कॅटरिनाच्या भाषणाची वैशिष्ट्ये. "थंडरस्टॉर्म कॅथरीन वादळाच्या कामात" नाटकातील नायकांची वैशिष्ट्ये

ओस्ट्रोव्स्कीने एक ठोस, ठळक, दृढ आणि स्वातंत्र्य-प्रेमळ पात्र आणि त्याच वेळी तेजस्वी, प्रेमळ, सर्जनशील, खोल कवितांनी भरलेली, सकारात्मक प्रतिमा म्हणून कटेरिनाची कल्पना केली होती. तो तिच्या लोकांशी असलेल्या संबंधावर जोर देतो. कृतीच्या सर्व विकासासह, ओस्ट्रोव्स्की गडद राज्यावर कॅटरिनाच्या विजयाबद्दल बोलतो.

कतरिनाचे तिच्या पालकांच्या घरात जीवन काबानोव्हच्या घरासारखेच होते, त्यांच्या कथांसह तेच भटकणारे, संतांचे जीवन वाचणे, चर्चमध्ये जाणे. पण हे “अशक्त जीवन, तिने तिच्या आध्यात्मिक संपत्तीने भागवले.”

कॅटरिनाच्या आयुष्याबद्दलची संपूर्ण कथा भूतकाळासाठी आणि सध्याच्या भयानकतेने खूप कोमलतेने ओतलेली आहे: "ते खूप चांगले होते" आणि "मी तुझ्याबरोबर पूर्णपणे कोरडे झालो." आणि सर्वात मौल्यवान, आता हरवले आहे, इच्छाशक्तीची भावना होती. “मी जंगलातल्या पक्ष्याप्रमाणे जगलो”, “...मला जे पाहिजे ते घडले, मी ते करतो”, “आईने माझ्यावर जबरदस्ती केली नाही”. आणि कॅटरिनाच्या पालकांच्या घरातील जीवन त्यांच्या जीवनासारखेच आहे या वरवराच्या टिप्पणीवर, कॅटरिना उद्गारते: "होय, येथे सर्वकाही बंदिवासात असल्याचे दिसते." आश्चर्याची गोष्ट म्हणजे, अगदी प्रामाणिकपणे, तिला वाटते की, एकही शोभणारा शब्द न लावता, कॅटरिना म्हणते: “मी लवकर उठायची; जर उन्हाळा असेल तर मी वसंत ऋतूत जाईन, स्वत: ला धुवून घेईन, माझ्याबरोबर थोडे पाणी आणीन आणि तेच, मी घरातील सर्व फुलांना पाणी देईन.
कॅटरिनाच्या तरुणपणापासूनच तिच्या जीवनात चर्च आणि धर्माला मोठे स्थान मिळाले आहे.

पितृसत्ताक व्यापारी कुटुंबात वाढलेली, ती अन्यथा असू शकत नाही. परंतु तिची धार्मिकता जंगली डुक्करांच्या धार्मिक विधी धर्मांधतेपेक्षा वेगळी आहे, केवळ त्याच्या प्रामाणिकपणामध्येच नाही तर तिला धर्म आणि चर्चशी संबंधित प्रत्येक गोष्ट प्रामुख्याने सौंदर्याने समजली आहे. “आणि मरेपर्यंत मला चर्चला जायला आवडले! जणू मी स्वर्गात जात आहे.”

चर्चने तिच्या कल्पना आणि स्वप्ने प्रतिमांनी भरली. घुमटातून पडणाऱ्या सूर्यप्रकाशाकडे पाहताना, तिला त्यात गाताना आणि उडणारे देवदूत दिसले, "तिने सुवर्ण मंदिरांचे स्वप्न पाहिले."
उज्ज्वल आठवणींमधून, कॅटरिना आता जे अनुभवत आहे त्याकडे जाते. कॅटरिना मनापासून प्रामाणिक आणि सत्यवादी आहे, तिला वरवराला सर्व काही सांगायचे आहे, तिच्यापासून काहीही लपवायचे नाही.

तिच्या वैशिष्ट्यपूर्ण लाक्षणिकतेने, तिच्या भावना शक्य तितक्या अचूकपणे व्यक्त करण्याचा प्रयत्न करत, ती वरवराला म्हणते: “रात्री, वर्या, मला झोप येत नाही, मी काही प्रकारच्या कुजबुजण्याची कल्पना करत राहते; कोणीतरी माझ्याशी इतक्या आपुलकीने बोलतो, जणू तो मला कबुतरासारखा, कबुतरासारखा कुजवत आहे. मी आता स्वप्न पाहत नाही, वर्या, पूर्वीप्रमाणे, नंदनवनाची झाडे आणि पर्वत, परंतु असे आहे की कोणीतरी मला खूप गरम आणि गरम मिठी मारली आणि मला कुठेतरी नेले, आणि मी त्याच्या मागे जातो, मी जातो.
या सर्व प्रतिमा कॅटरिनाच्या आध्यात्मिक जीवनाच्या समृद्धीची साक्ष देतात.

नवजात अनुभूतीचे किती सूक्ष्म बारकावे त्यांच्यात पोचलेले असतात. पण जेव्हा कॅटरिना तिच्यासोबत काय घडत आहे हे समजून घेण्याचा प्रयत्न करते, तेव्हा ती तिच्यामध्ये धर्माने आणलेल्या संकल्पनांवर अवलंबून असते; ती तिच्या धार्मिक कल्पनांच्या प्रिझमद्वारे जागृत भावना जाणते: "माझ्या मनावर पाप आहे ... मी या पापापासून दूर जाऊ शकत नाही." आणि म्हणूनच संकटाची पूर्वसूचना: “संकट येण्याआधी, याच्या आधी ...”, “नाही, मला माहित आहे की मी मरणार आहे,” इ.

धर्माने केवळ तिच्या कल्पना आणि स्वप्ने त्याच्या प्रतिमांनी भरली नाहीत तर तिच्या आत्म्याला भीतीने अडकवले - "अग्नि नरकाची भीती", पापाची भीती. धाडसी, दृढनिश्चयी कतेरीना, भयंकर काबानिखलाही घाबरत नाही, मृत्यूला घाबरत नाही - तिला पापाची भीती वाटते, ती दुष्ट तिला सर्वत्र दिसते, वादळ तिला देवाची शिक्षा वाटते: “मला मरण्याची भीती वाटत नाही, पण या संभाषणानंतर मी अचानक देवासमोर हजर होईन, असे मला वाटते, तेव्हा हीच भीती वाटते.

कतेरीना कुठेतरी जाण्याची सतत इच्छा, न्याय आणि सत्याची तहान, अपमान सहन करण्यास असमर्थता दर्शवते. हा योगायोग नाही की, तिच्या उबदार हृदयाच्या प्रकटीकरणाचे उदाहरण म्हणून, तिला लहानपणापासूनची एक घटना आठवते जेव्हा कोणीतरी तिला नाराज केले आणि ती बोटीने निघून गेली: “... संध्याकाळ झाली होती, आधीच अंधार झाला होता, मी व्होल्गाकडे पळत सुटलो, बोटीत चढलो आणि तिला किनाऱ्यापासून दूर ढकलले. दुसऱ्या दिवशी सकाळी त्यांना दहा मैल दूर सापडले.

कटेरीना ओस्ट्रोव्स्कीच्या उत्साह आणि दृढनिश्चयासह तिची शुद्धता, अननुभवीपणा, मुलीसारखी लाजाळूपणा दर्शविते. वरवराचे शब्द ऐकून: "मला खूप पूर्वी लक्षात आले आहे की तू दुसर्या व्यक्तीवर प्रेम करतोस," कॅटरिना घाबरली आहे, ती घाबरली आहे, कदाचित कारण ती स्वतःला कबूल करण्याचे धाडस करत नाही हे स्पष्ट झाले आहे. तिला बोरिस ग्रिगोरीविचचे नाव ऐकायचे आहे, तिला त्याच्याबद्दल जाणून घ्यायचे आहे, परंतु ती त्याबद्दल विचारत नाही. भित्रापणा तिला फक्त प्रश्न विचारायला लावतो: "बरं, मग काय?" वरवरा व्यक्त करते जे कॅटरिना स्वत: ला कबूल करण्यास घाबरते, ज्यामध्ये ती स्वत: ला फसवते. एकतर ती तिखॉनवर प्रेम करते हे सिद्ध करण्याचा प्रयत्न करते, मग तिला तिखॉनबद्दल विचारही करायचा नाही, मग ती निराशेने पाहते की भावना तिच्या इच्छेपेक्षा अधिक मजबूत आहे आणि भावनांची ही अजिंक्यता तिला एक भयंकर पाप वाटते. हे सर्व तिच्या भाषणात विलक्षण अर्थपूर्ण प्रतिबिंबित होते: “मला त्याच्याबद्दल सांगू नका, माझ्यावर उपकार करा, मला सांगू नका! मला त्याला ओळखायचे नाही. मी माझ्या पतीवर प्रेम करेन." “मला त्याच्याबद्दल विचार करायचा आहे का; होय, काय करावे, जर ते आपल्या डोक्यातून निघत नसेल तर. मी जे काही विचार करतो ते माझ्या डोळ्यासमोर राहते. आणि मला स्वतःला तोडायचे आहे, परंतु मी ते कोणत्याही प्रकारे करू शकत नाही. ”

तिचे हृदय जिंकण्याच्या प्रयत्नात, ती सतत तिच्या इच्छेला आवाहन करते. फसवणुकीचा मार्ग, गडद क्षेत्रात इतका सामान्य आहे, कॅटरिनाला अस्वीकार्य आहे. वरवराच्या सूचनेला प्रतिसाद म्हणून: "माझ्या मते, जोपर्यंत ते शिवलेले आणि झाकलेले आहे तोपर्यंत तुम्हाला जे पाहिजे ते करा," कॅटरिना उत्तर देते: "मला ते नको आहे. होय, आणि काय चांगले आहे. जोपर्यंत मी सहन करतो तोपर्यंत मी सहन करेन”; किंवा “आणि जर इथे माझ्यासाठी खूप थंडी पडली तर कोणतीही शक्ती मला रोखू शकत नाही. मी स्वतःला खिडकीच्या बाहेर फेकून देईन, मी स्वतःला व्होल्गामध्ये फेकून देईन. "मला इथे राहायचे नाही, तुम्ही मला कापले तरी मी राहणार नाही."

कटरीना खोटे बोलू इच्छित नाही, कटरीनाला तडजोड माहित नाही. तिचे शब्द, विलक्षण दृढनिश्चयाने, उत्साहीपणे बोललेले, तिची सचोटी, अनियंत्रितता, शेवटपर्यंत जाण्याची क्षमता बोलतात.

हक्कांचे उल्लंघन केले आणि लवकर लग्न केले. त्या काळातील बहुतेक विवाह फायद्यासाठी मोजले जात होते. जर निवडलेला एक श्रीमंत कुटुंबातील असेल तर हे उच्च पद मिळविण्यात मदत करू शकते. लग्न करणे, जरी एखाद्या प्रिय तरुणासाठी नाही, परंतु श्रीमंत आणि श्रीमंत माणसासाठी, गोष्टींच्या क्रमाने होते. घटस्फोट असे काही नव्हते. वरवर पाहता, अशा गणनेवरून, कॅटरिनाचे लग्न एका श्रीमंत तरुणाशी, एका व्यापाऱ्याच्या मुलाशी देखील झाले होते. विवाहित जीवनाने तिला आनंद किंवा प्रेम दिले नाही, उलट, ती नरकाचे मूर्त स्वरूप बनली, ती तिच्या सासूच्या तानाशाहीने आणि तिच्या सभोवतालच्या लोकांच्या खोटेपणाने भरलेली होती.

च्या संपर्कात आहे

ओस्ट्रोव्स्कीच्या "थंडरस्टॉर्म" नाटकातील ही प्रतिमा मुख्य आणि त्याच वेळी सर्वात जास्त आहे वादग्रस्त. ती तिच्या चारित्र्य आणि स्वाभिमानाच्या सामर्थ्याने कालिनोव्हच्या रहिवाशांपेक्षा वेगळी आहे.

कॅटरिनाचे आयुष्य तिच्या पालकांच्या घरात

तिच्या व्यक्तिमत्त्वाच्या निर्मितीवर तिच्या बालपणाचा खूप प्रभाव पडला होता, जो कात्याला लक्षात ठेवायला आवडतो. तिचे वडील एक श्रीमंत व्यापारी होते, तिला गरज वाटत नव्हती, मातृप्रेम आणि काळजी तिच्या जन्मापासूनच होती. तिचे बालपण आनंदाने आणि निश्चिंतपणे गेले.

कॅथरीनची मुख्य वैशिष्ट्येम्हटले जाऊ शकते:

• दया
• प्रामाणिकपणा
• मोकळेपणा

तिचे पालक तिला त्यांच्यासोबत चर्चमध्ये घेऊन गेले आणि मग तिने फिरून तिचे दिवस तिच्या आवडत्या कामासाठी वाहून घेतले. चर्चची आवड बालपणापासूनच चर्चच्या सेवांमध्ये सहभागी होण्यास सुरुवात झाली. नंतर, चर्चमध्ये असे होते की बोरिस तिच्याकडे लक्ष देईल.

जेव्हा कॅटरिना एकोणीस वर्षांची होती तेव्हा तिचे लग्न झाले होते. आणि, जरी तिच्या पतीच्या घरात सर्व काही सारखेच आहे: चालणे आणि काम दोन्ही, यामुळे यापुढे कात्याला बालपणात इतका आनंद मिळत नाही.

पूर्वीचा हलकापणा आता राहिला नाही, फक्त कर्तव्ये उरली आहेत. तिच्या आईच्या समर्थनाची आणि प्रेमाची भावना तिला उच्च शक्तींच्या अस्तित्वावर विश्वास ठेवण्यास मदत करते. लग्न, ज्याने तिला तिच्या आईपासून वेगळे केले, कात्याला मुख्य गोष्टीपासून वंचित ठेवले: प्रेम आणि स्वातंत्र्य.

"वादळातील कटेरिनाची प्रतिमा" या विषयावरील रचनातिच्या सभोवतालची माहिती घेतल्याशिवाय अपूर्ण असेल. हे:

• पती तिखोन;
• सासू मारफा इग्नातिएव्हना काबानोवा;
• पतीची बहीण बार्बरा.

कौटुंबिक जीवनात तिला त्रास देणारी व्यक्ती म्हणजे तिची सासू मारफा इग्नातिएव्हना. तिची क्रूरता, घरच्यांवर नियंत्रण आणि त्यांना तिच्या अधीन करणे हे तिच्या सुनेलाही लागू होईल. तिच्या मुलाच्या बहुप्रतिक्षित लग्नामुळे तिला आनंद झाला नाही. परंतु कात्या तिच्या पात्राच्या सामर्थ्यामुळे तिच्या प्रभावाचा प्रतिकार करण्यास सक्षम आहे. हे कबनिखाला घाबरवते. घरातील सर्व शक्तीसह, ती कॅटरिनाला तिच्या पतीवर प्रभाव पाडू देऊ शकत नाही. आणि आपल्या पत्नीवर आईपेक्षा जास्त प्रेम केल्याबद्दल तो आपल्या मुलाची निंदा करतो.

कातेरिना टिखॉन आणि मार्फा इग्नातिएव्हना यांच्यातील संभाषणात, जेव्हा नंतरच्याने तिच्या सुनेला उघडपणे चिथावणी दिली, तेव्हा कात्या अत्यंत प्रतिष्ठित आणि मैत्रीपूर्ण वागते, संभाषण भांडणात बदलू देत नाही, थोडक्यात आणि मुद्द्यावर उत्तर देते. जेव्हा कात्या म्हणते की ती तिच्यावर स्वतःच्या आईसारखे प्रेम करते, तेव्हा सासू तिच्यावर विश्वास ठेवत नाही आणि इतरांसमोर त्याला ढोंग म्हणत. तरीसुद्धा, कात्याचा आत्मा मोडला जाऊ शकत नाही. तिच्या सासूशी संवाद साधतानाही, ती तिला "तू" ने संबोधते, यावरून ते समान पातळीवर असल्याचे दर्शवते, तर तिखोन तिच्या आईला फक्त "तू" असे संबोधते.

कॅटरिनाच्या पतीला सकारात्मक किंवा नकारात्मक वर्ण मानले जाऊ शकत नाही. खरं तर, तो पालकांच्या नियंत्रणाला कंटाळलेला मुलगा आहे. तथापि, त्याचे वर्तन आणि कृती परिस्थिती बदलण्याच्या उद्देशाने नाहीत, त्याचे सर्व शब्द त्याच्या अस्तित्वाबद्दल तक्रारींसह संपतात. बहीण वरवरा आपल्या पत्नीसाठी उभे राहू शकत नसल्याबद्दल त्याची निंदा करते.
वरवराशी संवाद साधताना, कात्या प्रामाणिक आहे. वरवराने तिला चेतावणी दिली की खोट्याशिवाय या घरात जीवन अशक्य आहे आणि तिच्या प्रियकराशी भेट घडवून आणण्यास मदत करते.

"थंडरस्टॉर्म" नाटकातील कॅटरिनाच्या व्यक्तिरेखेद्वारे बोरिसशी असलेले संबंध पूर्णपणे प्रकट झाले आहेत. त्यांचे नाते वेगाने विकसित होते. मॉस्कोहून आल्यावर, तो कात्याच्या प्रेमात पडला आणि ती मुलगी त्याच्या भावनांचा प्रतिवाद करते. विवाहित महिलेची स्थिती त्याला काळजीत असली तरी, तो तिच्याबरोबर तारखा नाकारू शकत नाही. कात्या तिच्या भावनांशी संघर्ष करते, ख्रिश्चन धर्माच्या कायद्यांचे उल्लंघन करू इच्छित नाही, परंतु तिच्या पतीच्या जाण्याच्या वेळी ती गुप्तपणे तारखांवर जाते.

टिखॉनच्या आगमनानंतर, बोरिसच्या पुढाकाराने, तारखा थांबवल्या गेल्या, त्याला त्या गुप्त ठेवण्याची आशा आहे. परंतु हे कॅटरिनाच्या तत्त्वांच्या विरुद्ध आहे, ती इतरांशी किंवा स्वतःशी खोटे बोलू शकत नाही. गडगडाट सुरू झालेला वादळ तिला विश्वासघाताबद्दल सांगण्यासाठी ढकलतो, यात तिला वरून एक चिन्ह दिसते. बोरिसला सायबेरियाला जायचे आहे, परंतु तिच्या विनंतीनुसार तिला सोबत घेण्यास नकार दिला. त्याला कदाचित तिची गरज नाही, त्याच्यावर प्रेम नव्हते.

आणि कात्यासाठी, तो ताजी हवेचा श्वास होता. परदेशी जगातून कालिनोव्हमध्ये दिसल्यानंतर, त्याने आपल्याबरोबर स्वातंत्र्याची भावना आणली, ज्याची तिला खूप कमतरता होती. मुलीच्या समृद्ध कल्पनेने त्याला ती वैशिष्ट्ये दिली जी बोरिसकडे कधीच नव्हती. आणि ती प्रेमात पडली, परंतु एखाद्या व्यक्तीच्या नव्हे तर तिच्या त्याच्या कल्पनेने.

बोरिसबरोबरचा ब्रेक आणि टिखॉनशी कनेक्ट होण्यास असमर्थता कटेरिनासाठी दुःखदपणे संपते. या जगात जगण्याच्या अशक्यतेची जाणीव तिला नदीत फेकून देण्यास प्रवृत्त करते. सर्वात कठोर ख्रिश्चन निषिद्धांपैकी एक तोडण्यासाठी, कॅटरिनाकडे प्रचंड इच्छाशक्ती असणे आवश्यक आहे, परंतु परिस्थितीने तिला पर्याय सोडला नाही. आमचा लेख वाचा.

लेख मेनू:

सोलमेट निवडण्याचा प्रश्न तरुणांसाठी नेहमीच समस्याप्रधान राहिला आहे. लग्नाचा अंतिम निर्णय पालकांनी घेतला होता त्याआधी, आता आम्हाला स्वतःला जीवनसाथी (सोबती) निवडण्याचा अधिकार आहे. साहजिकच, पालकांनी सर्व प्रथम भावी सुनेचे कल्याण, त्याचे नैतिक चरित्र पाहिले. अशा निवडीने मुलांसाठी एक अद्भुत भौतिक आणि नैतिक अस्तित्वाचे वचन दिले, परंतु विवाहाच्या जिव्हाळ्याची बाजू अनेकदा ग्रस्त होते. जोडीदारांना समजते की त्यांनी एकमेकांशी अनुकूल आणि आदराने वागले पाहिजे, परंतु उत्कटतेचा अभाव हा सर्वोत्तम परिणाम नाही. अशा असंतोषाची आणि आपल्या जिव्हाळ्याच्या जीवनाची जाणीव शोधण्याची अनेक उदाहरणे साहित्यात आहेत.

आम्ही सुचवितो की तुम्ही ए. ओस्ट्रोव्स्की "थंडरस्टॉर्म" या नाटकाशी परिचित व्हा.

हा विषय रशियन साहित्यात नवीन नाही. तो वेळोवेळी लेखकांकडून उठवला जातो. ए. ओस्ट्रोव्स्कीने "थंडरस्टॉर्म" नाटकातील स्त्री कॅटेरिनाची अनोखी प्रतिमा चित्रित केली, जी वैयक्तिक आनंदाच्या शोधात, ऑर्थोडॉक्स नैतिकतेच्या प्रभावाखाली आणि निर्माण झालेल्या प्रेमाच्या भावनेने थांबते.

कॅटरिनाची जीवन कहाणी

ऑस्ट्रोव्स्कीच्या नाटकातील मुख्य पात्र कॅटेरिना काबानोवा आहे. लहानपणापासूनच ती प्रेमात आणि आपुलकीने वाढली. तिच्या आईला तिच्या मुलीबद्दल वाईट वाटले आणि काहीवेळा तिला सर्व कामातून मुक्त केले आणि कॅटरिनाला तिला पाहिजे ते करण्यास सोडले. पण मुलगी आळशी मोठी झाली नाही.

तिखॉन काबानोव्हशी लग्न केल्यानंतर, मुलगी तिच्या पतीच्या पालकांच्या घरी राहते. तिखोनला वडील नाहीत. आणि घरातील सर्व प्रक्रिया आईच सांभाळते. सासूचे एक हुकूमशाही स्वभाव आहे, ती तिच्या अधिकाराने कुटुंबातील सर्व सदस्यांना दाबते: तिचा मुलगा तिखोन, तिची मुलगी वर्या आणि तिची तरुण सून.

कॅटरिना स्वत: ला तिच्यासाठी पूर्णपणे अपरिचित अशा जगात सापडते - तिची सासू अनेकदा विनाकारण तिला फटकारते, तिचा नवरा देखील प्रेमळपणा आणि काळजीमध्ये भिन्न नाही - कधीकधी तो तिला मारहाण करतो. कॅटरिना आणि टिखॉन यांना मूलबाळ नाही. ही वस्तुस्थिती एका महिलेसाठी आश्चर्यकारकपणे अस्वस्थ करणारी आहे - तिला मुलांची काळजी घेणे आवडते.

एका क्षणी, एक स्त्री प्रेमात पडते. ती विवाहित आहे आणि तिला उत्तम प्रकारे समजते की तिच्या प्रेमाला जगण्याचा अधिकार नाही, परंतु तरीही, कालांतराने, तिचा नवरा दुसर्‍या शहरात असताना ती तिच्या इच्छेला बळी पडते.

तिचा नवरा परत आल्यावर, कटरीनाला विवेकाचा त्रास जाणवतो आणि तिने तिच्या सासू आणि पतीसमोर आपल्या कृत्याची कबुली दिली, ज्यामुळे संतापाची लाट उसळते. तिखोन तिला मारहाण करतो. सासू म्हणते की बाईला जमिनीत गाडायला हवे. कुटुंबातील परिस्थिती, आधीच दुःखी आणि तणावपूर्ण, अशक्यतेच्या टप्प्यावर वाढते. यातून बाहेर पडण्याचा कोणताही मार्ग नसल्याने महिलेने नदीत बुडून आत्महत्या केली. नाटकाच्या शेवटच्या पानांवर, आम्ही शिकतो की टिखॉनचे अजूनही आपल्या पत्नीवर प्रेम होते आणि तिच्याबद्दलचे त्याचे वागणे त्याच्या आईने चिडवले होते.

कॅटरिना काबानोवाचे स्वरूप

लेखक कॅटरिना पेट्रोव्हनाच्या देखाव्याचे तपशीलवार वर्णन देत नाही. आम्ही नाटकाच्या इतर नायकांच्या ओठांवरून स्त्रीच्या देखाव्याबद्दल शिकतो - बहुतेक पात्रे तिला सुंदर आणि आनंददायक मानतात. आम्हाला कॅटरिनाच्या वयाबद्दल देखील थोडेसे माहित आहे - ती तिच्या आयुष्याच्या पहिल्या टप्प्यात आहे ही वस्तुस्थिती आम्हाला तिला एक तरुण स्त्री म्हणून परिभाषित करण्यास अनुमती देते. लग्नापूर्वी, ती आकांक्षांनी भरलेली होती, आनंदाने चमकली होती.

सासूच्या घरातील जीवनाचा तिच्यावर चांगला परिणाम झाला नाही: ती लक्षणीयपणे कोमेजली, परंतु ती अजूनही सुंदर होती. तिचा मुलीसारखा आनंद आणि आनंद पटकन नाहीसा झाला - त्यांची जागा निराशा आणि दुःखाने घेतली.

कुटुंबातील नातेसंबंध

कॅटरिनाची सासू एक अतिशय गुंतागुंतीची व्यक्ती आहे, ती घरातील सर्व काही चालवते. हे केवळ घरातील कामांसाठीच नाही तर कुटुंबातील सर्व नातेसंबंधांना लागू होते. स्त्रीला तिच्या भावनांचा सामना करणे कठीण आहे - तिला कतेरीनासाठी तिच्या मुलाचा हेवा वाटतो, तिखोनने आपल्या पत्नीकडे नव्हे तर तिच्या आईकडे लक्ष द्यावे अशी तिची इच्छा आहे. ईर्ष्या सासूला खाऊन टाकते आणि तिला जीवनाचा आनंद घेण्याची संधी देत ​​​​नाही - ती नेहमी काहीतरी नाखूष असते, सतत प्रत्येकामध्ये दोष शोधते, विशेषत: तरुण सून. ती ही वस्तुस्थिती लपविण्याचा प्रयत्नही करत नाही - तिच्या सभोवतालचे लोक जुन्या कबनिखाची चेष्टा करतात, ते म्हणतात की तिने घरातील सर्वांचा छळ केला.

कतरिना जुन्या कबनिखाचा आदर करते, जरी ती अक्षरशः तिला तिच्या निट-पिकिंगसह पास देत नाही. कुटुंबातील इतर सदस्यांसाठीही असेच म्हणता येणार नाही.

कॅटरिनाचा नवरा टिखॉन याचेही आईवर प्रेम आहे. त्याच्या आईच्या हुकूमशाही आणि हुकूमशाहीने त्याला त्याच्या पत्नीप्रमाणे तोडले. त्याच्या आई आणि पत्नीच्या प्रेमाच्या भावनेने तो फाटलेला आहे. टिखॉन आपल्या कुटुंबातील कठीण परिस्थिती कशीतरी सोडवण्याचा प्रयत्न करत नाही आणि त्याला मद्यधुंदपणा आणि आनंदात सांत्वन मिळते. कबानिखाची सर्वात लहान मुलगी आणि तिखॉनची बहीण, वरवरा, अधिक व्यावहारिक आहे, तिला समजते की तिच्या कपाळाने भिंत फोडणे अशक्य आहे, या प्रकरणात धूर्त आणि बुद्धीने वागणे आवश्यक आहे. तिच्या आईबद्दलचा तिचा आदर दिखाऊ आहे, तिच्या आईला जे ऐकायचे आहे ते ती म्हणते, परंतु प्रत्यक्षात ती सर्वकाही तिच्या पद्धतीने करते. घरी जीवन सहन करण्यास असमर्थ, बार्बरा पळून जाते.

मुलींमध्ये असमानता असूनही, वरवरा आणि कॅटरिना मित्र बनतात. कठीण प्रसंगात ते एकमेकांना साथ देतात. वरवरा कॅटरिनाला बोरिसबरोबर गुप्त भेटीसाठी प्रवृत्त करते, प्रेमींना प्रेमींसाठी तारखा आयोजित करण्यात मदत करते. या कृतींमध्ये, वरवराचा अर्थ काहीही वाईट नाही - मुलगी स्वतः अनेकदा अशा तारखांचा अवलंब करते - वेडा न होण्याचा हा तिचा मार्ग आहे, तिला कॅटरिनाच्या आयुष्यात किमान आनंदाचा तुकडा आणायचा आहे, परंतु परिणाम उलट आहे.

कॅटरिनाचे तिच्या पतीसोबत कठीण नाते आहे. सर्व प्रथम, हे टिखॉनच्या मणक्याचे कारण आहे. आईची इच्छा स्पष्टपणे त्याच्या हेतूंच्या विरुद्ध असली तरीही, त्याला त्याच्या स्थितीचे रक्षण कसे करावे हे माहित नाही. तिच्या पतीचे स्वतःचे मत नाही - तो एक "सिसी" आहे, निर्विवादपणे पालकांची इच्छा पूर्ण करतो. तो बर्‍याचदा, त्याच्या आईच्या प्रेरणेने, आपल्या तरुण पत्नीला शिव्या देतो, कधीकधी तिला मारहाण करतो. स्वाभाविकच, अशा वर्तनामुळे जोडीदाराच्या नात्यात आनंद आणि सुसंवाद येत नाही.

कॅटरिनाचा असंतोष दिवसेंदिवस वाढत आहे. तिला वाईट वाटते. तिच्या विरुद्ध निट-पिकिंग दूरची समज अजूनही तिला पूर्णपणे जगू देत नाही.

वेळोवेळी, कॅटरिनाच्या विचारांमध्ये, तिच्या आयुष्यात काहीतरी बदलण्याचा हेतू निर्माण होतो, परंतु तिला परिस्थितीतून मार्ग सापडत नाही - आत्महत्येचा विचार कॅटरिना पेट्रोव्हनाला अधिकाधिक वेळा भेट देतो.

गुणविशेष

कॅटरिनाची नम्र आणि दयाळू स्वभाव आहे. तिला स्वतःची काळजी कशी घ्यावी हे माहित नाही. कॅटरिना पेट्रोव्हना एक मऊ, रोमँटिक मुलगी आहे. तिला स्वप्ने आणि कल्पनांमध्ये गुंतायला आवडते.

तिचे जिज्ञासू मन आहे. तिला सर्वात असामान्य गोष्टींमध्ये रस आहे, उदाहरणार्थ, लोक का उडू शकत नाहीत. यामुळे आजूबाजूचे लोक तिला थोडे विचित्र समजतात.

कॅटेरिना स्वभावाने रुग्ण आणि संघर्ष न करणारी आहे. ती तिच्या पती आणि सासूच्या अन्यायी आणि क्रूर वागणुकीला क्षमा करते.

सर्वसाधारणपणे, आजूबाजूचे लोक, जर तुम्ही तिखोन आणि कबनिखाला विचारात न घेतल्यास, कातेरीनाबद्दल चांगले मत असेल तर त्यांना वाटते की ती एक गोड आणि सुंदर मुलगी आहे.

स्वातंत्र्याचा शोध

कॅटरिना पेट्रोव्हनाची स्वातंत्र्याची एक विलक्षण संकल्पना आहे. अशा वेळी जेव्हा बहुतेक लोक स्वातंत्र्याला एक शारीरिक स्थिती समजतात ज्यामध्ये ते त्यांना प्राधान्य देत असलेल्या कृती आणि कृती करण्यास मोकळे असतात, कॅटरिना नैतिक स्वातंत्र्य पसंत करते, मानसिक दबाव नसलेली, तिला स्वतःचे नशीब नियंत्रित करण्याची परवानगी देते.

कतेरिना काबानोव्हा तिची सासू तिच्या जागी ठेवण्याइतकी निर्णायक नाही, परंतु तिची स्वातंत्र्याची इच्छा तिला स्वतःला ज्या नियमांमध्ये सापडली त्यानुसार जगू देत नाही - मृत्यूची कल्पना बोरिसशी कॅटरिनाच्या रोमँटिक संबंधांपूर्वी अनेक वेळा स्वातंत्र्य मिळविण्याचा मार्ग मजकूरात दिसून येतो. कतेरीनाने तिच्या पतीचा विश्वासघात केल्याबद्दलच्या माहितीचा खुलासा आणि नातेवाईकाची, विशेषत: सासू-सासरेची पुढील प्रतिक्रिया, तिच्या आत्महत्येच्या आकांक्षांसाठी एक उत्प्रेरक बनते.

कटेरिनाची धार्मिकता

धार्मिकतेचा प्रश्न आणि लोकांच्या जीवनावर धर्माचा प्रभाव नेहमीच वादग्रस्त राहिला आहे. सक्रिय वैज्ञानिक आणि तांत्रिक क्रांती आणि प्रगतीच्या काळात ही प्रवृत्ती विशेषतः संशयास्पद आहे.

कॅटरिना काबानोवाच्या संबंधात, ही प्रवृत्ती कार्य करत नाही. एक स्त्री, दैनंदिन, सांसारिक जीवनात आनंद शोधत नाही, ती धर्माबद्दल विशेष प्रेम आणि आदराने ओतलेली असते. चर्च आणि तिची सासू धार्मिक आहे या वस्तुस्थितीशी तिची आसक्ती मजबूत करते. जुन्या काबानिखची धार्मिकता केवळ दिखाऊ असली (खरं तर, ती लोकांच्या नातेसंबंधांचे नियमन करणार्‍या चर्चच्या मूलभूत नियम आणि नियमांचे पालन करत नाही), कॅटरिनाची धार्मिकता खरी आहे. ती देवाच्या आज्ञांवर धार्मिकतेने विश्वास ठेवते, नेहमी जीवनाचे नियम पाळण्याचा प्रयत्न करते.

प्रार्थनेदरम्यान, चर्चमध्ये असताना, कॅटरिना विशेष आनंद आणि आराम अनुभवते. त्या क्षणांमध्ये ती एखाद्या देवदूतासारखी असते.

तथापि, आनंद अनुभवण्याची इच्छा, खरे प्रेम धार्मिक दृष्टीपेक्षा प्राधान्य घेते. व्यभिचार हे एक भयंकर पाप आहे हे माहीत असतानाही एक स्त्री प्रलोभनाला बळी पडते. दहा दिवसांच्या आनंदासाठी, ती दुसर्‍यासह पैसे देते, विश्वासू ख्रिश्चनच्या दृष्टीने सर्वात भयंकर पाप - आत्महत्या.

कॅटेरिना पेट्रोव्हनाला तिच्या कृतीच्या गुरुत्वाकर्षणाची जाणीव आहे, परंतु तिचे जीवन कधीही बदलणार नाही या कल्पनेने तिला या प्रतिबंधाकडे दुर्लक्ष करण्यास भाग पाडले. हे लक्षात घेतले पाहिजे की तिच्या जीवनाच्या मार्गाचा असा अंत होण्याची कल्पना आधीच उद्भवली होती, परंतु, तिच्या आयुष्यातील अडचणी असूनही, ते पूर्ण झाले नाही. कदाचित सासू-सासर्‍यांचे दडपण तिला इथे खेळवताना वेदनादायक वाटले असेल, पण त्याला काही आधार नाही या कल्पनेने मुलगी थांबली. तिच्या नातेवाईकांना विश्वासघात झाल्याबद्दल कळल्यानंतर - तिच्यावरील निंदा न्याय्य ठरली - तिने खरोखरच तिची प्रतिष्ठा आणि कुटुंबाची प्रतिष्ठा कलंकित केली. घटनांच्या या निकालाचे आणखी एक कारण हे असू शकते की बोरिसने एका महिलेला नकार दिला आणि तिला आपल्यासोबत नेले नाही. कॅटरिनाने स्वतःच सद्य परिस्थिती कशी तरी सोडवली पाहिजे आणि तिला नदीत कसे फेकून द्यावे यापेक्षा चांगला पर्याय दिसत नाही.

कॅटरिना आणि बोरिस

बोरिस काल्पनिक शहरात कालिनोव्होमध्ये दिसण्यापूर्वी, कॅटरिनासाठी वैयक्तिक, जिव्हाळ्याचा आनंद शोधणे संबंधित नव्हते. तिने तिच्या पतीकडून प्रेमाची कमतरता भरून काढण्याचा प्रयत्न केला नाही.

बोरिसची प्रतिमा कटेरिनामध्ये उत्कट प्रेमाची विझलेली भावना जागृत करते. स्त्रीला दुसर्‍या पुरुषाबरोबरच्या प्रेमसंबंधाच्या गुरुत्वाकर्षणाची जाणीव असते, म्हणून ती उद्भवलेल्या भावनांशी निस्तेज होते, परंतु तिच्या स्वप्नांना प्रत्यक्षात आणण्यासाठी कोणत्याही पूर्व शर्ती स्वीकारत नाही.

वरवराने कॅटरिनाला पटवून दिले की काबानोव्हाला तिच्या प्रियकरासह एकटे भेटण्याची गरज आहे. भावाच्या बहिणीला हे चांगले ठाऊक आहे की तरुण लोकांच्या भावना परस्पर आहेत, त्याव्यतिरिक्त, तिखॉन आणि कटरीना यांच्यातील नात्यातील थंडपणा तिच्यासाठी नवीन नाही, म्हणून ती तिच्या कृतीला तिची गोड आणि दयाळू मुलगी दाखवण्याची संधी मानते. - खरे प्रेम काय असते.

कॅटरिना बराच काळ आपले मन बनवू शकत नाही, परंतु पाणी दगड घालवते, ती स्त्री मीटिंगसाठी सहमत आहे. तिच्या इच्छेने पकडले गेल्याने, बोरिसच्या नातेसंबंधाच्या भावनेने प्रबळ झाल्यामुळे, एक स्त्री स्वत: ला पुढील मीटिंग नाकारू शकत नाही. तिच्या पतीची अनुपस्थिती तिच्या हातात खेळते - 10 दिवस ती नंदनवनात राहिली. बोरिस तिच्यावर आयुष्यापेक्षा जास्त प्रेम करतो, तो तिच्याशी प्रेमळ आणि सौम्य आहे. त्याच्याबरोबर, कॅटरिना खरी स्त्रीसारखी वाटते. तिला वाटते की तिला शेवटी आनंद मिळाला आहे. तिखॉनच्या आगमनाने सर्व काही बदलते. गुप्त बैठकांबद्दल कोणालाही माहिती नाही, परंतु कॅटरिनाला यातनाने त्रास दिला जातो, तिला देवाकडून शिक्षेची भीती वाटते, तिची मनोवैज्ञानिक स्थिती कळस गाठते आणि तिने तिच्या पापाची कबुली दिली.

या घटनेनंतर, एका महिलेचे जीवन नरकात बदलते - तिच्या सासूकडून आधीच तिच्या दिशेने होणारी निंदा असह्य झाली, तिचा नवरा तिला मारहाण करतो.

महिलेला अजूनही या कार्यक्रमाच्या यशस्वी निकालाची आशा आहे - तिला विश्वास आहे की बोरिस तिला अडचणीत सोडणार नाही. तथापि, तिच्या प्रियकराला तिला मदत करण्याची घाई नाही - तो आपल्या काकांना रागावण्याची आणि त्याच्या वारशाशिवाय सोडण्याची भीती आहे, म्हणून त्याने कॅटरिनाला त्याच्याबरोबर सायबेरियाला नेण्यास नकार दिला.

स्त्रीसाठी, हा एक नवीन धक्का बनतो, ती यापुढे जगू शकत नाही - मृत्यू हा तिचा एकमेव मार्ग बनतो.

अशा प्रकारे, कॅटेरिना काबानोवा मानवी आत्म्याच्या दयाळू आणि सर्वात सौम्य गुणांची मालक आहे. एक स्त्री इतर लोकांच्या भावनांबद्दल विशेषतः संवेदनशील असते. तीक्ष्ण झटका देण्यास तिची असमर्थता तिच्या सासू आणि पतीकडून सतत उपहास आणि निंदेचे कारण बनते, ज्यामुळे तिला आणखी एक मृत्यूकडे नेले जाते. तिच्या बाबतीत मृत्यू ही आनंद आणि स्वातंत्र्य शोधण्याची संधी बनते. या वस्तुस्थितीची जाणीव वाचकांमध्ये सर्वात दुःखी भावना निर्माण करते.

थंडरस्टॉर्म 1860 मध्ये प्रकाशित झाले. कठीण वेळा. देशाला क्रांतीचा वास आला. 1856 मध्ये व्होल्गाच्या बाजूने प्रवास करताना, लेखकाने भविष्यातील कामाची रेखाचित्रे तयार केली, जिथे त्याने 19 व्या शतकाच्या उत्तरार्धात व्यापारी जगाचे अचूकपणे चित्रण करण्याचा प्रयत्न केला. नाटकात न सुटणारा संघर्ष आहे. त्यानेच मुख्य पात्राचा मृत्यू ओढवून घेतला, जो तिच्या भावनिक अवस्थेचा सामना करू शकला नाही. "थंडरस्टॉर्म" नाटकातील कॅटरिनाची प्रतिमा आणि व्यक्तिचित्रण हे एका मजबूत, विलक्षण व्यक्तिमत्त्वाचे पोर्ट्रेट आहे, जे एका लहान पितृसत्ताक शहरात अस्तित्वात आहे. मुलगी विश्वासघातासाठी स्वत: ला माफ करू शकली नाही, स्वत: ला मानवी लिंचिंगला बळी पडली, क्षमा मिळण्याची आशाही नव्हती. ज्याची किंमत तिने जीव देऊन चुकवली.

कातेरिना काबानोवा ही तिखॉन काबानोव्हची पत्नी आहे. कबानिखीची सून.

प्रतिमा आणि वैशिष्ट्ये

लग्नानंतर कॅटरिनाचा संसार उद्ध्वस्त झाला. तिच्या आई-वडिलांनी तिला लुबाडले, फुलासारखे जपले. मुलगी प्रेमात आणि अमर्याद स्वातंत्र्याच्या भावनेने मोठी झाली.

“माझ्या आईचा माझ्यामध्ये आत्मा नव्हता, मला बाहुलीसारखे सजवले, मला काम करण्यास भाग पाडले नाही; मला पाहिजे ते मी करतो."

तिला तिच्या सासूच्या घरात सापडताच सर्व काही बदलले. आदेश, कायदे सारखेच आहेत, परंतु आता प्रिय मुलीपासून, कटरीना एक गौण सून बनली आहे, ज्याचा तिच्या सासूने तिच्या आत्म्याच्या प्रत्येक तंतूचा तिरस्कार केला आणि तिची वृत्ती लपविण्याचा प्रयत्न देखील केला नाही. तिच्या दिशेने.

जेव्हा ती खूप लहान होती तेव्हा तिला एका विचित्र कुटुंबात देण्यात आले.

"तरुणांनी तुला लग्नात दिले, तुला मुलींमध्ये चालण्याची गरज नाही; तुझे हृदय अजून सुटले नाही."

तर ते असावे, कॅटरिनासाठी ते सामान्य होते. त्या काळात प्रेमासाठी कोणीही कुटुंब बांधले नाही. सहन करा - प्रेमात पडा. ती सादर करण्यास तयार आहे, परंतु आदर आणि प्रेमाने. नवर्‍याच्या घरात अशा संकल्पना माहीत नव्हत्या.

“मी तसा होतो का! मी जगलो, जंगलातल्या पक्ष्याप्रमाणे कशाचीही शोक केली नाही ... "

कॅथरीन मुक्त उत्साही आहे. निर्धार.

“मी असाच जन्मलो, गरम! मी अजून सहा वर्षांचा होतो, आणखी नाही, म्हणून मी ते केले! त्यांनी मला घरी काहीतरी नाराज केले, पण संध्याकाळ झाली होती, आधीच अंधार झाला होता; मी व्होल्गाकडे पळत सुटलो, बोटीत चढलो आणि तिला किनाऱ्यापासून दूर ढकलले. दुसऱ्या दिवशी सकाळी दहा मैल दूर त्यांना ते आधीच सापडले!

ती अत्याचारी लोकांपैकी नाही. तिला काबानोवाच्या घाणेरड्या कारस्थानांची भीती वाटत नाही. तिच्यासाठी, स्वातंत्र्य सर्वकाही आहे. मूर्खपणाच्या आदेशांचे पालन करू नका, इतरांच्या प्रभावाखाली वाकू नका, परंतु तुमच्या मनाला जे हवे आहे ते करा.

आनंद आणि परस्पर प्रेमाच्या अपेक्षेने तिचा आत्मा खचला. टिखॉन, कतेरीनाचा नवरा, तिच्यावर, त्याच्या स्वत: च्या मार्गाने, त्याच्यावर प्रेम करत असे, परंतु त्याच्यावर त्याच्या आईचा प्रभाव, त्याला त्याच्या तरुण पत्नीच्या विरूद्ध सेट करणे खूप मजबूत होते. त्याने अल्कोहोलसह समस्या दाबण्यास प्राधान्य दिले आणि तो लांब पल्ल्याच्या व्यावसायिक सहलींवर कुटुंबातील संघर्षांपासून दूर पळून गेला.

कॅटरिना अनेकदा एकटी असायची.त्यांनी तिखोनशी मुले केली नाहीत.

"इको धिंगाणा! मला मुले नाहीत: मी अजूनही त्यांच्याबरोबर बसून त्यांची मजा करेन. मला मुलांशी बोलायला खूप आवडते - शेवटी ते देवदूत आहेत.

मुलगी तिच्या निरुपयोगी जीवनाबद्दल दु: खी होत होती, वेदीसमोर प्रार्थना करत होती.

कॅथरीन धार्मिक आहे.चर्चला जाणे म्हणजे सुट्टीसारखे असते. तिथे तिने आत्म्याला शांती दिली. लहानपणी तिने देवदूतांना गाताना ऐकले. तिचा विश्वास होता की देव सर्वत्र प्रार्थना ऐकतो. मंदिरात जाणे शक्य नसताना मुलीने बागेत प्रार्थना केली.

बोरिसच्या आगमनाशी जीवनाचा एक नवीन दौर संबंधित आहे. तिला समजते की एका विचित्र माणसाची उत्कटता हे एक भयंकर पाप आहे, परंतु ती त्यास सामोरे जाऊ शकत नाही.

"अखेर, हे चांगले नाही, हे एक भयंकर पाप आहे, वरेंका, मी दुसर्‍यावर प्रेम का करतो?"

तिने प्रतिकार करण्याचा प्रयत्न केला, परंतु तिच्याकडे पुरेसे सामर्थ्य आणि समर्थन नव्हते:

"असे आहे की मी एका अथांग डोहावर उभा आहे, परंतु मला धरून ठेवण्यासारखे काहीही नाही."

भावना खूप तीव्र होती.

पापी प्रेमाने त्याच्या कृत्याबद्दल आंतरिक भीतीची लहर उठवली. बोरिसवरील तिचे प्रेम जितके मजबूत होत गेले तितकेच तिला पापीपणा जाणवला. तिने शेवटच्या पेंढ्याशी घट्ट पकडले, तिला सोबत घेऊन जाण्याची विनंती करून तिच्या पतीला हाक मारली, परंतु तिखोन एक संकुचित मनाचा माणूस होता आणि आपल्या पत्नीचे मानसिक त्रास समजू शकला नाही.

वाईट स्वप्ने, येऊ घातलेल्या आपत्तीच्या अपरिवर्तनीय पूर्वसूचनेने कॅटरिनाला वेड लावले. तिला सूड येत असल्याचे जाणवले. वादळाच्या प्रत्येक गडगडाटाने तिला देव तिच्यावर बाण फेकत आहे असे वाटू लागले.

अंतर्गत संघर्षाला कंटाळून, कॅटरिना आपल्या पतीकडे राजद्रोहाची जाहीरपणे कबुली देते. अशा परिस्थितीतही मणक नसलेला तिखोन तिला माफ करायला तयार होता. बोरिस, तिच्या पश्चात्तापाबद्दल शिकून, काकांच्या दबावाखाली, आपल्या प्रियकराला नशिबाच्या दयेवर सोडून शहर सोडतो. कॅटरिनाला त्याच्याकडून पाठिंबा मिळाला नाही. मानसिक त्रास सहन न झाल्याने मुलगी व्होल्गामध्ये धावते.

कॅटरिनाच्या भाषेचे मुख्य स्त्रोत लोकभाषा, लोक मौखिक कविता आणि चर्चचे साहित्य आहेत.

तिच्या भाषेचा लोकभाषेशी असलेला सखोल संबंध शब्दसंग्रह, अलंकारिकता आणि वाक्यरचना यातून दिसून येतो.

तिचे भाषण शाब्दिक अभिव्यक्तींनी भरलेले आहे, लोकभाषेतील मुहावरे: “जेणेकरून मला माझे वडील किंवा माझी आई दिसत नाही”; "आत्मा नव्हता"; "माझ्या आत्म्याला शांत करा"; "किती काळ संकटात पडायचे"; "पाप असणे," दुःखाच्या अर्थाने. परंतु ही आणि तत्सम वाक्यांशशास्त्रीय एकके सामान्यतः समजली जातात, सामान्यतः वापरली जातात, स्पष्ट आहेत. केवळ तिच्या भाषणात अपवाद म्हणून मॉर्फोलॉजिकल चुकीची रचना आहे: “तुला माझे पात्र माहित नाही”; "या संभाषणानंतर, मग."

तिच्या भाषेची लाक्षणिकता शाब्दिक आणि दृश्य माध्यमांच्या विपुलतेने, विशिष्ट तुलनांमध्ये प्रकट होते. तर, तिच्या भाषणात वीसपेक्षा जास्त तुलना आहेत आणि नाटकातील इतर सर्व पात्रे एकत्रितपणे या संख्येपेक्षा थोडी जास्त आहेत. त्याच वेळी, तिची तुलना एक व्यापक, लोक पात्राची आहे: “हे कबुतरासारखे आहे”, “हे कबुतरासारखे आहे”, “हे माझ्या खांद्यावरून डोंगर कोसळल्यासारखे आहे”, “हे माझे हात जळते, जसे की कोळसा".

कॅटरिनाच्या भाषणात अनेकदा शब्द आणि वाक्ये, आकृतिबंध आणि लोककवितेचे प्रतिध्वनी असतात.

वरवराकडे वळून, कॅटरिना म्हणते: "लोक पक्ष्यांसारखे का उडत नाहीत? .." - इ.

बोरिसची तळमळ, उपांत्य एकपात्री शब्दात कॅटरिना म्हणते: “मी आता का जगू, बरं का? मला कशाचीही गरज नाही, माझ्यासाठी काहीही चांगले नाही आणि देवाचा प्रकाश चांगला नाही!

येथे लोक-बोलचाल आणि लोकगीत पात्रांची वाक्प्रचारात्मक वळणे आहेत. म्हणून, उदाहरणार्थ, सोबोलेव्स्कीने प्रकाशित केलेल्या लोकगीतांच्या संग्रहात, आम्ही वाचतो:

कोणताही मार्ग नाही, प्रिय मित्राशिवाय जगणे अशक्य आहे ...

मला आठवेल, मला प्रिय बद्दल आठवेल, पांढरा प्रकाश मुलीसाठी छान नाही,

छान नाही, छान पांढरा प्रकाश नाही ... मी डोंगरातून गडद जंगलात जाईन ...

भाषण वाक्यांशशास्त्रीय वादळ ओस्ट्रोव्स्की

बोरिससोबत डेटवर जाताना कॅटरिना उद्गारते: “माझ्या विनाशका, तू का आलास?” लोक विवाह समारंभात, वधू वराला या शब्दांसह अभिवादन करते: "हा माझा विनाशकर्ता आहे."

अंतिम एकपात्री शब्दात, कॅटरिना म्हणते: “हे थडग्यात चांगले आहे ... झाडाखाली एक कबर आहे ... किती चांगले आहे ... सूर्य तिला उबदार करतो, पावसाने ओले करतो ... वसंत ऋतूमध्ये, गवत वाढते त्यावर, खूप मऊ ... पक्षी झाडावर उडतील, ते गातील, ते मुलांना बाहेर आणतील, फुले उमलतील: पिवळे, लाल, निळे ... ".

येथे सर्व काही लोककवितेतून आहे: अल्प-प्रत्यय शब्दसंग्रह, वाक्यांशात्मक वळणे, प्रतिमा.

मौखिक कवितेतील एकपात्री या भागासाठी, थेट कापड पत्रव्यवहार देखील भरपूर आहेत. उदाहरणार्थ:

... ते ओक बोर्डसह कव्हर करतील

होय, त्यांना थडग्यात उतरवले जाईल

आणि ओलसर पृथ्वीने झाकलेले.

माझी थडगी उधळली

तू मुंगी गवत आहेस,

अधिक लाल रंगाची फुले!

आधीच नमूद केल्याप्रमाणे, लोकभाषेतील लोकभाषा आणि लोककवितेची मांडणी, कॅटरिनाच्या भाषेत, चर्चच्या साहित्याचा मोठा प्रभाव होता.

ती म्हणते, “आमचे घर भटक्यांनी आणि यात्रेकरूंनी भरलेले होते. आणि आम्ही चर्चमधून येऊ, काही कामासाठी बसू ... आणि भटके ते कोठे होते, त्यांनी काय पाहिले, भिन्न जीवने सांगू लागतील किंवा त्यांनी कविता गाऊ” (मृत्यू 1, yavl. 7).

तुलनेने समृद्ध शब्दसंग्रह असलेली, कॅटरिना मोकळेपणाने बोलते, विविध आणि मानसिकदृष्ट्या खूप खोल तुलना रेखाटते. तिचे बोलणे प्रवाही आहे. तर, साहित्यिक भाषेतील असे शब्द आणि वळणे तिच्यासाठी परके नाहीत, जसे की: एक स्वप्न, विचार, अर्थातच, जणू हे सर्व एका सेकंदात घडले, माझ्यामध्ये काहीतरी असामान्य आहे.

पहिल्या मोनोलॉगमध्ये, कॅटरिना तिच्या स्वप्नांबद्दल बोलते: “मला काय स्वप्ने पडली, वरेन्का, काय स्वप्ने! किंवा सुवर्ण मंदिरे, किंवा काही विलक्षण बागा, आणि प्रत्येकजण अदृश्य आवाज गातो, आणि ते सायप्रस, पर्वत आणि झाडांचा वास घेतात, जसे की नेहमीप्रमाणे नाही, परंतु ते प्रतिमांवर लिहिलेले आहेत.

ही स्वप्ने, सामग्री आणि मौखिक अभिव्यक्तीच्या स्वरूपात, निःसंशयपणे आध्यात्मिक श्लोकांनी प्रेरित आहेत.

कॅटरिनाचे भाषण केवळ शब्दकोष-वाक्यांशशास्त्रीयच नाही तर वाक्यरचनात्मक देखील आहे. यात प्रामुख्याने साध्या आणि मिश्रित वाक्यांचा समावेश आहे, वाक्यांशाच्या शेवटी अंदाज आहे: “म्हणून जेवणापूर्वी वेळ निघून जाईल. इथे म्हातार्‍या स्त्रिया झोपून झोपायच्या आणि मी बागेत फिरायचो… खूप छान होतं” (मृत्यु. 1, yavl. 7).

बर्‍याचदा, लोक भाषणाच्या वाक्यरचनेसाठी वैशिष्ट्यपूर्ण आहे, कॅटरिना वाक्यांना a आणि होय या संयोगाने जोडते. "आणि आम्ही चर्चमधून येऊ ... आणि भटके सांगू लागतील ... नाहीतर असे आहे की मी उडत आहे ... आणि मला कोणती स्वप्ने होती."

कॅटरिनाचे तरंगणारे भाषण कधीकधी लोक विलापाचे पात्र घेते: “अरे, माझे दुर्दैव, दुर्दैव! (रडत) मी, गरीब, कुठे जाऊ? मी कोणाला पकडू शकतो?"

कॅटरिनाचे भाषण खूप भावनिक, गीतात्मकपणे प्रामाणिक, काव्यात्मक आहे. तिच्या भाषणाला भावनिक आणि काव्यात्मक अभिव्यक्ती देण्यासाठी, क्षुल्लक प्रत्यय देखील वापरला जातो, त्यामुळे लोक भाषणात अंतर्निहित (की, पाणी, मुले, थडग्या, पाऊस, गवत) आणि मोठे करणारे कण (“त्याला माझ्याबद्दल वाईट कसे वाटले? कोणते शब्द आले) तो म्हणतो?" ), आणि इंटरजेक्शन ("अरे, मला त्याची आठवण कशी येते!").

गीतात्मक प्रामाणिकपणा, कतेरीनाच्या भाषणाची कविता परिभाषित शब्दांनंतर आलेल्या उपकारांद्वारे दिली जाते (सुवर्ण मंदिरे, असामान्य बागा, धूर्त विचार), आणि पुनरावृत्ती, त्यामुळे लोकांच्या मौखिक कवितेचे वैशिष्ट्य.

ऑस्ट्रोव्स्की कॅटरिनाच्या भाषणात केवळ तिचा उत्कट, कोमल काव्यात्मक स्वभावच नाही तर तीव्र इच्छाशक्ती देखील प्रकट करते. तीव्र इच्छाशक्ती, कटेरिनाचा दृढनिश्चय तीव्रपणे पुष्टी किंवा नकारात्मक स्वभावाच्या वाक्यरचनात्मक रचनांद्वारे सेट केला जातो.