महोगनी. बोरिस पिलन्याक: महोगनी

71 0

पहिल्या छोट्या अध्यायात, दोन भाग बहिर्वाह द्वारे विभक्त झाले आहेत, ते जीवनाचा सर्वात अर्थपूर्ण स्ट्रोक देतात: ते मूर्खपणाचे आणि पवित्र मूर्खांचे वर्णन करतात, परंतु रशियन कारागीर आणि कारागीर देखील. "भिकारी,
envisioners, ब्रोकेडर्स, व्होलोस्टेक्निकी, लझार, भटक्या, दु: खी, होळी, कालिकी, संदेष्टे, मूर्ख,
मूर्ख, पवित्र मुर्ख पवित्र रशियामधील दैनंदिन जीवनातील प्रीट्झेलची अस्पष्ट नावे आहेत, पवित्र रशियामधील गरीब, खलीफाट, ख्रिस्तासाठी खिन्न ख्रिस्त, ख्रिस्त पवित्र रशियाच्या फायद्यासाठी पवित्र मुर्ख - इशानोव्हच्या पहिल्या सत्रापासून रशियाच्या जन्माच्या दिवसापासून दररोजचे जीवन सुशोभित करणारे हे प्रेटझेल आहेत. सर्व रशियन इतिहासकार, मानववंशशास्त्रज्ञ आणि स्वयं-पंखांच्या आनंदाने नृत्याबद्दल लेखक. " “आणि इतर मोठ्या रशियन शहरांमध्ये पीटर्सबर्गमध्ये इतर विलक्षण गोष्टी आहेत. त्यांची वंशावळ शाही नसून शाही आहे. रशियन फर्निचर - एलिझाबेथ पासून पेट्रोमिसस्कुस्टव्हो उठला. या सर्फ आर्टचा कोणताही लिखित इतिहास नाही आणि मास्टर्सची नावे वेळोवेळी नष्ट केली जातात. ही कला एकटे लोकांचे काम, शहरांमध्ये तळघर, वसाहतीत व्लायदा झोपडीच्या मागील खोल्यांचे काम होते. ही कला कडू राय धान्यापासून तयार केलेले मद्य आणि क्रूरपणा मध्ये अस्तित्त्वात आहे ... ”तर, रशियामध्ये विक्षिप्त आणि ... विक्षिप्त आहेत. हे दोघेही युगलिच शहरात दिसू शकतात, ज्याला रशियन ब्रुगेस किंवा रशियन कामकुरा यांनी लेखक म्हटले आहे. मॉस्कोपासून दोनशे मैलांवर आणि रेल्वेने पन्नास मैलांवर. इथेच इस्टेट्स आणि महोगनीचे अवशेष अडकले. अर्थात, प्राचीन जीवनाचे एक संग्रहालय तयार केले गेले होते, परंतु सर्वात सुंदर गोष्टी पूर्वीच्या मालकांच्या घरात साठवल्या जातात. दु: खी नसलेल्या शहरात, रशियन पुरातन काळासाठी काहीही विकून अस्तित्त्वात आणले गेले. हे राजधानीच्या डीलर-अ\u200dॅपरायझर्सद्वारे वापरले जाते, जे वाळवंटात पहात आहेत, जे स्वत: ला उपकारकर्ते, लोक कला आणि जागतिक संस्कृतीचा तारक मानतात. स्कूड्रिन याकोव्ह कार्पोविचच्या एका टीपानुसार, “एकाच वेळी लहान मुली, गुलामगिरी व लबाडीने” ते घरी जातात आणि वृद्ध स्त्रिया, एकाकी माता, वृद्ध, मनापासून जगलेले, त्यांच्याकडे असलेले सर्वात मौल्यवान देण्याची खात्री करून घरी जातात. नियम म्हणून, या जुन्या मास्टर्सच्या गोष्टी आहेत, ज्यासाठी आता नाही तर ते खूप पैसे मदत करतील.
आणि फरशा, मणी, पोर्सिलेन, महोगनी आणि टेपेस्ट्रीज - सर्व सामान्य. सहाय्यक याकोव्ह कार्पोविचने तयार केलेल्या रेजिस्ट्रीमुळे काही बेझडेटोव्ह बंधू शांतपणे घरात प्रवेश करतात. स्वत: च्या सभोवताल जणू डोळ्यांनी डोळ्यांनी पाहताना, ते निर्लज्जपणे सुरकुत्या पडू लागतात आणि सर्वकाही जाणवतात - किंमत विचारतात. स्वत: ची दारिद्र्य आणि दारिद्रय़ातून हे मूर्ख स्वत: साठी गोड गोळे शोधत आहेत. शुद्ध भौतिकवादी, त्यांना ठामपणे समजले आहे की नवीन सरकारच्या अंमलबजावणीत आज त्यांच्याकडे किती असेल आणि त्यांच्याकडे किती असेल. महान थोर विचारवंत याकोव्ह कारपोविच स्कुड्रिन यांना सामान्यपणे सर्वहारावर्गाचा लवकरच अदृश्य होण्याची खात्री आहे: “संपूर्ण क्रांती निरुपयोगी, चूक, खे, इतिहास आहे. या कारणास्तव, होय, आणखी दोन किंवा तीन पिढ्या आणि सर्वहारा अदृष्य होतील, सर्व प्रथम, युनायटेड स्टेट्समध्ये, इंग्लंडमध्ये, जर्मनीमध्ये.
मार्क्सने स्नायूंच्या श्रमांच्या भरभराटीचा सिद्धांत लिहिला. आता, मशीन श्रम स्नायूंची जागा घेतील. हा माझा विचार आहे. लवकरच केवळ अभियंते मशीनजवळच राहतील आणि सर्वहारा अदृश्य होतील, सर्वहारा एकट्याने अभियंता बनतील. येथे, खे, माझा काय विचार आहे. आणि अभियंता सर्वहारा नसतात, कारण एखाद्या व्यक्तीला जितके जास्त संस्कार केले जातात तितकेच त्याला फॅनॅबरची आवश्यकता कमी असते आणि आपले मन मोकळे करण्यासाठी भौतिक संपत्ती समान राखणे त्याला तितकेच सोपे आहे, होय, तेथील ब्रिटीश, श्रीमंत आणि गरीब, त्यांच्या जॅकेटमध्ये समान झोपले आणि त्याच प्रकारे ते घरात राहतात, परंतु आमच्या बाबतीत असे घडले - पतीच्याशी व्यापा .्याची तुलना करा - एक व्यापारी, पॉप म्हणून, परिधान करतो आणि वाड्यांमध्ये राहतो. आणि मी अनवाणी फिरतो आणि यामुळे मला त्रास होणार नाही. तुम्ही म्हणाल, खे, होय, शोषण कायम राहील? - पण ते कसे राहील? - ज्या माणसाचे शोषण केले जाऊ शकते, कारण - कारण तो पशूसारखा आहे - आपण त्याला गाडीत जाऊ दिले नाही, तो तोडेल, आणि यासाठी लाखोंची किंमत आहे. एका मशीनची किंमत त्या व्यक्तीपेक्षा एक डाइम वाचविण्यापेक्षा जास्त आहे - एखाद्याला मशीन माहित असणे आवश्यक आहे, मशीनसाठी एक ज्ञानी व्यक्ती आवश्यक आहे - आणि मागील शंभरऐवजी केवळ एक. लोकांची काळजी घेतली जाईल. सर्वहारा तोट्याचा ठरेल! ”जर एखाद्या अनुकंपाग्रस्त, परंतु अत्यंत वाजवी मनाची माणुसकीच्या तोंडून दिलेली भावी श्रमजीवी व्यक्तीची भविष्यवाणी दिली गेली तर शहाणपणाच्या विजयाच्या आशेने ती दिली गेली तर आधुनिक स्त्रीच्या भविष्याचा अंदाज आशावादी नाही. सामाजिक पाया घसरल्यामुळे झालेल्या कुटुंबाचा नाश झाल्याने, एकट्या माता आणि फक्त एकट्या स्त्रिया असतील. नवीन राज्य एकट्या मातांचे समर्थन व समर्थन करेल.मग तेथून पळून गेलेल्या कम्युनिस्ट अकीम, स्कुड्रिनचा सर्वात धाकटा मुलगा, त्याची बहीण क्लॉडियस यांना भेटल्यानंतर,
अशी एकपात्री स्त्री तिचे ऐकते: “मी चोवीस वर्षांचा आहे. वसंत Inतू मध्ये मी ठरविले की आता स्त्री होण्याची वेळ आली आहे, मी थकलो आहे. ” तो भाऊ रागावला आहे: “पण तुमचा प्रिय मित्र आहे का?” - “नाही, नाही! त्यापैकी बरेच होते. मला उत्सुकता होती ... पण मी गरोदर राहिलो आणि गर्भपात न करण्याचा निर्णय घेतला. ” - “आणि नवरा कोण आहे हे आपणास माहित नाही?” - “मी कोण हे ठरवू शकत नाही. पण मला काही फरक पडत नाही. मी आई आहे. मी हे हाताळू शकते आणि राज्य मला आणि नैतिकतेस मदत करेल ... नैतिकता म्हणजे काय हे मला माहित नाही, त्यांनी ते कसे समजून घ्यावे हे मला शिकवले आहे. किंवा माझी स्वतःची नैतिकता आहे. मी फक्त स्वतःला आणि स्वतःला उत्तर देतो. शरण जाणे नैतिक का नाही? मी माझ्या इच्छेनुसार करतो आणि मी कोणाशीही वचनबद्ध नाही.
नवरा? .. मला रात्रीच्या शूजमध्ये आणि बाळंतपणाची गरज नाही. लोक मला मदत करतील - माझा लोकांवर विश्वास आहे. लोक गर्विष्ठांवर आणि त्यांच्यावर दबाव टाकत नसलेल्या लोकांवर प्रेम करतात. आणि राज्य मदत करेल ... ”कम्युनिस्ट अकीम - हे जाणून घ्यायचे होते की जीवनशैली चालू आहे - जीवन प्राचीन आहे. परंतु क्लॉडियाची नैतिकता त्याच्यासाठी विलक्षण आणि नवीन आहे. ”पण पृथ्वीवर असे काही आहे जे अजूनही कायम आहे? आकाश, ढग हे यात काही शंका नाही
स्वर्गीय मोकळी जागा. पण ... "महोगनीची कला, गोष्टींची कला." “स्वामींचा विस्तार आणि मृत्यू होतो, परंतु गोष्टी जगणे, जगणे, त्यांच्या सभोवतालचे प्रेम, मरणे या गोष्टी असतात, ते दुःख, प्रेम, कर्म, आनंद यांचे रहस्य ठेवतात. एलिझाबेथ, कॅथरीन - रोकोको, बारोक पॉल माल्टीज आहे. पावेलस्ट्रोग, कठोर शांतता, महोगनी, गडद साम्राज्य, क्लासिक. हेला लोक मरतात, पण गोष्टी जगतात आणि पुरातन काळाच्या गोष्टींत प्राचीन काळातील “व्हायब” असतात, निघून गेलेल्या युगांचे. १ 28 २ In मध्ये - मॉस्को, लेनिनग्राड, प्रांतीय शहरांमध्ये - पुरातन वस्तूंची दुकाने उद्भवली, जिथे पुरातन वस्तू प्यादे शॉप्स, गॉस्टॉर्ग, स्टेट फंड, संग्रहालये यांनी विकली आणि विकली: 1928 मध्ये बरेच लोक होते ज्यांनी "व्हाइब्स" गोळा केले.
ज्या लोकांनी पुरातन वस्तू विकत घेतल्या, त्यांनी पुरातन वास्तूंचा नाश केला आणि मृत वस्तूंचा श्वास घेतला. आणि पॉल माल्टीज हा पितळ आणि गुंडागर्दीशिवाय थेट आणि कडक असा सन्मान होता. ”

इतर शब्दकोषांमधील मूल्ये

बोरिस पसार्नाटक - डॉक्टर झिवागो

जेव्हा यूरिन, काका निकोलई निकोलैविच सेंट पीटर्सबर्ग येथे गेले, तेव्हा इतर नातेवाईक, क्रोमको, ज्यांचे सिवत्सेवॉय व्रझाकावरील घराघरात मनोरंजक लोक होते आणि जेथे प्राध्यापकांच्या कुटुंबाचे वातावरण यूरिनच्या प्रतिभेच्या विकासात पूर्णपणे हातभार लावत होते, त्यांनी त्यांची काळजी घेतली, जे दहा वर्षांचे अनाथ होते. अलेक्झांडर अलेक्झांड्रोव्हिच आणि अण्णा इव्हानोव्हाना यांची कन्या नी क्रूगर) टोन्या हा त्याचा चांगला मित्र होता, आणि वर्गमित्र ...

बोरिस पिलन्याक - नग्न वर्ष

कादंबरीच्या आधीच्या दोन एपिक्राफ आहेत. पहिली (संपूर्ण कादंबरीपर्यंत) "वाजवी असणं, किंवा जीवनाची प्रतिष्ठा असणारी नैतिक दृष्टिकोन" या पुस्तकातून घेतली आहे. "प्रत्येक मिनिट आपल्या आयुष्याबद्दल एक गहन शांतता कायम ठेवण्यासाठी नशिबाने शपथ घेतो, तोपर्यंत तो जीवनाच्या मार्गावर एकत्रित होतो आणि आणि जेव्हा भविष्य आपल्या नशिबाविषयी शांत असते, तेव्हा प्रत्येक उत्तीर्ण होणारी वेळ कायमची सुरू होते." दुसरा एपिग्राफ ("घाला ...

बोरिस पिलन्याक - अनलेडेन मूनची कहाणी

या प्रस्तावनेत लेखक भर देतात की ही रचना लिहिण्याचे कारण एम.व्ही. फ्रून्झ, जसे बरेच जण विचार करतात, परंतु केवळ प्रतिबिंबित करण्याची इच्छा आहे. वाचकांना सत्य तथ्ये आणि जिवंत चेहरे शोधण्याची आवश्यकता नाही आपातकालीन ट्रेनच्या सलूनमध्ये पहाटेच, विजय आणि मृत्यूचा प्रभारी कमांडर गॅव्ह्रीलोव्ह, “तोफा, धूर, मोडलेली हाडे, फाटलेले मांस” असे तीन कर्मचारी अधिका-यांचे अहवाल स्वीकारतात, ...

पिलन्याक बोरिस

महोगनी

बोरिस पिलनायक

महोगनी

अध्याय एक

भिखारी, ज्ञानवर्धक, ब्यूरो ब्रॉस, विद्वान, लझार, भटक्या, भटक्या, दुर्दैवी, पवित्र, कालकी, संदेष्टे, मुर्ख, मूर्ख, पवित्र मुर्ख - ही पवित्र रशियाच्या दैनंदिन जीवनाची प्रीटझेलची नावे आहेत, पवित्र रशियामधील भिकारी, पवित्र लोकांसाठी ख्रिस्त, दुर्दैवी ख्रिस्त रशियाचा पवित्र ख्रिस्त, - इव्हानोव्हच्या पहिल्या tsars पासून, रशियन सहस्राब्दीच्या जीवनापासून, रशियाच्या उदय होण्याच्या काळापासून या प्रीटेझल्सनी जीवनास सुशोभित केले. सर्व रशियन इतिहासकार, मानववंशशास्त्रज्ञ आणि लेखकांनी धन्यतेबद्दल त्यांचे पंख भिजवले. हे पागल किंवा अपराधी - ब्रॉडशीट, पवित्रता, संदेष्टे - यांना चर्चचे सौंदर्य, ख्रिस्ताचे बंधुत्व, शांततेसाठी प्रार्थना मानले गेले कारण त्यांना शास्त्रीय रशियन इतिहास आणि साहित्यात म्हटले जाते.

एकोणिसाव्या शतकाच्या मध्यास मॉस्कोमध्ये राहणारा प्रसिद्ध मॉस्को पवित्र मूर्ख, ईश्वरशास्त्र अकादमीचा अर्ध्या शिक्षित विद्यार्थी इव्हान याकोव्हलेव्हिनचा प्रीब्राझेन्स्की रुग्णालयात मृत्यू झाला. पत्रकार, कवी आणि इतिहासकारांनी त्यांच्या अंत्यसंस्काराबद्दल लिहिले. कवीने वेदोमोस्तीमध्ये लिहिले.

"कोणता उत्सव यलो हाऊस तयार करतो?

लोक तिथे का वाहतात

गाड्यांमध्ये आणि लँडोजमध्ये, हादरे आणि पायी,

आणि सर्व अंतःकरणे निराश निराशाने भरली आहेत?

आणि कधीकधी त्यांच्या दरम्यान एक अस्पष्ट आवाज ऐकू येतो,

हृदय, तीव्र वेदनांनी भरलेले:

- "इवान याकोव्हिलीच अकाली फिके पडली!

चांगल्या वाट्याला लावणारा संदेष्टा मरण पावला! "

मॉस्कोच्या स्केचेस मधील जनरल स्काव्ह्रॉन्स्की म्हणतात की पाच दिवसांत, मृतदेहाचे दफन होईपर्यंत दोनशेहून जास्त स्मारक सेवा पुरल्या गेल्या. बर्\u200dयाच जणांनी चर्चजवळ रात्र केली. अंत्यविधीचे प्रत्यक्षदर्शी "26 मॉस्को खोटे संदेष्टे, खोटे मूर्ख, मूर्ख आणि मूर्ख" या अभ्यासिकेचे लेखक एन. बार्कोव्ह म्हणतात की, रविवारी इव्हान याकोव्हिलीचला दफन करण्याचा प्रस्ताव देण्यात आला होता, “पोलिस राजपत्रात जाहीर केल्याप्रमाणे, आणि या दिवशी, प्रकाशक प्रकाशापेक्षा जास्त झुंबड घालू लागले, परंतु त्याला दफन करण्याच्या वादातून तेथे दफन झाले नाही. ”जवळजवळ हा भांडण झाला आणि आधीपासूनच सभ्य युद्ध झाले. काहींनी त्याला स्मोलेन्स्कला, त्याच्या जन्मभूमीच्या ठिकाणी नेले होते. , इतरांना पोक्रोव्हस्की मठात दफन करण्यास त्रास दिला , जिथे चर्चच्या खाली त्याच्यासाठी एक कबरीही खोदली गेली होती, तेथे तिस third्या व्यक्तीने अलेक्सेव्हस्की कॉन्व्हेंटला आपली राख देण्यास सांगितले आणि चौथ्या शवपेटीला चिकटून त्याला ड्रिक्सीन चेरकिझोव्हो गावात आणले. " - "त्यांना भीती होती की ते इव्हान याकोव्हलेविचचे मृतदेह चोरणार नाहीत." - इतिहासकार लिहितात: “या सर्व काळात पाऊस पडला आणि भयंकर घाण झाली, परंतु अपार्टमेंटमधून चैपल, चैपलपासून चर्चमध्ये, चर्चमधून चर्चमध्ये, स्त्री, मुली, क्रिनोलिनमधील तरुण स्त्रिया पडल्या त्या वस्तुस्थिती असूनही. शवपेटीखाली रडत रडत. " - इव्हान याकोव्हिलीच - त्याच्या आयुष्यादरम्यान - त्याने स्वत: च्या खाली शौच केला, "ते त्याखालून वाहत होते (इतिहासकार लिहितात) आणि पहारेक्यांना मजल्यावरील वाळू शिंपडण्याचा आदेश देण्यात आला. इवान याकोव्हलिव्हच्या खालून भिजलेली ही वाळू त्याने गोळा केली आणि ती वाहून नेण्यास सुरुवात केली, आणि वाळू रेड बनू लागली मुलाचे पोट आजारी पडले, त्याच्या आईने त्याला लापशीत अर्धा चमचे वाळू दिली आणि मुलाला बरे झाले.मृत्येनंतर मृत व्यक्तीच्या नाक व कानांवर चिकटलेली सूती लोकर विश्वासणा to्यांना वाटण्यासाठी लहान तुकड्यांमध्ये विभागली गेली. बरेच जण बुडबुडे आणि शवपेटीजवळ आले. त्यांना ओलावा गोळा मृत व्यक्ती जलोदरमुळे मरण पावली या शवपेटीतून वाहिले.श्रीचिता, ज्यामध्ये इव्हान याकोव्हिलीच मरण पावला, त्याचे तुकडे तुकडे केले गेले. - तेवढ्यात फ्रिक, मूर्ख, प्रूड्स, भटक्या, भटकणारे चर्चमधून एकत्र जमले होते. आणि रस्त्यावर उभा राहिला. आणि येथे दिवसभर लोकांना एकत्र जमवून लोकांना शिकवले गेले, प्रकटीकरण व दृष्टांत सांगितले गेले, भविष्यवाण्या व निंदा केली गेली, पैसे गोळा केले आणि अशुभ गर्जना प्रकाशित केली गेली. " - इव्हान याकोव्हिलीचने आयुष्याच्या शेवटच्या वर्षांत आपल्या चाहत्यांना त्याने जे पाणी धुले ते पिण्याची आज्ञा केली: प्या. इव्हान याकोव्हिलीविचने केवळ मौखिक विभाजनच केले नाही तर लिखित देखील केले, जे ऐतिहासिक संशोधनासाठी जतन केलेले आहेत. त्यांनी त्याला लिहिले, विचारले: "- असे आणि असे विवाह करतील काय?" - त्याने उत्तर दिले: - "प्राचीशिवाय घंटा कोलोट्स नाही" ...

मॉस्कोमधील किट्टे गोरोड ही चीज होती जिथे मूर्खांचे जंत राहत होते. काहींनी कविता लिहिल्या, इतरांनी कोंबड्या, मोर आणि निगार गायले, तिस of्या पंखांनी प्रभूच्या नावे अश्लीलतेने वागले, चौथे फक्त एक वाक्प्रचार माहित होता ज्याला भविष्यसूचक समजले जात असे आणि संदेष्ट्यांना नावे दिली गेली, उदाहरणार्थ, “एखाद्या व्यक्तीचे जीवन एक काल्पनिक कथा आहे, एक शवपेटी आहे - थरथरणार नाही! " - तेथे कुत्रा भुंकण्यासारखे, देवासोबतच्या ईश्वरी सूचनांचे भंकणे करणारे शौकीन होते. या इस्टेटमध्ये भिकारी, व्यापक, प्रोविडोस, वोलोस्टेक्निक, लझर, वाळवंटात विखुरलेले सर्व पवित्र रशिया होते - तेथे शेतकरी, वृद्ध लोक, कुष्ठरोगी, सुपीक हेन्गमेन होते. ते सर्व नशेत होते. त्या सर्वांना आशियाई रशियन राज्याच्या कांद्याच्या आकाराच्या निळ्या शांततेने झाकलेले होते, ते चीज आणि कांदे यांच्यासारखे कडू होते, कारण चर्चमधील कांदे अर्थातच कांदा रशियन जीवनाचे प्रतीक आहेत.

आणि मॉस्कोमध्ये, इतर मोठ्या रशियन शहरांमध्ये पीटर्सबर्गमध्ये इतर विलक्षण आहेत. त्यांची वंशावळ शाही नसून शाही आहे. एलिझाबेथपासून उठली, पीटरने सुरुवात केली, रशियन फर्निचरची कला. या सर्फ आर्टचा कोणताही लिखित इतिहास नाही आणि काळातील नष्ट झालेल्या पत्नीच्या मालकांची नावे आहेत. ही कला एकटे लोकांचे काम, शहरांमध्ये तळघर, वसाहतीतल्या सार्वजनिक झोपडीतल्या मागील खोल्यांचे काम होते. कडू वोडका आणि क्रौर्यात ही कला अस्तित्वात होती. याकोब आणि वळू शिक्षक झाले. सेफ किशोरांना मॉस्को आणि सेंट पीटर्सबर्ग, पॅरिस येथे, व्हिएन्ना येथे पाठवले गेले, जिथे त्यांनी शिल्पकला शिकविल्या. मग ते परत आले - पॅरिस पासून सेंट पीटर्सबर्ग तळघर, सेंट पीटर्सबर्ग पासून जलयुड्स्की लॉकर्स पर्यंत - आणि - त्यांनी काम केले. अनेक दशकांपर्यंत, दुसर्या मास्टरने एक प्रकारचा चंद्रमा किंवा टॉयलेट बनविला, किंवा ब्यूरो, किंवा बुककेस, काम केले, प्याले आणि मरण पावले, ही कला त्याच्या पुतण्याकडे सोडली गेली कारण मास्टरला मूल होणार नाही, आणि त्याचा पुतण्याने काकांची कला एकतर कॉपी केली किंवा चालू ठेवली. मास्टर मरत होता, आणि गोष्टी मॅनोर इस्टेट्स आणि वाड्यांमध्ये शतकाच्या रुपात जगत होती, त्यांच्या जवळ प्रेम होते आणि त्यांच्या जवळ मरत होते, गुप्त पत्रव्यवहार गुप्त बॉक्समध्ये लपविला होता, नववधू शौचालयाच्या आरशांमध्ये त्यांच्या तारुण्याकडे पहात, वृद्ध स्त्रिया - वृद्धावस्था. एलिझाबेथ - कॅथरीन - रोकोको, बारोक कांस्य, कर्लिकेस, रोझवुड, गुलाबी, काळा, कारेलियन ट्री, पर्शियन अक्रोड. पॉल कठोर आहे, पॉल माल्टीज आहे; पॉलकडे सैनिक आहेत, कठोर शांतता, महोगनी काळ्या रंगाने पॉलिश, हिरवी कातडी, काळे सिंह आणि गिधाडे. अलेक्झांडर - साम्राज्य, क्लासिक, हेलास. निकोलस - पुन्हा पॉल, त्याचा भाऊ अलेक्झांडरच्या भव्यतेने चिरडला. म्हणून युग महोगनीवर पडला. 1861 मध्ये सर्फडॉम कोसळला. लेव्हिन्सन, टोनेट, व्हिएन्नेस फर्निचर - फर्निचर कारखान्यांद्वारे सर्व्ह मास्टर्सची जागा घेतली गेली. पण मास्टर्सचे पुतणे व्होडकाच्या माध्यमातून जिवंत राहिले. हे मास्टर आता काहीही बांधत नाहीत, ते प्राचीनत्व पुनर्संचयित करतात, परंतु त्यांनी त्यांच्या काकांची सर्व कौशल्ये आणि परंपरा सोडल्या. ते अविवाहित आहेत आणि ते गप्प आहेत. त्यांना तत्त्वज्ञ म्हणून त्यांच्या कार्याचा अभिमान आहे आणि कवींप्रमाणे त्यांनाही ते आवडते. ते अजूनही तळघरात राहतात. आपण अशा मास्टरला फर्निचरच्या कारखान्यात पाठवू शकत नाही, निकोलस I नंतर केलेल्या गोष्टी दुरुस्त करण्यासाठी आपण त्याला सक्ती करू शकत नाही. तो एक प्राचीन विक्रेता आहे, तो पुनर्संचयित करणारा आहे. त्याला मॉस्कोच्या घराच्या काठावर किंवा जळलेल्या जागेच्या भांड्यात सापडेल - एक टेबल, वेली, सोफा - कॅथरिन, पावलोव्ह, अलेक्झांडर - आणि तो त्यांच्या तळघरात अनेक महिने खोदून काढेल, धूम्रपान करेल, विचार करेल, डोळ्यासह प्रयत्न करेल, मृतांचे जिवंत जीवन पुनर्संचयित करेल गोष्टी. त्याला ही गोष्ट आवडेल. काय चांगले आहे, त्याला नोकरशहाच्या सिक्रेट बॉक्समध्ये पिवळ्या रंगाचे पत्र सापडतील. तो पुनर्संचयित करणारा आहे, तो गोष्टींच्या दरम्यान मागे वळून पाहतो. तो नक्कीच एक विक्षिप्त आहे, आणि तो त्याच विक्षिप्त-संग्रहकर्त्याकडे पुनर्संचयित वस्तू चमत्कारीकरित्या विकेल, ज्यांच्याबरोबर, व्यवहारादरम्यान, तो एका बाटलीमधून ओतला जाणारा कॉग्नाक पिईल कॅथरीनच्या डॅमस्कमध्ये आणि आधीच्या शाही हिरा सेवेच्या काचेच्या पेटीतून.

पुरातत्व उत्खननात गुंतलेले नायक बर्\u200dयाचदा रशियन इतिहास आणि संस्कृतीबद्दल चर्चा करतात. शांतपणे ग्लेब म्हणतो, “आमच्या महान मास्तर, जे दा व्हिंका, कोरेगिजिओ, पेरुगिनो यापेक्षा उंच आहेत, ते आन्द्रे रुबलेव्ह, प्रॉकोपी चिरिन आणि नोव्हगोरोड, स्कोव्ह, सुझ्डल, कोलंबना येथे विखुरलेले आणि आमच्या मठांमध्ये आणि चर्चमध्ये आहेत. त्यांची कोणती कला होती, काय कौशल्य आहे! सर्वात कठीण कार्ये त्यांनी कशी सोडविली. कला ही वीर असणे आवश्यक आहे. कलाकार, स्वामी-भक्त. आणि आपल्याला आपल्या कामासाठी निवडले पाहिजे - भव्य आणि सुंदर. ख्रिस्त आणि देवाची आई यांच्यापेक्षा श्रेष्ठ काय आहे? - विशेषत: देवाची आई. आमच्या जुन्या मास्टर्सनी भगवंताच्या प्रतिमेचे सर्वात गोड रहस्य, मातृत्वाचे आध्यात्मिक रहस्य - सामान्य मातृत्व म्हणून व्याख्या केली. "

तथापि, आधुनिक बंडखोर, जगाचे नूतनीकरण करणारे आणि होर्डेच्या जीवनातील सुधारणांचे लेखक हे सुसंस्कृत आणि रशियासाठी परके आहेत. आयुक्त लायटिस काय आहेत, जो दूरदूरपासून आईकडे शिवलेला रजाई साटन ब्लँकेट घेऊन आर्डीनिन येथे आला होता आणि त्याने स्वत: ला फ्रीमासन घोषित करणा Se्या वीर्य मॅटविच जिलोटोव्हमध्ये आपल्या सहकारी, टाइपरायटर नेचच्या प्रेमात गुंतण्यासाठी मठ चॅपलच्या वेदीवर प्रेम पसरवण्यास सांगितले होते. . वेदीवरील प्रेमाच्या रात्रीनंतर, एखाद्याने मठात आग लावली, आणि दुसरी धार्मिक इमारत उध्वस्त झाली. जुन्या युद्धकलेसारखी काही झिलोट्सची केवळ काही मॅसोनिक पुस्तके वाचून, ती पुन्हा सांगण्यात काहीच अर्थ नाही: “पेंटाग्राम, पेंटाग्राम, पेंटाग्राम ...” आनंदी शिक्षिका ओलेचका कुन्स यांना अटक केली जाईल, तसेच इतर अनेक निर्दोष ...

एक पात्र निश्चित आहे की नवीन जीवनास सामोरे जावे लागेल, त्यास सामोरे जाणे आवश्यक आहे याचा प्रतिकार करणे आवश्यक आहे, काळापासून दूर जाणे आवश्यक आहे, स्वतंत्रपणे मुक्त रहाणे आवश्यक आहे (“गोष्टी नाकारणे, काहीही नाही, नको आहे, दिलगीर नाही, भिकारी नाही, फक्त जगणे बटाटे, सॉकरक्रॉट सह, तरीही ”). आणखी एक अराजकतावादी आणि प्रणयरम्य मनाची नायिका इरीना असा दावा करते की आधुनिक काळात आपल्याला शरीरात जगण्याची आवश्यकता आहे: “असे काही विचार नाहीत, वासना शरीरात ओतली गेली आहे, जणू संपूर्ण शरीर सुन्न झाले आहे, जणू एखाद्याला मऊ ब्रशने मारले आहे, आणि असे दिसते आहे की सर्व वस्तू मऊ साबरने झाकल्या आहेत: आणि बेड, चादरी आणि भिंती सर्व सायबर कपाटात लपलेल्या आहेत. या दिवसात एकच गोष्ट आहे: जीवनाचा संघर्ष हा पोटात नाही, तर मृत्यूवर आहे, म्हणून मृत्यू खूप आहे. कोणत्या प्रकारच्या मानवतावादाबद्दल परीकथा असलेल्या नरकांना! जेव्हा मी याबद्दल विचार करतो तेव्हा मला थंडी वाजत नाही: केवळ सशक्त माणसे राहू द्या आणि एक स्त्री कायमच व्यासपीठावर असू द्या. ”

यात नायिका चुकीची आहे. कम्युनिस्टांसाठी, ज्या तरुण स्त्रिया ज्यांना लँड्रिनसह चहा पितो त्या नेहमीच राहिल्या आहेत आणि "आंतरजातीय" असतील. तिथं किती नाईटहूड, काय पादचारी! पडद्यावर, वेरा खोलोदनाया कदाचित उत्कटतेने मरण पावतील, परंतु आयुष्यात मुली उपासमार, बेरोजगारी, हिंसाचार, निराशेने ग्रस्त, प्रियजनांना मदत करण्यास असमर्थता, एक कुटुंब तयार करून मरतात. “कॉमेटिटेटर्स आणि कोमा” या कलमी अध्यायात, “लेदर जॅकेट्स” असे लेखकाने वर्णन केलेले बोल्शेविक स्पष्टपणे आणि स्पष्टपणे लिहिलेले आहेत: “प्रत्येकजण एक देखणा लेदर माणूस बनतो, प्रत्येकजण मजबूत असतो, आणि प्रत्येकाच्या डोक्यावर मागील बाजूस कर्ल गुंडाळलेले असतात. ओठांवर क्रीझ, प्रत्येकाच्या हालचाली इस्त्री केल्या जातात. रशियन सैल आणि अनाड़ी राष्ट्रीयतेपासून - निवड. लेदर जॅकेटमध्ये आपण ओले होऊ शकत नाही. म्हणून आम्हाला माहित आहे, म्हणून आम्हाला हवे आहे, आणि म्हणून त्यांनी ते ठेवले - आणि तेच आहे. कवयित्री प्योत्र ओरेशिन यांनी सत्य सांगितले: "किंवा कत्तल करण्याची इच्छा आहे किंवा खांबावरील शेतात." सभांमध्ये या प्रकारचे नायक एक प्रयत्नपूर्वक नवीन शब्द उच्चारतो: स्थिर, उत्साहीतेने, लिथोग्राम कार्य करण्यासाठी. हा शब्द "मेगूट" सारखा वाटतो. एका सुंदर, विद्वान, माजी स्त्रीबद्दल असलेले त्याचे प्रेम स्पष्ट करताना तो ठामपणे म्हणतो: “आम्ही दोघे तंदुरुस्त आणि निरोगी आहोत. आणि आमचे मूल जसे पाहिजे तसे मोठे होईल. " झोपायला जाण्यापूर्वी अभ्यासासाठी घेतलेल्या रशियन भाषेतील परदेशी शब्दांच्या शब्दकोषात व्यर्थ तो "आराम" हा शब्द शोधतो, हे पोस्ट केलेले नाही. परंतु शीर्षक न घेता अगदी अलीकडील अध्यायात भविष्यातील आयुष्य निश्चित करणारे फक्त तीन महत्त्वाचे संकल्पना आहेत: “रशिया. क्रांती. हिमवादळ. "

मॉस्को, निझनी नोव्हगोरोड आणि ऑर्डिनेनिन: लेखक आशावादीपणे तीन कितायगोरोडचे चित्रण करतात. हे सर्व रूपकपणे स्वर्गीय साम्राज्यावर परत जातात, जे बर्\u200dयाच सहस्र वर्षांपासून अस्तित्वात आहे, जे संपत नाही आणि नाहीही. आणि जर चिरंतन काळाचा क्षण मिटवलेल्या वर्षापासून सुरू झाला, ज्याच्या नंतर बहुधा त्याच विसंगती (विसंवाद, अंधकार आणि अराजक) असतील, तर याचा अर्थ असा नाही की रशियाची मूलभूत नैतिक मूल्ये गमावल्या गेल्या.

अनलेडेन मूनची कहाणी (1927)

प्रस्तावनेत, लेखक जोर देतात की हे लिखाण करण्याचे कारण एम. व्ही. फ्रुंझे यांचे मृत्यू नव्हते, जसे बरेच लोक विचार करतात, परंतु केवळ प्रतिबिंबित करण्याची इच्छा होती. वाचकांना कथेत असलेल्या वास्तविक तथ्ये आणि सजीव व्यक्तींचा शोध घेण्याची आवश्यकता नाही.

आपातकालीन रेल्वेच्या सलूनमध्ये पहाटे, “बंदूक, धूर, तुटलेली हाडे, फाटलेले मांस” आणि विजय आणि मृत्यू यांचा प्रभारी कमांडर गॅव्ह्रीलोव्ह यांना तीन कर्मचार्\u200dयांकडून अहवाल मिळाला आणि त्यांना मुक्त होऊ दिले. या प्रश्नाचे उत्तरः “तुझे आरोग्य कसे आहे?” - तो सरळ उत्तर देतो: “मी काकेशसमध्ये होतो, मला उपचार केले गेले. आता बरे झाले. आता स्वस्थ. ” अधिकारी त्याला तात्पुरते सोडतात, आणि तो आपला जुना मित्र पोपोव्ह याच्याशी गप्पा मारू शकतो, ज्यास दक्षिणेकडून आलेल्या एका आलिशान कारमध्ये फारच परवानगी देण्यात आलेली नाही. सकाळची वर्तमानपत्रे, अगदी पहाटेची वेळ असूनही, आधीच रस्त्यावर विकली जात आहेत, कमांडर गॅविरोलोव्हने पोटातील व्रणांवर काम करण्यासाठी तात्पुरते आपले सैन्य सोडले आहे याची आनंदाने नोंद आहे. "कॉम्रेड गॅविरोलोव्हचे आरोग्य चिंताजनक आहे, परंतु ऑपरेशनच्या अनुकूल परिणामाचे प्राध्यापक आश्वासन देतात."

सर्वात मोठ्या वृत्तपत्राच्या संपादकीयमध्ये असेही म्हटले आहे की जेव्हा सर्व आर्थिक जीवन एका ठोस गणनावर, एका भक्कम आर्थिक पायावर तयार केले जाते तेव्हा एक कठोर चलन अस्तित्त्वात येऊ शकते. त्यातील एक मथळा वाचला: “साम्राज्यवाद्यांविरूद्ध चीनचा संघर्ष,” हा एक मोठा लेख “क्रांतिकारक हिंसाचाराचा प्रश्न” या तळघरात उभा राहिला, त्यानंतर दोन पृष्ठे घोषित करण्यात आली आणि अर्थातच थिएटर, विविध प्रकारचे शो, खुल्या टप्प्यात आणि सिनेमाचा संग्रह.

"हाऊस नंबर वन" मध्ये कमांडर एका "न शिकवलेल्या माणसाला" भेटला ज्याने निरोगी गॅव्ह्रीलोव्हसह ऑपरेशनबद्दल संभाषण सुरू केले या शब्दांद्वारेः "क्रांतीच्या गिरणीबद्दल बोलणे हे आपण आणि माझ्यासाठी नाही, ऐतिहासिक चाक - दुर्दैवाने, मी विश्वास ठेवतो, मृत्यूने बरेच चालविले आहे. आणि रक्त - विशेषत: क्रांतीचे चाक. मृत्यू आणि रक्ताविषयी मी सांगत नाही. ”

आणि म्हणूनच, “न थांबणार्\u200dया” माणसाच्या इच्छेने, गॅव्ह्रीलोव्ह स्वत: ला शल्यचिकित्सकांच्या परिषदेत आढळतात जे जवळजवळ कधीही प्रश्न विचारत नाहीत आणि त्याची तपासणी करत नाहीत. तथापि, "लाकूड कणिकेत कागदावर सत्ता न घेता, पिवळ्या, असमाधानकारकपणे विखुरलेल्या, चादरीच्या कागदावर, जे विशेषज्ञ आणि अभियंत्यांच्या माहितीनुसार, सात वर्षांत थकलेले असावेत" यावर मत तयार करण्यास त्यांना प्रतिबंधित करत नाही. प्रोफेसर अनातोली कुझमीच लोझोव्स्की यांच्यामार्फत रुग्णावर शस्त्रक्रिया करण्याचे सुचविले गेले, पावेल इव्हानोविच कोकोसोव्ह यांनी सहाय्य करण्यास सहमती दर्शविली.

ऑपरेशन नंतर, हे सर्वांना स्पष्ट होते की थोडक्यात तज्ञांपैकी कोणालाही ऑपरेशन करणे आवश्यक वाटले नाही, परंतु सल्लामसलत करून प्रत्येकजण गप्प बसला. हे खरे आहे की ज्यांना थेट व्यवसायाला जावे लागले अशा टिपण्णींची देवाणघेवाण झालीः “अर्थात, ऑपरेशन करता येणार नाही ... परंतु ऑपरेशन सुरक्षित आहे ...”

संध्याकाळी, सल्लामसलतानंतर, “कोणालाही घाबरलेल्या चंद्राची गरज नाही” शहराच्या वर चढते, “निळे ढगांचा पांढरा चंद्र आणि आकाशातील काळ्या थेंब”. कमांडर गॅव्ह्रीलोव्ह आपल्या मित्र पोपोव्हच्या हॉटेलमध्ये कॉल करतो आणि त्याच्याशी बर्\u200dयाच दिवसांविषयी आयुष्याबद्दल बोलतो. पोपोव्हची पत्नी “रेशीम स्टॉकिंग्ज, स्पिरिट्स” मुळे त्याला सोडून गेली आणि तिला आपल्या लहान मुलीसह सोडले. मित्राच्या कबुलीला उत्तर म्हणून, सेनापती त्याच्या “वृद्ध, परंतु आयुष्यासाठीचा एकमेव मित्र” याबद्दल बोलला. झोपायच्या आधी, त्यांच्या पॅसेंजर कारमध्ये, तो टॉल्स्टॉयचे “बालपण आणि पौगंडावस्था” वाचतो आणि मग त्याने अनेक पत्रे लिहिली आणि लिफाफ्यात ठेवल्या, त्यावर शिक्कामोर्तब केले आणि लिहिले: “माझ्या मृत्यू नंतर उघडा.” सकाळी, रुग्णालयात जाण्यापूर्वी गॅव्ह्रीलोव्ह स्वत: ला रेसिंग कार देण्याचे आदेश देते, ज्यावर तो बराच काळ शर्यत करतो, "जागा तोडत, धुके, वेळ, गावे जात आहे." टेकडीच्या माथ्यावरुन तो "मंद दिवे असलेल्या प्रकाशात शहर" आजूबाजूला पाहतो, शहर त्याला "दयनीय" वाटते.

“ऑपरेशन” च्या दृश्यापूर्वी बी. पिलन्याक कोकोसोव्ह आणि लोझोव्स्की या प्राध्यापकांच्या अपार्टमेंटमध्ये वाचकाची ओळख करुन देतात. एका अपार्टमेंटने “रशियाच्या नव्वद व नऊशे वर्षांची सीमा जपली”, तर दुसरा उन्हाळ्यात 1907 ते 1916 पर्यंत उठला. “जर प्रोफेसर कोकोसोव्ह यांनी कर्मचार्\u200dयांना नम्रपणे पाठवावयाची कार नाकारली तर:“ मला माहित आहे, माझ्या मित्रा, मी खाजगी व्यक्तींची सेवा करत नाही आणि ट्रामद्वारे क्लिनिकमध्ये जात नाही, ”तर दुसरे, प्रोफेसर लोझोव्स्की यांनी आनंद व्यक्त केला की ते त्यांच्यासाठी येतील:“ ऑपरेशनपूर्वी मला व्यवसायात कॉल करण्याची आवश्यकता आहे. "

भूल देण्याकरिता कमांडरला क्लोरोफॉर्मने euthanized केले जाते. सर्जनच्या हाताने पांढर्\u200dया दाग असलेल्या सर्जनच्या हातावर पांढर्\u200dया डाग असल्याचा पुरावा म्हणून, गॅव्ह्रीलोव्हला अल्सर नसल्याचे आढळून आल्यावर, “रूग्ण” चे पोट त्वरेने चिरडले गेले. परंतु आधीच उशीरा, त्याला भूल देणा .्या मुखवटामुळे विषबाधा झाली: त्याचा दम घुटला. आणि नंतर त्याच्यात कितीही कापूर आणि शारीरिक खारट घातले गेले तरीही गॅव्ह्रीलोव्हचे हृदय धडकी भरत नाही. ऑपरेटिंग चाकूखाली मृत्यू होतो, परंतु "अनुभवी प्राध्यापक" यांच्या संशयापासून मुक्त होण्यासाठी, "मृत जिवंत व्यक्ती" अनेक दिवस ऑपरेटिंग रूममध्ये ठेवला जातो.

येथे गॅव्ह्रीलोव्हचा मृतदेह “नॉन-हम्पिंग मैन” भेट देतो. तो बराच वेळ जवळ बसतो, शांत होतो, मग या शब्दांनी आपला बर्फाळ हात हलवतो: “निरोप, कॉम्रेड! विदाई, भाऊ! ”गाडीत बसून त्याने ड्रायव्हरला शहराबाहेर पळ काढण्याचा आदेश दिला, कारण हे माहित नाही की गॅब्रिलोव्हने अलीकडेच आपली कार त्याच प्रकारे चालविली आहे. “नॉन-हॉब्बलिंग मॅन” देखील बर्\u200dयाच दिवसांपासून जंगलात भटकत चालला होता. "हिमवर्षावात जंगल स्थिर होते आणि चंद्राने त्याच्यावर गर्दी केली." तो शहराला कोल्ड लुकही देतो. "आकाशाच्या चंद्रापासून - या क्षणी - बघायला मिळण्याजोग्या बर्फाचे ढग अगदी लक्षात राहिले ..."

पोपटोव्ह, ज्याने गॅव्ह्रीलोव्हच्या अंत्यसंस्कारानंतर त्यांना उद्देशून एक पत्र उघडले होते, तो बराच काळ त्याच्यावर नजर ठेवू शकत नाही: “अलोशा, भाऊ! मला माहित आहे की मी मरणार आहे. मला माफ करा, मी आता फार तरुण नाही. मी तुमची मुलगी डाऊनलोड करुन विचार केला. माझी पत्नीसुद्धा एक म्हातारी स्त्री आहे आणि तू तिला वीस वर्षे ओळखतोस. मी तिला लिहिले. आणि आपण तिला लिहा. आणि आपण एकत्र राहता, लग्न करता किंवा कशासही. मुले मोठी होतात. माफ करा, अल्योशा. ”

“पोपोव्हची मुलगी खिडकीवर उभी राहिली, चंद्राकडे पाहत उडाली. “नताशा तू काय करतो आहेस?” वडिलांनी विचारले. “मला चंद्र फेडण्याची इच्छा आहे,” नताशाने उत्तर दिले. ढगांच्या पलीकडे गर्दी करून कंटाळलेल्या पौर्णिमेचा व्यापाराने व्यापार केला. "

महोगनी - एक कथा (१ 29 29))

पहिल्या छोट्या अध्यायात, दोन भाग बहिर्वाह द्वारे विभक्त केले गेले आहेत, ते रशियन जीवनाचे सर्वात अर्थपूर्ण स्पर्श देतात: मूर्खपणा आणि पवित्र मूर्ख, परंतु रशियन कारागीर आणि कारागीर देखील वर्णन केले आहेत. “भिखारी, ज्ञानवर्धक, बौद्ध ब्रॉशेस, शालेय पुस्तके, लझार, भटक्या, दुर्दैवी, पवित्रता, कालिकी, संदेष्टे, मूर्ख, मूर्ख, पवित्र मुर्ख पवित्र पवित्र रशियामधील दैनंदिन जीवनाचे अत्यंत महत्त्वाचे नावे आहेत, ख्रिस्ताच्या फायद्यासाठी ख्रिस्तासाठी पवित्र, मूर्ख ख्रिस्ती ख्रिस्त आहे! पवित्र रशिया - इव्हानोव्हच्या पहिल्या tsars पासून, रशियन सहस्राब्दीच्या जीवनापासून रशियाच्या उदय होण्याच्या दिवसापासून या प्रीटेझल्सने दररोजचे जीवन सुशोभित केले. सर्व रशियन इतिहासकार, मानववंशशास्त्रज्ञ आणि लेखकांनी आशीर्वादित लोकांबद्दल त्यांचे पंख बुडविले. ” “आणि इतर मोठ्या रशियन शहरांमध्ये पीटर्सबर्गमध्ये इतर विलक्षण गोष्टी आहेत. त्यांची वंशावळ शाही नसून शाही आहे. एलिझाबेथपासून, रशियन फर्निचरच्या पीटरने सुरू केलेली कला उद्भवली. या सर्फ आर्टचा कोणताही लिखित इतिहास नाही आणि मास्टर्सची नावे वेळोवेळी नष्ट केली जातात. ही कला एकटे लोकांचे काम, शहरांमध्ये तळघर, वसाहतीतल्या सार्वजनिक झोपडीतल्या मागील खोल्यांचे काम होते. ही कला कडू राय धान्यापासून तयार केलेले आणि क्रौर्य मध्ये अस्तित्वात आहे ... "

तर, रशियामध्ये विक्षिप्त आणि ... विक्षिप्त आहेत. हे दोघेही युगलिच शहरात दिसू शकतात, लेखक रशियन ब्रुगेस किंवा रशियन कामकुरा यांनी म्हटले आहे. मॉस्कोपासून दोनशे मैलांवर आणि रेल्वेने पन्नास मैलांवर. इथेच इस्टेट्स आणि महोगनीचे अवशेष अडकले. अर्थात, प्राचीन जीवनाचे एक संग्रहालय तयार केले गेले होते, परंतु सर्वात सुंदर गोष्टी पूर्वीच्या मालकांच्या घरात साठवल्या जातात. शहरात अशी अनेक दुर्दैवी माणसे आहेत ज्यांना रशियन पुरातन काळाची विक्री करुन अस्तित्त्वात आणले गेले आहे. हे राजधानीच्या डीलर्सद्वारे वापरले जाते, जे वाळवंटात भेट देतात आणि स्वत: ला मदत करणारे म्हणून ओळखतात, लोककला आणि जागतिक संस्कृतीचा रक्षण करतात. स्कूड्रिन याकोव्ह कार्पोविचच्या एका टिपीवर, “एकाच वेळी एक हसखोर हास्य, गुलाम आणि द्वेषयुक्त”, ते घरी जातात आणि वृद्ध स्त्रिया, आता एकल माता आणि मग जुन्या सर्वांना मनापासून वाचतात, त्यांना आपल्याकडे जे काही आहे ते सर्वात मौल्यवान देण्याची खात्री देऊन. नियम म्हणून, या जुन्या मास्टर्सच्या गोष्टी आहेत, ज्यासाठी आता नाही तर ते खूप पैसे मदत करतील. आणि फरशा, मणी, पोर्सिलेन, महोगनी आणि टेपेस्ट्रीज - सर्व सामान्य. सहाय्यक याकोव्ह कार्पोविचने तयार केलेल्या रेजिस्ट्रीमुळे काही बेझडेटोव्ह बंधू शांतपणे घरात प्रवेश करतात. आंधळ्या डोळ्यांनी त्यांच्या सभोवती पहात असताना, ते निर्लज्जपणे सुरकुत्या पडू लागतात आणि सर्वकाही जाणवतात - किंमत विचारतात. अत्यंत गरीबी आणि क्लेशातून हे मूर्ख स्वत: साठी गोड गोळे शोधत आहेत. शुद्ध भौतिकवादी, नवीन राजवटीत आज काय आहे आणि त्यांच्याकडे किती असेल हे त्यांना ठामपणे ठाऊक आहे.

थोर स्थानिक विचारवंत, याकोव्ह कारपोविच स्कूड्रिन हे सर्वश्रुत आहे की सर्वहारावर्ग लवकरच नष्ट होईल: "संपूर्ण क्रांती निरुपयोगी, चूक, खे, इतिहास आहे. या कारणास्तव, होय, दोन ते तीन पिढ्या आणि सर्वहारा अदृश्य होतील, सर्व प्रथम, अमेरिकेत, इंग्लंडमध्ये, जर्मनीमध्ये. मार्क्सने स्नायूंच्या श्रमांच्या भरभराटीचा सिद्धांत लिहिला. आता मशीन श्रम स्नायूंना पुनर्स्थित करेल. असा माझा विचार आहे. लवकरच, केवळ अभियंते मशीनजवळच राहतील आणि सर्वहारा अदृश्य होतील, सर्वहारा एकटाच अभियंता बनतील. येथे, खे, माझा काय विचार आहे. आणि अभियंता सर्वहारावर्गाचे नाही, कारण एखादी व्यक्ती जितकी अधिक सुसंस्कृत असेल तितकी तिची फॅन गरजा कमी आहेत आणि प्रत्येकाबरोबर समान जीवन जगणे, आपले मन मोकळे करण्यासाठी त्याच्या भौतिक संपत्तीची बरोबरी करणे सोयीचे आहे, होय, ब्रिटिश, श्रीमंत आणि गरीब, त्यांच्या जॅकेटमध्ये समान झोप आणि ते एकसारख्याच घरात राहतात, पण आमच्या बाबतीत असे घडले - एका पुरूषाशी किंवा पुजारीप्रमाणे व्यापा compare्याची स्वत: ची सुटका करते आणि वाड्यांमध्ये राहतात. आणि मी अनवाणी फिरतो आणि यापासून मी आणखी वाईट होणार नाही. तुम्ही म्हणाल, खे, होय, शोषण कायम राहील? - पण ते कसे राहील? - ज्या माणसाचे शोषण केले जाऊ शकते, कारण - कारण तो पशूसारखा आहे - आपण त्याला गाडीत जाऊ दिले नाही, तो तोडेल, आणि त्यासाठी लाखोंची किंमत मोजावी लागेल. एखादा पैसा त्याच्यात जास्तीत जास्त वाचवण्यासाठी मशीनची किंमत जास्त असते - एखाद्या व्यक्तीला कार माहित असणे आवश्यक आहे, कारसाठी एक ज्ञानी व्यक्ती आवश्यक आहे - आणि मागील शंभरऐवजी, तेथे फक्त एक आहे. अशा व्यक्तीची काळजी घेतली जाईल. सर्वहारा तोट्याचा होईल! ”

जर एखाद्या अनुकंपाग्रस्त, परंतु अत्यंत तर्कसंगत मनाच्या नायकाच्या मुखातून दिलेली भावी श्रमजीवी वर्तनाची भविष्यवाणी दिली गेली तर शहाणपणाच्या विजयाच्या आशेने ती दिली गेली तर आधुनिक स्त्रीच्या भविष्याचा अंदाज थोडासा आशावादी आहे. सामाजिक पाया घसरल्यामुळे झालेल्या कुटुंबाचा नाश झाल्यानंतर, तेथे अनेक अविवाहित माता आणि फक्त एकल महिला असतील. नवीन राज्य एकल मातांना समर्थन आणि समर्थन देईल.

आपल्या घरातून पळून गेलेला कम्युनिस्ट अकीम, स्कुड्रिनचा सर्वात धाकटा मुलगा, त्याची बहीण क्लॉडियस यांना भेटल्यानंतर तिचे एकपात्री ऐकते: “मी चोवीस वर्षांचा आहे. वसंत Inतू मध्ये मी ठरविले की आता स्त्री होण्याची वेळ आली आहे आणि मी तिची स्त्री झाली आहे. " तो भाऊ रागावला आहे: “पण तुमचा प्रिय मित्र आहे का?” - “नाही, नाही! त्यापैकी बरेच होते. मला उत्सुकता होती ... पण मी गरोदर राहिलो आणि गर्भपात न करण्याचा निर्णय घेतला. ” - “आणि नवरा कोण आहे हे आपणास माहित नाही?” - “मी कोण हे ठरवू शकत नाही. पण मला काही फरक पडत नाही. मी आई आहे. मी हे हाताळू शकते आणि राज्य मला आणि नैतिकतेस मदत करेल ... नैतिकता म्हणजे काय हे मला माहित नाही, त्यांनी ते कसे समजून घ्यावे हे मला शिकवले आहे. किंवा माझी स्वतःची नैतिकता आहे. मी फक्त स्वतःसाठी आणि स्वत: साठीच जबाबदार आहे. शरण जाणे नैतिक का नाही? मी माझ्या इच्छेनुसार करतो आणि मी कोणाशीही वचनबद्ध नाही. नवरा? .. मला रात्रीच्या शूजमध्ये आणि बाळंतपणाची गरज नाही. लोक मला मदत करतील - माझा लोकांवर विश्वास आहे. लोक गर्विष्ठांवर आणि त्यांच्यावर दबाव टाकत नसलेल्या लोकांवर प्रेम करतात. आणि राज्य मदत करेल ... "

अकिमकॉम्यूनिस्ट - हे जाणून घ्यायचे होते की एक नवीन जीवन आहे - जीवन प्राचीन होते. पण क्लॉडियाची नैतिकता त्याच्यासाठी विलक्षण आणि नवीनही आहे. ”

तथापि, पृथ्वीवर असे काही आहे जे अपरिवर्तित आहे? निःसंशयपणे, हे आकाश, ढग, आकाशीय मोकळी जागा आहे. पण ... "महोगनीची कला, गोष्टींची कला." “स्वामी मद्यप्राशन करतात आणि मरतात पण गोष्टी जिवंत राहतात, जगतात, त्यांच्या सभोवताल प्रेम केले जाते, मरतात, ते दु: खाचे, प्रेमाचे, कर्मांचे, आनंदांचे रहस्य ठेवतात. एलिझाबेथ, कॅथरीन - रोकोको, बारोक पॉल माल्टीज आहे. पावेल कठोर, कठोर शांतता, महोगनी, गडद साम्राज्य, क्लासिक आहे. हेला लोक मरतात, पण गोष्टी जगतात आणि पुरातन काळाच्या गोष्टी प्राचीन काळापासून "व्हायब" येतात. १ 28 २ In मध्ये - मॉस्को, लेनिनग्राडमध्ये, प्रांतीय शहरांमध्ये - पुरातन वस्तूंची दुकाने उद्भवली, जिथे पुरातन वस्तू प्यादे शॉप्स, गॉस्टॉर्ग, राज्य निधी, संग्रहालये यांनी विकली आणि विकली: 1928 मध्ये बरेच लोक होते ज्यांनी "व्हाइब्स" गोळा केले. ज्या लोकांनी पुरातन वस्तू विकत घेतल्या आणि पुरातन काळाची आवड दाखविली, त्यांनी पुरातन वास्तूंचा नाश केला. आणि पॅव्हेल्मेटिट्स मोठ्या मानाने - थेट आणि कठोर, पितळ आणि कर्ल नसलेल्या ठेवण्यात आले. ”

बोरिस अँड्रीविच पिलन्याक 1894-1941

पहिल्या छोट्या अध्यायात, दोन भाग बहिर्वाह द्वारे विभक्त केले गेले आहेत, ते रशियन जीवनाचे सर्वात अर्थपूर्ण स्पर्श देतात: मूर्खपणा आणि पवित्र मूर्ख, परंतु रशियन कारागीर आणि कारागीर देखील वर्णन केले आहेत. “भिखारी, ज्ञानवर्धक, बौद्ध ब्रॉशेस, शालेय पुस्तके, लझार, भटक्या, दुर्दैवी, पवित्रता, कालिकी, संदेष्टे, मूर्ख, मूर्ख, पवित्र मुर्ख पवित्र पवित्र रशियामधील दैनंदिन जीवनाचे अत्यंत महत्त्वाचे नावे आहेत, ख्रिस्ताच्या फायद्यासाठी ख्रिस्तासाठी पवित्र, मूर्ख ख्रिस्ती ख्रिस्त आहे! पवित्र रशिया - इव्हानोव्हच्या पहिल्या tsars पासून, रशियन सहस्राब्दीच्या जीवनापासून रशियाच्या उदय होण्याच्या दिवसापासून या प्रीटेझल्सने दररोजचे जीवन सुशोभित केले. सर्व रशियन इतिहासकार, मानववंशशास्त्रज्ञ आणि लेखकांनी आशीर्वादित लोकांबद्दल त्यांचे पंख बुडविले. ” “आणि इतर मोठ्या रशियन शहरांमध्ये पीटर्सबर्गमध्ये इतर विलक्षण गोष्टी आहेत. त्यांची वंशावळ शाही नसून शाही आहे. एलिझाबेथपासून, रशियन फर्निचरच्या पीटरने सुरू केलेली कला उद्भवली. या सर्फ आर्टचा कोणताही लिखित इतिहास नाही आणि मास्टर्सची नावे वेळोवेळी नष्ट केली जातात. ही कला एकटे लोकांचे काम, शहरांमध्ये तळघर, वसाहतीतल्या सार्वजनिक झोपडीतल्या मागील खोल्यांचे काम होते. ही कला कडू राय धान्यापासून तयार केलेले आणि क्रौर्य मध्ये अस्तित्वात आहे ... "

तर, रशियामध्ये विक्षिप्त आणि ... विक्षिप्त आहेत. हे दोघेही युगलिच शहरात दिसू शकतात, लेखक रशियन ब्रुगेस किंवा रशियन कामकुरा यांनी म्हटले आहे. मॉस्कोपासून दोनशे मैलांवर आणि रेल्वेने पन्नास मैलांवर. इथेच इस्टेट्स आणि महोगनीचे अवशेष अडकले. अर्थात, प्राचीन जीवनाचे एक संग्रहालय तयार केले गेले होते, परंतु सर्वात सुंदर गोष्टी पूर्वीच्या मालकांच्या घरात साठवल्या जातात. शहरात अशी अनेक दुर्दैवी माणसे आहेत ज्यांना रशियन पुरातन काळाची विक्री न करता अस्तित्त्वात आणले गेले आहे. राजधानीतून रानात भेट देणार्\u200dया भटक्या-मूल्यांककांद्वारे याचा वापर केला जातो, जे स्वत: ला उपकारकर्ते, लोक कला आणि जागतिक संस्कृतीचे तारणहार म्हणून ओळखतात. स्कूड्रिन याकोव्ह कार्पोविचच्या एका टिपानुसार, “एकाच वेळी अत्यंत लाडक्या स्मित, चाकरमानी व निर्भयपणाने” ते घरी जातात आणि वृद्ध स्त्रिया, आता एकल माता, आता वृद्ध वाचलेले यांना भेट देतात, आणि आपल्याकडे जे आहे त्यातील सर्वात मौल्यवान देण्याची खात्री करतात. नियम म्हणून, या जुन्या मास्टर्सच्या गोष्टी आहेत, ज्यासाठी आता नाही तर ते खूप पैसे मदत करतील. आणि फरशा, मणी, पोर्सिलेन, महोगनी आणि टेपेस्ट्रीज - सर्व सामान्य. सहाय्यक याकोव्ह कार्पोविचने तयार केलेल्या रेजिस्ट्रीमुळे काही बेझडेटोव्ह बंधू शांतपणे घरात प्रवेश करतात. आंधळ्या डोळ्यांनी त्यांच्या सभोवती पहात असताना, ते निर्लज्जपणे सुरकुत्या पडू लागतात आणि सर्वकाही जाणवतात - किंमत विचारतात. अत्यंत गरीबी आणि क्लेशातून हे मूर्ख स्वत: साठी गोड गोळे शोधत आहेत. शुद्ध भौतिकवादी, नवीन राजवटीत आज काय आहे आणि त्यांच्याकडे किती असेल हे त्यांना ठामपणे ठाऊक आहे.

थोर स्थानिक विचारवंत, याकोव कारपोविच स्कूड्रिन हे सर्वश्रुत आहे की सर्वहारावर्ग लवकरच नष्ट होईल: "संपूर्ण क्रांती निरुपयोगी, चूक, खे, इतिहास आहे. या कारणास्तव, होय, आणखी दोन किंवा तीन पिढ्या आणि सर्वहारा अदृश्य होतील, प्रामुख्याने अमेरिकेत, इंग्लंडमध्ये, जर्मनीमध्ये. मार्क्सने स्नायूंच्या श्रमांच्या भरभराटीचा सिद्धांत लिहिला. आता मशीन श्रम स्नायूंना पुनर्स्थित करेल. असा माझा विचार आहे. लवकरच, केवळ अभियंते मशीनजवळच राहतील आणि सर्वहारा अदृश्य होतील, सर्वहारा एकटाच अभियंता बनतील. येथे, खे, माझा काय विचार आहे. आणि अभियंता सर्वहारावर्गाचे नाही, कारण एखादी व्यक्ती जितकी अधिक सुसंस्कृत असेल तितकी तिची फॅन गरजा कमी आहेत आणि प्रत्येकाबरोबर समान जीवन जगणे, आपले मन मोकळे करण्यासाठी त्याच्या भौतिक संपत्तीची बरोबरी करणे सोपे आहे, होय, ब्रिटिश, श्रीमंत आणि गरीब, त्यांच्या जॅकेटमध्ये समान झोप आणि ते एकसारख्याच घरात राहतात, पण आमच्या बाबतीत असे घडले - एखाद्या शेतक a्याशी किंवा पुजारीसारखे पुष्कळ व्यापारी कपडे घालून वाड्यांमध्ये वास्तव्य करतात. आणि मी अनवाणी फिरतो आणि यापासून मी आणखी वाईट होणार नाही. तुम्ही म्हणाल, खे, होय, शोषण कायम राहील? - पण ते कसे राहील? - ज्या माणसाचे शोषण केले जाऊ शकते, कारण - कारण तो पशूसारखा आहे - आपण त्याला गाडीत जाऊ दिले नाही, तो तोडेल, आणि त्यासाठी लाखोंची किंमत मोजावी लागेल. एखादा पैसा त्याच्यात जास्तीत जास्त वाचवण्यासाठी मशीनची किंमत जास्त आहे - एखाद्याला कारची माहिती असणे आवश्यक आहे, कारसाठी एक ज्ञानी व्यक्ती आवश्यक आहे - आणि मागील शंभरऐवजी, तेथे फक्त एक आहे. अशा व्यक्तीची काळजी घेतली जाईल. सर्वहारा तोट्याचा होईल! ”

जर एखाद्या अनुकंपाग्रस्त, परंतु अत्यंत तर्कसंगत मनाच्या नायकाच्या मुखातून दिलेली भावी श्रमजीवी वर्तनाची भविष्यवाणी शहाणपणाच्या विजयाच्या आशेने दिली गेली तर आधुनिक स्त्रीच्या भविष्याचा अंदाज थोडासा आशावादी आहे. सामाजिक पाया घसरल्यामुळे झालेल्या कुटुंबाचा नाश झाल्यानंतर, तेथे अनेक अविवाहित माता आणि फक्त एकल महिला असतील. नवीन राज्य एकल मातांना समर्थन आणि समर्थन देईल.

आपल्या घरातून पळून गेलेल्या कम्युनिस्ट अकीम, स्कुड्रिनचा सर्वात धाकटा मुलगा, त्याची बहीण क्लौडियस भेटल्यानंतर तिची एकपात्री स्त्री ऐकते: “मी चोवीस वर्षांचा आहे. वसंत Inतू मध्ये, मी ठरविले की आता स्त्री बनण्याची वेळ आली आहे आणि मी तिला बनलो. ” तो भाऊ रागावला आहे: “पण तुमचा प्रिय मित्र आहे का?” - “नाही, नाही! त्यापैकी बरेच होते. मला उत्सुकता होती ... पण मी गरोदर राहिलो आणि गर्भपात न करण्याचा निर्णय घेतला. ” - “आणि नवरा कोण आहे हे आपणास माहित नाही?” - “मी कोण हे ठरवू शकत नाही. पण मला काही फरक पडत नाही. मी आई आहे. मी हे हाताळू शकते आणि राज्य मला आणि नैतिकतेस मदत करेल ... नैतिकता म्हणजे काय हे मला माहित नाही, त्यांनी ते कसे समजून घ्यावे हे मला शिकवले आहे. किंवा माझी स्वतःची नैतिकता आहे. मी फक्त स्वतःसाठी आणि स्वत: साठीच जबाबदार आहे. शरण जाणे नैतिक का नाही? मी माझ्या इच्छेनुसार करतो आणि मी कोणाशीही वचनबद्ध नाही. नवरा? .. मला रात्रीच्या शूजमध्ये आणि बाळंतपणाची गरज नाही. लोक मला मदत करतील - माझा लोकांवर विश्वास आहे. लोक गर्विष्ठांवर आणि जे त्यांच्यावर ओझे नाहीत त्यांना आवडतात. आणि राज्य मदत करेल ... "

अकीम-कम्युनिस्ट - एक नवीन जीवन आहे हे जाणून घ्यायचे होते - जीवन प्राचीन होते. परंतु क्लॉडियाची नैतिकता त्याच्यासाठी विलक्षण आणि नवीनही आहे. "

तथापि, पृथ्वीवर असे काही आहे जे अपरिवर्तित आहे? निःसंशयपणे, हे आकाश, ढग, आकाशीय मोकळी जागा आहे. पण ... "महोगनीची कला, गोष्टींची कला." “स्वामी मद्यप्राशन करतात आणि मरतात पण गोष्टी जिवंत राहतात, जगतात, त्यांच्या सभोवताल प्रेम केले जाते, मरतात, ते दु: खाचे, प्रेमाचे, कर्मांचे, आनंदांचे रहस्य ठेवतात. एलिझाबेथ, कॅथरीन - रोकोको, बारोक पॉल माल्टीज आहे. पावेल कठोर, कठोर शांतता, महोगनी, गडद साम्राज्य, क्लासिक आहे. हेला लोक मरतात, पण गोष्टी जगतात आणि पुरातन वस्तूंमधून प्राचीन काळाचे, “सुटकेचे युग” च्या “व्हायब” येतात. १ In २ In मध्ये - मॉस्को, लेनिनग्राडमध्ये, प्रांतीय शहरांमध्ये - पुरातन वस्तूंची दुकाने उद्भवली, जिथे पुरातन वस्तू प्यादे शॉप्स, गॉस्टॉर्ग, स्टेट फंड, संग्रहालये यांनी विकली आणि विकली: 1928 मध्ये बरेच लोक होते ज्यांनी “व्हाईब्स” गोळा केले. ज्या लोकांनी पुरातन वस्तू विकत घेतल्या आणि पुरातन काळाची आवड दाखविली, त्यांनी पुरातन वास्तूंचा नाश केला. आणि सन्मान पॉल माल्टीजचा होता - सरळ आणि कठोर, कांस्य आणि कर्ल नसलेले. "

वर्तमान पृष्ठ: 1 (पुस्तकातील एकूण 4 पृष्ठे)

बोरिस पिलन्याक
महोगनी

अध्याय एक

भिखारी, ज्ञानवर्धक, ब्यूरो ब्रॉशेस, विद्वान, लाझर, भटक्या, भटक्या, दुर्दैवी, पवित्र, कालकी, संदेष्टे, मुर्ख, मुर्ख, पवित्र मुर्ख - ही पवित्र रशियाच्या दैनंदिन जीवनाची प्रीटझेलची पवित्र नावे आहेत, पवित्र रशियामधील भिकारी, ख्रिस्तच्या फायद्यासाठी विचित्र रशियाचा पवित्र ख्रिस्त, - इव्हानोव्हच्या पहिल्या tsars पासून, रशियन सहस्राब्दीच्या जीवनापासून, रशियाच्या उदय होण्याच्या काळापासून या प्रेटझल्सनी जीवनास सुशोभित केले. सर्व रशियन इतिहासकार, मानववंशशास्त्रज्ञ आणि लेखकांनी धन्यतेबद्दल त्यांचे पंख भिजवले. हे पागल किंवा अपराधी - ब्रॉच, पवित्रता, संदेष्टे - यांना चर्चचे सौंदर्य, ख्रिस्ताचे बंधुत्व, शांततेसाठी प्रार्थना मानले गेले कारण त्यांना शास्त्रीय रशियन इतिहास आणि साहित्यात म्हटले जाते.

एकोणिसाव्या शतकाच्या मध्यास मॉस्कोमध्ये वास्तव्य करणारा प्रसिद्ध मॉस्को पवित्र मूर्ख, ईश्वरशास्त्र अकादमीचा अर्ध्या शिक्षित विद्यार्थी, इवान याकोव्हलेव्हिन, प्रीब्राझेन्स्की रुग्णालयात मरण पावला. पत्रकार, कवी आणि इतिहासकारांनी त्यांच्या अंत्यसंस्काराबद्दल लिहिले. कवीने वेदोमोस्तीमध्ये लिहिले.

"कोणता उत्सव यलो हाऊस तयार करतो?
लोक तिथे का वाहतात
गाड्यांमध्ये आणि लँडोजमध्ये, हादरे आणि पायी,
आणि सर्व अंतःकरणे निराश निराशाने भरली आहेत?
आणि कधीकधी त्यांच्या दरम्यान एक अस्पष्ट आवाज ऐकू येतो,
हृदय, तीव्र वेदनांनी भरलेले:
“इवान याकोव्हिलीच अकाली फिके पडली!
चांगल्या वाट्याला लावणारा संदेष्टा मेला! ”

मॉस्कोच्या स्केचेस मधील जनरल स्काव्ह्रॉन्स्की म्हणतात की पाच दिवसांपासून, मृतदेहाचे दफन झाले नाही, तर मृतदेहाजवळ दोनशेहून अधिक स्मारक सेवा पुरविण्यात आल्या. बर्\u200dयाच जणांनी चर्चजवळ रात्र केली. अंत्यविधीचे प्रत्यक्षदर्शी, “26 मॉस्को खोटे संदेष्टे, खोटे मूर्ख, मूर्ख आणि मूर्ख” या अभ्यासाचे लेखक एन. बार्कोव्ह यांनी पोलिस राजपत्रात जाहीर केल्यानुसार, रविवारी इव्हान याकोव्हलिव्हिचला दफन करण्याचा प्रस्ताव देण्यात आला होता. आणि या दिवशी, प्रकाशापेक्षा उपासकांची झुंबड उडाली, परंतु जिथे दफन करायचे आहे त्या विवादात तेथे दफन झाले नाही. मी जवळजवळ लढायला गेलो होतो, आणि तिथे आधीपासूनच एक निंदनीय व सभ्य आहे. काहीजणांनी त्याला स्मोलेन्स्क येथे, त्याच्या जन्मभूमीच्या ठिकाणी नेण्याचा प्रयत्न केला, इतरांनी प्रयत्न केला की त्याला पुरुषांसाठी पोक्रोव्हस्की मठात पुरण्यात येईल, जेथे चर्चच्या खाली त्याच्यासाठी एक कबरीही खोदली गेली, तर इतरांनी जोर देऊन त्याला अलेक्सेव्हस्की मठात आपली राख देण्यास सांगितले आणि चौथ्या चिकटून राहिले. ताबूत, त्याला चेरकिझोव्हो खेड्यात खेचले. " "त्यांना भीती वाटत होती की ते इव्हान याकोव्हलेविचचे मृतदेह चोरणार नाहीत." - इतिहासकार लिहितात: “या सर्व काळात पाऊस पडला आणि भयंकर घाण झाली, परंतु अपार्टमेंटमधून चैपल, चैपलपासून चर्चमध्ये, चर्चमधून चर्चमध्ये, स्त्री, मुली, क्रिनोलिनमधील तरुण स्त्रिया पडल्या त्या वस्तुस्थिती असूनही. शवपेटीखाली रडत रडत. " - इव्हान याकोव्हिलीच - त्याच्या आयुष्यादरम्यान - त्याने स्वत: साठी शौच केला - “त्याखालीुन वाहिले (इतिहासकार लिहितात) आणि पहारेकmen्यांना मजल्यावरील वाळू शिंपडण्याचा आदेश देण्यात आला. इवान याकोव्हिलीचच्या खाली भिजलेली ही वाळू त्याच्या चाहत्यांनी गोळा केली आणि घरी नेली, आणि ती वाळू वैद्यकीय बळकटी आणू लागली. मुलाची पोट आजारी पडली, आईने त्याला लापशीच्या कुटूंबामध्ये अर्धा चमचा वाळू दिली आणि मुलाला बरे केले. अंत्यसंस्कारानंतर, मृताचे नाक आणि कान जोडण्यासाठी वापरला जाणारा सूती लोकर विश्वासणा to्यांना वाटण्यासाठी लहान तुकड्यांमध्ये विभागला गेला. बरेच लोक बुडबुडे घेऊन शवपेटीजवळ आले आणि त्यांच्यामध्ये गोळा केला की शवपेटीतून वाहणारा ओलावा कारण मृतक जलोदरमुळे मरण पावला. इव्हान याकोव्हिलीच ज्या मरण पावला त्या साचेसताचे तुकडे तुकडे केले गेले. - चर्चमधून काढून टाकण्याच्या वेळेस, फ्रीक, मूर्ख, धर्मांध, भटक्या, भटकणारे जमले होते. अरुंद परिस्थितीमुळे ते चर्चमध्ये शिरले नाहीत आणि रस्त्यावर उभे राहिले. आणि येथे दिवसभर लोकांना एकत्र जमवणा among्या लोकांना शिकवण दिली गेली, प्रकटीकरण व दृष्टांत सांगितले गेले, भविष्यवाणी व निंदा केली गेली, पैसे गोळा केले गेले आणि अशुभ गर्जना प्रकाशित केली गेली. ” - इव्हान याकोव्हिलीचने आयुष्याच्या शेवटच्या वर्षांत आपल्या चाहत्यांना त्याने जे पाणी धुले ते पिण्याची आज्ञा केली: प्या. इव्हान याकोव्हिलीविचने केवळ मौखिक विभाजनच केले नाही तर लिखित देखील केले, जे ऐतिहासिक संशोधनासाठी जतन केलेले आहेत. त्यांनी त्याला लिहिले, विचारले: “- असे व असे विवाह करतील काय?” - त्याने उत्तर दिले: - “प्राकीशिवाय कोलोलात्सीची घंटा नसते” ...

मॉस्कोमधील किट्टे गोरोड ही चीज होती जिथे मूर्खांचे जंत राहत होते. काहींनी कविता लिहिल्या, इतरांनी कोंबड्या, मोर आणि निगार गायले, तिसरा पंख सर्वांना अश्लील नावाने, चौथ्याला फक्त एकच वाक्प्रचार माहित होता, जो भविष्यसूचक मानला जात होता आणि संदेष्ट्यांना नावे दिली गेली, उदाहरणार्थ, “एखाद्या व्यक्तीचे आयुष्य एक काल्पनिक कथा आहे, एक शवपेटी आहे - थरथरत नाही! ”- तेथे कुत्रा भुंकण्यासारखे होते, देवाच्या दिव्य सूचनांना भिरकावतात. या इस्टेटमध्ये भिकारी, व्यापक, प्रोविडोस, वोलोस्टेक्निक, लझर, वाळवंटात विखुरलेले सर्व पवित्र रशिया होते - तेथे शेतकरी, वृद्ध लोक, कुष्ठरोगी, सुपीक हेन्गमेन होते. ते सर्व नशेत होते. त्या सर्वांनी एशियन रशियन राज्याच्या कांद्याच्या आकाराच्या निळ्या शांततेने झाकलेले होते, ते चीज आणि कांदे यांच्यासारखे कडू होते, कारण चर्चमधील कांदे अर्थातच कांदा रशियन जीवनाचे प्रतीक आहेत.

... आणि मॉस्कोमध्ये, इतर मोठ्या रशियन शहरांमध्ये पीटर्सबर्गमध्ये इतर विलक्षण आहेत. त्यांची वंशावळ शाही नसून शाही आहे. एलिझाबेथपासून उठली, पीटरने सुरुवात केली, रशियन फर्निचरची कला. या सर्फ आर्टचा कोणताही लिखित इतिहास नाही आणि मास्टर्सची नावे वेळोवेळी नष्ट केली जातात. ही कला एकटे लोकांचे काम, शहरांमध्ये तळघर, वसाहतीतल्या सार्वजनिक झोपडीतल्या मागील खोल्यांचे काम होते. कडू वोडका आणि क्रौर्यात ही कला अस्तित्वात होती. याकोब आणि वळू शिक्षक झाले. सेफ किशोरांना मॉस्को आणि सेंट पीटर्सबर्ग, पॅरिस येथे, व्हिएन्ना येथे पाठवले गेले, जिथे त्यांनी शिल्पकला शिकविल्या. मग ते परत आले - पॅरिस पासून सेंट पीटर्सबर्ग तळघर, सेंट पीटर्सबर्ग पासून जलयुड्स्की लॉकर्स पर्यंत - आणि - त्यांनी काम केले. अनेक दशकांपर्यंत, दुसर्या मास्टरने एक प्रकारचा चंद्रमा किंवा टॉयलेट बनविला, किंवा ब्यूरो, किंवा बुककेस, काम केले, प्याले आणि मरण पावले, ही कला त्याच्या पुतण्याकडे सोडली गेली कारण मास्टरला मूल होणार नाही, आणि त्याचा पुतण्याने काकांची कला एकतर कॉपी केली किंवा चालू ठेवली. मास्टर मरत होता, आणि गोष्टी मॅनोर इस्टेट्स आणि वाड्यांमध्ये एक शतक म्हणून जगली, त्यांच्या जवळ प्रेम होते आणि त्यांच्या जवळ मरत होते, गुप्त बॉक्समध्ये गुप्त गुप्त पत्रव्यवहार लपविला जात असे, नववधू शौचालयाच्या आरशांमध्ये त्यांच्या तारुण्याकडे पहात असत आणि वृद्ध स्त्रिया वृद्धापकाळांकडे पहात असत. एलिझाबेथ - कॅथरीन - रोकोको, बारोक - कांस्य, कर्ल्यूज, रोझवुड, गुलाबी, काळा, करेलियन ट्री, पर्शियन अक्रोड. पॉल कठोर आहे, पॉल माल्टीज आहे; पॉलकडे सैनिक आहेत, कठोर शांतता, महोगनी काळ्या रंगाने पॉलिश, हिरवी कातडी, काळे सिंह आणि गिधाडे. अलेक्झांडर - साम्राज्य, क्लासिक, हेलास. निकोलस - पुन्हा पॉल, त्याचा भाऊ अलेक्झांडरच्या भव्यतेने चिरडला. म्हणून युग महोगनीवर पडला. 1861 मध्ये सर्फडॉम कोसळला. लेव्हिन्सन, टोनेट, व्हिएन्नेस फर्निचर - फर्निचर कारखान्यांद्वारे सर्व्ह मास्टर्सची जागा घेतली गेली. पण मास्टर्सचे पुतणे व्होडकाच्या माध्यमातून जिवंत राहिले. हे मास्टर आता काहीही बांधत नाहीत, ते प्राचीनत्व पुनर्संचयित करतात, परंतु त्यांनी त्यांच्या काकांची सर्व कौशल्ये आणि परंपरा सोडल्या. ते अविवाहित आहेत आणि ते गप्प आहेत. त्यांना तत्त्वज्ञ म्हणून त्यांच्या कार्याचा अभिमान आहे आणि कवींप्रमाणे त्यांनाही ते आवडते. ते अजूनही तळघरात राहतात. आपण अशा मास्टरला फर्निचरच्या कारखान्यात पाठवू शकत नाही, निकोलस I नंतर केलेल्या गोष्टी दुरुस्त करण्यासाठी आपण त्याला सक्ती करू शकत नाही. तो एक प्राचीन विक्रेता आहे, तो पुनर्संचयित करणारा आहे. त्याला मॉस्कोच्या घराच्या काठावर किंवा जळलेल्या जागेच्या भांड्यात सापडेल - एक टेबल, वेली, सोफा - कॅथरिन, पावलोव्ह, अलेक्झांडर - आणि तो त्यांच्या तळघरात अनेक महिने खोदून काढेल, धूम्रपान करेल, विचार करेल, डोळ्यासह प्रयत्न करेल, मृतांचे जिवंत जीवन पुनर्संचयित करेल गोष्टी. त्याला ही गोष्ट आवडेल. काय चांगले आहे, त्याला नोकरशहाच्या सिक्रेट बॉक्समध्ये पिवळ्या रंगाचे पत्र सापडतील. तो पुनर्संचयित करणारा आहे, तो गोष्टींच्या दरम्यान मागे वळून पाहतो. तो खरोखर एक विक्षिप्त आहे, आणि तो त्याच विक्षिप्त-संग्राहकाकडे चमत्कारीकरित्या पुनर्संचयित वस्तू विकेल, ज्यांच्याबरोबर - व्यवहारादरम्यान, तो बाटलीमधून ओतलेला कॉग्नाक पिईल कॅथरीनच्या डॅमस्कमध्ये आणि आधीच्या शाही हिरा सेवेच्या काचेच्या पेटीतून.

अध्याय दोन

1928 वर्ष.

हे शहर रशियन ब्रुगे आणि रशियन कामकुरा आहे. तीनशे वर्षांपूर्वी, या शहरात रुरिक राजघराण्याचा शेवटचा राजपुत्र ठार मारण्यात आला होता, खूनच्या दिवशी तुचकोव्हच्या बॉयर मुलं राजकुमारबरोबर खेळत असत आणि तुश्कोव्ह कुळ आज मठांमध्ये आणि कमी मूळच्या इतर कुळांप्रमाणे शहरात राहतो ... - रशियन पुराता, रशियन प्रांत, व्होल्गाचा वरचा भाग, जंगले, दलदल, खेडे, मठ, जमीनदारांची वसाहत - शहरांची एक श्रृंखला - ट्ववर, युगलिच, यारोस्लाव्हल, रोस्तोव द ग्रेट. हे शहर रशियन नशिबांचे मठातील ब्रूगेज आहे आणि बरे करणारे कॅमोमाइलमधील गल्ली, खून आणि शतकानुशतके यांचे स्मारक आहे. मॉस्को पासून दोनशे मैल, आणि रेल्वे - पन्नास मैल.

इस्टेट्स आणि महोगनीचे अवशेष येथे अडकले आहेत. पुरातन वास्तू च्या संग्रहालयाचा प्रमुख येथे वरच्या टोपीमध्ये, फिरता, चेकर्ड ट्राउजरमध्ये फिरतो आणि पुष्किन सारख्या कुजबुजांना जाऊ देतो - संग्रहालयाच्या खिशात त्याच्या चाव्या त्याच्या खिशात ठेवल्या आहेत - तो कुंडीत चहा पितो, एका खोलीत वोडका एकट्याने, तेराव्या, पंधराव्या, सतराव्या शतकातील बायबल्स, चिन्हे, अर्चीमंद्रे हूड्स आणि मिटर, पादरी, ओरारी, एरँड्स, कॅसॉक, वेशे, एअर, कव्हर्स, वेदी वस्त्र - त्याच्या कार्यालयात टाकले आहेत - त्याच्या कार्यालयात काराझिन महोगनी आहे - नोबल टोपी आणि एक लाल बँड आणि एक पांढरा मुकुट सह.

बारिन कराझिन, व्याचेस्लाव पावलोविच, एकदा घोडदळ गार्ड रेजिमेंटमध्ये काम केले आणि त्याच्या प्रामाणिकपणामुळे क्रांतीपूर्वी वीस वर्षांपूर्वी राजीनामा दिला, कारण त्याचा सहकारी चोरी करीत होता, त्याला चौकशीसाठी पाठवले गेले, त्याने अधिका reported्यांना सत्य सांगितले, बॉसने चोरला व्यापून टाकले, - बॅरिन कराझिन तो खाली आणला नाही, दुसरे अहवाल दाखल केले - डिसमिस केल्यावर - आणि इस्टेटमध्ये स्थायिक झाला, तेथून आठवड्यातून एकदा खरेदीसाठी आपल्या काऊन्टी गावी आला, दोन पादचारीांसह गाडीत चढला, त्याने पांढ white्या दस्ताने दुकानातील कारकुनाकडे लक्ष वेधले जेणेकरून त्यांनी त्याला अर्धा पौंड धान्य गुंडाळले. थांबा, बलेकचे तीन चतुर्थांश भाग, स्टार्लेट स्टर्जनचा एक तुकडा - एका फुटमॅनने पैसे दिले, दुसर्\u200dया पादचारीने वस्तू घेतल्या; एकदा व्यापा master्याने हाताने मालकाकडे जायला सांगितले की, मालकाने आपला हात दिला नाही, असा युक्तिवाद करुन त्याने आपला हात एका छोट्या शब्दात दिला नाही, “त्याची किंमत होईल!” - सज्जन कॅराझिन एक निकोलाव्ह ओव्हरकोटमध्ये एका उंच टोपीमध्ये चालले; क्रांतीने त्याला इस्टेटमधून शहरात काढून टाकले, परंतु त्याला एक ओव्हरकोट आणि एक टोपी सोडली; ओळीत मास्तर उंच टोपीमध्ये उभा राहिला, ज्याच्या समोर फूटमनऐवजी पत्नी होती.

तेथे पुरातन वस्तूंची विक्री करणारा एक गृहस्थ करझिन होता; या प्रकरणांवर तो एका संग्रहालयात तज्ज्ञांकडे गेला; त्याने क्रांतीच्या इच्छेनुसार आपल्या इस्टेटमधून घेतलेल्या संग्रहालयाच्या तज्ञाकडून वस्तू पाहिल्या, त्यांच्याकडे तिरस्करणीयपणे पाहिले, परंतु एकदा त्याने संग्रहालयाच्या टेबलावर एक उदात्त टोपीच्या शैलीची राखे पाहिली.

“घे ते दूर,” तो लवकरच म्हणाला.

- का? - म्युझोलॉजिस्टने विचारले.

“रशियन कुलीन व्यक्तीची टोपी थुंकी ठरू शकत नाही,” असे मास्टर कराझिन यांनी उत्तर दिले.

पुरातन काळातील नात्यांचा युक्तिवाद केला. बारिन कारझिन रागाने निघून गेले. अधिक तो एका संग्रहालयात तज्ञांच्या उंबरठ्यावरुन गेला नाही. - एक काठी शहरातील रहिवासी होती, त्याला मास्टर कॅरझिन कसे हे कृतज्ञपणे आठवते, जेव्हा एक काठी लहान होती आणि कोसॅक म्हणून मास्टरबरोबर राहत होती, जेव्हा सभ्य माणसाने त्याच्या आळशीपणासाठी त्याच्या डाव्या हाताच्या एका धक्क्याने सात दात ठोठावले.

शहरात घनदाट शांतता होती, दिवसातून दोनदा वाफेच्या शिट्ट्यांसह ओरडणे आणि चर्चच्या पुरातन वास्तूंचा आवाज वाजवणे: - १ 28 २, पर्यंत - रुडमेटेलटर्गने बर्\u200dयाच चर्चांकडून घंटा काढून टाकली. बेल टॉवर्सच्या वरील ब्लॉक्स, लॉग आणि भांग दोरे बेलफिries्यांमधून खेचले गेले, जमिनीच्या वर टांगले, त्यानंतर त्यांना खाली फेकले गेले. घंटा दोरांवर रेंगाळत असताना, त्यांनी एका दाट आक्रोशाने गाणे गायले आणि हा आवाज दाट शहराच्या वर उभा राहिला. घंटा गर्जना आणि कानाने पडली आणि अर्शने दोनने पडल्यावर ते जमिनीवर गेले.

या कथेच्या दिवसांमध्ये, शहर पुरातन वस्तूंच्या या घंटाने विव्हळले आहे.

शहरातील सर्वात महत्त्वाची गोष्ट म्हणजे एक ट्रेड युनियन बुक; दुकानांमध्ये दोन ओळी होती - व्यावसायिक पुस्तके आणि त्यांच्याकडे नाहीत; भाड्याने देण्यासाठी व्होल्गा वर बोटी व्यावसायिक पुस्तकांसाठी होती - एक पैसा, इतर इतरांसाठी - तासाला चाळीस कोपेक्स; इतरांच्या चित्रपटाची तिकिटे पंचवीस, पंचेचाळीस आणि साठ कोपेक्स आहेत आणि व्यावसायिक पुस्तके पाच, दहा आणि पंधरा आहेत. ती जेथे होती तेथे व्यावसायिक पुस्तक, प्रथम ब्रेड कार्डच्या पुढे आणि ब्रेड कार्डच्या पुढे ठेवलेले होते आणि म्हणूनच, ब्रेड, केवळ निवडलेल्या आवाजाने, दिवसाला चारशे ग्रॅम, त्यांच्या आवाज आणि त्यांच्या मुलांशिवाय देण्यात आले. - भाकरी दिली नव्हती. सिनेमाला एका व्यावसायिक बागेत, इन्सुलेटेड शेडमध्ये ठेवण्यात आले होते, आणि सिनेमास कॉल नव्हता, परंतु तो एकाच वेळी पॉवर स्टेशन वरुन संपूर्ण शहराकडे सिग्नल होता: पहिला सिग्नल चहा पिणे थांबविण्याचा होता, दुसरा कपड्यांमधून बाहेर जाण्यासाठी होता. वीज निर्मिती केंद्राने एक वाजेपर्यंत काम केले - परंतु कार्यकारी समितीचे अध्यक्ष, औद्योगिक कॉम्प्लेक्सचे अध्यक्ष आणि इतर अधिका with्यांसमवेत वाढदिवस, ऑक्टोबर आणि इतर अनपेक्षित उत्सवांच्या दिवशी - वीज कधीकधी रात्रभर बाहेर पडण्यास उशीर झाली - आणि उर्वरित लोकांनी त्यांचे उत्सव या रात्रीत समायोजित केले. सिनेमात, एकदा आतल्या आयुक्तपदी, काही सट्स, काही कॅट्स, पूर्णपणे चतुर अवस्थेत, कार्यकारी समितीच्या अध्यक्षांच्या पत्नीला चुकून ढकलले, तिरस्काराने ती म्हणाली: “मी कुवारझिन आहे,” अधिकृत सॅट्स या कुटूंबाच्या नावाच्या सामर्थ्याबद्दल माहिती नसते, त्याने आश्चर्यचकितपणे दिलगिरी व्यक्त केली - आणि काउन्टीमधून त्याच्या आश्चर्यचकित पोरीसाठी नंतर ते होते. शहरातील अधिका authorities्यांनी गर्दी केली होती आणि इतर लोकसंख्येच्या नैसर्गिक संशयाची जाणीव ठेवून जनतेला भंगारात बदलले आणि प्रत्येक वर्षी एका काउंटी नेतृत्वातून दुसर्\u200dया पदावर निवडले गेले. त्रिशकिन कफ्तान तत्वानुसार वादावादी करणार्\u200dया व्यक्तिमत्त्वांच्या गटबाजीवर अवलंबून. त्रिशकिन काफ्तानच्या त्याच तत्त्वानुसार अर्थव्यवस्था एकत्र केली गेली. वनस्पती कार्यरत (इथान ओझोगोव्ह, कथेचा नायक, ओखलोमनीमध्ये गेला तेव्हा वर्षात वनस्पती निर्माण झाली) प्लांटच्या मंडळाचे सदस्य होते - कार्यकारी समितीचे अध्यक्ष (पत्नीचे पती) कुवारझिन आणि अधिकृत राब्क्रिन प्रेस्नुखिन, अध्यक्षस्थानी - नेदोसुगोव्ह. पूर्व-क्रांतिकारक संपत्तीचे हळू विरघळवून, गॅझिंग करणे आणि प्रेमाने होस्ट केलेले. तेल गिरणी तोटा, एक तोटा एक सॅमिल आणि तोटा न करता, परंतु नफ्याशिवाय आणि कर्जमुक्तीच्या खात्याशिवाय काम करते. हिवाळ्यात, बर्फात, पंचेचाळीस घोडे, देशातील निम्म्या लोकसंख्येने त्यांनी पन्नास मैल दूर ड्रॅग केले - या छापाकडे एक नवीन बॉयलर - त्याने ते अयोग्यतेसाठी ओढले आणि त्यास फेकून दिले, फायद्याचे आणि तोटाच्या किंमतीवर त्याचे मूल्य लिहून ठेवले; त्यांनी एक कोर क्रशर विकत घेतला - आणि ते देखील फेकून दिले - निरुपयोगीतेसाठी, नफा आणि तोटा विरुद्ध लिहिले; मग त्यांनी क्रश क्रशिंगसाठी एक स्ट्रॉ हेलिकॉप्टर विकत घेतले - आणि ते फेकून दिले, कारण कवच पेंढा नाही - त्यांनी लिहून ठेवले. सुधारित कामाचे जीवन, घरांचे बांधकाम; दोन मजली लाकडी घर विकत घेतले, ते कारखान्यात आणले आणि लाकूडात पाहिले, पाच चौकोनी तुकडे केले, कारण ते घर कुजलेले असल्याचे दिसून आले, तेथे तेरा योग्य नोंदी होती; या तेरामध्ये नऊ हजार रूबल जोडले गेले होते - आणि घर बांधले गेले होते: केवळ त्या कारखान्यामुळे वनस्पती बंद होते, जरी हे इतर उद्योजकांसारखे नुकसान नव्हते, परंतु तोटामुक्त देखील होते, नवीन घर रिकामे राहिले. क्रांतीपूर्व काळापासून निष्क्रिय असलेल्या उपक्रमांच्या उपकरणांच्या विक्रीसह तसेच पुढील संयोजनांसह या झाडाने आपले नुकसान झाकले: कुवारझिन - अध्यक्ष कुवारझिनला जंगल विकले - 50% सवलतीच्या दरावर सदस्य - 25 हजार रुबलसाठी - कुवरझिन - सदस्याने हेच विकले. लोकसंख्या आणि अध्यक्ष कुवारझिन यांचे स्वतःचे जंगल, विशेषतः, पन्नास हजार रूबलसाठी सूटविना ठोस किंमतीवर. - १ By २ By पर्यंत, मंडळाने आपल्या गौरवांवर विशवास ठेवण्याची इच्छा दर्शविली: त्यांनी कुवारझिन यांना एक ब्रीफकेस दिले, त्यांनी जबाबदार रकमेमधून ब्रिफकेससाठी पैसे घेतले आणि मग ते कॅशियरला पैसे परत करण्यासाठी स्वाक्षरी पत्रकासह स्थानिकांभोवती धावले. त्यांचे हित आणि जीवन वेगळे ठेवण्याच्या दृष्टीने, उर्वरित लोकसंख्येपासून गुप्तपणे पुढे जाणे, अधिका authorities्यांना या कथेला रस नाही. शहरातील अल्कोहोल फक्त दोन प्रकारात विकला गेला - व्होडका आणि चर्च वाइन, तेथे इतर कोणीही नव्हते, तिथे भरपूर व्होडका आणि चर्च वाईन कमी होता, परंतु बरेच काही देखील होते - ख्रिस्ताचे रक्त आणि कळकळ. शहरात सिगारेट विकली गेली - “तोफ” अकरा कोपेक्स पॅक, आणि “बॉक्सिंग”, चौदा कोपेक्स, तेथे काहीही नव्हते. वोडका आणि सिगरेटसाठी रांगा लागल्या - व्यावसायिक आणि व्यावसायिक नसलेल्या. दिवसातून दोनदा स्टीमबोट्स निघून गेले, जिथे आपण बुफेवर सफो सिगरेट, पोर्ट आणि ब्रॅन्डी खरेदी करू शकाल - आणि सफो धूम्रपान करणार्\u200dयांना स्पष्ट वाया गेले होते, कारण शहरात कोणताही खाजगी व्यापार नव्हता आणि सफोसाठीचे बजेट मोजले गेले नाही. ते तुकडी बनतील, बागांची सेवा करतील आणि परस्पर मदत करतील या अपेक्षेने ते शहरात राहिले.

स्कूड्रिनचे घर स्कुड्रिनच्या घरी होते आणि याकोव कार्पोविच, पंच्याऐंशी वर्षे वयाचे शेतकरी फिरत होते. याकोव्ह कार्पोविचशिवाय, स्कुड्रिन या दोन बहिणी, कॅपिटोलिना आणि रिम्मा आणि त्याचा भाऊ ओखलोमोन यांच्यापासून दूर शहरात राहत असत. इव्हान, ज्यांनी स्वतःचे नाव ओझोगोवा असे ठेवले आहे, खाली त्यांच्याबद्दलचे भाषण आहे.

चाळीस वर्षांपूर्वी, याकोव कर्पोविचला हर्नियाचा त्रास झाला आणि जेव्हा तो चालला, तेव्हा त्याने उजव्या हाताने पॅन्टमधील रिक्त स्थानाद्वारे हर्नियाला आधार दिला - त्याचे हात फडफड आणि हिरवे होते - त्याने सामान्य मिठाच्या शेकरमधून जाड ब्रेड ओतली, काळजीपूर्वक मिठ परत शिंपडले. मीठ शेकरमध्ये. मागील तीस वर्षांपासून, याकोव्ह कार्पोविच सामान्यपणे कसे झोपायचे हे विसरले आहे, रात्री झोपेतून उठले आणि नंतर बायबलकडे पहाटेपर्यंत जागे राहिले, आणि नंतर दुपारपर्यंत झोपी गेले - परंतु दुपारच्या वेळी तो नेहमी वाचन कक्षात जात असे, वर्तमानपत्र वाचत असे: शहरात वर्तमानपत्र विकले जात नव्हते, सदस्यता घेण्यासाठी पुरेसे पैसे नव्हते. - वाचन खोल्यांमध्ये वर्तमानपत्रे वाचली गेली. याकोव कर्पॉविच चरबीयुक्त, पूर्णपणे राखाडी आणि टक्कल पडलेला होता, त्याचे डोळे पाण्याने भिजले होते आणि बोलण्याची तयारी दर्शविल्यामुळे त्याने बरेच दिवस घरघर आणि वास घेतला. एकेकाळी स्कूड्रिन्सचे घर जमीनदार व्हेरस्की यांचे होते, ज्यांना शांततेच्या न्यायाच्या निवडक पदावर सर्फॉम निर्मूलनानंतर उध्वस्त केले गेले: याकोव्ह कारपोविच, सुधार-पूर्व सैनिकांची सेवा करत, व्हेरीस्कीचे लिपिक म्हणून सेवा बजावत, क्रॉचेटिंग कसे करावे हे शिकले आणि जेव्हा तो व्यवसायातून बाहेर पडला तेव्हा त्याच्याबरोबर घर विकत घेतले. हे घर कॅथरीनच्या काळापासून अबाधित राहिले आहे, आणि त्याच्या अस्तित्वाच्या दीड शतकांपासून ते आपल्या महोगण्यासारखे काळे झाले आहे आणि काचेच्या सहाय्याने हिरवेगार झाले आहे. याकोव कारपोविचला सर्फडोम आठवला. वृद्ध माणसाला सर्व काही आठवले - आपल्या किल्ल्याच्या गावातल्या सेवेस्टोपोलच्या सेटमधून; गेल्या पन्नास वर्षांमध्ये, त्याला मधल्या नावाची सर्व नावे आणि सर्व रशियन मंत्री आणि लोक कमिश्नर, शाही रशियन कोर्टाचे सर्व राजदूत आणि सोव्हिएत केंद्रीय कार्यकारी समिती, महान शक्तींचे सर्व परराष्ट्र मंत्री, सर्व पंतप्रधान, राजे, सम्राट आणि पोप आठवले. वृद्ध व्यक्तीने वर्षांचा ट्रॅक गमावला आणि म्हणाले:

- मी निकोलाई पावलोविच, अलेक्झांडर निकोलेविच, अलेक्झांडर अलेक्झांड्रोव्हिच, निकोलाई अलेक्झांड्रोव्हिच, व्लादिमिर इलिच यांच्यापासून बचावलो - मीही अलेक्झी इवानोविच जिवंत राहीन!

त्या वृद्ध माणसाला अगदीच हसखोर हास्य, गुलाम आणि द्वेष होता, तो जेव्हा हसत होता तेव्हा त्याचे डोळे पाण्याने भिजत होते. म्हातारा माणूस थंड होता, त्याच्यात त्याच्या मुलांमध्ये किती थंड होते. मोठा मुलगा, अलेक्झांडर, १ 190 ०5 च्या खूप आधी, जहाजाला उशीर झाल्यामुळे त्याला जहाजाच्या डेस्कला त्वरित पत्र पाठवून, वडिलांकडून एक थापड मारली गेली: “बाहेर जा, तू भांबा!” - ही थापल, मुलाला मधची शेवटची थेंब होती - चौदा वर्षांचा होता - मुलगा वळला, घर सोडले - आणि घरी आला - फक्त सहा वर्षांनंतर, theकॅडमी ऑफ ललित आर्ट्सचा विद्यार्थी. वर्षानुवर्षे, वडिलांनी आपल्या मुलाला एक पत्र पाठविले, जिथे त्याने आपल्या मुलाला परत येण्याचे आदेश दिले आणि पालकांच्या आशीर्वादापासून वंचित राहण्याचे वचन दिले, कायमचा शाप देऊन: या पत्रावर, आपल्या वडिलांच्या स्वाक्षरीपेक्षा थोडेसे कमी असलेले, मुलास श्रेय दिले: "त्याला आशीर्वाद द्या, तुझ्या आशीर्वादाने," आणि परत आले वडील पितृ पत्र. जेव्हा अलेक्झांडर - निघून गेल्यानंतर सहा वर्षांच्या वसंत dayतुच्या दिवशी - वडील खोलीत प्रवेश केला, तेव्हा त्याचे वडील त्याच्याकडे गेले (आनंदाने स्मित आणि मुलाला मारहाण करण्यासाठी उंचावलेल्या हाताने: मुलाने आनंदाने हास्य घेऊन) आपल्या बापाच्या मनगटांना स्वत: च्या हातांनी घेतले आणि पुन्हा हसले, ताकद हसत हसत चमकली, वडिलांचे हात पिन्सरमध्ये होते - मुलाने वडिलांना ठेवले, मनगट थोडेसे दाबून, टेबलावर, खुर्चीवर ठेवले आणि मुलगा म्हणाला:

- हॅलो, बाबा, - का, बाबा, काळजी? - बाबा खाली बस!

वडिलांनी घरघर केले, गुंग केले, वासून टाकले, वाईट दया त्याच्या चेह across्यावर ओलांडली, म्हातारा माणूस आपल्या बायकोला ओरडून म्हणाला:

- मरीष्का, होय, ही-ही, आमच्यासाठी व्होडका आणि राय धान्यापासून तयार केलेले मद्य आण, प्रिय, तळघरातून मिरची, एक चटकी नाश्ता घेऊन - मोठा झाला, मुलगा, मोठा झाला - आणि आमचा मुलगा आमच्या दु: खावर आला, कुत्राचा मुलगा!

त्याचे मुलगे गेले: कलाकार, पुजारी, बॅले अभिनेता, डॉक्टर, अभियंता. धाकटा दोन भाऊ ज्येष्ठ झाले - कलाकार आणि वडील, दोन धाकटे वडील म्हणून घर सोडले आणि सर्वात धाकटा एक कम्युनिस्ट, अभियंता अकीम याकोव्ह्लिविच बनला - आणि तो कधीच आपल्या वडिलांकडे परत आला नाही आणि आपल्या मूळ शहरात जाऊन तेथे राहिला. काकू कॅपिटलिना आणि रिम्मा. 1928 पर्यंत, याकोव्ह कर्पोविचच्या सर्वात मोठ्या नातवंडे लग्न केले होते परंतु सर्वात लहान मुलगी वीस वर्षांची होती. मुलगी एकुलती एक होती, आणि क्रांतीच्या गर्जनाच्या वेळी तिला कोणतेही शिक्षण दिले गेले नाही.

ते घरात राहत होते - एक म्हातारा माणूस, त्याची पत्नी मारिया क्लीमोव्हना आणि मुलगी कटेरीना. अर्धा घर आणि मेझॅनिन हिवाळ्यामध्ये गरम होत नाही. हे लोक कॅथरीनच्या अगदी आधी, पीटरच्या अगदी आधी, ते लोक राहतात त्याप्रमाणेच राहते - कॅथरीनच्या महोगानी घराला शांत बसू दे. बागेत वृद्ध लोक अस्तित्वात होते. घरातल्या उद्योगातले - सामने, रॉकेल आणि मीठ: वडिलांनी सामने, रॉकेल आणि मीठ मागितले. वसंत Fromतूपासून शरद Marतूपर्यंत मारिया क्लीमोव्हना, कटेरीना आणि म्हातारा कोबी, बीट्स, सलगम, काकडी, गाजर आणि माल्ट रूटवर काम करीत होते, जो साखरेऐवजी वापरला जात होता. पहाटे काही वर्षे आपण एका म्हातार्\u200dयाला भेटू शकला. - रात्रीच्या कपड्यांमध्ये, अनवाणी, त्याच्या उजव्या हातात अंतर, डाव्या हातात डहाळे - दव आणि बाहेरील धुक्याच्या बाहेरील भागात. हिवाळ्यामध्ये, म्हातार्\u200dयाने जागृत होण्याच्या वेळीच दिवा लावला - इतर वेळी आई आणि मुलगी अंधारात बसली. दुपारच्या वेळी, म्हातारा वाचन कक्षात वर्तमानपत्र वाचण्यासाठी गेला, कम्युनिस्ट क्रांतीची नावे आणि बातमी आत्मसात केली. - त्यानंतर कॅटरिना हार्पिसॉर्डवर बसली आणि कोस्टल्स्कीचे आध्यात्मिक गीते शिकली, ती चर्चमधील गायन स्थळात गायली. म्हातारा संध्याकाळी घरी आला, खाल्ले आणि झोपायला गेला. घर स्त्रियांच्या कुजबूज आणि अंधारात पडले. त्यानंतर कॅटेरिना कॅथेड्रलमध्ये गाण्यासाठी गेले. वडील मध्यरात्री उठले, दिवा लावला, खाल्ले आणि बायबलमध्ये शोधले, मोठ्याने मनाने वाचले. साधारणपणे सहा वाजता म्हातारा पुन्हा झोपला. वृद्ध माणसाने मृत्यूची भीती बाळगण्याचे थांबविले आणि जीवनाची भीती कशी बाळगावी हे विसरला. आई व मुलगी वृद्ध माणसाकडे शांत होती. आईने लापशी आणि कोबी सूप शिजवलेले, भाजलेले पाई, प्यायलेले आणि आंबलेले दूध, शिजवलेले जेलीड मांस (आणि नातवंडांसाठी आजी लपवून ठेवले) - म्हणजे ते पंधराव्या आणि सतराव्या शतकात रशियन लोकांसारखे होते आणि ते त्याच प्रकारे अन्न तयार करते. पंधराव्या आणि सतराव्या शतके. मारिया क्लीमोव्हना, एक कोरडी वृद्ध महिला, ती एक अद्भुत स्त्री होती, ज्या प्रकारची स्त्री रशियामध्ये वडिलांनी ठेवली जाते आणि ती देवीच्या प्राचीन प्रतीकांसह ठेवली जाते. पन्नास वर्षांपूर्वी, तिच्या लग्नाच्या दुसर्\u200dया दिवशी, जेव्हा तिने मखमली, किरमिजी रंगाचा मारेकरी घातला तेव्हा, तिच्या क्रूर इच्छेने तिला विचारले: - "हे काय आहे?" (- नंतर तिला प्रश्न समजला नाही) - "हे काय आहे?" - नव the्याला विचारले, - “घे! “मी तुम्हाला आउटफिटशिवाय ओळखतो, परंतु दुस in्याकडे पाहण्यासारखे काही नाही!” - त्यानंतर अंगठा चावला, नव husband्याने वेदनांनी पत्नीला तिची व्हिस्की कशी कंघी करावी हे दाखवले. तिने आपल्या पत्नीची इच्छा तोडली - किंवा सबमिशन करून तिला राग आला? - पत्नी कायमच निर्विवाद, योग्य, शांत, दुःखी होती - आणि क्रायिओ-वुडुष्नाया कधीही नव्हती. तिचे जग गेटच्या पलीकडे गेले नाही - आणि एक मार्ग गेटच्या पलीकडे - एखाद्या कबरेसारख्या चर्चकडे गेला. तिने कोस्टल्स्कीच्या स्तोत्रांच्या मुलीबरोबर गीत गायले, ती एकोणतीस वर्षांची होती. घरात, प्री-पेट्रिन रशिया थंड होते. त्या वृद्ध माणसाने बायबलला रात्री हृदयात वाचले आणि यापुढे जीवनाची भीती वाटली नाही. फार क्वचितच, महिन्यांनंतर, रात्रीच्या शांत तासांमध्ये, म्हातारा आपल्या पत्नीच्या पलंगावर गेला - त्याने कुजबुज केली:

- मेरीशुका, होय, - खे, अं! .. होय, खे, मरीष्का, हे जीवन आहे, मेरीशुका!

त्याच्या हातात मेणबत्ती होती, त्याचे डोळे पाण्याने व हसत होते, त्यांचे हात थरथर कापत होते.

- मेरीशुका, तो, मी येथे आहे, होय, हे जीवन आहे, मेरीशुका, तो!

मारिया क्लीमोव्हानाने बाप्तिस्मा घेतला.

- तुझी लाज, याकोव कार्पोविच! ..

याकोव्ह कार्पोविचने प्रकाश विझविला.

केटरिनाच्या मुलीचे डोळे पिवळ्या रंगाचे होते आणि ते निरंतर झोपेमुळे स्थिर दिसत होते. तिच्या सुजलेल्या पापण्यांबद्दल, वर्षभर फ्रेकल्स वाढत राहिल्या. तिचे हात पाय पायांसारखे होते, तिचे स्तन स्विस गायींच्या फोड्यांइतके मोठे होते.

... हे शहर रशियन ब्रुग आणि रशियन कामकुरा आहे.