आंद्रे एक पांढरा गायक आहे. पांढरा ए

(खरे नाव - बोरिस निकोलाविच बुगाएव)

(1880-1934) रशियन गद्य लेखक, कवी, समीक्षक, साहित्यिक समीक्षक

भविष्यातील प्रसिद्ध सिम्बोलिस्टचा जन्म प्रोफेसर एन. बुगाएव, एक प्रसिद्ध गणितज्ञ, उत्क्रांतीवादी मोनाटोडॉलॉजीच्या मूळ सिद्धांताचे लेखक आणि मॉस्को मॅथेमॅटिकल सोसायटीचे अध्यक्ष यांच्या कुटुंबात झाला. बुगाएवचे बालपण प्रोफेसरल मॉस्कोच्या दैनंदिन आणि बौद्धिक वातावरणात गेले. तिचा केवळ मानसिक विकासावरच नाही तर अवचेतनावरही परिणाम झाला. नंतर, त्याच्या कादंबर्‍या आणि संस्मरणांमध्ये, तो घरात असलेल्या, कॅरेटिड्सच्या रूपात, विश्वाच्या एका विशेष प्रणालीचे धारक असलेल्या सेलिब्रिटींच्या प्रतिमा तयार करेल. कदाचित, त्याच्या अदम्य उर्जेबद्दल धन्यवाद, वडिलांना या पदानुक्रमात हेफेस्टसचे आदरणीय टोपणनाव मिळेल, अग्नीचा देव, मोबाइल आणि बदलण्यायोग्य.

आईला फक्त स्वतःची काळजी होती, धर्मनिरपेक्ष जीवन जगले. तिच्या सौंदर्याचा पुरावा के. माकोव्स्कीच्या "बॉयर्स वेडिंग" या पेंटिंगमधील एका तरूणीच्या प्रतिमेने दिला आहे, ज्यासाठी तिने पोझ दिली होती.

प्रत्येक पालकांनी मुलामधून भविष्यातील प्रतिभाशाली बनवण्याचे स्वप्न पाहिले: त्याच्या वडिलांनी त्याला त्याच्या कामाचा उत्तराधिकारी म्हणून पाहिले, त्याच्या आईने सर्वांगीण विकासाचे स्वप्न पाहिले, संगीत आणि साक्षरता शिकवली. नंतर, बुगाएवने आठवले की त्याला त्याच्या गैरसमजाने आईला त्रास देण्यास भीती वाटत होती आणि म्हणून तो आणखी निस्तेज झाला.

स्वतःचा बचाव करण्यासाठी, तो त्याच्या आंतरिक जगात गेला, जो मुख्यतः मेन रीड, ज्यूल्स व्हर्नच्या कार्यांच्या प्रभावाखाली आकारला गेला होता. नंतर, मुलांच्या कल्पना आणि भीती (बुगाएव अनेकदा आजारी होते) देखील त्याच्या पुस्तकांची सामग्री बनली. शेवटी, तो खूप लवकर लक्षात येऊ लागला. द्वैत त्याची नेहमीची अवस्था होईल, कालांतराने तो त्याचे नावही सोडेल.

बुगाएव एल. पोलिवानोव्हच्या खाजगी व्यायामशाळेत प्रवेश करतो. या शिक्षकाच्या हातातून अनेक रशियन व्यक्तिरेखा गेली, रशियन साहित्याचे पारखी, मूळ शिक्षण पद्धतीचे लेखक, व्ही. ब्रायसोव्ह यांनी बुगाएवच्या जवळच्या प्रतीकवादी मंडळांमधून तेथे अभ्यास केला.

बालपण संपले, बॉडेलेर, व्हर्लेन, व्हाईट, हॉप्टमन, इब्सेन वाचण्याची वेळ येते. पहिले लेखन प्रयोग 1895 च्या शरद ऋतूतील आहेत. कवी म्हणून, बुगाएव फ्रेंच अवनती आणि रशियन तत्त्वज्ञानाच्या प्रभावाखाली तयार झाला आहे.

1896 मध्ये ते तत्त्वज्ञ व्ही. सोलोव्हिएव्ह यांचे भाऊ एम. सोलोव्हिएव्ह यांच्या कुटुंबाला भेटले. ते अर्बट आणि डेनेझनी लेनच्या कोपऱ्यात त्याच घरात स्थायिक झाले जेथे बुगेव राहत होते. सेरिओझा सोलोव्हिएव्ह कवीचा मित्र आणि मित्र बनतो आणि सोलोव्हियोव्हची पत्नी त्याला इंप्रेशनिस्ट आणि व्रुबेलच्या कामाशी ओळख करून देते. बुगाएवला ग्रिग, वॅगनर, रिम्स्की-कोर्साकोव्ह यांच्या संगीताची आवड आहे.

सोलोव्हिएव्हने नवशिक्या लेखक - आंद्रेई बेलीचे टोपणनाव आणले. तथापि, आपल्या वडिलांच्या आदरापोटी, बुगाएवने स्वतःच्या नावाखाली प्रकाशित करण्याचे धाडस केले नाही आणि "नैसर्गिक विज्ञान विद्यार्थी" वर स्वाक्षरी केली. त्या वेळी, तो मॉस्को विद्यापीठाच्या भौतिकशास्त्र आणि गणित विद्याशाखेच्या नैसर्गिक विज्ञान विभागात शिकत होता.

खरे आहे, आंद्रेई बेलीने इतर टोपणनावाने सादर केले, त्यापैकी किमान बारा ओळखले जातात, त्यापैकी - अल्फा, बीटा, गामा, कुंकटेटर, लिओनिड लेड्यानॉय. अशा विखुरण्याने कवीच्या अस्थिर अवस्थेची साक्ष दिली, तो अजूनही आत्म-शोधाच्या प्रक्रियेत आहे.

स्थिरता हे बेलीचे वैशिष्ट्य नव्हते. धावत-पळत, चळवळीच्या प्रक्रियेत त्यांनी कविताही रचल्या. आंद्रेई बेली यांना एकही मजकूर अंतिम समजला नाही: पुनर्मुद्रण जारी करताना, त्याने कधीकधी मजकूर इतका बदलला की त्याने त्याच थीमवर भिन्नता सादर केली. हक, त्याने 1923 आणि 1929 आवृत्तीसाठी "अॅशेस" संग्रहातील कविता तीन वेळा कॉपी केल्या. "कॉल्स ऑफ द टाइम" या संग्रहासाठी शेवटची आवृत्ती तयार केली गेली होती, परंतु कवीच्या मृत्यूमुळे ती बाहेर आली नाही.

"पीटर्सबर्ग" ही कादंबरी चार आवृत्त्यांमध्ये अस्तित्त्वात आहे आणि त्यापैकी पहिल्यामध्ये लयबद्ध रचना उभयचर द्वारे निर्धारित केली गेली होती, आणि दुसऱ्यामध्ये - अॅनापेस्टद्वारे. या रचनेने स्पष्टीकरण मागितले. कोणत्याही प्रकाशकाने मुखवटे (1932) काव्यात्मक स्वरूपात स्वीकारले नाहीत. म्हणून, बेलीला त्याच्या कामांची प्रस्तावना द्यावी लागली, त्यांना आकृत्या आणि रेखाचित्रे द्यावी लागली आणि मेट्रिक्सवर विशेष सेमिनार आयोजित करावे लागले.

बेलीची पहिली कामे मोठ्या प्रमाणात टिकली नाहीत; इतरांचे उतारे नंतर नॉर्दर्न फ्लॉवर्स आणि गोल्डन फ्लीसमध्ये छापले गेले.

आंद्रेई बेलीने नेहमीच अचूक विज्ञान आणि संगीत यांचा मेळ घालण्याचे स्वप्न पाहिले आहे. त्यांनी त्यांच्या विशेषतेमध्ये काम केले नाही, परंतु लेख आणि सैद्धांतिक आणि तात्विक अभ्यासात त्यांनी त्यांचे सिद्धांत तयार करण्यासाठी गणितीय गणना देखील वापरली.

व्ही. सोलोव्हिएव्ह आणि एफ. नीत्शे यांचे तत्त्वज्ञान बेलीसाठी आधार बनते. तो उघडपणे घोषित करतो की त्याने त्यांच्या निष्कर्षांवर आधारित अस्तित्वाच्या गूढ परिवर्तनाशी आणि अस्तित्वाच्या रहस्याच्या ज्ञानाशी संबंधित स्वतःची दृश्य प्रणाली तयार केली आहे.

20 व्या शतकाच्या सुरुवातीस बेलीच्या सिम्फोनीजवरील कार्याने चिन्हांकित केले गेले. ते एका नवीन स्वरूपाचे, गेय लयबद्ध गद्याचे प्रतिनिधित्व करतात, जेथे वेगवेगळ्या कथानकाच्या ओळी संगीत रचनांच्या नियमांनुसार स्वतंत्र लीटमोटिफ्सच्या रूपात वाहतात.

लेखकाने लिहिल्याप्रमाणे, त्याच्यासाठी आसपासच्या जगाची आध्यात्मिक सुसंवाद त्याच्या सर्व बाजू, भाग आणि अभिव्यक्तींमध्ये व्यक्त करणे महत्वाचे होते. पण तो अजूनही फक्त स्वतःची शैली विकसित करत आहे, पहिल्या सिम्फनीमध्ये अजूनही मजबूत पुस्तक छाप आहेत. तिसरा सिम्फनी त्याच्या भविष्यसूचक पॅथॉससाठी मनोरंजक आहे.

आंद्रेई बेलीने आपल्या साहित्यिक परिचितांचे वर्तुळ सतत वाढवले, व्ही. ब्रायसोव्हकडून त्याने बरेच काही शिकले, कवीवर मेरेझकोव्स्की-गिपियसच्या वर्तुळाचा विशिष्ट प्रभाव पडला. त्यांनी त्यांच्या धार्मिक आणि तात्विक जर्नल "न्यू वे" मध्ये "फॉर्म्स ऑफ आर्ट" (1902) आणि "जागतिक दृश्य म्हणून प्रतीकवाद" (1904) हे लेख प्रकाशित केले.

बेलीचा असा विश्वास होता की तो एका नवीन कलेचा, खऱ्या प्रतीकवादाचा अनुयायी होता. त्यांची मते समविचारी लोकांद्वारे सामायिक केली गेली, मुख्यत्वे मॉस्को विद्यापीठातील विद्यार्थ्यांनी, जे स्वत: ला अर्गोनॉट म्हणतात.

1903 मध्ये ए. ब्लॉक यांच्या भेटीनंतर त्यांना हे स्पष्ट होते की दोन्ही कवी एकाच दिशेने विकसित होत आहेत. खरे आहे, आंद्रेई बेलीने स्वतः कबूल केले की त्यावेळी तो साहित्यिक कौशल्यात ब्लॉकपेक्षा निकृष्ट होता. मैत्री आणि शत्रुत्वाचे नाते पत्रव्यवहारातून दिसून येईल, जे साहित्यिक चळवळ म्हणून प्रतीकात्मकतेच्या विकासाच्या इतिहासाचे एक अमूल्य स्मारक आहे.

1904 मध्ये निराशा आली, आंद्रेई बेली अर्गोनॉट्सच्या वर्तुळातून निघून गेला आणि ब्रायसोव्हशी वाद सुरू झाला. हल्ल्यांचा विषय असा होता की आंद्रेई बेलीने सोडून दिलेला ब्रायसोव्ह त्याच्या प्रियकराचा मित्र बनला. एन. पिओट्रोव्स्काया यांच्याशी संबंधांमध्ये, बेलीला सूक्ष्म प्रेम मिळण्याची आशा होती, परंतु ते एक क्षुल्लक प्रणय बनले. मग तो तिच्याशी ब्रेकअप करतो. दोन्ही कवी कवितेत त्यांची छाप प्रतिबिंबित करतात; ब्रायसोव्ह बेलीला त्याच्या द फायरी एंजेल या कादंबरीचा नायक बनवतात.

लिब्रा या अग्रगण्य प्रतिकवादी जर्नलमधील सहयोगाने सर्जनशीलतेचा एक नवीन सिलसिला सुरू होतो, जिथे बेली त्यांचे लेख, नोट्स आणि पुनरावलोकने प्रकाशित करतात. हळूहळू तो प्रतीकवादाचा अग्रगण्य सिद्धांतकार बनला.

काही काळ (1906-1909 मध्ये) आंद्रेई बेलीचा असा विश्वास होता की तो ब्लॉकची पत्नी एल. मेंडेलीव्हच्या प्रेमात आहे. परंतु त्याऐवजी, त्याने सामान्य मनःस्थितीला श्रद्धांजली वाहिली, कारण अनेकांचा असा विश्वास होता की मेंडेलीव्ह शाश्वत स्त्रीत्वाचे पृथ्वीवरील अवतार बनतील, व्ही. सोलोव्‍यॉव यांनी पुष्टी केली आणि श्लोकात ब्लॉकने साकारले. नंतर, बेली त्याचे अनुभव प्रतिबिंबित करतील, तरुणपणातील स्वप्नांमधील अपरिचित प्रेम आणि निराशेने प्रेरित होऊन, अर्न (1909), कथा द बुश, पीटर्सबर्ग (1916) या कादंबरीतील देवदूत पेरीच्या प्रतिमेत आणि त्याच्या संग्रहात. आठवणी

आंद्रेई बेली अशा लोकांपैकी एक होता जे सहजपणे इतरांवर प्रभाव पाडत होते आणि एकाच वेळी अनेक गोष्टींनी वाहून गेले होते. त्याने सहजपणे इतरांशी संबंधांमध्ये टोन बदलला, मैत्रीपासून द्वेषाकडे आणि त्याउलट. हे ज्ञात आहे की बेलीने त्याच्या सभोवतालच्या लोकांना वारंवार द्वंद्वयुद्धासाठी चिथावणी दिली, परंतु त्याच्या जवळच्या लोकांनी त्यांना परवानगी दिली नाही.

बेलीचे साहित्यिक जीवन त्यांच्या विद्यापीठीय अभ्यासाबरोबरच चालले. 1903 मध्ये नैसर्गिक विज्ञान विभागातून प्रथम-पदवी डिप्लोमासह पदवी प्राप्त केल्यानंतर, 1905 च्या शरद ऋतूमध्ये, आंद्रेई बेली यांनी ऐतिहासिक आणि तत्त्वज्ञान विभागात प्रवेश केला. पण लवकरच तो पूर्ण न करता सोडून देतो. आता त्यांचा पूर्ण भर साहित्य निर्मितीवर आहे.

श्क्लोव्स्कीचा असा विश्वास होता की बेलीच्या सिम्फोनीजमधून नवीन गद्य उदयास आले आहे, जे यापुढे पारंपारिक कथानकाशी जोडलेले नाही, परंतु संपूर्ण कथानकाच्या विभाजनासह, जिथे वैयक्तिक घटक महत्त्वाचे आहेत, परंतु संपूर्ण नाही. अर्थात, अनुयायांनी एक चमकदार सिमेंटिक गेम देखील वापरला, जो बेलीने त्याच्या जवळजवळ प्रत्येक कामात सुरू केला. एका समीक्षकाने असे नमूद केले की कवीचे अपूर्णांक जग, कीटकांच्या दृष्टीकोनातून पकडले गेले आहे.

बेलीच्या क्रांतिकारी भावना कदाचित त्याच्या कृतींच्या कथानकाच्या अभिमुखतेतील बदलामध्ये दिसून आल्या. 1904-1908 मध्ये त्यांनी "अॅशेस" या कवितांचे पुस्तक तयार केले, जिथे त्यांनी मातृभूमीच्या थीमकडे आपली वृत्ती दर्शविली. हे उत्सुक आहे की पुन्हा बेली आणि ब्लॉक त्याच प्रकारे विचार करतात, ते एन. नेक्रासोव्हच्या परंपरेकडे वळतात आणि रशिया कुठे जाईल याचा विचार करतात.

आंद्रे बेली लिहितात:

विशालतेचे पसरलेले सैन्य:

जागा लपवून ठेवण्याच्या जागेत.

रशिया, मी कुठे धावू

भूक, रोगराई आणि मद्यधुंदपणापासून? ("Rus").

काही समीक्षकांचा असा विश्वास आहे की जरी बेली निराशावादी आहे आणि भविष्य पाहत नसला तरी कलात्मक कौशल्यामध्ये - लयबद्ध विविधता, शाब्दिक चातुर्य, सोनिक समृद्धता - त्याने ब्लॉकला मागे टाकले, ज्याने रशियाच्या संभाव्य पुनरुज्जीवनाची स्पष्ट रूपरेषा दिली.

द सिल्व्हर डोव्ह (1910) या कादंबरीत आंद्रेई बेलीने पूर्व आणि पश्चिमेला विरोध करण्याची ऐतिहासिक आणि तात्विक ओळ चालू ठेवली आहे. तो गोगोलच्या परंपरेचे पालन करतो, वांशिकदृष्ट्या अचूकपणे जादूटोणा आणि कामुक-गूढ आनंदाची दृश्ये चित्रित करतो.

औपचारिकपणे, कथानक नायक दर्यालस्कीच्या कथेच्या अधीन आहे, जो सांप्रदायिक कबूतरांच्या हातात पडतो. खरं तर, बेली कादंबरीला स्वतंत्र घटकांमध्ये विभागण्याचा प्रयत्न करत कामाच्या थीम्स आणि हेतूंमध्ये अविरतपणे बदल करते. गोगोलच्या सुरुवातीच्या कथांप्रमाणे कामाची भाषा लयबद्ध आहे, काही ठिकाणी ती अस्पष्ट आणि मधुर आहे. अशा प्रकारे आंद्रेई बेलीने त्याच्या नायकांची गोंधळलेली स्थिती प्रतिबिंबित केली.

नंतर हे स्पष्ट झाले की त्याने रशियन गद्यातील निओगोगोलियन युग शोधले, ते एका नवीन साहित्यिक स्वरूपाचे निर्माता बनले - संगीत-लयबद्ध गद्य.

दहा वर्षांत अस्या तुर्गेनेव्हाने बेलीच्या आयुष्यात प्रवेश केला. तिला त्यांचे नाते प्रामुख्याने मैत्रीपूर्ण वाटले, तर बेलीचा अधिक विश्वास होता, म्हणून त्याने नंतर त्याच्या कादंबऱ्यांमध्ये एकत्र केलेल्या प्रवासाचा समावेश त्याच्यासाठी अर्थपूर्ण होता.

1912 च्या सुरूवातीस, कवीने युरोपभर प्रवास केला, त्याच्या भटकंती दरम्यान त्याला मानववंशशास्त्रज्ञ, त्यांचे शिक्षक स्टेनर भेटले. 1915-1916 मध्ये डॉर्नॅचमध्ये, बेलीने सेंट जॉन चर्चच्या बांधकामात भाग घेतला. 1916 मध्ये लष्करी भरतीच्या संदर्भात तो रशियाला परतला. आसिया युरोपमध्ये राहते.

पूर्व-क्रांतिकारक दशक हे बेलीच्या उत्कृष्ट काम, पीटर्सबर्ग या कादंबरीच्या प्रकाशनाने चिन्हांकित केले गेले होते, ज्यामध्ये त्याने आपल्या नायक, बौद्धिक एन. अबलेउखोव्हच्या चेतनेचे विघटन वर्णन केले होते. प्रमुख हेतू म्हणजे पीटर शहराची थीम एक शक्तिशाली विध्वंसक शक्तीचे रूप आणि रशियामध्ये फुटलेल्या क्रांतिकारक वावटळीची समस्या.

संकटकाळात आंद्रेई बेली यांनी घोषित केलेल्या रशियन बौद्धिकाची कथा ही त्या वैचारिक शोधांचे सामान्यीकरण आहे ज्यांचा पाठपुरावा पुष्किन, गोगोल, दोस्तोव्हस्की, टॉल्स्टॉय यांनी केला होता. याउलट, त्याच्या कोडे, लपलेले संदर्भ, संकेत आणि आठवणींनी, बेलीने रशियन अलंकारवादाच्या प्रतिनिधींवर प्रभाव पाडला, त्याच्या शोधांनी मंत्रमुग्ध केले E. Zamyatin, B. Pilnyak, V. Nabokov.

दहावीच्या मध्यभागी, बेलीने सातत्याने वैयक्तिक चरित्र तयार केले, त्याला "माय लाइफ" महाकाव्य म्हणायचे होते. 1922 मध्ये प्रकाशित झालेल्या "किट्टी लेटाएव" या कथेच्या प्रस्तावनेत, आंद्रेई बेली स्वतःला मानसशास्त्रज्ञ-पॅलेओन्टोलॉजिस्ट म्हणतात. त्याला त्याच्या वडिलांच्या "सिल्व्हर विहीर" च्या इस्टेटवर वेगवेगळ्या वर्षांत तरंगलेल्या ढगांचा आकार देखील आठवतो. म्हणून, तो उघडपणे घोषित करतो की त्याची स्मृती जीवनातील सर्वात लहान छाप घेते. आंतर-शवपेटीच्या आठवणींपासून सुरुवात करून ते पुस्तकाचा आशय बनतात. "द बाप्टाइज्ड चायनीज" या कथेत, महाकाव्याचा दुसरा भाग, कवी त्याच्या आयुष्यातील अधिक परिपक्व कालावधीबद्दल सांगतो.

महाकाव्याचा एक प्रकार म्हणजे "नोट्स ऑफ अ एक्सेंट्रिक" (1922), लेखक त्याचे कार्य खालीलप्रमाणे तयार करतो: या डायरीचा उद्देश "लेखकाप्रमाणेच स्वतःचा मुखवटा फाडणे; आणि आपल्याबद्दल सांगा, एक व्यक्ती जी एकदा कायमची हादरली होती. ... ... माझे जीवन हळूहळू माझे लेखन साहित्य बनले.

मॉस्कोला परत आल्यावर, आंद्रेई बेली नवीन संस्कृतीचा संदेशवाहक बनला. ती आत्म्याने क्रांतिकारी होती, पण सामाजिक आकांक्षेत नव्हती. त्याच्या व्याख्यानांमध्ये आणि लेखांमध्ये ("क्रांती आणि संस्कृती"), बेली फॉर्म्सविरूद्ध बंड पुकारतात. तो खूप लिहितो, जरी दैनंदिन व्याधीमुळे आजार झाला. असे असले तरी, पूर्वी जे लिहिले होते ते प्रकाशित करण्याचे बळ कवीला मिळते.

आजारातून बरे होऊन ते दोन वर्षांसाठी परदेशात गेले. बर्लिनमध्ये, एक निर्णायक स्पष्टीकरण आणि आसिया तुर्गेनेवाबरोबर अंतिम ब्रेक होतो. स्वत:ला मानववंशशास्त्राचा रशियाचा राजदूत म्हणवून घेणाऱ्या बेलीसोबतच्या तारखेपासून स्टेनर दूर राहतो आणि त्यांचे नातेही संपुष्टात येते. त्याच वेळी, बेलीच्या त्याच्या कामांच्या प्रकाशनासाठी बर्लिन द्विवार्षिक विक्रमी वेळ ठरली: सात पुनर्मुद्रण आणि नऊ नवीन प्रकाशने बाहेर येत आहेत.

अलीकडे, लेखकाला एका संस्मरणाची कल्पना येते, जी हालचाल करताना अंशतः हरवली होती, परंतु तीसच्या दशकाच्या सुरुवातीस पुनर्संचयित झाली होती. "मेमरीज ऑफ ब्लॉक" ची कल्पना 1922-1923 मध्ये साकार झाली.

सर्जनशीलतेची आणखी एक दिशा "मॉस्को" कादंबरीच्या निर्मितीशी संबंधित आहे. हे दोन भागांच्या रूपात बाहेर आले - "मॉस्को विक्षिप्त" आणि "मॉस्को अंडर अटॅक."

गेले दशक बेलीसाठी सर्वात नाट्यमय ठरले आहे. त्याचा साथीदार, के. वासिलिएवा (बुगाएवा) याला मानववंशवादी चळवळीच्या इतर नेत्यांसह अटक करण्यात आली. कवी आय. स्टॅलिन यांना उद्देशून एक दयनीय आवाहन लिहितो. क्लॉडिया घरी परतली.

ती फक्त मैत्रिणीच नव्हती तर बेलीची पर्सनल सेक्रेटरीही होती. कदाचित म्हणूनच त्याने एक भव्य काम तयार केले - "एट द टर्न ऑफ द सेंच्युरी" (1931), "बिगिनिंग ऑफ द सेंचुरी" (1933), "बिटवीन टू रिव्हॉल्शन्स", ज्यामध्ये त्याने तो काळ पुन्हा तयार केला. नंतर "रौप्य युग" असे म्हटले गेले.

बेली पुन्हा शैलीतील नावीन्य दर्शविण्यास व्यवस्थापित करतो, त्याने वाचकाशी सजीव संभाषण केले, त्या काळातील जीवनाचे जिज्ञासू तपशील कॅप्चर केले. अर्थात, काही वैशिष्ट्ये विचित्र वाटतात, पात्रे व्यंगात्मक रंगात रेखाटली आहेत. आंद्रेई बेली तत्कालीन अधिकार्यांशी करार शोधण्याचा प्रयत्न करीत आहेत, परंतु तरीही प्रेसमध्ये त्याचे नकारात्मक मूल्यांकन केले जाते. एल. ट्रॉटस्कीच्या विध्वंसक लेखात, कवीने स्वतःचे विश्व निर्माण करण्याची अद्भुत देणगी नोंदवली आहे हे खरे.

समांतरपणे, 1928 च्या उत्तरार्धात, बेली रशियन श्लोकाच्या तालावर (रिदम अ‍ॅज डायलेक्टिक्स अँड द ब्रॉन्झ हॉर्समन, 1929) वर त्याच्या कामात परत आला आणि गोगोलच्या गद्यावर (द मास्टरी ऑफ गोगोल, 1934) त्याचे प्रतिबिंब पूर्ण केले.

बेलीचा मृत्यू अनपेक्षित होता; सनस्ट्रोकनंतर सेरेब्रल स्पॅममुळे त्याचा मृत्यू झाला. कदाचित, मेंदूचा आजार वेळेत ओळखला गेला नाही.

आंद्रे बेली (खरे नाव आणि आडनाव बोरिस निकोलाविच बुगाएव) (1880-1934), लेखक, प्रतीकवादाचे सिद्धांतकार.

26 ऑक्टोबर 1880 रोजी मॉस्को येथे प्रसिद्ध गणितज्ञ, मॉस्को विद्यापीठाचे प्राध्यापक निकोलाई वासिलीविच बुगाएव यांच्या कुटुंबात जन्म झाला. 1899 मध्ये, वडिलांच्या पुढाकाराने, त्यांनी मॉस्को विद्यापीठाच्या भौतिकशास्त्र आणि गणित विद्याशाखेच्या नैसर्गिक विज्ञान विभागात प्रवेश केला.

त्याच्या विद्यार्थीदशेत, त्याने "सिम्फनी" लिहायला सुरुवात केली (एक साहित्य प्रकार जो त्याने स्वतः तयार केला). गीतात्मक लयबद्ध गद्य (लेखक सतत त्याकडे वळले) सभोवतालच्या जगाची संगीतमय सुसंवाद आणि मानवी आत्म्याची अस्थिर रचना व्यक्त करण्याचा प्रयत्न केला. सिम्फनी (दुसरा, नाटक) हे बेलीचे पहिले प्रकाशन होते (1902); पूर्वी लिहिलेली नॉर्दर्न सिम्फनी (पहिली, वीर), फक्त 1904 मध्ये छापली गेली.

त्याच्या साहित्यिक पदार्पणाने बहुतेक समीक्षक आणि वाचकांकडून उपहासात्मक पुनरावलोकने मिळविली, परंतु प्रतीकवादी मंडळांमध्ये त्याला खूप मान दिला गेला. 1903 मध्ये, बेलीच्या आसपास समविचारी लोकांचा एक गट तयार झाला, ज्यात प्रामुख्याने मॉस्को विद्यापीठातील विद्यार्थी होते. त्यांनी स्वतःला "अर्गोनॉट" म्हटले आणि "सोनेरी लोकर" शोधण्यास सुरुवात केली - प्रतीकात्मकतेचा सर्वोच्च अर्थ, ज्याचा अर्थ शेवटी नवीन मनुष्याची निर्मिती होय. बेली यांच्या "गोल्ड इन अॅज्युर" (1904) या काव्यसंग्रहात हाच हेतू भरलेला आहे. पुस्तकाच्या प्रकाशनाचे वर्ष लेखकासाठी महत्त्वपूर्ण ठरले: तो ए.ए. ब्लॉकला भेटला, प्रतीकवादी "तुला" च्या नवीन जर्नलमध्ये प्रकाशित होऊ लागला.

लेखकाने 1905 च्या क्रांतीचे उत्साहाने स्वागत केले, ते त्याच्या शोधाच्या भावनेने - एक साफ करणारे वादळ, एक घातक घटक म्हणून.

1906-1908 मध्ये. बेलीने एक वैयक्तिक नाटक अनुभवले: तो हताशपणे ब्लॉकची पत्नी ल्युबोव्ह दिमित्रीव्हनाच्या प्रेमात पडला. यामुळे एका कवी मित्रासोबतच्या नातेसंबंधात दु:खद बिघाड झाला आणि अखेरीस मार्मिक गीते (संग्रह "अर्न", 1909).

"द सिल्व्हर डोव्ह" (1909) ही कादंबरी रशियाच्या आगामी आध्यात्मिक पुनर्जन्माची प्रस्तावना म्हणून आपत्तीजनक स्थिती समजून घेण्याचा एक प्रयत्न आहे.

10 च्या पहिल्या सहामाहीत. बेलीची सर्वात प्रसिद्ध कादंबरी तयार केली गेली, जी रशियन प्रतीकवादाची सर्वोच्च कामगिरी आहे - पीटर्सबर्ग, जी विचित्र आणि गीतात्मकता, शोकांतिका आणि कॉमिक एकत्र करते.

1917 च्या ऑक्टोबर क्रांतीमध्ये, बेलीने शुद्धीकरण घटकाचे आणखी एक प्रकटीकरण पाहिले. त्याने नवीन रशियामधील जीवनाशी जुळवून घेण्याचा प्रामाणिकपणे प्रयत्न केला, "सांस्कृतिक इमारती" मध्ये भाग घेतला, अगदी क्रांतिकारक पॅथॉससह एक कविता लिहिली - "ख्रिस्त उठला" (1918). तथापि, 20 च्या दशकाच्या सुरुवातीस. पुन्हा परदेशात गेला.

बर्लिनमध्ये ज्यांनी त्याला भेटले त्यांनी त्याच्यामध्ये मानसिक बिघाड नोंदवला. त्याच्या पत्नीचा विश्वासघात, जर्मन गूढवादी आर. स्टेनरच्या शिकवणींबद्दल भ्रमनिरास आणि इतर कारणे होती. "बर्न टॅलेंट" - म्हणून बेलीने रशियाला परतल्यानंतर स्वतःबद्दल सांगितले (1923).

आयुष्याच्या शेवटच्या वर्षांत, त्यांनी संस्मरणांची तीन पुस्तके प्रकाशित केली: "दोन शतकांच्या वळणावर" (1930), "शताब्दीची सुरुवात" (1933), "दोन क्रांती दरम्यान" (1934). हे संस्मरण हे त्या काळातील आणि साहित्यिक कार्यांबद्दल माहिती देणारे अमूल्य स्त्रोत आहेत.

1933 च्या उन्हाळ्यात, कोकटेबेलमध्ये, बेलीला सनस्ट्रोक झाला. 8 जानेवारी 1934 रोजी, अनेक सेरेब्रल रक्तस्रावानंतर, "तेजस्वी आणि विचित्र" (ब्लॉकच्या मते) लेखक मरण पावला.

नाव:आंद्रे बेली (बोरिस बुगाएव)

वय:५३ वर्षे

क्रियाकलाप:लेखक, कवी, समीक्षक, संस्मरणकार, कविता अभ्यासक

कौटुंबिक स्थिती:लग्न झाले होते

आंद्रे बेली: चरित्र

कवी, रशियन प्रतीकवादाचा एक हुशार प्रतिनिधी, गद्य लेखक, साहित्यिक समीक्षक आणि तत्त्वज्ञ आंद्रेई बेली हा "रौप्य युग" नावाच्या एका अद्भुत सांस्कृतिक युगाचा मुलगा आहे. त्याच्या समकालीनांना फारसे ज्ञात नसलेले, लेखक त्याच्या शोध आणि शोधांसाठी मनोरंजक आहेत, ज्याने विसाव्या शतकाच्या सुरूवातीस साहित्याचे स्वरूप निश्चित केले.

आजूबाजूच्या जगामध्ये एक विशिष्ट विभाजन पाहून, लेखक आणि तत्वज्ञानी बेली यांनी असा निष्कर्ष काढला की सामाजिक उलथापालथीचा स्रोत पूर्व आणि पश्चिम या दोन जागतिक दृष्टिकोनातील घटकांमधील संघर्षात आहे. त्याच्या कामाच्या जाणकारांना खात्री आहे की आंद्रेई बेलीने त्याच्या सर्व समकालीनांनी अशा जटिल घटनेला एक टर्निंग पॉइंट म्हणून चित्रित केले आहे.

बालपण आणि तारुण्य

"रौप्य युग" च्या भविष्यातील तारेचा जन्म 1880 च्या शरद ऋतूच्या उत्तरार्धात राजधानीत, मूळ मस्कोविट्सच्या बुद्धिमान कुटुंबात झाला. बोरिस बुगाएव मोठा झाला आणि दोन विरोधी घटकांच्या वातावरणात वाढला - गणित आणि संगीत, जे नंतर आश्चर्यकारकपणे त्यांच्या कवितेत प्रतिबिंबित झाले.

आई - अलेक्झांड्रा एगोरोवा - तिच्या मुलाची संगीताच्या जगाशी ओळख करून दिली आणि रशिया आणि युरोपमधील प्रतिभाशाली संगीतकारांच्या कार्याबद्दल प्रेम निर्माण केले. वडील एक प्रसिद्ध गणितज्ञ आहेत, त्यांनी मॉस्को विद्यापीठाचे डीन म्हणून काम केले. निकोलाई बुगाएव यांनी "कॉस्मिस्ट्स" च्या अनेक कल्पनांचा अंदाज लावला आणि एक गणिती शाळा स्थापन केली.

1891 मध्ये, बोरिस बुगाएव एलआय पोलिव्हानोव्हच्या खाजगी व्यायामशाळेत विद्यार्थी झाला, जिथे त्याने 1899 पर्यंत अभ्यास केला. व्यायामशाळेत, बुगाएव जूनियरला बौद्ध धर्म आणि गूढतेच्या रहस्यांमध्ये रस होता. लेखक आणि तत्वज्ञानी यांच्याकडून, त्यांची आवड सर्जनशीलतेने आकर्षित झाली आणि. तरुण माणसासाठी कवितेचे मानक कविता बनले, आणि.

प्रीचिस्टेंकावरील पुरुषांच्या व्यायामशाळेच्या भिंतींच्या आत, भावी प्रतीकवादी कवीने सर्गेई सोलोव्हियोव्हशी मैत्री केली. "अँड्री बेली" हे सर्जनशील टोपणनाव सर्गेईच्या वडिलांचे आभार मानले गेले: सोलोव्हिएव्हचे घर लेखकाचे दुसरे घर बनले. सेर्गेईचा भाऊ, तत्त्वज्ञ व्लादिमीर सोलोव्हिएव्ह यांनी आंद्रेई बेलीच्या जागतिक दृष्टिकोनाच्या निर्मितीवर प्रभाव पाडला.

पोलिव्हानोव्ह व्यायामशाळेतून पदवी घेतल्यानंतर, आंद्रेई बेली मॉस्को विद्यापीठात विद्यार्थी झाला, जिथे त्याचे वडील शिकवत होते. निकोलाई बुगाएव यांनी आपल्या मुलाने भौतिकशास्त्र आणि गणित विद्याशाखा निवडण्याचा आग्रह धरला. त्याच्या पदवीनंतर, 1904 मध्ये, बेली दुसऱ्यांदा विद्यापीठाचा विद्यार्थी झाला आणि त्याने इतिहास आणि भाषाशास्त्राचा अभ्यास केला, परंतु 2 वर्षानंतर तो विद्यापीठ सोडला आणि युरोपला गेला.

साहित्य

1901 मध्ये, आंद्रेई बेली या विद्यापीठाच्या विद्यार्थ्याने त्यांचे पहिले काम प्रकाशित केले. "सिम्फनी (द्वितीय, नाट्यमय)" ने कवितेच्या रसिकांना साहित्यिक "सिम्फनी" शैलीचा जन्म दर्शविला, ज्याचा निर्माता आंद्रेई बेली योग्य मानला जातो. 1900 च्या दशकाच्या सुरुवातीस, द नॉर्दर्न सिम्फनी (पहिला, वीर), रिटर्न आणि द कप ऑफ ब्लिझार्ड्सने दिवस उजाडला. नामांकित कविता शब्द आणि संगीत यांचे एक अद्भुत संश्लेषण आहे, त्यांना लयबद्ध गद्य म्हणतात.

19व्या शतकाच्या सुरूवातीस, आंद्रेई बेली मॉस्को सिम्बोलिस्टशी परिचित झाला, ज्यांनी ग्रिफ आणि स्कॉर्पिओ या प्रकाशन गृहांच्या आसपास गटबद्ध केले. मग मस्कोविट पीटर्सबर्ग कवी आणि लेखक दिमित्री मेरेझकोव्हस्की आणि "न्यू वे" मासिकाच्या प्रकाशकांच्या प्रभावाखाली आले, त्यांनी अनेक तात्विक लेख लिहिले.

1903 च्या सुरूवातीस, आंद्रेई बेली अनुपस्थितीत संपर्कात आला: लेखकांनी पत्रव्यवहार केला. एक वैयक्तिक ओळख, जी नाट्यमय मैत्री किंवा शत्रुत्वात वाढली, पुढच्या वर्षी घडली. त्याच वर्षी, समविचारी लोकांसह गूढ कवीने "अर्गोनॉट्स" चे मंडळ आयोजित केले. 1904 मध्ये, "गोल्ड इन एझर" हा पहिला कविता संग्रह प्रकाशित झाला, ज्यामध्ये "द सन" ही कविता समाविष्ट होती.

1905 च्या सुरूवातीस, आंद्रेई बेली सेंट पीटर्सबर्गमधील मेरेझकोव्स्की आणि गिप्पियस येथे आले आणि त्यांनी पहिल्या क्रांतिकारक घटना पाहिल्या, ज्या त्यांना उत्साहाने प्राप्त झाल्या, परंतु जे घडत होते त्यापासून ते अलिप्त राहिले. शरद ऋतूच्या शेवटी आणि 1906 च्या हिवाळ्याच्या सुरूवातीस, लेखक म्युनिकमध्ये राहत होता, नंतर पॅरिसला गेला, जिथे तो 1907 पर्यंत राहिला. 1907 मध्ये, आंद्रेई बेली मॉस्कोला परतला, जिथे त्याने वेसी मासिकासाठी काम केले आणि गोल्डन फ्लीस प्रकाशनासह सहयोग केले.

1900 च्या पहिल्या दशकाच्या शेवटी, लेखकाने "अॅशेस" आणि "अर्न" या कविता संग्रह चाहत्यांना दान केले. पहिल्यामध्ये "रस" या कवितेचा समावेश होता. पुढचे दशक "द सिल्व्हर डव्ह" आणि "पीटर्सबर्ग" या कादंबऱ्यांच्या प्रकाशनाने चिन्हांकित केले.

ऑक्टोबर 1916 मध्ये, आंद्रेई बेलीचे सर्जनशील चरित्र "किटन लेटाएव" या नवीन कादंबरीने समृद्ध केले गेले. पहिल्या महायुद्धाचा उद्रेक, लेखकाला रशियाची शोकांतिका म्हणून समजले. त्याच वर्षाच्या उन्हाळ्यात, लेखकाला लष्करी सेवेसाठी बोलावण्यात आले होते, परंतु सप्टेंबरमध्ये त्यांनी त्याला दिलासा दिला. आंद्रेई बेली पेट्रोग्राडजवळील त्सारस्कोई सेलो येथे उपनगरात राहत होते.

फेब्रुवारी क्रांतीमध्ये, बेलीने तारण पाहिले, जे "ख्रिस्त उठला आहे" या कविता आणि "द स्टार" या कविता संग्रहात काय घडत आहे याचे दर्शन प्रतिबिंबित करते. क्रांती संपल्यानंतर, आंद्रेई बेलीने सोव्हिएत संस्थांमध्ये काम केले. तो एक व्याख्याता आणि शिक्षक होता, "प्रोलेटकल्ट" मध्ये नवशिक्या लेखकांसह वर्ग शिकवले, "नोट्स ऑफ अ ड्रीमर" जर्नलचे प्रकाशक बनले.

नवीन सरकारच्या कृतींवरील निराशेने आंद्रेई बेलीला स्थलांतराकडे ढकलले. 1921 मध्ये, लेखक आणि तत्वज्ञानी बर्लिनला गेले, जिथे ते 3 वर्षे राहिले आणि काम केले. 1923 च्या शेवटी, बेली आपल्या मायदेशी परतला आणि शेवटच्या दिवसांपर्यंत रशियामध्ये राहिला.

गद्य लेखकाने "मॉस्को विक्षिप्त", "मॉस्को अंडर अटॅक" आणि "मास्क" या कादंबर्‍या लिहिल्या, ब्लॉकबद्दल एक संस्मरण आणि क्रांतिकारक घटनांबद्दल एक ट्रोलॉजी प्रकाशित केली ("बिटविन टू रिव्होल्यूशन्स" ही कादंबरी मरणोत्तर प्रकाशित झाली). आंद्रेई बेली यांनी त्यांच्या आयुष्याच्या शेवटपर्यंत अधिकार्यांशी संपर्क स्थापित केला नाही, म्हणूनच प्रतीकवादी आणि "रौप्य युग" च्या उज्ज्वल प्रतिनिधीच्या कार्याचे केवळ विसाव्या शतकाच्या शेवटी कौतुक केले गेले.

वैयक्तिक जीवन

प्रतीकात्मक कवी व्हॅलेरी ब्रायसोव्ह आणि अलेक्झांडर ब्लॉक आणि त्यांच्या पत्नींसह आंद्रेई बेलीचे प्रेम त्रिकोण त्याच्या कामात प्रतिबिंबित होतात. ब्र्युसोव्हने द फायर एंजेलमध्ये बेलीच्या पत्नी नीना पेट्रोव्स्कायासोबतच्या रोमान्सचे वर्णन केले. 1905 मध्ये, पेट्रोव्स्कायाने तिच्या प्रियकरावर गोळ्या झाडल्या आणि त्याने तिला "मित्र" या कवितेच्या ओळी समर्पित केल्या.

ब्लॉकची पत्नी ल्युबोव्ह मेंडेलीवा यांच्याशी असलेल्या वेदनादायक नातेसंबंधाने आंद्रेई बेली यांना पीटर्सबर्ग ही कादंबरी तयार करण्यास प्रेरित केले. प्रेमी एका भाड्याच्या अपार्टमेंटमध्ये भेटले, परंतु शेवटी मेंडेलीवाने तिच्या पतीला प्राधान्य दिले, जे तिने बेलीला जाहीर केले आणि त्यांच्या घरी न येण्याची मागणी केली. निराशेने कवीला परदेशात जाण्यास प्रवृत्त केले.

1909 च्या वसंत ऋतूमध्ये युरोपमधून रशियाला परत आल्यावर, आंद्रेई बेलीने क्लासिकची भाची अण्णा तुर्गेनेवाशी भेट घेतली. 1910 च्या हिवाळ्यात, प्रेयसी लेखकासह प्रवासाला गेली. या जोडप्याने उत्तर आफ्रिका आणि मध्य पूर्वेत प्रवास केला. 1914 च्या वसंत ऋतूमध्ये बर्नमध्ये, बेली आणि तुर्गेनेव्हचे लग्न झाले, परंतु 2 वर्षांनंतर लेखक आपल्या मायदेशी परतला. 5 वर्षांनंतर, तो आपल्या पत्नीकडे जर्मनीला आला, परंतु संबंध कोरडे झाले. त्यानंतर घटस्फोट झाला.

1923 च्या शरद ऋतूत, आंद्रेई बेली एका महिलेला भेटले जिच्याबरोबर तो आयुष्यभर जगला. 1931 च्या उन्हाळ्यात आंद्रेई बेलीने तिला प्रिय म्हणून संबोधले म्हणून क्लाव्हडिया वासिलीवा किंवा क्लॉडियाने लग्नाच्या प्रस्तावाला सहमती दर्शवली.

मृत्यू

8 जानेवारी 1934 रोजी श्वासोच्छवासाच्या अर्धांगवायूमुळे आंद्रेई बेलीचा क्लॉडीच्या हातात मृत्यू झाला. कवीला मॉस्को नोवोडेविची स्मशानभूमीत पुरण्यात आले. क्लावडिया वासिलीवा यांनी प्रसिद्ध प्रतीककाराच्या कार्यावर संशोधन केले, त्यांच्याबद्दल संस्मरणांचे पुस्तक लिहिले.

स्मृती

अनेक अधिकृत संशोधक आणि साहित्यिक समीक्षक खात्री देतात की आंद्रेई बेलीच्या सर्जनशील वारशाचा अभ्यास केल्याशिवाय, 19 व्या शतकाच्या उत्तरार्धात - 20 व्या शतकाच्या सुरूवातीस कवितेच्या सौंदर्यात्मक घटनेचे मूल्यांकन करणे अशक्य आहे. म्हणूनच, रशियन कवितेमध्ये स्वारस्य असलेले समकालीन लोक प्रतीकवाद आणि मानववंशवादी-गूढवादी यांच्या कार्यांशी नक्कीच परिचित होतील.

बेलीच्या "होमलँड", "निराशा", "कार खिडकीतून" आणि "ध्यान" या कविता "सिल्व्हर एज" कवितेतील रसिकांच्या सर्वात प्रसिद्ध आणि प्रिय आहेत. प्रतिकवादी कवींबद्दल बोलताना ते सहसा त्यांच्या समकालीनांनी उद्धृत केले आहेत.

वयाच्या 26 व्या वर्षापर्यंत आंद्रेई बेली अरबटवरील घरात राहत होता. ज्या अपार्टमेंटमध्ये प्रतीकवादाच्या सिद्धांतकाराने त्यांचे बालपण आणि तारुण्य घालवले, त्यांच्या मृत्यूनंतर एक संग्रहालय स्थापित केले गेले. मी बुगाएव्सच्या घरी गेलो आहे.

संदर्भग्रंथ

कादंबऱ्या

• "चांदीचे कबूतर. 7 अध्यायांमध्ये एक कथा "
• "पीटर्सबर्ग"
• "किट्टी लेटाएव"
• "बाप्तिस्मा घेतलेला चीनी"
• "मॉस्को विक्षिप्त"
• "मॉस्कोवर हल्ला होत आहे"
• “मुखवटे. कादंबरी"

कविता

• "गोल्ड मध्ये सोने"
• "राख. कविता"
• "कलश. कविता "
• "येशू चा उदय झालाय. कविता"
• "पहिली तारीख. कविता"
• "तारा. नवीन कविता "
• “राजकन्या आणि शूरवीर. परीकथा"
• "तारा. नवीन कविता "
• "विभागणीनंतर"
• ग्लोसोलालिया. आवाज बद्दल कविता "
• "रशिया बद्दल कविता"

आंद्रेई बेली (1880-1934) - रशियन लेखक, कवी, गद्य लेखक, प्रचारक, समीक्षक, संस्मरणकार. त्याला समीक्षक आणि वाचकांनी लगेच ओळखले नाही आणि त्याच्या विचित्र विनोदासाठी त्याला "अश्लील जोकर" म्हटले गेले, परंतु नंतर तो रौप्य युगातील सर्वात विलक्षण आणि प्रभावशाली प्रतीक म्हणून ओळखला जाईल. चला सर्वात वर एक नजर टाकूया आंद्रेई बेलीच्या जीवनातील मनोरंजक तथ्ये.

1. लेखकाचे खरे नाव - बोरिस निकोलाविच बुगाएव... "अँड्री बेली" हे टोपणनाव त्यांचे शिक्षक आणि मार्गदर्शक एमएस सोलोव्हिएव्ह यांनी प्रस्तावित केले होते. पांढरा रंग शुद्धता, विचारांची उंची आणि शांतता यांचे प्रतीक आहे. B. Bugaev इतर टोपणनावे देखील वापरले: A., Alpha, Bykov, V., Gamma, Delta आणि इतर.
2. भावी लेखकाचा जन्म मॉस्को विद्यापीठाच्या भौतिकशास्त्र आणि गणित विद्याशाखेतील प्राध्यापक आणि पहिल्या मॉस्को सौंदर्याच्या कुटुंबात झाला. मुलाच्या पालकांमधील नातेसंबंध कठीण होते आणि त्याच्या व्यक्तिमत्त्वाच्या निर्मितीवर मोठ्या प्रमाणावर परिणाम झाला, कारण प्रत्येकाने आपल्या मुलामध्ये स्वतःची मूल्ये बिंबविण्याचा प्रयत्न केला: वडील - विज्ञानाची आवड, आई - कला आणि संगीतावरील प्रेम.

   

3. बेलीचा एक विलक्षण देखावा होता, अनेकांनी त्याला देखणा मानले, परंतु आंद्रेची नजर एकापेक्षा जास्त वेळा "वेडा" म्हणून वर्णन केली गेली. समकालीनांनी लेखकाचे असामान्य स्वरूपच नव्हे तर त्याच्या सवयी देखील हायलाइट केल्या.

   

4. किशोरवयात, आंद्रेई सोलोव्हिएव्ह कुटुंबाला भेटले, ज्याने नंतरच्या काळात भविष्यातील लेखकाच्या कारकिर्दीवर खूप प्रभाव पाडला. सोलोव्हिएव्हज दाखल केल्यावर, त्याने साहित्य, नवीनतम कला आणि तत्त्वज्ञानात रस घेण्यास सुरुवात केली. M.S चे आभार. सोलोव्हेव्ह, बेली यांचे कार्य प्रकाशित झाले.

   

5. श्वेत हा मेहनती विद्यार्थी होता आणि त्याला अभ्यासाची आवड होती... आंद्रेईकडे गणितात उत्कृष्ट क्षमता होती; तंतोतंत आणि मानवतावादी अशा दोन्ही विषयांमध्ये तो यशस्वी होता, ज्यामुळे त्याला L.I.च्या नावाच्या प्रसिद्ध व्यायामशाळेतून सन्मानाने पदवी मिळू शकली. पोलिव्हानोव्हा.

   

6. 1903 मध्ये, त्याच्या वडिलांच्या आग्रहावरून, भावी लेखकाने मॉस्को विद्यापीठातील भौतिकशास्त्र आणि गणित विद्याशाखेच्या नैसर्गिक विभागात शिक्षण पूर्ण केले आणि 1904 मध्ये त्यांनी इतिहास आणि भाषाशास्त्र विभागात प्रवेश केला, जिथे तो परदेशात गेल्यामुळे तो बाहेर पडला. .

   

7. 1901 मध्ये, बेलीने "सिम्फनी" शैलीतील (दुसरी नाट्यमय सिम्फनी) त्यांची पहिली साहित्यकृती प्रकाशित केली. असामान्य निर्मितीमुळे वाचकांमध्ये गोंधळ आणि टीका झाली, परंतु त्याचे सहकारी प्रतीककार त्याचे कौतुक करण्यास सक्षम होते.

   

8. बेलीने अलेक्झांडर ब्लॉकशी ओळख करून दिली... लेखकांनी बराच काळ त्यांचे अनुभव शेअर केले आणि लवकरच ते खूप जवळ आले. तथापि, नंतर दोन्ही मित्र "प्रेम त्रिकोण" मध्ये गुंतले आणि परिणामी त्यांचे मार्ग वेगळे झाले. बेलीने ब्लॉकसोबतचे त्यांचे सुमारे वीस वर्षांचे नाते "मैत्री-शत्रुत्व" असे म्हटले.

   

9. अनेक वर्षांपासून आंद्रेई ए.ब्लॉकची पत्नी ल्युबोव्ह मेंडेलीव्हच्या प्रेमात होते... त्यांचा प्रणय 2 वर्षे चालला. ब्लॉक हा उच्च स्थानांचा प्रियकर होता, त्याच्या पत्नीमुळे त्याला त्रास झाला आणि बेलीच्या सहवासात त्याला सांत्वन मिळाले. ब्लॉकला या नात्याबद्दल माहिती होती, पण त्याने त्यात फारसा रस दाखवला नाही. शेवटी, मेंडेलीवाने बेलीशी संबंध तोडले, ज्यामुळे त्याला मोठा धक्का बसला. नंतर, लेखक आपली बरीच कामे ल्युबाला समर्पित करेल.

   

10. त्याच्या प्रेयसीसोबतच्या ब्रेकमुळे लेखकाला आत्महत्येस प्रवृत्त केले... तथापि, त्या दिवशी सकाळी, जेव्हा तो आत्महत्या करण्याच्या बेतात होता, तेव्हा मेंडेलीवाकडून भेटण्याचे आमंत्रण तुटलेल्या हृदयात आशेची ठिणगी निर्माण करते.

    

11. लेखकाचे दोनदा लग्न झाले होते... त्यांची पहिली पत्नी अण्णा अलेक्सेव्हना (अस्या) तुर्गेनेवा होती. हे युनियन फार काळ आनंदी नव्हते आणि 1918 मध्ये हे जोडपे तुटले. क्लावडिया निकोलायव्हना वासिलीवा बेलीची दुसरी पत्नी बनली. या जोडप्याने मैत्रीपूर्ण आणि विश्वासार्ह नातेसंबंध विकसित केले.

    

12. बरीच वर्षे तो युरोपमध्ये राहिला, बर्लिनमधील गॉर्की मासिक "बेसेडा" मध्ये काम केले.आणि स्वतःच्या कामांवरही काम केले.

    

13. 1912 मध्ये आंद्रेईची रुडॉल्फ स्टीनरशी मैत्री झाली आणि त्यानंतर स्वित्झर्लंडमधील त्याच्या निवासस्थानी पत्नी आसियासह 4 वर्षे वास्तव्य केले. तेथे त्यांनी स्टेनरच्या नेतृत्वाखाली मंदिराच्या बांधकामात भाग घेतला, जे गैर-व्यावसायिक बांधकाम व्यावसायिकांनी केले होते.

    

14. आंद्रे बेली यांचे वयाच्या ५४ व्या वर्षी स्ट्रोकने निधन झालेआणि मॉस्कोमधील नोवोडेविची स्मशानभूमीत दफन करण्यात आले.

    

15. अर्बटवरील अपार्टमेंट, जिथे लेखक वयाच्या 26 व्या वर्षापर्यंत राहत होता, तिथे आता एक स्मारक संग्रहालय आहेआंद्रेई बेलीच्या जीवनाला आणि कार्याला समर्पित. संग्रहालयाचा पत्ता: मॉस्को, सेंट. अर्बट 55.

    

, कविता तज्ञ; सर्वसाधारणपणे रशियन प्रतीकवाद आणि आधुनिकतावादाच्या अग्रगण्य व्यक्तींपैकी एक.

चरित्र

1899 मध्ये, वडिलांच्या आग्रहावरून, त्यांनी मॉस्को विद्यापीठाच्या भौतिकशास्त्र आणि गणित विद्याशाखेच्या नैसर्गिक विज्ञान विभागात प्रवेश केला. तरुणपणापासूनच त्याने अचूक विज्ञानासाठी प्रयत्नशीलतेसह कलात्मक आणि गूढ मूड्सला सकारात्मकतेसह एकत्रित करण्याचा प्रयत्न केला. विद्यापीठात तो इनव्हर्टेब्रेट्सच्या प्राणीशास्त्रावर काम करतो, डार्विन, रसायनशास्त्राच्या कामांचा अभ्यास करतो, परंतु "वर्ल्ड ऑफ आर्ट" चा एकही अंक चुकवत नाही. 1899 च्या शरद ऋतूत, बोरिस, जसे त्याने ते मांडले, "स्वतःला संपूर्णपणे वाक्यांश, अक्षराला देते."

डिसेंबर 1901 मध्ये, बेली "वरिष्ठ प्रतीकवादी" - ब्रायसोव्ह, मेरेझकोव्स्की आणि गिप्पियस यांना भेटले. 1903 च्या शरद ऋतूतील, आंद्रेई बेलीभोवती एक साहित्यिक मंडळ आयोजित केले गेले, ज्याला "अर्गोनॉट्स" हे नाव मिळाले. 1904 मध्ये, "आर्गोनॉट्स" अॅस्ट्रोव्हच्या अपार्टमेंटमध्ये जमले. मंडळाच्या एका बैठकीत, "मुक्त विवेक" नावाचा साहित्यिक आणि तात्विक संग्रह प्रकाशित करण्याचा प्रस्ताव होता आणि 1906 मध्ये या संग्रहाची दोन पुस्तके प्रकाशित झाली.

1903 मध्ये, बेलीने अलेक्झांडर ब्लॉकशी पत्रव्यवहार केला आणि एका वर्षानंतर त्यांची वैयक्तिक ओळख झाली. त्यापूर्वी, 1903 मध्ये, त्यांनी विद्यापीठातून सन्मानाने पदवी प्राप्त केली. जानेवारी 1904 मध्ये वेसी मासिकाची स्थापना झाल्यापासून, आंद्रेई बेलीने त्याच्याशी जवळून काम करण्यास सुरुवात केली. 1904 च्या उत्तरार्धात, त्यांनी मॉस्को विद्यापीठाच्या इतिहास आणि भाषाशास्त्र विद्याशाखेत प्रवेश केला आणि बीए फोख्त यांना नेता म्हणून निवडले; तथापि, 1905 मध्ये त्यांनी वर्गात जाणे बंद केले, 1906 मध्ये त्यांनी हकालपट्टीसाठी अर्ज केला आणि केवळ साहित्यिक कार्यात व्यस्त राहू लागला.

ब्लॉक आणि त्याची पत्नी ल्युबोव्ह मेंडेलीवा यांच्याशी वेदनादायक विश्रांतीनंतर, बेली सहा महिने परदेशात राहिला. 1909 मध्ये ते Musaget प्रकाशन गृहाच्या सह-संस्थापकांपैकी एक बनले. 1911 मध्ये त्यांनी सिसिली - ट्युनिशिया - इजिप्त - पॅलेस्टाईन ("ट्रॅव्हल नोट्स" मध्ये वर्णन केलेले) प्रवासाची मालिका केली. 1910 मध्ये, बुगाएव, गणितीय पद्धतींच्या ज्ञानावर विसंबून, नवशिक्या कवींसाठी प्रॉसोडीवरील व्याख्याने वाचली - डी. मिर्स्कीच्या मते, "विज्ञानाची शाखा म्हणून रशियन कवितेचे अस्तित्व ज्या तारखेपासून मोजले जाऊ शकते."

1912 पासून त्यांनी जर्नल ट्रुडी आय डीन्या संपादित केली, ज्याचा मुख्य विषय प्रतीकात्मकतेच्या सौंदर्यशास्त्राचे सैद्धांतिक प्रश्न होता. 1912 मध्ये बर्लिनमध्ये, तो रुडॉल्फ स्टाइनरला भेटला, तो त्याचा विद्यार्थी झाला आणि मागे न पाहता त्याने स्वतःला शिकाऊ आणि मानववंशशास्त्राकडे झोकून दिले. किंबहुना, पूर्वीच्या लेखक मंडळापासून दूर जाऊन त्यांनी गद्यावर काम केले. जेव्हा 1914 चे युद्ध सुरू झाले तेव्हा स्टीनर आणि त्याचे विद्यार्थी, आंद्रेई बेलीसह, स्वित्झर्लंडमधील डोर्नच येथे होते, जिथे गोएथेनमचे बांधकाम सुरू झाले. हे मंदिर स्टाइनरच्या विद्यार्थ्यांनी आणि अनुयायांनी स्वतःच्या हातांनी बांधले होते. पहिले महायुद्ध सुरू होण्याआधी, ए. बेली यांनी लाइपझिग आणि केप अर्कोना बेटावरील रॉकेन गावातील फ्रेडरिक नित्शेच्या कबरीला भेट दिली.

1916 मध्ये, बीएन बुगाएव यांना "लष्करी सेवेकडे पाहण्याचा दृष्टीकोन तपासण्यासाठी" रशियाला बोलावण्यात आले आणि फ्रान्स, इंग्लंड, नॉर्वे आणि स्वीडन मार्गे ते रशियामध्ये आले. बायको त्याच्या मागे लागली नाही. ऑक्टोबर क्रांतीनंतर, त्यांनी तरुण सर्वहारा लेखकांना मॉस्को प्रोलेटकल्टमध्ये कविता आणि गद्याचा सिद्धांत शिकवला.

1919 च्या शेवटी, बेलीने डोरनाचमध्ये आपल्या पत्नीकडे परत जाण्याचा विचार केला, त्याला सप्टेंबर 1921 च्या सुरुवातीलाच परदेशात सोडण्यात आले. अस्यासोबतच्या त्याच्या स्पष्टीकरणावरून, हे स्पष्ट झाले की संयुक्त कौटुंबिक जीवन सुरू ठेवणे अशक्य आहे. व्लादिस्लाव खोडासेविच आणि इतर संस्मरणकारांनी बर्लिन बारमधील शोकांतिका "नाचत" त्याचे तुटलेले, विदूषक वर्तन लक्षात ठेवले: "त्याचा फॉक्सट्रॉट हा सर्वात शुद्ध व्हिप्लॅश आहे: अगदी शिट्टीचा नृत्य देखील नाही, तर ख्रिस्त-नृत्य" (त्स्वेतेवा).

ऑक्टोबर 1923 मध्ये, बेली अनपेक्षितपणे मॉस्कोला त्याचा मित्र क्लावडिया वासिलिव्हासाठी परतला. "बेली हा मेलेला माणूस आहे, आणि तो कोणत्याही आत्म्याने पुन्हा उठणार नाही," असे सर्वशक्तिमान लिओन ट्रॉटस्की यांनी प्रवदामध्ये लिहिले. मार्च 1925 मध्ये त्यांनी मॉस्कोजवळील कुचिन येथे दोन खोल्या भाड्याने घेतल्या. 8 जानेवारी 1934 रोजी त्यांची पत्नी क्लाव्हडिया निकोलायव्हना हिच्या हातात स्ट्रोकमुळे लेखकाचा मृत्यू झाला - कोकटेबेलमध्ये त्यांना झालेल्या सनस्ट्रोकचा परिणाम. या भवितव्याचा अंदाज त्यांनी अॅशेस (1909) या संग्रहात केला होता:

मी सोनेरी चमक वर विश्वास ठेवला,
आणि तो सूर्याच्या बाणांनी मरण पावला.
शतकाचा विचार मोजला
आणि तो जीवन जगू शकला नाही.

वैयक्तिक जीवन

ज्या वर्षांमध्ये प्रतीकवाद्यांना सर्वात मोठे यश मिळाले, बेली एकाच वेळी प्रवाहाच्या बाजूने दोन भावांसह "प्रेम त्रिकोण" मध्ये होते - व्हॅलेरी ब्रायसोव्ह आणि अलेक्झांडर ब्लॉक. बेली, ब्रायसोव्ह आणि नीना पेट्रोव्स्काया यांच्यातील संबंधांनी ब्र्युसोव्हला द फायरी एंजेल (1907) ही कादंबरी तयार करण्यास प्रेरित केले. 1905 मध्ये, नीना पेट्रोव्स्कायाने बेली येथे गोळी झाडली. द व्हाईट - ब्लॉक - ल्युबोव्ह मेंडेलीव्ह त्रिकोण पीटर्सबर्ग (1913) या कादंबरीमध्ये जटिलपणे अपवर्तित झाला होता. काही काळ, ल्युबोव्ह मेंडेलीवा-ब्लॉक आणि बेली श्पालेरनाया रस्त्यावर भाड्याने घेतलेल्या अपार्टमेंटमध्ये भेटले. जेव्हा तिने बेलीला सांगितले की ती तिच्या पतीसोबत राहते आहे आणि त्याला जीवनातून कायमचे मिटवायचे आहे, तेव्हा बेलीने एका खोल संकटाच्या काळात प्रवेश केला जो जवळजवळ आत्महत्येत संपला. सर्वांनी सोडून दिल्यासारखे वाटून तो परदेशात गेला.

एप्रिल 1909 मध्ये रशियाला परतल्यावर, बेली अण्णा तुर्गेनेव्हा (अस्या, 1890-1966, महान रशियन लेखक इव्हान तुर्गेनेव्हची भाची) यांच्याशी जवळीक साधली. डिसेंबर 1910 मध्ये, ती बेलीसोबत उत्तर आफ्रिका आणि मध्य पूर्वच्या सहलीला गेली होती. 23 मार्च 1914 रोजी त्याने तिच्याशी लग्न केले. बर्नमध्ये हा विवाहसोहळा पार पडला. 1921 मध्ये, जेव्हा लेखक रशियामध्ये पाच वर्षानंतर जर्मनीमध्ये तिच्याकडे परतला तेव्हा अण्णा अलेक्सेव्हना यांनी त्याला कायमचे पांगण्यास आमंत्रित केले. रुडॉल्फ स्टेनरच्या कार्यात स्वतःला झोकून देऊन ती डॉर्नचमध्ये राहिली. तिला "मानवशास्त्रीय नन" म्हटले गेले. एक प्रतिभावान कलाकार असल्याने, अस्याने चित्रांची एक विशेष शैली विकसित केली, ज्याला तिने मानववंशशास्त्रीय प्रकाशनांसह पूरक केले. तिच्या "आंद्रेई बेलीच्या आठवणी", "रुडॉल्फ स्टेनरच्या आठवणी आणि पहिल्या गोएथेनमचे बांधकाम" मध्ये मानववंशशास्त्र, रुडॉल्फ स्टेनर आणि रौप्य युगातील अनेक प्रतिभावान लोकांशी त्यांच्या परिचयाचे मनोरंजक तपशील आहेत. तिची प्रतिमा कात्यामध्ये सिल्व्हर डोव्हमधून ओळखली जाऊ शकते.

ऑक्टोबर 1923 मध्ये, बेली मॉस्कोला परतला; अस्य सर्वकाळ भूतकाळात आहे. पण त्याच्या आयुष्यात एक स्त्री दिसली जी त्याच्याबरोबर शेवटची वर्षे घालवायची होती. क्लावडिया निकोलायव्हना वासिलीवा (नी अलेक्सेवा; 1886-1970) बेलीचा शेवटचा मित्र बनला. शांत, काळजी घेणारी क्लॉडिया, लेखकाने तिला म्हटल्याप्रमाणे, 18 जुलै 1931 रोजी बेलीची पत्नी बनली.

निर्मिती

साहित्यिक पदार्पण - "सिम्फनी (दुसरा, नाट्यमय)" (मॉस्को, 1902). त्यानंतर "नॉर्दर्न सिम्फनी (पहिला, वीर)" (1904), "रिटर्न" (कहानी, 1905), "कप ऑफ ब्लिझार्ड्स" (1908) वैशिष्ट्यपूर्ण गूढ हेतू आणि विचित्र समज असलेल्या गीतात्मक लयबद्ध गद्याच्या वैयक्तिक प्रकारात. वास्तव प्रतीकवाद्यांच्या वर्तुळात प्रवेश केल्यावर, त्याने "वर्ल्ड ऑफ आर्ट", "न्यू वे", "लिब्रा", "गोल्डन फ्लीस", "पास" या मासिकांमध्ये भाग घेतला.

"गोल्ड इन अझूर" () या कवितांचा प्रारंभिक संग्रह औपचारिक प्रयोग आणि वैशिष्ट्यपूर्ण प्रतीकात्मक हेतूने ओळखला जातो. परदेशातून परतल्यानंतर त्यांनी "अॅशेस" (1909; ग्रामीण रशियाची शोकांतिका), "अर्न" (1909), "द सिल्व्हर डोव्ह" (1909; स्वतंत्र आवृत्ती 1910), "द ट्रॅजेडी" ही कादंबरी काव्यसंग्रह प्रकाशित केले. सर्जनशीलता. दोस्तोव्हस्की आणि टॉल्स्टॉय "(1911). त्याच्या स्वत: च्या साहित्यिक-समालोचनात्मक क्रियाकलापांचे परिणाम, सामान्यतः प्रतीकात्मकतेचे अंशतः, "सिम्बोलिझम" (1910; कविता कृती देखील समाविष्ट आहेत), "ग्रीन मेडो" (1910; गंभीर आणि विवादास्पद लेख, निबंध समाविष्ट) या लेखांच्या संग्रहात सारांशित केले आहेत. रशियन आणि परदेशी लेखक), "अरेबेस्क" (1911).

1914-1915 मध्ये "पीटर्सबर्ग" कादंबरीची पहिली आवृत्ती प्रकाशित झाली, जी "पूर्व किंवा पश्चिम" या त्रयीचा दुसरा भाग आहे. "पीटर्सबर्ग" (1913-14; 1922 ची सुधारित संक्षिप्त आवृत्ती) या कादंबरीत, रशियन राज्यत्वाचे प्रतीकात्मक आणि व्यंग्यात्मक चित्रण आहे. सर्वसाधारणपणे रशियन प्रतीकवाद आणि आधुनिकतावादातील गद्यातील एक शिखर म्हणून कादंबरी व्यापकपणे ओळखली जाते.

आत्मचरित्रात्मक कादंबरीच्या नियोजित मालिकेतील पहिली - "किटन लेटाएव" (1914-15, स्वतंत्र आवृत्ती 1922); ही मालिका द बाप्टाइज्ड चायनीज (1921; वेगळी आवृत्ती 1927) या कादंबरीद्वारे चालू ठेवली गेली. 1915 मध्ये, बेली यांनी रुडॉल्फ स्टेनर आणि गोएथे हा अभ्यास आमच्या काळातील जागतिक दृश्य (मॉस्को, 1917) लिहिला.

प्रभाव

बेलीची शैलीत्मक पद्धत अत्यंत वैयक्तिक आहे - ती लयबद्ध, असंख्य परीकथा घटकांसह नमुनेदार गद्य आहे. व्हीबी श्क्लोव्स्कीच्या मते, "आंद्रेई बेली आमच्या काळातील सर्वात मनोरंजक लेखक आहेत. सर्व आधुनिक रशियन गद्यात त्याच्या खुणा आहेत. जर पांढरा धूर असेल तर पिल्न्याक ही धुराची सावली आहे." क्रांतिोत्तर साहित्यावर ए. बेली आणि ए. एम. रेमिझोव्ह यांचा प्रभाव दर्शविण्यासाठी, संशोधक "अलंकारात्मक गद्य" हा शब्द वापरतो. सोव्हिएत सत्तेच्या पहिल्या वर्षांच्या साहित्यात ही दिशा मुख्य बनली. 1922 मध्ये, ऑसिप मँडेलस्टॅमने लेखकांना आंद्रेई बेलीला "रशियन मानसशास्त्रीय गद्याचे शिखर" म्हणून मात करण्यासाठी आणि शब्द विणण्यापासून शुद्ध कथाकथन कृतीकडे परत येण्याचे आवाहन केले. 1920 च्या उत्तरार्धापासून. सोव्हिएत साहित्यावरील बेलोव्हचा प्रभाव हळूहळू कमी होत आहे.

सेंट पीटर्सबर्ग मध्ये पत्ते

• 01.1905 - एडी मुरुझीच्या अपार्टमेंट बिल्डिंगमधील मेरेझकोव्स्कीचे अपार्टमेंट - लिटेनी प्रॉस्पेक्ट, 24;
• 01. - 02.1905 - पीआय लिखाचेव्हच्या अपार्टमेंट इमारतीत "पॅरिस" सुसज्ज खोल्या - नेव्हस्की प्रॉस्पेक्ट, 66;
• 12.1905 - पीआय लिखाचेव्हच्या अपार्टमेंट इमारतीत "पॅरिस" सुसज्ज खोल्या - नेव्हस्की प्रॉस्पेक्ट, 66;
• 04. - 08.1906 - पीआय लिखाचेव्हच्या अपार्टमेंट इमारतीत "पॅरिस" सुसज्ज खोल्या - नेव्हस्की प्रॉस्पेक्ट, 66;
• ३०.०१. - 03/08/1917 - आर.व्ही. इव्हानोव-रझुम्निकचे अपार्टमेंट - त्सारस्कोई सेलो, कोल्पिन्स्काया स्ट्रीट, 20;
• वसंत ऋतू 1920 - 10.1921 - II डेर्नोव्हचे सदनिका घर - स्लुत्स्कोगो स्ट्रीट, 35 (1918 ते 1944 पर्यंत, हे तव्रीचेस्काया स्ट्रीटचे नाव होते).

देखील पहा

"अँड्री बेली" लेखावर एक पुनरावलोकन लिहा

नोट्स (संपादित करा)

• (मूळ लायब्ररी "ImWerden" मध्ये)

आंद्रेई बेलीचे वैशिष्ट्य दर्शविणारा उतारा

पियरे, भीतीने स्वत: ला आठवत नाही, उडी मारली आणि परत बॅटरीकडे पळत गेला, कारण त्याच्या सभोवतालच्या सर्व भयानकतेपासून ते एकमेव आश्रयस्थान आहे.
पियरे खंदकात प्रवेश करत असताना, त्याच्या लक्षात आले की बॅटरीवर कोणतेही शॉट्स ऐकू आले नाहीत, परंतु काही लोक तेथे काहीतरी करत आहेत. ते कोणत्या प्रकारचे लोक आहेत हे समजून घेण्यासाठी पियरेला वेळ नव्हता. त्याने वरिष्ठ कर्नलला तटबंदीवर त्याच्या पाठीशी पडलेले पाहिले, जणू काही खाली काहीतरी पाहत आहे, आणि त्याला एक सैनिक दिसला, ज्याला त्याने पाहिले, जो हात धरून असलेल्या लोकांपासून पुढे जात होता, तो ओरडला: "बंधूंनो! " - आणि दुसरे काहीतरी विचित्र पाहिले.
पण कर्नल मारला गेला हे कळायला त्याला अजून वेळ मिळाला नव्हता, तो जो ओरडत होता तो "भाईंनो!" एक कैदी होता की त्याच्या डोळ्यात दुसर्या सैनिकाच्या पाठीवर संगीनने वार केले होते. तो खंदकात धावतच, निळ्या रंगाचा गणवेश, हातात तलवार घेऊन घामाने डबडबलेला चेहरा असलेला एक पातळ, पिवळा माणूस काहीतरी ओरडत त्याच्याकडे धावला. पियरे, सहजतेने धक्कापासून स्वतःचा बचाव करत, कारण ते न पाहता एकमेकांच्या विरोधात पळून गेले, हात पुढे करून या माणसाला (तो एक फ्रेंच अधिकारी होता) एका हाताने खांद्यावर धरला आणि दुसरा अभिमानाने. अधिकाऱ्याने आपली तलवार सोडत पियरेला कॉलर पकडले.
काही सेकंदांसाठी, दोघांनीही घाबरलेल्या नजरेने एकमेकांपासून दूर असलेल्या चेहऱ्यांकडे पाहिले आणि आपण काय केले आणि आपण काय करावे याबद्दल दोघेही हरखून गेले. “मला कैद करण्यात आले होते की त्याला माझ्याकडून कैद करण्यात आले होते? - त्या प्रत्येकाचा विचार केला. पण, साहजिकच, फ्रेंच अधिका-याला असे वाटले की त्याला कैदी घेण्यात आले होते, कारण पियरेचा मजबूत हात, अनैच्छिक भीतीने हलला होता, त्याच्या घशावरची पकड घट्ट व घट्ट करत होता. फ्रेंच माणूस काहीतरी बोलणार होता, तेव्हा अचानक तोफगोळा त्यांच्या डोक्यावरून खाली वाजला आणि पियरेला असे वाटले की फ्रेंच अधिकाऱ्याचे डोके फाडले गेले आहे: त्याने पटकन ते वाकवले.
पियरेनेही डोके वाकवले आणि हात सोडले. कोणी कोणाला पकडले याचा विचार न करता, फ्रेंच माणूस परत बॅटरीकडे धावला, आणि पियरे उतारावर, मृत आणि जखमींना अडखळत होता, जो त्याला वाटत होता की, त्याला पाय पकडत आहे. परंतु त्याला खाली जाण्याची वेळ येण्यापूर्वी, पळून जाणाऱ्या रशियन सैनिकांचे दाट लोक त्याच्याकडे दिसले, पडून, अडखळत आणि ओरडत, आनंदाने आणि हिंसकपणे बॅटरीकडे धावले. (हा तो हल्ला होता ज्याचे श्रेय येर्मोलोव्हने स्वतःला दिले होते आणि असे म्हटले होते की केवळ त्याच्या धैर्याने आणि आनंदाने हे पराक्रम साध्य करू शकले असते आणि ज्या हल्ल्यात त्याने कथितरित्या सेंट जॉर्जचे क्रॉस टेकडीवर फेकले होते, जे त्याच्या खिशात होते.)
बॅटरी ताब्यात घेतलेले फ्रेंच पळून गेले. आमच्या सैन्याने, "हुर्रे" असे ओरडत फ्रेंच लोकांना बॅटरीच्या पलीकडे नेले की त्यांना रोखणे कठीण होते.
अधिकाऱ्यांनी घेरलेल्या जखमी फ्रेंच जनरलसह कैद्यांना बॅटरीमधून नेण्यात आले. जखमींचे जमाव, पियरे, रशियन आणि फ्रेंच यांना परिचित आणि अपरिचित, दुःखाने विद्रूप झालेले चेहरे, चालत, रेंगाळले आणि बॅटरीमधून स्ट्रेचरवर धावत आले. पियरेने ढिगाऱ्यात प्रवेश केला, जिथे त्याने एका तासापेक्षा जास्त वेळ घालवला आणि त्याला त्याच्याकडे घेऊन गेलेल्या कौटुंबिक वर्तुळातून त्याला कोणीही सापडले नाही. येथे अनेक मृत होते, त्याला अज्ञात होते. पण त्याने काही ओळखले. तरुण अधिकारी अजूनही तटबंदीच्या काठावर रक्ताच्या थारोळ्यात पडलेला होता. लाल चेहऱ्याचा शिपाई अजूनही चकचकीत होता, पण तो काढला गेला नाही.
पियरे खाली पळाले.
"नाही, आता ते सोडतील, आता त्यांनी जे केले त्याबद्दल ते घाबरतील!" रणांगणातून हलणाऱ्या स्ट्रेचरच्या गर्दीचे लक्ष्यहीनपणे अनुसरण करणारे पियरे यांनी विचार केला.
पण धुराने अस्पष्ट झालेला सूर्य अजूनही उंचावर होता आणि समोर आणि विशेषतः सेम्योनोव्स्कीजवळ डावीकडे काहीतरी धुराचे लोट येत होते आणि शॉट्स, गोळीबार आणि तोफगोळ्यांचा गोंधळ कमी झाला नाही तर निराशा वाढला. एखाद्या माणसासारखा जो, ताणतणाव, शेवटच्या ताकदीने ओरडतो.

बोरोडिनोच्या लढाईची मुख्य क्रिया बोरोडिन आणि बॅग्रेशनच्या फ्लश दरम्यान हजार फॅथमच्या जागेत झाली. (या जागेच्या बाहेर, एकीकडे, रशियन लोकांनी अर्ध्या दिवसात उवारोव्हच्या घोडदळाचे प्रात्यक्षिक केले, तर दुसरीकडे, उत्ित्साच्या मागे, पोनियाटोव्स्की आणि तुचकोव्ह यांच्यात संघर्ष झाला; परंतु तुलनेत या दोन वेगळ्या आणि कमकुवत क्रिया होत्या. रणांगणाच्या मध्यभागी जे घडले त्यासह. ) बोरोडिनो आणि फ्लशच्या दरम्यानच्या मैदानावर, जंगलाजवळ, दोन्ही बाजूंनी उघड्या आणि दृश्यमान पट्ट्यावर, लढाईची मुख्य क्रिया सर्वात सोप्या, सर्वात कल्पक मार्गाने झाली. .
दोन्ही बाजूंनी शेकडो तोफांच्या माऱ्याने लढाई सुरू झाली.
त्यानंतर, जेव्हा धुराने संपूर्ण मैदान व्यापले, तेव्हा या धुरात दोन विभाग (फ्रेंच बाजूने) उजवीकडे दोन विभाग, डेसे आणि कॉम्पॅन, फ्लशवर आणि डावीकडे, बोरोडिनो येथील व्हाइसरॉयच्या रेजिमेंट्स हलल्या.
शेवार्डिनो रिडाउटपासून, ज्यावर नेपोलियन उभा होता, फ्लश एक मैलाच्या अंतरावर होते, आणि बोरोडिनो एका सरळ रेषेत दोन मैलांपेक्षा जास्त होता, आणि म्हणून नेपोलियन तेथे काय घडत आहे ते पाहू शकत नाही, विशेषत: धूर विलीन झाल्यामुळे. धुके, संपूर्ण परिसर लपविला. डेस्सेच्या डिव्हिजनचे सैनिक, फ्लशला लक्ष्य करत होते, ते फ्लशपासून वेगळे करणाऱ्या दरीखाली उतरेपर्यंतच दिसत होते. ते दरीत उतरताच, तोफांचा धूर आणि रायफलच्या गोळ्यांचा धूर इतका दाट झाला की त्याने दरीच्या त्या बाजूचा संपूर्ण भाग व्यापला. धूरातून काहीतरी काळे चमकले - कदाचित लोक आणि कधीकधी संगीनची चमक. पण ते फिरत होते किंवा उभे होते, ते फ्रेंच किंवा रशियन होते की नाही हे शेवर्डिन्स्की रिडाउटमधून पाहणे अशक्य होते.
सूर्य तेजस्वीपणे उगवला आणि नेपोलियनच्या चेहऱ्यावर तिरके किरण आले, जो फ्लशच्या वेळी त्याच्या हाताखालील बाहेर पाहत होता. फ्लशच्या समोर धूर पसरला आणि असे वाटले की धूर हलत आहे, मग असे दिसले की सैन्याने हालचाल केली. शॉट्सच्या मागून लोकांच्या किंकाळ्या ऐकू येत होत्या, परंतु ते तिथे काय करत होते हे समजणे अशक्य होते.
ढिगाऱ्यावर उभ्या असलेल्या नेपोलियनने चिमणीत पाहिले आणि चिमणीच्या छोट्या वर्तुळात त्याला धूर आणि लोक दिसले, कधी स्वतःचे, कधी रशियन; पण त्याला जे दिसले ते कुठे आहे, त्याच्या साध्या डोळ्याने त्याने पुन्हा कधी पाहिले ते त्याला कळलेच नाही.
तो ढिगारा सोडून त्याच्या समोरून वर-खाली चालू लागला.
वेळोवेळी तो थांबला, शॉट्स ऐकला आणि रणांगणात डोकावले.
तो जिथे उभा होता त्या खालीच्या जागेवरूनच नाही तर ज्या ढिगाऱ्यावर आता त्याचे काही सेनापती उभे होते तिथूनच नव्हे, तर ज्या ढिगाऱ्यावर आता एकत्र होते आणि पर्यायाने आता रशियन, आता फ्रेंच, मृत, जखमी आणि जिवंत, घाबरलेले किंवा वेडे झालेले सैनिक, या ठिकाणी काय घडत आहे हे समजणे अशक्य होते. कित्येक तास, या ठिकाणी, रायफल आणि तोफांच्या अखंड गोळीबारात, आता फक्त रशियन दिसत होते, आता फक्त फ्रेंच, आता पायदळ, आता घोडदळ सैनिक; दिसले, पडले, गोळी मारली, आदळली, एकमेकांशी काय करावे हे माहित नव्हते, ओरडले आणि मागे पळले.
रणांगणातून, त्याचे पाठवलेले सहायक आणि त्याच्या मार्शलचे ऑर्डरली केसच्या प्रगतीचा अहवाल घेऊन नेपोलियनकडे सतत सरपटत होते; परंतु हे सर्व अहवाल खोटे होते: दोन्ही कारण लढाईच्या उष्णतेमध्ये दिलेल्या क्षणी काय घडत आहे हे सांगणे अशक्य होते आणि कारण बरेच एडजटॅप्स लढाईच्या वास्तविक ठिकाणी पोहोचले नाहीत, परंतु त्यांनी इतरांकडून जे ऐकले ते प्रसारित केले; आणि हे देखील कारण की सहाय्यक नेपोलियनपासून त्याला वेगळे करणाऱ्या दोन तीन टप्प्यांतून जात असताना, परिस्थिती बदलली आणि तो ज्या बातम्या देत होता तो आधीच चुकीचा ठरत होता. त्यामुळे बोरोडिनोचा ताबा घेतल्याची आणि कोलोचवरील पूल फ्रेंचांच्या ताब्यात असल्याची बातमी घेऊन अॅडज्युटंट व्हाईसरॉयकडून वर आला. सहायकाने नेपोलियनला विचारले की तो सैन्याला जाण्याचा आदेश देईल का? नेपोलियनने पलीकडे रांगेत उभे राहून थांबण्याचा आदेश दिला; परंतु केवळ नेपोलियन हा आदेश देत असतानाच नाही, तर सहाय्यक नुकतेच बोरोडिनो येथून पळून गेले होते तेव्हाही, ज्या युद्धात पियरेने लढाईच्या अगदी सुरुवातीस भाग घेतला होता, त्याच लढाईत हा पूल रशियन लोकांनी आधीच ताब्यात घेतला आणि जाळला होता. .
फिकट गुलाबी, घाबरलेल्या चेहऱ्याने फ्लॅशवरून वर आलेल्या सहायकाने नेपोलियनला कळवले की हल्ला परतवून लावला गेला आणि कॉम्पेन जखमी झाला आणि डेव्हाउट मारला गेला, आणि दरम्यानच्या काळात सैन्याच्या दुसर्या भागाने फ्लशवर कब्जा केला. सहाय्यकांना सांगण्यात आले की फ्रेंचांना मागे हटवण्यात आले आहे आणि डेव्हाउट जिवंत आहे आणि फक्त थोडासा धक्का बसला आहे. अशा अपरिहार्यपणे खोट्या अहवालांची जाणीव ठेवून, नेपोलियनने त्याचे आदेश दिले, जे एकतर त्याने बनवण्यापूर्वीच अंमलात आणले होते, किंवा ते होऊ शकले नाहीत आणि अंमलात आले नाहीत.
मार्शल आणि सेनापती, जे रणांगणापासून अगदी जवळच्या अंतरावर होते, परंतु नेपोलियनसारखे, ज्यांनी स्वतः युद्धात भाग घेतला नाही आणि केवळ अधूनमधून गोळ्यांच्या झोताखाली नेपोलियनला न विचारता, त्यांचे आदेश दिले आणि त्यांचे आदेश कोठे दिले. आणि कुठे गोळी घालायची, आणि घोडेस्वारांसाठी कुठे सरपटायचे आणि पायदळ सैनिकांसाठी कुठे पळायचे. परंतु नेपोलियनच्या आदेशांप्रमाणेच त्यांचे आदेश देखील अगदी कमी प्रमाणात होते आणि क्वचितच अंमलात आले. बर्‍याच भागांमध्ये, ते त्यांच्या आदेशाच्या विरुद्ध बाहेर आले. ज्या सैनिकांना पुढे जाण्याचा आदेश देण्यात आला होता, ते द्राक्षाच्या गोळीखाली येऊन मागे पळून गेले; ज्या सैनिकांना शांतपणे उभे राहण्याचा आदेश देण्यात आला होता, त्यांनी अचानक रशियन लोकांना पाहून अचानक त्यांच्या समोर दिसले, कधी मागे धावले, कधी पुढे धावले आणि घोडदळ पळून जाणाऱ्या रशियन लोकांना पकडण्याच्या आदेशाशिवाय सरपटले. तर, घोडदळाच्या दोन रेजिमेंट सेमियोनोव्स्की दरीतून सरपटत गेले आणि नुकतेच डोंगरात शिरले, वळले आणि सर्व शक्तीनिशी मागे सरकले. पायदळ सैनिक त्याच मार्गाने पुढे सरसावले, तर कधी चुकीच्या दिशेने धावले. बंदुका कुठे आणि केव्हा हलवायच्या, पायदळ केव्हा पाठवायचे - गोळीबार करायचा, घोडेस्वार कधी - रशियन पायदळांना पायदळी तुडवायचे - हे सर्व आदेश स्वतः युनिट्सच्या सर्वात जवळच्या प्रमुखांनी दिले होते, जे रँकमध्ये होते. नेपोलियनलाच नव्हे तर नेय, डेव्हाउट आणि मुरत यांनाही विचारले. एखाद्या आदेशाचे पालन न केल्याबद्दल किंवा अनधिकृत ऑर्डरसाठी त्यांना शिक्षेची भीती वाटली नाही, कारण युद्धात एखाद्या व्यक्तीसाठी सर्वात मौल्यवान गोष्टीची चिंता असते - त्यांच्या स्वतःच्या जीवनाची, आणि कधीकधी असे दिसते की मोक्ष मागे पळण्यातच आहे, कधीकधी. पुढे उड्डाण करताना, आणि हे लोक युद्धाच्या मध्यभागी मिनिटाच्या मूडनुसार वागले. थोडक्यात, या सर्व पुढे आणि मागच्या हालचालींमुळे सैन्याची स्थिती सुकर झाली नाही किंवा बदलली नाही. त्यांच्या सर्व हल्ले आणि एकमेकांवर झालेल्या हल्ल्यांमुळे त्यांना जवळजवळ कोणतीही हानी झाली नाही आणि हानी, मृत्यू आणि दुखापत तोफगोळे आणि गोळ्यांमुळे झाली होती जी हे लोक ज्या जागेतून धावत होते त्या जागेत सर्वत्र उडत होते. ज्या जागेतून तोफगोळे आणि गोळ्या उडत होत्या त्या जागेतून हे लोक बाहेर पडताच, त्यांच्या पाठीमागे असलेल्या त्यांच्या वरिष्ठांनी त्यांना तयार केले, त्यांना शिस्तीच्या अधीन केले आणि या शिस्तीच्या प्रभावाखाली, त्यांना पुन्हा या क्षेत्रामध्ये आणले. आग, ज्यामध्ये त्यांनी पुन्हा (मृत्यूच्या भीतीच्या प्रभावाखाली) शिस्त गमावली आणि गर्दीच्या यादृच्छिक मूडमध्ये धाव घेतली.