संलग्न लोकांपैकी एकाबद्दल संदेश. स्वेच्छेने रशियामध्ये सामील झालेल्या जमिनी

मुख्यपृष्ठ / घटस्फोट

ट्रेपाव्हलोव्ह वादिम विन्सरोविच,
डॉक्टर ऑफ हिस्टोरिकल सायन्सेस,
रशियन अकादमी ऑफ सायन्सेसच्या रशियन इतिहास संस्थेतील प्रमुख संशोधक.

रशियन इतिहासलेखनाच्या मूलभूत मुद्द्यांपैकी एक म्हणजे लोक आणि प्रदेश रशियाला जोडणे, त्यांचे आणि केंद्र सरकारमधील संबंधांची उभारणी करणे.

गेल्या दीड दशकात लिहिल्या गेलेल्या इतिहासकारांच्या लिखाणात, स्वेच्छेने आणि हिंसक अशा दोन्ही प्रकारच्या संलग्नीकरणाचा विचार करून, पूर्वीच्या क्षमस्ववादी दृष्टिकोनापासून दूर गेलेले आहे.

सोव्हिएत काळात, इतिहासकारांनी अनेकदा सहजपणे एक किंवा दुसर्या लोकांना स्वेच्छेने रशियन नागरिक बनण्याची घोषणा केली - अगदी पहिल्या कराराच्या आधारावर, स्थानिक अभिजात वर्ग आणि सरकार किंवा प्रांतीय रशियन अधिकार्यांमधील करार. या दृष्टिकोनाचे पुनरावृत्ती आज आढळते. 21 व्या शतकाच्या सुरूवातीस रशियन प्रजासत्ताकांमध्ये "स्वैच्छिक नोंदी" च्या वर्धापन दिन पुन्हा साजरे केले जाऊ लागले. तर, 2007 मध्ये अशा उत्सवांची संपूर्ण मालिका आहे. "रशियामध्ये स्वैच्छिक प्रवेश" चा 450 वा वर्धापनदिन एडिगिया, बाश्किरिया, काबार्डिनो-बाल्कारिया आणि कराचे-चेरकेसिया येथे साजरा केला जाईल, 300 वा वर्धापनदिन - खाकासियामध्ये; पुढील वर्षी संबंधित वर्धापन दिन उदमुर्तिया (450 वर्षे) मध्ये साजरा केला जाईल, नंतर - काल्मिकिया (400 वर्षे); 2001 आणि 2002 मध्ये चुवाशिया आणि मारी एलमधील उत्सव मरण पावले ... काही काळापूर्वी स्थापित, सोव्हिएत काळात (नियमानुसार, प्रादेशिक पक्ष नेतृत्वाच्या पुढाकाराने), कृत्रिम आणि संधीसाधू योजना वास्तविक ऐतिहासिक प्रक्रियेच्या स्पष्टीकरणावर प्रक्षेपित केल्या जातात.

खरं तर, चित्र खूपच गुंतागुंतीचे होते. रशियन बाजू आणि त्याच्या भागीदारांना अधीनता आणि नागरिकत्वाचे संबंध पूर्णपणे भिन्न मार्गांनी समजले जातात आणि रशियामध्ये सामील होण्याबद्दल आणि रशियन अधिकार्यांमध्ये आणि संलग्न लोकांमध्ये राहण्याच्या स्थितीबद्दलच्या मतांमधील फरक विचारात घेतला पाहिजे.

उदाहरणासाठी, आपण वर सूचीबद्ध केलेल्या काही प्रदेशांकडे वळूया - बश्किरिया आणि एडिग्सच्या वस्तीचे क्षेत्र (आधुनिक वांशिक नावांनुसार - अदिघे, काबार्डिन आणि सर्कॅशियन्स).

आधुनिक प्रजासत्ताक बाशकोर्तोस्तानचा प्रदेश रशियन राज्याला जोडणे ही एकाच वेळी झालेली कृती नव्हती. त्याच वेळी, बशकीरांचा नागरिकत्वात औपचारिक प्रवेश रशियाच्या प्रशासकीय व्यवस्थेत त्यांचा वास्तविक समावेश होण्याच्या खूप आधी झाला होता.

XVI शतकाच्या मध्यापर्यंत. बश्कीर जमातींच्या वसाहतीचा प्रदेश तीन राज्यांमध्ये विभागला गेला होता: पश्चिमेकडील भाग काझान खानतेचा भाग होता, मध्य आणि दक्षिणेकडील (म्हणजेच, सध्याच्या बश्किरियाचा मुख्य भाग) नोगाई होर्डे, ईशान्येकडील जमातींच्या अधीन होता. सायबेरियन खानच्या उपनद्या होत्या.

ऑक्टोबर 1552 मध्ये काझानवर विजय मिळवल्यानंतर, झार इव्हान चतुर्थाचे सरकार बश्कीरांसह खानतेच्या लोकांकडे वळले. त्यांना तातार खानांप्रमाणेच रशियन अधिकाऱ्यांना कर (यास्क) भरणे सुरू ठेवण्यास प्रोत्साहित केले गेले; लोकसंख्येला स्थानिक प्रथा आणि मुस्लिम धर्माच्या अभेद्यतेची हमी देण्यात आली होती; झारने बश्कीरांसाठी त्यांच्या वडिलोपार्जित जमिनींचे वंशपरंपरागत (वंशपरंपरागत) ताबा म्हणून जतन करण्याचे वचन दिले. 1554 - 1555 दरम्यान. पश्चिम बश्कीर जमातींचे प्रतिनिधी काझानमधील झारच्या राज्यपालाकडे आले आणि शपथ घेऊन (लोकर) निर्दिष्ट अटींसह त्यांच्या कराराची पुष्टी केली.

अधिकृत दस्तऐवजांमध्ये त्यांच्याबद्दलची माहिती जतन केलेली नसल्यामुळे या घटनांच्या कालक्रमाची विश्लेषणात्मक पुनर्रचना केली जात आहे. माहिती फक्त बश्कीर आदिवासी वंशावळीत (शेझेरे) आहे, जिथे तारखा सूचित किंवा विकृत नाहीत.

1550 च्या दशकाच्या मध्यात, नोगाई होर्डे गृहकलह आणि दुष्काळाने ग्रासले होते. बहुतेक नोगाई दक्षिणेकडील गवताळ प्रदेशात स्थलांतरित झाले, त्यांची कुरणे रिकामी झाली. बश्कीरांनी त्यांना त्यांच्या जमातींमध्ये वाटून स्थायिक करण्यास सुरुवात केली. व्यापलेल्या भटक्यांना सुरक्षित ठेवण्यासाठी, नोगाईच्या हल्ल्यांपासून स्वतःचे संरक्षण करण्यासाठी, तसेच जुन्या वडिलोपार्जित मालमत्तेवर (पश्चिमी जमातींप्रमाणे) पितृपक्षाचा हक्क प्रस्थापित करण्यासाठी, मध्य आणि दक्षिणेकडील बश्किरियाच्या जमातींनी काझानला राजाकडे शिष्टमंडळे पाठवली. त्यांना त्यांच्या स्वतःच्या संरक्षण आणि संरक्षणाखाली स्वीकारण्याची विनंती. हे 1555-1557 मध्ये घडले. या घटनांची पुनर्रचनाही प्रामुख्याने शेढेरे यांच्यानुसार केली जात आहे. तथापि, ते अधिकृत इतिहासात देखील प्रतिबिंबित झाले. निकॉन क्रॉनिकलने काझानचे गव्हर्नर, प्रिन्स पीआय शुइस्की यांच्या मॉस्कोला दिलेल्या अहवालाचा हवाला दिला आहे की मे 1557 मध्ये बाश्कीरच्या राजदूतांनी काझानमधील झारला सादर केल्याची पुष्टी केली आणि देय कर आणला ("बश्कीर आले, त्यांच्या भुवया पूर्ण करून, आणि पेड यास्क" 1).

असे मानले जाते की या क्रॉनिकल स्टेटमेंटमध्ये बश्कीर जमातींच्या मुख्य भागाचे रशियन राज्याशी संलग्नीकरण पूर्ण झाल्याची नोंद आहे. हा 1557 च्या निकॉन क्रॉनिकलचा संदेश होता जो 1957 मध्ये रशियामध्ये बशकिरियाच्या प्रवेशाच्या 400 व्या वर्धापन दिनाच्या उत्सवासाठी मुख्य आधार होता. तथापि, बशकीर रशियन राज्यात सामील होण्याची प्रक्रिया या तारखेपूर्वी सुरू झाली आणि त्यानंतरही चालू राहिली.

उफामध्ये रशियन किल्ल्याची स्थापना आणि 1586 मध्ये व्हॉइवोड मिखाईल नागीच्या स्ट्रेल्टी गॅरिसनचे चतुर्थांश भाग, विशेष उफा जिल्ह्याच्या स्थापनेने आधीच या प्रदेशात रशियन सरकारच्या अधिकारक्षेत्राचा वास्तविक विस्तार चिन्हांकित केला.

त्याच 1586 मध्ये, ट्रान्स-उरल बश्कीर, सायबेरियन खानचे पूर्वीचे प्रजा, रशियन नागरिकत्व घेतले.

दक्षिण उरल प्रदेशांवर नोगाईचे सतत दावे आणि काल्मिक (आणि नंतर कझाक) यांच्या धमक्यांच्या परिस्थितीत, रशियन गव्हर्नर आणि सर्फ गॅरिसन्सच्या रूपात बलाढ्य पाठीमागे बशकीरांच्या रशियावरील निष्ठा राखण्यासाठी महत्त्वपूर्ण प्रोत्साहन म्हणून काम केले. भविष्यात. तेव्हापासून, दक्षिणी युरल्सच्या स्वदेशी लोकसंख्येने कधीही रशियन नागरिकत्व सोडले नाही, परंतु, त्याउलट, राज्याच्या जीवनात अधिकाधिक जवळून गुंतले आहे.

बश्कीरांमधील जीवनशैली आणि आंतर-आदिवासी संबंध सुरुवातीला अबाधित राहिले. पूर्वीच्या काळापासून, प्रदेश पाच प्रांत-रस्त्यांमध्ये विभागला गेला होता आणि त्या बदल्यात, व्हॉल्स्ट्सचा समावेश होता. व्होलोस्ट बायस (फोरमन) द्वारे, प्रदेशातील संपूर्ण सरकारी धोरण चालवले गेले. उदाहरणार्थ, महत्त्वाच्या समस्यांचे निराकरण करण्यासाठी, उफा गव्हर्नर नेहमीच आकर्षित होत नव्हते, परंतु व्होलॉस्ट गॅदरिंग-यिन गोळा केले गेले होते; सामान्य बश्कीर यिन्स देखील ओळखले जातात.

सर्वसाधारणपणे, दोन्ही बाजूंनी - रशियन (प्रशासनाद्वारे प्रतिनिधित्व केलेले) आणि बश्कीर - यांनी स्वेच्छेने रशियन राज्यात सामील झाल्यामुळे बश्कीर लोकांची स्थिती ओळखली आणि म्हणूनच इव्हान IV कडून त्यांना सर्वात प्राधान्यपूर्ण प्रशासकीय राजवटीत राहण्याचा अधिकार मिळाला.

तथापि, 17 व्या शतकाच्या उत्तरार्धात. ही व्यवस्था बदलू लागली. रशियन गावे बश्कीर कुरणात आणि शिकारीच्या मैदानावर दिसू लागली आणि अधिकार्यांनी कर आकारणीचे दर वाढवले. 18 व्या शतकात सर्वात लक्षणीय बदल लक्षात येण्याजोगे होते: पीटर I च्या अंतर्गत, राज्य कर्तव्ये पार पाडण्याचे बंधन बश्कीरांना वाढविण्यात आले होते, 1754 मध्ये पारंपारिक यास्क पेमेंटची जागा मीठ मक्तेदारीने घेतली होती. XVIII शतकात अधिक वारंवार झाल्याने राग आला. किल्ले आणि कारखान्यांसाठी मोठ्या क्षेत्राचे ऑफसेट (खरं - कॅप्चर).

या नवकल्पनांमुळे स्थानिक लोकसंख्येचा आर्थिक पाया खराब झाला नाही आणि स्वतःच फार कठीण नव्हते, विशेषत: रशियन गुलाम शेतकऱ्यांच्या परिस्थितीच्या तुलनेत. परंतु स्वैच्छिक प्रवेश आणि शाही अनुदानाच्या स्मृतीमुळे बश्कीरांना त्यांच्या दीर्घकालीन दायित्वांच्या सरकारद्वारे एकतर्फी उल्लंघनाची खात्री पटली. मॉस्कोशी परस्पर कराराचा परिणाम म्हणून बश्कीरांनी झारशी निष्ठा ही त्यांची स्वतंत्र निवड म्हणून पाहिली. म्हणून, त्यांनी स्वतःला सशस्त्र माध्यमांद्वारे सरकारकडून मिळालेल्या अधिकारांचे रक्षण करण्याचा, तसेच पूर्वीचे करार संपुष्टात आणण्याचा आणि शेवटी, त्यांचा अधिपती बदलण्याचा हक्क मानला. अधिकार्‍यांच्या गैरवर्तनासह वरील कारणांमुळे बश्कीरांचा प्रचंड रोष आणि 17व्या - 18व्या शतकात त्यांच्या उठावांची मालिका झाली.

हळूहळू, विरोधाभास आणि संघर्षांवर मात करून, दक्षिण युरल्सचे स्थानिक रहिवासी अस्तित्वाच्या नवीन परिस्थितीशी जुळवून घेत होते. रशियन राज्याचा एक भाग म्हणून, बाष्कीरांनी, इतर लोकांप्रमाणेच, त्याच्या राजकीय प्रणाली आणि कायद्याशी जुळवून घेतले, प्रबळ रशियन भाषेद्वारे संप्रेषणात प्रभुत्व मिळवले, रशियन विज्ञान आणि संस्कृतीच्या यशात प्रभुत्व मिळवले आणि त्यांच्यासाठी त्यांचे स्वतःचे योगदान आणले.

रशिया आणि उत्तर काकेशसच्या रियासतांमधील सक्रिय राजकीय संबंध 16 व्या शतकाच्या मध्यात सुरू झाले. त्या वेळी अवलंबलेल्या राजनैतिक प्रक्रियेनुसार, हे संबंध बहुतेक वेळा रॅगमध्ये औपचारिक केले गेले आणि नागरिकत्वाची हमी दिली गेली ("सेवा"). तथापि, त्या दिवसांत, नागरिकत्व, संरक्षण, आधिपत्य ही संकल्पना काही वेळा अनियंत्रित होती. केवळ कॉकेशियन सामग्रीच नाही तर सायबेरियन, काल्मिक आणि इतर देखील दर्शविते, "शर्ट" कराराच्या आधारे घोषित केलेले "नागरिकत्व" गंभीर आरक्षणांसह असले पाहिजे. कबार्डियन, दागेस्तान, जॉर्जियन आणि इतर राज्यकर्त्यांचे रशियन झारांना वारंवार "शेर्टिंग" करण्याचे द्विशताब्दी महाकाव्य मध्ययुगाच्या उत्तरार्धात आंतरराष्ट्रीय संबंधांच्या या वैशिष्ट्याची पुष्टी करते.

बहुतेक लेखक रशियन "पांढर्या झार" च्या निष्ठेकडे सर्कॅशियन्सचे हस्तांतरण म्हणून त्या वेळी झालेल्या युतींना अक्षरशः जाणण्यास अजिबात इच्छुक नाहीत. स्थानिक सत्ताधारी अभिजात वर्ग आणि रशियन अधिका-यांच्या हितसंबंधांच्या योगायोगाचा परिणाम म्हणून त्यांचा वाजवी अर्थ लावला जातो, तिसर्या शक्तींविरूद्ध निर्देशित केलेल्या राजकीय युतीचा पुरावा म्हणून - शेजारच्या शक्ती ज्या काकेशससाठी लढत होत्या. पर्शिया, तुर्कस्तान आणि रशिया यांच्यातील युक्ती हा स्थानिक राज्यकर्त्यांच्या परराष्ट्र धोरणाचा आधार होता. या युक्तीचा परिणाम म्हणजे काकेशसमध्ये अधूनमधून उद्भवणारी "सामान्य दास्यता" - रशियन झार आणि पर्शियन शाह किंवा ओटोमन सुलतान यांना एकाच वेळी अधीनतेची मान्यता.

16 व्या शतकाच्या मध्यभागी, एकाच वेळी इव्हान चतुर्थ काझान आणि आस्ट्रखान खानटेसच्या विजयासह आणि कॅस्पियन समुद्रापर्यंत मॉस्को राज्याचा प्रवेश, मॉस्को आणि काही अदिघे राज्यकर्त्यांमध्ये मैत्रीपूर्ण संबंध प्रस्थापित झाले. 1552, 1555, 1557 मध्ये. क्रिमियन खानच्या विस्ताराविरुद्ध आणि काझीकुमुख (दागेस्तान) शमखाप विरुद्धच्या लढ्यात मदतीसाठी कबर्डा आणि पाश्चात्य (ट्रान्स-कुबान) सर्कॅशियन्सकडून दूतावास इव्हान द टेरिबलकडे आले आणि त्यांना नागरिकत्व म्हणून स्वीकारण्याची विनंती केली. जुलै 1557 मध्ये, दोन काबार्डियन राजपुत्रांचे प्रतिनिधी झारकडून प्राप्त झाले, ज्यांनी "[त्यांना] गुलामगिरीत गुंतवून ठेवण्यासाठी आणि त्यांना त्यांच्या शत्रूंविरुद्ध गुन्हा करण्यास मदत करण्याच्या विनंतीला अनुकूल प्रतिसाद दिला." नंतर इव्हान IV ने काबार्डियन राजकन्येशी लग्न केले.

XVII शतकात. देशाच्या प्रदेशात लक्षणीय वाढ झाली आहे. आणि विविध लोकांची वाढती संख्या त्याचा भाग होती. हे लोक सर्व-रशियन सामाजिक-आर्थिक आणि सांस्कृतिक प्रक्रियेत सहभागी झाले.

रशियामधील विविध लोकांचा समावेश

एकीकडे, या समावेशामुळे देशाच्या राष्ट्रीय क्षेत्रांचा विकास झाला, ज्यांना पूर्वी फक्त आदिवासी प्रणाली माहित होती, दुसरीकडे, नवकल्पनांनी त्यांची पारंपारिक जीवनशैली आणि संस्कृती मोडली. बोयर्स, जमीन मालक आणि चर्च यांनी त्यांच्या जमिनींवर केलेला हल्ला, राज्यपालांच्या मनमानीमुळे गैर-रशियन लोकांमध्ये असंतोष निर्माण झाला.

हे लक्षात ठेवले पाहिजे की टाटार व्होल्गा-कामा इंटरफ्लुव्हमध्ये राहत होते; व्होल्गा आणि ओका नद्यांच्या प्रवाहात मोर्दोव्हियन्स, मारी आणि चुवाश राहत होते; पेचोरा नदीच्या खोऱ्यात कोमी लोकांची वस्ती होती; उदमुर्त्स - कामा नदीकाठी उरल्स; फिनलंडला लागून असलेल्या जमिनी कारेलियन लोकांनी ताब्यात घेतल्या; काल्मिक्स व्होल्गाच्या खालच्या भागात आणि कॅस्पियन समुद्राच्या उत्तरेकडील किनाऱ्यावर स्थायिक झाले; युरल्समध्ये, बेलाया आणि उफा नद्यांच्या काठावर, तसेच मध्य उरल्समध्ये, बश्कीर राहत होते; रशियावर अवलंबून असलेले काबार्डियन उत्तर काकेशसमध्ये राहत होते.

व्होल्गा आणि उरल प्रदेशातील काही लोकांच्या इतिहासाचा टर्निंग पॉइंट म्हणजे 16 व्या शतकाच्या मध्यात रशियाने केलेला विजय. काझान आणि आस्ट्रखान खानटेस, ईशान्येकडील भूमीचे सामीलीकरण.

एक वैशिष्ट्यपूर्ण वैशिष्ट्य म्हणजे या प्रदेशांची अधिकाधिक बहुराष्ट्रीय रचना, विविध बॅकगॅमनचे मिश्र निवासस्थान, मुक्त स्थलांतर. रशियन शेतकर्‍यांनी व्होल्गा आणि उरल प्रदेशांचे वसाहतवाद, ज्यांनी त्यांचा आर्थिक कृषी अनुभव जंगलात आणि शिकारीच्या प्रदेशात आणला, तो वाढत्या प्रमाणात व्यापक झाला. ही प्रक्रिया बहुतांशी शांततेत पार पडली. तातार, मोर्दोव्हियन, चुवाश, मारी रशियन जमीनमालक आणि चर्च सरंजामदारांच्या जमिनी दिसल्यामुळे, रशियन कायदे आणि गुलामगिरीचे नियम खाजगी जमिनींवर पसरले. ओका आणि व्होल्गाच्या मध्यभागी, सुपीक जमिनींवर, ही प्रक्रिया वेगवान होती; उरल्समध्ये, ईशान्येकडे, दूरच्या जंगलात, ते हळू आहे.

XVII शतकात. या प्रदेशांतील रहिवासी बहुतेक राज्य शेतकरी होते. त्यांनी फर आणि खाद्यपदार्थांसह तिजोरीत कर भरला, राज्य कर्तव्ये पार पाडली - रस्ते, पूल आणि किल्ल्याच्या भिंतींच्या बांधकामावर, यमस्काया पाठलाग (टपाल सेवा) केली.

सरकारने मागणी केली की अधिकार्‍यांनी गैर-रशियन लोकांच्या परंपरा आणि चालीरीतींचा आदर करावा, हिंसाचार आणि गैरवर्तन यांना शिक्षा द्यावी आणि स्थानिक उच्चभ्रूंचा पाठिंबा मिळवण्याचा प्रयत्न केला. तातार मुर्झा, काल्मिक तायशे, आदिवासी नेते आणि वडीलधारी लोकांचे हक्क बहाल करण्यात आले, त्यांना जमिनी दिल्या गेल्या आणि त्यांना कर गोळा करण्याची जबाबदारी देण्यात आली. कालांतराने, स्थानिक खानदानी लोक मॉस्कोची विश्वासूपणे सेवा करू लागले.

जंगलाच्या ईशान्येकडील प्रदेशांमध्ये, जेथे कोमी राहत होते, तेथे काही खाजगी जमीन होती आणि स्थानिक रहिवासी वैयक्तिकरित्या मुक्त होते. रशियन मच्छिमार येथे काढले गेले. या जमिनी विशेषत: फर, मासे आणि जंगले आणि नद्यांच्या इतर भेटवस्तूंनी समृद्ध होत्या. येथे मिठाचे साठे सापडले, मिठाचे उत्पादन सतत वाढत होते. अनेक रहिवासी मिठाच्या खाणीत गेले. पांढर्‍या समुद्रापासून सायबेरियापर्यंतचे व्यापारी मार्ग कोमी प्रदेशातून जात होते. या सर्व गोष्टींनी स्थानिक जमिनी आणि त्यांची लोकसंख्या सर्व-रशियन प्रक्रियेशी अधिक जवळून जोडली.

या ठिकाणांचे ख्रिश्चनीकरण व्होल्गा आणि उरल प्रदेशांच्या विकासासाठी, येथे रशियन सत्तेच्या स्थापनेसाठी एक मजबूत लीव्हर बनले. तातार मुर्झा यांच्याकडून जमिनी घेतल्या गेल्या ज्यांना ऑर्थोडॉक्सीमध्ये बदलायचे नव्हते. ज्यांनी ख्रिश्चन धर्म स्वीकारला त्यांना कर आणि कर्तव्यात लाभ देण्याचे वचन दिले होते.

देशाच्या उत्तर-पश्चिम भागात, फिनो-युग्रिक लोकांचे भवितव्य कठीण होते. ऐतिहासिकदृष्ट्या रशियन भूमीशी संबंधित, संकटांच्या काळानंतर, ते स्वीडनच्या नियंत्रणाखाली आले, ज्याने येथे स्वतःची ऑर्डर स्थापित केली, प्रोटेस्टंटवादाचा परिचय दिला. रशियाच्या मागे राहिलेल्या पूर्व कारेलियामध्ये बरेच कॅरेलियन पळून गेले. स्थानिक रहिवासी पारंपारिकपणे शिकार आणि मासेमारीत गुंतले होते; त्यांनी गरीब दगडी मातीत पिके पेरली. नवीन ट्रेंड कॅरेलियन प्रदेशाच्या जीवनात प्रवेश केला: धातूच्या साठ्यांचा विकास आणि लोखंडाची प्रक्रिया सुरू झाली, प्रथम कारखाने दिसू लागले.

16 व्या शतकाच्या मध्यात ते रशियाचा भाग बनले. कबार्डा रशियाचा वॉसल राहिला. हळूहळू येथे रशियन प्रभाव वाढला. XVII शतकात. पहिले रशियन किल्ले टेरेकच्या काठावर दिसू लागले, ज्याच्या चौकींमध्ये सैनिक आणि कॉसॅक्स होते.

युरोपियन रशियाच्या लोकांनी काही वेळा रशियन लोकांशी लष्करी त्रास सामायिक केला. तर, बश्कीर, काल्मिक आणि काबार्डियन घोडदळ पोलंडबरोबरच्या युद्धात भाग घेत होते, क्राइमीन मोहिमांमध्ये गेले.

जेव्हा रशियन अधिकारी, व्यापारी आणि उद्योजक, रशियन सरंजामदारांनी स्थानिक लोकसंख्येविरुद्ध हिंसाचार आणि मनमानी करण्यास परवानगी दिली, तेव्हा त्यांनी हातात शस्त्रे घेऊन आपल्या हिताचे रक्षण केले. 17 व्या शतकाच्या शेवटी. कॅरेलियन शेतकऱ्यांनी बंड केले जेव्हा त्यांनी त्यांना स्थानिक औद्योगिक उपक्रमांपैकी एकावर कामगार म्हणून नियुक्त करण्याचा प्रयत्न केला. 1660-1680 मध्ये. रशियन लोकांनी जमीन ताब्यात घेतल्याच्या आणि सक्तीने ख्रिश्चनीकरणास प्रतिसाद म्हणून बश्किरियामध्ये मोठा उठाव झाला. व्होल्गा आणि उरल लोकांनी स्टेपन रझिनच्या उठावात सक्रिय भाग घेतला.

सायबेरियाचे अंतिम सामीलीकरण

XVII शतक पॅसिफिक महासागराच्या किनाऱ्यापर्यंत रशियाच्या सर्व सायबेरियावर विजय मिळवण्याचा हा एक महत्त्वाचा मुद्दा ठरला. येनिसेईच्या वरच्या आणि मध्यभागी असलेल्या किल्ल्यांवर अवलंबून राहून, आर्क्टिक महासागराच्या किनाऱ्याजवळील नदीच्या मुखावरील व्यापारी वसाहती आणि चौक्यांवर, रशियन सैन्याने पूर्वेकडे जाणे सुरू ठेवले.

त्यांना सायबेरियात कशामुळे नेले? रशियन झारच्या अधिपत्याखाली नवीन जमिनींवर विजय, फर आणि मासे समृद्ध प्रदेशांमध्ये सेवा लोक आणि व्यापार्‍यांची नफा, अदम्य कुतूहल आणि अज्ञात भूमी आणि लोकांच्या शोधाची लालसा.

सायबेरियाच्या विस्तीर्ण प्रदेशात अनेक भिन्न लोक राहत होते. त्या प्रत्येकाची संख्या कमी होती. दगडी कुऱ्हाड, धनुष्य आणि बाण ही त्यांची प्रमुख शस्त्रे होती. खंटी आणि मानसी, ज्यांनी आधीच रशियन नागरिकत्व घेतले होते, येनिसेईवर राहत होते. पूर्वेकडे, पूर्व सायबेरियन लोक, रशियन लोकांसाठी अद्याप अज्ञात, राहत होते: बैकल प्रदेशात, अंगारा आणि व्हिटीमच्या वरच्या बाजूस, बुरियाट्स; येनिसेईच्या पूर्वेस ओखोत्स्क किनाऱ्यापर्यंत - इव्हेन्क्स (त्यांचे जुने नाव तुंगस आहे); लेना, याना, इंदिगिरका आणि कोलिमा नद्यांच्या खोऱ्यात - याकुट्स; दक्षिणी ट्रान्सबाइकलिया आणि अमूर प्रदेशात - डार्स आणि डचर्स; सायबेरियाच्या ईशान्येला बेरिंग सामुद्रधुनीपर्यंत - कोर्याक्स, चुकची, युकागीर्स; कामचटका मध्ये - Itelmens.

याकुट्स आणि दौर हे त्या काळातील उच्च विकसित अर्थव्यवस्थेद्वारे वेगळे होते. नंतरचे चिनी लोकांशी सतत संपर्क होते.

1630 पासून रशियन संशोधक या भूमीवर गेले. टोबोल्स्क, येनिसेई तुरुंग आणि मंगझेया (ओबच्या आखातापासून फार दूर नसलेले ताझ नदीवरील व्यापारी गाव आणि बंदर) येथील सायबेरियन गव्हर्नरांनी "बुर्याटका नवीन भूमीला भेट देण्यासाठी आणि तेथील लोकांना समजावून सांगण्यासाठी तुकड्या पाठवल्या."

1630 च्या सुरुवातीस. सेवेतील लोकांची पहिली तुकडी लीनावर दिसली. येथे बांधलेल्या तुरुंगावर टॉयन्स (राजकुमार) यांच्या नेतृत्वाखाली स्थानिक रहिवाशांनी हल्ला केला होता. पण धनुष्य आणि बाण ही squeakers आणि तोफांच्या विरुद्ध अपुरी शस्त्रे होती. नवीन तुकड्या लेनावर आल्या आणि राज्यपालांना संदेश पाठवला की याकूत भूमी गर्दी आणि गुरेढोरे आहे, याकूट योद्धा आहेत आणि सार्वभौम यासक देऊ इच्छित नाहीत.

टॉयन्सने रशियन लोकांविरुद्धच्या लढाईचे नेतृत्व केले. त्यापैकी एक, टाय नीनाने शाही सैन्यावर अनेक पराभव केले. पुढील लढाया आणि वाटाघाटी दरम्यान, याकूत नेत्यांना सार्वभौम सेवेत प्रवेश करण्यास राजी करणे शक्य झाले. काही खेळण्यांना उलू राजकुमारांची पदवी मिळाली. याकुत्स्क तुरुंग, भविष्यातील याकुत्स्क, रशियन प्रभावाचे केंद्र बनले.

सेवेचे अनुसरण करून लोक येथे व्यापारी आणि नंतर शेतकरी आले. रशियाच्या केंद्रापासून लेनापर्यंत जाण्यासाठी तीन वर्षे लागली. यासाक - सेबल्स, एर्मिन्स, कोल्ह्यांची कातडी, एक अत्यंत मूल्यवान वॉलरस टस्क - या जमिनीतून वाहू लागले.

याकुत्स्क तुरुंग हा तळ बनला जिथून पूर्वेकडे सेवा करणाऱ्या लोकांच्या मोहिमा सुसज्ज होत्या. काही तुकड्या ओखोत्स्क समुद्र आणि अमूर नदीकडे गेल्या, इतर वर्खोयन्स्क रिज ओलांडून याना आणि इंदिगिरकाच्या वरच्या भागात आणि कोलिमाच्या मध्यभागी गेले, तर काही लेनाच्या मुखातून पुढे सरकल्या. समुद्र.

1.बशकोर्तोस्तान

प्रदेश: नैऋत्येकडील वोल्गाच्या डाव्या काठापासून पूर्वेकडील टोबोलच्या वरच्या भागापर्यंत, उत्तरेकडील सिल्वा नदीपासून दक्षिणेकडील यैकच्या मध्यभागापर्यंत.

कधी: 1557 वर्ष.

कारणे:बश्कीर जमातींचे स्वतःचे राज्य नव्हते, ते नोगाई, काझान, सायबेरियन आणि आस्ट्राखान खानटेसचा भाग होते, जे त्या वेळी सामंती विखंडन अनुभवत होते, ज्याचा बाष्कीरांच्या स्थितीवर नकारात्मक परिणाम झाला. 16 व्या शतकाच्या उत्तरार्धात रशियाने खानतेस कमकुवत केले असूनही, शत्रु शेजारी बश्कीरांवर आपली शक्ती सोडणार नाहीत आणि नंतरच्या लोकांनी शक्तिशाली मित्र - रशियन राज्याचा आश्रय घेण्याचा निर्णय घेतला. .

करार:"सन्मानाचे प्रमाणपत्र". कराराच्या अटी: जेव्हा ते रशियन राज्याचा भाग बनले, तेव्हा बश्कीर त्यांच्या प्रदेशाची मुक्तपणे विल्हेवाट लावू शकत होते, त्यांचे स्वतःचे सैन्य, प्रशासन, धर्म असू शकतात, परंतु त्यांना यास्क देणे आणि रशियन सैन्यासाठी सैनिक प्रदान करणे बंधनकारक होते. रशियाने या बदल्यात बश्कीरांना बाह्य शत्रूंपासून संपूर्ण संरक्षण दिले.

2. जॉर्जिया

प्रदेश:कार्तली-काखेतीचे राज्य (पूर्व जॉर्जिया).

कधी: 1801

कारणे: 1768-1774 च्या रशियन-तुर्की युद्धाच्या निकालांनंतर, कार्तली-काखेटियन राज्याच्या शासकाने आपला देश ऑर्थोडॉक्स रशियाच्या संरक्षणाखाली स्वीकारण्यास आणि मुस्लिमांच्या दाव्यांपासून वाचविण्यास सांगितले: “आता आम्हाला अशा संरक्षणाने सन्मानित करा, जेणेकरून प्रत्येकजण ... हे स्पष्ट होते की मी रशियन राज्याचा अचूक प्रजा आहे आणि माझे राज्य रशियन साम्राज्याशी जोडले गेले होते.

करार:जॉर्जिव्हस्की ग्रंथ. कराराच्या अटी: झार हेराक्लियस II ने रशियाच्या संरक्षणास मान्यता दिली, पूर्ण अंतर्गत स्वातंत्र्य राखून परराष्ट्र धोरणाचा अंशतः त्याग केला. रशियन साम्राज्य हे कार्तली-काखेटियन राज्याच्या स्वातंत्र्य आणि अखंडतेचे हमीदार होते.

आउटपुट:मे 1918 मध्ये जॉर्जियाने आपले स्वातंत्र्य घोषित केले. जॉर्जियन डेमोक्रॅटिक रिपब्लिक यूएसएसआरचा भाग बनला.

3. आर्मेनिया

प्रदेश:एरिव्हन आणि नाखिचेवन खानतेस.

कधी: 1828 वर्ष.

कारणे:धार्मिक. रशियाने ऑर्थोडॉक्स लोकांचा रक्षक होण्याचा प्रयत्न केला. प्रवेशाच्या परिणामी, ख्रिश्चन धर्माचा दावा करणारे लोक पूर्व आर्मेनियामध्ये गेले आणि मुस्लिम ऑट्टोमन आणि पर्शियन साम्राज्यांच्या प्रदेशात परतले.

करार:तुर्कमांचाय करार. कराराच्या अटी: रशियाने ख्रिश्चन आणि मुस्लिमांच्या मुक्त पुनर्वसनाच्या अधिकारासह प्रदेश पूर्णपणे ताब्यात घेतले.

आउटपुट: 1918 मध्ये, आर्मेनिया प्रजासत्ताक तयार झाला, जो यूएसएसआरचा भाग बनला.

4. अबखाझिया

प्रदेश:अबखाझियन रियासत.

कधी: 1810 वर्ष.

कारणे:मुस्लिम शेजाऱ्यांकडून असंख्य हल्ले: ऑट्टोमन साम्राज्य आणि पश्चिम जॉर्जिया, ज्याचा परिणाम म्हणून केवळ लोकांनाच नव्हे तर ख्रिश्चन संस्कृतीलाही त्रास सहन करावा लागला. प्रिन्स केलेशबे यांनी 1803 मध्ये रशियन नागरिकत्व मागितले, परंतु तुर्की समर्थक षड्यंत्रामुळे लवकरच त्यांचा मृत्यू झाला. त्याचा मुलगा सफारबे याने तुर्कीच्या समर्थकांना दडपून टाकले आणि वडिलांच्या ऑफरची पुनरावृत्ती केली.

करार:अलेक्झांडर I चा जाहीरनामा अबखाझियन रियासत रशियन साम्राज्याशी जोडल्याबद्दल. कराराच्या अटी: अबखाझियाने आपले स्वायत्त सरकार कायम ठेवले.

आउटपुट: 1918 मध्ये तो माउंटन रिपब्लिकचा भाग बनला, जो यूएसएसआरचा भाग बनला.

5. तुवा प्रजासत्ताक

प्रदेश:उत्तर युआन साम्राज्याचा भाग, तसेच होटोगोइट आणि डझुंगर खानटेस.

कधी: 1914 वर्ष.

कारणे:स्वतंत्र बाह्य मंगोलियाच्या घोषणेचा परिणाम म्हणून.

करार:परराष्ट्र व्यवहार मंत्री एस.डी. निकोलस II च्या स्वाक्षरीसह साझोनोव्ह. कराराच्या अटी: तुवा रशियाच्या संरक्षणाखाली दाखल झाला ज्याला उरियांखाई प्रदेश म्हणतात.

आउटपुट: 1921 मध्ये, तुवा पीपल्स रिपब्लिकची स्थापना झाली, जी यूएसएसआरचा भाग बनली.

6. ओसेशिया

प्रदेश:मुख्य कॉकेशियन रिजच्या दोन्ही बाजूंना.

कधी:प्रवेश प्रकल्प 1775 मध्ये विकसित केला गेला.

कारणे:जमीन टंचाईमुळे पुनर्वसनाची गरज.

करार:हे नक्की माहीत नाही, आस्ट्रखान गव्हर्नर-जनरल P.N. च्या औपचारिकरित्या मंजूर प्रकल्प. क्रेचेटनिकोव्ह.

कराराच्या अटी: 1843 मध्ये ओसेशियन ऑक्रगच्या निर्मितीपर्यंत, त्याने त्याचे अंतर्गत स्वातंत्र्य कायम ठेवले.

आउटपुट: 1922 मध्ये दक्षिण ओसेशिया जॉर्जियन एसएसआरचा भाग बनला.

7.युक्रेन

प्रदेश:लिव्होबेरेझ्ना.

कधी: 1654 वर्ष.

कारणे:पोलिश सभ्य लोकांचा आणि कॉमनवेल्थच्या कॅथोलिक पाळकांचा सामाजिक आणि धार्मिक दडपशाही.

करार:पेरेयस्लाव्हल करार. कराराच्या अटी: युक्रेनचा रशियन राज्यात समावेश करण्यात आला, स्थानिक युक्रेनियन प्रशासनाला रशियन राज्याचा एक अवयव म्हणून मान्यता देण्यात आली. हेटमानने राजाची आज्ञा पाळली.

आउटपुट: 1917 मध्ये, युक्रेनियन क्रांतीचा परिणाम म्हणून.


लोकांच्या उत्पत्तीच्या संपूर्ण इतिहासाच्या संपूर्ण प्रकटीकरणासाठी भाषेचा इतिहास आणि मानववंशशास्त्रीय वैशिष्ट्ये अद्याप अपुरी आहेत. हे रशियन लोकांच्या निर्मितीच्या इतिहासावर पूर्णपणे लागू होते, ज्यावर अनेक पिढ्यांतील शास्त्रज्ञांनी भरपूर लक्ष दिले असूनही, अद्याप पूर्णपणे अभ्यास केला गेला नाही. या लोकांच्या प्राचीन स्लाव्हिक मुळांचा प्रश्न विशेषतः अस्पष्ट आहे.

असे मानले जाते की प्राचीन स्लाव्हिक जमाती ओडर आणि विस्तुलाच्या मध्यभागी आणि नंतरच्या पूर्वेस तयार झाल्या आणि सर्वात जुनी प्रोटो-स्लाव्हिक संस्कृती ही प्रारंभिक कृषी होती, तथाकथित लुसॅटियन संस्कृती, जी कांस्यमध्ये उद्भवली. वय. जळलेल्या मृतदेहांच्या राखेसह मातीच्या कलशांच्या खड्ड्यात दफन करणे हे त्याचे वैशिष्ट्य आहे. "दफन कलश" च्या या संस्कृतीचे वाहक, स्थायिक होऊन, मध्य नीपर आणि वरच्या बगपर्यंत पोहोचले - एक क्षेत्र ज्याला अनेक शास्त्रज्ञ पूर्व स्लावांचे "वडिलोपार्जित घर" मानतात.

II शतकात. इ.स.पू एन.एस. दक्षिण बेलारूस, ब्रायन्स्क प्रदेश आणि कीव प्रदेशासह दक्षिण युक्रेनच्या प्रदेशावर, एक संस्कृती उद्भवली, ज्याला आता विज्ञानात झारुबिनेट्स म्हणतात. लोखंडी साधने, कृषी आणि पशुपालन करणारी अर्थव्यवस्था आणि विस्तीर्ण दफनभूमी - "दफनभूमी" द्वारे ते आधीपासूनच वैशिष्ट्यीकृत होते, ज्यामध्ये सिरेमिक कलशांमध्ये जळलेल्या मृतदेहांची राख देखील होती. ऐतिहासिकदृष्ट्या लुसॅटियन परंपरा चालू ठेवणारी ही संस्कृती, त्याच वेळी, नंतरच्या विशेषत: पूर्व स्लाव्हिक संस्कृतीची सुरुवात आधीच समाविष्ट आहे. त्याच्या वितरणाच्या क्षेत्रासह, शास्त्रज्ञ 6 व्या शतकातील ऐतिहासिक पूवीर्च्या निवासस्थानांशी, म्हणजे स्लाव्ह-रूस जमातींचे विशाल संघटन संबद्ध करतात.

VIII - X शतकांमध्ये. डनिपर आणि डॉन यांच्यामध्ये रोमनी-बोर्शचेव्ह संस्कृतीच्या जमाती राहत होत्या, ज्याचा रशियाच्या पुरातत्वीय पुरातन वास्तूंमध्ये थेट सातत्य आहे. ही संस्कृती नांगर शेती, सर्व प्रकारचे पाळीव प्राणी, एक विकसित हस्तकला, ​​अर्ध-मातीच्या निवासस्थानांसह तटबंदी, कुर्गनच्या खाली असलेल्या छोट्या घरांमध्ये राख असलेल्या कलशांचे दफन - "डोमिना" द्वारे वैशिष्ट्यीकृत आहे.

प्राचीन रशियाच्या लोकसंख्येचा आधार पूर्णपणे स्लाव्हिक वंशाच्या अनेक आदिवासी गटांचा बनलेला होता, जो एक समान प्रदेश, बोलीभाषा, आर्थिक आणि सांस्कृतिक संरचना आणि मजबूत संबद्ध संबंधांद्वारे एकमेकांशी जोडलेले होते. त्याच वेळी, इतर अनेक वांशिक घटक, विशेषत: बाल्टो-लिथुआनियन आणि फिनिश, त्यांच्या रचनांमध्ये सामील झाले, ज्याने वरच्या नीपर आणि व्होल्गा-ओका इंटरफ्लुव्हच्या पूर्व स्लाव्हिक लोकसंख्येच्या भाषा आणि संस्कृतीवर त्यांची छाप सोडली.

रशियाचे लोक
16 व्या शतकाच्या उत्तरार्धात.

लक्ष्य आणि उद्दिष्टे: 16 व्या शतकाच्या उत्तरार्धात रशियाच्या लोकांच्या इतिहासाशी परिचित होण्यासाठी, रशियन लोकांद्वारे नवीन जमिनींच्या विकासाचे टप्पे; 16 व्या शतकात रशियाला जोडलेल्या जमिनींच्या लोकसंख्येमध्ये ख्रिस्ती धर्माचा प्रसार करण्याच्या प्रक्रियेचे वैशिष्ट्य.

नियोजित परिणाम: ठोस: संकल्पना परिभाषित कराबिशपच्या अधिकारातील प्रदेश ; ऑर्थोडॉक्सीचा परिचय करून देण्याच्या पद्धतींचे वर्णन करण्यासाठी ऐतिहासिक ज्ञानाचे वैचारिक उपकरण आणि ऐतिहासिक विश्लेषणाच्या पद्धती लागू करणे; जागतिक-ऐतिहासिक प्रक्रियेत रशियाचा प्रदेश आणि सीमा, स्थान आणि भूमिका याबद्दलचे ज्ञान वापरा; माहितीचा स्रोत म्हणून ऐतिहासिक नकाशावरील माहिती वापरा; रशियाच्या सर्वात मोठ्या युरेशियन शक्तीमध्ये परिवर्तन करण्याच्या प्रक्रियेबद्दल निर्णय व्यक्त करण्यासाठी; रशियाच्या लोकांच्या राज्य आणि लष्करी संरचनेच्या आवश्यक वैशिष्ट्यांचे वर्णन करा; व्होल्गा प्रदेश आणि सायबेरियामध्ये इव्हान IV ने अवलंबलेल्या धोरणाचे वैशिष्ट्य दर्शवा; रशियाला जोडलेल्या जमिनीच्या लोकसंख्येने भरलेल्या कर आणि कर्तव्यांचे वर्णन करा;मेटाविषय UUD - 1) संप्रेषणात्मक: शिक्षक आणि समवयस्कांसह शैक्षणिक सहकार्य आणि संयुक्त क्रियाकलाप आयोजित करा; वैयक्तिकरित्या आणि गटामध्ये कार्य करणे, एक सामान्य उपाय शोधणे आणि समन्वय स्थानांवर आधारित संघर्षांचे निराकरण करणे आणि पक्षांचे हित लक्षात घेणे; त्यांच्या भावना, विचार आणि गरजा व्यक्त करण्यासाठी संप्रेषणाच्या कार्यानुसार भाषण माध्यमांचा जाणीवपूर्वक वापर करा; २)नियामक: शैक्षणिक क्रियाकलापांची लक्ष्य सेटिंग्ज तयार करा, क्रियांचे अल्गोरिदम तयार करा; नियुक्त केलेल्या कार्यांचे निराकरण करण्यासाठी सर्वात प्रभावी मार्ग निवडा; शोध समस्या सोडवण्यासाठी प्रारंभिक संशोधन कौशल्ये लागू करा; त्यांच्या क्रियाकलापांचे परिणाम सादर करा; ३)संज्ञानात्मक: शैक्षणिक समस्या सोडवण्याच्या सामान्य पद्धतीचे मालक; माहितीच्या विविध स्त्रोतांसह कार्य करा, माहितीचे विश्लेषण आणि मूल्यमापन करा, एका फॉर्ममधून दुसर्‍या स्वरूपात रूपांतरित करा;वैयक्तिक UUD: रशियाच्या इतिहासाच्या अभ्यासात संज्ञानात्मक स्वारस्य निर्माण करणे आणि विकसित करणे; मागील पिढ्यांचे सामाजिक आणि नैतिक अनुभव समजून घेण्यासाठी; ऐतिहासिक घटना आणि इतिहासातील व्यक्तीच्या भूमिकेचे मूल्यांकन करा; पूर्वीच्या काळातील लोकांच्या कृतींची ऐतिहासिक स्थिती आणि प्रेरणा समजून घेऊन सांस्कृतिक आणि ऐतिहासिक वारशाचा आदर करा.

उपकरणे: पाठ्यपुस्तक, नकाशा "16 व्या शतकातील रशिया", गटांमध्ये काम करण्यासाठी कार्यरत सामग्रीसह पॅकेज.

धड्याचा प्रकार: सामान्य पद्धतशीर धडा.

वर्ग दरम्यान

    वेळ आयोजित करणे

    मूलभूत ज्ञान अद्यतनित करणे

(गृहपाठाचे भाष्य केलेले विश्लेषण. मूलभूत संकल्पनांची मुलाखत. शिक्षक विद्यार्थ्याला अनेक संज्ञा समजावून सांगण्यास सांगतात. पुढील दोन-तीन विद्यार्थी संकल्पनांच्या व्याख्या देत राहतात. उर्वरित विद्यार्थी वर्गमित्रांना पूरक, दुरुस्त करू शकतात.)

    प्रेरक लक्ष्य टप्पा

मागील धड्यांमध्ये, आम्ही रशियाचा राजकीय इतिहास, लोकसंख्येची सामाजिक रचना तपासली. तथापि, इतिहास केवळ अर्थशास्त्र, युद्धे आणि मोहिमांचा नाही. रशियाच्या लोकांच्या परंपरा आणि चालीरीती जाणून घेतल्याशिवाय रशियन समाजाच्या जीवनाची कल्पना करणे अशक्य आहे. आपल्या धड्यात याबद्दल बोलूया.

धड्याचा विषय: "16 व्या शतकाच्या उत्तरार्धात रशियाचे लोक."

    आम्ही कशाबद्दल बोलणार आहोत असे तुम्हाला वाटते?

    आम्हाला कोणत्या प्रश्नांची उत्तरे द्यायची आहेत?

(विद्यार्थी त्यांचे गृहीतक करतात.)

धडा योजना

    पश्चिम सायबेरिया आणि व्होल्गा प्रदेशातील लोक.

    नवीन प्रशासनाची निर्मिती.

    रशियन लोकांनी जोडलेल्या जमिनींचा विकास.

    संलग्न जमिनींमधील धर्माची समस्या.समस्याप्रधान प्रश्न

    रशियाला सर्वात मोठ्या युरेशियन शक्तीमध्ये रूपांतरित करण्याची प्रक्रिया कशी झाली?

    नवीन साहित्याचा परिचय

XVI शतकात. रशियन राज्याचा प्रदेश लक्षणीयरीत्या विस्तारला आहे. त्यात नवीन लोकांचा समावेश होता. झारवादी सरकारशी त्यांचे संबंध कसे विकसित झाले? नवीन प्रदेश कसे व्यवस्थापित केले गेले? आम्ही आमच्या धड्यात या आणि इतर प्रश्नांवर तुमच्याशी चर्चा करू.

    धड्याच्या विषयावर कार्य करा

    पश्चिम सायबेरिया आणि व्होल्गा प्रदेशातील लोक

इव्हान चतुर्थाच्या कारकिर्दीत, व्होल्गा प्रदेश आणि पश्चिम सायबेरिया रशियन राज्याला जोडले गेले.

    नकाशावर कनेक्ट केलेले प्रदेश दाखवा. p वरील सामग्री वापरून त्यांच्यामध्ये वास्तव्य करणाऱ्या लोकांचे वर्णन करा. 76, 77 पाठ्यपुस्तके आणि इंटरनेट संसाधने.

(असाइनमेंट पूर्ण झाल्याची तपासणी. शिक्षकांच्या सल्ल्याने टेबल भरले आहे.)

गट

लोक

लोक

प्रदेश

निवासस्थान

नवीन जमिनीच्या प्रवेशाची तारीख

फिनो

ईल

खांटी आणि मानसी

पूर्व युरोपीय मैदान, उरल आणि सायबेरिया

16 व्या शतकाचा शेवट

तुर्क

चुवाश, काझान टाटर, बश्कीर

वॉल्शचा उजवा आणि डावा किनारा

१५५१-१५५७

फिनो

ईल

मारी, उदमुर्त्स, मोर्दोव्हियन्स

तुर्क

अस्त्रखान टाटर, नोगाई

लोअर व्होल्गा प्रदेश

1556 ग्रॅम.

फिनो

ईल

मोरडवा

तुर्क

नोगाई, बश्कीर आर्गिन्स, कार्लुक्स, कांगली, किपचॅक्स, नायमन

उरल, ओबचा खालचा भाग

1557 ग्रॅम.

    नवीन प्रशासनाची निर्मिती

नवीन प्रदेश व्यवस्थापित करण्यासाठी एक मॉडेल विकसित करणे आणि नवीन प्रशासन तयार करणे आवश्यक होते.

    पाठ्यपुस्तक सामग्रीसह गटांमध्ये काम करताना (पृ. 77, 78), नवीन जमिनींचे व्यवस्थापन करण्याच्या समस्येचे निराकरण करण्यासाठी रशियन राज्याने कोणती पावले उचलली पाहिजेत हे सुचवा.

नोटबुकमध्ये लिहित आहे

रशियन सरकारने स्थानिक अभिजनांच्या अधिकारांची पुष्टी केली आहे:

    वडिलोपार्जित भूखंडांच्या मालकीसाठी;

    लोकसंख्येकडून खंडणी गोळा करणे आणि त्याचे व्यवस्थापन करणे.

सेवा करणारे लोक:

    पगारासाठी सेवेत स्वीकारले गेले आणि त्यासाठी इस्टेट देखील मिळाली;

    व्यापार आणि हस्तकला फायदे प्राप्त झाले.

चर्चेसाठी प्रश्न

    नवीन प्रशासन निर्मिती मॉडेलचे गुण काय आहेत?

    या मॉडेलचे तोटे काय आहेत?

    रशियन लोकांनी जोडलेल्या जमिनींचा विकास

रशियाचा प्रदेश एक लहान कृषी उन्हाळ्यासह तीव्र खंडीय हवामानाच्या पट्ट्यामध्ये आहे. देशाला उबदार समुद्रासाठी कोणतेही आउटलेट नव्हते. नैसर्गिक सीमांच्या अनुपस्थितीत (समुद्र किंवा महासागराचा किनारा, मोठ्या पर्वत रांगा इ.) बाह्य आक्रमणाविरूद्ध सतत संघर्ष करण्यासाठी देशाच्या सर्व संसाधनांचा परिश्रम आवश्यक आहे. पूर्वीच्या जुन्या रशियन राज्याच्या पश्चिम आणि दक्षिणेकडील जमिनी रशियाच्या विरोधकांच्या ताब्यात होत्या. पारंपारिक व्यापार आणि सांस्कृतिक संबंध कमकुवत आणि तोडले गेले.

रशियन लोकांनी वाइल्ड फील्ड (ओका नदीच्या दक्षिणेस), व्होल्गा प्रदेश आणि दक्षिण सायबेरियाचे सुपीक चेर्नोझेम विकसित करण्यास सुरवात केली.

    परिच्छेदाच्या मजकुरासाठी कार्य 2 पूर्ण करा.

    संलग्न जमिनींमधील धर्माची समस्या

(पाठ्यपुस्तकातील पृष्ठ 78-80 वरील सामग्रीचा अभ्यास केल्यानंतर, विद्यार्थी प्रश्नांची उत्तरे देतात.)

    जोडलेल्या भूमीतील लोकांना ऑर्थोडॉक्सीची ओळख करून देण्याचे मुख्य कार्य कोणाचे होते?(निर्मितीवर वि 1555 जी. कझान बिशपच्या अधिकारातील प्रदेश.)

    मिशनरी कार्यात सक्रिय सहभाग कोणी घेतला आणि का?(मठ, ज्यांना यासाठी जमीन देण्यात आली होती.)

    नकाशासह कार्य करताना, 16 व्या शतकातील रशियामधील सर्वात मोठ्या शहरांची नावे द्या.(मॉस्को, टव्हर, नोव्हगोरोड, प्सकोव्ह, स्मोलेन्स्क आणि इ.)

    मिशनरी कार्यासाठी कोणता दस्तऐवज मार्गदर्शक ठरला?("शिक्षित स्मृती".)

    या दस्तऐवजाद्वारे ऑर्थोडॉक्सीचा प्रसार करण्याच्या कोणत्या पद्धती निर्धारित केल्या होत्या?(अहिंसक.)

    ऑर्थोडॉक्सी स्वीकारलेल्या लोकांना कोणते विशेषाधिकार मिळाले? (विविध फायदे - तीन वर्षांसाठी यास्क भरण्यापासून सूट, रशियन सेवा वर्गाच्या अधिकारांमध्ये खानदानी समान होते.)

    स्वेच्छेने ऑर्थोडॉक्सीमध्ये धर्मांतरित झालेल्या लोकांची नावे काय होती?(नवीन बाप्तिस्मा घेतलेला.)

    नव्याने जोडलेल्या लोकांमध्ये ख्रिश्चन धर्माचा प्रसार करण्यासाठी रशियन सरकारने कोणती उद्दिष्टे साधली?(नव्याने जोडलेल्या प्रदेशांमध्ये केंद्रीय अधिकार मजबूत करणे.)

    इस्लामचा दावा करणाऱ्यांबाबत कोणते धोरण राबवले गेले?(सहिष्णुता.)

    धडा सारांश

आपण नवीन सामग्रीवर किती चांगले प्रभुत्व मिळवले आहे ते तपासूया.

    "विचार करणे, तुलना करणे, प्रतिबिंबित करणे" या शीर्षकाची कार्ये पूर्ण करा p. 81 पाठ्यपुस्तके.

(कार्य पूर्ण झाले आहे का ते तपासत आहे.)

गृहपाठ

संलग्न लोकांपैकी एकाबद्दल संदेश तयार करा.

© 2021 skudelnica.ru - प्रेम, विश्वासघात, मानसशास्त्र, घटस्फोट, भावना, भांडणे