तुमचा विवेक जगा

(व्ही. रासपुतीन यांच्या जीवनाशी आणि कार्याशी एक तास परिचय)

लायब्ररी: समकालीनांना सहसा त्यांचे लेखक समजत नाहीत किंवा त्यांचे साहित्यातील खरे स्थान लक्षात येत नाही, भविष्याचे मूल्यांकन करणे, योगदान निश्चित करणे, उच्चार हायलाइट करणे यावर सोडले जाते. पुरेशी उदाहरणे आहेत. परंतु आजच्या साहित्यात अशी काही नावे आहेत, ज्याशिवाय आपण किंवा आपले वंशज त्याची कल्पनाही करू शकत नाहीत. यापैकी एक नाव व्हॅलेंटीन ग्रिगोरीविच रासपुटिन आहे. या रशियन गद्य लेखक आणि प्रचारकाच्या कार्याला समर्पित एक कथा आम्ही तुमच्या लक्षात आणून देतो.

होस्ट (1): व्हॅलेंटाईन ग्रिगोरीविच रासपुतिन हे "द लास्ट टर्म", "लाइव्ह अँड रिमेम्बर", "फेअरवेल टू माटेरा", "फायर", "फ्रेंच धडे" यासारख्या अद्भुत कामांचे लेखक आहेत. लेखक सर्गेई पावलोविच झालिगिन यांनी त्यांच्याबद्दल कसे म्हटले ते येथे आहे: "व्हॅलेंटाईन रासपुतिनने जवळजवळ धाव न घेता आणि कलात्मक शब्दाचा खरा मास्टर म्हणून आमच्या साहित्यात त्वरित प्रवेश केला."

होस्ट (2): व्हॅलेंटाईन रासपुटिनचा जन्म 15 मार्च 1937 रोजी इर्कुत्स्क प्रदेशातील उस्त-उडा गावात एका शेतकरी कुटुंबात झाला.

लेखक “आम्ही चालायला शिकल्याबरोबर, आम्ही नदीकडे थांबलो आणि आमच्या मासेमारीच्या काड्या त्यात फेकल्या, अजूनही मजबूत होत नाही, गावाच्या अगदी मागे सुरू झालेल्या टायगामध्ये पसरले, बेरी आणि मशरूम उचलले. लहानपणापासूनच ते बोटीमध्ये बसले आणि बेटांवर पॅडल करण्यासाठी स्वतंत्रपणे ओअर्स घेतले, जिथे त्यांनी गवत कापले आणि नंतर जंगलात परत गेले - आमच्या आनंदाचा आणि आमच्या क्रियाकलापांचा अधिक भाग नदी आणि तैगा यांच्याशी संबंध होता.

ती ती होती, जगप्रसिद्ध नदी, ज्याबद्दल शाश्वत दंतकथा आणि गाणी रचली गेली, बैकल लेकची एकुलती एक मुलगी, जिच्या आश्चर्यकारक सौंदर्य आणि कविता मी शुद्ध आणि उज्ज्वल आठवणी ठेवतो.

अग्रगण्य (1) भावी लेखक 1944 मध्ये अटलान प्राथमिक शाळेच्या पहिल्या वर्गात गेला. येथे, अटलंकामध्ये, वाचायला शिकल्यानंतर, रसपुटिन कायमचे पुस्तकाच्या प्रेमात पडले. प्राथमिक शाळेची लायब्ररी खूपच लहान होती - पुस्तकांची फक्त दोन शेल्फ. किमान हा "निधी" जपण्यासाठी फक्त शाळेतच वाचनाची परवानगी होती. लेखक आठवतो

लेखक “माझ्या परिचयाची सुरुवात पुस्तकांशी... चोरीपासून झाली. मी आणि माझा मित्र एका उन्हाळ्यात लायब्ररीत जायचो. त्यांनी काच बाहेर काढली, खोलीत चढून पुस्तके घेतली. मग ते आले, वाचन परत केले आणि नवीन घेतले."

यजमान (२) अटलांकामधील चार वर्गातून पदवी घेतल्यानंतर, रसपुतिनला अर्थातच त्याचा अभ्यास सुरू ठेवायचा होता. परंतु पाचवी आणि त्यानंतरच्या इयत्तांचा समावेश असलेली शाळा मूळ गावापासून 50 किलोमीटर अंतरावर असलेल्या उस्त-उडाच्या प्रादेशिक केंद्रातच होती. तुम्ही दररोज धावू शकत नाही - तुम्हाला एकटे राहण्यासाठी, पालकांशिवाय, कुटुंबाशिवाय तेथे जावे लागेल. तर, वयाच्या 11 व्या वर्षी त्यांचे स्वतंत्र जीवन सुरू झाले.

मॉडरेटर (1) 1954 मध्ये, हायस्कूलमधून पदवी घेतल्यानंतर, त्यांनी इर्कुत्स्क विद्यापीठाच्या इतिहास आणि भाषाशास्त्र विद्याशाखेत प्रवेश केला. सुरुवातीला, त्याने लेखकाच्या व्यवसायाबद्दल विचार केला नाही - तो फक्त पैशाशिवाय सापडला (त्यांनी शिष्यवृत्ती दिली नाही), त्याला त्याच्या अभ्यासात व्यत्यय न आणता काम करण्याची ऑफर दिली गेली.

त्याने बरेच प्रकाशित केले, इर्कुट्स्क वृत्तपत्र "सोव्हिएत युवा" च्या संपादकीय मंडळासाठी काय आवश्यक आहे याबद्दल लिहिले. अहवाल, नोट्स, निबंध - येथे रासपुतिनने "हात मिळवले", लोकांचे ऐकणे, त्यांच्याशी संभाषण करणे, त्यांच्या आकांक्षांचा विचार करणे शिकले. एका महान लेखकासाठी हे सर्व आवश्यक आहे.

होस्ट (२) त्या वर्षांत, "सोव्हिएत युवा" या वृत्तपत्राने तरुण लेखकांना एकत्र केले, त्यापैकी ए. व्हॅम्पिलोव्ह, जी. माश्किन होते. मग रासपुतिनने टेलिव्हिजन स्टुडिओमध्ये थोड्या काळासाठी काम केले.

वृत्तपत्रासाठी रासपुटिनचे निबंध "अंगारा" पंचांगात दिसू लागले. स्केचने "द एज नियर द स्काय" (1966) या पुस्तकाला जन्म दिला. क्रास्नोयार्स्कमध्ये, जिथे रासपुतिन 1962 च्या उन्हाळ्यात गेले, "नवीन शहरांचे फायरफिल्ड्स" या निबंधांचे एक पुस्तक प्रकाशित झाले.

होस्ट (1) प्रवासी वार्ताहर म्हणून, तरुण पत्रकार येनिसेई, अंगारा आणि लेना नद्यांच्या दरम्यान फिरला आणि प्रवास केला. क्रास्नोयार्स्क कोमसोमोलेट्ससाठी विशेष वार्ताहर म्हणून काम करताना, रासपुतीन यांनी अबकान-ताईशेट रेल्वेच्या बांधकामावर, ब्रात्स्क आणि क्रास्नोयार्स्क जलविद्युत केंद्रांवर लेख लिहिले.

होस्ट (2) रासपुटिनने मुलांच्या प्रतिमा प्रेमाने रंगवल्या, जरी त्याच्याकडे पूर्णपणे "मुलांची" कामे नाहीत. प्रत्येक लेखक, अगदी हुशारही, मुलांचे "ते जसे आहेत तसे" चित्रण करण्यात यशस्वी होत नाही. येथे एक विशेष प्रतिभा आवश्यक आहे. मुलासह समान पायावर असण्याची क्षमता ही एक पूर्व शर्त आहे. तथापि, एक कौशल्य नाही, पण एक भेट.

रासपुटिनसह, मुले मुलेच राहतात: जेव्हा मुलाला कथाकाराची भूमिका दिली जाते आणि जेव्हा आपण प्रौढांच्या नजरेतून पाहतो तेव्हा दोन्ही.

होस्ट (1) 1966 च्या सुरूवातीस, रास्पुटिनची पहिली दोन छोटी पुस्तके एकाच वेळी प्रकाशित झाली. दोन बालकथाही होत्या. "दिमका आणि मी" ही युद्धकाळातील पौगंडावस्थेतील एक कथा आहे, जी युद्ध आणि मृत्यूच्या आकलनाच्या अचूक बालिश मानसशास्त्राने चिन्हांकित आहे, ज्यामध्ये घर आणि शालेय जीवनाचे काही परंतु स्पष्ट तपशील आहेत. "आई कुठेतरी गेली आहे" ही कथा विशेषतः यशस्वी आहे - शिशु चेतनेचे आक्रमण. एक लहान मानसशास्त्रीय अभ्यास, परंतु तो त्याच्या स्वत: च्या मार्गाने एक उत्कृष्ट नमुना आहे. मुलाच्या आनंदी शांततेला विभाजित करणार्या पहिल्या मानसिक वेदनांचे वर्णन केले आहे. मी उठलो, आणि माझी आई आजूबाजूला नव्हती, पहिल्यांदाच तो एकटा सोडला गेला, सोडून गेला. हे अनाकलनीय आणि भितीदायक आहे ...

मॉडरेटर (२) त्याच्या सुरुवातीच्या कथांमध्ये, रासपुतिन त्याच्या सर्जनशील शक्यतांची श्रेणी परिभाषित करतात, स्केचेस बनवतात, त्याच्या साहित्यिक विकासाच्या रेषा रेखाटतात, ज्यापैकी काही नंतर टाकून देण्यात आले होते.

कधीकधी कल्पना करणे कठीण आहे की या सर्व कथा एका हाताने लिहिल्या गेल्या आहेत: त्या कलात्मक गुणवत्तेत असमान आहेत आणि शैलीत समान नाहीत.

तथापि, रासपुतिनचे पहिले निशाणी प्रयोग (दोन किंवा तीन ऐवजी कमकुवत गोष्टी वगळता) त्याच्या निर्मितीच्या मुख्य गुणवत्तेद्वारे चिन्हांकित केले गेले होते, जे नंतर सेर्गेई झालिगिनने त्यांच्यामध्ये वेगळे केले - कामाची आश्चर्यकारक पूर्णता, फॉर्मची अचूक जाणीव. .

होस्ट (2) 1967 मध्ये "मनी फॉर मारिया" या कथेच्या देखाव्यासह तरुण गद्य लेखकाला प्रसिद्धी मिळाली. या कामाची केवळ समीक्षकांनीच दखल घेतली नाही, तर त्याचे खूप कौतुकही झाले. आणि लेखक स्वत: ताबडतोब "नवीन लहर" - "ग्रामीण गद्य" च्या अनेक प्रतिनिधींमध्ये दाखल झाला.

रासपुटिनचे पहिले पुस्तक जगाविषयीची विशेष दृष्टी, तपशील पूर्ण करणे, पात्रांचे प्रकटीकरण यासाठी वेगळे होते. याचा अर्थ असा की येथे त्याच्या सर्जनशील व्यक्तिमत्त्वाचा खरा जन्म झाला, ज्याचे अद्याप स्पष्टीकरण, अधिक सखोल, बहुआयामी होणे बाकी आहे.

रासपुतिनने त्याच्या कथेत काढलेले जीवन नेहमीच त्याच्या नैसर्गिक मार्गात व्यत्यय आणण्याच्या क्षणी घेतले जाते, जेव्हा अचानक एक मोठा त्रास होतो, आपत्ती किंवा मृत्यू येतो. अशा परिस्थितींना "बॉर्डरलाइन" म्हणतात.

होस्ट (1) “मनी फॉर मेरी” या कथेतील कथा सोपी आहे. एक कथा देखील नाही, तर एक छोटीशी घटना: ग्रामीण स्टोअरमधील सेल्सवुमन मारियाला हजार रूबलची कमतरता होती. असे दिसते की पैसा लहान आहे, परंतु वास्तविक फसवणूक करणार्‍यासाठी ते एक क्षुल्लक आहे. पण मारियाच्या कुटुंबासाठी - तिचा ट्रॅक्टर चालक पती कुझमा आणि त्यांची तीन मुले - ही मोठी रक्कम आहे.

हे चांगले आहे की ऑडिटर एक चांगला माणूस ठरला: त्यांनी ते कसे जगले ते पाहिले, मेरीच्या दयाळूपणामुळे आणि अयोग्यतेमुळे असे दुर्दैवी घडले हे त्याला समजले आणि 5 दिवसांत पैसे गोळा करणे आणि ते बँकेत जमा करणे शक्य झाले. रोखपाल अन्यथा - न्यायालय ...

चित्रपटाचे कथानक

आधीच निव्वळ दैनंदिन वाटणाऱ्या या कथेत, एका दुर्दैवी ग्रामीण विक्रेत्याच्या पतीच्या पैशाच्या शोधाप्रमाणे, व्यर्थ, नैतिक समस्या, एखाद्या व्यक्तीची चांगली कृत्ये करण्याची क्षमता समोर येते.

मॉडरेटर (२) रासपुटिनच्या जीवनातील स्पष्ट छापांपैकी एक, सामान्य सायबेरियन महिलांची, विशेषत: वृद्धांची छाप होती. ते बर्‍याच गोष्टींद्वारे आकर्षित झाले: चारित्र्य आणि आंतरिक प्रतिष्ठेची शांत शक्ती, गावातील कठीण कामात समर्पण, समजून घेण्याची आणि क्षमा करण्याची क्षमता. आपण असे म्हणू शकतो की “द लास्ट टर्म” ची नायिका, म्हातारी स्त्री अण्णा द्वारेच लेखकाला जगाबद्दलच्या त्याच्या दृष्टीकोनात नवीन वळण मिळण्याची शक्यता निर्माण झाली.

लेखक “मला विशेषत: वृद्ध स्त्रियांना मृत्यूबद्दल शांत वृत्तीने त्रास होतो, ज्याला ते गृहीत धरतात. मला वाटते की दीर्घ आयुष्याच्या अनुभवाने त्यांना ही शांतता शिकवली. ”

होस्ट (1): त्यानंतरच्या कथा - "लाइव्ह अँड रिमेम्बर", "फेअरवेल टू मातेरा" - यांनी तथाकथित ग्रामीण गद्याचा एक उत्कृष्ट प्रतिनिधी म्हणून लेखकाची कीर्ती मजबूत केली. व्हॅलेंटीन रासपुटिनच्या प्रत्येक कथेचे कथानक चाचणी, नैतिक निवड, मृत्यू या थीमशी जोडलेले आहे.

चित्रपटाचे कथानक

होस्ट (2): "लाइव्ह अँड रिमेंबर" या कथेत 1945 मध्ये कृती घडते. कथेचा नायक, आंद्रेई गुस्कोव्ह, समोरच्या बाजूने इतके मरायचे नव्हते की तो सोडून गेला. लेखकाचे लक्ष नैतिक आणि तात्विक समस्यांवर आहे जे स्वतः आंद्रेईसमोर आणि - त्याहूनही मोठ्या प्रमाणात - त्यांची पत्नी नास्त्यासमोर उद्भवले.

होस्ट (1) समोरून निसटलेला आणि सहकारी गावकऱ्यांपासून लपलेला, गुस्कोव्ह बाहेरून, बाहेरून, स्वतःकडे, त्याचे आनंदी भूतकाळातील जीवन, अपरिवर्तनीयपणे सोडून जाणारे आणि भविष्य नसलेले दिसते. लोकांपासून लपण्यास भाग पाडून, तो जंगलात संन्यासी म्हणून राहतो. त्याच्या पत्नीशी दुर्मिळ भेटी, जी त्याच्याकडून मुलाची अपेक्षा करत आहे, त्याला आनंद देत नाही. सतत भीती आणि तणावात, तो हळूहळू त्याचे मानवी स्वरूप गमावतो आणि नस्तेनावर विश्वासघात केल्याचा संशय घेऊ लागतो. त्यांचे स्पष्टीकरण हे कथेतील दुःखद दृश्यांपैकी एक आहे.

(चित्रपटाचा ट्रेलर)

मॉडरेटर (2): निराशेकडे प्रवृत्त; तिच्या पतीसोबतच्या तारखांबद्दल अंदाज लावणाऱ्या सहकारी गावकऱ्यांनी पाठपुरावा केला; नस्तेना अंगारात झोकून देते. “तिने कड्याकडे पाऊल टाकले आणि पाण्यात पाहिले. खूप दूर, आतून एक चकचकीत होता, जणू एखाद्या विलक्षण सुंदर परीकथेतून - आकाश प्रवाहित होते आणि त्यात थरथरत होते. अंगारा ओलांडून एक विस्तीर्ण सावली पसरली: रात्र सरकत होती. माझ्या कानात वाळू जमा होत होती - स्वच्छ, कोमल, नजिंग. त्यात: दहापट, शेकडो, हजारो घंटा वाजत होत्या... आणि त्या घंटा कुणाला तरी सुट्टीसाठी बोलावत होत्या. ती तिची झोप उद्ध्वस्त करत असल्याचं नस्तेना वाटत होतं. तिचे गुडघे बाजूला टेकवून, तिने खोलवर डोकावून, तिच्याकडे अनेक वर्षांपासून सोडलेल्या सर्व दृष्टीसह, तळमळीने ते खाली वाकले. अंगारा फुटला, रात्रीच्या कमकुवत प्रकाशात शिटीक डोलत, बाजूंना वर्तुळे पसरली.

VEDUITS (1): त्याच्या बालपण आणि तारुण्याच्या दिवसांकडे परत जाताना, रासपुतिनने आपल्या आत्मचरित्रात्मक कथा डाउनस्ट्रीम आणि अपस्ट्रीम: एन एसे ऑन अ ट्रिप आणि फ्रेंच धडे लिहिल्या, ज्या रशियन कादंबरीच्या उत्कृष्ट नमुन्या बनल्या आहेत.

लेखकाचे बालपण युद्धाच्या वर्षांमध्ये गेले, म्हणून त्यांनी 1948 मध्ये प्राथमिक शाळेतून पदवी प्राप्त केली. मातांना मुलाला अभ्यासासाठी पाठवण्याचा सल्ला देण्यात आला, कारण गावात वृद्ध लोक त्याला "साक्षर" म्हणत आणि वृद्ध स्त्रिया त्याच्याकडे मदतीसाठी आल्या आणि त्याने स्वेच्छेने त्यांच्या नातेवाईकांकडून दुर्मिळ बातम्या मोठ्याने वाचल्या.

रासपुतीनला त्याच्या हृदयाला प्रिय असलेल्या गावापासून, त्याच्या आईसोबत, एकट्याने, पतीशिवाय, दोन लहान मुलांसह (व्हॅलेंटाईन सर्वात मोठा होता) निराशेवर, भुकेल्या अस्तित्वावर क्वचितच मात करू शकणार्‍या आईसह वेगळे होणे वेदनादायक होते. त्याच्या घरापासून जवळपास 50 किलोमीटर अंतरावर असलेल्या अनोळखी लोकांकडे जाणे त्याच्यासाठी कठीण होते. “परंतु माझ्या आईने, सर्व दुर्दैव असूनही, मला एकत्र केले,” रास्पुटिनने लिहिले, “जरी या प्रदेशातील आमच्या गावातील कोणीही यापूर्वी अभ्यास केला नव्हता. मी पहिला होतो."

आणि लेखकाने आपल्या गोड मातृभूमीपासून दूर असलेल्या सर्व अडचणींचे वर्णन "फ्रेंच धडे" या पुस्तकात केले आहे.

चित्रपटातील कथानक 1

लेखक: ही कथा, जेव्हा ती पुस्तकात प्रथम आली तेव्हा मला माझी शिक्षिका लिडिया मिखाइलोव्हना शोधण्यात मदत झाली. तिने माझे पुस्तक विकत घेतले, मला लेखक म्हणून ओळखले आणि तिने मला लिहिलेल्या कथेच्या नायिकेत. आश्चर्याची गोष्ट म्हणजे, लिडिया मिखाइलोव्हना, हे लक्षात नाही की तिने, कथेप्रमाणेच, मला पास्तासह एक पार्सल पाठवले होते. मला हे चांगले आठवते आणि मी चुकू शकत नाही: ते होते ... आपण आधीच अंदाज लावला आहे, हे स्पष्ट आहे की ही मोठ्या प्रमाणात एक आत्मचरित्रात्मक कथा आहे, म्हणजेच जिथे लेखक त्याच्या आयुष्यातील घटनांचे वर्णन करतो. तो असे का करत आहे? कल्पनेच्या कमतरतेमुळे असे अजिबात नव्हते, जसे दिसते तसे आणि व्यर्थ इच्छेने नाही, लेखक म्हणून त्याच्या स्थानाचा वापर करून, त्याने अनुभवलेल्या प्रत्येक गोष्टीबद्दल निश्चितपणे सांगणे. अशा संकल्पना आहेत: आध्यात्मिक स्मृती आणि एखाद्या व्यक्तीचा आध्यात्मिक अनुभव, जो आपल्या प्रत्येकामध्ये असला पाहिजे, आपल्या वयाची पर्वा न करता ... आणि असे घडले की वीस वर्षांहून अधिक काळानंतर मी टेबलवर बसलो आणि आठवू लागलो. एकेकाळी माझ्यासोबत काय होते, पाचवीत शिकणारा, एका दुर्गम सायबेरियन खेड्यातील एक मुलगा... मी ही कथा या आशेने लिहिली आहे की मला योग्य वेळी शिकवलेले धडे लहान आणि प्रौढ वाचक दोघांच्याही मनावर पडतील. .

चित्रपटाचे कथानक २

VEDUITS (1): अशा प्रकारे एका फ्रेंच शिक्षकाने एका मुलाचे प्राण वाचवले ज्याने, अभिमानाने, युद्धानंतरच्या काळात भुकेलेल्या अवस्थेत कोणतीही मदत स्वीकारली नाही. दयाळूपणाचे धडे एक ट्रेस न सोडता उत्तीर्ण झाले नाहीत, त्यांनी लेखकाचे हृदय इतरांच्या दुःख आणि दुःखासाठी उघडले.

मॉडरेटर्स (2): आधुनिक जगाच्या विरोधाभासांकडे बारकाईने पाहताना, रासपुटिनने सामाजिक वास्तवात अध्यात्माच्या अभावाची उत्पत्ती पाहिली. कथेपासून कथेपर्यंत, लेखकाच्या जगाच्या आकलनाची शोकांतिका त्याच्या कामात तीव्र होते. 1985 मध्ये "फायर" ही कथा प्रकाशित झाली. समीक्षकांनी त्यात "फेअरवेल टू मातेरा" या कथेची सातत्य पाहिली. लेखकाने स्वतः हे नाकारले नाही.

लेखक: “तुलनेने सांगायचे तर, नवीन गावाला आग लागली, जेव्हा सर्व मुळे तोडली गेली, जेव्हा ते राहत होते त्या जमिनीत काहीही उरले नाही, जेव्हा ते पूर्णपणे पुनर्स्थापित झाले आणि नवीन जमीन आली, तेव्हा नवीन ऑर्डर देण्यात आल्या. स्थापित, नवीन निवासस्थाने स्थापित केली गेली. याचा आपल्या नैतिकतेवर, जमिनीबद्दलच्या आपल्या वृत्तीवर कसा परिणाम झाला? जमीन ... शेवटी, ती मूलत: एक आहे, ती देखील आमची जमीन आहे, ज्याकडे आम्ही गेलो आहोत. पण आता, तिच्या संबंधात न्याय करताना, आम्ही तिला कमी आणि कमी आमचे मानतो, आम्ही कमी आणि कमी मानतो. मला हेच दाखवायचे होते: त्याचा इतिहास, त्याची पुरातनता आजही किती प्रभावित करते, त्याचा आपल्या वर्तमानावर कसा परिणाम होतो आणि भविष्यावर त्याचा कसा परिणाम होतो.

चित्रपटाचे कथानक

मॉडरेटर (1): 1990 च्या दशकात, शहरी जीवनातील समस्या, शहरी बुद्धीमान लोकांच्या भावना आणि विचार वाढत्या लेखकांच्या वर्तुळात व्हॅलेंटीन रासपुटिनच्या लक्ष वेधून घेतात. “एका सायबेरियन शहरात”, “रुग्णालयात”, “तरुण रशिया”, “त्याच भूमीत ...” या कथांसह, पत्रकारितेला लेखकाच्या कार्यात महत्त्वाचे स्थान आहे. व्हॅलेंटीन रासपुटिन एल.एम. लिओनोव्ह, ए.पी. प्लॅटोनोव्ह, ए.व्ही. व्हॅम्पिलोव्ह, एस. पुश्किन, एफ.एम. दोस्तोएव्स्की, रॅडोनेझच्या सेर्गियसबद्दलचे लेख, आम्हाला महान नावांकडे परत आणतात, त्यांना एका नवीन, अभेद्य प्रकाशाने चमकवतात. या वर्षांत, त्यांची कथा "इव्हानची मुलगी, इव्हानची आई"

"इव्हानची मुलगी, इव्हानची आई" मधील कथानक

होस्ट (2): व्हॅलेंटीन रासपुतिन हे आधुनिक लेखक आहेत. त्याची सर्व कामे तीव्रपणे सामाजिक आहेत, रशियाच्या भवितव्यासाठी वेदना आणि चिंतेने भरलेली आहेत. त्यांच्या जाहीरनाम्यात, व्हॅलेंटाईन रासपुतिन, संक्रमण कालावधीच्या अडचणींबद्दल बोलताना, पुन्हा साहित्याच्या ऐतिहासिक भूमिकेकडे वळतात: “रशियन लेखक पुन्हा एकदा लोकांचा प्रतिध्वनी बनण्याची वेळ आली आहे आणि कधीही अभूतपूर्वपणे व्यक्त केली गेली नाही. शक्ती, ज्यामध्ये वेदना, प्रेम आणि अंतर्दृष्टी असेल आणि दुःखात नूतनीकरण केलेली व्यक्ती ... "

लेखक (वाचन): “आधुनिक असणे म्हणजे काय? मी पारंपारिक, जीवन आणि कलेबद्दल प्रस्थापित विचारांचा माणूस आहे आणि माझ्यासाठी आधुनिक असणे म्हणजे माझ्या काळात ऋतू आणि शाश्वत, यादृच्छिक आणि नैसर्गिक यांचे मोजमाप समजून घेणे. जर तुम्हाला तुमच्या देशाचा भूतकाळ चांगला माहीत असेल आणि वर्तमानकाळात बारकाईने डोकावून पाहिले तर एकाला दुसऱ्यापासून वेगळे करणे इतके अवघड नाही. हंगामी, तात्पुरती नेहमीच स्वतःला खूप चिकाटीने आणि मोठ्याने ठामपणे सांगते, ती घाई आणि भावनिक असते; शाश्वत, त्याचे मूल्य जाणून, शांतपणे सुप्रसिद्ध शब्दात बोलतो ... आधुनिक असणे म्हणजे चुकीचे ठरू नये, आपला वेळ आणि आपले जीवन अल्पायुषी सोडू नये, जर फक्त हानिकारक प्रभाव नाही तर "

चित्रपटाचे कथानक

लायब्ररी: रासपुतीनची कामे वाचल्यानंतर, आपण त्यांना कधीही विसरणार नाही, मानवी आनंद आणि दु: ख याबद्दल बरेच कडू आणि न्याय्य शब्द आहेत, जीवन टिकवून ठेवणार्‍या नैतिक कायद्यांविरूद्धच्या गुन्ह्याबद्दल, जे आपल्याला नेहमी आठवत नाही आणि कधीकधी आपण सर्व काही आठवत नाही.

मला ए. यशिन यांच्या कवितेने धडा संपवायचा आहे:

आमच्या असंख्य संपत्तीत

मौल्यवान शब्द आहेत:

पितृभूमी,

निष्ठा,

भाऊबंदकी.

आणि तेथे देखील आहे: विवेक,

साहित्यावरील खुल्या अभ्यासेतर कार्यक्रमाची परिस्थिती

"साहित्यिक लिव्हिंग रूम. व्हॅलेंटाईन रासपुटिनच्या कृतींच्या पृष्ठांद्वारे.

रशियन भाषा आणि साहित्याचे शिक्षक मोलोत्सिलो ल्युडमिला निकोलायव्हना यांनी विकसित केले.

बोरोव्स्काया गाव

2012

खुल्या कार्यक्रमाची परिस्थिती “साहित्यिक लिव्हिंग रूम. व्हीजी रासपुटिनच्या कार्यांच्या पृष्ठांद्वारे ".

ध्येय: व्हीजी रासपुटिनच्या जीवनाशी आणि कार्याशी परिचित, साहित्यिक आणि सौंदर्याचा अभिरुची तयार करणे, अभिव्यक्त वाचनाचे कौशल्य, संप्रेषण क्षमता विकसित करणे, तोंडी भाषण, वाचकांच्या दृष्टिकोनाचा विस्तार, देशभक्तीच्या भावनांचे संगोपन.

उपकरणे : वाचन आणि काल्पनिक कथा, व्ही.जी. रासपुतीन यांचे पोर्ट्रेट आणि छायाचित्रे, व्ही.जी. रासपुतिन यांच्या पुस्तकांचे प्रदर्शन याविषयी रशियन लेखकांची विधाने.

अग्रगण्य ... कार्यक्रमाच्या तयारीसाठी, प्रत्येक वर्गाला व्ही.जी. रासपुटिनच्या कोणत्याही कार्याशी परिचित होण्यासाठी, लेखकाला समर्पित कवी-देशवासींच्या कविता वाचण्यासाठी आमंत्रित केले गेले होते. प्रत्येक वर्गाच्या कामगिरीचा ज्युरी (ज्युरीद्वारे सादरीकरण) द्वारे न्याय केला जाईल. गुण देताना, उत्तराचे स्वातंत्र्य, सादरीकरणाचा आत्मविश्वास, वक्त्यांचे भाषण, तुम्ही वाचलेल्या कलाकृतींचे सादरीकरणाचे विविध प्रकार (भूमिकांनुसार स्टेजिंग किंवा वाचन इ.) विचारात घेतले जातील.

अग्रगण्य ... व्ही. रासपुतिनने एकदा लिहिले: "साहित्याचे एक ध्येय आहे - एखाद्या व्यक्तीला मदत करणे, उबदार आणि दयाळू वाचन करताना त्याच्यावर श्वास घेणे." रासपुटिनचे कार्य या विधानाशी पूर्णपणे जुळते, त्याच्या कामांची किमान शीर्षके लक्षात ठेवा: "आईला निरोप", "मारियासाठी पैसे", "नताशा" आणि इतर.

लेखकाला स्वतः लहानपणापासूनच पुस्तके वाचण्याची आवड होती. अटलांका येथे इयत्ता 4 मधून पदवी घेतल्यानंतर, रसपुतिनला आपला अभ्यास सुरू ठेवायचा होता, परंतु माध्यमिक शाळा फक्त उस्त-उडाच्या प्रादेशिक केंद्रात होती, जी त्याच्या मूळ गावापासून 50 किमी अंतरावर आहे. “वयाच्या 11 व्या वर्षी माझे स्वतंत्र जीवन अशा प्रकारे सुरू झाले,” लेखक “फ्रेंच धडे” या कथेत आठवतात. अभ्यास करणे कठीण होते, रासपुटिनने प्रामाणिकपणे अभ्यास केला. त्याच्या ज्ञानाचे केवळ उत्कृष्ट मूल्यांकन केले गेले, कदाचित फ्रेंच भाषा वगळता, उच्चार दिले गेले नाहीत. ("फ्रेंच धडे", ग्रेड 6 कथेचे सादरीकरण)

3.अग्रणी 1974 मध्ये, व्ही. रासपुतिन यांनी इर्कुट्स्क वृत्तपत्रात लिहिले: “मला खात्री आहे की एखाद्या व्यक्तीला त्याच्या बालपणामुळे लेखक बनवले जाते, त्याच्या बालपणातील त्याची क्षमता पाहून आणि अनुभवण्याची क्षमता नंतर त्याला पेन घेण्याचा अधिकार देते. शिक्षण, पुस्तके, जीवनानुभव ही देणगी भविष्यात शिक्षित आणि बळकट करतात, परंतु ती बालपणात जन्माला आली पाहिजे."

बालपणात लेखकाच्या जवळ आलेला निसर्ग त्याच्या कामांच्या पानांवर पुन्हा जिवंत होतो.

अग्रगण्य ... “जेव्हा मला माझे बालपण आठवते, तेव्हा मी स्वतःला जुन्या अंगाराच्या काठावर पाहतो, जो आता अस्तित्वात नाही, माझ्या मूळ अटलांकाजवळ, समोरील बेट आणि दुसऱ्या बाजूला सूर्यास्त होताना. मी अनेक प्रकारच्या मानवनिर्मित आणि मानवनिर्मित सुंदरी पाहिल्या आहेत. पण या चित्रासह मी मरेन, जे माझ्यापेक्षा प्रिय आणि जवळचे आहे ... ”, - लेखकाने नंतर आठवले. इर्कुट्स्क युनिव्हर्सिटीच्या इतिहास आणि फिलॉलॉजी फॅकल्टीमध्ये प्रवेश करेपर्यंत लेखकाने आपले मूळ ठिकाण सोडले नाही, ज्यामधून त्याने 1959 मध्ये पदवी प्राप्त केली. सुरुवातीला, त्याने लिहिण्याचा विचार केला नाही - तो फक्त एकदाच स्वतःला पैशाशिवाय सापडला, त्याला त्याच्या अभ्यासात व्यत्यय न आणता काही पैसे कमविण्याची ऑफर देण्यात आली. त्याबद्दल त्यांनी बरेच काही प्रकाशित केले, लिहिले. इर्कुत्स्क वृत्तपत्र "सोव्हिएत युवा" च्या संपादकीय मंडळाला काय आवश्यक होते. अहवाल, नोट्स, निबंध - येथे लेखकाने हात मिळवला, लोकांचे ऐकायला, त्यांच्याशी संभाषण करायला शिकले. त्यांच्या आकांक्षांचा विचार करा.

वृत्तपत्रासाठी रासपुटिनचे निबंध "अंगारा" पंचांगात दिसू लागले. स्केचने "द एज नियर द स्काय" (1966) या पुस्तकाला जन्म दिला. प्रवासी वार्ताहर म्हणून, तरुण पत्रकार येनिसेई, अंगारा आणि लेना नद्यांच्या दरम्यान प्रवास केला.

"क्रास्नोयार्स्क कोमसोमोलेट्स" साठी विशेष वार्ताहर म्हणून काम करताना, रासपुतिनने अबकान-तैशेट रेल्वेच्या बांधकामाबद्दल, ब्रॅटस्क आणि क्रास्नोयार्स्क जलविद्युत केंद्रांबद्दल लेख लिहिले.

1967 मध्ये, कथा “मनी फॉर मारिया» ... यावेळी, रसपुतिन यांना यूएसएसआरच्या लेखक संघात प्रवेश मिळाला आणि त्यांनी निबंध आणि कथांची 3 पुस्तके प्रकाशित केली. तथापि, टीका "मनी फॉर मेरी" या कथेला साहित्यातील एक महान मूळ लेखकाच्या देखाव्याशी जोडते आणि लेखक स्वतः ही कथा त्याच्या कामाच्या नवीन टप्प्याची सुरुवात मानतात. या कथेने रासपुटिन ऑल-युनियन आणि जगभरात प्रसिद्धी आणली: त्याचे एकापेक्षा जास्त वेळा पुनर्मुद्रण केले गेले, त्यावर आधारित एक नाटक तयार केले गेले, मॉस्कोमध्ये मंचन केले गेले आणि नंतर जर्मनीमध्ये, हे पुस्तक सोफिया, प्राग, बार्सिलोना, ब्राटिस्लाव्हा येथे प्रकाशित झाले. हेलसिंकी, टोकियो.

७० च्या दशकाच्या मध्यात रास्पुतीन यांनी स्वतःच्या कथेबद्दल पुढीलप्रमाणे सांगितले: "एका साध्या कुटुंबात घडलेल्या घटना, त्यातील लाखो, ज्याने सर्व नैतिक संबंध उघडकीस आणले, सर्व काही त्या प्रकाशात पाहण्यासाठी जे सर्वात जवळचे कोपरे प्रकाशित करतात. मानवी वर्ण."

(ग्रेड 9. "मारियासाठी पैसे)

अग्रगण्य ... मानवी पात्रांचे सर्वात जिव्हाळ्याचे कोपरे, नायकांचे सखोल अनुभव, लोकांच्या भावना रासपुटिनने त्याच्या इतर कामांमध्ये दर्शविल्या आहेत. प्रेमापेक्षा सुंदर काय असू शकते? फक्त स्वतःवर प्रेम करा. परंतु प्रेम दुःख देखील आणू शकते, प्रेम एखाद्या व्यक्तीला बदलू शकते, त्याला चांगले बनवू शकते, त्याला अधिक प्रौढ आणि शहाणे बनवू शकते. "रुडॉल्फियो" ही ​​कथा असेच म्हणते. (ग्रेड 8. "रुडोल्फियो")

1976 मध्ये रेल्वे स्थानकात. "आमचा समकालीन" ही कथा "फेअरवेल टू माटेरा" दिसली, जी नंतर रशियन आणि यूएसएसआरच्या इतर भाषांमध्ये इतर आवृत्त्यांमध्ये आली. कथेवर आधारित, फेअरवेल हा चित्रपट 1983 मध्ये चित्रित करण्यात आला होता. जलविद्युत केंद्राच्या बांधकामादरम्यान गावांमध्ये आलेल्या पुराच्या सन्मानार्थ. रासपुतिन आपल्या वाचकांना आपल्या लोकांना झालेल्या आध्यात्मिक नुकसानाबद्दल सांगतात: “स्वतःला फसवू नका, आम्ही यापुढे अनेक चांगल्या परंपरा परत करणार नाही. आता आम्ही बाकीचे कसे जपायचे याबद्दल बोलत आहोत, त्यांच्या समान हलकीपणा आणि बेपर्वाईबद्दल सोडू नका, जसे की अलीकडे होते. " (कविता "मेटर". इयत्ता 8)

अग्रगण्य ... 1985 मध्ये प्रकाशित झालेली "फायर" ही कथा "खरं तर माटेरा (V. Rasputin) ची थेट निरंतरता आहे." मातेरा आधीच पूर आला आहे, आणि लोक नवीन गावात स्थलांतरित झाले आहेत. नवीन गावात असे काय आहे? त्याचे काय झाले?

एका मुलाखतीत, रसपुतिन म्हणाले: “आयुष्यानेच मला माटेरा चा सिक्वेल लिहायला लावला. फायरवर काम करत असताना, मला त्याचा चिंध्या आणि गरम श्वास जाणवत होता. किंवा त्याऐवजी. मला ते जाणवले नाही. आणि त्याने मुद्दाम शोध घेतला. हे साहित्यासाठी आवश्यक होते. शांत, गुळगुळीत सादरीकरणासह, तो काहीही बोलला नसता: जेव्हा तुमच्या घराला आग लागते तेव्हा ते प्रार्थना करत नाहीत, परंतु ते विझवण्यासाठी धावतात. मला माझ्या कथेचा नायक शोधण्याची गरज नव्हती. हा गावात माझा शेजारी आहे, इव्हान येगोरोविच स्लोबोडचिकोव्ह. (11वी इयत्तेचे भाषण. "फायर" कथेतील एक उतारा)

5. रासपुतीन बद्दल देशवासी कवींच्या कविता वाचणे. (परिशिष्ट पहा)

6. सारांश, विजेत्यांना बक्षीस देणे.

अर्ज.

1. ज्याने ते तयार केले त्याच्याकडून खरे चांगले स्मरणशक्ती कमी असते,

जो स्वीकारतो त्याच्या बाजूने. चांगल्याला रस नसतो आणि ही त्याची चमत्कारी शक्ती आहे. चांगले परतावे चांगले. व्ही. जी. रासपुटिन

2. रासपुटिन यांना समर्पित देशबांधव कवींच्या कविता.

पायोटर राउत्स्की.

हिवाळ्यामध्ये.

व्हॅलेंटाईन रासपुटिन.

मी सर्व ऋणी आहे, मी लपवणार नाही.

ते आजूबाजूला आहेत, मी त्यांच्याबरोबर परिश्रम करतो.

मी लोकांना किती कमी देतो

आणि मी खूप कर्ज घेतो.

मी दयाळूपणा घेतो

ते कर्ज टिकेल.

मी जगभर फिरेन,

माझ्या ओळखीच्या प्रत्येकाला मी बायपास करीन

मी कोणाला आणि किती देणे आहे हे मी विचारेन.

आणि मला माहित आहे की कोणीतरी म्हणेल: "तो जगला",

आणि रात्री बर्फात बाहेर पडेल.

मी हिवाळ्याच्या मध्यभागी गोठवीन.

बरं, म्हातारपण आपल्यावर हुकूम करतो,

आणि ते उधार घेतले पाहिजे,

जेणेकरून लोकांमध्ये वाईटपणा कमी होईल.

ते स्वीकारल्यानंतर, मी ते सोडणार नाही

मित्र किंवा इतर कोणीही.

शापाचा विश्वासघात करण्यास घाई करा,

दुसऱ्याच्या घरी नेण्यापेक्षा.

मला दुःख आणि हशा दोन्ही माहीत आहे,

चांगले आणि वाईट.

पण प्रकाशात अधिक

जे एखाद्या प्रिय व्यक्तीसारखे अभिवादन करतील,

रात्री बर्फात दूर पाठवणार नाही.

अनातोली ग्रेबनेव्ह.

MATERA.

आपल्या आत्म्याचे ऐका-

ती अजून जिवंत आहे

ती व्यभिचार आणि अपराधाने मरण पावली नाही:

स्वतःला जपून,

स्वतःला लपवून ठेवतो

प्रार्थनेत तिला खोलवर त्रास होतो.

एक गुप्त देश आहे

तेथें रशिया तुझा मातेरा ।

येथे स्लाव्ह लोकांची वस्ती आहे, जुन्याप्रमाणे.

सूर्य तिथे चमकत आहे

शाश्वत अवकाशात

आणि तो शत्रूंना शरण जात नाही.

सूर्य तिथे चमकत आहे

आणि, मी जिकडे पाहतो, -

जमीन सुसज्ज आहे, मी कुठे वळणार नाही.

घंटा वाजत खाली

कान डोलत आहेत

आणि संत स्केट्समध्ये रशियासाठी प्रार्थना करतात.

आता रशियात जाऊ द्या

मेजवानी nerus द्वारे साजरे केले जातात,

आणि दुष्ट सैतान, अधिकाधिक मूर्ख होत आहेत, -

रशिया-माझा रस,

स्वत: मध्ये, मी स्वत: ला लुबाडणार नाही,

तू अजूनही तुझ्या सर्व वैभवात उठशील!

रशियन आत्मा तुटलेला नाही!

तू, त्याच्यामध्ये आधार शोधत आहेस,

सार्वभौमचे भवितव्य स्वतःसाठी ठरवा.

आपल्या आत्म्याचे ऐका

आपले माटेरा उघडा

जागे व्हा प्रिय लोकांनो-

आणि स्वतः व्हा!

वसिली कोझलोव्ह

वृद्ध महिला.

व्ही. रासपुटिन.

गजबजली होती. मी swarmed.

खूप त्रास सहन केला...

देवाची कृपा झाली

ही महिला शंभर वर्षांची आहे.

सोबत सूर्याला जाग आली

सूर्याकडे बघून शांतपणे हसले

आणि सूर्योदयाच्या वेळी तिचा बाप्तिस्मा झाला.

अजून कसा तरी मी गप्प बसलो,

बरं, ती बडबडली तर,

मनापासून नाही, काळजीतून.

एकाच दिवशी मला त्रास झाला-

कोणताही त्रास सोडला नाही.

आणि विस्मृतीत गेला

जणू ते तिथे नव्हते.

जवळच्या मध्यभागी-

स्वर्गाच्या रंगात सजलेली शवपेटी,

पुत्रांची भीड, नातवंडे.

"निरोप घ्या, इकडे या ..."

आणि कोरडे हात खोटे बोलतात

दिवसा, पहिल्यांदा हे हात

त्यांच्या छातीवर विसावलेला

स्क्रिप्ट आणि स्लाइड्स

व्ही. रासपुटिन बद्दल सादरीकरणासाठी.

80व्या लेखकाला. (1937-2017)

मला प्रकाशनासाठी थोडा उशीर झाला. पण... कधीही न झालेल्यापेक्षा उशीर चांगला.

स्क्रिप्टमध्ये लेखकाचे जीवन आणि कार्य यांचे संक्षिप्त वर्णन, कवींच्या कविता, प्रस्तावना म्हणून - व्ही. रासपुतिनच्या जीवन मार्गाची व्याख्या आणि रासपुतिनच्या कार्याचे वर्णन समाविष्ट आहे. आणि तसेच... व्ही. रासपुतिनच्या पुस्तकांतील कोट्स लेखकाच्या जीवन आणि कार्याबद्दलच्या कथनाच्या कॅनव्हासमध्ये विणल्या आहेत.

परिस्थिती:

या रंगाचा मजकूर उच्चारू नका: ते स्क्रीनवरून स्व-वाचनासाठी पार्श्वभूमीसारखे आहे.

क्र. १. स्क्रीनसेव्हर

व्ही. रासपुटिन. 1937-2017

क्र.2. व्ही. रासपुटिन यांचे जीवन आणि कार्य.

मला जन्मापासून आठवते, जगणे -
जास्त नाही, थोडे नाही - दोन शब्द.
दोन शब्द क्रियापद आहेत: प्रेम आणि तयार करा!
दोन शब्द सर्व जीवनाचा पाया आहेत.

2017 मध्ये व्ही.जी. रासपुटिन यांच्या जन्माची 80 वी जयंती आहे. आमच्या काळातील सर्वात मोठे रशियन लेखक, व्हॅलेंटाईन रासपुटिन यांनी असा युक्तिवाद केला की साहित्य हे लोकांचे इतिहास आहे. त्याने काटेकोरपणे आणि निःसंकोचपणे हा इतिवृत्त ठेवला, काळजी केली आणि रशियन इतिहासाच्या दुःखद वळणांवर बोलले. रसपुतिनने सहज, दिखाऊपणाशिवाय, कोणालाही संतुष्ट करण्याचा प्रयत्न न करता लिहिले. त्याच्याकडे बरीच कामे नाहीत, परंतु प्रत्येक एक कार्यक्रम बनला आहे.

लेखकाचे चरित्र सोपे आहे, परंतु अध्यात्मिक अनुभव समृद्ध, अद्वितीय, अक्षय आहे आणि अशी शक्तिशाली प्रतिभा कोठून आली हे समजून घेण्यास मदत करते, जी तेजस्वी पैलूंनी चमकली. व्हॅलेंटाईन रासपुटिनचा साहित्याचा मार्ग सर्वोत्तम मार्गाने निश्चित केला गेला: अल्पावधीत, तरुण लेखक गद्यातील महान मास्टर्सच्या बरोबरीने बनला.

क्र. 3.

पहिली कथा "मी अल्योष्काला विचारायला विसरलो ..." 1961 मध्ये दिसली आणि शब्दाच्या प्रामाणिकपणा आणि तीव्रतेकडे त्वरित लक्ष वेधले. समीक्षकांनी रासपुटिनच्या भाषेचे सौंदर्य, नायकांबद्दल आदर आणि सूक्ष्म मनोविज्ञान यांचे कौतुक केले. 1960 आणि 1970 च्या दशकात आकार घेतलेल्या "ग्रामीण गद्य" चळवळीला नोव्ही मीर मासिकाचे मुख्य संपादक अलेक्झांडर ट्वार्डोव्स्की यांच्या हलक्या हाताने हे नाव मिळाले. व्हॅलेंटाईन रासपुतिन हे या शक्तिशाली चळवळीचे कनिष्ठ प्रतिनिधी होते, ज्यामध्ये व्हिक्टर अस्टाफिएव्ह, वसिली शुक्शिन, फेडर अब्रामोव्ह, व्लादिमीर सोलोखिन, बोरिस मोझाएव आणि व्लादिमीर चिविलिखिन होते.

क्र. 4.

रसपुटिनची पुस्तके केवळ साहित्यातच नव्हे तर सार्वजनिक जीवनातही एक घटना बनली. 2000 मध्ये, लेखक "कवितेची तीव्र अभिव्यक्ती आणि लोकांच्या जीवनातील शोकांतिकेसाठी" सोल्झेनित्सिन पुरस्काराचे विजेते बनले. रासपुतिनला बहुतेकदा शेवटचे गावचे लेखक म्हटले जाते - त्याला गाव आणि मूळतः रशियन जगाचे गायब होणे ही वैयक्तिक वेदना म्हणून समजली.

क्र. 5. पुरस्कार

रासपुतिन शेवटच्या रशियन लेखकांपैकी एक बनले, त्याच्या कामाच्या केंद्रस्थानी त्याच्या मूळ भूमीवर आणि सामान्य रशियन व्यक्तीवर खरे प्रेम आहे. यासाठी त्यांचे खूप कौतुक झाले, त्यांच्याकडे सरकारचे खूप कौतुक होते. पुरस्कार, 16 पुरस्कारांचे विजेते होते. रशियाचे राष्ट्राध्यक्ष व्लादिमीर पुतिन यांनी व्ही. रासपुतीन यांना ७५ व्या वाढदिवसानिमित्त शुभेच्छा देताना म्हटले:

“तुम्ही एक हुशार, मूळ लेखक, समकालीन रशियन साहित्यातील मान्यताप्राप्त मास्टर म्हणून ओळखले जाता. तुमची सर्व कामे लोकांबद्दल, त्यांच्या मूळ भूमीबद्दल, तिथल्या इतिहासाबद्दल आणि परंपरांबद्दल प्रामाणिक, खोल प्रेमाने ओतलेली आहेत. ही पुस्तके, जी अभिजात बनली आहेत, तुमचे जीवन, नागरी स्थिती पूर्णपणे प्रतिबिंबित करतात आणि वाचकांकडून खूप कौतुक केले जाते - रशियामध्ये आणि त्याच्या सीमांच्या पलीकडे."

राज्य पुरस्कार:

हिरो ऑफ सोशलिस्ट लेबर (1987).

टू ऑर्डर ऑफ लेनिन (1984, 1987).

ऑर्डर ऑफ द रेड बॅनर ऑफ लेबर (1981).

बॅज ऑफ ऑनर (1971).

इर्कुट्स्कचे मानद नागरिक (1986), इर्कुट्स्क प्रदेशाचे मानद नागरिक (1998).

क्र. 6. साहित्यासाठी बक्षिसे:

लेखकाचे खूप कौतुक होते, त्याच्याकडे खूप सरकार होते. पुरस्कार, 16 पुरस्कारांचे विजेते होते.

2012 (2013) मध्ये मानवतावादी कार्याच्या क्षेत्रात उत्कृष्ट कामगिरीसाठी रशियन फेडरेशनच्या राज्य पुरस्काराचे विजेते.

साहित्य आणि कला क्षेत्रातील रशियन फेडरेशनच्या अध्यक्षांच्या पुरस्काराचे विजेते (2003).

सांस्कृतिक क्षेत्रातील उत्कृष्ट सेवांसाठी रशियन सरकारच्या पुरस्काराचे विजेते (2010).

यूएसएसआर राज्य पुरस्कार विजेते (1977, 1987).

इर्कुत्स्क कोमसोमोल पारितोषिक विजेते आय. जोसेफ उत्किन (1968).

चे विजेते एल.एन. टॉल्स्टॉय (1992).

इर्कुत्स्क प्रदेशाच्या संस्कृती समितीच्या अंतर्गत संस्कृती आणि कला विकासासाठी फाउंडेशनच्या पुरस्काराचे विजेते (1994).

चे विजेते इनोसंट ऑफ इर्कुत्स्क (1995).

त्यांना "सायबेरिया" मासिकाच्या पारितोषिकाचे विजेते. ए.व्ही. झ्वेरेवा.

अलेक्झांडर सोल्झेनित्सिन पुरस्कार (2000) विजेता.

साहित्यिक पारितोषिक विजेते. एफ.एम.दोस्टोव्हस्की (2001).

चे विजेते अलेक्झांडर नेव्हस्की "रशियाचे विश्वासू पुत्र" (2004).

वर्षातील सर्वोत्कृष्ट परदेशी कादंबरीचा विजेता. XXI शतक ”(चीन, 2005).

सर्गेई अक्साकोव्ह (2005) च्या नावावर सर्व-रशियन साहित्य पुरस्कार विजेते.

ऑर्थोडॉक्स ख्रिश्चन राष्ट्रांच्या युनिटीसाठी इंटरनॅशनल फाउंडेशनच्या पुरस्काराचे विजेते (2011).

यास्नाया पॉलियाना पुरस्काराचे विजेते (2012).

क्र. 7.

रशिया बद्दल - एक किरमिजी रंगाचे क्षेत्र

आणि नदीत पडलेला निळा...

यापैकी कोणत्या छोट्या मार्गावर

स्मरणशक्तीसाठी गाठ बांधा

जेणेकरून ती मला विसरु नये?

जसे, माझ्या हातात गवताचे ब्लेड ओढत आहे,

मी रविवारी वाळूवर बसलो,

आणि मी औषधी वनस्पतींचा खळखळाट स्वतःमध्ये शोषून घेतला,

जेणेकरून झाडे मला आठवतील

तो बिनधास्तपणे त्यांच्या दरम्यान चालला होता

मी एका मरणासन्न दिवसाच्या बाजूला आहे

मी खाडीकिनारी असलेल्या सीगल्सकडे पाहिले.

कोणते आडवे रस्ते

कदाचित सूर्यास्ताच्या किरण लाल रंगात -

स्मरणशक्तीसाठी गाठ बांधा

जेणेकरून पृथ्वी मला विसरणार नाही?

त्याच्या एका मुलाखतीत, व्हॅलेंटाईन ग्रिगोरीविच रासपुतिन म्हणाले: “पृथ्वी ही आपल्याजवळ असलेली शेवटची गोष्ट आहे ... माणसाला जमीन आणि पाण्यापेक्षा काहीही प्रिय नाही. आपण जिथे जन्मलो आणि वाढलो तिथे आपण त्यातून आलो आहोत आणि आपले मूळ पाणी आणि जमीन आपल्याला जे देते त्यातूनच आपण आलो आहोत. प्रत्येक गोष्टीत - देखावा, बोलणे, सवयी आणि असेच. गाणे, श्लोक, आपला आत्मा - आपल्या भूमीवरील प्रत्येक गोष्टीवर प्रेम.

आणि व्हॅलेंटीन ग्रिगोरीविच स्वतः या शब्दांची सर्वोत्तम पुष्टी आहे. तो रशियन भूमीतील देह आहे आणि त्याचा आत्मा आपल्या भूमीतून आहे. वरवर पाहता, म्हणूनच त्याच्या प्रत्येक कार्यात अदम्य वेदनांनी दुखावले जाते, कारण ते आपल्या मातृभूमीशी आणि तेथील लोकांशी हजारो मजबूत धाग्यांनी जोडलेले आहे.

क्र. 8. कोट व्ही. रास्पुटिन

"ही एक गोष्ट आहे - आजूबाजूचा विकार आणि आणखी एक - तुमच्यातील विकार."

“अरे, रशियामध्ये लेखक होणे किती कठीण आणि सन्माननीय आहे! वास्तविक. त्याला नेहमीच सर्वात जास्त त्रास होतो. अनादी काळापासून तो यातना आणि आत्म्याच्या पराक्रमासाठी, चांगले शोधत असलेल्या विवेकासाठी, आदर्शासाठी चिरंतन प्रयत्नांसाठी नशिबात आहे. आणि, शब्द आणि शब्दाच्या संघर्षात, सर्जनशीलतेच्या गळ्यात स्वतःला जाळून टाकत, तो कोणाहीपेक्षा आणि पृथ्वीवर राहणा-या प्रत्येकासाठी अधिक त्रास सहन करू शकत नाही, ”विक्टर अस्टाफिएव्ह रास्पुतिनबद्दल म्हणाले.

क्र. 9.

रशियन जमीन ... क्रेन पाचर घालून घट्ट बसवणे

तुम्हाला तुमच्या महाकाव्यांच्या जगात घेऊन जाईल …

सफरचंद झाडे - ग्रेल चाळीस,
देवासाठी, मेणबत्त्या चिनार आहेत.
पाहिलं आहे! - यापेक्षा सुंदर प्रार्थना नाही:
पृथ्वी प्रतिसाद देत आहे.

प्रत्येक श्वास "विश्वासाचे प्रतीक" आहे
प्रत्येक श्वास "आमचा पिता" सारखा असतो.
आकाश ओलसर आहे, शेत राखाडी आहे,
पण तू तुझे संपूर्ण आयुष्य त्यांच्यासाठी देशील.

त्यामुळे ते ताज्या शेतीयोग्य जमिनीकडे खेचते -
आपल्या हाताच्या तळव्यात स्वतःला बुडवा.
तू तिला दिलेली कथा तो परत करेल, -
गुन्हा न करता फक्त स्पर्श करा.

"साहित्य म्हणजे लोकांचा इतिहास, लोकांचे लेखन," असे लेखक स्वतः म्हणतात. व्हीजी रासपुतिन यांनी आपले संपूर्ण आयुष्य या लोकलेखनासाठी, रशियन लोकांच्या इतिहासासाठी समर्पित केले. आपण आरशाप्रमाणे त्याची पुस्तके पाहतो, आपल्या वैशिष्ट्यांमध्ये डोकावतो, आपण काय गमावले आहे आणि आपण काय बनलो आहोत हे समजून घेण्याचा प्रयत्न करतो. “असे दिसते की त्याने आपली सर्व पुस्तके लिहिली जेणेकरून आपण काय घडले ते पाहू शकू. ज्याला रशियन माणूस म्हटले गेले होते, "- साहित्य समीक्षक व्हॅलेंटाईन कुर्बतोव्ह यांनी रसपुतीनच्या कार्याबद्दल सांगितले.

2012 मध्ये, व्हॅलेंटीन ग्रिगोरीविच 75 वर्षांचे झाले. लेखक स्वतः, वास्तविक रशियन व्यक्तीप्रमाणेच विनम्र आहे: “फार काही केले गेले नाही. खरंच, मी काम केलेल्या वर्षांमध्ये, पाच किंवा दहापट जास्त करणे शक्य होते. मी कदाचित अजूनही गद्य लिहीन. पण मला लहान आणि महत्त्वाचे बोलायचे आहे."

तथापि, त्याच्या सर्जनशील क्रियाकलापाच्या सुरुवातीस पुरेशी वर्षे उलटून गेली आहेत जेणेकरुन आपण समजू शकू की त्याची पुस्तके आणि अगदी आपल्या शेजारी त्याची उपस्थिती आपल्या सर्वांसाठी - ज्यांना रशियावर प्रेम आहे त्यांच्यासाठी किती महत्त्व आहे.

क्र 10 ... व्ही. रास्पुटिन यांच्या पुस्तकातील कोट. "कथा". (स्वयं-वाचनाची पार्श्वभूमी म्हणून)

आठवणीतले सत्य. ज्याला स्मरणशक्ती नसते त्याला जीवन नसते.

आता रशियन व्यक्तीचे सर्वोत्कृष्ट गुण दर्शविण्याची वेळ आली आहे: कार्य करण्याची क्षमता, स्वतःसाठी उभे राहण्याची क्षमता, देशात काय चालले आहे हे समजून घेणे आणि आवश्यक असल्यास त्यांच्या मातृभूमीचे रक्षण करणे. हे रशियन लोकांचे पहिले गुण आहेत. जर ते त्यांच्या ताब्यात नसतील तर मी अशा लोकांना काढून टाकतो.

आपण डोळे मिटून जगू शकत नाही. रशियन लोकांना हे चांगले ठाऊक असले पाहिजे की आता कोणत्या प्रकारची शक्ती संपूर्ण जगात रशियाला विरोध करत आहे आणि त्यांच्या "मित्र" कडून काय अपेक्षा केली जाऊ शकते जे त्यांच्या शत्रूंपेक्षा अधिक धोकादायक ठरू शकतात."

क्र. 11. मूळ गाव.

एक प्रांत, एक लहान शहर...

एक कठीण विचित्र जीवन

मी विचार केला, त्या खिडक्यांच्या खाली जात

जगात काय यापेक्षा भव्य शोधू शकत नाही

ज्या शहरांमध्ये समान वाड्या असतील,

शहरे जिथे आपण समान असू.

कोरीव कामाखाली, त्या वाहत्या लेसाखाली

माझ्या जुन्या माणसांचे भावपूर्ण गाणे ...

मी आता मॉस्को, मॉस्कोच्या पलीकडे आहे,

तू आता माझ्यापासून खूप दूर आहेस.

व्हॅलेंटीन ग्रिगोरीविच रासपुटिन यांचा जन्म 15 मार्च 1937 रोजी पूर्व सायबेरियन (आता इर्कुत्स्क) प्रदेशातील उस्त-उडा गावात शेतकरी कुटुंबात झाला. ज्या गावात भावी लेखकाने आपले बालपण व्यतीत केले, ते नंतर ब्रॅटस्क जलविद्युत केंद्राच्या बांधकामानंतर पूरग्रस्त झोनमध्ये पडले (या घटनेने रासपुतिनला त्यांची कथा "फेअरवेल टू माटेरा", 1976 लिहिण्यास प्रेरित केले).

क्र. 12. एक कुटुंब. लहान जन्मभुमी.

लेखकाचा जन्म इर्कुत्स्क आणि ब्रात्स्कच्या मध्यभागी असलेल्या अंगाराच्या काठावर असलेल्या उस्त-उडा या जिल्हा गावातील प्रादेशिक ग्राहक संघटनेच्या तरुण कामगाराच्या कुटुंबात झाला. व्हॅलेंटीन ग्रिगोरीविच रासपुटिन म्हणाले:

“माझा जन्म इर्कुट्स्कपासून तीनशे किलोमीटर अंतरावर उस्त-उडा येथे अंगारावर झाला. म्हणून मी मूळ सायबेरियन आहे, किंवा जसे आपण म्हणतो, स्थानिक आहे. माझे वडील शेतकरी होते, लाकूड उद्योगात काम केले, सेवा केली आणि लढले ... एका शब्दात, ते इतरांसारखेच होते. आई काम करत होती, गृहिणी होती, व्यवसाय आणि कुटुंबासह केवळ व्यवस्थापित होती - जोपर्यंत मला आठवते तोपर्यंत तिला पुरेशी काळजी होती ”(“वोप्रोसी साहित्य”, 1976, क्र. 9).

हे कुटुंब लवकरच अटलंका गावात गेले. वडील पोस्ट ऑफिसवर होते, आई बचत बँकेत काम करते. हे ठिकाण लेखकाच्या स्मरणात कायमचे राहिले आहे, त्याच्या हृदयात स्थायिक झाले आहे आणि अनेक सायबेरियन गावांचे नमुना बनले आहे जे त्याच्या कामांच्या पृष्ठांवर दिसले - "फेअरवेल टू माटेरा", "द लास्ट टर्म", "लाइव्ह आणि लक्षात ठेवा" - कधीकधी जवळजवळ त्याच्या स्वत: च्या नावाखाली: अतानोव्का.

सायबेरियन निसर्गाचे सामर्थ्य आणि विशालता, त्यातून निर्माण होणारी आनंदाची आश्चर्यकारक अनुभूती, ती महाद्वीपीय प्लेट बनली ज्यावर रासपुतिनच्या गद्याची माती वाढली, त्यामुळे सायबेरिया - तैगा, अंगारा आणि अर्थातच, बैकल लेकच्या मनस्वी वर्णनांनी आम्हाला प्रभावित केले. - आणि त्यात राहणारे लोक, ज्याचे नमुना अटलांका आणि इतर सायबेरियन गावांचे रहिवासी होते.

नदी, ज्याचा नमुना अंगारा होता, प्रतीक म्हणून आणि वास्तविक भौगोलिक वस्तू म्हणून, व्ही. रासपुतिनसाठी त्याच्या कामाचे मुख्य गुणधर्म बनले. “मला विश्वास आहे की माझ्या लिखाणात तिने महत्त्वाची भूमिका बजावली: एकदा, एका अनाकलनीय क्षणी, मी अंगाराला गेलो आणि स्तब्ध झालो - आणि माझ्यात प्रवेश केलेल्या सौंदर्यामुळे मी स्तब्ध झालो, तसेच जाणीवपूर्वक आणि त्यातून उद्भवलेल्या मातृभूमीची भौतिक भावना”, - तो आठवला.

बालपणात लेखकाला वेढलेले सहकारी गावकर्‍यांनी निसर्गापेक्षा कमी भूमिका बजावली, रासपुतिनच्या विश्वदृष्टी, त्याचे मत, दृष्टिकोन, चारित्र्य तयार करण्यात भूमिका.

या “वातावरण” ने मुलाला वेढले आणि त्याच्या आत्म्याला प्रभावित केले या वस्तुस्थितीचा पुरावा पुढील भागाद्वारे दिसून येतो, ज्याबद्दल स्वतः रसपुतिन सांगतात: “वडील पोस्ट ऑफिसचे प्रमुख म्हणून काम करत होते, कमतरता होती. तो काही बदल्या, पेन्शन वगैरे भरण्यासाठी स्टीमरवरून प्रवास करत होता. त्याने मद्यपान केले, वरवर पाहता, त्याने सभ्यपणे प्यायले, पैसे होते तिथे त्याची बॅग कापली गेली. पैसा थोडा आहे, पण नंतर या छोट्या पैशासाठी त्यांनी दीर्घ मुदत दिली. त्यांनी माझ्या वडिलांना आणि आमच्या घरी - मालमत्तेची यादी घेतली. युद्धानंतर कोणती मालमत्ता? स्टूल बेंच. पण तरीही हे वर्णन आणि जप्तीच्या अधीन होते. आमच्याकडे जे काही आहे ते संपूर्ण गाव त्यांच्या झोपडीत घेऊन गेले, जेव्हा आम्ही वर्णन करायला आलो तेव्हा वर्णन करण्यासारखे काहीच नव्हते. तिथे काहीतरी लिहून ते निघून गेले. मग गावाने जेवढे घेतले त्यापेक्षाही जास्त आणले. नातं असंच होतं. आम्ही एकत्र जगलो, नाहीतर जगणे अशक्य होते”.

केवळ एखाद्या व्यक्तीच्याच नव्हे तर संपूर्ण रशियन लोकांच्या जगण्याची पहिली आणि मुख्य अट म्हणून समुदाय, समुदायाची समज अशा प्रकारे उद्भवली.

माध्यमिक शिक्षण मिळविण्यासाठी, त्याला घरापासून शहरापर्यंत 50 किमी एकटे सोडण्यास भाग पाडले गेले (या कालावधीबद्दल, प्रसिद्ध कथा "फ्रेंच धडे", 1973 नंतर तयार केली जाईल).

क्र.13. व्ही. रासपुटिन यांच्या "आईचा निरोप" या पुस्तकातील उद्धरण (स्वयं-वाचनाची पार्श्वभूमी म्हणून)

"किती थोडे, त्याच्या माणसामध्ये, त्याला जन्मापासून दिलेले, आणि त्याच्या नशिबातून किती, आज तो कोठून आला आहे आणि त्याने त्याच्याबरोबर काय आणले आहे हे किती कमी आहे."

अटलान शाळा चार वर्षांची होती आणि त्याचे शिक्षण सुरू ठेवण्यासाठी मुलाला त्याच्या घरापासून पन्नास किलोमीटर अंतरावर उस्त-उडा येथे जावे लागले. एवढं अंतर रोज क्लासला जाणं अशक्य होतं आणि काहीच नव्हतं. पण मला अभ्यास करायचा होता. व्ही. रासपुतिन नंतर लिहितात, “आधी आमच्या गावातील कोणीही या प्रदेशात शिक्षण घेतले नव्हते. मी पहिला होतो." तोपर्यंत, भावी लेखक केवळ शाळेतील सर्वात साक्षर विद्यार्थीच नाही तर गावातील एक व्यक्ती देखील बनला होता - त्याचे सहकारी गावकरी त्याच्याकडे मदतीसाठी वळले.

एक निर्णय घेण्यात आला: उस्त-उडा येथे जाणे, तेथे राहणे, कुटुंबापासून दूर, एकटे. “म्हणून, वयाच्या अकराव्या वर्षी माझे स्वतंत्र आयुष्य सुरू झाले. त्या वर्षीचा दुष्काळ अद्याप सुटलेला नाही ... ”, - रसपुतिन लिहितात.

आठवड्यातून एकदा, ब्रेड आणि बटाटे घरून दिले जायचे, जे प्रत्येक वेळी अनपेक्षितपणे लवकर संपले. मला नेहमी खायचे होते. आणि त्याला अभ्यास करावा लागला आणि उत्तम प्रकारे अभ्यास करावा लागला, अन्यथा तो करू शकला नाही: “माझ्यासाठी काय बाकी होते? - मग मी इथे आलो, माझा इथे दुसरा कोणताही व्यवसाय नव्हता... मी किमान एक धडा शिकला नसता तर शाळेत जाण्याची हिंमत करेन."

व्ही. रासपुतिन यांनी 1954 मध्ये उस्ट-उडिन्स्क माध्यमिक शाळेतून पदवी प्राप्त केली, त्यांच्या प्रमाणपत्रात फक्त पाच होते. त्याच वर्षी, प्रवेश परीक्षा यशस्वीरित्या उत्तीर्ण झाल्यानंतर, तो इर्कुत्स्क स्टेट युनिव्हर्सिटीच्या इतिहास आणि भाषाशास्त्र विद्याशाखेत प्रथम वर्षाचा विद्यार्थी झाला.

क्र. 14. युद्ध बालपण.

मी न ऐकलेले, अविनाशी स्वीकारीन
युद्धाच्या बातम्या...

आम्ही युद्धाची भुकेली मुले आहोत
गनपावडरने जाळलेल्या आत्म्यांसह.
आम्ही केक आणि दुपारचे जेवण आणि रात्रीचे जेवण केले,
पण आता आम्हाला किंमत नाही….
मातृभूमी गेलेला रस्ता
ती फक्त आमची लाडकी होती.

त्याचे प्रारंभिक बालपण महान देशभक्त युद्धाशी जुळले. युद्धानंतरच्या देशातील लाखो किशोरवयीन मुलांसाठी जीवन कठीण आणि अर्ध-उपाशी झाले: “आम्ही माझ्या आजीसोबत एकाच घरात राहत होतो, गरिबीत असूनही आम्ही एकत्र राहत होतो. एक गाय होती. टायगा आणि नदीने मदत केली. मी घरी बसलो नाही. जर शाळेत नसेल तर मी लगेच नदीकडे किंवा जंगलात पळतो. “बालपणीची भाकरी कठीण होती,” लेखकाने अनेक वर्षांनंतर आठवले. परंतु व्ही. रास्पुतीनच्या कार्यासाठी मूलभूत असलेल्या शाळेच्या धड्यांपेक्षा कठीण वेळेने कमी महत्त्वाचे नाही. लेखकाच्या म्हणण्यानुसार, "हा मानवी समुदायाच्या अत्यंत प्रकटीकरणाचा काळ होता, जेव्हा लोक लहान-मोठ्या संकटांविरुद्ध एकत्र राहतात." त्याने बालपणात पाहिलेल्या लोकांमधील नातेसंबंध भविष्यात लेखक त्याच्या कृतींमध्ये नैतिक आणि सामाजिक समस्या कशा मांडतात आणि त्यांचे निराकरण करतात हे निश्चित करेल. मुलाने 1944 मध्ये अटलान प्राथमिक शाळेच्या पहिल्या वर्गात प्रवेश केला.

क्र. 15 व्ही. रास्पुटिन "द लास्ट टर्म" यांच्या पुस्तकातील कोट (स्वयं-वाचनाची पार्श्वभूमी म्हणून)

हे खरे नाही की सर्व लोकांसाठी एकच मृत्यू आहे - एक हाड, सांगाड्यासारखे, एक दुष्ट वृद्ध स्त्री ज्याच्या खांद्यावर काटा आहे. मुलांना आणि मूर्खांना घाबरवण्यासाठी कोणीतरी हा शोध लावला. वृद्ध स्त्रीचा असा विश्वास होता की प्रत्येक व्यक्तीचा स्वतःचा मृत्यू असतो, जो त्याच्या प्रतिमेत आणि प्रतिमेत तयार होतो, अगदी त्याच्यासारखाच.

युद्धाने रासपुतीनला शाळेत चांगले काम करण्यापासून आणि वाचन, वाचन, वाचन यापासून रोखले नाही. त्याच्या हातात पडलेली प्रत्येक गोष्ट त्याने वाचली: पुस्तके, मासिके, वर्तमानपत्रे. तेव्हापासून आणि सदैव, वाचन हा जीवनाचा एक मार्ग बनला आहे, स्वतःवर कार्य करणे, सहभाग, लेखक करत असलेल्या कामात सहकार्य.

जागतिक साहित्याच्या मुख्य विषयांपैकी एक म्हणजे जीवन आणि मृत्यूची थीम. पण रासपुटिनसह, ते एक स्वतंत्र कथानक बनते. एखाद्या व्यक्तीचा मृत्यू त्याच्या कामात इतर लोकांना विचार करण्यास प्रवृत्त करतो की ते सन्मानाने जगतात की नाही, ते त्यांचे स्वतःचे जीवन व्यर्थ जगतील की नाही, ते अनावश्यक व्यर्थ आणि क्षुल्लक, स्वार्थी इच्छांमध्ये अडकले आहेत का. ("जगा आणि लक्षात ठेवा")

क्र. 16. Perestroika वेळा.

म्हणूनच मला त्रास होत आहे की मला समजत नाही -
घटनांचे भाग्य आपल्याला कुठे घेऊन जाते ...

माझ्या नशिबाने पकडले

कालातीतता जल्लाद आहे

अंधार आणि वेदना आणि रडण्याद्वारे

आनंद देणारा.

तुटलेल्या डोक्याने

रिकाम्या स्मिताने, -

माझा आत्मा, मी स्वतः नसलो तरी,

दंगल.

पुढे एक अंतर आहे

एक कवी त्याच्याकडे येतो,

प्रेमाचा करार करतो,

बॅनर सारखे.

सर्व काही पुढे असेल:

ऊन आणि पाऊस दोन्ही...

शेवटी, हृदय अजूनही छातीत आहे -

दगड नाही.

अद्याप लिहिण्याबद्दल कोणतेही विचार नव्हते, आणि रासपुटिन, एक विद्यार्थी, शिक्षक बनण्याची तयारी करत होता, त्याने खूप अभ्यास केला आणि बरेच वाचले.

येथे, इर्कुटस्कमध्ये, त्याच्या लहान मातृभूमीवर, ज्या नदीच्या काठावर तो मोठा झाला त्याबद्दलचे त्याचे प्रेम जाणीवपूर्वक प्रकट झाले. मग, "डाउन अँड अपस्ट्रीम" या निबंधात, रसपुतिन वर्णन करेल की, त्याच्या विद्यार्थीदशेत, त्याने वारंवार इर्कुट्स्कहून स्टीमरने घरी प्रवास केला, त्याच्या मूळ अंगाराच्या बाजूने चालला आणि त्या सर्व चारशे किलोमीटर्स ज्यांनी त्याचे घर राजधानीपासून वेगळे केले. पूर्व सायबेरियाने त्याच्या आत्म्याचा आनंद लुटला: “या सहली प्रत्येक वेळी त्याच्यासाठी सुट्टीचा दिवस होत्या, ज्याबद्दल त्याने हिवाळ्यापासून स्वप्ने पाहण्यास सुरुवात केली आणि ज्यासाठी त्याने अत्यंत सावधगिरीने तयारी केली: त्याने पैशाची बचत केली, एका स्कीनी स्कॉलरशिपमधून रूबल कापून काढले.

30 मार्च 1957 रोजी, व्हॅलेंटाईन रासपुतिनचे पहिले प्रकाशन त्यात दिसले - "कंटाळा येण्याची अजिबात वेळ नाही". त्या क्षणापासून अनेक वर्षे पत्रकारिता त्यांचे आवाहन बनले. "सोव्हिएत युथ" मध्ये त्यांचे विद्यार्थी जीवन, पायनियर, शाळेबद्दल आणि पोलिसांच्या कार्याबद्दलचे लेख प्रकाशित झाले आहेत. कधीकधी रसपुतिन स्वत: ला टोपणनावाने स्वाक्षरी करतो “आर. व्हॅलेंटिनोव्ह "किंवा" व्ही. कैरो ”, परंतु अधिक वेळा त्याच्या स्वत: च्या नावाखाली कामे प्रकाशित करतात. पदवीपूर्वीच, त्यांना वृत्तपत्राच्या कर्मचार्‍यांमध्ये स्वीकारले गेले. हळुहळू रासपुतिनला काल्पनिक कथांमध्ये अधिकाधिक रस वाटू लागला. परिणामी, 1961 मध्ये "अंगारा" (क्रमांक 1) काव्यसंग्रहात, व्हॅलेंटीन रासपुटिनची पहिली कथा "मी लेश्काला विचारायला विसरलो ..." दिसली. लाकूड उद्योगात रसपुतिनच्या एका सहलीनंतर कथा निबंध म्हणून सुरू झाली. परंतु, जसे आपण लेखकाकडूनच शिकतो, “स्केच तयार झाले नाही - ती एक कथा बनली. 60 च्या दशकाच्या पूर्वार्धात, व्ही. रासपुतिन यांनी इर्कुट्स्क टेलिव्हिजन स्टुडिओमध्ये साहित्यिक आणि नाटक कार्यक्रमांचे संपादक म्हणून काम केले, क्रास्नोयार्स्क राबोची वृत्तपत्रासाठी साहित्यिक कार्यकर्ता म्हणून, क्रास्नोयार्स्क कोमसोमोलेट्स वृत्तपत्रासाठी विशेष वार्ताहर म्हणून, कथा आणि निबंध लिहितात. सायबेरियाच्या महान बांधकाम प्रकल्पांमधील तरुण सहभागींबद्दल.

1965 मध्ये, एक घटना घडली ज्याने तरुण लेखकाचे भविष्य निश्चित केले: तो सुरुवातीच्या लेखकांसाठी चिता प्रादेशिक चर्चासत्रात भाग घेतो.

लेखक मानवी उत्कटतेची तीव्रता व्यक्त करतो. त्याचे नायक राष्ट्रीय पात्राच्या वैशिष्ट्यांपासून विणलेले आहेत - शहाणे, तक्रारदार, कधीकधी बंडखोर, कठोर परिश्रम, स्वतः असण्यापासून. ते लोकप्रिय आहेत, ओळखण्यायोग्य आहेत, आमच्या शेजारी राहतात आणि म्हणूनच खूप जवळचे आणि समजण्यासारखे आहेत.

क्र. 17. perestroika दरम्यान काम

वाढत्या प्रमाणात, त्याचे नायक बाह्यतः साधे लोक आहेत ज्यात कोणत्याही प्रकारे साधे आंतरिक जग नाही ("लोक बॅकपॅकसह सायन पर्वतावर येतात"). अशा लोकांना हे समजणे कठीण आहे की लोक का भांडत आहेत ("गाणे चालू आहे"), निसर्ग आणि मनुष्याचे वेगळेपण कोठून येते ("सूर्यापासून सूर्यापर्यंत"), त्यांच्यासाठी जीवनातील सर्वात महत्वाची गोष्ट म्हणजे आध्यात्मिक संवाद ("पायांचे ठसे बर्फात राहतात"). रसपुतीनच्या कार्यात अधिकाधिक लेखक पाहिले जाऊ शकतात, पत्रकारितेतून काल्पनिक आणि मानसशास्त्राकडे जाणे अधिकाधिक लक्षणीय आहे ("आकाशाजवळील कडा", "या जगाचा एक माणूस", "आई कुठेतरी गेली आहे") . 1967 मध्ये व्ही. रासपुतिन यांना युएसएसआरच्या लेखक संघात प्रवेश मिळाला. त्याच वेळी, व्हॅलेंटाईन ग्रिगोरीविच बैकल लेक बायकल पल्प आणि पेपर मिलच्या नाल्यापासून वाचवण्याच्या मोहिमेचा एक आरंभकर्ता बनला आणि नंतर उत्तरेकडील आणि सायबेरियन नद्यांना वळवण्याच्या प्रकल्पाला सक्रियपणे विरोध केला (जुलैमध्ये प्रकल्प रद्द करण्यात आला. 1987).

रासपुटिनचे आवडते नायक - वृद्ध, प्रामाणिक लोक - एक नवीन क्रूर वास्तव समजून घेण्याचा प्रयत्न करीत आहेत, जे त्यांना भयानक आणि दुःखद वाटते. पेरेस्ट्रोइकाची वर्षे, बाजारातील संबंध आणि कालातीतपणाने नैतिक मूल्यांचा उंबरठा बदलला आहे. लोक कठीण आधुनिक जगात शोधत आहेत आणि स्वतःचे मूल्यांकन करत आहेत.

त्यापैकी काही मोजके आहेत, ज्यात अनुभवी आत्मा आहे,

जो खेळपट्टीवर मजबूत राहिला.

आणि ज्यांनी गेल्या दोन दशकांतील सामान्य गोंधळ आणि अस्थिरतेच्या संकोचाचा प्रतिकार केला त्यापैकी एक म्हणजे व्हॅलेंटाईन ग्रिगोरीविच रासपुतिन. तो अशा लोकांपैकी एक आहे ज्यांनी, ए.आय. सोल्झेनित्सिन यांच्या मते, XX शतकाच्या 70 च्या दशकाच्या शेवटी "बंडखोरीशिवाय, असंतुष्ट आव्हानाची सावली नसलेली एक मूक बंडखोरी" केली:

"उघडून न टाकता किंवा घोषणात्मकपणे उडवल्याशिवाय, लेखकांच्या एका मोठ्या गटाने असे लिहायला सुरुवात केली की जणू काही "समाजवादी वास्तववाद" घोषित केला गेला नाही आणि हुकूमशहाने, तो निःशब्दपणे तटस्थपणे, साधेपणाने लिहू लागला ... त्यापैकी पहिला व्हॅलेंटाईन रसपुतिन आहे."

क्र. 18. व्ही. रासपुटिन यांच्या "इव्हान्स डॉटर, इव्हानची आई" या पुस्तकातील कोट. (स्वयं-वाचनाची पार्श्वभूमी म्हणून)

व्हॅलेंटाईन ग्रिगोरीविच देखील एका चौरस्त्यावर सापडला. तो थोडे लिहितो, कारण असे काही वेळा असतात जेव्हा कलाकाराचे मौन शब्दापेक्षा अधिक त्रासदायक आणि अधिक सर्जनशील असते. हे संपूर्ण रासपुटिन आहे, कारण तो अजूनही स्वत: ची अत्यंत मागणी करत आहे. विशेषतः अशा वेळी जेव्हा नवीन रशियन बुर्जुआ, भाऊ आणि कुलीन वर्ग "नायक" म्हणून उदयास आले.

1986 मध्ये, रासपुतिन यूएसएसआरच्या लेखक संघाच्या मंडळाचे सचिव आणि आरएसएफएसआरच्या लेखक संघाच्या मंडळाचे सचिव म्हणून निवडले गेले. पेरेस्ट्रोइकाच्या सुरुवातीसह, व्हीजी रासपुतिन व्यापक सामाजिक आणि राजकीय क्रियाकलापांमध्ये गुंतले. 1987 मध्ये, लेखकाला समाजवादी श्रमाचा नायक ही पदवी देण्यात आली आणि 1989 मध्ये व्हीजी रासपुतिन यूएसएसआरचे पीपल्स डेप्युटी म्हणून निवडले गेले. ते पर्यावरणशास्त्र आणि नैसर्गिक संसाधनांच्या तर्कशुद्ध वापरावरील यूएसएसआरच्या सर्वोच्च सोव्हिएटच्या समितीचे सदस्य होते, यूएसएसआरच्या पीपल्स डेप्युटीजच्या काँग्रेसच्या क्रेडेन्शियल कमिटीचे सदस्य होते. “माझे सत्तेपर्यंतचे आरोहण काहीही झाले नाही. ते पूर्णपणे व्यर्थ होते ... मला लाजेने आठवते की मी तिथे का गेलो होतो. माझ्या पूर्वसूचनेने मला फसवले. मला असे वाटले की अजून संघर्षाची वर्षे बाकी आहेत, परंतु असे दिसून आले की संकुचित होण्यास काही महिने बाकी आहेत. मी एका विनामूल्य अर्जासारखा होतो, ज्याला बोलण्याची परवानगी देखील नव्हती."

जून 1991 मध्ये रशियामध्ये झालेल्या अध्यक्षीय निवडणुकीदरम्यान ते एन. रायझकोव्ह यांचे विश्वासू होते.

व्हीजी रासपुतिन यांनी सातत्याने उदारमतवादी विरोधी भूमिका घेतली, त्यांनी विशेषत: ओगोन्योक (प्रवदा, 01/18/1989) मासिकाचा निषेध करणाऱ्या पेरेस्ट्रोइका विरोधी पत्रावर स्वाक्षरी केली. पी.ए. स्टोलीपिनचे वाक्प्रचार, यू.एस.एस.आर.च्या पीपल्स डेप्युटीजच्या फर्स्ट काँग्रेसमधील त्यांच्या भाषणात व्ही. रासपुतीन यांनी उद्धृत केले, ते प्रति-पेरेस्ट्रोइकाचे पंख असलेले सूत्र बनले: "तुम्हाला मोठ्या उलथापालथींची गरज आहे - आम्हाला ग्रेट रशियाची गरज आहे."

क्र. 19.

आणि आम्ही तुला वाचवू, रशियन भाषण,
महान रशियन शब्द.

मला शेवटच्या शब्दाची गरज नाही.

रशियन भाषा बोलली जाईल.

तो आपल्यापैकी एक आहे - शेवटचा महान

माघार सुरक्षितपणे कव्हर करते.

चिन्हे नव्हे तर चेहऱ्यांसारखी पुस्तके,

उंचीच्या शेल्फ् 'चे अव रुप वर रहा.

तुला मला काय सांगायचं आहे...

… प्राचीन शब्दाने आपण भविष्यात विलीन झालो आहोत.

मानवता हा आमचा विद्यार्थी आहे.

आपले वाचन वर्तुळ ही पृथ्वीची कक्षा आहे.

आमची मातृभूमी ही रशियन भाषा आहे.

4 मे 2000 रोजी व्ही. जी. रासपुतिन यांना ए. सोल्झेनित्सिन पुरस्काराने सन्मानित करण्यात आले. अलेक्झांडर इसाविच यांनी या प्रसंगी लिहिलेल्या भाषणात, रासपुटिनच्या साहित्यिक कार्याची वैशिष्ट्यपूर्ण वैशिष्ट्ये लक्षात घेतली:

“... लिहिलेल्या प्रत्येक गोष्टीमध्ये, रासपुटिन अस्तित्वात आहे, जसे की ते स्वतःच नाही तर अविभाजित संलयनात आहे:

- रशियन स्वभाव आणि रशियन भाषेसह.

त्याच्यासाठी निसर्ग ही चित्रांची साखळी नाही, रूपकांसाठी साहित्य नाही - लेखक नैसर्गिकरित्या तिच्याबरोबर राहतो, तिचा एक भाग म्हणून तिच्याबरोबर संतृप्त आहे. तो निसर्गाचे वर्णन करत नाही, परंतु त्याच्या आवाजाने बोलतो, ते आंतरिकपणे व्यक्त करतो, याची अनेक उदाहरणे आहेत, ती येथे उद्धृत करता येणार नाहीत. एक मौल्यवान गुणवत्ता, विशेषत: आपल्यासाठी, जे निसर्गाशी आपला जीवन देणारा संबंध गमावत आहेत.

तसेच भाषेच्या बाबतीत. रासपुतीन हा भाषा वापरणारा नाही, तर तो स्वतः भाषेचा जिवंत अनैच्छिक प्रवाह आहे. तो - शब्द शोधत नाही, उचलत नाही - तो त्यांच्याबरोबर त्याच प्रवाहात ओततो. त्याच्या रशियन भाषेतील खंड आजच्या लेखकांमध्ये दुर्मिळ आहे. रसपुटिनच्या भाषिक विस्ताराच्या शब्दकोशात, मी त्याच्या तेजस्वी, समर्पक शब्दांचा चाळीसावा भाग देखील समाविष्ट करू शकलो नाही.

कथानक जीवनाच्या सत्यासह आकर्षित करतात. रासपुटिनने खात्रीशीर संक्षिप्तपणाला प्राधान्य दिले. पण त्याच्या नायकांचे भाषण किती समृद्ध आणि अद्वितीय आहे ("काही प्रकारची लपलेली मुलगी, शांत"), निसर्गाची कविता ("कवचात खेळणारा घट्ट बर्फ चमचमीत खेळला, पहिल्या बर्फापासून टिंकणारा, हवा प्रथम होती. वितळणे"). रासपुटिनच्या कामांची भाषा नदीसारखी वाहते, अप्रतिम वाटणाऱ्या शब्दांनी भरलेली. प्रत्येक ओळ रशियन साहित्याचा खजिना आहे, भाषण लेस.

व्ही. रासपुटिन यांच्या "फायर" पुस्तकातील क्र. 20 उद्धरण (स्वयं-वाचनाची पार्श्वभूमी म्हणून)

एकमेकांना समजून घेण्यासाठी तुम्हाला जास्त शब्दांची गरज नाही. खूप लागतो - समजायला नाही

व्ही. रासपुटिनच्या कथा इतर कामांपेक्षा वेगळ्या आहेत कारण त्या लेखकाच्या आत्म्याची मुख्य चळवळ आहेत, ज्यामध्ये संपूर्ण रशिया आणि रशियन ग्रामीण भाग बसतात. लेखक त्याच्या काळातील तातडीच्या, वेदनादायक सामान्य मानवी समस्यांकडे लक्ष वेधतो

क्र.21. व्ही. रासपुटिनच्या स्त्री प्रतिमा.

रशियन स्त्रीमध्ये दैवी शक्ती आहे:

रशियन स्त्री - जग कौतुकात आहे,
एक शाश्वत रहस्य - ते सोडवता येत नाही.
रशियन स्त्री, फक्त एक क्षण
तो तुला एक नजर देईल, म्हणून तुला त्रास होईल.

रशियन स्त्री छान, सौम्य आहे,
जणू ती स्वप्नातून आली आहे.
रशियन स्त्री एक अंतहीन क्षेत्र आहे.
अशा सौंदर्यातून तुमचे डोळे दुखतात!

रशियन स्त्री एक आवडते गाणे आहे.
कितीही ऐकलं तरी आत्मा हादरतो.
रशियन स्त्री, अद्वितीय.
आपण किती चांगले आहात हे स्पष्ट करू शकत नाही!

रशियन साहित्यात स्त्रीची प्रतिमा नेहमीच ग्रस्त असते. आनंदी आणि आंतरिकपणे स्वतंत्र असलेली नायिका तुम्हाला क्वचितच सापडेल. पण आत्म्याची खोली आहे. आणि रासपुटिनच्या स्त्री प्रतिमा एकाच वेळी खोलवर आणि सूक्ष्मपणे व्यक्त केल्या जातात. ऐसें देसी मदोन । लेखक त्यांचे मनःस्थिती स्पष्टपणे व्यक्त करतात (उदास, छेदन) (मातेराला निरोप. ") कथेच्या केंद्रस्थानी स्त्रिया आहेत. कारण फक्त एक रशियन स्त्री आपले अध्यात्म आणि विश्वास ठेवते. रासपुटिनच्या कामात, स्त्री यापुढे चेखॉव्हची डार्लिंग नाही, परंतु अद्याप एक मुक्त व्यक्तिमत्व नाही. मुक्तीची थीम लेखकाने कुशलतेने आणि सूक्ष्मपणे मांडली आहे. शेवटी, हे बाह्य स्वातंत्र्याबद्दल नाही, तर अंतर्गत - स्वतःचे राहण्याच्या धैर्याबद्दल आहे. आणि या संदर्भात, रास्पुटिन स्त्रिया इतर लेखकांच्या नायिकांपेक्षा खूप आनंदी आहेत. त्यांच्याकडे सेवा देण्यासाठी काहीतरी आहे: परंपरा, रशियन जीवनशैली, त्याग आणि समर्पणाची कल्पना, ज्याशिवाय रशियन स्त्रीची अजिबात कल्पना केली जाऊ शकत नाही. त्यांच्याकडे गमावण्यासारखे काहीतरी आहे: मुळे, ऐतिहासिक आणि सांस्कृतिक संबंध, ज्या जमिनीवर ते आत्मा आणि शरीराने वाढले आहेत. खरंच, संकटे, युद्धे आणि आपत्तींच्या युगात ही एक स्त्री आहे जी नेहमीच पीडित असते. तिच्यासाठी, विजय म्हणजे घरात आराम, शांतता, जवळची मुले आणि पती, टेबलवर भाकर आणि भविष्यातील आत्मविश्वास.

रासपुटिनच्या नायिकांच्या सर्व प्रतिमा आम्हाला रशियन स्त्रीच्या अक्षम्य मानसिक आणि शारीरिक साठ्याबद्दल सांगतात. स्त्रीवर पुरुष आणि मातृभूमीचे तारण आणि सांत्वन आहे. रशियन भूमीची तुलना स्त्रीशी केली जाते यात आश्चर्य नाही! लेखकाच्या कामाचे जग हे स्त्रियांसाठी - नायिकांसाठी एक साहित्यिक ओएसिस आहे. जिथे तिला आदराने आणि प्रेमाने वागवले जाते. म्हणून, व्ही. रासपुटिनच्या नायिका प्रेमाशिवाय राहू शकत नाहीत! दुसरे कसे?! आणि रासपुटिनच्या नायिका केवळ वाचकांकडून समजून घेण्यासाठी विचारतात. शेवटी, एक स्त्री आपले भविष्य आहे!

क्र. 22. व्ही. रास्पुटिन यांच्या "लाइव्ह अँड रिमेंबर" या पुस्तकातील कोट (स्वयं-वाचनाची पार्श्वभूमी म्हणून)

मला, कदाचित, माझ्यासाठी वेगळे भाग्य हवे आहे, परंतु इतरांसाठी दुसरे, आणि हे माझे आहे. आणि मला तिचा पश्चाताप होणार नाही."

"आणि इथे शंभर वर्षात, या पृथ्वीवर काय होईल? कोणती शहरे उभी राहतील? कोणती घरे? चेहरे? लोकांचे चेहरे काय असतील? नाही, मला सांग तू कशासाठी जगतोस?" - असे प्रश्न रासपुटिनच्या प्रसिद्ध कथेच्या "फेअरवेल टू मातेरा" च्या नायकांद्वारे विचारले जातात, परंतु त्यांच्या मागे, अर्थातच, लेखक स्वत: दृश्यमान आहे, ज्यांच्यासाठी प्रत्येक व्यक्तीचे भविष्य आणि संपूर्ण मानवजातीचे भविष्य दोन्हीचा प्रश्न एक आहे. सर्वात महत्वाचे.

त्याला ओळखणारे बरेच लोक लेखकाच्या भविष्यसूचक देणगीबद्दल बोलतात. अलेक्झांडर सोल्झेनित्सिन यांनी नमूद केले, “रास्पुटिन हा अशा निर्मळ लोकांपैकी एक आहे जो प्रत्येकासाठी प्रवेश करण्यायोग्य नसलेल्या अस्तित्वाचे स्तर प्रकट करतो आणि त्यांना थेट शब्दांनी संबोधले जात नाही.” समीक्षकांनी लिहिले, “रासपुतिन हे नेहमीच गूढ लेखक होते. आणि जर आपल्याला हे आठवत असेल की व्हॅलेंटाईन ग्रिगोरीविच, वीस वर्षांपूर्वी, यूएसएसआरच्या पतनाची आणि त्याच्या दुःखद परिणामांची पूर्वकल्पना असलेल्या काहींपैकी एक होता.

आणि - नेहमी आपल्या मातृभूमीवर प्रेम करा, त्याचे वैभव आपल्या कर्माने वाढवा. असे कवी म्हणतो.”... एक लेखक..., एक नागरिक...

क्र. २४. व्हॅलेंटाईन रासपुटिन लेखक म्हणून.

व्हॅलेंटाईन ग्रिगोरीविच हा रशियन भूमीचा विश्वासू पुत्र, त्याच्या सन्मानाचा रक्षक आहे. त्याची प्रतिभा लाखो रशियन लोकांची तहान शमविण्यास सक्षम असलेल्या पवित्र वसंत ऋतूसारखी आहे.

निसर्गाशी एकात्म राहून, लेखक अजूनही रशियावर मनापासून आणि प्रामाणिकपणे प्रेम करतो आणि विश्वास ठेवतो की तिची शक्ती राष्ट्राच्या आध्यात्मिक पुनरुज्जीवनासाठी पुरेशी असेल. रासपुटिनचे प्रत्येक कार्य मुख्य गोष्टीबद्दल बोलते. हे केवळ रशियातच नाही, तर फ्रान्स, स्पेन, चीनमध्येही वाचले जाते... "सायबेरिया, सायबेरिया" या निबंधांचा अल्बम अमेरिकेत सर्वाधिक वाचले जाणारे रशियन पुस्तक आहे. व्हॅलेंटाईन रासपुतीन यांना "रशियन ग्रामीण भागाचा त्रासलेला विवेक" म्हणतात. आणि विवेकानुसार कसे जगायचे नाही, व्हॅलेंटाईन रसपुतीनला माहित नाही आणि जाणून घ्यायचे नाही.

क्र. 25. व्ही. रासपुटिन यांच्या "इन सर्च ऑफ द कोस्ट" या पुस्तकातील कोट(स्वयं-वाचनाची पार्श्वभूमी म्हणून)

साहित्याचा आजचा उद्धट निर्लज्जपणा गणला जात नाही, वाचकाने स्वत:बद्दल आदराची मागणी केल्यावर ते निघून जाईल.

देशाला उध्वस्त होण्याच्या उंबरठ्यावर आणणाऱ्या लेखकासाठी हे गुपित राहिलेले नाही. अध्यात्माचा अभाव, नास्तिकता, उदारमतवादी बुद्धीवादी लोकांचा चंगळवाद, त्यांच्या वैयक्तिक महत्त्वाकांक्षेसाठी सामान्य बोट हादरवून टाकणे, यामुळे सत्ता आधीच सर्रास गुन्हेगार आणि अधर्मी लोकांनी बळकावली आहे. रशियाचे तारण आपल्या प्रत्येकावर अवलंबून आहे, लेखक पटवून देतो, देशाचा पुनर्जन्म होण्यासाठी आपण नैतिकदृष्ट्या बदलले पाहिजे, आध्यात्मिकरित्या पुनर्जन्म घेतला पाहिजे. 20 वर्षांपूर्वी जे सांगितले होते ते आता त्याचे प्रासंगिकता गमावलेले नाही.

आमचे वंशज आमच्यापेक्षा आणि आमच्या पूर्वजांपेक्षा चांगले जगतील, जर आम्ही चांगली माती तयार केली तर ... आमचे लोक सर्वात दयाळू लोक आहेत. तो सांसारिक ज्ञानी, मेहनती आहे, त्याला पावित्र्याची लालसा आहे. परंतु सर्व रशियन विश्वासणारे नव्हते आणि आहेत. आमचा आत्मा बर्याच काळापासून आणि वेगवेगळ्या मार्गांनी "वाया" गेला. त्याच्या पिकण्यामध्ये व्यत्यय आला. स्वत: ला अविश्वासापासून मुक्त करण्यासाठी - साहित्याद्वारे आणि आपल्या संपूर्ण ऑर्थोडॉक्स संस्कृतीने यास मदत केली पाहिजे. पण हे पुरेसे नाही. आपण सर्वांनी राष्ट्रीय स्तरावर शिक्षित, प्रबुद्ध आणि सुशिक्षित बनले पाहिजे. आपण अज्ञानाचा अडथळा आणला पाहिजे, विज्ञानाने आपले नैसर्गिक मन बळकट केले पाहिजे ... ” (व्हॅलेंटीन रसपुटिनसह आठ दिवस). रशिया आणि त्याच्या लोकांवरील विश्वासाने व्हॅलेंटाईन रासपुटिनला कधीही सोडले नाही.

त्याच्या नायकांच्या मनाची स्थिती एक विशेष जग आहे, ज्याची खोली केवळ मास्टरच्या प्रतिभेच्या अधीन आहे. लेखकाचे अनुसरण करून, आम्ही त्याच्या पात्रांच्या जीवनातील घटनांच्या भोवऱ्यात डुंबतो, त्यांच्या विचारांनी ओतप्रोत होतो, त्यांच्या कृतींच्या तर्काचे अनुसरण करतो. आपण त्यांच्याशी वाद घालू शकतो आणि असहमत राहू शकतो, पण आपण उदासीन राहू शकत नाही. त्यामुळे जीवनातील हे कठोर सत्य आत्म्याला वेधून घेते. लेखकाच्या नायकांमध्ये शांत तलाव आहेत, असे लोक आहेत जे जवळजवळ आनंदी आहेत, परंतु मुळात ते शक्तिशाली रशियन पात्र आहेत जे स्वातंत्र्य-प्रेमळ अंगारासारखे आहेत जे त्याच्या वेगवान, झिगझॅग, गुळगुळीत रुंदी आणि धडाकेबाज चपळतेने आहेत.

व्हॅलेंटीन रासपुटिनचे नाव ब्रॅटस्कमधील शाळेला नियुक्त केले जाईल.

2015 मध्ये, व्हॅलेंटीन रासपुटिनचे नाव लोकप्रिय विज्ञान आणि डॉक्युमेंटरी फिल्म्स "मॅन अँड नेचर" च्या बैकल इंटरनॅशनल फेस्टिव्हलला देण्यात आले.

क्र. 27. व्ही. रासपुटिनचा साहित्यिक वारसा.

"व्हॅलेंटाईन ग्रिगोरीविच रासपुटिन हे 20 व्या शतकाच्या उत्तरार्धाच्या साहित्यिक प्रक्रियेतील एक केंद्रीय व्यक्तिमत्त्व आहे. एस.पी. झॅलिगिनने लिहिल्याप्रमाणे, "व्हॅलेंटाईन रासपुतिनने आपल्या साहित्यात ताबडतोब प्रवेश केला, जवळजवळ धाव न घेता, आणि कलात्मक शब्दाचा खरा मास्टर म्हणून, सर्व सोव्हिएत गद्य, स्पष्टपणे गरज नाही."

पिढ्यांचा धागा "इव्हानोव्ह ज्यांना नातेसंबंध आठवत नाही" द्वारे व्यत्यय आणू नये. सर्वात श्रीमंत रशियन संस्कृती परंपरा आणि पायावर आधारित आहे.

अलेक्झांडर इव्हानोविच कुप्रिन यांची "जीवनाची नदी" ही कथा आहे. त्याचा नायक, एक विद्यार्थी-आत्महत्या, त्याच्या मृत्यूपूर्वी प्रतिबिंबित करतो:

“अहो, मला वाटते की जगात काहीही गमावले नाही - काहीही नाही! - केवळ सांगितलेच नाही तर विचारही केला. आपली सर्व कृती, शब्द आणि विचार हे नाले, पातळ भूमिगत चाव्या आहेत. मला असे वाटते की ते कसे भेटतात, झरे मध्ये विलीन होतात, गळतात, नद्यांमध्ये वाहतात - आणि आता ते जीवनाच्या अतुलनीय नदीत जंगली आणि व्यापकपणे धावत आहेत. जीवनाची नदी - किती प्रचंड आहे! ती लवकरच किंवा नंतर सर्वकाही धुवून टाकेल, ती आत्म्याच्या स्वातंत्र्याला बांधलेले सर्व गड पाडून टाकेल. आणि जिथे असभ्यतेची उथळता होती, तिथे वीरतेची सर्वात मोठी खोली होईल. आत्ताच ते मला एका अगम्य, थंड अंतरावर घेऊन जाईल आणि कदाचित एक वर्षानंतर ते या संपूर्ण विशाल शहरावर धावून जाईल आणि ते बुडवेल आणि केवळ त्याचे अवशेषच नाही तर त्याचे नाव देखील घेऊन जाईल! "

क्र. 28. जीवनाची नदी.

नदीची ही दुधारी प्रतिमा, जी एकीकडे जीवनाचे, स्वतःचे विश्वाचे प्रतीक आहे आणि दुसरीकडे, स्वतः विद्यार्थ्याला आणि त्याचे संपूर्ण विश्व दोघांनाही अथांग डोहात वाहून नेणारा एक सर्वनाशात्मक प्रवाह आहे. विचित्र मार्गाने रास्पुटिनच्या गद्याचा प्रतिध्वनी आहे, ज्यामध्ये नदी प्रतीकापेक्षा मोठी झाली आहे, ती स्वतःच प्रोव्हिडन्स बनली आहे, ज्याने केवळ एखाद्या व्यक्तीचे जीवनच चांगले नाही, तर त्याचे विश्व, पृथ्वी, लहान जन्मभुमी देखील काढून टाकले आहे. .

या नदीच्या काठावर, एक व्यक्ती जन्माला येते, जगते आणि मरते - बहुतेकदा त्याच्या खोल पाण्यात, जसे की नास्टेनाने “लाइव्ह अँड रिमेंबर” मधून केले होते.

त्याच्या पाण्यात केवळ लोकच बुडत नाहीत तर बरेच काही बुडत आहे: त्यांचे वर्तमान जग बुडत आहे, त्यांचा भूतकाळ बुडत आहे. मातेरा बेट, नवीन वेळेच्या अटलांटिसप्रमाणे, पूर्वजांच्या शवपेटीसह प्रतीकात्मकपणे नदीच्या तळाशी जाते आणि पुराच्या पाण्यात बुडण्यापूर्वी हे गाव एका सर्वनाशाच्या ज्वालात जळते हे अपघात नाही. : बायबलसंबंधी पुराचे पाणी केवळ शेवटच्या अग्निचा नमुना होता ज्यामध्ये पृथ्वीचे नूतनीकरण केले जाईल.

https://www.livelib.ru/author/24658/quotes-valentin-rasputin

चरित्र

असे लोक आहेत ज्यांच्याशिवाय आपल्या मूळ भूमीची कल्पना करणे कठीण आहे. हे आमच्यासाठी व्हॅलेंटाईन रासपुटिन आहे.

11 ते 31 मार्च या कालावधीत इर्कुट्स्क प्रदेशातील लायब्ररीमध्ये व्हॅलेंटाईन रासपुतिन - आमचे सहकारी, प्रसिद्ध रशियन गद्य लेखक - यांचे मेमरी डेज आयोजित केले जात आहेत. 78 व्या वाढदिवसाच्या 4 तास आधी एक वर्षापूर्वी त्यांचे निधन झाले.

आजकाल उस्ट-इलिम्स्क प्रदेशातील सार्वजनिक ग्रंथालयांमध्ये, लेखकाच्या स्मृतीस समर्पित कार्यक्रम देखील आयोजित केले गेले.

इंटरसेटलमेंट सेंट्रल लायब्ररीतर्फे रेल्वे माध्यमिक शाळा क्रमांक 2 च्या चौथी इयत्तेच्या विद्यार्थ्यांसाठी "मातृभूमीची भावना" हा साहित्यिक तास स्लाइड सादरीकरणासह आयोजित करण्यात आला. मुलांना आधुनिक क्लासिकच्या कामाची ओळख झाली, लेखकाबद्दल अधिक माहिती मिळाली. मुलांची कामे: "आकाशाच्या जवळचा किनारा", "अंगारा नदीवर", "बैकल ओव्हर टायगामध्ये", "कावळ्याला काय सांगायचे" आणि इतर. ते सर्व एका गोष्टीद्वारे एकत्रित आहेत: वाचकांना दयाळू, अधिक दयाळू, अधिक दयाळू आणि इतरांसाठी अधिक लक्ष देणारी बनण्यास मदत करण्याची इच्छा.

सेदानोव्स्काया ग्रामीण लायब्ररीमध्ये "रास्पुटिन: लाइफ अँड फेट" या पुस्तक प्रदर्शनाचा आढावा घेण्यात आला. व्हॅलेंटीन रासपुटिनच्या शेवटच्या प्रवासाच्या छापांवर आणि सायबेरियन नदीकाठी लेखकांच्या गटावर आधारित "अंगाराबरोबर ..." या नवीन पुस्तकावर विशेष लक्ष दिले गेले. आपल्या देशबांधवांची आठवण येते, वाचली जाते, आवडते हे प्रेक्षकांच्या प्रतिसादावरून दिसून आले.

एडुचान्स्क ग्रामीण ग्रंथालयाच्या माध्यमिक शाळेतील विद्यार्थ्यांसाठी, "लाइव्ह अँड रिमेंबर" हा साहित्यिक तास आयोजित करण्यात आला होता, ज्याने मुलांना प्रसिद्ध देशबांधवांच्या जीवनाची आणि कार्याची ओळख करून दिली. लेखकाच्या कार्यावर आधारित प्रश्नमंजुषा घेऊन कार्यक्रमाची सांगता झाली. तसेच, व्हॅलेंटाईन रासपुटिनच्या स्मृतीदिनी लायब्ररीच्या भिंतींवर, "विवेकबुद्धीने जगणे" हे पुस्तक प्रदर्शन उघडले गेले.

बदरमा ग्रामीण ग्रंथालय क्रमांक 1 मध्ये, "मी येथे मोठा झालो आणि ही जमीन मला प्रिय आहे" या पुस्तकाचे प्रदर्शन आयोजित केले गेले होते, ज्याने लेखक, गद्य लेखक, प्रचारक, तत्त्वज्ञ म्हणून व्हॅलेंटाईन ग्रिगोरीविचच्या कार्याचे सर्व पैलू प्रकट केले.

तुबा नगरपालिकेत, स्थानिक सांस्कृतिक केंद्राच्या कार्यकर्त्यांनी "मला माझी जमीन आवडते आणि मी गातो" स्मृतीची संध्याकाळ आयोजित केली होती. श्रोत्यांना लेखकाच्या चरित्राची ओळख करून देण्यात आली, "जीवन हे एका खुल्या पुस्तकासारखे आहे" असे स्लाइड सादरीकरण पाहिले, मीटिंगच्या शेवटी, साहित्यिक क्लबच्या सहभागींनी "संवाद बद्दल सुंदर" या कामाचा एक उतारा दर्शविला " मातेराला निरोप. तरुण लोक आणि जुन्या पिढीने पुस्तकातील स्टेज केलेल्या उताराच्या चर्चेत भाग घेतला; त्यांनी स्मरणशक्तीची समस्या, भूतकाळ आणि एखाद्याच्या मुळांबद्दल आदर आणि निसर्गाशी माणसाचे नातेसंबंध यावर स्पर्श केला. शाळकरी मुलांसाठी, ग्रामीण ग्रंथालयाच्या कर्मचार्‍यांनी "व्हॅलेंटाईन रासपुटिन: आत्म्याचे शिक्षण" या साहित्याच्या संदर्भ सूची तयार केल्या.

पोजेलन ग्रामीण लायब्ररीमध्ये इयत्ता 6-9 च्या विद्यार्थ्यांसाठी “मी सायबेरियाहून आलो आहे” हा ग्रंथालय धडा आयोजित करण्यात आला होता, त्या दरम्यान मुलांनी “फ्रेंच धडे” आणि “फेअरवेल टू माटेरा” या कामांवर चर्चा केली.

लेखक निघून गेला. परंतु तो त्याच्या कार्यात जगतो आणि त्याचे शब्द आपल्या सुधारणेसाठी योग्य आहेत: “जे काही घडते ते चांगल्यासाठी होते, जेणेकरून जीवन अधिक मनोरंजक आणि आनंदी होईल. बरं, थेट: मागे वळून पाहू नका, अजिबात संकोच करू नका "- व्हॅलेंटाईन रासपुटिन.

MKUK "MCB" चे मेथोडिस्ट-ग्रंथलेखक E.V. कोंड्रात्युक

पोस्ट नेव्हिगेशन

A.F ची पुस्तके कर्नाउखोवा

 

"फ्लॅश ऑफ द सिंगिंग सोल" हे प्रेमगीतांना समर्पित आहे. पुस्तकात छापलेल्या कविता चांगल्या भविष्याची आशा जागवतात. ते एखाद्या व्यक्तीचा प्रेमाच्या सामर्थ्यावर अतुलनीय विश्वास दर्शवतात, त्याला आणि जगाला अभिप्रेत करण्यास सक्षम आहेत, त्यांना समृद्धी आणि विकासाची प्रेरणा देतात.



"व्हेअर ईगल्स नेस्ट" ही कथा - गर्विष्ठ आणि सुंदर पक्ष्यांबद्दल, एक शक्तिशाली पंख असलेला, निःस्वार्थ आणि समर्पित प्रेम; गर्विष्ठ आणि सुंदर लोकांबद्दल, त्यांच्या कर्तृत्वाच्या आणि कर्तृत्वाच्या प्रचंड व्याप्तीसह, त्यांच्या धैर्याने आणि कठोर सायबेरियन स्वभावाबद्दल प्रेम.



"स्टार ट्विंकल्स" या पुस्तकात प्रकाशित झालेल्या कविता या मातृभूमी, मानवी जीवनातील प्रेम आणि सौंदर्य याबद्दलच्या कविता आहेत. पृथ्वीवरील महान लोकांना समर्पित गीत, तसेच बायबलसंबंधी आणि पौराणिक विषयांवर प्रतिबिंब.



"जीवनाची भूमिती" कवितांचा संग्रह - लेखकाच्या कुटुंबाविषयी, अंगाराच्या काठावर असलेल्या नेव्हॉनच्या प्रिय गावाबद्दल. महान देशभक्त युद्धाच्या कठीण वर्षांना समर्पित अशा कविता आहेत, जेव्हा केवळ प्रौढांनीच नाही तर मुलांनी देखील सामान्य विजयाच्या पिगी बँकेत त्यांचे योगदान दिले. त्यांच्या कवितांमध्ये, लेखकाने पृथ्वीवरील महान कवी, ऐतिहासिक घटना, तसेच विचार करणार्‍या व्यक्तीला उत्तेजित करणार्‍या समस्यांकडे योग्य लक्ष दिले.



"डॅशिंग" ही कथा नेव्हॉन गावातील मूळ रहिवासी असलेल्या एका सामान्य घोडेस्वार येगोरसोबत ग्रेट देशभक्तीपर युद्धादरम्यान घडलेल्या वास्तविक घटनेवर आधारित आहे. कथेत नमूद केलेली बहुतेक पात्रे खरी माणसं आहेत.



"टाइगा हॉप" हा संग्रह लेखकाच्या शिकार, निसर्ग, तैगाच्या छापांना प्रतिबिंबित करतो. तैगा प्रदेशातील रहिवाशांमध्ये अंतर्भूत मौलिकतेने कविता ओळखल्या जातात.



पॅलेट ऑफ टाइम हे अनातोली कर्नाउखोव्ह यांचे पाचवे काव्यात्मक पुस्तक आहे. त्यामध्ये, लेखक त्याच्या लहान मातृभूमीबद्दल आणि त्याच्या सभोवतालच्या जगाबद्दलच्या प्रेमाबद्दल बोलतो. पुस्तकात समाविष्ट केलेल्या कविता आणि कविता देशभक्ती आणि अध्यात्माच्या भावनांनी ओतप्रोत भरलेल्या आहेत. ते लेखकाच्या चांगुलपणावर आणि न्यायावरची गाढ श्रद्धा, सौंदर्य आणि कालातीतपणाच्या अर्थाने प्रतिबिंबित करतात.

नवीन आलेले

 

या आवृत्तीत उत्कृष्ट रशियन प्रवासी एन.एम. यांच्या डायरीतील निवडक पाने आहेत. प्रझेव्हल्स्की, जी उस्सुरी प्रदेश, मंगोलिया, चीन, गोबी वाळवंट आणि तिबेटमधील मोहिमांबद्दल एक आकर्षक कथा आहे. राखीव उसुरी तैगा, उघड्या मंगोलियन स्टेपप्स, चीनची विचित्र निसर्गदृश्ये, लामाईस्ट तिबेटचे धोकादायक पर्वतीय मार्ग, गोबी आणि टाकला-माकन वाळवंटातील तीव्र उष्णता - या सर्व गोष्टी तो पार करून गेला आणि एकापेक्षा जास्त वेळा, स्वतःच्या सुदूर पूर्वेला रशियाशी जोडणे चांगले. त्याच्या अथक प्रयत्नांमुळे मंगोलिया, चीन आणि तिबेट रशियाच्या जवळ आले आहेत. एन.एम. प्रझेव्हल्स्की रशियन भौगोलिक सोसायटीचे मानद सदस्य म्हणून निवडले गेले. मध्य आशियातील पहिल्या मोहिमेनंतर, त्याला रशियन जिओग्राफिकल सोसायटीचे कॉन्स्टँटिन पदक देण्यात आले, अनेक विद्यापीठांचे मानद डॉक्टर बनले आणि तिसऱ्या मोहिमेनंतर, प्रझेव्हल्स्कीच्या गुणवत्तेला संपूर्ण जागतिक समुदायाने मान्यता दिली. ही समृद्ध सचित्र आवृत्ती पृथ्वीच्या जंगली विदेशी कोपऱ्यांमध्ये प्रवाशांच्या प्रतीक्षेत असलेल्या साहसांची आणि अत्यंत घटनांची कथा सांगते.

सामुद्रधुनी, समुद्र, द्वीपसमूह आणि बेट हे प्रसिद्ध रशियन नेव्हिगेटर, कॅप्टन-कमांडर व्हिटस जोनासेन बेरिंग (1681-1741) यांच्या नावावर आहे. या पुस्तकात पहिल्या (1725-1730) आणि दुसऱ्या (1734-1742) कामचटका मोहिमेतील सहभागींचे दस्तऐवज आणि अहवाल आहेत, ज्यामध्ये सायबेरिया आणि दूरच्या अल्प-ज्ञात प्रदेशांमधील मोहिमांच्या कठीण, कधीकधी प्राणघातक परिस्थितीत संशोधनाच्या प्रगतीचा तपशील आहे. पूर्व. एका अनोख्या आवृत्तीत, मोहिमांच्या दस्तऐवजांच्या व्यतिरिक्त आणि त्यांच्या सहभागींच्या कार्यांव्यतिरिक्त: स्वेन वॅक्सेल, जी. मिलर आणि एस.पी. क्रॅशेनिनिकोव्ह, रशियन फ्लीटच्या इतिहासकारांच्या सर्वेक्षण कार्यांचा आणि सागरी भौगोलिक शोध व्ही.एन. शीर्ष आणि जर्मन भूगोलशास्त्रज्ञ एफ. हेलवाल्ड. रशियन पायनियर्सच्या वीरता आणि समर्पणाबद्दल धन्यवाद, रशियन भौगोलिक विज्ञानाने मानवजातीला दूरच्या देशांबद्दलच्या अमूल्य ज्ञानाने समृद्ध केले आहे. कथनाला पूरक, व्हिज्युअल मालिका, शेकडो नकाशे, काळ्या-पांढऱ्या आणि रंगीत जुनी चित्रे आणि रेखाचित्रे दर्शविते, घटनांबद्दल वाचताना, ते घडलेल्या परिस्थितीची स्पष्टपणे कल्पना करू देते.

इव्हान अलेक्झांड्रोविच गोंचारोव्ह (1812-1891) यांचे "फ्रीगेट" पॅलास "" हे पुस्तक स्वतःच्या मार्गाने एक अद्वितीय घटना आहे. रशियन साहित्यातील कोणत्याही अभिजात साहित्यिकांनी, गोंचारोव्हच्या आधी किंवा नंतर, अशा प्रवासात भाग घेतला नाही. 160 वर्षांपूर्वी फ्रिगेट "पल्लाडा" ने अँकरचे वजन केले आणि क्रोनस्टॅट छापा सोडला. नशिबाची इच्छा आहे की शब्दांचे उल्लेखनीय मास्टर I.A. गोंचारोव्ह. अडीच वर्षे, जमीन आणि समुद्रमार्गे हजारो किलोमीटर, एक जबाबदार राजनैतिक मिशन ब्रिटन, मडेरा, अटलांटिक, दक्षिण आफ्रिका, इंडोनेशिया, सिंगापूर, जपान, चीन आणि फिलीपिन्समधून फिरले. इव्हान गोंचारोव्हला वाचकांप्रती असलेले त्याचे कर्तव्य आणि प्रवासाचे वर्णन करण्याची गरज याची जाणीव होती आणि त्याच्या परतल्यानंतर दोन महिन्यांनी, मोहिमेबद्दलचे पहिले निबंध प्रकाशित झाले आणि दोन वर्षांनंतर "पल्लास फ्रिगेट" ची पहिली संपूर्ण आवृत्ती प्रकाशित झाली, ज्याने अनेक पुनर्मुद्रणांचा प्रतिकार केला आहे आणि आज या पुस्तकात आधुनिक वाचकाच्या निर्णयावर सादर केला आहे.

60 च्या दशकात - 15 व्या शतकाच्या सुरुवातीच्या 70 च्या दशकात केलेल्या एका आश्चर्यकारक प्रवासाची एक आकर्षक कथा. अफनासी निकितिन या शूर रशियन व्यापारी द्वारे दूरच्या रहस्यमय भारतापर्यंत, या पुस्तकाचा आधार आहे. "थ्री सीज ओलांडून प्रवास" या अद्वितीय साहित्यिक स्मारकाने वाचकांना प्रिय असलेली "ग्रेट व्हॉयेज" ही मालिका सुरू ठेवली आहे. परिशिष्टांमध्ये "निकितिनच्या आधी आणि नंतर" वेगवेगळ्या वर्षांमध्ये भारत आणि शेजारील देशांच्या समान प्रदेशात केलेल्या भटकंतीबद्दल मनोरंजक कथा आहेत. परिणामी, वर्तमान खंड त्याच्या उल्लेखनीय तथ्यात्मक समृद्धी आणि सामग्रीच्या विपुलतेने ओळखला जातो. वर्णन केलेल्या ठिकाणांच्या असंख्य प्राचीन प्रतिमा 500 वर्षांपूर्वी ते कसे होते याची स्पष्ट कल्पना देतात. भौगोलिक शोध आणि प्राचीन ओरिएंटल एक्सोटिझमच्या नाट्यमय इतिहासात स्वारस्य असलेल्या प्रत्येकास हे प्रकाशन संबोधित केले आहे.

"द डिस्कव्हरी ऑफ अंटार्क्टिका" ही उत्कृष्ट रशियन नौदल कमांडर फॅडे फॅडेविच बेलिंगशॉसेन यांनी जगभरातील प्रसिद्ध प्रवासादरम्यान (1819-1821) ठेवलेली तपशीलवार प्रवास डायरी आहे. वर्षानुवर्षे, दोन रशियन स्लूप - "व्होस्टोक" आणि "मिरनी" - अंटार्क्टिका, जगाचा शेवटचा न सापडलेला भाग, एक महाद्वीप-रहस्य, ज्याच्या अस्तित्वावर अनेकांना शंका होती, शोधले.
पुस्तक F.F. बेलिंगशॉसेन आणि आज, जवळजवळ 200 वर्षांनंतर लेखन, केवळ विपुल संस्मरणीय तपशीलच नाही तर लेखकाचे व्यक्तिमत्त्व देखील कॅप्चर करते आणि मोहित करते. बेलिंगशॉसेन परदेशी बंदरांवर आणि खुल्या समुद्रात घडलेल्या प्रत्येक गोष्टीला स्पष्टपणे प्रतिसाद देतो, मोहिमेतील सहभागींचे स्पष्टपणे वैशिष्ट्यपूर्ण वर्णन करतो, त्याच्या विश्वासू सहाय्यकाबद्दल, "मिर्नी" एम.पी.चा कमांडर, विशेष उबदारपणाने लिहितो. लाझारेव्ह. F.F च्या शोधांमुळे धन्यवाद. बेलिंगशॉसेन आणि एम.पी. लाझारेव्ह, रशियन भौगोलिक विज्ञानाने जागतिक महत्त्व प्राप्त केले आणि 19 व्या शतकातील सर्वात प्रसिद्ध रशियन संशोधन संस्था - रशियन भौगोलिक सोसायटी या संस्थेला एक शक्तिशाली प्रेरणा दिली. डझनभर रंग आणि तीनशेहून अधिक जुनी काळी-पांढरी चित्रे आणि रेखाचित्रे केवळ पुस्तकाची सजावट करत नाहीत - ते अक्षरशः भूतकाळात डोकावण्याची परवानगी देतात, त्यातील सहभागींच्या डोळ्यांमधून मोहीम पाहतात.

टिएन शानची सहल ही महान रशियन प्रवासी, शास्त्रज्ञ आणि सार्वजनिक व्यक्तिमत्त्व प्योत्र पेट्रोविच सेम्योनोव्ह-त्यान-शान्स्की यांच्या उत्कृष्ट वैज्ञानिक पराक्रमाबद्दल - 1856-1857 च्या मोहिमेबद्दल एक रोमांचक, लोकप्रिय आणि विनोदी संस्मरण आहे. मध्य आशिया आणि चीनच्या जंक्शनवर विज्ञानापूर्वी पूर्णपणे अज्ञात असलेल्या उंच-पर्वतीय देशात: चिनी भाषेत तिएन शान म्हणजे स्वर्गीय पर्वत. हे पुस्तक या प्रदेशाच्या वैशिष्ट्यपूर्ण स्वरूपाविषयी, लोकसंख्येचे स्वरूप, जीवन आणि चालीरीतींबद्दल, जुन्या मित्रांसह, इतरांबरोबरच - F.M. सह अद्भुत लोकांच्या भेटीबद्दल ज्वलंत तपशीलांनी परिपूर्ण आहे. दोस्तोव्हस्की, ज्यांच्याशी लेखक पेट्राशेव्हस्की वर्तुळातून परिचित होते. पुस्तक सुंदर फ्रेम केलेले आहे आणि चित्रे, रेखाचित्रे आणि जुन्या छायाचित्रांसह समृद्धपणे चित्रित केले आहे; रशियाच्या भूगोल आणि इतिहासात स्वारस्य असलेल्या प्रत्येकासाठी डिझाइन केलेले आहे, पृथ्वीच्या विदेशी कोपऱ्यांबद्दल अर्थपूर्ण आणि विश्वासार्ह कथा.

वसिली मिखाइलोविच गोलोव्हनिन (1776-1831) रशियन खलाशांच्या आकाशगंगेत एक विशेष स्थान व्यापलेले आहे. सेंट पीटर्सबर्ग अकादमी ऑफ सायन्सेसचे संबंधित सदस्य व्हाइस-अॅडमिरल, त्यांनी नौदल व्यवहाराच्या सर्व क्षेत्रांमध्ये महत्त्वपूर्ण योगदान दिले, रशियन ताफ्याच्या संघटनेसाठी आणि बांधकामासाठी बरेच काही केले, एक प्रतिभावान शास्त्रज्ञ आणि लेखक म्हणून ओळखले जाते. शूर रशियन नेव्हिगेटर्सची संपूर्ण आकाशगंगा: FP लिटके, एफ.पी. रेन्गल, एफ.एफ. Matyushkin आणि इतर. उत्तर अमेरिकेच्या नैऋत्य किनार्‍यावरील एक केप - पूर्वीची "रशियन अमेरिका", नोवाया झेम्ल्या बेटावरील एक पर्वत, कुरिल बेटांच्या कड्यात एक सामुद्रधुनी, बेरिंग समुद्रातील एक खाडी यांना गोलोव्हनिनचे नाव देण्यात आले आहे.
नेहमीच परिस्थिती आणि नशीब असूनही - गोलोव्हनिनचे जीवन असेच होते आणि "डायना" च्या स्लोपवरील जगभरची सहल अशीच होती. मातृभूमीचे ऋण फेडल्यानंतर, वसिली मिखाइलोविचने वाचन लोकांसाठी आपली "जबाबदारी" पूर्ण केली, जपानचे रहस्यमय जग आणि तेथील रहिवाशांचे "नोट्स इन कॅप्टिव्हिटी ऑफ द जपानीज" या पुस्तकात उघडले. तत्कालीन अज्ञात देश आणि तेथील लोकांबद्दलची अनोखी सामग्री, तसेच एक उत्कृष्ट साहित्यिक प्रतिभा - हे आश्चर्यकारक नाही की गोलोव्हनिनच्या पुस्तकाला खूप उत्साही पुनरावलोकने मिळाली आणि अनेक युरोपियन भाषांमध्ये अनुवादित केले गेले. ग्रेट ट्रॅव्हलर्स सिरीजच्या सर्व आवृत्त्यांप्रमाणे, व्ही.एम. गोलोव्हनिनचे पुस्तक उत्कृष्टपणे डिझाइन केलेले आहे आणि मोठ्या संख्येने दुर्मिळ चित्रांनी भरलेले आहे जे शोधकर्त्यांच्या नजरेतून लेखकाने वर्णन केलेले देश आणि लोक पाहू देते.

अॅडमिरल फर्डिनांड पेट्रोविच वॅरेंजलचा "अ जर्नी थ्रू सायबेरिया अँड द आर्क्टिक सी" हा १९व्या शतकाच्या मध्याचा भौगोलिक बेस्टसेलर आहे: त्याचे युरोपियन भाषांतर पहिल्या रशियन आवृत्तीपूर्वी प्रकाशित झाले होते! प्रसिद्ध रशियन नेव्हिगेटर आणि ध्रुवीय अन्वेषक ज्याने जगभरात तीन फेऱ्या मारल्या आहेत त्यांनी सायबेरियातील नैसर्गिक संसाधने, तेथे राहणाऱ्या लोकांची जीवनशैली आणि चालीरीती आणि धोके आणि परीक्षांचा अनुभव या सर्वांचे उत्कृष्ट वर्णन असलेले पुस्तक लिहिले आहे. मोहिमांवर. ग्रेट व्हॉयेज सीरिजच्या अद्भुत परंपरेला अनुसरून, हे पुस्तक शेकडो जुन्या रंगीबेरंगी आणि काळ्या-पांढऱ्या चित्रांनी सुशोभित केलेले आहे जे अक्षरशः लेखक कशाबद्दल इतके पकड घेत आहेत हे पाहणे शक्य करते.

प्रसिद्ध रशियन प्रवासी आणि मानववंशशास्त्रज्ञ एन.एन. मिक्लुखो-मॅकले यांनी न्यू गिनीचे अनोखे स्वरूप आणि त्यात राहणाऱ्या आदिवासींची विदेशी संस्कृती सुसंस्कृत जगासाठी उघडली. त्याच्या डायरीमध्ये, त्याने मॅकले कोस्टच्या जंगली जमातींमधील जीवन आणि साहसांबद्दल सांगितले (तथाकथित एक्सप्लोररच्या जीवनात म्हटले जाते), रहस्यमय "पापुआसिया", ज्या किनाऱ्यावर त्याने जहाजाच्या शिडीवरून पाऊल ठेवले.
उत्कृष्ट रशियन एथनोग्राफरच्या निवडक कामांच्या खंडामध्ये डायरी नोंदी आणि लेख समाविष्ट आहेत जे XIX शतकाच्या 70 च्या दशकात न्यू गिनीला भेटीबद्दल, आदिवासींमधील जीवनाबद्दल, मेलेनेशियाच्या या प्रदेशातील निसर्ग आणि लोकसंख्येच्या अभ्यासाबद्दल सांगतात.

1900 मध्ये, एक तरुण रशियन वार्ताहर दिमित्री यान्चेवेत्स्की नोव्ही क्रे वृत्तपत्राच्या सूचनेनुसार चीनला गेला आणि एक विदेशी देश त्याच्या स्वत: च्या डोळ्यांनी पाहण्यासाठी आणि खगोलीय साम्राज्याला हादरवून टाकलेल्या महान उठावाचे वर्णन केले. या धोकादायक प्रवासादरम्यान दिमित्री यान्चेवेत्स्कीने बनवलेल्या नोट्स एका आश्चर्यकारकपणे विश्वासार्ह, अद्वितीय पुस्तकाचा आधार बनल्या आहेत जे वाचकांसमोर मध्ययुगीन आणि नवीन चीनच्या टक्करचे चित्र उघडेल, ही घटना चीनच्या आश्चर्यकारक परिवर्तनांचा प्रारंभ बिंदू बनली. प्राचीन देश.
परिशिष्टात "चीनमध्ये" अलेक्झांडर वेरेशचगिन यांचे एक चमकदार पुस्तक आहे. 20 व्या शतकाच्या सुरुवातीच्या घटनांबद्दल व्यावसायिक लष्करी माणसाचे मत प्रामुख्याने मनोरंजक आहे कारण पराभूत, नष्ट, विभाजित चीनमध्ये, लेखकाने या देशाची नवजात महानता पाहिली आणि युरोपियन इतिहासात प्रथमच, भविष्यवाणी केली. त्याचे भविष्य कदाचित. ग्रेट व्हॉयेज सीरीजच्या सर्व आवृत्त्यांप्रमाणे, हे पुस्तक सुंदरपणे डिझाइन केलेले आहे आणि वर्णन केलेल्या घटनांच्या प्रत्यक्षदर्शींच्या मोठ्या संख्येने दुर्मिळ चित्रे आणि छायाचित्रांनी भरलेले आहे.

रशियन लेखक व्हॅलेंटाईन ग्रिगोरीविच रासपुतिन यांच्या 75 व्या वर्धापनदिनानिमित्त वरिष्ठ वर्गांसाठी एक अतिरिक्त कार्यक्रम, मॉस्को राज्य शैक्षणिक संस्था "माध्यमिक शाळा" च्या ग्रंथालयाच्या प्रमुखाने तयार केला होता. सफारोव्का "सुंचल्याएवा आसिया अब्दुलोव्हना.

लेखकाच्या वर्धापनदिनानिमित्त एक स्टँड सुशोभित करण्यात आला होता, ज्यामध्ये शीट रंगाचे चित्र होते.

शुभ दुपार मित्रांनो!

आज आपण रशियन लेखक व्हॅलेंटाईन ग्रिगोरीविच रासपुटिन यांच्या कार्याबद्दल बोलू, त्यानंतर आम्ही त्यांच्या "लाइव्ह अँड रिमेंबर" या कार्यावर साहित्यिक चाचणी घेऊ.

व्हॅलेंटाईन ग्रिगोरीविच रासपुटिनचा जन्म 15 मार्च 1937 रोजी इर्कुत्स्क प्रदेशातील उस्त-उद गावात, अंगारा नदीच्या काठावर, इर्कुट्स्कपासून तीनशे किलोमीटर अंतरावर असलेल्या एका शेतकरी कुटुंबात झाला. तो त्याच ठिकाणी लहानाचा मोठा झाला, जवळच (सायबेरियन मानकांनुसार) वसलेल्या गावात, उस्त-उडा, अटलंका नावाच्या सुंदर मधुर गावापासून फक्त पन्नास किलोमीटरवर.

आई - रसपुतीन नीना इव्हानोव्हना, वडील - रासपुतीन ग्रिगोरी निकिटिच.

व्हॅलेंटाईन ग्रिगोरीविच रासपुतिनचे जीवन आणि कार्य स्वतः सायबेरियाच्या प्रभावाशिवाय अकल्पनीय आहे - तैगा, अंगारा, मूळ गावाशिवाय, शुद्ध, जटिल लोकभाषा. तो अजूनही इर्कुत्स्कमध्ये राहतो, बहुतेकदा मॉस्कोला येतो यात आश्चर्य नाही.

1972 मध्ये प्रकाशित झालेल्या "डाउन आणि अपस्ट्रीम" च्या एका मोठ्या आत्मचरित्रात्मक स्केचमध्ये, रासपुतिनने त्याच्या बालपणाचे वर्णन केले आहे: त्याचा मूळ स्वभाव, सहकारी गावकरी - प्रत्येक गोष्ट जी मुलाचा आत्मा आणि त्याचे चरित्र बनवते.

1974 मध्ये, इर्कुत्स्क वृत्तपत्र सोव्हिएट यूथमध्ये, रासपुतिन यांनी लिहिले: “मला खात्री आहे की एखाद्या व्यक्तीला त्याच्या बालपणामुळे लेखक बनवले जाते, लहान वयातच त्याच्या सर्व गोष्टी पाहण्याची आणि अनुभवण्याची क्षमता ज्यामुळे त्याला नंतर पेन हाती घेण्याचा अधिकार मिळतो. . शिक्षण, पुस्तके, जीवनानुभव या देणगीला जोपासतात आणि आणखी मजबूत करतात, पण ती बालपणातच जन्माला आली पाहिजे."

भावी लेखकाने 1944 मध्ये अटलान प्राथमिक शाळेच्या पहिल्या वर्गात प्रवेश केला. आणि जरी अटलंकामध्ये लढाया झाल्या नसल्या तरी, त्या वर्षांतील इतरत्र जीवन कठीण, अर्ध-उपाशी होते. "आमच्या पिढीसाठी बालपणीची भाकरी खूप कठीण होती",- दशकांनंतर, लेखक लक्षात घेईल. परंतु त्याच वर्षांबद्दल, तो म्हणेल: "हा मानवी समुदायाच्या अत्यंत प्रकटीकरणाचा काळ होता, जेव्हा लोक मोठ्या आणि लहान संकटांच्या विरोधात एकत्र राहतात."

स्थानिक प्राथमिक शाळेतून पदवी घेतल्यानंतर, त्याला माध्यमिक शाळा असलेल्या घरापासून पन्नास किलोमीटर दूर जाण्यास भाग पाडले गेले (प्रसिद्ध कथा "फ्रेंच धडे" आणि या कालावधीबद्दल एक चित्रपट नंतर लिहिला जाईल).

रासपुटिनला शिक्षक व्हायचे होते. त्या वर्षांत त्याने बरेच वाचले, त्याचे आवडते लेखक होते एल.एन. टॉल्स्टॉय, एफ.एम. दोस्तोएव्स्की, आय.ए. बुनिन, एन.एस. लेस्कोव्ह, एफ.आय. ट्युटचेव्ह, ए.ए. फेट. विद्यापीठात शिकत असताना त्यांनी वृत्तपत्रांमध्ये काम करायला सुरुवात केली. 1957, रसपुतिनचा पहिला लेख "सोव्हिएत युवा" वृत्तपत्राच्या पृष्ठांवर दिसला. त्यांच्या एका निबंधाने संपादकाचे लक्ष वेधून घेतले. नंतर हा निबंध “मी लेश्काला विचारायला विसरलो” या शीर्षकाखाली “अंगारा” (1961) या काव्यसंग्रहात प्रकाशित झाला.

1959 मध्ये विद्यापीठातून पदवी घेतल्यानंतर, रासपुटिनने इर्कुट्स्क आणि क्रास्नोयार्स्कच्या वृत्तपत्रांमध्ये अनेक वर्षे काम केले, अनेकदा क्रॅस्नोयार्स्क जलविद्युत केंद्र आणि अबकान-तैशेत महामार्गाच्या बांधकामास भेट दिली आणि त्याबद्दल लिहिले. 1966 मध्ये, त्यांचे "द एज नियर द स्काय" हे पुस्तक ईस्ट सायबेरियन बुक पब्लिशिंग हाऊसमध्ये प्रकाशित झाले. मग क्रास्नोयार्स्क पब्लिशिंग हाऊसने "कॅम्पफायर्स ऑफ न्यू सिटीज" या निबंधांचे पुस्तक प्रकाशित केले. “दुसर्‍या जगातील एक माणूस”, “माशा कुठेतरी गेली आहे”, “रुडोल्फियो” या कथा दिसतात.

1967 मध्ये "वासीली आणि वासिलिसा" ही कथा साहित्यातुरनाया रोसियामध्ये प्रकाशित झाली. या कथेपासून रासपुटिनच्या कामात एक प्रकारचा नवीन काळ सुरू झाला - तो एक व्यावसायिक लेखक बनला. त्याच 1967 मध्ये, त्यांची "मनी फॉर मारिया" ही कथा आली, ज्याने लेखकाकडे समीक्षकांचे लक्ष वेधून घेतले आणि त्याला सर्व-युनियन प्रसिद्धी मिळवून दिली.

1969 मध्ये, रासपुटिनची नवीन कथा “द लास्ट टर्म” जर्नल अवर कंटेम्पररीमध्ये आली. लेखकाने या कथेला त्याच्या पुस्तकांपैकी मुख्य म्हटले आहे. कथेची थीम म्हणजे जीवन आणि मृत्यूची खिळखिळी थीम. जीवन सोडल्यावर माणूस काय सोडतो? वृद्ध स्त्री अण्णा - आणि तिची मुले: वरवरा, लुसी, इल्या, मिखाईल, टंचोरा. 1974 मध्ये, "आवर कंटेम्पररी" मध्ये देखील त्यांची "लाइव्ह अँड रिमेंबर" ही कथा प्रकाशित झाली, ज्यासाठी लेखकाला 1977 मध्ये राज्य पुरस्काराने सन्मानित करण्यात आले.

1976 मध्ये, "फेअरवेल टू मातेरा" ही कथा आली ("आमचा समकालीन" क्रमांक 9-10, 1976 साठी). गावात पूर आला पाहिजे, आणि तेथील रहिवाशांना नवीन राहण्याच्या ठिकाणी, नवीन गावात नेले जाईल. प्रत्येकजण यासह आनंदी नाही. 1983 मध्ये, लारिसा शेपिटको आणि एलम क्लिमोव्ह यांनी दिग्दर्शित केलेल्या या कथेवर आधारित, फेअरवेल चित्रपट प्रदर्शित झाला.

जुलै 1985 च्या अंकात, "आवर कंटेम्पररी" मासिकाच्या संपादकीय मंडळाने रासपुटिनची "फायर" ही कथा प्रकाशित केली. ही कथा याआधी लिहिलेल्या ‘फेअरवेल टू मदर’ या कथेचाच पुढे चाललेली दिसते.

रासपुटिनची सर्व कामे: कथा आणि निबंध, लेख आणि प्रकाशने, रशियाबद्दल, त्याच्या भवितव्याबद्दल, त्याच्या लोकांबद्दल वेदनांनी भरलेली आहेत.

"माझा जाहीरनामा" या लेखात त्यांनी लिहिले: "आम्ही स्वतःला कायद्यांच्या एका क्रूर जगात ढकलले आहे जे आपल्या देशाला आधी माहित नव्हते ... शतकानुशतके साहित्याने विवेक, अनास्था, चांगले हृदय शिकवले - याशिवाय रशिया रशिया नाही आणि रशिया नाही. साहित्य म्हणजे साहित्य नाही... आमची पुस्तके पुन्हा ताबडतोब त्याकडे वळवली जातील, जसे की त्यांच्यामध्ये एक मजबूत-इच्छेचे व्यक्तिमत्व दिसून येईल - एक सुपरमॅन नसलेला स्नायू वाकवणारा आणि आत्मा किंवा हृदय नसणे: मांसाचे स्टेक नाही, व्हीप्ड अप साठी मसालेदार पाककृती प्रेमी, परंतु एक व्यक्ती ज्याला रशियासाठी कसे उभे राहायचे हे कसे दाखवायचे हे माहित आहे आणि तिच्या बचावासाठी मिलिशिया गोळा करण्यास सक्षम आहे.

1967 पासून, रासपुतिन एक व्यावसायिक लेखक आणि यूएसएसआर लेखक संघाचे सदस्य आहेत.

पुरस्कार:

1. 
   हिरो ऑफ सोशलिस्ट लेबर (1987)
2. 
   टू ऑर्डर ऑफ लेनिन (1984, 1987)
3. 
   लेबर रेड बॅनर (1981)
4. 
   बॅज ऑफ ऑनर (1971)
5. 
   ऑर्डर ऑफ मेरिट फॉर द फादरलँड, III पदवी (2007)
6. 
   ऑर्डर ऑफ मेरिट फॉर द फादरलँड, IV पदवी (2002)
7. 
   ऑर्डर ऑफ अलेक्झांडर नेव्हस्की (2011).

1. 
   यूएसएसआर राज्य पुरस्कार विजेते (1977, 1987)
2. 
   इर्कुत्स्क कोमसोमोल पारितोषिक विजेते आय. जोसेफ उत्किन (1968)
3. 
   चे विजेते एल.एन. टॉल्स्टॉय (1992)
4. 
   इर्कुत्स्क प्रदेशाच्या संस्कृती समितीच्या अंतर्गत संस्कृती आणि कला विकासासाठी फाउंडेशनचे पारितोषिक विजेते (1994)
5. 
   चे विजेते इनोसंट ऑफ इर्कुत्स्क (1995)
6. 
   त्यांना "सायबेरिया" मासिकाच्या पारितोषिकाचे विजेते. ए.व्ही. झ्वेरेवा
7. 
   अलेक्झांडर सोल्झेनित्सिन पुरस्कार विजेता (2000)
8. 
   साहित्यिक पारितोषिक विजेते. एफ. एम. दोस्तोव्हस्की (2001)
9. 
   साहित्य आणि कला क्षेत्रातील रशियन फेडरेशनच्या अध्यक्षांच्या पुरस्काराचे विजेते (2003)
10. 
    चे विजेते अलेक्झांडर नेव्हस्की "रशियाचे विश्वासू पुत्र" (2004)
11. 
    वर्षातील सर्वोत्कृष्ट परदेशी कादंबरीचा विजेता. XXI शतक "(चीन, 2005)
12. 
    सर्गेई अक्साकोव्ह (2005) यांच्या नावावर अखिल-रशियन साहित्य पुरस्कार विजेते
13. 
    संस्कृतीच्या क्षेत्रातील उत्कृष्ट सेवांसाठी रशियन सरकारच्या पुरस्काराचे विजेते (2010)
14. 
    ऑर्थोडॉक्स ख्रिश्चन राष्ट्रांच्या युनिटीसाठी इंटरनॅशनल फाउंडेशनच्या पुरस्काराचे विजेते (2011).

15 मार्च 2012 रोजी व्हॅलेंटाईन ग्रिगोरीविच रासपुटिन 75 वर्षांचे झाले. लेखक इर्कुत्स्क आणि मॉस्कोमध्ये राहतो आणि काम करतो.

रसपुतीनच्या निबंध, कथा, कथांमध्ये बरेच आत्मचरित्र आहे, जे त्याने स्वतः अनुभवले, पाहिले आणि नंतर कलात्मक शब्दांमध्ये अनुवादित केले. लहानपणी जवळ आलेला निसर्ग जिवंत झाला आणि पुस्तकातल्या अनोख्या भाषेत बोलू लागला. विशिष्ट लोक साहित्यिक नायक बनले आहेत.

पेन्सिल... कागद...

मूर्खपणाचा प्रकार:

पांढऱ्या अक्षरांवर काळे, शब्द.

आणि तुम्ही वाचता, असे घडते, कधीकधी एक ओळ -

आणि अचानक ते उबदार होईल, जसे हिवाळ्यात स्टोव्हद्वारे.

फ्लॉवर वासिलिव्ह, उदमुर्तमधून अनुवादित.

साहित्य न्यायालय

व्ही. रासपुतिन यांनी

"जगा आणि लक्षात ठेवा"

हायस्कूल इव्हेंट परिदृश्य

1. 
   स्थान:संगणक वर्ग.
2. 
   स्लाइड 1:

लक्ष्य:नैतिक कायद्याचे उल्लंघन केलेल्या व्यक्तीचे काय होते ते दर्शवा;

देशभक्ती वाढवा, जे केले आहे त्याची जबाबदारीची भावना, एक विचारशील वाचक.

एपिग्राफ:

आमच्या असंख्य संपत्तीत

मौल्यवान शब्द आहेत:

पितृभूमी,

निष्ठा,

बंधुत्व,

आणि तेथे देखील आहे:

विवेक,

सन्मान…

आणि जर सर्वांना समजले

की हे फक्त शब्द नाहीत

आपण कोणते त्रास टाळू...

A. यशीन

3. "लाइव्ह अँड रिमेंबर" चित्रपटातील स्लाइड्स (फ्रेम्स)

(स्लाइड शो नंतर, साहित्यिक चाचणी सुरू होते).चाचणी एका स्लाइडच्या पार्श्वभूमीवर होते.

1. 
   देखावा:तीन टेबल्स: एक मध्यभागी, दोन काठावर. टेबलवर शब्दांसह चिन्हे आहेत: न्यायाधीश, फिर्यादी, वकील, आंद्रे गुस्कोव्ह, नास्टेना.

1. 
   न्यायाधीशांच्या टेबलावर व्ही. रास्पुटिन यांचे "लाइव्ह अँड रिमेंबर" हे पुस्तक आहे.
2. 
   नाट्यविषयक आवश्यकता: ऑर्डरसह अंगरखा, गॅरिसन कॅप, न्यायाधीश, फिर्यादीचा पोशाख, बहु-रंगीत स्कार्फ, टोपी, टोपी.
3. 
   न्यायालयाची रचना:

साक्षीदार:नास्टेना, मिखेच, सेम्योनोव्हना, इनोकेन्टी इव्हानोविच

1. 
   लेखक - व्हॅलेंटीन ग्रिगोरीविच रासपुटिन
2. 
   छायाचित्रकार

ग्रंथपालाचा परिचय:

आज, कोर्टातील सहभागींना मुख्य पात्रांना दोषी ठरवावे लागेल किंवा दोषमुक्त करावे लागेल: आंद्रेई गुस्कोव्ह, नास्टेना. त्यांनी, त्यांच्या विवेकबुद्धीला समोरासमोर शोधून, तसे केले आणि अन्यथा नाही.

सचिव:- मी सर्वांना उठण्यास सांगतो. चाचणी येत आहे!

न्यायाधीश:महान देशभक्तीपर युद्धादरम्यान मातृभूमीशी देशद्रोह, नैतिक आणि नागरी गुणांचे नुकसान झाल्याबद्दल आंद्रेई गुस्कोव्हच्या आरोपांवर या प्रकरणाची सुनावणी सुरू आहे.

सचिव:न्यायालयाची रचना जाहीर केली आहे:

- न्यायाधीश

- फिर्यादी

- वकील

- प्रतिवादी: आंद्रे गुस्कोव्ह

साक्षीदार:

नस्तेना

सेम्योनोव्हना

फिर्यादी:आंद्रे गुस्कोव्हवर त्याच्या साथीदारांच्या शस्त्रास्त्रांच्या संबंधात देशद्रोह, विश्वासघात, चोरी, त्याच्या पत्नीचा मृत्यू तसेच नैतिक आणि नागरी गुण गमावल्याचा आरोप आहे.

न्यायाधीश:प्रतिवादी, तुम्हाला बचाव वकिलाचा अधिकार आहे. तुम्ही दोषी आहात का?

प्रतिवादी:नाही!

न्यायाधीश:तुमच्या चरित्रातील मुख्य तथ्ये आम्हाला अधिक तपशीलवार सांगा ज्यामुळे तुम्हाला गुन्हा घडला.

प्रतिवादी:मी, आंद्रे गुस्कोव्ह, इर्कुत्स्क प्रदेशातील अटामानोव्का गावातील मूळ रहिवासी. मी गुस्कोवा नास्टेनाशी लग्न केले आहे, मी प्रगत वयाचा आहे. 1941 मध्ये त्याला आघाडीवर नियुक्त केले गेले, प्रामाणिकपणे चार वर्षे लढा दिला, दोनदा जखमी झाला, शेल-शॉक झाला, बुद्धिमत्तेत सेवा दिली, 1945 च्या हिवाळ्यात नोवोसिबिर्स्कमधील रुग्णालयात उपचार सुरू होते. डॉक्टरांनी सांगितले की मी परत संघर्ष केला होता, परंतु काही कारणास्तव, बरे झाल्यानंतर, मला आघाडीवर परतण्याचा आदेश मिळाला. येथे माझ्यामध्ये सर्व काही चिडले होते: घर फार दूर नव्हते, बहुतेक मी माझ्या आई-वडिलांबद्दल नस्तेनाबद्दल विचार केला. शेवटी, मी पहिल्या दिवसांपासून या रक्तरंजित नरकात आहे. मला वाटले की मी माझ्या कुटुंबाने फक्त एक दिवस सोडावे. पश्चिमेकडे जाणारी ट्रेन घेण्याऐवजी, मी मला इर्कुट्स्कला घेऊन जाणारी ट्रेन पकडली. त्याने एक महिना बहिरा-मुका तात्यानाबरोबर घालवला, नंतर रात्री तो अटामानोव्हकाला पोहोचला. रात्री तो घरात गेला, कुऱ्हाड घेतली. लवकरच मी नास्टेनाला भेटलो.

फिर्यादी:ज्या वेळी तुमचे सोबती आणि त्यांच्यासोबत संपूर्ण देश शत्रूशी लढत होता, त्या वेळी तुम्ही त्यागाची वस्तुस्थिती नाकारता?

प्रतिवादी:मी नाकारत नाही, पण चार वर्षे प्रामाणिकपणे जिंकून मी मातृभूमीबद्दलचे माझे कर्तव्य पार पाडले आहे, असा माझा विश्वास आहे. मी काही लहान मूल नाही ज्याने नुकतेच शस्त्र हाती घेतले.

फिर्यादी:तुमच्यावर नास्त्याच्या पत्नीला आत्महत्येसाठी प्रवृत्त केल्याचा आरोप आहे. तुझ्यामुळेच तिला मिखेच, सेम्योनोव्हना, सहकारी गावकऱ्यांशी खोटे बोलण्यास भाग पाडले गेले, जी कधीही खोटे बोलू शकत नाही. तुम्ही ते तुमच्या फायद्यासाठी वापरले.

प्रतिवादी:मी सहमत नाही. नस्तेना स्वतः माझ्याकडे, तिच्या स्वत: च्या इच्छेने आली: तिने अन्न, एक बंदूक आणली आणि आम्हाला मूल होणार आहे, हे तिच्यासाठी आणि माझ्यासाठीही खूप आनंदाचे होते.

अधिवक्ता:मी फिर्यादीच्या आरोपाचा निषेध करत आहे. युद्धाच्या सर्व वर्षांपासून, आंद्रेईने त्याच्या साथीदारांच्या अधिकाराचा आनंद लुटला आणि तिचा पाठलाग केल्यामुळे त्याची पत्नी स्वतः मरण पावली. परस्पर सामंजस्याने या बैठका झाल्या. शेवटी, ती आंद्रेईची पत्नी आहे, म्हणून ती अन्यथा करू शकत नाही.

फिर्यादी:चांगला करार! शेवटी, तूच होतास, आंद्रेई, ज्याने नास्टेनाला धमकी दिली: "जर तू कोणाला सांगितलेस तर मी तुला मारून टाकीन, माझ्याकडे गमावण्यासारखे काही नाही!"

प्रतिवादी:मी स्वतःला एका हताश परिस्थितीत सापडले. काही झाले तरी मी स्वत:ला शरण गेलो असतो तर मला गोळ्या घातल्या गेल्या असत्या. जर त्यांनी ते पकडले तर ते देखील शूट केले जाईल, हे मला चांगले समजले. यात मी माझा अपराध कबूल करतो.

फिर्यादी:तुमच्यावर उदासिनतेचा आरोपही आहे: तुम्ही एका मातेच्या गायीसमोर एका वासराला मारले आणि तुमचा अंत कल्पनेने तिचा मृत्यू होताना पाहिला.

अधिवक्ता:मी निषेध करत आहे. अन्नाची गरज ही एक गरज आहे, तैगामध्ये शिकार आणि मासेमारीशिवाय खाण्यासाठी काहीही नाही.

फिर्यादी:म्हणूनच आपण कुकणमधील आपल्या सहकारी गावकऱ्यांकडून मासे काढून टाकले, त्यामुळे चोरीच्या वस्तुस्थितीची पुष्टी झाली.

प्रतिवादी:मला काहीतरी घेऊन जगायचे होते.

अधिवक्ता:आक्षेप! माझा क्लायंट अपवादात्मक परिस्थितीत होता.

न्यायाधीश:कृपया खाली बसा. साक्षीदार गुस्कोवा नास्टेना आमंत्रित आहे. मी तुम्हाला फक्त सत्य सांगण्यास सांगतो. खोटी साक्ष दिल्यास गुन्हेगारी उत्तरदायित्व येते.

तुम्ही तुमच्या पतीला पहिल्यांदा कधी पाहिले? त्यांनी अधिकाऱ्यांना का कळवले नाही? घड्याळ का विकले?

नास्टेना:फेब्रुवारीच्या सुरुवातीला आम्ही आमची कुऱ्हाड गमावली. ती कुठे ठेवली होती हे फक्त घरच्यांनाच माहीत होतं. मी ताबडतोब आंद्रेईबद्दल विचार केला, ब्रेडचा तुकडा घेतला, स्नानगृह गरम केले आणि वाट पाहिली. आंद्रे लवकरच दिसला. आंद्रेसोबत मी लाज वाटायला तयार होतो. म्हणूनच मला मिखेचशी खोटे बोलावे लागले, आंद्रेला काही किराणा सामान खरेदी करण्यासाठी घड्याळे विकावी लागली. विजयाच्या दिवशी, मी सर्वांसमवेत आनंद व्यक्त केला, परंतु मला हे देखील समजले की मला या आनंदाचा अधिकार नाही. अर्थातच एक अपमान होता: “माझ्याबद्दल काय? आणि त्याने माझ्याबद्दल विचार केला का?"

कदाचित हे चांगले आहे की अशा अंताची मला आणि माझ्या मुलाची वाट पाहत आहे, माझ्या वडिलांच्या विश्वासघाताचा डाग माझ्यावर आणि माझ्यावरही राहील. एकदा मी बटाट्याचे भांडे घेऊन जात होतो, आणि त्यातून दोन बटाटे पडले, मला वाटले की आंद्रे आणि मी मार्ग सोडले.

न्यायाधीश:कृपया खाली बसा! साक्षीदार मिखेच यांना आमंत्रित केले आहे. अँटोनोव्हका जवळ आपल्या मुलाच्या उपस्थितीबद्दल आपण अंदाज लावला आहे का?

मिखेच:मी अंदाज केला. प्रथम कुर्हाड गायब झाली, नंतर बंदूक, आंद्रेकडून कोणतीही बातमी नव्हती. ते शहरातून आले, आंद्रे दिसला का ते विचारले. पण नास्टेनाच्या गर्भधारणेने माझ्या सर्व शंकांना पुष्टी दिली. मी तिला विचारले: “ख्रिस्त देवा, मी प्रार्थना करतो, मला तुला शेवटचे भेटू दे. तो माझ्या राखाडी केसांना का लाजवत आहे?" आणि ती: "बाबा, तुम्ही कशाबद्दल बोलत आहात?"

न्यायाधीश:कृपया खाली बसा! साक्षीदार, आंद्रेई गुस्कोव्हची आई, सेमियोनोव्हना, म्हणतात. तुम्ही तुमच्या मुलाच्या उपस्थितीबद्दल अंदाज लावला आहे का?

सेमेनोव्हना:नाही, मी केले नाही. शेवटच्या क्षणापर्यंत मला वाटले की तो हरवला आहे, जरी माझ्यावर एक मृत प्रकाश पडला तरी!

फिर्यादी:तुमच्या सुनेच्या गरोदरपणाबद्दल तुम्हाला कसे वाटले?

सेमेनोव्हना:मी तिला म्हणालो: “तू मुलगी आहेस, मोठी नाहीस का? ओह-ओह-ओह! किती लाजिरवाणे आहे प्रभु! Andryushka येईल, आणि ती तयार आहे! वेश्या, घरातून निघून जा!" आणि आंद्रेई समोर नाही असे तिला वाटलेही नव्हते.

न्यायाधीश:कृपया खाली बसा! साक्षीदार इनोकेन्टी इव्हानोविचला बोलावले आहे.

फिर्यादी:तू आणि पोलीस कर्मचारी बुरडक यांनी बोटीवर नस्त्यांचा पाठलाग का केला?

इनोकेन्टी इव्हानोविच:तिने मला घड्याळ देऊ केले तेव्हाही मी तिच्यावर बराच काळ संशय घेतला आणि जेव्हा मी तिला असे पदक कोणी दिले असे विचारले तेव्हा काही शंका नाही.

न्यायाधीश:कृपया खाली बसा. साक्षी नाडका यांना आमंत्रित केले आहे. नास्टेनाचे मूल आंद्रेईचे आहे असे तुम्हाला का वाटले?

नाडका:सुरुवातीला मला वाटले नाही, मला आश्चर्य वाटले. हे नेमकं काय चाललंय? ही एक शिट्टी-पिकुलका आहे! आंद्रेई मारेल! आणि मग मी स्त्रियांकडून ऐकतो, जणू तिच्या पुरुषाचे पोट वाढले आहे. आंद्रे, तू तुझ्या बायकोला आणि तुझ्या मुलाला असा धक्का कसा लावू शकतोस? तुझ्या लाजेसाठी मला दोन जीव द्यावे लागले. गावाने नस्तेना अजिबात नाकारले नसते, पण तो डाग आयुष्यभर त्यांच्यावर राहिला असता.

फिर्यादी:साक्षीच्या आधारे, मी तुम्हाला नस्तेना साक्षीदाराकडून आरोपीकडे हस्तांतरित करण्यास सांगतो.

अधिवक्ता:मी निषेध करतो! तिला सर्वात जास्त त्रास झाला!

न्यायाधीश:निषेध कायम आहे. आम्ही पक्षांच्या वादविवादाकडे जातो. फिर्यादीला आरोपासाठी मजला दिला जातो.

फिर्यादी:प्रिय न्यायालय! त्यागाची वस्तुस्थिती सिद्ध झाली आहे. मी आंद्रेई गुस्कोव्हला देशद्रोह, त्याची पत्नी आणि न जन्मलेल्या मुलाचा मृत्यू आणि चोरीसाठी दोषी ठरवण्याचा प्रस्ताव देतो.

भाग 1: त्याला फाशीची शिक्षा द्या: फाशी.

भाग 2:नैतिक आणि नागरी गुणांची संपूर्ण हानी ओळखा.

अधिवक्ता:मातृभूमीसमोर माझ्या अपराधाची कबुली देण्याच्या संदर्भात, मी तुम्हाला वाक्य कमी करण्यास सांगतो: त्याच्या पत्नी आणि मुलाच्या हत्येचे कलम वगळण्यासाठी, चोरीवर.

न्यायाधीश:प्रतिवादी, तू तुझा अपराध कबूल करतोस का?

प्रतिवादी:होय, पूर्णपणे.

न्यायाधीश:न्यायालय शिक्षेसाठी विचारविमर्श कक्षात निवृत्त होते.

सचिव:मी सर्वांना उभे राहण्यास सांगतो, खटला चालू आहे!

न्यायाधीश:शेवटचा शब्द प्रतिवादीला दिला जातो.

प्रतिवादी:मी निकालाशी सहमत आहे.

लेखक व्ही. रासपुतिन:नैतिक पाया नष्ट झाल्याने सर्वसाधारणपणे नैतिक मानवी प्रतिमेचे नुकसान होते. आंद्रेच्या एका गुन्ह्याने इतरांना आकर्षित केले. पण आंद्रे माझ्यासाठी नशिबात आहे त्यांच्या गुन्ह्याची नैतिक शिक्षा भोगण्यासाठी आयुष्यभर. म्हणूनच कथेला "जगा आणि लक्षात ठेवा" असे म्हणतात. हा आपल्या सर्वांचा आदेश आहे.

कास्ट:

न्यायाधीश: अमिरोवा लिलिया 11 सीएल.

सचिव: बख्तिएवा रेजिना 8 वर्ग

फिर्यादी:सुनचाल्येव रुस्लान 11 वर्ग

वकील:Amirov Elbrus 9 cl.

प्रतिवादी:अब्द्राखमानोव्ह आर्थर 9वी इयत्ता

नास्टेना:Timerbulatova लिडिया 9 cl.

मिखेच:यानबुलाटोव्ह नेल 11 सीएल.

सेम्योनोव्हना:काबुलोव्ह रुझिल्या 8 सीएल.

इनोकेन्टी इव्हानोविच:बख्तिएव रमजान 8 सी.एल.

छायाचित्रकार:जलिलोव्ह विल 9 सीएल.