तेथे ते हेरोडोटस, थ्युसीडाइड्स, पॅरियन मार्बल, अपोलोडोरस यांनी देखील ठेवले होते. तथापि, ऍरिस्टॉटलने प्राचीन हेलास एपिरसमध्ये आणले. त्यानुसार एड. मेयर, "गेस्चिच्ते डेस अल्टरटम्स" (दुसरा खंड, स्टुटगार्ट, 1893) या ग्रंथात व्यक्त केलेले, प्रागैतिहासिक कालखंडात एपिरसवर कब्जा करणार्‍या ग्रीक लोकांना तेथून थेसली येथे नेण्यात आले आणि त्यांच्याबरोबर नवीन भूमींवर नेण्यात आले आणि पूर्वीच्या आदिवासी आणि प्रादेशिक नावे. .

नंतर, वंशावळीच्या कवितेने (हेसिओडपासून सुरू होणारे) हेलेनच्या हेलेनिक जमातीचे उपनाम तयार केले, ज्यामुळे तो ड्यूकॅलियन आणि पायर्हा यांचा मुलगा बनला, जे मोठ्या स्थानिक पुरापासून वाचले आणि ग्रीक लोकांचे पूर्वज मानले गेले. हीच वंशावळी कविता एलिनच्या भावाच्या व्यक्तीमध्ये तयार केली गेली आहे, अॅम्फिक्शन, थर्मोपिलस्को-डेल्फिक अॅम्फिक्टिओनीचे उपनाम. एम्फिक्टियनचे सदस्य, स्वतःला Phthiotians बरोबर जोडून, ​​स्वतःला हेलेनेस म्हणायचे आणि हे नाव संपूर्ण उत्तर आणि मध्य ग्रीसमध्ये पसरवले आणि डोरियन्सने ते पेलोपोनीजकडे नेले.

इ.स.पू. 7 व्या शतकात, प्रामुख्याने पूर्वेकडे, रानटी आणि पॅनहेलेनियन यांच्या परस्परसंबंधित संकल्पना उद्भवल्या, परंतु हे आडनाव हेलेन्सच्या नावाने बदलले गेले, जे आधीच वापरात आले होते, ज्याने ग्रीक भाषा बोलणार्या सर्व जमातींना एकत्र केले. , मॅसेडोनियन्सचा अपवाद वगळता, जे स्वतंत्र जीवन जगले.

राष्ट्रीय नाव म्हणून हेलेन्सआर्किलोचस येथे आणि गेसिओड कॅटलॉगमध्ये बीसी आठव्या शतकात प्रथमच आढळते.

दुवे

• // ब्रोकहॉस आणि एफ्रॉनचा विश्वकोशीय शब्दकोश: 86 खंडांमध्ये (82 खंड आणि 4 अतिरिक्त). - एसपीबी. , 1890-1907.

विकिमीडिया फाउंडेशन. 2010.

इतर शब्दकोशांमध्ये "हेलेन्स" काय आहेत ते पहा:

ग्रीक. रशियन भाषेत समाविष्ट परदेशी शब्दांचा शब्दकोश. चुडीनोव एएन, 1910. हेलिन्स प्राचीन ग्रीक, जसे ते स्वतःला म्हणतात. रशियन भाषेत वापरात आलेल्या परदेशी शब्दांचा संपूर्ण शब्दकोश. पोपोव्ह एम., 1907 ... रशियन भाषेतील परदेशी शब्दांचा शब्दकोश

- (ग्रीक हेलेनेस), ग्रीक लोकांचे स्वतःचे नाव ... आधुनिक विश्वकोश

- (ग्रीक हेलेन्स) ग्रीक लोकांचे स्व-पद... मोठा विश्वकोशीय शब्दकोश

एलिना, एस, एड. in, a, m. ग्रीक लोकांचे स्वतःचे नाव (अधिक वेळा शास्त्रीय युगाचे). ओझेगोव्हचा स्पष्टीकरणात्मक शब्दकोश. S.I. ओझेगोव, एन.यू. श्वेडोवा. १९४९ १९९२... ओझेगोव्हचा स्पष्टीकरणात्मक शब्दकोश

- (EllhneV मध्ये). एनिपियस, एपिडन आणि पेनियसच्या इतर उपनद्यांच्या खोऱ्यातील दक्षिणेकडील थेसलीमध्ये राहणाऱ्या एका लहान जमातीच्या हेलेनेसच्या नावासह प्रथमच, आम्ही होमर येथे भेटतो: ई., अचेयन्स आणि मिरमिडोनियन्ससह, उल्लेख केला आहे. येथे अकिलीसचे प्रजा म्हणून, निवासी ... ... ब्रोकहॉस आणि एफ्रॉनचा विश्वकोश

हेलेन्स- हेलेन्स, एस, एड. h. हेलेन, आणि... रशियन शब्दलेखन शब्दकोश

हेलेन्स- (ग्रीक हेलेन्स), ग्रीक लोकांचे स्वतःचे नाव. ... इलस्ट्रेटेड एनसायक्लोपेडिक डिक्शनरी

ओव्ह; पीएल. [ग्रीक. Hellēnes] 1. ग्रीक लोकांचे स्वतःचे नाव. ● प्रथमच, ग्रीक लोकांना सूचित करण्यासाठी हेलेनेस हा शब्द कवी आर्चिलोचस (7 वे शतक ईसापूर्व) मध्ये आढळतो. 2. प्राचीन ग्रीक. ◁ एलिन, ए; एम. एलिंका, आणि; पीएल. वंश nok, तारखा. nkam; f हेलेनिक, अरेरे, अरेरे. अरे भाषण. एनएस… विश्वकोशीय शब्दकोश

हेलेन्स- (ग्रीक हेलेनेस) ग्रीक लोकांचे स्वतःचे नाव, जे पुरातन काळात पसरले. हा शब्द होमरमध्ये प्रथमच आढळतो, तथापि, दक्षिणेकडील थेसली, हेलासमधील एका लहान भागात वस्ती करणाऱ्या केवळ एका जमातीच्या संबंधात; ऍरिस्टॉटलने त्याचे स्थानिकीकरण ... ... प्राचीन जग. संदर्भ शब्दकोश.

हेलेन्स- एस; पीएल. (ग्रीक हेलेन्स) देखील पहा. हेलेन, हेलेनिक, हेलेनिक 1) ग्रीक लोकांचे स्वतःचे नाव. प्रथमच, ग्रीक लोकांच्या पदनामासाठी हेलेनेस हा शब्द कवी आर्चिलोचस (इ.स.पू. सातवे शतक) मध्ये आढळतो. २) प्राचीन ग्रीक... अनेक अभिव्यक्तींचा शब्दकोश

पुस्तके

• ग्रीक आणि ज्यू, युरी गर्ट. युरी गर्टसाठी, सर्वात महत्वाची नेहमीच सेमिटिझमच्या थीम आहेत, आत्मसात व्यक्तित्वावर मात करणे, स्वतःच्या नशिबाचा भाग म्हणून स्वतःचे नशीब समजून घेणे ...
• राजा हेरोद द ग्रेट. अशक्यचे मूर्त स्वरूप (रोम, जुडिया, हेलेनेस), विख्नोविच व्ही.एल. सेंट पीटर्सबर्गचे प्रसिद्ध शास्त्रज्ञ व्हीएल विखनोविच यांचे पुस्तक शेवटचा यहुदी राजा हेरोड द ग्रेट (73-4 ईसापूर्व) याच्या जीवन आणि कार्यांना समर्पित आहे, ज्यांचे नाव ... मध्ये उल्लेखित आहे.

हेलेन्स("Έλληνες) - हेलेनेसच्या नावासह प्रथमच - एनिपियस, एपिडन आणि पेनियसच्या इतर उपनद्यांच्या खोऱ्यात दक्षिणेकडील थेसलीमध्ये राहणारी एक छोटी जमात - आम्ही होमरशी भेटतो (Il. II, 683, 684): E., Achaeans आणि Myrmidons सह, येथे अकिलीसचे प्रजा म्हणून उल्लेख केला आहे, योग्य वस्ती हेलास.याशिवाय, दोन्ही होमरिक कवितांच्या नंतरच्या अनेक भागांमध्ये (Ill. IX, 395, 447, XVI, 595; Od. 1.340, IV, 726, XI, 496) दक्षिणेकडील थेसालियन प्रदेश म्हणून हेलासचे नाव आढळते. E. च्या भौगोलिक स्थानाबद्दलच्या महाकाव्यातील हे डेटा हेरोडोटस, थ्युसीडाइड्स, पॅरियन मार्बल, अपोलोडोरस यांनी वापरले आहेत; फक्त अरिस्टॉटल, Il वर आधारित. XVI, 234-235, ज्यामध्ये "डोडॉन झ्यूसच्या याजकांचा उल्लेख आहे सेला, पाय न धुणे आणि उघड्या जमिनीवर झोपणे ", आणि सेल्स (अल. गेल्स) आणि हेलेन्सची नावे ओळखणे, प्राचीन हेलास एपिरसमध्ये हस्तांतरित करते. एपिरस डोडोना हे मूळच्या सर्वात प्राचीन पंथाचे केंद्र होते या वस्तुस्थितीवर आधारित. ग्रीक देवता - झ्यूस आणि डिओन, एड. मेयर ("गेस्चिच्ते डेस अल्टरटम्स", II खंड, स्टुटगार्ट,) असे मानतात की प्रागैतिहासिक काळात एपिरसवर कब्जा करणार्‍या ग्रीक लोकांना तेथून थेसली येथे नेण्यात आले आणि त्यांच्याबरोबर नवीन भूमीत नेण्यात आले आणि माजी आदिवासी आणि प्रादेशिक नावे; हे स्पष्ट आहे की हेसिओड गेलोपिया आणि होमरिक सेलास (हेला) मध्ये उल्लेख केलेले थेसॅलियन हेलेनेस आणि हेलासमध्ये पुनरावृत्ती होते. नंतरच्या वंशावळी काव्याने (हेझिओडपासून सुरू होणारे) हेलेनच्या हेलेनिक टोळीचे उपनाम तयार केले, ज्यामुळे तो त्याचा मुलगा बनला. ड्यूकॅलियन आणि पायर्हा, जे मोठ्या स्थानिक प्रलयापासून वाचले आणि ग्रीक लोकांचे पूर्वज मानले गेले. एलिनच्या भावाच्या, थर्मोपिलस्को-डेल्फिक अॅम्फिक्टीऑनच्या नावाने तयार केले गेले. युनिट्स; बेलोख, "ग्रीसचा इतिहास", खंड I, पृ. 236-217, एम.,) हे देखील पहा की ग्रीक लोकांनी उभयचरांचे संघटन आणि E. Union, Phthiotian Achaeans, एकसारखे नाव यांच्यातील जवळचा संबंध ओळखला. सर्वात प्राचीन हेलेन्ससह, भौगोलिकदृष्ट्या स्थित होते. अशाप्रकारे, अॅम्फिक्टियनचे सदस्य, स्वतःला मूळतः Phthiotians सोबत जोडून, ​​हळूहळू स्वतःला हेलेनेस म्हणवण्याची सवय झाली आणि हे नाव संपूर्ण उत्तर आणि मध्य ग्रीसमध्ये पसरले आणि डोरियन्सने ते पेलोपोनीजपर्यंत पोहोचवले. सातव्या शतकात. इ.स.पू. मध्ये प्रामुख्याने पूर्वेकडे, बर्बर आणि पॅनहेलिन्सच्या परस्परसंबंधित संकल्पना उद्भवल्या: हे आडनाव हेलेन्सच्या नावाने बदलले गेले, जे आधीच वापरात आले होते, ज्याने ग्रीक बोलणाऱ्या सर्व जमातींना एकत्र केले. भाषा, मॅसेडोनियन्सचा अपवाद वगळता, जे स्वतंत्र जीवन जगले. राष्ट्रीय नाव म्हणून, E. हे नाव, आमच्याकडे असलेल्या माहितीनुसार, प्रथमच आर्किलोचस आणि गेसिओड कॅटलॉगमध्ये आढळले आहे; याव्यतिरिक्त, हे ज्ञात आहे की ऑलिम्पिक महोत्सवाच्या आयोजकांनी 580 बीसी पेक्षा आधीपासून गेलेनोडिक्स हे नाव घेतले होते ... अॅरिस्टॉटल आणि अलेक्झांड्रियन साहित्यातील काही प्रतिनिधींनी त्यांच्या मते, लोकांचे सर्वात जुने सामान्य वांशिक नाव - Γραιχοί (= graeci = ग्रीक), ज्याच्या अंतर्गत ऐतिहासिक काळात ई. चे रहिवासी रोमन लोकांना ओळखले जात होते आणि नंतर ते उत्तीर्ण झाले. रोमन लोकांद्वारे सर्व युरोपियन लोकांपर्यंत. सर्वसाधारणपणे, ग्रीक लोकांच्या वांशिक नावांच्या उत्पत्तीचा प्रश्न आजपर्यंत विवादास्पद आणि निराकरण न झालेला आहे.

विश्वदृष्टीच्या हृदयावर प्राचीन ग्रीकसौंदर्य घालणे. त्यांनी स्वत: ला एक सुंदर लोक मानले आणि त्यांच्या शेजाऱ्यांना हे सिद्ध करण्यास अजिबात संकोच केला नाही, ज्यांनी बहुतेकदा हेलेन्सवर विश्वास ठेवला आणि कालांतराने, कधीकधी संघर्ष न करता, त्यांच्या सौंदर्याच्या कल्पना स्वीकारल्या. शास्त्रीय काळातील कवी, होमर आणि युरिपाइड्सपासून सुरू होणारे, उंच आणि गोरे केसांचे नायक रंगवतात. पण तोच आदर्श होता. याव्यतिरिक्त, त्या वेळी एखाद्या व्यक्तीच्या समजुतीमध्ये उच्च वाढ काय होती? कोणते कर्ल सोने मानले गेले? लाल, तांबूस पिंगट, हलका तपकिरी? या सर्व प्रश्नांची उत्तरे मिळणे सोपे नाही.

जेव्हा भूगोलशास्त्रज्ञ Dicaerchus Messene पासून GU पर्यंत c. इ.स.पू एन.एस. गोरे-केसांच्या थेबन्सचे कौतुक केले आणि गोरे स्पार्टन्सच्या धैर्याची प्रशंसा केली, त्याने फक्त गोरे केसांच्या आणि गोरी-त्वचेच्या लोकांच्या दुर्मिळतेवर जोर दिला. पायलोस आणि मायसीनेच्या सिरेमिक किंवा भित्तीचित्रांवर योद्धांच्या असंख्य प्रतिमांमधून, काळे कुरळे केस असलेले दाढीवाले पुरुष दर्शकाकडे पाहतात. तसेच टिरीन्सच्या पॅलेस फ्रेस्कोमध्ये पुजारी आणि दरबारातील महिलांचे काळे केस. इजिप्शियन चित्रांमध्ये, जेथे "ग्रेट ग्रीन बेटांवर" राहणारे लोक चित्रित केले गेले आहेत, लोक लहान उंचीचे, सडपातळ, इजिप्शियन लोकांपेक्षा फिकट त्वचेचे, मोठे, रुंद उघडे गडद डोळे, पातळ नाक, पातळ ओठ आणि काळे कुरळे केस.

हा एक प्राचीन भूमध्यसागरीय प्रकार आहे जो आजही या प्रदेशात आढळतो. Mycenae चे सोनेरी मुखवटे आशिया मायनर प्रकारचे काही चेहरे दर्शवतात - रुंद, डोळे बंद, मांसल नाक आणि भुवया नाकाच्या पुलावर एकत्र येतात. उत्खननादरम्यान, बाल्कन प्रकारच्या योद्धांचे सांगाडे देखील आढळतात - एक वाढवलेला धड, एक गोल डोके आणि मोठे डोळे. हे सर्व प्रकार हेलासच्या प्रदेशातून फिरले आणि एकमेकांमध्ये मिसळले, शेवटी, रोमन लेखक पोलेमनने द्वितीय शतकात रेकॉर्ड केलेली हेलेनची प्रतिमा तयार झाली. n ई: “ज्यांनी आयोनियन वंशाची संपूर्ण शुद्धता राखण्यात व्यवस्थापित केले ते पुरुष ऐवजी उंच आणि रुंद खांदे, भव्य आणि हलक्या त्वचेचे आहेत. त्यांचे केस पूर्णपणे हलके, तुलनेने मऊ आणि किंचित लहरी नसतात. चेहरे रुंद, गालदार, ओठ पातळ, नाक सरळ आणि चमकदार, डोळे आगीने भरलेले आहेत."

सांगाड्याचा अभ्यास आपल्याला असे म्हणू देतो हेलेनिक पुरुषांची सरासरी उंची 1.67-1.82 मीटर, आणि स्त्रिया 1.50-1.57 मीटर. जवळजवळ सर्व पुरलेल्यांचे दात उत्तम प्रकारे जतन केले गेले होते, जे आश्चर्यकारक नसावे, कारण टीसीच्या काळात लोक "पर्यावरणदृष्ट्या स्वच्छ" अन्न खाल्ले आणि तुलनेने तरुण मरण पावले, क्वचितच 40 वा वर्धापन दिन.

मानसशास्त्रीयदृष्ट्या, ग्रीक होतेएक ऐवजी उत्सुक प्रकार. सर्व भूमध्य लोकांमध्ये अंतर्भूत असलेल्या वैशिष्ट्यांव्यतिरिक्त: व्यक्तिवाद, चिडचिडेपणा, विवादांचे प्रेम, स्पर्धा आणि तमाशा, ग्रीकांना कुतूहल, लवचिक मन, साहसाची आवड होती. जोखीम घेण्याची चव आणि प्रवासाची इच्छा यामुळे ते वेगळे होते. तिच्या स्वार्थासाठी ते रस्त्यावर गेले. आदरातिथ्य, मिलनसारपणा आणि कट्टरता हे त्यांचे गुणधर्म होते. तथापि, हे केवळ एक उज्ज्वल भावनिक आवरण आहे जे हेलेन्समध्ये अंतर्निहित खोल आंतरिक असंतोष आणि निराशावाद लपवते.

ग्रीक आत्म्याचे विभाजनकला आणि धर्माच्या इतिहासकारांनी प्रदीर्घ काळ नोंदवले. मौजमजेची तळमळ, संपूर्ण जीवनाचा आस्वाद घेण्याची इच्छा आणि क्षणभंगुरतेचा हेतू केवळ हेलेनच्या छातीत अभौतिक जगाच्या विचाराने उघडलेली तळमळ आणि शून्यता बुडवण्याचा होता. एखाद्या व्यक्तीची वाट पाहत असलेले पृथ्वीवरील जीवन हे सर्वोत्कृष्ट आहे हे समजण्यापासून होणारी भयावहता नकळत महान होती. पुढे, माणसाचा मार्ग टार्टारसमध्ये आहे, जिथे सावल्या, तहानने सुकलेल्या, शेतात फिरतात आणि जेव्हा नातेवाईकांनी बलिदानाचे रक्त ओतून स्मारक हेकाटॉम्ब आणले तेव्हाच क्षणभर भाषण आणि तर्काचे स्वरूप प्राप्त होते. पण सनी जगातही, जिथे एखादी व्यक्ती पृथ्वीवर चालताना आनंद घेऊ शकते, कठोर परिश्रम, महामारी, युद्धे, भटकंती, त्यांच्या घराची तळमळ आणि प्रियजनांचे नुकसान त्याची वाट पाहत होते. अनेक वर्षांच्या संघर्षात मिळालेल्या शहाणपणाने हेलेनला सांगितले की केवळ देवच शाश्वत आनंद घेतात, ते नश्वरांचे भवितव्य आधीच ठरवतात, तुम्ही कितीही प्रयत्न केले तरीही त्यांची शिक्षा बदलू शकत नाही. तात्विक अर्थाने संपन्न असलेल्या सर्वात लोकप्रिय ईडिपस मिथकातील हा निष्कर्ष आहे.

ईडिपसला असे भाकीत करण्यात आले होते की तो आपल्या वडिलांना मारून आपल्या आईशी लग्न करेल. आपल्या कुटुंबापासून विभक्त झालेला हा तरुण अनेक वर्षांनंतर आपल्या मायदेशी परतला आणि नकळत त्याने दोन्ही गुन्हे केले. देवांपुढील त्याची धार्मिकता किंवा थेब्सचा राजा म्हणून त्याच्या न्याय्य शासनामुळे पूर्वनियोजितता उलटली नाही. प्राणघातक वेळ आली आहे आणि नशिबाने लिहिलेले सर्व खरे झाले आहे. इडिपसने त्याचे डोळे अंधत्वाचे लक्षण म्हणून बाहेर काढले, ज्यासाठी मनुष्य अमर देवतांनी नशिबात आहे, आणि भटकायला गेला.

काहीही केले जाऊ शकत नाही, आणि म्हणून जेव्हा आपण करू शकता तेव्हा आनंद करा आणि आपल्या बोटांच्या दरम्यान वाहणाऱ्या जीवनाची परिपूर्णता चाखा - ही ग्रीक वृत्तीची आंतरिक विकृती आहे. जगाच्या रंगमंचावर उलगडणार्‍या एका मोठ्या शोकांतिकेत सहभागी म्हणून ग्रीक लोकांना स्वतःची पूर्ण जाणीव होती. धोरणांच्या नागरी स्वातंत्र्याने आत्म्याला पूर्वनियोजित स्वातंत्र्याच्या अभावाची भरपाई केली नाही.

तर, हेलेन- एक हसणारा निराशावादी. आनंदाच्या मेजवानीवर तो दुःखी होतो, तो क्षणिक अस्पष्टतेच्या वेळी, एखाद्या मित्राला किंवा प्रिय व्यक्तीला मारून टाकू शकतो, किंवा अमरांच्या इच्छेनुसार, प्रवासाला जाऊ शकतो, साध्य केलेल्या कृत्यांसाठी काहीही अपेक्षा न करता, त्याशिवाय. आकाशातील युक्त्या. जर एखादी व्यक्ती आपल्या घराजवळ गोड कुटुंबासह राहण्याचे भाग्यवान असेल, तर तो न दाखवता आनंद लपवेल, कारण देवता हेवा करतात.

जगाचा इतिहास. खंड 1. प्राचीन जागतिक Yeager ऑस्कर

हेलेन्सचे मूळ

हेलेन्सचे मूळ

आशियातील पुनर्वसन.

जगाच्या त्या भागाच्या इतिहासातील मुख्य आणि मूळ घटना, ज्याला प्राचीन सेमिटिक नाव म्हटले जाते युरोप(मध्यरात्रीचा देश), तेथे आशियातील लोकांचे दीर्घकाळ चालणारे स्थलांतर होते. मागील पुनर्वसन संपूर्ण अंधाराने झाकलेले आहे: मूळ लोकसंख्येच्या या पुनर्वसनाच्या आधी कोणतेही स्थान असल्यास, ते फारच दुर्मिळ होते, विकासाच्या सर्वात खालच्या टप्प्यावर उभे होते आणि म्हणून स्थायिकांनी हाकलून दिले होते, गुलाम बनवले होते, संपवले होते. नवीन ग्रामीण भागात पुनर्वसन आणि कायमस्वरूपी सेटलमेंटची ही प्रक्रिया लोकजीवनाच्या ऐतिहासिक आणि तर्कसंगत अभिव्यक्तीचे रूप धारण करू लागली, सर्व प्रथम - बाल्कन द्वीपकल्पावर आणि शिवाय, त्याच्या दक्षिणेकडील भागात, ज्यासाठी पूल काढला गेला होता. आशियाई किनारा, जवळजवळ सतत बेटांच्या पंक्तीच्या रूपात ... खरच. तुरळकआणि चक्रीयबेटे एकमेकांच्या इतकी जवळ आहेत की, ते स्थलांतरिताला आमिष दाखवतात, आकर्षित करतात, ठेवतात, त्याला पुढील मार्ग दाखवतात. रोमन लोकांनी बाल्कन द्वीपकल्पाच्या दक्षिणेकडील रहिवाशांना आणि त्यामधील बेटांना नावे दिली ग्रीक(ग्रेसी); त्यांनी स्वतःला नंतर एका सामान्य नावाने संबोधले - हेलेन्स... परंतु त्यांनी हे सामान्य नाव त्यांच्या ऐतिहासिक जीवनाच्या अगदी उशिराने आधीच स्वीकारले आहे, जेव्हा ते त्यांच्या नवीन जन्मभूमीत संपूर्ण लोकांमध्ये तयार झाले.

8व्या शतकातील पुरातन ग्रीक काळ्या-आकृती पात्रावर रेखाचित्र. इ.स.पू एन.एस. चित्रकला शैलीमध्ये ओरिएंटल वैशिष्ट्ये जाणवतात.

हे रहिवासी, जे बाल्कन द्वीपकल्पात गेले, त्यांचे होते आर्यनजमात, तुलनात्मक भाषाशास्त्राने सकारात्मकपणे सिद्ध केले आहे. हेच विज्ञान, सामान्य शब्दात, त्यांनी त्यांच्या पूर्व वडिलोपार्जित घरातून किती संस्कृती दूर नेली याचे स्पष्टीकरण देते. त्यांच्या विश्वासांच्या वर्तुळात प्रकाशाचा देव - झ्यूस, किंवा डीआय, सर्वसमावेशक आकाशाचा देव - युरेनस, पृथ्वीची देवी गाया, देवतांचा राजदूत - हर्मीस आणि इतर अनेक साध्या धार्मिक व्यक्तिमत्त्वांचा समावेश होता ज्यांनी शक्तींना मूर्त रूप दिले. निसर्गाचा दैनंदिन जीवनाच्या क्षेत्रात, त्यांना सर्वात आवश्यक घरगुती भांडी आणि शेतीची साधने माहित होती, समशीतोष्ण प्रदेशातील सर्वात सामान्य घरगुती प्राणी - एक बैल, एक घोडा, एक मेंढी, एक कुत्रा, एक हंस; भटक्यांच्या पोर्टेबल तंबूच्या विरूद्ध, स्थिर जीवन, एक घन निवास, घर या संकल्पनेद्वारे त्यांचे वैशिष्ट्य होते; शेवटी, त्यांच्याकडे आधीच एक उच्च विकसित भाषा होती, जी विकासाची उच्च पातळी दर्शवते. हे स्थायिक त्यांच्या जुन्या वस्तीतून बाहेर आले आणि ते त्यांच्याबरोबर युरोपमध्ये काय घेऊन आले.

त्यांचे पुनर्वसन पूर्णपणे अनियंत्रित होते, कोणाचेही निर्देश नव्हते आणि त्यांचा कोणताही निश्चित उद्देश आणि योजना नव्हती. हे घडले, निःसंशय, सध्याच्या काळात अमेरिकेला युरोपियन बेदखल केल्याप्रमाणे, म्हणजे, ते कुटुंबांनी, जमावाने पुनर्स्थापित केले होते, ज्यापैकी बहुतेक भाग, नवीन मातृभूमीत दीर्घ काळानंतर, स्वतंत्र कुळे. आणि जमाती निर्माण झाल्या. या पुनर्वसनात, अमेरिकेत आधुनिक पुनर्वसन प्रमाणे, श्रीमंत आणि थोर नाही, आणि लोकसंख्येच्या सर्वात खालच्या स्तरावर, सर्वात कमी मोबाईलने भाग घेतला नाही; गरिबांच्या सर्वात उत्साही भागाचे पुनर्वसन झाले;

देशाचा स्वभाव

त्यांना सेटलमेंटसाठी निवडलेला प्रदेश पूर्णपणे रिकामा आणि ओसाड वाटला नाही; त्यांना तेथे एक आदिम लोकसंख्या भेटली, ज्याला नंतर म्हटले गेले pelasgamiया प्रदेशाच्या विविध भूभागांच्या प्राचीन नावांमध्ये, सेमिटिक उत्पत्तीचे अनेक ठसे आहेत आणि असे मानले जाऊ शकते की या प्रदेशाच्या काही भागात सेमिटिक जमातींचे वास्तव्य होते. ज्या स्थायिकांना उत्तरेकडून बाल्कन द्वीपकल्पात प्रवेश करावा लागला ते तेथील एका वेगळ्या प्रकारच्या लोकसंख्येला अडखळले आणि सर्वत्र संघर्ष केल्याशिवाय गोष्टी घडल्या नाहीत. परंतु याबद्दल काहीही माहिती नाही आणि केवळ असे मानले जाऊ शकते की प्रदेशाची प्रारंभिक पेलासजियन लोकसंख्या कमी होती. नवीन स्थायिक, वरवर पाहता, कुरण किंवा बाजारपेठ शोधत नव्हते, परंतु ते ठामपणे स्थायिक होऊ शकतील अशा ठिकाणी शोधत होते आणि आता ऑलिंपसच्या दक्षिणेकडील क्षेत्र, जरी मोठ्या आणि सुपीक मैदानांमध्ये विशेषतः समृद्ध नसले तरी, त्यांना विशेषतः आकर्षक वाटत होते. वायव्य ते आग्नेय, पिंडस पर्वत रांग संपूर्ण द्वीपकल्पात 2,500 मीटर पर्यंतच्या शिखरांसह, 1,600-1800 मीटरच्या खिंडीसह पसरलेली आहे; हे एजियन आणि एड्रियाटिक समुद्रांमधील पाणलोट आहे. त्याच्या उंचीवरून, दक्षिणेकडे तोंड करून, डावीकडे पूर्वेकडे तुम्हाला एक सुपीक मैदान दिसेल ज्यात एक सुंदर नदी आहे - एक देश ज्याला नंतर नाव मिळाले. थेसली;पश्चिमेला - पिंगडूच्या समांतर पर्वत रांगांनी कापलेला देश - आहे सह Epirusत्याची वृक्षाच्छादित उंची. पुढे, ४९°उ. एन.एस. नंतर म्हणतात देश विस्तार हेलास -प्रत्यक्षात मध्य ग्रीस. हा देश, जरी त्यात डोंगराळ आणि त्याऐवजी जंगली भाग आहेत, आणि त्याच्या मध्यभागी दोन-शिखर असलेला पर्नासस, 2460 मीटर पर्यंत वाढला आहे, तरीही तो दिसायला अतिशय आकर्षक होता; निरभ्र आकाश, क्वचित पडणारा पाऊस, परिसराच्या सर्वसाधारण स्वरूपामध्ये बरीच विविधता, थोडं पुढे - मधोमध तलाव असलेला विस्तीर्ण मैदान, माशांनी भरलेला - हा नंतरचा बोओटिया आहे; सर्वत्र पर्वत त्या वेळी नंतरच्या तुलनेत जास्त प्रमाणात जंगलाने व्यापलेले होते; काही नद्या आहेत आणि त्या उथळ आहेत; पश्चिमेकडे सर्वत्र समुद्रापर्यंत - दगडफेक; दक्षिणेकडील भाग एक पर्वतीय द्वीपकल्प आहे, जो ग्रीसच्या उर्वरित भागापासून जवळजवळ पूर्णपणे पाण्याने विभक्त आहे - हे पेलोपोनीज.हा संपूर्ण देश, पर्वतीय, अचानक हवामानातील संक्रमणांसह, स्वतःमध्ये काहीतरी आहे जे ऊर्जा जागृत करते आणि सामर्थ्य वाढवते आणि सर्वात महत्त्वाचे म्हणजे, त्याच्या पृष्ठभागाच्या संरचनेमुळे, तो वैयक्तिक लहान समुदायांच्या निर्मितीला अनुकूल करतो, पूर्णपणे बंद होतो आणि अशा प्रकारे योगदान देतो. त्यांच्यामध्ये घराच्या कोपऱ्याबद्दल उत्कट प्रेमाचा विकास. एका बाबतीत, देशाचे खरोखरच अतुलनीय फायदे आहेत: द्वीपकल्पाचा संपूर्ण पूर्व किनारा अत्यंत वळणदार आहे, त्यात पाचपेक्षा कमी मोठ्या खाडी नाहीत आणि त्याशिवाय, अनेक शाखा आहेत - म्हणून, ते सर्वत्र उपलब्ध आहे आणि विपुलता. जांभळा मोलस्क, ज्याची त्या वेळी खूप किंमत होती, काही खाडी आणि सामुद्रधुनीमध्ये आहे (उदाहरणार्थ, युबोअन आणि सरोनिक), आणि इतर भागात, जहाजाचे लाकूड आणि खनिज संपत्तीची विपुलता येथे परदेशी लोकांना आकर्षित करू लागली. परंतु परदेशी कधीही देशाच्या खोलवर प्रवेश करू शकले नाहीत, कारण, भूप्रदेशाच्या स्वभावामुळे, सर्वत्र बाह्य आक्रमणापासून त्याचे संरक्षण करणे सोपे होते.

कांस्य तलवारीच्या ब्लेडवर नौदलाची प्रतिमा.

प्रथम ग्रीक सभ्यता त्यांच्या युद्ध आणि सागरी व्यवहारांच्या ज्ञानासाठी प्रसिद्ध होत्या, ज्यासाठी इजिप्तमध्ये या जमातींना "समुद्रातील लोक" असे सामान्य नाव मिळाले. तिसरे शतक. इ.स.पू एन.एस.

फोनिशियन प्रभाव

तथापि, त्या दूरच्या वेळी, फक्त बाल्कन द्वीपकल्पावर आर्य जमातीच्या पहिल्या वसाहती एकलोक आर्यांच्या नैसर्गिक वाढ आणि विकासामध्ये हस्तक्षेप करू शकतात, म्हणजे - फोनिशियन;परंतु त्यांनी मोठ्या प्रमाणावर वसाहतीकरणाचा विचारही केला नाही. तथापि, त्यांचा प्रभाव खूप लक्षणीय होता आणि सर्वसाधारणपणे, अगदी फायदेशीरही होता; पौराणिक कथेनुसार, ग्रीक शहरांपैकी एक, थेबेस शहराचा संस्थापक फोनिशियन कॅडमस होता आणि या नावाचा खरोखर सेमिटिक ठसा आहे आणि याचा अर्थ "पूर्वेकडील माणूस" आहे. म्हणून, असे गृहीत धरले जाऊ शकते की एक काळ असा होता जेव्हा फोनिशियन घटक लोकसंख्येमध्ये प्रबळ होता. त्याने आर्य लोकसंख्येला एक मौल्यवान भेट दिली - पत्रे, जी या मोबाईल आणि संसाधने लोकांकडून, हळूहळू इजिप्शियन आधारापासून विकसित होत, वर्तमानात बदलली. ध्वनी पत्रप्रत्येक वैयक्तिक आवाजासाठी स्वतंत्र चिन्हासह - इन वर्णमालाअर्थात, या प्रकारच्या लेखनाने आर्य जमातीच्या विकासाच्या पुढील यशासाठी एक शक्तिशाली साधन म्हणून काम केले. दोन्ही धार्मिक कल्पना आणि फोनिशियन्सच्या विधींचाही काही प्रभाव होता, जो नंतरच्या काळातील वैयक्तिक देवतांमध्ये ओळखणे सोपे आहे, उदाहरणार्थ, ऍफ्रोडाइटमध्ये, हरक्यूलिसमध्ये; त्यांच्यामध्ये फोनिशियन विश्वासांचे अस्टार्ट आणि बाल-मेलकार्ट न पाहणे अशक्य आहे. परंतु या क्षेत्रातही फोनिशियन प्रभाव खोलवर पोहोचला नाही. हे केवळ उत्तेजित झाले, परंतु पूर्णपणे प्रभुत्व मिळवू शकले नाही, आणि हे भाषेत सर्वात स्पष्टपणे प्रकट झाले, ज्याने नंतर केवळ सेमिटिक शब्दांची फारच कमी संख्या टिकवून ठेवली आणि आत्मसात केली आणि नंतर मुख्यतः व्यापार संज्ञांच्या रूपात. इजिप्शियन प्रभाव, ज्याबद्दल दंतकथा देखील टिकून आहेत, अर्थातच, फोनिशियनपेक्षाही कमकुवत होता.

हेलेनिक राष्ट्राची निर्मिती

परकीय घटकांशी असलेले हे संपर्क तंतोतंत महत्त्वाचे होते कारण त्यांनी नवोदित आर्य लोकसंख्येला त्यांचे विलक्षण चरित्र, त्यांच्या जीवनातील वैशिष्ठ्ये स्पष्ट केली, त्यांना या वैशिष्ट्यांबद्दल जाणीव करून दिली आणि त्याद्वारे त्यांच्या पुढील स्वतंत्र विकासास हातभार लावला. आर्य लोकांचे सक्रिय आध्यात्मिक जीवन, त्यांच्या नवीन मातृभूमीच्या आधारे, देव आणि नायकांबद्दलच्या अंतहीन दंतकथांचा पुरावा आहे, ज्यामध्ये सर्जनशील कल्पनाशक्ती दर्शविली गेली आहे, कारणाने संयमित आहे आणि पूर्वेकडील मॉडेलमध्ये अस्पष्ट आणि बेलगाम नाही. . या दंतकथा त्या महान उलथापालथींचे दूरचे प्रतिध्वनी आहेत ज्याने देशाला त्याचे अंतिम स्वरूप दिले आणि "म्हणून ओळखले जाते. डोरियन्सची भटकंती ".

डोरियन भटकंती आणि त्याचा प्रभाव

पुनर्वसनाचा हा कालखंड साधारणतः इ.स.पूर्व ११०४ चा आहे. ई., अर्थातच, पूर्णपणे अनियंत्रित आहे, कारण अशा घटनांसाठी त्यांची सुरुवात किंवा शेवट निश्चितपणे सूचित करणे कधीही शक्य नाही. एका छोट्या जागेत लोकांच्या या स्थलांतराचा बाह्य मार्ग पुढील स्वरूपात सादर केला आहे: एड्रियाटिक समुद्र आणि डोडोनियन ओरॅकलच्या प्राचीन अभयारण्य दरम्यान एपिरसमध्ये स्थायिक झालेल्या थेसॅलियन जमातीने पिंडस ओलांडून सुपीक देशाचा ताबा घेतला. या कड्याच्या पूर्वेस समुद्रापर्यंत पसरलेले; टोळीने या देशाला त्याचे नाव दिले. या थेसॅलियन्सने दाबलेल्या जमातींपैकी एक, दक्षिणेला पोहोचली आणि ऑर्कोमेनेस आणि थेबेस येथे कॅडमियन्सचा पराभव केला. या हालचालींच्या संबंधात, किंवा त्याहीपूर्वी, त्यांचे तिसरे लोक, ऑलिंपसच्या दक्षिणेकडील उतारावर स्थायिक झालेले डोरियन्स देखील दक्षिणेकडे सरकले, त्यांनी पिंडस आणि एटा दरम्यानचा एक छोटासा डोंगराळ प्रदेश जिंकला - डोरिडू,पण तो त्यावर समाधानी नव्हता, कारण या असंख्य आणि लढवय्या लोकांना ते फारच लहान वाटत होते आणि म्हणून तो डोंगराळ द्वीपकल्पाच्या आणखी दक्षिणेला स्थायिक झाला. पेलोपोनीज(म्हणजे पेलोप्सचे बेट). पौराणिक कथेनुसार, हे जप्ती डोरियन राजपुत्रांच्या पेलोपोनीज प्रांतातील अर्गोलिसच्या काही प्रकारच्या अधिकारांमुळे न्याय्य ठरले होते, जे अधिकार त्यांना त्यांचे पूर्वज हरक्यूलिस यांच्याकडून मिळाले होते. तीन नेत्यांच्या नेतृत्वाखाली, एटोलियन जमावाने वाटेत मजबुत करून, पेलोपोनीजवर आक्रमण केले. एटोलियन्स प्रायद्वीपच्या ईशान्येस एलिसच्या मैदानी आणि टेकड्यांवर स्थायिक झाले; डोरियन्सचे तीन वेगळे जमाव, ठराविक काळासाठी, त्याच्या पर्वतीय देशाच्या मध्यभागी असलेला आर्केडिया हा डोंगराळ देश वगळता उर्वरित द्वीपकल्पाचा ताबा घेतात आणि अशा प्रकारे तीन डोरियन समुदाय सापडले - अर्गोलिस, लॅकोनिया, मेसिनिया,मुळात येथे राहणार्‍या डोरियन्सने जिंकलेल्या अचेयन जमातीच्या काही मिश्रणासह. विजयी आणि पराभूत दोघेही - दोन भिन्न जमाती, दोन भिन्न लोक नाहीत - येथे एका लहान राज्याचे काही प्रतीक निर्माण झाले. लॅकोनियामधील अचियन लोकांचा काही भाग, ज्यांना त्यांची गुलामगिरी आवडत नव्हती, त्यांनी कोरिंथियन खाडीजवळील पेलोपोनीजच्या ईशान्य किनारपट्टीवरील आयोनियन वस्त्यांकडे धाव घेतली. येथून विस्थापित झालेले आयोनियन मध्य ग्रीसच्या पूर्वेकडील सरहद्दीमध्ये अटिका येथे गेले. लवकरच, डोरियन्सने उत्तरेकडे जाण्याचा आणि अटिकामध्ये प्रवेश करण्याचा प्रयत्न केला, परंतु हा प्रयत्न अयशस्वी झाला आणि त्यांना पेलोपोनीजवर समाधान मानावे लागले. पण अटिका, विशेषत: सुपीक नसलेली, जास्त गर्दी सहन करू शकत नव्हती. यामुळे एजियन समुद्र ओलांडून आशिया मायनरपर्यंत नवीन निष्कासन झाले. स्थायिकांनी तिथल्या किनार्‍याची मधली पट्टी ताब्यात घेतली आणि अनेक ज्ञात शहरांची स्थापना केली - मिलेटस, मिंट, प्रीन, इफिसस, कोलोफोन, लेबेडोस, एरिट्रा, थियोस, क्लाझोमेनेस आणि आदिवासी सायक्लेड्स बेटांपैकी एका बेटावर वार्षिक उत्सवासाठी एकत्र येऊ लागले. , डेलोस,ज्याला हेलेन्सच्या दंतकथा सूर्यदेव अपोलोचे जन्मस्थान म्हणून सूचित करतात. आयोनियन लोकांनी ताब्यात घेतलेल्या दक्षिणेकडील किनारे, तसेच ऱ्होड्स आणि क्रेटच्या दक्षिणेकडील बेटांवर डोरियन जमातीच्या लोकांची वस्ती होती; उत्तरेकडील भाग - अचेन्स आणि इतरांद्वारे. नावच इओलिसया क्षेत्राला त्याच्या लोकसंख्येच्या विविधतेमुळे आणि विविधतेतून अचूकपणे प्राप्त झाले, ज्यासाठी लेस्व्होस बेट देखील एक प्रसिद्ध संग्रह बिंदू होता.

हट्टी आदिवासी संघर्षाच्या या काळात, ज्याने ग्रीसमधील वैयक्तिक राज्यांच्या पुढील रचनेचा पाया घातला, हेलेन्सच्या भावनेला वीर गाण्यांमध्ये अभिव्यक्ती आढळली - ग्रीक कवितेचे हे पहिले फूल, आणि ही कविता खूप लवकर झाली होती. 10वे - 9वे शतक. इ.स.पू ई., होमरमध्ये त्याच्या विकासाच्या सर्वोच्च टप्प्यावर पोहोचला, ज्याने स्वतंत्र गाण्यांमधून दोन मोठ्या महाकाव्य रचना तयार केल्या. त्यापैकी एकामध्ये त्याने अकिलीसच्या रागाचा आणि त्याच्या परिणामांचा गौरव केला, तर दुसऱ्यामध्ये - दूरच्या भटकंतीतून ओडिसियसच्या घरी परतणे आणि या दोन्ही कामांमध्ये त्याने ग्रीक जीवनातील दूरच्या वीर काळातील सर्व तारुण्य ताजेपणा उत्कृष्टपणे साकार केला आणि व्यक्त केला. .

होमर. लेट अँटिक बस्ट.

मूळ कॅपिटल संग्रहालयात आहे.

त्याच्या वैयक्तिक आयुष्याबद्दल काहीही माहिती नाही; फक्त त्याचे नाव विश्वासूपणे जतन केले जाते. ग्रीक जगातील अनेक महत्त्वाच्या शहरांनी होमरची जन्मभूमी म्हणून ओळखल्या जाणाऱ्या सन्मानासाठी एकमेकांना आव्हान दिले. होमरच्या संबंधात "लोककवी" या अभिव्यक्तीमुळे बरेच लोक गोंधळात पडू शकतात आणि तरीही त्यांची काव्यात्मक कामे आधीच तयार केली गेली होती, वरवर पाहता, निवडक, थोर श्रोत्यांसाठी, सज्जनांसाठी, म्हणून बोलण्यासाठी. या उच्च वर्गाच्या जीवनातील सर्व पैलूंशी तो पूर्णपणे परिचित आहे, मग तो शिकार किंवा एकल लढाई, हेल्मेट किंवा इतर उपकरणे वर्णन करतो, या प्रकरणाचा सूक्ष्म जाणकार प्रत्येक गोष्टीत दिसून येतो. उत्कट निरीक्षणावर आधारित आश्चर्यकारक कौशल्य आणि ज्ञानाने, तो या उच्च वर्तुळातून वैयक्तिक पात्रे काढतो.

पौराणिक होमरिक राजा नेस्टरची राजधानी, पायलोसमधील राजवाड्याची सिंहासन खोली.

आधुनिक नूतनीकरण

पण होमरने वर्णन केलेला हा उच्चवर्ग बंदिस्त जातीचा अजिबात नव्हता; या इस्टेटच्या प्रमुखावर राजा होता, ज्याने एका छोट्या क्षेत्रावर राज्य केले ज्यामध्ये तो मुख्य जमीन मालक होता. या वर्गाच्या खाली मुक्त शेतकरी किंवा कारागीरांचा एक थर होता, जे काही काळासाठी योद्धे बनले आणि त्या सर्वांचे स्वतःचे समान कारण, समान हितसंबंध होते.

मायसेनी, राजा अगामेमनॉनची पौराणिक राजधानी, किल्ल्याचे मूळ दृश्य आणि योजना पुनर्बांधणी:

A. सिंहाचे द्वार; B. धान्याचे कोठार; C. टेरेसला आधार देणारी भिंत; D. राजवाड्याकडे जाणारा व्यासपीठ; ई. श्लीमनने शोधलेल्या दफनविधीची श्रेणी; F. राजवाडा: 1 - प्रवेशद्वार; 2 - रक्षकांसाठी खोली; 3 - propylaea प्रवेशद्वार; 4 - वेस्टर्न पोर्टल; 5 - उत्तरी कॉरिडॉर; 6 - दक्षिणी कॉरिडॉर; 7 - पश्चिम रस्ता; 8 - मोठे अंगण; 9 - पायर्या; 10 - सिंहासन खोली; 11 - रिसेप्शन हॉल: 12-14 - पोर्टिको, मोठा रिसेप्शन हॉल, मेगारॉन: G. ग्रीक अभयारण्याचा पाया; N. मागील दार.

मायसेनी येथे सिंहाचे गेट.

मायसेनी येथील राजवाड्याचे अंगण. आधुनिक नूतनीकरण.

या काळात दैनंदिन जीवनातील एक महत्त्वाचे वैशिष्ट्य म्हणजे जवळून विणलेल्या वर्गाची अनुपस्थिती आणि याजकांचा वेगळा वर्ग नाही; लोकांचे विविध स्तर अजूनही एकमेकांच्या जवळच्या संपर्कात होते आणि एकमेकांना समजून घेत होते, म्हणूनच या काव्यात्मक कृती, जरी ते मूळत: उच्च वर्गासाठी हेतू असले तरीही, लवकरच त्यांचे खरे फळ म्हणून संपूर्ण लोकांची मालमत्ता बनली. आत्म-जागरूकता. होमरने त्याच्या लोकांकडून त्यांच्या कल्पनेवर अंकुश ठेवण्याची आणि कलात्मकरित्या नियंत्रित करण्याची क्षमता शिकली, ज्याप्रमाणे त्याला त्याच्याकडून त्याच्या देव आणि नायकांच्या कथांचा वारसा मिळाला; परंतु, दुसरीकडे, त्याने या दिग्गजांना अशा ज्वलंत कलात्मक स्वरुपात परिधान केले की त्याने कायमस्वरूपी त्यांच्यावर आपल्या वैयक्तिक प्रतिभेचा शिक्का सोडला.

आपण असे म्हणू शकतो की होमरच्या काळापासून, ग्रीक लोक त्यांच्या देवतांची स्वतंत्र, अलिप्त व्यक्तिमत्त्वे, विशिष्ट प्राण्यांच्या रूपात कल्पना करणे अधिक स्पष्ट आणि स्पष्ट झाले आहे. ऑलिंपसच्या अभेद्य शिखरावरील देवतांचे कक्ष, झ्यूस देवतांपैकी सर्वोच्च, त्याच्या सर्वात जवळचे महान देवता - त्याची पत्नी हेरा, गर्विष्ठ, तापट, भांडखोर; समुद्राचा काळ्या केसांचा देव पोसायडॉन, जो पृथ्वी धारण करतो आणि ती हलवतो; अंडरवर्ल्ड अधोलोकाचा देव; हर्मीस हा देवांचा दूत आहे; अरेस; ऍफ्रोडाइट; डिमीटर; अपोलो; आर्टेमिस; अथेना; अग्नीचा देव हेफेस्टस; समुद्र आणि पर्वत, झरे, नद्या आणि झाडे यांच्या गहराईतील देव आणि आत्म्यांचा एक मोटली जमाव - हे संपूर्ण जग, होमरला धन्यवाद, जिवंत, वैयक्तिक स्वरूपांमध्ये मूर्त रूप धारण केले गेले जे लोक कल्पनेने सहजपणे आत्मसात केले गेले आणि कवींनी सहजपणे कपडे घातले. आणि लोकांमधून स्पर्शिक स्वरूपात उदयास येणारे कलाकार. आणि जे काही सांगितले गेले आहे ते केवळ धार्मिक कल्पनांनाच लागू होत नाही, देवांच्या जगावरील दृश्यांना लागू होते ... आणि लोक होमरच्या कवितेद्वारे निश्चितपणे सारखेच आहेत आणि, विरोधी पात्र, काव्यात्मक प्रतिमा काढतात - एक उमदा तरुण, एक राजेशाही पती, एक अनुभवी वडील, मानवी प्रतिमा: अकिलीस, ऍगामेमन, नेस्टर, डायोमेडीज, ओडिसियस हे त्यांच्या देवतांप्रमाणे हेलेन्सची मालमत्ता कायमची राहिली.

मायसेनिअन काळातील योद्धा. एम.व्ही. गोरेलिक यांनी केलेली पुनर्रचना.

होमरिक महाकाव्याचे नायक अंदाजे कसे दिसले असावेत. डावीकडून उजवीकडे: सारथीच्या चिलखतातील योद्धा (मायसीनेच्या शोधानंतर); इन्फंट्रीमॅन (फुलदाणीवरील रेखांकनानुसार); घोडदळ (पायलोस पॅलेसमधून पेंटिंग केल्यानंतर)

मायसीने येथील घुमट असलेली थडगी, श्लीमनने उत्खनन केली आणि त्याला "एट्रिड्सची कबर" असे नाव दिले

संपूर्ण लोकांचा असा साहित्यिक वारसा, जो इलियड आणि ओडिसी ग्रीक लोकांसाठी अल्पावधीतच बनला, होमरच्या आधी, आपल्या माहितीनुसार, इतर कोठेही घडला नव्हता. हे विसरू नये की ही कामे, मुख्यतः तोंडी प्रसारित केली गेली, उच्चारली गेली, वाचली गेली नाहीत, म्हणूनच असे दिसते आणि तरीही त्यांच्यातील जिवंत भाषणाची ताजेपणा कोणीतरी ऐकू आणि अनुभवू शकतो.

समाजातील खालच्या वर्गाची परिस्थिती. हेसिओड

हे विसरता कामा नये की कविता ही वास्तविकता नाही आणि त्या दूरच्या काळातील वास्तव त्या बहुतेकांसाठी खूप कठोर होते जे झार किंवा कुलीन नव्हते. सामर्थ्याने मग अधिकाराची जागा घेतली: जरी झारांनी त्यांच्या प्रजेशी पितृत्वाने नम्रतेने वागले तेथेही थोडे लोक वाईटरित्या जगले आणि थोर लोक त्यांच्या लोकांसाठी उभे राहिले. सामान्य माणसाने थेट आणि वैयक्तिकरित्या संबंधित नसलेल्या प्रकरणावरून लढलेल्या युद्धात आपला जीव धोक्यात आणला. जर समुद्र दरोडेखोराने त्याचे सर्वत्र अपहरण केले तर तो परदेशात गुलाम म्हणून मरेल आणि तो आपल्या मायदेशी परतणार नाही. हे वास्तव, सामान्य लोकांच्या जीवनाशी संबंधित, दुसर्या कवीने वर्णन केले आहे, हेसिओड -होमरच्या अगदी उलट. हा कवी हेलिकॉनच्या पायथ्याशी असलेल्या बोओटियन गावात राहत होता आणि त्याच्या "काम आणि दिवस" ​​ने शेतकऱ्याला पेरणी आणि कापणीच्या वेळी कसे वागले पाहिजे, थंड वारा आणि हानिकारक सकाळच्या धुक्यापासून आपले कान कसे झाकायचे हे शिकवले.

योद्धा फुलदाणी. मायसीने XIV-XVI1I शतके इ.स.पू एन.एस.

कापणीचा सण. ७व्या शतकातील काळ्या आकृतीच्या पात्रातील प्रतिमा. इ.स.पू एन.एस.

तो सर्व थोर लोकांविरुद्ध उत्कटतेने बंड करतो, त्यांच्याबद्दल तक्रार करतो, असा दावा करतो की त्या लोहयुगात त्यांच्यावर कोणतेही सरकार शोधणे अशक्य होते आणि लोकसंख्येच्या खालच्या स्तराच्या संबंधात त्यांची तुलना गिधाडाशी केली जाते. त्याच्या पंजे मध्ये एक नाइटिंगेल.

परंतु या तक्रारी कितीही प्रस्थापित असल्या तरीही, या सर्व चळवळी आणि युद्धांचा परिणाम म्हणून, लहान प्रदेश असलेली काही राज्ये, शहरी केंद्रे, विशिष्ट राज्ये, जरी कठोर असली तरीही, या वस्तुस्थितीत एक मोठे पाऊल पुढे टाकण्यात आले आहे. खालचा स्तर, कायदेशीर आदेश.

7व्या-6व्या शतकात ग्रीस इ.स.पू एन.एस.

यापैकी, हेलेनिक जगाच्या युरोपियन भागात, ज्याला बर्याच काळापासून मुक्तपणे विकसित होण्याची संधी दिली गेली होती, कोणत्याही बाह्य, परकीय प्रभावाशिवाय, दोन राज्यांना सर्वोच्च महत्त्व प्राप्त झाले: स्पार्टापेलोपोनीज मध्ये आणि अथेन्समध्य ग्रीस मध्ये.

व्हल्सीच्या काळ्या-आकृतीच्या फुलदाणीवर नांगरणी आणि पेरणीचे चित्रण. VII शतक इ.स.पू एन.एस.

सुमारे 500 ईसापूर्व हेलेन्सच्या जीवनाचे सामान्य चित्र अशा प्रकारे हेलेनिक वसाहतवाद मध्य ग्रीसमध्ये तयार झाला, शेजारील देशांशी संबंधांसाठी वेगवान आणि सोयीस्कर ठिकाणी, एक नवीन राज्य जे स्पार्टापेक्षा पूर्णपणे भिन्न आधारावर विकसित झाले आणि वेगाने पुढे जात होते.

पुस्तक III द हिस्ट्री ऑफ द हेलिन्स आफ्टर द व्हिक्ट्री ॲट पेमेंट्स झ्यूस ऑफ ओट्रीकोली. पुरातन संगमरवरी