शिलरच्या नाटकाचे वैचारिक आणि कलात्मक विश्लेषण “विश्वासघात आणि प्रेम. शिलरच्या नाटकाचे कलात्मक विश्लेषण "धूर्त आणि प्रेम या नाटकाच्या धूर्त आणि प्रेम ज्ञानाच्या कल्पना

मुख्यपृष्ठ / घटस्फोट

हे एक भयानक चित्र होते - 18 व्या शतकातील जर्मनी. डची ऑफ वुर्टेमबर्गवर चार्ल्स, एक भव्य शासक होता ज्याने आपले निवासस्थान दुसऱ्या व्हर्सायमध्ये बदलण्याचा प्रयत्न केला. तो एक प्रबुद्ध सम्राट म्हणून उभा राहिला. त्याच्या पुढाकाराने, एक ड्यूकल शाळा तयार केली गेली, ज्यामध्ये तरुण फ्रेडरिकला "सन्मान" मिळाला. शिक्षण व्यवस्थेचा उद्देश स्वतःच्या विचारांवर अवलंबून असलेल्या आणि वंचित असलेल्या लोकांना शिक्षित करणे हा होता. शाळेला "गुलाम वृक्षारोपण" असे टोपणनाव देण्यात आले. आणि, आत्म्याचे सुंदर आवेग बुडू नये म्हणून, तरुणाने साहित्यात सांत्वन शोधण्यास सुरुवात केली. लेसिंग, क्लिंगर, वाईलँड, बर्गर, गोएथे, शुबर्ट - ही अशी नावे आहेत ज्यामुळे जर्मन साहित्यातील नवीन प्रतिभा जन्माला आली.
दुर्गम प्रांताचे रंगहीन जग, कारस्थान आणि गुन्हे, दुय्यम न्यायालयाची फसवणूक आणि अनैतिकता, लोकांची भयंकर गरिबी - ही अशी सेटिंग आहे ज्यामध्ये लुईस आणि फर्डिनांड या दोन उदात्त हृदयांची दुःखद प्रेमकथा उलगडते. फर्डिनांडच्या वडिलांना आपल्या मुलाचे राजकुमारच्या आवडत्या लेडी मिलॉर्डशी लग्न करून आपले स्थान मजबूत करण्याचे स्वप्न आहे. प्रेमाच्या शुद्ध भावनेभोवती कारस्थानाचा एक घाणेरडा गोळा विणलेला आहे.
प्रेम

जगावर राज्य करणारी शक्ती आहे. प्रेम म्हणजे काय हे कसं समजायचं? किंवा एखाद्या व्यक्तीवर प्रेम करणे म्हणजे काय? (विद्यार्थी उत्तरे). खरे प्रेम, पवित्र, ही संकल्पना अशा प्रेमाविषयी आहे ज्याबद्दल बायबल बोलते (प्रेषित पौलाचे रोमन लोकांसाठीचे पहिले पत्र वाचले आहे: , रागाची तळमळ करत नाही, वाईट विचार करत नाही, अनीतिमध्ये आनंद मानत नाही. , सर्व काही सहन करते, प्रत्येक गोष्टीवर विश्वास ठेवते. प्रेम कधीच नाहीसे होत नाही. प्रेम पापांच्या विशालतेवर छाया करते आणि कधीही अपयशी होत नाही.").
प्रेम नेहमी ज्याला आवडते त्याला आनंदी पाहण्याचा प्रयत्न करतो. विशेषतः जेव्हा पालकत्वाचा प्रश्न येतो. मिलरची टिप्पणी आठवा: "बँडमास्टरसाठीही स्त्री आत्मा खूप पातळ आहे." लेडी माय लॉर्डबद्दल हे विरोधाभासी वाटत नाही का? आज, प्रत्येकजण आपला दृष्टिकोन व्यक्त करतो, नायकांना सकारात्मक आणि नकारात्मक मध्ये विभाजित करतो. नकारात्मक लोकांमध्ये लेडी मिलॉर्ड आहे. आणि बोनाची निंदा होत असल्याने, मला तिच्यासाठी उभे राहायचे आहे. लुईसचे पालक आहेत, तिचे नेहमीच एक कुटुंब होते आणि ती तेरा वर्षांची असताना ती अनाथ झाली. वडिलांना फाशी देण्यात आली आणि लहान राजकुमारीला इंग्लंडमधून पळून जावे लागले. बोना काहीच उरले नव्हते. जर्मनीत सहा वर्षांची भटकंती. हताश होऊन, तिला एल्बेच्या लाटांमध्ये फेकून द्यायचे होते - राजकुमाराने तिला थांबवले.
ही तिची चूक आहे का, जी समृद्ध जीवनाची सवय आहे, जी, मौल्यवान दगडाप्रमाणे, योग्य सेटिंगसाठी प्रयत्न करते? त्यात प्रतिष्ठेची आणि नशिबाची लढाई झाली. गर्विष्ठ ब्रिटनने स्वतःला नशिबात राजीनामा दिला. उत्कटतेच्या क्षणी, राजकुमाराने, तिला संतुष्ट करण्यासाठी, कर्जमाफीच्या आदेशांवर स्वाक्षरी केली, बलिदान थांबवले आणि मृत्यूदंड रद्द केला.
नशिबाने तिला अचानक एक संधी दिली - ज्याला तिच्या मनाची इच्छा आहे. आणि जरी मनाने पुनरावृत्ती केली: “थांबा!”, हृदयाने आज्ञा पाळली नाही. लुईसशी संभाषण हा तिच्यासाठी त्रासदायक होता, परंतु उपाय अस्पष्ट होता: विद्यमान जगाच्या घाणीच्या वर जाणे. लेडी मिलॉर्डचे जीवन हे कुलीनतेचे उदाहरण नाही, परंतु शेवटच्या क्षणी ती आदरास पात्र आहे. नाटकाचे नायक हे जगाच्या आकलनासाठी आणि खरे तर वर्तनाच्या निर्मितीसाठी मॉडेल आहेत. लेखकाने त्याच्या नाटकाला "एक ठळक व्यंग्य आणि उच्चभ्रू लोकांच्या विद्वान आणि बदमाशांच्या जातीची थट्टा" म्हटले आहे. काम दोन सामाजिक गट सादर करते - दोन जग जे एका अथांग द्वारे विभक्त आहेत. काही चैनीत राहतात, इतरांवर अत्याचार करतात, ते क्रूर आणि निर्दयी असतात. इतर गरीब आहेत, परंतु प्रामाणिक आणि थोर आहेत. अशा गरीब लोकांसाठी फर्डिनांड, अध्यक्षांचा मुलगा, एक कुलीन, आला होता. आणि तो आला नाही कारण तो लुईसच्या प्रेमात पडला होता. त्याला त्याच्या वर्गाच्या नैतिक पायाची मूलभूतता समजली - मिलर कुटुंबात, त्याला नैतिक समाधान, अध्यात्म सापडले, जे त्याच्यामध्ये नव्हते. वर्म, प्रेसिडेंट फॉन वॉल्टर, राजकुमार, त्याची शिक्षिका - हे एक खानदानी वेब आहे ज्याच्या नेटवर्कमध्ये प्रेमी येतात. मुलगा आपल्या वडिलांना आणि संपूर्ण निर्जीव जगाला आव्हान देतो - "एक बिल, मुलाचे कर्तव्य, तुटले आहे."
षड्यंत्राचा परिणाम म्हणून, लुईस आणि फर्डिनांडचा मृत्यू झाला, लेडी मिलॉर्डने तिच्या वर्गाशी संबंध तोडला. आणि जीवनातील संघर्षांचे वास्तववादी चित्रण यातच नाटकाचे मोठेपण आहे. सर्वांसमोर जो अन्याय होत होता, ज्याबद्दल ते बोलायला घाबरत होते आणि जे वाचकांसमोर जिवंत आणि खात्रीलायक चित्रांमध्ये दिसून येत होते, ते आपण आपल्यासमोर पाहतो. नाटककाराने कामात ज्या समस्या मांडल्या आहेत त्या चिरंतन समस्या आहेत ज्या सर्व काळासाठी संबंधित राहतात.
"मला एक जग सापडले जिथे मला आनंद वाटतो - हे सौंदर्याचे जग आहे," शिलर एकदा म्हणाला. प्रेम, सौंदर्य आणि सुसंवाद सदैव विश्वावर राज्य करेल.

ग्रेट गोएथे म्हणाले की शिलरच्या मृत्यूने त्याने स्वतःचा अर्धा भाग गमावला. हे दोन ज्ञानवर्धक लेखक नेहमीच असतात - मृत्यूनंतरही: त्यांची स्मारके वायमरमधील थिएटरसमोर उभी आहेत, होय...
अभिजातवादाची समज शिलरच्या सैद्धांतिक लेखनात व्यक्त केली गेली होती, ते आणि गोएथे यांनी अभिजातवादाची त्यांची समज तयार करण्यापूर्वीच. परंतु केवळ या कल्पनांच्या प्रकाशातच शिलरच्या क्लासिकिझमची खरी सामग्री प्रकट होते....
शिलरच्या कामांची रशियन भाषेत भाषांतरे तयार करताना, व्ही.ए. झुकोव्स्कीचे गुण अपवादात्मकपणे महान आहेत, ज्यांनी द मेड ऑफ ऑर्लीन्स, जवळजवळ सर्व बालगीत आणि जर्मन कवीच्या अनेक कवितांचे भाषांतर केले. "लहानपणीही," त्याने लिहिले ...
एलिझाबेथ (जर्मन: Elizabeth) हे फ्रेडरिक शिलरच्या शोकांतिका मेरी स्टुअर्ट (1800) मधील मध्यवर्ती पात्र आहे. ऐतिहासिक नमुना म्हणजे एलिझाबेथ I ट्यूडर (1533-1603), 1558 पासूनची इंग्लिश राणी, हेन्री VIII आणि ऍनी बोलेन यांची मुलगी....
फ्रेडरिक शिलर, जर्मन कवी आणि नाटककार यांनी अनेक गीतात्मक आणि नाट्यमय कामे लिहिली; विस्मयकारक गाणी आणि गाण्यांनी त्याच्या नावाचा गौरव केला. नाट्यमय कामांपैकी सर्वोत्कृष्ट "लुटारू", "धूर्त आणि प्रेम", "मेरी स्टुअर्ट" मानले जातात ...
जर्मन लेखक फ्रेडरिक शिलर (1759-1805) फक्त 46 वर्षे जगले. त्याचे जीवन सोपे नव्हते. त्याने उपभोगाचा त्रास सहन केला, आर्थिक अडचणी सहन केल्या, परंतु आयुष्याच्या शेवटच्या दिवसांपर्यंत काम केले. 10 रोजी मारबॅक येथे जन्म...
जर्मन लेखक फ्रेडरिक शिलरचे कार्य एकाग्र स्वरूपात त्या काळातील सर्व पुरोगामी तरुणांचा आध्यात्मिक दडपशाही आणि राजकीय अत्याचाराविरुद्धचा निषेध प्रतिबिंबित करते. त्याच्या कामांपैकी पहिले आणि सर्वात उल्लेखनीय काम होते ...
ट्रोलॉजीचा तिसरा भाग, "द डेथ ऑफ वॉलेन्स्टाईन" हा मागील भागांचा थेट चालू आणि पूर्णत्व आहे. वॉलेनस्टाईन आणि त्याचा दरबारातील ज्योतिषी सेनी ज्योतिषशास्त्रीय अभ्यासासाठी हॉलमधील तारे पाहत आहेत या वस्तुस्थितीपासून शोकांतिका सुरू होते....
कवी वायमरला गेल्यावर, त्याने, त्याच्या सर्व वैशिष्ट्यपूर्ण उत्कटतेने, थिएटरच्या व्यवस्थापनात गोएथेला मदत करण्यास सुरवात केली. सर्वप्रथम, वेमर नॅशनल थिएटरच्या कार्यांशी संबंधित एक भांडार निवडणे आवश्यक होते. सह...
“रॉबर्स” हे जर्मन स्टर्मर नाट्यशास्त्राचे सर्वात तेजस्वी काम आहे, “एक ज्वलंत जंगली डिथिरॅम्ब, एखाद्या तरुण, उत्साही आत्म्याच्या खोलीतून बाहेर पडलेल्या लावासारखा” (व्ही. जी. बेलिंस्की). या नाटकाचा संघर्ष दोन मूर भावांच्या आकृत्यांमध्ये ध्रुवीकरण झालेला आहे...
शिलरच्या "मेरी स्टुअर्ट" मध्ये, शोकांतिका शैलीची मुख्य वैशिष्ट्ये स्पष्टपणे प्रकट झाली आहेत. तात्विक आणि नैतिक समस्यांवर सखोल लक्ष केंद्रित करण्यासाठी शिलरच्या इतर नाटकांमध्ये ते वेगळे आहे. त्याच्या इतर सर्व नाटकांमध्ये, समस्या तात्विक आहेत, ...
शिलरच्या वायमर काळातील नाटके, जी क्रांतीनंतरच्या वर्षांमध्ये आधीच दिसली, नवीन वैशिष्ट्यांनी चिन्हांकित केली आहेत. समाजाचे जीवन सतत बदल आणि विकासात असते याची स्पष्ट कल्पना त्यांच्यात असते. "ब्रिटन आता...
हे लोकांच्या शासनाची कल्पना थेट चालू ठेवते, त्यामुळे द मेड ऑफ ऑर्लिन्समध्ये तीव्रतेने विकसित होते आणि जर्मनीतील मुक्ती चळवळीच्या परिस्थितीत अतिशय संबंधित होते. शिलरने स्वित्झर्लंडच्या लोकप्रिय आख्यायिकेवर नाटकाच्या कथानकावर आधारित...
भविष्यातील शक्तीसाठी हृदयाची सर्व शक्ती फिलिपचा मुलगा, अल्बा आणि डोमिंगो यांच्याशी समेट होण्याच्या भीतीने हे टाळण्यासाठी कपटी योजनांवर विचार करत आहेत. नंतरचे राजपुत्राला स्पॅनिश सिंहासनाचा वारसा मिळण्यापासून रोखण्यासाठी त्याच्या सर्व शक्तीने प्रयत्न करतात....
अशाप्रकारे या त्रयीमध्ये वास्तविकतेकडे जाणाऱ्या दोन ध्रुवीय वृत्तीतून उद्भवलेल्या दोन दुःखद नियतीचे चित्रण केले आहे. शिलरच्या दृष्टीने हे दोन्ही मार्ग एकमार्गी आहेत. ना वॉलेनस्टाईनचा "वास्तववाद" ना मॅक्सचा "आदर्शवाद"...
1802 च्या शरद ऋतूपासून, शिलर शेवटी 14 व्या शतकातील स्वित्झर्लंडच्या राष्ट्रीय मुक्ती संग्रामाच्या इतिहासातील एका कथानकावर राहतो, ज्याबद्दल त्याने प्रथम गोएथेकडून ऐकले होते. नंतरचे 1797 च्या शरद ऋतूतील स्वित्झर्लंडमध्ये प्रवास केले....
शिलरचे बालगीत त्याच्या साधेपणामध्ये आणि त्याच वेळी भावनांच्या समृद्धतेमध्ये लक्षवेधक आहे. छोट्या कामात मनोरंजक आणि क्रूर चष्म्याची वाट पाहत असलेल्या लोकांच्या भावना आणि सुंदर मजबूत लोकांचे वर्तन दोन्ही समाविष्ट होते ... द रॉबर्सचे राजकीय, सामाजिक आणि साहित्यिक महत्त्व मोठे होते. जुन्या आणि अप्रचलित सर्व गोष्टींविरुद्ध एक उत्कट निषेध आणि जुलूम आणि हुकूमशाही विरुद्ध उठावाची हाक याने संपूर्ण समाज खवळला. सत्ताधारी वर्गाच्या प्रतिनिधींनी याची भेट घेतली...

फसवणूक आणि प्रेम:

फ्रेडरिक शिलरची 5 प्रसिद्ध नाटके

फ्रेडरिक शिलरने जागतिक साहित्याच्या इतिहासात मानवी व्यक्तिमत्त्वाचा उत्कट रक्षक म्हणून प्रवेश केला.

इव्हान युरचेन्को

फ्रेडरिक शिलर, जर्मन कवी, तत्त्वज्ञ, कला सिद्धांतकार आणि नाटककार यांचा जन्म 10 नोव्हेंबर 1759 रोजी झाला. प्रसिद्ध लेखकाचे जन्मस्थान मराबाच एन डर नेकर शहर आहे. शिलरचे वडील रेजिमेंटल पॅरामेडिक होते आणि जेव्हा फ्रेडरिक 5 वर्षांचे होते तेव्हा त्यांची नियुक्ती करण्यात आली. कुटुंब लॉर्च येथे गेले, जेथे शिलरने स्थानिक पाद्रीकडून प्राथमिक शिक्षण घेतले. भावी लेखकाने तीन वर्षे अभ्यास केला, वाचन, जर्मन आणि लॅटिनमध्ये लेखन केले. 1766 मध्ये हे कुटुंब पुन्हा लुडविग्सबर्गला गेले. या शहरात शिलर एका लॅटिन शाळेत गेला. आठवड्यातून पाच दिवस, तरुणाने लॅटिनचा अभ्यास केला आणि हायस्कूलमध्ये, ओव्हिड, होरेस आणि व्हर्जिलच्या कामाचा अभ्यास करताना, शिलरची वर्गांमध्ये रस लक्षणीय वाढला.

ग्रॅज्युएशन झाल्यावर, फ्रेडरिकला लष्करी अकादमीत पाठवले गेले आणि कायदा विद्याशाखेच्या बर्गर विभागात प्रवेश घेतला. तथापि, त्या तरुणाने न्यायशास्त्राचा अभ्यास केला नाही आणि 1776 मध्ये शिलर वैद्यकीय विद्याशाखेत गेला. या काळात, तो प्रसिद्ध प्राध्यापक एबेल यांच्या तत्त्वज्ञानावरील व्याख्यानांचा कोर्स ऐकतो आणि स्वत: ला कवितेमध्ये झोकून देण्याचा निर्णय घेतो.

शिलरला फ्रेडरिक क्लॉपस्टॉक, तसेच स्टर्म अंड द्रांग चळवळीतील कवींच्या कामात रस निर्माण झाला आणि त्याने स्वतः कविता लिहिण्यास सुरुवात केली. 1780 मध्ये, शिलरने अकादमीतून पदवी प्राप्त केली आणि त्याला अधिकारी पद न देता स्टटगार्टमध्ये रेजिमेंटल डॉक्टर म्हणून पद मिळाले. एका वर्षानंतर, त्याने द रॉबर्स या नाटकावर काम पूर्ण केले, जे त्याला स्वखर्चाने प्रकाशित करायचे होते - स्टटगार्टच्या एकाही प्रकाशकाला हे नाटक छापायचे नव्हते. द रॉबर्स सोबत, फ्रेडरिक शिलरने 1782 साठी एक काव्यसंग्रह, एक संकलन प्रकाशित करण्यासाठी तयार केले. मॅनहाइममध्ये (द रॉबर्सचा प्रीमियर तेथे झाला) अनधिकृत अनुपस्थितीमुळे, शिलरला एका गार्डहाऊसमध्ये ठेवण्यात आले आणि त्याला वैद्यकीय निबंधांशिवाय इतर काहीही लिहिण्यास मनाई करण्यात आली.

त्यानंतर, नवशिक्या लेखक स्टटगार्टमधून पळून गेला: गृहीत धरलेल्या नावाखाली, त्याला मॅनहाइम जवळील गावात स्थायिक होण्यास भाग पाडले गेले, जिथे 1782 च्या शरद ऋतूतील त्याने "धूर्त आणि प्रेम" या शोकांतिकेचा पहिला मसुदा तयार केला. फेब्रुवारी १७८३ मध्ये नाटक पूर्ण झाले. जेमतेम एक काम पूर्ण केल्यावर, शिलरने दुसरे काम हाती घेतले आणि डॉन कार्लोस या ऐतिहासिक नाटकाचे रेखाटन केले. एका वर्षानंतर, आधीच मान्यताप्राप्त नाटककार इलेक्टोरल जर्मन सोसायटीमध्ये सामील झाले, ज्याने त्याला पॅलेटिनेट विषयाचे अधिकार दिले आणि मॅनहाइममध्ये त्याचा मुक्काम कायदेशीर केला.

1785 च्या वसंत ऋतूमध्ये, शिलर लाइपझिग येथे गेले आणि तेथून ड्रेस्डेन जवळील एका गावात गेले. येथे "डॉन कार्लोस" संपले, "द मिसॅन्थ्रोप" एक नवीन नाटक सुरू झाले, "तात्विक पत्रे" पूर्ण झाले. 21 ऑगस्ट, 1787 रोजी, शिलरची वायमरची ऐतिहासिक भेट झाली: या शहरात, जर्मन साहित्याचे केंद्र, द रॉबर्सचे लेखक वेलँड, हर्डर आणि गोएथे यांना भेटले. याच काळात, द हिस्ट्री ऑफ द फॉल ऑफ नेदरलँड्सचा पहिला खंड प्रकाशित झाला, ज्याने लेखकाला उत्कृष्ट इतिहासकार म्हणून प्रसिद्धी दिली. 1789 मध्ये शिलर विद्यापीठात शिकवण्यासाठी जेना येथे गेले. प्रास्ताविक व्याख्यान "जागतिक इतिहास म्हणजे काय आणि त्याचा अभ्यास कोणत्या उद्देशाने केला जातो" हे अतिशय यशस्वी ठरले, विद्यार्थ्यांनी उभे राहून जयघोष केला.

भविष्यात, लेखकाने दुःखद कविता आणि जागतिक इतिहासावरील व्याख्यानांचा अभ्यासक्रम देखील वाचला. 1791 च्या हिवाळ्यात, शिलर क्षयरोगाने आजारी पडला: आता तो यापुढे नेहमी पूर्ण ताकदीने काम करू शकत नाही, परंतु या रोगाने त्याला त्याचे सर्वात महत्त्वपूर्ण तात्विक कार्य, लेटर्स ऑन द एस्थेटिक एज्युकेशन ऑफ मॅन पूर्ण करण्यापासून रोखले नाही. लवकरच, शिलरने प्रमुख जर्मन लेखक आणि विचारवंतांना ओरी या नवीन जर्नलमध्ये सहयोग करण्यासाठी आमंत्रित केले. जर्मनीतील सर्वोत्कृष्ट लेखकांना साहित्यिक समाजात एकत्र आणण्यासाठी त्यांच्या योजना दूरगामी होत्या. 1795 मध्ये, शिलरने तात्विक विषयांवर कवितांचा एक चक्र लिहिला: "जीवनाची कविता", "नृत्य", "पृथ्वीचा विभाग", "जिनियस", "होप".

कवी गलिच्छ, नीरस जगात सुंदर प्रत्येक गोष्टीच्या मृत्यूबद्दल बोलतो. 1799 मध्ये कवी आणि नाटककार वायमरला परतले, जिथे त्यांनी गोएथेसह वायमर थिएटरची स्थापना केली. यावेळी, तो शेवटी "मेरी स्टुअर्ट" लिहितो, ज्याचा त्याने जवळजवळ 20 वर्षे विचार केला होता. आयुष्याच्या शेवटच्या वर्षांत, शिलर बराच काळ आजारी होता, क्षयरोग व्यतिरिक्त, त्याला तीव्र निमोनियाचा त्रास होता.

फ्रेडरिक शिलरची 5 प्रसिद्ध नाट्यकृती.

1. "लुटारू" (1781 मध्ये लिहिलेले)

शिलरचे हे पहिलेच नाटक आहे. हे नाटक निनावीपणे बाहेर आले आणि लवकरच मॅनहाइममध्ये, एक उत्कृष्ट थिएटर कंपन्यांपैकी एक आहे. शिलर स्वतः विजयी प्रीमियरला उपस्थित होते. तोपर्यंत, कामाच्या लेखकाचे नाव आधीच पोस्टरवर होते आणि ते कोणासाठीही गुप्त नव्हते. या नाटकाच्या अगोदर लॅटिन एपिग्राफ "अगेन्स्ट टायरंट्स" आहे आणि यामुळे वाचकांना लगेचच हे स्पष्ट होते की "लुटारू" चे पॅथॉस कोणत्याही अभिव्यक्तीमध्ये जुलूमशाहीविरूद्ध निर्देशित केले गेले आहे. हे कथानक शिलरने विविध स्त्रोतांकडून घेतले होते, त्यातील मुख्य म्हणजे शुबार्टची "ऑन द हिस्ट्री ऑफ द ह्युमन हार्ट" ही कथा होती. सर्वसाधारणपणे, दोन भावांचा विरोध - बाह्यतः आदरणीय, खरं तर दांभिक आणि नीच, 18 व्या शतकातील साहित्यात अनेकदा आढळतो. आणखी एक महत्त्वाचा हेतू - "नोबल रॉबर" ची थीम - रॉबिन हूडबद्दलच्या प्रसिद्ध बॅलड्सचा संदर्भ देते. याव्यतिरिक्त, या हेतूची वास्तविक पार्श्वभूमी आहे: त्या वेळी जर्मनीमध्ये लुटारूंच्या टोळ्या उत्स्फूर्तपणे उद्भवल्या. नाटकाचा नायक, कार्ल मूर, स्वत: ला समाजाचा विरोध करतो, जो तो खोटेपणा, ढोंगीपणा, स्वार्थ आणि स्वार्थामुळे स्वीकारत नाही, सुरुवातीला ते केवळ घोषणात्मक आहे. त्याचा भाऊ फ्रांझच्या पत्रानंतर, ज्यात त्याच्या वडिलांच्या शापाची बातमी आहे, कार्ल लुटारूंचा सरदार बनतो, जे तरुण लोक आहेत ज्यांनी पूर्णपणे कुजलेल्या समाजात स्वतःसाठी जागा शोधण्याची आशा गमावली आहे. कुलीन कोसिन्स्कीची कथा विशेषतः वैशिष्ट्यपूर्ण आहे. त्याला तुरुंगात टाकण्यात आले जेणेकरून एखाद्या विशिष्ट राजपुत्राने त्याच्या वधूचा ताबा घेऊ शकेल. कार्ल स्वतः लूट गरीबांना वाटून देतो. त्याच वेळी, जे लोक मनमानी पेरतात त्यांच्यासाठी दरोडेखोर निर्दयी आहे: राजकुमाराच्या आवडत्यासाठी, पुजारीसाठी, इन्क्विझिशनच्या घटाबद्दल शोक करणारा, पोस्ट विकणाऱ्या सल्लागारासाठी. नाटकाच्या शेवटी, कार्ल मूरला खात्री पटली की हिंसेला हिंसेने पराभूत केले जाऊ शकत नाही आणि त्याच्या साथीदारांनी खूप निरपराधांचे रक्त सांडले आहे आणि ते अधिकाऱ्यांना शरण गेले आहेत. कार्लच्या पूर्ण विरुद्ध त्याचा धाकटा भाऊ फ्रांझ आहे. तो चार्ल्सचा मत्सर करतो, त्याच्या वडिलांचा आवडता आणि गणनाच्या पदवीचा वारस. कार्लला रस्त्यावरून काढून टाकून, फ्रांझने वृद्ध वडिलांच्या मृत्यूची घाई केली. संपूर्ण नाटक विरोधावर आधारित आहे. उदाहरणार्थ, दोन याजक एकमेकांच्या विरोधात आहेत: एक विश्वासघाती कॅथलिक पिता आणि एक थोर प्रोटेस्टंट पाद्री. शिलरची भाषा देखील याच्या विरुद्ध आहे: उदाहरणार्थ, कार्ल मोहरचे गीतात्मक आणि उत्कट एकपात्री शब्द दरोडेखोरांच्या असभ्य भाषणासह पर्यायी आहेत.

2. "फसवणूक आणि प्रेम" (1783 मध्ये लिहिलेले)

"पेटी-बुर्जुआ शोकांतिका" मध्ये शिलर पुन्हा त्या दिवसाच्या विषयाकडे वळला. हुकूमशाहीची समस्या, आवडीचे सर्वशक्तिमान आणि सामान्य व्यक्तीच्या हक्कांची कमतरता नैतिक समस्येशी जवळून गुंतलेली आहे. या प्रकरणात, आम्ही त्या अडथळ्यांबद्दल बोलत आहोत जे प्रेमींमध्ये वर्ग विभाजन निर्माण करतात. व्यापारी मिलरची मुलगी लुईस यांच्यासाठी खानदानी फर्डिनांड फॉन वॉल्टरचे प्रेम वर्ग विभाजनाच्या दृष्टिकोनातून अकल्पनीय आहे, याव्यतिरिक्त, फर्डिनांडचे वडील, अध्यक्ष, एक शक्तिशाली प्रतिष्ठित यांच्या योजनांमध्ये ते हस्तक्षेप करते. त्याला आपल्या मुलाचे लग्न ड्यूकची शिक्षिका लेडी मिलफोर्ड हिच्याशी करायचे आहे. अध्यक्षाचे सचिव, वर्म, वैचित्र्यपूर्ण आहे (त्याचे आडनाव जर्मनमधून "वर्म" असे भाषांतरित केले आहे). तिच्या वडिलांसाठी मृत्यू किंवा जन्मठेप - या निवडीचा सामना करत लुईस एका क्षुल्लक कोर्ट मार्शलला प्रेम पत्र लिहिते. लुईसची बेवफाई सिद्ध करण्यासाठी फर्डिनांडवर हे बनावट प्रेमपत्र लावले आहे. परंतु परिणाम दुःखद निघाला, अध्यक्षांना पाहिजे तसा नाही: फर्डिनांड आणि लुईस मरण पावले. नाटकातील फिलिस्टीन्स हे सन्मान आणि नैतिकतेचे वाहक आहेत, जे अध्यक्ष, मार्शल आणि इतर मान्यवरांसाठी परके आहेत. वास्तविक, उच्च नैतिकता लुईसला वर्मला दिलेली शपथ मोडू देत नाही आणि फर्डिनांडला सत्य सांगू देत नाही.

3. "डॉन कार्लोस" (1787 मध्ये लिहिलेले)

डॉन कार्लोस हे शिलरचे श्लोकात लिहिलेले पहिले नाटक होते. या नाटकात नेदरलँडमधील लोकांचा स्पॅनिश जोखड, कॅथलिक अत्याचारी विरुद्ध प्रोटेस्टंट यांच्या संघर्षाबद्दल सांगितले आहे. ऐतिहासिक घटनांच्या उदाहरणावर शिलर विचार स्वातंत्र्याचा प्रश्न मांडतात. स्वातंत्र्याच्या संकल्पनेत परिवर्तन होते, एका विशिष्ट "आदर्श" विमानात दिसते. क्रांती स्वतःच नाटकात दाखवली जात नाही, ही क्रिया स्पॅनिश कोर्टात घडते आणि नेदरलँडमधील घटनांबद्दल वाचकाला नायक, मार्कीस ऑफ पोसाच्या कथांमधून कळते. हा शब्द स्वातंत्र्याच्या आदर्शांच्या संघर्षाचे मुख्य शस्त्र बनतो: पोसाचा मार्किस धर्मांध राजा फिलिप II याला मऊ करण्याचा प्रयत्न करतो, क्रूर राजाला नेदरलँड्सला स्वातंत्र्य देण्यास पटवून देतो. तथापि, पोझचे सर्व प्रयत्न ड्यूक ऑफ अल्बा आणि शाही कबुलीजबाब, जेसुइट डोमिंगो यांच्या कारस्थानांमुळे खंडित झाले आहेत. शिलर एका जुलमी राजाची प्रतिमा कुशलतेने तयार करतो, एकाकी आणि खुशामत करणाऱ्या आणि कारस्थानांनी वेढलेला असतो. ते पोझमधील फिलिपमध्ये भडकलेल्या आत्मविश्वासाची चमक विझवतात, जो राजाच्या मुलाला, डॉन कार्लोसला वाचवण्यासाठी त्याच्या मृत्यूकडे जातो. मार्क्विस पोझ शिलरच्या सर्वात आदर्श नायकांपैकी एक आहे. हा एक निःस्वार्थ मित्र आहे, स्वातंत्र्याच्या आदर्शांसाठी एक शूर सेनानी आहे, जो तरीही कबूल करतो की त्याचे शतक "आदर्शांसाठी योग्य नाही."

4. "मेरी स्टुअर्ट" (1801 मध्ये लिहिलेले)

हे शिलर नाटक थिएटरमध्ये वारंवार संबोधित केले जाण्यासाठी उल्लेखनीय आहे. इंग्लंडच्या मेरी आणि एलिझाबेथ यांना राजकीय आणि धार्मिक कल्पनांचे वाहक (कॅथोलिक प्रतिक्रिया आणि प्रगत प्रोटेस्टंटवाद) म्हणून नव्हे, तर नैतिक विरोधी म्हणून चित्रित केले आहे. एलिझाबेथ एक शहाणा पण अनैतिक शासक आहे, तिला राज्याच्या भल्याची काळजी आहे, परंतु तिला मत्सर आणि सत्तेची तहान लागली आहे. मेरी उत्कट आणि पापी आहे, तिच्या आवेगांमध्ये प्रामाणिक आहे, गुन्हेगार आहे आणि स्वतःचा न्याय करणारी आहे. ती अपरिहार्य फाशी स्वीकारण्यास तयार आहे, परंतु तिच्या मानवी प्रतिष्ठेचा अपमान सहन करत नाही. अशाप्रकारे, मेरी दुःखातून शुद्ध होते आणि विजयी एलिझाबेथच्या वर येते. मेरीचे भवितव्य शोकांतिकेच्या सुरुवातीपासूनच स्पष्ट आहे आणि चालू असलेली कृती तिचे नशीब बदलू शकत नाही.

5. "विलियम टेल" (1804 मध्ये लिहिलेले)

या नाटकात, शिलरने स्विस क्रॉनिकलच्या कथानकावर लोककथेतील नायक, बाण टेल यावर प्रक्रिया केली. ऑस्ट्रियन दडपशाहीविरुद्ध स्विस लोकांच्या उठावात, स्वातंत्र्याचा लढा हा संपूर्ण जनतेचा विषय म्हणून दाखवला आहे. Rütli वरील शपथेतील प्रत्येक सहभागी (ती जागा जिथे तीन स्विस कम्युनांनी परस्पर सहाय्य आणि समर्थनाची शपथ घेतली होती) लोकप्रिय निषेधाचा प्रवक्ता आणि एक व्यक्ती दोन्ही आहे. विल्हेल्म टेल, जो नाटकाच्या सुरुवातीला शांत आणि संयमी दिसतो, नंतर तो एक लोक सेनानी बनतो आणि ऑस्ट्रियाच्या कठोर राज्यपालाचा बदला घेतो. टेलचे मानसिक फ्रॅक्चर राज्यपालाच्या भयानक मागणीच्या प्रभावाखाली होते - त्याच्या मुलाच्या डोक्यावर सफरचंद मारण्यासाठी.

दुर्गम प्रांताचे रंगहीन जग, कारस्थान आणि गुन्हे, दुय्यम न्यायालयाची फसवणूक आणि अनैतिकता, लोकांची भयंकर गरिबी - ही अशी सेटिंग आहे ज्यामध्ये लुईस आणि फर्डिनांड या दोन उदात्त हृदयांची दुःखद प्रेमकथा उलगडते. फर्डिनांडच्या वडिलांना आपल्या मुलाचे राजकुमारच्या आवडत्या लेडी मिलॉर्डशी लग्न करून आपले स्थान मजबूत करण्याचे स्वप्न आहे. प्रेमाच्या शुद्ध भावनेभोवती कारस्थानाचा एक घाणेरडा गोळा विणलेला आहे.

प्रेम नेहमी ज्याला आवडते त्याला आनंदी पाहण्याचा प्रयत्न करतो. विशेषतः जेव्हा पालकत्वाचा प्रश्न येतो. मिलरची टिप्पणी आठवा: "बँडमास्टरसाठीही स्त्री आत्मा खूप पातळ आहे." लेडी माय लॉर्डबद्दल हे विरोधाभासी वाटत नाही का? आज, प्रत्येकजण आपला दृष्टिकोन व्यक्त करतो, नायकांना सकारात्मक आणि नकारात्मक मध्ये विभाजित करतो. नकारात्मक लोकांमध्ये लेडी मिलॉर्ड आहे. आणि बोनाची निंदा होत असल्याने, मला तिच्यासाठी उभे राहायचे आहे. लुईसचे पालक आहेत, तिचे नेहमीच एक कुटुंब होते आणि ती तेरा वर्षांची असताना ती अनाथ झाली. वडिलांना फाशी देण्यात आली आणि लहान राजकुमारीला इंग्लंडमधून पळून जावे लागले. बोना काहीच उरले नव्हते. सहा वर्षे जर्मनीभोवती भटकंती केली... हताश होऊन, तिला एल्बेच्या लाटांमध्ये फेकून द्यायचे होते - राजकुमाराने तिला थांबवले.

"मला एक जग सापडले जिथे मला आनंद वाटतो - हे सौंदर्याचे जग आहे," शिलर एकदा म्हणाला. प्रेम, सौंदर्य आणि सुसंवाद सदैव विश्वावर राज्य करेल.

प्रेम ही शक्ती आहे जी जगावर राज्य करते. प्रेम म्हणजे काय हे कसं समजायचं? किंवा एखाद्या व्यक्तीवर प्रेम करणे म्हणजे काय? (विद्यार्थी उत्तरे). खर्‍या प्रेमाची, पवित्र, ही संकल्पना तंतोतंत अशा प्रेमाविषयी आहे ज्याबद्दल बायबल बोलते (प्रेषित पौलाचे रोमनांना लिहिलेले पहिले पत्र वाचले आहे: , रागाचा प्रयत्न करत नाही, वाईट गोष्टींचा विचार करत नाही, आनंद मानत नाही. असत्य, सर्व काही सहन करते, प्रत्येक गोष्टीवर विश्वास ठेवते. प्रेम कधीच निघून जात नाही. प्रेम पापांच्या विशालतेवर छाया ठेवते आणि कधीही अपयशी होत नाही ... ").

षड्यंत्राचा परिणाम म्हणून, लुईस आणि फर्डिनांडचा मृत्यू झाला, लेडी मिलॉर्डने तिच्या वर्गाशी संबंध तोडला. आणि जीवनातील संघर्षांचे वास्तववादी चित्रण यातच नाटकाचे मोठेपण आहे. सर्वांसमोर जो अन्याय होत होता, ज्याबद्दल ते बोलायला घाबरत होते आणि जे वाचकांसमोर जिवंत आणि खात्रीलायक चित्रांमध्ये दिसून येत होते, ते आपण आपल्यासमोर पाहतो. नाटककाराने कामात ज्या समस्या मांडल्या आहेत त्या चिरंतन समस्या आहेत ज्या सर्व काळासाठी संबंधित राहतात.

नशिबाने तिला अचानक एक संधी दिली - ज्याला तिच्या मनाची इच्छा आहे. आणि जरी मनाने पुनरावृत्ती केली: “थांबा!”, हृदयाने आज्ञा पाळली नाही. लुईसशी संभाषण हा तिच्यासाठी त्रासदायक होता, परंतु उपाय अस्पष्ट होता: विद्यमान जगाच्या घाणीच्या वर जाणे. लेडी मिलॉर्डचे जीवन हे कुलीनतेचे उदाहरण नाही, परंतु शेवटच्या क्षणी ती आदरास पात्र आहे. नाटकाचे नायक हे जगाच्या आकलनासाठी आणि खरे तर वर्तनाच्या निर्मितीसाठी मॉडेल आहेत. लेखकाने त्याच्या नाटकाला "एक ठळक व्यंग्य आणि उच्चभ्रू लोकांच्या विद्वान आणि बदमाशांच्या जातीची थट्टा" म्हटले आहे. काम दोन सामाजिक गट सादर करते - दोन जग जे एका अथांग द्वारे विभक्त आहेत. काही चैनीत राहतात, इतरांवर अत्याचार करतात, ते क्रूर आणि निर्दयी असतात. इतर गरीब आहेत, परंतु प्रामाणिक आणि थोर आहेत. अशा गरीब लोकांसाठी फर्डिनांड, अध्यक्षांचा मुलगा, एक कुलीन, आला होता. आणि तो आला नाही कारण तो लुईसच्या प्रेमात पडला होता. त्याला त्याच्या वर्गाच्या नैतिक पायाची मूलभूतता समजली - मिलर कुटुंबात, त्याला नैतिक समाधान, अध्यात्म सापडले, जे त्याच्यामध्ये नव्हते. वर्म, प्रेसिडेंट फॉन वॉल्टर, राजकुमार, त्याची शिक्षिका - हे एक खानदानी वेब आहे ज्याच्या नेटवर्कमध्ये प्रेमी येतात. मुलगा आपल्या वडिलांना आणि संपूर्ण निर्जीव जगाला आव्हान देतो - "एक बिल, मुलाचे कर्तव्य, तुटले आहे."

युक्रेनचे विज्ञान आणि शिक्षण मंत्रालय

नेप्रॉपेट्रोव्स्क राष्ट्रीय विद्यापीठ

शिस्त: "विदेशी साहित्य"

विषयावर: “एफ. शिलरच्या सर्जनशीलतेचा स्टर्मर कालावधी. नाटक "धूर्त आणि प्रेम"

विद्यार्थ्याने केले आहे

पत्रव्यवहार विभाग

इंग्रजी आणि

साहित्य

मेलनिक आर.पी.

द्वारे तपासले: Maksyutenko

नेप्रॉपेट्रोव्स्क

योजना

परिचय

I. फ्रेडरिक शिलर ऑफ द स्टर्म अंड ड्रॅंग.

II. एफ. शिलर "धूर्त आणि प्रेम" च्या सुरुवातीच्या नाट्यशास्त्रातील विद्रोही पात्र आणि शैलीतील नवीनता.

निष्कर्ष.

वापरलेल्या साहित्याची यादी.

परिचय

प्रबोधनाचे जर्मन साहित्य अपवादात्मक जटिल आणि कठीण परिस्थितीत विकसित झाले. XVIII शतकात जर्मनी हा एक सरंजामशाही देश राहिला, आर्थिक आणि राजकीयदृष्ट्या मागासलेला, खंडित झाला. केवळ शतकाच्या मध्यापासून, आणि 1770 च्या दशकापासून अधिक तीव्रतेने, आर्थिक आणि सामाजिक उत्थान आणि सक्रिय राजकीय आणि सांस्कृतिक प्रभावाच्या संदर्भात, बाहेरून, विशेषतः, फ्रान्स आणि इंग्लंडमधून, "प्रवेगक" परिस्थिती निर्माण झाली. साहित्याचा विकास. उत्कृष्ट लेखक आणि विचारवंतांच्या कार्यात - विंकेलमन आणि लेसिंग, हर्डर, गोएथे आणि शिलर, तसेच त्यांचे सहकारी - प्रबोधनाची कला आणि सौंदर्याचा सिद्धांत बहरला.

जर्मन प्रबोधनातील महान व्यक्ती पुरोगामी विचारांचे घोषवाक्य होते, त्यांनी त्यांच्या कार्यात त्यांच्या काळातील महत्त्वाचे मुद्दे मांडले, देशाच्या राष्ट्रीय एकीकरणाचा आणि सामाजिक नूतनीकरणाचा पुरस्कार केला.

बुर्जुआ संबंधांच्या बळकटीकरणामुळे प्रबोधन विचारधारेचे संकट उद्भवत आहे, ज्याची मूर्त चिन्हे 1770 च्या सुरुवातीपासून ओळखली गेली आहेत. अभिजाततेच्या अमूर्तपणा आणि तर्कशुद्धतेची प्रतिक्रिया म्हणून आणि "थर्ड इस्टेट" च्या गरजा आणि आकांक्षा, सामान्य लोकांबद्दल सहानुभूती - केवळ "नोकरांसाठी" नव्हे, तर तीव्र स्वारस्याची अभिव्यक्ती म्हणून भावनावाद साहित्यिक क्षेत्रात स्थापित केला जातो. तसेच सर्वसामान्य अत्याचारितांसाठी.

1770 आणि 1780 च्या दशकाच्या सुरुवातीस भरभराट झालेल्या स्टर्म अंड द्रांग चळवळीच्या साहित्यात भावनावादी प्रवृत्ती पसरल्या. युरोपियन भावनावादाच्या प्रभावाखाली. लेसिंगच्या उत्कृष्ट परंपरा आणि क्लॉपस्टॉकच्या भावनात्मक कवितांचा वारसा घेत, स्टर्म अंड द्रांग चळवळीचे लेखक त्या विरोधाचे सर्वात वैशिष्ट्यपूर्ण प्रतिपादक होते, जे राज्य आणि त्यांच्या काळातील जर्मन विचारसरणीच्या विकासाच्या काही प्रकारांशी संबंधित होते.

या वर्षांच्या जर्मन शास्त्रीय तत्त्वज्ञानाचा साहित्याच्या विकासावर प्रचंड प्रभाव पडला. आदर्शवादी, तत्त्वज्ञान अपवादात्मक जटिल मार्गांनी विकसित झाले आहे.

आणि तरीही, सामाजिक-राजकीय आणि सैद्धांतिक तत्त्वे आणि सर्जनशील वृत्तीच्या दृष्टीने युरोपियन भावनावादाप्रमाणे स्टर्मरिझम ही एकच प्रवृत्ती नव्हती. हर्डर, गोएथे, शिलर आणि त्यांच्या सहकाऱ्यांनी खऱ्या अर्थाने "निषेधाची भावना" व्यक्त केली. त्यांची टीका जर्मन साहित्यातील वास्तववादाच्या पुढील विकासाशी जोडलेली आहे आणि एक मजबूत व्यक्तीचा आदर्श, संपूर्ण व्यक्ती, तिच्या आध्यात्मिक जगाची समृद्धता स्वातंत्र्याची तत्त्वे व्यक्त करण्याच्या इच्छेद्वारे निर्धारित केली जाते.

स्टर्म अंड ड्रांगची विचारधारा आणि कला विकसित करण्याची प्रक्रिया तीव्र आणि गुंतागुंतीची होती. स्टर्मर चळवळीत, दोन टप्पे स्पष्टपणे सूचित केले गेले आहेत, जे कवींच्या जुन्या पिढीच्या सामाजिक आणि साहित्यिक क्रियाकलापांच्या सुरुवातीशी संबंधित आहेत, ज्याचे नेतृत्व हर्डर आणि गोएथे (1770 च्या दशकाचा पूर्वार्ध) आणि तरुण पिढी, ज्यामध्ये अग्रगण्य भूमिका शिलरची होती (70 च्या दशकाच्या उत्तरार्धात - 80 च्या दशकाच्या सुरुवातीस).

I. फ्रेडरिक शिलर ऑफ द स्टर्म अंड ड्रॅंग

जोहान क्रिस्टोफ फ्रेडरिक शिलरचा जन्म स्वाबियाच्या मारबॅच अॅम नेकर येथे एका गरीब लष्करी पॅरामेडिकच्या कुटुंबात झाला.

भावी लेखकाचे बालपण आणि तरुणपणीची वर्षे बुर्जुआ वातावरणात गेली. लॅटिन शाळेतील वर्गांनीच समाधान दिले. आई आणि पहिले शिक्षक पादरी मोझर यांचा प्रभाव दोन दिशेने गेला: त्यांनी मुलाला कविता प्रेम करण्यास शिकवले, परंतु त्याच्यामध्ये धार्मिक विचार देखील प्रस्थापित करण्याचा प्रयत्न केला. 1773 मध्ये, ड्युकल ऑर्डरद्वारे, शिलरला तथाकथित "कार्लोव्स्की स्कूल" सैन्यात नियुक्त केले गेले. तानाशाही आणि लष्करी कवायतीने शाळेवर वर्चस्व गाजवले, वर्ग भेद राखले गेले, हेरगिरी आणि दास्यता वाढली. साहजिकच, शालेय वर्षांमध्ये द रॉबर्स या अत्याचारी नाटकाची कल्पना केलेल्या तरुण कवीला त्याचे "धोकादायक" विचार लपवावे लागले.

स्टर्मरिझमच्या कल्पनांच्या भावनेतील सामाजिक आणि सौंदर्यविषयक तत्त्वे चार्ल्स स्कूलमध्ये राहिल्याच्या काळात शिलरबरोबर आकार घेऊ लागली. त्यांचा सामाजिक आधार सरंजामशाही राजवटीशी असहमत होता, प्रजासत्ताक स्वरूपाच्या सरकारच्या शक्यतेवर प्रामाणिक विश्वास होता. द रॉबर्स प्रमाणे, या प्रवृत्ती 1782 च्या अँथॉलॉजीमध्ये संकलित केलेल्या शिलरच्या तरुण भावनिक कवितांमध्ये प्रकट झाल्या, जिथे शिलर व्यतिरिक्त, "स्वाबियन गट" चे काही कवी सादर केले गेले. काव्यसंग्रहामध्ये प्रेम कविता, विषण्ण कविता आणि नागरी व्यथा, सामाजिक प्रगतीच्या नेत्यांशी एकता व्यक्त करणाऱ्या किंवा मान्यवरांचे दुर्गुण, अत्याचार उघड करणाऱ्या कवितांचा समावेश होता.

1777 मध्ये डी. शुबार्टची कथा "ऑन द हिस्ट्री ऑफ द ह्यूमन हार्ट" वाचल्यानंतर "द रॉबर्स" या शोकांतिकेवर शिलरचे सखोल काम सुरू झाले, ज्यात सरंजामी व्यवस्थेच्या वैशिष्ट्यपूर्ण प्रसंगाचे वर्णन केले होते. दोन भावांची कथा, एकाच कुलीन मुलाची, एक विशिष्ट सामाजिक संघर्ष प्रतिबिंबित करते.

शिलरने लुटारूंची थीम पूर्णपणे मूळ पद्धतीने विकसित केली, त्यांना कायद्याच्या बाहेर वस्तुनिष्ठपणे ठेवले. मनोवैज्ञानिक समस्यांचे सखोल निराकरण केले. शिलरची सामाजिक वैशिष्ट्ये आणि सामान्यीकरण देखील अधिक जटिल आहेत.

एक सामान्य स्टर्मर म्हणून, शिलरने नाटकाचा काव्यात्मक प्रकार (अभिजातवाद्यांमध्ये अनिवार्य) सोडला, त्याची पात्रे बोलीभाषेच्या समृद्ध अलंकारिक छटासह एक साधी बोलचाल भाषा बोलतात. अनेकदा त्यांच्या बोलण्यात असभ्य वळणे येतात. पंधरापैकी जवळजवळ प्रत्येक सीनमध्ये द रॉग्सचे स्थान बदलते. कृतीचे तात्पुरते कव्हरेज देखील बरेच मोठे आहे - सात वर्षांच्या युद्धाच्या अशांत युगाची सुमारे दोन वर्षे. नाटकातील मुख्य पात्रे हे घोषित घटकांचे प्रतिनिधी आहेत - दरोडेखोर, प्लीबियन्सचे लोक आणि बर्गर्स. स्टर्म अंड ड्रॅंगच्या सौंदर्यशास्त्राच्या भावनेने, लेखक उत्कृष्ट एकाकी नायकाची प्रतिमा तयार करतो. नाटकातला असाच एक "वादळी प्रतिभा" म्हणजे कार्ल मूर. "लुटारू" च्या सामर्थ्यामध्ये सामंत व्यवस्थेच्या दुर्गुणांचा ज्वलंत प्रदर्शन समाविष्ट होता - भ्रष्टता, क्षुद्रपणा, विनयशीलता. शोकांतिकेतील सर्वात मौल्यवान गोष्ट म्हणजे क्रूरता आणि ढोंगीपणाच्या जगातून "मानवी पात्रांचे चित्रण".

एकाकी बंडखोराच्या आध्यात्मिक अपयशाची थीम, एखाद्या व्यक्तीमध्ये स्वार्थी तत्त्वाच्या विजयामुळे त्याच्या कारणाचा मृत्यू, शिलरने त्याच्या पुढील "प्रजासत्ताक शोकांतिका" मध्ये विकसित केला होता. "फिस्को षड्यंत्र" ची ऐतिहासिक संकल्पना प्रबोधनाच्या शिकवणीच्या भावनेने टिकून आहे की वास्तविकतेचे तथ्य हे सामंतवादी संबंधांच्या अवास्तवतेचे उदाहरण आहे, हे तथ्य त्यांच्या नाशाची आणि नवीन "राज्याच्या निर्मितीची आवश्यकता सिद्ध करतात. कारण"

नाटकाचे कथानक 1547 मध्ये जेनोवा येथे काउंट फिस्कोच्या राजकीय षडयंत्राची घटना होती. परकीयांची (फ्रेंच) सत्ता उलथून टाकल्यानंतर, जेनोईजने प्रजासत्ताक व्यवस्था पुनर्संचयित केली, परंतु त्यांना स्वातंत्र्य मिळाले नाही कारण देशात सत्ता आली. प्रत्यक्षात डोगेच्या पुतण्याने जप्त केले होते - गर्विष्ठ, गर्विष्ठ आणि निरंकुश Gianettino. त्याच्याविरूद्ध सामान्य असंतोष आणि षड्यंत्राचे नेतृत्व तरुण महत्वाकांक्षी कुलीन जिओव्हानी लुइगी फिस्को यांनी केले. नाटकाच्या लेखकाच्या प्रस्तावनेत, शिलर पात्रांच्या कृतींचा निसर्गाशी मेळ घालण्याच्या, त्यांना आवश्यकतेच्या नियमांच्या अधीन करण्याच्या प्रयत्नांबद्दल बोलतो. नाटककाराने या प्रक्रियेतील मुख्य गोष्ट पात्रांच्या पात्रात राजकारणाशी नाही तर भावनांशी जोडली, कारण "राजकीय नायक", जसे शिलरला वाटले, तो त्याच्या "मानवी गुणधर्मांचा" पूर्णपणे त्याग करू शकतो, तर नाटककार स्वत: ला मानत असे. "हृदयाचा जाणकार"

"फसवणूक आणि प्रेम" ही शोकांतिका शिलरच्या स्टर्मर नाट्यशास्त्राच्या विकासाचे शिखर होते. "बर्गर्स ट्रॅजेडी" ची कल्पना मुळात रोजच्या रोजच्या नाटकाची होती, ज्यामध्ये कुटुंबाच्या समस्येवर उपाय शोधला पाहिजे. तथापि, कामाच्या प्रक्रियेत, नाटककाराने शोधून काढले की बर्गर्स आणि वर्ग संबंधांच्या स्थितीचा प्रश्न, ज्याचा त्याने कौटुंबिक आणि दैनंदिन जीवनाच्या दृष्टीने विचार केला, तो वास्तविक सामाजिक-राजकीय हिताचा आहे.

शिलरच्या शोकांतिकेतील आधुनिक जर्मनीचे जीवन आणि चालीरीती अतिशय अचूक आणि स्पष्टपणे रेखाटल्या आहेत; नाटककाराने त्यांचा थेट अभ्यास केला, वेगवेगळ्या वर्गातील लोकांशी संवाद साधला. लेसिंगच्या नाट्यमयतेसह, "फसवणूक आणि प्रेम" चे लेखक खानदानी वर्गाच्या अभिजात वर्गाच्या तीव्र विरोधामुळे, सरंजामशाही-निरपेक्ष समाजाची टीका यांच्याशी जोडलेले होते. पण शिलरच्या शोकांतिकेत राजकीय मुहूर्त अधिक भर दिला आहे. शिलरने जर्मन साहित्याच्या इतिहासात या शोकांतिकेचे स्थान निश्चित करताना, एंगेल्सने यावर जोर दिला की हे "राजकीयदृष्ट्या पहिले जर्मन नाटक" होते.

आता "कल्पनांचे मुखपत्र" चे तत्व बदलत आहे. द रॉबर्सच्या तुलनेत, येथे प्रेरणा प्रणाली अधिक क्लिष्ट आहे. शोकांतिकेत प्रतिबिंबित झालेल्या राजकीय विरोधाभासांची अपवादात्मक तीक्ष्णता आणि जोर देऊनही, "धूर्त आणि प्रेम" पात्रांच्या मानसशास्त्राच्या प्रकटीकरणाच्या खोलीद्वारे, तपशीलाने गुंतागुंतीचे, वैयक्तिक आणि सामाजिक संबंधांच्या द्वंद्वात्मकतेद्वारे वेगळे केले जाते.

आणि तरीही, शोकांतिकेची शक्ती वास्तविक जीवनातील छोट्या छोट्या गोष्टी दर्शविण्याइतकी नव्हती, परंतु "सामान्य परिस्थिती" - काहींचे गुन्हे आणि इतरांचे दुःखद मृत्यू - या वास्तविकतेच्या अधोरेखीत होते. शिलरने त्याच्या शोकांतिकेत सोडवलेला हा संपूर्ण गुंतागुंतीचा संघर्ष, लोकांच्या हक्काच्या, सामान्य लोकांच्या भवितव्याच्या, अजूनही दबलेल्या आणि शक्तीहीन असलेल्या सर्वात महत्त्वाच्या प्रश्नाच्या स्पष्टीकरणासाठी मूलत: गौण आहे. त्यामुळे नाटकाला त्या काळच्या परिस्थितीत एक विशेष महत्त्व प्राप्त झाले, कारण त्याने वास्तवाची ज्वलंत आणि अस्सल चित्रे पुन्हा निर्माण केली, सामाजिक-राजकीय स्वरूपाचे महत्त्वपूर्ण सामान्यीकरण केले.

अभिजात वर्ग (अध्यक्ष वॉल्टर, हॉफमार्शल वॉन काल्ब) हे बर्गर वर्ग (गरीब संगीतकार मिलरचे कुटुंब) सह तीव्र विरोधाभास असलेल्या स्थितीत दर्शविले आहेत. मिलरची मुलगी लुईस अध्यक्षांचा मुलगा फर्डिनांडवर प्रेम करते आणि त्याच्यावर प्रेम करते यावरून ही शोकांतिका उद्भवली. तरुण लोक वर्गाच्या सीमा ओलांडतात, केवळ त्यांच्या नैसर्गिक भावनांना शरण जातात. शिलर प्रस्थापित पूर्वग्रहांसह, इच्छित नैतिक आदर्श आणि वास्तविक परिस्थितीत अस्तित्वात असलेल्या दुःखद विसंगतीकडे निर्देश करतात.

स्टर्मर घटक येथे नायकाची स्थिती आणि त्याच्या इच्छा यांच्यातील विसंगतीवर जोर देऊन, ध्येय साध्य करण्यात अडथळा आणणारे अडथळे स्पष्ट करण्यात प्रकट झाले. सामाजिक वाईटाचे वाहक फर्डिनांडच्या मार्गावर दिसतात - अध्यक्ष वॉल्टर, अधिकृत वर्म, "आसुरी स्त्री" - लेडी मिलफोर्ड. राष्ट्रपतींचा मुलगा त्याच्या वडिलांचा तीव्रपणे सामना करतो, ज्यांना तो खलनायक म्हणतो. फर्डिनांडचा रोमँटिक आदर्श त्याच्या स्वतःच्या हृदयात आणि त्याला प्रिय असलेल्या मुलीमध्ये केंद्रित आहे.

लुईस ही शिलरची सर्वात हृदयस्पर्शी नायिका आहे. लोकांची मुलगी, ती फर्डिनांडवर प्रेम करते, प्रामाणिकपणे आणि थेट तिच्या भावनांना शरण जाते. लुईसने फर्डिनांडने पळून जाण्याची ऑफर नाकारली, कारण ती हे नैतिक मानकांचे उल्लंघन म्हणून पाहते; तिने तिच्या पालकांच्या शांतीसाठी तिच्या आनंदाचा त्याग करण्याचा निर्णय घेतला. अत्याचारित राज्य तिला वर्मच्या हुकुमाखाली पत्र लिहिण्यास सहमती देण्यास प्रवृत्त करते (फर्डिनांडचा नकार, त्याच्यावर विश्वासघाताची खोटी "कबुली"). परंतु, तिच्या मते, कपटी खलनायकाला न जुमानता, लुईस फर्डिनांडवर प्रेम करत आहे. ती वर्मच्या दाव्यांना ठामपणे विरोध करते. आता या परिस्थितीतून बाहेर पडण्याचा मार्ग म्हणून आत्महत्येचा विचार तिला सोडत नाही. लुईसने तिच्या वडिलांना दिलेल्या फर्डिनांडला उद्देशून लिहिलेल्या पत्रात, त्यांनी त्यांना कसे फसवले आणि वेगळे केले गेले हे स्पष्ट केले. परंतु खलनायकांचे रहस्य खूप उशीरा सापडले: मत्सराच्या अवस्थेत फर्डिनांडने लुईस आणि स्वतःला विष दिले. कपटाचा विजय झाला असे वाटले. वास्तविकता, नैतिक तत्त्वे, सत्य आणि न्याय यांच्यावर विश्वासाचा विजय होतो.

शोकांतिकेची सकारात्मक पात्रे तरुण पिढीचे प्रतिनिधी आहेत, रोमँटिकदृष्ट्या उत्साही, वेर्थर आणि लोटा, ज्युलिया आणि सेंट प्रीक्सच्या परंपरेचे थेट उत्तराधिकारी आहेत. संवेदनशील आणि उदात्त, त्यांनी लोकांच्या समानतेचे, वैयक्तिक स्वातंत्र्याचे स्वप्न पाहिले, अत्याचारितांबद्दल सहानुभूती बाळगली, अनेकदा अन्याय, क्रूरता आणि जुलूम यांच्या विरोधात संतापाने निषेध केला, परंतु भावनाप्रधान नायक असल्याने, लुईस आणि फर्डिनांड यांनी त्यांच्या भावनांच्या सामर्थ्यावर विश्वास ठेवला.

संगीतकार मिलरचे कुटुंब साध्या आणि प्रामाणिक लोकांचे जग दर्शवते. हे लबाडी, लबाडी आणि ढोंगी जगाच्या विरूद्ध चित्रित केले आहे. सामान्य लोकांमध्ये, संबंध कारस्थान, हिंसा आणि कपट यावर आधारित नसून परस्पर विश्वास, नैतिकतेची शुद्धता, प्रेम आणि प्रामाणिकपणा यावर आधारित असतात.

अध्यक्ष इतर "तत्त्वां" द्वारे मार्गदर्शन करतात. त्याच्यातील अनैतिकता वैशिष्ट्य कौटुंबिक संबंधांच्या क्षेत्रात प्रवेश करते. अध्यक्ष वॉल्टरला आपल्या मुलाला त्याच्या इच्छेचे आज्ञाधारक साधन म्हणून वापरायचे आहे, कोर्टात त्याची शक्ती आणि प्रभाव वाढवायचा आहे. यासाठी, त्याने फर्डिनांडचे लग्न ड्यूकची शिक्षिका लेडी मिलफोर्डशी करण्याचा निर्णय घेतला, ज्याला राजीनामा मिळाला आहे. आपल्या मुलाच्या हट्टीपणाला प्रतिसाद देत आणि मिलर्सला मार्गातून बाहेर काढू इच्छित असताना, अध्यक्ष त्याच्या आवडत्या साधनांचा - हिंसाचाराचा अवलंब करतात, परंतु "अध्यक्ष कसे व्हावे" याबद्दल सर्वांना सांगण्याच्या फर्डिनांडच्या धमकीसमोर त्यांना मागे हटण्यास भाग पाडले जाते, म्हणजेच, त्याचे गुन्हे उघड करण्यासाठी.

शिलरच्या शोकांतिकेतील नैतिक विजय प्रेमाच्या जगाने जिंकला आहे. म्हणूनच नाटककार राष्ट्रपतींना त्याच्या कृतीच्या परिणामाची भीती दाखवतो आणि स्वत: ला न्यायच्या हातात देतो. त्याहूनही वादग्रस्त लेडी मिलफोर्डचे पात्र आहे. तिला ड्यूक आवडत नाही, परंतु तिला फर्डिनांडमध्ये सकारात्मक गुण आढळतात, ती डचीच्या बाहेर त्याच्याबरोबर पळून जाण्यास तयार आहे. ड्यूकच्या भेटवस्तूंची किंमत काय आहे हे ती शेवटी पाहते. फुटमॅनच्या तोंडी, नाटककाराने ड्यूकची भेट - हिर्‍यांची पेटी - अमेरिकेत युद्ध करण्यासाठी ड्यूकने विकलेल्या सात हजार सैनिकांच्या जीवाची किंमत आहे अशी कथा ठेवतात. होय, आणि लेडी मिलफोर्ड स्वत: अखेरीस ड्यूकच्या तानाशाहीची शिकार बनते.

शिलरच्या मूळ घटकाशी संबंधित थीमच्या विकासाचा त्याच्या कलात्मक पद्धतीवरही परिणाम झाला, त्याला पात्रांचे आणि वातावरणाचे सखोल वास्तववादी वर्णन करण्याची परवानगी मिळाली आणि फिस्को षड्यंत्रात प्रकट झालेल्या काही पुस्तकी शैलीचे उच्चाटन करण्यात योगदान दिले. वास्तविक क्षुद्र-बुर्जुआ नाटकाच्या उलट, जे त्याच्या मते, "नैसर्गिकता" कडे वळले, शिलर नंतर "आदर्शीकरणाचा कायदा" पुढे मांडेल, भूतकाळाकडे नाही तर वर्तमानाकडे निर्देशित करेल. सामान्य लोक, त्याच्या मते, उच्च गीतात्मक शोकांतिकेत चित्रित होण्यास पात्र आहेत.

कदाचित शिलरच्या कोणत्याही नाटकात पात्रांची अशी वैयक्तिक भाषा नाही: प्रत्येक पात्र, प्रत्येक सामाजिक गट या नाटकात प्रतिनिधित्व करतो. शिलरच्या पहिल्या नाटकांच्या उच्च पॅथॉसच्या अगदी जवळ, लुईस आणि फर्डिनांड या दोन प्रेमींची भाषणे, मुख्यत्वे "वेळेचे मुखपत्र" म्हणून कार्य करणारी भाषणे, बहुतेकदा अगदी नैसर्गिक वाटतात: अशा प्रकारे "उदात्त महान विचार" उच्चारले जातात. आजूबाजूच्या वास्तवाकडे नुकतीच नवीन दृश्ये शिकलेल्या साध्या मनाच्या तरुण लोकांद्वारे. फर्डिनांड त्यांना विद्यापीठात भेटले, लुईसने त्यांना फर्डिनांडकडून दत्तक घेतले. हे लक्षात घेण्यासारखे आहे की लुईस आणि लेडी मिलफोर्ड या दोन प्रतिस्पर्ध्यांच्या दृश्यात नंतरच्या गोष्टीवर थेट जोर देण्यात आला आहे, जिथे, लोकांच्या मुलीच्या उदात्त टायरेडला प्रतिसाद म्हणून, पिटाळून लावलेली आवडती उत्कटतेने उद्गारते, परंतु निःसंशय समजबुद्धीने: “नाही. , माझ्या प्रिय, तू मला फसवू शकत नाहीस!. ही तुझी नैसर्गिक महानता नाही! आणि तुमचे वडील तुम्हाला त्याद्वारे प्रेरित करू शकले नाहीत - त्यांच्यामध्ये खूप तरुण उत्साह आहे. हार मानू नका! मला दुसर्‍या शिक्षकाचा आवाज ऐकू येतो.”

"फसवणूक आणि प्रेम" मधील विचार, विश्वास प्रणाली - "फिस्को" च्या विपरीत आणि त्याहूनही अधिक "लुटारू" - अशी निर्णायक भूमिका बजावत नाहीत. नाटकात ती स्वयंपूर्ण तात्विक खोली आणि पात्रांच्या कृतींना चालना देणारी आणि त्यांना घातक बिंदूवर आणणारी “कागदी (मानसिक) आवड” नाही. शिलर या नाटकात क्रांतिकारकाचा आदर्श प्रकार किंवा क्रांतिकारी कृतींचे इष्ट स्वरूप प्रस्थापित करण्यासाठी, तसेच मानवजातीच्या आगामी परिवर्तनाच्या सामान्य, अमूर्त समस्यांचे निराकरण करण्यासाठी किंवा मांडण्याचा प्रयत्न करत नाही. कवी आपली सर्व सर्जनशील उर्जा दुसर्‍या कार्याकडे निर्देशित करतो: अत्याचारी आणि अत्याचारित लोकांच्या जीवनातील "नैतिकतेशी विसंगत" विरोधाभास चित्रित करण्यासाठी, ठोस ऐतिहासिक, सामाजिक माती दर्शविण्यासाठी, ज्यावर नशिबाच्या अपरिहार्यतेसह, बीजाचे बीज आहे. क्रांती झालीच पाहिजे - जर आत्ता नाही, तर दूरच्या भविष्यात नाही, जर जर्मनीमध्ये नाही तर इतर युरोपियन उदात्त राजेशाहीमध्ये.

"धूर्त आणि प्रेम" मध्ये दोन सामाजिक जग एकमेकांशी जुळत नसलेल्या शत्रुत्वात भिडतात: सरंजामशाही, दरबारी-उमरा - आणि फिलिस्टिनिझम, लोकांच्या व्यापक लोकांसह नशिब आणि परंपरेने घट्टपणे जोडलेले. पहिला जन्मतः फर्डिनांड, राष्ट्राध्यक्ष फॉन वॉल्थरचा मुलगा (त्याच्या तुलनेने उच्च लष्करी रँक आणि विद्यापीठातील शिक्षणामुळे या वातावरणास कारणीभूत); दुसरा, अपमानित आणि अपमानित लोकांच्या जगात, फर्डिनांडचा प्रिय लुईस आहे.

पात्राची जटिलता हे या नाटकातील जवळजवळ सर्व पात्रांचे एक वेगळे वैशिष्ट्य आहे: आणि हे अर्थातच शिलरची वाढलेली वास्तववादी दक्षता प्रतिबिंबित करते, जी कलाकाराच्या हृदयात आणि काही प्रमाणात विचारवंताच्या मनात समजली होती. लोकांच्या कृती आणि चेतना केवळ "जन्मजात गुणधर्म" द्वारेच नव्हे तर समाजातील त्यांच्या स्थानाद्वारे देखील निर्धारित केल्या जातात.

म्हणूनच खोल भ्रष्टता आणि त्याच वेळी लेडी मिलफोर्डची औदार्यता (तिचा ड्यूकशी ब्रेक आणि त्याच्या मालमत्तेतून निघून गेला). म्हणूनच राष्ट्राध्यक्ष फॉन वॉल्टरची सत्ता आणि व्यर्थपणाची लालसा, जो आपल्या एकुलत्या एका मुलाच्या आनंदाचा त्याग करण्यास सक्षम आहे (त्याचे सर्व-शक्तिशाली ड्यूकल आवडत्या व्यक्तीशी लग्न करण्यासाठी), जर केवळ देशातील अग्रगण्य स्थान टिकवून ठेवायचे असेल; पण आता - फर्डिनांडच्या आत्महत्येच्या तोंडावर - त्याची खरोखरच पितृत्वाची भावना उघड झाली आहे आणि त्याला, एक महत्त्वाकांक्षी आणि करियरिस्ट, त्याला न्यायासाठी स्वत: ला समर्पण करण्यास भाग पाडते: त्याने आपल्या मरणासन्न मुलाकडून जी क्षमा मागितली ती आता त्याच्यासाठी सर्वात महत्वाची गोष्ट आहे .. .

म्हणूनच - हट्टीपणा, कलात्मक अभिमान, परंतु भ्याडपणा, जुन्या मिलरचा अपमान. जुन्या संगीतकाराने, “एकतर रागाने दात घासणे किंवा भीतीने बडबड करणे” अशा एका दृश्यात, आपल्या मुलीच्या, राष्ट्रपतीच्या गुन्हेगाराला दाराबाहेर काढले आहे, हे विरोधाभासी गुणधर्म एकाच वेळी दिसतात.

वर्म. किती जटिल, "भूमिगत" निसर्ग! एक निष्ठावान नोकरशहा, तो उच्च लोकांसमोर घुटमळतो आणि ज्या सामान्य लोकांमधून तो आला होता त्यांना तुच्छ लेखतो; परंतु त्याच वेळी, तो कोणत्याही प्रकारे सत्तेत असलेल्यांचा “विश्वासू गुलाम” नाही: तो उघडपणे रिक्त हॉफमार्शल वॉन काल्बची थट्टा करतो, गुप्तपणे अध्यक्षांचा द्वेष करतो. शेवटच्या दृश्यात, वर्मला एक प्रकारचे समाधान वाटते, अध्यक्षांना (ज्याने प्रथम त्याचा सन्मान आणि विवेक काढून घेतला आणि नंतर लुईस) लाजेच्या त्या अथांग डोहात डुबकी मारली, ज्यातून तो सुटू शकत नाही, परंतु आता त्याने सर्वकाही गमावले आहे, यापुढे त्याला घाबरत नाही. “मी दोषी आहे का? तो फॉन वॉल्टरला उन्मादात ओरडतो. - आणि तू मला हे सांगतेस जेव्हा या मुलीच्या नुसत्या नजरेने माझी हाड थंड होते ... मी वेडा आहे, हे खरे आहे. तूच मला वेड लावलंस, म्हणून मी वेड्यासारखं वागणार आहे! मचान वर हात हातात! नरकात तुझ्याबरोबर हात! तुझ्यासारख्या निंदकाबरोबर माझी निंदा होईल याचा मला आनंद वाटतो!” निराशेच्या या स्फोटात आणि द्वेषाचा धगधगती - एक प्रकारची मानवतेची झलक, त्याच्या सर्व गुलाम, कमी अस्तित्वामुळे विकृत.

अध्यात्मिक जीवनाची अशी जटिलता - एखाद्या व्यक्तीच्या सर्वोत्तम, आदिम स्वभावाच्या वरवरच्या वाईट भावना आणि विचारांना तोडणे - शिलरच्या रुसॉवादी व्यक्तीच्या चांगल्या पायावर असलेल्या विश्वासाशी, अपंग, परंतु विद्यमान सामाजिक व्यवस्थेमुळे चिडलेले नाही.

आणि या नाटकाचे आणखी एक वैशिष्ट्य. शिलरच्या आधी कोणीही मानवी हृदय, विशेषतः, सामान्य व्यक्तीचे हृदय ज्या चाचण्यांमधून उत्तीर्ण होते ते अशा छेदन शक्तीने दाखवले नाही.

जे बोलले आहे त्याच्या थेट संबंधात, वर्मच्या सचिवाने लुईसकडून हॉफमार्शल वॉन काल्ब यांना लिहिलेली "लव्ह नोट" मागवलेली दृश्य आठवणे स्वाभाविक आहे - पुरावा की वर्मच्या मते, फर्डिनांड फॉन वॉल्टरला स्वेच्छेने करण्यास प्रवृत्त केले पाहिजे. एक मुलगी त्यामुळे स्पष्टपणे "अयोग्य" त्याच्या उच्च भावना सोडून द्या. परंतु हे दृश्य, कृतीच्या मार्गासाठी आणि त्याच्या निर्विवाद नाट्यमय गुणवत्तेसाठी सर्व महत्त्वाचे महत्त्व, अजूनही क्षुद्र-बुर्जुआ मेलोड्रामाचा शिक्का धारण करते; येथे लुईसचे टायरेड्स सशर्त वक्तृत्वापासून मुक्त नाहीत, ज्यामध्ये नायिकेच्या जखमी हृदयाचे रडणे तिच्यामागील लेखकाच्या राजकीय उत्कटतेइतके ऐकू येत नाही.

जर्मन वास्तववादाच्या इतिहासातील एक नवीन पान, अपमानित, पीडित व्यक्तीच्या भावनिक वेदनांचे एक तेजस्वीपणे खोल पुनर्रचना, आपल्याला फर्डिनांडसह जुन्या मिलरच्या स्पष्टीकरणाचे दृश्य दिसते. लुईसच्या "लव्ह नोट" मुळे मिलर अटक घरातून परतला, तुरुंगात आणि क्रूर प्रतिशोधामुळे त्याला आता धोका नाही; शिवाय, त्याने आपल्या मुलीला आत्महत्येच्या भयंकर विचारापासून दूर नेले. त्याला या शहरापासून दूर पळून जायचे आहे “पुढे, दूर, शक्य तितके!” “लुईस, माझे सांत्वन! मी हृदयाच्या बाबतीत तज्ञ नाही, परंतु हृदयातून प्रेम फाडणे किती वेदनादायक आहे - मला हे आधीच समजले आहे! .. मी तुझ्या दुर्दैवाची आख्यायिका संगीतावर सेट करीन, मी मुलीबद्दल गाणे तयार करीन. ज्याने तिच्या वडिलांच्या प्रेमातून तिचे हृदय तोडले. या बालगीतांसह, आम्ही घरोघरी जाऊ आणि ज्यांच्यामध्ये अश्रू येतील त्यांच्याकडून आम्ही कडवटपणे भिक्षा स्वीकारणार नाही. अशा कोमल आनंदाच्या अवस्थेत, तो तरुण वॉन वॉल्टरला भेटतो. फर्डिनांडने त्याच्याकडून घेतलेल्या संगीताच्या धड्यांसाठी त्याला मोठ्या प्रमाणात पैसे दिले, इतके मोठे की मिलर प्रथम ते स्वीकारण्यास कचरतो, परंतु फर्डिनांडने त्याला या शब्दांनी धीर दिला: “मी सहलीला जात आहे आणि त्या देशात मी सेटल करणार आहे, हे नाणे चलनात नाही. म्हणजे त्याला आणि त्याच्या लाडक्या मुलीला खिडक्याखाली खेळावे लागणार नाही, भिक्षा मागावी लागणार नाही? वेदनादायक, आंधळ्या अहंकाराने, फर्डिनांड, कथित फसवणूक झालेल्या प्रियकराने लुईस आणि त्याच्या स्वत: च्या आनंदात सामील व्हावे अशी त्याची इच्छा आहे: “तुम्ही सोडून जात आहात ही फक्त खेदाची गोष्ट आहे! बघूया मी किती महत्त्वाची बनणार, नाकं कशी वळणार!.. आणि माझी मुलगी, माझी मुलगी, साहेब!.. माणसासाठी पैसा-पाह, पैसा पाह... पण मुलीला हे सगळे फायदे हवेत! .. ती मी नीट फ्रेंच शिकेन, आणि नाचू, गाणे म्हणेन, इतके की ते तिच्याबद्दल वर्तमानपत्रात छापतील. आणि हे सर्व तो फर्डिनांडला म्हणतो, ज्याने स्वत: ला फसवले आहे अशी कल्पना केली आहे, ज्याने त्याच्या काल्पनिक देशद्रोही लुईसला विष देण्याची योजना आखली आहे! मिलरला त्याचे दु:ख आठवते हे खरे, पण आपल्या जावयापासून, एका उच्चभ्रू माणसापासून सुटका करून घेतल्याने त्याला आनंद होतो; आणि मागे तुरुंग आहे, फाशीची किंवा लज्जास्पद शिक्षेची भीती आणि त्याशिवाय, मुलीच्या उदार कृत्याचा अभिमान! “अहो! जर तू एक साधा, अस्पष्ट व्यापारी असता आणि जर माझ्या मुलीने तुझ्यावर प्रेम केले नाही तर मी माझ्या हातांनी तिचा गळा दाबून टाकीन!

परंतु आपण “पेटी-बुर्जुआ शोकांतिका” च्या संघर्षाच्या प्रकटीकरणाकडे वळूया.

शिलरने लुईसच्या वडिलांसाठी संगीतकाराचा व्यवसाय यशस्वीपणे निवडला आणि त्याचप्रमाणे यशस्वीपणे दोन सामाजिक जगांसाठी त्यांच्या घराची भेट म्हणून नियुक्ती केली. मूळ लोक, कलेत गुंतलेले, अधिक सूक्ष्म भावना आत्मसात करतात, विचार करण्याची अधिक उदात्त पद्धत; आणि एका प्रतिष्ठित विद्यार्थ्याने त्याच्या घरी भेट देणे क्रमवारीत होते आणि म्हणूनच फर्डिनांड आणि लुईस यांना जोडणारी भावना बर्याच काळापासून दुर्लक्षित राहू शकते.

नवीन, "ज्ञानी" विचारांचा एक तरुण कुलीन, फर्डिनांड एका साध्या संगीतकाराच्या मुलीच्या प्रेमात पडला. त्याने गुप्त प्रेम बैठकांचे स्वप्न पाहिले नाही, परंतु तो लुईसला वेदीवर कसे नेईल, त्याला संपूर्ण जगासमोर आपले म्हणायचे. त्याच्या नजरेत, ती केवळ त्याच्या बरोबरीचीच नाही, तर एकमेव इष्ट देखील आहे: “कोणते जुने आहे याचा विचार करा: माझी खानदानी पत्रे की जागतिक सुसंवाद? याहून महत्त्वाचे काय आहे: "माझा अंगरखा किंवा माझ्या लुईसच्या दृष्टीने स्वर्गाचे नशीब: "या स्त्रीचा जन्म या पुरुषासाठी झाला"?

फर्डिनांड आणि लुईस यांच्या प्रेमाला ते ज्या दोन अतुलनीय वर्गाशी संबंधित आहेत त्यांच्या शत्रुत्वावर मात करावी लागते. आणि हे शत्रुत्व इतके खोल आहे की एका मर्यादेपर्यंत दोन्ही प्रेमींच्या हृदयावर देखील याचा परिणाम होतो, विशेषत: लुईसचे हृदय, जे विषमतेचे दुःख अधिक वेदनादायकपणे अनुभवत आहे. अलीकडे पर्यंत, तिने तिच्या वडिलांना उच्च वर्गाबद्दलची नापसंती सांगितली. आणि अचानक तिला एका कुलीन माणसावर, सर्वशक्तिमान राष्ट्रपतीच्या मुलासाठी, एका तरुण माणसाच्या प्रेमाने पकडले जाते, जो केवळ त्याच्या मालमत्तेचा अभिमान बाळगत नाही, तर तिच्या स्वप्नांसह "केवळ सद्गुण आणि निष्कलंक हृदय" किंमत असेल." परंतु, फर्डिनांडवरील तिच्या सर्व प्रेमाने, लुईस फर्डिनांडच्या वडिलांसमोर, "या जगाच्या सामर्थ्यवान लोकांसमोर" लोकांमधील मुलीची भीती काढून टाकू शकत नाही आणि म्हणूनच विद्यमान व्यवस्थेविरूद्धच्या संघर्षात धैर्याने घाई करू शकत नाही. - संघर्षात, कदाचित तिच्या नातेवाईकांना जीवे मारण्याची धमकी.

लुईसची पूर्वसूचना खरी ठरली. प्रेयसींना जबरदस्तीने वेगळे करण्याचा आणि आपल्या मुलाचे ड्यूकच्या आवडत्या लेडी मिलफोर्डशी लग्न करण्याचा अध्यक्षांचा पहिला प्रयत्न फर्डिनांडने केला, ज्याने आपल्या वडिलांना विनाशकारी खुलासे करण्याची धमकी दिली. "तुटलेली!" - घाबरलेले अध्यक्ष फॉन वॉल्टर यांना कबूल करावे लागले. पण नंतर वर्म, त्याचा सेक्रेटरी, ज्याने स्वतः संगीतकाराच्या मुलीशी लग्न करण्याचे स्वप्न पाहिले होते, त्याने आणखी एक, अधिक जटिल कृतीची योजना पुढे केली: वडिलांनी, देखाव्यासाठी, फर्डिनांडच्या असमान लग्नाला सहमती दिली पाहिजे; दरम्यान, लुईसच्या पालकांना ताब्यात घेण्यात आले आहे, मिलरला मचानची धमकी देण्यात आली आहे, त्याची पत्नी शिक्षेस पात्र आहे, आणि एकमेव संभाव्य सुटका म्हणजे एक "पत्र" आहे, एक चिठ्ठी ज्यामध्ये लुईस हॉफमार्शल वॉन कॅल्ब यांच्यासोबत "दुसरी भेट" नियुक्त करते. तरुण वॉन वॉल्टरच्या अंधत्वावर हसते, जो तिच्या निर्दोषतेवर विश्वास ठेवतो. “आता बघूया कसं चालेल ते तुम्हा सगळ्यांशी हुशारीने. मुलगी मेजरचे प्रेम गमावेल, तिचे चांगले नाव गमावेल. अशा हलगर्जीपणानंतर, मी त्यांच्या मुलीशी लग्न करून तिची इज्जत वाचवली तर माझे पालक माझ्या पाया पडतील. “आणि माझा मुलगा? अध्यक्ष आश्चर्याने विचारतात. - शेवटी, त्याला एका झटक्यात सर्वकाही कळेल! शेवटी, तो उन्मादात जाईल! ” “माझ्यावर विसंबून राहा, तुझी कृपा! आई-वडिलांची तुरुंगातून सुटका होईल, परंतु संपूर्ण कुटुंबाने घटनेची अत्यंत गुप्तता राखण्याची शपथ घेण्यापूर्वी...” “शपथ? पण काय किंमत आहे, ही शपथ, मूर्ख! “तुझ्यासाठी आणि माझ्यासाठी, तुझी कृपा, काहीही नाही. त्यांच्यासारख्या लोकांसाठी शपथ हीच सर्वस्व असते.”

आणि फर्डिनांड या "अतिसूक्ष्मपणे" विणलेल्या नेटवर्कमध्ये पडतो, अध्यक्ष आणि वर्मच्या कपटी कारस्थानाचा बळी बनतो, भांडवलदारांच्या धार्मिक पूर्वग्रहांच्या निंदक खात्यावर बांधला जातो, कारण तो अक्षम ठरतो - भ्रामक पुराव्याच्या विरूद्ध. - "केवळ त्याच्या लुईस आणि त्याच्या स्वतःच्या हृदयाच्या आवाजावर" विश्वास ठेवणे. आणि त्याला लुईस समजत नाही ही वस्तुस्थिती, एका साध्या बर्गर मुलीचा मानसिक मेकअप, त्यांच्या प्रेमाच्या दुःखद निषेधाचा एक स्रोत आहे. लहानपणापासून, ज्याला अपमानाची भावना माहित नव्हती, फर्डिनांड आपल्या प्रियकराच्या भ्याड संकोचात फक्त तिच्या उत्कटतेची अपुरी शक्ती पाहतो. फर्डिनांडची मत्सर, ज्याने त्याला निष्पाप लुईसचा खून केला आणि नंतर आत्महत्या केली, वर्मने नगण्य कोर्ट मार्शलला लुईसचे पत्र लिहिले त्यापेक्षा खूप आधी जन्माला आले. याने त्याच्या जुन्या शंकांना नवीनच खाद्य दिले.

अशाप्रकारे, या प्रेमींचा मृत्यू (रोमिओ आणि ज्युलिएटच्या मृत्यूच्या विपरीत) बाह्य जगाच्या अनुषंगाने त्यांच्या अंतःकरणातील टक्करचा परिणाम नाही. उलटपक्षी, ते आतून तयार केले गेले होते, कारण फर्डिनांड आणि लुईस, त्यांच्या वातावरणाशी, वर्गीय पूर्वग्रहांसह तोडण्याची त्यांची सर्व तयारी असूनही, समाजाच्या भ्रष्ट प्रभावाने स्वतःला प्रभावित केले आहे: त्यांनी स्वतःच्या सामाजिक अडथळ्यांना पूर्णपणे नष्ट केले नाही. आत्मे "एकमेकांसाठी जन्मलेले", असमानतेवर बांधलेल्या अन्यायी, अपंग समाजव्यवस्थेवर मात करण्यात ते अजूनही अयशस्वी ठरले.

निष्कर्ष

मूलगामी प्रबोधन आणि सामाजिक विरोधाची सर्वात संपूर्ण वैशिष्ट्ये शिलरच्या तीन तरुण भावनात्मक-रोमँटिक गद्य नाटकांमध्ये व्यक्त केली गेली - द रॉबर्स (1780), द फिस्को कॉन्स्पिरसी इन जेनोवा (1783) आणि धूर्त आणि प्रेम (1784).

"फसवणूक आणि प्रेम" ही पाच-अभिनय शोकांतिका शिलरच्या स्टर्मर नाट्यशास्त्राच्या विकासाचे शिखर होते. "बर्गर्स ट्रॅजेडी", मूलतः एक रोजचे नाटक म्हणून संकल्पित केले गेले, ज्यामध्ये कुटुंबाच्या समस्येचे निराकरण केले जावे, कामाच्या प्रक्रियेत एक तीव्र सामाजिक-राजकीय हितसंबंध वाढले.

शोकांतिकेत प्रतिबिंबित झालेल्या राजकीय विरोधाभासांची अपवादात्मक तीक्ष्णता आणि जोर देऊनही, "धूर्त आणि प्रेम" पात्रांच्या मानसशास्त्राच्या प्रकटीकरणाच्या खोलीद्वारे, तपशीलाने गुंतागुंतीचे, वैयक्तिक आणि सामाजिक संबंधांच्या द्वंद्वात्मकतेद्वारे वेगळे केले जाते.

"फसवणूक आणि प्रेम" मध्ये शिलर "रॉबर्स" आणि "फिस्को" च्या वीर-रोमँटिक उंचीवरून उतरलेला, वास्तविक जर्मन वास्तवाच्या ठाम जमिनीवर उभा राहिला. शिलरच्या शोकांतिकेतील आधुनिक जर्मनीचे जीवन आणि चालीरीती अतिशय अचूक आणि स्पष्टपणे रेखाटल्या आहेत; नाटककाराने त्यांचा थेट अभ्यास केला, वेगवेगळ्या वर्गातील लोकांशी संवाद साधला. वास्तववाद, नाटकाच्या सखोल राष्ट्रीय रंगाचाही तिच्या भाषेवर परिणाम झाला.

स्टुर्मरच्या काळात शिलरच्या कार्याचे महत्त्व, म्हणूनच, जर्मन साहित्याने कोरड्या गेलर्टर पेडंट्रीवर मात करून लोकांच्या जीवनाच्या चित्रणापर्यंत पोहोचले या वस्तुस्थितीमध्ये देखील समाविष्ट होते. म्हणून शिलर, आधीच "पेटी-बुर्जुआ नाटक" च्या शैलीमध्ये, नागरी विकृतींनी परिपूर्ण, वीर कलेच्या कल्पनेच्या जवळ आला. असे म्हणता येईल की "फसवणूक आणि प्रेम" या नाटकासह शिलरचे कार्य युरोपियन ज्ञानाच्या साहित्याच्या विकासाच्या संपूर्ण प्रक्रियेस पुरेसे मुकुट देते.

वापरलेल्या साहित्याची यादी

Ginzburg L. Ya. वास्तवाच्या शोधात साहित्य // साहित्याचे प्रश्न. 1986. क्रमांक 2.

झुचकोव्ह व्ही.ए. प्रारंभिक ज्ञानाचे जर्मन तत्त्वज्ञान. एम., 1989.

XVIII शतकाच्या परदेशी साहित्याचा इतिहास / एड. व्ही.पी. न्यूस्ट्रोएवा, आर.एम. समरीना. - एम.: मॉस्को स्टेट युनिव्हर्सिटीचे प्रकाशन गृह, 1974.

Lozinskaya L.Ya. एफ शिलर. एम., 1960

Lanshtein P. शिलर यांचे जीवन. एम., 1984.

लिबिनझोन झेड ई. फ्रेडरिक शिलर. एम., 1990.

परदेशी साहित्यातील व्यावहारिक वर्ग / एड. प्रा. ए.एच. मिखालस्काया. -एम.: प्रबोधन, 1981.

"वॉर अँड पीस" या महाकाव्य कादंबरीत टॉल्स्टॉयच्या चांगुलपणा, सौंदर्य आणि सत्याचा खरा वाहक लोक आहे आणि म्हणूनच लोकांचा सेनापती कुतुझोव्ह आहे. कुतुझोव्ह महान आहे, कारण "जेथे साधेपणा, चांगुलपणा आणि सत्य नाही तेथे महानता नाही."

सर्गेई येसेनिन यांचे गीत. मातृभूमीची भावना ही सर्जनशीलतेची मुख्य भावना आहे. मूळ भूमीवर प्रामाणिक प्रेम, विचित्र भावना आणि मूडमध्ये व्यक्त. जुन्या गावाची पेंटिंग. मूळ निसर्गाची चित्रे. येसेनिनच्या गीतांची शक्ती आणि आकर्षण.

आपल्या शतकाच्या पहिल्या सहामाहीतील एक प्रमुख आणि महत्त्वपूर्ण कवी मरिना त्सवेताएवाचे उज्ज्वल आणि दुःखद भाग्य. कविता "शेवटची भेट", "डिसेंबर आणि जानेवारी", "उपसंहार", "दिवसाचा निकाल". "पायऱ्या" ही कविता सर्वात तीक्ष्ण, बुर्जुआ विरोधी कार्यांपैकी एक आहे...

गावाची थीम नेहमीच रशियन साहित्यातील मध्यवर्ती विषयांपैकी एक आहे. नेक्रासोव्ह आणि बुनिन, पुष्किन आणि येसेनिन, रासपुतिन आणि शुक्शिन यांनी शेतकरी जीवनाचे वेगवेगळ्या प्रकारे वर्णन केले. त्यांच्यापैकी प्रत्येकाकडे आश्चर्यकारक मनोरंजक कामे आहेत, या जीवनाबद्दल त्यांचे स्वतःचे दृश्य आहे.

"वादळ आणि आक्रमण" (जमीनविरोधी निषेध, सर्जनशील स्वातंत्र्य) या साहित्यिक चळवळीच्या वैचारिक विचारांशी परिचित, शिलरच्या नाटक "रॉबर्स" मध्ये सर्वात स्पष्टपणे व्यक्त केले गेले आहे ज्यात नायकांचे वर्णन केले गेले आहे, ज्याला निरंकुश राजवटीने तोडले नाही.

केवळ काही कवींचे कवितेशी स्वतःचे पूर्णपणे वैयक्तिक नाते निर्माण होते. जोहान वुल्फगँग गोएथे अशा कवींचा होता. तुम्ही त्याला जितके अधिक जाणून घ्याल तितकेच तुम्हाला समजेल: तो केवळ कवितेच्या जगातच गुंतला नव्हता - तो त्याच्यामध्ये बंदिस्त कवितेचे जग होता आणि तो त्याचा स्वामी होता.

"" ही कादंबरी तथाकथित "लोकसंस्कृती" चे एक मनोरंजक उदाहरण आहे. या कादंबरीत अनेक नवीन आणि असामान्य गोष्टी आहेत. बरेच लोक "Gargantua आणि Pantagruel" ला थोडेसे अश्लील मानतात, परंतु ते चुकीचे आहेत. मुद्दा असा आहे की नैतिकतेबद्दल राबेलायसची मते...

कॅथरीनचे नशीब नाटक ए.एन. ओस्ट्रोव्स्की "थंडरस्टॉर्म". तिची ताकद अशी आहे की तिने एकट्याने "अंधार राज्य" विरुद्ध बंड केले, परंतु पक्ष्यासारखे मरण पावले, मुक्त होऊ शकले नाही. गैरसमज, द्वेष, अभिमान सर्वत्र राज्य केले.

18 व्या शतकात जर्मनीतील स्टुर्मर चळवळीच्या सुरुवातीची परिस्थिती आणि पूर्वतयारी, त्यांच्यावर रूसोच्या कार्याचा प्रभाव. "वादळ आणि आक्रमण" या साहित्याची मुख्य कल्पना आणि त्याचे तेजस्वी प्रतिनिधी. हर्डरचा क्रियाकलाप आणि त्या काळातील तरुण जर्मन कवींवर त्याचा प्रभाव.

ज्याला स्मृती नाही त्याला जीवन नाही. रासपुतिनला देखील हे माहित आहे, कारण तो त्याच्या संपूर्ण कथेसह दर्शवितो की मातेरा गाव हा मानवी जीवनाचा मूळ, नैतिक संबंध आहे.

आदिवासी व्यवस्थेचे विघटन आणि सरंजामशाही संबंधांच्या उदयाच्या काळात परकीय साहित्याच्या मध्ययुगीन साहित्याच्या इतिहासाच्या परीक्षेच्या प्रश्नांची अंदाजे यादी.

त्याच्या कार्यात, गौनोदने गोएथेच्या शोकांतिकेच्या जटिल तात्विक समस्यांना मूर्त स्वरूप देण्यास नकार दिला. "एग्मॉन्ट" - जे. डब्ल्यू. गोएथेची शोकांतिका. आपल्या मातृभूमीच्या मुक्तीसाठी संघर्षात मरण पावलेल्या शूर, थोर वीराची प्रतिमा.

मध्ययुगीन कादंबरी "त्रिस्तान आणि इसोल्डे" वरील परिसंवादाचे भाष्य "त्रिस्तान आणि आयसोल्ड" ही कादंबरी मध्ययुगीन सर्जनशीलतेचे उत्कृष्ट उदाहरण आहे. वेळ असूनही, कादंबरीने त्याचा आंतरिक अर्थ गमावला नाही आणि आजपर्यंत उत्कृष्ट माजींपैकी एक आहे...

18 व्या शतकात जर्मनी, इंग्लंड आणि फ्रान्सची स्थिती, ज्ञानरचनावादी विचारांची फुले. जर्मन शास्त्रीय तत्त्वज्ञानाची संपत्ती, त्याचे प्रमुख प्रतिनिधी आणि तात्विक विचारांच्या लोकप्रियतेसाठी त्यांचे योगदान. जर्मन साहित्यातील दिशा - बारोक आणि क्लासिकिझम.

समारामध्ये, अलेक्सी मॅक्सिमोविच पेशकोव्ह एक व्यावसायिक लेखक बनला, त्याने स्वत: साठी त्याच्या जीवनाबद्दलच्या वृत्तीची सर्वात महत्वाची वैशिष्ट्ये निश्चित केली, कलाकाराच्या कार्यांची त्याची समज. नंतर, गॉर्की म्हणतो की त्याचा जन्म काझमध्ये आध्यात्मिकरित्या निझनी नोव्हगोरोड येथे झाला होता.

"मॅजिक व्हायोलिन" ही कविता गुमिलिव्हच्या सर्व कार्याची गुरुकिल्ली आहे. नाण्याची दुसरी बाजू न पाहता केवळ सर्जनशीलतेचा आनंद जाणणार्‍या तरुणाला ही कविता एका अत्याधुनिक कवीचे आवाहन आहे. ही उलट बाजू एका अत्याधुनिक कवीने दाखवली आहे.

प्रसिद्ध जर्मन लेखक आणि कवी के. शिलर यांचे जीवन आणि सर्जनशील मार्ग, त्यांची प्रसिद्ध कामे, त्यांचे विश्लेषण आणि टीका. शिलर आणि गोएथेचे क्रिएटिव्ह युनियन. सौंदर्यशास्त्र आणि नाट्यशास्त्राच्या विकासासाठी लेखकाचे योगदान. शिलरच्या गीतांची वैशिष्ट्ये आणि लोकप्रियता.

19व्या शतकाच्या उत्तरार्धात रशियन समाजात घडलेले बदल ओस्ट्रोव्स्की त्याच्या कामात दाखवू शकले. निसर्गात, गडगडाटी वादळानंतर, हवा स्वच्छ होते, नंतर जीवनात "गडगडाटी वादळ" नंतर काहीही बदलण्याची शक्यता नाही, बहुधा सर्वकाही त्याच्या जागी राहील.

विल्यम फॉकनरच्या "ए रोझ फॉर एमिली" या लघुकथेत त्याने पाच विशेषणांचा वापर करून एमिलीचे वर्णन केले होते. ही पाच विशेषणे त्याच्या कथेच्या भाग IV मध्ये ओळखली गेली होती. "अशा प्रकारे ती पिढ्यानपिढ्या गेली - प्रिय, अटळ, अभेद्य, शांत आणि

जुलै 09 2010

18 व्या शतकात जर्मनीमध्ये जर्मन ड्यूक्सपैकी एकाच्या दरबारात ही कारवाई होते. राष्ट्राध्यक्ष फॉन वॉल्टरचा मुलगा लुईस मिलर या साध्या संगीतकाराच्या मुलीवर प्रेम करतो. तिच्या वडिलांना याबद्दल संशय आहे, कारण अभिजात व्यक्तीचे मॅशशी लग्न करणे अशक्य आहे. अध्यक्षाचा सचिव, वर्म, देखील लुईसचा हात असल्याचा दावा करतो, तो बर्याच काळापासून मिलरच्या घराला भेट देत आहे, परंतु मुलीला त्याच्याबद्दल कोणतीही भावना नाही. स्वत: संगीतकाराला हे समजले आहे की लुईससाठी वर्म ही अधिक योग्य पार्टी आहे, जरी तो मिलरच्या मनावर नाही, परंतु येथे शेवटचा शब्द स्वतः मुलीचा आहे, वडील तिला कोणाशीही लग्न करण्यास भाग पाडणार नाहीत, वर्मने अध्यक्षांना याबद्दल माहिती दिली. व्यापारी मिलरच्या मुलीबद्दल त्याच्या मुलाची आवड. वॉन वॉल्टर हे गांभीर्याने घेत नाही. एक क्षणभंगुर भावना, कदाचित निरोगी बेकायदेशीर नातवाचा जन्म - हे सर्व उदात्त जगात नवीन नाही. आपल्या मुलासाठी, श्रीमान राष्ट्रपतींनी एक वेगळे भाग्य तयार केले. ड्यूकचा विश्वास तिच्याद्वारे मिळवण्यासाठी त्याला ड्यूकच्या आवडत्या लेडी मिलफोर्डशी त्याचे लग्न करायचे आहे. सेक्रेटरीच्या बातम्यांमुळे व्हॉन वॉल्टरला कार्यक्रमांची गती वाढवते: मुलाला त्याच्या आगामी लग्नाबद्दल लगेच कळले पाहिजे.

घरी परतणे फर्डिनांड. वडील त्याच्याशी त्याच्या भविष्याबद्दल बोलण्याचा प्रयत्न करतात. आता तो वीस वर्षांचा आहे आणि तो आधीच मेजरच्या पदावर आहे. जर त्याने आपल्या वडिलांची आज्ञा पाळली तर त्याला सिंहासनाच्या पुढे स्थान मिळेल. आता मुलाने लेडी मिलफोर्डशी लग्न केले पाहिजे, जे शेवटी न्यायालयात त्याची स्थिती मजबूत करेल. मेजर फॉन वॉल्टरने आपल्या वडिलांच्या "विशेषाधिकारप्राप्त मोहिनी"शी लग्न करण्याचा प्रस्ताव नाकारला, त्याला अध्यक्षांच्या कारभाराबद्दल आणि ड्यूकच्या दरबारात ते "काम" कसे करतात याबद्दल ते नाराज आहेत. सिंहासनाजवळील जागा त्याला शोभत नाही. मग अध्यक्षांनी फर्डिनांडला प्रस्ताव दिला की त्यांनी त्यांच्या मंडळातील काउंटेस ऑस्टिमशी लग्न केले, परंतु त्याच वेळी त्यांनी स्वत: ला बदनाम केले नाही. तरुण पुन्हा असहमत आहे, असे दिसून आले की त्याला काउंटेस आवडत नाही. आपल्या मुलाचा हट्टीपणा तोडण्याचा प्रयत्न करून, वॉल्टरने त्याला लेडी मिलफोर्डला भेट देण्याचे आदेश दिले, ज्यांच्याशी त्याच्या आगामी लग्नाची बातमी आधीच संपूर्ण शहरात पसरली आहे.

फर्डिनांड लेडी मिलफोर्डच्या घरात घुसला. तो तिच्यावर आरोप करतो की तिला तिच्याशी लग्न करून त्याचा अपमान करायचा आहे. मग एमिलिया, जी गुप्तपणे मेजरच्या प्रेमात आहे, तिला तिच्या आयुष्याची कहाणी सांगते. नॉरफोकची आनुवंशिक डचेस, तिला तिची संपूर्ण संपत्ती तिथे सोडून इंग्लंडमधून पळून जाण्यास भाग पाडले गेले. तिचे कोणी नातेवाईक नव्हते. ड्यूकने तिच्या तरुणपणाचा आणि अननुभवाचा फायदा घेतला आणि तिला आपल्या महागड्या खेळण्यामध्ये बदलले. फर्डिनांडला त्याच्या असभ्यतेबद्दल पश्चात्ताप होतो, परंतु संगीतकाराची मुलगी लुईस मिलर हिच्यावर प्रेम असल्यामुळे तो तिच्याशी लग्न करू शकत नाही हे तो तिला सांगतो. एमिलियाच्या सर्व वैयक्तिक योजना कोसळत आहेत. ती मेजरला म्हणते, “तुम्ही स्वतःचा, माझा आणि दुसऱ्या तिसऱ्या व्यक्तीचा नाश करत आहात. लेडी मिलफोर्ड फर्डिनांडशी तिच्या लग्नाला नकार देऊ शकत नाही, कारण ड्यूकच्या विषयाने तिला नकार दिल्यास ती "लाज धुवू शकत नाही", म्हणून संघर्षाचा संपूर्ण भार मेजरच्या खांद्यावर येतो.

अध्यक्ष फॉन वॉल्टर संगीतकाराच्या घरी येतात. तो लुईसचा अपमान करण्याचा प्रयत्न करतो, तिला एक भ्रष्ट मुलगी म्हणतो ज्याने हुशारीने एका कुलीन मुलाच्या जाळ्यात अडकवले. तथापि, पहिल्या उत्साहाचा सामना केल्यावर, संगीतकार आणि त्याची मुलगी सन्मानाने वागतात, त्यांना त्यांच्या उत्पत्तीची लाज वाटत नाही. मिलर, फॉन वॉल्थरच्या धमकीला प्रतिसाद म्हणून, त्याला दाराकडे इशारा देखील करतो. मग अध्यक्षांना लुईस आणि तिच्या आईला अटक करायची आहे आणि त्यांना पिलोरीमध्ये बांधायचे आहे आणि संगीतकाराला स्वतः तुरुंगात टाकायचे आहे. वेळेत पोहोचल्यावर, फर्डिनांड तलवारीने आपल्या प्रियकराचा बचाव करतो, त्याने पोलिसांना जखमी केले, परंतु याचा फायदा होत नाही. त्याला "शैतानी उपाय" चा अवलंब करण्याशिवाय पर्याय नाही, तो त्याच्या वडिलांच्या कानात कुजबुजतो की त्याने आपल्या पूर्ववर्तीला कसे दूर केले ते संपूर्ण राजधानीला सांगेन. अध्यक्ष मिलरच्या घरातून घाबरून निघून जातात.

या परिस्थितीतून बाहेर पडण्याचा मार्ग त्याला कपटी सचिव वर्म यांनी सुचवला आहे. लुईसने लिहिलेली चिठ्ठी एका काल्पनिक प्रियकराला फेकून तो फर्डिनांडच्या मत्सराच्या भावनांवर खेळण्याची ऑफर देतो. हे लेडी मिलफोर्डशी लग्न करण्यासाठी मुलाला राजी केले पाहिजे. लुईसच्या बोगस प्रियकराला अध्यक्षांनी मार्शल वॉन काल्ब बनण्यास प्रवृत्त केले, ज्याने त्याच्यासह त्याच्या पूर्ववर्तीला त्याच्या पदावरून काढून टाकण्यासाठी खोटी पत्रे आणि अहवाल लिहिले.

वर्म लुईसकडे जातो. त्याने तिला कळवले की तिचे वडील तुरुंगात आहेत आणि त्याच्यावर फौजदारी खटला चालवण्याची धमकी दिली गेली आहे आणि तिची आई वर्कहाऊसमध्ये आहे. वर्मच्या हुकुमानुसार पत्र लिहिल्यास आज्ञाधारक मुलगी त्यांना सोडू शकते आणि हे पत्र ऐच्छिक म्हणून ओळखण्याची शपथ घेते. लुईस सहमत आहे. फॉन काल्बचे “हरवलेले” पत्र फर्डिनांडच्या हातात पडते, जो मार्शलला द्वंद्वयुद्धासाठी आव्हान देतो. भ्याड वॉन काल्ब मेजरला सर्वकाही समजावून सांगण्याचा प्रयत्न करतो, परंतु उत्कटतेने त्याला स्पष्ट कबुलीजबाब ऐकण्यास प्रतिबंध केला.

दरम्यान, लेडी मिलफोर्डने लुईससोबत तिच्या घरी भेटीची व्यवस्था केली. मुलीला मोलकरणीची नोकरी देण्याचे आमिष दाखवून तिला अपमानित करायचे होते. परंतु संगीतकाराची मुलगी तिच्या प्रतिस्पर्ध्याबद्दल इतकी कुलीनता दर्शवते की अपमानित एमिलिया शहर सोडते. तिची सर्व संपत्ती तिच्या नोकरांना वाटून ती इंग्लंडला पळून जाते.

अलिकडच्या दिवसांत खूप सहन करून, लुईसला तिचे जीवन संपवायचे आहे, परंतु तिचे वृद्ध वडील घरी परतले. अश्रूंनी, तो आपल्या मुलीला एका भयंकर कृत्यापासून परावृत्त करतो, फर्डिनांड दिसतो. तो लुईसला पत्र दाखवतो. मिलरची मुलगी तिच्या हाताने लिहिलेली होती हे नाकारत नाही. मेजर स्वतःच्या बाजूला आहे, त्याने लुईसला त्याच्यासाठी लिंबूपाणी आणण्यास सांगितले, परंतु त्याने संगीतकाराला राष्ट्राध्यक्ष फॉन वॉल्टर यांच्याकडे एक पत्र पाठवण्याची विनंती केली आणि सांगितले की तो डिनरला येणार नाही. आपल्या प्रेयसीसोबत एकटा सोडलेला, फर्डिनांड अस्पष्टपणे लिंबूपाणीमध्ये विष घालतो, ते स्वतः पितो आणि लुईसला भयानक औषध देतो. नजीकच्या मृत्यूने लुईसच्या ओठातून शपथेचा शिक्का काढून टाकला आणि तिने कबूल केले की तिने आपल्या वडिलांना तुरुंगातून वाचवण्यासाठी राष्ट्रपतींच्या आदेशानुसार ही चिठ्ठी लिहिली होती. फर्डिनांड घाबरला, लुईस मरण पावला. वॉन वॉल्टर आणि म्हातारा मिलर खोलीत धावले. फर्डिनांड एका निष्पाप मुलीच्या मृत्यूसाठी त्याच्या वडिलांना दोष देतो, तो वर्मकडे निर्देश करतो. पोलिस दिसतात, वर्मला अटक केली जाते, परंतु सर्व दोष घेण्याचा त्याचा हेतू नाही. फर्डिनांड मरण पावला, मृत्यूपूर्वी त्याने आपल्या वडिलांना क्षमा केली.

संपादकाची निवड