"तातियाना याकोव्लेवा यांना पत्र", व्लादिमीर मायाकोव्स्कीच्या कवितेचे विश्लेषण. मायाकोव्स्कीच्या प्रेमाचे बोल: तात्याना याकोव्लेवा यांना पत्र

मुख्यपृष्ठ / माजी

5 381 0

गीत व्लादिमीर मायाकोव्स्कीअतिशय मौलिक आणि विशेष मौलिकतेद्वारे वेगळे. वस्तुस्थिती अशी आहे की कवीने समाजवादाच्या विचारांचे प्रामाणिकपणे समर्थन केले आणि असा विश्वास ठेवला की सामाजिक आनंदाशिवाय वैयक्तिक आनंद पूर्ण आणि सर्वसमावेशक असू शकत नाही. मायाकोव्स्कीच्या आयुष्यात या दोन संकल्पना इतक्या जवळून गुंफलेल्या होत्या की एका स्त्रीच्या प्रेमापोटी तो कधीच आपल्या मातृभूमीचा विश्वासघात करणार नाही, परंतु त्याउलट तो अगदी सहजपणे करू शकला असता, कारण त्याला रशियाबाहेरच्या जीवनाची कल्पनाही करता येत नव्हती. अर्थात, कवीने अनेकदा सोव्हिएत समाजातील उणिवांवर त्याच्या अंतर्निहित कठोरपणा आणि सरळपणावर टीका केली, परंतु त्याच वेळी तो विश्वास ठेवला की तो सर्वोत्तम देशात राहत आहे.

1928 मध्ये, मायाकोव्स्कीने परदेश प्रवास केला आणि पॅरिसमध्ये रशियन स्थलांतरित तात्याना याकोवलेवाशी भेट झाली, जे 1925 मध्ये नातेवाईकांना भेटायला आले आणि कायमचे फ्रान्समध्ये राहण्याचा निर्णय घेतला. कवी एका सुंदर कुलीन व्यक्तीच्या प्रेमात पडला आणि तिला कायदेशीर पत्नी म्हणून रशियाला परत येण्याचे आमंत्रण दिले, परंतु त्याला नकार देण्यात आला. याकोव्लेव्हाने मायाकोव्स्कीच्या प्रगतीला निश्चितपणे जाणले, जरी तिने संकेत दिले की जर कवीने त्याच्या मायदेशी परतण्यास नकार दिला तर ती तिच्याशी लग्न करण्यास तयार आहे. एका अपरिचित भावनेने ग्रस्त आणि त्याला खूप चांगले समजणाऱ्या आणि जाणणाऱ्या काही स्त्रियांपैकी एक त्याच्यासाठी पॅरिसला जाणार नाही, हे लक्षात आल्यावर मायाकोव्स्की घरी परतला, त्यानंतर त्याने आपल्या प्रियकराला एक काव्यात्मक संदेश पाठवला - तीक्ष्ण, पूर्ण व्यंग आणि त्याच वेळी, आशा.

हे कार्य अशा वाक्यांपासून सुरू होते की प्रेम ताप देशभक्तीच्या भावनांना आच्छादित करू शकत नाही, कारण "माझ्या प्रजासत्ताकांचा लाल रंग देखील पेटला पाहिजे", ही थीम विकसित करताना, मायाकोव्स्की यावर जोर देते की त्याला "पॅरिसियन प्रेम" आवडत नाही, किंवा पॅरिसच्या महिला , जे, पोशाख आणि सौंदर्यप्रसाधनांच्या मागे, कुशलतेने त्यांचे खरे सार लपवतात. त्याच वेळी, कवी, तात्याना याकोव्लेवाचा उल्लेख करून, यावर जोर देतो: "तुम्ही एकटेच माझी उंची आहात, भुवयाशेजारी उभे रहा," हे लक्षात घेऊन की फ्रान्समध्ये कित्येक वर्षे राहिलेल्या मूळ मुस्कोव्हिटची तुलना क्यूटी आणि फालतू पॅरिसियनशी अनुकूलपणे केली जाते.

निवडलेल्याला रशियाला परत येण्यास प्रवृत्त करण्याचा प्रयत्न करत, तिने तिला समाजवादी जीवनाबद्दल अलंकार न करता सांगितले, जे तात्याना याकोव्लेवा तिच्या आठवणीतून मिटवण्याचा प्रयत्न करत आहे. शेवटी, नवीन रशिया भूक, रोग, मृत्यू आणि दारिद्र्य आहे, जे समानतेखाली आहे. याकोव्लेवाला पॅरिसमध्ये सोडून कवीला मत्सराची तीव्र भावना वाटते, कारण त्याला समजले आहे की त्याच्याशिवाय या लेगी सौंदर्याचे पुरेसे चाहते आहेत, ती त्याच रशियन खानदानी लोकांच्या सहवासात चालियापिनच्या मैफिली पाहण्यासाठी बार्सिलोनाला जाऊ शकते. तथापि, त्याच्या भावना तयार करण्याचा प्रयत्न करत, कवी कबूल करतो की "मी स्वतः नाही, पण मला सोव्हिएत रशियाचा हेवा वाटतो." अशाप्रकारे, मायाकोव्स्की या रागाने जास्त कुरतडला गेला आहे की सर्वोत्तम पुरुष नेहमीच्या पुरुषी ईर्ष्यापेक्षा मातृभूमी सोडत आहेत, ज्याला तो लगाम घालण्यास आणि नम्र होण्यास तयार आहे.

कवीला समजले आहे की प्रेमाशिवाय, त्याच्याकडे मुलीला देण्यासारखे काही नाही जे तिला तिच्या सौंदर्याने, बुद्धिमत्तेने आणि संवेदनशीलतेने आश्चर्यचकित करते. आणि त्याला आगाऊ माहित आहे की जेव्हा तो याकोव्लेवाकडे वळेल तेव्हा त्याला नाकारले जाईल: "माझ्या मोठ्या आणि अस्ताव्यस्त हातांच्या चौरस्त्यावर या." म्हणूनच, या प्रेमळ-देशभक्तीपर संदेशाची समाप्ती कास्टिक विडंबना आणि व्यंगांनी भरलेली आहे. कवीच्या कोमल भावना रागामध्ये बदलल्या जातात जेव्हा तो आपल्या प्रियकराला "राह आणि हिवाळा" ऐवजी असभ्य वाक्यांशाने संबोधित करतो आणि आम्ही हा अपमान सामान्य खर्चावर टाकू. याद्वारे, कवीला यावर जोर द्यायचा आहे की तो याकोव्लेवाला केवळ स्वतःच्या संबंधातच नव्हे तर तिच्या मातृभूमीचाही देशद्रोही मानतो. तथापि, हे तथ्य कवीच्या रोमँटिक उत्साहाला कमीतकमी थंड करत नाही, जो वचन देतो: "मी तुम्हाला एक दिवस लवकर, एकट्याने किंवा पॅरिसमध्ये एकत्र घेऊन जाईन."

रचना

आजकाल, जेव्हा नैतिक आणि नैतिक समस्या अधिकाधिक महत्त्व आणि तीक्ष्णता प्राप्त करत आहेत, तेव्हा आपल्यासाठी मायाकोव्स्कीला सर्वात मोठे गीतकार म्हणून अधिक पूर्णपणे आणि तीक्ष्णपणे "पाहणे" महत्वाचे आहे. तो येथे आहे - 20 व्या शतकातील जागतिक कवितेचा प्रणेता. एक अग्रणी केवळ राजकीय, सामाजिक-नग्न, नागरी गीतांमध्येच नाही तर क्रांती, त्याच्या नायकांबद्दलच्या कवितेत ...

ऑक्टोबरच्या आधीच्या काळातही नाकारणे "किलबिलाट" बुर्जुआ कवी, जे "प्रेम आणि नाईटिंगेल मधून कविता पित आहेत" "काही प्रकारचे पेय उकळतात", मायाकोव्स्की, रशियन आणि जागतिक गीतांच्या कवितेच्या सर्वोत्तम परंपरेत, उत्कटतेने कार्य करतात गायक आणि खऱ्या प्रेमाचे रक्षक, एखाद्या व्यक्तीचे उत्थान आणि प्रेरणा देणे:

आणि मला वाटते -

माझ्यासाठी पुरेसे नाही.

कोणीतरी जिद्दीने माझ्यापासून तोडतो.

कोण बोलतय?

तुमचा मुलगा पूर्णपणे आजारी आहे!

त्याच्या हृदयाला आग लागली आहे.

मायाकोव्स्कीने गमतीने सांगितले की मानवी आवेशांसाठी तर्कशुद्ध वापर शोधणे चांगले होईल - किमान टर्बाइन फिरवण्यासाठी - जेणेकरून ऊर्जा शुल्क व्यर्थ जाणार नाही. विनोद कमीतकमी एका आवडीसाठी गोष्टी बनला - प्रेम. कवीचे तारण या उत्कटतेच्या खोलवर दडलेली सर्जनशीलता आणि प्रेरणा आहे.

स्वर्ग नाही तर डुक्कर,

बद्दल गुंजत आहे

आता काय

कार्यान्वित करणे

थंड मोटर.

प्रेमाच्या सर्जनशील शक्तीबद्दल प्रसिद्ध ओळी ("प्रेम म्हणजे शीट, फाटलेले निद्रानाश, कोपरनिकसचा मत्सर ...") मायाकोव्स्कीचा खरोखर एक मोठा कलात्मक शोध होता. त्यांच्यामध्ये त्यांची प्रतिभा मुक्तपणे आणि व्यापकपणे प्रकट झाली, "अराजकता" आणि "जडत्व" वर विजय मिळवून विजय मिळवला. जणू त्याला अपमानित करणाऱ्या शक्तीपासून मुक्त केले, कवीने त्याच्या हृदय आणि मनाची समेट करणारी एक नवीन भावना भेटायला उघडले. "तातियाना याकोव्लेवा यांना पत्र" ही कविता देखील या संदर्भात वैशिष्ट्यपूर्ण आहे. प्रिय स्त्रीला उद्देशून काव्यात्मक संदेशाची सुरुवात आश्चर्यकारकपणे असामान्य आहे. त्याच वेळी, हे मायाकोव्स्कीचे वैशिष्ट्य आहे, ज्यांच्यासाठी प्रत्येक गोष्ट कविता आणि जीवनात क्रांतीपासून अविभाज्य आहे, मातृभूमीचे भाग्य आणि त्याच्या प्रत्येक सहकारी नागरिकांच्या भवितव्यामध्ये:

हाताच्या चुंबनात,

शरीराच्या हादऱ्यांमध्ये

माझ्या जवळचा

माझे प्रजासत्ताक

आग

पत्राचा पत्ता हा कवीसाठी खरोखर जवळचा माणूस आहे:

तू माझ्यासाठी एकमेव आहेस

बरोबरीने वाढ,

तुझ्या पाठीशी उभे रहा

भुवया भुवया सह,

याबद्दल

महत्वाची संध्याकाळ

सांगा

मानवी मार्गाने.

पण ते इतके सोपे नाही. त्याच्या मनाच्या मत्सराने नाकारणे - "खानदानी लोकांच्या संततीची भावना" - कवीला त्याच्या प्रिय पॅरिसचा हेवा वाटतो: "... गडगडाटी वादळ नाही, पण फक्त ईर्ष्या आहे ज्यामुळे पर्वत हलतात." ईर्ष्या त्याच्या प्रिय स्त्रीला दुखावू शकते हे लक्षात घेऊन, तो तिला शांत करण्याचा प्रयत्न करतो आणि त्याच वेळी तिला तिच्यासाठी काय म्हणायचे आहे ते सांगा, किती प्रिय आणि जवळचे:

पॅशन गोवर एक खरुज म्हणून बाहेर येईल,

पण आनंद

अक्षम्य

मी लांब होईन

मी फक्त

मी कवितेत बोलतो.

आणि अचानक एका खोल वैयक्तिक विषयाला नवीन वळण. जणू काव्यात्मक संदेशाच्या सुरुवातीला परत येत असताना, कवी उत्साहाने म्हणतो:

मी स्वतः नाही

सोव्हिएत रशिया साठी.

पुन्हा, पहिल्या दृष्टीक्षेपात, असे विधान कदाचित सौम्य, थोडे विचित्र आणि अनपेक्षित वाटेल. शेवटी, आम्ही रशियातील एका महिलेबद्दल प्रेम आणि मत्सर याबद्दल खोल वैयक्तिक, जिव्हाळ्याच्या भावनांबद्दल बोलत आहोत, ज्यांनी परिस्थितीमुळे स्वतःला तिच्या जन्मभूमीपासून दूर - पॅरिसमध्ये शोधले. पण कवी स्वप्न पाहतो की त्याचा प्रियकर सोव्हिएत रशियामध्ये त्याच्याबरोबर होता ...

तुम्हाला वाटत नाही

फक्त squinting

सरळ चाप अंतर्गत पासून.

इथे जा,

चौरस्त्यावर जा

माझे मोठे

आणि अस्ताव्यस्त हात.

प्रेयसी गप्प आहे. ती सध्या पॅरिसमध्ये आहे. कवी एकटाच आपल्या मायदेशी परततो. पण तुम्ही तुमच्या हृदयाला ऑर्डर देऊ शकत नाही. पॅरिसमध्ये घडलेल्या सर्व गोष्टी तो पुन्हा पुन्हा उत्साहाने आठवतो. तो अजूनही या बाईवर प्रेम करतो. त्याचा विश्वास आहे की शेवटी त्याचे प्रेम जिंकेल:

नको आहे?

राहा आणि हिवाळा

आणि हा अपमान आहे

एकूण खात्यात, आम्ही ते खाली ठेवू.

मला काळजी नाही

एखाद्या दिवशी मी घेईन -

किंवा पॅरिस सोबत.

भविष्यातील व्यक्ती उघडणे म्हणजे स्वतःला उघडणे, उघडणे, एखाद्या व्यक्तीच्या आत्म्याने आणि अंतःकरणात हे भविष्य खरोखर जाणवणे. व्लादिमीर मायाकोव्स्कीच्या आमच्या कवितेतील काही सर्वोत्कृष्ट प्रेम कवितांचा जन्म अशा प्रकारे झाला.

व्लादिमीर व्लादिमीरोविच मायाकोव्स्कीने तयार केलेल्या जवळजवळ सर्व काव्याला देशभक्तीपर अभिमुखता आहे. पण गेय नोट्स कवीसाठी परके नव्हत्या. "तात्याना याकोव्लेवा यांना पत्र" हे कार्य त्याच्या स्वत: च्या मार्गाने चरित्रात्मक आहे आणि थेट इतिहासाशी संबंधित आहे, थेट लेखकाशी संबंधित आहे.

कवीची जीवनकथा पॅरिसमध्ये घडलेल्या दीर्घ बैठकीबद्दल सांगते. इथेच त्याला तात्याना याकोव्लेवा नावाची एक सुंदर तरुणी भेटली. तो ताबडतोब मुलीच्या प्रेमात पडला आणि तिला सोव्हिएत युनियनमध्ये परत मॉस्कोला जाण्यास आमंत्रित केले. पण तातियानाने फ्रान्स सोडण्यास नकार दिला, जरी ती पॅरिसमध्ये तिच्याबरोबर स्थायिक झाल्यास कवीशी तिचे आयुष्य जोडण्यास तयार होती. मायाकोव्स्कीच्या प्रस्थानानंतर, काही काळ तरुणांनी पत्रव्यवहार केला आणि त्याच्या एका पत्रात त्याने त्याच्या प्रिय काव्याच्या ओळी पाठवल्या.

"तातियाना याकोव्लेवा यांना पत्र" व्ही. मायाकोव्स्की


हातांच्या चुंबनात,
ओठ असो,
शरीराच्या हादऱ्यांमध्ये
माझ्या जवळचा
लाल
रंग
माझे प्रजासत्ताक
खूप
पाहिजे
आग
मी आवडत नाही
पॅरिसचे प्रेम:
कोणतीही महिला
रेशमांनी सजवा,
ताणणे, मी झोपेन,
म्हणत -
टुबो -
कुत्रे
क्रूर आवड.
माझ्यासाठी तू फक्त एक आहेस
बरोबरीने वाढ,
आपल्या बाजूने उभे रहा
भुवया भुवया सह,
देणे
याबद्दल
महत्वाची संध्याकाळ
सांगा
मानवी मार्गाने.
पाच तास,
आणि आतापासून
कविता
लोकांचे
घनदाट पाइन जंगल,
नामशेष
वसलेले शहर,
मी फक्त ऐकतो
शिट्टी वाद
बार्सिलोनाला गाड्या.
काळ्या आकाशात
विजेची वाटचाल,
गडगडाट
शपथ
स्वर्गीय नाटकात, -
वादळ नाही,
आणि हे
फक्त
ईर्ष्या पर्वत हलवते.
मूर्ख शब्द
कच्च्या मालावर विश्वास ठेवू नका,
गोंधळून जाऊ नका
हे थरथरणारे, -
मी लगाम लावीन
मी नम्र होईन
इंद्रिये
खानदानी लोकांची संतती.
पॅशन गोवर
खरुज म्हणून बाहेर येईल,
पण आनंद
अक्षम्य
मी लांब होईन
मी फक्त
मी कवितेत बोलतो.
मत्सर,
बायका,
अश्रू ...
बरं त्यांना! -
पापण्या सुजतील
तंदुरुस्त
मी स्वतः नाही
मी आणि
मत्सर
सोव्हिएत रशिया साठी.
पाहिले
पॅचच्या खांद्यावर,
त्यांचे
वापर
एक उसासा चाटतो.
काय,
आम्ही दोषी नाही -
शंभर दशलक्ष
वाईट होते.
आम्ही
आता
अशा निविदेला -
खेळ
सरळ नाही, -
आपण आणि आम्ही
मॉस्को मध्ये गरज आहे
अभाव
लांब पाय असलेला.
तुझ्यासाठी नाही,
बर्फात
आणि टायफस मध्ये
चालणे
या पायांनी,
येथे
प्रेमळ करणे
त्यांना बाहेर द्या
रात्रीच्या जेवणासाठी
तेलवाल्यांसोबत.
तुम्हाला वाटत नाही
फक्त squinting
सरळ चाप अंतर्गत पासून.
इथे जा,
चौरस्त्यावर जा
माझे मोठे
आणि अस्ताव्यस्त हात.
नको आहे?
राहा आणि हिवाळा
आणि हे
अपमान
एकूण खात्यात, आम्ही ते खाली ठेवू.
मला काळजी नाही
तू
एखाद्या दिवशी मी घेईन -
एक
किंवा पॅरिस सोबत.

"तात्याना याकोवलेवा यांना पत्र" कवितेचे विश्लेषण

कामाची सुरुवात कॉल असलेल्या ओळींपासून होते. लेखकाने यावर जोर दिला आहे की हा संदेश, श्लोकातील एक पत्र तात्याना याकोव्लेवा यांना उद्देशून आहे. कवी बोलक्या स्वरूपाचा वापर करून ओळी शक्य तितक्या सहज आणि स्पष्टपणे मांडण्याचा प्रयत्न करतो. हे लक्षात घेतले पाहिजे की कवितेत खूप प्रामाणिकपणा आहे, तो गोपनीय स्वरात लिहिलेला आहे आणि निर्मितीच्या मध्यवर्ती पात्राच्या ठाम कबुलीजबाब सारखाच आहे.

दोन ओळी पुरेशा आहेत आणि लेखकाने संबोधित केलेल्या महिलेची प्रतिमा वाचकांना स्पष्ट होते. मायाकोव्स्कीने नायिकेचे स्वरूप आणि आतील स्थिती दोन्हीचे वर्णन केले आहे. व्लादिमीर त्याच्या प्रेयसीला बोलण्यासाठी प्रोत्साहित करतो.

कविता वाचताना, एखाद्याला असे वाटते की कामामध्ये दोन स्वतंत्र भाग असतात. येथे दोन जगाचे विरोध आहेत, त्यातील प्रत्येक कवीने मूल्यांकन केले आहे - हे पॅरिस आणि सोव्हिएत युनियन आहे. लेखकाच्या समजुतीतील हे दोन जग खूप मोठे आहेत आणि ते स्वतः नायक आणि त्यांचे विचार, भावना, क्षमता दोन्ही त्यांच्या कक्षेत ओढण्यास सक्षम आहेत.

श्लोक ओळींमध्ये पॅरिसचे वर्णन सर्वात विचित्र स्वरूपात केले गेले नाही. हे विलासी आणि सर्व प्रकारच्या सुखांनी भरलेले आहे जे कवीला अस्वीकार्य आहे. पॅरिसचे संशयास्पद प्रेम लेखकासाठी नाही. मायाकोव्स्कीने शहराचे कंटाळवाणे वर्णन केले आणि नमूद केले की संध्याकाळी पाच नंतर सर्व हालचाली त्यात थांबतात. रशियामध्ये, तथापि, सर्वकाही पूर्णपणे भिन्न आहे. त्याला त्याची जन्मभूमी आवडते, त्याला ते आवडते आणि त्याच्या नजीकच्या पुनरुज्जीवनावर विश्वास आहे.

हे लक्षात घेतले पाहिजे की जीवनावर वैयक्तिक आणि नागरी दोन्ही दृष्टीकोन मूलतः कामात एकत्र केले जातात. हळूहळू, गीतात्मक सुरुवात तरुण राज्य, सोव्हिएत युनियनच्या सामाजिक मूल्यांच्या चर्चेकडे वळते आणि कवी आपल्या प्रिय मातृभूमीबद्दल बोलू लागतो. तो सांगतो की ईर्ष्या केवळ त्याच्याकडूनच नाही तर रशियाकडूनही येते. कामातील मत्सराची थीम एक विशेष अर्थ आहे, ती कवितेच्या जवळजवळ सर्व श्लोकांमध्ये सापडली आहे आणि नागरी योजनेशी जवळून संबंधित आहे.

काही टीकाकारांच्या मते, "तातियाना याकोव्लेवा यांना पत्र" हे काम पूर्णपणे वेगळ्या प्रकारे म्हटले जाऊ शकते - "ईर्ष्याचे सार." लेखक लक्षात घेतो की त्याला मत्सर समजत नाही आणि अशाप्रकारे तो प्रेम आणि विद्यमान विश्वाबद्दल आपले विचार व्यक्त करतो.

कामातील मत्सर सार्वत्रिक प्रलय स्वरूपात सादर केला जातो. अशा प्रकारे, लेखक वाचकाला त्याच्या स्वतःच्या आत्म्याची स्थिती सांगण्याचा प्रयत्न करतो आणि त्याच्या छातीत उकळलेल्या उत्कटतेच्या टायटॅनिक शक्तीची शक्यता देखील दर्शवितो. हे लक्षात घेण्यासारखे आहे की कवीला खूप लाज वाटते की तो मत्सर करतो आणि अशा तापट छंदांना धोकादायक आजार मानतो.

मायाकोव्हस्कीचा असा विश्वास आहे की प्रेमाच्या प्रभावाखाली उच्चारलेले शब्द खूप मूर्ख आहेत. या प्रकरणात, फक्त हृदय बोलते आणि वाक्ये एक साधे स्वरूप धारण करतात, खरा हेतू विचारात न घेता. लेखक वाचकाला हे सांगण्याचा प्रयत्न करतो की सौंदर्याची गरज केवळ एका व्यक्तीलाच नाही तर संपूर्ण मातृभूमीलाही आवश्यक असते. त्याच वेळी, कवी नाराज आहे की त्याचा प्रियकर पॅरिसमध्ये राहतो आणि त्याला त्याच्याकडे येऊ इच्छित नाही. येथे, त्याने नमूद केले की राज्याच्या प्रदेशावर सतत विविध युद्धे होत असल्यामुळे लोक खरोखरच त्यांच्या जन्मभूमीच्या सौंदर्याचे कौतुक करू लागले.


"तातियाना याकोव्लेवा यांना पत्र" ही कविता प्रेमाचे वास्तविक सार प्रतिबिंबित करते. व्लादिमीर मत्सर या भावना विरोधाभास आणि दोन प्रकारच्या संवेदना वेगळे. पहिले म्हणजे पॅरिसचे संबंध, जे तो प्रत्येक शक्य मार्गाने नाकारतो, कारण तो विश्वास ठेवत नाही की तो खरोखरच प्रामाणिक असू शकतो. उलट प्रकारचे प्रेम म्हणजे स्त्रीसाठी आणि स्वतः रशियासाठी एकत्रित प्रेम. असा निर्णय आणि कवीसाठी कृतींचा परिणाम सर्वात योग्य आहे. तो त्याच्या निर्णयाची स्पष्टता दर्शवणारे बरेच युक्तिवाद देतो.

पण त्याबद्दल काहीच करता येत नाही ... कवी आणि त्याची मैत्रीण पूर्णपणे वेगळ्या जगातील आहेत. तात्याना याकोव्लेवा पॅरिसवर पूर्णपणे प्रेम करते आणि फक्त त्या स्त्रीकडे प्रेमाच्या प्रतिमा आहेत. तथापि, लेखक आपला संपूर्ण आत्मा त्याच्या जन्मभूमीला देतो - तरुण राज्य, सोव्हिएत युनियन.

कवीने नमूद केले आहे की जरी रशियाच्या जागी नवीन राज्य स्थापन झाले असले तरी हीच जमीन आहे ज्यावर तात्याना एकदा चालले होते. तो नायिकेच्या विवेकाला आवाहन करतो, तिला लाजवतो आणि शेवटपर्यंत तिच्या भूमीशी विश्वासू राहण्यास स्त्रीच्या इच्छेमुळे नाराज होतो. परंतु कवितेच्या मध्यभागी कुठेतरी, मायाकोव्स्की आपल्या प्रियकराला परदेशात राहण्याची परवानगी देते: “मुक्काम आणि हिवाळा”, ज्यामुळे एक विश्रांती मिळते.

हे काम पॅरिसमधील लष्करी कारवाया या विषयाला स्पर्श करते. 1812 मध्ये - नेपोलियन आणि पूर्वी रशियन सैन्याने फ्रेंचांना पराभूत केले हे लेखक आठवते. हे आशा वाढवते की पॅरिसची हिवाळा त्याच्या प्रियला कमकुवत करेल, कारण एकदा रशियातील हिवाळ्याने नेपोलियनचे सैन्य कमकुवत केले. त्याला आपल्या सर्व सामर्थ्याने आशा आहे की लवकरच किंवा नंतर तात्याना याकोव्लेवा तिचे मत बदलेल आणि तरीही रशियाला येईल.

मुख्य गीतात्मक नायकाचे कामात विशेष पद्धतीने वर्णन केले आहे. तो एका मोठ्या मुलासारखा दिसतो, जो अमर्याद आध्यात्मिक शक्ती आणि संरक्षणहीनता दोन्ही एकत्र करतो. लेखक आपल्या प्रिय व्यक्तीला एका विलक्षण स्वरूपात संरक्षित करण्याचा, त्याला उबदारपणा आणि काळजीने वेढण्याचा प्रयत्न करतो.

मायाकोव्स्की मुलीला सार्वजनिक आवडींसह वैयक्तिक प्राधान्यांची सुसंगतता स्पष्ट करते, ती थेट आणि उघडपणे करते. त्याला माहित आहे की नेहमीच एक पर्याय असतो. परंतु प्रत्येकाने पर्यावरणाकडे न पाहता स्वतः ही निवड करावी. व्लादिमीरने खूप आधी आपली निवड केली. तो आपल्या मातृभूमीपासून दूर आपल्या जीवनाची कल्पना करू शकत नाही. त्याचे हित तरुण राज्याच्या हिताशी घट्टपणे जोडलेले आहेत. व्लादिमीरसाठी, वैयक्तिक आणि सामाजिक जीवनात कोणताही फरक नाही, त्याने सर्वकाही एका एकलमध्ये एकत्र केले.

कवितेत खऱ्या प्रामाणिकपणाचा मागोवा घेतला आहे. कवीला केवळ स्वतःसाठीच नव्हे तर संपूर्ण धर्मनिरपेक्ष रशियासाठी सौंदर्य आणि प्रेम प्राप्त करायचे आहे. लेखकाच्या प्रेमाची तुलना राज्य कर्जाशी केली जाते, त्यातील मुख्य म्हणजे तात्याना याकोव्लेवाला तिच्या मायदेशी परत करणे. जर मुख्य पात्र परत आले तर लेखकाच्या मते, रशियाला सौंदर्याचा तो तुकडा प्राप्त होईल जो रोग आणि घाणीच्या पार्श्वभूमीवर इतक्या काळापासून उणीव आहे. मातृभूमीच्या पुनरुज्जीवनासाठी ती तंतोतंत उणीव आहे.

प्रेम, कवीच्या मते, एक विशिष्ट एकीकरण तत्त्व आहे. लेखकाचा असा विश्वास आहे की ही क्रांतीच पूर्वीचे वैभव पुनर्संचयित करू शकते आणि संघर्ष संपुष्टात आणू शकते. हे लक्षात घेतले पाहिजे की उज्ज्वल भविष्यासाठी प्रेमासाठी, मायाकोव्स्की काहीही करण्यास तयार होते, अगदी स्वतःच्या गळ्यावर पाऊल ठेवून.

त्याच्या मृत्यूपूर्वी, कवी त्याच्या पूर्वीच्या मतांमध्ये आणि विश्वासांमुळे निराश झाला आहे. त्याला फक्त त्याच्या आयुष्याच्या शेवटपर्यंत लक्षात आले की प्रेमाच्या कोणत्याही सीमा नाहीत, ना वैयक्तिक आवडीनिवडींमध्ये, ना सामाजिक विचारांमध्ये.

व्लादिमीर मायाकोव्स्कीच्या सर्जनशील उर्जेसाठी पॅरिसची सहल उत्प्रेरक ठरली; प्रवासाचा कालावधी त्याच्यासाठी खूप फलदायी ठरला. त्यानंतर, 1928 मध्ये, इतरांसह, "तातियाना याकोव्लेवा यांना पत्र" लिहिले गेले, ज्यासह कवीची ओळख फ्रान्सच्या राजधानीत झाली. प्रेमळ मायाकोव्स्की तिच्याकडून वाहून गेली; आणि या कवितेत त्याच्या उत्कट स्नेहाचे रूप स्पष्टपणे दृश्यमान आहे.

संदेशाला चुकून "पत्र" असे म्हटले जात नाही - ते खरोखरच वाचकांसाठी तयार केले आहे, आणि श्रोत्यासाठी नाही. आम्ही असे म्हणू शकतो की अपील प्लॉटलेस आहे. याची सुरुवात प्रेमाच्या चर्चेपासून होते - संबंधात, सर्वप्रथम, पॅरिसियन प्रेमाशी (स्थानिक महिलांना, ज्यांना कवी "महिला" म्हणतात). कवितेचा पत्ता फ्रेंच महिलांपेक्षा जास्त आहे, कवी तिला तिच्या समान समजतो; हे मुख्यत्वे त्याच्या उत्पत्तीमुळे आहे (तात्याना याकोव्लेवा 1925 मध्ये तिच्या वडिलांच्या विनंतीनुसार फ्रान्समध्ये गेले जे तेथे आधीच राहत होते). कवितेचा कालगणना रेखाटला आहे - पॅरिस, संध्याकाळ (विशिष्ट क्षणापासून निघून गेलेला वेळ म्हणून "पाच तास" मोजायचे की नाही हे स्पष्ट नाही, किंवा फक्त वेळेचे पदनाम म्हणून - जर दुसरा असेल तर आमचा अर्थ संध्याकाळ आहे).

शहरात एक गडगडाटी वादळ आहे आणि हवामान वादळ प्रेषकाच्या मूडला प्रतिसाद देते - त्याला मत्सराने त्रास दिला जातो. मी या मत्सराचे वर्णन करतो, कवी नागरी गीतांना प्रेमात मिसळतो, आणि संपूर्ण देशाशी स्वतःची ओळख करतो. तर इमिग्रेशनची थीम उत्कटतेच्या कवितेत ओतली आहे. कवी पत्त्याचा नकार "अपमान" म्हणून समजतो आणि "सामान्य खर्चाने" लिहितो - म्हणजे संपूर्ण सोव्हिएत रशियाच्या खर्चावर (जरी ते विनोद म्हटले गेले असले तरी काही आहे कटू सत्य). याकोव्लेवा पॅरिसमध्ये एक अनोळखी आहे आणि तिचे स्थान तिच्या मातृभूमीत आहे, ज्या भावनेने ती आत्मसात झाली आहे हे अनेक वेळा (थेट नसले तरी) पुनरावृत्ती होते.

कविता ज्वलंत रूपक, तुलना आणि उपमांनी भरलेली आहे; कवी सक्रियपणे त्याचा पारंपारिक शब्दप्रयोग वापरतो; आणि सुरवातीला - प्रेमाच्या गीतांचे मेटोनीमी वैशिष्ट्य - हात आणि ओठ अनुक्रमे सामान्य चित्रातून बाहेर काढले जातात, ज्यात दोन प्रेमींचा समावेश आहे; कवितेचा उज्ज्वल विरोधाभासी पॅलेट - लाल, काळा, पांढरा.

व्लादिमीर मायाकोव्स्कीच्या "तातियाना याकोव्लेवा यांना पत्र" कवितेचे विश्लेषण

व्लादिमीर मायाकोव्स्कीच्या प्रेमगीतांमध्ये "तात्याना याकोव्लेवाला पत्र" ही सर्वात उल्लेखनीय कविता आहे. स्वरूपात, हे एक पत्र, एक अपील, एक विशिष्ट व्यक्तीला उद्देशून एक उपदेशात्मक एकपात्री नाटक आहे - एक वास्तविक व्यक्ती. तात्याना याकोव्लेवा हा कवीचा पॅरिसचा छंद आहे जो 1928 मध्ये जेव्हा त्याने या प्रेमाच्या शहराला भेट दिली तेव्हा त्याला झाला.

ही बैठक, भडकलेल्या भावना, एक लहान, पण ज्वलंत नातेसंबंध - प्रत्येक गोष्ट कवीला इतकी मनापासून उत्तेजित करते की त्याने अतिशय गीतात्मक, परंतु त्याच वेळी त्यांना दयनीय कविता समर्पित केली. व्ही व्ही मायाकोव्स्कीने त्यावेळेस स्वतःला कवी-ट्रिब्यून म्हणून आधीच स्थापित केले होते, म्हणून ते केवळ वैयक्तिक बद्दल लिहू शकत नव्हते. "तात्याना याकोव्लेवा यांना पत्र" मध्ये, वैयक्तिक खूप तीव्र आणि सामर्थ्याने लोकांसह एकत्र केले गेले आहे. अशा प्रकारे, या प्रेम कवितेला अनेकदा कवीचे नागरी गीत म्हणून संबोधले जाते.

पहिल्या ओळींपासून, कवी स्वतःला आणि त्याच्या भावनांना मातृभूमीपासून वेगळे करत नाही: चुंबनात, "माझ्या प्रजासत्ताकांचा" लाल रंग "बर्न" झाला पाहिजे. अशा प्रकारे, जेव्हा एखाद्या विशिष्ट व्यक्तीवरील प्रेम मातृभूमीवरील प्रेमापासून वेगळे नसते तेव्हा एक आश्चर्यकारक रूपक जन्माला येते. व्ही व्ही मायाकोव्स्की, नवीन, सोव्हिएत रशियाचे प्रतिनिधी म्हणून, विविध कारणांमुळे देश सोडून गेलेल्या सर्व स्थलांतरितांचा अतिशय व्यंग्यात्मक आणि ईर्ष्यावान आहे. आणि जरी रशियामध्ये “शंभर लाख लोकांना वाईट वाटले,” कवीचा असा विश्वास आहे की तिच्यावर असेच प्रेम करणे आवश्यक आहे.

कवी आनंदी होता की त्याला स्वत: ला पात्र असलेली स्त्री सापडली: "तूच माझी उंची आहेस." म्हणूनच, याकोव्लेव्हाने त्याच्याबरोबर रशियाला परत जाण्याची ऑफर नाकारल्यामुळे तो विशेषतः नाराज झाला. त्याला स्वतःसाठी आणि मातृभूमीसाठी दुखावले गेले, ज्यापासून तो स्वत: ला वेगळे करत नाही: "मी स्वतः नाही, परंतु मला सोव्हिएत रशियाचा हेवा वाटतो."

व्हीव्ही मायाकोव्स्कीला हे चांगले समजले की रशियन राष्ट्राच्या फुलांनी मातृभूमीच्या सीमेपलीकडे खूप प्रवास केला आहे आणि नवीन रशियाला त्यांचे ज्ञान, कौशल्ये आणि प्रतिभा आवश्यक आहेत. कवीने जाणीवपूर्वक या कल्पनेला विनोद म्हणून कपडे घातले: ते म्हणतात, मॉस्कोमध्ये पुरेसे "लांब पायांचे" लोक नाहीत. कास्टिक व्यंग्यामागे घायाळ झालेला पुरुष अभिमान एक मोठी मनाची वेदना लपवतो.

आणि जरी जवळजवळ संपूर्ण कविता कास्टिक विडंबना आणि व्यंगाने भरलेली असली तरी ती अजूनही आशावादीपणे संपते: "मी तुम्हाला एक दिवस लवकर, एकट्याने किंवा पॅरिससह एकत्र घेऊन जाईन." अशा प्रकारे, कवी हे स्पष्ट करतो की त्याचे आदर्श, नवीन रशियाचे आदर्श, लवकरच किंवा नंतर संपूर्ण जगाद्वारे स्वीकारले जातील.

गीत व्लादिमीर मायाकोव्स्कीअतिशय मौलिक आणि विशेष मौलिकतेद्वारे वेगळे. वस्तुस्थिती अशी आहे की कवीने समाजवादाच्या विचारांचे प्रामाणिकपणे समर्थन केले आणि असा विश्वास ठेवला की सामाजिक आनंदाशिवाय वैयक्तिक आनंद पूर्ण आणि सर्वसमावेशक असू शकत नाही. मायाकोव्स्कीच्या आयुष्यात या दोन संकल्पना इतक्या जवळून गुंफलेल्या होत्या की एका स्त्रीच्या प्रेमापोटी तो कधीच आपल्या मातृभूमीचा विश्वासघात करणार नाही, परंतु त्याउलट तो अगदी सहजपणे करू शकला असता, कारण त्याला रशियाबाहेरच्या जीवनाची कल्पनाही करता येत नव्हती. अर्थात, कवीने अनेकदा सोव्हिएत समाजातील उणिवांवर त्याच्या अंतर्निहित कठोरपणा आणि सरळपणावर टीका केली, परंतु त्याच वेळी तो विश्वास ठेवला की तो सर्वोत्तम देशात राहत आहे.

1928 मध्ये, मायाकोव्स्की परदेशात प्रवास केला आणि पॅरिसमध्ये रशियन स्थलांतरित तात्याना याकोव्लेवाशी भेटला, जो 1925 मध्ये नातेवाईकांना भेटायला आला आणि कायमचा फ्रान्समध्ये राहण्याचा निर्णय घेतला. कवी एका सुंदर कुलीन व्यक्तीच्या प्रेमात पडला आणि तिला कायदेशीर पत्नी म्हणून रशियाला परत येण्याचे आमंत्रण दिले, परंतु त्याला नकार देण्यात आला. याकोव्लेव्हाने मायाकोव्स्कीच्या प्रगतीला निश्चितपणे जाणले, जरी तिने संकेत दिले की जर कवीने त्याच्या मायदेशी परतण्यास नकार दिला तर ती तिच्याशी लग्न करण्यास तयार आहे. एका अपरिचित भावनेने ग्रस्त आणि त्याला खूप चांगले समजणाऱ्या आणि जाणवणाऱ्या काही स्त्रियांपैकी एक त्याच्यासाठी पॅरिसला जाणार नाही, हे लक्षात आल्यावर मायाकोव्स्की घरी परतला, त्यानंतर त्याने आपल्या प्रियकराला एक काव्यात्मक संदेश पाठवला "तात्याना याकोव्लेवाला पत्र " - तीक्ष्ण, पूर्ण व्यंग आणि त्याच वेळी, आशा.

निवडलेल्याला रशियाला परत येण्यासाठी राजी करण्याचा प्रयत्न करत मायाकोव्स्की तिला समाजवादी जीवनाबद्दल अलंकार न करता सांगते, जे तात्याना याकोव्लेवा तिच्या आठवणीतून मिटवण्याचा प्रयत्न करत आहे. शेवटी, नवीन रशिया भूक, रोग, मृत्यू आणि दारिद्र्य आहे, जे समानतेखाली आहे. याकोव्लेवाला पॅरिसमध्ये सोडून कवीला मत्सराची तीव्र भावना वाटते, कारण त्याला समजले आहे की त्याच्याशिवाय या लेगी सौंदर्याचे पुरेसे चाहते आहेत, ती त्याच रशियन खानदानी लोकांच्या सहवासात चालियापिनच्या मैफिली पाहण्यासाठी बार्सिलोनाला जाऊ शकते. तथापि, त्याच्या भावना तयार करण्याचा प्रयत्न करीत, कवी कबूल करतो की "मी स्वतः नाही, पण मला सोव्हिएत रशियाचा हेवा वाटतो." अशाप्रकारे, मायाकोव्स्की या रागाने जास्त कुरतडला गेला आहे की सर्वोत्तम पुरुष नेहमीच्या पुरुषी मत्सरांपेक्षा मातृभूमी सोडत आहेत, ज्याला तो लगाम घालण्यास आणि नम्र होण्यास तयार आहे.

कवीला समजले आहे की प्रेमाशिवाय, त्याच्याकडे मुलीला देण्यासारखे काही नाही जे तिला तिच्या सौंदर्याने, बुद्धिमत्तेने आणि संवेदनशीलतेने आश्चर्यचकित करते. आणि त्याला आगाऊ माहित आहे की जेव्हा तो याकोव्लेवाकडे वळेल तेव्हा त्याला नाकारले जाईल: "माझ्या मोठ्या आणि अस्ताव्यस्त हातांच्या चौरस्त्यावर या." म्हणूनच, या प्रेमळ-देशभक्तीपर संदेशाची समाप्ती कास्टिक विडंबना आणि व्यंगांनी भरलेली आहे. कवीच्या कोमल भावना रागामध्ये बदलल्या जातात जेव्हा तो आपल्या प्रियकराला "राह आणि हिवाळा" ऐवजी असभ्य वाक्यांशाने संबोधित करतो आणि आम्ही हा अपमान सामान्य खर्चावर टाकू. याद्वारे, कवीला यावर जोर द्यायचा आहे की तो याकोव्लेवाला केवळ स्वतःच्या संबंधातच नव्हे तर तिच्या मातृभूमीचाही देशद्रोही मानतो. तथापि, हे तथ्य कवीच्या रोमँटिक उत्साहाला कमीतकमी थंड करत नाही, जो वचन देतो: "मी तुम्हाला एक दिवस लवकर, एकट्याने किंवा पॅरिसमध्ये एकत्र घेऊन जाईन."

मायाकोव्स्कीच्या कवितेचे विश्लेषण "तातियाना याकोव्लेवा यांना पत्र"

मायाकोव्स्कीच्या कवितेचे विश्लेषण "तातियाना याकोव्लेवा यांना पत्र"

व्लादिमीर व्लादिमीरोविच मायाकोव्स्की हा एक कवी-ट्रिब्यून आहे, एक वक्ता आहे जो कोणत्याही सामाजिक किंवा राजकीय कार्यक्रमावर आपला दृष्टिकोन धैर्याने व्यक्त करतो. कविता त्याच्यासाठी एक मुखपत्र होते, ज्यामुळे त्याला त्याच्या समकालीन आणि वंशजांनी ऐकू दिले. परंतु कवी ​​केवळ "बॉलर - लीडर" असू शकत नाही, बहुतेक वेळा त्याच्या कामात खरा गीतारुधक आवाज येतो, "रुमाल मध्ये विखुरलेला" नाही, परंतु लढाऊ पद्धतीने वेळेची सेवा करण्याच्या उद्देशाने.

मी कवितेत बोलतो.

बार्सिलोनाला गाड्या.

सोव्हिएत रशिया साठी.

कवितेची भाषा मुक्त आणि निर्बाध आहे, लेखक सर्वात धाडसी रूपकांपासून आणि तुलनांपासून घाबरत नाही. तो विचार करणार्या वाचकांसाठी लिहितो - म्हणून प्रतिमांची संगतता, अनपेक्षित उपमा आणि व्यक्तिमत्त्व. कवी नवीन रूपांचा शोध घेत आहे. तो पारंपारिक काव्यात्मक मीटरला कंटाळला आहे. बदलाचा वारा रशियाकडे आणि मायाकोव्स्कीच्या गीतांच्या पृष्ठांवर गेला. लेखकाला त्याच्या कर्तृत्वाच्या भव्यतेने पकडले आहे, त्याला "महान बांधकाम" मध्ये सहभागी व्हायचे आहे आणि नायिकेलाही असेच करण्याचे आवाहन केले आहे. अशा भयंकर काळात, कोणीही कार्यक्रमांच्या बाजूला राहू शकत नाही.

सरळ चाप अंतर्गत पासून.

चौरस्त्यावर जा

आणि अस्ताव्यस्त हात.

मी एक दिवस घेईन - किंवा पॅरिस सोबत.

व्लादिमीर व्लादिमीरोविच मायाकोव्स्की एक कवी-ट्रिब्यून, एक वक्ते आहे जो कोणत्याही सामाजिक किंवा राजकीय कार्यक्रमावर आपला दृष्टिकोन धैर्याने व्यक्त करतो. कविता त्याच्यासाठी एक मुखपत्र होते, ज्यामुळे त्याला त्याच्या समकालीन आणि वंशजांनी ऐकू दिले. परंतु कवी ​​केवळ "बॉलर - लीडर" असू शकत नाही, बहुतेक वेळा त्याच्या कामात खरा गीतारुधळ आवाज येतो, "रुमाल मध्ये विखुरलेला" नाही, परंतु वेळ घालवण्याच्या उद्देशाने लढाऊ पद्धतीने.

"तातियाना याकोव्लेवा यांना पत्र" ही कविता आहे. हे एक गुंतागुंतीचे, बहुआयामी काम आहे ज्यात कवी, वास्तविक जीवनातील नायिकेबरोबर ठोस बैठकीतून जात, व्यापक सामान्यीकरणाकडे जातो, गोष्टींच्या सर्वात जटिल क्रम आणि पर्यावरणाबद्दल त्याचे मत प्रकट करतो.

मी कवितेत बोलतो.

पॅरिसमधील एका देशबांधवाशी झालेल्या या भेटीने गीताच्या नायकाचा आत्मा हलका केला, त्याला वेळेबद्दल आणि स्वतःबद्दल विचार करण्यास प्रवृत्त केले.

मायाकोव्स्कीची भाषा अर्थपूर्ण, रूपकात्मक आहे, लेखक क्षमता आणि विचारांची खोली प्राप्त करतो, त्याला समजण्यासारखे राहू इच्छित नाही, परंतु त्याचा वाचक लेखकाच्या हेतूच्या "अगदी सार" पर्यंत पोहोचेल याची खात्री आहे.

या कवितेत, कवी त्याच्या इतर कामांमध्ये सहसा आढळणारा synecdoche वापरतो. पण इथे रूपक एका धाग्यावर अडकले आहेत, जसे मोत्याच्या मणीच्या गळ्यात. यामुळे लेखकाला प्रिय व्यक्तीशी घनिष्ठ संभाषणाचे वातावरण निर्माण करण्यासाठी अनावश्यक शब्द आणि पुनरावृत्ती न करता नायिकेबरोबर त्याच्या आध्यात्मिक जवळीक बद्दल स्पष्ट आणि अर्थपूर्णपणे बोलण्याची परवानगी मिळते. नायिका आता पॅरिसमध्ये राहते, स्पेनला जाते.

बार्सिलोनाला गाड्या.

परंतु कवीला खात्री आहे की याकोव्लेवाचा तिच्या जन्मभूमीशी संपर्क तुटला नाही आणि तिचे जाणे हा तात्पुरता भ्रम आहे.

मायाकोव्स्की स्वतःला देशाचा अधिकृत प्रतिनिधी मानतो, त्याच्या वतीने बोलतो.

सोव्हिएत रशिया साठी.

आणि हळूहळू गीतात्मक नायकाची प्रतिमा तयार केली जात आहे - एका विशाल देशाचा देशभक्त, त्याचा अभिमान आहे. मायकोव्हस्कीला खात्री आहे की नायिका, जी आपल्या मातृभूमीसह कठीण काळातून गेली आहे, ती नक्कीच परत येईल.

कवितेची भाषा मुक्त आणि निर्बाध आहे, लेखक सर्वात धाडसी रूपकांपासून आणि तुलनांपासून घाबरत नाही. तो विचार करणार्या वाचकांसाठी लिहितो - म्हणून प्रतिमांची संगतता, अनपेक्षित उपमा आणि व्यक्तिमत्त्व. कवी नवीन रूपांचा शोध घेत आहे. तो पारंपारिक काव्यात्मक मीटरला कंटाळला आहे. बदलाचा वारा रशियाकडे आणि मायाकोव्स्कीच्या गीतांच्या पृष्ठांवर गेला. लेखकाला त्याच्या कर्तृत्वाच्या भव्यतेने पकडले आहे, त्याला "महान बांधकाम" मध्ये सहभागी व्हायचे आहे आणि नायिकेलाही असेच करण्याचे आवाहन केले आहे. अशा भयंकर काळात, कोणीही कार्यक्रमांच्या बाजूला राहू शकत नाही.

सरळ चाप अंतर्गत पासून.

चौरस्त्यावर जा

आणि अस्ताव्यस्त हात.

परंपरागत एपिस्टोलरी प्रकारात कविता लिहिलेली नाही, जरी त्याला “पत्र” असे म्हटले जाते. ". त्याऐवजी, ही क्षणभंगुर बैठकीची एक सहयोगी आठवण आहे जी एका महान मैत्रीची सुरुवात आहे. कवितेचा शेवट बराच आशावादी वाटतो, लेखकासह आम्हाला खात्री आहे की नायिका परत येईल, तिच्या जवळच्या लोकांसह तिच्या जन्मभूमीत राहील.

मी एक दिवस घेईन -

किंवा पॅरिस सोबत.

मायाकोव्स्कीच्या कवितेचे विश्लेषण "तातियाना याकोव्लेवा यांना पत्र"

व्लादिमीर मायाकोव्स्कीचे बोल अतिशय विलक्षण आहेत आणि विशेष मौलिकतेद्वारे वेगळे आहेत. वस्तुस्थिती अशी आहे की कवीने समाजवादाच्या विचारांचे प्रामाणिकपणे समर्थन केले आणि असा विश्वास ठेवला की सामाजिक आनंदाशिवाय वैयक्तिक आनंद पूर्ण आणि सर्वसमावेशक असू शकत नाही. मायाकोव्स्कीच्या आयुष्यात या दोन संकल्पना इतक्या जवळून गुंफलेल्या होत्या की एका स्त्रीच्या प्रेमापोटी तो कधीच आपल्या मातृभूमीचा विश्वासघात करणार नाही, परंतु त्याउलट तो अगदी सहजपणे करू शकला असता, कारण त्याला रशियाबाहेरच्या जीवनाची कल्पनाही करता येत नव्हती. अर्थात, कवीने अनेकदा सोव्हिएत समाजातील उणिवांवर त्याच्या अंतर्निहित कठोरपणा आणि सरळपणावर टीका केली, परंतु त्याच वेळी तो विश्वास ठेवला की तो सर्वोत्तम देशात राहत आहे.

1928 मध्ये, मायाकोव्स्की परदेशात प्रवास केला आणि पॅरिसमध्ये रशियन स्थलांतरित तात्याना याकोव्लेवाशी भेटला, जो 1925 मध्ये नातेवाईकांना भेटायला आला आणि कायमचा फ्रान्समध्ये राहण्याचा निर्णय घेतला. कवी एका सुंदर कुलीन व्यक्तीच्या प्रेमात पडला आणि तिला कायदेशीर पत्नी म्हणून रशियाला परत येण्याचे आमंत्रण दिले, परंतु त्याला नकार देण्यात आला. याकोव्लेव्हाने मायाकोव्स्कीच्या प्रगतीला निश्चितपणे जाणले, जरी तिने संकेत दिले की जर कवीने त्याच्या मायदेशी परतण्यास नकार दिला तर ती तिच्याशी लग्न करण्यास तयार आहे. एका अपरिचित भावनेने ग्रस्त आणि त्याला खूप चांगले समजणाऱ्या आणि जाणणाऱ्या काही स्त्रियांपैकी एक त्याच्यासाठी पॅरिसला जाणार नाही, हे लक्षात आल्यावर मायाकोव्स्की घरी परतला, त्यानंतर त्याने आपल्या प्रियकराला एक काव्यात्मक संदेश पाठवला - तीक्ष्ण, पूर्ण व्यंग आणि त्याच वेळी, आशा.

हे कार्य अशा वाक्यांपासून सुरू होते की प्रेम ताप देशभक्तीच्या भावनांना आच्छादित करू शकत नाही, कारण "माझ्या प्रजासत्ताकांचा लाल रंग देखील पेटला पाहिजे", ही थीम विकसित करताना, मायाकोव्स्की यावर जोर देते की त्याला "पॅरिसियन प्रेम" आवडत नाही, किंवा पॅरिसच्या महिला , जे, पोशाख आणि सौंदर्यप्रसाधनांच्या मागे, कुशलतेने त्यांचे खरे सार लपवतात. त्याच वेळी, कवी, तात्याना याकोव्लेवाचा उल्लेख करून, यावर जोर देतो: "तुम्ही एकटेच माझी उंची आहात, भुवयाशेजारी उभे रहा," हे लक्षात घेऊन की फ्रान्समध्ये कित्येक वर्षे राहिलेल्या मूळ मुस्कोव्हिटची तुलना क्यूटी आणि फालतू पॅरिसियनशी अनुकूलपणे केली जाते.

निवडलेल्याला रशियाला परत येण्यासाठी राजी करण्याचा प्रयत्न करत मायाकोव्स्की तिला समाजवादी जीवनाबद्दल अलंकार न करता सांगते, जे तात्याना याकोव्लेवा तिच्या आठवणीतून मिटवण्याचा प्रयत्न करत आहे. शेवटी, नवीन रशिया भूक, रोग, मृत्यू आणि दारिद्र्य आहे, जे समानतेखाली आहे. याकोव्लेवाला पॅरिसमध्ये सोडून कवीला मत्सराची तीव्र भावना वाटते, कारण त्याला समजले आहे की त्याच्याशिवाय या लेगी सौंदर्याचे पुरेसे चाहते आहेत, ती त्याच रशियन खानदानी लोकांच्या सहवासात चालियापिनच्या मैफिली पाहण्यासाठी बार्सिलोनाला जाऊ शकते. तथापि, त्याच्या भावना तयार करण्याचा प्रयत्न करत, कवी कबूल करतो की "मी स्वतः नाही, पण मला सोव्हिएत रशियाचा हेवा वाटतो." अशाप्रकारे, मायाकोव्स्की या रागाने जास्त कुरतडला गेला आहे की सर्वोत्तम पुरुष नेहमीच्या पुरुषी ईर्ष्यापेक्षा मातृभूमी सोडत आहेत, ज्याला तो लगाम घालण्यास आणि नम्र होण्यास तयार आहे.

कवीला समजले आहे की प्रेमाशिवाय, त्याच्याकडे मुलीला देण्यासारखे काही नाही जे तिला तिच्या सौंदर्याने, बुद्धिमत्तेने आणि संवेदनशीलतेने आश्चर्यचकित करते. आणि त्याला आगाऊ माहित आहे की जेव्हा तो याकोव्लेवाकडे वळेल तेव्हा त्याला नाकारले जाईल: "माझ्या मोठ्या आणि अस्ताव्यस्त हातांच्या चौरस्त्यावर या." म्हणूनच, या प्रेमळ-देशभक्तीपर संदेशाची समाप्ती कास्टिक विडंबना आणि व्यंगांनी भरलेली आहे. कवीच्या कोमल भावना रागामध्ये बदलल्या जातात जेव्हा तो आपल्या प्रियकराला "राह आणि हिवाळा" ऐवजी असभ्य वाक्यांशाने संबोधित करतो आणि आम्ही हा अपमान सामान्य खर्चावर टाकू. याद्वारे, कवीला यावर जोर द्यायचा आहे की तो याकोव्लेवाला केवळ स्वतःच्या संबंधातच नव्हे तर तिच्या मातृभूमीचाही देशद्रोही मानतो. तथापि, हे तथ्य कवीच्या रोमँटिक उत्साहाला कमीतकमी थंड करत नाही, जो वचन देतो: "मी तुम्हाला एक दिवस लवकर, एकट्याने किंवा पॅरिसमध्ये एकत्र घेऊन जाईन."

हे लक्षात घेतले पाहिजे की मायाकोव्स्की पुन्हा तात्याना याकोव्लेवाला कधीही पाहू शकला नाही. श्लोकात हे पत्र लिहिल्यानंतर दीड वर्षांनी त्याने आत्महत्या केली.

मायाकोव्स्कीची कविता तात्याना याकोव्लेवाला पत्र ऐका

मायाकोव्स्कीचे बोल नेहमीच त्यांच्या मौलिकतेमध्ये आणि अगदी मौलिकतेमध्ये इतरांपेक्षा वेगळे असतात. देशातील समाजवादाच्या कल्पनेला लेखकाने कठोरपणे चिकटून ठेवले आणि मानवाच्या वैयक्तिक आनंदाला सार्वजनिक आनंदाच्या बरोबरीने मानले पाहिजे.

मायाकोव्स्कीने जीवनात अशा नियमाचे पालन केले की कोणतीही स्त्री तिच्या फायद्यासाठी तिच्या मूळ भूमीचा विश्वासघात करू शकत नाही. तो आपल्या मातृभूमीपासून, देशाबाहेर कसा राहू शकतो याचा विचारही करू इच्छित नव्हता. निःसंशयपणे, मायाकोव्स्कीने कधीकधी समाजावर टीका केली, त्याच्या कमतरता लक्षात घेतल्या, परंतु असे असले तरी, त्याचा असा विश्वास होता की त्याच्यासाठी सर्वोत्तम स्थान हा त्याचा मूळ देश आहे. मोठ्या आवडीने, तथापि, मी मायाकोव्स्की पॅरिसला भेट दिली. सर्जनशीलतेच्या दृष्टीने त्यांची सहल बरीच फलदायी ठरली. त्याच्या आयुष्याच्या या काळातच मायाकोव्स्की रशियाहून स्थलांतरित झालेल्या याकोव्लेवा तात्यानाला भेटली. आपण असे म्हणू शकतो की लेखक लगेच सौंदर्याच्या प्रेमात पडतो. फक्त भेटायला आलेली मुलगी स्वतःसाठी एक पाऊल टाकते, ती इथे कायमची राहते. लेखकाने तिला लग्न करण्यासाठी आणि कायदेशीर पत्नी म्हणून घरी परत येण्याचे आमंत्रण दिले, परंतु मुलीने त्याला नकार दिला. याउलट, तात्यानाने सुचवले की जर लेखकाने घरी परतण्याचा विचार सोडला तर ती त्याच्याशी लग्न करेल. म्हणून, संबंध अल्पायुषी होते, कारण कोणीही त्यांच्या तत्त्वांना देऊ इच्छित नव्हते.

"पत्र" प्रेमाच्या चर्चेपासून सुरू होते. त्यात कवी स्वतःला संपूर्ण देशाशी जोडतो. असे दिसते की केवळ त्यालाच सोडून दिले गेले नाही, तर संपूर्ण देश नाकारला गेला. हळूहळू, मुख्य पात्रांमधील प्रेम आणि उत्कटतेची थीम इमिग्रेशनच्या थीमसह पातळ केली गेली आहे, जी कवीसाठी खूप रोमांचक आहे. त्याच्या प्रिय लेखकाचा नकार मनापासून घेतो, तो त्याला अपमान मानतो. तो या ठिकाणांसाठी ती अनोळखी असल्याची पुनरावृत्ती करत असल्याचे दिसते आणि घरी ते बऱ्याच काळापासून तिची वाट पाहत आहेत. मायाकोव्स्कीच्या गीतांमध्ये सोमा चमकदारपणे "तातियानाला पत्र". हे पत्र अपील सारखे आहे. हे काम एकपात्री नाटकासारखे आहे, वास्तविक व्यक्तीला भावना आणि विचार ओतले जातात. कवितेचे गीतकारत्व असूनही, ते एक प्रकारे पॅथोसच्या नोट्स घेऊन जाते. खरंच, त्या वेळी मायाकोव्स्की आधीच आपल्या जन्मभूमीवर प्रेम करणारा कवी म्हणून ओळखला जात होता आणि इथे अचानक प्रेम होते. तो वैयक्तिक भावनांबद्दल लिहू शकला नाही, म्हणून त्याने भावनिक अनुभव जनतेच्या विषयामध्ये मिसळले.

लेखकाने शक्य तितक्या चांगल्याप्रकारे स्थलांतरितांच्या कृती सामायिक केल्या नाहीत. कारणांकडे दुर्लक्ष करून देश सोडून जाणाऱ्या लोकांचा त्याला हेवा वाटतो. कवीने निमित्त शोधले नाही, तो म्हणाला की देशावर प्रेम केले पाहिजे, मग ते काहीही असो, कारण तो आपलाच एक भाग आहे. कवी इतका आनंदी होता की तो आपल्या सोबत्याला अपरिचित ठिकाणी भेटला, पण तो आनंद फार काळ टिकला नाही. त्याला माहीत होते की प्रामाणिक आणि खरे प्रेम वगळता, तिच्याकडे तिला देण्यासाठी आणखी काही नाही, परंतु लेखक जोखीम घेण्यास तयार आहे. केवळ त्यालाच नकार दिल्याने नाराज झालेली मुलगी, तिने संपूर्ण देशाचा अपमान केला, लेखकाला हे स्पष्टपणे समजले. तो त्याच्या देशापासून अविभाज्य आहे.

जरी कविता आपल्याला निराशा आणि तुटलेल्या हृदयाबद्दल सांगते, परंतु नायकाला माहित आहे की लवकरच सर्व काही बदलेल. आणि लेखकाचा स्वतःचा असा विश्वास आहे की त्याच्या देशाचे नवीन आदर्श केवळ त्याच्या प्रिय व्यक्तीनेच नव्हे तर संपूर्ण जगाने स्वीकारले जातील.

पर्याय क्रमांक 2

असे घडते की देशावरील प्रेम एका स्त्रीवरील प्रेमापेक्षा जास्त असते. हे वैशिष्ट्यपूर्ण आहे, उदाहरणार्थ, गुप्तचर अधिकाऱ्यांचे. जर त्यांनी अचानक गुप्त संभाषण ऐकले तर ते त्यांच्या कुटुंबाला मारू शकतात. हे व्लादिमीर मायाकोव्स्कीलाही लागू होते. ते देशभक्तही होते.

एकदा तो पॅरिसला गेला होता. शहराने त्याला हादरवून सोडले. मायाकोव्स्की पिकासोला भेटला आणि आश्चर्यचकित झाला. आणि एका महिलेनेही त्याला आनंद दिला. ती तातियाना याकोव्लेवा होती. ती मूळची रशियाची होती पण फ्रान्समध्ये स्थलांतरित झाली. ती दारिद्र्य, विनाश आणि आपत्तीपासून सुटली.

मायाकोव्स्की प्रेमात पडला. त्याने या महिलेला हात आणि हृदय देऊ केले, परंतु त्याला नकार देण्यात आला. तात्याना याकोव्लेवाला आता सोव्हिएत रशियाला परत जायचे नव्हते. आणि व्लादिमीर मायाकोव्स्की त्याच्या प्रिय देशाशिवाय जीवनाची कल्पना करू शकत नाही.

महान कवीला निवडावे लागले: एक देश की एक स्त्री? मायाकोव्स्कीने पहिले निवडले. तो तात्यानाशिवाय यूएसएसआरमध्ये परतला आणि आधीच घरीच तिने तिला एक उपहासात्मक काव्यात्मक संदेश पाठविला. त्याला "तातियाना याकोव्लेवा यांना पत्र" असे म्हणतात.

हा संदेश प्रेमाच्या घोषणांनी, सोव्हिएत रशियावरील प्रेमाच्या घोषणा आणि उपहासात्मक विधानांनी भरलेला आहे. मायाकोव्स्कीला तातियाना आवडते, हे पाहिले जाऊ शकते. ती त्या सर्व गोंडस पॅरिस लोकांपेक्षा चांगली आहे. पॅरिसच्या स्त्रिया सौंदर्यासाठी खूप प्रशिक्षित आहेत. आणि तातियानाचे सौंदर्य नैसर्गिक आहे. आणि म्हणून डोळ्याला अधिक आनंददायी.

मायाकोव्स्की तात्यानाला युएसएसआरमध्ये परत येण्यासाठी राजी करण्याचा प्रयत्न करीत आहे. ती त्याच्याशी लग्न करण्यास तयार होती, परंतु अट घालून की व्लादिमीर फ्रान्समध्ये राहिला. हे मायाकोव्स्की स्वीकारू शकले नाही. आणि त्याने तात्यानावर उत्कट प्रेम केले.

आणि मायाकोव्स्की तात्यानाला सर्वात वाईट मार्गाने यूएसएसआरमध्ये परत येण्यास राजी करतात. तो तिला या देशाच्या समस्यांचे वर्णन करतो. तिची गरिबी, भूक, आजार. तात्याना याकोवलेवा यांनी ही विनंती कशी घेतली याची कल्पना करता येईल.

महान कवीला समजते की त्याच्या शारीरिक गुणांव्यतिरिक्त त्याच्याकडे तातियानाला देण्यासारखे काही नाही. आणि जेव्हा तो त्याच्या बाहूंकडे यायला सांगतो तेव्हा त्याला माहित असते की नकार दिला जाईल. मायाकोव्स्की यासाठी तयार आहे.

पण तो हार मानू इच्छित नाही. त्याला तात्याना याकोव्लेवाला एकट्याने किंवा पॅरिससोबत घ्यायचे आहे. फक्त ते चालले नाही. कवीने आत्महत्या केली.

तो प्रेमात कधीच आनंदी नव्हता. तो फक्त सोव्हिएत रशियाच्या प्रेमात आनंदी होता.

थोडक्यात योजनेनुसार

तात्याना याकोव्लेवा यांना लिहिलेल्या कवितेचे चित्र

लोकप्रिय विश्लेषण विषय

  • निकितिनच्या कवितेचे विश्लेषण सकाळची ग्रेड 5, थोडक्यात

    "मॉर्निंग" कविता 1954 - 1955 मध्ये लिहिली गेली होती, लेखक निकितिन इवान सॅविच आहेत. लेखकाला स्वतः या कामाची खूप आवड होती आणि ते त्याच्या कामात सर्वात यशस्वी मानले गेले. आमच्या आधी साध्या रशियन गावात उन्हाळी सकाळ आहे!

  • नेक्रसोव्हच्या अनकम्प्रेस्ड स्ट्रिप कवितेचे विश्लेषण

    निकोलाई अलेक्सेविच नेक्रसोव्ह निसर्गाने वेढलेल्या कौटुंबिक इस्टेटमध्ये मोठा झाला. कवीला निसर्गाची आवड होती, त्याच्या सौंदर्याची प्रशंसा केली. त्याच ठिकाणी, इस्टेटमध्ये, भावी कवी दररोज सर्फच्या कठोर जीवनाचे निरीक्षण करतो.

  • Gippius Love या कवितेचे विश्लेषण एक आहे

    झिनाडा निकोलेव्हना गिप्पीयसचा जन्म एका कर्मचाऱ्याच्या कुटुंबात झाला होता, ते सतत स्थलांतरित होते, म्हणून त्यांच्याकडे कायमस्वरूपी निवासस्थान नव्हते. जेव्हा त्यांच्या वडिलांचा क्षयरोगाने मृत्यू झाला, तेव्हा त्यांना क्रिमियाला जाण्यास भाग पाडले गेले, कारण झिनाईदा यांनाही क्षयरोग होता.

  • जीवनाच्या कठीण क्षणात लेर्मोंटोव्हच्या कवितेचे विश्लेषण

21 2021 skudelnica.ru - प्रेम, विश्वासघात, मानसशास्त्र, घटस्फोट, भावना, भांडणे