सर्वात मोठी सभ्यता. पृथ्वीवरील पाच अत्यंत विकसित प्राचीन संस्कृती ज्या प्रत्येकाला माहित असाव्यात

मुख्यपृष्ठ / घटस्फोट

मानवी अस्तित्वाचा संपूर्ण कालावधी, त्याच्या विकासाचा प्रारंभिक टप्पा सोडल्यानंतर आणि त्यावेळेस खूपच कंटाळवाणा असलेल्या गुहा सोडल्यानंतर, सशर्तपणे काही टप्प्यांमध्ये विभागले जाऊ शकते, ज्यापैकी प्रत्येक देश आणि लोकांच्या एकजूट असलेल्या दीर्घकाळ अस्तित्वात असलेल्या समुदायाचे प्रतिनिधित्व करेल. सामान्य सामाजिक, सांस्कृतिक आणि आर्थिक वैशिष्ट्यांद्वारे. अशा स्वतंत्रपणे घेतलेल्या ऐतिहासिक विभागाला सभ्यता म्हणतात आणि स्वतःमध्ये केवळ त्याची अंतर्निहित वैशिष्ट्ये आहेत.

सामान्य ऐतिहासिक प्रगती म्हणून सभ्यता

19व्या शतकातील सर्वात प्रगतीशील प्रतिनिधींच्या शिकवणींवर सार्वत्रिक ऐतिहासिक प्रगतीच्या सिद्धांताचे वर्चस्व होते. त्याच वेळी, वैयक्तिक समाजाच्या विकासाची वैयक्तिक वैशिष्ट्ये, त्यांची वंश, निवासस्थान, हवामान, धार्मिक आणि इतर घटकांच्या वैशिष्ट्यांद्वारे जोडलेली, विचारात घेतली गेली नाही. असे गृहीत धरले गेले होते की संपूर्ण मानवजाती त्याच्या वैयक्तिक गटांच्या सभ्यतेच्या एका इतिहासात सामील आहे, व्यावहारिकपणे पार्श्वभूमीत विरघळली आहे.

तथापि, शतकाच्या अखेरीस, असा ऐतिहासिक आशावाद कमी होऊ लागला आणि सार्वत्रिक ऐतिहासिक प्रगतीच्या वास्तविकतेबद्दल शंकांना मार्ग दिला. सिद्धांताचे अनुयायी मोठ्या संख्येने दिसले आणि मोठ्या संख्येने अनुयायी प्राप्त केले, लोकांच्या वैयक्तिक गटांच्या विकासास त्यांच्या निवासस्थानाच्या भौगोलिक वैशिष्ट्यांसह आणि त्यांच्याशी जुळवून घेण्याची डिग्री, तसेच प्रचलित धार्मिक श्रद्धा, परंपरा, चालीरीती इ. "सभ्यता" या संकल्पनेला अधिक आधुनिक अर्थ प्राप्त झाला आहे.

शब्दाचा अर्थ

व्होल्टेअर, ए.आर. यांसारख्या 18 व्या शतकातील विचारवंतांनी प्रथम वापरात आणले. टर्गॉट आणि ए. फर्ग्युसन. हा शब्द लॅटिन शब्द "सिव्हिलिस" पासून आला आहे, ज्याचा अर्थ "नागरी, राज्य" आहे. तथापि, त्या कालखंडात, त्याला आताच्यापेक्षा थोडा वेगळा, संकुचित अर्थ दिला गेला. क्रूरतेच्या आणि रानटीपणाच्या टप्प्यातून जे काही स्वतंत्र टप्प्यात विभागले गेले नाही ते सर्व काही सभ्यता म्हणून नियुक्त केले गेले.

आधुनिक लोकांच्या आकलनात सभ्यता काय आहे हे इंग्रज इतिहासकार आणि समाजशास्त्रज्ञ अरनॉल्ड टॉयन्बी यांनी चांगले व्यक्त केले आहे. जन्म, वाढ, उत्कर्ष, घट आणि मृत्यू या टप्प्यांवर मात करून सतत स्वतःचे पुनरुत्पादन करून जन्मापासून मृत्यूपर्यंत जाण्यास सक्षम असलेल्या सजीवांशी त्यांनी त्याची तुलना केली.

जुनी संज्ञा समजून घेण्यासाठी एक नवीन दृष्टीकोन

20 व्या शतकाच्या सुरूवातीस, आधुनिक सभ्यता त्याच्या स्वतंत्रपणे घेतलेल्या स्थानिक विषयांच्या विकासाचा परिणाम म्हणून मानली जाऊ लागली. शास्त्रज्ञांच्या दृष्टीकोनातून त्यांच्या सामाजिक व्यवस्थेची वैशिष्ट्ये, विशिष्ट प्रदेशात राहणाऱ्या लोकांची वैशिष्ट्यपूर्ण वैशिष्ट्ये तसेच जागतिक इतिहासाच्या संदर्भात त्यांच्या परस्परसंवादाची वैशिष्ट्ये आली.

सभ्यतेच्या निर्मितीचा टप्पा अपवाद न करता सर्व लोकांसाठी सामान्य आहे, परंतु तो सर्वत्र वेगवेगळ्या मार्गांनी पुढे जातो. त्याच्या गतीचा वेग वाढवणे किंवा कमी होणे मोठ्या संख्येने कारणांवर अवलंबून असते, त्यापैकी सर्वात महत्वाचे म्हणजे युद्धे, नैसर्गिक आपत्ती, साथीचे रोग इ. सर्व संस्कृतींच्या उदयाचे एक सामान्य वैशिष्ट्य, त्यांचा प्रारंभ बिंदू प्राचीन लोकांचे शिकार आणि मासेमारीचे संक्रमण मानले जाते, म्हणजे, तयार उत्पादनाचा वापर, त्याच्या उत्पादनात, म्हणजे शेती आणि गुरेढोरे प्रजनन.

समाजाच्या विकासाचे पुढील टप्पे

दुसरा टप्पा, ज्यामध्ये सभ्यतेच्या इतिहासाचा समावेश आहे, मातीची भांडी आणि लेखन त्याच्या सुरुवातीच्या आणि काहीवेळा आदिम स्वरूपात उदयास आले आहे. दोन्ही सक्रिय प्रगतीचे सूचक आहेत ज्यामध्ये विशिष्ट समाजाचा सहभाग आहे. जागतिक सभ्यता ज्या पुढील टप्प्यातून जात आहे तो म्हणजे शहरी संस्कृतीची निर्मिती आणि परिणामी, लेखनाचा अधिक गहन विकास. हे आणि इतर अनेक घटक किती लवकर विकसित झाले यावर आधारित, आम्ही सशर्त प्रगतीशील आणि मागासलेले लोक वेगळे करू शकतो.

तर, वरील सर्व गोष्टी सभ्यता म्हणजे काय, ऐतिहासिक प्रगती काय आहे आणि त्याची मुख्य वैशिष्ट्ये काय आहेत याची सामान्य कल्पना देते. तथापि, हे लक्षात घेतले पाहिजे की वैज्ञानिक जगामध्ये या विषयावर एकच दृष्टिकोन नाही, कारण प्रत्येक शास्त्रज्ञ त्याच्या स्वत: च्या, पूर्णपणे वैयक्तिक वैशिष्ट्ये त्याच्या आकलनासाठी आणतो. सभ्यतेचे कृषी, औद्योगिक, तसेच त्यांच्या भौगोलिक स्थान आणि आर्थिक वैशिष्ट्यांद्वारे मार्गदर्शन करण्याच्या मुद्द्यामध्येही, भिन्न दृष्टिकोन आहेत.

प्राचीन संस्कृतींचा उदय

विवादास्पद मुद्द्यांपैकी एक म्हणजे विज्ञानाला सर्वात प्राचीन ज्ञात सभ्यतेच्या उत्पत्तीचे कालक्रम स्थापित करण्याचा प्रयत्न. साधारणपणे हे मान्य केले जाते की ते मेसोपोटेमियाचे शहर-राज्य होते, जे सुमारे पाच हजार वर्षांपूर्वी खोऱ्यात आणि युफ्रेटीसमध्ये दिसले. प्राचीन इजिप्शियन संस्कृतीची उत्पत्ती त्याच ऐतिहासिक कालखंडात केली जाते. काही काळानंतर, सभ्यतेची वैशिष्ट्ये भारतात राहणाऱ्या लोकांनी स्वीकारली आणि सुमारे एक हजार वर्षांनंतर ती चीनमध्ये दिसली. त्या वेळी बाल्कनमध्ये राहणाऱ्या लोकांच्या ऐतिहासिक प्रगतीने प्राचीन ग्रीक राज्यांच्या उदयास चालना दिली.

टायग्रिस, युफ्रेटिस, नाईल, सिंधू, गंगा, यांगत्से इत्यादी मोठ्या नद्यांच्या खोऱ्यात सर्व जग निर्माण झाले. त्यांना "नदी" असे नाव देण्यात आले आणि बर्याच बाबतीत त्यांचे स्वरूप लागवडीखालील भागात असंख्य सिंचन प्रणाली तयार करण्याच्या गरजेमुळे होते. हवामान परिस्थिती देखील एक महत्त्वाचा घटक होता. नियमानुसार, प्रथम राज्ये उष्णकटिबंधीय आणि उपोष्णकटिबंधीय झोनमध्ये दिसली.

किनारपट्टीच्या प्रदेशात सभ्यतेचा विकास अशाच प्रकारे झाला. यासाठी मोठ्या संख्येने लोकांच्या संयुक्त कृतींचे संघटन आवश्यक होते आणि नेव्हिगेशनच्या यशाने इतर लोक आणि जमातींशी सांस्कृतिक आणि व्यापार संबंध प्रस्थापित करण्यास हातभार लावला. याची सुरुवात झाली ज्याने संपूर्ण जगाच्या विकासात इतकी महत्त्वपूर्ण भूमिका बजावली आणि आजपर्यंत त्याची प्रासंगिकता गमावली नाही.

माणूस आणि निसर्ग यांच्यातील युद्ध

प्राचीन काळातील मुख्य जागतिक सभ्यता नैसर्गिक आपत्तींशी सतत संघर्ष आणि क्षेत्राच्या लँडस्केपमुळे उद्भवलेल्या अडचणींच्या संदर्भात विकसित झाली. इतिहास साक्ष देतो की, लोक नेहमीच विजयी होत नाहीत. रॅगिंग घटकांना बळी पडलेल्या संपूर्ण लोकांच्या मृत्यूची ज्ञात उदाहरणे आहेत. ज्वालामुखीच्या राखेखाली दफन केलेली क्रेटन-मायसेनिअन संस्कृती आणि पौराणिक अटलांटिसची आठवण करणे पुरेसे आहे, ज्याची वास्तविकता अनेक प्रमुख शास्त्रज्ञ सिद्ध करण्याचा प्रयत्न करीत आहेत.

सभ्यतेचे प्रकार

सभ्यतेचे टायपोलॉजी, म्हणजेच त्यांची प्रकारांमध्ये विभागणी, या संकल्पनेच्या अर्थावर अवलंबून असते. असे असले तरी, वैज्ञानिक जगात नदी, समुद्र आणि पर्वतीय सभ्यता यासारख्या संज्ञा आहेत. यामध्ये अनुक्रमे प्राचीन इजिप्त, फेनिसिया आणि प्री-कोलंबियन अमेरिकेतील अनेक राज्यांचा समावेश आहे. तसेच, महाद्वीपीय सभ्यता एका वेगळ्या गटात समाविष्ट केल्या आहेत, जे यामधून, भटक्या आणि गतिहीन मध्ये विभागले गेले आहेत. हे टायपोलॉजीचे फक्त मुख्य विभाग आहेत. खरं तर, प्रत्येक सूचीबद्ध प्रजातींमध्ये आणखी बरेच विभाग आहेत.

समाजाच्या विकासाचे ऐतिहासिक टप्पे

सभ्यतेचा इतिहास दर्शवितो की उद्भवलेल्या आणि विकासाच्या कालखंडातून जात असताना, अनेकदा विजयाच्या युद्धांसह, परिणामी, विचित्रपणे, व्यवस्थापन प्रणाली आणि समाजाची रचना सुधारत आहे, ते त्यांच्या उत्कर्ष आणि परिपक्वतापर्यंत पोहोचतात. हा टप्पा एका विशिष्ट धोक्याने भरलेला आहे कारण, नियमानुसार, जलद गुणात्मक विकासाची प्रक्रिया जिंकलेल्या पदांचे जतन करण्याचा मार्ग देते, ज्यामुळे अपरिहार्यपणे स्तब्धता येते.

समाजाला याची जाणीव नेहमीच नसते. बर्‍याचदा, ते अशा राज्याला त्याच्या विकासाचा सर्वोच्च बिंदू मानते. व्यवहारात, हे राजकीय आणि आर्थिक संकटात बदलते, ज्याचा परिणाम अंतर्गत गोंधळ आणि आंतरराज्य संघर्ष आहे. सामान्यतः, विचारधारा, संस्कृती, अर्थशास्त्र आणि धर्म यासारख्या क्षेत्रांमध्ये स्थिरता रेंगाळते.

आणि शेवटी, स्थिरतेचा परिणाम म्हणजे सभ्यतेचा नाश आणि तिचा मृत्यू. या टप्प्यावर, सामाजिक आणि राजकीय संघर्षांची तीव्रता आहे, ज्याचे, शक्ती संरचना कमकुवत होण्याच्या पार्श्वभूमीवर, विनाशकारी परिणाम आहेत. दुर्मिळ अपवाद वगळता, सर्व पूर्वीच्या संस्कृतींनी हा काटेरी मार्ग पार केला आहे.

अपवाद फक्त ते लोक आणि राज्ये असू शकतात जे त्यांच्या नियंत्रणाबाहेरील पूर्णपणे बाह्य कारणांमुळे पृथ्वीच्या चेहऱ्यावरून नाहीसे झाले आहेत. उदाहरणार्थ, हायक्सोसच्या आक्रमणाने प्राचीन इजिप्तचा नाश केला आणि स्पॅनिश जिंकलेल्यांनी मेसोअमेरिका राज्यांचा नाश केला. तथापि, या प्रकरणांमध्येही, सखोल विश्लेषण केल्यास, अदृश्य झालेल्या संस्कृतींच्या जीवनाच्या शेवटच्या टप्प्यावर समान स्थिरता आणि क्षय होण्याची चिन्हे आढळू शकतात.

सभ्यता आणि त्यांचे जीवन चक्र बदलण्याची क्षमता

मानवजातीच्या इतिहासाकडे बारकाईने पाहिल्यास, हे लक्षात घेण्यास अपयशी ठरू शकत नाही की सभ्यतेचा मृत्यू नेहमीच लोकांचा आणि त्याच्या संस्कृतीचा नाश करत नाही. कधीकधी अशी प्रक्रिया असते ज्यामध्ये एका सभ्यतेचे पतन म्हणजे दुसर्या संस्कृतीचा जन्म होतो. सर्वात उल्लेखनीय उदाहरण म्हणजे ग्रीक सभ्यता, ज्याने रोमन सभ्यतेला मार्ग दिला आणि युरोपच्या आधुनिक सभ्यतेने त्याची जागा घेतली. हे सभ्यतेच्या जीवन चक्राच्या स्वतःची पुनरावृत्ती आणि पुनरुत्पादन करण्याच्या क्षमतेबद्दल बोलण्यासाठी आधार देते. हे वैशिष्ट्य मानवजातीच्या प्रगतीशील विकासास अधोरेखित करते आणि प्रक्रियेच्या अपरिवर्तनीयतेची आशा देते.

राज्ये आणि लोकांच्या विकासाच्या टप्प्यांचे वर्णन सारांशित करताना, हे लक्षात घेतले पाहिजे की प्रत्येक सभ्यता वरील कालखंडातून जात नाही. इतिहासाचा नैसर्गिक मार्ग कोणता आहे, उदाहरणार्थ, नैसर्गिक आपत्तींना तोंड देताना जे डोळ्याच्या झटक्यात आपला मार्ग बदलू शकतात? किमान मिनोअन सभ्यता आठवण्यासाठी पुरेसे आहे, जी त्याच्या मुख्य अवस्थेत होती आणि सॅंटोरिनी ज्वालामुखीमुळे नष्ट झाली होती.

सभ्यतेचे पूर्वेकडील रूप

सभ्यतेची वैशिष्ट्ये बर्‍याचदा त्याच्या भौगोलिक स्थानावर अवलंबून असतात हे तथ्य विचारात घेणे देखील महत्त्वाचे आहे. याव्यतिरिक्त, लोकसंख्या असलेल्या लोकांच्या राष्ट्रीय वैशिष्ट्यांना खूप महत्त्व आहे. उदाहरणार्थ, पूर्वेकडील सभ्यता केवळ त्यात अंतर्भूत असलेल्या अद्वितीय वैशिष्ट्यांनी परिपूर्ण आहे. हा शब्द केवळ आशियामध्येच नाही तर आफ्रिकेमध्ये आणि ओशनियाच्या विशालतेत असलेल्या राज्यांचा समावेश करतो.

पूर्वेकडील सभ्यता संरचनेत विषम आहे. हे मध्य पूर्व मुस्लिम, भारतीय-दक्षिण आशियाई आणि चीन-सुदूर पूर्व मध्ये विभागले जाऊ शकते. त्या प्रत्येकाची वैयक्तिक वैशिष्ट्ये असूनही, त्यामध्ये अनेक सामान्य वैशिष्ट्ये आहेत जी समाजाच्या विकासाच्या एका पूर्वेकडील मॉडेलबद्दल बोलण्याचे कारण देतात.

या प्रकरणात, अशी वैशिष्ट्यपूर्ण वैशिष्ट्ये सामान्य आहेत कारण नोकरशाही अभिजात वर्गाची अमर्याद शक्ती केवळ त्याच्या नियंत्रणाखाली असलेल्या शेतकरी समुदायांवरच नाही तर खाजगी क्षेत्राच्या प्रतिनिधींवर देखील आहे: त्यापैकी कारागीर, व्याजदार आणि सर्व प्रकारचे व्यापारी आहेत. राज्याच्या सर्वोच्च शासकाची शक्ती देवाकडून दिलेली मानली जाते आणि ती धर्माने पवित्र केली जाते. जवळजवळ प्रत्येक पूर्व सभ्यतेमध्ये ही वैशिष्ट्ये आहेत.

समाजाचे पाश्चात्य मॉडेल

युरोपियन महाद्वीप आणि अमेरिकेत पूर्णपणे भिन्न चित्र सादर केले आहे. पाश्चात्य सभ्यता ही सर्व प्रथम, इतिहासात खाली गेलेल्या मागील संस्कृतींच्या उपलब्धींचे एकत्रीकरण, प्रक्रिया आणि परिवर्तन यांचे उत्पादन आहे. तिच्या शस्त्रागारात ज्यूंकडून उधार घेतलेले धार्मिक आवेग, ग्रीक लोकांकडून मिळालेली तात्विक रुंदी आणि रोमन कायद्यावर आधारित उच्च दर्जाची राज्य संघटना आहे.

सर्व आधुनिक पाश्चात्य सभ्यता ख्रिश्चन धर्माच्या तत्त्वज्ञानावर आधारित आहे. या आधारावर, मध्ययुगापासून, मानवी अध्यात्म तयार केले गेले आहे, परिणामी त्याचे सर्वोच्च स्वरूप आहे, ज्याला मानवतावाद म्हणतात. तसेच, जागतिक प्रगतीच्या विकासात पाश्चिमात्य देशांचे सर्वात महत्त्वाचे योगदान म्हणजे विज्ञान, ज्याने जागतिक इतिहासाचा संपूर्ण मार्ग बदलला आणि राजकीय स्वातंत्र्याच्या संस्थांची अंमलबजावणी केली.

पाश्चात्य सभ्यता तर्कशुद्धतेमध्ये अंतर्भूत आहे, परंतु, पूर्वेकडील विचारसरणीच्या विपरीत, ते एका क्रमाने वैशिष्ट्यीकृत आहे, ज्याच्या आधारावर गणित विकसित केले गेले आणि ते राज्याच्या कायदेशीर पायाच्या विकासाचा आधार देखील बनले. सामूहिक आणि समाजाच्या हितसंबंधांवर वैयक्तिक अधिकारांचे वर्चस्व हे त्याचे मुख्य तत्व आहे. संपूर्ण जगाच्या इतिहासात, पूर्वेकडील आणि पश्चिमेकडील संस्कृतींमध्ये संघर्ष झाला आहे.

रशियन सभ्यतेची घटना

जेव्हा 19व्या शतकात स्लाव्हिक लोकांची वस्ती असलेल्या देशांमध्ये, जातीय आणि भाषिक समुदायाच्या आधारे त्यांना एकत्र करण्याची कल्पना जन्माला आली तेव्हा "रशियन सभ्यता" ही संज्ञा दिसून आली. तो स्लाव्होफिल्समध्ये विशेषतः लोकप्रिय होता. ही संकल्पना रशियन संस्कृती आणि इतिहासाच्या मूळ वैशिष्ट्यांकडे लक्ष वेधते, पश्चिम आणि पूर्वेकडील संस्कृतींपासून त्यांच्या फरकावर जोर देते आणि त्यांचे राष्ट्रीय मूळ अग्रस्थानी ठेवते.

रशियन सभ्यतेच्या सिद्धांतांपैकी एक 19 व्या शतकातील सुप्रसिद्ध इतिहासकार आणि समाजशास्त्रज्ञ होता. डॅनिलेव्स्की. त्यांच्या लेखनात त्यांनी पाश्चात्य देशाचे भाकीत केले, जे त्यांच्या मते, त्याच्या विकासाची, घसरण आणि कोमेजून गेले होते. रशिया, त्याच्या दृष्टीने, प्रगतीचा वाहक होता आणि भविष्य तिच्या मालकीचे होते. तिच्या नेतृत्वाखाली, सर्व स्लाव्हिक लोक सांस्कृतिक आणि आर्थिक भरभराटीला येणार होते.

साहित्यातील उल्लेखनीय व्यक्तींमध्ये, रशियन सभ्यतेचे उत्कट समर्थक देखील होते. F.M आठवणे पुरेसे आहे. दोस्तोव्स्कीने "देव धारण करणारे लोक" या त्याच्या कल्पनेसह आणि ऑर्थोडॉक्सच्या ख्रिस्ती धर्माच्या पाश्चात्य समजूतीचा विरोध, ज्यामध्ये त्याने ख्रिस्तविरोधी येत असल्याचे पाहिले. तसेच, एल.एन.चा उल्लेख करण्यात अयशस्वी होऊ शकत नाही. टॉल्स्टॉय आणि त्यांची शेतकरी समुदायाची कल्पना पूर्णपणे रशियन परंपरेवर आधारित आहे.

बर्‍याच वर्षांपासून, उज्ज्वल मौलिकतेसह रशिया कोणत्या प्रकारच्या सभ्यतेचा आहे याबद्दलचा वाद कमी होत नाही. काही लोक असा युक्तिवाद करतात की त्याची विशिष्टता केवळ बाह्य आहे आणि त्याच्या खोलीत ती जागतिक प्रक्रियांचे प्रकटीकरण आहे. इतर, त्याच्या मौलिकतेवर जोर देऊन, त्याच्या पूर्वेकडील उत्पत्तीवर जोर देतात आणि त्यात पूर्व स्लाव्हिक समुदायाची अभिव्यक्ती पाहतात. रुसोफोब्स सामान्यतः रशियन इतिहासाचे वेगळेपण नाकारतात.

जगाच्या इतिहासात एक विशेष स्थान

या चर्चा बाजूला ठेवून, आम्ही लक्षात घेतो की अनेक प्रमुख इतिहासकार, तत्त्वज्ञ, धर्मशास्त्रज्ञ आणि आमच्या काळातील आणि मागील वर्षांतील धार्मिक व्यक्ती रशियन सभ्यतेला एक विशिष्ट स्थान देतात आणि त्यास एका विशेष श्रेणीमध्ये हायलाइट करतात. जगाच्या इतिहासात आपल्या पितृभूमीच्या मार्गांच्या विशिष्टतेवर जोर देणार्‍या लोकांमध्ये आय. अक्साकोव्ह, एफ. ट्युटचेव्ह, आय. किरीव आणि इतर अनेक उल्लेखनीय व्यक्तिमत्त्वे होती.

या समस्येवर तथाकथित युरेशियन लोकांची स्थिती लक्ष देण्यास पात्र आहे. ही तात्विक आणि राजकीय दिशा गेल्या शतकाच्या विसाव्या दशकात दिसून आली. त्यांच्या मते, रशियन सभ्यता युरोपियन आणि आशियाई वैशिष्ट्यांचे मिश्रण आहे. परंतु रशियाने त्यांचे संश्लेषण केले आहे, त्यांना मूळ काहीतरी बनवले आहे. त्यात, ते कर्जाच्या साध्या संचापर्यंत कमी केले जात नाहीत. केवळ अशा समन्वय प्रणालीमध्ये, युरेशियन म्हणतात, आपल्या मातृभूमीच्या ऐतिहासिक मार्गाचा विचार केला जाऊ शकतो.

ऐतिहासिक प्रगती आणि सभ्यता

ऐतिहासिक संदर्भाच्या बाहेर ठोसपणे घेतलेली सभ्यता कोणती आहे जी तिचे स्वरूप ठरवते? ते वेळ आणि जागेत स्थानिकीकृत केले जाऊ शकत नाही या वस्तुस्थितीवरून पुढे जाताना, सर्वसमावेशक अभ्यासासाठी, सर्वप्रथम, त्याच्या अस्तित्वाच्या ऐतिहासिक कालावधीचे सर्वात संपूर्ण चित्र तयार करणे आवश्यक आहे. तथापि, इतिहास हा काही स्थिर, गतिहीन आणि काही विशिष्ट क्षणी बदलणारा नाही. ती सतत फिरत असते. म्हणून, कोणतीही मानली जाणारी जागतिक सभ्यता नदीसारखी असते - तिच्या बाह्य रूपरेषेच्या समानतेसह, ती सतत नवीन असते आणि प्रत्येक क्षण भिन्न सामग्रीने भरलेली असते. ते पूर्ण वाहणारे असू शकते, त्याचे पाणी दीर्घ सहस्राब्दीपर्यंत वाहून जाऊ शकते किंवा ते उथळ होऊ शकते आणि ट्रेसशिवाय अदृश्य होऊ शकते.

§ 1. जागतिक सभ्यता

वैज्ञानिक साहित्यात, "सभ्यता" हा शब्द स्कॉटिश इतिहासकार आणि तत्वज्ञानी ए. फर्ग्युसन यांनी सादर केला आणि नंतर "संस्कृती" या शब्दासाठी समानार्थी शब्द म्हणून वापरला जाऊ लागला. परंतु, उदाहरणार्थ, फ्रेंच विद्वान अशाच बाबतीत "सभ्यता" हा शब्द वापरतात, तर जर्मन विद्वान "संस्कृती" (होचकुल्चर, म्हणजेच "उच्च संस्कृती") वापरतात.

सभ्यता म्हणजे काय?

"सभ्यता" हा शब्द प्रथम प्राचीन रोममध्ये वापरला गेला जेव्हा रोमन समाजाचा रानटी लोकांशी विरोधाभास होता. तथापि, आजही सभ्यतेची कोणतीही सुसंगत वैज्ञानिक संकल्पना नाही - हा शब्द अशा वैज्ञानिक संकल्पनांच्या संख्येशी संबंधित आहे ज्यांची स्पष्टपणे व्याख्या केली जाऊ शकत नाही.

अमेरिकन शास्त्रज्ञ एस. हंटिंग्टन यांच्या मते, सभ्यता म्हणजे "एक विशिष्ट सांस्कृतिक समुदाय, संस्कृतीच्या आधारे लोकांचे समूहीकरण आणि त्यानंतर सांस्कृतिक ओळखीचा सर्वात विस्तृत विभाग जो मानवांना इतर जैविक प्रजातींपासून वेगळे करतो" असे समजले जाते. A. क्रोबर यांनी संस्कृतींना सर्वोच्च मूल्यांवर आधारित सांस्कृतिक मॉडेल मानले आणि फ्रेंच इतिहासकार एफ. ब्रॉडेल यांनी सभ्यतेचे प्रतिनिधित्व एक जागा म्हणून केले ज्यामध्ये संस्कृतीचे घटक आहेत.

सभ्यताविशिष्ट सांस्कृतिक सामग्रीने भरलेली एक भौगोलिक जागा आहे.

अशाप्रकारे, सध्या, "सभ्यता" हा शब्द वाढत्या प्रमाणात वापरला जात आहे, ऐतिहासिक आणि भौगोलिकदृष्ट्या, अस्तित्त्वात असलेल्या कोणत्याही संस्कृतीच्या, ज्यांना सभ्यता म्हणण्याचा प्रत्येक अधिकार आहे, काही विशिष्ट यशांची बेरीज दर्शवण्यासाठी. नियमानुसार, सभ्यतेची खालील चिन्हे ओळखली जातात: विकासाचा इतिहास, राज्यत्वाची उपस्थिती आणि कायद्यांचा संच, विशिष्ट लेखन आणि धर्माचा प्रसार, मानवतावादी आदर्श आणि नैतिक मूल्ये.

भौगोलिकदृष्ट्या, सभ्यता अनेक राज्ये आणि वांशिक गटांचा समावेश करू शकते, जसे की पश्चिम युरोपियन, किंवा अनेक राज्ये आणि एक वांशिक गट, अरब, किंवा एक राज्य आणि एक वांशिक गट, जसे की जपानी. प्रत्येक सभ्यता त्याच्या विशिष्ट संरचनेद्वारे ओळखली जाते. तर, चिनी सभ्यतेमध्ये फक्त एक संरचनात्मक घटक आहे - चीनी, पाश्चात्य - अनेक: युरोपियन, अमेरिकन, ऑस्ट्रेलियन.

जगभरात संस्कृतींचा प्रसार कसा झाला?

मानवी सभ्यतेच्या विकासाचे अविभाज्य वैशिष्ट्य दर्शविणारे पहिले रशियन शास्त्रज्ञ एल.आय. मेकनिकोव्ह. प्रथमच, "भौगोलिक पर्यावरण" या संज्ञेसह, त्यांनी सांस्कृतिक भौगोलिक पर्यावरणाची संकल्पना मांडली, जी निसर्गाने मानवाने बदललेली समजली जाते. L.I नुसार पहिली सभ्यता केंद्रे मेकनिकोव्ह यांनी सांस्कृतिक भौगोलिक वातावरणाचे प्रतिनिधित्व केले, जे जागतिक मानवी क्रियाकलापांचे परिणाम आहे. शास्त्रज्ञांच्या मते, विकासाच्या सुरुवातीच्या काळात संस्कृतींचा इतिहास तीन टप्प्यांतून गेला: नदी, समुद्र, महासागर.

नदीच्या टप्प्यात, सभ्यतेची केंद्रे प्रथम उदयास आली - प्राचीन इजिप्त आणि सुमेर, जे नाईल खोऱ्यात आणि टायग्रिस आणि युफ्रेटिसच्या खोऱ्यांमध्ये विकसित झाले. मोठ्या नद्यांनी राज्यांच्या उदयास हातभार लावला, एक प्रकारचा "विकासाची धुरा" आहे ज्यामुळे एकीकडे, कॉम्पॅक्ट प्रदेशात घनिष्ठ संबंध, तर दुसरीकडे, सुपीकतेच्या उपस्थितीमुळे गहन आर्थिक विकासाचे क्षेत्र म्हणून काम केले गेले. माती सिंचनाच्या विकासासाठी (सिंचन कालव्याचे बांधकाम) प्रचंड सामूहिक प्रयत्नांची आवश्यकता होती, ज्यामुळे शक्तिशाली गुलाम राज्ये निर्माण झाली.

प्राचीन इजिप्तपासून, सभ्यता दक्षिणेकडे, इथिओपियन हाईलँड्सच्या दिशेने आणि पूर्वेकडे अरबी द्वीपकल्पापर्यंत आणि पुढे आशिया मायनर आणि मेसोपोटेमियाच्या भूमध्य भागांमध्ये विस्तारू लागली. टायग्रिस आणि युफ्रेटिसच्या आंतरप्रवाहातून, चळवळ दोन दिशेने गेली: आशिया मायनर आणि ट्रान्सकॉकेशिया आणि इराणकडे. त्यामुळे तेथे होते युरो-आशियाई सभ्यता प्रदेशजुन्या जगाच्या खंडांच्या दोन समीप भागांमध्ये. BC II सहस्राब्दी मध्ये. एन.एस. आणखी दोन सभ्यता क्षेत्रे तयार झाली: भारतीय(सिंधू आणि गंगेच्या खोऱ्यात) आणि चिनी(पिवळ्या नदीच्या पात्रात).

नदी संस्कृती

“चार प्राचीन महान संस्कृती या सर्व महान नदीच्या प्रदेशात विकसित झाल्या. हुआंग हे आणि यांग्त्झे हे क्षेत्र सिंचन करतात जिथे आदिम चिनी संस्कृतीचा उगम झाला आणि वाढला; भारतीय किंवा वैदिक संस्कृती सिंधू आणि गंगेच्या खोऱ्यांच्या पलीकडे गेली नाही; अ‍ॅसिरो-बॅबिलोनियन आदिम सांस्कृतिक समाज टायग्रिस आणि युफ्रेटीसच्या बाजूने विस्तारले - मेसोपोटेमियाच्या खोऱ्यातील या दोन महत्वाच्या धमन्या; शेवटी, प्राचीन इजिप्त, जसे हेरोडोटसने आधीच दावा केला होता, ती एक "भेट" होती, नाईलची निर्मिती. (मेक्निकोव्ह एल.आय. सभ्यता आणि महान ऐतिहासिक नद्या. आधुनिक समाजांच्या विकासाचा भौगोलिक सिद्धांत.)

समुद्राच्या टप्प्यात, संस्कृतींच्या सीमांचा विस्तार झाला आणि त्यांच्यातील संपर्क तीव्र झाला. स्थानिक विकासाचा एक घटक म्हणून समुद्राची भूमिका, त्याचा किनारपट्टीचा भाग अशा परिस्थितीत खूप महत्त्वाचा बनतो जेव्हा जातीय लोकांनी त्यातून अन्न काढले आणि नेव्हिगेशनमध्ये प्रभुत्व मिळवले. म्हणून, उदाहरणार्थ, ग्रीक लोकांनी एजियन समुद्र, रोमन - भूमध्य, वायकिंग्स - उत्तर, अरब - लाल, रशियन पोमोर्स - पांढरा वापरला. युरेशियन सभ्यता (फोनिशियन आणि ग्रीक) ने पश्चिम भूमध्य समुद्राकडे आपल्या सीमांचा विस्तार केला. फोनिशियन लोकांनी उत्तर आफ्रिकेचा किनारा ताब्यात घेऊन कार्थेजची स्थापना केली, ज्याच्या वसाहती सिसिली, सार्डिनिया, बेलेरिक बेटे, इबेरियन द्वीपकल्प येथे दिसू लागल्या. फोनिशियन लोक आफ्रिकेभोवती फिरले आणि ब्रिटिश बेटांवर पोहोचले. ग्रीक वसाहतींनी संपूर्ण उत्तर भूमध्य समुद्र व्यापला आणि आठव्या-VI शतकात. इ.स.पू एन.एस. एपेनिन द्वीपकल्पावर एक सभ्यता केंद्र तयार केले गेले. रोमन राज्याची (लॅटिन सभ्यता) वाढ दुसऱ्या शतकात झाली. इ.स.पू एन.एस. उत्तर आफ्रिकेच्या किनारपट्टीचा एक भाग, दक्षिण आणि मध्य युरोपचा प्रदेश सुसंस्कृत जागेत समाविष्ट करण्यासाठी. ही जागा जुन्या युरो-आशियाई सभ्यता क्षेत्राची पश्चिम परिघ बनली.

तिसऱ्या शतकात. इ.स.पू एन.एस. भारतीय सभ्यता क्षेत्राने संपूर्ण भारतीय उपखंड व्यापला, आणि चायनीज प्रदेशाचा विस्तार यांग्त्झी खोऱ्यात झाला: ईशान्येकडे नंतरचे मंचुरिया, वायव्येकडे मंगोलिया, पश्चिमेकडे आधुनिक सिचुआन, आग्नेय व्हिएतनामच्या दिशेने. 1 व्या शतकापासून. इ.स.पू एन.एस. जपान आणि भारत चीनच्या प्रदेशाशी संपर्कात आहेत. मोठ्या सभ्यता क्षेत्रांच्या या विस्तारामुळे त्यांचा एकमेकांशी संपर्क आणि सक्रिय संवाद झाला. आशियाच्या अंतर्गत प्रदेशांमध्ये, समुद्रापासून दूर, मोठे सभ्यता क्षेत्र देखील उद्भवले: मध्य आशियाई("हुनिक भटक्या शक्ती", जी उत्तरेकडील ट्रान्सबाइकलियापासून दक्षिणेकडील तिबेटपर्यंत, पश्चिमेकडील पूर्व तुर्कस्तानपासून पिवळी नदीच्या मध्यभागापर्यंत पसरलेली आहे) आणि मध्य आशियाई(इराण, ट्रान्सकॉकेशिया आणि आशिया मायनर). इ.स.पूर्व पहिल्या सहस्राब्दीच्या अखेरीस. एन.एस. एक विशाल झोन तयार झाला, ज्याचे प्रतिनिधित्व मोठ्या जुन्या सभ्यता क्षेत्रांनी केले: युरो-आशियाई, भारतीय, चीनीआणि नवीन: आफ्रो-कार्थॅजिनियन, लॅटिन, मध्य आशियाई आणि मध्य आशियाई.

पाश्चात्य गोलार्धातील जुन्या जगाच्या सभ्यतेसह, मेसोअमेरिका (मध्य आणि दक्षिण मेक्सिको, ग्वाटेमाला आणि बेलीझ) आणि अँडियन प्रदेश (पेरू, कोलंबिया, इक्वेडोर, बोलिव्हिया, उत्तर चिली) च्या सभ्यतेसह महासागराचा टप्पा सुरू झाला. ) उत्पन्‍न झाले आणि त्यांच्या उत्‍तम दिवसापर्यंत पोहोचले.) माया, अझ्टेक आणि इंका सभ्यतांमधील फरक असूनही, त्यांच्यात अर्थव्यवस्थेत, वास्तुशास्त्रातील (विशाल धार्मिक इमारती आणि धार्मिक खेळांसाठी स्टेडियम) आणि वैज्ञानिक ज्ञानात (खगोलीय निरीक्षणे, कॅलेंडर) अनेक समानता होती. या सभ्यतेचा आधार महान शहर-राज्ये (टिओट्युकन, पॅलेंक, चिचेन इत्झा, टेनोचिट्लान इ.) होते.

युरोपियन लोकांनी केलेल्या महान भौगोलिक शोधांनी एकीकडे अमेरिका, ऑस्ट्रेलिया आणि ओशनियाच्या संस्कृतींना एकाकीपणातून बाहेर काढले आणि दुसरीकडे त्यांच्या मृत्यूला कारणीभूत ठरले. नवीन औपनिवेशिक भूमीच्या विशाल भागात, युरोपियन सभ्यतेची बीजे सक्रियपणे कलम केली जाऊ लागली.

पश्चिम आणि पूर्वेकडील संस्कृतींमध्ये काय फरक आहे?

मध्ययुगाच्या शेवटी, सभ्यता पाश्चात्य आणि पूर्वेमध्ये विभागण्याची प्रथा बनली. पश्चिमेने सर्वप्रथम, युरोपियन सभ्यता आणि पूर्व - अरब, भारतीय, चिनी, जपानी आणि पूर्व आशियाई व्यक्तिमत्त्व करण्यास सुरुवात केली. येथे एक विशेष स्थान रशियाचे आहे, जे अनेक सभ्यता जगांमधील संपर्क क्षेत्रामध्ये आहे आणि पूर्व आणि पश्चिम संस्कृतींना एकत्र करते.

पाश्चात्य जगाने अमेरिका, ऑस्ट्रेलिया आणि ओशनियामधील नवीन जमिनींचा समावेश करण्यासाठी आपल्या भौगोलिक जागेचा विस्तार केला. पश्चिमेने त्यांच्या आध्यात्मिक, वैज्ञानिक आणि तांत्रिक विकासामध्ये एकत्रीकरण आणि गतिशीलता प्राप्त केली आहे. लोकशाही, घटनावाद, मानवी हक्क, स्वातंत्र्य, उदारमतवाद आणि व्यक्तिवाद या कल्पनांवर आधारित पाश्चात्य मूल्ये, पूर्वेने सत्तावाद आणि अद्वैतवादाचा विरोध केला (परिणामी - लोकशाहीचा अभाव), राज्याकडून तीव्र दबाव आणि कायद्याचे पालन नागरिक पूर्वेकडील देशांसाठी, पश्चिमेच्या विरूद्ध, परंपरांचा पुराणमतवाद (अन्न आणि कपड्यांमधील परंपरा, पूर्वजांचा आदर आणि कुटुंबातील पदानुक्रम, कठोर जात आणि सामाजिक विभागणी) आणि निसर्गाशी सुसंगतता यासारखे घटक, जे धर्म आणि अधोरेखित करतात. नैतिकता

पश्चिम-पूर्व असमानता

सुमारे 1 अब्ज लोक आता पाश्चात्य सभ्यतेच्या देशांमध्ये राहतात. आणि ते जागतिक GDP च्या अंदाजे 70% आणि वापरल्या जाणार्‍या जगातील नैसर्गिक संसाधनांपैकी 80% आहेत.

पूर्वेकडील देशांमध्ये जागतिकीकरणाच्या परिस्थितीत, पाश्चिमात्यांसाठी सवयीची जीवनशैली, शक्तीची व्यवस्था आणि अर्थव्यवस्था आयोजित करण्याच्या पद्धती अधिकाधिक प्रस्थापित होत आहेत. तथापि, पूर्वेकडील संस्कृतींच्या प्रतिनिधींचे पाश्चात्य देशांमध्ये मोठ्या प्रमाणावर स्थलांतर केल्याने ते वांशिक आणि कबुलीजबाब मोज़ेक बनतात. त्यापैकी बहुतेकांमध्ये, अशी मोज़ेक आंतरजातीय संघर्ष वाढण्याचे कारण बनते.

आज सभ्यतेचा संघर्ष आहे का?

A. Toynbee आणि S. Huntington सारख्या अनेक सभ्यताविषयक सिद्धांतांच्या लेखकांनी असा युक्तिवाद केला की "नवीन जगात" नवीन संघर्षांचे स्त्रोत विविध संस्कृतींशी संबंधित राष्ट्रे आणि वांशिक गटांमधील सांस्कृतिक फरक असतील. त्यांच्या मते, पाश्चात्य आणि गैर-पाश्चिमात्य संस्कृतींमधील संघर्ष हा जागतिक राजकारणातील विरोधाभासांचा मुख्य घटक बनला पाहिजे. एस. हंटिंग्टन यांच्या मते, विविध सभ्यता असलेल्या देशांमधील मूलभूत मतभेद हे अपरिवर्तनीय आहेत आणि आर्थिक आणि राजकीय विरोधाभासांपेक्षा बदलाच्या अधीन आहेत. तथापि, ऐतिहासिक अनुभव दर्शविल्याप्रमाणे, संस्कृतींमध्ये सर्वात नाट्यमय संघर्ष होतात.

सभ्यतेचा संघर्ष

आधुनिक जगात, संस्कृतींमधील सर्वात महत्त्वपूर्ण फरक धर्माच्या क्षेत्रात आहेत, हे धार्मिक विरोधाभास आहेत जे सर्वात लांब आणि सर्वात हिंसक संघर्षांना जन्म देतात, विशेषत: वेगवेगळ्या कबुलीजबाबांच्या प्रतिनिधींमधील संपर्काच्या क्षेत्रांमध्ये. आज जगातील अनेक प्रदेशातील (कोसोवो, काश्मीर किंवा इराक) परिस्थिती 21 व्या शतकातील सभ्यतेच्या स्थिरतेबद्दल शंकांचे गंभीर पुष्टीकरण आहे.

आज, विविध संस्कृतींच्या सहअस्तित्वाची आणि सभ्यता विविधता जपण्याची गरज अधिकाधिक भर घातली जात आहे. नोव्हेंबर 1972 मध्ये, युनेस्कोच्या सर्वसाधारण परिषदेच्या अधिवेशनात, "जागतिक नैसर्गिक आणि सांस्कृतिक वारशाच्या संरक्षणावरील अधिवेशन" स्वीकारले गेले, ज्यावर अपवाद वगळता जगातील सर्व भागात असलेल्या 172 देशांनी आधीच स्वाक्षरी केली आहे. ऑस्ट्रेलिया आणि ओशनिया.

युनेस्को जागतिक वारसा

2010 मध्ये, सांस्कृतिक आणि नैसर्गिक वारसा स्थळांच्या यादीत 890 स्थळांचा समावेश होता, त्यापैकी 689 सांस्कृतिक, 176 नैसर्गिक आणि 25 मिश्र (नैसर्गिक आणि सांस्कृतिक). युनेस्को जागतिक वारसा स्थळे जगातील 148 देशांमध्ये आहेत, ज्यामध्ये रशियामधील 25 स्थळांचा समावेश आहे. वारसा स्थळांमध्ये जगप्रसिद्ध स्मारके, समुच्चय, उल्लेखनीय कलात्मक, ऐतिहासिक किंवा नैसर्गिक मूल्यांची प्रेक्षणीय स्थळे यांचा समावेश होतो, ज्यांच्या प्रदेशावर ते वसलेले आहेत अशा स्वतंत्र राज्यासाठीच नव्हे तर संपूर्ण मानवजातीच्या चिंतेचा विषय होण्यास पात्र आहेत.

माहितीचे स्रोत

1. Arutyunov S.A. लोक आणि संस्कृती: विकास आणि परस्परसंवाद. एम., 1989.

2. मकसाकोव्स्की व्ही.पी. जागतिक सांस्कृतिक वारसा. एम., 2005.

3. मकसाकोव्स्की व्ही.पी. ऐतिहासिक भूगोल. एम., 1996.

4. स्टीन व्ही. जागतिक सभ्यतेचा कालक्रम. एम., 2003.

5. हंटिंग्टन एस. सभ्यतेची टक्कर. एम., 1995.

6. मुलांसाठी विश्वकोश. T. 13. देश. लोक. सभ्यता / एड. एम. अक्सेनोव्हा. एम., 2001.

7. युनेस्को जागतिक वारसा स्थळे: http://unesco.ru , http://whc.unesco.org

प्रश्न आणि कार्ये

1. भौगोलिक वातावरणाच्या कोणत्या परिस्थितीमुळे पृथ्वीच्या वेगवेगळ्या भागांमध्ये सभ्यतेच्या केंद्रांच्या विकासास हातभार लागला? वेगवेगळ्या वातावरणाच्या सीमेवर (पर्वत - मैदाने, जमीन - समुद्र) सभ्यतेच्या केंद्रांच्या उत्पत्तीची उदाहरणे द्या.

2. आपल्या इतिहासाच्या ज्ञानाचा वापर करून, प्राचीन जग, मध्ययुग, नवीन आणि आधुनिक काळातील सभ्यतेची सामान्य वैशिष्ट्ये हायलाइट करा.

3. एका सभ्यतेतून दुसर्‍या संस्कृतीत सांस्कृतिक यश पसरवण्याची उदाहरणे द्या. पूर्वेकडील सभ्यतेची कोणती उपलब्धी आणि शोध आपण आपल्या दैनंदिन जीवनात वापरतो?

4. व्ही. कुचेलबेकरच्या विचारावर आपले मत व्यक्त करा: "रशिया ... त्याच्या भौगोलिक स्थानामुळे युरोप आणि आशियातील मनाच्या सर्व खजिना योग्य होऊ शकतो."

हा मजकूर एक परिचयात्मक भाग आहे.गॉड्स ऑफ द न्यू मिलेनियम या पुस्तकातून [चित्रांसह] लेखक अल्फोर्ड अॅलन

जागतिक स्थलांतर 2000 BC हा योगायोग नाही की 2000 BC हा जगातील अनेक भागांमध्ये एक प्रमुख वळण बिंदू म्हणून इतिहासाच्या पुस्तकांमध्ये साजरा केला जातो. "ग्रेट पिक्चर" (हा स्त्रोत पुस्तकांमध्ये निर्दिष्ट केलेला नाही) सुमेरच्या पतनाबद्दल (उरचा तिसरा राजवंश), "दुष्ट वारा" आणि

रशिया आणि युरोप या पुस्तकातून लेखक डॅनिलेव्स्की निकोले याकोव्लेविच

कल्चरोलॉजी: ए टेक्स्टबुक फॉर युनिव्हर्सिटीज या पुस्तकातून लेखक अप्रेस्यन रुबेन ग्रँटोविच

४.३. ग्रहीय सभ्यतेच्या दिशेने ग्रहीय सभ्यतेची हळूहळू निर्मिती अधिकाधिक दृश्यमान होत आहे. आणि आम्ही, त्याची काही वैशिष्ट्ये लक्षात घेऊन, त्यांचे वर्णन करतो. परंतु ग्रहांची सभ्यता प्रादेशिक लोकांपेक्षा कशी वेगळी आहे हे निर्धारित करण्यासाठी, हे सूचित करणे पुरेसे नाही

ख्रिस्ती धर्म आणि आधुनिक जगात इतर जागतिक धर्म या पुस्तकातून लेखक खोरुझी सर्गेई सर्गेविच

भाग I. आधुनिक जगातील ख्रिस्ती आणि इतर जागतिक धर्म धडा 1. संवाद आणि परस्पर समंजसपणाच्या नवीन दृष्टीकोनांच्या शोधात 18व्या आणि 19व्या शतकाच्या उंबरठ्यावर, जर्मन कवी आणि गूढ तत्त्वज्ञ नोव्हालिस यांनी प्रसिद्ध निबंध "ख्रिश्चन, किंवा युरोप". त्याचे नाव आधीच सांगितले आहे

Forgotten Cities of the माया या पुस्तकातून लेखक गुल्याव व्हॅलेरी इव्हानोविच

धडा 1 सभ्यतेच्या उत्पत्तीवर "पोपोल वुह" या प्राचीन महाकाव्य कथेत, ग्वाटेमालाच्या पर्वतीय माया क्विचेशी संबंधित, जगाच्या निर्मितीबद्दल एक कथा आहे. त्यात म्हटले आहे की घन पृथ्वी, सूर्य, चंद्र हे महान देवतांच्या हाताने निर्माण झाले. देवतांनी पृथ्वीवर वेगवेगळे लोकवस्ती केली आहे

रशिया: ए क्रिटिक ऑफ हिस्टोरिकल एक्सपिरियन्स या पुस्तकातून. खंड १ लेखक अखिएझर अलेक्झांडर सामोइलोविच

सभ्यतेच्या प्रमाणात एक टर्निंग पॉइंट? लिओनिड I. ब्रेझनेव्हचा मृत्यू, पहिल्या व्यक्तीच्या जाण्याप्रमाणे, सिंक्रेटिक अवस्थेच्या व्यक्तिमत्त्वात कोणताही बदल, या प्रकरणात, समाजातील नैतिक बदलांच्या नवीन अर्थ लावण्यासाठी एक प्रेरणा बनली पाहिजे -

सभ्यतेच्या पुस्तकातून लेखक फर्नांडीझ-आर्मेस्टो फेलिप

सभ्यता आणि सभ्यता हबर्ट. मला तुमच्याकडे पूर्णपणे असामान्य घटनेने आणले आहे. मोर कोल. मी फक्त पूर्णपणे असामान्य प्रकरणे हाताळतो, महाशय. रॅमन केनो. Icarus Escape - अरेरे! बॉब हळूच म्हणाला आणि मीही नाक मुरडले. जी दुर्गंधी येत होती

इस्लामचा इतिहास या पुस्तकातून. इस्लामिक सभ्यता जन्मापासून आजपर्यंत लेखक हॉजसन मार्शल गुडविन सिम्स

रिक्वेस्ट्स ऑफ द फ्लेश या पुस्तकातून. लोकांच्या जीवनात अन्न आणि लैंगिक संबंध लेखक किरील रेझनिकोव्ह

सुमेरच्या पुस्तकातून. बॅबिलोन. अश्शूर: 5000 वर्षांचा इतिहास लेखक गुल्याव व्हॅलेरी इव्हानोविच

पॅरलल सोसायटीज [टू हजार इयर्स ऑफ व्हॉलंटरी सेग्रिगेशन्स - फ्रॉम एसेन्स टू अनार्किस्ट स्क्वॅट्स] या पुस्तकातून लेखक मिखालिच सेर्गे

Ethnocultural Regions of the World या पुस्तकातून लेखक लोबझानिडझे अलेक्झांडर अलेक्झांड्रोविच

3.3 / सभ्यतेनंतर जॉन्सटाउनचे उदाहरण दर्शवते की मध्ययुगापासून सर्वनाशिक समुदायांच्या मानसिकतेत काहीतरी कसे बदलले आहे. सुरुवातीला जगाच्या अंताची योजना कोणीही केली नाही, लोकांनी मुलांना जन्म दिला आणि वाढवले, जवळच्या अणुयुद्धाचा विषय नंतर वर्चस्व गाजवू लागला,

फंडामेंटल्स ऑफ द लॉजिस्टिक थिअरी ऑफ सिव्हिलायझेशन या पुस्तकातून लेखक शकुरिन इगोर युरीविच

विषय 1 जागतिक सभ्यता आणि आधुनिक वांशिक गट

How It's Done: Produce in the Creative Industries या पुस्तकातून लेखक लेखकांची टीम

लेखकाच्या पुस्तकातून

लेखकाच्या पुस्तकातून

सिनेमा आणि टीव्ही शोमधील जागतिक ट्रेंडबद्दल सिनेमाला विकासाच्या परिणामी अनेक समस्यांचा सामना करावा लागला आहे, परंतु सर्वात महत्त्वाचे म्हणजे राष्ट्रीय सिनेमा ब्रँडचे विघटन.

आज आपण जागतिक सभ्यता काय आहेत याबद्दल बोलू. कठीण साहित्य, कठीण मजकूर, अनेक नावे आणि तारखा असतील. गेल्या वेळी आम्ही XVIII शतकाच्या मध्यभागी त्या वस्तुस्थितीबद्दल बोललो. फ्रेंच, फ्रेंच इतिहासलेखन, फ्रेंच तत्त्वज्ञानात हा शब्द दिसलासभ्यता ... फ्रेंच ज्ञानकांनी 1757 मध्ये शैक्षणिक शब्दकोशात प्रथमच हा शब्द नोंदवला. वीस वर्षांनंतर, ते इंग्लंडमध्ये दिसले - आतापर्यंत इतक्या सोप्या अर्थाने: सभ्यता बर्बरपणाच्या विरोधात होती. जंगली, असंस्कृत लोक आहेत आणि सुसंस्कृत लोक आहेत. हा शब्द आहेसभ्यता संस्कृतीच्या अर्थाने वापरले जाते. पण शब्दसंस्कृती आधीच फ्रेंच आणि इंग्रजीमध्ये होते (17 व्या शतकात जर्मनमधून आले). काही कारणास्तव, नवीन संकल्पना आणि नवीन शब्द आवश्यक होते.सभ्यता ... रशियामध्ये, ते XIX शतकाच्या 20 च्या दशकात दिसू लागले. आणि त्याच अर्थाने. परंतु 30 च्या दशकात पुष्किनमध्ये (तो पहिल्यापैकी एक होता) हा शब्द अनेक वेळा आढळतो: प्रथम 1833 मध्ये त्याच्या डायरीमध्ये (केवळ वेगळ्या लिप्यंतरणात -सभ्यता ), आणि नंतर सुप्रसिद्ध लेख "जॉन टेनर" मध्ये. हा लेख अमेरिकेत भारतीय आदिवासींसोबत 30 वर्षे वास्तव्यास असलेल्या एका व्यक्तीने घेतलेले पुस्तक पुनरावलोकन आहे. सोव्हरेमेनिक जर्नलमध्ये प्रकाशित झालेल्या या पुनरावलोकनात पुष्किनने "ख्रिश्चन सभ्यता" हा वाक्यांश वापरला आहे. तो उपरोधाने लिहितो: "जेव्हा ख्रिश्चन सभ्यतेने भारतीयांचा छळ करण्यास सुरुवात केली तेव्हा तिचे सर्व गुण दाखवले." हे 1836 आहे. याचा अर्थ असा की जर ख्रिश्चन सभ्यता असेल तर इतर आहेत, म्हणजे. अनेकवचन मध्ये सभ्यता. कदाचित मुस्लिम, किंवा बौद्ध, किंवा इतर.

असे म्हटले पाहिजे की रशियामध्ये वैज्ञानिक भाषा या वेळी तंतोतंत अडचणीने तयार केली गेली होती, कारण संपूर्ण रशियन बुद्धिमंतांना फ्रेंच, जर्मन, वाईट - इंग्रजी माहित होते. चादाएवच्या कामात त्यांची सर्व तात्विक पत्रे फ्रेंचमध्ये लिहिलेली आहेत. तिथे संस्कृती आणि सभ्यता हे शब्द सतत सापडतात. परंतु हे रशियन भाषेत होण्यास थोडा वेळ लागला. उदाहरणार्थ, संस्कृती हा शब्द 1847 मध्ये रशियन भाषेच्या शब्दकोशात नोंदवला गेला. त्यापूर्वी, रशियन भाषेच्या शब्दकोशांनी हा शब्द रेकॉर्ड केला नाही. 18 व्या शतकाच्या शेवटी परत. रशियन भाषेचा एक उत्कृष्ट शब्दकोश 6 खंडांमध्ये प्रकाशित झाला. पण हे शब्द नाहीत. असे घडले की रशियन शास्त्रज्ञांना रशियन सभ्यता म्हणजे काय आणि जागतिक सभ्यता काय आहे याची कल्पना विकसित करण्याचे ऐतिहासिक ध्येय मिळाले, जरी ब्रिटीश शास्त्रज्ञ जागतिक स्तरावर या संदर्भात सर्वात सक्रिय होते. विशेषतः XX शतकात. परंतु आता आपण रशियन शास्त्रज्ञ निकोलाई याकोव्हलेविच डॅनिलेव्हस्की (1822 - 1885) बद्दल बोलत आहोत. शिक्षणाद्वारे, तो, विचित्रपणे, एक जीवशास्त्रज्ञ आहे - क्रिमियामधील निकितस्की बोटॅनिकल गार्डनच्या संस्थापकांपैकी एक. डॅनिलेव्हस्कीनेच जागतिक सभ्यतेची कल्पना काळजीपूर्वक विकसित केली आणि "रशिया आणि युरोप" (1869) हे पुस्तक लिहिले. हे पुस्तक आज खूप मनोरंजक आणि प्रासंगिक आहे. परंतु एक विचित्र मार्गाने, रशियामध्ये शंभर वर्षांहून अधिक काळ ते पुन्हा प्रकाशित केले गेले नाही. अनेक टीकाकार पाश्चात्य लोकांना डॅनिलेव्हस्कीने जे लिहिले ते आवडले नाही, कारण "रशिया आणि युरोप" हे पुस्तक पाश्चिमात्य विरोधी होते. आणि त्यावेळच्या बुद्धिजीवी वर्गावर पाश्चिमात्य विरोधी भावनांचे वर्चस्व होते. हे पुस्तक यापुढे रशियन लोकांच्या लक्षात राहिले नाही, परंतु इंग्रजी शास्त्रज्ञांनी, जेव्हा त्यांनी जागतिक सभ्यतेची संकल्पना विकसित करण्यास सुरुवात केली. या पुस्तकात, पाचव्या विभागात, हे अगदी सहज लिहिले आहे की अनेक सभ्यता (कॅपिटल अक्षरासह) आहेत - डॅनिलेव्स्की त्यांना "सांस्कृतिक-ऐतिहासिक प्रकार" म्हणतात. ऐतिहासिक काळाच्या ओघात, 6 सहस्राब्दींहून अधिक, सांस्कृतिक आणि ऐतिहासिक प्रकार विकसित झाले आहेत, ते जन्मले, विकसित झाले आणि मरण पावले. सांस्कृतिक आणि ऐतिहासिक प्रकारांच्या चक्रीय विकासाची ही कल्पना आहे. शास्त्रज्ञ या प्रकारांचे वर्गीकरण करतात. नवीन उदयोन्मुख सांस्कृतिक आणि ऐतिहासिक प्रकारांसह, त्याला 13 जागतिक (महान) सभ्यता मिळाल्या. डॅनिलेव्स्की हे जीवशास्त्रज्ञ असल्याने ते जैविक संज्ञा वापरतात. सभ्यता "जन्म" आहे, हळूहळू सामर्थ्य प्राप्त करते, त्याच्या शिखरावर पोहोचते आणि नंतर अपरिहार्यपणे अधोगती आणि अदृश्य होणे आवश्यक आहे. त्याच्या विकासामध्ये आणि ऐतिहासिक क्षेत्रापासून निघताना, सभ्यता शोधलेली सर्वात महत्वाची गोष्ट व्यक्त करत नाही. अनेकांना हे आवडले नाही, विशेषत: रशियन तत्त्वज्ञ व्लादिमीर सर्गेविच सोलोव्हिएव्ह (1853-1900). डॅनिलेव्हस्कीची अशी धारणा आहे की सभ्यता वेगवेगळ्या प्रकारच्या कॅक्टीसारखी फुलते. असे कॅक्टिचे प्रकार आहेत जे आयुष्यात एकदाच फुलतात - ते कोमेजलेले आणि कोमेजले आहेत. शास्त्रज्ञाने त्या कालावधीचा शोध लावला ज्यासाठी एक महान सभ्यता, एक मोठे राष्ट्र, "फुलले": 1200-1500 वर्षे. काटेकोरपणे सांगायचे तर, अधिक टिकाऊ सभ्यता आहेत, परंतु डॅनिलेव्हस्कीने तसे ठरवले. असे बरेच मुद्दे आहेत ज्यासाठी शास्त्रज्ञ टीका करणे सोपे आहे, परंतु ते पहिल्यापैकी एक होते. केवळ जागतिक सभ्यतेची कल्पनाच नव्हे तर त्यांचे वर्गीकरण देखील तपशीलवार वर्णन करणारे ते पहिले होते. त्याने हे प्रकार का स्थापित केले हे समजून घेणे येथे सर्वात कठीण गोष्ट आहे. परंतु त्याची योग्यता अशी आहे की त्याने हे सिद्ध केले की जागतिक सभ्यता एका माणसाने तयार केलेली नाही, भिन्न लोक यासाठी सक्षम आहेत. ही कल्पना 20 व्या शतकात विशेषतः लोकप्रिय होती.

आता मी डॅनिलेव्हस्कीने प्रस्तावित केलेल्या 13 सभ्यता (किंवा सांस्कृतिक-ऐतिहासिक प्रकार) ची नावे देईन. ते कालक्रमानुसार व्यवस्थित केले जातात.

एक सभ्यता दुसरी संस्कृती घेते हे विधानही खोटे आहे. ते अस्तित्त्वात आहेत, जसे की, ऐतिहासिक प्रक्रियेत समांतरपणे. परंतु डॅनिलेव्हस्की अजूनही या टप्प्यावर वर्चस्व गाजवणारी सभ्यता बाहेर काढतो. जेव्हा तो त्याचे पुस्तक लिहितो तेव्हा त्याचा असा विश्वास आहे की युरोपियन लोकांचे वर्चस्व आहे आणि भविष्य स्लाव्हिक लोकांचे आहे.

असे म्हटले पाहिजे की डॅनिलेव्स्कीला अनेक पुरातत्व शोधांबद्दल माहिती नव्हती. त्याच्या नंतर अनेक संस्कृतींचा शोध लागला. संपूर्णपणे प्राचीन इतिहासाचे चित्र बदलले आहे, परंतु मुख्य गोष्ट राहिली आहे: सांस्कृतिक आणि ऐतिहासिक प्रकार, डॅनिलेव्हस्कीच्या मते, सांस्कृतिक आणि ऐतिहासिक समुदाय आहेत जे वेळ आणि जागेत मोठे आहेत.

शब्दावलीच्या प्रश्नावर. पुरातत्वशास्त्रज्ञांनी "पुरातत्व संस्कृती" ही संकल्पना मांडली आणि कशाला सभ्यता आणि कशाला संस्कृती म्हणायचे याचा विचार करू लागले. प्राचीन सभ्यतेसाठी, तीन वैशिष्ट्यांची उपस्थिती अनिवार्य मानली गेली: शहरे, मोठे स्मारक स्मारके आणि लेखन. अशी कोणतीही चिन्हे नसल्यास, ही एक पुरातत्व संस्कृती आहे. त्सारित्सिनच्या परिसरात, तथाकथित "डायकोव्स्काया संस्कृती" उत्खनन करण्यात आली; यारोस्लाव्हलजवळ, प्राचीन "फोत्यानोव्स्काया संस्कृती" सापडली. कमीतकमी 6 - 8 अशा पुरातत्व संस्कृती स्लावशी संबंधित आहेत. या अद्याप सभ्यता नाहीत, परंतु काहीतरी त्यांच्या जवळ येत आहे. मी म्हटल्याप्रमाणे, डॅनिलेव्स्कीच्या संकल्पनेवर व्ही.एल.ने टीका केली होती. सोलोव्हिएव्ह, ए.पी. मिल्युकोव्ह. स्लाव्होफिलिझमच्या विरोधात सतत लढणाऱ्या सोलोव्होव्हच्या मते, रशिया हा युरोपचा एक भाग आहे, आमची एक समान संस्कृती आहे, म्हणून कोणतीही विशेष स्लाव्हिक सभ्यता असू शकत नाही.

20 व्या शतकात, नवीन पुरातत्व डेटा दिसल्यानंतर, सभ्यतेची संख्या वाढली आणि संचित ज्ञानाची नवीन समज आली. ब्रिटीश शास्त्रज्ञ आणि इतिहासकारांची योग्यता येथे मुख्यत्वे आहे - त्यांनी आशिया मायनरमध्ये, भारतामध्ये, त्यांच्या मालकीचे भारतामध्ये आणि इतर अनेक ठिकाणी अनेक शोध लावले. जर्मनी आणि इतर देशांमध्ये सभ्यतेची कल्पना कशी विकसित झाली याबद्दल मी एक फार मोठा विषय वगळतो आणि लगेचच 20 व्या शतकातील इंग्रजी इतिहासकाराच्या इतिहासाच्या संकल्पनेकडे जातो. अर्नोल्ड जोसेफ टॉयन्बी (1889-1975). त्यांनी 30 वर्षांहून अधिक काळ सभ्यतेच्या संकल्पनेवर काम केले. मी लंडनमध्ये होतो आणि त्यांच्या अनेक वंशजांना भेटलो. पुस्तकांच्या दुकानात एक मोठा विभाग आहे - टॉयन्बीची पुस्तके. आम्ही XX शतकाच्या 90 च्या दशकात त्याचे भाषांतर करण्यास सुरुवात केली. त्याचे मुख्य काम 12 खंडांमध्ये "संस्कृतीचे आकलन" (दुसऱ्या आवृत्तीत - "इतिहासाचे आकलन") आहे. आम्ही एक संक्षिप्त भाषांतर प्रकाशित केले आहे - ते पुरेसे आहे.

किती सभ्यता असाव्यात याचा विचार करण्यात आणि सिद्ध करण्यात टॉयन्बी खूप चांगली होती. सुरुवातीला डॅनिलेव्हस्कीइतकेच होते. जेव्हा टॉयन्बीने 1930 मध्ये त्यांचे कार्य प्रकाशित केले तेव्हा त्यांनी सूचित केले की त्यांनी इतिहास समजून घेण्याची मुख्य कल्पना डॅनिलेव्हस्कीकडून घेतली होती. मग त्याने सभ्यतेची संख्या 23 पर्यंत वाढवली आणि त्याच्या आयुष्याच्या अखेरीस, या प्रचंड कार्याच्या शेवटी, 1961 मध्ये त्यापैकी 37 आधीच होते. हे असे का आहे? सांस्कृतिक आणि ऐतिहासिक प्रकारांची एक सूक्ष्म विभागणी नुकतीच दिसून आली आहे. आधुनिक सभ्यता कोणत्या प्राचीनांवर अवलंबून आहे यावर टॉयन्बी बराच काळ व्यथित होता. आणि त्याने त्याला ऑर्थोडॉक्स असे नाव दिले - रशियामध्ये. बायझेंटियममध्ये ऑर्थोडॉक्स सभ्यता होती. रशिया क्रमांक 17 च्या खाली जातो. सर्व 37 सभ्यता लक्षात ठेवणे अशक्य आहे, म्हणून मी किरकोळ समायोजनांसह 1930 ची मध्यम आवृत्ती घेतो. सुरुवातीपासूनच, टॉयन्बीवर टीका केली गेली की त्याचे काही लोक जसे होते तसे सभ्य होते, तर काही नव्हते. त्यांनी स्पष्ट केले की ही संस्कृतीची पातळी नाही, परंतु ऐतिहासिक विकासाची पातळी आहे, की हे मोठे लोक आणि मोठ्या संस्कृती आहेत. आणि त्याच्या टीकाकारांचे समाधान करण्यासाठी, त्याने 600 हून अधिक सांस्कृतिक समुदायांची नावे दिली, जे सांस्कृतिक देखील आहेत, परंतु जागतिक सभ्यतेच्या पातळीपर्यंत पोहोचलेले नाहीत. टॉयन्बीच्या कामांनंतर, अनेकांना अशी भावना होती की जागतिक सभ्यतेच्या श्रेणीमध्ये येणे खूप प्रतिष्ठित आहे आणि ज्यांना ते मिळाले नाही ते द्वितीय श्रेणीसारखे होते.

मी आधीच सांगितले आहे की सभ्यता केवळ स्वतःसाठीच नाही तर इतरांसाठी देखील जगते: अनेक स्तरांवर शोध. टॉयन्बीचा असा विश्वास आहे की सर्व सांस्कृतिक समुदाय सतत जगण्याची, पोषण आणि पुनरुत्पादनाच्या समस्येशी संबंधित असतात. हे त्यांच्यासाठी पुरेसे आहे. ते जातीय अस्तित्वाच्या पातळीवर आहेत. टॉयन्बीने डॅनिलेव्हस्कीकडून "जातीय" हा शब्द घेतला. वांशिक स्तरावरील राष्ट्रे शतकानुशतके जगू शकतात, पृथ्वीवरील त्यांच्या मुक्कामाच्या खुणा मागे ठेवून - फायरप्लेस, दफन स्थळे, टेकड्या, धार्मिक स्थळे. परंतु आपण असे म्हणू शकत नाही की त्यांनी सभ्यता निर्माण केली. टॉयन्बीने दिलेली सामान्य व्याख्या अशी आहे: त्याला सभ्यता समजते “लोकांचा एक मोठा आणि शक्तिशाली समुदाय. एकतर एक मोठे राष्ट्र, किंवा राष्ट्रांचा समुदाय या समुदायाचे संरक्षण, जतन आणि वाढ करण्यासाठी समान प्रयत्नांनी एकत्र आलेला, एक समान जागतिक दृष्टिकोन, धर्म, नैतिकता आणि कलात्मक मूल्यांबद्दलच्या समान कल्पना, सर्व समस्या आणि अडचणींचे निराकरण करण्यासाठी त्यांचा अद्वितीय सर्जनशील दृष्टिकोन. जे त्याच्या आधी उद्भवते."

लेव्ह निकोलायविच गुमिलिओव्हची "सुपर-एथनोस" ची संकल्पना आहे. सभ्यता ही एक जटिल ऊर्जावान आणि सर्जनशील प्रणाली आहे, एक प्रचंड सर्जनशील संघ आहे. Toynbee आग्रही आहे की सभ्यता ही प्रामुख्याने सर्व क्षेत्रांमध्ये (विज्ञान, कला, अर्थशास्त्र ...) एक सर्जनशील प्रक्रिया आहे. टॉयन्बीचे आणखी एक मनोरंजक विधान: जे लोक सभ्यतेच्या मार्गावर गेले आहेत ते मागे फिरू शकत नाहीत, त्यांच्या पूर्वीच्या स्थितीकडे परत येऊ शकत नाहीत. असे झाले तर सभ्यतेनंतरची अराजकता निर्माण होते. एकतर तुम्हाला तुमच्या स्वतःच्या सभ्यतेत जगण्याची गरज आहे, नाहीतर आम्ही कोसळू. जर एखादी जनता किंवा राज्य या ऐतिहासिक प्रवाहात सामील झाले असेल तर ते प्रवाहाबरोबर जातात आणि प्रवाहाविरुद्ध पोहू शकत नाहीत. मागे हटणे अशक्य आहे. एखादी व्यक्ती किंवा लोकांचा समूह हे करू शकतो, परंतु संपूर्ण राष्ट्र मागे हटू शकत नाही. म्हणून, टॉयन्बीसाठी, ही प्रक्रिया एक दुःखद अर्थ घेते. आधुनिक राज्यशास्त्रात "आफ्रिकन सभ्यता" ची संकल्पना आहे, परंतु हे हास्यास्पद आहे - आफ्रिकेत जीवन आणि संस्कृतीचे पूर्णपणे भिन्न आणि विरुद्ध स्तर आहेत, बहुतेकदा प्रतिकूल समुदाय आहेत आणि सभ्यतेमध्ये सर्वकाही सुसंवादी असले पाहिजे. अशा प्रकारे रशियन सभ्यतेमध्ये समावेश आहे, परदेशी संस्कृतींचा परिचय आहे, परंतु सर्वसाधारणपणे, आपली सभ्यता अस्तित्त्वात आहे आणि इतर समावेशांच्या खर्चावर नष्ट होत नाही.

तर, माझ्याकडे एक कठीण काम आहे - सभ्यतेची यादी तयार करणे. टॉयन्बीने स्वत: ला स्थापित करण्यापूर्वी त्याची संकल्पना आवश्यक आहे की नाही याबद्दल बराच काळ संकोच केला. त्यांचा असा विश्वास होता की सर्वसाधारणपणे, 70 वर्षांनंतर, एखादी व्यक्ती नवीन काहीही आणू शकत नाही, परंतु केवळ पुनर्रचना करू शकते, आधी जे शोध लावले होते ते एकत्र करू शकते. इंग्लंडमध्ये, कठोर नियम आहेत: जर एखादा प्राध्यापक 67-68 वर्षांचा असेल, मग तुम्ही हुशार असाल, ग्रेट किंवा ग्रेट नसाल तर जागा बनवा.

आणि आता माझी यादी.

1. सुमेरियन - सर्वात प्राचीन सभ्यता: 3300 बीसी. - 2000 इ.स.पू Toynbee मध्ये ते 30 च्या दशकात नियुक्त केले गेले होते, नंतर त्याने ते काढून टाकले आणि नंतर ते पुन्हा वाटप केले. रशियन परंपरेत, ही सभ्यता ज्ञात आहे, जरी डॅनिलेव्हस्कीला याबद्दल माहिती नव्हती. सुमेरियन सभ्यतेने लेखन शोधले - प्रथम चित्रचित्र, नंतर क्यूनिफॉर्म. काही सुमेरियन लोकांच्या प्राधान्यावर विवाद करतात. त्यांचे म्हणणे आहे की त्यांनी केवळ क्यूनिफॉर्म शोधले नाही तर काही इतर लोक देखील शोधले. परंतु हे निर्विवाद आहे की सुमेरियन लोकांनी मोठ्या वस्त्या बांधण्यास सुरुवात केली, म्हणजे. शहरे त्यांचे एकच राज्य नव्हते, पण राज्ये-शहरे होती. अनेक पुरातत्व स्थळे सुमेरियन लोकांपासून वाचली आहेत. ते आधुनिक इराकच्या दक्षिणेकडील भागात, टायग्रिस आणि युफ्रेटिस दरम्यान राहत होते. कल्पना करा की बगदाद संग्रहालयात अनेक सुमेरियन खजिना होते आणि इराकी युद्धादरम्यान या संग्रहालयातून 13 हजार प्रदर्शने गायब झाली. आता ते काळ्या बाजारात दिसतात. नुकसान भरून न येणारे आहे. सुमेरियन लोकांचे सुमारे 150 साहित्यिक ग्रंथ जतन केले आहेत - प्रार्थना, देवांची स्तुती, किस्सा, दंतकथा. ते इंग्रजी आणि रशियन भाषेत चांगले अनुवादित आहेत. डॉक्टर ऑफ हिस्टोरिकल सायन्सेस व्ही.के. अफनास्येवाचा असा विश्वास आहे की हे पृथ्वीवरील महान लोक आहेत. सुमेरियन लोकांबद्दलही माझी एक कमजोरी आहे. ते एक आनंदी आणि आनंदी लोक होते. त्यांचा आत्म्याच्या अमरत्वावर विश्वास होता. त्यांनी उंच ठिकाणी मंदिरे बांधली. लहान आहेत. त्यांना गाण्याची आवड असायची. कधीकधी मी त्यांचे ग्रंथ श्रोत्यांमध्ये वाचतो.

2. इजिप्शियन - दीर्घकालीन सभ्यता: 3000 बीसी. - पहिले शतक इ.स (सुरुवातीची तारीख नेहमीच सशर्त असते. मी टॉयन्बी कडून घेतली). मनःस्थितीत, आत्म्यात, हे सुमेरियनच्या विरुद्ध आहे. अतिशय स्थिर - त्यात तीन प्रकारचे राज्य बदलले आहे. इजिप्शियन लोकांनीच स्वत:ची स्मृती हजारो वर्षे टिकवून ठेवण्याची खात्री केली. हे महान इजिप्शियन पिरामिड आहेत. इजिप्शियन चित्रलिपी फक्त 19 व्या शतकात वाचली गेली. या सभ्यतेचे संपूर्ण सर्वेक्षण निःसंशयपणे फ्रेंचची योग्यता आहे. सर्वात मनोरंजक प्रदर्शने इजिप्शियन संग्रहालये आणि लूवरमध्ये आहेत. इथली प्रत्येक गोष्ट धर्म आणि पुरोहितांच्या बळावर उभारली गेली होती. एक गडद आणि बंद गूढ धर्म, आत्म्याच्या अमरत्वावर विश्वास. "बुक ऑफ द डेड" (आम्ही ते 2003 मध्ये प्रकाशित केले) म्हणते की एखाद्या व्यक्तीचे 8 भाग असतात. आत्मा हा एकच अंश आहे. जेव्हा एखादी व्यक्ती मरण पावते तेव्हा त्याचा आत्मा बोटीवर दुसऱ्या जगात जातो. प्राचीन इजिप्शियन लोकांचे अनेक ग्रंथ शिल्लक आहेत. ग्रीक लोकांना इजिप्तची चांगली माहिती होती, ते अनेकदा तेथे जात असत आणि ग्रीक तत्त्वज्ञांनी खूप कर्ज घेतले.

3. भारतीय किंवा प्राचीन भारतीयसभ्यता: 2500 बीसी - 1500 बीसी, म्हणजे. एक हजार वर्षे. ही सभ्यता 19 व्या शतकाच्या मध्यात सापडली. जवळजवळ अपघाताने: त्यांनी रस्ता बांधला आणि संपूर्ण शहर खोदले. या सभ्यतेचे अवशेष आता भारतात नसून पाकिस्तानात आहेत. एक प्रचंड शहर उत्खनन केले गेले आहे, प्रचंड भिंती, शिल्पांचे तुकडे, काही शिलालेख असलेल्या डिस्क्स (ते वाचले गेले नाहीत). आमच्याकडे या सभ्यतेबद्दल कमी डेटा आहे, त्याचे संशोधन पुढे आहे. कदाचित सर्वात महत्त्वाचे म्हणजे, सुमेरियन लोक हिंदुस्थानात गेले आणि त्यांच्या संस्कृतीचा स्थानिकांवर प्रभाव पडला.

4. प्राचीन चिनीसभ्यता त्याची सुरुवातही धुक्यात आहे. सुमारे 2200 ईसापूर्व - दुसरे शतक इ.स दुसरी तारीख तिच्या मृत्यूची नाही, परंतु जागतिक दृष्टीकोन आणि धर्मातील बदल आहे. काही विद्वान एका चिनी संस्कृतीबद्दल बोलतात. मी सुरुवातीच्या टॉयन्बीच्या संकल्पनेच्या जवळ आहे, ज्याचा असा विश्वास होता की त्यापैकी दोन अजूनही आहेत. प्राचीन चिनी सभ्यतेचा आधार लिखित भाषा आहे, जी स्वतः चिनी लोक वाचू शकत नाहीत. फक्त शास्त्रज्ञ. तत्वज्ञानी कन्फ्यूशियस (इ. स. पू. सहावा शतक) या संस्कृतीशी संबंधित आहे. दुसऱ्या शतकात. इ.स.पू. चीनमध्ये एक नवीन धर्म आला - बौद्ध. आणि नवीन चिनी संस्कृतीचा आधार बौद्ध धर्म आहे. त्यामुळे न्यायाधीश. जर आपण सभ्यतेला जागतिक दृष्टिकोन, धर्म, सर्व लोकांसाठी समान मानसिकता समजले तर चीनमध्ये दोन सभ्यता होत्या. मार्च 2003 मध्ये, चीनी लोकांच्या पाच हजारव्या वर्धापनदिनानिमित्त चीनमध्ये एक स्मारक उभारण्यात आले.





नाईल जहाजे

>

रोजचे जीवन

शेती. हस्तकला

प्राचीन इजिप्शियन लोकांनी सिंचन (सिंचन) मध्ये प्रभुत्व मिळवले, ज्यामुळे नाईल नदीच्या पुरानंतर माती खूप कोरडी नव्हती आणि खूप ओली नव्हती. प्लॉट्सच्या दरम्यान, त्यांनी नदीपासून लांब असलेल्या शेतांना पाणीपुरवठा करण्यासाठी सिंचन खड्डे बनवले. त्यांनी नदीचे पाणी जवळच्या शेतात आणण्यासाठी शाडूफ नावाच्या यांत्रिक यंत्राचा शोध लावला.

बहुसंख्य लोकसंख्या हे शेतकरी होते जे शहराला अन्न पुरवण्यासाठी वर्षभर शेतात काम करतात. म्हशींनी त्यांच्याबरोबर आदिम नांगर ओढून जमीन नांगरली आणि नवीन पिकांसाठी शेतं तयार केली.

शेतकऱ्यांनी गहू आणि बार्ली, फळे आणि भाज्या तसेच अंबाडीची लागवड केली, ज्यापासून ते तागाचे बनवले. वर्षातील सर्वात महत्वाची घटना दुःखदायक होती, कारण जर पीक अपयशी ठरले तर संपूर्ण लोक उपाशी राहतील. कापणीच्या आधी, शास्त्रींनी शेताचा आकार आणि धान्याची संभाव्य रक्कम नोंदवली. नंतर गहू किंवा बार्ली विळ्याने कापून शेवमध्ये बांधले जात असे, ज्याची नंतर मळणी केली जात असे (पंढऱ्यापासून वेगळे). म्हशी आणि गाढवांना मळणीसाठी कुंपणाच्या जागेवर आणले होते, जेणेकरून ते धान्य तुडवतात आणि कानातून बाहेर काढतात. मग ते धान्य फावडे वापरून हवेत फेकले जायचे आणि भुसापासून वेगळे करायचे.


प्राचीन इजिप्तमधील स्ट्राडा. कापणी केलेले पीक मळणीच्या प्रवाहात नेले जाते. विद्युतप्रवाह थेट शेतात किंवा शेतकऱ्यांच्या घराशेजारी असू शकतो. धान्य गिरणीत दळून पीठ बनवले जाते. फ्लॅट केक्स पिठापासून बेक केले जातात. नदीवर, पॅपिरस बोटीतील मच्छिमार जाळ्याने मासे पकडतात.


1. शाडूफ. काउंटरवेटमुळे नदीतून बादलीतील पाणी उचलणे सोपे झाले.

2. कापणी करणारा पिकलेला गहू विळ्याने कापतो.

3. शेवचे विणकाम.

4. शेव्स टोपल्यांमध्ये लोड करणे.

5. ब्रेड बनवणे.

6. मासेमारी.

इजिप्शियन शहरांमध्ये, लोक त्यांना जीवनासाठी आवश्यक असलेल्या सर्व गोष्टी बाजारातून खरेदी करू शकत होते. तेव्हा पैसा अस्तित्वात नव्हता, म्हणून शहरवासीयांनी काही वस्तू इतरांसाठी बदलल्या.


शास्त्रींनी कापणी केलेल्या पिकाचे काटेकोरपणे पालन केले, कारण धान्य प्रत्यक्षात शेतकर्‍यांचे नव्हते. त्याला कापणीचा मुख्य भाग अधिकाऱ्यांना द्यायचा होता जे शेतीत गुंतलेले नव्हते त्यांना खायला घालायचे. शेतकर्‍याने अपेक्षेपेक्षा कमी धान्य दिले तर त्याला लाठीमार करण्यात आला.

इजिप्तमध्ये अनेक कारागीर होते ज्यांच्या स्वतःच्या कार्यशाळा होत्या. अनेकदा मुलगाही वडिलांच्या पावलावर पाऊल ठेवत कारागीर बनला. वीटकाम, सुतार, कुंभार, काच बनवणारा, चर्मकार, कातकाम करणारा आणि विणकर, लोहार आणि ज्वेलर असे व्यवसाय होते. त्यांची उत्पादने केवळ इजिप्शियन बाजारपेठेतच नव्हे तर इतर देशांमध्येही विकली गेली.

इजिप्शियन लोकांची घरे अडोब विटांनी बनलेली होती आणि बाहेरून पांढर्‍या प्लास्टरने झाकलेली होती. घर थंड राहावे म्हणून खिडक्या बंद ठेवल्या होत्या. निवासस्थानाच्या आतील भिंती बर्‍याचदा चमकदार पेंटिंग्जने झाकलेल्या असत. फर्निचर विचारपूर्वक आणि आरामदायक होते. पलंग वेलींनी बांधलेली लाकडी चौकट होती; स्लीपरने त्याचे डोके लाकडी हेडबोर्डवर ठेवले. बसण्याच्या पलंगांना हंसाच्या पिसांनी भरलेल्या गाद्या होत्या, टेबल आणि छाती जडलेल्या वस्तूंनी सजवल्या होत्या.

फारो आणि खानदानी लोकांचा आवडता मनोरंजन म्हणजे धोकादायक खेळ शिकार करणे, उदाहरणार्थ, बिबट्या किंवा सिंह.


>

पिरॅमिड्स

पिरॅमिड्सचे बांधकाम. मृतांचे दफन. ममी

प्राचीन इजिप्शियन संस्कृतीतील सर्वात प्रसिद्ध स्मारके पिरामिड आहेत. ते फारोसाठी थडगे म्हणून काम करण्यासाठी सुमारे 4,500 वर्षांपूर्वी बांधले गेले होते. गिझा शहराच्या परिसरातील पिरॅमिड्स सर्वात प्रसिद्ध आहेत, प्राचीन जगाच्या सात आश्चर्यांपैकी हा एकमेव चमत्कार आहे जो आजपर्यंत टिकून आहे. तेथे 3 पिरॅमिड आहेत, त्यातील सर्वात मोठा पिरॅमिड बांधला गेला तेव्हा त्याची उंची 147 मीटर होती.

प्राचीन इजिप्शियन लोकांनी तारे, सूर्य आणि ग्रहांच्या हालचालींचा अभ्यास केला. त्यांचा असा विश्वास होता की मृत राजांचे आत्मे स्वर्गात, देवतांकडे जातात. पिरॅमिड्स ध्रुव तारा उत्तरेकडे निर्देशित करून बांधले गेले होते, जेणेकरून चार तोंडांपैकी प्रत्येक मुख्‍य बिंदूंपैकी एका बिंदूकडे असेल: उत्तर, दक्षिण, पश्चिम आणि पूर्व. पिरॅमिडच्या पायथ्याशी एक मंदिर उभारण्यात आले होते, जेथे पुजारी राजाच्या आत्म्याला बलिदान देतात. पिरॅमिडभोवती राजा आणि त्याच्या दरबारातील नातेवाईकांसाठी लहान दगडी थडग्या बांधल्या गेल्या.

फारोच्या आदेशानुसार, हजारो लोकांनी पिरॅमिड तयार करण्यासाठी अनेक वर्षे काम केले. प्रथम, बांधकाम साइट समतल करणे आवश्यक होते. प्रत्येक बिल्डिंग ब्लॉक नंतर खाणीत हाताने कोरले गेले आणि बोटीद्वारे बांधकाम साइटवर वितरित केले गेले. सर्वात मोठा पिरॅमिड तयार करण्यासाठी 2.5 दशलक्ष दगडी ब्लॉक वापरण्यात आले.


कामगारांच्या तुकडींनी रॅम्प, रोलर्स आणि स्लेजचा वापर करून जड दगडी खांब उचलले. काही ब्लॉक्सचे वजन 15 टनांपेक्षा जास्त होते.

मृतांचे दफन

थडग्यात मृतदेह ठेवण्यापूर्वी त्याची तयारी करावी लागत असे. इजिप्तमधील सर्व फारो आणि प्रतिष्ठित व्यक्तींना सुशोभित करण्यात आले होते, म्हणजेच क्षयपासून संरक्षण होते. हे धार्मिक विश्वासांमुळे होते: जोपर्यंत शरीर संरक्षित आहे तोपर्यंत आत्मा जिवंत राहू शकतो. ज्या लोकांना एम्बॅल्मर म्हटले जात असे ते एम्बॅल्मिंगसाठी जबाबदार होते.

एम्बॉलिंग प्रक्रियेनंतर, ममीला चमकदार पेंट केलेल्या शवपेटीमध्ये ठेवण्यात आले. शवपेटी एका जड दगडाच्या पेटीत ठेवण्यात आली होती, ज्याला सारकोफॅगस म्हणतात, जे फारोला नंतरच्या जीवनात आवश्यक असलेल्या खजिन्याच्या शेजारी दफन कक्षात ठेवण्यात आले होते. मग समाधी घट्ट बंद करण्यात आली.

ममी असलेले केस मृत व्यक्तीच्या प्रतिमेने सजवले गेले होते जेणेकरुन त्याचा आत्मा मृत्यूनंतरच्या जीवनात त्याचे शरीर ओळखू शकेल. सावधपणे लिहिलेले चित्रलिपी आणि बुक ऑफ द डेडमधील दृश्ये, जादूच्या मंत्रांची पुस्तके, मम्मीला तिच्या नंतरच्या जीवनात जाण्यासाठी मदत करणार होते.

सुरुवातीला, एम्बॅल्मरने हृदयाचा अपवाद वगळता सर्व अंतर्गत अवयव (1) काढून टाकले आणि त्यांना विशेष वाहिन्यांमध्ये - कॅनोपिक ट्यूबमध्ये ठेवले. कॅनोपवर, मृत व्यक्तीचे डोके किंवा देवतांचे चित्रण करण्याची प्रथा होती आणि ही भांडी ममीच्या पुढे सोडली गेली.

मग मृतदेहावर मीठ, वाळू आणि मसाले (2), तेल, वाइन आणि डांबर चोंदले.

आणि लांब तागाच्या पट्ट्यामध्ये गुंडाळलेले (3). मम्मी आता पुरण्यासाठी तयार होती.

ममी पिरॅमिडच्या सर्वात खोल चेंबरमध्ये ठेवण्यात आली होती आणि प्रवेशद्वार मोठ्या दगडांनी भरले होते. संभाव्य दरोडेखोरांना गोंधळात टाकण्यासाठी, रिकाम्या पेशींकडे जाणारे खोटे मार्ग पिरॅमिडमध्ये व्यवस्थित केले गेले होते आणि त्यांच्या प्रवेशद्वारांवर दगडांचा ढीग लावला गेला होता.

कुशलतेने सुशोभित करण्याच्या परिणामी, अनेक मृतदेह शवविच्छेदनानंतर हजारो वर्षे कुजले नाहीत.


त्यामध्ये दफन केलेल्या अनेक थडग्या आणि खजिना चोरांनी लुटले, परंतु राजा तुतानखामनची कबर 3,300 वर्षे अबाधित राहिली. ही कबर फक्त 1922 मध्ये सापडली होती. पुरातत्वशास्त्रज्ञ त्यात साठवलेल्या खजिना: सोने, दागिने, उत्कृष्ट कपडे, रथ आणि संगीत वाद्ये पाहून आश्चर्यचकित झाले. मम्मीचा चेहरा सोन्याचा आणि मौल्यवान दगडांच्या सुंदर मुखवटाने झाकलेला होता.

तुतानखामन यांचे निधन झाले तेव्हा ते अवघे १७ वर्षांचे होते.

>

शिक्षण

चित्रलिपी. लेखक

फक्त फारोची मुले आणि थोर कुटुंबातील मुले शाळेत जात. मुली त्यांच्या आईसोबत घरीच राहिल्या, ज्यांनी त्यांना घरकाम, स्वयंपाक, कताई आणि विणकाम शिकवले. शेतकर्‍यांच्या मुलांनाही घरी शिकवले जात असे, लहानपणापासूनच त्यांना शेतात काम करावे लागले, पिकांची काळजी घ्यायची आणि पाळीव जनावरे चरायची. मच्छीमारांनीही त्यांचे कौशल्य मुलांपर्यंत पोहोचवले.

अनेक सुशिक्षित मुलं लेखकाची कला शिकली. प्राचीन इजिप्तमध्ये लेखकांना खूप आदर होता. शहरांमध्ये स्क्राइब्सच्या शाळा चालवल्या जात होत्या, जिथे पुजारी आणि सरकारी अधिकारी शिक्षक होते.


एक तरुण लेखक कुंडीवर लिहिण्याचा सराव करतो. हे साहित्य नेहमी हातात असायचे. रीड शैलीमध्ये चिन्हे लागू केली गेली. विद्यार्थ्यांना पटकन कसे लिहायचे हे शिकण्यासाठी शब्द आणि मजकूर कॉपी करावा लागला.


भविष्यातील शास्त्रींना चित्रलिपी आणि हायरेटिक दोन्ही वाचन आणि लेखन शिकायचे होते. प्रतिकात्मक प्रतिमा असलेल्या हायरोग्लिफ्सच्या मदतीने, साध्या नोट्स आणि अधिक जटिल अशा दोन्ही बनवणे शक्य होते, उदाहरणार्थ, कविता लिहा. तथापि, चित्रलिपीमध्ये लिहिणे ही एक संथ प्रक्रिया होती कारण प्रत्येक वर्ण स्वतंत्रपणे चित्रित केला गेला होता. हायरेटिक लेखन हे चित्रलिपीचे एक सरलीकृत प्रकार होते. तसे लिहिणे सोपे आणि जलद होते.



ओघवतीकडे जास्त लक्ष दिले जात असे आणि विद्यार्थ्यांना अनेकदा मोठ्याने वाचावे लागत असे. त्यांना संपूर्ण वाक्ये लक्षात ठेवावी लागली आणि त्यांना त्यांचा अर्थ समजला हे दाखवावे लागले.

>

देव आणि मंदिरे

आमूनची पूजा

काही शास्त्री मंदिरांमध्ये काम करत होते, त्यापैकी प्राचीन इजिप्तमध्ये बरेच होते. मंदिरांमध्ये शेतकऱ्यांची शेतं, कार्यशाळा, ग्रंथालये आणि "जीवनाची घरे" होती, जिथे शास्त्री धार्मिक पुस्तके आणि इतर मंदिर दस्तऐवज रेकॉर्ड आणि कॉपी करतात. याजकांना उच्च सन्मान दिला गेला, अनेकांनी उच्च सरकारी पदे भूषवली.

प्राचीन इजिप्शियन लोक अनेक देवतांची उपासना करत होते आणि त्यांचे संपूर्ण जीवन धार्मिक विधींनी व्यापलेले होते. अशा स्थानिक देवता होत्या ज्यांची पूजा फक्त एका विशिष्ट शहरात किंवा जिल्ह्यात केली जात असे. देशव्यापी देवता देखील होत्या ज्यांची मोठ्या शहरांमध्ये आणि मोठ्या मंदिरांमध्ये पूजा केली जात असे.

ओसायरिस हा मृतांचा देव होता. त्याने मृतांच्या आत्म्यांचा न्याय केला.


मुख्य देव सूर्यदेव रा, मेम्फिस पट्टा शहराचा देव, पर्वतांच्या राजांचा संरक्षक संत, तसेच आमोन किंवा आमोन-रा, सूर्यदेव आणि फारोचा देव मानला जात असे. इजिप्तची सर्वात महत्वाची देवता.

ही आकृती सूर्य देव रा आणि स्वर्गाची देवता होरस एकत्र करते. सूर्य बाजाच्या डोक्यावर विसावला आहे.


कर्नाक येथील मंदिर, आमोनला समर्पित, सर्वात आश्चर्यकारक रचनांपैकी एक आहे. हे अनेक फारोच्या अंतर्गत बर्याच वर्षांपासून बांधले गेले होते. रामसेस II च्या कारकिर्दीतच बांधकाम पूर्ण झाले.

फारो रामसेस II च्या राजवटीत कर्नाक येथील अमूनचे मंदिर असेच दिसत होते.


मंदिराच्या संकुलात धार्मिक विधी पार पाडण्यासाठी हॉल होते, मिरवणुकीसाठी विस्तीर्ण मार्ग होते, हजारो सेवक आणि दास त्यांची सेवा करत होते. कर्नाक येथील पुजारी देशातील सर्वात शक्तिशाली लोकांपैकी एक होते. त्यांचा देवाशी विशेष संबंध असल्याचे मानले जात होते.

>

आशिया आणि युरोप

>

प्राचीन चीन

पहिले सेटलर्स. शांग राजवंश. चिनी लेखन

चिनी सभ्यता 7,000 वर्षांपूर्वी उत्तर चीनमधील पिवळ्या नदीच्या (पिवळी नदी) काठावर उगम पावली आणि जगाच्या इतर भागांपासून अलगावमध्ये विकसित झाली. आश्चर्याची गोष्ट म्हणजे, II शतकापूर्वी. इ.स.पू. चिनी लोकांना इतर संस्कृतींच्या अस्तित्वाबद्दल पूर्णपणे माहिती नव्हती. तोपर्यंत, केवळ उत्तरेकडील आणि पूर्वेकडील भटके चिनी लोक भेटले.

चीनमध्ये हाडे सापडली होमो इरेक्टस(होमो इरेक्टस) . चीनचे पहिले रहिवासी कदाचित त्याच्यापासून किंवा भटक्या विमुक्तांच्या नंतरच्या गटातून आले असावेत होमो सेपियन्स.चिनी लोकांनी पिवळ्या नदीच्या काठावर सुपीक जमिनीवर पिकांची लागवड केली (जमीन पिवळी होती, ज्याने नदीला त्याचे नाव दिले) आणि लहान खेड्यांमध्ये राहत होते जिथे झोपड्या मातीच्या आणि डहाळ्यांनी बनवलेल्या होत्या. शेतीच्या पद्धती हळूहळू सुधारत गेल्या, लोकांनी स्वतःच्या कुटुंबाचे पोट भरण्यासाठी आवश्यकतेपेक्षा जास्त अन्न तयार करण्यास सुरुवात केली. लोकसंख्या वाढली आणि चीनच्या इतर भागात स्थायिक झाली.


4500 ईसापूर्व उत्तर चीनमधील एक गाव गावाच्या मधोमध असलेल्या एका मोठ्या पिरॅमिडच्या आकाराच्या झोपडीत लोक एकत्र येऊन बोलू शकत होते. शेतकरी बाजरीची लागवड करत, ज्यापासून पीठ बनवले जात असे आणि भांग, ज्याच्या फायबरपासून खडबडीत कपडे विणले जात असे.


जसजशी चिनी सभ्यता विकसित होत गेली, तसतसे सत्ता शासक कुटुंबांकडे किंवा राजवंशांकडे गेली. पहिला शांग राजवंश होता, जो इ.स.पूर्व १७५० च्या सुमारास सत्तेवर आला. यावेळी, त्याऐवजी मोठी शहरे आधीच उदयास आली होती आणि शहरवासी हस्तकला आणि व्यापारात गुंतले होते. कारागिरांनी तांबे आणि कथील यांच्या मिश्रधातूचा वापर करून राजा आणि खानदानी लोकांसाठी भांडी बनवली.


इतरत्र, कांस्ययुग जोरात सुरू होते, परंतु चिनी लोकांनी स्वतःहून कांस्यचा शोध लावला. त्यांनी कांस्यपासून शिकार आणि लष्करी शस्त्रे बनवली.


चिनी अभिजनांना गेंडे आणि वाघांची शिकार करायला आवडत असे.


उत्खननादरम्यान सापडलेल्या शांग राजघराण्यातील कांस्य पात्रांवरील शिलालेखावरून असे दिसून येते की चीनमध्ये तेव्हाही लिखित भाषा होती.

1500 ईसापूर्व चिनी गाव अग्रभागी, कारागीर कांस्य गंधित करतात.


शांग राजवंशाच्या काळात, ज्योतिषी भविष्याचा अंदाज घेण्यासाठी भविष्यकथन हाडांचा वापर करत. चित्रलिपीमध्ये प्राण्यांच्या हाडांवर प्रश्न लिहिलेले होते. हाडे तडे जाईपर्यंत आगीवर गरम केली गेली.

असे मानले जात होते की ज्या ठिकाणी क्रॅक गेला त्या ठिकाणी देवतांची उत्तरे आहेत.


शांग राजघराण्याच्या काळात देशाची भरभराट झाली. सामान्य लोकांनी राजा आणि अभिजनांच्या बाजूने कर भरला. कारागीर, कांस्य व्यतिरिक्त, इतर सामग्रीसह काम केले. खानदानी आणि उच्च अधिकार्‍यांसाठी त्यांनी अर्ध-मौल्यवान दगड जेडपासून लाकडी रथ आणि दागिने बनवले.


इ.स.पूर्व ११०० च्या आसपास शांग राजघराण्याला यांग्त्झीची उपनदी वेई नदी खोऱ्यातील आक्रमणकर्त्यांनी उलथून टाकले. त्यांनी झोऊ राजवंशाची स्थापना केली, जी 850 वर्षे टिकली. हे असे काळ होते जेव्हा चिनी शास्त्रज्ञांनी तत्त्वज्ञान, जीवनाच्या अर्थाचा सिद्धांत हाती घेतला. त्या काळातील सर्वात महत्त्वाचा चिनी तत्ववेत्ता कन्फ्यूशियस (551-479 ईसापूर्व) होता.

>

मिनोअन क्रीट

नॉसॉसचे प्राचीन शहर

सर्वात महान प्राचीन संस्कृतींपैकी एक क्रेट बेटावर उद्भवली. 1900 मध्ये इंग्रजी पुरातत्वशास्त्रज्ञ सर आर्थर इव्हान्स (1851-1941) यांना नॉसॉस या प्राचीन शहरातील एका भव्य राजवाड्याचे अवशेष सापडेपर्यंत तिच्याबद्दल फारसे माहिती नव्हती. बेटावर आणखी 4 राजवाडे सापडले. इव्हान्स आणि इतर पुरातत्वशास्त्रज्ञांनी भिंतीवरील चित्रे आणि मातीच्या गोळ्यांसह अनेक शोध लावले आहेत. तथापि, या रहस्यमय सभ्यतेचे स्वतःचे नाव शोधणे कोठेही शक्य नव्हते. म्हणून, पुरातत्वशास्त्रज्ञांनी नॉसॉस शहरात राज्य करणार्‍या पौराणिक क्रेटन राजा मिनोसच्या नावावर मिनोअन म्हणण्याचा निर्णय घेतला.

6000 BC च्या आसपास मिनोअन्स क्रेटमध्ये आले. 2000 मध्ये. त्यांनी राजवाडे बांधायला सुरुवात केली. संपूर्ण भूमध्य समुद्राशी व्यापार करण्यासाठी मिनोअन्सची संपत्ती होती. राजवाड्यांभोवती मोठी शहरे निर्माण झाली. बरेच शहरवासी कारागीर होते ज्यांनी अप्रतिम मातीची भांडी आणि धातूची उत्पादने आणि दागिने बनवले.


श्रीमंत मिनोअन स्त्रिया कंबरेला जोडलेले कॉर्सेज असलेले गाऊन घालत असत, तर पुरुष कंबरेचे कपडे आणि पंखांनी सजवलेल्या टोपी घालत.

बेटावर युद्ध किंवा अशांततेचा कोणताही पुरावा नाही, म्हणून मिनोअन्स वरवर पाहता शांततापूर्ण जीवन जगत होते.


मुले आणि मुली धोकादायक खेळ खेळले: त्यांनी बैलाला शिंगांनी पकडले आणि त्याच्या पाठीवर तुडवले.


मिनोअन्सचे काय झाले? हे लोक 1450 बीसीच्या आसपास गायब झाले आणि याचे कारण शेजारच्या थिरा बेटावर ज्वालामुखीचा उद्रेक असू शकतो, ज्यामुळे संपूर्ण क्रेट बेट ज्वालामुखीच्या राखेखाली होते.

>

फोनिशियन

भूमध्य व्यापारी

मिनोअन्सप्रमाणे, फोनिशियन हे भूमध्यसागरीय व्यापारी होते ज्यांनी 1500 ते 1000 बीसी दरम्यान सक्रियपणे व्यापार केला. ते भूमध्य समुद्राच्या पूर्वेकडील किनाऱ्यावर राहत होते. सुरुवातीला त्यांना कनानी आणि नंतर फोनिशियन म्हटले गेले, ग्रीक शब्द "फोइनोस" - "किरमिजी रंगाचा", मुख्य व्यापारिक वस्तूच्या रंगानंतर, जांभळा. फोनिशियन हे शूर आणि कुशल नाविक होते. त्यांनी हाय-स्पीड युद्धनौका बांधल्या ज्या त्यांच्या प्रवासात व्यापारी जहाजांच्या सोबत होत्या.

संपूर्ण 1st सहस्राब्दी ईसापूर्व संपूर्ण भूमध्य समुद्रावर फोनिशियन लोकांनी वर्चस्व गाजवले. 814 बीसी मध्ये. त्यांनी कार्थेजची स्थापना केली, हे शहर आता ट्युनिशियामध्ये आहे, जे त्वरीत एक शक्तिशाली राज्य म्हणून विकसित झाले.

फोनिशियन लोकांच्या संपत्तीचा स्त्रोत त्यांच्या देशातील नैसर्गिक संसाधने होती. पर्वतांमध्ये देवदार आणि पाइन वाढले, ज्यांचे लाकूड इजिप्त आणि इतर देशांना विकले गेले. झाडांपासून मौल्यवान तेल मिळवले होते, ते देखील विकले जात होते. फोनिशियन लोकांनी वाळूपासून काच तयार केला, बारीक कापड विणले आणि त्यांनी समुद्रातील गोगलगायांपासून काढलेल्या रंगाचा वापर करून त्यांना जांभळा रंग दिला.


प्रसिद्ध टायर कॅनव्हास (टायरच्या फोनिशियन शहराच्या नावावरून) परदेशात निर्यात केलेल्या सर्वात लोकप्रिय वस्तूंपैकी एक होती.


फोनिशियन लोकांनी व्यापारात व्यापारी वापरत असलेल्या वर्णमाला शोधून काढल्या. हे कनानी, जसे त्याला म्हटले जात असे, पत्र प्राचीन ग्रीकांनी घेतले होते आणि ते आधुनिक वर्णमालाचा आधार बनते. .


इट्रस्कन सभ्यता मध्य इटलीमध्ये सुमारे 800 ईसापूर्व उदयास आली.

त्यांच्या कला आणि स्थापत्यकलेसाठी प्रसिद्ध, एट्रस्कन्स ग्रीस या दोन्ही देशांशी संबंधित आहेत आणि कार्थेज सह.

>

मेसोपोटेमिया

बॅबिलोनचे नगर-राज्य. अश्शूर. नबुखद्नेस्सर. बॅबिलोन मध्ये विज्ञान

मेसोपोटेमिया, टायग्रिस आणि युफ्रेटिस नद्यांच्या दरम्यानची सुपीक जमीन, जिथे आज इराक आहे, हे पहिले ठिकाण होते जिथे लोक समुदायात स्थायिक होऊ लागले. . या ठिकाणी पहिली सभ्यता सुमेरियन लोकांनी तयार केली होती, ज्यांना 2370 ईसापूर्व इतर जमातींनी जिंकले होते. विजेत्यांच्या वेगवेगळ्या गटांनी नवीन शहर-राज्ये निर्माण केली ज्यांनी पुढील 500 वर्षे संपूर्ण प्रदेशावर वर्चस्व मिळवण्यासाठी लढा दिला.

नंतर 1792 मध्ये या नगर-राज्यांपैकी एक, बॅबिलोनच्या सिंहासनावर. राजा हमुराबी वर चढला. त्याने उर्वरित शहर-राज्ये जिंकली आणि बॅबिलोनने संपूर्ण मेसोपोटेमियावर राज्य करण्यास सुरुवात केली.

हमुराबी हा एक शहाणा राजा होता आणि त्याने कायद्याची संहिता स्थापित केली ज्याने महिलांच्या हक्कांची व्याख्या केली, गरिबांचे संरक्षण केले आणि गुन्हेगारांना शिक्षा केली. त्याच्या कारकिर्दीत, बॅबिलोन ही बॅबिलोनिया नावाच्या राज्याची राजधानी होती. देवतांची पूजा करण्यासाठी, बहु-स्तरीय मंदिरे, झिग्गुराट बांधले गेले. सर्वात प्रसिद्ध झिग्गुराट टॉवर ऑफ बाबेल होता.


1250 बीसी मध्ये बांधलेले चोगा झेंबिल झिग्गुरत हे मेसोपोटेमियामधील सर्वात मोठे होते.


हमुराबीच्या मृत्यूनंतर (1750 ईसापूर्व) 6 शतके, त्याने स्थापन केलेले राज्य अश्शूरच्या लढाऊ लोकांच्या हल्ल्यात पडले.

अश्शूर

उत्तर मेसोपोटेमियामधील अश्‍शूरी लोकांच्या जमिनी व्यापारी मार्गांच्या चौकात आहेत. अश्‍शूरी लोकांनी संपूर्ण प्रदेशावर वर्चस्व मिळवण्याचा आणि एक मोठे साम्राज्य निर्माण करण्याचा प्रयत्न केला.

अनेक वर्षांच्या युद्धानंतर, अ‍ॅसिरियन साम्राज्य जवळजवळ संपूर्ण मध्यपूर्वेवर पसरले. त्याच्या सर्वात मोठ्या विस्ताराच्या वेळी, त्याचा शासक अश्शूरबानापाल होता, जो शेवटचा महान अ‍ॅसिरियन राजा होता. निनवे येथील त्याच्या राजवाड्याच्या ग्रंथालयात, पुरातत्वशास्त्रज्ञांनी 20,000 पेक्षा जास्त मातीच्या गोळ्या शोधल्या आहेत ज्या अश्शूरच्या कायद्याबद्दल आणि इतिहासाबद्दल बरेच काही सांगतात.


अश्शूरच्या जीवनातील एक वैशिष्ट्यपूर्ण चिन्ह म्हणजे शाही शिकार, जेव्हा राजा आणि त्याचे कर्मचारी पर्वतीय सिंहांच्या शोधात गेले.

नबुखद्नेस्सर

बॅबिलोनने नबोपोलासार (625 ते 605 बीसी पर्यंत राज्य केले) च्या कारकिर्दीत आपली पूर्वीची सत्ता परत मिळविली, ज्याने अश्शूरचा पाडाव करण्यात आणि आपली पूर्वीची सत्ता पुनर्संचयित केली. त्याचा मुलगा, नेबुचाडनेझर II (राज्य 605-562 ईसापूर्व), याने इजिप्शियन लोकांशी युद्ध केले आणि अश्शूर आणि ज्यूडिया जिंकले. त्याच्या कारकिर्दीत, अनेक सुंदर झिग्गुराट्स, राजवाडे बांधले गेले, बॅबिलोनच्या हँगिंग गार्डन्स, जगातील सात आश्चर्यांपैकी एक, तयार केले गेले.

बॅबिलोनी लोक कुशल खगोलशास्त्रज्ञ होते. त्यांनी तारे आणि ग्रहांच्या हालचालींचा अभ्यास केला आणि पृथ्वीच्या तुलनेत त्यांचे स्थान स्थापित करण्याचा प्रयत्न केला. त्यांचा असा विश्वास होता की पृथ्वी अंतराळात लटकलेल्या सपाट डिस्कच्या रूपात आहे.


बॅबिलोनियन शास्त्रज्ञ ताऱ्यांचे निरीक्षण करतात.


बॅबिलोनियन गणितज्ञांनी दिवसाला 24 तास, तासाला 60 मिनिटांत आणि मिनिटाला 60 सेकंदात विभागले. वेळ मोजण्याची ही प्राचीन पद्धत आजही वापरली जाते.


नबुखदनेस्सरने बॅबिलोनला त्या काळातील सर्वात सुंदर शहर बनवले. इमारती न भाजलेल्या चिकणमातीच्या ब्लॉक्समधून उभारण्यात आल्या होत्या ज्यांना कलात्मक आराम असलेल्या चकचकीत फरशा होत्या. 20 व्या शतकाच्या सुरूवातीस बॅबिलोनमध्ये उत्खनन करणाऱ्या पुरातत्वशास्त्रज्ञांना असे आढळून आले की हे शहर सुमारे 18 किमी लांबीच्या गोलाकार भिंतीने वेढलेले आहे. दुर्दैवाने, त्यांना हँगिंग गार्डनचा कोणताही मागमूस सापडला नाही.


बॅबिलोनच्या शहराच्या भिंतीमध्ये 8 दरवाजे होते आणि त्यापैकी सर्वात सुंदर इश्तार दरवाजा होता. हे गेट, प्रेम आणि युद्धाच्या देवीच्या सन्मानार्थ बांधले गेले होते आणि पवित्र मिरवणुकीसाठी होते, त्याची उंची 15 मीटर होती.


ड्रॅगन, ज्यांच्या प्रतिमा इश्तारच्या गेटला सुशोभित करतात, ते सर्वोच्च बॅबिलोनियन देवता मार्डुकचे प्रतीक होते. बैल विजेच्या देवता अदादचे प्रतीक होते. हा दरवाजा बॅबिलोन शहराच्या उत्तरेकडील प्रवेशद्वारावर उभा होता. ते पूर्णपणे पुनर्संचयित केले गेले आणि आता ते जर्मनीच्या बर्लिन शहरातील संग्रहालयात पाहिले जाऊ शकतात.

>

कांस्ययुगातील युरोप

शेती. दगडी स्मारके

युरोपमधील पहिली तांबे आणि सोन्याची उत्पादने सुमारे 5000 ईसापूर्व तयार केली गेली. तथापि, हे धातू, जे स्वत: ला कारागिरीसाठी चांगले कर्ज देतात आणि दागिने आणि इतर उत्पादनांसाठी योग्य आहेत, ते साधने आणि शस्त्रे म्हणून वापरण्यासाठी खूप मऊ होते. युरोपमधील कांस्ययुगाची सुरुवात या शोधाने झाली की तांबे, कथील सोबत जोडले गेले की ते अधिक कठीण आणि मजबूत होते. 2300 बीसी पर्यंत. युरोपमधील जवळजवळ सर्व धातूची उत्पादने कांस्य बनलेली होती.


युरोपीय लोक कृषी समुदायात राहत होते. जंगलात, छोट्या भागात झाडे तोडून जाळण्यात आली. साफ केलेल्या जागेत चिकणमाती आणि पेंढ्याच्या झोपड्या बांधल्या गेल्या आणि जवळच गहू पिकवला गेला.


सुमारे 1500 ईसा पूर्व. समाजाचे जीवन अधिक गुंतागुंतीचे झाले आहे. त्यांचे नेते देव किंवा अगम्य कुलीन नव्हते. मात्र, नेत्यांना त्यांच्या विशेष स्थानावर भर द्यायचा होता. त्यांनी सोनेरी आणि महागड्या कांस्य शस्त्रांनी सुशोभित केलेले विलासी वस्त्र परिधान केले होते, जे लष्करी पराक्रमाचे प्रतीक होते. जेव्हा नेता मरण पावला तेव्हा हे खजिना त्याच्याबरोबर कबरेत ठेवण्यात आले जेणेकरून ते नंतरच्या आयुष्यात त्याची सेवा करत राहतील.

काही प्राचीन युरोपीय धातूकाम करणारे समुदाय तटबंदीच्या वसाहतींमध्ये राहत होते. मुख्याचे निवासस्थान मध्यवर्ती भागात होते आणि शत्रूच्या आक्रमणापासून संरक्षित लाकडी पॅलिसेड आणि खंदकाने वेढलेले होते.


1500 बीसी मध्ये कृषी समुदाय जमीन मशागत करण्यासाठी, शेतकऱ्यांकडे आदिम नांगर होते आणि बैलांचा उपयोग मसुदा शक्ती म्हणून केला जात असे. गावातील जीवनासाठी आवश्यक असलेल्या सर्व गोष्टी लोक स्वत: करत होते. जर कापणी चांगली असेल तर लोक त्यातील काही वस्तू इतर वस्तूंमध्ये बदलू शकतील, जसे की धातू.


1250 इ.स.पू. कांस्य तलवारी आणि शिरस्त्राण वापरात आले. बंदूकधारी इतके महत्त्वाचे होते की त्यांच्या कार्यशाळा अनेकदा किल्ल्याच्या भिंतींच्या मागे लपलेल्या असत, तर शेतकरी बाहेर साध्या झोपड्यांमध्ये राहत असत.

यावेळी, मास्टर्सने कांस्य उत्तम प्रकारे कसे हाताळायचे हे शिकले होते. संपूर्ण युरोपमध्ये नवीन शस्त्रे, चिलखत आणि ढाल उदयास आले आहेत. ब्राँझची गरज वाढली आणि त्याबरोबर व्यापारही वाढला. स्कॅन्डिनेव्हियन कारागीर या धातूवर त्यांच्या कुशल कामासाठी प्रसिद्ध होते आणि उत्तर युरोपमध्ये फर, कातडे आणि एम्बर (एक पिवळा जीवाश्म राळ, ज्याची उत्पादने अत्यंत मौल्यवान आहेत) कांस्यसाठी बदलली गेली. संपूर्ण युरोपमध्ये, नेते कांस्यपदकामुळे श्रीमंत झाले.

दगडी स्मारके

सुमारे 2000 इ.स.पू. युरोपमध्ये, त्यांनी देवतांची पूजा करण्यासाठी प्रचंड दगडी स्मारके उभारण्यास सुरुवात केली. स्टोनहेंज उभारण्यासाठी (तळाशी),जे दक्षिण इंग्लंडमधील सॅलिसबरी मैदानावर आहे, मोठमोठे दगड ओढण्यासाठी, त्यांना खोल छिद्रांमध्ये ठेवण्यासाठी आणि नंतर त्यांना सरळ उभे करण्यासाठी संपूर्ण मैदानावर रोलर्स वापरणे आवश्यक होते.


>

प्राचीन ग्रीस

>

प्राचीन ग्रीस

मायसेनिअन्स. ट्रोजन युद्ध. शहर-राज्ये. ग्रीक लोकांच्या लष्करी कारवाया

प्राचीन ग्रीसच्या इतिहासाची सुरुवात मायसीनायन लोकांपासून झाली, ज्यांनी 1550 ईसापूर्व एक शक्तिशाली आणि समृद्ध सभ्यता निर्माण केली.

ग्रीसच्या पहिल्या रहिवाशांनी साधी दगडी घरे बांधली आणि ते शेतीमध्ये गुंतले, नंतर त्यांनी भूमध्यसागरीयांशी व्यापार करण्यास सुरुवात केली आणि क्रीटमधील मिनोआन संस्कृतीशी संपर्क साधला. . त्यांनी मिनोअन्सकडून ज्ञान घेतले आणि ते स्वतः कुशल कारागीर बनले.

तथापि, मिनोअन्स हे शांतताप्रिय लोक होते आणि मायसेनी लोक हे योद्धांचे लोक होते. त्यांचे राजवाडे भक्कम भिंतींनी वेढलेले होते. पूर्वीच्या राज्यकर्त्यांना या भिंतींच्या मागे मोठ्या पोळ्याच्या आकाराच्या कबरीत दफन करण्यात आले होते.

त्यांच्या किल्ल्यांतून, मायसीनेयांनी संपूर्ण भूमध्यसागरात लष्करी हल्ले सुरू केले.

मायकेनच्या परंपरा हजारो वर्ष जुन्या आहेत. त्यापैकी एक, प्राचीन ग्रीक कवी होमरच्या इलियड या महाकाव्यात ग्रीस आणि ट्रॉय यांच्यातील युद्धाबद्दल सांगते. ट्रोजन राजा पॅरिसच्या मुलाने अपहरण केलेल्या आपल्या भावाच्या, हेलनच्या सुंदर पत्नीची सुटका करण्यासाठी मायसीनेचा राजा अगामेमनन गेला.


मायसेनी येथील शाही थडग्यांमध्ये, सोन्याचे बनलेले 4 राजांचे मृत्यूचे मुखवटे सापडले.

या चित्रणातील मुखवटा एकेकाळी ट्रोजन वॉरचा मायसेनिअन राजा अगामेमनॉनचा असल्याचे मानले जात होते. आता शास्त्रज्ञांचा असा विश्वास आहे की हा मुखवटा 300 वर्षे जुना आहे आणि म्हणूनच, तो अगामेमनॉनची प्रतिमा असण्याची शक्यता नाही.


दहा वर्षांच्या वेढा घातल्यानंतर अ‍ॅगॅमेमनच्या सैन्याने शेवटी फसवणूक करून ट्रॉय ताब्यात घेतला. ग्रीक योद्धे लाकडी घोड्यात लपले (तळाशी),ज्यांना आनंदी ट्रोजन्सने त्यांच्या शहरात ओढले, ग्रीक लोकांनी वेढा उचलला आणि घरी गेले असा विचार केला. रात्री, ग्रीक घोड्यावरून उतरले आणि त्यांनी शहर ताब्यात घेतले.


ग्रीक लोकांच्या लष्करी कारवाया

1200 बीसीच्या आसपास मायसीनायन संस्कृतीचे अस्तित्व संपुष्टात आले. तिच्या नंतर असा काळ आला ज्याला इतिहासकार अंधकार युग म्हणतात, आणि सुमारे 800 ईसापूर्व. ग्रीक सभ्यता विकसित होऊ लागली. ग्रीस हा एकच देश नव्हता, त्यात स्वतंत्र शहर-राज्ये होती जी आपापसात लढली होती.

प्रत्येक नगर-राज्याच्या प्रमुखावर राजघराण्याचा एक मजबूत शासक होता. कधी कधी असा शासक जुलमी द्वारे उलथून टाकला गेला - हे अशा व्यक्तीचे नाव होते ज्याने कोणत्याही अधिकाराने सत्ता काबीज केली नाही. सुमारे 500 ईसा पूर्व. प्रत्येक नगर-राज्याचे स्वतःचे सैन्य होते.

सर्वात शक्तिशाली सैन्यांपैकी एक स्पार्टा, देशाच्या दक्षिणेकडील शहर-राज्याच्या ताब्यात होता. यावेळी, ग्रीस आधीच तथाकथित शास्त्रीय कालावधीत प्रवेश केला होता. , आणि अथेन्स शहर-राज्य तत्त्वज्ञ आणि कलाकारांसाठी स्वर्ग बनले. तथापि, स्पार्टन्समध्ये, युद्ध हा एकमेव योग्य व्यवसाय मानला जात असे.

ग्रीक सैन्यात प्रामुख्याने लष्करी घडामोडींचे प्रशिक्षण घेतलेल्या तरुणांचा समावेश होता. युद्ध सुरू झाल्यावर त्यांना सैन्यात भरती करण्यात आले. तथापि, स्पार्टन्सकडे एक व्यावसायिक सैन्य होते, जे नेहमी युद्धासाठी तयार होते.

स्पार्टाच्या ग्रीक शहर-राज्यातील पाय योद्धाला हॉप्लाइट म्हटले जात असे. त्याने लहान, pleated अंगरखा वर धातूचे चिलखत परिधान केले. हॉप्लाइट्स भाले किंवा तलवारीने सशस्त्र होते आणि ढाल घातल्या होत्या.


सर्व ग्रीक सैन्याने फॅलेन्क्सेसमध्ये युद्ध केले, जे योद्धांच्या घट्ट बंदिस्त होते, जेणेकरून प्रत्येकाची ढाल अंशतः शेजाऱ्याच्या ढालीने झाकलेली होती. पहिल्या काही ओळींनी शत्रूवर दूरवरून प्रहार करण्यासाठी त्यांच्यासमोर भाले धरले. क्लोज फॉर्मेशनने शत्रूला जवळ येऊ दिले नाही, म्हणून फॅलेन्क्स ही एक अतिशय प्रभावी लढाई निर्मिती होती.


ग्रीक नौदलात ट्रायरेम्स नावाच्या जहाजांचा समावेश होता.


ट्रायरमध्ये आयताकृती पाल होती, ज्यामुळे ते वाऱ्यासह हलू शकले, परंतु युद्धात जहाज रोव्हर्सद्वारे हलविले गेले. रोअर्सची व्यवस्था तीन स्तरांमध्ये केली गेली होती, एका वरती. शत्रूच्या जहाजांच्या बाजूंना छेदण्यासाठी जहाजाच्या धनुष्यावर एक लढाई मेंढा होता.

>

अथेन्समधील जीवन

एक्रोपोलिस. धर्म. रंगमंच. लोकशाही. औषध

शास्त्रीय कालखंडात ग्रीसमध्ये कला, तत्त्वज्ञान आणि विज्ञानाची भरभराट झाली. यावेळी, अथेन्स, शहर-राज्याने सर्वोच्च वाढ गाठली. 480 बीसी मध्ये पर्शियन लोकांनी हे शहर नष्ट केले होते, परंतु नंतर पुन्हा बांधले गेले. सर्वात भव्य वास्तूंपैकी एक म्हणजे एक्रोपोलिस पर्वतावरील मंदिर परिसर. या कॉम्प्लेक्सच्या मध्यभागी पार्थेनॉन, एथेना शहराच्या संरक्षक देवीला समर्पित संगमरवरी मंदिर होते.

प्राचीन ग्रीसबद्दलचे मूलभूत ज्ञान आम्हाला त्या काळातील साहित्य आणि कलाकृतींमधून मिळाले. मातीची भांडी अनेकदा दैनंदिन जीवनातील दृश्यांनी सजवली जात असे. शिल्पकारांनी सुंदर पुतळे कोरले, तत्त्ववेत्त्यांनी त्यांचे विचार आणि कल्पना लिहून ठेवल्या, नाटककारांनी वास्तविक जीवनातील घटनांवर आधारित नाटके तयार केली.

प्राचीन ग्रीक लोक अनेक देवदेवतांची पूजा करत. असे मानले जात होते की 12 प्राथमिक देवता ग्रीसमधील सर्वात उंच पर्वत असलेल्या ऑलिंपसवर राहतात. ऑलिम्पिकचा मुख्य देव झ्यूस होता.


प्रत्येक मोठ्या शहरात थिएटर होते आणि नाट्यप्रदर्शन खूप लोकप्रिय होते. सोफोक्लिस आणि अॅरिस्टोफेन्स सारख्या नाटककारांनी नाटके रचली ज्यात अभिनेते खेळले. विनोदी आणि शोकांतिका अशा दोन मुख्य प्रकारांत नाटकांची विभागणी केली गेली. तेव्हा लिहिल्या गेलेल्या यापैकी अनेक नाटकांनी आपल्या काळात त्यांची लोकप्रियता गमावलेली नाही.

दिवसभर प्रेक्षक थिएटरमध्ये आले होते. सहसा त्यांनी तीन शोकांतिका किंवा तीन विनोद पाहिले, त्यानंतर एक लहान नाटक पाहिले ज्याला व्यंग्य म्हणतात ज्याने गंभीर दंतकथा किंवा घटनेची खिल्ली उडवली.

अर्धवर्तुळाकार खुल्या अॅम्फी थिएटरमध्ये प्रेक्षक दगडी बाकांवर बसले होते. प्रेक्षकांना चांगले दिसण्यासाठी कलाकारांनी मोठे शोकांतिक किंवा विनोदी मुखवटे घातले होते. हे मुखवटे आजही रंगभूमीचे प्रतीक आहेत.


दक्षिण ग्रीसमधील ऑलिंपिया येथे दर 4 वर्षांनी होणाऱ्या क्रीडा महोत्सवाच्या तयारीसाठी ग्रीक खेळाडूंनी प्रशिक्षण घेतले.

ही सुट्टी आमच्या काळात आयोजित ऑलिम्पिक खेळांची अग्रदूत होती.


प्राचीन ग्रीसमध्ये, सर्वात महत्वाच्या इमारती म्हणजे मंदिरे. प्रत्येक मंदिरात ज्या देवतेला मंदिर समर्पित केले होते त्या देवाच्या शिल्पात्मक प्रतिमा होत्या.


एक्रोपोलिसवरील मंदिरांचे अवशेष अजूनही ग्रीसमध्ये दिसतात. ग्रीक लोक त्यांच्या मंदिरे आणि सार्वजनिक इमारतींसाठी खांब म्हणून पार्थेनॉनला आधार देणारे खांब वापरतात. एका दगडाच्या खांबावर दुसरा दगड उभा करून स्तंभ बांधले गेले. स्तंभाचा वरचा भाग सहसा कोरीव कामांनी सजवला जात असे.


प्राचीन ग्रीसमध्ये, लोक श्रीमंत नागरिकांच्या शासनाविरुद्ध बोलत होते. अथेन्समध्ये, "लोकशाही" नावाची शासन प्रणाली सुरू करण्यात आली, ज्याचा अर्थ "लोकांचे शासन" आहे. लोकशाहीत प्रत्येक नागरिकाला नगर-राज्याचा कारभार कसा चालतो यावर आपले मत मांडण्याचा अधिकार आहे. राज्यकर्ते मतदानाद्वारे निवडले गेले, परंतु महिला किंवा गुलाम दोघांनाही नागरिक मानले जात नव्हते आणि म्हणून ते मतदान करू शकत नव्हते. सर्व अथेनियन नागरिक शहर असेंब्लीचे सदस्य होते, जे आठवड्यातून एकदा बोलावले जात असे. या सभेत कोणताही नागरिक बोलू शकतो. विधानसभेच्या वर 500 सदस्यांची परिषद होती, जी चिठ्ठ्याने निवडली गेली.

ग्रीक लोकांनी भाषण स्वातंत्र्याचा आदर केला. ग्रीक शहराच्या मध्यभागी अगोरा नावाची एक मोकळी जागा होती, जिथे सभा आयोजित केल्या जात होत्या आणि राजकीय भाषणे दिली जात होती.


अगोरामध्ये एक वक्ता राजकीय भाषण करतो.


जर लोक सरकारच्या कोणत्याही सदस्यावर असमाधानी असतील तर मतदानाच्या निकालांनुसार त्याला त्याच्या पदावरून हटवले जाऊ शकते. अथेनियन नागरिकांनी शार्ड्सवर राजकारण्याचे नाव खरडून आपले मत व्यक्त केले; अशा शार्डला "ओस्ट्राका" असे म्हणतात.

औषध

आधुनिक वैद्यकशास्त्राचा पायाही प्राचीन ग्रीसमध्ये घातला गेला. बरे करणारा हिप्पोक्रेट्सने कोस बेटावर एक वैद्यकीय शाळा स्थापन केली. डॉक्टरांनी हिप्पोक्रॅटिक शपथ घ्यायची होती, ज्यात डॉक्टरांची कर्तव्ये आणि जबाबदाऱ्यांबद्दल सांगितले होते. आणि आमच्या काळात, सर्व डॉक्टर हिप्पोक्रॅटिक शपथ घेतात.

>

अलेक्झांडर द ग्रेट

अलेक्झांडरची मोठी मोहीम. हेलेनिझमच्या युगातील विज्ञान

अलेक्झांडर द ग्रेटचा जन्म ग्रीसच्या उत्तरेकडील सीमेवर असलेल्या मॅसेडोनिया या डोंगराळ प्रदेशात झाला. त्याचे वडील फिलिप 359 BC मध्ये मॅसेडोनियाचा राजा झाला. आणि सर्व ग्रीस एकत्र केले. जेव्हा 336 इ.स.पू. तो मरण पावला, अलेक्झांडर नवीन राजा झाला. तेव्हा तो 20 वर्षांचा होता.

अलेक्झांडरचे शिक्षक ग्रीक लेखक आणि तत्त्वज्ञ अॅरिस्टॉटल होते, ज्याने तरुण माणसामध्ये कला आणि कवितेची आवड निर्माण केली. परंतु अलेक्झांडर अजूनही एक शूर आणि हुशार योद्धा होता आणि त्याला एक शक्तिशाली साम्राज्य निर्माण करायचे होते.


अलेक्झांडर द ग्रेट एक निर्भय नेता होता आणि त्याने नवीन भूमी जिंकण्याचा प्रयत्न केला. त्याच्या महान मोहिमेवर निघताना, त्याच्याकडे 30,000 पायदळ सैनिक आणि 5,000 घोडेस्वार होते.


अलेक्झांडरने पहिली लढाई पर्शियाशी केली, जो ग्रीसचा जुना शत्रू होता. 334 बीसी मध्ये. तो आशियामध्ये लष्करी मोहिमेवर गेला, जिथे त्याने पर्शियन राजा डॅरियस तिसरा याच्या सैन्याचा पराभव केला. त्यानंतर, अलेक्झांडरने संपूर्ण पर्शियन साम्राज्य ग्रीकांच्या अधीन करण्याचा निर्णय घेतला.

प्रथम, त्याने वादळाने टायरचे फोनिशियन शहर घेतले आणि नंतर इजिप्त जिंकले. आपले विजय चालू ठेवून, त्याने बॅबिलोन, सुसा आणि पर्सेपोलिसमधील पर्शियन राजांचे तीन राजवाडे ताब्यात घेतले. पर्शियन साम्राज्याचा पूर्व भाग जिंकण्यासाठी अलेक्झांडर द ग्रेटला 3 वर्षे लागली, त्यानंतर 326 ईसापूर्व. तो उत्तर भारतात गेला.

तोपर्यंत, अलेक्झांडरचे सैन्य 11 वर्षे चालत होते. त्याला संपूर्ण भारत जिंकायचा होता, पण सैन्य थकले होते आणि त्यांना मायदेशी परतायचे होते. अलेक्झांडरने सहमती दर्शविली, परंतु ग्रीसला परत येण्यास वेळ मिळाला नाही. वयाच्या अवघ्या 32 व्या वर्षी, 323 ईसापूर्व तापाने बॅबिलोनमध्ये त्याचा मृत्यू झाला.


अलेक्झांडर द ग्रेटची विजय मोहीम मध्य पूर्व, इजिप्त, आशियामधून गेली आणि उत्तर भारतात संपली.


अलेक्झांडरसाठी, भारत ज्ञात जगाच्या काठावर होता, आणि त्याला मोहीम सुरू ठेवायची होती, परंतु सैन्य बडबड करू लागले. त्याचा आवडता घोडा, बुसेफॅलस (किंवा बुसेफॅलस), अलेक्झांडरने या सर्व काळात परिधान केला होता, 326 ईसापूर्व भारतीय राजा पोरसशी युद्धात पडला.

अलेक्झांडरने जेव्हा एखादा देश जिंकला तेव्हा संभाव्य बंडखोरी टाळण्यासाठी त्याने तेथे ग्रीक वसाहत स्थापन केली. या वसाहती, ज्यामध्ये अलेक्झांड्रिया नावाची 16 शहरे होती, त्यावर त्याच्या सैनिकांचे राज्य होते. तथापि, एवढ्या मोठ्या साम्राज्याचे व्यवस्थापन करण्याची कोणतीही योजना न सोडता अलेक्झांडरचा मृत्यू झाला. परिणामी, साम्राज्य मॅसेडोनिया, पर्शिया आणि इजिप्त या तीन भागांमध्ये विभागले गेले आणि त्या प्रत्येकाचे नेतृत्व ग्रीक लष्करी नेत्याकडे होते. अलेक्झांडरचा मृत्यू आणि इ.स.पू. ३० मध्ये रोमनांच्या हल्ल्यात ग्रीक साम्राज्याचा पाडाव या दरम्यानचा काळ. हेलेनिस्टिक युग म्हणून ओळखले जाते.

हेलेनिस्टिक युग त्याच्या वैज्ञानिक कामगिरीसाठी ओळखले जाते आणि इजिप्तमधील अलेक्झांड्रिया शहर हे ज्ञानाचे मुख्य केंद्र होते. अनेक कवी आणि शास्त्रज्ञ अलेक्झांड्रियाला आले. तेथे पायथागोरस आणि युक्लिड या गणितज्ञांनी त्यांचे भूमितीचे नियम विकसित केले, तर इतरांनी औषध आणि ताऱ्यांच्या हालचालींचा अभ्यास केला.

दुसऱ्या शतकात इ.स. अलेक्झांड्रिया (इजिप्त) मध्ये क्लॉडियस टॉलेमी राहत होता, ज्याने खगोलशास्त्राचा अभ्यास केला होता.

त्याचा चुकून असा विश्वास होता की पृथ्वी हे विश्वाचे केंद्र आहे आणि सूर्य आणि इतर ग्रह तिच्याभोवती फिरतात.

एकच शासक नसल्यामुळे, अलेक्झांडरचे साम्राज्य हळूहळू रोमनांच्या ताब्यात गेले. इजिप्त उर्वरित साम्राज्यापेक्षा जास्त काळ टिकला, परंतु 30 बीसी मध्ये. रोमन सम्राट ऑगस्टसने त्यालाही पकडले. अलेक्झांड्रियाची राणी क्लियोपात्रा हिने तिचा रोमन प्रियकर मार्क अँथनीसह आत्महत्या केली.

प्राचीन ग्रीसचा सांस्कृतिक वारसा, त्याचे तात्विक विचार आणि युरोपमधील कला पुन्हा 15 व्या शतकात, पुनर्जागरण किंवा पुनर्जागरणाच्या काळात वळली आणि तेव्हापासून ती आपल्या संस्कृतीवर प्रभाव टाकत आहे.


जॉर्डनमधील पेट्रा या खडकाळ शहरात स्वतःला नाबेटियन म्हणवणाऱ्या लोकांची वस्ती होती. हेलेनिक स्थापत्यकलेचा नाबेटियन लोकांवर खूप प्रभाव होता.


>

प्राचीन रोम

>

प्राचीन रोम

प्रजासत्ताक आणि साम्राज्य. रोमन सैन्य. रोम मध्ये राज्य

रोमन लोक युरोपच्या त्या भागातून आले आहेत ज्याला आता इटली म्हणतात. त्यांनी अलेक्झांडर द ग्रेटच्या साम्राज्यापेक्षा मोठे साम्राज्य निर्माण केले. .

उत्तर आशियातील जमाती 2000 ते 1000 बीसी दरम्यान इटलीमध्ये स्थायिक होऊ लागल्या. लॅटिन नावाची भाषा बोलणारी एक जमाती टायबर नदीच्या काठावर स्थायिक झाली, कालांतराने ही वस्ती रोम शहर बनली.

रोमन लोकांमध्ये अनेक राजे होते, परंतु त्यांनी लोकांमध्ये असंतोष निर्माण केला. ठराविक कालावधीसाठी निवडून आलेल्या नेत्याच्या नेतृत्वाखाली प्रजासत्ताक स्थापन करण्याचा निर्णय जनतेने घेतला. जर नेता रोमनांना अनुकूल नसेल तर, ठराविक कालावधीनंतर, त्यांनी दुसरा निवडला.

रोम सुमारे 500 वर्षे प्रजासत्ताक होते, ज्या दरम्यान रोमन सैन्याने अनेक नवीन देश जिंकले. तथापि, इ.स.पू. 27 मध्ये, रोमन इजिप्तवर विजय मिळवल्यानंतर आणि अँटनी आणि क्लियोपात्रा यांच्या मृत्यूनंतर , हुकूमशहा पुन्हा राज्याचा प्रमुख बनला. हा पहिला रोमन सम्राट ऑगस्टस होता. त्याच्या कारकिर्दीच्या सुरूवातीस, रोमन साम्राज्याची लोकसंख्या 60 दशलक्ष होती.

सुरुवातीला, रोमन सैन्यात सामान्य नागरिकांचा समावेश होता, परंतु साम्राज्याच्या शक्तीच्या उंचीवर, प्रशिक्षित व्यावसायिकांनी सैनिक म्हणून काम केले. सैन्य दलांमध्ये विभागले गेले होते, ज्यापैकी प्रत्येकामध्ये सुमारे 6,000 पायदळ किंवा सैन्यदल होते. सैन्यात दहा तुकड्यांचा समावेश होता, प्रत्येकी 100 पुरुषांचा सहा शतकांचा संघ. प्रत्येक सैन्यात 700 घोडेस्वारांची स्वतःची घोडदळ होती.

पायी चालताना, रोमन सैनिकांना सैन्यदल म्हटले जायचे. लेजिओनेयरने लोखंडी शिरस्त्राण आणि लोकरीच्या अंगरखा आणि लेदर स्कर्टवर चिलखत घातले होते. त्याला तलवार, खंजीर, ढाल, भाला आणि त्याचे सर्व साहित्य वाहायचे होते.

लष्कर अनेकदा दिवसाला ३० किमीहून अधिक प्रवास करत असे. त्याला काहीही विरोध करू शकत नव्हते. सैन्यासमोर खोल नदी असल्यास, सैनिकांनी लाकडी तराफे एकत्र बांधून एक तरंगता पूल बांधला.


ब्रिटन ही रोमन वसाहतींपैकी एक होती. राणी बौडिक्का आणि तिच्या आईसीन टोळीने रोमन राजवटीविरुद्ध बंड केले आणि रोमन लोकांनी ताब्यात घेतलेली अनेक ब्रिटिश शहरे परत घेतली, परंतु शेवटी त्यांचा पराभव झाला.


रोम मध्ये राज्य

जेव्हा रोम प्रजासत्ताक बनले तेव्हा तिथल्या लोकांना खात्री पटली की कोणाचीही जास्त सत्ता नसावी. म्हणून, रोमन लोकांनी अधिकारी निवडले, ज्यांना मास्टर म्हणतात, जे सरकारचा वापर करतात. सर्वात प्रभावशाली दंडाधिकारी दोन कॉन्सुल होते, एका वर्षाच्या कालावधीसाठी निवडले गेले; त्यांना एकमेकांशी सामंजस्याने राज्य करावे लागले. हा कार्यकाळ पूर्ण झाल्यानंतर बहुतेक मास्टर्स सिनेटचे सदस्य झाले.

ज्युलियस सीझर हा एक हुशार लष्करी नेता आणि रोमचा निरंकुश शासक होता. त्याने अनेक भूभाग वश केले, दक्षिणेकडील आणि उत्तर गॉल (आताचा फ्रान्स) देशांवर राज्य केले. 46 बीसी मध्ये परतणे. रोममध्ये विजयी होऊन, त्याने हुकूमशहा (निरपेक्ष सत्ता असलेला शासक) म्हणून राज्य करण्यास सुरुवात केली. तथापि, काही सिनेटर्सना सीझरचा हेवा वाटत होता आणि त्यांना सिनेटला त्याच्या पूर्वीच्या सत्तेवर परत करायचे होते. 44 बीसी मध्ये. रोममधील सिनेटच्या आवारातच अनेक सिनेटर्सनी ज्युलियस सीझरला भोसकले.

सीझरच्या मृत्यूनंतर, दोन प्रमुख रोमन लोकांमध्ये सत्तेसाठी संघर्ष सुरू झाला. एक होता कॉन्सुल मार्क अँटनी, क्लियोपेट्राचा प्रिय, इजिप्तची राणी. दुसरा सीझरचा पुतण्या ऑक्टेव्हियन होता. 31 बीसी मध्ये. ऑक्टाव्हियनने अँटनी आणि क्लियोपात्रा यांच्यावर युद्ध घोषित केले आणि ऍक्टियमच्या लढाईत त्यांचा पराभव केला. 27 मध्ये, ऑक्टाव्हियन पहिला रोमन सम्राट झाला आणि त्याने ऑगस्टस हे नाव घेतले.

सम्राटांनी रोमवर 400 वर्षांहून अधिक काळ राज्य केले. ते राजे नव्हते, पण त्यांच्याकडे निरंकुश सत्ता होती. शाही "मुकुट" एक लॉरेल पुष्पहार होता, जो लष्करी विजयाचे प्रतीक होता.

पहिला सम्राट ऑगस्टस याने इ.स.पूर्व २७ पासून राज्य केले. ते 14 इ.स त्याने जगाला साम्राज्यात परत केले, परंतु त्याच्या मृत्यूपूर्वी स्वत: ला उत्तराधिकारी नियुक्त केले. तेव्हापासून, रोमन यापुढे त्यांचे नेते निवडू शकत नव्हते.


रोमन साम्राज्याच्या उत्कर्ष काळात, फ्रान्स, स्पेन, जर्मनी आणि पूर्वीचे बरेचसे ग्रीक साम्राज्य समाविष्ट होते. ज्युलियस सीझरने गॉल, स्पेनचा मुख्य भाग आणि पूर्व युरोप आणि उत्तर आफ्रिकेतील भूभाग जिंकला. रोमन सम्राटांच्या अंतर्गत, नवीन प्रादेशिक संपादन झाले: ब्रिटन, पश्चिम उत्तर आफ्रिका आणि मध्य पूर्वेतील जमीन.


>

शहरी जीवन

रोमन घराचे साधन

नवीन भूमी जिंकणे आणि साम्राज्याचा विस्तार करणे, प्राचीन रोमन लोकांनी जिंकलेल्या लोकांमध्ये त्यांची जीवनशैली स्थापित केली. आज, त्यांच्या पूर्वीच्या उपस्थितीची अनेक चिन्हे दिसू शकतात.

रोमन लोकांनी प्राचीन ग्रीक लोकांकडून बरेच कर्ज घेतले, परंतु त्यांची सभ्यता लक्षणीय भिन्न होती. ते उत्कृष्ट अभियंते आणि बांधकाम व्यावसायिक होते आणि त्यांना सर्वत्र घरी वाटणे पसंत होते.

रोमन लोकांची पहिली घरे वीट किंवा दगडाने बांधली गेली होती, परंतु त्यांनी काँक्रीटसारख्या सामग्रीचा वापर केला. नंतर, इमारती काँक्रीटपासून उभारल्या गेल्या आणि त्या विटा किंवा दगडांनी बांधल्या गेल्या.

शहरांमधील रस्ते सरळ आणि काटकोनात छेदलेले होते. जिंकलेल्या प्रदेशात गेलेल्या रोमन नागरिकांसाठी अनेक शहरे बांधली गेली. स्थायिकांनी त्यांची नेहमीची पिके वाढवण्यासाठी वनस्पतींच्या बिया सोबत नेल्या. आज, इटालियन मूळची काही फळे आणि भाजीपाला ज्या भूमीत रोमन लोकांनी आणले होते तेथे त्यांचे स्वतःचे मानले जाते.

ग्रामीण भागातील शेतकरी आपली उत्पादने शहरात आणून बाजारात विकत. मुख्य बाजार चौक, तसेच अधिकाऱ्यांची बसण्याची जागा होती. रोमन लोकांनी नाणी तयार केली आणि लोकांनी नैसर्गिक वस्तूंची देवाणघेवाण करण्याऐवजी त्यांना आवश्यक असलेल्या गोष्टी पैशाने विकत घेतल्या.


फ्रान्समधील प्राचीन रोमन शहर. स्थानिक जीवनशैली आणि घरांची वास्तुकला रोमन होती.


रोमन घरे आणि शहरांबद्दल मूलभूत माहिती इ.स. 79 मध्ये नष्ट झालेल्या पॉम्पेई आणि हर्क्युलेनियम या दोन प्राचीन शहरांच्या अवशेषांवरून मिळते. माउंट व्हेसुव्हियसचा उद्रेक. पोम्पी गरम राखेखाली गाडले गेले आणि हर्कुलेनियम ज्वालामुखीच्या उत्पत्तीच्या मातीच्या प्रवाहाने वाहून गेले. हजारो लोक मरण पावले. दोन्ही शहरांमध्ये, पुरातत्वशास्त्रज्ञांनी घरे आणि दुकाने असलेले संपूर्ण रस्ते शोधून काढले आहेत.


व्हेसुव्हियसचा उद्रेक होण्याच्या काही तास आधी, हर्क्युलेनियममधील लोक त्यांच्या दैनंदिन कामात व्यस्त होते.


श्रीमंत रोमन अनेक खोल्या असलेल्या मोठ्या व्हिलामध्ये राहत होते. व्हिलाच्या मध्यभागी एक "कलिंद" होता, मुख्य हॉल, ज्यावर पुरेसा प्रकाश टाकण्यासाठी छप्पर नव्हते. जेव्हा पाऊस पडतो तेव्हा छताच्या छिद्रातून पाणी एका तलावात जमा होते ज्याला इम्प्लुव्हियम म्हणतात. व्हिलामधील सर्व खोल्या कर्णिकाभोवती होत्या.


श्रीमंत, ज्यांच्याकडे शहरातील घरे आहेत, ते विलासी स्नान करतात. त्यांच्या रहिवाशांनी त्यांचे अन्न खाल्ले, कमी टेबलासमोर पलंगावर झोपले, जिथे नोकरांनी जेवण दिले. महिला आणि सन्माननीय पाहुणे खुर्च्यांवर बसू शकत होते, परंतु इतर सर्वजण खुर्च्यांवर समाधानी होते. घरांमध्ये बेडरूम, लिव्हिंग रूम आणि लायब्ररी होती. रहिवासी अंगणात फिरू शकत होते आणि चूलच्या संरक्षक देवाला समर्पित वेदीवर प्रार्थना करू शकतात.


गरिबांची वस्ती पूर्णपणे वेगळी होती. काही लोक दुकानांच्या वरच्या अपार्टमेंटमध्ये राहत होते, तर काही घरांमध्ये, स्वतंत्र खोल्या किंवा अपार्टमेंटमध्ये विभागलेले होते.

>

रोमन बिल्डर्स

रस्ते आणि जलवाहिनी. रोमन बाथ

रोमन महान बांधकाम व्यावसायिक आणि अभियंते होते. त्यांनी संपूर्ण साम्राज्यात 85,000 किमीचे रस्ते आणि शहरांना पाणीपुरवठा करण्यासाठी अनेक जलवाहिनी बांधल्या. काही जलवाहिनी खोऱ्यांवर बांधलेल्या प्रचंड दगडी बांधकाम होत्या.

रोमन रस्त्यांचे नियोजन भू-सर्वेक्षकांनी केले होते जे मार्चमध्ये सैन्यासोबत होते. रस्ते शक्य तितके सरळ केले गेले आणि ते सर्वात लहान मार्ग अनुसरले. जेव्हा त्यांनी रस्ता बांधण्याचा निर्णय घेतला तेव्हा गुलामांसोबत सैनिकांनी रुंद खंदक खोदला. मग खड्डे, वाळू आणि काँक्रिटच्या थरात थराने एक रोडबेड बांधला गेला.

प्राचीन रोमच्या काळात जलवाहिनी आणि रस्ता बांधणे.

रोमन बाथ

श्रीमंत रोमन लोकांच्या घरात आंघोळ आणि सेंट्रल हीटिंग होते. हीटिंग सिस्टम घराच्या मजल्याखाली स्थित होती, जिथून गरम हवा भिंतींमधील वाहिन्यांद्वारे आवारात प्रवेश करते.

बहुतेक शहरांमध्ये सार्वजनिक स्नान होते जेथे कोणीही जाऊ शकत होता. स्वच्छतेच्या गरजा व्यतिरिक्त, आंघोळ बैठकी आणि संभाषणांसाठी एक जागा म्हणून काम करते. आंघोळ करणारे एका खोलीतून दुसऱ्या खोलीत गेले. मुख्य खोलीत, “कॅल्डेरिया”, एका गुलामाने पाहुण्यांच्या शरीरात तेल चोळले. आंघोळ करणाऱ्याने प्रथम कोमट पाण्याने आंघोळ केली आणि नंतर पुढील खोलीत प्रवेश केला, "सुडाटोरियम" (लॅटिन शब्द "सुडोर" म्हणजे "घाम"), जिथे खूप गरम पाण्याचा तलाव होता आणि वाफेने भरले. हवा आंघोळीने "कातर" नावाच्या यंत्राचा वापर करून स्वतःहून तेल आणि घाण धुतली. मग आंघोळ करणारा स्वतःला "टेपिडेरियम" मध्ये सापडला, जिथे तो "फ्रिजिडेरियम" मध्ये जाण्यापूर्वी थोडा थंड झाला आणि थंड पाण्याच्या तलावात डुंबला.

धुण्याच्या मधे लोक मित्रांसोबत गप्पा मारायला बसले. "स्फेरिस्टेरिया" या व्यायामशाळेत बरेच जण सामर्थ्यवान शारीरिक व्यायामात गुंतले होते.

काही स्नानगृहांचे अवशेष टिकून आहेत, उदाहरणार्थ, इंग्रजी रिसॉर्ट वॅट शहरातील "बिग बाथ" मध्ये, रोमन लोकांनी घातलेल्या कालव्यातून पाणी अजूनही वाहते.

पुरुष कामानंतर स्नानगृहात गेले. स्त्रिया फक्त ठराविक वेळीच आंघोळ करू शकत होत्या.


आंघोळीसाठी आणि इतर गरजांसाठी पाण्याचा पुरवठा जलवाहिनीतून केला जात असे. "जलवाहिनी" हा शब्द "पाणी" आणि "पुल" या लॅटिन शब्दांपासून आला आहे. जलवाहिनी म्हणजे शहरांना स्वच्छ नदी किंवा तलावाचे पाणी पुरवण्यासाठी, सामान्यत: जमिनीच्या पातळीवर किंवा भूमिगत पाईपमध्ये. दर्‍या ओलांडून टाकलेले जलवाहिनी कमानदार होते. पूर्वीच्या रोमन साम्राज्याच्या प्रदेशावर, आजपर्यंत सुमारे 200 जलवाहिनी टिकून आहेत.


सुमारे 2000 वर्षांपूर्वी बांधलेले निम्स (फ्रान्स) येथील रोमन जलवाहिनी पोंट डु गार्ड आजच्यासारखे दिसते. रोमन लोकांनी शहराच्या वरती एक नदी किंवा तलाव शोधला आणि नंतर एक झुकलेला जलवाहिनी बांधली जेणेकरून पाणी स्वतःच शहराकडे जाऊ शकेल.

>

खेळ

रथाची शर्यत. ग्लॅडिएटर्स. सम्राट

रोमन लोकांना वर्षातून सुमारे 120 राष्ट्रीय सुट्ट्या होत्या. आजकाल, रोमन थिएटरला भेट देत, रथ शर्यतीत किंवा ग्लॅडिएटरच्या मारामारीत गेले.

मोठ्या ओव्हल रिंगणांमध्ये तथाकथित शहरी "सर्कस" मध्ये रथ शर्यती आणि ग्लॅडिएटर मारामारी आयोजित केली गेली.

रथ शर्यत हा अतिशय धोकादायक खेळ होता. सारथींनी आपापल्या टीमला रिंगणाच्या भोवती वेगाने फिरवले. नियमानुसार इतर रथांना भिडण्याची आणि एकमेकांवर आदळण्याची परवानगी देण्यात आली, ज्यामुळे रथ अनेकदा उलटले. सारथींनी संरक्षणात्मक कपडे घातले असले तरी ते अनेकदा मरण पावले. मात्र, गर्दीला रथ शर्यतीची आवड होती. या देखाव्याने हजारो लोक आनंदाने ओरडत होते कारण रथ गोल गोल फिरत होते.


सर्कसचे रिंगण अंडाकृती होते आणि मधोमध दगडी अडथळे होते. प्रेक्षक स्टँडमध्ये बसले किंवा उभे राहिले. एकाच वेळी चार रथांची स्पर्धा होती आणि कोणता रथ पहिला येणार याची प्रेक्षक पैज लावत होते. रथांना 7 वेळा रिंगणात फेरफटका मारावा लागला.


मृत्यूनंतर, प्राचीन रोमच्या सम्राटांची देवता म्हणून पूजा केली जात असे. ख्रिश्चनांनी हे नाकारले. सुमारे 250 इ.स. हजारो ख्रिश्चनांना तुरुंगात टाकण्यात आले किंवा सर्कसच्या मैदानात सिंहांनी फाडून टाकले.


त्यांच्या जीवाच्या भीतीने, ख्रिश्चन एकत्र प्रार्थना करण्यासाठी गुप्तपणे कॅटॅकॉम्ब्समध्ये (भूमिगत दफन) भेटले.

313 मध्ये ए.डी. सम्राट कॉन्स्टंटाईनने ख्रिश्चन धर्माला कायदेशीर मान्यता दिली.

ग्लॅडिएटर्स

ग्लॅडिएटर्स हे गुलाम किंवा गुन्हेगार होते ज्यांना जमावासमोर मृत्यूशी झुंज देण्याचे प्रशिक्षण देण्यात आले होते. ते ढाल, तलवारी किंवा जाळे आणि त्रिशूळ यांनी सज्ज होते.


ग्लॅडिएटर्सच्या लढाईत सम्राट स्वतः अनेकदा उपस्थित असायचा. जर ग्लॅडिएटर जखमी झाला आणि त्याने दया मागितली तर तो जगेल की मरेल हे सम्राटावर अवलंबून आहे. जर एखादा सैनिक निःस्वार्थपणे लढला तर त्याला जिवंत सोडले गेले. अन्यथा, सम्राटाने जिंकलेल्याला संपवण्याची चिन्हे दिली.

सम्राट

पहिल्या सम्राट ऑगस्टसप्रमाणे काही रोमन सम्राट चांगले शासक होते. त्याच्या कारकिर्दीच्या प्रदीर्घ वर्षांनी लोकांना शांतता आणली. इतर सम्राट क्रूर होते. टायबेरियसने रोमन साम्राज्य बळकट केले, परंतु द्वेषयुक्त अत्याचारी बनले. त्याच्या उत्तराधिकारी, कॅलिगुला अंतर्गत, भीती अजूनही राज्य करत होती. कॅलिगुला बहुधा वेडा होता; एकदा त्याने आपला घोडा सल्लागार नेमला आणि त्याच्यासाठी राजवाडा बांधला!

सर्वात क्रूर सम्राटांपैकी एक नीरो होता. 64 इ.स. रोमचा काही भाग आगीमुळे नष्ट झाला. नीरोने ख्रिश्चनांवर जाळपोळ केल्याचा आरोप केला आणि अनेकांना मारले. तो स्वतः जाळपोळ करणारा असण्याची शक्यता आहे.


असे म्हटले जाते की नीरो, जो व्यर्थतेने ओळखला जात होता आणि स्वत: ला एक महान संगीतकार मानत होता, त्याने एक प्रचंड आग पाहताना लियरवर संगीत वाजवले होते.

> > पहिला सम्राट. चीनची महान भिंत

475 आणि 221 च्या दरम्यान इ.स.पू. चीनमध्ये दीर्घकाळ अशांतता होती. झोऊ राजवंश अजूनही सत्तेत राहिला, परंतु वैयक्तिक चिनी राज्ये अक्षरशः स्वतंत्र झाली आणि आपापसात लढू लागली.

चीनने उग्रवादी किन लोकांच्या आश्रयाने पुन्हा ऐक्य मिळवले, ज्याने युद्ध करणार्‍या राज्यांची लष्करी शक्ती हळूहळू मोडून काढली. अनेक युद्धांनंतर, 221 बीसी मध्ये किन नेता. स्वतःला सम्राट किन शी हुआंगडी घोषित केले, ज्याचा अर्थ "किनचा पहिला सम्राट" आहे. शी हुआंगडीने त्याची राजधानी शियानयांग येथून मोठ्या साम्राज्यावर राज्य केले.

बहुतेक लोक मृत्यूनंतरच्या जीवनावर विश्वास ठेवतात. तथापि, हे एक अज्ञात क्षेत्र होते आणि इतर जगात त्यांचे काय होईल याची अनेकांना भीती वाटत होती. शी हुआंगडीही त्याला अपवाद नव्हता. सम्राट झाल्यानंतर लवकरच, त्याने स्वतःची कबर बांधण्यास सुरुवात केली, ज्यावर 700,000 कामगारांनी मेहनत घेतली होती. सम्राटाची इच्छा होती की त्याच्या थडग्याचे रक्षण 600,000 योद्धांच्या सैन्याने केले पाहिजे जे मातीच्या आकाराचे होते.

सम्राट किनचे सैनिक कांस्य भाले, तलवारी आणि क्रॉसबोने सज्ज होते. सामान्य सैनिकाने एकमेकांशी जोडलेल्या धातूच्या प्लेट्सपासून बनविलेले संरक्षणात्मक चिलखत परिधान केले. चिलखत मानेवर घासू नये म्हणून त्याभोवती स्कार्फ गुंडाळला होता. केस एका अंबाड्यात बांधून रिबनने बांधलेले होते.


शेकडो वर्षांपासून, शी हुआंगडीचे टेराकोटा सैन्य शांततेने भूमिगत होते, जोपर्यंत काही चिनी कामगार उत्खनन करताना मूर्तींना अडखळत नाहीत. पुरातत्वशास्त्रज्ञांनी उत्खनन केले आणि 1974 मध्ये त्यांना सम्राटाची कबर सापडली. सशस्त्र सैन्य, ज्याचा एक भाग घोडेस्वार होता, ते भूमिगत चांगले जतन केले गेले होते आणि आम्हाला त्या काळातील सैनिक कसे दिसत होते याची कल्पना दिली. प्रत्येक टेराकोटा योद्ध्याचा स्वतःचा चेहरा होता आणि हे शक्य आहे की हे शाही सैन्य बनवलेल्या वास्तविक लोकांचे शिल्प चित्र आहेत.


टेराकोटा योद्धे एकेकाळी चमकदार रंगाचे होते. ते सापडेपर्यंत रंग फिके झाले होते.

चीनची महान भिंत

शी हुआंडी आणि त्याच्या सैन्याचे सामर्थ्य आणि सामर्थ्य असूनही, साम्राज्याला शत्रु जमातींकडून सतत धोका होता, ज्यात चीनच्या उत्तरेला राहणारे हूण, भटके होते. या भयंकर घोडेस्वारांनी शहरे आणि गावांवर हल्ला केला, त्यांचा नाश केला आणि त्यांना पाहिजे ते घेतले आणि तेथील रहिवाशांना ठार मारले. शी हुआंगडी यांनी देशाच्या हल्ल्यांपासून संरक्षण करण्यासाठी चीनच्या संपूर्ण उत्तर सीमेवर एक मोठी भिंत बांधण्याचा निर्णय घेतला.


चीनची ग्रेट वॉल हे आक्रमण आणखी गुंतागुंतीसाठी पर्वतांच्या शिखरावर बांधले गेले.

लाखो कामगारांनी भिंतीच्या बांधकामावर काम केले आणि त्यांनी बांधकामासाठी सर्व दगड टोपल्यांमध्ये आणले. दर 200 मीटरवर एक टॉवर होता जो तिच्या सैनिकांसाठी बॅरेक्स म्हणून काम करत असे.

जेव्हा चीनच्या ग्रेट वॉलच्या काही भागावर आक्रमणाचा धोका दिसला तेव्हा सैनिकांनी मजबुतीकरणास बोलावण्यासाठी सिग्नल फायर केले. इतर सैनिक बचावासाठी धावले, त्यांनी शत्रूंवर पळवाटांवरून बाण सोडले आणि त्यांना कॅटपल्ट्सच्या दगडांनी चिरडले.


210 बीसी मध्ये. शी हुआंगडीचा अनपेक्षितपणे मृत्यू झाला आणि इ.स.पू. 206 मध्ये. किन राजवंशाने हान राजघराण्याला मार्ग दिला. ग्रेट वॉल बांधण्याचे काम अनेक शतके चालू राहिले. XIV आणि XVI शतके दरम्यान. मिंग राजवंशाच्या काळात, भिंतीचा मुख्य भाग बांधला गेला. यावेळी, त्याची लांबी 6,000 किमीपर्यंत पोहोचली. भिंतीची उंची 10 मीटर आहे आणि जाडी इतकी आहे की सलग 10 लोकांचा स्तंभ शीर्षस्थानी मुक्तपणे फिरू शकतो. आतापर्यंत, चीनची महान भिंत ही जगातील सर्वात मोठी मानवनिर्मित रचना आहे.

>

हान साम्राज्य

छान शोध. हान शहर

चीनवर हान वंशाचे राज्य होते अधिक 400 वर्षे जुने. चीनसाठी, हे समृद्धीचे युग होते, उल्लेखनीय तांत्रिक प्रगतीने चिन्हांकित केले. चिनी लोकांनी अनेक गोष्टी शोधून काढल्या आहेत ज्या आज आपल्याला गृहित धरतात. सर्वात महत्वाच्या नवकल्पनांपैकी एक म्हणजे कागदाचा शोध, जो प्रथम 105 एडी मध्ये तयार झाला होता. पहिला कागद झाडाची साल, जुन्या चिंध्या आणि मासेमारीच्या जाळ्यांपासून बनवला जात असे. त्यांच्यापासून एकसंध भिजवलेले वस्तुमान बनवले गेले, जे एका प्रेसखाली ठेवले गेले, वाळवले गेले आणि पातळ शीटमध्ये बदलले.

या काळात, कन्फ्यूशियसच्या शिकवणींना विशेष महत्त्व प्राप्त झाले. . प्रजेवर ताकदीने नव्हे तर शहाणपणाने राज्य केले पाहिजे यावर जोर देण्यात आला. हान राजघराण्यातील सम्राटांच्या अधिपत्याखाली, अधिकार्‍यांना लोकांना सर्व प्रकारे मदत करण्याचे निर्देश देण्यात आले होते.

हान राजवंशाच्या कारकिर्दीत किन युगाच्या अशांत काळाच्या तुलनेत, जीवन व्यवस्थित झाले आहे.

सरकारी अधिकारी गावोगावी फिरून शेतकऱ्यांना कोणते पीक घ्यायचे याचा सल्ला देत.


चुंबकत्वाचा अर्थ सर्वप्रथम चिनी लोकांना समजला आणि 2000 वर्षांपूर्वी त्यांनी कंपासचा शोध लावला. आणखी एक प्राचीन शोध म्हणजे स्टिरप, ज्याने घोड्याचे नियंत्रण सुलभ केले आणि युद्धादरम्यान युक्ती करण्यास मदत केली. हे आणि इतर शोध अनेक शतकांनंतर पश्चिमेकडे आले.

सिस्मोग्राफचा शोध इ.स. 132 मध्ये लागला. हे आठ ड्रॅगनचे डोके असलेले एक भांडे होते, ज्याखाली 8 टॉड एका स्टँडवर बसले होते. भूकंपाच्या वेळी जहाज हादरले तेव्हा आत ठेवलेली रॉड फिरली आणि ड्रॅगनचे एक तोंड उघडले. एक चेंडू तोंडातून बाहेर पडला आणि खाली असलेल्या टॉडच्या तोंडात पडला, ज्याने जगाच्या कोणत्या बाजूला भूकंप झाला हे दर्शविते.


एक प्राचीन चीनी सिस्मोग्राफ, भूकंप रेकॉर्ड करण्यासाठी एक उपकरण.


हान युग संपल्यानंतर चीन उर्वरित जगापासून तुटला. चिनी लोक कसे जगले याबद्दलची आपली बहुतेक समज कबरांमधील पुरातत्वशास्त्रीय शोधांवर आधारित आहे. चिनी लोक कुशल कारागीर होते आणि जेड आणि कांस्य पासून उत्तम दागिने बनवायचे.

उडत्या घोड्याचा कांस्य पुतळा, कुशल हान कामाचे उत्तम उदाहरण.


घोड्यांच्या रथांच्या कांस्य मूर्तींमुळे ते कसे दिसत होते ते ठरवू शकतात. रथाला दोन चाके आणि छत्रीच्या आकाराची चांदणी होती. . त्यांचा उपयोग सरकारी अधिकारी गावांची पाहणी करण्यासाठी करत. थडग्यांमध्ये इमारतींचे मॉडेलही सापडले आहेत. थडग्यांच्या भिंतींवर दगडी रिलीफ्स हान चीनच्या दैनंदिन जीवनाचे चित्रण करतात.

दुसरा शोध, युनिसायकल (खाली पहा),आज आपण जे वापरतो त्यापेक्षा काही बाबतीत श्रेष्ठ.


चायनीज ट्रॉलीचा शोध पहिल्या शतकात लागला. इ.स वाहतुक केलेल्या वस्तू मोठ्या चाकाच्या दोन्ही बाजूंना होत्या जेणेकरून वजन संतुलित होते. या कार्टमध्ये लांब हँडल आहेत आणि आधुनिक कार्टपेक्षा ढकलणे सोपे आहे.

हान शहर

हान राजवंशाच्या सुरुवातीच्या काळात चांगआन ही राजधानी होती. शहरातील सर्व रस्ते एकमेकांना काटकोनात छेदतात.

राजधानीत अनेक बाजार चौक होते जिथे लोक अन्न, रेशीम, लाकूड आणि चामडे विकत घेत. रस्त्यावरून जाणारे संगीतकार, जादूगार आणि कथाकारांनी मनोरंजन केले. शहर विभागांमध्ये विभागले गेले होते आणि प्रत्येक विभाग एका भिंतीने वेढलेला होता. विभागाच्या आत, शहराच्या गजबजाटापासून कुंपण घातलेली घरे एकमेकांच्या जवळ उभी होती.

>

मोठा रेशीम रस्ता

हान व्यापाऱ्यांनी चिनी रेशीम पश्चिमेला विकले. तथाकथित ग्रेट सिल्क रोडने हान राजधानी चांगआनला मध्यपूर्वेतील शहरांशी जोडले.

ग्रेट सिल्क रोडची लांबी 6400 किमी होती. व्यापारी उंटांवर फिरत होते आणि संरक्षणासाठी कारवाँ नावाच्या गटांमध्ये एकत्र येत होते. काफिले पश्चिमेकडे विक्रीसाठी रेशीम, मसाले आणि कांस्य वस्तू घेऊन जात असत.

वाटेत, व्यापारी वेगवेगळ्या शहरांना भेटले आणि त्यामधून जाण्यासाठी त्यांना परवानगी घ्यावी लागली. ताफ्याला पुढे जाण्याची परवानगी देण्यापूर्वी, शहराने परमिटच्या देयकात मालाचा काही भाग मागितला. ग्रेट सिल्क रोडमुळे अशी शहरे समृद्ध झाली.

खालील चित्रात चीनमधून पश्चिमेकडे जाणारा व्यापारी कारवाँ दाखवला आहे. कारवाँच्या मागे चीनची ग्रेट वॉल दिसते.


विक्रीसाठी मालाच्या गाठींनी भरलेले प्राणी स्वार उंटांच्या मागे येतात. व्यापारी बहुधा हस्तिदंत, मौल्यवान दगड, घोडे आणि पश्चिमेकडील इतर वस्तू घेऊन परत जातील.


पूर्व आणि पश्चिम यांच्यातील व्यापार अधिकाधिक चैतन्यमय होत गेला, अधिकाधिक परदेशी व्यापारी चीनला भेट देत. व्यापारी युरोपला परतले आणि त्यांनी या रहस्यमय देशाबद्दल आणि चिनी लोकांनी शोधलेल्या आश्चर्यकारक गोष्टींबद्दल विलक्षण कथा सांगितल्या.

व्यापारी शेकडो वर्षे ग्रेट सिल्क रोडने प्रवास करत होते, परंतु सुमारे 1000 ए.डी. त्याचा अर्थ गमावू लागला. रस्त्यालगतची शहरे अधिक सामर्थ्यवान बनली आणि त्यातून होणार्‍या व्यापारावर नियंत्रण ठेवता आली. काफिले नेहमी डाकू किंवा भटक्या लोकांकडून हल्ल्याचा धोका असतो. त्याच वेळी, समुद्र प्रवास अधिक सुरक्षित आणि स्वस्त झाला आणि हळूहळू जमिनीच्या वाहतुकीने समुद्री वाहतुकीला मार्ग दिला.


ग्रेट सिल्क रोड चांगआनपासून मध्य आशिया आणि मध्य पूर्वेतील शहरांपर्यंत गेला. दक्षिणेला, तो तिबेटच्या पर्वतीय खिंडीतून आणि उत्तरेकडे - वाळवंटातून चालला.

>

जागतिक सभ्यता

> प्रारंभिक भारतीय सभ्यता. साम्राज्य मौर्य. हिंदू आणि बौद्ध धर्म

भारतीय संस्कृती ही जगातील सर्वात प्राचीन संस्कृतींपैकी एक आहे. इ.स.पूर्व ६००० च्या सुमारास शेतकऱ्यांनी सिंधू खोऱ्यात वस्ती स्थापन करण्यास सुरुवात केली. या वसाहती सभ्यतेचा आधार बनल्या, ज्याचा विकास सुमारे 2400 ईसापूर्व सुरू झाला. हडप्पा आणि मोहेंजो-दारो या दोन्ही राजधान्यांमध्ये दगडी विटांच्या घरांनी एकमेकांना छेदणाऱ्या रस्त्यांचे जाळे होते. तिची स्वतःची लिपी होती आणि ही सभ्यता चाक जाणून घेणार्‍या पहिल्यापैकी एक होती.

हडप्पा आणि मोहेंजो-दारो सुमारे 1750 ईसापूर्व पर्यंत भरभराट झाली जेव्हा त्यांना मानवांनी अचानक सोडून दिले. सतत पूर येण्याची शक्यता आहे.

ख्रिस्तपूर्व तिसऱ्या शतकापर्यंत. उत्तर आणि मध्य भारताचा बहुतेक भाग एका साम्राज्यात एकत्र आला होता. सम्राट अशोक सत्तेवर आला तोपर्यंत कलिंग हे एकच अजिंकलेले राज्य होते. अशोकाने कलिंग ताब्यात घेण्यात यश मिळवले, परंतु अशा रक्तपाताची किंमत मोजून त्याला अपराधीपणाची भावना आली. त्याने बौद्ध धर्म स्वीकारला आणि शांततेने साम्राज्यावर राज्य करू लागला. लोकांनी कसे वागावे याविषयीचे त्यांचे विचार, तसेच त्यांनी प्रचलित केलेले कायदे, भारतभर विखुरलेल्या दगडांवर आणि खांबांवर कोरलेले होते.

सम्राट चंद्रगुप्त मौर्य हत्तींच्या मिरवणुकीच्या डोक्यावर आपली राजधानी मगधमध्ये प्रवेश करतात.

हिंदू आणि बौद्ध धर्म

अशोकाने सिंहासन घेतले तेव्हा भारतात हिंदू धर्मासह अनेक धर्म होते, जे नंतर प्रबळ धर्म बनले. बौद्ध धर्माची स्थापना सिद्धार्थ गौतम (सुमारे 563-483 ईसापूर्व) यांनी केली होती. अशोकाच्या कारकिर्दीपूर्वी, त्याच्या अनुयायांची संख्या फारच कमी होती, परंतु अशोकाने संपूर्ण साम्राज्यात बौद्ध धर्माचा प्रसार करण्यास प्रोत्साहन दिले.

सिद्धार्थ गौतम हा एक भारतीय राजपुत्र होता जो राजवाड्यातील जीवनाबद्दल मोहभंग झाला होता. प्रबुद्ध जीवनशैलीच्या शोधात त्यांनी घर सोडले. एकदा तो अंजिराच्या झाडाखाली बसला (त्याला नंतर बो ट्री किंवा ज्ञानाचे झाड म्हटले जाते) आणि ध्यान करू लागला (त्याची चेतना एकाग्र करा). ४९ दिवसांच्या ध्यानधारणेनंतर त्यांनी आत्मज्ञान प्राप्त केले, म्हणजेच सर्व मानवी दुःखांपासून मुक्ती. सिद्धार्थाला बुद्ध, म्हणजेच "ज्ञानी" असे संबोधले जाऊ लागले. त्याने लोकांना शांत, दयाळू, निस्वार्थी आणि इतरांची काळजी घेण्यास शिकवले. त्याने आपल्या अनुयायांना जीवनाचा अर्थ समजून घेण्यासाठी ध्यान करण्यास शिकवले.


बुद्धाला अंजिराच्या झाडाखाली बसून ज्ञानप्राप्ती झाली.


जेव्हा बुद्ध मरण पावला तेव्हा त्यांच्या शरीराचे काही भाग स्तूप नावाच्या घुमटाकार संरचनेखाली संपूर्ण भारतभर पुरले गेले.


अशोकाच्या मृत्यूनंतर हिंदू धर्म पुन्हा लोकप्रिय झाला. हिंदू ब्रह्मा, निर्माता, तीन सर्वोच्च देव मानतात; पालक विष्णू आणि संहारक शिव. कधीकधी शिव प्रेमाची देवता म्हणून काम करतो. विष्णू अनेक अवतारांमध्ये प्रकट होतो, ज्यात देव कृष्णाच्या रूपात समावेश होतो, ज्याची एक खोडकर तरुण आणि शूर योद्धा म्हणून पूजा केली जाते.

हिंदू धर्मात हजारो देवी-देवता आहेत. ब्रह्मा (वर डावीकडे), विष्णू (वर उजवीकडे) आणि शिव (खाली) हे तीन सर्वोच्च देव आहेत.


बौद्ध आणि हिंदू धर्म हे परस्परविरोधी धर्म बनले. हिंदूंमध्ये पुतळ्यांच्या रूपात देवांचे चित्रण करण्याची प्रथा आहे. त्यामुळे त्यांनी बौद्ध धर्म अधिक लोकप्रिय व्हावा म्हणून बुद्धाच्या मूर्ती उभारण्यास सुरुवात केली. या शत्रुत्वाच्या प्रदीर्घ शतकांनी मानवतेला अनेक सुंदर शिल्पे दिली आहेत.

>

प्राचीन अमेरिका

पहिले सेटलर्स. ओल्मेकी. टिओटिहुआकन. पेरुव्हियन राज्ये. Mochica आणि Nazca

इतर खंडांच्या तुलनेत अमेरिका तुलनेने उशिरा स्थायिक झाली. . अमेरिकन सभ्यता जगाच्या इतर भागांपेक्षा स्वतंत्रपणे विकसित झाली.

मॅमथ, हरीण आणि इतर मोठ्या खेळांचे पहिले शिकारी 15-35 हजार वर्षांपूर्वी आशियातून अमेरिकेत आले. त्यानंतर पृथ्वीवर हिमयुग सुरू झाले. भरपूर पाणी गोठल्यामुळे समुद्राची पातळी खूपच खाली गेली. सध्याची बेरिंग सामुद्रधुनी तेव्हा कोरडवाहू होती. अंदाजे 10,000 इ.स.पू. हिमयुग संपले, बर्फ वितळला, समुद्राची पातळी वाढली आणि अमेरिका उर्वरित जगापासून अलिप्त झाली.


1500 बीसी मध्ये उत्तर अमेरिकेच्या किनाऱ्यावरील जंगल

हिमयुगाच्या समाप्तीनंतर, झाडे पुन्हा वाढू लागली, घनदाट जंगले तयार झाली. स्त्रिया बेरी आणि काजू गोळा करतात, पुरुष भाल्यांनी हरण आणि इतर वन्य प्राण्यांची शिकार करतात. तलाव आणि नद्यांमधील मासे किनाऱ्यावरून जाळ्यांनी आणि खोल पाण्यात - पोकळ झालेल्या झाडांच्या खोडांपासून बनवलेल्या डोंग्यांमधून पकडले गेले.

ओल्मेक्स

ओल्मेक मेक्सिकोच्या आखाताजवळील दलदलीच्या भागात राहत होते. त्यांच्या सभ्यतेची सुरुवात सुमारे 1200 ईसापूर्व आहे. ते कलाकार आणि व्यापारी लोक होते. त्यांनी अनेक देवांची पूजा केली आणि पिरॅमिडच्या आकाराची मंदिरे बांधली. ही स्थापत्य शैली नंतरच्या मेक्सिकन सभ्यतेने स्वीकारली.

ओल्मेक व्यापारी हस्तकलेसाठी जेडच्या शोधात संपूर्ण मेक्सिकोमध्ये फिरले आणि त्यांच्या वस्तू विकल्या. त्यांच्या प्रवासादरम्यान ते इतर लोकांशी भेटले. या लोकांवर ओल्मेकच्या कलेचा प्रभाव होता. ओल्मेक सभ्यता सुमारे 300 ईसापूर्व नाहीशी झाली.

मेक्सिकोमधील पहिली सभ्यता असलेल्या ओल्मेक्सने प्रचंड दगडाचे डोके कोरले होते. प्रत्येक डोक्याचे वजन 20 टन पर्यंत आहे. ते सर्व अद्वितीय आहेत आणि ओल्मेक नेत्यांचे शिल्प चित्र आहेत.

टिओटिहुआकन

मेक्सिकन सभ्यतेच्या विकासातील पुढचा महत्त्वाचा टप्पा म्हणजे मेक्सिकोची सध्याची राजधानी, मेक्सिको सिटीपासून 50 किमी अंतरावर असलेल्या टिओतिहुआकान या मोठ्या शहराचे बांधकाम. टिओतिहुआकानमध्ये एक गुहा होती ज्यामध्ये पौराणिक कथेनुसार सूर्याचा जन्म झाला. पहिल्या शतकातील गुहेच्या प्रवेशद्वाराच्या वर. इ.स सूर्याचा एक मोठा पिरॅमिड उभारला गेला आणि त्याच्याभोवती एक भव्य शहर पसरले. हा पिरॅमिड आज पाहायला मिळतो.


टिओतिहुआकानच्या उत्कर्षाच्या काळात, त्याची लोकसंख्या 200,000 लोकांपर्यंत पोहोचली. हे जगातील सर्वात मोठ्या शहरांपैकी एक होते.

750 मध्ये टिओतिहुआकान नष्ट झाले आणि सर्व रहिवाशांनी ते सोडले. मात्र, हे ठिकाण तीर्थक्षेत्र बनले आहे.

पेरुव्हियन राज्ये

दक्षिण अमेरिकेतील पेरूमधील मोचिका लोकांनी बांधलेला सूर्याचा एक विशाल पिरॅमिड, हुआका डेल सोल आसपासच्या मैदानापासून 41 मीटर उंच आहे. त्याच्या शीर्षस्थानी राजवाडे, मंदिरे आणि अभयारण्ये होती.

मोचिका हे उल्लेखनीय कुंभार आणि कारागीर होते. त्यांची सभ्यता 800 AD पर्यंत 800 वर्षे टिकली. त्यांचे शासक श्रीमंत आणि शक्तिशाली योद्धा पुजारी होते. ते विजयाच्या मोहिमेवर गेले आणि समारंभ आयोजित केले ज्यात कैद्यांना देवतांना अर्पण केले गेले.


मोचिका योद्धा याजकांनी विस्तृत वस्त्रे आणि शिरोभूषण तसेच मौल्यवान सोन्याचे दागिने घातले होते.


मोचिका पेरूमध्ये राहणाऱ्या इतर लोकांशी व्यापार करत असे. त्यापैकी नाझ्का लोक होते. नाझकाने वाळवंटाच्या वालुकामय पृष्ठभागावर शेकडो भौमितिक रचना आणि विचित्र रचना सोडल्या, ज्यात पक्षी, माकडे, कोळी आणि इतर प्राण्यांचे चित्रण केले आहे. आपण त्यांना फक्त हवेतून व्यवस्थित पाहू शकता. नाझकाने ही रेखाचित्रे विमान वाहतुकीच्या आगमनापूर्वी का बनवली हे एक रहस्य आहे.

कदाचित नाझका पेंटिंग धार्मिक विधीचा एक भाग होता.

> आफ्रिकन कला. नोक लोकांची शिल्पे

आफ्रिकन कलेचे सर्वात जुने प्रकार म्हणजे सहारा वाळवंटातील दगडी कोरीव काम, जे 8,000 वर्षांपूर्वी हिरवेगार, सुपीक मैदान होते. शिकारी आणि गोळा करणारे तेथे राहत होते, परंतु सहारा वाळवंटात बदलल्याने त्यांनी प्रदेश सोडला. काही गट पूर्वेकडे गेले, जिथे त्यांनी प्राचीन इजिप्शियन संस्कृतीची स्थापना केली . इतर दक्षिणेकडे गेले.

सर्वात जुनी आफ्रिकन शिल्पे नायजेरियातील नोक लोकांची आहेत. हे मातीचे डोके आणि आकडे 500 BC पासून आहेत. - 200 इ.स त्यांनी इफेच्या नंतरच्या नायजेरियन सभ्यतेच्या कलाकारांना प्रेरणा दिली असावी.

नोक जमातीला इ.स. ४०० च्या आसपास लोखंडाबद्दल माहिती मिळाली, बहुधा सहारा वाळवंट ओलांडणाऱ्या व्यापाऱ्यांकडून. कुऱ्हाडी आणि शेतीची अवजारे बनवण्यासाठी लोखंड उत्तम होते. ते मातीच्या गंधाच्या भट्टीत धातूपासून वितळत होते.

> पहिले सेटलर्स. पॉलिनेशियन खलाशी. इस्टर बेट पुतळे

ओशनियामध्ये ऑस्ट्रेलिया, न्यूझीलंड, पापुआ न्यू गिनी आणि दक्षिण पॅसिफिकमधील अनेक लहान बेटे समाविष्ट आहेत. ज्या लोकांना आता ऑस्ट्रेलियन आदिवासी म्हटले जाते ते कदाचित 50,000 वर्षांपूर्वी दक्षिणपूर्व आशियातून ऑस्ट्रेलियात आले असावे. सुमारे 40,000 वर्षांपूर्वी, आशियाई लोक न्यू गिनीमध्ये स्थायिक झाले.

इतर बेटे सुमारे 5000 वर्षांपूर्वी निर्जन होती आणि न्यूझीलंडमध्ये फक्त 1000 वर्षांपूर्वी लोक दिसले.

पॉलिनेशिया अनेक पॅसिफिक बेटांनी बनलेले आहे जे हजारो किलोमीटर अंतरावर आहेत. आजच्या पॉलिनेशियन लोकांच्या पूर्वजांनी या बेटांचा शोध घेण्यासाठी आणि त्यावर स्थायिक होण्यासाठी मोठमोठे नाले बांधले (त्यापैकी काही शंभर लोकांपर्यंत असू शकतात). नवीन बेटे एकाच वेळी शोधली गेली नाहीत, त्या सर्वांची वस्ती व्हायला हजारो वर्षे लागली.

पॉलिनेशियन कॅनोला वा कौला म्हणतात.


ऑस्ट्रेलियन आदिवासी हे शिकारी आणि गोळा करणारे होते, परंतु न्यू गिनी लोकांनी 9,000 वर्षांपूर्वी शेती करण्यास सुरुवात केली. त्यांनी रताळी (रताळे), नारळ, केळी आणि ऊस वाढवला.

ऑस्ट्रेलियन आदिवासींचा अंतहीन आध्यात्मिक जीवनावर विश्वास होता, ज्याला ते "शाश्वत झोप" म्हणतात. त्यांची सर्व कला - संगीत, कविता, नृत्य आणि शिल्प - धार्मिक विश्वासांनी ओतप्रोत आहे.

त्यांच्या वाद्यांपैकी एक लांब लाकडी पाईप होते ज्याला डिगेरिडू म्हणतात.


इस्टर बेट दक्षिण अमेरिकेतील चिलीच्या किनाऱ्यापासून ३७०० किमी अंतरावर आहे.

संपूर्ण बेटावर सुमारे 600 मोठ्या दगडी मूर्ती विखुरलेल्या आहेत. ते कोणी, कसे आणि का बांधले हे एक रहस्य आहे.

प्रथम लोक इस्टर बेटावर स्थायिक झाले, बहुधा 400 ते 500 AD च्या दरम्यान. त्यांनी समुद्रकिनारी लांब, सपाट वेद्या बांधल्या, जिथे ते धार्मिक विधी करत. मूर्ती जमिनीकडे तोंड करून वेदीवर उभ्या आहेत, परंतु या पुतळ्या, वरवर पाहता, देवांच्या प्रतिमा नाहीत. कदाचित या बेटावरील रहिवाशांच्या पूर्वजांच्या प्रतिमा आहेत.


खदानांमध्ये पुतळे कोरलेले होते, पुतळे आधीच जागेवर असताना फक्त डोळे जोडले गेले. या अवाढव्य दगडी मूर्ती नेमक्या कशा बसवल्या गेल्या हे आज कोणालाच समजू शकत नाही.

>

कालक्रमानुसार सारणी

सुमारे ४.४ दशलक्ष वर्षे इ.स.पू- ऑस्ट्रेलोपिथेकस दिसतो, पहिला द्विपाद मानवीय प्राणी.

सुमारे २.५ दशलक्ष वर्षे इ.स.पू- आफ्रिकेत दिसते होमो हॅबिलिस("कुशल व्यक्ती"). तो आधीपासूनच सर्वात सोपी साधने वापरत आहे. पॅलेओलिथिक किंवा प्राचीन पाषाण युगाची सुरुवात.

सुमारे 1.8 दशलक्ष वर्षे इ.स.पू- आफ्रिकेत दिसते होमो इरेक्टस("होमो इरेक्टस"). तो धारदार शस्त्रे आणि आग वापरतो.

सुमारे 750,000 इ.स.पू- आफ्रिकेत दिसते होमो सेपियन्स("होमो सेपियन्स"). नंतर, हा माणूस चीन आणि इंडोनेशियासह जगाच्या इतर भागात स्थायिक झाला.

सुमारे 200,000 इ.स.पू- पहिला निएंडरथल दिसतो.

सुमारे 125,000 इ.स.पू- पहिला आधुनिक माणूस आफ्रिकेत दिसला, होमो सेपियन्स सेपियन्स.

सुमारे 60,000 इ.स.पू- ऑस्ट्रेलियातील पहिले लोक.

सुमारे 40,000 इ.स.पू - होमो सेपियन्स सेपियन्सयुरोपात पोहोचते.

सुमारे 35,000 इ.स.पू- अमेरिकेतील पहिले लोक.

सुमारे 30,000 इ.स.पू- निएंडरथल्स मरत आहेत.

सुमारे 10.000 बीसी- हिमयुगाचा शेवट (किंवा त्याचा शेवटचा, सर्वात थंड टप्पा). निओलिथिक किंवा नवीन पाषाण युगाची सुरुवात. मेसोपोटेमियामध्ये शेती दिसते. प्रथमच, काही प्राणी पाळीव आहेत.

सुमारे 8350 ईसापूर्व- जेरिकोची स्थापना, जगातील पहिले तटबंदी असलेले शहर.

सुमारे 7000 ईसापूर्व- चाटल-गुयुक तुर्कीमध्ये बांधले गेले होते, वरवर पाहता, त्या काळातील सर्वात मोठे शहर.

सुमारे 7000 ईसापूर्व- न्यू गिनीमध्ये प्रथम मूळ पिके घेतली जात आहेत.

सुमारे 6500 ईसापूर्व- ग्रीस आणि एजियन समुद्राच्या किनाऱ्यावरील शेती डॅन्यूब नदीपर्यंत पसरली आणि सुमारे 5500 ईसा पूर्व. आजच्या हंगेरीच्या प्रदेशात पोहोचते.

सुमारे 6000 ईसापूर्व- क्रीटवर मिनोअन्स दिसतात.

सुमारे 6000 ईसापूर्व- थायलंडमध्ये तांदूळ पिकवला जातो.

सुमारे 5000 इ.स.पू- इजिप्तमध्ये, प्रथम कृषी समुदाय नाईल नदीवर दिसतात.

सुमारे 5000 इ.स.पू- मेसोपोटेमियातील शेतकऱ्यांनी सिंचनाचे काम सुरू केले.

सुमारे 5000 इ.स.पू- दक्षिण-पूर्व युरोपमधील रहिवासी तांबे आणि सोन्याच्या वस्तू बनवतात.

सुमारे 5000 इ.स.पू- चिनी संस्कृतीचा जन्म. भारतात, सिंधू खोऱ्यात, कृषी समुदाय उदयास येत आहेत.

सुमारे 4500 ईसापूर्व- मेसोपोटेमियामध्ये प्रथमच नांगराचा वापर केला जातो.

सुमारे 4500 ईसापूर्व- शेतीचा विस्तार बहुतेक पश्चिम युरोपपर्यंत आहे.

सुमारे 3750 ईसापूर्व- कांस्य कास्टिंग मध्य पूर्व मध्ये दिसते.

सुमारे 3500 ईसापूर्व- पहिली लिखित भाषा मेसोपोटेमियामध्ये दिसून येते.

सुमारे 3400 ईसापूर्व- इजिप्तमध्ये अप्पर आणि लोअर इजिप्तमध्ये दोन राज्ये विकसित झाली.

सुमारे 3200 ईसापूर्व- मेसोपोटेमियामध्ये, एक लाकडी चाक वापरला जातो, जो एकत्र बांधलेल्या फळ्यांनी बनलेला असतो.

सुमारे 3100 ईसापूर्व- इजिप्त पहिल्या फारो, मेनेसच्या अधिपत्याखाली एकत्र आले. इजिप्शियन हे प्राचीन जगाचे पहिले लोक आहेत, जे एका राज्यात एकत्र आले आहेत (इतर सभ्यता स्वतंत्र शहर-राज्ये आहेत).

सुमारे 3000 ईसापूर्व- युरोपमध्ये तांब्याचा प्रसार.

सुमारे 3000 ईसापूर्व- सुमेरमध्ये मोठी शहरे दिसतात, उदाहरणार्थ, उर.

सुमारे 3000 ईसापूर्व- जिरायती शेती मध्य आफ्रिकेपर्यंत पोहोचते.

सुमारे 3000 ईसापूर्व- कुंभारकामाचे उत्पादन उत्तर आणि दक्षिण अमेरिकेत दिसून येते.

सुमारे 2800 ईसापूर्व- स्टोन हेंगेचे बांधकाम, इंग्लंडमधील एक दगडी स्मारक.

सुमारे 2575 ईसापूर्व- इजिप्तमधील जुन्या राज्याची सुरुवात. पराक्रमी फारो खजिन्यासाठी जगाच्या सर्व भागात मोहिमा पाठवतात. गिझा येथील पिरॅमिड्सचे बांधकाम सुरू होते. ते प्राचीन जगाच्या सात आश्चर्यांपैकी एक बनले आहेत. कालांतराने, इजिप्तमधील सरकारचे एकमेव स्वरूप कोसळले आणि पुढील काळात गृहयुद्ध चालू राहिले 100 वर्षे, मध्ये जुन्या राज्याचा अंत होतो 2134 इ.स.पू

सुमारे 2500 ईसापूर्व- उत्तर मेसोपोटेमियामध्ये अश्शूर संस्कृतीचा उदय. असीरियन लोकांना सुमेरियन लोकांचा धर्म आणि संस्कृतीचा वारसा आहे.

सुमारे 2400 ईसापूर्व- भारतीय सभ्यता दोन राजधान्यांसह दिसते - मोहन-जो-दारो आणि हडप्पा.

सुमारे 2370-2230 इ.स.पू इ.स.पू.- सुमेरच्या उत्तरेकडील अक्कडमध्ये, सरगॉन I ला मध्य पूर्व साम्राज्य सापडले, ज्याने सुमेर प्रदेशाचा ताबा घेतला आणि अनातोलिया आणि सीरियामध्ये लष्करी मोहिमांचे नेतृत्व केले.

सुमारे 2300 ईसापूर्व- युरोपमध्ये कांस्ययुग सुरू होते.

इ.स.पूर्व २१०० च्या आसपास- अब्राहमच्या नेतृत्वाखाली प्राचीन यहूदी भूमध्य समुद्राच्या पूर्वेकडील किनाऱ्यावर कनान देशात स्थायिक झाले.

सुमारे 2040 ईसापूर्व- इजिप्तमधील मध्य राज्याची सुरुवात. थेब्सचा राजा मेंटूहोटेप यांच्या आश्रयाने देश एकत्र येत आहे. बद्दल 1730 इ.स.पू सीरियातून हिक्सोसचे हल्ले सुरू झाले. हळूहळू, त्यांनी इजिप्तला वश केले (इजिप्तमध्ये किमान 5 हिक्सोस राजे होते). मधले राज्य तुटत आहे 1640 इ.स.पू

सुमारे 2000 बीसी- क्रीटमधील मिनोअन सभ्यता. वाड्यांचे बांधकाम सुरू होते.

सुमारे 2000 बीसी- पेरू मध्ये धातू उत्पादने निर्मिती सुरू.

सुमारे 2000 बीसी- नौकानयन करणारी जहाजे एजियन समुद्र ओलांडून जाऊ लागतात.

सुमारे १७९२ इ.स.पू- राजा हमुराबी बॅबिलोनमध्ये सिंहासनावर आरूढ झाला. जसजसे हमुराबीचे साम्राज्य मजबूत होत गेले तसतसे बॅबिलोनने मेसोपोटेमियावर वर्चस्व गाजवण्यास सुरुवात केली.

सुमारे 1750 ईसापूर्व- चीनमध्ये शांग राजवंश सत्तेवर आला.

सुमारे 1750 ईसापूर्व- सिंधू खोऱ्यातील हडप्पा संस्कृतीचा अंत होत आहे.

सुमारे 1650 ईसापूर्व- हित्ती राज्याची निर्मिती. हित्ती लोक अनातोलिया (आजचे तुर्की) येथे स्थायिक झाले 2000 इ.स.पू राजा हत्तुशिली II च्या नेतृत्वाखाली त्यांनी उत्तर सीरिया जिंकला.

इ.स.पूर्व १६०० च्या आसपास- भीषण दुष्काळ ज्यूंना कनान सोडून इजिप्तला जाण्यास भाग पाडले.

सुमारे 1595 ईसापूर्व- हित्तींनी बॅबिलोनियन साम्राज्याचा नाश केला.

सुमारे 1560 ईसापूर्व- थेबन राजकुमार कामोसने हिक्सोसला इजिप्तमधून बाहेर काढले. नवीन राज्याचा कालावधी सुरू होतो. यावेळी, इजिप्तने दक्षिणेकडील नुबिया आणि सीरिया आणि कनानच्या बहुतेक भूभागांवर वर्चस्व गाजवले. आता फारो पिरॅमिडमध्ये दफन केले जात नाहीत, परंतु राजांच्या खोऱ्यातील तुलनेने लहान थडग्यांमध्ये.

सुमारे 1550 ईसापूर्व- ग्रीसमधील मायसेनियन सभ्यतेची सुरुवात.

सुमारे 1500 बीसी- युरोपमध्ये, नेत्यांच्या नेतृत्वाखाली समुदाय तयार केले जातात.

सुमारे 1500 बीसी- चीन आणि ग्रीसमध्ये लेखन विकसित होत आहे.

सुमारे 1450 इ.स.पू- मिनोअन सभ्यता नाहीशी झाली.

सुमारे 1377 ईसापूर्व- इजिप्शियन फारो अखेनातेन इजिप्शियन लोकांना एकल देव अॅटोनची उपासना करायला लावतो.

सुमारे १२९० इ.स.पू- रामेसेस II (रामेसेस द ग्रेट) इजिप्तमध्ये सिंहासनावर आरूढ झाला, ज्याने 67 वर्षे राज्य केले. त्याच्या कारकिर्दीत हित्ती लोकांनी इजिप्तविरुद्ध युद्ध केले. कादेशची लढाई अनिर्णीत संपली, परंतु रामसेसने घोषित केले की त्याने इजिप्तचा पराभव केला आहे.

सुमारे 1270 ईसापूर्व- यहूदी इजिप्त (तथाकथित "निर्गमन") सोडून कनानमध्ये स्थायिक झाले.

सुमारे 1200 इ.स.पू- हित्ती साम्राज्य कोसळत आहे.

सुमारे 1200 इ.स.पू- तथाकथित सी पीपल्सकडून इजिप्तवर हल्ला होत आहे. फारो रामसेस III च्या सैन्याने हल्ला परतवून लावला. "समुद्री लोक" चा काही भाग कनानमध्ये स्थायिक झाला आणि नंतर "पलिष्टी" म्हणून ओळखला जाऊ लागला.

सुमारे 1200 इ.स.पू- ग्रीसमधील मायसेनिअन सभ्यता कोसळत आहे.

सुमारे 1200 इ.स.पू- ओल्मेक सभ्यता मेक्सिकोमध्ये दिसते.

सुमारे 1160 ईसापूर्व- इजिप्तचा शेवटचा महान फारो, फारो रामसेस तिसरा, मरण पावला.

इ.स.पूर्व ११०० च्या आसपास- चीनमध्ये शांग राजवंशाचा पाडाव झाला. त्याच्या जागी झोऊ राजवंश येतो.

सुमारे 1100-850 इ.स.पू इ.स.पू.- ग्रीसमधील गडद युग.

सुमारे 1000 इ.स.पू- फोनिशियन लोक त्यांचा प्रभाव संपूर्ण भूमध्य समुद्रापर्यंत वाढवत आहेत. ते एक वर्णमाला अक्षरासह येतात.

सुमारे 1000 इ.स.पू- राजा डेव्हिड इस्राएल आणि यहूदा एकत्र करतो.

814 इ.स.पू- उत्तर आफ्रिकेत, कार्थेजमध्ये, फोनिशियन कॉलनी तयार झाली आहे.

सुमारे 800 बीसी- एट्रस्कन संस्कृतीचा जन्म इटलीमध्ये झाला.

सुमारे 800 बीसी- शहर-राज्यांची स्थापना ग्रीसमध्ये झाली.

753 इ.स.पू- असे मानले जाते की या वर्षी रोमची स्थापना झाली.

सुमारे 750 ईसापूर्व- होमरने इलियड आणि नंतर ओडिसी लिहिली.

776 इ.स.पू- पहिली ऑलिम्पिक स्पर्धा ग्रीसमध्ये झाली.

671 इ.स.पू- अश्शूर लोकांनी इजिप्त जिंकला.

650 इ.स.पू- चीनमध्ये लोह उत्पादनांचे उत्पादन सुरू होते.

625 इ.स.पू- राजा नाबोपोलासरने बॅबिलोनी लोकांच्या अ‍ॅसिरियाविरूद्ध बंडखोरीचे नेतृत्व केले, परिणामी बॅबिलोनला त्याची पूर्वीची सत्ता मिळाली.

563 इ.स.पू- सिद्धार्थ गौतम (बुद्ध) यांचा जन्म भारतात झाला.

सुमारे 560 ईसापूर्व- राजा सायरस II (सायरस द ग्रेट) च्या शासनाखाली पर्शियन साम्राज्याचा उदय.

551 इ.स.पू- तत्वज्ञानी कन्फ्यूशियसचा जन्म चीनमध्ये झाला.

521 इ.स.पू- राजा डॅरियस I (डॅरियस द ग्रेट) च्या नेतृत्वाखाली पर्शियन साम्राज्याचा विस्तार होत आहे. आता ते इजिप्तपासून भारतापर्यंत पसरले आहे.

510 इ.स.पू- रोमचा शेवटचा राजा, टार्क्विनियस द प्राउड, हद्दपार झाला आणि रोम दोन इस्टेटसह प्रजासत्ताक बनले - पॅट्रिशियन (कुलीन) आणि plebeians (कामगार).

सुमारे 500 इ.स.पू- ग्रीसमधील शास्त्रीय युगाची सुरुवात आणि लोकशाही शासन.

सुमारे 500 इ.स.पू- आफ्रिकेतील नायजेरियातील नोक संस्कृतीची सुरुवात. असे मानले जाते की आफ्रिकन शिल्पकलेची पहिली उदाहरणे नोक लोकांनी तयार केली होती.

490 इ.स.पू- ग्रीसवर पर्शियन आक्रमण आणि अथेन्सवर हल्ला. मॅरेथॉनच्या लढाईत पर्शियन लोकांचा पराभव झाला.

सुमारे 483 ईसापूर्व- बुद्ध मरण पावला.

480 इ.स.पू- सलामीसच्या युद्धात पर्शियन ताफ्याचा अथेनियन लोकांकडून पराभव झाला.

479 इ.स.पू- प्लॅटियाच्या लढाईत ग्रीक लोकांनी पर्शियन लोकांचा पराभव केला. या विजयाने ग्रीसवरील पर्शियन आक्रमणांचा अंत झाला.

479 इ.स.पू- चीनमध्ये कन्फ्यूशियसचा मृत्यू झाला.

449 इ.स.पू- ग्रीक लोकांनी पर्शियाशी शांतता केली. पेरिकल्स या नवीन राजकारण्याच्या नेतृत्वाखाली अथेन्सची भरभराट होऊ लागली. पार्थेनॉनचे बांधकाम सुरू आहे.

४३१-४०४ इ.स.पू.- अथेना आणि स्पार्टा यांच्यात पेलोपोनेशियन युद्ध सुरू आहे.! साम्राज्य शोधण्याचा प्रयत्न करणारा स्पार्टा जिंकतो.

391 इ.स.पू- गॉल्स रोमवर हल्ला करतात, परंतु सोनेरी खंडणी आणि माघार घेऊन समाधानी आहेत.

371 इ.स.पू- थेबन जनरल एपॅमिनॉन्डसने स्पार्टन्सचा पराभव केला. यामुळे स्पार्टन वर्चस्वाचा अंत होतो.

338 इ.स.पू- फिलिप उत्तर ग्रीसमधील मॅसेडोनिया या प्रदेशाचा राजा झाला.

336 इ.स.पू- फिलिप मारला गेला आणि त्याचा मुलगा अलेक्झांडर मॅसेडोनियाचा राजा झाला.

334 इ.स.पू- अलेक्झांडर द ग्रेटने पर्शियावर आक्रमण केले आणि डॅरियस III चा पराभव केला.

326 इ.स.पू- अलेक्झांडरने उत्तर भारत जिंकला.

323 इ.स.पू- अलेक्झांडर द ग्रेटचा बॅबिलोनमध्ये मृत्यू झाला. ग्रीसमध्ये हेलेनिक युग सुरू होते.

322 इ.स.पू- चंदगुप्त मौर्याने भारतात आपले साम्राज्य स्थापन केले.

304 इ.स.पू- इजिप्तचा मॅसेडोनियन शासक टॉलेमी पहिला याने फारोचे नवीन राजवंश स्थापन केले.

300 इ.स.पू- ओल्मेक सभ्यता मेक्सिकोमध्ये नाहीशी झाली.

290 इ.स.पू- रोमने पश्चिम सामनाइट जमातीचा पराभव करून मध्य इटलीचा विजय पूर्ण केला.

290 इ.स.पू- इजिप्तमध्ये, अलेक्झांड्रियामध्ये, एक लायब्ररीची स्थापना केली गेली.

264 -261 इ.स.पू- कार्थेजबरोबरच्या पहिल्या प्युनिक युद्धाने सिसिलीवर रोमनांचे नियंत्रण आणले.

262 इ.स.पू- अशोक, भारतीय राजा (आर. २७२-२३६), बौद्ध धर्म स्वीकारला.

221 इ.स.पू- चीनमध्ये किन राजवंश राज्य करू लागला. शी हुआंगडी हा पहिला सम्राट झाला. चीनच्या महान भिंतीचे बांधकाम सुरू होते.

218 -201 इ.स.पू- दुसरे पुनिक युद्ध. कार्थॅजिनियन जनरल हॅनिबलने 36 हत्तींसह आल्प्स पार करून इटलीवर आक्रमण केले.

210 इ.स.पू- शी हुआंगडी यांचे चीनमध्ये निधन झाले. हान राजवंशाचा कालखंड सुरू होतो.

206 इ.स.पू- स्पेन हा रोमन प्रांत बनला.

149-146 इ.स.पू- तिसरे पुनिक युद्ध. उत्तर आफ्रिका रोमन प्रांत बनला.

146 इ.स.पू- ग्रीसने रोमचे पालन केले.

141 इ.स.पू- चिनी सम्राट वू डी याने हान राजवंशाची सत्ता पूर्व आशियापर्यंत विस्तारली.

सुमारे 112 ईसापूर्व- चीनपासून पश्चिमेकडे ग्रेट सिल्क रोड उघडला गेला.

सुमारे 100 BC- मोचिका संस्कृतीचा जन्म पेरूमध्ये झाला.

73 इ.स.पू- ग्लॅडिएटर स्पार्टाकस रोममध्ये गुलामांच्या उठावाचे नेतृत्व करतो आणि रोमन सैन्याशी युद्धात मरण पावतो.

59 इ.स.पू- ज्युलियस सीझरची रोमन कॉन्सुल म्हणून निवड झाली.

58 -49 इ.स.पू- ज्युलियस सीझरने गॉल्सवर विजय मिळवला आणि ब्रिटीश बेटांवर दोनदा आक्रमण केले.

46 इ.स.पू- ज्युलियस सीझर रोमचा हुकूमशहा बनला. क्लियोपेट्रा इजिप्तची राणी बनली.

४४ इ.स.पू- ज्युलियस सीझरचा ब्रुटस आणि सिनेटर्सच्या गटाने भोसकून खून केला.

43 इ.स.पू- सीझरचा पुतण्या मार्क अँटनी आणि ऑक्टाव्हियन रोममध्ये सत्तेवर आले.

31 इ.स.पू- अॅक्टिअमच्या लढाईत ऑक्टाव्हियनने अँटनी आणि क्लियोपेट्राच्या सैन्याचा पराभव केला.

30 इ.स.पू- अँटनी आणि क्लियोपात्रा यांचा मृत्यू.

27 इ.स.पू- ऑक्टाव्हियन हा पहिला रोमन सम्राट ऑगस्टस बनला.

साधारण ५ इ.स.- ख्रिस्ती धर्माचे संस्थापक येशू ख्रिस्त यांचा जन्म.

पहिले शतक इ.स.- मेक्सिकोमध्ये टिओतिहुआकान शहर बांधले जात आहे.

इ.स. १४- ऑगस्ट मरण पावला. त्याचा सावत्र मुलगा टायबेरियस रोमन सम्राट झाला.

सुमारे ३० इ.स.- जेरुसलेममध्ये येशू ख्रिस्ताला वधस्तंभावर खिळण्यात आले.

इ.स. ३७- टायबेरियसच्या मृत्यूनंतर, कॅलिगुला रोमन सम्राट बनला.

इ.स. ४१- कॅलिगुला मारला गेला, त्याचा काका क्लॉडियस रोमचा सम्राट झाला.

इ.स. ५४- क्लॉडियसला त्याच्या पत्नीने विष दिले. तिचा मुलगा नीरो सम्राट झाला.

इ.स. ६४- आग रोमचा महत्त्वपूर्ण भाग नष्ट करते.

इ.स. ७९- माउंट व्हेसुव्हियसच्या उद्रेकात पोम्पी आणि हर्क्युलेनियम शहरे नष्ट झाली.

इ.स. ११७“रोमन साम्राज्य नेहमीसारखे मोठे आहे. एड्रियन सम्राट होतो.

सुमारे 300 ए.डी.- उत्तर अमेरिकेतील भारतीय होपवेल सभ्यतेचा उदय.

इ.स. ३१३- सम्राट कॉन्स्टंटाईनने ख्रिश्चन धर्म हा रोमन साम्राज्याचा अधिकृत धर्म असल्याचे घोषित केले.

330 ए.डी.- कॉन्स्टँटिनोपल रोमन साम्राज्याची राजधानी बनली (आता तुर्कीमधील इस्तंबूल शहर).

इ.स. 400- ईस्टर बेटावर स्थायिक दिसतात.

४१० इ.स.- बर्बेरियन-व्हिसिगोथ्सने इटलीवर आक्रमण केले आणि रोम ताब्यात घेतला.

प्राचीन इजिप्त

>

प्राचीन इजिप्त

प्राचीन इजिप्शियन सभ्यतेची सुरुवात. प्राचीन, मध्य आणि नवीन राज्ये. नाईल जहाजे

इजिप्तमधील नाईल नदीच्या काठावरील सुपीक जमिनीच्या एका अरुंद पट्टीवर एक महान संस्कृती उद्भवली.

प्राचीन इजिप्शियन सभ्यता 3500 वर्षे टिकली आणि प्राचीन संस्कृतीची अनेक उल्लेखनीय स्मारके तयार केली.

पहिले इजिप्शियन प्रवासी शिकारी होते जे वाळवंटातून आले आणि नाईल खोऱ्यात स्थायिक झाले. या मातीवर गवत चांगले वाढले, ज्यामुळे मेंढ्या, शेळ्या आणि गुरे यांना चारा मिळत असे. पुरामुळे प्रजननक्षमतेची हमी मिळते, परंतु वर्षाच्या चुकीच्या वेळी नदी ओसंडून वाहू लागल्याने आणि सर्व पिके नष्ट झाल्यामुळे ती एक आपत्ती होती. धरणे बांधून आणि तलाव बांधून पूर पाण्याचे नियमन कसे करावे हे शेतकऱ्यांनी शिकून घेतले ज्यामध्ये दुष्काळी परिस्थितीत पाणी पुरवठा केला जातो.

जसजसा काळ बदलत गेला तसतशी गावे शहरे बनली आणि लोकांनी शासन व्यवस्था विकसित केली. कारागिरांनी तांब्यासारख्या धातूंचे काम कसे करावे हे शिकले आहे. कुंभाराचे चाक हा एक अतिशय मौल्यवान शोध ठरला. व्यापार विकसित झाला आणि इजिप्तची भरभराट झाली.

सुमारे 3400 ईसापूर्व इजिप्तमध्ये अप्पर आणि लोअर या दोन राज्यांचा समावेश होता. सुमारे 3100 ईसापूर्व. कमी, नेहेममध्ये राजधानी असलेल्या वरच्या इजिप्तच्या राजाने खालच्या इजिप्तवर विजय मिळवला आणि संयुक्त इजिप्तचा पहिला फारो बनला. देशाचा इतिहास तीन मुख्य कालखंडांमध्ये विभागलेला आहे: जुने राज्य, मध्य राज्य आणि नवीन राज्य. जुने राज्य (2575-2134 ईसापूर्व), मरणोत्तर जीवनावर विश्वास हा धर्माचा एक आवश्यक भाग होता. याच काळात पिरॅमिड बांधले गेले .


प्राचीन इजिप्तमध्ये, पिरॅमिड हे राजे किंवा फारोच्या थडग्या म्हणून काम करत असत. त्यांच्या काळासाठी, ते अभियांत्रिकीचे चमत्कार होते. अनेक पिरॅमिड्स आजपर्यंत टिकून आहेत.


मध्य राज्य (2040-1640 BC) दरम्यान, इजिप्तने इतर देशांशी व्यापार केला आणि दक्षिणेकडील नुबिया जिंकला. नवीन राज्य (1560-1070 बीसी) त्याची राजधानी थेबेसमध्ये आहे, हा प्राचीन इजिप्तच्या इतिहासातील सुवर्णकाळ बनला. फारोनी मध्यपूर्वेतील भूभाग जिंकून देशाला समृद्ध केले. प्राचीन इजिप्तच्या संपत्तीने इतर राज्यकर्त्यांचे लक्ष वेधून घेतले. अश्शूर, ग्रीस, पर्शिया आणि शेवटी, रोमच्या सैन्याच्या प्रहाराखाली तो 30 ईसा पूर्व मध्ये पडला.

इजिप्तचे अनेकदा शेजारी आणि दूरच्या देशांशी मतभेद होते. सैन्यासह फारो नवीन देश जिंकण्यासाठी गेले आणि मोहिमांमध्ये मिळालेल्या संपत्तीने भारलेले घरी परतले. बहुतेक बंदिवान गुलाम झाले. फारोच्या विजयांच्या सन्मानार्थ श्रीमंत खानदानी लोक भव्य वास्तू उभारत असत. अबू सिंबेल येथील दोन मंदिरे फारो रामसेस II (राज्य 1290-1224 ईसापूर्व) याने सीरियातून आलेल्या हित्तींवरील विजयाच्या स्मरणार्थ बांधली होती.


महान मंदिराच्या प्रवेशद्वारावर बसलेल्या राजाच्या भव्य प्रतिमा कोरलेल्या आहेत.

हे छोटे मंदिर राजाची पत्नी राणी नेफरतारी हिच्या सन्मानार्थ बांधले गेले.


अखेनातेनची पत्नी राणी नेफर्टिटीचा हा अर्धाकृती आहे (इ.स.पू. १३७९-१३६२).

शाही पती-पत्नींना इजिप्शियन लोकांनी अनेक देवतांऐवजी फक्त एकच एटेन, सूर्यदेवाची पूजा करावी अशी इच्छा होती. त्यांच्या मृत्यूनंतर, लोक बहुदेवतेकडे परतले.

नाईल जहाजे

प्राचीन इजिप्तमधील मुख्य वाहतूक नाईल नदीकाठी जाणारी जहाजे होती. या बोटी नाईल नदीच्या काठावर उगवणाऱ्या पपायरसपासून बनवल्या गेल्या होत्या. ते लाकडी ओअर्स किंवा लांब खांबांसह हलवले. नंतर, जहाजांचा आकार वाढला आणि त्यावर आयताकृती पाल टाकल्या जाऊ लागल्या.

असंख्य मॉडेल्स, नयनरम्य आणि शिल्पकलेच्या प्रतिमा, तसेच अस्सल दफन नौका शोधल्याबद्दल धन्यवाद, आम्हाला प्राचीन इजिप्शियन नदीच्या बोटींची चांगली कल्पना आहे.


हे जहाज नवीन राज्याच्या काळातील आहे. हे एक पाल आणि दोन मोठ्या स्टीयरिंग ओअर्ससह सुसज्ज आहे आणि बहुधा राजघराण्याकरिता किंवा धार्मिक विधीसाठी वापरण्यात आले होते.

मानवी मानसिकता आणि मानसशास्त्र या प्रचंड बदलांना कसे कारणीभूत ठरले? इतिहासकार आणि मानववंशशास्त्रज्ञांमध्ये हा एक लोकप्रिय विषय आहे आणि आजही एक गंभीर वादविवाद आहे. जगात अस्तित्वात असलेल्या सर्वात प्राचीन संस्कृतींपैकी काही हायलाइट करूया.

अर्थात, आपण समजल्याप्रमाणे, मिथक आणि अनुमानांमध्ये गुरफटलेल्या (अटलांटिस, लेमुरिया आणि रामाच्या सभ्यता ...) च्या उलट, खरोखर अस्तित्त्वात असलेल्या संस्कृतींबद्दल बोलू.

कालक्रमानुसार सर्वात प्राचीन सभ्यता योग्यरित्या प्रदर्शित करण्यासाठी, सभ्यतेचा पाळणा पाहणे आवश्यक आहे. असे म्हटल्यावर, आम्ही जगात अस्तित्वात असलेल्या दहा सर्वात जुन्या संस्कृतींची यादी प्रदान करतो:

इंका सभ्यता

कालावधी: 1438 इ.स. - 1532 इ.स
प्रारंभ ठिकाण:सध्याचे पेरू
वर्तमान स्थान: इक्वेडोर, पेरू आणि चिली

प्री-कोलंबियन काळात इंका हे दक्षिण अमेरिकेतील सर्वात मोठे साम्राज्य होते. ही सभ्यता सध्याच्या इक्वेडोर, पेरू आणि चिलीच्या भागात विकसित झाली आणि तिचे स्वतःचे प्रशासकीय, लष्करी आणि राजकीय केंद्र कुझको येथे आहे, जे सध्याच्या पेरूमध्ये आहे. इंका लोकांचे समाज चांगले विकसित झाले होते आणि साम्राज्य सुरुवातीपासूनच समृद्ध होते.

इंका हे सूर्य देव इंटीचे निस्सीम अनुयायी होते. त्यांचा एक राजा होता ज्याला सापा इंका म्हणतात, ज्याचा अर्थ सूर्याचे मूल होते. पहिला इंका सम्राट पचाकुटी याने एका विनम्र खेडेगावातून कुगरच्या आकारात वसलेल्या एका मोठ्या शहरात त्याचे रूपांतर केले. त्यांनी पूर्वजपूजेची परंपरा विस्तारली.

जेव्हा शासक मरण पावला, तेव्हा त्याच्या मुलाने लोकांच्या राज्यावर हात मिळवला, परंतु त्याची सर्व संपत्ती त्याच्या इतर नातेवाईकांमध्ये पसरली जाईल, ज्यांनी त्याच्या राजकीय प्रभावाचे समर्थन केले. यामुळे इंकांच्या शक्तीमध्ये अचानक वाढ झाली. इंका लोक महान बिल्डर बनत राहिले, त्यांनी माचू पिचू आणि कुस्को शहर यासारखे किल्ले आणि ठिकाणे बांधणे सुरू ठेवले, जे अजूनही आपल्या ग्रहावर संरक्षित आहेत.

अझ्टेक सभ्यता

कालावधी: 1345 इ.स. - 1521 इ.स
मूळ स्थान: प्री-कोलंबियन मेक्सिकोचा दक्षिण-मध्य प्रदेश
वर्तमान स्थान: मेक्सिकन

अझ्टेक अशा वेळी "दृश्य" वर आले जेव्हा इंका दक्षिण अमेरिकेत शक्तिशाली प्रतिस्पर्धी होते. 1200 च्या आसपास आणि 1300 च्या दशकाच्या सुरुवातीस, सध्या मेक्सिकोमधील लोक त्यांच्या तीन प्रमुख प्रतिस्पर्धी शहरांमध्ये राहत होते - टेनोचिट्लान, टेक्सकोको आणि त्लाकोपन. सुमारे 1325 मध्ये, या प्रतिस्पर्ध्यांनी युती केली आणि अशा प्रकारे नवीन राज्य मेक्सिकोच्या व्हॅलीच्या अधिपत्याखाली आणले गेले. तसे, नंतर लोकांनी अझ्टेक नव्हे तर मेक्सिको नावाला प्राधान्य दिले. अझ्टेकचा उदय मेक्सिको आणि मध्य अमेरिकेतील आणखी एका प्रभावशाली संस्कृतीच्या पतनाच्या शतकात झाला - माया.



Tenochtitlan शहर नवीन प्रदेश जिंकण्यासाठी पुढाकार घेणारे सैन्य दल होते. परंतु अझ्टेक सम्राटाने प्रत्येक शहरावर राज्य केले नाही, परंतु संपूर्ण लोकांचे अधीनस्थ केले. स्थानिक स्वराज्य संस्था कायम राहिल्या, परंतु त्यांना तिहेरी आघाडीच्या बाजूने विविध रक्कम भरण्याची सक्ती करण्यात आली.

1500 च्या सुरुवातीच्या काळात, अझ्टेक सभ्यता खरोखरच त्याच्या शक्तीच्या शिखरावर होती. पण नंतर स्पॅनिश लोक त्यांच्या जमिनींचा विस्तार करण्याच्या योजनांसह आले. यामुळे अखेरीस इंका आणि स्पॅनिश विजयी आणि स्थानिक सहयोगी यांच्या युतीमध्ये मोठी लढाई झाली, जी त्यांनी 1521 मध्ये प्रसिद्ध हर्नान कोर्टेसच्या नेतृत्वाखाली रॅली केली. या निर्णायक लढाईतील पराभवामुळे शेवटी एकेकाळच्या प्रसिद्ध अझ्टेक साम्राज्याचा नाश झाला.

रोमन सभ्यता

कालावधी:
मूळ ठिकाण: गाव लॅटिनी
वर्तमान स्थान: रोम

ख्रिस्तपूर्व 6 व्या शतकाच्या आसपास रोमन सभ्यतेने "जगाच्या चित्रात" प्रवेश केला. अगदी प्राचीन रोमचा इतिहासही पौराणिक कथांनी भरलेला आहे. परंतु त्यांच्या सामर्थ्याच्या उंचीवर, रोमन लोकांनी त्या काळातील जमिनीच्या सर्वात मोठ्या तुकड्यावर राज्य केले - आधुनिक भूमध्य समुद्राभोवती असलेला संपूर्ण वर्तमान जिल्हा प्राचीन रोमचा भाग होता.



सुरुवातीच्या रोमवर राजे राज्य करत होते, परंतु त्यांच्यापैकी फक्त सात लोकांनी राज्य केल्यानंतर, रोमन लोकांनी स्वतःचे शहर ताब्यात घेतले आणि स्वतः राज्य केले. मग त्यांच्याकडे "सेनेट" म्हणून ओळखली जाणारी एक परिषद होती जी त्यांच्यावर राज्य करते. या बिंदूपासून, आम्ही आधीच "रोमन रिपब्लिक" बद्दल बोलू शकतो.

ज्युलियस सीझर, ट्राजन आणि ऑगस्टस यांसारख्या मानवी सभ्यतेतील काही महान सम्राटांचा उदय आणि पतनही रोमने पाहिले. परंतु कालांतराने, रोमचे साम्राज्य इतके विशाल झाले की ते एकसमान नियमांमध्ये आणणे केवळ अशक्य होते. पण शेवटी, रोमन साम्राज्यावर युरोपच्या उत्तर आणि पूर्वेकडील लाखो रानटी लोकांनी आक्रमण केले.

पर्शियन सभ्यता

कालावधी: 550 इ.स.पू - 465 इ.स.पू
मूळ ठिकाण: पश्चिमेला इजिप्त ते उत्तरेला तुर्की आणि मेसोपोटेमियामार्गे पूर्वेला सिंधू नदीपर्यंत.
वर्तमान स्थान: आधुनिक काळातील इराण

एक काळ असा होता जेव्हा प्राचीन पर्शियन सभ्यता हे खरे तर जगातील सर्वात शक्तिशाली साम्राज्य होते. जरी, फक्त 200 वर्षांपेक्षा जास्त काळ राज्य केले तरी, पर्शियन लोकांनी 2 दशलक्ष चौरस मैलांपेक्षा जास्त क्षेत्र व्यापलेल्या जमिनी ताब्यात घेतल्या. इजिप्तच्या दक्षिणेकडील भागांपासून ते ग्रीसच्या काही भागापर्यंत आणि नंतर पूर्वेकडील भारताच्या काही भागांपर्यंत पर्शियन साम्राज्य त्याच्या लष्करी सामर्थ्यासाठी आणि हुशार शासकांसाठी ओळखले जात होते. त्यांनी एवढे विशाल साम्राज्य निर्माण केले फक्त 200 वर्षांनंतर (550 बीसी पर्यंत), पर्शियन साम्राज्य (किंवा पर्सिस, ज्याला तेव्हा म्हणतात) पूर्वी काही नेत्यांमध्ये गटांमध्ये विभागले गेले होते.



पण नंतर राजा सायरस दुसरा, जो नंतर सायरस द ग्रेट म्हणून ओळखला जाऊ लागला, तो सत्तेवर आला आणि त्याने संपूर्ण पर्शियन राज्य एकत्र केले. त्यानंतर तो प्राचीन बॅबिलोन जिंकण्यासाठी निघाला. खरं तर, त्याचा विजय इतका वेगवान होता की 533 बीसीच्या शेवटी. त्याने आधीच भारतावर, पूर्वेकडे आक्रमण केले होते. आणि सायरसचे निधन झाल्यावरही, त्याच्या रक्तरेषेने निर्दयीपणे विस्तार सुरू ठेवला आणि शूर स्पार्टन्ससह पौराणिक युद्धात देखील लढले.

एकेकाळी, प्राचीन पर्शियाने संपूर्ण मध्य आशिया, बहुतेक युरोप आणि इजिप्तवर राज्य केले. परंतु हे सर्व बदलले जेव्हा महान मॅसेडोनियन सैनिक, महान अलेक्झांडरने संपूर्ण पर्शियन साम्राज्य आपल्या गुडघ्यावर आणले आणि 530 बीसी मध्ये प्रभावीपणे सभ्यता "समाप्त" केली.

प्राचीन ग्रीक सभ्यता

कालावधी: 2700 इ.स.पू - 1500 इ.स.पू
मूळ स्थान: इटली, सिसिली, उत्तर आफ्रिका आणि फ्रान्ससारखे पश्चिम
वर्तमान स्थान: ग्रीस

प्राचीन ग्रीक ही सर्वात जुनी सभ्यता नसावी, परंतु ती निःसंशयपणे जगात अस्तित्वात असलेल्या सर्वात प्रभावशाली संस्कृतींपैकी एक आहेत. प्राचीन ग्रीसचा उदय सायक्लॅडिक आणि मिनोअन सभ्यता (2700 BC - 1500 BC) पासून झाला असला तरी, ग्रीसमधील अर्गोलिसमधील फ्रॅन्चटी गुहेत दफन सापडल्याचा पुरावा आहे, जो 7250 BC चा आहे.



या सभ्यतेचा इतिहास इतक्या मोठ्या कालखंडात विखुरलेला आहे, जेव्हा इतिहासकारांना ते वेगवेगळ्या कालखंडात विभागावे लागले, त्यापैकी सर्वात लोकप्रिय पुरातन, शास्त्रीय आणि हेलेनिस्टिक कालखंड होते.

या कालखंडात अनेक प्राचीन ग्रीक लोक चर्चेत आले - त्यापैकी अनेकांनी जगाची दिशा कायमची बदलली. त्यांच्यापैकी बरेचजण आजही याबद्दल बोलतात. ग्रीक लोकांनी प्राचीन ऑलिंपिक, लोकशाही आणि सिनेटची संकल्पना तयार केली. त्यांनी आधुनिक भूमिती, जीवशास्त्र, भौतिकशास्त्र आणि व्हॉटनॉटचा पाया तयार केला. पायथागोरस, आर्किमिडीज, सॉक्रेटिस, युक्लिड, प्लेटो, अॅरिस्टॉटल, अलेक्झांडर द ग्रेट ... इतिहासाची पुस्तके अशा नावांनी भरलेली आहेत, ज्यांचे आविष्कार, सिद्धांत, विश्वास आणि वीरता यांचा नंतरच्या सभ्यतांवर महत्त्वपूर्ण प्रभाव पडला.

चीनी सभ्यता

कालावधी: 1600 इ.स.पू इ. - 1046 इ.स.पू
मूळ स्थान: पिवळी नदी आणि यांगत्से प्रदेश.
वर्तमान स्थान: देश चीन

प्राचीन चीन - हान चीन या नावानेही ओळखले जाते, निःसंशयपणे या सभ्यतेच्या सर्वात वैविध्यपूर्ण कथांपैकी एक आहे. पिवळ्या नदीची संस्कृती ही सर्व चीनी संस्कृतीचा पाळणा असल्याचे म्हटले जाते, कारण येथेच सर्वात प्राचीन राजवंशांची स्थापना झाली होती. सुमारे 2700 ईसापूर्व असा होता की पौराणिक पिवळ्या सम्राटाने आपल्या कारकिर्दीला अशा वेळी सुरुवात केली ज्यामुळे नंतर चीनच्या मुख्य भूमीवर राज्य करत राहिलेल्या अनेक राजवंशांचा जन्म झाला.



2070 मध्ये. प्राचीन ऐतिहासिक इतिहासात वर्णन केल्याप्रमाणे झिया राजवंश हा सर्व चीनचा पहिला नियम बनला. तेव्हापासून, अनेक राजवंश उदयास आले ज्यांनी 1912 मध्ये झिन्हाई क्रांतीसह किंग राजवंशाच्या समाप्तीपर्यंत वेगवेगळ्या वेळी चीनवर नियंत्रण ठेवले. आणि अशा प्रकारे प्राचीन चिनी संस्कृतीच्या चार हजार वर्षांहून अधिक वर्षांचा इतिहास संपला, जो आजपर्यंत इतिहासकारांना आणि सामान्य लोकांनाही भुरळ घालतो. परंतु त्यांनी जगाला गनपावडर, कागद, छपाई, कंपास, अल्कोहोल, बंदुका आणि बरेच काही यासारखे काही सर्वात उपयुक्त शोध आणि उत्पादने देण्यापूर्वी असे घडले नसते.

माया सभ्यता

कालावधी: 2600 इ.स.पू - इ.स. 900
मूळ ठिकाण: सध्याच्या युकाटनच्या आसपास
वर्तमान स्थान: युकाटन, क्विंटाना रू, कॅम्पेचे, ताबास्को आणि चियापास मेक्सिको आणि दक्षिणेकडे ग्वाटेमाला, बेलीझ, एल साल्वाडोर आणि होंडुरास मार्गे

प्राचीन माया संस्कृती मध्य अमेरिकेत सुमारे 2600 बीसी पासून विकसित झाली आणि अलीकडे त्यांच्या प्रसिद्ध कॅलेंडरच्या वेळेमुळे याबद्दल खूप चर्चा झाली आहे.



सभ्यता निर्माण झाल्यानंतर, ती सतत विकसित होत राहिली आणि 19 दशलक्ष लोकसंख्येसह सर्वात जटिल संस्कृतींपैकी एक बनली. 700 बीसी पर्यंत. मायाने आधीच स्वतःची लिहिण्याची पद्धत विकसित केली होती, ज्याचा वापर ते दगडात कोरलेली स्वतःची सौर कॅलेंडर तयार करण्यासाठी करतात. त्यांच्या मते, जगाची निर्मिती 11 ऑगस्ट 3114 ईसापूर्व झाली, ही तारीख आहे ज्यापासून त्यांचे कॅलेंडर मोजले जाते. आणि अंदाजे शेवट 21 डिसेंबर 2012 होता.

अनेक आधुनिक संस्कृतींच्या तुलनेत प्राचीन माया सांस्कृतिकदृष्ट्या अधिक श्रीमंत होत्या. माया आणि अझ्टेक यांनी पिरॅमिड बांधले, त्यापैकी बरेच इजिप्तमधील पिरॅमिडपेक्षा मोठे आहेत. पण त्यांची अचानक झालेली घसरण आणि आकस्मिक अंत हे प्राचीन इतिहासातील सर्वात वेधक रहस्यांपैकी एक आहे: 19 दशलक्षाहून अधिक लोकांची अद्भूत अत्याधुनिक सभ्यता, 8व्या किंवा 9व्या शतकात माया अचानक का कोसळली? जरी माया लोक पूर्णपणे नाहीसे झाले असले तरी त्यांचे वंशज अजूनही मध्य अमेरिकेत राहतात.

प्राचीन इजिप्शियन सभ्यता

कालावधी: 3100-2686
मूळ ठिकाण: नाईल नदीचा किनारा
वर्तमान स्थान: इजिप्त

प्राचीन इजिप्त ही या यादीतील सर्वात प्राचीन आणि सांस्कृतिकदृष्ट्या समृद्ध संस्कृतींपैकी एक आहे. प्राचीन इजिप्शियन लोक त्यांच्या विस्मयकारक संस्कृती, कायमस्वरूपी पिरॅमिड, स्फिंक्स, फारो आणि नाईल नदीच्या काठावरील एकेकाळच्या भव्य सभ्यतेसाठी ओळखले जातात. 3150 ईसापूर्व (पारंपारिक इजिप्शियन कालक्रमानुसार) पहिल्या फारोच्या अंतर्गत अप्पर आणि लोअर इजिप्तच्या राजकीय एकीकरणात सभ्यता विलीन झाली. परंतु 3500 बीसीच्या सुरुवातीस नाईल खोऱ्याच्या आसपास स्थायिक झाले नसते तर हे शक्य झाले नसते.

प्राचीन इजिप्तचा इतिहास अंतरिम कालखंड म्हणून ओळखल्या जाणार्‍या सापेक्ष अस्थिरतेच्या कालखंडाद्वारे विभक्त केलेल्या स्थिर राज्यांच्या मालिकेत घडला: प्रारंभिक कांस्य युगाचे जुने राज्य, मध्य कांस्य युगाचे मध्य राज्य आणि उशीराचे नवीन राज्य. कांस्ययुग.



प्राचीन इजिप्तने जगाला पिरॅमिड, ममी दिले ज्याने आजपर्यंत प्राचीन फारोचे जतन केले आहे, सौर कॅलेंडरमधील पहिले, चित्रलिपि आणि बरेच काही.

प्राचीन इजिप्तने नवीन साम्राज्याच्या शिखरावर पोहोचले, जेथे रामसेस द ग्रेट सारख्या फारोने अशा शक्तीवर राज्य केले की दुसरी आधुनिक सभ्यता, न्युबियन, देखील इजिप्शियन राजवटीत आली.

सिंधू संस्कृती

कालावधी: 2600 इ.स.पू -1900 इ.स.पू
मूळ ठिकाण: सिंधू नदीच्या खोऱ्याभोवती
वर्तमान स्थान: ईशान्य अफगाणिस्तान ते पाकिस्तान आणि वायव्य भारत

या यादीतील सर्वात जुनी संस्कृती म्हणजे सिंधू संस्कृती. हे सिंधू खोऱ्याच्या प्रदेशात उद्भवलेल्या सभ्यतेच्या अगदी पाळणामध्ये आहे. ही संस्कृती आजच्या ईशान्य अफगाणिस्तानपासून पाकिस्तान आणि वायव्य भारतापर्यंत पसरलेल्या भागात विकसित झाली.



प्राचीन इजिप्त आणि मेसोपोटेमियासह, हे जुन्या जगाच्या तीन सुरुवातीच्या संस्कृतींपैकी एक होते आणि तीन सर्वात व्यापक - त्याचे क्षेत्रफळ 1.25 दशलक्ष किमी आहे! संपूर्ण लोकसंख्या सिंधू नदीच्या खोऱ्याभोवती स्थायिक झाली होती, आशियातील मुख्य नद्यांपैकी एक, आणि दुसरी नदी गग्गर-हकरा नावाची होती, जी एकेकाळी ईशान्य भारत आणि पूर्व पाकिस्तानमधून वाहत होती.

हडप्पा सभ्यता आणि मोहेंजो-दारो सभ्यता म्हणूनही ओळखले जाते, ज्याला उत्खननात जेथे सभ्यतेचे अवशेष सापडले त्यावरुन हे नाव देण्यात आले आहे, या संस्कृतीचा सर्वोच्च टप्पा 2600 BC पासून सुमारे 1900 BC पर्यंत चालला असे म्हटले जाते.

एक अत्याधुनिक आणि तांत्रिकदृष्ट्या प्रगत नागरी संस्कृती सिंधू संस्कृतीत दिसून येते, ज्यामुळे ते या प्रदेशातील पहिले शहरी केंद्र बनले. सिंधू संस्कृतीतील लोकांनी लांबी, वस्तुमान आणि वेळ मोजण्यात उच्च अचूकता प्राप्त केली आहे. आणि उत्खननात सापडलेल्या कलाकृतींवर आधारित, हे स्पष्ट आहे की ही संस्कृती कला आणि हस्तकलेच्या बाबतीत खूप समृद्ध होती.

मेसोपोटेमियन सभ्यता

कालावधी: 3500 इ.स.पू -500 इ.स.पू
मूळ ठिकाण: ईशान्य, झाग्रोस पर्वत, अरबी पठाराच्या आग्नेयेस
वर्तमान स्थान: इराण, सीरिया आणि तुर्की

आणि आता - लोकांच्या उत्क्रांतीनंतर पृथ्वी ग्रहावर उद्भवलेली पहिली सभ्यता. मेसोपोटेमियाची उत्पत्ती भूतकाळातील आहे आणि त्यापूर्वी इतर कोणत्याही सभ्य समाजाचा पुरावा नाही. प्राचीन मेसोपोटेमियाची टाइमलाइन साधारणतः 3300 ईसापूर्व आहे. - 750 इ.स.पू मेसोपोटेमियाला सामान्यतः पहिले स्थान म्हणून श्रेय दिले जाते जेथे सभ्य समाज खरोखरच तयार होऊ लागला.



सुमारे 8000 इ.स.पू मानवांना शेतीची संकल्पना सापडली आणि हळूहळू पौष्टिक हेतूंसाठी आणि शेतीला मदत करण्यासाठी जनावरांचे पालन करण्यास सुरुवात केली. पूर्वी या सगळ्यातून कला निर्माण झाली. पण हे सर्व मानवी संस्कृतीचा भाग होता, मानवी संस्कृतीचा नाही. आणि मग मेसोपोटेमियन उठले, परिष्कृत केले, जोडले आणि या सर्व प्रणालींना औपचारिक केले, त्यांना एकत्र करून प्रथम सभ्यता तयार केली. आधुनिक इराकच्या प्रदेशात त्यांची भरभराट झाली - नंतर त्यांना बॅबिलोनिया, सुमेर आणि अश्शूर म्हणून ओळखले जात असे.

© 2021 skudelnica.ru - प्रेम, विश्वासघात, मानसशास्त्र, घटस्फोट, भावना, भांडणे