"गडद किंगडम" नाटकात "थंडरस्टॉर्म". काटेरीना - गडद राज्यात प्रकाशाचा एक किरण (पर्याय: रशियन साहित्यातील विवेकाचा विषय) गडद राज्याच्या विधानांमध्ये डोब्रोलीयुबोव्ह प्रकाशाचा किरण

नाटकात, गडद व्यक्तिमत्त्वांमध्ये: खोटे बोलणारे, संधीसाधू आणि जुलूम करणारे, शुद्ध कॅथरीनचे स्वरूप दिसते.

मुलीचे तारुण्य निश्चिंत, मोकळ्या वेळेत झाले. तिच्या आईचे तिच्यावर खूप प्रेम होते. तिला चर्चला जायला खूप आवडायचे. आणि तिच्या पुढे काय आहे हे तिला माहित नव्हते. आमची तरुणी तिच्या तरुण कृतींची तुलना स्वातंत्र्याच्या वेळी मुक्त पक्ष्याच्या वागण्याशी करते.

बालपणीची वर्षे गेली. त्यांनी कटेरीनाला लग्नात दिले, ज्याला ती आवडत नव्हती. ती स्वतःला एका विचित्र वातावरणात सापडली. जणू त्यांनी तिला पिंजऱ्यात ठेवले. तिच्या पतीला मतदानाचा अधिकार नाही आणि तो पत्नीसाठी मध्यस्थी करू शकत नाही. वर्याशी संवाद साधताना, नायिका स्वतःला अशा भाषेत समजावून सांगेल जी तिच्या पतीच्या बहिणीला समजत नाही. जसे सूर्यकिरण दुर्गुण आणि "गडद" लोकांच्या अंधारात घुसते. तिला उंच उडण्याची आणि उडण्याची इच्छा आहे. तिची मुक्त होण्याची इच्छा आणि तिचे पतीवरील कर्तव्य यामधील संघर्ष अनुभवतो.

"अंधार", नकार आणि कबानीखाच्या घराच्या आदेशांशी जुळवून घेण्याची इच्छा नसल्याचा सामना आहे. जाचक जीवनाविरोधात निषेधाची भावना आहे. ती म्हणते की तिच्यासाठी सासूच्या सर्व यातना आणि अपमान सहन करण्यापेक्षा व्होल्गामध्ये बुडणे चांगले आहे.

बोरिस तिच्या आयुष्याच्या मार्गावर भेटली. ती मानवी अफवेला घाबरत नाही. आमची नायिका स्वतःला ट्रेसशिवाय प्रेमासाठी सोडून देते आणि जगाच्या टोकापर्यंत तिच्या प्रियकराचे अनुसरण करण्यास तयार असते. आणि बोरिसला जबाबदारीची भीती वाटते आणि ती त्याच्याबरोबर घेत नाही. ती तिच्या जुन्या आयुष्यात परत जाऊ शकत नाही. खरे प्रेम वाटल्याने ती व्होल्गाच्या पाण्यात धावते. तिच्या मते, कबर चांगली आहे! आणि ती क्रूर, कपटी जग सोडून जाते. आणि मरताना तो प्रेमाचा विचार करतो आणि मृत्यूच्या मदतीने दुसऱ्याच्या घरात द्वेषयुक्त जीवनापासून मुक्त होण्याचा प्रयत्न करतो. कटेरीनाचा मृत्यू आपल्याला काय घडत आहे याचा विचार करण्यास प्रवृत्त करतो आणि पहिल्यांदा त्याने त्याच्या आईला फटकारले. तिला काय आश्चर्य वाटते. प्रकाशाच्या किरणांप्रमाणे, आमची नायिका आत घुसली आणि तिचे डोळे उघडले. पण, तिने त्यासाठी खूप मोठी किंमत दिली - आयुष्याच्या बरोबरीने.

कमकुवत स्त्रीमध्ये कॅटरिनामध्ये चारित्र्याची प्रचंड ताकद आहे, स्वातंत्र्याची लालसा आहे, स्वत: ला काळ्या शक्तींच्या दडपशाहीपासून मुक्त करण्यासाठी, ती आपला जीव देण्यास तयार आहे. मुक्त पक्ष्याप्रमाणे उडतो आणि पश्चाताप वाटत नाही. त्याला फक्त आठवते की त्याला प्रेम आहे! कटेरीनाचा मृत्यू - आत्मा आणि शरीराचे स्वातंत्र्य मिळवणे. तिच्या मार्गावर कमकुवत पुरुष भेटतात आणि जे घडत आहे ते सहन करू इच्छित नसल्यामुळे तिला शारीरिक आणि मानसिक यातनांपासून मुक्त केले जाते. आत्मा शरीर सोडून गेला, परंतु मुक्त होण्याची इच्छा मृत्यूच्या भीतीपेक्षा जास्त झाली.

कटेरीनाच्या थीमवर निबंध - गडद राज्यात प्रकाशाचा किरण

नाटकातील ओस्ट्रोव्स्कीने कालिनोव शहराचे चित्रण केले आहे, जिथे "क्रूर नैतिकता" प्रचलित आहे. शहरातील रहिवासी त्यांच्या स्वतःच्या कायद्यांनुसार जगतात. बोरिस आणि कुलीगिन यांच्यातील संवादातून वाचक हे तपशील पहिल्या कृतीत शिकतो. त्याच क्रियेच्या पहिल्या देखाव्यात, ओस्ट्रोव्स्की कबनिका आणि जंगलीचे वैशिष्ट्य दर्शवते. लेखक दाखवतो की कालिनोव शहरात प्रामाणिक कष्टाने जगणे अशक्य आहे, "आणि ज्याच्याकडे पैसा आहे तो गरीबांना गुलाम बनवण्याचा प्रयत्न करतो." जंगली "श्रील मनुष्य" प्रत्येकाची शपथ घेतो. लेखक त्याला "जंगली" शब्दावरून बोलणारे आडनाव देतो. आणि मार्फा इग्नाटिएव्हना काबानोवा "धार्मिकतेच्या वेषात" सर्वकाही करते, म्हणजेच ती कायद्यानुसार, शोसाठी सर्व काही करते. या लोकांकडे पैसे आहेत आणि त्यांना परवानगी आहे असे वाटते. कबनिखा आणि डिकॉय शहराच्या परंपरा आणि पायाचे रक्षक म्हणून दाखवले आहेत.

म्हणून, ऑस्ट्रोव्स्की त्याचे मुख्य पात्र कॅटरिना तयार करते, जो कालिनोव्हच्या कायद्यांशी सहमत होऊ शकत नाही. ती एकमेव आहे जी योग्यरित्या जगते, म्हणून तिच्या आजूबाजूला घडणारी प्रत्येक गोष्ट तिला निराश करते. कटेरीना आणि वरवारा यांच्यातील संवादातून वाचकाला हे समजेल की लग्नापूर्वी नायिका "जंगलातल्या पक्ष्यासारखी" मुक्त होती. ती अशा कुटुंबात वाढली जिथे, जिथे कोणीही कोणालाही करायला भाग पाडत नाही, सर्व काही नैसर्गिक होते. लेखकाने कटेरीनाच्या जीवनाची तुलना पालकांच्या घरात कबनिखाच्या पायाशी केली आहे. नायिका हे स्वीकारू शकत नाही. कटेरीनाच्या खऱ्या विश्वासाची तुलना कबनिखाच्या विश्वासाशी केली जाते, जी कायद्यानुसार सर्व काही करते, जेणेकरून तिच्याबद्दल काहीही वाईट बोलू नये.

कामाचा कळस म्हणजे कॅटरिनाची ओळख. ओस्ट्रोव्स्की वर्णन करते की एक स्त्री कशी "कबुलीजबाब" म्हणते आणि तिच्या पडण्याबद्दल पश्चात्ताप करते. परंतु क्षमा करण्याच्या ठिकाणी सासूकडून निंदा आणि उपहास प्राप्त होतो. या जगात अस्तित्वात असमर्थ, त्याच्या प्रिय बोरिसने सोडलेले, लेखक नायिकेसाठी एक योग्य मार्ग शोधतो. "तुम्ही जगू शकत नाही," आत्महत्या करण्यापूर्वी कॅटरिना म्हणते.

शेवटी, आम्ही असे म्हणू शकतो की कटेरीना हे नाटकातील एकमेव सकारात्मक पात्र आहे, म्हणून तिला "गडद राज्यात प्रकाशाचा किरण" म्हटले जाऊ शकते.

ओस्ट्रोव्स्की थंडरस्टॉर्मच्या नाटकावर आधारित थंडरस्टॉर्म निबंध - काटेरीना काबानोवा गडद राज्यात प्रकाशाचा किरण

पर्याय 3

ओस्ट्रोव्स्की, एक लेखक म्हणून, नेहमी मानवी आत्म्याच्या विषयांवर, त्याच्या अद्वितीय अनुकूलनक्षमतेवर आणि त्याच्या कृत्यांमध्ये मानवी दुर्गुण आणि गैरकृत्याच्या विषयांवर नेहमीच स्पर्श केला आहे. त्याच्या कामांमध्ये, त्याला आपल्या वाचक पात्रांना दाखवायला आवडले की एक प्रकारे वाईट प्रतिमा निर्माण करण्यासाठी ती नकारात्मक प्रतिमा निर्माण करू शकते जी उर्वरित प्रतिमांशी विपरीत असेल आणि वाचकाला सर्व त्रास, किंवा या प्रतिमांचे आकर्षण दर्शवेल . त्याने आत्म्याचे भावनिक आणि वैयक्तिक घटक इतके स्पष्ट आणि स्पष्टपणे दाखवले की त्यांच्या विश्वासार्हता आणि वास्तविकतेबद्दल शंका नाही. अशा प्रतिमेचे एक चांगले उदाहरण म्हणजे द थंडरस्टॉर्ममधील कॅटरिना.

"थंडरस्टॉर्म" कार्याला त्याचे नाव मिळाले, अर्थातच, एका कारणास्तव. कामात पात्रांचे मजबूत भावनिक अनुभव येत असतात, ज्यावर लेखकाने आपल्या कामात ठेवलेल्या विषयांना दृढ आणि कठीण समजण्यावर जोर दिला जातो. या कामात, लेखक वाचकांशी चर्चेसाठी मनोरंजक विषयांवर लक्ष केंद्रित करतो, जो एक किंवा दुसर्या मार्गाने, प्रत्येक व्यक्तीच्या जवळ असतो, जोपर्यंत तो संन्यासी संन्यासी नाही. तो मानवी नातेसंबंध, मानवी चारित्र्य, समाजाचे स्वरूप आणि संपूर्ण मानवता हा विषय मांडतो. तो मानवी गैरवर्तनाकडे खूप लक्ष वेधतो आणि म्हणतो की जरी एखाद्या व्यक्तीने अविश्वसनीय मूर्खपणा केला असेल तरीही तो स्वत: ला सुधारू शकतो. तथापि, त्याच्या कामांमध्ये अशा प्रतिमा देखील आहेत ज्या लेखकाने विशेषतः आदर्शित केल्या आहेत. अशा प्रतिमेचे उदाहरण म्हणजे कॅटरिनाची प्रतिमा.

काटेरीना निःसंशयपणे कामातील सर्व पात्रांची तेजस्वी प्रतिमा आहे. हे आश्चर्यकारक नाही, हे काम स्वतःच एक उदास वातावरणाने भरलेले आहे जे वाचकावर अत्याचार करते, त्याला ओस्ट्रोव्स्कीच्या कठोर वास्तविक साहित्यकृतींमध्ये डुंबण्यास भाग पाडते. तथापि, कॅटेरिना, आजूबाजूच्या प्रतिकूल वातावरणात असूनही, अजूनही तिच्या तत्त्वांशी खरे आहे, मानवी सन्मानासाठी खरे आहे आणि सर्व मानवी आदर्शांसाठी सत्य आहे. कामातील उर्वरित पात्रांच्या विपरीत, कटेरीना ही फक्त एक वास्तविक देवदूत आहे जी अत्यंत कठोर आणि गडद जगात पाठविली जाते, जी एखाद्या व्यक्तीला स्वतःपासून त्याच्या द्वेषाने आणि गडद, ​​अगदी गूढ वातावरणासह त्वरित नाकारते. या गडद, ​​कुरुप जगात चांगुलपणा आणि सकारात्मकतेचे एक तेजस्वी बेट म्हणून कटेरीनाची प्रतिमा लेखकाने निर्माण केली आहे, जेणेकरून त्याच्या वाचकाला हे सांगता येईल की अशा अंधाऱ्या ठिकाणी देखील एक छोटासा अंश असला तरी चांगले आहे, पण आहे.

नमुना 4

A.N. ओस्ट्रोव्स्कीने व्यापाऱ्यांबद्दल अनेक मनोरंजक आणि शिकवणारी नाटकं लिहिली. 1860 मध्ये लिहिलेले "द थंडरस्टॉर्म" हे एक सर्वोत्कृष्ट नाटक होते. लेखक अनेकदा असे म्हणतो की तो आपली कामे केवळ वास्तविक घटना आणि तथ्यांच्या आधारावर लिहितो आणि त्यापैकी कोणीही एखाद्या व्यक्तीला काहीतरी शिकवू शकतो आणि त्याच्या पुढील सुधारणेसाठी समाजाच्या वाईट बाजू दर्शवू शकतो. म्हणूनच त्यांनी हे नाटक लिहून लोकांसमोर सादर केले. प्रीमियरनंतर लगेचच, अज्ञानी नागरिकांच्या ओठातून लेखकावर चिखल ओतला गेला, कारण अनेकांनी स्वतःला नाटकाच्या नायकांच्या प्रतिमांमध्ये पाहिले. परंतु आपण हे विसरू नये की असे नाटक केवळ वाईट लोकांनाच नाही तर संपूर्णपणे हुशार लोकांनाही नाराज करू शकते.

हे काम "डार्क किंगडम" चे वर्णन करते, जिथे सर्व रहिवासी विचारांच्या भेटीने अजिबात संपन्न नाहीत. ते पूर्णपणे चुकीचे जगतात हे त्यांना समजत नाही. आणि कोणालाही हे समजत नाही: "ना अत्याचारी, ना त्यांचे बळी." कामात लक्ष केंद्रीत एक विशिष्ट Katerina होती. विवाहानंतर तिने स्वत: ला एका कठीण जीवनात सापडले. लग्न करण्यापूर्वी, ती एका व्यापाऱ्याच्या कुटुंबात राहत होती, ज्याने तिला खूप चांगले पुरवले आणि तिला कशाचीही गरज नव्हती. पण लग्नानंतर ती तिच्या सासूच्या प्रभावाखाली आली आणि तिच्या अत्याचाराला बळी पडली. पिंजऱ्यात बंद झाल्यामुळे ती तिच्या कुटुंबातील सदस्यांव्यतिरिक्त इतर कोणाशीही संपर्क साधू शकली नाही. सासूने तिला एक सखोल धार्मिक व्यक्ती बनवले, ज्यातून ती बोरिसवरील तिच्या प्रेमाची कबुली देऊ शकत नव्हती, म्हणूनच तिला खूप त्रास सहन करावा लागला. घरात सामान्य वातावरण, जिथे अनेक यात्रेकरू आणि भटक्या सर्व प्रकारच्या कथा सांगत होते, कटेरीनाच्या जीवनशैलीच्या अलगावने त्यांचे काम केले आणि ती स्वतःमध्ये एक अतिशय बंद व्यक्ती बनली आणि जवळजवळ कोणाशीही संवाद साधला नाही. याव्यतिरिक्त, ती प्रत्येक गोष्टीसाठी खूप संवेदनशील बनली. म्हणूनच, जेव्हा एक भयंकर वादळ आले, तेव्हा तिने मनापासून प्रार्थना करण्यास सुरुवात केली आणि जेव्हा तिने भिंतीवर एक भयानक चित्र पाहिले, तेव्हा तिच्या नसा अजिबात सहन करू शकल्या नाहीत आणि तिने तिच्या पतीकडे बोरिसवरील तिच्या प्रेमाची कबुली दिली. या कथेची गुरुकिल्ली ही वस्तुस्थिती आहे की "डार्क किंगडम" मध्ये रहिवाशांपैकी कोणालाही स्वातंत्र्य माहित नाही आणि म्हणूनच त्यांना आनंद देखील माहित नाही. या प्रकरणात, कॅथरीनच्या प्रकटीकरणाने दर्शविले की गडद राज्याचा रहिवासी उघडू शकतो आणि स्वतःला अनावश्यक विचार आणि भीतीपासून मुक्त करू शकतो.

तिच्या कृतीने, कॅटरिना "डार्क किंगडम" च्या व्यवस्थेच्या विरोधात गेली आणि स्वतःबद्दल वाईट वृत्ती निर्माण केली. का, "गडद साम्राज्यात" स्वातंत्र्य आणि निवडीच्या स्वातंत्र्याचे कोणतेही प्रकटीकरण एक नश्वर पाप मानले गेले. म्हणूनच ही कथा मुख्य पात्राच्या मृत्यूसह संपते, कारण ती केवळ एकटीच नाही तर विवेकाच्या वेदनांनी ग्रस्त आहे, कारण त्या सर्व शिकवणी आणि वाईट कथा तिच्या कानावरुन गेल्या नाहीत. ती सतत स्वतःला त्रास देते आणि कुठेही आणि कधीही शांतता शोधू शकत नाही, कारण ती तिच्या विचारांपासून सुटू शकत नाही.

केटरिनाला तिच्या कृत्याबद्दल तुम्ही सतत निषेध करू शकता, परंतु त्याच वेळी, एखाद्याने तिच्या धैर्याला श्रद्धांजली दिली पाहिजे. शेवटी, प्रत्येकजण "डार्क किंगडम" मध्ये हे करू शकणार नाही तिच्या मृत्यूने सर्वांना इतका धक्का बसला की तिचा पती तिखोन देखील त्याच्या पत्नीच्या मृत्यूसाठी त्याच्या आईला दोष देऊ लागला. तिच्या कृतीने, कॅटरिनाने हे सिद्ध केले की "गडद साम्राज्यात" देखील, हलके स्वभाव जन्माला येऊ शकतात, ज्यामुळे ते थोडे हलके होते.

अनेक मनोरंजक रचना

मायाकोव्स्कीच्या कार्याला अस्पष्ट म्हणता येणार नाही. अगदी सशर्त, क्रांतीक्षमता क्रांतीपूर्वी आणि क्रांतीनंतर विभागली जाऊ शकते. जॉर्जियाहून मॉस्कोला गेल्यानंतर, तो आरएसडीएलपीच्या सदस्यांच्या प्रभावाखाली येतो

माझ्या दृष्टीक्षेपात, ती स्वप्नाळू तरुण मुलीची मुलगी असणार नाही ज्याने तिला मदत करण्याची क्षमता गमावली नसती. Z bezlich tsikavikh आणि प्रकाशाविषयी रोमँटिक पुस्तके, प्रेम वाटणे. Nybilsh yaskravoyu पुस्तक रोमँटिक kohannya बद्दल

जून 09 2012

"द थंडरस्टॉर्म," डोब्रोलीयुबोव्ह यांनी त्यांच्या "अ डार्क किंगडममध्ये प्रकाशाचा किरण" या लेखात "मजबूत रशियन वर्ण कसे समजले आणि व्यक्त केले" याबद्दल बोलताना योग्यरित्या "एकाग्र निर्णायकपणा" लक्षात घेतला. तथापि, त्याच्या उत्पत्तीची व्याख्या करताना, तो ओस्ट्रोव्स्कीच्या शोकांतिकेच्या भावना आणि पत्रापासून पूर्णपणे निघून गेला. "तिचे संगोपन आणि तरुणाने तिला काही दिले नाही" हे मान्य करणे शक्य आहे का? नायिकेच्या एकपात्री प्रयोगांशिवाय-तिच्या तारुण्याच्या आठवणींशिवाय, तिचे स्वातंत्र्यप्रेमी पात्र तुम्ही कसे समजू शकता? कटेरीनाच्या तर्कात काहीही हलके आणि जीवनदायी वाटत नाही, तिच्या धार्मिक संस्कृतीला प्रबोधनात्मक लक्ष देऊन सन्मानित करत नाही, डोब्रोलुयुबोव्हने तर्क केला: "येथे निसर्ग कारणांच्या विचारांची आणि भावना आणि कल्पनेच्या आवश्यकतांची जागा घेते." जिथे ऑस्ट्रोव्स्कीचा लोकधर्म विजयी झाला, तिथे डोब्रोलीयुबोव्हचा अमूर्त समजलेला स्वभाव बाहेर पडला. ओस्ट्रोव्स्कीच्या म्हणण्यानुसार कॅटेरिनाचे तारुण्य निसर्गाची सकाळ, एक गंभीर सूर्योदय, उज्ज्वल आशा आणि आनंददायक प्रार्थना आहे. डोब्रोलीयुबोव्हच्या म्हणण्यानुसार केटेरिनाचे तारुण्य म्हणजे "भटक्यांची मूर्खपणाची भांडी", "कोरडे आणि नीरस जीवन." निसर्गासह संस्कृतीची जागा घेताना, डोब्रोलीयुबोव्हला मुख्य गोष्ट वाटली नाही - कॅटरिनाची धार्मिकता आणि काबानोव्हची धार्मिकता यातील मूलभूत फरक. समालोचकाने अर्थातच, या वस्तुस्थितीकडे दुर्लक्ष केले नाही की कबनोवमध्ये "सर्वकाही थंड आणि एक प्रकारचा अपरिवर्तनीय धोका आहे: संतांचे चेहरे इतके कठोर आहेत, आणि चर्चचे वाचन इतके भयंकर आहेत आणि यात्रेकरूंच्या कथा आहेत खूप राक्षसी. " पण त्याने हा बदल कशाशी जोडला? कटेरीनाच्या मानसिकतेने. "ते सर्व समान आहेत", म्हणजेच नायिकेच्या तारुण्यात तेच "डोमोस्ट्रोय", "ते अजिबात बदलले नाहीत, परंतु ती स्वतः बदलली आहे: तिच्यात हवाई दृष्टी निर्माण करण्याची इच्छा आता राहिली नाही". पण शोकांतिका मध्ये, उलट सत्य आहे! कटेरीनामध्ये कबनोव्हच्या जोखडाखाली फक्त "हवाई दृष्टी" भडकली: "लोक का उडत नाहीत!"

आणि, अर्थातच, कबनोवच्या घरात तो एक निर्णायक "चुकीचा" भेटतो: "येथे सर्व काही बंधनातून बाहेर पडलेले दिसते," येथे ते नष्ट झाले आहे, येथे ख्रिश्चन विश्वदृष्टीचे जीवनप्रेमी औदार्य मरण पावले आहे. कबनोवच्या घरातील भटक्या देखील भिन्न आहेत, त्या कट्टर लोकांपैकी जे "त्यांच्या कमकुवतपणामुळे दूर गेले नाहीत, परंतु बरेच काही ऐकले". आणि ते "शेवटच्या काळाबद्दल", जगाच्या नजीकच्या समाप्तीबद्दल बोलत आहेत. धार्मिकता, जीवनाबद्दल अविश्वास, येथे राज्य करते, जे समाजाच्या आधारस्तंभांच्या हातात खेळते, ज्याने रागाने बडबडत डोमोस्ट्रोय धरणे फोडलेल्या जिवंत जीवनाला अभिवादन केले. कदाचित कॅटरिनाच्या स्टेज इंटरप्रिटेशनमध्ये मुख्य चूक होती आणि ती तिच्या प्रमुख एकपात्री नाटकांना अस्पष्ट करण्याची किंवा त्यांना अनावश्यक गूढ अर्थ देण्याची इच्छा होती आणि राहिली आहे. द थंडरस्टॉर्मच्या क्लासिक प्रॉडक्शनमध्ये, जिथे स्ट्रेपेटोव्हाने कटेरीनाची भूमिका केली आणि कुद्रिनाने वरवराची भूमिका केली, ही कारवाई नायिकांच्या तीव्र विरोधात झाली. स्ट्रेपेटोव्हा एक धार्मिक कट्टर, कुद्रिना - एक पृथ्वीवरील मुलगी, आनंदी आणि बेपर्वा खेळली. इथे काही एकतर्फीपणा होता. शेवटी, कटेरीना देखील ऐहिक आहे; वरवरापेक्षा कमी नाही, तर अधिक खोलवर, तिला अस्तित्वाचे सौंदर्य आणि परिपूर्णता वाटते: “आणि असा विचार माझ्या मनात येईल की, जर माझी इच्छा असेल तर मी आता व्होल्गासह बोटीवर, गाण्यांसह स्वार होईन , किंवा चांगल्या ट्रोइकावर, मिठी मारून ... ”कटेरीनामधील केवळ ऐहिक अधिक काव्यात्मक आणि सूक्ष्म आहे, नैतिक ख्रिश्चन सत्याच्या उबदारपणामुळे अधिक उबदार आहे. त्यामध्ये, लोकांचे चैतन्य विजयी होते, ज्यांनी धर्मामध्ये पृथ्वीला त्याच्या आनंदाने नाकारण्याची नव्हे तर त्याचे पवित्रिकरण आणि आध्यात्मिकरण शोधले.

ओस्ट्रोव्स्कीच्या "द थंडरस्टॉर्म" नाटकामुळे साहित्यिक अभ्यासक आणि समीक्षकांच्या क्षेत्रात हिंसक प्रतिक्रिया उमटली. ए. ग्रिगोरिएव्ह, डी. पिसारेव, एफ. दोस्तोएव्स्की यांनी त्यांचे लेख या कार्यासाठी समर्पित केले. N. Dobrolyubov, प्रिंट मध्ये "वादळ" च्या प्रकाशनानंतर काही वेळाने, "गडद राज्यात प्रकाशाचा किरण" हा लेख लिहिला. एक चांगला समीक्षक, डोब्रोलुयुबोव्हने लेखकाच्या चांगल्या शैलीवर भर दिला, रशियन आत्म्याबद्दलच्या सखोल ज्ञानाबद्दल ओस्त्रोव्स्कीचे कौतुक केले आणि इतर समीक्षकांना कामाकडे थेट न पाहता फटकारले. सर्वसाधारणपणे, डोब्रोलीयुबोव्हचे दृश्य अनेक दृष्टिकोनातून मनोरंजक आहे. उदाहरणार्थ, समीक्षकाचा असा विश्वास होता की नाटकांनी एखाद्या व्यक्तीच्या जीवनावर उत्कटतेचा हानिकारक प्रभाव दाखवला पाहिजे, म्हणून तो कटेरीनाला गुन्हेगार म्हणतो. पण तरीही निकोलाई अलेक्झांड्रोविच म्हणते की कटेरीना देखील एक शहीद आहे, कारण तिचे दुःख दर्शक किंवा वाचकाच्या आत्म्यात प्रतिक्रिया निर्माण करतात. Dobrolyubov अतिशय अचूक वैशिष्ट्ये देते. त्यानेच "द थंडरस्टॉर्म" नाटकात व्यापाऱ्यांना "गडद साम्राज्य" म्हटले.

जर व्यापारी वर्ग आणि त्याला लागून असलेला सामाजिक स्तर कित्येक दशकांमध्ये परावर्तित झाला हे आपण शोधून काढले तर अधोगती आणि घसरणीचे संपूर्ण चित्र समोर येते. "किरकोळ" मध्ये प्रोस्टाकोव्ह मर्यादित लोक म्हणून दाखवले आहेत, "विट फ्रॉम विट" मध्ये फॅमुसोव्ह गोठविलेल्या पुतळे आहेत जे प्रामाणिकपणे जगण्यास नकार देतात. या सर्व प्रतिमा कबनिका आणि जंगलीच्या पूर्ववर्ती आहेत. या दोन पात्रांवरच "द थंडरस्टॉर्म" नाटकातील "गडद साम्राज्य" आधारित आहे.

लेखकाने नाटकाच्या पहिल्या ओळींपासून शहरातील चालीरीती आणि चालीरीतींची ओळख करून दिली: "क्रूर शिष्टाचार, साहेब, आमच्या शहरात, क्रूर!" रहिवाशांमधील एका संवादात, हिंसाचाराचा विषय उपस्थित केला आहे: "ज्याच्याकडे पैसे आहेत, सर, गरीबांना गुलाम बनवण्याचा प्रयत्न करीत आहेत ... आणि त्यांच्यामध्ये, सर, ते कसे जगतात! ... त्यांच्याशी शत्रुत्व आहे एकमेकांना. " कुटुंबांमध्ये काय घडत आहे हे कितीही लोक लपवतात, बाकी प्रत्येकाला सर्व काही माहित असते. कुलिगिन सांगतात की येथे कोणीही बर्याच काळापासून देवाला प्रार्थना करत नाही. सर्व दरवाजे लॉक केलेले आहेत "जेणेकरून लोकांना ते कसे दिसू नये ... ते त्यांचे कुटुंब खातात आणि त्यांच्या कुटुंबांवर अत्याचार करतात." लॉकच्या मागे - गैरवर्तन आणि मद्यपान. कबनोव डिकोय येथे प्यायला जातो, डिकोय जवळजवळ सर्व दृश्यांमध्ये मद्यधुंद दिसतो, काबनीखाला ग्लास असण्यासही हरकत नाही - दुसरा सॅव्हल प्रोकोफीविचच्या कंपनीत.

संपूर्ण जग ज्यामध्ये कालिनोव्ह या काल्पनिक शहराचे रहिवासी राहतात ते खोटे आणि कपटाने भरलेले आहेत. "गडद राज्यावर" सत्ता जुलमी आणि फसवणूक करणाऱ्यांची आहे. रहिवाशांना श्रीमंत लोकांसाठी वैराग्यपूर्ण अधीनतेची इतकी सवय आहे की त्यांच्यासाठी अशी जीवनशैली आदर्श आहे. लोक बऱ्याचदा डिक्याकडे पैसे मागायला येतात, हे माहीत असताना की तो त्यांचा अपमान करेल, पण आवश्यक रक्कम देणार नाही. व्यापाऱ्याच्या बहुतेक नकारात्मक भावना त्याच्या स्वतःच्या पुतण्यामुळे होतात. बोरिसने पैसे मिळवण्यासाठी डिकॉयची खुशामत केली म्हणून नाही, पण कारण डिकॉय स्वतः त्याला मिळालेल्या वारशामध्ये भाग घेऊ इच्छित नाही. त्याची मुख्य वैशिष्ट्ये असभ्यता आणि लोभ आहेत. डिकॉयचा असा विश्वास आहे की त्याच्याकडे मोठ्या प्रमाणात पैसा असल्याने याचा अर्थ असा आहे की इतरांनी त्याचे पालन केले पाहिजे, त्याला घाबरले पाहिजे आणि त्याच वेळी त्याचा आदर केला पाहिजे.

कबनीखा पितृसत्ताक व्यवस्थेच्या संरक्षणासाठी उभी आहे. ती एक खरी जुलमी आहे, तिला आवडत नसलेल्या कोणालाही वेड लावण्यास सक्षम आहे. मार्फा इग्नाटिएव्हना, या वस्तुस्थितीच्या मागे लपून राहिली की ती जुन्या ऑर्डरचा सन्मान करते, खरं तर, कुटुंबाचा नाश करते. तिचा मुलगा, तिखोन, शक्य तितक्या दूर जाण्यात आनंदी आहे, फक्त त्याच्या आईचे आदेश ऐकत नाही, तिची मुलगी कबनीखाच्या मताची पर्वा करत नाही, तिच्याशी खोटे बोलते आणि नाटकाच्या शेवटी ती सहजपणे कुद्र्याशबरोबर पळून जाते . कटेरीनाला सर्वात जास्त मिळाले. सासूने तिच्या सुनेचा उघडपणे तिरस्कार केला, तिच्या प्रत्येक कृतीवर नियंत्रण ठेवले, कोणत्याही छोट्या छोट्या गोष्टींवर असमाधानी होती. सर्वात खुलासा करणारा म्हणजे तिखोनला निरोप देण्याचा देखावा. कात्याने तिच्या पतीला अलविदा केल्यामुळे काबनीखा नाराज झाली. शेवटी, ती एक स्त्री आहे, याचा अर्थ ती नेहमी पुरुषापेक्षा कमी असावी. बायकोचे लक्ष म्हणजे स्वतःला तिच्या पतीच्या पायावर टाकणे आणि रडणे, लवकर परत येण्यासाठी प्रार्थना करणे. कात्याला हा दृष्टिकोन आवडत नाही, परंतु तिला तिच्या सासूच्या इच्छेच्या अधीन राहण्यास भाग पाडले जाते.

डोब्रोलीयुबोव्ह कात्याला "गडद राज्यात प्रकाशाचा किरण" म्हणतो, जो अतिशय प्रतीकात्मक देखील आहे. प्रथम, कात्या शहरातील रहिवाशांपेक्षा वेगळे आहे. ती, जरी ती जुन्या कायद्यांनुसार वाढली असली तरी, ज्यांच्या संरक्षणाबद्दल कबनिखा अनेकदा बोलते, त्यांच्या जीवनाची एक वेगळी कल्पना आहे. कात्या दयाळू आणि स्वच्छ आहे. तिला गरिबांना मदत करायची आहे, चर्चला जायचे आहे, घरातील कामे करायची आहेत, मुले वाढवायची आहेत. परंतु अशा वातावरणात, एका साध्या गोष्टीमुळे हे सर्व अशक्य वाटते: "गडद राज्यात" "गडगडाटी" मध्ये आंतरिक शांती मिळणे अशक्य आहे. लोक सतत भीतीने चालतात, मद्यपान करतात, खोटे बोलतात, एकमेकांना फसवतात, जीवनातील कुरूप बाजू लपवण्याचा प्रयत्न करतात. अशा वातावरणात, इतरांशी प्रामाणिक असणे, स्वतःशी प्रामाणिक असणे अशक्य आहे. दुसरे म्हणजे, एक किरण "राज्य" प्रकाशित करण्यासाठी पुरेसे नाही. भौतिकशास्त्राच्या नियमांनुसार प्रकाश, काही पृष्ठभागावरून परावर्तित होणे आवश्यक आहे. हे देखील ज्ञात आहे की काळ्यामध्ये इतर रंग शोषण्याची क्षमता आहे. तत्सम कायदे नाटकाच्या नायक असलेल्या परिस्थितीला लागू होतात. कॅटरिना तिच्यामध्ये काय आहे हे इतरांना दिसत नाही. कात्याच्या अंतर्गत संघर्षाचे कारण शहरातील रहिवासी, किंवा बोरिस, "एक सभ्य शिक्षित व्यक्ती" समजू शकले नाहीत. अखेरीस, बोरिसलाही जनमताची भीती वाटते, तो जंगलीवर अवलंबून आहे आणि वारसा मिळण्याची शक्यता आहे. तो फसवणूक आणि खोटेपणाच्या साखळीने बांधलेला आहे, कारण बोरिस कात्याबरोबर गुप्त संबंध ठेवण्यासाठी तिखोनला फसवण्याच्या वरवाराच्या कल्पनेचे समर्थन करतो. चला दुसरा कायदा इथे लागू करूया. ओस्ट्रोव्स्कीच्या "थंडरस्टॉर्म" मध्ये "गडद साम्राज्य" इतके सर्वस्व आहे की त्यातून मार्ग काढणे अशक्य आहे. हे कतरिनाला खाऊन टाकते, तिला ख्रिश्चन धर्माच्या दृष्टिकोनातून सर्वात भयंकर पापांपैकी एक घेण्यास भाग पाडते - आत्महत्या. "गडद साम्राज्य" इतर कोणताही पर्याय सोडत नाही. ती तिला कुठेही सापडेल, जरी कात्या बोरिसबरोबर पळून गेली, जरी ती तिच्या पतीला सोडून गेली. ऑस्ट्रॉव्स्कीने काल्पनिक शहरात कृती हस्तांतरित केली यात आश्चर्य नाही. लेखकाला परिस्थितीचे वैशिष्ट्य दाखवायचे होते: ही परिस्थिती रशियातील सर्व शहरांची वैशिष्ट्यपूर्ण होती. पण ते फक्त रशिया आहे का?

निष्कर्ष खरोखर इतके निराशाजनक आहेत का? जुलमींची शक्ती हळूहळू कमकुवत होऊ लागली आहे. कबनिखा आणि डिकॉय यांना हे जाणवते. त्यांना वाटते की इतर लोक, नवीन लोक लवकरच त्यांची जागा घेतील. जसे कात्या. प्रामाणिक आणि खुले. आणि, कदाचित, त्यांच्यातच जुन्या रीतिरिवाजांचा मार्फा इग्नाटिएव्हना उत्साहाने बचाव केला जाईल. डोब्रोलीयुबोव्हने लिहिले की नाटकाचा शेवट सकारात्मक दृष्टीने केला पाहिजे. “कॅटरिनाची सुटका पाहून आम्हाला आनंद झाला - अगदी मृत्यूमुळेही, जर ते अशक्य असेल तर. "गडद साम्राज्यात" जगणे मृत्यूपेक्षा वाईट आहे. " याला तिखोनच्या शब्दांनी पुष्टी दिली आहे, ज्यांनी पहिल्यांदा उघडपणे केवळ त्याच्या आईलाच नव्हे तर शहराच्या संपूर्ण व्यवस्थेलाही उघडपणे विरोध केला. “या उद्गाराने नाटक संपते आणि आम्हाला असे वाटते की अशा समाप्तीपेक्षा अधिक मजबूत आणि अधिक सत्य काहीही असू शकत नाही. टिखॉनचे शब्द प्रेक्षकांना यापुढे प्रेमप्रकरणाबद्दल नाही, तर या संपूर्ण जीवनाबद्दल विचार करतात, जिथे जिवंत मृत व्यक्तीचा हेवा करतात. "

"डार्क किंगडम" ची व्याख्या आणि त्याच्या प्रतिनिधींच्या प्रतिमांचे वर्णन 10 व्या इयत्तेतील विद्यार्थ्यांना "ओस्ट्रोव्स्कीच्या" द थंडरस्टॉर्म "नाटकातील डार्क किंगडम या विषयावर निबंध लिहिताना उपयुक्त ठरेल.

उत्पादन चाचणी

डोब्रोलीयुबोव्हचा "अ रे ऑफ द डार्क किंगडम" नावाचा लेख, ज्याचा सारांश खाली दिलेला आहे, ओस्ट्रोव्स्कीच्या "थंडरस्टॉर्म" चा संदर्भ देते, जो रशियन साहित्याचा एक क्लासिक बनला आहे. लेखक (त्याचे पोर्ट्रेट खाली सादर केले आहे) पहिल्या भागात असे म्हटले आहे की ओस्ट्रोव्स्कीने रशियन व्यक्तीचे जीवन सखोलपणे समजून घेतले. पुढे, Dobrolyubov आयोजित करतो जे इतर टीकाकारांनी Ostrovsky बद्दल लिहिले होते, हे लक्षात घेऊन की त्यांच्याकडे मुख्य गोष्टींवर थेट नजर नाही.

ओस्ट्रोव्स्कीच्या वेळी अस्तित्वात असलेली नाटकाची संकल्पना

निकोलाई अलेक्झांड्रोविच पुढे थंडरस्टॉर्मची तुलना त्या वेळी स्वीकारलेल्या नाटक मानकांशी करते. "गडद साम्राज्यात प्रकाशाचा किरण" या लेखात, ज्याचा सारांश आपल्याला आवडतो, तो विशेषतः, नाटकाच्या विषयावर साहित्यात प्रस्थापित तत्त्वाचे परीक्षण करतो. कर्तव्य आणि उत्कटतेच्या संघर्षात, सामान्यत: उत्कटतेने एक दुःखी अंत होतो आणि जेव्हा कर्तव्य जिंकते तेव्हा आनंदी अंत होतो. शिवाय, विद्यमान परंपरेनुसार, एका कृतीचे प्रतिनिधित्व करण्यासाठी नाटक अपेक्षित होते. त्याचबरोबर ते साहित्यिक, सुंदर भाषेत लिहिले पाहिजे. Dobrolyubov नोंद करतो की तो अशा प्रकारे संकल्पनेत बसत नाही.

डोब्रोलीयुबोव्हच्या मते "द थंडरस्टॉर्म" हे नाटक का मानले जाऊ शकत नाही?

वाचकांना कर्तव्याबद्दल आदर वाटणे आणि हानिकारक समजल्या जाणाऱ्या उत्कटतेला उजाळा देण्यासाठी या प्रकारचे लेखन अत्यावश्यक आहे. तथापि, मुख्य पात्र उदास आणि गडद रंगात वर्णन केलेले नाही, जरी ती नाटकाच्या नियमांनुसार "गुन्हेगार" आहे. ओस्ट्रोव्स्कीच्या पेनचे आभार (त्याचे पोर्ट्रेट खाली सादर केले आहे), आम्ही या नायिकेबद्दल सहानुभूती व्यक्त करतो. "द थंडरस्टॉर्म" चे लेखक कॅटरिना किती सुंदर बोलतात आणि सहन करतात हे स्पष्टपणे व्यक्त करण्यास सक्षम होते. आम्ही या नायिकेला अत्यंत उदास वातावरणात पाहतो आणि यामुळे आपण मुलीच्या छळ करणाऱ्यांविरोधात बोलताना नकळतपणे दुर्गुणांना न्याय देऊ लागतो.

परिणामी, नाटक त्याचा हेतू पूर्ण करत नाही, तो त्याचा मुख्य अर्थपूर्ण भार वाहत नाही. "काळ्या राज्यात प्रकाशाचा किरण" या लेखाच्या लेखकाचे म्हणणे आहे की कामातील कृती स्वतःच एकप्रकारे अनिश्चित आणि मंद आहे. त्याचा सारांश पुढीलप्रमाणे सुरू आहे. डोब्रोलीयुबोव्ह म्हणतात की कामात चमकदार आणि वादळी दृश्ये नाहीत. पात्रांच्या ढिगाऱ्यामुळे हे काम "सुस्ती" कडे जाते. कोणत्याही टीकेला भाषा उभी राहत नाही.

निकोलाई अलेक्झांड्रोविच त्याच्या "अ डार्क किंगडम इन द डार्क किंगडम" या लेखात त्याच्यासाठी विशेष स्वारस्य असलेले नाटक स्वीकारलेल्या मानकांच्या अनुषंगाने आणते, कारण तो या निष्कर्षापर्यंत पोहोचतो की काय, काय करावे याची मानक, तयार कल्पना कामात असणे वास्तविक परिस्थिती प्रतिबिंबित करण्याची परवानगी देत ​​नाही. तुम्ही एका तरुणाबद्दल काय म्हणू शकता, जो एका सुंदर मुलीला भेटल्यानंतर तिला सांगतो की व्हीनस डी मिलोच्या तुलनेत तिचे शिबिर इतके चांगले नाही? Dobrolyubov अशा प्रकारे प्रश्न उपस्थित करतो, साहित्यिक कामांच्या दृष्टिकोनाच्या मानकीकरणाबद्दल वाद घालतो. सत्य जीवन आणि सत्यामध्ये आहे, आणि विविध द्वंद्वात्मक दृष्टिकोनात नाही, "अंधाराच्या राज्यात प्रकाशाचा किरण" या लेखकाचा विश्वास आहे. त्याच्या प्रबंधाचा सारांश असा आहे की असे म्हटले जाऊ शकत नाही की एखादी व्यक्ती स्वभावाने वाईट आहे. म्हणून, पुस्तकात, चांगल्याला जिंकण्याची गरज नाही, आणि वाईटाला हरण्याची गरज नाही.

डोब्रोलीयुबोव्ह शेक्सपियरचे महत्त्व तसेच अपोलो ग्रिगोरिएव्हचे मत नोंदवते

डोब्रोलीयुबोव्ह ("गडद राज्यात प्रकाशाचा किरण") असेही म्हणतात की बर्याच काळापासून लेखकांनी माणसाच्या आदिम तत्त्वांकडे, त्याच्या मुळांकडे जाण्याच्या हालचालींवर विशेष लक्ष दिले नाही. शेक्सपियरची आठवण करून देताना, तो लक्षात घेतो की हा लेखक मानवी विचारांना एका नवीन स्तरावर नेण्यास सक्षम होता. त्यानंतर, डोब्रोलीयुबोव्ह द थंडरस्टॉर्मवरील इतर लेखांकडे जातो. विशेषतः त्याचा उल्लेख लोकप्रिय होता की ओस्ट्रोव्स्कीची मुख्य पात्रता कोणी नमूद केली आहे. Dobrolyubov हे "राष्ट्रीयत्व" काय आहे या प्रश्नाचे उत्तर देण्याचा प्रयत्न करीत आहे. तो म्हणतो की ग्रिगोरिएव्ह ही संकल्पना स्पष्ट करत नाही, म्हणून त्याचे विधान स्वतःच गंभीरपणे घेतले जाऊ शकत नाही.

ओस्ट्रोव्स्कीची कामे - "जीवनाची नाटकं"

Dobrolyubov नंतर "जीवनाची नाटकं" काय म्हणता येईल यावर चर्चा करतो. "गडद साम्राज्यात प्रकाशाचा किरण" (सारांश फक्त मुख्य मुद्दे लक्षात घेतो) - एक लेख ज्यामध्ये निकोलाई अलेक्झांड्रोविच म्हणतो की ओस्ट्रोव्स्की नीतीमान माणसाला आनंदी बनवण्याचा किंवा खलनायकाला शिक्षा करण्याचा प्रयत्न न करता संपूर्ण जीवनाला मानतो. तो सामान्य स्थितीचे मूल्यांकन करतो आणि वाचकांना एकतर नाकारतो किंवा सहानुभूती देतो, परंतु कोणालाही उदासीन ठेवत नाही. जे षड्यंत्रात भाग घेत नाहीत त्यांना अनावश्यक मानले जाऊ शकत नाही, कारण त्यांच्याशिवाय हे अशक्य आहे, जे डोब्रोलुयुबोव्हने नोंदवले आहे.

"गडद राज्यात प्रकाशाचा किरण": किरकोळ पात्रांच्या विधानांचे विश्लेषण

डोब्रोलीयुबोव्ह त्याच्या लेखात अल्पवयीन व्यक्तींच्या विधानांचे विश्लेषण करतात: कुद्र्याश्का, ग्लाशा आणि इतर. तो त्यांची स्थिती समजून घेण्याचा प्रयत्न करतो, ज्या प्रकारे ते त्यांच्या सभोवतालच्या वास्तविकतेकडे पाहतात. "गडद किंगडम" ची सर्व वैशिष्ट्ये लेखकाने नोंदविली आहेत. तो म्हणतो की या लोकांचे आयुष्य इतके मर्यादित आहे की त्यांच्या स्वतःच्या बंद जगाव्यतिरिक्त आणखी एक वास्तव आहे हे त्यांच्या लक्षात येत नाही. लेखक, विशेषतः, जुन्या आदेश आणि परंपरेच्या भविष्याबद्दल कबनोवाच्या चिंतेचे विश्लेषण करतो.

नाटकाची नवीनता काय आहे?

"द थंडरस्टॉर्म" हे लेखकाने तयार केलेले सर्वात निर्णायक काम आहे, कारण डोब्रोलीयुबोव्ह पुढे नमूद करतो. "गडद राज्यात प्रकाशाचा एक किरण" - एक लेख जो म्हणतो की "गडद साम्राज्य" च्या अत्याचाराने, त्याच्या प्रतिनिधींमधील संबंधाने ओस्ट्रोव्स्कीला दुःखद परिणामांना आणले. "द स्टॉर्म" शी परिचित असलेल्या सर्वांनी लक्षात घेतलेली नावीन्यपूर्णता, नाटकाच्या सामान्य पार्श्वभूमीवर, "स्टेजवर अनावश्यक" लोकांमध्ये, तसेच जुन्या पायाच्या नजीकच्या समाप्तीबद्दल बोलणाऱ्या प्रत्येक गोष्टीत आहे. आणि अत्याचार. कॅटरिनाचा मृत्यू या पार्श्वभूमीवर एक नवीन सुरुवात आहे.

कॅटरिना काबानोव्हाची प्रतिमा

डोब्रोलीयुबोव्हचा लेख "गडद साम्राज्यात प्रकाशाचा किरण" हा लेख पुढे चालू ठेवतो की लेखक कतरिना, मुख्य पात्रांच्या प्रतिमेचे विश्लेषण करत आहे, ज्यामुळे त्याला बरीच जागा मिळाली आहे. निकोलाई अलेक्झांड्रोव्हिच या प्रतिमेचे वर्णन साहित्यातील एक अस्थिर, अनिश्चित "पाऊल पुढे" म्हणून करते. डोब्रोलीयुबोव्ह म्हणतात की जीवनात स्वतःला सक्रिय आणि निर्णायक नायकांचा देखावा आवश्यक असतो. कटेरीनाची प्रतिमा सत्याची अंतर्ज्ञानी धारणा आणि त्याबद्दल नैसर्गिक समज द्वारे दर्शवली जाते. Dobrolyubov ("गडद राज्यात प्रकाशाचा एक किरण") कटेरीना बद्दल म्हणते की ही नायिका निस्वार्थी आहे, कारण ती जुन्या आदेशानुसार अस्तित्वापेक्षा मृत्यू निवडणे पसंत करते. चारित्र्याची ताकद या नायिकेमध्ये तिच्या सचोटीमध्ये आहे.

कॅटरिनाच्या कृतींचे हेतू

डोब्रोलीयुबोव्ह, या मुलीच्या प्रतिमेव्यतिरिक्त, तिच्या कृतींचे हेतू तपशीलवार तपासते. तो लक्षात घेतो की कटेरीना स्वभावाने बंडखोर नाही, ती असंतोष दाखवत नाही, विनाशाची मागणी करत नाही. त्याऐवजी, ती एक निर्माती आहे जी प्रेमाची आकांक्षा ठेवते. हे तिच्या स्वतःच्या मनात तिच्या कृती परिष्कृत करण्याची इच्छा स्पष्ट करते. मुलगी तरुण आहे आणि तिच्यासाठी प्रेम आणि प्रेमळपणाची इच्छा स्वाभाविक आहे. तथापि, तिखोन इतका दबलेला आणि वेडा आहे की तो आपल्या पत्नीच्या या इच्छा आणि भावना समजू शकत नाही, जे तो तिला थेट सांगतो.

कॅटेरिना रशियन लोकांच्या कल्पनेला मूर्त रूप देतात, डोब्रोलीयुबोव्ह म्हणतात ("गडद राज्यात प्रकाशाचा किरण")

लेखाचे प्रबंध आणखी एका विधानासह पूरक आहेत. Dobrolyubov अखेरीस मुख्य पात्राच्या प्रतिमेत सापडला की कामाच्या लेखकाने तिच्यामध्ये रशियन लोकांची कल्पना साकारली. तो याबद्दल एक अमूर्त मार्गाने बोलतो, कटेरीनाची तुलना विस्तृत आणि सपाट नदीशी करतो. त्याचे सपाट तळ आहे, ते वाटेत आलेल्या दगडांभोवती सहजतेने वाहते. नदी स्वतःच आवाज करते कारण ती त्याच्या स्वभावाशी जुळते.

डोब्रोलीयुबोव्हच्या मते नायिकेचा एकमेव योग्य निर्णय

डोब्रोलीयुबोव्हला या नायिकेच्या कृतींचे विश्लेषण करताना आढळले की तिच्यासाठी एकमेव योग्य निर्णय म्हणजे बोरिससह पळून जाणे. मुलगी धावू शकते, परंतु त्याच्या प्रियकराच्या नातेवाईकावर अवलंबून राहणे हे दर्शवते की हा नायक मूलतः कटेरीनाच्या पतीसारखाच आहे, फक्त अधिक शिक्षित आहे.

नाटकाचा शेवट

नाटकाचा शेवट एकाच वेळी आनंददायी आणि दुःखद आहे. कामाची मुख्य कल्पना म्हणजे कोणत्याही किंमतीत तथाकथित गडद साम्राज्याच्या बेड्यापासून मुक्त होणे. त्याच्या वातावरणात जीवन अशक्य आहे. अगदी तिखोन, जेव्हा त्याच्या पत्नीचा मृतदेह बाहेर काढला जातो तेव्हा ती ओरडते आणि ती विचारते: "पण माझे काय?" नाटकाचा शेवट आणि हे रडणेच सत्याची अस्पष्ट समज देते. तिखोनच्या शब्दांमुळे आपण कटेरीनाच्या कृत्याकडे प्रेमसंबंध म्हणून नाही बघू. आपल्यासमोर एक जग उघडते ज्यात जिवंत मेलेल्यांचा हेवा करतात.

डोब्रोलीयुबोव्हच्या "अंधाराच्या राज्यात प्रकाशाचा किरण" या लेखाचा हा निष्कर्ष आहे. आम्ही फक्त मुख्य मुद्दे हायलाइट केले आहेत, त्याचे सारांश थोडक्यात वर्णन केले आहे. तथापि, लेखकाचे काही तपशील आणि टिप्पण्यांकडे दुर्लक्ष केले गेले. "गडद राज्यामध्ये प्रकाशाचा किरण" मूळमध्ये सर्वोत्तम वाचला जातो, कारण हा लेख रशियन टीकेचा एक क्लासिक आहे. डोब्रोलीयुबोव्हने एका तुकड्याचे विश्लेषण कसे केले पाहिजे याचे उत्तम उदाहरण दिले.

काटेरीना अंधाराच्या राज्यात प्रकाशाचा किरण आहे.

योजना.

1. कौटुंबिक गुलामगिरीतून स्त्रीची मुक्तता ही 19 व्या शतकाच्या उत्तरार्धातील एक ज्वलंत समस्या आहे.
2. कटेरीना "गडद राज्यात प्रकाशाचा किरण आहे."
   1. नाटकाच्या प्रतिमांमध्ये कटेरीनाच्या प्रतिमेचे स्थान.
   2. कॅटरिनाचे पालकांच्या घरात आयुष्य, तिचे दिवास्वप्न.
   3. लग्नानंतर कटेरीनाची राहण्याची परिस्थिती. कबेरनोव्ह्सच्या घरात कटेरीना.
   4. प्रेम आणि भक्तीची इच्छा.
   5. कटेरीनाच्या प्रेमाची शक्ती.
   6. प्रामाणिकपणा आणि निर्णायकपणा
   7. कॅटेरिनाच्या पात्राबद्दल डोब्रोलीयुबोव्ह.
   8. आत्महत्या हा अंधाराच्या राज्याविरोधातील निषेध आहे
3. कॅटेरिनाच्या प्रतिमेच्या वैचारिक अर्थावर डोब्रोलीयुबोव्ह

सर्वात तीव्र निषेध हाच आहे जो शेवटी सर्वात कमकुवत आणि सर्वात धीरजांच्या छातीतून उठतो - याचा आधीच अर्थ होतो की "डार्क किंगडम" चा शेवट जवळ आला आहे.

एपिग्राफ: "कटरिनाचे पात्र, जसे ते थंडरस्टॉर्ममध्ये सादर केले गेले आहे, ते केवळ ओस्ट्रोव्स्कीच्या नाट्यपूर्ण कार्यातच नव्हे तर आपल्या सर्व साहित्यातही एक पाऊल पुढे आहे." एनए डोब्रोलीयुबोव्ह.

त्याच्या कामात, ओस्ट्रोव्स्कीने कौटुंबिक गुलामगिरीतून स्त्रियांच्या मुक्तीचे विषय प्रकट केले - हे 19 व्या शतकाच्या 50 च्या दशकातील ज्वलंत समस्यांपैकी एक आहे. 50 च्या दशकातील स्त्री, शतकांच्या दडपशाहीमुळे, अत्याचाराला सामर्थ्यहीन आहे आणि ती "गडद राज्याचा" बळी आहे.

कटेरीनाची प्रतिमा एक मुक्त पक्ष्याची प्रतिमा आहे - स्वातंत्र्याचे प्रतीक. पण मुक्त पक्षी लोखंडी पिंजऱ्यात पडला. आणि ती कैदेत झुंजते आणि तळमळते: "मी जगलो, मला रानटी पक्ष्यासारखे कशाबद्दलही दु: ख झाले नाही," तिच्या आईबरोबरचे आयुष्य आठवते: "लोक पक्ष्यांसारखे का उडत नाहीत? ती वरवराला म्हणते. "तुला माहित आहे, कधीकधी मला असे वाटते की मी एक पक्षी आहे." नाटकात कटेरीना "रशियन जिवंत निसर्गा" चे मूर्त स्वरूप आहे. ती कैदेत राहण्यापेक्षा मरणे पसंत करते. “यात कबनच्या नैतिकतेच्या कल्पनेचा निषेध, कुटुंबाच्या छळाखाली आणि कतरिनाने स्वत: ला टाकलेल्या अथांग खालावर घोषित केलेला निषेध दर्शविला आहे. तिचा सशक्त स्वभाव फक्त तात्पुरता सहन करतो. "आणि जर मी इथे राहून खूप आजारी पडलो," ती म्हणते, "कोणतीही शक्ती मला मागे ठेवू शकत नाही. मी स्वतःला खिडकीबाहेर फेकून देईन, स्वतःला व्होल्गामध्ये फेकून देईन. मला इथे राहायचे नाही, आणि तू मला कापले तरी मी करणार नाही! ” कटेरीनाच्या प्रतिमेने "महान लोकप्रिय कल्पना" - मुक्तीची कल्पना साकारली.

कटेरीना तिच्या खुल्या स्वभावात, धैर्याने आणि थेटपणे "डार्क किंगडम" च्या प्रतिमांमध्ये ओळखली जाते. "मला फसवणूक कशी करायची हे माहित नाही, मी काहीही लपवू शकत नाही," ती वरवाराला म्हणते, जो तिला पटवून देण्याचा प्रयत्न करीत आहे की ती त्यांच्या घरात फसवणूक केल्याशिवाय जगू शकत नाही. कतरिनाचे पात्र तिच्या लहानपणाबद्दल आणि तिच्या पालकांच्या घरातल्या जीवनाबद्दलच्या तिच्या साध्या मनाच्या कथेतून प्रकट होते.

कटेरीना वरवराला सांगतात की ते चर्चमध्ये कसे गेले, मखमलीवर सोने शिवले, यात्रेकरूंच्या कथा ऐकल्या, बागेत फिरले, त्यांनी पुन्हा यात्रेकरूंशी कसे बोलले आणि स्वतः प्रार्थना केली. “आणि मरणापर्यंत मला चर्चमध्ये जायला आवडते! जणू मी स्वर्गात जायचो, आणि मी कोणालाही दिसत नाही आणि मला वेळ आठवत नाही, आणि सेवा कधी संपेल हे मी ऐकत नाही. ” तिच्या आईबरोबर एक मुक्त पक्षी म्हणून राहणे, कॅटरिनाला स्वप्न पाहायला आवडायचे. “आणि मी कोणती स्वप्ने पाहिली, वरेन्का, काय स्वप्ने! किंवा सुवर्ण मंदिरे, किंवा काही विलक्षण उद्याने, आणि प्रत्येकजण अदृश्य आवाज गात आहे, आणि सरूचा वास, आणि पर्वत आणि झाडे, जणू नेहमीप्रमाणेच नाहीत, परंतु जणू ते प्रतिमांवर लिहिलेले आहेत. आणि जर मी उडलो तर मी हवेत उडतो. "

कबानोव्ह्सच्या घरात, कॅटरिनाचे आयुष्य तिच्या आईसारखेच गेले, फरक इतका होता की कबनोवने हे सर्व जण बंधनातून बाहेर पडल्यासारखे केले.

केटेरीनाची प्रेमाची भावना इच्छाशक्तीची इच्छा, वास्तविक मानवी जीवनाचे स्वप्न घेऊन विलीन होते. कटेरीनाला "गडद राज्याच्या" दयनीय बळींसारखे आवडत नाही. तिच्या प्रेयसीच्या शब्दांना: “आमच्या प्रेमाबद्दल कोणालाही कधीच कळणार नाही,” ती उत्तर देते: “प्रत्येकाला कळवा, मी काय करत आहे ते प्रत्येकजण पाहू शकेल.” आणि तिच्या प्रेमाच्या नावाने ती एक असमान लढाईत उतरली "गडद राज्य" सह.

कटेरीनाची धार्मिकता कबनिखाची दडपशाही नाही, परंतु बहुधा मुलांच्या परीकथांवर विश्वास आहे. कॅथरीनचे वैशिष्ट्य धार्मिक पूर्वग्रहांमुळे आहे जे एका तरुणीला प्रेमाला नश्वर पाप म्हणून समजते. “अरे, वर्या, पाप माझ्या मनात आहे! मी किती गरीब आहे. मी रडलो, मी स्वतःवर काय केले नाही! मी या पापापासून दूर जाऊ शकत नाही. कुठेही जाऊ नका. हे चांगले नाही, हे एक भयंकर पाप आहे, वारेन्का, की मी दुसऱ्यावर प्रेम करतो! "

कटेरीनाचे पात्र "केंद्रित आणि निर्णायक आहे, नैसर्गिक सत्यावर निस्सीम विश्वासू आहे, नवीन आदर्शांवर विश्वास आहे आणि या तत्त्वांनुसार जीवन त्याच्यापेक्षा मृत्यू त्याच्यासाठी चांगले आहे या अर्थाने नि: स्वार्थी आहे." या अखंडतेमध्ये आणि आंतरिक सुसंवादात आहे, नेहमी स्वत: असण्याची क्षमता, काहीही नसताना आणि कधीही स्वतःला बदलत नाही, हीच कटेरीनाच्या चारित्र्याची अपरिवर्तनीय शक्ती आहे.

स्वतःला ठार मारणे, चर्चच्या दृष्टिकोनातून एक मोठे पाप करणे, कॅटरिना तिच्या आत्म्याच्या तारणाबद्दल नाही तर तिच्यावर प्रकट झालेल्या प्रेमाबद्दल विचार करते. "माझा मित्र! माझा आनंद! निरोप! " - हे कटेरीनाचे शेवटचे शब्द आहेत. सर्वात अपवादात्मक प्रकरणांमध्ये आत्महत्या होऊ शकते, जेव्हा कोणत्याही प्रकारचे संघर्ष शक्य नसते. गुलाम होऊ नये म्हणून मरण्याचा तिचा निर्धार, डोब्रोलीयुबोव्हच्या मते, "रशियन जीवनातील उदयोन्मुख चळवळीची गरज."

डोब्रोलीयुबोव्ह कटेरीनाच्या प्रतिमेच्या वैचारिक अर्थाबद्दल म्हणाले: “सर्वात तीव्र निषेध हा शेवटी सर्वात कमकुवत आणि सर्वात धीरजांच्या छातीतून उठतो - याचा आधीच अर्थ होतो की डार्क किंगडमचा शेवट जवळ आला आहे.