फादर्स अँड सन्स (तुर्गेनेव्ह आय. एस.) या कादंबरीवर आधारित चार प्रेमकथा

आय.एस. तुर्गेनेव्हची कादंबरी "फादर्स अँड सन्स" लेखकाची "नवीन गरजा, नवीन कल्पना लोकांच्या चेतनेमध्ये आणल्या" चा अंदाज लावण्याची क्षमता उत्तम प्रकारे प्रकट करते. कादंबरीतील या कल्पनांचा वाहक सामान्य लोकशाहीवादी इव्हगेनी बाजारोव्ह आहे. कादंबरीतील नायकाचा विरोधक हा हुशार कुलीन पावेल पेट्रोविच किरसानोव्ह आहे. तथापि, ही कादंबरी केवळ दोन विचारधारांच्या संघर्षाबद्दल नाही तर “वडील” आणि “मुलांच्या” संबंधांबद्दल, कौटुंबिक संबंधांबद्दल, आदर, विश्वास आणि प्रेमाबद्दल देखील आहे. “फादर्स अँड सन्स” मध्ये ही थीम किरसानोव्ह आणि बझारोव्ह कुटुंबांच्या वर्णनाद्वारे स्पष्ट केली आहे. याव्यतिरिक्त, तुर्गेनेव्ह आम्हाला नायकांच्या प्रेमकथा सादर करतात - बाझारोव्ह आणि पावेल पेट्रोविच, किर्सनोव्हचे वडील आणि मुलगा.

कादंबरीतील सर्वात लक्षणीय प्रेमकथा दोन विरोधी नायक आहेत - बाझारोव्ह आणि पावेल पेट्रोविच किरसानोव्ह. पावेल पेट्रोविचचे कथानक म्हणजे त्याचे राजकुमारी आर.सोबतचे नाते, त्याचे अयशस्वी प्रेम. शिवाय, तुर्गेनेव्ह यावर जोर देतात की किर्सनोव्हच्या आयुष्यातील तो काळ सर्वात उत्साही, वादळी आणि घटनात्मक होता. इस्टेटवर स्थायिक झाल्यानंतर, पावेल पेट्रोविच एक शांत, मोजलेले, नीरस जीवन जगतो, स्वप्न आणि प्रेम कसे करावे हे विसरला आहे. तो फक्त भूतकाळातील घटनांच्या आठवणी घेऊन जगतो. किर्सनोव्हच्या वर्तमानात, अक्षरशः काहीही घडत नाही; तो त्याच्या आठवणींमध्ये गोठलेला दिसतो. आणि लेखक या महत्त्वपूर्ण अचलतेवर, पावेल पेट्रोविचच्या अंतर्गत "जीवाश्मवाद" वर वारंवार जोर देतो. त्याचे "सुंदर, अशक्त" डोके "मृत माणसाचे डोके" सारखे दिसते; जीवन "पावेल पेट्रोविचसाठी कठीण आहे ... त्याला स्वतःला संशय आहे त्यापेक्षा कठीण आहे ...". प्रेमाने किरसानोव्हला “मारले”, त्याची जगण्याची इच्छा, भावना, इच्छा नष्ट केली.

आणि त्याउलट, बझारोव्ह आपल्याला कादंबरीच्या सुरुवातीला "आध्यात्मिक मृत माणूस" म्हणून दिसतो. अभिमान, अभिमान, निर्दयता, कोरडेपणा आणि लोक, निसर्ग, आजूबाजूच्या संपूर्ण जगाबद्दल कठोरपणा - तुर्गेनेव्ह लगेच नायकामध्ये ही वैशिष्ट्ये प्रकट करतात. दरम्यान, बझारोव्हच्या वागण्यात एक प्रकारची चिंता दिसून येते. नायकाच्या कृतीमागे काय आहे? “हा राग हा खराब झालेल्या अहंकाराची किंवा घायाळ अभिमानाची अभिव्यक्ती नाही, तर ती प्रेमाच्या अनुपस्थितीमुळे निर्माण झालेल्या दुःखाची, सुस्ततेची अभिव्यक्ती आहे. त्याची सर्व मते असूनही, बाजारोव्हला लोकांसाठी प्रेम हवे आहे. जर ही तहान द्वेष म्हणून प्रकट झाली, तर अशी द्वेष ही प्रेमाची दुसरी बाजू आहे,” एन. स्ट्राखोव्ह यांनी लिहिले. दरम्यान, नायक स्वत: नैसर्गिक मानवी गरजा त्याच्या आत्म्यात प्रकट होऊ देत नाही, त्यांना मूर्खपणा आणि रोमँटिसिझम लक्षात घेऊन. बाजारोव जीवनाच्या परिपूर्णतेपासून वंचित आहे, जीवन त्याच्या सर्व अभिव्यक्तींमध्ये आहे. या जीवनाचा जिवंत प्रवाह नायकाच्या जवळून जातो, त्याच्याजवळून जातो. म्हणून, कादंबरीच्या सुरूवातीस बाजारोव एक "आध्यात्मिक मृत माणूस" आहे.

ओडिन्सोवावरील प्रेम नायकाचे "पुनरुत्थान" करते, त्याच्या सुप्त भावना जागृत करते, जीवन आणि प्रेमाची तहान, त्याला जगाचे सौंदर्य प्रकट करते. तथापि, बझारोव्हची प्रेमकथा देखील अयशस्वी आहे: अण्णा सर्गेव्हना ओडिन्सोवाने त्याचे प्रेम नाकारले. कादंबरीच्या सुरूवातीस, बाझारोव्ह अर्काडीशी झालेल्या संभाषणात पावेल पेट्रोविचचा निषेध करतो: “... एक माणूस ज्याने आपले संपूर्ण आयुष्य स्त्री प्रेमाच्या कार्डावर ठेवले आणि जेव्हा हे कार्ड त्याच्यासाठी मारले गेले तेव्हा तो लंगडा झाला आणि बुडाला. तो कशातही सक्षम नव्हता हे दर्शवा, एक प्रकारचा माणूस हा माणूस नसून पुरुष आहे. तुम्ही म्हणता की तो दुःखी आहे: तुम्हाला चांगले माहित आहे; पण सर्व बकवास त्याच्यातून बाहेर आले नाहीत.” कादंबरीच्या शेवटी, बाजारोव्ह स्वतःला अशाच परिस्थितीत सापडतो.

बाझारोव्ह आणि पावेल पेट्रोविचचे उदाहरण वापरून, तुर्गेनेव्ह निसर्ग-नशिबाबद्दल दोन भिन्न दृष्टीकोन दर्शवितो. तुर्गेनेव्हने निसर्गाच्या प्रतिमेचा संबंध प्राचीन नशिबाच्या प्रतिमेशी जोडला, जो सुरुवातीला मनुष्यासाठी प्रतिकूल आहे: "शाश्वत इसिसची नजर तिच्या मेंदूवरील मातृप्रेमाने उबदार होत नाही, ती गोठते, उदासीन थंडीने हृदय संकुचित करते." तुर्गेनेव्हच्या मते, नशिबाच्या समोर, मनुष्यासाठी तीन मार्ग खुले आहेत: "निराशावादाची निराशा, उदासीनता, धर्माचे सांत्वन." कादंबरीत, पावेल पेट्रोविच आपल्याला "निराशावादाची निराशा" दर्शवितो, जी त्याच्या जीवनशैलीत आणि त्याच्या संशयातही प्रकट होते. कादंबरीच्या सुरूवातीस, बाजारोव्ह एक स्तब्ध, शांत आणि अभेद्य व्यक्ती म्हणून दिसते जो कोणत्याही प्रकारे "बाह्य आणि अंतर्गत उत्तेजनांवर" प्रतिक्रिया देत नाही. तथापि, कादंबरीच्या शेवटी, नायक त्याच "निराशावादाची निराशा" वर येतो ज्यामध्ये पावेल पेट्रोविचचा आत्मा आहे.

अशा प्रकारे, दोन्ही नायक (बाझारोव्ह आणि पावेल पेट्रोविच) फक्त नाखूष आहेत. तथापि, हा नायकांचा वस्तुनिष्ठ दोष नाही. तुर्गेनेव्हचा आनंद लहरी आणि लहरी आहे; तो व्यक्तीवर अवलंबून नाही, परंतु व्यक्ती त्याच्यावर अवलंबून आहे.

हे वैशिष्ट्य आहे की तुर्गेनेव्ह "वैचारिक विरोधकांना" फेनेचकामधील त्यांच्या हितासाठी एकत्र करतात. एक प्रकारचा प्रेम त्रिकोण उद्भवतो: बझारोव-फेनेचका-पावेल पेट्रोविच. गुप्तपणे, पावेल पेट्रोविच फेनेचकाकडे आकर्षित झाला, जो त्याला राजकुमारी आर. बाजारोवाची आठवण करून देतो, परंतु तिला ती एक तरुण, सुंदर स्त्री म्हणून आवडते. याव्यतिरिक्त, या "कोर्टशिप" मध्ये, एखाद्याला त्याच्या भावना नाकारणाऱ्या ओडिन्सोवाबद्दल तीव्र नाराजी देखील अस्पष्टपणे समजू शकते.

तथापि, पावेल पेट्रोविचच्या भावना किंवा बझारोव्हचे स्वारस्य फेनेचकाने बदलले नाही. बाजारोव्हचा अनपेक्षित छळ तिला त्रास देतो, परंतु पावेल पेट्रोविचचे लक्ष तिच्यासाठी तितकेच कठीण आहे: “ते सर्व मला घाबरवतात. "ते बोलत नाहीत, पण ते तुमच्याकडे असेच पाहतात," ती किर्सनोव्हच्या नजरेबद्दल तक्रार करते. फेनेचका स्वतः निकोलाई पेट्रोविचवर प्रेम करते, जो या प्रेमामुळे आणि त्याच्या वयामुळे आणि फेनेचकाबद्दलच्या भावनांमुळे थोडा लाजला आहे.

या सर्व नातेसंबंधांचा कळस हा एक द्वंद्वयुद्ध आहे, जे विरोधाभासीपणे, दोन्ही "प्रतिस्पर्ध्यांमध्ये" लपलेले सर्वोत्कृष्ट प्रकट करते: पावेल पेट्रोव्हिचचे शौर्य, स्वतःच्या अहंकाराबद्दल पश्चात्ताप, परिस्थितीचे गंभीरपणे मूल्यांकन करण्याची क्षमता आणि बझारोवची मानवी असुरक्षा, त्याचे धैर्य, खानदानीपणा.

कादंबरीत आणखी एक समांतर आहे: बाझारोव्हची तीव्र, सर्व-उपभोग करणारी उत्कटता अर्काडीच्या निष्पाप, कात्या ओडिन्सोवाबद्दल काव्यात प्रेरित भावनांनी छायांकित आहे. बझारोव्हच्या अपयशाच्या उलट, तरुण किरसानोव्हची कथा आनंदाने संपते: त्याने कात्या ओडिन्सोवाशी लग्न केले. तथापि, याचा अर्थ असा नाही की बझारोव्हचे प्राणघातक, दुःखद प्रेम अर्काडीच्या "शांत, शांत" भावनेला विरोध करते. तुर्गेनेव्हसाठी, दोन्ही नायकांच्या भावना तितक्याच मौल्यवान आहेत. अर्काडी आणि कात्याच्या स्पष्टीकरणाचे दृश्य लक्षात ठेवूया. “त्याने तिचे मोठे सुंदर हात पकडले आणि आनंदाने श्वास घेत ते हृदयाशी दाबले. तो क्वचितच त्याच्या पायावर उभा राहू शकला आणि फक्त पुनरावृत्ती करत राहिला: “कात्या, कात्या...”, आणि ती कशीतरी निष्पापपणे रडू लागली, शांतपणे स्वतःच्या अश्रूंवर हसत होती. ज्याने एखाद्या प्रिय व्यक्तीच्या डोळ्यात असे अश्रू पाहिले नाहीत. "कृतज्ञता आणि लज्जेने सर्वत्र गोठवून, पृथ्वीवर एखादी व्यक्ती आनंदी होऊ शकते हे अद्याप अनुभवले नाही." या शब्दांत बाझारोव्ह आणि पावेल पेट्रोव्हिचच्या दुःखद, तुटलेल्या नशिबाची खंत आहे.

प्रेम, सौंदर्यासारखे, कलेसारखे, तुर्गेनेव्हच्या जागतिक दृष्टिकोनात एक प्रकारची उच्च शक्ती होती. प्रेम, कला आणि सौंदर्य यांच्याद्वारे लेखकाने “अमरत्वाचे आकलन केले.” मानवी जीवनाच्या नाशाचा, मानवी अस्तित्वाच्या कमकुवतपणाला विरोध करणाऱ्या या शक्ती होत्या.

फेनेचकासोबतच्या लग्नात निकोलाई पेट्रोव्हिचलाही कौटुंबिक आनंद मिळतो. किर्सानोव्हच्या घरातील कौटुंबिक डिनरचे एक अद्भुत चित्र, तुर्गेनेव्हने प्रेमाने आणि प्रेमाने रेखाटले: निकोलाई पेट्रोविच, फेनेचका आणि मित्या त्याच्या शेजारी बसलेले, पावेल पेट्रोविच, कात्या आणि अर्काडी... “प्रत्येकजण थोडासा विचित्र होता. दुःखी आणि थोडक्यात, खूप चांगले. प्रत्येकाने मजेदार सौजन्याने एकमेकांची सेवा केली... कात्या सर्वांत शांत होती: तिने तिच्याभोवती विश्वासाने पाहिले आणि एखाद्याच्या लक्षात आले की निकोलाई पेट्रोविच आधीच तिच्या प्रेमात पडला होता. ” या दृश्याद्वारे लेखक पुन्हा एकदा आठवण करून देतो की प्रेम, कुटुंब, आदर आणि विश्वास ही शाश्वत मूल्ये आहेत ज्यासाठी जीवन जगणे योग्य आहे.

ग्रामीण स्मशानभूमीच्या वर्णनासह कादंबरीचा शेवट होतो जेथे इव्हगेनी बाजारोव्ह दफन केले गेले होते. "कबरमध्ये कितीही उत्कट, पापी, बंडखोर हृदय लपलेले असले तरीही, त्यावर उगवलेली फुले त्यांच्या निष्पाप डोळ्यांनी आमच्याकडे शांतपणे पाहतात ..." तुर्गेनेव्ह लिहितात. मनुष्य नश्वर आहे, परंतु प्रेम, निसर्गाप्रमाणे, शाश्वत आहे.

आय.एस. तुर्गेनेव्ह यांच्या "फादर्स अँड सन्स" या कादंबरीतील प्रेमाची थीम

प्रेम हे कोणत्याही कादंबरीकारासाठी आणि विशेषत: तुर्गेनेव्हसाठी एक अतिशय महत्त्वाचे साधन आहे, कारण त्याच्या कादंबऱ्यांमध्ये नायक स्वतःच प्रेमाच्या प्रभावाखाली बनतात. एल.एन. टॉल्स्टॉय म्हणाले: "जो आनंदी आहे तो बरोबर आहे," परंतु तुर्गेनेव्हच्या कादंबरीच्या बाबतीत हे विधान स्पष्ट केले जाऊ शकते: "जो प्रेम करतो तो बरोबर आहे." ए.एस. पुष्किन देखील त्याच्या “युजीन वनगिन” या कादंबरीत प्रथम तातियानाबद्दल सहानुभूती दाखवतात, नंतर वनगिनशी, म्हणजेच लेखक नेहमीच प्रेम करण्यास सक्षम असलेल्या नायकाच्या बाजूने असतो. पुष्किन वनगिनच्या प्रेमाचे प्रत्येक संभाव्य मार्गाने स्वागत करतो, कारण ही भावना आहे की लेखकाच्या मते, नायकाच्या पुनरुज्जीवनात योगदान दिले पाहिजे.

तुर्गेनेव्हचे थोडे वेगळे प्रेम आहे: ते कारस्थान आहे आणि ते नेहमी कामात खूप महत्वाचे स्थान व्यापते. “फादर्स अँड सन्स” मधील प्रेम कथानक प्रत्येक पात्रासाठी तयार केले गेले आहे आणि लेखकाच्या त्या प्रत्येक व्यक्तिरेखेला अतिशय उत्तम प्रकारे पूरक आहे. पावेल पेट्रोविचची प्रेमकथा आणि त्याच्या जीवनाची कथा अध्याय सातव्या मध्ये वर्णन केली आहे जणू काही वेगळ्या कथेच्या रूपात, लेखकाच्या तोंडून दिलेली आहे, परंतु अर्काडी बाजारोव्हला सांगितलेल्या कथानकानुसार. राजकुमारी आर. साठीचे प्रेम पावेल पेट्रोविचचे संपूर्ण आयुष्य ठरवते. ती त्याच्या आयुष्याची स्त्री बनली आणि बझारोव्हने नंतर म्हटल्याप्रमाणे त्याने खरोखरच “स्त्री प्रेमावर आपले संपूर्ण आयुष्य खेळले.” आणि म्हणून, राजकुमारी पावेल पेट्रोविचपासून पळून गेल्यानंतर, तो परत आला

रशिया, परंतु त्याचे जीवन नेहमीच्या मार्गावर परत येऊ शकत नाही. तेव्हा पावेल पेट्रोविच नुकतेच "त्या अस्पष्ट, संधिप्रकाशाच्या वेळेत प्रवेश करत होता, आशेप्रमाणे पश्चात्तापाचा काळ, पश्चात्ताप सारख्याच आशा, जेव्हा तारुण्य संपले होते आणि म्हातारपण अद्याप आले नव्हते." असे दिसून आले की केवळ वय आणि स्थितीच्या बाबतीतच नाही तर बाजारोव्हसारखे नवीन लोक त्यांची जागा घेत आहेत. आपण असे म्हणू शकतो की पावेल पेट्रोविच हा भूतकाळ नसलेला माणूस होता, परंतु भविष्य नसलेला, "अनावश्यक लोक" सारखा होता. पावेल पेट्रोविचच्या गावातल्या वर्तनाच्या लेखकाच्या वर्णनावरून याचा पुरावा मिळतो: “त्याने क्वचितच आपल्या शेजाऱ्यांना पाहिले आणि फक्त निवडणुकीला गेले, जिथे तो बहुतेक गप्प राहिला, फक्त अधूनमधून जुन्या शैलीतील जमीन मालकांना उदारमतवादी कृत्यांसह चिडवायचा आणि घाबरवायचा. नवीन पिढीच्या प्रतिनिधींच्या जवळ.

तुर्गेनेव्ह वाचकांना दुसर्या नायकाची प्रेमकथा प्रकट करतात - निकोलाई पेट्रोविच. त्याने आपल्या पत्नीवर खूप प्रेम केले, इस्टेटचे नाव तिच्या नावावर ठेवले (मारियाच्या सन्मानार्थ "मेरीनो"), परंतु त्याला फेनेचका देखील आवडते. येथे लेखकाने हे दाखवण्याचा प्रयत्न केला आहे की प्रेम आयुष्यात एकापेक्षा जास्त वेळा होऊ शकते आणि ही अष्टपैलुत्व हा सर्वात महत्त्वाचा आध्यात्मिक अनुभव आहे.

जर तुम्ही निकोलाई पेट्रोविच आणि फेनेचका यांच्या प्रेमकथेकडे एका दुष्टाच्या नजरेतून पाहिले तर तुम्ही पाहू शकता की फेनेचका ही घरकाम करणार्‍यांची मुलगी आहे आणि असे दिसते की निकोलाई पेट्रोविच या वयोवृद्ध कुलीन व्यक्तीशी जुळत नाही. , विशेषत: ते नागरी विवाहात राहतात हे लक्षात घेऊन. फेनेचका एक संदिग्ध स्थितीत आहे: तिला पावेल पेट्रोविच आणि अर्काडी यांना लाज वाटते आणि त्यांच्यासमोर ती खालच्या दर्जाच्या व्यक्तीसारखी वाटते. निकोलाई पेट्रोविच फेनेचकावर प्रेम करते, परंतु आपल्या मृत पत्नीची आठवण ठेवत आहे, तिला आठवते आणि स्पष्टपणे अजूनही तिच्यावर प्रेम करते. ही कथा विचित्र वाटू शकते आणि जर लोकांच्या दृष्टिकोनातून पाहिली तर ती फक्त असभ्य आहे, परंतु खरं तर, येथे तुर्गेनेव्हला हे दाखवायचे होते की हे दोन्ही प्रेम एकाच व्यक्तीमध्ये एकत्र असू शकतात, कारण त्याच्या मृत पत्नीवर प्रेम आणि तळमळ कारण ती लवकरच निकोलाई पेट्रोविचला एकत्र आणू शकते, त्याला जगण्याचे बळ देण्यापेक्षा; परंतु फेनेचका आणि लहान मुलगा मित्या यांच्यावरील प्रेमामुळे निकोलाई पेट्रोविचला आवश्यक आणि संपूर्ण वाटू लागते, ज्यामुळे त्याच्या आयुष्याला काही अर्थ प्राप्त होतो.

तुर्गेनेव्ह, पुष्किनप्रमाणेच, प्रेम करण्यास सक्षम असलेल्या नायकांबद्दल सहानुभूती व्यक्त करतात. इतर पात्रांच्या प्रेमाच्या ओळी आणि अर्काडीचे अण्णा ओडिन्सोवासोबतचे नाते यांच्यातील तफावत अधिक उजळ होईल. येथे अर्काडी - एक हुशार, सूक्ष्म, दयाळू, उदार माणूस - प्रेम करण्यास अक्षम दिसतो. अण्णा किंवा तिची बहीण कटरीना - तो कोणावर प्रेम करतो हे तो बराच काळ शोधू शकला नाही. जेव्हा त्याला कळले की कात्या त्याच्यासाठी तयार केला गेला आहे, तेव्हा तो स्वतःकडे, त्याच्या वडिलांच्या छातीकडे परत येतो, बझारोव्हबरोबर शिकाऊपणाचा कालावधी संपतो आणि शेवटी त्यांचे मार्ग वेगळे होतात. पारंपारिक जीवनशैलीकडे परत जाण्यासाठी आणि कुलीन व्यक्तीसाठी योग्य गोष्टी करण्यासाठी आर्केडीची निर्मिती केली गेली - एक कुटुंब सुरू करा आणि घराची काळजी घ्या. कात्याशी लग्न करून, तो त्याच्या अलीकडील भूतकाळाचा निरोप घेतो. शेवटच्या अध्यायात, जो एक प्रकारचा उपसंहार म्हणून कार्य करतो, तुर्गेनेव्ह दोन विवाह दर्शवितो. जेव्हा अर्काडीने बाजारोव्हला टोस्ट “मोठ्याने प्रपोज करण्याची हिंमत केली नाही” तेव्हा हे स्पष्ट होते की बरेच काही बदलले आहे.

तुर्गेनेव्हच्या समकालीनांचा असा विश्वास होता की त्याने बझारोव्हशी व्यवहार केला आणि त्याच्या विचारसरणीचा संपूर्ण संकुचितपणा दर्शविला, त्याचा सिद्धांत वास्तविक जीवनाच्या विरूद्ध, प्रेमाने, त्याच्या सर्व अस्पष्टतेसह मांडला. कथानकानुसार, बझारोव्ह, अण्णा सर्गेव्हना ओडिन्सोवाला भेटल्यानंतर हळूहळू तिच्या प्रेमात पडतो आणि त्याचे प्रेम मजबूत होते. अचानक असे दिसून आले की बझारोव्हचा निंदकपणा (किंवा त्याच्या निंदकतेसाठी काय चुकले जाऊ शकते) ही नैसर्गिक मालमत्ता नाही, परंतु त्याच्या तारुण्याच्या टोकांपैकी एक आहे. निंदकपणा हा एक प्रकारचा मानसिक न्यूनगंड आहे, परंतु यासाठी बझारोव्हचा निषेध केला जाऊ नये, कारण, नियमानुसार, हे वयानुसार निघून जाते. प्रेम त्याच्या सर्व सिद्धांतांपेक्षा खूप खोल असल्याचे दिसून येते; असे नाही की बझारोव्ह, त्याच्या प्रेमाची कबुली देऊन म्हणतो की त्याला "मूर्खपणे, वेड्यासारखे" आवडते, म्हणजेच हे कसे घडले हे नायक समजू शकत नाही, त्याचा अर्थ दिसत नाही. आणि त्यात तर्क.

अण्णा ओडिन्सोवा हे कदाचित संपूर्ण कादंबरीतील सर्वात असंवेदनशील पात्र आहे. ती "तिच्या पतीपासून विभक्त झाली आहे, कोणावरही अवलंबून नाही," परंतु ती केवळ तिच्या पतीवरच प्रेम करत नाही - असे दिसते की तिला अजिबात प्रेम कसे करावे हे माहित नाही. बझारोव्हच्या प्रेमाने ती घाबरली आहे, कारण तिला असे सामर्थ्य आणि असे प्रेम कधीच मिळाले नाही आणि तिला स्वतःमध्ये प्रतिसाद मिळत नाही. सरतेशेवटी, अण्णा या निष्कर्षापर्यंत पोहोचतात की “जगातील कोणत्याही गोष्टीपेक्षा शांतता अजूनही चांगली आहे.”

कादंबरीच्या XXVIII अध्यायात, उपसंहारात, तुर्गेनेव्ह म्हणतात की अण्णा सर्गेव्हना यांनी प्रेमामुळे नाही तर दृढ विश्वासाने लग्न केले, "तरुण, दयाळू आणि बर्फासारखे थंड" रशियन नेत्यांपैकी एक. तुर्गेनेव्हचा अशा प्रेमावर अजिबात विश्वास नाही, परंतु येथे काय महत्त्वाचे आहे ते हे नाही, परंतु या पार्श्वभूमीवर, अशा स्त्रीसमोर बाजारोव्हला उभे करून, तुर्गेनेव्हने दाखवून दिले की बझारोव्ह प्रेम करू शकतो.

प्रत्येक पात्राच्या प्रेमकथेत अर्थातच लेखकाचे स्थान प्रकट होते. सर्व काही अवास्तव आणि निरुपयोगी नायकाची प्रतिमा सोडते, फक्त नैसर्गिक आणि सत्य राहते. असे निष्पन्न झाले की बझारोवचा शून्यवाद ही एक वरवरची घटना आहे, ज्यावर बझारोव्ह प्रेम करू शकतो, याचा अर्थ तो बदलत आहे. तुर्गेनेव्ह कोणत्याही प्रकारे त्याच्या नायकाच्या शून्यवादाचा खंडन करत नाही, त्याला फक्त असे म्हणायचे आहे की बदल हे एखाद्या व्यक्तीचे वैशिष्ट्यपूर्ण वैशिष्ट्य आहे. स्थिर नाही, हे त्याचे वैशिष्ट्य आहे, आणि ही सर्वात मौल्यवान गोष्ट आहे.

येथे शोधले:

• फादर्स अँड सन्स या कादंबरीतील प्रेमाची थीम
• वडील आणि मुलगे या कादंबरीतील प्रेम
• वडील आणि मुलगे या कादंबरीतील प्रेमकथांची भूमिका आणि स्थान

प्रेम ही प्रत्येक व्यक्तीच्या आयुष्यातील सर्वात तेजस्वी आणि सुंदर भावना आहे. पण प्रत्येकजण त्याच्याशी वेगळ्या पद्धतीने वागतो. त्याने एखाद्याचे अस्तित्व सुधारले, परंतु एखाद्याचे संपूर्ण भविष्य उद्ध्वस्त केले. तर ते I.S. च्या “फादर्स अँड सन्स” या कादंबरीच्या नायकांच्या जीवनात आहे. तुर्गेनेव्ह, या भावनेने महत्त्वपूर्ण भूमिका बजावली.

इव्हगेनी वासिलीविच बझारोव हा एक तरुण निहिलिस्ट आहे जो किर्सनोव्ह इस्टेटमध्ये त्याच्या जिवलग मित्रासह आला होता. त्याने प्रेमासह सर्व भावना नाकारल्या, ज्याला त्याने एक प्रकारचा मूर्खपणा मानला. पण जेव्हा तिने स्वतः त्याच्या हृदयावर ठोठावले तेव्हा सर्व काही बदलले. या प्रवासादरम्यान, तो अण्णा सर्गेव्हना ओडिन्सोवा नावाच्या एका तरुणीला भेटला, जी केवळ सुंदरच नाही तर खूप हुशार देखील होती. यूजीन तिच्या प्रेमात पडली, परंतु या भावनापासून मुक्त होण्याचा प्रयत्न केला, ज्यामुळे संपूर्ण प्रकरण गुंतागुंतीचे झाले. यामुळे, बाजारोव्हला त्याच्या जागतिक दृश्याची संपूर्ण पृष्ठभाग समजली, जी त्याच्यासाठी एक महत्त्वपूर्ण धक्का बनली.

परंतु त्याचा जिवलग मित्र, अर्काडी किरसानोव्हसाठी, प्रेम ही खरोखरच अद्भुत भावना बनली ज्याने सर्वकाही त्याच्या जागी ठेवले. कात्या नावाच्या मुलीला तो अनेक वर्षांपासून ओळखत होता, जी त्याची जवळची मैत्रीण होती. पण कालांतराने, हे सर्व एक अद्भुत आणि कोमल भावना बनले ज्याने दोन हृदये एकत्र केली.

अर्काडीचे वडील, निकोलाई पेट्रोविच किरसानोव्ह यांच्यासोबतही असेच घडले, ज्यांच्या नवीन प्रेमामुळे त्याला भयंकर धक्का सहन करण्यास आणि पूर्ण आयुष्यात परत येण्यास मदत झाली. त्याच्या पालकांच्या मृत्यूनंतर, त्याने ताबडतोब लग्न करण्याचा निर्णय घेतला, कौटुंबिक जीवनात एक मार्ग शोधला. पण ते फार काळ टिकले नाही; काही वर्षांनंतर त्याची पत्नी मरण पावली. या अपघाताने निकोलईला अस्वस्थ केले आणि तो बंद जीवन जगू लागला. फेनेचका नावाच्या तरुण आणि किंचित भोळ्या मुलीला भेटल्यानंतरच तो पुन्हा फुलू लागला. तिच्या शुद्धतेनेच किर्सनोव्हला जीवनातील रंग पाहण्यास मदत केली आणि लक्षात ठेवा की तो अजूनही जगू शकतो आणि त्याचा आनंद घेऊ शकतो. फेनेचका, याउलट, वृद्ध माणसामध्ये खरोखर दयाळू आणि खुले हृदय ओळखण्यास सक्षम होती, ज्यामध्ये तिला एक चांगली जागा मिळाली.

परंतु निकोलाई पेट्रोविच आणि फेनेचका यांच्या विरूद्ध, त्याचा भाऊ पावेल पेट्रोविचची दुःखी प्रेमकथा दर्शविली आहे. तारुण्यातही, तो राजकुमारी आर.ला भेटला, ज्यांच्याशी तो प्रेमात पडला. हे खरे आहे की, त्याच्या आराधनेची वस्तू बदलली नाही, ज्यामुळे नायकाचे संपूर्ण आयुष्य उद्ध्वस्त झाले. सुरुवातीला तिने त्याच्यामध्ये स्वारस्य दाखवले, परंतु नंतर तिने त्याच्याकडे एक थेंबही लक्ष देणे पूर्णपणे बंद केले. या वैयक्तिक शोकांतिकेनंतर, पेवेलने स्वत: ला बंद केले आणि कधीही नवीन प्रेम उघडण्यास सक्षम नव्हते, ज्यामुळे कदाचित त्याला वाचवले गेले असेल. परंतु असे असले तरी, त्याने घरातील आराम आणि शांतता दर्शविणाऱ्या फेनेचकाकडे आधीच आकर्षित होण्यास सुरुवात केली होती.

अशा प्रकारे, प्रेम, एक उज्ज्वल भावना जी कोणत्याही व्यक्तीचे जीवन बदलू शकते, आय.एस.च्या कादंबरीच्या सर्व नायकांच्या नशिबावर खूप प्रभाव पाडते. तुर्गेनेव्ह "फादर आणि सन्स". तिने एखाद्याला शांती आणि आनंद दिला, उदाहरणार्थ, निकोलाई किरसानोव्ह आणि त्याचा मुलगा अर्काडी. परंतु त्यांच्या विरूद्ध निहिलिस्ट बाझारोव्ह आणि अर्काडीचा काका, पावेल पेट्रोविच दर्शविला गेला आहे, ज्यांचे भाग्य दुःखी प्रेमानंतर वाईट झाले.

(347 शब्द) इव्हान सर्गेविच तुर्गेनेव्ह यांच्या "फादर्स अँड सन्स" या कामाची मुख्य थीम वेगवेगळ्या पिढ्या आणि प्रेम यांच्यातील संबंध आहेत. वडील आणि मुले नेहमी एकमेकांना समजून घेत नाहीत. त्यांच्या भावनांबद्दल वेगवेगळ्या संकल्पना देखील आहेत.

जेव्हा निकोलाई पेट्रोविच किर्सानोव्ह आणि त्याचा मुलगा अर्काडी दीर्घ विभक्त झाल्यानंतर भेटतात तेव्हा पालकांचे प्रेम पूर्णपणे प्रकट होते. वडिलांना खरा आनंद आणि मऊपणा जाणवतो. तो काळजी करतो, काळजी करतो, उबदार शब्द म्हणतो. मुलगा अधिक राखीव आणि अलिप्त आहे. अर्काडीला त्याच्या भावना लपविण्यास भाग पाडले जाते, कारण त्याच्या मते, अभेद्य शून्यवादी बाजारोव्ह हेच करतो. यंग किरसानोव्ह निसर्गावरील त्याचे प्रेम देखील कबूल करत नाही. त्याच्या लहान मातृभूमीच्या सौंदर्याबद्दल बोलणे सुरू करून, तो स्वत: ला थांबवतो आणि संभाषणासाठी इतर विषय शोधतो. जर बाजारोव्हला रोमँटिसिझमचा तिरस्कार वाटत असेल तर त्याने, किरसानोव्ह, स्वतःला सामान्य गोष्टींचे कौतुक करू देऊ नये! बझारोव्हच्या पालकांचे त्यांच्या मुलावरील प्रेम देखील मोठे आहे - ते “एन्युशा” चा आदर करतात, त्याचे कौतुक करतात, परंतु कंटाळा येऊ नये म्हणून ते दर्शविण्याचा प्रयत्न करू नका.

दोन मुख्य पात्रे एकाच पिढीतील असली तरी प्रेम वेगळ्या पद्धतीने समजतात. अर्काडीचा उदात्त आणि सौम्य स्वभाव आहे, म्हणून त्याला त्याच्या जीवन साथीदाराचा आधार मिळतो. त्याचे वडील, निकोलाई पेट्रोविच, समान प्रेमळ आणि सौम्य पती होते. कौटुंबिक आनंदात त्याला जीवनाचा अर्थही सापडला. दुसरी गोष्ट म्हणजे बझारोव. तो प्रेमात फक्त एक शारीरिक आकर्षण आणि वाजवी लोकांसाठी अडथळा पाहतो. हा एक प्रकारचा संसर्ग आहे ज्याचा कोणत्याही परिस्थितीत प्रतिकार केला पाहिजे. म्हणून, अण्णा सर्गेव्हना ओडिन्सोवाबरोबरची भेट ही नायकाची चाचणी बनते. तो त्याच्या भावना मान्य करतो, जी "मूर्ख, वेडी" आहे. पण प्रेयसी भावनांना प्रतिसाद देऊ शकत नाही. तिला मानसिक आरामाची कदर आहे आणि तिला बदल नको आहे. अर्काडीचा काका पावेल पेट्रोविच देखील नाखूष आहे. त्याच्या हृदयाच्या स्त्रीशी एक वेदनादायक ब्रेक झाल्यानंतर, त्या माणसाने गावात एकांतवास केला आणि उदास होऊ लागला. प्रेमातील निराशेने त्याला एक स्नॉब आणि गर्विष्ठ माणूस बनवले; त्याने आपल्या भावाचे आणि शेतकरी मुलीच्या फेनेचकाचे लग्न देखील रोखले आणि गैरसमजाची अनुचितता दर्शविली. किर्सनोव्ह सीनियर, बाजारोव प्रमाणेच उत्कटतेला बळी पडले.

इव्हान सर्गेविच तुर्गेनेव्ह प्रेमाच्या महान सामर्थ्याबद्दल बोलतो, ज्याचा कोणीही प्रतिकार करू शकत नाही. जुन्या पिढीच्या प्रतिनिधींसाठी, हे अधिक प्रेमळ आहे, परंतु ते बेपर्वा प्रेम देखील करू शकतात. तरुण पिढीचे प्रतिनिधी, तरुण स्वप्न पाहणाऱ्यांना शोभतील म्हणून, त्यांच्या भावनांना शरण जातात. जर त्यांनी प्रेम नाकारले तर ते स्वतःला गमावतात. पावेल पेट्रोविचसारखा कोणीतरी कायमचा एकटा राहतो, कोणीतरी, बझारोव्हसारखा, मरण पावला.

रोमन आय.एस. तुर्गेनेव्हची "फादर्स अँड सन्स" ही कादंबरी त्याच्या काळाशी संबंधित आहे. त्यांनी 19व्या शतकाच्या 60 च्या दशकात रशियन जनतेला चिंतित करणार्‍या समस्यांना स्पर्श केला. तुर्गेनेव्हने त्या काळातील तरुणांच्या मनावर अधिराज्य गाजवणाऱ्या नवीन चळवळीचे फायदे आणि तोटे दाखवले. परंतु या महान लेखकाची कादंबरी रशियन अभिजात साहित्याच्या सुवर्ण कोषात शिरली नसती जर ती केवळ समकालीन समस्यांपुरती मर्यादित राहिली असती.
"फादर अँड सन्स" मध्ये तुर्गेनेव्हने शाश्वत समस्या सोडवल्या: वेगवेगळ्या पिढ्यांमधील नातेसंबंधांची समस्या, आनंदाची समस्या, प्रेमाची समस्या.
कादंबरीत प्रेमाची थीम मोठ्या प्रमाणावर विकसित केली आहे. हे वीरांच्या जीवनशक्तीचे मोजमाप आहे. ही भावना त्यांची "शक्तीसाठी" चाचणी घेते आणि एखाद्या व्यक्तीचे खरे सार प्रकट करते. तुर्गेनेव्हच्या मते, प्रेम जीवनात मोठी भूमिका बजावते. ही भावना जीवनाचा अर्थ आहे, त्याशिवाय जीवन निरर्थक आहे. नायकांची प्रेम अनुभवण्याची क्षमता लेखकासाठी एखाद्या व्यक्तीमध्ये आणि त्याच्या नायकांमधील मुख्य गुणांपैकी एक आहे.
कादंबरीची मुख्य प्रेमरेषा इव्हगेनी बाजारोव्ह आणि अण्णा सर्गेव्हना ओडिन्सोवा यांच्या पात्रांशी जोडलेली आहे. शून्यवादी बाजारोव्हने आत्म्याचे नाते म्हणून प्रेम नाकारले. प्रेम हा प्रणयशास्त्राचा आविष्कार आहे यावर त्यांचा मनापासून विश्वास होता. लोकांमध्ये फक्त सवय, परस्पर सहानुभूती आणि शरीरांमधील संबंध आहेत. माझ्या मते, नायकाची प्रेमाबद्दलची ही वृत्ती स्त्रियांबद्दलच्या त्याच्या वृत्तीशी जोडलेली आहे. आयुष्यभर, एव्हगेनी वासिलीविचचा असा विश्वास होता की स्त्री ही दुसऱ्या क्रमाची आहे. हे पुरुषांच्या मनोरंजनासाठी तयार केले आहे. आणि जरी नायकाने इतरांसह, स्त्री स्त्रीवादाच्या कल्पनांचा उपदेश केला, तरीही मला असे वाटते की त्याने अजूनही स्त्रियांना गांभीर्याने घेतले नाही.
अशा प्रकारे, बझारोव्हचे जीवन तर्क आणि तर्कवाद यांच्या अधीन होते. पण त्याच्या आयुष्यातील सर्व काही एका क्षणात बदलले. त्याच्या नायकाची चाचणी घेण्यासाठी आणि त्याच्या विश्वासातील मूर्खपणा दर्शविण्यासाठी, तुर्गेनेव्हने नायकाच्या जीवनाच्या मार्गात - प्रेमात अडथळा आणला. बाझारोव्ह, त्याच्या स्वभावाच्या सामर्थ्याबद्दल, इतरांपेक्षा त्याच्या फरकाबद्दल खात्री बाळगून, अचानक... प्रेमात पडला. तो उत्कटतेने आणि रागाने प्रेमात पडला, कारण त्याचा स्वभाव तापट आणि रागाचा होता: “ओडिन्सोवाने दोन्ही हात पुढे केले आणि बाजारोव्हने आपले कपाळ खिडकीच्या काचेवर ठेवले. त्याचा दम सुटला होता; त्याचे संपूर्ण शरीर थरथरत होते. पण तो तरुणपणाचा थरकाप नव्हता, पहिल्या कबुलीजबाबची ती गोड भीती नव्हती ज्याने त्याला ताब्यात घेतले होते: ती उत्कटता होती जी त्याच्या आत मारली होती, मजबूत आणि जड - राग सारखीच उत्कटता आणि कदाचित, त्याच्या सारखीच. ...”
जसे आपण पाहतो, बझारोव्हचे प्रेम विरोधाभासी आहे. ती स्वतःवर रागाने मिसळली आहे: ती एखाद्या मूर्खासारखी, साध्या लहान माणसासारखी प्रेमात पडली! पण नायक स्वतःला मदत करू शकत नाही. तो त्याच्या आयुष्याच्या शेवटपर्यंत मॅडम ओडिन्सोवाबद्दलची भावना बाळगेल आणि मृत्यूशय्येपूर्वी त्याला त्याच्या प्रिय अण्णा सर्गेव्हना पाहण्याची इच्छा असेल: “विदाई,” तो अचानक शक्तीने म्हणाला आणि त्याचे डोळे शेवटच्या चमकाने चमकले. "गुडबाय... ऐक... तेव्हा मी तुझे चुंबन घेतले नाही... मरत असलेल्या दिव्यावर फुंकर घाल आणि विझू दे..."
बझारोवबरोबरच्या शेवटच्या भेटीत त्याची प्रिय अण्णा सर्गेव्हना ओडिन्सोवा कशी वागते याचे मला आश्चर्य वाटते. तिला इव्हगेनी वासिलीविचपासून संसर्ग होण्याची भीती वाटते आणि केवळ सभ्यतेची भावना तिला त्याच्या जवळ येण्यास भाग पाडते. बरं, या महिलेला बझारोव्ह आवडत नाही? परंतु असे दिसते की तिनेच प्रथम नायकाकडे लक्ष देण्याची चिन्हे दर्शविणे सुरू केले. होय, खरंच, हे असे आहे. परंतु सुरुवातीला ओडिन्सोव्हाला एक मनोरंजक आणि बुद्धिमान व्यक्ती म्हणून बझारोव्हमध्ये रस निर्माण झाला. मग, त्याच्याबद्दल सहानुभूती वाटण्यापेक्षा अण्णा सर्गेव्हना घाबरली. तिला समाजात तिच्या शांततेची आणि अधिकाराची देवाणघेवाण मजबूत, परंतु तिच्या भावनांशी अनोळखी होती. तिच्या हृदयात, ओडिन्सोव्हाला समजते की तिला प्रेम हवे आहे, परंतु तिचे थंड आणि वैराग्य मन नायिकेला थांबवते. म्हणूनच ओडिन्सोवा खूप नाखूष आहे. उपसंहारामध्ये आपण शिकतो की या नायिकेने पुन्हा लग्न केले, परंतु पुन्हा सोयीस्करपणे, प्रेमातून नाही. बरं, ओडिन्सोवाने आयुष्यात तिची निवड केली.
प्रेमात नाखूष हे अँटीपोड आहे, आणि अनेक मार्गांनी, बझारोव्हचे दुहेरी - पावेल पेट्रोविच किरसानोव्ह. त्याचे संपूर्ण आयुष्य एका दुःखी, प्राणघातक प्रेमामुळे तुकडे झाले, जे किर्सनोव्ह विसरू शकत नाही. अपरिचित उत्कटतेने नायकाला कोरडे केले, त्याला मृत माणसात बदलले आणि त्याचे जीवन "तत्त्वे" आणि कट्टरतेने भरले.
अर्काडी - कात्या या जोडप्याने कादंबरीत आणखी एक प्रकारचा संबंध दर्शविला आहे. अर्काडी, "बाझारोवचा विद्यार्थी" आणि "शून्यवादी" म्हणून देखील प्रेम नाकारले पाहिजे. पण त्याचा स्वभाव आणि संगोपन या गोष्टींवर परिणाम होतो. अर्काडी हा एक साधा माणूस आहे जो आपल्या कुटुंबात, मुलांमध्ये आणि घरात आपला आदर्श पाहतो. तो थोडा मऊ आणि सहजपणे प्रभावित होतो. एका मजबूत हाताखाली (बाझारोव) अर्काडी इतरांमध्ये (कात्या) पडतो. पण नायक त्याच्या पत्नीप्रमाणेच आनंदी आहे. त्यांच्या प्रेमाच्या घोषणेचे दृश्य सुंदर आहे. तुर्गेनेव्ह आम्हाला सांगू इच्छित आहेत: हे असे क्षण आहेत ज्यासाठी जीवन जगणे योग्य आहे. आणि ज्यांनी त्यांचा कधीही अनुभव घेतला नाही त्यांच्यासाठी दु:ख: “त्याने तिचे मोठे, सुंदर हात पकडले आणि आनंदाने श्वास घेत त्यांना आपल्या हृदयात दाबले. तो क्वचितच त्याच्या पायावर उभा राहू शकला आणि फक्त पुनरावृत्ती करत राहिला: “कात्या, कात्या...”, आणि ती कशीतरी निष्पापपणे रडायला लागली, स्वतःच्या अश्रूंवर शांतपणे हसली. ज्याने एखाद्या प्रिय व्यक्तीच्या डोळ्यात असे अश्रू पाहिले नाहीत त्याने अद्याप अनुभवले नाही की कृतज्ञता आणि लज्जेने पूर्णपणे गोठलेली व्यक्ती पृथ्वीवर किती आनंदी असू शकते. ”
अर्काडीचे वडील निकोलाई पेट्रोविच देखील त्यांच्या कौटुंबिक जीवनात आनंदी आहेत. त्याने आपल्या पहिल्या पत्नीचे प्रेम केले आणि तिच्या मृत्यूनंतर तो फेनेचकाला भेटला आणि संपूर्ण आत्म्याने मुलीच्या प्रेमात पडला. तुर्गेनेव्ह दाखवते की खरे प्रेम सर्व पूर्वग्रहांच्या वर आहे. फेनेचका एक सामान्य आणि निकोलाई पेट्रोविचपेक्षा खूपच लहान असूनही, हे नायक एकत्र आनंदी आहेत. आणि याचा थेट पुरावा आहे - त्यांचा मुलगा मिटेंका.
तुर्गेनेव्हने आपल्या कादंबरीत केवळ प्रेमात नाखूष असलेले पुरुषच नव्हे तर महिलांचेही चित्रण केले आहे. जर प्रेम नसलेला माणूस "सुकतो" आणि सामाजिक क्रियाकलाप किंवा विज्ञानात गेला तर ती स्त्री दुःखी आणि मजेदार बनते. ती आपले जीवन व्यर्थ जगते, तिचे नैसर्गिक नशीब पूर्ण करत नाही. या कादंबरीतील स्त्रीवादी कुक्षीनाची प्रतिमा हे त्याचे उदाहरण आहे. या कुरूप आणि हास्यास्पद स्त्रीला तिच्या पतीने सोडून दिले होते. ती तिच्या पुरोगामी विचारांनी “चमकते”, परंतु प्रत्यक्षात ती प्रेमाच्या शोधात आहे, ज्याचा तिच्याकडे अभाव आहे.
प्रेमाची थीम ही I.S.च्या कादंबरीच्या अग्रगण्य थीमपैकी एक आहे. तुर्गेनेव्ह "फादर आणि सन्स". लेखकाची सर्व पात्रे ही भावना एका प्रमाणात किंवा दुसर्‍या प्रमाणात अनुभवतात, ज्या प्रकारे ते करू शकतात किंवा सक्षम आहेत. प्रेम हाच त्यांच्यासाठी निकष बनतो जो नायकांचे खरे सार प्रकट करतो, त्यांना जीवनाचा अर्थ देतो किंवा त्यांना दुःखी करतो.