ख्रिश्चन आणि कॅथलिकांचे संत समान आहेत. कॅथोलिक आणि ऑर्थोडॉक्स: या धर्मांमध्ये काय फरक आहे? धर्मानुसार आर्मेनियन कोण आहेत

स्पष्ट कारणांमुळे, मी उलट उत्तर देईन - आध्यात्मिक दृष्टीने कॅथलिक आणि ऑर्थोडॉक्सी यांच्यातील फरकांबद्दल.

मोठ्या संख्येने अध्यात्मिक प्रथा: या जपमाळ (जपमाळ, देवाच्या दयेचा चॅपलेट आणि इतर) प्रार्थना आहेत आणि पवित्र भेटवस्तूंची पूजा (पूजा) आणि विविध परंपरांमध्ये गॉस्पेलचे प्रतिबिंब (इग्नाशियनमधून) Lectio Divina) आणि अध्यात्मिक व्यायाम (लोयोलाच्या सेंट इग्नेशियसच्या पद्धतीनुसार साध्या आठवणीपासून ते एक महिन्याच्या शांततेपर्यंत) - मी त्या सर्वांचे तपशील येथे वर्णन केले आहे:

"वडील" च्या संस्थेची अनुपस्थिती, ज्यांना विश्वासू लोकांमध्ये आत्मज्ञानी आणि अतुलनीय आजीवन संत मानले जाते. आणि याजकांबद्दल एक वेगळा दृष्टीकोन आहे: नेहमीचे ऑर्थोडॉक्स नाही "वडिलांनी स्कर्ट विकत घेण्यास आशीर्वाद दिला, वडिलांनी पेट्याशी मैत्री करण्यास आशीर्वाद दिला नाही" - कॅथोलिक धर्मगुरू किंवा ननकडे जबाबदारी न हलवता स्वतःचे निर्णय घेतात.

कॅथोलिक, बहुतेक भागांसाठी, लिटर्जीचा कोर्स अधिक चांगल्या प्रकारे जाणतात - दोन्ही कारण ते सहभागी आहेत, प्रेक्षक-श्रोते नाहीत आणि कारण त्यांनी कॅटेकायझेशन केले आहे (विश्वासाचा अभ्यास केल्याशिवाय तुम्ही कॅथोलिक होऊ शकत नाही).

कॅथोलिक सहसा सहभोजन घेतात आणि येथे, अरेरे, ते गैरवर्तन केल्याशिवाय नाही - एकतर ती सवय बनते आणि युकेरिस्टवरील विश्वास गमावला जातो किंवा ते कबुलीजबाब न घेता कम्युनियन घेतात.

तसे, युकेरिस्टिक पूजा केवळ कॅथोलिकांसाठीच विलक्षण आहे - ऑर्थोडॉक्समध्ये प्रभूच्या शरीराच्या आणि रक्ताच्या (कॉर्पस क्रिस्टी) उत्सवाची पूजा किंवा मिरवणूक नाही. माझ्या समजल्याप्रमाणे, युकेरिस्टच्या पूजेचे पवित्र स्थान लोकप्रिय संतांनी व्यापलेले आहे.

या सर्व गोष्टींसह, कॅथोलिक अधिक सुलभीकरण, "लोकांशी जवळीक" वाढविण्यास आणि "आधुनिक जगाशी संबंधित" - प्रोटेस्टंटशी तुलना करण्याकडे अधिक कलते. त्याच वेळी, चर्चचे स्वरूप आणि हेतू विसरणे.

कॅथोलिकांना इक्यूमेनिझम खेळायला आवडते आणि हाताने लिहिलेल्या पोत्याप्रमाणे त्याच्याशी घाईघाईने फिरणे आवडते, या खेळांमध्ये स्वतःशिवाय कोणालाच रस नाही याकडे लक्ष देत नाही. एक प्रकारचा गैर-आक्रमक, भोळे-रोमँटिक "माऊस ब्रदर्स".

कॅथोलिकांसाठी, चर्चची विशिष्टता, नियमानुसार, केवळ कागदावरच राहते, ते त्यांच्या डोक्यात चिकटत नाही, तर ऑर्थोडॉक्स ते अधिक खरे काय आहेत हे उत्तम प्रकारे लक्षात ठेवतात.

बरं, आणि इथे आधीच नमूद केलेल्या मठवासी परंपरा - अति-उदारमतवादी जेसुइट्स आणि मनोरंजक फ्रान्सिस्कन्स, किंचित जास्त मध्यम डोमिनिकन ते अत्यंत आध्यात्मिक बेनेडिक्टिन्स आणि कार्थुशियन लोकांच्या नेहमीच कठोर जीवनशैलीपर्यंत खूप भिन्न ऑर्डर आणि मंडळ्या; सामान्य लोकांच्या हालचाली - बेलगाम निओकाटेच्युमेनेट आणि निष्काळजी फोकलिस्टपासून मध्यम कम्युनियोन ई लिबेराझिओन आणि ओपस देईच्या संयमित प्रीलेचरपर्यंत.

आणि अधिक विधी - कॅथोलिक चर्चमध्ये त्यापैकी सुमारे 22 आहेत. केवळ लॅटिन (सर्वात प्रसिद्ध) आणि बायझँटिन (ऑर्थोडॉक्ससारखेच) नाही तर विदेशी सायरो-मलबार, डोमिनिकन आणि इतर देखील; येथे पूर्व-सुधारणा लॅटिन संस्कार (1962 च्या मिसलनुसार) आणि भूतपूर्व अँग्लिकन लोक आहेत जे बेनेडिक्ट XVI च्या पोंटिफिकेटमध्ये कॅथलिक बनले होते, ज्यांना वैयक्तिक प्रीलेचर आणि त्यांचे स्वतःचे उपासना संस्कार मिळाले होते. म्हणजेच, कॅथोलिक इतके नीरस नसतात आणि अजिबात एकसंध नसतात, परंतु त्याच वेळी ते एकत्र जमतात - सत्याच्या पूर्णतेबद्दल धन्यवाद आणि चर्चच्या ऐक्याचे महत्त्व समजून घेतल्याबद्दल धन्यवाद, आणि मानवी घटकांना धन्यवाद. ऑर्थोडॉक्स 16 चर्च समुदायांमध्ये विभागले गेले आहेत (आणि हे फक्त अधिकृत आहेत!), त्यांचे डोके कोणत्याही समस्यांचे निराकरण करण्यासाठी देखील एकत्र करू शकत नाहीत - कारस्थान आणि स्वत: वर ब्लँकेट ओढण्याचे प्रयत्न खूप मजबूत आहेत ...

जगभरातील ख्रिश्चन यापैकी कोणता विश्वास अधिक योग्य आणि महत्त्वाचा आहे याबद्दल वाद घालत आहेत. कॅथोलिक आणि ऑर्थोडॉक्स बद्दल: आज काय फरक आहे (आणि काही आहे का) हे सर्वात मनोरंजक प्रश्न आहेत.

असे दिसते की सर्वकाही इतके स्पष्ट आणि सोपे आहे की प्रत्येकजण स्पष्टपणे थोडक्यात उत्तर देऊ शकेल. परंतु असे लोक आहेत ज्यांना या कबुलीजबाबांचा काय संबंध आहे हे देखील माहित नाही.

दोन प्रवाहांच्या अस्तित्वाचा इतिहास

म्हणून, प्रथम आपल्याला सर्वसाधारणपणे ख्रिश्चन धर्माचा सामना करणे आवश्यक आहे. हे ज्ञात आहे की ते तीन शाखांमध्ये विभागले गेले आहे: ऑर्थोडॉक्स, कॅथोलिक, प्रोटेस्टंट. प्रोटेस्टंटिझममध्ये हजारो चर्च आहेत आणि ते ग्रहाच्या सर्व कोपर्यात वितरीत केले गेले आहेत.

11 व्या शतकात, ख्रिश्चन धर्म ऑर्थोडॉक्सी आणि कॅथलिक धर्मात विभागला गेला होता. चर्चच्या संस्कारांपासून ते सुट्टीच्या तारखांपर्यंत याची अनेक कारणे होती. कॅथोलिक चर्च आणि ऑर्थोडॉक्समध्ये इतके फरक नाहीत. सर्व प्रथम, व्यवस्थापनाचा मार्ग. ऑर्थोडॉक्सीमध्ये आर्चबिशप, बिशप, मेट्रोपॉलिटन्सद्वारे शासित असंख्य चर्च असतात. जगभरातील कॅथलिक चर्च पोपच्या अधीन आहेत. त्यांना युनिव्हर्सल चर्च मानले जाते. सर्व देशांमध्ये, कॅथोलिक चर्च जवळचे आणि साधे संबंध आहेत.

ऑर्थोडॉक्सी आणि कॅथलिक धर्मातील समानता

ऑर्थोडॉक्सी आणि कॅथलिक धर्मात समानता आणि फरक अंदाजे समान प्रमाणात आहेत. हे लक्षात घेण्यासारखे आहे की दोन्ही धर्मांमध्ये केवळ अनेक फरक नाहीत. ऑर्थोडॉक्सी आणि कॅथलिक धर्म दोन्ही एकमेकांशी खूप साम्य आहेत. येथे मुख्य मुद्दे आहेत:

याव्यतिरिक्त, दोन्ही कबुलीजबाब प्रतीक, देवाची आई, पवित्र ट्रिनिटी, संत, त्यांचे अवशेष यांच्या पूजेमध्ये एकत्र आहेत. तसेच, चर्च पहिल्या सहस्राब्दीच्या काही संतांनी एकत्र केले आहेत, पवित्र पत्र, चर्च संस्कार.

श्रद्धांमधील फरक

या कबुलीजबाबांमधील विशिष्ट वैशिष्ट्ये देखील अस्तित्वात आहेत. या कारणांमुळेच एकदा ही मंडळी फुटली. हे लक्षात घेण्यासारखे आहे:

• फुलीचे चिन्ह. आज, बहुधा, कॅथोलिक आणि ऑर्थोडॉक्स बाप्तिस्मा कसा घेतात हे सर्वांनाच ठाऊक आहे. कॅथोलिक डावीकडून उजवीकडे बाप्तिस्मा घेतात, आम्ही उलट आहोत. प्रतीकात्मकतेनुसार, जेव्हा आपण प्रथम डावीकडून, नंतर उजवीकडे बाप्तिस्मा घेतो, तेव्हा आपण देवाकडे वळतो, जर त्याउलट, देव त्याच्या सेवकांना निर्देशित करतो आणि त्यांना आशीर्वाद देतो.
• चर्चची एकता. कॅथोलिकांचा एक विश्वास, संस्कार आणि डोके आहे - पोप. ऑर्थोडॉक्सीमध्ये चर्चचा एकही नेता नाही, म्हणून तेथे अनेक कुलपिता आहेत (मॉस्को, कीव, सर्बियन इ.).
• चर्च विवाहाच्या समाप्तीची वैशिष्ट्ये. कॅथलिक धर्मात घटस्फोट निषिद्ध आहे. आमची चर्च, कॅथलिक धर्माच्या विपरीत, घटस्फोटास परवानगी देते.
• स्वर्ग आणि नरक. कॅथोलिक मतानुसार, मृत व्यक्तीचा आत्मा शुद्धीकरणातून जातो. ऑर्थोडॉक्सीमध्ये, त्यांचा असा विश्वास आहे की मानवी आत्मा तथाकथित परीक्षांमधून जातो.
• देवाच्या आईची पापरहित संकल्पना. स्वीकृत कॅथोलिक मतानुसार, देवाच्या आईची गर्भधारणा झाली होती. आमच्या पाळकांचा असा विश्वास आहे की देवाच्या आईचे वडिलोपार्जित पाप होते, जरी तिच्या पवित्रतेचा प्रार्थनेत गौरव केला जातो.
• निर्णय घेणे (परिषदांची संख्या). ऑर्थोडॉक्स चर्च 7 इक्यूमेनिकल कौन्सिल, कॅथोलिक - 21 मध्ये निर्णय घेतात.
• पदांवर मतभेद. आमचे पाळक कॅथोलिकांचे मत ओळखत नाहीत की पवित्र आत्मा पिता आणि पुत्र दोघांकडून प्राप्त होतो, असा विश्वास आहे की केवळ पित्याकडून.
• प्रेमाचे सार. कॅथोलिकांमधील पवित्र आत्मा हे पिता आणि पुत्र, देव, विश्वासणारे यांच्यातील प्रेम म्हणून सूचित केले जाते. ऑर्थोडॉक्स प्रेमाला त्रिगुण म्हणून पाहतात: पिता - पुत्र - पवित्र आत्मा.
• पोपची अचूकता. ऑर्थोडॉक्सी सर्व ख्रिश्चन धर्मावरील पोपचे प्रमुखत्व आणि त्याची अयोग्यता नाकारते.
• बाप्तिस्म्याचे रहस्य. प्रक्रियेपूर्वी आपण कबूल केले पाहिजे. मुलाला फॉन्टमध्ये विसर्जित केले जाते आणि लॅटिन संस्कारानंतर, डोक्यावर पाणी ओतले जाते. कबुलीजबाब ही ऐच्छिक कृती मानली जाते.
• पुजारी. ऑर्थोडॉक्समध्ये कॅथोलिक याजकांना पाद्री, याजक (ध्रुवांमधील) आणि याजक (दैनंदिन जीवनातील पुजारी) म्हणतात. पाद्री दाढी ठेवत नाहीत, परंतु पुजारी आणि भिक्षू दाढी ठेवतात.
• जलद. ऑर्थोडॉक्सच्या तुलनेत उपवास करण्यासंबंधी कॅथोलिक सिद्धांत कमी कठोर आहेत. अन्नापासून किमान धारणा 1 तास आहे. याउलट, आमचे किमान अन्न धारणा 6 तास आहे.
• चिन्हांपूर्वी प्रार्थना. असे मत आहे की कॅथोलिक चिन्हांसमोर प्रार्थना करत नाहीत. प्रत्यक्षात तसे नाही. त्यांच्याकडे चिन्ह आहेत, परंतु त्यांच्याकडे अनेक वैशिष्ट्ये आहेत जी ऑर्थोडॉक्सपेक्षा भिन्न आहेत. उदाहरणार्थ, संताचा डावा हात उजवीकडे आहे (ऑर्थोडॉक्ससाठी, त्याउलट), आणि सर्व शब्द लॅटिनमध्ये लिहिलेले आहेत.
• पूजाविधी. परंपरेनुसार, चर्च सेवा पाश्चात्य संस्कारात होस्ट (बेखमीर भाकरी) आणि ऑर्थोडॉक्समध्ये प्रॉस्फोरा (खमीरची भाकरी) वर केली जातात.
• ब्रह्मचर्य. चर्चचे सर्व कॅथलिक मंत्री ब्रह्मचर्य व्रत घेतात, परंतु आमचे धर्मगुरू लग्न करतात.
• पवित्र पाणी. चर्चचे मंत्री पवित्र करतात आणि कॅथोलिक पाण्याला आशीर्वाद देतात.
• मेमोरियल दिवस. या संप्रदायांमध्ये मृतांच्या स्मरणार्थ विविध दिवस असतात. कॅथोलिकांचा तिसरा, सातवा आणि तीसवा दिवस असतो. ऑर्थोडॉक्ससाठी - तिसरा, नववा, चाळीसावा.

चर्च पदानुक्रम

श्रेणीबद्ध श्रेणींमध्ये फरक लक्षात घेण्यासारखे देखील आहे. ग्रेड टेबल नुसार, ऑर्थोडॉक्समधील सर्वोच्च पायरी कुलपिताने व्यापलेली आहे. पुढचे पाऊल - महानगर, मुख्य बिशप, बिशप. पुढे याजक आणि डिकन्सचा क्रमांक येतो.

कॅथोलिक चर्चमध्ये खालील श्रेणी आहेत:

• पोप;
• मुख्य बिशप,
• कार्डिनल्स;
• बिशप;
• याजक
• डिकन्स.

ऑर्थोडॉक्सची कॅथलिकांबद्दल दोन मते आहेत. प्रथम, कॅथलिक हे विधर्मी आहेत ज्यांनी धर्माचा विपर्यास केला आहे. दुसरे: कॅथोलिक हे विभक्त आहेत, कारण त्यांच्यामुळेच एक पवित्र अपोस्टोलिक चर्चमधून फूट पडली. तथापि, कॅथलिक धर्म आपल्याला विधर्मी म्हणून वर्गीकृत न करता, आपल्याला भेदभाव मानतो.

...उद्या सकाळी पुजारी मला एक छोटासा देईल,
गोल, पातळ, थंड आणि चव नसलेल्या कुकीज.
के.एस. लुईस, नुकसानाची वेदना. निरीक्षणे" ("Wow from Within").
शब्द आमचे शस्त्र होते -
आम्ही त्याला शत्रूच्या रक्तात बुडवलं...
एल. बोचारोवा, "इन्क्विजिटिया"

ऑर्थोडॉक्सी आणि कॅथलिक धर्मातील फरकांची ही सारांश सारणी आहे. येथे फक्त मुख्य, "दृश्यमान" फरक दर्शविलेले आहेत - म्हणजे, जे सामान्य रहिवाशांना माहित असू शकतात (आणि त्यांना भेटू शकतात).

अर्थात, ऑर्थोडॉक्सी आणि कॅथलिक धर्मामध्ये इतर अनेक फरक आहेत. मूलभूत गोष्टींपासून, "फिलिओक" च्या कुख्यात मतानुसार, क्षुल्लक, जवळजवळ हास्यास्पद गोष्टींपर्यंत: उदाहरणार्थ, कम्युनियनच्या संस्कारात बेखमीर किंवा खमीर (खमीर) भाकरी वापरली जावी यावर आम्ही सहमत होऊ शकत नाही. परंतु असे फरक, जे थेट रहिवाशांच्या जीवनावर परिणाम करत नाहीत, ते टेबलमध्ये समाविष्ट केलेले नाहीत.

नोट्स.

• लक्षात घ्या की ऑर्थोडॉक्स सेवेच्या काही क्षणांवर (उदाहरणार्थ, लांब वाचन दरम्यान), पॅरिशयनर्सना बसण्याची परवानगी आहे.
• आपण प्रार्थनेची रचना पाहिल्यास, आपण पाहू शकता की "मनापासून" ऑर्थोडॉक्स प्रार्थना "स्मार्ट" आहे, तर "स्मार्ट" कॅथोलिक - "मनापासून". हे (दिसणारा विरोधाभास) खालीलप्रमाणे स्पष्ट केले जाऊ शकते: आपण रोजच्या जीवनात जे जगतो त्यासह आपण प्रार्थना करत नाही. म्हणून, देवाला केलेले ऑर्थोडॉक्स आवाहन "स्मार्ट" आहे, ऑर्थोडॉक्स प्रार्थना शांत आहे, "ऑर्थोडॉक्स गूढवादात, तुम्हाला मन शुद्ध करणे आणि नंतर ते हृदयापर्यंत कमी करणे आवश्यक आहे" (कठोरपणे धर्मशास्त्रीय नाही, परंतु एस. कालुगिनचे अचूक सूत्रीकरण) . त्याउलट, कॅथोलिकांसाठी, देवाला केलेले आवाहन "मनःपूर्वक" आहे, प्रार्थना भावनिक आहे, कॅथोलिक गूढवादात, आपण प्रथम आपले हृदय शुद्ध केले पाहिजे आणि नंतर ते दैवी प्रेमाच्या भावनेने पूर्णपणे बिंबवले पाहिजे.
• क्रिस्मेशन हे चर्चचे संस्कार आहे, ज्यामध्ये एखाद्या व्यक्तीला विशेष पवित्र तेल, गंधरसाने अभिषेक करून पवित्र आत्म्याची कृपा दिली जाते. हे आयुष्यात एकदाच केले जाते (पूर्वीच्या काळातील राजे वगळता, ज्यांना राज्यासाठी अभिषेकही करण्यात आला होता). ऑर्थोडॉक्ससाठी, पुष्टीकरण बाप्तिस्म्यासह एकत्र केले जाते, कॅथोलिकांसाठी ते स्वतंत्रपणे केले जाते.
• सर्वसाधारणपणे, मुलांबद्दलची वृत्ती ऑर्थोडॉक्सी आणि कॅथलिक धर्मातील फरकाचे एक अतिशय लक्षणीय उदाहरण आहे. तथापि, ऑर्थोडॉक्स आणि कॅथोलिक दोघेही सहमत आहेत की बाळ (7 वर्षाखालील मुले) पापरहित आहेत. पण आम्ही उलट निष्कर्ष काढतो. ऑर्थोडॉक्सचा असा विश्वास आहे की मुले पापरहित असल्याने, त्यांना अभिषिक्त आणि संप्रेषण केले जाऊ शकते (आणि पाहिजे!) हे देवाचा अपमान होणार नाही आणि बाळाला त्याची कृपा आणि मदत मिळेल. दुसरीकडे, कॅथलिकांचा असा विश्वास आहे की मुले पापरहित असल्याने, त्यांना अभिषेक करण्याची आणि त्यांच्याशी संवाद साधण्याची आवश्यकता नाही: शेवटी, ते आधीच निर्दोष आहेत, व्याख्येनुसार!

येशू ख्रिस्तावरील विश्वासाने ख्रिश्चनांना एकत्र केले आणि प्रेरित केले, धार्मिक जागतिक दृष्टिकोनाचा आधार बनला. त्याशिवाय, विश्वासणारे योग्य आणि प्रामाणिक काम करू शकणार नाहीत.

रशियाच्या इतिहासात ऑर्थोडॉक्सीची भूमिका प्रचंड आहे. ज्या लोकांनी ख्रिश्चन धर्मात या दिशेने दावा केला त्यांनी केवळ आपल्या देशाची आध्यात्मिक संस्कृतीच विकसित केली नाही तर रशियन लोकांच्या जीवनशैलीतही योगदान दिले.

शतकानुशतके कॅथलिक धर्माने लोकांच्या जीवनात मोठा अर्थ आणला आहे. कॅथोलिक चर्चचे प्रमुख - रोमचे पोप समाजाच्या सामाजिक आणि आध्यात्मिक क्षेत्राचे निकष ठरवतात.

ऑर्थोडॉक्सी आणि कॅथोलिक धर्माच्या शिकवणीतील फरक

ऑर्थोडॉक्सी मुख्यत्वे ते ज्ञान ओळखते जे येशू ख्रिस्ताच्या काळापासून बदललेले नाही - आपल्या युगाचे पहिले सहस्राब्दी. हे जग निर्माण करणाऱ्या एकाच निर्मात्यावरील विश्वासावर आधारित आहे.


दुसरीकडे, कॅथलिक धर्म धर्माच्या मूलभूत मतांमध्ये बदल आणि जोडणी करण्यास परवानगी देतो. तर, आम्ही ख्रिस्ती धर्मातील दोन दिशांच्या शिकवणींमधील मुख्य फरक निश्चित करू शकतो:

• कॅथलिक लोक पिता आणि पुत्र यांच्याकडून येणारा पवित्र आत्मा विश्वासाचे प्रतीक मानतात, तर ऑर्थोडॉक्स केवळ पित्याकडून येणारा पवित्र आत्मा स्वीकारतात.
• कॅथोलिक व्हर्जिन मेरीच्या इमॅक्युलेट कन्सेप्शनच्या संकल्पनेवर विश्वास ठेवतात, तर ऑर्थोडॉक्स ते स्वीकारत नाहीत.
• रोमचे पोप हे चर्चचे एकमेव प्रमुख आणि कॅथलिक धर्मातील देवाचे धर्मगुरू म्हणून निवडले गेले होते, तर ऑर्थोडॉक्सी अशी नियुक्ती सूचित करत नाही.
• कॅथोलिक चर्चची शिकवण, ऑर्थोडॉक्सीच्या विपरीत, विवाह विघटन करण्यास मनाई करते.
• ऑर्थोडॉक्स शिकवणीमध्ये, शुद्धीकरण (मृत व्यक्तीच्या आत्म्याचे भटकणे) बद्दल कोणतेही मत नाही.

सर्व फरक असूनही, दोन्ही दिशा धर्म खूप समान आहेत. ऑर्थोडॉक्स विश्वासणारे आणि कॅथोलिक दोघेही येशू ख्रिस्तावर विश्वास ठेवतात, उपवास करतात, चर्च बांधतात. त्यांच्यासाठी बायबलला खूप महत्त्व आहे.

ऑर्थोडॉक्सी आणि कॅथोलिक धर्मातील चर्च आणि पाद्री

ऑर्थोडॉक्स चर्चमध्ये 20 व्या शतकाच्या शेवटी मान्यताप्राप्त किमान 14 स्थानिक चर्च समाविष्ट आहेत. ती प्रेषितांचे नियमपुस्तक, संतांचे जीवन, धर्मशास्त्रीय ग्रंथ आणि चर्चच्या चालीरीतींच्या मदतीने विश्वासणाऱ्यांच्या समुदायावर शासन करते. कॅथोलिक चर्च, ऑर्थोडॉक्सच्या विपरीत, एकच धार्मिक केंद्र आहे आणि त्याचे नेतृत्व पोप करतात.

सर्वप्रथम, ख्रिश्चन धर्मातील वेगवेगळ्या दिशांच्या चर्च त्यांच्या स्वरूपामध्ये भिन्न आहेत. ऑर्थोडॉक्स चर्चच्या भिंती आश्चर्यकारक फ्रेस्को आणि चिन्हांनी सजलेल्या आहेत. सेवा प्रार्थना गायनासह आहे.

गॉथिक शैलीतील कॅथोलिक चर्च कोरीवकाम आणि काचेच्या खिडक्यांनी सजवलेले आहे. व्हर्जिन मेरी आणि येशू ख्रिस्ताचे पुतळे त्यातील चिन्हांची जागा घेतात आणि सेवा अंगाच्या आवाजात होते.

कॅथलिक धर्माने चर्चमधील बिशप, आर्चबिशप, मठाधिपती आणि इतर अशी पदे निर्माण केली. सेवेत दाखल झाल्यावर सर्वजण ब्रह्मचर्य व्रत घेतात.

ऑर्थोडॉक्सीमध्ये, पाळकांना अशा शीर्षकांद्वारे दर्शविले जाते कुलपिता, महानगर, डिकॉन. कॅथोलिक चर्चच्या कठोर नियमांच्या विपरीत, ऑर्थोडॉक्स पाद्री विवाह करू शकतात. ब्रह्मचर्य व्रत तेच देतात ज्यांनी स्वतःसाठी मठधर्म निवडला आहे.

सर्वसाधारणपणे, ख्रिश्चन चर्च शतकानुशतके लोकांच्या जीवनाशी जवळून जोडलेले आहे. हे दैनंदिन जीवनात मानवी वर्तन नियंत्रित करते आणि मोठ्या संधींनी संपन्न आहे.

ऑर्थोडॉक्सी आणि कॅथोलिक धर्माचे संस्कार

हे देवाला आस्तिकांचे थेट आवाहन आहे. ऑर्थोडॉक्स विश्वासणारे प्रार्थनेदरम्यान पूर्वेकडे तोंड करतात, परंतु कॅथोलिकांसाठी हे काही फरक पडत नाही. कॅथोलिक दोन बोटांनी बाप्तिस्मा घेतात आणि ऑर्थोडॉक्स - तीन सह.

ख्रिश्चन धर्मात, कोणत्याही वयात बाप्तिस्मा घेण्यास परवानगी आहे. परंतु बहुतेकदा, ऑर्थोडॉक्स आणि कॅथलिक दोघेही आपल्या मुलांना जन्मानंतर लगेच बाप्तिस्मा देतात. ऑर्थोडॉक्सीमध्ये, बाप्तिस्म्यादरम्यान, एखाद्या व्यक्तीला तीन वेळा पाण्यात बुडविले जाते आणि कॅथोलिकमध्ये, त्याच्या डोक्यावर तीन वेळा पाणी ओतले जाते.

प्रत्येक ख्रिश्चन त्याच्या आयुष्यात एकदा तरी कबुलीजबाब देण्यासाठी चर्चमध्ये येतो. कॅथोलिक एका विशेष ठिकाणी कबूल करतात - कबुलीजबाब. त्याच वेळी, कबूल करणारा पाळकांना बारमधून पाहतो. कॅथोलिक धर्मगुरू त्या व्यक्तीचे काळजीपूर्वक ऐकून घेतील आणि आवश्यक सल्ला देईल.

कबुलीजबाबात एक ऑर्थोडॉक्स पुजारी पापांची क्षमा करू शकतो आणि नियुक्त करू शकतो तपश्चर्या- चुका सुधारण्यासाठी धार्मिक कृत्ये करणे. ख्रिश्चन धर्मातील कबुलीजबाब हे आस्तिकाचे रहस्य आहे.

क्रॉस हे ख्रिश्चन धर्माचे मुख्य प्रतीक आहे. हे चर्च आणि मंदिरे सजवते, शरीरावर परिधान केले जाते आणि कबरीवर ठेवले जाते. सर्व ख्रिश्चन क्रॉसवर चित्रित केलेले शब्द समान आहेत, परंतु वेगवेगळ्या भाषांमध्ये लिहिलेले आहेत.

बाप्तिस्म्यादरम्यान परिधान केलेला पेक्टोरल क्रॉस आस्तिकांसाठी ख्रिस्ती धर्माचे आणि येशू ख्रिस्ताच्या दुःखाचे प्रतीक बनेल. ऑर्थोडॉक्स क्रॉससाठी, फॉर्म काही फरक पडत नाही, त्यावर काय चित्रित केले आहे ते अधिक महत्वाचे आहे. बर्याचदा आपण सहा-बिंदू किंवा आठ-पॉइंट क्रॉस पाहू शकता. त्यावर येशू ख्रिस्ताची प्रतिमा केवळ यातनाच नव्हे तर वाईटावर विजयाचे प्रतीक आहे. परंपरेनुसार, ऑर्थोडॉक्स क्रॉसमध्ये कमी क्रॉसबार असतो.

कॅथोलिक क्रॉस येशू ख्रिस्ताला मृत मनुष्य म्हणून दाखवतो. त्याचे हात वाकलेले आहेत, पाय ओलांडलेले आहेत. ही प्रतिमा त्याच्या वास्तववादात लक्षवेधक आहे. क्रॉसबारशिवाय क्रॉसचा आकार अधिक संक्षिप्त आहे.

वधस्तंभाची क्लासिक कॅथोलिक प्रतिमा तारणकर्त्याची प्रतिमा आहे ज्याचे पाय ओलांडलेले आहेत आणि एका नखेने छेदले आहेत. त्याच्या डोक्यावर काट्यांचा मुकुट आहे.

ऑर्थोडॉक्सी येशू ख्रिस्ताला मृत्यूवर विजयी झालेला पाहतो. त्याचे तळवे उघडे आहेत आणि त्याचे पाय ओलांडलेले नाहीत. ऑर्थोडॉक्सीच्या परंपरेनुसार, वधस्तंभावर काट्यांचा मुकुट असलेल्या प्रतिमा अत्यंत दुर्मिळ आहेत.

कॅथोलिक चर्च आणि ऑर्थोडॉक्स चर्चमधील फरक प्रामुख्याने पोपच्या अयोग्यता आणि वर्चस्वाच्या मान्यतामध्ये आहे. येशू ख्रिस्ताचे पुनरुत्थान आणि स्वर्गारोहणानंतरचे शिष्य आणि अनुयायी स्वतःला ख्रिश्चन म्हणू लागले. अशा प्रकारे ख्रिस्ती धर्माचा उदय झाला, जो हळूहळू पश्चिम आणि पूर्वेकडे पसरला.

ख्रिश्चन चर्चच्या विभाजनाचा इतिहास

2000 वर्षांच्या कालावधीत सुधारणावादी विचारांचा परिणाम म्हणून, ख्रिस्ती धर्माचे विविध प्रवाह निर्माण झाले आहेत:

• सनातनी
• कॅथलिक धर्म;
• प्रोटेस्टंटवाद, जो कॅथोलिक विश्वासाचा एक भाग म्हणून उद्भवला.

प्रत्येक धर्म नंतर नवीन कबुलीजबाबांमध्ये मोडतो.

ऑर्थोडॉक्सीमध्ये, ग्रीक, रशियन, जॉर्जियन, सर्बियन, युक्रेनियन आणि इतर पितृसत्ता उद्भवतात, ज्यांच्या स्वतःच्या शाखा आहेत. कॅथलिक रोमन आणि ग्रीक कॅथलिकांमध्ये विभागले गेले आहेत. प्रोटेस्टंट धर्मातील सर्व कबुलीजबाब सूचीबद्ध करणे कठीण आहे.

हे सर्व धर्म एका मुळाद्वारे एकत्रित आहेत - ख्रिस्त आणि पवित्र ट्रिनिटीवर विश्वास.

इतर धर्मांबद्दल वाचा:

पवित्र ट्रिनिटी

रोमन चर्चची स्थापना प्रेषित पीटरने केली होती, ज्याने आपले शेवटचे दिवस रोममध्ये घालवले होते. तरीही, पोपने चर्चचे नेतृत्व केले, ज्याचा अर्थ "आमचा पिता" असा होतो. त्या वेळी, छळाच्या भीतीने काही पुजारी ख्रिस्ती धर्माचे नेतृत्व स्वीकारण्यास तयार होते.

पूर्व संस्कार ख्रिश्चन धर्माचे नेतृत्व चार सर्वात जुन्या चर्चने केले:

• कॉन्स्टँटिनोपल, ज्याचे कुलपिता पूर्वेकडील शाखेचे प्रमुख होते;
• अलेक्झांड्रिया;
• जेरुसलेम, ज्याचा पहिला कुलपिता येशू, जेम्सचा पृथ्वीवरील भाऊ होता;
• अँटिओक.

पूर्वेकडील पुरोहितांच्या शैक्षणिक कार्याबद्दल धन्यवाद, सर्बिया, बल्गेरिया आणि रोमानियामधील ख्रिश्चन 4-5 व्या शतकात त्यांच्यात सामील झाले. त्यानंतर, या देशांनी स्वतःला ऑर्थोडॉक्स चळवळीपासून स्वतंत्र, ऑटोसेफेलस घोषित केले.

पूर्णपणे मानवी स्तरावर, नव्याने स्थापन झालेल्या चर्चने त्यांच्या स्वत: च्या विकासाच्या दृष्टीकोन विकसित करण्यास सुरुवात केली, चौथ्या शतकात कॉन्स्टँटिन द ग्रेटने कॉन्स्टँटिनोपल या साम्राज्याची राजधानी म्हणून नावाजलेल्या कॉन्स्टँटिननंतर तीव्र स्पर्धा निर्माण झाली.

रोमच्या सत्तेच्या पतनानंतर, सर्व वर्चस्व कॉन्स्टँटिनोपलच्या कुलपिताकडे गेले, ज्यामुळे पोपच्या नेतृत्वाखालील पाश्चात्य संस्कारांवर असंतोष निर्माण झाला.

पाश्चात्य ख्रिश्चनांनी त्यांच्या वर्चस्वाच्या अधिकाराचे समर्थन केले की रोममध्येच प्रेषित पीटर राहत होता आणि त्याला फाशी देण्यात आली होती, ज्याला तारणहाराने नंदनवनाच्या चाव्या दिल्या होत्या.

सेंट पीटर

फिलिओक

कॅथोलिक चर्च आणि ऑर्थोडॉक्समधील फरक देखील फिलिओकशी संबंधित आहेत, पवित्र आत्म्याच्या मिरवणुकीचा सिद्धांत, जो ख्रिश्चन युनायटेड चर्चच्या विभाजनाचे मूळ कारण बनला.

एक हजार वर्षांपूर्वी ख्रिस्ती धर्मशास्त्रज्ञ पवित्र आत्म्याच्या मिरवणुकीबद्दल सामान्य निष्कर्षापर्यंत पोहोचले नाहीत. प्रश्न हा आहे की आत्मा कोण पाठवतो - देव पिता किंवा देव पुत्र.

प्रेषित जॉन सांगतो (जॉन 15:26) की येशू सत्याच्या आत्म्याच्या रूपात सांत्वनकर्त्याला पाठवेल, जो देव पित्याकडून पुढे जाईल. गॅलेशियन्सना लिहिलेल्या पत्रात, प्रेषित पॉल थेट येशूकडून आत्म्याच्या मिरवणुकीची पुष्टी करतो, जो ख्रिश्चनांच्या हृदयात पवित्र आत्मा वाहतो.

Nicene सूत्रानुसार, पवित्र आत्म्यावरील विश्वास पवित्र ट्रिनिटीच्या हायपोस्टेसपैकी एकाला आवाहन वाटतो.

दुस-या इक्यूमेनिकल कौन्सिलच्या वडिलांनी या आवाहनाचा विस्तार केला “माझा पिता, पुत्र आणि पवित्र आत्मा, प्रभु, जीवन देणारा, जो पित्यापासून पुढे येतो यावर विश्वास ठेवतो”, पुत्राच्या भूमिकेवर जोर देऊन, जी स्वीकारली गेली नाही. कॉन्स्टँटिनोपॉलिटन याजकांद्वारे.

फोटियसचे नामकरण इक्यूमेनिकल कुलपिता म्हणून रोमन रीतिरिवाजांनी त्यांचे महत्त्व कमी केले होते. पौर्वात्य उपासकांनी पाश्चात्य याजकांच्या कुरूपतेकडे लक्ष वेधले, जे दाढी मुंडतात आणि शनिवारी उपवास करतात, त्यांनी त्या वेळी स्वतःला विशेष लक्झरीने वेढण्यास सुरुवात केली.

हे सर्व मतभेद स्कीमाच्या मोठ्या स्फोटात व्यक्त होण्यासाठी थेंब थेंब गोळा झाले.

निकिता स्टिफट यांच्या नेतृत्वाखालील पितृसत्ता उघडपणे लॅटिन लोकांना पाखंडी म्हणतात. कॉन्स्टँटिनोपलमध्ये 1054 मध्ये झालेल्या वाटाघाटींमध्ये शिष्टमंडळाच्या प्रतिनिधींचा अपमान हा ब्रेकला कारणीभूत ठरलेला अंतिम पेंढा होता.

मनोरंजक! याजक, ज्यांना सरकारी बाबींमध्ये समान समज सापडली नाही, ते ऑर्थोडॉक्स आणि कॅथोलिक चर्चमध्ये विभागले गेले. सुरुवातीला, ख्रिश्चन चर्चला ऑर्थोडॉक्स म्हटले जायचे. फाळणीनंतर, पूर्वेकडील ख्रिश्चन चळवळीने ऑर्थोडॉक्सी किंवा ऑर्थोडॉक्सी हे नाव कायम ठेवले, तर पाश्चिमात्य चळवळ कॅथोलिक किंवा वैश्विक चर्च म्हणून ओळखली जाऊ लागली.

ऑर्थोडॉक्सी आणि कॅथोलिक धर्मातील फरक

1. पोपची अचूकता आणि प्रधानता आणि फिलिओकच्या संबंधात.
2. ऑर्थोडॉक्स कॅनन्स शुद्धीकरणास नकार देतात, जिथे, फार गंभीर नसलेल्या पापाने पाप केल्यावर, आत्मा शुद्ध केला जातो आणि नंदनवनात पाठविला जातो. ऑर्थोडॉक्सीमध्ये कोणतेही मोठे किंवा किरकोळ पाप नाहीत, पाप हे पाप आहे आणि पापीच्या जीवनात कबुलीजबाबच्या संस्कारानेच ते शुद्ध केले जाऊ शकते.
3. कॅथलिक लोक आनंद घेऊन आले जे चांगल्या कृत्यांसाठी स्वर्गात "पास" देतात, परंतु बायबल म्हणते की तारण ही देवाची कृपा आहे आणि खर्‍या विश्वासाशिवाय तुम्ही केवळ चांगल्या कृत्यांसह नंदनवनात स्थान मिळवू शकणार नाही. (इफिस ८:२-९)

ऑर्थोडॉक्सी आणि कॅथोलिक धर्म: समानता आणि फरक

कर्मकांडातील फरक

उपासना सेवांच्या कॅलेंडरमध्ये दोन्ही धर्म भिन्न आहेत. कॅथोलिक ग्रेगोरियन कॅलेंडर, ऑर्थोडॉक्स - ज्युलियननुसार जगतात. ग्रेगोरियन कालक्रमानुसार, ज्यू आणि ऑर्थोडॉक्स इस्टर एकत्र येऊ शकतात, जे प्रतिबंधित आहे. ज्युलियन कॅलेंडरनुसार, रशियन, जॉर्जियन, युक्रेनियन, सर्बियन आणि जेरुसलेम ऑर्थोडॉक्स चर्च दैवी सेवा करतात.

चिन्ह लिहिताना देखील फरक आहेत. ऑर्थोडॉक्स मंत्रालयात, ही एक द्विमितीय प्रतिमा आहे; कॅथलिक धर्म नैसर्गिक परिमाणांचा सराव करतो.

पौर्वात्य ख्रिश्चनांना घटस्फोट घेण्याची आणि दुस-यांदा लग्न करण्याची संधी आहे, पाश्चात्य संस्कारात घटस्फोट निषिद्ध आहेत.

ग्रेट लेंटचा बायझंटाईन संस्कार सोमवारी सुरू होतो, तर लॅटिन संस्कार बुधवारी सुरू होतो.

ऑर्थोडॉक्स ख्रिश्चन क्रॉसचे चिन्ह उजवीकडून डावीकडे बनवतात, त्यांची बोटे एका विशिष्ट प्रकारे दुमडतात, तर कॅथोलिक हातांवर लक्ष केंद्रित न करता उलट दिशेने करतात.

या कृतीचा एक मनोरंजक अर्थ. दोन्ही धर्म सहमत आहेत की एक राक्षस डाव्या खांद्यावर बसला आहे आणि एक देवदूत उजवीकडे बसला आहे.

महत्वाचे! कॅथोलिक बाप्तिस्म्याची दिशा या वस्तुस्थितीद्वारे स्पष्ट करतात की जेव्हा क्रॉस लावला जातो तेव्हा पापापासून तारणापर्यंत शुद्ध होते. ऑर्थोडॉक्सीच्या मते, बाप्तिस्म्याच्या वेळी, एक ख्रिश्चन सैतानावर देवाच्या विजयाची घोषणा करतो.

एकेकाळी ऐक्यामध्ये असलेले ख्रिस्ती एकमेकांशी कसे वागतात? ऑर्थोडॉक्सीमध्ये कॅथोलिक, संयुक्त प्रार्थनांसोबत धार्मिक सहवास नाही.

ऑर्थोडॉक्स चर्च धर्मनिरपेक्ष अधिकार्यांवर राज्य करत नाहीत; कॅथलिक धर्म देवाचे वर्चस्व आणि पोपच्या अधीन असलेल्या अधिकाऱ्यांची पुष्टी करतो.

लॅटिन संस्कारानुसार, कोणतेही पाप देवाला अपमानित करते, ऑर्थोडॉक्सी असा दावा करतात की देव नाराज होऊ शकत नाही. तो नश्वर नाही; पापाने, एखादी व्यक्ती फक्त स्वतःचे नुकसान करते.

दैनंदिन जीवन: विधी आणि सेवा

विभाजन आणि एकता या संतांचे म्हणणे

दोन्ही संस्कारांच्या ख्रिश्चनांमध्ये बरेच फरक आहेत, परंतु त्यांना एकत्र करणारी मुख्य गोष्ट म्हणजे येशू ख्रिस्ताचे पवित्र रक्त, एक देव आणि पवित्र ट्रिनिटीवर विश्वास.

क्रिमियाच्या सेंट ल्यूकने कॅथोलिकांबद्दलच्या नकारात्मक वृत्तीचा तीव्र निषेध केला, तर व्हॅटिकन, पोप आणि कार्डिनल यांना खरा, वाचवणारा विश्वास असलेल्या सामान्य लोकांपासून वेगळे केले.

मॉस्कोच्या सेंट फिलारेटने ख्रिश्चनांमधील विभाजनाची तुलना विभाजनांशी केली, तर ते आकाशापर्यंत पोहोचू शकत नाहीत यावर जोर दिला. फिलारेटच्या मते, जर ख्रिश्चनांनी येशूवर तारणहार म्हणून विश्वास ठेवला तर त्यांना विधर्मी म्हणता येणार नाही. संताने सर्वांच्या मिलनासाठी सतत प्रार्थना केली. त्यांनी ऑर्थोडॉक्सीला खरी शिकवण म्हणून ओळखले, परंतु देव इतर ख्रिश्चन चळवळींनाही सहनशीलतेने स्वीकारतो हे निदर्शनास आणून दिले.

इफिससचा सेंट मार्क कॅथोलिकांना धर्मधर्म म्हणतो, कारण ते खर्‍या विश्वासापासून विचलित झाले आहेत आणि त्यांना शांतता न ठेवण्याचे आवाहन केले आहे.

ऑप्टिनाचा भिक्षु एम्ब्रोस देखील प्रेषितांच्या आदेशांचे उल्लंघन केल्याबद्दल लॅटिन संस्काराचा निषेध करतो.

क्रॉनस्टॅटचा धार्मिक जॉन असा दावा करतो की सुधारक, प्रोटेस्टंट आणि ल्यूथरन यांच्यासह कॅथोलिक, गॉस्पेलच्या शब्दांवर आधारित ख्रिस्तापासून दूर गेले आहेत. (मत्तय १२:३०)

या किंवा त्या संस्कारावरील विश्वासाचे मूल्य, देव पिता स्वीकारण्याचे आणि पवित्र आत्म्याच्या सामर्थ्याखाली देव पुत्र, येशू ख्रिस्त यांच्या प्रेमात चालण्याचे सत्य कसे मोजायचे? हे सर्व भविष्यात देव दाखवेल.

ऑर्थोडॉक्सी आणि कॅथलिक धर्मातील फरक बद्दल व्हिडिओ? आंद्रे कुरेव