदोवयेला:

Sadovoe पासून तिसऱ्या ला वाहतूक:

तिसऱ्या साठी वाहतूक:



मध्य जिल्हा

उत्तर जिल्हा

ईशान्य जिल्हा

पूर्व जिल्हा

आग्नेय जिल्हा

दक्षिण जिल्हा

नैऋत्य जिल्हा

पश्चिम जिल्हा

वायव्य जिल्हा

झेलेनोग्राडस्की जिल्हा

निकितस्की गेटचे वैशिष्ट्य दर्शविणारा उतारा (चौरस)

"नाही, तो मूर्ख नाही," नताशा नाराजपणे आणि गंभीरपणे म्हणाली.
- बरं, तुला काय हवंय? आजकाल आपण सर्व प्रेमात आहात. बरं, प्रेमात आहे, म्हणून त्याच्याशी लग्न कर! काउंटेस रागाने हसत म्हणाली. - देवाबरोबर!
“नाही, आई, मी त्याच्यावर प्रेम करत नाही, मी त्याच्यावर प्रेम करू नये.
“बरं, त्याला सांग.
- आई, तू रागावला आहेस का? माझ्या प्रिये, रागावू नकोस, मला काय दोष द्यावा लागेल?
“नाही, काय आहे मित्रा? तुझी इच्छा असल्यास, मी जाऊन त्याला सांगेन, - काउंटेस हसत हसत म्हणाली.
- नाही, मी स्वतः, फक्त शिकवतो. तुझ्यासाठी सर्व काही सोपे आहे,” तिने हसत उत्तर दिले. "आणि त्याने मला हे कसे सांगितले ते तुम्ही पाहिले तर!" शेवटी, मला माहित आहे की त्याला हे सांगायचे नव्हते, परंतु तो चुकून बोलला.
- बरं, तुम्हाला अजूनही नकार द्यावा लागेल.
- नाही, तुम्हाला याची गरज नाही. मला त्याच्याबद्दल खूप वाईट वाटते! तो खूप गोंडस आहे.
बरं, ऑफर घ्या. आणि मग लग्न करण्याची वेळ आली आहे, ”आई रागाने आणि उपहासाने म्हणाली.
“नाही, आई, मला त्याचे खूप वाईट वाटते. मी कसे म्हणू हे मला माहित नाही.
“होय, तुझ्याकडे काही बोलायचे नाही, मी स्वतः सांगेन,” काउंटेस म्हणाली, त्यांनी या छोट्या नताशाकडे मोठ्या असल्यासारखे पाहण्याचे धाडस केले यावर रागावले.
“नाही, काही नाही, मी एकटाच आहे, आणि तू दारात ऐकतोस,” आणि नताशा लिव्हिंग रूममधून हॉलमध्ये धावली, जिथे डेनिसोव्ह त्याच खुर्चीवर, क्लॅविचॉर्डवर बसला होता आणि त्याने आपला चेहरा झाकून ठेवला होता. हात तिच्या हलक्या पावलांच्या आवाजाने त्याने उडी मारली.
- नताली, - जलद पावलांनी तिच्या जवळ येत तो म्हणाला, - माझे नशीब ठरवा. ती तुमच्या हातात आहे!
"वॅसिली दिमिट्रिच, मला तुझ्यासाठी खूप वाईट वाटते!... नाही, पण तू खूप छान आहेस... पण नको... ते आहे... पण मी तुझ्यावर असेच प्रेम करीन."
डेनिसोव्हने तिच्या हातावर वाकले आणि तिला विचित्र आवाज ऐकू आले, जे तिच्यासाठी अगम्य होते. तिने त्याच्या काळ्या, कुरळ्या डोक्यावर त्याचे चुंबन घेतले. त्याच क्षणी, काउंटेसच्या ड्रेसचा घाईघाईने आवाज ऐकू आला. ती त्यांच्या जवळ गेली.
“व्हॅसीली दिमिट्रिच, मी सन्मानाबद्दल आभार मानतो,” काउंटेस लाजिरवाण्या आवाजात म्हणाली, परंतु जे डेनिसोव्हला कठोर वाटले, “पण माझी मुलगी खूप लहान आहे आणि मला वाटले की माझ्या मुलाचा मित्र म्हणून तू प्रथम असेल. माझ्याकडे वळा अशावेळी तुम्ही मला नकार देण्याची गरजच पडणार नाही.
“मिस्टर अथेना,” डेनिसोव्ह निराश डोळ्यांनी आणि अपराधी नजरेने म्हणाला, त्याला आणखी काही बोलायचे होते आणि तो अडखळला.
नताशा शांतपणे त्याला इतके दयनीय पाहू शकली नाही. ती जोरजोरात रडू लागली.
"मिस्टर अथेना, मी तुमच्यासमोर दोषी आहे," डेनिसोव्ह तुटलेल्या आवाजात पुढे म्हणाला, "पण हे जाणून घ्या की मी तुमच्या मुलीला आणि तुमच्या संपूर्ण कुटुंबाला इतके आदर्श मानतो की मी दोन जीव देईन ..." त्याने काउंटेसकडे पाहिले आणि, तिच्या कडक चेहऱ्याकडे लक्ष वेधून ... “ठीक आहे, गुडबाय, मिसेस अथेना,” तो म्हणाला, तिच्या हाताचे चुंबन घेतले आणि नताशाकडे न पाहता, द्रुत, निर्णायक पावलांनी खोली सोडली.

दुसऱ्या दिवशी, रोस्तोव्हने डेनिसोव्हला पाहिले, ज्याला आणखी एक दिवस मॉस्कोमध्ये राहायचे नव्हते. डेनिसोव्हला त्याच्या सर्व मॉस्को मित्रांनी जिप्सींमध्ये पाहिले आणि त्याला स्लेजमध्ये कसे ठेवले आणि पहिले तीन स्टेशन कसे घेतले हे त्याला आठवत नव्हते.
डेनिसोव्हच्या निघून गेल्यानंतर, रोस्तोव्ह, जुनी मोजणी अचानक गोळा करू शकत नसलेल्या पैशाची वाट पाहत, घर न सोडता आणि मुख्यतः तरुण स्त्रियांच्या खोलीत आणखी दोन आठवडे मॉस्कोमध्ये घालवले.
सोन्या पूर्वीपेक्षा अधिक प्रेमळ आणि एकनिष्ठ होती. ती त्याला दाखवू इच्छित होती की त्याचा पराभव हा एक पराक्रम आहे ज्यासाठी ती आता त्याच्यावर अधिक प्रेम करते; पण निकोलस आता स्वतःला तिच्यासाठी अयोग्य समजत होता.
त्याने मुलींचे अल्बम कविता आणि नोट्सने भरले आणि त्याच्या कोणत्याही परिचितांना निरोप न देता, शेवटी सर्व 43 हजार पाठवून आणि डोलोखोव्हची पावती मिळवून, तो पोलंडमध्ये आधीच असलेल्या रेजिमेंटला पकडण्यासाठी नोव्हेंबरच्या शेवटी निघून गेला. .

त्याच्या पत्नीशी स्पष्टीकरण दिल्यानंतर, पियरे पीटर्सबर्गला गेला. टोरझोकच्या स्टेशनवर घोडे नव्हते किंवा काळजीवाहू नको होते. पियरेला वाट पहावी लागली. कपडे न उतरवता, तो गोल टेबलासमोर चामड्याच्या सोफ्यावर झोपला, या टेबलावर त्याचे मोठे पाय उबदार बूटांमध्ये ठेवले आणि विचार केला.
- तुम्ही सूटकेस आणण्याची ऑर्डर द्याल का? एक पलंग बनवा, तुला चहा आवडेल का? वॉलेटने विचारले.
पियरेने उत्तर दिले नाही, कारण त्याने काहीही ऐकले नाही किंवा पाहिले नाही. शेवटच्या स्टेशनवर तो विचार करत होता आणि अजूनही त्याच गोष्टीचा विचार करत होता - एवढ्या महत्त्वाच्या गोष्टीबद्दल की त्याच्या आजूबाजूला काय चाललंय याकडे त्याचं लक्षच नव्हतं. तो पीटर्सबर्गला उशिरा किंवा आधी पोहोचेल किंवा त्याला या स्थानकावर विश्रांतीसाठी जागा मिळेल की नाही या गोष्टीत त्याला रस नव्हता, परंतु आताच्या विचारांच्या तुलनेत, तो त्या स्टेशनवर काही तास थांबेल किंवा आयुष्यभर.
केअरटेकर, केअरटेकर, व्हॅलेट, टॉर्झकोव्ह शिवणकाम असलेली एक महिला खोलीत आली, त्यांची सेवा देऊ केली. पियरेने, त्याच्या उंचावलेल्या पायांची स्थिती न बदलता, त्यांच्या चष्म्यातून त्यांच्याकडे पाहिले आणि त्यांना काय आवश्यक आहे आणि ते सर्व त्याच्या व्यापलेल्या समस्यांचे निराकरण केल्याशिवाय कसे जगू शकतात हे समजले नाही. आणि द्वंद्वयुद्धानंतर तो सोकोल्निकीहून परतला आणि पहिली, वेदनादायक, निद्रानाश रात्र घालवली त्याच दिवसापासून तो नेहमी त्याच प्रश्नांनी व्यापलेला होता; आता प्रवासाच्या एकांतात त्यांनी विशिष्ट ताकदीने ते ताब्यात घेतले. तो जे काही विचार करू लागला, तो त्याच प्रश्नांकडे परत आला जे त्याला सोडवता आले नाहीत आणि स्वतःला विचारणे थांबवता आले नाही. जणू त्याचे संपूर्ण आयुष्य ज्या मुख्य स्क्रूवर विसावले होते तेच त्याच्या डोक्यात कुरवाळले होते. स्क्रू आणखी आत गेला नाही, बाहेर गेला नाही, परंतु कातला, काहीही न पकडता, सर्व एकाच खोबणीवर, आणि ते वळणे थांबवणे अशक्य होते.
अधीक्षक आत गेले आणि नम्रपणे महामहिमांना फक्त दोन तास थांबण्यास सांगू लागले, त्यानंतर ते त्यांच्या महामहिमतेसाठी कुरियर देतील (काय होईल, होईल). केअरटेकरने उघडपणे खोटे बोलले आणि त्याला प्रवाशाकडून अतिरिक्त पैसे मिळवायचे होते. "ते वाईट होते की चांगले?" पियरेने स्वतःला विचारले. “हे माझ्यासाठी चांगले आहे, दुसर्‍याने जाणे वाईट आहे, परंतु त्याच्यासाठी ते अपरिहार्य आहे, कारण त्याच्याकडे खायला काहीच नाही: त्याने सांगितले की एका अधिकाऱ्याने यासाठी त्याला मारहाण केली. आणि अधिकाऱ्याने त्याला खिळे ठोकले कारण त्याला लवकर जायचे होते. आणि मी डोलोखोव्हवर गोळी झाडली कारण मी स्वत: ला अपमानित मानत होतो, आणि लुई सोळाव्याला फाशी देण्यात आली कारण तो गुन्हेगार मानला जात होता आणि एका वर्षानंतर ज्यांनी त्याला फाशी दिली त्यांनाही काही गोष्टीसाठी मारले गेले. काय चूक आहे? काय विहीर? कशावर प्रेम करावे, कशाचा द्वेष करावा? का जगतो आणि मी काय आहे? जीवन म्हणजे काय, मृत्यू काय? कोणती शक्ती सर्वकाही नियंत्रित करते?" त्याने स्वतःला विचारले. आणि यापैकी एकाही प्रश्नाचे उत्तर नव्हते, एक सोडले तर तार्किक उत्तर नव्हते, या प्रश्नांना अजिबात नाही. हे उत्तर होते: “जर तू मेलास तर सर्व काही संपेल. तू मरशील आणि तुला सर्व काही कळेल, नाहीतर तू विचारणे बंद करशील.” पण मरण्याचीही भीती होती.
टोर्झकोव्स्काया ट्रेडस्वूमनने तिची वस्तू तीक्ष्ण आवाजात आणि विशेषतः बकरीच्या शूजची ऑफर दिली. "माझ्याकडे शेकडो रूबल आहेत, जे माझ्याकडे ठेवण्यासाठी कोठेही नाहीत आणि ती फाटलेल्या फर कोटमध्ये उभी आहे आणि माझ्याकडे घाबरून पाहते," पियरेने विचार केला. आणि आम्हाला या पैशाची गरज का आहे? तंतोतंत एका केसासाठी, हा पैसा तिच्या आनंदात, मनःशांतीमध्ये भर घालू शकेल? जगातील कोणतीही गोष्ट तिला आणि मला वाईट आणि मृत्यूच्या अधीन करू शकते का? मृत्यू, जे सर्व काही संपवेल आणि जे आज किंवा उद्या यावे - अनंतकाळच्या तुलनेत एका क्षणात सर्व समान. आणि त्याने पुन्हा स्क्रू दाबला, जो काहीही पकडत नव्हता आणि स्क्रू अजूनही त्याच ठिकाणी फिरत होता.
त्याच्या नोकराने त्याला कादंबरीचे एक पुस्तक दिले, अर्धे कापलेले, मी सुझा या अक्षरात. [मॅडम सुसा.] त्याने काही अमेली डी मॅन्सफेल्डच्या दुःख आणि पुण्यपूर्ण संघर्षाबद्दल वाचायला सुरुवात केली. [अमालिया मॅन्सफेल्डला.] आणि जेव्हा तिने त्याच्यावर प्रेम केले तेव्हा तिने तिच्या फूस लावणाऱ्याशी का भांडण केले? देव त्याच्या इच्छेच्या विरुद्ध तिच्या आत्म्यामध्ये आकांक्षा ठेवू शकला नाही. माझी माजी पत्नी लढली नाही आणि कदाचित ती बरोबर होती. काहीही सापडले नाही, पियरेने स्वत: ला पुन्हा सांगितले, काहीही शोधले गेले नाही. आपण फक्त हेच जाणून घेऊ शकतो की आपल्याला काहीच माहित नाही. आणि ही मानवी बुद्धीची सर्वोच्च पदवी आहे. ”
त्याला आणि त्याच्या सभोवतालची प्रत्येक गोष्ट त्याला गोंधळलेली, निरर्थक आणि घृणास्पद वाटली. पण त्याच्या सभोवतालच्या प्रत्येक गोष्टीबद्दल या अत्यंत घृणामध्ये, पियरेला एक प्रकारचा त्रासदायक आनंद मिळाला.
“मला तुमच्या महामहिमांना त्यांच्यासाठी एका लहानासाठी जागा देण्यास सांगण्याची हिंमत आहे,” काळजीवाहू म्हणाला, खोलीत प्रवेश केला आणि घोड्यांअभावी थांबलेल्या दुसर्‍याला घेऊन जात होता. जवळून जाणारा हा एक स्क्वॅट, रुंद-हाडे असलेला, पिवळा, सुरकुत्या असलेला म्हातारा होता, ज्यात चमकदार, अनिश्चित राखाडी डोळ्यांवर राखाडी भुवया होत्या.
पियरेने टेबलावरून पाय काढले, उठला आणि त्याच्यासाठी तयार केलेल्या पलंगावर आडवा झाला, अधूनमधून नवागताकडे एकटक पाहत होता, जो पियरेकडे न बघता उदास थकलेल्या नजरेने, नोकराच्या मदतीने जोरदारपणे कपडे उतरवत होता. एक जर्जर, झाकलेले मेंढीचे कातडे कोट आणि पातळ, हाडांच्या पायात फेटेड बूट घातलेला, प्रवासी सोफ्यावर बसला, त्याचे खूप मोठे आणि रुंद मंदिरांकडे झुकले, मागे लहान डोके केले आणि बेझुखीकडे पाहिले. या देखाव्याची कठोर, हुशार आणि भेदक अभिव्यक्ती पियरेला भिडली. त्याला प्रवाशाशी बोलायचे होते, पण रस्त्याचा प्रश्न घेऊन तो त्याच्याकडे वळणारच होता, तेव्हा प्रवाशाने डोळे मिटले होते आणि सुरकुत्या पडलेले म्हातारे हात दुमडले होते, त्यातल्या एकाच्या बोटावर एक मोठी कास्ट होती- अॅडमच्या डोक्याच्या प्रतिमेसह लोखंडी अंगठी, स्थिर बसलेली किंवा विश्रांती घेत आहे किंवा काहीतरी विचारपूर्वक आणि शांतपणे विचार करत आहे, जसे पियरेला वाटत होते. वाटसरूचा नोकर सर्व सुरकुत्याने झाकलेला होता, तो देखील एक पिवळा म्हातारा, मिशा आणि दाढी नसलेला, जो वरवर पाहता मुंडला गेला नव्हता आणि त्याच्याबरोबर कधीही वाढला नव्हता. चपळ म्हातारा नोकर तळघर फोडत होता, चहाचे टेबल तयार करत होता, आणि उकळते समोवर आणत होता. सर्वकाही तयार झाल्यावर, प्रवाशाने डोळे उघडले, टेबलाजवळ गेला आणि स्वत: ला एक ग्लास चहा ओतला, दाढी नसलेल्या वृद्ध माणसासाठी दुसरा ओतला आणि त्याला दिला. पियरेला चिंता आणि गरज वाटू लागली आणि या प्रवाशाशी संभाषण करण्याची अपरिहार्यता देखील वाटू लागली.
नोकराने त्याचा रिकामा, उलटलेला ग्लास अर्धा चावलेला साखरेचा तुकडा परत आणला आणि काही हवे आहे का ते विचारले.
- काहीही नाही. मला पुस्तक द्या, असे वाटणारा म्हणाला. नोकराने एक पुस्तक दिले, जे पियरेला अध्यात्मिक वाटले आणि प्रवासी वाचण्यात खोलवर गेले. पियरेने त्याच्याकडे पाहिले. अचानक जाणाऱ्याने पुस्तक खाली ठेवले, खाली ठेवले, ते बंद केले आणि पुन्हा डोळे बंद केले आणि त्याच्या पाठीवर टेकून आपल्या पूर्वीच्या स्थितीत बसला. पियरेने त्याच्याकडे पाहिले आणि त्याला मागे फिरण्यास वेळ मिळाला नाही, जेव्हा म्हाताऱ्याने डोळे उघडले आणि त्याची कणखर आणि कठोर नजर थेट पियरेच्या चेहऱ्याकडे वळवली.
पियरेला लाज वाटली आणि त्याला या देखाव्यापासून दूर जावेसे वाटले, परंतु तेजस्वी, वृद्ध डोळ्यांनी त्याला त्याच्याकडे आकर्षित केले.

"माझी चूक झाली नसेल तर काउंट बेझुकीशी बोलण्यात मला आनंद आहे," प्रवासी हळू आणि मोठ्याने म्हणाला. पियरे शांतपणे, प्रश्नार्थकपणे त्याच्या चष्म्यातून त्याच्या संभाषणकर्त्याकडे पाहिले.
"मी तुमच्याबद्दल ऐकले," प्रवासी पुढे म्हणाला, "आणि महाराज, तुमच्यावर झालेल्या दुर्दैवाबद्दल. - तो शेवटच्या शब्दावर जोर देताना दिसत होता, जणू तो म्हणाला: "होय, दुर्दैव, तुम्ही याला काहीही म्हणा, मला माहित आहे की मॉस्कोमध्ये तुमच्यासोबत जे घडले ते दुर्दैव होते." “मला त्याबद्दल खूप खेद वाटतो महाराज.
पियरे लाजले आणि घाईघाईने पलंगावरून पाय खाली करून म्हाताऱ्याकडे वाकले, अनैसर्गिक आणि भितीने हसले.
“महाराज, मी तुम्हाला कुतूहल म्हणून हे नमूद केले नाही, परंतु अधिक महत्त्वाच्या कारणांसाठी. त्याने पियरेला त्याच्या नजरेतून बाहेर पडू न देता विराम दिला आणि सोफ्यावर सरकले आणि पियरेला या हावभावाने त्याच्या बाजूला बसण्यास आमंत्रित केले. पियरेला या वृद्ध माणसाशी संभाषण करणे अप्रिय होते, परंतु, अनैच्छिकपणे त्याच्या अधीन होऊन, तो वर आला आणि त्याच्या बाजूला बसला.
“महाराज, तुम्ही दुःखी आहात,” तो पुढे म्हणाला. तू तरुण आहेस, मी म्हातारा आहे. मी तुम्हाला माझ्या क्षमतेनुसार मदत करू इच्छितो.
"अरे, हो," पियरे अनैसर्गिक हसत म्हणाले. - मी तुमचा खूप आभारी आहे ... तुम्हाला कुठून पास व्हायचे आहे? - प्रवाशाचा चेहरा प्रेमळ नव्हता, अगदी थंड आणि कठोर होता, परंतु वस्तुस्थिती असूनही, बोलणे आणि नवीन ओळखीचा चेहरा या दोन्हींचा पियरेवर अप्रतिम आकर्षक प्रभाव होता.
म्हातारा म्हणाला, “पण काही कारणास्तव जर तुम्हाला माझ्याशी बोलणे वाईट वाटत असेल तर महाराज, तुम्ही तसे म्हणता. आणि तो अचानक अनपेक्षितपणे हसला, एक पित्यासारखे सौम्य स्मित.
“अरे नाही, अजिबात नाही, उलटपक्षी, मला तुला भेटून खूप आनंद झाला,” पियरे म्हणाले आणि पुन्हा एकदा नवीन ओळखीच्या व्यक्तीकडे पाहून अंगठीची जवळून तपासणी केली. त्याने त्यावर अॅडमचे डोके पाहिले, फ्रीमेसनरीचे चिन्ह.
"मला विचारू दे," तो म्हणाला. - तू मेसन आहेस का?
- होय, मी फ्री मेसन्सच्या बंधुत्वाचा आहे, प्रवासी पियरेच्या डोळ्यात खोलवर पाहत म्हणाला. - आणि माझ्या स्वत: च्या वतीने आणि त्यांच्या वतीने, मी माझ्या बंधुत्वाचा हात तुमच्याकडे वाढवतो.
"मला भीती वाटते," पियरे हसत हसत म्हणाले, मेसनच्या व्यक्तिमत्त्वामुळे त्याच्यामध्ये निर्माण झालेला आत्मविश्वास आणि मेसन्सच्या विश्वासांची थट्टा करण्याची सवय यांच्यामध्ये संकोच वाटतो, "मला भीती वाटते की मला कसे करावे हे समजण्यापासून खूप दूर आहे. हे सांगा, मला भीती वाटते की विश्वातील प्रत्येक गोष्टीबद्दल माझी विचार करण्याची पद्धत तुमच्यापेक्षा इतकी उलट आहे की आम्ही एकमेकांना समजत नाही.
"मला तुमची विचार करण्याची पद्धत माहित आहे," मेसन म्हणाला, "आणि तुम्ही ज्या विचारसरणीबद्दल बोलत आहात, आणि जी तुम्हाला तुमच्या मानसिक श्रमाचे उत्पादन वाटते, बहुतेक लोकांची विचार करण्याची पद्धत आहे, त्याचे नीरस फळ आहे. अभिमान, आळस आणि अज्ञान. माफ करा, महाराज, जर मी त्याला ओळखले नसते तर मी तुमच्याशी बोलणार नाही. तुमची विचार करण्याची पद्धत हा एक दुःखद भ्रम आहे.
"जसे मी गृहीत धरू शकतो की तुम्ही चुकत आहात," पियरे हसत हसत म्हणाले.
“मला सत्य माहित आहे असे म्हणण्याचे धाडस मी कधीच करणार नाही,” फ्रीमेसन म्हणाला, पियरे त्याच्या खात्रीने आणि ठामपणे बोलला. - एकटा कोणीही सत्यापर्यंत पोहोचू शकत नाही; केवळ दगडानंतर दगड, पूर्वज अॅडमपासून आमच्या काळापर्यंत लाखो पिढ्यांच्या सहभागाने, ते मंदिर उभारले जात आहे, जे महान देवाचे योग्य निवासस्थान असावे, - फ्रीमेसन म्हणाला आणि डोळे मिटले.
"मी तुम्हाला सांगायलाच हवे, माझा विश्वास नाही, माझा विश्वास नाही ... देवावर विश्वास आहे," पियरे संपूर्ण सत्य सांगण्याची गरज वाटून खेदाने आणि प्रयत्नाने म्हणाले.
मेसनने पियरेकडे काळजीपूर्वक पाहिले आणि हसले, जसे की एक श्रीमंत माणूस ज्याने लाखो हातात धरले होते, एखाद्या गरीब माणसाकडे हसत असेल जो त्याला सांगेल की त्याच्याकडे, गरीब माणसाकडे पाच रूबल नाहीत जे त्याला आनंदी करू शकतात.
"होय, महाराज, तुम्ही त्याला ओळखत नाही," मेसन म्हणाला. “तुम्ही त्याला ओळखू शकत नाही. तुम्ही त्याला ओळखत नाही, म्हणूनच तुम्ही दुःखी आहात.
"होय, होय, मी नाखूष आहे," पियरेने पुष्टी केली; - पण मी काय करू?
“महाराज, तुम्ही त्याला ओळखत नाही आणि म्हणूनच तुम्ही खूप दुःखी आहात. तुम्ही त्याला ओळखत नाही, पण तो इथे आहे, तो माझ्यामध्ये आहे. तो माझ्या शब्दात आहे, तो तुझ्यात आहे आणि तू आत्ता बोललेल्या त्या निंदनीय भाषणांमध्येही आहे! मेसन कडक, थरथरत्या आवाजात म्हणाला.
त्याने विराम दिला आणि उसासा टाकला, वरवर पाहता स्वतःला शांत करण्याचा प्रयत्न केला.
“तो नसता तर,” तो शांतपणे म्हणाला, “आम्ही त्याच्याबद्दल बोलत नसतो, महाराज. काय, आम्ही कोणाबद्दल बोलत होतो? तुम्ही कोणाला नकार दिला? तो अचानक त्याच्या आवाजात उत्साही तीव्रतेने आणि अधिकाराने म्हणाला. - जर ते अस्तित्वात नसेल तर त्याचा शोध कोणी लावला? असा अनाकलनीय प्राणी आहे असा समज तुमच्यात का निर्माण झाला? आपण आणि संपूर्ण जगाने अशा अनाकलनीय अस्तित्वाचे, सर्वशक्तिमान अस्तित्वाचे, त्याच्या सर्व गुणधर्मांमध्ये शाश्वत आणि अमर्याद अस्तित्व का गृहीत धरले?… – तो थांबला आणि बराच वेळ शांत राहिला.
पियरे हे शांतता मोडू शकले नाहीत आणि करू इच्छित नव्हते.
"तो अस्तित्त्वात आहे, परंतु त्याला समजणे कठीण आहे," फ्रीमेसन पुन्हा बोलला, पियरेच्या चेहऱ्याकडे नाही तर त्याच्या समोर, त्याच्या जुन्या हातांनी, जे आंतरिक उत्साहामुळे शांत राहू शकले नाहीत, पृष्ठे क्रमवारी लावत आहेत. पुस्तकाचा. “जर अशी एखादी व्यक्ती असती ज्याच्या अस्तित्वावर तुम्हाला शंका असेल, तर मी त्या व्यक्तीला तुमच्याकडे आणीन, त्याचा हात धरून तुम्हाला दाखवेन. पण मी, एक क्षुल्लक नश्वर, सर्व सर्वशक्तिमान, सर्व अनंतकाळ, सर्व चांगुलपणा जो आंधळा आहे, किंवा जो डोळे मिटतो त्याला पाहू नये, त्याला समजू नये आणि पाहू नये म्हणून कसे दाखवू शकतो, आणि त्याचे सर्व घृणास्पद आणि दुष्टपणा समजू शकत नाही? तो थांबला. - तू कोण आहेस? काय आपण? तू स्वत:चे स्वप्न पाहतोस की तू एक शहाणा माणूस आहेस, कारण तू हे निंदनीय शब्द बोलू शकतोस, - तो उदास आणि तिरस्कारयुक्त स्मितहास्य करत म्हणाला, - आणि कलात्मकतेने बनवलेल्या भागांशी खेळणार्‍या लहान मुलापेक्षा तू अधिक मूर्ख आणि वेडा आहेस. घड्याळ, असे म्हणण्याचे धाडस करेल, कारण त्याला या तासांचा उद्देश समजत नाही, ज्याने त्यांना बनवले आहे त्यावर त्याचा विश्वास नाही. त्याला ओळखणे कठीण आहे... पूर्वज अॅडमपासून ते आजपर्यंत आपण या ज्ञानासाठी शतकानुशतके काम करत आहोत आणि आपण आपले ध्येय साध्य करण्यापासून खूप दूर आहोत; पण त्याला समजून न घेता, आपण फक्त आपली कमजोरी आणि त्याची महानता पाहतो ... - पियरे, बुडलेल्या हृदयाने, चमकदार डोळ्यांनी मेसनच्या चेहऱ्याकडे पाहत, त्याचे ऐकले, व्यत्यय आणला नाही, त्याला विचारले नाही, परंतु या अनोळखी माणसाने त्याला जे सांगितले त्यावर मनापासून विश्वास ठेवला. त्याने मेसनच्या भाषणात असलेल्या वाजवी युक्तिवादांवर विश्वास ठेवला होता, किंवा मुलांप्रमाणेच, मेसनच्या भाषणातील स्वर, खात्री आणि सौहार्द, आवाजाचा थरकाप, ज्याने कधीकधी मेसनला जवळजवळ व्यत्यय आणला होता यावर त्याचा विश्वास होता, किंवा ते तल्लख, म्हातारे डोळे, त्याच विश्वासावर वृद्ध झालेले, किंवा ती शांतता, खंबीरपणा आणि एखाद्याच्या उद्देशाबद्दलचे ज्ञान, जे मेसनच्या संपूर्ण अस्तित्वातून चमकत होते आणि ज्याने त्यांच्या वगळणे आणि निराशेच्या तुलनेत त्याला विशेषतः जोरदार धक्का दिला होता; - परंतु मनापासून त्याला विश्वास ठेवायचा होता, आणि विश्वास ठेवला आणि शांत, नूतनीकरण आणि जीवनात परत येण्याची आनंददायक भावना अनुभवली.
फ्रीमेसन म्हणाला, “त्याला मनाने समजत नाही, तर जीवनाद्वारे समजले जाते.
"मला समजले नाही," पियरे म्हणाला, भीतीने स्वत: मध्ये शंका वाढत आहे. त्याला त्याच्या संभाषणकर्त्याच्या युक्तिवादाची अस्पष्टता आणि कमकुवतपणाची भीती वाटत होती, त्याला त्याच्यावर विश्वास ठेवण्याची भीती वाटत होती. “मला समजत नाही,” तो म्हणाला, “तुम्ही ज्या ज्ञानाबद्दल बोलत आहात ते मानवी मन कसे समजू शकत नाही.
मेसनने त्याचे नम्र, पितृत्व हसले.
तो म्हणाला, "सर्वोच्च शहाणपण आणि सत्य हे आहे, जसे की, सर्वात शुद्ध ओलावा आपण स्वतःमध्ये आत्मसात करू इच्छितो," तो म्हणाला. - हा शुद्ध ओलावा मी अशुद्ध भांड्यात घेऊन त्याची शुद्धता ठरवू शकतो का? केवळ माझ्या आंतरिक शुद्धीकरणानेच मी जाणवलेला ओलावा एका विशिष्ट शुद्धतेपर्यंत आणू शकतो.
- होय, होय, ते आहे! पियरे आनंदाने म्हणाले.
- उच्च शहाणपण केवळ तर्कावर आधारित नाही, भौतिकशास्त्र, इतिहास, रसायनशास्त्र इत्यादींच्या धर्मनिरपेक्ष विज्ञानांवर आधारित नाही, ज्यामध्ये मानसिक ज्ञान खंडित होते. एकच परम बुद्धी आहे. सर्वोच्च शहाणपणाचे एक विज्ञान आहे - प्रत्येक गोष्टीचे विज्ञान, संपूर्ण विश्व आणि त्यात मनुष्याचे स्थान स्पष्ट करणारे विज्ञान. या विज्ञानाला सामावून घेण्यासाठी, आपल्या आतील माणसाचे शुद्धीकरण आणि नूतनीकरण करणे आवश्यक आहे आणि म्हणूनच, आपल्याला माहित होण्यापूर्वी, आपल्याला विश्वास ठेवण्याची आणि सुधारण्याची आवश्यकता आहे. आणि ही उद्दिष्टे साध्य करण्यासाठी, देवाचा प्रकाश, ज्याला विवेक म्हणतात, आपल्या आत्म्यात अंतर्भूत आहे.
"होय, होय," पियरेने पुष्टी केली.
“तुमच्या अध्यात्मिक डोळ्यांनी तुमच्या आतील माणसाकडे पहा आणि स्वतःला विचारा की तुम्ही स्वतःवर समाधानी आहात का. एका मनाने मार्गदर्शन करून काय साध्य केले? तू काय आहेस? तुम्ही तरुण आहात, तुम्ही श्रीमंत आहात, तुम्ही हुशार आहात, सुशिक्षित आहात, महाराज. तुला दिलेल्या या सर्व आशीर्वादांचे तू काय केलेस? तुम्ही स्वतःबद्दल आणि तुमच्या जीवनात समाधानी आहात का?
"नाही, मला माझ्या आयुष्याचा तिरस्कार आहे," पियरे हसत म्हणाला.
- तुम्ही द्वेष करता, म्हणून ते बदला, स्वतःला शुद्ध करा आणि जसे तुम्ही शुद्ध कराल तसे तुम्ही शहाणपण शिकाल. महाराज, आपले जीवन पहा. आपण ते कसे खर्च केले? हिंसक संघटना आणि भ्रष्टतेमध्ये, समाजाकडून सर्व काही मिळवणे आणि त्याला काहीही न देणे. तुला संपत्ती मिळाली आहे. आपण ते कसे वापरले? तुम्ही तुमच्या शेजाऱ्यासाठी काय केले आहे? तुम्ही तुमच्या हजारो गुलामांचा विचार केला आहे का, तुम्ही त्यांना शारीरिक आणि नैतिकदृष्ट्या मदत केली आहे का? नाही. तुम्ही त्यांच्या श्रमाचा उपयोग विरक्त जीवन जगण्यासाठी केला. तेच तू केलंस. तुम्ही सेवेचे ठिकाण निवडले आहे जेथे तुम्हाला तुमच्या शेजाऱ्याचा फायदा होईल? नाही. तुम्ही तुमचे आयुष्य आळशीपणात घालवले आहे. मग तुम्ही लग्न केले महाराज, एका तरुणीचे नेतृत्व करण्याची जबाबदारी घेतली आणि तुम्ही काय केले? महाराज, सत्याचा मार्ग शोधण्यात तुम्ही तिला मदत केली नाही, तर तिला खोटेपणा आणि दुर्दैवाच्या खाईत लोटले. एका माणसाने तुमचा अपमान केला आणि तुम्ही त्याला मारले आणि तुम्ही म्हणता की तुम्ही देवाला ओळखत नाही आणि तुम्हाला तुमच्या जीवनाचा तिरस्कार आहे. इथे काही अवघड नाही, महाराज! - या शब्दांनंतर, फ्रीमेसन, जणू काही दीर्घ संभाषणातून थकल्यासारखे, पुन्हा सोफाच्या पाठीमागे झुकले आणि डोळे मिटले. पियरेने या कठोर, गतिहीन, वृध्द, जवळजवळ मृत चेहऱ्याकडे पाहिले आणि शांतपणे त्याचे ओठ हलवले. त्याला म्हणायचे होते: होय, नीच, निष्क्रिय, भ्रष्ट जीवन आणि शांतता तोडण्याचे धाडस केले नाही.
मेसनने एखाद्या म्हातार्‍या माणसाप्रमाणे आपला घसा कर्कशपणे साफ केला आणि नोकराला बोलावले.
- घोड्यांचे काय? पियरेकडे न पाहता त्याने विचारले.
“त्यांनी बदल घडवून आणला,” नोकराने उत्तर दिले. - तू आराम करणार नाहीस?
- नाही, त्यांनी प्यादे घेण्याचा आदेश दिला.
“तो खरोखरच सर्व काही पूर्ण न करता आणि मला मदतीचे आश्वासन न देता मला एकटे सोडणार आहे का?” पियरेने विचार केला, उठून डोके खाली केले, अधूनमधून फ्रीमेसनकडे पहात आणि खोलीत फिरू लागला. "होय, मला असे वाटले नाही, परंतु मी एक तिरस्करणीय, भ्रष्ट जीवन जगले, परंतु मी तिच्यावर प्रेम केले नाही आणि मला ते नको आहे," पियरेने विचार केला, "आणि या माणसाला सत्य माहित आहे आणि जर त्याला हवे असेल तर , तो मला ते प्रकट करू शकतो” . पियरेला हवे होते आणि मेसनला हे सांगण्याची हिंमत नव्हती. जवळून जाणार्‍याने, सवयीच्या, म्हातार्‍या हातांनी, सामान बांधून, मेंढीच्या कातडीच्या कोटला बटण लावले. या गोष्टी पूर्ण केल्यावर, तो कानातलेकडे वळला आणि उदासीनपणे, विनम्र स्वरात, त्याला म्हणाला:
"महाराज, तुम्हाला आता कुठे जायचे आहे?"
"मी? ... मी पीटर्सबर्गला जात आहे," पियरेने बालिश, निर्विवाद आवाजात उत्तर दिले. - धन्यवाद. मी तुमच्याशी प्रत्येक गोष्टीशी सहमत आहे. पण मी इतका मूर्ख आहे असे समजू नका. मला मनापासून इच्छा होती की तुम्ही मला जे बनवू इच्छिता तसे व्हावे; परंतु मला कधीही कोणाची मदत मिळाली नाही ... तथापि, मी स्वतःच सर्व गोष्टींसाठी प्रामुख्याने दोषी आहे. मला मदत करा, मला शिकवा आणि कदाचित मी करेन ... - पियरे पुढे बोलू शकले नाहीत; तो शिंकला आणि मागे वळला.
मेसन बराच वेळ शांत होता, वरवर पाहता काहीतरी विचार करत होता.
तो म्हणाला, “मदत फक्त देवाकडूनच दिली जाते, पण आमच्या ऑर्डरमध्ये जितकी मदत देण्याची ताकद आहे, ती तुम्हाला देईल, महाराज. तुम्ही पीटर्सबर्गला जात आहात, हे काउंट विलार्स्कीला द्या (त्याने त्याचे पाकीट काढले आणि चारमध्ये दुमडलेल्या कागदाच्या मोठ्या शीटवर काही शब्द लिहिले). मी तुम्हाला एक सल्ला देतो. राजधानीत आल्यावर, प्रथमच एकाकीपणासाठी वाहून घ्या, स्वतःशी चर्चा करा आणि जीवनाच्या जुन्या मार्गात प्रवेश करू नका. मग मी तुम्हाला आनंदी प्रवासासाठी शुभेच्छा देतो, महाराज," तो म्हणाला, त्याचा नोकर खोलीत शिरला आहे हे लक्षात घेऊन, "आणि यश ...
प्रवासी ओसिप अलेक्सेविच बाझदेव होता, कारण पियरे केअरटेकरच्या पुस्तकातून शिकले. बाझदेव हे नोविकच्या काळातील सर्वात प्रसिद्ध फ्रीमेसन आणि मार्टिनिस्ट होते. त्याच्या निघून गेल्यानंतर, पियरे, झोपायला न जाता आणि घोड्यांना न विचारता, स्टेशनच्या खोलीत फिरला, त्याच्या दुष्ट भूतकाळाचा विचार केला आणि त्याच्या आनंदी, निर्दोष आणि सद्गुणी भविष्याची कल्पना केली, जे त्याला खूप सोपे वाटले. तो, जसा त्याला दिसत होता, तो लबाडीचा होता, कारण तो कसा तरी चुकून पुण्यवान असणे किती चांगले आहे हे विसरला होता. त्याच्या आत्म्यात जुन्या शंकांचा मागमूसही राहिला नाही. सद्गुणाच्या मार्गावर एकमेकांना पाठिंबा देण्याच्या उद्देशाने लोकांच्या बंधुत्वाच्या शक्यतेवर त्यांचा दृढ विश्वास होता आणि फ्रीमेसनरी त्यांना असेच वाटले.

सेंट पीटर्सबर्गमध्ये आल्यावर, पियरेने कोणालाही त्याच्या आगमनाची माहिती दिली नाही, कुठेही गेला नाही आणि थॉमस ऑफ केम्पिस वाचण्यात दिवसभर घालवायला सुरुवात केली, हे पुस्तक कोणाला माहित नाही. हे पुस्तक वाचताना पियरेला एकच गोष्ट समजली; ओसिप अलेक्सेविचने त्याच्यासाठी उघडलेले, परिपूर्णता मिळविण्याच्या शक्यतेवर आणि लोकांमधील बंधुभाव आणि सक्रिय प्रेमाच्या शक्यतेवर विश्वास ठेवण्याचा आनंद त्याला अज्ञात होता. त्याच्या आगमनाच्या एका आठवड्यानंतर, व्हिलार्स्कीचा तरुण पोलिश काउंट, ज्याला सेंट पीटर्सबर्ग सोसायटीमधून पियरे वरवरच्यापणे ओळखत होते, संध्याकाळी त्याच्या खोलीत त्या अधिकृत आणि गंभीर हवेसह प्रवेश केला ज्याने डोलोखोव्हचा दुसरा त्याच्यामध्ये प्रवेश केला आणि त्याच्या मागे दरवाजा बंद केला आणि खोलीत पियरेशिवाय कोणीही नाही याची खात्री करून, त्याच्याकडे वळले:
“मी तुमच्याकडे कमिशन आणि प्रस्ताव घेऊन आलो आहे, काउंट,” तो खाली न बसता म्हणाला. “आमच्या बंधुवर्गात अत्यंत उच्च स्थानावर असलेल्या एका व्यक्तीने तुम्हाला वेळेपूर्वीच बंधुत्वात प्रवेश मिळावा अशी विनंती केली आहे आणि मला तुमचा जामीनदार बनण्याची ऑफर दिली आहे. मी या व्यक्तीच्या इच्छेची पूर्तता करणे हे एक पवित्र कर्तव्य मानतो. माझ्या गॅरंटीवर तुम्हाला फ्री स्टोनमेसनच्या बंधुत्वात सामील व्हायचे आहे का?
सर्वात हुशार महिलांच्या सहवासात ज्याला पियरे जवळजवळ नेहमीच बॉल्सवर एक प्रेमळ स्मितहास्य दाखवत असे त्या माणसाचा थंड आणि कडक स्वर पियरेला धडकला.
"होय, माझी इच्छा आहे," पियरे म्हणाले.
विलार्स्कीने डोके टेकवले. - आणखी एक प्रश्न, मोजा, तो म्हणाला, ज्यासाठी मी तुम्हाला भावी फ्रीमेसन म्हणून नाही, तर एक प्रामाणिक व्यक्ती (गॅलंट होम) म्हणून विचारतो, मला पूर्ण प्रामाणिकपणे उत्तर द्या: तुम्ही तुमच्या पूर्वीच्या समजुतींचा त्याग केला आहे, तुमचा विश्वास आहे का? देवा?
पियरे मानले. “हो… होय, माझा देवावर विश्वास आहे,” तो म्हणाला.
"त्या बाबतीत ..." विलार्स्कीने सुरुवात केली, परंतु पियरेने त्याला अडथळा आणला. “हो, माझा देवावर विश्वास आहे,” तो पुन्हा म्हणाला.
"अशा परिस्थितीत, आपण जाऊ शकतो," विलरस्की म्हणाला. “माझी गाडी तुमच्या सेवेत आहे.
सर्व मार्ग विलार्स्की शांत होता. त्याने काय करावे आणि कसे उत्तर द्यावे याबद्दल पियरेच्या प्रश्नांवर, विलार्स्कीने एवढेच सांगितले की त्याच्यासाठी अधिक पात्र असलेले भाऊ त्याची परीक्षा घेतील आणि पियरेला सत्य सांगण्याशिवाय काहीही आवश्यक नाही.
एका मोठ्या घराच्या गेटमध्ये प्रवेश केल्यावर, जिथे एक लॉज होता, आणि एका गडद पायऱ्याच्या बाजूने जाताना, ते एका प्रकाशमय, लहान हॉलवेमध्ये गेले, जिथे नोकरांच्या मदतीशिवाय त्यांनी त्यांचे फर कोट काढले. दालनातून ते दुसऱ्या खोलीत गेले. दारात विचित्र पोशाखातला एक माणूस दिसला. विलार्स्की, त्याला भेटायला निघाला, त्याने त्याला फ्रेंचमध्ये शांतपणे काहीतरी सांगितले आणि एका लहानशा खोलीत गेला, ज्यामध्ये पियरेला त्याने यापूर्वी कधीही न पाहिलेले कपडे दिसले. कपाटातून रुमाल घेऊन विलार्स्कीने तो पियरेच्या डोळ्यांवर ठेवला आणि मागच्या बाजूला गाठ बांधला, वेदनादायकपणे त्याचे केस गाठीमध्ये अडकवले. मग त्याने त्याला त्याच्याकडे वाकवले, त्याचे चुंबन घेतले आणि त्याचा हात धरून त्याला कुठेतरी नेले. पियरेला गुंठलेल्या केसांमुळे वेदना होत होत्या, तो वेदनेने चिडला आणि काहीतरी लाजत हसला. त्याची मोठी आकृती, खालच्या हातांनी, कुरकुरीत आणि हसतमुख चेहरा, अस्थिर, भितीदायक पावलांनी विलर्स्कीच्या मागे गेला.
त्याच्याकडे दहा वेगवान आघाडी घेतल्यानंतर विलार्स्की थांबला.
“तुम्हाला काहीही झाले तरी,” तो म्हणाला, “तुम्ही आमच्या बंधुत्वात सामील होण्याचा निश्चय केला असेल तर तुम्ही धैर्याने सर्वकाही सहन केले पाहिजे. (पियरेने डोके टेकवून होकारार्थी उत्तर दिले.) जेव्हा तुम्ही दारावर ठोठावतो तेव्हा तुम्ही तुमचे डोळे उघडाल, विलार्स्की जोडले; मी तुम्हाला धैर्य आणि यश इच्छितो. आणि, पियरेशी हस्तांदोलन करत, विलार्स्की बाहेर गेला.
एकटे सोडले, पियरे त्याच प्रकारे हसत राहिले. एक-दोनदा त्याने आपले खांदे सरकवले, रुमालाला हात लावला, जणू तो काढायचा असेल आणि पुन्हा खाली केला. डोळे बांधून त्याने घालवलेली पाच मिनिटे त्याला तासासारखी वाटत होती. त्याचे हात सुजले होते, पाय सोडले होते; तो थकलेला दिसत होता. त्याने सर्वात जटिल आणि विविध भावना अनुभवल्या. त्याचं काय होणार याची त्याला भीती वाटत होती आणि त्याहूनही जास्त भीती तो कसा दाखवणार नाही याची. त्याचे काय होणार, त्याच्यासमोर काय प्रकट होणार हे जाणून घेण्याची त्याला उत्सुकता होती; परंतु सर्वात जास्त त्याला आनंद झाला की तो क्षण आला आहे जेव्हा तो शेवटी नूतनीकरणाच्या आणि सक्रियपणे सद्गुणी जीवनाचा मार्ग पत्करेल, ज्याचे स्वप्न तो ओसिप अलेक्सेविच यांच्या भेटीपासून पाहत होता. दारावर जोरदार ठोठावल्याचा आवाज आला. पियरेने त्याची पट्टी काढली आणि आजूबाजूला पाहिले. खोली काळी आणि गडद होती: फक्त एका ठिकाणी दिवा जळत होता, काहीतरी पांढरा. पियरे जवळ आला आणि पाहिले की दिवा एका काळ्या टेबलावर उभा होता, ज्यावर एक उघडे पुस्तक ठेवले होते. पुस्तक सुवार्ता होती; तो पांढरा, ज्यामध्ये दिवा जळत होता, ती छिद्र आणि दात असलेली मानवी कवटी होती. गॉस्पेलचे पहिले शब्द वाचल्यानंतर: "सुरुवातीला शब्द नव्हता आणि शब्द देवाकडे गेला," पियरे टेबलाभोवती फिरला आणि त्याने काहीतरी भरलेले एक मोठे उघडे बॉक्स पाहिले. हाडांची शवपेटी होती. त्याने जे पाहिले त्याचे त्याला अजिबात आश्चर्य वाटले नाही. जुन्या जीवनापेक्षा पूर्णपणे भिन्न, पूर्णपणे नवीन जीवनात प्रवेश करण्याच्या आशेने, त्याने जे काही पाहिले त्यापेक्षाही विलक्षण सर्वकाही अपेक्षित होते. कवटी, शवपेटी, गॉस्पेल - त्याला असे वाटले की त्याला या सर्वांची अपेक्षा आहे, त्याहूनही अधिक अपेक्षा आहे. स्वतःमध्ये कोमलतेची भावना जागृत करण्याचा प्रयत्न करत त्याने त्याच्या आजूबाजूला पाहिले. “देव, मृत्यू, प्रेम, माणसाचा बंधुत्व,” तो स्वत:शीच म्हणाला, या शब्दांशी संबंधित अस्पष्ट पण आनंददायक कल्पना. दरवाजा उघडला आणि कोणीतरी आत शिरलं.
कमकुवत प्रकाशात, तथापि, पियरे आधीच जवळून पाहण्यात यशस्वी झाला होता, एक लहान माणूस आत आला. वरवर पाहता अंधारात प्रवेश करणाऱ्या प्रकाशातून हा माणूस थांबला; मग, सावध पावलांनी, तो टेबलाकडे गेला आणि त्यावर त्याचे छोटे, चामड्याचे हातमोजे ठेवले.
या लहान माणसाने पांढर्‍या चामड्याचे एप्रन घातलेले होते ज्याने त्याची छाती आणि पायांचा काही भाग झाकलेला होता, त्याने गळ्यात हारसारखे काहीतरी घातले होते आणि गळ्याच्या मागे एक उंच, पांढरा झालर पसरलेला होता, त्याचा आयताकृती चेहरा बनवला होता, ज्यापासून ते प्रकाशित होते. खाली
- तू इथे का आलास? - पियरेने केलेल्या खडखडाटानुसार, त्याच्या दिशेने वळत नवख्याला विचारले. - प्रकाशाच्या सत्यांवर विश्वास नसलेल्या आणि प्रकाश पाहत नसलेल्या, तू इथे का आलास, तुला आमच्याकडून काय हवे आहे? बुद्धी, सद्गुण, आत्मज्ञान?
ज्या क्षणी दार उघडले आणि एक अज्ञात व्यक्ती आत आली त्या क्षणी, पियरेला भीती आणि आदराची भावना जाणवली, जसे की त्याने लहानपणी कबुलीजबाब दिली होती: त्याला राहणीमानाच्या बाबतीत पूर्णपणे परक्याशी सामना करावा लागला. प्रिय व्यक्ती, लोकांच्या बंधुत्वात, माणूस. पियरे, एक श्वास घेणारे हृदयाचे ठोके घेऊन, वक्तृत्वाकडे वळले (हे एका भावाचे फ्रीमेसनरीमधील नाव होते जो साधकाला बंधुत्वात सामील होण्यास तयार करतो). पियरे, जवळ येत असताना, वक्तृत्वकारात एक परिचित व्यक्ती, स्मोल्यानिनोव्ह ओळखली, परंतु ज्याने प्रवेश केला तो एक परिचित व्यक्ती आहे असा विचार करणे त्याच्यासाठी अपमानास्पद होते: ज्याने प्रवेश केला तो फक्त एक भाऊ आणि एक सद्गुण मार्गदर्शक होता. पियरे बराच वेळ एक शब्दही उच्चारू शकला नाही, म्हणून वक्तृत्वकर्त्याला त्याचा प्रश्न पुन्हा सांगावा लागला.
“हो, मला... मला... अपडेट्स हवे आहेत,” पियरे अडचणीने म्हणाले.
“चांगले,” स्मोल्यानिनोव्ह म्हणाले आणि लगेच पुढे म्हणाले: “आमची पवित्र ऑर्डर आपल्याला आपले ध्येय साध्य करण्यात मदत करेल अशा माध्यमांबद्दल आपल्याला काही कल्पना आहे का? ...” वक्तृत्वकार शांतपणे आणि पटकन म्हणाले.
“मला... मला आशा आहे... मार्गदर्शन... मदत... नूतनीकरणात,” पियरे थरथरत्या आवाजात आणि बोलण्यात अडचण यांसह म्हणाले, जे उत्साह आणि अमूर्त विषयांबद्दल रशियन बोलण्याची सवय नसल्यामुळे येते.
- फ्रीमेसनरीबद्दल तुमच्याकडे कोणती संकल्पना आहे?
- मला असे म्हणायचे आहे की फ्रँक फ्रीमेसनरी हे बंधुत्व आहे; आणि सद्गुण ध्येय असलेल्या लोकांची समानता, ”त्या क्षणाच्या गंभीरतेसह त्याच्या शब्दांच्या विसंगतीबद्दल पियरे म्हणाले, लाज वाटली. म्हणजे…
"खूप छान," वक्तृत्वकार घाईघाईने म्हणाले, वरवर पाहता या उत्तराने समाधानी आहे. धर्मात तुमचे ध्येय साध्य करण्यासाठी तुम्ही साधन शोधले आहे का?
"नाही, मी ते अन्यायकारक मानले आणि ते पाळले नाही," पियरे इतक्या शांतपणे म्हणाले की वक्तृत्वकाराने त्याचे ऐकले नाही आणि तो काय म्हणत आहे ते विचारले. "मी नास्तिक होतो," पियरेने उत्तर दिले.
- जीवनात त्याचे नियम पाळण्यासाठी तुम्ही सत्याचा शोध घेत आहात; म्हणून, तुम्ही शहाणपण आणि सद्गुण शोधता, नाही का? काही क्षणाच्या शांततेनंतर स्पीकर म्हणाले.
"होय, होय," पियरेने पुष्टी केली.
वक्तृत्वकाराने आपला घसा साफ केला, हातमोजे छातीवर दुमडले आणि बोलू लागला:
तो म्हणाला, “आता मी तुम्हाला आमच्या ऑर्डरचे मुख्य उद्दिष्ट प्रकट केले पाहिजे आणि जर हे ध्येय तुमच्याशी जुळले तर तुम्ही आमच्या बंधुत्वात सामील व्हाल. पहिले मुख्य ध्येय आणि आपल्या ऑर्डरचा पाया, ज्यावर ते स्थापित केले गेले आहे, आणि ज्याला कोणतीही मानवी शक्ती उलथून टाकू शकत नाही, काही महत्त्वपूर्ण संस्कारांचे जतन आणि वंशजांपर्यंत प्रसार करणे आहे ... सर्वात प्राचीन शतकांपासून आणि अगदी पहिल्या व्यक्तीपासून. कोण आमच्याकडे आला आहे, ज्यांच्याकडून संस्कार मानवजातीच्या भवितव्यावर अवलंबून असू शकतात. परंतु हे संस्कार अशा स्वरूपाचे असल्याने कोणीही ते जाणून घेऊ शकत नाही आणि त्याचा वापर करू शकत नाही, जर एखाद्याने स्वत: च्या दीर्घकालीन आणि परिश्रमपूर्वक शुद्धीकरणाची तयारी केली नसेल, तर प्रत्येकजण लवकरच तो सापडेल अशी आशा करू शकत नाही. म्हणून, आमचे दुसरे ध्येय आहे, ते म्हणजे आमच्या सदस्यांना शक्य तितके तयार करणे, त्यांची अंतःकरणे दुरुस्त करणे, त्यांची मने शुद्ध करणे आणि प्रबुद्ध करणे हे या शोधात परिश्रम घेतलेल्या पुरुषांच्या परंपरेने आम्हाला प्रकट केले आहे. रहस्य, आणि त्याद्वारे त्यांना ते समजण्यास सक्षम बनवते. आपल्या सदस्यांना शुद्ध आणि दुरुस्त करून, आम्ही तिसर्‍या ठिकाणी संपूर्ण मानवजातीला दुरुस्त करण्याचा प्रयत्न करतो, आमच्या सदस्यांमध्ये धार्मिकतेचे आणि सद्गुणाचे उदाहरण देतो आणि अशा प्रकारे आम्ही जगात राज्य करणाऱ्या वाईटाला विरोध करण्यासाठी आमच्या सर्व शक्तीने प्रयत्न करतो. याचा विचार कर, मी पुन्हा तुझ्याकडे येईन," तो म्हणाला आणि खोलीतून निघून गेला.

निकितस्की गेट स्क्वेअर; निकितस्की गेट्स (18 व्या शतकातील नाव) हे मॉस्कोच्या मध्य प्रशासकीय जिल्ह्यातील प्रेस्नेन्स्की जिल्ह्याच्या प्रदेशावरील एक क्षेत्र आहे. चौरस बुलेवर्ड रिंग आणि बोलशाया निकितस्काया स्ट्रीटच्या छेदनबिंदूवर स्थित आहे.

नावाचे मूळ

स्क्वेअरचे नाव, तसेच लगतच्या बुलेवर्ड आणि रस्त्यांचे नाव निकितस्की गेटवरून आले आहे, जे व्हाईट सिटीच्या 11 गेट्सपैकी एक होते. या बदल्यात, निकितस्की गेट्सना त्यांचे नाव निकितस्की मठावरून मिळाले, ज्याची स्थापना 1582 मध्ये कुलपिता फिलारेटचे वडील आणि झार मिखाईल फेडोरोविचचे आजोबा निकिता झाखारीन यांनी केली होती.

XV-XVIII शतके

व्होलोत्स्काया किंवा नोव्हगोरोड रस्ता (प्रथम 1486 मध्ये उल्लेखित) 15 व्या-16 व्या शतकात बोलशाया निकितस्काया स्ट्रीटच्या दिशेने आधुनिक चौकाच्या मध्यभागी गेला, ज्यामुळे व्होलोक लॅम्स्की आणि पुढे नोव्हगोरोडला गेला. निकितस्की मठाच्या स्थापनेनंतर, 16 व्या शतकाच्या शेवटी, ते निकितस्काया म्हणून ओळखले जाऊ लागले. शेळ्यांच्या दलदलीतून (आता मलाया ब्रॉन्नाया स्ट्रीट) प्रीचिस्टेंकाकडे वाहणाऱ्या चेरटोरी नदीने रस्ता ओलांडला होता. 16 व्या शतकात व्हाईट सिटीच्या हद्दीत रस्त्याच्या उजव्या बाजूला, नोव्होगोरोडस्काया स्लोबोडा उठला, जिथे नोव्होगोरोड आणि उस्त्युग येथील लोक स्थायिक झाले. 1634 मध्ये, सेटलमेंटमध्ये पोसॅड चर्च ऑफ द एसेन्शन ऑफ लॉर्डची स्थापना झाली, निकितस्की गेटवर मंदिर बांधल्यानंतर त्याला "स्मॉल असेन्शन" म्हटले गेले. 14 व्या शतकापासून व्हाईट सिटीच्या भविष्यातील भिंतींच्या आतील प्रदेश झानेग्लिमेनिया (“नेग्लिनायाच्या पलीकडे”), भिंतीच्या बाहेर - स्पोल (Vspol - म्हणून Vspolny लेन), म्हणजेच शहराच्या अविकसित बाहेरील भागाचा होता. पुढे, बाहेरील भाग पृथ्वीचे शहर बनले. भविष्यातील चौरसाच्या जवळ ख्लीनोवो गाव होते (ख्लीनोव्स्की डेड एंडच्या जागेवर), पुढे (सध्याच्या कुद्रिन्स्काया स्क्वेअरच्या जागेवर) - कुड्रिनो गाव. निकितस्काया स्ट्रीटच्या क्षेत्रातील शहरी विकास केवळ 16 व्या शतकाच्या 15 व्या शेवटी-सुरुवातीपर्यंत भविष्यातील बुलेवर्ड रिंगच्या पलीकडे जाऊ लागला. राजवाड्याच्या वसाहती नवीन प्रदेशांवर वसलेल्या होत्या: चिलखती वसाहती, घरटे, बेकर, ट्रम्पेटर्स, गिरफाल्कोनर्स इ. 1572 मध्ये क्रिमियन खान डेव्हलेट गिरायच्या आक्रमणानंतर आणि भविष्यातील बुलेव्हार्ड रिंगच्या रेषेवर प्रथम लाकूड आणि मातीची तटबंदी दिसली. 1571 मध्ये मॉस्कोची आग. 1585-1593 मध्ये त्यांची जागा दगडी भिंतींनी घेतली. अशा प्रकारे, "निकितस्की गेट" हे नाव 16 व्या शतकाच्या शेवटी दिसू लागले. लवकरच (1591-1592 मध्ये) स्कोरोडोमच्या लाकडी भिंती उभारल्या गेल्या, ज्या 1611 मध्ये पोलिश आक्रमणकर्त्यांनी जाळून टाकल्या. 1630 मध्ये, त्यांच्याऐवजी, मातीच्या शहराची तटबंदी (सध्याच्या गार्डन रिंगच्या जागेवर) उभारण्यात आली. 17 व्या शतकाच्या अखेरीस त्सारिना नतालिया किरिलोव्हना यांच्या आदेशानुसार असेन्शन चर्च बांधल्यानंतर, रस्त्याच्या लगतचा भाग व्होझनेसेन्स्काया किंवा त्सारित्सिन्स्काया म्हणून ओळखला जाऊ लागला. 18 व्या शतकात, मुख्य वाहतूक प्रवाह टवर्स्काया स्ट्रीटवर हलविला गेला आणि मूळ नाव रस्त्यावर परत आले. व्हाईट सिटीच्या विटांच्या भिंती सतत दुरुस्त कराव्या लागल्या. 1750 मध्ये, कोसळण्याच्या धोक्यामुळे भिंतींचा काही भाग पाडावा लागला. 1775 पर्यंत, 180-190 वर्षे उभ्या असलेल्या व्हाईट सिटीच्या भिंती पाडण्यात आल्या, कारण त्यांनी त्यांचे संरक्षणात्मक महत्त्व गमावले आणि जीर्ण झाले ...