विषयावरील निबंध: बुल्गाकोव्हच्या "कुत्र्याचे हृदय" कथेचे नैतिक धडे. "कुत्र्याचे हृदय" या कथेतील नैतिक धडे बुल्गाकोव्ह वाचून मी कोणते नैतिक धडे शिकलो?

तंत्रज्ञान:जिम्प प्रोग्राम वापरून मायक्रोसॉफ्ट पॉवर पॉइंटमध्ये सादरीकरण तयार करणे.

धड्याची उद्दिष्टे:

2. एम. बुल्गाकोव्हच्या कादंबरी "द मास्टर अँड मार्गारीटा" मधील "तीन" क्रमांकाच्या प्रतीकात्मकतेकडे लक्ष द्या.

धड्याची उपकरणे:मल्टीमीडिया इंस्टॉलेशन, इलेक्ट्रॉनिक धडा रेकॉर्डिंगसह सीडी, GIMP प्रोग्राम.

धडा योजना

शिक्षक: नमस्कार प्रिय मित्रांनो, नमस्कार, प्रिय अतिथींनो! 11 माध्यमिक शाळेचा "अ" वर्ग №20 वैयक्तिक विषयांच्या सखोल अभ्यासासह वॅसिली मिट्टा यांच्या नावावर ठेवलेला "एम. बुल्गाकोव्ह" द मास्टर अँड मार्गारीटा "कादंबरीतील तीन जग" या धड्यासाठी लेखकाचा कार्यक्रम सादर करतो.

आज आपण मिखाईल बुल्गाकोव्हने तयार केलेल्या अद्भुत जगातून आपला प्रवास सुरू ठेवू. आमच्या धड्याची उद्दिष्टे खालीलप्रमाणे आहेत:

1. एम. बुल्गाकोव्हच्या "द मास्टर अँड मार्गारीटा" या कादंबरीची शैली आणि रचनात्मक संरचनेची वैशिष्ठ्ये दर्शवा.

2. एम. बुल्गाकोव्हच्या कादंबरी "द मास्टर आणि मार्गारीटा" मधील क्रमांक तीनच्या चिन्हाकडे लक्ष द्या.

3. लेखकाचा हेतू समजून घ्या, लक्षात घ्या आणि कादंबरीच्या ओळींचे क्रॉस-टॉक समजून घ्या.

4. एम. बुल्गाकोव्हचे नैतिक धडे समजून घेण्यासाठी, लेखक ज्या मुख्य मूल्यांबद्दल बोलतात.

5. लेखकाच्या व्यक्तिमत्त्वात आणि कार्यामध्ये स्वारस्याच्या विकासास प्रोत्साहन देण्यासाठी.

आमच्याकडे कादंबरीच्या तीन जगाचे प्रतिनिधित्व करणारे तीन गट आहेत:

येरशालाईमची शांतता;

मॉस्को वास्तव;

कल्पनारम्य जग.

तयार केलेल्या विद्यार्थ्यांचे संदेश (पी. फ्लोरेंस्कीचे त्रिमूर्ती बद्दलचे तत्वज्ञान)

गट काम.

प्राचीन येरशालाईम जग

प्रश्न:

त्याचे पोर्ट्रेट पिलातचे पात्र कसे प्रकट करते?

पिलात येशूसोबतच्या भेटीच्या सुरुवातीला आणि शेवटी कसे वागतो?

येशुआचा मुख्य विश्वास काय आहे?

विद्यार्थ्यांची उत्तरे.

शिक्षक: जर "मॉस्को अध्याय" क्षुल्लक, अवास्तविकपणाची भावना सोडत असेल, तर येशूबद्दलच्या कादंबरीचे पहिलेच शब्द वजनदार, पाठलाग केलेले, लयबद्ध आहेत. "गॉस्पेल" अध्यायांमध्ये कोणताही खेळ नाही. येथे सर्व काही प्रामाणिकपणाने श्वास घेते. आपण त्याच्या विचारांमध्ये कुठेही उपस्थित नाही, आपण त्याच्या आंतरिक जगात प्रवेश करत नाही - हे दिलेले नाही. पण तो कसा वागतो, परिचित वास्तव आणि संकल्पनांचा संबंध कसा तडफडतो आणि रेंगाळतो हे फक्त आपणच पाहतो आणि ऐकतो. दुरून येशु-ख्रिस्त सर्व लोकांसाठी एक उत्तम उदाहरण मांडतो.

कामाची कल्पना: सर्व शक्ती ही लोकांवरील हिंसा आहे, अशी वेळ येईल जेव्हा सीझर किंवा इतर कोणत्याही शक्तीची शक्ती नसेल.

शक्तीचे अवतार कोण आहे?

बुल्गाकोव्ह पिलात कसे चित्रित करतो?

विद्यार्थीच्या: पिलाट क्रूर आहे, ते त्याला भयंकर राक्षस म्हणतात. तो फक्त या टोपणनावाचा अभिमान बाळगतो, कारण जगावर सक्तीच्या कायद्याने राज्य केले जाते. पिलातच्या खांद्यामागे एका योद्ध्याचे महान जीवन, संघर्ष, संकटे आणि प्राणघातक धोक्याने भरलेले आहे. त्यामध्ये, फक्त बलवान विजयी होतात, ज्याला भीती आणि शंका, दया आणि करुणा माहित नाही. पिलातला माहित आहे की विजेता नेहमीच एकटा असतो, त्याचे मित्र असू शकत नाहीत, फक्त शत्रू आणि हेवा करणारे लोक. तो धिंगाणा घालतो. तो उदासीनपणे काहींना फाशीवर पाठवतो आणि इतरांवर दया करतो.

त्याच्याकडे कोणीही समान नाही, अशी कोणतीही व्यक्ती नाही जिच्याशी तो फक्त बोलू इच्छितो. पिलातला खात्री आहे की जग हिंसा आणि शक्तीवर आधारित आहे.

क्लस्टर तयार करणे.

शिक्षक: कृपया चौकशीचे दृश्य शोधा (अध्याय 2).

पिलाट असा प्रश्न विचारत आहे जो चौकशीदरम्यान विचारण्याची गरज नाही. हा काय प्रश्न आहे?

विद्यार्थी कादंबरीचा उतारा वाचत आहेत. ("सत्य म्हणजे काय?")

शिक्षक: पिलातचे आयुष्य बराच काळ ठप्प होते. सामर्थ्य आणि मोठेपणामुळे त्याला आनंद झाला नाही. तो आत्म्याने मेला आहे. आणि मग एक माणूस आला ज्याने जीवनाला एक नवीन अर्थ दिला. नायकाला एका निवडीचा सामना करावा लागतो: एका निष्पाप भटक्या तत्वज्ञानाला वाचवण्यासाठी आणि त्याची शक्ती, आणि शक्यतो त्याचा जीव गमावणे किंवा एखाद्या निर्दोषाला फाशी देऊन आणि त्याच्या विवेकाविरुद्ध कृती करून त्याचे स्थान वाचवणे. थोडक्यात, हा शारीरिक आणि आध्यात्मिक मृत्यू यांच्यातील निवड आहे. निवड करण्यात अक्षम, तो येशूला तडजोड करण्यासाठी ढकलतो. पण येशूसाठी तडजोड अशक्य आहे. सत्य त्याला जीवापेक्षा प्रिय आहे. पिलातने येशूला फाशीपासून वाचवण्याचा निर्णय घेतला. पण कैफा ठाम आहे: सिंहेड्रॉन आपला विचार बदलत नाही.

पिलातने फाशीची शिक्षा का मंजूर केली?

पिलातला कशासाठी शिक्षा आहे?

विद्यार्थीच्या: “भ्याडपणा हा सर्वात गंभीर दुर्गुण आहे,” वोलांडने पुनरावृत्ती केली (अध्याय 32, रात्रीच्या उड्डाणाचे दृश्य). पिलात म्हणतो की “जगातील कोणत्याही गोष्टीपेक्षा त्याला त्याच्या अमरत्वाचा आणि न ऐकलेल्या वैभवाचा तिरस्कार आहे.” आणि मग मास्टर आत येतो: “मुक्त! फुकट! तो तुझी वाट पाहत आहे!" पिलाटला क्षमा केली जाते.

आधुनिक मॉस्को जग

अनोळखी लोकांशी कधीही बोलू नका

विद्यार्थीच्या: मास्टर त्याच्याबद्दल एक चांगला वाचलेला आणि अतिशय धूर्त व्यक्ती म्हणून बोलतो. बर्लिओझला बरेच काही दिले गेले आहे, परंतु तो ज्या कामगार-कवींचा तिरस्कार करतो त्या पातळीशी तो मुद्दाम जुळवून घेतो. त्याच्यासाठी देव नाही, भूत नाही, काहीही नाही. रोजचे वास्तव वगळता. जिथे त्याला सर्व काही आगाऊ माहित असते आणि त्यात अमर्याद नसले तरी वास्तविक शक्ती असते. अधीनस्थांपैकी कोणीही साहित्यात व्यस्त नाही: त्यांना केवळ भौतिक वस्तू आणि विशेषाधिकारांच्या विभाजनात रस आहे.

शिक्षक: बर्लिओझला इतकी भयानक शिक्षा का झाली? नास्तिक असल्याबद्दल? तो नव्या सरकारशी जुळवून घेतोय? इवानुष्का बेझडोमनीला अविश्वासाने फसवल्याबद्दल? वोलांड चिडला: "तुमच्याकडे काय आहे, जे काही तुम्ही पकडले आहे, तेथे काहीही नाही!" बर्लिओझला "काहीच नाही", नसणे देखील प्राप्त होते. त्याच्या श्रद्धेनुसार प्राप्त होते.

प्रत्येकाला त्याच्या श्रद्धेनुसार दिले जाईल (Ch. 23) येशू ख्रिस्त अस्तित्वात नव्हता असा आग्रह धरून, बर्लिओझने चांगुलपणा आणि दया, सत्य आणि न्याय, सद्भावना या कल्पनेचा उपदेश नाकारला. MASSOLIT चे अध्यक्ष, जाड नियतकालिकांचे संपादक, तर्कशुद्धतेवर आधारित मतप्रणालीच्या पकडीत जगणारे, औचित्यपूर्ण, नैतिक अधिष्ठान नसलेले, आधिभौतिक तत्त्वांच्या अस्तित्वावर विश्वास नाकारणारे, त्यांनी या मतप्रणाली मानवी मनात बिंबवले, जे विशेषतः तरुणांसाठी धोकादायक आहे. अपरिपक्व चेतना, म्हणून कोमसोमोल सदस्य म्हणून बर्लिओझचा "हत्या" एक खोल प्रतीकात्मक अर्थ प्राप्त करतो. इतरतेवर विश्वास न ठेवता तो अस्तित्वात नाही.

बुल्गाकोव्हच्या व्यंगचित्राच्या वस्तू आणि तंत्र काय आहेत? मजकुरावर काम करा.

स्ट्योपा लिखोदेव (Ch. 7)

वरेणुखा (ch. 10,14)

निकानोर इव्हानोविच बोसोय (Ch. 9)

बारटेंडर (ch. 18)

अनुष्का (Ch. 24,27)

अलॉइसी मोगारिच (Ch. 24)

त्याची शिक्षा लोकांमध्येच आहे.

शिक्षक: समीक्षक Latunsky आणि Lavrovich देखील शक्ती गुंतवलेले लोक आहेत, पण नैतिकतेचा अभाव आहे. करिअर सोडून इतर सर्व गोष्टींबाबत ते उदासीन असतात. ते बुद्धिमत्ता, ज्ञान आणि पांडित्य यांनी संपन्न आहेत. आणि हे सर्व मुद्दाम दुष्ट सरकारच्या सेवेत ठेवले आहे. इतिहासानुसार अशा लोकांना विस्मृतीत पाठवले जाते.

शहरवासी बाहेरून खूप बदलले आहेत... त्याहूनही महत्त्वाचा प्रश्न: हे शहरवासी अंतर्मनात बदलले आहेत का? या प्रश्नाचे उत्तर देताना, अशुद्ध शक्ती कृतीत उतरते, एकामागून एक प्रयोग करते, सामूहिक संमोहनाची व्यवस्था करते, एक पूर्णपणे वैज्ञानिक प्रयोग. आणि लोक त्यांचे खरे रंग दाखवतात. प्रदर्शन सत्र यशस्वी झाले.

व्होलांडच्या निवृत्तीने दाखवलेले चमत्कार म्हणजे लोकांच्या लपलेल्या इच्छांचे समाधान. सभ्यता लोकांमधून उडते आणि शाश्वत मानवी दुर्गुण दिसतात: लोभ, क्रूरता, लोभ, कपट, ढोंगी ...

वोलांडने सारांश दिला: "ठीक आहे, ते लोकांसारखे लोक आहेत ... त्यांना पैशावर प्रेम आहे, परंतु ते नेहमीच होते ... सामान्य लोक, सर्वसाधारणपणे, जुन्या लोकांसारखे असतात, घरांच्या समस्येने त्यांना फक्त खराब केले ...".

दुष्ट आत्मा कशाची चेष्टा करत आहे, थट्टा करत आहे? लेखकाने शहरवासीयांचे चित्रण कशाद्वारे केले आहे?

विद्यार्थीच्या: मॉस्को फिलिस्टिनिझम व्यंगचित्राच्या मदतीने चित्रित केले आहे, विचित्र. विज्ञानकथा हे व्यंगचित्राचे साधन आहे.

मास्टर आणि मार्गारीटा

जगात खरे, खरे, शाश्वत प्रेम नाही हे तुम्हाला कोणी सांगितले?

लबाडाची जीभ कापू द्या!

शिक्षक: मार्गारीटा एक पृथ्वीवरील, पापी स्त्री आहे. ती शपथ घेऊ शकते, इश्कबाजी करू शकते, ती पूर्वग्रह नसलेली स्त्री आहे. मार्गारीटा विश्वावर राज्य करणार्‍या उच्च शक्तींच्या विशेष कृपेची पात्र कशी होती? मार्गारीटा, कदाचित त्या एकशे बावीस मार्गारीटांपैकी एक आहे, ज्यांच्याबद्दल कोरोव्हिएव्ह बोलला होता, तिला प्रेम काय आहे हे माहित आहे.

प्रेम हा अतिवास्तवचा दुसरा मार्ग आहे, त्याचप्रमाणे सर्जनशीलता ही सदैव अस्तित्वात असलेल्या वाईट गोष्टींना तोंड देऊ शकते. चांगुलपणा, क्षमा, जबाबदारी, सत्य, समरसता या संकल्पनाही प्रेम आणि सर्जनशीलतेशी निगडित आहेत. प्रेमाच्या नावावर, मार्गारीटा एक पराक्रम साध्य करते, भीती आणि अशक्तपणावर मात करते, परिस्थितीवर विजय मिळवते, स्वतःसाठी काहीही मागत नाही. मार्गारीटा महान काव्यात्मक आणि प्रेरणादायी प्रेमाची वाहक आहे. ती केवळ भावनांच्या अमर्याद पूर्णतेसाठीच नाही तर भक्ती (लेव्ही मॅथ्यू सारखी) आणि निष्ठेच्या पराक्रमासाठी देखील सक्षम आहे. मार्गारीटा तिच्या मास्टरसाठी लढण्यास सक्षम आहे. तिला तिच्या प्रेम आणि विश्वासाचे रक्षण कसे करावे हे माहित आहे. मास्टर नाही, परंतु मार्गारीटा स्वतः आता सैतानाशी संबंधित आहे आणि काळ्या जादूच्या जगात प्रवेश करते. बुल्गाकोव्हची नायिका महान प्रेमाच्या नावाखाली हा धोका आणि पराक्रम घेते.

मजकुरात याची पुष्टी शोधा. (वोलांडच्या चेंडूचे दृश्य (अध्याय 23), फ्रिडाच्या माफीचे दृश्य (अध्याय 24).

मार्गारीटा कादंबरीला मास्टरपेक्षा जास्त महत्त्व देते. त्याच्या प्रेमाच्या सामर्थ्याने तो मास्टरला वाचवतो, त्याला शांती मिळते. सर्जनशीलतेची थीम आणि मार्गारीटाची थीम कादंबरीच्या लेखकाने पुष्टी केलेल्या खऱ्या मूल्यांशी संबंधित आहेत: वैयक्तिक स्वातंत्र्य, दया, प्रामाणिकपणा, सत्य, विश्वास, प्रेम.

तर वास्तविक कथा योजनेत कोणती प्रमुख समस्या उपस्थित केली आहे?

विद्यार्थीच्या: निर्माता-कलाकार आणि समाज यांचे नाते.

शिक्षक: गुरु येशूसारखा कसा आहे?

विद्यार्थीच्या: ते सत्यता, अविनाशीपणा, त्यांच्या श्रद्धेची भक्ती, स्वातंत्र्य, दुसऱ्याच्या दु:खाबद्दल सहानुभूती दाखवण्याची क्षमता यांच्याशी संबंधित आहेत. परंतु मास्टरने आवश्यक तग धरण्याची क्षमता दर्शविली नाही, त्याच्या प्रतिष्ठेचे रक्षण केले नाही. त्याने आपले कर्तव्य पार पाडले नाही आणि तो मोडला गेला. म्हणूनच तो आपली कादंबरी जाळतो.

दुसरे जग

शिक्षक: वोलँड कोणासोबत पृथ्वीवर आला?

विद्यार्थीच्या: वोलँड एकटा पृथ्वीवर आला नाही. त्याच्याबरोबर असे प्राणी होते जे कादंबरीत मोठ्या प्रमाणात बफूनची भूमिका बजावतात, सर्व प्रकारचे शो आयोजित करतात, रागावलेल्या मॉस्को लोकसंख्येसाठी घृणास्पद आणि द्वेषपूर्ण. त्यांनी फक्त मानवी दुर्गुण आणि कमकुवतपणा आतून बाहेर काढला.

शिक्षक: वोलांड आणि त्याचे कर्मचारी मॉस्कोमध्ये कोणत्या उद्देशाने सापडले?

विद्यार्थीच्या: त्यांचे कार्य वोलँडसाठी सर्व घाणेरडे काम करणे, त्याची सेवा करणे, मार्गारीटाला ग्रेट बॉलसाठी तयार करणे आणि तिच्यासाठी आणि मास्टरच्या शांतीच्या जगात प्रवास करणे हे होते.

शिक्षकवोलांडचे निवृत्त सदस्य कोण होते?

विद्यार्थीच्या: वोलांडच्या सेवानिवृत्तामध्ये तीन “मुख्य जेस्टर्स: कॅट बेगेमोट, कोरोव्हिएव्ह-फॅगॉट, अझाझेलो आणि दुसरी व्हॅम्पायर गर्ल गेला.

शिक्षक: लेखकाने मरणोत्तर जीवनात कोणती समस्या मांडली?

विद्यार्थीच्या: जीवनाच्या अर्थाची समस्या. मॉस्कोमध्ये खून, गैरवर्तन, फसवणूक करणारी वोलांडची टोळी कुरूप आणि राक्षसी आहे. वोलँड विश्वासघात करत नाही, खोटे बोलत नाही, वाईट पेरत नाही. हे सर्व शिक्षा करण्यासाठी तो जीवनातील घृणास्पद गोष्टी शोधतो, प्रकट करतो, प्रकट करतो. छातीवर स्कार्ब चिन्ह आहे. त्याच्याकडे शक्तिशाली जादुई शक्ती, विद्वत्ता, भविष्यवाणीची देणगी आहे.

शिक्षक: मॉस्कोमधील वास्तव काय आहे?

विद्यार्थीच्या: वास्तविक, आपत्तीजनकरित्या विकसनशील वास्तव. असे दिसून आले की जग हे पैसे मागणारे, लाच घेणारे, गुंड, फसवणूक करणारे, संधीसाधू, स्वार्थी व्यक्तींनी वेढलेले आहे. आणि आता बुल्गाकोव्हचे व्यंग्य पिकते, वाढते आणि त्यांच्या डोक्यावर येते, ज्याचे मार्गदर्शक अंधाराच्या जगातून आलेले परदेशी आहेत.

शिक्षेचे स्वरूप वेगवेगळे असते, परंतु ती नेहमीच न्याय्य असते, चांगल्याच्या नावाखाली केली जाते आणि ती खूप शिकवणारी असते.

शिक्षक: येरशालाईम आणि मॉस्को कसे समान आहेत?

विद्यार्थीच्या: येरशालाईम आणि मॉस्को लँडस्केप, आणि जीवनाची श्रेणी आणि रीतिरिवाजांमध्ये समान आहेत. जुलूम, अन्यायकारक चाचणी, निंदा, फाशी, शत्रुत्व सामान्य आहे.

वैयक्तिक काम:

क्लस्टर्सचे संकलन (येशुआ, पॉन्टियस पिलेट, मास्टर, मार्गारिटा, वोलंड इ. च्या प्रतिमा);

संगणकावर प्रतिकात्मक प्रतिमा काढणे (GIMP प्रोग्राम);

विद्यार्थ्यांच्या कलाकृतींचे सादरीकरण.

कार्यांची अंमलबजावणी तपासत आहे.

धडा सारांश, निष्कर्ष.

पुस्तकाच्या सर्व योजना चांगल्या आणि वाईटाच्या समस्येने एकत्रित केल्या आहेत;

विषय: सत्याचा शोध, सर्जनशीलतेची थीम;

हे सर्व स्तर आणि स्पेस-टाइम स्फेअर्स पुस्तकाच्या शेवटी विलीन होतात.

शैली सिंथेटिक आहे:

आणि एक उपहासात्मक कादंबरी

आणि कॉमिक महाकाव्य

आणि कल्पनारम्य घटकांसह यूटोपिया

आणि एक ऐतिहासिक कथा

मुख्य निष्कर्ष:सत्य, ज्याचा वाहक येशू होता, ते ऐतिहासिकदृष्ट्या अवास्तव ठरले, त्याच वेळी ते अगदी सुंदर राहिले. ही मानवी अस्तित्वाची शोकांतिका आहे. वोलँड मानवी स्वभावाच्या अपरिवर्तनीयतेबद्दल एक निराशाजनक निष्कर्ष काढतो, परंतु त्याच शब्दात मानवी हृदयात दयेच्या अविनाशीपणाची कल्पना येते.

गृहपाठ:आधुनिक संगणक तंत्रज्ञानाचा वापर करून एम. बुल्गाकोव्ह "द मास्टर आणि मार्गारिटा" द्वारे "कादंबरीतील तीन जग" चाचणी किंवा क्रॉसवर्ड कोडे तयार करा.

तातियाना स्वेटोपोल्स्काया, नोवोचेबोकसारस्क, चुवाश प्रजासत्ताक शहरातील व्यायामशाळा क्रमांक 6 येथे रशियन भाषा आणि साहित्याचे शिक्षक

चित्रण: http://nnm.ru/blogs/horror1017/bulgakov_mihail_afanasevich_2/

साहित्यातील "हार्ट ऑफ अ डॉग: नैतिक धडे" या विषयावर एक लहान निबंध-तर्क

"हार्ट ऑफ अ डॉग" ही कथा बुल्गाकोव्ह यांनी फालतू वाचनासाठी नाही. यात अतिशय महत्त्वाचे नैतिक धडे आहेत जे प्रत्येक व्यक्तीने वेळेवर प्राप्त केले पाहिजेत. हलक्या विनोदी स्वरूपात, लेखक नैतिकता, अध्यात्म आणि परस्पर संबंधांशी संबंधित अतिशय महत्त्वाच्या गोष्टींबद्दल बोलतो. "कुत्र्याचे हृदय" या कथेत बुल्गाकोव्ह काय शिकवतो?

कथेतील मुख्य नैतिक धड्यांपैकी एक म्हणजे एखाद्या व्यक्तीने लोकांना जन्म देण्याचा एक नवीन मार्ग आणण्याची नैतिक अशक्यता. फिलिप फिलिपोविचने निसर्गाला आव्हान दिले जेव्हा तो त्याच्या कायद्याच्या विरोधात गेला. त्यामुळे त्याची निर्मिती भयंकर आणि अनैसर्गिक होती. त्याला समाजात समान म्हणून ओळखले गेले, केवळ त्याचा वापर करण्यासाठी, "बुर्जुआ" प्राध्यापकाविरूद्ध ट्रम्प कार्ड. खरं तर, तो एक प्रयोगशाळा उंदीर म्हणून ओळखला जात होता, आणि असे कृत्रिम लोक समाजात रुजणार नाहीत, त्यांना नेहमीच अपमानित केले जाईल, कमी लेखले जाईल आणि त्यांच्या स्वत: च्या हेतूसाठी वापरला जाईल, त्यांच्या मूर्खपणाचा फायदा घेऊन. याचा अर्थ असा की अशा ऑपरेशन्सद्वारे मानवजात स्वत: साठी, कनिष्ठ आणि अत्याचारित गुलाम बनविण्यास सक्षम असेल.

शारिकोव्हच्या मदतीने, बुल्गाकोव्हने अशा प्रयोगांकडे आपला दृष्टीकोन दर्शविला: विज्ञान कृत्रिमरित्या लोकांना पुन्हा तयार करू शकत नाही, कारण जन्मानंतर पालनपोषण केले पाहिजे, शिवाय, मुख्य सामाजिक संस्था - कुटुंबाच्या चौकटीत. प्राध्यापकाची निर्मिती एखाद्या व्यक्तीच्या स्थितीवर दावा करू शकत नाही, कारण ती व्यक्तिमत्त्व निर्मितीच्या सर्वात महत्वाच्या टप्प्यातून जात नाही - शिक्षण. आम्ही या वगळण्याचे परिणाम पाहतो: शारिकोव्ह एक विलक्षण अनैतिक आणि असंस्कृत रीतीने वागतो. कौटुंबिक शिक्षणाची गरज हा लेखकाचा आणखी एक नैतिक धडा आहे.

हे लक्षात घेण्यासारखे आहे की शारिकोव्हचे सहकारी जास्त चांगले वागत नाहीत. हे पुन्हा, शिक्षणातील त्रुटींमुळे होते. त्यांच्या पालकांनी कारखान्यांमध्ये रात्रंदिवस काम केले, गरीब आणि शक्तीहीन होते. त्यामुळे कामगारांची मुले सुरुवातीला शिक्षण घेण्याच्या आणि चांगले संस्कार शिकण्याच्या संधीपासून वंचित राहतात. ते जवळजवळ अनाथ आहेत. याचा अर्थ असा की "मनातील अराजकता" हा बोल्शेविकांचा दोष नाही किंवा विनाशकारी क्रांतीचा परिणाम नाही, अगदी नास्तिकतेच्या व्यापक प्रसाराचाही त्याच्याशी काहीही संबंध नाही. क्रांतिपूर्व समाजाचा आणि अन्यायी झारवादी राजवटीचा हा दुर्गुण आहे. पालकांचे विकृतीकरण केल्यावर, सज्जनांनी मुलांवर सूड घेतला, ज्यांना दया आणि क्षमा शिकवणारे कोणी नव्हते. अशा प्रकारे, बुल्गाकोव्ह आपल्याला पृष्ठभागावर पडलेल्या कारणांपेक्षा सखोल आणि अधिक सत्य कारणे शोधण्यास शिकवतो. तो आपल्या सर्वांना पुढे विचार करण्यास प्रोत्साहित करतो, कारण आपल्या चुकांचे परिणाम भयानक असू शकतात.

याव्यतिरिक्त, बुल्गाकोव्ह गर्विष्ठ माणसाला कठोर शिक्षा करतो ज्याने देवाची जागा घेण्याचे धाडस केले. प्रोफेसरला त्याच्या कृत्याबद्दल पश्चात्ताप होतो आणि त्याच्या अनैतिक प्रयोगासाठी जवळजवळ त्याच्या आयुष्याची किंमत मोजावी लागते. त्याच्या महत्त्वाकांक्षेमुळे काय घडले ते तो पाहतो: शारिकोव्ह कधीही माणूस बनला नाही, परंतु त्याला असे वाटले की तो एक माणूस म्हणून आपल्यामध्ये राहतो. शिवाय, तो सर्व समान होऊ शकला नाही, लोक त्याला ओळखणार नाहीत. याचा अर्थ असा की प्रोफेसरने आपल्या मेंदूच्या मुलाला दुःखी आणि अपूर्ण जीवनासाठी नशिबात आणले आणि समाजाला हे स्पष्ट केले की कोणालाही पुनरुत्थान करणे शक्य आहे आणि यामुळे मोठ्या प्रमाणात समस्या निर्माण होतात.

अशा प्रकारे, बुल्गाकोव्हने केवळ एक आकर्षक कथाच लिहिली नाही तर त्यामध्ये खूप महत्वाचे नैतिक संदेश देखील ठेवले. हे विचारांसाठी उपयुक्त अन्न आणि आपण आयुष्यभर स्वतःला विचारलेल्या अनेक कठीण प्रश्नांची उत्तरे देते.

खाबरोव्स्क प्रदेशाच्या लाझो म्युनिसिपल जिल्ह्याच्या प्रशासनाचा शिक्षण विभाग

खाबरोव्स्क प्रदेशातील लाझो म्युनिसिपल डिस्ट्रिक्टच्या बिचेवाया गावातील महानगरपालिका अर्थसंकल्पीय सामान्य शैक्षणिक संस्था माध्यमिक शाळा

UMK. साहित्य. 9 ग्रेड 2 (स्तर)

"हार्ट ऑफ डॉग" या कथेवर आधारित इयत्ता 9 मधील साहित्य (विषयावरील दुसरा) धडा. पहिल्या धड्यात, विद्यार्थ्यांना लेखकाचे चरित्र, कथेच्या निर्मितीचा इतिहास आणि त्याचे भवितव्य याबद्दल परिचित झाले आणि मुख्य भागांचे विश्लेषण केले. पात्रांची वैशिष्ट्ये संकलित केली. कथेत ओळखल्या गेलेल्या समस्यांबद्दल लेखकाची भूमिका प्रकट केली.

साहित्य:

1. UMK साहित्य

2. "सप्टेंबर फर्स्ट" मासिकाला पुरवणी. साहित्य

3. "कुत्र्याचे हृदय"

5. "अटींचा शब्दकोष"

भिन्न दृष्टिकोन सक्रिय चर्चेसाठी परिस्थिती निर्माण करतात, ज्या दरम्यान विद्यार्थी त्यांचे विचार व्यक्त करण्यास, वाद घालण्यास आणि त्यांच्या दृष्टिकोनाचा बचाव करण्यास आणि निष्कर्ष काढण्यास शिकतात. आणि दुसरा दृष्टिकोन देखील ऐका, ते स्वीकारा किंवा आव्हान द्या. जगाच्या पुनर्बांधणीची समस्या ही दुसर्‍या धड्याची मुख्य समस्या आहे (विविध पदांवरून या समस्येचा विचार करण्यासाठी, लॉर्ड पॅरिशच्या सादरीकरणाचे पुजारी, फादर मॅक्सिम यांना धड्यासाठी आमंत्रित केले गेले होते).

धड्याचा विषय: एम. बुल्गाकोव्हच्या "हर्ट ऑफ अ डॉग" कथेचे नैतिक मुद्दे

धड्याची उद्दिष्टे:

· "कुत्र्याचे हृदय" या कथेतील आशयाचे आकलन

एम. बुल्गाकोव्ह या कलात्मक शब्दाचा मास्टर म्हणून विद्यार्थ्यांची समज वाढवणे आणि सखोल करणे.

· कामात लेखकाने उपस्थित केलेल्या मुख्य समस्यांवर प्रकाश टाकण्याची क्षमता.

धड्याची उद्दिष्टे:

· विद्यार्थ्यांना स्वतंत्र संशोधन आणि सर्जनशील क्रियाकलापांमध्ये सहभागी करून घेणे.

· कामाच्या समस्या तयार करण्यासाठी, त्यांच्या दृष्टिकोनावर युक्तिवाद करण्यासाठी कौशल्यांच्या विकासास प्रोत्साहन द्या.

मुलांना नैतिकतेबद्दल विचार करण्यास प्रोत्साहित करा.

पद्धतशीर तंत्रे:

· समस्या परिस्थिती निर्माण करणे.

· मजकुरासह कार्य करा.

· कथेच्या आशयावर संभाषण.

· मुख्य भागांचे विश्लेषण.

उपकरणे:

लेखकाचे पोर्ट्रेट, कथेचे मजकूर, साहित्यिक शब्दांचा शब्दकोश,

हार्ट ऑफ अ डॉग या कथेवर आधारित चित्रपट.

एपिग्राफ:

नैतिकता म्हणजे स्वतःची जबाबदारी स्वीकारणे

क्रिया. राष्ट्राचे सर्वोच्च भांडवल म्हणजे लोकांचे नैतिक गुण.

शब्द:

· नैतिक

· मानवतावाद

· करुणा

· परोपकार

वर्ग दरम्यान:

· वेळ आयोजित करणे.

· नमस्कार मित्रांनो. तुम्हाला भेटून आनंद झाला. नैतिक विषयांवर आज गंभीर चर्चा होईल.

· शिक्षकाचे शब्द.

· जगाच्या पुनर्बांधणीची समस्या नेहमीच अस्तित्वात आहे. लोकांनी हिंसा आणि वाईट, युद्ध आणि द्वेष नसलेल्या जीवनाचे स्वप्न पाहिले. पण जग नेहमीच अपूर्ण राहिले आहे. लोक पापांमध्ये अडकले होते: त्यांनी त्यांच्या शेजाऱ्यांचा विश्वासघात केला, मारले, निंदा केली, मत्सर आणि अभिमानामुळे त्यांनी इतर लोकांचे दुःख लक्षात घेतले नाही, त्यांच्या वडिलांचा आदर करणे थांबवले. मानवतेला विनाशापासून वाचवणे शक्य होते का? त्याचा मोक्ष काय?

· ऑर्थोडॉक्स चर्चचे प्रतिनिधी मानवजातीचे तारण कशात पाहतात?मजला फादर मॅक्सिमला दिला जातो.

· प्रश्न: "चॉपिंग ब्लॉकवर येशू ख्रिस्ताच्या चढाईचे सार." त्याचे बलिदान व्यर्थ गेले नाही का?

· शिक्षक.

तर, ख्रिस्ताच्या वधस्तंभावर खिळल्यापासून 2,000 वर्षांहून अधिक काळ लोटला आहे. समाज सुधारला आहे का? आणि जगाच्या पुनर्बांधणीची कल्पना व्यक्तींच्या मनाचा ताबा घेते. कल्पनेत, या कल्पनेला लगेच प्रतिसाद मिळाला. लेखकांमध्ये मतभेद होते: काहींनी समाजातील क्रांतिकारी परिवर्तन ओळखले, म्हणजे. हिंसक मार्गाने सुव्यवस्था बदलणे, "मानवतेला आनंदात आणणे" इतरांनी समाजाच्या विकासाच्या उत्क्रांतीच्या मार्गाचे स्वागत केले, म्हणजे. आध्यात्मिक आणि नैतिक शिक्षणाद्वारे.

बुल्गाकोव्हचा "हर्ट ऑफ अ डॉग" हा लेखकाचा निसर्ग नियमांच्या हिंसक हस्तक्षेपाचा समाजावर कसा परिणाम होतो हे दाखवण्याचा प्रयत्न आहे. क्रांतिकारी मार्गाने नैतिक समाज निर्माण करणे शक्य आहे का? मॅक्सिम गॉर्की यांनी 1918 मध्ये त्यांच्या "अनटाइमली थॉट्स" या लेखात व्ही. उल्यानोव्ह - लेनिन यांना लोकांवर एक महान प्रयोगकर्ता म्हटले आणि त्यांची तुलना प्रयोग करणार्‍या रसायनशास्त्रज्ञाशी केली.

हे योगायोगाने नाही की बुल्गाकोव्हच्या नायकाचे आडनाव प्रीओब्राझेन्स्की आहे; तो एक प्लास्टिक सर्जन आहे जो एखाद्या व्यक्तीचे स्वरूप बदलतो. आणि म्हणून तो आणखी एका वैज्ञानिक प्रयोगाचा निर्णय घेतो.

· समस्या निर्माण करणे:

शिक्षक विद्यार्थ्यांसाठी खालील कार्ये सेट करतात (वर्ग मायक्रोग्रुपमध्ये विभागलेला आहे, चर्चा करणे, शब्दकोशासह कार्य करणे, मत व्यक्त करणे.)

· गट 1: प्रोफेसर प्रीओब्राझेन्स्कीच्या प्रयोगाचा उद्देश ओळखणे.

गट 2: नैतिक व्यक्तीला शिक्षित करण्यासाठी काय आवश्यक आहे?

· गट 3: "होमोसेपियन्स" शारिकोव्ह कोणत्या परिस्थितीत होता? त्याच्या नैतिक विकासासाठी सर्व परिस्थिती निर्माण झाल्या आहेत का?

गट 4: या प्रयोगाचा परिणाम काय आहे? तो अयशस्वी का झाला?

चर्चेनंतर, सामूहिक भाषणानंतर, मजला फादर मॅक्सिमला दिला जातो, जो धड्यातील समस्याप्रधान प्रश्नांची उत्तरे देतो:

· नैतिक शिक्षणाचा आधार काय आहे?

एखाद्या व्यक्तीने कोणत्या कायद्यानुसार जगले पाहिजे?

· जबरदस्तीने आदर्श समाज आणि नैतिक व्यक्तिमत्व निर्माण करणे शक्य आहे का?

धडा सारांश. शिक्षकाचे शब्द.

आज आपण नैतिकतेबद्दल बोललो हे योगायोगाने नाही. तुम्ही प्रौढत्वाच्या उंबरठ्यावर आहात, निवड करण्यासाठी तुम्हाला कोणाच्याही मदतीशिवाय, स्वतःहून निर्णय घ्यावे लागतील. तुमचे नशीब, तुमच्या प्रियजनांचे भवितव्य, देशाचे भवितव्य तुम्हाला कोणत्या जीवन तत्त्वांचे मार्गदर्शन मिळेल यावर अवलंबून आहे.

गेल्या शतकाच्या सुरूवातीस लिहिलेली बुल्गाकोव्हची कथा आज प्रासंगिक आहे आणि भविष्यातील पिढ्यांसाठी एक चेतावणी म्हणून काम करते. बुल्गाकोव्ह आम्हाला चेतावणी देतात: "मानवी मनाशी युती करणाऱ्या कुत्र्याचे हृदय आपल्या काळातील मुख्य धोका आहे." कथेच्या लेखकाचा असा विश्वास आहे की नवीन समाजाने लोकांच्या नातेसंबंधात मानवतावादी तत्त्वांचे पालन केले पाहिजे, जे त्यांच्या संस्कृती, कार्य, ज्ञान यांच्या आदरावर आधारित आहेत. नैतिकता मागे पडते, नवीन व्यवस्थेशी सुसंगत नाही, म्हणून अध्यात्म, नैतिकतेचे जतन, पुनरुज्जीवन करण्याचा प्रश्न अद्याप सुटलेला नाही.

आपल्या आयुष्यातून "बॉल्स" गायब होण्यास बराच वेळ लागेल. पण मला खरोखर विश्वास ठेवायचा आहे की ही वेळ येईल.

धड्याच्या टिपा:

प्रतिबिंब: कथेत मिखाईल बुल्गाकोव्हने मांडलेल्या समस्यांपैकी कोणती समस्या तुम्हाला आमच्या काळात विशेषतः संबंधित वाटली? तुला काय स्पर्श झाला?

गृहपाठ: एखाद्या विषयावर निबंध लिहा (पर्यायी)

1. "शारिकोव्ह-मनुष्य कोणत्या भावना जागृत करतो?"

2. "श्वोंडर कथेचा नायक कोणत्या प्रकारच्या लोकांचे प्रतिनिधित्व करतो?"

3. "नैतिक समाज एक यूटोपिया आहे की वास्तव आहे?"

धड्याचे परिशिष्ट

अपेक्षित मायक्रोग्रुप प्रतिसाद(असाइनमेंटच्या प्रश्नांवर लहान भाष्य)

· प्रोफेसर प्रीओब्राझेन्स्कीच्या प्रयोगाचा उद्देश?

मानवी मेंदूचा एक भाग कुत्र्यात प्रत्यारोपित करून नवीन व्यक्ती तयार करण्यासाठी, मानवी जाती सुधारण्यासाठी प्राध्यापकाची योजना आहे.

· एखाद्या व्यक्तीच्या नैतिक शिक्षणासाठी काय आवश्यक आहे?

तुम्हाला तरुण आणि वृद्धांसाठी प्रेम, लक्ष, आदर, दयाळूपणा आणि काळजी आवश्यक आहे, जगाप्रती मानवीय दृष्टीकोन, नातेसंबंधांमध्ये प्रामाणिकपणा आणि प्रामाणिकपणा, परस्पर समंजसपणा आणि परस्पर सहाय्य, करुणा, ऐकणे आणि क्षमा करण्याची क्षमता ..

· शारिकोव्हच्या नैतिक शिक्षणासाठी परिस्थिती निर्माण केली गेली आहे का?

प्रीओब्राझेन्स्की, एक बुद्धिमान व्यक्ती असल्याने, कला आणि चांगुलपणाच्या सामर्थ्यावर विश्वास ठेवतो. तो शारिकोव्हला काळजीपूर्वक आणि लक्ष देऊन घेरतो, त्याच्यामध्ये समाजातील वर्तनाचे नियम बिंबविण्याचा प्रयत्न करतो, त्याला वर्तनाच्या संस्कृतीची सवय लावतो. नवीन सरकारच्या आगमनाने अज्ञान आणि असभ्यता का सर्वव्यापी बनली आहे आणि त्यांच्या संततीमधील दात्याची व्यसने नष्ट करण्याचा प्रयत्न करीत आहेत हे तो आणि बोरमेंटल दोघेही समजू शकत नाहीत.

· प्रयोगाचा परिणाम काय आहे?

प्रयोग फसला! शारिकोव्ह, उर्फ ​​​​पॉलीग्राफ पॉलीग्राफीच, त्याच्या देणगीदारांचे सर्वात वाईट गुण वारशाने मिळाले: आक्रमकता, अज्ञान, अध्यात्माचा अभाव, असभ्यपणा आणि असभ्यपणा. अपार्टमेंटमधील रहिवाशांचे जीवन जिवंत नरकात बदलले: गैरवर्तन, मजल्यावरील सिगारेटचे बुटके, दुर्गंधी. शारिकोव्हच्या नीतिमत्तेवर आणि दंडमुक्ततेवरील विश्वासाला शॅरिकोव्हचे वैचारिक गुरू, हाऊस कमिटीचे अध्यक्ष श्वोन्डर यांच्या व्यक्तीमध्ये पाठिंबा मिळतो. शारिकोव्हने जीवनातील मास्टर्सचा मुख्य नियम त्वरीत शिकला: लूट लुटणे, सर्वकाही समान रीतीने विभाजित करणे, नष्ट करणे; भटक्या कुत्र्यापासून, तो नातेसंबंध न ओळखता, त्याच्या स्वत: च्या प्रकारचे शहर स्वच्छ करण्यासाठी ऑर्डरमध्ये बदलला. प्रीओब्राझेन्स्की, बोरमेंटल किंवा झिनोच्का दोघांनीही विवेक, नैतिकता, लाज, स्त्रीबद्दल आदर यासारख्या संकल्पना त्याच्यात रुजवल्या नाहीत. नीचपणा, द्वेष, द्वेष - हे एका नवीन माणसाचे चित्र आहे. प्रीओब्राझेन्स्कीचे चांगले हेतू एका शोकांतिकेत बदलले ज्याने निर्मात्याला त्याचे आयुष्य जवळजवळ गमावले. तो शारिकोव्हला त्याच्या पूर्वीच्या स्थितीत परत करून आपली चूक सुधारण्यास व्यवस्थापित करतो.

· प्रोफेसर प्रीओब्राझेन्स्कीचा प्रयोग अयशस्वी का झाला?

कारण तुम्ही जबरदस्तीने आदर्श समाज निर्माण करू शकत नाही. "लोखंडी नदीने मानवतेला आनंदात नेणे अशक्य आहे." जिथे वाईट, हिंसाचार आहे, तिथे नैतिक व्यक्ती, नैतिक समाजाबद्दल बोलता येत नाही."

एम. बुल्गाकोव्हच्या "हार्ट ऑफ अ डॉग" या कथेने 1917 च्या क्रांतीनंतर होणार्‍या विनाशकारी परिवर्तनांचा इशारा दिला होता. त्याचा परिणाम म्हणजे आपल्या देशात एक दशकाहून अधिक काळ अस्तित्वात असलेली एकाधिकारशाही; खोलवर रुजलेला आणि सर्वव्यापी शारिकोव्हवाद, अधिकाऱ्यांच्या त्यांच्या लोकांप्रती असभ्यता आणि उदासीनतेतून प्रकट झाला. आणि आज आपण आनंदी राष्ट्र बनण्याच्या अयशस्वी प्रयोगाचे परिणाम अनुभवत आहोत. शारिकोव्ह्सने जीवनाच्या सर्व क्षेत्रात प्रवेश केला आहे: न्यायाधीश निरपराध लोकांची निंदा करतात, डॉक्टर आजारी लोकांना मदत करण्यास नकार देतात, वृद्ध लोक स्वत: ला आश्रय आणि प्रियजनांच्या काळजीशिवाय शोधतात, माता त्यांच्या मुलांना सोडून देतात, अधिकारी, लोकांच्या गरजा बधिर करतात, फक्त काळजी घेतात. त्यांच्या स्वतःच्या कल्याणाबद्दल.

M.A. बुल्गाकोव्हला रशियामध्ये 1920 च्या दशकाच्या सुरुवातीस घडलेल्या घटनांबद्दल आपला दृष्टिकोन दर्शवायचा होता. क्रांती आणि नवीन समाज कसा असेल या विषयावर त्यांनी चिंतन केले. यासाठीच तो एका विशिष्ट प्राध्यापक प्रीओब्राझेन्स्कीने कथितपणे केलेला एक वैज्ञानिक प्रयोग घेऊन आला.

प्रोफेसर स्वतःला देव असल्याची कल्पना करतो, कारण त्याने ठरवले की तो लोकांना निर्माण करू शकतो. त्याने मानवी पिट्यूटरी ग्रंथी एका भटक्या कुत्र्यात प्रत्यारोपित केली. या प्रयोगासाठी व्यक्ती अयशस्वीपणे निवडली गेली, कारण मद्यपी आणि रॉयडी यांच्या पिट्यूटरी ग्रंथीमुळे काहीही चांगले होणार नाही. परिणामी, प्राध्यापकाने पॉलीग्राफ शारिकोव्ह नावाचा माणूस तयार केला, ज्याचे हृदय सर्वात भयंकर होते. त्या मद्यपीच्या सर्व सवयी आणि चालीरीती त्याने ताब्यात घेतली. बुद्धिमान आणि यशस्वी लोकांची त्यांनी खिल्ली उडवली.

बुल्गाकोव्हला वाचकांना ही कल्पना द्यायची होती की जर देशावर अशा शारिकोव्हचे राज्य असेल तर देश नशिबात आहे. प्रीओब्राझेन्स्कीच्या लक्षात आले की आपण कोणतीही व्यक्ती, अगदी शास्त्रज्ञ देखील तयार करू शकता, परंतु मुद्दा काय आहे? प्रतिभावान व्यक्ती कुठे आणि केव्हा जन्माला यावी हे देव स्वतः ठरवतो. प्रोफेसरला त्याच्या प्रयोगाबद्दल पश्चाताप झाला. ते म्हणतात की खरी व्यक्ती होण्यासाठी, एखाद्या व्यक्तीने केवळ एखाद्या व्यक्तीसारखे दिसणे आवश्यक नाही तर काही नैतिक आणि नैतिक मूल्ये असणे आवश्यक आहे.

M.A. बुल्गाकोव्हने दाखवून दिले की एखादी व्यक्ती प्रभूशी विवाह करू शकत नाही. जगात निसर्गाच्या नियमांचे उल्लंघन होता कामा नये. माणसाने संगोपन, संस्कृती आणि शिक्षणाचा विचार केला पाहिजे. सुशिक्षित आणि हुशार लोकच राज्याला समृद्धीकडे नेतील.

> हार्ट ऑफ अ डॉग या कामावर आधारित रचना

कथेचे नैतिक धडे

"हार्ट ऑफ अ डॉग" या कथेचे कथानक विज्ञानकथेच्या तत्त्वांवर आधारित आहे. त्याच वेळी, "वास्तविक" होण्याचे आणि घडणार्‍या घटनांना स्पर्श करण्याचे धाडस करणारे हे काम आहे. एमए बुल्गाकोव्ह यांनी 1920 च्या दशकात सोव्हिएत रशियामधील सांस्कृतिक आणि सामाजिक परिस्थितीला प्रतिसाद म्हणून लिहिले. लेखक केवळ क्रांतीच्या मुद्द्यांवर, त्याच्या पार्श्वभूमीच्या विरुद्ध बुद्धिमंतांचे भवितव्य आणि नवीन सरकारच्या विकासावरच नव्हे तर नैतिकतेच्या समस्येवर देखील स्पर्श करतो. चांगले आणि वाईट, गुन्हा आणि शिक्षा, त्यांच्या कृत्यांची जबाबदारी आणि लोकांचे भवितव्य हे प्रश्न नेहमीच रशियन लेखकांना चिंतित करतात.

"हार्ट ऑफ अ डॉग" ही कथा वेगवेगळ्या सामाजिक स्तरांची तुलना करते आणि त्यांच्यातील परस्परसंवादाचे परीक्षण करते. एकीकडे, हे प्रोफेसर प्रीओब्राझेन्स्कीचे प्रतिनिधित्व करणारे बुद्धिमत्ता आहे, ज्यांना डॉ. बोरमेंटल अतिशयोक्तीशिवाय आधुनिक औषधाचे ल्युमिनरी म्हणतात. दुसरीकडे, हा एक "नवीन समाज" आहे ज्याचे प्रतिनिधित्व हाऊस कमिटीचे अध्यक्ष श्वोन्डर आणि बदमाश शारिकोव्ह करतात, ज्याला स्वतः प्राध्यापकाने चुकीच्या प्रयोगात जन्म दिला. हा प्रयोग एकाच वेळी महत्त्वाचा आणि धोकादायक ठरला. एका भटक्या कुत्र्याला पूर्वीच्या गुन्हेगाराच्या जोडीने माणसात रूपांतरित केल्यावर, प्रोफेसरला हे काय होईल याची कल्पना नव्हती.

कालांतराने, नवीन अस्तित्व केवळ बोलायलाच शिकले नाही तर सर्वहारा वर्गात विलीन झाले. कॉम्रेड श्वोंडर, शारिकोव्हचे आध्यात्मिक गुरू म्हणून, त्याला एंगेल्स वाचण्याचा सल्ला देतात, नोंदणी करा आणि प्राध्यापकांकडून अपार्टमेंटचा काही भाग मागवा. जेव्हा फिलिप फिलीपोविचला त्याची फसवणूक कळते, तेव्हा तो ही भयंकर चूक कशी सुधारायची याचा विचार करू लागतो. लवकरच, पॉलीग्राफ पॉलीग्राफोविच शारीकोव्ह, पूर्वीचा भटका कुत्रा शारिकने प्राध्यापकाच्या वैयक्तिक वस्तू चोरण्यास सुरुवात केली, मद्यधुंद मारामारीची व्यवस्था केली, शेजाऱ्यांसाठी खिडक्या तोडल्या, स्वयंपाकींच्या मागे खेचल्या, मॉस्कोला भटक्यापासून स्वच्छ करण्यासाठी उपविभागात नोकरीही मिळाली. प्राणी आणि लग्न करणार होते. त्याने त्याच्या निर्मात्याला अनेक समस्या आणि गैरसोयी आणल्या आणि असे दिसते की प्राध्यापकाने सर्वकाही सहन केले. शेवटचा पेंढा म्हणजे शारिकोव्ह, श्वोंडर आणि पेस्ट्रुखिन यांच्या निंदासह पोलिसांच्या गणवेशातील लोकांचे आगमन. मग प्रीओब्राझेन्स्कीने शरीकोव्हला पुन्हा कुत्र्यात बदलण्यासाठी आणखी एक ऑपरेशन करण्याचा निर्णय घेतला.

अलीकडे पर्यंत, प्राध्यापक या समस्येचे हिंसक समाधान स्वीकारण्यास असमर्थता पाहतात. शारिकोव्हसारख्या व्यक्ती सामाजिकदृष्ट्या धोकादायक आहेत आणि संस्कृतीला खरा धोका आहे हे जेव्हा त्याला कळते तेव्हाच तो आपली चूक सुधारण्याचा निर्णय घेतो. त्यांचा असा विश्वास आहे की "उद्ध्वस्तता कोठडीत नाही, तर डोक्यात आहे" आणि जर खालच्या स्तरातील प्रजेला सत्तेची परवानगी दिली तर "उद्ध्वस्त" होईल. त्यांच्या मते, संस्कृती आणि शिक्षणापुढे सत्ता मिळू शकत नाही, अन्यथा त्याचे भयानक परिणाम होतील. शेवटी, समाजात शारिकोव्हसारखे बरेच लोक आहेत. त्यांच्याकडे फक्त मानवी स्वरूप आहे, परंतु त्यांच्याकडे कुत्र्याचे हृदय आहे. आणि माणूस होण्यासाठी, दोन पायांवर चालणे आणि शब्द बोलण्यास सक्षम असणे पुरेसे नाही, आपल्याकडे नैतिक विश्वास देखील असणे आवश्यक आहे.