मोशेची बायबलसंबंधी कथा. मोशेची बायबलसंबंधी कथा संदेष्टा मोशेची कथा

मुख्यपृष्ठ / घटस्फोट
मोशेचा जन्म फारोनिक काळात झाला आणि निर्गम पुस्तकात वर्णन केले आहे. त्याची मुख्य कल्पना अशी आहे की देव काही दूर नाही, मानवी अस्तित्वापासून विभक्त आहे, तो एक वास्तविक सक्रिय शक्ती आहे, जी व्यक्तीला गुलामगिरीतून सोडवते (आणि याला एक रूपक देखील आहे: इजिप्शियन गुलामगिरीतून इस्राएल लोकांना वाचवणे, देव मानवाला मुक्त करतो. सामान्यत: समुदाय अशा प्रत्येक गोष्टीशी संलग्न होण्यापासून जो तुम्हाला त्याचे अनुसरण करण्यापासून प्रतिबंधित करतो, मग ते एखाद्या व्यक्तीच्या बाहेरील असो किंवा त्याच्या आत). मोशे हा एक संदेष्टा आणि खरा नेता आहे, एक नेता ज्याने अब्राहमच्या विश्वासाचे पालन केले, एका देवावर विश्वास ठेवला, जरी तो या विश्वासापासून पूर्णपणे परका आध्यात्मिक वातावरणात वाढला होता.

हे ज्ञात आहे की मोशेचा जन्म रामसेस II च्या कारकिर्दीत झाला होता (अंदाजे 15 वे - 13 वे शतक ईसापूर्व). इतिहासकारांच्या मते मोशे या नावाचा दुहेरी अर्थ आहे: हिब्रू "मोशे" - क्रियापद "माशा" पासून - पाण्यातून पकडले गेले, इजिप्शियन वाचन म्हणजे - एक मुलगा, जन्मलेला, एक मूल.

त्या वर्षांमध्ये जेव्हा फारोने गुलाम बनवलेले इस्रायली लोक उच्च जन्मदरामुळे मोठ्या प्रमाणात वाढू लागले, तेव्हा फारोने विचार केला - इतक्या मोठ्या वाढीमुळे नंतर असे होऊ शकते की पुरुष मोठे होतील आणि त्याच्या शत्रूंची बाजू घेतील. मग त्याने कारवाई करण्याचा निर्णय घेतला आणि ज्यू लोकांमध्ये सर्व पुरुष बाळांना त्यांच्या जन्मानंतर लगेचच मारण्याचा आदेश दिला. शिफ्रा आणि फुआ या ज्यू महिलांच्या सुईणींना हा आदेश मिळाला, परंतु त्यांना बाळांना मारणे आवडले नाही. त्यांनी फसवणूक केली: ते म्हणू लागले की ज्यू स्त्रिया इतक्या निरोगी आहेत की त्या सुईणीची वाट न पाहता स्वतःला जन्म देतात. मग फारोने जन्मानंतर सर्व बाळांना शोधून नदीत फेकण्याचा आदेश दिला.

मोशेचा जन्म एक देखणा मुलगा होता, त्याच्या आईने त्याला तीन महिने लपवून ठेवले होते, परंतु लवकरच किंवा नंतर फसवणूक उघड करावी लागली. तिने टोपली घेतली आणि त्यावर रीड्स लावले. ते गळू नये म्हणून मी ते डांबरीकरण केले, बाळाला त्यात ठेवले आणि नदीत सोडले. मोशेची मोठी बहीण, एक मुलगी, नदीकाठी उभी राहून काय होईल ते पाहत होती. त्यावेळी फारोची मुलगी नदीकाठी चालत होती. ती टोपली पाहून तिने त्यासाठी गुलाम पाठवला. जेव्हा टोपली उघडली गेली आणि फारोच्या मुलीला त्यात एक मूल दिसले, तेव्हा तिने ताबडतोब त्याच्यामध्ये इस्रायली कुटुंबातील एक मूल ओळखले असले तरी, दया आली आणि एक ज्यू नर्सला पाठवले. पण तीच मुलगी, मोशेची बहीण, जिने आपल्या नवजात भावासोबत टोपली नदीत तरंगताना पाहिली होती, ती तिच्याकडे आली आणि म्हणाली की एक स्त्री होती जिने नुकतेच एका मुलाला जन्म दिला होता, ती एक फाउंडिंग देखील खाऊ शकते. आणि तिच्या आईकडे इशारा केला ... त्याचे स्वतःचे आणि ज्याचे नाव नंतर मोझेस ठेवले गेले. या भागातून आधीच - मोशेच्या जीवनाची सुरुवात - हे स्पष्ट आहे की देवाने त्याची काळजी कशी घेतली, त्याचे प्राण वाचवले आणि त्याच्या भावी संदेष्ट्याला आणि त्याच्या इच्छेचा अंमलबजावणी करणार्‍याला आईच्या दुधाने नव्हे तर दुस-याच्या दुधाने खायला दिले नाही.

मोशेची उत्पत्ती सर्वांसाठी एक रहस्यच राहिली.

मोठा झालेला मोशे फारोच्या सेवेत आणला गेला, त्याच्याबरोबर सेवा केली, सर्व ऑर्डर पूर्ण केली, परंतु अब्राहमच्या विश्वासाची शक्ती, त्याच्या पूर्वजांचा विश्वास ही त्याच्या आत्म्याची जन्मजात मालमत्ता होती. एका विशिष्ट इजिप्शियनला त्याच्या सहकारी टोळीला आणि त्याच्या भावांना मारहाण करताना पाहून, त्याने अत्याचार करणाऱ्याला ठार मारले आणि त्याचा मृतदेह लपविला. तथापि, खटला उघडला गेला आणि फारोने मोशेला ठार मारण्याचा आदेश दिला, परंतु तो मिद्यानच्या देशात पळून गेला.

मिडियन भूमी कोठे होती हे विश्वसनीयरित्या सूचित केले जात नाही, परंतु त्यांचे वर्णन केलेल्या मार्गाने - ते वाळवंटातील जमिनी होत्या, जे उंटांच्या विपुलतेसाठी प्रसिद्ध होते आणि तेथे विहिरींवर लोक जमले होते - आम्ही असे गृहीत धरू शकतो की ते अरबस्तान होते, सीमारेषा. उत्तर आफ्रिका, कुठेतरी मूरिश वाळवंटात.

एक ना एक मार्ग, मोशे, जो विहिरीकडे आला, त्याला तेथे मिद्यान जेथ्रोच्या याजकाच्या सात मुली भेटल्या, ज्यांनी गुरांना पाणी दिले. मग मेंढपाळ आले आणि त्यांनी त्यांच्या मेंढरांना त्यांच्यासमोर अधिक शुद्ध पाणी देण्यासाठी मुलींना हाकलून देण्याचा निर्णय घेतला. मोशे तरुण कुमारिकांसाठी उभा राहिला आणि मेंढपाळांना हाकलून दिले. पुजारी, मोशेच्या मध्यस्थीबद्दल आपल्या मुलींकडून शिकून, त्याला त्याच्याबरोबर राहण्याचे आमंत्रण दिले आणि त्याला त्याची मुलगी जिप्पोरा दिली, ज्याने त्याला दोन मुलगे, गिरसम आणि एलिएझर जन्म दिला.

या काळापासून मोशे आणि देव यांच्यातील दीर्घकालीन संवादाचा, संवादाचा इतिहास सुरू झाला.

प्रेषित मोशे देव-द्रष्टा

जेथ्रोच्या सासऱ्यासाठी काम करताना, मोशे गुरे चरत असे. एकदा, पवित्र शास्त्रात सांगितल्याप्रमाणे, मोशे देव होरेबच्या डोंगरावर आला, ज्याचे दुसरे नाव सिनाई आहे, आणि तेथे त्याला एक आश्चर्यकारक काटेरी झुडूप दिसले - ते ज्वालाने जळले, परंतु जळले नाही आणि त्यातून देवदूत आला. परमेश्वराने मोशेला दर्शन दिले. जेव्हा तो झुडुपाजवळ आला तेव्हा काट्याच्या मध्यातून परमेश्वराने त्याला नावाने हाक मारली. आणि मोशेने सांगितले की तो आला आहे, ज्यासाठी परमेश्वराने त्याला त्याचे जोडे काढण्याची आज्ञा दिली, कारण मोशे पवित्र भूमीवर उभा होता. मोशेने डोळे मिटले, कारण तो त्याच्याकडे पाहण्यास घाबरत होता. ताबोर पर्वतावरील देवाच्या पुत्राच्या रूपांतरासह येथे समांतर किती स्पष्टपणे वाचले आहे, जेव्हा गॉस्पेलमध्ये म्हटल्याप्रमाणे ख्रिस्ताबरोबर आलेले प्रेषित प्रकाशाच्या, शुद्ध अग्नीकडे तोंड करून खाली पडले. तेजस्वी तारणहार, अवतारी परमेश्वराच्या चेहऱ्यावरून आणि कपड्यांमधून निघणारा ताबोर!

देवाने मोशेला इजिप्तमधील त्याच्या लोकांच्या दु:खाबद्दल, गुलामगिरीबद्दल, दडपशाहीबद्दल आणि मोशेद्वारे त्याच्या लोकांना “जिथे दूध आणि मध वाहतात” त्या भूमीकडे नेण्याचा निर्णय घेतला याबद्दल सांगितले आणि मोशेला एक चिन्ह दिले. परंतु त्याच वेळी, त्याने त्याला चेतावणी दिली की हे सहजपणे करणे शक्य होणार नाही आणि म्हणून मोशेने मोशेद्वारे केलेल्या चमत्कारांनी फारोला आश्चर्यचकित करण्याची आणि थक्क करण्याची संधी दिली. म्हणून मोशेला चमत्कारांची देणगी मिळाली, ज्याचा पुरावा खूप खात्रीलायक होता: मोशेच्या हातातील काठीचे साप आणि पाठीत रूपांतर आणि नंतर त्याच्या हातावर कुष्ठरोगाचे फोड दिसणे आणि गायब होणे. असे म्हटले पाहिजे की जेव्हा देवाने मोशेला त्याच्या लोकांना इजिप्तमधून बाहेर नेण्याची आज्ञा पाठविली होती, तेव्हा पवित्र शास्त्रानुसार, संदेष्टा स्वतः आधीच 80 वर्षांचा होता आणि त्याचा भाऊ अहरोन, ज्याच्याबरोबर ते त्यांच्याशिवाय गेले होते. वेगळे होणे, 83 वर्षांचे होते.

इजिप्तमध्ये आल्यावर, मोशे आणि अहरोन यांनी फारोला इस्राएल लोकांना मेजवानीसाठी तीन दिवसांसाठी सोडण्यास सांगितले, फारोने हे करण्यास नकार दिला आणि बंदिवानांचे आयुष्य दुप्पट करून त्यांचे श्रम दुप्पट केले, असे म्हटले की त्यांच्याकडे वेळ आहे. साजरे करा, मग त्यांचे काम मोठे नाही. अर्थात, गुलाम बनलेल्या इस्रायली लोकांच्या दृष्टीने, मोशे आणि अ‍ॅरोन हे त्यांच्या वाढत्या दुर्दैवाचे कारण बनले आणि बांधवांनी कृतज्ञता नव्हे, तर त्यांच्या वंचित सहकारी आदिवासींची कटू निंदा ऐकली.

मोशे देवाकडे वळला, म्हणाला की अहरोनबरोबरच्या त्याच्या कृतींचा विपरीत परिणाम झाला, परंतु देवाने उत्तर दिले की जरी फारोचा हात मजबूत असला तरी लोक आणखी मजबूत हाताने गुलामगिरीच्या जोखडातून मुक्त होतील.

आणि मोशेच्या माध्यमातून, देव आणि फारो यांच्यातील संघर्ष सुरू झाला, ज्याच्या चेहऱ्यावर, अर्थातच, आणखी एक शक्ती मूर्त स्वरुपात होती ज्याने त्याचे हृदय कठोर केले. पवित्र शास्त्रामध्ये, या कालावधीला "इजिप्शियन फाशी" असे म्हणतात. वेळोवेळी, जेव्हा मोशे फारोला इस्राएल लोकांना सोडण्याची मागणी घेऊन दिसला तेव्हा त्याने त्याला नकार दिला. मग मोशेने, चमत्कारिक चमत्कारांची देणगी प्राप्त करून, फारोला परमेश्वराचा क्रोध प्रकट करण्यास सांगण्यासाठी चमत्कार केले. विहिरी आणि झऱ्यांमधील पाणी रक्तात बदलले, इजिप्शियन मोकळ्या जागेत, जेथे फारोचे राज्य होते, त्या भागात टोळ, टोड्स, मिडजेस, माशी, रोगराई, जळजळ आणि गारा यांच्या आक्रमणामुळे प्रभावित झाले होते. शेवटी, "इजिप्तचा अंधार" - महान अंधार, ज्याला पवित्र शास्त्रात "मूर्त अंधार" असे म्हटले जाते, त्याने फारोच्या देशांना झाकून टाकले, परंतु इस्रायलच्या सर्व घरांमध्ये ते सर्व भयंकर, निस्तेज तीन दिवस प्रकाश होते.

ते खूप होते. इजिप्शियन लोकांचे दुःख पाहून, घाबरलेल्या परंतु संतप्त झालेल्या फारोने मोशेला हाकलून लावले, की तो पुन्हा कधीही त्याच्यासमोर येणार नाही, परंतु त्याने इस्राएल लोकांना कधीही जाऊ दिले नाही. मग प्रभूने मोशेला सर्व यहुदी आणि ज्यू स्त्रिया तयार करण्याची आज्ञा दिली - जेणेकरून प्रत्येकजण आपल्या शेजारी, इतर राष्ट्रांतील शेजारी, सोन्या-चांदी आणि कपड्यांच्या वस्तूंसाठी भीक मागू शकेल आणि बेखमीर भाकरी तयार करेल. आणि परमेश्वराने वल्हांडण सणाची स्थापना केली. संपूर्ण तयारीचे वर्णन खूप मोठे आहे आणि निर्गम (२; १ - १३) पुस्तकात दिलेले आहे.

इस्टरच्या रात्री, परमेश्वराने इजिप्तच्या संपूर्ण देशात फिरून फारोच्या घराण्यापासून शेवटच्या सेवकापर्यंत सर्व नर बाळांना पराभूत केले. इजिप्शियन लोकांनी फारोच्या प्रेरणेने, त्यांच्या बाळांचा मृत्यू झाला तेव्हा ज्यू स्त्रियांनी अनुभवलेले दुःख अशाप्रकारे सहन केले आणि फारोच्या सर्व लोकांनी त्यांच्या शासकाला इस्रायलींना जाऊ देण्याची विनंती केली - त्यांच्यासाठी मध्यस्थी खूप स्पष्ट होती आणि म्हणून परमेश्वराने आपल्या “पराक्रमी हाताने” आपल्या लोकांना गुलामगिरीतून बाहेर काढले.

पवित्र शास्त्र म्हणते की, आपल्या लोकांना मार्ग दाखवत, प्रभु दिवसा ढगाळ खांबाप्रमाणे, रात्री - अग्नीच्या खांबाप्रमाणे, उष्णता आणि थंडीपासून वाचवत त्याच्यापुढे चालला.

परंतु फारोने इतके गुलाम गमावले होते आणि इतके स्पष्ट वैयक्तिक नुकसान देखील होते या वस्तुस्थितीशी फारो सहमत होऊ शकला नाही: त्याने अद्याप देवाला ओळखले नाही आणि त्याच्या चमत्कारांना केवळ अज्ञात जादू मानून सर्व गोष्टींसाठी मोशेला दोष दिला. जुन्या आणि नवीन करारांमधील आणखी एक समांतर येथे आहे - सुरुवातीच्या ख्रिश्चन धर्माच्या काळात मूर्तिपूजक राज्यकर्त्यांनी किती वेळा - पहिल्या ख्रिश्चनांचा छळ करणार्‍यांनी त्यांच्या चिकाटीचे चमत्कार केले, ज्याद्वारे प्रभूने जादूटोणा करण्यासाठी त्याची इच्छा आणि सामर्थ्य प्रकट केले, देवाला ओळखत नाही, आणि हजारो वर्षांपूर्वी फारोप्रमाणेच, क्रोधाने त्यांचे डोळे झाकले, त्यांना स्पष्टपणे पाहण्यापासून रोखले!

प्रेषित मोशे देव-द्रष्टा
बंदिवानांना परत करण्यासाठी, त्याने त्यांच्या मागे रथात सैनिक पाठवले, परंतु मोशेच्या हाताखाली, परमेश्वराच्या आज्ञेनुसार, तांबडा समुद्र दुभंगला आणि जेव्हा फारोचे सैनिक त्याच्या तळाच्या बाजूने गेलेल्या लोकांच्या मागे धावले. पाणी बंद केले आणि गिळले.

आणि मग मोशेने त्याचे गाणे गायले, गाणे आणि परमेश्वराची स्तुती करणे, हे गाणे डेव्हिडच्या गाण्यांची अपेक्षा बनले.

हे पहिले स्तोत्र, देवाच्या गौरवासाठी तयार केलेले, आणि नंतर अहरोनची बहीण, संदेष्टी मिरियमचे गाणे - अद्भुत साहित्यिक स्मारके आणि हृदयस्पर्शी आध्यात्मिक गाणी, जी पवित्र शास्त्रामध्ये देखील आढळतात (उदा. 15; 1- 18, 21).

म्हणून ते सूर, मारा या प्रदेशातून चालत गेले, जेथे पाणी कडू होते, परंतु परमेश्वराने ते गोड केले, एलीमच्या प्रदेशातून आणि शेमच्या वाळवंटातून गेले. प्रवास अवघड होता, सोबत नेणारे अन्न संपले. तेव्हा लोकांनी कुरकुर केली की ते उपाशी आहेत आणि ते गुलामगिरीत राहिले तर बरे होईल, पण त्यांनी पोट भरून खाल्ले, आणि उपासमारीने मरण पावले नाहीत. हे आपल्यासाठी किती समकालीन आहे: आपण आध्यात्मिक स्वातंत्र्यापेक्षा भौतिक गुलामगिरीला प्राधान्य देत नाही का, हे विसरून की जे त्याच्यावर विश्वास ठेवतात त्यांना तो सोडणार नाही, आपल्याला देवाच्या राज्याच्या शोधात जगणे आवश्यक आहे आणि बाकीचे सर्व काही असेल. जोडले.

आणि तरीही - पुन्हा, प्रतीकात्मकपणे, आजच्या काळासाठी, एखाद्या व्यक्तीच्या विश्वासाच्या अस्थिरतेचे एक प्राचीन उदाहरण म्हणजे परमेश्वर नेहमीच आपला आवाज ऐकतो, रोजच्या भाकरीसाठी विनंत्या वाचल्या जातात.

संध्याकाळच्या सुमारास, परमेश्वराच्या वचनाप्रमाणे मोशेने वचन दिल्याप्रमाणे, आकाशातून पडलेल्या लावेने इस्राएल लोकांच्या छावणीवर ठिपके केले, जे रात्री स्थायिक झाले आणि सर्वांनी पोट भरले. सकाळी, स्वर्गातील मान्नाने सर्व काही विखुरले आणि पुन्हा तेथे कोणीही भुकेले नव्हते. आणि जरी परमेश्वराने मोशेद्वारे ते साठवून ठेवू नये असा इशारा दिला असला तरी, उद्या पुन्हा अन्न मिळेल - तरीही त्यांनी मोशेने चेतावणी दिल्याप्रमाणे सकाळी सडलेल्या मान्नाने त्यांचे भांडे भरले. नंतर, नंतर, त्याच्या मृत्यूच्या काही काळापूर्वी, मोझेस, त्याच्या विदाईच्या गाण्यात त्याचे जीवन सारांशित करून, मानवी देवावरील अविश्वास आणि त्याच्याबद्दल लोकांच्या कृतघ्नतेबद्दल दुःखाने सांगेल. नवीन कराराच्या काळातही निसर्गाचे हे गुणधर्म चालू राहतात, ज्यामध्ये आपण आता राहतो... या ओळी किती वर्षांपूर्वी लिहिल्या गेल्या होत्या आणि त्यांच्या प्रासंगिकतेला कोणतीही मर्यादा नाही: भविष्यासाठी गोळा केलेला मान्ना, आवश्यकतेपेक्षा जास्त मोशेने चेतावणी दिल्याप्रमाणे, आज सडत आहे. भौतिक गोष्टी मिळवण्याच्या अव्यवहार्यतेबद्दल ही एक चेतावणी आहे, जी परमेश्वरावर आणि त्याच्यावरील अविश्वासामुळे येते: उद्या देणार नाही तर काय? आणि मग देव स्वतः देव आहे! - मोझेस त्याच्यावर विश्वास ठेवून शिकवतो, जेव्हा शनिवारी तो दुप्पट मान्ना देतो, जेणेकरून रविवारी लोकांना कामासाठी घर सोडावे लागणार नाही - त्यांची रोजची भाकरी मिळवणे, रविवारी विश्रांतीचा क्रम व्यत्यय आणणे. चाळीस वर्षे मोशेने लोकांना वाळवंटातून नेले, त्यात गुलामगिरीचा पाया नष्ट केला, जो इजिप्शियन जोखडाच्या शतकानुशतके घट्ट रुजला होता, कारण गुलामगिरीची सवय ही सर्वात दुःखद वैशिष्ट्यांपैकी एक आहे. आणि चाळीस वर्षे त्यांच्या कुंड्यातील मान्ना संपला नाही. म्हणून ते सीनाय पर्वतावर आले, जेथे एकदा देव जळत्या झुडूपातून मोशेशी बोलला.

या क्षणापासून, जुन्या कराराच्या मानवजातीच्या इतिहासात पूर्णपणे नवीन युग सुरू होते. पर्वतावरील सीनायच्या वाळवंटात, देवाने मोशेला घोषित केले: जर लोकांनी त्याच्या इच्छेचे पालन केले तर ते त्याचे “सर्व राष्ट्रांचे वतन” होतील आणि त्याची इच्छा घोषित करण्यासाठी तो दाट ढगात येईल, ज्यातून तो बोलेल. मोशे सह. सर्वशक्तिमानाच्या दिशेने सर्व तयारी केली गेली: कपडे धुतले गेले, डोंगराभोवती एक रेषा काढली गेली, ज्याच्या पलीकडे मृत्यूच्या वेदनांखाली जाणे अशक्य होते, त्यासाठी हात पुढे करणे देखील अशक्य होते. आज, या बायबलसंबंधी ओळी वाचून, साध्या आणि कठोर, आधुनिक आस्तिकांना या कार्यक्रमात उपस्थित राहण्याची भावना आहे की सहस्राब्दी जुन्या कराराच्या लोकांसाठी, इस्रायलच्या सर्व 12 जमातींसाठी जीवनाचा मार्ग बनेल, जेणेकरून एखाद्या दिवशी, नंतर. अनेक भविष्यवाण्या, एक वेगळी वेळ येईल, मनुष्यासह देवाच्या नवीन कराराची. तो त्यांच्या नात्यात आमूलाग्र बदल करेल, एखाद्या व्यक्तीला ख्रिस्तामध्ये देवाच्या भावाच्या पातळीवर वाढवेल आणि ख्रिस्ताच्या येण्याने त्याला स्वतः देवाला म्हणण्याची संधी मिळेल - पिता ...

“तिसर्‍या दिवशी, पहाटेच्या वेळी, मेघगर्जना, विजांचा लखलखाट, आणि पर्वतावर (सिनाई) एक दाट ढग, आणि कर्णेचा आवाज खूप जोरदार झाला.<…>... आणि मोशेने लोकांना देवाला भेटण्यासाठी बाहेर आणले; आणि डोंगराच्या पायथ्याशी उभा राहिला. सीनाय पर्वत धुरात लोटला होता कारण परमेश्वर त्यावर अग्नीत उतरला होता; आणि भट्टीच्या धुराप्रमाणे त्यातून धूर निघत होता आणि संपूर्ण पर्वत हादरत होता” (निर्ग. 19; 16-18).देवाकडे मोशेच्या चढाईचे असे वर्णन केले आहे, ज्याने “त्याला वाणीने उत्तर दिले” जेव्हा त्याने मोशेला पुन्हा लोकांना सावध करण्यासाठी खाली पाठवले जेणेकरून कोणीही डोंगरावर चढण्याचा प्रयत्न करू नये, जेणेकरून भारावून जाऊ नये. रेषा काढली आणि पवित्र केली गेली आणि याजक लोकांसमोर वर्तुळात उभे होते असे मोशेचे उत्तर असूनही, देवाने मोशेला अहरोनसाठी पाठवले. या घटनेची बायबलसंबंधी पुनर्निर्मिती एखाद्या ऐतिहासिक नोंदीसारखी खात्रीशीर वाटते. सर्व व्याख्यांची स्पष्टता आणि साधेपणा हे सर्व काही होते याबद्दल शंका निर्माण करत नाही, कारण तपशील खूपच अचूक आहेत. भौतिक नैसर्गिक घटनांचे वर्णन - धूर, आग, पर्वताचे चढउतार - आपल्याला असे गृहीत धरण्याची परवानगी देते की त्या क्षणी एक मजबूत भूकंप झाला होता आणि डोंगराचा एक छोटासा उद्रेक झाला होता. हे देखील स्वाभाविक होते, कारण भूगर्भातील संरचना भौतिक पातळीवरही विस्कळीत झाल्या होत्या, परंतु सिनाईच्या पायथ्याजवळ उभ्या असलेल्यांना नष्ट करण्याइतके प्रलय इतके शक्तिशाली नव्हते.

डोंगरावरील ढग, त्यात गडगडाटी वादळ हा हवेच्या आणि उर्जेच्या तणावाच्या संक्षेपणाचा नैसर्गिक परिणाम आहे, कारण दैवी शक्तींचे आक्रमण स्वच्छ आणि थंड सकाळच्या वेळी झाले होते आणि देवाने निवडलेल्या लोकांना भेटण्यासाठी अवतरण केले होते. वैज्ञानिक दृष्टिकोनातून पूर्णपणे नैसर्गिक नैसर्गिक घटनांद्वारे.

नवीन करारातील ख्रिस्ताच्या ओठांतून आलेल्या दहा आज्ञा, आपल्याला आवडो किंवा न आवडो, आजपर्यंतच्या मानवजातीच्या अस्तित्वासाठी पहिली निश्चित नैतिक संहिता तयार केली आहे. निर्गम अध्याय 20 अध्याय 1-17 मध्ये ते वाचा. पहिले चार मनुष्याबरोबर देवाच्या आज्ञा आहेत. अविश्वासू त्यांची पर्वा करत नाही. पण इतर सहा म्हणजे माणसाच्या माणसाच्या सहजीवनाच्या आज्ञा आहेत. धार्मिक जागतिक दृष्टिकोनाची उपस्थिती किंवा अनुपस्थिती लक्षात न घेता ते आजपर्यंत कार्यरत आहेत. गर्दीतून, "नर्सरी" राज्यातून, ज्यामध्ये ते वाळवंटातून मोशेच्या मागे गेले, मानवतेला सोडावे लागले. तो असा समाज बनणार होता जिथे प्रत्येकजण वाहून नेतो वैयक्तिकदेव आणि लोकांसमोर कृती आणि दुष्कर्मांची जबाबदारी, सुरुवातीच्या वर्षातील कायदे आणि संहितांमध्ये आधीच घालून दिलेल्या आध्यात्मिक आणि नैतिक तत्त्वांचे पालन करणे - त्यांचा वर उल्लेख केला गेला आहे. पेंटाटेचच्या त्यानंतरच्या सर्व पुस्तकांमध्ये निवडलेल्या लोकांसाठी कसे जगायचे याबद्दल तपशीलवार सूचना आहेत, सर्वात अचूक कायदे, जिथे सर्व काही अगदी लहान तपशीलापर्यंत स्पष्ट केले आहे: सर्व संभाव्य गुन्ह्यांसाठी शिक्षेपासून ते प्रार्थना तंबू बांधण्यापर्यंत - तंबू बांधण्यापर्यंत. पुरोहितांच्या पोशाखाचे सर्व तपशील, विधी आणि सेवा, देवाला अर्पण समारंभ पार पाडण्यासाठी आवश्यक असलेली सर्व भांडी.

बर्याच काळासाठी मोशेने पर्वत सोडला नाही, खूप लांब - चाळीस दिवस आणि चाळीस रात्री. माणुसकी अधीर आहे आणि जिथे अध्यात्मिक धीर नाही, तिथे हाताने खोट्या मूर्ती घडवण्याचा प्रयत्न मूर्तीत घडू लागतो. लोकांनी काढलेल्या दागिन्यांमधून सोन्याच्या वासराची पूजा करणे, ही आणखी एक घटना आहे जी आताही प्रतीकात्मक आहे. जेथे उच्च आत्मा नाहीसा होतो किंवा कमकुवत होतो, तेथे इतर मूल्ये बदलतात. ग्राहकांच्या प्रलोभनांमुळे एखादी व्यक्ती देवाशिवाय राहते. आणि जेव्हा मोशेने देवाकडून त्याची इच्छा स्वीकारली, तेव्हा लोक आनंदात गुंतले.

परमेश्वराने मोशेला किती सामर्थ्य दिले याचा विचारच कोणी करू शकतो. दोनदा मोशे प्रार्थनेसह परमेश्वराकडे गेला की त्याच्या लोकांचा त्यांच्या लबाडीमुळे नाश होऊ नये. पण जिथे सोन्याचे वासरू धंद्यात उतरते तिथे शांततेला जागा नसते. शिक्षा म्हणजे लोकांमध्ये भ्रातृहत्या, नंतर मूर्तिपूजेमध्ये अतिउत्साही जमातींची हकालपट्टी.

तेव्हाच स्वतंत्र प्रवासाची वेळ आली. पतनानंतर दुसऱ्यांदा, परमेश्वराने आपल्या लोकांना सोडले, कारण त्याच्या अमर्याद सहनशीलतेचा प्याला ओसंडून वाहत होता: “इस्राएल लोकांना सांगा: तुम्ही ताठ मानेचे लोक आहात; जर मी तुमच्यामध्ये गेलो तर एका मिनिटात मी तुमचा नाश करीन ”(निर्गम 33, 5).

देवाने मोशेद्वारे लोकांसाठी पुढील सर्व जीवनपद्धती दिली, ज्यातून सोन्याच्या वासराची उपासना करण्यात अतिउत्साही असलेल्यांना काढून टाकण्यात आले. बाकीचे हे प्रमुख याजकांच्या पिढ्यांची सुरुवात मानली जात होती, ज्यांच्यामधून अब्राहम टोळी बाहेर पडेल, जिथे सर्वात शुद्ध कुमारी एके दिवशी जन्म घेईल.
आणि पुन्हा, देवाने मोशेला तेथे जीवन कसे व्यवस्थित केले पाहिजे याबद्दल सर्व सूचना दिल्या, जिथे मोशेने त्याच्या इच्छेनुसार राहिलेल्या कुटुंबांचे नेतृत्व करायचे होते, परंतु अधिक तपशीलवार, वचन दिले की जर सर्वकाही पाळले गेले तर तो त्यांना सोडणार नाही. ..

मोशेचे संपूर्ण आयुष्य म्हणता येईल राजनैतिक वाटाघाटीजिद्दी मानवतेच्या दरम्यान, जी अस्तित्वाच्या भौतिक पायाला चिकटून राहते आणि वेळोवेळी गुलामाबद्दल दुःखी होते, परंतु इजिप्तमधील चांगले पोसलेले जीवन आणि सर्वशक्तिमान. जुन्या कराराचा माणूस आपल्या समकालीन लोकांपेक्षा इतका वेगळा आहे का, ज्यांना बरेच चमत्कार दाखवले गेले होते - येशूच्या येण्यापर्यंत देवाच्या कृपेबद्दल अनेक पटींनी जास्त चमत्कार, आणि ज्यांना असे दिसते की ते नव्हते. या जगात काहीतरी दिले, पण जग आहे, डोंगर त्याच्यापासून खूप दूर आहे. किती लवकर - चाळीस दिवसात - सर्वकाही विसरले गेले: लहान पक्षी आणि मान्ना, आणि आता तापमानवाढ, आता कूलिंग स्तंभ, आणि वय नसलेले कपडे आणि आरोग्य! मोशे, ऋषी आणि देवाचे द्रष्टा, यांनी प्रत्येकाला हे लक्षात ठेवले आणि लोकांना आठवण करून दिली, त्याला सूचना दिली आणि कृतज्ञतेची आठवण करून दिली जी देव आपल्याकडून सहसा ऐकत नाही (अनु. 8, 1-10). त्याचा भाऊ आरोन आणि इतरांनी सोन्याच्या वासराला नतमस्तक केल्याचे पाहून मोशेने रागाच्या भरात गोळ्या फोडल्यानंतर उद्भवलेली व्यवस्था, पूर्णपणे आणि पूर्णपणे डेकलॉगवर आधारित होती, परंतु मोशेने जे मांडले ते त्याच्या तोंडातूनच होते, जरी पूर्णपणे त्यानुसार. परमेश्वराकडून मिळालेले शब्द.

प्रेषित मोशे देव-द्रष्टा
प्रवासाच्या शेवटी, मोशेने आपल्या लोकांना जॉर्डन नदीकडे नेले, परंतु देवाने स्वतः त्याला पवित्र नदीच्या समोर, मवाबच्या देशात राहण्याचा आदेश दिला, जिथे देवाचा पुत्र एके दिवशी बाप्तिस्मा घेईल. हे समजण्यासारखे होते. परमेश्वराचा विश्वासू सेवक मोशे याला इस्राएलच्या लोकांना देवासोबत आणि स्वतःसोबत एकटे सोडावे लागले.

शेवटच्या वेळी मोशेने त्याच्या लोकांना सर्व करारांचे पालन करण्यास सांगितले, जे त्याला दोनदा देवाकडून मिळालेल्या सर्व करारांचे पालन करण्यासाठी, परमेश्वराच्या व्याख्येनुसार, त्याच्या "कठीण पायांचे" जीवन आणि कृपा टिकवून ठेवण्यासाठी, लोक. आणि ज्या भूमीत वंश आले, देवाने स्वतःकडे सोडले, जिथे "दूध आणि मध" होते, परमेश्वराने इस्राएली लोकांना सोडले, जसे त्याने मोशेला सांगितले, त्यांच्या धार्मिकतेसाठी नाही, तर मूर्तिपूजक मूर्तिपूजेसाठी एक जागा असेल. अस्तित्वात नसतील, ज्याचा शेवट उर्वरित जगात लवकरच आणि उच्च किंमतीवर केला जाईल.

संदेष्ट्याच्या शेवटच्या शब्दांमध्ये पूर्णपणे नवीन कराराचा आवाज आहे: "आज मी तुम्हाला जीवन आणि चांगले, मृत्यू आणि वाईट ऑफर केले" (अनु. 30; 15). पाळकांचे सर्व कठोर नियम आणि जीवनशैली असूनही, निवडीच्या स्वातंत्र्याचा मुद्दा त्या वेळी आधीच स्पष्टपणे परिभाषित केला गेला होता. प्रत्येक वेळी आपण म्हणतो त्याचा प्रतिध्वनी आपल्याला ऐकू येतो - जीवन वाचवणारा ख्रिस्त. आणि मोशेने लोकांना सांगितले, प्रत्येकाला आणि सर्वांना उद्देशून: “आज मी तुमच्यासमोर स्वर्ग आणि पृथ्वी साक्षीदार आहे: मी तुम्हाला जीवन आणि मृत्यू, आशीर्वाद आणि शाप देऊ केले आहे. जीवन निवडा, जेणेकरून तुम्ही आणि तुमची संतती जगू शकाल” (अनु. 30; 19).

मोशेचे गाणे - एक विदाई गीत - सारांश, परमेश्वराची स्तुती, त्याने प्रवास केलेल्या मार्गाचा एक सुंदर सारांश. हे गाणे आहे देवाच्या माणसावरील विश्वासूपणाबद्दल, परंतु मनुष्याच्या देवाप्रती अविश्वासूपणाबद्दल - नवीन कराराच्या युगात वारशाने मिळालेल्या शतकानुशतके मानवतेचा छळ करणाऱ्या रोगाबद्दल. त्यामध्ये सर्व प्रेम आणि भक्ती आहे जी एक व्यक्ती केवळ सर्वशक्तिमान देवासाठी अनुभवू शकते. आम्ही आधीच म्हणून नाही फक्त म्हणून मोशे मुख्य प्रेषित मंत्रालयाचा उल्लेख केला आहे निवडलेदेवाच्या इच्छेच्या यांत्रिक प्रसारासाठी लोकांचे, परंतु एक शिष्य म्हणून ज्यांच्याशी देव आहे व्यक्तिशः बोललोआणि ज्यामध्ये संतांमध्ये क्रमांकित पहिल्या ख्रिश्चनांचा नमुना स्पष्टपणे दिसतो. तो ओल्ड टेस्टामेंट मानवजातीसाठी असा संत बनला.

अनुवादाच्या शेवटच्या अध्यायांनी मोशेच्या आशीर्वादाच्या हृदयस्पर्शी आणि गंभीर ओळी जतन केल्या आहेत ज्यांना त्याच्या नेतृत्वाखाली अनेक कठीण वर्षे, खरं तर, देव आणि त्याच्या मुलांसाठी - हट्टी, अवज्ञाकारी "कठीण किशोरवयीन" त्यांनी त्यांना उद्देशून एक गाणे देऊन आशीर्वाद दिला, ज्यामध्ये इतके पितृप्रेम आणि क्षमा आहे की ते जवळपास ऐकल्यासारखे वाटते. याजकत्व, पवित्र शास्त्राचा चमत्कार आणि हे सत्य आहे की कधीकधी ते वाचत असताना, आपण अचानक पहाघटनांची संपूर्ण चित्रे, ऐकणेबायबलसंबंधी पात्रांचे आवाज, त्यांचे स्वर - जणू काही अंतराळात दृष्टान्ताची फिल्म उलगडते, जसे ते आज म्हणतात. त्याची भाषा कंजूष आहे, परंतु अलंकारिक आहे, आणि त्याच्या चेतनेला या प्रतिमा इतक्या स्पष्टपणे प्रकट करण्यास अनुमती देते की जे दिसते, त्याबद्दल सहानुभूती व्यक्त करणे अशक्य आहे, जे वेळेत पूर्णपणे दफन केले गेले आहे, परंतु ते जिवंत आणि तेजस्वी आहे. ते हृदयाला स्पर्श करणारे आणि आत्म्यासाठी शिकवणारे आहे….
जरी मोशेच्या आयुष्यातील शेवटचे वर्ष वचनाच्या व्यवस्थेनुसार देवाच्या सर्व आज्ञा स्वीकारण्यासाठी समर्पित होते आणि ते, या वर्षाच्या इतिहासासह, आश्चर्यकारकपणे घटनात्मक, पुढील विकास आणि भरण्यासाठी आधार बनले. "ख्रिस्तासाठी शाळामास्तर", परंतु जॉर्डनच्या पलीकडे जा आणि त्या मर्यादेत प्रवेश करा, अरेरे, परमेश्वराने अब्राहामाला शपथ दिली होती, त्याला संधी मिळाली नाही, जरी परमेश्वराने त्याला नबो पर्वतावरून त्याच्या लोकांना दिलेला कनानचा सर्व देश दाखवला. पिसगाच्या शिखरावर (अनु. ३४; १-४).

मोशे मवाब देशात मरण पावला, 120 वर्षे जगला, आणि जरी, पवित्र शास्त्रात म्हटल्याप्रमाणे, त्याची दृष्टी निस्तेज झाली नाही, त्याची शक्ती संपली नाही, तो जगत असताना मरण पावला - परमेश्वराच्या वचनानुसार, कारण तो त्याने आपले श्रम पूर्ण केले होते आणि पवित्र विश्रांतीसाठी पात्र होते. त्यांनी तीस दिवस त्याच्यासाठी शोक केला, आणि नंतर जोशुआने त्याची सेवा स्वीकारली, परंतु पवित्र शास्त्रात सांगितल्याप्रमाणे, "इस्राएलमध्ये मोशेसारखा संदेष्टा नव्हता, ज्याला परमेश्वर समोरासमोर ओळखत होता" (अनु. 34; 10). ज्या लोकांनी अद्याप मूर्तिपूजक सवयींपासून स्वतःला मुक्त केले नाही त्यांनी ते मूर्तिपूजक पूजेचे ठिकाण बनवू नये म्हणून त्याची कबर लपलेली होती.

परंतु त्याची देवाची सेवा तेथे, परमेश्वराच्या सिंहासनावर चालू राहिली. एकदा, मोशेच्या होरेब पर्वतावरून उतरल्यानंतर, त्याचा चेहरा इतका चमकला की लोक थरथर कापले आणि त्यांचे डोळे खाली केले. तोच ताबोरचा प्रकाश होता - परिवर्तनाचा प्रकाश, जो ख्रिस्ताभोवती चमकत होता, त्याच्याबरोबर नंतर टॅबोर पर्वतावर प्रेषितांना भेटले आणि जुन्या करारातील दोन्ही महान संदेष्टे - मोशे आणि एलीया ...

देव-द्रष्टा मोझेसची स्मृती ही अनन्य क्षमतांचा वाहक म्हणून मनुष्यासाठी देवाच्या योजनेच्या पहिल्या महान अभिव्यक्तींपैकी एक ऐतिहासिक पुरावा आहे आणि आत्म्याचे सामर्थ्य आणि खोली जे आपल्याला परमेश्वराच्या प्रतिमेकडे आणि त्याच्या प्रतिमेकडे नेऊ शकते. , जसा त्याचा मूळ हेतू माणसाबद्दल होता.

चिन्हाचा अर्थ

मोझेस द गॉड-सीअर... एक अद्भूत, अद्वितीय बायबलसंबंधी पात्र, ज्याला, जुन्या करारातील एकमेव, देव पाहण्याचा दैवी लोट देण्यात आला होता. देव अद्याप अवतारी नाही, अवतारी नाही, परंतु जगाच्या निर्मितीपासून, यहोवाच्या मूळ योजनेतून, ज्याने मनुष्याला स्वतःचे पुनरुत्पादन, त्याची प्रतिमा आणि समानता म्हणून गृहीत धरले.

जुन्या कराराला "ख्रिस्ताचा शिक्षक" असे म्हणतात. आम्ही वचन दिलेल्या भूमीबद्दल बोलत आहोत, परंतु बायबलच्या स्पष्टीकरणानुसार - जुन्या आणि नवीन कराराच्या पवित्र शास्त्रवचनांच्या पुस्तकांनुसार, वचन म्हणजे त्याची पूर्तता होत नाही. ओल्ड टेस्टामेंटमध्ये, ऑर्डरच्या तरतुदी केल्या जातात, ख्रिस्तामध्ये त्याच्या येण्याने काय पूर्ण होईल याची आवश्यक तयारी केली जाते.

मोझेस हा असा आहे की ज्याने सर्व महान जबाबदारी स्वतःवर घेतली, औपचारिक कायद्याची स्थापना, जी मनुष्याच्या पुत्राच्या जगात येण्याबरोबर पूर्ण होते (मॅट. 5; 17). मोशे, देवाचा संदेष्टा आणि द्रष्टा, त्याला जे दिले गेले ते स्वीकारले. पेन्टाटेचमध्ये प्रतिबिंबित झालेल्या कायद्यात देवाने मोशेला काय दिले ते वाचण्याचा आणि समजून घेण्याचा प्रयत्न जर कोणी केला, तर तो विपुल माहिती, मोशेद्वारे रेकॉर्ड केलेल्या आणि प्रसारित केलेल्या विधींच्या कामगिरीचे सूक्ष्म तपशील पाहून आश्चर्यचकित होईल.

हे नोंद घ्यावे की जुन्या कराराच्या सर्व आज्ञा अधिक प्राचीन परंपरांचा विरोध करत नाहीत, परंतु बर्याचदा त्यांच्याकडे परत जातात. पवित्र शास्त्राच्या परिशिष्टांमध्ये लिहिल्याप्रमाणे, अनुवादाच्या काही प्रिस्क्रिप्शन आणि जुन्या कराराच्या इतर पुस्तकांमध्ये, जर मी असे म्हणू शकलो तर, "ख्रिस्तासाठी शिक्षक" च्या कायदेशीर आधारावर परत जा. मेसोपोटेमियन कोड, अ‍ॅसिरियन कायद्यांची संहिता आणि हित्ती कोड. परंतु येथे आपण कर्ज घेण्याबद्दल नाही तर वारशाबद्दल, ऐतिहासिक उत्तराधिकाराच्या नैसर्गिक समानतेबद्दल बोलू शकतो, जे अपरिहार्य आहे, कारण अश्शूर आणि बॅबिलोनच्या काळातही, जेव्हा प्राचीन संस्कृतींना एका देवाबद्दल काहीही माहित नव्हते आणि त्याहूनही अधिक. देवाच्या येण्याबद्दलच्या भविष्यवाण्या नव्हत्या- शब्द, याचा अर्थ असा नाही की देव जे काही आहे त्याहून अधिक दिसत नाही. सर्व काही आधीच सुरू झाले आहे - जगाची निर्मिती झाली आहे, आणि दैवी प्रोव्हिडन्सची महानता विश्वाच्या निर्मात्याच्या इच्छेनुसार त्याच्या पूर्णतेच्या हळूहळू आणि अपरिहार्य प्रक्रियेत प्रवेश केली आहे.

मोशेच्या आधीच्या जगात, ऐतिहासिक बायबलसंबंधी घटना आधीच घडल्या आहेत, ज्याच्या समांतर आपल्याला नंतर नवीन करारात आढळतात: लाल समुद्रातून जाणारा मार्ग आणि बाप्तिस्म्याचा संस्कार, अब्राहमचा मुलगा इसहाकचा बलिदान, ज्याचा अंत झाला. कोकरूच्या बलिदानासह आणि ख्रिस्ताच्या बलिदानासह, ज्यू इस्टर आणि ख्रिस्ताचे उज्ज्वल पुनरुत्थान. - ख्रिश्चन इस्टर आणि बरेच काही.

देव-द्रष्टा मोझेस स्वतः एक पूर्व-प्रेषित घटना आहे. होरेब (सिनाई) पर्वतावर देवाची मोशेशी झालेली भेट आणि त्याला दिलेला डेकलॉग ताबोर पर्वतावर परमेश्वराच्या रूपांतराची अपेक्षा करतो. त्याच्या प्रोव्हिडन्सच्या पूर्ततेसाठी काय आवश्यक आहे हे डेकलॉगने ठरवले आणि तो अदृश्य राहिला. परिवर्तनाने कसे स्थापित केले, कोणत्या आध्यात्मिक परिस्थितीत ते करावे लागेल. तो, पुत्र, अवताराच्या पूर्णतेने चमकला, त्याने आपल्यासाठी देवाच्या योजनेचे दुहेरी दैवी-मानवी सार प्रकट केले आणि पुष्टी केली. अशा प्रकारे, मोशेला दिलेला ओल्ड टेस्टामेंटचा पाया नवीन कराराच्या वचनाच्या पूर्ततेशी अतूटपणे जोडलेला आहे.

धर्म म्हणजे काय? आज धर्म हा विश्वासापासून घटस्फोटित काहीतरी समजला जातो. खरं तर, या शब्दाचा अर्थ "संवाद पुनर्संचयित करणे" असा आहे. एक मार्ग, एक पद्धत, सर्वोच्च सह दुवा मिळवण्याचा एक मार्ग.

मोझेस हा दैवी आणि ऐतिहासिक दोन्ही धर्माचा वाहक आहे. तो देवाचा थेट प्रकटीकरण प्राप्त करणारा पहिला होता, केवळ भविष्यातील भविष्यसूचक अंतर्ज्ञान म्हणून नाही, जे आपल्याला संदेष्ट्यांमध्ये आढळते, परंतु नियमशास्त्राचे वचन म्हणून, जे तयार केले जावे जेणेकरून एका विशिष्ट वेळी हा कायदा ख्रिस्तामध्ये पूर्ण होईल. जुन्या करारात, कायदा येथे आणि आता इस्रायलसाठी प्रकट झाला आणि नंतर संपूर्ण प्राचीन जगासाठी, वास्तविकतेचा अवतार, देवाच्या कायद्याच्या भौतिक स्तरावर, देव आणि मनुष्य यांच्यातील संबंधांचे पद्धतशीरीकरण, ज्याचा सारांश देव आणि नोहा, देव आणि अब्राहम, देव आणि इसहाक आणि जेकब यांच्यातील जुन्या कराराच्या आज्ञांची मालिका तयार केली आणि पूर्ण केली. पुढे, हे देव आणि मोशे यांच्यातील संबंध होते, ज्याने नवीन करारात संक्रमण निश्चित केले, जरी मानवी युगाच्या दृष्टिकोनातून ते अद्याप खूप दूर होते.
मोशेला दिलेले वचन तयार केले होते, परंतु त्याची पूर्तता केवळ ख्रिस्ताच्या शब्दांद्वारेच झाली: "मी तुम्हाला एक नवीन आज्ञा देतो: एकमेकांवर प्रेम करा."

_____________________________
1 मीटिंग (जुने रशियन) - मीटिंग.

आणि इतर) - ज्यू लोकांचा नेता आणि आमदार, एक संदेष्टा आणि दैनंदिन जीवनाचा पहिला पवित्र लेखक. त्याचा जन्म इजिप्तमध्ये 1574 किंवा 1576 बीसी मध्ये झाला होता आणि तो अमराम आणि जोचेबेड यांचा मुलगा होता. जेव्हा मोशेचा जन्म झाला, तेव्हा त्याची आई, जोकेबेड, हिने काही काळ त्याला फारोच्या आदेशाने ज्यू नर बाळांना मारण्यापासून लपवून ठेवले; पण जेव्हा ते लपविण्याची संधी मिळाली नाही तेव्हा तिने त्याला नदीकडे नेले आणि वेळूच्या टोपलीत ठेवले आणि नाईल नदीच्या काठावर डांबरी आणि खड्ड्याने डांबर लावले आणि मोशेची बहीण नदीत पाहत होती. त्याचे काय होईल ते दूर. फारोची मुलगी, इ.स. इजिप्शियन, धुण्यासाठी नदीवर गेली आणि इथे तिला एक टोपली दिसली, एका मुलाचे रडणे ऐकले, त्याची दया आली आणि त्याचा जीव वाचवण्याचा निर्णय घेतला. अशा प्रकारे, पाण्यातून घेतले, त्याला, मोशेच्या बहिणीच्या सूचनेनुसार, त्याच्या आईच्या संगोपनासाठी देण्यात आले. जेव्हा बाळ मोठे झाले, तेव्हा आईने त्याची फारोच्या मुलीशी ओळख करून दिली आणि तो मुलाऐवजी तिच्याबरोबर होता आणि शाही राजवाड्यात असल्याने त्याला सर्व इजिप्शियन शहाणपण शिकवले गेले (,). फ्लेवियसच्या म्हणण्यानुसार, त्याला मेम्फिसपर्यंत इजिप्तवर आक्रमण करणाऱ्या इथिओपियन लोकांविरुद्ध इजिप्शियन सैन्याचा कमांडर बनवण्यात आला आणि त्यांचा यशस्वीपणे पराभव केला (प्राचीन पुस्तक II, ch. 10). तथापि, प्रेषिताच्या शब्दाप्रमाणे, फारो, मोशेबरोबर त्याच्या फायदेशीर स्थानावर असूनही, तात्पुरते पापी आनंद आणि ख्रिस्ताची निंदा होण्यापेक्षा देवाच्या लोकांसोबत दु:ख भोगावेसे वाटले, त्याने स्वतःसाठी इजिप्शियन खजिन्यापेक्षा जास्त संपत्ती मानली.(). तो आधीच 40 वर्षांचा होता, आणि मग एके दिवशी त्याच्या भावांना, इस्राएलच्या मुलांची भेट घेण्याचे त्याच्या मनात आले. मग त्यांनी त्यांची मेहनत आणि ज्यूंना इजिप्शियन लोकांकडून किती त्रास सहन करावा लागला हे पाहिले. एकदा असे घडले की तो एका यहुदीसाठी उभा राहिला, ज्याला इजिप्शियनने मारले आणि युद्धाच्या उष्णतेत मारले गेले, आणि नाराज ज्यूशिवाय कोणीही नव्हते. दुसर्‍या दिवशी त्याने दोन यहुदी आपापसात भांडताना पाहिले आणि त्यांना भावाप्रमाणे एकोप्याने राहण्यास पटवून देऊ लागला. पण ज्याने आपल्या शेजाऱ्याला त्रास दिला त्याने त्याला दूर ढकलले: तुला कोणी नियुक्त केले आणि आमच्यावर न्याय केला? तो म्हणाला. काल तू इजिप्शियनला मारल्याप्रमाणे मलाही मारायला आवडेल का?(). हे ऐकून, फारोपर्यंत ही गोष्ट पोहोचेल या भीतीने मोशेने मिद्यान देशात पळ काढला. मिद्यान याजक जेथ्रोच्या घरी, त्याने आपली मुलगी जिप्पोरा हिच्याशी लग्न केले आणि येथे 40 वर्षे घालवली. आपल्या सासर्‍याचे कळप चरत, तो कळपासोबत दूर अरण्यात गेला आणि देव होरेब पर्वतावर आला. त्याने येथे एक विलक्षण घटना पाहिली, ती म्हणजे: काटेरी झुडूप सर्व ज्वालांमध्ये आहे, जळत आहे आणि जळत नाही. झुडुपाजवळ आल्यावर, त्याने झुडपाच्या मध्यभागी परमेश्वराचा आवाज ऐकला, त्याला त्याच्या पायात जोडे काढून टाकण्याची आज्ञा दिली, कारण तो ज्या ठिकाणी उभा होता ती जागा पवित्र आहे. मोझेसने घाईघाईने आपले जोडे काढले आणि भीतीने तोंड झाकले. मग त्याला इस्राएल लोकांना मुक्त करण्यासाठी फारोकडे जाण्याची देवाची आज्ञा देण्यात आली. त्याच्या अयोग्यतेच्या भीतीने आणि विविध अडचणींना उपस्थित करून, मोशेने अनेक वेळा या महान दूतावासाचा त्याग केला, परंतु प्रभुने त्याच्या उपस्थितीने आणि त्याच्या मदतीने त्याला धीर दिला, त्याचे नाव त्याला प्रकट केले: मी (यहोवा)आणि त्याच्या सामर्थ्याचा पुरावा म्हणून त्याने मोशेच्या हातात असलेल्या काठीचे सापामध्ये रूपांतर केले आणि सर्पाचे पुन्हा काठीचे रूपांतर केले. मग देवाच्या आज्ञेनुसार मोशेने आपला हात त्याच्या कुशीत ठेवला आणि तो हात बर्फासारखा कुष्ठरोगाने पांढरा झाला. नवीन आज्ञेनुसार, त्याने पुन्हा त्याच्या छातीत हात घातला, तो बाहेर काढला आणि ती निरोगी झाली. मोशेला मदत करण्यासाठी परमेश्वराने त्याचा भाऊ अहरोन याला दाखवले. मग मोशेने निर्विवादपणे परमेश्वराच्या आवाहनाचे पालन केले. त्याचा भाऊ अहरोन सोबत, तो फारोच्या चेहऱ्यासमोर दिसला, सी. इजिप्शियन, आणि यहोवाच्या वतीने त्यांनी त्याला वाळवंटात यज्ञ अर्पण करण्यासाठी तीन दिवस इजिप्तमधून ज्यूंना सोडण्यास सांगितले. परमेश्वराने मोशेला सांगितल्याप्रमाणे फारोने त्यांना हे नाकारले. मग परमेश्वराने इजिप्शियन लोकांवर भयंकर मृत्युदंड दिला, ज्यापैकी शेवटचा म्हणजे इजिप्शियन लोकांच्या सर्व प्रथम जन्मलेल्यांना एका रात्रीत देवदूताने मारले. या भयंकर फाशीने शेवटी फारोचा हट्टीपणा मोडला. त्याने ज्यूंना प्रार्थना करण्यासाठी आणि त्यांची गुरेढोरे, कळप आणि गुरेढोरे घेऊन जाण्यासाठी तीन दिवस इजिप्तच्या वाळवंटात जाण्याची परवानगी दिली. आणि इजिप्शियन लोकांनी लोकांना लवकरात लवकर त्या देशातून बाहेर पाठवण्याची विनंती केली; कारण, ते म्हणाले, आपण सर्व मरणार आहोत... देवाच्या आज्ञेनुसार, शेवटच्या रात्री वल्हांडण सण साजरा करून ज्यूंनी, 600,000 माणसांच्या संख्येने इजिप्तला त्यांच्या सर्व सामानासह सोडले, आणि सर्व घाई करूनही, ते योसेफच्या अस्थी सोबत घेण्यास विसरले नाहीत. जोसेफने मृत्युपत्र दिल्याप्रमाणे काही इतर कुलपिता. देवानेच त्यांना त्यांचा मार्ग कोठे निर्देशित करायचा हे दाखवले: तो दिवसा ढगाच्या खांबातून आणि रात्री अग्नीच्या खांबातून त्यांच्या पुढे चालत होता, त्यांचा मार्ग प्रकाशित करत होता (उदा. XIII, 21, 22). फारो आणि इजिप्शियन लोकांना लवकरच पश्चात्ताप झाला की त्यांनी ज्यूंना सोडले आणि त्यांना मागे टाकण्यासाठी सैन्यासह निघाले आणि आता ते लाल समुद्रात त्यांच्या छावणीजवळ आले. मग परमेश्वराने मोशेला त्याची काठी घेऊन समुद्र दुभंगण्याची आज्ञा केली जेणेकरून इस्राएल लोक कोरड्या जमिनीवरून समुद्रातून जाऊ शकतील. मोशेने देवाच्या आज्ञेनुसार कार्य केले आणि समुद्र दुभंगला आणि कोरडा तळ उघडला गेला. इस्राएल लोक समुद्राच्या मध्यभागी कोरड्या जमिनीवर गेले, त्यामुळे पाणी त्यांच्यासाठी उजवीकडे आणि डाव्या बाजूला भिंत होते. इजिप्शियन लोक त्यांचा पाठलाग समुद्राच्या मध्यभागी गेले, परंतु, देवाने अस्वस्थ होऊन ते परत पळून गेले. मग मोशेने, इस्राएल लोक आधीच किनाऱ्यावर पोहोचल्यानंतर, पुन्हा समुद्राकडे आपला हात उगारला आणि पाणी पुन्हा आपल्या जागी परतले आणि त्याने फारोला सर्व सैन्य आणि त्याचे रथ आणि घोडेस्वार यांनी झाकले; या भयंकर मृत्यूबद्दल इजिप्तमध्ये बोलण्यासाठी त्यांच्यापैकी एकालाही उरले नाही. समुद्रकिनाऱ्यावर, मोशे आणि सर्व लोकांनी देवाचे आभार मानण्याचे गीत गाले: मी परमेश्वराचे गाणे गातो, कारण त्याने स्वतःला उंच केले आहे, त्याने घोडे आणि स्वार समुद्रात टाकले आहेत.आणि मिरियम आणि सर्व स्त्रिया, टिंपन्सवर प्रहार करत, गायले: परमेश्वरासाठी गा, कारण तो उच्च आहे (). मोशेने यहुद्यांना अरबी वाळवंटातील वचन दिलेल्या भूमीकडे नेले. तीन दिवस ते सूरच्या वाळवंटात फिरले आणि कडू (मारा) शिवाय त्यांना पाणी मिळाले नाही. देवाने हे पाणी आनंदित केले आणि मोशेला त्यामध्ये सूचित केलेले झाड ठेवण्याची आज्ञा दिली. सिनच्या वाळवंटात, अन्नाची कमतरता आणि त्यांच्या मांसाच्या मागणीच्या लोकप्रिय कुरकुरामुळे, देवाने त्यांना अनेक लहान पक्षी पाठवले आणि तेव्हापासून आणि पुढील चाळीस वर्षे दररोज त्यांना स्वर्गातून मान्ना पाठवले. रेफिदीममध्ये, पाण्याच्या कमतरतेमुळे आणि लोकांच्या कुरकुरामुळे, मोशेने, देवाच्या आज्ञेनुसार, होरेब पर्वताच्या खडकावरून पाणी काढले आणि त्याच्या काठीने त्यावर प्रहार केला. येथे अमालेक्यांनी यहुद्यांवर हल्ला केला, परंतु मोशेच्या प्रार्थनेने त्यांचा पराभव झाला, ज्याने संपूर्ण लढाईत देवाला हात वर करून डोंगरावर प्रार्थना केली (). इजिप्तमधून निर्गमन झाल्यानंतर तिसऱ्या महिन्यात, यहूदी शेवटी सिनाई पर्वताच्या पायथ्याशी आले आणि त्यांनी डोंगरावर तळ ठोकला. तिसर्‍या दिवशी, देवाच्या आज्ञेनुसार, लोकांना मोशेने डोंगराजवळ, त्याच्यापासून काही अंतरावर, एका विशिष्ट रेषेच्या जवळ जाऊ नये म्हणून कडक मनाई केली होती. तिसऱ्या दिवशी सकाळी गडगडाट झाला, विजा चमकू लागल्या, जोरदार कर्णेचा आवाज ऐकू आला, सिनाई पर्वत सर्व धुम्रपान करत होता, कारण परमेश्वर अग्नीत उतरला होता आणि भट्टीच्या धुराप्रमाणे त्यातून धूर निघत होता. अशा प्रकारे सिनाई येथे देवाची उपस्थिती चिन्हांकित केली गेली. आणि त्या वेळी, प्रभूने सर्व लोकांच्या कानात देवाच्या नियमशास्त्राच्या दहा आज्ञा सांगितल्या. मग मोझेस पर्वतावर चढला, चर्च आणि नागरी सुधारणेबद्दल प्रभुकडून कायदे स्वीकारले आणि जेव्हा तो पर्वतावरून खाली आला तेव्हा त्याने हे सर्व लोकांना सांगितले आणि सर्व काही एका पुस्तकात लिहिले. मग, लोकांचे रक्त शिंपडून आणि कराराचे पुस्तक वाचून, देवाच्या आज्ञेनुसार मोशे पुन्हा डोंगरावर गेला, आणि तेथे चाळीस दिवस आणि चाळीस रात्री घालवला आणि मंदिराच्या बांधकामाबद्दल देवाकडून तपशीलवार सूचना मिळाल्या. आणि वेदी आणि उपासनेशी संबंधित प्रत्येक गोष्टीवर, शेवटी दोन दगडी पाट्या ज्यावर दहा आज्ञा कोरल्या आहेत (). डोंगरावरून परतल्यावर, मोझेसने पाहिले की इजिप्तमध्ये सोन्याच्या वासराची पूजा करण्याआधी लोक मूर्तिपूजेच्या भयंकर गुन्ह्यात पडले होते. रागाच्या भरात त्याने आपल्या हातातील गोळ्या फेकून दिल्या आणि त्या फोडल्या आणि सोन्याचे वासरू अग्नीत जाळून प्यायला दिलेल्या पाण्यावर राख विखुरली. याव्यतिरिक्त, मोशेच्या आज्ञेनुसार, तीन हजार पुरुष, गुन्ह्यातील मुख्य दोषी, त्या दिवशी लेवीच्या पुत्रांच्या तलवारीने पडले. यानंतर, मोशेने घाईघाईने परमेश्वराकडे लोकांना त्यांच्या अपराधाबद्दल क्षमा करण्याची विनंती केली आणि पुन्हा तेथे चाळीस दिवस आणि चाळीस रात्री राहिला, त्याने भाकरी खाल्ली नाही किंवा पाणी पिले नाही आणि परमेश्वराने दयेला नमन केले. या दयेमुळे उत्तेजित होऊन, मोशेने देवाला त्याचे वैभव दाखविण्यासाठी सर्वोच्च मार्गाने विचारण्याचे धैर्य दाखवले. आणि पुन्हा एकदा त्याला तयार केलेल्या गोळ्यांसह पर्वतावर चढण्याचा आदेश देण्यात आला आणि त्याने तेथे पुन्हा 40 दिवस उपवास केले. यावेळी प्रभु ढगात खाली आला आणि त्याच्या गौरवात त्याच्यासमोरून गेला. मोशे घाबरून जमिनीवर पडला. देवाच्या गौरवाचे प्रतिबिंब त्याच्या चेहऱ्यावर उमटले आणि तो डोंगरावरून खाली आला तेव्हा लोक त्याच्याकडे पाहू शकले नाहीत; त्याने आपल्या चेहऱ्यावर बुरखा का घातला होता, जो त्याने परमेश्वरासमोर हजर झाल्यावर काढला होता. यानंतर सहा महिन्यांनी, तंबू बांधला गेला आणि त्याच्या सर्व सामानांसह पवित्र तेलाने पवित्र केले गेले. अहरोन आणि त्याच्या मुलांना टेबरनॅकलमध्ये सेवा करण्यासाठी नियुक्त करण्यात आले होते आणि लवकरच संपूर्ण लेवी वंश त्यांना मदत करण्यासाठी वेगळे करण्यात आले (,). शेवटी, दुसऱ्या वर्षाच्या दुसऱ्या महिन्याच्या विसाव्या दिवशी, तंबूतून एक ढग उठला आणि यहूदी पुढच्या प्रवासाला निघाले, सुमारे एक वर्ष सिनाई पर्वतावर राहिले (). त्यांच्या पुढील भटकंतीमध्ये असंख्य प्रलोभने, कुरकुर, भ्याडपणा आणि लोकांचा मृत्यू होता, परंतु त्याच वेळी ते चमत्कारांची एक अखंड मालिका आणि परमेश्वराने निवडलेल्या लोकांवरील दयेचे प्रतिनिधित्व करते. म्हणून, उदाहरणार्थ, परानच्या वाळवंटात, लोक मांस आणि मासे नसल्याबद्दल कुरकुर करतात: आता आपला आत्मा सुस्त आहे. काहीही नाही, आमच्या डोळ्यात फक्त मन्ना त्यांनी मोशेची निंदा केली. याची शिक्षा म्हणून, छावणीचा काही भाग देवाने पाठवलेल्या अग्नीने नष्ट केला. परंतु यामुळे असंतुष्टांना प्रबोधन करण्यात फारसे यश आले नाही. लवकरच त्यांनी मन्नाकडे दुर्लक्ष करण्यास सुरुवात केली आणि स्वतःसाठी मांसाहाराची मागणी केली. मग परमेश्वराने एक जोरदार वारा वाहवला, ज्याने समुद्रातून लहान पक्षी मोठ्या संख्येने आणले. लोक उत्सुकतेने लहान पक्षी गोळा करण्यासाठी धावले, रात्रंदिवस ते गोळा केले आणि ते पूर्ण होईपर्यंत खाल्ले. परंतु ही लहरीपणा आणि तृप्ति त्यांच्यापैकी अनेकांच्या मृत्यूचे कारण बनली आणि ज्या ठिकाणी भयंकर प्लेगमुळे अनेक लोकांचा नाश झाला त्या ठिकाणाला वासनेचे शवपेटी किंवा लहरी असे म्हणतात. पुढच्या शिबिरात, मोशेला त्याच्या स्वतःच्या नातेवाईक, अ‍ॅरोन आणि मिरियामी यांच्याकडून त्रास झाला, परंतु देवाने त्याला त्याच्या सर्व घरामध्ये त्याचा विश्वासू सेवक म्हणून उंच केले (). त्यांच्या वाटेवर पुढे जात, यहुदी वचन दिलेल्या भूमीजवळ आले आणि त्यांच्या अविश्वासाने आणि भ्याडपणामुळे ते रोखले गेले नसते तर ते लवकरच ताब्यात घेऊ शकले असते. परानच्या वाळवंटात, कादेशमध्ये, सर्वात संतापजनक बडबड झाली, जेव्हा वचन दिलेल्या देशाची पाहणी करण्यासाठी पाठवलेल्या १२ हेरांकडून, ज्यूंनी महान सामर्थ्याबद्दल, त्या भूमीतील रहिवाशांची मोठी वाढ आणि त्याच्या तटबंदीच्या शहरांबद्दल ऐकले. या संतापाने, त्यांना स्वतः मोशे आणि अ‍ॅरोन यांना दोन हेरांसह दगडमार करून इजिप्तला परतण्यासाठी नवीन नेता निवडायचा होता. मग परमेश्वराने त्यांना या 40 वर्षांच्या भटकंतीबद्दल दोषी ठरवले, जेणेकरून जोशुआ आणि कालेब () वगळता 20 वर्षांपेक्षा जास्त असलेल्या सर्वांना वाळवंटात मरावे लागले. यानंतर कोरह, दाथन आणि अबिरॉन यांचा मोशे आणि अ‍ॅरोन यांच्याविरुद्ध नवीन संताप निर्माण झाला, ज्यांना परमेश्वराने भयंकर फाशीची शिक्षा दिली आणि अ‍ॅरोनच्या घरासाठी पुन्हा याजकत्वाची स्थापना करण्यात आली (). यहुदी तीस वर्षांहून अधिक काळ वाळवंटात भटकले आणि इजिप्त सोडून गेलेले जवळजवळ सर्व मरण पावले. इजिप्त सोडल्यानंतर चाळीसाव्या वर्षाच्या सुरूवातीस, ते इदोम देशाच्या सीमेवर असलेल्या सीनच्या वाळवंटात कादेशमध्ये दिसतात. येथे, पाण्याच्या कमतरतेमुळे, लोक पुन्हा मोशे आणि अहरोन विरुद्ध कुरकुर करू लागले, जे परमेश्वराकडे प्रार्थनेने वळले. परमेश्वराने प्रार्थनेकडे लक्ष दिले आणि मोशे आणि अहरोन यांना समुदाय गोळा करण्यास सांगितले आणि त्यांच्या हातात रॉड घेऊन खडकाला पाणी देण्याची आज्ञा दिली. मोशेने खडकावर दोनदा काठीने वार केले आणि बरेच पाणी वाहून गेले. परंतु या प्रकरणात, मोशेने, त्याच्या एका शब्दावर विश्वास न ठेवल्याप्रमाणे, रॉडने प्रहार केला आणि देवाच्या इच्छेच्या विरुद्ध काम केले, यासाठी त्याला आणि अहरोनला वचन दिलेल्या भूमीच्या बाहेर मरण्याची शिक्षा देण्यात आली (). पुढील प्रवासात, हॉर पर्वताजवळ अ‍ॅरोन मरण पावला, पूर्वी त्याचा मुलगा एलाझार () याच्याकडे महायाजकपद सोपवले गेले. भटकंती संपल्यावर लोक पुन्हा बेभान होऊन कुरकुर करू लागले. याची शिक्षा म्हणून, देवाने त्याच्याविरुद्ध विषारी साप पाठवले आणि जेव्हा त्यांनी पश्चात्ताप केला तेव्हा मोशेला त्यांना बरे करण्यासाठी एका झाडावर एक निर्लज्ज नाग उभा करण्याची आज्ञा दिली (,). अमोरी लोकांच्या हद्दीजवळ येऊन, यहुद्यांनी सिगॉनवर हल्ला केला, इ.स. अमोरियन, आणि ओगा, सी. बाशान आणि त्यांच्या जमिनी ताब्यात घेऊन त्यांनी यरीहोवर तळ ठोकला. मवाबच्या मुलींशी व्यभिचार आणि मूर्तिपूजेसाठी, ज्यामध्ये यहूदी मवाबी आणि मिद्यानी लोक सहभागी होते, त्यापैकी 24,000 मरण पावले, तर इतरांना देवाच्या आज्ञेनुसार फाशी देण्यात आली. शेवटी, मोशे स्वतः, अहरोनप्रमाणेच, वचन दिलेल्या देशात जाण्यास पात्र नसल्यामुळे, त्याने परमेश्वराला त्याला एक योग्य उत्तराधिकारी दाखवण्यास सांगितले, म्हणूनच जोशुआच्या व्यक्तीमध्ये त्याला उत्तराधिकारी सूचित केले गेले, ज्यावर त्याने हात ठेवले. एलाजार याजकाच्या आधी आणि संपूर्ण समुदायासमोर तुझे (). अशाप्रकारे, मोझेसने सर्व इस्रायलसमोर आपली पदवी दिली, वचन दिलेली भूमी ताब्यात घेण्याचा आणि विभाजनाचा आदेश दिला, देवाने वेगवेगळ्या वेळी लोकांना दिलेल्या नियमांची पुनरावृत्ती केली, त्यांना ते पवित्र ठेवण्यासाठी प्रेरणा दिली आणि त्यांना स्पर्श करून आठवण करून दिली. त्यांच्या चाळीस वर्षांच्या भटकंतीत देवाच्या विविध फायद्यांबद्दल. त्याने आपल्या सर्व सूचना, पुनरावृत्ती केलेले कायदा आणि त्याचे अंतिम आदेश एका पुस्तकात लिहिले आणि कराराच्या कोशात ठेवण्यासाठी याजकांना दिले, दर सातव्या वर्षी टॅबरनॅकल्सच्या सणाच्या दिवशी ते लोकांना वाचणे हे कर्तव्य बनवले. शेवटच्या वेळी, तंबूसमोर बोलावून, त्याच्या उत्तराधिकारीसह, त्याला लोकांच्या भविष्यातील कृतघ्नतेबद्दल देवाकडून एक प्रकटीकरण प्राप्त झाले आणि हे त्याला आरोपात्मक आणि सुधारित गाण्यात सांगितले. शेवटी, जेरिकोच्या समोर असलेल्या पिसगाच्या शिखरावर नेबो पर्वतावर बोलावले, परमेश्वराने त्याला दाखवलेली वचन दिलेली जमीन दुरून पाहिल्यानंतर, तो 120 वर्षांचा डोंगरावर मरण पावला. त्याचा मृतदेह Veffegor जवळ दरीत पुरण्यात आला, पण त्याच्या अंत्यसंस्काराचे ठिकाण आजही कोणाला माहीत नाही, रोजचे लेखक म्हणतात (). लोकांनी त्यांच्या मृत्यूचा तीस दिवसांच्या विलापाने सन्मान केला. पवित्र चर्च 4 सप्टेंबरच्या दिवशी प्रेषित आणि देव-द्रष्टा मोझेस यांचे स्मरण करते. पुस्तकामध्ये. अनुवाद, त्याच्या मृत्यूनंतर, भविष्यसूचक आत्म्याने, त्याच्याबद्दल बोलले जाते (कदाचित हे मोशेच्या उत्तराधिकारी, यहोशुआचे शब्द असावे): आणि इस्राएलमध्ये यापुढे मोशेसारखा संदेष्टा नव्हता, ज्याला परमेश्वर समोरासमोर ओळखत होता () . सेंट यशया म्हणतो की, देवाचे लोक, शतकांनंतर, त्यांच्या संकटांच्या दिवसांत, देवापुढे आदराने मोशेच्या काळाची आठवण ठेवतात, जेव्हा परमेश्वराने इस्राएलला त्याच्या हाताने वाचवले (Is. LXIII, 11-13). एक नेता, कायदाकर्ता आणि संदेष्टा म्हणून, मोशे नेहमीच लोकांच्या स्मरणात राहत असे. सर्वात अलीकडील काळातील त्याची स्मृती नेहमीच आशीर्वादित होती, इस्राएल लोकांमध्ये कधीही मरत नाही (सर XLV, 1-6). नवीन करारात, मोशे, महान कायदाकर्ता म्हणून, आणि एलीया, संदेष्ट्यांचा प्रतिनिधी म्हणून, परिवर्तनाच्या पर्वतावर (,) प्रभूशी गौरवात संभाषण करीत आहेत. मोशेचे महान नाव सर्व ख्रिश्चनांसाठी आणि संपूर्ण ज्ञानी जगासाठी त्याचे महत्त्व गमावू शकत नाही: तो आपल्या पवित्र पुस्तकांमध्ये आपल्यामध्ये राहतो, तो पहिला दैवी प्रेरित लेखक होता.

जुन्या कराराच्या मध्यवर्ती घटनांपैकी एक म्हणजे मोशेची कथा, इजिप्शियन फारोच्या राजवटीतून ज्यू लोकांचे तारण. अनेक संशयवादी घडलेल्या घटनांचे ऐतिहासिक पुरावे शोधत आहेत, कारण बायबलसंबंधी सादरीकरणामध्ये वचन दिलेल्या भूमीच्या मार्गावर अनेक चमत्कार केले गेले होते. तथापि, ते जसेच्या तसे असो, परंतु ही कथा खूपच मनोरंजक आहे आणि संपूर्ण लोकांच्या अविश्वसनीय मुक्ती आणि पुनर्वसनाबद्दल सांगते.

भावी संदेष्ट्याचा जन्म सुरुवातीला गूढतेने झाकलेला होता. मोझेसबद्दल माहितीचा जवळजवळ एकमेव स्त्रोत बायबलसंबंधी लिखाण होता, कारण कोणतेही प्रत्यक्ष ऐतिहासिक पुरावे नाहीत, फक्त अप्रत्यक्ष आहेत. संदेष्ट्याच्या जन्माच्या वर्षी, राज्य करणारा फारो रामसेस II याने सर्व नवजात मुलांना नाईल नदीत बुडविण्याचा आदेश दिला, कारण यहुद्यांचे कठोर परिश्रम आणि दडपशाही असूनही, त्यांची संख्या वाढतच गेली. फारोला भीती वाटत होती की ते कधीतरी त्याच्या शत्रूंची बाजू घेतील.

म्हणूनच मोशेच्या आईने त्याला पहिले तीन महिने सर्वांपासून लपवून ठेवले. जेव्हा हे शक्य झाले नाही तेव्हा तिने टोपली डांबर केली आणि तिच्या मुलाला तिथे ठेवले. तिच्या मोठ्या मुलीसह, तिने ते नदीवर नेले आणि पुढे काय झाले ते पाहण्यासाठी मरियमला ​​सोडले.

मोझेस आणि रामसेस यांची भेट व्हावी हे देवाला आवडले. इतिहास, वर नमूद केल्याप्रमाणे, तपशीलांबद्दल मौन आहे. फारोच्या मुलीने टोपली उचलली आणि राजवाड्यात आणली. दुसर्‍या आवृत्तीनुसार (ज्याचे काही इतिहासकार पालन करतात), मोशे राजघराण्यातील होता आणि फारोच्या त्याच मुलीचा मुलगा होता.

ते काहीही असो, पण भावी संदेष्टा राजवाड्यातच संपला. टोपली उचलणाऱ्याच्या मागे गेलेल्या मिरियमने मोशेच्या स्वतःच्या आईला ओल्या परिचारिका म्हणून देऊ केले. त्यामुळे काही काळासाठी मुलगा पुन्हा कुटुंबाच्या कुशीत आला.

राजवाड्यातील संदेष्ट्याचे जीवन

मोझेस थोडा मोठा झाल्यानंतर आणि यापुढे नर्सची आवश्यकता नसल्यामुळे, त्याची आई भावी संदेष्ट्याला राजवाड्यात घेऊन गेली. तेथे तो बराच काळ राहिला आणि फारोच्या मुलीनेही त्याला दत्तक घेतले. तो कोणत्या प्रकारचा आहे हे मोशेला माहीत होते, तो ज्यू होता हे त्याला माहीत होते. आणि जरी त्याने राजघराण्यातील इतर मुलांच्या बरोबरीने अभ्यास केला, तरीही त्याने क्रूरता आत्मसात केली नाही.

बायबलमधील मोशेची कथा साक्ष देते की त्याने इजिप्तच्या असंख्य देवतांची उपासना केली नाही, परंतु त्याच्या पूर्वजांच्या श्रद्धांवर विश्वासू राहिला.

मोशेचे आपल्या लोकांवर प्रेम होते आणि प्रत्येक वेळी जेव्हा त्याने त्यांचा यातना पाहिला तेव्हा त्याने दुःख सहन केले, जेव्हा त्याने पाहिले की प्रत्येक इस्रायलचे निर्दयपणे शोषण केले गेले. एके दिवशी असे काहीतरी घडले ज्यामुळे भावी संदेष्ट्याला इजिप्तमधून पळून जावे लागले. मोशेने त्याच्या लोकांपैकी एकाला क्रूर मारहाण करताना पाहिले. रागाच्या भरात, भावी संदेष्ट्याने पर्यवेक्षकाच्या हातातून चाबूक फाडला आणि त्याला ठार मारले. त्याने काय केले हे कोणीही पाहिले नाही (जसे मोशेने विचार केला), मृतदेह फक्त दफन करण्यात आला.

काही काळानंतर, मोशेला समजले की त्याने काय केले हे अनेकांना आधीच माहित होते. फारोने आपल्या मुलीच्या मुलाला अटक करून ठार मारण्याचा आदेश दिला. मोझेस आणि रामसेस एकमेकांशी कसे वागले, इतिहास मूक आहे. त्यांनी पर्यवेक्षकाच्या खुनाचा खटला चालवण्याचा निर्णय का घेतला? आपण काय घडत आहे याच्या विविध आवृत्त्या विचारात घेऊ शकता, तथापि, बहुधा, निर्णायक घटक हा होता की मोशे इजिप्शियन नव्हता. या सर्वाचा परिणाम म्हणून, भावी संदेष्टा इजिप्तमधून पळून जाण्याचा निर्णय घेतो.

फारोचे उड्डाण आणि मोशेचे पुढील जीवन

बायबलसंबंधी माहितीनुसार, भावी संदेष्टा मिद्यानच्या देशात गेला. मोशेचा पुढील इतिहास त्याच्या कौटुंबिक जीवनाबद्दल सांगतो. त्याने याजकाची मुलगी जेथ्रो सेफोरा हिच्याशी लग्न केले. हे जीवन जगून तो मेंढपाळ बनला, रानात राहायला शिकला. त्याला दोन मुलगेही होते.

काही स्त्रोतांचा असा दावा आहे की लग्न करण्यापूर्वी, मोझेस काही काळ सारसेन्सबरोबर राहत होता आणि तेथे त्याचे प्रमुख स्थान होते. तथापि, तरीही, एखाद्याने हे लक्षात घेतले पाहिजे की त्याच्या जीवनाबद्दलच्या कथेचा एकमेव स्त्रोत बायबल आहे, जो कोणत्याही प्राचीन शास्त्राप्रमाणे कालांतराने एका प्रकारच्या रूपकात्मक स्पर्शाने वाढला आहे.

दैवी प्रकटीकरण आणि संदेष्ट्याला परमेश्वराचे स्वरूप

ते जसे असो, परंतु मोशेची बायबलसंबंधी कथा सांगते की मिद्यान देशात, जेव्हा तो मेंढरे पाळत होता, तेव्हा त्याला परमेश्वराचा साक्षात्कार झाला. या क्षणी भावी संदेष्टा ऐंशी वर्षांचा झाला. या वयातच त्याच्या वाटेवर काटेरी झुडूप भेटले, जे ज्वालाने पेटले, परंतु जळले नाही.

या टप्प्यावर, मोशेला सूचना प्राप्त झाली की त्याने इजिप्शियन राजवटीपासून इस्राएल लोकांना वाचवले पाहिजे. परमेश्वराने इजिप्तला परत जाण्याची आणि त्याच्या लोकांना दीर्घकालीन गुलामगिरीतून मुक्त करून वचन दिलेल्या देशात घेऊन जाण्याची आज्ञा दिली. तथापि, सर्वशक्तिमान पित्याने मोशेला त्याच्या मार्गातील अडचणींबद्दल चेतावणी दिली. त्यांच्यावर मात करण्यास सक्षम होण्यासाठी, त्याला चमत्कार करण्याची क्षमता प्रदान केली गेली. मोशेला जीभ बांधलेली असल्यामुळे देवाने त्याला त्याचा भाऊ अहरोन याला घेऊन जाण्याचा आदेश दिला.

मोशेचे इजिप्तला परतणे. दहा फाशी

देवाच्या इच्छेचा घोषवाक्य म्हणून संदेष्टा मोशेची कथा, त्या दिवशी इजिप्तमध्ये राज्य करणाऱ्या फारोसमोर हजर झाल्यापासून सुरू झाली. हा एक वेगळा शासक होता, ज्याच्यापासून मोशे योग्य वेळी पळून गेला तो नाही. अर्थात, फारोने इस्त्रायली लोकांना सोडण्याची मागणी नाकारली आणि त्याच्या गुलामांसाठी कामगार सेवा देखील वाढवली.

मोझेस आणि रामसेस, ज्यांचा इतिहास संशोधकांच्या इच्छेपेक्षा अधिक अस्पष्ट आहे, संघर्षात अडकले. संदेष्ट्याने पहिल्या पराभवास मान्यता दिली नाही, तो अधिक वेळा शासकाकडे आला आणि शेवटी म्हणाला की देवाची इजिप्शियन शिक्षा पृथ्वीवर पडेल. आणि तसे झाले. देवाच्या इच्छेनुसार, दहा पीडा झाल्या, ज्या इजिप्त आणि तेथील रहिवाशांवर पडल्या. त्या प्रत्येकानंतर, शासकाने आपल्या जादूगारांना बोलावले, परंतु त्यांना मोशेची जादू अधिक कुशल वाटली. प्रत्येक दुर्दैवानंतर, फारोने इस्राएल लोकांना जाऊ देण्याचे मान्य केले, परंतु प्रत्येक वेळी त्याने आपला विचार बदलला. दहावीनंतरच ज्यू गुलाम मुक्त झाले.

अर्थात, हा मोशेच्या कथेचा शेवट नव्हता. संदेष्ट्याकडे अजूनही अनेक वर्षांचा प्रवास होता, तसेच त्याच्या सहकारी आदिवासींच्या अविश्वासाशी संघर्ष होता, जोपर्यंत ते सर्व वचन दिलेल्या देशात पोहोचले नाहीत.

इजिप्तमधून वल्हांडण आणि निर्गमनाची स्थापना

इजिप्शियन लोकांवर झालेल्या शेवटच्या फाशीच्या आधी, मोशेने इस्राएल लोकांना याबद्दल चेतावणी दिली. प्रत्येक कुटुंबातील ज्येष्ठांची ही हत्या होती. तथापि, चेतावणी दिलेल्या इस्राएल लोकांनी त्यांच्या दारावर एका वर्षापेक्षा जुन्या कोकऱ्याच्या रक्ताने अभिषेक केला आणि त्यांची शिक्षा संपली.

त्याच रात्री पहिल्या इस्टरचा उत्सव झाला. बायबलमधील मोशेची कथा त्याच्या आधीच्या विधी सांगते. कापलेले कोकरू संपूर्ण भाजावे लागले. त्यानंतर संपूर्ण कुटुंबासह उभे राहून खा. या घटनेनंतर, इस्राएल लोकांनी इजिप्त देश सोडला. रात्री काय झाले ते पाहून फारोने घाबरून ते लवकरात लवकर करण्यास सांगितले.

पहिल्या पहाटेपासूनच फरारी बाहेर आले. देवाच्या इच्छेचे चिन्ह हे स्तंभ होते, जे रात्री अग्निमय होते आणि दिवसा ढगाळ होते. असे मानले जाते की हे इस्टर होते जे कालांतराने आपल्याला आता माहित असलेल्यामध्ये रूपांतरित झाले. ज्यू लोकांची गुलामगिरीतून मुक्तता हे त्याचेच प्रतीक आहे.

इजिप्त सोडल्यानंतर लगेचच घडलेला आणखी एक चमत्कार म्हणजे लाल समुद्र ओलांडणे. परमेश्वराच्या आज्ञेनुसार, पाणी वेगळे झाले आणि कोरडी जमीन तयार झाली, ज्याच्या बाजूने इस्राएल लोक पलीकडे गेले. त्यांचा पाठलाग करणाऱ्या फारोनेही समुद्राच्या तळाशी जाण्याचा निर्णय घेतला. तथापि, मोशे आणि त्याचे लोक आधीच दुसऱ्या बाजूला होते आणि समुद्राचे पाणी पुन्हा बंद झाले. त्यामुळे फारो मरण पावला.

सिनाई पर्वतावर मोशेला मिळालेले करार

ज्यू लोकांसाठी पुढचा थांबा माउंट मोझेस होता. बायबलमधील कथा सांगते की या मार्गावर फरारी लोकांनी अनेक चमत्कार पाहिले (स्वर्गातील मान्ना, झरे पाण्याचे झरे) आणि त्यांचा विश्वास दृढ झाला. शेवटी, तीन महिन्यांच्या प्रवासानंतर, इस्राएली लोक सिनाई पर्वतावर आले.

लोकांना त्याच्या पायथ्याशी सोडून, ​​मोशे स्वतः परमेश्वराच्या सूचनांसाठी शिखरावर गेला. तेथे युनिव्हर्सल फादर आणि त्याचा संदेष्टा यांच्यात संवाद झाला. या सर्वांचा परिणाम म्हणून, दहा आज्ञा प्राप्त झाल्या, ज्या इस्राएल लोकांसाठी मूलभूत बनल्या, ज्या कायद्याचा आधार बनल्या. नागरी आणि धार्मिक जीवनाचा अंतर्भाव असलेल्या आज्ञा देखील प्राप्त झाल्या. हे सर्व कराराच्या पुस्तकात नोंदवले गेले.

इस्रायली लोकांचा चाळीस वर्षांचा वाळवंट प्रवास

ज्यू लोक सीनाय पर्वताजवळ सुमारे एक वर्ष उभे होते. मग पुढे जाण्याची चिन्हे परमेश्वराने दिली. संदेष्टा म्हणून मोशेची कथा पुढे चालू राहिली. तो आपले लोक आणि परमेश्वर यांच्यातील मध्यस्थीचा भार उचलत राहिला. चाळीस वर्षे ते वाळवंटात भटकले, काहीवेळा ते बर्याच काळासाठी अशा ठिकाणी राहिले जेथे परिस्थिती अधिक अनुकूल होती. इस्राएल लोक हळूहळू परमेश्वराने दिलेल्या करारांचे आवेशी पाळणारे बनले.

अर्थात, नाराजीही होती. एवढा लांबचा प्रवास सगळ्यांनाच सोयीचा नव्हता. तथापि, बायबलमधील मोशेची कथा साक्ष देते, तरीही इस्राएल लोक वचन दिलेल्या देशात पोहोचले. तथापि, संदेष्टा स्वतः तिच्यापर्यंत पोहोचला नाही. दुसरा नेता त्यांना पुढे नेईल हे मोशेला एक प्रकटीकरण होते. वयाच्या 120 व्या वर्षी त्यांचे निधन झाले, परंतु हे कोठे घडले हे कोणालाही सापडले नाही, कारण त्यांचा मृत्यू गुप्त होता.

बायबलसंबंधी घटनांना समर्थन देणारी ऐतिहासिक तथ्ये

मोझेस, ज्याची जीवनकथा आपल्याला केवळ बायबलसंबंधी कथांमधूनच माहित आहे, ही एक महत्त्वपूर्ण व्यक्ती आहे. तथापि, ऐतिहासिक व्यक्ती म्हणून त्याच्या अस्तित्वाची पुष्टी करणारा कोणताही अधिकृत डेटा आहे का? काहींना हे सर्व केवळ एक सुंदर आख्यायिका आहे ज्याचा शोध लावला गेला असे मानतात.

तथापि, काही इतिहासकार अजूनही असे मानतात की मोशे ही एक ऐतिहासिक व्यक्ती आहे. बायबलसंबंधी कथा (इजिप्तमधील गुलाम, मोशेचा जन्म) मध्ये असलेल्या काही माहितीवरून याचा पुरावा मिळतो. अशा प्रकारे, आपण असे म्हणू शकतो की हे काल्पनिक कथेपासून दूर आहे आणि हे सर्व चमत्कार त्या दूरच्या काळात घडले.

हे नोंद घ्यावे की आज हा कार्यक्रम सिनेमात एकापेक्षा जास्त वेळा प्रदर्शित झाला आहे आणि व्यंगचित्रे देखील तयार केली गेली आहेत. ते मोशे आणि रामसेस सारख्या नायकांबद्दल सांगतात, ज्यांच्या इतिहासाचे बायबलमध्ये थोडेसे वर्णन केले गेले आहे. त्यांच्या प्रवासात घडलेल्या चमत्कारांकडे सिनेमॅटोग्राफीमध्ये विशेष लक्ष दिले जाते. ते काहीही असो, पण हे सर्व चित्रपट आणि व्यंगचित्रे तरुण पिढीला नैतिकतेचे शिक्षण देतात आणि नैतिकता रुजवतात. ते प्रौढांसाठी देखील उपयुक्त आहेत, विशेषत: ज्यांनी चमत्कारांवर विश्वास गमावला आहे.

देव आम्हा सर्वांना एकमेकांकडे पाठवतो!
आणि, देवाचे आभार, - देवाने आपल्यापैकी बरेच जण आहेत ...
बोरिस पेस्टर्नक

जुने जग

ओल्ड टेस्टामेंट कथा, शाब्दिक वाचनाव्यतिरिक्त, एक विशेष समज आणि व्याख्या देखील गृहीत धरते, कारण ती अक्षरशः चिन्हे, प्रकार आणि भविष्यवाणींनी भरलेली आहे.

जेव्हा मोशेचा जन्म झाला तेव्हा इस्त्रायली लोक इजिप्तमध्ये राहत होते - ते स्वत: याकोब-इस्राएलच्या आयुष्यात भुकेने पळून तेथे गेले.

तरीसुद्धा, इजिप्शियन लोकांमध्ये इस्राएली लोक परदेशी राहिले. आणि काही काळानंतर, फारोच्या राजवंशाच्या बदलानंतर, स्थानिक राज्यकर्त्यांना देशाच्या प्रदेशावर इस्रायली लोकांच्या उपस्थितीत एक सुप्त धोका असल्याचा संशय येऊ लागला. शिवाय, इस्रायलचे लोक केवळ परिमाणातच वाढले नाहीत, तर इजिप्तच्या जीवनात त्यांचा वाटाही सतत वाढला आहे. आणि आता तो क्षण आला जेव्हा एलियन्सच्या संबंधात इजिप्शियन लोकांची भीती आणि भीती या समजुतीशी संबंधित कृतींमध्ये वाढली.

फारोने इस्त्रायली लोकांवर अत्याचार करण्यास सुरुवात केली, त्यांना पिरॅमिड आणि शहरांच्या बांधकामावर खाणींमध्ये कठोर परिश्रम करण्यास दोषी ठरवले. इजिप्शियन राज्यकर्त्यांपैकी एकाने क्रूर हुकूम जारी केला: अब्राहमच्या वंशाचा नाश करण्यासाठी ज्यू कुटुंबात जन्मलेल्या सर्व पुरुष बाळांना मारणे.

हे संपूर्ण जग ईश्वराचे आहे. परंतु पतनानंतर, मनुष्य त्याच्या मनाने, त्याच्या भावनांसह जगू लागला, देवापासून अधिकाधिक दूर जाऊ लागला, त्याची जागा विविध मूर्तींनी घेतली. परंतु देव आणि मनुष्य यांच्यातील संबंध कसे विकसित होत आहेत हे दाखवण्यासाठी देव पृथ्वीवरील सर्व लोकांपैकी एकाची निवड करतो. शेवटी, इस्राएली लोकांनाच त्यांचा विश्वास एका देवावर ठेवायचा होता आणि स्वतःला आणि जगाला या गोष्टींसाठी तयार करायचे होते. तारणकर्त्याचे आगमन.

पाण्यातून सुटका केली

एकदा लेव्हीच्या वंशजांच्या ज्यू कुटुंबात (जोसेफच्या भावांपैकी एक) एक मुलगा जन्मला आणि बाळाला मारले जाईल या भीतीने त्याच्या आईने त्याला बराच काळ लपवून ठेवले. पण जेव्हा ते पुढे लपवणे अशक्य झाले तेव्हा तिने वेळूची टोपली विणली, त्यावर डांबर टाकले, तिच्या बाळाला तिथे ठेवले आणि टोपली नाईलच्या पाण्यातून जाऊ दिली.

त्या ठिकाणापासून फार दूरवर फारोची मुलगी आंघोळ करत होती. टोपली पाहून तिने पाण्यातून मासे काढण्याचा आदेश दिला आणि ती उघडली तर त्यात एक बाळ दिसले. फारोच्या मुलीने या बाळाला तिच्याकडे नेले आणि त्याला वाढवायला सुरुवात केली, त्याचे नाव मोझेस ठेवले, ज्याचा अर्थ होतो "पाण्यातून बाहेर काढले" (उदा. 2:10).

लोक सहसा विचारतात: देव या जगात इतके वाईट का होऊ देतो? धर्मशास्त्रज्ञ सामान्यतः उत्तर देतात: मनुष्याला वाईट करू न देण्याच्या स्वातंत्र्याचा तो खूप आदर करतो. तो यहुदी बाळांना बुडण्यायोग्य बनवू शकतो का? मी करू शकलो. पण मग फारोने त्यांना दुसर्‍या मार्गाने फाशी देण्याचे आदेश दिले असते ... नाही, देव अधिक सूक्ष्म आणि चांगले कार्य करतो: तो वाईटाला चांगल्यामध्ये बदलू शकतो. जर मोझेस त्याच्या प्रवासाला निघाला नसता तर तो अज्ञात गुलामच राहिला असता. परंतु तो दरबारात मोठा झाला, त्याने कौशल्ये आणि ज्ञान मिळवले जे त्याला नंतर उपयोगी पडेल, जेव्हा तो आपल्या लोकांना मुक्त करतो आणि त्यांचे नेतृत्व करतो, हजारो न जन्मलेल्या बाळांना गुलामगिरीतून मुक्त करतो.

मोशेला फारोच्या दरबारात इजिप्शियन कुलीन म्हणून वाढवले ​​गेले, परंतु त्याच्या स्वतःच्या आईने त्याला दूध पाजले, ज्याला फारोच्या मुलीच्या घरी ओल्या परिचारिका म्हणून आमंत्रित केले गेले होते, मोशेच्या बहिणीसाठी, इजिप्शियन राजकुमारीने ओढले हे पाहून त्याला एका टोपलीतून पाण्यातून बाहेर काढले, मुलाला त्याच्या आईची काळजी घेण्यासाठी राजकुमारीची सेवा दिली.

मोशे फारोच्या घरात वाढला, पण तो इस्राएली लोकांचा आहे हे त्याला माहीत होते. एकदा, जेव्हा तो आधीच प्रौढ आणि मजबूत होता, तेव्हा एक घटना घडली ज्याचे खूप महत्त्वपूर्ण परिणाम झाले.

पर्यवेक्षकाने आपल्या सहकारी आदिवासींपैकी एकाला कसे मारले हे पाहून, मोशे निराधारांसाठी उभा राहिला आणि परिणामी, इजिप्शियनला ठार मारले. आणि अशा प्रकारे त्याने स्वतःला समाजाच्या आणि कायद्याच्या बाहेर ठेवले. सुटका हा एकमेव मार्ग होता. आणि मोशे इजिप्त सोडतो. तो सिनाईच्या वाळवंटात स्थायिक होतो आणि तिथे होरेब पर्वतावर तो देवाला भेटतो.

काटेरी झुडपातून आवाज

इजिप्तमधील ज्यू लोकांना गुलामगिरीतून वाचवण्यासाठी त्याने मोशेची निवड केली असे देवाने सांगितले. मोशेला फारोकडे जाऊन यहुद्यांची सुटका करण्याची मागणी करावी लागली. जळत्या आणि न जळलेल्या झुडूपातून, जळत्या झुडूपातून, मोशेला इजिप्तला परत जाण्यास आणि इस्रायलच्या लोकांना बंदिवासातून बाहेर काढण्यास सांगितले जाते. हे ऐकून मोशेने विचारले: “आता मी इस्राएल लोकांकडे येईन आणि त्यांना सांगेन:“ तुमच्या पूर्वजांच्या देवाने मला तुमच्याकडे पाठवले आहे” आणि ते मला म्हणतील: “त्याचे नाव काय आहे? मी त्यांना काय सांगू?"

आणि, मग, प्रथमच, देवाने त्याचे नाव प्रकट केले, की त्याचे नाव यहोवा आहे ("मी आहे", "तो जो आहे"). देवाने असेही म्हटले की अविश्वासूंना पटवून देण्यासाठी तो मोशेला चमत्कार करण्याची क्षमता देतो. ताबडतोब, त्याच्या आदेशानुसार, मोशेने आपली काठी (मेंढपाळाची काठी) जमिनीवर फेकली - आणि अचानक ही काठी सापात बदलली. मोशेने सापाला शेपटीने पकडले - आणि पुन्हा त्याच्या हातात एक काठी होती.

मोशे इजिप्तला परतला आणि फारोसमोर हजर झाला आणि त्याला लोकांना जाऊ देण्यास सांगितले. पण फारो हे मान्य करत नाही, कारण त्याला आपले अनेक गुलाम गमावायचे नाहीत. आणि मग देव इजिप्तमध्ये फाशी आणतो. देश मग सूर्यग्रहणाच्या अंधारात बुडतो, मग त्याला भयंकर महामारीचा सामना करावा लागतो, मग तो कीटकांचा शिकार बनतो, ज्यांना बायबलमध्ये "कोरड्या माश्या" म्हणतात (उदा. 8:21)

परंतु यापैकी कोणतीही परीक्षा फारोला घाबरवू शकली नाही.

आणि मग देव फारो आणि इजिप्शियन लोकांना विशेष प्रकारे शिक्षा देतो. तो इजिप्शियन कुटुंबातील प्रत्येक पहिल्या जन्मलेल्या बाळाला शिक्षा करतो. परंतु इजिप्त सोडून जावे लागलेल्या इस्रायलच्या अर्भकांचा नाश होऊ नये म्हणून, देवाने आज्ञा दिली की प्रत्येक ज्यू कुटुंबात एक कोकरू मारला जावा आणि घरांच्या दाराच्या चौकटी आणि दारांच्या क्रॉसबारवर त्याच्या रक्ताने चिन्हांकित केले जावे.

बायबल सांगते की देवाचा एक देवदूत, बदला, इजिप्तच्या शहरांमध्ये आणि गावांमधून कसा फिरला आणि ज्यांच्या भिंतींवर कोकरूंचे रक्त शिंपडले गेले नाही अशा घरांमध्ये प्रथम जन्मलेल्यांना मरण आणले. या इजिप्शियन फाशीने फारोला इतका धक्का बसला की त्याने इस्राएल लोकांना काढून टाकले.

या इव्हेंटला हिब्रू शब्द "पॅसओव्हर" असे संबोधले जाऊ लागले, ज्याचा अनुवादात अर्थ "उतरणे" असा होतो, कारण देवाच्या क्रोधाने चिन्हांकित घरे मागे टाकली. यहुदी वल्हांडण सण, किंवा वल्हांडण सण, इजिप्शियन बंदिवासातून इस्रायलच्या सुटकेची सुट्टी आहे.

मोशेबरोबर देवाचा करार

लोकांच्या ऐतिहासिक अनुभवावरून असे दिसून आले आहे की मानवी नैतिकता सुधारण्यासाठी एक अंतर्गत कायदा पुरेसा नाही.

आणि इस्रायलमध्ये, मानवी उत्कटतेच्या ओरडण्याने आतील मानवी कायद्याचा आवाज बुडविला गेला, म्हणून प्रभु लोकांना सुधारतो आणि आंतरिक कायद्यामध्ये बाह्य कायदा जोडतो, ज्याला आपण सकारात्मक किंवा स्पष्टपणे म्हणतो.

सिनाईच्या पायथ्याशी, मोशेने लोकांना प्रकट केले की देवाने इस्राएलला मुक्त केले आणि त्याच्याशी शाश्वत युती किंवा करारात प्रवेश करण्यासाठी त्याला इजिप्तच्या भूमीतून बाहेर आणले. तथापि, यावेळी करार एका व्यक्तीसोबत किंवा विश्वासणाऱ्यांच्या एका लहान गटाशी नाही तर संपूर्ण राष्ट्राशी केला गेला आहे.

"जर तुम्ही माझी वाणी पाळलीत आणि माझा करार पाळलात, तर तुम्ही सर्व राष्ट्रांमधून माझे वारसा व्हाल, कारण संपूर्ण पृथ्वी माझी आहे आणि तुम्ही माझ्याबरोबर याजकांचे राज्य आणि पवित्र राष्ट्र व्हाल." (उदा. 19.5-6)

अशा प्रकारे देवाचे लोक जन्माला येतात.

ओल्ड टेस्टामेंट चर्चचे पहिले अंकुर, जे युनिव्हर्सल चर्चचे पूर्वज आहेत, अब्राहमच्या वंशातून बाहेर पडतात. आतापासून, धर्माचा इतिहास हा केवळ तळमळ, तळमळ, शोधाचा इतिहास राहणार नाही, तर तो कराराचा इतिहास बनेल, म्हणजे. निर्माता आणि मनुष्य यांच्यातील संघटन

देव लोकांचे कॉलिंग काय असेल हे उघड करत नाही, ज्याद्वारे त्याने अब्राहम, इसहाक आणि याकोबला वचन दिल्याप्रमाणे, पृथ्वीवरील सर्व लोक आशीर्वादित होतील, परंतु लोकांकडून विश्वास, विश्वासूपणा आणि नीतिमत्ता आवश्यक आहे.

सिनाईवरील देखावा भयानक घटनांसह होता: ढग, ​​धूर, वीज, मेघगर्जना, ज्वाला, भूकंप, ट्रम्पेट. ही फेलोशिप चाळीस दिवस चालली आणि देवाने मोशेला दोन पाट्या दिल्या - दगडी पाट्या ज्यावर नियमशास्त्र लिहिले होते.

“आणि मोशे लोकांना म्हणाला, घाबरू नका; देव (तुमच्यासाठी) तुमची परीक्षा घेण्यासाठी आणि तुमच्या चेहऱ्यासमोर त्याचे भय ठेवण्यासाठी आला आहे, जेणेकरून तुम्ही पाप करू नये." (उदा. 19, 22)
“आणि देवाने (मोशेला) हे सर्व शब्द बोलून सांगितले:
  1. मी परमेश्वर तुमचा देव आहे, ज्याने तुम्हाला मिसर देशातून, गुलामगिरीतून बाहेर काढले. माझ्यापुढे तुला दुसरे देव नसावेत.
  2. वर आकाशात काय आहे आणि खाली पृथ्वीवर काय आहे आणि पृथ्वीच्या खाली पाण्यात काय आहे याची स्वतःला मूर्ती बनवू नका आणि प्रतिमा बनवू नका; त्यांची उपासना करू नका किंवा त्यांची सेवा करू नका, कारण मी तुमचा देव परमेश्वर आहे. देव एक ईर्ष्यावान व्यक्ती आहे, जो तिसऱ्या आणि चौथ्या पिढीपर्यंतच्या वडिलांच्या अपराधासाठी मुलांना शिक्षा करतो, जे माझा द्वेष करतात आणि जे माझ्यावर प्रेम करतात आणि माझ्या आज्ञा पाळतात त्यांना हजारो पिढ्यांपर्यंत दया दाखवतात.
  3. तुमचा देव परमेश्वर याचे नाव व्यर्थ घेऊ नका, कारण जो त्याचे नाव व्यर्थ उच्चारतो त्याला परमेश्वर शिक्षा केल्याशिवाय सोडणार नाही.
  4. शब्बाथ दिवस पवित्र ठेवण्यासाठी लक्षात ठेवा; सहा दिवस काम करा आणि (त्यामध्ये) तुमची सर्व कामे करा आणि सातवा दिवस म्हणजे तुमचा देव परमेश्वर याच्यासाठी शनिवार आहे: त्या दिवशी कोणतेही काम करू नका, ना तुम्ही, ना तुमचा मुलगा, ना तुमची मुलगी, ना तुमची नोकर, ना तुमची दासी, तुमची गुरेढोरे किंवा तुमच्या घरात राहणारे परकेही नाहीत. कारण सहा दिवसांत प्रभूने आकाश व पृथ्वी, समुद्र व त्यामधील सर्व काही निर्माण केले आणि सातव्या दिवशी विसावा घेतला. म्हणून परमेश्वराने शब्बाथ दिवसाला आशीर्वाद दिला आणि तो पवित्र केला.
  5. तुझ्या वडिलांचा आणि आईचा मान राख, (म्हणजे तुला बरे वाटेल आणि) म्हणजे तुझा देव परमेश्वर तुला देत असलेल्या भूमीवर तुझे दिवस लांबावेत.
  6. मारू नका.
  7. व्यभिचार करू नका.
  8. चोरी करू नका.
  9. तुमच्या शेजाऱ्याविरुद्ध खोटी साक्ष देऊ नका.
  10. शेजाऱ्याच्या घराचा लोभ धरू नका; तुमच्या शेजाऱ्याच्या बायकोचा (त्याच्या शेताचा) किंवा त्याची नोकर, दासी, बैल, गाढव, (किंवा त्याच्या कोणत्याही पशुधनाचा) तुमच्या शेजाऱ्याकडे असलेल्या कशाचाही लोभ धरू नका." (उदा. 20, 1-17).

देवाने प्राचीन इस्राएलला दिलेल्या नियमाचे अनेक उद्देश होते. सुरुवातीला, त्यांनी सार्वजनिक सुव्यवस्था आणि न्याय असे प्रतिपादन केले. दुसरे म्हणजे, त्याने ज्यू लोकांना एकेश्वरवादाचा दावा करणारा एक विशेष धार्मिक समुदाय म्हणून ओळखले. तिसर्यांदा, त्याला एखाद्या व्यक्तीमध्ये आंतरिक बदल घडवून आणायचे होते, एखाद्या व्यक्तीला नैतिकरित्या सुधारायचे होते, एखाद्या व्यक्तीमध्ये देवावर प्रेम निर्माण करून देवाच्या जवळ आणायचे होते. शेवटी, जुन्या कराराच्या कायद्याने मानवजातीला भविष्यात ख्रिश्चन विश्वास स्वीकारण्यास तयार केले.

मोशेचे नशीब

संदेष्टा मोशेच्या मोठ्या अडचणी असूनही, तो त्याच्या आयुष्याच्या शेवटपर्यंत परमेश्वर देवाचा (यहोवा) विश्वासू सेवक राहिला. त्याने आपल्या लोकांना मार्गदर्शन केले, शिकवले आणि शिकवले. त्याने त्यांच्या भविष्याची व्यवस्था केली, परंतु वचन दिलेल्या देशात प्रवेश केला नाही. संदेष्टा मोशेचा भाऊ अहरोन यानेही केलेल्या पापांमुळे या देशांत प्रवेश केला नाही. स्वभावाने, मोशे अधीर आणि रागाचा प्रवण होता, परंतु दैवी शिक्षणाद्वारे तो इतका नम्र झाला की तो "पृथ्वीवरील सर्व लोकांमध्ये नम्र" बनला (गण. 12: 3).

त्याच्या सर्व कृत्यांमध्ये आणि विचारांमध्ये, त्याला सर्वोच्च देवावरील विश्वासाने मार्गदर्शन केले गेले. एका अर्थाने, मोशेचे नशीब हे जुन्या कराराच्या नशिबासारखेच आहे, ज्याने, मूर्तिपूजकतेच्या वाळवंटातून, इस्रायलच्या लोकांना नवीन करारापर्यंत आणले आणि त्याच्या दारात उभे केले. नेबो पर्वताच्या शिखरावर चाळीस वर्षांच्या भटकंतीच्या शेवटी मोशेचा मृत्यू झाला, जिथून तो वचन दिलेली भूमी, पॅलेस्टाईन पाहू शकत होता.

आणि परमेश्वर मोशेला म्हणाला:

“हा तो देश आहे ज्याबद्दल मी अब्राहाम, इसहाक आणि याकोब यांना शपथ दिली होती की, 'मी तुझ्या संततीला देईन.' मी तुला ते तुझ्या डोळ्यांनी पाहू देतो, पण तू त्यात प्रवेश करणार नाहीस." आणि तेथेच परमेश्वराचा सेवक मोशे मवाब देशात मरण पावला, परमेश्वराच्या वचनाप्रमाणे." (अनु. 34: 1-5). 120 वर्षांच्या मोशेची दृष्टी "निस्तेज झाली नाही आणि त्याची शक्ती कमी झाली नाही" (अनु. 34:7). मोशेचा मृतदेह लोकांपासून कायमचा लपलेला आहे, “आजपर्यंत त्याच्या दफनाचे ठिकाण कोणालाच माहीत नाही,” असे पवित्र शास्त्र म्हणते (अनु. ३४:६).

अलेक्झांडर ए. सोकोलोव्स्की

काही प्राचीन दंतकथांमध्ये, असे म्हटले जाते की एके दिवशी फारोच्या मुलीने मोशेला तिच्या वडिलांकडे आणले आणि त्याने त्याच्याबरोबर खेळत, त्याच्या डोक्यावर एक शाही मुकुट ठेवला, ज्यावर एक लहान मूर्ती होती; मोशेने त्याच्या डोक्यावरून मुकुट काढला, तो जमिनीवर फेकला आणि पायाने तो तुडवला. मूर्तिपूजक पुजारी, ज्याला मॅगीकडून एक भविष्यवाणी मिळाली की जेव्हा इस्राएल लोकांमध्ये नेता जन्माला येईल तेव्हा इजिप्तला अनेक फाशी दिली जाईल, त्याने फारोला बाळाला मारण्याचा सल्ला दिला जेणेकरून तो मोठा होऊन त्यांच्या देशावर कोणतीही आपत्ती ओढवू नये. परंतु, देवाच्या कृपेने आणि प्रशासनामुळे, इतरांनी याच्या विरोधात बंड केले आणि सांगितले की बाळाने हे जाणूनबुजून, अज्ञानामुळे केले नाही. त्याच्या बाळाच्या अज्ञानाची चाचणी घेण्यासाठी, त्यांनी गरम निखारे आणले आणि त्याने ते घेतले आणि आपल्या तोंडात ठेवले, ज्यामुळे त्याची जीभ जळली आणि परिणामी, जीभ बांधली गेली.

जेव्हा मोशे वयात आला तेव्हा राजाच्या मुलीने त्याला इजिप्शियन लोकांचे सर्व शहाणपण शिकवण्यासाठी इजिप्तमधील सर्वात निवडून आलेल्या ज्ञानी माणसांना नियुक्त केले आणि तो शब्द आणि कृतीने बलवान होता, अल्पावधीतच त्याच्या शिक्षकांना मागे टाकला आणि तो सर्वांचा आवडता बनला. राजा आणि त्याचे सर्व जवळचे मान्यवर (). जेव्हा त्याला त्याच्या उत्पत्तीबद्दल कळले, की तो एक इस्रायली आहे, आणि तो एक देव जाणतो, जो स्वर्गात अस्तित्वात आहे, विश्वाचा निर्माता आहे, ज्यावर त्याच्या लोकांचा विश्वास आहे, तो इजिप्शियन मूर्तिपूजक दुष्टपणाचा तिरस्कार करू लागला ().

लांबच्या प्रवासाने थकलेला मोशे विहिरीजवळ बसला. आणि पाहा, मिद्यानचा याजक इथ्रोच्या सात मुली आपल्या बापाचे कळप चरत विहिरीवर आल्या. मेंढ्यांना पाणी पाजण्यासाठी ते हौद पाण्याने भरू लागले. पण इतर कळपांचे मेंढपाळ आले आणि त्यांना हुसकावून लावले. मग मोशे उठला आणि कुमारींचे रक्षण केले, त्यांच्यासाठी पाणी काढले आणि त्यांच्या मेंढ्यांना पाणी पाजले.

घरी परतलेल्या मुलींनी त्यांच्या वडिलांना सांगितले की काही इजिप्शियन लोकांनी मेंढपाळांपासून त्यांचे संरक्षण केले आहे आणि त्यांच्यासाठी पाणी काढले आहे आणि त्यांच्या मेंढ्यांना पाणी पाजले आहे. जेथ्रोने घाईघाईने मोशेला आपल्याकडे बोलावले, त्याला घरात नेले आणि नंतर त्याची मुलगी जिप्पोरा हिच्याशी त्याचे लग्न लावून दिले, जिच्यापासून मोशेला दोन मुलगे झाले. त्याने पहिल्या रिसमला बोलावले, "कारण, - तो म्हणाला, - मी परदेशी भूमीत परका झालो", आणि दुसरा - एलिएझर, म्हणाला: "माझ्या वडिलांचा देव माझा सहाय्यक होता आणि त्याने मला फारोच्या हातातून सोडवले" ().

बऱ्याच काळानंतर इजिप्तचा राजा मरण पावला. आणि इस्राएलच्या मुलांनी कामावर बंड केले, आणि त्यांच्या मोठ्या जोखडासाठी त्यांची ओरड देवाकडे गेली. आणि त्याने त्यांचे आक्रोश ऐकले आणि देवाला अब्राहाम, इसहाक आणि याकोब यांच्याशी केलेला करार आठवला. आणि देवाने मनुष्यपुत्रांकडे पाहिले, आणि त्यांना मुक्त करायचे होते ().

मोशेने त्याचा सासरा इथ्रोच्या मेंढ्या पाळल्या. एकदा तो कळपाला वाळवंटात घेऊन गेला आणि देव होरेबच्या डोंगरावर आला. आणि आता काटेरी झुडपातून प्रज्वलित ज्वालामध्ये प्रभूचा देवदूत त्याला दिसला आणि मोशेने पाहिले की काटेरी झुडूप आगीने जळत आहे, परंतु भस्म होत नाही.

मोशे म्हणाला:

- मी जाईन आणि ही महान घटना बघेन, झुडूप का जळत नाही?

प्रभुने त्याला झुडूपातून हाक मारली:

- मोशे, मोशे!

त्याने उत्तर दिले:

- मी येथे आहे, प्रभु!

आणि देव त्याला म्हणाला:

- येथे येऊ नका; तुझ्या पायातले जोडे काढा, कारण तू जिथे उभा आहेस ती जागा पवित्र आहे.

आणि त्याने यासह जोडले:

यानंतर मोशे जेथ्रोकडे परत आला आणि त्याला म्हणाला: "मी इजिप्तला माझ्या भावांकडे जाईन, ते अजूनही जिवंत आहेत की नाही ते मी पाहीन."

- शांततेत जा, - जोफोरने उत्तर दिले.

आणि मोशे न घाबरता इजिप्तमध्ये गेला, कारण जो राजा त्याला मारायचा होता आणि त्याचा नाश करू पाहणारे सर्व मरण पावले होते. देवाच्या आज्ञेनुसार अहरोन मोशेला भेटायला बाहेर आला आणि त्याने आनंदाने त्याचे चुंबन घेतले. मोशेने अहरोनला परमेश्वराचे सर्व वचन सांगितले. इजिप्तमध्ये आल्यावर, त्यांनी इस्राएलच्या सर्व वडीलधार्यांना एकत्र केले आणि परमेश्वराने मोशेला सांगितलेली सर्व वचने त्यांना सांगितली आणि मोशेने त्यांच्या डोळ्यात चिन्हे व चमत्कार केले. इस्रायली लोकांनी त्यांच्यावर विश्वास ठेवला आणि तो इस्रायलच्या मुलांना भेटला आणि त्यांचे दुःख पाहिले याचा आनंद झाला.

यानंतर मोशे आणि अहरोन फारोकडे आले आणि त्याला म्हणाले:

दुसऱ्या दिवशी, अहरोनने, मोशेच्या आज्ञेनुसार, त्याची काठी घेऊन नदीच्या पाण्यावर फारो आणि त्याच्या सेवकांसमोर प्रहार केला आणि नदीतील सर्व पाणी रक्त झाले; नदीतील मासे मरून गेले आणि नदीला दुर्गंधी आली आणि इजिप्शियन लोकांना नदीचे पाणी पिऊ शकले नाही. दुसरी फाशी म्हणजे टॉड्स: अहरोनने आपला हात इजिप्शियन पाण्यावर उगारला आणि त्या बेडूकांना बाहेर काढले, जे घरात, बेडरूममध्ये, बेडवर, स्टोव्ह आणि भांडीमध्ये आणि राजावर घुसले होते. , आणि त्याच्या गुलामांवर, आणि त्याच्या लोकांवर, आणि कोठेही कोणालाही विश्रांती दिली नाही. आणि सर्व इजिप्त देश बेडकांनी झाकलेला होता, आणि जेव्हा ते मोशेच्या आज्ञेनुसार मरण पावले, तेव्हा इजिप्शियन लोकांनी त्यांना ढीगांमध्ये गोळा केले आणि संपूर्ण पृथ्वी मेलेल्या आणि कुजलेल्या बेडकांपासून दुर्गंधीयुक्त झाली. तिसरा फाशी लोकांवर आणि गुरांवर, फारोवर आणि त्याच्या घरावर आणि त्याच्या नोकरांवर स्कनिफ होता आणि इजिप्तच्या भूमीची माती पूर्णपणे स्निप्सने भरली होती. चौथा फाशी हा फ्लाय हाउंड होता. पाचवी प्लेग ही संपूर्ण इजिप्त देशाच्या पशुधनावर अतिशय भयानक पीडा होती. सहावी फाशी ही मानव आणि पशुधनावर पुवाळलेला दाहक गळू होती. सातवी अंमलबजावणी म्हणजे गारा आणि गारांच्या दरम्यान आग, आणि त्या गारांनी खुल्या आकाशाखाली सर्व काही नष्ट केले: गवत, झाडे, गुरेढोरे आणि लोक. आठवी प्लेग टोळ आणि सुरवंट होती, ज्याने सर्व इजिप्शियन वनस्पती खाऊन टाकली. नववा फाशी म्हणजे इजिप्त देशात तीन दिवसांचा अंधार होता, इतका दाट होता की अग्नी असतानाही प्रकाश नव्हता, जेणेकरून तीन दिवस कोणीही एकमेकांना पाहू शकत नाही आणि त्या वेळी कोणीही आपल्या बिछान्यातून उठले नाही. . दहावी आणि अंतिम फाशी इजिप्शियन लोकांची पहिली जन्मलेली होती.

आणि या सर्व मृत्युदंड ज्यांपैकी कोणीही इस्राएली लोकांचे कोणतेही नुकसान केले नाही, परंतु केवळ इजिप्शियन लोकांना, देवाने मोशे आणि अहरोन यांच्याद्वारे मार्गदर्शन केले कारण फारोने देवाच्या लोकांना देवाची सेवा करण्यासाठी अरण्यात जाऊ द्यायचे नव्हते; कारण, जरी त्याने अनेक वेळा त्यांना फाशीच्या भीतीने सोडण्याचे आश्वासन दिले, परंतु जेव्हा फाशीची अंमलबजावणी कमकुवत झाली तेव्हा तो पुन्हा कडू झाला आणि अशा प्रकारे दहाव्या फाशीपर्यंत त्यांना सोडले नाही. दहाव्या फाशीच्या आधी, मोशेच्या आज्ञेनुसार, इस्राएल लोकांनी इजिप्शियन लोकांकडून चांदीची आणि सोन्याची भांडी आणि महागडे कपडे मागितले, जे ते त्यांच्याबरोबर घेऊन जाऊ शकतात.

मग मोशेने इस्राएल लोकांसाठी, परमेश्वराच्या आज्ञेनुसार, इजिप्तमधून त्यांच्या निर्गमनाच्या स्मरणार्थ, वल्हांडण सणाची स्थापना केली. परमेश्वर मोशे आणि अहरोनला म्हणाला:

देवाच्या आज्ञेनुसार, इस्रायलच्या प्रत्येक कुटुंबात एक कोकरू वेगळे केले गेले आणि निर्धारित वेळेसाठी तयार केले गेले. सर्व इस्राएल लोकांचे दरवाजे रक्ताने अभिषेक करून बंद करण्यात आले. सकाळपर्यंत त्यांना कोणीही सोडले नाही. मध्यरात्री, नाश करणारा देवदूत इजिप्तमधून गेला आणि त्याने इजिप्तच्या सर्व प्रथम जन्मलेल्यांना, फारोच्या प्रथम जन्मलेल्यापासून तुरुंगात असलेल्या कैद्याच्या पहिल्या मुलापर्यंत आणि सर्व प्रथम जन्मलेल्या गुरांना मारले. यहुद्यांसाठी, सर्वकाही पूर्ण होते.

रात्री फारो, त्याचे सर्व नोकर व सर्व इजिप्शियन उठले आणि सर्व मिसर देशात मोठा हाहाकार माजला, कारण असे कोणतेही घर नव्हते जेथे मेलेला माणूस नसेल. फारोने ताबडतोब मोशे आणि अहरोन यांना बोलावून घेतले आणि म्हटले:

- ऊठ, माझ्या लोकांमधून बाहेर या, तू आणि सर्व इस्राएल लोक, आणि तू सांगितल्याप्रमाणे तुझा देव परमेश्वर याची सेवा कर. लहान आणि मोठे पशुधन घ्या. जा आणि मला आशीर्वाद दे.

इजिप्शियन लोकांनी शक्य तितक्या लवकर इस्राएल लोकांना त्यांच्या भूमीतून बाहेर पडण्याची विनंती करण्यास सुरुवात केली, कारण ते म्हणाले, अन्यथा आपण सर्व त्यांच्यामुळे मरू.

खमीर होण्याआधी इस्राएल लोकांनी आपले पीठ पेरले. त्यांच्या भाकरी, झगे बांधलेल्या, त्यांच्या खांद्यावर होत्या, कारण त्यांना, इजिप्शियन लोकांनी आग्रह केला होता, त्यांना प्रवासासाठी ब्रेशन तयार करण्यास वेळ मिळाला नाही. चांदी, सोने, दागिने घेऊन ते बाहेर पडले; त्यांच्याबरोबर अनेक अनोळखी, मेंढरे आणि गुरेढोरेही आले. घरगुती आणि इतर नवोदित वगळता पायी चाललेल्या सर्व पुरुषांची संख्या 600,000 पर्यंत पोहोचली. इजिप्तमध्ये मरण पावलेल्या योसेफच्या अस्थी मोशेने आपल्यासोबत नेल्या आणि त्याआधी भविष्यसूचक आत्म्याने भविष्याचा अंदाज घेत त्याने इस्राएल लोकांना शाप दिला: "देव तुझी भेट घेईल आणि तू माझी अस्थी तुझ्याबरोबर घेऊन जाशील" ().

इजिप्तच्या राजाला जेव्हा हे घोषित करण्यात आले की इस्राएल लोक पळून गेले आहेत, तेव्हा त्याचे मन आणि त्याचे सेवक या लोकांच्या विरोधात गेले आणि ते म्हणाले: “आम्ही काय केले? ते आमच्यासाठी काम करणार नाहीत म्हणून त्यांनी इस्रायलींना का सोडले?" फारोने आपल्या रथाचा उपयोग केला आणि आपले लोक, सहाशे निवडक रथ आणि मिसरचे इतर सर्व रथ आणि त्या सर्वांचे प्रमुख आपल्याबरोबर घेतले. त्यांनी इस्राएल लोकांचा पाठलाग केला आणि त्यांनी समुद्राजवळ तळ ठोकला तेव्हा त्यांना पकडले, परंतु त्यांच्यावर हल्ला करू शकला नाही: देवाचा देवदूत, जो इस्राएल लोकांच्या छावणीच्या आधी गेला होता, त्यांच्या मागे गेला आणि इजिप्शियन लोकांच्या छावणीच्या मध्यभागी गेला. इस्राएल लोकांच्या छावणीच्या मधोमध, आणि काहींसाठी ढग आणि अंधार होता, आणि इतरांसाठी रात्र उजळली, आणि ते एकमेकांच्या जवळ आले नाहीत. मोशेने आपला हात समुद्रावर उगारला आणि प्रभूने पूर्वेकडील जोरदार वाऱ्याने समुद्र पळवून लावला, जो रात्रभर चालू राहिला आणि समुद्र कोरडा झाला आणि पाणी दुभंगले. इस्राएल लोक समुद्राच्या पलीकडे जमिनीवरून गेले; पाणी त्यांना उजवीकडे आणि डावीकडे भिंत होते. इजिप्शियन लोकांनी त्यांचा पाठलाग केला आणि फारोचे सर्व घोडे, त्याचे रथ आणि घोडेस्वार समुद्राच्या मध्यभागी गेले. इस्राएल लोकांना समुद्राच्या पलीकडे नेल्यानंतर, देवाच्या आज्ञेनुसार, मोशेने समुद्रावर आपला हात उगारला आणि सकाळपर्यंत पाणी त्याच्या जागी परतले आणि इजिप्शियन लोक पाण्याच्या दिशेने पळून गेले. आणि परमेश्वराने इजिप्शियन लोकांना समुद्रात बुडवले: परत आलेल्या पाण्याने फारोच्या सर्व सैन्याचे रथ आणि घोडेस्वार समुद्रात आच्छादले, जेणेकरुन त्यांच्यापैकी एकही शिल्लक राहिला नाही. आणि परमेश्वराने त्या दिवशी इजिप्शियन लोकांच्या हातातून इस्राएल लोकांची सुटका केली, ज्यांना त्यांनी समुद्राच्या किनाऱ्यावर मृत पाहिले, त्यांनी त्यांचे मृतदेह कोरड्या जमिनीवर फेकले, जेणेकरून त्यांच्यापैकी एकही शिल्लक राहिला नाही. मग इजिप्शियन लोकांवर परमेश्वराने दाखवलेला एक मोठा हात काय घडला हे इस्राएल लोकांनी पाहिले आणि परमेश्वराच्या लोकांनी त्याच्यावर आणि त्याचा सेवक मोशेवर विश्वास ठेवला आणि त्यावर विश्वास ठेवला (उदा., क्र. 14). मोशे आणि इस्राएलच्या मुलांनी, आनंदाने आणि विजयी होऊन, परमेश्वराचे आभार मानणारे गीत गायले:

“मी परमेश्वराचे गाणे गातो, कारण तो खूप उच्च आहे; त्याने आपला घोडा आणि स्वार समुद्रात फेकले ... " ().

आणि मोशे आणि अहरोन यांची बहीण मिर्याम हिने इस्राएलच्या बायका एकत्र केल्या आणि त्यांच्याबरोबर गायनाचे नेतृत्व केले. त्या सर्वांनी टिंपन्सला मारले आणि तिच्या मार्गदर्शनाखाली तेच गाणे गायले.

यानंतर मोशेने इस्राएल लोकांना तांबड्या समुद्रापासून दूर नेले आणि ते सूरच्या वाळवंटात गेले; ते तीन दिवस वाळवंटात फिरले पण त्यांना पाणी मिळाले नाही. मारा येथे आल्यावर त्यांना तेथे एक झरा दिसला, तेव्हा ते पाणी पिऊ शकत नव्हते, कारण ते पाणी कडू होते. आणि लोक मोशेविरुद्ध कुरकुर करत म्हणाले: "आम्ही काय प्यावे?" मोशेने परमेश्वराचा धावा केला आणि परमेश्वराने त्याला एक झाड दाखवले; त्याने ते पाण्यात टाकले आणि पाणी गोड झाले. आणि मोशेने इस्राएल लोकांना चाळीस वर्षे विविध वाळवंटांमधून प्रवास करताना मार्गदर्शन केले आणि त्यांना आवश्यक ते सर्व देवाकडून मागितले. जेव्हा ते अन्नामुळे मोशे आणि अहरोन यांच्यावर कुरकुर करत होते, तेव्हा त्यांनी इजिप्तमध्ये खाल्लेले मांस आठवून, मोशेने देवाची प्रार्थना केली आणि परमेश्वराने त्यांना मान्ना भरले आणि त्यांच्या पोटी लहान पक्षी पाठवले. इस्राएल लोकांनी अरबी वाळवंटात चाळीस वर्षे हा मान्ना खाल्ला, जोपर्यंत त्यांनी वचन दिले होते त्या कनानी देशाच्या हद्दीत प्रवेश केला. जेव्हा ते तहानेने कुरकुरले तेव्हा मोशेने त्यांच्यासाठी दगडातून पाणी आणले: त्याने दगडावर काठीने प्रहार केला आणि पाण्याचा झरा निघाला. जेव्हा अमालेक्यांनी इस्राएल लोकांवर हल्ला केला, तेव्हा मोशेने प्रार्थनेत देवाला हात वर केले आणि इस्राएल लोकांनी शत्रूंचा पराभव करून त्यांचा पराभव करण्यास सुरुवात केली, ज्यांच्या सैन्याने त्यांचा तलवारीने पूर्णपणे नाश केला. आणि वाळवंटात त्यांनी कितीही वेळा देवाला रागावले तरीसुद्धा, प्रत्येक वेळी मोशेने त्यांच्यासाठी प्रभूकडे विनंती केली, जो त्यांचा नाश करू इच्छित होता, जर मोशे, त्याचा निवडलेला, त्याचा क्रोध दूर करण्यासाठी त्याच्यासमोर उभा राहिला नाही, जेणेकरून तो त्यांचा नाश करणार नाही!

दरम्यान, मोशेचा सासरा, जेथ्रो, इजिप्तमधून मोशेच्या निर्गमनाच्या वेळी त्याने मोशे आणि इस्राएल लोकांसाठी काय केले हे ऐकून, त्याने मोशेची पत्नी सिप्पोरा आणि त्याच्या दोन मुलांना घेऊन निघून गेला. ते होरेब पर्वतावर गेले, जेथे इस्राएल लोकांनी आपले तंबू ठोकले होते. मोशे त्याला भेटण्यासाठी बाहेर गेला आणि परस्पर अभिवादन केल्यानंतर त्याला परमेश्वराने फारो आणि इजिप्शियन लोकांसोबत इस्राएलसाठी केलेल्या सर्व गोष्टींबद्दल आणि वाटेत आलेल्या सर्व अडचणींबद्दल सांगितले. देवाने इस्रायलला दाखवलेल्या आशीर्वादांबद्दल ऐकून जेथ्रोला आनंद झाला, त्याने आपल्या लोकांना इजिप्शियन लोकांच्या सामर्थ्यापासून वाचवणाऱ्या देवाचा गौरव केला, सर्वांसमोर कबूल केले की परमेश्वर सर्व देवांपेक्षा महान आहे आणि त्याला यज्ञ अर्पण केले.

दुसऱ्या दिवशी मोशे लोकांचा न्यायनिवाडा करायला बसला, लोक सकाळपासून संध्याकाळपर्यंत त्याच्यासमोर उभे राहिले.

हे पाहून जेथ्रोने मोशेच्या लक्षात आले की तो स्वत: ला आणि लोकांना अशा प्रकारे त्रास देण्यात व्यर्थ आहे, कारण एकट्यासाठी हे खूप कठीण होते.

- माझे शब्द ऐका, - जेथ्रो म्हणाला, - देवासमोर लोकांसाठी मध्यस्थ व्हा आणि त्यांची कृत्ये देवाला सादर करा; इस्राएल लोकांना देवाचे नियम आणि त्याचे नियम शिकवा, त्यांनी ज्या मार्गावर चालले पाहिजे आणि त्यांनी केलेली कामे त्यांना दाखवा. आणि स्वत: साठी सक्षम लोक निवडा, देवाचे भय बाळगणारे, सत्यवादी लोक, स्वहिताचा द्वेष करा आणि त्यांना लोकांवर हजारो, शेकडो, पन्नास, दहा आणि कारकून म्हणून नियुक्त करा; त्यांना नेहमी लोकांचा न्याय करू द्या आणि प्रत्येक महत्त्वाच्या गोष्टीबद्दल तुम्हाला माहिती द्या, आणि सर्व लहान गोष्टींचा स्वतःच न्याय करा: ते तुमच्यासाठी सोपे होईल आणि ते तुमच्याबरोबर भार उचलतील.

मोझेसने आपल्या सासऱ्याची आज्ञा पाळली, त्यानंतर जेथ्रोने लवकरच त्याला निरोप दिला आणि तो आपल्या देशात परतला ().

इजिप्तमधून इस्राएल लोकांच्या निर्गमनानंतर तिसऱ्या महिन्याच्या अमावस्येस ते सीनायच्या वाळवंटात आले आणि त्यांनी डोंगरावर तळ ठोकला. मोशे सिनायला गेला आणि परमेश्वराने त्याला डोंगरावरून बोलावून इस्राएल लोकांना त्याच्या वतीने घोषित करण्याची आज्ञा दिली: “मी इजिप्शियन लोकांचे काय केले ते तुम्ही पाहिले आहे, आणि मी तुम्हाला गरुडाच्या पंखांवर कसे वाहून नेले आहे ते तुम्ही पाहिले आहे. तू मला. जर तुम्ही माझ्या वाणीचे पालन कराल आणि माझा करार पाळाल तर तुम्ही इतर सर्वांसमोर माझे निवडलेले लोक असाल आणि तुम्ही माझ्याबरोबर पवित्र राज्य आणि पवित्र लोक व्हाल.

लोकांनी देवाची आज्ञा पाळण्याची तयारी दर्शवली. मग परमेश्वराने मोशेला लोकांना पवित्र करण्याची आणि त्यांना दोन दिवसांच्या शुद्धीकरणाद्वारे तिसऱ्या दिवसासाठी तयार करण्याची आज्ञा दिली. तिसर्‍या दिवशी पहाटे मेघगर्जना ऐकू आल्या, विजा चमकली आणि डोंगराला दाट अंधार पडला; रणशिंगाचा आवाज होता जो अधिकाधिक मजबूत होत गेला. सर्व लोक भयभीत झाले. मोशेने त्याला छावणीबाहेर परमेश्वराला भेटायला नेले. सर्वजण डोंगराच्या पायथ्याशी थांबले. पर्वत चारही बाजूंनी एका रेषेने वेढलेला होता, ज्याला मृत्यूच्या वेदनांनी ओलांडण्यास मनाई होती. लोकांनी पाहिले की सीनाय पर्वत त्याच्या पायापासून थरथरत आहे आणि भट्टीतून धूर निघत आहे. कारण परमेश्वर दाट ढगात आणि अग्नीत तिच्यावर उतरला. मोशे आणि अहरोन, देवाच्या आज्ञेनुसार, लोकांच्या नजरेत डोंगरावर उभे राहिले ().

यानंतर इस्राएलचे वडील मोशेसमोर आले आणि म्हणाले:

दरम्यान, मोशेने बराच वेळ डोंगर सोडला नाही हे पाहून लोक अहरोनकडे जमले आणि त्यांनी त्यांना त्यांच्यापुढे चालणारा देव बनवण्याची मागणी केली, "कारण," ते म्हणाले, "मोशेला काहीतरी झाले आहे." त्यांनी त्याच्यासाठी आपल्या बायका आणि मुलींच्या सोन्याचे झुमके आणले आणि अहरोनाने त्यांना सोन्याच्या वासराची मूर्ती बनवली. लोक म्हणाले: "हा तो देव आहे ज्याने आम्हाला इजिप्त देशातून बाहेर आणले." आणि दुसऱ्या दिवशी, वासराच्या आधी वेदीवर बलिदान दिले गेले, ते पिण्यास, खाण्यास आणि खेळण्यास सुरुवात केली. आणि देव त्यांच्यावर रागावला आणि त्याने मोशेला सांगितले की हे ताठ डोळे असलेले लोक, ज्यांना त्याने इजिप्तमधून हाकलून दिले होते, त्यांनी देवाच्या आज्ञांचे उल्लंघन केले आहे आणि खोट्या देवाची उपासना केली आहे. मोशेने लोकांसाठी प्रार्थना करण्यास सुरुवात केली आणि त्यांच्या मध्यस्थीकडे लक्ष दिले. डोंगराच्या पायथ्याशी उतरताना मोशे आणि यहोशवा यांना एक वासरू आणि नृत्य दिसले. मोशेला राग आला आणि त्याने त्या पाट्या टाकून सर्व लोकांच्या नजरेत त्या डोंगराखाली फोडल्या. मग त्याने त्यांनी बनवलेले वासरू घेतले, ते तोडले आणि मातीमध्ये घासले, जे त्याने डोंगरावरून वाहणाऱ्या नाल्यात ओतले आणि मानवनिर्मित देवतेला लाज वाटेल म्हणून इस्राएल लोकांना ते पाणी पिण्यास भाग पाडले. अहरोनने, मोशेच्या निंदाना प्रतिसाद म्हणून, हिंसक लोकांच्या बेलगाम आणि हट्टीपणाबद्दल स्वतःला माफ केले आणि मोशेने पाहिले की लोकांकडे स्वतःला न्याय देण्यासाठी काहीही नव्हते. तो छावणीच्या गेटवर उभा राहिला आणि उद्गारला:

- जो परमेश्वराशी विश्वासू राहिला - माझ्याकडे या!

लेवीचे सर्व मुलगे त्याच्याकडे जमले. मोशेने त्या प्रत्येकाला तलवारीने आणि पाठीवर घेऊन छावणीभोवती फिरण्याची आणि जो कोणी भेटेल त्याला ठार मारण्याची आज्ञा दिली. आणि दोषींमधून तीन हजार लोक पडले (;).

दुसऱ्या दिवशी, मोशे पुन्हा डोंगरावर चढला, देवासमोर नतमस्तक झाला आणि चाळीस दिवस आणि रात्र उपवास करून, लोकांसाठी विनवणी करू लागला:

- जर तुम्ही त्यांच्या पापांची क्षमा केली नाही, तर मला तुमच्या पुस्तकातून काढून टाका, ज्यामध्ये तुम्ही शाश्वत आनंदाच्या उद्देशाने लिहिले आहे.

परमेश्वराने उत्तर दिले की ज्यांनी त्याच्या विरुद्ध पाप केले होते त्यांना तो त्याच्या पुस्तकातून काढून टाकेल आणि, मोशेला लोकांना वचन दिलेल्या भूमीकडे नेण्याची आज्ञा देऊन, त्याने हे जाहीर केले की त्याला यापुढे विशेष कृपादृष्टी मिळणार नाही. ही धमकी ऐकून लोक रडले आणि सर्वांनी पश्चात्तापाची वस्त्रे परिधान केली. मोशेने प्रार्थना तीव्र केली आणि इस्राएल लोकांवर त्याची कृपा परत केली.

यानंतर, परमेश्वराचे वैभव पाहण्यासाठी मोशेला सिनाई येथे सन्मानित करण्यात आले.

“माझा चेहरा,” प्रभु त्याला म्हणाला, “तू ते पाहू शकत नाही, कारण एखादी व्यक्ती मला पाहू शकत नाही आणि जिवंत राहू शकत नाही. पण मी माझे सर्व वैभव तुझ्यासमोर आणीन आणि मी हे नाव घोषित करीन: यहोवा ... जेव्हा माझे वैभव नाहीसे होईल, तेव्हा मी तुला खडकाच्या फाटेत ठेवीन आणि मी जाईपर्यंत तुला माझ्या हाताने झाकून ठेवीन. आणि जेव्हा मी माझा हात काढून घेईन तेव्हा तू मला मागून पाहशील, पण माझा चेहरा तुला दिसणार नाही.

यावर, मोझेसला कराराचे शब्द एका पुस्तकात लिहिण्याची आज्ञा मिळाली आणि त्याने पुन्हा त्या पाट्या स्वीकारल्या, ज्यावर त्याने पुन्हा त्याच दहा आज्ञा कोरल्या ज्या आधीच्या आज्ञांवर लिहिलेल्या होत्या.

देवाच्या गौरवाच्या चिंतनाने मोशेच्या चेहऱ्यावर एक छाप सोडली. जेव्हा तो डोंगरावरून खाली आला तेव्हा अहरोन आणि सर्व इस्राएल लोक त्याच्याजवळ जायला घाबरले, त्याचा चेहरा कसा चमकला हे पाहून. मोशेने त्यांना बोलावले आणि देवाने त्याला सांगितलेल्या सर्व गोष्टी सांगितल्या. त्यानंतर, त्याने त्याच्या चेहऱ्यावर बुरखा घातला, जो त्याने देवासमोर उभा राहिल्यावरच काढला (;;).

मोशेने इस्रायलच्या पुत्रांना निवासमंडपाबद्दल देवाची इच्छा जाहीर केली आणि त्याच्या बांधकामासाठी पुढे गेले, देवाने सूचित केलेल्या कलाकारांवर सोपवले, सिनाईवर त्याच्या चाळीस दिवसांच्या वास्तव्यादरम्यान त्याने पाहिलेल्या मॉडेलनुसार. तथापि, इस्राएल लोकांनी सोने, चांदी, तांबे, लोकर, तलम तागाचे कापड, चामडे, झाडे, सुगंध, मौल्यवान रत्ने आणि जे काही करू शकत होते अशा प्रत्येकाचे उदार दान आणले. जेव्हा निवासमंडप तयार झाला आणि अभिषेकाच्या तेलाच्या सर्व सामानांनी पवित्र केला गेला, तेव्हा एका ढगाने ते झाकले आणि संपूर्ण निवासमंडप भरला, जेणेकरून मोशे स्वतः त्यात प्रवेश करू शकला नाही. आणि मोशेने निवासमंडपाच्या आत कराराची झोपडी ठेवली, सोन्याने बांधली, त्यात त्याने मान्ना, अहरोनाच्या समृद्धीची काठी आणि कराराच्या पाट्या ठेवल्या आणि झोपडीवर दोन सोनेरी करूबांची प्रतिमा ठेवली. आणि यज्ञ आणि होमार्पणांसाठी आवश्यक असलेल्या सर्व गोष्टींची व्यवस्था केली. मग मोशेने इस्रायली लोकांसाठी सुट्ट्या आणि अमावस्या स्थापन केल्या आणि त्यांच्यासाठी याजक आणि लेवींची नियुक्ती केली, देवाच्या आज्ञेनुसार, लेव्हीच्या संपूर्ण वंशाची सेवा करण्यासाठी निवडले आणि ते अहरोन आणि त्याच्या पुत्रांच्या विल्हेवाटीवर ठेवले.

देवाच्या सेवक मोशेने इतर अनेक चिन्हे आणि चमत्कार केले, त्याने इस्राएल लोकांसाठी अनेक काळजी लागू केली, त्यांना अनेक कायदे आणि वाजवी आदेश दिले; हे सर्व त्याने लिहिलेल्या पवित्र पुस्तकांमध्ये नोंदवले आहे: निर्गम, लेविटिकस, क्रमांक आणि अनुवाद या पुस्तकात; या पुस्तकांमध्ये त्याचे जीवन आणि इस्राएल लोकांच्या कारकिर्दीत त्याने घेतलेल्या श्रमांचे तपशीलवार वर्णन केले आहे.

जेव्हा इस्राएल लोक काडीझ-बर्निया येथे अमोरी पर्वतावर आले, तेव्हा मोशेने त्यांना सांगितले की परमेश्वराने त्यांना वतन म्हणून दिलेली जमीन आता त्यांच्यासमोर आहे; परंतु इस्राएल लोकांना प्रथम हेर पाठवण्याची इच्छा होती आणि देवाच्या आज्ञेनुसार, मोशेने इस्राएलच्या नेत्यांमधून जोशुआसह प्रत्येक वंशातून एक व्यक्ती कनान देशाची पाहणी करण्यासाठी निवडली. परत येताना, संदेशवाहकांनी सांगितले की हा देश फळे, कुरण, गुरेढोरे आणि मधमाश्या यांनी समृद्ध आहे, परंतु त्यांच्यापैकी काहींना त्या देशातील रहिवाशांची भीती वाटली, जे विलक्षण वाढ आणि सामर्थ्याने ओळखले गेले आणि त्यांनी इस्रायली लोकांना इजिप्तला परत जाण्याचा सल्ला दिला. अमोरी लोकांचा नाश होऊ नये म्हणून; पण इस्राएल लोकांना त्या सुंदर देशात जाण्याचा आग्रह करणार्‍या यहोशुआ आणि इतरांना दगडमार करायचा होता. परंतु देवाने, मोशेच्या प्रार्थनेद्वारे, इस्राएली लोकांना त्यांच्या पापाबद्दल क्षमा केली आणि रागाने दोषी असलेल्यांना अचानक (;) धक्का बसला.

नंतर वाटेत इस्रायलच्या मुलांनी पुन्हा भ्याडपणा दाखवला आणि देवाविरुद्ध तक्रार व कुरकुर करू लागली. मग परमेश्वराने विषारी साप पाठवले, ज्यांचे डंख प्राणघातक होते आणि त्यांच्यामुळे अनेक इस्राएल लोक मरण पावले. लोकांनी स्वतःला नम्र केले आणि पश्चात्ताप केला की त्यांनी देवाविरुद्ध पाप केले आणि मोशेविरुद्ध तक्रार केली. मग मोशेने प्रार्थना केली की परमेश्वर त्यांच्यापासून साप काढून टाकेल, आणि परमेश्वर त्याला म्हणाला: "साप बनवा आणि त्याला खांबावर टांगू द्या: मग, जो जखमी झाला असेल त्याने त्याच्याकडे पहावे - आणि तो जिवंत राहील. ." मोशेने एका खांबावर सापाची पितळी प्रतिमा टांगली, त्यानंतर या प्रतिमेकडे विश्वासाने पाहणारे सर्व जखमी असुरक्षित राहिले.

म्हणून मोशेने इस्राएल लोकांना कनान देशाच्या वाटेवर नेले, त्यांच्या प्रार्थना आणि चमत्कारांनी त्यांना देवाच्या विविध संकटांपासून आणि शिक्षांपासून वाचवले.

मोशेने स्वतः वचन दिलेल्या देशाबाहेर मरण्याचा निर्धार केला होता. जेव्हा त्याच्या मृत्यूची वेळ जवळ आली तेव्हा प्रभुने त्याला त्याच्या निकटवर्ती मृत्यूबद्दल भाकीत केले आणि म्हटले:

पवित्र संदेष्टा मोशेच्या प्रार्थनेद्वारे, प्रभू आम्हांला सर्व दु:खापासून मुक्त करील, आणि तो आम्हाला चिरंतन खेड्यांमध्ये नेईल, आम्हाला इजिप्तमधून - या पीडित जगातून बाहेर नेईल! आमेन.

Troparion, आवाज 2:

तू संदेष्टा मोशे सद्गुणांच्या उंचीवर चढला आहेस, आणि या कारणास्तव तुला देवाचे वैभव पाहून सन्मानित केले आहे: कायद्याच्या कृपेच्या गोळ्या आनंददायक आहेत, आणि कृपा आपल्यात कोरलेली आहे, आणि संदेष्टे आदरणीय स्तुती करतात, आणि धार्मिकता हा एक महान संस्कार आहे.

संपर्क, आवाज 2:

भविष्यसूचकांचा चेहरा, मोशे आणि अहरोनसह, आनंदाने. आज आनंदी आहे, जणू त्यांच्या भविष्यवाणीचा शेवट आपल्यावर पूर्ण होईल: आज क्रॉस चमकला आणि तू आम्हाला वाचवलेस. त्या प्रार्थनांसह, ख्रिस्त, देवाने आपल्यावर दया केली.

पॅट्रिआर्क जोसेफच्या मृत्यूचे श्रेय अंदाजे 1923 ईसापूर्व मानले पाहिजे. इजिप्तमध्ये इस्रायली लोकांचा मुक्काम सुमारे 398 वर्षे टिकला, ज्याची सुरुवात जेकब आणि त्याच्या कुटुंबाच्या पुनर्वसनापासून झाली.

जोसेफस फ्लेवियस, ज्यू इतिहासकार (जन्म 37 एडी), "ज्यूजच्या पुरातन वस्तू" चे लेखक, जिथे त्यांनी मोशेबद्दलच्या काही दंतकथा सांगितल्या, ज्या पवित्र बायबलसंबंधी पुस्तकांमध्ये नाहीत.

11 व्या शतकाच्या उत्तरार्धात किंवा 12 व्या शतकाच्या सुरूवातीस, तथाकथित लेखक जॉर्ज केड्रिन याने याबद्दलची आख्यायिका प्रसारित केली आहे. "ऐतिहासिक सारांश", किंवा जगाच्या निर्मितीपासून ते 1059 AD पर्यंतच्या इतिहासातील दंतकथांचा संग्रह.

प्राचीन काळी, मागी नावाचा अर्थ ज्ञानी लोक होते ज्यांच्याकडे उच्च आणि विस्तृत ज्ञान होते, विशेषत: निसर्गाच्या गुप्त शक्तींबद्दलचे ज्ञान, स्वर्गातील दिवे, पवित्र लेखन इ. त्यांनी नैसर्गिक घटनांचे निरीक्षण केले, स्वप्नांचा अर्थ लावला, भविष्याचा अंदाज लावला; ते एकाच वेळी पुजारी होते आणि शाही दरबारात आणि लोकांमध्ये त्यांना खूप आदर होता. असे विशेषतः इजिप्शियन ज्ञानी होते.

मिद्यानी किंवा मिद्यानी हे केतुरा येथील अब्राहामचा चौथा मुलगा मिद्यानचे वंशज होते; हे विविध अरबी जमातींचे मोठे लोक होते ज्यांनी भटक्या जीवनशैलीचे नेतृत्व केले. मिडियन भूमी, जिथे त्यांचे मुख्य निवासस्थान होते, ते अरबस्तानात त्याच्या पूर्वेकडील लाल (लाल) समुद्राच्या एलानाइट खाडीजवळील वाळवंट क्षेत्र होते. अब्राहामचा मुलगा मिद्यान याचा वंशज म्हणून, जेथ्रो आणि त्याचे कुटुंब खऱ्या देवाचे उपासक होते.

होरेब हा अरबी वाळवंटातील एक पर्वत आहे, त्याच पर्वतश्रेणीचा पश्चिमेकडील उंच भाग, ज्याचा पूर्व भाग सिनाई आहे.

स्लाव्हिकमध्ये: कुपीना हे अरबी द्वीपकल्पातील एक काटेरी बाभूळ आहे, जे विशेषतः होरेब आणि सिनाईच्या पर्वतांमध्ये मुबलक प्रमाणात वाढते, जे तीक्ष्ण काटेरी झुडूप आहे. जळणारी झुडूप जी मोशेला दिसली, परंतु जळली नाही, ती सेंटच्या शिकवणीनुसार स्वतःचे प्रतिनिधित्व करते. चर्च, देवाची आई - व्हर्जिन, जी तिच्यापासून देवाच्या पुत्राचा अवतार आणि जन्मानंतर अविनाशी राहिली.

कनानच्या भूमीखाली काही ठिकाणी भूमध्य समुद्राच्या पूर्व किनार्‍यावर आशियाच्या पश्चिमेला असलेली विस्तीर्ण जमीन - विशेषतः, जॉर्डनच्या या बाजूची जमीन, फेनिसिया आणि पलिष्ट्यांची भूमी आणि जॉर्डनच्या पलीकडचा देश कनान देशापेक्षा वेगळा आहे. आधुनिक काळात, कनानच्या भूमीखाली, अर्थातच, सामान्यत: संपूर्ण वचन दिलेला देश - जॉर्डनच्या दोन्ही बाजूंच्या इस्त्रायलींनी व्यापलेल्या सर्व जमिनी. कनान भूमीला विलक्षण सुपीकता, गुरांच्या प्रजननासाठी उपयुक्त कुरणांची विपुलता, आणि या अर्थाने पवित्र शास्त्रात दूध आणि मधाची भूमी असे म्हटले जाते. कनानी हे कनान देशाचे मूळ रहिवासी आहेत, कनानचे वंशज, हमोवचा मुलगा, 11 जमातींमध्ये विभागले गेले, त्यापैकी पाच: हिब्रू, जेबुसी, अमोरी, हरगेसियन आणि हित्ती लोक ज्या देशात नंतर इस्रायलींनी ताब्यात घेतले त्या देशात राहत होते, किंवा योग्य अर्थाने वचन दिलेली जमीन. ह्वेई, एक मोठी कनानी जमात, कनान देशाच्या मध्यभागी आणि काही अंशी दक्षिणेकडे राहत होती; अमोरी, मोशेच्या अधिपत्याखालील सर्वात शक्तिशाली कनानी जमात, जॉर्डनच्या या बाजूला, कनानच्या प्रदेशात, या भूमीच्या मध्यभागी आणि अमोरी पर्वतावर मोठ्या प्रमाणावर पसरले आणि उत्तरेकडे आणि दक्षिणेकडे पसरले. ; हित्ती लोक अमोरी लोकांच्या जवळच्या डोंगराळ प्रदेशात राहत होते आणि ते एक मजबूत आणि असंख्य टोळी देखील होते; मोशेच्या काळात जेबुसी लोकांनी वचन दिलेल्या देशाच्या दक्षिणेकडील भाग व्यापला होता; हर्गेसी जॉर्डनच्या पश्चिमेस राहत होता. पेरीझी हे लोक होते जे पॅलेस्टाईनच्या प्राचीन, नैसर्गिक रहिवाशांचे होते आणि ते कनानी टोळीतून आलेले नव्हते; ते प्रामुख्याने पॅलेस्टाईनच्या मध्यभागी किंवा कनानच्या भूमीत राहत होते.

यहोवा, किंवा हिब्रूमध्ये यहोवा, हे देवाच्या नावांपैकी एक आहे, जे देवाच्या साराची मौलिकता, शाश्वतता आणि अपरिवर्तनीयता व्यक्त करते.

पृथ्वीवरील विश्वास टिकवून ठेवण्यासाठी अब्राहामची निवड करून आणि त्याच्याशी करार करून, त्याने इसहाक आणि याकोबला दिलेली वचने पुन्हा सांगितली. म्हणूनच, हे कुलपिता बहुतेकदा पवित्र शास्त्रात एकत्रितपणे सादर केले जातात, केवळ ज्यू लोकांचे पूर्वज म्हणूनच नव्हे, तर दैवी करार आणि वचनांचे उत्तराधिकारी आणि पाळणारे, विश्वास आणि धार्मिकतेचे महान तपस्वी आणि देवासमोर मध्यस्थी आणि मध्यस्थी म्हणून, ज्यांनी श्रद्धेने आणि सद्गुणांनी त्यांचे विशेषत्व प्राप्त केले. देवाची कृपा आहे. म्हणून, त्यांची नावे पवित्र शास्त्रामध्ये आणि देवाच्या लोकांना प्रकट करताना आणि प्रकटीकरणाच्या वेळी पुनरावृत्ती आणि उल्लेख केल्या जातात आणि या अर्थाने देवाला अब्राहम, इसहाक आणि याकोबचा देव म्हटले जाते.

© 2021 skudelnica.ru - प्रेम, विश्वासघात, मानसशास्त्र, घटस्फोट, भावना, भांडणे