विचलित वर्तन, त्याची कारणे आणि प्रकटीकरण. विचलित वर्तन: उदाहरणे

वर्तनात्मक विचलनांच्या वर्गीकरणाची तुलना करून, आम्ही विविध वर्तणुकीशी संबंधित घटनांची विशिष्ट वैशिष्ट्ये अधिक स्पष्टपणे मांडू शकतो.

सामाजिक वर्तनासाठी मुख्य पर्याय.

1. सामान्य वर्तन ("मानक") - सामाजिक नियमांशी सुसंगत, बहुतेक लोकांचे वैशिष्ट्य, इतरांची मान्यता जागृत करते आणि सामान्य अनुकूलतेकडे नेत असते. सर्वसाधारणपणे, ते परिस्थितीसाठी पुरेसे आहे, उत्पादक आहे, जरी ते व्यक्तिमत्व नसलेले असू शकते.

2. सीमांत (सीमारेषा) वर्तन - सामाजिक नियमांच्या अत्यंत टोकाच्या सीमेवर आहे, नियमांच्या सीमा खोडून काढते आणि विस्तृत करते, आजूबाजूच्या लोकांमध्ये तणाव निर्माण करते.

3. नॉन-स्टँडर्ड ("असामान्य") वर्तन - या समाजात सध्या स्वीकारल्या जाणार्‍या नियमांच्या पलीकडे जाणारे, कमी लोकांमध्ये अंतर्भूत आहे.

हे स्वतःला दोन मुख्य रूपांमध्ये प्रकट करते:

सर्जनशील (सर्जनशील) वर्तन - नवीन कल्पनांची अंमलबजावणी करते, विशिष्टपणे, उत्पादनक्षमतेने, प्रगतीशीलतेने, स्वतःच नियमांमध्ये बदल घडवून आणू शकतात, काही प्रकरणांमध्ये इतरांकडून प्रतिकार होतो;

- विचलित (विचलित) वागणूक - अनुत्पादक, विध्वंसक किंवा स्वत: ची विध्वंसक, इतरांची नापसंती आणि सामाजिक विकृती निर्माण करते.

4. पॅथॉलॉजिकल वर्तन - वैद्यकीय नियमांपासून विचलित होते, विशिष्ट लक्षणांच्या रूपात स्वतःला प्रकट करते, व्यक्तीची उत्पादकता आणि कार्यक्षमता कमी करते, इतरांबद्दल सहानुभूती किंवा भीती निर्माण करते. काही प्रकरणांमध्ये, पॅथॉलॉजिकल वागणूक परिस्थितीसाठी अपुरी असते, गंभीर नसते आणि सामाजिक विकृतीसह असते.

"विचलित वर्तन" या संकल्पनेच्या सर्व सापेक्षतेसाठी, तरीही ती अगदी वास्तविक आणि भिन्न सामाजिक घटना लपवते जी स्वतःला विविध रूपे आणि प्रकारांमध्ये प्रकट करते.

विचलित वर्तनाचे मुख्य प्रकार

1) गुन्हा 2) अंमली पदार्थांचे व्यसन 3) मद्यपान 4) वेश्याव्यवसाय 5) आत्महत्या

घरातून सुटका आणि भटकंती

भीती आणि ध्यास

तोडफोड आणि भित्तिचित्र

गुन्हा.

रशियन मानसशास्त्रात, विचलित वर्तनाची उत्पत्ती शोधण्याची प्रथा आहे आणि त्यानुसार, किशोरवयीन आणि तरुणांमध्ये शैक्षणिक अडचणी आणि शैक्षणिक किंवा सामाजिक-सांस्कृतिक दुर्लक्ष. आणि जर क्रिमिनोलॉजी हे गुन्हे करण्याच्या कारणांच्या प्रश्नाचे उत्तर देण्यासाठी मान्यताप्राप्त विज्ञान आहे, अध्यापनशास्त्र हे पुनर्शिक्षण आणि अध्यापनशास्त्रीय प्रतिबंधात्मक उपायांबद्दल आहे, समाजशास्त्र सामाजिक कायद्यांच्या कृतींबद्दल आहे, तर मानसशास्त्राची भूमिका आहे. एखाद्या किशोरवयीन मुलासाठी अशा वर्तनाचा वैयक्तिक अर्थ, व्यक्तिनिष्ठ सारख्या घटकासह गुन्हा करण्याच्या मनोवैज्ञानिक यंत्रणा प्रकट करण्यासाठी.

संशोधकांनी खालील अंतर्गत, मानसिक घटकांवर प्रकाश टाकला ज्यामुळे अल्पवयीन मुलांकडून गुन्हे घडू शकतात:

प्रतिष्ठेची गरज, स्वाभिमान;

जोखमीची गरज;

भावनिक अस्थिरता;

आक्रमकता;

वर्ण एक उच्चारण उपस्थिती;

मानसिक विकासातील विचलन;

कमी आत्मसन्मान;

अपुरा स्वाभिमान.

पौगंडावस्थेतील गैरवर्तन हे आणखी जाणूनबुजून आणि मनमानी असते. कौटुंबिक समस्या आणि संगोपनाच्या "शैक्षणिक नसलेल्या" पद्धतींच्या पार्श्वभूमीवर कुटुंबापासून अलिप्तता आहे.

- व्यसनऔषध वापराशी संबंधित कारणे आणि परिणामांच्या जटिलतेसाठी एक सामान्य नाव आहे. अंमली पदार्थांमध्ये अशा पदार्थांचा समावेश होतो ज्यामुळे मज्जासंस्थेची विशेष स्थिती निर्माण होते - मादक नशा. त्यापैकी सर्वात प्रसिद्ध आहेत: अफू, मॉर्फिन, चरस, वेदना कमी करणारे. अंमली पदार्थांचे व्यसन हा शतकाचा आजार आहे. दहा वर्षांपूर्वी, या आजाराने त्रस्त तरुणांपैकी फक्त एक छोटासा भाग प्रभावित झाला होता. आज व्यस्त, विनम्र किशोरवयीन मुलांनी ड्रग्ज घेण्यास हरकत नाही.

तरुण लोकांमध्ये अंमली पदार्थांच्या व्यसनाची सामान्य कारणे आहेत:

अतिरिक्त वेळ उत्पादक कामात गुंतलेला नाही;

मुले काय करतात यावर कुटुंबातील नियंत्रणाचा अभाव;

कुटुंबातील संघर्षाचे वातावरण आणि परिणामी मुलांची चिंता आणि तणाव;

पालक, इतर कुटुंबातील सदस्यांद्वारे औषधांचा वापर;

घरी औषधांचा ताबा;

नारकोटिक वारसा;

काही मुले काही साध्य करण्याच्या आशा पूर्ण न झाल्यामुळे निराशेच्या स्थितीत येतात.

स्वाभाविकच, प्रत्येक विशिष्ट प्रकरणात, औषध वापरण्याची प्रेरणा परिस्थितीच्या अद्वितीय योगायोग, संचयी क्रिया, बाह्य आणि अंतर्गत कारणांचे संलयन यामुळे होते. अपघात होण्याची शक्यता नाकारता येत नाही. म्हणून, शैक्षणिक संस्थांची मुख्य दिशा सर्व वयोगटातील विद्यार्थ्यांसह प्रतिबंधात्मक, प्रतिबंधात्मक कार्य आहे. लहान वयातच मुलांना अंमली पदार्थांना सर्वात मोठे वाईट समजण्यास पटवून देणे, त्यांच्या भविष्यासाठी जबाबदार वृत्ती विकसित करणे, गरजा पूर्ण करण्याच्या सामाजिक स्वरूपाची वैयक्तिक गैर-समज तयार करणे यावर मुख्य लक्ष दिले जाते.

- मद्यपान... अल्पवयीन मुलांकडून दारूचा वापर जगभरात वाढत आहे. मुले आणि पौगंडावस्थेतील अल्कोहोलचे सेवन ही सर्वात गंभीर सामाजिक आणि शैक्षणिक समस्यांपैकी एक आहे. ड्रग्सच्या तुलनेत, अल्कोहोल मज्जासंस्थेसाठी अधिक हानिकारक आहे. मद्यपान आणि मद्यपानाचा सामना करण्याच्या सर्वात सामान्य प्रकारांपैकी शैक्षणिक प्रतिबंध आहेत. प्रतिबंधात्मक कृती:

शाळेच्या सुट्टीवर कमकुवत टॉनिक पेय वापरण्यास मनाई;

गट विरोधी अल्कोहोल थेरपी;

विश्रांती आणि करमणुकीसाठी इतर अनेक मार्ग आहेत हे मुलांना सतत समजावून सांगणे आणि दाखवणे.

- वेश्याव्यवसाय... पौगंडावस्था हा प्रखर यौवनाचा काळ आहे, तसेच पौगंडावस्थेतील-तरुण अतिलैंगिकतेच्या तथाकथित कालावधीची सुरुवात आहे - त्यानंतरच्या कालावधीच्या तुलनेत लैंगिक इच्छा आणि लैंगिक आवड वाढणे. वेश्याव्यवसायाचा सामना करण्यासाठी समाज नेहमीच मार्ग आणि मार्ग शोधत असतो. इतिहासात, वेश्याव्यवसायाच्या संबंधात राजकारणाचे मुख्य प्रकार होते: निषेध (प्रतिबंध), नियमन (नोंदणी आणि वैद्यकीय निरीक्षण), निर्मूलनवाद (प्रतिबंध आणि नोंदणीच्या अनुपस्थितीत प्रतिबंधात्मक, शैक्षणिक आणि शैक्षणिक कार्य). ऐतिहासिक अनुभवाने दर्शविल्याप्रमाणे, या प्राचीन व्यवसायाच्या प्रतिनिधींविरूद्ध निर्देशित केलेले कायदेशीर आणि वैद्यकीय दोन्ही नियम समस्या पूर्णपणे सोडवत नाहीत. सराव दर्शवितो की समाजातील सामाजिक आणि अध्यात्मिक परिवर्तन परिस्थितीमध्ये आमूलाग्र बदल करतात.

- आत्महत्या... लॅटिनमधून "स्वतःला मारुन टाका" - जीवनाचा मुद्दाम वंचितपणा आहे. आत्म-विध्वंसक वर्तनाच्या परस्पर क्षणिक स्वरूपांच्या मालिकेतील एक अत्यंत बिंदू. आत्मघाती वर्तन - स्वतःचा जीव घेण्याच्या कल्पनेने मार्गदर्शन केलेल्या हेतुपुरस्सर कृती. आत्मघातकी वर्तनाच्या संरचनेत, ते वेगळे करतात - प्रत्यक्षात आत्मघाती क्रिया, - आत्मघाती अभिव्यक्ती (विचार, हेतू, भावना, विधान). आत्महत्येच्या वर्तनाच्या वैशिष्ट्यांवर वयाचा लक्षणीय परिणाम होतो. उदाहरणार्थ, पौगंडावस्थेसारख्या जीवनातील संकटाचा काळ. पौगंडावस्थेतील मुलांपेक्षा आत्महत्येचे प्रयत्न लक्षणीयरीत्या जास्त प्रमाणात आढळतात आणि त्यापैकी फक्त काही जण त्यांचे ध्येय साध्य करतात.

सर्वसाधारणपणे, आम्ही समवयस्क आणि पालकांशी परस्पर संबंध असलेल्या किशोरवयीन मुलांच्या आत्मघाती वर्तनावरील महत्त्वपूर्ण प्रभावाबद्दल बोलू शकतो. आणखी एक महत्त्वाचा घटक, ज्याचा दुर्दैवाने तुलनेने कमी अभ्यास केला गेला, तो म्हणजे किशोरवयीन उपसंस्कृतीचा प्रभाव. एक उदाहरण म्हणजे पौगंडावस्थेतील मुलांचे वर्तन त्यांच्या मूर्तींचे उदाहरण आहे.

आत्मघाती वर्तन रोखणे विविध समस्यांचे निराकरण करू शकते: स्वयं-आक्रमकतेच्या विविध माध्यमांवर नियंत्रण आणि प्रवेश प्रतिबंध, घटक आणि जोखीम गटांचे नियंत्रण. आत्महत्येचे मनोवैज्ञानिक प्रतिबंध प्रामुख्याने आत्महत्येची अभिव्यक्ती ओळखणे आणि प्रियजनांना वेळेवर मदत देण्याच्या प्रशिक्षणाच्या स्वरूपात केले जाते.

- घरातून पलायन, भटकंती... भटकंती हा बाह्यवादाचा एक अत्यंत प्रकार आहे. प्रवासाला विचलित वर्तन म्हणून दर्शविले जाऊ शकते, ते नेहमी इतर प्रकारच्या विचलित वर्तनाशी संबंधित असते: मद्यपान, मादक पदार्थांचे व्यसन, गुन्हेगारी. प्रवासामुळे त्या व्यक्तीचे स्वतःचे आणि त्यांच्याशी सामना करणाऱ्यांचे नैतिक आणि मानसिक नुकसान होते. घरातून पळून जाण्याची कारणे, एक नियम म्हणून, गमावलेली कुटुंब आणि कौटुंबिक संबंध, तसेच शाळेशी संबंध. मुक्ती पलायन तरुण पुरुषांमध्ये प्राबल्य आहे आणि मुलींमध्ये प्रात्यक्षिके. संभाव्य अडचणी आणि अडचणींबद्दल कोणतीही तयारी आणि विचार न करता निर्गमन एकट्याने केले जाते. किशोरवयीन मुले रेल्वे स्थानकांवर, पोटमाळा इत्यादींवर रात्र घालवतात, हातातून तोंडात खातात, भीक मागतात किंवा चोरी करतात, बहुतेकदा किशोरवयीन एखाद्या सामाजिक किंवा गुन्हेगारी कंपनीत जातो, दारू किंवा ड्रग्स वापरू लागतो.

- भीती आणि ध्यास... मुलांसाठी आणि पौगंडावस्थेतील मुलांसाठी विविध भीती (फोबियास) उद्भवणे अगदी वैशिष्ट्यपूर्ण आहे. बहुतेकदा हे अंधार, एकटेपणा, पालक आणि प्रियजनांपासून वेगळे होणे, एखाद्याच्या आरोग्यावर होणार्‍या प्रभावात वाढ होण्याची न्यूरोटिक भीती असते. काही प्रकरणांमध्ये, ही भीती अल्पकालीन असतात, शांत संभाषणानंतर सहजपणे निघून जातात. इतर प्रकरणांमध्ये, ते लहान हल्ल्यांचे रूप धारण करू शकतात जे अधिक वेळा होतात आणि त्यांचा कालावधी जास्त असतो. अशा कृतींचे कारण म्हणजे प्रदीर्घ परिस्थिती ज्या मुलाच्या मानसिकतेला आघात करतात (गंभीर आजार, शाळेत किंवा कुटुंबातील असह्य संघर्ष). भीती ध्यास, वेड कृतीच्या स्वरूपात प्रकट होते. वेडांमध्ये, संसर्गाची भीती, तीक्ष्ण वस्तूंची भीती, बंद खोल्या, तोतरे बोलण्यात वेडसर भीती असते. खेळा सायको-सुधारात्मक तंत्रज्ञान आणि तंत्रांचा वापर मुले आणि किशोरवयीन मुलांमधील भीती दूर करण्यासाठी केला जाऊ शकतो.

- तोडफोड आणि भित्तिचित्र... तोडफोड हा विध्वंसक वर्तनाचा एक प्रकार आहे. असंख्य अभ्यास आणि आकडेवारी दर्शविते की बहुतेक तोडफोडीची कृत्ये 25 वर्षाखालील तरुण लोक करतात. पौगंडावस्थेतील नमुना सर्वेक्षणांच्या डेटानुसार, 11-13 वर्षांच्या वयात विध्वंसकतेचे शिखर येते. वंडल किशोरवयीन मुलांचा बौद्धिक विकास त्यांच्या समवयस्कांच्या समान पातळीवर असतो, परंतु शाळेतील कामगिरी खूपच कमी असते. संशोधनानुसार, बहुतेक vandals संकट परिस्थितीत आहेत. लोकांच्या मनात, विध्वंस हे सहसा उद्दिष्ट, अर्थहीन, प्रेरणा नसलेले वर्तन म्हणून दिसून येते. तोडफोडीचे हेतू उघड करणे हे सामाजिक आणि मानसिक संशोधनाचे मुख्य कार्य बनले आहे.

डी.के. काँटर यांनी सादर केलेल्या तोडफोडीच्या हेतूंपैकी एक वर्गीकरण विचारात घ्या:

कंटाळवाणेपणा. कारण मजा करण्याची इच्छा आहे. हेतू नवीन छाप शोधणे आहे; प्रतिबंध आणि धोक्याशी संबंधित रोमांच.

अभ्यास. नाशाचा उद्देश कुतूहल, प्रणाली कशी कार्य करते हे समजून घेण्याची इच्छा आहे.

सौंदर्याचा अनुभव. विनाशाच्या भौतिक प्रक्रियेचे निरीक्षण केल्याने नवीन व्हिज्युअल रचना तयार होतात, त्यासोबत आनंददायक वाटणारे आवाज येतात.

अस्तित्वात्मक संशोधन. या हेतूचा उलगडा करताना, कांटोर स्पष्ट करतो की तोडफोड हे आत्म-पुष्टीकरणाचे साधन म्हणून कार्य करू शकते, समाजावर त्याचा प्रभाव पडण्याची शक्यता शोधून काढू शकते, स्वतःकडे लक्ष वेधून घेते (हेरोस्ट्रॅटसचे एक ज्वलंत उदाहरण, ज्याने केवळ वैभवासाठी मंदिर जाळले).

ग्रॅफिटी हे पौगंडावस्थेतील आणि तरुण लोकांमधील विचलित वर्तनाच्या प्रकटीकरणाचे मूळ स्वरूप आहे. आता "ग्रॅफिटी" या शब्दाचा अर्थ कोणताही अघुलनशील शिलालेख, वस्तू आणि खाजगी मालमत्तेवर कोणत्याही प्रकारे केलेले चिन्ह. ग्राफिटी हा विनाशाच्या प्रकाराचा संदर्भ देतो, ज्याचे नुकसान इतर प्रकारच्या तोडफोड आणि हिंसक गुन्ह्यांच्या तुलनेत मानले जाते, ते विचलित वर्तनाचे लहान, किरकोळ, तुलनेने निरुपद्रवी प्रकटीकरण आहेत.

ग्राफिटी वर्गीकरण कठोर आणि निरपेक्ष नाही, परंतु तरीही ते या घटनेचे विविध प्रकार हायलाइट करण्यात मदत करतात. ई.एल. सक्षम आणि B.E. बेकले सार्वजनिक आणि खाजगी भित्तिचित्रांमध्ये फरक करतात.

एम. कोकोरेव्ह तीन प्रकारांमध्ये फरक करतात:

विध्वंसक भित्तिचित्र;

संबंधित किशोर-युवा उपसंस्कृतीशी संबंधित विशिष्ट हिप-हॉप-शैलीतील शिलालेख. बहुतेकदा स्प्रे गन आणि पेंटसह बनविले जाते. अलिकडच्या वर्षांत कोकोरेव्ह या प्रकाराचे प्राबल्य लक्षात घेतात.

ड्राफ्ट्समनच्या उपसंस्कृतीच्या मूल्यांच्या अभ्यासावर आधारित आणि शिलालेख आणि रेखाचित्रांचे अर्थपूर्ण वर्गीकरण, कोणीही भित्तिचित्रांच्या निर्मितीस प्रवृत्त करणारी कारणे तयार करण्याचा प्रयत्न करू शकतो:

अ) व्यक्तिमत्व आणि समूह ओळख, इंग्रजीमध्ये रशियन ग्राफिटी कलाकारांची अंमलबजावणी ही तरुण उपसंस्कृतीची भाषा आहे या वस्तुस्थितीद्वारे स्पष्ट केली गेली आहे;

ब) सामाजिक आणि सांस्कृतिक नियमांविरुद्ध निषेध;

c) दुर्भावनापूर्ण प्रतिक्रिया, ज्यामध्ये संघर्ष, शत्रुत्व आणि प्रतिकात्मक हिंसा यांचा हेतू असतो;

ड) सर्जनशीलतेचे हेतू;

e) लैंगिक हेतू;

f) मनोरंजन हेतू.

अशाप्रकारे, सर्वसाधारणपणे तोडफोड करणे आणि तोडफोडीच्या प्रकारांपैकी एक म्हणून भित्तिचित्र हे किशोरवयीन आणि तरुण विचलनाचे प्रकार मानले जातात.

अशाप्रकारे, आपण असा निष्कर्ष काढू शकतो की पालक आणि शिक्षक, शिक्षक आणि युवा नेते या दोघांनीही विचलित वर्तन विचारात घेतले पाहिजे आणि त्याच्या सर्व अभिव्यक्तींमध्ये ओळखले पाहिजे. पौगंडावस्थेतील विचलित वर्तनास कारणीभूत घटकांच्या उपस्थितीत प्रौढांचे योग्य वर्तन, उदयोन्मुख समस्या त्याच्या प्रारंभिक निर्मितीच्या टप्प्यावर सोडविण्यात मदत करेल.

सामाजिक विकृती - शाळेतील गैरसोय - अयशस्वी, प्रतिभावान, शैक्षणिकदृष्ट्या दुर्लक्षित मुले, मानसिक मंदता असलेली मुले आणि किशोरवयीन, न्यूरोसायकियाट्रिक विकारांसह.

रशियन राज्य सामाजिक विद्यापीठ

चाचणी

शिस्तीनुसार: "तरुणांसह सामाजिक कार्याच्या समस्या"

विषयावर: "किशोरवयीन मुलांचे विचलित वर्तन: त्याच्या प्रकटीकरणाचे स्वरूप"

पूर्ण: 5 व्या वर्षाचा विद्यार्थी

कॉन्स्टँटिनोव्हा आय.एन.

विशेष: सामाजिक कार्य

तपासले: E.V. Zyubina

सेरपुखोव्ह 2011

परिचय ……………………………………………………………… ... 3

1. किशोरवयीन मुलांचे विचलित वर्तन. सामान्य वैशिष्ट्ये ……………… 4

2. विचलित वर्तनाच्या प्रकटीकरणाचे स्वरूप ……………………………… ... 6

3. किशोरवयीन मुलांमध्ये विचलित वर्तनास प्रतिबंध ...................... 11

निष्कर्ष ……………………………………………………………… ..13

संदर्भ ……………………………………………………………….१४

परिचय

आपल्या समाजात होत असलेल्या आधुनिक सामाजिक-मानसिक विकृतीमुळे विविध प्रकारच्या विचलित वर्तनाची वाढ होते आणि बेकायदेशीर क्रियाकलापांमध्ये अल्पवयीन मुलांचा वाढता सहभाग वाढतो. अनेक पौगंडावस्थेतील लोकांच्या मनात, आदर्श आणि विचलन यांच्यातील रेषा अस्पष्ट आहे, सामाजिक आणि बेकायदेशीर क्रियाकलापांकडे मूल्य अभिमुखता बदलत आहे आणि सर्वसाधारणपणे गुन्हेगारी जीवनशैली वाढत आहे.

मुले आणि पौगंडावस्थेतील विचलित वर्तनाची संख्या आणि स्वरूपातील वाढ केवळ समाजासाठीच नाही तर किशोरवयीन मुलांसाठी देखील प्रतिकूल परिणामांना कारणीभूत ठरते, ज्यामुळे त्यांचे शारीरिक आणि मानसिक आरोग्य धोक्यात येते आणि अनेकदा त्यांना मृत्यूकडे नेले जाते. मुलांच्या आणि पौगंडावस्थेतील सामाजिक विकृतीच्या प्रक्रियेवर आधारित असलेल्या विविध प्रकारच्या विचलित वर्तनाच्या संख्येत होणारी वाढ अधिकाधिक व्यापक होत आहे, एक गंभीर सामाजिक समस्या बनत आहे आणि त्यासाठी सखोल वैज्ञानिक समज आवश्यक आहे.

बालगुन्हेगारीच्या क्षेत्रातील संशोधन मुले आणि किशोरवयीन मुलांच्या बेकायदेशीर वर्तनातील वाढीचा ट्रेंड आणि कौटुंबिक समस्यांच्या वाढीमध्ये थेट संबंध जोडते. तर, फॅमिली रिसर्च इन्स्टिट्यूटच्या म्हणण्यानुसार, 80% प्रकरणांमध्ये बालगुन्हेगारांच्या कुटुंबांमध्ये त्यांच्या मुलांच्या भवितव्याबद्दल पालकांची संपूर्ण उदासीनता होती, 70% कुटुंबांमध्ये पालकांपैकी एकाने (बहुतेकदा वडील) अत्याचार केले. अल्कोहोल, 40% पर्यंत किशोरवयीन मुले विवादित कुटुंबांमध्ये वाढली, 15% कुटुंबांमध्ये, पालकांनी त्यांच्या मुलांच्या मूलभूत शारीरिक गरजा पूर्ण करण्यासाठी त्यांच्या पालकत्वाच्या जबाबदाऱ्या कमी केल्या आहेत.

वरील सर्वांच्या संबंधात, किशोरवयीन विचलनाची कारणे, त्यावर मात करण्यासाठी कारणीभूत घटक आणि विचलित वर्तन असलेल्या मुलांसह आणि किशोरवयीन मुलांसह सामाजिक कार्याचे स्वरूप आणि पद्धती यांचा अभ्यास करणे अधिक महत्वाचे होत आहे.

या कामाचे ऑब्जेक्ट- विचलित वर्तन असलेले किशोरवयीन.

विषयसंशोधन हे विचलित वर्तन असलेल्या किशोरवयीन मुलांसह सामाजिक कार्य आहे.

किशोरवयीन मुलांचे विचलित वर्तन.सामान्य वैशिष्ट्ये

विचलित वर्तन[lat. विचलन - विचलन] - कृती किंवा वैयक्तिक कृतींची एक प्रणाली जी समाजात स्वीकारल्या जाणार्‍या कायदेशीर किंवा नैतिक निकषांना विरोध करते.

विचलित वर्तन विविध प्रकारचे असते. त्याच्या प्रकटीकरणाच्या स्वरूपानुसार, विचलित वर्तन असे विभागले जाऊ शकते जे स्वतःला उघड, स्पष्ट स्वरूपात प्रकट करते (उदाहरणार्थ, चोरी, गुंडगिरी आणि इतर गुन्हे), आणि लपलेले, गुप्त स्वरूपात (उदाहरणार्थ, नोकरशाही, चाकोरी, इ.). विचलित वर्तन वैयक्तिक आणि गट तसेच प्राथमिक आणि दुय्यम मध्ये विभागले जाऊ शकते.

व्यापक अर्थाने, "विचलित वर्तन" ही संकल्पना सामाजिक नियमांपासून सर्व प्रकारचे विचलन समाविष्ट करते - दोन्ही सकारात्मक (वीरपणा, आत्मत्याग, उत्कृष्ट सर्जनशीलता, परोपकार इ.) आणि नकारात्मक (आक्रमकता, मद्यपान, अंमली पदार्थांचे व्यसन, आत्महत्या. , इ.).

सर्वात विकसित, अत्यंत संघटित आणि सुसंस्कृत समाजातही, असे स्थान प्राप्त करणे शक्य नाही जेथे त्याचे सर्व सदस्य काटेकोरपणे आणि सर्वत्र स्थापित मानदंड आणि नियमांचे पालन करतात, त्यांच्या नियुक्त सामाजिक भूमिका काटेकोरपणे पार पाडतात. कोणत्याही समाजात या नियमांचे, नियमांचे आणि भूमिकांचे नेहमीच उल्लंघन होत असते, जे समाज सहन करू शकत नाही. अशा सामाजिक विचलनांना deviant किंवा deviant behavior असे म्हणतात.

देशातील सामाजिक तणाव अल्पवयीन किशोरवयीन मुलांद्वारे सामाजिक नियमांच्या विविध प्रकारच्या उल्लंघनांमध्ये गंभीर वाढ होत आहे: गुन्हेगारी, मद्यपान, वेश्याव्यवसाय आणि विचलित वर्तनाच्या इतर अभिव्यक्तींचे प्रमाण वाढत आहे. गेल्या 30 वर्षांतील गुन्ह्यांचे प्रमाण सर्वाधिक होते आणि प्रति 100 हजार लोकांमध्ये 1,856 गुन्हे होते. अलिकडच्या वर्षांत, सामाजिक-आर्थिक कारणांमुळे आणि लोकसंख्येच्या महत्त्वपूर्ण भागाच्या नैतिक आणि नैतिक पातळीत घट झाल्याच्या प्रभावाखाली, अशा प्रकारचा प्रसार झाला आहे या वस्तुस्थितीमुळे समाज घाबरू शकत नाही. वेश्याव्यवसाय म्हणून सामाजिक दुर्गुण त्याच्या सर्व प्रकारांमध्ये: स्त्री, पुरुष, समलैंगिक, वेशभूषा (विपरीत लिंग अंतर्गत). अंमली पदार्थांच्या व्यवसायातील विक्रेते अधिकाधिक लोकांना अंमली पदार्थ सेवन करणाऱ्यांच्या कक्षेत आणत आहेत, विशेषत: अल्पवयीन. रशियन फेडरेशनमध्ये, 15-17 वर्षे वयोगटातील प्रत्येक 100 हजार किशोरवयीन मुलांमागे 40 लोक नोंदणीकृत आहेत, ते एकतर ड्रग व्यसनी आहेत किंवा मादक पदार्थांचे सेवन करणारे आहेत.

वास्तविकतेशी संवाद साधण्याच्या पद्धती आणि समाजाच्या काही नियमांचे उल्लंघन यावर अवलंबून, व्ही.डी. मेंडेलेविच वेगळे करतात. विचलित वर्तनाचे 5 प्रकार:

1) अपराधी;

2) व्यसनाधीन;

3) pathocharacterological;

4) सायकोपॅथॉलॉजिकल;

5) अतिक्रियाशीलतेवर आधारित.

अपराधीवर्तन म्हणजे सामाजिक आणि कायदेशीर नियमांचे उल्लंघन करणारे वर्तन. अंतर्गत व्यसनाधीनवर्तन हे असे वर्तन समजले जाते ज्यामध्ये सायकोएक्टिव्ह पदार्थ (PAS) च्या सेवनाने किंवा तीव्र भावनांच्या विकास आणि देखभालीकडे सतत लक्ष केंद्रित केल्याने मानसिक स्थितीत बदल होतो (उदाहरणार्थ, धार्मिक किंवा क्रीडा कट्टरता, इंटरनेट व्यसन, जुगार, म्हणजे जुगार खेळण्याची पॅथॉलॉजिकल प्रवृत्ती इ.). पॅथोचॅरेक्टरोलॉजिकलविचलनाचा प्रकार संगोपन प्रक्रियेमुळे होतो, सायकोपॅथॉलॉजिकल- मानसिक आजाराचे प्रकटीकरण. विचलित वर्तनाचा एक विशेष प्रकार म्हणजे विचलन अतिशक्तीव्यक्ती

या सर्व प्रकारच्या विचलित वर्तनांपैकी, प्रथम - अपराधी वर्तन, जे त्याच्या अत्यंत स्वरुपात फौजदारी गुन्हा आहे, बहुतेकदा लोकांचे लक्ष वेधून घेते.

म्हणून, व्यवहारात, विचलित वर्तनाच्या संकल्पनेचा संकुचित अर्थ अनेकदा वापरला जातो. वस्तुस्थिती अशी आहे की वास्तविक सामाजिक जीवनात सर्व नियमांचे पूर्ण, परिपूर्ण पालन सुनिश्चित करणे व्यावहारिकदृष्ट्या अशक्य आहे. म्हणून, अनेक विचलनांना परवानगी आहे: ते सहन केले जातात, परंतु विशिष्ट मर्यादेत जे सामाजिक व्यवस्थेच्या अखंडतेचे उल्लंघन करत नाहीत. जर कोणत्याही प्रकारचे विचलित वर्तन त्याच्या कार्यास (उदाहरणार्थ, गुन्हा) धोक्यात आणत असेल, तर त्यावर सामाजिक आणि कायदेशीर प्रतिबंध लागू केले जातात.

2. विचलित वर्तनाच्या प्रकटीकरणाचे प्रकार

मद्यपान आणि मद्यपान. या संकल्पनांमध्ये फरक आहेत. अल्कोहोलिझम हे अल्कोहोलची पॅथॉलॉजिकल लालसा आणि त्यानंतरच्या व्यक्तिमत्त्वाच्या सामाजिक आणि नैतिक अधोगतीने वैशिष्ट्यीकृत आहे. मद्यपान हे अल्कोहोलचे अतिसेवन आहे, जे व्यक्तीच्या आरोग्यास धोक्यासह, त्याच्या सामाजिक अनुकूलतेमध्ये व्यत्यय आणते.

मद्यविकाराच्या निर्मितीवर सामाजिक, अनुवांशिक, शारीरिक (गट 1) आणि मानसिक (गट 2) घटकांचा प्रभाव पडतो. हे आनुवंशिकता, चारित्र्य, वैयक्तिक व्यक्तिमत्त्व वैशिष्ट्ये, पर्यावरणाची वैशिष्ट्ये, आर्थिक स्थिती आणि शिक्षणाची निम्न पातळी आहेत. नंतरचा नेहमी पूर्वीच्या वर एकत्रित प्रभाव असतो.

पौगंडावस्थेतील मद्यपान खालील घटकांद्वारे सुलभ होते: मद्यपी वातावरण आणि संबंधित स्थिर अल्कोहोलिक परंपरा; वैशिष्ट्यपूर्ण वैशिष्ट्ये (अस्थिर आणि एपिलेप्टॉइड प्रकारचे उच्चारण आणि सायकोपॅथी); अनौपचारिक गट वर्तनाचा मुख्य नियामक बनतो तेव्हा समवयस्कांशी अनुकरण करण्याची आणि एकत्र येण्याची वय-विशिष्ट प्रवृत्ती. जन्मजात अल्कोहोल सिंड्रोम देखील आहेत, जेव्हा गर्भधारणेदरम्यान आईच्या मद्यपानामुळे बाळांना अल्कोहोलवर शारीरिक अवलंबित्वाचा अनुभव येतो.

कारणे: कुतूहल (अल्कोहोलचा माझ्यावर काय परिणाम होईल?) - या घटनेला प्रतिबंध करण्यासाठी, पालकांनी त्यांच्या मुलाच्या वर्तनावर पद्धतशीरपणे निरीक्षण करणे आवश्यक आहे आणि मानवी शरीराला, विशेषत: मुलांना अल्कोहोलची हानी समजावून सांगणे आवश्यक आहे; युवकांच्या गटात सामील होणे, ज्याचा उद्देश अल्कोहोलयुक्त पेये घेणे आणि पद्धतशीरपणे पिणे, मादक पदार्थांचा वापर करणे - हे प्रामुख्याने किशोरवयीन आहेत ज्यांचा मानसिक विकास कमी आहे, उपयुक्त सामूहिक क्रियाकलाप आणि मनोरंजनापासून वंचित, असुरक्षित, निष्क्रिय. या सर्व शाळकरी मुलांचे अल्कोहोलच्या व्यसनापासून लक्ष विचलित करण्यासाठी समवयस्कांच्या निरोगी गटाच्या क्रियाकलापांमध्ये त्यांचा सहभाग आवश्यक आहे, जिथे ते आध्यात्मिकरित्या विकसित होतील आणि स्वतःला ठामपणे सांगतील.

किशोरवयीन अल्कोहोलिझमबद्दल बोलले जाते जेव्हा त्याची लक्षणे 18 वर्षांच्या वयाच्या आधी दिसतात. या वयात हा रोग एक घातक कोर्स द्वारे दर्शविले जाते, ज्याचा अर्थ मुख्य लक्षणांची जलद प्रगती, मोठ्या प्रमाणात मद्यपानाचा विकास, अल्कोहोलच्या मोठ्या डोससह नशा, उपचारांची कमी परिणामकारकता, सामाजिक आणि कौटुंबिक संबंध तुटणे, प्रारंभ. मनोविकृती च्या.

पौगंडावस्थेतील मद्यपानाच्या विरोधात समाज काही कायदेशीर उपायांसाठी तरतूद करतो. त्यांना अल्कोहोलयुक्त पेये विकण्यास आणि पिण्यास मनाई आहे. मद्यधुंद अवस्थेत शाळकरी मुले दिसल्याने पालकांना दंड भरावा लागतो. सोल्डरिंग अल्पवयीनांना प्रशासकीय जबाबदारी, आणि सेवेवर अवलंबून राहण्याच्या बाबतीत समान प्रभाव - गुन्हेगारी शिक्षेकडे नेतो.

अंमली पदार्थांचे व्यसन आणि पदार्थांचा गैरवापर. पदार्थाचा गैरवापर हा विषारी पदार्थांच्या सेवनामुळे होणारा आजार आहे, म्हणजे. ट्रँक्विलायझर टॅब्लेट, मजबूत चहापासून मिळणारे कॅफिन - शिफिर, सर्फॅक्टंट्सचे इनहेलेशन (सायकोट्रॉपिक सक्रिय पदार्थ). "नशा" च्या स्थितीत, आनंदाव्यतिरिक्त, व्हिज्युअल भ्रम होतो.

अंमली पदार्थांचे व्यसन म्हणजे वेदनादायक लालसा, ड्रग्सच्या पद्धतशीर वापराचे व्यसन, ज्यामुळे मानसिक आणि शारीरिक कार्यांचे गंभीर विकार होतात.

तरुण लोकांचा अंमली पदार्थांच्या व्यसनाकडे जाण्याचा मार्ग समाज आणि कुटुंबाच्या दुर्लक्षाने सुरू होतो, जेव्हा किशोरवयीन व्यक्ती अनौपचारिक गटाच्या अधिकाराच्या प्रभावाखाली येते. औषधे ही एक वेगळी संधी आहे किंवा त्याउलट, त्यांच्या स्वतःच्या राखाडी वस्तुमानात विरघळली जाते. निषिद्ध फळ गोड आहे: एड्सचा संसर्ग होण्याचा धोका देखील वीरता म्हणून समजला जातो, संपादनासाठी मोठा खर्च किंवा भयानक वेदनादायक परिणामांबद्दल बढाई मारणे देखील अभिमान आहे. अंमली पदार्थांच्या व्यसनाचे सामाजिक परिणाम आहेत: आरोग्य बिघडणे, मानसिक क्षमता कमी होणे; एड्सचा संसर्ग होण्याच्या "जोखीम गट" मध्ये येणे. गुन्हेगारांसाठी पैसा कमविण्याचा हा सर्वात सोपा मार्ग आहे. मादक पदार्थांचे अधिग्रहण हे व्यक्तीविरूद्ध अनेक गुन्ह्यांचे कारण बनते: चोरी, दरोडा, दरोडा. अंमली पदार्थांच्या सेवनामुळे मृत्यूचे प्रमाण वाढते, शारीरिक आणि मानसिक आजारांचा विकास होतो. व्यसनी, जसे रोग विकसित होतो, एक व्यक्ती म्हणून अधोगती करतो, कारण अंमली पदार्थांवर गुलाम अवलंबित्व त्याला अनैतिक कृत्ये करण्यास प्रवृत्त करते.

वेश्याव्यवसाय. वेश्याव्यवसाय म्हणजे फीसाठी लैंगिक सेवा प्रदान करण्याच्या पद्धतशीर क्रियाकलापांचा संदर्भ. वेश्याव्यवसायात अल्पवयीन मुलांचा सहभाग विशेषतः धोकादायक आहे. किशोरवयीन मुली आणि मुलांमध्ये वेश्याव्यवसाय होण्याचे मुख्य कारण म्हणजे पैसे कमविण्याची त्यांची इच्छा, "सुंदर जीवन" च्या इच्छेसह, त्यानंतर सामाजिक स्वरूपाची कारणे, निम्न पातळीची संस्कृती, यासह - लैंगिक, लैंगिक संबंध आणि त्रास. कुटुंब.

लोकसंख्येच्या राहणीमानात वाढ, लैंगिक शिक्षण कार्यक्रमाची अंमलबजावणी आणि सामाजिक असमानता कमी करणे हे वेश्याव्यवसायास प्रतिबंध करणारे घटक असू शकतात. समाजाने स्त्रीमध्ये स्त्री अभिमानाची भावना रुजवली पाहिजे, असभ्यपणा, असभ्यपणा, चोरी, मद्यपान यापासून परावृत्त केले पाहिजे आणि आक्रमकता आणि हिंसाचारापासून स्त्रीचे संरक्षण केले पाहिजे.

आत्मघाती वर्तन. आत्महत्या म्हणजे जाणूनबुजून स्वतःचा जीव घेणे किंवा आत्महत्येचा प्रयत्न करणे. आत्महत्या हा एक प्रकारचा विनाशकारी आत्म-विनाशकारी वर्तन आहे, ज्यामध्ये मद्यपान, मादक पदार्थांचा वापर यांचा समावेश होतो. आर्थिक संकट आणि बेरोजगारीच्या काळात आत्महत्येचे प्रमाण आणि प्रमाण वाढते. माहितीचा प्रवाह, तणाव आणि अति-तणाव, संघर्ष, कमी सामाजिक स्थिती या बर्‍याचदा वारंवार घडणाऱ्या घटना आहेत, हे सर्व अनेकदा आत्महत्येस प्रवृत्त करते. अलीकडे, रशियामध्ये आत्महत्यांची संख्या वाढली आहे: तरुण लोकांसाठी शिखर 16-19 वर्षे आहे, जुनी पिढी 40-50 वर्षांची आहे. आज किशोरवयीन आत्महत्येचे प्रमाण वाढल्याची चर्चा आहे. पौगंडावस्थेतील (70% पर्यंत) सामान्य समस्यांपैकी प्रथम स्थान म्हणजे त्यांच्या पालकांशी संबंध. दुसऱ्यावर - शाळेतील अडचणी, तिसऱ्यावर - मित्रांशी नातेसंबंधांची समस्या. तसेच सामान्य कारणे आहेत: एखाद्या प्रिय व्यक्तीचे नुकसान किंवा प्रेमाची नाकारलेली भावना; जखमी स्वाभिमान; दारूचा गैरवापर, अंमली पदार्थांचा वापर. पौगंडावस्थेतील आत्महत्येचे वर्तन सहसा जीवन अनुभवाच्या अभावामुळे आणि जीवन मार्गदर्शक तत्त्वे निर्धारित करण्यात अक्षमतेद्वारे स्पष्ट केले जाते. किशोरवयीन आत्महत्या हा इतर लोकांवर प्रभाव टाकण्याचा एक मार्ग आहे. मुली बहुतेकदा विषबाधा करतात, मुले - स्वत: लटकतात, शिरा कापतात, कमी वेळा - विषबाधा करतात. आत्महत्येच्या प्रयत्नांचे प्रमाण पूर्ण झालेल्या आत्महत्यांच्या दरापेक्षा 10 पट जास्त आहे. आत्मघाती वर्तन असलेल्या लोकांसाठी, सामाजिक आणि मानसिक सहाय्य सेवा आणि हेल्पलाइन आयोजित केल्या जातात. मुलांसह प्रतिबंधात्मक कार्य खूप महत्वाचे आहे: चारित्र्य, आशावाद, चैतन्य यांचे शिक्षण. आत्महत्या प्रतिबंध हे संपूर्ण विज्ञान आहे: वेदना कमी करणे, तणाव कमी करणे, खुणा बदलणे, मूल्ये बदलणे, अध्यात्म आणि नैतिकता पुनरुज्जीवित करणे. आत्मघातकी वर्तनाची चिन्हे लवकर ओळखण्यासाठी, विशेष महत्त्व आहेतः

1. मागील रोग किंवा मेंदूला झालेली आघात लक्षात घेऊन.

2. अतिरिक्त ताण घटक म्हणून मुलाच्या मानसिकतेवर कठीण कौटुंबिक संबंधांचा प्रभाव.

3. वाढलेली चिडचिड, छाप पाडण्याची क्षमता, भिती वाटणे, अपुरेपणाची भावना, त्यांच्या उणिवांची अतिशयोक्ती, यश आणि गुणवत्तेला कमी लेखणे या कारणांचे विश्लेषण.

लैंगिक रोगांमुळे विचलित वर्तन. लैंगिक रोगांच्या आधारावर विचलित वर्तनाचे दोन प्रकार आहेत, पॅथॉलॉजिकल आणि नॉन-पॅथॉलॉजिकल विचलन. प्रथम सर्व प्रकारच्या लैंगिक विकृतींच्या स्वरूपात दिसून येते, जे औषध आणि मानसोपचार शास्त्रातील संशोधनाचा विषय आहेत. नॉन-पॅथॉलॉजिकल विचलन म्हणजे सामान्य श्रेणीतील विचलन आणि सामाजिक-मानसिक संशोधनाचा विषय आहे, कारण त्यामध्ये निरोगी व्यक्तीच्या लैंगिक वर्तनातील सामाजिक आणि नैतिक नियमांमधील विचलन समाविष्ट आहेत. खाली लैंगिक विचलनांपैकी एकाचे विश्लेषण आहे - समलैंगिकता.

समलैंगिकता ही व्यक्तिमत्त्वाची अभिव्यक्ती आहे, जी अनेकदा जन्मजात पूर्वस्थितीमुळे तयार होते. एखाद्या किशोरवयीन मुलामध्ये असामान्य आकर्षणाचा शोध घेतल्यास व्यक्तिमत्व संकट, नैराश्य, न्यूरोटिक अवस्था, मोठ्या प्रमाणात मद्यपान आणि अनावश्यक औषधोपचार होतो. विषमलैंगिकांच्या तुलनेत समलैंगिक अल्पवयीन मुलांमध्ये आत्महत्येचे प्रमाण 5-7 पट जास्त आहे. अनेकदा मुले आणि किशोरवयीन मुले फसवणूक किंवा हिंसाचाराद्वारे समलैंगिक संबंधांकडे ओढली जातात. अशा प्रकरणांमध्ये, आम्ही अल्पवयीन मुलांच्या भ्रष्टाचाराबद्दल बोलत आहोत, जे कायद्याने दंडनीय आहे. मुलांना फूस लावणाऱ्या आणि भ्रष्ट करणाऱ्या कृतींचे वर्तुळ खूप विस्तृत आहे: मुलांच्या नग्नतेकडे लक्ष देणे, मुलाचे गुप्तांग दाखवणे किंवा त्याला असे करण्यास प्रोत्साहित करणे, लैंगिक खेळ, अश्लील पोस्टकार्ड दाखवणे, लैंगिक संभोगाची ऑफर देणे. या कृती केवळ मानसिक आजारी किंवा गुन्हेगारांकडूनच होत नाहीत, तर सामान्य लोकांकडून देखील येतात ज्यांना समवयस्कांशी संबंध कसे सुधारायचे हे माहित नाही किंवा त्यांच्या लैंगिक क्षमतेवर विश्वास नाही.

गुन्हे. सामाजिक वर्तनाचा एक प्रकार, जो संपूर्ण समाजाच्या हिताच्या किंवा नागरिकांच्या वैयक्तिक हिताच्या विरोधात निर्देशित केला जातो, तो गुन्हा आहे. सर्व गुन्ह्यांची विभागणी गुन्हे आणि गैरकृत्यांमध्ये केली जाते. गुन्हेगारी कायद्याद्वारे प्रदान केलेली सामाजिकदृष्ट्या धोकादायक कृती आहे जी गुन्हेगारी जबाबदारीच्या वयापर्यंत पोहोचलेल्या विवेकी व्यक्तीने हेतूने किंवा निष्काळजीपणाने केली आहे. दुष्कर्म हे देखील एक बेकायदेशीर आणि दोषी कृत्य आहे, परंतु यामुळे सार्वजनिक धोका निर्माण होत नाही. किशोरवयीन मुलांमध्ये अपमानास्पद वागणूक, असभ्य भाषा, कुत्सितपणा, किरकोळ चोरी, मद्यधुंदपणा, भटकंती अशा स्वरूपाचे गुन्हे प्रकट होतात. किशोरवयीन मुलांमध्ये बेकायदेशीर वर्तनासाठी स्वार्थी आणि हिंसक प्रेरणा अशा दोन्ही प्रकारची वैशिष्ट्ये आहेत. खोडसाळपणा, कुतूहल, अप्रवृत्त आक्रमकतेमुळे स्वार्थी गुन्हे केले जातात. आज, अल्पवयीन गुन्ह्यांमध्ये कार चोरी आणि तरुणांच्या फॅशनच्या वस्तू जप्त करणे यांचा समावेश होतो. हिंसक गुन्हे हे स्वत: ची गरज, संगोपनाच्या अभावामुळे होतात, विशेषत: ज्या कुटुंबांमध्ये मद्यपान, असभ्यता, क्रूरता हे प्रमाण होते. हिंसा म्हणजे आर्थिक आणि राजकीय वर्चस्व मिळविण्यासाठी किंवा टिकवून ठेवण्यासाठी, अधिकार आणि विशेषाधिकार मिळविण्यासाठी आणि इतर उद्दिष्टे साध्य करण्यासाठी, सशस्त्र दबावापर्यंत, इतर विषयांविरुद्ध विविध प्रकारच्या बळजबरीचा एक किंवा दुसर्या विषयाचा वापर. हिंसाचाराचे खालील सामाजिक प्रकार वेगळे केले जातात: शारीरिक, शारीरिक हानीसह; भावनिक किंवा मानसिक: शाब्दिक शिवीगाळ, आक्रमक हल्ले, मुद्दाम दहशतवाद; लैंगिक, तरुण लोकांच्या गटामध्ये आणि मोठ्या वयोगटातील प्रतिनिधींद्वारे केले जाते; एखाद्या विशिष्ट सामाजिक गटातील व्यक्तीच्या गरजा, हितसंबंध किंवा सर्वसाधारणपणे तरुण लोकांकडे दुर्लक्ष करणारी, उदासीन, जाणीवपूर्वक दुर्लक्ष करणारी वृत्ती.

म्हणून, पुनर्वसन प्रक्रियेसाठी आंतरविभागीय दृष्टिकोनाची खरी गरज आहे, ज्यामुळे विचलित वर्तन असलेल्या मुलांसोबत त्यांच्या शोधापासून ते पूर्ण आणि सर्वसमावेशक पुनर्प्राप्तीपर्यंत (मनोदैहिक, सामाजिक, कायदेशीर, बौद्धिक) काम करण्यात सातत्य सुनिश्चित होईल. मुलासह आणि त्याच्या वातावरणासह पद्धतशीर सामाजिक कार्याची संस्था त्याला समाजात परत येण्यास सुलभ करेल.

3. किशोरवयीन मुलांमध्ये विचलित वर्तन प्रतिबंध

विचलित वर्तन रोखणे हे एक कर्तव्य आहे जे सर्व सामाजिक संस्था आणि संस्थांच्या दैनंदिन कामाचा भाग आहे.
फेडरल कायद्यानुसार "उपेक्षित आणि किशोर अपराध प्रतिबंधक प्रणालीच्या पायावर" क्रमांक 120-FZ दि.
24 जून 1999 रोजी, दुर्लक्ष आणि बाल गुन्हेगारी रोखण्यासाठी संस्था आणि संस्थांची एक प्रणाली तयार केली गेली, ही लोकसंख्येच्या सामाजिक संरक्षणाची संस्था, लोकसंख्येसाठी सामाजिक सेवा संस्था, सामाजिक गरज असलेल्या अल्पवयीन मुलांसाठी विशेष संस्था आहेत. पुनर्वसन (मुलांसाठी सामाजिक आश्रयस्थान, अल्पवयीन मुलांसाठी सामाजिक पुनर्वसन केंद्र, पालकांच्या काळजीशिवाय सोडलेली मुले सहाय्यक केंद्रे), अल्पवयीन मुलांसाठी कमिशन आणि त्यांच्या हक्कांचे संरक्षण, शैक्षणिक अधिकारी आणि शैक्षणिक संस्था, युवा कार्य संस्था, आरोग्य सेवा संस्था, अल्पवयीन मुलांसाठी युनिट्स अंतर्गत व्यवहार संचालनालय.

रशियामधील सामाजिक संबंधांच्या विकासाच्या या टप्प्यावर किशोरवयीन मुलांमध्ये विचलित (विचलित) वर्तन प्रतिबंधित करणे निर्विवादपणे आवश्यक आणि संबंधित आहे. समाजशास्त्रीय अभ्यास विचलित वर्तनाचे नुकसान भरपाईचे स्वरूप दर्शवतात. सर्वप्रथम, हे औषधांच्या वापराशी संबंधित आहे, जे संवादाचा अभाव, प्रियजनांचे लक्ष, भावनिक उबदारपणा, विविध इंप्रेशन आणि तणाव, विविध प्रकारच्या फोबियासपासून मुक्त होते. तरुण लोकांमध्ये ज्वलंत छाप नसतात; निस्तेजपणा, जीवनाचा दिनक्रम, सकारात्मक भावना आणि आनंद नसलेला, त्यांच्यापैकी काहींना अंमली पदार्थ आणि विषारी पदार्थांचा वापर करण्यास प्रवृत्त करतो. अंमली पदार्थांच्या वापराकडे एक उदयोन्मुख तरुण उपसंस्कृती म्हणून पाहिले जाऊ शकते, गूढतेच्या आभाने झाकलेले, वास्तविक समस्या, अडचणी, मृगजळ आणि भ्रमांच्या जगातून सुटका करण्याचे कार्य करते. शिवाय, तरुणांच्या अनेक श्रेणींमध्ये मोकळ्या वेळेची कमतरता नाही. विश्रांती क्षेत्राचे व्यापारीकरण अनेक तरुणांना त्यांचा मोकळा वेळ मनोरंजक आणि निरोगी मार्गाने घालवू देत नाही.
(शारीरिक आणि आध्यात्मिक). सामाजिक-मानसिक दृष्टीकोन आपल्याला विचलित वर्तनाच्या उदयास प्रभावित करणार्‍या सखोल कारणांचा शोध घेण्यास, सामाजिक उत्क्रांतीच्या यंत्रणेची अधिक वस्तुनिष्ठ कल्पना तयार करण्यास अनुमती देते, कारण ते स्पष्ट करण्याचा प्रयत्न करते:

अ) बाह्य निरीक्षकाकडून अनेकदा विचलित वर्तन आक्रमकतेचे कृत्य का दिसते;

b) आधुनिक परिस्थितीत अधिकाधिक लोक जाणीवपूर्वक जोखीम घेण्याचा मार्ग का स्वीकारतात, कोणत्याही विचलनाचा अविभाज्य गुणधर्म;

c) बाह्य निरीक्षकाच्या बाजूने नव्हे तर विचलनाचा विषय, “आतून” कसे विचलित वर्तन दिसते, नंतरच्या अशा गैर-मानक स्वरूपाच्या वर्तनात कोणता मूल्य अर्थ प्राप्त होतो.

प्रतिबंधात्मक कार्यामध्ये, एखाद्या व्यक्ती किंवा सामाजिक गटाच्या सर्व कारणे, प्रोत्साहन, परिस्थिती आणि कृतींची संपूर्णता ओळखणे आणि त्यांचा अभ्यास करणे देखील महत्त्वाचे आहे जे त्यांच्या वर्तनाची स्पष्ट किंवा लपलेली यंत्रणा बनवतात जी समाजात स्वीकारल्या गेलेल्या निकषांशी किंवा नियमांशी जुळत नाहीत. . मानवी जीवनाच्या सर्व क्षेत्रात प्रतिबंधात्मक उपाय महत्त्वाचे आहेत. या शब्दाच्या व्यापक अर्थाने प्रतिबंध म्हणजे "सुव्यवस्थेची सामान्य स्थिती राखण्यासाठी आणि बळकट करण्याच्या उद्देशाने प्रतिबंधात्मक उपायांचा एक संच" किंवा "लोकसंख्येचे आरोग्य सुधारण्याच्या उद्देशाने राज्य आणि सार्वजनिक सामाजिक, आरोग्यविषयक आणि वैद्यकीय उपायांची व्यवस्था" असे समजले जाते. आणि रोग प्रतिबंधक."

निष्कर्ष

पौगंडावस्थेतील विचलित वर्तनाच्या वाढीचा सामना करण्यासाठी, वैयक्तिक स्तरावरील कार्यास शाळा, शाळाबाह्य खेळ, सांस्कृतिक, मनोरंजन आणि इतर संस्थांच्या संघटनात्मक स्तरावर घेतलेल्या उपाययोजनांसह एकत्र करणे आवश्यक आहे. किशोरवयीन विचलित वर्तनाचे गांभीर्य ओळखणारे सामाजिक वातावरण तयार करण्यासाठी सामान्य सामाजिक स्तरावर कृती करणे आवश्यक आहे.

किशोरवयीन विचलित वर्तनाच्या समस्येमध्ये मानसिक, शैक्षणिक, सामाजिक, कायदेशीर आणि इतर पैलू आहेत. आजच्या सर्व सरकारी उपाययोजना असूनही, सार्वजनिक क्षेत्रातील मुलांच्या आध्यात्मिक आणि नैतिक विकास आणि संगोपनातील सकारात्मक ट्रेंडमुळे कुटुंबाच्या संगोपन क्षमतेला अपुरा पाठिंबा मिळतो. मुलांचे आणि तरुणांचे वैशिष्ट्यपूर्ण चित्रपट आणि व्यंगचित्रांचे उत्पादन कमी झाले आहे; मुलांच्या पुस्तकांच्या किंमती खूप जास्त आहेत; तरुण पिढीवर नैतिक प्रभावाचे असे शक्तिशाली माध्यम, जसे की टेलिव्हिजन, या दिशेने आपली कलात्मक आणि सौंदर्यात्मक क्षमता पूर्णपणे वापरण्यापासून दूर आहे. पालकांची शैक्षणिक आणि मानसिक संस्कृती वाढवण्याकडे अजूनही गंभीर लक्ष देणे आवश्यक आहे. या विशिष्ट संस्थात्मक कार्यांचे निराकरण सर्वात महत्वाच्या कार्याच्या कामगिरीसाठी परिस्थिती निर्माण करेल - तरुण पिढीच्या सामाजिक विकृतीच्या प्रतिकूल घटनांचे प्रतिबंध आणि सुधारणा.

रशियामधील पश्चात्ताप संस्थांच्या प्रणालीमध्ये सामाजिक कार्यकर्त्यांचे मानवी हक्क क्रियाकलाप अद्याप तयार केले जात आहेत. तथापि, त्याची संभावना सामाजिक सेवांच्या विकासाच्या सामान्य ट्रेंडशी जवळून संबंधित आहे आणि कैद्यांना त्यांच्या स्वत: ची सुधारणा करण्यासाठी, त्यांना सुटकेसाठी तयार करण्यासाठी तातडीच्या गरजेद्वारे निर्देशित केले जाते.

संदर्भग्रंथ:

12.12.1993 चे रशियन फेडरेशनचे संविधान, सल्लागार प्लस

21 मे 1999 क्रमांक 120-एफझेडचा फेडरल कायदा "उपेक्षित आणि किशोर अपराध प्रतिबंधासाठी प्रणालीच्या पायावर"

आधुनिक परिस्थितीत दुर्लक्ष आणि बालगुन्हेगारी रोखण्यासाठी राज्य व्यवस्था सुधारण्याच्या संकल्पनेबद्दल. दिनांक 07.07.1998, क्रमांक 1/1 च्या रशियन फेडरेशनच्या सरकारच्या अंतर्गत अल्पवयीन मुलांच्या प्रकरणांवरील आंतरविभागीय आयोगाचा निर्णय. // रशियामधील कुटुंब, 1998

4. फेडरल लॉ "रशियन फेडरेशनमधील मुलांच्या हक्कांच्या मूलभूत हमींवर" दिनांक 24.07.1998, क्रमांक 124-एफझेड.

5. मेंडेलेविच व्ही.डी. मोठ्या प्रमाणात सामाजिक-मानसिक बदलांच्या परिस्थितीत वर्तनाच्या विचलित स्वरूपाची रचना / संक्रमणकालीन काळात सामाजिक कार्याची प्रणाली: निर्मिती आणि कार्यप्रणालीची तत्त्वे. आंतरप्रादेशिक वैज्ञानिक आणि व्यावहारिक संशोधनाची सामग्री. परिषद - कझान, 1998.

6. स्टेपनोव व्ही.जी. कठीण शाळेतील मुलांचे मानसशास्त्र: पाठ्यपुस्तक. स्टडसाठी मॅन्युअल. उच्च. ped अभ्यास संस्था - तिसरी आवृत्ती, रेव्ह. आणि अॅड. -एम.: प्रकाशन केंद्र "अकादमी", 2001. - 336 पी.

7. मानसशास्त्रीय ज्ञानकोश. दुसरी आवृत्ती. / एड. आर. कॉर्सिनी, ए. ऑर्बाक. - SPb.: पीटर, 2003.-- 1096 p.:

8. प्लॉटकिन एम.एम., शिरिंस्की V.I. मुलांच्या विचलित वर्तनाचा एक घटक म्हणून कौटुंबिक गैरसोय // रशियामधील कुटुंब, 1997.

9. कोवालेवा टी.व्ही., स्टेपनोव्हा ओ.के. अडचणीच्या काळातील पौगंडावस्थेतील / हायस्कूलच्या विद्यार्थ्यांच्या समाजीकरणाच्या समस्येवर. // समाजशास्त्रीय संशोधन, 1998.

प्रकटीकरण, परंतु अस्थिर आणि उथळ. सह...

- हे, एकीकडे, एक कृती आहे, मानवी कृती जी दिलेल्या समाजात अधिकृतपणे स्थापित किंवा प्रत्यक्षात स्थापित मानदंड किंवा मानकांची पूर्तता करत नाहीत आणि दुसरीकडे, मानवी क्रियाकलापांच्या मोठ्या स्वरुपात व्यक्त केलेली सामाजिक घटना आहे. अधिकृतपणे स्थापित केलेल्या किंवा प्रत्यक्षात या सोसायटीच्या मानदंड किंवा मानकांशी संबंधित आहेत. सामाजिक नियंत्रण ही सामाजिक नियमनाची एक यंत्रणा आहे, सामाजिक प्रभावाची साधने आणि पद्धतींचा संच तसेच त्यांच्या वापराची सामाजिक सराव आहे.

विचलित वर्तनाची संकल्पना

अंतर्गत विचलित(लॅट. विचलन - विचलन मधून) वर्तनआधुनिक समाजशास्त्राचा अर्थ, एकीकडे, एखादी कृती, एखाद्या व्यक्तीच्या कृती जी एखाद्या दिलेल्या समाजात अधिकृतपणे स्थापित किंवा वास्तविकपणे स्थापित मानदंड किंवा मानकांशी जुळत नाहीत आणि दुसरीकडे, मानवी क्रियाकलापांच्या मोठ्या स्वरूपात व्यक्त केलेली सामाजिक घटना. जे अधिकृतपणे स्थापित किंवा दिलेल्या समाजाच्या नियमांमध्ये किंवा मानकांमध्ये स्थापित केलेल्या किंवा प्रत्यक्षात स्थापित केलेले नाहीत.

विचलित वर्तन समजून घेण्याचा प्रारंभिक बिंदू म्हणजे सामाजिक रूढीची संकल्पना, जी मर्यादा म्हणून समजली जाते, लोकांच्या वर्तन किंवा क्रियाकलापांमध्ये काय परवानगी आहे (परवानगी किंवा बंधनकारक) आहे, सामाजिक व्यवस्थेचे संरक्षण सुनिश्चित करते. सामाजिक नियमांमधील विचलन असू शकतात:

• सकारात्मक, कालबाह्य मानदंड किंवा मानकांवर मात करण्याच्या उद्देशाने आणि सामाजिक सर्जनशीलतेशी संबंधित, सामाजिक व्यवस्थेतील गुणात्मक बदलांना हातभार लावणे;
• नकारात्मक - अकार्यक्षम, सामाजिक व्यवस्था अव्यवस्थित करणे आणि त्यास विनाशाकडे नेणारे, विचलित वर्तनाकडे नेणारे.

विचलित वर्तन ही एक प्रकारची सामाजिक निवड आहे: जेव्हा सामाजिक वर्तनाची उद्दिष्टे साध्य करण्याच्या वास्तविक शक्यतांशी अतुलनीय असतात, तेव्हा व्यक्ती त्यांचे ध्येय साध्य करण्यासाठी इतर मार्ग वापरू शकतात. उदाहरणार्थ, काही व्यक्ती, भ्रामक यश, संपत्ती किंवा सत्ता मिळवण्यासाठी, सामाजिकरित्या प्रतिबंधित मार्ग निवडतात आणि काहीवेळा बेकायदेशीर मार्ग निवडतात आणि एकतर अपराधी किंवा गुन्हेगार बनतात. नियमांपासून विचलनाचा आणखी एक प्रकार म्हणजे उघड अवज्ञा आणि निषेध, समाजात स्वीकारल्या गेलेल्या मूल्यांचा आणि मानकांचा प्रात्यक्षिक नकार, क्रांतिकारक, दहशतवादी, धार्मिक अतिरेकी आणि लोकांच्या इतर तत्सम गटांचे वैशिष्ट्य जे समाजाच्या विरोधात सक्रियपणे लढत आहेत. ते आहेत.

या सर्व प्रकरणांमध्ये, विचलन हा समाज आणि त्याच्या आवश्यकतांशी जुळवून घेण्याच्या व्यक्तींच्या अक्षमतेचा किंवा अनिच्छेचा परिणाम आहे, दुसऱ्या शब्दांत, ते समाजीकरणाचे पूर्ण किंवा सापेक्ष अपयश दर्शवते.

विचलित वर्तनाचे प्रकार

विचलित वर्तन हे सापेक्ष आहे, कारण ते केवळ दिलेल्या गटाच्या सांस्कृतिक नियमांशी सुसंगत आहे. उदाहरणार्थ, गुन्हेगार खंडणीला कमाईचा एक सामान्य प्रकार मानतात, परंतु बहुतेक लोक हे वर्तन विचलित मानतात. हे काही प्रकारच्या सामाजिक वर्तनावर देखील लागू होते: काही समाजांमध्ये ते विचलित मानले जातात, इतरांमध्ये ते नाहीत. सर्वसाधारणपणे, विचलित वर्तनाच्या प्रकारांमध्ये गुन्हेगारी, मद्यपान, अंमली पदार्थांचे व्यसन, वेश्याव्यवसाय, जुगार, मानसिक विकार आणि आत्महत्या यांचा समावेश होतो.

आधुनिक समाजशास्त्रातील एक मान्यताप्राप्त विचलित वर्तनाची टायपोलॉजी आहे, जी आर. मेर्टनने विकसित केली आहे विचलनाच्या संकल्पनेच्या अनुषंगाने, म्हणजे. संस्कृतीच्या मूलभूत घटकांचा नाश करण्याची प्रक्रिया, प्रामुख्याने नैतिक मानदंडांच्या पैलूमध्ये.

विचलित वर्तनाची टायपोलॉजीमर्टन सांस्कृतिक उद्दिष्टे आणि ती साध्य करण्याच्या सामाजिक मान्यताप्राप्त मार्गांमधील अंतर म्हणून विचलनाची संकल्पना तयार करतात. त्यानुसार, तो चार संभाव्य प्रकारचे विचलन ओळखतो:

• नवीनता, समाजाच्या उद्दिष्टांशी सहमती दर्शवणे आणि ते साध्य करण्यासाठी सामान्यतः स्वीकारल्या जाणार्‍या मार्गांना नकार देणे ("नवीन शोधकर्ते" मध्ये वेश्या, ब्लॅकमेलर्स, "आर्थिक पिरॅमिड्स" चे निर्माते, महान शास्त्रज्ञ समाविष्ट आहेत);
• विधीदिलेल्या समाजाच्या उद्दिष्टांना नकार देणे आणि ते साध्य करण्याच्या मार्गांच्या महत्त्वाच्या मूर्खपणाच्या अतिशयोक्तीशी संबंधित, उदाहरणार्थ, नोकरशहाने प्रत्येक दस्तऐवज काळजीपूर्वक भरणे, दोनदा तपासणे, चार प्रतींमध्ये दाखल करणे आवश्यक आहे, परंतु मुख्य गोष्ट विसरले आहे - ध्येय;
• निवृत्ती(किंवा वास्तविकतेपासून सुटका), सामाजिक मान्यताप्राप्त उद्दिष्टे आणि ते साध्य करण्याचे मार्ग (दारूबाज, मादक पदार्थांचे व्यसनी, बेघर लोक इ.) या दोन्ही नाकारण्यात व्यक्त;
• दंगा, दोन्ही उद्दिष्टे आणि पद्धती नाकारत आहेत, परंतु त्यांना नवीन (सर्व सामाजिक संबंधांच्या मूलगामी विघटनासाठी प्रयत्नशील क्रांतिकारक) पुनर्स्थित करण्याचा प्रयत्न करीत आहेत.

केवळ गैर-विचलित वर्तनाचा प्रकार, मर्टन कॉन्फॉर्मल मानतो, जी उद्दिष्टे आणि ती साध्य करण्याच्या साधनांशी सहमत आहे. मेर्टनचे टायपोलॉजी यावर जोर देते की विचलन हे सर्वसाधारणपणे स्वीकारल्या जाणार्‍या मानदंड आणि मानकांबद्दल पूर्णपणे नकारात्मक वृत्तीचे उत्पादन नाही. उदाहरणार्थ, एक चोर भौतिक कल्याणाचे सामाजिकरित्या मंजूर केलेले उद्दिष्ट नाकारत नाही, तो करिअरशी संबंधित तरुण माणसाप्रमाणेच आवेशाने प्रयत्न करू शकतो. नोकरशहा कामाचे सामान्यतः स्वीकारलेले नियम सोडत नाही, परंतु तो शब्दशः त्यांचे पालन करतो, मूर्खपणाच्या टप्प्यावर पोहोचतो. त्याच वेळी, चोर आणि नोकरशहा दोघेही विचलित आहेत.

काही विचलित वर्तनाची कारणेसामाजिक नसून बायोसायकिक आहेत. उदाहरणार्थ, मद्यपानाचे व्यसन, मादक पदार्थांचे व्यसन, मानसिक विकार पालकांकडून मुलांमध्ये संक्रमित होऊ शकतात. विचलित वर्तनाच्या समाजशास्त्रात, अनेक दिशानिर्देश आहेत जे त्याच्या घटनेची कारणे स्पष्ट करतात. तर, मेर्टन, "अॅनोमी" (समाजाची अशी स्थिती ज्यामध्ये जुने निकष आणि मूल्ये यापुढे वास्तविक संबंधांशी जुळत नाहीत आणि नवीन अद्याप स्थापित केलेली नाहीत) या संकल्पनेचा वापर करून, विचलित वर्तनाचे कारण म्हणजे विसंगती. समाजाने पुढे ठेवलेली उद्दिष्टे आणि त्यातून त्यांना साध्य होणारे साधन. संघर्ष सिद्धांत असा युक्तिवाद करतो की वर्तनाचे सामाजिक नमुने विचलित असतात जेव्हा ते दुसर्या संस्कृतीच्या मानदंडांवर आधारित असतात. उदाहरणार्थ, एखाद्या गुन्हेगाराला विशिष्ट उपसंस्कृतीचा वाहक म्हणून पाहिले जाते, जे दिलेल्या समाजात प्रचलित असलेल्या संस्कृतीच्या प्रकाराशी विरोधाभासी आहे. अनेक आधुनिक देशांतर्गत समाजशास्त्रज्ञांचा असा विश्वास आहे की विचलनाचे स्त्रोत म्हणजे समाजातील सामाजिक असमानता, विविध सामाजिक गटांच्या गरजा पूर्ण करण्याच्या शक्यतांमधील फरक.

विचलित वर्तनाच्या विविध प्रकारांमध्ये परस्परसंबंध आहेत, एक नकारात्मक घटना दुसर्‍याला बळकट करते. उदाहरणार्थ, मद्यपानामुळे गुंडगिरी वाढण्यास हातभार लागतो.

सीमांतीकरणविचलनाचे एक कारण आहे. उपेक्षितपणाचे मुख्य लक्षण म्हणजे सामाजिक संबंध तोडणे आणि "शास्त्रीय" आवृत्तीमध्ये, प्रथम आर्थिक आणि सामाजिक संबंध तोडले जातात आणि नंतर आध्यात्मिक संबंध. उपेक्षित लोकांच्या सामाजिक वर्तनाचे वैशिष्ट्यपूर्ण वैशिष्ट्य म्हणून, सामाजिक अपेक्षा आणि सामाजिक गरजांच्या पातळीत घट म्हटले जाऊ शकते. उपेक्षिततेचा परिणाम म्हणजे समाजाच्या काही विभागांचे प्राथमिकीकरण, जे उत्पादन, दैनंदिन जीवन आणि आध्यात्मिक जीवनात प्रकट होते.

विचलित वर्तनाच्या कारणांचा आणखी एक गट विविध प्रकारच्या प्रसाराशी संबंधित आहे सामाजिक पॅथॉलॉजी, विशेषतः, मानसिक आजाराची वाढ, मद्यपान, मादक पदार्थांचे व्यसन, लोकसंख्येच्या अनुवांशिक निधीचा बिघाड.

भटकंती आणि भीक मागणे, जीवनाच्या विशेष पद्धतीचे प्रतिनिधित्व करणारे (सामाजिकदृष्ट्या उपयुक्त श्रमात भाग घेण्यास नकार, केवळ अनर्जित उत्पन्नावर लक्ष केंद्रित करणे), अलीकडेच विविध प्रकारच्या सामाजिक विचलनांमध्ये व्यापक झाले आहेत. या प्रकारच्या सामाजिक विचलनाचा सामाजिक धोका असा आहे की भटकंती आणि भिकारी अनेकदा ड्रग्ज वितरण, चोरी आणि इतर गुन्ह्यांमध्ये मध्यस्थ म्हणून काम करतात.

आधुनिक समाजातील विचलित वर्तनाची काही वैशिष्ट्ये आहेत. हे वर्तन अधिक धोकादायक आणि तर्कशुद्ध आहे. विचलित, जाणीवपूर्वक जोखीम घेणारे आणि साहसी यांच्यातील मुख्य फरक म्हणजे त्यांचा व्यावसायिकतेवर विश्वास, नशीब आणि संधी यावर विश्वास नाही, परंतु ज्ञान आणि जाणीवपूर्वक निवड. विचलित जोखीम वर्तन व्यक्तीच्या आत्म-वास्तविकता, आत्म-प्राप्ती आणि स्वत: ची पुष्टी करण्यास योगदान देते.

बर्याचदा, विचलित वर्तन व्यसनाशी संबंधित असते, म्हणजे. अंतर्गत सामाजिक-मानसिक अस्वस्थता टाळण्यासाठी, त्यांची सामाजिक-मानसिक स्थिती बदलण्याच्या इच्छेसह, अंतर्गत संघर्ष, अंतर्वैयक्तिक संघर्ष द्वारे वैशिष्ट्यीकृत. म्हणूनच, विचलित मार्ग प्रामुख्याने त्यांच्याद्वारे निवडला जातो ज्यांना प्रचलित सामाजिक पदानुक्रमाच्या परिस्थितीत आत्म-साक्षात्काराची कायदेशीर संधी नसते, ज्यांचे व्यक्तिमत्व दडपले जाते, वैयक्तिक आकांक्षा अवरोधित केल्या जातात. असे लोक करियर बनवू शकत नाहीत, सामाजिक गतिशीलतेच्या कायदेशीर चॅनेलचा वापर करून त्यांची सामाजिक स्थिती बदलू शकत नाहीत, म्हणूनच ते सामान्यतः स्वीकृत नियमांना अनैसर्गिक आणि अन्यायकारक मानतात.

जर हे किंवा त्या प्रकारचे विचलन स्थिर झाले, बर्‍याच लोकांसाठी वर्तनाचे प्रमाण बनले, तर समाज विचलित वर्तनास उत्तेजन देणारी तत्त्वे सुधारण्यास किंवा सामाजिक नियमांचे पुनर्मूल्यांकन करण्यास बांधील आहे. अन्यथा, विचलित मानले गेलेले वर्तन सामान्य होऊ शकते. विध्वंसक विचलन व्यापक होण्यापासून रोखण्यासाठी, हे आवश्यक आहे:

• सामाजिक शिडीवर यश आणि प्रगती मिळविण्यासाठी कायदेशीर मार्गांवर प्रवेश वाढवणे;
• कायद्यासमोर सामाजिक समानता पाळणे;
• नवीन सामाजिक वास्तवांच्या अनुषंगाने कायदे सुधारणे;
• गुन्हा आणि शिक्षेच्या पर्याप्ततेसाठी प्रयत्न करा.

विचलित आणि अपराधी वर्तन

सामाजिक जीवनात, वास्तविक रहदारीप्रमाणे, लोक अनेकदा त्यांनी पाळले पाहिजे त्या नियमांपासून विचलित होतात.

आवश्यकता पूर्ण न करणारे वर्तन म्हणतात विचलित(किंवा विचलित).

बेकायदेशीर कृत्ये, गैरवर्तन आणि गुन्ह्यांना सहसा म्हणतात अपराधी वर्तन.उदाहरणार्थ, गुंडगिरी, सार्वजनिक ठिकाणी शपथ घेणे, लढाईत भाग घेणे आणि कायदेशीर नियमांचे उल्लंघन करणार्‍या, परंतु अद्याप गंभीर गुन्हेगारी गुन्हा नसलेल्या इतर कृतींना अपराधी म्हणून वर्गीकृत केले जाऊ शकते. अपराधी वर्तन हे एक प्रकारचे विचलित वर्तन आहे.

सकारात्मक आणि नकारात्मक विचलन

विचलन (विचलन), एक नियम म्हणून, आहेत नकारात्मकउदाहरणार्थ, गुन्हेगारी, मद्यपान, अंमली पदार्थांचे व्यसन, आत्महत्या, वेश्याव्यवसाय, दहशतवाद इ. तथापि, काही प्रकरणांमध्ये, हे देखील शक्य आहे सकारात्मकविचलन, उदाहरणार्थ, मूळ सर्जनशील विचारसरणीचे तीव्रपणे वैयक्तिकृत वर्तन वैशिष्ट्य, ज्याला समाज "विक्षिप्तपणा" म्हणून ओळखले जाऊ शकते, हे सर्वसामान्य प्रमाणातील विचलन आहे, परंतु त्याच वेळी सामाजिकदृष्ट्या उपयुक्त आहे. तपस्वी, पवित्रता, प्रतिभा, नवकल्पना ही सकारात्मक विचलनाची चिन्हे आहेत.

दोन प्रकारचे नकारात्मक विचलन आहेत:

• इतरांचे नुकसान करण्याच्या उद्देशाने विचलन (विविध आक्रमक, बेकायदेशीर, गुन्हेगारी क्रिया);
• विचलन जे व्यक्तीला स्वतःला हानी पोहोचवते (मद्यपान, आत्महत्या, अंमली पदार्थांचे व्यसन इ.).

विचलित वर्तनाची कारणे

नियमांचे उल्लंघन करणार्‍यांच्या जैविक वैशिष्ट्यांच्या आधारे विचलित वर्तनाची कारणे स्पष्ट करण्याचा पूर्वी प्रयत्न केला गेला - विशिष्ट शारीरिक वैशिष्ट्ये, अनुवांशिक विकृती; मनोवैज्ञानिक वैशिष्ट्यांवर आधारित - मानसिक मंदता, विविध मानसिक समस्या. त्याच वेळी, व्यसनाधीन वर्तन ( व्यसन- व्यसन), जेव्हा एखादी व्यक्ती दारू, ड्रग्ज, जुगार वापरून वास्तविक जीवनातील गुंतागुंतीपासून सुटू पाहते. व्यसनाचा परिणाम म्हणजे व्यक्तिमत्वाचा नाश.

विज्ञानामध्ये विचलनाच्या कारणांचे जैविक आणि मानसशास्त्रीय स्पष्टीकरण स्पष्टपणे पुष्टी केलेले नाही. अधिक विश्वासार्ह निष्कर्ष समाजशास्त्रीयव्यापक सामाजिक संदर्भात विचलनाच्या उत्पत्तीचा विचार करणारे सिद्धांत.

संकल्पनेनुसार दिशाभूल,फ्रेंच समाजशास्त्रज्ञ एमिल डर्कहेम (1858-1917) यांनी प्रस्तावित केलेले, सामाजिक संकटे विचलनासाठी प्रजनन स्थळ आहेत, जेव्हा स्वीकृत मानदंड आणि एखाद्या व्यक्तीच्या जीवनानुभवामध्ये विसंगती असते आणि विसंगतीची स्थिती उद्भवते - नियमांची अनुपस्थिती.

अमेरिकन समाजशास्त्रज्ञ रॉबर्ट मर्टन (1910-2003) यांचा असा विश्वास होता की विचलनाचे कारण नियमांची अनुपस्थिती नसून त्यांचे पालन करण्यास असमर्थता आहे. अनामिकता -सांस्कृतिकदृष्ट्या निर्धारित उद्दिष्टे आणि ती साध्य करण्यासाठी सामाजिक मान्यताप्राप्त साधनांची उपलब्धता यामधील अंतर आहे.

आधुनिक संस्कृतीत, यश आणि संपत्ती ही प्रमुख उद्दिष्टे मानली जातात. परंतु ही उद्दिष्टे साध्य करण्यासाठी समाज सर्व लोकांना कायदेशीर मार्ग प्रदान करत नाही. म्हणून, एखाद्या व्यक्तीला एकतर बेकायदेशीर मार्ग निवडावे लागतील किंवा ध्येय सोडावे लागेल, त्याच्या जागी कल्याणच्या भ्रमाने (औषधे, अल्कोहोल इ.). अशा परिस्थितीत विचलित वर्तनाचा आणखी एक प्रकार म्हणजे प्रस्थापित उद्दिष्टे आणि साधनांविरुद्ध बंड करणे.

सिद्धांतानुसार कलंक(किंवा लेबलिंग) सर्व लोक नियम मोडण्यास प्रवृत्त असतात, परंतु ज्यांना विचलित म्हणून लेबल केले जाते ते विचलित होतात. उदाहरणार्थ, माजी गुन्हेगार त्याच्या गुन्हेगारी भूतकाळाचा त्याग करू शकतो, परंतु इतर त्याला गुन्हेगार समजतील, त्याच्याशी संवाद साधणे टाळतील, त्याला कामावर घेण्यास नकार देतील इ. परिणामी, त्याच्याकडे एकच पर्याय आहे - गुन्हेगारी मार्गावर परत जाणे.

लक्षात घ्या की आधुनिक जगात, अस्थिर आणि सर्वात असुरक्षित अशा दोघांसाठी विचलित वर्तन सर्वात वैशिष्ट्यपूर्ण आहे. आपल्या देशात तरुणाईचे मद्यपान, अंमली पदार्थांचे व्यसन आणि गुन्हेगारी विशेष चिंतेचा विषय आहे. या आणि इतर विचलनांचा सामना करण्यासाठी सर्वसमावेशक उपाय आवश्यक आहेत.

विचलित वर्तन स्पष्ट करण्यासाठी कारणे

एखाद्या व्यक्तीच्या प्राथमिक समाजीकरणाच्या प्रक्रियेत विचलन आधीच उद्भवते. हे भूतकाळातील आणि वर्तमानातील एखाद्या व्यक्तीच्या प्रेरणा, सामाजिक भूमिका आणि स्थिती यांच्या निर्मितीशी संबंधित आहे, जे एकमेकांना विरोध करतात. उदाहरणार्थ, विद्यार्थ्याची भूमिका मुलासारखी नसते. एखाद्या व्यक्तीची प्रेरक रचना द्विधा आहे; त्यात कृतींचे सकारात्मक (कन्फॉर्मल) आणि नकारात्मक (विचलित) हेतू असतात.

एखाद्या व्यक्तीच्या जीवनाच्या प्रक्रियेत सामाजिक भूमिका सतत बदलत असतात, एकतर सामान्य किंवा विचलित प्रेरणा वाढवतात. याचे कारण म्हणजे समाजाचा विकास, त्याची मूल्ये आणि नियम. जे विचलित होते ते सामान्य (कन्फॉर्मल) होते आणि उलट होते. उदाहरणार्थ, समाजवाद, क्रांती, बोल्शेविक इत्यादी, जारवादी रशियासाठी हेतू आणि नियम विचलित होते आणि त्यांच्या वाहकांना निर्वासन आणि तुरुंगात शिक्षा झाली. बोल्शेविकांच्या विजयानंतर, पूर्वीचे विचलित नियम सामान्य म्हणून ओळखले गेले. सोव्हिएत समाजाच्या संकुचिततेमुळे त्याचे नियम आणि मूल्ये पुन्हा विचलित झाली, जे सोव्हिएत रशियानंतरच्या लोकांच्या नवीन विचलित वर्तनाचे कारण बनले.

विचलित वर्तन स्पष्ट करण्यासाठी अनेक आवृत्त्या प्रस्तावित आहेत. 19 व्या शतकाच्या शेवटी, इटालियन डॉक्टर लॅम्ब्रोसोचा सिद्धांत अनुवांशिकविचलित वर्तनासाठी पूर्वस्थिती. "गुन्हेगारी प्रकार", त्याच्या मते, विकासाच्या सुरुवातीच्या टप्प्यात लोकांच्या अधोगतीचा परिणाम आहे. विचलित व्यक्तीची बाह्य चिन्हे: खालचा जबडा बाहेर पडणे, वेदनांची संवेदनशीलता कमी होणे इ. आमच्या काळात, विचलित वर्तनाच्या जैविक कारणांमध्ये लैंगिक गुणसूत्र किंवा अतिरिक्त गुणसूत्रांच्या विकृतींचा समावेश होतो.

मानसशास्त्रीयविचलनाच्या कारणांना "डिमेंशिया", "डिजनरेशन", "सायकोपॅथी" इ. असे म्हणतात. उदाहरणार्थ, फ्रॉइडने एका प्रकारच्या व्यक्तीचा शोध लावला ज्यामध्ये विनाशाची जन्मजात मानसिक प्रेरणा होती. लैंगिक विचलन कथितपणे कास्ट्रेशन इत्यादींच्या खोल भीतीशी संबंधित आहे.

संसर्गखालच्या स्तरातील मध्यम आणि वरच्या स्तराच्या प्रतिनिधींच्या आध्यात्मिक संस्कृतीचे "वाईट" मानदंड देखील विचलित वर्तनाचे कारण मानले जातात. अनौपचारिक ओळखीच्या परिणामी "रस्त्यावर" संप्रेषणादरम्यान "संसर्ग" होतो. काही समाजशास्त्रज्ञ (मिलर, सेलिन) मानतात की खालच्या सामाजिक स्तरांमध्ये जोखीम, रोमांच इत्यादी घेण्याची इच्छा वाढते.

सोबतच प्रभावशाली गटखालच्या स्तरातील लोकांना विचलित मानणे, त्यांच्या विचलित वागणुकीची वेगळी प्रकरणे त्यांच्यापर्यंत पसरवणे. उदाहरणार्थ, आधुनिक रशियामध्ये "कॉकेशियन राष्ट्रीयत्वाचे लोक" संभाव्य व्यापारी, चोर, गुन्हेगार मानले जातात. येथे आपण टेलिव्हिजनच्या प्रभावाचा उल्लेख करू शकतो, विचलित वर्तनाच्या दृश्यांचे त्रासदायक प्रदर्शन.

प्रेरणाच्या मानक सूत्रांची तेजोमेघ, ज्याद्वारे लोकांना कठीण परिस्थितीत मार्गदर्शन केले जाते - हे देखील विचलित वर्तनाचे कारण आहे. उदाहरणार्थ, “तुमचे सर्वोत्तम करा”, “समाजाचे हित तुमच्या स्वतःच्या वर ठेवा” इत्यादी सूत्रे, विशिष्ट परिस्थितीत तुमच्या कृतींना पुरेशी प्रेरणा देत नाहीत. एक सक्रिय अनुरूपतावादी महत्वाकांक्षी हेतू आणि कृती प्रकल्पांसाठी प्रयत्न करेल, एक निष्क्रीय व्यक्ती त्याचे प्रयत्न त्याच्या स्वतःच्या शांततेच्या मर्यादेपर्यंत कमी करेल आणि अनुरूप-विचलित प्रेरणा असलेल्या व्यक्तीला त्याच्या विचलित वर्तनाचे समर्थन करण्यासाठी नेहमीच एक पळवाट सापडेल.

सामाजिक विषमता -विचलित वर्तनाचे आणखी एक प्रमुख कारण. लोकांच्या मूलभूत गरजा बर्‍याच प्रमाणात सारख्या असतात आणि त्या पूर्ण करण्याच्या शक्यता वेगवेगळ्या सामाजिक स्तरांसाठी (श्रीमंत आणि गरीब) भिन्न असतात. अशा परिस्थितीत, गरिबांना श्रीमंतांप्रती विचलित वर्तनाचा "नैतिक अधिकार" प्राप्त होतो, जो मालमत्तेच्या बळकावण्याच्या विविध प्रकारांमध्ये व्यक्त केला जातो. या सिद्धांताने, विशेषतः, बोल्शेविकांच्या मालकीच्या वर्गांविरूद्धच्या क्रांतिकारक विचलनाचा वैचारिक पाया तयार केला: “लूट करा”, मालमत्ताधारकांना अटक करा, सक्तीची मजुरी, फाशी, गुलाग. या विचलनात, अनीतिमान उद्दिष्टे (संपूर्ण सामाजिक समानता) आणि अनीतिमान मार्ग (संपूर्ण हिंसा) यांच्यात विसंगती आहे.

सांस्कृतिक नियमांमधील संघर्षहा सामाजिक समूह आणि समाज देखील विचलित वर्तनाचे कारण आहे. विद्यार्थी किंवा सैन्य गटाची उपसंस्कृती, खालचा स्तर, टोळ्या एकीकडे त्यांच्या आवडी, उद्दिष्टे, मूल्ये आणि दुसरीकडे त्यांच्या अंमलबजावणीच्या संभाव्य माध्यमांमध्ये लक्षणीय भिन्न असतात. दिलेल्या ठिकाणी आणि दिलेल्या वेळी त्यांची टक्कर झाल्यास - उदाहरणार्थ, सुट्टीवर - समाजात स्वीकारल्या जाणार्‍या सांस्कृतिक मानदंडांच्या संबंधात विचलित वर्तन उद्भवते.

राज्याचे वर्ग सार, स्पष्टपणे आर्थिकदृष्ट्या शासक वर्गाचे हितसंबंध व्यक्त करणे, शोषित वर्गाच्या संबंधात आणि नंतरच्या संबंधात दोन्ही राज्यांच्या विचलित वर्तनाचे एक महत्त्वाचे कारण आहे. या विरोधाभासी सिद्धांताच्या दृष्टिकोनातून, राज्यात जारी केलेले कायदे सर्व प्रथम, श्रमिक लोकांचे नव्हे तर भांडवलदारांचे संरक्षण करतात. कम्युनिस्टांनी बुर्जुआ राज्याबद्दलच्या त्यांच्या नकारात्मक वृत्तीचे त्याच्या जाचक स्वभावाचे समर्थन केले.

अनामिकता -विचलनाचे कारण, आत्महत्येच्या कारणांच्या विश्लेषणामध्ये ई. डर्कहेम यांनी प्रस्तावित केले आहे. हे समाजाच्या क्रांतिकारी विकासाच्या परिणामी एखाद्या व्यक्तीच्या सांस्कृतिक मानदंडांचे अवमूल्यन, त्याचे जागतिक दृष्टिकोन, मानसिकता, विवेक दर्शवते. लोक, एकीकडे, त्यांचे अभिमुखता गमावतात आणि दुसरीकडे, जुन्या सांस्कृतिक नियमांचे पालन केल्याने त्यांच्या गरजा पूर्ण होत नाहीत. सोव्हिएत समाजाच्या पतनानंतर सोव्हिएत नियमांनुसार हे घडले. एका रात्रीत, लाखो सोव्हिएत लोक "जंगली भांडवलशाहीच्या जंगलात" राहणारे रशियन बनले, जिथे "माणूस माणसासाठी लांडगा आहे," जिथे स्पर्धा आहे, सामाजिक डार्विनवादाने स्पष्ट केले आहे. अशा परिस्थितीत, काही (अनुरूपवादी) परिस्थितीशी जुळवून घेतात, तर काही गुन्हेगार आणि आत्महत्यांपर्यंत विचलित होतात.

विचलित वर्तनाचे एक महत्त्वाचे कारण आहे सामाजिक (योद्धांसह), मानवनिर्मित आणि नैसर्गिक आपत्ती.ते लोकांच्या मानसिकतेत व्यत्यय आणतात, सामाजिक असमानता वाढवतात, कायद्याची अंमलबजावणी करणार्‍या एजन्सींचे अव्यवस्था निर्माण करतात, जे अनेक लोकांच्या विचलित वर्तनाचे वस्तुनिष्ठ कारण बनतात. उदाहरणार्थ, चेचन्या, चेर्नोबिल आणि भूकंपातील आपल्या प्रदीर्घ सशस्त्र संघर्षाचे परिणाम आठवू शकतात.

विचलन - अशा कृती ज्या अधिकृतपणे स्थापित केलेल्या किंवा दिलेल्या समाजात (सामाजिक गट) नैतिक आणि कायदेशीर नियमांशी संबंधित नसतात आणि गुन्हेगाराला (विचलित) अलगाव, उपचार, सुधारणा किंवा शिक्षेकडे नेतात. "विचलित वर्तन" या शब्दाचे समानार्थी शब्द आहेत - "विचलित वर्तन", "विचलन", "व्यसनाधीन वर्तन" (BG Meshcheryakov, VP Zinchenko, 2002).

शैक्षणिक साहित्यात, "विचलित वर्तन" हा शब्द वर्तणुकीशी संबंधित विकारांच्या श्रेणीला सूचित करतो - समाजात सामान्यतः स्वीकारल्या जाणार्‍या नियमांच्या किरकोळ उल्लंघनापासून ते गंभीर मनोरुग्ण विकारांपर्यंत. या संज्ञेचा व्यापक अर्थ विरुद्ध प्रवृत्तींमध्ये व्यक्त केला जातो - "विचलित वर्तन" द्वारे त्यांचा अर्थ:

• - कृतींची एक प्रणाली जी सामान्यतः स्वीकृत किंवा निहित नियमांपासून विचलित होते, मग ते मानसिक आरोग्य, कायदा, संस्कृती किंवा नैतिकता (I.S.Kon);
• - सामाजिक घटना, मानवी क्रियाकलापांच्या तुलनेने मोठ्या आणि स्थिर स्वरूपात व्यक्त केली जाते जी समान निकषांची पूर्तता करत नाहीत (YI गिलिंस्की);
• - एखाद्या व्यक्तीच्या त्यांच्याबद्दलच्या मूल्यात्मक वृत्तीच्या प्रदर्शनाद्वारे सामाजिक नियम आणि अपेक्षा बदलण्याचा एक विशिष्ट मार्ग (युए क्लेबर्ग).

"किशोरवयीन मुलाचे विचलित वर्तन" या संकल्पनेची व्याख्या करण्याच्या समस्येची जटिलता अशी आहे की विज्ञान आणि सराव मध्ये या शब्दासह इतर वापरले जातात - कधीकधी समानार्थी म्हणून, कधीकधी - बारकावे दर्शविण्यासाठी: वर्तन हे अपराधी, व्यसनाधीन, विकृत, सामाजिक आहे. , असामाजिक, अपर्याप्त, कठीण, विध्वंसक, उच्चारित वर्तन इ.

दुसरीकडे, विचलित वर्तनाच्या घटनेचे विरोधाभासी स्वरूप त्याच्या अंमलबजावणीच्या विरुद्ध मार्गांमध्ये आहे - सकारात्मक ("भेट"), जे समाजाच्या विकासासाठी कार्य करते आणि नकारात्मक अभिव्यक्तींमध्ये जे सामाजिक नियम, मूल्ये आणि मूल्ये नष्ट करतात. आदर्श, सीमा, ज्याचे प्रकटीकरण खूप कठीण आहे.

विचलित वर्तनाच्या समस्यांचा अभ्यास करणार्‍या विविध विज्ञानांमध्ये, त्याच्या भाषांतराच्या विविध रूपांचे वर्णन केले आहे, जे पॅथॉलॉजिकल म्हणून वैशिष्ट्यीकृत आहेत. काहींच्या मते, ती आत्महत्या, लैंगिक संबंध, वेश्याव्यवसाय, विविध प्रकारचे व्यसन, लैंगिक विपर्यास; इतरांसाठी - गुन्हा, सामाजिक विकृती, असामाजिक, अपराधी आणि सामाजिक वर्तन; तिसऱ्यासाठी - मानसिक विकार. तसेच, पौगंडावस्थेतील कठीण वर्तनाचे विशेष प्रकार मानले जातात - या परिस्थितीजन्य आणि वैयक्तिक प्रतिक्रिया आहेत ज्या प्रामुख्याने किशोरवयीन मुलांचे वैशिष्ट्य आहेत आणि या कालावधीतील वैशिष्ट्यपूर्ण अडचणी आहेत.

"विचलित (विचलित) वर्तन" ही संकल्पना सर्वसामान्यांच्या संकल्पनेशी संबंधित आहे. व्ही.डी. मेंडेलेविच यावर जोर देतात की विचलन ही सर्वसामान्य प्रमाण आणि पॅथॉलॉजी यांच्यातील सीमा आहे, जी सर्वसामान्य प्रमाणाची एक टोकाची आवृत्ती आहे. शास्त्रज्ञ पी.बी. गनुष्किन, एल.एस. वायगोत्स्की, व्ही.टी. कोंड्राशेन्को यांनी अगदी बरोबर नमूद केले आहे की सामान्य आणि असामान्य वर्तनामध्ये कोणतीही अचूक सीमा नाही.

सर्वसामान्यांच्या अनेक व्याख्या आहेत. आदर्श, आवश्यकता, एक प्रिस्क्रिप्शन, वर्तनाचा नमुना, एखाद्या गोष्टीबद्दल निष्कर्ष काढण्याचे मोजमाप आणि मूल्यांकनाचे मोजमाप, मर्यादा, सरासरी आकडेवारी, नियमन आणि नियंत्रणाचे साधन, एक कार्यात्मक इष्टतम, इ. अशी व्याख्या केली जाते. .

मानवी वर्तन इंट्रापर्सनल (वृत्ती, प्रेरणा, गरजा, क्रियाकलाप) आणि आंतरवैयक्तिक वैशिष्ट्यांद्वारे निर्धारित केले जाते. म्हणून, सामान्य वर्तनाच्या सीमा स्थापित करण्यासाठी, केवळ जैविक आणि सामाजिकच नाही तर सर्वसामान्य प्रमाणासाठी वय-विशिष्ट निकष देखील आवश्यक आहेत. मानवतावादी मानसशास्त्राचे प्रतिनिधी, व्यक्तीच्या विचलित वर्तनाच्या समस्येचा अभ्यास करून, वैयक्तिक नियम विचारात घेण्यास उद्युक्त करतात. एक वैयक्तिक आदर्श म्हणजे "विशिष्ट वयात एखाद्या विशिष्ट व्यक्तीसाठी विकासाच्या योग्य परिस्थितीत शक्य असलेले सर्वोत्कृष्ट" आणि "व्यक्तीचे व्यक्तिमत्व विचारात घेते, परंतु बहुतेक लोकांमध्ये, घटनांमध्ये अंतर्निहित विशिष्ट गुणधर्म प्रतिबिंबित करत नाहीत."

वर्तनाचा आदर्श ही एक आंतरविद्याशाखीय संकल्पना आहे आणि यामुळे अतिरिक्त अडचणी येतात, कारण ज्ञानाच्या प्रत्येक क्षेत्राच्या स्वतःच्या आदर्श संकल्पना असतात. उदाहरणार्थ, औषधात, आदर्श एक पूर्णपणे निरोगी व्यक्ती आहे; अध्यापनशास्त्रात - सर्व विषयांमध्ये आज्ञाधारक आणि यशस्वी विद्यार्थी; सामाजिक जीवनात - गुन्हेगारीची अनुपस्थिती, मानसशास्त्रात - विसंगतींची अनुपस्थिती.

खात्यात घेणे आवश्यक आहे, यु.ए.ने नमूद केल्याप्रमाणे. क्लेबर्ग, अनेक घटक: परिस्थितीजन्यता, वेळ घटक, विविध सामाजिक प्रणालींच्या मानक संरचनांची जुळणी, प्रसार.

आम्ही A.Yu शी सहमत आहोत. एगोरोव, एस.ए. इगुमनोव्ह असे आहे की विचलित वर्तन अंमलबजावणीचे अस्पष्ट आणि स्पष्ट स्वरूप आहे, ते तात्पुरते आणि कायमचे, स्थिर आणि अस्थिर असू शकते. म्हणून, "विचलित मानसशास्त्र" च्या क्षेत्रात संपूर्ण वस्तुनिष्ठता प्राप्त करणे अशक्य आहे, कारण "विचलित" आणि "सर्वसामान्य" ही संकल्पना व्यक्तिनिष्ठ मूल्याच्या निर्णयाचे उत्पादन आहे.

अशा प्रकारे, या व्याख्यांमध्ये विचाराधीन घटना समजून घेण्याचे एकतर्फी स्वरूप आहे, जे केवळ सामाजिक निकषांची वैशिष्ट्ये विचारात घेते. जरी, "पर्यावरणातील सजीवाचा परस्परसंवाद, त्याच्या बाह्य आणि अंतर्गत क्रियाकलापांद्वारे मध्यस्थी" या वर्तनाच्या संकल्पनेवर विसंबून असले तरी, असे म्हटले जाऊ शकते की व्यक्ती सामाजिक नियमांच्या संबंधात एक विषय आहे. स्वतंत्र प्रक्रिया म्हणून वर्तनाचे मूल्यांकन करणे पुरेसे नाही; या प्रक्रियेचा वाहक - व्यक्तिमत्त्वाचा अभ्यास करणे आवश्यक आहे. व्यक्तिमत्व आंतरिक मानसिक परिस्थितींचा एकसंध संच म्हणून कार्य करते ज्याद्वारे सर्व बाह्य प्रभावांचे अपवर्तन केले जाते.

पौगंडावस्थेतील विचलित वर्तनाच्या समस्येवरील वैज्ञानिक साहित्याचा अभ्यास केल्यावर, आम्हाला दोन व्याख्या आढळल्या ज्या पौगंडावस्थेतील विचलित वर्तन दर्शवतात. पहिला (एए सेव्हर्नी, एनएम इओव्हचुक), विचलित वर्तनाचे स्पष्टीकरण देताना, "मुलाचा सूक्ष्म-सामाजिक वातावरणाशी संवाद, त्याच्या व्यक्तिमत्त्वाच्या वैशिष्ट्यांचा पर्यावरणाचा पुरेसा विचार न केल्यामुळे त्याचा विकास आणि सामाजिकीकरणात व्यत्यय आणणे" असे मानले जाते. नैतिक आणि कायदेशीर सामुदायिक मानकांद्वारे प्रस्तावित, त्याच्या वर्तणुकीच्या विरोधाद्वारे प्रकट होते. दुसरा (VE Kagan) - कोणत्याही नियमांपासून विचलित म्हणून विचलित वर्तनाच्या पारंपारिक समजुतीचे पालन करते; तथापि, पौगंडावस्थेतील विचलित वर्तनाबद्दल निष्कर्ष काढताना सावधगिरी बाळगणे आवश्यक आहे, कारण: 1) प्रौढ जे, विविध कारणांमुळे, बालपण आणि विकासाच्या मानसिक-सामाजिक खर्चाच्या विरोधात आहेत, ते स्वतः विचलित स्वरूपाचे सक्रिय अनुवादक आहेत; 2) विचलित वर्तनाचा न्याय करण्याचे निकष बहुतेक वेळा तत्काळ वातावरणाचे निकष आणि अपेक्षा असतात, ज्यावर मूल थेट अवलंबून असते आणि ज्यामध्ये मुलाच्या हक्कांचा आदर केला जात नाही किंवा त्यांचे उल्लंघन केले जात नाही.

निकष आणि अपेक्षा पूर्ण करण्यासाठी प्रौढांचे आज्ञाधारकपणा हा मुख्य निकष बनतो. एल. बी. Schneider V.E शी सहमत आहे. कागन आणि युक्तिवाद करतात की सराव मध्ये, शिक्षक सहसा विचलित नसतात, परंतु अस्वीकार्य, नाकारलेले, नाकारलेले प्रौढ वागणूक देतात. "चांगल्याला 'सोयीस्कर...' मध्ये गोंधळात टाकण्यापासून सावध असले पाहिजे, जनुझ कॉर्झॅकने लिहिले. लहान मूल एखाद्या प्रौढ व्यक्तीसाठी सोयीस्कर असावे (इटालिक IN), तो (प्रौढ) सातत्याने, टप्प्याटप्प्याने, मुलाची इच्छा आणि स्वातंत्र्य, त्याच्या आत्म्याची स्थिरता, त्याची शक्ती या सर्व गोष्टी शांत करण्याचा, दाबण्याचा, नष्ट करण्याचा प्रयत्न करतो. मागण्या." हे देखील ज्ञात आहे की मानवी समुदायांमध्ये, विचलित वर्तनाचे स्फोट संकटाच्या कालावधीसह असतात आणि त्यांचे स्पष्ट संकेतक असतात आणि सर्वात सामाजिकदृष्ट्या अवलंबून असलेले गट आणि व्यक्ती जे स्वतंत्रपणे त्यांच्या अस्तित्वाची तरतूद करू शकत नाहीत ते प्रथम आणि सर्वात प्रतिसाद देणारे असतात.

जे के. कोलमन चेतावणी देतात आणि पौगंडावस्थेतील दैनंदिन चेतनेच्या रूढीवादी वृत्तीचा त्याग करणे आवश्यक आहे हे एखाद्या व्यक्तीच्या जीवनातील प्रारंभी रोगजनक आणि गुन्हेगारी काळ आहे. प्रौढांच्या दृष्टीने, अल्पसंख्याकांचे वर्तन सर्व पौगंडावस्थेतील एक सामान्य वैशिष्ट्य बनते, म्हणजेच स्वेच्छेने किंवा अनिच्छेने, वर्तनाचा एक प्रकारचा "सामाजिक सिद्धांत" तयार होतो, ज्यामध्ये असामाजिक अभिमुखता असते.

ओ. केर्नबर्ग यांनी किशोरवयीन मुलांचे विचलित वर्तन विभेदक विश्लेषणाच्या अधीन करण्याचा प्रस्ताव दिला आहे. पौगंडावस्थेतील मुलांसोबत काम करताना तो दोन अत्यंत अवांछित स्थितींविरुद्ध चेतावणी देतो: यौवनाचे अत्याधिक निष्पक्ष मूल्यांकन, जेव्हा पौगंडावस्थेतील वर्तनातील विचलन हे सर्वसामान्य प्रमाण मानले जाते आणि त्यानुसार, पौगंडावस्थेतील कोणतीही अभिव्यक्ती स्वीकार्य म्हणून मूल्यांकन केली जाते; आणि किशोरवयीन मुलाबद्दल अती पक्षपाती वृत्ती, जेव्हा त्याच्या प्रत्येक कृतीमध्ये पॅथॉलॉजीचा घटक समाविष्ट केला जातो.

मानसशास्त्रज्ञ, शिक्षक, मानसोपचारतज्ज्ञ, समाजशास्त्रज्ञ (M. Ratter, L. S. Vygotsky, I. S. Kon, M. I. Berdyaev, A. B. Dobrovich, A. E. Lichko, V. A. Sukhomlinsky, VNSokolova, G.Ya. युझेफोविच आणि भावनात्मक वर्तणुकीतील विकृती विकार आहेत) सामान्य वर्तनाचा प्रकार. हा विकास प्रक्रियेचा अविभाज्य भाग आहे.

यावर जोर दिला पाहिजे की, स्वतः पौगंडावस्थेच्या दृष्टिकोनातून, विशिष्ट वय आणि व्यक्तिमत्त्व वैशिष्ट्ये प्रौढांद्वारे विचलित मानल्या जाणार्‍या वर्तनाचा विचार करणे शक्य करते, "सामान्य" खेळाच्या परिस्थितींप्रमाणे, जे असाधारण परिस्थिती, साहसांची इच्छा प्रतिबिंबित करते. मान्यता मिळवणे, परवानगी असलेल्या सीमांची चाचणी घेणे. किशोरवयीन मुलाची शोध क्रियाकलाप वैयक्तिक अनुभव, वर्तनातील परिवर्तनशीलता आणि परिणामी, मानवी समाजाची चैतन्य आणि विकासाची सीमा विस्तृत करते. H. Remschmidt नोंदवतात की वाढण्याच्या काळात सामान्य आणि पॅथॉलॉजिकल वर्तन यांच्यातील रेषा काढणे कठीण आहे.

अध्यापनशास्त्र आणि विचलित वर्तन प्रतिबंधक क्षेत्रातील आधुनिक संशोधक व्यसनाच्या खालील वस्तूंमध्ये फरक करतात: सायकोएक्टिव्ह (पीएएस) पदार्थ (कायदेशीर आणि बेकायदेशीर औषधे); अल्कोहोल (बहुतेक वर्गीकरणांमध्ये ते पहिल्या उपसमूहाचे आहे); अन्न; खेळ लिंग धर्म आणि धार्मिक पंथ.

सूचीबद्ध वस्तूंच्या अनुषंगाने, आम्ही आधुनिक तरुणांमधील व्यसनाधीन वर्तनाचे खालील प्रकार वेगळे करू, ज्यांना आधुनिक शाळांमध्ये त्वरित शैक्षणिक प्रतिबंध आवश्यक आहे. हे तथाकथित रासायनिक व्यसन आहेत: धूम्रपान; पदार्थ दुरुपयोग; अंमली पदार्थांचा व्यसनी; औषध अवलंबित्व; दारूचे व्यसन.

हायस्कूलच्या विद्यार्थ्यांमध्ये स्वतःला प्रकट होणार्‍या विचलित वर्तनाचे एक वैशिष्ट्य म्हणजे ते केवळ तरुण व्यक्तीच्या व्यक्तिमत्त्वाचे किंवा त्याच्या सभोवतालच्या लोकांचेच खरे नुकसान करत नाही, तर या नुकसानीची कालमर्यादा देखील त्यापेक्षा खूपच कमी आहे. आधीच तयार झालेले मानसशास्त्र आणि जीवनाकडे पाहण्याचा दृष्टीकोन असलेले वृद्ध लोक. तरुण व्यक्तीसाठी, यामुळे विद्यमान ऑर्डर अस्थिर होते, नैतिक नुकसान, शारीरिक हिंसा आणि वेदना, आरोग्य बिघडते. त्याच्या अत्यंत अभिव्यक्तींमध्ये, विचलित वर्तनामुळे तरुण व्यक्तीच्या जीवनास त्वरित धोका निर्माण होतो, उदाहरणार्थ, आत्मघाती वर्तन, हिंसक गुन्हे आणि "हार्ड" औषधांचा वापर. हानीचा मानसशास्त्रीय चिन्हक हा तरुण किंवा मुलगी आणि त्यांच्या जवळच्या व्यक्तींनी अनुभवलेला त्रास आहे. या चिन्हाचा अर्थ असा आहे की तरुण व्यक्तीचे विचलित वर्तन विनाशकारी आहे: स्वरूपावर अवलंबून, विनाशकारी किंवा स्वत: ची विनाशकारी.

"विचलित वर्तन" च्या व्याख्येवरून असे दिसून येते की असे वर्तन नैतिक आणि कायदेशीर नियमांचे उल्लंघन करून व्यक्त केले जाते, म्हणून, "विचलित वर्तन" या शब्दाव्यतिरिक्त, आमच्या कामातील आणखी एक महत्त्वाची संकल्पना "सर्वसामान्य" आहे.

त्यानुसार Yu.A. क्लेबर्ग, सर्वसाधारणपणे, एक आदर्श संकल्पना जोरदार विवादास्पद आहे. लॅटिन भाषेतून अनुवादित, "सामान्य" हा एक नियम, नमुना, एक प्रिस्क्रिप्शन आहे. नैसर्गिक आणि सामाजिक विज्ञानांमध्ये, एक मानक मर्यादा म्हणून समजले जाते, एक उपाय जे सिस्टमचे संरक्षण आणि बदलासाठी परवानगी आहे. सामाजिक मानदंड हे विद्यमान मानदंडांपैकी एक आहेत (तांत्रिक, जैविक, सौंदर्यशास्त्र, वैद्यकीय इ. सोबत). सामाजिक नियमांचे एक विशिष्ट वैशिष्ट्य म्हणजे ते लोकांमधील परस्परसंवादाचे क्षेत्र नियंत्रित करतात. सामाजिक रूढी म्हणजे सामाजिक समुदाय (गट, संस्था, वर्ग, समाज) क्रियाकलाप आणि नातेसंबंधांचे नियमन करण्यासाठी त्याच्या सदस्यांना केलेल्या आवश्यकता आणि अपेक्षांचा एक संच आहे.

कोणत्याही विचलनाचा अभ्यास करण्यासाठी आदर्श ही मुख्य संकल्पना आहे. विचलित वर्तन हे सामाजिक नियमांपासून विचलित होणारे वर्तन असल्याने, आमच्या अभ्यासात नंतरचा देखील विचार केला जातो.

G.I नुसार कोलेस्निकोवा, एक सामाजिक रूढी ही समूहाद्वारे सामायिक केलेल्या कल्पनांच्या स्वरूपात समूह चेतनेची एक घटना आहे आणि वर्तनाच्या आवश्यकतांबद्दल गट सदस्यांचे सर्वात खाजगी निर्णय, त्यांची सामाजिक भूमिका लक्षात घेऊन, या निकषांनुसार राहण्यासाठी इष्टतम परिस्थिती निर्माण करणे. संवाद साधणे आणि प्रतिबिंबित करणे, हायस्कूलच्या विद्यार्थ्याच्या व्यक्तिमत्त्वाला आकार देणे.

खालील प्रकारचे सामाजिक नियम आहेत: कायदेशीर; नैतिक नैतिक

कायदेशीर नियम त्यांच्या उल्लंघनासाठी शिक्षा मानतात. उल्लंघनाचे प्रकार नागरी आणि गुन्हेगारी कृत्यांमध्ये विभागून कायदेशीर दस्तऐवजांच्या स्वरूपात काढले.

G.I चे नैतिक आणि नैतिक मानक कोलेस्निकोव्हा भाषिक स्तरावर मानदंड कसे प्रतिबिंबित होतात आणि सामाजिक आणि सांस्कृतिक वैशिष्ट्यांनुसार कसे असतात हे उघड करतात.

असा एक मत आहे की अल्पवयीन मुलांचे विचलित वर्तन हे वर्तणुकीशी संबंधित मानसिक पॅथॉलॉजीची एक संक्रमणकालीन, अविकसित आवृत्ती आहे. पी.बी. Gannushkin वर्तणुकीशी पॅथॉलॉजी मध्ये खालील चिन्हे सुचवते: गैरसमज करण्याची प्रवृत्ती; संपूर्णता स्थिरता

गैरसमायोजन करण्याची प्रवृत्ती. तरुण व्यक्तीच्या वर्तनात वर्तनाच्या विकृत नमुन्यांची उपस्थिती. ते "स्वतःपासून" निर्देशित आणि परस्पर संबंधांवर परिणाम करणारे, आणि "स्वतःकडे" निर्देशित केलेल्या गैरसमायोजनाकडे कल सामायिक करतात. तरुण व्यक्तीच्या परस्पर संबंधांमधील समस्या असंतोष, राग, संघर्ष, सामाजिक आणि मानसिक अलगाव मध्ये व्यक्त केल्या जातात. किशोरवयीन मुलांमध्ये "स्वतःवर" लक्ष केंद्रित करणे कमी आत्मसन्मान, त्याच्या कोणत्याही गुणांना नकार देणे आणि परिणामी, स्वतःबद्दल असमाधान व्यक्त केले जाते.

संपूर्णता. हे एखाद्या तरुण व्यक्तीच्या त्याच्या क्रियाकलापांच्या बहुतेक क्षेत्रांमध्ये विचलित वर्तनाचे प्रकटीकरण गृहीत धरते.

स्थिरता. विचलित वागणूक क्षणिक नसते, परंतु दीर्घकाळापर्यंत असते.

संशोधकांच्या मते, सामाजिक-सामान्य निकषांच्या दृष्टिकोनातून, तरुण व्यक्तीच्या वर्तनाच्या सामान्यतेचे प्रमुख सूचक म्हणजे त्याच्या सामाजिक अनुकूलतेची पातळी. त्याच वेळी, सामान्य, यशस्वी अनुकूलन व्यक्तीची मूल्ये आणि वैशिष्ट्ये, तसेच त्याच्या सभोवतालच्या सामाजिक वातावरणाचे नियम आणि आवश्यकता यांच्यातील इष्टतम संतुलन द्वारे दर्शविले जाते.

विचलित वर्तनाच्या विकासासाठी किशोरावस्था हा एक जोखीम घटक आहे. या वयात, विचलित वर्तन खालील वैयक्तिक मनोवैज्ञानिक वैशिष्ट्यांद्वारे स्पष्ट केले जाते: व्यक्तिमत्व निर्मितीच्या प्रक्रियेची अपूर्णता, अडचणींवर मात करण्यासाठी स्वतःच्या यंत्रणेची अनुपस्थिती, जाणीव नसणे आणि लैंगिक इच्छा वाढणे, आवेग, कमी आत्म-नियंत्रण, न्यूरोसायकिक तणाव, सूचकता, आक्रोश, जीवन अनुभवाचा अभाव आणि व्यावहारिक कौशल्ये, निराशाजनक परिस्थितीला आवेगपूर्ण प्रतिसाद. किशोरवयीन मुलास त्याच्याबरोबर होत असलेले बदल लक्षात घेण्यास आणि त्यांच्याशी जुळवून घेण्यास वेळ नसतो, परिणामी, अनिश्चितता, लोकांवर अविश्वास, वाढलेला संघर्ष, नैराश्याची प्रवृत्ती, स्वतःची प्रतिमा विकृत, अपयश सोबत असतात. त्याच्या सभोवतालच्या जगाच्या संबंधात क्रूर, आक्रमक वर्तनाने. पौगंडावस्थेतील गरजांची वंचितता उच्चारली जाते आणि किशोरवयीन मुलाच्या मानसिक आणि सामाजिक विकासामध्ये समक्रमण नसल्यामुळे त्यावर मात करणे फार कठीण आहे.

अशा प्रकारे, पौगंडावस्थेतील व्यक्तिमत्त्वाची वैशिष्ट्ये विचलित वर्तनाच्या विकासासाठी उत्प्रेरक असू शकतात, परंतु ते घातक नसतात. परदेशी आणि देशांतर्गत संशोधक सहमत आहेत की पौगंडावस्थेतील विचलित वर्तनाची उत्पत्ती ही वस्तुनिष्ठ आणि व्यक्तिनिष्ठ घटकांचे एकत्रीकरण आहे ज्यामुळे स्थिर मनोवैज्ञानिक गुणधर्म तयार होतात जे अनैतिक कृत्यांचे कमिशन निर्धारित करतात.

प्रश्नांच्या तात्विक, समाजशास्त्रीय आणि मानसशास्त्रीय उत्तरांचे विश्लेषण प्रासंगिक आहे. वर्तणुकीतील विचलन हे मानसिक आजाराचे लक्षण आहे, किंवा ते पौगंडावस्थेतील एक मानसिक वैशिष्ट्य आहे किंवा ते केवळ पालकत्वातील दोष आहे? विचलित वर्तन असलेल्या किशोरवयीन मुलांचे "आतून" वैशिष्ट्य काय आहे? केव्हा आणि का व्यक्तिमत्व वैशिष्ट्ये "सहिष्णुतेचा उंबरठा" ओलांडतात, ज्यामुळे वर्तणुकीशी विकार होतात?

किशोरवयीन मुलाच्या विचलित वर्तनाचा अर्थ असा होतो की, एकीकडे, एका विशिष्ट सामाजिक-ऐतिहासिक कारणामुळे, विविध पर्यावरणीय परिस्थितींशी संवाद साधण्यासाठी किशोरवयीन मुलाची आवेगपूर्ण किंवा हेतुपुरस्सर पुनरावृत्ती होणारी प्रतिक्रिया (उशीरा Lat. पुन्हा - विरुद्ध आणि कृती - क्रिया) , विकासाचा सांस्कृतिक-प्रादेशिक स्तर, दुसरीकडे, त्याच्या अंतर्वैयक्तिक वैशिष्ट्यांसह.

अशा प्रकारे, विचलित वर्तनाशी संबंधित असलेली प्रत्येक गोष्ट अस्पष्ट आहे, जेणेकरून विचलित वर्तन एक शैक्षणिक किंवा मानसिक संकल्पना म्हणून स्वीकारले जाऊ शकते. व्यवहारात, याचा अर्थ असा आहे की विचलित वर्तन हा शब्द मानसशास्त्र / अध्यापनशास्त्राद्वारे केवळ ट्रान्सडिसिप्लिनरी संवादामध्ये वापरला जाऊ शकतो आणि केला पाहिजे; अध्यापनशास्त्र / मानसशास्त्रासाठी स्वतःच, सामाजिक किंवा मानसिकरित्या निर्धारित वर्तनाचे विभाजन करताना, या उल्लंघनाची कारणे आणि सामाजिक अभिव्यक्तींच्या संकेतासह उल्लंघनाची वस्तुस्थिती त्याच्या व्याख्यांमध्ये एकत्र करणे प्रासंगिक (समर्पक) आहे.

Deviant ही एक व्यक्ती आहे जी, व्याख्येनुसार, अस्वीकार्य वर्तनाची वैशिष्ट्ये प्रदर्शित करते. विचलनाच्या प्रकार आणि तीव्रतेवर अवलंबून, अशा व्यक्तीला तज्ञांच्या मदतीची आवश्यकता असू शकते: मानसशास्त्रज्ञ, मानसोपचारतज्ज्ञ, मानसोपचारतज्ज्ञ-नार्कोलॉजिस्ट. विचलित व्यक्ती सामाजिकदृष्ट्या धोकादायक झाल्यास, त्याला समाजापासून अलग ठेवण्यासाठी मनोरुग्णालयात रुग्णालयात दाखल केले जाऊ शकते.

विचलनास प्रवण लोकांची एक विशिष्ट संख्या असल्याने, समाज विशेष संरचना (पोलीस, मादक पदार्थांचे व्यसन आणि मानसोपचार) च्या मदतीने या लोकसंख्या गटांच्या क्रियाकलापांचे नियमन करतो.

एटिओलॉजी आणि विचलनाचे प्रकार

वेगवेगळ्या वयोगटातील लोकांमध्ये विचलनाचे निदान केले जाते. तथापि, मुले आणि पौगंडावस्थेतील अशा विचलन लक्षात घेणे खूप सोपे आहे. "कठीण मुलाला" सतत देखरेखीची आवश्यकता असते.

विचलित वर्तनाच्या विकासामध्ये, त्यांच्या अभ्यासासाठी मोठ्या संख्येने प्रकार आणि फरक, दृष्टिकोन आहेत. विचलनाच्या विकासाची कारणे स्वतंत्रपणे विचारात घेतली जातात. विचलित गुणधर्मांच्या निर्मितीसाठी "पुशिंग" करण्याच्या हेतूवर अवलंबून, अशा व्यक्तींच्या क्रियाकलाप सुधारण्याचे वेगळे प्रकार आणि त्यांची वैशिष्ट्ये ओळखली जातात:

विविध उपसंस्कृतींचे प्रतिनिधी

विचलित वर्तन, तरुण लोकांमध्ये सामान्य, अनेकदा स्वतःला विविध प्रकारच्या उपसंस्कृतींशी संबंधित, अत्यंत खेळांची आवड इ.

खालील प्रकारचे क्रियाकलाप विचलित मानले जातात:

मानसशास्त्र आणि समाजशास्त्रात, विचलित व्यक्तिमत्त्वांना बाल विद्वान, भाषण दोष असलेले किशोर किंवा इतर बाह्य "वैशिष्ट्ये" मानले जातात.

सर्वात सामान्य विचलित वर्तन

पौगंडावस्थेमध्ये, विचलनाची खालील उदाहरणे सर्वात सामान्य आहेत:

• अल्कोहोल अवलंबित्व;
• तंबाखूचे धूम्रपान आणि विविध औषधांचा वापर;
• आत्महत्या प्रवृत्तीशी संबंधित विचलन;
• स्वत: ची हानी पोहोचवण्याची इच्छा;
• लैंगिक विचलन;
• घर सोडणे (आवागमन);
• चोरी;
• भाषणात चुकीच्या अभिव्यक्ती (मटा) चा वापर;
• देखावा आणि वर्तन मध्ये दिखाऊपणा, इ.

अपराधी वर्तनाच्या विपरीत, विचलन सहसा गुन्हेगारी आणि प्रशासकीय गुन्ह्यांशी संबंधित नसतात. वर्तनाचे सकारात्मक प्रकार (वीरता, परोपकार इ.) विचलित वर्तनाशी संबंधित नाहीत.

कारणे

विचलनाच्या विकासास उत्तेजन देणारी मुख्य कारणे खालील समाविष्टीत आहेत:

चिन्हे

त्याच्या स्वरूपावर अवलंबून विचलनाची चिन्हे:

1. 1. कायदेशीर संदर्भात प्रस्थापित आदेश आणि नियमांचे उल्लंघन केल्याने अपराधी वर्तनाचे वैशिष्ट्य आहे. हे सहसा किरकोळ गुन्हे म्हणून प्रकट होते, ज्यात गुंडगिरी, त्यांच्या प्रियजनांकडून चोरी, आक्रमकतेचा उद्रेक यांचा समावेश होतो. सामाजिक अनुकूलता कमी होण्यावर अनेकदा या सीमारेषेच्या समांतरपणे उद्भवणारे निषेध करण्याचा प्रयत्न. या किशोरवयीन मुलांचा अभ्यास आणि छंद यातील रस कमी होतो. लहान मुलांना त्यांच्या स्वतःच्या आईवर आजारी अवलंबित्व असते. या प्रकरणात, आईला मुलाकडून एक प्रकारचे आदर्श मानले जाते, अगदी नकारात्मक वर्तनाच्या बाबतीतही.
2. 2. व्यसनाधीनता ही एक वेगळी घटना मानली जाते, तसेच जटिलतेमध्ये, विचलित वर्तनाच्या वरील स्वरूपासह. विचलनाचे व्यसनाधीन स्वरूप मानसिक आणि शारीरिक दोन्ही अवलंबनांद्वारे दर्शविले जाते. अशा व्यक्ती सहसा एकटेपणा सहन करत नाहीत, नकारात्मक प्रभावांना बळी पडतात, सहज असुरक्षित आणि स्पर्शी असतात.
3. 3. विध्वंसक स्वरूप इतरांच्या दिशेने आणि स्वतःच्या दिशेने निर्देशित केलेल्या आक्रमकतेच्या रूपात प्रकट होते. तोडफोड, हिंसाचार, स्वत:ला इजा करण्याची इच्छा, आत्महत्येची प्रवृत्ती अशा घटना वारंवार घडत असतात.

आज, टॅटू, छेदन आणि डागांची अत्यधिक उत्कटता हे विचलित वर्तन असलेल्या तज्ञांच्या बरोबरीचे आहे.

विचलनाच्या विशिष्ट चिन्हे व्यतिरिक्त, खालील सशर्तपणे वेगळे केले जातात:

• समाजात अनुकूलन करण्यात अडचणी, संघर्षाच्या परिस्थितीची वारंवार घटना, संप्रेषणात सातत्य नसणे, तथाकथित "खराब कंपन्यां" च्या मालकीचे;
• शिकण्याच्या समस्या, अशक्त लक्ष आणि एकाग्रता, विचलित होणे, सध्याच्या परिस्थितीत जबाबदारीची जाणीव करण्यास असमर्थता;
• अर्भकत्व, घरगुती योजनेत नियंत्रण नसणे;
• स्पष्ट भीती आणि फोबिया, नैराश्य आणि पूर्व नैराश्य;
• कॉम्प्लेक्सची उपस्थिती आणि स्वाभिमानासह समस्या;
• पलायनवाद, वास्तविक जीवनातून आभासी जगामध्ये उड्डाण करताना आणि घर सोडताना प्रकट होते, अशी मुले अनेकदा संघर्षाच्या परिस्थितीला उत्तेजन देतात;
• शारीरिक आणि मानसिक विकासाचे विकार, लहान वयात लक्षात आले;
• झोप आणि जागरण विकार;
• हट्टीपणा, जास्त आक्रमकता;
• असामान्य सर्जनशीलता, छंद.

विविध प्रकारच्या विचलनांबद्दल बोलताना, एखाद्याने त्यांच्या सकारात्मक प्रभावाबद्दल विसरू नये, जसे की प्रतिभावान मुले आणि गीक्सच्या बाबतीत. मनोवैज्ञानिक वैशिष्ट्यांमुळे, अशा व्यक्तींना लहानपणापासूनच सामाजिक सहाय्याची नितांत गरज असते. हुशार किशोरवयीन मुलास प्रतिकूल वातावरणात आढळल्यास, त्याची ऊर्जा नकारात्मक दिशेने निर्देशित केली जाते, विविध सामाजिक घटनांच्या विकासास हातभार लावते.

वेगवेगळ्या वयोगटातील लोकांमध्ये विचलित वर्तन बदलते: चिन्हांचे संपूर्ण संकुल आणि सामाजिक वर्तनाचे एक प्रकटीकरण म्हणून दोन्ही. धोकादायक, सर्वसामान्य प्रमाणापासून विचलित झाल्याचा संशय टाळण्यासाठी, अशा व्यक्तींना सामाजिक नियंत्रणाखाली घेतले पाहिजे आणि पुढील मानसिक सुधारणांसाठी त्यावर रहावे. अशा प्रकारचे निर्बंध विचलन दूर करण्यास आणि टाळण्यासाठी मदत करतात.